galenus.in-hippocratis-prognosticum-commentaria-iii 2.51
Πάντα δὲ τὰ πτύελα πονηρά ἐστιν , ὁκόσα ἂν τὴν ὀδύνην μὴ παύῃ · κάκιστα δὲ τὰ μέλανα , ὡς διαγέγραπται · τὰ παύοντα δὲ τὴν ὀδύνην πάντων ἀμείνω ἀναπτυόμενα . Κοινὸς καὶ οὗτος ὁ λόγος ἐστὶν ἐπὶ πάντων τῶν ἐκκρινομένων ἐκ τοῦ σώματος , ὑπὲρ οὗ καὶ κατὰ τὰ ἄλλα βιβλία καὶ κατὰ τοὺς ἀφορισμοὺς εἶπεν αὐτὸς ὡς τὴν εὐφορίαν μάλιστα θεάσασθαι χρή . πολλάκις γὰρ ἴσχυσεν ἡ φύσις νικήσασα τὴν μοχθηρὰν διάθεσιν ἐκκαθᾶραι τὸ σῶμα · κἀν τούτῳ καταπλήττονται πολλοὶ θεώμενοι τὴν κακίαν τῶν ἐκκρινομένων , οὐκ εἰδότες εἴτε συμπτώματος λόγῳ γίγνεται τὸ τοιοῦτον εἴτε τῆς φύσεως ὠθούσης ἔξω τὰ μοχθηρά . κατὰ μὲν οὖν τοὺς ἀφορισμοὺς τὴν τῆς εὐφορίας προσηγορίαν ἔγραψε μόνην · ἐνταυθοῖ δὲ τὴν ἀνωδυνίαν ἐνεδείξατο , δι’ ἣν ἐπαινεῖ τὰ παύοντα τὴν ὀδύνην πτύσματα . μετ’ ὀλίγον δὲ πάνθ’ ἑξῆς ἐρεῖ τὰ γνωρίσματα τῶν ἐπὶ τὸ βέλτιον ἰόντων νοσημάτων , ἃ τῷ τῆς εὐφορίας ὀνόματι περιέλαβε . καὶ μέντοι καὶ κατωτέρω κελεύει τῶν εἰρημένων ὑπ’ αὐτοῦ σημείων ἁπάντων ἀκριβῶς ἐξητακέναι τὰς δυνάμεις , ὅπως ἀλλήλοις αὐτὰ παραβάλλων τις ἱκανὸς εἴη στοχάζεσθαι τὸ μέγεθος τῆς ἐπὶ τὸ χεῖρόν τε καὶ βέλτιον ὅλου τοῦ σώματος ῥοπῆς , οἷόν περ κἀν τῷδε τῷ λόγῳ τῷ νῦν ἡμῖν προκειμένῳ πεποίηκεν αὐτός . εἰ γὰρ ἐπὶ τοῖς πτυέλοις αἱ ὀδύναι μὴ λύονται , οὐκ ἀγαθὸν τὸ σημεῖον . οὐ μὴν ἀρκέσει γέ σοι μόνον τοῦτο γνῶναι πρὸς ἀκριβῆ τοῦ μέλλοντος ἔσεσθαι πρόγνωσιν , ἀλλὰ θεάσασθαι χρὴ καὶ τὰ ἄλλα συμπτώματα · τοῦτο γὰρ ἐνεδείξατο τῶν μελάνων πτυσμάτων μνημονεύσας . ὄντος γοῦν τοῦ κοινοῦ σημείου τοῦ μὴ παύεσθαι τὴν ὀδύνην , εἰ μὲν ὠχρὸν εἴη τὸ ἐκπτυόμενον ἢ ἐρυθρὸν , ἧσσόν ἐστι κινδυνῶδες · εἰ δὲ μέλαν , ὀλεθριώτατον . ὥσθ’ ἅπαντα ἐπισκεψάμενος , οὐ μόνον τὰ εἰρημένα , κεφάλαιον ἓν ἐξ αὐτῶν ἀθροίσεις ἀκριβοῦς προγνώσεως . καὶ αὐτὸς δὲ ἐφεξῆς ὁ Ἱπποκράτης ἁπάντων τῶν ἀγαθῶν τε καὶ κακῶν σημείων ἔγραψε κατάλογον ἀναμιμνήσκων τῶν προειρημένων .
Lemmas: πᾶς δέ ὁ πτύελον πονηρός εἰμί , ὁπόσος ἄν ὁ ὀδύνη μή παύω · κακός δέ ὁ μέλας , ὡς διαγράφω · ὁ παύω δέ ὁ ὀδύνη πᾶς ἀγαθός ἀναπτύω . κοινός καί οὗτος ὁ λόγος εἰμί ἐπί πᾶς ὁ ἐκκρίνω ἐκ ὁ σῶμα , ὑπέρ ὅς καί κατά ὁ ἄλλος βιβλίον καί κατά ὁ ἀφορισμός λέγω αὐτός ὡς ὁ εὐφορία μάλα θεάομαι χρή . πολλάκις γάρ ἰσχύω ὁ φύσις νικάω ὁ μοχθηρός διάθεσις ἐκκαθαίρω ὁ σῶμα · ἐν οὗτος καταπλήσσω πολύς θεάομαι ὁ κακία ὁ ἐκκρίνω , οὐ οἶδα εἴτε σύμπτωμα λόγος γίγνομαι ὁ τοιοῦτος εἴτε ὁ φύσις ὠθέω ἔξω ὁ μοχθηρός . κατά μέν οὖν ὁ ἀφορισμός ὁ ὁ εὐφορία προσηγορία γράφω μόνος · ἐνταυθοῖ δέ ὁ ἀνωδυνία ἐνδείκνυμι , διά ὅς ἐπαινέω ὁ παύω ὁ ὀδύνη πτύσμα . μετά ὀλίγος δέ πᾶς ἑξῆς λέγω ὁ γνώρισμα ὁ ἐπί ὁ ἀγαθός ἔρχομαι νόσημα , ὅς ὁ ὁ εὐφορία ὄνομα περιλαμβάνω . καί μέντοι καί κάτω κελεύω ὁ λέγω ὑπό αὐτός σημεῖον ἅπας ἀκριβής ἐξετάζω ὁ δύναμις , ὅπως ἀλλήλων αὐτός παραβάλλω τις ἱκανός εἰμί στοχάζομαι ὁ μέγεθος ὁ ἐπί ὁ κακός τε καί ἀγαθός ὅλος ὁ σῶμα ῥοπή , οἷος περ ἐν ὅδε ὁ λόγος ὁ νῦν ἐγώ πρόκειμαι ποιέω αὐτός . εἰ γάρ ἐπί ὁ πτύελον ὁ ὀδύνη μή λύω , οὐ ἀγαθός ὁ σημεῖον . οὐ μήν ἀρκέω γε σύ μόνος οὗτος γιγνώσκω πρός ἀκριβής ὁ μέλλω εἰμί πρόγνωσις , ἀλλά θεάομαι χρή καί ὁ ἄλλος σύμπτωμα · οὗτος γάρ ἐνδείκνυμι ὁ μέλας πτύσμα μνημονεύω . εἰμί γοῦν ὁ κοινός σημεῖον ὁ μή παύω ὁ ὀδύνη , εἰ μέν ὠχρός εἰμί ὁ ἐκπτύω ἤ ἐρυθρός , ἥσσων εἰμί κινδυνώδης · εἰ δέ μέλας , ὀλέθριος . ὥστε ἅπας ἐπισκοπέω , οὐ μόνος ὁ λέγω , κεφάλαιος εἷς ἐκ αὐτός ἀθροίζω ἀκριβής πρόγνωσις . καί αὐτός δέ ἐφεξῆς ὁ Ἱπποκράτης ἅπας ὁ ἀγαθός τε καί κακός σημεῖον γράφω κατάλογος ἀναμιμνῄσκω ὁ προλέγω .