galenus.in-hippocratis-librum-vi-epidemiarum-commentarii-vi 1.30
Αἱ ξυντάσιες τοῦ σώματος καὶ οἱ σκληρυσμοὶ τῶν ἄρθρων κακὸν καὶ αὐτὸς διαλελυμένος καὶ αἱ κατακλάσιες τῶν ἄρθρων κακόν . Τῷ μὲν οὖν συντεταμένῳ τὸ κεχαλασμένον ἐστὶν ἐναντίον , τῷ σκληρῷ τὸ μαλακόν . αὐτὸς γοῦν ἐν τοῖς ἑξῆς ἐρεῖ δέρματος σκληροῦ μάλθαξις , συντεταμένου χάλασις . εἴτε δέρμα συντεταμένον εἴτε ἄρθρον εἴτε σῶμα λέγοιτο , πρὸς τὸ κατὰ φύσιν ἔχον αὐτὸ παραβάλλοντες οὕτως εἰρῆσθαι νοήσομεν . ὅπερ οὔτε συντεταμένον , οὔτε κεχαλασμένον , ἀλλὰ συμμέτρως ἔχον ἐστί . συντείνεται μὲν οὖν τὰ συντεινόμενα ποτὲ μὲν δι’ οἰκείαν διάθεσιν , ἔστι δ’ ὅτε πρός τινων ἑτέρων ἑλκόμενα · διὰ μὲν τὴν οἰκείαν διάθεσιν , ὅταν ἤτοι παγῇ διὰ ψύξιν ἰσχυρὰν ἢ ξηρανθῇ διά τι τῶν ξηραινόντων αἰτίων . ἔστι γὰρ ὡς ἔμαθες πλείω , τείνεται δὲ ὑπὸ τῶν συνεχῶν ἔνια ξηραινομένων ἢ φλεγμαινόντων ἢ πηγνυμένων . ἔμπαλιν δὲ χαλαρὰ γίνεταί τινα παρὰ τὸ κατὰ φύσιν ὑγρότητι πολλῇ διαβρεχόμενα χωρὶς ψύξεως . σκληρύνεται δὲ τὰ σκληρυνόμενα ξηραινόμενα διὰ ψύξιν ἢ σκίῤῥον ἢ ξηρότητα . φλεγμονὴ γὰρ οὐ σκληρὸν , ἀλλ’ ἀντίτυπον ἐργάζεται τὸν ὄγκον , ὁμοίως τοῖς πεπληρωμένοις ἀσκοῖς ὑγρᾶς οὐσίας ἢ ἀέρος . ὥσπερ δὲ τῷ σκληρῷ παραπλήσιον φαινόμενον τὸ ἀντίτυπον ἀπὸ κοινοῦ συμβεβηκότος , ἐπειδὴ καὶ τὸ σκληρὸν ἀντίτυπόν ἐστι , πάμπολυ διαλλάττει κατὰ τὴν οἰκείαν φύσιν , οὕτως καὶ τῷ μαλακῷ σώματι τὸ ἔκλυτον ὁμοιότητά τινα ἔχον ὡς πρὸς τὴν αἰσθητὴν φαντασίαν οὐ τὴν αὐτὴν ἔχει διάθεσιν . ἀῤῥωστούσης γὰρ τῆς τοὺς μῦς κινούσης δυνάμεως ἔκλυτά τε καὶ πάρετα φαίνεται κείμενα τὰ τῶν ἀῤῥώστων σώματα . ταύτην μὲν οὖν τὴν διάθεσιν ἐδήλωσεν εἰπὼν , καὶ αὐτὸς διαλελυμένος , ἐφεξῆς δὲ σαφῶς ἔφη , καὶ αἱ κατακλάσιες τῶν ἄρθρων . ἔνιοι δὲ τὴν τρίτην συλλαβὴν οὐ διὰ τοῦ α γράφουσι κατακλάσιες , ἀλλὰ διὰ τοῦ ι κατακλίσιες . ὅπως δὲ ἄμεινόν ἐστι γράφειν εὑρήσομεν , ἀναμνησθέντες τῶν εἰρημένων ἐν τῷ προγνωστικῷ περὶ κατακλίσεως ἐν τῇδε τῇ ῥήσει . κεκλιμένον δὲ χρὴ καταλαμβάνεσθαι τὸν νοσέοντα ὑπὸ τοῦ ἰατροῦ ἐπὶ τὸ πλευρὸν τὸ δεξιὸν ἢ τὸ ἀριστερὸν καὶ τὰς χεῖρας καὶ τὰ σκέλεα ὀλίγον ἐπικεκαμμένα ἔχοντα . πρόσχες δὲ ἐνταῦθα τῷ τὰς χεῖρας καὶ τὰ σκέλεα ὀλίγον ἐπικεκαμμένα ἔχοντι . τὸ γὰρ ἤτοι μηδ’ ὅλως ἢ πλέον τοῦ προσήκοντος ἐπικεκάμφθαι μοχθηρὸν ἑκάτερον . ὅτι μὴ κατὰ φύσιν , αὐτὸς γοῦν εἶπεν , οὕτως γὰρ καὶ οἱ πλεῖστοι τῶν ὑγιαινόντων κατακλίνονται , διὰ τοῦτο ἐφεξῆς ἐρεῖ , ὕπτιον δὲ κεῖσθαι καὶ τὰς χεῖρας καὶ τὰ σκέλεα ἐκτεταμένα ἔχοντα ἧσσον ἀγαθόν . ἐδείχθη δέ σοι δυνάμεως ἀῤῥωστίαν ἡ τοιαύτη κατάκλισις ἐνδείκνυσθαι καὶ ταύτης ἔτι μᾶλλον ἡ ἐφεξῆς εἰρημένη κατὰ τήνδε τὴν λέξιν · εἰ δὲ καὶ προπετὴς γίνοιτο καὶ καταῤῥέοι ἀπὸ τῆς κλίνης ἐπὶ τοὺς πόδας , δεινότερόν ἐστιν . ταύτας οὖν τὰς κατακλίσεις ἐν τῇ νῦν προκειμένῃ ῥήσει διὰ τῆσδε τῆς λέξεως ἐδήλωσε , καὶ αὐτὸς διαλελυμένος , εἴ γε τὸ τὰς χεῖρας καὶ τὰ σκέλη ὀλίγον ἐπικεκαμμένα ἔχειν ἐπαινεῖται , τὸ περαιτέρω τοῦδε μείζονα κόλασιν ἐμφαίνει τῶν ἄρθρων , οὕτως γὰρ αὐτὴν ὠνόμασεν . ἐν δὲ τῷ προγνωστικῷ κατὰ τήνδε τὴν λέξιν · θανατῶδες δὲ τὸ κεχῃνότα καθεύδειν καὶ τὰ σκέλεα ὑπτίου κειμένου συγκεκαμμένα εἶναι καὶ διαπεπλεγμένα , ὅπερ σημαίνει τὸ διεστῶτα μέχρι πλείονος . εἴτε δὲ συγκεκαμμένα εἴτε διαπεπλεγμένα γράφοι , καθ’ ἑκάτερον ἐμφαίνεται κεκλάσθαι τὰ ἄρθρα . καὶ διὰ τοῦτο ἄμεινόν ἐστι γράφειν ἐνταῦθα , κατακλάσιες τῶν ἄρθρων διὰ τοῦ α , τὸ γὰρ διὰ τοῦ ι κατακλίσιες οὐ πάνυ τι καλῶς ἐπὶ τῶν ἄρθρων λέγεται , τῷ παντὶ σώματι τὰς τοιαύτας προσηγορίας εἰθισμένου τοῦ Ἱπποκράτους , οὐ τοῖς ἄρθροις ἐπιφέρειν .
Lemmas: ὁ σύντασις ὁ σῶμα καί ὁ σκληρυσμός ὁ ἄρθρον κακός καί αὐτός διαλύω καί ὁ κατάκλασις ὁ ἄρθρον κακός . ὁ μέν οὖν συντείνω ὁ χαλάω εἰμί ἐναντίος , ὁ σκληρός ὁ μαλακός . αὐτός γοῦν ἐν ὁ ἑξῆς λέγω δέρμα σκληρός μάλθαξις , συντείνω χάλασις . εἴτε δέρμα συντείνω εἴτε ἄρθρον εἴτε σῶμα λέγω , πρός ὁ κατά φύσις ἔχω αὐτός παραβάλλω οὕτως λέγω νοέω . ὅς οὔτε συντείνω , οὔτε χαλάω , ἀλλά σύμμετρος ἔχω εἰμί . συντείνω μέν οὖν ὁ συντείνω ποτέ μέν διά οἰκεῖος διάθεσις , εἰμί δέ ὅτε πρός τις ἕτερος ἕλκω · διά μέν ὁ οἰκεῖος διάθεσις , ὅταν ἤτοι πάσσω διά ψῦξις ἰσχυρός ἤ ξηραίνω διά τίς ὁ ξηραίνω αἴτιος . εἰμί γάρ ὡς μανθάνω πλείων , τείνω δέ ὑπό ὁ συνεχής ἔνιοι ξηραίνω ἤ φλεγμαίνω ἤ πήγνυμι . ἔμπαλιν δέ χαλαρός γίγνομαι τις παρά ὁ κατά φύσις ὑγρότης πολύς διαβρέχω Χωρὶς ψῦξις . σκληρύνω δέ ὁ σκληρύνω ξηραίνω διά ψῦξις ἤ σκίρρος ἤ ξηρότης . φλεγμονή γάρ οὐ σκληρός , ἀλλά ἀντίτυπος ἐργάζομαι ὁ ὄγκος , ὅμοιος ὁ πληρόω ἀσκός ὑγρός οὐσία ἤ αέρας . ὥσπερ δέ ὁ σκληρός παραπλήσιος φαίνω ὁ ἀντίτυπος ἀπό κοινός συμβαίνω , ἐπεί καί ὁ σκληρός ἀντίτυπος εἰμί , πάμπολυς διαλλάσσω κατά ὁ οἰκεῖος φύσις , οὕτως καί ὁ μαλακός σῶμα ὁ ἔκλυτος ὁμοιότης τις ἔχω ὡς πρός ὁ αἰσθητός φαντασία οὐ ὁ αὐτός ἔχω διάθεσις . αρρώστιμι γάρ ὁ ὁ μῦς κινέω δύναμις ἔκλυτος τε καί πάρετος φαίνω κεῖμαι ὁ ὁ ἄρρωστος σῶμα . οὗτος μέν οὖν ὁ διάθεσις δηλόω λέγω , καί αὐτός διαλύω , ἐφεξῆς δέ σαφής φημί , καί ὁ κατάκλασις ὁ ἄρθρον . ἔνιοι δέ ὁ τρίτος συλλαβή οὐ διά ὁ α γράφω κατάκλασις , ἀλλά διά ὁ ι κατάκλισις . ὅπως δέ ἀμείνων εἰμί γράφω εὑρίσκω , ἀναμιμνῄσκω ὁ λέγω ἐν ὁ προγνωστικός περί κατάκλισις ἐν ὅδε ὁ ῥῆσις . κλίνω δέ χράω καταλαμβάνω ὁ νοσέω ὑπό ὁ ἰατρός ἐπί ὁ πλευρόν ὁ δεξιός ἤ ὁ ἄριστος καί ὁ χείρ καί ὁ σκέλος ὀλίγος ἐπικάπτω ἔχω . προέχω δέ ἐνταῦθα ὁ ὁ χείρ καί ὁ σκέλος ὀλίγος ἐπικάπτω ἔχω . ὁ γάρ ἤτοι μηδέ ὅλος ἤ πλείων ὁ προσήκω ἐπικάμπτω μοχθηρός ἑκάτερος . ὅτι μή κατά φύσις , αὐτός γοῦν λέγω , οὕτως γάρ καί ὁ πλεῖστος ὁ ὑγιαίνω κατακλίνω , διά οὗτος ἐφεξῆς λέγω , ὕπτιος δέ κεῖμαι καί ὁ χείρ καί ὁ σκέλος ἐκτείνω ἔχω κακός ἀγαθός . δείκνυμι δέ σύ δύναμις ἀρρωστία ὁ τοιοῦτος κατάκλισις ἐνδείκνυμι καί οὗτος ἔτι μᾶλλον ὁ ἐφεξῆς λέγω κατά ὅδε ὁ λέξις · εἰ δέ καί προπετής γίγνομαι καί καταρρέω ἀπό ὁ κλίνη ἐπί ὁ πόδι , δεινός εἰμί . αὐτός οὖν ὁ κατάκλισις ἐν ὁ νῦν πρόκειμαι ῥῆσις διά ὅδε ὁ λέξις δηλόω , καί αὐτός διαλύω , εἰ γε ὁ ὁ χείρ καί ὁ σκέλος ὀλίγος ἐπικάπτω ἔχω ἐπαινέω , ὁ πέρα ὅδε μέγας κόλασις ἐμφαίνω ὁ ἄρθρον , οὕτως γάρ αὐτός ὀνομάζω . ἐν δέ ὁ προγνωστικός κατά ὅδε ὁ λέξις · θανατώδης δέ ὁ χάσκω καθεύδω καί ὁ σκέλος ὕπτιος κεῖμαι συγκάπτω ἔρχομαι καί διαπλέκω , ὅς σημαίνω ὁ διΐστημι μέχρι πολύς . εἴτε δέ συγκάπτω εἴτε διαπλέκω γράφω , κατά ἑκάτερος ἐμφαίνω κλάω ὁ ἄρθρον . καί διά οὗτος ἀμείνων εἰμί γράφω ἐνταῦθα , κατάκλασις ὁ ἄρθρον διά ὁ α , ὁ γάρ διά ὁ ι κατάκλισις οὐ πάνυ τίς καλός ἐπί ὁ ἄρθρον λέγω , ὁ πᾶς σῶμα ὁ τοιοῦτος προσηγορία ἐθίζω ὁ Ἱπποκράτης , οὐ ὁ ἄρθρον ἐπιφέρω .