galenus.in-hippocratis-librum-vi-epidemiarum-commentarii-vi 3.26
Ἐν τῇσι δὲ προσόδοισιν ἔστιν οἳ ἀποψοφέουσιν , ὡς Ἀρκεσίλαος . οἱ δὲ μέλλοντες φρικώδεες , ῥικνώδεες . οἱ δ’ ἐπὴν προσέλθωσι , φυσῶντες κοιλίην , οἷον Δαμαγόρας . Εἴρηκα πολλάκις ὡς εἰ μὲν τὰ πάνυ κακῶς εἰρημένα πολλοῖς τῶν ἐξηγητῶν ἐλέγχοιμι , δυσχεραίνουσιν ἅπαντες τῷ μήκει τῶν ὑπομνημάτων . εἰ δ’ ἀνέλεγκτα παραλείποιμι τῶν μετριωτέρων μνημονεύων , οἱ νῦν ἔχοντες ἐξ ἑαυτῶν ὁρμώμενοι καὶ τὰ παραλελειμμένα κρῖναι δυνήσονται . καὶ νῦν οὖν οὕτω πράξω . τὸ μέντοι προσόδοισιν ἅπαντες σχεδὸν ἤκουσαν ἐπὶ τὸ πρὸς γυναῖκα μίξεως , ὥσπερ γε καὶ τὸ ἀποψοφέουσιν , ἐπὶ τοῦ φύσας προΐεσθαι . καὶ περὶ μὲν τούτου καὶ μικρὸν ἔμπροσθεν εἴρηται , τὸ δ’ ἐφεξῆς γεγραμμένον , οἱ δὲ μέλλοντες φρικώδεες , ῥικνώδεες , τοιόνδε τι δηλοῖ . τινὲς τῶν ἐπιχειρούντων ἀφροδισίοις ἐν τῷ διαθερμαίνεσθαι φρικώδεις γίνονται , καθ’ ὃν λόγον ἤδη πολλάκις ἐμάθετε τοὺς κακοχύμους ἅπαντας , ὅταν ἀθροώτερον θερμαίνωνται , τοῦτο πάσχοντας . ἔνιοι δ’ ἀντὶ τοῦ φρικώδεες ῥιγῶσι γράφουσιν , ὃ δοκεῖ μοι πάνυ σπάνιον εἶναι καὶ μεγίστης κακοχυμίας σημεῖον , ὥστ’ οὐδ’ ἔγνων τινὰ ῥιγοῦντα κατὰ τὴν ἀρχὴν τῆς μίξεως . ἀλλὰ καὶ τὸ ῥικνώδεες ἔνιοι κακώδεες γράφουσιν . ἐξηγοῦνται δέ τινες ἐπὶ τοῦ κακοῦσθαι τὸ σῶμα λελέχθαι τοὺς κακώδεις , ἔνιοι δ’ ἐπὶ τοῦ κακὸν ὄζειν . περὶ δὲ τοῦ κατὰ τὴν κοιλίαν τινὰς ἐμφυσᾶσθαι πρόσθεν εἴρηται . Διοσκορίδης δὲ καὶ ταύτην τὴν ῥῆσιν ὡς μυρίας ἄλλας μετέγραψεν εἰς ἣν αὐτὸς ἐβούλετο λέξιν , ὡς εἶναι τὴν ὅλην ῥῆσιν τοιάνδε · ἐν τοῖσι προσόδοισιν ἔστιν οἷον ἀποψοφέοντες , οἷον Ἀρκεσίλαος , ἵνα δυσώδεις εἶναι τὰς φύσας αὐτοῦ νοήσωμεν . ὅ γε μὴν Καπίτων καὶ αὐτὸς εἰς πολλὰ πάνυ μεταγράφων τήνδε τὴν λέξιν τοιαύτην ἐποίησεν . ἐν τῇσι προσόδοισιν οἱ ἀποψοφέουσιν , οἷον Ἀρκεσίλαος , οἱ δὲ μέλλοντες ῥιγοῦσι ῥικνώδεις .
Lemmas: ἐν ὁ δέ πρόσοδος εἰμί ὅς ἀποψοφέω , ὡς Ἀρκεσίλαος . ὁ δέ μέλλω φρικώδης , ῥικνώδης . ὁ δέ ἐπεί προσέρχομαι , φυσάω κοιλία , οἷος Δαμαγόρας . λέγω πολλάκις ὡς εἰ μέν ὁ πάνυ κακῶς λέγω πολύς ὁ ἐξηγητής ἐλέγχω , δυσχεραίνω ἅπας ὁ μῆκος ὁ ὑπόμνημα . εἰ δέ ἀνέλεγκτος παραλείπω ὁ μέτριος μνημονεύω , ὁ νῦν ἔχω ἐκ ἑαυτοῦ ὁρμάω καί ὁ παραλείπω κρίνω δύναμαι . καί νῦν οὖν οὕτως πράσσω . ὁ μέντοι πρόσοδος ἅπας σχεδόν ἀκούω ἐπί ὁ πρός γυνή μίξις , ὥσπερ γε καί ὁ ἀποψοφέω , ἐπί ὁ φῦσα προΐημι . καί περί μέν οὗτος καί μικρός ἔμπροσθεν λέγω , ὁ δέ ἐφεξῆς γράφω , ὁ δέ μέλλω φρικώδης , ῥικνώδης , τοιόσδε τίς δηλόω . τις ὁ ἐπιχειρέω ἀφροδίσιος ἐν ὁ διαθερμαίνω φρικώδης γίγνομαι , κατά ὅς λόγος ἤδη πολλάκις μανθάνω ὁ κακόρχυμος ἅπας , ὅταν ἀθρόος θερμαίνω , οὗτος πάσχω . ἔνιοι δέ ἀντί ὁ φρικώδης ῥιγόω γράφω , ὁ δοκέω ἐγώ πάνυ σπάνιος ἔρχομαι καί μέγας κακοχυμία σημεῖον , ὥστε οὐδέ γιγνώσκω τις ῥιγέω κατά ὁ ἀρχή ὁ μίξις . ἀλλά καί ὁ ῥικνώδης ἔνιοι κακώδης γράφω . ἐξηγέομαι δέ τις ἐπί ὁ κακόω ὁ σῶμα λέγω ὁ κακώδης , ἔνιοι δέ ἐπί ὁ κακός ὄζω . περί δέ ὁ κατά ὁ κοιλία τις ἐμφυσάω πρόσθεν λέγω . Διοσκορίδης δέ καί οὗτος ὁ ῥῆσις ὡς μυρίος ἄλλος μεταγράφω εἰς ὅς αὐτός βούλομαι λέξις , ὡς ἔρχομαι ὁ ὅλος ῥῆσις τοιόσδε · ἐν ὁ πρόσοδος εἰμί οἷος ἀποψοφέω , οἷος Ἀρκεσίλαος , ἵνα δυσώδης ἔρχομαι ὁ φῦσα αὐτός νοέω . ὁ γε μήν Καπίτων καί αὐτός εἰς πολύς πάνυ μεταγράφω ὅδε ὁ λέξις τοιοῦτος ποιέω . ἐν ὁ πρόσοδος ὁ ἀποψοφέω , οἷος Ἀρκεσίλαος , ὁ δέ μέλλω ῥιγέω ῥικνώδης .