ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.55
Ἐν καύσοισι δὲ καὶ τοῖσιν ἄλλοισι πυρετοῖσιν , οἷσι μὲν τραχήλου πόνος καὶ κροτάφων βάρος καὶ σκοτώδεα περὶ τὰς ὄψιας ἢ καὶ ὑποχονδρίου ξύντασις , οὐ μετ’ ὀδύνης ἐγγίγνηται , τουτέοισιν αἱμοῤῥαγέει διὰ ῥινός . Εἴρηταί μοι κατὰ τὴν ἐξήγησιν τοῦ προγνωστικοῦ περὶ τῶν οὕτω γινομένων αἱμοῤῥαγιῶν , ἐκείνην ἐξηγουμένῳ τὴν ῥῆσιν ἧς ἡ ἀρχὴ , οἶσι δὲ καὶ ἐν τοιουτοτρόπῳ πυρετῷ κεφαλὴν ἀλγέουσιν ἀντὶ μὲν τοῦ ὀρφνῶδές τι πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν φαίνεσθαι ἀμβλυωγμὸς γίνεται ἢ μαρμαρυγαὶ προφαίνονται , ἀντὶ μὲν τοῦ καρδιώσσειν ἐν τῷ ὑποχονδρίῳ ἢ ἐπὶ δεξιὰ ἢ ἐπ’ ἀριστερὰ ξυντείνεταί τι μήτε μετ’ ὀδύνης μήτε σὺν φλεγμονῇ , αἷμα διὰ ῥινῶν ῥυῆναι τούτοισι προσδόκιμον ἀντὶ τοῦ ἐμέτου . καὶ ὅτι τελεώτερον ἐκεῖ περὶ τούτων ἔγραψεν , εἰ παραβάλλοις ἀλλήλαις τὰς ῥήσεις , ἐναργῶς μαθήσῃ . τοσοῦτον οὖν μοι μόνον ἐνταῦθα προσθεῖναι δεήσει διὰ τοὺς περὶ τὸν Καπίτωνα γράψαντας ἐν τῇ προκειμένῃ ῥήσει καὶ ὑποχονδρίου ξύντασις μετ’ ὀδύνης . οὐκ ὀρθῶς γὰρ ἀφεῖλον τὴν ἀπόφασιν , τὴν οὐ , διά τε τὸ ἀληθὲς αὐτὸ καὶ ὅτι κατὰ τὸ προγνωστικὸν Ἱπποκράτους εἴρηται , ὅταν ἐν τῷ ὑποχονδρίῳ ἐπὶ δεξιὰ ἢ ἀριστερὰ συντείνεταί τι μήτε σὺν ὀδύνῃ μήτε σὺν φλεγμονῇ , αἷμα διὰ τῶν ῥινῶν ῥυῆναι τούτοις προσδόκιμόν ἐστι . τῆς γὰρ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ῥοπῆς τῶν χυμῶν σημεῖόν ἐστιν ἡ τοῦ ὑποχονδρίου σύντασις χωρὶς ὀδύνης γινομένη . ὡς εἴ γε μετ’ ὀδύνης ᾖ , τῇ τῶν σπλάγχνων ἀκολουθεῖ φλεγμονῇ , ὅταν δὲ τῆς περὶ τὴν κεφαλὴν θερμασίας ἑλκούσης ἄνω τὸ αἷμα καὶ τοῦ ἥπατος ὠθοῦντος ἡ σύστασις γίγνηται , τὴν αἱμοῤῥαγίαν προσδέχεσθαι χρή .
Lemmas: ἐν καῦσος δέ καί ὁ ἄλλος πυρετός , ὅς μέν τράχηλος πόνος καί κρόταφος βάρος καί σκοτώδης περί ὁ ὄψις ἤ καί ὑποχόνδριος σύντασις , οὐ μετά ὀδύνη ἐγγίγνομαι , τόυτεος αἱμορραγέω διά ῥίς . λέγω ἐγώ κατά ὁ ἐξήγησις ὁ προγνωστικός περί ὁ οὕτως γίγνομαι αἱμορραγία , ἐκεῖνος ἐξηγέομαι ὁ ῥῆσις ὅς ὁ ἀρχή , εἰμί δέ καί ἐν τοιουτότροπος πυρετός κεφαλή ἀλγέω ἀντί μέν ὁ ὀρφνώδης τις πρό ὁ ὀφθαλμός φαίνω ἀμβλυωγμός γίγνομαι ἤ μαρμαρυγή προφαίνω , ἀντί μέν ὁ καρδιώσσω ἐν ὁ ὑποχόνδριος ἤ ἐπί δεξιός ἤ ἐπί ἀριστερός συντείνω τις μήτε μετά ὀδύνη μήτε σύν φλεγμονή , αἷμα διά ῥίς ῥέω οὗτος προσδόκιμος ἀντί ὁ ἔμετος . καί ὅτι τέλειος ἐκεῖ περί οὗτος γράφω , εἰ παραβάλλω ἀλλήλων ὁ ῥῆσις , ἐναργής μανθάνω . τοσοῦτος οὖν ἐγώ μόνος ἐνταῦθα προστίθημι δέω διά ὁ περί ὁ Καπίτων γράφω ἐν ὁ πρόκειμαι ῥῆσις καί ὑποχόνδριος σύντασις μετά ὀδύνη . οὐ ὀρθός γάρ ἀφαιρέω ὁ ἀπόφασις , ὁ οὐ , διά τε ὁ ἀληθής αὐτός καί ὅτι κατά ὁ προγνωστικός Ἱπποκράτης λέγω , ὅταν ἐν ὁ ὑποχόνδριος ἐπί δεξιός ἤ ἀριστερός συντείνω τις μήτε σύν ὀδύνη μήτε σύν φλεγμονή , αἷμα διά ὁ ῥίς ῥέω οὗτος προσδόκιμος εἰμί . ὁ γάρ ἐπί ὁ κεφαλή ῥοπή ὁ χυμός σημεῖον εἰμί ὁ ὁ ὑποχόνδριος σύντασις χωρίς ὀδύνη γίγνομαι . ὡς εἰ γε μετά ὀδύνη εἰμί , ὁ ὁ σπλάγχνον ἀκολουθέω φλεγμονή , ὅταν δέ ὁ περί ὁ κεφαλή θερμασία ἕλκω ἄνω ὁ αἷμα καί ὁ ἧπαρ ὠθέω ὁ σύστασις γίγνομαι , ὁ αἱμορραγία προσδέχομαι χρή .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.57
Ὡς τὸ πολὺ δὲ παιδίοισιν ἐν τοῖσι τοιούτοισιν οἱ σπασμοὶ μάλιστα . Τὰ παιδία διὰ τὴν ἀσθένειάν τε ἅμα καὶ μαλακότητα τοῦ νευρώδους γένους ἑτοιμότατα πρὸς τοὺς σπασμούς ἐστιν .
Lemmas: ὡς ὁ πολύς δέ παιδίον ἐν ὁ τοιοῦτος ὁ σπασμός μάλα . ὁ παιδίον διά ὁ ἀσθένεια τε ἅμα καί μαλακότης ὁ νευρώδης γένος ἑτοῖμος πρός ὁ σπασμός εἰμί .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.58
Γυναιξὶ δὲ καὶ ταῦτα καὶ ἀπὸ ὑστερέων πόνοι . Καὶ τὰ προειρημένα πάντα γίνεται ταῖς γυναιξὶν , ὡς καὶ τοῖς ἄῤῥεσι , καθόσον ἄνθρωποί τέ εἰσι καὶ πάντα ἔχουσι τοιαῦτα τοῖς ἄῤῥεσι μόρια . καθόσον δ’ αὐταῖς ἐξαίρετον ὑπάρχει μόριον ἡ μήτρα , κατὰ τοῦτο καὶ τοῖς ἐκείνων ἁλίσκεται νοσήμασι καὶ μάλιστ’ ἐφ’ ὧν τῷ στομάχῳ συμπάσχει .
Lemmas: γυνή δέ καί οὗτος καί ἀπό ὑστέρα πόνος . καί ὁ προλέγω πᾶς γίγνομαι ὁ γυνή , ὡς καί ὁ ἄρσην , καθόσον ἄνθρωπος τε εἰμί καί πᾶς ἔχω τοιοῦτος ὁ ἄρσην μόριον . καθόσον δέ αὐτός ἐξαιρετός ὑπάρχω μόριον ὁ μήτρα , κατά οὗτος καί ὁ ἐκεῖνος ἁλίσκομαι νόσημα καί μάλα ἐπί ὅς ὁ στόμαχος συμπάσχω .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.59
Πρεσβυτέροισι δὲ καὶ ὅσοισιν ἤδη τὸ θερμὸν κρατέεται καὶ παραπληκτικὰ ἢ μανικὰ ἢ στερήσιες ὀφθαλμῶν . Ὁ λόγος ἦν αὐτῷ περὶ τῶν βαρυνομένων τε ἅμα τὴν κεφαλὴν καὶ καρδιωσσόντων καὶ ἀσσωμένων , οὓς ἐπανεμεῖν ἔφη χολώδη καὶ φλεγματώδη καὶ μάλιστα εἰ παιδία εἶεν , ἐν οἷς καὶ σπασμοὺς γίνεσθαι μᾶλλον ἢ τοῖς τελείοις . ἀλλὰ καὶ γυναιξὶν ἔφη καὶ ταῦτα καὶ ἀπὸ ὑστερῶν πόνους συμβαίνειν . ἐφεξῆς οὖν φησὶ τοῖς πρεσβυτέροις παραπληξίας τε γίνεσθαι καὶ μανίας καὶ στερήσεις ὀφθαλμῶν , προσέθηκε δὲ τῷ λόγῳ τὸ οἶσιν ἤδη τὸ θερμὸν κρατέεται , τὴν αἰτίαν ἐνδεικνύμενος δι’ ἣν ταῦτα γίνεται . παραπληγίας μὲν καλεῖ τὰς ἐξ ἀποπληξίας εἴς τι μόριον κατασκηπτούσας παραλύσεις , μανίας δὲ τὰς ἄνευ πυρετοῦ παραφροσύνας . εἴωθε δὲ ταῦτα γίνεσθαι τοῖς πρεσβυτέροις διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς φύσεως , ἀδυνατούσης ἐκκρῖναι δι’ ἐμέτων ἢ αἱμοῤῥαγίας τὸ περὶ τὴν κεφαλὴν ἠθροισμένον πλῆθος , ἐφ’ ᾧ καὶ στερήσεις ὀφθαλμῶν ἐνίοτε γίγνονται κατασκήπτοντος τούτοις .
Lemmas: πρέσβυς δέ καί ὅσος ἤδη ὁ θερμός κρατέω καί παραπληκτικός ἤ μανικός ἤ στέρησις ὀφθαλμός . ὁ λόγος εἰμί αὐτός περί ὁ βαρύνω τε ἅμα ὁ κεφαλή καί καρδιώσσω καί ἀσσάομαι , ὅς ἐπανεμέω φημί χολώδης καί φλεγματώδης καί μάλα εἰ παιδίον εἰμί , ἐν ὅς καί σπασμός γίγνομαι μάλα ἤ ὁ τέλειος . ἀλλά καί γυνή φημί καί οὗτος καί ἀπό ὑστέρα πόνος συμβαίνω . ἐφεξῆς οὖν φημί ὁ πρέσβυς παραπληξία τε γίγνομαι καί μανία καί στέρησις ὀφθαλμός , προστίθημι δέ ὁ λόγος ὁ οἶσις ἤδη ὁ θερμός κρατέω , ὁ αἰτία ἐνδείκνυμι διά ὅς οὗτος γίγνομαι . παραπληγίη μέν καλέω ὁ ἐκ ἀποπληξία εἰς τις μόριον κατασκήπτω παράλυσις , μανία δέ ὁ ἄνευ πυρετός παραφροσύνη . εἴωθα δέ οὗτος γίγνομαι ὁ πρέσβυς διά ὁ ἀσθένεια ὁ φύσις , ἀδυνατέω ἐκκρίνω διά ἔμετος ἤ αἱμορραγία ὁ περί ὁ κεφαλή ἀθροίζω πλῆθος , ἐπί ὅς καί στέρησις ὀφθαλμός ἐνίοτε γίγνομαι κατασκήπτω οὗτος .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.62
Ἤδη δὲ τοῦ φθινοπώρου καὶ τῶν ὑσμάτων γινομένων θανατώδεες ἦσαν καὶ πλείους ἀπώλλοντο . Ἀναμνησθῶμεν ὡς κατὰ τὸ τέλος τῆς ὅλης διηγήσεως , ἣν ἐποιήσατο περὶ τῆς καταστάσεως , ἔγραφεν , ὕδατα νότια μέχρι ἰσημερίης ἦρος . εἰρήκει δὲ καὶ περὶ τοῦ μετὰ κυνὸς ἐπιτολὴν χρόνου μέχρις ἀρκτούρου κατὰ λέξιν οὕτως , θέρος θερμὸν , καύματα μεγάλα καὶ οὐκ ἐκ προσαγωγῆς , ἀλλὰ συνεχέα καὶ βίαια , ὕδωρ οὐκ ἐγένετο . πρόδηλον οὖν ὅτι χολοποιὸς ἡ τοιαύτη κατάστασις ἐγένετο , ὥστ’ εἰκότως ὑδάτων νοτίων διαδεξαμένων αὐτὴν οἱ καῦσοι πλείους τε καὶ θανατώδεις ἐγίγνοντο , τοῦ νότου πεφυκότος διαλύειν τε τὰ σώματα καὶ χεῖν τοὺς χυμοὺς καὶ μέντοι καὶ σήπειν ἅμα , ὅταν ἅμα πλείοσιν ὑετοῖς γένηται .
Lemmas: ἤδη δέ ὁ φθινόπωρον καί ὁ ὕσμα γίγνομαι θανατώδης εἰμί καί πολύς ἀπόλλω . ἀναμιμνῄσκω ὡς κατά ὁ τέλος ὁ ὅλος διήγησις , ὅς ποιέω περί ὁ κατάστασις , γράφω , ὕδωρ νότιος μέχρι ἰσημερία ἔαρ . λέγω δέ καί περί ὁ μετά κύων ἐπιτολή χρόνος μέχρι Ἀρκτοῦρος κατά λέξις οὕτως , θέρος θερμός , καῦμα μέγας καί οὐ ἐκ προσαγωγή , ἀλλά συνεχής καί βίαιος , ὕδωρ οὐ γίγνομαι . πρόδηλος οὖν ὅτι χολοποιός ὁ τοιοῦτος κατάστασις γίγνομαι , ὥστε ἔοικα ὕδωρ νότιος διαδέχομαι αὐτός ὁ καῦσος πολύς τε καί θανατώδης γίγνομαι , ὁ νότος φύω διαλύω τε ὁ σῶμα καί χέω ὁ χυμός καί μέντοι καί σήπω ἅμα , ὅταν ἅμα πολύς ὑετός γίγνομαι .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.63
Ἦν δὲ τῶν καύσων τὰ παθήματα οἷσι μὲν καλῶς καὶ δαψιλέως διὰ ῥινῶν ᾑμοῤῥάγησαν καὶ διὰ τοῦτο μάλιστα σώζεσθαι , καὶ οὐδένα οἶδα εἰ καλῶς αἱμοῤῥαγήσειεν ἐν τῇ καταστάσει ταύτῃ ἀποθανόντα . ἐν Φιλίσκῳ γὰρ καὶ Ἐπαμίνοντι καὶ Σιλήνῳ , τεταρταίῳ καὶ πεμπταίῳ , σμικρὸν ἀπὸ ῥινῶν ἔσταξε καὶ ἀπέθανον . Καὶ ἄλλως μὲν ἴδιόν ἐστι καύσων πυρετῶν αἱμοῤῥαγίαις ταῖς ἐκ ῥινῶν ὡς τὰ πολλὰ κρίνεσθαι καὶ τότε πλείους αἱμοῤῥῆσαί φησι . καὶ μέντοι καὶ τὰ ἐφεξῆς αὐτῷ γεγραμμένα πάντα τῶν κατὰ μέρος γεγραμμένων ἑκάστοισιν ἓν ἔχει τοῦτο κεφάλαιον . ὅσοις μὲν αἱμοῤῥαγίαι τελέως ἐγίνοντο , σωθῆναι τούτους , οἷς δ’ ἐλλιπῶς ἢ οὐδ’ ὅλως ἦν στάξις αἵματος ἐκ ῥινῶν , μόνους διαφθαρῆναι τούτους . ἐν ἄλλοις δέ τισι φυσικῶν ἄλλων ἐκκρίσεων ἤτοι διὰ γαστρὸς ἢ δι’ οὔρων γενομένων σωθῆναι .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ καύσων ὁ πάθημα ὅς μέν καλός καί δαψιλής διά ῥίς αἱμορραγέω καί διά οὗτος μάλα σῴζω , καί οὐδείς οἶδα εἰ καλός αἱμορραγέω ἐν ὁ κατάστασις οὗτος ἀποθνῄσκω . ἐν Φιλίσκος γάρ καί Ἐπαμίνων καί Σίληνος , τεταρταῖος καί πεμπταῖος , μικρός ἀπό ῥίς στάζω καί ἀποθνῄσκω . καί ἄλλος μέν ἴδιος εἰμί καύσων πυρετός αἱμορραγία ὁ ἐκ ῥίς ὡς ὁ πολύς κρίνω καί τότε πολύς αἱμορρέω φημί . καί μέντοι καί ὁ ἐφεξῆς αὐτός γράφω πᾶς ὁ κατά μέρος γράφω ἕκαστος εἷς ἔχω οὗτος κεφάλαιος . ὅσος μέν αἱμορραγία τέλειος γίγνομαι , σῴζω οὗτος , ὅς δέ ἐλλιπής ἤ οὐδέ ὅλος εἰμί στάξις αἷμα ἐκ ῥίς , μόνος διαφθείρω οὗτος . ἐν ἄλλος δέ τις φυσικός ἄλλος ἔκκρισις ἤτοι διά γαστήρ ἤ διά ὅρος γίγνομαι σῴζω .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.64
Οἱ μὲν οὖν πλεῖστοι τῶν νοσούντων περὶ κρίσιν ἐῤῥίγουν καὶ μάλιστα οἷσι μὴ αἱμοῤῥαγίαι , ἐπεῤῥίγουν δ’ οἱ αὐτοὶ καὶ ἐξίδρουν . Ἐν τοῖς περὶ ῥίγους λόγοις ἐδείχθη διὰ τὸν πικρόχολον ὁρμὴν ἔχοντα φέρεσθαι διὰ τῶν αἰσθητικῶν καὶ σαρκωδῶν σωμάτων ἐπὶ τὴν ἔκκρισιν ἕπεσθαι τὸ ῥῖγος . ἐδείχθη δὲ ὅτι καὶ τῇ κινήσει ταύτῃ κατὰ λόγον ἐστὶν ἀκολουθεῖν ἱδρῶτας , ἐνίοτε δὲ καὶ χολώδεις ἐμέτους καὶ διαχωρήσεις .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πολύς ὁ νοσέω περί κρίσις ῥιγόω καί μάλα ὅς μή αἱμορραγία , ἐπιρριγέω δέ ὁ αὐτός καί ἐξιδρόω . ἐν ὁ περί ῥῖγος λόγος δείκνυμι διά ὁ πικρόχολος ὁρμή ἔχω φέρω διά ὁ αἰσθητικός καί σαρκώδης σῶμα ἐπί ὁ ἔκκρισις ἕπομαι ὁ ῥῖγος . δείκνυμι δέ ὅτι καί ὁ κίνησις οὗτος κατά λόγος εἰμί ἀκολουθέω ἱδρώς , ἐνίοτε δέ καί χολώδης ἔμετος καί διαχώρησις .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.65
Ἔστι δ’ οἶσιν ἴκτεροι ἑκταίοισιν , ἀλλὰ τούτοισιν ἡ κατὰ κύστιν κάθαρσις ἢ κοιλίη ἐκταραχθεῖσα ὠφέλησεν ἢ δαψιλὴς αἱμοῤῥαγίη οἷον Ἡρακλείδης , ὃς κατέκειτο παρὰ Ἀριστοκλείδῃ , καίτοι τούτῳ καὶ ἐκ ῥινῶν ᾑμοῤῥάγησε καὶ ἡ κοιλία ἐπεταράχθη καὶ τὰ κατὰ κύστιν ἐκαθήρατο . ἐκρίθη δὲ εἰκοσταῖος , οὐχ οἵαν ὁ Φαναγορέων οἰκέτης , ᾧ οὐδὲν τούτων ἐγένετο , ἀπέθανεν . Οἷς οὐκ ἠδυνήθη τὴν χολὴν ἡ φύσις ἐκκρῖναι , τούτοις ἀθροισθεῖσα κατὰ τὸ δέρμα τοὺς ἰκτέρους εἰργάσατο . μοχθηρὸν δὲ τὸ πρὸ τῆς ἑβδόμης αὐτοὺς γενέσθαι , καθότι κἀν τοῖς ἀφορισμοῖς εἴρηται . καὶ τούτων δ’ αὐτῶν ἐκεῖνοι μόνοι ἐσώθησαν , οἷς ἂν ἡ φύσις ἠδυνήθη δι’ ἑτέρου τρόπου τὴν περιουσίαν ἐκκρῖναι . τριῶν δὲ τούτων ἐμνημόνευσεν , ἐκκρίσεων οὔρων , γαστρὸς ἐκταράξεως καὶ αἱμοῤῥαγίας . ἐνίοις δὲ καὶ ταῦτα πάντα γίνεσθαί φησιν , ὥσπερ τῷ Ἡρακλείδῃ , καὶ κριθῆναι τοῦτον εἰκοσταῖον .
Lemmas: εἰμί δέ οἶσις ἴκτερος ἑκταῖος , ἀλλά οὗτος ὁ κατά κύστις κάθαρσις ἤ κοιλία ἐκταράσσω ὠφελέω ἤ δαψιλής αἱμορραγία οἷος Ἡρακλείδης , ὅς κατάκειμαι παρά Ἀριστοκλείδης , καίτοι οὗτος καί ἐκ ῥίς αἱμορραγέω καί ὁ κοιλία ἐπιταράσσω καί ὁ κατά κύστις καθαίρω . κρίνω δέ εἰκοσταῖος , οὐ οἷος ὁ Φαναγορεύς οἰκέτης , ὅς οὐδείς οὗτος γίγνομαι , ἀποθνῄσκω . ὅς οὐ δύναμαι ὁ χολή ὁ φύσις ἐκκρίνω , οὗτος ἀθροίζω κατά ὁ δέρμα ὁ ἴκτερος ἐργάζομαι . μοχθηρός δέ ὁ πρό ὁ ἕβδομος αὐτός γίγνομαι , καθότι ἐν ὁ ἀφορισμός λέγω . καί οὗτος δέ αὐτός ἐκεῖνος μόνος σῴζω , ὅς ἄν ὁ φύσις δύναμαι διά ἕτερος τρόπος ὁ περιουσία ἐκκρίνω . τρεῖς δέ οὗτος μνημονεύω , ἔκκρισις ὅρος , γαστήρ ἐκτάραξις καί αἱμορραγία . ἔνιοι δέ καί οὗτος πᾶς γίγνομαι φημί , ὥσπερ ὁ Ἡρακλείδης , καί κρίνω οὗτος εἰκοσταῖος .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.66
Αἱμοῤῥαγίαι δὲ τοῖσι πλείστοισι , μάλιστα δὲ τοῖσι μειρακίοισι καὶ ἀκμάζουσι καὶ ἔθνησκον πλεῖστοι τούτων οἶσι μὴ αἱμοῤῥάγει . πρεσβυτέροισι δὲ ἐς ἰκτέρους ἢ κοιλίαι ταραχώδεες ἢ δυσεντεριώδεες , οἷον Βίωνι τῷ παρὰ Σιλήνῳ κατακειμένῳ . ἐπεδήμησαν δὲ καὶ δυσεντερίαι κατὰ θέρος καί τισι διανοσησάντων , οἷσι καὶ αἱμοῤῥαγίαι ἐγένοντο , ἐς δυσεντεριώδεα ἐτελεύτησαν , οἷον τῷ Ἐράτωνος τῷ παιδὶ καὶ Μύλῳ , πολλῆς αἱμοῤῥαγίης γενομένης ἐς δυσεντεριώδεα κατάστασιν περιεγένοντο . Μειρακίοισι μὲν ὅτι κατὰ λόγον ᾑμοῤῥάγει πρόδηλον , ἐφεξῆς δ’ αὐτῶν καὶ τοῖς ἀκμάζουσι . τοῖς δὲ τούτων πρεσβυτέροις ἀσθενεστέρας τε τῆς δυνάμεως οὔσης καὶ τῆς ἐμφύτου θερμασίας ἐλάττονος εἰς ἰκτέρους μᾶλλον ἡ ἀπόθεσις ἐγένετο τῆς πλεοναζούσης χολῆς . ἐγένετο δ’ ἐνίοις καὶ διὰ γαστρὸς ἔκκρισις ταραχώδης ἢ δυσεντεριώδης , οἷς ἐντεῦθεν ἔῤῥευσε τὸ περιττὸν τῆς κοιλίας . ἐκ τούτων οὖν τῶν προειρημένων καὶ μέντοι καὶ τῶν ἑξῆς εἰρησομένων οὐκ ἄδηλον ἔσται σοι τὰς ἐν τοῖς καύσοις αἱμοῤῥαγίας γίνεσθαι διὰ τὴν ἐπικρατοῦσαν ξανθὴν χολὴν , ἥτις μεμιγμένη τῷ αἵματι , διακαίουσά τε τοῦτο καὶ σὺν αὐτῷ πολλὴν θερμασίαν ἀναφέρουσα πρὸς τὴν κεφαλὴν , ὅταν ῥήξῃ τὰς ἐν τῇ ῥινὶ φλέβας , αἱμοῤῥαγίας ἐργάζεται .
Lemmas: αἱμορραγία δέ ὁ πολύς , μάλα δέ ὁ μειράκιον καί ἀκμάζω καί θνῄσκω πολύς οὗτος οἶσις μή αἱμορραγέω . πρέσβυς δέ εἰς ἴκτερος ἤ κοιλία ταραχώδης ἤ δυσεντεριώδης , οἷος Βίων ὁ παρά Σίληνος κατάκειμαι . ἐπιδημέω δέ καί δυσεντερία κατά θέρος καί τις διανοσέω , ὅς καί αἱμορραγία γίγνομαι , εἰς δυσεντεριώδης τελευτάω , οἷος ὁ Ἐράτων ὁ παῖς καί Μύλος , πολύς αἱμορραγία γίγνομαι εἰς δυσεντεριώδης κατάστασις περιγίγνομαι . μειράκιον μέν ὅτι κατά λόγος αἱμορραγέω πρόδηλος , ἐφεξῆς δέ αὐτός καί ὁ ἀκμάζω . ὁ δέ οὗτος πρέσβυς ἀσθενής τε ὁ δύναμις εἰμί καί ὁ ἔμφυτος θερμασία ἐλαχύς εἰς ἴκτερος μάλα ὁ ἀπόθεσις γίγνομαι ὁ πλεονάζω χολή . γίγνομαι δέ ἔνιοι καί διά γαστήρ ἔκκρισις ταραχώδης ἤ δυσεντεριώδης , ὅς ἐντεῦθεν ῥέω ὁ περισσός ὁ κοιλία . ἐκ οὗτος οὖν ὁ προλέγω καί μέντοι καί ὁ ἑξῆς λέγω οὐ ἄδηλος εἰμί σύ ὁ ἐν ὁ καῦσος αἱμορραγία γίγνομαι διά ὁ ἐπικρατέω ξανθός χολή , ὅστις μείγνυμι ὁ αἷμα , διακαίω τε οὗτος καί σύν αὐτός πολύς θερμασία ἀναφέρω πρός ὁ κεφαλή , ὅταν ῥήγνυμι ὁ ἐν ὁ ῥίς φλέψ , αἱμορραγία ἐργάζομαι .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.67
Πολὺς μὲν οὖν καὶ μάλιστα ὁ χυμὸς οὗτος ἐπεπόλασεν . ἐπεὶ καὶ οἷσι περὶ κρίσιν οὐχ ᾑμοῤῥάγησεν , ἀλλὰ παρὰ τὰ ὦτα ἐπαναστάντα ἠφανίσθη . τούτων δὲ ἀφανισθέντων παρὰ τὸν κενεῶνα βάρος τὸν ἀριστερὸν καὶ εἰς ἄκρον ἰσχίον . ἀλγημάτων δὲ μετὰ κρίσιν γενομένων καὶ οὔρων λεπτῶν διεξιόντων αἱμοῤῥαγέειν σμικρὰ ἤρξαντο . περὶ δὲ τετάρτην καὶ εἰκοστὴν ἐγίνοντο εἰς αἱμοῤῥαγίαν ἀποστάσεως Ἀντιφῶντι τῷ Κριτοβούλου , ἀπεπαύσατο καὶ ἐκρίθη τελέως περὶ τεσσαρακοστήν . Διὰ κίνδυνον δηλονότι καὶ δεῖ ἀγὼν ὅσους μικροῦ τοῦ σωθῆναι τούτους ὑπῆρξε , μόγις ἀπὸ τῆς τετάρτης καὶ εἰκοστῆς καὶ τῆς τεσσαρακοστῆς δι’ αἱμοῤῥαγίας ὠφεληθεῖσε .
Lemmas: πολύς μέν οὖν καί μάλα ὁ χυμός οὗτος ἐπιπολάζω . ἐπεί καί ὅς περί κρίσις οὐ αἱμορραγέω , ἀλλά παρά ὁ οὖς ἐπανίστημι ἀφανίζω . οὗτος δέ ἀφανίζω παρά ὁ κενεών βάρος ὁ ἀριστερός καί εἰς ἄκρος ἰσχίον . ἄλγημα δέ μετά κρίσις γίγνομαι καί ὅρος λεπτός διεξέρχομαι αἱμορραγέω μικρός ἄρχω . περί δέ τέταρτος καί εἰκοστός γίγνομαι εἰς αἱμορραγία ἀπόστασις Ἀντιφών ὁ Κριτόβουλος , ἀποπαύω καί κρίνω τέλειος περί τεσσαρακοστός . διά κίνδυνος δηλονότι καί δέω ἀγών ὅσος μικρός ὁ σῴζω οὗτος ὑπάρχω , μόγις ἀπό ὁ τέταρτος καί εἰκοστός καί ὁ τεσσαρακοστός διά αἱμορραγία ὠφεληθίζω .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.68
Γυναῖκες δ’ ἐνόσησαν μὲν πολλαὶ , ἐλάσσους δ’ ἢ ἄνδρες καὶ ἔθνησκον ἥσσους . ἐδυστόκεον δὲ πλεῖσται καὶ μετὰ τοὺς τόκους ἐπενόσεον καὶ ἔθνησκον αὖται μάλιστα , οἷον Τελεσβούλου θυγάτηρ ἀπέθανεν ἑκταίη ἐκ τόκου . τῇσι μὲν οὖν πλείστῃσιν ἐν τοῖσι πυρετοῖσι γυναικεῖα ἐπεφαίνετο . ἔστι δ’ οἶσιν ἐκ ῥινῶν ᾑμοῤῥάγησε καὶ παρθένοισι πολλῇσι τότε πρῶτον ἐγένετο . ἔστι δ’ οἷσι καὶ ἐκ ῥινῶν καὶ τὰ γυναικεῖά τισιν ἐπεφαίνετο , οἷον τῇ Δαιθαρσέως θυγατρὶ παρθένῳ τότε ἐπεφαίνετο πρῶτον καὶ ἐκ ῥινῶν λάβρον ἐῤῥύη καὶ οὐδεμίην οἶδα ἀποθανοῦσαν , ᾗσι τούτων τι καλῶς γένοιτο , ᾗσι δὲ συνεκύρησεν ἐν γαστρὶ ἐχούσῃσι νοσῆσαι , πᾶσαι ἀπέφθειραν , ἃς καὶ ἐγὼ οἶδα . Εἰκότως ἦν τὰς γυναῖκας ἧσσον τῶν ἀνδρῶν νοσῆσαι καὶ διακινδυνεῦσαι , ὡς δι’ αἱμοῤῥαγίας τὰς κρίσεις ἐργασαμέναις , ὡς ἂν ἐχούσαις σύμφυτον βοήθημα τὴν ἔμμηνον κένωσιν . ἐδυστόκησαν δὲ διὰ τὴν κατάστασιν ψυχρὰν οὖσαν . ἀλλὰ καὶ ἐν αἷς ἐφάνη τι νόσημα , καὶ αὗται διέφθειραν τὰ ἔμβρυα κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον .
Lemmas: γυνή δέ νοσέω μέν πολύς , ἐλαχύς δέ ἤ ἀνήρ καί θνῄσκω ἥσσων . δυστοκέω δέ πολύς καί μετά ὁ τόκος ἐπινοσέω καί θνῄσκω αὔτης μάλα , οἷος Τελεσβοῦλος θυγάτηρ ἀποθνῄσκω ἑκταῖος ἐκ τόκος . ὁ μέν οὖν πολύς ἐν ὁ πυρετός γυναικεῖος ἐπιφαίνω . εἰμί δέ οἶσις ἐκ ῥίς αἱμορραγέω καί παρθένος πολύς τότε πρῶτος γίγνομαι . εἰμί δέ ὅς καί ἐκ ῥίς καί ὁ γυναικεῖος τις ἐπιφαίνω , οἷος ὁ Δαιθαρσεύς θυγάτηρ παρθένος τότε ἐπιφαίνω πρῶτος καί ἐκ ῥίς λάβρος ῥέω καί οὐδέμιος οἶδα ἀποθνῄσκω , ὅς οὗτος τις καλός γίγνομαι , ὅς δέ συγκυρέω ἐν γαστήρ ἔχω νοσέω , πᾶς ἀποφθείρω , ὅς καί ἐγώ οἶδα . ἔοικα εἰμί ὁ γυνή ἥσσων ὁ ἀνήρ νοσέω καί διακινδυνεύω , ὡς διά αἱμορραγία ὁ κρίσις ἐργάζομαι , ὡς ἄν ἔχω σύμφυτος βοήθημα ὁ ἔμμηνος κένωσις . δυστοκέω δέ διά ὁ κατάστασις ψυχρός εἰμί . ἀλλά καί ἐν ὅς φαίνω τις νόσημα , καί οὗτος διαφθείρω ὁ ἔμβρυον κατά ὁ αὐτός λόγος .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.69
Οὖρα δὲ τοῖς πλείστοισιν εὔχροα μὲν , λεπτὰ δὲ καὶ ὑποστάσεις ὀλίγας ἔχοντα διαχωρήμασι λεπτοῖσι καὶ χολώδεσιν , πολλοῖσι δὲ τῶν ἄλλων κεκριμένων ἐς δυσεντερίας τελευτᾷ , οἷον Ξενοφάνει καὶ Κριτίᾳ . Καὶ ταῦτα μὲν εἶναι λεπτὰ οὖρα , τουτέστιν ὑδατώδη φησὶ καὶ μέντοι καὶ κατ’ ὀλίγα πάλιν ἔγραψεν ·
Lemmas: οὖρον δέ ὁ πολύς εὔχροος μέν , λεπτός δέ καί ὑπόστασις ὀλίγος ἔχω διαχώρημα λεπτός καί χολώδης , πολύς δέ ὁ ἄλλος κρίνω εἰς δυσεντερία τελευτάω , οἷος Ξενοφάνης καί Κριτίας . καί οὗτος μέν εἰμί λεπτός οὖρον , τουτέστι ὑδατώδης φημί καί μέντοι καί κατά ὀλίγος πάλιν γράφω ·
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.70
Οὖρα δὲ ὑδατώδεα πολλὰ , καθαρὰ , λεπτὰ μετὰ κρίσιν καὶ ὑποστάσιος πολλῆς γενομένης καὶ τῶν ἄλλων καλῶς κεκριμένων . ἀναμνήσομαι οἶσιν ἐγένετο , Βίωνι , ὃς κατέκειτο παρὰ Σιληνὸν , Κρατίῃ τῇ παρὰ Ξενοφάνους , Ἀρέτωνος παιδὶ , Μνησιστράτου γυναικί . Διελθὼν τὰ ὀνόματα τῶν οὐρησάντων τοιαῦτα ἐφεξῆς φησί .
Lemmas: οὖρον δέ ὑδατώδης πολύς , καθαρός , λεπτός μετά κρίσις καί ὑπόστασις πολύς γίγνομαι καί ὁ ἄλλος καλός κρίνω . ἀναμιμνῄσκω οἶσις γίγνομαι , Βίων , ὅς κατάκειμαι παρά Σειληνός , Κρατίευς ὁ παρά Ξενοφάνης , Ἀρέτων παῖς , Μνησίστρατος γυνή . διέρχομαι ὁ ὄνομα ὁ οὐρέω τοιοῦτος ἐφεξῆς φημί .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.71
Μετὰ δὲ ταῦτα δυσεντεριώδεις ἐγένοντο οὗτοι πάντες , ἠράγε οὖρα ὅτι οὔρησαν ὑδατώδεα σκεπτέον . Εἰκὸς γὰρ ἦν καὶ διότι τοῖς οὔροις οὐκ ἐξεκαθάρθη τὸ χολῶδες , ἐπὶ γαστέρα ῥυὲν , τὰς δυσεντερίας ἐργάσασθαι . εἰκὸς δὲ καὶ διὰ πολλὰς πλεονεξίας τοῦ χυμοῦ τούτου γεγονέναι καὶ εἰ μὴ χολώδη τοῖς οὔροις ἐξεκενώθησαν , ἐκ τοῦ περιττεύοντος ἔτι κατὰ τὸ σῶμα , τὴν δυσεντερίαν αὐτοῖς γενέσθαι .
Lemmas: μετά δέ οὗτος δυσεντεριώδης γίγνομαι οὗτος πᾶς , ἠράγω οὖρον ὅτι οὐρέω ὑδατώδης σκοπέω . ἔοικα γάρ εἰμί καί διότι ὁ οὖρον οὐ ἐκκαθαίρω ὁ χολώδης , ἐπί γαστήρ ῥέω , ὁ δυσεντερία ἐργάζομαι . ἔοικα δέ καί διά πολύς πλεονεξία ὁ χυμός οὗτος γίγνομαι καί εἰ μή χολώδης ὁ οὖρον ἐκκενόω , ἐκ ὁ περισσεύω ἔτι κατά ὁ σῶμα , ὁ δυσεντερία αὐτός γίγνομαι .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.72
Περὶ δ’ ἀρκτοῦρον ἑνδεκαταίοισι πολλοῖς ἔκρινε καὶ τουτέοισιν οὐ κατὰ λόγον γινόμεναι ὑποστροφαὶ ὑπέστρεφον . ἦσαν δὲ καὶ κωματώδεες περὶ χρόνον τοῦτον . πλείω δὲ παιδία , καὶ ἔθνησκον ἥκιστα οὗτοι πάντων . Εὔδηλον ὅτι τῆς κατὰ τὸ δεύτερον ἔτος ἐπιτολῆς ἐκ τούτου μέμνηται , γεγραμμένης ἐπὶ τέλει τῆς διηγήσεως . αὕτη τοίνυν ἐγένετο νότιος , τοὺς ὑετοὺς ἔχουσα μέχρι τῆς φθινοπωρινῆς ἰσημερίας . ἐν τούτῳ δὴ τῷ χρόνῳ φησὶν ἑνδεκαταίους πολλοὺς ἀσφαλῶς κριθῆναι γενομένους ἅμα κωματώδεις , διὰ τὴν νότιον δηλονότι κατάστασιν . διὰ δὲ τὴν αὐτὴν καὶ αἱ κρίσεις αὐτοῖς ἐγίνοντο βεβαιότεραι τῶν κατὰ τὸν ἄλλον χρόνον , ἡνίκα ἐπεκράτει τοῦ περιέχοντος ἡ ψυχρὰ κρᾶσις , ἐν ᾗ χρονίας ἔφη γενέσθαι τὰς κρίσεις . τοῦ μέντοι μεταξὺ κυνὸς καὶ ἀρκτούρου , θερμὴν καὶ ξηρὰν ἔχοντος κατάστασιν , οὐκ ἐμνημόνευσεν , ἐν ᾗ μᾶλλον εἰκὸς ἦν ὀξέως κριθῆναι πολλοὺς , ὡς μηδὲ τὴν ἑβδόμην ὑπερβῆναι . μή τι οὖν τοῦτο μὲν ὡς οἰκεῖον τοῦ καιροῦ παρέλιπε , τὰ δ’ ἐπιδημήσαντα μόνα διέρχεται .
Lemmas: περί δέ ἀρκτοῦρος ἑνδεκαταῖος πολύς κρίνω καί τόυτεος οὐ κατά λόγος γίγνομαι ὑποστροφή ὑποστρέφω . εἰμί δέ καί κωματώδης περί χρόνος οὗτος . πολύς δέ παιδίον , καί θνῄσκω ἦκα οὗτος πᾶς . εὔδηλος ὅτι ὁ κατά ὁ δεύτερος ἔτος ἐπιτολή ἐκ οὗτος μιμνῄσκω , γράφω ἐπί τέλος ὁ διήγησις . οὗτος τοίνυν γίγνομαι νότιος , ὁ ὑετός ἔχω μέχρι ὁ φθινοπωρινός ἰσημερία . ἐν οὗτος δή ὁ χρόνος φημί ἑνδεκαταῖος πολύς ἀσφαλής κρίνω γίγνομαι ἅμα κωματώδης , διά ὁ νότιος δηλονότι κατάστασις . διά δέ ὁ αὐτός καί ὁ κρίσις αὐτός γίγνομαι βέβαιος ὁ κατά ὁ ἄλλος χρόνος , ἡνίκα ἐπικρατέω ὁ περιέχω ὁ ψυχρός κρᾶσις , ἐν ὅς χρόνιος φημί γίγνομαι ὁ κρίσις . ὁ μέντοι μεταξύ κύων καί Ἀρκτοῦρος , θερμός καί ξηρός ἔχω κατάστασις , οὐ μνημονεύω , ἐν ὅς μάλα ἔοικα εἰμί ὀξύς κρίνω πολύς , ὡς μηδέ ὁ ἕβδομος ὑπερβαίνω . μή τις οὖν οὗτος μέν ὡς οἰκεῖος ὁ καιρός παραλείπω , ὁ δέ ἐπιδημέω μόνος διέρχομαι .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.73
Περὶ δ’ ἰσημερίην καὶ μέχρι πληϊάδος καὶ ὑπὸ χειμῶνα παρείποντο μὲν καὶ οἱ καῦσοι , ἀτὰρ καὶ φρενιτικοὶ τηνικαῦτα πλεῖστοι ἐγίνοντο καὶ ἔθνησκον τούτων πλεῖστοι . Τοὺς καύσους καὶ τὰς φρενίτιδας ὁ μὲν αὐτὸς ἐργάζεται χυμὸς , οὐ τὸν αὐτὸν δὲ τόπον ἔχων . ἐν μὲν γὰρ ταῖς εὐρυχωρίαις τῶν ἀγγείων περιεχομένης τῆς ξανθῆς χολῆς ἅμα τῷ αἵματι , συμβαίνει καθ’ ὃν ἂν τρόπον ἐκπυρωθῇ , τοὺς καύσους γίνεσθαι , καὶ μάλιστα ὅταν ἐν ταῖς κατὰ γαστέρα καὶ ἧπαρ ἢ κατὰ πνεύμονα φλεψὶν ἡ ζέσις γένηται τῆς χολῆς . ὅταν δ’ εἰς τὰ στερεὰ μόρια τοῦ σώματος ἀφικνῆται καὶ δι’ αὐτῶν φέροιτο , ῥῖγος ἐργάζεται . κατὰ δὲ τὸν ἐγκέφαλόν τε καὶ τὰς μήνιγγας στηριχθεῖσα τὰς φρενίτιδας ἐργάζεται . πρὶν δὲ στηριχθῆναι , διαῤῥέουσα κατὰ τὰς ἐν αὐτοῖς φλέβας , οὐ φρενίτιδας , ἀλλὰ τὰς ἐν ταῖς ἀκμαῖς τῶν πυρετῶν ἐπιφέρει παραφροσύνας . ἡ τοίνυν ἔμπροσθεν ἐν ταῖς κάτω φλεψὶ τὸν καῦσον ἐργαζομένη χολὴ , κατὰ τὴν ἀπ’ ἀρκτούρου μέχρι τῆς ἰσημερίας νότιον κατάστασιν , εἰς τὴν κεφαλὴν ἀναληφθεῖσα καὶ στηριχθεῖσα κατὰ τὸν ἐγκέφαλόν τε καὶ τὰς μήνιγγας ἐγέννησε τὰς φρενίτιδας .
Lemmas: περί δέ ἰσημερία καί μέχρι πληϊάδες καί ὑπό χειμών παρέπομαι μέν καί ὁ καῦσος , ἀτάρ καί φρενιτικός τηνικαῦτα πολύς γίγνομαι καί θνῄσκω οὗτος πολύς . ὁ καῦσος καί ὁ φρένιτις ὁ μέν αὐτός ἐργάζομαι χυμός , οὐ ὁ αὐτός δέ τόπος ἔχω . ἐν μέν γάρ ὁ εὐρυχωρία ὁ ἀγγεῖον περιέχω ὁ ξανθός χολή ἅμα ὁ αἷμα , συμβαίνω κατά ὅς ἄν τρόπος ἐκπυρόω , ὁ καῦσος γίγνομαι , καί μάλα ὅταν ἐν ὁ κατά γαστήρ καί ἧπαρ ἤ κατά πνεύμων φλέψ ὁ ζέσις γίγνομαι ὁ χολή . ὅταν δέ εἰς ὁ στερεός μόριον ὁ σῶμα ἀφικνέομαι καί διά αὐτός φέρω , ῥῖγος ἐργάζομαι . κατά δέ ὁ ἐγκέφαλος τε καί ὁ μῆνιγξ στηρίζω ὁ φρένιτις ἐργάζομαι . πρίν δέ στηρίζω , διαρρέω κατά ὁ ἐν αὐτός φλέψ , οὐ φρένιτις , ἀλλά ὁ ἐν ὁ ἀκμή ὁ πυρετός ἐπιφέρω παραφροσύνη . ὁ τοίνυν ἔμπροσθεν ἐν ὁ κάτω φλέψ ὁ καῦσος ἐργάζομαι χολή , κατά ὁ ἀπό Ἀρκτοῦρος μέχρι ὁ ἰσημερία νότιος κατάστασις , εἰς ὁ κεφαλή ἀναλαμβάνω καί στηρίζω κατά ὁ ἐγκέφαλος τε καί ὁ μῆνιγξ γεννάω ὁ φρένιτις .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.74
Ἐγένοντο δὲ καὶ κατὰ θέρος ὀλίγοι . Ὀλίγους φησὶ γεγονέναι φρενιτικούς . τὸ μὲν γὰρ ἄχρι κυνὸς αὐτοῦ μέρος ψυχρὸν ἦν , τὸ δὲ μέχρι ἀρκτούρου θερμὸν καὶ ξηρὸν , ὥστ’ οὐ δυνατὸν ἦν πληρῶσαι τοῦτο μεταξὺ τὴν κεφαλὴν ὥσπερ οὐδ’ ὁ περὶ τὸν ἀρκτοῦρον ἄχρι τῆς ἰσημερίας γενομένης νότος . οὔτε γὰρ ὑγρὸν ἦν οὔτε νότιον οὔτε πολυχρόνιον τὸ μεταξὺ κυνός τε καὶ ἀρκτούρου . ἐῤῥέθη ὅτι χολῆς πολλῆς ἐνεχθείσης ἐν τοῖς κατὰ τὸν ἐγκέφαλον χωρίοις καὶ φρενίτιδες ἐγένοντο .
Lemmas: γίγνομαι δέ καί κατά θέρος ὀλίγος . ὀλίγος φημί γίγνομαι φρενιτικός . ὁ μέν γάρ ἄχρι κύων αὐτός μέρος ψυχρός εἰμί , ὁ δέ μέχρι Ἀρκτοῦρος θερμός καί ξηρός , ὥστε οὐ δυνατός εἰμί πληρόω οὗτος μεταξύ ὁ κεφαλή ὥσπερ οὐδέ ὁ περί ὁ ἀρκτοῦρος ἄχρι ὁ ἰσημερία γίγνομαι νότος . οὔτε γάρ ὑγρός εἰμί οὔτε νότιος οὔτε πολυχρόνιος ὁ μεταξύ κύων τε καί Ἀρκτοῦρος . λέγω ὅτι χολή πολύς φέρω ἐν ὁ κατά ὁ ἐγκέφαλος χωρίον καί φρένιτις γίγνομαι .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.76
Τοῖοι δὲ φρενιτικοῖσι ξυνέπιπτε μὲν καὶ τὰ ὑπογεγραμμένα ἅπαντα , ἐκρίνετο δὲ τούτοισιν ὡς τὸ πολὺ ἑνδεκαταίοισιν , ἔστι δ’ οἶσι καὶ εἰκοσταίοισι . Τοῖς ἄνευ τοῦ καυσωθῆναι φρενιτικοῖς γιγνομένοις τὰ εἰρημένα οὐ συνέπεσεν , ἐπεὶ τοῖς γε μετὰ τοῦ καυσωθῆναι περὶ τὴν ἕκτην ἡμέραν ὁ θάνατος ἐγένετο , διπλασιασθέντος αὐτοῦ τοῦ κακοῦ , φρενῖτις ἐγένετο . περὶ δὲ τὴν ἑνδεκάτην ἡμέραν ἀκολουθῆσαί φησι τὴν κρίσιν , ἐνίοις δὲ κατὰ τὴν εἰκοστήν .
Lemmas: τοῖος δέ φρενιτικός συμπίπτω μέν καί ὁ ὑπογράφω ἅπας , κρίνω δέ οὗτος ὡς ὁ πολύς ἑνδεκαταῖος , εἰμί δέ οἶσις καί εἰκοσταῖος . ὁ ἄνευ ὁ καυσόω φρενιτικός γίγνομαι ὁ λέγω οὐ συμπίπτω , ἐπεί ὁ γε μετά ὁ καυσόω περί ὁ ἕκτος ἡμέρα ὁ θάνατος γίγνομαι , διπλασιάζω αὐτός ὁ κακός , φρενῖτις γίγνομαι . περί δέ ὁ ἑνδέκατος ἡμέρα ἀκολουθέω φημί ὁ κρίσις , ἔνιοι δέ κατά ὁ εἰκοστός .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.77
Οἷσιν εὐθὺς οὐκ ἐξ ἀρχῆς ἡ φρενῖτις ἤρξατο περὶ τρίτην ἢ τετάρτην ἡμέραν , ἀλλὰ μετρίως ἔχουσιν ἐν τῷ πρώτῳ χρόνῳ , περὶ τὴν ἑβδόμην εἰς ὀξύτητα τὸ μέτωπον μετέπεσεν . Οἷς μὲν περὶ τὴν γ΄ ἢ τετάρτην ἡμέραν ἤρξατο , διεκόπη δὲ μεταξὺ , κρίσεως ἡμιῤῥόπου γινομένης . τὸ δὲ σφοδρῶς ὀξὺ τῆς φρενίτιδος οὐκ ἔσχον οἱ νοσοῦντες . ἐθεασάμεθα γὰρ ἤδη καὶ τοιαύτας φρενίτιδας .
Lemmas: ὅς εὐθύς οὐ ἐκ ἀρχή ὁ φρενῖτις ἄρχω περί τρίτος ἤ τέταρτος ἡμέρα , ἀλλά μέτριος ἔχω ἐν ὁ πρῶτος χρόνος , περί ὁ ἕβδομος εἰς ὀξύτης ὁ μέτωπον μεταπίπτω . ὅς μέν περί ὁ γʹ ἤ τέταρτος ἡμέρα ἄρχω , διακόπτω δέ μεταξύ , κρίσις ἡμιρρόπος γίγνομαι . ὁ δέ σφοδρός ὀξύς ὁ φρένιτις οὐ ἔχω ὁ νοσέω . θεάομαι γάρ ἤδη καί τοιοῦτος φρένιτις .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.79
Ἐν δὲ τῇ καταστάσει ταύτῃ ἐπὶ σημείων μάλιστα τεσσάρων διεσώζοντο . οἷσι γὰρ ἢ διὰ ῥινῶν καλῶς ἡμοῤῥάγησαν ἢ κατὰ κύστιν οὖρα πολλὰ καὶ πολλὴν ὑπόστασιν καὶ καλὴν ἔχοντα ἔλθοι , ἢ κατὰ κοιλίην ταραχώδεα χολώδεα ἐπικαίρως ἢ δυσεντερικοὶ γένοιντο . πολλοῖς δὲ ξυνέπιπτε μὴ ὑφ’ ἑνὸς κρίνεσθαι τῶν ὑπογεγραμμένων σημείων , ἀλλὰ διεξιέναι διὰ πάντων τοῖς πλείστοισι καὶ δοκέειν μὲν ἔχειν ὀχληροτέρως , διεσώζοντο δὲ πάντες οἷσι ταῦτα ξυμπίπτει · γυναιξὶ δὲ παρθένοισι συνέπιπτε μὲν καὶ τὰ ὑπογεγραμμένα σημεῖα πάντα . ᾗσι δὲ ἢ τούτων τι καλῶς γένοιτο ἢ τὰ γυναικεῖα δαψιλέως ἐπιφανείη , διὰ τούτων ἐσώζοντο , καὶ ἔκρινε καὶ οὐδεμίαν οἶδα ἀπολουμένην ᾗσι τούτων τι καλῶς γένοιτο . Φίλωνος γὰρ τῇ θυγατρὶ ἐκ ῥινῶν λαῦρον ἐῤῥύη , ἑβδομαίη δὲ ἐοῦσα ἐδείπνησεν ἀκαιροτέρως , ἀπέθανεν . Καὶ οὗτος ὁ λόγος σαφὴς καὶ ὁ ἐφεξῆς , ἔνθα περὶ τῶν γυναικῶν διαλέγεται . κεφάλαιον γάρ ἐστιν ὃ διδάσκει , τοὺς μὲν δι’ αἱμοῤῥαγίας , τοὺς δὲ δι’ οὔρων ἢ διαχωρημάτων , ἐνίους δὲ καὶ εἰς δυσεντερίαν ἀποσκηψάντων τῶν αἰτίων δυνηθῆναι σωθῆναι .
Lemmas: ἐν δέ ὁ κατάστασις οὗτος ἐπί σημεῖον μάλα τέσσαρες διασῴζω . ὅς γάρ ἤ διά ῥίς καλός ἁμορράγνυμι ἤ κατά κύστις οὖρον πολύς καί πολύς ὑπόστασις καί καλός ἔχω ἔρχομαι , ἤ κατά κοιλία ταραχώδης χολώδης ἐπίκαιρος ἤ δυσεντερικός γίγνομαι . πολύς δέ συμπίπτω μή ὑπό εἷς κρίνω ὁ ὑπογράφω σημεῖον , ἀλλά διεξέρχομαι διά πᾶς ὁ πολύς καί δοκέω μέν ἔχω ὀχληρός , διασῴζω δέ πᾶς ὅς οὗτος συμπίπτω · γυνή δέ παρθένος συμπίπτω μέν καί ὁ ὑπογράφω σημεῖον πᾶς . ὅς δέ ἤ οὗτος τις καλός γίγνομαι ἤ ὁ γυναικεῖος δαψιλής ἐπιφαίνω , διά οὗτος σῴζω , καί κρίνω καί οὐδείς οἶδα ἀπολούω ὅς οὗτος τις καλός γίγνομαι . Φίλων γάρ ὁ θυγάτηρ ἐκ ῥίς λαῦρον ῥέω , ἑβδομαῖος δέ εἰμί δειπνέω ἄκαιρος , ἀποθνῄσκω . καί οὗτος ὁ λόγος σαφής καί ὁ ἐφεξῆς , ἔνθα περί ὁ γυνή διαλέγω . κεφάλαιος γάρ εἰμί ὅς διδάσκω , ὁ μέν διά αἱμορραγία , ὁ δέ διά ὅρος ἤ διαχώρημα , ἔνιοι δέ καί εἰς δυσεντερία ἀποσκήπτω ὁ αἴτιος δύναμαι σῴζω .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.80
Οἷσι ἐν πυρετοῖσιν ὀξέσι μᾶλλον καυσώδεσιν ἀεκούσια δάκρυα ἀποῤῥεῖ , τούτοισιν ἀπὸ ῥινῶν αἱμοῤῥαγίαν προσδέχεσθαι , ἢν καὶ τὰ ἄλλα ὀλεθρίως μὴ ἔχωσιν , ἐπεὶ τοῖσί γε φλαύρως ἔχουσιν οὐχ αἱμοῤῥαγίην , ἀλλὰ θάνατον σημαίνει . Ἕν τι καὶ τοῦτο τῶν αἱμοῤῥαγικῶν σημείων παραλελειμμένων αὐτῷ διὰ τῶν ἔμπροσθεν εἴρηται νῦν , ἔστι δ’ ἱκανῶς ὁ λόγος σαφὴς τοῖς μεμνημένοις ὧν ἔμπροσθεν εἶπε καὶ κατὰ τοῦτο βιβλίον ὧν τε ἐν τῷ προγνωστικῷ . καί μοι λέλεκται ταῦτα πάντα μετὰ τῶν οἰκείων διορισμῶν ἐν τοῖς κατὰ τὸ προγνωστικὸν ὑπομνήμασι καὶ ἐν τοῖς περὶ κρίσεων .
Lemmas: ὅς ἐν πυρετός ὀξύς μάλα καυσώδης ἀεκούσιος δάκρυον ἀπορρέω , οὗτος ἀπό ῥίς αἱμορραγία προσδέχομαι , ἐάν καί ὁ ἄλλος ὀλέθριος μή ἔχω , ἐπεί ὁ γε φλαῦρος ἔχω οὐ αἱμορραγία , ἀλλά θάνατος σημαίνω . εἷς τις καί οὗτος ὁ αἱμορραγικός σημεῖον παραλείπω αὐτός διά ὁ ἔμπροσθεν λέγω νῦν , εἰμί δέ ἱκανός ὁ λόγος σαφής ὁ μιμνῄσκω ὅς ἔμπροσθεν λέγω καί κατά οὗτος βιβλίον ὅς τε ἐν ὁ προγνωστικός . καί ἐγώ λέγω οὗτος πᾶς μετά ὁ οἰκεῖος διορισμός ἐν ὁ κατά ὁ προγνωστικός ὑπόμνημα καί ἐν ὁ περί κρίσις .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.81
Τὰ περὶ τὰ ὦτα ἐν πυρετοῖσιν ἐπαιρόμενα μετ’ ὀδύνης ἔστιν οἷσιν ἐκλείποντος τοῦ πυρετοῦ κρισίμως οὔτε καθίσταται οὔτ’ ἐξεπύει , τουτέοισι διάῤῥοια χολωδέων ἢ δυσεντερίη ἢ παχέων οὔρων ὑπόστασις γενομένη ἔλυσε , οἷον Ἑρμίππῳ τῷ Κλαζομενίῳ . Χρησιμώτατόν ἐστι κατὰ τῶν εἰρημένων ἀρτίως προμνησθέντων πρὸς τὸ μὴ διὰ παντὸς ἡγεῖσθαι τὰς παρωτίδας ἀνεκπυήτους μενούσας μοχθηρὸν εἶναι σημεῖον · ἐν γὰρ τῇ προκειμένῃ καταστάσει τοὺς μὲν πυρετούς φησι παύσασθαι κρισίμως ἐνίοις , ὅπερ ἐστὶν ἐν ἡμέρᾳ κρισίμῳ καὶ μεθ’ ἱδρῶτος ἤ τινος ἄλλου τῶν οὕτω κρινόντων , ἔτι διαμένειν τὰς παρωτίδας , εἶτα ἐν τῷ χρόνῳ προϊόντι καταστῆναι δι’ ὧν εἶπεν οὔρων καὶ διαχωρημάτων καὶ δυσεντερίας , ἐκκαθαρθέντων τῶν τὴν νόσον ἐργαζομένων αἰτίων .
Lemmas: ὁ περί ὁ οὖς ἐν πυρετός ἐπαίρω μετά ὀδύνη εἰμί ὅς ἐκλείπω ὁ πυρετός κρίσιμος οὔτε καθίστημι οὔτε ἐξεφύω , οὗτος διάρροια χολώδης ἤ δυσεντερία ἤ παχύς ὅρος ὑπόστασις γίγνομαι λύω , οἷος Ἕρμιππος ὁ Κλαζομένιος . χρήσιμος εἰμί κατά ὁ λέγω ἄρτιος προμιμνήσκω πρός ὁ μή διά πᾶς ἡγέομαι ὁ παρωτίς ἀνεκπύητος μένω μοχθηρός εἰμί σημεῖον · ἐν γάρ ὁ πρόκειμαι κατάστασις ὁ μέν πυρετός φημί παύω κρίσιμος ἔνιοι , ὅς εἰμί ἐν ἡμέρα κρίσιμος καί μετά ἱδρώς ἤ τις ἄλλος ὁ οὕτως κρίνω , ἔτι διαμένω ὁ παρωτίς , εἶτα ἐν ὁ χρόνος προέρχομαι καθίστημι διά ὅς λέγω ὅρος καί διαχώρημα καί δυσεντερία , ἐκκαθαίρω ὁ ὁ νόσος ἐργάζομαι αἴτιος .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.82
Τὰ δὲ περὶ τὰς κρίσιας ἐξ ὧν καὶ διαγινώσκομεν ἢ ὅμοια ἢ ἀνόμοια . Ὅσα περὶ κρίσεων ἢ κρισίμων ἡμερῶν αὐτῷ λέλεκται , πάντα κατὰ δύο πραγματείας ἠθροισμένα ἔχεις πρὸς ἡμῶν , τῇ τε περὶ τῶν κρισίμων καὶ κρίσεων . ἀλλὰ καὶ νῦν διὰ βραχίων εἰρήσεται τὸ κεφάλαιον τοῦ λόγου . τὰ περὶ κρίσιας , φησὶ , κατὰ τὶ μὲν ὅμοια , κατὰ τὶ δὲ ἀνόμοια γενέσθαι . κἄπειτα παρατίθεται πολλοὺς ἐξ ὑποστροφῆς καὶ αὐτοὺς κατὰ τὰς αὐτὰς προθεσμίας ἑπτακαιδεκαταίους κριθῆναι τὸ σύμπαν , εἶτ’ ἄλλους εἰκοσταίους ἐξ ὑποστροφῶν καὶ αὐτοὺς οὐχ ὁμοίως γενομένους . παραδείγματος δὲ χάριν μέμνηται πρῶτον ἀδελφῶν δυοῖν ἐν τῇδε τῇ ῥήσει .
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ κρίσις ἐκ ὅς καί διαγιγνώσκω ἤ ὅμοιος ἤ ἀνόμοιος . ὅσος περί κρίσις ἤ κρίσιμος ἡμέρα αὐτός λέγω , πᾶς κατά δύο πραγματεία ἀθροίζω ἔχω πρός ἐγώ , ὁ τε περί ὁ κρίσιμος καί κρίσις . ἀλλά καί νῦν διά βραχίων λέγω ὁ κεφάλαιος ὁ λόγος . ὁ περί κρίσις , φημί , κατά τίς μέν ὅμοιος , κατά τίς δέ ἀνόμοιος γίγνομαι . ἔπειτα παρατίθημι πολύς ἐκ ὑποστροφή καί αὐτός κατά ὁ αὐτός προθεσμία ἑπτακαιδεκαταῖος κρίνω ὁ σύμπας , εἶτα ἄλλος εἰκοσταῖος ἐκ ὑποστροφή καί αὐτός οὐ ὅμοιος γίγνομαι . παράδειγμα δέ χάριν μιμνῄσκω πρῶτος ἀδελφός δύο ἐν ὅδε ὁ ῥῆσις .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.84
Οἷσι δὲ τὰ παρὰ τὰ ὦτα γενοίατο , ἔκρινε μὲν εἰκοσταίοισι . κατέσβη δὲ πᾶσιν οἷς οὐκ ἐξεπύησεν , ἀλλ’ ἐπὶ κύστιν ἐτράπετο . Κρατιστονάκτῃ τῷ παρὰ Ἡρακλίῳ ᾤκει καὶ Σκύμνου τοῦ γναφέως θεραπαίνῃ ἐξεπύησεν , ἀπέθανεν . οἷσι δὲ ἔκρινεν ἑβδόμῃ , διέλιπεν , ἐνάτῃ ὑπέστρεφεν , ἔκρινεν ἐκ τῆς ὑποστροφῆς . ἔκρινεν ἑβδόμῃ Φανοκρίτῳ , ὃς κατέκειτο παρὰ Γνάθωνι τῷ γραφεῖ . Ὅ καὶ πρόσθεν εἶπον ἄξιον εἶναι μνήμης , ἀναμνήσω καὶ νῦν , ὅτι παραδοξότερόν τε καὶ σπανιώτερον ἐκείνου . τὸ γὰρ χωρὶς τοῦ διαπυῆσαι τὰς παρωτίδας ὑπὸ μόνων τῶν κάτω γενομένων ἐκκρίσεων θεραπευθῆναι , μὴ πάνυ σύνηθες γενόμενον . ἐπέτεινεν ἐν τῷ νῦν λόγῳ γράψας Κρατιστονάκτῃ καὶ τὴν τοῦ γραφέως θεράπαιναν ἀποθανεῖν ἐκπυησάντων τῶν περὶ τὰ ὦτα . μάχεσθαι γὰρ δόξει τὸ , πεπασμοὶ ταχυτῆτα κρίσεως καὶ ἀσφάλειαν ὑγιεινὴν σημαίνουσιν . ἀλλὰ νῦν γε τὰ μὲν κατὰ τὰς φλέβας αἴτια τῶν πυρετῶν οὐκ ἔφθασε πεφθῆναι τῷ Κρατιστονάκτῃ καὶ τῇ θεραπαίνῃ τοῦ γραφέως , ἢ οὐκ ἂν ἀπέθανεν . αἱ μέντοι παρωτίδες ἐπέφθησαν , ὅπερ ἔφην σπάνιον εἷναι καὶ δεῖν αὐτοῦ μνημονεύειν , ὡς ἐνδεχόμενον μερικὴν γενέσθαι πέψιν ἐν μορίῳ τινὶ , καίτοι τῆς ὅλης νόσου μὴ πεφθείσης . τὰ δ’ ἄλλα πάντα τὰ κατὰ τὸν τρόπον τοῦτον εἰρημένα περὶ τῶν κρίσεων ἐξειργασάμεθα τελέως ἐν τοῖς περὶ κρίσεων καὶ κρισίμων ἡμερῶν γεγραμμένοις ἡμῖν ὑπομνήμασιν .
Lemmas: ὅς δέ ὁ παρά ὁ οὖς γίγνομαι , κρίνω μέν εἰκοσταῖος . κατασβέννυμι δέ πᾶς ὅς οὐ ἐκπυάω , ἀλλά ἐπί κύστις τρέπω . Κρατιστονάκτης ὁ παρά Ἡράκλιος οἰκέω καί Σκύμνος ὁ κναφεύς θεράπαινα ἐκπυάω , ἀποθνῄσκω . ὅς δέ κρίνω ἕβδομος , διαλείπω , ἔνατος ὑποστρέφω , κρίνω ἐκ ὁ ὑποστροφή . κρίνω ἕβδομος Φανόκριτος , ὅς κατάκειμαι παρά Γνάθων ὁ γραφεύς . ὅς καί πρόσθεν λέγω ἄξιος εἰμί μνήμη , ἀναμιμνῄσκω καί νῦν , ὅτι παράδοξος τε καί σπάνιος ἐκεῖνος . ὁ γάρ χωρίς ὁ διαπυέω ὁ παρωτίς ὑπό μόνος ὁ κάτω γίγνομαι ἔκκρισις θεραπεύω , μή πάνυ συνήθης γίγνομαι . ἐπιτείνω ἐν ὁ νῦν λόγος γράφω Κρατιστονάκτης καί ὁ ὁ γραφεύς θεράπαινα ἀποθνῄσκω ἐκπυέω ὁ περί ὁ οὖς . μάχομαι γάρ δοκέω ὁ , πεπασμός ταχυτής κρίσις καί ἀσφάλεια ὑγιεινός σημαίνω . ἀλλά νῦν γε ὁ μέν κατά ὁ φλέψ αἴτιος ὁ πυρετός οὐ φθάνω πέσσω ὁ Κρατιστονάκτης καί ὁ θεράπαινα ὁ γραφεύς , ἤ οὐ ἄν ἀποθνῄσκω . ὁ μέντοι παρωτίς ἐφέπω , ὅς φημί σπάνιος ἵημι καί δέω αὐτός μνημονεύω , ὡς ἐνδέχομαι μερικός γίγνομαι πέψις ἐν μόριον τις , καίτοι ὁ ὅλος νόσος μή πέσσω . ὁ δέ ἄλλος πᾶς ὁ κατά ὁ τρόπος οὗτος λέγω περί ὁ κρίσις ἐξεργάζομαι τέλειος ἐν ὁ περί κρίσις καί κρίσιμος ἡμέρα γράφω ἐγώ ὑπόμνημα .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.85
Ὑπὸ δὲ χειμῶνα περὶ ἡλίου τροπὰς χειμερινὰς καὶ μέχρι ἰσημερίης παρέμενον μὲν καὶ οἱ καῦσοι καὶ τὰ φρενιτικὰ καὶ ἔθνησκον πολλοί . αἱ μέντοι κρίσιες μετέπεσον καὶ ἔκρινε τὸ τοῖς πλείστοισιν ἐξ ἀρχῆς πεμπταίοισι , διελίπετο τεταρταίοισι , ὑπέστρεφεν . ἐκ δὲ τῆς ὑποστροφῆς ἔκρινε πεμπταίοισιν . τὸ δὲ σύμπαν τεσσαρεσκαιδεκαταίοισι . ἔκρινε δὲ παιδίοισιν οὕτω τοῖς πλείστοισιν , ἀτὰρ καὶ πρεσβυτέροισιν . ἔστι δ’ οἶσιν ἔκρινεν ἑνδεκάτῃ , ὑπέστρεφε τεσσαρεσκαιδεκάτῃ , ἔκρινε τελείως εἰκοστῇ . εἰ δέ τινες ἐπεῤῥίγουν περὶ τὴν εἰκοστὴν , τουτέοισιν ἔκρινεν τεσσαρακοστῇ ἐπεῤῥίγουν δὲ οἱ πλεῖστοι περὶ κρίσιν τὴν ἐξ ἀρχῆς . οἱ δὲ ἐπιῤῥιγώσαντες ἐξ ἀρχῆς περὶ κρίσιν καὶ ἐν τῇσιν ὑποστροφῇσιν ἅμα κρίσει . Χειμῶνος νῦν μνημονεύει κατὰ τὸ δεύτερον ἔτος , οὐχὶ κατὰ τὸ πρότερον , ὅν ἐν τῇ καταστάσει διηγήσατο καὶ λέλεκταί μοι πρόσθεν ἡ αἰτία , δι’ ἣν αἱ φρενίτιδες ὕστερον ἐπλεόνασαν , οὐκ οὖσαι κατ’ ἀρχὰς , ἀλλὰ καὶ τὰς τῶν κρίσεων προθεσμίας μεταπεσεῖν φησὶ καὶ διηγεῖται αὖ καὶ τὴν τούτων ποικιλίαν , κοινὸν ἐχουσῶν πρὸς τὰς ἔμπροσθεν εἰρημένας τὸ μεθ’ ὑποστροφῶν γίνεσθαι . παιδίοις μὲν οὖν καὶ τοῖς τούτων ἔτι πρεσβυτέροις τεσσαρεσκαιδεκαταίας τὸ σύμπαν γενέσθαι φησὶ τὰς κρίσεις . καὶ γὰρ διαφορεῖται τάχιστ’ αὐτοῖς τὰ τῶν νόσων αἴτια καὶ πέττεται . τοῖς δ’ ἄλλοις οὐ μόνον εἰς τὴν εἰκοστὴν , ἀλλὰ καὶ εἰς τὴν τεσσαρακοστὴν ἀφικνεῖσθαί φησιν ἐξ ὑποστροφῆς τὴν ὑστάτην κρίσιν , καὶ οὐδὲν θαυμαστὸν ἀξιολόγους γενέσθαι διαφορὰς τῶν κρίσεων ἐπὶ τῇ ποικιλίᾳ τῶν νοσημάτων .
Lemmas: ὑπό δέ χειμών περί ἥλιος τροπή χειμερινός καί μέχρι ἰσημερία παραμένω μέν καί ὁ καῦσος καί ὁ φρενιτικός καί θνῄσκω πολύς . ὁ μέντοι κρίσις μεταπίπτω καί κρίνω ὁ ὁ πολύς ἐκ ἀρχή πεμπταῖος , διαλείπω τεταρταῖος , ὑποστρέφω . ἐκ δέ ὁ ὑποστροφή κρίνω πεμπταῖος . ὁ δέ σύμπας τεσσαρεσκαιδεκαταῖος . κρίνω δέ παίδιος οὕτως ὁ πολύς , ἀτάρ καί πρέσβυς . εἰμί δέ οἶσις κρίνω ἑνδέκατος , ὑποστρέφω τεσσαρεσκαιδέκατος , κρίνω τέλειος εἰκοστός . εἰ δέ τις ἐπιρριγέω περί ὁ εἰκοστός , τόυτεος κρίνω τεσσαρακοστός ἐπιρριγέω δέ ὁ πολύς περί κρίσις ὁ ἐκ ἀρχή . ὁ δέ ἐπιρριγόω ἐκ ἀρχή περί κρίσις καί ἐν ὁ ὑποστροφή ἅμα κρίσις . χειμών νῦν μνημονεύω κατά ὁ δεύτερος ἔτος , οὐ κατά ὁ πρότερος , ὅς ἐν ὁ κατάστασις διηγέομαι καί λέγω ἐγώ πρόσθεν ὁ αἰτία , διά ὅς ὁ φρένιτις ὕστερον πλεονάζω , οὐ εἰμί κατά ἀρχή , ἀλλά καί ὁ ὁ κρίσις προθεσμία μεταπίπτω φημί καί διηγέομαι αὖ καί ὁ οὗτος ποικιλία , κοινός ἔχω πρός ὁ ἔμπροσθεν λέγω ὁ μετά ὑποστροφή γίγνομαι . παιδίον μέν οὖν καί ὁ οὗτος ἔτι πρέσβυς τεσσαρεσκαιδεκαταῖος ὁ σύμπας γίγνομαι φημί ὁ κρίσις . καί γάρ διαφορέω ταχύς αὐτός ὁ ὁ νόσος αἴτιος καί πέσσω . ὁ δέ ἄλλος οὐ μόνος εἰς ὁ εἰκοστός , ἀλλά καί εἰς ὁ τεσσαρακοστός ἀφικνέομαι φημί ἐκ ὑποστροφή ὁ ὕστερος κρίσις , καί οὐδείς θαυμαστός ἀξιόλογος γίγνομαι διαφορά ὁ κρίσις ἐπί ὁ ποικιλία ὁ νόσημα .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.2.86
Ἐπεῤῥίγουν δ’ ἐλάχιστοι μὲν τοῦ ἦρος , θέρεος δὲ πλείους , φθινοπώρου δ’ ἔτι πλείους , ὑπὸ δὲ χειμῶνα πολλῷ πλεῖστοι , αἱ δ’ αἱμοῤῥαγίαι ὑπέλειπον . Ἦρος μέμνηται νῦν τοῦ κατὰ τὴν πρώτην κατάστασιν ὑπ’ αὐτοῦ ῥηθέντος , οὐ κατὰ τὸ δεύτερον ἔτος . οὐ γὰρ ἐξέτεινεν ἐπὶ τοσούτῳ γε τὴν διήγησιν τῶν γιγνομένων νοσημάτων , ἀλλὰ μέχρι καὶ τοῦ δευτέρου χειμῶνος ἀφίκετο . διὰ τί δὲ τὸ τοῦ χρόνου προϊόντος ἀεὶ καὶ μᾶλλον ὁ τῶν ἐπιῤῥιγούντων ἀριθμὸς ηὐξάνετο πρόσθεν ἤδη μοι δυνάμει λέλεκται κατ’ ἐκεῖνον τὸν λόγον , ἡνίκα μὲν ἀνεμίμνησκον , ἐπιδέδεικται μοι τὸ ῥῖγος γινόμενον , διὰ τῶν στερεῶν σωμάτων διερχομένης τῆς ξανθῆς χολῆς , οὐκ ἐν ταῖς κοιλότησι τῶν ἀγγείων περιεχομένης . ἐν ἀρχῇ μὲν οὖν ἐν κινήσει οὖσα τοὺς καύσους ἐγέννησε , μεταλαμβανομένη δ’ ὕστερον εἰς τὰ σαρκώδη μόρια καὶ δι’ αὐτῶν ἐπὶ τἀκτὸς φερομένη τὸ ῥῖγος εἰργάσατο . κατ’ ὀλίγον δ’ ἀποπαύεσθαι τὰς αἱμοῤῥαγίας , μηκέτ’ ἐν ταῖς φλεψὶν οὔσης , ἀλλὰ διασκεδαννυμένης εἰς ὅλον τὸ σῶμα .
Lemmas: ἐπιρριγέω δέ ἐλαχύς μέν ὁ ἔαρ , θέρος δέ πολύς , φθινόπωρον δέ ἔτι πολύς , ὑπό δέ χειμών πολύς πολύς , ὁ δέ αἱμορραγία ὑπολείπω . ἔαρ μιμνῄσκω νῦν ὁ κατά ὁ πρῶτος κατάστασις ὑπό αὐτός λέγω , οὐ κατά ὁ δεύτερος ἔτος . οὐ γάρ ἐκτείνω ἐπί τοσοῦτος γε ὁ διήγησις ὁ γίγνομαι νόσημα , ἀλλά μέχρι καί ὁ δεύτερος χειμών ἀφικνέομαι . διά τίς δέ ὁ ὁ χρόνος προέρχομαι ἀεί καί μάλα ὁ ὁ ἐπιρριγέω ἀριθμός αὐξάνω πρόσθεν ἤδη ἐγώ δύναμις λέγω κατά ἐκεῖνος ὁ λόγος , ἡνίκα μέν ἀναμιμνῄσκω , ἐπιδείκνυμι ἐγώ ὁ ῥῖγος γίγνομαι , διά ὁ στερεός σῶμα διέρχομαι ὁ ξανθός χολή , οὐ ἐν ὁ κοιλότης ὁ ἀγγεῖον περιέχω . ἐν ἀρχή μέν οὖν ἐν κίνησις εἰμί ὁ καῦσος γεννάω , μεταλαμβάνω δέ ὕστερον εἰς ὁ σαρκώδης μόριον καί διά αὐτός ἐπί ἐκτός φέρω ὁ ῥῖγος ἐργάζομαι . κατά ὀλίγος δέ ἀποπαύω ὁ αἱμορραγία , μηκέτι ἐν ὁ φλέψ εἰμί , ἀλλά διασκεδάννυμι εἰς ὅλος ὁ σῶμα .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.3.3
Εἰσὶ δ’ ὀξύταται μὲν καὶ μέγισται καὶ χαλεπώταται νοῦσοι καὶ θανατωδέσταται ἐν τῷ ξυνεχεῖ πυρετῷ . Ἡ μὲν ἀκριβεστάτη τούτων ἁπάντων διδασκαλία λέλεκται κατὰ τὰ περὶ διαφορᾶς πυρετῶν ὑπομνήματα , καὶ νῦν , ὡς εἶπον ἤδη πολλάκις , οὐκ ἀποδεικνύναι μοι πρόκειται τἀληθὲς , οὐδὲ διδάσκειν ἅπαντα τὰ κατὰ μέρος , ὡς μηδὲν παραλιπεῖν , ἀλλὰ τὴν λέξιν ἐξηγεῖσθαι τοῦ παλαιοῦ . τὰ δ’ οὖν κεφάλαια τῆς ἐμπιπτούσης ἑκάστου θεωρίας οὐ παρήσω . λέγει τοίνυν ὀξυτάτας καὶ χαλεπωτάτας νόσους εἶναι κατὰ τὸν συνεχῆ πυρετόν . ὀξυτάτας μὲν λέγων τὰς ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ τὰς κρίσεις λαμβανούσας , μεγίστας δὲ τὰς ἰσχυροτάτας , χαλεπωτάτας δὲ τὰς κίνδυνον ἐπιφερούσας , ὅπερ ἐξηγούμενος αὐτὸς ἐπήνεγκε , θανατωδεστάτας εἰπὼν αὐτάς . ὅπως δ’ ἂν ἀκούῃς εἰρῆσθαι τὸν συνεχῆ πυρετὸν , ἀληθής ἐστιν ὁ λόγος . ὀξύταται γὰρ νόσοι καὶ μέγισται καὶ χαλεπώταται κατά τε τοὺς ἰδίως λεγομένους συνόχους γίνονται πυρετοὺς καὶ κατὰ τοὺς ἄλλους οὐδὲν ἧττον , ὅσοι διὰ τῶν κατὰ μέρος προέρχονται παροξυσμῶν ἀρχὰς καὶ ἀναβάσεις , ἀκμὰς καὶ παρακμὰς ποιούμενοι σαφεῖς , ἄνευ τοῦ λήγειν εἰς ἀπυρεξίαν , ὑπὲρ ὧν ἄμεινον ἀκούειν νῦν , ἐπειδὴ καὶ τοὺς συνόχους ἐν τούτοις περιέχεσθαι συμβέβηκεν , οὐ μὴν ἐν τοῖς συνόχοις δὲ τούτους . ἐὰν οὖν ἀκούσῃ τις περὶ μόνων τῶν συνόχων εἰρῆσθαι τὸν λόγον , ἐξαιρεῖσθαι δόξει τοὺς ἄλλους συνεχεῖς , ὡς οὐ κινδυνώδεις ὄντας οὔτε σφοδροὺς οὔτ’ ὀξεῖς .
Lemmas: εἰμί δέ ὀξύς μέν καί μέγας καί χαλεπός νόσος καί θανατώδης ἐν ὁ συνεχής πυρετός . ὁ μέν ἀκριβής οὗτος ἅπας διδασκαλία λέγω κατά ὁ περί διαφορά πυρετός ὑπόμνημα , καί νῦν , ὡς λέγω ἤδη πολλάκις , οὐ ἀποδείκνυμι ἐγώ πρόκειμαι ἀληθής , οὐδέ διδάσκω ἅπας ὁ κατά μέρος , ὡς μηδείς παραλείπω , ἀλλά ὁ λέξις ἐξηγέομαι ὁ παλαιός . ὁ δέ οὖν κεφάλαιος ὁ ἐμπίπτω ἕκαστος θεωρία οὐ παρίημι . λέγω τοίνυν ὀξύς καί χαλεπός νόσος εἰμί κατά ὁ συνεχής πυρετός . ὀξύς μέν λέγω ὁ ἐν ὀλίγος χρόνος ὁ κρίσις λαμβάνω , μέγας δέ ὁ ἰσχυρός , χαλεπός δέ ὁ κίνδυνος ἐπιφέρω , ὅς ἐξηγέομαι αὐτός ἐπιφέρω , θανατώδης λέγω αὐτός . ὅπως δέ ἄν ἀκούω λέγω ὁ συνεχής πυρετός , ἀληθής εἰμί ὁ λόγος . ὀξύς γάρ νόσος καί μέγας καί χαλεπός κατά τε ὁ ἴδιος λέγω συνοχος γίγνομαι πυρετός καί κατά ὁ ἄλλος οὐδείς ἥσσων , ὅσος διά ὁ κατά μέρος προέρχομαι παροξυσμός ἀρχή καί ἀνάβασις , ἀκμή καί παρακμή ποιέω σαφής , ἄνευ ὁ λήγω εἰς ἀπυρεξία , ὑπέρ ὅς ἀγαθός ἀκούω νῦν , ἐπειδή καί ὁ συνοχος ἐν οὗτος περιέχω συμβαίνω , οὐ μήν ἐν ὁ συνοχος δέ οὗτος . ἐάν οὖν ἀκούω τις περί μόνος ὁ συνοχος λέγω ὁ λόγος , ἐξαιρέω δοκέω ὁ ἄλλος συνεχής , ὡς οὐ κινδυνώδης εἰμί οὔτε σφοδρός οὔτε ὀξύς .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.3.4
Ἀσφαλέστατος δ’ ἁπάντων καὶ ῥήϊστος καὶ μακρότατος ὁ τεταρταῖος . οὗτος γὰρ οὐ μόνον αὐτὸς ἐφ’ ἑωυτοῦ τοιοῦτός ἐστιν , ἀλλὰ καὶ νοσημάτων ἑτέρων μεγάλων ῥύεται . Ῥήϊστον εἶπε τὸν τεταρταῖον ἐν ἴσῳ τῷ εὔφορον . οἱ γάρ τοι συνεχεῖς τῶν πυρετῶν μηδεμίαν ἔχοντες τῶν ὀχληρῶν ἀνάπαυλαν ἄχρι κρίσεως , ἀλλὰ καὶ διηνεκῶς βαρύνοντες , εἰκότως δύσφοροι λέγονταί τε καί εἰσιν . ἐν δὲ τῷ τεταρταίῳ καὶ μάλισθ’ ὅταν ᾖ μέτριος , ἔνεστι καὶ προϊέναι ταῖς μέσαις τῶν παροξυσμῶν ἡμέραις καί τι καὶ πράττειν ἐνίοτε τῶν συνήθων . χρὴ δὲ γινώσκειν σε καὶ τὸ τῶν παλαιῶν ἔθος , ὅταν ἀκούσῃς αὐτῶν περὶ πυρετῶν διαλεγομένων . ἐὰν γοῦν ἥπατος ἢ πλευρᾶς ἢ πνεύμονος ἢ ἄλλου τινὸς μορίου φλεγμονῇ πυρετὸς ἕπηται , πλευρῖτιν ἢ περιπνευμονίαν ἢ ἡπατῖτιν ὀνομάζουσι τὴν νόσον , οὐ πυρετώδη . τὸν δ’ ἄνευ φλεγμονῆς πυρέττοντα πυρετόν φασι νοσεῖν , καὶ νῦν δ’ ἄκουε περὶ ὧν διαλέγεται πυρετῶν οὕτως εἰρῆσθαι τὸν λόγον , ἐπεί τοι πολλάκις εἴδομεν ἐπὶ σπληνὶ μεγάλως πυρέττοντας ἀνθρώπους τεταρταῖον , κᾄπειτα ἐν χρόνῳ παρεγχύσεως ὑδερικῆς γενομένης ἀποθανόντας . ἀλλ’ αὐτός τε καθ’ ἑαυτὸν ὁ τεταρταῖος ἀκίνδυνός ἐστιν , ὅς γε καὶ ἄλλων νοσημάτων ῥύεται . παυσαμένας γοῦν ἐπιληψίας ἴσμεν ἐπὶ τεταρταίῳ χρονίῳ ἐνοχλήσαντι , καὶ μεμάθηκας ἤδη περὶ τῆς γενέσεως αὐτοῦ κατά τε τὰ περὶ διαφορᾶς πυρετῶν ὑπομνήματα καὶ τὰ περὶ κρίσεων .
Lemmas: ἀσφαλής δέ ἅπας καί ῥᾴδιος καί μακρός ὁ τεταρταῖος . οὗτος γάρ οὐ μόνος αὐτός ἐπί ἑαυτοῦ τοιοῦτος εἰμί , ἀλλά καί νόσημα ἕτερος μέγας ἐρύω . ῥᾴδιος λέγω ὁ τεταρταῖος ἐν ἴσος ὁ εὔφορος . ὁ γάρ τοι συνεχής ὁ πυρετός μηδείς ἔχω ὁ ὀχληρός ἀνάπαυλα ἄχρι κρίσις , ἀλλά καί διηνεκής βαρύνω , ἔοικα δύσφορος λέγω τε καί εἰμί . ἐν δέ ὁ τεταρταῖος καί μάλα ὅταν εἰμί μέτριος , ἔνειμι καί προέρχομαι ὁ μέσος ὁ παροξυσμός ἡμέρα καί τις καί πράσσω ἐνίοτε ὁ συνήθης . χρή δέ γιγνώσκω σύ καί ὁ ὁ παλαιός ἔθος , ὅταν ἀκούω αὐτός περί πυρετός διαλέγω . ἐάν γοῦν ἧπαρ ἤ πλευρά ἤ πνεύμων ἤ ἄλλος τις μόριον φλεγμονή πυρετός ἕπομαι , πλευρῖτις ἤ περιπνευμονία ἤ ἡπατῖτις ὀνομάζω ὁ νόσος , οὐ πυρετώδης . ὁ δέ ἄνευ φλεγμονή πυρέσσω πυρετός φημί νοσέω , καί νῦν δέ ἀκούω περί ὅς διαλέγω πυρετός οὕτως λέγω ὁ λόγος , ἐπεί τοι πολλάκις ὁράω ἐπί σπλήν μέγας πυρέσσω ἄνθρωπος τεταρταῖος , ᾄπειτη ἐν χρόνος παρέγχυσις ὑδερικός γίγνομαι ἀποθνῄσκω . ἀλλά αὐτός τε κατά ἑαυτοῦ ὁ τεταρταῖος ἀκίνδυνος εἰμί , ὅς γε καί ἄλλος νόσημα ἐρύω . παύω γοῦν ἐπιληψία οἶδα ἐπί τεταρταῖος χρόνιος ἐνοχλέω , καί μανθάνω ἤδη περί ὁ γένεσις αὐτός κατά τε ὁ περί διαφορά πυρετός ὑπόμνημα καί ὁ περί κρίσις .
galenus.in-hippocratis-librum-primum-epidemiarum-commentarii-iii 1.3.6
Νυκτερινὸς οὐ λίην θανατώδης , μακρὸς δὲ ἡμερινὸς μακρότερος . ἔστι δ’ οἷσι ῥέπει καὶ ἐπὶ τὸ φθινῶδες . Τῶν μὲν ἐν ἀρχῇ πυρετῶν τὸν κατάλογον ἔγραψεν ἁπλῶς , τούτων δ’ ἑξῆς τὰ ἤθη διδάσκει . προειρηκὼς οὖν ἐν τῷ καταλόγῳ , πυρετοὶ οἱ μὲν συνεχέες , οἱ δὲ ἡμέρην ἔχουσι , νύκτα διαλείπουσι , νύκτα ἔχουσιν , ἡμέρην διαλείπουσιν . εἶτα περὶ τῶν συνεχῶν διελθὼν ὁποῖοί τινές εἰσι καὶ προσθεὶς αὐτοῖς ἐφεξῆς τὴν περὶ τοῦ τεταρταίου τε καὶ ἡμιτριταίου διδασκαλίαν , ἐπὶ τοὺς τῇ μὲν ἡμέρᾳ παροξυνομένους , τῇ δὲ νυκτὶ διαλείποντας , ἢ τῇ μὲν νυκτὶ παροξυνομένους , τῇ δ’ ἡμέρᾳ διαλείποντας ἀφίκετο , καλέσας αὐτῶν τὸν μὲν ἕτερον νυκτερινὸν , τὸν δ’ ἕτερον ἡμερινόν · νυκτερινὸν μὲν τὸν ἐν νυκτὶ παροξυνόμενον , ἡμερινὸν δὲ τὸν ἐν ἡμέρᾳ . δι’ ὧν δ’ ἐπαινεῖν ἔδοξε τὸν νυκτερινὸν , οὐδὲν ἧττον ἔψεξε διὰ τῶν αὐτῶν , οὐχ ἁπλῶς εἰπὼν , νυκτερινὸς οὐ θανατώδης , ἀλλὰ τὸ οὐ λίην προσθείς . εἰ γὰρ λίην θανατώδης , εὔδηλον ὅτι θανατώδης μετρίως , τὸν δ’ ἡμερινὸν οὐ μόνον μακρότερον εἶπεν εἶναι τοῦ νυκτερινοῦ , ἀλλὰ καὶ · ἔτι πρὸς τὸ φθινῶδες ἐνίοτε ῥέπειν , ὥστε καὶ κατὰ τοῦτο μοχθηρότερον εἶναι . τοῦτο μὲν γὰρ ἐν ᾧ χρόνῳ διαφορεῖσθαι καὶ ἀραιοῦσθαι μᾶλλον εἴωθε , εἰ συστέλλεται καὶ πυκνοῦται τὸ σῶμα , παροξυνόμενος εἰκότως κακοηθέστερος εἶναι δοκεῖ · τοῦτο δὲ καὶ τὸν καιρὸν τῆς προνοίας ἔχων ἀήθη . καθ’ ὃν γὰρ χρόνον ἐχρῆν κοιμᾶσθαι , κατὰ τοῦτον ἀναγκαῖόν ἐστι τῆς ἰατρικῆς προνοίας τυγχάνειν τὸν κάμνοντα καὶ διὰ τοῦτο καταφθείρονται τῷ χρόνῳ καὶ φθίνουσι δυοῖν θάτερον . εἰ μὲν δὴ κοιμῶνται τῆς ἡμέρας , ἐνδεῶς ἀπολαβόντες ὕπνου , εἰ δ’ οὐ κοιμῶνται , νυκτερίδος βίον , οὐκ ἀνθρώπων , βιοῦντες .
Lemmas: νυκτερινός οὐ λίαν θανατώδης , μακρός δέ ἡμερινός μακρός . εἰμί δέ ὅς ῥέπω καί ἐπί ὁ φθινώδης . ὁ μέν ἐν ἀρχή πυρετός ὁ κατάλογος γράφω ἁπλῶς , οὗτος δέ ἑξῆς ὁ ἦθος διδάσκω . προλέγω οὖν ἐν ὁ κατάλογος , πυρετός ὁ μέν συνεχής , ὁ δέ ἡμέρα ἔχω , νύξ διαλείπω , νύξ ἔχω , ἡμέρα διαλείπω . εἶτα περί ὁ συνεχής διέρχομαι ὁποῖος τις εἰμί καί προστίθημι αὐτός ἐφεξῆς ὁ περί ὁ τεταρταῖος τε καί ἡμιτριταῖος διδασκαλία , ἐπί ὁ ὁ μέν ἡμέρα παροξύνω , ὁ δέ νύξ διαλείπω , ἤ ὁ μέν νύξ παροξύνω , ὁ δέ ἡμέρα διαλείπω ἀφικνέομαι , καλέω αὐτός ὁ μέν ἕτερος νυκτερινός , ὁ δέ ἕτερος ἡμερινός · νυκτερινός μέν ὁ ἐν νύξ παροξύνω , ἡμερινός δέ ὁ ἐν ἡμέρα . διά ὅς δέ ἐπαινέω δοκέω ὁ νυκτερινός , οὐδείς ἥσσων ψέγω διά ὁ αὐτός , οὐ ἁπλῶς λέγω , νυκτερινός οὐ θανατώδης , ἀλλά ὁ οὐ λίαν προστίθημι . εἰ γάρ λίαν θανατώδης , εὔδηλος ὅτι θανατώδης μέτριος , ὁ δέ ἡμερινός οὐ μόνος μακρός λέγω εἰμί ὁ νυκτερινός , ἀλλά καί · ἔτι πρός ὁ φθινώδης ἐνίοτε ῥέπω , ὥστε καί κατά οὗτος μοχθηρός εἰμί . οὗτος μέν γάρ ἐν ὅς χρόνος διαφορέω καί ἀραιόω μάλα εἴωθα , εἰ συστέλλω καί πυκνόω ὁ σῶμα , παροξύνω ἔοικα κακοήθης εἰμί δοκέω · οὗτος δέ καί ὁ καιρός ὁ πρόνοια ἔχω ἀήθης . κατά ὅς γάρ χρόνος χρή κοιμάω , κατά οὗτος ἀναγκαῖος εἰμί ὁ ἰατρικός πρόνοια τυγχάνω ὁ κάμνω καί διά οὗτος καταφθείρω ὁ χρόνος καί φθίω δύο ἕτερος . εἰ μέν δή κοιμάω ὁ ἡμέρα , ἐνδεής ἀπολαμβάνω ὕπνος , εἰ δέ οὐ κοιμάω , νυκτερίς βίος , οὐ ἄνθρωπος , βιάζω .