galenus.in-hippocratis-librum-iii-epidemiarum-commentarii-iii 2.8
Ἑτέρην ἐξ ἀποφθορῆς περὶ πεντάμηνον Οἰκέτεω γυναῖκα πῦρ ἔλαβεν . ἀρχομένη δὲ κωματώδης καὶ πάλιν ἄγρυπνος , ὀσφύος ὀδύνη , κεφαλῆς βάρος . δευτέρῃ κοιλίῃ ἐπεταράχθη , ὀλίγοισι , λεπτοῖσι ἀκρήτοισι τὸ πρῶτον · τρίτῃ πλείω καὶ χείρω , νυκτὸς οὐδὲ ἐκοιμήθη . τετάρτῃ παρέκρουσε , φόβοι , δυσθυμίαι δεξιῷ ἴλλαινεν , ἵδρου περὶ κεφαλὴν ὀλίγῳ ψυχρῷ , ἄκρεα ψυχρά . πέμπτῃ πάντα παρωξύνθη , πολλὰ παρέλεγε , καὶ πάλιν , ταχὺ κατενόει , δίψος , ἄγρυπνος , κοιλίη πολλοῖσιν ἀκαίροισι διὰ τέλεος , οὖρα ὀλίγα , λεπτὰ , ὑπομέλανα , ἄκρεα ψυχρὰ , ὑποπέλια . ἕκτῃ διὰ τῶν αὐτῶν . ἑβδόμῃ ἀπέθανε φρενιτιαία . Ἡ μὲν πρὸ ταύτης γεγραμμένη νήπιον ἔτι τὸ ἔμβρυον ἀπέφθειρε καὶ χρὴ νήπιον τὸ ἔμβρυον , ὡς ἔφην , ἀκούειν ἢ ἑνὸς ἢ δυοῖν μηνῶν ἢ τὸ μακρότατον τριῶν . ἡ δὲ νῦν οὐδὲ κατὰ τὸν ἐνεστῶτα λόγον , πεντάμηνον ἔμβρυον ἐξέτρωσεν , οὐδ’ αὐτὴ διά τι τῶν ἔξωθεν αἰτίων , ἀλλ’ ἐκ τῆς κατὰ τὸ στῶμα διαθέσεως . ἐνίοτε μὲν γὰρ πηδήσασαι σφοδρότερον ἢ δείσασαί τι τῶν ὀφθέντων αὐταῖς φοβερῶν , αἰφνίδιον ἐκτιτρώσκουσιν αἱ γυναῖκες , ἐνίοτε δὲ καὶ δι’ ὀδύνην ἢ ἀπεψίαν σφοδρὰν ἢ φαρμακώδους τινὸς ἐδωδὴν ἢ ἄντικρυς φαρμάκου πόσιν ἢ διὰ τὸ προσέσθαι τι τῶν ἀμβλωθριδίων , ἀλλὰ καὶ διὰ φλεβοτομίαν καὶ δι’ αἱμοῤῥαγίαν ἐκ τραύματος ἢ ἐξ αἱμοῤῥοΐδος ἀμέτρου ἐξέτρωσαν ἔνιαι . οἶδα δέ τινας κᾀξ αὐτοῦ τραχήλου τῆς μήτρας αἱμοῤῥαγησάσας ἐγκύμονας ἐπὶ πλέον , εἶθ’ ἑξῆς ἐκβαλούσας τὸ ἔμβρυον , ὧν ὅτι μηδὲν ἐγένετο ταῖς κατὰ τόνδε τὸν λόγον ἐφ’ Ἱπποκράτους γεγραμμέναις γυναιξὶ , δῆλον ἐξ αὐτοῦ τοῦ μὴ προσγεγράφθαι κατὰ τὴν διήγησιν αὐτῶν , καίτοι γ’ εἰωθότος αὐτοῦ μὴ παραλείπειν τὰ τοιαῦτα . πυρέξαι τοίνυν αὐταῖς οὐ διὰ τὴν τῶν ἐμβρύων ἐγένετο φθορὰν , ἀλλ’ ἔμπαλιν ἀπεφθείρετο κύημα διὰ τὸν πυρετόν . ἔοικε δὲ κατ’ αὐτῆς γυναικὸς ὁρμηθεὶς ὁ γράψας τὸ προῤῥητικὸν οὕτως εἰπεῖν . οἱ κωματώδεις ἐν ἀρχῇσι μετὰ κεφαλῆς , ὀσφύος , ὑποχονδρίου , τραχήλου ὀδύνης , ἀγρυπνέοντες , ἆρά γε φρενιτικοί ; δύναται δὲ καὶ αὐτὸς ἑτέραν ἢ ἕτερον οὕτως ἔχοντα θεάσασθαι . τὴν δ’ οὖν προκειμένην ἐν τῷ λόγῳ γυναῖκα κωματώδη τε καὶ πάλιν ἄγρυπνον ἔφη γενέσθαι , κεφαλῆς τε βάρος ἔχειν καὶ τῆς ὀσφύος ὀδύνην , οὐ μὴν περὶ τραχήλου προσέθετό τι . φησὶ δὲ καὶ τὴν κοιλίαν ἐπιταραχθῆναι λεπτοῖς καὶ ἀκράτοις , οὐδὲν ἐνταῦθα προσθεὶς ἔτι περὶ τῆς χρόας αὐτῶν . ἐγχωρεῖ γὰρ ἄκρατα , ὠχρὰ καὶ ξανθὰ καὶ πυῤῥὰ καὶ ἐρυθρὰ καὶ ἰώδη καὶ μέλανα διαχωρεῖσθαι , γινωσκόντων ἄκρατα καλεῖν αὐτὸν ὅσα τὴν οἰκείαν χρόαν ἄμικτον ἔχει πρὸς ἕτερον χυμὸν , ὡς δ’ ἄν τις εἰκάσειε , χολώδη διεχώρησεν ἄκρατα , τουτέστιν ἤτοι ξανθὰ κατὰ τὴν χρόαν ἢ πυῤῥά . τὰ γὰρ ἰώδη καὶ μέλανα μετὰ τοῦ προσθεῖναι τὴν χρόαν ἔθος ἐστὶ καὶ τούτῳ καὶ τοῖς ἄλλοις ἰατροῖς . καὶ ἡμεῖς εἰώθαμεν ἄνευ προσθήκης χολώδη διαχωρῆσαί τινα λέγειν ἐπὶ τῇ χολῇ ξανθῇ τοιαύτῃ λέξει χρώμενοι . τὰ δὲ τῆς ἰώδους ἢ μελαίνης ἤ τινος ἑτέρας χολῆς οὐ λέγομεν ἁπλῶς χολώδη , τίθεμεν δ’ αὐτοὶ τὴν ἀπὸ τῆς χρόας διάκρισιν αὐτοῖς . καὶ τοῦτό γ’ ἐν ἅπασι τὸ ἔθος ὑπῆρξε , διὰ τὸ συνεχῶς μὲν ἐμεῖσθαί τε καὶ διαχωρεῖσθαι τὴν ὠχράν τε καὶ ξανθὴν χολὴν , οὐ μόνοις τοῖς νοσοῦσιν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ὑγιαίνουσι , σπανίως δὲ τὰς ἄλλας καὶ μόνον ἐπὶ τῶν νοσώδη διάθεσιν ἐχόντων . κατὰ γοῦν τὴν τῆς τρίτης ἡμέρας διήγησιν εἰπὼν , νυκτὸς οὐδὲν ἐκοιμήθη , τοῦ κώματος δ’ οὐκ ἔτι μνημονεύσας , ἔνδειξιν παρέσχεν ἡμῖν τοῦ μέλλειν ὅσον οὔπω παραφρονήσειν . εἰκότως γοῦν ἐφεξῆς ἐρεῖ , τετάρτῃ παρέκρουσε , φόβος , δυσθυμία , πρὸς δὲ καὶ τῷ δεξιῷ ἴλλαινεν . ἔτι τε τὸ ἵδρου περὶ κεφαλὴν ὀλίγῳ ψυχρῷ φρενιτικήν τε ἤδη τὴν ἄνθρωπον ἐδήλωσεν εἶναι καὶ πρὸς τούτῳ μοχθηρῶς ἔχειν πάνυ . προστιθέντων δὲ τοῖς εἰρημένοις σημείοις τε καὶ συμπτώμασι , τῶν ψυχρῶν ἀκρέων ἔτι μᾶλλον ἄν τις αὐτὴν προσεδόκησε τεθνήξεσθαι . καὶ τοίνυν ἀπέθανε ἀκόλουθον τοῖς εἰρημένοις συμπτώμασιν ἔχουσα τὰ κατὰ τὴν πέμπτην καὶ τὴν ἕκτην . τὰ δ’ ὡς μαρτυροῦντα τούτοις ἐν προῤῥητικῷ γεγραμμένα φθάνω δείξας ἐν τοῖς εἰς ἐκεῖνο τὸ βιβλίον , ὅπως ἐστὶ μοχθηρά . μνημονεύσωμεν τοίνυν καὶ αὐτῶν ἀναμνήσεως ἕνεκα , καίτοι παρῃτημένοι τὰ τοιαῦτα γράφειν . εἰρημένου τοίνυν ἐν προῤῥητικῷ , ἐξ ὀσφύος ἀναδρομῆς ὀφθαλμῶν ἴλλωσις , διὰ τοῦτο τῆς γυναικὸς ταύτης ἀναμιμνήσκουσιν , ἔν τε τῷ περὶ ταύτης λόγῳ τῆς ἐν τῷ προῤῥητικῷ λέξεως . ἔστι δ’ , ὡς ἐδείχθη , τὰ τοιαῦτα πάντα μοχθηρὰ , γινωσκόντων ἡμῶν ἐν τῷ καθόλου τὴν διαστροφὴν τῶν ὀφθαλμῶν οὐκ ἀγαθὸν εἶναι σημεῖον , ἐάν τ’ ἐξ ὀσφύος ἀναδρομῆς ἐάν θ’ ὁπωσοῦν γένηται , μετὰ τοῦ κακόζηλον εἶναι τὴν ἑρμηνείαν καὶ πόῤῥω τῆς Ἱπποκράτους λέξεως . οὐ γὰρ ἂν εἶπεν ἐξ ὀσφύος ἀναδρομῆς , ἀλλ’ ὡς ἐν τῷ προγνωστικῷ κατὰ τήνδε τὴν λέξιν . αἱ δὲ σὺν πυρετῷ ὀδύναι γινόμεναι περὶ τὴν ὀσφὺν καὶ τὰ κάτω χωρία , ἢν τῶν φρενῶν ἅπτωνται , τὰ κάτω ἐκλείπουσαι ὀλέθριον κάρτα . οὐ μὴν οὐδ’ ἔχει τις ἐπὶ τῆς προκειμένης ἀῤῥώστου δεῖξαι γεγονυίαν εἰς τὴν κεφαλὴν ἄναδον τῶν κατὰ τὴν ὀσφὺν πλεοναζόντων χυμῶν · ὥσπερ καὶ ταῦτα μάτην εἶπόν τινες τῶν ἐξηγητῶν , οὕτω καὶ τήνδε τὴν ῥῆσιν κακῶς ἐκ τοῦ προῤῥητικοῦ ἐπιφέρουσι τοῖς νῦν εἰρημένοις εἰς ἐξήγησιν τῆς προκειμένης ἀῤῥώστου , καθ’ ἥν φησι , κοιλίης περίπλυσις ἐξέρυθρος , κακὸν μὲν ἐν πᾶσιν , οὐχ ἥκιστα δὲ τοῖς προκειμένοις , οὐκ εἰρηκότος Ἱπποκράτους ἐξέρυθρον τῇ γυναικὶ ταύτῃ γεγονέναι περίπλυσιν κοιλίης . ἔτι δὲ μᾶλλον ἀτόπως μνημονεύουσι καὶ τῆσδε τῆς ῥήσεως , ἐν πυρετοῖς καυσώδεσιν , ὑποπεριψύχουσι καὶ διαχωρήμασιν ὑδατοχόλοισι συχνοῖς , ὀφθαλμοῖσι λῆμαι σημεῖον κακὸν , ἄλλως τε καὶ ἢν κάτοχοι γένωνται . διαφέρειν δ’ οὐδέν φασιν ἢ κάτοχον εἰπεῖν ἢ κῶμα , μὴ γινώσκοντας ὡς αὐτὸς ὁ Ἱπποκράτης διορίζει τὸ βαθὺ κῶμα τοῦ μετ’ ἀγρυπνίας . τὸ μὲν οὖν βαθὺ κῶμα κοινωνίαν ἔχει τινὰ πρὸς τὴν καλουμένην κατοχὴν ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἀρχιγένην τε καὶ Φίλιππον . οὐ μὴν ὅτι τὸ ἄγρυπνον , ὅ ταύτῃ τῇ γυναικὶ γενέσθαι φασὶν ἐν ἀρχῇ τοῦ νοσήματος , οὐ καθ’ ὃν χρόνον ὁ ὀφθαλμὸς παρεσπάσθη . θαυμάσαι δ’ ἐστὶ καὶ τοῦτο τῶν ἀμφοτέρας τὰς ῥήσεις γραψάντων ἐν ἐξηγήσει τῆς προκειμένης ἀῤῥώστου καθ’ ἥν φησι , κοιλίης περίπλυσις ἐξέρυθρος καὶ τὸ διαχωρήμασιν ὑδατοχόλοισιν . οὐδετέραν μὲν γὰρ αὐτῶν ἔγραψεν ἐπὶ τῆς γυναικὸς ταύτης ὁ Ἱπποκράτης , οὐδὲ ὡς ἀμφοτέρας γράψαντος ἐξηγοῦνται , πρὸς τῷ μηδὲ δύνασθαι τὴν αὐτὴν διαχώρησιν ἐξέρυθρόν τε καὶ ὑδατόχολον εἶναι . παρατίθενται δὲ καὶ ἄλλας πολλὰς ῥήσεις , δι’ ἀλλήλων ἐξηγούμενοί τε τὸ προῤῥητικὸν καὶ τοὺς ἐν ταῖς ἐπιδημίαις ἀῤῥώστους . ἀλλὰ πάντ’ ἐξελέγχειν ὅσα κακῶς ἔγραψαν οὐ καιρὸς , εἰρημένης γε σαφῶς τε ἅμα καὶ τελέως ἡμῖν ἐν τοῖς εἰς τὸ προῤῥητικὸν ὑπομνήμασι τῆς μοχθηρίας τῶν τοιούτων ἐξηγήσεων . φρενῖτις , καὶ τοῦτο τῶν προσγεγραμμένων ἐστὶν , ὥσπερ ὁ καῦσος ἔμπροσθεν , οὐκ ἐν ἅπασιν ὢν τοῖς ἀντιγράφοις . οὔτε γὰρ ἐπ’ ἄλλου τινὸς ἀῤῥώστου τοιοῦτόν τι προσέγραψεν , οὔτε προύκειτο νῦν αὐτῷ διαγνώσεις γράφειν νοσημάτων , ὡς ἐν τοῖς περὶ νούσων ἐπιγεγραμμένοις ἐστὶν εὑρεῖν .
Lemmas: ἕτερος ἐκ ἀποφθορά περί πεντάμηνος οἰκέτης γυνή πῦρ λαμβάνω . ἄρχω δέ κωματώδης καί πάλιν ἄγρυπνος , ὀσφῦς ὀδύνη , κεφαλή βάρος . δεύτερος κοιλία ἐπιταράσσω , ὀλίγος , λεπτός ἄκρατος ὁ πρῶτος · τρίτος πλείων καί χείρων , νύξ οὐδέ κοιμάω . τέταρτος παρακρούω , φόβος , δυσθυμία δεξιός ἰλλαίνω , ἱδρόω περί κεφαλή ὀλίγος ψυχρός , ἄκρεα ψυχρός . πέμπτος πᾶς παροξύνω , πολύς παραλέγω , καί πάλιν , ταχύς κατανοέω , δίψα , ἄγρυπνος , κοιλία πολύς ἄκαιρος διά τέλος , ὅρος ὀλίγος , λεπτόν , ὑπομέλας , ἄκρεα ψυχρός , ὑποπέλιος . ἕκτος διά ὁ αὐτός . ἕβδομος ἀποθνῄσκω φρενιτιαῖος . ὁ μέν πρό οὗτος γράφω νήπιος ἔτι ὁ ἔμβρυον ἀποφθείρω καί χρή νήπιος ὁ ἔμβρυον , ὡς φημί , ἀκούω ἢ εἷς ἢ δύο μείς ἢ ὁ μακρός τρεῖς . ὁ δέ νῦν οὐδέ κατά ὁ ἐνίστημι λόγος , πεντάμηνος ἔμβρυον ἐκτιτρώσκω , οὐδέ αὐτός διά τίς ὁ ἔξωθεν αἴτιος , ἀλλά ἐκ ὁ κατά ὁ στῦμα διάθεσις . ἐνίοτε μέν γάρ πηδάω σφοδρός ἢ δείδω τίς ὁ ὁράω αὐτός φοβερός , αἰφνίδιος ἐκτιτρώσκω ὁ γυνή , ἐνίοτε δέ καί διά ὀδύνη ἢ ἀπεψία σφοδρός ἢ φαρμακώδης τις ἐδωδή ἢ ἄντικρυς φάρμακον πόσις ἢ διά ὁ προσίημι τίς ὁ ἀμβλωθρίδιος , ἀλλά καί διά φλεβοτομία καί διά αἱμορραγία ἐκ τραῦμα ἢ ἐκ αἱμορροΐς ἄμετρος ἐκτιτρώσκω ἔνιοι . οἶδα δέ τις Καξ αὐτός τράχηλος ὁ μήτρα αἱμοῤῥαγησάσας ἐγκύμων ἐπί πλέω , εἶτα ἑξῆς ἐκβάλλω ὁ ἔμβρυον , ὅς ὅτι μηδείς γίγνομαι ὁ κατά ὅδε ὁ λόγος ἐπί Ἱπποκράτης γράφω γυνή , δῆλος ἐκ αὐτός ὁ μή προσγράφω κατά ὁ διήγησις αὐτός , καίτοι γε εἴωθα αὐτός μή παραλείπω ὁ τοιοῦτος . πυρέσσω τοίνυν αὐτός οὖον διά ὁ ὁ ἔμβρυον γίγνομαι φθορά , ἀλλά ἔμπαλιν ἀποφθείρω κύημα διά ὁ πυρετός . ἔοικα δέ κατά αὐτός γυνή ὁρμάω ὁ γράφω ὁ προρρητικός οὕτως εἶπον . ὁ κωματώδης ἐν ἀρχή μετά κεφαλή , ὀσφῦς , ὑποχόνδριος , τράχηλος ὀδύνη , ἀγρυπνέω , ἆρα γε φρενιτικός ; δύναμαι δέ καί αὐτός ἕτερος ἢ ἕτερος οὕτως ἔχω θεάομαι . ὁ δέ οὖν πρόκειμαι ἐν ὁ λόγος γυνή κωματώδης τε καί πάλιν ἄγρυπνος φημί γίγνομαι , κεφαλή τε βάρος ἔχω καί ὁ ὀσφῦς ὀδύνη , οὖον μήv περί τράχηλος προστίθημι τίς . φημί δέ καί ὁ κοιλία ἐπιταράσσω λεπτός καί ἄκρατος , οὐδείς ἐνταῦθα προστίθημι ἔτι περί ὁ χρώς αὐτός . ἐγχωρέω γάρ ἄκρατος , ὠχρός καί ξανθός καί πυρρός καί ἐρυθρός καί ἰώδης καί μέλας διαχωρέω , γιγνώσκω ἄκρατος καλέω αὐτός ὅσος ὁ οἰκεῖος χροιά ἄμικτος ἔχω πρός ἕτερος χυμός , ὡς δέ ἄν τις εἰκάζω , χολώδης διαχωρέω ἄκρατος , τουτέστιν ἤτοι ξανθός κατά ὁ χροιά ἢ πυρρός . ὁ γάρ ἰώδης καί μέλας μετά ὁ προστίθημι ὁ χροιά ἔθος εἰμί καί οὗτος καί ὁ ἄλλος ἰατρός . καί ἐγώ εἴωθα ἄνευ προσθήκη χολώδης διαχωρέω τις λέγω ἐπί ὁ χολή ξανθός τοιοῦτος λέγω χράω . ὁ δέ ὁ ἰώδης ἢ μέλας ἤ τις ἕτερος χολή οὖον λέγω ἁπλόος χολώδης , τίθημι δέ αὐτός ὁ ἀπό ὁ χρώς διάκρισις αὐτός . καί οὗτος γε ἐν ἅπας ὁ ἔθος ὑπάρχω , διά ὁ συνεχῶς μέν ἐμέω τε καί διαχωρέω ὁ ὠχρός τε καί ξανθός χολή , οὖον μόνος ὁ νοσέω , ἀλλά καί ὁ ὑγιαίνω , σπανίως δέ ὁ ἄλλος καί μόνος ἐπί ὁ νοσώδης διάθεσις ἔχω . κατά γοῦν ὁ ὁ τρίτος ἡμέρα διήγησις εἶπον , νύξ οὐδείς κοιμάω , ὁ κῶμα δέ οὐ ἔτι μνημονεύω , ἔνδειξις παρέχω ἐγώ ὁ μέλλω ὅσος οὔπω παραφρονέω . εἰκότως γοῦν ἐφεξῆς εἴρω , τέταρτος παρακρούω , φόβος , δυσθυμία , πρός δέ καί ὁ δεξιός ἰλλαίνω . ἔτι τε ὁ ἱδρόω περί κεφαλή ὀλίγος ψυχρός φρενιτικός τε ἤδη ὁ ἄνθρωπος δηλόω εἰμί καί πρός οὗτος μοχθηρός ἔχω πάνυ . προστίθημι δέ ὁ εἴρω σημεῖον τε καί σύμπτωμα , ὁ ψυχρός ἄκρος ἔτι μᾶλλον ἄν τις αὐτός προσδοκάω θνῄσκω . καί τοίνυν ἀποθνῄσκω ἀκόλουθος ὁ εἴρω σύμπτωμα ἔχω ὁ κατά ὁ πέμπτος καί ὁ ἕκτος . ὁ δέ ὡς μαρτυρέω οὗτος ἐν προῤῥητικῷ γράφω φθάνω δείκνυμι ἐν ὁ εἰς ἐκεῖνος ὁ βιβλίον , ὅπως εἰμί μοχθηρός . μνημονεύω τοίνυν καί αὐτός ἀνάμνησις ἕνεκα , καίτοι παραιτέομαι ὁ τοιοῦτος γράφω . εἴρω τοίνυν ἐν προῤῥητικῷ , ἐκ ὀσφῦς ἀναδρομή ὀφθαλμός ἴλλωσις , διά οὗτος ὁ γυνή οὗτος ἀναμιμνήσκω , ἐν τε ὁ περί οὗτος λόγος ὁ ἐν ὁ προῤῥητικῷ λέξις . εἰμί δέ , ὡς δείκνυμι , ὁ τοιοῦτος πᾶς μοχθηρός , γιγνώσκω ἐγώ ἐν ὁ καθόλου ὁ διαστροφή ὁ ὀφθαλμός οὐ ἀγαθός εἰμί σημεῖον , ἐάν τε ἐκ ὀσφῦς ἀναδρομή ἐάν ὁ ὁπωσοῦν γίγνομαι , μετά ὁ κακόζηλος εἰμί ὁ ἑρμηνεία καί πόρρω ὁ Ἱπποκράτης λέξις . οὖον γάρ εἄν εἶπον ἐκ ὀσφῦς ἀναδρομή , ἀλλά ὡς ἐν ὁ προγνωστικός κατά ὅδε ὁ λέξις . ὁ δέ σύν πυρετός ὀδύνη γίγνομαι περί ὁ ὀσφῦς καί ὁ κάτω χωρίον , εἄν ὁ φρήν ἅπτω , ὁ κάτω ἐκλείπω ὀλέθριος κάρτα . οὖον μήv οὐδέ ἔχω τις ἐπί ὁ πρόκειμαι ἄρρωστος δείκνυμι γίγνομαι εἰς ὁ κεφαλή ἀνανδάνω ὁ κατά ὁ ὀσφῦς πλεονάζω χυμός · ὥσπερ καί οὗτος μάτην εἶπον τις ὁ ἐξηγητής , οὗτος καί ὅδε ὁ ῥῆσις κακῶς ἐκ ὁ προαιρέω ἐπιφέρω ὁ νῦν εἴρω εἰς ἐξήγησις ὁ πρόκειμαι ἄρρωστος , κατά ὅς φημί , κοιλία περίπλυσις ἐξέρυθρος , κακός μέν ἐν πᾶς , οὐ ἥκιστος δέ ὁ πρόκειμαι , οὐ ἐρῶ Ἱπποκράτης ἐξέρυθρος ὁ γυνή οὗτος γίγνομαι περίπλυσις κοιλία . ἔτι δέ μᾶλλον ἄτοπος μνημονεύω καί ὅδε ὁ ῥῆσις , ἐν πυρετός καυσώδης , ὑποπεριψύχω καί διαχώρημα ὑδατόχολος συχνός , ὀφθαλμός λήμη σημεῖον κακός , ἄλλως τε καί εἄν κάτοχος γίγνομαι . διαφέρω δέ οὐδείς φημί ἢ κάτοχος εἶπον ἢ κῶμα , μή γιγνώσκω ὡς αὐτός ὁ Ἱπποκράτης διορίζω ὁ βαθύς κῶμα ὁ μετά ἀγρυπνία . ὁ μέν οὖν βαθύς κῶμα κοινωνία ἔχω τις πρός ὁ καλέω κατοχή ὑπό ὁ περί ὁ Ἀρχιγένης τε καί Φίλιππος . οὖον μήv ὅτι ὁ ἄγρυπνος , ὅς οὗτος ὁ γυνή γίγνομαι φημί ἐν ἀρχή ὁ νόσημα , οὖον κατά ὅς χρόνος ὁ ὀφθαλμός παρασπάω . θαυμάζω δέ εἰμί καί οὗτος ὁ ἀμφότερος ὁ ῥῆσις γράφω ἐν ἐξήγησις ὁ πρόκειμαι ἄρρωστος κατά ὅς φημί , κοιλία περίπλυσις ἐξέρυθρος καί ὁ διαχώρημα ὑδατόχολος . οὐδέτερος μέν γάρ αὐτός γράφω ἐπί ὁ γυνή οὗτος ὁ Ἱπποκράτης , οὐδέ ὡς ἀμφότερος γράφω ἐξηγέομαι , πρός ὁ μηδέ δύναμαι ὁ αὐτός διαχώρησις ἐξέρυθρος τε καί ὑδατόχολος εἰμί . παρατίθημι δέ καί ἄλλος πολύς ῥῆσις , διά ἀλλήλων ἐξηγέομαι τε ὁ προρρητικός καί ὁ ἐν ὁ ἐπιδημία ἄρρωστος . ἀλλά πᾶς ἐξελέγχω ὅσος κακῶς γράφω οὖον καιρός , εἴρω γε σαφῶς τε ἅμα καί τέλειος ἐγώ ἐν ὁ εἰς ὁ προρρητικός ὑπόμνημα ὁ μοχθηρία ὁ τοιοῦτος ἐξήγησις . φρενῖτις , καί οὗτος ὁ προσγράφω εἰμί , ὥσπερ ὁ καῦσος ἔμπροσθεν , οὐ ἐν ἅπας εἰμί ὁ ἀντίγραφος . οὔτε γάρ ἐπί ἄλλος τις ἄρρωστος τοιοῦτος τίς προσγράφω , οὔτε πρόκειμαι νῦν αὐτός διάγνωσις γράφω νόσημα , ὡς ἐν ὁ περί νοῦσος ἐπιγράφω εἰμί εὑρίσκω .