galenus.in-hippocratis-librum-iii-epidemiarum-commentarii-iii 1.14
Ὁ κατακείμενος ἐν τῷ Δεάλκους κήπῳ . Κᾀνταῦθα πάλιν οἱ περὶ τὸν Σαβῖνόν φασι τὸν κῆπον προσκεῖσθαι , συναίτιον τῆς νόσου γενόμενον τἀνθρώπῳ , καὶ γράφουσί γε κατὰ λέξιν οὕτως . διὰ τοῦτο γὰρ μήποτε καὶ τὸν κῆπον παρέθετο , κᾀντεῦθεν τὴν ἀφορμὴν τῷ πυρετῷ γεγονέναι ὑπεμφαίνων . οὐ γάρ ἐστι ποηφάγον ζῶον ὁ ἄνθρωπος , ὥστε τῇ ἀλλοκότῳ διαίτῃ καὶ ὡς νεωτερισμόν ὑπέμεινεν . ἐνταῦθα μὲν ἐκεῖνοι ταῦτα γεγράφασιν , ἐπεὶ δ’ ἐν τούτῳ ὑπομνήματι παρὰ τὴν ἐμαυτοῦ προαίρεσιν εἰς ἔλεγχον ἐξηγήσεων ἀλλοκότων ἐπείσθην τοῖς ἑταίροις γράψαι τινὰ , καὶ νῦν ὀλίγα προσθήσω , ταυτὸν εἶδος ἔχοντα . πρῶτον μὲν οὖν οὔτε διὰ παντὸς οἰκεῖν ἔφη τὸν ἄνθρωπον ἐν τῷ Δεάλκους κήπῳ , κατακεῖσθαι δὲ μόνον ἔγραψεν , ἐνδεχόμενον ἔμπροσθεν μὲν ὅθ’ ὑγίαινεν , οἰκεῖν αὐτὸν ἑτέρωθι , νοσήσαντα δὲ καταγωγῆς ἐπιτηδειοτέρας δεηθέντα τοιαύτην ἔχειν ἐν τῷ Δεάλκους κήπῳ . δεύτερον οὐκ ἀναγκαῖόν ἐστι τὸν ἐν κήπῳ καταγωγὴν ἔχοντα λάχανα σιτεῖσθαι διὰ παντὸς ὡς ποηφάγον ζῶον , ὥσπερ οὐδ’ εἰ πλησίον εἴη τῶν αἴγεια κρέα πιπρασκόντων ἢ προβάτεια , ταῦτ’ ἐσθίειν ὁσημέραι , καθάπερ οἱ λέγοντες . οὐδὲ γὰρ εἰ γείτων εἴη τῶν τὰ κρέα πιπρασκόντων , ἀναγκαῖον αὐτῷ πλεῖστα προσφέρεσθαι ταῦτα , καθάπερ ἀθλητῇ . τρίτον ἐπὶ τούτοις ὅτι πολλὴν ἀφθονίαν ἔχοντες λόγων εἰς τὸ διαβάλλειν τὸν ἐπὶ τοῖς κήποις ἀέρα , τοῦτο μὲν ὅλον τὸ μέρος ἐξέλιπον , ἐξετράποντο δ’ ἐπὶ τὰ λάχανα , δυνάμενοι καὶ τῶν ὀχετῶν μνημονεύειν , ὡς τὰ πολλὰ τοὺς ἀποπάτους ἐκκαθαιρόντων εἰς τοὺς κήπους , ἅπασάν τε τὴν τοιαύτην δυσωδίαν ἔτι τε τὴν ἀπὸ τῶν λαχάνων καὶ δένδρων καὶ θάμνων ἀναθυμίασιν , ὥσπερ ἀπό τε κράμβης καὶ καρέως καὶ πύξου . φανερῶς γὰρ ὁ πέριξ ἀὴρ μοχθηρὸς ἀπὸ τῆς τούτων ὁμιλίας γίνεται · ἀλλὰ γὰρ ἅλις ἤδη μοι καὶ τῶν περὶ τὰς τοιαύτας ἐξηγήσεις ἀντιλογιῶν . ἐπὶ δὲ τὰ χρήσιμα μεταβὰς ἀκολουθήσω ταῖς Ἱπποκράτους λέξεσιν .
Lemmas: ὁ κατάκειμαι ἐν ὁ Δεάλκης κῆπος . ᾀνταῦθη πάλιν ὁ περί ὁ Σαβῖνος φημί ὁ κῆπος πρόσκειμαι , συναίτιος ὁ νόσος γίγνομαι ἄνθρωπος , καί γράφω γε κατά λέξις οὕτως . διά οὗτος γάρ μήποτε καί ὁ κῆπος παρατίθημι , ἐͅντεῦθα ὁ ἀφορμή ὁ πυρετός γίγνομαι ὑπεμφαίνω . οὖον γάρ εἰμί ποηφάγος ζῷον ὁ ἄνθρωπος , ὥστε ὁ ἀλλόκοτος δίαιτα καί ὡς νεωτερισμός ὑπομένω . ἐνταῦθα μέν ἐκεῖνος οὗτος γράφω , ἐπεί δέ ἐν οὗτος ὑπόμνημα παρά ὁ ἐμαυτοῦ προαίρεσις εἰς ἔλεγχος ἐξήγησις ἀλλόκοτος πείθω ὁ ἑταῖρος γράφω τις , καί νῦν ὀλίγος προστίθημι , τατός εἶδος ἔχω . πρῶτος μέν οὖν οὔτε διά πᾶς οἰκέω φημί ὁ ἄνθρωπος ἐν ὁ Δεάλκης κῆπος , κατάκειμαι δέ μόνος γράφω , ἐνδέχομαι ἔμπροσθεν μέν ὅτι ὑγιαίνω , οἰκέω αὐτός ἑτέρωθι , νοσέω δέ καταγωγεύς ἐπιτήδειος δήω τοιοῦτος ἔχω ἐν ὁ Δεάλκης κῆπος . δύο οὐ ἀναγκαῖον εἰμί ὁ ἐν κῆπος καταγωγή ἔχω λάχανον σιτέομαι διά πᾶς ὡς ποηφάγος ζῷον , ὥσπερ οὐδέ εἰμί πλησίος εἰμί ὁ αἴγειος κρέας πέρνημι ἢ προβάτειον , αὐτός ἐσθίω ὁσημέραι , καθάπερ ὁ λέγω . οὐδέ γάρ εἰμί γείτων εἰμί ὁ ὁ κρέας πέρνημι , ἀναγκαῖος αὐτός πλεῖστος προσφέρω οὗτος , καθάπερ ἀθλητής . τρίτος ἐπί οὗτος ὅτι πολύς ἀφθονία ἔχω λόγος εἰς ὁ διαβάλλω ὁ ἐπί ὁ κῆπος ἀήρ , οὗτος μέν ὅλος ὁ μέρος ἐκλείπω , ἐκτρέπω δέ ἐπί ὁ λάχανον , δύναμαι καί ὁ ὀχετός μνημονεύω , ὡς ὁ πολύς ὁ ἀπόπατος ἐκκαθαίρω εἰς ὁ κῆπος , ἅπας τε ὁ τοιοῦτος δυσωδία ἔτι τε ὁ ἀπό ὁ λάχανον καί δένδρον καί θάμνος ἀναθυμίασις , ὥσπερ ἀπό τε κράμβη καί καρεύς καί πύξος . φανερῶς γάρ ὁ πέριξ ἀήρ μοχθηρός ἀπό ὁ οὗτος ὁμιλία γίγνομαι · ἀλλά γάρ ἅλις ἤδη ἐγώ καί ὁ περί ὁ τοιοῦτος ἐξήγησις ἀντιλογία . ἐπί δέ ὁ χρήσιμος μεταβαίνω ἀκολουθέω ὁ Ἱπποκράτης λέξις .