galenus.in-hippocratis-librum-de-officina-medici-commentarii-iii 2.27
Ἀφεστεῶτα μὲν ὥστε τὰ μετέωρα τῆς ἕδρης ψαύειν μὲν , πιέζειν δὲ μή . ἦρχθαι δὲ ἐκ τοῦ ὑγιέος , τελευτᾷν δὲ πρὸς τὸ ἕλκος , ὡς τὸ μὲν ὑπεὸν ἐξαθέλγηται , ἕτερον δὲ μὴ ἐπισυλλέγηται . Ἐάν τε ὀστοῦ κατεαγότος τὰ μόρια διέστηκε παρὰ φύσιν ἀπ’ ἀλλήλων , ἐάν τε συμφύσεως ἀποῤῥαγείσης ἢ τραύματος μεγάλου γινομένου συνάγειν αὐτὰ δέῃ μέχρι τοῦ ψαῦσαι μὲν , οὐ μὴν καὶ θλίβειν ἄλληλα · καὶ γὰρ ὀδυνήσεται καὶ φλεγμανεῖ τὰ οὕτως ἐπιτεθέντα μόρια . μάλιστα δὲ ἐπὶ τῶν καλουμένων κοιλιῶν ὁ λόγος αὐτῷ γίγνεται νῦν ὡς ἐπὶ παραδείγματος . ἐδήλωσε γὰρ τοῦτο σαφῶς αὐτὸς ἐν τοῖς ἐφεξῆς γεγραμμένοις · μέχρι μὲν οὖν τούτου , ὥστε τὰ μετέωρα τῆς ἕδρας ψαύειν μὲν , πιέζειν δὲ μὴ , κοινὸς ὁ λόγος αὐτῶν καὶ πρὸς τἄλλα πάντα ἐστὶν , ὅσα τῆς φυσικῆς ψαύσεως ἢ συμφύσεως ἐλύθη . τὰ δὲ ἐφεξῆς τοῦδε κατὰ φύσιν ἦρχθαι ἐκ τοῦ ὑγιέος , τελευτᾷν πρὸς τὸ ἕλκος , ἐπὶ τῶν ὄγκων εἴρηται προδηλότατα · τούτοις γὰρ χρὴ τοὺς μὲν ἰχῶρας ἐκκενοῦσθαι , μηδένα δὲ ἐπιῤῥεῖν τῷ μορίῳ χυμὸν ἐν τῷ τῆς κολλήσεως χρόνῳ . γενήσεται δὲ τοῦτο πιεσάντων μὲν ἡμῶν τὸν πυθμένα τοῦ κόλπου μέχρι τοῦ θλίβειν , ἐκλυόντων δὲ κατὰ βραχὺ τὴν ἐπίδεσιν ἄχρι τοῦ στόματος αὐτοῦ , τοῦτο δὲ ἀνεῳγμένον φυλαττόντων ἐν τῷ σχήματι ﻿ καταῤῥόπῳ . κόλπους μὲν οὖν ὅταν καθαροὺς ποιήσωμεν καὶ θελήσαντες κολλῆσαι , τὸν εἰρημένον τρόπον ἐπιδήσομεν . ἀπόσπασμα δὲ ἀκρωμίου βιαίως θλίβοντές τε καὶ καταναγκάζοντες τὸ ὑψούμενον αὐτοῦ μέρος , οὐδὲν γὰρ ἐκ τῆς τοιαύτης θλίψεως ἄτοπον ἔσται · καθάπερ οὐδὲ ἐπὶ κλειδὸς κατεαγυίας , ὅταν ἐπὶ πολὺ τὸ ἕτερον αὐτῆς μᾶλλον , ἧττόν τε μὴν ταύτης ἢ ἐπ’ ἀκρωμίου πιέσομεν . ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων καταγμάτων ἥκιστα θλίψομεν εὐλαβούμενοι φλεγμονάς . ἐγὼ μὲν οὖν ἐπὶ πάντων τῶν ἐφεστώτων πεποίημαι τὸν λόγον . ὁ δ’ Ἱπποκράτης ἐπὶ μόνων τῶν κόλπων , ὡς ἐπὶ παραδείγματος ἐφ’ ὧν τῶν ἐπιδέσεων τὴν συμμετρίαν ἐδήλωσε σαφῶς εἰπὼν τὰ μετέωρα , τουτέστι τὰ ἀφεστῶτα ψαύειν μὲν τῆς ἕδρας , μὴ πιέζειν δὲ , καλέσας ἕδρην δηλονότι τὸ ὑποβεβλημένον τῷ ἀφεστεῶτι σώματι . καθόλου δὲ στηριχθῆναί τε καὶ ἑδρασθῆναι τὸ προσαγόμενον αὐτῷ . πρὶν μὲν γὰρ τοῦ ψαῦσαι τὴν ἀρχὴν οὐδ’ ἂν ἑνωθείη τὸ μέρος ἕτερον ἑτέρῳ , ψαυσάντων δὲ ἀθλίπτως ἡ ἕνωσις γίνεται . πρόδηλον δὲ ὅτι τοὺς δεομένους κολλήσεως κόλπους , οὐχ ἁπλῶς ἄν τις ἐπιδεῖν οὕτως συμβουλεύει . χρὴ γὰρ ἀφλεγμάντους πρότερον αὐτοὺς ποιῆσαι καὶ μετὰ ταῦτα καθαροὺς ἢ ξηρούς . εἰ δὲ καὶ σάρκες ἐκτετηκυῖαι τύχοιεν , ἀνατρέψαι πρότερον ἐκείνας . οὕτως οὖν οὐδὲ τὰ ῥήγματα καὶ θλάσματα τοῦ γένους τῶν ἑλκῶν τε ἅμα καὶ κόλπων ὄντα διὰ τῆς εἰρημένης ἐπιδέσεως εὐθὺς ἅμα τῷ γενέσθαι θεραπευόμενα , ἀλλ’ ὅταν ἀφλέγμαντα καὶ ξηρὰ γένηται πρότερον , ἀμφοτέρων αὐτῶν ἔχειν ἔφην συνεχείας λύσις ἐν σαρκώδει μορίῳ γιγνομένη μετὰ τοῦ προσχεῖσθαί τι τοῦ αἵματος εἰς τὴν μεταξὺ χώραν , ὅπερ ἐστὶ κοινὸν ἀποστήματός τε καὶ κόλπου . ἄχρι μὲν οὖν ἀναστόμωτον ᾖ πρὸς τὴν ἐκτὸς ἐπιφάνειαν τὸ οὕτω διακείμενον μόριον , ἀφεστάναι μὲν γὰρ αὐτὸ λέγεται , τὸ δὲ κατ’ αὐτὸ πάθος ἀπόστημα καλεῖται . στομωθέντος δὲ αὐτοῦ κατά τι μέρος , ὡς ἐκκριθῆναι τὸ περιεχόμενον ὑγρὸν , οὐκέτι ἀπόστημα τὸ πάθος , ἀλλ’ ἤδη κόλπος ὀνομάζεται . τὰ τοιαῦτα οὖν ἅπαντα πάθη δεῖται μὲν ἀεὶ τῆς ἐπιδέσεως , οὐ μὴν ὁμοίας γε ἀεὶ , τῆς μὲν γὰρ φλεγμονῆς ἐν αὐτοῖς ὑπαρχούσης οὐδὲ ἐπιδέσεώς ἐστι χρεία κατὰ πρῶτον λόγον , ὥσπερ οὐδὲ τῶν ἐμπυημάτων . κόλπου δὲ ἤδη γε γεγενημένου μὲν αὐτοῦ καὶ σεσαρκωμένου μετριωτάτης ἐπιδέσεώς ἐστι χρεία , οὐ ψαυούσης τῆς ἕδρας τὰ ἀφεστῶτα . χρὴ γὰρ ἐνίεσθαι διὰ τοῦ στομίου φάρμακα καθαίροντα καὶ ἀναστομοῦντα . κολλήσεως δὲ χρῄζοντος ὃ νῦν εἴρηκεν Ἱπποκράτης , ἐπίδεσις οἰκεία . ταῦτα ἀναγκαίως ἔγραψα , μή τις παρακούσας οἰηθῇ πάντας κόλπους οὕτως ἐπιδεῖν ἀξιοῦν τὸν Ἱπποκράτην . δέδεικται γὰρ ὡς οὐ πάντας , ἀλλ’ ὅσοι μηδὲν ἔχουσιν ἅμα αὐτοῖς πάθημα μήτ’ οὖν φλεγμονὴν μήτε σαρκὸς ἔκσηψιν μήτε ῥύπον μήτε χυμὸν ἐν αὐτοῖς συνεστῶτα μονοειδῆ αὐτοὶ καθ’ ἑαυτοὺς ἐπιδείξεται μόνην τὴν ἑαυτῶν θεραπείαν . εἴρηται δέ μοι περὶ τῶν τοιούτων διορισμῶν ἱκανῶς ἐν τοῖς τῆς θεραπευτικῆς μεθόδου γράμμασιν .
Lemmas: ἀφίστημι μέν ὥστε ὁ μετέωρος ὁ ἕδρα ψαύω μέν , πιέζω δέ μή . ἄρχω δέ ἐκ ὁ ὑγιής , τελευτάω δέ πρός ὁ ἕλκος , ὡς ὁ μέν ὕπειμι ἐξαθέλγω , ἕτερος δέ μή ἐπισυλλέγω . ἐάν τε ὀστέον κατάγνυμι ὁ μόριον διΐστημι παρά φύσις ἀπό ἀλλήλων , ἐάν τε σύμφυσις ἀπαράσσω ἤ τραῦμα μέγας γίγνομαι συνάγω αὐτός δέω μέχρι ὁ ψαύω μέν , οὐ μήν καί θλίβω ἀλλήλων · καί γάρ ὀδυνάω καί φλεγμαίνω ὁ οὕτως ἐπιτίθημι μόριον . μάλα δέ ἐπί ὁ καλέω κοιλία ὁ λόγος αὐτός γίγνομαι νῦν ὡς ἐπί παράδειγμα . δηλόω γάρ οὗτος σαφής αὐτός ἐν ὁ ἐφεξῆς γράφω · μέχρι μέν οὖν οὗτος , ὥστε ὁ μετέωρος ὁ ἕδρα ψαύω μέν , πιέζω δέ μή , κοινός ὁ λόγος αὐτός καί πρός ἄλλος πᾶς εἰμί , ὅσος ὁ φυσικός ψαῦσις ἤ σύμφυσις λύω . ὁ δέ ἐφεξῆς ὅδε κατά φύσις ἄρχω ἐκ ὁ ὑγιής , τελευτάω πρός ὁ ἕλκος , ἐπί ὁ ὄγκος λέγω πρόδηλος · οὗτος γάρ χρή ὁ μέν ἰχώρ ἐκκενόω , μηδείς δέ ἐπιρρέω ὁ μόριον χυμός ἐν ὁ ὁ κόλλησις χρόνος . γίγνομαι δέ οὗτος πιέζω μέν ἐγώ ὁ πυθμήν ὁ κόλπος μέχρι ὁ θλίβω , ἐκλύω δέ κατά βραχύς ὁ ἐπίδεσις ἄχρι ὁ στόμα αὐτός , οὗτος δέ ἀνοίγνυμι φυλάσσω ἐν ὁ σχῆμα ﻿ κατάρροπος . κόλπος μέν οὖν ὅταν καθαρός ποιέω καί ἐθέλω κολλάω , ὁ λέγω τρόπος ἐφοράω . ἀπόσπασμα δέ ἀκρώμιον βίαιος θλίβω τε καί καταναγκάζω ὁ ὑψόω αὐτός μέρος , οὐδείς γάρ ἐκ ὁ τοιοῦτος θλῖψις ἄτοπος εἰμί · καθά οὐδέ ἐπί κλείς κατάγνυμι , ὅταν ἐπί πολύς ὁ ἕτερος αὐτός μάλα , ἥσσων τε μήν οὗτος ἤ ἐπί ἀκρώμιον πιέζω . ἐπί δέ ὁ ἄλλος κάταγμα ἦκα θλίβω εὐλαβέομαι φλεγμονή . ἐγώ μέν οὖν ἐπί πᾶς ὁ ἐφίστημι ποιέω ὁ λόγος . ὁ δέ Ἱπποκράτης ἐπί μόνος ὁ κόλπος , ὡς ἐπί παράδειγμα ἐπί ὅς ὁ ἐπίδεσις ὁ συμμετρία δηλόω σαφής λέγω ὁ μετέωρος , τουτέστι ὁ ἀφίστημι ψαύω μέν ὁ ἕδρα , μή πιέζω δέ , καλέω ἕδρα δηλονότι ὁ ὑποβάλλω ὁ ἀφίστημι σῶμα . καθόλου δέ στηρίζω τε καί ἑδράζω ὁ προσάγω αὐτός . πρίν μέν γάρ ὁ ψαύω ὁ ἀρχή οὐδέ ἄν ἑνόω ὁ μέρος ἕτερος ἕτερος , ψαύω δέ ἄθλιπτος ὁ ἕνωσις γίγνομαι . πρόδηλος δέ ὅτι ὁ δέω κόλλησις κόλπος , οὐ ἁπλῶς ἄν τις ἐφοράω οὕτως συμβουλεύω . χρή γάρ ἀφλέγμαντος πρότερος αὐτός ποιέω καί μετά οὗτος καθαρός ἤ ξηρός . εἰ δέ καί σάρξ ἐκτήκω τυγχάνω , ἀνατρέπω πρότερος ἐκεῖνος . οὕτως οὖν οὐδέ ὁ ῥῆγμα καί θλάσμα ὁ γένος ὁ ἕλκος τε ἅμα καί κόλπος εἰμί διά ὁ λέγω ἐπίδεσις εὐθύς ἅμα ὁ γίγνομαι θεραπεύω , ἀλλά ὅταν ἀφλέγμαντος καί ξηρός γίγνομαι πρότερος , ἀμφότερος αὐτός ἔχω φημί συνέχεια λύσις ἐν σαρκώδης μόριον γίγνομαι μετά ὁ προσχέω τις ὁ αἷμα εἰς ὁ μεταξύ χώρα , ὅς εἰμί κοινός ἀπόστημα τε καί κόλπος . ἄχρι μέν οὖν ἀναστομωτός εἰμί πρός ὁ ἐκτός ἐπιφάνεια ὁ οὕτως διάκειμαι μόριον , ἀφίστημι μέν γάρ αὐτός λέγω , ὁ δέ κατά αὐτός πάθος ἀπόστημα καλέω . στομόω δέ αὐτός κατά τις μέρος , ὡς ἐκκρίνω ὁ περιέχω ὑγρός , οὐκέτι ἀπόστημα ὁ πάθος , ἀλλά ἤδη κόλπος ὀνομάζω . ὁ τοιοῦτος οὖν ἅπας πάθος δέω μέν ἀεί ὁ ἐπίδεσις , οὐ μήν ὅμοιος γε ἀεί , ὁ μέν γάρ φλεγμονή ἐν αὐτός ὑπάρχω οὐδέ ἐπίδεσις εἰμί χρεία κατά πρῶτος λόγος , ὥσπερ οὐδέ ὁ ἐμπύημα . κόλπος δέ ἤδη γε γίγνομαι μέν αὐτός καί σαρκόω μέτριος ἐπίδεσις εἰμί χρεία , οὐ ψαύω ὁ ἕδρα ὁ ἀφίστημι . χρή γάρ ἐνίημι διά ὁ στόμιον φάρμακον καθαίρω καί ἀναστομόω . κόλλησις δέ χρῄζω ὅς νῦν λέγω Ἱπποκράτης , ἐπίδεσις οἰκεῖος . οὗτος ἀναγκαῖος γράφω , μή τις παρακούω οἴομαι πᾶς κόλπος οὕτως ἐφοράω ἀξιόω ὁ Ἱπποκράτης . δείκνυμι γάρ ὡς οὐ πᾶς , ἀλλά ὅσος μηδείς ἔχω ἅμα αὐτός πάθημα μήτε οὖν φλεγμονή μήτε σάρξ ἔκσηψις μήτε ῥύπος μήτε χυμός ἐν αὐτός συνίστημι μονοειδής αὐτός κατά ἑαυτοῦ ἐπιδείκνυμι μόνος ὁ ἑαυτοῦ θεραπεία . λέγω δέ ἐγώ περί ὁ τοιοῦτος διορισμός ἱκανός ἐν ὁ ὁ θεραπευτικός μέθοδος γράμμα .