galenus.in-hippocratis-librum-de-officina-medici-commentarii-iii 3.22
Ἐν δὲ τῇ μεταλλαγῇ ἐκ διατάσιος ὅμοια ταῦτα ἔχουσιν , εἰς ἕξιν ἢ θέσιν μύες , φλέβες , νεῦρα , ὀστέα ἢ μάλιστα εὔθετα καὶ εὔσχετα . Ταῦτα καὶ πρόσθεν εἴρηται , κἂν παντελῶς αὐτὰ περιέλοι τις , οὐδὲν ἡ διδασκαλία βλαβήσεται . συμβαίνει δὲ ἐν τοῖς τοιούτοις βιβλίοις , ὅσα πολλῶν πραγμάτων ἑρμηνείαν ἔχει διὰ βραχείας λέξεως , ἄλλως καὶ ἄλλως ἐνίοτε τὸν γραφέα τὰ αὐτά πράγματα γράφειν , ἑαυτὸν σκοπούμενον ᾖ τινι λέξει χρήσεται μᾶλλον , εἶθ’ εὑρόντα τὸν βιβλιογράφον ἐνίας μὲν αὐτῶν ἐν τοῖς μετώποις γεγραμμένας , ἐνίας καὶ κατὰ τοῦ μετώπου , πάσας ἔγραψε τῷ ἐδάφει τοῦ συγγράμματος ἐν ᾗ κάλλιστα τάξει δόξουσιν εὐλόγως ἐγκεῖσθαι . τὸ γοῦν κατὰ τὴν προκειμένην λέξιν δηλούμενόν ἐστι τοιοῦτον . πλείονας ἔφην εἶναι καιροὺς τῷ θεραπευομένῳ . πρῶτον ἐν ᾧ παραγίνεται πρὸς τὸν ἰατρὸν ἔν τινι σχήματι πάντως ἔχων τὸ πεπονθὸς μέρος · εἶθ’ ἑξῆς ἄλλον , ἐν ᾧ κατεσκευάσθαι τοῖς ἰατροῖς ἑαυτὸν παρέχει γνωσομένοις τί τό τε συμβεβηκὸς αὐτῷ πάθημά ἐστι , καὶ τίνος δεῖται παρασκευῆς εἰς θεραπείαν · εἶθ’ ἑξῆς ὁ τῆς τούτων παρασκευῆς χρόνος καὶ μετ’ αὐτὸν ὁ τῆς διατάσεως , εἶτα μετὰ τοῦτον ἐπὶ μὲν τῶν καταγμάτων ὁ τῆς διαπλάσεως , ἐπὶ δὲ τῶν ἐξαρθημάτων ὁ τῆς ἐμβολῆς , εἶθ’ ὁ τῆς ἐπιδέσεως μετὰ τοῦτον , ὕστατος δὲ πάντων ὁ τῆς ἀναλήψεως μὲν ἐπὶ χειρὸς , ἀποθέσεως δὲ ἐπὶ σκέλους καὶ τῶν κατὰ νῶτα καὶ κεφαλὴν χωρίων . ἕξιν οὖν εἴρηκεν ἐν τῇ προκειμένῃ λέξει παρὰ τὸ ἔχειν τὴν ἐν τῷ μετὰ τὴν ἐπίδεσιν καιρῷ κατάστασιν τῶν ἐπιδεδεμένων . ἀντιδιῄρηκε δὲ αὐτῇ τὴν θέσιν ἀποτιθεμένων ἢ τριῶν γιγνομένων , ἅπερ ἐστὶ τὰ σκέλη καὶ ἡ κεφαλὴ καὶ ἡ σύμπασα ῥάχις , ὡς τὴν ἕξιν ἡμῶν ἀκούσωμεν ὡς ἐπὶ τῶν ἄλλων , οἷον ἐπί τε κλειδῶν καὶ χειρῶν καὶ πλευρῶν , ἀκρωμίου τε καὶ ὠμοπλάτης καὶ γένυος ἑκατέρας καὶ εἴ τι ἄλλο τοιοῦτον . βούλεται γὰρ ἐν τῇ μεταβολῇ τῶν εἰρημένων χρῆναι τὰ πεπονθότα μόρια , τὰ μὲν κεῖσθαι καλῶς καὶ ὅσα δύναταί γε θεῖναι , τὰ δὲ δέχεσθαι καλῶς , ἃ μὴ δύναται τιθέναι . εὔθετα μὲν ὠνόμασε τιθέμενα , εὔσχετα δὲ τὰ ἄλλα . τὰ μὲν γὰρ ἄλλα κατὰ τοὺς εἰρημένους αὐτῶν ἐστιν ἕτερα . κοινὸν δὲ ἐν πᾶσιν ἓν ταὐτόν ἐστι τὸ κατὰ φύσιν σχῆμα τοῦ μέρους . ἀποβλέπειν οὖν εἰς τοῦτό γε κελεύει στοχαζόμενον τοῦ τε τελευταίου καιροῦ τὴν γεγονυῖαν ἐπίδεσιν φυλάττοντα ἐν χρόνῳ πλείονι . ἐὰν οὖν ἐν ἄλλῳ σχήματι τὴν ἐπίδεσιν ποιησάμενοι μεταβάλλωμεν εἰς ἄλλο , κατὰ τὸν ὕστατον καιρὸν ἡ θέσις ὑπαλλαχθήσεται τῶν μυῶν καὶ τῶν νεύρων καὶ τῶν φλεβῶν , καὶ οὔτε εὔθετα οὔτε εὔσχετα ﻿ ἔσται , τουτέστιν οὔτε καλῶς ἀποκείμενα οὔτε καλῶς ἀνειλημμένα .
Lemmas: ἐν δέ ὁ μεταλλαγή ἐκ διάτασις ὅμοιος οὗτος ἔχω , εἰς ἕξις ἤ θέσις μῦς , φλέψ , νεῦρον , ὀστέον ἤ μάλα εὔθετος καί εὔσχετος . οὗτος καί πρόσθεν λέγω , ἐάν παντελής αὐτός περιαιρέω τις , οὐδείς ὁ διδασκαλία βλάπτω . συμβαίνω δέ ἐν ὁ τοιοῦτος βιβλίον , ὅσος πολύς πρᾶγμα ἑρμηνεία ἔχω διά βραχύς λέξις , ἄλλος καί ἄλλος ἐνίοτε ὁ γραφεύς ὁ αὐτός πρᾶγμα γράφω , ἑαυτοῦ σκοπέω εἰμί τις λέξις χράω μάλα , εἶτα εὑρίσκω ὁ βιβλιογράφος ἔνιοι μέν αὐτός ἐν ὁ μέτωπον γράφω , ἔνιοι καί κατά ὁ μέτωπον , πᾶς γράφω ὁ ἔδαφος ὁ σύγγραμμα ἐν ὅς καλός τάξις δοκέω εὔλογος ἔγκειμαι . ὁ γοῦν κατά ὁ πρόκειμαι λέξις δηλέομαι εἰμί τοιοῦτος . πολύς φημί εἰμί καιρός ὁ θεραπεύω . πρῶτος ἐν ὅς παραγίγνομαι πρός ὁ ἰατρός ἐν τις σχῆμα πάντως ἔχω ὁ πάσχω μέρος · εἶτα ἑξῆς ἄλλος , ἐν ὅς κατασκευάζω ὁ ἰατρός ἑαυτοῦ παρέχω γιγνώσκω τίς ὁ τε συμβαίνω αὐτός πάθημα εἰμί , καί τίς δέω παρασκευή εἰς θεραπεία · εἶτα ἑξῆς ὁ ὁ οὗτος παρασκευή χρόνος καί μετά αὐτός ὁ ὁ διάτασις , εἶτα μετά οὗτος ἐπί μέν ὁ κάταγμα ὁ ὁ διάπλασις , ἐπί δέ ὁ ἐξάρθημα ὁ ὁ ἐμβολή , εἶτα ὁ ὁ ἐπίδεσις μετά οὗτος , ὕστερος δέ πᾶς ὁ ὁ ἀνάληψις μέν ἐπί χείρ , ἀπόθεσις δέ ἐπί σκέλος καί ὁ κατά νῶτον καί κεφαλή χωρίον . ἕξις οὖν λέγω ἐν ὁ πρόκειμαι λέξις παρά ὁ ἔχω ὁ ἐν ὁ μετά ὁ ἐπίδεσις καιρός κατάστασις ὁ ἐπιδέω . ἀντιδιαιρέω δέ αὐτός ὁ θέσις ἀποτίθημι ἤ τρεῖς γίγνομαι , ὅς εἰμί ὁ σκέλος καί ὁ κεφαλή καί ὁ σύμπας ῥάχις , ὡς ὁ ἕξις ἐγώ ἀκούω ὡς ἐπί ὁ ἄλλος , οἷος ἐπί τε κλείς καί χείρ καί πλευρά , ἀκρώμιον τε καί ὠμοπλάτη καί γένυς ἑκάτερος καί εἰ τις ἄλλος τοιοῦτος . βούλομαι γάρ ἐν ὁ μεταβολή ὁ λέγω χρή ὁ πάσχω μόριον , ὁ μέν κεῖμαι καλός καί ὅσος δύναμαι γε τίθημι , ὁ δέ δέχομαι καλός , ὅς μή δύναμαι τίθημι . εὔθετος μέν ὀνομάζω τίθημι , εὔσχετος δέ ὁ ἄλλος . ὁ μέν γάρ ἄλλος κατά ὁ λέγω αὐτός εἰμί ἕτερος . κοινός δέ ἐν πᾶς εἷς αὐτός εἰμί ὁ κατά φύσις σχῆμα ὁ μέρος . ἀποβλέπω οὖν εἰς οὗτος γε κελεύω στοχάζομαι ὁ τε τελευταῖος καιρός ὁ γίγνομαι ἐπίδεσις φυλάσσω ἐν χρόνος πολύς . ἐάν οὖν ἐν ἄλλος σχῆμα ὁ ἐπίδεσις ποιέω μεταβάλλω εἰς ἄλλος , κατά ὁ ὕστερος καιρός ὁ θέσις ὑπαλλάσσω ὁ μῦς καί ὁ νεῦρον καί ὁ φλέψ , καί οὔτε εὔθετος οὔτε εὔσχετος ﻿ εἰμί , τουτέστι οὔτε καλός ἀπόκειμαι οὔτε καλός ἀναλαμβάνω .