galenus.in-hippocratis-librum-de-fracturis-commentarii-iii 1.4
Οἱ μὲν οὖν μηδὲ προβουλεύσαντες οὐδὲν ἐξαμαρτάνουσι ὡς ἐπὶ τὸ πουλύ . αὐτὸς γὰρ ὁ ἐπιδεόμενος τὴν χεῖρα ἀπορέγει οὕτως ὑπὸ τῆς δικαίης φύσεως ἀναγκαζόμενος . Οἱ ἰατροὶ , φησὶν , οἱ μηδὲν προδιασκεψάμενοι περὶ τοῦ κατὰ φύσιν ἐν τῇ χειρὶ σχήματος , ὡς τὸ πολὺ βέλτιον θεραπεύουσι τῶν μοχθηρῷ λογισμῷ χρωμένων . αὐτὸς γὰρ ὁ ἐπιδεῖσθαι μέλλων ἰδιώτης τὴν χεῖρα παρέχει τῷ ἰατρῷ κατὰ τὸ ἀνωδυνώτατον σχῆμα διδασκόμενος ὑπὸ τῆς φύσεως , ἣν καὶ νῦν δικαίαν ὠνόμασεν , ὡς ἂν τὸ προσῆκον , ὅπερ ἐστὶν οἰκεῖον , εὑρίσκουσαν ἑκάστῳ μορίῳ κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς γένεσιν καὶ τὴν μετὰ ταῦτα διοίκησιν ἐν ἁπάσῃ τῇ ζωῇ . αὐτὸς γὰρ ὁ ἐπιδησόμενος τὴν χεῖρα ἀπορέγει . τὸ ἀπορέγειν τινὲς μὲν ἤκουσαν ἐν ἴσῳ τῷ ὀρέγειν , τουτέστι παρέχειν τῷ ἰατρῷ , τινὲς δὲ ἐπὶ τοῦ ἀποκωλύειν τὸν ἀβελτέστερον ἰατρὸν ἐπὶ τοὐναντίον ἀπάγειν . φύσει γὰρ ἄπαντες ἄνθρωποι τὸ ἀνωδυνώτατον αἱροῦνται σχῆμα καθ’ ἕκαστον ﻿ τῶν μορίων . αὐτὸ δὲ τοῦτο δείκνυσιν ὁ Ἱπποκράτης ἰθύτατον εἶναι . παρέχουσί τε οὖν ἑαυτοὺς οἱ κάμνοντες ἐν τούτῳ μετασχηματιζόντων τε τῶν ἰατρῶν εἰς ἕτερον ἀγανακτήσουσιν , ἀντετείνοντές τε καὶ οὐ συνεπόμενοι διὰ τὴν ὀδύνην καὶ τοῦτό φασιν ὑπὸ τοῦ Ἱπποκράτους δεδηλῶσθαι διὰ τοῦ ἀπορέγειν ῥήματος . ὁπότερον δ’ ἂν ᾖ κεχρημένος αὐτῶν τὸ πρᾶγμα ταὐτὸν ἑκατέρως διαμένει . τῶν γὰρ ἰατρῶν ὅσοι μοχθηρῶς σοφιζόμενοι κακῶς σχηματίζουσι τὴν χεῖρα , βελτίους εἰσὶν οἱ ἰδιῶται τὸ ἀνώδυνον αἱρούμενοι σχῆμα . ἀπορέγει γὰρ οὕτως ὑπὸ τῆς δικαίας φύσεως ἀναγκαζόμενος · ἔνιοι μὲν κοινὸν ἀμφοῖν εἶναι νομίζουσι , μένοντος δὲ τοῦ διδασκομένου πράγματος , ὅπως ἄν τις ἀκούῃ , τὸ ζητεῖν ἐπὶ πλέον ὑπὲρ τῶν τοιούτων περιττόν . ἄχρηστά τε γὰρ ἅμα καὶ δυνατὰ τοὐπίπαν ἐστὶν εὑρίσκεσθαι τὰ κατὰ τὰς ἀμφιβόλους λέξεις εἰρημένα , διὸ καὶ παρατρέχειν αὐτὰ χρὴ τὸν τοῦ χρόνου φειδόμενον ὡς ἐχρῆν εἰς τὰ χρήσιμα μᾶλλον ἀναλίσκειν αὐτόν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν μηδέ προβουλεύω οὐδείς ἐξαμαρτάνω ὡς ἐπί ὁ πολύς . αὐτός γάρ ὁ ἐπιδέω ὁ χείρ ἀπορέγω οὕτως ὑπό ὁ δίκαιος φύσις ἀναγκάζω . ὁ ἰατρός , φημί , ὁ μηδείς προδιασκέπτομαι περί ὁ κατά φύσις ἐν ὁ χείρ σχῆμα , ὡς ὁ πολύς ἀγαθός θεραπεύω ὁ μοχθηρός λογισμός χράω . αὐτός γάρ ὁ ἐπιδέω μέλλω ἰδιώτης ὁ χείρ παρέχω ὁ ἰατρός κατά ὁ ἀνώδυνος σχῆμα διδάσκω ὑπό ὁ φύσις , ὅς καί νῦν δίκαιος ὀνομάζω , ὡς ἄν ὁ προσήκω , ὅς εἰμί οἰκεῖος , εὑρίσκω ἕκαστος μόριον κατά ὁ ἐκ ἀρχή γένεσις καί ὁ μετά οὗτος διοίκησις ἐν ἅπας ὁ ζωή . αὐτός γάρ ὁ ἐφοράω ὁ χείρ ἀπορέγω . ὁ ἀπορέγω τις μέν ἀκούω ἐν ἴσος ὁ ὀρέγω , τουτέστι παρέχω ὁ ἰατρός , τις δέ ἐπί ὁ ἀποκωλύω ὁ ἀβελτής ἰατρός ἐπί ἐναντίος ἀπάγω . φύσις γάρ ἀπάντομαι ἄνθρωπος ὁ ἀνώδυνος αἱρέω σχῆμα κατά ἕκαστος ﻿ ὁ μόριον . αὐτός δέ οὗτος δείκνυμι ὁ Ἱπποκράτης ἰθύς εἰμί . παρέχω τε οὖν ἑαυτοῦ ὁ κάμνω ἐν οὗτος μετασχηματίζω τε ὁ ἰατρός εἰς ἕτερος ἀγανακτέω , ἀντετ́ͅνω τε καί οὐ συνέπομαι διά ὁ ὀδύνη καί οὗτος φημί ὑπό ὁ Ἱπποκράτης δηλόω διά ὁ ἀπορέγω ῥῆμα . ὁπότερος δέ ἄν εἰμί χράω αὐτός ὁ πρᾶγμα αὐτός ἑκάτερος διαμένω . ὁ γάρ ἰατρός ὅσος μοχθηρός σοφίζω κακός σχηματίζω ὁ χείρ , ἀγαθός εἰμί ὁ ἰδιώτης ὁ ἀνώδυνος αἱρέω σχῆμα . ἀπορέγω γάρ οὕτως ὑπό ὁ δίκαιος φύσις ἀναγκάζω · ἔνιοι μέν κοινός ἄμφω εἰμί νομίζω , μένω δέ ὁ διδάσκω πρᾶγμα , ὅπως ἄν τις ἀκούω , ὁ ζητέω ἐπί πολύς ὑπέρ ὁ τοιοῦτος περισσός . ἄχρηστος τε γάρ ἅμα καί δυνατός ἐπίπαν εἰμί εὑρίσκω ὁ κατά ὁ ἀμφίβολος λέξις λέγω , διό καί παρατρέχω αὐτός χρή ὁ ὁ χρόνος φείδομαι ὡς χρή εἰς ὁ χρήσιμος μάλα ἀναλίσκω αὐτός .