galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 3.55
Ἐπεὶ καὶ πλευρέων κάτηξις τοιοῦτόν τι πέπονθεν · οἷσι μὲν γὰρ ἂν καταγῇ πλευρὴ μία ἢ πλέονες , ὡς τοῖσι πλείστοισι κατάγνυται μὴ διασχόντα τὰ ὀστέα ἐς τὸ εἴσω μέρος , μηδὲ ψιλωθέντα , ὀλίγοι μὲν ἤδη ἐπυρέτηναν · ἀτὰρ οὐδὲ αἷμα πολλοὶ ἤδη ἔπτυσαν , οὐδὲ ἔμπυοι πολλοὶ γίνονται , οὐδὲ ἔμμοτοι , οὐδὲ ἐπισφακελίσιες τῶν ὀστέων , δίαιτά τε φαύλη ἀρκέει . Ὅτι τὸ σύμμετρον τοῦ λόγου σαφήνειαν συντελεῖ , μαθεῖν ἐστιν οὐχ ἥκιστα καὶ ἐκ τῆς προκειμένης ῥήσεως μακρᾶς οὔσης . ἐγὼ τὸ πρῶτον μέρος ἄρτι προεχειρισάμην · ἐκ τινὸς γὰρ ἐπὶ πλεῖον ὁ Ἱπποκράτης ἀσάφειάν τινα ἐργάσατο , διὰ βραχέων δ’ ἂν οὕτως ἑρμηνεύοιτο . τὰ κατάγματα τῶν πλευρῶν , ὅταν ἁπλᾶ καὶ μόνα γένηται , τὴν μὲν φαντασίαν χαλεπωτέραν τῶν περιθλάσεων ἔχει , τῇ δυνάμει δὲ ἐπιεικεστέραν , θεραπεύεται γὰρ ἄνευ κινδύνου τάχιστα . χωρὶς δὲ κατάγματος ὅταν περὶ τὰς πλευρὰς σάρκες θλασθῶσιν , εἰς μέγιστον ἐνίοτε κίνδυνον ἥκουσιν οἱ οὕτω παθόντες . τὸ μὲν κεφάλαιον τοῦ λόγου τοῦτο · τὰ δὲ κατὰ μέρος ἐφεξῆς ἴδωμεν , εἰ ἐν τῷ πρώτῳ μέρει τῆς ῥήσεως , ὅπερ ἐγὼ διὰ βραχέων εἶπον , ὅταν ἁπλᾶ καὶ μόνα γένηται τὰ κατάγματα τῶν πλευρῶν . ὁ δὲ Ἱπποκράτης εἴρηκεν , ὅπερ ἐξηγούμενος ἔγραψε , μὴ διασχόντα τὰ ὀστᾶ εἰς τὸ ἔσω μέρος εἰπὼν , τὴν εὐρυχωρίαν τοῦ θώρακος εἰς ἣν ἀδύνατόν ἐστι διασχεῖν ὀστῷ τῷ κατ’ αὐτὸν ἄνευ τοῦ γυμνωθῆναι μὲν αὐτὸ τὸ ὀστοῦν ἁπάσης τῆς περικειμένης σαρκὸς , διατμηθῆναι δὲ τὸν ὑπεζωκότα καλούμενον ὑμένα . διὰ τοῦτο μὲν οὖν ἐδήλωσε τὸ ἁπλοῦν τοῦ κατάγματος , διά τε τῶν ἐφεξῆς τὸ ἐπιεικὲς , ὀλίγους μὲν εἰπὼν ἐπιπυρέττειν , πτύσαι δὲ αἷμά τινα σπανίως , ὥσπερ γε καὶ ἔμπυον καὶ ἔμμοτον γενέσθαι , σφακελίσαι τε τὸ τῆς πλευρᾶς ὀστοῦν · διὸ καὶ τὴν δίαιταν αὐτοῖς ἐξαρκέσειν φαύλην . ἔμαθες δὲ ὅτι φαύλην ἀεὶ λέγει τὴν ἐναντίαν τῇ ἀκριβεῖ τὴν ἐπιτυχοῦσαν . ἐν μὲν οὖν τῷ προκειμένῳ μορίῳ τῆς ἄλλης αὐτοῦ ῥήσεως ὅλη διάνοια τοιαύτη τίς ἐστιν . ἴδωμεν δὲ ἐφεξῆς τὰ λοιπά .
Lemmas: ἐπεί καί πλευρά κάτηξις τοιοῦτος τις πάσχω · ὅς μέν γάρ ἄν κατάγνυμι πλευρά εἷς ἤ πολύς , ὡς ὁ πολύς κατάγνυμι μή διέχω ὁ ὀστέον εἰς ὁ εἴσω μέρος , μηδέ ψιλόω , ὀλίγος μέν ἤδη πυρεταίνω · ἀτάρ οὐδέ αἷμα πολύς ἤδη πτύω , οὐδέ ἔμπυος πολύς γίγνομαι , οὐδέ ἔμμοτος , οὐδέ ἐπισφακέλισις ὁ ὀστέον , δίαιτα τε φαῦλος ἀρκέω . ὅτι ὁ σύμμετρος ὁ λόγος σαφήνεια συντελέω , μανθάνω εἰμί οὐ ἦκα καί ἐκ ὁ πρόκειμαι ῥῆσις μακρός εἰμί . ἐγώ ὁ πρῶτος μέρος ἄρτι προχειρίζω · ἐκ τις γάρ ἐπί πολύς ὁ Ἱπποκράτης ἀσάφεια τις ἐργάζομαι , διά βραχύς δέ ἄν οὕτως ἑρμηνεύω . ὁ κάταγμα ὁ πλευρά , ὅταν ἁπλόος καί μόνος γίγνομαι , ὁ μέν φαντασία χαλεπός ὁ περίθλασις ἔχω , ὁ δύναμις δέ ἐπιεικής , θεραπεύω γάρ ἄνευ κίνδυνος ταχύς . χωρίς δέ κάταγμα ὅταν περί ὁ πλευρά σάρξ θλάω , εἰς μέγας ἐνίοτε κίνδυνος ἥκω ὁ οὕτως πάσχω . ὁ μέν κεφάλαιος ὁ λόγος οὗτος · ὁ δέ κατά μέρος ἐφεξῆς ὁράω , εἰ ἐν ὁ πρῶτος μέρος ὁ ῥῆσις , ὅς ἐγώ διά βραχύς λέγω , ὅταν ἁπλόος καί μόνος γίγνομαι ὁ κάταγμα ὁ πλευρά . ὁ δέ Ἱπποκράτης λέγω , ὅς ἐξηγέομαι γράφω , μή διέχω ὁ ὀστέον εἰς ὁ ἔσω μέρος λέγω , ὁ εὐρυχωρία ὁ θώραξ εἰς ὅς ἀδύνατος εἰμί διασχάω ὀστέον ὁ κατά αὐτός ἄνευ ὁ γυμνόω μέν αὐτός ὁ ὀστέον ἅπας ὁ περίκειμαι σάρξ , διατέμνω δέ ὁ ὑποζώννυμι καλέω ὑμήν . διά οὗτος μέν οὖν δηλόω ὁ ἁπλόος ὁ κάταγμα , διά τε ὁ ἐφεξῆς ὁ ἐπιεικής , ὀλίγος μέν λέγω ἐπιπυρέσσω , πτύω δέ αἷμα τις σπάνιος , ὥσπερ γε καί ἔμπυος καί ἔμμοτος γίγνομαι , σφακελίζω τε ὁ ὁ πλευρά ὀστέον · διό καί ὁ δίαιτα αὐτός ἐξαρκέω φαῦλος . μανθάνω δέ ὅτι φαῦλος ἀεί λέγω ὁ ἐναντίος ὁ ἀκριβής ὁ ἐπιτυγχάνω . ἐν μέν οὖν ὁ πρόκειμαι μόριον ὁ ἄλλος αὐτός ῥῆσις ὅλος διάνοια τοιοῦτος τις εἰμί . ὁράω δέ ἐφεξῆς ὁ λοιπός .