galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 1.25
Διαφέρει μέντοι καὶ σχέσις τις σώματος · τοῖσι μὲν γὰρ εὖ ἔχουσι τὸ γυῖον καὶ σεσαρκωμένοισιν ἐκπίπτει τε ἧσσον , ἐμπίπτει τε χαλεπώτερον . ὅταν δὲ αὐτοὶ σφῶν αὐτῶν λεπτότεροι καὶ ἀσαρκότεροι ἔωσι , τότε ἐκπίπτει τε μᾶλλον , ἐμπίπτει τε ῥᾷον . σημεῖον δὲ ὅτι ταῦτα οὕτως ἔχει τόδε · τοῖσι γὰρ βουσὶ τότε ἐκπίπτουσι μᾶλλον οἱ μηροὶ ἐκ τῆς κοτύλης , ἡνίκα ἂν αὐτοὶ σφῶν αὐτῶν λεπτότατοι ἔωσι . γίνονται δὲ καὶ βόες λεπτότατοι τοῦ χειμῶνος τελευτῶντος , τότε οὖν καὶ ἐξαρθρέουσι μάλιστα . εἰ δή τι καὶ τοιοῦτο δεῖ ἐν ἰητρικῇ γράψαι , δεῖ δέ . Αἱ μὲν φύσεις καὶ διαφοραὶ τῶν ἄρθρων , ἐφ’ αἷς ἢ τὸ ῥᾳδίως ἢ μόγις αἵ τε ἐξαρθρήσεις καὶ ἐμβολαὶ γίνονται , δύο εἰσὶν , ἃς ἐγὼ πολλάκις εἶπον ἔν τε τῇ πρὸ ταύτης ἔγραψα ῥήσει . προσέρχεται δὲ αὐταῖς ἐνίοτε καὶ τρίτη , περὶ ἧς νῦν διδάσκει , κατὰ πάχος τε καὶ λεπτότητα τοῦ σώματος γιγνομένη , ἣν ὀνομάζουσι σχέσιν . ὅσοι γὰρ ἂν εὑρεθῶσιν εὐσαρκότεροι γενηθεῖσιν ἑαυτῶν οἱ ἄνθρωποι , τοσούτῳ δυσκολώτεροι αἵ τε ἐμπτώσεις τῶν ἄρθρων αὐτοῖς , αἵ τε ἐμβολαὶ συντελοῦνται διὰ τὸ σφίγγεσθαι πανταχόθεν αὐτὰ τῷ πλήθει τῶν σαρκῶν . ἔμπαλιν δὲ τοῖς λεπτυνθεῖσι χαλαρὸν μὲν τὸ δέρμα γίνεται τῶν περικειμένων ταῖς ἀρθρώσεσι σαρκῶν ὀλίγοισί τε εἰκῆ ταῖς διαρθρώσεσιν . ἐὰν μέντοι τις ἰσχνὸς ᾖ φύσει , κάκιον οὐδὲν ἔχει τοῦ παχυτέρου . δέδεικται γὰρ ἐν τοῖς περὶ κράσεων ὁ μὲν ἰσχνότερος φύσει ξηρότερος ὢν τὴν κρᾶσιν , ὁ δὲ παχύτερος ὑγρότερος , ὥστε τῶν μὲν ἰσχνῶν σύντονος οὖσα τῶν μυῶν ἡ οὐσία σφίγγει τὴν διάρθρωσιν , τῶν δὲ παχυτέρων , καθόσον μὲν πλείους αἱ σάρκες εἰσὶν , ἀποκλείουσί γε τὴν πέριξ τῶν ἄρθρων χώραν , καθόσον δὲ μαλακαὶ ῥᾳδίως ἀνατρέπονται , παραδέχουσαι τὰς κεφαλὰς ἑξῆς τῶν ἐξισταμένων φαλακρῶν ὀστῶν , ὥστε ἀνίστασθαι τὰ κατὰ τὰς ἐκπτώσεις ἑκατέροις . εἰ μέντοι τις εὔσαρκος φύσει κατά τινα καιρὸν ἰσχνότερος ἑαυτοῦ γίνηται , ῥᾷον ἂν ἐκπίπτει τε τούτῳ καὶ αὖθις ἐμπίπτει κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἢ πρόσθεν , ὥσπερ καὶ εἰ σαρκωθείη τις ὢν φύσει λεπτὸς , ἐκπίπτει τ’ ἂν αὐτῷ μόγις , ἐμβάλλοιτό τε χαλεπῶς , τούτου τε λόγου τὰ κατὰ τοὺς βοῦς φαινόμενα γράφει μαρτύρια σαφῶς ἑρμηνεύων , ὡς μηδεμιᾶς ἐξηγήσεως δεῖσθαι , πλὴν εἰ λέξις τις εἴη μία που καὶ δύο τοιαῦται , περὶ ὧν ἐπισημανοῦμαι κἀγώ .
Lemmas: διαφέρω μέντοι καί σχέσις τις σῶμα · ὁ μέν γάρ εὖ ἔχω ὁ γυῖον καί σαρκόω ἐκπίπτω τε κακός , ἐμπίπτω τε χαλεπός . ὅταν δέ αὐτός σφεῖς αὐτός λεπτός καί ἄσαρκος εἰμί , τότε ἐκπίπτω τε μᾶλλον , ἐμπίπτω τε ῥᾴδιος . σημεῖον δέ ὅτι οὗτος οὕτως ἔχω ὅδε · ὁ γάρ βοῦς τότε ἐκπίπτω μᾶλλον ὁ μηρός ἐκ ὁ κοτύλη , ἡνίκα ἄν αὐτός σφεῖς αὐτός λεπτός εἰμί . γίγνομαι δέ καί βοῦς λεπτός ὁ χειμών τελευτάω , τότε οὖν καί ἐξαρθρέω μάλιστα . εἰ δή τίς καί τοιοῦτος δέω ἐν ἰατρικός γράφω , δέω δέ . ὁ μέν φύσις καί διαφορά ὁ ἄρθρον , ἐπί ὅς ἤ ὁ ῥᾴδιος ἤ μόγις ὁ τε ἐξάρθρησις καί ἐμβολή γίγνομαι , δύο εἰμί , ὅς ἐγώ πολλάκις λέγω ἐν τε ὁ πρό οὗτος γράφω ῥῆσις . προσέρχομαι δέ αὐτός ἐνίοτε καί τρίτος , περί ὅς νῦν διδάσκω , κατά πάχος τε καί λεπτότης ὁ σῶμα γίγνομαι , ὅς ὀνομάζω σχέσις . ὅσος γάρ ἄν εὑρίσκω εὔσαρκος γίγνομαι ἑαυτοῦ ὁ ἄνθρωπος , τοσοῦτος δύσκολος ὁ τε ἔμπτωσις ὁ ἄρθρον αὐτός , ὁ τε ἐμβολή συντελέω διά ὁ σφίγγω πανταχόθεν αὐτός ὁ πλῆθος ὁ σάρξ . ἔμπαλιν δέ ὁ λεπτύνω χαλαρός μέν ὁ δέρμα γίγνομαι ὁ περίκειμαι ὁ ἄρθρωσις σάρξ ὀλίγος τε εἰκῇ ὁ διάρθρωσις . ἐάν μέντοι τις ἰσχνός εἰμί φύσις , κακός οὐδείς ἔχω ὁ παχύς . δείκνυμι γάρ ἐν ὁ περί κρᾶσις ὁ μέν ἰσχνός φύσις ξηρός εἰμί ὁ κρᾶσις , ὁ δέ παχύς ὑγρός , ὥστε ὁ μέν ἰσχνός σύντονος εἰμί ὁ μῦς ὁ οὐσία σφίγγω ὁ διάρθρωσις , ὁ δέ παχύς , καθόσον μέν πολύς ὁ σάρξ εἰμί , ἀποκλείω γε ὁ πέριξ ὁ ἄρθρον χώρα , καθόσον δέ μαλακός ῥᾴδιος ἀνατρέπω , παραδέͅχω ὁ κεφαλή ἑξῆς ὁ ἐξίστημι φαλακρός ὀστέον , ὥστε ἀνίστημι ὁ κατά ὁ ἔκπτωσις ἑκάτερος . εἰ μέντοι τις εὔσαρκος φύσις κατά τις καιρός ἰσχνός ἑαυτοῦ γίγνομαι , ῥᾴδιος ἄν ἐκπίπτω τε οὗτος καί αὖθις ἐμπίπτω κατά ὁ καιρός ἐκεῖνος ἤ πρόσθεν , ὥσπερ καί εἰ σαρκόω τις εἰμί φύσις λεπτός , ἐκπίπτω τε ἄν αὐτός μόγις , ἐμβάλλω τε χαλεπός , οὗτος τε λόγος ὁ κατά ὁ βοῦς φαίνω γράφω μαρτύριον σαφής ἑρμηνεύω , ὡς μηδείς ἐξήγησις δέω , πλήν εἰ λέξις τις εἰμί εἷς ποῦ καί δύο τοιοῦτος , περί ὅς ἐπισημαίνω ἐγώ .