galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 4.39
Καὶ ὁρμᾶται μὲν λαύρως καὶ ἰσχυρῶς , ἀτὰρ οὔτε πολυήμερος γίνεται οὔτε θανατώδης , οὔτε γὰρ μάλα ἀπόσιτοι γίνονται οἱ τοιοῦτοι οὔτε ἄλλως ξυμφέρει κενεαγγέειν . Οὐχ ὡς ἱστορίαν γράφων τῶν συμβαινόντων τοῖς οὕτω κάμνουσιν , ὥσπερ ὁ Θουκυδίδης , ἡνίκα διηγεῖται τὸν λοιμὸν , ἀλλ’ ἕνεκα διορισμοῦ τῶν ἐφ’ ἑτέραις αἰτίαις γιγνομένων δυσεντεριῶν , ταῦτα προσέθηκεν ὁ Ἱπποκράτης , ὥστ’ εἰ μὴ καὶ τῆς προκειμένης πραγματείας ἴδιός ἐστιν ὁ λόγος , οὐδὲν χεῖρον αὐτὸν ἐξεργάσασθαι παμπόλλων ἰατρῶν ἀδυνατούντων διακρῖναι τὰς διαθέσεις , ἐφ’ αἷς ἐκκρίσεις αἵματος γίγνονται . νομίζουσι γοῦν ἔνιοι πάσας αὐτὰς ἑλκώσεσιν ἐντέρων ἕπεσθαι , μεγάλως σφαλλόμενοι . ἡ μὲν οὖν ἀπὸ τῶν αἱμοῤῥοΐδων ἔκκρισις οὐδ’ αὐτοὺς τοὺς κάμνοντας λανθάνει . τῶν δ’ ἄνωθεν ἐπὶ τὴν ἕδραν ἀφικνουμένων αἱματωδῶν ἔνια μὲν εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς ἥκει , τινὰ δὲ προηγήσατό τι τοιοῦτον , εἰ ἐξαίφνης διαχωρήσειεν αἷμα πολὺ , γιγνώσκειν ἀναστόμωσιν ἀγγείου γεγονέναι τῆς φύσεως τὸ βαρῦνον αὐτὴν ἀποκρινούσης . ἐκ τούτου τοῦ γένους ἐστὶ καὶ ἡ νῦν ὑφ’ Ἱπποκράτους εἰρημένη δυσεντερία λάβρως ὁρμᾶται καὶ ταχέως παύεται , μετὰ τοῦ μηδ’ ἀνορέκτους τοὺς κάμνοντας ἰσχυρῶς γίγνεσθαι , καθάπερ ὅταν ἥπατος ἀῤῥωστοῦντος ἐκκρίσεις ἕπονται τοιαῦται . σπανιώτερον μὲν οὖν ἡπατικὴ διάθεσις ἀπὸ τοιαύτης ἄρχεται κενώσεως . ὡς τὸ πολὺ γὰρ οἷον κρεῶν πλύμα ἰχῶρες αἵματος λεπτὸν ἐκκρίνονται κατ’ ἀρχὰς αὐτοῖς . ἄρχεται μὲν οὖν ἐνίοτε καὶ σὺν ἀθρόᾳ κενώσει τοῦ αἵματος , ὅταν ποτὲ συνέλθῃ πληθωρικὴ διάθεσις ἀῤῥωστίᾳ τοῦ σπλάγχνου . μετὰ δὲ τὴν ἀρχὴν ὁποτέρως ἂν γενομένη ἅμα τῷ καὶ ἀνορεκτεῖν ἐσχάτως αὐτοὺς ἐκκρίνεται , ποτὲ μὲν αἷμα καθαρὸν οὐ πολὺ , ποτὲ δὲ καὶ μετὰ χολῆς ξανθῆς ἅμα ταῖς τῶν ἐντέρων ἀποξυομέναις πιμελαῖς , εἶτά που καὶ μετὰ ταῦτα καὶ οἷον τρὺξ αἵματος , ἡνίκα δὴ κακῶς ἔχει τὸ σπλάγχνον , παχύς . ἐπὶ δὲ ταῖς τοιαύταις ἐκκρίσεσι καὶ μάλισθ’ ὅταν ἔχωσί τι καὶ χολῆς αὐτῶν τῶν ἐντέρων συνεκκρίνεται τὰ μόρια τὰ καλούμενα ξύσματα ἐπιπολῆς αὐτῶν ἀποξυούσης τῆς δριμύτητος τῶν ἐντέρων διαχωρουμένων · ἐπὶ μὲν οὖν τῶν τοιούτων λεπτοτάτης διαίτης ἐστὶ χρεία , τοῖς δὲ τὸ πλεονάζον ἐκκρίνουσιν αἷμα , βέλτιόν ἐστι διδόναι τροφὴν σύμμετρον ἐῤῥωμένου τοῦ ἥπατος καὶ κρατεῖν αὐτῆς δυναμένου .
Lemmas: καί ὁρμάω μέν λαῦρος καί ἰσχυρός , ἀτάρ οὔτε πολυήμερος γίγνομαι οὔτε θανατώδης , οὔτε γάρ μάλα ἀπόσιτος γίγνομαι ὁ τοιοῦτος οὔτε ἄλλος συμφέρω κενεαγγέω . οὐ ὡς ἱστορία γράφω ὁ συμβαίνω ὁ οὕτως κάμνω , ὥσπερ ὁ Θουκυδίδης , ἡνίκα διηγέομαι ὁ λοιμός , ἀλλά ἕνεκα διορισμός ὁ ἐπί ἕτερος αἰτία γίγνομαι δυσεντερία , οὗτος προστίθημι ὁ Ἱπποκράτης , ὥστε εἰ μή καί ὁ πρόκειμαι πραγματεία ἴδιος εἰμί ὁ λόγος , οὐδείς κακός αὐτός ἐξεργάζομαι πάμπολυς ἰατρός ἀδυνατέω διακρίνω ὁ διάθεσις , ἐπί ὅς ἔκκρισις αἷμα γίγνομαι . νομίζω γοῦν ἔνιοι πᾶς αὐτός ἕλκωσις ἔντερον ἕπομαι , μέγας σφάλλω . ὁ μέν οὖν ἀπό ὁ αἱμορροίς ἔκκρισις οὐδέ αὐτός ὁ κάμνω λανθάνω . ὁ δέ ἄνωθεν ἐπί ὁ ἕδρα ἀφικνέομαι αἱματώδης ἔνιοι μέν εὐθύς ἐκ ἀρχή ἥκω , τις δέ προηγέομαι τις τοιοῦτος , εἰ ἐξαίφνης διαχωρέω αἷμα πολύς , γιγνώσκω ἀναστόμωσις ἀγγεῖον γίγνομαι ὁ φύσις ὁ βαρύνω αὐτός ἀποκρίνω . ἐκ οὗτος ὁ γένος εἰμί καί ὁ νῦν ὑπό Ἱπποκράτης λέγω δυσεντερία λάβρος ὁρμάω καί ταχύς παύω , μετά ὁ μηδέ ἀνόρεκτος ὁ κάμνω ἰσχυρός γίγνομαι , καθά ὅταν ἧπαρ ἀρρωστέω ἔκκρισις ἕπομαι τοιοῦτος . σπάνιος μέν οὖν ἡπατικός διάθεσις ἀπό τοιοῦτος ἄρχω κένωσις . ὡς ὁ πολύς γάρ οἷος κρέας πλύμα ἰχώρ αἷμα λεπτός ἐκκρίνω κατά ἀρχή αὐτός . ἄρχω μέν οὖν ἐνίοτε καί σύν ἀθρόος κένωσις ὁ αἷμα , ὅταν ποτέ συνέρχομαι πληθωρικός διάθεσις ἀρρωστία ὁ σπλάγχνον . μετά δέ ὁ ἀρχή ὁπότερος ἄν γίγνομαι ἅμα ὁ καί ἀνορεκτέω ἔσχατος αὐτός ἐκκρίνω , ποτέ μέν αἷμα καθαρός οὐ πολύς , ποτέ δέ καί μετά χολή ξανθός ἅμα ὁ ὁ ἔντερον ἀποξύω πιμελή , εἶτα που καί μετά οὗτος καί οἷος τρύξ αἷμα , ἡνίκα δή κακός ἔχω ὁ σπλάγχνον , παχύς . ἐπί δέ ὁ τοιοῦτος ἔκκρισις καί μάλα ὅταν ἔχω τις καί χολή αὐτός ὁ ἔντερον συνεκκρίνω ὁ μόριον ὁ καλέω ξύσμα ἐπιπολή αὐτός ἀποξύω ὁ δριμύτης ὁ ἔντερον διαχωρέω · ἐπί μέν οὖν ὁ τοιοῦτος λεπτός δίαιτα εἰμί χρεία , ὁ δέ ὁ πλεονάζω ἐκκρίνω αἷμα , ἀγαθός εἰμί δίδωμι τροφή σύμμετρος ῥώννυμι ὁ ἧπαρ καί κρατέω αὐτός δύναμαι .