galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 3.104
Κακοῦται γὰρ τούτοισι καὶ τὸ κατὰ τὴν ἰγνύην ἄρθρον · τὰ γὰρ νεῦρα ἐντεταμένα γίνεται διὰ τὰ πρόσθεν εἰρημένα , διὸ οὐ δύνανται τὸ κατὰ τὴν ἰγνύην ἄρθρον ἐκταννύειν , οἷσιν ἂν οὕτως ἰσχίον ἐκπέσῃ . ὡς γὰρ ἐν κεφαλαίῳ εἶπε , πάντα τὰ ἐν τῷ σώματι , ὁκόσα ἐπὶ χρήσει γέγονε , χρεομένοισι μὲν μέτρια καὶ γυμναζομένοισιν ἐν τῇσι ταλαιπωρίῃσιν ἐν ᾗσιν ἕκαστα εἴθισται , οὕτω μὲν ὑγιεινὰ καὶ αὔξημα καὶ εὔγηρα γίνεται , μὴ χρεομένοισι δὲ , ἀλλ’ ἐλινύουσι νοσηρότερα γίνεται καὶ ἀναυξέα καὶ ταχύγηρα . ἐν δὲ τούτοισιν οὐχ ἥκιστα τὰ ἄρθρα τοῦτο πέπονθε καὶ τὰ νεῦρα , ἢν μή τις αὐτοῖσι χρέηται . κακοῦται οὖν διὰ ταύτας τὰς προφάσιας μᾶλλόν τι ἐν τούτῳ τῷ τρόπῳ τοῦ ὀλισθήματος ἢ ἐν τοῖσιν ἄλλοισιν . ὅλον γὰρ τὸ σκέλος ἀναυξὲς γίνεται καὶ τῇ ἀπὸ τῶν ὀστέων φύσει καὶ τῇ ἀπὸ τῶν σαρκῶν . οἱ οὖν τοιοῦτοι ὁκόταν ἀνδρωθῶσι , μετέωρον καὶ συγκεκλιμένον τὸ σκέλος ἴσχουσιν , ἐπὶ δὲ τοῦ ἑτέρου ὀχέονται καὶ τῷ ξύλῳ ἀντιστηριζόμενοι οἱ μὲν ἑνὶ , οἱ δὲ δυσί . Δῆλον ὅτι μὲν ἰσχίον εἴρηκεν ἐκπίπτειν ἀντὶ τοῦ κατ’ ἰσχίον ἄρθρου . εἴρηται γὰρ ἡμῖν πολλάκις , ὡς οἱ παλαιοὶ πάντες , οὔπω τὴν ὕστερον ἀσκηθεῖσαν εἴδεσαν ἀκριβολογίαν τε καὶ λεπτολογίαν ἐν τοῖς ὀνόμασιν , ἀλλ’ ἱκανὸν ἦν αὐτοῖς ἑρμηνεύειν , ἑνὸς μόνου στοχαζομένοις τὸ παρακολουθεῖν τοῖς λεγομένοις τοὺς ἀκούοντας . ὃ δ’ οὖν λέγει τοιόνδε ἐστὶν , οἷς ἂν εἰς τὴν ὀπίσω χώραν ὁ μηρὸς ἐκπέσῃ κακοῦσθαί φησιν οὐ μόνον ἐκεῖνο τὸ ἐκπεσὸν ἄρθρον , ἀλλὰ πρὸς αὐτῷ καὶ τὸ κατὰ τὴν ἰγνύην . διὰ τοῦτο οὖν προσέθηκε τὸν καί σύνδεσμον οὐχ ἁπλῶς εἰπών · κακοῦται γὰρ τὸ κατὰ τὴν ἰγνύην ἄρθρον . ἥντινα δὲ κάκωσιν κακοῦται σαφῶς αὐτὸς ἐδήλωσεν εἰπὼν , τὰ γὰρ νεῦρα ἐντεταμένα γίνεται , νεῦρα δ’ εἴτε κυρίως τὰ λεγόμενα τὰ ἐκ νωτιαίου πεφυκότα νῦν ἐβουλήθη δηλοῦν , εἴτε τὰς ἀπονευρώσεις τῶν μυῶν ὅσαι καθήκουσιν εἰς τὴν κνήμην , οὐδὲν εἰς τὰ παρόντα διαφέρει . μαρτύρια γὰρ ἡμῖν ἑκάτερα καλῶς ἐξηγουμένοις τὰ εἰρημένα κατὰ τὸν ἔμπροσθεν ὑπ’ αὐτοῦ λόγον , ἐν οἷς ἔφασκε κατὰ τὴν ἰγνύαν ἄρθρον ἀδυνατεῖν ἐκτείνειν , οἷς οὕτως ἐξήρθρησε μηρὸς , ἔτι τε κοινόν τινα προσετίθει λόγον , ὡς πολλαὶ βλάβαι περὶ τινα μόρια γίνονται καὶ σχημάτων καὶ μεγεθῶν καὶ θέσεων καὶ κινήσεων , οὐδὲν αὐτῶν ἐκείνων τῶν μορίων ἴδιον πάθος πεπονθότων , ἀλλὰ δι’ ἕτερά τινα τῶν κοινωνούντων αὐτοῖς · καὶ μάλιστά γε τὰς τάσεις αἰτίαν εἶναί φησι τῶν τοιούτων συμπαθειῶν , ὑπὲρ ὧν ἐδήλουν διελθὼν , ὡς τριχῶς αἴτια γίνεται . καθ’ ἕνα μὲν λόγον ὅταν παραλυθῇ τις μῦς , οὐ γὰρ ὑγιής τις συνεσπασμένος · φαίνεται , καθ’ ἕτερον δ’ ὅταν ὁ ἀντικείμενος ταθῇ , κατ’ ἄλλον δὲ τρίτον ὅτε ἑλχθῇ τὸ ὑγιὲς ὑπό τινος τῶν συνεχῶν , ὡς ἐπὶ τῶν τῆς ἑτέρας μεταστάσεως . νῦν οὖν τῶν ὄπισθεν νεύρων καὶ μυῶν καὶ τενόντων τεταμένων ἰγνύα καμφθεῖσα τοῖς ἐκτείνουσιν οὐχ ἕπεται μυσί . περὶ μὲν οὖν τῶν τενόντων τε καὶ μυῶν τῆς τάσεως ἔμπροσθεν εἰπών · ἐν δὲ τῷδε τῷ λόγῳ περὶ τῶν νεύρων τῶν ἀπὸ τοῦ νωτιαίου πεφυκότων ἐπὶ τὰ σκέλη . τρεῖς δέ εἰσιν αὐτῶν ἀρχαί · μία μὲν ἐν τοῖς πρόσω κατὰ τὸ μέγα τρῆμα τοῦ τῆς ἥβης ὀστοῦ . μία δ’ ἄλλη κατὰ βουβῶνα τοῦ τε συμφερομένου τῇ μεγάλῃ φλεβὶ νεύρου καὶ τοῦ ταύτης ἔξωθεν ἐν τοῖς πρόσω τοῦ μηροῦ . μικραὶ μὲν αὗται , μεγίστη δ’ ἀρχὴ νεύρων εἰς ὅλον ἀφικνεῖται τὸ σκέλος ἐπὶ τὴν ὀπίσω χώραν πρῶτον ἐξερχομένη μεταξὺ τοῦ τε πλατέος ὀστοῦ καὶ τοῦ καλουμένου κόκκυγος . αὕτη τοίνυν ἡ ἀρχὴ μεταστάντος ὀπίσω τοῦ ἄρθρου θλίβεται καὶ τείνεται · καὶ διὰ τοῦτ’ ἔφην ἐν τῇ προκειμένῃ ῥήσει δύνασθαι τὸν Ἱπποκράτην καὶ τὰ κυρίως καλούμενα νεῦρα τείνεσθαι λέγειν .
Lemmas: κακόω γάρ οὗτος καί ὁ κατά ὁ ἰγνύα ἄρθρον · ὁ γάρ νεῦρον ἐντείνω γίγνομαι διά ὁ πρόσθεν λέγω , διό οὐ δύναμαι ὁ κατά ὁ ἰγνύα ἄρθρον ἐκτάννυμι , ὅς ἄν οὕτως ἰσχίον ἐκπίπτω . ὡς γάρ ἐν κεφάλαιος λέγω , πᾶς ὁ ἐν ὁ σῶμα , ὁπόσος ἐπί χρῆσις γίγνομαι , χράω μέν μέτριος καί γυμνάζω ἐν ὁ ταλαιπωρία ἐν ὅς ἕκαστος ἐθίζω , οὕτως μέν ὑγιεινός καί αὔξημα καί εὔγηρυς γίγνομαι , μή χράω δέ , ἀλλά ἐλινύω νοσηρός γίγνομαι καί ἀναυξής καί ταχύγηρος . ἐν δέ οὗτος οὐ ἦκα ὁ ἄρθρον οὗτος πάσχω καί ὁ νεῦρον , ἐάν μή τις αὐτός χράω . κακόω οὖν διά οὗτος ὁ πρόφασις μάλα τις ἐν οὗτος ὁ τρόπος ὁ ὀλίσθημα ἤ ἐν ὁ ἄλλος . ὅλος γάρ ὁ σκέλος ἀναυξής γίγνομαι καί ὁ ἀπό ὁ ὀστέον φύσις καί ὁ ἀπό ὁ σάρξ . ὁ οὖν τοιοῦτος ὁπόταν ἀνδρόω , μετέωρος καί συγκλίνω ὁ σκέλος ἴσχω , ἐπί δέ ὁ ἕτερος ὀχέω καί ὁ ξύλον ἀντιστηρίζω ὁ μέν εἷς , ὁ δέ δύο . δῆλος ὅτι μέν ἰσχίον λέγω ἐκπίπτω ἀντί ὁ κατά ἰσχίον ἄρθρον . λέγω γάρ ἐγώ πολλάκις , ὡς ὁ παλαιός πᾶς , οὔπω ὁ ὕστερον ἀσκέω εἴδω ἀκριβολογία τε καί λεπτολογία ἐν ὁ ὄνομα , ἀλλά ἱκανός εἰμί αὐτός ἑρμηνεύω , εἷς μόνος στοχάζομαι ὁ παρακολουθέω ὁ λέγω ὁ ἀκούω . ὅς δέ οὖν λέγω τοιόσδε εἰμί , ὅς ἄν εἰς ὁ ὀπίσω χώρα ὁ μηρός ἐκπίπτω κακόω φημί οὐ μόνος ἐκεῖνος ὁ ἐκπίπτω ἄρθρον , ἀλλά πρός αὐτός καί ὁ κατά ὁ ἰγνύα . διά οὗτος οὖν προστίθημι ὁ καί σύνδεσμος οὐ ἁπλῶς λέγω · κακόω γάρ ὁ κατά ὁ ἰγνύα ἄρθρον . ὅστις δέ κάκωσις κακόω σαφής αὐτός δηλόω λέγω , ὁ γάρ νεῦρον ἐντείνω γίγνομαι , νεῦρον δέ εἴτε κύριος ὁ λέγω ὁ ἐκ νωτιαῖος φύω νῦν βούλομαι δηλόω , εἴτε ὁ ἀπονεύρωσις ὁ μῦς ὅσος καθήκω εἰς ὁ κνήμη , οὐδείς εἰς ὁ πάρειμι διαφέρω . μαρτύριον γάρ ἐγώ ἑκάτερος καλός ἐξηγέομαι ὁ λέγω κατά ὁ ἔμπροσθεν ὑπό αὐτός λόγος , ἐν ὅς φάσκω κατά ὁ ἰγνύα ἄρθρον ἀδυνατέω ἐκτείνω , ὅς οὕτως ξηρθράω μηρός , ἔτι τε κοινός τις προστίθημι λόγος , ὡς πολύς βλάβη περί τις μόριον γίγνομαι καί σχῆμα καί μέγεθος καί θέσις καί κίνησις , οὐδείς αὐτός ἐκεῖνος ὁ μόριον ἴδιος πάθος πάσχω , ἀλλά διά ἕτερος τις ὁ κοινωνέω αὐτός · καί μάλα γε ὁ τάσις αἰτία εἰμί φημί ὁ τοιοῦτος συμπάθεια , ὑπέρ ὅς δηλόω διέρχομαι , ὡς τριχῶς αἴτιος γίγνομαι . κατά εἷς μέν λόγος ὅταν παραλύω τις μῦς , οὐ γάρ ὑγιής τις συσπάω · φαίνω , κατά ἕτερος δέ ὅταν ὁ ἀντίκειμαι τείνω , κατά ἄλλος δέ τρίτος ὅτε ἑλ́γνυμι ὁ ὑγιής ὑπό τις ὁ συνεχής , ὡς ἐπί ὁ ὁ ἕτερος μετάστασις . νῦν οὖν ὁ ὄπισθεν νεῦρον καί μῦς καί τένων τείνω ἰγνύα κάμπτω ὁ ἐκτείνω οὐ ἕπομαι μῦς . περί μέν οὖν ὁ τένων τε καί μῦς ὁ τάσις ἔμπροσθεν λέγω · ἐν δέ ὅδε ὁ λόγος περί ὁ νεῦρον ὁ ἀπό ὁ νωτιαῖος φύζω ἐπί ὁ σκέλος . τρεῖς δέ εἰμί αὐτός ἀρχή · εἷς μέν ἐν ὁ πρόσω κατά ὁ μέγας τρῆμα ὁ ὁ ἥβη ὀστέον . εἷς δέ ἄλλος κατά βουβών ὁ τε συμφέρω ὁ μέγας φλέψ νεῦρον καί ὁ οὗτος ἔξωθεν ἐν ὁ πρόσω ὁ μηρός . μικρός μέν οὗτος , μέγας δέ ἀρχή νεῦρον εἰς ὅλος ἀφικνέομαι ὁ σκέλος ἐπί ὁ ὀπίσω χώρα πρῶτος ἐξέρχομαι μεταξύ ὁ τε πλατύς ὀστέον καί ὁ καλέω κόκκυξ . οὗτος τοίνυν ὁ ἀρχή μεθίστημι ὀπίσω ὁ ἄρθρον θλίβω καί τείνω · καί διά οὗτος φημί ἐν ὁ πρόκειμαι ῥῆσις δύναμαι ὁ Ἱπποκράτης καί ὁ κύριος καλέω νεῦρον τείνω λέγω .