ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.9
Αἴτιον δὲ καὶ τόδε , ὅτι οὐ μάλα καταλαμβάνουσι τοιαῦται ἀνάγκαι βρωμάτων , ὥστε τὸν ἄνθρωπον χανέειν μεῖζον ἢ ὅσον δύναται . ἐκπέσοι δ’ ἂν ἀπ’ οὐδενὸς ἄλλου σχήματος ἢ ἀπὸ τοῦ μεγάλα χανέοντα παραγαγεῖν τήν γένυν ἐπὶ θάτερα . Τοῦ σπανίως ἐκπίπτειν δὴ τὴν γένυν ἐπὶ ταῖς προειρημέναις δύο ἀντιθέσεσι , τρίτην προστίθησιν , ὅτι χωρὶς μὲν τοῦ μέγιστον διοῖξαι τὸ στόμα τὴν ἔκπτωσιν ἀδύνατον γενέσθαι . διοίσειν δέ τι πλεῖστον αὐτῆς οὖν δεόμεθα πολλάκις , ἐπειδὴ δύο χρεῖαι τῆς τοιαύτης ἐνεργείας εἰσὶν , ἤτοι μέγιστον ὄγκον ἐθέλησε τῷ στόματι τοῦ σώματος παραλαβεῖν ἢ χασμώμενον ἄχρι πλείστου διαλαβεῖν , ὧν τὸ μὲν πρότερον σπάνιόν ἐστι , τὸ δὲ δεύτερον μόνον τοῖς ἄφροσι συμβῆναι δύναται · καὶ γὰρ καὶ τεθέαμαί ποτε γινόμενον αὐτὸ πλουσίῳ Πλακίνῳ , ᾧ διοίξαντι μέχρι πλείστου τὸ στόμα , κἄπειτα παραγαγόντι πρὸς τὸ πλάγιον . εἰώθει δὲ συνεχῶς οὕτως ἐσχηματίσθαι καὶ ὥσπερ καλὸν ἔργον ἑκὼν ἀεὶ μεῖζον ἐπειρᾶτο τοῦ πρότερον χαίνειν .
Lemmas: αἴτιος δέ καί ὅδε , ὅτι οὐ μάλα καταλαμβάνω τοιοῦτος ἀνάγκη βρῶμα , ὥστε ὁ ἄνθρωπος χάσκω μέγας ἤ ὅσος δύναμαι . ἐκπίπτω δέ ἄν ἀπό οὐδείς ἄλλος σχῆμα ἤ ἀπό ὁ μέγας χάσκω παράγω ὁ γένυς ἐπί ἕτερος . ὁ σπάνιος ἐκπίπτω δή ὁ γένυς ἐπί ὁ προλέγω δύο ἀντίθεσις , τρίτος προστίθημι , ὅτι χωρίς μέν ὁ μέγας διοίγνυμι ὁ στόμα ὁ ἔκπτωσις ἀδύνατος γίγνομαι . διαφέρω δέ τις πολύς αὐτός οὖν δέω πολλάκις , ἐπειδή δύο χρεία ὁ τοιοῦτος ἐνέργεια εἰμί , ἤτοι μέγας ὄγκος ἐθέλω ὁ στόμα ὁ σῶμα παραλαμβάνω ἤ χασμάομαι ἄχρι πολύς διαλαμβάνω , ὅς ὁ μέν πρότερος σπάνιος εἰμί , ὁ δέ δεύτερος μόνος ὁ ἄφρων συμβαίνω δύναμαι · καί γάρ καί θεάομαι ποτέ γίγνομαι αὐτός πλούσιος Πλάκινος , ὅς διοίγνυμι μέχρι πολύς ὁ στόμα , ἔπειτα παράγω πρός ὁ πλάγιος . εἴωθα δέ συνεχής οὕτως σχηματίζω καί ὥσπερ καλός ἔργον ἑκών ἀεί μέγας πειράω ὁ πρότερος χάσκω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.10
Προσσυμβάλλεται μέντοι καὶ τόδε πρὸς τὸ ἐκπίπτειν . ὁκόσα γὰρ νεῦρα καὶ ὁκόσοι μύες παρὰ ἄρθρα εἰσὶν ἢ ἀπὸ ἄρθρων ἀφ’ ὧν ξυνδέδενται , τούτων ὅσα ἐν τῇ χρήσει πλειστάκις διακινέεται , ταῦτα καὶ ἐς τὰς κατατάσιας δυνατώτατα ἐπιδιδόναι , ὥσπερ καὶ τὰ δέρματα τὰ εὐδεψητότατα πλείστην ἐπίδοσιν ἔχει , περὶ οὗ νῦν ὁ λόγος . Ὅσον ἐπὶ τοῖς προειρημένοις αἰτίοις ἢ οὐδ’ ὅλως ἐχρῆν ἢ πάνυ σπανίως ἐκπίπτειν τὴν γένυν , οὐ μὴν φαίνεταί γε οὕτως ἔχειν . ἐκπίπτει γὰρ σπανίως , οὐ μὴν ὥστε παμπόλλων τε τῶν ἡμῶν ὁρᾶσθαι , καθάπερ τὰ σπανιώτατα . διὰ γὰρ τὸ πολυκίνητον τῆς διαρθρώσεως οἱ κατ’ αὐτὴν μύες καὶ τὰ νεῦρα τέταται καὶ τάσεις ἑτοιμοτέρας ἔχουσι τῶν ὀλιγάκις εἰς χρείαν κινήσεως ἀφικνουμένων , ὥσπερ φησὶ καὶ τὰ δέρματα τὰ εὐδεψητότατα , τουτέστι τὰ κάλλιστα μεμαλαγμένα , πλείστην ἐπίδοσιν ἔχει · καὶ γὰρ ὁ ποιητὴς ἐπὶ τοῦ μαλάξαι τὸ δεψῆσαι λέγει · κηρὸν δεψήσας μελιηδέα .
Lemmas: προσσυμβάλλομαι μέντοι καί ὅδε πρός ὁ ἐκπίπτω . ὁπόσος γάρ νεῦρον καί ὁπόσος μῦς παρά ἄρθρον εἰμί ἤ ἀπό ἄρθρον ἀπό ὅς συνδέω , οὗτος ὅσος ἐν ὁ χρῆσις πλειστάκις διακινέω , οὗτος καί εἰς ὁ κατάτασις δυνατός ἐπιδίδωμι , ὥσπερ καί ὁ δέρμα ὁ εὐδέψητος πολύς ἐπίδοσις ἔχω , περί ὅς νῦν ὁ λόγος . ὅσος ἐπί ὁ προλέγω αἴτιος ἤ οὐδέ ὅλος χρή ἤ πάνυ σπάνιος ἐκπίπτω ὁ γένυς , οὐ μήν φαίνω γε οὕτως ἔχω . ἐκπίπτω γάρ σπάνιος , οὐ μήν ὥστε πάμπολυς τε ὁ ἐγώ ὁράω , καθά ὁ σπάνιος . διά γάρ ὁ πολυκίνητος ὁ διάρθρωσις ὁ κατά αὐτός μῦς καί ὁ νεῦρον τείνω καί τάσις ἑτοῖμος ἔχω ὁ ὀλιγάκις εἰς χρεία κίνησις ἀφικνέομαι , ὥσπερ φημί καί ὁ δέρμα ὁ εὐδέψητος , τουτέστι ὁ καλός μαλάσσω , πολύς ἐπίδοσις ἔχω · καί γάρ ὁ ποιητής ἐπί ὁ μαλάσσω ὁ δέψω λέγω · κηρός δέψω μελιηδής .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.11
Ἐκπίπτει μὲν γνάθος ὀλιγάκις , σχᾶται μέντοι πολλάκις ἐν χάσμασιν , ὥσπερ καὶ ἄλλοι μυῶν παραλλαγαὶ καὶ νεύρων τοῦτο ποιέουσι . Τὸ σχᾶται τί ποτ’ αὐτὸ σημαίνει , γνωσόμεθα τοῖς συμφραζομένοις προσέχοντες τὸν νοῦν . φησὶν οὖν , ὡς αἱ ἄλλαι μυῶν παραλλαγαὶ καὶ νεύρων τοῦτο ποιοῦσιν , ὥστε τὸ σχᾶσθαι μυῶν καὶ νεύρων ἐστὶ πάθος ἄνευ ἀρθρήματος . ὁποῖον δέ τι τὸ πάθος τοῦτ’ ἔστι δῆλον μὲν κἀκ τοῦ φάναι παραλλαγαί . βούλεται μὲν γὰρ αὐτὸς ἐκ τῆς κατὰ φύσεως θέσεως εἰς ἑτέραν μεθίστασθαι , βούλεται δὲ καὶ ἀθρόως τοῦτο γίγνεσθαι . καὶ γὰρ καὶ μετ’ ὀλίγον ἐνδείξεται τοῦτο σημαίνειν τὸ σχάσαι λέγων οὕτω , ἔπειτα ἐξαπίνης σχάσαι τρισὶ σχήμασιν ὁμοῦ προσέχοντα τὸν νοῦν , ﻿ τουτέστι μεταβάλλειν ἀθρόως τὸ πρὸς τὸ σχῆμα . καὶ μέντοι καὶ νῦν ἔτι λέγουσιν ἔν τε τῇ Κῷ καὶ σχεδόν ἅπασι ταῖς Ἑλληνίσι πόλεσι σχαστηρίαν , ὡς ἐπιβαίνοντες ἐξαίφνης καταπίπτειν , ποιοῦσι τὸν κανόνα , ᾧ παρεστήκασιν ἅπαντες οἱ μέλλοντες τρέχειν . καὶ κατὰ παλαίστραν δὲ τὸ σχάσαι σημαίνει τὴν χεῖρα ταχέως ἄγειν πρὸς αὐτὴν ἐκ τῆς ἔμπροσθεν θέσεως . ὅταν οὖν εἴπῃς σχάσαι τὴν γένυν ἐπὶ τὸ τῶν μυῶν βάθος ἀναφέρειν χρὴ , παραλλασσόντων ἐν τοῖς αἰφνιδίοις τἄλλα τε τῶν σωμάτων , ὡς μὴ φυλάττεσθαι τὴν ἀρχαίαν θέσιν τῶν μυῶν , ἀλλὰ διαστρέφεσθαί τι καὶ τείνεσθαι κατά τι ,
Lemmas: ἐκπίπτω μέν γνάθος ὀλιγάκις , σχάζω μέντοι πολλάκις ἐν χάσμα , ὥσπερ καί ἄλλος μῦς παραλλαγή καί νεῦρον οὗτος ποιέω . ὁ σχάζω τίς ποτέ αὐτός σημαίνω , γιγνώσκω ὁ συμφράζομαι προσέχω ὁ νόος . φημί οὖν , ὡς ὁ ἄλλος μῦς παραλλαγή καί νεῦρον οὗτος ποιέω , ὥστε ὁ σχάζω μῦς καί νεῦρον εἰμί πάθος ἄνευ ἀρθρῆμα . ὁποῖος δέ τις ὁ πάθος οὗτος εἰμί δῆλος μέν ἐκ ὁ φημί παραλλαγή . βούλομαι μέν γάρ αὐτός ἐκ ὁ κατά φύσις θέσις εἰς ἕτερος μεθίστημι , βούλομαι δέ καί ἀθρόος οὗτος γίγνομαι . καί γάρ καί μετά ὀλίγος ἐνδείκνυμι οὗτος σημαίνω ὁ σχάζω λέγω οὕτως , ἔπειτα ἐξαπίνης σχάζω τρεῖς σχῆμα ὁμοῦ προσέχω ὁ νόος , ﻿ τουτέστι μεταβάλλω ἀθρόος ὁ πρός ὁ σχῆμα . καί μέντοι καί νῦν ἔτι λέγω ἐν τε ὁ Κῶς καί σχεδόν ἅπας ὁ Ἑλληνίς πόλις σχαστηρία , ὡς ἐπιβαίνω ἐξαίφνης καταπίπτω , ποιέω ὁ κανών , ὅς παρίστημι ἅπας ὁ μέλλω τρέχω . καί κατά παλαίστρα δέ ὁ σχάζω σημαίνω ὁ χείρ ταχύς ἄγω πρός αὐτός ἐκ ὁ ἔμπροσθεν θέσις . ὅταν οὖν λέγω σχάζω ὁ γένυς ἐπί ὁ ὁ μῦς βάθος ἀναφέρω χρή , παραλλάσσω ἐν ὁ αἰφνίδιος ἄλλος τε ὁ σῶμα , ὡς μή φυλάσσω ὁ ἀρχαῖος θέσις ὁ μῦς , ἀλλά διαστρέφω τις καί τείνω κατά τις ,
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.12
Δῆλος δὲ τοῖσι μάλιστά ἐστιν , ὅταν ἐκπεπτώκῃ . προΐσχει γὰρ ἡ κάτω γνάθος ἐς τοὔμπροσθεν καὶ παρῆκται τἀναντία τοῦ ὀλισθήματος καὶ τοῦ ὀστέου τὸ κόρωνον ὀγκηρότηρον γίνεται παρὰ τὴν ἄνω γνάθον καὶ χαλεπῶς ξυμβάλλουσι τὰς κάτω γνάθους . Εἴρηται δέ μοι καὶ πρόσθεν ὡς τὸ καλούμενον ζύγωμα προβέβληται τῆς ἄνω χώρας , ἐν ᾗ τὸ κόρωνόν ἐστι τῆς γένυος , ὅτι τε μὴ παρενεχθέντος αὐτοῦ πρὸς θάτερα μέρη πρὸς τὴν οἰκείαν χώραν ἡ γένυς ἀνασπασθήσεται . ἀναγκαῖον οὖν ἐστιν , ὅταν ἡ γένυς ποτὲ ἐκπέσῃ , τὴν κορώνην αὐτῆς ἔξω φέρεσθαι τοῦ ζυγώματος . ἄλλην γὰρ οὐδεμίαν ἔχει χώραν εἰς ἣν ἐνεχθήσεται , ὥστ’ εἰκότως ἐξέχουσα φαίνεται κατὰ τὴν κάτω γένυν , ἔνθα τὸ ζύγωμά ἐστιν . αὐτὸ δὲ δὴ τοῦτο τὸ ζύγωμα , καθ’ ὅ τι μάλιστα τέτακται μαθήσῃ σαφῶς ἐπὶ τῶν ἰσχνῶν ἀνθρώπων κατασκεψάμενος τόν τε κροταφίτην μῦν καὶ τὸ μῆλον . ἐν γὰρ τῷ μεταξὺ τὸ προφανές ἐστι τὸ ζύγωμα , μεμνημένος αὐτοῦ τὴν χώραν τῆς θέσεως , ὅταν ἴδῃς τινὰ μὴ δυνάμενον κλεῖσαι τὸ στόμα προσεληλυθυίας εἰς τὸ πρόσω τῆς γένυος , ἅμα τὸ παρῆχθαι ζήτησαν ἀκριβῶς διαγνῶναι τοῖς ὀφθαλμοῖς τε καὶ τοῖς δακτύλοις τὸ κόρωνον ἐξέχον παρά τε τὸ μῆλον καὶ τὸ ζύγωμα . κἀπειδὰν εὕρῃς οὕτως ἔχον ἀκριβὴς ἔστω σοὶ διάγνωσις τοῦ τὴν γένυν ὠλισθηκέναι .
Lemmas: δῆλος δέ ὁ μάλα εἰμί , ὅταν ἐκπίπτω . προίσχω γάρ ὁ κάτω γνάθος εἰς ἔμπροσθεν καί παράγω ἐναντίος ὁ ὀλίσθημα καί ὁ ὀστέον ὁ κόρωνον ὀγκηρότηρος γίγνομαι παρά ὁ ἄνω γνάθος καί χαλεπός συμβάλλω ὁ κάτω γνάθος . λέγω δέ ἐγώ καί πρόσθεν ὡς ὁ καλέω ζύγωμα προβάλλω ὁ ἄνω χώρα , ἐν ὅς ὁ κόρωνον εἰμί ὁ γένυς , ὅτι τε μή παραφέρω αὐτός πρός ἕτερος μέρος πρός ὁ οἰκεῖος χώρα ὁ γένυς ἀνασπάω . ἀναγκαῖος οὖν εἰμί , ὅταν ὁ γένυς ποτέ ἐκπίπτω , ὁ κορώνη αὐτός ἔξω φέρω ὁ ζύγωμα . ἄλλος γάρ οὐδείς ἔχω χώρα εἰς ὅς ἐνεχθέω , ὥστε ἔοικα ἐξέχω φαίνω κατά ὁ κάτω γένυς , ἔνθα ὁ ζύγωμα εἰμί . αὐτός δέ δή οὗτος ὁ ζύγωμα , κατά ὅς τις μάλα τάσσω μανθάνω σαφής ἐπί ὁ ἰσχνός ἄνθρωπος κατασκέπτομαι ὁ τε κροταφίτης μῦς καί ὁ μῆλον . ἐν γάρ ὁ μεταξύ ὁ προφανής εἰμί ὁ ζύγωμα , μιμνῄσκω αὐτός ὁ χώρα ὁ θέσις , ὅταν ὁράω τις μή δύναμαι κλείω ὁ στόμα προσέρχομαι εἰς ὁ πρόσω ὁ γένυς , ἅμα ὁ παράγω ζητέω ἀκριβής διαγιγνώσκω ὁ ὀφθαλμός τε καί ὁ δάκτυλος ὁ κόρωνον ἐξέχω παρά τε ὁ μῆλον καί ὁ ζύγωμα . ἐπειδάν εὑρίσκω οὕτως ἔχω ἀκριβής εἰμί σύ διάγνωσις ὁ ὁ γένυς ὀλισθάνω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.13
Τούτοισι δὲ ἐμβολὴ πρόδηλος , ἥτις γίνοιτ’ ἂν ἁρμόζουσα · χρὴ γὰρ τὸν μέν τινα κατέχειν τὴν κεφαλὴν τοῦ τετρωμένου , τὸν δὲ περιλαβόντα τὴν κάτω γνάθον καὶ ἔσωθεν καὶ ἔξωθεν τοῖσι δακτύλοισι κατὰ τὸ γένειον χάσκοντος τοῦ ἀνθρώπου , ὅσον μετρίως δύναται . πρῶτον μὲν διακινέειν τὴν γνάθον χρόνον τινὰ τῇ καὶ τῇ παράγοντα τῇ χειρὶ καὶ αὐτὸν τὸν ἄνθρωπον κελεύειν χαλαρὴν τὴν γνάθον χρόνον ἔχειν καὶ συμπαράγειν καὶ συνδιδόναι ὡς μάλιστα . Τοῖς θεασαμένοις ἐξ ἀνατομῆς ἀκριβῶς τὴν σύνθεσιν ὧν διηγήσατο μορίων ἡ ἐμβολὴ πρόδηλός ἐστι , πρὸς οὓς καὶ αὐτὸς ἀποβλέπων οὕτως εἶπε · τὰ δ’ ἐξαίφνης εἰρημένα περὶ τῆς ἐμβολῆς σαφῆ πάντα , πλὴν εἴ πού τις μία λέξις ἢ δύο παρεμπίπτει , περὶ ὧν ἐπισημανοῦμαι .
Lemmas: οὗτος δέ ἐμβολή πρόδηλος , ὅστις γίγνομαι ἄν ἁρμόζω · χρή γάρ ὁ μέν τις κατέχω ὁ κεφαλή ὁ τιτρώσκω , ὁ δέ περιλαμβάνω ὁ κάτω γνάθος καί ἔσωθεν καί ἔξωθεν ὁ δάκτυλος κατά ὁ γένειον χάσκω ὁ ἄνθρωπος , ὅσος μέτριος δύναμαι . πρῶτος μέν διακινέω ὁ γνάθος χρόνος τις ὁ καί ὁ παράγω ὁ χείρ καί αὐτός ὁ ἄνθρωπος κελεύω χαλαρός ὁ γνάθος χρόνος ἔχω καί συμπαράγω καί συνδίδωμι ὡς μάλα . ὁ θεάομαι ἐκ ἀνατομή ἀκριβής ὁ σύνθεσις ὅς διηγέομαι μόριον ὁ ἐμβολή πρόδηλος εἰμί , πρός ὅς καί αὐτός ἀποβλέπω οὕτως λέγω · ὁ δέ ἐξαίφνης λέγω περί ὁ ἐμβολή σαφής πᾶς , πλήν εἰ που τις εἷς λέξις ἤ δύο παρεμπίπτω , περί ὅς ἐπισημαίνω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.14
Ἔπειτα ἐξαπίνης σχάσαι τρισὶ σχήμασιν ὁμοῦ προσέχοντα τὸν νόον . δεῖ μὲν γὰρ παράγεσθαι ἐκ τῆς διαστροφῆς εἰς τὴν φύσιν , δεῖ δὲ ἐς τοὐπίσω ἀπωθῆναι τὴν γνάθον τὴν κάτω , δεῖ δὲ ἑπόμενον τούτοισι συμβάλλειν τὰς γνάθους καὶ μὴ χάσκειν . ἐμβολὴ μὲν οὖν αὕτη καὶ οὐκ ἂν γένοιτο ἀπ’ ἄλλων σχημάτων . ἰητρείη δὲ βραχεῖα ἀρκέει σπλῆνα προστιθέντα κεκηρωμένον χαλαρῷ ἐπιδέσμῳ ἐπιδεῖν . ἀσφαλέστερον δὲ χειρίζειν ἐστὶν ὕπτιον κατακλίνοντα τὸν ἄνθρωπον ἐρείσαντα τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἐπὶ σκύτινον ὑποκεφάλαιον ὡς πληρέστατον , ἵνα ὡς ἥκιστα ὑπείκῃ . Μετὰ τὸ προδιακινῆσαι καὶ μαλάξαι τὰ νεῦρα καὶ τοὺς μύας ἕλκοντα κάτω τὴν γένυν , ἀπάγοντά τε καθόσον ἐνδέχεται τῆς ἄνω , προσήκει πρᾶξαι τοίνυν τὸ ὑπ’ αὐτοῦ κελευόμενον , ὅπερ εἷπεν ἐξαπίνης σχάσαι , τουτέστιν ἐξαίφνης καὶ ἀθρόως παράγειν εἰς τὸ κατ’ εὐθὺ τῆς κατὰ φύσιν χώρας τὸ ἄρθρον , ἐν τούτῳ γε καταστήσαντα παραχρῆμα πάλιν ὠθεῖν εἰς τοὐπίσω κελεύσαντα τῷ πάσχοντι συνάγειν τὸ στόμα . πρότερον μὲν οὖν αὐτὸν ἠξίουν χάσκειν , χαλαρὰν παρέχοντα τὴν γένυν , ὅπερ ἐστὶ μηδένα τῶν μυῶν τείνοντα . τοῦτο γὰρ συμφορώτατον εἴς τε τὸ διακινῆσαι τὰ νεῦρα καὶ τοὺς μῦς ἐξαίφνης τε παραγαγεῖν ἐπὶ τὸ κατὰ φύσιν τὴν παρεστραμμένην γένυν ἀπώσασθαί τε πρὸς τοὐπίσω . νυνὶ δ’ ὅταν ἤδη κατ’ εὐθὺ τῶν οἰκείων χωρῶν ἑκατέρων τῶν ἄκρων τῆς γένυος γένηται σύμφησι τοὺς κροταφίτας ἐνεργήσαντας ἐπισπᾶσθαι πρὸς ἑαυτοὺς ὅλην αὐτήν . ἐνεργήσουσι δὲ προθυμηθέντος τοῦ κάμνοντος συνάγειν τε καὶ κλεῖσαι τὸ στόμα .
Lemmas: ἔπειτα ἐξαπίνης σχάζω τρεῖς σχῆμα ὁμοῦ προσέχω ὁ νόος . δέω μέν γάρ παράγω ἐκ ὁ διαστροφή εἰς ὁ φύσις , δέω δέ εἰς ὀπίσω ἀπωθέω ὁ γνάθος ὁ κάτω , δέω δέ ἕπομαι οὗτος συμβάλλω ὁ γνάθος καί μή χάσκω . ἐμβολή μέν οὖν οὗτος καί οὐ ἄν γίγνομαι ἀπό ἄλλος σχῆμα . ἰατρεία δέ βραχύς ἀρκέω σπλήν προστίθημι κηρόω χαλαρός ἐπίδεσμον ἐφοράω . ἀσφαλής δέ χειρίζω εἰμί ὕπτιος κατακλίνω ὁ ἄνθρωπος ἐρείδω ὁ κεφαλή αὐτός ἐπί σκύτινος ὑποκεφάλαιον ὡς πλήρης , ἵνα ὡς ἦκα ὑπείκω . μετά ὁ προδιακινέω καί μαλάσσω ὁ νεῦρον καί ὁ μῦς ἕλκω κάτω ὁ γένυς , ἀπάγω τε καθόσον ἐνδέχομαι ὁ ἄνω , προσήκω πράσσω τοίνυν ὁ ὑπό αὐτός κελεύω , ὅς λέγω ἐξαπίνης σχάζω , τουτέστι ἐξαίφνης καί ἀθρόος παράγω εἰς ὁ κατά εὐθύς ὁ κατά φύσις χώρα ὁ ἄρθρον , ἐν οὗτος γε καθίστημι παραχρῆμα πάλιν ὠθέω εἰς ὀπίσω κελεύω ὁ πάσχω συνάγω ὁ στόμα . πρότερος μέν οὖν αὐτός ἀξιόω χάσκω , χαλαρός παρέχω ὁ γένυς , ὅς εἰμί μηδείς ὁ μῦς τείνω . οὗτος γάρ σύμφορος εἰς τε ὁ διακινέω ὁ νεῦρον καί ὁ μῦς ἐξαίφνης τε παράγω ἐπί ὁ κατά φύσις ὁ παραστρέφω γένυς ἀπωθέω τε πρός ὀπίσω . νυνί δέ ὅταν ἤδη κατά εὐθύς ὁ οἰκεῖος χώρα ἑκάτερος ὁ ἄκρος ὁ γένυς γίγνομαι σύμφημι ὁ κροταφίτης ἐνεργέω ἐπισπάω πρός ἑαυτοῦ ὅλος αὐτός . ἐνεργέω δέ προθυμέομαι ὁ κάμνω συνάγω τε καί κλείω ὁ στόμα .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.15
Προσκατέχειν δέ τινα χρὴ τὴν κεφαλὴν τετρωμένον . Ἐν τῷ διακινεῖσθαι τὴν γένυν ἀπάγειν τε μετρίως εἰς τὸ κάτω τὴν κεφαλὴν κελεύει κατέχεσθαι , χάριν τοῦ μὴ ﻿ συνακολουθεῖν αὐτὴν τῇ κάτω γένυϊ . τοῦτο δὲ κοινὸν ἐπὶ πασῶν ἀντιθέσεών ἐστι τὸ παράγγελμα , τοῦ τετρωμένου διάγειν ἐν ἴσῳ τοῦ παρηγγελμένου βεβλαμμένου · πάσας γὰρ τὰς βλάβας οἱ Ἴωνες ὀνομάζουσι κοινῶς τρώματα .
Lemmas: προσκατέχω δέ τις χρή ὁ κεφαλή τιτρώσκω . ἐν ὁ διακινέω ὁ γένυς ἀπάγω τε μέτριος εἰς ὁ κάτω ὁ κεφαλή κελεύω κατέχω , χάριν ὁ μή ﻿ συνακολουθέω αὐτός ὁ κάτω γένυς . οὗτος δέ κοινός ἐπί πᾶς ἀντίθεσις εἰμί ὁ παράγγελμα , ὁ τιτρώσκω διάγω ἐν ἴσος ὁ παραγγέλλω βλάπτω · πᾶς γάρ ὁ βλάβη ὁ Ἴων ὀνομάζω κοινός τραῦμα .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.16
Ἢν δ’ ἀμφότεραι γνάθοι ἐξαρθρήσωσιν , ἡ μὲν ἴησις ᾖ αὐτή . συμβάλλειν δέ τι ἧσσον οὗτος τὸ στόμα δύναται · καὶ γὰρ προπετέστεραι αἱ γένυες τούτοισιν , ἀστραβέες δέ . τὸ δὲ ἀστραβὲς μάλιστ’ ἂν γνοίης τοῖσιν ὁρίοισι τῶν ὀδόντων τῶν τε κάτω κατ’ ἴξιν . Ἐν ταύτῃ τῇ ῥήσει δόξῃ γνάθους ὀνομάζειν οὐ τὸ γένυν ὅλως , ἀλλ’ ἑκάτερον τῶν μερῶν καθ’ ἃ πλατύνεται αὐτή . δόξῃ δὲ καὶ τὰ κάτω πέρατα , καθ’ ἃ γυμνὸν καὶ ἄσαρκον γίγνεται τὸ ὀστοῦν , ὀνομάζειν γένυας , ἐκ τοῦ φάναι , καὶ γὰρ προπετέστεραι γένυες τούτοισιν · ἀλλὰ μετ’ ὀλίγον τὸ πάλιν ὅλην τὴν κάτω γένυν ὠνόμασε γνάθον , ἔνθα φησίν · ἢν δὲ ἡ κάτω γνάθος κατὰ ξύμφυσιν τὴν κατὰ τὸ γένειον διασπασθῇ , μόνιμον . ἡ δ’ αὐτὴ καὶ ξύμφυσις ἐν τῇ κάτω γνάθῳ ἐστὶν , ἐν δὲ τῇ ἄνω πολλαὶ , ὥστε συγκέχυται παρ’ αὐτῷ τὰ σημαινόμενα τοῦ τε τῆς γνάθου καὶ τοῦ τῆς γένυος ὀνόματος . ὃ μέντοι λέγει κατὰ τὴν προκειμένην ῥῆσίν ἐστι τοιοῦτον . ἐὰν κατ’ ἀμφοτέρας τὰς διαρθρώσεις ἡ ἔκπτωσις γένηται , μᾶλλον μὲν εἰς τὸ πρόσω χωρεῖ νῦν ἡ κάτω γένυος ἤπερ ὅτε κατὰ θάτερον μέρος ἐκπέπτωκε , καὶ πλέον ἀφεστηκυῖα φαίνεται τῆς ἄνω γένυος , οὐ μὴν παρασπᾶταί γε , οὐδὲ διαστρέφεται φυλάσσουσα τὸ κατὰ φύσιν ἀδιάστροφον . διαγνώσεις δὲ τῇ τῶν ὀδόντων εὐθυωρίᾳ , τουτέστιν ὅταν οἱ κάμνοντες ἄνω κέωνται κατ’ εὐθύ . τομεῖς μὲν τομεῦσι , κυνόδοντες δὲ κυνοδοῦσι , τὰς μύλας δὲ ταῖς μύλαις .
Lemmas: ἐάν δέ ἀμφότερος γνάθος ἐξαρθρέω , ὁ μέν ἴεσις εἰμί αὐτός . συμβάλλω δέ τις ἥσσων οὗτος ὁ στόμα δύναμαι · καί γάρ προπετής ὁ γένυς οὗτος , ἀστραβής δέ . ὁ δέ ἀστραβής μάλα ἄν γιγνώσκω ὁ ὅριον ὁ ὀδούς ὁ τε κάτω κατά ἵξις . ἐν οὗτος ὁ ῥῆσις δόξα γνάθος ὀνομάζω οὐ ὁ γένυς ὅλος , ἀλλά ἑκάτερος ὁ μέρος κατά ὅς πλατύνω αὐτός . δοκέω δέ καί ὁ κάτω πέρας , κατά ὅς γυμνός καί ἄσαρκος γίγνομαι ὁ ὀστέον , ὀνομάζω γένυς , ἐκ ὁ φημί , καί γάρ προπετής γένυς οὗτος · ἀλλά μετά ὀλίγος ὁ πάλιν ὅλος ὁ κάτω γένυς ὀνομάζω γνάθος , ἔνθα φημί · ἐάν δέ ὁ κάτω γνάθος κατά σύμφυσις ὁ κατά ὁ γένειον διασπάω , μόνιμος . ὁ δέ αὐτός καί σύμφυσις ἐν ὁ κάτω γνάθος εἰμί , ἐν δέ ὁ ἄνω πολύς , ὥστε συγχέω παρά αὐτός ὁ σημαίνω ὁ τε ὁ γνάθος καί ὁ ὁ γένυς ὄνομα . ὅς μέντοι λέγω κατά ὁ πρόκειμαι ῥῆσις εἰμί τοιοῦτος . ἐάν κατά ἀμφότερος ὁ διάρθρωσις ὁ ἔκπτωσις γίγνομαι , μάλα μέν εἰς ὁ πρόσω χωρέω νῦν ὁ κάτω γένυς ἤ ὅτε κατά ἕτερος μέρος ἐκπίπτω , καί πολύς ἀφίστημι φαίνω ὁ ἄνω γένυς , οὐ μήν παρασπάω γε , οὐδέ διαστρέφω φυλάσσω ὁ κατά φύσις ἀδιάστροφος . διάγνωσις δέ ὁ ὁ ὀδούς εὐθυωρία , τουτέστι ὅταν ὁ κάμνω ἄνω κεῖμαι κατά εὐθύς . τομεύς μέν τομεύς , κυνόδους δέ κυνοδούς , ὁ μύλη δέ ὁ μύλη .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.17
Τούτοισι ξυμφέρει ἐμβαλέειν ὡς τάχιστα , ἐμβολῆς δὲ τρόπος πρόσθεν εἴρηται . Τάχιστα μὲν ἐμβάλλειν συμφέρει , πρὶν διὰ τὴν τάσιν τῶν μυῶν εἰς συμπάθειαν ἀφικέσθαι τὸν ἐγκέφαλον . ὁ δὲ τρόπος τῆς ἐμβολῆς ὃν ἐπὶ τῆς κατὰ τὸ ἕτερον μέρος ἐξαρθρώσεως εἶπεν , οὐ κατὰ πᾶν ὁ αὐτός μοι δοκεῖ νῦν γίνεσθαι προσήκειν · τότε μὲν γὰρ εἰς τὸ πλάγιον μέρος ἡ γένυς ἀτρέμα παρῆκται , νυνὶ δὲ ἰσόῤῥοπός ἐστιν , ὥστ’ αὔταρκες διακινήσαντα καὶ πρὸς τὸ κάτω τὸ ὀστοῦν ἑλκύσαντα χάριν τοῦ τὸ πέρας τῆς κορώνης κατωτέρω γενέσθαι τοῦ ζυγώματος , οὕτως ἤδη πρὸς τὴν ἔσω χώραν ὠθεῖν ἑκατέρωθεν ὅλην τὴν γένυν , ἅμα τῷ κελεῦσαι τῷ κάμνοντι κλείειν τὸ στόμα .
Lemmas: οὗτος συμφέρω ἐμβάλλω ὡς ταχύς , ἐμβολή δέ τρόπος πρόσθεν λέγω . ταχύς μέν ἐμβάλλω συμφέρω , πρίν διά ὁ τάσις ὁ μῦς εἰς συμπάθεια ἀφικνέομαι ὁ ἐγκέφαλος . ὁ δέ τρόπος ὁ ἐμβολή ὅς ἐπί ὁ κατά ὁ ἕτερος μέρος ἐξάρθρωσις λέγω , οὐ κατά πᾶς ὁ αὐτός ἐγώ δοκέω νῦν γίγνομαι προσήκω · τότε μέν γάρ εἰς ὁ πλάγιος μέρος ὁ γένυς ἀτρέμας παράγω , νυνί δέ ἰσόρροπος εἰμί , ὥστε αὐτάρκης διακινέω καί πρός ὁ κάτω ὁ ὀστέον ἕλκω χάριν ὁ ὁ πέρας ὁ κορώνη κάτω γίγνομαι ὁ ζύγωμα , οὕτως ἤδη πρός ὁ ἔσω χώρα ὠθέω ἑκατέρωθεν ὅλος ὁ γένυς , ἅμα ὁ κελεύω ὁ κάμνω κλείω ὁ στόμα .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.18
Ἢν δὲ μὴ ἐμπέσῃ , κίνδυνος περὶ τῆς ψυχῆς ὑπὸ πυρετῶν ξυνεχέων καὶ νωθρῆς καρώσιος . Οὐκ ἀκίνδυνος μὲν οὖν οὐδὲ ἡ καθ’ ἕτερον μέρος ἐξάρθρωσις . ἡ δὲ κατ’ ἄμφω διάπλασίς ἐστι χαλεπωτέρα πάντας τοὺς κατέχοντας τὴν κάτω γένυν ἐντείνουσα μύας . ἐντάσσονται δὲ , ὡς εἴρηται , τέτταρες , δύο μὲν οἱ ἐκ τῶν κροτάφων ἀρχόμενοι , δύο δ’ οἱ ἐκ τῶν παρὰ τὰ πτερυγοειδῆ κοιλοτήτων . ἐχόντων δ’ αὐτῶν ἀπὸ τοῦ ἐγκεφάλου τὰ νεῦρα καὶ μόνον οὐ ψαυόντων αὐτοῦ τοῦ ἐγκεφάλου διὰ ταχέων εἰκός ἐστι γίγνεσθαι τὴν συμπάθειαν . οὗτοι μὲν οὖν τέτταρες μύες ἐν ἐκπτώσεσι μάλιστα πονοῦσι , κυριώτατοι πάντων ὄντες ὡς ἂν ἀπὸ τῆς τρίτης συζυγίας ἐξ ἐγκεφάλου τὰ νεῦρα λαμβάνοντες , ἥτις οὐ πόῤῥω τέτακται τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ . συμβαίνει γε μὴν καὶ τοὺς ἔξωθεν ἐπικειμένους τῇ γένυϊ καθ’ ἕτερον μέρος διεκφυέντας ἐν ταῖς τοιαύταις ἐκπτώσεσι τείνεσθαι παρὰ φύσιν , οὐχ ὁμοίως μὲν ὄντας κυρίους τοῖς προειρημένοις τέτταρσι · ποῤῥωτέρω γὰρ ἀφεστήκασι τοῦ ἐγκεφάλου καὶ ἡ τοῦ νεύρου ἀρχὴ διὰ μακροτέρου τούτοις ἐστίν . οὐδ’ ἀνὰ τῆς συζυγίας τοῖς τέτταρσιν ἔχουσι τὰ νεῦρα , συντελοῦντάς γε μὴν οὐκ ὀλίγον οὐδ’ αὐτοὺς , ὥσπερ καὶ οἱ ἄλλοι μύες οἱ καθ’ ὅλον τὸ σῶμα , καίτοι τούτων ὄντες ἀκυρώτεροι . διὰ ταῦτ’ οὖν πάντα περὶ ψυχῆς γίγνεται τὸν κίνδυνον ἐπὶ τῷ τετάσθαι παρὰ φύσιν ὀδυνωμένων τε καὶ διὰ τοῦτο φλεγμαινόντων τῶν μυῶν , εἰς ὁμοίαν δὲ αὐτοῖς ἀγόντων διάθεσιν τὸν ἐγκέφαλον , οὗ παθόντος οἱ ὀξεῖς ἕπονται πυρετοὶ μετὰ τοῦ βλάπτεσθαι τὰς τῆς ψυχῆς ἐνεργείας ἁπάσας . ὁ γάρ τοι καιρὸς τὸ πάθος μήτ’ αἰσθάνεσθαι μήτε κινεῖσθαι τὸν ἄνθρωπον ἢ παρακολουθεῖν ἑαυτῷ πέπονθεν · ἀλλὰ τόν γε λογισμὸν καὶ τὴν μνήμην καὶ τὴν αἴσθησιν ἅμα καὶ τὴν καθ’ ὁρμὴν κίνησιν διέφθαρται .
Lemmas: ἐάν δέ μή ἐμπίπτω , κίνδυνος περί ὁ ψυχή ὑπό πυρετός συνεχής καί νωθρός κάρωσις . οὐ ἀκίνδυνος μέν οὖν οὐδέ ὁ κατά ἕτερος μέρος ἐξάρθρωσις . ὁ δέ κατά ἄμφω διάπλασις εἰμί χαλεπός πᾶς ὁ κατέχω ὁ κάτω γένυς ἐντείνω μῦς . ἐντάσσω δέ , ὡς λέγω , τέσσαρες , δύο μέν ὁ ἐκ ὁ κρόταφος ἄρχω , δύο δέ ὁ ἐκ ὁ παρά ὁ πτερυγοειδής κοιλότης . ἔχω δέ αὐτός ἀπό ὁ ἐγκέφαλος ὁ νεῦρον καί μόνος οὐ ψαύω αὐτός ὁ ἐγκέφαλος διά ταχύς ἔοικα εἰμί γίγνομαι ὁ συμπάθεια . οὗτος μέν οὖν τέσσαρες μῦς ἐν ἔκπτωσις μάλα πονέω , κύριος πᾶς εἰμί ὡς ἄν ἀπό ὁ τρίτος συζυγία ἐκ ἐγκέφαλος ὁ νεῦρον λαμβάνω , ὅστις οὐ πρόσω τάσσω ὁ ἀρχή αὐτός . συμβαίνω γε μήν καί ὁ ἔξωθεν ἐπίκειμαι ὁ γένυς κατά ἕτερος μέρος διεκφύω ἐν ὁ τοιοῦτος ἔκπτωσις τείνω παρά φύσις , οὐ ὅμοιος μέν εἰμί κύριος ὁ προλέγω τέσσαρες · πρόσω γάρ ἀφίστημι ὁ ἐγκέφαλος καί ὁ ὁ νεῦρον ἀρχή διά μακρός οὗτος εἰμί . οὐδέ ἀνά ὁ συζυγία ὁ τέσσαρες ἔχω ὁ νεῦρον , συντελέω γε μήν οὐ ὀλίγος οὐδέ αὐτός , ὥσπερ καί ὁ ἄλλος μῦς ὁ κατά ὅλος ὁ σῶμα , καίτοι οὗτος εἰμί ἄκυρος . διά οὗτος οὖν πᾶς περί ψυχή γίγνομαι ὁ κίνδυνος ἐπί ὁ τείνω παρά φύσις ὀδυνάω τε καί διά οὗτος φλεγμαίνω ὁ μῦς , εἰς ὅμοιος δέ αὐτός ἄγω διάθεσις ὁ ἐγκέφαλος , ὅς πάσχω ὁ ὀξύς ἕπομαι πυρετός μετά ὁ βλάπτω ὁ ὁ ψυχή ἐνέργεια ἅπας . ὁ γάρ τοι καιρός ὁ πάθος μήτε αἰσθάνομαι μήτε κινέω ὁ ἄνθρωπος ἤ παρακολουθέω ἑαυτοῦ πάσχω · ἀλλά ὁ γε λογισμός καί ὁ μνήμη καί ὁ αἴσθησις ἅμα καί ὁ κατά ὁρμή κίνησις διαφθείρω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.19
Καρώδεις γὰρ οἱ μύες οὗτοι καὶ ἀλλοιούμενοι καὶ ἐντεινόμενοι παρὰ φύσιν . Ἱκανὸν ἑκάτερον τῶν εἰρημένων ἐργάσασθαι καιρὸν , ἥ τ’ ἀλλοίωσις καὶ ἡ τάσις τῶν μυῶν εἰς ἐμπάθειαν τῆς σαρκὸς ἀγομένης κατ’ ἄμφω . ἡ μὲν οὖν τάσις αὕτη γίνεται ﻿ τῶν ἰνῶν , αἵ τε πρότερον ἦσαν χαλαραὶ νῦν ἁπασῶν κατ’ εὐθεῖαν γραμμὴν ἀποτεινομένων . ἡ δ’ ἀλλοίωσις ὅταν ἤτοι θερμανθῶσιν ἢ ψυχθῶσιν ἀμέτρως ἢ ὑγρανθῶσιν ἢ θαλφθῶσιν ἢ φλεγμήνωσιν ἢ ἐρυσιπελατωδῶς σχῶσιν ἢ σήπωνται · ἐν ἅπασι γὰρ τοῖς τοιούτοις κατ’ αὐτὴν τὴν οὐσίαν ἀλλοιοῦνται , τεινόμενοι δὲ μόνον εὐθύνονται κατὰ τὰς ἶνας ἄνευ τοῦ τὴν οὐσίαν αὐτῶν ἑτεροιοῦσθαι .
Lemmas: καρώδης γάρ ὁ μῦς οὗτος καί ἀλλοιόω καί ἐντείνω παρά φύσις . ἱκανός ἑκάτερος ὁ λέγω ἐργάζομαι καιρός , ὁ τε ἀλλοίωσις καί ὁ τάσις ὁ μῦς εἰς ἐμπάθεια ὁ σάρξ ἄγω κατά ἄμφω . ὁ μέν οὖν τάσις οὗτος γίγνομαι ﻿ ὁ ἴνη , ὁ τε πρότερος εἰμί χαλαρός νῦν ἅπας κατά εὐθύς γραμμή ἀποτείνω . ὁ δέ ἀλλοίωσις ὅταν ἤτοι θερμαίνω ἤ ψύχω ἄμετρος ἤ ὑγραίνω ἤ θάλπω ἤ φλεγμαίνω ἤ ἐρυσιπελατώδης ἔχω ἤ σήπω · ἐν ἅπας γάρ ὁ τοιοῦτος κατά αὐτός ὁ οὐσία ἀλλοιόω , τείνω δέ μόνος εὐθύνω κατά ὁ ἴς ἄνευ ὁ ὁ οὐσία αὐτός ἑτεροιόω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.20
Φιλέει δὲ καὶ ἡ γαστὴρ ὑποχωρέειν τούτοισι χολώδεα , ἄκρητα ὀλίγα καὶ ἢν ἐμέωσιν , ἄκρητα ἐμέουσι . Τὸ μὲν ἐν τοῖς ὀξυτάτοις πυρετοῖς ἄκρητα χολώδεα γεννᾶσθαι κατὰ τὸ σῶμα θαυμαστὸν οὐδέν · εἴ γε δὴ καὶ πιμελὴ καὶ σὰρξ ἁπαλὴ καὶ νεοπαγὴς ὑπὸ τῶν τοιούτων πυρετῶν τήκεται καὶ κατοπτᾶται τὸ αἷμα . τὸ δὲ καὶ συῤῥεῖν εἰς τὴν γαστέρα καὶ ἔντερα τὰς τοιαύτας συντήξεις ἴδιον τῶν ὀδυνωμένων ἐπὶ νευρώδεσι μόνων . ὅτι τε σὺν τούτοις κακοῦται καὶ πάσχει τὸ τῆς γαστρὸς στόμα νευρωδέστατον ὄν . εὕρηται δ’ ὀρθῶς ὑπ’ αὐτοῦ τὰ σύνεγγυς καὶ τὰ κοινὰ πρῶτα καὶ μάλιστα κακοῦσθαι , καὶ ὅτι παθεῖν τοῦτο ταῖς ὀδύναις οὐκ ἀνέχει , καίτοι μικραὶ τυγχάνουσιν οὖσαι . λειποψυχίαι γὰρ γίνονται κακοπαθοῦντι τῷ στόματι τῆς γαστρός . ἐν δὲ ταῖς λειποψυχίαις συῤῥεῖ τὰ λεπτὰ περιττώματα πάντα εἰς τὴν γαστέρα . καὶ μέντοι καὶ χωρὶς τοῦ πεπονθέναι τοῦτο κατὰ τὰς ἰσχυρὰς ὀδύνας τε καὶ λύπας φαίνεται τὰ τοιαῦτα περιττώματα συῤῥέοντα πρὸς τὴν γαστέρα καὶ τὰ ἔντερα . τῶν μὲν οὖν εἰς τὴν γαστέρα παραγιγνομένων ἡ κένωσις δι’ ἐμέτων γίγνεται , τῶν δ’ εἰς τὰ ἔντερα διὰ τῆς ὑποχωρήσεως .
Lemmas: φιλέω δέ καί ὁ γαστήρ ὑποχωρέω οὗτος χολώδης , ἄκρατος ὀλίγος καί ἐάν ἐμέω , ἄκρατος ἐμέω . ὁ μέν ἐν ὁ ὀξύς πυρετός ἄκρατος χολώδης γεννάω κατά ὁ σῶμα θαυμαστός οὐδείς · εἰ γε δή καί πιμελή καί σάρξ ἁπαλός καί νεοπαγής ὑπό ὁ τοιοῦτος πυρετός τήκω καί κατοπτάω ὁ αἷμα . ὁ δέ καί συρρέω εἰς ὁ γαστήρ καί ἔντερον ὁ τοιοῦτος σύντηξις ἴδιος ὁ ὀδυνάω ἐπί νευρώδης μόνος . ὅτι τε σύν οὗτος κακόω καί πάσχω ὁ ὁ γαστήρ στόμα νευρώδης εἰμί . εὑρίσκω δέ ὀρθός ὑπό αὐτός ὁ σύνεγγυς καί ὁ κοινός πρῶτος καί μάλα κακόω , καί ὅτι πάσχω οὗτος ὁ ὀδύνη οὐ ἀνέχω , καίτοι μικρός τυγχάνω εἰμί . λειποψυχία γάρ γίγνομαι κακοπαθέω ὁ στόμα ὁ γαστήρ . ἐν δέ ὁ λειποψυχία συρρέω ὁ λεπτός περίσσωμα πᾶς εἰς ὁ γαστήρ . καί μέντοι καί χωρίς ὁ πάσχω οὗτος κατά ὁ ἰσχυρός ὀδύνη τε καί λύπη φαίνω ὁ τοιοῦτος περίσσωμα συρρέω πρός ὁ γαστήρ καί ὁ ἔντερον . ὁ μέν οὖν εἰς ὁ γαστήρ παραγίγνομαι ὁ κένωσις διά ἔμετος γίγνομαι , ὁ δέ εἰς ὁ ἔντερον διά ὁ ὑποχώρησις .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.21
Οὗτοι οὖν καὶ θνήσκουσι δεκαταῖοι μάλιστα . Ἔστι καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις παλαιοῖς ἐνίοτε μάλιστα φωνῆς τὸ σημαινόμενον τοιοῦτον εὑρεῖν , οἷον καὶ νῦν φαίνεται παρὰ τῷ Ἱπποκράτει τὸν ἔγγιστα ποσαχὸν ἐμφαῖνον τοῦ λεγομένου κατὰ τὸν ἀριθμὸν πράγματος , ὡς εἰ καὶ οὕτως εἰρήκει · καὶ θνήσκουσιν οἱ οὕτως ἔχοντες ἐπὶ τὸ πολὺ περὶ τὴν δεκάτην ἡμέραν , ὥστ’ εἰ κἂν ἐναταῖοι καὶ ἑνδεκαταῖοι τοῦτο πάθωσιν , ἀληθῶς εἰρῆσθαι τὸν λόγον . ὅτι δ’ οὕτω χρῶνται τῷ μάλιστα , δῆλόν ἐστί σοι καὶ ἐκ τῶνδε τῶν παραδειγμάτων · Θουκυδίδης μὲν ἐν τῷ πρώτῳ φησί · ταῦτα δὲ ξύμπαντα ὅσα ἔπραξαν οἱ Ἕλληνες πρός τε ἀλλήλους καὶ τὸν βάρβαρον ἐγένετο ἐν ἔτεσι πεντήκοντα μάλιστα . καὶ ἐν τῷ αὐτῷ · ἀπέχει δὲ ξʹ σταδίους μάλιστα . Ἀνδοκίδης δὲ ἐν τῷ περὶ μυστηρίων · ᾄδων δ’ ἀνθρώπους τὸν μὲν ἀριθμὸν μάλιστα τριακοσίους . πολλή δέ ἐστιν ἡ χρῆσις τῆς λέξεως κατὰ τοῦτο τὸ σημαινόμενον ἅπασι τοῖς Ἕλλησιν .
Lemmas: οὗτος οὖν καί θνῄσκω δεκαταῖος μάλα . εἰμί καί παρά ὁ ἄλλος παλαιός ἐνίοτε μάλα φωνή ὁ σημαίνω τοιοῦτος εὑρίσκω , οἷος καί νῦν φαίνω παρά ὁ Ἱπποκράτης ὁ ἐγγύς ποσαχός ἐμφαίνω ὁ λέγω κατά ὁ ἀριθμός πρᾶγμα , ὡς εἰ καί οὕτως λέγω · καί θνῄσκω ὁ οὕτως ἔχω ἐπί ὁ πολύς περί ὁ δέκατος ἡμέρα , ὥστε εἰ ἄν ἐναταῖος καί ἑνδεκαταῖος οὗτος πάσχω , ἀληθής λέγω ὁ λόγος . ὅτι δέ οὕτως χράω ὁ μάλα , δῆλος εἰμί σύ καί ἐκ ὅδε ὁ παράδειγμα · Θουκυδίδης μέν ἐν ὁ πρῶτος φημί · οὗτος δέ σύμπας ὅσος πράσσω ὁ Ἕλλην πρός τε ἀλλήλων καί ὁ βάρβαρος γίγνομαι ἐν ἔτος πεντήκοντα μάλα . καί ἐν ὁ αὐτός · ἀπέχω δέ ξʹ στάδιον μάλα . Ἀνδοκίδης δέ ἐν ὁ περί μυστήριον · ἀείδω δέ ἄνθρωπος ὁ μέν ἀριθμός μάλα τριακόσιοι . πολύς δέ εἰμί ὁ χρῆσις ὁ λέξις κατά οὗτος ὁ σημαίνω ἅπας ὁ Ἕλλην .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.22
Ἢν δὲ καταγῇ ἡ κάτω γνάθος , ἢν μὲν μὴ ἀποκαυλισθῇ παντάπασιν , ἀλλὰ ξυνέχηται τὸ ὀστέον , ἐγκεκλιμένον δὲ ἔῃ , κατορθῶσαι μὲν χρὴ τὸ ὀστέον παρά γε τὴν γλῶσσαν πλαγίαν ὑπείραντα τοὺς δακτύλους , τὸ δὲ ἔξωθεν ἀντερείδειν , ὡς ἂν ξυμφέρει , κἂν διεστραμμένοι ἔωσιν οἱ ὀδόντες οἱ κατὰ τὸ τρῶμα κεκινημένοι , ὁκόταν τὸ ὀστέον κατορθωθῇ , ζεῦξαι τοὺς ὀδόντας χρὴ πρὸς ἀλλήλους μὴ μόνον τοὺς δύο , ἀλλὰ καὶ πλέονας , μάλιστα δὲ δὴ χρυσίῳ . ἔστ’ ἂν κρατηθῇ τὸ ὀστέον · εἰ δὲ μὴ , ἐν λίνῳ . ἔπειτα ἐπιδεῖν κηρωτῇ καὶ σπλήνεσιν ὀλίγοισι καὶ ὀθονίοισιν ὀλίγοισι , μὴ ἄγαν ἐρείδοντα , ἀλλὰ χαλαροῖσιν . Ὅταν τοῦ καταγέντος ὀστοῦ μηδὲν ἀπαθὲς ὑπολείπηται , διαλυθέντων ἀπ’ ἀλλήλων τῶν μερῶν , ὡς κατὰ μηδὲν τοῦτο συνέχεσθαι τὸ εἶδος τοῦ κατάγματος οἱ νεώτεροι τῶν ἰατρῶν ὀνομάζουσι καυληδὸν , ἐπειδὴ καὶ ὁ Ἱπποκράτης εἶπεν , ἐὰν μὴ ἀποκαυλισθῇ παντάπασι . τὰ δ’ ἄλλα καὶ ταύτης τῆς ῥήσεως καὶ τῶν ἐφεξῆς σαφῆ , πλὴν εἴ πού τι βραχὺ παρεμπίπτοι καὶ τοῦτ’ ἐπισημαινούμεθα .
Lemmas: ἐάν δέ κατάγνυμι ὁ κάτω γνάθος , ἐάν μέν μή ἀποκαυλίζω παντάπασι , ἀλλά συνέχω ὁ ὀστέον , ἐγκλίνω δέ εἰμί , κατορθόω μέν χρή ὁ ὀστέον παρά γε ὁ γλῶσσα πλάγιος ὑπείρω ὁ δάκτυλος , ὁ δέ ἔξωθεν ἀντερείδω , ὡς ἄν συμφέρω , ἐάν διαστρέφω εἰμί ὁ ὀδούς ὁ κατά ὁ τραῦμα κινέω , ὁπόταν ὁ ὀστέον κατορθόω , ζεύγνυμι ὁ ὀδούς χρή πρός ἀλλήλων μή μόνος ὁ δύο , ἀλλά καί πολύς , μάλα δέ δή χρυσίον . ἔστε ἄν κρατέω ὁ ὀστέον · εἰ δέ μή , ἐν λίνον . ἔπειτα ἐφοράω κηρωτή καί σπλήν ὀλίγος καί ὀθόνιον ὀλίγος , μή ἄγαν ἐρείδω , ἀλλά χαλαρός . ὅταν ὁ κατάγνυμι ὀστέον μηδείς ἀπαθής ὑπολείπω , διαλύω ἀπό ἀλλήλων ὁ μέρος , ὡς κατά μηδείς οὗτος συνέχω ὁ εἶδος ὁ κάταγμα ὁ νέος ὁ ἰατρός ὀνομάζω καυληδόν , ἐπειδή καί ὁ Ἱπποκράτης λέγω , ἐάν μή ἀποκαυλίζω παντάπασι . ὁ δέ ἄλλος καί οὗτος ὁ ῥῆσις καί ὁ ἐφεξῆς σαφής , πλήν εἰ που τις βραχύς παρεμπίπτω καί οὗτος ἐπισημαίνω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.23
Εὖ γὰρ εἰδέναι χρὴ ὅτι ἐπίδεσις ὀθονίων γνάθῳ καταγείσῃ μικρὰ μὲν ἂν ὠφελέοι , εἰ χρηστῶς ἐπιδέοιτο , μεγάλα δὲ ἂν βλάπτοι , εἰ κακῶς ἐπιδέοιτο . Τὸ μὲν μέγα βλάπτειν τὴν μοχθηρὰν ἐπίδεσιν κοινὸν ἁπάντων καταγμάτων ἐστὶ , τὸ δὲ μηδὲν ὠφελεῖν μέγα τὴν ἀγαθὴν ἐπίδεσιν ἐν τοῖς τῆς γένυος κατάγμασιν οὐκ ἄρα πάντων κοινόν ἐστι τῶν ὀστῶν , ἀλλὰ μόνων ἐκείνων ὅσα τὴν ἐν κύκλῳ περιβολὴν οὐ δέχεται τῶν ὀθονίων , εἴ τις φυλάττοι τὸ πεπονθὸς ὀστοῦν , ὅπως ἂν αὐτὸ διαπεπλασμένον ὑπὸ τοῦ ἰατροῦ παραλάβῃ . πρόσεστι δ’ ἐξαίρετον τῇ γνάθῳ καὶ τὸ τῆς ἐπιδέσεως ἄσηρον , ὡς ἂν εἰθισμένῃ γυμνῇ καὶ ἀσκεπάστῳ διὰ παντὸς εἶναι .
Lemmas: εὖ γάρ οἶδα χρή ὅτι ἐπίδεσις ὀθόνιον γνάθος κατάγνυμι μικρός μέν ἄν ὠφελέω , εἰ χρηστός ἐπιδέω , μέγας δέ ἄν βλάπτω , εἰ κακός ἐπιδέω . ὁ μέν μέγας βλάπτω ὁ μοχθηρός ἐπίδεσις κοινός ἅπας κάταγμα εἰμί , ὁ δέ μηδείς ὠφελέω μέγας ὁ ἀγαθός ἐπίδεσις ἐν ὁ ὁ γένυς κάταγμα οὐ ἄρα πᾶς κοινός εἰμί ὁ ὀστέον , ἀλλά μόνος ἐκεῖνος ὅσος ὁ ἐν κύκλος περιβολή οὐ δέχομαι ὁ ὀθόνιον , εἰ τις φυλάσσω ὁ πάσχω ὀστέον , ὅπως ἄν αὐτός διαπλάσσω ὑπό ὁ ἰατρός παραλαμβάνω . πρόσειμι δέ ἐξαιρετός ὁ γνάθος καί ὁ ὁ ἐπίδεσις ἄσηρος , ὡς ἄν ἐθίζω γυμνός καί ἀσκέπαστος διά πᾶς εἰμί .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.24
Πυκνὰ δὲ παρὰ τὴν γλῶσσαν ἐσμάττεσθαι χρὴ καὶ πουλὺν χρόνον ἀντέχειν τοῖσι δακτύλοισι κατορθοῦντα τοῦ ὀστέου ﻿ τὸ ἐγκλιθέν . ἄριστον δὲ εἰ ἀεὶ δύναιτο , ἀλλ’ οὐχ οἷόν τε . ἢν δὲ ἀποκαυλισθῇ παντάπασι τὸ ὀστέον , ὀλιγάκις δὲ τοῦτο γίνεται , κατορθοῦν μὲν χρὴ τὸ ὀστέον οὕτως καθάπερ εἴρηται . ὅταν δὲ κατορθώσῃς , τοὺς ὀδόντας χρὴ ζευγνύναι , ὡς ἔμπροσθεν εἴρηται · μέγα γὰρ ἂν συλλαμβάνοι ἐς τὴν ἀτρεμίην , προσέτι καὶ εἴ τις ὀρθῶς ζεύξῃ , ὥσπερ χρὴ τὰς ῥαφὰς ῥάψας · ἀλλὰ γὰρ οὐ ῥηΐδιον ἐν γραφῇ χειρουργίην πᾶσαν ἀτρεκέως ἡγέεσθαι , ἀλλ’ ὑποτυπέεσθαι χρὴ ἀπὸ τῶν γεγραμμένων . Τὸ μὲν μάττεσθαι ζητεῖν σημαίνει , τὸ δὲ ἐσμάττεσθαι τῶν ἐν βάθει τι ζητεῖν , ὥσπερ καὶ νῦν . ἀξιοῖ γὰρ ὁ Ἱπποκράτης ἐμβάλλοντα τῷ στόματι τὸν δάκτυλον ἐπισκοπεῖσθαι μὴ παραλλάσσῃ τὰ μέρη τοῦ κατεαγότος ὀστοῦ καὶ οὕτως ἐπανορθοῦσθαι τῷ δακτύλῳ , πρὸς ὅ τί περ ἃν δόξῃ συμφέρειν ἀντωθοῦντα εἰς ὃ ῥέπει πρὸς τὴν ἐκτὸς χώραν . ὅτι δ’ οὐκ αὐτὸν τὸν ἰατρὸν ἀεὶ χρὴ τοῦτο ποιεῖν , ἀλλὰ τὸν κάμνοντα διδάξει πράττειν οὕτως , εὔδηλον εἶναι νομίζω .
Lemmas: πυκνός δέ παρά ὁ γλῶσσα εἰσμάσσω χρή καί πολύς χρόνος ἀντέχω ὁ δάκτυλος κατορθόω ὁ ὀστέον ﻿ ὁ ἐγκλίνω . ἀγαθός δέ εἰ ἀεί δύναμαι , ἀλλά οὐ οἷος τε . ἐάν δέ ἀποκαυλίζω παντάπασι ὁ ὀστέον , ὀλιγάκις δέ οὗτος γίγνομαι , κατορθόω μέν χρή ὁ ὀστέον οὕτως καθά λέγω . ὅταν δέ κατορθόω , ὁ ὀδούς χρή ζεύγνυμι , ὡς ἔμπροσθεν λέγω · μέγας γάρ ἄν συλλαμβάνω εἰς ὁ ἀτρεμία , προσέτι καί εἰ τις ὀρθός ζεύγνυμι , ὥσπερ χρή ὁ ῥαφή ῥάπτω · ἀλλά γάρ οὐ ῥᾴδιος ἐν γραφή χειρουργία πᾶς ἀτρεκής ἡγέομαι , ἀλλά ὑποτυπέω χρή ἀπό ὁ γράφω . ὁ μέν μάσσω ζητέω σημαίνω , ὁ δέ εἰσμάσσω ὁ ἐν βάθος τις ζητέω , ὥσπερ καί νῦν . ἀξιόω γάρ ὁ Ἱπποκράτης ἐμβάλλω ὁ στόμα ὁ δάκτυλος ἐπισκοπέω μή παραλλάσσω ὁ μέρος ὁ κατάγνυμι ὀστέον καί οὕτως ἐπανορθόω ὁ δάκτυλος , πρός ὅς τίς περ ἄν δοκέω συμφέρω ἀντωθέω εἰς ὅς ῥέπω πρός ὁ ἐκτός χώρα . ὅτι δέ οὐ αὐτός ὁ ἰατρός ἀεί χρή οὗτος ποιέω , ἀλλά ὁ κάμνω διδάσκω πράσσω οὕτως , εὔδηλος εἰμί νομίζω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.25
Ἔπειτα χρὴ δέρματος Καρχηδονίου , ἢν μὲν νεώτερος ᾖ ὁ τρωθεὶς , ἀρκέει τῷ λοιπῷ χρέεσθαι , ἢν δὲ τελειότερος ᾖ αὐτῷ τῷ δέρματι τάμνοντα χρὴ εὖρος ὡς τριδάκτυλον ἢ ὅκως ἂν ἁρμόζει ὑπαλείψαντα κόμμι τὴν γνάθον . εὐμενέστερον γὰρ κόλλῃ προσκολλῆσαι τὴν δέριν ἄκρον πρὸς τὸ ἀποκεκαυλισμένον τῆς γνάθου , ὡς δάκτυλον ἀπὸ τοῦ τρώματος ἢ ὀλίγῳ πλέον . τοῦτο μὲν ἐς τὸ κάτω μέρος , ἐχέτω δὲ ἐντομὴν κατὰ τὴν ἴξιν τοῦ γενείου ὁ ἱμὰς , ὡς ἀμφιβεβήκει ἀμφὶ τὸ ὀξὺ τοῦ γενείου , ἕτερον δὲ ἱμᾶντα τοιοῦτον ἢ ὀλίγῳ πλατύτερον προσκολλῆσαι χρὴ πρὸς τὸ ἄνω μέρος τῆς γνάθου ἀπολιπόντα κατὰ τοσοῦτον ἀπὸ τοῦ τρώματος , ὅσονπερ ὁ ἕτερος ἀπέλιπεν . ἐσχίσθω δὲ καὶ οὗτος ὁ ἱμὰς τὴν ἀμφὶ τὸ οὖς περίβασιν . Μαλακὸν εἶναι βούλεται τὸ δέρμα , καθάπερ ἦν ἴσως τότ’ ἐν Καρχηδόνι . τούτων γὰρ ἐμνημόνευσεν ὀνομαστὶ παραδείγματος ἕνεκεν , ὥσπερ καὶ πρόσθεν ἐν τῷ περὶ ἀγμῶν Αἰγυπτίου δέρματος . εὔδηλον δ’ ὅτι τοῦ δέρματος τούτου τοῦ ἐξωτάτου σκληρότερόν τε καὶ πυκνότερον ὀνομάζει λοιπόν . ὅπως δ’ αὐτῷ χρῆται , τῆς ἀντιτάσεως ἕνεκα τῶν κατεαγότων μορίων τῆς γένυος , αὐτὸς δηλώσει παρακολουθούντων ἡμῶν τῷ σκοπῷ τοῦ γιγνομένου . βούλεται γὰρ τὸ μὲν ἕτερον μέρος τοῦ κατεαγότος ὀστοῦ πρὸς τὸ γένειον , τὸ κατώτερον τείνεσθαι ἄνω πρὸς τὴν κεφαλήν .
Lemmas: ἔπειτα χρή δέρμα Καρχηδόνιος , ἐάν μέν νέος εἰμί ὁ τιτρώσκω , ἀρκέω ὁ λοιπός χράω , ἐάν δέ τέλειος εἰμί αὐτός ὁ δέρμα τέμνω χρή εὖρος ὡς τριδάκτυλος ἤ ὅπως ἄν ἁρμόζω ὑπαλείφω κόμμι ὁ γνάθος . εὐμενής γάρ κόλλα προσκολλάω ὁ δέρις ἄκρος πρός ὁ ἀποκαυλίζω ὁ γνάθος , ὡς δάκτυλος ἀπό ὁ τραῦμα ἤ ὀλίγος πολύς . οὗτος μέν εἰς ὁ κάτω μέρος , ἔχω δέ ἐντομή κατά ὁ ἵξις ὁ γένειον ὁ ἱμάς , ὡς ἀμφιβαίνω ἀμφί ὁ ὀξύς ὁ γένειον , ἕτερος δέ ἱμάς τοιοῦτος ἤ ὀλίγος πλατύς προσκολλάω χρή πρός ὁ ἄνω μέρος ὁ γνάθος ἀπολείπω κατά τοσοῦτος ἀπό ὁ τραῦμα , ὅσος ὁ ἕτερος ἀπολείπω . σχίζω δέ καί οὗτος ὁ ἱμάς ὁ ἀμφί ὁ οὖς περίβασις . μαλακός εἰμί βούλομαι ὁ δέρμα , καθά εἰμί ἴσως τότε ἐν Καρχηδόνιος . οὗτος γάρ μνημονεύω ὀνομαστί παράδειγμα ἕνεκα , ὥσπερ καί πρόσθεν ἐν ὁ περί ἀγμός Αἰγύπτιος δέρμα . εὔδηλος δέ ὅτι ὁ δέρμα οὗτος ὁ ἔξος σκληρός τε καί πυκνός ὀνομάζω λοιπός . ὅπως δέ αὐτός χράω , ὁ ἀντίτασις ἕνεκα ὁ κατάγνυμι μόριον ὁ γένυς , αὐτός δηλόω παρακολουθέω ἐγώ ὁ σκοπός ὁ γίγνομαι . βούλομαι γάρ ὁ μέν ἕτερος μέρος ὁ κατάγνυμι ὀστέον πρός ὁ γένειον , ὁ κατώτερος τείνω ἄνω πρός ὁ κεφαλή .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.26
Ἀποξέες δ’ ἔστωσαν οἱ ἱμᾶντες ἀμφὶ τὴν ξυναφὴν , ἔνθα ξυνάπτεσθαί τε καὶ συνδεῖσθαι εἰς τὰ πέρατα τῶν ἱμάντων . Ἐνταῦθα κελεύει στενότερά πως ὑπάρχειν αὐτὰ , μειουμένου κατὰ βραχὺ τοῦ πλάτους , ὅπως ἡ δέσις ἀσφαλεστέρα γένηται . τὰ γὰρ πλατύτερα πέρατα , κἂν ἐπιμελῶς τις δήσῃ , τὸ μόνιμον οὐκ ἔχει .
Lemmas: ἀποξεύς δέ εἰμί ὁ ἱμάω ἀμφί ὁ συναφή , ἔνθα συνάπτω τε καί συνδέω εἰς ὁ πέρας ὁ ἱμάς . ἐνταῦθα κελεύω στενός πως ὑπάρχω αὐτός , μειόω κατά βραχύς ὁ πλάτος , ὅπως ὁ δέσις ἀσφαλής γίγνομαι . ὁ γάρ πλατύς πέρας , ἐάν ἐπιμελής τις δέω , ὁ μόνιμος οὐ ἔχω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.27
Ἐν δὲ τῇ κολλήσει ἡ σάρξ τοῦ σκύτεος πρὸς τοῦ χρωτὸς ἔστω , ἐχεκολλότερον γὰρ οὕτως . Τὸ σκύτος ἐκ δέρματος ζώου γίνεται διττὴν ἔχοντος φύσιν . ὅσον μὲν γὰρ ἔξωθέν ἐστι τοῦ δέρματος ὁμιλοῦν τῷ πέριξ ἀέρι πυκνότερόν τε γίγνεται καὶ νευρωδέστερον , ὅσον δ’ ἐντὸς τοῦδε , μαλακώτερόν τι καὶ ἀραιότερον . αὐτοῦ δὲ τούτου τὸ μὲν ἐγγύτερον τοῦ ἔξω πέρατος ἧττόν ἐστι , τὸ δὲ ἔνδον οὐ ψαύει τῶν ὑποκειμένων τῷ δέρματι , μᾶλλόν τε ἀραιὸν καὶ σαρκῶδες , ὅπερ δὴ καὶ σάρκας τοῦ σκύτους ὠνόμασε καὶ συμβουλεύει κατὰ τοῦτο γίγνεσθαι τὴν κόλλησιν , ἅτε γὰρ μαλακώτερον καὶ ἀραιότερον ἐπιτηδειότερόν ἐστιν εἰς τοιαύτην χρείαν .
Lemmas: ἐν δέ ὁ κόλλησις ὁ σάρξ ὁ σκῦτος πρός ὁ χρώς εἰμί , ἐχέκολλος γάρ οὕτως . ὁ σκύτος ἐκ δέρμα ζῷον γίγνομαι δισσός ἔχω φύσις . ὅσος μέν γάρ ἔξωθεν εἰμί ὁ δέρμα ὁμιλέω ὁ πέριξ ἀήρ πυκνός τε γίγνομαι καί νευρώδης , ὅσος δέ ἐντός ὅδε , μαλακός τις καί ἀραῖος . αὐτός δέ οὗτος ὁ μέν ἐγγύς ὁ ἔξω πέρας ἥσσων εἰμί , ὁ δέ ἔνδον οὐ ψαύω ὁ ὑπόκειμαι ὁ δέρμα , μάλα τε ἀραιός καί σαρκώδης , ὅς δή καί σάρξ ὁ σκῦτος ὀνομάζω καί συμβουλεύω κατά οὗτος γίγνομαι ὁ κόλλησις , ἅτε γάρ μαλακός καί ἀραῖος ἐπιτήδειος εἰμί εἰς τοιοῦτος χρεία .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.28
Ἔπειτα κατατείναντα χρὴ καὶ τοῦτον τὸν ἱμᾶντα , μᾶλλον δέ τι τὸν περὶ τὸ γένειον , ὡς ὅτι μάλιστα μὴ ἀποσμιλαίνῃ ἡ γνάθος , ξυνάψαι τοὺς ἱμᾶντας κατὰ τὴν κορυφὴν , κἄπειτα περὶ τὸ μέτωπον ὀθονίῳ καταδῆσαι . Ἀνενεχθέντων δηλονότι πρὸς τὴν κεφαλὴν τοῦ κάμνοντος ἀμφοτέρων τῶν περάτων τοῦ ἱμᾶντος ἡ δέσις αὐτῶν πρὸς τὴν κορυφὴν αὐτῆς . μᾶλλον δὲ βούλεται τετάσθαι τὸν κάτω χάριν τοῦ τὴν γένυν , ὡς αὐτὸς εἶπε , μὴ ἀποσμιλαίνειν , ὅπερ ἐστὶν εἰς ὀξὺ παράγεσθαι .
Lemmas: ἔπειτα κατατείνω χρή καί οὗτος ὁ ἱμάς , μάλα δέ τις ὁ περί ὁ γένειον , ὡς ὅτι μάλα μή ἀποσμιλαίνω ὁ γνάθος , συνάπτω ὁ ἱμαῖνω κατά ὁ κορυφή , ἔπειτα περί ὁ μέτωπον ὀθόνιον καταδέω . ἀναφέρω δηλονότι πρός ὁ κεφαλή ὁ κάμνω ἀμφότερος ὁ πέρας ὁ ἱμάζα ὁ δέσις αὐτός πρός ὁ κορυφή αὐτός . μάλα δέ βούλομαι τείνω ὁ κάτω χάριν ὁ ὁ γένυς , ὡς αὐτός λέγω , μή ἀποσμιλαίνω , ὅς εἰμί εἰς ὀξύς παράγω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.29
Καὶ κατάβλημα χρὴ εἶναι , ὥσπερ νομίζεται , ὡς ἀτρεμέει τὰ δεσμὰ , τὴν δὲ κατάκλισιν ποιεέσθω ἐπὶ τὴν ὑγιέα γνάθον μὴ τῇ γνάθῳ ἐρηρεισμένος , ἀλλὰ τῇ κεφαλῇ . ἰσχναίνειν δὲ χρὴ τὸ σῶμα ἄχρι ἡμερῶν δέκα , ἔπειτα ἀνατρέφειν μὴ βραδέως . ἢ γὰρ οὖν τῇσι πρώτῃσιν ἡμέρῃσι ﻿ μὴ φλεγμήνῃ , ἐν εἴκοσιν ἡμέρῃσι γνάθος κρατύνεται . τελέως γὰρ ἐπιπωροῦται , ὥσπερ καὶ τἄλλα τὰ ἀραιὰ ὀστέα , ἢν μὴ ἐπισφακελίσῃ . ἀλλὰ γὰρ περὶ σφακελισμῶν τῶν συμπάντων ὀστέων ἄλλος μακρὸς λόγος λείπεται . αὕτη ἡ διάστασις ἡ ἀπὸ τῶν κολλημάτων εὐμενὴς καὶ εὐταμίευτος καὶ ἐς πολλὰ καὶ πολλαχοῦ διορθώματα εὔχρηστος . τῶν δὲ ἰητρῶν οἱ μὲν σὺν νόῳ εὔχειρες καὶ ἐν ἄλλοισι τρώμασι τοιοῦτοί εἰσι καὶ ἐν γνάθων κατήξεσιν . ἐπιδέουσι γὰρ τὴν γνάθον κατεαγεῖσαν ποικίλως καὶ καλῶς καὶ κακῶς . Τὸ κατὰ πάντων ἔξωθεν ἐπιβαλλόμενον οὕτως ὠνόμασεν , εἴτε τῶν καλουμένων παραρμάτων εἴτε τῶν ὁμοίων εἴη τι . καλεῖ δ’ αὐτὸς , ὥσπερ νῦν ἔτι συνήθως ὀνομάζεται , παράρματα παραιρούμενα ὑπὸ τῶν ἀμφιεσμάτων , ὑπὸ τῶν ῥαπτόντων αὐτά . μάλιστα γὰρ ἐπιτήδεια διὰ μαλακότητα , ταῦτά ἐστιν εἰς τὴν προκειμένην χρείαν , δύναιτο δ’ ἄν τις ἀπορῶν αὐτῶν ἐπὶ τῶν ὁμοίων ἀφικνεῖσθαι .
Lemmas: καί κατάβλημα χρή εἰμί , ὥσπερ νομίζω , ὡς ἀτρεμέω ὁ δεσμός , ὁ δέ κατάκλισις ποιέω ἐπί ὁ ὑγιής γνάθος μή ὁ γνάθος ἐρείδω , ἀλλά ὁ κεφαλή . ἰσχναίνω δέ χρή ὁ σῶμα ἄχρι ἡμέρα δέκα , ἔπειτα ἀνατρέφω μή βραδύς . ἤ γάρ οὖν ὁ πρῶτος ἡμέρα ﻿ μή φλεγμαίνω , ἐν εἴκοσι ἡμέρα γνάθος κρατύνω . τέλειος γάρ ἐπιπωρόομαι , ὥσπερ καί ἄλλος ὁ ἀραιός ὀστέον , ἐάν μή ἐπισφακελίζω . ἀλλά γάρ περί σφακελισμός ὁ σύμπας ὀστέον ἄλλος μακρός λόγος λείπω . οὗτος ὁ διάστασις ὁ ἀπό ὁ κόλλημα εὐμενής καί εὐταμίευτος καί εἰς πολύς καί πολλαχοῦ διόρθωμα εὔχρηστος . ὁ δέ ἰατρός ὁ μέν σύν νόος εὔχειρ καί ἐν ἄλλος τραῦμα τοιοῦτος εἰμί καί ἐν γνάθων κάτηξις . ἐπιδέω γάρ ὁ γνάθος κατάγνυμι ποικίλος καί καλός καί κακός . ὁ κατά πᾶς ἔξωθεν ἐπιβάλλω οὕτως ὀνομάζω , εἴτε ὁ καλέω παράρμα εἴτε ὁ ὅμοιος εἰμί τις . καλέω δέ αὐτός , ὥσπερ νῦν ἔτι συνήθης ὀνομάζω , παράρμα παραιρέω ὑπό ὁ ἀμφίεσμα , ὑπό ὁ ῥάπτω αὐτός . μάλα γάρ ἐπιτήδειος διά μαλακότης , οὗτος εἰμί εἰς ὁ πρόκειμαι χρεία , δύναμαι δέ ἄν τις ἀπορέω αὐτός ἐπί ὁ ὅμοιος ἀφικνέομαι .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.30
Πᾶσα γὰρ ἔνδεσις γνάθου οὕτω καταγείσης ἐκκλίνει τὰ ὀστέα τὰ ἐς τὸ κάταγμα ῥέποντα μᾶλλον ἢ ἐς τὴν φύσιν ἄγει . Τῆς οὕτω , φησὶ , καταγείσης γένυος , τουτέστι τῆς καυληδὸν , ἡ ἐπίδεσις ἐκκλίνει μᾶλλον εἰς τὸ κάταγμα ἢ ἐξευθύνει τὰ ὀστᾶ διὰ τὸ μὴ δύνασθαι περιελιχθῆναι τὰ ὀθόνια κύκλῳ τὰ περὶ τὸ πεπονθὸς , ἀλλ’ ἔξωθεν μόνον ἐπικαλέεσθαι .
Lemmas: πᾶς γάρ ἔνδεσις γνάθος οὕτως κατάσσω ἐκκλίνω ὁ ὀστέον ὁ εἰς ὁ κάταγμα ῥέπω μάλα ἤ εἰς ὁ φύσις ἄγω . ὁ οὕτως , φημί , κατάσσω γένυς , τουτέστι ὁ καυληδόν , ὁ ἐπίδεσις ἐκκλίνω μάλα εἰς ὁ κάταγμα ἤ ἐξευθύνω ὁ ὀστέον διά ὁ μή δύναμαι περιελίσσω ὁ ὀθόνιον κύκλος ὁ περί ὁ πάσχω , ἀλλά ἔξωθεν μόνος ἐπικαλέω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.31
Ἤν δὲ ἡ κάτω γνάθος κατὰ τὴν σύμφυσιν τὴν κατὰ τὸ γένειον διασπασθῇ , μόνη δὲ αὕτη ξύμφυσις ἐν τῇ κάτω γνάθῳ ἐστὶν , ἐν δὲ τῇ ἄνω πολλαὶ , ἀλλ’ οὐ βούλομαι ἀποπλανᾷν τὸν λόγον · ἐν ἄλλοισι γὰρ εἴδεσι νουσημάτων περὶ τούτων λεκτέον . ἢν οὖν διαστῇ ἡ κατὰ τὸ γένειον σύμφυσις , κατορθῶσαι μὲν παντὸς ἀνδρός ἐστι . τὸ μὲν γὰρ ἐξεστεὸς ἐσωθέειν χρὴ εἰς τὸ εἴσω μέρος προσβάλλοντα τοὺς δακτύλους , τὸ δὲ εἴσω ῥέπον ἀνάγειν ἐς τὸ ἔξω μέρος ἐνερείσαντα τοὺς δακτύλους · ἐς διάστασιν μέντοι διατεινάμενοι ταῦτα χρὴ ποιέειν . Ἐκ δυοῖν μὲν ἡ κάτω γένυς ὀστῶν σύγκειται κατ’ ἄκρον τὸ γένειον ἀκριβῶς ξυμπεφυκότων , ἐκ πολλῶν δὲ ἡ ἄνω κατὰ συνάρθρωσιν κειμένων . ἀλλ’ ἡ τοιαύτη τῶν ὀνομάτων λεπτουργία παρὰ τοῖς παλαιοῖς οὐκ ἦν . διὸ καὶ Ἱπποκράτης τὴν ἄνω γένυν ξυντιθέντων τῶν ὀστῶν τὰς ἁρμονίας ὑπὸ τῆς ξυμφύσεως ἔταξε γένος , ἑνὶ γνωρίσματι προσέχων τὸν νοῦν ἐπ’ αὐτῶν μηδεμίαν αἰσθητὴν κίνησιν ἐν ταῖς τοιαύταις τῶν ὀστῶν συνθέσεσι .
Lemmas: ἐάν δέ ὁ κάτω γνάθος κατά ὁ σύμφυσις ὁ κατά ὁ γένειον διασπάω , μόνος δέ οὗτος σύμφυσις ἐν ὁ κάτω γνάθος εἰμί , ἐν δέ ὁ ἄνω πολύς , ἀλλά οὐ βούλομαι ἀποπλανάω ὁ λόγος · ἐν ἄλλος γάρ εἶδος νόσημα περί οὗτος λεκτέος . ἐάν οὖν διίστημι ὁ κατά ὁ γένειον σύμφυσις , κατορθόω μέν πᾶς ἀνήρ εἰμί . ὁ μέν γάρ ἐξίστημι εἰσωθέω χρή εἰς ὁ εἴσω μέρος προσβάλλω ὁ δάκτυλος , ὁ δέ εἴσω ῥέπω ἀνάγω εἰς ὁ ἔξω μέρος ἐνερείδω ὁ δάκτυλος · εἰς διάστασις μέντοι διατείνω οὗτος χρή ποιέω . ἐκ δύο μέν ὁ κάτω γένυς ὀστέον σύγκειμαι κατά ἄκρος ὁ γένειον ἀκριβής συμφύω , ἐκ πολύς δέ ὁ ἄνω κατά συνάρθρωσις κεῖμαι . ἀλλά ὁ τοιοῦτος ὁ ὄνομα λεπτουργία παρά ὁ παλαιός οὐ εἰμί . διό καί Ἱπποκράτης ὁ ἄνω γένυς συντίθημι ὁ ὀστέον ὁ ἁρμονία ὑπό ὁ σύμφυσις τάσσω γένος , εἷς γνώρισμα προσέχω ὁ νόος ἐπί αὐτός μηδείς αἰσθητός κίνησις ἐν ὁ τοιοῦτος ὁ ὀστέον σύνθεσις .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.32
Ῥᾷον γὰρ οὕτως ἐς τὴν φύσιν ἥξει ἢ εἰ ἐγχρίπτων τις ἐς ἄλληλα τὰ ὀστέα παραναγκάζειν πειρᾶται . τοῦτο παρὰ πάντα τὰ ὑπομνήματα χάριεν εἰδέναι . ὁκόταν δὲ κατορθώσῃ , ζεῦξαι μὲν χρὴ τοὺς ὀδόντας τοὺς ἔνθεν καὶ ἔνθεν πρὸς ἀλλήλους , ὥσπερ καὶ πρόσθεν εἴρηται . ἰῆσθαι δὲ χρὴ κηρωτῇ καὶ σπλήνεσιν ὀλίγοισι καὶ ὀθονίοισιν . Ἔθος ἐστὶν Ἱπποκράτους , ὅσα κοινὰ παραγγέλματα τῶν κατὰ μέρος ἐστὶν ἅπαξ αὐτὰ περὶ ἑνὸς εἰπόντα δηλῶσαι τοῦ πράγματος τὴν δύναμιν , ὅτι κοινὴ πάντων τῶν ὁμοίων , ὥσπερ καὶ νῦν ἀξίως τὰ προδιατείνοντα τὴν κάτω γένυν οὕτω διαπλάττειν ἐπήνεγκε . ῥᾷον γὰρ εἰς τὴν φύσιν ἥξει ἢ εἴ τις ἐγχρίπτων εἰς ἄλληλα τὰ ὀστέα παραναγκάζειν πειρᾶται . αὐτὸ τὸ νῦν εἰρημένον , ὅτι κοινὰ ἁπάντων ἐστὶ τῶν διαπλαττομένων ὀστῶν , ἐπεσημήνατο διὰ τῆς προκειμένης ῥήσεως .
Lemmas: ῥᾴδιος γάρ οὕτως εἰς ὁ φύσις ἥκω ἤ εἰ ἐγχρίπτω τις εἰς ἀλλήλων ὁ ὀστέον παραναγκάζω πειράω . οὗτος παρά πᾶς ὁ ὑπόμνημα χαρίεις οἶδα . ὁπόταν δέ κατορθόω , ζεύγνυμι μέν χρή ὁ ὀδούς ὁ ἔνθεν καί ἔνθεν πρός ἀλλήλων , ὥσπερ καί πρόσθεν λέγω . ἰάομαι δέ χρή κηρωτή καί σπλήν ὀλίγος καί ὀθόνιον . ἔθος εἰμί Ἱπποκράτης , ὅσος κοινός παράγγελμα ὁ κατά μέρος εἰμί ἅπαξ αὐτός περί εἷς λέγω δηλόω ὁ πρᾶγμα ὁ δύναμις , ὅτι κοινός πᾶς ὁ ὅμοιος , ὥσπερ καί νῦν ἄξιος ὁ προδιατείνω ὁ κάτω γένυς οὕτως διαπλάσσω ἐπιφέρω . ῥᾴδιος γάρ εἰς ὁ φύσις ἥκω ἤ εἰ τις ἐγχρίπτω εἰς ἀλλήλων ὁ ὀστέον παραναγκάζω πειράω . αὐτός ὁ νῦν λέγω , ὅτι κοινός ἅπας εἰμί ὁ διαπλήσσω ὀστέον , ἐπισημαίνω διά ὁ πρόκειμαι ῥῆσις .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.33
Ἐπίδεσιν δὲ βραχείην ἢ ποικίλην , μάλιστα τοῦτο τὸ χωρίον ἐπιδέχεται , ἐγγὺς γάρ τι τοῦ ἰσοῤῥόπου ἐστὶν , ὡς δὴ μὴ ἰσόῤῥοπον ἐόν . Ἀκριβῶς μὲν ἰσόῤῥοπόν ἐστι μόριον , ὅταν ὁμοιότατον ᾖ κατὰ τὸ σχῆμα κυλίνδρῳ . καλῶ δὲ κύλινδρον οὐχ ᾧ παίζουσιν αἱ παῖδες , ἀλλὰ καὶ τὸ τοῖς κίοσιν ὑπάρχον σχῆμα . τοῦτο δ’ ἀκριβῶς μὲν οὐδενὶ τῶν ὀστῶν ἐστι , μᾶλλον μέντοι τῶν ἄλλων ἐν μηρῷ καὶ βραχίονι . τῆς δὲ ἄνω γένυος ὅτι μὲν οὐκ ἔστι τοιοῦτον σχῆμα πρόδηλον , ὥσπερ οὐδὲ ἰσόῤῥοπον αὐτὴν εἶναί φασιν , ἐγγὺς μέντοι τοῦ ἰσοῤῥόπου διὰ τοῦτ’ αὐτὴν εἶπεν , ὅτι τὸ ἀριστερὸν μέρος τῷ δεξιῷ κατὰ πᾶν ἐξωμοίωται καὶ ἴσον ἐστὶ καὶ διὰ τοῦτο τὸ συγκείμενον ἐξ ἀμφοῖν ἰσόῤῥοπον γίνεται μηδεμίαν ἔχον ῥοπὴν ἐπὶ θάτερα μέρη . δέχεται δὲ ποικίλας ἐπιδέσεις ἡ γένυς , ὡς κἀν τῇ τῶν ἐπιδέσμων γυμνασίᾳ πρώτῃ πάντων οὔσῃ μεμαθήκατε .
Lemmas: ἐπίδεσις δέ βραχεῖος ἤ ποικίλος , μάλα οὗτος ὁ χωρίον ἐπιδέχομαι , ἐγγύς γάρ τις ὁ ἰσόρροπος εἰμί , ὡς δή μή ἰσόρροπος εἰμί . ἀκριβής μέν ἰσόρροπος εἰμί μόριον , ὅταν ὅμοιος εἰμί κατά ὁ σχῆμα κύλινδρος . καλέω δέ κύλινδρος οὐ ὅς παίζω ὁ παῖς , ἀλλά καί ὁ ὁ κίων ὑπάρχω σχῆμα . οὗτος δέ ἀκριβής μέν οὐδείς ὁ ὀστέον εἰμί , μάλα μέντοι ὁ ἄλλος ἐν μηρός καί βραχίων . ὁ δέ ἄνω γένυς ὅτι μέν οὐ εἰμί τοιοῦτος σχῆμα πρόδηλος , ὥσπερ οὐδέ ἰσόρροπος αὐτός εἰμί φημί , ἐγγύς μέντοι ὁ ἰσόρροπος διά οὗτος αὐτός λέγω , ὅτι ὁ ἀριστερός μέρος ὁ δεξιός κατά πᾶς ἐξομοιόω καί ἴσος εἰμί καί διά οὗτος ὁ σύγκειμαι ἐκ ἄμφω ἰσόρροπος γίγνομαι μηδείς ἔχω ῥοπή ἐπί ἕτερος μέρος . δέχομαι δέ ποικίλος ἐπίδεσις ὁ γένυς , ὡς ἐν ὁ ὁ ἐπίδεσμον γυμνασία πρῶτος πᾶς εἰμί μανθάνω .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.34
Τοῦ δὲ ὀθονίου τὴν περιβολὴν ποιέεσθαι χρὴ , ἢν μὲν ἡ δεξιὴ γνάθος ἐξεστήκῃ , ἐπὶ δεξιά · ἐπὶ δεξιὰ δὲ νομίζεται εἶναι , ἢν ἡ δεξιὰ χεὶρ ἡγέηται τῆς ἐπιδέσιος · ἢν δὲ ἡ ﻿ ἑτέρη γνάθος ἐξεστήκῃ , ὡς ἑτέρως χρὴ τὴν ἐπίδεσιν ἄγειν κἂν μὲν ὀρθῶς τις κατορθώσηται καὶ ἐπατρεμήσῃ ὡς χρὴ , ταχεῖα μὲν ἡ ἄλθεξις , οἱ δὲ ὀδόντες ἀσινέες γίνονται , ἢν δὲ μὴ , χρονιωτέρη μὲν ἡ ἄλθεξις , διαστροφὴν δὲ ἴσχουσα , οἱ ὀδόντες δὲ καὶ σιναροὶ καὶ ἀχρήϊοι γίνονται . Ἐλέχθη καὶ πρόσθεν ἐπὶ τῶν ἑλκῶν ὅσα χεῖλος ἐξῃρημένον ἔχει , τὴν μὲν ἀρχὴν βάλλεσθαι τῆς ὀθόνης ὄπισθεν τοῦ τοιούτου χείλους , ἑλίττειν δ’ οὕτω κατ’ αὐτὸν τὸν ἐπίδεσμον , ὡς προσάγεσθαι θάτερα χείλη τοῦ ἕλκους . ἔστι γὰρ τοῦτο κοινὸν ἁπάντων τῶν ἐπανάγεσθαι δεομένων εἰς τὴν ἀρχαίαν φύσιν . οὕτως οὖν καὶ νῦν τὸ κοινὸν τοῦτο φυλακτέον ἐστὶ προστέλλον τε καὶ καταναγκάζον τὸ ἐφεστηκὸς μέρος . ἔσται δὲ τοῦτο τῶν ὀθονίων αὐτὸ προσαγόντων ἐκείνῳ . προσαχθήσεται δὲ , εἰ μὲν τὸ δεξιὸν εἴη μέρος τὸ ἐξεστηκὸς , ἐντεῦθεν μὲν ἀγομένων , ἐπὶ δὲ τὸ ἀριστερὸν ἀγόντων ἐπίδεσμον . εἰ δὲ τὸ ἀριστερὸν εἴη τὸ πεπονθὸς , ἐκεῖθεν μὲν ἀρχομένων , ἐπὶ τὸ δεξιὸν δὲ ἀφικνουμένων . ὁ τοίνυν Ἱπποκράτης ὅταν ἀπὸ τῶν δεξιῶν μερῶν ἀρξάμενός τις ἐπὶ θάτερον ποιῆται τὴν νομὴν τῶν ὀθονίων , ἐπὶ δεξιὰ καλεῖ τὴν τοιαύτην ἐπίδεσιν , οὐ τῇ φορᾷ τοῦ ἐπιδέσμου προσέχων τὸν νοῦν , ἀλλὰ τῇ τῆς χειρὸς ἡγεμονίᾳ · ἐὰν γὰρ νοήσῃς καταντικρὺς τοῦ μὲν ἐπιδουμένου τὸν ἰατρὸν , ἡ μὲν ἀπὸ τῆς δεξιᾶς γνάθου φορὰ τῶν ὀθονίων ἐπὶ τὴν ἀριστερὰν ἀγομένη ἡ τῆς δεξιᾶς ἔσται χειρὸς , ἡ δ’ ἐναντία τῆς ἀριστερᾶς .
Lemmas: ὁ δέ ὀθόνιον ὁ περιβολή ποιέω χρή , ἐάν μέν ὁ δεξιός γνάθος ἐξίστημι , ἐπί δεξιός · ἐπί δεξιός δέ νομίζω εἰμί , ἐάν ὁ δεξιός χείρ ἡγέομαι ὁ ἐπίδεσις · ἐάν δέ ὁ ﻿ ἕτερος γνάθος ἐξίστημι , ὡς ἕτερος χρή ὁ ἐπίδεσις ἄγω ἐάν μέν ὀρθός τις κατορθόω καί ἐπατρεμέω ὡς χρή , ταχύς μέν ὁ ἄλθεξις , ὁ δέ ὀδούς ἀσινής γίγνομαι , ἐάν δέ μή , χρόνιος μέν ὁ ἄλθεξις , διαστροφή δέ ἴσχω , ὁ ὀδούς δέ καί σιναρός καί ἀχρεῖος γίγνομαι . λέγω καί πρόσθεν ἐπί ὁ ἕλκος ὅσος χεῖλος ἐκλέγω ἔχω , ὁ μέν ἀρχή βάλλω ὁ ὀθόνη ὄπισθεν ὁ τοιοῦτος χεῖλος , ἑλίσσω δέ οὕτως κατά αὐτός ὁ ἐπίδεσμος , ὡς προσάγω ἕτερος χεῖλος ὁ ἕλκος . εἰμί γάρ οὗτος κοινός ἅπας ὁ ἐπανάγω δέω εἰς ὁ ἀρχαῖος φύσις . οὕτως οὖν καί νῦν ὁ κοινός οὗτος φυλάσσω εἰμί προστέλλω τε καί καταναγκάζω ὁ ἐφίστημι μέρος . εἰμί δέ οὗτος ὁ ὀθόνιον αὐτός προσάγω ἐκεῖνος . προσάγω δέ , εἰ μέν ὁ δεξιός εἰμί μέρος ὁ ἐξίστημι , ἐντεῦθεν μέν ἄγω , ἐπί δέ ὁ ἀριστερός ἄγω ἐπίδεσμος . εἰ δέ ὁ ἀριστερός εἰμί ὁ πάσχω , ἐκεῖθεν μέν ἄρχω , ἐπί ὁ δεξιός δέ ἀφικνέομαι . ὁ τοίνυν Ἱπποκράτης ὅταν ἀπό ὁ δεξιός μέρος ἄρχω τις ἐπί ἕτερος ποιέω ὁ νομή ὁ ὀθόνιον , ἐπί δεξιός καλέω ὁ τοιοῦτος ἐπίδεσις , οὐ ὁ φορά ὁ ἐπίδεσμον προσέχω ὁ νόος , ἀλλά ὁ ὁ χείρ ἡγεμονία · ἐάν γάρ νοέω καταντικρὺς ὁ μέν ἐπιδέω ὁ ἰατρός , ὁ μέν ἀπό ὁ δεξιός γνάθος φορά ὁ ὀθόνιον ἐπί ὁ ἀριστερός ἄγω ὁ ὁ δεξιός εἰμί χείρ , ὁ δέ ἐναντίος ὁ ἀριστερός .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.35
Ἢν δὲ ἡ ῥὶς καταγῇ , τρόπος μὲν οὐχ εἷς ἐστι κατάξιος . Αὐτὸς δὲ ἐφεξῆς ἐρεῖ τοὺς τρόπους · ἤτοι γὰρ μέρος αὐτῆς κατάγνυται , τῆς συνεχείας φυλαττομένης , ὡς μήτε κάτω χωρῆσαι μήτ’ ἐφ’ ἑκάτερα παραστραφῆναι , ἢ καὶ τούτων τι προσγίγνεται , καὶ ἤτοι κατὰ τὸ χονδρῶδες αὐτῆς τὸ πρόσω τούτων τι συμβαίνειν εἴωθεν , ἢ κατὰ τὸ λοιπὸν τὸ ὀστῶδες .
Lemmas: ἐάν δέ ὁ ῥίς κατάγνυμι , τρόπος μέν οὐ εἷς εἰμί κατάξιος . αὐτός δέ ἐφεξῆς λέγω ὁ τρόπος · ἤτοι γάρ μέρος αὐτός κατάγνυμι , ὁ συνέχεια φυλάσσω , ὡς μήτε κάτω χωρέω μήτε ἐπί ἑκάτερος παραστρέφω , ἤ καί οὗτος τις προσγίγνομαι , καί ἤτοι κατά ὁ χονδρώδης αὐτός ὁ πρόσω οὗτος τις συμβαίνω εἴωθα , ἤ κατά ὁ λοιπός ὁ ὀστώδης .
galenus.in-hippocratis-librum-de-articulis-et-galeni-in-eum-commentarii-iv 2.36
Ἀτὰρ πολλὰ μὲν δὴ καὶ ἄλλα λωβέονται οἱ χαίροντες τῇσι καλῇσιν ἐπιδέσεσιν ἄνευ νόου , ἐν δὲ τοῖσι περὶ τὴν ῥῖνα καὶ μάλιστα . Εἰρωνευόμενος εἴρηκεν οὐ τὰς ὄντως καλὰς σημαίνων , ὧν σκοπός ἐστιν εἰς τὸ κατὰ φύσιν ἄγειν τὸ πεπονθὸς , ἀλλὰ τὰς εὐμόρφους καὶ τερπούσας τοὺς ὁρῶντας . ὁποῖαι δέ εἰσιν αὗται , διὰ τῆς ἑπομένης ῥήσεως μαθήσῃ .
Lemmas: ἀτάρ πολύς μέν δή καί ἄλλος λωβάομαι ὁ χαίρω ὁ καλός ἐπίδεσις ἄνευ νόος , ἐν δέ ὁ περί ὁ ῥίς καί μάλα . εἰρωνεύομαι λέγω οὐ ὁ ὄντως καλός σημαίνω , ὅς σκοπός εἰμί εἰς ὁ κατά φύσις ἄγω ὁ πάσχω , ἀλλά ὁ εὔμορφος καί τέρπω ὁ ὁράω . ὁποῖος δέ εἰμί οὗτος , διά ὁ ἕπομαι ῥῆσις μανθάνω .