galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 4.60
Θερινῆς καὶ μετοπωρινῆς ὥρης ἐπὶ τῶν ὀξέων , αἵματος ἀπόσταξις ἐξαπίνης , συντονίην καὶ πολλὴν φλεγμασίην κατὰ τὰς φλέβας δηλοῖ καὶ ἐς τὴν ὑστεραίην λεπτῶν οὔρων ἐπιφάσιας · καὶ ἢν ἀκμάζῃ τῇ ἡλικίῃ καὶ τὸ σῶμα ἐκ γυμνασίων ἢ εὐσαρκώσιος ἔχῃ ἢ μελαγχολικὸς ἢ ἐκ πόσιος χεῖρες τρομεραὶ , καλῶς ἔχει παραφροσύνην προειπεῖν ἢ σπασμόν . Καὶ αὕτη πάλιν ἡ ῥῆσις ἐπιπλοκὴν ἔχει συμπτωμάτων πολλῶν οὐ συγγινομένων ἐν ἅπαντι ἀνθρώπῳ νοσοῦντι , διὸ καὶ ἄχρηστα τὰ οὕτως γραφόμενα , τῆς χρησίμου διδασκαλίας διὰ τῶν καθόλου γινομένης , ὡς Ἱπποκράτης εἴωθε ποιεῖν . εἴρηται δ᾿ ὅτι τῶν καθόλου τὰ μὲν διηνεκῆ τὴν πρώτην ἔχει δύναμίν τε καὶ χρείαν , τὰ δ᾿ ὡς τὸ πολὺ τὴν δευτέραν · εἴ τι δ᾿ ἀμφίδοξον ἢ σπάνιόν ἐστιν , ἄχρηστον ἐς τὴν διδασκαλίαν . ἃ γοῦν εἶπεν , ἐπισκεψώμεθα κατὰ μέρος · καὶ πρῶτόν γε τὸ πρῶτον εἰρημένον . θερινῆς καὶ μετοπωρινῆς ὥρης ἐπὶ τῶν ὀξέων αἵματος ἀπόσταξις ἐξαπίνης συντονίην καὶ πολλὴν φλεγμασίην κατὰ τὰς φλέβας δηλοῖ καὶ ἐς τὴν ὑστεραίην λεπτῶν οὔρων ἐπιφάσιας · καὶ ἢν ἀκμάζῃ τῇ ἡλικίῃ καὶ τὸ σῶμα ἐκ γυμνασίων ἢ εὐσαρκώσιος ἔχῃ ἢ μελαγχολικὸς ἢ ἐκ πόσιος χεῖρες τρομεραὶ , καλῶς ἔχει παραφροσύνην προειπεῖν ἢ σπασμόν . βέλτιον οὖν ἦν εἰπεῖν τὴν συντονίαν ἐνδείκνυσθαι , θεραπείας χρῄζειν τὰς φλέβας · ἐπιστάμεθα δ᾿ ὅτι τὰς στάξεις τοῦ αἵματος ἐκ τῶν μυκτήρων μοχθηρὸν ἀεί τί φησιν εἶναι , διὰ τὸ τὴν φύσιν μὲν ἐφίεσθαι ἐκκρίνειν τὸ περιττὸν , ἀδυνατεῖν δὲ δι᾿ οἰκείαν ἀῤῥωστίαν ἢ πάχος τοῦ αἵματος ἢ πύκνωσιν τῶν μορίων , ἤ τινα τούτων ἢ πάντα συνελθόντα . μοχθηροῦ δ᾿ ὄντος ἀεὶ τοῦ σημείου , μᾶλλον δὲ τι καὶ κατὰ θέρους καὶ φθινοπώρου τὰ πρῶτα , τὴν δύναμιν αὐτοῦ συμβέβηκεν ἐπιτείνεσθαι · ἐν ταύταις γὰρ ταῖς ἡμέραις ἤ τε ξανθὴ πλεονάζει χολὴ καὶ τὸ περιέχον θερμόν ἐστιν , ὥστε εὔρουν ἐχρῆν δι᾿ ἄμφω εἶναι τὸ αἷμα · μέγεθος οὖν αἰτίας δηλοῦται , δι᾿ ἣν κωλύεται ῥεῖν , ἣν τὴν συντονίαν εἶναί φησιν , ἴσως τὴν πύκνωσιν οὕτως ὀνομάζων . τό γε μὴν θεραπείας δεῖσθαι κατὰ φλέβας τοὺς οὕτως ἔχοντας οὐδὲν οὐδέπω διδάσκει , πρὶν εἰπεῖν ἥντινα λέγει θεραπείαν · οὐ μὴν εἶπε , πρόῤῥησιν δὲ μόνην πρώτην ἔγραψε , λεπτῶν οὔρων ἐπιφάσιας γίνεσθαι κατὰ τὴν ὑστεραίαν , οὐ κατὰ μόνην ταύτην ἐξ ἀνάγκης φαινομένων αὐτῶν ἀπέπτων , ἀλλὰ καὶ κατὰ τὰς ἔμπροσθεν αὐτῆς . καὶ σπασμόν φησι καὶ παραφροσύνην ἔσεσθαι τοῦ κάμνοντος ἀκμάζοντος κατὰ τὴν ἡλικίαν οὕτως · ἔτι πρὸς τούτοις καὶ γυμναστικοῦ καὶ τῆς εὐσαρκίας αὐτοῦ μέμνηται καὶ τῆς κράσεως ( οἱ γὰρ μελαγχολικοὶ κράσεως ὄνομα ) καὶ μέντοι καὶ ἐκ πόσεως φησὶν αὐτὸν χεῖρας ἴσχειν τρομεράς . τὰ μὲν οὖν συμπτώματα ταῦτα δυνατά ἐστιν ἀλλήλοις ἐπιπλακῆναι , οὐ μὴν ἐξ ἀνάγκης γε ἢ ὡς τὸ πολὺ τούτοις ἐπακολουθήσει παραφροσύνη καὶ σπασμός .
Lemmas: θερινός καί μετοπωρινός ὥρα ἐπί ὁ ὀξύς , αἷμα ἀπόσταξις ἐξαπίνης , συντονία καί πολύς φλεγμασία κατά ὁ φλέψ δηλόω καί εἰς ὁ ὑστεραῖος λεπτός ὅρος ἐπίφασις · καί ἐάν ἀκμάζω ὁ ἡλικία καί ὁ σῶμα ἐκ γυμνάσιον ἤ εὐσάρκωσις ἔχω ἤ μελαγχολικός ἤ ἐκ πόσις χείρ τρομερός , καλός ἔχω παραφροσύνη προλέγω ἤ σπασμός . καί οὗτος πάλιν ὁ ῥῆσις ἐπιπλοκή ἔχω σύμπτωμα πολύς οὐ συγγίγνομαι ἐν ἅπας ἄνθρωπος νοσέω , διό καί ἄχρηστος ὁ οὕτως γράφω , ὁ χρήσιμος διδασκαλία διά ὁ καθόλου γίγνομαι , ὡς Ἱπποκράτης εἴωθα ποιέω . λέγω δέ ὅτι ὁ καθόλου ὁ μέν διηνεκής ὁ πρῶτος ἔχω δύναμις τε καί χρεία , ὁ δέ ὡς ὁ πολύς ὁ δεύτερος · εἰ τις δέ ἀμφίδοξος ἤ σπάνιος εἰμί , ἄχρηστος εἰς ὁ διδασκαλία . ὅς γοῦν λέγω , ἐπισκοπέω κατά μέρος · καί πρῶτος γε ὁ πρῶτος λέγω . θερινός καί μετοπωρινός ὥρα ἐπί ὁ ὀξύς αἷμα ἀπόσταξις ἐξαπίνης συντονία καί πολύς φλεγμασία κατά ὁ φλέψ δηλόω καί εἰς ὁ ὑστεραῖος λεπτός ὅρος ἐπίφασις · καί ἐάν ἀκμάζω ὁ ἡλικία καί ὁ σῶμα ἐκ γυμνάσιον ἤ εὐσάρκωσις ἔχω ἤ μελαγχολικός ἤ ἐκ πόσις χείρ τρομερός , καλός ἔχω παραφροσύνη προλέγω ἤ σπασμός . ἀγαθός οὖν εἰμί λέγω ὁ συντονία ἐνδείκνυμι , θεραπεία χρῄζω ὁ φλέψ · ἐπίσταμαι δέ ὅτι ὁ στάξις ὁ αἷμα ἐκ ὁ μυκτήρ μοχθηρός ἀεί τις φημί εἰμί , διά ὁ ὁ φύσις μέν ἐφίημι ἐκκρίνω ὁ περισσός , ἀδυνατέω δέ διά οἰκεῖος ἀρρωστία ἤ πάχος ὁ αἷμα ἤ πύκνωσις ὁ μόριον , ἤ τις οὗτος ἤ πᾶς συνέρχομαι . μοχθηρός δέ εἰμί ἀεί ὁ σημεῖον , μάλα δέ τις καί κατά θέρος καί φθινόπωρον ὁ πρῶτος , ὁ δύναμις αὐτός συμβαίνω ἐπιτείνω · ἐν οὗτος γάρ ὁ ἡμέρα ἤ τε ξανθός πλεονάζω χολή καί ὁ περιέχω θερμός εἰμί , ὥστε ἐύρρους χρή διά ἄμφω εἰμί ὁ αἷμα · μέγεθος οὖν αἰτία δηλόω , διά ὅς κωλύω ῥέω , ὅς ὁ συντονία εἰμί φημί , ἴσως ὁ πύκνωσις οὕτως ὀνομάζω . ὁ γε μήν θεραπεία δέω κατά φλέψ ὁ οὕτως ἔχω οὐδείς οὐδέπω διδάσκω , πρίν λέγω ὅστις λέγω θεραπεία · οὐ μήν λέγω , πρόρρησις δέ μόνος πρῶτος γράφω , λεπτός ὅρος ἐπίφασις γίγνομαι κατά ὁ ὑστεραῖος , οὐ κατά μόνος οὗτος ἐκ ἀνάγκη φαίνω αὐτός ἄπεπτος , ἀλλά καί κατά ὁ ἔμπροσθεν αὐτός . καί σπασμός φημί καί παραφροσύνη εἰμί ὁ κάμνω ἀκμάζω κατά ὁ ἡλικία οὕτως · ἔτι πρός οὗτος καί γυμναστικός καί ὁ εὐσαρκία αὐτός μιμνῄσκω καί ὁ κρᾶσις ( ὁ γάρ μελαγχολικός κρᾶσις ὄνομα ) καί μέντοι καί ἐκ πόσις φημί αὐτός χείρ ἴσχω τρομερός . ὁ μέν οὖν σύμπτωμα οὗτος δυνατός εἰμί ἀλλήλων ἐπιπλέκω , οὐ μήν ἐκ ἀνάγκη γε ἤ ὡς ὁ πολύς οὗτος ἐπακολουθέω παραφροσύνη καί σπασμός .