ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.4
Ἀγαθὸν δὲ καὶ σπόγγος μαλθακὸς μέγας , ἐξ ὕδατος θερμοῦ ἐκπεπιεσμένος προστίθεσθαι . περιστέγειν δὲ ἱματίῳ τὴν θάλψιν χρή · πλείω τε γὰρ χρόνον ἂν διαρκέσει καὶ παραμενεῖ , καὶ ἅμα ὡς μὴ ἡ ἀτμὶς πρὸς τὸ πνεῦμα τοῦ κάμνοντος φέρηται , ἢν μὴ ἄρα δοκέῃ καὶ τοῦτο χρήσιμον πρός τι εἷναι · ἔστι γὰρ ὅτε δεῖ πρός τι . Τὰ μὲν ἄλλα τῆς ῥήσεως δῆλα , περὶ δὲ τῆς ἀτμίδος εἰπεῖν χρὴ , πολὺ τὸ ἀσῶδες καὶ ἀνιαρὸν ἐχούσης , παροξυνούσης τε τὴν δύσπνοιαν αὐξήσει τῆς θερμασίας καὶ τὴν κατὰ τὸν πνεύμονα στενοχωρίαν , ἣν ἐκ τῆς ὑγρᾶς ἀτμίδος πληρούμενος ἴσχει . μόναις οὖν ταῖς ξηραῖς καὶ ἀπτύστοις πλευρίτισιν ἐπιτήδειός ἐστιν ἡ τῆς ἀτμίδος εἰσπνοὴ πλέον ἔχουσα τοῦ βλαβεροῦ τὸ ὠφέλιμον . ἐνταῦθα μὲν οὖν ἐπιγέγραπται τὸ πρῶτον εἶδος τῆς πυριάσεως , ἐφεξῆς δὲ ἐπὶ τὸ δεύτερον μεταβαίνων ἐρεῖ ·
Lemmas: ἀγαθός δέ καί σπόγγος μαλθακός μέγας , ἐκ ὕδωρ θερμός ἐκπιέζω προστίθημι . περιστέγω δέ ἱμάτιον ὁ θάλψις χρή · πολύς τε γάρ χρόνος ἄν διαρκέω καί παραμένω , καί ἅμα ὡς μή ὁ ἀτμίς πρός ὁ πνεῦμα ὁ κάμνω φέρω , ἐάν μή ἄρα δοκέω καί οὗτος χρήσιμος πρός τις ἵημι · εἰμί γάρ ὅτε δέω πρός τις . ὁ μέν ἄλλος ὁ ῥῆσις δῆλος , περί δέ ὁ ἀτμίς λέγω χρή , πολύς ὁ ἀσώδης καί ἀνιαρός ἔχω , παροξύνω τε ὁ δύσπνοια αὐξάνω ὁ θερμασία καί ὁ κατά ὁ πνεύμων στενοχωρία , ὅς ἐκ ὁ ὑγρός ἀτμίς πληρόω ἴσχω . μόνος οὖν ὁ ξηρός καί ἄπτυστος πλευρῖτις ἐπιτήδειος εἰμί ὁ ὁ ἀτμίς εἰσπνοή πολύς ἔχω ὁ βλαβερός ὁ ὠφέλιμος . ἐνταῦθα μέν οὖν ἐπιγράφω ὁ πρῶτος εἶδος ὁ πυρίασις , ἐφεξῆς δέ ἐπί ὁ δεύτερος μεταβαίνω λέγω ·
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.6
Ξηρῶν δὲ θερμασμάτων ἅλες , κέγχροι πεφρυγμένοι ἐν ἐρινέοισι μαρσυππίοισιν ἐπιτηδειότατοι · καὶ γὰρ κοῦφον καὶ προσηνὲς ἡ κέγχρος . Ἐπὶ τὸ τρίτον εἶδος τῶν πυριάσεων , ὧν ἐξ ἀρχῆς διείλομεν μετέβη , ἁλῶν καὶ κέγχρων μνημονεύσας . ἔστι δὲ ἀμφοτέρων κοινὸν μὲν ἡ ξηρότης , ἴδιον δὲ τῶν μὲν ἁλῶν τὸ δακνῶδες , τῶν δὲ κέγχρων τὸ ἄδηκτον .
Lemmas: ξηρός δέ θέρμασμα ἅλς , κέγχρος φρύγω ἐν ἐρίνεος μήρσυππιος ἐπιτήδειος · καί γάρ κοῦφος καί προσηνής ὁ κέγχρος . ἐπί ὁ τρίτος εἶδος ὁ πυρίασις , ὅς ἐκ ἀρχή διείλω μεταβαίνω , ἅλς καί κέγχρος μνημονεύω . εἰμί δέ ἀμφότερος κοινός μέν ὁ ξηρότης , ἴδιος δέ ὁ μέν ἅλς ὁ δακνώδης , ὁ δέ κέγχρος ὁ ἄδηκτος .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.7
Μάλθαξις δὲ λύει ἡ τοιήδε καὶ τὰς πρὸς κληῖδα περαιούσας ἀλγηδόνας . Ἐκ τοῦ προσθεῖναι τὸν καὶ σύνδεσμον ἐδήλωσεν ὅτι καὶ τὰς ἄλλας ὀδύνας λύει , τουτέστι τὰς πρὸς ὑποχόνδριον περαιούσας .
Lemmas: μάλθαξις δέ λύω ὁ τοιόσδε καί ὁ πρός κλείς περαιόω ἀλγηδών . ἐκ ὁ προστίθημι ὁ καί σύνδεσμος δηλόω ὅτι καί ὁ ἄλλος ὀδύνη λύω , τουτέστι ὁ πρός ὑποχόνδριος περαιόω .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.8
Τομὴ μέντοι γε οὐχ ὁμοίως λύει ὀδύνην , ἢν μὴ πρὸς τὴν κληῖδα περαίνοιτο ἡ ὀδύνη . Τομὴν λέγει δηλονότι τὴν τῆς φλεβὸς , ἣν οὐχ ὁμοίως εἰπὼν λύειν συνεχώρησε καὶ αὐτὴν ὠφελεῖν . ἐπὶ πλέον δὲ περὶ τούτου τοῦ βοηθήματος ἐν τοῖς ἐφεξῆς γράφει .
Lemmas: τομή μέντοι γε οὐ ὅμοιος λύω ὀδύνη , ἐάν μή πρός ὁ κλείς περαίνω ὁ ὀδύνη . τομή λέγω δηλονότι ὁ ὁ φλέψ , ὅς οὐ ὅμοιος λέγω λύω συγχωρέω καί αὐτός ὠφελέω . ἐπί πολύς δέ περί οὗτος ὁ βοήθημα ἐν ὁ ἐφεξῆς γράφω .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.9
Ἢν δὲ μὴ λύηται πρὸς τὰ θερμάσματα ὁ πόνος , οὐ χρὴ πολὺν χρόνον ἐκθερμαίνειν · ξηραντικὸν γὰρ τοῦ πνεύμονος τοῦτο καὶ ἐμπυητικόν . Ποικίλα θερμάσματα διελθὼν , τὰ μὲν ὑγρὰ , τὰ δὲ ξηρὰ , τὰ δὲ ἄδηκτα , τὰ δὲ δακνώδη , μετὰ τὴν ἐπ᾿ ἐκείνων ἀπόπειραν ἐὰν ὁ πόνος μὴ ὠφελῆται , κενώσει χρῆται παντὸς τοῦ σώματος ἀφιστάμενος τῶν θερμασμάτων , ὡς καὶ τὸν πνεύμονα ξηραινόντων καὶ τὸ καλούμενον ἐμπύημα ποιούντων . γίνεται γὰρ τοῦτο τῆς κατὰ τὴν πλευρὰν φλεγμονῆς μὴ διαφορηθείσης , ἀλλ᾿ εἰς πῦον μεταβαλλούσης , εἶτα τούτου συῤῥέοντος εἰς τὴν μεταξὺ θώρακός τε καὶ πνεύμονος χώραν .
Lemmas: ἐάν δέ μή λύω πρός ὁ θέρμασμα ὁ πόνος , οὐ χρή πολύς χρόνος ἐκθερμαίνω · ξηραντικός γάρ ὁ πνεύμων οὗτος καί ἐμπυητικός . ποικίλος θέρμασμα διέρχομαι , ὁ μέν ὑγρός , ὁ δέ ξηρός , ὁ δέ ἄδηκτος , ὁ δέ δακνώδης , μετά ὁ ἐπί ἐκεῖνος ἀπόπειρα ἐάν ὁ πόνος μή ὠφελέω , κένωσις χράω πᾶς ὁ σῶμα ἀφίστημι ὁ θέρμασμα , ὡς καί ὁ πνεύμων ξηραίνω καί ὁ καλέω ἐμπύημα ποιέω . γίγνομαι γάρ οὗτος ὁ κατά ὁ πλευρά φλεγμονή μή διαφορέω , ἀλλά εἰς πυός μεταβάλλω , εἶτα οὗτος συρρέω εἰς ὁ μεταξύ θώραξ τε καί πνεύμων χώρα .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.13
Ἐπεὶ καὶ κατὰ λόγον ἐστὶ μεσηγὺ τῆς καθάρσεως μὴ διδόναι ῥοφήν . ὁκόταν δὲ λήξῃ ἡ κάθαρσις , τότε ἔλασσον ῥοφεέτω ἢ ὁκόσον εἴθισται · μετὰ δὲ τοῦτο ἀναγέτω ἀεὶ ἐπὶ τὸ πλεῖον , ἢν ἥ τε ὀδύνη πεπαυμένη εἴη καὶ μηδὲν ἄλλο ἐναντιῶται . Ἐναντίως ἐγίνωσκε περὶ τούτου τοῖς πολλοῖς τῶν νῦν ἰατρῶν ὁ Ἱπποκράτης . οὗτοι μὲν γὰρ ὅταν κενώσωσι , τρέφουσι δαψιλῶς · ὁ δ᾿ Ἱπποκράτης ἔλασσον ἀξιοῖ δίδοσθαι τῆς πτισάνης μετὰ τὴν κάθαρσιν . ἡ γάρ τοι τῶν καθαρθέντων σωμάτων δύναμις ἐν τῇ καθάρσει κεκμηκυῖα φέρειν οὐ δύναται τὴν τροφὴν , οὐδὲ κατεργάζεσθαι καλῶς , εἰ μὴ παντελῶς εἴη βραχεῖα . τοσοῦτον οὖν τοῖς καθαρθεῖσι διδόναι τοῦ χυλοῦ χρὴ τὴν πρώτην , ὅσον κρατῆσαι δύνανται · εἶτ᾿ εὐθὺς κατὰ βραχὺ παραυξάνειν , ἐὰν ἥ τ᾿ ὀδύνη , φησὶ , παύσηται καὶ μηδὲν ἄλλο κωλύῃ . τὸ μὲν οὖν τῆς ὀδύνης πρόδηλόν ἐστι , τὸ δὲ μηδὲν ἄλλο κωλύειν ἀκουστέον ἐπὶ τοὺς προειρημένους διορισμοὺς ἀναφέροντα , ἐν οἶς ἐδίδαξεν ὁπηνίκα χρὴ διαιτᾷν τοὺς ὀξέως νοσοῦντας ἄνευ ῥοφημάτων . ἔστι δ᾿ αὐτῶν τὸ κεφάλαιον , ὅταν ἤτοι προκριθήσεσθαι τὴν νόσον ἐλπίσωμεν ἄνευ τοῦ δεηθῆναι ῥοφήματος ἢ ἐφ᾿ ὧν παντελής ἐστιν ἡ ἀπεψία τοῦ κατὰ τὴν φλεγμονὴν χυμοῦ .
Lemmas: ἐπεί καί κατά λόγος εἰμί μεσηγύ ὁ κάθαρσις μή δίδωμι ῥοφή . ὁπόταν δέ λήγω ὁ κάθαρσις , τότε ἐλαχύς ῥοφέω ἤ ὁπόσος ἐθίζω · μετά δέ οὗτος ἀνάγω ἀεί ἐπί ὁ πολύς , ἐάν ὁ τε ὀδύνη παύω εἰμί καί μηδείς ἄλλος ἐναντιόομαι . ἐναντίος γιγνώσκω περί οὗτος ὁ πολύς ὁ νῦν ἰατρός ὁ Ἱπποκράτης . οὗτος μέν γάρ ὅταν κενόω , τρέφω δαψιλός · ὁ δέ Ἱπποκράτης ἐλαχύς ἀξιόω δίδωμι ὁ πτισάνη μετά ὁ κάθαρσις . ὁ γάρ τοι ὁ καθαίρω σῶμα δύναμις ἐν ὁ κάθαρσις κάμνω φέρω οὐ δύναμαι ὁ τροφή , οὐδέ κατεργάζομαι καλός , εἰ μή παντελής εἰμί βραχύς . τοσοῦτος οὖν ὁ καθαίρω δίδωμι ὁ χυλός χρή ὁ πρῶτος , ὅσος κρατέω δύναμαι · εἶτα εὐθύς κατά βραχύς παραυξάνω , ἐάν ὁ τε ὀδύνη , φημί , παύω καί μηδείς ἄλλος κωλύω . ὁ μέν οὖν ὁ ὀδύνη πρόδηλος εἰμί , ὁ δέ μηδείς ἄλλος κωλύω ἀκούω ἐπί ὁ προλέγω διορισμός ἀναφέρω , ἐν ὄις διδάσκω ὁπηνίκα χρή διαιτάω ὁ ὀξύς νοσέω ἄνευ ῥόφημα . εἰμί δέ αὐτός ὁ κεφάλαιος , ὅταν ἤτοι προκρίνω ὁ νόσος ἐλπίζω ἄνευ ὁ δέω ῥόφημα ἤ ἐπί ὅς παντελής εἰμί ὁ ἀπεψία ὁ κατά ὁ φλεγμονή χυμός .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.14
Ὡυτὸς δέ μοι λόγος ἐστὶ καὶ ἢν χυλῷ δέῃ πτισάνης χρέεσθαι . Παραπλήσιον τῇ τε πτισάνῃ καὶ τῷ χυλῷ τὸν καιρὸν τῆς δόσεως ἔφησεν εἶναι καὶ διὰ τῶν ἔμπροσθεν , ἑνὶ μόνῳ τὴν διαφορὰν αὐτῶν ἀφορισάμενος , τῷ τὴν ἀρχὴν τῆς δόσεως ἀπὸ τοῦ χυλοῦ ποιεῖσθαι .
Lemmas: αὐτός δέ ἐγώ λόγος εἰμί καί ἐάν χυλός δέω πτισάνη χράω . παραπλήσιος ὁ τε πτισάνη καί ὁ χυλός ὁ καιρός ὁ δόσις φημί εἰμί καί διά ὁ ἔμπροσθεν , εἷς μόνος ὁ διαφορά αὐτός ἀφορίζω , ὁ ὁ ἀρχή ὁ δόσις ἀπό ὁ χυλός ποιέω .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.15
Φημὶ γὰρ ἄμεινον εἶναι αὐτίκα ἄρξασθαι τὸ ἐπίπαν ῥοφεῖν , μᾶλλον ἢ προκενεαγγήσαντα ἄρξασθαι τοῦ ῥοφήματος ἢ τριταῖον ἢ τεταρταῖον ἢ πεμπταῖον ἢ ἑκταῖον ἢ ἑβδομαῖον , ἤν γε μὴ προκριθῇ ἡ νοῦσος ἐν τουτέῳ τῷ χρόνῳ . Ὃ κατὰ τοὺς ἀφορισμοὺς ἔγραψε , τούτῳ καὶ νῦν ἀκολουθεῖ , βουλόμενος ἐν πάσῃ νόσῳ τὸ λεπτότατον τῆς διαίτης ἐν τῇ τοῦ νοσήματος ἀκμῇ παραλαμβάνεσθαι . ἐὰν οὖν αὕτη τῇ πέμπτῃ τῶν ἡμερῶν μέλλῃ γίνεσθαι καὶ μὴ δύνηται τοῖς πόμασι μόνοις χρώμενος ὁ κάμνων ἐξαρκέσαι , βέλτιον εἶναί φησιν εὐθέως ἀπ᾿ ἀρχῆς αὐτῷ δίδοσθαι τῆς πτισάνης , οὐ κατὰ τὴν τρίτην ἢ τὴν τετάρτην ἡμέραν ἄρξασθαι τῆς δόσεως . οὕτως οὖν καὶ τοὺς ἐν τῇ ε΄ τῶν ἡμερῶν ἢ τῇ στ΄ , ἢ τῇ ζ΄ τοῦ ῥοφήματος ἀρχομένους ἁμαρτάνειν φησὶν , ἐάν γε μὴ τύχῃ προκριθὲν ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ τὸ νόσημα , τῆς κρίσεως , ὡς ἔφην , ἀκουομένης οὐ μόνον τῆς τελείας ἀπαλλαγῆς , ἀλλὰ καὶ τῆς ἀξιολόγου μεταβολῆς .
Lemmas: φημί γάρ ἀγαθός εἰμί αὐτίκα ἄρχω ὁ ἐπίπαν ῥοφέω , μάλα ἤ προκενεαγγέω ἄρχω ὁ ῥόφημα ἤ τριταῖος ἤ τεταρταῖος ἤ πεμπταῖος ἤ ἑκταῖος ἤ ἑβδομαῖος , ἐάν γε μή προκρίνω ὁ νόσος ἐν τούτεος ὁ χρόνος . ὅς κατά ὁ ἀφορισμός γράφω , οὗτος καί νῦν ἀκολουθέω , βούλομαι ἐν πᾶς νόσος ὁ λεπτός ὁ δίαιτα ἐν ὁ ὁ νόσημα ἀκμή παραλαμβάνω . ἐάν οὖν οὗτος ὁ πέμπτος ὁ ἡμέρα μέλλω γίγνομαι καί μή δύναμαι ὁ πόμα μόνος χράω ὁ κάμνω ἐξαρκέω , ἀγαθός εἰμί φημί εὐθύς ἀπό ἀρχή αὐτός δίδωμι ὁ πτισάνη , οὐ κατά ὁ τρίτος ἤ ὁ τέταρτος ἡμέρα ἄρχω ὁ δόσις . οὕτως οὖν καί ὁ ἐν ὁ πέντε ὁ ἡμέρα ἤ ὁ στʹ , ἤ ὁ ζʹ ὁ ῥόφημα ἄρχω ἁμαρτάνω φημί , ἐάν γε μή τυγχάνω προκρίνω ἐν οὗτος ὁ χρόνος ὁ νόσημα , ὁ κρίσις , ὡς φημί , ἀκούω οὐ μόνος ὁ τέλειος ἀπαλλαγή , ἀλλά καί ὁ ἀξιόλογος μεταβολή .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.16
Αἱ δὲ προπαρασκευαὶ καὶ τουτέοισι παραπλήσιοι ποιητέαι , ὁκοῖαί περ εἴρηνται . περὶ μὲν οὖν ῥοφήματος προσάρσιος οὕτω γινώσκω . Καὶ οἷς ἀπ᾿ ἀρχῆς μέλλεις διδόναι τὸ ῥόφημα , τὴν προπαρασκευὴν ὁμοίως ἀξιοῖ γενέσθαι , τουτέστιν εἴτε φλεβοτομίας ἐστὶν , εἴτε κλύσματος ἢ βαλάνου χρῆσις , ἐκεῖνο πράττειν κελεύει πρότερον .
Lemmas: ὁ δέ προπαρασκευή καί οὗτος παραπλήσιος ποιητέος , ὁποῖος περ λέγω . περί μέν οὖν ῥόφημα πρόσαρσις οὕτως γιγνώσκω . καί ὅς ἀπό ἀρχή μέλλω δίδωμι ὁ ῥόφημα , ὁ προπαρασκευή ὅμοιος ἀξιόω γίγνομαι , τουτέστι εἴτε φλεβοτομία εἰμί , εἴτε κλύσμα ἤ βάλανος χρῆσις , ἐκεῖνος πράσσω κελεύω πρότερος .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.17
Αὐτὰρ καὶ περὶ ποτοῦ , ὁκοῖον ἄν τις μέλλῃ πίνειν τῶν γραφησομένων , ὡυτός μοι λόγος ὡς ἐπίπαν ἐστί . Κᾂν χωρὶς πτισάνης ἐπὶ τῶν πομάτων μόνων διαιτῴης τὸν κάμνοντα , τὰς εἰρημένας προπαρασκευὰς ἀξιοῖ ποιεῖσθαί σε , τουτέστιν ἢ φλεβοτομεῖν ἢ κλύζειν ἢ βαλάνῳ χρῆσθαι .
Lemmas: ἀτάρ καί περί ποτόν , ὁποῖος ἄν τις μέλλω πίνω ὁ γράφω , αὐτός ἐγώ λόγος ὡς ἐπίπαν εἰμί . Κᾄς χωρίς πτισάνη ἐπί ὁ πόμα μόνος διαιτάω ὁ κάμνω , ὁ λέγω προπαρασκευή ἀξιόω ποιέω σύ , τουτέστι ἤ φλεβοτομέω ἤ κλύζω ἤ βάλανος χράω .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.18
Οἶδα δὲ καὶ τοὺς ἰητροὺς τὰ ἐναντιώτατα ἢ ὡς δεῖ ποιέοντας · βούλονται γὰρ ἅπαντες ὑπὸ τὰς ἀρχὰς τῶν νούσων προταριχεύσαντες τοὺς ἀνθρώπους ἢ δύο ἢ τρεῖς ἡμέρας ἢ καὶ πλείονας οὕτω προσφέρειν τὰ ῥοφήματα καὶ τὰ ποτά . καὶ ἴσως τι καὶ εἰκὸς δοκέει αὐτέοισιν εἶναι , μεγάλης τῆς μεταβολῆς γενομένης τῷ σώματι , μέγα τι κάρτα καὶ ἀντιμεταβάλλειν · τὸ δὲ μεταβάλλειν μὲν εὖ ἔχει μὴ ὀλίγον , ὀρθῶς μέντοι μεταβιβαστέη καὶ ἡ μεταβολὴ καὶ ἔκ γε τῆς μεταβολῆς ἡ πρόσαρσις τῶν γευμάτων ἔτι μᾶλλον . Μέμφεται τοὺς ἰατροὺς ὅσοι ταῖς πρώταις ἡμέραις ἐν ἀσιτίᾳ παντελεῖ φυλάξαντες τοὺς κάμνοντας ἀθρόως μετάγουσιν , ἔνιοι μὲν ἐπὶ τὴν τῶν ῥοφημάτων προσφορὰν , ἔνιοι δὲ ἐπὶ τὴν τῶν ποτῶν . οὐ μὴν ἐμνημόνευσέ γε τῶν ἔτι καὶ τούτων αὐτῶν τροφὰς ἰσχυροτέρας διδόντων πρὸ τοῦ πεφθῆναι τὴν νόσον · εἴωθε γὰρ , ὥσπερ καὶ πρόσθεν ἔφην , ἐνίοτε τὰ μέγιστα τῶν διαμαρτημάτων ἀνεξέλεγκτα καταλείπειν , ἐξ ὧν τὰ μικρότερα διέβαλλε καὶ τὴν ἀπ᾿ ἐκείνων ἐνδεικνύμενος βλάβην . ὅσοι δ᾿ οὕτω μεταβάλλουσιν , ἴσως οἴονται , φησὶ , κατὰ λόγον μεταβάλλειν ἐπὶ μεγάλῃ τῇ τοῦ σώματος μεταβολῇ , ἀξιόλογον καὶ τὴν τῆς διαίτης ὑπαλλαγὴν ποιούμενοι . τοῦτο μὲν οὖν αὐτὸ καλῶς ὑπειληφέναι φησὶν αὐτοὺς , οὐ μὴν ἅπασάν γε μεταβολὴν , ἀλλά τινα οἰητέον εἶναι , περὶ ἧς τὸ μέν τι προείρηκε , τὸ δέ τι καὶ λέξει κατασκευάζων τῷ λόγῳ , φυλάττεσθαι τὰς ἀθρόας μεταβολάς .
Lemmas: οἶδα δέ καί ὁ ἰατρός ὁ ἐναντίος ἤ ὡς δέω ποιέω · βούλομαι γάρ ἅπας ὑπό ὁ ἀρχή ὁ νόσος προταριχεύω ὁ ἄνθρωπος ἤ δύο ἤ τρεῖς ἡμέρα ἤ καί πολύς οὕτως προσφέρω ὁ ῥόφημα καί ὁ ποτός . καί ἴσως τις καί ἔοικα δοκέω αύ̓τεος εἰμί , μέγας ὁ μεταβολή γίγνομαι ὁ σῶμα , μέγας τις κάρτα καί ἀντιμεταβάλλω · ὁ δέ μεταβάλλω μέν εὖ ἔχω μή ὀλίγος , ὀρθός μέντοι μεταβιβαστέος καί ὁ μεταβολή καί ἐκ γε ὁ μεταβολή ὁ πρόσαρσις ὁ γεῦμα ἔτι μάλα . μέμφομαι ὁ ἰατρός ὅσος ὁ πρῶτος ἡμέρα ἐν ἀσιτία παντελής φυλάσσω ὁ κάμνω ἀθρόος μετάγω , ἔνιοι μέν ἐπί ὁ ὁ ῥόφημα προσφορά , ἔνιοι δέ ἐπί ὁ ὁ ποτόν . οὐ μήν μνημονεύω γε ὁ ἔτι καί οὗτος αὐτός τροφή ἰσχυρός δίδωμι πρό ὁ πέσσω ὁ νόσος · εἴωθα γάρ , ὥσπερ καί πρόσθεν φημί , ἐνίοτε ὁ μέγας ὁ διαμάρτημα ἀνεξέλεγκτος καταλείπω , ἐκ ὅς ὁ μικρός διαβάλλω καί ὁ ἀπό ἐκεῖνος ἐνδείκνυμι βλάβη . ὅσος δέ οὕτως μεταβάλλω , ἴσως οἴομαι , φημί , κατά λόγος μεταβάλλω ἐπί μέγας ὁ ὁ σῶμα μεταβολή , ἀξιόλογος καί ὁ ὁ δίαιτα ὑπαλλαγή ποιέω . οὗτος μέν οὖν αὐτός καλός ὑπολαμβάνω φημί αὐτός , οὐ μήν ἅπας γε μεταβολή , ἀλλά τις οἴομαι εἰμί , περί ὅς ὁ μέν τις προλέγω , ὁ δέ τις καί λέγω κατασκευάζω ὁ λόγος , φυλάσσω ὁ ἀθρόος μεταβολή .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.19
Μάλιστα μὲν οὗν βλάπτοιντο ἂν , ἢν μὴ ὀρθῶς μεταβάλλοιεν , οἱ ὅλῃσι τῇσι πτισάνῃσι χρεόμενοι · βλάπτοιντο δ᾿ ἂν καὶ οἱ μούνῳ τῷ χυλῷ χρεόμενοι · βλάπτοιντο δ᾿ ἂν καὶ οἱ μούνῳ τῷ ποτῷ χρεόμενοι , ἥκιστα δὲ οὗτοι . Τὴν εἰρημένην ὀλίγον ἔμπροσθεν ἀθρόαν μεταβολὴν τῆς διαίτης , καθ᾿ ἣν ταῖς πρώταις ἡμέραις ἐν ἀσιτίᾳ παντελεῖ φυλάξαντες τοὺς κάμνοντας ἄρχονται τρέφειν περὶ τετάρτην ἡμέραν , μάλιστα μὲν βλάπτειν φησὶν , ἐὰν ἐπὶ τὴν ὅλην πτισάνην μεταβάλλωσιν , ἔλαττον δ᾿ ὅταν ἐπὶ τὸν χυλόν · ἥκιστα δὲ , τουτέστιν ἐλάχιστα βλάπτειν τοὺς ἐπὶ μόνα τὰ ποτὰ παραγινομένους . κατὰ γὰρ τὸ μέγεθος τῆς δυνάμεως τοῦ προσφερομένου καὶ τὸ τῆς βλάβης γίνεται μέγεθος .
Lemmas: μάλα μέν ἐν βλάπτω ἄν , ἐάν μή ὀρθός μεταβάλλω , ὁ ὅλος ὁ πτισάνη χράω · βλάπτω δέ ἄν καί ὁ μόνος ὁ χυλός χράω · βλάπτω δέ ἄν καί ὁ μόνος ὁ ποτός χράω , ἦκα δέ οὗτος . ὁ λέγω ὀλίγος ἔμπροσθεν ἀθρόος μεταβολή ὁ δίαιτα , κατά ὅς ὁ πρῶτος ἡμέρα ἐν ἀσιτία παντελής φυλάσσω ὁ κάμνω ἄρχω τρέφω περί τέταρτος ἡμέρα , μάλα μέν βλάπτω φημί , ἐάν ἐπί ὁ ὅλος πτισάνη μεταβάλλω , ἐλαχύς δέ ὅταν ἐπί ὁ χυλός · ἦκα δέ , τουτέστι ἐλαχύς βλάπτω ὁ ἐπί μόνος ὁ ποτός παραγίγνομαι . κατά γάρ ὁ μέγεθος ὁ δύναμις ὁ προσφέρω καί ὁ ὁ βλάβη γίγνομαι μέγεθος .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.21
Ἀλλὰ μὴν εὐκαταμάθητόν γέ ἐστιν ὅτι φαύλη δίαιτα βρώσεως καὶ πόσεως αὐτὴ ἑωυτῇ ἐμφερὴς ἀεὶ ἀσφαλεστέρη ἐστὶ τὸ ἐπίπαν ἐς ὑγείην ἢ ἐάν τις ἐξαπίνης μέγα μεταβάλλοι εἰς ἄλλο κρέσσον . Τὸ ἕτερον τῶν εἰς τὴν ἀπόδειξιν τοῦ προκειμένου λόγου διαφερόντων λημμάτων ἤρξατο νῦν κατασκευάζειν ἐκ πολλῶν τῶν κατὰ μέρος παραδειγμάτων , εἰς ἓν κεφάλαιον ἀθροίζων αὐτοῦ τὴν πίστιν · ἔστι δὲ τοῦτο τοῖς ὑγιαίνουσι τὰς παρὰ τὸ ἔθος ἐξαπίνης μεγάλας μεταβολὰς , οὐ μικρὰν ἐργάζεσθαι βλάβην . ὁ λόγος μὲν οὖν οὗτος ὑπάρχει σαφὴς , ὅμως δ᾿ εἴ τι παρεμπίπτειν δόξειεν ἐξηγήσεως δεόμενον τοῖς ἀγυμναστοτέροις περὶ τὴν ἐν τούτοις ἀκολουθίαν , οὐκ ὀκνήσομεν ἐξηγήσασθαι . καὶ τοῦτο γὰρ ὑπόμνημα φιλανθρωπότερόν ἐστι , τῷ ἐστοχάσθαι μὴ μόνον τῶν γεγυμνασμένων ἐν λόγοις , ἀλλὰ καὶ τῶν ἀγυμναστοτέρων · εἰ δέ τις ἀμαθὴς καὶ ἄπειρός . ἐστι τῶν προειρημένων μαθημάτων , ἄλλο τι πραττέτω .
Lemmas: ἀλλά μήν εὐκαταμάθητος γε εἰμί ὅτι φαῦλος δίαιτα βρῶσις καί πόσις αὐτός ἑαυτοῦ ἐμφερής ἀεί ἀσφαλής εἰμί ὁ ἐπίπαν εἰς ὑγεία ἤ ἐάν τις ἐξαπίνης μέγας μεταβάλλω εἰς ἄλλος κρατύς . ὁ ἕτερος ὁ εἰς ὁ ἀπόδειξις ὁ πρόκειμαι λόγος διαφέρω λῆμμα ἄρχω νῦν κατασκευάζω ἐκ πολύς ὁ κατά μέρος παράδειγμα , εἰς εἷς κεφάλαιος ἀθροίζω αὐτός ὁ πίστις · εἰμί δέ οὗτος ὁ ὑγιαίνω ὁ παρά ὁ ἔθος ἐξαπίνης μέγας μεταβολή , οὐ μικρός ἐργάζομαι βλάβη . ὁ λόγος μέν οὖν οὗτος ὑπάρχω σαφής , ὅμως δέ εἰ τις παρεμπίπτω δοκέω ἐξήγησις δέω ὁ ἀγύμναστος περί ὁ ἐν οὗτος ἀκολουθία , οὐ ὀκνέω ἐξηγέομαι . καί οὗτος γάρ ὑπόμνημα φιλάνθρωπος εἰμί , ὁ στοχάζομαι μή μόνος ὁ γυμνάζω ἐν λόγος , ἀλλά καί ὁ ἀγύμναστος · εἰ δέ τις ἀμαθής καί ἄπειρος . εἰμί ὁ προλέγω μάθημα , ἄλλος τις πράσσω .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.24
Ἀλλὰ μὴν καὶ οἱ μεμαθηκότες δὶς σιτεῖσθαι τῆς ἡμέρης , ἢν μὴ ἀριστήσωσιν , ἀσθενέες καὶ ἄῤῥωστοί εἰσι καὶ δειλοὶ εἰς πᾶν ἔργον καὶ καρδιαλγέες . κρεμᾶσθαι γὰρ δοκέει τὰ σπλάγχνα αὐτέοισι καὶ οὐρέουσι θερμὸν καὶ χλωρὸν καὶ ἡ ἄφοδος ξυγκαίεται · ἔστι δ᾿ οἷσι καὶ τὸ στόμα πικραίνεται καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ κοιλαίνονται καὶ οἱ κρόταφοι πάλλονται καὶ τὰ ἄκρα διαψύχεται . Ταύτης τῆς ῥήσεως τὰ μὲν ἄλλα διὰ τῆς παραβολῆς , ὧν τοῖς ἀριστήσασι παρὰ τὸ ἔθος συμβαίνειν ἔφησεν , ἐξήγημαι · περὶ δὲ τῶν ὑπολοίπων νῦν ἐρῶ . τὴν ἄφοδον αὐτῶν , τουτέστι τὸ ἀποπάτημα , συγκαίεσθαί φησιν , ὑπὸ τῆς θερμασίας δηλονότι κατοπτώμενον · ξηρότερόν τε γὰρ ἑαυτοῦ καὶ πυρωδέστερον γίνεται τὸ σῶμα , τοῖς ἐκλείπουσι τὸ εἰθισμένον ἄριστον . ἐνίοις δὲ καὶ τὸ στόμα πικρὸν γίγνεσθαί φησιν · εἰσὶ δ᾿ οὗτοι χολωδέστεροι φύσει , καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ κοῖλοι γίγνονται τοῖς τοιούτοις ξηραινόμενοι κατὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν τὴν συγκαίουσαν τὸ διαχώρημα . διὰ δὲ τὴν ἐπὶ τὸ πυρῶδες ἐν ταῖς πικροχόλοις φύσεσιν ἐκτροπὴν τῆς ἐμφύτου θερμασίας καὶ οἱ κρόταφοι πάλλονται , τουτέστιν αἱ κατὰ τοὺς κροτάφους ἀρτηρίαι σφύζουσιν ἐπιφανῶς · καὶ τὰ τοῦ σώματος ἄκρα ψυχρότερα γίγνεται , χολωδῶν ἰχώρων ἐμπιπλαμένης τῆς γαστρὸς , ὑφ᾿ ὧν δακνομένη τε καὶ ἀνιωμένη καταλύει τὴν δύναμιν καὶ καταψύχει τὰ ἄκρα τοῦ σώματος .
Lemmas: ἀλλά μήν καί ὁ μανθάνω δίς σιτέω ὁ ἡμέρα , ἐάν μή ἀριστάω , ἀσθενής καί ἄρρωστος εἰμί καί δειλός εἰς πᾶς ἔργον καί καρδιαλγής . κρεμάω γάρ δοκέω ὁ σπλάγχνον αύ̓τεος καί οὐρέω θερμός καί χλωρός καί ὁ ἄφοδος συγκαίω · εἰμί δέ ὅς καί ὁ στόμα πικραίνω καί ὁ ὀφθαλμός κοιλαίνω καί ὁ κρόταφος πάλλω καί ὁ ἄκρον διαψύχω . οὗτος ὁ ῥῆσις ὁ μέν ἄλλος διά ὁ παραβολή , ὅς ὁ ἀριστάω παρά ὁ ἔθος συμβαίνω φημί , ἐξηγέομαι · περί δέ ὁ ὑπόλοιπος νῦν λέγω . ὁ ἄφοδος αὐτός , τουτέστι ὁ ἀποπάτημα , συγκαίω φημί , ὑπό ὁ θερμασία δηλονότι κατοπτάω · ξηρός τε γάρ ἑαυτοῦ καί πυρώδης γίγνομαι ὁ σῶμα , ὁ ἐκλείπω ὁ ἐθίζω ἄριστον . ἔνιοι δέ καί ὁ στόμα πικρός γίγνομαι φημί · εἰμί δέ οὗτος χολώδης φύσις , καί ὁ ὀφθαλμός κοῖλος γίγνομαι ὁ τοιοῦτος ξηραίνω κατά ὁ αὐτός αἰτία ὁ συγκαίω ὁ διαχώρημα . διά δέ ὁ ἐπί ὁ πυρώδης ἐν ὁ πικρόχολος φύσις ἐκτροπή ὁ ἔμφυτος θερμασία καί ὁ κρόταφος πάλλω , τουτέστι ὁ κατά ὁ κρόταφος ἀρτηρία σφύζω ἐπιφανής · καί ὁ ὁ σῶμα ἄκρον ψυχρός γίγνομαι , χολώδης ἰχώρ ἐμπίμπλημι ὁ γαστήρ , ὑπό ὅς δάκνω τε καί ἀνιάομαι καταλύω ὁ δύναμις καί καταψύχω ὁ ἄκρον ὁ σῶμα .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.25
Καὶ οἱ μὲν πλεῖστοι τῶν ἀνηριστηκότων οὐ δύνανται κατεσθίειν τὸ δεῖπνον · δειπνήσαντες δὲ βαρύνουσι τὴν κοιλίην καὶ δυσκοιτέουσι πολὺ μᾶλλον ἢ εἰ καὶ προηριστήκεισαν . Οἱ πικρόχολοι φύσει παρὰ τὸ ἔθος ἀνάριστοι μείναντες ἀποστρέφονται τὰ σιτία κακωθείσης αὐτοῖς τῆς γαστρός · ὅσοι δ᾿ ἂν βιασάμενοι λάβωσι , βαρύνονταί τε καὶ διὰ τοῦτο δυσκοιτοῦσιν , ὡς αὐτὸς εἶπεν , ὅπερ ταὐτὸν σημαίνει τῷ μοχθηρῶς ἔχοντας αὐτοὺς ἐν τῇ κοίτῃ διατελεῖν .
Lemmas: καί ὁ μέν πολύς ὁ ἀναριστάω οὐ δύναμαι κατεσθίω ὁ δεῖπνον · δειπνέω δέ βαρύνω ὁ κοιλία καί δυσκοιτέω πολύς μάλα ἤ εἰ καί προαριστάω . ὁ πικρόχολος φύσις παρά ὁ ἔθος ἀνάριστος μένω ἀποστρέφω ὁ σιτίον κακόω αὐτός ὁ γαστήρ · ὅσος δέ ἄν βιάζω λαμβάνω , βαρύνω τε καί διά οὗτος δυσκοιτέω , ὡς αὐτός λέγω , ὅς αὐτός σημαίνω ὁ μοχθηρός ἔχω αὐτός ἐν ὁ κοίτη διατελέω .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.26
Ὁκότ᾿ οὖν ταῦτα τοιαῦτα γίγνεται τοῖσιν ὑγιαίνουσιν ἕνεκεν ἡμίσεος ἡμέρης διαίτης μεταβολῆς παρὰ τὸ ἔθος οὔτι προσθεῖναι λυσιτελέειν φαίνεται οὔτε ἀφελέειν . Μεταξὺ δὲ πάλιν τῆς διηγήσεως τῶν συμβαινόντων τοῖς ὑγιαίνουσιν , ὅσοι γε τὸ ἔθος ὑπήλλαξαν ἀθρόως τὸ κεφάλαιον τοῦ λόγου παρενέθηκεν , οὗ χάριν ταῦτα πάντα διηγεῖται τὰ τοῖς ὑγιαίνουσι συμβαίνοντα . δῆλον γὰρ ὡς εἴπερ τοῖς ὑγιαίνουσιν ἡ τῆς ἡμίσεος ἡμέρας μεταβολὴ τῆς διαίτης εἰς τοσοῦτόν ἐστιν ἀνιαρὰ , πῶς οὐχ ἥδε πολλή γε τοῖς νοσοῦσιν ; ἐφεξῆς δὲ πάλιν ἐπὶ τὴν διήγησιν τῶν συμβαινόντων τοῖς ὑγιαίνουσιν ἐπανέρχεται κατὰ τὴν ἐχομένην ῥῆσιν ἔχουσαν οὕτως ·
Lemmas: ὁπότε οὖν οὗτος τοιοῦτος γίγνομαι ὁ ὑγιαίνω ἕνεκα ἥμισυς ἡμέρα δίαιτα μεταβολή παρά ὁ ἔθος οὔτι προστίθημι λυσιτελέω φαίνω οὔτε ἀφαιρέω . μεταξύ δέ πάλιν ὁ διήγησις ὁ συμβαίνω ὁ ὑγιαίνω , ὅσος γε ὁ ἔθος ὑπαλλάσσω ἀθρόος ὁ κεφάλαιος ὁ λόγος παρεντίθημι , ὅς χάριν οὗτος πᾶς διηγέομαι ὁ ὁ ὑγιαίνω συμβαίνω . δῆλος γάρ ὡς εἴπερ ὁ ὑγιαίνω ὁ ὁ ἥμισυς ἡμέρα μεταβολή ὁ δίαιτα εἰς τοσοῦτος εἰμί ἀνιαρός , πῶς οὐ ὅδε πολύς γε ὁ νοσέω ; ἐφεξῆς δέ πάλιν ἐπί ὁ διήγησις ὁ συμβαίνω ὁ ὑγιαίνω ἐπανέρχομαι κατά ὁ ἔχω ῥῆσις ἔχω οὕτως ·
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.27
Εἰ τοίνυν οὗτος ὁ παρὰ τὸ ἔθος μονοσιτήσας , ὅλην τὴν ἡμέρην κενεαγγήσας , δειπνήσειεν ὁκόσον εἴθιστο εἰκὸς αὐτὸν , εἰ τότε ἀνάριστος ἐὼν ἐπόνεε καὶ ἠῤῥώστει , δειπνήσας δὲ τότε βαρὺς ἦν , πολὺ μᾶλλον βαρύνεσθαι · εἰ δέ γε ἔτι πλείονα χρόνον κενεαγγήσας ἐξαπίνης μεταδειπνήσειεν , ἔτι μᾶλλον ἂν βαρύνοιτο . Ὃ λέγει τοιοῦτόν ἐστιν . εἰ ὁ παρὰ τὸ ἔθος ἀναρίστητος μείνας , εἶτα δειπνήσας τῶν εἰθισμένων ἐλάττω τῆς νυκτὸς ἐβαρύνθη , πολὺ μειζόνως βαρυνθήσεται ὁ πλείω ἢ ὅσα εἴθιστο δειπνήσας · ὁ δ᾿ ἐπὶ πλείονα χρόνον κενεαγγήσας , εἰ ἐξαπίνης μεταδειπνήσειεν , ἔτι μᾶλλον ἂν βαρυνθείη . τῶν γὰρ ἀναριστήτων μενόντων παρὰ τὸ ἔθος ἔνιοι μὲν ἐπ᾿ ἐλάττονα χρόνον ἐκτείνουσι τὴν ἀσιτίαν , ἔνιοι δὲ ἐπὶ πλείονα · τούτους οὖν φησιν ἔτι μᾶλλον βαρυνθήσεσθαι .
Lemmas: εἰ τοίνυν οὗτος ὁ παρά ὁ ἔθος μονοσιτέω , ὅλος ὁ ἡμέρα κενεαγγέω , δειπνέω ὁπόσος ἐθίζω ἔοικα αὐτός , εἰ τότε ἀνάριστος εἰμί πονέω καί ἀρρωστέω , δειπνέω δέ τότε βαρύς εἰμί , πολύς μάλα βαρύνω · εἰ δέ γε ἔτι πολύς χρόνος κενεαγγέω ἐξαπίνης μεταδειπνέω , ἔτι μάλα ἄν βαρύνω . ὅς λέγω τοιοῦτος εἰμί . εἰ ὁ παρά ὁ ἔθος ἀναρίστητος μένω , εἶτα δειπνέω ὁ ἐθίζω ἐλαχύς ὁ νύξ βαρύνω , πολύς μέγας βαρύνω ὁ πολύς ἤ ὅσος ἐθίζω δειπνέω · ὁ δέ ἐπί πολύς χρόνος κενεαγγέω , εἰ ἐξαπίνης μεταδειπνέω , ἔτι μάλα ἄν βαρύνω . ὁ γάρ ἀναρίστητος μένω παρά ὁ ἔθος ἔνιοι μέν ἐπί ἐλαχύς χρόνος ἐκτείνω ὁ ἀσιτία , ἔνιοι δέ ἐπί πολύς · οὗτος οὖν φημί ἔτι μάλα βαρύνω .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.28
Τὸν μὲν οὖν παρὰ τὸ ἔθος κενεαγγήσαντα συμφέρει ταύτην τὴν ἡμέρην ἀντισηκῶσαι ὧδε , ἀῤῥιγέως καὶ ἀθαλπέως καὶ ἀταλαιπώρως · ταῦτα γὰρ ἅπαντα βαρέως ἂν ἐνέγκοι . καὶ τὸ δεῖπνον συχνῷ ἔλασσον ποιήσασθαι ἢ ὅσον εἴθιστο καὶ μὴ ξηρὸν , ἀλλὰ τοῦ πλαδαρωτέρου τρόπου · καὶ μετὰ ταῦτα πιεῖν μὴ ὑδαρὲς μήτε ἔλασσον ἢ κατὰ λόγον τοῦ βρώματος · καὶ τῇ ὑστεραίᾳ ὀλίγα ἀριστῆσαι , ὡς ἐκ προσαγωγῆς ἀφίκηται εἰς τὸ ἔθος . Ὥσπερ τῶν ἀριστησάντων οὐκ εἰθισμένως ἐπηνώρθου τὴν βλάβην , οὕτως καὶ τοὺς παρὰ τὸ ἔθος κακωθέντας ἐκ μονοσιτίας ἀξιοῖ πρῶτον μὲν θάλπους καὶ ψύχους καὶ ταλαιπωρίας ἀπέχεσθαι · ταῦτα γὰρ ἂν , φησὶ , πάντα βαρέως ἐνέγκοιεν · ἔτι τε ἀξιοῖ ἐπ᾿ ἔλαττον ἢ ὅσον ἦσαν εἰθισμένοι δειπνῆσαι . καίτοι τούτου ἐναντιώτατον οἱ πολλοὶ ποιοῦσι · κωλυθέντες γὰρ ὑπό τινος ἀσχολίας ἀριστῆσαι κατὰ τὸ δεῖπνον ἀξιοῦσιν ἀπολαμβάνειν καὶ τὴν παραλελειμμένην ἐπὶ τοῦ ἀρίστου τροφὴν , οὐκ εἰδότες ὅτι δεῖται μὲν ὄντως τὸ σῶμα τῆς παραλελειμμένης τροφῆς , οὐ δύναται δὲ αὐτὴν ἡ γαστὴρ κατεργάσασθαι , βεβλαμμένη διὰ τὴν μακροτέραν ἀσιτίαν . ἀλλ᾿ ὅ γε Ἱπποκράτης ὥσπερ ἐλάττονα κελεύει δοθῆναι τὴν τροφὴν , οὕτως καὶ ὑγροτέραν · αὕτη γὰρ οἰκεῖον ἴαμα τῇ τε γαστρὶ καὶ παντὶ τῷ σώματι γενήσεται κατεξηρασμένοις . ἐπιῤῥῶσαι δὲ αὐτῶν βούλεται τὴν γαστέρα καὶ τῇ τοῦ οἴνου πόσει , μήθ᾿ ὑδαρὲς μήτ᾿ ἔλαττον τῆς κατὰ τὴν τροφὴν ἀναλογίας κελεύων πιεῖν . τὸ μὲν γὰρ ὑδαρὲς ἐκλύσει τὸν τόνον τῆς γαστρός · τὸ δ᾿ ἔλαττον ἀνεπιτήδειον τῇ ἐξηρασμένῃ . καὶ κατὰ τὴν ὑστεραίαν δ᾿ ἔτι προνοήσασθαι τῆς διαίτης ἀξιοῖ τὸν οὕτω βλαβέντα , τροφῆς τῆς συνήθους ἐλάττονα προσενεγκάμενον , ὅπως ἐκ προσαγωγῆς , τουτέστι κατ᾿ ὀλίγον , εἰς τὸ παλαιὸν ἔθος ἐπανέλθοι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν παρά ὁ ἔθος κενεαγγέω συμφέρω οὗτος ὁ ἡμέρα ἀντισηκόω ὧδε , ἀρριγής καί ἀθαλπής καί ἀταλαίπωρος · οὗτος γάρ ἅπας βαρύς ἄν φέρω . καί ὁ δεῖπνον συχνός ἐλαχύς ποιέω ἤ ὅσος ἐθίζω καί μή ξηρός , ἀλλά ὁ πλαδαρός τρόπος · καί μετά οὗτος πίνω μή ὑδαρής μήτε ἐλαχύς ἤ κατά λόγος ὁ βρῶμα · καί ὁ ὑστεραῖος ὀλίγος ἀριστάω , ὡς ἐκ προσαγωγή ἀφικνέομαι εἰς ὁ ἔθος . ὥσπερ ὁ ἀριστάω οὐ εἰθισμένως ἐπανορθόω ὁ βλάβη , οὕτως καί ὁ παρά ὁ ἔθος κακόω ἐκ μονοσιτία ἀξιόω πρῶτος μέν θάλπος καί ψῦχος καί ταλαιπωρία ἀπέχω · οὗτος γάρ ἄν , φημί , πᾶς βαρύς φέρω · ἔτι τε ἀξιόω ἐπί ἐλαχύς ἤ ὅσος εἰμί ἐθίζω δειπνέω . καίτοι οὗτος ἐναντίος ὁ πολύς ποιέω · κωλύω γάρ ὑπό τις ἀσχολία ἀριστάω κατά ὁ δεῖπνον ἀξιόω ἀπολαμβάνω καί ὁ παραλείπω ἐπί ὁ ἄριστον τροφή , οὐ οἶδα ὅτι δέω μέν ὄντως ὁ σῶμα ὁ παραλείπω τροφή , οὐ δύναμαι δέ αὐτός ὁ γαστήρ κατεργάζομαι , βλάπτω διά ὁ μακρός ἀσιτία . ἀλλά ὁ γε Ἱπποκράτης ὥσπερ ἐλαχύς κελεύω δίδωμι ὁ τροφή , οὕτως καί ὑγρός · οὗτος γάρ οἰκεῖος ἴαμα ὁ τε γαστήρ καί πᾶς ὁ σῶμα γίγνομαι καταξηραίνω . ἐπιρρώννυμι δέ αὐτός βούλομαι ὁ γαστήρ καί ὁ ὁ οἶνος πόσις , μήτε ὑδαρής μήτε ἐλαχύς ὁ κατά ὁ τροφή ἀναλογία κελεύω πίνω . ὁ μέν γάρ ὑδαρής ἐκλύω ὁ τόνος ὁ γαστήρ · ὁ δέ ἐλαχύς ἀνεπιτήδειος ὁ ξηραίνω . καί κατά ὁ ὑστεραῖος δέ ἔτι προνοέω ὁ δίαιτα ἀξιόω ὁ οὕτως βλάπτω , τροφή ὁ συνήθης ἐλαχύς προσφέρω , ὅπως ἐκ προσαγωγή , τουτέστι κατά ὀλίγος , εἰς ὁ παλαιός ἔθος ἐπανέρχομαι .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.31
Ἱκανὸν μὲν οὖν καὶ τοῦτο σημεῖον ὅτι αἱ μέγισται μεταβολαὶ τῶν περὶ τὰς φύσιας ἡμῶν καὶ τὰς ἕξιας συμβαινόντων μάλιστα νοσοποιέουσιν . Πολλὰ μὲν οὖν σημαίνει παρ᾿ αὐτῷ τὸ τῆς φύσεως ὄνομα , νῦν μέντοι τὴν κρᾶσιν ἄν τις ὑπολάβοι δηλοῦσθαι , καθάπερ γὲ καὶ τὴν αὐτῶν τῶν μορίων κατασκευὴν ἕξιν ὠνομάσθαι νῦν , ἐν ᾗ κατασκευῇ καὶ τὸ ἐπιπολάζειν ἄνω τὴν χολήν ἐστι καὶ ὑποχωρεῖν κάτω καὶ τὸ κρεμάμενα μᾶλλον ἔχειν ἢ ἐστηριγμένα τὰ σπλάγχνα . μεγάλη μὲν γὰρ οὖσα φύσει ἡ γαστὴρ στηρίζει τὰ σπλάγχνα , κᾂν κενὴ ἡ γαστὴρ σιτίων ᾖ · σμικρὰ δ᾿ ὑπάρχουσα σιτίων μὲν πληρωθεῖσα στηρίζει , κενωθεῖσα δὲ καταλείπει συνιζάνουσα , κᾀντεῦθεν αἴσθησις αὐτοῖς γίγνεται τοῦ κρεμᾶσθαι τὰ σπλάγχνα . περὶ δὲ τοῦ τὴν ξανθὴν χολὴν ἐπιπολάζειν τισὶν ἄνωθεν πρόσθεν εἴρηται , τοῦ καταφέροντος αὐτὴν εἰς τὴν τῆς γαστρὸς ἔκφυσιν ἐξ ἥπατος πόρου διαφέρουσαν ἴσχοντος τὴν κατασκευήν . ἔσθ᾿ ὅτε γάρ τισιν ἀπ᾿ αὐτοῦ εἰς τὴν γαστέρα παραγίνεται μόριον · τούτοις μὲν οὖν ἐπιπολάζει τὸ χολῶδες περίττωμα , τοῖς δ᾿ ἄλλοις ὑπέρχεται κάτω πᾶν .
Lemmas: ἱκανός μέν οὖν καί οὗτος σημεῖον ὅτι ὁ μέγας μεταβολή ὁ περί ὁ φύσις ἐγώ καί ὁ ἕξις συμβαίνω μάλα νοσοποιέω . πολύς μέν οὖν σημαίνω παρά αὐτός ὁ ὁ φύσις ὄνομα , νῦν μέντοι ὁ κρᾶσις ἄν τις ὑπολαμβάνω δηλόω , καθά γε καί ὁ αὐτός ὁ μόριον κατασκευή ἕξις ὀνομάζω νῦν , ἐν ὅς κατασκευή καί ὁ ἐπιπολάζω ἄνω ὁ χολή εἰμί καί ὑποχωρέω κάτω καί ὁ κρεμάννυμι μάλα ἔχω ἤ στηρίζω ὁ σπλάγχνον . μέγας μέν γάρ εἰμί φύσις ὁ γαστήρ στηρίζω ὁ σπλάγχνον , ἔͅν κενός ὁ γαστήρ σιτίον εἰμί · μικρός δέ ὑπάρχω σιτίον μέν πληρόω στηρίζω , κενόω δέ καταλείπω συνιζάνω , ἐͅντεῦθα αἴσθησις αὐτός γίγνομαι ὁ κρεμάω ὁ σπλάγχνον . περί δέ ὁ ὁ ξανθός χολή ἐπιπολάζω τις ἄνωθεν πρόσθεν λέγω , ὁ καταφέρω αὐτός εἰς ὁ ὁ γαστήρ ἔκφυσις ἐκ ἧπαρ πόρος διαφέρω ἴσχω ὁ κατασκευή . εἰμί ὅτε γάρ τις ἀπό αὐτός εἰς ὁ γαστήρ παραγίγνομαι μόριον · οὗτος μέν οὖν ἐπιπολάζω ὁ χολώδης περίσσωμα , ὁ δέ ἄλλος ὑπέρχομαι κάτω πᾶς .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.33
Πολλὰ δ᾿ ἄν τις ἠδελφισμένα τούτοισι τῶν ἐς κοιλίην καὶ ἄλλα εἴποι · ὡς εὐφόρως μὲν φέρουσι τὰ βρώματα ἃ εἰθισμένοι εἰσὶν , ἢν καὶ μὴ ἀγαθὰ ᾖ φύσει , ὡσαύτως δὲ καὶ τὰ ποτά · δυσφόρως δὲ φέρουσι τὰ βρώματα , ἃ μὴ εἰθισμένοι εἰσὶν , ἢν καὶ μὴ κακὰ ᾖ , ὡσαύτως δὲ καὶ τὰ ποτά . Τὰ ὁμοιούμενα καὶ ὡς ἂν εἴποι τις ἱκανῶς συγγενῆ καλεῖν ἠδελφισμένα σύνηθες αὐτῷ , διότι τῶν συγγενῶν οἰκειότατοί τέ εἰσι καὶ συγγενέστατοι πάντων οἱ ἀδελφοί · καὶ γὰρ αἱ ἄλλαι συγγένειαι τούτων εἰσὶν ὕστεραι , θεῖοί τε καὶ θεῖαι καὶ ἀνεψιοὶ καὶ ἀνεψιαὶ καὶ ἄλλα ὅσα τοιαῦτα . τὰ δ᾿ ἄλλα τῆς ῥήσεως δῆλα , δεικνύντος αὐτοῦ τὸν αὐτὸν λόγον , ὃν ἀπ᾿ ἀρχῆς ἐδείκνυε , κεφάλαιον ἔχοντα , μέγιστα μέντοι δύνασθαι τὰ ἔθη , τὴν δ᾿ ἀθρόαν μεταβολὴν οὐ σμικρὰ βλάπτειν τὰ σώματα .
Lemmas: πολύς δέ ἄν τις ἀδελφίζω οὗτος ὁ εἰς κοιλία καί ἄλλος λέγω · ὡς εὔφορος μέν φέρω ὁ βρῶμα ὅς ἐθίζω εἰμί , ἐάν καί μή ἀγαθός εἰμί φύσις , ὡσαύτως δέ καί ὁ ποτός · δύσφορος δέ φέρω ὁ βρῶμα , ὅς μή ἐθίζω εἰμί , ἐάν καί μή κακός εἰμί , ὡσαύτως δέ καί ὁ ποτός . ὁ ὁμοιόω καί ὡς ἄν λέγω τις ἱκανός συγγενής καλέω ἀδελφίζω συνήθης αὐτός , διότι ὁ συγγενής οἰκεῖος τε εἰμί καί συγγενής πᾶς ὁ ἀδελφός · καί γάρ ὁ ἄλλος συγγένεια οὗτος εἰμί ὕστερος , θεῖος τε καί θεῖος καί ἀνεψιός καί ἀνεψιά καί ἄλλος ὅσος τοιοῦτος . ὁ δέ ἄλλος ὁ ῥῆσις δῆλος , δείκνυμι αὐτός ὁ αὐτός λόγος , ὅς ἀπό ἀρχή δείκνυμι , κεφάλαιος ἔχω , μέγας μέντοι δύναμαι ὁ ἔθος , ὁ δέ ἀθρόος μεταβολή οὐ μικρός βλάπτω ὁ σῶμα .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.35
Τιμωρητέον μέντοι τοιόνδε τι μέρος τῷ ἐναντίῳ λόγῳ , ὅτι ἡ μεταβολὴ τῆς διαίτης τουτέοισιν ἐγένετο , οὐ μεταβάλλοντος τοῦ σώματος οὔτε ἐπὶ τὴν ῥώμην , ὥστε προσθέσθαι δεῖν σιτία , οὔτ᾿ ἐπὶ τὴν ἀῤῥωστίην , ὥστ᾿ ἀφαιρεθῆναι . Τὸ μὲν τιμωρητέον δηλωτικόν ἐστι τοῦ βοηθητέον · ἡ βοήθεια δ᾿ οὐκ ἂν ἄλλη τις εἴη τῷ λόγῳ παρὰ τὴν συνηγορίαν ὡς ἀληθεύει . δυοῖν γὰρ τοῖν λόγοιν τοῦ μὲν ἀρέσκοντος αὐτῷ , τοῦ δὲ ἐναντιουμένου τούτῳ , συνηγόρησε μὲν ἄχρι τοῦδε τῷ ἀρέσκοντι , νυνὶ δὲ καὶ πρὸς τὴν θατέρου συνηγορίαν ἐτράπετο , καθ᾿ ὃν εἰκὸς εἶναι φήσειεν ἄν τις ὠφελεῖσθαι τοὺς νοσοῦντας ὑπὸ τῆς ἐν τῇ διαίτῃ μεταβολῆς μεγάλως , ἐπειδὴ καὶ ἡ τοῦ σώματος ὑπήλλακται διάθεσις εἰς τοὐναντίον , οἷς γε πρόσθεν μὲν ὑγίαινε , νυνὶ δὲ νοσεῖ . ἀλλά γε πρὸς τοῦτον τὸν λόγον καὶ ἔμπροσθεν μὲν εἶπεν ἐν τῷ καθόλου · τὸ δὲ μεταβάλλειν μὲν εὖ ἔχει μὴ ὀλίγον , ὀρθῶς μέντοι γε μεταβιβαστέη καὶ μεταβολή . καὶ τί ποτ᾿ ἐστὶ τὸ ὀρθῶς ἐδήλωσε διὰ πλειόνων , ὃ συγκεφαλαιούμενος εἶπεν · οὐ δὴ οἷόν τε παρὰ καιρὸν οὐδὲ σφοδρὰς τὰς κενεαγγείας ποιεῖν , οὔτ᾿ ἀκμαζόντων τῶν νοσημάτων καὶ ἐν τῇ φλεγμασίῃ ἐόντων προσφέρειν , οὔτ᾿ ἐξαπίνης οἷόν τε ὅλῳ τῷ σώματι μεταβάλλειν , οὔτ᾿ ἐπὶ τὰ οὔτ᾿ ἐπὶ τά . ὥστ᾿ ἤδη φθάνει λελυκέναι ἀμφιβολίαν , ἣν εἶπεν ἄρτι συναγορεύων τῷ λόγῳ , προσθήσει δ᾿ αὐτῇ τι καὶ νῦν λέγων · προστεκμαρτέα δὴ καὶ ἡ ἰσχὺς καὶ ὁ τρόπος τοῦ νοσήματος ἑκάστου καὶ τἄλλα ὅσα τούτοις ἐφεξῆς εἶπεν , ἃ κατὰ τὴν ἐφεξῆς ῥῆσιν διηγήσομαι .
Lemmas: τιμωρέω μέντοι τοιόσδε τις μέρος ὁ ἐναντίος λόγος , ὅτι ὁ μεταβολή ὁ δίαιτα τόυτεος γίγνομαι , οὐ μεταβάλλω ὁ σῶμα οὔτε ἐπί ὁ ῥώμη , ὥστε προστίθημι δέω σιτίον , οὔτε ἐπί ὁ ἀρρωστία , ὥστε ἀφαιρέω . ὁ μέν τιμωρέω δηλωτικός εἰμί ὁ βοηθητέος · ὁ βοήθεια δέ οὐ ἄν ἄλλος τις εἰμί ὁ λόγος παρά ὁ συνηγορία ὡς ἀληθεύω . δύο γάρ ὁ λόγος ὁ μέν ἀρέσκω αὐτός , ὁ δέ ἐναντιόομαι οὗτος , συνηγορέω μέν ἄχρι ὅδε ὁ ἀρέσκω , νυνί δέ καί πρός ὁ ἕτερος συνηγορία τρέπω , κατά ὅς ἔοικα εἰμί φημί ἄν τις ὠφελέω ὁ νοσέω ὑπό ὁ ἐν ὁ δίαιτα μεταβολή μέγας , ἐπειδή καί ὁ ὁ σῶμα ὑπαλλάσσω διάθεσις εἰς ἐναντίος , ὅς γε πρόσθεν μέν ὑγιαίνω , νυνί δέ νοσέω . ἀλλά γε πρός οὗτος ὁ λόγος καί ἔμπροσθεν μέν λέγω ἐν ὁ καθόλου · ὁ δέ μεταβάλλω μέν εὖ ἔχω μή ὀλίγος , ὀρθός μέντοι γε μεταβιβαστέος καί μεταβολή . καί τίς ποτέ εἰμί ὁ ὀρθός δηλόω διά πολύς , ὅς συγκεφαλαιόω λέγω · οὐ δή οἷος τε παρά καιρός οὐδέ σφοδρός ὁ κενεαγγεία ποιέω , οὔτε ἀκμάζω ὁ νόσημα καί ἐν ὁ φλεγμασία εἰμί προσφέρω , οὔτε ἐξαπίνης οἷος τε ὅλος ὁ σῶμα μεταβάλλω , οὔτε ἐπί ὁ οὔτε ἐπί ὁ . ὥστε ἤδη φθάνω λύω ἀμφιβολία , ὅς λέγω ἄρτι συναγορεύω ὁ λόγος , προστίθημι δέ αὐτός τις καί νῦν λέγω · προστεκμαρτέος δή καί ὁ ἰσχύς καί ὁ τρόπος ὁ νόσημα ἕκαστος καί ἄλλος ὅσος οὗτος ἐφεξῆς λέγω , ὅς κατά ὁ ἐφεξῆς ῥῆσις διηγέομαι .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.38
Ἐν ὁκοίοισιν δὲ τὸ τοιόνδε ποιητέον γεγράψεται . Δῆλός ἐστι προῃρημένος μετὰ τὸ διδάξαι τὴν καθόλου δίαιταν ἐν τῷδε τῷ βιβλίῳ , μεταβῆναι πρὸς τὰ ἄλλα σύμπαντα τὰ ὀξέα · οὐ μὴν εὑρίσκεταί γε τοιοῦτον τοῦτο σύγγραμμα . τὰ δὲ προκείμενα ἐν τούτῳ τῷ βιβλίῳ μετὰ τὸ λουτρὸν , εἰ μὲν ὡς ἐν τύπῳ τις ὑπ᾿ αὐτοῦ γεγραμμένα , ταῦτα παρασκευάσαντος εἰς ἀνάμνησιν ἑαυτῷ , εὑρὼν ἐπὶ τῆς οἰκίας ἐξέδωκε μετὰ θάνατον τοῦ ἀνδρὸς , ἴσως ἄν τινα λόγον ἔχοι · ὡς σύγγραμμα δ᾿ οὐκ ἔστιν ἄξιον τῆς Ἱπποκράτους δυνάμεως · ὥσπερ οὐδὲ τὰ περὶ νόσων τε καὶ περὶ παθῶν ἐπιγραφόμενα , καίτοι πολλὰ καλῶς ἐν αὐτοῖς εἴρηται · διοριούμεθα δὲ τὸ αὐτὸ καὶ διακρινοῦμεν ἐν ταῖς εἰς αὐτὰ γεγραμμέναις ἐξηγήσεσι .
Lemmas: ἐν ὁποῖος δέ ὁ τοιόσδε ποιέω γράφω . δῆλος εἰμί προαιρέω μετά ὁ διδάσκω ὁ καθόλου δίαιτα ἐν ὅδε ὁ βιβλίον , μεταβαίνω πρός ὁ ἄλλος σύμπας ὁ ὀξύς · οὐ μήν εὑρίσκω γε τοιοῦτος οὗτος σύγγραμμα . ὁ δέ πρόκειμαι ἐν οὗτος ὁ βιβλίον μετά ὁ λουτρόν , εἰ μέν ὡς ἐν τύπος τις ὑπό αὐτός γράφω , οὗτος παρασκευάζω εἰς ἀνάμνησις ἑαυτοῦ , εὑρίσκω ἐπί ὁ οἰκία ἐκδίδωμι μετά θάνατος ὁ ἀνήρ , ἴσως ἄν τις λόγος ἔχω · ὡς σύγγραμμα δέ οὐ εἰμί ἄξιος ὁ Ἱπποκράτης δύναμις · ὥσπερ οὐδέ ὁ περί νόσος τε καί περί πάθος ἐπιγράφω , καίτοι πολύς καλός ἐν αὐτός λέγω · διορίζω δέ ὁ αὐτός καί διακρίνω ἐν ὁ εἰς αὐτός γράφω ἐξήγησις .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.39
Πολλὰ δ᾿ ἄν τις καὶ ἄλλα ἠδελφισμένα τοῖσιν εἰρημένοισι γράφοι . Πάλιν ἐπὶ τὸν αὐτὸν λόγον ἐπανῆλθεν , ὃν διὰ πολλῶν παραδειγμάτων ἐπιστώσατο , δεικνὺς τὴν τοῦ ἔθους μεταβολὴν βλάπτειν τοὺς νοσοῦντας · ἀλλ᾿ ἐπειδήπερ ἀπὸ τῶν ὑγιαινόντων μετέβαινεν ἐπ᾿ αὐτοὺς , διὰ τοῦτ᾿ εἶπεν ἠδελφισμένα τὰ ὅμοια καλῶν . ὃ δὲ ἐφεξῆς ἐρεῖν μέλλει , μαρτύριόν ἐστι τοῦ λόγου τούτου · καίτοι οὐκ ἔστι παραπλήσιον , οὐδ᾿ ὅμοιον οὐδ᾿ ὡς αὐτὸς ὀνομάσειεν ἂν , ἠδελφισμένον , ἀλλὰ τὸ ζητούμενον αὐτό . σαφὴς δ᾿ ἡ γνώμη τοῦ ἀνδρὸς ἔσται σοι κατὰ τὴν ἐξήγησιν τῆς ἐχομένης ῥήσεως .
Lemmas: πολύς δέ ἄν τις καί ἄλλος ἀδελφίζω ὁ λέγω γράφω . πάλιν ἐπί ὁ αὐτός λόγος ἐπανέρχομαι , ὅς διά πολύς παράδειγμα πιστόω , δείκνυμι ὁ ὁ ἔθος μεταβολή βλάπτω ὁ νοσέω · ἀλλά ἐπειδή ἀπό ὁ ὑγιαίνω μεταβαίνω ἐπί αὐτός , διά οὗτος λέγω ἀδελφίζω ὁ ὅμοιος καλέω . ὅς δέ ἐφεξῆς λέγω μέλλω , μαρτύριον εἰμί ὁ λόγος οὗτος · καίτοι οὐ εἰμί παραπλήσιος , οὐδέ ὅμοιος οὐδέ ὡς αὐτός ὀνομάζω ἄν , ἀδελφίζω , ἀλλά ὁ ζητέω αὐτός . σαφής δέ ὁ γνώμη ὁ ἀνήρ εἰμί σύ κατά ὁ ἐξήγησις ὁ ἔχω ῥῆσις .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.41
Τοῦτ᾿ οὖν ἡγεῦμαι μέγιστον διδακτήριον , ὅτι οὐ στερητέαι αἱ πρῶται ἡμέραι τοῦ ῥοφήματος ἢ τοίου ἢ τοίου , τοῖσι μέλλουσιν ὀλίγον ὕστερον ῥοφήμασιν ἢ τοίοις ἢ τοίοις χρέεσθαι . Κᾀνταῦθα τὸν αὐτὸν λόγον πάλιν εἶπεν , ὃν πολλάκις ἔμπροσθεν ἀπεφήνατο , τρέφειν ἐξ ἀρχῆς κελεύων τοὺς μὴ δυναμένους ῥοφήμασιν ἐξαρκέσαι μέχρι τῆς ἀκμῆς ἄνευ τοῦ λαβεῖν τῆς πτισάνης · ξυμβήσεται γὰρ ἡμῖν ἀναγκασθῆναι τρέφειν αὐτοὺς ἐγγὺς τῆς ἀκμῆς , ὁπότε ἐχρῆν , εἰ καὶ ἔμπροσθεν ἁδρότερον διῃτῶντο , μεταβαίνειν πρὸς τὸ λεπτότερον εἶδος τῆς διαίτης .
Lemmas: οὗτος οὖν ἡγέομαι μέγας διδακτήριος , ὅτι οὐ στερητέος ὁ πρῶτος ἡμέρα ὁ ῥόφημα ἤ τοῖος ἤ τοῖος , ὁ μέλλω ὀλίγος ὕστερον ῥόφημα ἤ τόνιος ἤ τόνιος χράω . ᾀνταῦθη ὁ αὐτός λόγος πάλιν λέγω , ὅς πολλάκις ἔμπροσθεν ἀποφαίνω , τρέφω ἐκ ἀρχή κελεύω ὁ μή δύναμαι ῥόφημα ἐξαρκέω μέχρι ὁ ἀκμή ἄνευ ὁ λαμβάνω ὁ πτισάνη · συμβαίνω γάρ ἐγώ ἀναγκάζω τρέφω αὐτός ἐγγύς ὁ ἀκμή , ὁπότε χρή , εἰ καί ἔμπροσθεν ἁδρός διαδιαιτάω , μεταβαίνω πρός ὁ λεπτός εἶδος ὁ δίαιτα .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.42
Πυθμενόθεν μὲν οὖν οὐκ ἴσασιν οὔθ᾿ οἱ τῇσι κριθώδεσι πτισάνῃσι χρεόμενοι , ὅτι αὐτέῃσι κακοῦνται ὁκόταν ῥοφέειν ἄρξωνται , ἢν προκενεαγγήσωσι δύο ἢ τρεῖς ἡμέρας ἢ καὶ πλείους · οὔτ᾿ αὖ οἱ τῷ χυλῷ χρεόμενοι γινώσκουσιν , ὅτι αὐτέοισι βλάπτονται ῥοφέοντες , ὁκόταν μὴ ὀρθῶς ἄρξωνται τοῦ ῥοφήματος · τότε μὴν φυλάσσουσι καὶ γινώσκουσιν ὅτι μεγάλην τὴν βλάβην φέρει , ἢν πρὶν πέπειρον γενέσθαι τὴν νοῦσον , κριθώδεα πτισάνην ῥοφήσῃ ὁ κάμνων εἰθισμένος χυλῷ χρέεσθαι . πάντ᾿ οὖν ταῦτα μεγάλα μαρτύρια , ὅτι οὐκ ὀρθῶς ἄγουσιν εἰς τὰ διαιτήματα οἱ ἰητροὶ τοὺς κάμνοντας · ἀλλ᾿ ἐν ᾗσί τε νούσοισιν οὐ χρὴ κενεαγγέειν τοὺς μέλλοντας ῥοφήμασι διαιτᾶσθαι , κενεαγγέουσιν · ἐν ᾗσί τε οὐ χρὴ μεταβάλλειν ἐκ κενεαγγείης εἰς ῥοφήματα , ἐν ταύτῃσι μεταβάλλουσι . Πυθμενόθεν μὲν ἤτοι τὸ παντελῶς , ἢ τὸ ἐξ ἀρχῆς αὐτῷ δηλοῖ · φησὶ γὰρ ἀγνοεῖν τοὺς ἰατροὺς ὁπότε χρὴ πρῶτον ἤτοι πτισάνην ἢ χυλὸν διδόναι τοῖς κάμνουσιν , ἐπίστασθαί γε μὴν αὐτοὺς πρὸ τοῦ πεφθῆναι τὸ νόσημα εἰ κριθώδη πτισάνην δώσουσι βλαβήσεσθαι τὸν κάμνοντα . τὴν δὲ ἐχομένην τῆσδε τῆς ῥήσεως ὑπὲρ τῶν αὐτῶν ἀποφαινομένην τὰ αὐτὰ τοῖς πολλάκις εἰρημένοις ἑκὼν ὑπερβήσομαι διὰ σαφήνειαν .
Lemmas: πυθμενόθεν μέν οὖν οὐ οἶδα οὔτε ὁ ὁ κριθώδης πτισάνη χράω , ὅτι αύ̓τεος κακόω ὁπόταν ῥοφέω ἄρχω , ἐάν προκενεαγγέω δύο ἤ τρεῖς ἡμέρα ἤ καί πολύς · οὔτε αὖ ὁ ὁ χυλός χράω γιγνώσκω , ὅτι αύ̓τεος βλάπτω ῥοφέω , ὁπόταν μή ὀρθός ἄρχω ὁ ῥόφημα · τότε μήν φυλάσσω καί γιγνώσκω ὅτι μέγας ὁ βλάβη φέρω , ἐάν πρίν πέπειρος γίγνομαι ὁ νόσος , κριθώδης πτισάνη ῥοφέω ὁ κάμνω ἐθίζω χυλός χράω . πᾶς οὖν οὗτος μέγας μαρτύριον , ὅτι οὐ ὀρθός ἄγω εἰς ὁ διαίτημα ὁ ἰατρός ὁ κάμνω · ἀλλά ἐν ὅς τε νόσος οὐ χρή κενεαγγέω ὁ μέλλω ῥόφημα διαιτάω , κενεαγγέω · ἐν ὅς τε οὐ χρή μεταβάλλω ἐκ κενεαγγεία εἰς ῥόφημα , ἐν οὗτος μεταβάλλω . πυθμενόθεν μέν ἤτοι ὁ παντελής , ἤ ὁ ἐκ ἀρχή αὐτός δηλόω · φημί γάρ ἀγνοέω ὁ ἰατρός ὁπότε χρή πρῶτος ἤτοι πτισάνη ἤ χυλός δίδωμι ὁ κάμνω , ἐπίσταμαι γε μήν αὐτός πρό ὁ πέσσω ὁ νόσημα εἰ κριθώδης πτισάνη δίδωμι βλάπτω ὁ κάμνω . ὁ δέ ἔχω ὅδε ὁ ῥῆσις ὑπέρ ὁ αὐτός ἀποφαίνω ὁ αὐτός ὁ πολλάκις λέγω ἑκών ὑπερβαίνω διά σαφήνεια .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.43
Καὶ ὡς ἐπιτοπολὺ ἀπάρτι , ἐνίοτε δὲ ἐν τοῖσι τοιούτοισι καιροῖσι μεταβάλλουσιν ἐς τὰ ῥοφήματα ἐκ τῆς κενεαγγείης , ἐν οἷς πολλάκις ἀρήγει ἐκ τῶν ῥοφημάτων πλησιάζειν τῇ κενεαγγείῃ , ἢν οὕτως τύχῃ παροξυνομένη ἡ νοῦσος . Τὸ ἀπάρτι καὶ παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς συγγραφεῦσιν ἐπὶ τοῦ ἀπηρτισμένως εἴρηται καὶ παρ᾿ αὐτῷ τῷ Ἱπποκράτει . καὶ νῦν οὖν αὐτῷ κέχρηται βουλόμενος δηλοῦν ἐν ἐκείνῳ μάλιστα τῷ καιρῷ τοὺς ἰατροὺς μεταβάλλειν τὴν δίαιταν ἐκ τῆς ἀσιτίας εἰς τὰ ῥοφήματα , ἐν ᾧ συμφέρει πλησιάζειν τῇ ἀσιτίᾳ · σαφέστατα κᾀνταῦθα δηλῶν , ὁκόταν ἀκμάζῃ τὸ νόσημα , τότε καὶ τῇ λεπτοτάτῃ διαίτῃ ἀναγκαῖον χρέεσθαι .
Lemmas: καί ὡς ἐπιτοπολὺ ἀπαρτί , ἐνίοτε δέ ἐν ὁ τοιοῦτος καιρός μεταβάλλω εἰς ὁ ῥόφημα ἐκ ὁ κενεαγγεία , ἐν ὅς πολλάκις ἀρήγω ἐκ ὁ ῥόφημα πλησιάζω ὁ κενεαγγίη , ἐάν οὕτως τυγχάνω παροξύνω ὁ νόσος . ὁ ἀπαρτί καί παρά ὁ Ἀττικός συγγραφεύς ἐπί ὁ ἀπηρτισμένως λέγω καί παρά αὐτός ὁ Ἱπποκράτης . καί νῦν οὖν αὐτός χράω βούλομαι δηλόω ἐν ἐκεῖνος μάλα ὁ καιρός ὁ ἰατρός μεταβάλλω ὁ δίαιτα ἐκ ὁ ἀσιτία εἰς ὁ ῥόφημα , ἐν ὅς συμφέρω πλησιάζω ὁ ἀσιτία · σαφής ᾀνταῦθη δηλόω , ὁπόταν ἀκμάζω ὁ νόσημα , τότε καί ὁ λεπτός δίαιτα ἀναγκαῖος χράω .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.46
Οἱ δὲ διαφεύγοντες , ἢ μετὰ ἀποστήματος ἢ αἵματος ῥύσιος ἐκ τῆς ῥινὸς , ἢ πῦον παχὺ πτύσαντες διαφεύγουσιν , ἄλλως δὲ οὔ . Ἐπειδὴ θνήσκειν αὐτοὺς εἶπεν , οὐχ ἁπλῶς , ἀλλὰ προσέγραψεν , ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ , διὰ τοῦτο ἀκόλουθον ἦν εἰπεῖν ὅπως ἐξ αὐτῶν ἔνιοι σώζονται . τούτους οὖν νῦν διεξέρχεται , καί φησιν ἢ δι᾿ αἱμοῤῥαγίας ἢ δι᾿ ἀποστήματος ἢ διὰ πύου πτύσεως ἱκανῶς πεπεμμένου σώζεσθαί τινας ἐξ αὐτῶν , συνενδεικνύμενος ἐξ ὧν εἶπε , διὰ πλῆθος τοῖς τοιούτοις περιπίπτειν συμπτώμασι τοὺς κάμνοντας .
Lemmas: ὁ δέ διαφεύγω , ἤ μετά ἀπόστημα ἤ αἷμα ῥῦσις ἐκ ὁ ῥίς , ἤ πυός παχύς πτύω διαφεύγω , ἄλλος δέ οὐ . ἐπειδή θνῄσκω αὐτός λέγω , οὐ ἁπλῶς , ἀλλά προσγράφω , ὡς ἐπί ὁ πολύς , διά οὗτος ἀκόλουθος εἰμί λέγω ὅπως ἐκ αὐτός ἔνιοι σῴζω . οὗτος οὖν νῦν διεξέρχομαι , καί φημί ἤ διά αἱμορραγία ἤ διά ἀπόστημα ἤ διά πύον πτύσις ἱκανός πέμπω σῴζω τις ἐκ αὐτός , συνενδείκνυμι ἐκ ὅς λέγω , διά πλῆθος ὁ τοιοῦτος περιπίπτω σύμπτωμα ὁ κάμνω .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.48
Μεῖζον μὲν γὰρ κακόν ἐστιν , ἢν διὰ τὸν πόνον καὶ τὴν ὀξύτητα τῆς νούσου ἀσθενέοντι προσφέρῃ τις ποτὸν ἢ ῥόφημα πλεῖον ἢ σιτίον , οἰόμενος διὰ κενεαγγείην ἀσθενέειν . ἀεικὲς δὲ καὶ διὰ κενεαγγείην ἀσθενέοντα μὴ γνῶναι καὶ πιέζειν τῇ διαίτῃ . φέρει μὲν γάρ τινα κίνδυνον καὶ αὕτη ἡ ἁμαρτὰς , πολλῷ δὲ ἧσσον τῆς ἑτέρης · καταγελαστοτέρη δὲ πολλῷ αὕτη μᾶλλον ἡ ἁμαρτὰς τῆς ἑτέρης . εἰ γὰρ ἄλλος ἰητρὸς ἢ καὶ ἰδιώτης ἐσελθὼν καὶ γνοὺς τὰ ξυμβεβηκότα δώῃ καὶ φαγεῖν καὶ πιεῖν ἃ ὁ ἕτερος ἐκώλυσεν , ἐπιδήλως ἂν δοκέῃ ὠφεληκέναι . τὰ δὲ τοιάδε μάλιστα καθυβρίζεται τῶν χειρωνακτέων ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων , δοκέει γὰρ αὐτέοισιν ὁ ἐσελθὼν ἰητρὸς ἢ ἰδιώτης ὥσπερ εἰ καὶ τεθνειότα ἀναστήσας . Διὰ τὰς ὀδύνας πολλάκις οἱ κάμνοντες ἄσφυκτοι γίγνονται καὶ λειποψυχοῦσι καὶ κίνησιν οὐδεμίαν οἷόν τε κινηθῆναι , κατὰ ταῦτα δὲ καὶ διὰ τὴν ὀξύτητα τῆς νόσου · τινὲς δὲ οὐ διὰ ταῦτα κάμνουσι τὴν δύναμιν , ἀλλὰ διὰ κένωσιν ἀγγείων ὁπωσοῦν γεγονυῖαν , εἴτ᾿ οὖν δι᾿ ἔκκρισιν πρόδηλον αἰσθήσει , εἴτε διαφόρησιν , εἴτε καὶ διὰ λιμαγχονίαν . οὗτοι μὲν οὖν δέονται τροφὴν προσάρασθαι ὅτι τάχιστα · τοὐναντίον δὲ ἂν οἱ δι᾿ ὀδύνην ἢ δι᾿ ὀξύτητα τῆς νόσου , κενώσεως ἐνίοτε χρῄζουσι μᾶλλον ἢ πληρώσεως . ἀλλὰ τούτοις μὲν ὁ τροφὴν διδοὺς μέγιστόν τι κακὸν ἐργάζεται · τοὺς δὲ διὰ κενεαγγείην ἀσθενοῦντας εἰ πιέζει διαίτῃ λεπτῇ , βλάψειεν , οὐχ ὁμοίως δὲ ἐπιφανῶς ἢ ὀξέως · ἀεικές γε μήν ἐστιν ἀγνοῆσαι τοὺς διὰ κένωσιν ἀσθενοῦντας μᾶλλον ἢ τοὺς δι᾿ ὀδύνην . τὰ δ᾿ ἄλλα τῆς ῥήσεως σαφῆ .
Lemmas: μέγας μέν γάρ κακός εἰμί , ἐάν διά ὁ πόνος καί ὁ ὀξύτης ὁ νόσος ἀσθενέω προσφέρω τις ποτόν ἤ ῥόφημα πολύς ἤ σιτίον , οἴομαι διά κενεαγγεία ἀσθενέω . ἀεικής δέ καί διά κενεαγγεία ἀσθενέω μή γιγνώσκω καί πιέζω ὁ δίαιτα . φέρω μέν γάρ τις κίνδυνος καί οὗτος ὁ ἁμαρτάς , πολύς δέ ἥσσων ὁ ἕτερος · καταγέλαστος δέ πολύς οὗτος μάλα ὁ ἁμαρτάς ὁ ἕτερος . εἰ γάρ ἄλλος ἰατρός ἤ καί ἰδιώτης εἰσέρχομαι καί γιγνώσκω ὁ συμβαίνω δίδωμι καί ἐσθίω καί πίνω ὅς ὁ ἕτερος κωλύω , ἐπίδηλος ἄν δοκέω ὠφελέω . ὁ δέ τοιόσδε μάλα καθυβρίζω ὁ χειρωνάκτης ὑπό ὁ ἄνθρωπος , δοκέω γάρ αύ̓τεος ὁ εἰσέρχομαι ἰατρός ἤ ἰδιώτης ὥσπερ εἰ καί θνῄσκω ἀνίστημι . διά ὁ ὀδύνη πολλάκις ὁ κάμνω ἄσφυκτος γίγνομαι καί λιποψυχέω καί κίνησις οὐδείς οἷος τε κινέω , κατά οὗτος δέ καί διά ὁ ὀξύτης ὁ νόσος · τις δέ οὐ διά οὗτος κάμνω ὁ δύναμις , ἀλλά διά κένωσις ἀγγεῖον ὁπωσοῦν γίγνομαι , εἴτε οὖν διά ἔκκρισις πρόδηλος αἴσθησις , εἴτε διαφόρησις , εἴτε καί διά λιμαγχονία . οὗτος μέν οὖν δέω τροφή προσαίρω ὅτι ταχύς · ἐναντίος δέ ἐάν ὁ διά ὀδύνη ἤ διά ὀξύτης ὁ νόσος , κένωσις ἐνίοτε χρῄζω μάλα ἤ πλήρωσις . ἀλλά οὗτος μέν ὁ τροφή δίδωμι μέγας τις κακός ἐργάζομαι · ὁ δέ διά κενεαγγεία ἀσθενέω εἰ πιέζω δίαιτα λεπτός , βλάπτω , οὐ ὅμοιος δέ ἐπιφανής ἤ ὀξύς · ἀεικής γε μήν εἰμί ἀγνοέω ὁ διά κένωσις ἀσθενέω μάλα ἤ ὁ διά ὀδύνη . ὁ δέ ἄλλος ὁ ῥῆσις σαφής .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.49
Γεγράψεται οὖν καὶ περὶ τούτων σημήϊα , οἶσι δεῖ ἕκαστα τουτέων διαγινώσκειν . Ἐπαγγέλλεται οὖν πάλιν κᾀνταῦθα , ὥσπερ ὀλίγον ἔμπροσθεν , ἕτερόν τι γράψαι περὶ τῶν ὀξέων νοσημάτων βιβλίον .
Lemmas: γράφω οὖν καί περί οὗτος σημεῖον , οἶσις δέω ἕκαστος οὗτος διαγιγνώσκω . ἐπαγγέλλω οὖν πάλιν ᾀνταῦθη , ὥσπερ ὀλίγος ἔμπροσθεν , ἕτερος τις γράφω περί ὁ ὀξύς νόσημα βιβλίον .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.50
Παραπλήσια μέντοι τοῖσι κατὰ κοιλίην ἐστὶ καὶ ταῦτα . καὶ γὰρ ἢν ὅλον τὸ σῶμα ἀναπαύσηται πουλὺ παρὰ τὸ ἔθος , οὐκ αὐτίκα ἔῤῥωται μᾶλλον · ἢν δὲ δὴ καὶ πλείονα χρόνον διελινύσας ἐξαπίνης εἰς τοὺς πόνους ἔλθοι , φλαῦρόν τι πρήξειεν ἐπιδήλως . οὕτω δὲ καὶ ἓν ἕκαστον τοῦ σώματος . καὶ γὰρ ἢν πόδες τοιόνδε τι πρήξειαν , καὶ τὰ ἄλλα ἄρθρα μὴ εἰθισμένα πονέειν , ἢν διὰ χρόνου ἐξαπίνης εἰς τὸ πονέειν ἔλθῃ . ταῦτα δ᾿ ἂν καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ καὶ οἱ ὀδόντες πάθοιεν καὶ πᾶν ὁτιοῦν , ἐπεὶ καὶ κοίτη παρὰ τὸ ἔθος μαλακὴ πόνον ἐμποιέει καὶ σκληρὴ παρὰ τὸ ἔθος , καὶ ὕπαιθρος παρὰ τὸ ἔθος εὐνὴ σκληρύνει τὸ σῶμα . Πάλιν ἐπὶ τὸ προκείμενον ἐπανῆλθε , συμπληρώσας τὸν κατὰ παρέκβασιν αὐτῷ λόγον ἐμπεσόντα περὶ τῆς κατὰ τὴν δύναμιν ἀσθενείας · καί φησιν ὅτι τοῖς κατὰ τὴν κοιλίαν ἔμπροσθεν εἰρημένοις τὰ νῦν λεχθησόμενα παραπλήσιά πώς ἐστι · συντείνει γὰρ εἰς ταὐτὸ τὸ κεφάλαιον , ἐν ᾧ κατασκευάζει τὰς ἀθρόας μεταβολὰς μεγάλην φέρειν τοῖς κάμνουσι βλάβην . αὐτὸ δ᾿ ὃ νῦν γράφει , τοιόνδε ἐστίν . ὥσπερ ἡ κοιλία πλείονα χρόνον παντάπασιν ἀργήσασα καλῶς ἐνεργεῖν οὐ δύναται , πρὶν κατὰ βραχὺ πάλιν ἐθισθῆναί τε καὶ προσαχθῆναι ταῖς οἰκείαις ἐνεργείαις · οὕτω καὶ πᾶν τὸ σῶμα καὶ τῶν ἄλλων μορίων ἕκαστον . εἶτα καὶ μορίων ἐνίων ἐφεξῆς ὀνομαστὶ μνημονεύει . ἐπὶ δὲ τῇ τελευτῇ τοῦ λόγου καὶ τῆς κατὰ τὴν κοίτην μεταβολῆς ἐμνημόνευσεν , ἔτι δὲ καὶ νῦν κατασκευάζων τὸ προκείμενον ἐξ ἀρχῆς αὐτῷ περὶ τῆς τῶν ἐθῶν μεταβολῆς .
Lemmas: παραπλήσιος μέντοι ὁ κατά κοιλία εἰμί καί οὗτος . καί γάρ ἐάν ὅλος ὁ σῶμα ἀναπαύω πολύς παρά ὁ ἔθος , οὐ αὐτίκα ῥώννυμι μάλα · ἐάν δέ δή καί πολύς χρόνος διελινύω ἐξαπίνης εἰς ὁ πόνος ἔρχομαι , φλαῦρος τις πράσσω ἐπίδηλος . οὕτως δέ καί εἷς ἕκαστος ὁ σῶμα . καί γάρ ἐάν πούς τοιόσδε τις πράσσω , καί ὁ ἄλλος ἄρθρον μή ἐθίζω πονέω , ἐάν διά χρόνος ἐξαπίνης εἰς ὁ πονέω ἔρχομαι . οὗτος δέ ἄν καί ὁ ὀφθαλμός καί ὁ ὀδούς πάσχω καί πᾶς ὁστισοῦν , ἐπεί καί κοίτη παρά ὁ ἔθος μαλακός πόνος ἐμποιέω καί σκληρός παρά ὁ ἔθος , καί ὑπαίθριος παρά ὁ ἔθος εὐνή σκληρύνω ὁ σῶμα . πάλιν ἐπί ὁ πρόκειμαι ἐπανέρχομαι , συμπληρόω ὁ κατά παρέκβασις αὐτός λόγος ἐμπίπτω περί ὁ κατά ὁ δύναμις ἀσθένεια · καί φημί ὅτι ὁ κατά ὁ κοιλία ἔμπροσθεν λέγω ὁ νῦν λέγω παραπλήσιος πως εἰμί · συντείνω γάρ εἰς αὐτός ὁ κεφάλαιος , ἐν ὅς κατασκευάζω ὁ ἀθρόος μεταβολή μέγας φέρω ὁ κάμνω βλάβη . αὐτός δέ ὅς νῦν γράφω , τοιόσδε εἰμί . ὥσπερ ὁ κοιλία πολύς χρόνος παντάπασι ἀργέω καλός ἐνεργέω οὐ δύναμαι , πρίν κατά βραχύς πάλιν ἐθίζω τε καί προσάγω ὁ οἰκεῖος ἐνέργεια · οὕτως καί πᾶς ὁ σῶμα καί ὁ ἄλλος μόριον ἕκαστος . εἶτα καί μόριον ἔνιοι ἐφεξῆς ὀνομαστί μνημονεύω . ἐπί δέ ὁ τελευτή ὁ λόγος καί ὁ κατά ὁ κοίτη μεταβολή μνημονεύω , ἔτι δέ καί νῦν κατασκευάζω ὁ πρόκειμαι ἐκ ἀρχή αὐτός περί ὁ ὁ ἔθος μεταβολή .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.52
Διὰ τέλεος οὖν μαρτυρέει ταῦτα πάντα ἀλλήλοισιν , ὅτι πάντα ἐξαπίνης μείζω πολλῷ τοῦ μετρίου μεταβαλλόμενα καὶ ἐπὶ τὰ καὶ ἐπὶ τὰ βλάπτει . Ἐφ᾿ ἑκάστῳ τῶν παραδειγμάτων ἀναμιμνήσκει τοῦ προκειμένου λόγου . καὶ νῦν οὖν ἐπὶ τοῦ κατὰ τὸ ἕλκος παραδείγματος ἐποίησεν αὐτό . τὸ γὰρ διὰ τέλεος ταὐτὸν σημαίνει τῷ διὰ παντὸς καὶ ἀεί .
Lemmas: διά τέλος οὖν μαρτυρέω οὗτος πᾶς ἀλλήλων , ὅτι πᾶς ἐξαπίνης μέγας πολύς ὁ μέτριος μεταβάλλω καί ἐπί ὁ καί ἐπί ὁ βλάπτω . ἐπί ἕκαστος ὁ παράδειγμα ἀναμιμνῄσκω ὁ πρόκειμαι λόγος . καί νῦν οὖν ἐπί ὁ κατά ὁ ἕλκος παράδειγμα ποιέω αὐτός . ὁ γάρ διά τέλειος αὐτός σημαίνω ὁ διά πᾶς καί ἀεί .
galenus.in-hippocratis-de-victu-acutorum-commentaria-iv 2.55
Ἀγρυπνίη ἰσχυρὴ , πόματα καὶ σιτία ὠμὰ καὶ ἀπεπτότερα ποιέει · καὶ ἡ ἐπὶ τὰ ἕτερα αὖ μεταβολὴ διαλύει τὸ σῶμα καὶ ἑφθότητα καὶ καρηβαρίαν ἐμποιέει . Πολλάκις ἐνενόησα τοῦτο τὸ βιβλίον ἐν τύποις εὑρεθὲν ἐκδεδόσθαι μετὰ τὸν Ἱπποκράτους θάνατον . ἡ γὰρ ἀταξία τῶν λόγων οὐκ ἄλλως ἔοικεν ἢ οὕτως γεγονέναι , προσγραφομένων μὲν ὑπ᾿ αὐτοῦ τοῦ Ἱπποκράτους ἐν τῷ βιβλίῳ τῶν εὑρισκομένων αὐτῷ παραδειγμάτων εἰς τὴν τοῦ καθόλου πίστιν , ἐνίων μὲν ἐπὶ τοῦ μετώπου , ἐνίων δὲ κατὰ τοῦ νώτου , μὴ δυνηθέντος δὲ τοῦ ἐγγραφομένου τὴν οἰκείαν ἑκάστῳ τάξιν ἀποδοῦναι . τὸ γοῦν ἐν τῇ προκειμένῃ ῥήσει λεγόμενον ὑπ᾿ αὐτοῦ φανερωτάτην ἔχει ἀταξίαν · οὐ γὰρ νῦν , ἀλλ᾿ ὀλίγον ἔμπροσθεν ἦν ὁ καιρὸς αὐτοῦ , κατ᾿ ἐκεῖνον τὸν λόγον , ἐν ᾧ περὶ τῆς παρὰ τὸ ἔθος εἰς τοὐναντίον μεταβολῆς ἔγραψε παραδείγματα · προσγράψαι γὰρ ἐκείνοις ἐχρῆν καὶ τοῦτο , τῆς μὲν εἰς ἀγρυπνίαν ἀήθους μεταβολῆς ἀπεπτότερα ποιούσης τὰ προσφερόμενα σιτία τε καὶ ποτὰ , τῆς δ᾿ εἰς ὕπνον πολὺν ἀήθως καὶ τοῦτον ἐπιτηδευθέντα νωθρότητα τοῦ σώματος καὶ καρηβαρίαν . ἣν γὰρ εἶπεν ἑφθότητά τε καὶ διάλυσιν καὶ καρηβαρίαν , ἑνὶ ῥήματι περιληφθεῖσαν τὴν ἔκλυσιν δηλοῖ τοῦ τόνου · συνενδείκνυται δὲ καὶ τὸ τῆς ἑφθότητος ὄνομα , δι᾿ ὑγρότητα θερμὴν γιγνομένης , οὐ διὰ ξηρότητα · πεφυκυίας διαφορεῖν μὲν καὶ ξηραίνειν τῆς ἐγρηγόρσεως , μὴ πέπτειν δὲ κατὰ τὸ βάθος ὑγραίνειν δὲ τό τε πνεῦμα καὶ τὰς ἀποῤῥοίας κατέχειν τοῦ ὕπνου . κατὰ λόγον οὖν τὰ ἀτμώδη περιττώματα πλεονάζει ἐν τῷ σώματι τῶν ἀήθως ἐπὶ πολὺ κοιμηθέντων καὶ διὰ ταῦτα τὴν ὅλην αὐτῶν κατάστασιν ἔκλυτον ὁμοίως γίγνεσθαι τοῖς ἑψημένοις .
Lemmas: ἀγρυπνία ἰσχυρός , πόμα καί σιτίον ὠμός καί ἄπεπτος ποιέω · καί ὁ ἐπί ὁ ἕτερος αὖ μεταβολή διαλύω ὁ σῶμα καί ἑφθότης καί καρηβαρία ἐμποιέω . πολλάκις ἐννοέω οὗτος ὁ βιβλίον ἐν τύπος εὑρίσκω ἐκδίδωμι μετά ὁ Ἱπποκράτης θάνατος . ὁ γάρ ἀταξία ὁ λόγος οὐ ἄλλος ἔοικα ἤ οὕτως γίγνομαι , προσγράφω μέν ὑπό αὐτός ὁ Ἱπποκράτης ἐν ὁ βιβλίον ὁ εὑρίσκω αὐτός παράδειγμα εἰς ὁ ὁ καθόλου πίστις , ἔνιοι μέν ἐπί ὁ μέτωπον , ἔνιοι δέ κατά ὁ νῶτον , μή δύναμαι δέ ὁ ἐγγράφω ὁ οἰκεῖος ἕκαστος τάξις ἀποδίδωμι . ὁ γοῦν ἐν ὁ πρόκειμαι ῥῆσις λέγω ὑπό αὐτός φανερός ἔχω ἀταξία · οὐ γάρ νῦν , ἀλλά ὀλίγος ἔμπροσθεν εἰμί ὁ καιρός αὐτός , κατά ἐκεῖνος ὁ λόγος , ἐν ὅς περί ὁ παρά ὁ ἔθος εἰς ἐναντίος μεταβολή γράφω παράδειγμα · προσγράφω γάρ ἐκεῖνος χρή καί οὗτος , ὁ μέν εἰς ἀγρυπνία ἀήθης μεταβολή ἄπεπτος ποιέω ὁ προσφέρω σιτίον τε καί ποτός , ὁ δέ εἰς ὕπνος πολύς ἀήθης καί οὗτος ἐπιτηδεύω νωθρότης ὁ σῶμα καί καρηβαρία . ὅς γάρ λέγω ἑφθότης τε καί διάλυσις καί καρηβαρία , εἷς ῥῆμα περιλαμβάνω ὁ ἔκλυσις δηλόω ὁ τόνος · συνενδείκνυμι δέ καί ὁ ὁ ἑφθότης ὄνομα , διά ὑγρότης θερμός γίγνομαι , οὐ διά ξηρότης · φύω διαφορέω μέν καί ξηραίνω ὁ ἐγρήγορσις , μή πέσσω δέ κατά ὁ βάθος ὑγραίνω δέ ὁ τε πνεῦμα καί ὁ ἀπόρροια κατέχω ὁ ὕπνος . κατά λόγος οὖν ὁ ἀτμώδης περίσσωμα πλεονάζω ἐν ὁ σῶμα ὁ ἀήθης ἐπί πολύς κοιμάω καί διά οὗτος ὁ ὅλος αὐτός κατάστασις ἔκλυτος ὅμοιος γίγνομαι ὁ ἑψάω .