ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.53
Ὁκόσοισι συμφέρει αἷμα ἀφαιρεῖσθαι ἀπὸ τῶν φλεβῶν , τούτους χρὴ ἔαρι φλεβοτομεῖσθαι . Οὗτος ὁ ἀφορισμὸς μόριόν ἐστι τοῦ διὰ τοῦ ἔμπροσθεν εἰρημένου κατὰ τόνδε τὸν τρόπον · ὁκόσοις φαρμακείη ἢ φλεβοτομίη συμφέρει , τοῦ ἦρος φλεβοτομεῖν ἢ φαρμακεύειν . ἔν τισι δὲ τῶν ἀντιγράφων ὅλως οὐ γέγραπται . καὶ τινὲς μὲν τῶν ἐξηγησαμένων τὸ βιβλίον ἴσασι δίς τε γράφουσιν αὐτὸν , ἔνιοι δ’ οὐδ’ ὅλως μέμνηνται . θαυμάσαι δ’ ἐστὶ τῶν μὴ μόνον γραφόντων δὶς τοὺς αὐτοὺς ἀφορισμοὺς , ἀλλὰ καὶ τὰς ἐξηγήσεις προστιθέντων ἐν τοῖς αὐτοῖς ὑπομνήμασιν , ἄνευ τοῦ ἐπισημαίνεσθαι , ἤδη τῶν ἔμπροσθεν γεγραμμένων ὑπάρχειν αὐτοὺς , ἐνίους μὲν ὅλους , ἐνίους δ’ ἐκ μέρους , ὥσπερ καὶ τόνδε . τί ποτ’ οὖν ἔδοξεν ἢ τοῖς προστιθεῖσι τοὺς τοιούτους ἀφορισμοὺς ἐπὶ τῆς τοῦ βιβλίου τελευτῆς ἢ αὐτῷ τῷ Ἱπποκράτει , δὶς ὑπὲρ τῶν αὐτῶν μνημονεύειν καί τισι τῶν ἐξηγησαμένων δὶς ἐξηγεῖσθαι , μὰ τοὺς θεοὺς , οὐκ ἔχω συμβαλεῖν . οὔτε γὰρ αὐτὸν τὸν συγγραφέα πιθανόν ἐστιν ἐπιλήσμονα τῶν τηλικούτων ὑπάρχειν , καὶ μάλισθ’ ὅταν ᾖ τοιοῦτος , οἶον ἴσμεν ἐν ἅπασιν ὄντα τὸν Ἱπποκράτην , οὔτε τῶν προστιθέντων ἢ λήθην τοσαύτην ἤ τινα ἄλλην πανουργίαν ἐστὶν ἐπινοῆσαι , δι’ ἣν δὶς ἔγραψαν ὑπὲρ τῶν αὐτῶν . ἔτι τε μᾶλλόν ἐστι τῶν ἐξηγητῶν ἐκείνων θαυμάζειν ὅσοι δὶς ἐξηγούμενοι τοὺς αὐτοὺς ἀφορισμοὺς οὐδ’ αὐτὸ τοῦτο προσέθεσαν , ὅτι δεύτερον αὐτὸ ποιοῦσι . καὶ τούτων ἔτι μᾶλλον ὅσοι καὶ διαφόρους ἐξηγήσεις ἔγραψαν , ἔν τε τούτοις ἐπὶ τῇ τελευτῇ καὶ τοῖς ἔμπροσθεν ἐπὶ τῶν αὐτῶν εἰρημένοις .
Lemmas: ὁπόσος συμφέρω αἷμα ἀφαιρέω ἀπό ὁ φλέψ , οὗτος χρή ἔαρ φλεβοτομέω . οὗτος ὁ ἀφορισμός μόριον εἰμί ὁ διά ὁ ἔμπροσθεν λέγω κατά ὅδε ὁ τρόπος · ὁπόσος φαρμακεία ἤ φλεβοτομία συμφέρω , ὁ ἔαρ φλεβοτομέω ἤ φαρμακεύω . ἐν τις δέ ὁ ἀντίγραφος ὅλος οὐ γράφω . καί τις μέν ὁ ἐξηγέομαι ὁ βιβλίον οἶδα δίς τε γράφω αὐτός , ἔνιοι δέ οὐδέ ὅλος μιμνῄσκω . θαυμάζω δέ εἰμί ὁ μή μόνος γράφω δίς ὁ αὐτός ἀφορισμός , ἀλλά καί ὁ ἐξήγησις προστίθημι ἐν ὁ αὐτός ὑπόμνημα , ἄνευ ὁ ἐπισημαίνω , ἤδη ὁ ἔμπροσθεν γράφω ὑπάρχω αὐτός , ἔνιοι μέν ὅλος , ἔνιοι δέ ἐκ μέρος , ὥσπερ καί ὅδε . τίς ποτέ οὖν δοκέω ἤ ὁ προστίθημι ὁ τοιοῦτος ἀφορισμός ἐπί ὁ ὁ βιβλίον τελευτή ἤ αὐτός ὁ Ἱπποκράτης , δίς ὑπέρ ὁ αὐτός μνημονεύω καί τις ὁ ἐξηγέομαι δίς ἐξηγέομαι , μά ὁ θεός , οὐ ἔχω συμβάλλω . οὔτε γάρ αὐτός ὁ συγγραφεύς πιθανός εἰμί ἐπιλήσμων ὁ τηλικοῦτος ὑπάρχω , καί μάλα ὅταν εἰμί τοιοῦτος , οἷος οἶδα ἐν ἅπας εἰμί ὁ Ἱπποκράτης , οὔτε ὁ προστίθημι ἤ λήθη τοσοῦτος ἤ τις ἄλλος πανουργία εἰμί ἐπινοέω , διά ὅς δίς γράφω ὑπέρ ὁ αὐτός . ἔτι τε μάλα εἰμί ὁ ἐξηγητής ἐκεῖνος θαυμάζω ὅσος δίς ἐξηγέομαι ὁ αὐτός ἀφορισμός οὐδέ αὐτός οὗτος προστίθημι , ὅτι δεύτερος αὐτός ποιέω . καί οὗτος ἔτι μάλα ὅσος καί διάφορος ἐξήγησις γράφω , ἐν τε οὗτος ἐπί ὁ τελευτή καί ὁ ἔμπροσθεν ἐπί ὁ αὐτός λέγω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.55
Ὁκόσοισι τὸ ἧπαρ ὕδατος πλησθὲν εἰς τὸν ἐπίπλουν ῥαγῇ , τουτέοισιν ἡ κοιλίη ὕδατος ἐκπιμπλᾶται καὶ ἀποθνήσκουσιν . Ἐπιτηδειότατόν ἐστι τὸ ἧπαρ ὑδατίδας γεννῆσαι κατὰ τὸν ἔξωθεν αὐτῷ περικείμενον ὑμένα . φαίνεται γοῦν ἐπὶ τῶν σφαττομένων ζώων ἐνίοτε μεστόν . ἐὰν οὖν ποτε συμβῇ ῥαγῆναι τὰς ὑδατίδας , ἐκχεῖται δηλονότι τὸ ὕδωρ εἰς τὴν κατ’ ἐπιγάστριον περιτοναίου χώραν , ἐν ᾗ καὶ τὸ κατὰ τοὺς ὑδέρους ἀθροίζεται . εἰς δὲ τὸ ἐπίπλοον οὐχ οἷον τε ῥαγῆναι τὸ ὕδωρ ἄνευ τοῦ διαβρωθῆναί πως αὐτό . στεγανὸν γάρ ἐστι πανταχόθεν , ὡς μηδὲν εἰς αὐτὸ παρεμπεσεῖν ἐκ μηδενὸς ἄλλου μορίου , πλὴν ἐκ γαστρὸς καὶ κώλου καὶ σπληνὸς , ἐκείνων τε τῶν μερῶν , ὅθεν ἐκπέφυκεν · ἢ τοίνυν βούλεται διαβιβρώσκεσθαι τὸν περιτόναιον ἐν τοῖς δεξιοῖς δηλονότι μέρεσιν αὐτοῦ καθ’ ἃ πλησιάζει τῷ ἥπατι . ἢ εἰς τὸ ἐπίπλουν ἀκουστέον ἀντὶ τοῦ εἰς τὴν χώραν αὐτοῦ . τὸ δ’ ἐμπίπλασθαι τὴν κοιλίαν ὕδατος οὐκ ἐπ’ αὐτῆς εἴρηται τῆς τὰ σιτία δεχομένης γαστρὸς , ἀλλὰ τοῦ παντὸς κύτους , ὃ κάτω τοῦ θώρακός ἐστι , καθ’ ὁ σημαινόμενον οἵ τε προγάστορες λέγονται καὶ αἱ γυναῖκες ἔχειν ἐν γαστρί . τὸ δ’ ἀποθνήσκειν οἷς ἐνταῦθα τὸ ὕδωρ ἀθροίζεται σκεπτέον . ἢ γὰρ διηνεκῶς ἀκουστέον ἢ ὡς τὸ πολύ . σώζονται γοῦν ἔνιοι καὶ τῶν ὑδερικῶν , καίτοι τῆς τοιαύτης χώρας αὐτοῖς ὕδατος ἐμπλησθείσης . οὐ μὴν οὐδ’ ἀδύνατόν ἐστιν ὥσπερ ἐπ’ ἐκείνων , διά τε τῶν ὑδατώδη καθαιρόντων φαρμάκων καὶ προσέτι τῶν οὐρητικῶν , ἐπιθημάτων τε τῶν ἐξατμίζειν δυναμένων ὑγρότητα τοιαύτην , οὕτω κἀπὶ τούτων γενήσεσθαι τὴν θεραπείαν .
Lemmas: ὁπόσος ὁ ἧπαρ ὕδωρ πίμπλημι εἰς ὁ ἐπίπλοος ῥήγνυμι , τόυτεος ὁ κοιλία ὕδωρ ἐκπιμπλάω καί ἀποθνῄσκω . ἐπιτήδειος εἰμί ὁ ἧπαρ ὑδατίς γεννάω κατά ὁ ἔξωθεν αὐτός περίκειμαι ὑμήν . φαίνω γοῦν ἐπί ὁ σφάζω ζῷον ἐνίοτε μεστός . ἐάν οὖν ποτέ συμβαίνω ῥήγνυμι ὁ ὑδατίς , ἐκχέω δηλονότι ὁ ὕδωρ εἰς ὁ κατά ἐπιγάστριος περιτόναιον χώρα , ἐν ὅς καί ὁ κατά ὁ ὕδερος ἀθροίζω . εἰς δέ ὁ ἐπίπλοον οὐ οἷος τε ῥήγνυμι ὁ ὕδωρ ἄνευ ὁ διαβιβρώσκω πως αὐτός . στεγανός γάρ εἰμί πανταχόθεν , ὡς μηδείς εἰς αὐτός παρεμπίπτω ἐκ μηδείς ἄλλος μόριον , πλήν ἐκ γαστήρ καί κῶλον καί σπλήν , ἐκεῖνος τε ὁ μέρος , ὅθεν ἐκφύω · ἤ τοίνυν βούλομαι διαβιβρώσκω ὁ περιτόναιος ἐν ὁ δεξιός δηλονότι μέρος αὐτός κατά ὅς πλησιάζω ὁ ἧπαρ . ἤ εἰς ὁ ἐπίπλοος ἀκούω ἀντί ὁ εἰς ὁ χώρα αὐτός . ὁ δέ ἐμπίμπλημι ὁ κοιλία ὕδωρ οὐ ἐπί αὐτός λέγω ὁ ὁ σιτίον δέχομαι γαστήρ , ἀλλά ὁ πᾶς κύτος , ὅς κάτω ὁ θώραξ εἰμί , κατά ὁ σημαίνω ὁ τε προγάστωρ λέγω καί ὁ γυνή ἔχω ἐν γαστήρ . ὁ δέ ἀποθνῄσκω ὅς ἐνταῦθα ὁ ὕδωρ ἀθροίζω σκοπέω . ἤ γάρ διηνεκής ἀκούω ἤ ὡς ὁ πολύς . σῴζω γοῦν ἔνιοι καί ὁ ὑδερικός , καίτοι ὁ τοιοῦτος χώρα αὐτός ὕδωρ ἐμπίμπλημι . οὐ μήν οὐδέ ἀδύνατος εἰμί ὥσπερ ἐπί ἐκεῖνος , διά τε ὁ ὑδατώδης καθαίρω φάρμακον καί προσέτι ὁ οὐρητικός , ἐπίθημα τε ὁ ἐξατμίζω δύναμαι ὑγρότης τοιοῦτος , οὕτως ἐπί οὗτος γίγνομαι ὁ θεραπεία .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.57
Ὁκόσοισιν ἐν τῇ οὐρήθρῃ φύματα γίνονται , τουτέοισι διαπυήσαντος καὶ ἐκραγέντος λύεται ὁ πόνος . Καὶ τοῦτον τὸν ἀφορισμὸν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν ὁ Ἱπποκράτης ἔγραψεν , ἡμεῖς δὲ ἐξηγησάμεθα κατὰ τήνδε τὴν λέξιν εἰρημένην · ὁκόσοισιν ἐν τῇ οὐρήθρᾳ φύματα φύεται , τουτέοισι διαπυήσαντος καὶ ἐκραγέντος λύσις
Lemmas: ὁπόσος ἐν ὁ οὐρήθρα φῦμα γίγνομαι , οὗτος διαπυέω καί ἐξαράσσω λύω ὁ πόνος . καί οὗτος ὁ ἀφορισμός ἐν ὁ ἔμπροσθεν ὁ Ἱπποκράτης γράφω , ἐγώ δέ ἐξηγέομαι κατά ὅδε ὁ λέξις λέγω · ὁπόσος ἐν ὁ οὐρήθρα φῦμα φύω , οὗτος διαπυέω καί ἐξαράσσω λύσις
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.60
Ἢν ὑπὸ πυρετοῦ ἐχομένῳ οἰδήματος μὴ ἐόντος ἐν τῇ φάρυγγι πνὶξ ἐξαίφνης ἐπιγένηται καὶ καταπίνειν μὴ δύνηται , ἀλλὰ μόλις θανάσιμον .
Lemmas: ἐάν ὑπό πυρετός ἔχω οἴδημα μή εἰμί ἐν ὁ φάρυγξ πνίξ ἐξαίφνης ἐπιγίγνομαι καί καταπίνω μή δύναμαι , ἀλλά μόλις θανάσιμος .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.61
Ἢν ὑπὸ πυρετοῦ ἐχομένῳ ὁ τράχηλος ἐπιστραφῇ καὶ καταπίνειν μὴ δύνηται οἰδήματος μὴ ἐόντος ἐν τῷ τραχήλῳ , θανάσιμον .
Lemmas: ἐάν ὑπό πυρετός ἔχω ὁ τράχηλος ἐπιστρέφω καί καταπίνω μή δύναμαι οἴδημα μή εἰμί ἐν ὁ τράχηλος , θανάσιμος .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.62
Ὅκου ἐν ὅλῳ τῷ σώματι καὶ τὸ σῶμα καταψύχεται καὶ πάλιν θερμαίνεται ἢ χρῶμα ἕτερον ἐξ ἑτέρου μεταβάλλει , μῆκος νόσου σημαίνει . Καὶ τοῦτον τὸν ἀφορισμὸν ἐν τῷ τετάρτῳ τῶν ὑπομνημάτων ἐξηγησάμεθα τὴν αὐτὴν παρὰ βραχὺ λέξιν ἔχοντα τῇ νῦν εἰρημένῃ . γέγραπται γὰρ οὕτως · καὶ ὅκου ἐν ὅλῳ τῷ σώματι μεταβολαὶ καὶ ἢν τὸ σῶμα ψύχηται ἢ αὖθις θερμαίνηται καὶ εἰ χρῶμα ἕτερον ἐξ ἑτέρου γένηται , νόσου μῆκος σημαίνει .
Lemmas: ὅπου ἐν ὅλος ὁ σῶμα καί ὁ σῶμα καταψύχω καί πάλιν θερμαίνω ἤ χρῶμα ἕτερος ἐκ ἕτερος μεταβάλλω , μῆκος νόσος σημαίνω . καί οὗτος ὁ ἀφορισμός ἐν ὁ τέταρτος ὁ ὑπόμνημα ἐξηγέομαι ὁ αὐτός παρά βραχύς λέξις ἔχω ὁ νῦν λέγω . γράφω γάρ οὕτως · καί ὅπου ἐν ὅλος ὁ σῶμα μεταβολή καί ἐάν ὁ σῶμα ψύχω ἤ αὖθις θερμαίνω καί εἰ χρῶμα ἕτερος ἐκ ἕτερος γίγνομαι , νόσος μῆκος σημαίνω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.63
Ἱδρὼς πολὺς , θερμὸς ἢ ψυχρὸς , ἀεὶ ῥέων , σημαίνει ὑγρὸν ἀπάγειν , ἰσχυρῷ μὲν ἄνωθεν , τῷ δ’ ἀσθενεῖ κάτωθεν . Ἔμπροσθεν ἄλλον ἀφορισμὸν ἐν τῷ τετάρτῳ τῶνδε τῶν ὑπομνημάτων ἐξηγησάμεθα , ὃς κατὰ τόνδε τὸν τρόπον ἐγέγραπτο · ἱδρὼς πολὺς ἢ θερμὸς ἢ ψυχρὸς ἀεὶ ἐὼν , ὁ ψυχρὸς μείζω , ὁ θερμὸς ἐλάσσω νοῦσον σημαίνει . καὶ τήν γε διάθεσιν ἔφαμεν εἶναι τῶν γε τοιούτων ἱδρώτων ὑγρότητος πλῆθος ἐν τῷ τοῦ κάμνοντος περιεχόμενον σώματι . διὰ τοῦτ’ οὖν ὁ νῦν ἡμῖν προκείμενος ἀφορισμὸς ἀπάγειν κελεύει τὴν περιττὴν ὑγρότητα , τοῖς μὲν ἰσχυροῖς μὲν ἄνωθεν , ὅπερ ἐστὶ διὰ τῶν ἐμέτων , τοῖς δ’ ἀσθενεστέροις κάτωθεν , ὅπερ καὶ αὐτὸ σημαίνει δι’ ὑπαγωγῆς γαστρός . ὅτι μὲν οὖν ἐκκενοῦν ἀεὶ χρὴ τοῦ σώματος τὰς περιττὰς ὑγρότητας ἄντικρυς δῆλον . εἰ δὲ τοῖς ἰσχυροῖς μὲν ἄνωθεν μόνον ἀεὶ , τοῖς δ’ ἀσθενέσι κάτωθεν , ἄξιον εἶναι δοκεῖ μοι σκέψεως . βέλτιον γὰρ ἴσως οὐ ταύτῃ διαιρεῖν τῶν βοηθημάτων τὴν χρείαν , ἀλλ’ ὡς ἡμῖν ἐν τῇ θεραπευτικῇ πραγματείᾳ περὶ τῶν τοιούτων ἁπάντων διώρισται . καὶ τοῦτον οὖν τὸν ἀφορισμὸν ἐκ τῶν παραγεγραμμένων εἶναι νομίζω . ἑξῆς τοῖς προγεγραμμένοις ἀφορισμοῖς ἄλλοι τρεῖς εὑρίσκονται κατὰ τὰ πλεῖστα τῶν ἀντιγράφων καὶ τοῖς ἐξηγηταῖς ὁμοίως γεγραμμένοι βραχύ τι διαλλάττοντες τῇ λέξει τῶν ἐν τῷ τετάρτῳ τῶνδε τῶν ὑπομνημάτων . γράφουσι δ’ αὐτοὺς ὡδί .
Lemmas: ἱδρώς πολύς , θερμός ἤ ψυχρός , ἀεί ῥέω , σημαίνω ὑγρός ἀπάγω , ἰσχυρός μέν ἄνωθεν , ὁ δέ ἀσθενής κάτωθεν . ἔμπροσθεν ἄλλος ἀφορισμός ἐν ὁ τέταρτος ὅδε ὁ ὑπόμνημα ἐξηγέομαι , ὅς κατά ὅδε ὁ τρόπος γράφω · ἱδρώς πολύς ἤ θερμός ἤ ψυχρός ἀεί εἰμί , ὁ ψυχρός μέγας , ὁ θερμός ἐλαχύς νόσος σημαίνω . καί ὁ γε διάθεσις φημί εἰμί ὁ γε τοιοῦτος ἱδρώς ὑγρότης πλῆθος ἐν ὁ ὁ κάμνω περιέχω σῶμα . διά οὗτος οὖν ὁ νῦν ἐγώ πρόκειμαι ἀφορισμός ἀπάγω κελεύω ὁ περισσός ὑγρότης , ὁ μέν ἰσχυρός μέν ἄνωθεν , ὅς εἰμί διά ὁ ἔμετος , ὁ δέ ἀσθενής κάτωθεν , ὅς καί αὐτός σημαίνω διά ὑπαγωγή γαστήρ . ὅτι μέν οὖν ἐκκενόω ἀεί χρή ὁ σῶμα ὁ περισσός ὑγρότης ἄντικρυς δῆλος . εἰ δέ ὁ ἰσχυρός μέν ἄνωθεν μόνος ἀεί , ὁ δέ ἀσθενής κάτωθεν , ἄξιος εἰμί δοκέω ἐγώ σκέψις . ἀγαθός γάρ ἴσως οὐ οὗτος διαιρέω ὁ βοήθημα ὁ χρεία , ἀλλά ὡς ἐγώ ἐν ὁ θεραπευτικός πραγματεία περί ὁ τοιοῦτος ἅπας διορίζω . καί οὗτος οὖν ὁ ἀφορισμός ἐκ ὁ παραγράφω εἰμί νομίζω . ἑξῆς ὁ προγράφω ἀφορισμός ἄλλος τρεῖς εὑρίσκω κατά ὁ πολύς ὁ ἀντίγραφος καί ὁ ἐξηγητής ὅμοιος γράφω βραχύς τις διαλλάσσω ὁ λέξις ὁ ἐν ὁ τέταρτος ὅδε ὁ ὑπόμνημα . γράφω δέ αὐτός ὡδί .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.64
Πυρετοὶ ὁκόσοι μὴ διαλείποντες διὰ τρίτης ἰσχυρότεροι γίνονται , ἐπικίνδυνοι . ὅτῳ δ’ ἂν τρόπῳ διαλείπωσι , σημαίνει ὅτι ἀκίνδυνοι .
Lemmas: πυρετός ὁπόσος μή διαλείπω διά τρίτος ἰσχυρός γίγνομαι , ἐπικίνδυνος . ὅστις δέ ἄν τρόπος διαλείπω , σημαίνω ὅτι ἀκίνδυνος .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.65
Ὁκόσοι πυρετοὶ μακροὶ , τουτέοισι φύματα εἰς τὰ ἄρθρα ἢ πόνοι ἐπιγίνονται .
Lemmas: ὁπόσος πυρετός μακρός , οὗτος φῦμα εἰς ὁ ἄρθρον ἤ πόνος ἐπιγίγνομαι .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.66
Ὁκόσοις φύματα μακρὰ ἢ εἰς τὰ ἄρθρα πόνοι ἐκ πυρετοῦ γίνονται , οὗτοι σιτίοισι πλείοσι χρέονται . Εὔδηλον δὲ ὅτι καὶ οὗτοι παρέγκεινται τῶν ἔμπροσθεν ἢ οὐδὲν ἢ βραχύ τι τῇ λέξει διαφέροντες , ἐξήγημαι δ’ αὐτοὺς ἐν τῷ τετάρτῳ τῶνδε τῶν ὑπομνημάτων .
Lemmas: ὁπόσος φῦμα μακρός ἤ εἰς ὁ ἄρθρον πόνος ἐκ πυρετός γίγνομαι , οὗτος σιτίον πολύς χράω . εὔδηλος δέ ὅτι καί οὗτος παρέγκειμαι ὁ ἔμπροσθεν ἤ οὐδείς ἤ βραχύς τις ὁ λέξις διαφέρω , ἐξηγέομαι δέ αὐτός ἐν ὁ τέταρτος ὅδε ὁ ὑπόμνημα .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.67
Ἤν τις τῷ πυρέσσοντι τροφὴν διδῷ ἣν ὑγιεῖ , τῷ μὲν ὑγιαίνοντι ἰσχὺς , τῷ κάμνοντι νοῦσος . Γράφεται δὲ καὶ οὕτως ὁ ἀφορισμὸς ἤν τι τῷ πυρέσσοντι τροφὴν διδῷ , τῷ μὲν ὑγιαίνοντι ἰσχὺς , τῷ δὲ κάμνοντι νοῦσος . ἑκατέρα δ’ ἡ λέξις ἀποκεχώρηκε τῆς κατὰ φύσιν ἑρμηνείας , ἐπὶ τοῦτο δὴ τὸ καλούμενον κακόζηλον , οὐκ οἶδ’ ὅ τι βουληθέντων , ὅσοι διεσκεύασαν οὕτω πολυειδῶς τὸ τέλος τοῦ βιβλίου . τὰ μὲν αὐτῇ τῇ λέξει γράφοντες τῶν ἔμπροσθεν ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Ἱπποκράτους εἰρημένων , τὰ δ’ ὑπαλλάττοντες βραχύ τι , τὰ δ’ ὅλα παρεντιθέντες , ὥσπερ καὶ τουτὶ τὸ νῦν προκείμενον , οὐδ’ ἐγγὺς τῆς Ἱπποκράτους ἑρμηνείας ἧκον . ἐκεῖνος μὲν γὰρ ἔμπροσθεν ἔφη · τὰ μὴ καθαρὰ σώματα ὁκόσῳ ἂν τρέψῃς , μᾶλλον βλάψεις · καὶ ἢν ἐκ νόσου τροφὴν · λαμβάνων τις μὴ ἰσχύει , σημαίνει ὅτι τὸ σῶμα πλείονι τροφῆ χρῆται , ἢν δὲ χρὴ μὴ λαμβάνοντος τοῦτο γίνηται τροφὴν εἰδέναι ὅτι κενώσεως δεῖται , καί τινα τοιαῦτα ἕτερα κατὰ φύσιν ἡρμηνευμένα . ὁ δὲ τὸν νῦν προκείμενον ἀφορισμὸν συνθεὶς κακοζήλως εἶπεν ἐπὶ τῆς τροφῆς , εἰ τῷ ὑγιαίνοντι ἰσχὺς αὕτη τῷ κάμνοντι νοῦσος , βούλεται γὰρ λέγειν τὴν τροφὴν ἰσχύος μέν εἶναι τοῖς ὑγιαίνουσι ποιητικὴν , βλάβης δὲ τοῖς νοσοῦσιν . ἢν νὴ Δία τοῖς μὲν ὑγιαίνουσιν αὔξειν τὴν ἰσχὺν , τοῖς δὲ κάμνουσι νόσον . ἡρμήνευκε δὲ ἀλλοκότως αὐτὸ τὴν τροφὴν αὐτὴν εἰπὼν ἰσχὺν μὲν τοῖς ὑγιαίνουσιν εἶναι νόσον δὲ τοῖς κάμνουσιν , οὔτ’ ἰσχὺν οὖσαν , ἀλλ’ ἰσχύος ποιητικὴν , οὔτε νοῦσον , ἀλλὰ νόσου ποιητικὴν , ἄμεινον δὲ εἰπεῖν αὐξητικήν .
Lemmas: ἐάν τις ὁ πυρέσσω τροφή δίδωμι ὅς ὑγιής , ὁ μέν ὑγιαίνω ἰσχύς , ὁ κάμνω νόσος . γράφω δέ καί οὕτως ὁ ἀφορισμός ἐάν τις ὁ πυρέσσω τροφή δίδωμι , ὁ μέν ὑγιαίνω ἰσχύς , ὁ δέ κάμνω νόσος . ἑκάτερος δέ ὁ λέξις ἀποχωρέω ὁ κατά φύσις ἑρμηνεία , ἐπί οὗτος δή ὁ καλέω κακόζηλος , οὐ οἶδα ὅς τις βούλομαι , ὅσος διασκευάζω οὕτως πολυειδής ὁ τέλος ὁ βιβλίον . ὁ μέν αὐτός ὁ λέξις γράφω ὁ ἔμπροσθεν ὑπό αὐτός ὁ Ἱπποκράτης λέγω , ὁ δέ ὑπαλλάσσω βραχύς τις , ὁ δέ ὅλος παρεντίθημι , ὥσπερ καί οὗτος ὁ νῦν πρόκειμαι , οὐδέ ἐγγύς ὁ Ἱπποκράτης ἑρμηνεία ἥκω . ἐκεῖνος μέν γάρ ἔμπροσθεν φημί · ὁ μή καθαρός σῶμα ὁπόσος ἄν τρέπω , μάλα βλάπτω · καί ἐάν ἐκ νόσος τροφή · λαμβάνω τις μή ἰσχύω , σημαίνω ὅτι ὁ σῶμα πολύς τροφεύς χράω , ἐάν δέ χρή μή λαμβάνω οὗτος γίγνομαι τροφή οἶδα ὅτι κένωσις δέω , καί τις τοιοῦτος ἕτερος κατά φύσις ἑρμηνεύω . ὁ δέ ὁ νῦν πρόκειμαι ἀφορισμός συντίθημι κακόζηλος λέγω ἐπί ὁ τροφή , εἰ ὁ ὑγιαίνω ἰσχύς οὗτος ὁ κάμνω νόσος , βούλομαι γάρ λέγω ὁ τροφή ἰσχύς μέν εἰμί ὁ ὑγιαίνω ποιητικός , βλάβη δέ ὁ νοσέω . ἐάν νή Ζεύς ὁ μέν ὑγιαίνω αὐξάνω ὁ ἰσχύς , ὁ δέ κάμνω νόσος . ἑρμηνεύω δέ ἀλλόκοτος αὐτός ὁ τροφή αὐτός λέγω ἰσχύς μέν ὁ ὑγιαίνω εἰμί νόσος δέ ὁ κάμνω , οὔτε ἰσχύς εἰμί , ἀλλά ἰσχύς ποιητικός , οὔτε νόσος , ἀλλά νόσος ποιητικός , ἀγαθός δέ λέγω αὐξητικός .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.68
Τὰ διὰ τῆς κύστεως διαχωρέοντα ὁρῆν δεῖ , ἢν οἷα τοῖς ὑγιαίνουσιν ὑποχωρέεται . τὰ ἥκιστα οὖν ὅμοια τούτοισι , ταῦτα νοσερώτερα · τὰ δὲ ὁμοιότερα τοῖς ὑγιαίνουσιν ἥκιστα νοσερά . Ὅμοια κατὰ τὸ σῶμα σύμπαν εἴρηται πρὸς Ἱπποκράτους ἔν τε τῷ προγνωστικῷ καὶ κατ’ ἄλλα βιβλία πάντα τοῖς ὑγιαίνουσι δηλοῦν ἀγαθόν τι , τὰ δ’ ἀνόμοια τοὐναντίον . τοῦτο οὖν καὶ νῦν πειρᾶται λέγειν ὁ συνθεὶς τὸν ἀφορισμὸν τοῦτον . ὑποπτεύω γὰρ καὶ τοῦτον οὐχ Ἱπποκράτους εἶναι τῇ λέξει τεκμαιρόμενος οὐκ ἐχούσῃ τὴν αὐτὴν ἰδέαν ταῖς ἐκείνου καὶ τοῖς λεγομένοις αὐτοῖς οὐκ ἀπηκριβωμένῃ ὁμοίως ἐκείνου . ὅταν γοῦν εἴπῃ τὸ τὰ ἥκιστα ὅμοια τούτοις , ταῦτα νοσερώτερά τις οὐκ ἂν μέμψαιτο νοσερώτερα λέγοντι αὐτῷ ἀντὶ τοῦ νοσερώτατα , τοῦ τε ὕστατον νοσώδη . τὸ γὰρ ἥκιστα μετ’ ἐπιτάσεώς τινος λέγεται καὶ πολλῆς τῆς εἰς τὸ παρὰ φύσιν παρατροπῆς . ἕκαστον δὲ τῶν παρὰ φύσιν εἰς ὅσον ἀποκεχώρηκε τοῦ κατὰ φύσιν , εἰς τοσοῦτον καὶ μοχθηρόν ἐστι . τὰ γοῦν ἥκιστα τοῖς κατὰ φύσιν ὅμοια μάλιστά ἐστι τοῖς κατὰ φύσιν ἐναντία καὶ διὰ τοῦτο νοσερώτατα .
Lemmas: ὁ διά ὁ κύστις διαχωρέω ὁράω δέω , ἐάν οἷος ὁ ὑγιαίνω ὑποχωρέω . ὁ ἦκα οὖν ὅμοιος οὗτος , οὗτος νοσερός · ὁ δέ ὅμοιος ὁ ὑγιαίνω ἦκα νοσερός . ὅμοιος κατά ὁ σῶμα σύμπας λέγω πρός Ἱπποκράτης ἐν τε ὁ προγνωστικός καί κατά ἄλλος βιβλίον πᾶς ὁ ὑγιαίνω δηλόω ἀγαθός τις , ὁ δέ ἀνόμοιος ἐναντίος . οὗτος οὖν καί νῦν πειράω λέγω ὁ συντίθημι ὁ ἀφορισμός οὗτος . ὑποπτεύω γάρ καί οὗτος οὐ Ἱπποκράτης εἰμί ὁ λέξις τεκμαίρομαι οὐ ἔχω ὁ αὐτός ἰδέα ὁ ἐκεῖνος καί ὁ λέγω αὐτός οὐ ἀπακριβόομαι ὅμοιος ἐκεῖνος . ὅταν γοῦν λέγω ὁ ὁ ἦκα ὅμοιος οὗτος , οὗτος νοσερός τις οὐ ἄν μέμφομαι νοσερός λέγω αὐτός ἀντί ὁ νοσερός , ὁ τε ὕστερος νοσώδης . ὁ γάρ ἦκα μετά ἐπίτασις τις λέγω καί πολύς ὁ εἰς ὁ παρά φύσις παρατροπή . ἕκαστος δέ ὁ παρά φύσις εἰς ὅσος ἀποχωρέω ὁ κατά φύσις , εἰς τοσοῦτος καί μοχθηρός εἰμί . ὁ γοῦν ἦκα ὁ κατά φύσις ὅμοιος μάλα εἰμί ὁ κατά φύσις ἐναντίος καί διά οὗτος νοσερός .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.70
Ὁκόσα ἂν κάτω ὠμὰ ὑποχωρέῃ ἀπὸ χολῆς μελαίνης ἐστὶν , ἢν πλείω πλείων , ἢν ἐλάσσω , ἐλάσσων ὁ νοῦσος . Εἴρηται δὲ καὶ πρόσθεν ὅτι καὶ ἄλλοι τινές εἰσιν , ἔξεστι γὰρ ἐν τοῖς ἀσαφέσιν ὡς ἂν ἐθέλῃ τις γράφειν , οὐδενὸς ἐπὶ τοῖς μεταγράφουσι νόμου κειμένου , πολλάκις δὲ οὐ διὰ τὴν ἀσάφειαν , ἀλλ’ ὅτι ψευδής ἐστιν ὁ λόγος · διὰ τοῦτο ἀναγκάζονται προσγράφειν τοῖς ἐξ ἀρχῆς εὑρεθεῖσιν ἢ ἀφαιρεῖν ἢ μεταγράφειν , ὥσπερ ἀμέλει καὶ κατὰ τόνδε τὸν ἀφορισμὸν , οὗ τὴν λέξιν οἱ πρῶτοι τῶν ἐξηγησαμένων τοὺς ἀφορισμοὺς , ὧν ἐστιν Ἡρόφιλος , ὁ Βακχεῖος , Ἡρακλείδης τε καὶ Ζεῦξις οἱ ἐμπειρικοὶ , τοιαύτην τινὰ γράφουσιν . ὁκόσοις ἂν κάτω ὠμὰ ὑποχωρέῃ χολῆς μελαίνης ἐστὶν , ἢν πλείω , πλείονος , ἢν ἐλάσσω , ἐλάσσονος . ἀλλ’ ὅτι τῶν ἐπὶ μέρους τινὸς ὁ λόγος οὗτος ἑρμηνευτὴς ἐστιν , εἴρηται δ’ ὡς ἐκ καθόλου , διὰ τοῦτο τὴν ἀπορίαν παρέσχεν . ἐπεί τοι λεγόμενον αὐτοῦ κατὰ τὴν λέξιν οὐδεμίαν ἔχει ζήτησιν , ἀποφαινομένου τοῦ γράψαντος αὐτήν . οἷς ἂν ὠμὰ χωρέῃ , διὰ χολῆς μελαίνης ἐνεῖναι τοῖς πέττουσιν ὀργάνοις δηλονότι , δι’ ἣν ψυχόμενα χείρω πέττει καὶ τρόπον ἀπεψίας ἐργάζεται τὸν κατ’ ὠμότητα , τῆς ξανθῆς χολῆς τὸ ἐναντίον ἐργαζομένης , οἷον κνισώδη γάρ τινα γίνεται δι’ αὐτὴν ἀπεπτούμενα . τινὲς δὲ καὶ τοῦτον τὸν λόγον ἔτι περὶ τῶν οὔρων ἡγοῦνται λέγεσθαι .
Lemmas: ὁπόσος ἄν κάτω ὠμός ὑποχωρέω ἀπό χολή μέλας εἰμί , ἐάν πολύς πολύς , ἐάν ἐλαχύς , ἐλαχύς ὁ νόσος . λέγω δέ καί πρόσθεν ὅτι καί ἄλλος τις εἰμί , ἔξεστι γάρ ἐν ὁ ἀσαφής ὡς ἄν ἐθέλω τις γράφω , οὐδείς ἐπί ὁ μεταγράφω νόμος κεῖμαι , πολλάκις δέ οὐ διά ὁ ἀσάφεια , ἀλλά ὅτι ψευδής εἰμί ὁ λόγος · διά οὗτος ἀναγκάζω προσγράφω ὁ ἐκ ἀρχή εὑρίσκω ἤ ἀφαιρέω ἤ μεταγράφω , ὥσπερ ἀμέλει καί κατά ὅδε ὁ ἀφορισμός , ὅς ὁ λέξις ὁ πρῶτος ὁ ἐξηγέομαι ὁ ἀφορισμός , ὅς εἰμί Ἡρόφιλος , ὁ Βάκχειος , Ἡρακλείδης τε καί Ζεῦξις ὁ ἐμπειρικός , τοιοῦτος τις γράφω . ὁπόσος ἄν κάτω ὠμός ὑποχωρέω χολή μέλας εἰμί , ἐάν πολύς , πολύς , ἐάν ἐλαχύς , ἐλαχύς . ἀλλά ὅτι ὁ ἐπί μέρος τις ὁ λόγος οὗτος ἑρμηνευτής εἰμί , λέγω δέ ὡς ἐκ καθόλου , διά οὗτος ὁ ἀπορία παρέχω . ἐπεί τοι λέγω αὐτός κατά ὁ λέξις οὐδείς ἔχω ζήτησις , ἀποφαίνω ὁ γράφω αὐτός . ὅς ἄν ὠμός χωρέω , διά χολή μέλας ἔνειμι ὁ πέσσω ὄργανον δηλονότι , διά ὅς ψύχω κακός πέσσω καί τρόπος ἀπεψία ἐργάζομαι ὁ κατά ὠμότης , ὁ ξανθός χολή ὁ ἐναντίος ἐργάζομαι , οἷος κνισώδης γάρ τις γίγνομαι διά αὐτός ἀπεπτέω . τις δέ καί οὗτος ὁ λόγος ἔτι περί ὁ ὅρος ἡγέομαι λέγω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.71
Αἱ ἀποχρέμψεις ἐν τοῖσι πυρετοῖσι τοῖσι μὴ διαλείπουσι αἱ πελιδναὶ καὶ αἱματώδεες καὶ χολώδεες καὶ δυσώδεες πᾶσαι κακαὶ , ἀποχωρέουσαι δὲ καλῶς , ἀγαθαὶ καὶ κατὰ κοιλίην καὶ κύστιν καὶ ὅκου ἄν τι ἀποχωροῦν στῇ κεκαθαρμένον κακόν . Καὶ οὗτος ὁ ἀφορισμὸς ἔμπροσθεν γέγραπται κατὰ τόνδε τὸν τρόπον . αἱ ἀποχρέμψιες ἐν τοῖσι πυρετοῖσιν ἐν τοῖσι μὴ διαλείπουσιν αἱ πελιδναὶ καὶ αἱματώδεες , πᾶσαι κακαί . ἀποχωρέουσαι δὲ καλῶς , ἀγαθαὶ καὶ κατὰ τὴν διαχώρησιν καὶ κατὰ τὰ οὖρα . ἢν δὲ μήτε τῶν συμφερόντων ἐκκρίνηται διὰ τῶν τόπων τούτων , κακόν . ἐξηγησάμεθα δ’ αὐτὸν ἐν τῷ τετάρτῳ τῶνδε τῶν ὑπομνημάτων .
Lemmas: ὁ ἀπόχρεμψις ἐν ὁ πυρετός ὁ μή διαλείπω ὁ πελιδνός καί αἱματώδης καί χολώδης καί δυσώδης πᾶς κακός , ἀποχωρέω δέ καλός , ἀγαθός καί κατά κοιλία καί κύστις καί ὅπου ἄν τις ἀποχωρέω στάζω καθαρ́νω κακός . καί οὗτος ὁ ἀφορισμός ἔμπροσθεν γράφω κατά ὅδε ὁ τρόπος . ὁ ἀπόχρεμψις ἐν ὁ πυρετός ἐν ὁ μή διαλείπω ὁ πελιδνός καί αἱματώδης , πᾶς κακός . ἀποχωρέω δέ καλός , ἀγαθός καί κατά ὁ διαχώρησις καί κατά ὁ οὖρον . ἐάν δέ μήτε ὁ συμφέρω ἐκκρίνω διά ὁ τόπος οὗτος , κακός . ἐξηγέομαι δέ αὐτός ἐν ὁ τέταρτος ὅδε ὁ ὑπόμνημα .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.72
Τὰ σώματα χρὴ , ὅπου τις βούλεται καθαίρεσθαι , εὔροα ποιέειν καὶ ἢν ἄνω εὔροα ποιέειν , στῆσαι τὴν κοιλίην , ἢν δὲ κάτω , ῥυῆσαι τὴν κοιλίην . Καὶ τούτου τοῦ λόγου τὸ πρῶτον μέρος ἔμπροσθεν γέγραπται , μὴ προσκειμένου τοῦ καὶ ἄνω , ἢν βούλῃ εὔροα καὶ τὰ ἐφεξῆς , ἅτινα προσγράψαι βουλόμενος ἐνταυθοῖ τις ἐνέγραψεν αὖθις τὸν αὐτὸν ἀφορισμὸν μετ’ ἐξηγήσεως , ὥσθ’ ὑπάρχειν ἀληθῆ . ὅτι ἀληθεστέρα ταύτης ἑτέρα τίς ἐστιν ἐξήγησις , ἣν καὶ διὰ μακρᾶς πείρας ἡμεῖς ἐβασανίσαμεν , ἔμπροσθεν δέδεικται κατὰ τὸ τέταρτον ὑπόμνημα .
Lemmas: ὁ σῶμα χρή , ὅπου τις βούλομαι καθαίρω , εὔροος ποιέω καί ἐάν ἄνω εὔροος ποιέω , ἵστημι ὁ κοιλία , ἐάν δέ κάτω , ῥυάω ὁ κοιλία . καί οὗτος ὁ λόγος ὁ πρῶτος μέρος ἔμπροσθεν γράφω , μή πρόσκειμαι ὁ καί ἄνω , ἐάν βούλομαι εὔροος καί ὁ ἐφεξῆς , ὅστις προσγράφω βούλομαι ἐνταυθοῖ τις ἐγγράφω αὖθις ὁ αὐτός ἀφορισμός μετά ἐξήγησις , ὥστε ὑπάρχω ἀληθής . ὅτι ἀληθής οὗτος ἕτερος τις εἰμί ἐξήγησις , ὅς καί διά μακρός πεῖρα ἐγώ βασανίζω , ἔμπροσθεν δείκνυμι κατά ὁ τέταρτος ὑπόμνημα .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.73
Ὕπνος , ἀγρυπνίη , ἀμφότερα γιγνόμενα μᾶλλον τοῦ δέοντος , νοῦσος . Καὶ οὗτος ὁ ἀφορισμὸς ἔν τισι τῶν ἀντιγράφων παρέγκειται πρόσθεν εἰρημένος ὅλος ὡσαύτως , πλὴν τοῦ κατὰ τὸ τέλος , ἐνταυθοῖ μὲν γὰρ νόσος . ἐκεῖ δὲ πολὺ βέλτιον γέγραπται κακόν .
Lemmas: ὕπνος , ἀγρυπνία , ἀμφότερος γίγνομαι μάλα ὁ δέω , νόσος . καί οὗτος ὁ ἀφορισμός ἐν τις ὁ ἀντίγραφος παρέγκειμαι πρόσθεν λέγω ὅλος ὡσαύτως , πλήν ὁ κατά ὁ τέλος , ἐνταυθοῖ μέν γάρ νόσος . ἐκεῖ δέ πολύς ἀγαθός γράφω κακός .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.74
Ἐν τοῖσι μὴ διαλείπουσι πυρετοῖσιν , ἢν τὰ μὲν ἔξω ψυχρὰ ᾖ , τὰ δὲ ἔσω καίηται καὶ πυρετὸς ἔχῃ , θανάσιμον . Καὶ οὗτος ὁ ἀφορισμὸς εἰκῆ γέγραπται πρόσθεν ἄμεινον εἰρημένος , χωρὶς τοῦ καὶ πυρετὸς ἔχῃ . νῦν δὲ ἐκ περιττοῦ πάλιν ἔχει προσκείμενον τὸ καὶ πυρετὸς ἔχῃ · προειρηκότος γὰρ αὐτοῦ κατὰ τὴν ἀρχὴν , ἐν τοῖσι μὴ διαλείπουσι πυρετοῖς , ματαία πάλιν ἡ ἐπὶ τῇ τοῦ λόγου τελευτῇ προσθήκη καὶ πυρετὸς ἔχῃ .
Lemmas: ἐν ὁ μή διαλείπω πυρετός , ἐάν ὁ μέν ἔξω ψυχρός εἰμί , ὁ δέ ἔσω καίω καί πυρετός ἔχω , θανάσιμος . καί οὗτος ὁ ἀφορισμός εἰκῇ γράφω πρόσθεν ἀγαθός λέγω , χωρίς ὁ καί πυρετός ἔχω . νῦν δέ ἐκ περισσός πάλιν ἔχω πρόσκειμαι ὁ καί πυρετός ἔχω · προλέγω γάρ αὐτός κατά ὁ ἀρχή , ἐν ὁ μή διαλείπω πυρετός , μάταιος πάλιν ὁ ἐπί ὁ ὁ λόγος τελευτή προσθήκη καί πυρετός ἔχω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.75
Ἐν μὴ διαλείποντι πυρετῷ , ἢν χεῖλος ἢ ῥὶς ἢ ὀφθαλμός ἢ ὀφρὺς διαστραφῇ , ἢν μὴ βλέπῃ , ἢν μὴ ἀκούῃ , ἀσθενέος ἐόντος , ὅτι ἂν τούτων γένηται , ἐγγὺς ὁ θάνατος , Καὶ οὗτος ὁ ἀφορισμὸς ἔμπροσθεν εἴρηται κατὰ τήνδε τὴν λέξιν . ἐν μὴ διαλείποντι πυρετῷ , ἢν χεῖλος ἢ ῥὶς ἢ ὀφθαλμὸς ἢ ὀφρὺς διαστραφῇ , ἢν μὴ βλέπῃ , ἢν μὴ ἀκούῃ , ἤδη ἀσθενοῦς ἐόντος , ὅ τι ἂν τουτέων γένηται , ἐγγὺς ὁ θάνατος .
Lemmas: ἐν μή διαλείπω πυρετός , ἐάν χεῖλος ἤ ῥίς ἤ ὀφθαλμός ἤ ὀφρύς διαστράπτω , ἐάν μή βλέπω , ἐάν μή ἀκούω , ἀσθενής εἰμί , ὅστις ἄν οὗτος γίγνομαι , ἐγγύς ὁ θάνατος , καί οὗτος ὁ ἀφορισμός ἔμπροσθεν λέγω κατά ὅδε ὁ λέξις . ἐν μή διαλείπω πυρετός , ἐάν χεῖλος ἤ ῥίς ἤ ὀφθαλμός ἤ ὀφρύς διαστράπτω , ἐάν μή βλέπω , ἐάν μή ἀκούω , ἤδη ἀσθενής εἰμί , ὅς τις ἄν οὗτος γίγνομαι , ἐγγύς ὁ θάνατος .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.76
Ἐπὶ λευκῷ φλέγματι ὕδρωψ ἐπιγίνεται . Τὸ λεγόμενόν ἐστι τοιοῦτον , ὅσοις ἂν πλεῖστον ἐν τοῖς ἀγγείοις καὶ κατὰ τὴν ἕξιν ὅλην τοῦ σώματος ἀθροισθῇ λευκὸν φλέγμα , τούτοις ὁ λευκοφλεγματίας ὕδερος ἔσται .
Lemmas: ἐπί λευκός φλέγμα ὕδρωψ ἐπιγίγνομαι . ὁ λέγω εἰμί τοιοῦτος , ὅσος ἄν πολύς ἐν ὁ ἀγγεῖον καί κατά ὁ ἕξις ὅλος ὁ σῶμα ἀθροίζω λευκός φλέγμα , οὗτος ὁ λευκοφλεγματίας ὕδερος εἰμί .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.77
Ἐπὶ διαῤῥοίῃ δυσεντερίη . Ἀπὸ κοινοῦ δηλονότι προσυπακοῦσαι χρὴ τὸ ἐπιγίνεται , ξεομένων τῶν ἐντέρων κατὰ βραχὺ , κἄπειτα διὰ βάθους τούτου γινομένου καὶ οὕτως ἑλκουμένων . ἔμπροσθεν δὲ βέλτιον ἐν ἀφορισμῷ γνησίῳ γέγραπται κατὰ τόνδε τὸν τρόπον · ἐπὶ ἀκράτῳ ὑποχωρήσει δυσεντερία καὶ ἡμεῖς ἐξηγησάμεθα τὸν ἀφορισμὸν τοῦτον ἐν ἕκτῳ τῶν ὑπομνημάτων .
Lemmas: ἐπί διάρροια δυσεντερία . ἀπό κοινός δηλονότι προσυπακούω χρή ὁ ἐπιγίγνομαι , ξέω ὁ ἔντερον κατά βραχύς , ἔπειτα διά βάθος οὗτος γίγνομαι καί οὕτως ἑλκέω . ἔμπροσθεν δέ ἀγαθός ἐν ἀφορισμός γνήσιος γράφω κατά ὅδε ὁ τρόπος · ἐπί ἄκρατος ὑποχώρησις δυσεντερία καί ἐγώ ἐξηγέομαι ὁ ἀφορισμός οὗτος ἐν ἕκτος ὁ ὑπόμνημα .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.78
Ἐπὶ δυσεντερίῃ λειεντερίη ἐπιγίνεται . Καὶ οὗτος ὁ ἀφορισμὸς μόριόν ἐστιν ἀφορισμοῦ εἰρημένου ἔμπροσθεν τοῦτον τὸν τρόπον · ὅσοι σπληνώδεες ὑπὸ δυσεντερίης ἁλίσκονται , τούτοισιν ἐπιγενομένης μακρῆς τῆς δυσεντερίης , ὕδρωψ ἐπιγίνεται ἢ λειεντερίη , καὶ ἀπόλλυνται . ἐξηγησάμεθα δὲ καὶ ἡμεῖς αὐτὸν κατὰ τὸ ἕκτον τῶν ὑπομνημάτων .
Lemmas: ἐπί δυσεντερία λειεντερία ἐπιγίγνομαι . καί οὗτος ὁ ἀφορισμός μόριον εἰμί ἀφορισμός λέγω ἔμπροσθεν οὗτος ὁ τρόπος · ὅσος σπληνώδης ὑπό δυσεντερία ἁλίσκομαι , οὗτος ἐπιγίγνομαι μακρός ὁ δυσεντερία , ὕδρωψ ἐπιγίγνομαι ἤ λειεντερία , καί ἀπόλλυμι . ἐξηγέομαι δέ καί ἐγώ αὐτός κατά ὁ ἕκτος ὁ ὑπόμνημα .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.79
Ἐπὶ σφακελισμῷ ἀπόστασις ὀστέου . Ἀπὸ κοινοῦ δηλονότι κἀνταῦθα προσυπακοῦσαι δεῖ τὸ ἐπιγίνεται . πότερον δὲ τῷ τοῦ ὀστέου σφακελισμῷ τὴν ἀπόστασιν αὐτοῦ ἕπεσθαι ἢ τῷ τῆς προκειμένης σαρκὸς , οὐκ ἐδήλωσε , δύναται δ’ ἑκάτερον ἀληθῶς λέγεσθαι .
Lemmas: ἐπί σφακελισμός ἀπόστασις ὀστέον . ἀπό κοινός δηλονότι ἐνταῦθα προσυπακούω δέω ὁ ἐπιγίγνομαι . πότερος δέ ὁ ὁ ὀστέον σφακελισμός ὁ ἀπόστασις αὐτός ἕπομαι ἤ ὁ ὁ πρόκειμαι σάρξ , οὐ δηλόω , δύναμαι δέ ἑκάτερος ἀληθής λέγω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.80
Ἐπὶ αἵματος ἐμέτῳ φθόη καὶ τοῦ πύου κάθαρσις ἄνω . Ἐπὶ τῇ φθόῃ ῥεῦμα ἐκ τῆς κεφαλῆς ἐπὶ τῷ ῥεύματι διάῤῥοια , ἐπὶ τῇ διαῤῥοίᾳ σχέσις τῆς ἄνω καθάρσεως , ἐπὶ τῇ σχέσει θάνατος . ἐν τοῖς πλείοσι τῶν ἀντιγράφων καὶ παρὰ τοῖς πλείστοις τῶν ἐξηγητῶν γέγραπται · ἐπὶ αἵματος ἐμέτῳ φθορά . κατά τινα μέντοι τῶν ἀντιγράφων ἐπὶ αἵματος ἐμέτῳ φθόη γέγραπται . φαίνεται γοῦν ὅτι καὶ ταῦτα συνηράνισται μοχθηρῶς ἐκ πολλῶν Ἱπποκρατείων ἀποφάσεων συγκείμενα παρεφθαρμένως , μάλιστα δὲ παρ’ ἐκείνων τῶν ἀφορισμῶν ἐπὶ αἵματος πτύσει , πύου πτύσις καὶ ῥύσις . ἐπὴν δὲ τὸ σίαλον ἴσχηται , ἀποθνήσκουσιν .
Lemmas: ἐπί αἷμα ἔμετος φθόη καί ὁ πύον κάθαρσις ἄνω . ἐπί ὁ φθόη ῥεῦμα ἐκ ὁ κεφαλή ἐπί ὁ ῥεῦμα διάρροια , ἐπί ὁ διάρροια σχέσις ὁ ἄνω κάθαρσις , ἐπί ὁ σχέσις θάνατος . ἐν ὁ πολύς ὁ ἀντίγραφος καί παρά ὁ πολύς ὁ ἐξηγητής γράφω · ἐπί αἷμα ἔμετος φθορά . κατά τις μέντοι ὁ ἀντίγραφος ἐπί αἷμα ἔμετος φθόη γράφω . φαίνω γοῦν ὅτι καί οὗτος συνερανίζω μοχθηρός ἐκ πολύς Ἱπποκράτειος ἀπόφασις σύγκειμαι παρεφθαρμένως , μάλα δέ παρά ἐκεῖνος ὁ ἀφορισμός ἐπί αἷμα πτύσις , πύον πτύσις καί ῥύσις . ἐπήν δέ ὁ σίαλον ἴσχω , ἀποθνῄσκω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 7.81
Ὁκοῖα καὶ ἐν τοῖσι κατὰ τὴν κύστιν καὶ ἐν τοῖσι κατὰ τὴν κοιλίην ὑποχωρήμασι καὶ ἐν τοῖσι κατὰ τὰς σάρκας καὶ ἤν πη ἄλλη τῆς φύσεως ἐκβαίνῃ τὸ σῶμα , ἢν ὀλίγον , ὀλίγη νοῦσος γίνεται , ἢν πολὺ δὲ , πολλὴ , ἢν πάνυ πολλὴ , θανάσιμον τὸ τοιοῦτον . Οὗτος ὕστατος ὁ ἀφορισμὸς ἐν πλείστοις τῶν ἀντιγράφων γέγραπται , κατά τινα μέντοι καὶ ἄλλοι πρόσκεινται , διεσκευασμένοι καθάπερ καὶ οἵδε οὓς διεληλύθαμεν ἐκ τῶν γνησίων ὄντας οὕτως , ὥστε τοὺς μὲν αὐτῇ τῇ λέξει , τοὺς δὲ παρὰ βραχὺ , τοὺς δὲ μετὰ βραχείας προθέσεως ἐοικέναι τοῖς ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Ἱπποκράτους γεγραμμένοις , ὅθεν αὐτοὺς οὐδ’ ἡμεῖς ἔτι προσεθήκαμεν . οὐδὲ γὰρ αὐτὸς οὗτος ὁ νῦν προκείμενος ἔχει τι περιττότερον ὧν πολλάκις ὁ Ἱπποκράτης ἔδειξεν , ἀλλὰ καὶ ὁ τρόπος τὰς ἑρμηνείας εὔδηλος ὁ κατ’ ἐκεῖνον . τὸ δὲ οἷα καὶ ἐν τοῖς κατὰ τὴν κύστιν καὶ ἐν τοῖς κατὰ τὴν κοιλίαν ἀποδόσεως χρῄζει , τό γε μὴν κεφάλαιον , ὡς ἔφην , ἀληθές . εἰ μὲν γὰρ ὀλίγον ἐκβαίνοι τοῦ κατὰ φύσιν ἐν οἵῳ δή ποτε μορίῳ μακροτέραν τὴν νόσον · εἰ δ’ ἐπὶ πλέον , πολλὴν ὑποληπτέον · εἰ πάνυ πολλὴ τοῦ κατὰ φύσιν ἡ μετάβασις γένηται , θανάσιμον εἶναι τὸ τοιοῦτον νόσημα .
Lemmas: ὁποῖος καί ἐν ὁ κατά ὁ κύστις καί ἐν ὁ κατά ὁ κοιλία ὑποχώρημα καί ἐν ὁ κατά ὁ σάρξ καί ἐάν πη ἄλλος ὁ φύσις ἐκβαίνω ὁ σῶμα , ἐάν ὀλίγος , ὀλίγος νόσος γίγνομαι , ἐάν πολύς δέ , πολύς , ἐάν πάνυ πολύς , θανάσιμος ὁ τοιοῦτος . οὗτος ὕστερος ὁ ἀφορισμός ἐν πολύς ὁ ἀντίγραφος γράφω , κατά τις μέντοι καί ἄλλος πρόσκειμαι , διασκευάζω καθά καί ὅδε ὅς διέρχομαι ἐκ ὁ γνήσιος εἰμί οὕτως , ὥστε ὁ μέν αὐτός ὁ λέξις , ὁ δέ παρά βραχύς , ὁ δέ μετά βραχύς πρόθεσις ἔοικα ὁ ὑπό αὐτός ὁ Ἱπποκράτης γράφω , ὅθεν αὐτός οὐδέ ἐγώ ἔτι προστίθημι . οὐδέ γάρ αὐτός οὗτος ὁ νῦν πρόκειμαι ἔχω τις περισσός ὅς πολλάκις ὁ Ἱπποκράτης δείκνυμι , ἀλλά καί ὁ τρόπος ὁ ἑρμηνεία εὔδηλος ὁ κατά ἐκεῖνος . ὁ δέ οἷος καί ἐν ὁ κατά ὁ κύστις καί ἐν ὁ κατά ὁ κοιλία ἀπόδοσις χρῄζω , ὁ γε μήν κεφάλαιος , ὡς φημί , ἀληθής . εἰ μέν γάρ ὀλίγος ἐκβαίνω ὁ κατά φύσις ἐν οἷος δή ποτέ μόριον μακρός ὁ νόσος · εἰ δέ ἐπί πολύς , πολύς ὑπολαμβάνω · εἰ πάνυ πολύς ὁ κατά φύσις ὁ μετάβασις γίγνομαι , θανάσιμος εἰμί ὁ τοιοῦτος νόσημα .