ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.26
Ὕδωρ τὸ ταχέως θερμαινόμενον καὶ ταχέως ψυχόμενον κουφότατον . Οὐ τῷ σταθμῷ κουφότατον εἶναι τὸ τοιοῦτον λεκτέον . οὐδὲ γὰρ ἂν οὕτω μέγα διδάσκοι πρὸς τῷ καὶ διὰ περιόδου τινὸς ἐξευρίσκειν ὃ ῥᾳδίως ἦν ἐξ ἀρχῆς ἐξευρεῖν . εἴπερ δὲ βούλεται τὸ τῷ σταθμῷ κουφότατον ὕδωρ διαγνῶναι , πρόχειρον ἐπὶ τὸ τῶν ἱσταμένων ἴδιον ἄγειν κριτήριον διὰ ζυγοῦ καὶ σταθμοῦ ποιουμένῳ αὐτῶν τὴν ἐξέτασιν . ἀλλὰ κουφότερον εἶπε νῦν τὸ μὴ βαρῦνον τὴν γαστέρα καὶ διεξερχόμενον ταχέως , ὥσπερ καὶ βαρὺ λέγομεν τὸ ἐναντίον αὐτῷ τὸ μὴ διεξερχόμενον ταχέως . εὔδηλον δὲ ὡς οὐ μόνον τοῦτο κριτήριον ὕδατός ἐστιν ἀρετῆς . ἀλλ’ ὡς τῶν μὲν ἄλλων εὐπορωτάτων ὑπαρχόντων καὶ πᾶσι γινωσκομένων , τούτου δ’ ἔχοντός τι τεχνικὸν , οὕτως ἐπὶ τὴν γραφὴν αὐτοῦ ἥκειν τὸν Ἱπποκράτην . τίνα δὲ τἄλλα ἐστί ; πρῶτον μὲν εἰ μὴ θολερὸν , μήτ’ ἰλυῶδες · εἶθ’ ἑξῆς εἰ μή τι κατὰ τὴν ὀσμὴν , μήτε κατὰ τὴν γεῦσιν ἐμφαίνει τινὸς ἀλλοκότου ποιότητος . εἶθ’ οὕτως ὃ νῦν εἶπεν Ἱπποκράτης , εἰ θερμαίνεται καὶ ψύχεται ταχέως · δῆλον γὰρ ὡς εὐαλλοίωτόν ἐστι τὸ τοιοῦτον , ἀρετὴ δ’ ὥσπερ σίτου τὸ εὐαλλοίωτον , οὕτω καὶ τοῦ ὕδατος . εἴ γε δὴ ῥᾷστα μεταβάλλεσθαι βουλόμεθα πᾶν τὸ μέλλον πεφθήσεσθαι καλῶς ὑπὸ τῶν πεπτικῶν ὀργάνων . ὅσοι δὲ τῇ τῶν πινόντων διαθέσει μὴ κρίνουσι τὸ ἄριστον ὕδωρ , ἀσφαλεστάτῳ μὲν χρῶνται τεκμηρίῳ · μόνον δ’ εἴπερ αὐτὸ παραλαμβάνουσιν οὐκ ὀρθῶς ποιοῦσι . χρὴ γὰρ αὐτὸ πρότερον προκεκρίσθαι τοῖς εἰρημένοις σημείοις , πρὶν ὅλως τις ἐπὶ τὴν τοιαύτην ἀφίκηται πεῖραν .
Lemmas: ὕδωρ ὁ ταχύς θερμαίνω καί ταχύς ψύχω κοῦφος . οὐ ὁ σταθμός κοῦφος εἰμί ὁ τοιοῦτος λεκτέος . οὐδέ γάρ ἄν οὕτως μέγας διδάσκω πρός ὁ καί διά περίοδος τις ἐξευρίσκω ὅς ῥᾴδιος εἰμί ἐκ ἀρχή ἐξευρίσκω . εἴπερ δέ βούλομαι ὁ ὁ σταθμός κοῦφος ὕδωρ διαγιγνώσκω , πρόχειρος ἐπί ὁ ὁ ἵστημι ἴδιος ἄγω κριτήριον διά ζυγόν καί σταθμός ποιέω αὐτός ὁ ἐξέτασις . ἀλλά κοῦφος λέγω νῦν ὁ μή βαρύνω ὁ γαστήρ καί διεξέρχομαι ταχύς , ὥσπερ καί βαρύς λέγω ὁ ἐναντίος αὐτός ὁ μή διεξέρχομαι ταχύς . εὔδηλος δέ ὡς οὐ μόνος οὗτος κριτήριον ὕδωρ εἰμί ἀρετή . ἀλλά ὡς ὁ μέν ἄλλος εὔπορος ὑπάρχω καί πᾶς γιγνώσκω , οὗτος δέ ἔχω τις τεχνικός , οὕτως ἐπί ὁ γραφή αὐτός ἥκω ὁ Ἱπποκράτης . τίς δέ ἄλλος εἰμί ; πρῶτος μέν εἰ μή θολερός , μήτε ἰλυώδης · εἶτα ἑξῆς εἰ μή τις κατά ὁ ὀσμή , μήτε κατά ὁ γεῦσις ἐμφαίνω τις ἀλλόκοτος ποιότης . εἶτα οὕτως ὅς νῦν λέγω Ἱπποκράτης , εἰ θερμαίνω καί ψύχω ταχύς · δῆλος γάρ ὡς εὐαλλοίωτος εἰμί ὁ τοιοῦτος , ἀρετή δέ ὥσπερ σῖτος ὁ εὐαλλοίωτος , οὕτως καί ὁ ὕδωρ . εἰ γε δή ῥᾴδιος μεταβάλλω βούλομαι πᾶς ὁ μέλλω πέσσω καλός ὑπό ὁ πεπτικός ὄργανον . ὅσος δέ ὁ ὁ πίνω διάθεσις μή κρίνω ὁ ἀγαθός ὕδωρ , ἀσφαλής μέν χράω τεκμήριον · μόνος δέ εἴπερ αὐτός παραλαμβάνω οὐ ὀρθός ποιέω . χρή γάρ αὐτός πρότερος προκρίνω ὁ λέγω σημεῖον , πρίν ὅλος τις ἐπί ὁ τοιοῦτος ἀφικνέομαι πεῖρα .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.27
Ὁκόσοισι δὲ πίνειν ὄρεξις νύκτωρ , τοῖσι πάνυ διψώδεσιν , ἢν ἐπικοιμηθῶσιν , ἀγαθόν . Οὔτ’ εἰ δοτέον ἐστὶ τὸ ποτὸν ἐπὶ τῶν ἐν νυκτὶ πάνυ διψησάντων ἐδήλωσεν , ἀλλὰ μόνον ὅ τι συμφέρει τούτοις ἐπικοιμηθῆναι . πεφθήσεται γὰρ δηλονότι καὶ ὑποκαταβήσεται κατὰ τὸν ὕπνον , ὅ τί περ ἂν ᾖ τὸ τῆς δίψης αἴτιον . οὐ μὴν οὐδ’ ἄδηλόν ἐστιν , ὡς τοῖς πάνυ διψῶσι δοτέον ἐστὶ τὸ ποτὸν , εἴτ’ ἐξ οἴνου πόσεως ἀκρατεστέρου τοῦτ’ αὐτοῖς εἴη γεγενημένον εἴτ’ ἐξ ἐνδείας ποτοῦ . τό τε γὰρ τὴν ἔνδειαν ἰᾶσθαι προσφορᾷ τό τε τὴν ἐξ οἴνου θερμασίαν ὕδατι σβεννύναι τῶν ὑγιεινῶν ἐστι θεωρημάτων . εἰ μέντοι μετρίως εἶεν διψώδεις , οὐ πάντως ἐστὶ δοτέον αὐτοῖς τὸ ποτὸν , ἀλλ’ ἐπισκεπτέον εἴτ’ ἐνδείᾳ πάσχουσιν ὑγρότητος τὸ τοιοῦτον εἶτε δι’ οἴνου πλείονα πόσιν , ἐγχωρεῖ γὰρ τούτους κοιμηθέντας ὠφεληθῆναι .
Lemmas: ὁπόσος δέ πίνω ὄρεξις νύκτωρ , ὁ πάνυ διψώδης , ἐάν ἐπικοιμάομαι , ἀγαθός . οὔτε εἰ δίδωμι εἰμί ὁ ποτόν ἐπί ὁ ἐν νύξ πάνυ διψάω δηλόω , ἀλλά μόνος ὅς τις συμφέρω οὗτος ἐπικοιμάομαι . πέσσω γάρ δηλονότι καί ὑποκαταβαίνω κατά ὁ ὕπνος , ὅς τίς περ ἄν εἰμί ὁ ὁ δίψα αἴτιος . οὐ μήν οὐδέ ἄδηλος εἰμί , ὡς ὁ πάνυ διψάω δίδωμι εἰμί ὁ ποτός , εἴτε ἐκ οἶνος πόσις ἄκρατος οὗτος αὐτός εἰμί γίγνομαι εἴτε ἐκ ἔνδεια ποτός . ὁ τε γάρ ὁ ἔνδεια ἰάομαι προσφορά ὁ τε ὁ ἐκ οἶνος θερμασία ὕδωρ σβέννυμι ὁ ὑγιεινός εἰμί θεώρημα . εἰ μέντοι μέτριος εἰμί διψώδης , οὐ πάντως εἰμί δίδωμι αὐτός ὁ ποτός , ἀλλά ἐπισκοπέω εἴτε ἔνδεια πάσχω ὑγρότης ὁ τοιοῦτος εἰμί διά οἶνος πολύς πόσις , ἐγχωρέω γάρ οὗτος κοιμάω ὠφελέω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.28
Γυναικείων ἀγωγὸν ἡ ἐν ἀρώμασι πυρίη . πολλαχοῦ δὲ καὶ εἰς ἄλλα χρησίμη ἂν ἦν , εἰ μὴ καρηβαρίας ἐνεποίει . Γυναικείων εἴρηκε τῶν ἐκκενουμένων δηλονότι διὰ μήτρας ταῖς γυναιξὶ κατά τε τάς ἐμμήνους καθάρσεις καὶ μετὰ τοὺς τόκους . εὔδηλον δ’ ὡς κἀνταῦθα τὰς μὲν ἤτοι διὰ φλεγμονὴν τῆς μήτρας ἢ διαστροφὴν ἤ τι τοιοῦτον μὴ καθαιρομένας καλῶς ἰασόμεθα τὸ πάθος ἐκθεραπεύοντες , οὗ σύμπτωμά ἐστὶν ἡ τῶν γυναικείων ἐπίσχεσις , τὰς δ’ ἄνευ τοῦ τοιούτου παθήματος ἐνδεῶς καθαιρομένας ταῖς νῦν ὑπ’ αὐτοῦ διδασκομέναις πυρίαις ἰᾶται . ἐπὶ τούτων γὰρ ἤτοι πάχος αἵματος αἴτιόν ἐστι τῆς ἐπισχέσεως ἢ ἔμφραξις τῶν εἰς τὴν μήτραν καθηκόντων ἀγγείων ἢ μύσις τῶν αὐτῶν τούτων ἢ πύκνωσις ὅλης τῆς οὐσίας αὐτῆς . ὅ τι δ’ ἂν ᾖ τῶν εἰρημένων ἡ διὰ τῶν ἀρωμάτων πυρία θεραπεύει τὴν διάθεσιν , ἀναστομοῦν μὲν δυναμένη τὰ μεμυκότα πέρατα τῶν ἀγγείων , λεπτύνειν δὲ τὸ πάχος τῶν χυμῶν , τὰς δ’ ἐμφράξεις τῷ τέμνειν ἐκφράττουσα . πολλαχοῦ δὲ καὶ εἰς ἄλλα , φησὶν , ἦν ἂν χρήσιμος , εἰ μὴ καρηβαρίας ἐνεποίει . τὸ γὰρ ὅλον σῶμα πυριᾶσθαι διὰ τῆς μήτρας ἠδύνατο συνεχῶς ἐν ἁπάσαις ταῖς ψυχραῖς καὶ ὑγραῖς διαθέσεσιν , εἰ μὴ τὴν ἀπὸ πυρίας ἐφοβούμεθα κεφαλαλγίαν καὶ μάλιστα ἐν τοῖς πυρετοῖς . ὅτι γὰρ κεφαλαλγῆ σχεδὸν ἅπαντά ἐστι τὰ ἀρώματα δηλοῖ μὲν ἡ πεῖρα , διδάσκει δὲ καὶ ὁ λόγος . ὅσα γὰρ ἱκανῶς θερμαίνει κεφαλαλγῆ πάντ’ ἐστὶν , ὡς ἂν ἄνω φύσει φερομένου τοῦ θερμοῦ . θερμὴ δὲ ἱκανῶς ἐστιν ἁπάντων τῶν ἀρωμάτων ἡ φύσις καὶ μάλιστα κασσίας καὶ κόστου καὶ κινναμώμου καὶ ἀμώμου .
Lemmas: γυναικεῖος ἀγωγός ὁ ἐν ἄρωμα πυρία . πολλαχοῦ δέ καί εἰς ἄλλος χρήσιμος ἄν εἰμί , εἰ μή καρηβαρία ἐμποιέω . γυναικεῖος λέγω ὁ ἐκκενόω δηλονότι διά μήτρα ὁ γυνή κατά τε ὁ ἔμμηνος κάθαρσις καί μετά ὁ τόκος . εὔδηλος δέ ὡς ἐνταῦθα ὁ μέν ἤτοι διά φλεγμονή ὁ μήτρα ἤ διαστροφή ἤ τις τοιοῦτος μή καθαίρω καλός ἰάομαι ὁ πάθος ἐκθεραπεύω , ὅς σύμπτωμα εἰμί ὁ ὁ γυναικεῖος ἐπίσχεσις , ὁ δέ ἄνευ ὁ τοιοῦτος πάθημα ἐνδεής καθαίρω ὁ νῦν ὑπό αὐτός διδάσκω πυρία ἰάομαι . ἐπί οὗτος γάρ ἤτοι πάχος αἷμα αἴτιος εἰμί ὁ ἐπίσχεσις ἤ ἔμφραξις ὁ εἰς ὁ μήτρα καθήκω ἀγγεῖον ἤ μύσις ὁ αὐτός οὗτος ἤ πύκνωσις ὅλος ὁ οὐσία αὐτός . ὅς τις δέ ἄν εἰμί ὁ λέγω ὁ διά ὁ ἄρωμα πυρία θεραπεύω ὁ διάθεσις , ἀναστομόω μέν δύναμαι ὁ μύω πέρας ὁ ἀγγεῖον , λεπτύνω δέ ὁ πάχος ὁ χυμός , ὁ δέ ἔμφραξις ὁ τέμνω ἐκφράσσω . πολλαχοῦ δέ καί εἰς ἄλλος , φημί , εἰμί ἄν χρήσιμος , εἰ μή καρηβαρία ἐμποιέω . ὁ γάρ ὅλος σῶμα πυριάω διά ὁ μήτρα δύναμαι συνεχής ἐν ἅπας ὁ ψυχρός καί ὑγρός διάθεσις , εἰ μή ὁ ἀπό πυρία φοβέω κεφαλαλγία καί μάλα ἐν ὁ πυρετός . ὅτι γάρ κεφαλαλγής σχεδόν ἅπας εἰμί ὁ ἄρωμα δηλόω μέν ὁ πεῖρα , διδάσκω δέ καί ὁ λόγος . ὅσος γάρ ἱκανός θερμαίνω κεφαλαλγής πᾶς εἰμί , ὡς ἄν ἄνω φύσις φέρω ὁ θερμός . θερμός δέ ἱκανός εἰμί ἅπας ὁ ἄρωμα ὁ φύσις καί μάλα κασσία καί κόστος καί κιννάμωμον καί ἄμωμον .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.29
Τὰς κυούσας φαρμακεύειν ἢν ὀργᾷ τετράμηνα καὶ ἄχρι ἑπτὰ μηνῶν ἧσσον . τὰ δὲ νήπια καὶ πρεσβύτερα εὐλαβέεσθαι χρή . Οὗτος ὁ ἀφορισμὸς εἴρηται καὶ πρόσθεν ἐν τοῖς περὶ φαρμάκων λόγοις · ἀλλὰ καὶ νῦν ἐν τοῖς περὶ τῶν γυναικείων κατά γε τὰ πλεῖστα τῶν ἀντιγράφων εὑρίσκεται . τινὲς δ’ ἐξαίρουσιν αὐτὸν ὅπως μηδεὶς ᾖ γεγραμμένος , ἐξηγήσεως δὲ οὐ δεῖται νεωτέρας ἡμῖν τοῖς ἔμπροσθεν εἰρημένοις .
Lemmas: ὁ κύω φαρμακεύω ἐάν ὀργάω τετράμηνος καί ἄχρι ἑπτά μείς ἥσσων . ὁ δέ νήπιος καί πρέσβυς εὐλαβέομαι χρή . οὗτος ὁ ἀφορισμός λέγω καί πρόσθεν ἐν ὁ περί φάρμακον λόγος · ἀλλά καί νῦν ἐν ὁ περί ὁ γυναικεῖος κατά γε ὁ πολύς ὁ ἀντίγραφος εὑρίσκω . τις δέ ἐξαίρω αὐτός ὅπως μηδείς εἰμί γράφω , ἐξήγησις δέ οὐ δέω νέος ἐγώ ὁ ἔμπροσθεν λέγω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.30
Γυναικὶ ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ ὑπό τινος τῶν ὀξέων νοσημάτων ληφθῆναι θανάσιμον . Εἰκότως · ἐάν τε γὰρ πυρετῶδες ᾖ τὸ νόσημα , συνεχεῖς ἀνάγκη τοὺς πυρετοὺς ἔχειν αὐτό . τοιοῦτο γάρ ἐστι τὸ ὀξὺ καὶ κίνδυνος ἐν τῷδε διττὸς , εἷς μὲν αὐτοῦ τοῦ πυρετοῦ ἀναιροῦντος τὸ ἔμβρυον , ἕτερος δ’ ὅτι διὰ μακροῦ μὲν τρέφοντες ἐνδείᾳ τροφῆς ἀναιροῦμεν τὸ ἔμβρυον . εἰ δ’ ἵνα τοῦτο διασώσωμεν , ἀφειδήσομεν τοῦ συνεχῶς τρέφειν , αὐξήσαντες τῇ τῶν τροφῶν ἀκαιρίᾳ τοὺς συνεχεῖς πυρετοὺς , ἀποκτενοῦμεν τὴν κύουσαν , οὕτω δὲ κἂν χωρὶς πυρετοῦ τῶν ἄλλων τι γένηται νοσημάτων ὀξέων , οἷον ἐπιληψία ἢ ἀποπληξία ἢ σπασμὸς ἢ τέτανος ἅμα τῷ μεγέθει καὶ τῇ συντονίᾳ τοῦ νοσήματος , ἀδύνατον ἐξαρκέσαι τὴν κάμνουσαν .
Lemmas: γυνή ἐν γαστήρ ἔχω ὑπό τις ὁ ὀξύς νόσημα λαμβάνω θανάσιμος . ἔοικα · ἐάν τε γάρ πυρετώδης εἰμί ὁ νόσημα , συνεχής ἀνάγκη ὁ πυρετός ἔχω αὐτός . τοιοῦτος γάρ εἰμί ὁ ὀξύς καί κίνδυνος ἐν ὅδε δισσός , εἷς μέν αὐτός ὁ πυρετός ἀναιρέω ὁ ἔμβρυον , ἕτερος δέ ὅτι διά μακρός μέν τρέφω ἔνδεια τροφή ἀναιρέω ὁ ἔμβρυον . εἰ δέ ἵνα οὗτος διασῴζω , ἀφειδέω ὁ συνεχής τρέφω , αὐξάνω ὁ ὁ τροφή ἀκαιρία ὁ συνεχής πυρετός , ἀποκτείνω ὁ κύω , οὕτως δέ ἐάν χωρίς πυρετός ὁ ἄλλος τις γίγνομαι νόσημα ὀξύς , οἷος ἐπιληψία ἤ ἀποπληξία ἤ σπασμός ἤ τέτανος ἅμα ὁ μέγεθος καί ὁ συντονία ὁ νόσημα , ἀδύνατος ἐξαρκέω ὁ κάμνω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.31
Γυνὴ ἐν γαστρὶ ἔχουσα φλεβοτομηθεῖσα ἐκτιτρώσκει , καὶ μᾶλλον , εἰ μεῖζον εἴη τὸ ἔμβρυον . Ἐνδείᾳ τροφῆς φθείρεται τὸ ἔμβρυον οὐ μόνον ἐκ τῆς φλεβοτομίας , ἀλλὰ κἀν ταῖς μικροτέραις ἀσιτίαις , ἐπιδείξομεν δὲ τοῦτο μικρὸν ὕστερον καὶ δι’ ἄλλων ἀφορισμῶν . εἰκότως οὖν τὸ ἔμβρυον τὸ μεῖζον μᾶλλον φθείρεται , φλεβοτομηθείσης τῆς γυναικὸς , διὰ τὸ πλείονος δεῖσθαι τροφῆς .
Lemmas: γυνή ἐν γαστήρ ἔχω φλεβοτομέω ἐκτιτρώσκω , καί μάλα , εἰ μέγας εἰμί ὁ ἔμβρυον . ἔνδεια τροφή φθείρω ὁ ἔμβρυον οὐ μόνος ἐκ ὁ φλεβοτομία , ἀλλά ἐν ὁ μικρός ἀσιτία , ἐπιδείκνυμι δέ οὗτος μικρός ὕστερον καί διά ἄλλος ἀφορισμός . ἔοικα οὖν ὁ ἔμβρυον ὁ μέγας μάλα φθείρω , φλεβοτομέω ὁ γυνή , διά ὁ πολύς δέω τροφή .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.32
Γυναικὶ αἷμα ἐμεούσῃ τῶν καταμηνίων ῥαγέντων λύσις γίνεται . Εἰκότως · ἀντίσπασίς τε γὰρ ἅμα καὶ κένωσις ἔσται τοῦ τὴν ὁρμὴν εἰληφότος αἵματος ἄνω · τουτὶ μὲν οὖν καὶ ἡ πεῖρα διδάσκει συμφερόντως γιγνόμενον , ἐξ αὐτῆς δ’ ὁρμηθέντες καὶ ἡμεῖς μιμησόμεθα τὰ καλῶς ὑπὸ τῆς φύσεως ἀποτελούμενα καὶ διὰ φλεβοτομίας κενώσομεν τὰς οὕτω πάσχουσας .
Lemmas: γυνή αἷμα ἐμέω ὁ καταμήνιος ῥήγνυμι λύσις γίγνομαι . ἔοικα · ἀντίσπασις τε γάρ ἅμα καί κένωσις εἰμί ὁ ὁ ὁρμή λαμβάνω αἷμα ἄνω · οὗτος μέν οὖν καί ὁ πεῖρα διδάσκω συμφερόντως γίγνομαι , ἐκ αὐτός δέ ὁρμάω καί ἐγώ μιμέομαι ὁ καλός ὑπό ὁ φύσις ἀποτελέω καί διά φλεβοτομία κενόω ὁ οὕτως πάσχουννυμι .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.33
Γυναικὶ τῶν καταμηνίων ἐκλειπόντων αἷμα ἐκ τῶν ῥινῶν ῥυῆναι ἀγαθόν . Ὅτι μὲν οὖν ἀναγκαῖόν ἐστι τὸ καλῶς ἐφ’ ἑκάστῳ μηνὶ κενούμενον αἷμα , ἐπειδὰν κατά τινα διάθεσιν ἐπισχεθῇ , βλάπτειν τὴν γυναῖκα καὶ ὅ τι δι’ ἑτέρου χωρίου κενουμένου ἰάσεται τῆς βλάβης τὸ πᾶν σῶμα πρόδηλον παντί . πολλῶν δ’ ὄντων χωρίων δι’ ὧν ἐκκενοῦσθαι δύναται , τοῖς μὲν ἄλλοις ἅπασι πρόσεστί τις μείζων ἢ ἐλάττων βλάβη . μόνη δ’ ἡ διὰ τῶν ῥινῶν κένωσις ἄλυπός ἐστιν , ἣν ἐπαινεῖ νῦν ὁ Ἱπποκράτης . οὐ μὴν οὐδ’ εἴ τις ἄλλη κένωσις ἄλυπος εὑρίσκοιτο , τούτου χάριν ὁ ἀφορισμὸς ψευδής ἐστιν . οὐ γὰρ ὅτι μόνη κένωσις ἡ διὰ τῶν ῥινῶν ἀγαθὴ τῶν καταμηνίων ἐκλειπόντων εἴρηκεν , ἀλλ’ ἁπλῶς ἐπῄνεσεν αὐτὴν , μὴ προσθεὶς ὅτι μόνη . κἂν τὴν δι’ ἕδρας οὖν τὴν ἀγαθὴν εἶναι λέγῃ ταῖς οὕτως ἐχούσαις γυναιξὶν , οὐ μάχεται τῷ ἀφορισμῷ . φαίνεται γὰρ ἐνίοτε δι’ ἑνὸς ὡς παραδείγματος ὁ Ἱπποκράτης ἀποφαινόμενος ὑπὲρ τῶν ὁμοίων ἁπάντων .
Lemmas: γυνή ὁ καταμήνιος ἐκλείπω αἷμα ἐκ ὁ ῥίς ῥέω ἀγαθός . ὅτι μέν οὖν ἀναγκαῖος εἰμί ὁ καλός ἐπί ἕκαστος μείς κενόω αἷμα , ἐπειδάν κατά τις διάθεσις ἐπέχω , βλάπτω ὁ γυνή καί ὅς τις διά ἕτερος χωρίον κενόω ἰάζω ὁ βλάβη ὁ πᾶς σῶμα πρόδηλος πᾶς . πολύς δέ εἰμί χωρίον διά ὅς ἐκκενόω δύναμαι , ὁ μέν ἄλλος ἅπας πρόσειμι τις μέγας ἤ ἐλαχύς βλάβη . μόνος δέ ὁ διά ὁ ῥίς κένωσις ἄλυπος εἰμί , ὅς ἐπαινέω νῦν ὁ Ἱπποκράτης . οὐ μήν οὐδέ εἰ τις ἄλλος κένωσις ἄλυπος εὑρίσκω , οὗτος χάριν ὁ ἀφορισμός ψευδής εἰμί . οὐ γάρ ὅτι μόνος κένωσις ὁ διά ὁ ῥίς ἀγαθός ὁ καταμήνιος ἐκλείπω λέγω , ἀλλά ἁπλῶς ἐπαινέω αὐτός , μή προστίθημι ὅτι μόνος . ἐάν ὁ διά ἕδρα οὖν ὁ ἀγαθός εἰμί λέγω ὁ οὕτως ἔχω γυνή , οὐ μάχομαι ὁ ἀφορισμός . φαίνω γάρ ἐνίοτε διά εἷς ὡς παράδειγμα ὁ Ἱπποκράτης ἀποφαίνω ὑπέρ ὁ ὅμοιος ἅπας .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.34
Γυναικὶ ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ ἢν ἡ κοιλίη ῥυῇ πολλάκις , κίνδυνος ἐκτρῶσαι . Τῷ λόγῳ τῆς κενώσεως καὶ νῦν ὁ Ἱπποκράτης κίνδυνος , φησὶν , ἐκτρῶσαι , καθότι καὶ πρόσθεν ἐπὶ τῆς φλεβοτομίας ἐδείκνυμεν .
Lemmas: γυνή ἐν γαστήρ ἔχω ἐάν ὁ κοιλία ῥέω πολλάκις , κίνδυνος ἐκτιτρώσκω . ὁ λόγος ὁ κένωσις καί νῦν ὁ Ἱπποκράτης κίνδυνος , φημί , ἐκτιτρώσκω , καθότι καί πρόσθεν ἐπί ὁ φλεβοτομία δείκνυμι .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.35
Γυναικὶ ὑπὸ ὑστερικῶν ἐνοχλουμένῃ ἢ δυστοκούσῃ πταρμὸς ἐπιγενόμενος ἀγαθόν . Ἀσαφές ἐστι τὸ τὸν κατὰ ἀφορισμὸν ὄνομα τὸ ὑστερικῶν . ἔνιοι μὲν γὰρ ἀκούουσιν ἐπὶ πασῶν κατὰ τὰς ὑστέρας διαθέσεων , ἔνιοι δὲ ἐπὶ μόνων ἐκείνων αἷς ἕπεται πάθος ὃ προσαγορεύουσιν ὑστερικὴν πνίγα , καίτοι γε οὐ πνίγα κατ’ ἀλήθειαν οὖσαν , ἀλλ’ ἄπνοιαν . ἔνιοι δ’ ἐπὶ τῶν χωρίων ἀκούουσιν , ἐπειδὴ καὶ ταῦτα τὰ ὕστερα καλοῦσιν . ἀλλ’ οὗτοι μὲν ἄντικρυς ἁμαρτάνουσιν , εἰ καὶ ὅτι μάλιστα δοκοῦσιν ἀληθεύειν , ἐν τῷ καταῤῥήγνυσθαι τὰ ἐν τῇ μήτρᾳ κατεχόμενα χωρία πρὸς τῶν πταρμῶν . ἄλλος τε γὰρ ὑπὲρ τούτων ἀφορισμὸς αὐτῷ γέγραπται καὶ διαφέρει πάμπολυ καὶ κατὰ τοὔνομα τὰ ὕστερα τῶν ὑστερικῶν . ψεῦδός γε μήν ἐστι καὶ τὸ περὶ πάντων τῶν κατὰ τὰς ὑστέρας παθῶν εἰρῆσθαι τὸν λόγον . οὔτε γὰρ ἑλκώσεις οὔτε φλεγμονὰς οὔτ’ ἐρυσιπέλατα , καθάπερ οὐδ’ ἀποστήματα πταρμὸς ὀνίνησιν . ἀληθὲς δὲ τὸ καὶ κατὰ ὑστερικὰς ἀπνοίας ἐπιγινομένου πταρμοῦ ῥᾳστωνεῖν τὰς καμνούσας , οὐ μόνον ὅτι σημεῖον ἀγαθόν ἐστιν αὐτομάτως ἐπιγενόμενος ὁ πταρμὸς ταῖς οὕτως ἐχούσαις , ἀλλὰ καὶ αἴτιον ὥσπερ τι βοήθημα τοῦ πάθους γινόμενος . σημεῖον μὲν οὖν ἀγαθόν ἐστι , διότι δηλοῖ τὴν φύσιν ἔμπροσθεν νεναρκωμένην , ἐπεγείρεσθαί τε καὶ ἀναζωπυρεῖσθαι καὶ τῶν οἰκείων κινήσεων ἀναμιμνήσκεσθαι , ὁπότε γε καὶ ἀποτίθεταί τινα τῶν περιττωμάτων . ἐδείχθη γὰρ ἐν τοῖς τῶν συμπτωμάτων αἰτίοις ὁ πταρμὸς οὕτω γινόμενος , αἴτιον δὲ τῆς ὠφελείας , ὅτι τῷ σφοδροτέρῳ κλόνῳ καὶ βρασμῷ τοῦτο μὲν ἐπεγείρει τὴν φύσιν , τοῦτο δ’ ἐκκρίνει τὰ δυσεκκρίτως ἐμπεπαρμένα τοῖς μορίοις τοῦ σώματος . οὕτω γὰρ καὶ τὴν λύγγα πέφυκεν ἰᾶσθαι .
Lemmas: γυνή ὑπό ὑστερικός ἐνοχλέω ἤ δυστοκέω πταρμός ἐπιγίγνομαι ἀγαθός . ἀσαφής εἰμί ὁ ὁ κατά ἀφορισμός ὄνομα ὁ ὑστερικός . ἔνιοι μέν γάρ ἀκούω ἐπί πᾶς κατά ὁ ὑστέρα διάθεσις , ἔνιοι δέ ἐπί μόνος ἐκεῖνος ὅς ἕπομαι πάθος ὅς προσαγορεύω ὑστερικός πνῖγος , καίτοι γε οὐ πνῖγος κατά ἀλήθεια εἰμί , ἀλλά ἄπνοια . ἔνιοι δέ ἐπί ὁ χωρίον ἀκούω , ἐπειδή καί οὗτος ὁ ὕστερος καλέω . ἀλλά οὗτος μέν ἄντικρυς ἁμαρτάνω , εἰ καί ὅτι μάλα δοκέω ἀληθεύω , ἐν ὁ καταρρήγνυμι ὁ ἐν ὁ μήτρα κατέχω χωρίον πρός ὁ πταρμός . ἄλλος τε γάρ ὑπέρ οὗτος ἀφορισμός αὐτός γράφω καί διαφέρω πάμπολυς καί κατά ὄνομα ὁ ὕστερος ὁ ὑστερικός . ψεῦδος γε μήν εἰμί καί ὁ περί πᾶς ὁ κατά ὁ ὕστερος πάθος λέγω ὁ λόγος . οὔτε γάρ ἕλκωσις οὔτε φλεγμονή οὔτε ἐρυσίπελας , καθά οὐδέ ἀπόστημα πταρμός ὀνίνημι . ἀληθής δέ ὁ καί κατά ὑστερικός ἄπνοια ἐπιγίγνομαι πταρμός ῥᾳστωνέω ὁ κάμνω , οὐ μόνος ὅτι σημεῖον ἀγαθός εἰμί αὐτόματος ἐπιγίγνομαι ὁ πταρμός ὁ οὕτως ἔχω , ἀλλά καί αἴτιος ὥσπερ τις βοήθημα ὁ πάθος γίγνομαι . σημεῖον μέν οὖν ἀγαθός εἰμί , διότι δηλόω ὁ φύσις ἔμπροσθεν ναρκόω , ἐπεγείρω τε καί ἀναζωπυρέω καί ὁ οἰκεῖος κίνησις ἀναμιμνῄσκω , ὁπότε γε καί ἀποτίθημι τις ὁ περίσσωμα . δείκνυμι γάρ ἐν ὁ ὁ σύμπτωμα αἴτιος ὁ πταρμός οὕτως γίγνομαι , αἴτιος δέ ὁ ὠφέλεια , ὅτι ὁ σφοδρός κλόνος καί βρασμός οὗτος μέν ἐπεγείρω ὁ φύσις , οὗτος δέ ἐκκρίνω ὁ δυσέκκριτος ἐμπείρω ὁ μόριον ὁ σῶμα . οὕτως γάρ καί ὁ λύγξ φύω ἰάομαι .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.37
Γυναικὶ ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ ἢν οἱ μασθοὶ ἐξαίφνης ἰσχνοὶ γένωνται , ἐκτιτρώσκει . Καὶ οὗτος ὁ ἀφορισμὸς ἐξ ἐκείνων ἐστὶν , οὓς ἔφαμεν ἔνδειαν τῆς τροφῆς σημαίνειν τῷ ἐμβρύῳ . κοιναὶ γάρ τινές εἰσι φλέβες ὑστερῶν τε καὶ τιτθῶν , αἵτινες ὅταν ἐνδεῶς ἔχωσιν αἵματος , ἰσχνοὺς μὲν τοὺς τιτθοὺς ἀποφαίνουσι , τῇ δὲ ἀτροφίᾳ ποτὲ μὲν ἀναιροῦσι τὸ ἔμβρυον , ἔστι δ’ ὁτὲ πρὸς ἔκκρισιν παρορμῶσι διὰ τὴν αἰτίαν , ἣν αὐτὸς ἐν τῷ περὶ φύσεως παιδίου γράφει κατὰ τήνδε τὴν ῥῆσιν · ἡ τροφὴ καὶ ἡ αὔξησις τὰ ἀπὸ τῆς μήτρας κατιόντα , οὐκέτι αὐτάρκη τῷ παιδίῳ ἐστὶν , ὅταν οἱ δέκα μῆνες παρέλθωσι καὶ τὸ ἔμβρυον αὐξηθῇ . ἕλκει γὰρ ἀπὸ τοῦ αἵματος εἰς ἑωυτὸ γλυκύτατον , ἅμα δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ γάλακτος ἐπαυρίσκεται ὀλίγον . ὅταν δ’ αὐτῷ ταῦτα σπανιώτερα γένηται καὶ ἁδρὸν ᾖ τὸ παιδίον , ζητοῦν τε πλέον τῆς ὑπαρχούσης τροφῆς , ἀσκαρίζει , καὶ τοὺς ὑμένας ῥηγνύον ἀρχὴν ἀποκυήσεως παρέχει τῇ μητρί .
Lemmas: γυνή ἐν γαστήρ ἔχω ἐάν ὁ μασθός ἐξαίφνης ἰσχνός γίγνομαι , ἐκτιτρώσκω . καί οὗτος ὁ ἀφορισμός ἐκ ἐκεῖνος εἰμί , ὅς φημί ἔνδεια ὁ τροφή σημαίνω ὁ ἔμβρυον . κοινός γάρ τις εἰμί φλέψ ὑστέρα τε καί τιτθός , ὅστις ὅταν ἐνδεής ἔχω αἷμα , ἰσχνός μέν ὁ τιτθός ἀποφαίνω , ὁ δέ ἀτροφία ποτέ μέν ἀναιρέω ὁ ἔμβρυον , εἰμί δέ ὅτε πρός ἔκκρισις παρορμάω διά ὁ αἰτία , ὅς αὐτός ἐν ὁ περί φύσις παιδίον γράφω κατά ὅδε ὁ ῥῆσις · ὁ τροφή καί ὁ αὔξησις ὁ ἀπό ὁ μήτρα κατέρχομαι , οὐκέτι αὐτάρκης ὁ παιδίον εἰμί , ὅταν ὁ δέκα μείς παρέρχομαι καί ὁ ἔμβρυον αὐξάνω . ἕλκω γάρ ἀπό ὁ αἷμα εἰς ἑαυτοῦ γλυκύς , ἅμα δέ καί ἀπό ὁ γάλα ἐπαυρέω ὀλίγος . ὅταν δέ αὐτός οὗτος σπάνιος γίγνομαι καί ἁδρός εἰμί ὁ παιδίον , ζητέω τε πολύς ὁ ὑπάρχω τροφή , ἀσκαρίζω , καί ὁ ὑμήν ῥήγνυμι ἀρχή ἀποκύησις παρέχω ὁ μήτηρ .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.38
Γυναικὶ ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ ἢν ὁ ἕτερος μασθὸς ἰσχνὸς γένηται , δίδυμα ἐχούσῃ θάτερον ἐκτιτρώσκει , καὶ ἢν μὲν δεξιὸς ἰσχνὸς γένηται , τὸ ἄρσεν , ἢν δ’ ὁ ἀριστερὸς , τὸ θῆλυ . Ὅπερ ὁ προγεγραμμένος ἀφορισμὸς ἐπ’ ἀμφοτέρων ἔλεγε τῶν τιτθῶν , τοῦθ’ οὗτος ἐπὶ θατέρου . διὰ δὲ τὴν προειρημένην αἰτίαν τῇ κοινωνίᾳ τῶν φλεβῶν τὸ κατ’ εὐθὺ τοῦ μειωθέντος τιτθοῦ μὲν ὄν ἔμβρυον ἐκτιτρώσκεται , τὸ δ’ ὅτι διδύμων ὄντων , ἄῤῥενός τε καὶ θήλεος , ἐὰν μὲν ὁ δεξιὸς τιτθὸς ἰσχνὸς γένηται , τὸ ἄῤῥεν μόνον , ἐὰν δ’ ὁ ἀριστερὸς , τὸ θῆλυ διαφθείρεται , ἐξ ἐκείνης ἤρτηται τῆς δόξῃς αὐτοῦ , ἔμβρυα τὰ μὲν ἄῤῥενα ἐν τοῖς δεξιοῖς , τὰ δὲ θήλεα ἐν τοῖς ἀριστεροῖς μᾶλλον .
Lemmas: γυνή ἐν γαστήρ ἔχω ἐάν ὁ ἕτερος μασθός ἰσχνός γίγνομαι , δίδυμος ἔχω ἕτερος ἐκτιτρώσκω , καί ἐάν μέν δεξιός ἰσχνός γίγνομαι , ὁ ἄρσην , ἐάν δέ ὁ ἀριστερός , ὁ θῆλυς . ὅς ὁ προγράφω ἀφορισμός ἐπί ἀμφότερος λέγω ὁ τιτθός , οὗτος οὗτος ἐπί ἕτερος . διά δέ ὁ προλέγω αἰτία ὁ κοινωνία ὁ φλέψ ὁ κατά εὐθύς ὁ μειόω τιτθός μέν εἰμί ἔμβρυον ἐκτιτρώσκω , ὁ δέ ὅτι δίδυμος εἰμί , ἄρσην τε καί θῆλυς , ἐάν μέν ὁ δεξιός τιτθός ἰσχνός γίγνομαι , ὁ ἄρσην μόνος , ἐάν δέ ὁ ἀριστερός , ὁ θῆλυς διαφθείρω , ἐκ ἐκεῖνος ἀρτέομαι ὁ δόξα αὐτός , ἔμβρυον ὁ μέν ἄρσην ἐν ὁ δεξιός , ὁ δέ θῆλυς ἐν ὁ ἀριστερός μάλα .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.40
Γυναιξὶν ὁκόσῃσιν ἐς τοὺς τιτθοὺς αἷμα συστρέφεται , μανίην σημαίνει . Ὅτι μὲν εἰς τοὺς τιτθοὺς τὸ αἷμα φερόμενον , εἷθ’ ὑπὸ τῶν αὐτόθι ἀδένων μεταβαλλόμενον γάλα γίγνεται , κατὰ τὸν προγεγραμμένον ἀφορισμὸν εἴρηται . νυνὶ δ’ ὅταν ἀμετάβλητον διαμένῃ τὸ παραγενόμενον εἰς αὐτοὺς αἷμα , φησὶν ὁ Ἱπποκράτης μανίην σημαίνεσθαι . ἐγὼ μὲν οὖν οὔπω τοῦτο γινόμενον ἐθεασάμην , ὥστ’ εἰ καὶ γίνεται ποτὲ μὲν τῶν σπανίων ἐστίν . ὁ Ἱπποκράτης δ’ ὡς ἑωρακὼς αὐτὸ γράφει · καὶ εἴπερ γε ἀληθές ἐστι , τοιάνδε τινα χρὴ νομίζειν αὐτῆς τὴν αἰτίαν ὑπάρχειν . τῶν ἀδένων ἡ φύσις καὶ μάλιστα κατὰ τοὺς τιτθοὺς ἄναιμός τέ ἐστι καὶ δηλονότι ψυχρά . τὸ γὰρ ἄναιμον ἅπαν ψυχρὸν , καὶ δὴ καὶ τὴν τοῦ φερομένου πρὸς αὐτοὺς αἵματος ἀλλοίωσιν ἐπὶ τὸ ψυχρότερον ἐργάζεται . ὅσῳ γάρ εἰσιν οἱ ἀδένες οὗτοι τῆς τοῦ ἥπατος σαρκὸς ψυχρότεροι , τοσοῦτον τὸ γάλα τοῦ αἵματος . ὅταν οὖν ποτε πολύ τε ἅμα καὶ ζέον αἷμα πάντῃ τοῦ σώματος ἀναφέρηται καὶ μάλιστα ἐπὶ τὴν κεφαλὴν , μανήσονται μὲν , ὅτι τὴν κεφαλὴν καταλαμβάνει τὸ τοιοῦτον αἷμα · τὸ δ’ ἐπὶ τοὺς τιτθοὺς ὁρμῆσαν αὐτοῦ τὴν εἰς τοὐναντίον οὐ δυνήσεται λαβεῖν ἀλλοίωσιν ὡς γενέσθαι γάλα , διά τε τὴν ζέσιν καὶ τὸ πλῆθος .
Lemmas: γυνή ὁπόσος εἰς ὁ τιτθός αἷμα συστρέφω , μανία σημαίνω . ὅτι μέν εἰς ὁ τιτθός ὁ αἷμα φέρω , ἕζομαι ὑπό ὁ αὐτόθι ἀδήν μεταβάλλω γάλα γίγνομαι , κατά ὁ προγράφω ἀφορισμός λέγω . νυνί δέ ὅταν ἀμετάβλητος διαμένω ὁ παραγίγνομαι εἰς αὐτός αἷμα , φημί ὁ Ἱπποκράτης μανία σημαίνω . ἐγώ μέν οὖν οὔπω οὗτος γίγνομαι θεάομαι , ὥστε εἰ καί γίγνομαι ποτέ μέν ὁ σπάνιος εἰμί . ὁ Ἱπποκράτης δέ ὡς ὁράω αὐτός γράφω · καί εἴπερ γε ἀληθής εἰμί , τοιόσδε τις χρή νομίζω αὐτός ὁ αἰτία ὑπάρχω . ὁ ἀδήν ὁ φύσις καί μάλα κατά ὁ τιτθός ἄναιμος τε εἰμί καί δηλονότι ψυχρός . ὁ γάρ ἄναιμος ἅπας ψυχρός , καί δή καί ὁ ὁ φέρω πρός αὐτός αἷμα ἀλλοίωσις ἐπί ὁ ψυχρός ἐργάζομαι . ὅσος γάρ εἰμί ὁ ἀδήν οὗτος ὁ ὁ ἧπαρ σάρξ ψυχρός , τοσοῦτος ὁ γάλα ὁ αἷμα . ὅταν οὖν ποτέ πολύς τε ἅμα καί ζέω αἷμα πάντῃ ὁ σῶμα ἀναφέρω καί μάλα ἐπί ὁ κεφαλή , μαίνομαι μέν , ὅτι ὁ κεφαλή καταλαμβάνω ὁ τοιοῦτος αἷμα · ὁ δέ ἐπί ὁ τιτθός ὁρμάω αὐτός ὁ εἰς ἐναντίος οὐ δύναμαι λαμβάνω ἀλλοίωσις ὡς γίγνομαι γάλα , διά τε ὁ ζέσις καί ὁ πλῆθος .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.41
Γυναῖκα ἢν θέλῃς εἰδέναι εἰ κύει , ἐπὴν καθεύδειν μέλλῃ , μελίκρητον δίδου πίειν , κᾒν μὲν στρόφον ἔχῃ περὶ τὴν γαστέρα , κύει , εἰ δὲ μὴ , οὐ κύει . Ὁ στρόφος γίνεται μὲν καὶ διὰ δῆξιν , γίνεται δὲ καὶ διὰ πνεῦμα φυσῶδες οὐκ ἔχον εὐπετῆ διέξοδον , ὅντινα καὶ νῦν στρόφον ἡγητέον , ἐπὶ τῶν κυουσῶν γίγνεσθαι , διὰ τὴν ἀπὸ τῆς μήτρας στενοχωρίαν . καθεύδειν δὲ μελλούσῃ διδόναι τὸ μελίκρατον ὠμὸν δηλονότι . τοῦ γὰρ φυσώδους αὐτοῦ πρὸς τὴν διάγνωσιν χρῄζει , βουλόμενος ἡσυχάζειν τε ἅμα καὶ πεπληρῶσθαι σιτίων τὴν γυναῖκα . συντελέσει γὰρ ἄμφω ταῦτα πρὸς τὴν τοῦ στρόφου γένεσιν .
Lemmas: γυνή ἐάν ἐθέλω οἶδα εἰ κύω , ἐπήν καθεύδω μέλλω , μελίκρητον δίδωμι πίομαι , κᾕς μέν στρόφος ἔχω περί ὁ γαστήρ , κύω , εἰ δέ μή , οὐ κύω . ὁ στρόφος γίγνομαι μέν καί διά δῆξις , γίγνομαι δέ καί διά πνεῦμα φυσώδης οὐ ἔχω εὐπετής διέξοδος , ὅστις καί νῦν στρόφος ἡγέομαι , ἐπί ὁ κύω γίγνομαι , διά ὁ ἀπό ὁ μήτρα στενοχωρία . καθεύδω δέ μέλλω δίδωμι ὁ μελίκρατον ὠμός δηλονότι . ὁ γάρ φυσώδης αὐτός πρός ὁ διάγνωσις χρῄζω , βούλομαι ἡσυχάζω τε ἅμα καί πληρόω σιτίον ὁ γυνή . συντελέω γάρ ἄμφω οὗτος πρός ὁ ὁ στρόφος γένεσις .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.42
Γυνὴ ἢν μὲν ἄῤῥεν κύῃ , εὔχρους ἐστὶ , ἢν δὲ θῆλυ , δύσχρους . Ὡς πρὸς ἑαυτὴν κρινουμένης τῆς γυναικὸς οὐ πρὸς ἑτέραν ἡ διάγνωσις ἀπό τε τῆς εὐχροίας δηλονότι καὶ τῆς δυσχροίας εἴρηται τῷ Ἱπποκράτει . ἑαυτῆς γὰρ ἀχρουστέρα φαίνεται κύουσα τὸ θῆλυ , διότι ψυχρότερόν ἐστι τὸ θῆλυ τοῦ ἄῤῥενος · οὐκ ἂν δὲ συνελήφθη τοιοῦτον , εἰ μὴ τό τε σπέρμα τἀνδρὸς ἥ θ’ ὑστέρα τῆς γυναικὸς ψυχρότερα κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον ἦν ἐν ᾧ συνελάμβανε , διὸ καὶ τοῦ πλειστάκις ἔχεται τὸ λεγόμενον . ἐνδέχεται γὰρ οὕτω καλῶς ἅπαντα πρᾶξαι τὴν γυναῖκα μετὰ τὸν τῆς λήψεως καιρὸν , ὡς εὔχρουν γενέσθαι . δῆλον δὲ ὅτι καὶ ἄλλα ἐστὶ γνωρίσματα κύειν ἄῤῥεν , ὥσπερ αὐτοῦ τοῦ κυουμένου τό τε πλῆθος καὶ ἡ ἰσχὺς τῶν κινήσεων , οὐδ’ αὐτὰ τῶν διηνεκῶν ὄντα σημείων . ἐνδέχεται γάρ ποτε κατὰ τὸ σπάνιον καὶ θῆλυ κυόμενον ῥωμαλεώτερον ἄῤῥενος ἰσχυράς τε ἅμα καὶ πολλὰς κινεῖσθαι κινήσεις , καί ποτε τὸ ἄῤῥεν ἀσθενέστερον τοῦ θήλεος ὑπάρχειν , ἐλάττους τε καὶ ἀμυδροτέρας κινήσεις κινεῖσθαι .
Lemmas: γυνή ἐάν μέν ἄρσην κύω , εὔχρους εἰμί , ἐάν δέ θῆλυς , δύσχροος . ὡς πρός ἑαυτοῦ κρίνω ὁ γυνή οὐ πρός ἕτερος ὁ διάγνωσις ἀπό τε ὁ εὔχροια δηλονότι καί ὁ δύσχροια λέγω ὁ Ἱπποκράτης . ἑαυτοῦ γάρ ἀχ́ρους φαίνω κύω ὁ θῆλυς , διότι ψυχρός εἰμί ὁ θῆλυς ὁ ἄρσην · οὐ ἄν δέ συλλαμβάνω τοιοῦτος , εἰ μή ὁ τε σπέρμα ἀνήρ ὁ τε ὑστέρα ὁ γυνή ψυχρός κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος εἰμί ἐν ὅς συλλαμβάνω , διό καί ὁ πλειστάκις ἔχω ὁ λέγω . ἐνδέχομαι γάρ οὕτως καλός ἅπας πράσσω ὁ γυνή μετά ὁ ὁ λῆψις καιρός , ὡς εὔχρους γίγνομαι . δῆλος δέ ὅτι καί ἄλλος εἰμί γνώρισμα κύω ἄρσην , ὥσπερ αὐτός ὁ κυέω ὁ τε πλῆθος καί ὁ ἰσχύς ὁ κίνησις , οὐδέ αὐτός ὁ διηνεκής εἰμί σημεῖον . ἐνδέχομαι γάρ ποτέ κατά ὁ σπάνιος καί θῆλυς κύω ῥωμαλέος ἄρσην ἰσχυρός τε ἅμα καί πολύς κινέω κίνησις , καί ποτέ ὁ ἄρσην ἀσθενής ὁ θῆλυς ὑπάρχω , ἐλαχύς τε καί ἀμυδρός κίνησις κινέω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.43
Ἢν γυναικὶ κυούσῃ ἐρυσίπελας ἐν τῇ ὑστέρῃ γένηται , θανατῶδες . Ἆρά γε τὸ ἐρυσίπελας ἡγεῖται μόνον ἐν τῇ μήτρᾳ συνιστάμενον ἐπὶ τῆς κυούσης θανατῶδες ὑπάρχειν , ἢ καὶ τὴν ἰδίως ὀνομαζομένην φλεγμονήν ; ὅτι μὲν γὰρ ἐρυσιπέλατος γινομένου τεθνήξεται τὸ ἔμβρυον ἐξ ἀνάγκης εὔδηλον , εἴ γε καὶ ὀξεῖς πυρετοὶ πολλάκις ἀναιροῦσιν αὐτὸ χωρὶς ἐρυσιπέλατος · εἰ δὲ καὶ φλεγμηνάσης τῆς μήτρας δυνήσεταί ποτε διαζῆσαι τὸ ἔμβρυον ἄξιον σκέψεως .
Lemmas: ἐάν γυνή κύω ἐρυσίπελας ἐν ὁ ὑστέρα γίγνομαι , θανατώδης . ἆρα γε ὁ ἐρυσίπελας ἡγέομαι μόνος ἐν ὁ μήτρα συνίστημι ἐπί ὁ κύω θανατώδης ὑπάρχω , ἤ καί ὁ ἴδιος ὀνομάζω φλεγμονή ; ὅτι μέν γάρ ἐρυσίπελας γίγνομαι θνῄσκω ὁ ἔμβρυον ἐκ ἀνάγκη εὔδηλος , εἰ γε καί ὀξύς πυρετός πολλάκις ἀναιρέω αὐτός χωρίς ἐρυσίπελας · εἰ δέ καί φλεγμαίνω ὁ μήτρα δύναμαι ποτέ διαζέω ὁ ἔμβρυον ἄξιος σκέψις .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.44
Ὁκόσαι παρὰ φύσιν λεπταὶ ἐοῦσαι ἐν γαστρὶ ἔχουσιν ἐκτιτρώσκουσι δίμηνα πρὶν ἢ παχυνθῆναι . Κατὰ τρεῖς τρόπους ἀκηκόασιν οἱ ἐξηγησάμενοι τὸ βιβλίον τῆς διανοίας τοῦ προκειμένου νῦν ἀφορισμοῦ . τινὲς μὲν γὰρ ἡγοῦνται πάντως ἐκτιτρώσκειν αὐτὰς , τινὲς δὲ , εἰ μὴ παχυνθεῖέν τε καὶ ἀνατραφεῖεν , ἀλλὰ διαμένοιεν ἄτροφοί τε καὶ ἰσχναί · τινὲς δὲ , ὅταν ἀνατρέφωνται , τότε μάλιστα ἐκτιτρώσκουσιν , ὃ καὶ δοκεῖ τῶν προειρημένων ἀπιθανώτερον ὑπάρχειν · ἀλλ’ ὅμως οὕτως ἐξηγήσατο τὸν ἀφορισμὸν Νουμησιανὸς , εἰρῆσθαι μὲν φάσκων ἐπὶ τῶν παρὰ φύσιν ἰσχνῶν γεγενημένων , δεομένων δὲ ἀνατραφῆναι πρότερον , εἶτα φθανουσῶν λαβεῖν , ἃς οὐχ οἷόν τε εἶναί φησιν ἀνατραφῆναι χωρὶς τοῦ τὸ χορηγούμενον αἷμα εἰς τροφὴν τῷ κυουμένῳ πρὸς τὴν τῆς κυούσης ἀναλαμβάνεσθαι θρέψιν , ὥστε εἰκότως ἀποροῦν αὐτάρκους τροφῆς τὸ ἔμβρυον ἀποφθείρεσθαι . ἀλλὰ καὶ τοῦ παρὰ φύσιν λεπταὶ τινὲς μὲν οὕτως ἤκουσαν ὡς ὁ Νουμησιανὸς , ἵνα παρὰ τὴν ἑαυτῆς φύσιν ἡ κύουσα εἴη γεγενημένη λεπτὴ , τινὲς δὲ τὸ ὑπερβαλλόντως φασὶ σημαίνεσθαι , δηλοῦν βουλομένου τοῦ Ἱπποκράτους ὡς οὐχ αἱ μετρίως λεπτυνθεῖσαι τοῦτο πάσχουσιν ἐξ ἀνάγκης , ἀλλ’ ὅσαι κατελεπτύνθησαν ἱκανῶς . ἑκατέρα δὲ ἡ ἐξήγησις ἔχει τινὰ λόγον .
Lemmas: ὁπόσος παρά φύσις λεπτός εἰμί ἐν γαστήρ ἔχω ἐκτιτρώσκω δίμηνος πρίν ἤ παχύνω . κατά τρεῖς τρόπος ἀκούω ὁ ἐξηγέομαι ὁ βιβλίον ὁ διάνοια ὁ πρόκειμαι νῦν ἀφορισμός . τις μέν γάρ ἡγέομαι πάντως ἐκτιτρώσκω αὐτός , τις δέ , εἰ μή παχύνω τε καί ἀνατρέφω , ἀλλά διαμένω ἄτροφος τε καί ἰσχνός · τις δέ , ὅταν ἀνατρέφω , τότε μάλα ἐκτιτρώσκω , ὅς καί δοκέω ὁ προλέγω ἀπίθανος ὑπάρχω · ἀλλά ὅμως οὕτως ἐξηγέομαι ὁ ἀφορισμός Νουμησιανός , λέγω μέν φάσκω ἐπί ὁ παρά φύσις ἰσχνός γίγνομαι , δέω δέ ἀνατρέφω πρότερος , εἶτα φθάνω λαμβάνω , ὅς οὐ οἷος τε εἰμί φημί ἀνατρέφω χωρίς ὁ ὁ χορηγέω αἷμα εἰς τροφή ὁ κυέω πρός ὁ ὁ κύω ἀναλαμβάνω θρέψις , ὥστε ἔοικα ἀπορέω αὐτάρκης τροφή ὁ ἔμβρυον ἀποφθείρω . ἀλλά καί ὁ παρά φύσις λεπτός τις μέν οὕτως ἀκούω ὡς ὁ Νουμησιανός , ἵνα παρά ὁ ἑαυτοῦ φύσις ὁ κύω εἰμί γίγνομαι λεπτός , τις δέ ὁ ὑπερβαλλόντως φημί σημαίνω , δηλόω βούλομαι ὁ Ἱπποκράτης ὡς οὐ ὁ μέτριος λεπτύνω οὗτος πάσχω ἐκ ἀνάγκη , ἀλλά ὅσος καταλεπτύνω ἱκανός . ἑκάτερος δέ ὁ ἐξήγησις ἔχω τις λόγος .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.45
Ὁκόσαι δὲ μετρίως τὸ σῶμα ἔχουσαι ἐκτιτρώσκουσι δίμηνα καὶ τρίμηνα ἄτερ προφάσιος φανερῆς , ταύτῃσιν αἱ κοτυληδόνες μύξης μεσταί εἰσι καὶ οὐ δύνανται γοῦν κρατέειν ὑπὸ τοῦ βάρεος τὸ ἔμβρυον , ἀλλ’ ἀποῤῥήγνυνται . Ἄτερ φανερᾶς προφάσεως λέγει πυρετοῦ σφοδροῦ καὶ γαστρὸς ῥεύματος ἢ αἱμοῤῥαγίας ἢ ἐρυσιπέλατος ἐν αὐτῇ τῇ μήτρᾳ συστάντος ἢ πηδησάσης σφοδρότερον τῆς κυούσης ἢ κραξάσης ἢ λυπηθείσης ἢ θυμωθείσης ἢ φοβηθείσης ἢ ἐνδεῶς διαιτηθείσης ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον διαπραξάσης ἢ παθούσης . εἰκὸς γὰρ ταῖς τοιαύταις μυξώδη τὰ στόματα τῶν εἰς τὴν μήτραν καθηκόντων ἀγγείων ὑπάρχειν , ἐξ ὦν ἤρτηται τὸ χωρίον , ἃ δὴ καὶ κοτυληδόνας ὠνόμασεν , οὐχ ὡς ἔνιοι νομίζουσι τὰς ἐπιτρεφομένας ἀδενώδεις σάρκας αὐταῖς . ἔν τε γὰρ τῷ πρώτῳ τῶν γυναικείων αὐτός φησιν , ἢν δὲ αἱ κοτυληδόνες φλέγματος περίπλεες ἔωσι , τὰ καταμήνια γίνεται ἐλάσσονα , καὶ ὁ Πραξαγόρας ἐν τῷ πρώτῳ τῶν φυσικῶν , κοτυληδόνες δέ εἰσι τὰ στόματα τῶν φλεβῶν καὶ τῶν ἀρτηριῶν τῶν εἰς τὴν μήτραν φερουσῶν .
Lemmas: ὁπόσος δέ μέτριος ὁ σῶμα ἔχω ἐκτιτρώσκω δίμηνος καί τρίμηνος ἄτερ πρόφασις φανερός , ταῦτος ὁ κοτυληδών μύξα μεστός εἰμί καί οὐ δύναμαι γοῦν κρατέω ὑπό ὁ βάρος ὁ ἔμβρυον , ἀλλά ἀπορρήγνυμι . ἄτερ φανερός πρόφασις λέγω πυρετός σφοδρός καί γαστήρ ῥεῦμα ἤ αἱμορραγία ἤ ἐρυσίπελας ἐν αὐτός ὁ μήτρα συνίστημι ἤ πηδάω σφοδρός ὁ κύω ἤ κράζω ἤ λυπέω ἤ θυμόω ἤ φοβέω ἤ ἐνδεής διαιτάω ἤ τις τοιοῦτος ἕτερος διαπράσσω ἤ πάσχω . ἔοικα γάρ ὁ τοιοῦτος μυξώδης ὁ στόμα ὁ εἰς ὁ μήτρα καθήκω ἀγγεῖον ὑπάρχω , ἐκ ὅς ἀρτέομαι ὁ χωρίον , ὅς δή καί κοτυληδών ὀνομάζω , οὐ ὡς ἔνιοι νομίζω ὁ ἐπιτρέφω ἀδενώδης σάρξ αὐτός . ἐν τε γάρ ὁ πρῶτος ὁ γυναικεῖος αὐτός φημί , ἐάν δέ ὁ κοτυληδών φλέγμα περιπλέω εἰμί , ὁ καταμήνιος γίγνομαι ἐλαχύς , καί ὁ Πραξαγόρας ἐν ὁ πρῶτος ὁ φυσικός , κοτυληδών δέ εἰμί ὁ στόμα ὁ φλέψ καί ὁ ἀρτηρία ὁ εἰς ὁ μήτρα φέρω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.46
Ὁκόσαι παρὰ φύσιν παχεῖαι ἐοῖσαι μὴ ξυλλαμβάνουσιν ἐν τῇ γαστρὶ , ταύτῃσι τὸ ἐπίπλοον τὸ στόμα τῶν ὑστερέων ἀποπιέζει καὶ πρὶν ἢ λεπτυνθῆναι οὐ κύουσιν . Τοῦ παρὰ φύσιν διχῶς ἀκούουσι κἀνταῦθα · τινὲς μὲν τὸ ὑπερβαλλόντως δηλοῦσθαι νομίζοντες , τινὲς τὸ παρ’ αὐτὴν αὐτῆς τῆς κυούσης τὴν φύσιν . ἀληθέστερον δὲ τὸ πρότερον . ὑπὸ γάρ τοι τῆς κατὰ τὸ ἐπίπλοον πιμελῆς ἀποπιέζεται καὶ στενοχωρεῖται τὸ τῆς ὑστέρας στόμα ταῖς ὑπερβαλλόντως παχείαις γινομέναις . λέγει δὲ νῦν στόμα δηλονότι τὸ ἔνδον , ἔνθα τελευτᾷ μὲν ἡ μήτρα , ὁ δ’ αὐχὴν ἄρχεται , ὃ καὶ κυριώτερον ἂν ὑστέρας ὀνομάζοιτο στόμα . τὸ γὰρ ἕτερον πέρας τοῦ αὐχένος , τὸ συνάπτον τῷ γυναικείῳ αἰδοίῳ , οὐ τῆς μήτρας , ἀλλὰ τοῦ αὐχένος αὐτῆς εἰκότως ἄν τις ὀνομάσειε στόμα .
Lemmas: ὁπόσος παρά φύσις παχύς εἰμί μή συλλαμβάνω ἐν ὁ γαστήρ , οὗτος ὁ ἐπίπλοον ὁ στόμα ὁ ὑστέρα ἀποπιέζω καί πρίν ἤ λεπτύνω οὐ κύω . ὁ παρά φύσις διχῶς ἀκούω ἐνταῦθα · τις μέν ὁ ὑπερβαλλόντως δηλόω νομίζω , τις ὁ παρά αὐτός αὐτός ὁ κύω ὁ φύσις . ἀληθής δέ ὁ πρότερος . ὑπό γάρ τοι ὁ κατά ὁ ἐπίπλοον πιμελή ἀποπιέζω καί στενοχωρέω ὁ ὁ ὑστέρα στόμα ὁ ὑπερβαλλόντως παχύς γίγνομαι . λέγω δέ νῦν στόμα δηλονότι ὁ ἔνδον , ἔνθα τελευτάω μέν ὁ μήτρα , ὁ δέ αὐχήν ἄρχω , ὅς καί κύριος ἄν ὑστέρα ὀνομάζω στόμα . ὁ γάρ ἕτερος πέρας ὁ αὐχήν , ὁ συνάπτω ὁ γυναικεῖος αἰδοῖον , οὐ ὁ μήτρα , ἀλλά ὁ αὐχήν αὐτός ἔοικα ἄν τις ὀνομάζω στόμα .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.47
Ἢν ὑστέρη ἐν τῷ ἰσχίῳ ἐγκειμένη διαπυήσῃ , ἀνάγκη ἔμμοτον γενέσθαι . Τὴν δεησομένην τῆς διὰ τῶν μοτῶν θεραπείας ἔμμοτον ὠνόμασεν . ὅτι δὲ διαπυήσασα ἡ μήτρα καὶ μάλιστα πρὸς τοὐκτὸς , ἔοικε γὰρ τοῦτο ἐνδείκνυσθαι νῦν , ἐξ ἀνάγκης δεηθήσεσθαι θεραπείας τοιαύτης οὐκ ἄδηλον .
Lemmas: ἐάν ὑστέρα ἐν ὁ ἴσχιον ἔγκειμαι διαπυέω , ἀνάγκη ἔμμοτος γίγνομαι . ὁ δέω ὁ διά ὁ μοτός θεραπεία ἔμμοτος ὀνομάζω . ὅτι δέ διαπυέω ὁ μήτρα καί μάλα πρός ἑκτός , ἔοικα γάρ οὗτος ἐνδείκνυμι νῦν , ἐκ ἀνάγκη δέω θεραπεία τοιοῦτος οὐ ἄδηλος .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.48
Ἔμβρυα τὰ μὲν ἄῤῥενα ἐν τοῖσι δεξιοῖσι , τὰ δὲ θήλεα ἐν τοῖσιν ἀριστεροῖσι μᾶλλον . ὅτι διὰ τὴν κρᾶσιν εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς οὖσαν θερμοτέραν ἄῤῥεν γίγνεται τὸ ἔμβρυον ἐν τοῖσι περὶ σπέρματος ὑπομνήμασιν ἐπιδέδεικται . θερμοτέρα δὲ ἡ κρᾶσις γίγνεται τοῖς ἐμβρύοις οὐχ ἥκιστα καὶ διὰ τὸ χωρίον , ὅπερ ἐστὶ τὸ δεξιὸν τῆς ὑστέρας μόριον , αὐτίκα δὲ τοῦτο θερμότερόν ἐστι τῇ γειτνιάσει τοῦ ἥπατος . εἴη δ’ ἄν τι πρὸς τὴν θερμότητα τοῦ κυουμένου συντελοῦν καὶ τὸ τῆς θηλείας σπέρμα προερχόμενον μὲν ἐκ τῶν οἰκείων ὄρχεων δι’ ἑκατέρας τῆς κεραίας , τὸ μὲν εἰς τὸν δεξιὸν κόλπον τῆς μήτρας , τὸ δὲ εἰς τὸν ἀριστερὸν , ἀνόμοιον ὑπάρχον , ὡς καὶ τοῦτ’ ἐπεδείξαμεν . εἴπερ οὖν ὀῤῥωδέστερόν ἐστι καὶ ψυχρότερον τὸ κατὰ τὸν ἀριστερὸν ὄρχιν σπέρμα , καὶ κατὰ τοῦτ’ ἂν εἰκότως ἐν τοῖς ἀριστεροῖς μέρεσι τῆς μήτρας τὸ συνιστάμενον εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς κύημα γίγνοιτο ψυχρότερον . εἴρηται δὲ περὶ τῶν τοιούτων ἁπάντων αὐτάρκως κἀν τῷ πέμπτῳ τῶν Ἱπποκράτους ἀνατομικῶν .
Lemmas: ἔμβρυον ὁ μέν ἄρσην ἐν ὁ δεξιός , ὁ δέ θῆλυς ἐν ὁ ἀριστερός μάλα . ὅτι διά ὁ κρᾶσις εὐθύς ἐκ ἀρχή εἰμί θερμός ἄρσην γίγνομαι ὁ ἔμβρυον ἐν ὁ περί σπέρμα ὑπόμνημα ἐπιδείκνυμι . θερμός δέ ὁ κρᾶσις γίγνομαι ὁ ἔμβρυον οὐ ἦκα καί διά ὁ χωρίον , ὅς εἰμί ὁ δεξιός ὁ ὑστέρα μόριον , αὐτίκα δέ οὗτος θερμός εἰμί ὁ γειτνίασις ὁ ἧπαρ . εἰμί δέ ἄν τις πρός ὁ θερμότης ὁ κυέω συντελέω καί ὁ ὁ θῆλυς σπέρμα προέρχομαι μέν ἐκ ὁ οἰκεῖος ὄρχις διά ἑκάτερος ὁ κεραία , ὁ μέν εἰς ὁ δεξιός κόλπος ὁ μήτρα , ὁ δέ εἰς ὁ ἀριστερός , ἀνόμοιος ὑπάρχω , ὡς καί οὗτος ἐπιδείκνυμι . εἴπερ οὖν ὀρρώδης εἰμί καί ψυχρός ὁ κατά ὁ ἀριστερός ὄρχις σπέρμα , καί κατά οὗτος ἄν ἔοικα ἐν ὁ ἀριστερός μέρος ὁ μήτρα ὁ συνίστημι εὐθύς ἐκ ἀρχή κύημα γίγνομαι ψυχρός . λέγω δέ περί ὁ τοιοῦτος ἅπας αὔταρκος ἐν ὁ πέμπτος ὁ Ἱπποκράτης ἀνατομικός .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.49
Ἐς ὑστέρων ἐκπτώσιας πταρμικὸν ἐπιτιθεὶς ἐπιλαμβάνειν τοὺς μυκτῆρας καὶ τὸ στόμα . Οὐ περισπῶντας χρὴ τὴν ὑστάτην συλλαβὴν ἀναγιγνώσκειν ὑστερῶν , ἀλλὰ βαρύνοντας ὑστέρων . οὐ γὰρ δὴ αὐτὰς τὰς ὑστέρας ἐκπεσεῖν βούλεται διὰ τῆς γινομένης ἐντάσεως διὰ τῶν πταρμικῶν φαρμάκων , ἀλλὰ τὰ καλούμενα χόριά τε καὶ ὕστερα .
Lemmas: εἰς ὕστερος ἔκπτωσις πταρμικός ἐπιτίθημι ἐπιλαμβάνω ὁ μυκτήρ καί ὁ στόμα . οὐ περισπάω χρή ὁ ὕστερος συλλαβή ἀναγιγνώσκω ὑστέρα , ἀλλά βαρύνω ὕστερος . οὐ γάρ δή αὐτός ὁ ὑστέρα ἐκπίπτω βούλομαι διά ὁ γίγνομαι ἔντασις διά ὁ πταρμικός φάρμακον , ἀλλά ὁ καλέω χόριον τε καί ὕστερος .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.50
Γυναικὶ τὰ καταμήνια ἢν βούλῃ ἐπισχεῖν , σικύην ὡς μεγίστην πρὸς τοὺς τιτθοὺς πρόσβαλε . Ὥσπερ τῶν ἐλλιπῶς ἢ μηδὲ ὅλως κενουμένων καταμηνίων ἐδίδαξεν ἰάσεις ὁ Ἱπποκράτης , οὕτω καὶ νῦν τῶν ἀμέτρως κενουμένων διδάσκει , κελεύων ἡμῖν μεγίστην σικύην προσβάλλειν τοῖς τιτθοῖς . ἄμεινον δ’ οὐκ αὐτοῖς τοῖς τιτθοῖς , ἀλλ’ ὑπ’ αὐτοὺς ἐκ τῶν κάτω μερῶν ἐρείδειν αὐτὴν , καθ’ ὃ μάλιστά εἰσίν αἱ κάτωθεν ὑπ’ αὐτοὺς ἀναφερόμεναι φλέβες . καὶ μέντοι καί γράφουσιν ἔνιοι σικύην ὡς μεγίστην ὑπὸ τοὺς τιτθοὺς πρόσβαλλε · μεγίστην δ’ ἀξιοῖ τὴν σικύην εἶναι , ἵνα σφοδροτέραν ἀπὸ τῆς μήτρας ἐργάσηται τὴν ἀντίσπασιν . ἄνω , διὰ τῶν κοινῶν τοῦτο ἐπιτεχνώμενος φλεβῶν .
Lemmas: γυνή ὁ καταμήνιος ἐάν βούλομαι ἐπέχω , σικύα ὡς μέγας πρός ὁ τιτθός προσβάλλω . ὥσπερ ὁ ἐλλιπής ἤ μηδέ ὅλος κενόω καταμήνιος διδάσκω ἴασις ὁ Ἱπποκράτης , οὕτως καί νῦν ὁ ἄμετρος κενόω διδάσκω , κελεύω ἐγώ μέγας σικύα προσβάλλω ὁ τιτθός . ἀγαθός δέ οὐ αὐτός ὁ τιτθός , ἀλλά ὑπό αὐτός ἐκ ὁ κάτω μέρος ἐρείδω αὐτός , κατά ὅς μάλα εἰμί ὁ κάτωθεν ὑπό αὐτός ἀναφέρω φλέψ . καί μέντοι καί γράφω ἔνιοι σικύα ὡς μέγας ὑπό ὁ τιτθός προσβάλλω · μέγας δέ ἀξιόω ὁ σικύα εἰμί , ἵνα σφοδρός ἀπό ὁ μήτρα ἐργάζομαι ὁ ἀντίσπασις . ἄνω , διά ὁ κοινός οὗτος ἐπιτεχνάομαι φλέψ .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.51
Ὁκόσαι ἐν γαστρὶ ἔχουσαι , τουτέων συμμύει τὸ στόμα τῶν ὑστερέων . Μέγιστον τοῦτο γνώρισμα κυούσης γυναικὸς , ἢν ἡ μαιεύτρια δυνηθῇ καθέσει δακτύλου ψαῦσαι τοῦ στόματος τῶν ὑστερῶν · ἀφ’ οὖ γὰρ ἂν τὸ πρῶτον ἐντὸς ἑαυτῶν λάβωσι τὸ σπέρμα , περιστέλλουσι μὲν ἑαυτῶν τὸ κύτος ἅπαν , κλείουσι δὲ τὸ στόμα φαίνεταί γε μὴν καὶ διὰ φλεγμονὴν καὶ σκίῤῥον μεμυκὸς τῶν ὑστερῶν τὸ στόμα καὶ διορίζεται .
Lemmas: ὁπόσος ἐν γαστήρ ἔχω , οὗτος συμμύω ὁ στόμα ὁ ὑστέρα . μέγας οὗτος γνώρισμα κύω γυνή , ἐάν ὁ μαιεύτρια δύναμαι κάθεσις δάκτυλος ψαύω ὁ στόμα ὁ ὑστέρα · ἀπό ὅς γάρ ἄν ὁ πρῶτος ἐντός ἑαυτοῦ λαμβάνω ὁ σπέρμα , περιστέλλω μέν ἑαυτοῦ ὁ κύτος ἅπας , κλείω δέ ὁ στόμα φαίνω γε μήν καί διά φλεγμονή καί σκίρρος μύω ὁ ὑστέρα ὁ στόμα καί διορίζω .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.52
Γυναικὶ ἢν ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ γάλα ἐκ τῶν μαζῶν πολὺ ῥυῇ , ἀσθενὲς τὸ ἔμβρυον σημαίνει , ἢν δὲ στερεοὶ οἱ μασθοὶ ἔωσιν , ὑγιεινότερον τὸ ἔμβρυον σημαίνει . Κατ’ ἐκεῖνον δηλονότι τὸν χρόνον ῥεῖ τὸ γάλα , αἷς ἂν φαίνηται ῥέον , ἡνίκα φύσιν ἔχει ταῖς κυούσαις γεννᾶσθαι . οὐ γὰρ δὴ κατά γε τοὺς πρώτους μῆνας γεννᾶται , τὸ δ’ ὅλως ῥεῖν αὐτὸ καὶ μὴ μένειν ἔνδον ἐκ τοῦ πλέον ἀθροίζεσθαι γίνεται . πλέον δ’ ἀθροίζεται πληρουμένων ἐπὶ πλέον τῶν κοινῶν ἐν τιτθοῖς πρὸς τὰς ὑστέρας φλεβῶν . πληροῦνται δ’ ἔτι μᾶλλον , ὀλίγον ἀναλίσκοντος τοῦ κυουμένου . τοῦτο δ’ αὐτὸ γίνεται διὰ τὴν ἀσθένειαν αὐτοῦ . δῆλον οὖν ὅτι τοὺς τιτθοὺς οὐκ ἰσχνοὺς φαίνεσθαι χρὴ , καθάπερ ὅτ’ ἦν ἀκύμων ἡ γυνή . τοῦτο γὰρ σημεῖον ἔνδειαν αἵματος ἐνδείκνυται , διὰ τοῦτο ἐπ’ αὐτῶν διαφθείρεται τὸ ἔμβρυον , οὐθ’ οὕτως μεστοὺς ὡς ἀποῤῥεῖν τὸ γάλα . διαιρομένους δὲ εἰς τοσοῦτον , ὡς στερεοὺς ἁπτομένους φαίνεσθαι . μέση γὰρ ἡ τοιαύτη κατάστασίς ἐστι τῶν τε ἀντιτύπων , διὰ τὸ πεπληρῶσθαι σφοδρῶς , καὶ τῶν μαλακῶν τε καὶ χαλαρῶν , διὰ τὴν ἔνδειαν τοῦ αἵματος . ὅθεν εἰκότως ἐπαινεῖ τὸ τοιοῦτο σημεῖον ὁ Ἱπποκράτης , ὡς ἂν ἐνδεικνύμενον οὔτ’ ἀσθενεῖν τὸ κυούμενον οὔτ’ ἐνδεῖν αὐτοῦ τὴν τροφήν .
Lemmas: γυνή ἐάν ἐν γαστήρ ἔχω γάλα ἐκ ὁ μαστός πολύς ῥέω , ἀσθενής ὁ ἔμβρυον σημαίνω , ἐάν δέ στερεός ὁ μασθός εἰμί , ὑγιεινός ὁ ἔμβρυον σημαίνω . κατά ἐκεῖνος δηλονότι ὁ χρόνος ῥέω ὁ γάλα , ὅς ἄν φαίνω ῥέω , ἡνίκα φύσις ἔχω ὁ κυέω γεννάω . οὐ γάρ δή κατά γε ὁ πρῶτος μείς γεννάω , ὁ δέ ὅλος ῥέω αὐτός καί μή μένω ἔνδον ἐκ ὁ πολύς ἀθροίζω γίγνομαι . πολύς δέ ἀθροίζω πληρόω ἐπί πολύς ὁ κοινός ἐν τιτθός πρός ὁ ὑστέρα φλέψ . πληρόω δέ ἔτι μάλα , ὀλίγος ἀναλίσκω ὁ κυέω . οὗτος δέ αὐτός γίγνομαι διά ὁ ἀσθένεια αὐτός . δῆλος οὖν ὅτι ὁ τιτθός οὐ ἰσχνός φαίνω χρή , καθά ὅτε εἰμί ἀκύμων ὁ γυνή . οὗτος γάρ σημεῖον ἔνδεια αἷμα ἐνδείκνυμι , διά οὗτος ἐπί αὐτός διαφθείρω ὁ ἔμβρυον , οὐτίς οὕτως μεστός ὡς ἀπορρέω ὁ γάλα . διαίρω δέ εἰς τοσοῦτος , ὡς στερεός ἅπτω φαίνω . μέσος γάρ ὁ τοιοῦτος κατάστασις εἰμί ὁ τε ἀντίτυπος , διά ὁ πληρόω σφοδρός , καί ὁ μαλακός τε καί χαλαρός , διά ὁ ἔνδεια ὁ αἷμα . ὅθεν ἔοικα ἐπαινέω ὁ τοιοῦτος σημεῖον ὁ Ἱπποκράτης , ὡς ἄν ἐνδείκνυμι οὔτε ἀσθενέω ὁ κυέω οὔτε ἐνδέω αὐτός ὁ τροφή .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.54
Ὁκόσῃσι τὸ στόμα τῶν ὑστερέων σκληρόν ἐστι , ταύτῃσιν ἀνάγκη τὸ στόμα τῶν ὑστερέων συμμύειν . Εἴρηται μὲν καὶ πρόσθεν ὡς τὸ συμμύειν τὸ στόμα τῶν ὑστερέων κοινόν ἐστι σημεῖον ὄγκου τέ τινος ἐν αὐτῷ παρὰ φύσιν καὶ κυήσεως τῇ γυναικὶ καὶ ὡς χρὴ διακρίνειν αὐτὸ τῇ σκληρότητι . ταῖς μὲν γὰρ κυούσαις ἁπαλόν ἐστι καὶ κατὰ φύσιν , αἷς δ’ ὄγκος παρὰ φύσιν ἢ φλεγμονώδης ἢ σκιῤῥώδης γίνεται σκληρόν . ἄμεινον οὖν ἦν τὸν ἀφορισμὸν τοῦτον ἐφεξῆς ἐκείνῳ γεγράφθαι καθ’ ὃν ἔλεγεν , ὅσαι ἐν γαστρὶ ἔχουσι , τουτέων τὸ στόμα συμμύει τῶν ὑστερέων .
Lemmas: ὁπόσος ὁ στόμα ὁ ὑστέρα σκληρός εἰμί , ταῦτος ἀνάγκη ὁ στόμα ὁ ὑστέρα συμμύω . λέγω μέν καί πρόσθεν ὡς ὁ συμμύω ὁ στόμα ὁ ὑστέρα κοινός εἰμί σημεῖον ὄγκος τε τις ἐν αὐτός παρά φύσις καί κύησις ὁ γυνή καί ὡς χρή διακρίνω αὐτός ὁ σκληρότης . ὁ μέν γάρ κυέω ἁπαλός εἰμί καί κατά φύσις , ὅς δέ ὄγκος παρά φύσις ἤ φλεγμονώδης ἤ κιρρώδης γίγνομαι σκληρός . ἀγαθός οὖν εἰμί ὁ ἀφορισμός οὗτος ἐφεξῆς ἐκεῖνος γράφω κατά ὅς λέγω , ὅσος ἐν γαστήρ ἔχω , οὗτος ὁ στόμα συμμύω ὁ ὑστέρα .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.55
Ὁκόσαι ἐν γαστρὶ ἔχουσαι ὑπὸ πυρετῶν λαμβάνονται καὶ ἰσχυρῶς ἰσχναίνονται ἄτερ προφάσιος φανερῆς , τίκτουσι χαλεπῶς καὶ ἐπικινδύνως ἢ ἐκτιτρώσκουσαι κινδυνεύουσιν . Συμβαίνει τισὶ τῶν τικτουσῶν , ἐφ’ αἷς πρότερον ἠθροίσθησαν κακοχυμίαι πρὶν νοσεῖν , ἐνίοτε μὲν ἁλίσκεσθαι σφοδροῖς πυρετοῖς ὡς ἐκτικρώσκειν ἐξ ἀνάγκης , ἐνίοτε δὲ μετρίοις μὲν , ἀλλ’ οὐ καθαιρουμένοις ἀκριβῶς , ὑπολείπουσι δέ τι λείψανον ἐν τῷ σώματι τῆς κακοχυμίας , ἐφ’ ᾗ συνέστησαν ὡς ἂν μὴ δυναμένων τῶν ἰατρῶν διὰ τὸ κύειν τὴν γυναῖκα μήτε βοήθημα προσάγειν ἰσχυρὸν μήτ’ ἀκριβῶς διαιτᾶσθαι . διὰ τοῦτ’ οὖν αὐταῖς ὅ τε πυρετὸς ὑποτροπιάζει συνεχῶς καὶ δυσφόρως τῷ πλείστῳ τοῦ χρόνου σύνεστι . εἰκότως τοιγαροῦν ποτὲ μὲν οὐκ ἀντέχει τὸ ἔμβρυον , ἀλλ’ ἀποφθείρεται διά τε τοὺς πυρετοὺς καὶ τὴν κακοχυμίαν . ἐνίοτε δὲ ἀργεῖ μὲν ἄχρι τῆς ἀκοκυήσεως . ἀλλ’ αὐτό τε νοσῶδες ὂν ὡς ἂν ἐν πολλῷ χρόνῳ τεταλαιπωρημένον , ἀσθενῆ τε καὶ τὴν κυήσασαν ἔχον οὐκ ἀκινδύνως τίκτεται . πρὸς γάρ τοι τὴν εὐτοκίαν ἰσχυρῶν ἀμφοτέρων δεῖται τῶν σωμάτων , τοῦ τε τῆς κυούσης αὐτῆς καὶ τοῦ παιδίου .
Lemmas: ὁπόσος ἐν γαστήρ ἔχω ὑπό πυρετός λαμβάνω καί ἰσχυρός ἰσχναίνω ἄτερ πρόφασις φανερός , τίκτω χαλεπός καί ἐπικίνδυνος ἤ ἐκτιτρώσκω κινδυνεύω . συμβαίνω τις ὁ τίκτω , ἐπί ὅς πρότερος ἀθροίζω κακοχυμία πρίν νοσέω , ἐνίοτε μέν ἁλίσκομαι σφοδρός πυρετός ὡς ἐκτικρώσκω ἐκ ἀνάγκη , ἐνίοτε δέ μέτριος μέν , ἀλλά οὐ καθαιρέω ἀκριβής , ὑπολείπω δέ τις λείψανον ἐν ὁ σῶμα ὁ κακοχυμία , ἐπί ὅς συνίστημι ὡς ἄν μή δύναμαι ὁ ἰατρός διά ὁ κύω ὁ γυνή μήτε βοήθημα προσάγω ἰσχυρός μήτε ἀκριβής διαιτάω . διά οὗτος οὖν αὐτός ὁ τε πυρετός ὑποτροπιάζω συνεχής καί δύσφορος ὁ πολύς ὁ χρόνος σύνειμι . ἔοικα τοιγαροῦν ποτέ μέν οὐ ἀντέχω ὁ ἔμβρυον , ἀλλά ἀποφθείρω διά τε ὁ πυρετός καί ὁ κακοχυμία . ἐνίοτε δέ ἀργέω μέν ἄχρι ὁ ἄκοκυησις . ἀλλά αὐτός τε νοσώδης εἰμί ὡς ἄν ἐν πολύς χρόνος ταλαιπωρέω , ἀσθενής τε καί ὁ κυέω ἔχω οὐ ἀκίνδυνος τίκτω . πρός γάρ τοι ὁ εὐτοκία ἰσχυρός ἀμφότερος δέω ὁ σῶμα , ὁ τε ὁ κύω αὐτός καί ὁ παιδίον .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.56
Ἐπὶ ῥόῳ γυναικείῳ σπασμὸς καὶ λειποθυμίη ἢν ἐπιγένηται , κακόν . Οὐκ εὐθέως δηλονότι γεγονότος τοῦ ῥοῦ γίνεται ταῦτα , καθάπερ οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδὲν ὅσα κατὰ τὸν ἑξῆς λόγον ἐπιγίνεταί τισιν ἑτέροις , ἀλλ’ ἤτοι σφοδροῖς γινομένοις ἢ χρονίζουσιν . ἡ μὲν οὖν λειποθυμία κοινὸν ἁπάσης ἀμέτρου κενώσεώς ἐστι σύμπτωμα . ὁ δὲ σπασμὸς εἰ καὶ μὴ κοινὸν , ἀλλά γε ταῖς πλείσταις ἑπόμενον καὶ μᾶλλον ὅταν ᾖ τὸ πεπονθὸς μόριον νευρῶδες .
Lemmas: ἐπί ῥόος γυναικεῖος σπασμός καί λειποθυμία ἐάν ἐπιγίγνομαι , κακός . οὐ εὐθύς δηλονότι γίγνομαι ὁ ῥόος γίγνομαι οὗτος , καθά οὐδέ ὁ ἄλλος οὐδείς ὅσος κατά ὁ ἑξῆς λόγος ἐπιγίγνομαι τις ἕτερος , ἀλλά ἤτοι σφοδρός γίγνομαι ἤ χρονίζω . ὁ μέν οὖν λειποθυμία κοινός ἅπας ἄμετρος κένωσις εἰμί σύμπτωμα . ὁ δέ σπασμός εἰ καί μή κοινός , ἀλλά γε ὁ πολύς ἕπομαι καί μάλα ὅταν εἰμί ὁ πάσχω μόριον νευρώδης .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.58
Ἐπὶ ἀρχῷ φλεγμαίνοντι καὶ ἐπὶ ὑστέρῃ φλεγμαινούσῃ στραγγουρίη ἐπιγίγνεται . ἐπὶ δὲ ἥπατι φλεγμαίνοντι λὺγξ ἐπιγίγνεται . Ὅταν τις ὀλίγον ἀποκρίνῃ οὖρον συνεχῶς , στραγγουρία τὸ πάθος καλεῖται καὶ γίνεται ποτὲ μὲν ἐπ’ ἀῤῥωστίᾳ τῆς καθεκτικῆς δυνάμεως ἐν τῇ κύστει , ποτὲ δ’ ἐπὶ δριμύτητι τῶν οὔρων . ἡ μὲν οὖν ἀῤῥωστία διά τε δυσκρασίαν γίνεται καί τινα τῶν παρὰ φύσιν ὄγκων , ἡ δριμύτης δὲ ἤτοι διὰ πάθος νεφρῶν ἢ τὸ τοιοῦτον ἥκειν εἰς αὐτοὺς ἐκ τῶν φλεβῶν τὸ διηθούμενον ὀῤῥῶδες περίττωμα · δεόντως οὖν ὁ Ἱπποκράτης ἐπιγίνεσθαί φησιν στραγγουρίαν ἀρχῷ καὶ ὑστέρᾳ φλεγμαινούσῃ καὶ νεφροῖς ἐμπύοις , ἐπὶ μὲν ἀρχῷ καὶ μήτρᾳ κατὰ συμπάθειαν πασχούσης τῆς κύστεως , ἐπὶ δὲ νεφροῖς ἐμπύοις ἐκκρινομένου τοῦ πύου διὰ τῆς κύστεως . τοῦτο μὲν οὖν τῇ δριμύτητι δάκνον τὴν κύστιν ἐρεθίζει πρὸς τὴν ἀπόκρισιν , ἐπὶ δὲ τῇ κατ’ ἀρχὸν ἢ μήτραν φλεγμονῇ τῷ τῆς γειτνιάσεως λόγῳ πάσχειν ἀναγκαῖόν ἐστι τὴν κύστιν καὶ τῆς δυσκρασίας τε καὶ τῆς φλεγμονῆς μεταλαμβάνουσαν , ἔτι τε θλιβομένην ἂν καὶ στενωχορουμένην ὑπὸ τῶν παρὰ φύσιν ὄγκων ἐν αὐτοῖς . εἴρηται δέ μοι καὶ πρόσθεν ὡς οὐχ ἁπλῶς ἕτερον ἑτέρῳ πάθος ἐπιγίνεσθαι πέφυκεν , ἀλλὰ τοῖς ἀξιολόγοις κατὰ μέγεθος . οὕτως οὖν καὶ τῷ ἥπατι φλεγμαίνοντι λὺγξ ἐπιγίνεται , διὰ τὴν τῶν νεύρων κοινωνίαν , οὐ διὰ παντὸς , ἀλλ’ ὅταν εἰς μεγίστην ἀποκατασταθῇ φλεγμονήν .
Lemmas: ἐπί ἀρχός φλεγμαίνω καί ἐπί ὑστέρα φλεγμαίνω στραγγουρία ἐπιγίγνομαι . ἐπί δέ ἧπαρ φλεγμαίνω λύγξ ἐπιγίγνομαι . ὅταν τις ὀλίγος ἀποκρίνω οὖρος συνεχής , στραγγουρία ὁ πάθος καλέω καί γίγνομαι ποτέ μέν ἐπί ἀρρωστία ὁ καθεκτικός δύναμις ἐν ὁ κύστις , ποτέ δέ ἐπί δριμύτης ὁ ὅρος . ὁ μέν οὖν ἀρρωστία διά τε δυσκρασία γίγνομαι καί τις ὁ παρά φύσις ὄγκος , ὁ δριμύτης δέ ἤτοι διά πάθος νεφρός ἤ ὁ τοιοῦτος ἥκω εἰς αὐτός ἐκ ὁ φλέψ ὁ διηθέω ὀρρώδης περίσσωμα · δεόντως οὖν ὁ Ἱπποκράτης ἐπιγίγνομαι φημί στραγγουρία ἀρχός καί ὑστέρα φλεγμαίνω καί νεφρός ἔμπυος , ἐπί μέν ἀρχός καί μήτρα κατά συμπάθεια πάσχω ὁ κύστις , ἐπί δέ νεφρός ἔμπυος ἐκκρίνω ὁ πύον διά ὁ κύστις . οὗτος μέν οὖν ὁ δριμύτης δάκνω ὁ κύστις ἐρεθίζω πρός ὁ ἀπόκρισις , ἐπί δέ ὁ κατά ἀρχός ἤ μήτρα φλεγμονή ὁ ὁ γειτνίασις λόγος πάσχω ἀναγκαῖος εἰμί ὁ κύστις καί ὁ δυσκρασία τε καί ὁ φλεγμονή μεταλαμβάνω , ἔτι τε θλίβω ἄν καί στενωχοράω ὑπό ὁ παρά φύσις ὄγκος ἐν αὐτός . λέγω δέ ἐγώ καί πρόσθεν ὡς οὐ ἁπλῶς ἕτερος ἕτερος πάθος ἐπιγίγνομαι φύω , ἀλλά ὁ ἀξιόλογος κατά μέγεθος . οὕτως οὖν καί ὁ ἧπαρ φλεγμαίνω λύγξ ἐπιγίγνομαι , διά ὁ ὁ νεῦρον κοινωνία , οὐ διά πᾶς , ἀλλά ὅταν εἰς μέγας ἀποκαθίστημι φλεγμονή .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.59
Γυνὴ ἢν μὴ λαμβάνει ἐν γαστρὶ , βούλῃ δὲ εἰδέναι εἰ λήψεται , περικαλύψας ἱματίοισι θυμία κάτωθεν . κἢν μὲν πορεύεσθαί σοι δοκέῃ ἡ ὀδμὴ διὰ τοῦ σώματος ἐς τὰς ῥῖνας καὶ ἐς τὸ στόμα , γίνωσκε ὅτι αὐτὴ οὐ δι’ ἑαυτὴν ἄγονός ἐστιν . Τὸ θυμία ῥῆμα τῆς ὕλης ἐνδεικτικόν ἐστι τῆς θυμιᾶσθαι πεφυκυίας , λιβανωτοῦ δηλονότι καὶ σμύρνης καὶ στύρακος ὅσα τ’ ἄλλα , θερμὰ μὲν τὴν κρᾶσιν , εὐώδη δ’ ἱκανῶς . βούλεται γὰρ εἰς ὅλον ἀνενεχθῆναι τὸ σῶμα τὴν ἀπ’ αὐτῶν δύναμιν , ἵνα καὶ κατὰ τὸ στόμα καὶ κατὰ τοὺς μυκτῆρας αὐτῆς γενομένης αἴσθηται σαφῶς ἡ γυνή . μόναις οὖν ἐκείναις οὐ διαδοθήσεται πρὸς ὅλον τὸ σῶμα τῶν θυμιαμάτων ἡ ποιότης , ὅσαις σκληρὸν ἢ πυκνόν ἐστι τὸ τῆς ὑστέρας σῶμα . τοιοῦτον δὲ ὂν οὐκ ἐπιτήδειον εἰς τὰς συλλήψεις ἐστὶν , ὡς καὶ αὐτὸς μικρὸν ὕστερον ἐρεῖ · ὁκόσαι ψυχρὰς καὶ πυκνὰς ἔχουσι τὰς μήτρας οὐ κυΐσκουσι . τὸ δ’ ἐπὶ τῇ τελευτῇ τοῦ ἀφορισμοῦ γεγραμμένον , ἐν ᾧ φησι , γίνωσκε ὅτι οὐ δι’ ἑαυτὴν ἄγονός ἐστι , ἐνδεικτικόν ἐστι τῆς χρείας αὐτοῦ . πολλάκις γὰρ ἕνεκα διαμονῆς γένους ἤτοι γε ἱερατικοῦ τινὸς ἢ βασιλικοῦ σπουδάζουσιν αἱ πόλεις ἔκγονα ἔχειν ἀνδρῶν ἢ γυναικῶν , εἰς οὓς ἂν ἔτι μόνους καθεστήκει τὸ γένος . εἶθ’ ὅταν αἱ γυναῖκες μὴ κυΐσκωσι , ζήτησις γίγνεται δι’ ὁπότερον αὐτὸ συμβαίνει τοῦτο . καὶ ταύτην αἰνίττεται τὴν τέχνην εἶναι ταῖς ἀγαθαῖς προμνηστρίαις ὁ Πλάτων ἐν Θεαιτήτῳ . λεχθήσεται δ’ ὁ σύμπας λόγος ὀλίγον ὕστερον , ὅταν ἅπαντας ἐξηγησώμεθα τοὺς διαφέροντας εἰς αὐτὸν ἀφορισμούς .
Lemmas: γυνή ἐάν μή λαμβάνω ἐν γαστήρ , βούλομαι δέ οἶδα εἰ λαμβάνω , περικαλύπτω ἱμάτιον θυμιάω κάτωθεν . ἐάν μέν πορεύω σύ δοκέω ὁ ὀσμή διά ὁ σῶμα εἰς ὁ ῥίς καί εἰς ὁ στόμα , γιγνώσκω ὅτι αὐτός οὐ διά ἑαυτοῦ ἄγονος εἰμί . ὁ θυμία ῥῆμα ὁ ὕλη ἐνδεικτικός εἰμί ὁ θυμιάω φύω , λιβανωτός δηλονότι καί σμύρνα καί στύραξ ὅσος τε ἄλλος , θερμός μέν ὁ κρᾶσις , εὐώδης δέ ἱκανός . βούλομαι γάρ εἰς ὅλος ἀναφέρω ὁ σῶμα ὁ ἀπό αὐτός δύναμις , ἵνα καί κατά ὁ στόμα καί κατά ὁ μυκτήρ αὐτός γίγνομαι αἰσθάνομαι σαφής ὁ γυνή . μόνος οὖν ἐκεῖνος οὐ διαδίδωμι πρός ὅλος ὁ σῶμα ὁ θυμίαμα ὁ ποιότης , ὅσος σκληρός ἤ πυκνός εἰμί ὁ ὁ ὑστέρα σῶμα . τοιοῦτος δέ εἰμί οὐ ἐπιτήδειος εἰς ὁ σύλληψις εἰμί , ὡς καί αὐτός μικρός ὕστερον λέγω · ὁπόσος ψυχρός καί πυκνός ἔχω ὁ μήτρα οὐ κυίσκω . ὁ δέ ἐπί ὁ τελευτή ὁ ἀφορισμός γράφω , ἐν ὅς φημί , γιγνώσκω ὅτι οὐ διά ἑαυτοῦ ἄγονος εἰμί , ἐνδεικτικός εἰμί ὁ χρεία αὐτός . πολλάκις γάρ ἕνεκα διαμονή γένος ἤτοι γε ἱερατικός τις ἤ βασιλικός σπουδάζω ὁ πόλις ἔκγονος ἔχω ἀνήρ ἤ γυνή , εἰς ὅς ἄν ἔτι μόνος καθίστημι ὁ γένος . εἶτα ὅταν ὁ γυνή μή κυίσκω , ζήτησις γίγνομαι διά ὁπότερος αὐτός συμβαίνω οὗτος . καί οὗτος αἰνίσσομαι ὁ τέχνη εἰμί ὁ ἀγαθός προμνήστρια ὁ Πλάτων ἐν Θεαίτητος . λέγω δέ ὁ σύμπας λόγος ὀλίγος ὕστερον , ὅταν ἅπας ἐξηγέομαι ὁ διαφέρω εἰς αὐτός ἀφορισμός .
galenus.in-hippocratis-aphorismos-commentarii-vii 5.60
Ἢν γυναικὶ ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ αἱ καθάρσιες πορεύωνται , ἀδύνατον τὸ ἔμβρυον ὑγιαίνειν . Καὶ τὸ καθάρσιες πληθυντικῶς εἰρημένον καὶ τὸ πορεύωνται μετ’ αὐτοῦ λεγόμενον ἐνδείκνυται μήτε ὀλίγον εἶναι τὸ ἐκκρινόμενον αἷμα μήθ’ ἅπαξ , ἀλλὰ καὶ πολλάκις καὶ πολύ . τὸ γὰρ ἅπαξ ἢ δὶς ὀλίγον ἐκκριθὲν ἐπιφαίνεται πολλάκις ἄνευ τοῦ πεπονθέναι τι τὸ ἔμβρυον . ὅταν δὲ μηδὲν ἀπολείπηται τοῦ πλήθους τῆς τῶν ἐμμήνων καθάρσεως , ἐφεξῆς δὲ καὶ σώζηται τὴν προθεσμίαν τῶν περιόδων κατὰ τοὺς μῆνας , ἀδύνατον ὑγιαίνειν τὸ ἔμβρυον , εἴπερ γε τὸ ἐῤῥωμένον εἰς τροφὴν ἑαυτοῦ καταχρῆται τῷ φερομένῳ εἰς τὰς μήτρας ἐξ ὅλου τοῦ σώματος . ἥ γε μὴν ἔκκρισις ἡ γινομένη ταῖς κυούσαις ἐκ τῶν κατὰ τὸν αὐχένα φλεβῶν ἔοικεν ἐπιφαίνεσθαι . τῶν γὰρ ἔνδον ἐν αὐτῷ τῷ κύτει τῆς μήτρας ἐξῄρηται τὸ χωρίον , ὥστ’ οὐδὲν δι’ ἐκείνων εἰς τὸν γυναικεῖον κόλπον ἐκκριθῆναι δύναται .
Lemmas: ἐάν γυνή ἐν γαστήρ ἔχω ὁ κάθαρσις πορεύω , ἀδύνατος ὁ ἔμβρυον ὑγιαίνω . καί ὁ κάθαρσις πληθυντικός λέγω καί ὁ πορεύω μετά αὐτός λέγω ἐνδείκνυμι μήτε ὀλίγος εἰμί ὁ ἐκκρίνω αἷμα μήτε ἅπαξ , ἀλλά καί πολλάκις καί πολύς . ὁ γάρ ἅπαξ ἤ δίς ὀλίγος ἐκκρίνω ἐπιφαίνω πολλάκις ἄνευ ὁ πάσχω τις ὁ ἔμβρυον . ὅταν δέ μηδείς ἀπολείπω ὁ πλῆθος ὁ ὁ ἔμμηνος κάθαρσις , ἐφεξῆς δέ καί σῴζω ὁ προθεσμία ὁ περίοδος κατά ὁ μείς , ἀδύνατος ὑγιαίνω ὁ ἔμβρυον , εἴπερ γε ὁ ῥώννυμι εἰς τροφή ἑαυτοῦ καταχράω ὁ φέρω εἰς ὁ μήτρα ἐκ ὅλος ὁ σῶμα . ὁ γε μήν ἔκκρισις ὁ γίγνομαι ὁ κυέω ἐκ ὁ κατά ὁ αὐχήν φλέψ ἔοικα ἐπιφαίνω . ὁ γάρ ἔνδον ἐν αὐτός ὁ κύτος ὁ μήτρα ἐκλέγω ὁ χωρίον , ὥστε οὐδείς διά ἐκεῖνος εἰς ὁ γυναικεῖος κόλπος ἐκκρίνω δύναμαι .