galenus.de-usu-partium 5.14
Περὶ δὲ δὴ τῶν μυῶν , ὅσοι τῶν περιττωμάτων ἕνεκεν ἐγένοντο , δίκαιον ἂν εἴη λέγειν ἑξῆς . εἰσὶ γάρ που καὶ οὗτοι τροφῆς ὄργανα . κυριώτατα μὲν γὰρ καὶ πρῶτα τροφῆς ὄργανα τὰ πέπτοντα καὶ τὰ παραπέμποντα τὴν χρηστήν · δεύτερα δὲ τὰ καθαίροντα καὶ παραπέμποντα καὶ τὰ ὑποδεχόμενα τὸ περίττωμα · τρίτα δ’ ἂν εἴη τροφῆς ὄργανα τὰ ταῖς ἐκροαῖς αὐτῶν ἀνακείμενα . διττὴ δὲ καὶ τούτων ἡ διαφορά . τὰ μὲν γὰρ ἀκαίρως ἐκρεῖν κωλύει , τὰ δ’ ἐν καιρῷ προτρέπει . ἀκαίρως μὲν οὖν ἐκρεῖν οἱ τὴν ἕδραν ἐργαζόμενοι μύες οὐκ ἐπιτρέπουσιν , ἐν καιρῷ δὲ προτρέπουσιν οἱ κατὰ τὸ ἐπιγάστριον ἅπαντες . τῶν μὲν δὴ κατὰ τὴν ἕδραν ὁ μὲν εἷς ἄζυγός ἐστιν , ἐγκάρσιος αὐτῇ περιβεβλημένος , ὑπὲρ τοῦ κλείειν ἀκριβῶς καὶ ἰσχυρῶς τὸ ἀπευθυσμένον ἔντερον . ἐπίκειται δ’ αὐτῷ κατὰ τὸ ἔξω πέρας ἐγκάρσιον σῶμα , μεταξὺ μυὸς καὶ δέρματος ὑπάρχον τὴν οὐσίαν , ὡς ἂν ἐξ ἀμφοῖν κεκραμένον , οἷόν τι καὶ τὸ τῶν χειλῶν ἐστι πέρας . ἡ χρεία δὲ καὶ τούτῳ παραπλησία τῷ μυῒ , πλὴν ὅσον ἰσχύϊ καὶ ῥώμῃ τῆς ἐνεργείας ἀπολιμπάνεται . δύο δ’ οἱ λοιποὶ μύες οἱ λοξοὶ τὴν ἕδραν ἀνατείνουσιν , εἷς ἑκατέρωθεν ἀνωτέρω τοῦ στρογγύλου μυὸς ἔχοντες τὴν θέσιν . ἡ χρεία δὲ καὶ τούτων , ὅταν ἐπιπλεῖστον ἐκστραφῆναι συμβῇ τὴν ἕδραν ἐν ἰσχυραῖς προθυμίαις , ἀνασπᾷν αὐτὴν αὖθις ἄνω . καὶ ὅταν γε παραλυθῶσιν ἢ ἀτονήσωσιν οἱ μύες οὗτοι , χαλεπῶς καὶ μόγις ἀνασπᾶσθαι συμβαίνει τὴν ἕδραν , ἢ καὶ παντάπασιν ἐκτετραμμένην διαμένειν , ὡς τῶν χειρῶν δεῖσθαι βοηθῶν . οἱ μὲν δὴ κατὰ τὴν ἕδραν μύες ἕνεκα τῶν εἰρημένων χρειῶν τοσοῦτοί τε καὶ τοιοῦτοι γεγόνασι . τῶν δ’ ὀκτὼ κατὰ τὸ ἐπιγάστριον εὐθεῖς μὲν κατὰ τὸ μῆκος τοῦ ζώου δύο πεφύκασιν , ἀπὸ τῶν στέρνων ἄχρι τῶν τῆς ἥβης ὀστῶν ἐκτεταμένοι , κατ’ αὐτὸ μάλιστα τὸ μέσον τῇς ὅλης κοιλίας · ἐγκάρσιοι δ’ ἕτεροι δύο κατὰ τὸ πλάτος , ὀρθὴν πρὸς τοῖς εἰρημένοις ἐργαζόμενοι γωνίαν , ἅπαν ἐν κύκλῳ καλύπτουσι τὸ περιτόναιον · ἄλλοι δὲ τέτταρες λοξοὶ , δύο μὲν ἀπὸ τῶν ὑποχονδρίων ὡς ἐπὶ τὰ τῶν λαγόνων ὀστᾶ τὰς ἶνας ἐκτεταμένας ἔχοντες , οἱ δὲ λοιποὶ δύο , τούτους τέμνοντες ἐν σχήματι τοῦ Χ γράμματος , ἀπὸ τῶν πλευρῶν ὡς ἐπὶ τὰ καθ’ ὑπογάστριον ἐκτείνονται μέρη . ἔργον μὲν οὖν ἁπάντων μυῶν κοινὸν , ἐπειδὰν τείνωσι τὰς ἶνας , εἰς ἑαυτοὺς συνιζάνειν . ἕπεται δὲ τούτῳ , κατὰ μὲν τὴν ἕδραν , κλείεσθαι εἰς τοὔσχατον στόμα τὸ κάτω τοῦ παχέος ἐντέρου , κατὰ δὲ τὸ ἐπιγάστριον , εἴσω προσστέλλεσθαι θλιβόμενα τὰ ὑποκείμενα σύμπαντα . ἀλλὰ τῷ μὲν ἀποκλείεσθαι τὰ κατὰ τὴν ἕδραν ἐξ ἀνάγκης ἕπεται μηδὲν ἐκπίπτειν ἀκαίρως περίττωμα πρὸς τῆς τῶν ἐντέρων ἐνεργείας ὠθούμενον , τῷ δὲ θλίβεσθαι τὸ κατὰ τὴν γαστέρα , κεχαλασμένων δηλονότι τῶν κατὰ τὴν ἕδραν , ἐκκρίνεσθαι τὸ περιεχόμενον ἐν τοῖς μεγάλοις ἐντέροις . θαυμάσαι δὲ χρὴ κᾀνταῦθα τὴν τέχνην τῆς φύσεως ἐφ’ ἑκατέρου τοῦ γένους τῶν μυῶν . ἔνθα μὲν γὰρ ἐχρῆν κλείεσθαι τὸν ἐπὶ τῷ πέρατι τοῦ παχέος ἐντέρου πόρον , ἐγκαρσίας ἐνταῦθα τὰς τοῦ μυὸς ἶνας ἐποίησεν · ἐλέγετο δὲ καὶ πρόσθεν ἐπί τε τῆς γαστρὸς καὶ τῶν ἐντέρων καὶ τῶν ὑστερῶν καὶ τῶν κύστεων , ὡς αἱ τοιαῦται ἶνες κλείειν ἐπιτηδειόταται τὰ στόματα τῶν ὀργάνων · ἔνθα δ’ ἰσχυρῶς ἀπῶσθαι τὰ ὑποκείμενα , καθάπερ ὑπὸ χειρῶν τινων θλιβόμενα τῶν ἐπικειμένων μυῶν , ἐνταῦθα τοὺς μὲν εὐθεῖς μῦς τοῖς ἐγκαρσίοις , τοὺς λοξοὺς δ’ ἀλλήλοις ἐπέβαλε κατ’ ὀρθὴν γωνίαν , ὥσπερ καὶ ἡμεῖς αὐτοὶ τὰς χεῖρας ἀλλήλαις ἐπιβάλλομεν ἀντιστρόφως , ὅταν ἰσχυρῶς ἀπῶσαί τι καὶ θλίψαι βουληθῶμεν . οὕτω δὲ καὶ ὁ ἀριθμὸς ἑκάστου τῶν μυῶν αὐτῇ προμηθῶς ἐξεύρηται · τῶν μὲν γὰρ κατὰ τὴν ἕδραν , ὡς ἤδη δέδεικται , τῶν δὲ κατὰ τὸ ἐπιγάστριον , ὡς νῦν ἐροῦμεν . εἰ γὰρ δὴ κατὰ μὲν τὰς τῶν ἰνῶν θέσεις αἱ τῶν ὀργάνων ἐνέργειαι γίνονται , τέτταρες δ’ εἰσὶν αἱ πασῶν θέσεις αὐτῶν , εὐθεῖά τε καὶ ἐγκάρσιος καὶ λοξαὶ διτταὶ , δῆλον ὡς ὁ πρῶτος ἀριθμὸς τῶν τεττάρων ἅπασαν ἰνῶν θέσιν ἐν αὑτῷ περιλαμβάνει . καὶ τοίνυν , ἐπειδὴ δίδυμόν ἐστιν ἀριστεροῖς καὶ δεξιοῖς τὸ σῶμα καὶ ἴσον ἀκριβῶς , ἑκατέρωθεν μὲν τέτταρες , οἱ σύμπαντες δ’ ὀκτὼ γεγόνασιν , ἴσοι μὲν τὸ μέγεθος , ἴσοι δὲ τὸ πλῆθος , ὅμοιοι δὲ τῶν ἰνῶν ταῖς θέσεσιν , ὡς μηδὲν μήτ’ ἀποδεῖν , μήτε πλεονεκτεῖν ἑτέρου τὸν ἕτερον . οἱ μὲν γὰρ ὀρθοὶ καὶ κατὰ τὸ μῆκος ἐκτεταμένοι , παρ’ ἑκάτερα τὰ μέρη τοῦ ξιφοειδοῦς χόνδρου τὴν ἄνωθεν ἔκφυσιν ἔχοντες , ἐπὶ τὰ τῆς ἥβης ὀστᾶ καταφέρονται , ψαύοντες ἀλλήλων , εὐθείας μὲν τὰς ἶνας ἄνωθεν κάτω φερομένας ὡσαύτως ἔχοντες , ἴσοι δ’ ἀκριβῶς οὐ τὸ μῆκος μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸ πλάτος καὶ τὸ βάθος ἀλλήλοις ὑπάρχοντες . οἱ δ’ ὑπ’ αὐτοῖς ἐγκάρσιοι , κατειληφότες ὁ μὲν τὸ δεξιὸν ἅπαν τοῦ περιτοναίου μέρος , ὁ δὲ τὸ ἀριστερὸν , ἴσοι καὶ αὐτοὶ καὶ ὅμοιοι κατὰ πάνθ’ ὑπάρχοντες , ὑποβεβλήκασι τοῖς μὲν εἰρημένοις δύο μυσὶ τὸ νευρῶδες σφῶν αὐτῶν , τοῖς δ’ ἄλλοις τὸ σαρκῶδες . ἐκεῖνοι δ’ αὖ πάλιν τούτοις ἐπιβαίνοντες ἐκτείνονται καὶ αὐτοὶ ταῖς καλουμέναις ἀπονευρώσεσιν ἐπὶ τοὺς εὐθεῖς τε καὶ μέσους μῦς , οὐδαμῆ παραλλάττοντες οὐδὲν οἱ δεξιοὶ τῶν ἀριστερῶν , ἀλλ’ ἴσοι τε καὶ ὅμοιοι πάντη τὰς ἶνας , οἱ μὲν ἀπὸ τῶν λαγόνων ἐπὶ τὸ ὑποχόνδριον ἑκάτερος τὸ καθ’ ἑαυτὸν ἀναφερόμενοι , οἱ δ’ ἀπὸ τῶν πλευρῶν εἰς τὰ πρόσω καταφερομένας ἔχοντες . ὥστ’ , ἐπειδὴ τέτταρες αἱ πᾶσαι θέσεις εἰσὶν ἰνῶν , εὐλόγως καὶ οἱ μύες ἑκατέρωθεν τοσοῦτοι γεγόνασιν . οὐκοῦν οὐδ’ ἄχρι λόγου δυνατόν ἐστιν αὐτοῖς ἐπινοῆσαι προστιθέμενον ἕτερον μῦν · ἤτοι γὰρ εὐθὺς , ἢ ἐγκάρσιος , ἢ λοξὸς κείσεται , ὥστε καὶ ἐκ περιττοῦ προσκείσεται · οὐ μὴν οὐδὲ ἀφαιρούμενον ἄνευ μεγάλης ζημίας . εἰ μὲν γάρ τινα τῶν ἐγκαρσίων ἀφέλοις , ἡ τῶν εὐθέων μυῶν τάσις , οὐκ ἔχουσα τὴν ἀντιτεταγμένην , ἄνισόν τε καὶ ἄδικον ἐργάσεται τῶν ὑποκειμένων τὴν θλίψιν , ὡς ἐπὶ τὰς νόθους πλευρὰς καὶ τὰς λαγόνας ἐξωθεῖσθαι πάντα · εἰ δ’ αὖ τῶν εὐθέων ἀπολωλότα νοήσαις τινὰ , τῶν ἐγκαρσίων μενόντων , ἐπὶ τὰ μέσα τῆς γαστρὸς τἀκ τῶν λαγόνων ἅπαντα καὶ τὰ κατὰ τὰς νόθους πλευρὰς ἀπωσθήσεται , ὥσπερ γε καὶ τῶν λοξῶν ὁποτέρους ἂν ἐξέλῃς , ἐπὶ τὴν τῶν ἀποδεομένων χώραν οἱ μένοντες ἐκθλίβουσι τὰ ὑποκείμενα . χρὴ δ’ οὐχ οὕτως , ἀλλὰ πάντοθεν ἰσοῤῥόπως αὐτὰ θλίβεσθαι . κᾀν τῷδε δῆλον , ὡς οὐκ ἦν ἄμεινον ἐλάττους τὸ πλῆθος τῶν ὀκτὼ γενέσθαι . ἐδείχθη δ’ , ὅτι μηδὲ πλείους . ὥστ’ οὔθ’ ὑπερβάλλων , οὔτ’ ἐλλείπων τῆς χρείας ὁ ἀριθμὸς , ἀλλ’ ἀκριβῶς δίκαιος αὐτῶν τε τούτων τῶν κατὰ τὸ ἐπιγάστριον μυῶν ὀκτὼ γενομένων καὶ πρὸς τούτοις ἔτι τῶν κατὰ τὴν ἕδραν .
Lemmas: περί δέ δή ὁ μῦς , ὅσος ὁ περίσσωμα ἕνεκα γίγνομαι , δίκαιος ἄν εἰμί λέγω ἑξῆς . εἰμί γάρ που καί οὗτος τροφή ὄργανον . κύριος μέν γάρ καί πρῶτος τροφή ὄργανον ὁ πέσσω καί ὁ παραπέμπω ὁ χρηστός · δεύτερος δέ ὁ καθαίρω καί παραπέμπω καί ὁ ὑποδέχομαι ὁ περίσσωμα · τρίτος δέ ἄν εἰμί τροφή ὄργανον ὁ ὁ ἐκροή αὐτός ἀνάκειμαι . δισσός δέ καί οὗτος ὁ διαφορά . ὁ μέν γάρ ἄκαιρος ἐκρέω κωλύω , ὁ δέ ἐν καιρός προτρέπω . ἄκαιρος μέν οὖν ἐκρέω ὁ ὁ ἕδρα ἐργάζομαι μῦς οὐ ἐπιτρέπω , ἐν καιρός δέ προτρέπω ὁ κατά ὁ ἐπιγάστριος ἅπας . ὁ μέν δή κατά ὁ ἕδρα ὁ μέν εἷς ἄζυγος εἰμί , ἐγκάρσιος αὐτός περιβάλλω , ὑπέρ ὁ κλείω ἀκριβής καί ἰσχυρός ὁ ἀπευθύνω ἔντερον . ἐπίκειμαι δέ αὐτός κατά ὁ ἔξω πέρας ἐγκάρσιος σῶμα , μεταξύ μῦς καί δέρμα ὑπάρχω ὁ οὐσία , ὡς ἄν ἐκ ἄμφω κεράννυμι , οἷος τις καί ὁ ὁ χεῖλος εἰμί πέρας . ὁ χρεία δέ καί οὗτος παραπλήσιος ὁ μῦς , πλήν ὅσος ἰσχύς καί ῥώμη ὁ ἐνέργεια ἀπολείπω . δύο δέ ὁ λοιπός μῦς ὁ λοξός ὁ ἕδρα ἀνατείνω , εἷς ἑκατέρωθεν ἀνώτερος ὁ στρογγύλος μῦς ἔχω ὁ θέσις . ὁ χρεία δέ καί οὗτος , ὅταν ἐπιπλεῖστον ἐκστρέφω συμβαίνω ὁ ἕδρα ἐν ἰσχυρός προθυμία , ἀνασπάω αὐτός αὖθις ἄνω . καί ὅταν γε παραλύω ἤ ἀτονέω ὁ μῦς οὗτος , χαλεπός καί μόγις ἀνασπάω συμβαίνω ὁ ἕδρα , ἤ καί παντάπασι ἐκτρέπω διαμένω , ὡς ὁ χείρ δέω βοηθόος . ὁ μέν δή κατά ὁ ἕδρα μῦς ἕνεκα ὁ λέγω χρεώ τοσοῦτος τε καί τοιοῦτος γίγνομαι . ὁ δέ ὀκτώ κατά ὁ ἐπιγάστριος εὐθύς μέν κατά ὁ μῆκος ὁ ζῷον δύο φύω , ἀπό ὁ στέρνον ἄχρι ὁ ὁ ἥβη ὀστέον ἐκτείνω , κατά αὐτός μάλα ὁ μέσος ὁ ὅλος κοιλία · ἐγκάρσιος δέ ἕτερος δύο κατά ὁ πλάτος , ὀρθός πρός ὁ λέγω ἐργάζομαι γωνία , ἅπας ἐν κύκλος καλύπτω ὁ περιτόναιον · ἄλλος δέ τέσσαρες λοξός , δύο μέν ἀπό ὁ ὑποχόνδριος ὡς ἐπί ὁ ὁ λαγών ὀστέον ὁ ἴς ἐκτείνω ἔχω , ὁ δέ λοιπός δύο , οὗτος τέμνω ἐν σχῆμα ὁ Χ γράμμα , ἀπό ὁ πλευρά ὡς ἐπί ὁ κατά ὑπογάστριον ἐκτείνω μέρος . ἔργον μέν οὖν ἅπας μῦς κοινός , ἐπειδάν τείνω ὁ ἴς , εἰς ἑαυτοῦ συνιζάνω . ἕπομαι δέ οὗτος , κατά μέν ὁ ἕδρα , κλείω εἰς ἔσχατος στόμα ὁ κάτω ὁ παχύς ἔντερον , κατά δέ ὁ ἐπιγάστριος , εἴσω προσστέλλω θλίβω ὁ ὑπόκειμαι σύμπας . ἀλλά ὁ μέν ἀποκλείω ὁ κατά ὁ ἕδρα ἐκ ἀνάγκη ἕπομαι μηδείς ἐκπίπτω ἄκαιρος περίσσωμα πρός ὁ ὁ ἔντερον ἐνέργεια ὠθέω , ὁ δέ θλίβω ὁ κατά ὁ γαστήρ , χαλάω δηλονότι ὁ κατά ὁ ἕδρα , ἐκκρίνω ὁ περιέχω ἐν ὁ μέγας ἔντερον . θαυμάζω δέ χρή ᾀνταῦθη ὁ τέχνη ὁ φύσις ἐπί ἑκάτερος ὁ γένος ὁ μῦς . ἔνθα μέν γάρ χρή κλείω ὁ ἐπί ὁ πέρας ὁ παχύς ἔντερον πόρος , ἐγκάρσιος ἐνταῦθα ὁ ὁ μῦς ἴς ποιέω · λέγω δέ καί πρόσθεν ἐπί τε ὁ γαστήρ καί ὁ ἔντερον καί ὁ ὑστέρα καί ὁ κύστις , ὡς ὁ τοιοῦτος ἴς κλείω ἐπιτήδειος ὁ στόμα ὁ ὄργανον · ἔνθα δέ ἰσχυρός ἀπωθέω ὁ ὑπόκειμαι , καθά ὑπό χείρ τις θλίβω ὁ ἐπίκειμαι μῦς , ἐνταῦθα ὁ μέν εὐθύς μῦς ὁ ἐγκάρσιος , ὁ λοξός δέ ἀλλήλων ἐπιβάλλω κατά ὀρθός γωνία , ὥσπερ καί ἐγώ αὐτός ὁ χείρ ἀλλήλων ἐπιβάλλω ἀντίστροφος , ὅταν ἰσχυρός ἀπωθέω τις καί θλίβω βούλομαι . οὕτως δέ καί ὁ ἀριθμός ἕκαστος ὁ μῦς αὐτός προμηθής ἐξευρίσκω · ὁ μέν γάρ κατά ὁ ἕδρα , ὡς ἤδη δείκνυμι , ὁ δέ κατά ὁ ἐπιγάστριος , ὡς νῦν λέγω . εἰ γάρ δή κατά μέν ὁ ὁ ἴνη θέσις ὁ ὁ ὄργανον ἐνέργεια γίγνομαι , τέσσαρες δέ εἰμί ὁ πᾶς θέσις αὐτός , εὐθύς τε καί ἐγκάρσιος καί λοξός δισσός , δῆλος ὡς ὁ πρῶτος ἀριθμός ὁ τέσσαρες ἅπας ἴνη θέσις ἐν ἑαυτοῦ περιλαμβάνω . καί τοίνυν , ἐπειδή δίδυμος εἰμί ἀριστερός καί δεξιός ὁ σῶμα καί ἴσος ἀκριβής , ἑκατέρωθεν μέν τέσσαρες , ὁ σύμπας δέ ὀκτώ γίγνομαι , ἴσος μέν ὁ μέγεθος , ἴσος δέ ὁ πλῆθος , ὅμοιος δέ ὁ ἴνη ὁ θέσις , ὡς μηδείς μήτε ἀποδέω , μήτε πλεονεκτέω ἕτερος ὁ ἕτερος . ὁ μέν γάρ ὀρθός καί κατά ὁ μῆκος ἐκτείνω , παρά ἑκάτερος ὁ μέρος ὁ ξιφοειδής χόνδρος ὁ ἄνωθεν ἔκφυσις ἔχω , ἐπί ὁ ὁ ἥβη ὀστέον καταφέρω , ψαύω ἀλλήλων , εὐθύς μέν ὁ ἴς ἄνωθεν κάτω φέρω ὡσαύτως ἔχω , ἴσος δέ ἀκριβής οὐ ὁ μῆκος μόνος , ἀλλά καί ὁ πλάτος καί ὁ βάθος ἀλλήλων ὑπάρχω . ὁ δέ ὑπό αὐτός ἐγκάρσιος , καταλαμβάνω ὁ μέν ὁ δεξιός ἅπας ὁ περιτόναιον μέρος , ὁ δέ ὁ ἀριστερός , ἴσος καί αὐτός καί ὅμοιος κατά πᾶς ὑπάρχω , ὑποβάλλω ὁ μέν λέγω δύο μῦς ὁ νευρώδης σφεῖς αὐτός , ὁ δέ ἄλλος ὁ σαρκώδης . ἐκεῖνος δέ αὖ πάλιν οὗτος ἐπιβαίνω ἐκτείνω καί αὐτός ὁ καλέω ἀπονεύρωσις ἐπί ὁ εὐθύς τε καί μέσος μῦς , οὐδαμῆ παραλλάσσω οὐδείς ὁ δεξιός ὁ ἀριστερός , ἀλλά ἴσος τε καί ὅμοιος πάντῃ ὁ ἴς , ὁ μέν ἀπό ὁ λαγών ἐπί ὁ ὑποχόνδριος ἑκάτερος ὁ κατά ἑαυτοῦ ἀναφέρω , ὁ δέ ἀπό ὁ πλευρά εἰς ὁ πρόσω καταφέρω ἔχω . ὥστε , ἐπειδή τέσσαρες ὁ πᾶς θέσις εἰμί ἴνη , εὔλογος καί ὁ μῦς ἑκατέρωθεν τοσοῦτος γίγνομαι . οὐκοῦν οὐδέ ἄχρι λόγος δυνατός εἰμί αὐτός ἐπινοέω προστίθημι ἕτερος μῦς · ἤτοι γάρ εὐθύς , ἤ ἐγκάρσιος , ἤ λοξός κεῖμαι , ὥστε καί ἐκ περισσός πρόσκειμαι · οὐ μήν οὐδέ ἀφαιρέω ἄνευ μέγας ζημία . εἰ μέν γάρ τις ὁ ἐγκάρσιος ἀφαιρέω , ὁ ὁ εὐθύς μῦς τάσις , οὐ ἔχω ὁ ἀντιτάσσω , ἄνισος τε καί ἄδικος ἐργάζομαι ὁ ὑπόκειμαι ὁ θλίψις , ὡς ἐπί ὁ νόθος πλευρά καί ὁ λαγών ἐξωθέω πᾶς · εἰ δέ αὖ ὁ εὐθύς ἀπόλλυμι νοέω τις , ὁ ἐγκάρσιος μένω , ἐπί ὁ μέσος ὁ γαστήρ ἐκ ὁ λαγών ἅπας καί ὁ κατά ὁ νόθος πλευρά ἀπωθέω , ὥσπερ γε καί ὁ λοξός ὁπότερος ἄν ἐξαιρέω , ἐπί ὁ ὁ ἀποδέω χώρα ὁ μένω ἐκθλίβω ὁ ὑπόκειμαι . χρή δέ οὐ οὕτως , ἀλλά πάντοθεν ἰσόρροπος αὐτός θλίβω . εἰͅν ὅδε δῆλος , ὡς οὐ εἰμί ἀγαθός ἐλαχύς ὁ πλῆθος ὁ ὀκτώ γίγνομαι . δείκνυμι δέ , ὅτι μηδέ πολύς . ὥστε οὔτε ὑπερβάλλω , οὔτε ἐλλείπω ὁ χρεία ὁ ἀριθμός , ἀλλά ἀκριβής δίκαιος αὐτός τε οὗτος ὁ κατά ὁ ἐπιγάστριος μῦς ὀκτώ γίγνομαι καί πρός οὗτος ἔτι ὁ κατά ὁ ἕδρα .