galenus.de-usu-partium 9.1
Ἐπεὶ δὲ τά τε κατὰ τὸν ἐγκέφαλον ἐξηγησάμεθα μόρια σύμπαντα , καὶ πολλαχόθεν τῶν πέριξ ἠναγκάσθημεν ἐφάψασθαι τῷ λόγῳ , φυσικῆς ἀκολουθίας ἐν αὐτοῖς εὑρισκομένης , ὀρθῶς ἂν ἔχοι τῶν ὑπολοίπων κατὰ τὴν κεφαλὴν μερῶν ἐν τῷδε τῷ γράμματι τὴν χρείαν εἰπεῖν , ἀρξαμένους αὖθις ἐκεῖθεν , ἵνα περ ἐτελεύτησεν ὁ πρὸ τούτου λόγος . ἓν δέ τι τῆς φύσεως καὶ τοῦτ’ ἔργον ἦν ἐν τοῖς μάλιστα διεσπουδασμένοις , ἐκκαθαίρειν τὰ περιττώματα τῆς τροφῆς ἐξ ἁπάντων τῶν τοῦ σώματος μορίων , καὶ μᾶλλον εἰ κύρια , καθάπερ ὁ ἐγκέφαλος , ὑπάρχει . τοῦ γὰρ ἐπιῤῥέοντος αὐτοῖς χυμοῦ τὸ μὲν οὕτως ἐστὶ χρηστὸν , ὡς ὁμοιοῦσθαι τῷ τρεφομένῳ σώματι , καὶ τοῦτο μὲν ἡ ὄντως ἐστὶ τροφή · τὸ δ’ ἄλλο πᾶν , ὅσον μὲν ἄχρι τοῦ μέλους ἀφίκετο σὺν τῷ χρηστῷ , προστιθεμένου δ’ ἐκείνου διεκρίθη , πόρους ἐπιτηδείους εἰς ἔκκρισιν ἐπιζητεῖ , καὶ εἰ μὴ τυγχάνοι τούτων , ἀθροιζόμενον αὐτόθι τὰ μὲν πρῶτα βαρύνει δίκην φορτίου , μετὰ ταῦτα δὲ καὶ τοῖς αὖθις ἐπιῤῥέουσι χυμοῖς ἐμποδὼν ἵσταται , προκατειληφὸς αὐτῶν τὰς ὁδοὺς , ὥστε οὐδὲ τρέφεσθαι τὸ μέλος ἐπιτρέπει . καὶ ταῦτα μέν ἐστι σμικρά · τὰ δὲ τούτων μείζω , καὶ ἤδη νόσων ὄργανα δύο ταῦτ’ ἐστὶν , εἰς ἃ τελευτᾷν ἀνάγκη τοῖς ἀκαθάρτοις σώμασι . τὸ μὲν πολὺ παραπλησίως τοῖς λιμώττουσι ζώοις ἕκαστον τῶν ἀπορούντων οἰκείας τροφῆς μορίων , ὥσπερ ἐκεῖνα βόρβορον ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον , οὕτω καὶ ταῦθ’ ὑπ’ ἀνάγκης διὰ τὴν σύμφυτον ὄρεξιν ἐπισπᾶταί τι κᾀξ αὐτῶν τῶν μοχθηρῶν χυμῶν · τὸ δέ που καὶ σήπεται τῷ χρόνῳ ταυτὶ τὰ συνεστῶτα περιττώματα , καὶ οὕτω δριμύτερά τε καὶ θερμότερα γινόμενα φλεγμονὰς καὶ ἐρυσιπέλατα καὶ ἕρπητας καὶ ἄνθρακας καὶ πυρετοὺς καὶ μυρίων ἄλλων ὄχλον ἀποτίκτει νοσημάτων . ἵν’ οὖν μηδὲν τοιοῦτον γίνηται , καὶ μάλιστα ἐν τοῖς κυρίοις μορίοις , ἱκανὴν ἡ φύσις ἐποιήσατο πρόνοιαν τῆς τῶν περιττωμάτων ἐκκρίσεως . ἀλλ’ ἐπεὶ διττὰ τῷ γένει ταῦτ’ ἐστὶν , τὰ μὲν οἷον ἀτμώδη τε καὶ καπνώδη , σύμφυτον ἔχοντα φορὰν τὴν ἄνω , τὰ δ’ οἷον ὑδατώδη τε καὶ ἰλυώδη , κάτω καὶ ταῦτ’ ἐξ ἑαυτῶν ῥέποντα , διττοὺς καὶ τοὺς τῆς ἐκκρίσεως αὐτοῖς ἐτέμετο πόρους , τοὺς μὲν τὰ κοῦφα κενώσοντας ἐπὶ τὸ ὑψηλότατον ἄγουσα , τοὺς δὲ . τὰ βαρέα τε καὶ κάτω ῥέποντα κατάντεις ἐργασαμένη . ἀλλὰ τούτους μὲν πρὸς τῷ κατάντεις εὐρεῖς ἱκανῶς ἐδημιούργησε , μέλλοντάς γε δὴ πολλῶν καὶ παχέων ὑγρῶν οἷον ὀχετούς τινας ἔσεσθαι · τοὺς δ’ ἑτέρους αὖ πάλιν οἷον ὀπάς τινας λεπτὰς διετετρήνατο τῇ λεπτότητι τῶν περιττωμάτων ἀναλόγως . ἀλλ’ οἱ μὲν κατάντεις ἐγκεφάλου πόροι διά τε τῆς ὑπερῴας εἰς τὸ στόμα καὶ διὰ τοῦ τῶν ῥινῶν σώματος ἐξερεύγονται στόμασιν αἰσθητοῖς καὶ μεγάλοις αἰσθητὰ καὶ παχέα περιττώματα . τὰς δὲ τῆς ἀτμώδους περιττώσεως ἐκκρίσεις οὐκ ἀεὶ σαφῶς ἔστιν ἰδεῖν , οὔτε καθ’ ὅλον τὸ σῶμα γινομένας , οὔτε διὰ τῆς κεφαλῆς , ὡς ἂν ὑπὸ λεπτότητος ἐνίοτε λανθανούσας . ἀλλ’ ἐν μὲν τοῖς ὑγροῖς τε καὶ μαλακοῖς τοῦ σώματος μέρεσιν οὐδ’ ἀποτέτακταί τις ἐξαίρετος ὀδὸς οὐδεμιᾷ τῇ τοιαύτῃ κενώσει , πεφυκότος γε δὴ παντὸς ὑγροῦ καὶ μαλακοῦ σώματος εἴκειν μὲν ἑτοίμως καὶ διΐστασθαι τοῖς μεθ’ ὁρμῆς ὠκυτέρας δι’ αὐτοῦ φερομένοις , ἀπελθόντων δ’ αὖθις ἐκείνων συνέρχεσθαί τε καὶ συμφύεσθαι παραχρῆμα τὴν ἀρχαίαν ἀπολαμβάνον ἕνωσιν · ἐν δὲ τοῖς σκληροῖς σώμασιν , εἰ μὴ πρότερον ὁδός τις παρασκευασθείη , διεξελθεῖν οὐδὲν δύναται . ταῦτ’ ἄρα κατὰ μὲν αὐτὸν τὸν ἐγκέφαλον καὶ τὰς μήνιγγας καὶ τὸ περὶ τὴν κεφαλὴν δέρμα πόρους ἀφωρισμένους εἰς ἀτμῶν κένωσιν οὔτ’ ἀναγκαῖον ὑπάρχειν , οὔτ’ , εἴπερ ἦσάν τινες , οἷόν τ’ ἦν αὐτοὺς αἰσθήσει διαγνῶναι , φθάνοντάς γε δὴ συνιζάνειν εὐθὺς ἅμα τῷ κενωθῆναι · κατὰ μέντοι τὸ κράνιον ( οὕτω γὰρ ὀνομάζεται τὸ περὶ τὸν ἐγκέφαλον ὀστοῦν ) αἰσθητὰς ὁδοὺς ἡ φύσις ἐτέμετο τοῖς ἀτμώδεσι τούτοις καὶ λιγνυώδεσι περιττώμασιν , οὐ μόνον διὰ τὴν εἰρημένην αἰτίαν τὴν κοινὴν ἁπάντων τῶν μορίων , ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν ἀπὸ τῆς θέσεως ἰδίαν αὐτῷ προσερχομένην . ὑπέρκειται γὰρ ἁπάντων τῶν μερῶν ἐν τῷ σώματι ἡ κεφαλὴ , καθάπερ τις ὄροφος οἴκου θερμοῦ . πάντ’ οὖν ὅσα λιγνυώδη τε καὶ ἀτμώδη περιττώματα τῶν ὑποκειμένων ἀναθέει , δεχομένη ταῦτα δαψιλεστέρας χρῄζει τῆς κενώσεως . ἀλλ’ ἐπεὶ τὸν ἐγκέφαλον ἀναγκαῖον ἦν ἀσφαλεῖ φρουρεῖσθαι περιβόλῳ , καὶ διὰ τοῦθ’ ἡ φύσις οὐ δέρματι μόνῳ , καθάπερ ἐν τοῖς κατὰ τὴν γαστέρα , τὴν φυλακὴν ἐπίστευσεν , ἀλλ’ οἷον κράνος τι πρότερον αὐτῷ περιέβαλε τὸ πρὸ τοῦ δέρματος ὀστοῦν , οὐ μόνον τῆς δαψιλεστέρας παρὰ τὰ λοιπὰ μόρια κενώσεως , ἀλλ’ οὐδὲ τῆς μετρίας εὐπορήσειν ἔμελλεν , εἰ μὴ πολλὰς ἀναπνοὰς αὐτῷ παρεσκεύασεν , ἅμα μὲν σηραγγοειδὲς ἐργασαμένη τὸ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν , ἅμα δὲ καὶ συνηρθρωμένον ποικίλως ταῖς ὀνομαζομέναις ῥαφαῖς · ἃς εἰ μέν τις οἶδεν , ὁποῖαί τινές εἰσιν , ἤδη γινώσκει τὸ πᾶν , εἰ δ’ οὐκ οἶδεν , ἑπέσθω τῷ λόγῳ . τῶν συναπτομένων ὀστῶν εἰς γένεσιν ῥαφῆς ἑκάτερον ἐναλλὰξ ἔχει κειμένην ἐξοχὴν κοιλότητος · καὶ ἔστιν ἡ μὲν ἐξοχὴ παραπλησία μάλιστα τὸ σχῆμα τοῖς ἐπὶ τῶν δακτύλων ὄνυξιν , ἡ δ’ αὖ κοιλότης ἀκριβής ἐστιν ἕδρα τοῦ τοιούτου σχήματος . ἑκάτερον οὖν τῶν ὀστῶν ὑποδεχόμενον ταῖς κοιλότησι τὰς ἐξοχὰς θατέρου τὸ σύμπαν σχῆμα τῆς διαρθρώσεως ὁμοιότατον ἀπεργάζεται δυοῖν πριόνων ἀντιβαινόντων ἀλλήλοις κατὰ τοὺς ὀδόντας ἀκριβεῖ συνθέσει . καὶ δῆλον ὡς ὑπὲρ ἀσφαλείας τοῦ μή ποτε κινηθὲν σφοδρῶς διαστῆναι τοῦτον ἐκτήσατο τῆς συνθέσεως τὸν τρόπον . οὕτω γοῦν καὶ οἱ τέκτονες συχνοῖς γόμφοις πολλάκις συμπηγνύντες ὄργανα τινα δύσλυτον αὐτῶν ἀπεργάζονται τὴν ἁρμονίαν · καὶ τοῦτο δεύτερον ἂν εἴη παράδειγμα τῆς συντάξεως αὐτῶν ἐπὶ προτέρῳ τῷ ἀντιβαινόντων ἀλλήλοις πριόνων . καὶ μὴν καὶ τοῖς ἐκ πλειόνων ῥακῶν συνεῤῥαμμένοις ἱματίοις εἰκάζων τὴν σύνθεσιν οὐκ ἂν ἁμαρτάνοις . ὅθεν , οἶμαι , καὶ ῥαφὰς αὐτὰς ὠνόμαζον οἱ παλαιοὶ , καὶ νῦν ἔτι μένει τοὔνομα . τί δὴ οὖν οὐχ , ὥσπερ τὸ κατὰ τὴν ὑπερῴαν ὀστοῦν , οὕτω καὶ τὸ τῆς κεφαλῆς λεπτοῖς τρήμασιν οἷον ὀπαῖς τισι διέτρησεν ἡ φύσις ; ἢ διὰ τί ταῖς σήραγξιν αὐτοῦ μόναις οὐκ ἠρκέσθη ; ὅτι ταύτας μὲν ἀναγκαῖον ἦν ἑκατέρωθεν εἰς λείαν καὶ πυκνὴν ὀστοῦ τελευτῆσαι λεπίδα , μελλούσας γε γειτνιάσειν ἔνδοθεν μὲν ταῖς μήνιγξιν , ἔξωθεν δ’ ὑμένι τῷ περικρανίῳ καλουμένῳ , διαιρεθῆναι δ’ εἰς πλείω τὸ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν ἑτέρου τινὸς ἕνεκεν , ὡς ἐν τῷ πρὸ τούτου δέδεικται γράμματι . εἴπερ οὖν αἱ μὲν σήραγγες ἀκάλυπτοι μείνασαι κατέξυόν τ’ ἂν καὶ διετίτρωσκον ταῖς τραχύτησι τὰ γειτνιῶντα , τὸ δὲ τὴν ἔξωθεν αὐτῶν λεπίδα κατατιτράναι περιττὸν ἦν , μέλλουσάν γε διαιρήσειν εἰς πολλὰ τὸ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν , εὐλόγως ταῖς ῥαφαῖς εἰς διαπνοὴν συνεχρήσατο . βέλτιον γάρ ἐστιν , ὡς πολλάκις ἐπιδέδεικται , δι’ ἐλαττόνων ὀργάνων ἐνεργείας τε καὶ χρείας πλείους ἐπιτελεῖσθαι τοῦ διὰ πλειόνων ἐλάττους . ὁ μὲν οὖν πρὸ τούτου λόγος ἐπέδειξε συνῆφθαι δεῖν τὸν μὲν περικράνιον ὑμένα τῇ παχείᾳ μήνιγγι , καὶ διὰ τοῦτο χρῆναι γενέσθαι τὰς ῥαφάς · ὁ δὲ δὴ νῦν ἑστὼς οὑτοσὶ δευτέραν αὐτῶν ἐξηγεῖται χρείαν . εἴη δ’ ἂν καὶ τρίτη τις , ἡ τῶν διεκπιπτόντων ἀγγείων τῶν λεπτῶν , οἷς καὶ αὐτοῖς ἂν ἀνάλογον ἐπεποιήκει τρήματα , καθάπερ καὶ τοῖς παχέσιν , εἰ μὴ τὴν τῶν ῥαφῶν γένεσιν ἀναγκαίαν ἰδοῦσα συνεχρήσατο αὐτῇ καὶ πρὸς τοῦτο . τὰ μὲν οὖν παχύτερα τῶν αἰθαλωδῶν περιττωμάτων διὰ τούτων κενοῦται μόνων , τοῖς λεπτοτέροις δὲ καὶ αὐτὸ τὸ κρανίον ἐστὶ βάσιμον · ἦν δὲ ἂν καὶ τοῖς παχυτέροις , ὅσον ἐπὶ ταῖς σήραγξιν , εἰ μὴ λείαν ἐχρῆν αὐτοῦ , καθάπερ εἴρηται , τὴν ἑκατέρωθεν ἐπιφάνειαν γενέσθαι .
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ τε κατά ὁ ἐγκέφαλος ἐξηγέομαι μόριον σύμπας , καί πολλαχόθεν ὁ πέριξ ἀναγκάζω ἐφάπτω ὁ λόγος , φυσικός ἀκολουθία ἐν αὐτός εὑρίσκω , ὀρθός ἄν ἔχω ὁ ὑπόλοιπος κατά ὁ κεφαλή μέρος ἐν ὅδε ὁ γράμμα ὁ χρεία λέγω , ἄρχω αὖθις ἐκεῖθεν , ἵνα περ τελευτάω ὁ πρό οὗτος λόγος . εἷς δέ τις ὁ φύσις καί οὗτος ἔργον εἰμί ἐν ὁ μάλα διασπουδάζω , ἐκκαθαίρω ὁ περίσσωμα ὁ τροφή ἐκ ἅπας ὁ ὁ σῶμα μόριον , καί μάλα εἰ κύριος , καθά ὁ ἐγκέφαλος , ὑπάρχω . ὁ γάρ ἐπιρρέω αὐτός χυμός ὁ μέν οὕτως εἰμί χρηστός , ὡς ὁμοιόω ὁ τρέφω σῶμα , καί οὗτος μέν ὁ ὄντως εἰμί τροφή · ὁ δέ ἄλλος πᾶς , ὅσος μέν ἄχρι ὁ μέλος ἀφικνέομαι σύν ὁ χρηστός , προστίθημι δέ ἐκεῖνος διακρίνω , πόρος ἐπιτήδειος εἰς ἔκκρισις ἐπιζητέω , καί εἰ μή τυγχάνω οὗτος , ἀθροίζω αὐτόθι ὁ μέν πρῶτος βαρύνω δίκη φορτίον , μετά οὗτος δέ καί ὁ αὖθις ἐπιρρέω χυμός ἐμποδών ἵστημι , προκαταλαμβάνω αὐτός ὁ ὁδός , ὥστε οὐδέ τρέφω ὁ μέλος ἐπιτρέπω . καί οὗτος μέν εἰμί μικρός · ὁ δέ οὗτος μέγας , καί ἤδη νόσος ὄργανον δύο οὗτος εἰμί , εἰς ὅς τελευτάω ἀνάγκη ὁ ἀκάθαρτος σῶμα . ὁ μέν πολύς παραπλήσιος ὁ λιμώσσω ζῷον ἕκαστος ὁ ἀπορέω οἰκεῖος τροφή μόριον , ὥσπερ ἐκεῖνος βόρβορος ἤ τις τοιοῦτος ἕτερος , οὕτως καί οὗτος ὑπό ἀνάγκη διά ὁ σύμφυτος ὄρεξις ἐπισπάω τις ἐͅκ αὐτός ὁ μοχθηρός χυμός · ὁ δέ που καί σήπω ὁ χρόνος οὗτος ὁ συνίστημι περίσσωμα , καί οὕτως δριμύς τε καί θερμός γίγνομαι φλεγμονή καί ἐρυσίπελας καί ἕρπης καί ἄνθραξ καί πυρετός καί μυρίος ἄλλος ὄχλος ἀποτίκτω νόσημα . ἵνα οὖν μηδείς τοιοῦτος γίγνομαι , καί μάλα ἐν ὁ κύριος μόριον , ἱκανός ὁ φύσις ποιέω πρόνοια ὁ ὁ περίσσωμα ἔκκρισις . ἀλλά ἐπεί δισσός ὁ γένος οὗτος εἰμί , ὁ μέν οἷος ἀτμώδης τε καί καπνώδης , σύμφυτος ἔχω φορά ὁ ἄνω , ὁ δέ οἷος ὑδατώδης τε καί ἰλυώδης , κάτω καί οὗτος ἐκ ἑαυτοῦ ῥέπω , δισσός καί ὁ ὁ ἔκκρισις αὐτός τέμνω πόρος , ὁ μέν ὁ κοῦφος κενόω ἐπί ὁ ὑψηλός ἄγω , ὁ δέ . ὁ βαρύς τε καί κάτω ῥέπω κατάντης ἐργάζομαι . ἀλλά οὗτος μέν πρός ὁ κατάντης εὐρύς ἱκανός δημιουργέω , μέλλω γε δή πολύς καί παχύς ὑγρός οἷος ὀχετός τις εἰμί · ὁ δέ ἕτερος αὖ πάλιν οἷος ὀπή τις λεπτός διατετραίνω ὁ λεπτότης ὁ περίσσωμα ἀνάλογος . ἀλλά ὁ μέν κατάντης ἐγκέφαλος πόρος διά τε ὁ ὑπερῴα εἰς ὁ στόμα καί διά ὁ ὁ ῥίς σῶμα ἐξερεύγομαι στόμα αἰσθητός καί μέγας αἰσθητός καί παχύς περίσσωμα . ὁ δέ ὁ ἀτμώδης περίσσωσις ἔκκρισις οὐ ἀεί σαφής εἰμί ὁράω , οὔτε κατά ὅλος ὁ σῶμα γίγνομαι , οὔτε διά ὁ κεφαλή , ὡς ἄν ὑπό λεπτότης ἐνίοτε λανθάνω . ἀλλά ἐν μέν ὁ ὑγρός τε καί μαλακός ὁ σῶμα μέρος οὐδέ ἀποτάσσω τις ἐξαιρετός οὐδός οὐδείς ὁ τοιοῦτος κένωσις , φύω γε δή πᾶς ὑγρός καί μαλακός σῶμα εἴκω μέν ἑτοῖμος καί διίστημι ὁ μετά ὁρμή ὠκύς διά αὐτός φέρω , ἀπέρχομαι δέ αὖθις ἐκεῖνος συνέρχομαι τε καί συμφύω παραχρῆμα ὁ ἀρχαῖος ἀπολαμβάνω ἕνωσις · ἐν δέ ὁ σκληρός σῶμα , εἰ μή πρότερος ὁδός τις παρασκευάζω , διεξέρχομαι οὐδείς δύναμαι . οὗτος ἄρα κατά μέν αὐτός ὁ ἐγκέφαλος καί ὁ μῆνιγξ καί ὁ περί ὁ κεφαλή δέρμα πόρος ἀφορίζω εἰς ἀτμός κένωσις οὔτε ἀναγκαῖος ὑπάρχω , οὔτε , εἴπερ εἰμί τις , οἷος τε εἰμί αὐτός αἴσθησις διαγιγνώσκω , φθάνω γε δή συνιζάνω εὐθύς ἅμα ὁ κενόω · κατά μέντοι ὁ κράνιον ( οὕτως γάρ ὀνομάζω ὁ περί ὁ ἐγκέφαλος ὀστέον ) αἰσθητός ὁδός ὁ φύσις τέμνω ὁ ἀτμώδης οὗτος καί λιγνυώδης περίσσωμα , οὐ μόνος διά ὁ λέγω αἰτία ὁ κοινός ἅπας ὁ μόριον , ἀλλά καί διά ὁ ἀπό ὁ θέσις ἴδιος αὐτός προσέρχομαι . ὑπέρκειμαι γάρ ἅπας ὁ μέρος ἐν ὁ σῶμα ὁ κεφαλή , καθά τις ὄροφος οἶκος θερμός . πᾶς οὖν ὅσος λιγνυώδης τε καί ἀτμώδης περίσσωμα ὁ ὑπόκειμαι ἀναθέω , δέχομαι οὗτος δαψιλής χρῄζω ὁ κένωσις . ἀλλά ἐπεί ὁ ἐγκέφαλος ἀναγκαῖος εἰμί ἀσφαλής φρουρέω περίβολος , καί διά οὗτος ὁ φύσις οὐ δέρμα μόνος , καθά ἐν ὁ κατά ὁ γαστήρ , ὁ φυλακή πιστεύω , ἀλλά οἷος κράνος τις πρότερος αὐτός περιβάλλω ὁ πρό ὁ δέρμα ὀστέον , οὐ μόνος ὁ δαψιλής παρά ὁ λοιπός μόριον κένωσις , ἀλλά οὐδέ ὁ μέτριος εὐπορέω μέλλω , εἰ μή πολύς ἀναπνοή αὐτός παρασκευάζω , ἅμα μέν σηραγγοειδής ἐργάζομαι ὁ ὁ κεφαλή ὀστέον , ἅμα δέ καί συναρθρόω ποικίλος ὁ ὀνομάζω ῥαφή · ὅς εἰ μέν τις οἶδα , ὁποῖος τις εἰμί , ἤδη γιγνώσκω ὁ πᾶς , εἰ δέ οὐ οἶδα , ἕπομαι ὁ λόγος . ὁ συνάπτω ὀστέον εἰς γένεσις ῥαφή ἑκάτερος ἐναλλάξ ἔχω κεῖμαι ἐξοχή κοιλότης · καί εἰμί ὁ μέν ἐξοχή παραπλήσιος μάλα ὁ σχῆμα ὁ ἐπί ὁ δάκτυλος ὄνυξ , ὁ δέ αὖ κοιλότης ἀκριβής εἰμί ἕδρα ὁ τοιοῦτος σχῆμα . ἑκάτερος οὖν ὁ ὀστέον ὑποδέχομαι ὁ κοιλότης ὁ ἐξοχή ἕτερος ὁ σύμπας σχῆμα ὁ διάρθρωσις ὅμοιος ἀπεργάζομαι δύο πρίων ἀντιβαίνω ἀλλήλων κατά ὁ ὀδούς ἀκριβής σύνθεσις . καί δῆλος ὡς ὑπέρ ἀσφάλεια ὁ μή ποτέ κινέω σφοδρός διΐστημι οὗτος κτάομαι ὁ σύνθεσις ὁ τρόπος . οὕτως γοῦν καί ὁ τέκτων συχνός γόμφος πολλάκις συμπήγνυμι ὄργανον τις δύσλυτος αὐτός ἀπεργάζομαι ὁ ἁρμονία · καί οὗτος δεύτερος ἄν εἰμί παράδειγμα ὁ σύνταξις αὐτός ἐπί πρότερος ὁ ἀντιβαίνω ἀλλήλων πρίων . καί μήν καί ὁ ἐκ πολύς ῥάκος συρράπτω ἱμάτιον εἰκάζω ὁ σύνθεσις οὐ ἄν ἁμαρτάνω . ὅθεν , οἴομαι , καί ῥαφή αὐτός ὀνομάζω ὁ παλαιός , καί νῦν ἔτι μένω ὄνομα . τίς δή οὖν οὐ , ὥσπερ ὁ κατά ὁ ὑπερῴα ὀστέον , οὕτως καί ὁ ὁ κεφαλή λεπτός τρῆμα οἷος ὀπή τις διατετραίνω ὁ φύσις ; ἤ διά τίς ὁ σῆραγξ αὐτός μόνος οὐ ἀρκέω ; ὅτι οὗτος μέν ἀναγκαῖος εἰμί ἑκατέρωθεν εἰς λεῖος καί πυκνός ὀστέον τελευτάω λεπίς , μέλλω γε γειτνιάω ἔνδοθεν μέν ὁ μῆνιγξ , ἔξωθεν δέ ὑμήν ὁ περικράνιος καλέω , διαιρέω δέ εἰς πολύς ὁ ὁ κεφαλή ὀστέον ἕτερος τις ἕνεκα , ὡς ἐν ὁ πρό οὗτος δείκνυμι γράμμα . εἴπερ οὖν ὁ μέν σῆραγξ ἀκάλυπτος μένω καταξύω τε ἄν καί διατιτρώσκω ὁ τραχύτης ὁ γειτνιάω , ὁ δέ ὁ ἔξωθεν αὐτός λεπίς καθάτιτρημι περισσός εἰμί , μέλλω γε διαιρέω εἰς πολύς ὁ ὁ κεφαλή ὀστέον , εὔλογος ὁ ῥαφή εἰς διαπνοή συγχράω . ἀγαθός γάρ εἰμί , ὡς πολλάκις ἐπιδείκνυμι , διά ἐλαχύς ὄργανον ἐνέργεια τε καί χρεία πολύς ἐπιτελέω ὁ διά πολύς ἐλαχύς . ὁ μέν οὖν πρό οὗτος λόγος ἐπιδείκνυμι συνάπτω δέω ὁ μέν περικράνιος ὑμήν ὁ παχύς μῆνιγξ , καί διά οὗτος χρή γίγνομαι ὁ ῥαφή · ὁ δέ δή νῦν ἵστημι οὗτος δεύτερος αὐτός ἐξηγέομαι χρεία . εἰμί δέ ἄν καί τρίτος τις , ὁ ὁ διεκπίτνω ἀγγεῖον ὁ λεπτός , ὅς καί αὐτός ἄν ἀνάλογος ποιέω τρῆμα , καθά καί ὁ παχύς , εἰ μή ὁ ὁ ῥαφή γένεσις ἀναγκαῖος ὁράω συγχράω αὐτός καί πρός οὗτος . ὁ μέν οὖν παχύς ὁ αἰθαλώδης περίσσωμα διά οὗτος κενόω μόνος , ὁ λεπτός δέ καί αὐτός ὁ κρανίον εἰμί βάσιμος · εἰμί δέ ἄν καί ὁ παχύς , ὅσος ἐπί ὁ σῆραγξ , εἰ μή λεία χρή αὐτός , καθά λέγω , ὁ ἑκατέρωθεν ἐπιφάνεια γίγνομαι .