galenus.de-usu-partium 12.7
Ὡς ἐπεί γε τῶν σπονδύλων ἕκαστος ἐν κύκλῳ περιβέβληται τῷ νωτιαίῳ μυελῷ , τοιαύτην τε καὶ τηλικαύτην ἔχοντι δύναμιν , οἵαν καὶ ὅσην πολλάκις εἰρήκαμεν , οὐκ ἐνεδέχετο χαλαρὰν ἐργάσασθαι τὴν διάρθρωσιν οὔτε τῆς κεφαλῆς πρὸς τοὺς πρώτους σπονδύλους , οὔτε τῶν ἄλλων πρὸς ἀλλήλους . οὔκουν οὔτε κοιλότητας ἐχρῆν ζητεῖν αὐτόθι μεγάλας τε καὶ ἀκριβῶς περιφερεῖς , οὔτε κεφαλὰς σφαιροειδεῖς , οὔτε συνδέσμους λεπτοὺς , οὔτε μῦς ἀσθενεῖς . οὔθ’ ἁπλῆν διάρθρωσιν . ἀλλ’ εἴπερ διπλῆν εἶναι χρὴ τὴν διάρθρωσιν ( ἐντεῦθεν γὰρ ὁ λόγος ἐξετράπετο ) , καλῶς ἔφαμεν ἀπειργάσθαι τῇ φύσει τοῦ μὲν πρώτου διττὴν κοιλότητα , τὰς κυρτότητας τῆς κεφαλῆς περιλαμβάνουσαν , ἑκατέρωθεν μίαν ἀπόφυσιν , ἀνάντη τε καὶ προμήκη τοῦ δευτέρου , διὰ ῥωμαλεωτάτου συνδέσμου συναπτομένην τῇ κεφαλῇ . διὰ ταύτης μὲν γὰρ ἔμελλεν ἐπινεύσειν τε καὶ ἀνανεύσειν , ἐπὶ δὲ τὰ πλάγια κινηθήσεσθαι διὰ τῆς πρὸς τὸ πρῶτον ἄρθρον . ἐνταῦθ’ οὖν χρὴ φυσικὸν γενέσθαι σε καὶ ἀνατομικὸν ἅμα , καὶ θεασάμενον ἃς εἴρηται διαρθρώσεις , ἐπισκέψασθαι κατὰ σεαυτὸν , εἰ δυνατὸν ἦν ἄνευ τοῦ ψαύειν ἀλλήλων τάς τε τῆς κεφαλῆς ἐξοχὰς καὶ τὰς ὑποκειμένας αὐταῖς κοιλότητας εἰς τὰ πλάγια περιφέρεσθαι τὴν ὅλην κεφαλήν . εἰ γὰρ ἀδύνατον τοῦτο καὶ πάντως ἐχρῆν ἐν ταῖς τοιαύταις διαρθρώσεσιν ὁμιλῆσαι τὸ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν τοῖς ὑποκειμένοις , ἐξ ἀνάγκης ἕπεται τὸ πρὸς τὸν πρῶτον σπόνδυλον δεῖν αὐτὰ γενέσθαι . πῶς οὖν ἡ δευτέρα διάρθρωσις , ἡ τῶν εὐθειῶν ἐξηγουμένη κινήσεων , οὐδὲν ἧττον ταύτης ἀσφαλὴς κατασκευασθήσεται ; πῶς δ’ ἄλλως ἢ ὡς νῦν ἔχει , προμήκη τε καὶ ἰσχυρὰν ἀπόφυσιν τοῦ δευτέρου σπονδύλου σχόντος , ἀνατεινομένην μὲν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν , συνδέσμῳ δ’ ἰσχυρῷ στρογγύλῳ συναπτομένην , πρὶν ψαύοιεν αὐτῆς ; ὀνομάζεται μὲν οὖν ἡ ἀπόφυσις αὕτη πυρηνοειδὴς ὑπὸ τῶν νεωτέρων ἰατρῶν , ἐπεὶ πρός γε τῶν παλαιοτέρων ὀδοὺς ἐκαλεῖτο , καὶ Ἱπποκράτης οὕτως ὠνόμασεν . ἐπιβαίνει δὲ αὐτῆς τὸ ἄνω πέρας τοῖς ἔνδον τῶν προσθίων μερῶν τοῦ πρώτου σπονδύλου . ἐπειδὴ δὲ ψαύειν ἔμελλε κατὰ τοῦτο τοῦ νωτιαίου καὶ θλίβειν καὶ θλάσειν αὐτὸν μάλιστα ἐν ταῖς κινήσεσι , διττὴν , ὡς μηδὲν πάσχειν , ἡ φύσις ἐτεχνήσατο βοήθειαν , ἐγγλύψασα μὲν τοῦ πρώτου σπονδύλου τὸ ταύτῃ μέρος , ἐπιθεῖσα δὲ κατ’ αὐτὸ τὸν ὀδόντα , καὶ σύνδεσμον ἰσχυρὸν ἐγκάρσιον ἔξωθεν αὐτῷ περιθεῖσα , διείργοντά τε ἅμα τοῦ νωτιαίου καὶ κατέχοντα πρὸς τῇ τοῦ πρώτου σπονδύλου κοιλότητι . καὶ εἴπερ ἀπολωλότα τοῦτον ἐπινοήσεις , οὐδεμίαν ἐξευρήσεις ἑτέραν ἀμείνονα φυλακὴν τῷ νωτιαίῳ · οὐδὲ γὰρ ἡ κοιλότης ἡ τοῦ πρώτου σπονδύλου μόνη κατέχειν ἐφ’ ἑαυτῆς ἐν ἁπάσαις ταῖς κινήσεσιν ἱκανὴ τὸν ὀδόντα χωρὶς τοῦ περικειμένου συνδέσμου , καὶ εἰ τοῦτο καθ’ ὑπόθεσιν συγχωρηθείη , τό γε θλίβεσθαί τε καὶ θλᾶσθαι τὸν νωτιαῖον οὐκ ἀνῄρηται . νυνὶ μὲν γὰρ ἐν τῷ μεταξὺ κείμενος ὁ σύνδεσμος ἐκλύει τε τὴν βίαν τῆς πυρηνοειδοῦς ἀποφύσεως καὶ πρόβλημα γίνεται τῷ νωτιαίῳ · τότε δ’ ἂν οὐδὲν ἐκώλυε θλασθῆναι τελέως αὐτὸν , ἀσκεπάστῳ καὶ πλανώδει περιπίπτοντα διὰ παντὸς ὀστῷ . τὸ δὲ κᾀκ τῶν πρόσω μερῶν ἀποφῦναι τὸν ὀδόντα τοῦ δευτέρου σπονδύλου καὶ τῶν πρόσω μερῶν τοῖς ἔνδον ἐπιβῆναι τοῦ πρώτου , πῶς οὐ καὶ αὐτὸ δίκαιον ἐπαινεῖν ; ἀσφαλεστέρα γὰρ ἥδε ἡ χώρα τῆς ὄπισθεν , ὅ τε νωτιαῖος ἧττον ἔμελλεν ὀχληθήσεσθαι . δῆλον οὖν ἐκ τούτων , ὡς οὐ μόνον τὸν πρῶτον σπόνδυλον ἐχρῆν διηρθρῶσθαι πρὸς τὸ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν , ἀλλὰ καὶ τὸν δεύτερον πρὸς αὐτόν . εἰ γὰρ δὴ συνεπεφύκεσαν , ἐνεπόδιζον ἂν δήπου ταῖς ἀλλήλων κινήσεσιν , ἀντισπῶν ἀεὶ καὶ κατέχων ὁ ἡσυχάζων τὸν ἐνεργοῦντα . νυνὶ δ’ ἑκάτερος ἐν μέρει τὴν ἑαυτοῦ κίνησιν οἷός τέ ἐστι κινεῖσθαι μόνος , θατέρου κατὰ χώραν μένοντος . εἴπερ οὖν ἄμεινον ἦν διηρθρῶσθαι τοὺς πρώτους σπονδύλους ἀπ’ ἀλλήλων , πάντως δήπου καὶ τὸ μάλιστα ﻿ πρέπον εἶδος αὐτοῖς τῆς διαρθρώσεως ἡ φύσις ἔδωκε . τί δὲ τὸ μάλιστα πρέπον ἐστίν ; ἐμοὶ μὲν οὐδὲ μαινόμενος ἄν τις ἕτερον ἐρεῖν τοῦ νῦν ὄντος δοκεῖ . ταῖς γὰρ ἐπικειμέναις ἄνω τοῦ πρώτου σπονδύλου κοιλότησιν , αἷς ὑποδέχεται τὰς ἐξοχὰς τῆς κεφαλῆς , ἕτεραί τινες ἐκ τῶν κάτω μερῶν ὑπόκεινται παραπλήσιαι , τὰς κυρτότητας περιβεβληκυῖαι τοῦ δευτέρου σπονδύλου . καὶ διὰ ταύτας οὔθ’ ἡ τοῦ δευτέρου σύμφυσις πρὸς τὴν κεφαλὴν , ἧς ἔργον ἦν ἀνανεύειν τε καὶ ἐπινεύειν , ἐνοχλεῖταί τι πρὸς τοῦ πρώτου , καίτοι μεταξὺ τεταγμένη , οὔθ’ ἡ λοιπὴ τῶν κινήσεων , ἡ ἐπὶ τὰ πλάγια , διὰ τῆς πρὸς τὸν πρῶτον γινομένη διαρθρώσεως , ἐμποδίζεταί τι πρὸς τοῦ δευτέρου . τὸ μὲν δὴ γενέσθαι τῷ πρώτῳ σπονδύλῳ κοιλότητας ἑτέρας ἴσως οὐ θαυμαστὸν , οὐδὲ δύο μὲν ἐν τοῖς ἄνω τεθῆναι μέρεσιν αὐτοῦ , δύο δ’ ἐν τοῖς κάτω . τάχα δ’ ἄν τις οὐδὲ τὸ κατ’ ἑκάτερον αὐτὰς εἶναι μέρος , τὰς μὲν ἐκ τῶν δεξιῶν , τὰς δ’ ἐκ τῶν ἀριστερῶν , θαυμάσειε , καίτοι ταῦτα πάντα χρηστῶς ἐγένετο . τάχα δ’ ἂν οὐδ’ ὅτι τὸ μέγεθος ἀκριβῶς ἴσαι καὶ ταῖς ἐξοχαῖς εἰσιν αἱ κοιλότητες , οὐδὲ τοῦτό φησι τεχνικῶς ἔχειν · αὐτομάτως γὰρ αὐτὸ καὶ οὐ κατὰ πρόνοιάν τινα τοῦ δημιουργοῦ γεγονέναι . καὶ μέντοι μείζους μὲν εἴπερ ἦσαν , χαλαρὸν ἂν ἤδη που καὶ πλανῶδες ἀπέδειξαν τὸ ἄρθρον , ἐλάττους δ’ εἴπερ ἐγένοντο , δυσκίνητον ὑπό στενοχωρίας . ἀλλὰ καὶ τὸ διεστάναι μὲν ἀπ’ ἀλλήλων πλέω τὰς ἄνω κοιλότητας , ἐλάττω δὲ τὰς κάτω , καὶ τοσοῦτον ἀκριβῶς εἶναι τὸ διάστημα καθ’ ἑκατέραν , ὅσον καὶ ταῖς κυρτότησιν , ἃς ὑποδέχονται , καὶ τοῦτ’ , εἰ βούλει , τύχης ἔργον ἔστω · τὸ μέντοι τὰς μὲν ἔσωθεν ὀφρῦς τῶν κοιλοτήτων ὑψηλοτέρας τε ἅμα καὶ πρὸς τὴν ἔσω χώραν ἐπεστραμμένας γενέσθαι , τὰς δ’ ἔσωθεν ταπεινὰς καὶ οἷον ἔκρουν τινὰ πρὸς τὴν ἐντὸς ἐχούσας εὐρυχωρίαν , ἐγὼ μὲν οὐκέτ’ ἂν τοῦτο συγχωρήσαιμι θαυμαστῶς οὕτως κατά τινα τύχην ἀπειργάσθαι . δῆλον γάρ ἐστιν , ὡς ἡ προνοουμένη τῆς διαπλάσεως τῶν μορίων φύσις ὑπὲρ τοῦ τὰς ἐμβαινούσας αὐταῖς κυρτότητας ἐν ταῖς σφοδροτέραις κινήσεσιν , εἰ καὶ παραλλάττοιέν ποτε βραχύ τι , μὴ πρὸς τοὐκτὸς ὑποχωρεῖν , ἀλλ’ ἵνα περ ἀσφαλέστατόν ἐστι τῇ συμπάσῃ διαρθρώσει , διὰ τοῦτ’ ἐπετεχνήσατο τὴν τοιαύτην ἰδέαν ταῖς κοιλότησιν . ἀλλὰ καὶ τὰ περὶ τὴν ἀπόφυσιν τὴν κατὰ τὸν ὀδόντα καὶ τὴν ὑποδεχομένην αὐτὸν χώραν τοῦ πρώτου σπονδύλου πῶς ἄν τις ὑπονοήσειεν αὐτομάτως γεγονέναι ; εἰ δ’ ἄρα καὶ ταῦτα , τό γε τῶν συνδέσμων , τοῦ τε τὸ πέρας τῆς ἀνάντους ἀποφύσεως συνάπτοντος τῇ κεφαλῇ καὶ τοῦ σφίγγοντός τε ἅμα τὸν ὀδόντα καὶ σκέποντος τὸν νωτιαῖον , ἡγοῦμαι μηδένα σωφρονοῦντα τύχης ἔργον , οὐ τέχνης , εἶναι νομίζειν . τὸ γὰρ δὴ , τεττάρων καὶ εἴκοσιν ὄντων σπονδύλων τῆς ὅλης ῥάχεως , μήτ’ ἐν ἄλλῳ τινὶ τοιούτους γενέσθαι συνδέσμους , ἀλλὰ μηδ’ ἐν τούτῳ καθ’ ἕτερόν τι χωρίον , ἢ τὸ χρῇζον μόριον , οὐκ ἂν , οἶμαι , τὶς τολμήσειεν ἐρεῖν αὐτομάτως γεγονέναι . τί δὲ τὰ τῶν ἀποφύσεών τε τῶν κατὰ τοὺς σπονδύλους ἅπαντας καὶ τὰ τῶν τρημάτων ; ἐμοὶ μὲν γὰρ μὴ ὅτι καὶ ταῦτα τέχνης μόνον , ἀλλὰ καὶ θαυμαστῆς τινος ἔχεσθαι δοκεῖ προνοίας . οὐ μὴν ἤδη γέ πω περὶ αὐτῶν ἐξηγεῖσθαι καιρός · οὐ γὰρ ἁπλῶς περὶ ῥάχεως καὶ σπονδύλων ἐνεχείρησα λέγειν , ἀλλὰ τῆς κεφαλῆς κινήσεις διδάσκειν . ἐῤῥέθησαν δ’ αὗται διὰ τῶν πρὸς τὸν πρῶτον καὶ δεύτερον διαρθρώσεων γιγνόμεναι . ταύτας οὖν χρὴ μόνας ἐξηγεῖσθαι , νυνὶ δ’ , εἴ τι σοφίας ἐστὶ μείζονος ἐπίδειγμα περὶ τὴν ὅλην κατασκευὴν ἢ τούτων τῶν σπονδύλων , ἢ καὶ ξυμπάσης τῆς ῥάχεως , εἰς τὸν ἑξῆς λόγον ἀναβάλλεσθαι .
Lemmas: ὡς ἐπεί γε ὁ σφόνδυλος ἕκαστος ἐν κύκλος περιβάλλω ὁ νωτιαῖος μυελός , τοιοῦτος τε καί τηλικοῦτος ἔχω δύναμις , οἷος καί ὅσος πολλάκις λέγω , οὐ ἐνδέχομαι χαλαρός ἐργάζομαι ὁ διάρθρωσις οὔτε ὁ κεφαλή πρός ὁ πρῶτος σφόνδυλος , οὔτε ὁ ἄλλος πρός ἀλλήλων . οὔκουν οὔτε κοιλότης χρή ζητέω αὐτόθι μέγας τε καί ἀκριβής περιφερής , οὔτε κεφαλή σφαιροειδής , οὔτε σύνδεσμος λεπτός , οὔτε μῦς ἀσθενής . οὔτε ἁπλόος διάρθρωσις . ἀλλά εἴπερ διπλόος εἰμί χρή ὁ διάρθρωσις ( ἐντεῦθεν γάρ ὁ λόγος ἐκτρέπω ) , καλός φημί ἀπεργάζομαι ὁ φύσις ὁ μέν πρῶτος δισσός κοιλότης , ὁ κυρτότης ὁ κεφαλή περιλαμβάνω , ἑκατέρωθεν εἷς ἀπόφυσις , ἀνάντης τε καί προμήκης ὁ δεύτερος , διά ῥωμαλέος σύνδεσμος συνάπτω ὁ κεφαλή . διά οὗτος μέν γάρ μέλλω ἐπινεύω τε καί ἀνανεύω , ἐπί δέ ὁ πλάγιον κινέω διά ὁ πρός ὁ πρῶτος ἄρθρον . ἐνταῦθα οὖν χρή φυσικός γίγνομαι σύ καί ἀνατομικός ἅμα , καί θεάομαι ὅς λέγω διάρθρωσις , ἐπισκοπέω κατά σεαυτοῦ , εἰ δυνατός εἰμί ἄνευ ὁ ψαύω ἀλλήλων ὁ τε ὁ κεφαλή ἐξοχή καί ὁ ὑπόκειμαι αὐτός κοιλότης εἰς ὁ πλάγιος περιφέρω ὁ ὅλος κεφαλή . εἰ γάρ ἀδύνατος οὗτος καί πάντως χρή ἐν ὁ τοιοῦτος διάρθρωσις ὁμιλέω ὁ ὁ κεφαλή ὀστέον ὁ ὑπόκειμαι , ἐκ ἀνάγκη ἕπομαι ὁ πρός ὁ πρῶτος σφόνδυλος δέω αὐτός γίγνομαι . πῶς οὖν ὁ δεύτερος διάρθρωσις , ὁ ὁ εὐθύς ἐξηγέομαι κίνησις , οὐδείς ἥσσων οὗτος ἀσφαλής κατασκευάζω ; πῶς δέ ἄλλος ἤ ὡς νῦν ἔχω , προμήκης τε καί ἰσχυρός ἀπόφυσις ὁ δεύτερος σπονδύλος ἔχω , ἀνατείνω μέν ἐπί ὁ κεφαλή , σύνδεσμος δέ ἰσχυρός στρογγύλος συνάπτω , πρίν ψαύω αὐτός ; ὀνομάζω μέν οὖν ὁ ἀπόφυσις οὗτος πυρηνοειδής ὑπό ὁ νέος ἰατρός , ἐπεί πρός γε ὁ παλαιός ὀδούς καλέω , καί Ἱπποκράτης οὕτως ὀνομάζω . ἐπιβαίνω δέ αὐτός ὁ ἄνω πέρας ὁ ἔνδον ὁ πρόσθιος μέρος ὁ πρῶτος σπονδύλος . ἐπειδή δέ ψαύω μέλλω κατά οὗτος ὁ νωτιαῖος καί θλίβω καί θλάω αὐτός μάλα ἐν ὁ κίνησις , δισσός , ὡς μηδείς πάσχω , ὁ φύσις τεχνάομαι βοήθεια , ἐγγλύφω μέν ὁ πρῶτος σπονδύλος ὁ ταύτῃ μέρος , ἐπιτίθημι δέ κατά αὐτός ὁ ὀδούς , καί σύνδεσμος ἰσχυρός ἐγκάρσιος ἔξωθεν αὐτός περιτίθημι , διείργω τε ἅμα ὁ νωτιαῖος καί κατέχω πρός ὁ ὁ πρῶτος σπονδύλος κοιλότης . καί εἴπερ ἀπόλλυμι οὗτος ἐπινοέω , οὐδείς ἐξευρίσκω ἕτερος ἀγαθός φυλακή ὁ νωτιαῖος · οὐδέ γάρ ὁ κοιλότης ὁ ὁ πρῶτος σπονδύλος μόνος κατέχω ἐπί ἑαυτοῦ ἐν ἅπας ὁ κίνησις ἱκανός ὁ ὀδούς χωρίς ὁ περίκειμαι σύνδεσμος , καί εἰ οὗτος κατά ὑπόθεσις συγχωρέω , ὁ γε θλίβω τε καί θλάω ὁ νωτιαῖος οὐ ἀναιρέω . νυνί μέν γάρ ἐν ὁ μεταξύ κεῖμαι ὁ σύνδεσμος ἐκλύω τε ὁ βία ὁ πυρηνοειδής ἀπόφυσις καί πρόβλημα γίγνομαι ὁ νωτιαῖος · τότε δέ ἄν οὐδείς κωλύω θλάω τέλειος αὐτός , ἀσκέπαστος καί πλανώδης περιπίπτω διά πᾶς ὀστέον . ὁ δέ ἐͅκ ὁ πρόσω μέρος ἀποφύω ὁ ὀδούς ὁ δεύτερος σπονδύλος καί ὁ πρόσω μέρος ὁ ἔνδον ἐπιβαίνω ὁ πρῶτος , πῶς οὐ καί αὐτός δίκαιος ἐπαινέω ; ἀσφαλής γάρ ὅδε ὁ χώρα ὁ ὄπισθεν , ὁ τε νωτιαῖος ἥσσων μέλλω ὀχλέω . δῆλος οὖν ἐκ οὗτος , ὡς οὐ μόνος ὁ πρῶτος σφόνδυλος χρή διαρθρόω πρός ὁ ὁ κεφαλή ὀστέον , ἀλλά καί ὁ δεύτερος πρός αὐτός . εἰ γάρ δή συμφύω , ἐμποδίζω ἄν δήπου ὁ ἀλλήλων κίνησις , ἀντισπάω ἀεί καί κατέχω ὁ ἡσυχάζω ὁ ἐνεργέω . νυνί δέ ἑκάτερος ἐν μέρος ὁ ἑαυτοῦ κίνησις οἷος τε εἰμί κινέω μόνος , ἕτερος κατά χώρα μένω . εἴπερ οὖν ἀγαθός εἰμί διαρθρόω ὁ πρῶτος σφόνδυλος ἀπό ἀλλήλων , πάντως δήπου καί ὁ μάλα ﻿ πρέπω εἶδος αὐτός ὁ διάρθρωσις ὁ φύσις δίδωμι . τίς δέ ὁ μάλα πρέπω εἰμί ; ἐγώ μέν οὐδέ μαίνομαι ἄν τις ἕτερος λέγω ὁ νῦν εἰμί δοκέω . ὁ γάρ ἐπίκειμαι ἄνω ὁ πρῶτος σπονδύλος κοιλότης , ὅς ὑποδέχομαι ὁ ἐξοχή ὁ κεφαλή , ἕτερος τις ἐκ ὁ κάτω μέρος ὑπόκειμαι παραπλήσιος , ὁ κυρτότης περιβάλλω ὁ δεύτερος σπονδύλος . καί διά οὗτος οὔτε ὁ ὁ δεύτερος σύμφυσις πρός ὁ κεφαλή , ὅς ἔργον εἰμί ἀνανεύω τε καί ἐπινεύω , ἐνοχλέω τις πρός ὁ πρῶτος , καίτοι μεταξύ τάσσω , οὔτε ὁ λοιπός ὁ κίνησις , ὁ ἐπί ὁ πλάγιος , διά ὁ πρός ὁ πρῶτος γίγνομαι διάρθρωσις , ἐμποδίζω τις πρός ὁ δεύτερος . ὁ μέν δή γίγνομαι ὁ πρῶτος σφόνδυλος κοιλότης ἕτερος ἴσως οὐ θαυμαστός , οὐδέ δύο μέν ἐν ὁ ἄνω τίθημι μέρος αὐτός , δύο δέ ἐν ὁ κάτω . τάχα δέ ἄν τις οὐδέ ὁ κατά ἑκάτερος αὐτός εἰμί μέρος , ὁ μέν ἐκ ὁ δεξιός , ὁ δέ ἐκ ὁ ἀριστερός , θαυμάζω , καίτοι οὗτος πᾶς χρηστός γίγνομαι . τάχα δέ ἄν οὐδέ ὅτι ὁ μέγεθος ἀκριβής ἴσος καί ὁ ἐξοχή εἰμί ὁ κοιλότης , οὐδέ οὗτος φημί τεχνικός ἔχω · αὐτόματος γάρ αὐτός καί οὐ κατά πρόνοια τις ὁ δημιουργός γίγνομαι . καί μέντοι μέγας μέν εἴπερ εἰμί , χαλαρός ἄν ἤδη που καί πλανώδης ἀποδείκνυμι ὁ ἄρθρον , ἐλαχύς δέ εἴπερ γίγνομαι , δυσκίνητος ὑπό στενοχωρία . ἀλλά καί ὁ διίστημι μέν ἀπό ἀλλήλων πολύς ὁ ἄνω κοιλότης , ἐλαχύς δέ ὁ κάτω , καί τοσοῦτος ἀκριβής εἰμί ὁ διάστημα κατά ἑκάτερος , ὅσος καί ὁ κυρτότης , ὅς ὑποδέχομαι , καί οὗτος , εἰ βούλομαι , τύχη ἔργον εἰμί · ὁ μέντοι ὁ μέν ἔσωθεν ὀφρύς ὁ κοιλότης ὑψηλός τε ἅμα καί πρός ὁ ἔσω χώρα ἐπιστρέφω γίγνομαι , ὁ δέ ἔσωθεν ταπεινός καί οἷος ἔκροος τις πρός ὁ ἐντός ἔχω εὐρυχωρία , ἐγώ μέν οὐκέτι ἄν οὗτος συγχωρέω θαυμαστός οὕτως κατά τις τύχη ἀπεργάζομαι . δῆλος γάρ εἰμί , ὡς ὁ προνοέω ὁ διάπλασις ὁ μόριον φύσις ὑπέρ ὁ ὁ ἐμβαίνω αὐτός κυρτότης ἐν ὁ σφοδρός κίνησις , εἰ καί παραλλάσσω ποτέ βραχύς τις , μή πρός ἑκτός ὑποχωρέω , ἀλλά ἵνα περ ἀσφαλής εἰμί ὁ σύμπας διάρθρωσις , διά οὗτος ἐπιτεχνάομαι ὁ τοιοῦτος ἰδέα ὁ κοιλότης . ἀλλά καί ὁ περί ὁ ἀπόφυσις ὁ κατά ὁ ὀδούς καί ὁ ὑποδέχομαι αὐτός χώρα ὁ πρῶτος σπονδύλος πῶς ἄν τις ὑπονοέω αὐτόματος γίγνομαι ; εἰ δέ ἄρα καί οὗτος , ὁ γε ὁ σύνδεσμος , ὁ τε ὁ πέρας ὁ ἀνάντης ἀπόφυσις συνάπτω ὁ κεφαλή καί ὁ σφίγγω τε ἅμα ὁ ὀδούς καί σκέπω ὁ νωτιαῖος , ἡγέομαι μηδείς σωφρονέω τύχη ἔργον , οὐ τέχνη , εἰμί νομίζω . ὁ γάρ δή , τέσσαρες καί εἴκοσι εἰμί σφόνδυλος ὁ ὅλος ῥάχις , μήτε ἐν ἄλλος τις τοιοῦτος γίγνομαι σύνδεσμος , ἀλλά μηδέ ἐν οὗτος κατά ἕτερος τις χωρίον , ἤ ὁ χρῄζω μόριον , οὐ ἄν , οἴομαι , τίς τολμάω λέγω αὐτόματος γίγνομαι . τίς δέ ὁ ὁ ἀπόφυσις τε ὁ κατά ὁ σφόνδυλος ἅπας καί ὁ ὁ τρῆμα ; ἐγώ μέν γάρ μή ὅτι καί οὗτος τέχνη μόνος , ἀλλά καί θαυμαστός τις ἔχω δοκέω πρόνοια . οὐ μήν ἤδη γε πω περί αὐτός ἐξηγέομαι καιρός · οὐ γάρ ἁπλῶς περί ῥάχις καί σφόνδυλος ἐγχειρέω λέγω , ἀλλά ὁ κεφαλή κίνησις διδάσκω . λέγω δέ οὗτος διά ὁ πρός ὁ πρῶτος καί δεύτερος διάρθρωσις γίγνομαι . οὗτος οὖν χρή μόνος ἐξηγέομαι , νυνί δέ , εἰ τις σοφία εἰμί μέγας ἐπίδειγμα περί ὁ ὅλος κατασκευή ἤ οὗτος ὁ σφόνδυλος , ἤ καί σύμπας ὁ ῥάχις , εἰς ὁ ἑξῆς λόγος ἀναβάλλω .