ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.de-usu-partium 5.7
Ἵν’ οὖν μὴ συνεπίπτῃ κατὰ μηδένα τῶν ἐν αὐτοῖς πόρων τοῖς οὔροις , ὥσπερ τὸ λεπτὸν χολῶδες , οὕτω καὶ τὸ αἷμα , πυκνὸν ἄμεινον ἦν αὐτῶν ἐργάσασθαι τὸ σῶμα · τοῦ δέ γε σπληνὸς τοὐναντίον ( ὡς ἔμπροσθεν ἐδείκνυτο ) χαῦνον ἱκανῶς καὶ μανὸν , εἰς γὰρ τὸ διὰ μακροῦ παχὺν ἕλκειν χυμὸν ἐπιτηδειότερον τοῦτο , καὶ φόβος οὐδεὶς ἦν ἀκολουθῆσαί τι καὶ τοῦ αἵματος . οὐδὲ γὰρ αὐτὸ τὸ μελαγχολικὸν περίττωμα παραχρῆμα , πρὶν κατεργάσασθαι καὶ πέψαι καὶ μεταβαλεῖν , ἀποκρίνειν ἔμελλεν , ὥσπερ οἱ νεφροὶ τὸ οὖρον , ἀλλ’ ἐπὶ πλεῖστον καθέξειν τε καὶ ἀλλοιώσειν καὶ τροφὴν ἑαυτῷ ποιήσεσθαι . καλῶς οὖν κᾀκεῖνος χαῦνος ἐγένετο , καὶ οἱ νεφροὶ πυκνοί . καὶ τρίτου πρὸς τὴν σφῶν αὐτῶν θρέψιν οὐδενὸς ἐδεήθησαν ἀγγείου παρὰ τὰ δύο τὰ μεγάλα , τοῦ τ’ ἀπὸ τῆς ἀρτηρίας τῆς ἐπὶ ῥάχει καὶ τῆς κοίλης φλεβός . ἡ δὲ τὴν ξανθὴν χολὴν ὑποδεχομένη κύστις , ὥσπερ καὶ ἡ τὸ οὖρον , ἀκέραιον ἑκάτεραι καὶ ἄμικτον ἕλκουσαι τὸ ἴδιον περίττωμα , κατὰ λόγον ἀγγείων ἑτέρων τὴν τροφὴν αὐταῖς χορηγησόντων ἐδεήθησαν . ἐπεὶ δὲ πολὺ πλεῖόν ἐστι τῆς ξανθῆς χολῆς ἡ ὀῤῥώδης ὑγρότης , μείζονα δίκαιον ἦν αὐτῆς γενέσθαι τὴν ὑποδοχήν . ἐπεὶ δὲ μείζων ἐγένετο , καὶ φλεβῶν καὶ ἀρτηριῶν καὶ νεύρων εὐλόγως ἐδεήθη μειζόνων . καὶ τοίνυν τηλικοῦτον ἕκαστον ἰδεῖν ἐστιν ἐν ἑκατέρᾳ τῶν κύστεων , ἡλίκον ἔπρεπε μάλιστα κατ’ ἀναλογίαν τῆς τε χρείας αὐταῖς ὑπάρχειν καὶ τοῦ μεγέθους .
Lemmas: ἵνα οὖν μή συνεπίπτομαι κατά μηδείς ὁ ἐν αὐτός πόρος ὁ οὖρον , ὥσπερ ὁ λεπτός χολώδης , οὕτως καί ὁ αἷμα , πυκνός ἀγαθός εἰμί αὐτός ἐργάζομαι ὁ σῶμα · ὁ δέ γε σπλήν ἐναντίος ( ὡς ἔμπροσθεν δείκνυμι ) χαῦνος ἱκανός καί μανός , εἰς γάρ ὁ διά μακρός παχύς ἕλκω χυμός ἐπιτήδειος οὗτος , καί φόβος οὐδείς εἰμί ἀκολουθέω τις καί ὁ αἷμα . οὐδέ γάρ αὐτός ὁ μελαγχολικός περίσσωμα παραχρῆμα , πρίν κατεργάζομαι καί πέσσω καί μεταβάλλω , ἀποκρίνω μέλλω , ὥσπερ ὁ νεφρός ὁ οὖρος , ἀλλά ἐπί πολύς κατέχω τε καί ἀλλοιόω καί τροφή ἑαυτοῦ ποιέω . καλός οὖν κᾀκεῖνος χαῦνος γίγνομαι , καί ὁ νεφρός πυκνός . καί τρίτος πρός ὁ σφεῖς αὐτός θρέψις οὐδείς δέω ἀγγεῖον παρά ὁ δύο ὁ μέγας , ὁ τε ἀπό ὁ ἀρτηρία ὁ ἐπί ῥάχις καί ὁ κοῖλος φλέψ . ὁ δέ ὁ ξανθός χολή ὑποδέχομαι κύστις , ὥσπερ καί ὁ ὁ οὖρος , ἀκέραιος ἑκάτερος καί ἄμικτος ἕλκω ὁ ἴδιος περίσσωμα , κατά λόγος ἀγγεῖον ἕτερος ὁ τροφή αὐτός χορηγέω δέω . ἐπεί δέ πολύς πολύς εἰμί ὁ ξανθός χολή ὁ ὀρρώδης ὑγρότης , μέγας δίκαιος εἰμί αὐτός γίγνομαι ὁ ὑποδοχή . ἐπεί δέ μέγας γίγνομαι , καί φλέψ καί ἀρτηρία καί νεῦρον εὔλογος δέω μέγας . καί τοίνυν τηλικοῦτος ἕκαστος ὁράω εἰμί ἐν ἑκάτερος ὁ κύστις , ἡλίκος πρέπω μάλα κατά ἀναλογία ὁ τε χρεία αὐτός ὑπάρχω καί ὁ μέγεθος .
galenus.de-usu-partium 6.1
Τῶν περὶ τὴν οἰκονομίαν τῆς τροφῆς ὀργάνων τῇ φύσει παρεσκευασμένων ἐξηγούμενοι τὴν κατασκευὴν ἐν δυοῖν τοῖς πρὸ τούτου γράμμασιν , ἄχρι μὲν τοῦ διαφράγματος ἠγάγομεν τῷ λόγῳ τὴν κοίλην φλέβα · τὸ δὲ ἀπὸ τοῦδε τῇ τῶν ἐν θώρακι μορίων ἐξηγήσει συναναγράφειν ἄμεινον εἶναι νομίζοντες , εἰς τόνδε τὸν λόγον ἀνεβαλόμεθα . καὶ μέν γε καὶ περὶ τοῦ στομάχου τῆς κοιλίας , ὃν οἰσοφάγον ὀνομάζουσι , τὰ μὲν ἄλλα διεξῆλθεν ὁ πρόσθεν λόγος · οἵα δέ τις ἡ διὰ τοῦ θώρακος ὁδὸς αὐτῷ , καὶ ὡς οὐδ’ ἐνταῦθά τι παραλέλειπται τῇ φύσει , μὴ ὅτι περιττῶς ἢ ἐλλιπῶς ἢ ἀργῶς ἐργασαμένῃ περὶ αὐτὸν , ἀλλὰ μηδ’ ἐπίνοιαν ἀπολιπούσῃ κατασκευῆς ἑτέρας ἀμείνονος , εἰς ταύτην ἡμῖν καὶ αὐτὰ τὴν διέξοδον ἐδόκει χρῆναι φυλάττειν . οὐδὲ γὰρ οὐδὲ σαφὴς αὐτῶν ἡ ἐξήγησις ἔμελλεν ἔσεσθαι τοῖς ἀγνοοῦσιν ἅπαντα τοῦ θώρακος τὰ μόρια . διὰ τοῦτ’ οὖν οὐδ’ ἐν ἀρχῇ περὶ αὐτῶν λεκτέον , ἀλλὰ περὶ τῆς κατασκευῆς ἐκείνου τοσοῦτον ἐξηγητέον ἐστὶ πρότερον , ὅσον ἀγνοούμενον μὲν ἀσαφεστέραν , εἰς γνῶσιν δ’ ἀφικόμενον εὐπετεστέραν ἐργάσεται τὴν διδασκαλίαν .
Lemmas: ὁ περί ὁ οἰκονομία ὁ τροφή ὄργανον ὁ φύσις παρασκευάζω ἐξηγέομαι ὁ κατασκευή ἐν δύο ὁ πρό οὗτος γράμμα , ἄχρι μέν ὁ διάφραγμα ἄγω ὁ λόγος ὁ κοῖλος φλέψ · ὁ δέ ἀπό ὅδε ὁ ὁ ἐν θώραξ μόριον ἐξήγησις συναναγράφω ἀγαθός εἰμί νομίζω , εἰς ὅδε ὁ λόγος ἀναβάλλω . καί μέν γε καί περί ὁ στόμαχος ὁ κοιλία , ὅς οἰσοφάγος ὀνομάζω , ὁ μέν ἄλλος διεξέρχομαι ὁ πρόσθεν λόγος · οἷος δέ τις ὁ διά ὁ θώραξ ὁδός αὐτός , καί ὡς οὐδέ ἐνταῦθα τις παραλείπω ὁ φύσις , μή ὅτι περισσός ἤ ἐλλιπής ἤ ἀργός ἐργάζομαι περί αὐτός , ἀλλά μηδέ ἐπίνοια ἀπολείπω κατασκευή ἕτερος ἀγαθός , εἰς οὗτος ἐγώ καί αὐτός ὁ διέξοδος δοκέω χρή φυλάσσω . οὐδέ γάρ οὐδέ σαφής αὐτός ὁ ἐξήγησις μέλλω εἰμί ὁ ἀγνοέω ἅπας ὁ θώραξ ὁ μόριον . διά οὗτος οὖν οὐδέ ἐν ἀρχή περί αὐτός λεκτέος , ἀλλά περί ὁ κατασκευή ἐκεῖνος τοσοῦτος ἐξηγητέον εἰμί πρότερος , ὅσος ἀγνοέω μέν ἀσαφής , εἰς γνῶσις δέ ἀφικνέομαι εὐπετής ἐργάζομαι ὁ διδασκαλία .
galenus.de-usu-partium 6.18
Ἀρτηρία μὲν οὖν καὶ φλὲψ ἅπαν ἐν κύκλῳ περιέχονται τῆς καρδίας τὸ σῶμα . νεῦρον δ’ οὐδὲν φαίνεται κατεσχισμένον εἰς αὐτὴν , ὥσπερ οὐδ’ εἰς ἧπαρ , ἢ νεφροὺς , ἢ σπλῆνα . μόνον γὰρ δὴ τὸ περικάρδιον σκέπασμα λεπτῶν νεύρων δεχόμενον φαίνεται ἀποβλαστήματα . καὶ τούτων διασχιζομένων ἐμφύσεις μέν τινες αἰσθηταὶ καὶ σαφεῖς , ἐπὶ γοῦν τῶν μειζόνων ζώων , καὶ εἰς αὐτὴν ὁρῶνται τὴν καρδίαν · οὐ μὴν ἔτι γε δυνατὸν αἰσθήσει διαγινώσκεσθαι σαφῶς , ὅπως ἔτι κατ’ αὐτὴν σχίζεται , ἀλλ’ ἔστιν ὁμοιότατος ὁ τρόπος καὶ τῆς ἐκφύσεως καὶ τοῦ μεγέθους τῶν νεύρων καθ’ ἧπάρ τε καὶ νεφροὺς καὶ σπλῆνα . καὶ γὰρ κᾀκείνοις , ὡς εἴρηται πρόσθεν , εἰς μὲν τοὺς χιτῶνας αἰσθητὰ καταφύεται νεῦρα · κατὰ ταὐτὰ δὲ αὐτῶν οὐκέτι σαφῶς ἐστιν ἰδεῖν τὰ σώματα αὐτὰ κατασχιζόμενα . καὶ γέγραπται κατὰ τὸν ἔμπροσθεν λόγον ἱκανῶς ὑπὲρ τῆς τῶν νεύρων εἰς ἅπαντα τὰ σπλάγχνα διανομῆς , ὥστ’ , εἴπερ ἐκείνοις προσέσχες τὸν νοῦν , οὐκ ἂν ἔτι δέοιο νῦν ἀκούειν , διὰ τί τῇ καρδίᾳ φυσικὸν ἐχούσῃ τὸ ἔργον ὀλιγίστων ἐδέησε τῶν νεύρων . ὡς γὰρ τοῖς μυσὶν , ὅτι ψυχικῆς ἐνεργείας εἰσὶν ὄργανα , μεγάλων ἅπασι νεύρων ἐδέησεν , οὕτω τῇ καρδίᾳ , μηδεμίαν ἐνέργειαν ψυχικὴν πεπιστευμένῃ , τοσούτων ἦν χρεία νεύρων , ὅσων τῶν εἰρημένων ἑκάστῳ τῶν σπλάγχνων , καὶ προσέτι τῷ πνεύμονι . κοινῇ μὲν γὰρ ἅπαντα ταῦθ’ , ἵν’ αἰσθήσεως μετέχῃ , καὶ μὴ παντάπασιν ᾖ φυτὰ , διὰ τοῦτο νεύρων μετέλαβεν · ἰδίᾳ δ’ αὐτῶν ἧπάρ τε καὶ καρδία , διότι καὶ αὐτὰ δυνάμεών τινων ὑπάρχουσιν ἀρχαὶ , τὸ μὲν τῆς ἐπιθυμητικῆς ψυχῆς , τὸ δὲ τῆς θυμικῆς . ἐλέχθη δὲ ἐν τοῖς περὶ τῶν Ἱπποκράτους καὶ Πλάτωνος δογμάτων , ἐπαΐειν ἀλλήλων χρῆναι τὰς ἀρχὰς καὶ συνῆφθαι κατά τι καὶ κοινωνεῖν .
Lemmas: ἀρτηρία μέν οὖν καί φλέψ ἅπας ἐν κύκλος περιέχω ὁ καρδία ὁ σῶμα . νεῦρον δέ οὐδείς φαίνω κατασχίζω εἰς αὐτός , ὥσπερ οὐδέ εἰς ἧπαρ , ἤ νεφρός , ἤ σπλήν . μόνος γάρ δή ὁ περικάρδιος σκέπασμα λεπτός νεῦρον δέχομαι φαίνω ἀποβλάστημα . καί οὗτος διασχίζω ἔμφυσις μέν τις αἰσθητός καί σαφής , ἐπί γοῦν ὁ μέγας ζῷον , καί εἰς αὐτός ὁράω ὁ καρδία · οὐ μήν ἔτι γε δυνατός αἴσθησις διαγιγνώσκω σαφής , ὅπως ἔτι κατά αὐτός σχίζω , ἀλλά εἰμί ὅμοιος ὁ τρόπος καί ὁ ἔκφυσις καί ὁ μέγεθος ὁ νεῦρον κατά ἧπαρ τε καί νεφρός καί σπλήν . καί γάρ κᾀκείνος , ὡς λέγω πρόσθεν , εἰς μέν ὁ χιτών αἰσθητός καταφύω νεῦρον · κατά αὐτός δέ αὐτός οὐκέτι σαφής εἰμί ὁράω ὁ σῶμα αὐτός κατασχίζω . καί γράφω κατά ὁ ἔμπροσθεν λόγος ἱκανός ὑπέρ ὁ ὁ νεῦρον εἰς ἅπας ὁ σπλάγχνον διανομή , ὥστε , εἴπερ ἐκεῖνος προσέχω ὁ νόος , οὐ ἄν ἔτι δέω νῦν ἀκούω , διά τίς ὁ καρδία φυσικός ἔχω ὁ ἔργον ὀλίγιστος δέω ὁ νεῦρον . ὡς γάρ ὁ μῦς , ὅτι ψυχικός ἐνέργεια εἰμί ὄργανον , μέγας ἅπας νεῦρον δέω , οὕτως ὁ καρδία , μηδείς ἐνέργεια ψυχικός πιστεύω , τοσοῦτος εἰμί χρεία νεῦρον , ὅσος ὁ λέγω ἕκαστος ὁ σπλάγχνον , καί προσέτι ὁ πνεύμων . κοινῇ μέν γάρ ἅπας οὗτος , ἵνα αἴσθησις μετέχω , καί μή παντάπασι εἰμί φυτόν , διά οὗτος νεῦρον μεταλαμβάνω · ἴδιος δέ αὐτός ἧπαρ τε καί καρδία , διότι καί αὐτός δύναμις τις ὑπάρχω ἀρχή , ὁ μέν ὁ ἐπιθυμητικός ψυχή , ὁ δέ ὁ θυμικός . λέγω δέ ἐν ὁ περί ὁ Ἱπποκράτης καί Πλάτων δόγμα , ἐπαΐω ἀλλήλων χρή ὁ ἀρχή καί συνάπτω κατά τις καί κοινωνέω .
galenus.de-usu-partium 6.19
Ἐπεὶ δὲ καὶ ὀστοῦν εὑρίσκεταί τι κατὰ τὴν κεφαλὴν τῆς καρδίας ἐν τοῖς μεγάλοις ζώοις , εὔλογον ἂν εἴη καὶ τὴν ἐκείνου χρείαν μὴ παρελθεῖν . ἔστι μὲν οὖν ἴσως καὶ ἡ Ἀριστοτέλους εἰρημένη λόγον ἔχουσα . στήριγμα γάρ τι καὶ οἷον ἕδραν εἶναί φησι τῆς καρδίας αὐτὸ , καὶ διὰ τοῦτο ἐν τοῖς μεγάλοις ζώοις εὑρίσκεσθαι . δῆλον γὰρ , ὡς ἐν μεγάλῳ θώρακι μεγάλην καρδίαν αἰωρουμένην εὔλογον ἦν δήπου καὶ τοιούτου δεηθῆναι μορίου . κάλλιον δ’ ἂν ᾧδε λέγοιτο . πανταχοῦ τῶν συνδέσμων τὰς ἀρχὰς ἡ φύσις ἢ εἰς χόνδρον ἢ εἰς ὀστοῦν ἀνάπτει χονδρῶδες . οὔκουν οὐδὲ τῶν κατὰ τὴν καρδίαν συνδέσμων , ( ἐκ τούτου γὰρ τοῦ γένους εἰσὶν οἱ ἐπὶ τοῖς στόμασι τῶν ἀγγείων ὑμένες , ) ἀλλ’ οὐδὲ τοῖ χιτῶνος τῶν ἀρτηριῶν , ὁμοίου συνδέσμῳ τὴν τοῦ σώματος οὐσίαν ὄντος , ἔμελλεν ἀμελήσειν , ἀλλὰ καὶ τούτων ἁπάντων εἰς τουτὶ τὸ χονδρῶδες ὀστοῦν ἀνῆψε τὰς ἀρχὰς , ὡς ἐν ταῖς ἀνατομικαῖς ἐγχειρήσεσιν ἐδείκνυμεν . ἐν μὲν οὖν τοῖς μεγάλοις ζώοις ὀστοῦν ἐστι χονδρῶδες , ἐν δὲ τοῖς πάνυ μικροῖς νευροχονδρῶδές τι σῶμα . πᾶσα γοῦν ἔχει καρδία κατὰ τὸν αὐτὸν τόπον οὐσίαν τινὰ σκληρὰν ἕνεκα τῶν αὐτῶν χρειῶν ἐν ἅπασι τοῖς ζώοις γεγενημένην . τὸ δὲ τὰς μείζονας σκληροτέρας δεηθῆναι τῆς τοιαύτης οὐσίας οὐδὲν θαυμαστόν · εἴς τε γὰρ τὸ τὰς ἀρχὰς τῶν συνδέσμων ἀσφαλέστερον ἀνῆφθαι καὶ εἰς τὴν ἕδραν τῆς ὅλης καρδίας ἐπιτηδειότερόν ἐστι τῇ μεγάλῃ τὸ σκληρότατον .
Lemmas: ἐπεί δέ καί ὀστέον εὑρίσκω τις κατά ὁ κεφαλή ὁ καρδία ἐν ὁ μέγας ζῷον , εὔλογος ἄν εἰμί καί ὁ ἐκεῖνος χρεία μή παρέρχομαι . εἰμί μέν οὖν ἴσως καί ὁ Ἀριστοτέλης λέγω λόγος ἔχω . στήριγμα γάρ τις καί οἷος ἕδρα εἰμί φημί ὁ καρδία αὐτός , καί διά οὗτος ἐν ὁ μέγας ζῷον εὑρίσκω . δῆλος γάρ , ὡς ἐν μέγας θώραξ μέγας καρδία αἰωρέω εὔλογος εἰμί δήπου καί τοιοῦτος δέω μόριον . καλός δέ ἄν ὧδε λέγω . πανταχοῦ ὁ σύνδεσμος ὁ ἀρχή ὁ φύσις ἤ εἰς χόνδρος ἤ εἰς ὀστέον ἀνάπτω χονδρώδης . οὔκουν οὐδέ ὁ κατά ὁ καρδία σύνδεσμος , ( ἐκ οὗτος γάρ ὁ γένος εἰμί ὁ ἐπί ὁ στόμα ὁ ἀγγεῖον ὑμήν , ) ἀλλά οὐδέ σύ χιτών ὁ ἀρτηρία , ὅμοιος σύνδεσμος ὁ ὁ σῶμα οὐσία εἰμί , μέλλω ἀμελέω , ἀλλά καί οὗτος ἅπας εἰς οὗτος ὁ χονδρώδης ὀστέον ἀνάπτω ὁ ἀρχή , ὡς ἐν ὁ ἀνατομικός ἐγχείρησις δείκνυμι . ἐν μέν οὖν ὁ μέγας ζῷον ὀστέον εἰμί χονδρώδης , ἐν δέ ὁ πάνυ μικρός νευροχονδρώδης τις σῶμα . πᾶς γοῦν ἔχω καρδία κατά ὁ αὐτός τόπος οὐσία τις σκληρός ἕνεκα ὁ αὐτός χρεώ ἐν ἅπας ὁ ζῷον γίγνομαι . ὁ δέ ὁ μέγας σκληρός δέω ὁ τοιοῦτος οὐσία οὐδείς θαυμαστός · εἰς τε γάρ ὁ ὁ ἀρχή ὁ σύνδεσμος ἀσφαλής ἀνάπτω καί εἰς ὁ ἕδρα ὁ ὅλος καρδία ἐπιτήδειος εἰμί ὁ μέγας ὁ σκληρός .
galenus.de-usu-partium 7.1
Ὁ δὲ πνεύμων ὅτι μὲν ἀναπνοῆς τε καὶ φωνῆς ἐστιν ὄργανον , ἔμπροσθεν εἴρηται · διότι δὲ ἐκ τοσούτων καὶ τοιούτων ἐγένετο μορίων , οἷά περ καὶ ὅσα νῦν ἐστιν αὐτοῦ , καὶ ὧς οὔτε πλείω τούτων οὔτ’ ἐλάττω βέλτιον ἦν ἔχειν αὐτὸν , ἀλλ’ οὐδὲ τοῖς ὄγκοις τοῦ σώματος , ἢ τοῖς σχήμασιν , ἢ ταῖς συστάσεσιν , ἢ τῇ διαπλάσει παραλλάττοντα , κατὰ τὸν ἐνεστῶτα λόγον εἰρήσεται , τὴν ἀρχὴν κᾀνταῦθα ποιησαμένοις ἡμῖν , ὥσπερ εἰκὸς , αὐτὴν τὴν ἱστορίαν τῶν τοῦ πνεύμονος μορίων , ἣν ὅτι μὲν ἀνατέμνοντα τὰ ζῶα θεάσασθαι χρὴ , καὶ μὴ δοκεῖν ἱκανὸν εἶναι λόγον μηδένα ταῖς αἰσθήσεσιν ὁμοίως ἐκδιδάξειν ἅπαντα τὰ κατὰ τὸ σπλάγχνον φαινόμενα , παντὶ τοῦτό γε πρόδηλον . οὐ μὴν ἀποκνητέον γε τούτου χάριν ἐξηγήσασθαι τῷ λόγῳ τὴν κατασκευὴν αὐτοῦ , τοὺς μὲν ἀνατετμηκότας ἀναμιμνήσκοντας , τοὺς δ’ ὅλως ἀγνοοῦντας προδιδάσκοντας .
Lemmas: ὁ δέ πνεύμων ὅτι μέν ἀναπνοή τε καί φωνή εἰμί ὄργανον , ἔμπροσθεν λέγω · διότι δέ ἐκ τοσοῦτος καί τοιοῦτος γίγνομαι μόριον , οἷος περ καί ὅσος νῦν εἰμί αὐτός , καί ὡς οὔτε πολύς οὗτος οὔτε ἐλαχύς ἀγαθός εἰμί ἔχω αὐτός , ἀλλά οὐδέ ὁ ὄγκος ὁ σῶμα , ἤ ὁ σχῆμα , ἤ ὁ σύστασις , ἤ ὁ διάπλασις παραλλάσσω , κατά ὁ ἐνίστημι λόγος λέγω , ὁ ἀρχή ᾀνταῦθη ποιέω ἐγώ , ὥσπερ ἔοικα , αὐτός ὁ ἱστορία ὁ ὁ πνεύμων μόριον , ὅς ὅτι μέν ἀνατέμνω ὁ ζῷον θεάομαι χρή , καί μή δοκέω ἱκανός εἰμί λόγος μηδείς ὁ αἴσθησις ὅμοιος ἐκδιδάσκω ἅπας ὁ κατά ὁ σπλάγχνον φαίνω , πᾶς οὗτος γε πρόδηλος . οὐ μήν ἀποκνητέον γε οὗτος χάριν ἐξηγέομαι ὁ λόγος ὁ κατασκευή αὐτός , ὁ μέν ἀνατέμνω ἀναμιμνῄσκω , ὁ δέ ὅλος ἀγνοέω προδιδάσκω .
galenus.de-usu-partium 7.2
Πλέγμα δή τι καὶ τοῦτό ἐστι τὸ σπλάγχνον , ὥσπερ καὶ τὸ ἧπαρ , ἀγγείων παμπόλλων , μαλακῇ σαρκὶ καθαπερεὶ στοιβῇ τινι τὰς μεταξὺ χώρας ἀναπεπληρωμένον . ὁρμᾶται δὲ τῶν ἀγγείων τὸ μὲν ἐκ τῆς ἀριστερᾶς κοιλίας τῆς καρδίας , τὸ δὲ ἐκ τῆς δεξιᾶς , τὸ δ’ ἐκ τῆς φάρυγγος . ἔπειτ’ ἐντεῦθεν προϊόντα κατασχίζεται τρόπον ὁμοιότατον ἅπαντα , δίχα μὲν τὸ πρῶτον , ὅτι καὶ τοῦ πνεύμονος αὐτοῦ τὸ μὲν ἐν τοῖς δεξιοῖς ἐστι , τὸ δ’ ἐν τοῖς ἀριστεροῖς τοῦ ζώου μέρεσιν , ὑμέσιν ἰσχυροῖς διειργόμενον · ἔπειτα δ’ ἑκάτερον αὐτῶν αὖθις εἰς ἕτερα τμήματα δύο τέμνεται , διότι καὶ τοῦ πνεύμονος ἐν ἑκατέρῳ μέρει δύο ἐστὸν λοβοί · καὶ οὕτως ἤδη τέτταρα τὰ πάντα μόρια τῶν εἰρημένων ἀγγείων ἑκάστου γενόμενα κατασχίζεται πολυειδῶς εἰς τοὺς τέτταρας λοβοὺς τοῦ πνεύμονος . πέμπτου δ’ ὄντος λοβοῦ μικροῦ κατὰ τὴν δεξιὰν εὐρυχωρίαν τοῦ θώρακος , ὃν ἕδραν τέ τινα καὶ οἷον ὑποστόρεσμα τῆς κοίλης φλεβὸς ἔφαμεν ὑπάρχειν , ἀπὸ τῶν εἰς τὸν παρακείμενον αὐτῷ λοβὸν τὸν μέγαν ἀγγείων νενεμημένων ἀποβλαστήματα μικρὰ φερόμενα παντὶ κατασχίζεται . περιέχει δέ τις ἔξωθεν ὑμὴν λεπτὸς ἅπαντας τοὺς λοβοὺς , τῶν παρὰ τὸν στόμαχον εἰς τὴν γαστέρα καταφερομένων νεύρων μόρια ἄττα δεχόμενος . καὶ ταῦτ’ ἐστὶν ἡ φύσις τοῦ πνεύμονος . ὅτι μὲν οὖν ἄμεινον ἦν ἀρτηριώδη μὲν αὐτοῦ γενέσθαι τὴν φλέβα , φλεβώδη δὲ τὴν ἀρτηρίαν , ἡνίκα περὶ τῆς δεξιᾶς κοιλίας τῆς καρδίας διελεγόμεθα , σαφῶς ἐπιδέδεικται .
Lemmas: πλέγμα δή τις καί οὗτος εἰμί ὁ σπλάγχνον , ὥσπερ καί ὁ ἧπαρ , ἀγγεῖον πάμπολυς , μαλακός σάρξ καθαπερεί στοιβή τις ὁ μεταξύ χώρα ἀναπληρόω . ὁρμάω δέ ὁ ἀγγεῖον ὁ μέν ἐκ ὁ ἀριστερός κοιλία ὁ καρδία , ὁ δέ ἐκ ὁ δεξιός , ὁ δέ ἐκ ὁ φάρυγξ . ἔπειτα ἐντεῦθεν προέρχομαι κατασχίζω τρόπος ὅμοιος ἅπας , δίχα μέν ὁ πρῶτος , ὅτι καί ὁ πνεύμων αὐτός ὁ μέν ἐν ὁ δεξιός εἰμί , ὁ δέ ἐν ὁ ἀριστερός ὁ ζῷον μέρος , ὑμήν ἰσχυρός διείργω · ἔπειτα δέ ἑκάτερος αὐτός αὖθις εἰς ἕτερος τμῆμα δύο τέμνω , διότι καί ὁ πνεύμων ἐν ἑκάτερος μέρος δύο εἰμί λοβός · καί οὕτως ἤδη τέσσαρες ὁ πᾶς μόριον ὁ λέγω ἀγγεῖον ἕκαστος γίγνομαι κατασχίζω πολυειδής εἰς ὁ τέσσαρες λοβός ὁ πνεύμων . πέμπτος δέ εἰμί λοβός μικρός κατά ὁ δεξιός εὐρυχωρία ὁ θώραξ , ὅς ἕδρα τε τις καί οἷος ὑποστόρεσμα ὁ κοῖλος φλέψ φημί ὑπάρχω , ἀπό ὁ εἰς ὁ παράκειμαι αὐτός λοβός ὁ μέγας ἀγγεῖον νέμω ἀποβλάστημα μικρός φέρω πᾶς κατασχίζω . περιέχω δέ τις ἔξωθεν ὑμήν λεπτός ἅπας ὁ λοβός , ὁ παρά ὁ στόμαχος εἰς ὁ γαστήρ καταφέρω νεῦρον μόριον τις δέχομαι . καί οὗτος εἰμί ὁ φύσις ὁ πνεύμων . ὅτι μέν οὖν ἀγαθός εἰμί ἀρτηριώδης μέν αὐτός γίγνομαι ὁ φλέψ , φλεβώδης δέ ὁ ἀρτηρία , ἡνίκα περί ὁ δεξιός κοιλία ὁ καρδία διαλέγω , σαφής ἐπιδείκνυμι .
galenus.de-usu-partium 7.6
Φωνῆς μὲν ὄργανον ἔφαμεν ὑπάρχειν τὸν χόνδρον τῆς τραχείας ἀρτηρίας , ἀναπνοῆς δὲ τοὺς ὑμενώδεις δεσμοὺς , τὸ δ’ ἐξ αὐτῶν σύνθετον , τὴν ἀρτηρίαν , ἀναπνευστικόν θ’ ἅμα καὶ φωνητικὸν εἶναι μόριον , ἑτέραν ἀμείνονα κατασκευὴν οὐδεμίαν ἔτι ἔχειν δυνάμενον , εἴ γε μήτε τὰ σκληρότερα χόνδρου μήτε τὰ μαλακώτερα βελτίονα ὑπηρετῆσαι γενέσει φωνῆς . ἀλλὰ μηδ’ ἑτέρως , ἢ ὡς νῦν συνῆπται , δεθέντα βέλτιον ἂν εἰς εὖρος καὶ μῆκος ἐκινεῖτο , διαστελλόμενα μὲν ἐν ταῖς εἰσπνοαῖς , συστελλόμενα δ’ ἐν ταῖς ἐκπνοαῖς . ἐν γὰρ αὐτῶν ὃ βούλει διαφθείρας τῷ λόγῳ , τὴν ἐνέργειαν εὐθὺς πᾶσαν ἅμ’ αὐτῷ διαφθείρεις . εἰ μὲν οὖν ἐξέλοις τοὺς χόνδρους , ἀπολεῖς τὴν φωνήν · ἡ γὰρ τῶν ὑμένων τε καὶ χιτώνων οὐσία καὶ πάντων τῶν οὕτω μαλακῶν ὁμοίως ταῖς διαβρόχοις χορδαῖς ἀνεπιτήδειος εἰς γένεσιν φωνῆς . εἰ δ’ αὖ τὸν δεσμὸν ἐξέλοις τῷ λόγῳ , διαφθερεῖς τὴν ἀναπνοὴν , ἀκινήτοις ἀναθεὶς ὀργάνοις . εἰ δὲ τοὺς μὲν αὐτῶν ἐξέλοις , τοὺς δὲ φυλάσσοις , ἀπολεῖς τῆς ἐνεργείας τοσοῦτον , ὅσον ὑπὸ τῶν ἐξαιρεθέντων ἐγίνετο · τῶν μὲν γὰρ ἀλλήλοις συναπτόντων τοὺς κύκλους δεσμῶν ἀπολλυμένων , ἡ εἰς μῆκος ἐπίδοσις τῆς ἀρτηρίας διαφθαρήσεται , τῶν δὲ τὸ σιγμοειδὲς ἀναπληρούντων , ἡ εἰς εὖρος .
Lemmas: φωνή μέν ὄργανον φημί ὑπάρχω ὁ χόνδρος ὁ τραχύς ἀρτηρία , ἀναπνοή δέ ὁ ὑμενώδης δεσμός , ὁ δέ ἐκ αὐτός σύνθετος , ὁ ἀρτηρία , ἀναπνευστικός τε ἅμα καί φωνητικός εἰμί μόριον , ἕτερος ἀγαθός κατασκευή οὐδείς ἔτι ἔχω δύναμαι , εἰ γε μήτε ὁ σκληρός χόνδρος μήτε ὁ μαλακός ἀγαθός ὑπηρετέω γένεσις φωνή . ἀλλά μηδέ ἕτερος , ἤ ὡς νῦν συνάπτω , δέω ἀγαθός ἄν εἰς εὖρος καί μῆκος κινέω , διαστέλλω μέν ἐν ὁ εἰσπνοή , συστέλλω δέ ἐν ὁ ἐκπνοή . ἐν γάρ αὐτός ὅς βούλομαι διαφθείρω ὁ λόγος , ὁ ἐνέργεια εὐθύς πᾶς ἅμα αὐτός διαφθείρω . εἰ μέν οὖν ἐξαιρέω ὁ χόνδρος , ἀπόλλυμι ὁ φωνή · ὁ γάρ ὁ ὑμήν τε καί χιτών οὐσία καί πᾶς ὁ οὕτως μαλακός ὅμοιος ὁ διάβροχος χορδή ἀνεπιτήδειος εἰς γένεσις φωνή . εἰ δέ αὖ ὁ δεσμός ἐξαιρέω ὁ λόγος , διαφθείρω ὁ ἀναπνοή , ἀκίνητος ἀνατίθημι ὄργανον . εἰ δέ ὁ μέν αὐτός ἐξαιρέω , ὁ δέ φυλάσσω , ἀπόλλυμι ὁ ἐνέργεια τοσοῦτος , ὅσος ὑπό ὁ ἐξαιρέω γίγνομαι · ὁ μέν γάρ ἀλλήλων συνάπτω ὁ κύκλος δεσμός ἀπόλλυμι , ὁ εἰς μῆκος ἐπίδοσις ὁ ἀρτηρία διαφθείρω , ὁ δέ ὁ σιγμοειδής ἀναπληρόω , ὁ εἰς εὖρος .
galenus.de-usu-partium 7.10
Ἀλλὰ καὶ περὶ τῆς εἰς τοὺς λοβοὺς αὐτοῦ σχίσεως εἴρηται . καὶ χρὴ καὶ περὶ τούτων τῶν κεφαλαίων ἀναμνῆσαι μόνον , ὡς πρώτην μὲν χρείαν ὁμοίαν τοῖς κατὰ τὸ ἧπαρ ἔχουσιν . ὡς γὰρ ἐκεῖνο καθάπερ δακτύλοις τισὶ τοῖς λοβοῖς ἀσφαλέστερον περιλαμβάνει τὴν κοιλίαν , οὕτως ὁ πνεύμων τὴν καρδίαν . ἔπειτα δὲ καὶ ὡς ἐν ἑκατέρῳ τῷ μέρει δυοῖν ὄντοιν ὁ μὲν ἕτερος τὴν ἄνω τοῦ θώρακος εὐρυχωρίαν τὴν ὑπὲρ τὰς φρένας , ὁ δ’ ἕτερος τὴν κάτω καταλαμβάνει . καὶ μέν γε καὶ ὡς ὁ πέμπτος ὁ σμικρὸς ὁ κατὰ τὸ δεξιὸν μέρος , ὁ τρίγωνος , ἕνεκα τῆς κοίλης γεγένηται φλεβός . καὶ μέν γε καὶ πρὸς τὸ διαστέλλεσθαι καὶ συστέλλεσθαι ῥᾷόν τε ἅμα καὶ δυσπαθέστερον τῷ παντὶ σπλάγχνῳ ἡ εἰς τοὺς λοβούς ἐστι τομή . συνεχὲς γὰρ εἴπερ ἑαυτῷ κατὰ πάντα ἐγεγόνει τὰ μέρη , τάχ’ ἂν ἐπόνησέ ποτε τῶν μορίων αὐτοῦ τι κατὰ τὰς σφοδροτέρας εἰσπνοὰς , ἀθρόως ἁπάσας τοῦ θώρακος ἐκπληροῦν ἀναγκαζομένου τὰς εὐρύτητας . ἵν’ οὖν καὶ τοῖς στενοῖς αὐτοῦ μέρεσιν ὑποδύοιτο ῥᾳδίως , ἡ εἰς τοὺς λοβοὺς τμῆσις ἐπιτηδειοτέρα . περὶ μὲν δὴ τῶν τοῦ πνεύμονος μορίων εἴρηται .
Lemmas: ἀλλά καί περί ὁ εἰς ὁ λοβός αὐτός σχίσις λέγω . καί χρή καί περί οὗτος ὁ κεφάλαιος ἀναμιμνῄσκω μόνος , ὡς πρῶτος μέν χρεία ὅμοιος ὁ κατά ὁ ἧπαρ ἔχω . ὡς γάρ ἐκεῖνος καθά δάκτυλος τις ὁ λοβός ἀσφαλής περιλαμβάνω ὁ κοιλία , οὕτως ὁ πνεύμων ὁ καρδία . ἔπειτα δέ καί ὡς ἐν ἑκάτερος ὁ μέρος δύο εἰμί ὁ μέν ἕτερος ὁ ἄνω ὁ θώραξ εὐρυχωρία ὁ ὑπέρ ὁ φρήν , ὁ δέ ἕτερος ὁ κάτω καταλαμβάνω . καί μέν γε καί ὡς ὁ πέμπτος ὁ μικρός ὁ κατά ὁ δεξιός μέρος , ὁ τρίγωνος , ἕνεκα ὁ κοῖλος γίγνομαι φλέψ . καί μέν γε καί πρός ὁ διαστέλλω καί συστέλλω ῥᾴδιος τε ἅμα καί δυσπαθής ὁ πᾶς σπλάγχνον ὁ εἰς ὁ λοβός εἰμί τομή . συνεχής γάρ εἴπερ ἑαυτοῦ κατά πᾶς γίγνομαι ὁ μέρος , τάχα ἄν πονέω ποτέ ὁ μόριον αὐτός τις κατά ὁ σφοδρός εἰσπνοή , ἀθρόος ἅπας ὁ θώραξ ἐκπληρόω ἀναγκάζω ὁ εὐρύτης . ἵνα οὖν καί ὁ στενός αὐτός μέρος ὑποδύω ῥᾴδιος , ὁ εἰς ὁ λοβός τμῆσις ἐπιτήδειος . περί μέν δή ὁ ὁ πνεύμων μόριον λέγω .
galenus.de-usu-partium 7.18
Ἐπὶ δὲ τὰς ὑπολοίπους χρείας τῶν κατὰ τὸν λάρυγγα φαινομένων τε καὶ γιγνομένων αὖθις ἐπανέλθωμεν . ἐλέγετο δὴ πρόσθεν , ὡς ὁ δεσμὸς ὁ ὑμενώδης , ὁ τὰ σιγμοειδῆ τῶν χόνδρων ἀναπληρῶν , κοινωνίαν παρείχετο τῷ τε τοῦ στομάχου πόρῳ καὶ τῷ τῆς τραχείας ἀρτηρίας . ἐλέγετο δὲ καὶ ὡς , εἴπερ ἦν κᾀνταῦθα περιφερὴς ἡ ἀρτηρία , στενοχωρίαν ἂν ἀπειργάσατο τῇ τῶν σιτίων ὁδῷ . ταύτην οὖν τὴν στενοχωρίαν ἀναγκαῖόν ἐστι γίνεσθαι τῷ στομάχῳ κατὰ τὸν λάρυγγα , πανταχόθεν ὑπάρχοντα χονδρώδη . πῶς οὖν οὐ στενοχωρεῖται καταπινόντων τὰ σιτία ; πῶς δ’ ἄλλως οὐ πάνυ , ἢ κατασπώμενος μὲν αὐτὸς , ἀνατρέχοντος δὲ τοῦ λάρυγγος · ὑπαλλάττεται γὰρ οὕτως ἡ θέσις αὐτῶν , ὥστε τὴν μὲν ἀρχὴν τοῦ στομάχου κατὰ τὴν τραχεῖαν ἀρτηρίαν γίγνεσθαι , τὸν λάρυγγα δ’ ἀνατρέχειν εἰς τὴν φάρυγγα .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ ὑπόλοιπος χρεία ὁ κατά ὁ λάρυγξ φαίνω τε καί γίγνομαι αὖθις ἐπανέρχομαι . λέγω δή πρόσθεν , ὡς ὁ δεσμός ὁ ὑμενώδης , ὁ ὁ σιγμοειδής ὁ χόνδρος ἀναπληρόω , κοινωνία παρέχω ὁ τε ὁ στόμαχος πόρος καί ὁ ὁ τραχύς ἀρτηρία . λέγω δέ καί ὡς , εἴπερ εἰμί ᾀνταῦθη περιφερής ὁ ἀρτηρία , στενοχωρία ἄν ἀπεργάζομαι ὁ ὁ σιτίον ὁδός . οὗτος οὖν ὁ στενοχωρία ἀναγκαῖος εἰμί γίγνομαι ὁ στόμαχος κατά ὁ λάρυγξ , πανταχόθεν ὑπάρχω χονδρώδης . πῶς οὖν οὐ στενοχωρέω καταπίνω ὁ σιτίον ; πῶς δέ ἄλλος οὐ πάνυ , ἤ κατασπάω μέν αὐτός , ἀνατρέχω δέ ὁ λάρυγξ · ὑπαλλάσσω γάρ οὕτως ὁ θέσις αὐτός , ὥστε ὁ μέν ἀρχή ὁ στόμαχος κατά ὁ τραχύς ἀρτηρία γίγνομαι , ὁ λάρυγξ δέ ἀνατρέχω εἰς ὁ φάρυγξ .
galenus.de-usu-partium 9.2
Καὶ μὴν δόξειεν ἂν ἴσως τινὶ μάτην γεγονέναι σηραγγῶδες τὸ κρανίον , οὐδὲν δεομένων τῶν ῥαφῶν διά τε τὸ πλῆθος σφῶν αὐτῶν καὶ τὸ μέγεθος οὐδ’ ὑφ’ ἑνὸς ἄλλου βοηθεῖσθαι πρὸς διαπνοήν . ἐνταῦθα οὖν πάλιν τὸ καὶ δι’ ἄλλην τινὰ χρείαν τοιοῦτον αὐτὸ δεῖν γεγονέναι δεικνύειν ἀναγκαῖον , καίτοι γ’ ἠπειγόμην ἐπὶ τοὺς τῶν παχέων περιττωμάτων ἐκκριτικοὺς πόρους ἤδη μεταβαίνειν , ἵνα μὴ μακρὸς ὁ προκείμενος γίγνοιτο λόγος ὑπὸ τῶν ἑκάστοτε παρεμπιπτόντων αὐτῷ . τοῦτ’ οὖν ἔτι μόνον προσθεὶς ἐπὶ τὸ προκείμενον αὖθις ἐπάνειμι . εἰ μὲν δὴ πυκνὸν ἅμα καὶ λεπτὸν ἐποίησε τὸ ἄνωθεν ὀστοῦν ἅπαν ἡ φύσις , οὐδὲν ἂν οὕτω πλέον εἰς ἀσφάλειαν ἦν τοῖς ὑποκειμένοις , τῶν τιτρωσκόντων αὐτὸ ῥᾳδίως εἴσω διϊκνεῖσθαι δυναμένων διὰ τὴν τῆς ὁδοῦ βραχύτητα · εἰ δ’ ἅμα πυκνὸν καὶ παχὺ , ἄχθος ἂν ἦν ἅπαντι τῷ ζώῳ , καθάπερ εἰ καὶ νῦν τις ἐπιδήσας τῇ κεφαλῇ βάρος ὁτιοῦν ἀφαιροίη μηδέποτε . λοιπὸν οὖν ἔτι τὸ τρίτον ἦν , μήτε λεπτὸν , μήτε πυκνὸν , ἀλλὰ παχὺ μὲν , ἀραιὸν δὲ καὶ σηραγγῶδες ἐργάσασθαι . οὕτω γὰρ οὔτε βαρύνειν ἔμελλεν , οὔτε τὴν ἐπὶ τὸν ἐγκέφαλον ὁδὸν τῶν τιτρωσκόντων αὐτὸ βραχεῖαν ἀπεργάσασθαι . καὶ δὴ τοιοῦτο γέγονε διὰ ταῦτα τὰ νῦν λεχθέντα , καίτοι καὶ τῆς διαπνοῆς ἕνεκα .
Lemmas: καί μήν δοκέω ἄν ἴσως τις μάτην γίγνομαι σηραγγώδης ὁ κρανίον , οὐδείς δέω ὁ ῥαφή διά τε ὁ πλῆθος σφεῖς αὐτός καί ὁ μέγεθος οὐδέ ὑπό εἷς ἄλλος βοηθέω πρός διαπνοή . ἐνταῦθα οὖν πάλιν ὁ καί διά ἄλλος τις χρεία τοιοῦτος αὐτός δέω γίγνομαι δείκνυμι ἀναγκαῖος , καίτοι γε ἐπείγω ἐπί ὁ ὁ παχύς περίσσωμα ἐκκριτικός πόρος ἤδη μεταβαίνω , ἵνα μή μακρός ὁ πρόκειμαι γίγνομαι λόγος ὑπό ὁ ἑκάστοτε παρεμπίπτω αὐτός . οὗτος οὖν ἔτι μόνος προστίθημι ἐπί ὁ πρόκειμαι αὖθις ἐπανέρχομαι . εἰ μέν δή πυκνός ἅμα καί λεπτός ποιέω ὁ ἄνωθεν ὀστέον ἅπας ὁ φύσις , οὐδείς ἄν οὕτως πολύς εἰς ἀσφάλεια εἰμί ὁ ὑπόκειμαι , ὁ τιτρώσκω αὐτός ῥᾴδιος εἴσω διικνέομαι δύναμαι διά ὁ ὁ ὁδός βραχύτης · εἰ δέ ἅμα πυκνός καί παχύς , ἄχθος ἄν εἰμί ἅπας ὁ ζῷον , καθά εἰ καί νῦν τις ἐπιδέω ὁ κεφαλή βάρος ὁστισοῦν ἀφαιρέω μηδέποτε . λοιπός οὖν ἔτι ὁ τρίτος εἰμί , μήτε λεπτός , μήτε πυκνός , ἀλλά παχύς μέν , ἀραιός δέ καί σηραγγώδης ἐργάζομαι . οὕτως γάρ οὔτε βαρύνω μέλλω , οὔτε ὁ ἐπί ὁ ἐγκέφαλος ὁδός ὁ τιτρώσκω αὐτός βραχύς ἀπεργάζομαι . καί δή τοιοῦτος γίγνομαι διά οὗτος ὁ νῦν λέγω , καίτοι καί ὁ διαπνοή ἕνεκα .
galenus.de-usu-partium 9.6
Ἐπεὶ δὲ ταῦτ’ ἐγεγόνει , παμπόλλας κατὰ τὴν ἐν τῇ παχείᾳ μήνιγγι δίοδον τοῦ αἵματος ὀπὰς ποιησαμένη , τὰς μὲν μικρὰς , τὰς δὲ μεγάλας φλέβας ἐξ αὐτῶν ἐξέφυσεν , ἄνω μὲν εἴς τε τὴν διπλόην τοῦ κρανίου καὶ τὸν κατ’ αὐτῆς περικράνιον ὑμένα , κάτω δ’ εἰς τὴν ὑποκειμένην μήνιγγα τὴν λεπτὴν , οὐδὲ ταύτας μιᾶς χρείας ἕνεκεν , ἀλλὰ θρεψούσας μὲν , ὅπερ ἴδιον ἐξαίρετον ἁπασῶν φλεβῶν ἔργον ἐστὶ , καὶ σύνδεσμον δ’ ἐσομένας τοῖς περικειμένοις σώμασιν ἅπασι πρὸς τὴν σκληρὰν μήνιγγα . συμβάλλουσι δὲ κατὰ τὴν κορυφὴν τῆς κεφαλῆς αἱ παράγουσαι τὸ αἷμα διπλώσεις τῆς μήνιγγος εἰς χώραν τινὰ κενὴν , οἷον δεξαμενὴν , ἣν δὴ καὶ δι’ αὐτὸ τοῦτο προσαγορεύειν ἔθος ἐστὶν Ἡροφίλῳ ληνόν · ἐντεῦθεν δ’ οἷον ἐξ ἀκροπόλεώς τινος ἅπασι τοῖς ὑποκειμένοις μορίοις ὀχετοὺς ἐπιπέμπουσιν · οὐδ’ ἔστιν ἔτι τὸν ἀριθμὸν εἰπεῖν τῶν ἐκροῶν , ὅτι μηδὲ τὸ πλῆθος τῶν τρεφομένων ἀριθμῆσαι μορίων . ἐκρέουσι δὲ τινὲς μὲν ἐξ αὐτῆς τῆς μέσης χώρας εἰς τὴν παρεγκεφαλίδα πᾶσαν , ἐσχισμένοι τε καὶ κατατετμημένοι τρόπον ὁμοιότατον τοῖς κατὰ τὰς πρασιὰς , τινὲς δ’ ἐκ τοῦ πρόσω φερομένου , τοῦ τὴν ληνὸν ἐκδεχομένου φαίης ἂν ἀγωγοῦ τινος αἵματος , ὃν καὶ αὐτὸν ἐκ τῆς παχείας μήνιγγος εὐμηχάνως ἐτεχνήσατο . συναψάντων γὰρ αὐτῆς κατὰ τὴν ληνὸν τῶν ἀγαγόντων τὸ αἷμα μορίων , καὶ τινος ἐπιπεμφθέντος αὐτόθι τοῖς ὑποκειμένοις σώμασιν , οὐδέπω φλεβὶ μιᾷ τὸ λοιπὸν ἐπέτρεψεν , ἀλλ’ ἔτι διὰ τῶν τῆς παχείας μήνιγγος μερῶν ἀποταθέντων πρόσω τὸν ἀγωγὸν ἐδημιουργήσατο . καὶ πρῶτον μὲν ἐξ αὐτοῦ παμπόλλας ἐκροὰς παρ’ ὅλην τὴν ὁδὸν ἐποιήσατο .
Lemmas: ἐπεί δέ οὗτος γίγνομαι , πάμπολυς κατά ὁ ἐν ὁ παχύς μῆνιγξ δίοδος ὁ αἷμα ὀπή ποιέω , ὁ μέν μικρός , ὁ δέ μέγας φλέψ ἐκ αὐτός ἐκφύω , ἄνω μέν εἰς τε ὁ διπλόη ὁ κρανίον καί ὁ κατά αὐτός περικράνιος ὑμήν , κάτω δέ εἰς ὁ ὑπόκειμαι μήνιγξ ὁ λεπτός , οὐδέ οὗτος εἷς χρεία ἕνεκα , ἀλλά τρέφω μέν , ὅς ἴδιος ἐξαιρετός ἅπας φλέψ ἔργον εἰμί , καί σύνδεσμος δέ εἰμί ὁ περίκειμαι σῶμα ἅπας πρός ὁ σκληρός μήνιγξ . συμβάλλω δέ κατά ὁ κορυφή ὁ κεφαλή ὁ παράγω ὁ αἷμα δίπλωσις ὁ μῆνιγξ εἰς χώρα τις κενός , οἷος δεξαμενή , ὅς δή καί διά αὐτός οὗτος προσαγορεύω ἔθος εἰμί Ἡρόφιλος ληνός · ἐντεῦθεν δέ οἷος ἐκ ἀκρόπολις τις ἅπας ὁ ὑπόκειμαι μόριον ὀχετός ἐπιπέμπω · οὐδέ εἰμί ἔτι ὁ ἀριθμός λέγω ὁ ἐκροή , ὅτι μηδέ ὁ πλῆθος ὁ τρέφω ἀριθμέω μόριον . ἐκρέω δέ τις μέν ἐκ αὐτός ὁ μέσος χώρα εἰς ὁ παρεγκεφαλίς πᾶς , σχίζω τε καί κατατέμνω τρόπος ὅμοιος ὁ κατά ὁ πρασιά , τις δέ ἐκ ὁ πρόσω φέρω , ὁ ὁ ληνός ἐκδέχομαι φημί ἄν ἀγωγός τις αἷμα , ὅς καί αὐτός ἐκ ὁ παχύς μῆνιγξ εὐμήχανος τεχνάομαι . συνάπτω γάρ αὐτός κατά ὁ ληνός ὁ ἄγω ὁ αἷμα μόριον , καί τις ἐπιπέμπω αὐτόθι ὁ ὑπόκειμαι σῶμα , οὐδέπω φλέψ εἷς ὁ λοιπός ἐπιτρέπω , ἀλλά ἔτι διά ὁ ὁ παχύς μῆνιγξ μέρος ἀποτείνω πρόσω ὁ ἀγωγός δημιουργέω . καί πρῶτος μέν ἐκ αὐτός πάμπολυς ἐκροή παρά ὅλος ὁ ὁδός ποιέω .
galenus.de-usu-partium 9.10
Ἐφεξῆς δὲ τούτων ἐκ πλαγίων μερῶν τῆς κεφαλῆς ἐπὶ τὰ λιθοειδῆ τῶν ὀστῶν εἰσιν ἀποφύσεις , πέμπτη τις αὕτη συζυγία νεύρων , οὐδέπω σκληρῶν οὐδ’ αὐτῶν . σχισθεῖσα δ’ εἰς δύο μέρη κατ’ αὐτὴν τὴν ἐν τοῖς ὀστοῖς δίοδον , εἰς μὲν τὸν ἀκουστικὸν πόρον θάτερον , εἰς δὲ τὸ τυφλὸν καλούμενον τρῆμα τὸ λοιπὸν ἐμβάλλει μόριον . οὐ μὴν τυφλόν γε ὄντως ἐστὶν , ὥσπερ καὶ λέγεται , ἀλλ’ οἶμαι , τοὺς πρώτους αὐτῷ θεμένους τοὔνομα , καθιέντας ἢ σχοινίον ἢ ὑείαν τρίχα κᾄπειτα μὴ δυναμένους διεκβαλεῖν , αὐτόθι που τελευτᾷν ὑπολαβεῖν . ἔστι δ’ οὐχ ἡ τυφλότης αἰτία τοῦ μὴ διεκπίπτειν , ἀλλ’ ἡ σκολιότης τοῦ πόρου . περικόπτοντι δέ σοι κατ’ ὀλίγον τὸ πᾶν ὀστοῦν καὶ γυμνοῦντι τὸ νεῦρον αἵ θ’ ἕλικες αἱ κατ’ αὐτὸ φωραθήσονται καὶ τὸ νεῦρον εἰς τὸ ἐκτὸς ἐκπίπτον φανεῖται παρὰ τὸ οὖς . ἀλλὰ περὶ μὲν τῶν ἀκουστικῶν νεύρων τῆς φύσεως εἴρηται πρόσθεν · περὶ δὲ τῶν διὰ τοῦ τυφλοῦ τρήματος διεκπιπτόντων ἐν τῇ τῶν ἐκτὸς τοῦ κρανίου διηγήσει ῥηθήσεται .
Lemmas: ἐφεξῆς δέ οὗτος ἐκ πλάγιον μέρος ὁ κεφαλή ἐπί ὁ λιθοειδής ὁ ὀστέον εἰμί ἀπόφυσις , πέμπτος τις οὗτος συζυγία νεῦρον , οὐδέπω σκληρός οὐδέ αὐτός . σχίζω δέ εἰς δύο μέρος κατά αὐτός ὁ ἐν ὁ ὀστέον δίοδος , εἰς μέν ὁ ἀκουστικός πόρος ἕτερος , εἰς δέ ὁ τυφλός καλέω τρῆμα ὁ λοιπός ἐμβάλλω μόριον . οὐ μήν τυφλός γε ὄντως εἰμί , ὥσπερ καί λέγω , ἀλλά οἴομαι , ὁ πρῶτος αὐτός τίθημι ὄνομα , καθίημι ἤ σχοινίον ἤ ὕειος θρίξ ᾄπειτη μή δύναμαι διεκβάλλω , αὐτόθι που τελευτάω ὑπολαμβάνω . εἰμί δέ οὐ ὁ τυφλότης αἰτία ὁ μή διεκπίτνω , ἀλλά ὁ σκολιότης ὁ πόρος . περικόπτω δέ σύ κατά ὀλίγος ὁ πᾶς ὀστέον καί γυμνόω ὁ νεῦρον ὁ τε ἕλιξ ὁ κατά αὐτός φωράω καί ὁ νεῦρον εἰς ὁ ἐκτός ἐκπίπτω φαίνω παρά ὁ οὖς . ἀλλά περί μέν ὁ ἀκουστικός νεῦρον ὁ φύσις λέγω πρόσθεν · περί δέ ὁ διά ὁ τυφλός τρῆμα διεκπίτνω ἐν ὁ ὁ ἐκτός ὁ κρανίον διήγησις λέγω .
galenus.de-usu-partium 9.12
Περὶ τῆς ἑβδόμης συζυγίας τῶν ἀπ’ ἐγκεφάλου νεύρων ἤδη ῥητέον · ἥτις ὅτι μὲν εὐθέως ζεύγνυται τῇ πρὸ αὑτῆς , ὀλίγον ἔμπροσθεν εἴρηται , καὶ ὅτι κοινὴν ἀμφοτέραις ταῖς ἀποφύσεσι ταύταις ἡ φύσις ἀσφάλειαν προνοουμένη τὴν σύζευξιν αὐτῶν ἐξεῦρεν . ὅθεν δ’ ὁρμᾶται καὶ ποῖ καταφύεται , λεκτέον , τοῦτο γὰρ ἔτι λείπει τῷ περὶ αὐτῆς λόγῳ . ὁρμᾶται δὴ ταῦτα τὰ νεῦρα , καθ’ ἃ παύεται μὲν ὁ ἐγκέφαλος , ἄρχεται δὲ ὁ νωτιαῖος , προελθόντα δ’ ἕως τινὸς ἅμα τοῖς κατὰ τὴν ἕκτην συζυγίαν , εἶτ’ αὖθις αὐτῶν ἀποχωρισθέντα , μέρει μέν τινι σφῶν αὐτῶν ἐλαχίστῳ τοὺς ὀρθίους τοῦ λάρυγγος μῦς ἔστιν ὅτε καταπλέκει , τῷ μείζονι δ’ εἰς τὴν γλῶτταν ἐμφύεται διὰ παντός . ταῦτα πρῶτα τῶν νεύρων ἀκριβῶς ἐστιν ἤδη σκληρά . τῶν γὰρ ἔμπροσθεν εἰρημένων ἁπάντων τὰ μὲν ἧττόν ἐστι , τὰ δὲ μᾶλλον μαλακὰ , σκληρὸν δ’ ὁμοίως τούτοις οὐδέν . ἀλλά τοι κᾀκείνων ὅσα μυσὶν ἐμφύεται , σαφῶς τῶν ἄλλων γίνεται σκληρότερα .
Lemmas: περί ὁ ἕβδομος συζυγία ὁ ἀπό ἐγκέφαλος νεῦρον ἤδη λέγω · ὅστις ὅτι μέν εὐθύς ζεύγνυμι ὁ πρό ἑαυτοῦ , ὀλίγος ἔμπροσθεν λέγω , καί ὅτι κοινός ἀμφότερος ὁ ἀπόφυσις οὗτος ὁ φύσις ἀσφάλεια προνοέω ὁ σύζευξις αὐτός ἐξευρίσκω . ὅθεν δέ ὁρμάω καί ποῖ καταφύω , λεκτέος , οὗτος γάρ ἔτι λείπω ὁ περί αὐτός λόγος . ὁρμάω δή οὗτος ὁ νεῦρον , κατά ὅς παύω μέν ὁ ἐγκέφαλος , ἄρχω δέ ὁ νωτιαῖος , προέρχομαι δέ ἕως τις ἅμα ὁ κατά ὁ ἕκτος συζυγία , εἶτα αὖθις αὐτός ἀποχωρίζω , μέρος μέν τις σφεῖς αὐτός ἐλαχύς ὁ ὄρθιος ὁ λάρυγξ μῦς εἰμί ὅτε καταπλέκω , ὁ μέγας δέ εἰς ὁ γλῶσσα ἐμφύω διά πᾶς . οὗτος πρῶτος ὁ νεῦρον ἀκριβής εἰμί ἤδη σκληρός . ὁ γάρ ἔμπροσθεν λέγω ἅπας ὁ μέν ἥσσων εἰμί , ὁ δέ μάλα μαλακός , σκληρός δέ ὅμοιος οὗτος οὐδείς . ἀλλά τοι κᾀκείνος ὅσος μῦς ἐμφύω , σαφής ὁ ἄλλος γίγνομαι σκληρός .
galenus.de-usu-partium 11.1
Ὅσον οὖν ἔθ’ ὑπόλοιπόν ἐστιν ἁπάσης τῆς κεφαλῆς ἐξηγήσεως δεόμενον , ἐν τῷδε λελέξεται . λείπεται δ’ , ὡς ἔοικεν , ὅλον μὲν ὀλίγου δεῖν τὸ πρόσωπον , ἔνια δὲ καὶ τῶν ὑπερκειμένων , ὥσπερ οἵ τε κροταφῖται καλούμενοι μύες , ἥ τε τῶν ὤτων φύσις ἡ ἔξωθεν ἐπικειμένη . περὶ μὲν γὰρ αὐτῆς τῆς ἔνδον βάσεως αὐτῶν , ἵνα πρῶτον ἡ τῆς φωνῆς αἴσθησις γίνεται , πρότερον εἴρηται . καὶ μέν γε καὶ περὶ τῶν κροταφιτῶν μυῶν τό γε τοσοῦτον , ὡς εἷς ἑκατέρωθεν εἴς τινα κορώνην προμήκη τῆς κάτω γένυος ἐμφύοιτο , καὶ ὡς ἀρχὰς νεύρων πλείονας ἑκάτερος αὐτῶν ἔχει διὰ τὸ τῆς χρείας ἀναγκαῖον , ἵν’ , εἰ καί ποτε πάθαι μία τις ἐξ αὐτῶν ἢ δύο , διὰ γοῦν τῆς λοιπῆς ἡ κίνησις ἐκπορίζοιτο τῇ κάτω γένυϊ .
Lemmas: ὅσος οὖν ἔτι ὑπόλοιπος εἰμί ἅπας ὁ κεφαλή ἐξήγησις δέω , ἐν ὅδε λέγω . λείπω δέ , ὡς ἔοικα , ὅλος μέν ὀλίγος δέω ὁ πρόσωπον , ἔνιοι δέ καί ὁ ὑπέρκειμαι , ὥσπερ ὁ τε κροταφίτης καλέω μῦς , ὁ τε ὁ οὖς φύσις ὁ ἔξωθεν ἐπίκειμαι . περί μέν γάρ αὐτός ὁ ἔνδον βάσις αὐτός , ἵνα πρῶτος ὁ ὁ φωνή αἴσθησις γίγνομαι , πρότερος λέγω . καί μέν γε καί περί ὁ κροταφίτης μῦς ὁ γε τοσοῦτος , ὡς εἷς ἑκατέρωθεν εἰς τις κορώνη προμήκης ὁ κάτω γένυς ἐμφύω , καί ὡς ἀρχή νεῦρον πολύς ἑκάτερος αὐτός ἔχω διά ὁ ὁ χρεία ἀναγκαῖος , ἵνα , εἰ καί ποτέ πάθη εἷς τις ἐκ αὐτός ἤ δύο , διά γοῦν ὁ λοιπός ὁ κίνησις ἐκπορίζω ὁ κάτω γένυς .
galenus.de-usu-partium 11.6
Τὴν δ’ ἐν τοῖς μεγέθεσιν αὐτῶν διαφορὰν καὶ τὴν ἀρχὴν τῶν κινούντων νεύρων εἰ βούλοιο σκοπεῖσθαι , θαυμαστὴν κᾀνταῦθα τὴν δικαιοσύνην εὑρήσεις τῆς φύσεως , εἴ γε δὴ τοὺς μὲν οἷον ἐξημμένην τε καὶ κρεμαμένην ἐξ αὐτῶν ὅλην τὴν κάτω γένυν ἀνέχοντάς τε καὶ βαστάζοντας εὔλογον εἶναι τῇ τάξει μεγίστους γενέσθαι , τοὺς δ’ ἀντιτεταγμένους αὐτοῖς κάτωθεν ἐπέκεινα κινοῦντας , ἐφ’ ἃ καὶ φύσει ῥέπει πᾶν βάρος , ἐλάττους πολλῷ , μέσους δὲ εἶναι τὸ μέγεθος ἀμφοῖν τοὺς λοιποὺς , ὡς καὶ τὴν θέσιν μέσοι τυγχάνουσιν ὄντες . ἄλλοι δὲ δύο μύες ἐκ τῶν ἔνδοθεν μερῶν τῆς κάτω γένυος , ἵν’ ἐστὶν αὐτὴ κοιλοτάτη , τὴν θέσιν ἔχοντες , ἀνατεινόμενοι πρὸς τὸ κατὰ τὴν κεφαλὴ ὀστοῦν , ἐπίκουροι τοῖς κροταφίταις ἐδόθησαν , ἀνασπᾷν γε καὶ αὐτοὶ δυνάμενοι τὴν γένυν . ᾧ γὰρ λόγῳ πλέονες ἀρχαὶ τῶν κινούντων αὐτοὺς νεύρων ἐγένοντο , τούτῳ τῷ λόγῳ καὶ ἡ παρὰ τῶν ἔνδοθεν ἐπικουρία μυῶν .
Lemmas: ὁ δέ ἐν ὁ μέγεθος αὐτός διαφορά καί ὁ ἀρχή ὁ κινέω νεῦρον εἰ βούλομαι σκοπέω , θαυμαστός ᾀνταῦθη ὁ δικαιοσύνη εὑρίσκω ὁ φύσις , εἰ γε δή ὁ μέν οἷος ἐξάπτω τε καί κρεμάννυμι ἐκ αὐτός ὅλος ὁ κάτω γένυς ἀνέχω τε καί βαστάζω εὔλογος εἰμί ὁ τάξις μέγας γίγνομαι , ὁ δέ ἀντιτάσσω αὐτός κάτωθεν ἐπέκεινα κινέω , ἐπί ὅς καί φύσις ῥέπω πᾶς βάρος , ἐλαχύς πολύς , μέσος δέ εἰμί ὁ μέγεθος ἄμφω ὁ λοιπός , ὡς καί ὁ θέσις μέσος τυγχάνω εἰμί . ἄλλος δέ δύο μῦς ἐκ ὁ ἔνδοθεν μέρος ὁ κάτω γένυς , ἵνα εἰμί αὐτός κοῖλος , ὁ θέσις ἔχω , ἀνατείνω πρός ὁ κατά ὁ κεφαλή ὀστέον , ἐπίκουρος ὁ κροταφίτης δίδωμι , ἀνασπάω γε καί αὐτός δύναμαι ὁ γένυς . ὅς γάρ λόγος πολύς ἀρχή ὁ κινέω αὐτός νεῦρον γίγνομαι , οὗτος ὁ λόγος καί ὁ παρά ὁ ἔνδοθεν ἐπικουρία μῦς .
galenus.de-usu-partium 12.1
Ἐπεὶ δὲ περὶ τῶν ἰδίων μορίων τῆς κεφαλῆς ἁπάντων εἴρηται , δέον ἂν εἴη καὶ περὶ τῶν κοινῶν αὐτῇ πρὸς τὸν τράχηλον ἐφεξῆς εἰπεῖν . ἔστι δὲ κοινὰ μόρια τραχήλου καὶ κεφαλῆς , δι’ ὧν ἐπινεύομέν τε καὶ ἀνανεύομεν , καὶ περιάγομεν αὐτὴν εἰς τὰ πλάγια . τῶν γὰρ τοιούτων οὐδὲν οὔτε διαρθρώσεως οἷόν τε γενέσθαι χωρὶς , οὔτε συνδέσμων , οὔτε μυῶν . ἀλλ’ ἥ τε διάρθρωσις ὀστῶν ἐστι σύνθεσις , ἕνεκα τῆς καθ’ ὁρμὴν κινήσεως γεγενημένη , καὶ δῆλον , ὡς πάντως οὐκ ἐλάττω χρὴ δυοῖν εἶναι τὰ συνταττόμενα , τῶν τε συνδέσμων ἕκαστος , ὡσαύτως δὲ καὶ τῶν μυῶν ἐκ θατέρου τῶν ὀστῶν ἐκφυόμενος εἰς θάτερον καταφύεται . κᾀν τῷδε δῆλον , ὡς καὶ διάρθρωσις ἅπασα καὶ σύνδεσμος καὶ μῦς ἐν τῇ πρὸς ἄλληλα τῶν ἄρθρων τέτακται συνθέσει , καὶ προσηκόντως ἐλέχθη τῶν κοινῶν εἶναι μορίων .
Lemmas: ἐπεί δέ περί ὁ ἴδιος μόριον ὁ κεφαλή ἅπας λέγω , δέω ἄν εἰμί καί περί ὁ κοινός αὐτός πρός ὁ τράχηλος ἐφεξῆς λέγω . εἰμί δέ κοινός μόριον τράχηλος καί κεφαλή , διά ὅς ἐπινεύω τε καί ἀνανεύω , καί περιάγω αὐτός εἰς ὁ πλάγιος . ὁ γάρ τοιοῦτος οὐδείς οὔτε διάρθρωσις οἷος τε γίγνομαι χωρίς , οὔτε σύνδεσμος , οὔτε μῦς . ἀλλά ὁ τε διάρθρωσις ὀστέον εἰμί σύνθεσις , ἕνεκα ὁ κατά ὁρμή κίνησις γίγνομαι , καί δῆλος , ὡς πάντως οὐ ἐλαχύς χρή δύο εἰμί ὁ συντάσσω , ὁ τε σύνδεσμος ἕκαστος , ὡσαύτως δέ καί ὁ μῦς ἐκ ἕτερος ὁ ὀστέον ἐκφύω εἰς ἕτερος καταφύω . εἰͅν ὅδε δῆλος , ὡς καί διάρθρωσις ἅπας καί σύνδεσμος καί μῦς ἐν ὁ πρός ἀλλήλων ὁ ἄρθρον τάσσω σύνθεσις , καί προσηκόντως λέγω ὁ κοινός εἰμί μόριον .
galenus.de-usu-partium 12.13
Ἐπὶ δὲ τὰ λοιπὰ τῶν κατὰ τοὺς σπονδύλους ἰτέον , ἕκαστον τῶν ἔμπροσθεν ἀναβληθέντων ἐξηγησομένους κατὰ τὴν προσήκουσαν τάξιν . ἦν δ’ ἐξ αὐτῶν , ὡς οἶμαι , πρῶτον ὑπὲρ τῆς σμικρότητος εἰπεῖν τῶν διαρθρουμένων τῇ κεφαλῇ σπονδύλων . ὅτι μὲν οὖν , παμπόλλων ὀργάνων ἐξ ἀνάγκης ἐνταυθοῖ τετάχθαι δεομένων , οὐκ ἦν οἷόν τε μεγάλους ἐργάσασθαι τοὺς πρώτους σπονδύλους , οὐ πρὸ πολλοῦ λέλεκται . διότι δὲ καὶ πρὸς τὴν τῶν ἄλλων ἁπάντων σύνταξιν ἄμεινον ἦν ἐλάττους ἀεὶ γίνεσθαι τοὺς ἀνωτέρους , καὶ τοῦτ’ , οἶμαι , δῆλον , εἴ γε δὴ τὸ βασταζόμενον ὑπό του μικρότερον εἶναι χρὴ τοῦ βαστάζοντος . διὰ τοῦτο μέγιστον μὲν ἁπάντων ἡ φύσις ἐποίησε τῶν κατὰ ῥάχιν ὀστῶν τὸ κατωτάτω , καθάπερ τινὰ κρηπῖδα πᾶσι τοῖς σπονδύλοις ὑποβαλλομένη . δεύτερον δὲ τὸ μέγεθός ἐστιν ὁ συνταττόμενος αὐτῷ σπόνδυλος , εἰκοστὸς μὲν καὶ τέταρτος ἀπὸ τοῦ πρώτου κείμενος , αὐτῶν δὲ τῶν κατὰ τὴν ὀσφὺν τῇ τάξει πέμπτος . οὗτοι δ’ αὐτοὶ πάλιν ὑποβεβλημένοι τοῖς ἄλλοις εἰκότως εἰσὶ μέγιστοι , καὶ τούτων αὐτῶν μέγιστος ὁ πέμπτος , ὡς νῦν ἤδη λέλεκται . τῶν δ’ ἄλλων ἕκαστος ὅσον ἀποχωρεῖ τοῦδε τῇ θέσει , τοσοῦτον καὶ τῇ σμικρότητι , καὶ ﻿ πάντων αὖ τῶν πέντε μικρότατος ὁ πρῶτος κατ’ ὀσφὺν , καὶ τούτου πάλιν ὁ ὕστατος τῶν κατὰ τὸ μετάφρενον , ὁ συνταττόμενος αὐτῷ , κᾀκείνου πάλιν ὁ πρὸ αὐτοῦ , καὶ τοῦτ’ ἀεὶ μέχρι τῆς κεφαλῆς αὐτῆς γίνεται , πλὴν εἵπου τις παρεμπίπτει βραχὺ μείζων τῶν παρακειμένων , οὐδ’ αὐτὸς ἄνευ χρείας μεγάλης , ὡς καὶ τοῦτ’ ἐπὶ προήκοντι τῷ λόγῳ δεδείξεται . τοῦ μὲν δὴ μικροὺς γενέσθαι τοὺς πρώτους σπονδύλους οὗτος ὁ λόγος .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ λοιπός ὁ κατά ὁ σφόνδυλος ἔρχομαι , ἕκαστος ὁ ἔμπροσθεν ἀναβάλλω ἐξηγέομαι κατά ὁ προσήκω τάξις . εἰμί δέ ἐκ αὐτός , ὡς οἴομαι , πρῶτος ὑπέρ ὁ μικρότης λέγω ὁ διαρθρέω ὁ κεφαλή σφόνδυλος . ὅτι μέν οὖν , πάμπολυς ὄργανον ἐκ ἀνάγκη ἐνταυθοῖ τάσσω δέω , οὐ εἰμί οἷος τε μέγας ἐργάζομαι ὁ πρῶτος σφόνδυλος , οὐ πρό πολύς λέγω . διότι δέ καί πρός ὁ ὁ ἄλλος ἅπας σύνταξις ἀγαθός εἰμί ἐλαχύς ἀεί γίγνομαι ὁ ἀνώτερος , καί οὗτος , οἴομαι , δῆλος , εἰ γε δή ὁ βαστάζω ὑπό τις μικρός εἰμί χρή ὁ βαστάζω . διά οὗτος μέγας μέν ἅπας ὁ φύσις ποιέω ὁ κατά ῥάχις ὀστέον ὁ κάτω , καθά τις κρηπίς πᾶς ὁ σφόνδυλος ὑποβάλλω . δεύτερος δέ ὁ μέγεθος εἰμί ὁ συντάσσω αὐτός σφόνδυλος , εἰκοστός μέν καί τέταρτος ἀπό ὁ πρῶτος κεῖμαι , αὐτός δέ ὁ κατά ὁ ὀσφῦς ὁ τάξις πέμπτος . οὗτος δέ αὐτός πάλιν ὑποβάλλω ὁ ἄλλος ἔοικα εἰμί μέγας , καί οὗτος αὐτός μέγας ὁ πέμπτος , ὡς νῦν ἤδη λέγω . ὁ δέ ἄλλος ἕκαστος ὅσος ἀποχωρέω ὅδε ὁ θέσις , τοσοῦτος καί ὁ μικρότης , καί ﻿ πᾶς αὖ ὁ πέντε μικρός ὁ πρῶτος κατά ὀσφῦς , καί οὗτος πάλιν ὁ ὕστερος ὁ κατά ὁ μετάφρενον , ὁ συντάσσω αὐτός , κᾀκεινόω πάλιν ὁ πρό αὐτός , καί οὗτος ἀεί μέχρι ὁ κεφαλή αὐτός γίγνομαι , πλήν ἕπομαι τις παρεμπίπτω βραχύς μέγας ὁ παράκειμαι , οὐδέ αὐτός ἄνευ χρεία μέγας , ὡς καί οὗτος ἐπί προήκω ὁ λόγος δείκνυμι . ὁ μέν δή μικρός γίγνομαι ὁ πρῶτος σφόνδυλος οὗτος ὁ λόγος .
galenus.de-usu-partium 12.14
Τοῦ δὲ μήτε τὰς ἄλλας ἀποφύσεις ἔχειν , ἅσπερ οἱ λοιποὶ κέκτηνται , καὶ λεπτοτάτους μὲν αὐτοὺς τὸ σῶμα τῶν ἄλλων ἁπάντων , εὐρυτάτους δὲ τὴν ἐντὸς γενέσθαι κοιλότητα , λεκτέον ἂν ἐφεξῆς εἴη τὴν χρείαν . ὅτι μὲν γὰρ οὐδὲν ἡ φύσις ἐργάζεται μάτην , καὶ ἐμοὶ γέγραπται τὰ πρόσθεν . ἀλλὰ γὰρ οὐκ οἶμαί τινα περί γε τῆς φύσεως ἔτι ἀπορεῖν , οὐ μὴν ἤδη γε τελέως εἶναι φυσικὸν , ἀλλ’ ἔτ’ ἀγνοεῖν ἔνια τῶν ἔργων αὐτῆς . ἴτω δὴ συντείνας ἑαυτὸν ὁ τοιοῦτος ἐπὶ τὰ λείποντα . καὶ πρῶτον μὲν μαθέτω περὶ πάσης τῆς κατὰ πάντας τοὺς σπονδύλους κοιλότητος τὸν κοινὸν τῆς κατασκευῆς σκοπόν · ἑξῆς δὲ περὶ τῶν κατὰ τὸν τράχηλον ἐκ τοῦ κοινοῦ τὸ ἴδιον ἐννοησάτω χωρὶς ἡμῶν . οὐ γὰρ ἔτι ἀδύνατον ἀκούσαντα , ὡς τῷ τοῦ νωτιαίου πάχει σκοπῷ χρῆται τῆς ἐν τῇ ῥάχει κοιλότητος ἡ φύσις , αὐτὸν ἐξευρεῖν ὑπὲρ τῆς καθ’ ἕκαστον τῶν σπονδύλων διαφορᾶς ἐπειδὴ γὰρ οὐκ ἄλλου τινὸς ἕνεκεν , ὡς ὁ λόγος ἔμπροσθεν ἐλέγετο , τοὺς σπονδύλους οὕτως ἐξέγλυψεν ἡ φύσις , ἀλλ’ ἢ τῷ νωτιαίῳ τινὰ ταύτην ὁδὸν ἀσφαλῆ παρασκευάζουσα , χρὴ δήπουθεν ἴσην τὸ μέγεθος τὴν ἐντὸς αὐτῶν εὐρύτητα τῷ πάχει τοῦ νωτιαίου . τούτου δ’ αὐτοῦ καθ’ ἕκαστον τῶν σπονδύλων ὄντος ἀνίσου , καὶ μεγίστου κατὰ τοὺς πρώτους , εὐλόγως ἡ τούτων εὐρύτης μεγίστη τῶν ἄλλων ἐγένετο . καὶ μὴν εἴπερ εὐρεῖς μὲν αὐτοὺς διὰ τὸ πάχος τὸ ταύτῃ τοῦ νωτιαίου , κούφους δὲ , διότι πάντων ὑπέρκεινται , δίκαιον ἦν ἀποτελεσθῆναι , δῆλον ὡς εὐθέως καὶ λεπτοὺς ἀναγκαῖον ἦν γεγονέναι . πῶς γὰρ ἂν ἔτι κοῦφοι τυγχάνοιεν ὄντες , εἰ εὐρεῖς ἅμα καὶ παχεῖς ἐδημιουργήθησαν ; οἱ μὲν δὴ πρῶτοι σπόνδυλοι διὰ τήνδε τὴν χρείαν εὐρεῖς μὲν ταῖς ἐντὸς αὑτῶν κοιλότησι , λεπτοὶ δὲ τοῖς ὄγκοις τοῦ σώματος ἐγένοντο .
Lemmas: ὁ δέ μήτε ὁ ἄλλος ἀπόφυσις ἔχω , ὅς ὁ λοιπός κτάομαι , καί λεπτός μέν αὐτός ὁ σῶμα ὁ ἄλλος ἅπας , εὐρύς δέ ὁ ἐντός γίγνομαι κοιλότης , λεκτέος ἄν ἐφεξῆς εἰμί ὁ χρεία . ὅτι μέν γάρ οὐδείς ὁ φύσις ἐργάζομαι μάτην , καί ἐγώ γράφω ὁ πρόσθεν . ἀλλά γάρ οὐ οἴομαι τις περί γε ὁ φύσις ἔτι ἀπορέω , οὐ μήν ἤδη γε τέλειος εἰμί φυσικός , ἀλλά ἔτι ἀγνοέω ἔνιοι ὁ ἔργον αὐτός . ἔρχομαι δή συντείνω ἑαυτοῦ ὁ τοιοῦτος ἐπί ὁ λείπω . καί πρῶτος μέν μανθάνω περί πᾶς ὁ κατά πᾶς ὁ σφόνδυλος κοιλότης ὁ κοινός ὁ κατασκευή σκοπός · ἑξῆς δέ περί ὁ κατά ὁ τράχηλος ἐκ ὁ κοινός ὁ ἴδιος ἐννοέω χωρίς ἐγώ . οὐ γάρ ἔτι ἀδύνατος ἀκούω , ὡς ὁ ὁ νωτιαῖος πάχος σκοπός χράω ὁ ἐν ὁ ῥάχις κοιλότης ὁ φύσις , αὐτός ἐξευρίσκω ὑπέρ ὁ κατά ἕκαστος ὁ σφόνδυλος διαφορά ἐπειδή γάρ οὐ ἄλλος τις ἕνεκα , ὡς ὁ λόγος ἔμπροσθεν λέγω , ὁ σφόνδυλος οὕτως ἐκγλύφω ὁ φύσις , ἀλλά ἤ ὁ νωτιαῖος τις οὗτος ὁδός ἀσφαλής παρασκευάζω , χρή δήπουθεν ἴσος ὁ μέγεθος ὁ ἐντός αὐτός εὐρύτης ὁ πάχος ὁ νωτιαῖος . οὗτος δέ αὐτός κατά ἕκαστος ὁ σφόνδυλος εἰμί ἄνισος , καί μέγας κατά ὁ πρῶτος , εὔλογος ὁ οὗτος εὐρύτης μέγας ὁ ἄλλος γίγνομαι . καί μήν εἴπερ εὐρύς μέν αὐτός διά ὁ πάχος ὁ ταύτῃ ὁ νωτιαῖος , κοῦφος δέ , διότι πᾶς ὑπέρκειμαι , δίκαιος εἰμί ἀποτελέω , δῆλος ὡς εὐθύς καί λεπτός ἀναγκαῖος εἰμί γίγνομαι . πῶς γάρ ἄν ἔτι κοῦφος τυγχάνω εἰμί , εἰ εὐρύς ἅμα καί παχύς δημιουργέω ; ὁ μέν δή πρῶτος σφόνδυλος διά ὅδε ὁ χρεία εὐρύς μέν ὁ ἐντός ἑαυτοῦ κοιλότης , λεπτός δέ ὁ ὄγκος ὁ σῶμα γίγνομαι .
galenus.de-usu-partium 13.1
Διαιρουμένης δὲ τῆς ὄπισθεν χώρας τῶν σπονδύλων εἰς τρεῖς μοίρας , τήν τ’ ἀκριβῶς ὄπισθεν , ἵνα πέρ ἐστιν ἡ ἄκανθα , καὶ δύο τὰς ἐφ’ ἑκάτερα ταύτης , ἃς ὁρίζουσιν αἱ ῥίζαι τῶν ἐγκαρσίων ἐκφύσεων , ὅτι μὲν ἐπὶ τῆς ἀκριβῶς μέσης οὐ μόνον οὐκ ἦν ἄμεινον , ἀλλ’ οὐδὲ δυνατὸν τὰς διαρθρώσεις αὐτῶν ἐργάσασθαι , φθανούσης γε δὴ τῆς ἀκάνθης αὐτὴν κατειληφέναι , πρόδηλον παντί . λοιπῶν δ’ οὐσῶν δυοῖν χωρῶν , κατὰ μὲν τὴν ἑτέραν αὐτῶν εἰ οἱ σπόνδυλοι πρὸς ἀλλήλους διηρθροῦντο , κατὰ δὲ τὴν ἑτέραν ἀσφαλῶς ξυνεδοῦντο , πρῶτον μὲν ἂν ἐπελέληστο τῆς δικαιοσύνης ἡ φύσις , ὁμοίαις χώραις ἄνισα νείμασα , δεύτερον δ’ ἂν καὶ τὴν ῥάχιν αὐτὴν ὅλην ἑτερόῤῥοπον ἀπειργάσατο , καὶ τρίτον ἐπὶ τοῖσδε τῶν ἐνυπαρχουσῶν αὐτῇ κινήσεων ἐκώλυσεν ἂν ἐξ ἀνάγκης καὶ διέφθειρε τὸ ἥμισυ μέρος . οὔτε γὰρ ἑκατέρωσε περιάγειν αὐτὴν ὁμοίως ἂν ἠδυνάμεθα , χωλὴν κατὰ θάτερα γεγενημένην · ἐπικυπτόντων δὲ τῶν σπονδύλων τὸ ἀδιάρθρωτον αὐτῆς μέρος , ἀδυνατοῦν ἕπεσθαι τῷ διηρθρωμένῳ , καὶ τὴν ἐκείνου κίνησιν ἔβλαπτεν ἂν , ὥστε ταύτῃ γε οὐ τὸ ἥμισυ μόνον , ἀλλ’ ὀλίγου δεῖν ἅπασαν ἀπόλλυσθαι τὴν ἐνέργειαν . αὗται μὲν αἱ χρεῖαι τοῦ καθ’ ἑκατέραν τὴν ὄπισθεν χώραν διαρθρωθῆναι πρὸς ἀλλήλους ἅπαντας τοὺς σπονδύλους .
Lemmas: διαιρέω δέ ὁ ὄπισθεν χώρα ὁ σφόνδυλος εἰς τρεῖς μοῖρα , ὁ τε ἀκριβής ὄπισθεν , ἵνα περ εἰμί ὁ ἄκανθα , καί δύο ὁ ἐπί ἑκάτερος οὗτος , ὅς ὁρίζω ὁ ῥίζα ὁ ἐγκάρσιος ἔκφυσις , ὅτι μέν ἐπί ὁ ἀκριβής μέσος οὐ μόνος οὐ εἰμί ἀγαθός , ἀλλά οὐδέ δυνατός ὁ διάρθρωσις αὐτός ἐργάζομαι , φθάνω γε δή ὁ ἄκανθα αὐτός καταλαμβάνω , πρόδηλος πᾶς . λοιπός δέ εἰμί δύο χώρα , κατά μέν ὁ ἕτερος αὐτός εἰ ὁ σφόνδυλος πρός ἀλλήλων διαρθρόω , κατά δέ ὁ ἕτερος ἀσφαλής συνδέομαι , πρῶτος μέν ἄν ἐπιλανθάνομαι ὁ δικαιοσύνη ὁ φύσις , ὅμοιος χώρα ἄνισος νέμω , δεύτερος δέ ἄν καί ὁ ῥάχις αὐτός ὅλος ἑτερόρροπος ἀπεργάζομαι , καί τρίτος ἐπί ὅδε ὁ ἐνυπάρχω αὐτός κίνησις κωλύω ἄν ἐκ ἀνάγκη καί διαφθείρω ὁ ἥμισυς μέρος . οὔτε γάρ ἑκατέρωσε περιάγω αὐτός ὅμοιος ἄν δύναμαι , χωλός κατά ἕτερος γίγνομαι · ἐπικύπτω δέ ὁ σφόνδυλος ὁ ἀδιάρθρωτος αὐτός μέρος , ἀδυνατέω ἕπομαι ὁ διαρθρόω , καί ὁ ἐκεῖνος κίνησις βλάπτω ἄν , ὥστε ταύτῃ γε οὐ ὁ ἥμισυς μόνος , ἀλλά ὀλίγος δέω ἅπας ἀπόλλυμι ὁ ἐνέργεια . οὗτος μέν ὁ χρεία ὁ κατά ἑκάτερος ὁ ὄπισθεν χώρα διαρθρόω πρός ἀλλήλων ἅπας ὁ σφόνδυλος .
galenus.de-usu-partium 14.1
Τριῶν ὄντων σκοπῶν τῇ φύσει τῶν πρώτων ἐν τῇ κατασκευῇ τῶν τοῦ ζώου μορίων , ( ἢ γὰρ ἕνεκα τοῦ ζῇν ἐδημιούργησεν αὐτὰ , καθάπερ ἐγκέφαλον , καὶ καρδίαν , καὶ ἧπαρ , ἢ τοῦ βέλτιον ζῇν , ὡς ὀφθαλμοὺς , καὶ ὦτα , καὶ ῥῖνας , καὶ χεῖρας , ἢ τῆς τοῦ γένους διαδοχῆς , ὡς αἰδοῖα , ) καὶ ὄρχεις , καὶ μήτρας , ὅτι μὲν οὐδὲν τῶν εἰς αὐτὸ τὸ ζῇν , ἀλλ’ οὐδὲ εἰς τὸ κάλλιον ζῇν γεγονότων , ἑτέρως ἠδύνατο βέλτιον , ἢ ὡς νῦν ἔχει , κατεσκευάσθαι , διὰ τῶν ἔμπροσθεν αὐτάρκως ἀποδέδεικται . λείποι δ’ ἂν ἔτι τὰ τῆς τοῦ γένους ἕνεκα διαδοχῆς ἡμῖν ὑπάρχοντα μόρια διελθεῖν τῷ λόγῳ .
Lemmas: τρεῖς εἰμί σκοπός ὁ φύσις ὁ πρῶτος ἐν ὁ κατασκευή ὁ ὁ ζῷον μόριον , ( ἤ γάρ ἕνεκα ὁ ζάω δημιουργέω αὐτός , καθά ἐγκέφαλος , καί καρδία , καί ἧπαρ , ἤ ὁ ἀγαθός ζάω , ὡς ὀφθαλμός , καί οὖς , καί ῥίς , καί χείρ , ἤ ὁ ὁ γένος διαδοχή , ὡς αἰδοῖον , ) καί ὄρχις , καί μήτρα , ὅτι μέν οὐδείς ὁ εἰς αὐτός ὁ ζάω , ἀλλά οὐδέ εἰς ὁ καλός ζάω γίγνομαι , ἕτερος δύναμαι ἀγαθός , ἤ ὡς νῦν ἔχω , κατασκευάζω , διά ὁ ἔμπροσθεν αὔταρκος ἀποδείκνυμι . λείπω δέ ἄν ἔτι ὁ ὁ ὁ γένος ἕνεκα διαδοχή ἐγώ ὑπάρχω μόριον διέρχομαι ὁ λόγος .
galenus.de-usu-partium 14.2
Μάλιστα μὲν οὖν ἀθάνατον ἡ φύσις , εἴπερ οἷόν τ’ ἦν , ἐσπούδασε τὸ ἑαυτῆς ἀπεργάσασθαι δημιούργημα μὴ συγχωρούσης δὲ τῆς ὕλης , ( ἐξ ἀρτηριῶν γὰρ καὶ φλεβῶν καὶ νεύρων καὶ σαρκῶν οὐχ οἷόν τ’ ἦν τὸ συγκείμενον ἄφθαρτον γενέσθαι , ) τὴν ἐνδεχομένην αὐτῷ βοήθειαν εἰς ἀθανασίαν ἐμηχανήσατο δίκην ἀγαθοῦ πόλεως οἰκιστοῦ , μὴ τῆς ἐν τῷ παραχρῆμα συνοικήσεως μόνης φροντίσαντος , ἀλλ’ , ὅπως ἐπὶ τὸ πᾶν ἢ τὸ πλεῖστόν γε ἡ πόλις αὐτοῦ διαφυλάττοιτο , προνοησαμένου . πόλις μὲν οὖν εὐτυχὴς εἰς τοσοῦτον , ὡς διὰ τὸ μῆκος τοῦ χρόνου μηκέτι μνημονεύεσθαι τὸν οἰκιστὴν αὐτῆς , οὐδεμία πω φαίνεται γεγενημένη . τὰ δὲ τῆς φύσεως ἔργα πολλαῖς μυριάσιν ἐτῶν ἤδη τε διήρκεσε καὶ εἰσαῦθις παραμενεῖ , θαυμαστήν τινα τέχνην ἐξευρούσης αὐτῆς , ὡς ἀεὶ τῷ διαφθειρομένῳ ζώῳ νέον ἕτερον ἀντικαθίσταιτο . τίς οὖν ἤδη ἡ τέχνη κατά τε ἄλλα σύμπαντα καὶ κατὰ τὸν ἄνθρωπον , ὡς μηδὲν ζώου γένος ἀπόλοιτο , μένοι δ’ εἰς ἀεὶ σῶόν τε καὶ ἀθάνατον , ὁ λόγος ὅδε διδάσκειν ἐπαγγέλλεται , τὴν ἀρχὴν ἐνθένδε ποιησάμενος . ἅπασι τοῖς ζώοις ὄργανά τε κυήσεως ἡ φύσις ἔδωκε , καί τινα συνῆψεν αὐτοῖς μὲν τοῖς ὀργάνοις ἐξαίρετον δύναμιν γένεσιν ἡδονῆς , τῇ χρησομένῃ δ’ αὐτοῖς ψυχῇ θαυμαστήν τινα καὶ ἄῤῥητον ἐπιθυμίαν τῆς χρήσεως , ὑφ’ ἧς ἐπεγειρόμενα καὶ κεντριζόμενα , κᾂν ἄφρονα , κᾂν νέα , κᾂν ἄλογα παντάπασιν ᾖ , προνοεῖται τῆς τοῦ γένους διαμονῆς , ὥσπερ εἰ καὶ τελέως ἦν σοφά . γινώσκουσα γὰρ , ὡς οἶμαι , τὴν οὐσίαν , ἐξ ἧς ἐδημιούργησεν αὐτὰ , μὴ προσιεμένην ἀκριβῆ σοφίαν , ἀντὶ ταύτης ἔδωκεν αὐτοῖς ὃ μόνον ἠδύνατο λαβεῖν δέλεαρ εἰς σωτηρίαν τε καὶ φυλακὴν τοῦ γένους , ἡδονὴν σφοδροτάτην τῇ χρήσει τῶν μορίων συνάψασα .
Lemmas: μάλα μέν οὖν ἀθάνατος ὁ φύσις , εἴπερ οἷος τε εἰμί , σπουδάζω ὁ ἑαυτοῦ ἀπεργάζομαι δημιούργημα μή συγχωρέω δέ ὁ ὕλη , ( ἐκ ἀρτηρία γάρ καί φλέψ καί νεῦρον καί σάρξ οὐ οἷος τε εἰμί ὁ σύγκειμαι ἄφθαρτος γίγνομαι , ) ὁ ἐνδέχομαι αὐτός βοήθεια εἰς ἀθανασία μηχανάομαι δίκη ἀγαθός πόλις οἰκιστής , μή ὁ ἐν ὁ παραχρῆμα συνοίκησις μόνος φροντίζω , ἀλλά , ὅπως ἐπί ὁ πᾶς ἤ ὁ πολύς γε ὁ πόλις αὐτός διαφυλάσσω , προνοέω . πόλις μέν οὖν εὐτυχής εἰς τοσοῦτος , ὡς διά ὁ μῆκος ὁ χρόνος μηκέτι μνημονεύω ὁ οἰκιστής αὐτός , οὐδείς πω φαίνω γίγνομαι . ὁ δέ ὁ φύσις ἔργον πολύς μυριάς ἔτος ἤδη τε διαρκέω καί εἰσαῦθις παραμένω , θαυμαστός τις τέχνη ἐξευρίσκω αὐτός , ὡς ἀεί ὁ διαφθείρω ζῷον νέος ἕτερος ἀντικαθίστημι . τίς οὖν ἤδη ὁ τέχνη κατά τε ἄλλος σύμπας καί κατά ὁ ἄνθρωπος , ὡς μηδείς ζῷον γένος ἀπόλλυμι , μένω δέ εἰς ἀεί σῶς τε καί ἀθάνατος , ὁ λόγος ὅδε διδάσκω ἐπαγγέλλω , ὁ ἀρχή ἐνθένδε ποιέω . ἅπας ὁ ζῷον ὄργανον τε κύησις ὁ φύσις δίδωμι , καί τις συνάπτω αὐτός μέν ὁ ὄργανον ἐξαιρετός δύναμις γένεσις ἡδονή , ὁ χράω δέ αὐτός ψυχή θαυμαστός τις καί ἄρρητος ἐπιθυμία ὁ χρῆσις , ὑπό ὅς ἐπεγείρω καί κεντρίζω , ἔͅν ἄφρων , ἔͅν νέος , ἔͅν ἄλογος παντάπασι εἰμί , προνοέω ὁ ὁ γένος διαμονή , ὥσπερ εἰ καί τέλειος εἰμί σοφός . γιγνώσκω γάρ , ὡς οἴομαι , ὁ οὐσία , ἐκ ὅς δημιουργέω αὐτός , μή προσίημι ἀκριβής σοφία , ἀντί οὗτος δίδωμι αὐτός ὅς μόνος δύναμαι λαμβάνω δέλεαρ εἰς σωτηρία τε καί φυλακή ὁ γένος , ἡδονή σφοδρός ὁ χρῆσις ὁ μόριον συνάπτω .
galenus.de-usu-partium 15.2
Περὶ τῆς θέσεως γὰρ τῶν αἰδοίων ἀρχόμενοι λέγειν ἐπεδείξαμεν , ἐξ ὀστῶν χρῆναι γεννᾶσθαι τὸν καυλὸν ὀνομαζόμενον . καὶ μὴν , εἴπερ ἐξ ὀστῶν , ἐγγυτέρω μὲν τῆς ἕδρας , ἢ νῦν ἐστι , δυνατὸν μὲν αὐτῷ , οὐκ ἄμεινον δ’ , ὡς ἔμπροσθεν ἐπεδείκνυμεν , κατὰ δὲ τὸ ἐπίσειον οὐδ’ ὅλως δυνατόν · οὐκέτι γὰρ ἐνταῦθά ἐστιν ὀστοῦν οὐδέν . ὥστ’ ἔκ τε τῶν τῆς ἥβης ὀστῶν ἐκφύσεται πάντως , ἔκ τε τῶν ἄνω μερῶν αὐτῶν · οὕτω γὰρ ἐπὶ πλεῖστόν τε τῆς ἕδρας ἀφεστήξεται , πρός τε τὰς συνουσίας ἄμεινον κείσεται . ὅτι δ’ οὐδ’ ἐκ τῶν ἀριστερῶν ἢ νῦν ἐστιν , οὐδ’ ἐκ τῶν δεξιῶν , ἐντεῦθεν μαθήσῃ . εἴρηται πολλάκις ἤδη καὶ πρόσθεν , ὡς , ὅταν μὲν ἕν τι μόριον ἀζυγὲς ἑτέρῳ , τὴν ἐν τῷ μέσῳ θέσιν ἐπιζητεῖ , ζεῦγος δ’ εἰ γένοιτο , τῆς μέσης χώρας ἴσον ἑκάτερον ἀπέχειν βούλεται , καὶ ὡς , εἰ μὴ φυλάττοιτό που τοῦτο κατὰ τὸ σπάνιον , ἐν ἐκείνῳ χρὴ ζητεῖν τῆς ἐξαλλάξεως τὴν αἰτίαν , ὡς ἐφ’ ἥπατος ἐδείκνυτο , φυλαττομένου δὲ καὶ τὸ μεμνῆσθαι περιττόν . ἀλλ’ ἐπειδὴ περί τε θέσεως αἰδοίων καὶ τῆς τῶν κοίλων τε καὶ σηραγγωδῶν νεύρων ἐν αὐτῷ φύσεώς τε καὶ γενέσεως αὐτάρκως εἴρηται , τὸ λεῖπον αὐτοῦ τῆς κατασκευῆς ἐξηγησόμεθα , παραλιπόντες κᾀνταῦθα τά γ’ οὕτω φανερὰ πᾶσιν , ὡς εἰ καὶ δεικνύοι τις , ἓν εἶναι χρῆναι τὸ αἰδοῖον , ἢ ἀρτηρίας ἔχειν , ἢ φλέβας , ἢ δέρμα . ταῦτ’ οὐκέτι τῆς περὶ χρείας μορίων ὑπαρχέτω θεωρίας , ἀλλ’ ἐκ τῶν φυσικῶν προβλημάτων · οἷον καὶ τίνος γινομένου προελομένοις ἐντείνεται τὸ αἰδοῖον , ὅπως τ’ ἐνίοτε χωρὶς προαιρέσεως τοῦτο πάσχει . τὸ μὲν γὰρ , ὅτι τοῦ κοίλου νεύρου πληρουμένου πνεύματος , ἐκ τῆς νῦν προκειμένης ἡμῖν πραγματείας ἐστί · τὸ δ’ ὅπως , τῆς φυσικῆς . ἐχομένους δὴ τῶν ὅρων τῶνδε τὰ λείποντα τῷ λόγῳ χρὴ προστιθέναι . ﻿
Lemmas: περί ὁ θέσις γάρ ὁ αἰδοῖον ἄρχω λέγω ἐπιδείκνυμι , ἐκ ὀστέον χρή γεννάω ὁ καυλός ὀνομάζω . καί μήν , εἴπερ ἐκ ὀστέον , ἐγγύς μέν ὁ ἕδρα , ἤ νῦν εἰμί , δυνατός μέν αὐτός , οὐ ἀγαθός δέ , ὡς ἔμπροσθεν ἐπιδείκνυμι , κατά δέ ὁ ἐπισείων οὐδέ ὅλος δυνατός · οὐκέτι γάρ ἐνταῦθα εἰμί ὀστέον οὐδείς . ὥστε ἐκ τε ὁ ὁ ἥβη ὀστέον ἐκφύω πάντως , ἐκ τε ὁ ἄνω μέρος αὐτός · οὕτως γάρ ἐπί πολύς τε ὁ ἕδρα ἀφίστημι , πρός τε ὁ συνουσία ἀγαθός κεῖμαι . ὅτι δέ οὐδέ ἐκ ὁ ἀριστερός ἤ νῦν εἰμί , οὐδέ ἐκ ὁ δεξιός , ἐντεῦθεν μανθάνω . λέγω πολλάκις ἤδη καί πρόσθεν , ὡς , ὅταν μέν εἷς τις μόριον ἀζυγής ἕτερος , ὁ ἐν ὁ μέσος θέσις ἐπιζητέω , ζεῦγος δέ εἰ γίγνομαι , ὁ μέσος χώρα ἴσος ἑκάτερος ἀπέχω βούλομαι , καί ὡς , εἰ μή φυλάσσω που οὗτος κατά ὁ σπάνιος , ἐν ἐκεῖνος χρή ζητέω ὁ ἐξάλλαξις ὁ αἰτία , ὡς ἐπί ἧπαρ δείκνυμι , φυλάσσω δέ καί ὁ μιμνῄσκω περισσός . ἀλλά ἐπειδή περί τε θέσις αἰδοῖον καί ὁ ὁ κοῖλος τε καί σηραγγώδης νεῦρον ἐν αὐτός φύσις τε καί γένεσις αὔταρκος λέγω , ὁ λείπω αὐτός ὁ κατασκευή ἐξηγέομαι , παραλείπω ᾀνταῦθη ὁ γε οὕτως φανερός πᾶς , ὡς εἰ καί δείκνυμι τις , εἷς εἰμί χρή ὁ αἰδοῖον , ἤ ἀρτηρία ἔχω , ἤ φλέψ , ἤ δέρμα . οὗτος οὐκέτι ὁ περί χρεία μόριον ὑπάρχω θεωρία , ἀλλά ἐκ ὁ φυσικός πρόβλημα · οἷος καί τίς γίγνομαι προαιρέω ἐντείνω ὁ αἰδοῖον , ὅπως τε ἐνίοτε χωρίς προαίρεσις οὗτος πάσχω . ὁ μέν γάρ , ὅτι ὁ κοῖλος νεῦρον πληρόω πνεῦμα , ἐκ ὁ νῦν πρόκειμαι ἐγώ πραγματεία εἰμί · ὁ δέ ὅπως , ὁ φυσικός . ἔχω δή ὁ ὅρος ὅδε ὁ λείπω ὁ λόγος χρή προστίθημι . ﻿