galenus.de-usu-partium 2.16
Ὑπόλοιπα δ’ ἐστὶ τὰ κατὰ τὸν βραχίονα , τέτταρες μὲν μύες , ὀστοῦ δὲ ἕν · ὑπὲρ γὰρ τῶν νεύρων τῶν τῇδε καὶ τῶν ἀρτηριῶν καὶ τῶν φλεβῶν ὡσαύτως , ὅταν ὑπὲρ πάντων τῶν ἀγγείων τῶν καθ’ ὅλον τὸ σῶμα ποιῶμαι τὸν λόγον , τηνικαῦτα γεγράψεται . τὸ τοίνυν ὀστοῦν τοῦ βραχίονος εὐλόγως ἐν μὲν τοῖς ἔξω μέρεσι κυρτότερόν ἐστιν , ἐν δὲ τῷ ἔσω σιμότερον . ἄμεινον γὰρ ἦν , ὡς καὶ κατ’ ἀρχὰς εὐθὺς ἐλέχθη , πρὸς ἀλλήλας ἐστράφθαι τὰς χεῖρας · εἰ δὲ τοῦτο , τὰ μὲν κοῖλα τῶν ὀστῶν εἰς ἄλληλα βλέπειν βέλτιον ἦν , ἀπεστράφθαι δ’ αὐτῶν πρὸς τοὐκτὸς τὰς κυρτότητας . εὐθὺς δ’ ἡ τοιαύτη κατασκευὴ καὶ περιλαμβάνειν τὰ κυρτὰ σώματα τοὺς βραχίονας ἐπιτηδειοτέρους ἐποίησε , μετὰ τοῦ καὶ χώρας τοῖς εἰς ὅλας τὰς χεῖρας φερομένοις ἀγγείοις παρεσκευάσθαι . ὅτι δὲ καὶ τοῖς τὸν πῆχυν κινοῦσι μυσὶν ἄμεινον ἦν ἐσκεπάσθαι τὸ τοῦ βραχίονος ὀστοῦν , δεόμενόν γε προβλήματός τινος καὶ στεγάσματος , οὐ πρὸς κρύος καὶ θάλπος μόνον , ἀλλ’ οὐδὲν ἧττον κᾀν ταῖς πρὸς τὰ σκληρὰ τῶν σωμάτων ὁμιλίαις , εὔδηλον οἶμαι καὶ τοῦτο ὑπάρχειν . οὐ γὰρ ἱκανὸν ἦν τὸ δέρμα μόνον ἄνευ τῶν σαρκῶν πρὸς οὐδὲν τούτων ἀντέχειν . ὅτι δ’ αἱ σάρκες μόρια τῶν μυῶν εἰσιν , ἅπασι μὲν εἴρηται σχεδὸν τοῖς ἀνατομικοῖς , ὥσπερ οὖν καὶ ἡμῖν ἐν τοῖς περὶ κινήσεως αὐτῶν · οὐ μὴν οὔτε τὸν τρόπον ἀκριβῶς τῆς πρὸς τὰ νεῦρά τε καὶ τοὺς συνδέσμους αὐτῶν πλοκῆς ἐμνημόνευσαν , οὔτε τὴν χρείαν ἐξηγήσαντο . ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἐπὶ προήκοντι τῷ λόγῳ σκεψόμεθα , τὸ δ’ ὁμολογούμενόν τε ἅμα καὶ φαινόμενον ἐν ταῖς διαιρέσεσιν ἀρκεῖ πρός γε τὰ παρόντα , τὸ τὰς σάρκας ἐν τῇ τῶν μυῶν οὐσίᾳ περιέχεσθαι . δεόμενος οὖν ἐσκεπάσθαι πανταχόθεν ὁ βραχίων ταῖς σαρξὶν , ἀλλὰ καὶ τοὺς τὸν πῆχυν κινήσοντας μῦς ἐφ’ ἑαυτοῦ τεταγμένους ἐξ ἀνάγκης ἔχειν , οὐκ ἰδίᾳ μὲν σάρκας ἀργὰς , ἰδίᾳ δὲ τοὺς μῦς , ἀλλ’ ἐν τούτοις καὶ τὰς σάρκας ἐκτήσατο . δυοῖν δ’ οὐσῶν τῷ πήχει κινήσεων , ἐκτάσεώς τε καὶ κάμψεως , ἀναγκαῖον ἦν , ἔνδοθεν μὲν τὸν τῆς κάμψεως ἡγεμόνα μῦν , ἔξωθεν δὲ τὸν τῆς ἐκτάσεως τετάχθαι . ἀλλ’ εἰ τοῦτο , τὰ μεταξὺ μέρη τοῦ βραχίονος ἅπαντα , τὰ ἄνω δηλονότι καὶ τὰ κάτω , γυμνὰ τελέως κατελείπετο , μηδενὸς αὐτοῖς ἐπιβληθέντος μυός . ἢ τοίνυν ἐχρῆν αὐτὰ περιϊδεῖν εὐπαθῆ τελέως ὑπὸ γυμνότητος , ἢ σάρκας ἀργὰς ἐπιφῦσαι τοῖς κώλοις , οὐδὲν μόριον ἐσομένας τῶν μυῶν . ἀλλ’ ἑκάτερον ὀλίγωρόν τε καὶ οὐ δι’ ἔθους τῇ φύσει . ταῦτ’ ἄρα πρὸς τὸ μήτ’ ἀργήν τινα γεννῆσαι σάρκα , μήτ’ ἀφρούρητόν τι καὶ γυμνὸν ἀπολείπειν τοῦ κώλου μόριον , ἰσχυροτέρας ἅμα καὶ ἀσφαλεστέρας τὰς κινήσεις ἀπειργάσατο , διπλασιάσασα τὸ πλῆθος τῶν μυῶν . ὅτι μὲν οὖν ἰσχυρότερον οἱ τέτταρες τῶν δύο τείνουσιν , ἄντικρυς δῆλον · ὅτι δὲ καὶ ἀσφαλέστερον , οὐδ’ αὐτὸ μακροῦ δεῖται λόγου . δύο γὰρ ἀνθ’ ἑνὸς ἑκάτερος αὐτῶν γενόμενος , κᾂν ὁ ἕτερός ποτε πάθῃ , κινεῖν ὁ λοιπὸς ἱκανός ἐστι τὸ κῶλον . ἀλλ’ εἰ μὲν διττοὺς μόνον εἰργάσατο τοὺς μῦς , ἀλλήλοις δ’ ἔθηκεν ἐπικειμένους , ἰσχὺν μὲν ἂν οὕτω καὶ ἀσφάλειαν ἐξεπορίσατο ταῖς κινήσεσιν , οὐ μὴν ἐσκέπασεν ἂν ἔτι τὰς μεταξὺ χώρας τοῦ βραχίονος · ἐπεὶ δ’ ἕκαστον αὐτῶν λοξὸν ἐπὶ τοῦ κώλου κατέθετο , τῷ Χ γράμματι παραπλησίως ἀλλήλους τέμνοντας πρὸς ταῖς εἰρημέναις χώραις , ἔτι καὶ τὸ ἐσκεπάσθαι πανταχόθεν ὑπῆρξε τῷ βραχίονι . καὶ μὴν εἴ γε τὰς κατ’ εὐθὺ κινήσεις ἔμελλον κινήσειν τὸ κῶλον , ἐκτείνοντές τε καὶ κάμπτοντες τὴν κατ’ ἀγκῶνα διάρθρωσιν , οὐ μόνον οὐδὲν ἦν ἂν ὄφελος ἡ λοξὴ θέσις αὐτοῖς , ἀλλὰ καὶ πᾶν τοὐναντίον ἔπραττεν ἄν . ἢ αὐτὸ δὴ τοῦτο μέγιστον θαῦμα τῆς κατασκευῆς αὐτῶν ἐστιν , ὅτι διτταῖς κινήσεσι λοξαῖς μίαν εὐθεῖαν ἀπεργάζονται , καθάπερ οἱ τὸν καρπὸν κινοῦντες τένοντες ; ἀρχομένου γὰρ τοῦ μὲν ἑτέρου τῶν τὸν πῆχυν καμπτόντων μυῶν ἀπὸ τῶν ἔνδον μερῶν τοῦ κατὰ τὸν ὦμον χωρίου , φερομένου δ’ ἐντεῦθεν ἐπὶ τὰ πρόσω τοῦ βραχίονος , τοῦ δ’ ἑτέρου τοῦ μικροτέρου τὴν μὲν ἔκφυσιν ἐκ τῶν ἔξω μορίων τοῦ βραχίονος ἴσχοντος , εἴσω δ’ ἐντεῦθεν ἀτρέμα ἐπιστρεφομένου , πρόδηλος μὲν καὶ ἡ θέσις αὐτῷ , ὡς τῷ Χ γράμματι παραπλησίως καθίσταται , πρόδηλος δὲ καὶ ἡ τῆς κινήσεως λοξότης . τοῦ μὲν γὰρ μείζονος μυὸς ἐνεργήσαντος , ἡ ἄκρα χεὶρ ψαύει τῶν ἔνδον χωρίων τοῦ κατὰ τὸν ὦμον ἄρθρου , τοῦ δ’ ἐλάττονος , τῶν ἀντικειμένων τῶν ἔξωθεν . ἔξεστι δέ σοι καὶ ταῦτα πρῶτον μὲν ἐπὶ πιθήκων ἐξετάζειν , γυμνοῦντί τε τὸν βραχίονα καὶ τείνοντι τὰς καταφύσεις , ὡς ἐν ταῖς ἀνατομικαῖς ἐγχειρήσεσιν ἐλέγομεν , ἔπειτα δὲ καὶ ἐφ’ ἡμῶν αὐτῶν πρὸ τῆς ἀνατομῆς . ἀκινήτως γὰρ τὰς ἄλλας ἁπάσας διαρθρώσεις τῆς ὅλης χειρὸς φυλάττων , μόνην δὲ τὴν τοῦ πήχεως πρὸς τὸν βραχίονα κινῶν , οὐκ ἄν ποτ’ ἐξωτέρω τῶν εἰρημένων χωρίων ἐνεγκεῖν ἄκραν τὴν χεῖρα . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τοὺς ὀπίσω τοῦ βραχίονος μῦς εὑρήσεις πεφυκότας , ἀντιτεταγμένον ἑκάτερον ἑκατέρῳ τῶν ἐντός · ἄμφω μὲν γὰρ εἰς τὸν ἀγκῶνα καταφύονται , ἀλλὰ τοῦ μὲν τὸ πλεῖστον μέρος εἰς τἀντὸς χωρία αὐτοῦ , τοῦ δὲ εἰς τἀκτός · καὶ τοῦ μὲν προτέρου τῶν εἰρημένων αἱ ἄνωθεν ἐκφύσεις ἐν τοῖς ἐντὸς μᾶλλον τοῦ βραχίονος , θατέρου δ’ ἐν τοῖς ὄπισθεν . ἀλλ’ , ὅπερ ἐδείχθη κατ’ ἀρχὰς εὐθὺς ἁπάσης τῆς πραγματείας , οὐκ ἔστιν ὀρθῶς ἐξευρεῖν χρείαν οὐδενὸς μορίου πρὸ τῆς ἐνεργείας . ἀγνοοῦντες οὖν οἱ πολλοὶ τῶν ἰατρῶν τὰς ἐνεργείας τῶν πλείστων μορίων , ἔνιοι δ’ αὐτῶν καὶ τὰς κατασκευὰς αὐτὰς , εὐλόγως οὐδὲ περὶ τῆς χρείας οὐδὲν ὑγιὲς ἐπίστανται . ἀρκεῖν γὰρ δὴ αὐτοῖς δοκεῖ τό γε τοσοῦτον γινώσκειν , ὡς δύο μέν εἰσιν οἱ κάμπτοντες τὸν πῆχυν μύες , δύο δ’ οἱ ἐκτείνοντες · ὅθεν δ’ ἑκάτερος αὐτῶν ἄρχεται , καὶ ὅποι τελευτᾷ , περίεργον εἶναί φασι πολυπραγμονεῖν . εἶτά πού τις αὐτῶν συνεπισκοπούμενος ἡμῖν νεανίσκον , ἐν τῷ κάμπτειν τὸν πῆχυν τοῖς μὲν ἐντὸς μέρεσι τοῦ κατὰ τὸν ὦμον τόπου τὴν χεῖρα προσάγειν δυνάμενον , ἀδυνατοῦντα δὲ τοῖς ἐκτὸς , οὔθ’ , ὅτου μυὸς εἴη τὸ πάθημα , διαγινώσκειν οἷός τ’ ἦν , οὔθ’ ὅλως ἐγίνωσκε τῷ μὲν τῆς κερκίδος ὀστῷ τὸν μείζονα , τῷ δὲ τοῦ πήχεως τὸν ἐλάττονα καταφυόμενον , ἀλλ’ εἰς τὸ μέσον αὐτῶν ἀμφοτέρους τοὺς μῦς ᾤετο καθήκειν . πῶς ἂν οὖν ὁ τοιοῦτος ἐξεῦρε τὴν χρείαν τῆς θέσεως αὐτῶν , ὅς γε μηδ’ αὐτὴν ἐγίνωσκε τὴν θέσιν ; ὅπου δὲ τὴν θέσιν οὐκ ἠπίστατο , δῆλον ὡς οὐδὲ τὴν ἐνέργειαν . ἀλλ’ οἵ γε δύο μύες οὗτοι κατ’ εὐθὺ μὲν ἀκριβῶς κάμπτουσι τὸν πῆχυν ἀμφότεροι τείνοντες · εἰ δ’ ὁ μὲν αὐτῶν ἐνεργήσειεν , ὁ δ’ ἀργήσειε , βραχὺ τῆς εὐθύτητος ἐφ’ ἑκάτερα παρατρέπουσιν , ὡς εἴρηται . οὐ χρὴ δὲ θαυμάζειν , εἰ θάτερον τῶν ὀστῶν ἑκάτερος αὐτῶν ἐπισπώμενος , ὁ μὲν τὸ τοῦ πήχεως , ὁ δὲ τὸ τῆς κερκίδος , οὐδὲν ἧττον καὶ τὸ λοιπὸν συνεπισπᾶται , συνημμένων γε δὴ πανταχόθεν αὐτῶν ἰσχυροῖς καὶ πολλοῖς συνδέσμοις . εἰς μὲν γὰρ τὸ πλάγιον ἐπιστρέφειν τὴν κερκίδα μόνην δυνατὸν τοῖς ἐπὶ τοῦ πήχεως τεταγμένοις μυσὶν , ὅτι τε βραχεῖα παντελῶς ἡ κίνησις , καὶ ὅτι κατὰ πολλὰς λαβὰς ἕλκουσι . τῷ δὲ ἐκ τοῦ βραχίονος ὀρθῶς φερομένῳ , καὶ δι’ ἑνὸς τένοντος ἐπισπωμένῳ , καὶ μεγάλην οὕτως ἐργαζομένῳ τὴν ὅλην τοῦ μέλους κίνησιν , ὡς τοὺς δακτύλους ἐπὶ ὦμον ἀνιέναι , θαυμαστὸν οὐδὲν οὐδ’ ἀδύνατον τῷ κινουμένῳ τῶν ὀστῶν συγκινῆσαι καὶ τὸ λοιπὸν , καὶ μάλισθ’ ὅτι τῆς ἀπονευρώσεως αὐτοῦ καταφύεταί τις μοῖρα τοῖς κοινοῖς ἀμφοτέρων τῶν ὀστῶν συνδέσμοις . ταῦτ’ οὖν οὕτω τεχνικῶς μεμηχάνηται τῇ φύσει , καὶ τῶν μυῶν ἑκάτερος , ὁ μὲν ἕτερος μείζων , ὁ δ’ ἕτερος ἐλάττων εὐλόγως ἐγένετο . πολλάκις γὰρ ἤδη καὶ πρόσθεν εἴρηται , τῶν ἐν ταῖς χερσὶ κινήσεων πλεονεκτεῖν τὰς ἔνδον . ἐπεὶ τοίνυν ἐφ’ ἑκάτερα τῆς ἀκριβοῦς εὐθύτητος ἑκάτερος αὐτῶν ἔκαμπτε τὸν πῆχυν , εὔλογον ἦν ἰσχυρότερον γενέσθαι τὸν ἔσω μᾶλλον ἢ τὸν ἔξω κινοῦντα , εὔλογον δὲ καὶ τῶν ἀντιτεταγμένων αὐτοῖς ἑκάτερον ἑκατέρῳ γενέσθαι παραπλήσιον , ὡς , εἴ γε τῷ μὲν μείζονι τῶν ἐντὸς τὸν ἐλάττονα τῶν ἔξωθεν ἀντέταξε , τῷ δ’ ἐλάττονι τὸν μείζονα , δεόντως ἂν ἀτεχνίας ἐνεκαλεῖτο . ἀλλ’ οὔτ’ ἐνταῦθα τοιοῦτον οὐδὲν , οὔτ’ ἐν ἄλλῳ τινὶ μορίῳ φαίνεται γεγονός · ἀλλ’ εἴ περ τις καὶ ἄλλος ποτὲ δημιουργὸς ἰσότητός τε καὶ ἀναλογίας πολλὴν ἐποιήσατο πρόνοιαν , καὶ ἡ τὰ σώματα τῶν ζώων διαπλάττουσα φύσις · ὅθεν ὁ Ἱπποκράτης ὀρθότατα δικαίαν ὀνομάζει . πῶς γὰρ οὐ ταῦτα δίκαια , καὶ τὸ μείζονας εἶναι τοὺς ἐπὶ τοῦ βραχίονος μῦς τῶν ἐπὶ τοῦ πήχεως ; οἱ μὲν γὰρ τὸν πῆχυν , οἱ δὲ τὸν καρπὸν καὶ τοὺς δακτύλους κινοῦσιν · ὥσθ’ , ὅσῳ τὰ κινηθησόμενα μόρια διαφέρει μεγέθει , τοσούτῳ καὶ οἱ κινοῦντες αὐτὰ μύες . ἀνάλογον δὲ τοῖς μυσὶν ἀναγκαῖον ἔχειν καὶ τοὺς ὄγκους τῶν ὑποκειμένων αὐτοῖς ὀστῶν , ὥστε καὶ βραχίων τοῦ πήχεως διὰ ταῦτα μείζων ἐγένετο , διὰ ταὐτὰ δὲ ταῦτα καὶ ὁ μηρὸς τῆς κνήμης . ἀλλ’ εἰ πρὸς τοῖς μεγέθεσιν ἀκοίλιά τε καὶ ἀμύελα καὶ σκληρὰ καὶ πυκνὰ τελέως ἐγεγόνει , βάρος ἂν ἦν τοῖς κώλοις μέγιστον . ταῦτ’ ἄρα χαυνότερά τε καὶ σηραγγωδέστερα καὶ κοιλότερα γέγονεν ἁπάντων τῶν μικροτέρων ὀστῶν τὰ μείζω . καταχρῆται δὲ κᾀνταῦθα τῇ κοιλότητι καλῶς ἡ φύσις · ἐναποτίθεται γὰρ αὐτῇ τὴν οἰκείαν ὀστοῦ τροφὴν , ἥνπερ δὴ μυελὸν ὀνομάζομεν . ἀλλὰ περὶ μὲν δὴ τούτου καὶ αὖθις εἰρήσεται .
Lemmas: ὑπόλοιπος δέ εἰμί ὁ κατά ὁ βραχίων , τέσσαρες μέν μῦς , ὀστέον δέ εἷς · ὑπέρ γάρ ὁ νεῦρον ὁ τῇδε καί ὁ ἀρτηρία καί ὁ φλέψ ὡσαύτως , ὅταν ὑπέρ πᾶς ὁ ἀγγεῖον ὁ κατά ὅλος ὁ σῶμα ποιέω ὁ λόγος , τηνικαῦτα γράφω . ὁ τοίνυν ὀστέον ὁ βραχίων εὔλογος ἐν μέν ὁ ἔξω μέρος κυρτός εἰμί , ἐν δέ ὁ ἔσω σιμός . ἀγαθός γάρ εἰμί , ὡς καί κατά ἀρχή εὐθύς λέγω , πρός ἀλλήλων στρέφω ὁ χείρ · εἰ δέ οὗτος , ὁ μέν κοῖλος ὁ ὀστέον εἰς ἀλλήλων βλέπω ἀγαθός εἰμί , ἀποστρέφω δέ αὐτός πρός ἑκτός ὁ κυρτότης . εὐθύς δέ ὁ τοιοῦτος κατασκευή καί περιλαμβάνω ὁ κυρτός σῶμα ὁ βραχίων ἐπιτήδειος ποιέω , μετά ὁ καί χώρα ὁ εἰς ὅλος ὁ χείρ φέρω ἀγγεῖον παρασκευάζω . ὅτι δέ καί ὁ ὁ πῆχυς κινέω μῦς ἀγαθός εἰμί σκεπάζω ὁ ὁ βραχίων ὀστέον , δέω γε πρόβλημα τις καί στέγασμα , οὐ πρός κρύος καί θάλπος μόνος , ἀλλά οὐδείς ἥσσων εἰͅν ὁ πρός ὁ σκληρός ὁ σῶμα ὁμιλία , εὔδηλος οἴομαι καί οὗτος ὑπάρχω . οὐ γάρ ἱκανός εἰμί ὁ δέρμα μόνος ἄνευ ὁ σάρξ πρός οὐδείς οὗτος ἀντέχω . ὅτι δέ ὁ σάρξ μόριον ὁ μῦς εἰμί , ἅπας μέν λέγω σχεδόν ὁ ἀνατομικός , ὥσπερ οὖν καί ἐγώ ἐν ὁ περί κίνησις αὐτός · οὐ μήν οὔτε ὁ τρόπος ἀκριβής ὁ πρός ὁ νεῦρον τε καί ὁ σύνδεσμος αὐτός πλοκή μνημονεύω , οὔτε ὁ χρεία ἐξηγέομαι . ἀλλά περί μέν οὗτος ἐπί προήκω ὁ λόγος σκοπέω , ὁ δέ ὁμολογέω τε ἅμα καί φαίνω ἐν ὁ διαίρεσις ἀρκέω πρός γε ὁ πάρειμι , ὁ ὁ σάρξ ἐν ὁ ὁ μῦς οὐσία περιέχω . δέω οὖν σκεπάζω πανταχόθεν ὁ βραχίων ὁ σάρξ , ἀλλά καί ὁ ὁ πῆχυς κινέω μῦς ἐπί ἑαυτοῦ τάσσω ἐκ ἀνάγκη ἔχω , οὐ ἴδιος μέν σάρξ ἀργός , ἴδιος δέ ὁ μῦς , ἀλλά ἐν οὗτος καί ὁ σάρξ κτάομαι . δύο δέ εἰμί ὁ πῆχυς κίνησις , ἔκτασις τε καί κάμψις , ἀναγκαῖος εἰμί , ἔνδοθεν μέν ὁ ὁ κάμψις ἡγεμών μῦς , ἔξωθεν δέ ὁ ὁ ἔκτασις τάσσω . ἀλλά εἰ οὗτος , ὁ μεταξύ μέρος ὁ βραχίων ἅπας , ὁ ἄνω δηλονότι καί ὁ κάτω , γυμνός τέλειος καταλείπω , μηδείς αὐτός ἐπιβάλλω μῦς . ἤ τοίνυν χρή αὐτός περιοράω εὐπαθής τέλειος ὑπό γυμνότης , ἤ σάρξ ἀργός ἐπιφύω ὁ κῶλον , οὐδείς μόριον εἰμί ὁ μῦς . ἀλλά ἑκάτερος ὀλίγωρος τε καί οὐ διά ἔθος ὁ φύσις . οὗτος ἄρα πρός ὁ μήτε ἀργός τις γεννάω σάρξ , μήτε ἀφρούρητος τις καί γυμνός ἀπολείπω ὁ κῶλον μόριον , ἰσχυρός ἅμα καί ἀσφαλής ὁ κίνησις ἀπεργάζομαι , διπλασιάζω ὁ πλῆθος ὁ μῦς . ὅτι μέν οὖν ἰσχυρός ὁ τέσσαρες ὁ δύο τείνω , ἄντικρυς δῆλος · ὅτι δέ καί ἀσφαλής , οὐδέ αὐτός μακρός δέω λόγος . δύο γάρ ἀντί εἷς ἑκάτερος αὐτός γίγνομαι , ἔͅν ὁ ἕτερος ποτέ πάσχω , κινέω ὁ λοιπός ἱκανός εἰμί ὁ κῶλον . ἀλλά εἰ μέν δισσός μόνος ἐργάζομαι ὁ μῦς , ἀλλήλων δέ τίθημι ἐπίκειμαι , ἰσχύς μέν ἄν οὕτως καί ἀσφάλεια ἐκπορίζω ὁ κίνησις , οὐ μήν σκεπάζω ἄν ἔτι ὁ μεταξύ χώρα ὁ βραχίων · ἐπεί δέ ἕκαστος αὐτός λοξός ἐπί ὁ κῶλον κατατίθημι , ὁ Χ γράμμα παραπλήσιος ἀλλήλων τέμνω πρός ὁ λέγω χώρα , ἔτι καί ὁ σκεπάζω πανταχόθεν ὑπάρχω ὁ βραχίων . καί μήν εἰ γε ὁ κατά εὐθύς κίνησις μέλλω κινέω ὁ κῶλον , ἐκτείνω τε καί κάμπτω ὁ κατά ἀγκών διάρθρωσις , οὐ μόνος οὐδείς εἰμί ἄν ὄφελος ὁ λοξός θέσις αὐτός , ἀλλά καί πᾶς ἐναντίος πράσσω ἄν . ἤ αὐτός δή οὗτος μέγας θαῦμα ὁ κατασκευή αὐτός εἰμί , ὅτι δισσός κίνησις λοξός εἷς εὐθύς ἀπεργάζομαι , καθά ὁ ὁ καρπός κινέω τένων ; ἄρχω γάρ ὁ μέν ἕτερος ὁ ὁ πῆχυς κάμπτω μῦς ἀπό ὁ ἔνδον μέρος ὁ κατά ὁ ὦμος χωρίον , φέρω δέ ἐντεῦθεν ἐπί ὁ πρόσω ὁ βραχίων , ὁ δέ ἕτερος ὁ μικρός ὁ μέν ἔκφυσις ἐκ ὁ ἔξω μόριον ὁ βραχίων ἴσχω , εἴσω δέ ἐντεῦθεν ἀτρέμας ἐπιστρέφω , πρόδηλος μέν καί ὁ θέσις αὐτός , ὡς ὁ Χ γράμμα παραπλήσιος καθίστημι , πρόδηλος δέ καί ὁ ὁ κίνησις λοξότης . ὁ μέν γάρ μέγας μῦς ἐνεργέω , ὁ ἄκρος χείρ ψαύω ὁ ἔνδον χωρίον ὁ κατά ὁ ὦμος ἄρθρον , ὁ δέ ἐλαχύς , ὁ ἀντίκειμαι ὁ ἔξωθεν . ἔξεστι δέ σύ καί οὗτος πρῶτος μέν ἐπί πίθηκος ἐξετάζω , γυμνόω τε ὁ βραχίων καί τείνω ὁ κατάφυσις , ὡς ἐν ὁ ἀνατομικός ἐγχείρησις λέγω , ἔπειτα δέ καί ἐπί ἐγώ αὐτός πρό ὁ ἀνατομή . ἀκίνητος γάρ ὁ ἄλλος ἅπας διάρθρωσις ὁ ὅλος χείρ φυλάσσω , μόνος δέ ὁ ὁ πῆχυς πρός ὁ βραχίων κινέω , οὐ ἄν ποτέ ἐξωτέρω ὁ λέγω χωρίον φέρω ἄκρος ὁ χείρ . κατά δέ ὁ αὐτός τρόπος καί ὁ ὀπίσω ὁ βραχίων μῦς εὑρίσκω φύω , ἀντιτάσσω ἑκάτερος ἑκάτερος ὁ ἐντός · ἄμφω μέν γάρ εἰς ὁ ἀγκών καταφύω , ἀλλά ὁ μέν ὁ πολύς μέρος εἰς ἐντός χωρίον αὐτός , ὁ δέ εἰς ἐκτός · καί ὁ μέν πρότερος ὁ λέγω ὁ ἄνωθεν ἔκφυσις ἐν ὁ ἐντός μάλα ὁ βραχίων , ἕτερος δέ ἐν ὁ ὄπισθεν . ἀλλά , ὅς δείκνυμι κατά ἀρχή εὐθύς ἅπας ὁ πραγματεία , οὐ εἰμί ὀρθός ἐξευρίσκω χρεία οὐδείς μόριον πρό ὁ ἐνέργεια . ἀγνοέω οὖν ὁ πολύς ὁ ἰατρός ὁ ἐνέργεια ὁ πολύς μόριον , ἔνιοι δέ αὐτός καί ὁ κατασκευή αὐτός , εὔλογος οὐδέ περί ὁ χρεία οὐδείς ὑγιής ἐπίσταμαι . ἀρκέω γάρ δή αὐτός δοκέω ὁ γε τοσοῦτος γιγνώσκω , ὡς δύο μέν εἰμί ὁ κάμπτω ὁ πῆχυς μῦς , δύο δέ ὁ ἐκτείνω · ὅθεν δέ ἑκάτερος αὐτός ἄρχω , καί ὅποι τελευτάω , περίεργος εἰμί φημί πολυπραγμονέω . εἶτα που τις αὐτός συνεπισκοπέω ἐγώ νεανίσκος , ἐν ὁ κάμπτω ὁ πῆχυς ὁ μέν ἐντός μέρος ὁ κατά ὁ ὦμος τόπος ὁ χείρ προσάγω δύναμαι , ἀδυνατέω δέ ὁ ἐκτός , οὔτε , ὅστις μῦς εἰμί ὁ πάθημα , διαγιγνώσκω οἷος τε εἰμί , οὔτε ὅλος γιγνώσκω ὁ μέν ὁ κερκίς ὀστέον ὁ μέγας , ὁ δέ ὁ πῆχυς ὁ ἐλαχύς καταφύω , ἀλλά εἰς ὁ μέσος αὐτός ἀμφότερος ὁ μῦς οἴομαι καθήκω . πῶς ἄν οὖν ὁ τοιοῦτος ἐξευρίσκω ὁ χρεία ὁ θέσις αὐτός , ὅς γε μηδέ αὐτός γιγνώσκω ὁ θέσις ; ὅπου δέ ὁ θέσις οὐ ἐπίσταμαι , δῆλος ὡς οὐδέ ὁ ἐνέργεια . ἀλλά ὁ γε δύο μῦς οὗτος κατά εὐθύς μέν ἀκριβής κάμπτω ὁ πῆχυς ἀμφότερος τείνω · εἰ δέ ὁ μέν αὐτός ἐνεργέω , ὁ δέ ἀργέω , βραχύς ὁ εὐθύτης ἐπί ἑκάτερος παρατρέπω , ὡς λέγω . οὐ χρή δέ θαυμάζω , εἰ ἕτερος ὁ ὀστέον ἑκάτερος αὐτός ἐπισπάω , ὁ μέν ὁ ὁ πῆχυς , ὁ δέ ὁ ὁ κερκίς , οὐδείς ἥσσων καί ὁ λοιπός συνεπισπάω , συνάπτω γε δή πανταχόθεν αὐτός ἰσχυρός καί πολύς σύνδεσμος . εἰς μέν γάρ ὁ πλάγιος ἐπιστρέφω ὁ κερκίς μόνος δυνατός ὁ ἐπί ὁ πῆχυς τάσσω μῦς , ὅτι τε βραχύς παντελής ὁ κίνησις , καί ὅτι κατά πολύς λαβή ἕλκω . ὁ δέ ἐκ ὁ βραχίων ὀρθός φέρω , καί διά εἷς τένων ἐπισπάω , καί μέγας οὕτως ἐργάζομαι ὁ ὅλος ὁ μέλος κίνησις , ὡς ὁ δάκτυλος ἐπί ὦμος ἀνίημι , θαυμαστός οὐδείς οὐδέ ἀδύνατος ὁ κινέω ὁ ὀστέον συγκινέω καί ὁ λοιπός , καί μάλα ὅτι ὁ ἀπονεύρωσις αὐτός καταφύω τις μοῖρα ὁ κοινός ἀμφότερος ὁ ὀστέον σύνδεσμος . οὗτος οὖν οὕτως τεχνικός μηχανάομαι ὁ φύσις , καί ὁ μῦς ἑκάτερος , ὁ μέν ἕτερος μέγας , ὁ δέ ἕτερος ἐλαχύς εὔλογος γίγνομαι . πολλάκις γάρ ἤδη καί πρόσθεν λέγω , ὁ ἐν ὁ χείρ κίνησις πλεονεκτέω ὁ ἔνδον . ἐπεί τοίνυν ἐπί ἑκάτερος ὁ ἀκριβής εὐθύτης ἑκάτερος αὐτός κάμπτω ὁ πῆχυς , εὔλογος εἰμί ἰσχυρός γίγνομαι ὁ ἔσω μάλα ἤ ὁ ἔξω κινέω , εὔλογος δέ καί ὁ ἀντιτάσσω αὐτός ἑκάτερος ἑκάτερος γίγνομαι παραπλήσιος , ὡς , εἰ γε ὁ μέν μέγας ὁ ἐντός ὁ ἐλαχύς ὁ ἔξωθεν ἀντιτάσσω , ὁ δέ ἐλαχύς ὁ μέγας , δεόντως ἄν ἀτεχνία ἐγκαλέω . ἀλλά οὔτε ἐνταῦθα τοιοῦτος οὐδείς , οὔτε ἐν ἄλλος τις μόριον φαίνω γίγνομαι · ἀλλά εἰ περ τις καί ἄλλος ποτέ δημιουργός ἰσότης τε καί ἀναλογία πολύς ποιέω πρόνοια , καί ὁ ὁ σῶμα ὁ ζῷον διαπλήσσω φύσις · ὅθεν ὁ Ἱπποκράτης ὀρθός δίκαιος ὀνομάζω . πῶς γάρ οὐ οὗτος δίκαιος , καί ὁ μέγας εἰμί ὁ ἐπί ὁ βραχίων μῦς ὁ ἐπί ὁ πῆχυς ; ὁ μέν γάρ ὁ πῆχυς , ὁ δέ ὁ καρπός καί ὁ δάκτυλος κινέω · ὥστε , ὅσος ὁ κινέω μόριον διαφέρω μέγεθος , τοσοῦτος καί ὁ κινέω αὐτός μῦς . ἀνάλογος δέ ὁ μῦς ἀναγκαῖος ἔχω καί ὁ ὄγκος ὁ ὑπόκειμαι αὐτός ὀστέον , ὥστε καί βραχίων ὁ πῆχυς διά οὗτος μέγας γίγνομαι , διά αὐτός δέ οὗτος καί ὁ μηρός ὁ κνήμη . ἀλλά εἰ πρός ὁ μέγεθος ἀκοίλιος τε καί ἀμύελος καί σκληρός καί πυκνός τέλειος γίγνομαι , βάρος ἄν εἰμί ὁ κῶλον μέγας . οὗτος ἄρα χαῦνος τε καί σηραγγώδης καί κοῖλος γίγνομαι ἅπας ὁ μικρός ὀστέον ὁ μέγας . καταχράω δέ ᾀνταῦθη ὁ κοιλότης καλός ὁ φύσις · ἐναποτίθημι γάρ αὐτός ὁ οἰκεῖος ὀστέον τροφή , ὅς δή μυελός ὀνομάζω . ἀλλά περί μέν δή οὗτος καί αὖθις λέγω .