ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.de-temperamentis-libri-iii 1.1
Ὅτι μὲν ἐκ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ξηροῦ καὶ ὑγροῦ τὰ τῶν ζῴων σώματα κέκραται καὶ ὡς οὐκ ἴση πάντων ἐστὶν ἐν τῇ κράσει μοῖρα , παλαιοῖς ἀνδράσιν ἱκανῶς ἀποδέδεικται φιλοσόφων τε καὶ ἰατρῶν τοῖς ἀρίστοις · εἴρηται δὲ καὶ πρὸς ἡμῶν ὑπὲρ αὐτῶν τὰ εἰκότα δι’ ἑτέρου γράμματος , ἐν ᾦ περὶ τῶν καθ’ Ἱπποκράτην στοιχείων ἐσκοπούμεθα . νυνὶ δ’ , ὅπερ ἐστὶν ἐφεξῆς ἐκείνῳ , ἁπάσας ἐξευρεῖν τῶν κράσεων τὰς διαφοράς , ὁπόσαι τ’ εἰσὶ καὶ ὁποῖαι κατ’ εἴδη τε καὶ γένη διαιρουμένοις , ἐν τῷδε τῷ γράμματι δίειμι τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῆς τῶν ὀνομάτων ἐξηγήσεως ποιησάμενος . ἐπειδὰν μὲν γὰρ ἐκ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ξηροῦ καὶ ὑγροῦ κεκρᾶσθαι λέγωσι τὰ σώματα , τῶν ἄκρως τοιούτων ἀκούειν φασὶ χρῆναι , τουτέστι τῶν στοιχείων αὐτῶν , ἀέρος καὶ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ γῆς · ἐπειδὰν δὲ ζῷον ἢ φυτὸν ἤτοι θερμὸν ἢ ψυχρὸν ἢ ξηρὸν ἢ ὑγρὸν εἶναι λέγωσιν , οὐκέθ’ ὡσαύτως . οὐδὲ γὰρ δύνασθαι ζῷον οὐδὲν οὔτ’ ἄκρως θερμὸν ὑπάρχειν ὡς πῦρ οὔτ’ ἄκρως ὑγρὸν ὡς ὕδωρ . ὡσαύτως δ’ οὐδὲ ψυχρὸν ἢ ξηρὸν ἐσχάτως , ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ πλεονεκτοῦντος ἐν τῇ κράσει γίγνεσθαι τὰς προσηγορίας , ὑγρὸν μὲν καλούντων ἡμῶν , ἐν ᾧ πλείων ὑγρότητός ἐστι μοῖρα , ξηρὸν δ’ , ἐν ᾧ ξηρότητος · οὕτω δὲ καὶ θερμὸν μέν , ἐν ᾧ τὸ θερμὸν τοῦ ψυχροῦ πλεονεκτεῖ , ψυχρὸν δ’ , ἐν ᾧ τὸ ψυχρὸν τοῦ θερμοῦ . αὕτη μὲν ἡ τῶν ὀνομάτων χρῆσις .
Lemmas: ὅτι μέν ἐκ θερμός καί ψυχρός καί ξηρός καί ὑγρός ὁ ὁ ζῷον σῶμα κεράννυμι καί ὡς οὐ ἴσος πᾶς εἰμί ἐν ὁ κρᾶσις μοῖρα , παλαιός ἀνήρ ἱκανός ἀποδείκνυμι φιλόσοφος τε καί ἰατρός ὁ ἀγαθός · λέγω δέ καί πρός ἐγώ ὑπέρ αὐτός ὁ ἔοικα διά ἕτερος γράμμα , ἐν ὅς περί ὁ κατά Ἱπποκράτης στοιχεῖον εἰσκοπόω . νυνί δέ , ὅς εἰμί ἐφεξῆς ἐκεῖνος , ἅπας ἐξευρίσκω ὁ κρᾶσις ὁ διαφορά , ὁπόσος τε εἰμί καί ὁποῖος κατά εἶδος τε καί γένος διαιρέω , ἐν ὅδε ὁ γράμμα διέρχομαι ὁ ἀρχή ἀπό ὁ ὁ ὄνομα ἐξήγησις ποιέω . ἐπειδάν μέν γάρ ἐκ θερμός καί ψυχρός καί ξηρός καί ὑγρός κράω λέγω ὁ σῶμα , ὁ ἄκρος τοιοῦτος ἀκούω φημί χρή , τουτέστι ὁ στοιχεῖον αὐτός , ἀήρ καί πῦρ καί ὕδωρ καί γῆ · ἐπειδάν δέ ζῷον ἤ φυτόν ἤτοι θερμός ἤ ψυχρός ἤ ξηρός ἤ ὑγρός ἔρχομαι λέγω , οὐκέτι ὡσαύτως . οὐδέ γάρ δύναμαι ζῷον οὐδείς οὔτε ἄκρος θερμός ὑπάρχω ὡς πῦρ οὔτε ἄκρος ὑγρός ὡς ὕδωρ . ὡσαύτως δέ οὐδέ ψυχρός ἤ ξηρός ἔσχατος , ἀλλά ἀπό ὁ πλεονεκτέω ἐν ὁ κρᾶσις γίγνομαι ὁ προσηγορία , ὑγρός μέν καλέω ἐγώ , ἐν ὅς πολύς ὑγρότης εἰμί μοῖρα , ξηρός δέ , ἐν ὅς ξηρότης · οὕτως δέ καί θερμός μέν , ἐν ὅς ὁ θερμός ὁ ψυχρός πλεονεκτέω , ψυχρός δέ , ἐν ὅς ὁ ψυχρός ὁ θερμός . οὗτος μέν ὁ ὁ ὄνομα χρῆσις .
galenus.de-temperamentis-libri-iii 3.6
Νυνὶ δὲ πάλιν ἀναμνήσας ὧν ἤδη καὶ πρόσθεν εἶπον ἐπιθεῖναι πειράσομαι τῷ παρόντι λόγῳ τὴν προσήκουσαν τελευτήν . ἐπειδὴ γὰρ τὸ θερμὸν σῶμα πολλαχῶς ἐλέγετο , καὶ γὰρ καὶ τὸ τὴν ἄκραν ἔχον ποιότητα , τὸ στοιχεῖον αὐτό , καὶ τὸ κατ’ ἐπικράτησιν αὐτῆς ὠνομασμένον ἔτι τε τὸ πρὸς ἕτερον λεγόμενον ἤτοι πρὸς τὸ σύμμετρον ὁμογενὲς ἢ πρὸς ὁτιοῦν τὸ τυχόν , οὕτω χρὴ καὶ τὸ δυνάμει μὲν θερμὸν ἐνεργείᾳ δ’ οὐδέπω καὶ νοεῖσθαι καὶ δοκιμάζεσθαι πολλαχῶς . ὅθεν οὐκ ὀρθῶς , εἴ τι μὴ ταχέως ἐκπυροῦται , τοῦτ’ ἔνιοι νομίζουσιν οὐδὲ πρὸς ἡμᾶς εἶναι δυνάμει θερμόν . εἴτε γὰρ εὔπεπτόν ἐστι καὶ τρέφει ταχέως , εἴη ἂν ὡς πρὸς ἡμᾶς θερμόν , εἴτε θερμαίνει προσφερόμενον ὡς φάρμακον , εἴη ἂν καὶ τοῦτο δυνάμει θερμὸν ὡς πρὸς ἄνθρωπον . οὕτω δὲ καὶ καθ’ ἕκαστον εἶδος ζῴου τὸ δυνάμει θερμὸν εἴθ’ ὡς φάρμακον εἴθ’ ὡς τροφὴ πρὸς ἐκεῖνο λέγεται μόνον τὸ ζῷον . ἐν γὰρ τῷ πρός τι τὸ δυνάμει πᾶν , ὥστε καὶ ἡ βάσανος ἡ οἰκεία βελτίων τῆς ἔξωθεν . οἰκεία δὲ μία καθ’ ἕκαστον , εἰ φαίνοιτο ταχέως γιγνόμενον τοιοῦτον , ὁποῖον ἔφαμεν ὑπάρχειν αὐτὸ δυνάμει . πῦρ μὲν γάρ ἐστι δυνάμει πᾶν ὅ τι ἂν ἐκπυρῶται ταχέως , δυνάμει δ’ ὡς πρὸς ἄνθρωπον θερμόν — ὅπερ ἦν ἓν εἶδος τῶν κατ’ ἐπικράτησιν θερμῶν — ὅταν ἀνθρώπῳ προσφερόμενον ἢ τὴν ποιότητα τῆς ἐμφύτου θερμασίας ἢ τὴν οὐσίαν αὐξάνῃ . τὰ δ’ αὐτὰ κἀπὶ τῶν ἄλλων εἰρῆσθαι χρὴ νομίζειν ὅσα δυνάμει λέγεται ψυχρὰ καὶ ξηρὰ καὶ ὑγρά . καὶ γὰρ καὶ ταῦτα τὰ μὲν ὡς πρὸς αὐτὰ τὰ στοιχεῖα , τὰ δ’ ὡς κατ’ ἐπικράτησιν ὠνομασμένα καὶ νοεῖσθαι χρὴ καὶ δοκιμάζεσθαι . δῆλον δ’ ὡς καὶ τὴν κρίνουσαν ἁφὴν ἁπάσης ἐπικτήτου θερμασίας τε καὶ ψύξεως ἀπηλλάχθαι χρή , καθότι κἀπὶ τῶν φαρμάκων αὐτῶν εἴρηται πρόσθεν .
Lemmas: νυνί δέ πάλιν ἀναμιμνῄσκω ὅς ἤδη καί πρόσθεν λέγω ἐπιτίθημι πειράω ὁ πάρειμι λόγος ὁ προσήκω τελευτή . ἐπειδή γάρ ὁ θερμός σῶμα πολλαχῶς λέγω , καί γάρ καί ὁ ὁ ἄκρος ἔχω ποιότης , ὁ στοιχεῖον αὐτός , καί ὁ κατά ἐπικράτησις αὐτός ὀνομάζω ἔτι τε ὁ πρός ἕτερος λέγω ἤτοι πρός ὁ σύμμετρος ὁμογενής ἤ πρός ὁστισοῦν ὁ τυγχάνω , οὕτως χρή καί ὁ δύναμις μέν θερμός ἐνέργεια δέ οὐδέπω καί νοέω καί δοκιμάζω πολλαχῶς . ὅθεν οὐ ὀρθός , εἰ τις μή ταχύς ἐκπυρόω , οὗτος ἔνιοι νομίζω οὐδέ πρός ἐγώ εἰμί δύναμις θερμός . εἴτε γάρ εὔπεπτος εἰμί καί τρέφω ταχύς , εἰμί ἄν ὡς πρός ἐγώ θερμός , εἴτε θερμαίνω προσφέρω ὡς φάρμακον , εἰμί ἄν καί οὗτος δύναμις θερμός ὡς πρός ἄνθρωπος . οὕτως δέ καί κατά ἕκαστος εἶδος ζῷον ὁ δύναμις θερμός εἴτε ὡς φάρμακον εἴτε ὡς τροφή πρός ἐκεῖνος λέγω μόνος ὁ ζῷον . ἐν γάρ ὁ πρός τις ὁ δύναμις πᾶς , ὥστε καί ὁ βάσανος ὁ οἰκεῖος ἀγαθός ὁ ἔξωθεν . οἰκεῖος δέ εἷς κατά ἕκαστος , εἰ φαίνω ταχύς γίγνομαι τοιοῦτος , ὁποῖος φημί ὑπάρχω αὐτός δύναμις . πῦρ μέν γάρ εἰμί δύναμις πᾶς ὅς τις ἄν ἐκπυρόω ταχύς , δύναμις δέ ὡς πρός ἄνθρωπος θερμός — ὅς εἰμί εἷς εἶδος ὁ κατά ἐπικράτησις θερμός — ὅταν ἄνθρωπος προσφέρω ἤ ὁ ποιότης ὁ ἔμφυτος θερμασία ἤ ὁ οὐσία αὐξάνω . ὁ δέ αὐτός ἐπί ὁ ἄλλος λέγω χρή νομίζω ὅσος δύναμις λέγω ψυχρός καί ξηρός καί ὑγρός . καί γάρ καί οὗτος ὁ μέν ὡς πρός αὐτός ὁ στοιχεῖον , ὁ δέ ὡς κατά ἐπικράτησις ὀνομάζω καί νοέω χρή καί δοκιμάζω . δῆλος δέ ὡς καί ὁ κρίνω ἁφή ἅπας ἐπίκτητος θερμασία τε καί ψῦξις ἀπαλλάσσω χρή , καθότι ἐπί ὁ φάρμακον αὐτός λέγω πρόσθεν .