galenus.de-symptomatum-causis-libri-iii 3.10
Κοινὸν δὲ τοῦτον ὑπάρχοντα λόγον ἁπάντων τῶν μορίων ἐφύλαξα τελευταῖον ἐπὶ πᾶσι διελθεῖν ἅμα . καὶ γὰρ ἄπορον δοκεῖ εἶναι , βλαβέντος τινὸς σώματος , οὐκ ἐξ ἴσου συμβλάπτεσθαι τὰς δυνάμεις αὐτοῦ πάσας , ἀλλὰ τὰς μὲν μᾶλλον , τὰς δὲ ἧττον , ἐνίας δ’ οὐδ’ ὅλως . ὅτι μὲν οὖν ἄνευ τοῦ βλαβῆναί τι τὴν οὐσίαν ἑκάστου τῶν ὄντων , οὐχ οἷόν τε τὴν ἐνέργειαν αὐτοῦ παραποδισθῆναι , πρόδηλον παντί · πολλάκις δὲ ἐνεργοῦντος ἑκάστου τῶν μορίων , ἄλλοτε ἄλλη βλάπτεται τῶν ἐνεργειῶν , οὐ γὰρ ὁμοίας δεῖται κατασκευῆς εἰς τὰς ἀλλοιωτικάς τε καὶ πρακτικὰς ἐνεργείας . ἡ μὲν γὰρ ἀλλοίωσις γίγνεται τῶν πλησιαζόντων ἁπάντων ἀλλήλοις οὐδὲν δεομένων οὔτε τόπον ἐκ τόπου μεταχωρεῖν , οὔτ’ ἀντιλαμβάνεσθαί τινος , οὔτε κατέχειν , οὔτε ἀντιστηρίζεσθαι · τῶν δ’ ἤτοι τι μελλόντων ἕλξειν ἢ καθέξειν ἢ ἀπώσασθαι , σὺν τῇ κατὰ τόπον κινήσει τὴν ἐνέργειαν ἀνάγκη γίγνεσθαι . κᾀν τούτῳ τὸ μὲν οὕτω μαλακὸν , ὡς ὑγρόν τε εἶναι καὶ ῥυτὸν καὶ ἀστήρικτον , οὔτε ἕλκειν ὁμοίως οὔτε κατέχειν οὔτε ἀποκρίνειν ἐστὶ δυνατόν · ἐν ἅπασι γὰρ τοῖς τοιούτοις ἔργοις ἀποστήριξιν καὶ τάσιν ὑπάρχειν χρὴ τοῖς ἐνεργοῦσιν · ἀλλοιοῦν δὲ , κᾂν ὑγρότατον ᾖ , τὰ πλησιάζοντα δύναται , καὶ μάλισθ’ ὅταν ἅμα καὶ θερμότατον ὑπάρχῃ · φαίνεται γὰρ οὐδεμία τῶν δραστικῶν ποιοτήτων οὕτω ταχέως ἀλλοιοῦσα τὸ πλησιάζον , ﻿ ὡς ἡ θερμότης · ἐξ ὧν δῆλον , ὡς τὸ μὲν θερμότατον καὶ ὑγρότατον σῶμα τάχιστα ἀλλοιώσει , τοῦτ’ ἔστι πέψει τε ἅμα τὴν οἰκείαν τροφὴν ἑαυτῷ κᾀξομοιώσει · τὸ δὲ σκληρὸν εἰς τοσοῦτον , εἰς ὅσον μὴ δυσκαμπὲς μὲν ὑπάρχειν , στηρίζεσθαι δ’ ἀσφαλῶς , ἕλκειν τε δυνήσεται σφοδρῶς , ὅ τι ἂν ἐθελήσῃ , καὶ ὠθεῖν βιαίως καὶ κατέχειν εὐρώστως . οὔτε γὰρ ὀκλάζει κατὰ τὴν τάσιν , ὡς τὰ λίαν μαλακὰ , καὶ κίνδυνος οὐδεὶς αὐτῷ ῥαγῆναι σφοδρότερον ἐνταθέντι , καὶ ὧν ἂν ἅπαξ ἀντιλάβηται , κατέχει ταῦτα περιπτυσσόμενον , οὔτε τῶν διὰ σκληρότητα δυσκάμπτων οὕτως ἐνεργεῖν δυναμένων , οὔτε τῶν δι’ ὑγρότητα μαλακῶν · τὰ μὲν γὰρ οὐκ ἀσφαλῶς περιστέλλεται , τὰ δὲ ἀῤῥώστως χρώμενα ταῖς λαβαῖς ἀποῤῥεῖ ῥᾳδίως ὧς ἀντιλαμβάνεται . κάλλιστα μὲν οὖν τρέφεται τὰ ὑγρὰ καὶ θερμὰ σώματα · καὶ γὰρ ἀλλοιοῖ τάχιστα καὶ παραδέχεται τὴν τροφὴν εἰς ἑαυτὰ καὶ προσφύει καὶ ἐξομοιοῖ · κάκιστα δὲ τὰ ψυχρὰ καὶ ξηρὰ , μήτε ἀλλοιοῦν δυνάμενα , μήτε εἰς ἑαυτὰ καταδέχεσθαι , μήτε προσφύειν , μήθ’ ὁμοιοῦν . ὅτι μὲν οὖν ἀλλοιοῖ τάχιστα τὸ θερμότατον , εἴρηται καὶ πρόσθεν · ἐν τούτῳ γὰρ ἦν τὸ πέττειν · ὅτι δὲ τὸ ὑγρότατόν τε καὶ μαλακώτατον ἑτοίμως εἰς ἑαυτὸ παραδέχεται τὸ ἀλλοιωθὲν , ἀναμνήσεως δεῖ μᾶλλον ἢ πίστεως · ὥσπέρ γε τὸ ξηρόν τε καὶ σκληρὸν οὐδὲν εἰς ἑαυτὸ παρίησιν εἰσιέναι , πρὶν διαστῆναί τε κατά τι καὶ οἷον ἑλκωθῆναι . καὶ γὰρ δὴ ὅτι προσφύεταί τε καὶ συμφύεται τὰ μὲν ὑγρότερα ῥᾷόν τε καὶ θᾶττον , ὅσα δὲ σκληρότερα , τὰ μὲν οὐδὲ ὅλως , τὰ δὲ μόγις , οὐδεὶς ἀγνοεῖ . ἵνα γοῦν παρῇ τις χαλκὸν καὶ σίδηρον καὶ χρυσὸν καὶ λίθον , ἐπὶ μόλιβδόν τε τὸν λόγον ἀγάγῃ , φαίνεται μηδ’ ὅλως ἑτέρῳ μολίβδῳ συμφυόμενος ἄνευ τοῦ θερμανθεὶς χυθῆναι . τοῖς μὲν οὖν παιδίοις , ὅσα τε ἄλλα σώματα θερμότερά τε καὶ ὑγρότερα ταῖς κράσεσιν ὑπάρχει , τά τε τῶν πέψεων ἄριστά ἐστι καὶ τὰ τῶν προσθέσεων , καὶ προσφύσεων , καὶ θρέψεων . ἡ μὲν γὰρ πέψις τε καὶ θρέψις ἀλλοιώσεις εἰσίν · ἡ δὲ πρόσθεσις εἰς ἑαυτὸ καταδεχομένου τὴν τροφὴν δροσοειδῶς τοῦ τρεφομένου γίγνεται · ἡ πρόσφυσις δὲ κόλλησίς τίς ἐστι καὶ ἕνωσις · ἐφ’ οἷς ἅπασιν οὐ σμικρὸν ἀγαθὸν εἰς ἐξομοίωσιν ἡ ὑγρότης τοῦ τρεφομένου σώματος , ὁμοία τῷ τρέφοντι τὴν σύστασιν ὑπάρχουσα . τὰ δὲ τῆς ἀναδόσεως ὄργανα τοῖς παισὶν εἰ καὶ μὴ σφόδρα ἰσχυρὰ ταῖς ἐνεργείαις ἐστὶν , ἀλλ’ ἱκανά γε καὶ οὐδαμῶς ἐνδεῆ . σύμμετρον γὰρ ἤδη σκληρότητα καὶ τόνον αἱ φλέβες ἔχουσιν . αἱ καθεκτικαὶ δὲ δυνάμεις ἀσθενέστεραι τούτοις εἰσὶ , καὶ διὰ τοῦτο ταχέως ἀποκρίνουσιν , ἤν τε βαρύνωνταί ποτε πρός τινος , ἤν τε ἄλλως ἀνιῶνται . ταύταις δ’ ὁμοίως αἱ ἀποκριτικαὶ μέτριαι κατὰ τὴν ἀῤῥωστίαν εἰσί . καίτοι φαίνονται οὐ παισὶ μόνοις , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν αἱ καθεκτικαὶ δυνάμεις τῶν ἀποκριτικῶν ἀσθενέστεραι , κᾂν ὁμοίως ἔχωσι , διὰ τὸ πολυχρόνιον τῆς ἐνεργείας . ἐπὶ πλεῖστον μὲν γὰρ αἱ καθεκτικαὶ δυνάμεις ἐνεργοῦσιν , ὡς ἂν κατέχειν ἔργον πεποιημέναι · βραχυχρόνιον δὲ ἔχουσι τὴν ἐνέργειαν αἱ ἐκκριτικαὶ , διώσασθαί τε καὶ ἀποῤῥῖψαι τὸ λυποῦν ἐν πτώσει μιᾷ δυνάμεναι . ὡς οὖν . ἐπὶ τῶν ἐκτὸς ὁ αὐτὸς ἄνθρωπος ἀποῤῥῖψαι τὸ φορτίον ἱκανώτατος ὑπάρχων ἀδυνατεῖ βαστάζειν αὐτὸ δι’ ὅλης ἡμέρας , οὕτω κᾀν τοῖς ἔνδον ὀργάνοις ἀπώσασθαι τὸ λυποῦν ἑτοιμότερόν ἐστι τοῦ κατέχειν ἐπιπλέον . οἱ γοῦν παῖδες , ὑπὲρ ὧν ὁ λόγος , ἀλλοιωτικήν μὲν ἔχουσι δύναμιν ἰσχυροτέραν τῶν ἀκμαζόντων , ἑλκτικὴν δὲ τῆς μὲν τῶν ἀκμαζόντων ἀσθενεστέραν , οὐ μὴν ἐλλιπῆ γε πρὸς τὴν ἑαυτῆς χρείαν , τὰς λοιπὰς δὲ δύο τῶν ἀκμαζόντων ἀσθενεστέρας . ἀλλ’ οὐκ ἐξελέγχεται τῆς ἀποκριτικῆς ἡ ἀσθένεια διὰ τὸ βραχυχρόνιον τῆς ὑπηρεσίας . ἐμοῦσι γὰρ καὶ διαχωροῦσι συνεχέστερον τῶν ἀκμαζόντων , οὐ ῥώμῃ τῆς ἀποκριτικῆς , ἀλλ’ ἀῤῥωστίᾳ τῆς καθεκτικῆς . ἐν δὲ ταῖς κατὰ τὴν γαστέρα πέψεσιν , ὅσα μὲν ὑγρὰ καὶ μαλακὰ , παραπλησίως τοῖς ἀκμάζουσιν · ὅσα δὲ σκληρὰ , χεῖρον πέπτουσι . παισὶ μὲν γὰρ ἀτμοειδέστερον τὸ θερμὸν , ἀκμάζουσι δὲ ξηρότερον . καὶ μὲν δὴ καὶ ὅσοις μὲν ὑγρότερόν ἐστι τὸ σῶμα , τῶν θρεψόντων ὑγροτέρων δέονται · οἷς δὲ ξηρότερον , ξηροτέρων . εἴπερ οὖν ἡ πέψις ἀλλοίωσίς ἐστιν εἰς τὴν οἰκείαν τοῖς τρεφομένοις ποιότητα , τοῖς μὲν παισὶν οἰκειότερα τὰ μαλακώτερα καὶ ὑγρότερα τῶν ἐδεσμάτων ἐστί · τοῖς δ’ ἀκμάζουσιν οἰκειότερα τὰ σκληρότερα · γέρουσι δὲ πρὸς ἁπάσας σχεδόν τι τὰς ἐνεργείας κακῶς διάκειται τὸ σῶμα · ξηρότερόν τε γάρ ἐστι πολὺ πλέον ἢ τοῖς ἀκμάζουσι καὶ μόνοις ψυχρόν . οὔτ’ οὖν πέττουσι καλῶς ἐνδείᾳ θερμότητος οὔτε τρέφονται διὰ ξηρότητά τε ἅμα καὶ τῆς ἀλλοιωτικῆς δυνάμεως ἀῤῥωστίαν · ἥ τ’ ἀνάδοσις αὐτοῖς οἷον ὑπὸ ναρκώντων ἤδη διὰ ψυχρότητα τῶν ὀργάνων ἀποτελεῖται βραδεῖά τε ἅμα καὶ ἀσθενής · αἵ τ’ ἀποκρίσεις , ὅσαι μὲν ὀλιγοχρόνιοι , τὴν ἀῤῥωστίαν οὐκ ἐξελέγχουσι τῆς δυνάμεως · ὅσαι δὲ πολυχρονιώτεραι , κακῶς ἐπιτελοῦνται . πρὸς δὲ τὰς πρακτικὰς ἐνεργείας τὸ μὲν ξηρὸν καὶ θερμὸν ὄργανον ἐπιτηδειότερόν ἐστι · τὸ δὲ ὑγρὸν καὶ ψυχρὸν ἀσθενέστερον · ἐν τῷ μέσῳ δ’ ἀμφοῖν αἱ λοιπαὶ δύο συζυγίαι καθεστήκασι . κατὰ μὲν οὖν τὰς ἡλικίας οὐκ ἂν εὕροις ὑγρὸν καὶ ψυχρὸν σῶμα · τὸ γὰρ τῶν γερόντων ἐδείχθη ψυχρὸν καὶ ξηρόν . ἐν δὲ ταῖς μοχθηραῖς κράσεσιν , ὅσαι τε κατὰ φύσιν ἑκάστῳ τὴν ἰδέαν εἰσὶ καὶ ὅσαι κατ’ ἐπικτήτους γίγνονται διαθέσεις · οἷον αὐτίκα φρενῖτις ﻿ μὲν ξηρὸν καὶ θερμόν ἐστι νόσημα . καὶ διὰ τοῦτο ταῖς πρακτικαῖς ἐνεργείαις εὐρωστότατον · ὁ δὲ λήθαργος ἄῤῥωστον , ὑγρότητι δαψιλεῖ τε καὶ ψυχρᾷ διαβρέχων τὰ μόρια . τοιοῦτον δέ τι καὶ τὸ τῶν ὑδέρων ἐστὶ γένος , καὶ μάλιστα τῶν λευκοφλεγματιῶν τε καὶ ἀνὰ σάρκα . καὶ πανταχοῦ δὲ τὸ ψυχρὸν ἀσθενέστερόν τε καὶ ναρκῶδές ἐστιν , ἄν τε μετὰ ξηρότητος , ἄν τε μεθ’ ὑγρότητος ᾖ . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον αἱ καθεκτικαὶ τῶν φυσικῶν δυνάμεων εὐρωστότεραι μὲν ἐπὶ ξηροτέροις τε καὶ θερμοτέροις ὀργάνοις , ἀῤῥωστότεραι δὲ ἐφ’ ὑγροτέροις καὶ ψυχροτέροις , εἴτ’ ἐκ γενετῆς εἰσιν , εἴτ’ ἄλλως ἐπιγένοιντο . προσέχειν δὲ τὸν νοῦν χρὴ ἐφ’ ἑκάστου μορίου τῷ ποσῷ τῆς ἀμετρίας , οἷον αὐτίκα νεῦρα μὲν καὶ τένοντας καὶ μῦς καὶ συνδέσμους εἰς ὅσον ξηροτέρους , εἰς τοσοῦτον καὶ ῥωμαλεωτέρους ὑπάρχειν ἀναγκαῖον , ἄχρι τῆς ἀμετρίας ἐκείνης , ἐν ᾗ δυσκαμπεῖς τε γίγνονται διὰ σκληρότητα καὶ οἷον κραῦροι διὰ ξηρότητα . σπάσμασι γὰρ οὕτως ἁλίσκονται . τὰ δ’ αὖ φυσικὰ τῶν ὀργάνων εἰς ὅσον μὲν ὑγρότερα , τρέφεσθαι βελτίω , κᾂν ἐσχάτως ὑγρὰ ταῖς κράσεσιν ὑπάρχῃ · πρὸς δὲ τὰς πέψεις οὔτε βελτίω σφῶν αὐτῶν οὔτε τῶν ξηροτέρων , εἰ καὶ ὁμοίως εἴη θερμὰ , πλὴν εἴ γε τροφὴν ξηρὰν δοίης ὀργάνῳ ξηρῷ καὶ αὐχμώδει , μὴ μίξας ὑγρότητος αὐτῇ δαψιλοῦς . εἰς δὲ τὰς ἀναδόσεις τε καὶ τὰς ἀποκρίσεις τὰ λίαν σκληρὰ σώματα μοχθηρά · καὶ γὰρ καὶ διαστέλλεται καὶ συστέλλεται χαλεπώτερον , ὧν τὸ μὲν ὁλκὴν ἐργάζεται , τὸ δὲ ἔκκρισιν . ἴνα δὲ καὶ εἰς ὀλίγους ἀποβλέπῃ τις σκοποὺς , ἐν κεφαλαίοις διαιρήσω τὸ πᾶν . αἱ μὲν τῆς θερμασίας αὐξήσεις ἀλλοιοῦσιν ἱκανώτερον ἄχρι περ ἂν εἰς τοσοῦτον ἥκωσιν ἰσχύος , ὡς μηδέπω συντήκειν · τότε γὰρ πρῶτον εἰς ἅπαν ἄχρηστοι · αἱ δὲ ψυχρότητες εἰς οὐδεμίαν ἐνέργειαν χρησταί · ξηρότητες δὲ εἰς ῥώμην καὶ τόνον , ἄχρι τοῦ μηδέπω δυσκίνητα μηδὲ εὔρηκτα ποιεῖν · ὑγρότητες δὲ εἰς μὲν τὰς θρέψεις ἐπιτηδειόταται , πρὸς δὲ τὰς ἄλλας ἐνεργείας ἐναντιώταται , πλὴν αὐξήσεως , εἰς ταύτην δὲ πλέον ἢ κατὰ τὴν θρέψιν ὑπάρχουσι χρησταὶ , διατείνεσθαί τε καὶ διαφυσᾶσθαι πάντῃ δεομένων ἑτοιμότατα τῶν μελλόντων αὐξηθήσεσθαι καλῶς .
Lemmas: κοινός δέ οὗτος ὑπάρχω λόγος ἅπας ὁ μόριον φυλάσσω τελευταῖος ἐπί πᾶς διέρχομαι ἅμα . καί γάρ ἄπορος δοκέω εἰμί , βλάπτω τις σῶμα , οὐ ἐκ ἴσος συμβλάπτω ὁ δύναμις αὐτός πᾶς , ἀλλά ὁ μέν μάλα , ὁ δέ ἥσσων , ἔνιοι δέ οὐδέ ὅλος . ὅτι μέν οὖν ἄνευ ὁ βλάπτω τις ὁ οὐσία ἕκαστος ὁ εἰμί , οὐ οἷος τε ὁ ἐνέργεια αὐτός παραποδίζω , πρόδηλος πᾶς · πολλάκις δέ ἐνεργέω ἕκαστος ὁ μόριον , ἄλλοτε ἄλλος βλάπτω ὁ ἐνέργεια , οὐ γάρ ὅμοιος δέω κατασκευή εἰς ὁ ἀλλοιωτικός τε καί πρακτικός ἐνέργεια . ὁ μέν γάρ ἀλλοίωσις γίγνομαι ὁ πλησιάζω ἅπας ἀλλήλων οὐδείς δέω οὔτε τόπος ἐκ τόπος μεταχωρέω , οὔτε ἀντιλαμβάνω τις , οὔτε κατέχω , οὔτε ἀντιστηρίζω · ὁ δέ ἤτοι τις μέλλω ἕλκω ἤ κατέχω ἤ ἀπωθέω , σύν ὁ κατά τόπος κίνησις ὁ ἐνέργεια ἀνάγκη γίγνομαι . εἰͅν οὗτος ὁ μέν οὕτως μαλακός , ὡς ὑγρός τε εἰμί καί ῥυτός καί ἀστήρικτος , οὔτε ἕλκω ὅμοιος οὔτε κατέχω οὔτε ἀποκρίνω εἰμί δυνατός · ἐν ἅπας γάρ ὁ τοιοῦτος ἔργον ἀποστήριξις καί τάσις ὑπάρχω χρή ὁ ἐνεργέω · ἀλλοιόω δέ , ἔͅν ὑγρός εἰμί , ὁ πλησιάζω δύναμαι , καί μάλα ὅταν ἅμα καί θερμός ὑπάρχω · φαίνω γάρ οὐδείς ὁ δραστικός ποιότης οὕτως ταχύς ἀλλοιόω ὁ πλησιάζω , ﻿ ὡς ὁ θερμότης · ἐκ ὅς δῆλος , ὡς ὁ μέν θερμός καί ὑγρός σῶμα ταχύς ἀλλοιόω , οὗτος εἰμί πέσσω τε ἅμα ὁ οἰκεῖος τροφή ἑαυτοῦ κᾀξομοιόω · ὁ δέ σκληρός εἰς τοσοῦτος , εἰς ὅσος μή δυσκαμπής μέν ὑπάρχω , στηρίζω δέ ἀσφαλής , ἕλκω τε δύναμαι σφοδρός , ὅς τις ἄν ἐθέλω , καί ὠθέω βίαιος καί κατέχω εὔρωστος . οὔτε γάρ ὀκλάζω κατά ὁ τάσις , ὡς ὁ λίαν μαλακός , καί κίνδυνος οὐδείς αὐτός ῥήγνυμι σφοδρός ἐντείνω , καί ὅς ἄν ἅπαξ ἀντιλαμβάνω , κατέχω οὗτος περιπτύσσω , οὔτε ὁ διά σκληρότης δύσκαμπτος οὕτως ἐνεργέω δύναμαι , οὔτε ὁ διά ὑγρότης μαλακός · ὁ μέν γάρ οὐ ἀσφαλής περιστέλλω , ὁ δέ ἄρρωστος χράω ὁ λαβή ἀπορρέω ῥᾴδιος ὡς ἀντιλαμβάνω . καλός μέν οὖν τρέφω ὁ ὑγρός καί θερμός σῶμα · καί γάρ ἀλλοιόω ταχύς καί παραδέχομαι ὁ τροφή εἰς ἑαυτοῦ καί προσφύω καί ἐξομοιόω · κακός δέ ὁ ψυχρός καί ξηρός , μήτε ἀλλοιόω δύναμαι , μήτε εἰς ἑαυτοῦ καταδέχομαι , μήτε προσφύω , μήτε ὁμοιόω . ὅτι μέν οὖν ἀλλοιόω ταχύς ὁ θερμός , λέγω καί πρόσθεν · ἐν οὗτος γάρ εἰμί ὁ πέσσω · ὅτι δέ ὁ ὑγρός τε καί μαλακός ἑτοῖμος εἰς ἑαυτοῦ παραδέχομαι ὁ ἀλλοιόω , ἀνάμνησις δέω μάλα ἤ πίστις · ὥσπερ γε ὁ ξηρός τε καί σκληρός οὐδείς εἰς ἑαυτοῦ παρίημι εἰσέρχομαι , πρίν διΐστημι τε κατά τις καί οἷος ἑλκόω . καί γάρ δή ὅτι προσφύω τε καί συμφύω ὁ μέν ὑγρός ῥᾴδιος τε καί ταχύς , ὅσος δέ σκληρός , ὁ μέν οὐδέ ὅλος , ὁ δέ μόγις , οὐδείς ἀγνοέω . ἵνα γοῦν παρέρχομαι τις χαλκός καί σίδηρος καί χρυσός καί λίθος , ἐπί μόλυβδος τε ὁ λόγος ἄγω , φαίνω μηδέ ὅλος ἕτερος μόλυβδος συμφύω ἄνευ ὁ θερμαίνω χέω . ὁ μέν οὖν παιδίον , ὅσος τε ἄλλος σῶμα θερμός τε καί ὑγρός ὁ κρᾶσις ὑπάρχω , ὁ τε ὁ πέψις ἀγαθός εἰμί καί ὁ ὁ πρόσθεσις , καί πρόσφυσις , καί θρέψις . ὁ μέν γάρ πέψις τε καί θρέψις ἀλλοίωσις εἰμί · ὁ δέ πρόσθεσις εἰς ἑαυτοῦ καταδέχομαι ὁ τροφή δροσοειδής ὁ τρέφω γίγνομαι · ὁ πρόσφυσις δέ κόλλησις τις εἰμί καί ἕνωσις · ἐπί ὅς ἅπας οὐ μικρός ἀγαθός εἰς ἐξομοίωσις ὁ ὑγρότης ὁ τρέφω σῶμα , ὅμοιος ὁ τρέφω ὁ σύστασις ὑπάρχω . ὁ δέ ὁ ἀνάδοσις ὄργανον ὁ παῖς εἰ καί μή σφόδρα ἰσχυρός ὁ ἐνέργεια εἰμί , ἀλλά ἱκανός γε καί οὐδαμῶς ἐνδεής . σύμμετρος γάρ ἤδη σκληρότης καί τόνος ὁ φλέψ ἔχω . ὁ καθεκτικός δέ δύναμις ἀσθενής οὗτος εἰμί , καί διά οὗτος ταχύς ἀποκρίνω , ἐάν τε βαρύνω ποτέ πρός τις , ἐάν τε ἄλλος ἀνιάω . οὗτος δέ ὅμοιος ὁ ἀποκριτικός μέτριος κατά ὁ ἀρρωστία εἰμί . καίτοι φαίνω οὐ παῖς μόνος , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἅπας ὁ καθεκτικός δύναμις ὁ ἀποκριτικός ἀσθενής , ᾄν ὅμοιος ἔχω , διά ὁ πολυχρόνιος ὁ ἐνέργεια . ἐπί πολύς μέν γάρ ὁ καθεκτικός δύναμις ἐνεργέω , ὡς ἄν κατέχω ἔργον ποιέω · βραχυχρόνιος δέ ἔχω ὁ ἐνέργεια ὁ ἐκκριτικός , διωθέω τε καί ἀπορρίπτω ὁ λυπέω ἐν πτῶσις εἷς δύναμαι . ὡς οὖν . ἐπί ὁ ἐκτός ὁ αὐτός ἄνθρωπος ἀπορρίπτω ὁ φορτίον ἱκανός ὑπάρχω ἀδυνατέω βαστάζω αὐτός διά ὅλος ἡμέρα , οὕτως εἰͅν ὁ ἔνδον ὄργανον ἀπωθέω ὁ λυπέω ἑτοῖμος εἰμί ὁ κατέχω ἐπιπολύ . ὁ γοῦν παῖς , ὑπέρ ὅς ὁ λόγος , ἀλλοιωτικός μέν ἔχω δύναμις ἰσχυρός ὁ ἀκμάζω , ἑλκτικός δέ ὁ μέν ὁ ἀκμάζω ἀσθενής , οὐ μήν ἐλλιπής γε πρός ὁ ἑαυτοῦ χρεία , ὁ λοιπός δέ δύο ὁ ἀκμάζω ἀσθενής . ἀλλά οὐ ἐξελέγχω ὁ ἀποκριτικός ὁ ἀσθένεια διά ὁ βραχυχρόνιος ὁ ὑπηρεσία . ἐμέω γάρ καί διαχωρέω συνεχής ὁ ἀκμάζω , οὐ ῥώμη ὁ ἀποκριτικός , ἀλλά ἀρρωστία ὁ καθεκτικός . ἐν δέ ὁ κατά ὁ γαστήρ πέψις , ὅσος μέν ὑγρός καί μαλακός , παραπλήσιος ὁ ἀκμάζω · ὅσος δέ σκληρός , κακός πέσσω . παῖς μέν γάρ ἀτμοειδής ὁ θερμός , ἀκμάζω δέ ξηρός . καί μέν δή καί ὅσος μέν ὑγρός εἰμί ὁ σῶμα , ὁ τρέφω ὑγρός δέω · ὅς δέ ξηρός , ξηρός . εἴπερ οὖν ὁ πέψις ἀλλοίωσις εἰμί εἰς ὁ οἰκεῖος ὁ τρέφω ποιότης , ὁ μέν παῖς οἰκεῖος ὁ μαλακός καί ὑγρός ὁ ἔδεσμα εἰμί · ὁ δέ ἀκμάζω οἰκεῖος ὁ σκληρός · γέρων δέ πρός ἅπας σχεδόν τις ὁ ἐνέργεια κακός διάκειμαι ὁ σῶμα · ξηρός τε γάρ εἰμί πολύς πολύς ἤ ὁ ἀκμάζω καί μόνος ψυχρός . οὔτε οὖν πέσσω καλός ἔνδεια θερμότης οὔτε τρέφω διά ξηρότης τε ἅμα καί ὁ ἀλλοιωτικός δύναμις ἀρρωστία · ὁ τε ἀνάδοσις αὐτός οἷος ὑπό ναρκάω ἤδη διά ψυχρότης ὁ ὄργανον ἀποτελέω βραδύς τε ἅμα καί ἀσθενής · ὁ τε ἀπόκρισις , ὅσος μέν ὀλιγοχρόνιος , ὁ ἀρρωστία οὐ ἐξελέγχω ὁ δύναμις · ὅσος δέ πολυχρόνιος , κακός ἐπιτελέω . πρός δέ ὁ πρακτικός ἐνέργεια ὁ μέν ξηρός καί θερμός ὄργανον ἐπιτήδειος εἰμί · ὁ δέ ὑγρός καί ψυχρός ἀσθενής · ἐν ὁ μέσος δέ ἄμφω ὁ λοιπός δύο συζυγία καθίστημι . κατά μέν οὖν ὁ ἡλικία οὐ ἄν εὑρίσκω ὑγρός καί ψυχρός σῶμα · ὁ γάρ ὁ γέρων δείκνυμι ψυχρός καί ξηρός . ἐν δέ ὁ μοχθηρός κρᾶσις , ὅσος τε κατά φύσις ἕκαστος ὁ ἰδέα εἰμί καί ὅσος κατά ἐπίκτητος γίγνομαι διάθεσις · οἷος αὐτίκα φρενῖτις ﻿ μέν ξηρός καί θερμός εἰμί νόσημα . καί διά οὗτος ὁ πρακτικός ἐνέργεια εὔρωστος · ὁ δέ λήθαργος ἄρρωστος , ὑγρότης δαψιλής τε καί ψυχρός διαβρέχω ὁ μόριον . τοιοῦτος δέ τις καί ὁ ὁ ὕδερος εἰμί γένος , καί μάλα ὁ λευκοφλεγματία τε καί ἀνά σάρξ . καί πανταχοῦ δέ ὁ ψυχρός ἀσθενής τε καί ναρκώδης εἰμί , ἐάν τε μετά ξηρότης , ἐάν τε μετά ὑγρότης εἰμί . κατά δέ ὁ αὐτός τρόπος ὁ καθεκτικός ὁ φυσικός δύναμις εὔρωστος μέν ἐπί ξηρός τε καί θερμός ὄργανον , ἄρρωστος δέ ἐπί ὑγρός καί ψυχρός , εἴτε ἐκ γενετή εἰμί , εἴτε ἄλλος ἐπιγίγνομαι . προσέχω δέ ὁ νόος χρή ἐπί ἕκαστος μόριον ὁ πός ὁ ἀμετρία , οἷος αὐτίκα νεῦρον μέν καί τένων καί μῦς καί σύνδεσμος εἰς ὅσος ξηρός , εἰς τοσοῦτος καί ῥωμαλέος ὑπάρχω ἀναγκαῖος , ἄχρι ὁ ἀμετρία ἐκεῖνος , ἐν ὅς δυσκαμπής τε γίγνομαι διά σκληρότης καί οἷος κραῦρος διά ξηρότης . σπάσμα γάρ οὕτως ἁλίσκομαι . ὁ δέ αὖ φυσικός ὁ ὄργανον εἰς ὅσος μέν ὑγρός , τρέφω ἀγαθός , ἔͅν ἔσχατος ὑγρός ὁ κρᾶσις ὑπάρχω · πρός δέ ὁ πέψις οὔτε ἀγαθός σφεῖς αὐτός οὔτε ὁ ξηρός , εἰ καί ὅμοιος εἰμί θερμός , πλήν εἰ γε τροφή ξηρός δίδωμι ὄργανον ξηρός καί αὐχμώδης , μή μείγνυμι ὑγρότης αὐτός δαψιλής . εἰς δέ ὁ ἀνάδοσις τε καί ὁ ἀπόκρισις ὁ λίαν σκληρός σῶμα μοχθηρός · καί γάρ καί διαστέλλω καί συστέλλω χαλεπός , ὅς ὁ μέν ὁλκή ἐργάζομαι , ὁ δέ ἔκκρισις . ἵνα δέ καί εἰς ὀλίγος ἀποβλέπω τις σκοπός , ἐν κεφάλαιος διαιρέω ὁ πᾶς . ὁ μέν ὁ θερμασία αὔξησις ἀλλοιόω ἱκανός ἄχρι περ ἄν εἰς τοσοῦτος ἥκω ἰσχύς , ὡς μηδέπω συντήκω · τότε γάρ πρῶτος εἰς ἅπας ἄχρηστος · ὁ δέ ψυχρότης εἰς οὐδείς ἐνέργεια χρηστός · ξηρότης δέ εἰς ῥώμη καί τόνος , ἄχρι ὁ μηδέπω δυσκίνητος μηδέ εὔρηκτος ποιέω · ὑγρότης δέ εἰς μέν ὁ θρέψις ἐπιτήδειος , πρός δέ ὁ ἄλλος ἐνέργεια ἐναντίος , πλήν αὔξησις , εἰς οὗτος δέ πολύς ἤ κατά ὁ θρέψις ὑπάρχω χρηστός , διατείνω τε καί διαφυσάω πάντῃ δέω ἑτοῖμος ὁ μέλλω αὐξάνω καλός .