galenus.de-simplicium-medicamentorum-temperamentis-ac-facultatibus-libri-xi 5.5
Ἐπεὶ δὲ πολυειδῶς ἕκαστον γίνεται σκληρότερον ἢ ξηραινόμενον ἢ πηγνύμενον ἢ ὑπερπληρούμενον , ὡς διατετάσθαι σφοδρῶς ἢ κατὰ συζυγίαν τινὰ πάσχον κατ’ αὐτὰ καὶ τὸ μαλάττεσθαι καθ’ ἕκαστον αὐτῶν ἴδιον ἔσται · διελώμεθα οὖν ὑπὲρ ἁπάντων ἑξῆς , ἀναμνήσαντες πρότερον ὡς τὸ τῶν ὀνομάτων τε καὶ ῥημάτων εὐχερὲς τὰ μὲν πολλὰ οὐκ ἀγεννὲς , ἀλλὰ μᾶλλον τὸ τούτου ἐναντίον ἀνελεύθερόν ἐστιν , ὅτε μὴ ἀναγκαῖον γίγνεται διαστέλλεσθαι περὶ αὐτῶν . οὕτω γὰρ ὅ τε Πλάτων ἔλεγεν , ἡμῖν τε νῦν εἰς τὸν παρόντα , διελέσθαι περὶ τῶν τοῦ σκληροῦ σημαινομένων ἀναγκαῖόν ἐστιν , αὖθις ἀπὸ τῶν αὐτῶν ὧν ἀρτίως εἰρήκαμεν ἐπαρξαμένοις . τὸ μὲν γὰρ ὑπεῖκον εἰς ἑαυτὸ μαλακόν ἐστιν , ἐάν γε ἁπλοῦν ὑπάρχῃ σῶμα · τὸ δ’ ἐκ πλειόνων συγκείμενον ἤτοι ψαυόντων , ὡς ὁ τῶν πυρῶν σωρὸς , ἢ ἐπιπεπλεγμένων πως , ὡς ὁ πόκος ἢ τὰ πλόκαμα , δύναιτ’ ἂν ὑπείκειν τε ἅμα καὶ μὴ εἶναι μαλακόν . ἔμπαλιν δ’ ἐπὶ τῶν πεπληρωμένων ἀκριβῶς , οἷον ἀσκῶν ἢ κύστεων , οὐχ ὑπείκει μὲν εἰς αὐτὸ τὸ συναμφότερον , οὐ μὴν σκληρόν γέ ἐστι τὸ περιεχόμενον , ἀλλ’ οὐδὲ τὸ περιέχον , ὁπότε πεπλήρωται , σκληρότερον ἑαυτοῦ γέγονεν , ἤ τινα ἐπίκτητον ἑτέραν εἴληφε διάθεσιν , ὅτι μὴ τέταται μόνον ἐκ τοῦ τέως κεχαλασμένου . τὸ μὲν οὖν τοιοῦτον ἀντίτυπον ἔγωγε καλῶ καὶ οὐ σκληρὸν , ὅταν ἀκριβολογεῖσθαι προέλωμαι . συγχωρῶ μὴν εἴ τις ἐθέλοι καὶ σκληρὸν ὀνομάζειν καὶ αὐτὸς οὕτω καλῶ πολλάκις , ἐκεῖνο μόνον ἀναμιμνήσκων , ὅτι μήτε μία φύσις ἐστὶ τῶν ἐσκληρυμμένων μήθ’ ἓν ἴαμα . τὸ μὲν γὰρ ὑπὸ ξηρότητος σκληρυνθὲν ὑγρανθῆναι δεῖται , τὸ δ’ ὑπὸ πήξεως θερμανθῆναι , τὸ δ’ ὑπὸ πληρώσεως κενωθῆναι , τὸ δ’ ὑπὸ ξηρότητος ἅμα καὶ πήξεως ὑγρανθῆναί τε καὶ θερμανθῆναι , τὸ δ’ ὑπὸ πήξεως ἅμα καὶ πληρώσεως θερμανθῆναί τε καὶ κενωθῆναι . ξηραίνεται μὲν οὖν ἄνευ πήξεως ἔν τε γυμνασίοις ἀμέτροις τὰ σώματα καὶ ἡλίῳ σφοδρῷ καὶ ἐνδείαις ἰσχυραῖς καὶ πυρετῷ καυσώδει καὶ φαρμάκοις τισὶν , ὅσα ξηραίνει μὴ ψύχοντα . πήγνυται δὲ ὑπὸ μόνης ψύξεως ἰσχυρᾶς , ὥσπερ καὶ πληροῦται δι’ ἐπιῤῥοὴν ὑγρότητος δαψιλοῦς . ξηραίνεται δὲ ἅμα καὶ πήγνυται , συνδραμόντων ἐς ταὐτὸ τῶν συνυπάρξαι δυναμέων αἰτίων , οἷον εἴ τις ὑπερπονήσειεν ἐν κρύει . οὕτω δὲ καὶ πληροῦται καὶ πήγνυται διὰ ῥεῦμα ﻿ ψυχρὸν ἤ τινα ψύξιν τοῦ μορίου . τῆς ψύξεως δ’ αὖ πάλιν αἰτία τριττὴ , μία μὲν ἐκ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων , οἷον ἀέρος , ὕδατος , ἢ φαρμάκου , καθάπερ ἐπὶ τῶν ἐρυσιπελάτων ἐργάζονται πολλάκις , ἑτέρα δὲ ἡ τοῦ πάσχοντος μέρους οἰκεία κρᾶσις , ἄλλη δ’ ἐπ’ αὐταῖς τρίτη παρὰ τοῦ ῥυέντος εἰς αὐτὸ χυμοῦ γιγνομένη , πολλάκις γὰρ ἐκεῖνος μὲν ἤδη θερμότερος ἑαυτοῦ γέγονεν , ἤτοι σηπόμενος ἢ ἐκ τῶν ψαυόντων αὐτῷ μορίων τῶν φύσει θερμῶν μεταβαλλόμενος , ἢν δὲ προσετρίψατό τινι μορίῳ τῶν φύσει ψυχροτέρων ψύξιν , ἕως πολλοῦ παραμένει . κατὰ τοσούτους μὲν τρόπους σκληρύνεταί τε καὶ μαλάττεται τὰ σώματα . τὸ μέντοι μαλακτικὸν φάρμακον οὐκ ἐπὶ πάντας ἔοικε φέρειν τοὺς τρόπους , ἀλλ’ ἐξαιρέτως ἐπὶ τοὺς διὰ πῆξιν ἐσκληρυμμένους , ἔτι δὲ μᾶλλον , εἰ καὶ περιεχομένη τις ὑγρότης ἐν αὐτοῖς εἴη παρὰ φύσιν , ὡς ἐπὶ τῶν ἐσκιῤῥωμένων . εἰ γὰρ διὰ ξηρότητα σκληρὸν εἴη γεγονὸς , ὑγραίνειν μᾶλλον , οὐ μαλάττειν τὸν τοιοῦτον κελεύουσιν , ὥσπερ γε καὶ τὰ πεπληρωμένα κενοῦν , οὐ μαλάττειν . ἀλλὰ περὶ μὲν τῶν ὀνομάτων οὔτ’ ἐρίζειν καλὸν οὔτ’ ἀκριβοῦν ἀναγκαῖον . ἐπὶ δὲ τὰς ἐν τοῖς πράγμασι διαφορὰς ἰέναι βέλτιον , ἐν αἷς καὶ τὸ σφάλμα μεγάλην τοῖς ἀῤῥωστοῦσι φέρει τὴν βλάβην . τὸ μὲν οὖν ἐξηρασμένον τῶν ὑγραινόντων δεῖται φαρμάκων , ὑπὲρ ὧν καὶ ἤδη μοι πρόσθεν αὐτάρκως εἴρηται , τὸ δὲ πεπηγὸς ὑπὸ ψύξεως θερμαινόντων . οὐκ ἀγνοεῖται δὲ οὐδὲ ταῦτα , τὸ μέντοι γε πεπληρωμένον ἢ ψυχόντων ἢ θερμαινόντων ἢ τῶν ἰδίως ὀνομαζομένων ξηραινόντων . ἐκκενοῖ γὰρ τὴν περιττὴν ὑγρότητα ταῦτα σύμπαντα , κατ’ ἴδιον ἕκαστον λόγον . ὅσα μὲν ψύχει κατὰ διττὸν τρόπον , ἀποκρουόμενά τε ἅμα καὶ συνεξάγοντα τῷ θερμῷ νοτίδα πολλὴν , ὡς Ἀριστοτέλης ἐδίδασκεν . ὅσα δὲ θερμαίνει , τῷ λύειν εἰς ἀτμοὺς μὲν τὸ περιεχόμενον ὑγρὸν ἐν τοῖς θερμαινομένοις σώμασιν , ὅσα δὲ ξηραίνει , καθάπερ τὰ διαφορητικὰ προσαγορευόμενα , κατὰ διττὸν καὶ ταῦτα τρόπον , ἢ ἀναπίνοντα τὰς ὑγρότητας , ὅταν ἐν πόροις τισὶν ὑπάρχωσιν , ἢ ὅλον ἀλλοιοῦντα τὸ μόριον . ὅστις δ’ ἑκάστου ὁ καιρὸς τῆς χρήσεως οὐ τῆς ἐνεστώσης πραγματείας , ἀλλὰ τῆς θεραπευτικῆς ἐστι μεθόδου . ὅσα δ’ ὑπὸ ψύξεώς τε ἅμα καὶ ξηρότητος ἐσκλήρυνται , θερμαίνειν ὁμοῦ ταῦτα καὶ ὑγραίνειν προσῆκεν , οὐχ οἷάπερ τὰ διαπυήσαντα , θερμότητι ἅμα καὶ ὑγρότητι συμμέτρῳ κατὰ φύσιν , ἀλλ’ ἐπὶ τοσοῦτον μὲν εἶναι χρὴ τὸ φάρμακον θερμότερον , ἐφ’ ὅσον ἡ ψύξις ἐκράτησεν , ἐπὶ τοσοῦτον δ’ ὑγρότερον , ἐφ’ ὅσον ἡ ξηρότης · ἔστι δὲ καὶ τούτων μέτρον ὁρίσαι τῆς θεραπευτικῆς μεθόδου . τύπον δ’ ἀρκέσει τινὰ τῆς τῶν φαρμάκων ἰδέας ἐνταυθοῖ διελθεῖν ἐπὶ παραδειγμάτων ὀλίγων . ὑγραίνει τοίνυν καὶ θερμαίνει τὸ ὕδωρ τὸ θερμὸν καὶ τοὔλαιον . εἰ δὲ καὶ μιχθεῖεν εἰς ταὐτὸ ἀμφότερα , πολὺ δὴ μᾶλλον ὑγραῖνον ἅμα καὶ θερμαῖνον ἔσται τὸ μικτὸν ἐξ αὐτῶν , ὥσπερ καὶ λουτρὰ τῶν ποτίμων ὑδάτων σὺν ἐλαίῳ δαψιλεῖ . ταὐτὸ δὲ τοῦτο ἐργάζεται καὶ ἡ τῶν ἐδεσμάτων ποιότης ὡσαύτως ἔχουσα , διὰ τοῦτο καὶ τῶν βουλιμιῶν ἰάματα τοιαῦτα τετύχηκεν ὄντα . ψύξιν γὰρ ἅμα ξηρότητι τὸ πάθος ἔχει , καὶ ἡ ἴασις αὐτῶν διὰ τῶν ἐναντίων . τὸ μέντοι δι’ ἀλεύρου πυρίνου κατάπλασμα , τὰς εὐκράτους φύσεις διαπυΐσκον , οὔτ’ ἀπάγει τι τῆς κατὰ φύσιν ἐν τοῖς μορίοις ὑγρότητος ὅ τι καὶ ἄξιον λόγου , καὶ πολὺ μᾶλλον οὐδὲ προστίθησιν , ὥσπερ οὐδὲ τὴν θερμασίαν , οὔτε ἐπιτείνειν πέφυκεν οὔτ’ ἀμβλύνειν , ἀλλὰ κατὰ μόνην αὐξάνειν τὴν οὐσίαν . ἔστι δὲ οὐ ταὐτὸ ἐπιτεῖναι τὴν ποιότητα καὶ τὴν οὐσίαν αὐξῆσαι . δειχθήσεται δὲ καὶ ταῦτα ἀκριβέστερον ὀλίγον ὕστερον . τὰ μὲν δὴ τοιαῦτα τῶν φαρμάκων ὑγρὰ καὶ θερμὰ λέγομεν , οὐχ ὡς ὑγρότερα καὶ θερμότερα τῆς ἡμετέρας οὐσίας , ἀλλ’ ὡς παραπλησίας ἡμῖν ὑπάρχοντα κράσεως , ὑγρᾶς καὶ θερμῆς οὔσης κατὰ τὸν παλαιὸν λόγον , ὡς ἐν τῷ περὶ κράσεων εἴπομεν . οὐ μὴν οὕτως ἢ τὸ ὕδωρ ὑγρὸν ἢ τὴν χαλβάνην θερμὴν εἶναί φαμεν , ἀλλὰ τὸ μὲν ὡς τέγγον τε καὶ διαβρέχον ἡμῶν τὴν σάρκα , τὴν δὲ ὡς θερμαίνουσαν . εἰ γὰρ καὶ θερμὸν εἴη τὸ ὕδωρ , ὡς κενοῦν ἐνίοτε δύνασθαι τὰ κατ’ ἐπιῤῥοὴν ὑγρῶν εἰς ὄγκον ἐξῃρμένα , τὰ γοῦν ὁμοιομερῆ πάντως ὑγραίνει , καθότι κᾀν τῷ πρώτῳ μοι δέδεικται λόγῳ .
Lemmas: ἐπεί δέ πολυειδής ἕκαστος γίγνομαι σκληρός ἤ ξηραίνω ἤ πήγνυμι ἤ ὑπερπληρόω , ὡς διατείνω σφοδρός ἤ κατά συζυγία τις πάσχω κατά αὐτός καί ὁ μαλάσσω κατά ἕκαστος αὐτός ἴδιος εἰμί · διαιρέω οὖν ὑπέρ ἅπας ἑξῆς , ἀναμιμνῄσκω πρότερος ὡς ὁ ὁ ὄνομα τε καί ῥῆμα εὐχερής ὁ μέν πολύς οὐ ἀγεννής , ἀλλά μάλα ὁ οὗτος ἐναντίος ἀνελεύθερος εἰμί , ὅτε μή ἀναγκαῖος γίγνομαι διαστέλλω περί αὐτός . οὕτως γάρ ὁ τε Πλάτων λέγω , ἐγώ τε νῦν εἰς ὁ πάρειμι , διαιρέω περί ὁ ὁ σκληρός σημαίνω ἀναγκαῖος εἰμί , αὖθις ἀπό ὁ αὐτός ὅς ἄρτιος λέγω ἐπάρχω . ὁ μέν γάρ ὑπείκω εἰς ἑαυτοῦ μαλακός εἰμί , ἐάν γε ἁπλόος ὑπάρχω σῶμα · ὁ δέ ἐκ πολύς σύγκειμαι ἤτοι ψαύω , ὡς ὁ ὁ πυρός σωρός , ἤ ἐπιπλέκω πως , ὡς ὁ πόκος ἤ ὁ πλόκαμα , δύναμαι ἄν ὑπείκω τε ἅμα καί μή εἰμί μαλακός . ἔμπαλιν δέ ἐπί ὁ πληρόω ἀκριβής , οἷος ἀσκός ἤ κύστις , οὐ ὑπείκω μέν εἰς αὐτός ὁ συναμφότεροι , οὐ μήν σκληρός γε εἰμί ὁ περιέχω , ἀλλά οὐδέ ὁ περιέχω , ὁπότε πληρόω , σκληρός ἑαυτοῦ γίγνομαι , ἤ τις ἐπίκτητος ἕτερος λαμβάνω διάθεσις , ὅτι μή τείνω μόνος ἐκ ὁ τέως χαλάω . ὁ μέν οὖν τοιοῦτος ἀντίτυπος ἐγώ καλέω καί οὐ σκληρός , ὅταν ἀκριβολογέομαι προαιρέω . συγχωρέω μήν εἰ τις ἐθέλω καί σκληρός ὀνομάζω καί αὐτός οὕτως καλέω πολλάκις , ἐκεῖνος μόνος ἀναμιμνῄσκω , ὅτι μήτε εἷς φύσις εἰμί ὁ σκληρύνω μήτε εἷς ἴαμα . ὁ μέν γάρ ὑπό ξηρότης σκληρύνω ὑγραίνω δέω , ὁ δέ ὑπό πῆξις θερμαίνω , ὁ δέ ὑπό πλήρωσις κενόω , ὁ δέ ὑπό ξηρότης ἅμα καί πῆξις ὑγραίνω τε καί θερμαίνω , ὁ δέ ὑπό πῆξις ἅμα καί πλήρωσις θερμαίνω τε καί κενόω . ξηραίνω μέν οὖν ἄνευ πῆξις ἐν τε γυμνάσιον ἄμετρος ὁ σῶμα καί ἥλιος σφοδρός καί ἔνδεια ἰσχυρός καί πυρετός καυσώδης καί φάρμακον τις , ὅσος ξηραίνω μή ψύχω . πήγνυμι δέ ὑπό μόνος ψῦξις ἰσχυρός , ὥσπερ καί πληρόω διά ἐπιρροή ὑγρότης δαψιλής . ξηραίνω δέ ἅμα καί πήγνυμι , συντρέχω εἰς αὐτός ὁ συνυπάρχω δυναμής αἴτιος , οἷος εἰ τις ὑπερπονέω ἐν κρύος . οὕτως δέ καί πληρόω καί πήγνυμι διά ῥεῦμα ﻿ ψυχρός ἤ τις ψῦξις ὁ μόριον . ὁ ψῦξις δέ αὖ πάλιν αἰτία τρισσός , εἷς μέν ἐκ ὁ ἔξωθεν προσπίπτω , οἷος ἀήρ , ὕδωρ , ἤ φάρμακον , καθά ἐπί ὁ ἐρυσίπελας ἐργάζομαι πολλάκις , ἕτερος δέ ὁ ὁ πάσχω μέρος οἰκεῖος κρᾶσις , ἄλλος δέ ἐπί αὐτός τρίτος παρά ὁ ῥέω εἰς αὐτός χυμός γίγνομαι , πολλάκις γάρ ἐκεῖνος μέν ἤδη θερμός ἑαυτοῦ γίγνομαι , ἤτοι σήπω ἤ ἐκ ὁ ψαύω αὐτός μόριον ὁ φύσις θερμός μεταβάλλω , ἐάν δέ προστρίβω τις μόριον ὁ φύσις ψυχρός ψῦξις , ἕως πολύς παραμένω . κατά τοσοῦτος μέν τρόπος σκληρύνω τε καί μαλάσσω ὁ σῶμα . ὁ μέντοι μαλακτικός φάρμακον οὐ ἐπί πᾶς ἔοικα φέρω ὁ τρόπος , ἀλλά ἐξαιρετός ἐπί ὁ διά πῆξις σκληρύνω , ἔτι δέ μάλα , εἰ καί περιέχω τις ὑγρότης ἐν αὐτός εἰμί παρά φύσις , ὡς ἐπί ὁ σκιρρόω . εἰ γάρ διά ξηρότης σκληρός εἰμί γίγνομαι , ὑγραίνω μάλα , οὐ μαλάσσω ὁ τοιοῦτος κελεύω , ὥσπερ γε καί ὁ πληρόω κενόω , οὐ μαλάσσω . ἀλλά περί μέν ὁ ὄνομα οὔτε ἐρίζω καλός οὔτε ἀκριβόω ἀναγκαῖος . ἐπί δέ ὁ ἐν ὁ πρᾶγμα διαφορά ἔρχομαι ἀγαθός , ἐν ὅς καί ὁ σφάλμα μέγας ὁ ἀρρωστέω φέρω ὁ βλάβη . ὁ μέν οὖν ξηραίνω ὁ ὑγραίνω δέω φάρμακον , ὑπέρ ὅς καί ἤδη ἐγώ πρόσθεν αὔταρκος λέγω , ὁ δέ πήγνυμι ὑπό ψῦξις θερμαίνω . οὐ ἀγνοέω δέ οὐδέ οὗτος , ὁ μέντοι γε πληρόω ἤ ψύχω ἤ θερμαίνω ἤ ὁ ἴδιος ὀνομάζω ξηραίνω . ἐκκενόω γάρ ὁ περισσός ὑγρότης οὗτος σύμπας , κατά ἴδιος ἕκαστος λόγος . ὅσος μέν ψύχω κατά δισσός τρόπος , ἀποκρούω τε ἅμα καί συνεξάγω ὁ θερμός νοτίς πολύς , ὡς Ἀριστοτέλης διδάσκω . ὅσος δέ θερμαίνω , ὁ λύω εἰς ἀτμός μέν ὁ περιέχω ὑγρός ἐν ὁ θερμαίνω σῶμα , ὅσος δέ ξηραίνω , καθά ὁ διαφορητικός προσαγορεύω , κατά δισσός καί οὗτος τρόπος , ἤ ἀναπίνω ὁ ὑγρότης , ὅταν ἐν πόρος τις ὑπάρχω , ἤ ὅλος ἀλλοιόω ὁ μόριον . ὅστις δέ ἕκαστος ὁ καιρός ὁ χρῆσις οὐ ὁ ἐνίστημι πραγματεία , ἀλλά ὁ θεραπευτικός εἰμί μέθοδος . ὅσος δέ ὑπό ψῦξις τε ἅμα καί ξηρότης σκληρύνω , θερμαίνω ὁμοῦ οὗτος καί ὑγραίνω προσήκω , οὐ οἷος ὁ διαπυέω , θερμότης ἅμα καί ὑγρότης σύμμετρος κατά φύσις , ἀλλά ἐπί τοσοῦτος μέν εἰμί χρή ὁ φάρμακον θερμός , ἐπί ὅσος ὁ ψῦξις κρατέω , ἐπί τοσοῦτος δέ ὑγρός , ἐπί ὅσος ὁ ξηρότης · εἰμί δέ καί οὗτος μέτρον ὁρίζω ὁ θεραπευτικός μέθοδος . τύπος δέ ἀρκέω τις ὁ ὁ φάρμακον ἰδέα ἐνταυθοῖ διέρχομαι ἐπί παράδειγμα ὀλίγος . ὑγραίνω τοίνυν καί θερμαίνω ὁ ὕδωρ ὁ θερμός καί ἔλαιον . εἰ δέ καί μείγνυμι εἰς αὐτός ἀμφότερος , πολύς δή μάλα ὑγραίνω ἅμα καί θερμαίνω εἰμί ὁ μικτός ἐκ αὐτός , ὥσπερ καί λουτρόν ὁ πότιμος ὕδωρ σύν ἔλαιον δαψιλής . αὐτός δέ οὗτος ἐργάζομαι καί ὁ ὁ ἔδεσμα ποιότης ὡσαύτως ἔχω , διά οὗτος καί ὁ βουλιμία ἴαμα τοιοῦτος τυγχάνω εἰμί . ψῦξις γάρ ἅμα ξηρότης ὁ πάθος ἔχω , καί ὁ ἴασις αὐτός διά ὁ ἐναντίος . ὁ μέντοι διά ἄλευρον πύρινος κατάπλασμα , ὁ εὔκρατος φύσις διαπυίσκω , οὔτε ἀπάγω τις ὁ κατά φύσις ἐν ὁ μόριον ὑγρότης ὅς τις καί ἄξιος λόγος , καί πολύς μάλα οὐδέ προστίθημι , ὥσπερ οὐδέ ὁ θερμασία , οὔτε ἐπιτείνω φύω οὔτε ἀμβλύνω , ἀλλά κατά μόνος αὐξάνω ὁ οὐσία . εἰμί δέ οὐ αὐτός ἐπιτείνω ὁ ποιότης καί ὁ οὐσία αὐξάνω . δείκνυμι δέ καί οὗτος ἀκριβής ὀλίγος ὕστερον . ὁ μέν δή τοιοῦτος ὁ φάρμακον ὑγρός καί θερμός λέγω , οὐ ὡς ὑγρός καί θερμός ὁ ἡμέτερος οὐσία , ἀλλά ὡς παραπλήσιος ἐγώ ὑπάρχω κρᾶσις , ὑγρός καί θερμός εἰμί κατά ὁ παλαιός λόγος , ὡς ἐν ὁ περί κρᾶσις λέγω . οὐ μήν οὕτως ἤ ὁ ὕδωρ ὑγρός ἤ ὁ χαλβάνη θερμός εἰμί φημί , ἀλλά ὁ μέν ὡς τέγγω τε καί διαβρέχω ἐγώ ὁ σάρξ , ὁ δέ ὡς θερμαίνω . εἰ γάρ καί θερμός εἰμί ὁ ὕδωρ , ὡς κενόω ἐνίοτε δύναμαι ὁ κατά ἐπιρροή ὑγρός εἰς ὄγκος ἐξαίρω , ὁ γοῦν ὁμοιομερής πάντως ὑγραίνω , καθότι εἰͅν ὁ πρῶτος ἐγώ δείκνυμι λόγος .