galenus.de-semine-libri-ii 1.7
Ἀλλὰ γὰρ οὐ χρὴ καθ’ ἓν ἔργον τῆς φύσεως ἐξηγούμενον τῶν κινήσεων τὴν ἀκολουθίαν ἑαυτὸν λαθεῖν ἀποχωρήσαντα πόῤῥω τῆς ἀρχῆς . ἐπανέλθωμεν οὖν αὖθις ἐπ’ ἐκείνην . ἐπειδὴ προσέπεσε τῷ τῆς μήτρας πυθμένι τὸ σπέρμα , καὶ ἦν ἀδύνατον ὑπαλεῖψαι πᾶσαν αὐτὴν , ἀποφύσεις ἔχουσαν ἑκατέρωσε , καθάπερ τινὰ κέρατα , καὶ ταῦτα ὑπήλειψεν ἡ φύσις ἑτέρῳ σπέρματι , τῷ τοῦ θήλεος , ἅπερ ἐπιδέδεικται μὲν ἡμῖν ἐν ἑτέροις , εἰρήσεται δὲ καὶ νῦν ὀλίγον ὕστερον , ὡς μὴ διακόπτοιτο τοῦ λόγου τὸ συνεχές . εἰς γάρ τοι τὰ κέρατα ταῦτα , καθ’ ἑκάτερον μέρος ἓν ὑπάρχον , ἐμβάλλει σπερματικὸν ἀγγεῖον ἐκ τῶν τῆς θηλείας ὄρχεων ὁρμηθέν . ὅταν οὖν ὑπὸ τὸν αὐτὸν χρόνον ἅμα τῷ ἄῤῥενι τὸ θῆλυ σπερμαίνῃ , δι’ ἑκατέρας τῶν κεραιῶν ἐξακοντιζόμενον τὸ σπέρμα καὶ φερόμενον εἰς μέσον τῆς μήτρας τὸ κύτος ἅμα μὲν ὑπαλείφει τὰς ὁδοὺς , ἅμα δ’ ἐξικνεῖται πρὸς τὸ τοῦ ἄῤῥενος σπέρμα , καὶ αὐτό τε μίγνυται τούτῳ , καὶ ὑμέσιν ἀλλήλοις ἐπιπλέκονται , οὓς τότε κατὰ τὴν οἰκείαν ὁδοιπορίαν εἰργάσατο τὸ τοῦ θήλεος σπέρμα , ὡς τὴν σύμπασαν γονὴν περιλαμβάνειν ταύτην τὴν χρείαν τῷ κυήματι , καὶ οἷον τροφή τις τῷ ἄῤῥενι γίνεσθαι . λεπτότερον μὲν γάρ ἐστιν αὐτοῦ καὶ ψυχρότερον , οἰκειότερον δὲ ἄλλου παντὸς εἰς θρέψιν . ἣν δὲ εἶπον χρείαν παρέχειν αὐτῷ κατὰ ﻿ τὴν τοῦ ὑμένος γένεσιν , ἀκριβεστέρας ἐξηγήσεως δεῖται . τὸν γὰρ περιλαμβάνοντα τὴν σύμπασαν γονὴν ὑμένα συμπλεκόμενον ἐξάπτει μὲν πρῶτον δι’ αὑτοῦ ταῖς κεραίαις , συνάπτει δ’ αὖθις ἅπαντι τῷ λοιπῷ κύτει τῆς μήτρας . ἔχει μὲν γὰρ ἐπιθυμίαν ἅπαντα αὐτῆς τὰ μόρια περιπτύσσεσθαι τῷ σπέρματι , δύναται δ’ οὐδέπω τοῦτο ποιεῖν ἀπέχοντα πλέον ἢ ὡς ψαύειν αὐτοῦ . ἀλλὰ καὶ ἐν πολλαῖς ἡμέραις , ἅμα μὲν αὐξανομένου τοῦ σπέρματος , ἅμα δὲ καὶ τῆς μήτρας ἀεὶ καὶ μᾶλλον ἑαυτὴν περιστελλούσης , ἄλλοτε ἄλλο μόριον αὐτῆς ἐπιδράσσεται τοῦ σπέρματος . ἅτε δὲ ὄντος ἔτι μαλακοῦ τοῦ περιέχοντος ὑμένος αὐτὸ καὶ τῶν ἀγγείων ἀνεστομωμένων , ἀντιλαμβάνεται δι’ αὐτῶν ἡ μήτρα τοῦ ὑμένος , ὥσπερ οἱ πολύποδες , ὧν ἂν ψαύσωσι ταῖς κοτυληδόσι . οὕτω γάρ ἐστι τὰ σώματα τῶν ἀγγείων ὅμοια ταῖς τῶν πολυπόδων κοτυληδόσιν , ὥστε οὐδὲ ὀνομάζουσιν ἄλλως αὐτά . λέλεκται δέ μοι τελεώτερον περὶ τούτου ἐν τῷ πέμπτῳ τῆς Ἱπποκράτους ἀνατομῆς ἐξελέγχοντι τὴν ἄγνοιαν τῶν ἐγκαλούντων τἀνδρὶ καὶ νομιζόντων , τὰς ἐπιτρεφομένας ἐν κύκλῳ τοῖς στόμασι τῶν ἀγγείων σάρκας ἐν ἐνίοις τῶν ζώων ὀνομάζειν αὐτὸν κοτυληδόνας . οὔτε γὰρ ἐκείνας ὀνομάζομεν , αἱ δ’ ὄντως κοτυληδόνες ἀγγείων εἰσὶ πέρατα , δι’ ὧν ἐφ’ ἑκάστῳ μηνὶ τὸ περιττὸν τοῦ αἵματος ἐξ ὅλου τοῦ σώματος εἰς τὴν μήτραν ἐξοχετεύεται . ὅ τι δ’ ἂν τούτων τῶν στομάτων ἅψηται τοῦ σπέρματος , ἐπισπᾶται δι’ αὑτοῦ τὴν τροφὴν ἐκεῖνο , πρὸς ἑαυτὸ τετρημένου τοῦ ὑμένος , ὡς ἂν ἔτι μαλακοῦ τε καὶ νεοπαγοῦς ὄντος . εἶτ’ ἐν τῷ χρόνῳ , καθάπερ ὀλίγον ἔμπροσθεν εἶπον , ἀγγεῖον γίνεται συμφυές τε ἅμα καὶ ὅμοιον τῷ τῆς μήτρας . καί σοι πάρεστι θεάσασθαι κατὰ τὰς τῶν ἐγκυμόνων ζώων ἀνατομὰς καὶ μετὰ ἀρτηριῶν καὶ φλεβῶν τὸν ἔξωθεν ὑμένα τῶν ἐμβρύων . ὀνομάζεται δὲ χορίον ὑμὴν οὗτος ὁ ἔξωθεν , ὃν διοδεύουσιν αἱ ἀρτηρίαι τε καὶ αἱ φλέβες , ὕλας ἐκ τῆς μήτρας εἰς τὸ κυούμενον ἄγουσαι . θατέρῳ δ’ ὑμένι , τῷ πρὸς τὰς κεραίας ἀνήκοντι , τὴν μὲν προσηγορίαν διὰ τοῦ σχήματος ἔθεντο · παραπλήσιος γὰρ ὢν ἀλλᾶντι καὶ τοὔνομα παρηγμένον ἀπ’ ἐκείνου κέκτηται . ἡ χρεία δὲ αὐτοῦ τοῖς ἐμβρύοις ἐν μὲν ταῖς πρώταις ἡμέραις , ἣν ἀρτίως εἶπον , αὐξανομένων δὲ τῶν ὑγρῶν περιττωμάτων , ὑποδέξασθαι τὸ ἕτερον . ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἀκριβέστερον ὀλίγον ὕστερον εἰρήσεται .
Lemmas: ἀλλά γάρ οὐ χρή κατά εἷς ἔργον ὁ φύσις ἐξηγέομαι ὁ κίνησις ὁ ἀκολουθία ἑαυτοῦ λανθάνω ἀποχωρέω πρόσω ὁ ἀρχή . ἐπανέρχομαι οὖν αὖθις ἐπί ἐκεῖνος . ἐπειδή προσπίπτω ὁ ὁ μήτρα πυθμήν ὁ σπέρμα , καί εἰμί ἀδύνατος ὑπαλείφω πᾶς αὐτός , ἀπόφυσις ἔχω ἑκατέρωσε , καθά τις κέρας , καί οὗτος ὑπαλείφω ὁ φύσις ἕτερος σπέρμα , ὁ ὁ θῆλυς , ὅς ἐπιδείκνυμι μέν ἐγώ ἐν ἕτερος , λέγω δέ καί νῦν ὀλίγος ὕστερον , ὡς μή διακόπτω ὁ λόγος ὁ συνεχής . εἰς γάρ τοι ὁ κέρας οὗτος , κατά ἑκάτερος μέρος εἷς ὑπάρχω , ἐμβάλλω σπερματικός ἀγγεῖον ἐκ ὁ ὁ θῆλυς ὄρχις ὁρμάω . ὅταν οὖν ὑπό ὁ αὐτός χρόνος ἅμα ὁ ἄρσην ὁ θῆλυς σπερμαίνω , διά ἑκάτερος ὁ κεραία ἐξακοντίζω ὁ σπέρμα καί φέρω εἰς μέσος ὁ μήτρα ὁ κύτος ἅμα μέν ὑπαλείφω ὁ ὁδός , ἅμα δέ ἐξικνέομαι πρός ὁ ὁ ἄρσην σπέρμα , καί αὐτός τε μείγνυμι οὗτος , καί ὑμήν ἀλλήλων ἐπιπλέκω , ὅς τότε κατά ὁ οἰκεῖος ὁδοιπορία ἐργάζομαι ὁ ὁ θῆλυς σπέρμα , ὡς ὁ σύμπας γονή περιλαμβάνω οὗτος ὁ χρεία ὁ κύημα , καί οἷος τροφή τις ὁ ἄρσην γίγνομαι . λεπτός μέν γάρ εἰμί αὐτός καί ψυχρός , οἰκεῖος δέ ἄλλος πᾶς εἰς θρέψις . ὅς δέ λέγω χρεία παρέχω αὐτός κατά ﻿ ὁ ὁ ὑμήν γένεσις , ἀκριβής ἐξήγησις δέω . ὁ γάρ περιλαμβάνω ὁ σύμπας γονή ὑμήν συμπλέκω ἐξάπτω μέν πρῶτος διά ἑαυτοῦ ὁ κεραία , συνάπτω δέ αὖθις ἅπας ὁ λοιπός κύτος ὁ μήτρα . ἔχω μέν γάρ ἐπιθυμία ἅπας αὐτός ὁ μόριον περιπτύσσω ὁ σπέρμα , δύναμαι δέ οὐδέπω οὗτος ποιέω ἀπέχω πολύς ἤ ὡς ψαύω αὐτός . ἀλλά καί ἐν πολύς ἡμέρα , ἅμα μέν αὐξάνω ὁ σπέρμα , ἅμα δέ καί ὁ μήτρα ἀεί καί μάλα ἑαυτοῦ περιστέλλω , ἄλλοτε ἄλλος μόριον αὐτός ἐπιδράσσομαι ὁ σπέρμα . ἅτε δέ εἰμί ἔτι μαλακός ὁ περιέχω ὑμήν αὐτός καί ὁ ἀγγεῖον ἀναστομόω , ἀντιλαμβάνω διά αὐτός ὁ μήτρα ὁ ὑμήν , ὥσπερ ὁ πολύπους , ὅς ἄν ψαύω ὁ κοτυληδών . οὕτως γάρ εἰμί ὁ σῶμα ὁ ἀγγεῖον ὅμοιος ὁ ὁ πολύπους κοτυληδών , ὥστε οὐδέ ὀνομάζω ἄλλος αὐτός . λέγω δέ ἐγώ τέλειος περί οὗτος ἐν ὁ πέμπτος ὁ Ἱπποκράτης ἀνατομή ἐξελέγχω ὁ ἄγνοια ὁ ἐγκαλέω ἀνήρ καί νομίζω , ὁ ἐπιτρέφω ἐν κύκλος ὁ στόμα ὁ ἀγγεῖον σάρξ ἐν ἔνιοι ὁ ζῷον ὀνομάζω αὐτός κοτυληδών . οὔτε γάρ ἐκεῖνος ὀνομάζω , ὁ δέ ὄντως κοτυληδών ἀγγεῖον εἰμί πέρας , διά ὅς ἐπί ἕκαστος μείς ὁ περισσός ὁ αἷμα ἐκ ὅλος ὁ σῶμα εἰς ὁ μήτρα ἐξοχετεύω . ὅς τις δέ ἄν οὗτος ὁ στόμα ἅπτω ὁ σπέρμα , ἐπισπάω διά ἑαυτοῦ ὁ τροφή ἐκεῖνος , πρός ἑαυτοῦ τετραίνω ὁ ὑμήν , ὡς ἄν ἔτι μαλακός τε καί νεοπαγής εἰμί . εἶτα ἐν ὁ χρόνος , καθά ὀλίγος ἔμπροσθεν λέγω , ἀγγεῖον γίγνομαι συμφυής τε ἅμα καί ὅμοιος ὁ ὁ μήτρα . καί σύ πάρειμι θεάομαι κατά ὁ ὁ ἐγκύμων ζῷον ἀνατομή καί μετά ἀρτηρία καί φλέψ ὁ ἔξωθεν ὑμήν ὁ ἔμβρυον . ὀνομάζω δέ χόριον ὑμήν οὗτος ὁ ἔξωθεν , ὅς διοδεύω ὁ ἀρτηρία τε καί ὁ φλέψ , ὕλη ἐκ ὁ μήτρα εἰς ὁ κυέω ἄγω . ἕτερος δέ ὑμήν , ὁ πρός ὁ κεραία ἀνήκω , ὁ μέν προσηγορία διά ὁ σχῆμα τίθημι · παραπλήσιος γάρ εἰμί ἀλλᾶς καί ὄνομα παράγω ἀπό ἐκεῖνος κτάομαι . ὁ χρεία δέ αὐτός ὁ ἔμβρυον ἐν μέν ὁ πρῶτος ἡμέρα , ὅς ἄρτιος λέγω , αὐξάνω δέ ὁ ὑγρός περίσσωμα , ὑποδέχομαι ὁ ἕτερος . ἀλλά περί μέν οὗτος ἀκριβής ὀλίγος ὕστερον λέγω .