galenus.de-naturalibus-facultatibus 3.15
Ἀλλ’ ἐκεῖνο γινώσκειν , ὡς δύο εἰσὶν ὁλκῆς εἴδη , τὸ μὲν τῇ πρὸς τὸ κενούμενον ἀκολουθίᾳ , τὸ δ’ οἰκειότητι ποιότητος γιγνόμενον · ἑτέρως μὲν γὰρ εἰς τὰς φύσας ὁ ἀὴρ , ἑτέρως δ’ ὁ σίδηρος ὑπὸ τῆς ἡρακλείας ἐπισπᾶται λίθου · καὶ ὡς ἡ μὲν πρὸς τὸ κενούμενον ἀκολουθία τὸ κουφότερον ἕλκει πρότερον , ἡ δὲ κατὰ τὴν τῆς ποιότητος οἰκειότητα πολλάκις , εἰ οὕτως ἔτυχε , τὸ βαρύτερον , ἂν τῇ φύσει συγγενέστερον ὑπάρχῃ . καὶ τοίνυν καὶ ταῖς ἀρτηρίαις τε καὶ τῇ καρδίᾳ , ὡς μὲν κοίλοις τε καὶ διαστέλλεσθαι δυναμένοις ὀργάνοις , ἀεὶ τὸ κουφότερον ἀκολουθεῖ πρότερον , ὡς δὲ καὶ τρέφεσθαι δεομένοις , εἰς αὐτοὺς τοὺς χιτῶνας , οἳ δὴ τὰ σώματα τῶν ὀργάνων εἰσὶν , ἕλκεται τὸ οἰκεῖον . ὅσον οὖν ἂν εἰς τὴν κοιλότητα διαστελλομένων αὐτῶν αἵματος μεταληφθῇ , τοῦθ’ , ὡς οἰκειότατόν τε καὶ μάλιστα τρέφειν δυνάμενον , οἱ χιτῶνες αὐτοὶ τῶν ἀγγείων ἐπισπῶνται . τοῦ δ’ ἐκ τῶν φλεβῶν εῖς τὰς ἀρτηρίας μεταλαμβάνεσθαί τι πρὸς τοῖς εἰρημένοις ἱκανὸν καὶ τό γε τεκμήριον . εἰ πολλὰς καὶ μεγάλας ἀρτηρίας διατεμὼν ἀποκτεῖναι δι’ ἐκείνων βουληθείης τὸ ζῶον , εὑρήσεις αὐτοῦ τὰς φλέβας ὁμοίως ταῖς ἀρτηρίαις ἐκκενουμένας , οὐκ ἂν τούτου ποτὲ γενομένου χωρὶς τῶν πρὸς ἀλλήλας αὐταῖς ἀναστομώσεων . ὡσαύτως δὲ καὶ κατ’ αὐτὴν τὴν καρδίαν ἐκ τῆς δεξιᾶς κοιλίας εἰς τὴν ἀριστερὰν ἕλκεται τὸ λεπτότατον , ἔχοντός τινα τρήματα τοῦ μέσου διαφράγματος αὐτῶν , ἃ μέχρι μὲν πλείστου δυνατὸν ἰδεῖν οἷον βοθύνους τινὰς ἐξ εὐρυτάτου στόματος ἀεὶ καὶ μᾶλλον εἰς στενώτερον προϊόντας . οὐ μὴν αὐτά γε τὰ ἔσχατα πέρατα δυνατὸν ἔτι θεάσασθαι διά τε σμικρότητα , καὶ ὅτι , τεθνεῶτος ἤδη τοῦ ζώου , κατέψυκταί τε καὶ πεπύκνωται πάντα . ἀλλ’ ὁ λόγος κᾀνταῦθα πρῶτον μὲν ἐκ τοῦ μηδὲν ὑπὸ τῆς φύσεως γίγνεσθαι μάτην ὁρμώμενος ἐξευρίσκει τὰς ἀναστομώσεις ταύτας τῶν κοιλιῶν τῆς καρδίας · οὐ γὰρ δὴ εἰκῇ γε καὶ ὡς ἔτυχεν οἱ εἰς στενὸν οὕτω τελευτῶντες ἐγένοντο βόθυνοι · δεύτερον δὲ κᾀκ τοῦ , δυοῖν ὄντοιν στομάτοιν ἐν τῇ δεξιᾷ τῆς καρδίας κοιλίᾳ , τοῦ μὲν εἰσάγοντος τὸ αἷμα πολλῷ μείζονος , τοῦ δ’ ἐξάγοντος ἥττονος , πολλῷ μεῖζον εἶναι τὸ τοῦ εἰσάγοντος . ὡς γὰρ οὐ παντὸς τοῦ αἵματος , ὅσον ἡ κοίλη φλὲψ δίδωσι τῇ καρδίᾳ , πάλιν ἐξ ἐκείνης ἐκπεμπομένου τῷ πνεύμονι , μείζων ἐστὶν ἡ ἀπὸ τῆς κοίλης εἰς αὐτὴν ἔμφυσις τῆς ἐμφυομένης εἰς τὸν πνεύμονα φλεβός . οὐδὲ γὰρ τοῦτ’ ἔστιν εἰπεῖν , ὡς ἐδαπανήθη τι τοῦ αἵματος εἰς τὴν αὐτοῦ τοῦ σώματος τῆς καρδίας θρέψιν . ἑτέρα γάρ ἐστι φλέψ ἡ εἰς ἐκεῖνο κατασχιζομένη , μήτε τὴν γένεσιν ἐκ τῆς καρδίας αὐτῆς , μήτε τὴν τοῦ αἵματος ἔχουσα μετάληψιν . εἰ δὲ καὶ δαπανᾶταί τι , ἀλλ’ οὐ τοσοῦτον μείων ἐστὶν ἡ εἰς τὸν πνεύμονα φλὲψ ἄγουσα τῆς εἰς τὴν καρδίαν ἐμφυομένης , ὅσον εἰκὸς εἰς τροφὴν ἀνηλῶσθαι τῆς καρδίας , ἀλλὰ πλέονι πολλῷ . δῆλον οὖν , ὡς εἰς τὴν ἀριστερὰν μεταλαμβάνεται κοιλίαν . καὶ γὰρ δὴ καὶ τῶν κατ’ ἐκείνην ἀγγείων δυοῖν ὄντων , ἔλαττόν ἐστι πολλῷ τὸ ἐκ τοῦ πνεύμονος εἰς αὐτὴν εἰσάγον τὸ πνεῦμα τῆς ἐκφυομένης ἀρτηρίας τῆς μεγάλης , ἀφ’ ἧς αἱ κατὰ τὸ σῶμα σύμπασαι πεφύκασιν , ὡς ἂν μὴ μόνον ἐκ τοῦ πνεύμονος πνεῦμα μεταλαμβανούσης αὐτῆς , ἀλλὰ κᾀκ τῆς δεξιᾶς κοιλίας αἷμα διὰ τῶν εἰρημένων ἀναστομώσεων . ὅτι δ’ ἄμεινον ἦν τοῖς τοῦ σώματος μορίοις , τοῖς μὲν ὑπὸ καθαροῦ καὶ λεπτοῦ καὶ ἀτμώδους αἵματος τρέφεσθαι , τοῖς δ’ ὑπὸ παχέος καὶ θολεροῦ , καὶ ὡς οὐδ’ ἐνταῦθά τι παρεώραται τῇ φύσει , τῆς περὶ χρείας μορίων πραγματείας ἐστίν . ὥστ’ οὐ χρὴ νῦν περὶ τούτων ἔτι λέγειν , ἀλλ’ ὑπομνήσαντας , ὡς δύο ἐστὶν ὁλκῆς εἴδη , τῶν μὲν εὐρείαις ὁδοῖς ἐν τῷ διαστέλλεσθαι τῇ πρὸς τὸ κενούμενον ἀκολουθίᾳ ποιουμένων τὴν ἕλξιν , τῶν δ’ οἰκειότητι ποιότητος , ἐφεξῆς λέγειν , ὡς τὰ μὲν πρότερα καὶ πόῤῥωθεν ἕλκειν τι δύναται , τὰ δὲ δεύτερα ἐκ τῶν ἐγγυτάτω μόνον . αὐλίσκον μὲν γὰρ ὅτι μήκιστον εἰς ὕδωρ ἔνεστι καθέντι ῥᾳδίως ἀνασπᾷν εἰς τὸ στόμα δι’ αὐτοῦ τὸ ὑγρόν · οὐ μὴν εἴ γ’ ἐπὶ πλέον ἀπαγάγοις τῆς ἡρακλείας λίθου τὸν σίδηρον , ἢ τοὺς πυροὺς τοῦ κεραμίου , καὶ γὰρ καὶ τοιοῦτόν τι πρόσθεν ἐλέγετο παράδειγμα , δύναιτ’ ἂν ἔτι γενέσθαι τις ὁλκή . σαφέστατα δ’ ἂν αὐτὸ μάθοις ἐπὶ τῶν ἐν τοῖς κήποις ὀχετῶν . ἐκ τούτων γὰρ εἰς μὲν τὰ παρακείμενα καὶ πλησίον ἅπαντα διαδίδοταί τις ἰκμὰς , εἰς δὲ τὰ ποῤῥωτέρω προσελθεῖν οὐκέτι δύναται · καὶ διὰ τοῦτο ἀναγκάζονται πολλοῖς ὀχετοῖς μικροῖς ἀπὸ τοῦ μεγάλου τετμημένοις εἰς ἕκαστον μέρος τοῦ κήπου τὴν ἐπίῤῥυσιν τοῦ ὕδατος ἐπιτεχνᾶσθαι · καὶ τηλικαῦτά γε τὰ μεταξὺ διαστήματα τούτων τῶν μικρῶν ὀχετῶν ποιοῦσιν , ἡλίκα μάλιστα νομίζουσιν ἀρκεῖν εἰς τὸ ἱκανῶς ἀπολαύειν ἕλκοντα τῆς ἑκατέρωθεν αὐτοῖς ἐπιῤῥεούσης ὑγρότητος . οὕτως οὖν ἔχει κᾀν τοῖς τῶν ζώων σώμασιν . ὀχετοὶ πολλοὶ κατὰ πάντα τὰ μέρη διεσπαρμένοι παράγουσιν αὐτοῖς αἷμα , καθάπερ ἐν κηπίῳ ὑδρείαν τινά . καὶ τούτων τῶν ὀχετῶν τὰ μεταξὺ διαστήματα θαυμαστῶς ὑπὸ τῆς φύσεως εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς διατέτακται πρὸς τὸ μήτ’ ἐνδεῶς χορηγεῖσθαι τοῖς μεταξὺ μορίοις ἕλκουσιν εἰς ἑαυτὰ τὸ αἷμα , μήτε κατακλύζεσθαί ποτ’ αὐτὰ πλήθει περιττῆς ὑγρότητος ἀκαίρως ἐπιῤῥεούσης . ὁ γὰρ δὴ τρόπος τῆς θρέψεως αὐτῶν τοιόσδ’ ἐστί . τοῦ συνεχοῦς ἑαυτῷ σώματος , οἷόν περ τὸ ἁπλοῦν ἀγγεῖον Ἐρασίστρατος ὑποτίθεται , τὰ μὲν ἐπιπολῆς μέρη πρῶτα τῆς ὁμιλούσης ἀπολαύει τροφῆς · ἐκ τούτων δ’ αὖ μεταλαμβάνει κατὰ τὸ συνεχὲς ἕλκοντα τὰ τούτων ἑξῆς , εἶτ’ ἐξ ἐκείνων αὖθις ἕτερα . καὶ τοῦτ’ οὐ παύεται γιγνόμενον , ἄχρις ἂν εἰς ἅπαντ’ αὐτοῦ διαδοθῇ τὰ μόρια τῆς τρεφούσης οὐσίας ἡ ποιότης . ὅσα δὲ τῶν μορίων ἐπὶ πλέον ἀλλοιουμένου δεῖται τοῦ μέλλοντος αὐτὰ θρέψειν χυμοῦ , τούτοις ὥσπερ τι ταμεῖον ἡ φύσις παρεσκεύασεν , ἤτοι κοιλίας , ἢ σήραγγας , ἤ τι ταῖς σήραγξιν ἀνάλογον . αἱ μὲν οὖν σάρκες , αἵ τε τῶν σπλάγχνων ἁπάντων , αἵ τε τῶν μυῶν , ἐξ αἵματος αὐτοῦ τρέφονται , βραχεῖαν ἀλλοίωσιν δεξαμένου . τὰ δ’ ὀστᾶ παμπόλλης ἐν τῷ μεταξὺ δεῖται τῆς μεταβολῆς , ἵνα τραφῇ , καὶ ἔστιν , οἷόν περ τὸ αἷμα ταῖς σαρξὶ , τοιοῦτον ὁ μυελὸς τοῖς ὀστοῖς , ἐν μὲν τοῖς μικροῖς τε καὶ ἀκοιλίοις κατὰ τὰς σήραγγας αὐτῶν διεσπαρμένος , ἐν δὲ τοῖς μείζοσί τε καὶ κοιλίας ἔχουσιν ἐν ἐκείναις ἠθροισμένος . ὡς γὰρ καὶ διὰ τοῦ πρώτου γράμματος ἐδείκνυτο , τοῖς μὲν ὁμοίαν ἔχουσι τὴν οὐσίαν εἰς ἄλληλα μεταβάλλειν ἐγχωρεῖ · τοῖς δὲ πάμπολυ διεστῶσιν ἀμήχανον ἀλλήλοις ὁμοιωθῆναι χωρὶς τῶν ἐν μέσῳ μεταβολῶν . τοιοῦτόν τι καὶ τοῖς χόνδροις ἐστὶ τὸ περικεχυμένον μυξῶδες , καὶ τοῖς συνδέσμοις , καὶ τοῖς ὑμέσι , καὶ τοῖς νεύροις τὸ παρεσπαρμένον ἐν αὐτοῖς ὑγρὸν γλίσχρον . ἕκαστον γὰρ τούτων ἐξ ἰνῶν σύγκειται πολλῶν , αἵπερ ὁμοιομερεῖς τέ εἰσι καὶ ὄντως αἰσθητὰ στοιχεῖα . κατὰ δὲ τὰς μεταξὺ χώρας αὐτῶν ὁ οἰκειότατος εἰς θρέψιν παρέσπαρται χυμὸς , ὃν εἵλκυσαν μὲν ἐκ τῶν φλεβῶν τοῦ αἵματος , ὅσον οἷόν τ’ ἦν , ἐκλεξάμενα τὸ ὁμοιότατον , ἐξομοιοῦσι δὲ κατὰ βραχὺ καὶ μεταβάλλουσιν εἰς τὴν ἑαυτῶν οὐσίαν . ἅπαντα οὖν ταῦτα καὶ ἀλλήλοις ὁμολογεῖ , καὶ τοῖς ἔμπροσθεν ἀποδεδειγμένοις ἱκανῶς μαρτυρεῖ . καὶ οὐ χρὴ μηκύνειν ἔτι τὸν λόγον · ἐκ γὰρ τῶν εἰρημένων ἔνεστιν ἑκάστῳ τὰ κατὰ μέρος ἅπαντα καθ’ ὅν τινα γίνεται τρόπον ἐξευρίσκειν ἑτοίμως . ὥσπερ καὶ νὴ Δία πολλοῖς κωθωνιζομένοις πάμπολυ τάχιστα μὲν ἀναδίδοται τὸ ποθὲν , οὐρεῖται δ’ ὀλίγου δεῖν ἅπαν ἐντὸς οὐ πολλοῦ χρόνου . καὶ γὰρ κᾀνταῦθα τῇ τε τῆς ποιότητος οἰκειότητι , καὶ τῇ τῆς ὑγρότητος λεπτότητι , καὶ τῇ τῶν ἀγγείων τε καὶ τῶν κατ’ αὐτὰ στομάτων εὐρύτητι , καὶ τῇ τῆς ἑλκτικῆς δυνάμεως εὐρωστίᾳ , τὸ τάχος συντελεῖται τῆς ἀναδόσεως , τῶν μὲν πλησίον τῆς κοιλίας τεταγμένων μορίων οἰκειότητι ποιότητος ἑαυτῶν ἕνεκα ἑλκόντων τὸ πόμα , τῶν δ’ ἑξῆς τούτοις ἐξαρπαζόντων καὶ αὐτῶν εἰς ἑαυτὰ , κᾄπειτα τῶν ἐφεξῆς πάλιν ἐκ τούτων μεταλαμβανόντων , ἄχρις ἂν εἰς τὴν κοίλην ἀφίκηται φλέβα , τοὐντεῦθεν δ’ ἤδη τῶν νεφρῶν τὸ οἰκεῖον ἐπισπωμένων . ὥστ’ οὐδὲν θαυμαστὸν , οἶνον μὲν ὕδατος ἀναλαμβάνεσθαι θᾶττον οἰκειότητι ποιότητος , αὐτῶν δὲ τῶν οἴνων τὸν μὲν λευκὸν καὶ καθαρὸν ἑτοίμως ἀναδίδοσθαι διὰ λεπτότητα , τὸν δ’ αὖ μέλανα καὶ θολερὸν ἴσχεσθαί τε κατὰ τὴν ὁδὸν καὶ βραδύνειν ὑπὸ πάχους . εἴη δ’ ἂν ταῦτα καὶ τῶν ὑπὲρ τῶν ἀρτηριῶν ἔμπροσθεν εἰρημένων οὐ σμικρὰ μαρτύρια . πανταχοῦ γὰρ ὅσον οἰκεῖόν τε καὶ λεπτὸν αἷμα τοῦ μὴ τοιούτου ῥᾷον ἕπεται τοῖς ἕλκουσιν . ἀτμὸν μὲν οὖν ἔχουσαι καὶ πνεῦμα καὶ λεπτὸν αἷμα κατὰ τὰς διαστάσεις ἕλκειν αἱ ἀρτηρίαι τὸν κατὰ τὴν κοιλίαν καὶ τὰ ἔντερα περιεχόμενον χυμὸν ἢ οὐδ’ ὅλως ἢ παντάπασι συνεπισπῶνται βραχύν .
Lemmas: ἀλλά ἐκεῖνος γιγνώσκω , ὡς δύο εἰμί ὁλκή εἶδος , ὁ μέν ὁ πρός ὁ κενόω ἀκολουθία , ὁ δέ οἰκειότης ποιότης γίγνομαι · ἕτερος μέν γάρ εἰς ὁ φῦσα ὁ ἀήρ , ἕτερος δέ ὁ σίδηρος ὑπό ὁ ἡράκλεια ἐπισπάω λίθος · καί ὡς ὁ μέν πρός ὁ κενόω ἀκολουθία ὁ κοῦφος ἕλκω πρότερος , ὁ δέ κατά ὁ ὁ ποιότης οἰκειότης πολλάκις , εἰ οὕτως τυγχάνω , ὁ βαρύς , ἐάν ὁ φύσις συγγενής ὑπάρχω . καί τοίνυν καί ὁ ἀρτηρία τε καί ὁ καρδία , ὡς μέν κοῖλος τε καί διαστέλλω δύναμαι ὄργανον , ἀεί ὁ κοῦφος ἀκολουθέω πρότερος , ὡς δέ καί τρέφω δέω , εἰς αὐτός ὁ χιτών , ὅς δή ὁ σῶμα ὁ ὄργανον εἰμί , ἕλκω ὁ οἰκεῖος . ὅσος οὖν ἄν εἰς ὁ κοιλότης διαστέλλω αὐτός αἷμα μεταλαμβάνω , οὗτος , ὡς οἰκεῖος τε καί μάλα τρέφω δύναμαι , ὁ χιτών αὐτός ὁ ἀγγεῖον ἐπισπάω . ὁ δέ ἐκ ὁ φλέψ ἔρχομαι ὁ ἀρτηρία μεταλαμβάνω τις πρός ὁ λέγω ἱκανός καί ὁ γε τεκμήριον . εἰ πολύς καί μέγας ἀρτηρία διατέμνω ἀποκτείνω διά ἐκεῖνος βούλομαι ὁ ζῷον , εὑρίσκω αὐτός ὁ φλέψ ὅμοιος ὁ ἀρτηρία ἐκκενόω , οὐ ἄν οὗτος ποτέ γίγνομαι χωρίς ὁ πρός ἀλλήλων αὐτός ἀναστόμωσις . ὡσαύτως δέ καί κατά αὐτός ὁ καρδία ἐκ ὁ δεξιός κοιλία εἰς ὁ ἀριστερός ἕλκω ὁ λεπτός , ἔχω τις τρῆμα ὁ μέσος διάφραγμα αὐτός , ὅς μέχρι μέν πολύς δυνατός ὁράω οἷος βόθυνος τις ἐκ εὐρύς στόμα ἀεί καί μάλα εἰς στενός προέρχομαι . οὐ μήν αὐτός γε ὁ ἔσχατος πέρας δυνατός ἔτι θεάομαι διά τε μικρότης , καί ὅτι , θνῄσκω ἤδη ὁ ζῷον , καταψύχω τε καί πυκνόω πᾶς . ἀλλά ὁ λόγος ᾀνταῦθη πρῶτος μέν ἐκ ὁ μηδείς ὑπό ὁ φύσις γίγνομαι μάτην ὁρμάω ἐξευρίσκω ὁ ἀναστόμωσις οὗτος ὁ κοιλία ὁ καρδία · οὐ γάρ δή εἰκῇ γε καί ὡς τυγχάνω ὁ εἰς στενός οὕτως τελευτάω γίγνομαι βόθυνος · δεύτερος δέ ἐͅκ ὁ , δύο εἰμί στόμα ἐν ὁ δεξιός ὁ καρδία κοιλία , ὁ μέν εἰσάγω ὁ αἷμα πολύς μέγας , ὁ δέ ἐξάγω ἥσσων , πολύς μέγας εἰμί ὁ ὁ εἰσάγω . ὡς γάρ οὐ πᾶς ὁ αἷμα , ὅσος ὁ κοῖλος φλέψ δίδωμι ὁ καρδία , πάλιν ἐκ ἐκεῖνος ἐκπέμπω ὁ πνεύμων , μέγας εἰμί ὁ ἀπό ὁ κοῖλος εἰς αὐτός ἔμφυσις ὁ ἐμφύω εἰς ὁ πνεύμων φλέψ . οὐδέ γάρ οὗτος εἰμί λέγω , ὡς δαπανάω τις ὁ αἷμα εἰς ὁ αὐτός ὁ σῶμα ὁ καρδία θρέψις . ἕτερος γάρ εἰμί φλέψ ὁ εἰς ἐκεῖνος κατασχίζω , μήτε ὁ γένεσις ἐκ ὁ καρδία αὐτός , μήτε ὁ ὁ αἷμα ἔχω μετάληψις . εἰ δέ καί δαπανάω τις , ἀλλά οὐ τοσοῦτος μείων εἰμί ὁ εἰς ὁ πνεύμων φλέψ ἄγω ὁ εἰς ὁ καρδία ἐμφύω , ὅσος ἔοικα εἰς τροφή ἀναλίσκω ὁ καρδία , ἀλλά πολύς πολύς . δῆλος οὖν , ὡς εἰς ὁ ἀριστερός μεταλαμβάνω κοιλία . καί γάρ δή καί ὁ κατά ἐκεῖνος ἀγγεῖον δύο εἰμί , ἐλαχύς εἰμί πολύς ὁ ἐκ ὁ πνεύμων εἰς αὐτός εἰσάγω ὁ πνεῦμα ὁ ἐκφύω ἀρτηρία ὁ μέγας , ἀπό ὅς ὁ κατά ὁ σῶμα σύμπας φύω , ὡς ἄν μή μόνος ἐκ ὁ πνεύμων πνεῦμα μεταλαμβάνω αὐτός , ἀλλά ἐͅκ ὁ δεξιός κοιλία αἷμα διά ὁ λέγω ἀναστόμωσις . ὅτι δέ ἀγαθός εἰμί ὁ ὁ σῶμα μόριον , ὁ μέν ὑπό καθαρός καί λεπτός καί ἀτμώδης αἷμα τρέφω , ὁ δέ ὑπό παχύς καί θολερός , καί ὡς οὐδέ ἐνταῦθα τις παροράω ὁ φύσις , ὁ περί χρεία μόριον πραγματεία εἰμί . ὥστε οὐ χρή νῦν περί οὗτος ἔτι λέγω , ἀλλά ὑπομιμνῄσκω , ὡς δύο εἰμί ὁλκή εἶδος , ὁ μέν εὐρύς ὁδός ἐν ὁ διαστέλλω ὁ πρός ὁ κενόω ἀκολουθία ποιέω ὁ ἕλξις , ὁ δέ οἰκειότης ποιότης , ἐφεξῆς λέγω , ὡς ὁ μέν πρότερος καί πρόσωθεν ἕλκω τις δύναμαι , ὁ δέ δεύτερος ἐκ ὁ ἐγγύς μόνος . αὐλίσκος μέν γάρ ὅτι μήκιστος εἰς ὕδωρ ἔνειμι καθίημι ῥᾴδιος ἀνασπάω εἰς ὁ στόμα διά αὐτός ὁ ὑγρός · οὐ μήν εἰ γε ἐπί πολύς ἀπάγω ὁ ἡράκλεια λίθος ὁ σίδηρος , ἤ ὁ πυρός ὁ κεράμιον , καί γάρ καί τοιοῦτος τις πρόσθεν λέγω παράδειγμα , δύναμαι ἄν ἔτι γίγνομαι τις ὁλκή . σαφής δέ ἄν αὐτός μανθάνω ἐπί ὁ ἐν ὁ κῆπος ὀχετός . ἐκ οὗτος γάρ εἰς μέν ὁ παράκειμαι καί πλησίος ἅπας διαδίδωμι τις ἰκμάς , εἰς δέ ὁ πρόσω προσέρχομαι οὐκέτι δύναμαι · καί διά οὗτος ἀναγκάζω πολύς ὀχετός μικρός ἀπό ὁ μέγας τέμνω εἰς ἕκαστος μέρος ὁ κῆπος ὁ ἐπίρρυσις ὁ ὕδωρ ἐπιτεχνάομαι · καί τηλικοῦτος γε ὁ μεταξύ διάστημα οὗτος ὁ μικρός ὀχετός ποιέω , ἡλίκος μάλα νομίζω ἀρκέω εἰς ὁ ἱκανός ἀπολαύω ἕλκω ὁ ἑκατέρωθεν αὐτός ἐπιρρέω ὑγρότης . οὕτως οὖν ἔχω εἰͅν ὁ ὁ ζῷον σῶμα . ὀχετός πολύς κατά πᾶς ὁ μέρος διασπείρω παράγω αὐτός αἷμα , καθά ἐν κηπίον ὑδρεία τις . καί οὗτος ὁ ὀχετός ὁ μεταξύ διάστημα θαυμαστός ὑπό ὁ φύσις εὐθύς ἐκ ἀρχή διατάσσω πρός ὁ μήτε ἐνδεής χορηγέω ὁ μεταξύ μόριον ἕλκω εἰς ἑαυτοῦ ὁ αἷμα , μήτε κατακλύζω ποτέ αὐτός πλῆθος περισσός ὑγρότης ἄκαιρος ἐπιρρέω . ὁ γάρ δή τρόπος ὁ θρέψις αὐτός τοιόσδε εἰμί . ὁ συνεχής ἑαυτοῦ σῶμα , οἷος περ ὁ ἁπλόος ἀγγεῖον Ἐρασίστρατος ὑποτίθημι , ὁ μέν ἐπιπολή μέρος πρῶτος ὁ ὁμιλέω ἀπολαύω τροφή · ἐκ οὗτος δέ αὖ μεταλαμβάνω κατά ὁ συνεχής ἕλκω ὁ οὗτος ἑξῆς , εἶτα ἐκ ἐκεῖνος αὖθις ἕτερος . καί οὗτος οὐ παύω γίγνομαι , ἄχρι ἄν εἰς ἅπας αὐτός διαδίδωμι ὁ μόριον ὁ τρέφω οὐσία ὁ ποιότης . ὅσος δέ ὁ μόριον ἐπί πολύς ἀλλοιόω δέω ὁ μέλλω αὐτός τρέφω χυμός , οὗτος ὥσπερ τις ταμεῖον ὁ φύσις παρασκευάζω , ἤτοι κοιλία , ἤ σῆραγξ , ἤ τις ὁ σῆραγξ ἀνάλογος . ὁ μέν οὖν σάρξ , ὁ τε ὁ σπλάγχνον ἅπας , ὁ τε ὁ μῦς , ἐκ αἷμα αὐτός τρέφω , βραχύς ἀλλοίωσις δέχομαι . ὁ δέ ὀστέον πάμπολυς ἐν ὁ μεταξύ δέω ὁ μεταβολή , ἵνα τρέφω , καί εἰμί , οἷος περ ὁ αἷμα ὁ σάρξ , τοιοῦτος ὁ μυελός ὁ ὀστέον , ἐν μέν ὁ μικρός τε καί ἀκοίλιος κατά ὁ σῆραγξ αὐτός διασπείρω , ἐν δέ ὁ μέγας τε καί κοιλία ἔχω ἐν ἐκεῖνος ἀθροίζω . ὡς γάρ καί διά ὁ πρῶτος γράμμα δείκνυμι , ὁ μέν ὅμοιος ἔχω ὁ οὐσία εἰς ἀλλήλων μεταβάλλω ἐγχωρέω · ὁ δέ πάμπολυς διίστημι ἀμήχανος ἀλλήλων ὁμοιόω χωρίς ὁ ἐν μέσος μεταβολή . τοιοῦτος τις καί ὁ χόνδρος εἰμί ὁ περιχέω μυξώδης , καί ὁ σύνδεσμος , καί ὁ ὑμήν , καί ὁ νεῦρον ὁ παρασπείρω ἐν αὐτός ὑγρός γλίσχρος . ἕκαστος γάρ οὗτος ἐκ ἴνη σύγκειμαι πολύς , ὅς ὁμοιομερής τε εἰμί καί ὄντως αἰσθητός στοιχεῖον . κατά δέ ὁ μεταξύ χώρα αὐτός ὁ οἰκεῖος εἰς θρέψις παρασπείρω χυμός , ὅς ἕλκω μέν ἐκ ὁ φλέψ ὁ αἷμα , ὅσος οἷος τε εἰμί , ἐκλέγω ὁ ὅμοιος , ἐξομοιόω δέ κατά βραχύς καί μεταβάλλω εἰς ὁ ἑαυτοῦ οὐσία . ἅπας οὖν οὗτος καί ἀλλήλων ὁμολογέω , καί ὁ ἔμπροσθεν ἀποδείκνυμι ἱκανός μαρτυρέω . καί οὐ χρή μηκύνω ἔτι ὁ λόγος · ἐκ γάρ ὁ λέγω ἔνειμι ἕκαστος ὁ κατά μέρος ἅπας κατά ὅς τις γίγνομαι τρόπος ἐξευρίσκω ἑτοῖμος . ὥσπερ καί νή Ζεύς πολύς κωθωνίζω πάμπολυς ταχύς μέν ἀναδίδωμι ὁ ποθεν , οὐρέω δέ ὀλίγος δέω ἅπας ἐντός οὐ πολύς χρόνος . καί γάρ ᾀνταῦθη ὁ τε ὁ ποιότης οἰκειότης , καί ὁ ὁ ὑγρότης λεπτότης , καί ὁ ὁ ἀγγεῖον τε καί ὁ κατά αὐτός στόμα εὐρύτης , καί ὁ ὁ ἑλκτικός δύναμις εὐρωστία , ὁ τάχος συντελέω ὁ ἀνάδοσις , ὁ μέν πλησίον ὁ κοιλία τάσσω μόριον οἰκειότης ποιότης ἑαυτοῦ ἕνεκα ἕλκω ὁ πόμα , ὁ δέ ἑξῆς οὗτος ἐξαρπάζω καί αὐτός εἰς ἑαυτοῦ , ᾄπειτη ὁ ἐφεξῆς πάλιν ἐκ οὗτος μεταλαμβάνω , ἄχρι ἄν εἰς ὁ κοῖλος ἀφικνέομαι φλέψ , ἐντεῦθεν δέ ἤδη ὁ νεφρός ὁ οἰκεῖος ἐπισπάω . ὥστε οὐδείς θαυμαστός , οἶνος μέν ὕδωρ ἀναλαμβάνω ταχύς οἰκειότης ποιότης , αὐτός δέ ὁ οἶνος ὁ μέν λευκός καί καθαρός ἑτοῖμος ἀναδίδωμι διά λεπτότης , ὁ δέ αὖ μέλας καί θολερός ἴσχω τε κατά ὁ ὁδός καί βραδύνω ὑπό πάχος . εἰμί δέ ἄν οὗτος καί ὁ ὑπέρ ὁ ἀρτηρία ἔμπροσθεν λέγω οὐ μικρός μαρτύριον . πανταχοῦ γάρ ὅσος οἰκεῖος τε καί λεπτός αἷμα ὁ μή τοιοῦτος ῥᾴδιος ἕπομαι ὁ ἕλκω . ἀτμός μέν οὖν ἔχω καί πνεῦμα καί λεπτός αἷμα κατά ὁ διάστασις ἕλκω ὁ ἀρτηρία ὁ κατά ὁ κοιλία καί ὁ ἔντερον περιέχω χυμός ἤ οὐδέ ὅλος ἤ παντάπασι συνεπισπάω βραχύς .