galenus.de-morborum-temporibus-liber 9
Εἰσβάλλει τοίνυν ὁ παροξυσμὸς τῶν καθ’ ἑκάστην ἡμέραν παροξυνομένων πυρετῶν ἐνίοτε μὲν ἄνευ σαφοῦς περιψύξεως , ἐνίοτε δὲ σὺν ταύτῃ , καὶ διαμένει γε τὰ τῆς ἀρχῆς ἴδια τοῖς μὲν ἐπὶ πλείονα , τοῖς δὲ ἐπ’ ἐλάττονα χρόνον · καὶ δὴ καὶ τὰ τῆς ἀνωμαλίας ὡσαύτως τοῖς μὲν ἐπὶ πλείονα , τοῖς δὲ ἐπ’ ἐλάττονα χρόνον · καὶ μετὰ ταῦτα ἀναβαίνει μέχρι τῆς ἀκμῆς ὁ πυρετὸς οὗτος ἐν πλείονι χρόνῳ τῶν διὰ τρίτης παροξυνομένων . ὑπάρχει δ’ αὐτῷ καί τι τοιοῦτον , ὃ κᾀκείνοις μὲν ἔστιν ὅτε γίγνεται σπανίως , πολὺ μᾶλλον δ’ ἐν τούτῳ φαίνεται · σαφῆ ποιούμενος ἀνάβασιν , ἵσταταί τινι χρόνῳ μηδὲν προστιθεὶς , εἶτ’ αὖθις προστίθησιν . οὕτω δὲ κᾀπὶ τῆς παρακμῆς ἤτοι γε ὁμαλὴν ποιεῖται τὴν ἀφαίρεσιν , ἢ μεταξὺ ἵστησιν ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ μεγέθους , τοῖς μὲν ὥραν μίαν , τοῖς δὲ δύο , μετὰ ταῦτα ἀφαιρεῖ . καὶ δὴ καὶ μέχρι τῆς εἰσβολῆς τοῦ δευτέρου παροξυσμοῦ τοῖς μὲν ἀφαιρεῖ , τοῖς δὲ ἐν ᾧπέρ ἐστι μεγέθει διαμένει . μᾶλλον δὲ τοῦτο τοῖς διὰ τρίτης ὑπάρχει , διότι καὶ ἡ περίοδος αὐτῶν ἐστι μακροτέρα . διπλασία γάρ πώς ἐστι τῷ χρόνῳ τῶν διὰ τρίτης παροξυνομένων πυρετῶν ἡ περίοδος , εἰ παραβάλλοιτο τῇ τῶν καθ’ ἑκάστην ἡμέραν . ὥστε ἐναργῶς διὰ τοῦτο χρονίζει τὸ λείψανον τῆς παρακμῆς αὐτῆς , ἐν ἴσῳ διαμένον μεγέθει . πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι τρόποι περιόδων εἰσὶ , διαφοραῖς μερικαῖς ποικιλλόμενοι , περιττοὶ πρὸς τὰ νῦν ἐνεστῶτα . διὰ τοῦτο δὲ ἐνίων ἐμνημόνευσα , διότι τῶν ἰατρῶν οἱ μὴ γινώσκοντες , ὡς οὐκ ἔστιν οἰκεία τοῦ παρόντος σκέμματος ἡ τοιαύτη διδασκαλία , γεγράφασιν ὑπὲρ αὐτῶν , ἁμαρτάνοντες καὶ κατ’ αὐτῶν τὴν διήγησιν . ἀλλ’ οὐ νῦν καιρὸς ἐλέγχειν αὐτοὺς ἐν οὐκ οἰκείῳ σκέμματι · μαθήσῃ δ’ ἐπιστημονικῶς , ὅτι γε φλυαροῦσιν ἄχρηστα , καὶ ὅτι θαυμαστῶς Ἱπποκράτους εὑρόντος τὴν ἐν αὐτοῖς μέθοδον , οὔτ’ ἐξειργάσατό τις αὐτὴν , καὶ πρὸς τούτῳ καὶ διέφθειραν οἱ πλεῖστοι , κατ’ ἐκεῖνο μάλιστα τοῦ λόγου τὸ χωρίον , ἔνθα συνάπτειν μέλλω τοῖς εἰρημένοις καιροῖς τὰ βοηθήματα . πραχθήσεται δέ μοι τοῦτο τοὺς ὅλου τοῦ νοσήματος ἐπιδείξαντι καιρούς · ἄχρι μὲν γὰρ τοῦδε τοὺς ἐν μέρει διῆλθον μόνους .
Lemmas: εἰσβάλλω τοίνυν ὁ παροξυσμός ὁ κατά ἕκαστος ἡμέρα παροξύνω πυρετός ἐνίοτε μέν ἄνευ σαφής περίψυξις , ἐνίοτε δέ σύν οὗτος , καί διαμένω γε ὁ ὁ ἀρχή ἴδιος ὁ μέν ἐπί πολύς , ὁ δέ ἐπί ἐλαχύς χρόνος · καί δή καί ὁ ὁ ἀνωμαλία ὡσαύτως ὁ μέν ἐπί πολύς , ὁ δέ ἐπί ἐλαχύς χρόνος · καί μετά οὗτος ἀναβαίνω μέχρι ὁ ἀκμή ὁ πυρετός οὗτος ἐν πολύς χρόνος ὁ διά τρίτος παροξύνω . ὑπάρχω δέ αὐτός καί τις τοιοῦτος , ὅς κᾀκέϊνος μέν εἰμί ὅτε γίγνομαι σπάνιος , πολύς μάλα δέ ἐν οὗτος φαίνω · σαφής ποιέω ἀνάβασις , ἵστημι τις χρόνος μηδείς προστίθημι , εἶτα αὖθις προστίθημι . οὕτως δέ εἰͅπί ὁ παρακμή ἤτοι γε ὁμαλός ποιέω ὁ ἀφαίρεσις , ἤ μεταξύ ἵστημι ἐπί ὁ αὐτός μέγεθος , ὁ μέν ὥρα εἷς , ὁ δέ δύο , μετά οὗτος ἀφαιρέω . καί δή καί μέχρι ὁ εἰσβολή ὁ δεύτερος παροξυσμός ὁ μέν ἀφαιρέω , ὁ δέ ἐν ὅς εἰμί μέγεθος διαμένω . μάλα δέ οὗτος ὁ διά τρίτος ὑπάρχω , διότι καί ὁ περίοδος αὐτός εἰμί μακρός . διπλάσιος γάρ πως εἰμί ὁ χρόνος ὁ διά τρίτος παροξύνω πυρετός ὁ περίοδος , εἰ παραβάλλω ὁ ὁ κατά ἕκαστος ἡμέρα . ὥστε ἐναργής διά οὗτος χρονίζω ὁ λείψανον ὁ παρακμή αὐτός , ἐν ἴσος διαμένω μέγεθος . πολύς δέ καί ἄλλος τρόπος περίοδος εἰμί , διαφορά μερικός ποικίλλω , περισσός πρός ὁ νῦν ἐνίστημι . διά οὗτος δέ ἔνιοι μνημονεύω , διότι ὁ ἰατρός ὁ μή γιγνώσκω , ὡς οὐ εἰμί οἰκεῖος ὁ πάρειμι σκέμμα ὁ τοιοῦτος διδασκαλία , γράφω ὑπέρ αὐτός , ἁμαρτάνω καί κατά αὐτός ὁ διήγησις . ἀλλά οὐ νῦν καιρός ἐλέγχω αὐτός ἐν οὐ οἰκεῖος σκέμμα · μανθάνω δέ ἐπιστημονικός , ὅτι γε φλυαρέω ἄχρηστος , καί ὅτι θαυμαστός Ἱπποκράτης εὑρίσκω ὁ ἐν αὐτός μέθοδος , οὔτε ἐξεργάζομαι τις αὐτός , καί πρός οὗτος καί διαφθείρω ὁ πολύς , κατά ἐκεῖνος μάλα ὁ λόγος ὁ χωρίον , ἔνθα συνάπτω μέλλω ὁ λέγω καιρός ὁ βοήθημα . πράσσω δέ ἐγώ οὗτος ὁ ὅλος ὁ νόσημα ἐπιδείκνυμι καιρός · ἄχρι μέν γάρ ὅδε ὁ ἐν μέρος διέρχομαι μόνος .