galenus.de-methodo-medendi-libri-xiv 7.1
Τὴν θεραπευτικὴν μέθοδον , ὦ Εὐγενιανὲ φίλτατε , πάλαι μὲν ὑπηρξάμην γράφειν Ἱέρωνι χαριζόμενος , ἐπεὶ δὲ ἐξαίφνης ἐκεῖνος ἀποδημίαν μακρὰν ἀναγκασθεὶς στείλασθαι , μετ’ οὐ πολὺν χρόνον ἠγγέλθη τεθνεὼς , ἐγκατέλιπον κᾀγὼ τὴν γραφήν . οἶσθα γὰρ ὡς οὔτε ταύτην οὔτε ἄλλην τινὰ πραγματείαν ἔγραψα τῆς παρὰ τοῖς πολλοῖς ἐφιέμενος δόξης , ἀλλ’ ἤτοι φίλοις χαριζόμενος ἢ γυμνάζων ἐμαυτὸν , εἴς τὲ τὰ παρόντα χρησιμώτατον γυμνάσιον εἴς τε τὸ τῆς λήθης γῆρας , ὡς ὁ Πλάτων φησὶν , ὑπομνήματα θησαυρισόμενος . ὁ γάρ τοι τῶν πολλῶν ἀνθρώπων ἔπαινος εἰς μὲν χρείας τινὰς ἐπιτήδειον ὄργανον ἐνίοτε γίγνεται τοῖς ζῶσιν , ἀποθανόντας δὲ οὐδὲν ὀνίνησιν , ὥσπερ οὐδὲ τῶν ζώντων ἐνίους . ὅσοι γὰρ ἥσυχον εἵλοντο βίον , ὠφελημένοι μὲν ἐκ τῆς φιλοσοφίας αὐτάρκη δ’ ἔχοντες τὰ πρὸς τὴν τοῦ σώματος θεραπείαν , τούτοις ἐμπόδιον οὐ σμικρόν ἐστιν ἡ παρὰ τοῖς πολλοῖς δόξα , περαιτέρω τοῦ προσήκοντος ἀπάγουσα τῶν καλλίστων αὐτούς . ὥσπερ ἀμέλει καὶ ἡμᾶς οἶσθα πολλάκις ἀνιωμένους ἐπὶ τοῖς ἐνοχλοῦσιν οὕτω συνεχῶς ἐνίοτε χρόνον ἐφεξῆς πολήν , ὡς μηδ’ ἅψασθαι δυνηθῆναι βιβλίου . ἐγὼ δὲ οὐκ οἶδ’ ὅπως εὐθὺς ἐκ μειρακίου θαυμαστῶς , ἢ ἐνθέως , ἢ μανικῶς , ἢ ὅπως ἄν τις ὀνομάζειν ἐθέλῃ , κατεφρόνησα μὲν τῶν πολλῶν ἀνθρώπων δόξης , ἐπεθύμησα δὲ ἀληθείας καὶ ἐπιστήμης , οὐδὲν εἶναι νομίσας οὔτε κάλλιον ἀνθρώποις οὔτε θειότερον κτῆμα . διὰ ταῦτ’ οὖν οὐδ’ ἐπέγραψά ποτε τὸ ἐμὸν ὄνομα τῶν ὑπ’ ἐμοῦ γεγραμμένων βιβλίων οὐδενί · παρεκάλουν δ’ , ὧς οἶσθα , καὶ ὑμᾶς μήτ’ ἐπαινεῖν με παρὰ τοῖς ἀνθρώποις ἀμετρότερον , ὥσπερ εἰώθατε , μήτ’ ἐπιγράφειν τὰ συγγράμματα . κατὰ ταῦτ’ οὖν ἅπαντα καὶ ἡ θεραπευτικὴ μέθοδος ἐγκατελείφθη μοι , τὰ μὲν κεφάλαια τῶν εὑρημένων διὰ βραχέων ὑπομνημάτων ἐμαυτῷ γράψαντός μου , διεξοδικὴν δ’ οὐδεμίαν ἔτι προσθέντος διδασκαλίαν . νυνὶ δ’ ἐπειδὴ καὶ σὺ καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν ἑταίρων , ἅπερ ἐθεάσασθέ με πολλάκις ἐπὶ τῶν νοσούντων ἔργῳ διαπραττόμενον , ἐν ὑπομνήμασιν ἔχειν ἀξιοῦτε , προσθήσω τὸ λεῖπον ἔτι τῇδε τῇ πραγματείᾳ .
Lemmas: ὁ θεραπευτικός μέθοδος , ὦ Εὐγενιανός φίλος , πάλαι μέν ὑπάρχω γράφω Ἱέρων χαρίζω , ἐπεί δέ ἐξαίφνης ἐκεῖνος ἀποδημία μακρός ἀναγκάζω στέλλω , μετά οὐ πολύς χρόνος ἀγγέλλω θνῄσκω , ἐγκαταλείπω ἐͅγώ ὁ γραφή . οἶδα γάρ ὡς οὔτε οὗτος οὔτε ἄλλος τις πραγματεία γράφω ὁ παρά ὁ πολύς ἐφίημι δόξα , ἀλλά ἤτοι φίλος χαρίζω ἤ γυμνάζω ἐμαυτοῦ , εἰς τε ὁ πάρειμι χρήσιμος γυμνάσιον εἰς τε ὁ ὁ λήθη γῆρας , ὡς ὁ Πλάτων φημί , ὑπόμνημα θησαυρίζω . ὁ γάρ τοι ὁ πολύς ἄνθρωπος ἔπαινος εἰς μέν χρεία τις ἐπιτήδειος ὄργανον ἐνίοτε γίγνομαι ὁ ζάω , ἀποθνῄσκω δέ οὐδείς ὀνίνημι , ὥσπερ οὐδέ ὁ ζάω ἔνιοι . ὅσος γάρ ἥσυχος αἱρέω βίος , ὠφελέω μέν ἐκ ὁ φιλοσοφία αὐτάρκης δέ ἔχω ὁ πρός ὁ ὁ σῶμα θεραπεία , οὗτος ἐμπόδιος οὐ μικρός εἰμί ὁ παρά ὁ πολύς δόξα , πέρα ὁ προσήκω ἀπάγω ὁ καλός αὐτός . ὥσπερ ἀμέλει καί ἐγώ οἶδα πολλάκις ἀνιόομαι ἐπί ὁ ἐνοχλέω οὕτως συνεχής ἐνίοτε χρόνος ἐφεξῆς πολή , ὡς μηδέ ἅπτω δύναμαι βιβλίον . ἐγώ δέ οὐ οἶδα ὅπως εὐθύς ἐκ μειράκιον θαυμαστός , ἤ ἔνθεος , ἤ μανικός , ἤ ὅπως ἄν τις ὀνομάζω ἐθέλω , καταφρονέω μέν ὁ πολύς ἄνθρωπος δόξα , ἐπιθυμέω δέ ἀλήθεια καί ἐπιστήμη , οὐδείς εἰμί νομίζω οὔτε καλός ἄνθρωπος οὔτε θεῖος κτῆμα . διά οὗτος οὖν οὐδέ ἐπιγράφω ποτέ ὁ ἐμός ὄνομα ὁ ὑπό ἐγώ γράφω βιβλίον οὐδείς · παρακαλέω δέ , ὡς οἶδα , καί σύ μήτε ἐπαινέω ἐγώ παρά ὁ ἄνθρωπος ἄμετρος , ὥσπερ εἴωθα , μήτε ἐπιγράφω ὁ σύγγραμμα . κατά οὗτος οὖν ἅπας καί ὁ θεραπευτικός μέθοδος ἐγκαταλείπω ἐγώ , ὁ μέν κεφάλαιος ὁ εὑρίσκω διά βραχύς ὑπόμνημα ἐμαυτοῦ γράφω ἐγώ , διεξοδικός δέ οὐδείς ἔτι προστίθημι διδασκαλία . νυνί δέ ἐπειδή καί σύ καί ἄλλος πολύς ὁ ἑταῖρος , ὅς θεάομαι ἐγώ πολλάκις ἐπί ὁ νοσέω ἔργον διαπράσσω , ἐν ὑπόμνημα ἔχω ἀξιόω , προστίθημι ὁ λείπω ἔτι ὅδε ὁ πραγματεία .