ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.de-methodo-medendi-libri-xiv 13.9
Ἐπεὶ τοίνυν τὸ κῦρος ἅπαν ἐστὶ τῆς τῶν φλεγμαινόντων θεραπείας ἐν τῷ κενῶσαι τὸ περιττὸν αἷμα τοῦ φλεγμαίνοντος μορίου , κένωσις δὲ ἐπινοεῖται διττὴ τῶν οὕτως ἐχόντων , ἢ μεθισταμένου πρὸς ἕτερα χωρία τοῦ περιεχομένου κατὰ τὸ φλεγμαῖνον αἵματος , ἢ ἔξωθεν τοῦ σώματος ἐκκρινομένου , βέλτιόν ἐστιν ἀμφοτέροις χρῆσθαι προσέχοντα τὸν νοῦν , μὴ κατὰ συμβεβηκὸς ἕπηταί τις βλάβη . διττῆς τοίνυν ἑκατέρας τῶν εἰρημένων κενώσεως οὔσης , εἰς τέσσαρας τὰς πάσας ἡ τομὴ γίνεται τῶν κενωτικῶν ἁπάντων βοηθημάτων , τῆς μὲν εἰς τὰ ἄλλα μόρια μεταῤῥύσεως τοῦ αἵματος ἡ μὲν ἑτέρα διωθουμένων αὐτὸ τῶν φλεγμαινόντων μορίων , ἡ δ’ ἑτέρα τῶν ἀπαθῶν ἑλκόντων γίνεται · τῆς δὲ ἔξω τοῦ σώματος κενώσεως ἡ μία μὲν αἰσθηταῖς ἐκροαῖς , ἡ δὲ ἑτέρα λόγῳ θεωρηταῖς ἐπιτελεῖται . καὶ τῆς αἰσθηταῖς ἐκροαῖς γινομένης ἡ μὲν ἑτέρα δι’ αὐτοῦ τοῦ φλεγμαίνοντος , ἡ δ’ ἑτέρα διὰ τῶν συναναστομουμένων αὐτῷ . διὸ καὶ χρεία τῆς ἀνατομῆς ἐστιν εἰς διάγνωσιν τῆς τοιαύτης κοινωνίας . αὗται μὲν οὖν ἀπὸ τῆς φύσεως τῶν μορίων ἐνδείξεις προέρχονται , τὴν θεραπείαν ὑπαλλάττουσαι τῶν φλεγμαινόντων · ἔτι τε πρὸς ταύταις ἡ ἐκ τῆς θέσεώς τε καὶ διαπλάσεως , ἃς ὡς ὀργανικὸν ἐνδείκνυται τὸ πεπονθὸς , οὐχ ὡς ὁμοιομερές .
Lemmas: ἐπεί τοίνυν ὁ κῦρος ἅπας εἰμί ὁ ὁ φλεγμαίνω θεραπεία ἐν ὁ κενόω ὁ περισσός αἷμα ὁ φλεγμαίνω μόριον , κένωσις δέ ἐπινοέω δισσός ὁ οὕτως ἔχω , ἤ μεθιστάω πρός ἕτερος χωρίον ὁ περιέχω κατά ὁ φλεγμαίνω αἷμα , ἤ ἔξωθεν ὁ σῶμα ἐκκρίνω , ἀγαθός εἰμί ἀμφότερος χράω προσέχω ὁ νόος , μή κατά συμβαίνω ἕπομαι τις βλάβη . δισσός τοίνυν ἑκάτερος ὁ λέγω κένωσις εἰμί , εἰς τέσσαρες ὁ πᾶς ὁ τομή γίγνομαι ὁ κενωτικός ἅπας βοήθημα , ὁ μέν εἰς ὁ ἄλλος μόριον μετάρρυσις ὁ αἷμα ὁ μέν ἕτερος διωθέω αὐτός ὁ φλεγμαίνω μόριον , ὁ δέ ἕτερος ὁ ἀπαθής ἕλκω γίγνομαι · ὁ δέ ἔξω ὁ σῶμα κένωσις ὁ εἷς μέν αἰσθητός ἐκροή , ὁ δέ ἕτερος λόγος θεωρητός ἐπιτελέω . καί ὁ αἰσθητός ἐκροή γίγνομαι ὁ μέν ἕτερος διά αὐτός ὁ φλεγμαίνω , ὁ δέ ἕτερος διά ὁ συναναστομόω αὐτός . διό καί χρεία ὁ ἀνατομή εἰμί εἰς διάγνωσις ὁ τοιοῦτος κοινωνία . οὗτος μέν οὖν ἀπό ὁ φύσις ὁ μόριον ἔνδειξις προέρχομαι , ὁ θεραπεία ὑπαλλάσσω ὁ φλεγμαίνω · ἔτι τε πρός οὗτος ὁ ἐκ ὁ θέσις τε καί διάπλασις , ὅς ὡς ὀργανικός ἐνδείκνυμι ὁ πάσχω , οὐ ὡς ὁμοιομερής .
galenus.de-methodo-medendi-libri-xiv 13.10
Ἔτι δ’ ἄλλαι κοιναὶ τῶν ὀργανικῶν εἰσι καὶ τῶν ὁμοιομερῶν , ὅταν ἐπισκεπτώμεθα τήν τ’ ἐνέργειαν αὐτῶν , καὶ εἰ ἀραιὸν ἢ πυκνὸν , ἢ ἀναίσθητον , ἢ δυσαίσθητόν ἐστιν , ἢ εὐαίσθητον . εἰς ἃς ἁπάσας ἀποβλέπειν χρὴ τὸν ἐπιχειροῦντα θεραπεύειν ὀρθῶς .
Lemmas: ἔτι δέ ἄλλος κοινός ὁ ὀργανικός εἰμί καί ὁ ὁμοιομερής , ὅταν ἐπισκοπέω ὁ τε ἐνέργεια αὐτός , καί εἰ ἀραιός ἤ πυκνός , ἤ ἀναίσθητος , ἤ δυσαίσθητος εἰμί , ἤ εὐαίσθητος . εἰς ὅς ἅπας ἀποβλέπω χρή ὁ ἐπιχειρέω θεραπεύω ὀρθός .
galenus.de-methodo-medendi-libri-xiv 13.12
Καὶ μὴν καὶ τὸ ψύχειν καὶ στύφειν ἐν ἀρχῇ τὰ φλεγμαίνοντα χωρὶς τῆς περὶ τῶν πεπονθότων ἐνδείξεως οὐ μᾶλλον ὠφελείας ἢ βλάβης αἴτιον . ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν κατὰ τὸ κῶλον μορίων ἀρκεῖ καὶ σπόγγον ἐπιθεῖναι , βρέξαντας ἤτοι γε ὕδατι ψυχρῷ μικρὸν ὄξους μιγνύντας ἢ ὕδατι μόνῳ · καθάπερ γε καὶ οἴνῳ τινὶ τῶν αὐστηρῶν . ἥπατος δ’ ἀρξαμένου φλεγμαίνειν οὐδεὶς ἂν χρήσαιτο τούτων οὐδενὶ νοῦν ἔχων ἄνθρωπος · ἀλλ’ οὐδ’ εἰ μήλινον ἐπιβρέξαις ἢ μύρσινον , ἢ μαστίχινον , ἢ νάρδινον , ἢ σχίνινον , ἤ τι τῶν στυφόντων ἐλαίων ἢ καὶ τῶν ἄλλων ἐναφεψήσας ἀψίνθιον , οὐδὲ τούτων οὐδὲν ἁρμόττει ψυχρὸν , ὥσπερ οὐδὲ κατάπλασμα ψυχρὸν οὐδέν . ἀλλὰ μῆλα μὲν ἐναφεψῶν οἴνῳ , καὶ μάλιστα κυδώνια , κατάπλασμα σκευάσοις δι’ αὐτοῦ , φλεγμονῆς ἥπατος ἔτι ἀρχομένης , ψυχρὸν δ’ οὐδὲ τοῦτο προσοίσεις · ὥσπερ οὐδὲ τὸ ἔλαιον ἐσκευασμένον , ὡς εἴρηται , τοῖς ὀφθαλμοῖς ἢ τοῖς ἐν τῷ στόματι μορίοις ἀρχομένοις φλεγμαίνειν . ὠτὶ δὲ κᾂν ὄξος ἐγχέῃς μετὰ ῥοδίνου , βλάψεις οὐδέν . ἀλλ’ οὐκ ὀφθαλμοῖς γε φλεγμαίνουσιν ἀγαθὸν τοῦτο , καθάπερ οὐδὲ τὸ διὰ μόρων φάρμακον ἤ τι τῶν στοματικῶν ὀνομαζομένων ἄλλο · πάντα γὰρ ἀνιαρὰ τὰ τοιαῦτα τοῖς ὀφθαλμοῖς , καίτοι κατὰ τὸ γένος ὄντα τῆς ἐνδείξεως . ἀδένων δὲ φλεγμαίνειν ἀρχομένων ἤρκεσε πολλάκις ἔλαιον μόνον θερμόν .
Lemmas: καί μήν καί ὁ ψύχω καί στύφω ἐν ἀρχή ὁ φλεγμαίνω χωρίς ὁ περί ὁ πάσχω ἔνδειξις οὐ μάλα ὠφέλεια ἤ βλάβη αἴτιος . ἐπί μέν γάρ ὁ κατά ὁ κῶλον μόριον ἀρκέω καί σπόγγος ἐπιτίθημι , βρέχω ἤτοι γε ὕδωρ ψυχρός μικρός ὄξος μείγνυμι ἤ ὕδωρ μόνος · καθά γε καί οἶνος τις ὁ αὐστηρός . ἧπαρ δέ ἄρχω φλεγμαίνω οὐδείς ἄν χράω οὗτος οὐδείς νόος ἔχω ἄνθρωπος · ἀλλά οὐδέ εἰ μήλινος ἐπιβρέχω ἤ μύρσινος , ἤ μαστίχινος , ἤ νάρδινος , ἤ σχίνινος , ἤ τις ὁ στύφω ἔλαιον ἤ καί ὁ ἄλλος ἐναφέψω ἀψίνθιον , οὐδέ οὗτος οὐδείς ἁρμόζω ψυχρός , ὥσπερ οὐδέ κατάπλασμα ψυχρός οὐδείς . ἀλλά μῆλον μέν ἐναφέψω οἶνος , καί μάλα κυδώνιος , κατάπλασμα σκευάζω διά αὐτός , φλεγμονή ἧπαρ ἔτι ἄρχω , ψυχρός δέ οὐδέ οὗτος προσφέρω · ὥσπερ οὐδέ ὁ ἔλαιον σκευάζω , ὡς λέγω , ὁ ὀφθαλμός ἤ ὁ ἐν ὁ στόμα μόριον ἄρχω φλεγμαίνω . οὖς δέ ἔͅν ὄξος ἐγχύνω μετά ῥόδινος , βλάπτω οὐδείς . ἀλλά οὐ ὀφθαλμός γε φλεγμαίνω ἀγαθός οὗτος , καθά οὐδέ ὁ διά μόρος φάρμακον ἤ τις ὁ στοματικός ὀνομάζω ἄλλος · πᾶς γάρ ἀνιαρός ὁ τοιοῦτος ὁ ὀφθαλμός , καίτοι κατά ὁ γένος εἰμί ὁ ἔνδειξις . ἀδήν δέ φλεγμαίνω ἄρχω ἀρκέω πολλάκις ἔλαιον μόνος θερμός .
galenus.de-methodo-medendi-libri-xiv 13.13
Ἀλλὰ καὶ ἡ ἄλλη δίαιτα τοῖς μὲν ἀδένας ἤ τι τῶν κατὰ τὰ κῶλα μορίων ἔχουσι φλεγμαῖνον , ἕνα μόνον λαμβάνει σκοπὸν , ὡς τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα προσφέρεσθαι δεῖν , ὅσα δὴ καὶ οἷα πεφθήσεται ῥᾷστα . διαφέρει δ’ οὐδὲν ἢ χόνδρον , ἢ πτισάνην , ἢ μελίκρατον , ἢ ῥόαν , ἢ μῆλον , ἤ τι τοιοῦτον προσενέγκασθαι . φλεγμαίνοντος δ’ ἥπατος ἀκριβεστάτης διαίτης ἐστὶ χρεία , καθάπερ γε καὶ γαστρός . τὸ γὰρ ἔργον αὐτῶν ἅπαντι τῷ ζώῳ κοινόν ἐστι , καὶ μὴ πεφθείσης καλῶς τῆς τροφῆς ἢ μὴ προσηκόντως αἱματωθείσης , ἅπασι τοῖς τοῦ ζώου μέλεσι μεγίστη βλάβη προσγίνεται . τὰ δὲ τῶν κώλων μόρια τοσοῦτον λαμβάνει τῆς τροφῆς , ὅσον τρέφεσθαι πέφυκε . διὸ κᾂν ἐκ μήλου καλῶς ἐν τῇ γαστρὶ πεφθέντος ἀφίκηται πρὸς αὐτὰ τροφὴ , κᾂν ἐκ χόνδρου , κᾂν ἐκ πτισάνης , οὐ μέγα διαφέρει . κατὰ δὲ τὸ ἧπαρ ὁπόσον ἡ διαφορὰ τῶν τροφῶν δύναται καὶ ὡς μέγιστον ἐφ’ ἑκάτερα , πάρεστί σοι μανθάνειν .
Lemmas: ἀλλά καί ὁ ἄλλος δίαιτα ὁ μέν ἀδήν ἤ τις ὁ κατά ὁ κῶλον μόριον ἔχω φλεγμαίνω , εἷς μόνος λαμβάνω σκοπός , ὡς τοσοῦτος καί τοιοῦτος προσφέρω δέω , ὅσος δή καί οἷος πέσσω ῥᾴδιος . διαφέρω δέ οὐδείς ἤ χόνδρος , ἤ πτισάνη , ἤ μελίκρατον , ἤ ῥόα , ἤ μῆλον , ἤ τις τοιοῦτος προσφέρω . φλεγμαίνω δέ ἧπαρ ἀκριβής δίαιτα εἰμί χρεία , καθά γε καί γαστήρ . ὁ γάρ ἔργον αὐτός ἅπας ὁ ζῷον κοινός εἰμί , καί μή πέσσω καλός ὁ τροφή ἤ μή προσηκόντως αἱματόω , ἅπας ὁ ὁ ζῷον μέλος μέγας βλάβη προσγίγνομαι . ὁ δέ ὁ κῶλον μόριον τοσοῦτος λαμβάνω ὁ τροφή , ὅσος τρέφω φύω . διό ᾄν ἐκ μῆλον καλός ἐν ὁ γαστήρ πέσσω ἀφικνέομαι πρός αὐτός τροφή , ἔͅν ἐκ χόνδρος , ἔͅν ἐκ πτισάνη , οὐ μέγας διαφέρω . κατά δέ ὁ ἧπαρ ὁπόσος ὁ διαφορά ὁ τροφή δύναμαι καί ὡς μέγας ἐπί ἑκάτερος , πάρειμι σύ μανθάνω .
galenus.de-methodo-medendi-libri-xiv 13.19
Οὐ μόνον δὲ τὴν εἰρημένην τῶν βοηθημάτων διαφορὰν ἐκ τῶν πεπονθότων ἐμάθομεν τόπων , ἀλλὰ καὶ τὸ τὰ μὲν ἐπιπολῆς φλεγμαίνοντα τοῖς τῆς φλεγμονῆς ἰδίοις βοηθήμασιν ἰάσασθαι , τὰ δ’ ἐν τῷ βάθει μετὰ τοῦ μιγνύναι τι καὶ τῶν δριμυτέρων · ἐκλύεται γὰρ ἡ δύναμις εἰς τὸ βάθος αὐτῶν διαδιδομένων . οὕτω δὲ καὶ ἡ σικύα βοήθημα γενναῖον εὕρηται τῆς τ’ ἔξω φορᾶς τῶν ἐν τῷ βάθει καὶ τῆς οἱονεὶ μοχλείας τῶν ἤδη σκιῤῥουμένων . ἀλλ’ οὐ χρηστέον ἐστὶ σικύᾳ κατ’ ἀρχὰς ἐπὶ μορίου φλεγμαίνοντος , ἀλλ’ ἐπειδὰν ὅλον τὸ σῶμα κενώσῃς καὶ χρεία σοι γένηται κενῶσαί τι καὶ ἐκμοχλεῦσαι τῶν κατὰ τὸ φλεγμαῖνον ἢ πρὸς τοὐκτὸς ἀποσπάσασθαι . γινομένων δ’ ἔτι τῶν παθῶν οὐκ αὐτοῖς τοῖς ἀρχομένοις κάμνειν μέλεσιν , ἀλλὰ τοῖς συνεχέσιν αὐτῶν ἐπιβάλλειν τὴν σικύαν ἀντισπάσεως ἕνεκεν . οὕτω γοῦν καὶ μήτρας αἱμοῤῥαγούσης πρὸς τοὺς τιτθοὺς ἐπιβάλλομεν σικύαν , ἐπ’ αὐτῶν ἐρείδοντες μάλιστα τῶν κοινῶν ἀγγείων , θώρακός τε καὶ μήτρας , τὸ τῆς σικύας στόμα . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον αἱμοῤῥαγίας διὰ ῥινῶν γιγνομένης ἐπιβάλλομεν τοῖς ὑποχονδρίοις μεγίστας σικύας . οὕτω δὲ καὶ πᾶσαν ἄλλην αἱμοῤῥαγίαν ἀντισπῶμεν ἐπὶ τἀναντία διὰ τῶν κοινῶν φλεβῶν , ὥσπερ αὖ πάλιν ἕλκομεν , εἰ τούτου δεοίμεθα · κατὰ γοῦν ἐφηβαίου τε καὶ βουβῶνος ἐπιτίθεμεν σικύαν , ἔμμηνα κινῆσαι βουλόμενοι . καὶ κατ’ ἰνίου δὲ σικύα τιθεμένη γενναῖόν ἐστι βοήθημα ῥεύματος ὀφθαλμῶν . χρὴ δὲ προκεκενῶσθαι τὸ σύμπαν σῶμα · πληθωρικοῦ γὰρ ὄντος αὐτοῦ , καθ’ ὅ τι περ ἂν ἐρείσεις μέρος τῆς κεφαλῆς τὴν σικύαν , ὅλην αὐτὴν πληρώσεις .
Lemmas: οὐ μόνος δέ ὁ λέγω ὁ βοήθημα διαφορά ἐκ ὁ πάσχω μανθάνω τόπος , ἀλλά καί ὁ ὁ μέν ἐπιπολή φλεγμαίνω ὁ ὁ φλεγμονή ἴδιος βοήθημα ἰάομαι , ὁ δέ ἐν ὁ βάθος μετά ὁ μείγνυμι τις καί ὁ δριμύς · ἐκλύω γάρ ὁ δύναμις εἰς ὁ βάθος αὐτός διαδίδωμι . οὕτως δέ καί ὁ σικύα βοήθημα γενναῖος εὑρίσκω ὁ τε ἔξω φορά ὁ ἐν ὁ βάθος καί ὁ οἱονεί μοχλεία ὁ ἤδη σκιρρέω . ἀλλά οὐ χράω εἰμί σικύα κατά ἀρχή ἐπί μόριον φλεγμαίνω , ἀλλά ἐπειδάν ὅλος ὁ σῶμα κενόω καί χρεία σύ γίγνομαι κενόω τις καί ἐκμοχλεύω ὁ κατά ὁ φλεγμαίνω ἤ πρός ἑκτός ἀποσπάω . γίγνομαι δέ ἔτι ὁ πάθος οὐ αὐτός ὁ ἄρχω κάμνω μέλος , ἀλλά ὁ συνεχής αὐτός ἐπιβάλλω ὁ σικύα ἀντίσπασις ἕνεκα . οὕτως γοῦν καί μήτρα αἱμορραγέω πρός ὁ τιτθός ἐπιβάλλω σικύα , ἐπί αὐτός ἐρείδω μάλα ὁ κοινός ἀγγεῖον , θώραξ τε καί μήτρα , ὁ ὁ σικύα στόμα . κατά δέ ὁ αὐτός τρόπος αἱμορραγία διά ῥίς γίγνομαι ἐπιβάλλω ὁ ὑποχόνδριος μέγας σικύα . οὕτως δέ καί πᾶς ἄλλος αἱμορραγία ἀντισπάω ἐπί ἐναντίος διά ὁ κοινός φλέψ , ὥσπερ αὖ πάλιν ἕλκω , εἰ οὗτος δέω · κατά γοῦν ἐφήβαιον τε καί βουβών ἐπιτίθημι σικύα , ἔμμηνος κινέω βούλομαι . καί κατά ἰνίον δέ σικύα τίθημι γενναῖος εἰμί βοήθημα ῥεῦμα ὀφθαλμός . χρή δέ προκενόω ὁ σύμπας σῶμα · πληθωρικός γάρ εἰμί αὐτός , κατά ὅς τις περ ἄν ἐρείδω μέρος ὁ κεφαλή ὁ σικύα , ὅλος αὐτός πληρόω .
galenus.de-methodo-medendi-libri-xiv 13.20
Οὗτος οὖν ὁ κοινὸς σκοπὸς ἁπάσης φλεγμονῆς οὐχ ὡσαύτως ἐφ’ ἑκάστου τῶν μορίων ἐπιτελεῖται . προσέρχεται δ’ ἅπασι τοῖς εἰρημένοις οὐ σμικρὰ μοῖρα καὶ ἡ τοῦ προσενεχθησομένου φαρμάκου φύσις . οὐ γὰρ ἁπλῶς εἰ στῦψαι δεοίμεθα τὴν ἀρχομένην φλεγμονὴν , ἅπαν τὸ στῦφον προσοίσομεν ἐπὶ τῶν καταπίνεσθαι μελλόντων , ἀλλ’ ὅσοις ἂν αὐτῶν οὐδεμία μέμικται δύναμις φθαρτική . χάλκανθος γοῦν ἐν τοῖς μάλιστα στύφει , καθάπερ γε καὶ τὸ μῖσυ καὶ σῶρυ καὶ χαλκίτης καὶ διφρυγὲς , ὅ τε κεκαυμένος χαλκὸς ἥ τε λεπὶς αὐτοῦ καὶ τὸ ἄνθος · ἀλλ’ ἔστι βλαβερὰ τὰ φάρμακα ταῦτα καταπινόμενα · διόπερ οὐδὲ τοῖς στοματικοῖς ἀσφαλῶς μίγνυνται παραῤῥεῖ γὰρ ἐνίοτε αὐτῶν τι μέχρι τῆς γαστρός . οὐ μὴν οὐδ’ ἀλόη καλῶς ἂν μιχθείη τοῖς καταπίνεσθαι μέλλουσι φαρμάκοις , ἕνεκα φλεγμονῆς τῶν ἔνδον · ἐπειδὴ καὶ ταύτῃ μέμικταί τις δύναμις καθαρτική . παρηκμακυίας μέντοι τελέως τῆς φλεγμονῆς , εἴ τις μικρὸν ἀλόης μίξειεν ἕνεκα τοῦ τὴν γαστέρα κινῆσαι μὴ διακεχωρηκυῖαν τελέως , οὐδὲν βλάψει . βέλτιον δὲ διὰ λινοζώστιδος ἢ ἀκαλήφης ἢ κνίκου ἤ τινος τῶν τοιούτων ὑπάγειν τὴν γαστέρα τῶν οὕτω καμνόντων . ὅλως δὲ , ἄν τις ἀφέλῃ τὴν ἀπὸ τῶν μορίων ἔνδειξιν , οὐδὲν κωλύει τὴν ἰατρικὴν οὐχ ἓξ μησὶν , ἀλλ’ ἓξ ἡμέραις ὅλην ἐκμαθεῖν . οὐ μὴν οὐδὲ προσθέντες τὴν ἀπὸ τῶν μορίων ἔνδειξιν ἔχοιμεν ἂν ἤδη τὸ πᾶν εἰς τὴν θεραπείαν ἄνευ τοῦ τὰς περὶ τῶν φαρμάκων ἐκμαθεῖν μεθόδους . ἐπ’ ἐκείνας οὖν ἰτέον ἐστὶ τῷ μέλλοντι τελέως ἰάσασθαι τὰ νοσήματα . νυνὶ γὰρ , ὡς πολλάκις εἶπον , εἰ καί τινος ἐμνημόνευσα φαρμάκου , παραδείγματος ἕνεκα τοῦτ’ ἔπραξα .
Lemmas: οὗτος οὖν ὁ κοινός σκοπός ἅπας φλεγμονή οὐ ὡσαύτως ἐπί ἕκαστος ὁ μόριον ἐπιτελέω . προσέρχομαι δέ ἅπας ὁ λέγω οὐ μικρός μοῖρα καί ὁ ὁ προσφέρω φάρμακον φύσις . οὐ γάρ ἁπλῶς εἰ στύφω δέω ὁ ἄρχω φλεγμονή , ἅπας ὁ στύφω προσφέρω ἐπί ὁ καταπίνω μέλλω , ἀλλά ὅσος ἄν αὐτός οὐδείς μείγνυμι δύναμις φθαρτικός . χάλκανθος γοῦν ἐν ὁ μάλα στύφω , καθά γε καί ὁ μίσυ καί σῶρυ καί χαλκίτης καί διφρυγής , ὁ τε καίω χαλκός ὁ τε λεπίς αὐτός καί ὁ ἄνθος · ἀλλά εἰμί βλαβερός ὁ φάρμακον οὗτος καταπίνω · διόπερ οὐδέ ὁ στοματικός ἀσφαλής μείγνυμι παραρρέω γάρ ἐνίοτε αὐτός τις μέχρι ὁ γαστήρ . οὐ μήν οὐδέ ἀλόη καλός ἄν μείγνυμι ὁ καταπίνω μέλλω φάρμακον , ἕνεκα φλεγμονή ὁ ἔνδον · ἐπειδή καί οὗτος μείγνυμι τις δύναμις καθαρτικός . παρακμάζω μέντοι τέλειος ὁ φλεγμονή , εἰ τις μικρός ἀλόη μείγνυμι ἕνεκα ὁ ὁ γαστήρ κινέω μή διαχωρέω τέλειος , οὐδείς βλάπτω . ἀγαθός δέ διά λινοζώστις ἤ ἀκαλήφη ἤ κνίκος ἤ τις ὁ τοιοῦτος ὑπάγω ὁ γαστήρ ὁ οὕτως κάμνω . ὅλος δέ , ἐάν τις ἀφαιρέω ὁ ἀπό ὁ μόριον ἔνδειξις , οὐδείς κωλύω ὁ ἰατρικός οὐ ἕξ μείς , ἀλλά ἕξ ἡμέρα ὅλος ἐκμανθάνω . οὐ μήν οὐδός προστίθημι ὁ ἀπό ὁ μόριον ἔνδειξις ἔχω ἄν ἤδη ὁ πᾶς εἰς ὁ θεραπεία ἄνευ ὁ ὁ περί ὁ φάρμακον ἐκμανθάνω μέθοδος . ἐπί ἐκεῖνος οὖν ἔρχομαι εἰμί ὁ μέλλω τέλειος ἰάομαι ὁ νόσημα . νυνί γάρ , ὡς πολλάκις λέγω , εἰ καί τις μνημονεύω φάρμακον , παράδειγμα ἕνεκα οὗτος πράσσω .
galenus.de-methodo-medendi-libri-xiv 14.6
Περὶ μὲν οὖν φλεγμονῆς καὶ σκίῤῥου καὶ οἰδήματος ἀρκείτω τὰ εἰρημένα μεμνημένων ἡμῶν ὡς σκίῤῥον ὀνομάζομεν ὄγκον σκληρὸν ἀνώδυνον , οὐ μὴν ἀναίσθητόν γε πάντως · ὁ γὰρ τοιοῦτος ἀνίατος · οἱ δ’ ἄλλοι πάντες ὥσπερ ἀναισθητότερόν τε καὶ δυσαισθητότερον ἀποφαίνουσι τὸ πάσχον μόριον , οὕτως οὐ παντελῶς ἀναίσθητον , ὅταν γ’ αἰσθητικὸν ᾖ φύσει · τοὺς γὰρ συνδέσμους ἴσμεν ἀναισθήτους ὄντας . εἰ δέ τις ἐκείνους μόνους τῶν παρὰ φύσιν ὄγκων ὀνομάζειν ἀξιοῖ σκίῤῥους , ὅσοι παντάπασίν εἰσιν ἀναίσθητοι , τοὺς δὲ ἄλλους οὐ σκίῤῥους , ἀλλ’ ὄγκους σκιῤῥώδεις , ὑπὲρ ὀνόματος ἴστω ζυγομαχῶν καὶ καλέσομεν οὕτω καὶ ἡμεῖς τὸ πάθος , ὅταν ἐκείνῳ διαλεγώμεθα · καὶ γὰρ καὶ ἔθος ἡμῖν ἐστιν οἷς ἄν τις ὀνόμασι χαίρῃ , τούτοις αὐτῷ διαλέγεσθαι .
Lemmas: περί μέν οὖν φλεγμονή καί σκίρρος καί οἴδημα ἀρκέω ὁ λέγω μιμνῄσκω ἐγώ ὡς σκίρρος ὀνομάζω ὄγκος σκληρός ἀνώδυνος , οὐ μήν ἀναίσθητος γε πάντως · ὁ γάρ τοιοῦτος ἀνίατος · ὁ δέ ἄλλος πᾶς ὥσπερ ἀναίσθητος τε καί δυσαίσθητος ἀποφαίνω ὁ πάσχω μόριον , οὕτως οὐ παντελής ἀναίσθητος , ὅταν γε αἰσθητικός εἰμί φύσις · ὁ γάρ σύνδεσμος οἶδα ἀναίσθητος εἰμί . εἰ δέ τις ἐκεῖνος μόνος ὁ παρά φύσις ὄγκος ὀνομάζω ἀξιόω σκίρρος , ὅσος παντάπασι εἰμί ἀναίσθητος , ὁ δέ ἄλλος οὐ σκίρρος , ἀλλά ὄγκος σκιρρώδης , ὑπέρ ὄνομα οἶδα ζυγομαχέω καί καλέω οὕτως καί ἐγώ ὁ πάθος , ὅταν ἐκεῖνος διαλέγω · καί γάρ καί ἔθος ἐγώ εἰμί ὅς ἄν τις ὄνομα χαίρω , οὗτος αὐτός διαλέγω .
galenus.de-methodo-medendi-libri-xiv 14.8
Γλῶττάν γε μὴν οὕτως ἐξαρθεῖσαν εἴδομεν , ὡς μὴ χωρεῖσθαι πρὸς τοῦ στόματος τοῦ ἀνθρώπου , μήτε πεφλεβοτομημένου ποτὲ καὶ τὴν ἡλικίαν ἑξηκοντούτου · δεκάτη δέ που σχεδὸν ὥρα τῆς ἡμέρας ἦν , ἡνίκα τὸ πρῶτον εἶδον αὐτόν . καί μοι καθαρτέος ἔδοξεν εἶναι τοῖς συνήθεσι καταποτίοις , ἃ διὰ τῆς ἀλόης καὶ σκαμμωνίας καὶ κολοκυνθίδος συντίθεμεν , εἰς ἑσπέραν δοθέντος τοῦ φαρμάκου · ἐπ’ αὐτὸ μέντοι τὸ πεπονθὸς μέρος ἐπιθεῖναί τι συνεβούλευσα τῶν ψυχόντων τήν γε πρώτην · ὕστερον γὰρ , ἔφην , ἁρμοσόμεθα πρὸς τὸ ἀποβαῖνον . ἀλλ’ ἑνί γέ τινι τῶν ἰατρῶν οὐκ ἐδόκει · καὶ διὰ τοῦτο τῶν μὲν καταποτίων ἔλαβεν · ἀνεβλήθη δ’ ἡ περὶ τοῦ τοπικοῦ φαρμάκου σκέψις εἰς τὴν ὑστεραίαν , ἡνίκα καὶ μᾶλλον ἀνύσειν τι τὸ δοκιμασθὲν ἠλπίζετο , προκεκενωμένου δὲ τοῦ παντὸς σώματος , ἀντισπάσεώς τε πρὸς τὰ κάτω γεγενημένης . ἀλλὰ διά γε τῆς νυκτὸς ἐναργέστατον ὄναρ αὐτῷ γενόμενον ἐπῄνεσέ τε τὴν ἐμὴν συμβουλὴν , ὥρισέ τε τοῦ φαρμάκου τὴν ὕλην , θριδακίνης χυλῷ διακλύζεσθαι κελεῦσαν · ᾧ δὴ καὶ μόνῳ χρησάμενος ὁ ἄνθρωπος ὤνητο τελέως , ὡς μηκέτ’ ἄλλου δεηθῆναι . τό γε μὴν ἐπὶ τοῦ πριαπισμοῦ μᾶλλον ἐμετικοῖς φαρμάκοις χρῆσθαι τῶν ὑπηλάτων , ἐπὶ δὲ τῆς γλώττης ἔμπαλιν , εὔδηλον ὡς ἐκ τῆς τοῦ μορίου θέσεως ἔχει τὴν ἔνδειξιν . ἡ γὰρ ὑφ’ Ἱπποκράτους ἀντίσπασις ὀνομαζομένη τὴν εὕρεσιν οὐκ ἀπὸ τῆς οὐσίας , ἀλλ’ ἀπὸ τῆς θέσεως τοῦ θεραπευομένου λαμβάνει μορίου .
Lemmas: γλῶσσα γε μήν οὕτως ἐξαίρω ὁράω , ὡς μή χωρέω πρός ὁ στόμα ὁ ἄνθρωπος , μήτε φλεβοτομέω ποτέ καί ὁ ἡλικία ἑξηκοντούτης · δέκατος δέ που σχεδόν ὥρα ὁ ἡμέρα εἰμί , ἡνίκα ὁ πρῶτος ὁράω αὐτός . καί ἐγώ καθαρτέος δοκέω εἰμί ὁ συνήθης καταπότιον , ὅς διά ὁ ἀλόη καί σκαμμωνία καί κολοκυνθίς συντίθημι , εἰς ἑσπέρα δίδωμι ὁ φάρμακον · ἐπί αὐτός μέντοι ὁ πάσχω μέρος ἐπιτίθημι τις συμβουλεύω ὁ ψύχω ὁ γε πρῶτος · ὕστερον γάρ , φημί , ἁρμόζω πρός ὁ ἀποβαίνω . ἀλλά εἷς γε τις ὁ ἰατρός οὐ δοκέω · καί διά οὗτος ὁ μέν καταπότιον λαμβάνω · ἀναβάλλω δέ ὁ περί ὁ τοπικός φάρμακον σκέψις εἰς ὁ ὑστεραῖος , ἡνίκα καί μάλα ἀνύω τις ὁ δοκιμάζω ἐλπίζω , προκενόω δέ ὁ πᾶς σῶμα , ἀντίσπασις τε πρός ὁ κάτω γίγνομαι . ἀλλά διά γε ὁ νύξ ἐναργής ὄναρ αὐτός γίγνομαι ἐπαινέω τε ὁ ἐμός συμβουλή , ὁρίζω τε ὁ φάρμακον ὁ ὕλη , θριδακίνη χυλός διακλύζω κέλλω · ὅς δή καί μόνος χράω ὁ ἄνθρωπος ὠνέομαι τέλειος , ὡς μηκέτι ἄλλος δέω . ὁ γε μήν ἐπί ὁ πριαπισμός μάλα ἐμετικός φάρμακον χράω ὁ ὑπήλατος , ἐπί δέ ὁ γλῶσσα ἔμπαλιν , εὔδηλος ὡς ἐκ ὁ ὁ μόριον θέσις ἔχω ὁ ἔνδειξις . ὁ γάρ ὑπό Ἱπποκράτης ἀντίσπασις ὀνομάζω ὁ εὕρεσις οὐ ἀπό ὁ οὐσία , ἀλλά ἀπό ὁ θέσις ὁ θεραπεύω λαμβάνω μόριον .
galenus.de-methodo-medendi-libri-xiv 14.11
Τῶν δ’ ἄλλων ὄγκων ἐφεξῆς μνημονεύσω καὶ πρῶτόν γε τῶν καλουμένων χοιράδων . γίνονται δ’ αὗται σκιῤῥουμένων ἀδένων . καὶ ἡ θεραπεία γ’ αὐτῶν , ὅσον μὲν ἐπὶ τῷ πάθει , κοινὴ τοῖς ἐν ἄλλῳ τινὶ μέρει γινομένοις σκίῤῥοις · ὅσον δ’ ἐπὶ τῇ φύσει τοῦ μορίου , κατά τινας ἀδένας ἑτέρους προσλαμβάνει σκοποὺς διττούς . ἄμεινον δ’ ἴσως κᾀνταῦθα διαστείλασθαί τι περὶ τῶν ὀνομάτων ἕνεκα σαφοῦς διδασκαλίας . ὅσοι μὲν γὰρ ἀδένες ἀγγείων σχιζομένων ἀναπληροῦσι τὸ ἐν μέσῳ , στήριγμα γινόμενοι τῆς σχίσεως αὐτῶν , οὐ μεγάλη τούτων ἡ χρεία τοῖς ζώοις ἐστὶν , ἀλλ’ ἐκ περιττῆς μὲν προνοίας ὥσπερ ἄλλ’ ἄττα τοὺς τοιούτους ἀδένας ἡ φύσις ἐδημιούργησε . τῶν δ’ ἤτοι σίελον ἢ γάλα παρασκευαζόντων ἢ σπέρμα , καὶ μέντοι καὶ ὅσοι φλεγματώδη τινὰ γεννῶσιν ὑγρότητα κατὰ μεσεντέριον ἢ φάρυγγα καὶ λάρυγγα , μείζων ἡ χρεία . καί τινες οὐδὲ ἀδένας ὀνομάζουσι τοὺς τοιούτους , ἀλλ’ ἀδενώδη σώματα πολὺ τῶν ἄλλων ἀδένων ἀραιότερά τε καὶ σπογγοειδέστερα τὴν οὐσίαν ὄντα · καὶ μέντοι καὶ καθήκουσιν εἰς τοὺς τοιούτους ἀδένας ἀρτηρίαι τε καὶ φλέβες αἰσθηταί . σκιῤῥωθέντας τε θεραπευτέον αὐτοὺς ὡσαύτως τοῖς ἄλλοις ἅπασι μορίοις . ὅσοι δ’ ἐν ταῖς μεταξὺ χώραις τῶν ἀγγείων εἰσὶν , ἕτερος ἐν τούτοις προσέρχεται σκοπὸς τῆς ἰάσεως · ἐν ᾧ συναιρεῖται τῷ πάθει τὸ μέρος . ἔστι δὲ καὶ αὐτὸς οὗτος διττὸς , ἤτοι γ’ ἐκκοπτόντων ἡμῶν σμίλῃ τὸ πεπονθὸς ὅλον , ὡς ἐπὶ τῶν καρκίνων , ἢ σηπόντων φαρμάκοις . ἥτις δ’ ἐστὶν ἡ τῶν τοιούτων φαρμάκων ὕλη κατὰ τὰς περὶ τῶν φαρμάκων πραγματείας ἔχεις .
Lemmas: ὁ δέ ἄλλος ὄγκος ἐφεξῆς μνημονεύω καί πρῶτος γε ὁ καλέω χοιράς . γίγνομαι δέ οὗτος σκιρρέω ἀδήν . καί ὁ θεραπεία γε αὐτός , ὅσος μέν ἐπί ὁ πάθος , κοινός ὁ ἐν ἄλλος τις μέρος γίγνομαι σκίρρος · ὅσος δέ ἐπί ὁ φύσις ὁ μόριον , κατά τις ἀδήν ἕτερος προσλαμβάνω σκοπός δισσός . ἀγαθός δέ ἴσως ᾀνταῦθη διαστέλλω τις περί ὁ ὄνομα ἕνεκα σαφής διδασκαλία . ὅσος μέν γάρ ἀδήν ἀγγεῖον σχίζω ἀναπληρόω ὁ ἐν μέσος , στήριγμα γίγνομαι ὁ σχίσις αὐτός , οὐ μέγας οὗτος ὁ χρεία ὁ ζῷον εἰμί , ἀλλά ἐκ περισσός μέν πρόνοια ὥσπερ ἄλλος τις ὁ τοιοῦτος ἀδήν ὁ φύσις δημιουργέω . ὁ δέ ἤτοι σίελον ἤ γάλα παρασκευάζω ἤ σπέρμα , καί μέντοι καί ὅσος φλεγματώδης τις γεννάω ὑγρότης κατά μεσεντέριον ἤ φάρυγξ καί λάρυγξ , μέγας ὁ χρεία . καί τις οὐδέ ἀδήν ὀνομάζω ὁ τοιοῦτος , ἀλλά ἠδενώδης σῶμα πολύς ὁ ἄλλος ἀδήν ἀραῖος τε καί σπογγοειδής ὁ οὐσία εἰμί · καί μέντοι καί καθήκω εἰς ὁ τοιοῦτος ἀδήν ἀρτηρία τε καί φλέψ αἰσθητός . σκιρρῴζω τε θεραπεύω αὐτός ὡσαύτως ὁ ἄλλος ἅπας μόριον . ὅσος δέ ἐν ὁ μεταξύ χώρα ὁ ἀγγεῖον εἰμί , ἕτερος ἐν οὗτος προσέρχομαι σκοπός ὁ ἴασις · ἐν ὅς συναιρέω ὁ πάθος ὁ μέρος . εἰμί δέ καί αὐτός οὗτος δισσός , ἤτοι γε ἐκκόπτω ἐγώ σμίλη ὁ πάσχω ὅλος , ὡς ἐπί ὁ καρκίνος , ἤ σήπω φάρμακον . ὅστις δέ εἰμί ὁ ὁ τοιοῦτος φάρμακον ὕλη κατά ὁ περί ὁ φάρμακον πραγματεία ἔχω .