galenus.de-locis-affectis-libri-vi 1.6
Ἐν δὲ τῷ παρόντι τὸν περὶ τῶν ἰδιοπαθούντων τε καὶ συμπαθούντων λόγον ἔγνωκα προσθεὶς , ἐπ’ αὐτοῦ καταπαῦσαι τὸ βιβλίον , ἀναμνήσας πρότερον , ὡς τὴν ὑπὸ τῶν ἄλλων ἰατρῶν ὀνομαζομένην πρωτοπάθειαν οἰκειότερον ἔφην ἰδιοπάθειαν ὀνομάζεσθαι · διαφέρει γε μὴν οὐδὲν , οὐδ’ εἰ πρωτοπάθειάν τις αὐτὴν καλεῖ · βέλτιον γὰρ οὐ περὶ τῶν ὀνομάτων ἐρίζειν , ἀλλὰ τῶν πραγμάτων ἐπίστασθαι τὰς διαφοράς . ὅταν μὲν γὰρ ἐκ τῆς κοιλίας , ἤτοι γε ἀτμῶν μοχθηρῶν , ἢ καὶ τῶν χυμῶν αὐτῶν ἀναφερομένων ἐπὶ τὸν ἐγκέφαλον , ἡ διάνοια βλάπτηται , πρώτως μὲν οὐκ ἄν τις φαίη πάσχειν τὸν ἐγκέφαλον , οὐ μὴν οὐδ’ ἀπαθῆ γε παντάπασιν ὑπάρχειν , ἀλλ’ ὅ τι περ ὑπ’ αὐτῶν ἐκείνων ὁμολογεῖται , διὰ τοῦ συμπάσχειν ῥήματος ἀληθέστατόν ἐστιν . δηλοῦται γὰρ οὐ τὸ μηδόλως πάσχειν ἐκ τῆς συμπάσχειν φωνῆς , ἀλλὰ τὸ σὺν ἑτέρῳ πάσχειν . ἄμεινον δὲ καὶ σαφέστερον ἐφ’ ἑτέρῳ πάσχειν ἂν εἴποι τις τὸ συμπάσχον . ὅπερ οὖν ἔνιοι τῶν ἰατρῶν νενοήκασι μὲν ἀμυδρῶς , ὥσπερ ὀνειρώττοντες , οὐκ εἰρήκασι δὲ σαφῶς , ὅτι μηδὲ ἐγνώκασι , τοῦτ’ ἐγώ μοι δοκῶ διδάξειν ἀναγκαιότατον ὂν εἰς τὴν προκειμένην πραγματείαν , ἀρξάμενος ἐντεῦθεν . ἔνιαι τῶν ἐνεργειῶν ἐξ ὕλης ἐπιτηδείου γενόμεναι προπαρασκευαζομένην αὐτὴν ὑφ’ ἑτέρων μορίων λαμβάνουσιν · εἰκότως οὖν ἔσθ’ ὅτε , πάθος ἴδιον οὐδὲν ἐχόντων τῶν οἰκείων τῆς ἐνεργείας ὀργάνων , ἀπόλλυσθαι συμβέβηκεν αὐτὴν ἀπορίᾳ τῆς ὕλης ἐξ ἧς ἐγένετο , καθάπερ ἐπὶ τῆς φωνῆς ἔχει . δέδεικται γὰρ ἐν τοῖς περὶ αὐτῆς λόγοις ἡ ἐκφύσησις ὕλη μὲν οὖσα τῆς φωνῆς , γινομένη δ’ ὑπὸ τῶν μεσοπλευρίων , μυῶν συστελλομένου τοῦ θώρακος · ὅταν οὖν οὗτοι μηκέτ’ ἐνεργῶσιν , ἄφωνον γίνεται τὸ ζῶον , οὐδενὸς πάθους ἐνίοτε περὶ τὰ τῆς φωνῆς αὐτῆς ἴδια μόρια γεγενημένου . ταῦτα δ’ ἐστὶ συνελόντι μὲν εἰπεῖν ὁ σύμπας λάρυγξ , κατὰ μέρος δ’ ἑρμηνευόντων , οἵ τε τρεῖς αὐτοῦ χόνδροι καὶ οἱ κινοῦντες αὐτοὺς μύες τρεῖς ἅμα τοῖς ἀπ’ ἐγκεφάλου νεύροις , ἔτι τε πρὸς τούτοις ἡ ἔνδον τοῦ λάρυγγος ἐπιγλωττὶς , ἥ πέρ ἐστι τὸ κυριώτατον ὄργανον τῆς φωνῆς · αὕτη γὰρ ὑπὸ τῶν μυῶν ἀνοιγομένη τε καὶ συναγομένη μετρίως ἐργάζεται τὰς φωνάς · ἀλλ’ οὐχ οἷόν τε γενέσθαι ταύτας ἄνευ τοῦ σφοδρῶς ἔξω φέρεσθαι τὸ πνεῦμα · τοῦτο δ’ ὑπὸ τῶν μεσοπλευρίων ἐπιτελεῖται μυῶν . καί τις ἀφ’ ὑψηλοῦ πεσὼν , ὡς ἐρεῖσαι κατὰ τῆς γῆς τὴν ἀρχὴν τοῦ μεταφρένου , περὶ μὲν τὴν τρίτην ἡμέραν πάνυ μικρὸν ἐφθέγγετο , τῇ δὲ τετάρτῃ τελέως ἦν ἄφωνος , ἅμα τῷ παραλελύσθαι τὰ σκέλη , μηδὲν τῶν χειρῶν βεβλαμμένων , οὐ μὴν οὔτ’ ἄπνους οὔτε δύσπνους ἐγένετο · παραλυθέντος γὰρ ὅλου τοῦ μετὰ τὸν τράχηλον νωτιαίου , συνέβη τῷ θώρακι πρός τε τοῦ διαφράγματος ﻿ ἔτι τε καὶ τῶν ὑψηλῶν μυῶν κινεῖσθαι τῶν ἓξ , ἐπειδὴ τὰ νεῦρα τούτοις ἐκ τοῦ κατὰ τὸν τράχηλόν ἐστι νωτιαίου · τὰ δὲ τῶν μεσοπλευρίων μυῶν νεῦρα πάντ’ ἔπαθεν , ὑφ’ ὧν ἡ ἐκφύσησις ἐδείχθη γινομένη . βουλομένων οὖν τῶν ἰατρῶν ἐνοχλήσειν εἰκῇ , τοῖς μὲν σκέλεσι , διότι παρεῖτο , τῷ δὲ λάρυγγι διὰ τὸ τῆς φωνῆς πάθημα , κωλύσας ἐγὼ , μόνου προενοησάμην τοῦ πεπονθότος τόπου , καὶ γενομένου ἀφλεγμάντου τοῦ νωτιαίου μετὰ τὴν ἑβδόμην ἡμέραν ἐπανῆλθεν ἥ τε φωνὴ καὶ ἡ τῶν σκελῶν κίνησις τῷ νεανίσκῳ . τὸ μὲν δὴ τοιοῦτον εἶδος τῆς βλάβης κυριώτερον ἄν τις ὀνομάσειε συμπάθειαν , ἤπερ ὅταν ἐπὶ χυμοῖς τισι κατὰ τὴν γαστέρα περιεχομένοις ἄλγημα γίνηται τῇ κεφαλῇ · ἀναφέρεται γάρ τι πρὸς αὐτὴν ἐν ταῖς τοιαύταις διαθέσεσιν , οὐ μὴν ἐπὶ τὰ σκέλη γε φέρεταί τι τῶν βλαπτόντων ἐν ταῖς εἰρημέναις διαθέσεσιν , ἀλλὰ τοὐναντίον ἀποστερεῖται δυνάμεως ἧς πρότερον αὐτοῖς ἐχορήγει ὁ νωτιαῖος . ὁ δὲ λάρυγξ οὐκ ἀποστερεῖται μὲν εἰς τὸ παντελὲς τοῦ πνεύματος ἐν ταῖς ἀφωνίαις · ἔτι γὰρ ἐκπνεῖ τὸ ζῶον δι’ αὐτοῦ · στερεῖται δὲ τῆς ἐκφυσήσεως , ἥ τις ἦν ἀθρόα φορὰ τοῦ πνεύματος πολλοῦ διὰ λάρυγγος ἔξω τοῦ ζώου . περὶ μὲν δὴ τῶν ὀνομάτων ἑτέροις φιλονεικεῖν ἐπιτρεπτέον · ἡμῖν δ’ ἀρκέσει περὶ τῶν πραγμάτων , ὧν ἐκεῖνοι παντάπασιν ἀγνοοῦσι , διελθεῖν . ἄλλως μὲν ἐπὶ τοῖς ἐν γαστρὶ χυμοῖς κεφαλαλγοῦσι , τῶν ἀναφερομένων δηλονότι χυμῶν θερμαινόντων τε ἅμα καὶ διατεινόντων τὰ κατὰ τὴν κεφαλήν · ἄλλως δὲ τὰ τῶν ὑποχεομένων πάσχουσι φαντάσματα , μήτε θερμαινομένων τῶν ὀφθαλμῶν μήτε διατεινομένων , ἀλλὰ μόνον ἀτμοῦ διοδεύοντος αὐτούς · ἔτι τε πρὸς τούτοις ἑτέρως μὲν ὁ φραχθεὶς τὸν ἀπ’ ἐγκεφάλου καθήκοντα πόρον οὐχ ὁρᾷ , καὶ τούτῳ παραπλησίως μέν πως , ἑτέρως δὲ , ὁ διὰ τὴν τοῦ νωτιαίου φλεγμονὴν παρεθεὶς τὰ σκέλη · καθ’ ἕτερον δὲ τρόπον ὁ τὴν φωνὴν ἀπολέσας ἢ βλαβείς . εἰς μὲν γὰρ τὰ σκέλη δύναμίς τις ἀφικνεῖσθαι κεκώλυται χωρὶς οὐσίας , εἰς δὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς μετ’ οὐσίας , εἰς δὲ τὸν λάρυγγα τῆς ἀφικνουμένης ὕλης κεκώλυται τὸ πλῆθος · ἐπὶ δὲ τοῦ διὰ τὴν μεσοπλευρίων μυῶν σύντρησιν ἀφώνου γεγονότος ἀπόλωλε τελέως ἡ τῆς φωνῆς ὕλη . ὅστις δὲ ὁ τρόπος τοῖς σκέλεσι τῆς παραλύσεως γίνεται κατὰ τὰς εἰρημένας τοῦ νωτιαίου διαθέσεις , ὁ αὐτὸς καὶ τῷ λάρυγγι , τῶν νεύρων τῶν φωνητικῶν τμηθέντων ἢ βρόχῳ διαληφθέντων . ὀνομάζειν δὲ εἴωθα φωνητικὰ νεῦρα τὰ πρὸς ἡμῶν εὑρεθέντα , τῶν διδασκάλων μόνα τὰ παρὰ ταῖς ἀρτηρίαις εἰδότων . ἀκολουθεῖ μὲν οὖν κᾀκείνοις ὁμοίως κακωθεῖσιν ἀπώλεια φωνῆς , ὅτι καὶ τὰ τοῦ λάρυγγος ἴδια νεῦρα , τὰ παλινδρομοῦντα πρὸς ἐμοῦ κληθέντα , μόρια τῆς οὐσίας αὐτῶν ἐστιν · εἰς πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα μόρια νενεμημένων αὐτῶν , οὐκ ἔχει προσηγορίαν οἰκειοτέραν τῆς τῶν φωνητικῶν , ἅπερ ἴδια τῶν τὴν φωνὴν ῥυθμιζόντων ὀργάνων ἐστίν . ὅ γε μὴν τρόπος τῆς βλάβης τοῖς μυσὶ τοῦ λάρυγγος ὁ αὐτός ἐστιν , εἴτε τὰ παλινδρομοῦντα νεῦρα κακωθείη , εἴτε τὰ παρὰ ταῖς ἀρτηρίαις , ἑκατέρως γὰρ ἀποροῦσι δυνάμεως ψυχικῆς , ἧς χωρὶς οὐχ οἷόν τε κατὰ προαίρεσιν αὐτοῖς κινεῖσθαι . καὶ μὴν καὶ ἡ τῶν κινούντων τὴν ἐπιγλωττίδα μυῶν τομὴ , τελέως μὲν ἄφωνον ἐργάζεται τὸ ζῶον · ἀλλ’ οὐ κατὰ τὸν αὐτὸν ἁπάντῃ τρόπον , οὐ μὴν οὐδὲ πάντῃ διαφερόντως , ἢ εἰ τὰ νεῦρα βλαβείη · τὸ κοινὸν γὰρ τῆς βλάβης ἀμφοῖν ἐστιν ἐν τῷ στερίσκεσθαι τὴν ἐπιγλωττίδα τῆς πρὸς τὴν κινοῦσαν ἀρχὴν συνεχείας , γίνεταί τε τοῦτο ἐάν τε τοὺς μῦς ἐάν τε τὰ νεῦρα τέμῃς , ἢ βρόχῳ διαλάβῃς , ἢ θλάσῃς , ἢ ὁπωσοῦν ἄλλως κακώσῃς . ἐγὼ γοῦν οἶδα καὶ ψυχθέντων ἐπὶ πλεῖον τῶν παλινδρομούντων νεύρων ἐν χειρουργίᾳ τινὶ κατὰ τράχηλον ἐν χειμῶνι γενομένῃ κακωθεῖσαν τὴν φωνὴν , ὡς ὀλίγου δεῖν ἀπολέσθαι · καὶ συνιέντες γε τοῦτ’ αὐτὸ θερμαίνουσι φαρμάκοις αὐτὴν ἀνεκαλεσάμεθα , τὴν κατὰ φύσιν κρᾶσιν ἀνακτησάμενοι τοῖς νεύροις . ὥσπερ δ’ ἐπὶ ταῖς τοῦ θώρακος συντρήσεσιν ἀπόλλυται ἡ φωνὴ στερήσει τῆς ὕλης , οὕτω κᾂν τὴν τραχεῖαν ἀρτηρίαν ὅλην διατεμῃς · οὐ γὰρ ἔτι παραγίνεται τὸ πνεῦμα πρὸς τὸ τῆς φωνῆς ἴδιον ὄργανον . ἑτέρῳ δὲ τρόπῳ ταὐτὸν ἐργάζεται βρόχος ὅλῳ τῷ τραχήλῳ περιτεθείς · ἀλλ’ οὗτος μὲν οὐκ ἄφωνον μόνον ἀποτελεῖ τὸ ζῶον , ἀλλὰ πνίγει , στερίσκων τῆς ἀναπνοῆς · ἡ δ’ ἀρτηρία διαρεθεῖσα φωνὴν μὲν βλάπτει , τῆς δ’ ἀναπνοῆς οὐκ ἀφαιρεῖται τὸ ζῶον · αἱ δὲ κυνάγχαι καλούμεναι , φλεγμοναὶ τῶν ἔνδον τοῦ λάρυγγος οὖσαι σωμάτων , ἀνάλογον ἀγχόνῃ στερίσκουσι τῆς ἀναπνοῆς , ἐμφράττουσαι τὸν πόρον αὐτῆς , διὸ δὴ καὶ μάλιστα τοῦ τῆς φωνῆς ὀργάνου πάθος ἴδιόν εἰσιν , ἐφεξῆς δὲ τῶν ἔξωθεν αὐτοῦ μυῶν ἡ βλάβη · τῶν δ’ ἄλλων ἁπάντων ὧν διῆλθον , οὐκ ἴδιον , ἀλλὰ κατὰ συμπάθειαν μᾶλλον . ἐκκόπτων γοῦν τις ἐκ τραχήλου χοιράδας ἐν τῷ βάθει κειμένας , εἶτα δὲ εἰς τὸ μὴ τεμεῖν τι ἀγγεῖον οὐ τῇ μήλῃ τέμνων τοὺς ὑμένας , ἀλλὰ τοῖς ὄνυξι διασπῶν , ἔλαθεν ὑπ’ ἀγνοίας συνδιασπάσας τὰ παλινδρομοῦντα νεῦρα · καὶ οὕτω τῶν μὲν χοιράδων ὑγιὲς ἀπέφηνε τὸ παιδάριον , ἄφωνον δὲ εἰργάσατο . καί τις ἄλλος ἕτερον παῖδα χειρουργῶν ὁμοίως ἡμίφωνον ἐποίησεν , ἐπὶ θατέρῳ μόνῳ νεύρῳ βλαβέντι · καὶ μέν τοι καὶ θαυμαστὸν ἐδόκει πᾶσιν , ὅτι μήτε τῆς τραχείας , μήτε τοῦ λάρυγγος παθόντων τι , τὴν φωνὴν βλαβῆναι συνέβη · δειχθέντων δ’ αὐτοῖς ὑπ’ ἐμοῦ τῶν φωνητικῶν νεύρων , ἐπαύσαντο θαυμάζοντες . ἐφ’ ὧν οὖν ἤτοι γ’ ὕλης ἢ δυνάμεως ἡ χορηγία διαφθείρεται , πιθανῶς ἄν τις λέγοι βεβλάφθαι τὴν ἐνέργειαν , ἀβλαβοῦς φυλαττομένου τοῦ ποιοῦντος αὐτὴν μορίου · τὸ δ’ ὑπὸ χυμῶν ἢ ἀτμῶν ἑτέρωθεν ἡκόντων εἰς αὐτὸ βλαπτόμενον οὐκ ἂν εἰκότως ἀπαθὲς ﻿ εἷναι λέγοιτο · πιθανῶς δ’ οὐδὲν ἧττον ἄν τις λέγοι κᾀπὶ τῶν γε στερισκομένων ὕλης τινὸς ἢ δυνάμεως βεβλάφθαι τὸ μόριον , εἴ γε ἐν τῷ παραλαμβάνειν ταῦτα τὴν κατὰ φύσιν εἶχε διοίκησιν . ὥστε κᾀκ τῆς τοιαύτης εἰς ἑκάτερον ἐπιχειρήσεως ἄχρηστος φαίνεται τῶν λογικῶν προβλημάτων ἡ σκέψις , οὐδὲν οὔτ’ εἰς τὴν διάγνωσιν τῶν παθῶν οὔτ’ εἰς τὴν ἴασιν οὔτ’ εἰς τὴν τῶν ἀποβησομένων πρόγνωσιν ὠφελοῦσα . θέασαι γοῦν , ὅπως ἐγὼ μηδ’ ἁψάμενος αὐτῆς διηγήσομαι θεραπείαν ἐκ τῆς τοῦ πεπονθότος τόπου γνώσεως εὑρεθεῖσαν . ἔχων τις ἐπικείμενον φάρμακον τοῖς τρισὶ δακτύλοις τῆς χειρὸς , ἔφασκε τριάκονθ’ ἡμερῶν ἤδη τὴν αἴσθησιν αὐτῶν ἀπολωλέναι , τῆς κινήσεως ἀβλαβοῦς φυλαττομένης , ὀνίνασθαί τε μηδὲν ὑπὸ τῶν ἐπιτιθεμένων φαρμάκων . ὅπερ οὖν εἴωθα ποιεῖν ἐπὶ τῶν τοιούτων , οὐδὲ τότε παρέλιπον , ἀλλ’ ἠρώτησα καλέσας τὸν προνοούμενον αὐτοῦ τῶν δακτύλων ἰατρὸν , ὁποίοις τισὶ χρησάμενος εἴη φαρμάκοις · ὡς δὲ τοῖς προσήκουσιν εὗρον , ἐζήτουν τὴν αἰτίαν τοῦ μηδὲν ὠφελεῖσθαι τὸν ἄνθρωπον , ἠρώτων τε τὰ προηγησάμενα συμπτώματα . τοῦ δὲ μήτε φλεγμονήν τινα μήτε ψύξιν μήτε πληγὴν αὐτῷ προηγήσασθαι φάντος , ἀλλ’ ἐκ τοῦ κατὰ βραχὺ τὴν αἴσθησιν ἀπολέσθαι , θαυμάζων πάλιν ἠρόμην , εἰ μὴ τῶν ἀνωτέρω τι μορίων ἐπλήγη . τοῦ δὲ κατὰ μὲν τὴν χεῖρα μηδὲν εἰπόντος , ἐν ἀρχῇ δὲ τοῦ μεταφρένου πληγῆναι φάσκοντος , αὖθις ἠρόμην ὅπως τε καὶ ὁπότ’ ἐπλήγη . καὶ μέντοι καὶ ἀποκριναμένου , κατὰ τὴν εἰς Ῥώμην ὁδὸν ἡνίκ’ ἐξέπεσε τοῦ ὀχήματος εἶναι τὸν χρόνον οὐ πολὺ πρότερον ἢ τοὺς δακτύλους ἄρξασθαι πάσχειν , ἐτεκμηράμην ἐν τῇ πρώτῃ τοῦ μετὰ τὸν ἕβδομον σπόνδυλον νεύρου διεκπτώσει μόριόν τι ἐπὶ τῇ πληγῇ φλεγμῆναν σκιῤῥώδη διάθεσιν ἐσχηκέναι . τοῦτο δ’ ἐνόησα , μεμαθηκὼς διὰ τῆς ἀνατομῆς , ὅτι τὰ νεῦρα κατὰ περιγραφὴν μὲν ἰδίαν , ὡς αἱ φλέβες , ἐκφυόμενα φαίνονται , καὶ δόξαις ἂν ἓν ἀκριβῶς ἕκαστον αὐτῶν ὑπάρχειν , ὥσπερ καὶ τὴν φλέβα · τὰ δ’ ἐστὶν εὐθέως ἀπὸ τῆς ἀρχῆς πολλὰ , σφιγγόμενα ἅπαντα καὶ συνεχόμενα κοινοῖς περικλήμασιν ἀπὸ τῶν μηνίγγων ἐκπεφυκόσιν . καὶ τοίνυν τοῦ τελευταίου τῶν ἐκ τοῦ τραχήλου νεύρων ἡ ταπεινὴ μοῖρα πρὸς τοὺς μικροὺς ἀφικνεῖται δακτύλους , εἰς τὸ περιέχον αὐτοὺς διασπειρομένη δέρμα , καὶ προσέτι τοῦ μέσου δακτύλου τὸ ἥμισυ μέρος · ὅπερ δὴ καὶ θαυμασιώτατον ἐδόκει τοῖς ἰατροῖς , ὅτι τὸ ἥμισυ μόνον ἐφαίνετο πεπονθός · ἐμὲ δ’ αὐτὸ τοῦτο προσήγαγε μᾶλλον , ὡς ἐκεῖνο μόνον εἴη τοῦ νεύρου τὸ μέρος πεπονθὸς , ὃ κατὰ τὸν πῆχυν ἀποφυόμενον αὐτοῦ τελευτᾷ πρὸς τοὺς εἰρημένους δακτύλους · ἀποῤῥῖψαί τε κελεύσας τὸ φάρμακον , ὃ κατ’ αὐτῶν ἐπέκειτο , κατ’ ἐκεῖνο μάλιστα τῆς ῥάχεως ἐπέθηκα τὸ μέρος , ὃ τὴν ἀρχὴν εἶχε τοῦ πάσχοντος μορίου . καὶ οὕτως συνέβη , καθάπερ ἐδόκει τοῖς ὁρῶσι , θαυμάσιόν τε καὶ παράδοξον , οἱ τῆς χειρὸς δάκτυλοι διὰ τῶν ἐπιτιθεμένων τῇ ῥάχει φαρμάκων θεραπευόμενοι . κᾀπειδὴ τελέως ἀπηλλάγη τοῦ πάθους , ζήτησις ἐγένετο τοῖς ἰατροῖς , ἥτις ποτ’ ἦν ἡ διάθεσις τῶν νεύρων , ἐν ᾗ τὴν μὲν κίνησιν αὐτῶν σώζεσθαι συμβαίνει , τὴν δ’ αἴσθησιν ἀπόλλυσθαι . κᾀγὼ τὸ λελεγμένον ἤδη τισὶ τῶν ἔμπροσθεν ἰατρῶν εἶπον , ὡς ἡ μὲν αἴσθησις ἐν τῷ πάσχειν , ἡ δὲ κίνησις ἐν τῷ ποιεῖν τι γίνοιτο · καὶ διὰ τοῦτο ῥώμης μὲν δεῖ τῷ κινήσοντι , τῷ δ’ αἰσθησομένῳ καὶ ἡ βραχυτάτη δύναμις ἀρκεῖ . δόξαντος δ’ αὐτοῖς ὀρθῶς εἰρῆσθαι τοῦ λόγου , τί οὖν , εἶπον , οὐ καὶ τοὐναντίον ἐθεάσασθέ ποτε , τῆς αἰσθήσεως σωζομένης ἐκλελοιπυῖαν τὴν κίνησιν ; οἱ μὲν οὖν ἄλλοι σχεδὸν πάντες οὐδέποθ’ ἑωρακέναι τοῦτ’ ἔφασαν , εἷς δέ τις ὡμολόγει , καὶ τοὔνομά γε τοῦ παθόντος ἔλεγε , καὶ μάρτυρας ἐπηγγέλλετο παρέξειν . δόξαντος δὲ τούτου μάχεσθαι τοῖς εἰρημένοις ἐπὶ τῶν κινουμένων μὲν μορίων , οὐ μὴν αἰσθανομένων · ὅσον μὲν γὰρ ἐπ’ ἐκείνῳ τῷ λόγῳ , παντάπασιν ἀδύνατόν ἐστιν ἀπωλωλυίας αἰσθήσεως ἔτι κινεῖσθαι κατὰ προαίρεσιν · αὖθις ἐδέοντό μου τὴν αἰτίαν ἀκοῦσαι τῶν φαινομένων ἀμφοτέρων . ἔστι δὲ σαφὴς τοῖς ἐπισταμένοις ἀνατομῆς νεύρων , οὖσα τοιάδε · ἅπασα μὲν ἡ καθ’ ὁρμὴν κίνησις ὑπὸ μυῶν γίνεται · νεῦρον γὰρ οὐδέν ἐστιν αὐτὸ καθ’ ἑαυτὸ χωρὶς μυὸς οὐδὲ μίαν ἐργαζόμενον ἐν τοῖς τοῦ ζώου μορίοις οὐδαμόθι τοιαύτην ἐνέργειαν , ἀλλὰ διὰ μέσων τῶν μυῶν πάσας τὰς προαιρετικὰς ὀνομαζομένας κινήσεις ἐπιτελεῖ . καθήκουσιν δ’ εἰς τὰ κινηθησόμενα μόρια ποτὲ μὲν ἄντικρυς οἱ μύες αὐτοὶ , ποτὲ δὲ διὰ μέσων τενόντων , οὓς ἀπονευρώσεις ἔνιοι προσαγορεύουσιν . ἐκ τούτου τοῦ γένους εἰσὶ καὶ οἱ τοὺς δακτύλους κινοῦντες τένοντες , ὁμοίως τοῖς τόνοις ὀνομαζομένοις ὑφ’ Ἱπποκράτους περιφερεῖς . ἐὰν μὲν οὖν τὰ τῶν μυῶν νεῦρα πάθῃ , τὴν κίνησιν ἀπολλύουσιν οἱ δάκτυλοι · τῶν δ’ εἰς τὸ δέρμα παραγινομένων παθόντων ἡ κατὰ τὴν ἁφὴν αἴσθησις διαφθείρεται · κατὰ δὲ τὰς ὅλων τῶν κώλων παραλύσεις , ὡς ἂν τῆς κοινῆς ἀρχῆς πεπονθυίας , ἀμφότεραι συναπόλλυνται , κινήσεις τε καὶ αἰσθήσεις . καὶ τόν γε πρωτοπαθοῦντα τόπον ἐκ τοῦ πλήθους τῶν βεβλαμμένων νεύρων μόνον ἔστιν ἐξευρεῖν , ἐάν γέ τις ἀκριβῶς ἴδῃ τὰς κοινὰς αὐτῶν ἀρχὰς , ἃς ἐν τῇ τῶν νεύρων ἀνατομῇ διῆλθον , οὐδενὸς τῶν πρὸ ἐμοῦ τὴν ἀνατομὴν ταύτην ἀκριβώσαντος , ἀλλὰ τῶν μὲν μεῖζον , τῶν δ’ ἔλαττον σφαλέντων . ὁ δ’ οὖν γεγυμνασμένος ἐν αὐτοῖς μόνος ἀκριβῶς λογίζεσθαι δύναται , κατὰ τίνα σπόνδυλον ὁ νωτιαῖος ἔπαθεν , ἤτοι γε ὅλος , ἢ τὸ ἕτερον αὐτοῦ μέρος · ἔστιν ὅτε γὰρ ἐν τῷ δεξιῷ μόνον αὐτοῦ μορίῳ τὸ πάθος ἐστὶ , ﻿ μηδὲν θατέρου παθόντος · ἢ πάλιν τοὐναντίον , ἀπαθὲς μὲν ἔμεινε τοῦτο , μόνον δ’ ἔπαθε τὸ εὐώνυμον · καὶ κατὰ τοῦτο ποτὲ μὲν ἅπαντα τὰ ἐν τοῖς εὐωνύμοις παραλύεται , τῶν δεξιῶν ἀπαθῶν φυλαττομένων , ἐνίοτε δ’ ἔμπαλιν ἔπαθέ τε καὶ παρελύθη τὰ δεξιὰ μέρη μόνον . μηδὲν μέντοι παθόντος αὐτοῦ τοῦ νωτιαίου , μόνης δὲ μιᾶς ἐκφύσεως νεύρου , τῶν μορίων ἐκείνων παρακολουθεῖ παράλυσις , εἰς ἃ τὸ νεῦρον διασπείρεται · καὶ μὴν καὶ δύο καὶ τρεῖς ἐνίοτε μόναι τῶν ἐκφύσεων ἔπαθον , ἀπαθοῦς τοῦ νωτιαίου φυλαχθέντος . οὕτως γοῦν ἐπεπόνθει καὶ ὁ τἄλλα τῆς χειρὸς ἅπαντα παραλυθεὶς , ὡς μήτε αἰσθάνεσθαι μήτε κινεῖσθαι , κατὰ δὲ τοὺς τρεῖς δακτύλους μόνους ἔχων διασωζομένην τὴν αἴσθησιν . ἄλλῳ δ’ οὐκ αὐτὴ μόνον , ἀλλὰ καὶ αἱ κινήσεις ἐσώζοντο τῶν μυῶν ἐκείνων , εἰς οὓς ἡ μετὰ τὸν ἕβδομον σπόνδυλον ἔκφυσις διενέμετο . καί τις ἄλλος ἐκ καταπτώσεως σφοδρᾶς ἐκείνους μόνους τοὺς μῦς παρελύθη τοὺς ἐκ τούτου τοῦ νεύρου λαμβάνοντας μόρια · τῷ δ’ αὐτῷ τούτῳ καὶ τοῦ δέρματος ἐκεῖνα μόνα τὴν αἴσθησιν ἀπώλεσεν , ὅσα παρὰ τοῦ λελεγμένου νεύρου τὰς ἀπονεμήσεις ἐλάμβανεν . ὅστις οὖν βούλεται γνωρίζειν , ἐν ποίῳ σπονδύλῳ τὸ πάθος ἐστὶν , ἤτοι μόνης τῆς ἐκφύσεως νεύρου τινὸς , ἢ καὶ τοῦ νωτιαίου μυελοῦ , κατὰ τὴν τῶν νεύρων ἀνατομὴν γυμνασάσθω , μέθοδον ἔχων ἐν ἅπασι κοινὴν , τοὺς παραλυθέντας μῦς ἐπισκοπεῖν ἅμα τῷ τὴν αἴσθησιν ἀπολωλεκότι δέρματι . τοῦ μὲν γὰρ νωτιαίου παθόντος ὅλου κατά τινα σπόνδυλον , ἅπαντα τὰ κάτω μέρη παραλύεται · κατὰ δὲ τὸ ἕτερον μέρος εἰ βλαβείη , θατέρου μένοντος ἀπαθοῦς , ἐν τοῖς κατ’ εὐθὺ μέρεσιν ἡ παράλυσις ἔσται μόνον · εἰ δὲ ῥῖζα νεύρου πάθοι , τὰ μὲν ἄλλα τὰ κάτω τοῦ πεπονθότος οὐδὲν πείσεται , μόνα δ’ ἐκεῖνα παραλυθήσεται τῶν μορίων , εἰς ἃ ἕκαστον τῶν νεύρων διασπείρεται . ταῦτ’ οὖν ἐὰν ἀκριβῶς μάθῃς , οὐκέτ’ ἐνοχλήσεις τοῖς παραλελυμένοις κώλοις , ἀφεὶς τὴν ῥάχιν , ἀλλ’ ἐπ’ ἐκείνην ἀφικόμενος ἐκθεραπεύσεις τὸ πεπονθός . οὕτω δὲ κᾂν μὴ κατὰ τὴν ῥάχιν , ἀλλὰ κατά τι τῶν μετὰ ταύτην χωρίων τὸ νεῦρον πάθῃ , γνωρίσεις ἐκ τῶν μυῶν τε καὶ τοῦ δέρματος . τὸ μὲν οὖν δέρμα ῥᾳδίως γνωρίσεις , ὑποπῖπτόν γε τοῖς ὀφθαλμοῖς · οἱ δὲ μύες ἐκ τῶν ἀπολωλυιῶν ἐνεργειῶν διαγινώσκονται . χρὴ τοίνυν σε καὶ περὶ τῶν μυῶν ἀνατομὴν γεγυμνάσθαι , καὶ γινώσκειν ἧστινος ἕκαστος ἐνεργείας ἐστὶν ὄργανον · οὕτω γὰρ ὑπάρξει σοι μόνως διακρίνειν δύνασθαι , τίνων μὲν ἀπόλλυται μορίων ἡ ἐνέργεια , μηδὲν νόσημα τῆς σωματικῆς οὐσίας αὐτῶν πασχούσης , τίνων δὲ νόσημα προηγεῖται , γινόμενον , ἢ γεγονός . οἶσθα δὲ τά τε γένη τῶν νοσημάτων καὶ τὰς διαφορὰς ἁπάσας ἐν ἑτέρῳ βιβλίῳ γεγραμμένας , ὃ περὶ τῆς τῶν νοσημάτων διαφορᾶς ἐπιγέγραπται , καθάπερ ἐν ἑτέρῳ περὶ τῆς τῶν συμπτωμάτων διαφορᾶς · ἀλλὰ καὶ περὶ τῆς τῶν αἰτίων ἑκατέρων ἰδίᾳ γέγραπται , καθ’ ἓν μέν τι περὶ τῆς τῶν νοσημάτων , ἐν τρισὶ δὲ περὶ τῆς τῶν συμπτωμάτων · ἐν οἷς ἅπασι γεγυμνάσθαι προσήκει τὸν μέλλοντα ῥᾳδίως εὑρήσειν τε καὶ διακρινεῖν αἰτίαν καὶ πάθος καὶ τόπον πεπονθότα . κατὰ συνδρομὰς μὲν γὰρ οὐχ οἷόν τε πάντα διδάξαι , καίτοι γ’ ἀξιούντων οὕτω τῶν ἐμπειρικῶν · ἀλλὰ τά τε προηγησάμενα καὶ τὰ παρόντα συμπτώματα γνοὺς ἀκριβῶς τις , ἐπί τε τὴν διὰ τῆς θεραπευτικῆς μεθόδου πεῖραν ἀφικόμενος , εὑρήσει τὸ πεπονθὸς ἅμα τῇ διαθέσει . καὶ πλεῖστον τοῦτ’ ἔστιν ἐπὶ τῶν ἐν τῷ βάθει τοῦ σώματος τεταγμένων μορίων , ὡς ὀλίγον ἔμπροσθεν ἐπὶ τὴν αἴσθησιν ἢ κίνησιν ἀπολλύντων ἐδείξαμεν . ἴσως μὲν οὐδὲν χεῖρον ἔτι παραγράψαι τινὰ τῶν γεγονότων , ὁποῖα καὶ ταῦτ’ ἐστίν . παιδίον ὡς ἐτῶν ἓξ ἀκουσίως ἀποπατεῖν ἤρξατο , παραλυθέντος ἐξαίφνης αὐτῷ τοῦ κατὰ τὴν ἕδραν μυός · ἐγένετο δὲ καὶ γέροντί ποτε τοιοῦτον σύμπτωμα · καί τινι πάλιν ἑτέρῳ παιδίῳ περὶ τεσσαρεσκαιδεκάτην ἡλικίαν ἀκούσιος ἔκκρισις ἐγένετο διαχωρημάτων , ἅμα τοῖς κατὰ τὴν κύστιν ἀλγήμασι , καὶ ἄλλῳ μετὰ τῆς τῶν οὔρων ἐπισχέσεως · ἄλλῳ δὲ πάλιν ἀκουσίως ἐξεκρίνετο τὰ οὖρα , καὶ ἄλλῳ καὶ ταῦτα καὶ τὰ διαχωρήματα . χρὴ τοίνυν ἐπὶ τῶν τοιούτων ἁπάντων πυνθάνεσθαι τὰ προγεγονότα · τοὐπίπαν γὰρ ἤτοι ψύξις τις ἢ πληγὴ κατὰ ῥάχιν αὐτῶν ἡγεῖται · ἡ μὲν ψύξις , ἕνα μόνον τὸν πεπονθότα βλάπτουσα μῦν , ἡ πληγὴ δὲ ﻿ πλείους ὡς τὰ πολλά · πάνυ γάρ ἐστι σπάνιον ἐπὶ πληγῇ ῥάχεως ἕνα μῦν παθεῖν , ὡς ἂν τῶν ἐκφυομένων τοῦ νωτιαίου νεύρων εἰς πλείονας μῦς κατασχιζομένων . ἀλλὰ καὶ διὰ πληγὴν αὐτοῦ τοῦ πεπονθότος μυὸς , ἀμεληθείσης ἐνίοτε καὶ σκιῤῥωθείσης τῆς ἐπιγενομένης , ἠκολούθησε παράλυσις αὐτοῦ · ἔσται δὲ καὶ τοῦτο σπάνιον · ἀλλ’ ἥ γε ψύξις ἔβλαψε πολλάκις ἕνα μῦν , καὶ μάλιστα τῶν ἐπιπολῆς κατὰ τὴν ἕδραν , ἤτοι καθίσαντος ἐπὶ ψυχροῦ λίθου τινὸς , ἢ ἐν ὕδατι ψυχρῷ διατρίψαντος ἐπιπλέον . ὁ γοῦν παῖς ὁ βλαβεὶς τὴν κύστιν τε καὶ κατὰ τὴν ἕδραν , ἐν ποταμῷ θηρεύων ἰχθῦς , ἔπαθεν οὕτως · ἐνίοις δὲ νηξαμένοις ἐν ὕδατι ψυχρῷ τὸ τοιοῦτο συνέβη . τοὺς μὲν οὕτω παθόντας ἰάσασθαι προσήκει θερμαίνοντα βοηθήματα τοῖς πεπονθόσιν τόποις προσφέροντας · οἷς δὲ τῶν ἀπὸ τοῦ νωτιαίου νεύρων ἔπαθέ τι , τῇ ῥάχει προσακτέον τὰ βοηθήματα . πολλάκις γε μὴν ἐπὶ καταπτώσεσιν ἀφ’ ὑψηλοῦ τόπου γενομέναις , ἢ πληγαῖς σφοδραῖς , ἰσχυρῶς παθούσης τῆς ῥάχεως , ἡ φλεγμονὴ μέχρι πλειόνων ἐκταθεῖσα μορίων οὐ μόνους τοὺς μῦς ἔβλαψεν , ἀλλὰ καὶ τὴν κύστιν · ἐφ’ ὧν ἴσχεται τὰ οὖρα , διὰ τὸ τὴν κύστιν αὐτὴν παθεῖν · ἐνίοις δ’ οὐ ταῦτα μόνον , ἀλλὰ καὶ τὰ διαχωρήματα τελέως ἐπεσχέθη , παθόντων δηλονότι τῶν ἐντέρων . ὥσπερ γὰρ οἱ μύες εἰς τὰς προαιρετικὰς ἐνεργείας βλάπτουσι παθόντες , οὕτω τὰ ἔντερα καὶ ἡ κύστις εἰς τὰς φυσικὰς , ἐπειδὴ περιστελλομένων αὐτῶν ἐκκρίνεται τὰ περιεχόμενα .
Lemmas: ἐν δέ ὁ πάρειμι ὁ περί ὁ ἰδιοπαθέω τε καί συμπαθέω λόγος γιγνώσκω προστίθημι , ἐπί αὐτός καταπαύω ὁ βιβλίον , ἀναμιμνῄσκω πρότερος , ὡς ὁ ὑπό ὁ ἄλλος ἰατρός ὀνομάζω πρωτοπάθεια οἰκεῖος φημί ἰδιοπάθεια ὀνομάζω · διαφέρω γε μήν οὐδείς , οὐδέ εἰ πρωτοπάθεια τις αὐτός καλέω · ἀγαθός γάρ οὐ περί ὁ ὄνομα ἐρίζω , ἀλλά ὁ πρᾶγμα ἐπίσταμαι ὁ διαφορά . ὅταν μέν γάρ ἐκ ὁ κοιλία , ἤτοι γε ἀτμός μοχθηρός , ἤ καί ὁ χυμός αὐτός ἀναφέρω ἐπί ὁ ἐγκέφαλος , ὁ διάνοια βλάπτω , πρῶτος μέν οὐ ἄν τις φημί πάσχω ὁ ἐγκέφαλος , οὐ μήν οὐδέ ἀπαθής γε παντάπασι ὑπάρχω , ἀλλά ὅς τις περ ὑπό αὐτός ἐκεῖνος ὁμολογέω , διά ὁ συμπάσχω ῥῆμα ἀληθής εἰμί . δηλόω γάρ οὐ ὁ μηδόλως πάσχω ἐκ ὁ συμπάσχω φωνή , ἀλλά ὁ σύν ἕτερος πάσχω . ἀγαθός δέ καί σαφής ἐπί ἕτερος πάσχω ἄν λέγω τις ὁ συμπάσχω . ὅς οὖν ἔνιοι ὁ ἰατρός νοέω μέν ἀμυδρός , ὥσπερ ὀνειρώσσω , οὐ λέγω δέ σαφής , ὅτι μηδέ γιγνώσκω , οὗτος ἐγώ ἐγώ δοκέω διδάσκω ἀναγκαῖος εἰμί εἰς ὁ πρόκειμαι πραγματεία , ἄρχω ἐντεῦθεν . ἔνιοι ὁ ἐνέργεια ἐκ ὕλη ἐπιτήδειος γίγνομαι προπαρασκευάζω αὐτός ὑπό ἕτερος μόριον λαμβάνω · ἔοικα οὖν εἰμί ὅτε , πάθος ἴδιος οὐδείς ἔχω ὁ οἰκεῖος ὁ ἐνέργεια ὄργανον , ἀπόλλυμι συμβαίνω αὐτός ἀπορία ὁ ὕλη ἐκ ὅς γίγνομαι , καθά ἐπί ὁ φωνή ἔχω . δείκνυμι γάρ ἐν ὁ περί αὐτός λόγος ὁ ἐκφύσησις ὕλη μέν εἰμί ὁ φωνή , γίγνομαι δέ ὑπό ὁ μεσοπλεύριος , μῦς συστέλλω ὁ θώραξ · ὅταν οὖν οὗτος μηκέτι ἐνεργέω , ἄφωνος γίγνομαι ὁ ζῷον , οὐδείς πάθος ἐνίοτε περί ὁ ὁ φωνή αὐτός ἴδιος μόριον γίγνομαι . οὗτος δέ εἰμί συναιρέω μέν λέγω ὁ σύμπας λάρυγξ , κατά μέρος δέ ἑρμηνεύω , ὁ τε τρεῖς αὐτός χόνδρος καί ὁ κινέω αὐτός μῦς τρεῖς ἅμα ὁ ἀπό ἐγκέφαλος νεῦρον , ἔτι τε πρός οὗτος ὁ ἔνδον ὁ λάρυγξ ἐπιγλωσσίς , ὅς περ εἰμί ὁ κύριος ὄργανον ὁ φωνή · οὗτος γάρ ὑπό ὁ μῦς ἀνοίγνυμι τε καί συνάγω μέτριος ἐργάζομαι ὁ φωνή · ἀλλά οὐ οἷος τε γίγνομαι οὗτος ἄνευ ὁ σφοδρός ἔξω φέρω ὁ πνεῦμα · οὗτος δέ ὑπό ὁ μεσοπλεύριος ἐπιτελέω μῦς . καί τις ἀπό ὑψηλός πίπτω , ὡς ἐρείδω κατά ὁ γῆ ὁ ἀρχή ὁ μετάφρενον , περί μέν ὁ τρίτος ἡμέρα πάνυ μικρός φθέγγομαι , ὁ δέ τέταρτος τέλειος εἰμί ἄφωνος , ἅμα ὁ παραλύω ὁ σκέλος , μηδείς ὁ χείρ βλάπτω , οὐ μήν οὔτε ἄπνοος οὔτε δύσπνους γίγνομαι · παραλύω γάρ ὅλος ὁ μετά ὁ τράχηλος νωτιαῖος , συμβαίνω ὁ θώραξ πρός τε ὁ διάφραγμα ﻿ ἔτι τε καί ὁ ὑψηλός μῦς κινέω ὁ ἕξ , ἐπειδή ὁ νεῦρον οὗτος ἐκ ὁ κατά ὁ τράχηλος εἰμί νωτιαῖος · ὁ δέ ὁ μεσοπλεύριος μῦς νεῦρον πᾶς πάσχω , ὑπό ὅς ὁ ἐκφύσησις δείκνυμι γίγνομαι . βούλομαι οὖν ὁ ἰατρός ἐνοχλέω εἰκῇ , ὁ μέν σκέλος , διότι παρίημι , ὁ δέ λάρυγξ διά ὁ ὁ φωνή πάθημα , κωλύω ἐγώ , μόνος προνοοῦμαι ὁ πάσχω τόπος , καί γίγνομαι ἀφλέγμαντος ὁ νωτιαῖος μετά ὁ ἕβδομος ἡμέρα ἐπανέρχομαι ὁ τε φωνή καί ὁ ὁ σκέλος κίνησις ὁ νεανίσκος . ὁ μέν δή τοιοῦτος εἶδος ὁ βλάβη κύριος ἄν τις ὀνομάζω συμπάθεια , ἤ ὅταν ἐπί χυμός τις κατά ὁ γαστήρ περιέχω ἄλγημα γίγνομαι ὁ κεφαλή · ἀναφέρω γάρ τις πρός αὐτός ἐν ὁ τοιοῦτος διάθεσις , οὐ μήν ἐπί ὁ σκέλος γε φέρω τις ὁ βλάπτω ἐν ὁ λέγω διάθεσις , ἀλλά ἐναντίος ἀποστερέω δύναμις ὅς πρότερος αὐτός χορηγέω ὁ νωτιαῖος . ὁ δέ λάρυγξ οὐ ἀποστερέω μέν εἰς ὁ παντελής ὁ πνεῦμα ἐν ὁ ἀφωνία · ἔτι γάρ ἐκπνέω ὁ ζῷον διά αὐτός · στερέω δέ ὁ ἐκφύσησις , ὅς τις εἰμί ἀθρόος φορά ὁ πνεῦμα πολύς διά λάρυγξ ἔξω ὁ ζῷον . περί μέν δή ὁ ὄνομα ἕτερος φιλονεικέω ἐπιτρεπτέον · ἐγώ δέ ἀρκέω περί ὁ πρᾶγμα , ὅς ἐκεῖνος παντάπασι ἀγνοέω , διέρχομαι . ἄλλος μέν ἐπί ὁ ἐν γαστήρ χυμός κεφαλαλγέω , ὁ ἀναφέρω δηλονότι χυμός θερμαίνω τε ἅμα καί διατείνω ὁ κατά ὁ κεφαλή · ἄλλος δέ ὁ ὁ ὑποχέω πάσχω φάντασμα , μήτε θερμαίνω ὁ ὀφθαλμός μήτε διατείνω , ἀλλά μόνος ἀτμός διοδεύω αὐτός · ἔτι τε πρός οὗτος ἕτερος μέν ὁ φράσσω ὁ ἀπό ἐγκέφαλος καθήκω πόρος οὐ ὁράω , καί οὗτος παραπλήσιος μέν πως , ἕτερος δέ , ὁ διά ὁ ὁ νωτιαῖος φλεγμονή παρίημι ὁ σκέλος · κατά ἕτερος δέ τρόπος ὁ ὁ φωνή ἀπόλλυμι ἤ βλάπτω . εἰς μέν γάρ ὁ σκέλος δύναμις τις ἀφικνέομαι κωλύω χωρίς οὐσία , εἰς δέ ὁ ὀφθαλμός μετά οὐσία , εἰς δέ ὁ λάρυγξ ὁ ἀφικνέομαι ὕλη κωλύω ὁ πλῆθος · ἐπί δέ ὁ διά ὁ μεσοπλεύριος μῦς σύντρησις ἄφωνος γίγνομαι ἀπόλλυμι τέλειος ὁ ὁ φωνή ὕλη . ὅστις δέ ὁ τρόπος ὁ σκέλος ὁ παράλυσις γίγνομαι κατά ὁ λέγω ὁ νωτιαῖος διάθεσις , ὁ αὐτός καί ὁ λάρυγξ , ὁ νεῦρον ὁ φωνητικός τέμνω ἤ βρόχος διαλαμβάνω . ὀνομάζω δέ εἴωθα φωνητικός νεῦρον ὁ πρός ἐγώ εὑρίσκω , ὁ διδάσκαλος μόνος ὁ παρά ὁ ἀρτηρία οἶδα . ἀκολουθέω μέν οὖν κᾀκέϊνος ὅμοιος κακόω ἀπώλεια φωνή , ὅτι καί ὁ ὁ λάρυγξ ἴδιος νεῦρον , ὁ παλινδρομέω πρός ἐγώ καλέω , μόριον ὁ οὐσία αὐτός εἰμί · εἰς πολύς δέ καί ἄλλος μόριον νέμω αὐτός , οὐ ἔχω προσηγορία οἰκεῖος ὁ ὁ φωνητικός , ὅς ἴδιος ὁ ὁ φωνή ῥυθμίζω ὄργανον εἰμί . ὁ γε μήν τρόπος ὁ βλάβη ὁ μῦς ὁ λάρυγξ ὁ αὐτός εἰμί , εἴτε ὁ παλινδρομέω νεῦρον κακόω , εἴτε ὁ παρά ὁ ἀρτηρία , ἑκάτερος γάρ ἀπορέω δύναμις ψυχικός , ὅς χωρίς οὐ οἷος τε κατά προαίρεσις αὐτός κινέω . καί μήν καί ὁ ὁ κινέω ὁ ἐπιγλωσσίς μῦς τομή , τέλειος μέν ἄφωνος ἐργάζομαι ὁ ζῷον · ἀλλά οὐ κατά ὁ αὐτός ἁπάντῃ τρόπος , οὐ μήν οὐδέ πάντῃ διαφερόντως , ἤ εἰ ὁ νεῦρον βλάπτω · ὁ κοινός γάρ ὁ βλάβη ἄμφω εἰμί ἐν ὁ στερίσκω ὁ ἐπιγλωσσίς ὁ πρός ὁ κινέω ἀρχή συνέχεια , γίγνομαι τε οὗτος ἐάν τε ὁ μῦς ἐάν τε ὁ νεῦρον τέμνω , ἤ βρόχος διαλαμβάνω , ἤ θλάω , ἤ ὁπωσοῦν ἄλλος κακόω . ἐγώ γοῦν οἶδα καί ψύχω ἐπί πολύς ὁ παλινδρομέω νεῦρον ἐν χειρουργία τις κατά τράχηλος ἐν χειμών γίγνομαι κακόω ὁ φωνή , ὡς ὀλίγος δέω ἀπόλλυμι · καί συνίημι γε οὗτος αὐτός θερμαίνω φάρμακον αὐτός ἀνακαλέω , ὁ κατά φύσις κρᾶσις ἀνακτάομαι ὁ νεῦρον . ὥσπερ δέ ἐπί ὁ ὁ θώραξ σύντρησις ἀπόλλυμι ὁ φωνή στέρησις ὁ ὕλη , οὕτως ἔͅν ὁ τραχύς ἀρτηρία ὅλος διατεμνω · οὐ γάρ ἔτι παραγίγνομαι ὁ πνεῦμα πρός ὁ ὁ φωνή ἴδιος ὄργανον . ἕτερος δέ τρόπος αὐτός ἐργάζομαι βρόχος ὅλος ὁ τράχηλος περιτίθημι · ἀλλά οὗτος μέν οὐ ἄφωνος μόνος ἀποτελέω ὁ ζῷον , ἀλλά πνίγω , στερίσκω ὁ ἀναπνοή · ὁ δέ ἀρτηρία διερῶ φωνή μέν βλάπτω , ὁ δέ ἀναπνοή οὐ ἀφαιρέω ὁ ζῷον · ὁ δέ κυνάγχης καλέω , φλεγμονή ὁ ἔνδον ὁ λάρυγξ εἰμί σῶμα , ἀνάλογος ἀγχόνη στερίσκω ὁ ἀναπνοή , ἐμφράσσω ὁ πόρος αὐτός , διό δή καί μάλα ὁ ὁ φωνή ὄργανον πάθος ἴδιος εἰμί , ἐφεξῆς δέ ὁ ἔξωθεν αὐτός μῦς ὁ βλάβη · ὁ δέ ἄλλος ἅπας ὅς διέρχομαι , οὐ ἴδιος , ἀλλά κατά συμπάθεια μάλα . ἐκκόπτω γοῦν τις ἐκ τράχηλος χοιράς ἐν ὁ βάθος κεῖμαι , εἶτα δέ εἰς ὁ μή τέμνω τις ἀγγεῖον οὐ ὁ μήλη τέμνω ὁ ὑμήν , ἀλλά ὁ ὄνυξ διασπάω , λανθάνω ὑπό ἄγνοια συνδιασπάω ὁ παλινδρομέω νεῦρον · καί οὕτως ὁ μέν χοιράς ὑγιής ἀποφαίνω ὁ παιδάριον , ἄφωνος δέ ἐργάζομαι . καί τις ἄλλος ἕτερος παῖς χειρουργέω ὅμοιος ἡμίφωνος ποιέω , ἐπί ἕτερος μόνος νεῦρον βλάπτω · καί μέν τοι καί θαυμαστός δοκέω πᾶς , ὅτι μήτε ὁ τραχύς , μήτε ὁ λάρυγξ πάσχω τις , ὁ φωνή βλάπτω συμβαίνω · δείκνυμι δέ αὐτός ὑπό ἐγώ ὁ φωνητικός νεῦρον , παύω θαυμάζω . ἐπί ὅς οὖν ἤτοι γε ὕλη ἤ δύναμις ὁ χορηγία διαφθείρω , πιθανός ἄν τις λέγω βλάπτω ὁ ἐνέργεια , ἀβλαβής φυλάσσω ὁ ποιέω αὐτός μόριον · ὁ δέ ὑπό χυμός ἤ ἀτμός ἑτέρωθεν ἥκω εἰς αὐτός βλάπτω οὐ ἄν ἔοικα ἀπαθής ﻿ ἵημι λέγω · πιθανός δέ οὐδείς ἥσσων ἄν τις λέγω ἐͅπὶ ὁ γε στερίσκω ὕλη τις ἤ δύναμις βλάπτω ὁ μόριον , εἰ γε ἐν ὁ παραλαμβάνω οὗτος ὁ κατά φύσις ἔχω διοίκησις . ὥστε ἐͅκ ὁ τοιοῦτος εἰς ἑκάτερος ἐπιχείρησις ἄχρηστος φαίνω ὁ λογικός πρόβλημα ὁ σκέψις , οὐδείς οὔτε εἰς ὁ διάγνωσις ὁ πάθος οὔτε εἰς ὁ ἴασις οὔτε εἰς ὁ ὁ ἀποβαίνω πρόγνωσις ὠφελέω . θεάομαι γοῦν , ὅπως ἐγώ μηδέ ἅπτω αὐτός διηγέομαι θεραπεία ἐκ ὁ ὁ πάσχω τόπος γνῶσις εὑρίσκω . ἔχω τις ἐπίκειμαι φάρμακον ὁ τρεῖς δάκτυλος ὁ χείρ , φάσκω τριάκοντα ἡμέρα ἤδη ὁ αἴσθησις αὐτός ἀπόλλυμι , ὁ κίνησις ἀβλαβής φυλάσσω , ὀνίνημι τε μηδείς ὑπό ὁ ἐπιτίθημι φάρμακον . ὅς οὖν εἴωθα ποιέω ἐπί ὁ τοιοῦτος , οὐδέ τότε παραλείπω , ἀλλά ἐρωτάω καλέω ὁ προνοέω αὐτός ὁ δάκτυλος ἰατρός , ὁποῖος τις χράω εἰμί φάρμακον · ὡς δέ ὁ προσήκω εὑρίσκω , ζητέω ὁ αἰτία ὁ μηδείς ὠφελέω ὁ ἄνθρωπος , ἐρωτάω τε ὁ προηγέομαι σύμπτωμα . ὁ δέ μήτε φλεγμονή τις μήτε ψῦξις μήτε πληγή αὐτός προηγέομαι φημί , ἀλλά ἐκ ὁ κατά βραχύς ὁ αἴσθησις ἀπόλλυμι , θαυμάζω πάλιν ἔρομαι , εἰ μή ὁ ἀνώτερος τις μόριον πλήσσω . ὁ δέ κατά μέν ὁ χείρ μηδείς λέγω , ἐν ἀρχή δέ ὁ μετάφρενον πλήσσω φάσκω , αὖθις ἔρομαι ὅπως τε καί ὁπότε πλήσσω . καί μέντοι καί ἀποκρίνω , κατά ὁ εἰς Ῥώμη ὁδός ἡνίκα ἐκπίπτω ὁ ὄχημα εἰμί ὁ χρόνος οὐ πολύς πρότερος ἤ ὁ δάκτυλος ἄρχω πάσχω , τεκμαίρομαι ἐν ὁ πρῶτος ὁ μετά ὁ ἕβδομος σφόνδυλος νεῦρον διέκπτωσις μόριον τις ἐπί ὁ πληγή φλεγμαίνω σκιρρόδερος διάθεσις ἔχω . οὗτος δέ νοέω , μανθάνω διά ὁ ἀνατομή , ὅτι ὁ νεῦρον κατά περιγραφή μέν ἴδιος , ὡς ὁ φλέψ , ἐκφύω φαίνω , καί δοκέω ἄν εἷς ἀκριβής ἕκαστος αὐτός ὑπάρχω , ὥσπερ καί ὁ φλέψ · ὁ δέ εἰμί εὐθύς ἀπό ὁ ἀρχή πολύς , σφίγγω ἅπας καί συνέχω κοινός περίκλημα ἀπό ὁ μῆνιγξ ἐκφύω . καί τοίνυν ὁ τελευταῖος ὁ ἐκ ὁ τράχηλος νεῦρον ὁ ταπεινός μοῖρα πρός ὁ μικρός ἀφικνέομαι δάκτυλος , εἰς ὁ περιέχω αὐτός διασπείρω δέρμα , καί προσέτι ὁ μέσος δάκτυλος ὁ ἥμισυς μέρος · ὅς δή καί θαυμάσιος δοκέω ὁ ἰατρός , ὅτι ὁ ἥμισυς μόνος φαίνω πάσχω · ἐγώ δέ αὐτός οὗτος προσάγω μάλα , ὡς ἐκεῖνος μόνος εἰμί ὁ νεῦρον ὁ μέρος πάσχω , ὅς κατά ὁ πῆχυς ἀποφύω αὐτός τελευτάω πρός ὁ λέγω δάκτυλος · ἀπορρίπτω τε κελεύω ὁ φάρμακον , ὅς κατά αὐτός ἐπίκειμαι , κατά ἐκεῖνος μάλα ὁ ῥάχις ἐπιτίθημι ὁ μέρος , ὅς ὁ ἀρχή ἔχω ὁ πάσχω μόριον . καί οὕτως συμβαίνω , καθά δοκέω ὁ ὁράω , θαυμάσιος τε καί παράδοξος , ὁ ὁ χείρ δάκτυλος διά ὁ ἐπιτίθημι ὁ ῥάχις φάρμακον θεραπεύω . ἐͅπειδὴ τέλειος ἀπαλλάσσω ὁ πάθος , ζήτησις γίγνομαι ὁ ἰατρός , ὅστις ποτέ εἰμί ὁ διάθεσις ὁ νεῦρον , ἐν ὅς ὁ μέν κίνησις αὐτός σῴζω συμβαίνω , ὁ δέ αἴσθησις ἀπόλλυμι . ἐͅγώ ὁ λέγω ἤδη τις ὁ ἔμπροσθεν ἰατρός λέγω , ὡς ὁ μέν αἴσθησις ἐν ὁ πάσχω , ὁ δέ κίνησις ἐν ὁ ποιέω τις γίγνομαι · καί διά οὗτος ῥώμη μέν δέω ὁ κινέω , ὁ δέ αἰσθάνομαι καί ὁ βραχύς δύναμις ἀρκέω . δοκέω δέ αὐτός ὀρθός λέγω ὁ λόγος , τίς οὖν , λέγω , οὐ καί ἐναντίος θεάομαι ποτέ , ὁ αἴσθησις σῴζω ἐκλείπω ὁ κίνησις ; ὁ μέν οὖν ἄλλος σχεδόν πᾶς οὐδέποτε ὁράω οὗτος φημί , εἷς δέ τις ὁμολογέω , καί ὄνομα γε ὁ πάσχω λέγω , καί μάρτυς ἐπαγγέλλω παρέχω . δοκέω δέ οὗτος μάχομαι ὁ λέγω ἐπί ὁ κινέω μέν μόριον , οὐ μήν αἰσθάνομαι · ὅσος μέν γάρ ἐπί ἐκεῖνος ὁ λόγος , παντάπασι ἀδύνατος εἰμί ἀπωλωλυία αἴσθησις ἔτι κινέω κατά προαίρεσις · αὖθις δέω ἐγώ ὁ αἰτία ἀκούω ὁ φαίνω ἀμφότερος . εἰμί δέ σαφής ὁ ἐφίστημι ἀνατομή νεῦρον , εἰμί τοιόσδε · ἅπας μέν ὁ κατά ὁρμή κίνησις ὑπό μῦς γίγνομαι · νεῦρον γάρ οὐδείς εἰμί αὐτός κατά ἑαυτοῦ χωρίς μῦς οὐδέ εἷς ἐργάζομαι ἐν ὁ ὁ ζῷον μόριον οὐδαμόθι τοιοῦτος ἐνέργεια , ἀλλά διά μέσος ὁ μῦς πᾶς ὁ προαιρετικός ὀνομάζω κίνησις ἐπιτελέω . καθήκω δέ εἰς ὁ κινέω μόριον ποτέ μέν ἄντικρυς ὁ μῦς αὐτός , ποτέ δέ διά μέσος τένων , ὅς ἀπονεύρωσις ἔνιοι προσαγορεύω . ἐκ οὗτος ὁ γένος εἰμί καί ὁ ὁ δάκτυλος κινέω τένων , ὅμοιος ὁ τόνος ὀνομάζω ὑπό Ἱπποκράτης περιφερής . ἐάν μέν οὖν ὁ ὁ μῦς νεῦρον πάσχω , ὁ κίνησις ἀπόλλυμι ὁ δάκτυλος · ὁ δέ εἰς ὁ δέρμα παραγίγνομαι πάσχω ὁ κατά ὁ ἁφή αἴσθησις διαφθείρω · κατά δέ ὁ ὅλος ὁ κῶλον παράλυσις , ὡς ἄν ὁ κοινός ἀρχή πάσχω , ἀμφότερος συναπόλλυμι , κίνησις τε καί αἴσθησις . καί ὁ γε πρωτοπαθέω τόπος ἐκ ὁ πλῆθος ὁ βλάπτω νεῦρον μόνος εἰμί ἐξευρίσκω , ἐάν γε τις ἀκριβής ὁράω ὁ κοινός αὐτός ἀρχή , ὅς ἐν ὁ ὁ νεῦρον ἀνατομή διέρχομαι , οὐδείς ὁ πρό ἐγώ ὁ ἀνατομή οὗτος ἀκριβόω , ἀλλά ὁ μέν μέγας , ὁ δέ ἐλαχύς σφάλλω . ὁ δέ οὖν γυμνάζω ἐν αὐτός μόνος ἀκριβής λογίζομαι δύναμαι , κατά τίς σφόνδυλος ὁ νωτιαῖος πάσχω , ἤτοι γε ὅλος , ἤ ὁ ἕτερος αὐτός μέρος · εἰμί ὅτε γάρ ἐν ὁ δεξιός μόνος αὐτός μόριον ὁ πάθος εἰμί , ﻿ μηδείς ἕτερος πάσχω · ἤ πάλιν ἐναντίος , ἀπαθής μέν μένω οὗτος , μόνος δέ πάσχω ὁ εὐώνυμος · καί κατά οὗτος ποτέ μέν ἅπας ὁ ἐν ὁ εὐώνυμος παραλύω , ὁ δεξιός ἀπαθής φυλάσσω , ἐνίοτε δέ ἔμπαλιν πάσχω τε καί παραλύω ὁ δεξιός μέρος μόνος . μηδείς μέντοι πάσχω αὐτός ὁ νωτιαῖος , μόνος δέ εἷς ἔκφυσις νεῦρον , ὁ μόριον ἐκεῖνος παρακολουθέω παράλυσις , εἰς ὅς ὁ νεῦρον διασπείρω · καί μήν καί δύο καί τρεῖς ἐνίοτε μόνος ὁ ἔκφυσις πάσχω , ἀπαθής ὁ νωτιαῖος φυλάζω . οὕτως γοῦν πάσχω καί ὁ ἄλλος ὁ χείρ ἅπας παραλύω , ὡς μήτε αἰσθάνομαι μήτε κινέω , κατά δέ ὁ τρεῖς δάκτυλος μόνος ἔχω διασῴζω ὁ αἴσθησις . ἄλλος δέ οὐ αὐτός μόνος , ἀλλά καί ὁ κίνησις σῴζω ὁ μῦς ἐκεῖνος , εἰς ὅς ὁ μετά ὁ ἕβδομος σφόνδυλος ἔκφυσις διανέμω . καί τις ἄλλος ἐκ κατάπτωσις σφοδρός ἐκεῖνος μόνος ὁ μῦς παραλύω ὁ ἐκ οὗτος ὁ νεῦρον λαμβάνω μόριον · ὁ δέ αὐτός οὗτος καί ὁ δέρμα ἐκεῖνος μόνος ὁ αἴσθησις ἀπόλλυμι , ὅσος παρά ὁ λέγω νεῦρον ὁ ἀπονέμησις λαμβάνω . ὅστις οὖν βούλομαι γνωρίζω , ἐν ποῖος σφόνδυλος ὁ πάθος εἰμί , ἤτοι μόνος ὁ ἔκφυσις νεῦρον τις , ἤ καί ὁ νωτιαῖος μυελός , κατά ὁ ὁ νεῦρον ἀνατομή γυμνάζω , μέθοδος ἔχω ἐν ἅπας κοινός , ὁ παραλύω μῦς ἐπισκοπέω ἅμα ὁ ὁ αἴσθησις ἀπόλλυμι δέρμα . ὁ μέν γάρ νωτιαῖος πάσχω ὅλος κατά τις σφόνδυλος , ἅπας ὁ κάτω μέρος παραλύω · κατά δέ ὁ ἕτερος μέρος εἰ βλάπτω , ἕτερος μένω ἀπαθής , ἐν ὁ κατά εὐθύς μέρος ὁ παράλυσις εἰμί μόνος · εἰ δέ ῥίζα νεῦρον πάσχω , ὁ μέν ἄλλος ὁ κάτω ὁ πάσχω οὐδείς πάσχω , μόνος δέ ἐκεῖνος παραλύω ὁ μόριον , εἰς ὅς ἕκαστος ὁ νεῦρον διασπείρω . οὗτος οὖν ἐάν ἀκριβής μανθάνω , οὐκέτι ἐνοχλέω ὁ παραλύω κῶλον , ἀφίημι ὁ ῥάχις , ἀλλά ἐπί ἐκεῖνος ἀφικνέομαι ἐκθεραπεύω ὁ πάσχω . οὕτως δέ ἔͅν μή κατά ὁ ῥάχις , ἀλλά κατά τις ὁ μετά οὗτος χωρίον ὁ νεῦρον πάσχω , γνωρίζω ἐκ ὁ μῦς τε καί ὁ δέρμα . ὁ μέν οὖν δέρμα ῥᾴδιος γνωρίζω , ὑποπίπτω γε ὁ ὀφθαλμός · ὁ δέ μῦς ἐκ ὁ ἀπόλλυμι ἐνέργεια διαγιγνώσκω . χρή τοίνυν σύ καί περί ὁ μῦς ἀνατομή γυμνάζω , καί γιγνώσκω ὅστις ἕκαστος ἐνέργεια εἰμί ὄργανον · οὕτως γάρ ὑπάρχω σύ μόνος διακρίνω δύναμαι , τίς μέν ἀπόλλυμι μόριον ὁ ἐνέργεια , μηδείς νόσημα ὁ σωματικός οὐσία αὐτός πάσχω , τίς δέ νόσημα προηγέομαι , γίγνομαι , ἤ γίγνομαι . οἶδα δέ ὁ τε γένος ὁ νόσημα καί ὁ διαφορά ἅπας ἐν ἕτερος βιβλίον γράφω , ὅς περί ὁ ὁ νόσημα διαφορά ἐπιγράφω , καθά ἐν ἕτερος περί ὁ ὁ σύμπτωμα διαφορά · ἀλλά καί περί ὁ ὁ αἴτιος ἑκάτερος ἴδιος γράφω , κατά εἷς μέν τις περί ὁ ὁ νόσημα , ἐν τρεῖς δέ περί ὁ ὁ σύμπτωμα · ἐν ὅς ἅπας γυμνάζω προσήκω ὁ μέλλω ῥᾴδιος εὑρίσκω τε καί διακρίνω αἰτία καί πάθος καί τόπος πάσχω . κατά συνδρομάς μέν γάρ οὐ οἷος τε πᾶς διδάσκω , καίτοι γε ἀξιόω οὕτως ὁ ἐμπειρικός · ἀλλά ὁ τε προηγέομαι καί ὁ πάρειμι σύμπτωμα γιγνώσκω ἀκριβής τις , ἐπί τε ὁ διά ὁ θεραπευτικός μέθοδος πεῖρα ἀφικνέομαι , εὑρίσκω ὁ πάσχω ἅμα ὁ διάθεσις . καί πολύς οὗτος εἰμί ἐπί ὁ ἐν ὁ βάθος ὁ σῶμα τάσσω μόριον , ὡς ὀλίγος ἔμπροσθεν ἐπί ὁ αἴσθησις ἤ κίνησις ἀπόλλυμι δείκνυμι . ἴσως μέν οὐδείς κακός ἔτι παραγράφω τις ὁ γίγνομαι , ὁποῖος καί οὗτος εἰμί . παιδίον ὡς ἔτος ἕξ ἀκούσιος ἀποπατέω ἄρχω , παραλύω ἐξαίφνης αὐτός ὁ κατά ὁ ἕδρα μῦς · γίγνομαι δέ καί γέρων ποτέ τοιοῦτος σύμπτωμα · καί τις πάλιν ἕτερος παιδίον περί τεσσαρεσκαιδέκατος ἡλικία ἄκουσις ἔκκρισις γίγνομαι διαχώρημα , ἅμα ὁ κατά ὁ κύστις ἄλγημα , καί ἄλλος μετά ὁ ὁ ὅρος ἐπίσχεσις · ἄλλος δέ πάλιν ἀκούσιος ἐκκρίνω ὁ οὖρον , καί ἄλλος καί οὗτος καί ὁ διαχώρημα . χρή τοίνυν ἐπί ὁ τοιοῦτος ἅπας πυνθάνομαι ὁ προγίγνομαι · ἐπίπαν γάρ ἤτοι ψῦξις τις ἤ πληγή κατά ῥάχις αὐτός ἡγέομαι · ὁ μέν ψῦξις , εἷς μόνος ὁ πάσχω βλάπτω μῦς , ὁ πληγή δέ ﻿ πολύς ὡς ὁ πολύς · πάνυ γάρ εἰμί σπάνιος ἐπί πληγή ῥάχις εἷς μῦς πάσχω , ὡς ἄν ὁ ἐκφύω ὁ νωτιαῖος νεῦρον εἰς πολύς μῦς κατασχίζω . ἀλλά καί διά πληγή αὐτός ὁ πάσχω μῦς , ἀμελέω ἐνίοτε καί σκιρρῴζω ὁ ἐπιγίγνομαι , ἀκολουθέω παράλυσις αὐτός · εἰμί δέ καί οὗτος σπάνιος · ἀλλά ὁ γε ψῦξις βλάπτω πολλάκις εἷς μῦς , καί μάλα ὁ ἐπιπολή κατά ὁ ἕδρα , ἤτοι καθίζω ἐπί ψυχρός λίθος τις , ἤ ἐν ὕδωρ ψυχρός διατρίβω ἐπιπολύ . ὁ γοῦν παῖς ὁ βλάπτω ὁ κύστις τε καί κατά ὁ ἕδρα , ἐν ποταμός θηρεύω ἰχθῦς , πάσχω οὕτως · ἔνιοι δέ νήχω ἐν ὕδωρ ψυχρός ὁ τοιοῦτος συμβαίνω . ὁ μέν οὕτως πάσχω ἰάομαι προσήκω θερμαίνω βοήθημα ὁ πάσχω τόπος προσφέρω · ὅς δέ ὁ ἀπό ὁ νωτιαῖος νεῦρον πάσχω τις , ὁ ῥάχις προσάγω ὁ βοήθημα . πολλάκις γε μήν ἐπί κατάπτωσις ἀπό ὑψηλός τόπος γίγνομαι , ἤ πληγή σφοδρός , ἰσχυρός πάσχω ὁ ῥάχις , ὁ φλεγμονή μέχρι πολύς ἐκτείνω μόριον οὐ μόνος ὁ μῦς βλάπτω , ἀλλά καί ὁ κύστις · ἐπί ὅς ἴσχω ὁ οὖρον , διά ὁ ὁ κύστις αὐτός πάσχω · ἔνιοι δέ οὐ οὗτος μόνος , ἀλλά καί ὁ διαχώρημα τέλειος ἐπέχω , πάσχω δηλονότι ὁ ἔντερον . ὥσπερ γάρ ὁ μῦς εἰς ὁ προαιρετικός ἐνέργεια βλάπτω πάσχω , οὕτως ὁ ἔντερον καί ὁ κύστις εἰς ὁ φυσικός , ἐπειδή περιστέλλω αὐτός ἐκκρίνω ὁ περιέχω .