galenus.de-inaequali-intemperie-liber 7
Ἐπάνειμι δὲ πάλιν ἐπὶ τὰς τῆς ἀνωμάλου δυσκρασίας διαφοράς . ὅπως μὲν γὰρ ἐπὶ φλεγμονῇ γίγνεται πυρετὸς ἅπας , ὅτι τε καὶ πυρετὸς καὶ φλεγμονὴ πᾶσα , χωρὶς τῶν ἑκτικῶν ὀνομαζομένων , ἐκ τῶν ἀνωμάλως κεκραμένων νοσημάτων , ἤδη μοι λέλεκται . γίνεται δὲ καὶ χωρὶς φλεγμονῆς ἐπὶ σήψει χυμῶν πυρετός . οὐ γὰρ δὴ τά γε ἐσφηνωμένα καὶ μὴ διαπνεόμενα σήπεται μόνον , ἀλλὰ ταῦτα τάχιστα μὲν καὶ μάλιστα · σήπεται δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ τῶν ἐπιτηδείων εἰς σῆψιν . εἰρήσεται δὲ καὶ περὶ τῆς τούτων ἐπιτηδειότητος ἑτέρωθι . καὶ μὲν δὴ καὶ κατ’ ἄλλον τρόπον ἀνώμαλος ἔσται δυσκρασία περὶ σύμπαν τὸ σῶμα , ποτὲ μὲν λιγνυώδους διαπνοῆς ἐπισχεθείσης , ποτὲ δὲ ἐκ γυμνασίων πλειόνων , ἢ πόνων αὐξηθέντων , τὴν θερμασίαν ἐπιτεινόντων , ποτὲ δὲ ἐπὶ θυμῷ , ζέσαντος ἀμετρότερον τοῦ αἵματος , ἢ δι’ ἔγκαυσίν τινα , ἔξωθεν ἐκθερμανθέντος . ὅτι δὲ κᾀν τούτοις ἅπασι τοῖς πυρετοῖς , ὥσπερ κᾀν τοῖς ἐπὶ ταῖς φλεγμοναῖς ἔμπροσθεν ἐλέγετο , παρά τε τὴν ἰσχὺν τοῦ δρῶντος αἰτίου καὶ παρὰ τὴν τοῦ σώματος διάθεσιν οἱ μὲν μᾶλλον πυρέσσουσιν , οἱ δὲ ἧττον , οἱ δὲ οὐδ’ ὅλως , εὔδηλον εἶναι νομίζω . καὶ μὲν δὴ καὶ ὡς ποτὲ μὲν ταύτης τῆς πνευματώδους μόνης οὐσίας , ἐνίοτε δὲ ἅπτεται καὶ τῶν χυμῶν ἡ δυσκρασία , πρόδηλον καὶ τοῦτο οὐδὲν ἧττον , καὶ ὡς ἐπὶ πᾶσι τοῖς τοιούτοις χρονίζουσιν ὁ καλούμενος ἑκτικὸς ἀκολουθήσει . ﻿ καί πως ὁ λόγος ἤδη δείκνυσιν , ὡς ἐνίοτε μὲν οὐσίας θερμῆς ἢ ψυχρᾶς ἐπιῤῥυείσης μορίῳ τινὶ γίγνεσθαι συμβαίνει τὴν ἀνώμαλον ταύτην δυσκρασίαν , ὥσπερ ἐπὶ τῶν φλεγμαινόντων ἐλέγετο , πολλάκις δ’ οὐχ οὕτως , ἀλλ’ αὐτῆς τοῦ σώματος τῆς κράσεως ἀλλοιωθείσης κατὰ ποιότητα · καὶ ὡς τῶν ἀλλοιούντων αὐτὴν τὰ μὲν ἐξ αὐτοῦ τοῦ σώματος ὁρμᾶται , τὰ δὲ ἔξωθεν · ὅταν μὲν ἐπὶ σήψεσι μόναις , ἤ τισι φλεγμοναῖς ἐγείρηται πυρετὸς , ἐξ αὐτοῦ τοῦ σώματος · ὅταν δὲ ἐπὶ ἐγκαύσεσι καὶ γυμνασίοις , ἔξωθεν . εἰρήσεται δὲ καὶ περὶ τούτων ἐπὶ πλέον αὖθις ἐν ταῖς τῶν νοσημάτων αἰτίαις . ὥσπερ δὲ ἐπὶ ἐγκαύσει γίνεται πυρετὸς , ἀλλοιωθείσης τῆς τοῦ σώματος κράσεως , οὕτως ἐν κρύει πολλάκις ἐψύγησαν ἰσχυρῶς ἔνιοι σύμπαν τὸ σῶμα , καί τινες ἐξ αὐτῶν ἀπέθανον · καὶ μὲν δὴ καὶ ὡς ἀλγοῦσιν οὕτω πάντες , οὐδὲ τοῦτ’ ἄδηλον .
Lemmas: ἐπανέρχομαι δέ πάλιν ἐπί ὁ ὁ ἀνώμαλος δυσκρασία διαφορά . ὅπως μέν γάρ ἐπί φλεγμονή γίγνομαι πυρετός ἅπας , ὅτι τε καί πυρετός καί φλεγμονή πᾶς , χωρίς ὁ ἑκτικός ὀνομάζω , ἐκ ὁ ἀνώμαλος κεράννυμι νόσημα , ἤδη ἐγώ λέγω . γίγνομαι δέ καί χωρίς φλεγμονή ἐπί σῆψις χυμός πυρετός . οὐ γάρ δή ὁ γε σφηνόω καί μή διαπονέω σήπω μόνος , ἀλλά οὗτος ταχύς μέν καί μάλα · σήπω δέ καί ἄλλος πολύς ὁ ἐπιτήδειος εἰς σῆψις . λέγω δέ καί περί ὁ οὗτος ἐπιτηδειότης ἑτέρωθι . καί μέν δή καί κατά ἄλλος τρόπος ἀνώμαλος εἰμί δυσκρασία περί σύμπας ὁ σῶμα , ποτέ μέν λιγνυώδης διαπνοή ἐπέχω , ποτέ δέ ἐκ γυμνάσιον πολύς , ἤ πόνος αὐξάνω , ὁ θερμασία ἐπιτείνω , ποτέ δέ ἐπί θυμός , ζέω ἄμετρος ὁ αἷμα , ἤ διά ἔγκαυσις τις , ἔξωθεν ἐκθερμαίνω . ὅτι δέ εἰͅν οὗτος ἅπας ὁ πυρετός , ὥσπερ εἰͅν ὁ ἐπί ὁ φλεγμονή ἔμπροσθεν λέγω , παρά τε ὁ ἰσχύς ὁ δράω αἴτιος καί παρά ὁ ὁ σῶμα διάθεσις ὁ μέν μάλα πυρέσσω , ὁ δέ ἥσσων , ὁ δέ οὐδέ ὅλος , εὔδηλος εἰμί νομίζω . καί μέν δή καί ὡς ποτέ μέν οὗτος ὁ πνευματώδης μόνος οὐσία , ἐνίοτε δέ ἅπτω καί ὁ χυμός ὁ δυσκρασία , πρόδηλος καί οὗτος οὐδείς ἥσσων , καί ὡς ἐπί πᾶς ὁ τοιοῦτος χρονίζω ὁ καλέω ἑκτικός ἀκολουθέω . ﻿ καί πως ὁ λόγος ἤδη δείκνυμι , ὡς ἐνίοτε μέν οὐσία θερμός ἤ ψυχρός ἐπιρρέω μόριον τις γίγνομαι συμβαίνω ὁ ἀνώμαλος οὗτος δυσκρασία , ὥσπερ ἐπί ὁ φλεγμαίνω λέγω , πολλάκις δέ οὐ οὕτως , ἀλλά αὐτός ὁ σῶμα ὁ κρᾶσις ἀλλοιόω κατά ποιότης · καί ὡς ὁ ἀλλοιόω αὐτός ὁ μέν ἐκ αὐτός ὁ σῶμα ὁρμάω , ὁ δέ ἔξωθεν · ὅταν μέν ἐπί σῆψις μόνος , ἤ τις φλεγμονή ἐγείρω πυρετός , ἐκ αὐτός ὁ σῶμα · ὅταν δέ ἐπί ἔγκαυσις καί γυμνάσιον , ἔξωθεν . λέγω δέ καί περί οὗτος ἐπί πολύς αὖθις ἐν ὁ ὁ νόσημα αἰτία . ὥσπερ δέ ἐπί ἔγκαυσις γίγνομαι πυρετός , ἀλλοιόω ὁ ὁ σῶμα κρᾶσις , οὕτως ἐν κρύος πολλάκις ψύχω ἰσχυρός ἔνιοι σύμπας ὁ σῶμα , καί τις ἐκ αὐτός ἀποθνῄσκω · καί μέν δή καί ὡς ἀλγέω οὕτως πᾶς , οὐδέ οὗτος ἄδηλος .