galenus.de-inaequali-intemperie-liber 5
Αὗται πᾶσαι δυσκρασίαι τοῦ σώματος ἀνώμαλοι γίγνονται , μάλιστα μὲν ἐκπυρουμένου τοῦ κατὰ τὴν φλεγμονὴν αἵματος , ἐφεξῆς δὲ τοῦ κατὰ τὰ σπλάγχνα καὶ τοῦ κατὰ τὴν καρδίαν , καὶ ταύτης μάλιστα τοῦ κατὰ τὴν ἀριστερὰν κοιλίαν , εἰς ἣν εἰ καὶ ζῶντος τοῦ ζώου καὶ μηδέπω πυρέττοντος ἐθελήσεις ἐμβαλεῖν τοὺς δακτύλους , ὡς ἐν ταῖς ἀνατομικαῖς ἐγχειρήσεσι γέγραπται , σφοδροτάτης αἰσθήσῃ θερμασίας . οὔκουν ἀπεικός ἐστιν οὐδ’ ὁπότε σύμπαν ἐκθερμαίνεται τὸ σῶμα παρὰ φύσιν , εἰς ἄκρον ἥκειν τὴν θερμότητα ἐκείνην μάλιστα . καὶ γὰρ λεπτομερέστατον αἷμα καὶ πνευματωδέστατον ἔχει , καὶ κινεῖται διαπαντός . ἀλλ’ ἐν τοῖς τοιούτοις ἅπασι πυρετοῖς ἐκθερμαίνεται μὲν ἐνίοτε σύμπαν ἤδη τὸ αἷμα , καὶ δέδεκται τὴν παρὰ φύσιν ἐκείνην θερμασίαν , τὴν ἐκ τῆς σηπεδόνος τῶν χυμῶν ὁρμηθεῖσαν · οὐ μὴν οὔθ’ οἱ χιτῶνες τῶν ἀρτηριῶν ἢ τῶν φλεβῶν οὔτ’ ἄλλό τι τῶν περικειμένων σωμάτων ἤδη πω τελέως ἠλλοίωται τὴν κρᾶσιν , ἀλλ’ ἔτι μεταβάλλεται ﻿ καὶ ἀλλοιοῦται θερμαινόμενα . εἰ δ’ ἐν χρόνῳ πλείονι τοῦτο πάσχοι , κᾂν νικηθείη ποτὲ καὶ μεταβληθείη παντάπασιν , ὡς μηκέτι θερμαίνεσθαι μόνον , ἀλλ’ ἤδη τεθερμάνθαι παρὰ φύσιν . ὅρος δέ ἐστι τῆς ἀλλοιώσεως ἑκάστῳ τῶν μορίων ἡ τῆς ἐνεργείας αὐτοῦ βλάβη · τὸ δ’ ἄχρι τοῦδε πλάτος ἐπάνοδός ἐστιν εἶς τὸ παρὰ φύσιν , οἷον ἐπίμικτόν τε καὶ κοινὸν καὶ μέσον ἐξ ἀμφοῖν τῶν ἐναντίων γεγονὸς , αὐτοῦ τε τοῦ κατὰ φύσιν ἀκριβῶς καὶ τοῦ τελέως ἤδη παρὰ φύσιν . ἐν δὲ τούτῳ παντὶ τῷ χρόνῳ τὸ θερμαινόμενον σῶμα τῷ ποσῷ τῆς ἀλλοιώσεως ἀνάλογον ἔχει τὴν ὀδύνην . ὅταν δ’ ἐκθερμανθῇ τελέως ἅπαντα τοῦ σώματος τὰ στερεὰ μόρια , καλεῖται ὁ τοιοῦτος πυρετὸς ἑκτικὸς , ὡς ἂν μηκέτι τοῖς ὑγροῖς τε καὶ τῷ πνεύματι μόνον , ἀλλ’ ἤδη καὶ τοῖς ἕξιν ἔχουσι σώμασι περιεχόμενος · ἀνώδυνος δ’ ἐστὶ καὶ νομίζουσιν οἱ πυρέττοντες οὕτως ὡς μηδὲ πυρέττειν ὅλως . οὐ γὰρ αἰσθάνονται τῆς θερμασίας , ἁπάντων ὁμοίως τεθερμασμένων αὐτοῖς τῶν μορίων . καὶ δὴ καὶ ὁμολογεῖται ταῦτα τοῖς φυσικοῖς ἀνδράσιν ἐν τοῖς περὶ τῶν αἰσθήσεων λογισμοῖς . οὔτε γὰρ χωρὶς ἀλλοιώσεως ἡ αἴσθησις οὔτ’ ἐν τοῖς ἤδη τελείως ἠλλοιωμένοις ἡ ὀδύνη . ταῦτ’ ἄρα καὶ οἱ ἑκτικοὶ πυρετοὶ πάντες ἄπονοί τε καὶ τελέως εἰσὶν ἀναίσθητοι τοῖς κάμνουσιν . οὐ γὰρ ἔτι τῶν ἐν αὐτοῖς μορίων τὸ μὲν ποιεῖ , τὸ δὲ πάσχει , πάντων ὁμοίων ἀλλήλοις ἤδη γεγονότων , καὶ μίαν ἐχόντων ὁμόλογον κρᾶσιν .
Lemmas: οὗτος πᾶς δυσκρασία ὁ σῶμα ἀνώμαλος γίγνομαι , μάλα μέν ἐκπυρόω ὁ κατά ὁ φλεγμονή αἷμα , ἐφεξῆς δέ ὁ κατά ὁ σπλάγχνον καί ὁ κατά ὁ καρδία , καί οὗτος μάλα ὁ κατά ὁ ἀριστερός κοιλία , εἰς ὅς εἰ καί ζάω ὁ ζῷον καί μηδέπω πυρέσσω ἐθέλω ἐμβάλλω ὁ δάκτυλος , ὡς ἐν ὁ ἀνατομικός ἐγχείρησις γράφω , σφοδρός αἰσθάνομαι θερμασία . οὔκουν ἀφίημι εἰμί οὐδέ ὁπότε σύμπας ἐκθερμαίνω ὁ σῶμα παρά φύσις , εἰς ἄκρος ἥκω ὁ θερμότης ἐκεῖνος μάλα . καί γάρ λεπτομερής αἷμα καί πνευματώδης ἔχω , καί κινέω διαπαντός . ἀλλά ἐν ὁ τοιοῦτος ἅπας πυρετός ἐκθερμαίνω μέν ἐνίοτε σύμπας ἤδη ὁ αἷμα , καί δέχομαι ὁ παρά φύσις ἐκεῖνος θερμασία , ὁ ἐκ ὁ σηπεδών ὁ χυμός ὁρμάω · οὐ μήν οὔτε ὁ χιτών ὁ ἀρτηρία ἤ ὁ φλέψ οὔτε ἄλλος τις ὁ περίκειμαι σῶμα ἤδη πω τέλειος ἀλλοιόω ὁ κρᾶσις , ἀλλά ἔτι μεταβάλλω ﻿ καί ἀλλοιόω θερμαίνω . εἰ δέ ἐν χρόνος πολύς οὗτος πάσχω , ἔͅν νικάω ποτέ καί μεταβάλλω παντάπασι , ὡς μηκέτι θερμαίνω μόνος , ἀλλά ἤδη θερμαίνω παρά φύσις . ὅρος δέ εἰμί ὁ ἀλλοίωσις ἕκαστος ὁ μόριον ὁ ὁ ἐνέργεια αὐτός βλάβη · ὁ δέ ἄχρι ὅδε πλάτος ἐπάνοδος εἰμί εἷς ὁ παρά φύσις , οἷος ἐφίμικτος τε καί κοινός καί μέσος ἐκ ἄμφω ὁ ἐναντίος γίγνομαι , αὐτός τε ὁ κατά φύσις ἀκριβής καί ὁ τέλειος ἤδη παρά φύσις . ἐν δέ οὗτος πᾶς ὁ χρόνος ὁ θερμαίνω σῶμα ὁ πός ὁ ἀλλοίωσις ἀνάλογος ἔχω ὁ ὀδύνη . ὅταν δέ ἐκθερμαίνω τέλειος ἅπας ὁ σῶμα ὁ στερεός μόριον , καλέω ὁ τοιοῦτος πυρετός ἑκτικός , ὡς ἄν μηκέτι ὁ ὑγρός τε καί ὁ πνεῦμα μόνος , ἀλλά ἤδη καί ὁ ἕξις ἔχω σῶμα περιέχω · ἀνώδυνος δέ εἰμί καί νομίζω ὁ πυρέσσω οὕτως ὡς μηδέ πυρέσσω ὅλος . οὐ γάρ αἰσθάνομαι ὁ θερμασία , ἅπας ὅμοιος θερμάζω αὐτός ὁ μόριον . καί δή καί ὁμολογέω οὗτος ὁ φυσικός ἀνήρ ἐν ὁ περί ὁ αἴσθησις λογισμός . οὔτε γάρ χωρίς ἀλλοίωσις ὁ αἴσθησις οὔτε ἐν ὁ ἤδη τέλειος ἀλλοιόω ὁ ὀδύνη . οὗτος ἄρα καί ὁ ἑκτικός πυρετός πᾶς ἄπονος τε καί τέλειος εἰμί ἀναίσθητος ὁ κάμνω . οὐ γάρ ἔτι ὁ ἐν αὐτός μόριον ὁ μέν ποιέω , ὁ δέ πάσχω , πᾶς ὅμοιος ἀλλήλων ἤδη γίγνομαι , καί εἷς ἔχω ὁμόλογος κρᾶσις .