ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.11
Τῶν δ’ ἀνωμάλων ἀνωμαλιῶν τινὲς μὲν οὐδεμίαν ὅλως φυλάττουσιν ἰσότητα , τινὲς δὲ μέχρι μὲν τριῶν , ἢ τεττάρων , ἢ πέντε σφυγμῶν φυλάττουσι , διαφθείρουσι δ’ ὕστερον . ἐν ἑκατέραις δ’ αὐτῶν ἤτοι τάξις , ἢ ἀταξία συνίσταται · τάξις μὲν , εἰ περιόδους τινὰς ἴσας φυλάττοιεν · ἀταξία δὲ , εἰ καὶ ταύτας διαφθείροιεν . ἐκλείπουσι δὲ κᾀπὶ τούτων πολλάκις αἱ κινήσεις , ὥσπερ κᾀπὶ τῶν ὁμαλῶς κινουμένων , ἀλλ’ ἐκείνους μὲν μυούρους ἐκλείποντας ὀνομάζομεν , τούτους δὲ ἀνωμάλους ἐκλείποντας . ἐν μὲν δὴ τῇ κατὰ τὸ μέγεθος καὶ σμικρότητα ἀνωμαλίᾳ πάνυ σύνηθες τοῖς ἰατροῖς ὄνομα τὸ μύουρον . ἐν δὲ τῇ κατὰ σφοδρότητα καὶ ἀμυδρότητα καὶ τοῖς ἄλλοις γένεσιν οὐκ ἔθ’ ὁμοίως ἐν ἔθει . ἡ μέντοι τῶν πραγμάτων ἀναλογία καθ’ ἕκαστον γένος ἡ αὐτή . ἤτοι γὰρ ὁμαλῶς διαφθείρουσι τὴν ἰσότητα , ἢ ἀνωμάλως . καὶ τὰς ἄλλας τὰς ἐν μέρει διαφορὰς , τὰς αὐτὰς ἴσχουσιν ἀνωνύμους τὰς πλείστας αὐτῶν . πλὴν γὰρ τοῦ παρεμπίπτοντός τε καὶ διαλείποντος οὐδενὸς τῶν ἄλλων ἐστὶν ἴδιον ὄνομα . τούτων δὲ ὁ μὲν παρεμπίπτων ἐκ τῆς κατὰ πυκνότητα μόνης ἐστὶν ἀνωμαλίας , ὁ δὲ διαλείπων ἔν τε τῇ κατὰ ἀραιότητα καὶ μικρότητα συνίσταται , καθ’ ἕτερον ἐν ἑκατέρᾳ τρόπον , ἐν μὲν τῇ κατὰ τὴν ἀραιότητα τῷ τὴν ἡσυχίαν ἐπὶ μήκιστον ἐκτετάσθαι , ἐν δὲ τῇ κατὰ σμικρότητα τῷ τὴν διαστολὴν ἐπ’ ἐλάχιστον διεστάλθαι . μᾶλλον δέ πως ἐπὶ μὲν ταῖς σμικρότησι τῶν σφυγμῶν οἱ ἐκλείποντες , ἐπὶ δὲ ταῖς ἀραιότησιν οἱ διαλείποντες γίνονται . παράκεινται δὲ τοῖς διαλείπουσι σφυγμοῖς οἱ καλούμενοι παλινδρομοῦντες ἐκλείποντες , ὅταν δύο , ἢ καὶ τριῶν , ἢ καὶ πλειόνων ἔτι σφυγμῶν χρόνον ἀκίνητος εἶναι δόξασα παντάπασιν ἡ ἀρτηρία πάλιν ὑπάρξηται κινεῖσθαι . ταυτὶ μὲν καὶ τὰ τῆς συστηματικῆς ἀνωμαλίας εἴδη .
Lemmas: ὁ δέ ἀνώμαλος ἀνωμαλία τις μέν οὐδείς ὅλος φυλάσσω ἰσότης , τις δέ μέχρι μέν τρεῖς , ἤ τέσσαρες , ἤ πέντε σφυγμός φυλάσσω , διαφθείρω δέ ὕστερον . ἐν ἑκάτερος δέ αὐτός ἤτοι τάξις , ἤ ἀταξία συνίστημι · τάξις μέν , εἰ περίοδος τις ἴσος φυλάσσω · ἀταξία δέ , εἰ καί οὗτος διαφθείρω . ἐκλείπω δέ εἰͅπί οὗτος πολλάκις ὁ κίνησις , ὥσπερ εἰͅπί ὁ ὁμαλής κινέω , ἀλλά ἐκεῖνος μέν μύουρος ἐκλείπω ὀνομάζω , οὗτος δέ ἀνώμαλος ἐκλείπω . ἐν μέν δή ὁ κατά ὁ μέγεθος καί μικρότης ἀνωμαλία πάνυ συνήθης ὁ ἰατρός ὄνομα ὁ μύουρος . ἐν δέ ὁ κατά σφοδρότης καί ἀμυδρότης καί ὁ ἄλλος γένεσις οὐ ἔτι ὅμοιος ἐν ἔθος . ὁ μέντοι ὁ πρᾶγμα ἀναλογία κατά ἕκαστος γένος ὁ αὐτός . ἤτοι γάρ ὁμαλής διαφθείρω ὁ ἰσότης , ἤ ἀνώμαλος . καί ὁ ἄλλος ὁ ἐν μέρος διαφορά , ὁ αὐτός ἴσχω ἀνώνυμος ὁ πολύς αὐτός . πλήν γάρ ὁ παρεμπίπτω τε καί διαλείπω οὐδείς ὁ ἄλλος εἰμί ἴδιος ὄνομα . οὗτος δέ ὁ μέν παρεμπίπτω ἐκ ὁ κατά πυκνότης μόνος εἰμί ἀνωμαλία , ὁ δέ διαλείπω ἐν τε ὁ κατά ἀραιότης καί μικρότης συνίστημι , κατά ἕτερος ἐν ἑκάτερος τρόπος , ἐν μέν ὁ κατά ὁ ἀραιότης ὁ ὁ ἡσυχία ἐπί μήκιστος ἐκτείνω , ἐν δέ ὁ κατά μικρότης ὁ ὁ διαστολή ἐπί ἐλαχύς διαστέλλω . μάλα δέ πως ἐπί μέν ὁ μικρότης ὁ σφυγμός ὁ ἐκλείπω , ἐπί δέ ὁ ἀραιότης ὁ διαλείπω γίγνομαι . παράκειμαι δέ ὁ διαλείπω σφυγμός ὁ καλέω παλινδρομέω ἐκλείπω , ὅταν δύο , ἤ καί τρεῖς , ἤ καί πολύς ἔτι σφυγμός χρόνος ἀκίνητος εἰμί δοκέω παντάπασι ὁ ἀρτηρία πάλιν ὑπάρχω κινέω . οὗτος μέν καί ὁ ὁ συστηματικός ἀνωμαλία εἶδος .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.12
Ὑπόλοιπον δ’ ἂν εἴη τῆς καθ’ ἕνα σφυγμὸν ἀνωμαλίας εἰπεῖν τὰς διαφοράς . ἔστι δὲ κᾀνταῦθα παραπλήσιος ὁ λόγος ἐφ’ ἑκάστου τε τῶν γενῶν καὶ πάντων ὁμοῦ . τὸν μὲν γὰρ ἁπλῶς ὁμαλὸν καλέσομεν , τὸν δὲ ἁπλῶς ἀνώμαλον , τὸν δὲ καθ’ ἓν ὁτιοῦν γένος , ἐν ᾧ διαφθείρεσθαι συμβαίνει τὴν ἰσότητα . λέγωμεν οὖν ἐπὶ τοῦ κατὰ τὴν κίνησιν γένους πρώτως τὰς διαφοράς . εἰ γὰρ ἐπὶ τούτῳ γυμνασαίμεθα , ῥᾳδίως ἤδη καὶ περὶ τῶν λοιπῶν συνείσομεν . τῆς οὖν κατὰ τὴν κίνησιν ἀνωμαλίας δύο μὲν χρὴ τὰς πρώτας διαφορὰς τίθεσθαι , τὴν μὲν ἐν ἑνὶ μορίῳ τῆς ἀρτηρίας τὴν γένεσιν ἴσχουσαν , ἐν πλείοσι δὲ τὴν ἑτέραν . ἑκατέρα δ’ αὐτῶν αὖθις εἰς πλείους τέμνεσθαι πέφυκεν , ἃς δίκαιον ἂν εἴη πάσας εἰπεῖν ἀρξαμένους ἀπὸ τῆς καθ’ ἓν μόριον συνισταμένης , οὐ κατὰ τὸν αὐτὸν δηλονότι χρόνον . ἀμήχανον γὰρ ἓν καὶ ταὐτὸ μόριον ἐν ἑνὶ καὶ ταὐτῷ χρόνῳ μὴ ὡσαύτως φαίνεσθαι κινούμενον , ἀλλ’ ἐν διαφέρουσι καιροῖς ἡ τοῦ ἑνὸς μορίου κίνησις οὐχ ἡ αὐτὴ φαίνεται πολλάκις , ὅταν ἀρχομένη μὲν βραδυτέρα , τελευτῶσα δὲ ὠκυτέρα , καὶ ἀνάπαλιν ἀρχομένη μὲν ὠκυτέρα , τελευτῶσα δὲ βραδυτέρα , πάνυ πολλῆς τοιαύτης ἀνωμαλίας καὶ πολλάκις ἐν τοῖς σφυγμοῖς εὑρισκομένης καὶ πολλὰ δηλοῦν πεφυκυίας , ὡς ἑτέρωθι λέγεται . δείξομεν δὲ νῦν αὐτῆς ἁπάσας τὰς κατὰ μέρος διαφοράς . εἰσὶ δὲ τρεῖς μὲν αἱ πρῶται , ποτὲ μὲν ἡσυχίας διακοπτούσης τὴν κίνησιν τοῦ μορίου , ποτὲ συνεχοῦς μὲν φαινομένης αὐτῆς , οὐ μὴν ἰσοταχοῦς , ποτὲ δὲ ἐπανερχομένης . ἐν ἑκάστῃ δ’ αὐτῶν κατὰ μέρος ἕτεραι .
Lemmas: ὑπόλοιπος δέ ἄν εἰμί ὁ κατά εἷς σφυγμός ἀνωμαλία λέγω ὁ διαφορά . εἰμί δέ ᾀνταῦθη παραπλήσιος ὁ λόγος ἐπί ἕκαστος τε ὁ γένος καί πᾶς ὁμοῦ . ὁ μέν γάρ ἁπλῶς ὁμαλός καλέω , ὁ δέ ἁπλῶς ἀνώμαλος , ὁ δέ κατά εἷς ὁστισοῦν γένος , ἐν ὅς διαφθείρω συμβαίνω ὁ ἰσότης . λέγω οὖν ἐπί ὁ κατά ὁ κίνησις γένος πρῶτος ὁ διαφορά . εἰ γάρ ἐπί οὗτος γυμνάζω , ῥᾴδιος ἤδη καί περί ὁ λοιπός συνίζω . ὁ οὖν κατά ὁ κίνησις ἀνωμαλία δύο μέν χρή ὁ πρῶτος διαφορά τίθημι , ὁ μέν ἐν εἷς μόριον ὁ ἀρτηρία ὁ γένεσις ἴσχω , ἐν πολύς δέ ὁ ἕτερος . ἑκάτερος δέ αὐτός αὖθις εἰς πολύς τέμνω φύω , ὅς δίκαιος ἄν εἰμί πᾶς λέγω ἄρχω ἀπό ὁ κατά εἷς μόριον συνίστημι , οὐ κατά ὁ αὐτός δηλονότι χρόνος . ἀμήχανος γάρ εἷς καί αὐτός μόριον ἐν εἷς καί αὐτός χρόνος μή ὡσαύτως φαίνω κινέω , ἀλλά ἐν διαφέρω καιρός ὁ ὁ εἷς μόριον κίνησις οὐ ὁ αὐτός φαίνω πολλάκις , ὅταν ἄρχω μέν βραδύς , τελευτάω δέ ὠκύς , καί ἀνάπαλιν ἄρχω μέν ὠκύς , τελευτάω δέ βραδύς , πάνυ πολύς τοιοῦτος ἀνωμαλία καί πολλάκις ἐν ὁ σφυγμός εὑρίσκω καί πολύς δηλόω φύω , ὡς ἑτέρωθι λέγω . δείκνυμι δέ νῦν αὐτός ἅπας ὁ κατά μέρος διαφορά . εἰμί δέ τρεῖς μέν ὁ πρῶτος , ποτέ μέν ἡσυχία διακόπτω ὁ κίνησις ὁ μόριον , ποτέ συνεχής μέν φαίνω αὐτός , οὐ μήν ἰσοταχής , ποτέ δέ ἐπανέρχομαι . ἐν ἕκαστος δέ αὐτός κατά μέρος ἕτερος .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.13
Περὶ πρώτης οὖν εἴπωμεν τῆς πρῶτον ῥηθείσης , ἐν ᾗ διακόπτεσθαι τὴν κίνησιν ὑπὸ τῆς ἠρεμίας συμβέβηκεν . εὑρίσκονται δὲ ἐν αὐτῇ διαφοραὶ σφυγμῶν ἐννέα , τρόπῳ τῷδε συνιστάμεναι . τῆς προτέρας κινήσεως ὠκείας ﻿ οὔσης , ἡ δευτέρα τὰς τρεῖς τρεπέσθω τροπὰς , ἢ ὠκεῖα , ἢ βραδεῖα , ἢ σύμμετρος γινομένη . τρεῖς μὲν αὗται διαφοραὶ σφυγμῶν . αὖθις δ’ ἄλλαι τρεῖς , τῆς προτέρας ΄βραδείας μενούσης , ὑπαλλαττομένης δὲ τῆς δευτέρας τριχῶς , καὶ αὖθις δ’ ἄλλαι τρεῖς , τῆς προτέρας μενούσης συμμέτρου , τῆς δὲ δευτέρας τριχῶς τρεπομένης .
Lemmas: περί πρῶτος οὖν λέγω ὁ πρῶτος λέγω , ἐν ὅς διακόπτω ὁ κίνησις ὑπό ὁ ἠρεμία συμβαίνω . εὑρίσκω δέ ἐν αὐτός διαφορά σφυγμός ἐννέα , τρόπος ὅδε συνίστημι . ὁ πρότερος κίνησις ὠκύς ﻿ εἰμί , ὁ δεύτερος ὁ τρεῖς τρέπω τροπή , ἤ ὠκύς , ἤ βραδύς , ἤ σύμμετρος γίγνομαι . τρεῖς μέν οὗτος διαφορά σφυγμός . αὖθις δέ ἄλλος τρεῖς , ὁ πρότερος ΄βραδείας μένω , ὑπαλλάσσω δέ ὁ δεύτερος τριχῶς , καί αὖθις δέ ἄλλος τρεῖς , ὁ πρότερος μένω σύμμετρος , ὁ δέ δεύτερος τριχῶς τρέπω .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.18
Λοιπὸν δ’ ἂν εἴη τὰς διαλειπούσης τῆς κινήσεως γιγνομένης διαφορὰς ἐξαριθμῆσαι . γενήσονται δὲ τέτταρες μὲν αἱ πρῶται , κατὰ μέρος δ’ ἑκάστης αὐτῶν πλείους , αἱ μὲν τέσσαρες ᾧδέ πως . ἢ γὰρ ὁ πρῶτος καὶ τρίτος δάκτυλος αἰσθάνονται τῆς κινήσεως , οὐ μὴν ὁ δεύτερος καὶ ὁ τέταρτος , ἢ ὁ πρῶτος καὶ τρίτος καὶ τέταρτος , οὐ μὴν ὁ δεύτερος , ἢ ὁ πρῶτος καὶ δεύτερος καὶ τέταρτος , οὐ μὴν ὁ τρίτος , ἢ ὁ πρῶτος καὶ τέταρτος , οὐ μὴν οὔθ’ ὁ δεύτερος οὔθ’ ὁ τρίτος . ὅταν μὲν οὖν ὁ πρῶτος καὶ τρίτος αἰσθάνωνται μόνον , ἐννέα γίνονται διαφοραὶ σφυγμῶν καθ’ ἕκαστον γένος , ὅταν δ’ ὁ πρῶτος καὶ ὁ τρίτος καὶ τέταρτος , ἑπτὰ καὶ εἴκοσιν . ἴσαι δὲ τὸν ἀριθμὸν ταῖσδε καὶ ὅταν ὁ πρῶτος καὶ δεύτερος καὶ ὁ τέταρτος . ὅταν δ’ ὁ πρῶτος καὶ ὁ τέταρτος , ἐννέα . σαφὴς δὲ ὁ καθ’ ἑκάστην ἀριθμὸς ἐκ τῶν προγεγραμμένων μεθόδων . αὕτη καὶ ἡ τῆς κατὰ τὰ διαφέροντα μόρια γινομένης ἀνωμαλίας τομή . γίνονται δὲ καὶ μίξεις ἀμφοτέρων τῶν πρώτων διαφορῶν πρὸς ἀλλήλας πολυειδῶς , ὥστε μὴ μόνον ἐν διαφέρουσι μορίοις εἶναι τὴν ἀνωμαλίαν , ἀλλὰ καὶ καθ’ ἕν ὁτιοῦν . εἰ δή τις τῶν ἐκ θατέρου γένους διαφορῶν τὰς ἐνδεχομένας μιγνύναι βούλοιτο ταῖς ἐκ θατέρου , καὶ τοῦτο ποιῶν μὴ κάμνοι πρὶν ἁπάσας συμπλέξαι , γυμνάσαιτ’ ἂν οὐκ ἀχρήστως . ἡγοῦμαι δὲ οὐδ’ ἂν χαλεπῶς δρᾶσαί τινα αὐτὸ , εἰ μὴ ἀργῶς τὰ μέχρι τοῦδε ὑφ’ ἡμῶν γεγραμμένα παρέδραμεν . οὕτως μὲν ἄν τις ἁπάσας μάθοι τὰς κατὰ τὴν κίνησιν ἐν μιᾷ διαστολῇ γινομένας ἀνωμαλίας .
Lemmas: λοιπός δέ ἄν εἰμί ὁ διαλείπω ὁ κίνησις γίγνομαι διαφορά ἐξαριθμέω . γίγνομαι δέ τέσσαρες μέν ὁ πρῶτος , κατά μέρος δέ ἕκαστος αὐτός πολύς , ὁ μέν τέσσαρες ὧδε πως . ἤ γάρ ὁ πρῶτος καί τρίτος δάκτυλος αἰσθάνομαι ὁ κίνησις , οὐ μήν ὁ δεύτερος καί ὁ τέταρτος , ἤ ὁ πρῶτος καί τρίτος καί τέταρτος , οὐ μήν ὁ δεύτερος , ἤ ὁ πρῶτος καί δεύτερος καί τέταρτος , οὐ μήν ὁ τρίτος , ἤ ὁ πρῶτος καί τέταρτος , οὐ μήν οὔτε ὁ δεύτερος οὔτε ὁ τρίτος . ὅταν μέν οὖν ὁ πρῶτος καί τρίτος αἰσθάνομαι μόνος , ἐννέα γίγνομαι διαφορά σφυγμός κατά ἕκαστος γένος , ὅταν δέ ὁ πρῶτος καί ὁ τρίτος καί τέταρτος , ἑπτά καί εἴκοσι . ἴσος δέ ὁ ἀριθμός ὅδε καί ὅταν ὁ πρῶτος καί δεύτερος καί ὁ τέταρτος . ὅταν δέ ὁ πρῶτος καί ὁ τέταρτος , ἐννέα . σαφής δέ ὁ κατά ἕκαστος ἀριθμός ἐκ ὁ προγράφω μέθοδος . οὗτος καί ὁ ὁ κατά ὁ διαφέρω μόριον γίγνομαι ἀνωμαλία τομή . γίγνομαι δέ καί μίξις ἀμφότερος ὁ πρῶτος διαφορά πρός ἀλλήλων πολυειδής , ὥστε μή μόνος ἐν διαφέρω μόριον εἰμί ὁ ἀνωμαλία , ἀλλά καί κατά εἷς ὁστισοῦν . εἰ δή τις ὁ ἐκ ἕτερος γένος διαφορά ὁ ἐνδέχομαι μείγνυμι βούλομαι ὁ ἐκ ἕτερος , καί οὗτος ποιέω μή κάμνω πρίν ἅπας συμπλέκω , γυμνάζω ἄν οὐ ἄχρηστος . ἡγέομαι δέ οὐδέ ἄν χαλεπός δράω τις αὐτός , εἰ μή ἀργός ὁ μέχρι ὅδε ὑπό ἐγώ γράφω παρατρέχω . οὕτως μέν ἄν τις ἅπας μανθάνω ὁ κατά ὁ κίνησις ἐν εἷς διαστολή γίγνομαι ἀνωμαλία .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.19
Ἡ δὲ κατὰ τὸ ποσὸν τῆς διαστολῆς ἀνωμαλία περὶ μὲν τοῖς διαφέρουσι μορίοις τῆς ἀρτηρίας καὶ φαίνεται γιγνομένη πολλάκις καὶ νοηθῆναι ῥᾴστη διαλείπουσά τε καὶ συνεχὴς , ὁμαλῶς τε καὶ οὐχ ὁμαλῶς , ἐξ οὗ γένους εἰσὶν οἵ τε μύουροι καλούμενοι κατὰ μίαν διαστολὴν , οἵ τε πρός τινων ἐπινενευκότες τε καὶ περινενευκότες ὀνομασθέντες . ἐν ἑνὶ δὲ μορίῳ τῆς ἀρτηρίας οὐκ ἂν συσταίη κατὰ τοῦτο τὸ μέρος ἀνωμαλία καθ’ ἕνα σφυγμόν . πρὶν γὰρ ἐπὶ τὸ τέλος ἐξικέσθαι τὴν κίνησιν , οὐδέπω τὸ μέγεθος δῆλον , ἀλλὰ μόνον τοῦτο τὸ γένος τῶν σφυγμῶν εἰς τὴν ἐπίγνωσιν τοῦ τέλους προσδεῖται . σφοδρότητα μὲν γὰρ καὶ τάχος καὶ σκληρότητα καὶ τἀναντία τούτων καὶ τὰ μέσα δυνατόν ἐστι κινουμένης τῆς ἀρτηρίας γνωρίσαι , τὴν δὲ κατὰ τὸ μέγεθος καὶ σμικρότητα διαφορὰν οὐχ οἷόν τε πρὸ τοῦ παύσασθαι κινουμένην . ἅμα μὲν γὰρ τῷ παύσασθαι πηλίκος ἐστὶν ὁ σφυγμὸς ἐγνώσθη , πρὸ τούτου δ’ ἔτι ἄδηλον ἦν , μέχρι πόσου κινήσεται . πῶς οὖν οἶόν τε καθ’ ἓν μόριον ἀνώμαλον ἐν τούτῳ γένει συστῆναι σφυγμόν ; ὃς γὰρ , ἵν’ οἷός τίς ἐστι γνωσθῇ , δεῖται συμπεπερασμένης τῆς κινήσεως , οὗτος πῶς ἂν γνωσθείη γιγνομένης ἔτι ;
Lemmas: ὁ δέ κατά ὁ ποσός ὁ διαστολεύς ἀνωμαλία περί μέν ὁ διαφέρω μόριον ὁ ἀρτηρία καί φαίνω γίγνομαι πολλάκις καί νοέω ῥᾴδιος διαλείπω τε καί συνεχής , ὁμαλής τε καί οὐ ὁμαλής , ἐκ ὅς γένος εἰμί ὁ τε μύουρος καλέω κατά εἷς διαστολή , ὁ τε πρός τις ἐπινεύω τε καί περινεύω ὀνομάζω . ἐν εἷς δέ μόριον ὁ ἀρτηρία οὐ ἄν συνίστημι κατά οὗτος ὁ μέρος ἀνωμαλία κατά εἷς σφυγμός . πρίν γάρ ἐπί ὁ τέλος ἐξικνέομαι ὁ κίνησις , οὐδέπω ὁ μέγεθος δῆλος , ἀλλά μόνος οὗτος ὁ γένος ὁ σφυγμός εἰς ὁ ἐπίγνωσις ὁ τέλος προσδέω . σφοδρότης μέν γάρ καί τάχος καί σκληρότης καί ἐναντίος οὗτος καί ὁ μέσος δυνατός εἰμί κινέω ὁ ἀρτηρία γνωρίζω , ὁ δέ κατά ὁ μέγεθος καί μικρότης διαφορά οὐ οἷος τε πρό ὁ παύω κινέω . ἅμα μέν γάρ ὁ παύω πηλίκος εἰμί ὁ σφυγμός γιγνώσκω , πρό οὗτος δέ ἔτι ἄδηλος εἰμί , μέχρι πόσος κινέω . πῶς οὖν οἷος τε κατά εἷς μόριον ἀνώμαλος ἐν οὗτος γένος συνίστημι σφυγμός ; ὅς γάρ , ἵνα οἷος τίς εἰμί γιγνώσκω , δέω συμπεραίνω ὁ κίνησις , οὗτος πῶς ἄν γιγνώσκω γίγνομαι ἔτι ;
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.20
Ἡ δὲ κατὰ τὸν ζωτικὸν τόνον ἀνωμαλία τὴν αὐτὴν ἐπιδέχεται τομὴν τῇ κατὰ τὴν κίνησιν . ἢ γὰρ περὶ τὸ αὐτὸ μόριον , ἢ ἐν διαφέρουσι συνίσταται . περὶ μὲν τὸ αὐτὸ , τριχῶς , ἢ διαλειπούσης τῆς κινήσεως , ἢ συνεχοῦς μενούσης , ἢ δικρότου γινομένης , περὶ δὲ τὰ διαφέροντα διχῶς , ἢ συνεχοῦς μενούσης , ἢ διακοπτομένης . ἴσαι δὲ καθ’ ἕκαστον τούτων τῶν γενῶν αἱ κατὰ μέρος διαφοραὶ ταῖς ἐπὶ τῆς κινήσεως εἰρημέναις . καὶ μὲν δὴ καὶ μίγνυσθαι τὰς περὶ ἓν μόριον συνισταμένας ἀνωμαλίας ταῖς ἐν διαφέρουσι γιγνομέναις ὡσαύτως , ἀναγκαῖον .
Lemmas: ὁ δέ κατά ὁ ζωτικός τόνος ἀνωμαλία ὁ αὐτός ἐπιδέχομαι τομή ὁ κατά ὁ κίνησις . ἤ γάρ περί ὁ αὐτός μόριον , ἤ ἐν διαφέρω συνίστημι . περί μέν ὁ αὐτός , τριχῶς , ἤ διαλείπω ὁ κίνησις , ἤ συνεχής μένω , ἤ δίκροτος γίγνομαι , περί δέ ὁ διαφέρω διχῶς , ἤ συνεχής μένω , ἤ διακόπτω . ἴσος δέ κατά ἕκαστος οὗτος ὁ γένος ὁ κατά μέρος διαφορά ὁ ἐπί ὁ κίνησις λέγω . καί μέν δή καί μείγνυμι ὁ περί εἷς μόριον συνίστημι ἀνωμαλία ὁ ἐν διαφέρω γίγνομαι ὡσαύτως , ἀναγκαῖος .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.21
Ἡ δὲ κατὰ τὸ σῶμα τῆς ἀρτηρίας ἀνωμαλία , καθ’ ἣν μαλακὸς , ἢ σκληρὸς ὁ σφυγμὸς γίνεται , καθ’ ἓν μὲν οὐχ οἷον τε μόριον γενέσθαι , κατὰ δὲ διαφέροντα φαίνεται συνισταμένη δισσῶς , ὥσπερ ἥ τε κατὰ τὴν κίνησιν καὶ ἡ κατὰ τὸν τόνον , ἤτοι συνεχοῦς μενούσης τῆς κινήσεως , ἢ διακοπτομένης . ὥστε καὶ τὰς διαφορὰς εἶναι τὰς αὐτὰς κατὰ τοῦτο τὸ γένος ταῖς ἐπ’ ἐκείνων προειρημέναις . ἓν δὲ μόριον ἀρτηρίας οὐχ οἷόν τε κατὰ μὲν τὴν ἀρχὴν τῆς διαστολῆς μαλακὸν φαίνεσθαι , κατὰ δὲ τὴν τελευτὴν σκληρὸν , ἢ ἀνάπαλιν ἀρχομένης μὲν σκληρὸν , τελευτώτης δὲ μαλακόν . ﻿ ὥστε κατά γε τοῦτο διαφόρως ἔχει τούτῳ τῷ γένει τῶν σφυγμῶν , τῷ κατὰ σκληρότητα καὶ μαλακότητα , τὰ πρόσθεν δύο , τό τε κατὰ τὴν κίνησιν καὶ τὸ κατὰ τὸν τόνον .
Lemmas: ὁ δέ κατά ὁ σῶμα ὁ ἀρτηρία ἀνωμαλία , κατά ὅς μαλακός , ἤ σκληρός ὁ σφυγμός γίγνομαι , κατά εἷς μέν οὐ οἷος τε μόριον γίγνομαι , κατά δέ διαφέρω φαίνω συνίστημι δισσός , ὥσπερ ὁ τε κατά ὁ κίνησις καί ὁ κατά ὁ τόνος , ἤτοι συνεχής μένω ὁ κίνησις , ἤ διακόπτω . ὥστε καί ὁ διαφορά εἰμί ὁ αὐτός κατά οὗτος ὁ γένος ὁ ἐπί ἐκεῖνος προλέγω . εἷς δέ μόριον ἀρτηρία οὐ οἷος τε κατά μέν ὁ ἀρχή ὁ διαστολεύς μαλακός φαίνω , κατά δέ ὁ τελευτή σκληρός , ἤ ἀνάπαλιν ἄρχω μέν σκληρός , τελευτώτηομαι δέ μαλακός . ﻿ ὥστε κατά γε οὗτος διάφορος ἔχω οὗτος ὁ γένος ὁ σφυγμός , ὁ κατά σκληρότης καί μαλακότης , ὁ πρόσθεν δύο , ὁ τε κατά ὁ κίνησις καί ὁ κατά ὁ τόνος .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.22
Τὸ δὲ κατὰ τὴν ἐγκεχυμένην οὐσίαν τῇ κοιλότητι τῆς ἀρτηρίας γιγνόμενον γένος σφυγμῶν , ἐν ᾧ καὶ ὁ πλήρης καὶ ὁ κενὸς συνίσταται , τὰς αὐτὰς ἐπιδέχεται ζητήσεις τῷ προειρημένῳ , τῷ κατὰ τὸ ποσὸν τῆς διαστολῆς . δόξει γὰρ κᾀνταῦθα περὶ μὲν τὰ διαφέροντα μόρια δύνασθαι συστῆναι καθ’ ἕνα σφυγμὸν ἀνωμαλίαν , περὶ δὲ τὸ αὐτὸ μὴ δύνασθαι . μακροῦ δὲ ὅλον τὸ γένος τοῦτο τῶν σφυγμῶν δεῖται λόγου , καὶ οὐ τοῦ παρόντος καιροῦ . ῥηθήσεται γὰρ ἐν τοῖς περὶ τῆς τῶν σφυγμῶν διαγνώσεως . ἔτι δὲ πλείονος δεῖται λόγου τὸ κατὰ τὸ τρίτον σημαινόμενον τῆς πληρότητος , ὑπό τε ἄλλων τινῶν καὶ τῶν περὶ τὸν Ἀρχιγένην λεγόμενον . ὥστε καὶ αὐτὸ εἰς αὖθις ἀναβεβλήσθω . τοσοῦτον δ’ ἔτι τοῖς εἰρημένοις προσθέντες ἐπὶ τὰ ἑξῆς ἴωμεν .
Lemmas: ὁ δέ κατά ὁ ἐγχύνω οὐσία ὁ κοιλότης ὁ ἀρτηρία γίγνομαι γένος σφυγμός , ἐν ὅς καί ὁ πλήρης καί ὁ κενός συνίστημι , ὁ αὐτός ἐπιδέχομαι ζήτησις ὁ προλέγω , ὁ κατά ὁ ποσός ὁ διαστολεύς . δοκέω γάρ ᾀνταῦθη περί μέν ὁ διαφέρω μόριον δύναμαι συνίστημι κατά εἷς σφυγμός ἀνωμαλία , περί δέ ὁ αὐτός μή δύναμαι . μακρός δέ ὅλος ὁ γένος οὗτος ὁ σφυγμός δέω λόγος , καί οὐ ὁ πάρειμι καιρός . λέγω γάρ ἐν ὁ περί ὁ ὁ σφυγμός διάγνωσις . ἔτι δέ πολύς δέω λόγος ὁ κατά ὁ τρίτος σημαίνω ὁ πληρότης , ὑπό τε ἄλλος τις καί ὁ περί ὁ Ἀρχιγένης λέγω . ὥστε καί αὐτός εἰς αὖθις ἀναβάλλω . τοσοῦτος δέ ἔτι ὁ λέγω προστίθημι ἐπί ὁ ἑξῆς ἔρχομαι .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.23
Ὅτι κατὰ τὸν τῆς ἀρτηρίας τόπον , ἐναργέστερον γνωριζομένης τῆς τοῦ πυρετοῦ θερμότητος οἵα τίς ἐστιν , ἢ εἰ κατ’ ἄλλο τι μόριον ἅπτοιο , πιθανὸν ἔδοξεν εἶναί τισι καὶ τοιοῦτον γένος σφυγμῶν συναριθμῆσαι τοῖς ἄλλοις , δι’ οὗ τὴν ποιότητα τῆς θερμότητος γνωρίζομεν , οὗ δηλονότι γένους ὁμαλότης τε καὶ ἀνωμαλία συστήσονται κατὰ μίαν διαστολήν . καὶ διαφοραὶ τῆς ἀνωμαλίας γενήσονται πρώτη μὲν ἥ τε ἐν διαφέρουσι μορίοις καὶ ἡ περὶ ἓν ὁτιοῦν συνισταμένη , τούτων δ’ αὖθις τεμνομένων κατὰ τὰς προγεγραμμένας μεθόδους , ἕτεραι πλείους κατὰ μέρος .
Lemmas: ὅτι κατά ὁ ὁ ἀρτηρία τόπος , ἐναργής γνωρίζω ὁ ὁ πυρετός θερμότης οἷος τις εἰμί , ἤ εἰ κατά ἄλλος τις μόριον ἅπτω , πιθανός δοκέω εἰμί τις καί τοιοῦτος γένος σφυγμός συναριθμέω ὁ ἄλλος , διά ὅς ὁ ποιότης ὁ θερμότης γνωρίζω , ὅς δηλονότι γένος ὁμαλότης τε καί ἀνωμαλία συνίστημι κατά εἷς διαστολή . καί διαφορά ὁ ἀνωμαλία γίγνομαι πρῶτος μέν ὁ τε ἐν διαφέρω μόριον καί ὁ περί εἷς ὁστισοῦν συνίστημι , οὗτος δέ αὖθις τέμνω κατά ὁ προγράφω μέθοδος , ἕτερος πολύς κατά μέρος .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.24
Ἄλλο γένος ἀνωμαλίας τῆς καθ’ ἕνα σφυγμὸν , οὐδενὶ τῶν εἰρημένων ὑποπῖπτον σφυγμῶν , τὸ παρὰ τὴν θέσιν τῆς ἀρτηρίας . φαίνεται γὰρ ἔσθ’ ὅτε τὸ μέν τι μέρος αὐτῆς εἰς τὰ δεξιὰ παρῆσθαι , τὸ δὲ εἰς τὰ ἀριστερὰ , καὶ τὸ μὲν ὑψηλότερον εἶναι , τὸ δὲ ταπεινότερον , ἤτοι κατὰ δύο τόπους , ἢ πλείονας , τοῦ τοιούτου πάθους συνισταμένου . παράκειται δὲ τοῦτο κατὰ τὴν φαντασίαν τῇ κατὰ τὸ ποσὸν τῆς διαστολῆς ἀνωμαλίᾳ , καὶ ὡς χρὴ διορίζειν αὐτὸ , ἐν τοῖς περὶ τῆς τῶν σφυγμῶν διαγνώσεως λέγεται .
Lemmas: ἄλλος γένος ἀνωμαλία ὁ κατά εἷς σφυγμός , οὐδείς ὁ λέγω ὑποπίπτω σφυγμός , ὁ παρά ὁ θέσις ὁ ἀρτηρία . φαίνω γάρ εἰμί ὅτε ὁ μέν τις μέρος αὐτός εἰς ὁ δεξιός πάρημαι , ὁ δέ εἰς ὁ ἀριστερός , καί ὁ μέν ὑψηλός εἰμί , ὁ δέ ταπεινός , ἤτοι κατά δύο τόπος , ἤ πολύς , ὁ τοιοῦτος πάθος συνίστημι . παράκειμαι δέ οὗτος κατά ὁ φαντασία ὁ κατά ὁ ποσός ὁ διαστολεύς ἀνωμαλία , καί ὡς χρή διορίζω αὐτός , ἐν ὁ περί ὁ ὁ σφυγμός διάγνωσις λέγω .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.26
Ὥσπερ δὲ τὸν κυματώδη σφυγμὸν ὁ σκωληκίζων διαδέχεται μικρότερον γενόμενον , οὕτω τὸν σκωληκίζοντα ὁ μυρμηκίζων , ὅταν ἀπολλυμένων τῶν κινήσεων τῶν πολλῶν εἰς μίαν , καὶ ταύτην παντελῶς μικρὰν τελευτήσῃ , καὶ διὰ τοῦτο οὐδ’ ἀνώμαλος παντελῶς φαίνεται , καίτοι πιθανόν ἐστιν ἐκ τοῦ γένους αὐτῶν εἶναι τῶν ἀνωμάλων , ἀλλὰ διὰ τὴν μικρότητα λανθάνει ἡ ἀνωμαλία . κέκληται δ’ οὗτος ὁ μυρμηκίζων ἀπὸ τῆς πρὸς τὸ ζῶον τὸν μύρμηκα ὁμοιότητος , ὡς μέν τινές φασι κατὰ σμικρότητα , ὡς ἕτεροι δὲ διὰ τὸν τρόπον τῆς κινήσεως , ἵν’ ὁμοίως τῷ σκωληκίζοντι καὶ δορκαδίζοντι , καὶ οὗτος ᾖ κεκλημένος . ἐκεῖνοί τε γὰρ ὁμοιότητι κινήσεως τῆς πρὸς τὰ ζῶα ὧν τὴν ἐπωνυμίαν ἔχουσιν ἐκλήθησαν , οὗτός τε αὐτὸς ὁ μυρμηκίζων οὕτως . τινὲς δὲ καὶ δι’ ἄμφω φασὶν αὐτὸν οὕτως ὀνομάζεσθαι , διά τε τὴν μικρότητα καὶ τῆς κινήσεως τὸ εἶδος . ἡμῖν δὲ περὶ μὲν τούτων οὐ φιλοτιμητέον , οἷος δ’ ἐστὶν ὁ μυρμηκίζων , λεκτέον . ἔστι δὲ μικρὸς ἄγαν , οὗ μικρότερος ἄλλος οὐκ ἔστιν , ὡσαύτως δὲ καὶ ἀμυδρότατος πάντως καὶ πυκνότατος , οὐ μὴν ταχύς γε , ὥς τισι δοκεῖ . δειχθήσεται δὲ τοῦτο ἐν τοῖς περὶ σφυγμῶν διαγνώσεως . ἀλλὰ νῦν γε τὸ λεῖπον ἔτι προσθέντες τῆς περὶ τῶν κατὰ μίαν διαστολὴν ἀνωμάλων σφυγμῶν διαφορᾶς , ἐπὶ τοὺς ἄλλους μεταβῶμεν .
Lemmas: ὥσπερ δέ ὁ κυματώδης σφυγμός ὁ σκωληκίζω διαδέχομαι μικρός γίγνομαι , οὕτως ὁ σκωληκίζω ὁ μυρμηκίζω , ὅταν ἀπόλλυμι ὁ κίνησις ὁ πολύς εἰς εἷς , καί οὗτος παντελής μικρός τελευτάω , καί διά οὗτος οὐδέ ἀνώμαλος παντελής φαίνω , καίτοι πιθανός εἰμί ἐκ ὁ γένος αὐτός εἰμί ὁ ἀνώμαλος , ἀλλά διά ὁ μικρότης λανθάνω ὁ ἀνωμαλία . καλέω δέ οὗτος ὁ μυρμηκίζω ἀπό ὁ πρός ὁ ζῷον ὁ μύρμηξ ὁμοιότης , ὡς μέν τις φημί κατά μικρότης , ὡς ἕτερος δέ διά ὁ τρόπος ὁ κίνησις , ἵνα ὅμοιος ὁ σκωληκίζω καί δορκαδίζω , καί οὗτος εἰμί καλέω . ἐκεῖνος τε γάρ ὁμοιότης κίνησις ὁ πρός ὁ ζῷον ὅς ὁ ἐπωνυμία ἔχω καλέω , οὗτος τε αὐτός ὁ μυρμηκίζω οὕτως . τις δέ καί διά ἄμφω φημί αὐτός οὕτως ὀνομάζω , διά τε ὁ μικρότης καί ὁ κίνησις ὁ εἶδος . ἐγώ δέ περί μέν οὗτος οὐ φιλοτιμητέον , οἷος δέ εἰμί ὁ μυρμηκίζω , λεκτέος . εἰμί δέ μικρός ἄγαν , ὅς μικρός ἄλλος οὐ εἰμί , ὡσαύτως δέ καί ἀμυδρός πάντως καί πυκνός , οὐ μήν ταχύς γε , ὡς τις δοκέω . δείκνυμι δέ οὗτος ἐν ὁ περί σφυγμός διάγνωσις . ἀλλά νῦν γε ὁ λείπω ἔτι προστίθημι ὁ περί ὁ κατά εἷς διαστολή ἀνώμαλος σφυγμός διαφορά , ἐπί ὁ ἄλλος μεταβαίνω .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.28
Καὶ ὁ δορκαδίζων δὲ κληθεὶς ὑπὸ Ἡροφίλου σφυγμὸς ἔστι μὲν ἐκ τῶν κατὰ μίαν διαστολὴν ἀνωμάλων , σύνθετος δὲ καὶ αὐτός ἐστιν , οὐδετέρας ἐφαπτόμενος τῶν προσιουσῶν τοῖς πρώτοις πέντε γένεσιν ἀνωμαλιῶν , ἀλλ’ ὅταν καθ’ ἓν μόριον ὁτιοῦν διακόπτηται τὴν κίνησιν ἡ ἀρτηρία , τηνικαῦτα μάλιστα γενόμενος , οὐχ ἁπλῶς . οὐ γὰρ ὅλον τοῦτο τὸ γένος δορκαδίζων ἐστὶ σφυγμὸς , ἀλλ’ ὅταν ἡ μετὰ τὴν ἡσυχίαν δευτέρα κίνησις ὠκυτέρα τε καὶ σφοδροτέρα τῆς προτέρας ᾖ . τῷ γὰρ τοιούτῳ μόνῳ τοῦτο ἐπίκειται τὸ ὄνομα , κατὰ τὴν πρὸς τὰ ζῶα τὰς δορκάδας ὁμοιότητα . καὶ γὰρ ἐκεῖνα τοῦτον φαίνεται πηδῶντα τὸν τρόπον , οἷον διπλῆν τινα κίνησιν ποιούμενα . πρὸς βραχὺ γὰρ ὑψώσαντα ἑαυτὰ , καί τινα δόκησιν , ὡς αὐτοῦ που τὴν κίνησιν καταπαύσαντα παρασχόντα , δευτέραν ἀδόκητον ὁρμὴν κινήσεως ποιεῖται , πολὺ τῆς πρόσθεν ὠκυτέραν , ὡς οἷον ἐπεμπηδῶντα ἑαυτοῖς . αὗται αἱ πᾶσαι κατὰ μίαν διαστολὴν ἀνωμαλίαι .
Lemmas: καί ὁ δορκαδίζω δέ καλέω ὑπό Ἡρόφιλος σφυγμός εἰμί μέν ἐκ ὁ κατά εἷς διαστολή ἀνώμαλος , σύνθετος δέ καί αὐτός εἰμί , οὐδέτερος ἐφάπτω ὁ προσέρχομαι ὁ πρῶτος πέντε γένεσις ἀνωμαλία , ἀλλά ὅταν κατά εἷς μόριον ὁστισοῦν διακόπτω ὁ κίνησις ὁ ἀρτηρία , τηνικαῦτα μάλα γίγνομαι , οὐ ἁπλῶς . οὐ γάρ ὅλος οὗτος ὁ γένος δορκαδίζω εἰμί σφυγμός , ἀλλά ὅταν ὁ μετά ὁ ἡσυχία δεύτερος κίνησις ὠκύς τε καί σφοδρός ὁ πρότερος εἰμί . ὁ γάρ τοιοῦτος μόνος οὗτος ἐπίκειμαι ὁ ὄνομα , κατά ὁ πρός ὁ ζῷον ὁ δορκάς ὁμοιότης . καί γάρ ἐκεῖνος οὗτος φαίνω πηδάω ὁ τρόπος , οἷος διπλόος τις κίνησις ποιέω . πρός βραχύς γάρ ὑψόω ἑαυτοῦ , καί τις δόκησις , ὡς αὐτός που ὁ κίνησις καταπαύω παρέχω , δεύτερος ἀδόκητος ὁρμή κίνησις ποιέω , πολύς ὁ πρόσθεν ὠκύς , ὡς οἷος ἐπεμπηδάω ἑαυτοῦ . οὗτος ὁ πᾶς κατά εἷς διαστολή ἀνωμαλία .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 1.29
Περὶ δὲ τῆς κατὰ πυκνότητα καὶ ἀραιότητα καὶ ῥυθμὸν νῦν ἐροῦμεν . οἴονται δὲ συστηματικὰς μόνον γίνεσθαι τὰς τοιαύτας ἀνωμαλίας . οὕτω δὲ καλοῦσι τὰς ἐν πλείοσι σφυγμοῖς συνισταμένας . εἴπωμεν δὲ πρότερον περὶ τῶν ἐν ἀθροίσματι γινομένων , εἶθ’ οὕτως ἐπὶ τὰς καθ’ ἕνα μεταβησόμεθα , προχειρισάμενοι παραδείγματος ἕνεκα μίαν αἵρεσιν τῶν περὶ πυκνότητος γεγενημένων , ἥπερ δὴ καὶ σαφεστάτη ἐστὶ , περὶ τὰ διαλείμματα τῶν πληγῶν συνίστασθαι νομίζουσα τὸ γένος τοῦτο τῶν σφυγμῶν . ὅταν οὖν ἑξῆς ᾖ πάντα τὰ διαλείμματα ἴσα κατὰ πάντας τοὺς σφυγμοὺς , ὁμαλὸν τοῦτον εἶναί φασι , εἰ δὲ τὰ μὲν μείζω , τὰ δ’ ἐλάττω , δηλονότι ἀνώμαλον , ἐν πυκνότητι καὶ ἀραιότητι . καὶ τὸν ῥυθμὸν δ’ ὡσαύτως ἐν τῷ λόγῳ τοῦ χρόνου τῆς πληγῆς πρὸς τὸν τοῦ διαλείμματος συνιστάμενον , ὅταν ἐφεξῆς ὁ αὐτὸς μένῃ , τότε εἶναί φασιν ὁμαλὸν , εἰ δὲ μεταβάλλει τὸν ἐξ ἀρχῆς λόγον , ἀνώμαλον γίγνεσθαι , καθάπερ εἰ καὶ τῶν διαλειμμάτων , ἃ καὶ ἡσυχίας καλοῦσιν , μεταπέσῃ τὰ μεγέθη , τὴν κατὰ πυκνότητα καὶ ἀραιότητα γίγνεσθαι ἀνωμαλίαν . ταῦτα μὲν οὖν ὀρθῶς λέγουσιν , καὶ ἔστιν ἀπὸ τῆς εἰρημένης αἱρέσεως ἐπὶ τὰς ἄλλας μετιόντα γνωρίζειν ὁμαλότητά τε καὶ ἀνωμαλίαν ἐν ἀμφοτέροις τοῖς γένεσι , τὴν ἐν πλείοσι , ﻿ ὡς ἔφαμεν , σφυγμοῖς συνισταμένην , ἣν καὶ συστηματικὴν καλοῦσιν .
Lemmas: περί δέ ὁ κατά πυκνότης καί ἀραιότης καί ῥυθμός νῦν λέγω . οἴομαι δέ συστηματικός μόνος γίγνομαι ὁ τοιοῦτος ἀνωμαλία . οὕτως δέ καλέω ὁ ἐν πολύς σφυγμός συνίστημι . λέγω δέ πρότερος περί ὁ ἐν ἄθροισμα γίγνομαι , εἶτα οὕτως ἐπί ὁ κατά εἷς μεταβαίνω , προχειρίζω παράδειγμα ἕνεκα εἷς αἵρεσις ὁ περί πυκνότης γίγνομαι , ὅς δή καί σαφής εἰμί , περί ὁ διάλειμμα ὁ πληγή συνίστημι νομίζω ὁ γένος οὗτος ὁ σφυγμός . ὅταν οὖν ἑξῆς εἰμί πᾶς ὁ διάλειμμα ἴσος κατά πᾶς ὁ σφυγμός , ὁμαλός οὗτος εἰμί φημί , εἰ δέ ὁ μέν μέγας , ὁ δέ ἐλαχύς , δηλονότι ἀνώμαλος , ἐν πυκνότης καί ἀραιότης . καί ὁ ῥυθμός δέ ὡσαύτως ἐν ὁ λόγος ὁ χρόνος ὁ πληγή πρός ὁ ὁ διάλειμμα συνίστημι , ὅταν ἐφεξῆς ὁ αὐτός μένω , τότε εἰμί φημί ὁμαλός , εἰ δέ μεταβάλλω ὁ ἐκ ἀρχή λόγος , ἀνώμαλος γίγνομαι , καθά εἰ καί ὁ διάλειμμα , ὅς καί ἡσυχία καλέω , μεταπίπτω ὁ μέγεθος , ὁ κατά πυκνότης καί ἀραιότης γίγνομαι ἀνωμαλία . οὗτος μέν οὖν ὀρθός λέγω , καί εἰμί ἀπό ὁ λέγω αἵρεσις ἐπί ὁ ἄλλος μετέρχομαι γνωρίζω ὁμαλότης τε καί ἀνωμαλία ἐν ἀμφότερος ὁ γένος , ὁ ἐν πολύς , ﻿ ὡς φημί , σφυγμός συνίστημι , ὅς καί συστηματικός καλέω .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 2.1
Οὐ τὴν αὐτὴν χρείαν ἐπαγγέλλεται τόδε τὸ γράμμα τῷ πρόσθεν , ἀλλ’ ὃν ἔχει λόγον ἐλλέβορος , ἢ σκαμμωνία πρὸς ἄρτον , ἢ κρέας , τοῦτον καὶ τὰ νῦν λεχθησόμενα πρὸς τὰ εἰρημένα . τρέφειν μὲν γὰρ ἐκεῖνα τὰς ὑγιαινούσας ἐδύνατο ψυχὰς , ἐκκαθαίρειν δὲ ταῦτα τὰς μοχθηρὰς δόξας , ὥσπερ τινὰ νοσήματα . συγκατασκευάζεσθαι δ’ εἰκὸς τοῖς ἐλέγχοις τῶν διημαρτημένων πίστιν βεβαίαν τῶν ὀρθῶς εἰρημένων . ὥστ’ εἴ τις τῷ παρόντι λόγῳ καὶ ταύτην προσθείη τὴν χρείαν , εὑρήσει τινὰ καὶ ὠφέλειαν ἑπομένην .
Lemmas: οὐ ὁ αὐτός χρεία ἐπαγγέλλω ὅδε ὁ γράμμα ὁ πρόσθεν , ἀλλά ὅς ἔχω λόγος ἑλλέβορος , ἤ σκαμμωνία πρός ἄρτος , ἤ κρέας , οὗτος καί ὁ νῦν λέγω πρός ὁ λέγω . τρέφω μέν γάρ ἐκεῖνος ὁ ὑγιαίνω δύναμαι ψυχή , ἐκκαθαίρω δέ οὗτος ὁ μοχθηρός δόξα , ὥσπερ τις νόσημα . συγκατασκευάζω δέ ἔοικα ὁ ἔλεγχος ὁ διαμαρτάνω πίστις βέβαιος ὁ ὀρθός λέγω . ὥστε εἰ τις ὁ πάρειμι λόγος καί οὗτος προστίθημι ὁ χρεία , εὑρίσκω τις καί ὠφέλεια ἕπομαι .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 4.4
Ὅ γε μὴν Ἡροφίλειος Ἀλέξανδρος , ὁ Φιλαλήθης ἐπικληθεὶς , διττὸν ἐποιήσατο διὰ τὰς τοιαύτας ἐπηρείας τὸν ὁρισμὸν τοῦ σφυγμοῦ , τὸν μὲν ἕτερον ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἐξ οἰκείας φύσεως , ὃν ὡς ἐν ὑποκειμένοις ὀνομάζει , τὸν δὲ ἕτερον ὡς ἐν ἐπισκέψει . τὸν μὲν οὖν ὡς ἐν ὑποκειμένοις σφυγμὸν εἶναί φησι καρδίας καὶ ἀρτηριῶν συστολὴν καὶ διάστασιν ἀπροαιρέτως , οἵαν τε φαίνεσθαι · τὸν δὲ ὡς ἐν ἐπισκέψει τὴν ἐκ τῆς τῶν ἀρτηριῶν διαπαντὸς ἀπροαιρέτου κινήσεως πρὸς τὴν ἁφὴν πληγὴν καὶ τὸ μετὰ τὴν πληγὴν γινόμενον διάλειμμα . καὶ λέγει γέ τινας λογισμοὺς ἐπ’ αὐτοῖς , ὡς οἴεται , πιθανοὺς ἐν τῷ έ τῶν ἀρεσκόντων , ὥσπερ καὶ ὁ Ταραντῖνος Ἡρακλείδης ἐν οἷς ἀντιλέγει πρὸς τὸ περὶ σφυγμῶν Ἡροφίλου . ἀντιλογίαι δ’ οὐχ ἥκιστα πρὸς τοὺς τοῦ Φιλαλήθους ὅρους ἐγένοντο τοῖς μετ’ αὐτὸν , ἔνιαι μὲν ἀπίθανοι πάνυ καὶ προφανῶς ἐριστικαὶ,τινὲς δὲ ἧττόν τε καὶ μᾶλλον πιθαναὶ , πρὸς ἃς ἀπήντησάν τινες τῶν ἀπ’ αὐτοῦ , καὶ μακρός γε λόγος ἑκατέροις περαίνεται . διὰ κεφαλαίων δὲ κᾀγὼ περὶ αὐτῶν ἴσως ὀλίγον ὕστερον ὅλως ἐρῶ , πρότερόν γε παραγράψας τοὺς τοῦ Δημοσθένους ὅρους , ὡσαύτως τῷ διδασκάλῳ Φιλαλήθους ἐπικληθέντος ,
Lemmas: ὁ γε μήν Ἡροφίλειος Ἀλέξανδρος , ὁ Φιλαλήθης ἐπικαλέω , δισσός ποιέω διά ὁ τοιοῦτος ἐπήρεια ὁ ὁρισμός ὁ σφυγμός , ὁ μέν ἕτερος ἐκ αὐτός ὁ πρᾶγμα ἐκ οἰκεῖος φύσις , ὅς ὡς ἐν ὑπόκειμαι ὀνομάζω , ὁ δέ ἕτερος ὡς ἐν ἐπίσκεψις . ὁ μέν οὖν ὡς ἐν ὑπόκειμαι σφυγμός εἰμί φημί καρδία καί ἀρτηρία συστολή καί διάστασις ἀπροαίρετος , οἷος τε φαίνω · ὁ δέ ὡς ἐν ἐπίσκεψις ὁ ἐκ ὁ ὁ ἀρτηρία διαπαντός ἀπροαίρετος κίνησις πρός ὁ ἁφή πληγή καί ὁ μετά ὁ πληγή γίγνομαι διάλειμμα . καί λέγω γε τις λογισμός ἐπί αὐτός , ὡς οἴομαι , πιθανός ἐν ὁ έ ὁ ἀρέσκω , ὥσπερ καί ὁ Ταραντῖνος Ἡρακλείδης ἐν ὅς ἀντιλέγω πρός ὁ περί σφυγμός Ἡρόφιλος . ἀντιλογία δέ οὐ ἦκα πρός ὁ ὁ Φιλαλήθης ὅρος γίγνομαι ὁ μετά αὐτός , ἔνιοι μέν ἀπίθανος πάνυ καί προφανής ἐριστικαὶ,τινὲς δέ ἥσσων τε καί μάλα πιθανός , πρός ὅς ἀπαντάω τις ὁ ἀπό αὐτός , καί μακρός γε λόγος ἑκάτερος περαίνω . διά κεφάλαιος δέ ἐͅγώ περί αὐτός ἴσως ὀλίγος ὕστερον ὅλος λέγω , πρότερος γε παραγράφω ὁ ὁ Δημοσθένης ὅρος , ὡσαύτως ὁ διδάσκαλος Φιλαλήθης ἐπικαλέω ,
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 4.6
Ὁ μὲν οὖν Βακχεῖος ἐν ταῖς ἄλλαις ἀκροάσεσι τὸν σφυγμὸν εἶναί φησι συστολὴν καὶ διαστολὴν ἅμα ἐν ἁπάσαις ταῖς ἀρτηρίαις γιγνομένην . πρὸς ὃν ὅρον ἐπηρεαστικῶς μὲν ἀντεῖπον οἱ Ἐρασιστράτειοι , τὸ σφέτερον ἁμάρτημα κατηγορίας ἀρχὴν ποιησάμενοι . δοκεῖ γὰρ αὐτοῖς ἡ μὲν καρδία πρώτη διαστέλλεσθαί τε καὶ συστέλλεσθαι τῶν ἀρτηριῶν ἁπασῶν , ἐπιπεμπομένου δὲ τοῦ πνεύματος ἀπ’ αὐτῆς εἰς τὰς ἀρτηρίας , κατὰ τὴν ἐπιπλήρωσιν αὐτῶν γίνεσθαι τὴν διαστολὴν , πρῶτον μὲν τῶν πλησίον αὐτῆς τῆς καρδίας , δεύτερον δὲ τῶν ἐφεξῆς ταύταις , εἶθ’ ἑξῆς τῶν ἐπὶ ταῖσδε , καὶ οὕτω κατὰ τὸ συνεχὲς ἐπὶ τὰς ἐσχάτας ἁπασῶν ἀρτηριῶν διϊκνεῖσθαι τὴν κίνησιν , οὐδεμίαν αὐτῶν τῶν ἀρτηριῶν ἐχουσῶν δύναμιν οὔτε ἰδίαν οὔτε παρὰ καρδίας ἐπιπεμπομένην αὐταῖς , ᾗ χρώμεναι διαστέλλουσί τε καὶ συστέλλουσιν ἑαυτὰς , ὥσπερ ἡ καρδία . τοῖς δὲ περὶ τὸν Ἡρόφιλον ἀρέσκει τὰς ἀρτηρίας συνεχεῖς οὔσας τῇ καρδίᾳ διὰ τῶν χιτώνων ἐπιῤῥέουσαν ἔχειν τὴν παρ’ αὐτοῖς δύναμιν , ᾗ χρώμεναι παραπλησίως αὐτῇ τῇ καρδίᾳ διαστελλόμεναι μὲν ἕλκουσι πανταχόθεν , ὅθεν ἂν δύνωνται , τὸ πληρῶσον αὐτῶν τὴν διαστολὴν , συστελλόμεναι δὲ ἐκθλίβουσι , καὶ διὰ τοῦτο φαίνεσθαι καθ’ ἕνα χρόνον ἅμα πάσας αὐτὰς διαστελλομένας τε καὶ συστελλομένας , τὴν αὐτὴν προθεσμίαν τῇ καρδίᾳ τῶν κινήσεων ἀμφοτέρων φυλαττούσας . Ἐρασιστράτῳ δὲ ἀκολουθεῖ μὲν , οὐχ ἅμα φαίνεσθαι τήν τε καρδίαν καὶ τὰς ἀρτηρίας διαστελλομένας τε καὶ συστελλομένας . ἔχει δ’ οὐχ οὕτως τὸ φαινόμενον · ὥστ’ οὐκ ὀρθῶς ἐνεκάλεσαν οἱ Ἐρασιστράτειοι τῷ Βακχείῳ τὸ φαινόμενον εἰπόντι . βέλτιον δ’ ἀντεῖπον ὅσοι φασὶ μόνων τῶν κατὰ φύσιν σφυγμῶν ὑπ’ αὐτοῦ γεγονέναι τὸν ὁρισμόν · ἐν γὰρ τῷ παρὰ φύσιν ἔχειν τὸ ζῶον ἐνίοτε φαίνεσθαι μὴ πάσας ἅμα διαστελλομένας τὰς ἀρτηρίας .
Lemmas: ὁ μέν οὖν Βάκχειος ἐν ὁ ἄλλος ἀκρόασις ὁ σφυγμός εἰμί φημί συστολή καί διαστολή ἅμα ἐν ἅπας ὁ ἀρτηρία γίγνομαι . πρός ὅς ὅρος ἐπηρεαστικός μέν ἀντιλέγω ὁ Ἐρασιστράτειος , ὁ σφέτερος ἁμάρτημα κατηγορία ἀρχή ποιέω . δοκέω γάρ αὐτός ὁ μέν καρδία πρῶτος διαστέλλω τε καί συστέλλω ὁ ἀρτηρία ἅπας , ἐπιπέμπω δέ ὁ πνεῦμα ἀπό αὐτός εἰς ὁ ἀρτηρία , κατά ὁ ἐπιπλήρωσις αὐτός γίγνομαι ὁ διαστολή , πρῶτος μέν ὁ πλησίον αὐτός ὁ καρδία , δεύτερος δέ ὁ ἐφεξῆς οὗτος , εἶτα ἑξῆς ὁ ἐπί ὅδε , καί οὕτως κατά ὁ συνεχής ἐπί ὁ ἔσχατος ἅπας ἀρτηρία διικνέομαι ὁ κίνησις , οὐδείς αὐτός ὁ ἀρτηρία ἔχω δύναμις οὔτε ἴδιος οὔτε παρά καρδία ἐπιπέμπω αὐτός , ὅς χράω διαστέλλω τε καί συστέλλω ἑαυτοῦ , ὥσπερ ὁ καρδία . ὁ δέ περί ὁ Ἡρόφιλος ἀρέσκω ὁ ἀρτηρία συνεχής εἰμί ὁ καρδία διά ὁ χιτών ἐπιρρέω ἔχω ὁ παρά αὐτός δύναμις , ὅς χράω παραπλήσιος αὐτός ὁ καρδία διαστέλλω μέν ἕλκω πανταχόθεν , ὅθεν ἄν δύναμαι , ὁ πληρόω αὐτός ὁ διαστολή , συστέλλω δέ ἐκθλίβω , καί διά οὗτος φαίνω κατά εἷς χρόνος ἅμα πᾶς αὐτός διαστέλλω τε καί συστέλλω , ὁ αὐτός προθεσμία ὁ καρδία ὁ κίνησις ἀμφότερος φυλάσσω . Ἐρασίστρατος δέ ἀκολουθέω μέν , οὐ ἅμα φαίνω ὁ τε καρδία καί ὁ ἀρτηρία διαστέλλω τε καί συστέλλω . ἔχω δέ οὐ οὕτως ὁ φαίνω · ὥστε οὐ ὀρθός ἐγκαλέω ὁ Ἐρασιστράτειος ὁ Βακχείος ὁ φαίνω λέγω . ἀγαθός δέ ἀντιλέγω ὅσος φημί μόνος ὁ κατά φύσις σφυγμός ὑπό αὐτός γίγνομαι ὁ ὁρισμός · ἐν γάρ ὁ παρά φύσις ἔχω ὁ ζῷον ἐνίοτε φαίνω μή πᾶς ἅμα διαστέλλω ὁ ἀρτηρία .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 4.13
Μάγνος οὖν οὐ διαστολὴν καὶ συστολὴν , ἀλλὰ καὶ διόγκωσιν καὶ συνίζησιν αἰσθητὴν καρδίας καὶ τῶν ὁμοιοπαθούντων αὐτῇ τὸν σφυγμὸν εἶναί φησιν .
Lemmas: Μάγνος οὖν οὐ διαστολή καί συστολή , ἀλλά καί διόγκωσις καί συνίζησις αἰσθητός καρδία καί ὁ ὁμοιοπαθέω αὐτός ὁ σφυγμός εἰμί φημί .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 4.14
Αὐτὸς δὲ ὁ τῆς αἱρέσεως αὐτῶν ἡγεμὼν Ἀθήναιος τὸν σφυγμὸν ὁρίζεται κίνησιν κατὰ διαστολὴν φυσικὴν καὶ ἀπροαίρετον τοῦ ἐν ἀρτηρίαις καὶ καρδίᾳ θερμοῦ , ἐξ ἑαυτοῦ τε καὶ εἰς ἑαυτὸ κινουμένου , καὶ συγκινοῦντος καρδίαν καὶ ἀρτηρίας , οὐ μόνον οὐσιώδη τὸν ὁρισμὸν ποιησάμενος , ἀλλὰ καὶ μετὰ τοῦ τῆς αἰτίας λογισμοῦ , καθ’ ὃν τρόπον ὁρίζεσθαι κελεύουσιν οἱ διαλεκτικοὶ τὰ ἐν τῷ γίγνεσθαι τὸ εἶναι κτώμενα . καὶ συντομώτερον δὲ τὸν σφυγμὸν εἶναί φησι διαπνοὴν φανερὰν πρὸς αἴσθησιν ληπτὴν ὅσον ἐφ’ ἑαυτῇ καρδίας καὶ ἀρτηριῶν . ἔστι δὲ καὶ ὅδε ὁ ὅρος Ἀθηναίου · σφυγμός ἐστι διαστολὴ καὶ συστολὴ κατὰ διάπνοιαν καρδίας καὶ ἀρτηριῶν . ἔξεστι δὲ τῷ βουλομένῳ καὶ τὸν περὶ τούτων τῶν ὅρων λόγον ἐκτείνειν ἐπὶ πλεῖστον ἀνασκευάζοντί τε καὶ κατασκευάζοντι . καὶ ἄλλοι δέ τινες τῶν ἀπὸ τῆς πνευματικῆς αἱρέσεως ὅρους ἐποιήσαντο τοῦ σφυγμοῦ βραχὺ τῶν προειρημένων παραλλάττοντας , ὡς εἶπον , ὥστ’ οὐ χρὴ μνημονεύειν αὐτῶν ἐπειγομένους καθ’ ὅσον οἷόν τε διαδραμεῖν τὸν λόγον .
Lemmas: αὐτός δέ ὁ ὁ αἵρεσις αὐτός ἡγεμών Ἀθήναιος ὁ σφυγμός ὁρίζω κίνησις κατά διαστολή φυσικός καί ἀπροαίρετος ὁ ἐν ἀρτηρία καί καρδία θερμός , ἐκ ἑαυτοῦ τε καί εἰς ἑαυτοῦ κινέω , καί συγκινέω καρδία καί ἀρτηρία , οὐ μόνος οὐσιώδης ὁ ὁρισμός ποιέω , ἀλλά καί μετά ὁ ὁ αἰτία λογισμός , κατά ὅς τρόπος ὁρίζω κελεύω ὁ διαλεκτικός ὁ ἐν ὁ γίγνομαι ὁ εἰμί κτάομαι . καί σύντομος δέ ὁ σφυγμός εἰμί φημί διαπνοή φανερός πρός αἴσθησις ληπτός ὅσος ἐπί ἑαυτοῦ καρδία καί ἀρτηρία . εἰμί δέ καί ὅδε ὁ ὅρος Ἀθηναῖος · σφυγμός εἰμί διαστολή καί συστολή κατά διάπνοια καρδία καί ἀρτηρία . ἔξεστι δέ ὁ βούλομαι καί ὁ περί οὗτος ὁ ὅρος λόγος ἐκτείνω ἐπί πολύς ἀνασκευάζω τε καί κατασκευάζω . καί ἄλλος δέ τις ὁ ἀπό ὁ πνευματικός αἵρεσις ὅρος ποιέω ὁ σφυγμός βραχύς ὁ προλέγω παραλλάσσω , ὡς λέγω , ὥστε οὐ χρή μνημονεύω αὐτός ἐπείγω κατά ὅσος οἷος τε διατρέχω ὁ λόγος .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 4.15
Ὡσαύτως δὲ καὶ τοῖς ἀπ’ Ἀσκληπιάδου διαφωνία ἐγένετο πρὸς ἀλλήλους , τοῖς μὲν προστιθεῖσί τι τοῖς εἰρημένοις ὑπ’ Ἀσκληπιάδου , τοῖς δ’ ἀφαιροῦσι , τοῖς δ’ ὑπαλλάττουσιν . αὐτὸς μὲν γὰρ ὁ Ἀσκληπιάδης τὸν μὲν σφυγμὸν εἶναι συστολὴν καὶ διαστολὴν καρδίας τε καὶ ἀρτηριῶν , οὐκ ὀλίγοι δὲ τῶν ἀπ’ αὐτοῦ γινομένων προστιθέασιν , οὐχ ἅπαξ , ἀλλὰ πολλάκις γιγνομένην κατὰ μίαν εἰσπνοὴν , ὡς εἶναι τὸν ὅλον ὅρον τοιόνδε · σφυγμός ἐστι διαστολὴ καὶ συστολὴ καρδίας τε καὶ ἀρτηριῶν οὐχ ἅπαξ , ἀλλὰ πολλάκις γινομένη κατὰ μίαν εἰσπνοήν . ἐξηπατήθησαν δὲ ὑπὸ τοῦ γεγράφθαι κατὰ τὸ περὶ τῆς ἀναπνοῆς καὶ τῶν σφυγμῶν αὐτοῦ βιβλίον οὕτως τὴν λέξιν , ἐπιλαθόμενοι τοῦ λόγου ἐν ᾧ τοῦτ’ ἔγραψε . πρόκειται γὰρ αὐτῷ δεῖξαι , τίνα μὲν ὁμοίως γίγνεται κατά τε τὰς ἀναπνοὰς καὶ τοὺς σφυγμοὺς , τίνα δὲ ἑτέρως τε καὶ διαφερόντως . ἐν ᾧ τοίνυν ἐπιδείκνυσι τὰ διαφέροντα , καὶ ἡ προκειμένη γέγραπται λέξις , εἰς διορισμὸν ἀναπνοῆς τε καὶ σφυγμῶν ἔχουσα προσκείμενον , οὐχ ἅπαξ , ἀλλὰ καὶ πολλάκις γιγνομένη κατὰ μίαν εἰσπνοήν .
Lemmas: ὡσαύτως δέ καί ὁ ἀπό Ἀσκληπιάδης διαφωνία γίγνομαι πρός ἀλλήλων , ὁ μέν προστίθημι τις ὁ λέγω ὑπό Ἀσκληπιάδης , ὁ δέ ἀφαιρέω , ὁ δέ ὑπαλλάσσω . αὐτός μέν γάρ ὁ Ἀσκληπιάδης ὁ μέν σφυγμός εἰμί συστολή καί διαστολή καρδία τε καί ἀρτηρία , οὐ ὀλίγος δέ ὁ ἀπό αὐτός γίγνομαι προστίθημι , οὐ ἅπαξ , ἀλλά πολλάκις γίγνομαι κατά εἷς εἰσπνοή , ὡς εἰμί ὁ ὅλος ὅρος τοιόσδε · σφυγμός εἰμί διαστολή καί συστολή καρδία τε καί ἀρτηρία οὐ ἅπαξ , ἀλλά πολλάκις γίγνομαι κατά εἷς εἰσπνοή . ἐξαπατάω δέ ὑπό ὁ γράφω κατά ὁ περί ὁ ἀναπνοή καί ὁ σφυγμός αὐτός βιβλίον οὕτως ὁ λέξις , ἐπιλανθάνομαι ὁ λόγος ἐν ὅς οὗτος γράφω . πρόκειμαι γάρ αὐτός δείκνυμι , τίς μέν ὅμοιος γίγνομαι κατά τε ὁ ἀναπνοή καί ὁ σφυγμός , τίς δέ ἕτερος τε καί διαφερόντως . ἐν ὅς τοίνυν ἐπιδείκνυμι ὁ διαφέρω , καί ὁ πρόκειμαι γράφω λέξις , εἰς διορισμός ἀναπνοή τε καί σφυγμός ἔχω πρόσκειμαι , οὐ ἅπαξ , ἀλλά καί πολλάκις γίγνομαι κατά εἷς εἰσπνοή .
galenus.de-differentia-pulsuum-libri-iv 4.16
Ἔνιοι δὲ καὶ αὐτοῖς τούτοις προσέθεσαν τινα , καθάπερ καὶ Μοσχίων ὁ διορθωτὴς ἐπικληθεὶς , ἐπειδή τινα τῶν ὑπ’ Ἀσκληπιάδου λελεγμένων ἐπηνωρθοῦτο , μὴ πάντῃ πειθόμενος τἀνδρὶ , καθάπερ οὐδ’ ὁ Ἀλέξανδρος Ἡροφίλῳ . τίς οὖν ὁ τοῦ Μοσχίωνος ὅρος εἰπόντες ἀπαλλαγῶμεν ἤδη καὶ τῶν Ἀσκληπιάδου · σφυγμός ἐστι κίνησις ἴδιος καρδίας καὶ ἀρτηριῶν καὶ φλεβῶν καὶ ἐγκεφάλου καὶ τῆς περὶ αὐτὸν μήνιγγος κατὰ μίαν εἰσπνοὴν , οὐχ ἅπαξ δὲ , ἀλλὰ πολλάκις γιγνομένη . καί σοι καὶ τῆς ἐξηγήσεως ἑκάστου τῶν κατὰ τὸν ὅρον εἰρημένων οὐκ οἶμαι δεήσειν , εἰ μέμνησαι τῶν ἄχρι δεῦρο λελεγμένων .
Lemmas: ἔνιοι δέ καί αὐτός οὗτος προστίθημι τις , καθά καί Μοσχίων ὁ διορθωτής ἐπικαλέω , ἐπειδή τις ὁ ὑπό Ἀσκληπιάδης λέγω ἐπανορθόω , μή πάντῃ πείθω ἀνήρ , καθά οὐδέ ὁ Ἀλέξανδρος Ἡρόφιλος . τίς οὖν ὁ ὁ Μοσχίων ὅρος λέγω ἀπαλλάσσω ἤδη καί ὁ Ἀσκληπιάδης · σφυγμός εἰμί κίνησις ἴδιος καρδία καί ἀρτηρία καί φλέψ καί ἐγκέφαλος καί ὁ περί αὐτός μῆνιγξ κατά εἷς εἰσπνοή , οὐ ἅπαξ δέ , ἀλλά πολλάκις γίγνομαι . καί σύ καί ὁ ἐξήγησις ἕκαστος ὁ κατά ὁ ὅρος λέγω οὐ οἴομαι δέω , εἰ μιμνῄσκω ὁ ἄχρι δεῦρο λέγω .