galenus.de-crisibus-libri-iii 1.11
Ἵνα σαφὴς ᾖ τοῖς ἀκούουσι , ἀνάγκη πρότερον εἰπεῖν τι περί τε διαχωρημάτων καὶ οὔρων , ὡς πρότερον εἴπομεν περὶ τῶν πτυσμάτων . διαχώρημα τοίνυν ἄριστόν ἐστι τὸ μαλθακόν τε καὶ συνεστηκὸς , καὶ τὴν ὥρην , ἥν περ καὶ ὑγιαίνοντι ὑπεχώρει . πλῆθος δὲ πρὸς λόγον τῶν εἰσιόντων . ἐνταῦθα μὲν ἀπό τε συστάσεως αὐτοῦ καὶ ποσότητος καὶ τοῦ καιροῦ τῆς ἐκκρίσεως ποιεῖται τὴν διάγνωσιν , ἐπειδὴ τὴν κάτω κοιλίαν ὑγιαίνουσαν ἐνδείκνυται τὸ τοιοῦτον διαχώρημα . διὰ τοῦτο οὖν ἐπιφέρων ἐρεῖ · τοιαύτης γὰρ ἐούσης τῆς διεξόδου , ἡ κάτω κοιλίη ὑγιαίνοι ἄν . κάτω δὲ κοιλίαν εἴρηκε νῦν ἀντιδιαιρούμενος τῷ θώρακι . διὰ τοῦτο τοίνυν οὐδὲ τῆς χροιᾶς ἐμνημόνευσε τοῦ διαχωρήματος . οὐδὲν γὰρ ὡς πρὸς τὴν τῆς κοιλίας αὐτῆς ἀκριβῆ διάγνωσιν , ὅπως ἔχῃ διαθέσεως , ἡ χροιὰ τῶν διαχωρημάτων ἐνδείκνυται . τοῦ γὰρ πεπέφθαι καλῶς ἱκανὰ τὰ προειρημένα γνωρίσματα τὸ μαλθακόν τε εἶναι καὶ συνεστηκὸς τὸ διαχώρημα , καὶ μήτε προλαμβάνειν τὸν κατὰ φύσιν καιρὸν , μήθ’ ὑστερίζειν . καὶ τὸ πλῆθος ἀνάλογον τοῖς ἐδέσμασιν . ὥσπερ δ’ εἰ ταῦτα εἴη , πάντως πέπτεται , οὕτως οὐκ ἔτι , εἰ μὴ τούτων τι παρείη , πάντως οὐ πέπτεται . δύναται μὲν γὰρ αὐτὴ ἡ γαστὴρ ἐῤῥῶσθαι περὶ τὸ ἑαυτῆς ἔργον , ἤτοι εἰ διά τινα θερμασίαν ἰσχυρὰν παρακειμένων αὐτῇ μορίων , ἐξικμάζεσθαί τε καὶ ξηραίνεσθαι τὸ καλῶς πεφθὲν , ἢ δι’ ἀῤῥωστίαν ἀναδόσεως ὑγρότερον τοῦ δέοντος ὑπιέναι . τὸ μέντοι μαλθακόν τε καὶ συνεστηκὸς ἄντικρυς μὲν ἐνδείκνυται τὴν πεπτικὴν ἐνέργειαν ἐῤῥῶσθαι , συνενδείκνυται δὲ καὶ τὸ τὴν ἀνάδοσιν ἀμέμπτως ἀποτελεῖσθαι . καὶ πρὸς τούτοις ἔτι τὸ μηδὲν φλεγμαίνειν τῶν κατὰ τὴν γαστέρα μορίων . εἰ δέ τῳ δοκεῖ παραλελεῖφθαι τὸ λεῖον , εἶναι γὰρ χρὴ τὸ καλῶς πεπεμμένον εὐθὺς καὶ λεῖον , οὐκ ὀρθῶς οὗτος διαγινώσκει . τὸ γὰρ συνεστηκὸς οὐκ ἐνδέχεται μὴ οὐχὶ καὶ λεῖον ὑπάρχειν . ἡνῶσθαι γὰρ αὐτὸ δεῖ τοῖς μορίοις ἅπασι καὶ οἷον ἓν ὑπάρχειν ἀκριβῶς . εἰ δὲ τὰ μὲν ὁλόκληρά τε καὶ τραχέα καὶ σκληρὰ τῶν μορίων αὐτοῦ φαίνοιτο , τὰ δ’ ὑγρὰ καὶ ὑδατώδη , πῶς ἂν εἴη ταῦτα πρὸς ἄλληλα συνεστηκότα ; διαλέλυται γὰρ οὕτω γε ἀπ’ ἀλλήλων , καὶ τὰ μὲν τραχέα τε καὶ σκληρὰ κεχώρισται πάντῃ . τὸ δ’ ὑγρὸν , ὡς ἂν ὑδατῶδές τε καὶ λεπτὸν ἔτι μένῃ , οὔθ’ ἑαυτὸ συνδεῖν δύναται τοῖς στερεοῖς οὔτε δι’ ἑαυτοῦ κᾀκείνοις τινὰ κοινωνίαν ἐργάζεσθαι , περιῤῥέον τε αὐτοῖς ἐν κύκλῳ καὶ ᾀποῤῥέον , ἀνώμαλόν τε ἅμα καὶ οὐδαμῶς γε συνεστηκὸς ἐργάζεται τὸ διαχώρημα . τὸ μὲν δὴ τοιοῦτον , λέγω δὴ τὸ μαλθακόν τε καὶ συνεστηκὸς , ὑγιαίνειν μὲν ἐνδείκνυται πάντως τὴν γαστέρα . συνενδείκνυται δὲ , ὡς ἔφην , καὶ τὸ μηδὲν τῶν πέριξ πεπονθέναι καὶ τὸ τὴν ἀνάδοσιν ἀμέμπτως γίνεσθαι . πάντως γὰρ ἂν ὑγρὸν ἦν , ἐλλιπῶς αὐτῆς ἐπιτελουμένης . εἰ δὲ καὶ τὸν καιρὸν φυλάττει τῆς ἐκκρίσεως , καθ’ ὃν ὑγιαίνοντος ἐγένετο , δῆλον ὡς οὔτε βραδυπεψίαν οὔτε τῆς καθεκτικῆς ἢ ἀποκριτικῆς δυνάμεως ἐνδείκνυταί τι σφάλμα . τὸ μὲν δὴ ὀψιαίτερον ἢ χρὴ διαχωρεῖν , ἢ τὴν πέψιν αὐτὴν , ἢ τὴν διὰ τῶν ἐντέρων φορὰν ἐνδείκνυται βραδυτέραν · τὸ δὲ πρωϊαίτερον τὴν ἀῤῥωστίαν τῆς καθεκτικῆς δυνάμεως , οὐ γὰρ δὴ ῥώμην γε τῆς ﻿ ἀλλοιωτικῆς . οὐ γὰρ ἐνδέχεται τὸν νοσοῦντα , καὶ μάλιστα ὀξέως , ῥωμαλεωτέραν ἔχειν τοῦ κατὰ φύσιν τὴν κοιλίαν , ἀλλ’ ἀγαπητὸν , εἰ μὴ πολλῷ τινι τοῦ κατὰ φύσιν ἀπολείποιτο . τὸ μέντοι σὺν δήξει τινὶ ταχέως διεξερχόμενον ἐρεθισμῷ δηλονότι τὸ τοιοῦτον ἔπαθεν , οὔτε δ’ ἰσχὺν οὔτε ἀῤῥωστίαν ὅλως ἐνδείκνυται δυνάμεως . ἀλλὰ τό γε χωρὶς δήξεως , ἤ τινος ἄλλου συμπτώματος ἐν τῷ προσήκοντι καιρῷ κενούμενον , ἐῤῥῶσθαι τὰς τρεῖς τῆς κοιλίας ἐνδείκνυται δυνάμεις , τὴν ἀλλοιωτικὴν , τὴν καθεκτικὴν καὶ τὴν ἀποκριτικὴν , ὅτι δὲ τέσσαρες αἱ πᾶσι φυσικαὶ δυνάμεις ἐν ἑκάστῳ τῶν τοῦ σώματος ἡμῶν μορίων εἰσὶν ἑτέρωθι δέδεικται . καὶ νῦν οὐ χρὴ τῶν οὕτω τι παρεμπιπτόντων ἀπόδειξιν μαθεῖν . ἰδίᾳ γὰρ ὑπὲρ ἑκάστου γέγραπται . λοιπὸν οὖν ὑπὲρ τοῦ χρῆναι πρὸς λόγον τῶν εἰσιόντων εἶναι τὰ κενούμενα , διελθεῖν ἀπολείπεται . τὸ τοίνυν μαλθακόν τε καὶ συνεστηκὸς καὶ κατὰ τὴν τῶν ὑγιαινόντων ὥραν ἐκκρινόμενον , εἰ μὴ διασώζοι τὴν τῶν ἐδηδεσμένων ἀναλογίαν , ἴσχεταί πού τι μέρος αὐτοῦ κατὰ τὸ τυφλὸν ἔντερον , ἢ τὸ κῶλον , ἢ κᾀν ταῖς ἄλλαις ἕλιξι ταῖς λεπταῖς . οὐκ ἀγαθὸν δὲ τοῦτο καὶ ὡς σημεῖον καὶ ὡς αἴτιον . ὡς σημεῖον μὲν , ὅτι τὴν ἀποκριτικήν τε καὶ προωστικὴν ὀνομαζομένην δύναμιν ἄῤῥωστον εἶναί φησιν · ὡς αἴτιον δὲ , ὅτι μένει τινὰ τῶν περιττωμάτων ἔνδον ἃ ἐχρῆν ἐκκρίνεσθαι μᾶλλον . ὥστε τὸ μὲν ἅμα ταῦτ’ ἔχον ἅπαντα τὰ προειρημένα γνωρίσματα διαχώρημα βεβαίως ἐνδείκνυται τὴν κάτω κοιλίαν ὑγιαίνειν · εἰ δέ πῃ τινος αὐτῶν ἀπολείποιτο , ποτὲ μὲν αὐτῆς τῆς γαστρὸς ἐνδείξεταί τινα διάθεσιν , ἐνίοτε δὲ βεβλάφθαι τὴν ἀνάδοσιν , ἢ καί τι τῶν πέριξ ὀργάνων οὐχ ὑγιαίνειν , ἢ καί τι σύμπτωμα κρατεῖν , ὡς ἐπὶ τῆς δήξεως ἐλέγετο . ποῖον οὖν τι τὸ κατὰ φύσιν ἔχον ἀκριβῶς ἐστι διαχώρημα , τὸ μηδὲν μήτ’ ἐν τῇ γαστρὶ μήτ’ ἐν τοῖς πέριξ ὀργάνοις ἐνδεικνύμενον σφάλμα · τοιοῦτον δ’ ἂν εἴη τὸ πρὸς τὸ τὰ προειρημένα διαφυλάττειν ἅπαντα , δύο ταῦτ’ ἔτι προσειληφὸς , ἅπερ αὐτὸς Ἱπποκράτης ἐφεξῆς ἐδίδαξε γράφων ὡδί · ὑπόπυῤῥον δ’ ἔστω καὶ μὴ λίην δυσῶδες . εἰ γὰρ ἤτοι πυῤῥὸν ἀκράτως , ἢ μηδόλως ὑπόπυῤῥον , ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν τῶν ἐδηδεσμένων εἴη χροιὰν , ἤτοι πλέον εἰς τὴν γαστέρα συῤῥεῖν ὠχρᾶς χολῆς , ἢ μηδόλως ὑπιέναι δηλώσει . τούτων δὲ τὸ μὲν πρότερον , εἰ μὲν κατ’ ἀρχὰς γίγνοιτο , χολωδεστέραν ἐνδείκνυται τὴν νόσον · εἰ δ’ ἐν τοῖς τῆς παρακμῆς χρόνοις , ἐκκαθαίρεσθαι χρηστῶς τὸ σῶμα . περὶ μὲν δὴ τούτων ἐν τοῖς ἐφεξῆς ἀκριβέστερον διορισθήσεται · τὸ δὲ ἄπεπτον διαχώρημα τὸ λεπτὸν καὶ τραχὺ καὶ ἀχύμωτόν ἐστι , καὶ τὴν τῶν ἐδηδεσμένων διαφυλάττον ποιότητα . τρίτον δ’ ἐπὶ τούτοις ἐστὶ γένος διαχωρημάτων τὸ μηκέτι ἐκ τῆς τῶν σιτίων διαθέσεως , ἀλλ’ ἐκ τῶν συῤῥεόντων εἰς τὴν γαστέρα περιττωμάτων ἐκ παντὸς τοῦ σώματος ἐνδείκνυσθαί τι δυνάμενον , οἷόν περ καὶ τὸ πυῤῥὸν ἀκράτως , ὡς ὀλίγον ἔμπροσθεν ἐλέγομεν . ἀλλὰ τοῦτο μὲν ὅταν ὁ τῆς πικρᾶς χολῆς χυμὸς ἄκρατός τε καὶ πολὺς εἰς τὴν γαστέρα συῤῥέῃ , γίγνεται · τὸ χλωρὸν δὲ τῆς ἰώδους χολῆς ἐστι γνώρισμα , καθάπερ γε τὸ μέλαν ἤτοι τῆς μελαίνης , ἤ τινος αἵματος αὐτόθι κατοπτηθέντος . εἰ δ’ οἷον πελιδνόν τε φαίνοιτο κατὰ τὴν διαχώρησιν , οὐδενὸς ἐδηδεσμένου τοιούτου , ψύξιν τινὰ καὶ νέκρωσιν οὐκ ἀγεννῆ τῶν ἐντὸς ὑποδείκνυσιν , ὥσπερ εἰ καὶ λιπαρὸν , οὐδενὸς ἐδηδεσμένου λιπαροῦ , συντήξεώς ἐστι γνώρισμα . καὶ μὲν δὴ καὶ τὸ γλίσχρον , εἰ μὴ καὶ τοῦτο κατὰ τὴν τοῦ σιτίου φύσιν εἴη τοιοῦτον , συντήξεώς ἐστι σημεῖον . ἀλλὰ τὸ μὲν λιπαρὸν πιμελῆς τηκομένης γίνεται , τὸ δ’ αὖ γλίσχρον αὐτῶν τῶν στερεῶν τοῦ ζώου μορίων , ὥστε χεῖρον μακρῷ . καὶ μὲν δὴ καὶ τὸ λίαν δυσῶδες εἰ μὴ καὶ τοῦτ’ εἴη κατὰ τὸ σιτίον , οὐ μικρὰν ἐνδείκνυται σῆψιν . ἁπλῶς δ’ εἰπεῖν ἐπὶ πάντων εἰ μὴ κατὰ τὸ σιτίον ἡ ποιότης εἴη τῶν διαχωρημάτων , οὕτως ἤδη σκοπεῖσθαι τὴν διάθεσιν , ὥστε κᾂν μὴ λέγηταί που τοῦτο , προσυπακούειν αὐτὸ χρή . καὶ πάντα γε τὰ ὑφ’ Ἱπποκράτους εἰρημένα διὰ τοῦ προγνωστικοῦ , ὡς εἴρηται , δῆλον , διοριζομένων ἡμῶν ἀεὶ τὸ δι’ ἄλλο τι καὶ οὐ διὰ τὸ νόσημα γεγονός . λοιπὸν δ’ ἂν εἴη περί τε τοῦ τρύζοντος εἰπεῖν καὶ ἀφρώδους καὶ ποικίλου . τὸ μὲν δὴ τρύζον ὠνόμασται μὲν ἀπὸ τοῦ γιγνομένου ψόφου κατὰ τὴν διαχώρησιν , ἐνδείκνυται δὲ τὸ μὲν ἐκκρινόμενον αὐτὸ σὺν ὑγρότητι λεπτῇ φυσῶδες εἶναι , τὰ δ’ ὄργανα συνῆχθαί τε καὶ οἷον ἐσφίχθαι καὶ στενοχωρεῖσθαι · τὸ δ’ ἀφρῶδες , ὥσπερ οὖν κᾀπὶ τῶν ἐκτὸς , ἤτοι ζέοντός τινος , ἢ φυσώδους πνεύματος ὑγρῷ μαχομένου γίγνεται . τὸ μὲν δὴ πρότερον ἀμέτρου θερμασίας συντηκούσης τὸ σῶμα , τὸ δὲ δεύτερον ἀνωμάλου ταραχῆς ἐστιν ἔκγονον . τὰ δὲ ποικίλα ποικίλαις ἔχεσθαι τὸ σῶμα διαθέσεσιν ἐνδείκνυται . διὰ τοῦτο οὖν καὶ χρόνια καὶ κακοήθη . αἱ πολλαὶ γὰρ διαθέσεις καὶ χρόνου πλείονος εἰς πέψιν δέονται καὶ τὸν κίνδυνον ἐπιφέρουσιν ὁμότιμον τῷ πλήθει . καὶ γὰρ πέττεται ῥᾷον ἁπλῆ διάθεσις καὶ ἧττον κινδυνώδης ἐστὶ τῆς πολυειδοῦς . οὕτω μὲν δὴ καὶ περὶ τῶν διαχωρημάτων δεῖ γινώσκειν .
Lemmas: ἵνα σαφής εἰμί ὁ ἀκούω , ἀνάγκη πρότερος λέγω τις περί τε διαχώρημα καί ὅρος , ὡς πρότερος λέγω περί ὁ πτύσμα . διαχώρημα τοίνυν ἀγαθός εἰμί ὁ μαλθακός τε καί συνίστημι , καί ὁ ὥρα , ὅς περ καί ὑγιαίνω ὑποχωρέω . πλῆθος δέ πρός λόγος ὁ εἰσέρχομαι . ἐνταῦθα μέν ἀπό τε σύστασις αὐτός καί ποσότης καί ὁ καιρός ὁ ἔκκρισις ποιέω ὁ διάγνωσις , ἐπειδή ὁ κάτω κοιλία ὑγιαίνω ἐνδείκνυμι ὁ τοιοῦτος διαχώρημα . διά οὗτος οὖν ἐπιφέρω λέγω · τοιοῦτος γάρ εἰμί ὁ διέξοδος , ὁ κάτω κοιλία ὑγιαίνω ἄν . κάτω δέ κοιλία λέγω νῦν ἀντιδιαιρέω ὁ θώραξ . διά οὗτος τοίνυν οὐδέ ὁ χροιά μνημονεύω ὁ διαχώρημα . οὐδείς γάρ ὡς πρός ὁ ὁ κοιλία αὐτός ἀκριβής διάγνωσις , ὅπως ἔχω διάθεσις , ὁ χροιά ὁ διαχώρημα ἐνδείκνυμι . ὁ γάρ πέσσω καλός ἱκανός ὁ προλέγω γνώρισμα ὁ μαλθακός τε εἰμί καί συνίστημι ὁ διαχώρημα , καί μήτε προλαμβάνω ὁ κατά φύσις καιρός , μήτε ὑστερίζω . καί ὁ πλῆθος ἀνάλογος ὁ ἔδεσμα . ὥσπερ δέ εἰ οὗτος εἰμί , πάντως πέσσω , οὕτως οὐ ἔτι , εἰ μή οὗτος τις πάρειμι , πάντως οὐ πέσσω . δύναμαι μέν γάρ αὐτός ὁ γαστήρ ῥώννυμι περί ὁ ἑαυτοῦ ἔργον , ἤτοι εἰ διά τις θερμασία ἰσχυρός παράκειμαι αὐτός μόριον , ἐξικμάζω τε καί ξηραίνω ὁ καλός πέσσω , ἤ διά ἀρρωστία ἀνάδοσις ὑγρός ὁ δέω ὑφίημι . ὁ μέντοι μαλθακός τε καί συνίστημι ἄντικρυς μέν ἐνδείκνυμι ὁ πεπτικός ἐνέργεια ῥώννυμι , συνενδείκνυμι δέ καί ὁ ὁ ἀνάδοσις ἄμεμπτος ἀποτελέω . καί πρός οὗτος ἔτι ὁ μηδείς φλεγμαίνω ὁ κατά ὁ γαστήρ μόριον . εἰ δέ τις δοκέω παραλείπω ὁ λεῖος , εἰμί γάρ χρή ὁ καλός πέμπω εὐθύς καί λεῖος , οὐ ὀρθός οὗτος διαγιγνώσκω . ὁ γάρ συνίστημι οὐ ἐνδέχομαι μή οὐ καί λεῖος ὑπάρχω . ἑνόω γάρ αὐτός δέω ὁ μόριον ἅπας καί οἷος εἷς ὑπάρχω ἀκριβής . εἰ δέ ὁ μέν ὁλόκληρος τε καί τραχύς καί σκληρός ὁ μόριον αὐτός φαίνω , ὁ δέ ὑγρός καί ὑδατώδης , πῶς ἄν εἰμί οὗτος πρός ἀλλήλων συνίστημι ; διαλύω γάρ οὕτως γε ἀπό ἀλλήλων , καί ὁ μέν τραχύς τε καί σκληρός χωρίζω πάντῃ . ὁ δέ ὑγρός , ὡς ἄν ὑδατώδης τε καί λεπτός ἔτι μένω , οὔτε ἑαυτοῦ συνδέω δύναμαι ὁ στερεός οὔτε διά ἑαυτοῦ κᾀκείνος τις κοινωνία ἐργάζομαι , περιρρέω τε αὐτός ἐν κύκλος καί ᾀπορρέω , ἀνώμαλος τε ἅμα καί οὐδαμῶς γε συνίστημι ἐργάζομαι ὁ διαχώρημα . ὁ μέν δή τοιοῦτος , λέγω δή ὁ μαλθακός τε καί συνίστημι , ὑγιαίνω μέν ἐνδείκνυμι πάντως ὁ γαστήρ . συνενδείκνυμι δέ , ὡς φημί , καί ὁ μηδείς ὁ πέριξ πάσχω καί ὁ ὁ ἀνάδοσις ἄμεμπτος γίγνομαι . πάντως γάρ ἄν ὑγρός εἰμί , ἐλλιπής αὐτός ἐπιτελέω . εἰ δέ καί ὁ καιρός φυλάσσω ὁ ἔκκρισις , κατά ὅς ὑγιαίνω γίγνομαι , δῆλος ὡς οὔτε βραδυπεψία οὔτε ὁ καθεκτικός ἤ ἀποκριτικός δύναμις ἐνδείκνυμι τις σφάλμα . ὁ μέν δή ὄψιος ἤ χρή διαχωρέω , ἤ ὁ πέψις αὐτός , ἤ ὁ διά ὁ ἔντερον φορά ἐνδείκνυμι βραδύς · ὁ δέ πρωΐ ὁ ἀρρωστία ὁ καθεκτικός δύναμις , οὐ γάρ δή ῥώμη γε ὁ ﻿ ἀλλοιωτικός . οὐ γάρ ἐνδέχομαι ὁ νοσέω , καί μάλα ὀξύς , ῥωμαλέος ἔχω ὁ κατά φύσις ὁ κοιλία , ἀλλά ἀγαπητός , εἰ μή πολύς τις ὁ κατά φύσις ἀπολείπω . ὁ μέντοι σύν δῆξις τις ταχύς διεξέρχομαι ἐρεθισμός δηλονότι ὁ τοιοῦτος πάσχω , οὔτε δέ ἰσχύς οὔτε ἀρρωστία ὅλος ἐνδείκνυμι δύναμις . ἀλλά ὁ γε χωρίς δῆξις , ἤ τις ἄλλος σύμπτωμα ἐν ὁ προσήκω καιρός κενόω , ῥώννυμι ὁ τρεῖς ὁ κοιλία ἐνδείκνυμι δύναμις , ὁ ἀλλοιωτικός , ὁ καθεκτικός καί ὁ ἀποκριτικός , ὅτι δέ τέσσαρες ὁ πᾶς φυσικός δύναμις ἐν ἕκαστος ὁ ὁ σῶμα ἐγώ μόριον εἰμί ἑτέρωθι δείκνυμι . καί νῦν οὐ χρή ὁ οὕτως τις παρεμπίπτω ἀπόδειξις μανθάνω . ἴδιος γάρ ὑπέρ ἕκαστος γράφω . λοιπός οὖν ὑπέρ ὁ χρή πρός λόγος ὁ εἰσέρχομαι εἰμί ὁ κενόω , διέρχομαι ἀπολείπω . ὁ τοίνυν μαλθακός τε καί συνίστημι καί κατά ὁ ὁ ὑγιαίνω ὥρα ἐκκρίνω , εἰ μή διασῴζω ὁ ὁ ἐσθίω ἀναλογία , ἴσχω που τις μέρος αὐτός κατά ὁ τυφλός ἔντερον , ἤ ὁ κῶλον , ἤ εἰͅν ὁ ἄλλος ἕλιξ ὁ λεπτός . οὐ ἀγαθός δέ οὗτος καί ὡς σημεῖον καί ὡς αἴτιος . ὡς σημεῖον μέν , ὅτι ὁ ἀποκριτικός τε καί προωστικός ὀνομάζω δύναμις ἄρρωστος εἰμί φημί · ὡς αἴτιος δέ , ὅτι μένω τις ὁ περίσσωμα ἔνδον ὅς χρή ἐκκρίνω μάλα . ὥστε ὁ μέν ἅμα οὗτος ἔχω ἅπας ὁ προλέγω γνώρισμα διαχώρημα βέβαιος ἐνδείκνυμι ὁ κάτω κοιλία ὑγιαίνω · εἰ δέ πη τις αὐτός ἀπολείπω , ποτέ μέν αὐτός ὁ γαστήρ ἐνδείκνυμι τις διάθεσις , ἐνίοτε δέ βλάπτω ὁ ἀνάδοσις , ἤ καί τις ὁ πέριξ ὄργανον οὐ ὑγιαίνω , ἤ καί τις σύμπτωμα κρατέω , ὡς ἐπί ὁ δῆξις λέγω . ποῖος οὖν τις ὁ κατά φύσις ἔχω ἀκριβής εἰμί διαχώρημα , ὁ μηδείς μήτε ἐν ὁ γαστήρ μήτε ἐν ὁ πέριξ ὄργανον ἐνδείκνυμι σφάλμα · τοιοῦτος δέ ἄν εἰμί ὁ πρός ὁ ὁ προλέγω διαφυλάσσω ἅπας , δύο οὗτος ἔτι προσλαμβάνω , ὅς αὐτός Ἱπποκράτης ἐφεξῆς διδάσκω γράφω ὡδί · ὑπόπυρρος δέ εἰμί καί μή λίαν δυσώδης . εἰ γάρ ἤτοι πυρρός ἀκράτως , ἤ μηδόλως ὑπόπυρρος , ἀλλά καί κατά ὁ ὁ ἐσθίω εἰμί χροιά , ἤτοι πολύς εἰς ὁ γαστήρ συρρέω ὠχρός χολή , ἤ μηδόλως ὑφίημι δηλόω . οὗτος δέ ὁ μέν πρότερος , εἰ μέν κατά ἀρχή γίγνομαι , χολώδης ἐνδείκνυμι ὁ νόσος · εἰ δέ ἐν ὁ ὁ παρακμή χρόνος , ἐκκαθαίρω χρηστός ὁ σῶμα . περί μέν δή οὗτος ἐν ὁ ἐφεξῆς ἀκριβής διορίζω · ὁ δέ ἄπεπτος διαχώρημα ὁ λεπτός καί τραχύς καί ἀχύμωτος εἰμί , καί ὁ ὁ ἐσθίω διαφυλάσσω ποιότης . τρίτος δέ ἐπί οὗτος εἰμί γένος διαχώρημα ὁ μηκέτι ἐκ ὁ ὁ σιτίον διάθεσις , ἀλλά ἐκ ὁ συρρέω εἰς ὁ γαστήρ περίσσωμα ἐκ πᾶς ὁ σῶμα ἐνδείκνυμι τις δύναμαι , οἷος περ καί ὁ πυρρός ἀκράτως , ὡς ὀλίγος ἔμπροσθεν λέγω . ἀλλά οὗτος μέν ὅταν ὁ ὁ πικρός χολή χυμός ἄκρατος τε καί πολύς εἰς ὁ γαστήρ συρρέω , γίγνομαι · ὁ χλωρός δέ ὁ ἰώδης χολή εἰμί γνώρισμα , καθά γε ὁ μέλας ἤτοι ὁ μέλας , ἤ τις αἷμα αὐτόθι κατοπτάω . εἰ δέ οἷος πελιδνός τε φαίνω κατά ὁ διαχώρησις , οὐδείς ἐσθίω τοιοῦτος , ψῦξις τις καί νέκρωσις οὐ ἀγεννής ὁ ἐντός ὑποδείκνυμι , ὥσπερ εἰ καί λιπαρός , οὐδείς ἐσθίω λιπαρός , σύντηξις εἰμί γνώρισμα . καί μέν δή καί ὁ γλίσχρος , εἰ μή καί οὗτος κατά ὁ ὁ σιτίον φύσις εἰμί τοιοῦτος , σύντηξις εἰμί σημεῖον . ἀλλά ὁ μέν λιπαρός πιμελή τήκω γίγνομαι , ὁ δέ αὖ γλίσχρος αὐτός ὁ στερεός ὁ ζῷον μόριον , ὥστε κακός μακρός . καί μέν δή καί ὁ λίαν δυσώδης εἰ μή καί οὗτος εἰμί κατά ὁ σιτίον , οὐ μικρός ἐνδείκνυμι σῆψις . ἁπλῶς δέ λέγω ἐπί πᾶς εἰ μή κατά ὁ σιτίον ὁ ποιότης εἰμί ὁ διαχώρημα , οὕτως ἤδη σκοπέω ὁ διάθεσις , ὥστε ᾄν μή λέγω που οὗτος , προσυπακούω αὐτός χρή . καί πᾶς γε ὁ ὑπό Ἱπποκράτης λέγω διά ὁ προγνωστικός , ὡς λέγω , δῆλος , διορίζω ἐγώ ἀεί ὁ διά ἄλλος τις καί οὐ διά ὁ νόσημα γίγνομαι . λοιπός δέ ἄν εἰμί περί τε ὁ τρύζω λέγω καί ἀφρώδης καί ποικίλος . ὁ μέν δή τρύζω ὀνομάζω μέν ἀπό ὁ γίγνομαι ψόφος κατά ὁ διαχώρησις , ἐνδείκνυμι δέ ὁ μέν ἐκκρίνω αὐτός σύν ὑγρότης λεπτός φυσώδης εἰμί , ὁ δέ ὄργανον συνάγω τε καί οἷος σφίγγω καί στενοχωρέω · ὁ δέ ἀφρώδης , ὥσπερ οὖν εἰͅπί ὁ ἐκτός , ἤτοι ζέω τις , ἤ φυσώδης πνεῦμα ὑγρός μάχομαι γίγνομαι . ὁ μέν δή πρότερος ἄμετρος θερμασία συντήκω ὁ σῶμα , ὁ δέ δεύτερος ἀνώμαλος ταραχή εἰμί ἔκγονος . ὁ δέ ποικίλος ποικίλος ἔχω ὁ σῶμα διάθεσις ἐνδείκνυμι . διά οὗτος οὖν καί χρόνιος καί κακοήθης . ὁ πολύς γάρ διάθεσις καί χρόνος πολύς εἰς πέψις δέω καί ὁ κίνδυνος ἐπιφέρω ὁμότιμος ὁ πλῆθος . καί γάρ πέσσω ῥᾴδιος ἁπλόος διάθεσις καί ἥσσων κινδυνώδης εἰμί ὁ πολυειδής . οὕτως μέν δή καί περί ὁ διαχώρημα δέω γιγνώσκω .