galenus.de-comate-secundum-hippocratem-liber 2
Σκόπει οὖν , ἐπί τινος ἀῤῥώστου γυναικὸς ἃ λέγει . ἑτέρην ἐξ ἀποφθορῆς περὶ πεντάμηνον , οἰκέτεω γυναῖκα , πῦρ ἔλαβεν , ἀρχομένη δὲ κωματώδης , καὶ πάλιν ἄγρυπνος . φαίνεται γὰρ διαστέλλων κατ’ ἀντίθεσιν τὸ κῶμα τῆς ἀγρυπνίας , ὡς ἐναντία . αὖθις δ’ ἐν τῇ λοιμώδει καταστάσει , κωματώδεές , φησιν , ἐπὶ πολὺ , καὶ πάλιν ἄγρυπνοι . καὶ μετ’ ὀλίγα · κωματώδεες δὲ μάλιστα οἱ φρενιτικοὶ καὶ οἱ καυσώδεες ἦσαν . ἀτὰρ καὶ ἐπὶ τοῖσιν ἄλλοισι νουσήμασι , τοῖσι μεγίστοισιν , ὅτι μετὰ πυρετοῦ γίνοιτο . διὰ παντὸς δὲ τοῖσι πλείστοισιν ἢ βαρὺ κῶμα παρείπετο , ἢ λεπτοὺς καὶ μικροὺς ὕπνους κοιμᾶσθαι . καὶ πάλιν · ἐν Θάσῳ τὸν Πάριον , ὃς κατέκειτο ὑπὲρ Ἀρτεμισίου , πυρετὸς ἔλαβεν ὀξὺς , κατ’ ἀρχὰς συνεχὴς , καυσώδης , διψώδης , ἀρχόμενος κωματώδης , καὶ πάλιν ἄγρυπνος . ἐν ἅπασι γὰρ τούτοις ἀντιτίθησι τὴν ἀγρυπνίαν τῷ κώματι . συνήθως γοῦν οὕτως ἑρμηνεύων , μυριάκις εὑρήσεις αὐτὸν , ὅταν ἐναντίων πραγμάτων μνημονεύῃ , τὸν τρόπον τοῦτον γράφοντα , μᾶλλον δὲ οὐδέποτ’ ἄλλως , οἷον ἐκ πολλῶν ὀλίγα παραγράψω ἐκ τοῦ αὐτοῦ βιβλίου . κάλλιον γὰρ ἐξ ἑνὸς εἶναι δοκεῖ πάντα τὰ παραδείγματα λαβεῖν . δύο γυναῖκας ἀναγράφων πρὸ τῆς λοιμώδους καταστάσεως , ἐπὶ μὲν τῆς προτέρης φησὶν , ἑτέρην ἐξ ﻿ ἀποφθορῆς περὶ πεντάμηνον , οἰκέτεω γυναῖκα , πῦρ ἔλαβεν , ἀρχομένη δὲ κωματώδης , καὶ πάλιν ἄγρυπνος . ἐπὶ δὲ τῆς δευτέρας φησί · γυναῖκα , ἥτις κατέκειτο ἐπὶ ψευδέων ἀγορῇ , τότε τεκοῦσαν πρῶτον ἐπιπόνως ἄρσεν , πῦρ ἔλαβεν · καὶ πάλιν εἰς νύκτα ἐπεῤῥίγωσεν , ἄκρεα οὐκ ἀνεθερμαίνοντο , οὐκ ὕπνωσε , σμικρὰ παρέκρουσε , καὶ πάλιν ταχὺ κατενόει · η΄ περὶ μέσον ἡμέρης ἀνεθερμάνθη , διψώδης , κωματώδης , ἀσώδης . ἑξῆς δ’ ἐν τῷ λοιμῷ πολλοὺς ἀῤῥώστους γράφει , πρῶτόν θ’ ἁπάντων , οὗ μικρὸν πρόσθεν ἐμνημόνευσα , ποικίλως τε καὶ ἀνωμάλως νοσήσαντα , καὶ πολλὰς πολλάκις ( ἀπιότ . καὶ ἀχειρόπ . ) εἰς τἀναντία μεταβολὰς ποιησάμενον . ἄρχεται δὲ τοῦτον τὸν τρόπον · ἐν Θάσῳ τὸν Πάριον , ὃς κατέκειτο ὑπὲρ Ἀρτεμισίου , πυρετὸς ἔλαβεν ὀξύς . ἀλλ’ οὐδὲν εἰς τὸν παρόντα λόγον χρεία πρώτων ἡμερῶν , ὧν δὲ χρῄζω , τούτων μνημονεύσω . ἑνδεκάτῃ ἵδρωσεν οὐ δι’ ὅλου , περιέψυξε μὲν , ταχὺ δὲ πάλιν ἀνεθερμάνθη . σαφῶς γὰρ ἂν τῷ περιέψυξε τὸ ἀνεθερμάνθη ἐναντίον . ἔπειτα δωδεκάτῃ πυρετὸς ὀξὺς , διαχωρήματα χολώδεα , λεπτὰ , πολλὰ , οὔροισιν ἐναιώρημα , παρέκρουσεν . ἑπτακαιδεκάτῃ ἐπιπόνως . οὔτε γὰρ ὕπνοι , ὅ τε πυρετὸς ἐπέτεινεν . εἰκοστῇ ἵδρωσεν δι’ ὅλου , ἄπυρος , διαχωρήματα χολώδεα , ἀπόσιτος , κωματώδης . εἰκοστῇ τετάρτῃ ὑπέστρεψεν . τριακοστῇ τετάρτῃ ἄπυρος , κοιλίη οὐ ξυνίστατο , καὶ πάλιν ἀνεθερμάνθη . τεσσαρακοστῇ ἄπυρος , κοιλίη ξυνέστη χρόνον οὐ πολὺν , ἀπόσιτος , σμικρὰ πάλιν ἐπύρεξε . πάλιν · εἰ γάρτοι διαλείποι καὶ διακουφίσαιεν , πάλιν ταχὺ ὑπέστρεφεν . ἐναντίον γὰρ τῷ διακουφίσαι τὸ ὑποστρέψαι . καὶ τὰ κατὰ κοιλίην , φησὶ , συνιστάμενα , καὶ πάλιν διαλυόμενα . τὸ γὰρ συνίστασθαι τῷ διαλύεσθαι ἐναντίον . ἑξῆς δ’ ἑτέραν ἄῤῥωστον ἐκτιθέμενος , ὀγδόῃ , φησὶ , πολλὰ παρέκρουσε καὶ τὰς ἐχομένας , καὶ ταχὺ πάλιν κατενόει . καὶ πάλιν ἑξῆς · εἰκοστῇ μικρὰ περιέψυξε , καὶ ταχὺ πάλιν ἀνεθερμάνθη . καὶ αὖθις · ἑβδόμῃ καὶ εἰκοστῇ ἄπυρος , κοιλία ξυνέστη . οὐ πολλῷ δὲ χρόνῳ ὕστερον ἰσχίου δεξιοῦ ὀδύνη ἰσχυρὴ χρόνον πολὺν , πυρετοὶ δὲ πάλιν παρείποντο . εἶτ’ ἐφεξῆς · καὶ τὰς ἑπομένας ἄφωνος , καὶ πάλιν κατενόει καὶ διελέγετο . ἀλλὰ τί δεῖ μακρολογεῖν ἁπάντων μνημονεύοντα μυρίων μυριάκις ὄντων ; οὕτω πολλὰ παρ’ αὐτοῦ τοῦ τοιούτου εἴδους τῆς ἑρμηνείας . ὡς ὅταν λέγῃ , κωματώδης καὶ πάλιν ἄγρυπνος , ἐναργῶς ἀντιτίθησι τῇ ἀγρυπνίᾳ τὸ κῶμα . καὶ μὴν ἀγρυπνίᾳ καταφορὰν εἰς ὕπνον ἔχεις ἀντιτιθέναι , καὶ οὐδὲν ἄλλο τοίνυν θάτερον ἀναφαίνεται πάλιν ἐκ τοῦ κώματος σημαινόμενον . τί δ’ ὅταν λέγῃ , κατεῖχε δ’ ἢ τὸ κῶμα συνεχὲς οὐχ ὑπνῶδες , ἢ μετὰ πόνων ἄγρυπνοι . καὶ γὰρ ἂν καὶ τὸ τοιοῦτο εἶδος τῆς ἑρμηνείας ἴδιον Ἱπποκράτει , ἐπισημαίνεσθαι τὰ συνέπεσθαι μὲν εἰωθότα , νῦν δ’ οὐχ ἑπόμενα παρὰ λόγον . οἷον ὅταν εἴπῃ , οἱ μὲν οὖν καῦσοι ἐλαχίστοισί τε ἐγένοντο , καὶ ἥκιστα τῶν καμνόντων οὗτοι ἐπόνησαν . οὔτε γὰρ αἱμοῤῥαγίη , εἰ μὲ πάνυ τι σμικρὰ καὶ ὀλίγοισιν , οὔτε παράληροι . καὶ μετὰ ὀλίγα · οὐδ’ ἀποθανόντα οὐδένα οἶδα τότε καύσῳ , οὐδὲ φρενιτικὰ τότε γενόμενα . δι’ ἅ λάβρον ἐκ ῥινῶν αἱμοῤῥαγεῖν , ἅπτεσθαι τῆς διανοίας , ὀξεῖς σχεῖν κινδύνους , μηδὲν ἀπαντῆσαν τηνικαῦτα , ὁμοίως ἐπισημαίνεται . καὶ τὸ ἐπιφερόμενον δ’ , οὐδὲ φρενιτικὰ οἶδα τότε γενόμενα , κατὰ τὸν αὐτὸν εἴρηται λόγον . ἐπὶ γὰρ ταῖς αὐταῖς καταστάσεσι καὶ τοῖς αὐτοῖς αἰτίοις οἵ τε καῦσοι καὶ φρενίτιδες , ἀμέλει κατὰ τὴν ὥραν πλεονάζουσι τὴν θερινὴν , καὶ ἐν χωρίοις θερμοτέροις , καὶ ἐν ἡλικίᾳ τῇ τῶν ἀκμαζόντων , καὶ ἐν φύσεσι θερμοτέραις , καὶ διαιτήμασιν ὡσαύτως , καὶ ἐπιτηδεύμασιν . καὶ τὰ φρενιτικὰ πλεονάζειν ἀξιοῦν ἦν , ὡς παράλογον ἐπισημήνασθαι τὸ ἀπαντῆσαν , φρενίτιδες μὲν οὐδ’ ὅλως ἐγένοντο , καῦσοι δὲ πολλοί . κατὰ τὴν αὐτὴν γνώμην εἴρηται καὶ ταῦτ’ · ἦν δ’ ἡ κατάστασις τῶν γενομένων καύσων . ἀρχόμενοι κωματώδεες , ἀσώδεες , φρικώδεες , πυρετὸς οὐκ ὀξὺς , οὐδὲ διψώδεες λίην , οὐδὲ παράληροι . καὶ μετ’ ὀλίγον · οὔτε γὰρ ᾑμοῤῥάγει καλῶς , οὔτε τις ἄλλη τῶν εἰθισμένων ἀπόστασις ἐγένετο κρίσιμος . ἐκεῖνα δὲ πῶς εἴρηται ; ἐπάρματα δὲ παρὰ τὰ ὦτα πολλοῖσιν ἑτερόῤῥοπα ἦν , καὶ ἐξ ἀμφοτέρων τοῖσι πλείστοισιν , ἀπύροισιν ὀρθοστάδην , ἔστι δ’ οἷς καὶ σμικρὰ ἐπεθερμαίνοντο , κατέσβη πᾶσιν ἀσινέως , οὐδ’ ἐξεπύησεν οὐδενὶ , ὥσπερ τὰ ἐξ ἄλλων προφάσεων . ὄντως γὰρ παράλογον , μηδὲν ἐκπυῆσαι , καὶ οὐκ εἰθισμένα πάντως . εἶτ’ ἐπιφέρει , ἦν δ’ ὁ τρόπος αὐτέων , χαῦνα , μεγάλα , κεχυμένα , οὐ μετὰ φλεγμονῆς · παράλογον γὰρ χωρὶς φλεγμονῆς ἅπασι γενέσθαι τὰς περὶ τὰ ὦτα ἀποστάσεις . ὥστε φέρειν πάλιν κᾀνταῦθα τὸ κῶμα φαίνεται ἐπὶ καταφορᾶς τῆς ὑπνώδους , ὅταν λέγῃ · ἦν δὲ τὸ κῶμα συνεχὲς , οὐχ ὑπνῶδες · ὡς γὰρ ὑπνῶδες εἶναι δέον αὐτὸ , καὶ ὡς τοιοῦτο ἀεὶ γιγνόμενον , εἶτα νῦν παραλόγως οὐ γιγνόμενον , ἐπισημαίνεται . τὸ δ’ , ὅταν ἐν τῷ αὐτῷ βιβλίῳ τῷ τρίτῳ τῶν ἐπιδημιῶν ἐπὶ τοῦ Πυθίωνος εἴπῃ , ἐννάτῃ κωματώδης , ἀσώδης , ὅτε διεγείροιτο · σαφῶς γὰρ κᾀνταῦθα τὸ κῶμα καταφοράν τινα δηλοῦν ἔοικεν . ἀλλ’ οὐχ οἷόν τέ φασιν ἅμα καταφέρεσθαι καὶ ἀγρυπνεῖν . ταῦτα γὰρ οἱ θαυμαστοὶ λέγουσιν ἐξηγηταὶ , μὴ γιγνώσκοντες , ὅτι δύο εἰσὶν εἴδη καταφορᾶς , ὡς οἵ τε δοκιμώτατοι τῶν ἰατρῶν γεγράφασι καὶ αὐτὰ τὰ γιγνόμενα μαρτυρεῖ . ﻿ κοινὸν μὲν γὰρ ἀμφοτέρων ἐστὶν , ὅτι ἐπαίρειν οὐ δύνανται τοὺς ὀφθαλμοὺς , ἀλλ’ εὐθέως βαρύνονται καὶ ὑπνοῦν βούλονται · ἴδιον δὲ θατέρας , ὅτι οἱ μὲν ὑπνοῦσιν εὐθέως , βαθέως τε καὶ χρόνον πολύν · οἱ δὲ ἄγρυπνοι στρεφόμενοί εἰσιν , ἄλλης ἐπ’ ἄλλῃ φαντασίας ἐπιγινομένης , καὶ τὴν γνώμην κινούσης , καὶ τὸν ὕπνον διακοπτούσης , ὅθεν ἀεὶ μὲν ἄγρυπνοι μένουσιν , ἀνίστασθαι δὲ ἀδυνατοῦσι καὶ πράττειν τὰ τῶν ἐγρηγορότων , ἀλλ’ ἐλλιπέστερον ἔχουσιν , ἢ ὡσανεὶ ἐγρηγόρουν , καὶ βαρύνονται καὶ καταφέρονται , ὥστ’ ἐλπίσεις , ἂν συγχωροίης αὐτοῖς , ῥᾳδίως ἂν κατακοιμηθῆναι , συγχωρηθέντος δ’ αὐτοῖς τούτου , οὐχ ὅπως ὑπνοῦσιν , ἀλλ’ οὐδ’ ἣν εἶχον ἐλπίδα , ὡς ὑπνώσοντες , φυλάττουσιν . ἐνταῦθ’ οὖν νόει μοι κῶμα , ὡς κοινὸν ἀμφοτέρων , ὅπερ δὴ καλεῖν ἔθος ἡμῖν καταφοράν · ἂν δὲ τὴν ὑπνώδη μόνην νοήσῃς , ἁμαρτήσεις , τὴν γὰρ οὐχ ὑπνώδη καταφορὰν στερήσεις ὀνόματος , οὐχ ἧττον τῆς ἑτέρας δεομένην τῆς τοῦ κώματος ἐπωνυμίας . ἄν τε μὲν οὖν ὑπνώδης ἄν τε ἄγρυπνος εἴη καταφορὰ , κῶμα καλεῖν ἔθος ἐστὶν αὐτῷ · καὶ οὐδαμῶς γε ἀλλήλοις μάχεται τὰ κατὰ μέρος , ἀλλ’ εὐλόγως ὁτὲ μὲν ἐν ταῖς σμικραῖς ἀγρυπνίαις εὑρίσκεται τὸ κῶμα , ὁτὲ δ’ ἐν τῷ ὕπνῳ . καὶ γὰρ ἡ καταφορὰ ὁτὲ μὲν ὑπνώδης ἐστὶν , ὁτὲ δὲ ἄγρυπνος , ὥστε οὐκ ἔχεις εἰπεῖν περὶ τῶν καταφερομένων , ὅτι ἀγρυπνοῦσιν ἢ μή · τοσοῦτόν γε μὴν διαφέρουσιν , ὅσον οἱ μὲν πλείους αὐτῶν ὑπνοῦσιν , ὀλίγοι δὲ τῶν οὕτως ἐχόντων ἄγρυπνοι μένουσιν , ὅθεν καίτοι ἀμφοτέρων τυγχάνον τὸ πάθος , οἰκειότερον μέντοι πολλῷ τῶν ὑπνούντων εὑρίσκεται . διὰ τοῦτο μὲν οὖν φησιν , ἦν δὲ τὸ κῶμα συνεχὲς , οὐχ ὑπνῶδες , ὡς ἂν ἐπὶ τὸ πολὺ ὑπνώδους γιγνομένου . ἂν τοίνυν κοινόν ἐστιν ἀμφοτέρων τὸ κῶμα καὶ τοῦ ὕπνου οἰκειότερον , εὐλόγως , ὅταν βούληται τὴν ὑπνώδη σημαίνειν καταφορὰν , ἁπλῶς φάσκει κωματώδεις · ὅταν δὲ πάλιν τὴν ἄγρυπνον , οὐχ ἁπλῶς , ἀλλὰ μετὰ προσθήκης φησὶ κωματώδεις ἀγρύπνους . οἶδε γὰρ ἀμφότερα , ὅτι τε οἰκειότερόν ἐστι τῷ ὕπνῳ τὸ κῶμα καὶ τῇ αὐτοῦ φύσει μᾶλλον ὡμοίωται , καὶ ὅτι μετ’ ἀγρυπνίας ἔστιν ὅτε συνίσταται . κᾂν μὲν τοῦθ’ οὕτως ἔχῃ , θαυμαστὸν οὐδὲν , εἰ μὴ μόνον τοῖς ληθαργικοῖς , ἀλλὰ καὶ τοῖς φρενιτικοῖς συμπίπτῃ . τὸ δ’ οὐχ ὑπνῶδες κῶμα τούτοις μὲν οὐκ ἔστιν ἴδιον , γίνεται δ’ ἐνίοτε . εὑρήσεις γὰρ πολλοὺς φρενιτικοὺς οὔτε ἀνισταμένους οὔτε ἐπαίρειν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὅλως δυναμένους , ἀλλ’ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ μένοντας ὁμοίους τοῖς ληθαργικοῖς , ὥστε τούτους οἱ πολλοὶ καὶ ἀπαίδευτοι τῶν ἰατρῶν , οὔτε τί δεῖ καλεῖν οἴδασιν , ἀλλὰ παντάπασιν ἀποροῦσι , καὶ ἀλλότριον δοκεῖ αὐτοῖς εἶναι τοῦτο τὸ πάθος καὶ ἀνώνυμον , ἔνιοι δὲ σύμμικτόν ἐκ ληθάργου τε καὶ φρενίτιδος ὑπολαμβάνουσι , καὶ προσαγορεύουσι τυφομανίαν . καὶ τὸ κάκιστον πάντων , τινὲς τῶν Ἱπποκρατείων εἶναι προσποιουμένων τοῦτό φασι , καίτοι δήπου σαφῶς οὕτω καὶ φανερῶς γράφοντος Ἱπποκράτους , οὐκ ἐν ἀμφιδόξῳ βιβλίῳ , ἀλλ’ εἴπερ τις ἄλλος τῶν γνησίων εἶναι πεπιστευμένῳ τῷ τρίτῳ τῶν ἐπιδημιῶν , οὔτ’ ἐξεμάνη τῶν φρενιτικῶν οὐδεὶς , ὥσπερ ἐπ’ ἄλλοισιν , ἀλλ’ ἄλλῃ τινὶ καταφορῇ νωθρῇ βαρέως ἀπώλλυντο . οὐ μόνον γὰρ ὅτι καταφορὰ ταῖς φρενίτισιν ἐνίοτε συμπίπτει διήγγειλεν , ἀλλ’ ὅτι καὶ νωθρὰ πολλάκις . τίς δ’ ἡ νωθρά ; μεμνήσῃ πρῶτον μὲν τῆς διαιρέσεως , ἂν μὴ μέλλῃς τὰ παρόντα παρακούειν , ὅταν καταφορὰν τὴν μὲν ὑπνώδη , τὴν δὲ ἄγρυπνον ἐκάλουν , καὶ τὴν μὲν ὑπνώδη ἰδίαν εἶναι τῶν ληθαργικῶν καὶ διαπαντὸς ὑπάρχειν αὐτοῖς , τὴν δὲ οὔτε ἰδίαν εἶναι τῶν φρενιτικῶν οὔτε ὑπάρχειν αὐτοῖς διαπαντός .
Lemmas: σκοπέω οὖν , ἐπί τις ἄρρωστος γυνή ὅς λέγω . ἕτερος ἐκ ἀποφθορά περί πεντάμηνος , οἰκέτης γυνή , πῦρ λαμβάνω , ἄρχω δέ κωματώδης , καί πάλιν ἄγρυπνος . φαίνω γάρ διαστέλλω κατά ἀντίθεσις ὁ κῶμα ὁ ἀγρυπνία , ὡς ἐναντίος . αὖθις δέ ἐν ὁ λοιμώδης κατάστασις , κωματώδης , φημί , ἐπί πολύς , καί πάλιν ἄγρυπνος . καί μετά ὀλίγος · κωματώδης δέ μάλα ὁ φρενιτικός καί ὁ καυσώδης εἰμί . ἀτάρ καί ἐπί ὁ ἄλλος νόσημα , ὁ μέγας , ὅτι μετά πυρετός γίγνομαι . διά πᾶς δέ ὁ πολύς ἤ βαρύς κῶμα παρέπομαι , ἤ λεπτός καί μικρός ὕπνος κοιμάω . καί πάλιν · ἐν Θάσος ὁ Πάριος , ὅς κατάκειμαι ὑπέρ Ἀρτεμίσιον , πυρετός λαμβάνω ὀξύς , κατά ἀρχή συνεχής , καυσώδης , διψώδης , ἄρχω κωματώδης , καί πάλιν ἄγρυπνος . ἐν ἅπας γάρ οὗτος ἀντιτίθημι ὁ ἀγρυπνία ὁ κῶμα . συνήθης γοῦν οὕτως ἑρμηνεύω , μυριάκις εὑρίσκω αὐτός , ὅταν ἐναντίος πρᾶγμα μνημονεύω , ὁ τρόπος οὗτος γράφω , μάλα δέ οὐδέποτε ἄλλος , οἷος ἐκ πολύς ὀλίγος παραγράφω ἐκ ὁ αὐτός βιβλίον . καλός γάρ ἐκ εἷς εἰμί δοκέω πᾶς ὁ παράδειγμα λαμβάνω . δύο γυνή ἀναγράφω πρό ὁ λοιμώδης κατάστασις , ἐπί μέν ὁ πρότερος φημί , ἕτερος ἐκ ﻿ ἀποφθορά περί πεντάμηνος , οἰκέτης γυνή , πῦρ λαμβάνω , ἄρχω δέ κωματώδης , καί πάλιν ἄγρυπνος . ἐπί δέ ὁ δεύτερος φημί · γυνή , ὅστις κατάκειμαι ἐπί ψευδής ἀγορά , τότε τίκτω πρῶτος ἐπίπονος ἄρσην , πῦρ λαμβάνω · καί πάλιν εἰς νύξ ἐπιρριγόω , ἄκρις οὐ ἀναθερμαίνω , οὐ ὑπνόω , μικρός παρακρούω , καί πάλιν ταχύς κατανοέω · ηʹ περί μέσος ἡμέρα ἀναθερμαίνω , διψώδης , κωματώδης , ἀσώδης . ἑξῆς δέ ἐν ὁ λοιμός πολύς ἄρρωστος γράφω , πρῶτος τε ἅπας , ὅς μικρός πρόσθεν μνημονεύω , ποικίλος τε καί ἀνώμαλος νοσέω , καί πολύς πολλάκις ( ἀφεότ . καί ἀχειρόπ . ) εἰς ἐναντίος μεταβολή ποιέω . ἄρχω δέ οὗτος ὁ τρόπος · ἐν Θάσος ὁ Πάριος , ὅς κατάκειμαι ὑπέρ Ἀρτεμίσιον , πυρετός λαμβάνω ὀξύς . ἀλλά οὐδείς εἰς ὁ πάρειμι λόγος χρεία πρῶτος ἡμέρα , ὅς δέ χρῄζω , οὗτος μνημονεύω . ἑνδέκατος ἱδρόω οὐ διά ὅλος , περιψύχω μέν , ταχύς δέ πάλιν ἀναθερμαίνω . σαφής γάρ ἄν ὁ περιψύχω ὁ ἀναθερμαίνω ἐναντίος . ἔπειτα δωδέκατος πυρετός ὀξύς , διαχώρημα χολώδης , λεπτός , πολύς , οὖρον ἐναιώρημα , παρακρούω . ἑπτακαιδέκατος ἐπίπονος . οὔτε γάρ ὕπνος , ὁ τε πυρετός ἐπιτείνω . εἰκοστός ἱδρόω διά ὅλος , ἄπυρος , διαχώρημα χολώδης , ἀπόσιτος , κωματώδης . εἰκοστός τέταρτος ὑποστρέφω . τριακοστός τέταρτος ἄπυρος , κοιλία οὐ συνίστημι , καί πάλιν ἀναθερμαίνω . τεσσαρακοστός ἄπυρος , κοιλία συνίστημι χρόνος οὐ πολύς , ἀπόσιτος , μικρός πάλιν πυρέσσω . πάλιν · εἰ γάρ διαλείπω καί διακουφίζω , πάλιν ταχύς ὑποστρέφω . ἐναντίον γάρ ὁ διακουφίζω ὁ ὑποστρέφω . καί ὁ κατά κοιλία , φημί , συνιστάω , καί πάλιν διαλύω . ὁ γάρ συνίστημι ὁ διαλύω ἐναντίος . ἑξῆς δέ ἕτερος ἄρρωστος ἐκτίθημι , ὄγδοος , φημί , πολύς παρακρούω καί ὁ ἔχω , καί ταχύς πάλιν κατανοέω . καί πάλιν ἑξῆς · εἰκοστός μικρός περιψύχω , καί ταχύς πάλιν ἀναθερμαίνω . καί αὖθις · ἕβδομος καί εἰκοστός ἄπυρος , κοιλία συνίστημι . οὐ πολύς δέ χρόνος ὕστερον ἴσχιον δεξιός ὀδύνη ἰσχυρός χρόνος πολύς , πυρετός δέ πάλιν παρέπομαι . εἶτα ἐφεξῆς · καί ὁ ἕπομαι ἄφωνος , καί πάλιν κατανοέω καί διαλέγω . ἀλλά τίς δέω μακρολογέω ἅπας μνημονεύω μυρίος μυριάκις εἰμί ; οὕτως πολύς παρά αὐτός ὁ τοιοῦτος εἶδος ὁ ἑρμηνεία . ὡς ὅταν λέγω , κωματώδης καί πάλιν ἄγρυπνος , ἐναργής ἀντιτίθημι ὁ ἀγρυπνία ὁ κῶμα . καί μήν ἀγρυπνία καταφορά εἰς ὕπνος ἔχω ἀντιτίθημι , καί οὐδείς ἄλλος τοίνυν ἕτερος ἀναφαίνω πάλιν ἐκ ὁ κῶμα σημαίνω . τίς δέ ὅταν λέγω , κατέχω δέ ἤ ὁ κῶμα συνεχής οὐ ὑπνώδης , ἤ μετά πόνος ἄγρυπνος . καί γάρ ἄν καί ὁ τοιοῦτος εἶδος ὁ ἑρμηνεία ἴδιος Ἱπποκράτης , ἐπισημαίνω ὁ συνέπομαι μέν εἴωθα , νῦν δέ οὐ ἕπομαι παρά λόγος . οἷος ὅταν λέγω , ὁ μέν οὖν καῦσος ἐλαχύς τε γίγνομαι , καί ἦκα ὁ κάμνω οὗτος πονέω . οὔτε γάρ αἱμορραγία , εἰ ἐγώ πάνυ τις μικρός καί ὀλίγος , οὔτε παράληρος . καί μετά ὀλίγος · οὐδέ ἀποθνῄσκω οὐδείς οἶδα τότε καῦσος , οὐδέ φρενιτικός τότε γίγνομαι . διά ὅς λάβρος ἐκ ῥίς αἱμορραγέω , ἅπτω ὁ διάνοια , ὀξύς ἔχω κίνδυνος , μηδείς ἀπαντάω τηνικαῦτα , ὅμοιος ἐπισημαίνω . καί ὁ ἐπιφέρω δέ , οὐδέ φρενιτικός οἶδα τότε γίγνομαι , κατά ὁ αὐτός λέγω λόγος . ἐπί γάρ ὁ αὐτός κατάστασις καί ὁ αὐτός αἴτιος ὁ τε καῦσος καί φρένιτις , ἀμέλει κατά ὁ ὥρα πλεονάζω ὁ θερινός , καί ἐν χωρίον θερμός , καί ἐν ἡλικία ὁ ὁ ἀκμάζω , καί ἐν φύσις θερμός , καί διαίτημα ὡσαύτως , καί ἐπιτήδευμα . καί ὁ φρενιτικός πλεονάζω ἀξιόω εἰμί , ὡς παράλογος ἐπισημαίνω ὁ ἀπαντάω , φρένιτις μέν οὐδέ ὅλος γίγνομαι , καῦσος δέ πολύς . κατά ὁ αὐτός γνώμη λέγω καί οὗτος · εἰμί δέ ὁ κατάστασις ὁ γίγνομαι καύσων . ἄρχω κωματώδης , ἀσώδης , φρικώδης , πυρετός οὐ ὀξύς , οὐδέ διψώδης λίαν , οὐδέ παράληρος . καί μετά ὀλίγος · οὔτε γάρ αἱμορραγέω καλός , οὔτε τις ἄλλος ὁ ἐθίζω ἀπόστασις γίγνομαι κρίσιμος . ἐκεῖνος δέ πῶς λέγω ; ἔπαρμα δέ παρά ὁ οὖς πολύς ἑτερόρροπος εἰμί , καί ἐκ ἀμφότερος ὁ πολύς , ἄπυρος ὀρθοστάδην , εἰμί δέ ὅς καί μικρός ἐπιθερμαίνω , κατασβέννυμι πᾶς ἀσινής , οὐδέ ἐκπυάω οὐδείς , ὥσπερ ὁ ἐκ ἄλλος πρόφασις . ὄντως γάρ παράλογος , μηδείς ἐκπυέω , καί οὐ ἐθίζω πάντως . εἶτα ἐπιφέρω , εἰμί δέ ὁ τρόπος αὐτός , χαῦνος , μέγας , χέω , οὐ μετά φλεγμονή · παράλογος γάρ χωρίς φλεγμονή ἅπας γίγνομαι ὁ περί ὁ οὖς ἀπόστασις . ὥστε φέρω πάλιν ᾀνταῦθη ὁ κῶμα φαίνω ἐπί καταφορά ὁ ὑπνώδης , ὅταν λέγω · εἰμί δέ ὁ κῶμα συνεχής , οὐ ὑπνώδης · ὡς γάρ ὑπνώδης εἰμί δέω αὐτός , καί ὡς τοιοῦτος ἀεί γίγνομαι , εἶτα νῦν παράλογος οὐ γίγνομαι , ἐπισημαίνω . ὁ δέ , ὅταν ἐν ὁ αὐτός βιβλίον ὁ τρίτος ὁ ἐπιδημία ἐπί ὁ Πυθίων λέγω , ἐννάτῃ κωματώδης , ἀσώδης , ὅτε διεγείρω · σαφής γάρ ᾀνταῦθη ὁ κῶμα καταφορά τις δηλόω ἔοικα . ἀλλά οὐ οἷος τε φημί ἅμα καταφέρω καί ἀγρυπνέω . οὗτος γάρ ὁ θαυμαστός λέγω ἐξηγητής , μή γιγνώσκω , ὅτι δύο εἰμί εἶδος καταφορά , ὡς ὁ τε δόκιμος ὁ ἰατρός γράφω καί αὐτός ὁ γίγνομαι μαρτυρέω . ﻿ κοινός μέν γάρ ἀμφότερος εἰμί , ὅτι ἐπαίρω οὐ δύναμαι ὁ ὀφθαλμός , ἀλλά εὐθύς βαρύνω καί ὑπνόω βούλομαι · ἴδιος δέ θ͂ας , ὅτι ὁ μέν ὑπνόω εὐθύς , βαθύς τε καί χρόνος πολύς · ὁ δέ ἄγρυπνος στρέφω εἰμί , ἄλλος ἐπί ἄλλος φαντασία ἐπιγίγνομαι , καί ὁ γνώμη κινέω , καί ὁ ὕπνος διακόπτω , ὅθεν ἀεί μέν ἄγρυπνος μένω , ἀνίστημι δέ ἀδυνατέω καί πράσσω ὁ ὁ ἐγείρω , ἀλλά ἐλλιπής ἔχω , ἤ ὡσανεί γρηγορέω , καί βαρύνω καί καταφέρω , ὥστε ἐλπίζω , ἐάν συγχωρέω αὐτός , ῥᾴδιος ἄν κατακοιμάω , συγχωρέω δέ αὐτός οὗτος , οὐ ὅπως ὑπνόω , ἀλλά οὐδέ ὅς ἔχω ἐλπίς , ὡς ὑπνόω , φυλάσσω . ἐνταῦθα οὖν νοέω ἐγώ κῶμα , ὡς κοινός ἀμφότερος , ὅς δή καλέω ἔθος ἐγώ καταφορά · ἐάν δέ ὁ ὑπνώδης μόνος νοέω , ἁμαρτέω , ὁ γάρ οὐ ὑπνώδης καταφορά στερέω ὄνομα , οὐ ἥσσων ὁ ἕτερος δέω ὁ ὁ κῶμα ἐπωνυμία . ἐάν τε μέν οὖν ὑπνώδης ἄν τε ἄγρυπνος εἰμί καταφορά , κῶμα καλέω ἔθος εἰμί αὐτός · καί οὐδαμῶς γε ἀλλήλων μάχομαι ὁ κατά μέρος , ἀλλά εὔλογος ὅτε μέν ἐν ὁ μικρός ἀγρυπνία εὑρίσκω ὁ κῶμα , ὅτε δέ ἐν ὁ ὕπνος . καί γάρ ὁ καταφορά ὅτε μέν ὑπνώδης εἰμί , ὅτε δέ ἄγρυπνος , ὥστε οὐ ἔχω λέγω περί ὁ καταφέρω , ὅτι ἀγρυπνέω ἤ μή · τοσοῦτος γε μήν διαφέρω , ὅσος ὁ μέν πολύς αὐτός ὑπνόω , ὀλίγος δέ ὁ οὕτως ἔχω ἄγρυπνος μένω , ὅθεν καίτοι ἀμφότερος τυγχάνω ὁ πάθος , οἰκεῖος μέντοι πολύς ὁ ὑπνόω εὑρίσκω . διά οὗτος μέν οὖν φημί , εἰμί δέ ὁ κῶμα συνεχής , οὐ ὑπνώδης , ὡς ἄν ἐπί ὁ πολύς ὑπνώδης γίγνομαι . ἐάν τοίνυν κοινός εἰμί ἀμφότερος ὁ κῶμα καί ὁ ὕπνος οἰκεῖος , εὔλογος , ὅταν βούλομαι ὁ ὑπνώδης σημαίνω καταφορά , ἁπλῶς φάσκω κωματώδης · ὅταν δέ πάλιν ὁ ἄγρυπνος , οὐ ἁπλῶς , ἀλλά μετά προσθήκη φημί κωματώδης ἄγρυπνος . οἶδα γάρ ἀμφότερος , ὅτι τε οἰκεῖος εἰμί ὁ ὕπνος ὁ κῶμα καί ὁ αὐτός φύσις μάλα ὁμοιόω , καί ὅτι μετά ἀγρυπνία εἰμί ὅτε συνίστημι . ᾄν μέν οὗτος οὕτως ἔχω , θαυμαστός οὐδείς , εἰ μή μόνος ὁ ληθαργικός , ἀλλά καί ὁ φρενιτικός συμπίπτω . ὁ δέ οὐ ὑπνώδης κῶμα οὗτος μέν οὐ εἰμί ἴδιος , γίγνομαι δέ ἐνίοτε . εὑρίσκω γάρ πολύς φρενιτικός οὔτε ἀνίστημι οὔτε ἐπαίρω ὁ ὀφθαλμός ὅλος δύναμαι , ἀλλά ἐπί ὁ αὐτός μένω ὅμοιος ὁ ληθαργικός , ὥστε οὗτος ὁ πολύς καί ἀπαίδευτος ὁ ἰατρός , οὔτε τίς δέω καλέω οἶδα , ἀλλά παντάπασι ἀπορέω , καί ἀλλότριος δοκέω αὐτός εἰμί οὗτος ὁ πάθος καί ἀνώνυμος , ἔνιοι δέ σύμμικτος ἐκ λήθαργος τε καί φρένιτις ὑπολαμβάνω , καί προσαγορεύω τυφομανία . καί ὁ κακός πᾶς , τις ὁ Ἱπποκράτειος εἰμί προσποιέω οὗτος φημί , καίτοι δήπου σαφής οὕτως καί φανερός γράφω Ἱπποκράτης , οὐ ἐν ἀμφίδοξος βιβλίον , ἀλλά εἴπερ τις ἄλλος ὁ γνήσιος εἰμί πιστεύω ὁ τρίτος ὁ ἐπιδημία , οὔτε ἐκμαίνω ὁ φρενιτικός οὐδείς , ὥσπερ ἐπί ἄλλος , ἀλλά ἄλλος τις καταφορά νωθρός βαρύς ἀπόλλυμι . οὐ μόνος γάρ ὅτι καταφορά ὁ φρένιτις ἐνίοτε συμπίπτω διαγγέλλω , ἀλλά ὅτι καί νωθρός πολλάκις . τίς δέ ὁ νωθρός ; μιμνῄσκω πρῶτος μέν ὁ διαίρεσις , ἐάν μή μέλλω ὁ πάρειμι παρακούω , ὅταν καταφορά ὁ μέν ὑπνώδης , ὁ δέ ἄγρυπνος καλέω , καί ὁ μέν ὑπνώδης ἴδιος εἰμί ὁ ληθαργικός καί διαπαντός ὑπάρχω αὐτός , ὁ δέ οὔτε ἴδιος εἰμί ὁ φρενιτικός οὔτε ὑπάρχω αὐτός διαπαντός .