ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 1.2
Φαίνεται δὴ διὰ παντὸς ἡ καρδία μετὰ πασῶν τῶν ἀρτηριῶν τὴν σφυγμικὴν καλουμένην κίνησιν , ἔστ’ ἂν περιῇ τὸ ζῶον , κινουμένη , ἀποθανόντος δ’ οὔτε τῶν ἀρτηριῶν οὐδεμίαν οὔτ’ αὐτὴν τὴν καρδίαν ἔστιν ἰδεῖν ἔτι σφύζουσαν . ᾧ δῆλον ὡς ἦν τις αἰτία τέως ὑφ’ ἧς ἐκινοῦντο · τίς δ’ αὕτη χαλεπὸν εὑρεῖν . ὁ μὲν γὰρ τὴν ἔμφυτον θερμασίαν , ὁ δὲ τὸν τόνον , ὁ δὲ τὴν ἰδιότητα τῆς κράσεως , ὁ δὲ τὴν ὅλην κατασκευὴν τῶν σωμάτων , ὁ δὲ τὸ πνεῦμα μόνον , ὁ δέ τινα τούτων , ὁ δὲ καὶ πάνθ’ ἅμα φησί . ἤδη δέ τινες ἀσώματον εἰσηγήσαντο δύναμιν , οἰκείοις ὀργάνοις τῆς κινήσεως τοῖς εἰρημένοις χρωμένην ἤτοι πᾶσιν ἤ τισιν ἤ τινι . ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν τὴν δημιουργοῦσαν τοὺς σφυγμοὺς , ἥ τις ἂν ᾖ , κᾂν τὴν οὐσίαν αὐτῆς ἀγνοῶμεν , ἀπὸ τοῦ δύνασθαι σφυγμοὺς ἐργάζεσθαι δύναμιν αὐτὴν ἐκαλέσαμεν , ὥσπερ , οἶμαι , καὶ πᾶσαν ἑτέραν δύναμιν ἀπὸ τοῦ δύνασθαι ποιεῖν ὅπερ ἂν δύνηται καλεῖν εἰθίσμεθα . τίνος γὰρ ἡ δύναμίς ἐστι καὶ τὴν νόησιν αὐτῆς ἐν τῷ πρὸς τὶ κεκτήμεθα , καὶ διὰ τοῦτο οὕτως αὐτὴν ὀνομάζομεν , ὅταν τὴν οὐσίαν ἀγνοοῦμεν . ὅταν δὲ ῥώμην , ἢ ἀρετὴν δυνάμεως λέγομεν , ἢ αὖ πάλιν ἀῤῥωστίαν τε καὶ κακίαν , ὡς πρὸς τὴν ἐνέργειαν ἀκούειν χρὴ τούτων τῶν ὀνομάτων . ἡ γὰρ δραστική τε καὶ ποιητικὴ καὶ δημιουργικὴ τῆς ἐνεργείας αἰτία ποτὲ μὲν βέλτιον ὡς πρὸς ταύτην , ποτὲ δὲ χεῖρον διάκειται . καὶ διὰ τοῦτο νῦν ἄμεινον , αὖθις δ’ εἰ τύχοι χεῖρον ἡ ἐνέργεια συντελεῖται . τὸ μὲν οὖν βέλτιον ὡς πρὸς τοὖργον ἔχειν τὴν δύναμιν ἀρετή τε καὶ ῥώμη , τὸ δὲ χεῖρον ἀῤῥωστία τε καὶ κακία . περὶ μὲν δὴ τοὺς σφυγμοὺς ἐργαζομένης δυνάμεως ἀρκεῖ καὶ ταῦτα διαγινώσκειν εἴς γε τὰ παρόντα .
Lemmas: φαίνω δή διά πᾶς ὁ καρδία μετά πᾶς ὁ ἀρτηρία ὁ σφυγμικός καλέω κίνησις , ἔστε ἄν περιέρχομαι ὁ ζῷον , κινέω , ἀποθνῄσκω δέ οὔτε ὁ ἀρτηρία οὐδείς οὔτε αὐτός ὁ καρδία εἰμί ὁράω ἔτι σφύζω . ὅς δῆλος ὡς εἰμί τις αἰτία τέως ὑπό ὅς κινέω · τίς δέ οὗτος χαλεπός εὑρίσκω . ὁ μέν γάρ ὁ ἔμφυτος θερμασία , ὁ δέ ὁ τόνος , ὁ δέ ὁ ἰδιότης ὁ κρᾶσις , ὁ δέ ὁ ὅλος κατασκευή ὁ σῶμα , ὁ δέ ὁ πνεῦμα μόνος , ὁ δέ τις οὗτος , ὁ δέ καί πᾶς ἅμα φημί . ἤδη δέ τις ἀσώματος εἰσηγέομαι δύναμις , οἰκεῖος ὄργανον ὁ κίνησις ὁ λέγω χράω ἤτοι πᾶς ἤ τις ἤ τις . οὗτος οὖν ὁ αἰτία ὁ δημιουργέω ὁ σφυγμός , ὅς τις ἄν εἰμί , ἔͅν ὁ οὐσία αὐτός ἀγνοέω , ἀπό ὁ δύναμαι σφυγμός ἐργάζομαι δύναμις αὐτός καλέω , ὥσπερ , οἴομαι , καί πᾶς ἕτερος δύναμις ἀπό ὁ δύναμαι ποιέω ὅς ἄν δύναμαι καλέω ἐθίζω . τίς γάρ ὁ δύναμις εἰμί καί ὁ νόησις αὐτός ἐν ὁ πρός τίς κτάομαι , καί διά οὗτος οὕτως αὐτός ὀνομάζω , ὅταν ὁ οὐσία ἀγνοέω . ὅταν δέ ῥώμη , ἤ ἀρετή δύναμις λέγω , ἤ αὖ πάλιν ἀρρωστία τε καί κακία , ὡς πρός ὁ ἐνέργεια ἀκούω χρή οὗτος ὁ ὄνομα . ὁ γάρ δραστικός τε καί ποιητικός καί δημιουργικός ὁ ἐνέργεια αἰτία ποτέ μέν ἀγαθός ὡς πρός οὗτος , ποτέ δέ κακός διάκειμαι . καί διά οὗτος νῦν ἀγαθός , αὖθις δέ εἰ τυγχάνω κακός ὁ ἐνέργεια συντελέω . ὁ μέν οὖν ἀγαθός ὡς πρός ἔργον ἔχω ὁ δύναμις ἀρετή τε καί ῥώμη , ὁ δέ κακός ἀρρωστία τε καί κακία . περί μέν δή ὁ σφυγμός ἐργάζομαι δύναμις ἀρκέω καί οὗτος διαγιγνώσκω εἰς γε ὁ πάρειμι .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 1.3
Περὶ δὲ τῆς χρείας αὐτῶν ἀναμνησθῆναι χρὴ τῶν ἐν ἑτέροις ἐπιδεδειγμένων , ὅτι φυλακῆς ἕνεκα ﻿ τῆς καθ’ ὅλον τὸ σῶμα θερμασίας γεγόνασιν ἐμψύχοντές τε ταύτην καὶ εἴ τι λιγνυῶδες ἐκ τῆς τῶν χυμῶν συγκαύσεως ὑποτρέφοιτο , τοῦτ’ εὐθέως ἀποκρίνοντες . εἴρηται δ’ ἐν ἐκείνοις ὡς καὶ τῇ γεννήσει τοῦ ψυχικοῦ πνεύματος συντελοῦσι .
Lemmas: περί δέ ὁ χρεία αὐτός ἀναμιμνῄσκω χρή ὁ ἐν ἕτερος ἐπιδείκνυμι , ὅτι φυλακή ἕνεκα ﻿ ὁ κατά ὅλος ὁ σῶμα θερμασία γίγνομαι ἐμψύχω τε οὗτος καί εἰ τις λιγνυώδης ἐκ ὁ ὁ χυμός σύγκαυσις ὑποτρέφω , οὗτος εὐθύς ἀποκρίνω . λέγω δέ ἐν ἐκεῖνος ὡς καί ὁ γέννησις ὁ ψυχικός πνεῦμα συντελέω .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 1.6
Εἴη δ’ ἂν , οἶμαι , δῆλον , ἤδη καὶ περὶ τῶν ἐν ταῖς ἐνδείαις τῆς ἐμφύτου θερμασίας ἑπομένων σφυγμῶν . καὶ γὰρ καὶ ταύταις ἐξ ἀνάγκης μὲν οὐδεὶς ἕπεται , οἰκεῖοι δ’ εἰσὶν μάλιστα μὲν ὅ τε μικρὸς καὶ βραδὺς , ἤδη δὲ καὶ ὁ ἀραιός . ὥσπερ γὰρ οὔτε πολλῆς οὔτε ταχείας τῆς ἐμψύξεως ἡ φθάνουσα κατεψύχθαι δεῖται φύσις , οὕτως οὐδὲ δι’ ὀλίγου . ταὐτὸν δ’ ἐστὶ τὸ μὲν δι’ ὀλίγου τῷ πυκνῷ , τὸ δὲ διὰ μακροῦ τῷ ἀραιῷ .
Lemmas: εἰμί δέ ἄν , οἴομαι , δῆλος , ἤδη καί περί ὁ ἐν ὁ ἔνδεια ὁ ἔμφυτος θερμασία ἕπομαι σφυγμός . καί γάρ καί οὗτος ἐκ ἀνάγκη μέν οὐδείς ἕπομαι , οἰκεῖος δέ εἰμί μάλα μέν ὁ τε μικρός καί βραδύς , ἤδη δέ καί ὁ ἀραιός . ὥσπερ γάρ οὔτε πολύς οὔτε ταχύς ὁ ἔμψυξις ὁ φθάνω καψύχσομαι δέω φύσις , οὕτως οὐδέ διά ὀλίγος . αὐτός δέ εἰμί ὁ μέν διά ὀλίγος ὁ πυκνός , ὁ δέ διά μακρός ὁ ἀραιός .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 2.7
Ὁ μέντοι δορκαδίζων καλούμενος κοινὸν μὲν ἔχει πρὸς τὸν δίκροτον τὸ δὶς πλήττειν , οὐ κοινὴν δὲ τὴν αἰτίαν . οὔτε γὰρ τῆς σκληρότητος τῶν ὀργάνων οὔτε τῆς δυσκρασίας ἐξ ἀνάγκης ἐφάπτεται , ἀλλ’ ὅταν ἡ δύναμις ὅσον μὲν ἐφ’ ἑαυτῇ σώζῃ τὸν κατὰ φύσιν τόνον , ἴσχηται δὲ τῆς κινήσεως , ἤτοι διὰ πλῆθος ἄμετρον , ἢ δι’ ἔμφραξιν , ἢ θλίψιν τῶν ὀργάνων , ἡσυχία τηνικαῦτα διακόπτει τὴν διαστολήν . δεόντως ἄρα τὸ δεύτερον μέρος αὐτῆς τὸ μετὰ τὴν ἡσυχίαν εὐρωστότερον φαίνεται τοῦ πρὸ τῆς ἡσυχίας . ἀθροίσασα γὰρ ὡς ἂν εἴποι τις ἑαυτὴν καὶ συλλέξασα καὶ ῥώσασα καὶ ἀνακτησαμένη ἡ τέως νενικημένη δύναμις ἐπιτίθεται σφοδρότερον , ἐκνικῆσαί τε καὶ διώσασθαι τὰ λυποῦντα σπεύδουσα . καὶ δὴ καὶ δρᾷ τοῦτο πολλάκις . ἢν δέ ποτε καὶ κατὰ τὴν δευτέραν ὁρμὴν νικηθῇ , χείρων μὲν ἂν οὕτως εἴη τοῦ δορκαδίζοντος ὁ τοιοῦτος σφυγμὸς , ἀνώνυμος δέ ἐστι . καίτοι τινὲς ἅπαντας τούτους , ὧν τὸ συνεχὲς τῆς διαστολῆς ἡσυχία διακόπτει , δορκαδίζοντας καλοῦσιν . ἡμῖν δὲ ὀνομάτων γὰρ οὐδὲν μέλει , πλὴν ὅσα τοῦ σαφοῦς τῆς διδασκαλίας ἕνεκα .
Lemmas: ὁ μέντοι δορκαδίζω καλέω κοινός μέν ἔχω πρός ὁ δίκροτος ὁ δίς πλήσσω , οὐ κοινός δέ ὁ αἰτία . οὔτε γάρ ὁ σκληρότης ὁ ὄργανον οὔτε ὁ δυσκρασία ἐκ ἀνάγκη ἐφάπτω , ἀλλά ὅταν ὁ δύναμις ὅσος μέν ἐπί ἑαυτοῦ σῴζω ὁ κατά φύσις τόνος , ἴσχω δέ ὁ κίνησις , ἤτοι διά πλῆθος ἄμετρος , ἤ διά ἔμφραξις , ἤ θλίψις ὁ ὄργανον , ἡσυχία τηνικαῦτα διακόπτω ὁ διαστολή . δεόντως ἄρα ὁ δεύτερος μέρος αὐτός ὁ μετά ὁ ἡσυχία εὔρωστος φαίνω ὁ πρό ὁ ἡσυχία . ἀθροίζω γάρ ὡς ἄν λέγω τις ἑαυτοῦ καί συλλέγω καί ῥώννυμι καί ἀνακτάομαι ὁ τέως νικάω δύναμις ἐπιτίθημι σφοδρός , ἐκνικάω τε καί διωθέω ὁ λυπέω σπεύδω . καί δή καί δράω οὗτος πολλάκις . ἐάν δέ ποτέ καί κατά ὁ δεύτερος ὁρμή νικάω , κακός μέν ἄν οὕτως εἰμί ὁ δορκαδίζω ὁ τοιοῦτος σφυγμός , ἀνώνυμος δέ εἰμί . καίτοι τις ἅπας οὗτος , ὅς ὁ συνεχής ὁ διαστολεύς ἡσυχία διακόπτω , δορκαδίζω καλέω . ἐγώ δέ ὄνομα γάρ οὐδείς μέλω , πλήν ὅσος ὁ σαφής ὁ διδασκαλία ἕνεκα .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 2.9
Ἀλλ’ ἐπεὶ καὶ περὶ τούτων αὐτάρκως εἴρηται , τῶν μυούρων ἐφεξῆς μνημονεύσωμεν , ἀσθενείᾳ τῆς τοὺς σφυγμοὺς ἐργαζομένης δυνάμεως ἑπομένων . ὅταν γὰρ ὁ ἀπὸ τῆς καρδίας ἐπὶ τὰς κατὰ μέρος ἀρτηρίας διήκων τόνος ἀεὶ καὶ μᾶλλον ἐν τοῖς ποῤῥωτέρω μέρεσιν ἐκλύηται , μικροτέρας οὕτω καὶ ἀμυδροτέρας ἀναγκαῖον γίνεσθαι τὰς ἐν αὐτοῖς κινήσεις . πῶς οὖν ἐν τοῖς ἐγγυτέρω μέρεσι τῆς ἀρχῆς εὑρηκέναι τινές φασιν ἐνίοτε τὰς ἐλάττους κινήσεις ; οὐκέτι γὰρ οἷόν τε λέγειν ἐπὶ τούτων ὡς ὁ παρὰ τῆς ἀρχῆς τόνος ἐν τοῖς ἐγγυτέρω μᾶλλον ἢ ἐν τοῖς ποῤῥωτέρω διαλύεται . ἐμοὶ μὲν δοκοῦσιν ἢ διὰ τὴν τῆς θέσεως τῶν ἀρτηριῶν ἀνωμαλίαν οὕτως φαντασθῆναι , ἢ εἰ καὶ ὄντως ἀληθεύουσιν , εἰς δυσκρασίας ἀνωμαλίαν ἀναφέρειν χρὴ τῶν τοιούτων σφυγμῶν ἁπάντων τὴν γένεσιν , ἵν’ ἡ παρὰ τῆς ἀρχῆς εἰς τὰς ἀρτηρίας ἐκτεταμένη δύναμις τοῖς μὲν εὐκράτοις αὐτῶν μορίοις εὐλόγως βέλτιον ᾖ χρωμένη , τοῖς δυσκράτοις δὲ χεῖρον . ὑπὸ γὰρ ἴσου τε καὶ ταὐτοῦ τόνου τὸ μὲν ὑγρότητί τε καὶ θερμότητι μετρίᾳ κεκραμένον ὄργανον ἑτοιμότερόν τε καὶ μᾶλλον κινεῖται , τὸ δ’ αὐχμῶδες ἢ ὑγρὸν ὑπερβαλλόντως , ἢ ψυχρὸν , ἀργότερόν τε καὶ ἧττον .
Lemmas: ἀλλά ἐπεί καί περί οὗτος αὔταρκος λέγω , ὁ μύουρος ἐφεξῆς μνημονεύω , ἀσθένεια ὁ ὁ σφυγμός ἐργάζομαι δύναμις ἕπομαι . ὅταν γάρ ὁ ἀπό ὁ καρδία ἐπί ὁ κατά μέρος ἀρτηρία διήκω τόνος ἀεί καί μάλα ἐν ὁ πρόσω μέρος ἐκλύω , μικρός οὕτως καί ἀμυδρός ἀναγκαῖος γίγνομαι ὁ ἐν αὐτός κίνησις . πῶς οὖν ἐν ὁ ἐγγύς μέρος ὁ ἀρχή εὑρίσκω τις φημί ἐνίοτε ὁ ἐλαχύς κίνησις ; οὐκέτι γάρ οἷος τε λέγω ἐπί οὗτος ὡς ὁ παρά ὁ ἀρχή τόνος ἐν ὁ ἐγγύς μάλα ἤ ἐν ὁ πρόσω διαλύω . ἐγώ μέν δοκέω ἤ διά ὁ ὁ θέσις ὁ ἀρτηρία ἀνωμαλία οὕτως φαντάζω , ἤ εἰ καί ὄντως ἀληθεύω , εἰς δυσκρασία ἀνωμαλία ἀναφέρω χρή ὁ τοιοῦτος σφυγμός ἅπας ὁ γένεσις , ἵνα ὁ παρά ὁ ἀρχή εἰς ὁ ἀρτηρία ἐκτείνω δύναμις ὁ μέν εὔκρατος αὐτός μόριον εὔλογος ἀγαθός εἰμί χράω , ὁ δύσκρατος δέ κακός . ὑπό γάρ ἴσος τε καί αὐτός τόνος ὁ μέν ὑγρότης τε καί θερμότης μέτριος κεράννυμι ὄργανον ἑτοῖμος τε καί μάλα κινέω , ὁ δέ αὐχμώδης ἤ ὑγρός ὑπερβαλλόντως , ἤ ψυχρός , ἀργός τε καί ἥσσων .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 2.10
Ἆρ’ οὖν καὶ τοὺς οἷον ἐπινενευκότας τε καὶ περινενευκότας σφυγμοὺς ὡσαύτως φυσιολογήσομεν , ἢ δύνανται μὲν ἴσως ποτὲ καὶ οὕτως γενέσθαι ; πολλὰ μὴν ἐναργῶς ἐφάνησαν ἐμοὶ γοῦν δι’ ἑτέρας γιγνόμενοι προφάσεις . ὅταν μὲν γὰρ ἡ δύναμις ἄῤῥωστος ᾖ , σύντηξις δὲ τῶν περικειμένων ταῖς ἀρτηρίαις σωμάτων , καθ’ ὅ τι ἂν αὐτῶν μάλιστ’ ἐκτετηκὸς , καὶ διὰ τοῦτο κουφότατον ὂν , ἡ κίνησις ἀνακύψαι δυνηθῇ , κατὰ τοῦτο μάλιστα καὶ τὸ μέγεθος αὐτῆς ἐμφαίνεται . παραβαλλομένη γὰρ ἡ ἐν τούτῳ διαστολὴ ταῖς ἑκατέρωθεν μικροτέραις οὔσαις μύουρον κατ’ ἄμφω τὰ μέρη τὴν κίνησιν ἀποφαίνει . τοῦτο δ’ ἐν ταῖς ἰσχυροτάταις δυνάμεσιν οὐκ ἐνδέχεται γενέσθαι , χρὴ γὰρ ἀκίνητον αὐτὴν εἶναι , καὶ μὴ φέρειν τὸ βάρος τῶν ἐπικειμένων σωμάτων , ἵν’ αἰσθητὴν ποιήσῃ τὴν ὑπεροχὴν τῆς ἐν τῷ γυμνοτέρῳ μορίῳ διαστάσεως παρὰ τὰς ἐν τοῖς βεβαρημένοις .
Lemmas: ἆρα οὖν καί ὁ οἷος ἐπινεύω τε καί περινεύω σφυγμός ὡσαύτως φυσιολογέω , ἤ δύναμαι μέν ἴσως ποτέ καί οὕτως γίγνομαι ; πολύς μήν ἐναργής φαίνω ἐγώ γοῦν διά ἕτερος γίγνομαι πρόφασις . ὅταν μέν γάρ ὁ δύναμις ἄρρωστος εἰμί , σύντηξις δέ ὁ περίκειμαι ὁ ἀρτηρία σῶμα , κατά ὅς τις ἄν αὐτός μάλα ἐκτήκω , καί διά οὗτος κοῦφος εἰμί , ὁ κίνησις ἀνακύπτω δύναμαι , κατά οὗτος μάλα καί ὁ μέγεθος αὐτός ἐμφαίνω . παραβάλλω γάρ ὁ ἐν οὗτος διαστολή ὁ ἑκατέρωθεν μικρός εἰμί μύουρος κατά ἄμφω ὁ μέρος ὁ κίνησις ἀποφαίνω . οὗτος δέ ἐν ὁ ἰσχυρός δύναμις οὐ ἐνδέχομαι γίγνομαι , χρή γάρ ἀκίνητος αὐτός εἰμί , καί μή φέρω ὁ βάρος ὁ ἐπίκειμαι σῶμα , ἵνα αἰσθητός ποιέω ὁ ὑπεροχή ὁ ἐν ὁ γυμνός μόριον διάστασις παρά ὁ ἐν ὁ βαρέω .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 2.11
Πῶς οὖν ἡ παρὰ τὴν θέσιν τῆς ἀρτηρίας ἀνωμαλία γίνεται τῶν σφυγμῶν ; τοῦτο γὰρ ἔτ’ ἐνδεῖν ἔοικε τῷ λόγῳ . πῶς δ’ ἄλλως ἢ ὥσπερ Ἱπποκράτης εἶπε καθόλου περὶ πάσης ἡμᾶς διδάσκων διαστροφῆς ; καὶ γὰρ καὶ ἡ τῆς μήτρας ὡσαύτως καὶ αἱ τῆς ῥάχεως καὶ τῶν μυῶν γίνονται , τεινομένων εἰς ἐκεῖνα τὰ μέρη τῶν σωμάτων εἰς ἅπερ καὶ διαστρέφεται . τῷ δ’ εἶναι πολλὰς τὰς τεινούσας αἰτίας δυσφώρατον τὸ καθόλου τοῖς πλείστοις τῶν ἀρχαίων ἰατρῶν ἐγένετο . καὶ γὰρ φλεγμοναὶ καὶ σκίῤῥοι καὶ ἀποστήματα καί τινων ἀπέπτων φυμάτων γένεσις καὶ ὅλως ἅπαντες οἱ παρὰ φύσιν ὄγκοι τείνειν πρὸς ἑαυτοὺς δύνανται τὰ συνεχῆ , ἤδη δὲ καὶ σκληρότης αὐχμώδης καὶ ψύξις ἄμετρος ὅμοιόν τι πήξει δρῶσα καὶ σπασμώδης σύντασις , ὧν ἄλλοτ’ ἄλλο διαστρέφει τὰς ἀρτηρίας . μάλιστα δὲ τὴν ἀνώμαλον δυσκρασίαν ἡγητέον διαστρέφειν .
Lemmas: πῶς οὖν ὁ παρά ὁ θέσις ὁ ἀρτηρία ἀνωμαλία γίγνομαι ὁ σφυγμός ; οὗτος γάρ ἔτι ἐνδέω ἔοικα ὁ λόγος . πῶς δέ ἄλλος ἤ ὥσπερ Ἱπποκράτης λέγω καθόλου περί πᾶς ἐγώ διδάσκω διαστροφή ; καί γάρ καί ὁ ὁ μήτρα ὡσαύτως καί ὁ ὁ ῥάχις καί ὁ μῦς γίγνομαι , τείνω εἰς ἐκεῖνος ὁ μέρος ὁ σῶμα εἰς ὅς καί διαστρέφω . ὁ δέ εἰμί πολύς ὁ τείνω αἰτία δυσφώρατος ὁ καθόλου ὁ πολύς ὁ ἀρχαῖος ἰατρός γίγνομαι . καί γάρ φλεγμονή καί σκίρρος καί ἀπόστημα καί τις ἄπεπτος φῦμα γένεσις καί ὅλος ἅπας ὁ παρά φύσις ὄγκος τείνω πρός ἑαυτοῦ δύναμαι ὁ συνεχής , ἤδη δέ καί σκληρότης αὐχμώδης καί ψῦξις ἄμετρος ὅμοιος τις πῆξις δράω καί σπασμώδης σύντασις , ὅς ἄλλοτε ἄλλος διαστρέφω ὁ ἀρτηρία . μάλα δέ ὁ ἀνώμαλος δυσκρασία ἡγέομαι διαστρέφω .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 2.12
Ἀλλ’ ἐπεὶ καὶ περὶ τούτων εἴρηται τὰ εἰκότα , προσθεῖναι χρὴ τὸν περὶ τοῦ σπασμώδους σφυγμοῦ λόγον , ᾧ τὸ μὲν ὄνομα πρέπον ἀπό τε τῆς ἰδέας αὐτῆς καὶ τοῦ παθήματος ὃ δηλοῦν πέφυκε . τείνεσθαι μὲν γὰρ ἐπ’ ἄμφω τὰ πέρατα δόξεις τὴν ἀρτηρίαν καὶ μικρὸν ὕστερον σπασμὸς τὸν ἄνθρωπον καταλαμβάνει . τί οὖν δὴ τὸ ἄπορον ἐνταῦθα καὶ τίνος ἕνεκα προβέβληται ; εἰ μὲν ἡ καρδία καθάπερ ἀρτηριῶν , οὕτω καὶ νεύρων ἐστὶν ἀρχὴ , οὔτ’ ἄπορον οὐδὲν καὶ μάτην προβέβληται · εἰ δ’ ἄλλη μὲν ἀρχὴ νεύρων , ἄλλη δ’ ἀρτηριῶν , καὶ ταῖς μὲν σφυγμὸς ἐνέργεια , τοῖς δ’ αἴσθησίς τε καὶ κίνησις ἑκούσιος , ὥσπερ οὐκ ἔστι τῶν ἐνεργειῶν αὐτοῖς οὐδεμία μετουσία , οὕτως οὐδὲ τῶν παθημάτων ἔσται τις κοινωνία . ἢ κακῶς τοῦτο καὶ ψευδόμενοι λέγουσιν , ὅσοι γε δοκοῦσιν οὐκ εἶναι σφίσιν ἐπιμιξίαν ; ὁ γάρ τοι πατὴρ τοῦ δόγματος ὁ θεῖος ἐκεῖνος Ἱπποκράτης , σύῤῥοια μία , φησὶ , σύμπνοια μία , πάντα πᾶσι συμπαθέα , φύσις κοινή . ἢ γὰρ ἂν , εἰ μὴ τοῦτ’ ἦν , δύο ἤστην οὕτω ζῶα καὶ οὐχ ἓν ἕκαστος ἡμῶν . νυνὶ δὲ καρδία μὲν ἀρτηρίας ἐγκεφάλῳ μεγάλας ἐκπέμπει δεσμὸν τῆς κοινωνίας , νεῦρα δ’ ἐγκέφαλος καρδίᾳ , κᾂν εἰ μὴ μεγάλα , τὸ γοῦν ἐκ τοῦ λόγου πρόσταγμα διαστέλλειν δυνάμενα . οὕτω δὲ καὶ ταῖς κατὰ μέρος ἀρτηρίαις αἱ παρὰ τῶν νεύρων ἶνες εἰς κοινωνίαν ἔρχονται , δι’ ὧν οὐκ ἔργων μόνων , ἀλλὰ καὶ παθημάτων ἀλλήλοις μεταδιδόασι . καὶ οὐδὲν ἔτι θαυμάσιον , εἰ τοῦ νευρώδους γένους ἅπαντος ἑνουμένου ταῖς ἀρτηρίαις , ἡ κοινωνία τοῦ παθήματος ἐμφαίνεται , τῶν γε κατὰ μέρος ἀποφύσεων ἀλλήλαις ἐπιμιγνυμένων , καὶ τῶν ἀρχῶν , ὡς εἴρηται , ξυνημμένων .
Lemmas: ἀλλά ἐπεί καί περί οὗτος λέγω ὁ ἔοικα , προστίθημι χρή ὁ περί ὁ σπασμώδης σφυγμός λόγος , ὅς ὁ μέν ὄνομα πρέπω ἀπό τε ὁ ἰδέα αὐτός καί ὁ πάθημα ὅς δηλόω φύω . τείνω μέν γάρ ἐπί ἄμφω ὁ πέρας δοκέω ὁ ἀρτηρία καί μικρός ὕστερον σπασμός ὁ ἄνθρωπος καταλαμβάνω . τίς οὖν δή ὁ ἄπορος ἐνταῦθα καί τίς ἕνεκα προβάλλω ; εἰ μέν ὁ καρδία καθά ἀρτηρία , οὕτως καί νεῦρον εἰμί ἀρχή , οὔτε ἄπορος οὐδείς καί μάτην προβάλλω · εἰ δέ ἄλλος μέν ἀρχή νεῦρον , ἄλλος δέ ἀρτηρία , καί ὁ μέν σφυγμός ἐνέργεια , ὁ δέ αἴσθησις τε καί κίνησις ἑκούσιος , ὥσπερ οὐ εἰμί ὁ ἐνέργεια αὐτός οὐδείς μετουσία , οὕτως οὐδέ ὁ πάθημα εἰμί τις κοινωνία . ἤ κακός οὗτος καί ψεύδω λέγω , ὅσος γε δοκέω οὐ εἰμί σφεῖς ἐπιμιξία ; ὁ γάρ τοι πατήρ ὁ δόγμα ὁ θεῖος ἐκεῖνος Ἱπποκράτης , σύρροια εἷς , φημί , σύμπνοια εἷς , πᾶς πᾶς συμπαθής , φύσις κοινός . ἤ γάρ ἄν , εἰ μή οὗτος εἰμί , δύο εἰμί οὕτως ζῷον καί οὐ εἷς ἕκαστος ἐγώ . νυνί δέ καρδία μέν ἀρτηρία ἐγκέφαλος μέγας ἐκπέμπω δεσμός ὁ κοινωνία , νεῦρον δέ ἐγκέφαλος καρδία , ἔͅν εἰ μή μέγας , ὁ γοῦν ἐκ ὁ λόγος πρόσταγμα διαστέλλω δύναμαι . οὕτως δέ καί ὁ κατά μέρος ἀρτηρία ὁ παρά ὁ νεῦρον ἴς εἰς κοινωνία ἔρχομαι , διά ὅς οὐ ἔργον μόνος , ἀλλά καί πάθημα ἀλλήλων μεταδίδωμι . καί οὐδείς ἔτι θαυμάσιος , εἰ ὁ νευρώδης γένος ἅπας ἑνόω ὁ ἀρτηρία , ὁ κοινωνία ὁ πάθημα ἐμφαίνω , ὁ γε κατά μέρος ἀπόφυσις ἀλλήλων ἐπιμείγνυμι , καί ὁ ἀρχή , ὡς λέγω , συνάπτω .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 2.14
Περὶ δὲ τῶν ἀτάκτων τε καὶ τεταγμένων ἤδη ῥητέον . ἐπεὶ τοίνυν ἀνώμαλοι πάντες εἰσὶν οἱ τοιοῦτοι σφυγμοὶ , καθάπερ καὶ ἐν τοῖς περὶ διαφορᾶς αὐτῶν δεδήλωται , διαλλάττουσι δὲ τῷ τοὺς μὲν ἐν περιόδοις τισὶ διασώζειν τὴν ἰσότητα , τοὺς δὲ πάντη συγχέειν , ἓν κοινὸν κατὰ πάντων αὐτῶν ἐν βραχεῖ τόδε χρὴ διαγινώσκειν , ὡς τῆς αἰτίας , ἥ τις ἂν ἑκάστοτε τὴν ἀνωμαλίαν ἐργάζηται , ἐστηριγμένης μὲν ἐν τοῖς τεταγμένοις , ἀστηρίκτου δ’ ἐν τοῖς ἀτάκτοις οὔσης . καὶ μέντοι καὶ τῆς φύσεως , εἴπερ τι ἄλλο , καὶ ἡ τάξις οἰκεῖον , ὥσπερ οὖν καὶ ἡ ὁμαλότης . ἐὰν οὖν θάτερον αὐτῶν συγχυθῇ , μικροτέραν ἐνδείκνυται τὴν βλάβην , ἐὰν δ’ ἄμφω , μείζονα , συγχεῖται δ’ ἄμφω μὲν ἐν τοῖς ἀτάκτοις , θάτερον δ’ ἐν τοῖς τεταγμένοις μὲν , ἀνωμάλοις δὲ δηλονότι .
Lemmas: περί δέ ὁ ἄτακτος τε καί τάσσω ἤδη λέγω . ἐπεί τοίνυν ἀνώμαλος πᾶς εἰμί ὁ τοιοῦτος σφυγμός , καθά καί ἐν ὁ περί διαφορά αὐτός δηλόω , διαλλάσσω δέ ὁ ὁ μέν ἐν περίοδος τις διασῴζω ὁ ἰσότης , ὁ δέ πάντῃ συγχέω , εἷς κοινός κατά πᾶς αὐτός ἐν βραχύς ὅδε χρή διαγιγνώσκω , ὡς ὁ αἰτία , ὅς τις ἄν ἑκάστοτε ὁ ἀνωμαλία ἐργάζομαι , στηρίζω μέν ἐν ὁ τάσσω , ἀστήρικτος δέ ἐν ὁ ἄτακτος εἰμί . καί μέντοι καί ὁ φύσις , εἴπερ τις ἄλλος , καί ὁ τάξις οἰκεῖος , ὥσπερ οὖν καί ὁ ὁμαλότης . ἐάν οὖν ἕτερος αὐτός συγχέω , μικρός ἐνδείκνυμι ὁ βλάβη , ἐάν δέ ἄμφω , μέγας , συγχέω δέ ἄμφω μέν ἐν ὁ ἄτακτος , ἕτερος δέ ἐν ὁ τάσσω μέν , ἀνώμαλος δέ δηλονότι .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 3.1
Τὰς μὲν ἀπὸ τῶν πρώτων τε καὶ κυριωτάτων αἰτίων ἀλλοιώσεις τῶν σφυγμῶν ὁ πρόσθεν λόγος αὐτάρκως ἐξηγήσατο , τὰς δ’ ἀπὸ τῶν ἄλλων ἁπάντων , ὅσαι μὴ δι’ ἑαυτῶν ἄντικρυς , ἀλλὰ τῷ τὰ πρῶτα τρέπειν αἴτια σφυγμῶν λέγεται , νῦν ἐπέξιμεν . ἐπεὶ δὲ τούτων τὰ μέν ἐστι παρὰ φύσιν , τὰ δὲ κατὰ φύσιν , τὰ δὲ ἐν τῷ μεταξὺ τούτων , ἃ δὴ καὶ οὐ φύσει καλοῦσιν , εὔλογον ἀπὸ τῶν κατὰ φύσιν ἄρξασθαι , καὶ τάξιν γε τὴν αὐτὴν ἐπιθεῖναι τῷ λόγῳ ἥν περ κᾀν τῷ τοῖς εἰσαγομένοις γεγραμμένῳ πεποιήμεθα . τά τε γὰρ ἄλλα καὶ γένοιτ’ ἂν ἐξήγησίς θ’ ἅμα τῶν ὀρθῶς ἐν αὐτῷ λεγομένων ἔνδειξίς τε τῶν εὐλόγως παραλελειμμένων , παραλέλειπται δὲ τὰ μὲν ὅλως , τὰ δ’ ἐν τῷ μὴ διορίσασθαι . πᾶν γὰρ ὅσον ἔμελλεν ἀσαφὲς ἔσεσθαι τοῖς ἀρχομένοις τῆς θεωρίας , ἐδόκει χρῆναι παραλιπεῖν . παραλέλειπται δ’ οὐχ ἥκιστα καὶ ὁ τῆς αἰτίας λογισμός . ἄμεινον γὰρ ἦν τοῖς εἰσαγομένοις ἐπ’ αὐτῶν τῶν ἔργων γυμνάσασθαι πρότερον ἐμπειρικῶς , ἔπειθ’ ὕστερον ἅπασαν ἐκδιδαχθῆναι τῷ λόγῳ τὴν οὐσίαν τοῦ πράγματος . ὡς τοίνυν γεγυμνασμένοις αὐτοῖς καὶ μανθάνειν τοὺς τελειοτέρους λόγους δυναμένοις ἥδε ἡ πραγματεία σύγκειται , διὰ μὲν τῶν προτέρων δυοῖν ὑπομνημάτων εἰς ὅσον αὔταρκες ὑπὲρ τῶν συνεκτικῶν ὀνομαζομένων αἰτίων διαλεχθεῖσα , διὰ δ’ αὖ τῶν λοιπῶν δυοῖν , τούτου τε καὶ τοῦ μετ’ αὐτὸν , περὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων ἐκδιδάξουσα . ἀρκτέον δὲ ἤδη τοῦ λόγου προχειριζομένους ἑκάστην ῥῆσιν τῶν ἐν ἐκείνῳ τῷ βιβλίῳ γεγραμμένων , ἔπειτ’ ἐξηγουμένους . εἴη δ’ ἂν ἡ πρώτη τῶν εἰς τὸν παρόντα λόγον ἐπιτηδείων ἥδε .
Lemmas: ὁ μέν ἀπό ὁ πρῶτος τε καί κύριος αἴτιος ἀλλοίωσις ὁ σφυγμός ὁ πρόσθεν λόγος αὔταρκος ἐξηγέομαι , ὁ δέ ἀπό ὁ ἄλλος ἅπας , ὅσος μή διά ἑαυτοῦ ἄντικρυς , ἀλλά ὁ ὁ πρῶτος τρέπω αἴτιος σφυγμός λέγω , νῦν ἐπεξέρχομαι . ἐπεί δέ οὗτος ὁ μέν εἰμί παρά φύσις , ὁ δέ κατά φύσις , ὁ δέ ἐν ὁ μεταξύ οὗτος , ὅς δή καί οὐ φύσις καλέω , εὔλογος ἀπό ὁ κατά φύσις ἄρχω , καί τάξις γε ὁ αὐτός ἐπιτίθημι ὁ λόγος ὅς περ εἰͅν ὁ ὁ εἰσάγω γράφω ποιέω . ὁ τε γάρ ἄλλος καί γίγνομαι ἄν ἐξήγησις τε ἅμα ὁ ὀρθός ἐν αὐτός λέγω ἔνδειξις τε ὁ εὔλογος παραλείπω , παραλείπω δέ ὁ μέν ὅλος , ὁ δέ ἐν ὁ μή διορίζω . πᾶς γάρ ὅσος μέλλω ἀσαφής εἰμί ὁ ἄρχω ὁ θεωρία , δοκέω χρή παραλείπω . παραλείπω δέ οὐ ἦκα καί ὁ ὁ αἰτία λογισμός . ἀγαθός γάρ εἰμί ὁ εἰσάγω ἐπί αὐτός ὁ ἔργον γυμνάζω πρότερος ἐμπειρικός , ἔπειτα ὕστερον ἅπας ἐκδιδάσκω ὁ λόγος ὁ οὐσία ὁ πρᾶγμα . ὡς τοίνυν γυμνάζω αὐτός καί μανθάνω ὁ τέλειος λόγος δύναμαι ὅδε ὁ πραγματεία σύγκειμαι , διά μέν ὁ πρότερος δύο ὑπόμνημα εἰς ὅσος αὐτάρκης ὑπέρ ὁ συνεκτικός ὀνομάζω αἴτιος διαλέγω , διά δέ αὖ ὁ λοιπός δύο , οὗτος τε καί ὁ μετά αὐτός , περί ὁ ἄλλος ἅπας ἐκδιδάσκω . ἄρχω δέ ἤδη ὁ λόγος προχειρίζω ἕκαστος ῥῆσις ὁ ἐν ἐκεῖνος ὁ βιβλίον γράφω , ἔπειτα ἐξηγέομαι . εἰμί δέ ἄν ὁ πρῶτος ὁ εἰς ὁ πάρειμι λόγος ἐπιτήδειος ὅδε .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 3.4
Οἱ δ’ ἰσχνότεροι μείζονα μὲν καὶ ἀραιότερον πολλῷ , σφοδρότερον δ’ ὀλίγῳ . φύσει μὲν οὖν οὕτως διαφέρουσιν . Πάλιν ἐνταῦθα τοὺς ἰσχνοτέρους ἀκουστέον ἄνευ τινὸς ἄλλης διαθέσεως . εἰ γὰρ ἤτοι τῆς κράσεως ὑπαλλαγείσης , ἢ τῆς δυνάμεως , ἢ διά τι πάθος ἰσχνότερος γένοιτο , σύνθετος ἡ τροπὴ τῶν σφυγμῶν ἔσται , καὶ οὐκ ἔτι διὰ μόνην τὴν ἰσχνότητα . ἰσχνότης οὖν αὐτὴ μόνη κατὰ ἑαυτῆς λόγον εὐρυτέρας μὲν τὰς χώρας τῶν ἀρτηριῶν ἐργαζομένη , κουφότερα δὲ τὰ ἐπικείμενα σώματα , μέγεθος ἱκανὸν προσδίδωσι τοῖς σφυγμοῖς . ἔνθα δ’ ἂν ἴσης τῆς χρείας μενούσης αὐξάνηται τὸ μέγεθος , ἀραιοτέρους ἐνταῦθα ἀναγκαῖον γίνεσθαι τοὺς σφυγμοὺς εἰς τοσοῦτον εἰς ὅσον καὶ μείζονας . μείζους δ’ ἦσαν πολλῷ , γένοιντ’ ἂν οὖν οὕτω καὶ ἀραιότεροι πολλῷ . σφοδρότεροι δὲ τοσοῦτον φανοῦνται ὅσῳ διὰ λεπτοτέρων ὁμιλοῦσι τοῖς ἁπτομένοις σωμάτων . οὐκ οὖν τῷ προσκτᾶσθαί τινα τόνον , ἀλλὰ τῷ μᾶλλον ὃν ἔχουσιν ἐνδείκνυσθαι , τοιοῦτοι φαίνονται . περὶ δὲ τάχους καὶ βραδύτητος , οὐδὲν ὑπὲρ αὐτῶν εἴρηται , οὐδὲν γὰρ εἰς οὐδέτερον τούτων ἐκ τῆς ἰσχνότητος προσλαμβάνουσιν , ἀλλ’ ὡσαύτως ἔχουσι τοῖς παχυτέροις , ὅταν καὶ ῥώμης καὶ χρείας αὐτοῖς ὡσαύτως ἔχωσιν . ἑξῆς δὲ περὶ τῶν ἡλικιῶν ᾧδέ πως γέγραπται .
Lemmas: ὁ δέ ἰσχνός μέγας μέν καί ἀραῖος πολύς , σφοδρός δέ ὀλίγος . φύσις μέν οὖν οὕτως διαφέρω . πάλιν ἐνταῦθα ὁ ἰσχνός ἀκούω ἄνευ τις ἄλλος διάθεσις . εἰ γάρ ἤτοι ὁ κρᾶσις ὑπαλλάσσω , ἤ ὁ δύναμις , ἤ διά τις πάθος ἰσχνός γίγνομαι , σύνθετος ὁ τροπή ὁ σφυγμός εἰμί , καί οὐ ἔτι διά μόνος ὁ ἰσχνότης . ἰσχνότης οὖν αὐτός μόνος κατά ἑαυτοῦ λόγος εὐρύς μέν ὁ χώρα ὁ ἀρτηρία ἐργάζομαι , κοῦφος δέ ὁ ἐπίκειμαι σῶμα , μέγεθος ἱκανός προσδίδωμι ὁ σφυγμός . ἔνθα δέ ἄν ἴσος ὁ χρεία μένω αὐξάνω ὁ μέγεθος , ἀραῖος ἐνταῦθα ἀναγκαῖος γίγνομαι ὁ σφυγμός εἰς τοσοῦτος εἰς ὅσος καί μέγας . μέγας δέ εἰμί πολύς , γίγνομαι ἄν οὖν οὕτως καί ἀραῖος πολύς . σφοδρός δέ τοσοῦτος φαίνω ὅσος διά λεπτός ὁμιλέω ὁ ἅπτω σῶμα . οὐ οὖν ὁ προσκτάομαι τις τόνος , ἀλλά ὁ μάλα ὅς ἔχω ἐνδείκνυμι , τοιοῦτος φαίνω . περί δέ τάχος καί βραδυτής , οὐδείς ὑπέρ αὐτός λέγω , οὐδείς γάρ εἰς οὐδέτερος οὗτος ἐκ ὁ ἰσχνότης προσλαμβάνω , ἀλλά ὡσαύτως ἔχω ὁ παχύς , ὅταν καί ῥώμη καί χρεία αὐτός ὡσαύτως ἔχω . ἑξῆς δέ περί ὁ ἡλικία ὧδε πως γράφω .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 3.7
Παρὰ δὲ τὰς χώρας ὡσαύτως ταῖς ὥραις ἐν μὲν ταῖς ἄγαν θερμαῖς οἷον μέσου θέρους , ἐν δὲ ταῖς ἄγαν ψυχραῖς οἷον χειμῶνος , ἐν δὲ ταῖς εὐκράτοις ἦρος , ἀνάλογον δὲ καὶ ταῖς μεταξύ . καὶ τῶν ἄλλων δὲ καταστάσεων τοῦ περιέχοντος ἡμᾶς ἀέρος αἱ μὲν θερμαὶ ταῖς θερμαῖς ὥραις , αἱ δὲ ψυχραὶ ταῖς ψυχραῖς , αἱ δὲ μέσαι ταῖς μέσαις τοῦ ἦρος ἐοίκασιν .
Lemmas: παρά δέ ὁ χώρα ὡσαύτως ὁ ὥρα ἐν μέν ὁ ἄγαν θερμός οἷος μέσος θέρος , ἐν δέ ὁ ἄγαν ψυχρός οἷος χειμών , ἐν δέ ὁ εὔκρατος ἔαρ , ἀνάλογος δέ καί ὁ μεταξύ . καί ὁ ἄλλος δέ κατάστασις ὁ περιέχω ἐγώ ἀήρ ὁ μέν θερμός ὁ θερμός ὥρα , ὁ δέ ψυχρός ὁ ψυχρός , ὁ δέ μέσος ὁ μέσος ὁ ἔαρ ἔοικα .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 3.8
Ἐν δὲ τῷ κύειν οἱ σφυγμοὶ μείζονες καὶ πυκνότεροι καὶ ὠκύτεροι γίνονται , τὰ δ’ ἄλλα φυλάττουσιν . Ἐπὶ τῶν κυουσῶν οὐδὲν παρήλλακται τῶν πρόσθεν ἢ τὰ τῆς χρείας . ἥ τις δ’ ἂν ἥδε ᾖ , πάντως ἐπιτείνεταί τε καὶ προσαύξεται μηκέτι τῆς γυναικὸς ἑαυτῇ μόνον ἀναπνεῖν τε καὶ σφύζειν , ἀλλὰ καὶ τῷ κυουμένῳ δεομένης . ὥστ’ εὐλόγως ὠκύτεροι μὲν καὶ μείζονες ἔσονται καὶ πυκνότεροι , οὐ μὴν σφοδρότεροί γε , ἢ ἀμυδρότεροι , ἢ σκληρότεροι , ἢ μαλακώτεροι , κατ’ αὐτόν γε τὸν τοῦ κύειν λόγον . οὐδὲ γὰρ ὅσον ἐπὶ τούτῳ τὰ τῆς δυνάμεως τῶν ὀργάνων ταῖς κυούσαις ὑπαλλάττεται .
Lemmas: ἐν δέ ὁ κύω ὁ σφυγμός μέγας καί πυκνός καί ὠκύς γίγνομαι , ὁ δέ ἄλλος φυλάσσω . ἐπί ὁ κύω οὐδείς παραλλάσσω ὁ πρόσθεν ἤ ὁ ὁ χρεία . ὁ τις δέ ἄν ὅδε εἰμί , πάντως ἐπιτείνω τε καί προσαυξάνω μηκέτι ὁ γυνή ἑαυτοῦ μόνος ἀναπνέω τε καί σφύζω , ἀλλά καί ὁ κυέω δέω . ὥστε εὔλογος ὠκύς μέν καί μέγας εἰμί καί πυκνός , οὐ μήν σφοδρός γε , ἤ ἀμυδρός , ἤ σκληρός , ἤ μαλακός , κατά αὐτός γε ὁ ὁ κύω λόγος . οὐδέ γάρ ὅσος ἐπί οὗτος ὁ ὁ δύναμις ὁ ὄργανον ὁ κυέω ὑπαλλάσσω .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 3.11
Αἱ δ’ ἐπίκτητοι σχέσεις τοῦ σώματος ὁμοίως ταῖς φυσικαῖς τρέπουσι τοὺς σφυγμούς . ὁ μὲν γὰρ ἰσχνὸς γενόμενος εὔσαρκος ἀνάλογον τῷ τοιούτῳ φύσει τὸν σφυγμὸν ἴσχει · ὁ δ’ εὔσαρκος ἰσχνὸς γενόμενος τοῖς ἰσχνοῖς φύσει παραπλήσιον . δῆλον δ’ ὅτι χωρὶς τοῦ τὴν δύναμιν ὑπαλλάττεσθαι τὴν κατ’ ἰσχνότητα καὶ εὐσαρκίαν διαφορὰν ἐξετάζειν χρὴ , καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων δὲ ἁπάντων ὡσαύτως , ὥστε καθ’ ἓν μόνον ὑπὲρ οὗ τὸν λόγον ἑκάστοτε ποιούμεθα τὴν τροπὴν γεγονέναι . ἅπερ δ’ ἐπὶ τῶν εὐσάρκων εἴρηται , ταῦτα καὶ ἐπὶ τῶν παχέων εἰρῆσθαι χρὴ δοκεῖν ἐπιτεταμένα μᾶλλον . Οὕτω μὲν ἐν ἐκείνοις περὶ τῶν σχέσεων τοῦ σώματος διώρισται . πρόσκειται δὲ καὶ περὶ τῶν κράσεων ὡσαύτως . καὶ μόνον ἀρκέσει κᾀπὶ τούτων παραγράψαι τὴν ῥῆσιν ὑπομνήσεως ἕνεκα , τόνδε τὸν τρόπον ἔχουσαν .
Lemmas: ὁ δέ ἐπίκτητος σχέσις ὁ σῶμα ὅμοιος ὁ φυσικός τρέπω ὁ σφυγμός . ὁ μέν γάρ ἰσχνός γίγνομαι εὔσαρκος ἀνάλογος ὁ τοιοῦτος φύσις ὁ σφυγμός ἴσχω · ὁ δέ εὔσαρκος ἰσχνός γίγνομαι ὁ ἰσχνός φύσις παραπλήσιος . δῆλος δέ ὅτι χωρίς ὁ ὁ δύναμις ὑπαλλάσσω ὁ κατά ἰσχνότης καί εὐσαρκία διαφορά ἐξετάζω χρή , καί ἐπί ὁ ἄλλος δέ ἅπας ὡσαύτως , ὥστε κατά εἷς μόνος ὑπέρ ὅς ὁ λόγος ἑκάστοτε ποιέω ὁ τροπή γίγνομαι . ὅς δέ ἐπί ὁ εὔσαρκος λέγω , οὗτος καί ἐπί ὁ παχύς λέγω χρή δοκέω ἐπιτείνω μάλα . οὕτως μέν ἐν ἐκεῖνος περί ὁ σχέσις ὁ σῶμα διορίζω . πρόσκειμαι δέ καί περί ὁ κρᾶσις ὡσαύτως . καί μόνος ἀρκέω εἰͅπί οὗτος παραγράφω ὁ ῥῆσις ὑπόμνησις ἕνεκα , ὅδε ὁ τρόπος ἔχω .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 3.12
Καὶ αἱ κράσεις δὲ τοῦ σώματος αἱ ἐπίκτητοι ταῖς φυσικαῖς κράσεσιν ἀνάλογον τρέπουσι τοὺς σφυγμούς . Καὶ δηλονότι κᾀνταῦθα , καθὰ καὶ περὶ τῶν ὡρῶν εἴπομεν , ὡς αἱ μὲν θερμαὶ ταῖς θερμαῖς , αἱ δὲ ψυχραὶ ταῖς ψυχραῖς ἐοικότας ἐργάζονται σφυγμούς . ἡ γὰρ καθ’ ὑγρότητα καὶ ξηρότητα διαφορὰ τῶν κράσεων ἐν ταῖς σχέσεσι τοῦ σώματος περιείχετο . ταῖς μὲν γὰρ ξηραῖς αἱ ἰσχνότητες , ταῖς δ’ ὑγραῖς αἱ παχύτητες οἰκεῖαι . δέδεικται δὲ ταῦτα ἐν τοῖς περὶ κράσεων , ὥσπέρ γε καὶ ὅτι σκληρότης μὲν τοῦ σώματος ταῖς ξηραῖς κράσεσιν , μαλακότης δὲ ταῖς ὑγραῖς ἕπεται . καὶ διὰ τοῦτο καὶ ὁ σφυγμὸς ταῖς μὲν σκληρὸς , ταῖς δὲ μαλακός .
Lemmas: καί ὁ κρᾶσις δέ ὁ σῶμα ὁ ἐπίκτητος ὁ φυσικός κρᾶσις ἀνάλογος τρέπω ὁ σφυγμός . καί δηλονότι ᾀνταῦθη , καθά καί περί ὁ ὥρα λέγω , ὡς ὁ μέν θερμός ὁ θερμός , ὁ δέ ψυχρός ὁ ψυχρός ἔοικα ἐργάζομαι σφυγμός . ὁ γάρ κατά ὑγρότης καί ξηρότης διαφορά ὁ κρᾶσις ἐν ὁ σχέσις ὁ σῶμα περιέχω . ὁ μέν γάρ ξηρός ὁ ἰσχνότης , ὁ δέ ὑγρός ὁ παχύτης οἰκεῖος . δείκνυμι δέ οὗτος ἐν ὁ περί κρᾶσις , ὥσπερ γε καί ὅτι σκληρότης μέν ὁ σῶμα ὁ ξηρός κρᾶσις , μαλακότης δέ ὁ ὑγρός ἕπομαι . καί διά οὗτος καί ὁ σφυγμός ὁ μέν σκληρός , ὁ δέ μαλακός .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 3.14
Λουτρὰ θερμὰ μὲν μεγάλους καὶ ταχεῖς καὶ πυκνοὺς καὶ σφοδροὺς , ἔστ’ ἂν ᾖ σύμμετρα · τὰ δ’ ἄμετρα μικρούς τε καὶ ἀμυδροὺς , ὠκεῖς δ’ ἔτι καὶ πυκνούς . εἰ δ’ ἐν τούτῳ παύσαιτο , μικροὺς καὶ ἀμυδροὺς καὶ βραδεῖς καὶ ἀραιούς . Ἐνετοῖς βαλανείοις , ὅταν γε κατὰ καιρὸν παραλαμβάνηται , πάντως τις ὠφέλεια γίνεται τῷ σώματι . ἤτοι γὰρ κεκμηκότες , ἢ τεθερμασμένοι , ἢ ἐψυγμένοι , ἢ ἐξηρασμένοι , ἢ ἄσης τινὸς ἢ ἀνωμάλου κράσεως αἰσθανόμενοι , ἢ κενώσεως χρῄζοντες , εἰς ταῦτα παραγινόμεθα . ἀλλ’ ἐν τοῖς εἰρημένοις ἅπασι καιροῖς εἰς εὐκρασίαν μὲν ἐπανέρχεται τὸ σῶμα , βελτίων δ’ ἡ δύναμις γίνεται , πρόσκαιρος δέ τις αὐξάνεται θερμασία , καί τι διαφορεῖται πνεύματος ἅμα τοῖς ἱδρῶσι . ὥστ’ εὐλόγως τά γε σύμμετρα λουτρὰ τὰ θερμὰ τοιαύτην τροπὴν ἐργάζεται σφυγμῶν , οἵαν ἀπεδείξαμεν γίνεσθαι τῆς τε δυνάμεως ὠφελουμένης καὶ τῆς χρείας αὐξανομένης . τὰ δ’ ἄμετρα πρόδηλον ὡς τὴν μὲν δύναμιν ἐκλύει , τὴν χρείαν δ’ ἀμέτρως ἐπαύξει , καὶ διὰ τοῦτο πυκνοτάτους ἐργάζεται , ταχεῖς δ’ ὁμοίως τοῖς πρόσθεν , ὅταν γε μὴ εἰς ἔσχατον ἥκῃ καταπτώσεως ἡ δύναμις . οὕτω γὰρ ἂν οἱ μυρμηκίζοντες καλούμενοι γένοιντο . εἰ δ’ ἀμέτροις βαλανείοις χρησάμενοι παύσαιντο καὶ μηκέτι λούοιντο , δῆλον ὅτι καὶ ἡ ἕξις κατέψυκται καὶ ἡ δύναμις καταλέλυται . ὥστε καὶ ἡ τροπὴ τῶν σφυγμῶν τοιαύτη γένοιτ’ ἂν οἵαν ἐδείξαμεν ἐν τῷ πρώτῳ λόγῳ δυνάμεως ἀῤῥωστίᾳ καὶ χρείας ἀκολουθεῖν ἐκλύσει . τοῦτο γὰρ ἐν τῷ παρόντι μόνον ἀρκέσει , τὸ δεικνύναι , πῶς ἐξ ἑκάστου τῶν προηγουμένων τε καὶ προκαταρχόντων αἰτίων εἰς τὰ πρῶτα καὶ κυριώτατα καὶ συνεκτικὰ κληθέντα διικνεῖται ἡ τροπή . τὸ δ’ ὅπως ἐπ’ ἐκείνοις ἀνάγκη τοὺς σφυγμοὺς ἀλλοιωθῆναι διὰ τοῦ πρώτου δεδήλωται λόγου .
Lemmas: λουτρόν θερμός μέν μέγας καί ταχύς καί πυκνός καί σφοδρός , ἔστε ἄν εἰμί σύμμετρος · ὁ δέ ἄμετρος μικρός τε καί ἀμυδρός , ὠκύς δέ ἔτι καί πυκνός . εἰ δέ ἐν οὗτος παύω , μικρός καί ἀμυδρός καί βραδύς καί ἀραιός . ἐνετός βαλανεῖον , ὅταν γε κατά καιρός παραλαμβάνω , πάντως τις ὠφέλεια γίγνομαι ὁ σῶμα . ἤτοι γάρ κάμνω , ἤ θερμαίνω , ἤ ψύχω , ἤ ξηραίνω , ἤ ἄση τις ἤ ἀνώμαλος κρᾶσις αἰσθάνομαι , ἤ κένωσις χρῄζω , εἰς οὗτος παραγίγνομαι . ἀλλά ἐν ὁ λέγω ἅπας καιρός εἰς εὐκρασία μέν ἐπανέρχομαι ὁ σῶμα , ἀγαθός δέ ὁ δύναμις γίγνομαι , πρόσκαιρος δέ τις αὐξάνω θερμασία , καί τις διαφορέω πνεῦμα ἅμα ὁ ἱδρώς . ὥστε εὔλογος ὁ γε σύμμετρος λουτρόν ὁ θερμός τοιοῦτος τροπή ἐργάζομαι σφυγμός , οἷος ἀποδείκνυμι γίγνομαι ὁ τε δύναμις ὠφελέω καί ὁ χρεία αὐξάνω . ὁ δέ ἄμετρος πρόδηλος ὡς ὁ μέν δύναμις ἐκλύω , ὁ χρεία δέ ἄμετρος ἐπαυξάνω , καί διά οὗτος πυκνός ἐργάζομαι , ταχύς δέ ὅμοιος ὁ πρόσθεν , ὅταν γε μή εἰς ἔσχατος ἥκω κατάπτωσις ὁ δύναμις . οὕτως γάρ ἄν ὁ μυρμηκίζω καλέω γίγνομαι . εἰ δέ ἄμετρος βαλανεῖον χράω παύω καί μηκέτι λούω , δῆλος ὅτι καί ὁ ἕξις καταψύχω καί ὁ δύναμις καταλύω . ὥστε καί ὁ τροπή ὁ σφυγμός τοιοῦτος γίγνομαι ἄν οἷος δείκνυμι ἐν ὁ πρῶτος λόγος δύναμις ἀρρωστία καί χρεία ἀκολουθέω ἔκλυσις . οὗτος γάρ ἐν ὁ πάρειμι μόνος ἀρκέω , ὁ δείκνυμι , πῶς ἐκ ἕκαστος ὁ προηγέομαι τε καί προκατάρχομαι αἴτιος εἰς ὁ πρῶτος καί κύριος καί συνεκτικός καλέω διϊκνέομαι ὁ τροπή . ὁ δέ ὅπως ἐπί ἐκεῖνος ἀνάγκη ὁ σφυγμός ἀλλοιόω διά ὁ πρῶτος δηλόω λόγος .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 3.15
Ψυχρὰ δὲ λουτρὰ παραχρῆμα μὲν μικροὺς καὶ ἀμυδροτέρους καὶ βραδεῖς καὶ ἀραιοὺς , εἰς ὕστερον δὲ οἷον ἄν τι καὶ τύχῃ ἐργασάμενα . πάντως γὰρ ἢ ναρκώσει , ἢ ῥώσει . ναρκώσαντα μὲν οὖν καὶ καταψύξαντα μικροὺς καὶ ἀμυδροὺς καὶ βραδεῖς καὶ ἀραιοὺς , ἐκθερμήναντα δὲ καὶ ῥώσαντα μεγάλους μὲν καὶ σφοδροὺς , τάχει δὲ καὶ πυκνότητι συμμέτρους . Τὰ ψυχρὰ λουτρὰ παραυτίκα μὲν ἐμψύχει πάντως , εἰς ὕστερον δὲ ἤτοι ῥώννυσιν ἢ καταλύει τὴν δύναμιν μετὰ καταψύξεως . τοῦτο γάρ ἐστι τὸ ναρκᾷν . ὥστε καὶ αἱ τροπαὶ τῶν σφυγμῶν ἀνάλογον ταῖς εἰρημέναις αἰτίαις . ὅπερ δ’ οὐχ οἷόν τ’ ἦν προσδιορίσαι τοῖς εἰσαγομένοις , νῦν εἰρήσεται . ἡ ἔσω κίνησις τῶν ἀρτηριῶν ἐπὶ ταῖς ψυχρολουσίαις πλεονεκτεῖ τῆς ἔξω , ὡς ἂν καὶ τοῦ θερμοῦ ταύτῃ μᾶλλον ἐν τῷ παραυτίκα κινουμένου . καὶ εἰ δυνατὸν ἦν ἔσωθεν ἅψασθαι τῶν ἀρτηριῶν , πάντα τὰ τέως ἐν ταῖς διαστολαῖς φαινόμενα νῦν ἀνεφάνη κατὰ τὰς συστολὰς , τὸ μέγεθος , τὸ τάχος , ἡ σφοδρότης . ἐπεὶ δὲ τοῦτο ἀμήχανον , ἀπὸ τῶν ἐν ταῖς διαστολαῖς φαινομένων τοὺς σφυγμοὺς ὅλους οὕτως ὀνομάζομεν · μικροὺς μὲν , ὅτι πολὺ μείων ἡ ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς διαστολὴ τῆς ἔμπροσθεν · οὕτω δὲ καὶ βραδεῖς , ὅτι καὶ ἡ κίνησις ἐκλέλυται σαφῶς . ἀλλὰ καὶ ἀραιοὺς , ὅτι καὶ οἱ ἄλλοι πάντες , ἐφ’ ὧν ἡ ἔσω πλεονεκτεῖ κίνησις , ἐφαίνοντο τοιοῦτοι τοῖς τῆς συστολῆς οὐκ αἰσθανομένοις . καὶ ἡ αἰτία πρόσθεν εἴρηται . ἀμυδροὺς δὲ οὐχ ἁπλῶς εἴπομεν , ἀλλ’ ἀμυδροτέρους ἐγράψαμεν , ἐνδεικνύμενοι διὰ τῆς λέξεως τὴν βραχύτητα τῆς εἰς τοῦτο μεταβολῆς .
Lemmas: ψυχρός δέ λουτρόν παραχρῆμα μέν μικρός καί ἀμυδρός καί βραδύς καί ἀραιός , εἰς ὕστερον δέ οἷος ἄν τις καί τυγχάνω ἐργάζομαι . πάντως γάρ ἤ ναρκόω , ἤ ῥώννυμι . ναρκόω μέν οὖν καί καταψύχω μικρός καί ἀμυδρός καί βραδύς καί ἀραιός , ἐκθερμαίνω δέ καί ῥώννυμι μέγας μέν καί σφοδρός , τάχος δέ καί πυκνότης σύμμετρος . ὁ ψυχρός λουτρόν παραυτίκα μέν ἐμψύχω πάντως , εἰς ὕστερον δέ ἤτοι ῥώννυμι ἤ καταλύω ὁ δύναμις μετά κατάψυξις . οὗτος γάρ εἰμί ὁ ναρκάω . ὥστε καί ὁ τροπή ὁ σφυγμός ἀνάλογος ὁ λέγω αἰτία . ὅς δέ οὐ οἷος τε εἰμί προσδιορίζω ὁ εἰσάγω , νῦν λέγω . ὁ ἔσω κίνησις ὁ ἀρτηρία ἐπί ὁ ψυχρολουσία πλεονεκτέω ὁ ἔξω , ὡς ἄν καί ὁ θερμός ταύτῃ μάλα ἐν ὁ παραυτίκα κινέω . καί εἰ δυνατός εἰμί ἔσωθεν ἅπτω ὁ ἀρτηρία , πᾶς ὁ τέως ἐν ὁ διαστολή φαίνω νῦν ἀναφαίνω κατά ὁ συστολή , ὁ μέγεθος , ὁ τάχος , ὁ σφοδρότης . ἐπεί δέ οὗτος ἀμήχανος , ἀπό ὁ ἐν ὁ διαστολή φαίνω ὁ σφυγμός ὅλος οὕτως ὀνομάζω · μικρός μέν , ὅτι πολύς μείων ὁ ἐν ὁ τοιοῦτος καιρός διαστολή ὁ ἔμπροσθεν · οὕτως δέ καί βραδύς , ὅτι καί ὁ κίνησις ἐκλύω σαφής . ἀλλά καί ἀραιός , ὅτι καί ὁ ἄλλος πᾶς , ἐπί ὅς ὁ ἔσω πλεονεκτέω κίνησις , φαίνω τοιοῦτος ὁ ὁ συστολή οὐ αἰσθάνομαι . καί ὁ αἰτία πρόσθεν λέγω . ἀμυδρός δέ οὐ ἁπλῶς λέγω , ἀλλά ἀμυδρός γράφω , ἐνδείκνυμι διά ὁ λέξις ὁ βραχύτης ὁ εἰς οὗτος μεταβολή .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 4.1
Τῶν ἀλλοιούντων τοὺς σφυγμοὺς αἰτίων ὅσα μὲν δι’ ἑαυτὰ τὴν τροπὴν ἐργάζεται συνέχοντα τὴν γένεσιν αὐτῶν , καὶ διὰ τοῦτο συνεκτικὰ κεκλημένα , διὰ τῶν προτέρων δυοῖν ὑπομνημάτων ἐγράψαμεν · ὅσα δὲ ἐκείνων προηγεῖται , τὰ μὲν ἐν αὐτοῖς τῶν ζώων τοῖς σώμασιν ὑπάρχοντα , τὰ δ’ ἔξωθεν προσπίπτοντα · , ταῦτα ἐν τοῖς ἐχομένοις δύο προθέμενοι διελθεῖν , ἐπειδὴ καὶ διὰ τοῦ τοῖς εἰσαγομένοις γεγραμμένου περὶ τῶν σφυγμῶν ἐφθάσαμεν εἰρηκέναι περὶ αὐτῶν ἐν κεφαλαίοις τε καὶ χωρὶς ἀποδείξεως , ἄμεινον ἐκρίναμεν εἶναι καὶ νῦν αὐτῶν μνημονεύοντες αὐτοῖς ὀνόμασιν ἅμα μὲν ἐπιδιορίζειν ἀκριβέστερον , ἅμα δὲ καὶ τὰς αἰτίας ἀποδοῦναι . διὰ μὲν οὖν τοῦ τρίτου γράμματος τὸν περὶ τῶν ἡλικιῶν τε καὶ χωρῶν καὶ ὡρῶν καὶ φύσεων καὶ προσέτι τῶν καλουμένων ἐπιτηδευμάτων , ἐδεσμάτων τε καὶ πομάτων ἐποιησάμεθα λόγον · ἐν δὲ τούτῳ τῷ τετάρτῳ τε καὶ ὑστάτῳ τῆς προκειμένης πραγματείας ὄντι περὶ τῶν παρὰ φύσιν αἰτίων ὁ λόγος ἡμῖν ἔσται , τὴν ἀρχὴν μὲν ἀπὸ τῶν ψυχικῶν παθῶν ποιησαμένοις , ἐφεξῆς δὲ καὶ περὶ τῶν σωματικῶν διελθοῦσι . προσγράψομεν δὲ κᾀνταῦθα καθ’ ἕκαστον κεφάλαιον τὰς ῥήσεις ἐκ τοῦ τοῖς εἰσαγομένοις γεγραμμένου βιβλίου .
Lemmas: ὁ ἀλλοιόω ὁ σφυγμός αἴτιος ὅσος μέν διά ἑαυτοῦ ὁ τροπή ἐργάζομαι συνέχω ὁ γένεσις αὐτός , καί διά οὗτος συνεκτικός καλέω , διά ὁ πρότερος δύο ὑπόμνημα γράφω · ὅσος δέ ἐκεῖνος προηγέομαι , ὁ μέν ἐν αὐτός ὁ ζῷον ὁ σῶμα ὑπάρχω , ὁ δέ ἔξωθεν προσπίπτω · , οὗτος ἐν ὁ ἔχω δύο προτίθημι διέρχομαι , ἐπειδή καί διά ὁ ὁ εἰσάγω γράφω περί ὁ σφυγμός φθάνω λέγω περί αὐτός ἐν κεφάλαιος τε καί χωρίς ἀπόδειξις , ἀγαθός κρίνω εἰμί καί νῦν αὐτός μνημονεύω αὐτός ὄνομα ἅμα μέν ἐπιδιορίζω ἀκριβής , ἅμα δέ καί ὁ αἰτία ἀποδίδωμι . διά μέν οὖν ὁ τρίτος γράμμα ὁ περί ὁ ἡλικία τε καί χώρα καί ὥρα καί φύσις καί προσέτι ὁ καλέω ἐπιτήδευμα , ἔδεσμα τε καί πόμα ποιέω λόγος · ἐν δέ οὗτος ὁ τέταρτος τε καί ὕστατος ὁ πρόκειμαι πραγματεία εἰμί περί ὁ παρά φύσις αἴτιος ὁ λόγος ἐγώ εἰμί , ὁ ἀρχή μέν ἀπό ὁ ψυχικός πάθος ποιέω , ἐφεξῆς δέ καί περί ὁ σωματικός διέρχομαι . προσγράφω δέ ᾀνταῦθη κατά ἕκαστος κεφάλαιος ὁ ῥῆσις ἐκ ὁ ὁ εἰσάγω γράφω βιβλίον .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 4.3
Ἡδονῆς δὲ μέγας καὶ ἀραιὸς καὶ βραδὺς , οὐ μὴν σφοδρότητί γε διάφορος . Διαχεῖται γὰρ τὸ θερμὸν τοῖς ἡδομένοις εἰς ἅπαν τὸ σῶμα καὶ ἡ ἐκτὸς αὐτοῦ κρατεῖ κίνησις , ὥσπερ τοῖς λυπουμένοις ἡ ἐντός . εὐλόγως οὖν μείζων μὲν αὐτῶν ὁ σφυγμὸς γίνεται , σφοδρότερος δ’ οὐκ ἔτι . οὔτε γὰρ ἐπίκτητός τις προσγίνεται διὰ τὸ πάθος οὔτ’ ἰσχυροτέρας ἐνεργείας χρεία . δῆλον δ’ ὡς ἐπὶ τῆς κατὰ τὸν ἴδιον λόγον τῆς συμμέτρου ἀλλοιούσης τοὺς σφυγμοὺς ἡδονῆς εἴρηται ταῦτα . πολλάκις γὰρ κατὰ συμβεβηκὸς καὶ οἱ ἐναντίοι γίνονται σφυγμοὶ , τῆς ἡδονῆς ἀμέτρου γινομένης , καὶ διὰ τοῦτο καταλυούσης τὴν δύναμιν . ἀλλὰ τότε γε οἱ ἐπὶ καταλύσεως δυνάμεως γίνονται σφυγμοί . προείρηται γὰρ ὡς τὰ σφοδρότερα τῶν παθῶν καθ’ ἑαυτὰ τὴν ὅλην τῶν σφυγμῶν ἀλλοίωσιν ἐργάζεται .
Lemmas: ἡδονή δέ μέγας καί ἀραιός καί βραδύς , οὐ μήν σφοδρότης γε διάφορος . διαχέω γάρ ὁ θερμός ὁ ἥδομαι εἰς ἅπας ὁ σῶμα καί ὁ ἐκτός αὐτός κρατέω κίνησις , ὥσπερ ὁ λυπέω ὁ ἐντός . εὔλογος οὖν μέγας μέν αὐτός ὁ σφυγμός γίγνομαι , σφοδρός δέ οὐ ἔτι . οὔτε γάρ ἐπίκτητος τις προσγίγνομαι διά ὁ πάθος οὔτε ἰσχυρός ἐνέργεια χρεία . δῆλος δέ ὡς ἐπί ὁ κατά ὁ ἴδιος λόγος ὁ σύμμετρος ἀλλοιόω ὁ σφυγμός ἡδονή λέγω οὗτος . πολλάκις γάρ κατά συμβαίνω καί ὁ ἐναντίος γίγνομαι σφυγμός , ὁ ἡδονή ἄμετρος γίγνομαι , καί διά οὗτος καταλύω ὁ δύναμις . ἀλλά τότε γε ὁ ἐπί κατάλυσις δύναμις γίγνομαι σφυγμός . προλέγω γάρ ὡς ὁ σφοδρός ὁ πάθος κατά ἑαυτοῦ ὁ ὅλος ὁ σφυγμός ἀλλοίωσις ἐργάζομαι .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 4.4
Λύπης δὲ μικρὸς καὶ ἀμυδρὸς καὶ βραδὺς καὶ ἀραιός . Καὶ ἡ λύπη μετά τε καταψύξεως γίνεται καὶ τῆς ἔσω τοῦ θερμοῦ κινήσεως . εὐλόγως οὖν ἐπ’ αὐτῆς οἱ ἐναντίοι σφυγμοὶ τοῖς προειρημένοις ἕπεσθαι ταῖς ἡδοναῖς ἀποτελοῦνται .
Lemmas: λύπη δέ μικρός καί ἀμυδρός καί βραδύς καί ἀραιός . καί ὁ λύπη μετά τε κατάψυξις γίγνομαι καί ὁ ἔσω ὁ θερμός κίνησις . εὔλογος οὖν ἐπί αὐτός ὁ ἐναντίος σφυγμός ὁ προλέγω ἕπομαι ὁ ἡδονή ἀποτελέω .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 4.5
Φόβου δὲ τοῦ μὲν ὑπογυίου καὶ σφοδροῦ ταχὺς καὶ κλονώδης καὶ ἄτακτος καὶ ἀνώμαλος , τοῦ δὲ ἤδη κεχρονισμένου οἷος ὁ τῆς λύπης . Ὁ φόβος ἐν μὲν τῷ παραυτίκα πολλοῖς ταραχὴν τῆς διανοίας ἐργαζόμενος εὐλόγως εἰς ἀνωμαλίαν τρέπει τοὺς σφυγμούς . εἴρηται γὰρ ἔμπροσθεν ὑπὲρ τούτου . ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τοῖς τῆς λύπης ἐξομοιοῖ , οὐδὲ γὰρ οὐδ’ ἄλλό τι λύπης γίνεται χρονίζων φόβος . ἅπασι δὲ τούτοις χρονίζουσιν , ἢ σφοδροῖς ﻿ ἄγαν γενομένοις οἷοι διαλυομένης τῆς δυνάμεως ἕπονται σφυγμοί . καὶ γὰρ καὶ λύει τὴν δύναμιν ἅπαντα ταῦτα , συντόμως μὲν ὅσα ἰσχυρὰ , χρονίως δὲ τἀναντία . τοῦτο δὲ καὶ μικρῷ πρόσθεν ἐκ τῶν ἐπὶ ταῖς ἡδοναῖς λεχθέντων ἐδηλοῦτο . καὶ νῦν προσγέγραπται διά τε τὸ κατὰ τὴν εἰσαγωγὴν ἐφεξῆς ἐκείνων εἰρῆσθαι καὶ διὰ τὸ περὶ τῶν ὁμοίων ἁπάντων ἀποφήνασθαι καθόλου προσήκειν . ἐξηγήσεως δὲ περισσοτέρας οὐ δεῖται τὰ λεγόμενα , ἀλλ’ ἐπὶ τὰ συνεχῆ μεταβαίνωμεν ἤδη .
Lemmas: φόβος δέ ὁ μέν ὑπόγυιος καί σφοδρός ταχύς καί κλονώδης καί ἄτακτος καί ἀνώμαλος , ὁ δέ ἤδη χρονίζω οἷος ὁ ὁ λύπη . ὁ φόβος ἐν μέν ὁ παραυτίκα πολύς ταραχή ὁ διάνοια ἐργάζομαι εὔλογος εἰς ἀνωμαλία τρέπω ὁ σφυγμός . λέγω γάρ ἔμπροσθεν ὑπέρ οὗτος . ἐν δέ ὁ χρόνος ὁ ὁ λύπη ἐξομοιόω , οὐδέ γάρ οὐδέ ἄλλος τις λύπη γίγνομαι χρονίζω φόβος . ἅπας δέ οὗτος χρονίζω , ἤ σφοδρός ﻿ ἄγαν γίγνομαι οἷος διαλύω ὁ δύναμις ἕπομαι σφυγμός . καί γάρ καί λύω ὁ δύναμις ἅπας οὗτος , σύντομος μέν ὅσος ἰσχυρός , χρόνιος δέ ἐναντίος . οὗτος δέ καί μικρός πρόσθεν ἐκ ὁ ἐπί ὁ ἡδονή λέγω δηλόω . καί νῦν προσγράφω διά τε ὁ κατά ὁ εἰσαγωγή ἐφεξῆς ἐκεῖνος λέγω καί διά ὁ περί ὁ ὅμοιος ἅπας ἀποφαίνω καθόλου προσήκω . ἐξήγησις δέ περισσός οὐ δέω ὁ λέγω , ἀλλά ἐπί ὁ συνεχής μεταβαίνω ἤδη .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 4.6
Ἄλγημα δὲ τὸ τρέπον τοὺς σφυγμούς · τρέπει δὲ τὸ ἰσχυρὸν , ἢ ἐν κυρίοις μορίοις , ὡς καὶ ἡ φλεγμονή · μικρὸν μὲν ὂν ἔτι καὶ ἀρχόμενον μείζονα καὶ σφοδρότερον καὶ ὠκύτερον καὶ πυκνότερον τὸν σφυγμὸν ἐργάζεται , αὐξηθὲν δὲ καὶ ἰσχυρὸν πάνυ γενόμενον , ὡς ἀδικεῖν ἤδη τὸν ζωτικὸν τόνον , μικρότερον καὶ ταχὺν καὶ πυκνόν . καὶ ὅσῳ ἂν ἐγχρονίζῃ μᾶλλον , ἢ σφοδρότερος γίνηται , τῶν εἰρημένων ἕκαστον ἐπιτείνει . τὸ δὲ ἤδη διαλῦον τὴν δύναμιν καὶ εἰς ἀμυδρότητα καὶ μικρότητα καὶ τάχους ψευδῆ φαντασίαν καὶ ὑπερβάλλουσαν πυκνότητα τὴν τροπὴν ἐργάζεται . Ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων τῶν λυπούντων , οὕτω καὶ τῶν ἀλγημάτων ἡ δύναμις ἐπεγείρειν πέφυκεν ἑαυτὴν καὶ διαμάχεσθαι καὶ διωθεῖσθαι πᾶν τὸ διοχλοῦν , ὅθεν εὐλόγως εἰς μέγεθος καὶ τάχος καὶ σφοδρότητα τρέπει τοὺς σφυγμοὺς . εἰ μέντοι μηδὲν ἀνύσειεν , ἐν τῷδε δῆλον ὡς ἐκ περιττοῦ κάματος αὐτῇ καὶ κατάλυσις τοῦ τόνου γίνεται , καὶ οὕτως εἰς ἀμυδρότητα μεταπίπτουσιν αἱ κινήσεις , ἡττηθείσης πρὸς τῶν λυπούντων τῆς δυνάμεως . διὰ τί δὲ τάχους ψευδῆ φαντασίαν εἴπομεν , ἐν τῷ τρίτῳ περὶ τῆς διαγνώσεως εἴρηται . καὶ μέντοι καὶ διὰ τί τοῖς μικροῖς σχεδὸν ἅπασι σφυγμοῖς ἔζευκται πυκνότης , ἐν τῷ πρώτῳ λόγῳ τῶνδε τῶν ὑπομνημάτων ἀποδέδεικται .
Lemmas: ἄλγημα δέ ὁ τρέπω ὁ σφυγμός · τρέπω δέ ὁ ἰσχυρός , ἤ ἐν κύριος μόριον , ὡς καί ὁ φλεγμονή · μικρός μέν εἰμί ἔτι καί ἄρχω μέγας καί σφοδρός καί ὠκύς καί πυκνός ὁ σφυγμός ἐργάζομαι , αὐξάνω δέ καί ἰσχυρός πάνυ γίγνομαι , ὡς ἀδικέω ἤδη ὁ ζωτικός τόνος , μικρός καί ταχύς καί πυκνός . καί ὅσος ἄν ἐγχρονίζω μάλα , ἤ σφοδρός γίγνομαι , ὁ λέγω ἕκαστος ἐπιτείνω . ὁ δέ ἤδη διαλύω ὁ δύναμις καί εἰς ἀμυδρότης καί μικρότης καί τάχος ψευδής φαντασία καί ὑπερβάλλω πυκνότης ὁ τροπή ἐργάζομαι . ὥσπερ ἐπί ὁ ἄλλος ἅπας ὁ λυπέω , οὕτως καί ὁ ἄλγημα ὁ δύναμις ἐπεγείρω φύω ἑαυτοῦ καί διαμάχομαι καί διωθέω πᾶς ὁ διοχλέω , ὅθεν εὔλογος εἰς μέγεθος καί τάχος καί σφοδρότης τρέπω ὁ σφυγμός . εἰ μέντοι μηδείς ἀνύω , ἐν ὅδε δῆλος ὡς ἐκ περισσός κάματος αὐτός καί κατάλυσις ὁ τόνος γίγνομαι , καί οὕτως εἰς ἀμυδρότης μεταπίπτω ὁ κίνησις , ἡττάω πρός ὁ λυπέω ὁ δύναμις . διά τίς δέ τάχος ψευδής φαντασία λέγω , ἐν ὁ τρίτος περί ὁ διάγνωσις λέγω . καί μέντοι καί διά τίς ὁ μικρός σχεδόν ἅπας σφυγμός ζευκταίω πυκνότης , ἐν ὁ πρῶτος λόγος ὅδε ὁ ὑπόμνημα ἀποδείκνυμι .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 4.11
Ὁ δὲ τῶν φθισικῶν ὀνομαζομένων σφυγμὸς μικρὸς καὶ ἀμυδρός ἐστι καὶ μαλακὸς , καὶ ταχὺς συμμέτρως καὶ ἑκτικός . Ἑξῆς περὶ τῶν φθισικῶν ὀνομαζομένων ὁ λόγος ἐστί . μικρὸν μὲν καὶ ἀμυδρὸν ἐχόντων τὸν σφυγμὸν , ἀῤῥωστίᾳ τῆς δυνάμεως , οὐ μὴν ἱκανῶς γε ταχὺν , ὥσπερ οἱ πολλοὶ τῶν πυρεττόντων , ὅτι μηδὲ περικαῆ πυρέττουσι πυρετόν . ἑκτικὸν δὲ καὶ οὗτοι τὸν σφυγμὸν ἔχουσιν , ὅτι καὶ τὸν πυρετόν . ἀπὸ γοῦν τοῦ κατειληφότος τὴν ὅλην ἕξιν τοῦ σώματος αὐτῶν πυρετοῦ ὁ σφυγμὸς οὗτος ὀνομάζεται . ἑξῆς δὲ τούτων ἐν τῷ τοῖς εἰσαγομένοις γεγραμμένῳ βιβλίῳ περὶ τῶν περιπνευμονικῶν ὁ λόγος ἐστί . προσγράψαι δὲ κᾀνταῦθα τὴν ῥῆσιν ἄμεινον εἶναί μοι δοκεῖ , τοιαύτην ὑπάρχουσαν .
Lemmas: ὁ δέ ὁ φθισικός ὀνομάζω σφυγμός μικρός καί ἀμυδρός εἰμί καί μαλακός , καί ταχύς σύμμετρος καί ἑκτικός . ἑξῆς περί ὁ φθισικός ὀνομάζω ὁ λόγος εἰμί . μικρός μέν καί ἀμυδρός ἔχω ὁ σφυγμός , ἀρρωστία ὁ δύναμις , οὐ μήν ἱκανός γε ταχύς , ὥσπερ ὁ πολύς ὁ πυρέσσω , ὅτι μηδέ περικαής πυρέσσω πυρετός . ἑκτικός δέ καί οὗτος ὁ σφυγμός ἔχω , ὅτι καί ὁ πυρετός . ἀπό γοῦν ὁ καταλαμβάνω ὁ ὅλος ἕξις ὁ σῶμα αὐτός πυρετός ὁ σφυγμός οὗτος ὀνομάζω . ἑξῆς δέ οὗτος ἐν ὁ ὁ εἰσάγω γράφω βιβλίον περί ὁ περιπνευμονικός ὁ λόγος εἰμί . προσγράφω δέ ᾀνταῦθη ὁ ῥῆσις ἀγαθός εἰμί ἐγώ δοκέω , τοιοῦτος ὑπάρχω .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 4.13
Ὁ δὲ τῶν ληθαργικῶν σφυγμὸς ὅμοιος ὢν τῷ τῶν περιπνευμονικῶν κατὰ μέγεθος καὶ ἀσθένειαν καὶ μαλακότητα βραδύτερός ἐστιν αὐτοῦ καὶ ἀραιότερος καὶ ἧττον ἀνώμαλος , διαλείπων μᾶλλον ἢ παρεμπίπτων . γίνεται δ’ ἔστιν ὅτε καὶ δίκροτος . ἀεὶ μέντοι κυματώδης ἐστὶν ἔν γε ταῖς βαθείαις καταφοραῖς , ἐφ’ ὧν ταῦτα λέγεται . τῶν γὰρ συμπεπληρωμένων ἅπασι τοῖς ἑαυτῶν γνωρίσμασι νοσημάτων τοὺς σφυγμοὺς διέξιμεν , ἵνα καὶ τῶν ἐλλειπόντων κατά τι καὶ μηδέπω τελέων ἱκανῶς γνωρίζειν δυνηθῶμεν τὸ μέγεθος , ὅσον τε ἤδη ἔχουσι καὶ ὅσον οἷόν τε προσγενέσθαι αὐτοῖς . Ὅτι καὶ ὁ λήθαργος ἐπὶ φλεγματώδει γίνεται χυμῷ , δέδεικται καὶ τοῦτ’ ἐν τοῖς ἰδίοις ὑπὲρ τῶν νοσημάτων λόγοις . ὥστε καὶ εὐλόγως ὁ σφυγμὸς ὁμοιότατός ἐστι τῷ τῶν περιπνευμονικῶν , βραδύτερος εἰς τοσοῦτον εἰς ὅσον ἀποκεχώρηκε τῆς καρδίας οὐκ ὀλίγον ὁ ἐγκέφαλος . ὁ γὰρ δὴ πνεύμων τῇ γειτνιάσει τῇ πρὸς ἐκείνην εὐλόγως ὠκυτέρους τε καὶ πυκνοτέρους ἀπεργάζεται τοὺς σφυγμοὺς , ἐπειδὰν θερμότερος ᾖ . ὅτι δὲ καὶ ἀνωμάλους μᾶλλον εὔλογον γίνεσθαι διὰ τὴν γειτνίασιν , οὐδὲ τοῦτο ἄδηλον τοῖς μεμνημένοις τῶν πρώτων . διὰ τοῦτο δὲ καὶ διαλείπων ἐστὶν ἢ παρεμπίπτων μᾶλλον ὁ τῶν ληθαργικῶν σφυγμός . ἐπὶ πλέον γὰρ ψυχρότερον , καὶ ὡς ἂν εἴποι τις νεκρωδέστερον τοῦ τῆς περιπνευμονίας ἐστὶ τὸ τοῦ ληθαργικοῦ νόσημα . ψυχρᾶς δ’ ἦν οἰκεῖος διαθέσεως καὶ δυνάμεως ἐπὶ πλέον ἀπεψυγμένης ὁ διαλείπων σφυγμός .
Lemmas: ὁ δέ ὁ ληθαργικός σφυγμός ὅμοιος εἰμί ὁ ὁ περιπνευμονικός κατά μέγεθος καί ἀσθένεια καί μαλακότης βραδύς εἰμί αὐτός καί ἀραῖος καί ἥσσων ἀνώμαλος , διαλείπω μάλα ἤ παρεμπίπτω . γίγνομαι δέ εἰμί ὅτε καί δίκροτος . ἀεί μέντοι κυματώδης εἰμί ἐν γε ὁ βαθύς καταφορά , ἐπί ὅς οὗτος λέγω . ὁ γάρ συμπληρόω ἅπας ὁ ἑαυτοῦ γνώρισμα νόσημα ὁ σφυγμός διεξέρχομαι , ἵνα καί ὁ ἐλλείπω κατά τις καί μηδέπω τέλειος ἱκανός γνωρίζω δύναμαι ὁ μέγεθος , ὅσος τε ἤδη ἔχω καί ὅσος οἷος τε προσγίγνομαι αὐτός . ὅτι καί ὁ λήθαργος ἐπί φλεγματώδης γίγνομαι χυμός , δείκνυμι καί οὗτος ἐν ὁ ἴδιος ὑπέρ ὁ νόσημα λόγος . ὥστε καί εὔλογος ὁ σφυγμός ὅμοιος εἰμί ὁ ὁ περιπνευμονικός , βραδύς εἰς τοσοῦτος εἰς ὅσος ἀποχωρέω ὁ καρδία οὐ ὀλίγος ὁ ἐγκέφαλος . ὁ γάρ δή πνεύμων ὁ γειτνίασις ὁ πρός ἐκεῖνος εὔλογος ὠκύς τε καί πυκνός ἀπεργάζομαι ὁ σφυγμός , ἐπειδάν θερμός εἰμί . ὅτι δέ καί ἀνώμαλος μάλα εὔλογος γίγνομαι διά ὁ γειτνίασις , οὐδέ οὗτος ἄδηλος ὁ μιμνῄσκω ὁ πρῶτος . διά οὗτος δέ καί διαλείπω εἰμί ἤ παρεμπίπτω μάλα ὁ ὁ ληθαργικός σφυγμός . ἐπί πολύς γάρ ψυχρός , καί ὡς ἄν λέγω τις νεκρώδης ὁ ὁ περιπνευμονία εἰμί ὁ ὁ ληθαργικός νόσημα . ψυχρός δέ εἰμί οἰκεῖος διάθεσις καί δύναμις ἐπί πολύς ἀποψύχω ὁ διαλείπω σφυγμός .
galenus.de-causis-pulsuum-libri-iv 4.16
Οἱ δὲ τῶν κατόχων σφυγμοὶ , κατόχους γὰρ αὐτοὺς καὶ κατεχομένους ἐκάλουν οἱ παλαιοὶ , κατοχὴν δὲ καὶ κατάληψιν οἱ νεώτεροι τὸ πάθος ὀνομάζουσιν , ἐοίκασι μὲν τὰ ἄλλα τοῖς ληθαργικοῖς , μεγέθους τε χάριν καὶ βραδύτητος καὶ ἀραιότητος , ὥσπερ καὶ ὅλον τὸ πάθος τοῦ πάθους οὐ πόῤῥω τὴν ἰδέαν ἐστὶν , οὐ μὴν ἀσθενὴς ὁ τῶν κατόχων σφυγμὸς , οὐδὲ μαλακὸς , ἀλλ’ ἐν τούτοις δὴ καὶ πάνυ διαφέρει , ὥστε κᾀν τῷ λύεσθαι μὲν καὶ οἰδίσκεσθαι τὴν ὅλην ἕξιν τοῖς ληθαργικοῖς , ἐσφίχθαι δὲ καὶ συνέχεσθαι τοῖς κατόχοις . οὕτω δὲ καὶ ἀνωμαλίᾳ καὶ ὁμαλότητι διαφέρουσιν ἀλλήλων . ὁμαλὸς γὰρ ὁ τῶν κατόχων σφυγμὸς , ἀνώμαλος δὲ ὁ τῶν ληθαργικῶν . Ἀρχιγένης δέ φησι τὸν τῆς ἀρτηρίας τόπον ἰδίως ἐπ’ αὐτῶν θερμότερον εὑρίσκεσθαι , καθάπερ τοῖς σπασθησομένοις μετὰ καταφορᾶς . Σύμπαντα σχεδὸν τἄλλα ταὐτὰ τοῖς κατόχοις ἐστὶ πρὸς τοὺς ληθάργους , πλὴν τοῦ διοιδίσκεσθαί τε καὶ οἷον νεκροῦσθαι τὴν ἕξιν . ὅθεν καὶ οἱ σφυγμοὶ τήν τε ἀμυδρότητα καὶ τὴν μαλακότητα παραλλάττουσαν ἴσχουσι , τὴν μὲν , ὅτι μήπω τῆς δυσκρασίας ὅλην τὴν ἕξιν διαδεδυκυίας ἡ δύναμις εὔρωστός ἐστι , τὴν μαλακότητα δὲ οὐδ’ αὐτὴν ἔχουσιν , ὅτι μηδὲ τὸν χιτῶνα τῆς ἀρτηρίας ἤδη μαλακόν . ὁ δὲ τῆς ἀρτηρίας τόπος οὐκ ἀεὶ μὲν ἐναργῶς , ἐμοὶ γοῦν ἐφάνη θερμότερος , ὡς τὰ πολλὰ μέντοι σαφῶς εὑρίσκεται θερμότερος . αἴτιον δὲ κᾀν τούτῳ τῷ πάθει κᾀν τοῖς ἄλλοις , ἐν οἷς ταὐτὸν εὑρίσκεται σύμπτωμα , τὸ τὴν ψύξιν τῆς ἕξεως οὐχ ὁμοίως ἧφθαι τῶν ἀρτηριῶν . πολλὰ γὰρ τοιαῦτα συμπίπτει ταῖς ἀνωμάλοις δυσκρασίαις . φαίνεται τοίνυν θερμότερος ὁ τῶν ἀρτηριῶν τόπος τῶν πέριξ , ἐνίοτε μὲν αὐτῷ τῷ θερμανθῆναι μᾶλλον , ἐνίοτε δὲ τῷ τῶν περικειμένων ἧττον ἐψύχθαι .
Lemmas: ὁ δέ ὁ κάτοχος σφυγμός , κάτοχος γάρ αὐτός καί κατέχω καλέω ὁ παλαιός , κατοχή δέ καί κατάληψις ὁ νέος ὁ πάθος ὀνομάζω , ἔοικα μέν ὁ ἄλλος ὁ ληθαργικός , μέγεθος τε χάριν καί βραδυτής καί ἀραιότης , ὥσπερ καί ὅλος ὁ πάθος ὁ πάθος οὐ πρόσω ὁ ἰδέα εἰμί , οὐ μήν ἀσθενής ὁ ὁ κάτοχος σφυγμός , οὐδέ μαλακός , ἀλλά ἐν οὗτος δή καί πάνυ διαφέρω , ὥστε εἰͅν ὁ λύω μέν καί οἰδίσκω ὁ ὅλος ἕξις ὁ ληθαργικός , σφίγγω δέ καί συνέχω ὁ κάτοχος . οὕτως δέ καί ἀνωμαλία καί ὁμαλότης διαφέρω ἀλλήλων . ὁμαλός γάρ ὁ ὁ κάτοχος σφυγμός , ἀνώμαλος δέ ὁ ὁ ληθαργικός . Ἀρχιγένης δέ φημί ὁ ὁ ἀρτηρία τόπος ἴδιος ἐπί αὐτός θερμός εὑρίσκω , καθά ὁ σπάω μετά καταφορά . σύμπας σχεδόν ἄλλος αὐτός ὁ κάτοχος εἰμί πρός ὁ λήθαργος , πλήν ὁ διοιδίσκομαι τε καί οἷος νεκρόω ὁ ἕξις . ὅθεν καί ὁ σφυγμός ὁ τε ἀμυδρότης καί ὁ μαλακότης παραλλάσσω ἴσχω , ὁ μέν , ὅτι μήπω ὁ δυσκρασία ὅλος ὁ ἕξις διαδύνω ὁ δύναμις εὔρωστος εἰμί , ὁ μαλακότης δέ οὐδέ αὐτός ἔχω , ὅτι μηδέ ὁ χιτών ὁ ἀρτηρία ἤδη μαλακός . ὁ δέ ὁ ἀρτηρία τόπος οὐ ἀεί μέν ἐναργής , ἐγώ γοῦν φαίνω θερμός , ὡς ὁ πολύς μέντοι σαφής εὑρίσκω θερμός . αἴτιος δέ εἰͅν οὗτος ὁ πάθος εἰͅν ὁ ἄλλος , ἐν ὅς αὐτός εὑρίσκω σύμπτωμα , ὁ ὁ ψῦξις ὁ ἕξις οὐ ὅμοιος ἅπτω ὁ ἀρτηρία . πολύς γάρ τοιοῦτος συμπίπτω ὁ ἀνώμαλος δυσκρασία . φαίνω τοίνυν θερμός ὁ ὁ ἀρτηρία τόπος ὁ πέριξ , ἐνίοτε μέν αὐτός ὁ θερμαίνω μάλα , ἐνίοτε δέ ὁ ὁ περίκειμαι ἥσσων ψύζω .