ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
galenus.de-atra-bile 1
Περὶ μελαίνης χολῆς ἔνιοι μὲν ἐπὶ πλέον , ἢ ὡς τοῖς ἔργοις τῆς ἰατρικῆς τέχνης ἐστὶ χρήσιμον , ἐξέτειναν τὸν λόγον , ἔνιοι δὲ καὶ τοῦ δικαίου μέτρου καθεῖλόν τι , καθάπερ ἔνιοι παντάπασιν οὐδὲν εἶπον , οἷς ἄν τις μᾶλλον μέμψαιτο τῶν προσθέντων ἄχρηστόν τι . ῥᾷον γὰρ ἀφελεῖν τὸ περιττὸν τοῦ τὸ μηδόλως εἰρημένον αὐτὸ ἅπαν ἐξευρεῖν . Ἱπποκράτης μὲν οὖν μοι δοκεῖ τὸ χρήσιμον εἰς τὰ τῆς τέχνης ἔργα πρῶτος εἰπεῖν , ὥσπερ αὖ πάλιν Ἐρασίστρατος ὅλον παραλιπεῖν . οἱ γὰρ περὶ Πλειστόνικόν τε καὶ Πραξαγόραν καὶ Φιλότιμον , ἐπιπλεῖστον ἐργασάμενοι τὸν περὶ τῶν χυμῶν λόγον , ἔνια μέν μοι δοκοῦσι χρησίμως διορίσασθαι τῶν ἀδιορίστως Ἱπποκράτει γεγραμμένων , ἔνια δὲ καὶ ψευδῶς ἀποφήνασθαι . τῶν δὲ νεωτέρων ἄριστα γέγραπται περὶ μελαγχολίας τῷ Ἐφεσίῳ Ῥούφῳ . καί τις εὐλόγως ἂν φαίη , μηδὲν ἐνδεῖν τοῖς κατὰ φύσιν ἀκούουσιν , οὐκ ἐριστικῶς ἀντιλέγειν προαιρουμένοις , ὅπερ ἐπιπλεῖστον οὐκ ὀλίγοι τῶν νεωτέρων ἰατρῶν ἐζήλωσαν , καὶ μάλιστα οἱ καλοῦντες ἑαυτοὺς Ἐρασιστρατείους καὶ Ἀσκληπιαδείους καὶ μεθοδικούς · ὧν ἔνιοι καὶ σοφίσματα συνέθεσαν , ἐπιδεικνύναι πειρώμενοι , τὸν περὶ τῶν χυμῶν λόγον ἄχρηστον εἶναι πρὸς τὰ τῆς ἰατρικῆς τέχνης ἔργα . πρῶτον μὲν οὖν ἡμεῖς , ὡς εἰθίσμεθα , τὸ χρήσιμον εἰπόντες , ἔπειτα εἰς τὰ κατ’ ἀκολουθίαν τοῦδε ζητούμενα μεταβάντες , οὐκ ἀποκνήσομεν ὕστερον οὐδὲ τὸ διαλύσασθαι τοὺς ἠρωτημένους λόγους τοῖς ἄχρηστον ἡγουμένοις εἶναι τὴν περὶ τοὺς χυμοὺς τέχνην . ὅπως δὲ μή τις ἀσάφεια περὶ τὸν λόγον γίγνοιτο , καθ’ ἑκάστου χυμοῦ φύσεως ἕν ὄνομα θέμενοι οὕτω πειρασόμεθα διὰ παντὸς ἑρμηνεύειν αὐτόν . οὐκ ἐνδέχεται δὲ πρᾶξαι καλῶς τοῦτο χωρὶς τοῦ διελθεῖν αὐτῶν τὰς ἰδέας . τοῦτ’ οὖν ἤδη πράξωμεν , ἀπὸ τοῦ γνωριμωτάτου πᾶσιν ἀνθρώποις ἀρξάμενοι χυμοῦ .
Lemmas: περί μέλας χολή ἔνιοι μέν ἐπί πολύς , ἤ ὡς ὁ ἔργον ὁ ἰατρικός τέχνη εἰμί χρήσιμος , ἐκτείνω ὁ λόγος , ἔνιοι δέ καί ὁ δίκαιος μέτρον καθαιρέω τις , καθά ἔνιοι παντάπασι οὐδείς λέγω , ὅς ἄν τις μάλα μέμφομαι ὁ προστίθημι ἄχρηστος τις . ῥᾴδιος γάρ ἀφαιρέω ὁ περισσός ὁ ὁ μηδόλως λέγω αὐτός ἅπας ἐξευρίσκω . Ἱπποκράτης μέν οὖν ἐγώ δοκέω ὁ χρήσιμος εἰς ὁ ὁ τέχνη ἔργον πρῶτος λέγω , ὥσπερ αὖ πάλιν Ἐρασίστρατος ὅλος παραλείπω . ὁ γάρ περί Πλειστόνικος τε καί Πραξαγόρας καί Φιλότιμος , ἐπιπλεῖστον ἐργάζομαι ὁ περί ὁ χυμός λόγος , ἔνιοι μέν ἐγώ δοκέω χρήσιμος διορίζω ὁ ἀδιόριστος Ἱπποκράτης γράφω , ἔνιοι δέ καί ψευδής ἀποφαίνω . ὁ δέ νέος ἀγαθός γράφω περί μελαγχολία ὁ Ἐφέσιος Ῥοῦφος . καί τις εὔλογος ἄν φημί , μηδείς ἐνδέω ὁ κατά φύσις ἀκούω , οὐ ἐριστικός ἀντιλέγω προαιρέω , ὅς ἐπιπλεῖστον οὐ ὀλίγος ὁ νέος ἰατρός ζηλόω , καί μάλα ὁ καλέω ἑαυτοῦ Ἐρασιστράτειος καί Ἀσκληπιάδειος καί μεθοδικός · ὅς ἔνιοι καί σόφισμα συντίθημι , ἐπιδείκνυμι πειράω , ὁ περί ὁ χυμός λόγος ἄχρηστος εἰμί πρός ὁ ὁ ἰατρικός τέχνη ἔργον . πρῶτος μέν οὖν ἐγώ , ὡς ἐθίζω , ὁ χρήσιμος λέγω , ἔπειτα εἰς ὁ κατά ἀκολουθία ὅδε ζητέω μεταβαίνω , οὐ ἀποκνέω ὕστερον οὐδέ ὁ διαλύω ὁ ἐρωτάω λόγος ὁ ἄχρηστος ἡγέομαι εἰμί ὁ περί ὁ χυμός τέχνη . ὅπως δέ μή τις ἀσάφεια περί ὁ λόγος γίγνομαι , κατά ἕκαστος χυμός φύσις εἷς ὄνομα τίθημι οὕτως πειράω διά πᾶς ἑρμηνεύω αὐτός . οὐ ἐνδέχομαι δέ πράσσω καλός οὗτος χωρίς ὁ διέρχομαι αὐτός ὁ ἰδέα . οὗτος οὖν ἤδη πράσσω , ἀπό ὁ γνώριμος πᾶς ἄνθρωπος ἄρχω χυμός .