galenus.de-anatomicis-administrationibus-libri-ix 4.4
Τοὺς μέντοι κινοῦντας τὰ τῆς ῥινὸς πτερύγια σαφῶς ἀποφαίνεσθαι χρὴ μῦς εἶναι τοιούτους τὴν φύσιν , οἷόν περ καὶ τὸν πλατὺν μῦν , ὃν ἡμεῖς εὕρομεν . ὑπόκεινται γὰρ κᾀνθάδε τῷ δέρματι συμφυεῖς ἶνες , ὑφ’ ὧν κινεῖται . ἔτι δὲ μᾶλλον ἐπὶ τοῦ κατὰ τὸ μέτωπον δέρματος ἡ τοιαύτη φύσις ἐστί . συνάγεται μέντοι τὰ πτερύγια τῇ πρὸς τὸ ἄνω χεῖλος συμφύσει , μηδενὸς ἰδίου πρὸς τοῦτο εὐποροῦντα μυός . ἀναβαίνειν οὖν χρὴ κατὰ βραχὺ μέχρι τοῦ μήλου καλουμένου , περιαιροῦντα τὸ δέρμα παρὰ τῶν ἐνταῦθα σωμάτων . πράξαντι γάρ σοι τοῦτο καὶ οἱ μασσητῆρες μύες ὀφθήσονται σαφῶς , ἐπιτεταμένων αὐτοῖς τῶν νεύρων , ἃ πρὸς τὰς γνάθους τελευτᾷ . καὶ ταῦτ’ οὖν αὐτὰ τὰ νεῦρα , πρὶν ἀνατέμνειν τοὺς μασσητῆρας , ἀγκίστροις ἀνατείνων ἀπόλυε τῶν ὑποκειμένων ἄχρι τῆς ἑαυτῶν ἀρχῆς ὀπίσω τῶν ὤτων τεταγμένης , ἐνταῦθά τε καταλιπὼν αὐτὰ μέμνησο θεάσασθαι κατὰ τὴν ἀνάτρησιν τῆς κεφαλῆς , ὅθεν ἐκπέφυκε . πρότερον δ’ ἐπί τε τοὺς μασσητῆρας ἐλθὲ καὶ τοὺς ἔνδον τῆς γένυος ἐν τῷ στόματι καὶ τοὺς κροταφίτας . αὗται γὰρ αἱ τρεῖς συζυγίαι τῶν μυῶν κινοῦσι τὴν γένυν , ἀνασπῶντες μὲν οἱ κροταφῖται σὺν τοῖς ἔνδον , εἰς δὲ τὰ πλάγια περιάγοντες οἱ μασσητῆρες . ἑκάστην δὲ αὐτῶν ἀνατέμνειν ᾧδε χρή . τῶν μασσητήρων μυῶν τέμνε τὰς καταπεφυκυίας ἶνας ἐκ τῆς ἄνω γένυος εἰς τὴν κάτω , μὴ πάσας ἅμα , χάριν τοῦ καταμαθεῖν , ὅπως ἀλλήλαις ἐπαλλάττονται . πρώτας οὖν ἀποτέμνων αὐτῶν τὰς ἐπιπολῆς , εἶτ’ ἄγκιστρα κατασπείρων , ἀνάσπα , καὶ ἀνάδερε , καὶ ἀνάτεμνε μέχρι τῆς ἄνω γένυος , ὅθεν ἐκπεφύκασιν , ἄχρις ἂν ἐπὶ τὰς ὑποκειμένας ἀφίκῃ , διαφέρουσαν ἐχούσας τὴν θέσιν · ἐπαλλάττονται γὰρ , ὡς εἴρηται , πρὸς ἀλλήλας , καὶ οὐκ ὀρθαὶ φέρονται κάτω . διότι μὴ μόνον ἀνατείνεσθαί τε καὶ προσάγεσθαι τῇ ἄνω γένυϊ τὴν κάτω μασσωμένων τῶν ζώων ἐχρῆν , ἀλλὰ καὶ λοξὴν ἀτρέμα ποτὲ μὲν εἰς τὰ πρόσω , ποτὲ δ’ εἰς τοὐπίσω φέρεσθαι · τοιαύτης γὰρ τῆς ἐνεργείας εἰς τὸ μασσᾶσθαι δεόμεθα . δύο τοίνυν εἰσὶ μύες ἑκάτερος τῶν μασσητήρων , ἀπὸ κεφαλῆς ἰδίας εἰς κοινὴν τελευτὴν ἰόντες . ἡ μὲν οὖν τελευτὴ τῶν μυῶν . ἐπὶ τῆς κάτω γένυός ἐστιν , ἐπειδὴ ταύτην ἔδει κινεῖσθαι . τῶν δὲ κεφαλῶν ἡ μὲν ἑτέρα κατὰ τὸ μῆλον καλούμενον ἰσχυρὰ καὶ νευρώδης φανεῖταί σοι , συνδέσμῳ ῥωμαλέῳ συναπτομένη τῆς σαρκοειδοῦς οὐσίας · ἡ δ’ ἑτέρα καθ’ ὅλον τὸ ζύγωμά ἐστιν ἥκιστα νευρώδης · πρόσω μὲν ἀτρέμα λοξὴν ἡ προτέρα τὴν γένυν ἀνασπῶσα , τῆς δ’ ἐναντίας ἕνεκα κινήσεως ἡ δευτέρα γεγονυῖα · τοσούτῳ γὰρ ὀπίσω τὴν γένυν ἀπάγειν πέφυκεν , ὅσον εἰς τοὔμπροσθεν ἡ προτέρα . καὶ μέντοι καὶ τείνοντί σοι τῶν κεφαλῶν ἑκατέραν ἐν μέρει σαφῶς ἡ τῆς κάτω γένυος ὀφθήσεται κίνησις . ὅπως δὲ χρὴ τοῦτο πράττειν , ᾔδη μοι πρόσεχε τὸν νοῦν . ὁ γάρ τοι λόγος ὁ μέλλων ῥηθήσεσθαι κοινὸς ἁπάσης ἐστὶν ἀνατομικῆς ἐγχειρήσεως , ἐν ᾗ τεθνεῶτος τοῦ ζώου κίνησιν ἐπισκοπούμεθα μορίου . χρὴ τοίνυν ἀφαιρεῖν ἁπάσας τὰς σάρκας ἐκείνων τῶν ὀστῶν , ὑπὲρ ὧν ἂν ἡ σκέψις ἑκάστοτε γίγνηται , μόνους φυλάττοντας τοὺς κινοῦντας αὐτὰ μῦς · ἀνατέμνοντας δὲ καὶ τούτους ἄχρι τῶν ὀρθίων κεφαλῶν ἀποτέμνειν μὲν ἐκείνας ἀπὸ τῶν ὀστῶν , ὧν ἐκπεφύκασιν , αὐτὸν δὲ μεταχειρισάμενον αὐτὰς ἐφέλκεσθαι , τείνοντα καθ’ ἣν ἐξ ἀρχῆς ἔκειντο θέσιν · ἐν γὰρ τῷ καλῶς τοῦτο πράττειν ὀφθήσονταί σοι τῶν ὀστῶν αἱ κινήσεις , οἷς ἰσόῤῥοποι μύες ἐμπεφύκασιν . οὕτως οὖν χρὴ καὶ τῆς κάτω γένυος ἀφελεῖν ἅπαντα τὰ πέριξ σώματα , καὶ γυμνὴν ἀκριβῶς ἐργασάμενον ἐπισκέψασθαι τὰς κινήσεις ἑκατέρου τῶν μασσητήρων μυῶν , αἳ κινοῦσιν αὐτήν . ἔτι δὲ μᾶλλον ἐναργῶς αὐτὰς θεάσῃ , μὴ μόνον τἄλλα σύμπαντα περιελὼν τῆς γένυος , καὶ μάλισθ’ ὅσα κάτωθεν ἐκπέφυκεν , ἀλλὰ καὶ τοὺς κροταφίτας αὐτοὺς , οὓς ἔνεστι μέν σοι καὶ μετὰ τοὺς μασσητῆρας ἀνατέμνειν , ἔνεστι δὲ καὶ πρὸ τούτων , ἑκατέρως δὲ ἀναγκαῖον ἐκκόψαι τὸ καλούμενον ζύγωμα · τούτου γὰρ ἀρθέντος ἐναργῶς ὁ κροταφίτης ὅλος φαίνεται δι’ εὐρέος τοῦ τένοντος ἐμφυόμενος τῷ κορωνῷ τῆς γένυος . ὄψει δὲ καὶ τὴν κοινωνίαν τῶν τριῶν μυῶν , ἀρθέντος τοῦ ζυγώματός . λέγω δὲ τριῶν μυῶν τοῦ τε μασσητῆρος , καὶ τοῦ κροταφίτου , καὶ προσέτι τοῦ κατακεκρυμμένου μὲν ἔνδον ἐν αὐτῷ τῷ στόματι , συνεχοῦς δὲ ἀκριβῶς ὄντος τῷ κροταφίτῃ . συμπέφυκε μὲν οὖν καὶ ὁ μασσητὴρ μῦς τῷ κροταφίτῃ δι’ ὀλίγων μερῶν , ὁ δέ γε κατακεκρυμμένος ἔνδον ἐν τῷ στόματι δαὶ πολλῶν ἱκανῶς , ὥστε , κᾂν μέρος αὐτὸν εἴπῃ τις εἶναι τοῦ κροταφίτου , μὴ δοκεῖν ἡμαρτηκέναι . περιπεφυκὼς γὰρ ὁ κροταφίτης μῦς ὅλον ἐν κύκλῳ τὸ κορωνὸν τῆς γένυος ἑνοῦται τῷδε τρίτῳ μυὶ , τὴν κεφαλὴν μὲν ἔχοντι κατὰ τὰς πτερυγοειδεῖς ἐκφύσεις τοῦ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦ , τὸ κάτω δὲ πέρας ἐπιβάλλοντι τοῖς πλατέσι τῆς κάτω γένυος , ἔνθα δὴ καὶ χώρα τίς ἐστιν ἀτρέμα κοίλη τῆς ἐπιβάσεως ἕνεκα τοῦ μυὸς γεγενημένη · κατὰ μέντοι τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ μεγίστη κοιλότης ἐστὶ περὶ τὰς τοῖς πτερυγίοις ὁμοίας ἐκφύσεις τῶν ὀστῶν τῆς κεφαλῆς . ἀλλὰ τοῦτον μὲν οὐχ οἷόν τε θεάσασθαι τὸν μῦν , πρὶν ἀπολῦσαι τὴν γένυν , ἤτοι τῆς κεφαλῆς κατὰ τὴν διάρθρωσιν , ἢ σχίσαντα τὸ κάτω πέρας , ἔνθα σύμφυσίς ἐστιν ἑκατέρου τῶν μερῶν αὑτῆς . ὁ κροταφίτης δ’ ἱκανῶς ὁρᾶται . καὶ μόνον ἄν ἐκκόψῃς τὸ ζύγωμα . λέγει μὲν οὖν καὶ ὁ Ἱπποκράτης , ὡς ἡ κάτω γένυς ἐκ δυοῖν ὀστῶν σύγκειται συμπεφυκότων ἀλλήλοις κατὰ τὸ κάτω πέρας · εἴρηται δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν , ὅσοι γ’ ἀκριβῶς ἐξηγήσαντο τὴν τῶν ὀστῶν φύσιν . οὐ μὴν ἐναργῶς ἐπὶ τῶν πιθήκων ἁπάντων ἐστὶ δεῖξαι τὴν σύμφυσιν · οἱ πλεῖστοι γὰρ αὐτῶν ἓν ὀστοῦν ἔχειν σοι δόξουσι τῆς κάτω γένυος . ἀλλ’ ἐπί γε κυνῶν ἐναργὴς ἱκανῶς ἡ σύμφυσις φαίνεται , καὶ ῥᾷστον χωρίσαι κατὰ τοῦτο τὴν γένυν . ἔστι δὲ κᾀκείνοις τοῖς ζώοις ἕκαστος τῶν εἰρημένων τριῶν μυῶν , περὶ ὧν ὀλίγον ἔμπροσθεν εἴρηται . πᾶσι γὰρ ὑπάρχουσι τοῖς προγεγραμμένοις γένεσι τῶν ζώων οἱ τρεῖς οὗτοι μύες , ἕνεκα τῆς αὐτῆς ἐνεργείας γεγονότες , ἁπλοῦς μὲν ἑκάτερος τῶν ἄλλων , ὁ μασσητὴρ δὲ διττὸς , ὡς εἶπον . ἐφ’ ὧν οὖν εὐπετῶς ἡ κάτω γένυς λύεται , τὴν γυμνασίαν χρὴ πρότερον ποιεῖσθαι , κᾄπειθ’ οὕτως ἐπὶ τοὺς πιθήκους μεταβαίνειν . εἰ δὲ καὶ ἐξ ἀρχῆς ἐπ’ αὐτῶν γυμνάζεσθαι βούλοιο , δι’ ἐκκοπέως λύσεις τὴν γένυν , ἔνθα μάλιστ’ ἐστὶν ἑαυτῆς ὀξυτάτη . προσέχων γὰρ τὸν νοῦν τούτῳ τῷ κάτω πέρατι τῆς γένυος , ἄνωθέν τε τῇ συμβολῇ τῶν προσθίων ὀδόντων , οὓς καλοῦσι τομεῖς , ἐπιχειρήσεις οὕτω διασχίζειν αὐτὴν ἐκκοπεῦσιν , ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς μέσης χώρας τῶν τομέων ὀδόντων . ἐπειδὰν δὲ σχίσας ἀπαγάγῃς ἑκάτερον αὐτῆς τῶν μερῶν ἀπ’ ἀλλήλων , ἐπιχείρει τηνικαῦτα κατασκέπτεσθαι τὸν τρίτον μῦν , εἰς τὸ πλατὺ τῆς κάτω γένυος ἐμφυόμενον ἐκ τῶν ἔνδον αὐτῆς μερῶν . ὄψει δ’ ἐναργῶς αὐτὸν ἀποδείρας τὸν ἐπιφυόμενον χιτῶνα πᾶσι τοῖς κατὰ τὸ στόμα χωρίοις . ἀκολουθῶν δὲ ἐντεῦθεν ἤδη ταῖς ἰσὶν αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν ἀκριβῶς κατόψει τοῦ μυὸς ἐκπεφυκυῖαν , ὡς λέλεκται , τῶν κοιλοτήτων τῆς κεφαλῆς , ἃς γεννῶσιν αἱ πτερυγοειδεῖς ἐκφύσεις . ἐπὶ τοίνυν τοῖς μασσητῆρσιν , ὡς εἴρηται , προπαρεσκευασμένοις , ἐπειδὰν καὶ τοὺς κροταφίτας ὅλους γυμνώσας ἀποτέμῃς , ὡς μηδαμόθεν προσέρχεσθαι μηδ’ ἀνθέλκεσθαι τὴν γένυν , ἔνεστί σοι θεάσασθαι σαφῶς , ὅπως κινοῦσιν αὐτήν . εἰ δ’ ἐξ ἀρχῆς εὐθέως , πρὶν καὶ τούτοις ἐγχειρῆσαι , τοὺς κροταφίτας ἐθέλεις ἀνατέμνειν , ἐκκόπτειν μὲν χρὴ πρότερον τὸ ζύγωμα , γυμνώσαντα δὲ οὕτω τὸν μῦν τοῦ τε δέρματος ἅμα καὶ τῶν ὑμένων , ἐπισκέπτεσθαι τὰς ἶνας , ὅπως ἐκ πολλῶν ἀρχόμεναι χωρίων ἐπὶ μίαν ἅπασαι σπεύδουσιν οἵαν περ κορυφὴν ἑαυτῶν τὸν εἰρημένον τένοντα . καὶ μετὰ ταῦτα συμπάσας ἀποτέμνειν τὰς κεφαλὰς , εἶτα λαβόμενον αὐτῶν ἀνατείνειν ἰσχυρῶς · ὀφθήσεται γάρ σοι ἥ τε κάτω γένος ἀκολουθοῦσα καὶ κλειόμενον τὸ στόμα . διοίγειν οὖν αὐτὸ ταῖς σεαυτοῦ χερσὶν , εἶτ’ ἀνασπᾷν αὖθις ἄνω τὸν κροταφίτην μῦν ὑπὲρ τοῦ φανῆναι συνεπομένην τε πάλιν αὐτῷ τὴν γένυν καὶ κλειόμενον αὖθις τὸ στόμα . θεωρηθέντων δὲ τούτων , ἐκτέμνειν αὐτὸν ὅλον ἄχρι τοῦ φανῆναι τὸν ἔνδον ἐν τῷ στόματι μῦν , συμφυόμενον αὐτῷ κατὰ πολλά . φανήσεται δέ σοι , πρὶν ἐκτέμνειν , καὶ ὁ μασσητὴρ αὐτῷ κατ’ ὀλίγα συμφυόμενος , ὃν καὶ αὐτὸν ὅλον ἀνατέμνειν ἤδη βέλτιον , ἵν’ ἀκριβέστερον ἴδῃς τὸν ἔνδοθεν · ὀφθήσεται δ’ οὗτος ἀκριβῶς ἄνευ τοῦ λυθῆναι τὴν γένυν . λύσεις οὖν αὐτὴν ἤτοι κατὰ τὴν διάρθρωσιν , ἢ κατὰ τὴν σύμφυσιν , ὥστε ἐκτραπείσης ὁρᾶσθαι τὸν ἔνδον μῦν · εἰ δὲ καὶ κατ’ ἄμφω λύσεις , ἅμα σαφεστέραν ἐπιδείξεις τὴν θέαν . εὔδηλον δ’ , ὅτι κᾀπὶ τούτου τοῦ μυὸς ἡ μὲν ἀρχὴ κατὰ τὸ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν , ἡ τελευτὴ δὲ κατὰ τὸ τῆς κάτω γένυός ἐστι · ταύτῃ μὲν γὰρ ἐμπέφυκε κατὰ τὸ πλατύτατον τῶν ἔνδον , ὃ δὴ καὶ κοῖλον ἀτρέμα ἐστί · τῆς κεφαλῆς δὲ ἐκπέφυκε κατὰ τὰς παρὰ τοῖς πτερυγοειδέσιν ὀστοῖς κοιλότητας . ἐκκόψας οὖν ὅλον ἤδη καὶ τοῦτον τὸν μῦν ἅμα τῷ τῆς κάτω γένυος ἡμίσει μέρει σκοπεῖσθαι δυνήσῃ σαφῶς ἅπαντα τὰ κατὰ τὸ στόμα μόρια , πρῶτα μὲν τὰ περὶ τοῖς φατνίοις οὖλα , μετὰ δὲ ταῦτα τά τε φατνία καὶ τοὺς ὀδόντας αὐτούς .
Lemmas: ὁ μέντοι κινέω ὁ ὁ ῥίς πτερύγιον σαφής ἀποφαίνω χρή μῦς εἰμί τοιοῦτος ὁ φύσις , οἷος περ καί ὁ πλατύς μῦς , ὅς ἐγώ εὑρίσκω . ὑπόκειμαι γάρ ἐͅνθάδε ὁ δέρμα συμφυής ἴς , ὑπό ὅς κινέω . ἔτι δέ μάλα ἐπί ὁ κατά ὁ μέτωπον δέρμα ὁ τοιοῦτος φύσις εἰμί . συνάγω μέντοι ὁ πτερύγιον ὁ πρός ὁ ἄνω χεῖλος σύμφυσις , μηδείς ἴδιος πρός οὗτος εὐπορέω μῦς . ἀναβαίνω οὖν χρή κατά βραχύς μέχρι ὁ μῆλον καλέω , περιαιρέω ὁ δέρμα παρά ὁ ἐνταῦθα σῶμα . πράσσω γάρ σύ οὗτος καί ὁ μασσητήρ μῦς ὁράω σαφής , ἐπιτείνω αὐτός ὁ νεῦρον , ὅς πρός ὁ γνάθος τελευτάω . καί οὗτος οὖν αὐτός ὁ νεῦρον , πρίν ἀνατέμνω ὁ μασσατήρ , ἄγκιστρον ἀνατείνω ἀπολύω ὁ ὑπόκειμαι ἄχρι ὁ ἑαυτοῦ ἀρχή ὀπίσω ὁ οὖς τάσσω , ἐνταῦθα τε καταλείπω αὐτός μιμνῄσκω θεάομαι κατά ὁ ἀνάτρησις ὁ κεφαλή , ὅθεν ἐκφύω . πρότερος δέ ἐπί τε ὁ μασσατήρ ἔρχομαι καί ὁ ἔνδον ὁ γένυς ἐν ὁ στόμα καί ὁ κροταφίτης . οὗτος γάρ ὁ τρεῖς συζυγία ὁ μῦς κινέω ὁ γένυς , ἀνασπάω μέν ὁ κροταφίτης σύν ὁ ἔνδον , εἰς δέ ὁ πλάγιος περιάγω ὁ μασσητήρ . ἕκαστος δέ αὐτός ἀνατέμνω ὧδε χρή . ὁ μασσητήρ μῦς τέμνω ὁ καταφύομαι ἴς ἐκ ὁ ἄνω γένυς εἰς ὁ κάτω , μή πᾶς ἅμα , χάριν ὁ καταμανθάνω , ὅπως ἀλλήλων ἐπαλλάσσω . πρῶτος οὖν ἀποτέμνω αὐτός ὁ ἐπιπολή , εἶτα ἄγκιστρον κατασπείρω , ἀνασπάω , καί ἀναδέρω , καί ἀνατέμνω μέχρι ὁ ἄνω γένυς , ὅθεν ἐκφύω , ἄχρι ἄν ἐπί ὁ ὑπόκειμαι ἀφικνέομαι , διαφέρω ἔχω ὁ θέσις · ἐπαλλάσσω γάρ , ὡς λέγω , πρός ἀλλήλων , καί οὐ ὀρθός φέρω κάτω . διότι μή μόνος ἀνατείνω τε καί προσάγω ὁ ἄνω γένυς ὁ κάτω μασσάομαι ὁ ζῷον χρή , ἀλλά καί λοξός ἀτρέμας ποτέ μέν εἰς ὁ πρόσω , ποτέ δέ εἰς ὀπίσω φέρω · τοιοῦτος γάρ ὁ ἐνέργεια εἰς ὁ μασσάομαι δέω . δύο τοίνυν εἰμί μῦς ἑκάτερος ὁ μασσητήρ , ἀπό κεφαλή ἴδιος εἰς κοινός τελευτή ἔρχομαι . ὁ μέν οὖν τελευτή ὁ μῦς . ἐπί ὁ κάτω γένυς εἰμί , ἐπειδή οὗτος δέω κινέω . ὁ δέ κεφαλή ὁ μέν ἕτερος κατά ὁ μῆλον καλέω ἰσχυρός καί νευρώδης φαίνω σύ , σύνδεσμος ῥωμαλέος συνάπτω ὁ σαρκοειδής οὐσία · ὁ δέ ἕτερος κατά ὅλος ὁ ζύγωμα εἰμί ἦκα νευρώδης · πρόσω μέν ἀτρέμας λοξός ὁ πρότερος ὁ γένυς ἀνασπάω , ὁ δέ ἐναντίος ἕνεκα κίνησις ὁ δεύτερος γίγνομαι · τοσοῦτος γάρ ὀπίσω ὁ γένυς ἀπάγω φύω , ὅσος εἰς ἔμπροσθεν ὁ πρότερος . καί μέντοι καί τείνω σύ ὁ κεφαλή ἑκάτερος ἐν μέρος σαφής ὁ ὁ κάτω γένυς ὁράω κίνησις . ὅπως δέ χρή οὗτος πράσσω , οἶδα ἐγώ προσέχω ὁ νόος . ὁ γάρ τοι λόγος ὁ μέλλω λέγω κοινός ἅπας εἰμί ἀνατομικός ἐγχείρησις , ἐν ὅς θνῄσκω ὁ ζῷον κίνησις ἐπισκοπέω μόριον . χρή τοίνυν ἀφαιρέω ἅπας ὁ σάρξ ἐκεῖνος ὁ ὀστέον , ὑπέρ ὅς ἄν ὁ σκέψις ἑκάστοτε γίγνομαι , μόνος φυλάσσω ὁ κινέω αὐτός μῦς · ἀνατέμνω δέ καί οὗτος ἄχρι ὁ ὄρθιος κεφαλή ἀποτέμνω μέν ἐκεῖνος ἀπό ὁ ὀστέον , ὅς ἐκφύω , αὐτός δέ μεταχειρίζω αὐτός ἐφέλκω , τείνω κατά ὅς ἐκ ἀρχή κεῖμαι θέσις · ἐν γάρ ὁ καλός οὗτος πράσσω ὁράω σύ ὁ ὀστέον ὁ κίνησις , ὅς ἰσόρροπος μῦς ἐμφύω . οὕτως οὖν χρή καί ὁ κάτω γένυς ἀφαιρέω ἅπας ὁ πέριξ σῶμα , καί γυμνός ἀκριβής ἐργάζομαι ἐπισκοπέω ὁ κίνησις ἑκάτερος ὁ μασσητήρ μῦς , ὅς κινέω αὐτός . ἔτι δέ μάλα ἐναργής αὐτός θεάομαι , μή μόνος ἄλλος σύμπας περιαιρέω ὁ γένυς , καί μάλα ὅσος κάτωθεν ἐκφύω , ἀλλά καί ὁ κροταφίτης αὐτός , ὅς ἔνειμι μέν σύ καί μετά ὁ μασσατήρ ἀνατέμνω , ἔνειμι δέ καί πρό οὗτος , ἑκάτερος δέ ἀναγκαῖος ἐκκόπτω ὁ καλέω ζύγωμα · οὗτος γάρ ἀείρω ἐναργής ὁ κροταφίτης ὅλος φαίνω διά εὐρύς ὁ τένων ἐμφύω ὁ κορωνόν ὁ γένυς . ὁράω δέ καί ὁ κοινωνία ὁ τρεῖς μῦς , ἀείρω ὁ ζύγωμα . λέγω δέ τρεῖς μῦς ὁ τε μασσατήρ , καί ὁ κροταφίτης , καί προσέτι ὁ κατακρύπτω μέν ἔνδον ἐν αὐτός ὁ στόμα , συνεχής δέ ἀκριβής εἰμί ὁ κροταφίτης . συμφύω μέν οὖν καί ὁ μασσητήρ μῦς ὁ κροταφίτης διά ὀλίγος μέρος , ὁ δέ γε κατακρύπτω ἔνδον ἐν ὁ στόμα δαί πολύς ἱκανός , ὥστε , ἔͅν μέρος αὐτός λέγω τις εἰμί ὁ κροταφίτης , μή δοκέω ἁμαρτάνω . περιφύομαι γάρ ὁ κροταφίτης μῦς ὅλος ἐν κύκλος ὁ κορωνόν ὁ γένυς ἑνόω ὅδε τρίτος μῦς , ὁ κεφαλή μέν ἔχω κατά ὁ πτερυγοειδής ἔκφυσις ὁ ὁ κεφαλή ὀστέον , ὁ κάτω δέ πέρας ἐπιβάλλω ὁ πλατύς ὁ κάτω γένυς , ἔνθα δή καί χώρα τις εἰμί ἀτρέμας κοῖλος ὁ ἐπίβασις ἕνεκα ὁ μῦς γίγνομαι · κατά μέντοι ὁ κεφαλή αὐτός μέγας κοιλότης εἰμί περί ὁ ὁ πτερύγιον ὅμοιος ἔκφυσις ὁ ὀστέον ὁ κεφαλή . ἀλλά οὗτος μέν οὐ οἷος τε θεάομαι ὁ μῦς , πρίν ἀπολύω ὁ γένυς , ἤτοι ὁ κεφαλή κατά ὁ διάρθρωσις , ἤ σχίζω ὁ κάτω πέρας , ἔνθα σύμφυσις εἰμί ἑκάτερος ὁ μέρος ἑαυτοῦ . ὁ κροταφίτης δέ ἱκανός ὁράω . καί μόνος ἐάν ἐκκόπτω ὁ ζύγωμα . λέγω μέν οὖν καί ὁ Ἱπποκράτης , ὡς ὁ κάτω γένυς ἐκ δύο ὀστέον σύγκειμαι συμφύω ἀλλήλων κατά ὁ κάτω πέρας · λέγω δέ καί ὁ ἄλλος ἅπας , ὅσος γε ἀκριβής ἐξηγέομαι ὁ ὁ ὀστέον φύσις . οὐ μήν ἐναργής ἐπί ὁ πίθηκος ἅπας εἰμί δείκνυμι ὁ σύμφυσις · ὁ πολύς γάρ αὐτός εἷς ὀστέον ἔχω σύ δοκέω ὁ κάτω γένυς . ἀλλά ἐπί γε κύων ἐναργής ἱκανός ὁ σύμφυσις φαίνω , καί ῥᾴδιος χωρίζω κατά οὗτος ὁ γένυς . εἰμί δέ κᾀκέϊνος ὁ ζῷον ἕκαστος ὁ λέγω τρεῖς μῦς , περί ὅς ὀλίγος ἔμπροσθεν λέγω . πᾶς γάρ ὑπάρχω ὁ προγράφω γένος ὁ ζῷον ὁ τρεῖς οὗτος μῦς , ἕνεκα ὁ αὐτός ἐνέργεια γίγνομαι , ἁπλόος μέν ἑκάτερος ὁ ἄλλος , ὁ μασσητήρ δέ δισσός , ὡς λέγω . ἐπί ὅς οὖν εὐπετής ὁ κάτω γένυς λύω , ὁ γυμνασία χρή πρότερος ποιέω , ἔͅπειτα οὕτως ἐπί ὁ πίθηκος μεταβαίνω . εἰ δέ καί ἐκ ἀρχή ἐπί αὐτός γυμνάζω βούλομαι , διά ἐκκοπεύς λύω ὁ γένυς , ἔνθα μάλα εἰμί ἑαυτοῦ ὀξύς . προσέχω γάρ ὁ νόος οὗτος ὁ κάτω πέρας ὁ γένυς , ἄνωθεν τε ὁ συμβολή ὁ πρόσθιος ὀδούς , ὅς καλέω τομεύς , ἐπιχειρέω οὕτως διασχίζω αὐτός ἐκκοπόω , ἄρχω ἀπό ὁ μέσος χώρα ὁ τομεύς ὀδούς . ἐπειδάν δέ σχίζω ἀπάγω ἑκάτερος αὐτός ὁ μέρος ἀπό ἀλλήλων , ἐπιχειρέω τηνικαῦτα κατασκέπτομαι ὁ τρίτος μῦς , εἰς ὁ πλατύς ὁ κάτω γένυς ἐμφύω ἐκ ὁ ἔνδον αὐτός μέρος . ὁράω δέ ἐναργής αὐτός ἀποδέρω ὁ ἐπιφύω χιτών πᾶς ὁ κατά ὁ στόμα χωρίον . ἀκολουθέω δέ ἐντεῦθεν ἤδη ὁ ἴς αὐτός ὁ κεφαλή ἀκριβής κάτοψις ὁ μῦς ἐκφύω , ὡς λέγω , ὁ κοιλότης ὁ κεφαλή , ὅς γεννάω ὁ πτερυγοειδής ἔκφυσις . ἐπί τοίνυν ὁ μασσατήρ , ὡς λέγω , προπαρασκευάζω , ἐπειδάν καί ὁ κροταφίτης ὅλος γυμνόω ἀποτέμνω , ὡς μηδαμόθεν προσέρχομαι μηδέ ἀνθέλκω ὁ γένυς , ἔνειμι σύ θεάομαι σαφής , ὅπως κινέω αὐτός . εἰ δέ ἐκ ἀρχή εὐθύς , πρίν καί οὗτος ἐγχειρέω , ὁ κροταφίτης ἐθέλω ἀνατέμνω , ἐκκόπτω μέν χρή πρότερος ὁ ζύγωμα , γυμνόω δέ οὕτως ὁ μῦς ὁ τε δέρμα ἅμα καί ὁ ὑμήν , ἐπισκοπέω ὁ ἴς , ὅπως ἐκ πολύς ἄρχω χωρίον ἐπί εἷς ἅπας σπεύδω οἷος περ κορυφή ἑαυτοῦ ὁ λέγω τένων . καί μετά οὗτος σύμπας ἀποτέμνω ὁ κεφαλή , εἶτα λαμβάνω αὐτός ἀνατείνω ἰσχυρός · ὁράω γάρ σύ ὁ τε κάτω γένος ἀκολουθέω καί κλέω ὁ στόμα . διοίγνυμι οὖν αὐτός ὁ σεαυτοῦ χείρ , εἶτα ἀνασπάω αὖθις ἄνω ὁ κροταφίτης μῦς ὑπέρ ὁ φαίνω συνέπομαι τε πάλιν αὐτός ὁ γένυς καί κλέω αὖθις ὁ στόμα . θεωρέω δέ οὗτος , ἐκτέμνω αὐτός ὅλος ἄχρι ὁ φαίνω ὁ ἔνδον ἐν ὁ στόμα μῦς , συμφύω αὐτός κατά πολύς . φαίνω δέ σύ , πρίν ἐκτέμνω , καί ὁ μασσητήρ αὐτός κατά ὀλίγος συμφύω , ὅς καί αὐτός ὅλος ἀνατέμνω ἤδη ἀγαθός , ἵνα ἀκριβής ὁράω ὁ ἔνδοθεν · ὁράω δέ οὗτος ἀκριβής ἄνευ ὁ λύω ὁ γένυς . λύω οὖν αὐτός ἤτοι κατά ὁ διάρθρωσις , ἤ κατά ὁ σύμφυσις , ὥστε ἐκτρέπω ὁράω ὁ ἔνδον μῦς · εἰ δέ καί κατά ἄμφω λύω , ἅμα σαφής ἐπιδείκνυμι ὁ θέα . εὔδηλος δέ , ὅτι εἰͅπί οὗτος ὁ μῦς ὁ μέν ἀρχή κατά ὁ ὁ κεφαλή ὀστέον , ὁ τελευτή δέ κατά ὁ ὁ κάτω γένυς εἰμί · ταύτῃ μέν γάρ ἐμφύω κατά ὁ πλατύς ὁ ἔνδον , ὅς δή καί κοῖλος ἀτρέμας εἰμί · ὁ κεφαλή δέ ἐκφύω κατά ὁ παρά ὁ πτερυγοειδής ὀστέον κοιλότης . ἐκκόπτω οὖν ὅλος ἤδη καί οὗτος ὁ μῦς ἅμα ὁ ὁ κάτω γένυς ἥμισυς μέρος σκοπέω δύναμαι σαφής ἅπας ὁ κατά ὁ στόμα μόριον , πρῶτος μέν ὁ περί ὁ φατνίον οὖλον , μετά δέ οὗτος ὁ τε φατνίον καί ὁ ὀδούς αὐτός .