galenus.de-anatomicis-administrationibus-libri-ix 6.13
Νῦν δὲ ἐπὶ τοὺς νεφροὺς μεταβῆναι καιρὸς , ὧν ὁ μὲν δεξιὸς ἐπὶ πάντων ζώων ἀνωτέρω κεῖται , ψαύων ἐστὶν ὅτε . τοῦ μεγάλου τῶν καθ’ ἧπαρ λοβῶν . ἐμφύεται δ’ εἰς αὐτοὺς ἀπὸ τῶν κατὰ ῥάχιν ἀγγείων , τῆς τε ἀρτηρίας καὶ τῆς φλεβὸς , οὐ μικρὰ τὸ μέγεθος ἀγγεῖα , τοῖς μὲν πιθήκοις ἓν ἑκατέρωθεν , ἐπ’ ἄλλων δέ τινων ζώων , ὡς αὖθις εἰρήσεται , διττά . καὶ μέντοι καὶ τὰ σιμὰ μὲν εἰς ἀλλήλους ἔχουσιν ἐστραμμένα , τὰ κυρτὰ δ’ ἀπεστραμμένα πρὸς τὰ πλάγια τοῦ ζώου μέρη . καθιέναι δ’ ἐπὶ τῶν οὐ μεγάλων ζώων ἔλασμα μέχρι τῶν σιμοτάτων ἑκατέρου δυνήσῃ μερῶν , οὐ μὴν εἰς αὐτὴν ἐμβαλεῖν τὴν κοιλίαν αὐτῶν . ἐπὶ μέντοι τῶν μεγίστων ζώων , ἐὰν παραχρῆμα μετὰ τὸν θάνατον ἐμβάλῃς , θεάσῃ σαφῶς εἰς τὴν κοιλίαν τοῦ νεφροῦ διεξερχόμενον . ὄψει δὲ κατὰ τὴν ἔμφυσιν ἑκάτερον τῶν ἀγγείων σχιζόμενον εἰς πλείω σαφῶς . ἐναργῶς μέντοι τὴν τοῦ νεφροῦ κοιλίαν θεάσῃ , κᾂν μὴ μέγα τὸ ζῶον ᾖ , περιαλειφομένην μὲν ὑμενώδει τινὶ σώματι , καθ’ ἓν δέ τι μέρος αὐτῆς οὐ πόῤῥω τῆς τῶν ἀγγείων ἐμφύσεως ἕτερον ἔχουσάν τι σῶμα πρόμηκές τε καὶ κοῖλον ἐμφυόμενον , ὅπερ ἔνιοι μὲν ἀγγεῖον ὀνομάζουσι κατὰ τὴν κοινὴν μὲν προσηγορίαν ἁπάντων τῶν κοίλων τε καὶ προμήκων σωμάτων , ἔνιοι δὲ πόρον , ἄλλοι δέ τινες ἀρτηρίαν , εἰσὶ δ’ οἳ φλέβα καλοῦσιν . ἀλλὰ σύ γε πειθόμενος ἐμοὶ καὶ Πλάτωνι τῶν μὲν ὀνομάτων καταφρονήσεις ἀεὶ , σπουδάσεις δὲ πρῶτον μὲν καὶ μάλιστα τὴν ἐπιστήμην τῶν πραγμάτων , εἶθ’ ἑξῆς , ὅταν ἕτερόν τινα διδάσκῃς , τὴν σαφήνειαν , ἧς καὶ τὸν Πλάτωνα καὶ ἡμᾶς , ὅση δύναμις ἡμῖν ἐστι , φροντίζοντας ὁρᾷς . αἰσθητὸν δ’ ἐστὶ τὸ στόμα τοῦ πόρου τούτου , κᾂν μὴ πάνυ τι μέγα ζῶον ᾖ . καί σοι διχόθεν ἐστὶ διεμβάλλειν αὐτοῦ τι τῶν παρεσκευασμένων λεπτὸν , εἴτε ἀμφίσμιλον , εἴτε διπύρηνον ὀνομάζειν ἐθέλεις , εἰ δέ τι λεπτότερον δέῃ , καὶ μηλωτίδα , ποτὲ μὲν ἐκ τῆς τοῦ νεφροῦ κοιλίας , ὅταν ἀναπτύξῃς αὐτὸν , ὡς ἐπὶ τὸν πόρον , αὖθις δ’ ἐκ τοῦ πόρου καθιέντι διὰ τοῦ στόματος εἰς τὸν νεφρόν . ὀνομάζεται δ’ ὁ πόρος οὗτος οὐρητὴρ , ἕνα μὲν ἔχων τὸν ἴδιον χιτῶνα , ἐπιλαμβανόμενον δ’ ὡσαύτως τοῖς ἄλλοις ἅπασιν , ὅσα μετέωρα , καὶ τοῦ περιτοναίου . μάτην δ’ ἐρίζουσι περὶ τὸν οὐρητῆρα τοῦτον ἔνιοι τῶν ἀνατομικῶν , εἴτ’ ἀρτηρίαν ἄμεινον , εἴτε φλέβα προσαγορεύειν αὐτόν ἐστι . μένει γὰρ ἐξ ἑνὸς χιτῶνος , ὥσπερ αἱ φλέβες , οὐ μὴν οὕτω ﻿ γ’ ἰσχνοῦ , καθάπερ ἐκεῖναι . σὺ δ’ εἰ βουληθείης ἀφελὼν αὐτοῦ τὸν ἔξωθεν ὑμένα διατεμεῖν κατὰ τὸ μῆκος ἄχρι τῆς κύστεως , ἅμα μὲν ὅμοιός σοι φανεῖται τῇ τῆς κύστεως οὐσίᾳ , περιῃρημένου δηλονότι κᾀκείνου τοῦ σκεπάσματος , ἅμα δ’ ὄψει τὴν φύσιν τοῦ κατ’ αὐτὴν πόρου , λοξοῦ τε ἅμα καθήκοντος εἰς αὐτὴν ἐπίβλημά τέ τι κατὰ τὴν ἔνδον αὐτῆς χώραν ἔχοντος τοιοῦτον , οἷον ἐπὶ τῶν περιστερεώνων οἱ καλούμενοι σκυφῶνες . ἔστι δ’ οὐχ ἕτερόν τι τῆς κατὰ τὴν κύστιν οὐσίας τουτὶ τὸ ἐπίβλημα , τοῦ σώματος δ’ αὐτῆς ἕν τι μέρος , ἅμα τῇ κατ’ αὐτὸν ἰδέᾳ ῥυθμιζόμενον οὕτω σαφῶς , ὡς ὑπὸ μόνων ἀνοίγνυσθαι τῶν διὰ τοῦ πόρου φερομένων . θεάσῃ δ’ εὐθέως , ὅταν γυμνώσῃς τοὺς οὐρητῆρας τοῦ περιτοναίου , καὶ τὰς ἀρτηρίας καὶ τὰς φλέβας ὁμοίως μετεώρους ἐπὶ τὰ τρήματα τοῦ περιτοναίου φερομένας λοξάς . ἄρχονται μὲν οὖν ἀπὸ τῶν κάτω χωρίων , ἔνθα τοῖς μεγάλοις ἀγγείοις ἐπιβέβληται τὸ περιτόναιον . ἀποφύντων δὲ τῶν ἐπὶ τοὺς ὄρχεις φερομένων , καὶ καταλιπόντων μὲν τὴν ἐπὶ τοῦ ὀσφύος ἕδραν , προϊόντων δὲ ἀεὶ μετεώρων ἐπὶ τὰς ἀρχὰς τῶν βουβώνων , συνανατεινόμενον αὐτοῖς τὸ περιτόναιον ἐν κύκλῳ περιλαμβάνει , παραπέμπον αὐτὰς ἄχρι τῶν ὑψηλῶν μερῶν τοῦ περιτοναίου , καθ’ ὃ μέρος ἑκατέρωθεν τέτρηται . τὸ μὲν γὰρ τοῖς ἀγγείοις αὐτοῦ συμπροερχόμενον ἀποβλάστημα μακρόν ἐστι , τέτρηται δ’ ἐν οἷς εἶπον μέρεσι τὸ μέγα περιτόναιον , ὃ καθάπερ τινὰ σφαῖραν ἔλεγον ὑπάρχειν . ὁ μὲν οὖν ἐπὶ τὸν ὄρχιν καθήκων πόρος μικρὸν ἀποβλάστημά ἐστι τοῦ μεγάλου περιτοναίου τοῦ κατ’ ἐπιγάστριον · ὁ δ’ ἀμφιεννὺς τὰς ἐπὶ τοὺς ὄρχεις καταφερομένας ἀρτηρίας καὶ φλέβας ; οὐ μὴν ἑτέρου μεγάλου περιτοναίου τοῦ κατ’ ὀσφὺν ἀποφύεται , περιλαμβάνων μὲν , ὡς εἴρηται , τὰ τρέφοντα τοὺς ὄρχεις ἀγγεῖα , συγκαταφερόμενος δ’ αὐτοῖς διὰ τοῦ πόρου . διπλοῦν οὖν ἐνταῦθα γίγνεται τὸ ἀποβλάστημα τοῦ περιτοναίου , τὸ μὲν ἕτερον εἰς τὴν τοῦ πόρου γένεσιν , ὡς εἰ καὶ μηδὲν ἔμελλεν ἀγγεῖον ὁδοιπορήσειν διὰ τούτου , τὸ δ’ ἕτερον ἀμφίεσμα τῶν τρεφόντων τὸν ὄρχιν ἀγγείων , ὡς εἰ καὶ μὴ διὰ πόρου τινὸς ἐφέρετο . ταυτὶ μὲν οὖν διὰ τὴν τοῦ περιτοναίου κοινωνίαν εἴρηταί μοι , καίτοι γ’ οὐκ ὄντα τοῦ προκειμένου λόγου .
Lemmas: νῦν δέ ἐπί ὁ νεφρός μεταβαίνω καιρός , ὅς ὁ μέν δεξιός ἐπί πᾶς ζῷον ἀνώτερος κεῖμαι , ψαύω εἰμί ὅτε . ὁ μέγας ὁ κατά ἧπαρ λοβός . ἐμφύω δέ εἰς αὐτός ἀπό ὁ κατά ῥάχις ἀγγεῖον , ὁ τε ἀρτηρία καί ὁ φλέψ , οὐ μικρός ὁ μέγεθος ἀγγεῖον , ὁ μέν πίθηκος εἷς ἑκατέρωθεν , ἐπί ἄλλος δέ τις ζῷον , ὡς αὖθις λέγω , δισσός . καί μέντοι καί ὁ σιμός μέν εἰς ἀλλήλων ἔχω στρέφω , ὁ κυρτός δέ ἀποστρέφω πρός ὁ πλάγιος ὁ ζῷον μέρος . καθίημι δέ ἐπί ὁ οὐ μέγας ζῷον ἔλασμα μέχρι ὁ σιμός ἑκάτερος δύναμαι μέρος , οὐ μήν εἰς αὐτός ἐμβάλλω ὁ κοιλία αὐτός . ἐπί μέντοι ὁ μέγας ζῷον , ἐάν παραχρῆμα μετά ὁ θάνατος ἐμβάλλω , θεάομαι σαφής εἰς ὁ κοιλία ὁ νεφρός διεξέρχομαι . ὁράω δέ κατά ὁ ἔμφυσις ἑκάτερος ὁ ἀγγεῖον σχίζω εἰς πολύς σαφής . ἐναργής μέντοι ὁ ὁ νεφρός κοιλία θεάομαι , ἔͅν μή μέγας ὁ ζῷον εἰμί , περιαλείφω μέν ὑμενώδης τις σῶμα , κατά εἷς δέ τις μέρος αὐτός οὐ πρόσω ὁ ὁ ἀγγεῖον ἔμφυσις ἕτερος ἔχω τις σῶμα προμήκης τε καί κοῖλος ἐμφύω , ὅς ἔνιοι μέν ἀγγεῖον ὀνομάζω κατά ὁ κοινός μέν προσηγορία ἅπας ὁ κοῖλος τε καί προμήκης σῶμα , ἔνιοι δέ πόρος , ἄλλος δέ τις ἀρτηρία , εἰμί δέ ὅς φλέψ καλέω . ἀλλά σύ γε πείθω ἐγώ καί Πλάτων ὁ μέν ὄνομα καταφρονέω ἀεί , σπουδάζω δέ πρῶτος μέν καί μάλα ὁ ἐπιστήμη ὁ πρᾶγμα , εἶτα ἑξῆς , ὅταν ἕτερος τις διδάσκω , ὁ σαφήνεια , ὅς καί ὁ Πλάτων καί ἐγώ , ὅσος δύναμις ἐγώ εἰμί , φροντίζω ὁράω . αἰσθητός δέ εἰμί ὁ στόμα ὁ πόρος οὗτος , ἔͅν μή πάνυ τις μέγας ζῷον εἰμί . καί σύ διχόθεν εἰμί διεμβάλλω αὐτός τις ὁ παρασκευάζω λεπτός , εἴτε ἀμφίσμιλος , εἴτε διπύρηνος ὀνομάζω ἐθέλω , εἰ δέ τις λεπτός δέω , καί μηλωτίς , ποτέ μέν ἐκ ὁ ὁ νεφρός κοιλία , ὅταν ἀναπτύσσω αὐτός , ὡς ἐπί ὁ πόρος , αὖθις δέ ἐκ ὁ πόρος καθίημι διά ὁ στόμα εἰς ὁ νεφρός . ὀνομάζω δέ ὁ πόρος οὗτος οὐρητήρ , εἷς μέν ἔχω ὁ ἴδιος χιτών , ἐπιλαμβάνω δέ ὡσαύτως ὁ ἄλλος ἅπας , ὅσος μετέωρος , καί ὁ περιτόναιον . μάτην δέ ἐρίζω περί ὁ οὐρητήρ οὗτος ἔνιοι ὁ ἀνατομικός , εἴτε ἀρτηρία ἀγαθός , εἴτε φλέψ προσαγορεύω αὐτός εἰμί . μένω γάρ ἐκ εἷς χιτών , ὥσπερ ὁ φλέψ , οὐ μήν οὕτως ﻿ γε ἰσχνός , καθά ἐκεῖνος . σύ δέ εἰ βούλομαι ἀφαιρέω αὐτός ὁ ἔξωθεν ὑμήν διατέμνω κατά ὁ μῆκος ἄχρι ὁ κύστις , ἅμα μέν ὅμοιος σύ φαίνω ὁ ὁ κύστις οὐσία , περιαιρέω δηλονότι ᾄκεινος ὁ σκέπασμα , ἅμα δέ ὁράω ὁ φύσις ὁ κατά αὐτός πόρος , λοξός τε ἅμα καθήκω εἰς αὐτός ἐπίβλημα τε τις κατά ὁ ἔνδον αὐτός χώρα ἔχω τοιοῦτος , οἷος ἐπί ὁ περιστερεών ὁ καλέω σκυφών . εἰμί δέ οὐ ἕτερος τις ὁ κατά ὁ κύστις οὐσία οὗτος ὁ ἐπίβλημα , ὁ σῶμα δέ αὐτός εἷς τις μέρος , ἅμα ὁ κατά αὐτός ἰδέα ῥυθμίζω οὕτως σαφής , ὡς ὑπό μόνος ἀνοίγνυμι ὁ διά ὁ πόρος φέρω . θεάομαι δέ εὐθύς , ὅταν γυμνόω ὁ οὐρητήρ ὁ περιτόναιον , καί ὁ ἀρτηρία καί ὁ φλέψ ὅμοιος μετέωρος ἐπί ὁ τρῆμα ὁ περιτόναιον φέρω λοξός . ἄρχω μέν οὖν ἀπό ὁ κάτω χωρίον , ἔνθα ὁ μέγας ἀγγεῖον ἐπιβάλλω ὁ περιτόναιον . ἀποφύω δέ ὁ ἐπί ὁ ὄρχις φέρω , καί καταλείπω μέν ὁ ἐπί ὁ ὀσφῦς ἕδρα , προέρχομαι δέ ἀεί μετέωρος ἐπί ὁ ἀρχή ὁ βουβών , συνανατείνω αὐτός ὁ περιτόναιον ἐν κύκλος περιλαμβάνω , παραπέμπω αὐτός ἄχρι ὁ ὑψηλός μέρος ὁ περιτόναιον , κατά ὅς μέρος ἑκατέρωθεν τετραίνω . ὁ μέν γάρ ὁ ἀγγεῖον αὐτός συμπροέρχομαι ἀποβλάστημα μακρός εἰμί , τετραίνω δέ ἐν ὅς λέγω μέρος ὁ μέγας περιτόναιον , ὅς καθά τις σφαῖρα λέγω ὑπάρχω . ὁ μέν οὖν ἐπί ὁ ὄρχις καθήκω πόρος μικρός ἀποβλάστημα εἰμί ὁ μέγας περιτόναιον ὁ κατά ἐπιγάστριος · ὁ δέ ἀμφιέννυμι ὁ ἐπί ὁ ὄρχις καταφέρω ἀρτηρία καί φλέψ ; οὐ μήν ἕτερος μέγας περιτόναιον ὁ κατά ὀσφῦς ἀποφύω , περιλαμβάνω μέν , ὡς λέγω , ὁ τρέφω ὁ ὄρχις ἀγγεῖον , συγκαταφέρω δέ αὐτός διά ὁ πόρος . διπλόος οὖν ἐνταῦθα γίγνομαι ὁ ἀποβλάστημα ὁ περιτόναιον , ὁ μέν ἕτερος εἰς ὁ ὁ πόρος γένεσις , ὡς εἰ καί μηδείς μέλλω ἀγγεῖον ὁδοιπορέω διά οὗτος , ὁ δέ ἕτερος ἀμφίεσμα ὁ τρέφω ὁ ὄρχις ἀγγεῖον , ὡς εἰ καί μή διά πόρος τις φέρω . οὗτος μέν οὖν διά ὁ ὁ περιτόναιον κοινωνία λέγω ἐγώ , καίτοι γε οὐ εἰμί ὁ πρόκειμαι λόγος .