ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gaius.fragmenta 1.1
Καὶ ἐν τῷ Γαΐου δὲ ( inquit ) οὗ μικρῷ πρόσθεν ( ) ἐμνήσθημεν διαλόγῳ , Πρόκλος πρὸς ὃν ἐποιεῖτο τὴν ζήτησιν , περὶ τῆς Φιλίππου καὶ τῶν θυγατέρων αὐτοῦ τελευτῆς συνᾴδων τοῖς ἐκτεθεῖσιν οὕτω φησίν · Μετὰ τοῦτον δὲ προφήτιδες τέσσαρες αἱ Φιλίππου γεγένηνται ἐν Ἱεραπόλει τῇ κατὰ τὴν Ἀσίαν · ὁ τάφος αὐτῶν ἐστὶν ἐκεῖ , καὶ ὁ τοῦ πατρὸς αὐτῶν .
Lemmas: καί ἐν ὁ Γάϊος δέ ( inquit ) ὅς μικρός πρόσθεν ( ) μιμνήσκω διάλογος , Πρόκλος πρός ὅς ποιέω ὁ ζήτησις , περί ὁ Φίλιππος καί ὁ θυγάτηρ αὐτός τελευτή συνᾴδω ὁ ἐκτίθημι οὕτως φημί · μετά οὗτος δέ προφῆτις τέσσαρες ὁ Φίλιππος γίγνομαι ἐν Ἱεράπολις ὁ κατά ὁ Ἀσία · ὁ τάφος αὐτός εἰμί ἐκεῖ , καί ὁ ὁ πατήρ αὐτός .
gaius.fragmenta 1.2
Ἐγὼ δὲ τὰ τρόπαια τῶν ἀποστόλων ἔχω δεῖξαι . ἐὰν γὰρ θελήσῃς ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν Βατικανὸν , ἢ ἐπὶ τὴν ὁδὸν τὴν Ὠστίαν , εὑρήσεις τὰ τρόπαια τῶν ταύτην ἱδρυσαμένων τὴν ἐκκλησίαν . Attulit hoc
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ τρόπαιο ὁ ἀπόστολος ἔχω δείκνυμι . ἐάν γάρ ἐθέλω ἀπέρχομαι ἐπί ὁ Βατικανός , ἢ ἐπί ὁ ὁδός ὁ Ὠστία , εὑρίσκω ὁ τρόπαιο ὁ οὗτος ἱδρύω ὁ ἐκκλησία . Attulit hoc
gaius.fragmenta 1.3
—— Ἀλλὰ καὶ Κήρινθος [ ὁ ] δι’ ἀποκαλύψεων ὡς ὑπὸ ἀποστόλου μεγάλου γεγραμμένων , τερατολογίας ἡμῖν ὡς δι’ ἀγγέλων αὐτῷ δεδειγμένας ψευδόμενος ἐπεισάγει , λέγων , μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἐπίγειον εἶναι τὸ βασίλειον τοῦ Χριστοῦ · καὶ πάλιν ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς ἐν ερουσαλὴμ τὴν σάρκα πολιτευομένην δουλεύειν . καὶ ἐχθρὸς ὑπάρχων ταῖς γραφαῖς τοῦ Θεοῦ , ἀριθμὸν χιλιονταετίας ἐν γάμῳ ἑορτῆς θέλων πλανᾷν λέγει γίνεσθαι . Haec posuit
Lemmas: —— ἀλλά καί Κήρινθος [ ὁ ] διά ἀποκάλυψις ὡς ὑπό ἀπόστολος μέγας γράφω , τερατολογία ἐγώ ὡς διά ἄγγελος αὐτός δείκνυμι ψεύδω ἐπεισάγω , λέγω , μετά ὁ ἀνάστασις ἐπίγειος ἔρχομαι ὁ βασίλειος ὁ Χριστός · καί πάλιν ἐπιθυμία καί ἡδονή ἐν ερουσαλὴμ ὁ σάρκα πολιτεύω δουλεύω . καί ἐχθρός ὑπάρχω ὁ γραφεύς ὁ θεός , ἀριθμός χιλιονταετία ἐν γάμος ἑορτή ἐθέλω πλανάω λέγω γίγνομαι . Haec posuit
gaius.fragmenta 1.4
Ἦλθε δὲ εἰς ἡμᾶς ( inquit ) καὶ Γαΐου λογιωτάτου ἀνδρὸς διάλογος , ἐπὶ Ῥώμης κατὰ Ζεφυρῖνον πρὸς Πρόκλον τῆς κατὰ Φρύγας αἱρέσεως ὑπερμαχοῦντα κεκινημένος · ἐν ᾧ τῶν δι’ ἐναντίας τὴν περὶ τὸ συντάττειν καινὰς γραφὰς προπέτειάν τε καὶ τόλμαν ἐπιστομίζων , τῶν τοῦ ἱεροῦ ἀποστόλου δεκατριῶν μόνων ἐπιστολῶν μνημονεύει , τὴν πρὸς Ἐβραίους μὴ συναριθμήσας ταῖς λοιπαῖς .
Lemmas: ἔρχομαι δέ εἰς ἐγώ ( inquit ) καί Γάϊος λόγιος ἀνήρ διάλογος , ἐπί Ῥώμη κατά Ζεφυρῖνος πρός Πρόκλος ὁ κατά Φρύξ αἵρεσις ὑπερμαχέω κινέω · ἐν ὅς ὁ διά ἐναντίος ὁ περί ὁ συντάσσω καινός γραφή προπέτεια τε καί τόλμα ἐπιστομίζω , ὁ ὁ ἱερός ἀπόστολος δεκατρεῖς μόνος ἐπιστολή μνημονεύω , ὁ πρός Ἑβραῖος μή συναριθμέω ὁ λοιπός .
gaius.fragmenta 2.1
Φασὶ γὰρ ( Hæretici ) τοὺς μὲν προτέρους ἅπαντας καὶ αὐτοὺς τοὺς ἀποστόλους παρειληφέναι τε καὶ δεδιδαχέναι ταῦτα , ἃ νῦν οὗτοι λέγουσι · καὶ τετηρῆσθαι τὴν ἀλήθειαν τοῦ κηρύγματος μέχρι τῶν Βίκτορος χρόνων , ὃς ἦν τρισκαιδέκατος ἀπὸ Πέτρου ἐν Ῥώμῃ ἐπίσκοπος · ἀπὸ δὲ τοῦ διαδόχου αὐτοῦ Ζεφυρίνου , παρακεχαράχθαι τὴν ἀλήθειαν . ἦν δ’ ἂν τυχὸν πιθανὸν τὸ λεγόμενον , εἰ μὴ πρῶτον μὲν ἀντέπιπτον αὐτοῖς αἱ θεῖαι γραφαί · καὶ ἀδελφῶν δέ τινων ἐστὶ γράμματα πρεσβύτερα τῶν Βίκτορος χρόνων , ἃ ἐκεῖνοι πρὸς τὰ ἔθνη ὑπὲρ τῆς ἀληθείας , καὶ πρὸς τὰς τότε αἱρέσεις ἔγραψαν · λέγω δὲ Ἰουστίνου καὶ Μιλτιάδου καὶ Τατιανοῦ καὶ Κλήμεντος καὶ ἑτέρων πλειόνων , ἐν οἷς ἅπασι θεολογεῖται ὁ Χριστός · τὰ γὰρ Εἰρηναίου τε καὶ Μελίτωνος καὶ τῶν λοιπῶν τίς ἀγνοεῖ βιβλία , Θεὸν καὶ ἄνθρωπον καταγγέλλοντα τὸν Χριστόν ; ψαλμοὶ δὲ ὅσοι καὶ ᾠδαὶ ἀδελφῶν ἀπ’ ἀρχῆς ὑπὸ πιστῶν γραφεῖσαι , τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ τὸν Χριστὸν ὑμνοῦσι θεολογοῦντες . πῶς οὖν ἐκ τοσούτων ἐτῶν καταγγελλομένου τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ φρονήματος , ἐνδέχεται τοὺς μέχρι Βίκτορος οὕτως ὡς οὗτοι λέγουσι κεκηρυχέναι ; πῶς δὲ οὐκ αἰδοῦνται ταῦτα Βίκτορος καταψεύ - δεσθαι · ἀκριβῶς εἰδότες , ὅτι Βίκτωρ τὸν σκυτέα Θεόδοτον τὸν ἀρχηγὸν καὶ πατέρα ταύτης τῆς ἀρνησιθέου ἀποστασίας , ἀπεκήρυξε τῆς κοινωνίας , πρῶτον εἰπόντα ψιλὸν ἄνθρωπον τὸν Χριστόν . εἰ γὰρ Βίκτωρ κατ’ αὐτοὺς οὕτως ἐφρόνει ὡς ἡ τούτων διδάσκει βλασφημία , πῶς ἂν ἀπέβαλλε Θεόδοτον τὸν τῆς αἱρέσεως ταύτης εὐρείην ; Attulit haec .
Lemmas: φημί γάρ ( Hæretici ) ὁ μέν πρότερος ἅπας καί αὐτός ὁ ἀπόστολος παραλαμβάνω τε καί διδάσκω οὗτος , ὅς νῦν οὗτος λέγω · καί τηρέω ὁ ἀλήθεια ὁ κήρυγμα μέχρι ὁ Βίκτωρ χρόνος , ὅς εἰμί τρισκαιδέκατος ἀπό Πέτρος ἐν Ῥώμη ἐπίσκοπος · ἀπό δέ ὁ διάδοχος αὐτός Ζεφυρῖνος , παραχαράσσω ὁ ἀλήθεια . εἰμί δέ ἄν τυγχάνω πιθανός ὁ λέγω , εἰμί μή πρῶτος μέν ἀντιπίπτω αὐτός ὁ θεῖος γραφεύς · καί ἀδελφός δέ τις εἰμί γράμμα πρέσβυς ὁ Βίκτωρ χρόνος , ὅς ἐκεῖνος πρός ὁ ἔθνος ὑπέρ ὁ ἀλήθεια , καί πρός ὁ τότε αἵρεσις γράφω · λέγω δέ Ἰουστῖνος καί Μιλτιάδης καί Τατιανός καί Κλήμης καί ἕτερος πολύς , ἐν ὅς ἅπας θεολογέω ὁ Χριστός · ὁ γάρ Εἰρηναῖος τε καί Μελίτων καί ὁ λοιπός τίς ἀγνοέω βιβλίον , θεός καί ἄνθρωπος καταγγέλλω ὁ Χριστός ; ψαλμός δέ ὅσος καί ᾠδή ἀδελφός ἀπό ἀρχή ὑπό πιστός γράφω , ὁ λόγος ὁ θεός ὁ Χριστός ὑμνέω θεολογέω . πῶς οὖν ἐκ τοσοῦτος ἔτος καταγγέλλω ὁ ἐκκλησιαστικός φρόνημα , ἐνδέχομαι ὁ μέχρι Βίκτωρ οὕτως ὡς οὗτος λέγω κηρύσσω ; πῶς δέ οὐ αἰδέομαι οὗτος Βίκτωρ καταψεύδομαι - δέω · ἀκριβῶς οἶδα , ὅτι Βίκτωρ ὁ σκυτεύς Θεόδοτος ὁ ἀρχηγός καί πατέρας οὗτος ὁ αρνησίθεος ἀποστασία , ἀποκηρύσσω ὁ κοινωνία , πρῶτος λέγω ψιλός ἄνθρωπος ὁ Χριστός . εἰμί γάρ Βίκτωρ κατά αὐτός οὕτως φρονέω ὡς ὁ οὗτος διδάσκω βλασφημία , πῶς ἄν ἀποβάλλω Θεόδοτος ὁ ὁ αἵρεσις οὗτος εὐρύς ; Attulit haec .
gaius.fragmenta 2.2
Ὑπομνήσω γοῦν πολλοὺς τῶν ἀδελφῶν πρᾶγμα ἐφ’ ἡμῶν γενόμενον · ὃ νομίζω ὅτιᵃ εἰ ἐν Σοδόμοις ἐγεγόνει , τυχὸν ἂν κᾀκείνους ἐνουθέτησε . Νατάλιος ἦν τὶς ὁμολογητὴς οὐ πάλαι , ἀλλ’ ἐπὶ τῶν ἡμετέρων γενόμενος καιρῶν . οὗτος ἠπατήθη ποτὲ ὑπὸ Ἀσκληπιοδότου ( for . Ἀσκληπιάδου . vid . notam ) καὶ ἑτέρου Θεοδότου τινὸς τραπεζίτου · ἦσαν καὶ οὗτοι ἄμφω Θεοδότου τοῦ σκυτέως μαθηταὶ , τοῦ πρώτου ἐπὶ ταύτῃ τῇ φρονήσει , μᾶλλον δὲ ἀφροσύνῃ , ἀφορισθέντος τῆς κοινωνίας ὑπὸ Βίκτορος ὡς ἔφην τοῦ τότε ἐπισκόπου . ἀνεπείσθη δὲ ὁ Νατάλιος ὑπ’ αὐτῶν ἐπὶ σαλαρίῳ ἐπίσκοπος κληρωθῆναι ταύτης τῆς αἱρέσεως , ὥστε λαμβάνειν παρ’ αὐτῶν μηνιαῖα δηνάρια ἑκατὸν πεντήκοντα . γενόμενος οὖν σὺν αὐτοῖς , δι’ ὁραμάτων πολλάκις ἐνουθετεῖτο ὑπὸ τοῦ Κυρίου . ὁ γὰρ εὔσπλαγχνος Θεὸς καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς , οὐκ ἐβούλετο ἔξω ἐκκλησίας γενόμενον , ἀπολέσθαι μάρτυρα τῶν ἰδίων παθῶν . ἐπεὶ δὲ ῥαθυμότερον τοῖς ὁράμασι προσεῖχε , δελεαζόμενος τῇ τε παρ’ αὐτοῖς πρωτοκαθεδρίᾳ , καὶ τῇ πλείστους ἀπολλυούσῃ αἰσχροκερδείᾳ , τελευταῖον ὑπὸ ἀγίων ἀγγείων ἐμαστιγώθη , δι’ ὅλης τῆς νυκτὸς οὐ σμικρῶς αἰκισθείς · ὥστε ἕωθεν ἀναστῆναι , καὶ ἐνδυσάμενον σάκκον , καὶ σποδὸν καταπασάμενον , μετὰ πολλῆς σπουδῆς καὶ δακρύων προσπεσεῖν Ζεφυρίνῳ τῷ ἐπισκόπῳ , κυλιόμενον ὑπὸ τοὺς πόδας οὐ μόνον τῶν ἐν τῷ κλήρῳ , ἀλλὰ καὶ τῶν λαϊκῶν · συγχέαι τε τοῖς δάκρυσι τὴν εὔσπλαγχνον ἐκκλησίαν τοῦ ἐλεήμονος Χριστοῦ · πολλῇ τε τῇ δεήσει χρησάμνον , δείξαντά τε τοὺς μώλωπας ὧν εἰλήφει πληγῶν , μόλις κοινωνηθῆναι . Attulit haec
Lemmas: ὑπομιμνήσκω γοῦν πολύς ὁ ἀδελφός πρᾶγμα ἐπί ἐγώ γίγνομαι · ὁ νομίζω ὅτις εἰμί ἐν Σόδομα γίγνομαι , τυγχάνω ἄν κᾀκεῖνος νουθετέω . Νατάλιος εἰμί τις ὁμολογητής οὐ πάλαι , ἀλλά ἐπί ὁ ἡμέτερος γίγνομαι καιρός . οὗτος ἀπατάω ποτέ ὑπό Ἀσκληπιόδοτος ( for . Ἀσκληπιάδης . vid . notam ) καί ἕτερος Θεόδοτος τις τραπεζίτης · ἥδω καί οὗτος ἄμφω Θεόδοτος ὁ σκυτεύς μαθητής , ὁ πρῶτος ἐπί οὗτος ὁ φρόνησις , μᾶλλον δέ ἀφροσύνη , ἀφορίζω ὁ κοινωνία ὑπό Βίκτωρ ὡς φημί ὁ τότε ἐπίσκοπος . ἀναπείθω δέ ὁ Νατάλιος ὑπό αὐτός ἐπί σαλάριον ἐπίσκοπος κληρόω οὗτος ὁ αἵρεσις , ὥστε λαμβάνω παρά αὐτός μηνιαῖος δηνάριον ἑκατόν πεντήκοντα . γίγνομαι οὖν σύν αὐτός , διά ὅραμα πολλάκις νουθετέω ὑπό ὁ κύριος . ὁ γάρ εὔσπλαγχνος θεός καί κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , οὐ βούλομαι ἔξω ἐκκλησία γίγνομαι , ἀπόλλυμι μάρτυς ὁ ἴδιος πάθος . ἐπεί δέ ῥάθυμος ὁ ὅραμα προσέχω , δελεάζω ὁ τε παρά αὐτός πρωτοκαθεδρία , καί ὁ πλεῖστος ἀπόλλυμι αἰσχροκέρδεια , τελευταῖος ὑπό ἅγιος ἀγγεῖον μαστιγόω , διά ὅλος ὁ νύξ οὐ μικρός αἰκίζω · ὥστε ἕωθεν ἀνίστημι , καί ἐνδύω σάκκος , καί σποδός καταπάομαι , μετά πολύς σπουδή καί δάκρυον προσπίπτω Ζεφυρῖνος ὁ ἐπίσκοπος , κυλίω ὑπό ὁ πόδι οὐ μόνος ὁ ἐν ὁ κλῆρος , ἀλλά καί ὁ λαϊκός · συγχέω τε ὁ δάκρυον ὁ εὔσπλαγχνος ἐκκλησία ὁ ἐλεήμων Χριστός · πολύς τε ὁ δέησις χράω , δείκνυμι τε ὁ μώλωψ ὅς λαμβάνω πληγή , μόλις κοινωνέω . Attulit haec