flavius-philostratus.vita-apollonii 4.16
δεομένων δὲ καὶ τῶν ἄλλων τοῦ λόγου τούτου καὶ φιληκόως ἐχόντων αὐτοῦ ἀλλʼ οὐχὶ βόθρον εἶπεν Ὀδυσσέως ὀρυξάμενος , οὐδὲ ἀρνῶν αἵματι ψυχαγωγήσας ἐς διάλεξιν τοῦ Ἀχιλλέως ἦλθον , ἀλλʼ εὐξάμενος , ὁπόσα τοῖς ἥρωσιν Ἰνδοί φασιν εὔχεσθαι , ὦ Ἀχιλλεῦ , ἔφην τεθνάναι σε οἱ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων φασίν , ἐγὼ δὲ οὐ ξυγχωρῶ τῷ λόγῳ , οὐδὲ Πυθαγόρας σοφίας ἐμῆς πρόγονος . εἰ δὴ ἀληθεύομεν , δεῖξον ἡμῖν τὸ σεαυτοῦ εἶδος , καὶ γὰρ ἂν ὄναιο ἄγαν τῶν ἐμῶν ὀφθαλμῶν , εἰ μάρτυσιν αὐτοῖς τοῦ εἶναι χρήσαιο . ἐπὶ τούτοις σεισμὸς μὲν περὶ τὸν κολωνὸν βραχὺς ἐγένετο , πεντάπηχυς δὲ νεανίας ἀνεδόθη Θετταλικὸς τὴν χλαμύδα , τὸ δὲ εἶδος οὐκ ἀλαζών τις ἐφαίνετο , ὡς ἐνίοις ὁ Ἀχιλλεὺς δοκεῖ , δεινός τε ὁρώμενος οὐκ ἐξήλλαττε τοῦ φαιδροῦ , τὸ δὲ κάλλος οὔπω μοι δοκεῖ ἐπαινέτου ἀξίου ἐπειλῆφθαι καίτοι Ὁμήρου πολλὰ ἐπʼ αὐτῷ εἰπόντος , ἀλλὰ ἄρρητον εἶναι καὶ καταλύεσθαι μᾶλλον ὑπὸ τοῦ ὑμνοῦντος ἢ παραπλησίως ἑαυτῷ ᾅδεσθαι . ὁρώμενος δέ , ὁπόσον εἶπον , μείζων ἐγίγνετο καὶ διπλάσιος καὶ ὑπὲρ τοῦτο , δωδεκάπηχυς γοῦν ἐφάνη μοι , ὅτε δὴ τελεώτατος ἑαυτοῦ ἐγένετο , καὶ τὸ κάλλος ἀεὶ ξυνεπεδίδου τῷ μήκει . τὴν μὲν δὴ κόμην οὐδὲ κείρασθαί ποτε ἔλεγεν , ἀλλὰ ἄσυλον φυλάξαι τῷ Σπερχειῷ , ποταμῶν γὰρ πρώτῳ Σπερχειῷ χρήσασθαι , τὰ γένεια δʼ αὐτῷ πρώτας ἐκβολὰς εἶχε . προσειπὼν δέ με ἀσμένως εἶπεν ἐντετύχηκά σοι , πάλαι δεόμενος ἀνδρὸς τοιῦδε · Θετταλοὶ γὰρ τὰ ἐναγίσματα χρόνον ἤδη πολὺν ἐκλελοίπασί μοι , καὶ μηνίειν μὲν οὔπω ἀξιῶ , μηνίσαντος γὰρ ἀπολοῦνται μᾶλλον ἢ οἱ ἐνταῦθά ποτε Ἕλληνες , ξυμβουλίᾳ δὲ ἐπιεικεῖ χρῶμαι , μὴ ὑβρίζειν σφᾶς ἐς τὰ νόμιμα , μηδὲ κακίους ἐλέγχεσθαι τουτωνὶ τῶν Τρώων , οἳ τοσούσδε ἄνδρας ὑπʼ ἐμοῦ ἀφαιρεθέντες δημοσίᾳ τε θύουσί μοι καὶ ὡραίων ἀπάρχονται καὶ ἱκετηρίαν τιθέμενοι σπονδὰς αἰτοῦσιν , ἃς ἐγὼ οὐ δώσω · τὰ γὰρ ἐπιορκηθέντα τούτοις ἐπʼ ἐμὲ οὐκ ἐάσει τὸ Ἴλιόν ποτε τὸ ἀρχαῖον ἀναλαβεῖν εἶδος , οὐδὲ τυχεῖν ἀκμῆς , ὁπόση περὶ πολλὰς τῶν καθῃρημένων ἐγένετο , ἀλλʼ οἰκήσουσιν αὐτὸ βελτίους οὐδὲν ἢ εἰ χθὲς ἥλωσαν . ἵνʼ οὖν μὴ καὶ τὰ Θετταλῶν ἀποφαίνω ὅμοια , πρέσβευε παρὰ τὸ κοινὸν αὐτῶν ὑπὲρ ὧν εἶπον . πρεσβεύσω , ἔφην ὁ γὰρ νοῦς τῆς πρεσβείας ἦν μὴ ἀπολέσθαι αὐτούς . ἀλλʼ ἐγώ τί σου , Ἀχιλλεῦ , δέομαι . ξυνίημι , ἔφη δῆλος γὰρ εἶ περὶ τῶν Τρωικῶν ʽἐρωτήσωνʼ · ἐρώτα δὲ λόγους πέντε , οὓς αὐτός τε βούλει καὶ Μοῖραι ξυγχωροῦσιν . ἠρόμην οὖν πρῶτον , εἰ κατὰ τὸν τῶν ποιητῶν λόγον ἔτυχε τάφου . κεῖμαι μέν , εἶπεν ὡς ἔμοιγε ἥδιστον καὶ Πατρόκλῳ ἐγένετο , ξυνέβημεν γὰρ δὴ κομιδῇ νέοι , ξυνέχει δὲ ἄμφω χρυσοῦς ἀμφορεὺς κειμένους , ὡς ἕνα . Μουσῶν δὲ θρῆνοι καὶ Νηρηίδων , οὓς ἐπʼ ἐμοὶ γενέσθαι φασί , Μοῦσαι μὲν οὐδʼ ἀφίκοντό ποτε ἐνταῦθα , Νηρηίδες δὲ ἔτι φοιτῶσι . μετὰ ταῦτα δὲ ἠρόμην , εἰ ἡ Πολυξένη ἐπισφαγείη αὐτῷ , ὁ δὲ ἀληθὲς μὲν ἔφη τοῦτο εἶναι , σφαγῆναι δὲ αὐτὴν οὐχ ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν , ἀλλʼ ἑκοῦσαν ἐπὶ τὸ σῆμα ἐλθοῦσαν καὶ τὸν ἑαυτῆς τε κἀκείνου ἔρωτα μεγάλων ἀξιῶσαι προσπεσοῦσαν ξίφει ὀρθῷ . τρίτον ἠρόμην · ἡ Ἑλένη , ὦ Ἀχιλλεῦ , ἐς Τροίαν ἦλθεν ἢ Ὁμήρῳ ἔδοξεν ὑποθέσθαι ταῦτα ; πολὺν ἔφη χρόνον ἐξηπατώμεθα πρεσβευόμενοί τε παρὰ τοὺς Τρῶας καὶ ποιούμενοι τὰς ὑπὲρ αὐτῆς μάχας , ὡς ἐν τῷ Ἰλίῳ οὔσης , ἡ δʼ Αἴγυπτὸν τε ᾤκει καὶ τὸν Πρωτέως οἶκον ἁρπασθεῖσα ὑπὸ τοῦ Πάριδος . ἐπεὶ δὲ ἐπιστεύθη τοῦτο , ὑπὲρ αὐτῆς τῆς Τροίας λοιπὸν ἐμαχόμεθα , ὡς μὴ αἰσχρῶς ἀπέλθοιμεν . ἡψάμην καὶ τετάρτης ἐρωτήσεως καὶ θαυμάζειν ἔφην , εἰ τοσούσδε ὁμοῦ καὶ τοιούσδε ἄνδρας ἡ Ἑλλὰς ἤνεγκεν , ὁπόσους Ὅμηρος ἐπὶ τὴν Τροίαν ξυντάττει . ὁ δὲ Ἀχιλλεὺς οὐδὲ οἱ βάρβαροι ἔφη πολὺ ἡμῶν ἐλείποντο , οὕτως ἡ γῆ πᾶσα ἀρετῆς ἤνθησε . πέμπτον δʼ ἠρόμην · τί παθὼν Ὅμηρος τὸν Παλαμήδην οὐκ οἶδεν , ἢ οἶδε μέν , ἐξαιρεῖ δὲ τοῦ περὶ ὑμῶν λόγου ; εἰ Παλαμήδης εἶπεν ἐς Τροίαν οὐκ ἦλθεν , οὐδὲ Τροία ἐγένετο · ἐπεὶ δὲ ἀνὴρ σοφώτατός τε καὶ μαχιμώτατος ἀπέθανεν , ὡς Ὀδυσσεῖ ἔδοξεν , οὐκ ἐσάγεται αὐτὸν ἐς τὰ ποιήματα Ὅμηρος , ὡς μὴ τὰ ὀνείδη τοῦ Ὀδυσσέως ᾅδοι . καὶ ἐπολοφυράμενος αὐτῷ ὁ Ἀχιλλεὺς ὡς μεγίστῳ τε καὶ καλλίστῳ νεωτάτῳ τε καὶ πολεμικωτάτῳ σωφροσύνῃ τε ὑπερβαλομένῳ πάντας καὶ πολλὰ ξυμβαλομένῳ ταῖς Μούσαις ἀλλὰ σύ , ἔφη Ἀπολλώνιε , σοφοῖς γὰρ πρὸς σοφοὺς ἐπιτήδεια , τοῦ τε τάφου ἐπιμελήθητι καὶ τὸ ἄγαλμα τοῦ Παλαμήδους ἀνάλαβε φαύλως ἐρριμμένον · κεῖται δὲ ἐν τῇ Αἰολίδι κατὰ Μήθυμναν τὴν ἐν Λέσβῳ . ταῦτα εἰπὼν καὶ ἐπὶ πᾶσι τὰ περὶ τὸν νεανίαν τὸν ἐκ Πάρου ἀπῆλθε ξὺν ἀστραπῇ μετρίᾳ , καὶ γὰρ δὴ καὶ ἀλεκτρυόνες ἤδη ᾠδῆς ἥπτοντο .
Lemmas: δέω δέ καί ὁ ἄλλος ὁ λόγος οὗτος καί φιλήκοος ἔχω αὐτός ἀλλά οὐ βόθρος λέγω Ὀδυσσεύς ὀρύσσω , οὐδέ ἀρήν αἷμα ψυχαγωγέω εἰς διάλεξις ὁ Ἀχιλλεύς ἔρχομαι , ἀλλά εὔχομαι , ὁπόσος ὁ ἥρως Ἰνδός φημί εὔχομαι , ὦ Ἀχιλλεύς , φημί θνῄσκω σύ ὁ πολύς ὁ ἄνθρωπος φημί , ἐγώ δέ οὐ συγχωρέω ὁ λόγος , οὐδέ Πυθαγόρας σοφία ἐμός πρόγονος . εἰ δή ἀληθεύω , δείκνυμι ἐγώ ὁ σεαυτοῦ εἶδος , καί γάρ ἄν ὀνίνημι ἄγαν ὁ ἐμός ὀφθαλμός , εἰ μάρτυς αὐτός ὁ εἰμί χράω . ἐπί οὗτος σεισμός μέν περί ὁ κολωνός βραχύς γίγνομαι , πεντάπηχυς δέ νεανίας ἀναδίδωμι Θεσσαλικός ὁ χλαμύς , ὁ δέ εἶδος οὐ ἀλαζών τις φαίνω , ὡς ἔνιοι ὁ Ἀχιλλεύς δοκέω , δεινός τε ὁράω οὐ ἐξαλλάσσω ὁ φαιδρός , ὁ δέ κάλλος οὔπω ἐγώ δοκέω ἐπαίνετος ἄξιος ἐπιλαμβάνω καίτοι Ὅμηρος πολύς ἐπί αὐτός λέγω , ἀλλά ἄρρητος εἰμί καί καταλύω μάλα ὑπό ὁ ὑμνέω ἤ παραπλήσιος ἑαυτοῦ ἀείδω . ὁράω δέ , ὁπόσος λέγω , μέγας γίγνομαι καί διπλάσιος καί ὑπέρ οὗτος , δωδεκάπηχυς γοῦν φαίνω ἐγώ , ὅτε δή τέλειος ἑαυτοῦ γίγνομαι , καί ὁ κάλλος ἀεί συνεπιδίδωμι ὁ μῆκος . ὁ μέν δή κόμη οὐδέ κείρω ποτέ λέγω , ἀλλά ἄσυλος φυλάσσω ὁ Σπερχειός , ποταμός γάρ πρῶτος Σπερχειός χράω , ὁ γένειον δέ αὐτός πρῶτος ἐκβολή ἔχω . προσλέγω δέ ἐγώ ἄσμενος λέγω ἐντυγχάνω σύ , πάλαι δέω ἀνήρ τοιῦδε · Θεσσαλός γάρ ὁ ἐνάγισμα χρόνος ἤδη πολύς ἐκλείπω ἐγώ , καί μηνίω μέν οὔπω ἀξιόω , μηνίζω γάρ ἀπόλλυμι μάλα ἤ ὁ ἐνταῦθα ποτέ Ἕλλην , συμβουλία δέ ἐπιεικής χράω , μή ὑβρίζω σφεῖς εἰς ὁ νόμιμος , μηδέ κακός ἐλέγχω οὗτος ὁ Τρώς , ὅς τοσόσδε ἀνήρ ὑπό ἐγώ ἀφαιρέω δημοσίᾳ τε θύω ἐγώ καί ὡραῖος ἀπάρχομαι καί ἱκετηρία τίθημι σπονδή αἰτέω , ὅς ἐγώ οὐ δίδωμι · ὁ γάρ ἐπιορκέω οὗτος ἐπί ἐγώ οὐ ἐάω ὁ Ἴλιος ποτέ ὁ ἀρχαῖος ἀναλαμβάνω εἶδος , οὐδέ τυγχάνω ἀκμή , ὁπόσος περί πολύς ὁ καθαιρέω γίγνομαι , ἀλλά οἰκέω αὐτός ἀγαθός οὐδείς ἤ εἰ χθές ἁλίσκομαι . ἵνα οὖν μή καί ὁ Θεσσαλός ἀποφαίνω ὅμοιος , πρεσβεύω παρά ὁ κοινός αὐτός ὑπέρ ὅς λέγω . πρεσβεύω , φημί ὁ γάρ νόος ὁ πρεσβεία εἰμί μή ἀπόλλυμι αὐτός . ἀλλά ἐγώ τις σύ , Ἀχιλλεύς , δέω . συνίημι , φημί δῆλος γάρ εἰμί περί ὁ Τρωϊκός ἐρωτάω · ἐρωτάω δέ λόγος πέντε , ὅς αὐτός τε βούλομαι καί Μοῖρα συγχωρέω . ἔρομαι οὖν πρῶτος , εἰ κατά ὁ ὁ ποιητής λόγος τυγχάνω τάφος . κεῖμαι μέν , λέγω ὡς ἐγώ ἡδύς καί Πάτροκλος γίγνομαι , συμβαίνω γάρ δή κομιδῇ νέος , συγχέω δέ ἄμφω χρύσεος ἀμφορεύς κεῖμαι , ὡς εἷς . Μοῦσα δέ θρῆνος καί Νηρηΐς , ὅς ἐπί ἐγώ γίγνομαι φημί , Μοῦσα μέν οὐδέ ἀφικνέομαι ποτέ ἐνταῦθα , Νηρηΐς δέ ἔτι φοιτάω . μετά οὗτος δέ ἔρομαι , εἰ ὁ Πολυξένη ἐπισφάζω αὐτός , ὁ δέ ἀληθής μέν φημί οὗτος εἰμί , σφάζω δέ αὐτός οὐ ὑπό ὁ Ἀχαιός , ἀλλά ἑκών ἐπί ὁ σῆμα ἔρχομαι καί ὁ ἑαυτοῦ τε ἐκεῖνος ἔρως μέγας ἀξιόω προσπίπτω ξίφος ὀρθός . τρίτος ἔρομαι · ὁ Ἑλένη , ὦ Ἀχιλλεύς , εἰς Τροία ἔρχομαι ἤ Ὅμηρος δοκέω ὑποτίθημι οὗτος ; πολύς φημί χρόνος ἐξαπατάω πρεσβεύω τε παρά ὁ Τρώς καί ποιέω ὁ ὑπέρ αὐτός μάχη , ὡς ἐν ὁ Ἴλιον εἰμί , ὁ δέ Αἴγυπτος τε οἰκέω καί ὁ Πρωτεύς οἶκος ἁρπάζω ὑπό ὁ Πάρις . ἐπεί δέ πιστεύω οὗτος , ὑπέρ αὐτός ὁ Τροία λοιπός μάχομαι , ὡς μή αἰσχρός ἀπέρχομαι . ἅπτω καί τέταρτος ἐρώτησις καί θαυμάζω φημί , εἰ τοσόσδε ὁμοῦ καί τοιόσδε ἀνήρ ὁ Ἑλλάς φέρω , ὁπόσος Ὅμηρος ἐπί ὁ Τροία συντάσσω . ὁ δέ Ἀχιλλεύς οὐδέ ὁ βάρβαρος φημί πολύς ἐγώ λείπω , οὕτως ὁ γῆ πᾶς ἀρετή ἀνθέω . πέμπτος δέ ἔρομαι · τίς πάσχω Ὅμηρος ὁ Παλαμήδης οὐ οἶδα , ἤ οἶδα μέν , ἐξαιρέω δέ ὁ περί σύ λόγος ; εἰ Παλαμήδης λέγω εἰς Τροία οὐ ἔρχομαι , οὐδέ Τροία γίγνομαι · ἐπεί δέ ἀνήρ σοφός τε καί μάχιμος ἀποθνῄσκω , ὡς Ὀδυσσεύς δοκέω , οὐ εἰσάγω αὐτός εἰς ὁ ποίημα Ὅμηρος , ὡς μή ὁ ὄνειδος ὁ Ὀδυσσεύς ἀείδω . καί ἐπολοφύρομαι αὐτός ὁ Ἀχιλλεύς ὡς μέγας τε καί καλός νέος τε καί πολεμικός σωφροσύνη τε ὑπερβάλλω πᾶς καί πολύς συμβάλλω ὁ Μοῦσα ἀλλά σύ , φημί Ἀπολλώνιος , σοφός γάρ πρός σοφός ἐπιτήδειος , ὁ τε τάφος ἐπιμελέομαι καί ὁ ἄγαλμα ὁ Παλαμήδης ἀναλαμβάνω φαῦλος ῥίπτω · κεῖμαι δέ ἐν ὁ Αἰολεύς κατά Μήθυμνα ὁ ἐν Λέσβος . οὗτος λέγω καί ἐπί πᾶς ὁ περί ὁ νεανίας ὁ ἐκ Πάρος ἀπέρχομαι σύν ἀστραπή μέτριος , καί γάρ δή καί ἀλεκτρυών ἤδη ἀοιδή ἅπτω .