flavius-justinianus-imperator.novellae justinian_novellae_schoell_0401.1
τοῖς γνησίοις συναριθμοῦνται , διότι καὶ πρόφασις ὅλως αὐτοῖς εἰσί τῆς γεννήσεως . Ἀλλ’ ἔχε καὶ οὗτος ἐπαναρθοῦν ὁ νόμος . ἐπειδὴ γὰρ οἱ δεύτεροι τε καὶ μετὰ τὰ προικια τεχθέντες ἐτελεύτησαν , ἐκ τῆς ἰδίων τινὲς μικτὰ τοῖς προτέροις ὑπὸ τῶν δευτέρων οὐκ ὄντων βοηθεῖσθαι , καὶ τοῦτο ἐπηνωρθώσαμεν , καὶ δεδοκάμεν αὐτοῖς , καὶ οὕτω , κἂν εἰ τετελευτήκασιν οἱ δεύτεροι γεγονότες ἀδελφοί , τὸ νόμιμον ἔχειν , κάκεινο προσθέντες ( ἐπειδὴ καὶ τοῦτο ἠμβροβήθη ) , ὡς κἂν εἰ τὶνες μετὰ τὰ προικια μὴ γενοῦντο παῖδες , ἀλλ’ οὖν τοὺς προειληφότας καὶ εἰ πρὸ τῶν προικίων ἐτεξήδησαν τοῖς γυναιξὶν ἐγγραφεσθαι , τοῦ 1 πατρὸς ἤλιος εἰς τοῦτο ὀρθωθέντος . Ἄλλ’ ἐξεφών τι τοιοῦτον ἀπήρνησεν . ἐκ γὰρ δὴ τοιαύτης συνθέσεως γενομένων παιδὸς ὑπάρχον τινι , ὁ δὲ αὐτοὺς ἠβούλετο τῷ παρ’ ἡμῶν ἐπινοημένῳ τρόπῳ ποιῆσαι γνησίοις τῇ τῶν γαμηκῶν ποιήσει συμβολάων , βουλευόμενός τε ταῦτα τῷ πατρὶ τετελευτηκότι ἢ γυνῃ , καὶ ὁ τῆς διατάξεως αὐτὸν ἐπέλαβε τρόπος · οὐ γὰρ ἦν πρὸς ἧντινα ἔδει γαμηκῶν συντάξαι συμβολάων,20 καὶ νῦθαι μένουσιν οἱ παῖδες ἀκοντος τοῦ πατρός . Καὶ τι καὶ δεύτερον ἀνεστὴ τοιοῦτον ἐν’ ἀνδράσιν οὐδ’ ἀγνωστοῖς ἡμῖν . ἐπαϊδοποιεῖσθαι μὲν γὰρ ἦν οὐ νόμιμον , καὶ τοὺς μὲν παῖδας ὑπερηγάπα καὶ γησίους αὐτῷ γενέσθαι κατὰ τὸν νόμον ἠβούλετο , τὰ 25 δὲ τῆς γυναικὸς οὐκ ἦν αὐτῷ παντελῶς ἀναμαρτήτα , οὐδὲ ἀξιᾶν αὐτῇ τῆνδε νομίμων τινὸς ὀνόματος τὴν γε ἐαντὴν ὑφίστασαν ( ἀρκεῖ γὰρ τοσοῦτον εἰπεῖν ) , ὥστε δεύτερος οὗτος τρόπος ὁ τῶν παίδων ἀδίκων , ἐν 30 μὲν δὴ τῷ προτέρῳ διὰ τῆς τελευτῆς τῆς μητρός , ἐν 2 δὲ τῷ δευτέρῳ δι’ ὧν ἐξημάρτον ἐκείνη . Ἦμεν δὲ καὶ τι τρίτον ἕτερον κινηθέν . ὁ μὲν γὰρ πατὴρ γνησίοις ἠβούλετο ποιῆσαι τοὺς παῖδας καὶ ἐπὶ τοὺς προξίμους νομοθετηθέντα παρ’ ἡμῶν ἐκάθετο , οἱ μέντοι παῖδες αἰσθόμενοι τούτων , ἐπειδὴ τις 35 παραδόξως ἤλθεν εἰς τὴν τεκνοῦν αὐτῶν ( καίτοιγε οὐ νόμιμον αὐτῷ γαμετὴν ὁῦσαν ) παρὰ τινὸς συγγενούς εὐπορία , κακουχούντες ἄμα καὶ δολερῶς πρὸς τούτους τὴν μητέρα ἀπέκρυψαν , ἵνα μὴ γένηται δυνατὸν τῷ πατρὶ ποιησαθαι γνησίους αὐτοὺς καὶ 40 τελευτῶσης ἴσως τῆς μητρὸς τῆς τῶν μητερῶν πραγμάτων ἀπολαύσαι χρήσεως , τοῦτο ὅπερ τοῖς πατράσι
Lemmas: ὁ γνήσιος συναριθμέω , διότι καί πρόφασις ὅλως αὐτός εἰμί ὁ γέννησις . ἀλλά ἔχω καί οὗτος ἐπαναρθοῦν ὁ νόμος . ἐπεί γάρ ὁ δύο τε καί μετά ὁ προικιό τίκτω τελευτάω , ἐκ ὁ ἴδιος τις μικτός ὁ πρότερος ὑπό ὁ δύο οὐ εἰμί βοηθέω , καί οὗτος ἐπανορθόω , καί δοκέω αὐτός , καί οὗτος , κἀν εἰμί τελευτάω ὁ δύο γίγνομαι ἀδελφός , ὁ νόμιμος ἔχω , ἐκεῖνος προστίθημι ( ἐπεί καί οὗτος ἠμβροβήθη ) , ὡς κἀν εἰμί τίς μετά ὁ προικιό μή γίγνομαι παῖς , ἀλλά οὖν ὁ προλαμβάνω καί εἰμί πρό ὁ προικιό τήκω ὁ γυνή ἐγγράφω , ὁ 1 πατήρ ἥλιος εἰς οὗτος ὀρθόω . ἄλλος ἐκφωνέω τίς τοιοῦτος ἀπαρνέομαι . ἐκ γάρ δή τοιοῦτος σύνθεσις γίγνομαι παῖς ὑπάρχω τις , ὁ δέ αὐτός βούλομαι ὁ παρά ἐγώ ἐπινοέω τρόπος ποιέω γνήσιος ὁ ὁ γαμικός ποιέω σύμβολος , βουλεύω τε οὗτος ὁ πατήρ τελευτάω ἢ γυνή , καί ὁ ὁ διάταξις αὐτός ἐπιλαμβάνω τρόπος · οὖον γάρ εἰμί πρός ὅστις ἐσθίω γαμικός συντάσσω συμβολάων,20 καί νυθός μένω ὁ παῖς ἄκων ὁ πατήρ . καί τίς καί δύο ἀνίστημι τοιοῦτος ἐν ἀνήρ οὐδέ ἄγνωστος ἐγώ . παιδοποιέω μέν γάρ εἰμί οὖον νόμιμος , καί ὁ μέν παῖς ὑπεραγαπάω καί γησίους αὐτός γίγνομαι κατά ὁ νόμος βούλομαι , ὁ 25 δέ ὁ γυνή οὐ εἰμί αὐτός παντελῶς αναμάρτητα , οὐδέ ἄξιος αὐτός ὅδε νόμιμος τις ὄνομα ὁ γε ἐαντὴν ὑφίστημι ( ἀρκέω γάρ τοσοῦτος εἶπον ) , ὥστε δύο οὗτος τρόπος ὁ ὁ παῖς ἄδικος , ἐν 30 μέν δή ὁ πρότερος διά ὁ τελευτή ὁ μήτηρ , ἐν 2 δέ ὁ δύο διά ὅς ἐξαμαρτάνω ἐκεῖνος . εἰμί δέ καί τίς τρίτος ἕτερος κινέω . ὁ μέν γάρ πατήρ γνήσιος βούλομαι ποιέω ὁ παῖς καί ἐπί ὁ πρόξιμος νομοθετέω παρά ἐγώ κάθετος , ὁ μέντοι παῖς αἰσθάνομαι οὗτος , ἐπεί τις 35 παράδοξος ἔρχομαι εἰς ὁ τεκνόω αὐτός ( καίτοι οὖον νόμιμος αὐτός γαμετή εἰμί ) παρά τις συγγενής εὐπορία , κακουχέω ἄμη καί δολερός πρός οὗτος ὁ μήτηρ ἀποκρύπτω , ἵνα μή γίγνομαι δυνατός ὁ πατήρ ποιέω γνήσιος αὐτός καί 40 τελευτή ἴσως ὁ μήτηρ ὁ ὁ μήτηρ πρᾶγμα ἀπολαύω χρῆσις , οὗτος ὅσπερ ὁ πατήρ