flavius-justinianus-imperator.novellae justinian_novellae_schoell_0572.1
σόμενοι καὶ διὰ τοῦτο ἐκ τῆς κοινωνίας τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας κεχωρισμένοι , μὴ ἔξεῖναι αὐτοῖς ἄλλους πληροῦνους ἐαυτοῖς ἐνίσταν εἰ μὴ παίδας ὀρθοδόξους καὶ τῇ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ κοινωνοῦντας , ἢ παίδων μὴ ὑπὸντων τοὺς ἐξ ἀρενογονίας καὶ ἐξ ἑθλουργίας συγγενεῖς , καθολικοὺς δηλαδὲ τυγχάνοντας . εἰ δὲ οὗ εἰκὴ ἐκ τῶν παίδων τις εἴη ὀρθόδοξος καὶ τῇ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ κοινωνοῦντες , ἄλλοι δὲ ἐκ ταύτης κεχωρισμένοι , πᾶσαν τὴν τῶν γονέων περιουσίαν εἰς τοὺς παίδας καὶ μόνον τοὺς καθολικοὺς παρέχεσθαι θεσπίζομεν , εἰ καὶ τελευταίας βουλῆς εἰς τοιαῦτα πρόσωπα ποιήσαντο παρὰ τὴν δύναμιν ταύτης ἡμῶν τῆς διατάξεως διατυπώσαι . εἰ δὲ μετὰ ταῦτα οἱ ἀδελφοὶ οἱ τῆς ἐκκλησίας κεχωρισμένοι ἐπὶ ταύτην ἀναστρέψουν , τὸ ἀμοιβὸν αὐτοῖς μέρος ἐν τῷ σχίσματι , ἐν φ’ ἐφθάρθη κατὰ τὸν χρόνον καθ’ ὃν ἀποβιώσει , τούτοις παρέχεσθαι , ὥστε μηδεὶν περὶ τὸν καρπὸν τῆς διοικήσεως τοῦ μέσου χρόνου ὀχλῶν τῇ ἐπάχθειαν τοὺς καθολικοὺς ὑπομένειν τοὺς παρήγτα μηνησιωθέντα πράγματα διακρατήσαντας , ἐπειδὴ τῶν τοιούτων πραγμάτων , ἃ ἐκ τῆς μοίρας τῶν ἀδελφῶν τῶν μὴ κοινωνούντων οἱ ὀρθόδοξοι ἐκτήσαντο , ὥστε τὴν ἐκποίησιν καλοῦμεν , οὕτω καὶ τῶν παρελθόντων χρόνων τοὺς καρπούς τῇ διοικήσει οὐδαμῶς παρὰ τούτων ὑφ’ ὧν διεκρατήθη εἰσπραχτεσθαι ἢ ἀναυλαράσθαι κελεύομεν . εἰ δὲ μέχρι τοῦ πέρας τῆς ἰδίας ζωῆς ἐν τῇ αὐτῇ πλάνῃ οἱ μὴ κοινωνοῦντες διαμεῖναιεν , τότε τοὺς ὀρθοδόξους ἀδελφούς ἢ κληρονόμους αὐτῶν πληρεστάται δεσπότας δικαίως τὰ αὐτὰ πράγματα κειτρίσθαι θεσπίζομεν . εἰ δὲ οἱ παῖδες μὲν πάντες διεστραμμένοι καὶ τῆς κοινωνίας τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας ἀλλοτριοὶ εἴρωσιν , ἄλλοι δὲ ἐγγύτατοι συγγενεῖς ἐξ ἀρενογονίας ἢ ἐξ ἑθλουργίας τὴν ὀρθόδοξον πίστιν τιμῶντες καὶ κοινωνικοὶ εἶναι ἀποδειχθεῖν , τούτους τῶν παίδων τῶν αἱρετικῶν προτιμᾶσθαι καὶ τὴν αὐτῶν διάγεσθαι κληρονομίαν . εἰ δὲ καὶ οἱ παῖδες καὶ οἱ ἐγγύτατοι
Lemmas: σέομαι καί διά οὗτος ἐκ ὁ κοινωνία ὁ καθολικός ἐκκλησία χωρίζω , μή ἔξεστι αὐτός ἄλλος πληρόω ἑαυτοῦ ἐνίστημι εἰμί μή παῖς ὀρθόδοξος καί ὁ καθολικός ἐκκλησία κοινωνέω , ἢ παῖς μή ὕπειμι ὁ ἐκ ἀρρενογονία καί ἐκ ἑθλουργίας συγγενής , καθολικός δῆλος τυγχάνω . εἰμί δέ ὅς εἰκῇ ἐκ ὁ παῖς τις εἰμί ὀρθόδοξος καί ὁ καθολικός ἐκκλησία κοινωνέω , ἄλλος δέ ἐκ οὗτος χωρίζω , πᾶς ὁ ὁ γονεύς περιουσία εἰς ὁ παῖς καί μόνος ὁ καθολικός παρέχω θεσπίζω , εἰμί καί τελευταῖος βουλή εἰς τοιοῦτος πρόσωπον ποιέω παρά ὁ δύναμις οὗτος ἐγώ ὁ διάταξις διατυπόω . εἰμί δέ μετά οὗτος ὁ ἀδελφός ὁ ὁ ἐκκλησία χωρίζω ἐπί οὗτος αναστρέφω , ὁ ἀμοιβός αὐτός μέρος ἐν ὁ σχίσμα , ἐν ἀπό φθείρω κατά ὁ χρόνος κατά ὅς ἀποβίωσις , οὗτος παρέχω , ὥστε μήδω περί ὁ καρπός ὁ διοίκησις ὁ μέσος χρόνος ὄχλος ὁ ἐπάχθεια ὁ καθολικός ὑπομένω ὁ πάρειμι μηνησιωθέντα πρᾶγμα διακρατέω , ἐπεί ὁ τοιοῦτος πρᾶγμα , ὁ ἐκ ὁ μοῖρα ὁ ἀδελφός ὁ μή κοινωνέω ὁ ὀρθόδοξος κτάομαι , ὥστε ὁ ἐκποίησις καλέω , οὗτος καί ὁ παρέρχομαι χρόνος ὁ καρπός ὁ διοίκησις οὐδαμῶς παρά οὗτος ὑπό ὅς διακρατέω εἰσπράσσω ἢ ἀναυλαράσθαι κελεύω . εἰμί δέ μέχρι ὁ πέρας ὁ ἴδιος ζωή ἐν ὁ αὐτός πλάνη ὁ μή κοινωνέω διαμένω , τότε ὁ ὀρθόδοξος ἀδελφός ἢ κληρονόμος αὐτός πλήρης δεσπότης δικαίως ὁ αὐτός πρᾶγμα κειτριεπομαι θεσπίζω . εἰμί δέ ὁ παῖς μέν πᾶς διαστρέφω καί ὁ κοινωνία ὁ καθολικός ἐκκλησία ἀλλοτριόω εἴρων , ἄλλος δέ εγγύτατος συγγενής ἐκ ἀρρενογονία ἢ ἐκ ἑθλουργίας ὁ ὀρθόδοξος πίστις τιμή καί κοινωνικός εἰμί αποδεικνύω , οὗτος ὁ παῖς ὁ αἱρετικός προτιμάω καί ὁ αὐτός διάγω κληρονομία . εἰμί δέ καί ὁ παῖς καί ὁ εγγύτατος