flavius-justinianus-imperator.novellae justinian_novellae_schoell_0324.1
πρὸς τὴν σὴν ἐνδοξότητα ὥστε τῶν μὲν ἐκ Σκυθίας καὶ Μυσίας δικῶν ὡς ἐκ γενομένων οὐδὲν τὴν σὴν ὑπερχορὴ καθ’ αὐτὴν ἀκροάσθαι , τῶν δὲ ἄλλων , τουνἐστὶ τῶν ἀπὸ Καρίας καὶ τῶν εἰρημένων νήσων καὶ Κύπρου ( εἴπερ ἐξ ἀρχῆς αὐταὶ παρα τοῖς ἐνδοξότατοις ἡμῶν ἐπαρχοῖς ἠγωνίζοντο , ἂς θελοῦς κελεύσεντος ἡμῶν παραδεδομένα τῷ τῆς ἐπαρχίας ἀρχοντι ) , εἰ μὲν αὐτὸς ἐνδημοῖς ταύτῃ τῇ βασιλίδι πόλει , καὶ αὐτὰς ὑπὸ σοῦ κινεῖσθαι καὶ ἐξετάζεσθαι ἀμα τῷ ἐνδοξοτάτῳ κοιαίστωρι τοῦ θελοῦ ἡμῶν παλατίου ἐν 10 σάκφῳ ἀκροτηρίῳ , καθάπερ καὶ ὁ ἐπὶ τοῖς ἐκκλητοῖς 1 κείμενος ὑφηγείται νόμος · εἰ δὲ αὐτὸς ἐπὶ Σκυθίας καὶ Μυσίας διατρίβοις , τῷ τὸν τόπον πληρούντι τὸν σὸν κατὰ ταύτην τὴν εὐδαίμονα πόλιν προσάγεισθαι τὰς ἐφέσεις · πάντως μέντοι γινώσκωμεν αὐτὰς 15 ἀμα τῷ ἐνδοξοτάτῳ ἡμῶν κοιαίστωρι τῆς ὑποθέσεως ἀκροᾶσθαι κατὰ τὸ τῶν τοιούτων ἐξετάσεων σχῆμα , καὶ μὴ τοὺς ἀνθρώπους τὰς εἰρημένας ὑπομείνας δυσκολίας , ἀλλ’ ὑπ’ αὐτοῖς κοινῇ κατὰ τὸ ἐμπροσθεν ἤδη εἰρημένον κρίνεσθαι , διὰ τὸ παραστήσαι ἡμῖν 20 οὕτω τάξα τὸν νόμον , ὥστε μετὰ πλείονος τε καὶ μείζονος ἀκριβείας καὶ αὐθεντίας τὰς ὑποθέσεις ἀγο - 2 νίζειν . Εἰ δὲ αὐτὸς δοῖς τὸν δικαστήριον ἐπὶ τῶν εἰρημένων ἐμπροσθεν ἐπαρχιῶν , ὁ τὴν τάξιν ἐπέχων τὴν σὴν κατὰ τὴν εὐδαίμονα πόλιν ἀκροασ - 25 ται , καθὰ καὶ ἐπὶ τῶν ἐνδοξοτάτων ἐπάχων νενομίσται . εἰ μέντοι ἀσχὴναι παρὰ τῇ σῇ ἐνδοξότητι συμβαίη τὴν δίκην ἐναυθῆ ὡς εἰκὸς εὐηκοομένην , εἶτα ἐν μέσῳ διὰ τὰς στρατιωτικὰς δαπάνας ἐκδημησαί , ταύτην ἀνυπερέθετος πληροῖσθαι παρὰ τῷ τὴν 30 σὴν ἔχοντι τάξιν , καθάπερ αὐτὴς καὶ αὐτὸς ἤκουσει , εἰ δὲ ἐξ ἀρχῆς οὐ παρὰ τοῖς ἐνδοξοτάτοις ἐπαρχοῖς ἢ ἐρεσις ἐκ τινων ἐπαρχιῶν ἀνεπίτευκτον , ἀλλ’ ἐς ἕτερον δικαστήριον , τὴν ἀρχαίωσαν παντελῶς οὐ καινίζομεν . ( Ἐπίλογος . ) Τὰ τοίνυν παρασέντα ἡμῖν καὶ 35 διὰ τοῦδε τοῦ θελοῦ δηλούμενα νόμου ἡ σῇ ἐνδοξότητι ἐγρῶ καὶ πέπρασι παραδοῦναι καὶ παραφυλάττειν εἰς τὸ διηνεκὲς σπευνῶσα .
Lemmas: πρός ὁ σός ενδοξότητα ὥστε ὁ μέν ἐκ Σκυθία καί Μυσία δίκη ὡς ἐκ γίγνομαι οὐδείς ὁ σός ὑπερχωρέω κατά αὐτός ἀκροάομαι , ὁ δέ ἄλλος , τουνἐστὶ ὁ ἀπό Καρία καί ὁ εἴρω νῆσος καί Κύπρος ( εἴπερ ἐκ ἀρχή αὐτός παρά ὁ ἔνδοξος ἐγώ ἔπαρχος ἀγωνίζομαι , ὅς θελέω κελεύω ἐγώ παραδίδωμι ὁ ὁ ἐπαρχία ἄρχω ) , εἰμί μέν αὐτός ἔνδημος οὗτος ὁ βασιλίδι πόλις , καί αὐτός ὑπό σύ κινέω καί ἐξετάζω ἅμα ὁ ἔνδοξος κοιαίστωρ ὁ θέλω ἐγώ Παλάτιον ἐν 10 σάκφῳ ἀκρωτήριον , καθάπερ καί ὁ ἐπί ὁ ἔκκλητος 1 κεῖμαι ὑφηγέομαι νόμος · εἰμί δέ αὐτός ἐπί Σκυθία καί Μυσία διατρίβω , ὁ ὁ τόπος πληρόω ὁ σός κατά οὗτος ὁ εὐδαίμων πόλις προσάγω ὁ ἔφεσις · πάντως μέντοι γιγνώσκω αὐτός 15 ἅμα ὁ ἔνδοξος ἐγώ κοιαίστωρ ὁ ὑπόθεσις ἀκροάομαι κατά ὁ ὁ τοιοῦτος ἐξέτασις σχῆμα , καί μή ὁ ἄνθρωπος ὁ εἴρω ὑπομένω δυσκολία , ἀλλά ὑπό αὐτός κοινός κατά ὁ ἔμπροσθεν ἤδη εἴρω κρίνω , διά ὁ παρίστημι ἐγώ 20 οὗτος τάσσω ὁ νόμος , ὥστε μετά πλείων τε καί μείζων ἀκρίβεια καί αὐθεντία ὁ ὑπόθεσις ἄγνυμι - 2 νίζω . εἰμί δέ αὐτός δήω ὁ δικαστήριον ἐπί ὁ εἴρω ἔμπροσθεν ἐπαρχία , ὁ ὁ τάξις ἐπέχω ὁ σός κατά ὁ εὐδαίμων πόλις ἀκροάω - 25 ὁ , καθά καί ἐπί ὁ ἔνδοξος ἐπάγω νομίζω . εἰμί μέντοι ἀσχὴναι παρά ὁ σός ἐνδοξότης συμβαίνω ὁ δίκη ἐναύω ὡς εἰκός εὐηκοέω , εἶτα ἐν μέσος διά ὁ στρατιωτικός δαπάνη ἐκδημησαί , οὗτος ἀνυπέρθετος πληρόω παρά ὁ ὁ 30 σός ἔχω τάξις , καθάπερ αὐτός καί αὐτός ἀκούω , εἰμί δέ ἐκ ἀρχή οὖον παρά ὁ ἔνδοξος ἔπαρχος ἢ ἐρέσσω ἐκ τίνω ἐπαρχία ἀνεπίτευκτος , ἀλλά εἰς ἕτερος δικαστήριον , ὁ ἀρχαῖος παντελῶς οὖον καινίζω . ( Ἐπίλογος . ) ὁ τοίνυν παρασέντα ἐγώ καί 35 διά ὅδε ὁ θέλω δηλόω νόμος ὁ σός ἐνδοξότης ἐγείρω καί πρᾶσις παραδίδωμι καί παραφυλάσσω εἰς ὁ διηνεκής σπευναω .