flavius-justinianus-imperator.novellae justinian_novellae_schoell_0570.1
τευθεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν περιεῖδοι εἰς αἰχμαλώτων ἀνάγκουσαν προχωρεῖν . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὅσον ἐπὶ τοῖς προειποῖσι λήγεται , ἀπερ ἀπὸ κληρονόμων ποιεῖν οὐκ ἐξεστιν , εἰ μὴ τὰς τῆς ἀχαριστίας αἰτίας γραφῇν καὶ ἀποδειχθῆναι συνβαίη · πρόφασιν δὴ ἡμῖν πρὸς τὸ γενικὸν ποιήσασθαι νόμον ἢ παροῦσα ὑποδείξει δόχασκε . καὶ διὰ τοῦτο γενικοῦ κελεύομεν , ὥστε εἴπερ ἐκείνος ὁ ὁ αἰχμαλωτὴς ἱερὸς πειδίας μὴ ἔχοι , καὶ τῶν ἄλλων τῶν εἰς τὴν τοῦτον κληρουμίαν ἐξ ἀδιαθέτου καλουμένων ἀναφύσασθαι αὐτὸν μὴ σπουδαζόντων ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ τελευτήσοι , μηδεὶς ἐκ τῶν ἀμελησάντων εἰς τὴν τοῦτον κληρουμίαν ἐρχεσθαι , εἰ καὶ πρὸ τῆς αἰχμαλωσίας διατρίχη τυχὸν παρ’ αὐτοῦ ἐγγυόντι , ἐν ἧ τὰ μηνονευθέντα πρόσωπα ἐγραφε κληρούμενοι . ἀλλὰ καὶ ἐνταῦθα τῆς ἐνστάσεως τῶν κληρουμόνων ἀκουρουμένης καὶ τῶν λοιπῶν τῆς διαθήκης κεφαλαίων ἐν τῇ ἰδίᾳ μενόντων ἰσχύι αἱ περιουσίαι τῶν τοιούτων προσώπων κατά τὸν ὁμοῖον τρόπον ταῖς ἐκκλησίαις τῶν πόλεων ἐξ ὧν ὡρμήκει προχειρισθῶσιν , καὶ μὴ ἐν ἄλλαις οιασιν αἰτίαις ἀλλ’ ἐν ταῖς τῶν αἰχμαλώτων ἀναφοραῖς δαπανασθῶσιν · ὥστε οὐδὲν ἐκεῖνο ὑπὸ τῶν ἰδίων οὐκ ἀνεργάσθησιν , τὰς ἄλλων ἀναφορὰς φροντισθῶσι , καὶ τὰς ἐκείνων ὁμοίως νυχὰς ἐς ταυτὴν τὴν ἐλευθεροῦσιν ἐπιχωρήσειν . αὐτοὶ τοῦτο παραφυλάττομενον κἂν εἰ ἄλλο ἐξωτικὸν πρόσωπον πρὸ τῆς αἰχμαλωσίας γράφη κληρούμενον κακείνου εἴδως ἑαυτὸν ὑπ’ ἐκείνου γεγραφθαι κληρούμενον ἀναφορᾶσαι τοῦτον ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας ἀμελῆσαι . ταυτὴν δὴ τὴν ποινήν κατ’ ἐκείνων κρατεῖν θεσπίζομεν , οἷντες τὸν ὀκτωκαιδέκατον τῆς ἑαυτῶν ἡλικίας ἐπλήρωσεν ἐνιαυτόν . ἐν δὲ ταῖς τοιαύταις αἰτίαις , ἡνίκα δὴ ὑπὲρ ἀναφορέσεως αἰχμαλώτων ἀναγκαῖον ἂν χρήματα δοθῆναι , εἰ τις ἴδια μὴ ἔχοι χρήματα , ἀδελφὸν ἔχεται , εἴπερ τῆς εἰρημένης ὑπάρας ἡλικίας , δανειζέσθαι χρήματα καὶ πράγματα κινητὰ ἢ ἀκίνητα ὑποτιθεῖσθαι ,
Lemmas: τευθός εἰς ὁ ἐκκλησία περιοράω εἰς αἰχμάλωτος αναγκουω προχωρέω . ἀλλά οὗτος μέν ὅσος ἐπί ὁ προεῖπον λήγω , ὅσπερ ἀπό κληρονόμος ποιέω οὐ ἔξεστι , εἰμί μή ὁ ὁ ἀχαριστία αἴτιος γραφεύς καί ἀποδείκνυμι συμβαίνω · πρόφασις δή ἐγώ πρός ὁ γενικός ποιέω νόμος ἢ πάρειμι ὑποδείκνυμι δοκέω . καί διά οὗτος γενικός κελεύω , ὥστε εἴπερ ἐκείνος ὁ ὁ αιχμάλωτος ἱερός πειδιος μή ἔχω , καί ὁ ἄλλος ὁ εἰς ὁ οὗτος κληρόω ἐκ αδιάθετος καλέω ἀναφυσάω αὐτός μή σπουδάζω ἐν ὁ αἰχμαλωσία τελευτάω , μηδείς ἐκ ὁ ἀμελέω εἰς ὁ οὗτος κληρόω ἔρχομαι , εἰμί καί πρό ὁ αἰχμαλωσία διατριχεω τυγχάνω παρά αὐτός ἐγγυάω , ἐν ἧ ὁ μηνονευθεω πρόσωπον γράφω κληρόω . ἀλλά καί ἐνταῦθα ὁ ἔνστασις ὁ κληρουμονος ακουρουμενω καί ὁ λοιπός ὁ διαθήκη κεφάλαιος ἐν ὁ ἴδιος μένω ἰσχύς ὁ περιουσία ὁ τοιοῦτος πρόσωπον κατά ὁ ὅμοιος τρόπος ὁ ἐκκλησία ὁ πόλις ἐκ ὅς ὁρμέω προχειρίζω , καί μή ἐν ἄλλος οἴα αἴτιος ἀλλά ἐν ὁ ὁ αἰχμάλωτος ἀναφορά δαπανάω · ὥστε οὐδείς ἐκεῖνος ὑπό ὁ ἴδιος οὐ ἀνεργάζομαι , ὁ ἄλλος ἀναφορά φροντίζω , καί ὁ ἐκεῖνος ὁμοίως Νυχάς εἰς αὐτός ὁ ἐλευθερόω ἐπιχωρέω . αὐτός οὗτος παραφυλάσσω κἀν εἰμί ἄλλος ἐξωτικός πρόσωπον πρό ὁ αἰχμαλωσία γράφω κληρόω ἐκεῖνος οἶδα ἑαυτοῦ ὑπό ἐκεῖνος γράφω κληρόω ἀναφορέω οὗτος ἐκ ὁ αἰχμαλωσία ἀμελέω . αὐτός δή ὁ ποινή κατά ἐκεῖνος κρατέω θεσπίζω , οἷντες ὁ ὀκτωκαιδέκατος ὁ ἑαυτοῦ ἡλικία πληρόω ἐνιαυτός . ἐν δέ ὁ τοιοῦτος αἴτιος , ἡνίκα δή ὑπέρ ἀναφορέσεως αἰχμάλωτος ἀναγκαῖος εἄν χρῆμα δίδωμι , εἰμί τις ἴδιος μή ἔχω χρῆμα , ἀδελφός ἔχω , εἴπερ ὁ εἴρω ὑπαίρω ἡλικία , δανείζω χρῆμα καί πρᾶγμα κινητός ἢ ἀκίνητος ὑποτιθέω ,