flavius-justinianus-imperator.novellae justinian_novellae_schoell_0532.1
παραβαίνοντι καὶ ποινῇ τις εἴη προσήκουσα , τὰς δὲ 5προόδους αὐτῶν ἐπὶ τὰς πάσας εἶναι βουλόμειθα . οὐ γὰρ τοῦτο ἐπινοεῖται διὰ τὸ τὰς θεὰς πρὸς ψυχ-αγωγίας ἄγειν τοῦ δήμου , αὗται δὴ μιν οἰόμεναι εἰς τε ἐπποδρομίας εἰς τε τὰς τῶν Ἡρίων θεάς τε καὶ ἀναμνήσεις καὶ τὰς ἐπὶ τῆς σκηνῆς τε καὶ θυμηλῆς ἡδυναθείας , οὐδενὸς τούτων ὁ ἡμέτερος ἀποστερη-θήσεται δήμος . ἀλλ’ ἔσται μὲν αὐτῷ πρόοδος ἡ προ-10τίστη πρὸς τὴν παραληφτέαν τὴν ὑπατείαν καὶ ταύτης κτήσεταί τὰ σύμβολα , καλανδίας Ἰανουαρίας . μετ’ ἐκείνην δὲ δευτέρα ἄξει θεὰν τὴν τῶν ἀμιλλητηρίων ἵππων , ἥν δὴ μάλπαν προσγορευοῦσι , καὶ τρίτην τὴν τοῦ καλουμένου θεατροκυνήγιον , οὐ δις ἀλλὰ προσάπας τελειοθρομενὴν · καὶ μετ’ ἐκείνην τὴν τοῦ λεγομένου μονημερίου , ἐνθὰ πολλῆς ἡδυναθείας ἐμ-15πλήσει τὸν δήμον τὸ τε καλούμενον παγκασσον θεά-μενον καὶ Ἡρίοις προσμαχομένους ἀνθρώπους καὶ εὐδοκιμοῦντας τῇ τόλμῃ καὶ πρὸς γε ἀναμοιρούμεν τὰ θρία . καὶ πέμπτην γε ποιοῦσι προόδον τὴν ἐπὶ τὸ θέατρον ἄγουσαν , ἥν δὴ πόρνας καλοῦσι , ἐνθὰ τοῖς ἐπὶ σκηνῆς γελωτοποιοῖς ἔσται χώρα τραγῳδείας τε 20καὶ τοῖς ἐπὶ τῆς θυμηλῆς χοροῖς , θεάσοι τε παντο-δαποῖς καὶ ἀκούσασιν ἀνεργμένων ἐστὶ τὸ θέατρον . πάλιν δὲ θεὰν ἵππον ἀμιλλητηρίων ἐπιτελέσει ἤτοι τὴν καλουμένην μάλπαν , ἑκτὴν ἄγον ταύτην πανηγύριον . εἶτα ἐντεῦθεν καταθήσεταί τὴν ἐνιαυσίαν ταύτην τιμὴν τὴν ἐπὶ τῆς καλουμένης ἀποθέσεως κατὰ τὸ 25συνειθισμένον ἄγον πανηγύριον . καὶ οὕτως ὁ τῶν ἑπτά νυκτῶν τε καὶ προόδων ἐπιτελειθήσεται δήμος οὐδὲ τὸ εἶδος , τῶν ἐξ ἀρχῆς νομισθέντων παραλι-πάνων . τὸ γὰρ μίαν μὲν ἀλλὴν προσφερομένην ( μάλ-παν ) , δύο δὲ συνάπτεν τὰ καλουμένα θεατροκυνή-για , ἀλλὰ μὴ τῷ προτέρῳ τούτων ἀρκεῖσθαι , πρόδηλον 30ὡς οὐδὲν καινοποιεῖς τε πρὸς τὸ πρότερον ἔχει . προσ-χορῆς μὲν οὖν εἴκοστός ἀν τὸ πρᾶγμα ρωμαϊζέη , ἀλλ’ ἕκαστον μὲν ἐπιδειχθήσεταί λαμπρῶς , οὐ μὴν εἰς
Lemmas: παραβαίνω καί ποινή τις εἰμί προσήκω , ὁ δέ πρόοδος αὐτός ἐπί ὁ πᾶς εἰμί βούλομαι . οὖον γάρ οὗτος ἐπινοέω διά ὁ ὁ θεά πρός ψυχαγωγία ἄγω ὁ δῆμος , οὗτος δή ὅς οἴομαι εἰς τε επποδροεις εἰς τε ὁ ὁ Ἡρίων θεός τε καί ἀναμιμνήσκω καί ὁ ἐπί ὁ σκηνή τε καί θυμηλη ἡδύνω , οὐδείς οὗτος ὁ ἡμέτερος ἀποστερέω δήμος . ἀλλά εἰμί μέν αὐτός πρόοδος ὁ προΐστημι πρός ὁ παραληφτέαν ὁ ὑπατεία καί οὗτος κτάομαι ὁ σύμβολον , καλανδία Ἰανουαρία . μετά ἐκεῖνος δέ δύο ἄγω θεά ὁ ὁ ἀμιλλητηρίων ἵππος , ὅς δή μάλπας προσγορευω , καί τρίτος ὁ ὁ καλέω θεατροκυνηγία , οὖον δις ἀλλά προσαφή τελειοθρομενὴν · καί μετά ἐκεῖνος ὁ ὁ λέγω μονημέριον , ἔνθα πολύς ἡδύνω ἐμπίμπλημι ὁ δῆμος ὁ τε καλέω παγκασσον θεάομαι καί ἠρίον προσμάχομαι ἄνθρωπος καί εὐδοκιμέω ὁ τόλμα καί πρός γε αναμοιρεω ὁ Θρία . καί πέμπτος γε ποιέω πρόοδος ὁ ἐπί ὁ θέατρον ἄγω , ὅς δή πόρνη καλέω , ἔνθα ὁ ἐπί σκηνή γελωτοποιός εἰμί χώρα τραγῳδείας τε Ἴκας ὁ ἐπί ὁ θυμηλη χορός , θεάομαι τε παντοδαπός καί ἀκούω ἀνέργω εἰμί ὁ θέατρον . πάλιν δέ θεά ἵππος ἀμιλλητηρίων ἐπιτελέω ἤτοι ὁ καλέω μάλπας , κτείνω ἄγω οὗτος πανηγύριν . εἶτα ἐντεῦθεν κατατίθημι ὁ ἐνιαύσιος οὗτος τιμή ὁ ἐπί ὁ καλέω ἀπόθεσις κατά ὁ 25συνειθισμένον ἄγω πανηγύριν . καί οὕτως ὁ ὁ ἑπτά νύξ τε καί πρόοδος ἐπιτελέω δήμος οὐδέ ὁ εἶδος , ὁ ἐκ ἀρχή νομίζω παραλείπω . ὁ γάρ εἷς μέν ἄλλος προσφέρω ( μάλπας ) , δύο δέ συνάπτω ὁ καλέω θεατροκυνηγία , ἀλλά μή ὁ πρότερος οὗτος ἀρκέω , πρόδηλος ὅς οὐδείς καινοποιέω τε πρός ὁ πρότερος ἔχω . προσχωρέω μέν οὖν εἰκοστός εἰς ὁ πρᾶγμα ῥωμαΐζω , ἀλλά ἕκαστος μέν ἐπιδείκνυμι λαμπρῶς , οὖον μήv εἰς