flavius-justinianus-imperator.novellae justinian_novellae_schoell_0197.1
Ἐπειδὴ δὲ ἀκίρους ἀπεγράψαμε τὰς ἐκποιήσεις τὰς παρὰ τῶν γονέων ἐπὶ τοῖς τοιούτοις γενομένας , λεπτοτέρον ἐπιτείνει προσίζει τῷ πράγματι ταξίν . Εἰ μὲν γὰρ πάντες περιείεν οἱ παῖδες οἱ ἐκ τῶν προτέρων φύντες γάμων , καὶ προτελευτηκοῦσι αὐτοῖς ὁ γονεύς , ἀκόρα παντοῖος μενεῖ τὰ τῆς ἐκποιήσεως κατὰ τὸ ἐμπροσθέν ἡμῖν εἰρημένον . Εἰ δὲ τελευτήσιεν πάντες καὶ πάλιν εἰς ἀπαίδαν τὸ πορίγμα περισταίη , τριχάντα ἐξ αποτελεσμάτος κυρίων ἔσται ἡ ἐκποίησις . τίς γὰρ ἂν αὐτὸ καὶ ἀνατρέψειε , τῶν παιδῶν , οὓς δή καὶ μόνους τοῦτο ἐφυλάξαμεν , οὐχ ὑπάρτων ; Ἀλλ’ ἐνταῦθα τις τῶς πρώην εἰσῆλθεν ἐννοία λεπτή τε καὶ μεμεριμνημένη καὶ τὸ μέσον ἀμφὶ τῶν θεμάτων περιοργασμένη , ἐπειδὴ γὰρ πάντων μὲν ὑπὸντων τῶν παίδων καὶ προτελευτησαντος τοῦ γεγεννητοῦς οὐδὲν ὑπελείπετο μέρος αὐτοῖς ἐκ τῶν κερδαθέντων , πάντων δὲ τελευτησαντων ὅλον ἐκ τῶν αὐτῶν ἐπανήει , δεσχευόμεθα μέσην τινα τῷ πράγματι τάξιν ἐπιστήσει · ὥστε εἰ πλειόνων ὄντων παιδῶν τελευτήσειεν εἰς , εἰ μὲν ἕχοι παῖδας , ἐπ’ ἐκεῖνους φέρουσα τὸν κλῆρον , τοῦτο ὅπερ πολλὰκις ὁρκάμεν · εἰ δὲ οὐχ ἕχοι παῖδας , μὴ πάντως εἰς τοὺς ἀδελφοὺς τοῦ παρὸν ἕχοθεται , ἀλλ’ ὅσον ἐκ τοῦ συμφρόνου τοῦ ἐξ ἀπαίδας ἐγένετο τῷ γεγεννητῷ , τοῦτο αὐτῶν κερδαίνωσι , τὸ λοιπὸν δὲ συγχρεοῖ ἕχοθεται ἐπὶ τῶν τοῦ παιδὸς διαδόχους , εἰτε ἀδελφοὶ καθεστήκοιεν εἰτε ἐξωτικοὶ τυχόν ( ὅπερ μάλιστα ἐπὶ μητρὸς συμβαίνει ) , εἰτε διάδοιτο [ εἰς ] τὰς αὐτῶν περιουσίας εἰτε καὶ ἀδιάδετο τελευτήσειεν . Καὶ τοῦτο δὲ ἡμεῖς ἠγόρασμεν ἡμετέρο νόμῳ μεριμνήσαντες τε τοῦτο καὶ ἐξευρόντες πρώτοι καὶ φιλανθρώπως νομοθετήσαντες , ὥστε κἀνταῦθα , εἴπερ , ἐκποιήσεως ὁ γονεύς πρὶν εἰς δευτέρους ἀρμόζει γάμους , εἴτα τελευτήσειε τῶν παίδων εἰς , κατὰ τοσοῦτον ἕρωται μόνον τὰ ἐκποιήθηντα καθ’ ὅσον εἰς τὸν ἐκποιήσαντα κατὰ τὸ ἐξ ἀπαίδας περιέχεται σύμφρων · ἐπεὶτοι κατὰ τὰ ἄλλα μέρη , ὅποσα εἰς τοὺς τοῦ παιδὸς κληρονόμους χωρεῖ , παντοῖος ἀκόρων ἔσται . ὥστε ἐκποιήσεως γενομένης μενεῖ τὸ πρᾶγμα ἐν μεταωρίᾳ ,
Lemmas: ἐπεί δέ ἀκιρός ἀπογράφω ὁ ἐκποίησις ὁ παρά ὁ γονεύς ἐπί ὁ τοιοῦτος γίγνομαι , λεπτός ἐπιτείνω προσίζω ὁ πρᾶγμα τάξις . εἰμί μέν γάρ πᾶς περίειμι ὁ παῖς ὁ ἐκ ὁ πρότερος φύς γάμος , καί προτελευτάω αὐτός ὁ γονεύς , ἄκορον παντοῖος μένω ὁ ὁ ἐκποίησις κατά ὁ ἔμπροσθεν ἐγώ εἴρω . εἰμί δέ τελευτάω πᾶς καί πάλιν εἰς ἀφοράω ὁ πορίγμα περιίστημι , τριχάντα ἐκ ἀποτέλεσμα κύριος εἰμί ὁ ἐκποίησις . τίς γάρ εἄν αὐτός καί ἀνατρέπω , ὁ παῖς , ὅς δή καί μόνος οὗτος φυλάσσω , οὐ ὑπαρτάω ; ἀλλά ἐνταῦθα τις Τῶς πρώην εἰσέρχομαι ἔννοια λεπτός τε καί μεριμνάω καί ὁ μέσος ἀμφί ὁ θέμα περιοργασμένη , ἐπεί γάρ πᾶς μέν ὕπειμι ὁ παῖς καί προτελευτάω ὁ γεγεννητοῦς οὐδείς ὑπολείπω μέρος αὐτός ἐκ ὁ κερδαίνω , πᾶς δέ τελευτάω ὅλος ἐκ ὁ αὐτός ἐπάνειμι , δέχομαι μέσος τις ὁ πρᾶγμα τάξις ἐφίστημι · ὥστε εἰμί πλείων εἰμί παῖς τελευτάω εἰς , εἰμί μέν ἔχω παῖς , ἐπί ἐκεῖνος φέρω ὁ κλῆρος , οὗτος ὅσπερ πολλάκις ὁρκάμεν · εἰμί δέ οὐ ἔχω παῖς , μή πάντως εἰς ὁ ἀδελφός ὁ πάρειμι ἔχω , ἀλλά ὅσος ἐκ ὁ συμφρονέω ὁ ἐκ απαιδαις γίγνομαι ὁ γεννάω , οὗτος αὐτός κερδαίνω , ὁ λοιπός δέ συγχράομαι ἔχω ἐπί ὁ ὁ παῖς διάδοχος , εἴτε ἀδελφός καθίστημι εἴτε ἐξωτικός τυγχάνω ( ὅσπερ μάλιστα ἐπί μήτηρ συμβαίνω ) , εἴτε διαδέω [ εἰς ] ὁ αὐτός περιουσία εἴτε καί αδιαδετος τελευτάω . καί οὗτος δέ ἐγώ ἀγοράζω ημέτερος νόμος μεριμνάω τε οὗτος καί ἐξευρίσκω πρῶτος καί φιλάνθρωπος νομοθετέω , ὥστε ἐνταῦθα , εἴπερ , ἐκποίησις ὁ γονεύς πρίν εἰς δεύτερος ἁρμόζω γάμος , εἴτα̅ τελευτάω ὁ παῖς εἰς , κατά τοσοῦτος αἱρέω μόνος ὁ ἐκποιέω κατά ὅσος εἰς ὁ ἐκποιέω κατά ὁ ἐκ απαιδαις περιέχω σύμφρων · ἐπείτοι κατά ὁ ἄλλος μέρος , ὁπόσος εἰς ὁ ὁ παῖς κληρονόμος χωρέω , παντοῖος ἄκορον εἰμί . ὥστε ἐκποίησις γίγνομαι μένω ὁ πρᾶγμα ἐν μεταωρίᾳ ,