flavius-justinianus-imperator.novellae justinian_novellae_schoell_0209.1
εἰ μὲν ἑτέρων τι τῶν κινουμένων εἴη , τοιοῦτον ἀπο-δίδεσθαι οποιον εἴληφεν , ἢ , τὸ τῆς ἐλαττώσεως θερα-4 πένει μέρος : εἰ δὲ χρήματα εἴη , καὶ μετὰ τόκων ἀποδιδότω · οὐν ἐκεῖθεν λαβέιν ἴσχειεν , ὁρῶν τὸν ἀναδόντος τούτων χρησιμεῖνον . Εἰ δὲ οὐκ ἐδάνεισε μὲν , συνεργήσατο δέ , τὸν ἀπὸ τοῦτο ἐκατοστῆς ἀπο-5 διδότω τόκον . Εἰ δὴ μὴ φράδεια ἐπὶπρος ἔχοι , καὶ ἐγγυήτην τούτων προσπαπτείσθω . εἰ δὲ οὐκ ἰσχύνει τὸν ἐγγυόμενον δοῦναι , τρικαιαὶ ἐπὶ διωμοσία καὶ ὑποθήκη κατὰ τὸ εἰωθὲν τῶν ὄντων ἀντὶ πραγμάτων μέτρον λαμβανέτω μὲν τὸ καταλε-6 λειπόμενον , εἰδὲς δὲ ἂμα τῷ πρὸς δευτέρους γάμους ἐλθεῖν τοῦτο ὑπὸ τοῦ δόντος ἐδικεισθω , παρ’ οἷοδήποτε φαίνει προσῶπη , ὡς αὐτὸ τὴν ἀρχὴν οὐδὲ δοθῆναι δοξάν . Ὅπερ ἐπὶ παντὸς τῆς ἀναδόσεως ἔχοιθέματος , εἴτε κινητὸν εἴτε ἀκίνητον εἴη τὸ μέλλον 7 ἀναδίδεσθαι , κρατεῖν θεσπίζομεν . Εἰ δὲ χρυσίον εἴη τὸ καταλειπόμενον , ἀπόρους δὲ ἔχοι πρὸς ἐγγύην καὶ οὐδὲ αὐτὸς ἀξιόχρεος εἴη τοῦτο καταπιστεύεσθαι , μενεῖ μὲν παρ’ ἐκείνῳ τῷ ἐς τὸ καταλείπεται , τὸν δὲ ἐκ τρίτου ἐκατοστῆς ἀντὶ τόκον τελήσει , ὃν μέχρι τότε καταβαλεῖ ἕως ἡ δευτέροις ἐκείνοις ὁμιλήσει γάμων ( ὅτι καὶ τὰ τῆς ἀναδόσεως τῶν καταβεβλημένων τόκων λήγεται χώραν ) ἢ γένουτο φανερόν οὐκ ἔτι δύνασθαι τούτων πρὸς γάμον ἐλθεῖν εἴτε κατὰ τρόπον ἱερούσης ( τρικαιαὶ γὰρ αὐτῇ δοθεῖ τὰ καταλειφθέν ) ἢ καὶ ἅπαντ᾽ ἤχρονται γὰρ αὐτὸ πάντως οἱ τούτων κληρονόμοι , οὐδὲν οὐδὲ τῶν δεδομένων 8 τόκων ἀναδόντες . Τὴν αὐτὴν δὲ εἰσάγωμεν παρατήρησιν καὶ τῶν αὐτῶν λογισμῶν , καὶ εἰ μὴ οἱ συνοικούντες ἀλλήλους ὑπὸ τοιαύτην καταλίπουσι αἵρεσιν , ἀλλ’ ἕτερος τις ἐξωθεν ἢ ἀνδρὶ ἢ γυναικὶ ὑπὸ τοιαύτην αἵρεσιν δοθῆναι τι βουληθῇ , δηλαδή τῶν τυγχόν πεπρασμένων κατὰ τὴν ἐναντίαν φύσιν καὶ τοὺς ἐπ’ αὐταῖς νόμους ἐπὶ τῶν δώσεων τε καὶ ἀναδόσεων θεωρουμένων . Ταῦτα τοίνυν ἐκ τῶν τῆς γενομένης παρ’ ἡμῶν προφάσεως τοῦ Iulio miscellon διατάξεων ἀμείβομεν . τὰ δὲ ἄλλα δὲ ἔστω κύρια κατὰ τοὺς ὅρους καὶ τὰ θέματα καθ’ ἕπερ ταῦτα ὑψηγή-9 σαμεθα . Αἱ δὲ εἰσημέσαι παρ’ ἡμῶν ἀσφάλειαι 40
Lemmas: εἰμί μέν ἕτερος τίς ὁ κινέω εἰμί , τοιοῦτος ἀποδίδωμι ὁποῖος λαμβάνω , ἢ , ὁ ὁ ἐλάττωσις θερα-4 πένομαι μέρος : εἰμί δέ χρῆμα εἰμί , καί μετά τόκος ἀποδίδωμι · ὀν ἐκεῖθεν λαμβάνω ἴσχω , ὁράω ὁ ἀναδίδωμι οὗτος χρησιμενω . εἰμί δέ οὐ δανείζω μέν , συνεργέω δέ , ὁ ἀπό οὗτος εκατοστός ἀπο-5 δίδωμι τόκος . εἰμί δή μή φράδεια ἐπὶπρος ἔχω , καί ἐγγυητής οὗτος προσπάσσω . εἰμί δέ οὐ ἰσχύνω ὁ ἐγγυάω δίδωμι , τρικαια ἐπί διωμοσία καί ὑποθήκη κατά ὁ εἴωθα ὁ εἰμί ἀντί πρᾶγμα μέτρον λαμβάνω μέν ὁ καταλέω λείπω , ἀνάκλεις δέ ἄμη ὁ πρός δεύτερος γάμος ἔρχομαι οὗτος ὑπό ὁ δίδωμι δικέω , παρά οἶδα φαίνω προσώπη , ὡς αὐτός ὁ ἀρχή οὐδέ δίδωμι δόξα . ὅπερ ἐπί πᾶς ὁ ἀνάδοσις εχοιθεμα , εἴτε κινητός εἴτε ἀκίνητος εἰμί ὁ μέλλω 7 ἀναδίδω , κρατέω θεσπίζω . εἰμί δέ χρυσίον εἰμί ὁ καταλείπω , ἄπορος δέ ἔχω πρός ἐγγύη καί οὐδέ αὐτός ἀξιόχρεως εἰμί οὗτος καταπιστεύω , μένω μέν παρά ἐκεῖνος ὁ εἰς ὁ καταλείπω , ὁ δέ ἐκ τρίτος εκατοστός ἀντί τόκος τελέω , ὅς μέχρι τότε καταβάλλω ἠώς ὁ δύο ἐκεῖνος ὁμιλέω γάμος ( ὅτι καί ὁ ὁ ἀνάδοσις ὁ καταβάλλω τόκος λήγω χώρα ) ἢ γίγνομαι φανερός οὐ ἔτι δύναμαι οὗτος πρός γάμος ἔρχομαι εἴτε κατά τρόπος ἱερόω ( τρικαια γάρ αὐτός δίνω ὁ καταλείπω ) ἢ καί ἅπας ἄρχω γάρ αὐτός πάντως ὁ οὗτος κληρονόμος , οὐδείς οὐδέ ὁ δίδωμι 8 τόκος ἀναδίδωμι . ὁ αὐτός δέ εἰσάγω παρατήρησις καί ὁ αὐτός λογισμός , καί εἰμί μή ὁ συνοικέω ἀλλήλων ὑπό τοιοῦτος καταλείπω αἵρεσις , ἀλλά ἕτερος τις ἐξωθεν ἢ ἀνήρ ἢ γυνή ὑπό τοιοῦτος αἵρεσις δίδωμι τίς βούλομαι , δηλαδή ὁ τυγχάνω πιπράσκω κατά ὁ ἐναντίος φύσις καί ὁ ἐπί αὐτός νόμος ἐπί ὁ δώση τε καί ἀνάδοσις θεωρέω . οὗτος τοίνυν ἐκ ὁ ὁ γίγνομαι παρά ἐγώ πρόφασις ὁ Iulio miscellon διάταξις ἀμείβω . ὁ δέ ἄλλος δέ ἵστημι κύριος κατά ὁ ὅρος καί ὁ θέμα κατά ἕπερ οὗτος ὑψηγή-9 σημαίνω . ὁ δέ εἰσέρχομαι παρά ἐγώ ἀσφάλεια 40