flavius-justinianus-imperator.novellae justinian_novellae_schoell_0538.1
δαξας γαρ , Πέτρον και Εὐλόγιον ἰστέναι τὸ Θείον ἡμῶν κράτος και τὰ καθ' ἑαυτὸν ἀρχουμένων εἰπέν , ὡς εἴωθασ ναυκλήρους ἤτοι ἐμποροὺς δανείζειν χρυσίον , και μάλιστα τοῖς ἐν Θαλαττῇ τὰς πραγμασίας ποιουμένοις , και ταύτην ἔχειν τοῦ βίου τὴν πρόφασιν τοῖς Θαλαττίοις ταῦτα δανειζόμενα , ἄ καλεῖν δ καθ' ἡμᾶς εἰωθ νόμος traeliccia , δεδοικότε δ αὐτοὺς ὡς ἀμφισβητήσεων ἐντεῦθεν αὐτοῖς ἀνασταμένων και δεῖσθαι διὰ τοῦτο γενέσθαι φανερόν τὸ κρατοῦν και ἐπὶ τοῖντοῖς ἔθος , ὥστε και Θείαν ἡμῶν ἐπιτούρῳ προελθεῖν κελευσάν τὸν τὸ ἔθος εἰς σαφέστανον ἀγούσαν τύπον . τοιγαροῦν ἡμᾶς ἐγκειλένθαι σοι τὴν τῆς ἀμφισβητήσεως φύσιν μαθεῖν και ταύτην εἰς ἡμᾶς ἀγαγεῖν , ὥστε φανερὰς ἡμῖν γενομένης τὰ δοκοῦν νόμῳ περιλαβεῖν διηγεῖσθαι και τὴν σὴν ἀδοξότητα ταῦτα πράξαι παρ' ἡμῶν κελευθείσαν συνἀγαγεῖν τοὺς ναυκλήρους , οὓς ἤ τὰ τοιαῦτα τόκα δανεισαμένους μέλει , και πυθεῖσαι ποῖόν ποτε τὸ ἀρχαῖον ἔθος ἦν · τοὺς δὲ και ὁρῶν προσεπίσθαι μαρτυρίων τρόπους ἐνια ποικιλίας τῶν τοιούτων δανεισαμένων , και εἰ μὲν δόξειε τοῖς δανεισταῖς , ἂν' ἑκάστῳ νομίσματι τῶν χρημάτων ἀπερ ἂν δώσιν ἐνασίτον μοδίον ἢ κριθῶν ἐμβάλειν τῇ νῃ , και μηδὲ μίσθωμα τοῖς δημοσίους παρέχεν ὑπὲρ αὐτοῦ τελωνίας , ἀλλὰ τὸ γε ἐπ' αὐτοῖς ἀτελῶναι πλέον τὰ σκάφη , και τοῦτον ἔχειν καρπόν ὧν ἐδάνεισαν χρημάτων , και πρὸς γε και κατά δέκα χρυσίου ἐνα χρηζεσθαι μόνον ὑπὲρ τόκων [ καθ' ἑκάστην δεκάδα χρυσίου ] , αὐτοὺς δὲ τοὺς δανισταὶς ὅραν τὸν ἐκ τῶν ἀποβρωμένων κίνδυνον · εἰ δὲ οὐχ ἐλοῦντο τὴν ὁδοὺν ταύτην οἱ δανείζοντες , τὴν ὁδοὺν μοῖραν λαμβάνειν ὑπὲρ ἑκάστου νομίσματος οὐομάτι τόκων οὐκ εἰς χρόνον τινὰ ἤττον ἀριθμουμένου , ἀλλ' ἕως ἂν ἡ ναῦς ἐπανέλθῃ σεσωσμένη · κατὰ τοῦτο δὲ τὸ σχῆμα συμβαίνειν ἴσως και εἰς ἐνιαυτὸν ἐκατῆναι τὸν χρόνον , εἴπερ τοσοῦτον ἐξω διατρίψαι τὴν ναὺς ως και τὸν ἐνιαυτὸν ἢ πέρας λαβεῖν ἢ και ὑπερβῆναι , ἅπτόν γ
Lemmas: δαξας γαρ , Πέτρος και Εὐλόγιος ἵστημι ὁ θεῖον ἐγώ κράτος και ὁ κατά ἑαυτοῦ ἄρχω εἶπον , ὡς εἴωθα ναύκληρος ἤτοι ἔμπορος δανείζω χρυσίον , και μάλιστα ὁ ἐν Θαλάττη ὁ πραγμασίας ποιέω , και οὗτος ἔχω ὁ βίος ὁ πρόφασις ὁ Θαλάσσιος οὗτος δανειζόμενος , ὅς καλέω δ κατά ἐγώ εἴωθα νόμος traeliccia , δίδωμι δ αὐτός ὡς ἀμφισβήτησις ἐντεῦθεν αὐτός ἀνίστημι και δήω διά οὗτος γίγνομαι φανερός ὁ κρατέω και ἐπί τίω ἔθος , ὥστε και Θεία ἐγώ ἐπιτούρῳ προέρχομαι κελεύω ὁ ὁ ἔθος εἰς σαφής ἄγω τύπος . τοιγάρ ἐγώ ἐγκέλλω σύ ὁ ὁ ἀμφισβήτησις φύσις μανθάνω και οὗτος εἰς ἐγώ ἄγω , ὥστε φανερός ἐγώ γίγνομαι ὁ δοκέω νόμος περιλαμβάνω διηγέομαι και ὁ σός αδοξοτηταω οὗτος πράσσω παρά ἐγώ κελεύω συνάγω ὁ ναύκληρος , ὅς ἤ ὁ τοιοῦτος τότε δανείζω μέλος , και πυνθάνομαι ποῖος ποτός ὁ ἀρχαῖος ἔθος εἰμί · ὁ δέ και ὁράω προσπίνω μαρτύριον τρόπος ἔνιοι ποικιλίας ὁ τοιοῦτος δανείζω , και εἰμί μέν δοκέω ὁ δανειστής , ἄνω ἕκαστος νόμισμα ὁ χρῆμα ὅσπερ εἄν δήω ενασιος μόδιος ἢ κριθή ἐμβάλλω ὁ νη , και μηδέ μίσθωμα ὁ δημόσιος παρέχω ὑπέρ αὐτός τελωνία , ἀλλά ὁ γε ἐπί αὐτός ἀτελῶναι πλέω ὁ σκάφη , και οὗτος ἔχω καρπός ὅς δανείζω χρῆμα , και πρός γε και κατά δέκα χρυσίον εἷς χρῄζω μόνος ὑπέρ τόκος [ κατά ἕκαστος δεκάς χρυσίον ] , αὐτός δέ ὁ δανιστής ὁράω ὁ ἐκ ὁ ἀποβιβρώσκω κίνδυνος · εἰμί δέ οὐ λούω ὁ ὁδόω οὗτος ὁ δανείζω , ὁ ὁδόω μοῖρα λαμβάνω ὑπέρ ἕκαστος νόμισμα οὐομάτι τόκος οὐ εἰς χρόνος τις κακός ἀριθμέω , ἀλλά ἠώς εἄν ὁ ναῦς ἐπανέρχομαι σῴζω · κατά οὗτος δέ ὁ σχῆμα συμβαίνω ἴσως και εἰς ἐνιαυτός ἐκατῆναι ὁ χρόνος , εἴπερ τοσοῦτος ἐξω διατρίβω ὁ ναῦς ως και ὁ ἐνιαυτός ἢ πέρας λαμβάνω ἢ και ὑπερβαίνω , ἅπτω γ