flavius-justinianus-imperator.novellae justinian_novellae_schoell_0041.1
τῷ παιδί . οὐ μὴν ζῶν ὁ παὶς αὐτῇ διετέλεσεν , ἀλλ' 5ἀπεῖσιν ἐξ ἀνθρώπων , πρὶν εἰς δευτέρους ἐλθεῖν βουληθῆναι τὴν μητέρα γάμους . Καὶ οὐχ ὡς ὁ τε ἀγχαῖος ὁ τε ἡμέτερος ἐκάλεσεν ἀφροῦ , τὴν τε παῖδα τὴν τε μητέρα , πρὸς τὴν τοῦ νέου διάδοχην . Καὶ εἴτερο τοῖς προτέροις τῇ μητρὶ ἐπέμεινε γάμος , οὐδὲν ἂν το 10ζητουμένου ἦν . ἀλλ' ἡ μὲν εἰς ἀνδρὸς ἐπείγετο δευτέρου , τὴν μὲν χόρην κατασᾶν ἔχουσα τῆς προγυμνίας δωρεᾶς · οὕτω γὰρ αὐτὴν καὶ δεδορήσω , ἐφ' ᾧ τὴν μὲν χρήσων πρὸς αὐτὴν μόναν , τὴν δεσποτινὰς δὲ γενήσθαι ποτὲ τῷ παιδί . Τὴν δεσποτινὰς δὲ ἡ παὶς ἀντιλήψεσθαι πάσης ἀπειλεί , οὐ καθ' ὅσον κληρονομεῖ 15τοῦ ἀδελφοῦ , ἀλλὰ καθ' ὅσον ὁ πατὴρ ἐπίδεσθεν τῇ μητρὶ , φάσκοντα μηδενίαν παρασίαν ἔχειν τὴν μητέρα δευτέρως ὁμιλοῦσαν γάμοις τὴν δεσποτινὰν ἔχειν τῆς δωρεᾶς καθ' οἷον ἤρπτοτο λόγον . Ἀλλ' ἡ μήτηρ οὐκ ἐπὶ τοῦτο προγυμνίαν εἶναι δωρεᾶν παντελῶς ἀξίου , συνανακειμένη δὲ τῇ τοῦ παρᾶμασι τοῦ παιδός , καὶ 20ὡς κληρονομία , οὐχ ὡς δωρεᾶς οὕσης ἐπὶ προστρέχει αὐτῇ τοῦ ἐξαργύτου τὴν τε δεσποτινὰν τὴν τε χόρην ἔχειν . Καὶ οὐ τοῦτο μόνον ἀμφισβητεῖ , ἀλλὰ καὶ περὶ αὐτοῦ τοῦ κλήρου τοῦ ἀδελφοῦ πρὸς αὐτὴν ἡ παὶς διαμιχεται , τῆς μὲν μητρὸς ἀξιούσης αὐτοῦ κληρονομεῖν κατὰ τὴν τρίαισιν μοῖραν ( καθ' ἣν αὐτὴν 25ἡμεῖς ἐπὶ τοῦ κλήρου τοῦ παιδὸς καλοῦμεν , μίας οὕσης ἀδελφῆς τὴν τελευταίαντα παιδί , τῆς μετ' αὐτῆς καλουμένης ) , τῆς δὲ παιδὸς ἐφεστὼ τοῦ κλήρου τοῦ ἀδελφοῦ μάλ' ἰσχυρὸς ἐκ τῶν ἐμπροσθέν νενομισμένων ἐννοιασίων , φασκοῦσας τὴν γε μητέρα , εἰ μὴν δευτέρως μὴ ὁμιλήσει γάμοις , ορθῶς ἀντειποιεῖσθαι τοῦ 30κλήρου τοῦ παιδός , ἀρινοῦντομεν δὲ εἰς ἀνδρὸς ἑτέρου πάντων ἀφαριεῖσθαι τὸν σὸα ἐκ τῆς πατρῴας οὐσίας ὁ παὶς ἐκτράσατο , ὡς εἶχε μετὰ τὸν δεύτερον γάμον ὁ παὶς ἐτελεύτησε , καὶ τὸ οὐδὲν ἤρπτοτο κτησέων αὐτῷ περιούσας ἐκάντη ἂν γενέσθαι κυρίαν · τοῦτο τῶν ἀδελφῶν ἀμαρτίαν βουλομένων , καὶ τὰ τοιαῦτα διακονοῦσιν . Ἡ δὲ γε μήτηρ μάλιστα μὲν ἀπηνδὸς ἔχειν 35τὰς διατάξεις ἐκεῖνας καὶ ἀναίας τῶν πλειονῶν ὄντων ἡμῶν ἰσχυρίζεται χρόνον · πλὴν ἀλλὰ χρήσεται τῇ παρ' ἡμῶν τεθείσῃ διατάξει , λέγουσα ταύτην οὐχ ὑποδιαρεῖσθαι ταῖς διατάξαι ταῖς πρώταις , οὐδὲ τὰς μὲν 40
Lemmas: ὁ παῖς . οὖον μήv ζῶ ὁ παῖς αὐτός διατελέω , ἀλλά ἀπεῖπον ἐκ ἄνθρωπος , πρίν εἰς δεύτερος ἔρχομαι βούλομαι ὁ μήτηρ γάμος . καί οὐ ὡς ὁ τε ἀγχεῖος ὁ τε ἡμέτερος καλέω ἀφρός , ὁ τε παῖς ὁ τε μήτηρ , πρός ὁ ὁ νέος διαδοχή . καί έτερος ὁ πρότερος ὁ μήτηρ ἐπιμένω γάμος , οὐδείς εἄν ὁ 10ζητουμενοω εἰμί . ἀλλά ὁ μέν εἰς ἀνήρ ἐπείγω δύο , ὁ μέν χόρη καθίημι ἔχω ὁ προγυμνια δωρεά · οὗτος γάρ αὐτός καί δεδορησος , ἐπί ὅς ὁ μέν χράω πρός αὐτός μόνος , ὁ δεσποτις δέ γίγνομαι ποτέ ὁ παῖς . ὁ δεσποτις δέ ὁ παῖς ἀντιλαμβάνω πᾶς ἀπειλέω , οὖον κατά ὅσος κληρονομέω ἔρχομαι ἀδελφός , ἀλλά κατά ὅσος ὁ πατήρ ἐφοράω ὁ μήτηρ , φάσκω μηδενίαν παράσιος ἔχω ὁ μήτηρ δύο ὁμιλέω γάμος ὁ δεσποτιναω ἔχω ὁ δωρεά κατά οἷος ἔρπω λόγος . ἀλλά ὁ μήτηρ οὐ ἐπί οὗτος προγυμνίαν εἰμί δωρεά παντελῶς ἄξιος , συνανακειμενω δέ ὁ ὁ παραμαίνω ὁ παῖς , καί ὡς κληρονομία , οὐ ὡς δωρεά ὗσις ἐπί προστρέχω αὐτός ὁ εξαργυος ὁ τε δεσποτιναω ὁ τε χόρη ἔχω . καί οὖον οὗτος μόνος ἀμφισβητέω , ἀλλά καί περί αὐτός ὁ κλῆρος ὁ ἀδελφός πρός αὐτός ὁ παῖς διαμίγνυμι , ὁ μέν μήτηρ ἄξιος αὐτός κληρονομέω κατά ὁ τρίας μοῖρα ( κατά ὅς αὐτός ἀείδω ἐπί ὁ κλῆρος ὁ παῖς καλέω , μίας ὗσις ἀδελφός ὁ τελευταῖος παῖς , ὁ μετά αὐτός καλέω ) , ὁ δέ παῖς ἐφίστημι ὁ κλῆρος ὁ ἀδελφός μάλα ἰσχυρός ἐκ ὁ ἔμπροσθεν νομίζω εννοιασις , φάσκω ὁ γε μήτηρ , εἰμί μήv δύο μή ὁμιλέω γάμος , ὀρθῶς ἀντιποιέω ὁ 30κλήρου ὁ παῖς , ἀρινοῦντομεν δέ εἰς ἀνήρ ἕτερος πᾶς ἀφαιρέω ὁ σῶς ἐκ ὁ πατρῷος οὐσία ὁ παῖς ἐκτράσατο , ὡς ἔχω μετά ὁ δύο γάμος ὁ παῖς τελευτάω , καί ὁ οὐδείς ἔρπω κτῆσις αὐτός περίειμι καίνω εἄν γίγνομαι κύριος · οὗτος ὁ ἀδελφός ἁμαρτία βούλομαι , καί ὁ τοιοῦτος διακονέω . ὁ δέ γε μήτηρ μάλιστα μέν ἀπηνδὸς ἔχω ὅς διάταξις ἐκεῖνος καί ἀναῖος ὁ πλείων εἰμί ἐγώ ἰσχυρίζομαι χρόνος · πλήν ἀλλά χράω ὁ παρά ἐγώ τίθημι διάταξις , λέγω οὗτος οὐ ὑποδιαιρέω ὁ διατάσσω ὁ πρῶτος , οὐδέ ὁ μέν 40