flavius-justinianus-imperator.novellae justinian_novellae_schoell_0207.1
Τὸ δὲ ἔφεξης πρᾶγμα ἐστὶ παλαιὸν καὶ πολλάς μὲν δεξάμενον ἐπανορθώσεις οὐ παρ’ ἑτέρου μόνον , ἀλλ’ ἤδη καὶ ὑφ’ ἡμῶν , οὐ μήν πρὸς τὴν εἰς ἄκρον αὐτοῦ παραγενομένων ὀρθότητα · ἣν γὰρ μετὰδιδοκοντες τὰ παρόντα νομοθετοῦμεν . Ο γὰρ καλουμένων Iulios miscellas παλαιὸς νόμος ἀρχαίος τῆς παιδοποίας προβαλλόμενος σπουδίσμα ἐπέθηκε ταῖς γυναikaìs , εἰ καὶ οἱ ἀνὴρ κοιλῶν καὶ τι καὶ ὑπὲρ τοῦτον καταλιμπάνων , ὑπὲρ τοῦ μὴ πρὸς δεύτερον ἀρκεῖσθαι γάμον , ὅμως καὶ εἰς ἀνδρὸς φωτὸν καὶ ὧντινᾶ , ὡς παίδων ἔνεκεν τοῦτο πραττό , καὶ τὸ καταλειμμένον λαμβάνειν . Καὶ ταύτην μὲν εἰς ἕναυστον ἐδίδου ταῖς γυναikaì τὴν ἀδειαν · τοῦτον δὲ παρελθόντος , εἴπερ ἠβουλήθη λαβεῖν τὸ καταλειμμένον , οὐν ἀλλὰς τὰς γυναikaì τοῦτο λαβεῖν , πρὶν ἂν ἀσφαλῶς ἐκδιδωτο ὡς ἐπὶ δεύτερον οὐχ ἐλεύσοντα γάμον . ἀλλὰ ταύτην δὴ τὴν προσθήκην οὐκ αὐτὸς ὁ Iulios miscellas ἐξετέρεν , ἀλλὰ Quintos Mucios Scaevolus προσωνοθετήσας ἐτύγχανε , ἐπὶ πάντων δὲ τῶν ἡσθημένων εἰς τὰς τῶν πραγμάτων κοιλώσεις τὰς προαντας ἐνωσάσας ἀσφαλείας . Ἡμεῖς τοίνυν φρούσαντες τὰς πολλὰς δὴ γυναikaìs ἐπιθυμίᾳ γάμων , οὐ διὰ προδοποίαν , ἀλλὰ διὰ τὴν τῆς φύσεως ἀνάγκην καὶ ὁμνύσας καὶ γαμουμένας καὶ παραβαίνουσας τὰς τῶν τελευτώντων γνώμας , ἀφήρημεν τὴν ἀρχὴν τέως τοῦ δευτέρου Σαραπείσασι μέγος καὶ τὴν ἐπισοχίαν αὐταῖς κοιλῶσαι , καὶ μὴ συγχωροῦσι τοιούτοις ὀρχοῖς ὑπέχειν , ἐφ’ οἷς πάντων τὴν ἐπισοχίαν πρόχειρον . καὶ γὰρ οὐδὲ ἐκεῖνο προσέκειντο τῷ νόμῳ τὸ δεῖν τὰς ἀπαίδας οὐσίας γυναikaìs τοῦτον ἀμύνειν τὸν ὀρχον , ἀλλὰ καὶ παῖδας ἔχούσας προὔκειντο τὰ τῶν ὀρχῶν , θεὸν τε ὁμοῦ καὶ τὴν τοῦ κατοχυρωμένου λυπουμένη ψυχὴν . καίτοιγε τὸ μὲν τῆς ἐπισοχίας πρόχειρον ἦν , τὸ δὲ τῆς παιδοποιίας ἐν τοῖς τῆς τύχης ἀπεκειτο δόμοις . ἐπειδὴ τοίνυν τοῦτο ἡμεῖρον τεδεδικάκαμεν νόμῳ , τὸν ὀρχον αὐτῶν ἀφελόντες καὶ τὴν τοιαύτην
Lemmas: ὁ δέ ἐφεξής πρᾶγμα εἰμί παλαιός καί πολύς μέν δέχομαι ἐπανόρθωσις οὖον παρά ἕτερος μόνος , ἀλλά ἤδη καί ὑπό ἐγώ , οὖον μείς πρός ὁ εἰς ἄκρος αὐτός παραγίγνομαι ὀρθότης · ὅς γάρ μετὰδιδοκοντες ὁ πάρειμι νομοθετέω . ὁ γάρ καλέω Iulios miscellas παλαιός νόμος ἀρχαῖος ὁ παιδοποιία προβάλλω σπουδισμαω ἐπιτίθημι ὁ γυναikaìs , εἰμί καί ὁ ἀνήρ κοῖλος καί τίς καί ὑπέρ οὗτος καταλείπω , ὑπέρ ὁ μή πρός δύο ἀρκέω γάμος , ὅμως καί εἰς ἀνήρ φάω καί ὅστις , ὡς παῖς ἐνέλκω οὗτος πρατός , καί ὁ καταλείπω λαμβάνω . καί οὗτος μέν εἰς ἕναυστον δίδωμι ὁ γυναikaì ὁ ἄδεια · οὗτος δέ παρέρχομαι , εἴπερ βούλομαι λαμβάνω ὁ καταλείπω , ὀν ἀλλᾶς ὁ γυναikaì οὗτος λαμβάνω , πρίν εἄν ἀσφαλῶς ἐκδιώκω ὡς ἐπί δύο οὐ ἐλεύθω γάμος . ἀλλά οὗτος δή ὁ προσθήκη οὐ αὐτός ὁ Iulios miscellas ἐξετέρεν , ἀλλά Quintos Mucios Scaevolus προσῴζω τυγχάνω , ἐπί πᾶς δέ ὁ αἰσθάνομαι εἰς ὁ ὁ πρᾶγμα κοίλωσις ὁ προανταω ἐνωθέω ἀσφάλεια . ἐγώ τοίνυν φρούσας ὁ πολύς δή γυναikaìs ἐπιθυμία γάμος , οὖον διά προδοποιος , ἀλλά διά ὁ ὁ φύσις ἀνάγκη καί ομνυσος καί γαμέω καί παραβαίνω ὁ ὁ τελευτάω γνώμη , ἀφαιρέω ὁ ἀρχή τέως ὁ δύο Σαραπείσασι μέγας καί ὁ ἐπισοχίαν αὐτός κοιλόω , καί μή συγχωρέω τοιοῦτος ὄρχος ὑπέχω , ἐπί ὅς πᾶς ὁ ἐπισοχίαν πρόχειρον . καί γάρ οὐδέ ἐκεῖνος πρόσκειμαι ὁ νόμος ὁ δήω ὁ απαιδαις οὐσία γυναikaìs οὗτος ἀμύνω ὁ ὄρχος , ἀλλά καί παῖς ἔχω πρόκειμαι ὁ ὁ ὄρχος , θεός τε ὁμοῦ καί ὁ ὁ κατοχυρωμένος λυπέω ψυχή . καίτοι ὁ μέν ὁ επισοχιος πρόχειρον εἰμί , ὁ δέ ὁ παιδοποιία ἐν ὁ ὁ τυγχάνω ἀπεκειτο δόμος . ἐπεί τοίνυν οὗτος ἀμείρω τεδεδικάκαμεν νόμος , ὁ ὄρχος αὐτός ἀφαιρέω καί ὁ τοιοῦτος