ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.400
ἐπεὶ δὲ ἐτελεύτα Ζηνόδωρος , προσένειμεν αὐτῷ καὶ τὴν μεταξὺ Τράχωνος καὶ τῆς Γαλιλαίας γῆν ἅπασαν . ὃ δὲ τούτων Ἡρώδῃ μεῖζον ἦν , ὑπὸ μὲν Καίσαρος ἐφιλεῖτο μετʼ Ἀγρίππαν , ὑπʼ Ἀγρίππα δὲ μετὰ Καίσαρα . ἔνθεν ἐπὶ πλεῖστον μὲν εὐδαιμονίας προύκοψεν , εἰς μεῖζον δʼ ἐξήρθη φρόνημα καὶ τὸ πλέον τῆς μεγαλονοίας ἐπέτεινεν εἰς εὐσέβειαν .
Lemmas: ἐπεί δέ τελευτάω Ζηνόδωρος , προσνέμω αὐτός καί ὁ μεταξύ Τράχων καί ὁ Γαλιλαία γῆ ἅπας . ὅς δέ οὗτος Ἡρῴδης μέγας εἰμί , ὑπό μέν Καῖσαρ φιλέω μετά Ἀγρίππας , ὑπό Ἀγρίππας δέ μετά Καῖσαρ . ἔνθεν ἐπί πολύς μέν εὐδαιμονία προκόπτω , εἰς μέγας δέ ἐξαίρω φρόνημα καί ὁ πολύς ὁ μεγαλόνοια ἐπιτείνω εἰς εὐσέβεια .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.401
Πεντεκαιδεκάτῳ γοῦν ἔτει τῆς βασιλείας αὐτόν τε τὸν ναὸν ἐπεσκεύασεν καὶ περὶ αὐτὸν ἀνετειχίσατο χώραν τῆς οὔσης διπλασίονα , ἀμέτροις μὲν χρησάμενος τοῖς ἀναλώμασιν ἀνυπερβλήτῳ δὲ τῇ πολυτελείᾳ . τεκμήριον δὲ ἦσαν αἱ μεγάλαι στοαὶ περὶ τὸ ἱερὸν καὶ τὸ βόρειον ἐπʼ αὐτῷ φρούριον · ἃς μὲν γὰρ ἀνῳκοδόμησεν ἐκ θεμελίων , ὃ δʼ ἐπισκευάσας πλούτῳ δαψιλεῖ κατʼ οὐδὲν τῶν βασιλείων ἔλαττον Ἀντωνίαν ἐκάλεσεν εἰς τὴν Ἀντωνίου τιμήν .
Lemmas: πεντεκαιδέκατος γοῦν ἔτος ὁ βασιλεία αὐτός τε ὁ ναός ἐπισκευάζω καί περί αὐτός ἀνατειχίζω χώρα ὁ εἰμί διπλάσιος , ἄμετρος μέν χράω ὁ ἀνάλωμα ἀνυπέρβλητος δέ ὁ πολυτέλεια . τεκμήριον δέ εἰμί ὁ μέγας στοά περί ὁ ἱερόν καί ὁ βόρειος ἐπί αὐτός φρούριον · ὅς μέν γάρ ἀνοικοδομέω ἐκ θεμέλιος , ὅς δέ ἐπισκευάζω πλοῦτος δαψιλής κατά οὐδείς ὁ βασίλειον ἐλαχύς Ἀντωνία καλέω εἰς ὁ Ἀντώνιος τιμή .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.402
τό γε μὴν ἑαυτοῦ βασίλειον κατὰ τὴν ἄνω δειμάμενος πόλιν δύο τοὺς μεγίστους καὶ περικαλλεστάτους οἴκους , οἷς οὐδὲ ναός πῃ συνεκρίνετο , προσηγόρευσεν ἀπὸ τῶν φίλων τὸν μὲν Καισάρειον τὸν δὲ Ἀγρίππειον .
Lemmas: ὁ γε μήν ἑαυτοῦ βασίλειον κατά ὁ ἄνω δέμω πόλις δύο ὁ μέγας καί περικαλλής οἶκος , ὅς οὐδέ ναός πη συγκρίνω , προσαγορεύω ἀπό ὁ φίλος ὁ μέν Καισάρειος ὁ δέ Ἀγρίππειος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.403
Ἀλλὰ γὰρ οὐκ οἴκοις μόνον αὐτῶν τὴν μνήμην καὶ τὰς ἐπικλήσεις περιέγραψεν , διέβη δὲ εἰς ὅλας πόλεις αὐτῷ τὸ φιλότιμον . ἐν μέν γε τῇ Σαμαρείτιδι πόλιν καλλίστῳ περιβόλῳ τειχισάμενος ἐπὶ σταδίους εἴκοσι καὶ καταγαγὼν ἑξακισχιλίους εἰς αὐτὴν οἰκήτορας , γῆν δὲ τούτοις προσνείμας λιπαρωτάτην καὶ ἐν μέσῳ τῷ κτίσματι ναόν τε ἐνιδρυσάμενος μέγιστον καὶ περὶ αὐτὸν τέμενος ἀποδείξας τῷ Καίσαρι τριῶν ἡμισταδίων , τὸ ἄστυ Σεβαστὴν ἐκάλεσεν · ἐξαίρετον δὲ τοῖς ἐν αὐτῷ παρέσχεν εὐνομίαν .
Lemmas: ἀλλά γάρ οὐ οἶκος μόνος αὐτός ὁ μνήμη καί ὁ ἐπίκλησις περιγράφω , διαβαίνω δέ εἰς ὅλος πόλις αὐτός ὁ φιλότιμος . ἐν μέν γε ὁ Σαμαρείτης πόλις καλός περίβολος τειχίζω ἐπί στάδιον εἴκοσι καί κατάγω ἑξακισχίλιοι εἰς αὐτός οἰκήτωρ , γῆ δέ οὗτος προσνέμω λιπαρός καί ἐν μέσος ὁ κτίσμα ναός τε ἐνιδρύω μέγας καί περί αὐτός τέμενος ἀποδείκνυμι ὁ Καῖσαρ τρεῖς ἡμιστάδιον , ὁ ἄστυ Σεβαστή καλέω · ἐξαιρετός δέ ὁ ἐν αὐτός παρέχω εὐνομία .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.404
Ἐπὶ τούτοις δωρησαμένου τοῦ Καίσαρος αὐτὸν ἑτέρας προσθέσει χώρας , ὁ δὲ κἀνταῦθα ναὸν αὐτῷ λευκῆς μαρμάρου καθιδρύσατο παρὰ τὰς Ἰορδάνου πηγάς · καλεῖται δὲ Πάνειον ὁ τόπος ·
Lemmas: ἐπί οὗτος δωρέω ὁ Καῖσαρ αὐτός ἕτερος πρόσθεσις χώρα , ὁ δέ ἐνταῦθα ναός αὐτός λευκός μάρμαρον καθιδρύω παρά ὁ Ἰορδάνης πηγή · καλέω δέ Πάνειον ὁ τόπος ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.405
ἔνθα κορυφὴ μέν τις ὄρους εἰς ἄπειρον ὕψος ἀνατείνεται , παρὰ δὲ τὴν ὑπόρειον λαγόνα συνηρεφὲς ἄντρον ὑπανοίγει , διʼ οὗ βαραθρώδης κρημνὸς εἰς ἀμέτρητον ἀπορρῶγα βαθύνεται πλήθει τε ὕδατος ἀσαλεύτου καὶ τοῖς καθιμῶσίν τι πρὸς ἔρευναν γῆς οὐδὲν μῆκος ἐξαρκεῖ .
Lemmas: ἔνθα κορυφή μέν τις ὄρος εἰς ἄπειρος ὕψος ἀνατείνω , παρά δέ ὁ ὑπόρειος λαγών συνηρεφής ἄντρον ὑπανοίγνυμι , διά ὅς βαραθρώδης κρημνός εἰς ἀμέτρητος ἀπορρώξ βαθύνω πλῆθος τε ὕδωρ ἀσάλευτος καί ὁ καθιμάω τις πρός ἔρευνα γῆ οὐδείς μῆκος ἐξαρκέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.406
τοῦ δὲ ἄντρου κατὰ τὰς ἔξωθεν ῥίζας ἀνατέλλουσιν αἱ πηγαί · καὶ γένεσις μέν , ὡς ἔνιοι δοκοῦσιν , ἔνθεν Ἰορδάνου , τὸ δʼ ἀκριβὲς ἐν τοῖς ἑξῆς δηλώσομεν .
Lemmas: ὁ δέ ἄντρον κατά ὁ ἔξωθεν ῥίζα ἀνατέλλω ὁ πηγή · καί γένεσις μέν , ὡς ἔνιοι δοκέω , ἔνθεν Ἰορδάνης , ὁ δέ ἀκριβής ἐν ὁ ἑξῆς δηλόω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.407
Ὁ δὲ βασιλεὺς καὶ ἐν Ἱεριχοῖ μεταξὺ Κύπρου τοῦ φρουρίου καὶ τῶν προτέρων βασιλείων ἄλλα κατασκευάσας ἀμείνω καὶ χρησιμώτερα πρὸς τὰς ἐπιδημίας ἀπὸ τῶν αὐτῶν ὠνόμασεν φίλων . καθόλου δὲ οὐκ ἔστιν εἰπεῖν ὅντινα τῆς βασιλείας ἐπιτήδειον τόπον τῆς πρὸς Καίσαρα τιμῆς γυμνὸν εἴασεν . ἐπεὶ δὲ τὴν ἰδίαν χώραν ἐπλήρωσεν ναῶν , εἰς τὴν ἐπαρχίαν αὐτοῦ τὰς τιμὰς ὑπερεξέχεεν καὶ πολλαῖς πόλεσιν ἐνιδρύσατο Καισάρεια .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς καί ἐν Ἱεριχώ μεταξύ Κύπρος ὁ φρούριον καί ὁ πρότερος βασίλειον ἄλλος κατασκευάζω ἀγαθός καί χρήσιμος πρός ὁ ἐπιδημία ἀπό ὁ αὐτός ὀνομάζω φίλος . καθόλου δέ οὐ εἰμί λέγω ὅστις ὁ βασιλεία ἐπιτήδειος τόπος ὁ πρός Καῖσαρ τιμή γυμνός ἐάω . ἐπεί δέ ὁ ἴδιος χώρα πληρόω ναός , εἰς ὁ ἐπαρχία αὐτός ὁ τιμή ὑπερεκχύνομαι καί πολύς πόλις ἐνιδρύω Καισάρειος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.408
Κατιδὼν δὲ κἀν τοῖς παραλίοις πόλιν ἤδη μὲν κάμνουσαν , Στράτωνος ἐκαλεῖτο πύργος , διὰ δὲ εὐφυίαν τοῦ χωρίου δέξασθαι δυναμένην τὸ φιλότιμον αὐτοῦ , πᾶσαν ἀνέκτισεν λευκῷ λίθῳ καὶ λαμπροτάτοις ἐκόσμησεν βασιλείοις , ἐν ᾗ μάλιστα τὸ φύσει μεγαλόνουν ἐπεδείξατο .
Lemmas: καθοράω δέ ἐν ὁ παράλιον πόλις ἤδη μέν κάμνω , Στράτων καλέω πύργος , διά δέ εὐφυΐα ὁ χωρίον δέχομαι δύναμαι ὁ φιλότιμος αὐτός , πᾶς ἀνεκτίνω λευκός λίθος καί λαμπρός κοσμέω βασίλειον , ἐν ὅς μάλα ὁ φύσις μεγαλόνους ἐπιδείκνυμι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.409
μεταξὺ γὰρ Δώρων καὶ Ἰόππης , ὧν ἡ πόλις μέση κεῖται , πᾶσαν εἶναι συμβέβηκεν τὴν παράλιον ἀλίμενον , ὡς πάντα τὸν τὴν Φοινίκην ἐπʼ Αἰγύπτου παραπλέοντα σαλεύειν ἐν πελάγει διὰ τὴν ἐκ λιβὸς ἀπειλήν , ᾧ καὶ μετρίως ἐπαυρίζοντι τηλικοῦτον ἐπεγείρεται κῦμα πρὸς ταῖς πέτραις , ὥστε τὴν ὑποστροφὴν τοῦ κύματος ἐπὶ πλεῖστον ἐξαγριοῦν τὴν θάλασσαν .
Lemmas: μεταξύ γάρ Δώρα καί Ἰόππη , ὅς ὁ πόλις μέση κεῖμαι , πᾶς εἰμί συμβαίνω ὁ παράλιος ἀλίμενος , ὡς πᾶς ὁ ὁ Φοινίκη ἐπί Αἴγυπτος παραπλέω σαλεύω ἐν πέλαγος διά ὁ ἐκ λίψ ἀπειλή , ὅς καί μέτριος ἐπαυρίζω τηλικοῦτος ἐπεγείρω κῦμα πρός ὁ πέτρα , ὥστε ὁ ὑποστροφή ὁ κῦμα ἐπί πολύς ἐξαγριόω ὁ θάλασσα .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.410
ἀλλʼ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἀναλώμασιν καὶ τῇ φιλοτιμίᾳ νικήσας τὴν φύσιν μείζονα μὲν τοῦ Πειραιῶς λιμένα κατεσκεύασεν , ἐν δὲ τοῖς μυχοῖς αὐτοῦ βαθεῖς ὅρμους ἑτέρους .
Lemmas: ἀλλά ὁ βασιλεύς ὁ ἀνάλωμα καί ὁ φιλοτιμία νικάω ὁ φύσις μέγας μέν ὁ Πειραιεύς λιμήν κατασκευάζω , ἐν δέ ὁ μυχός αὐτός βαθύς ὅρμος ἕτερος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.411
Καθάπαν δʼ ἔχων ἀντιπράσσοντα τὸν τόπον ἐφιλονείκησεν πρὸς τὴν δυσχέρειαν , ὡς τὴν μὲν ὀχυρότητα τῆς δομήσεως δυσάλωτον εἶναι τῇ θαλάσσῃ , τὸ δὲ κάλλος ὡς ἐπὶ μηδενὶ δυσκόλῳ κεκοσμῆσθαι · συμμετρησάμενος γὰρ ὅσον εἰρήκαμεν τῷ λιμένι μέγεθος καθίει λίθους ἐπʼ ὀργυιὰς εἴκοσιν εἰς τὸ πέλαγος , ὧν ἦσαν οἱ πλεῖστοι μῆκος ποδῶν πεντήκοντα , βάθος ἐννέα , εὖρος δέκα , τινὲς δὲ καὶ μείζους .
Lemmas: καθάπαν δέ ἔχω ἀντιπράσσω ὁ τόπος φιλονεικέω πρός ὁ δυσχέρεια , ὡς ὁ μέν ὀχυρότης ὁ δόμησις δυσάλωτος εἰμί ὁ θάλασσα , ὁ δέ κάλλος ὡς ἐπί μηδείς δύσκολος κοσμέω · συμμετρέω γάρ ὅσος λέγω ὁ λιμήν μέγεθος καθίημι λίθος ἐπί ὄργυια εἴκοσι εἰς ὁ πέλαγος , ὅς εἰμί ὁ πολύς μῆκος πούς πεντήκοντα , βάθος ἐννέα , εὖρος δέκα , τις δέ καί μέγας .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.412
ἐπεὶ δὲ ἀνεπληρώθη τὸ ὕφαλον , οὕτως ἤδη τὸ ὑπερέχον τοῦ πελάγους τεῖχος ἐπὶ διακοσίους πόδας ηὐρύνετο · ὧν οἱ μὲν ἑκατὸν προδεδόμηντο πρὸς τὴν ἀνακοπὴν τοῦ κύματος , προκυμία γοῦν ἐκλήθη , τὸ δὲ λοιπὸν ὑπόκειται τῷ περιθέοντι λιθίνῳ τείχει . τοῦτο δὲ πύργοις τε διείληπται μεγίστοις , ὧν ὁ προύχων καὶ περικαλλέστατος ἀπὸ τοῦ Καίσαρος προγόνου Δρούσιον κέκληται ,
Lemmas: ἐπεί δέ ἀναπληρόω ὁ ὕφαλος , οὕτως ἤδη ὁ ὑπερέχω ὁ πέλαγος τεῖχος ἐπί διακόσιοι πούς εὐρύνω · ὅς ὁ μέν ἑκατόν προδομάω πρός ὁ ἀνακοπή ὁ κῦμα , προκυμία γοῦν καλέω , ὁ δέ λοιπός ὑπόκειμαι ὁ περιθέω λίθινος τεῖχος . οὗτος δέ πύργος τε διαλαμβάνω μέγας , ὅς ὁ προέχω καί περικαλλής ἀπό ὁ Καῖσαρ πρόγονος Δρούσιον καλέω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.413
ψαλίδες τε πυκναὶ πρὸς καταγωγὴν τῶν ἐνορμιζομένων καὶ τὸ πρὸ αὐτῶν πᾶν κύκλῳ νάγμα τοῖς ἀποβαίνουσιν πλατὺς περίπατος . ὁ δʼ εἴσπλους βόρειος , αἰθριώτατος γὰρ ἀνέμων τῷ τόπῳ βορέας · καὶ ἐπὶ τοῦ στόματος κολοσσοὶ τρεῖς ἑκατέρωθεν ὑπεστηριγμένοι κίοσιν , ὧν τοὺς μὲν ἐκ λαιᾶς χειρὸς εἰσπλεόντων πύργος ναστὸς ἀνέχει , τοὺς δὲ ἐκ δεξιοῦ δύο ὀρθοὶ λίθοι συνεζευγμένοι τοῦ κατὰ θάτερον χεῖλος πύργου μείζονες .
Lemmas: ψαλίς τε πυκνός πρός καταγωγή ὁ ἐνορμίζω καί ὁ πρό αὐτός πᾶς κύκλος νάγμα ὁ ἀποβαίνω πλατύς περίπατος . ὁ δέ εἴσπλοος βόρειος , αἴθριος γάρ ἄνεμος ὁ τόπος Βορέας · καί ἐπί ὁ στόμα κολοσσός τρεῖς ἑκατέρωθεν ὑποστηρίζω κίων , ὅς ὁ μέν ἐκ λαιός χείρ εἰσπλέω πύργος ναστός ἀνέχω , ὁ δέ ἐκ δεξιός δύο ὀρθός λίθος συζεύγνυμι ὁ κατά ἕτερος χεῖλος πύργος μέγας .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.414
προσεχεῖς δʼ οἰκίαι τῷ λιμένι λευκοῦ καὶ αὗται λίθου , καὶ κατατείνοντες ἐπʼ αὐτὸν οἱ στενωποὶ τοῦ ἄστεος πρὸς ἓν διάστημα μεμετρημένοι . καὶ τοῦ στόματος ἀντικρὺ ναὸς Καίσαρος ἐπὶ γηλόφου κάλλει καὶ μεγέθει διάφορος · ἐν δʼ αὐτῷ κολοσσὸς Καίσαρος οὐκ ἀποδέων τοῦ Ὀλυμπίασιν Διός , ᾧ καὶ προσείκασται , Ῥώμης δὲ ἴσος Ἥρᾳ τῇ κατʼ Ἄργος . ἀνέθηκεν δὲ τῇ μὲν ἐπαρχίᾳ τὴν πόλιν , τοῖς ταύτῃ δὲ πλοϊζομένοις τὸν λιμένα , Καίσαρι δὲ τὴν τιμὴν τοῦ κτίσματος · Καισάρειαν γοῦν ὠνόμασεν αὐτήν .
Lemmas: προσεχής δέ οἰκία ὁ λιμήν λευκός καί οὗτος λίθος , καί κατατείνω ἐπί αὐτός ὁ στενωπός ὁ ἄστυ πρός εἷς διάστημα μετρέω . καί ὁ στόμα ἀντικρύ ναός Καῖσαρ ἐπί γήλοφος κάλλος καί μέγεθος διάφορος · ἐν δέ αὐτός κολοσσός Καῖσαρ οὐ ἀποδέω ὁ Ὀλυμπίασι Ζεύς , ὅς καί προσεικάζω , Ῥώμη δέ ἴσος Ἥρα ὁ κατά Ἄργος . ἀνατίθημι δέ ὁ μέν ἐπαρχία ὁ πόλις , ὁ οὗτος δέ πλοίζομαι ὁ λιμήν , Καῖσαρ δέ ὁ τιμή ὁ κτίσμα · Καισάρεια γοῦν ὀνομάζω αὐτός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.415
Τά γε μὴν λοιπὰ τῶν ἔργων , ἀμφιθέατρον καὶ θέατρον καὶ ἀγοράς , ἄξια τῆς προσηγορίας ἐνιδρύσατο . καὶ πενταετηρικοὺς ἀγῶνας καταστησάμενος ὁμοίως ἐκάλεσεν ἀπὸ τοῦ Καίσαρος , πρῶτος αὐτὸς ἆθλα μέγιστα προθεὶς ἐπὶ τῆς ἑκατοστῆς ἐνενηκοστῆς δευτέρας ὀλυμπιάδος , ἐν οἷς οὐ μόνον οἱ νικῶντες , ἀλλὰ καὶ οἱ μετʼ αὐτοὺς καὶ οἱ τρίτοι τοῦ βασιλικοῦ πλούτου μετελάμβανον .
Lemmas: ὁ γε μήν λοιπός ὁ ἔργον , ἀμφιθέατρον καί θέατρον καί ἀγορά , ἄξιος ὁ προσηγορία ἐνιδρύω . καί πενταετηρικός ἀγών καθίστημι ὅμοιος καλέω ἀπό ὁ Καῖσαρ , πρότερος αὐτός ἆθλον μέγας προτίθημι ἐπί ὁ ἑκατοστός ἐνενηκοστός δεύτερος ὀλυμπιάς , ἐν ὅς οὐ μόνος ὁ νικάω , ἀλλά καί ὁ μετά αὐτός καί ὁ τρίτος ὁ βασιλικός πλοῦτος μεταλαμβάνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.416
ἀνακτίσας δὲ καὶ Ἀνθηδόνα τὴν παράλιον καταρριφθεῖσαν ἐν πολέμῳ Ἀγρίππειον προσηγόρευσε · τοῦ δʼ αὐτοῦ φίλου διʼ ὑπερβολὴν εὐνοίας καὶ ἐπὶ τῆς πύλης ἐχάραξεν τὸ ὄνομα , ἣν αὐτὸς ἐν τῷ ναῷ κατεσκεύασεν .
Lemmas: ἀνακτίζω δέ καί Ἀνθηδών ὁ παράλιος καταρρίπτω ἐν πόλεμος Ἀγρίππειον προσαγορεύω · ὁ δέ αὐτός φίλος διά ὑπερβολή εὔνοια καί ἐπί ὁ πύλη χαράσσω ὁ ὄνομα , ὅς αὐτός ἐν ὁ ναός κατασκευάζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.417
Φιλοπάτωρ γε μήν , εἰ καί τις ἕτερος · καὶ γὰρ τῷ πατρὶ μνημεῖον κατέθηκεν πόλιν , ἣν ἐν τῷ καλλίστῳ τῆς βασιλείας πεδίῳ κτίσας ποταμοῖς τε καὶ δένδρεσιν πλουσίαν ὠνόμασεν Ἀντιπατρίδα , καὶ τὸ ὑπὲρ Ἱεριχοῦντος φρούριον ὀχυρότητι καὶ κάλλει διάφορον τειχίσας ἀνέθηκεν τῇ μητρὶ προσειπὼν Κύπρον .
Lemmas: φιλοπάτωρ γε μήν , εἰ καί τις ἕτερος · καί γάρ ὁ πατήρ μνημεῖον κατατίθημι πόλις , ὅς ἐν ὁ καλός ὁ βασιλεία πεδίον κτίζω ποταμός τε καί δένδρον πλούσιος ὀνομάζω Ἀντιπατρίς , καί ὁ ὑπέρ Ἱεριχώ φρούριον ὀχυρότης καί κάλλος διάφορος τειχίζω ἀνατίθημι ὁ μήτηρ προσλέγω Κύπρος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.418
Φασαήλῳ δὲ τἀδελφῷ τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις ὁμώνυμον πύργον , οὗ τό τε σχῆμα καὶ τὴν ἐν τῷ μεγέθει πολυτέλειαν διὰ τῶν ἑξῆς δηλώσομεν . καὶ πόλιν ἄλλην κτίσας κατὰ τὸν ἀπὸ Ἱεριχοῦς ἰόντων αὐλῶνα πρὸς βορέαν Φασαηλίδα ὠνόμασεν .
Lemmas: Φασάηλος δέ ἀδελφός ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα ὁμώνυμος πύργος , ὅς ὁ τε σχῆμα καί ὁ ἐν ὁ μέγεθος πολυτέλεια διά ὁ ἑξῆς δηλόω . καί πόλις ἄλλος κτίζω κατά ὁ ἀπό Ἱεριχώ ἔρχομαι αὐλών πρός Βορέας Φασαηλίς ὀνομάζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.419
Παραδοὺς δʼ αἰῶνι τούς τε οἰκείους καὶ φίλους οὐδὲ τῆς ἑαυτοῦ μνήμης ἠμέλησεν , ἀλλὰ φρούριον μὲν ἐπιτειχίσας τῷ πρὸς Ἀραβίαν ὄρει προσηγόρευσεν Ἡρώδειον ἀφʼ ἑαυτοῦ , τὸν δὲ μαστοειδῆ κολωνὸν ὄντα χειροποίητον ἑξήκοντα σταδίων ἄπωθεν Ἱεροσολύμων ἐκάλεσεν μὲν ὁμοίως , ἐξήσκησεν δὲ φιλοτιμότερον .
Lemmas: παραδίδωμι δέ αἰών ὁ τε οἰκεῖος καί φίλος οὐδέ ὁ ἑαυτοῦ μνήμη ἀμελέω , ἀλλά φρούριον μέν ἐπιτειχίζω ὁ πρός Ἀραβία ὄρος προσαγορεύω Ἡρώδειον ἀπό ἑαυτοῦ , ὁ δέ μαστοειδής κολωνός εἰμί χειροποίητος ἑξήκοντα στάδιον ἄπωθεν Ἱεροσόλυμα καλέω μέν ὅμοιος , ἐξασκέω δέ φιλότιμος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.420
στρογγύλοις μὲν γὰρ τὴν ἄκραν πύργοις περιέσχεν , ἐπλήρωσεν δὲ τὸν περίβολον βασιλείοις πολυτελεστάτοις , ὡς μὴ μόνον τὴν ἔνδον τῶν οἰκημάτων ὄψιν εἶναι λαμπράν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἔξωθεν τοίχοις καὶ θριγκοῖς καὶ στέγαις περικεχύσθαι τὸν πλοῦτον δαψιλῆ · πόρρωθεν δὲ μεγίστοις ἀναλώμασιν ὑδάτων πλῆθος εἰσήγαγεν καὶ βαθμοῖς διακοσίοις λευκοτάτης μαρμάρου τὴν ἄνοδον διέλαβεν · ἦν γὰρ δὴ τὸ γήλοφον ἐπιεικῶς ὑψηλὸν καὶ πᾶν χειροποίητον .
Lemmas: στρογγύλος μέν γάρ ὁ ἄκρα πύργος περιέχω , πληρόω δέ ὁ περίβολος βασίλειον πολυτελής , ὡς μή μόνος ὁ ἔνδον ὁ οἴκημα ὄψις εἰμί λαμπρός , ἀλλά καί ὁ ἔξωθεν τοῖχος καί θριγκός καί στέγη περιχέω ὁ πλοῦτος δαψιλής · πρόσωθεν δέ μέγας ἀνάλωμα ὕδωρ πλῆθος εἰσάγω καί βαθμός διακόσιοι λευκός μάρμαρος ὁ ἄνοδος διαλαμβάνω · εἰμί γάρ δή ὁ γήλοφον ἐπιεικής ὑψηλός καί πᾶς χειροποίητος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.421
κατεσκεύασεν δὲ καὶ περὶ τὰς ῥίζας ἄλλα βασίλεια τήν τε ἀποσκευὴν καὶ τοὺς φίλους δέξασθαι δυνάμενα , ὥστε τῷ μὲν πάντα ἔχειν πόλιν εἶναι δοκεῖν τὸ ἔρυμα , τῇ περιγραφῇ δὲ βασίλειον .
Lemmas: κατασκευάζω δέ καί περί ὁ ῥίζα ἄλλος βασίλειον ὁ τε ἀποσκευή καί ὁ φίλος δέχομαι δύναμαι , ὥστε ὁ μέν πᾶς ἔχω πόλις εἰμί δοκέω ὁ ἔρυμα , ὁ περιγραφή δέ βασίλειον .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.422
Τοσαῦτα συγκτίσας πλείσταις καὶ τῶν ἔξω πόλεων τὸ μεγαλόψυχον ἐπεδείξατο . Τριπόλει μὲν γὰρ καὶ Δαμασκῷ καὶ Πτολεμαΐδι γυμνάσια , Βύβλῳ δὲ τεῖχος , ἐξέδρας τε καὶ στοὰς καὶ ναοὺς καὶ ἀγορὰς Βηρυτῷ κατασκευάσας καὶ Τύρῳ , Σιδῶνί γε μὴν καὶ Δαμασκῷ θέατρα , Λαοδικεῦσι δὲ τοῖς παραλίοις ὑδάτων εἰσαγωγήν , Ἀσκαλωνίταις δὲ βαλανεῖα καὶ κρήνας πολυτελεῖς , πρὸς δὲ περίστυλα θαυμαστὰ τήν τε ἐργασίαν καὶ τὸ μέγεθος · εἰσὶ δʼ οἷς ἄλση καὶ λειμῶνας ἀνέθηκεν .
Lemmas: τοσοῦτος συγκτίζω πολύς καί ὁ ἔξω πόλις ὁ μεγαλόψυχος ἐπιδείκνυμι . Τρίπολις μέν γάρ καί Δαμασκός καί Πτολεμαΐς γυμνάσιον , Βύβλος δέ τεῖχος , ἐξέδρα τε καί στοά καί ναός καί ἀγορά Βηρυτός κατασκευάζω καί Τύρος , Σιδών γε μήν καί Δαμασκός θέατρον , Λαοδίκεια δέ ὁ παράλιον ὕδωρ εἰσαγωγή , Ἀσκαλωνίτης δέ βαλανεῖον καί κρήνη πολυτελής , πρός δέ περίστυλος θαυμαστός ὁ τε ἐργασία καί ὁ μέγεθος · εἰμί δέ ὅς ἄλσος καί λειμών ἀνατίθημι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.423
πολλαὶ δὲ πόλεις ὥσπερ κοινωνοὶ τῆς βασιλείας καὶ χώραν ἔλαβον παρʼ αὐτοῦ · γυμνασιαρχίαις δʼ ἄλλας ἐπετησίοις τε καὶ διηνεκέσιν ἐδωρήσατο προσόδους κατατάξας , ὥσπερ Κῴοις , ἵνα μηδέποτε ἐκλείπῃ τὸ γέρας .
Lemmas: πολύς δέ πόλις ὥσπερ κοινωνός ὁ βασιλεία καί χώρα λαμβάνω παρά αὐτός · γυμνασιαρχία δέ ἄλλος ἐπετήσιος τε καί διηνεκής δωρέω πρόσοδος κατατάσσω , ὥσπερ Κῷος , ἵνα μηδέποτε ἐκλείπω ὁ γέρας .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.424
σῖτόν γε μὴν πᾶσιν ἐχορήγησεν τοῖς δεομένοις , καὶ τῇ Ῥόδῳ χρήματα μὲν εἰς ναυτικοῦ κατασκευὴν παρέσχεν πολλαχοῦ καὶ πολλάκις , ἐμπρησθὲν δὲ τὸ Πύθιον ἰδίοις ἀναλώμασιν ἄμεινον ἀνεδείματο .
Lemmas: σῖτος γε μήν πᾶς χορηγέω ὁ δέω , καί ὁ Ῥόδος χρῆμα μέν εἰς ναυτικός κατασκευή παρέχω πολλαχοῦ καί πολλάκις , ἐμπίμπρημι δέ ὁ Πύθιον ἴδιος ἀνάλωμα ἀγαθός ἀναδέμω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.425
καὶ τί δεῖ λέγειν τὰς εἰς Λυκίους ἢ Σαμίους δωρεὰς ἢ τὴν διʼ ὅλης τῆς Ἰωνίας ἐν οἷς ἐδεήθησαν ἕκαστοι δαψίλειαν ; ἀλλʼ Ἀθηναῖοι καὶ Λακεδαιμόνιοι Νικοπολῖταί τε καὶ τὸ κατὰ Μυσίαν Πέργαμον οὐ τῶν Ἡρώδου γέμουσιν ἀναθημάτων ; τὴν δʼ Ἀντιοχέων τῶν ἐν Συρίᾳ πλατεῖαν οὐ φευκτὴν οὖσαν ὑπὸ βορβόρου κατέστρωσέν τε σταδίων εἴκοσι τὸ μῆκος οὖσαν ξεστῇ μαρμάρῳ καὶ πρὸς τὰς τῶν ὑετῶν ἀποφυγὰς ἐκόσμησεν ἰσομήκει στοᾷ .
Lemmas: καί τίς δέω λέγω ὁ εἰς Λύκιος ἤ Σάμιος δωρεά ἤ ὁ διά ὅλος ὁ Ἰωνία ἐν ὅς δέω ἕκαστος δαψίλεια ; ἀλλά Ἀθηναῖος καί Λακεδαιμόνιος Νικοπόλις τε καί ὁ κατά Μύσια Πέργαμον οὐ ὁ Ἡρῴδης γέμω ἀνάθημα ; ὁ δέ Ἀντιόχειος ὁ ἐν Συρία πλατεῖα οὐ φευκτός εἰμί ὑπό βόρβορος καταστόρεννυμι τε στάδιον εἴκοσι ὁ μῆκος εἰμί ξεστός μάρμαρος καί πρός ὁ ὁ ὑετός ἀποφυγή κοσμέω ἰσομήκης στοά .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.426
Ταῦτα μὲν ἄν τις εἴποι ἴδια τῶν εὖ παθόντων δήμων ἑκάστου , τὸ δὲ Ἠλείοις χαρισθὲν οὐ μόνον κοινὸν τῆς Ἑλλάδος ἀλλʼ ὅλης τῆς οἰκουμένης δῶρον , εἰς ἣν ἡ δόξα τῶν Ὀλυμπίασιν ἀγώνων διικνεῖται .
Lemmas: οὗτος μέν ἄν τις λέγω ἴδιος ὁ εὖ πάσχω δῆμος ἕκαστος , ὁ δέ Ἠλεῖος χαρίζω οὐ μόνος κοινός ὁ Ἑλλάς ἀλλά ὅλος ὁ οἰκουμένη δῶρον , εἰς ὅς ὁ δόξα ὁ Ὀλυμπίασι ἀγών διϊκνέομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.427
τούτους γὰρ δὴ καταλυομένους ἀπορίᾳ χρημάτων ὁρῶν καὶ τὸ μόνον λείψανον τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδος ὑπορρέον , οὐ μόνον ἀγωνοθέτης ἧς ἐπέτυχεν πενταετηρίδος εἰς Ῥώμην παραπλέων ἐγένετο , ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ διηνεκὲς πόρους χρημάτων ἀπέδειξεν , ὡς μηδέποτε ἀγωνοθετοῦσαν αὐτοῦ τὴν μνήμην ἀπολιπεῖν .
Lemmas: οὗτος γάρ δή καταλύω ἀπορία χρῆμα ὁράω καί ὁ μόνος λείψανον ὁ ἀρχαῖος Ἑλλάς ὑπορρέω , οὐ μόνος ἀγωνοθέτης ὅς ἐπιτυγχάνω πενταετηρίς εἰς Ῥώμη παραπλέω γίγνομαι , ἀλλά καί πρός ὁ διηνεκής πόρος χρῆμα ἀποδείκνυμι , ὡς μηδέποτε ἀγωνοθετέω αὐτός ὁ μνήμη ἀπολείπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.428
ἀνήνυτον ἂν εἴη χρεῶν διαλύσεις ἢ φόρων ἐπεξιέναι , καθάπερ Φασηλίταις καὶ Βαλανεώταις καὶ τοῖς περὶ τὴν Κιλικίαν πολιχνίοις τὰς ἐτησίους εἰσφορὰς ἐπεξεκούφισεν . πλεῖστόν γε μὴν αὐτοῦ τῆς μεγαλονοίας ἔθραυσεν ὁ φόβος , ὡς μὴ δόξειεν ἐπίφθονος ἤ τι θηρᾶσθαι μεῖζον εὐεργετῶν τὰς πόλεις πλέον τῶν ἐχόντων .
Lemmas: ἀνήνυτος ἄν εἰμί χρέος διάλυσις ἤ φόρος ἐπεξέρχομαι , καθά Φασηλίτης καί Βαλανεώτης καί ὁ περί ὁ Κιλίκια πολίχνη ὁ ἐτήσιος εἰσφορά ἐπεκκουφίζω . πολύς γε μήν αὐτός ὁ μεγαλόνοια θραύω ὁ φόβος , ὡς μή δοκέω ἐπίφθονος ἤ τις θηράω μέγας εὐεργέτης ὁ πόλις πολύς ὁ ἔχω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.429
Ἐχρήσατο δὲ καὶ σώματι πρὸς τὴν ψυχὴν ἀναλόγῳ , κυνηγέτης μὲν ἄριστος ἀεὶ γενόμενος , ἐν ᾧ μάλιστα διʼ ἐμπειρίαν ἱππικῆς ἐπετύγχανεν · μιᾷ γοῦν ἡμέρᾳ ποτὲ τεσσαράκοντα θηρίων ἐκράτησεν · ἔστι δὲ καὶ συοτρόφος μὲν ἡ χώρα , τὸ πλέον δʼ ἐλάφων καὶ ὀνάγρων εὔπορος · πολεμιστὴς δʼ ἀνυπόστατος .
Lemmas: χράω δέ καί σῶμα πρός ὁ ψυχή ἀνάλογος , κυνηγέτης μέν ἀγαθός ἀεί γίγνομαι , ἐν ὅς μάλα διά ἐμπειρία ἱππικός ἐπιτυγχάνω · εἷς γοῦν ἡμέρα ποτέ τεσσαράκοντα θηρίον κρατέω · εἰμί δέ καί συοτρόφος μέν ὁ χώρα , ὁ πολύς δέ ἔλαφος καί ὄναγρος εὔπορος · πολεμιστής δέ ἀνυπόστατος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.430
πολλοὶ γοῦν κἀν ταῖς γυμνασίαις αὐτὸν κατεπλάγησαν ἀκοντιστήν τε ἰθυβολώτατον καὶ τοξότην εὐστοχώτατον ἰδόντες . πρὸς δὲ τοῖς ψυχικοῖς καὶ τοῖς σωματικοῖς προτερήμασιν ἐχρήσατο καὶ δεξιᾷ τύχῃ · καὶ γὰρ σπάνιον ἔπταισεν ἐν πολέμῳ , καὶ τῶν πταισμάτων οὐκ αὐτὸς αἴτιος , ἀλλʼ ἢ προδοσίᾳ τινῶν ἢ προπετείᾳ στρατιωτῶν ἐγένετο .
Lemmas: πολύς γοῦν ἐν ὁ γυμνασία αὐτός καταπλήσσω ἀκοντιστής τε ἰθυβόλος καί τοξότης εὔστοχος ὁράω . πρός δέ ὁ ψυχικός καί ὁ σωματικός προτέρημα χράω καί δεξιός τύχη · καί γάρ σπάνιος πταίω ἐν πόλεμος , καί ὁ πταῖσμα οὐ αὐτός αἴτιος , ἀλλά ἤ προδοσία τις ἤ προπέτεια στρατιώτης γίγνομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.431
Τάς γε μὴν ὑπαίθρους εὐπραγίας ἡ τύχη τοῖς κατʼ οἶκον ἀνιαροῖς ἐνεμέσησεν , καὶ κακοδαιμονεῖν ἐκ γυναικὸς ἤρξατο περὶ ἣν μάλιστα ἐσπούδασεν .
Lemmas: ὁ γε μήν ὑπαίθριος εὐπραγία ὁ τύχη ὁ κατά οἶκος ἀνιαρός νεμεσάω , καί κακοδαιμονάω ἐκ γυνή ἄρχω περί ὅς μάλα σπουδάζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.432
ἐπειδὴ γὰρ εἰς τὴν ἀρχὴν παρῆλθεν , ἀποπεμψάμενος ἣν ἰδιώτης ἦκτο γαμετήν , γένος ἦν ἐξ Ἱεροσολύμων Δωρὶς ὄνομα , γαμεῖ Μαριάμμην τὴν Ἀλεξάνδρου τοῦ Ἀριστοβούλου θυγατέρα , διʼ ἣν αὐτῷ στασιασθῆναι συνέβη τὸν οἶκον καὶ τάχιον μέν , μάλιστα δὲ μετὰ τὴν ἐκ Ῥώμης ἄφιξιν .
Lemmas: ἐπειδή γάρ εἰς ὁ ἀρχή παρέρχομαι , ἀποπέμπω ὅς ἰδιώτης ἄγω γαμετή , γένος εἰμί ἐκ Ἱεροσόλυμα Δωρίς ὄνομα , γαμέω Μαριάμμη ὁ Ἀλέξανδρος ὁ Ἀριστόβουλος θυγάτηρ , διά ὅς αὐτός στασιάζω συμβαίνω ὁ οἶκος καί τάχα μέν , μάλα δέ μετά ὁ ἐκ Ῥώμη ἄφιξις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.433
πρῶτον μὲν γὰρ τὸν ἐκ τῆς Δωρίδος υἱὸν Ἀντίπατρον διὰ τοὺς ἐκ Μαριάμμης ἐφυγάδευσεν τῆς πόλεως μόναις ταῖς ἑορταῖς ἀφεὶς κατιέναι · ἔπειτα τὸν πάππον τῆς γυναικὸς Ὑρκανὸν ἐκ Πάρθων πρὸς αὐτὸν ἐλθόντα διʼ ὑπόνοιαν ἐπιβουλῆς ἀνεῖλεν , ὃν ᾐχμαλωτίσατο μὲν Βαζαφράνης καταδραμὼν Συρίαν , ἐξῃτήσαντο δὲ κατὰ οἶκτον οἱ ὑπὲρ Εὐφράτην ὁμοεθνεῖς .
Lemmas: πρότερος μέν γάρ ὁ ἐκ ὁ Δωρίς υἱός Ἀντίπατρος διά ὁ ἐκ Μαριάμμη φυγαδεύω ὁ πόλις μόνος ὁ ἑορτή ἀφίημι κατέρχομαι · ἔπειτα ὁ πάππος ὁ γυνή Ὑρκανός ἐκ Πάρθοι πρός αὐτός ἔρχομαι διά ὑπόνοια ἐπιβουλή ἀναιρέω , ὅς αἰχμαλωτίζω μέν Βαζαφράνης κατατρέχω Συρία , ἐξαιτέω δέ κατά οἶκτος ὁ ὑπέρ Εὐφράτης ὁμοεθνής .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.434
καὶ εἴ γε τούτοις ἐπείσθη παραινοῦσιν μὴ διαβῆναι πρὸς Ἡρώδην , οὐκ ἂν παραπώλετο · δέλεαρ δʼ αὐτῷ θανάτου τῆς υἱωνῆς ὁ γάμος κατέστη · τούτῳ γὰρ πεποιθὼς καὶ περισσόν τι τῆς πατρίδος ἐφιέμενος ἧκεν . παρώξυνεν δὲ Ἡρώδην οὐκ αὐτὸς ἀντιποιούμενος βασιλείας , ἀλλʼ ἐπεὶ τὸ βασιλεύειν ἐπέβαλλεν αὐτῷ .
Lemmas: καί εἰ γε οὗτος πείθω παραινέω μή διαβαίνω πρός Ἡρῴδης , οὐ ἄν παραπόλλυμι · δέλεαρ δέ αὐτός θάνατος ὁ υἱωνή ὁ γάμος καθίστημι · οὗτος γάρ πείθω καί περισσός τις ὁ πατρίς ἐφίημι ἵημι . παροξύνω δέ Ἡρῴδης οὐ αὐτός ἀντιποιέω βασιλεία , ἀλλά ἐπεί ὁ βασιλεύω ἐπιβάλλω αὐτός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.435
Τῶν δὲ ἐκ Μαριάμμης πέντε τέκνων γενομένων δύο μὲν θυγατέρες , τρεῖς δʼ ἦσαν υἱεῖς . καὶ τούτων ὁ νεώτατος μὲν ἐν Ῥώμῃ παιδευόμενος τελευτᾷ , δύο δὲ τοὺς πρεσβυτάτους βασιλικῶς ἦγεν διά τε τὴν μητρῴαν εὐγένειαν καὶ ὅτι βασιλεύοντι γεγόνεισαν αὐτῷ .
Lemmas: ὁ δέ ἐκ Μαριάμμη πέντε τέκνον γίγνομαι δύο μέν θυγάτηρ , τρεῖς δέ εἰμί υἱός . καί οὗτος ὁ νέος μέν ἐν Ῥώμη παιδεύω τελευτάω , δύο δέ ὁ πρέσβυς βασιλικός ἄγω διά τε ὁ μητρῷος εὐγένεια καί ὅτι βασιλεύω γίγνομαι αὐτός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.436
τὸ δὲ τούτων ἰσχυρότερον ὁ Μαριάμμης ἔρως συνήργει καθʼ ἡμέραν ἐκκαίων Ἡρώδην λαβρότερος , ὡς μηδενὸς τῶν διὰ τὴν στεργομένην λυπηρῶν αἰσθάνεσθαι · τοσοῦτον γὰρ ἦν μῖσος εἰς αὐτὸν τῆς Μαριάμμης , ὅσος ἐκείνου πρὸς αὐτὴν ἔρως .
Lemmas: ὁ δέ οὗτος ἰσχυρός ὁ Μαριάμμη ἔρως συνεργέω κατά ἡμέρα ἐκκαίω Ἡρῴδης λάβρος , ὡς μηδείς ὁ διά ὁ στέργω λυπηρός αἰσθάνομαι · τοσοῦτος γάρ εἰμί μῖσος εἰς αὐτός ὁ Μαριάμμη , ὅσος ἐκεῖνος πρός αὐτός ἔρως .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.437
ἔχουσα δὲ τὴν μὲν ἀπέχθειαν ἐκ τῶν πραγμάτων εὔλογον , τὴν δὲ παρρησίαν ἐκ τοῦ φιλεῖσθαι , φανερῶς ὠνείδιζεν αὐτῷ τὰ κατὰ τὸν πάππον Ὑρκανὸν καὶ τὸν ἀδελφὸν Ἰωνάθην · οὐδὲ γὰρ τούτου καίπερ ὄντος παιδὸς ἐφείσατο , δοὺς μὲν αὐτῷ τὴν ἀρχιερωσύνην ἑπτακαιδεκαέτει , μετὰ δὲ τὴν τιμὴν κτείνας εὐθέως , ἐπειδὴ τὴν ἱερὰν ἐσθῆτα λαβόντι καὶ τῷ βωμῷ προσελθόντι καθʼ ἑορτὴν ἄθρουν ἐπεδάκρυσεν τὸ πλῆθος . πέμπεται μὲν οὖν ὁ παῖς διὰ νυκτὸς εἰς Ἱεριχοῦντα , ἐκεῖ δὲ κατʼ ἐντολὴν ὑπὸ τῶν Γαλατῶν βαπτιζόμενος ἐν κολυμβήθρᾳ τελευτᾷ .
Lemmas: ἔχω δέ ὁ μέν ἀπέχθεια ἐκ ὁ πρᾶγμα εὔλογος , ὁ δέ παρρησία ἐκ ὁ φιλέω , φανερός ὀνειδίζω αὐτός ὁ κατά ὁ πάππος Ὑρκανός καί ὁ ἀδελφός Ἰωνάθης · οὐδέ γάρ οὗτος καίπερ εἰμί παῖς φείδομαι , δίδωμι μέν αὐτός ὁ ἀρχιερωσύνη ἑπτακαιδεκαετής , μετά δέ ὁ τιμή κτείνω εὐθύς , ἐπειδή ὁ ἱερός ἐσθής λαμβάνω καί ὁ βωμός προσέρχομαι κατά ἑορτή ἀθρόος ἐπιδακρύω ὁ πλῆθος . πέμπω μέν οὖν ὁ παῖς διά νύξ εἰς Ἱεριχώ , ἐκεῖ δέ κατά ἐντολή ὑπό ὁ Γαλάτης βαπτίζω ἐν κολυμβήθρα τελευτάω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.438
Διὰ ταῦθʼ Ἡρώδην μὲν ὠνείδιζεν ἡ Μαριάμμη , καὶ τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα δειναῖς ἐξύβριζεν λοιδορίαις . ἀλλʼ ὁ μὲν πεφίμωτο τοῖς ἱμέροις , δεινὴ δὲ τὰς γυναῖκας ἀγανάκτησις εἰσῄει , καὶ πρὸς ὃ μάλιστα κινήσειν τὸν Ἡρώδην ἔμελλον , εἰς μοιχείαν διέβαλλον αὐτήν ,
Lemmas: διά οὗτος Ἡρῴδης μέν ὀνειδίζω ὁ Μαριάμμη , καί ὁ ἀδελφή αὐτός καί ὁ μήτηρ δεινός ἐξυβρίζω λοιδορία . ἀλλά ὁ μέν φιμόω ὁ ἵμερος , δεινός δέ ὁ γυνή ἀγανάκτησις εἰσέρχομαι , καί πρός ὅς μάλα κινέω ὁ Ἡρῴδης μέλλω , εἰς μοιχεία διαβάλλω αὐτός ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.439
ἄλλα τε πολλὰ πρὸς τὸ πιθανὸν ἐνσκευαζόμεναι καὶ κατηγοροῦσαι διότι τὴν εἰκόνα τὴν ἑαυτῆς πέμψειεν εἰς Αἴγυπτον Ἀντωνίῳ καὶ διʼ ὑπερβολὴν ἀσελγείας ἀποῦσαν δείξειεν ἑαυτὴν ἀνθρώπῳ γυναικομανοῦντι καὶ βιάζεσθαι δυναμένῳ .
Lemmas: ἄλλος τε πολύς πρός ὁ πιθανός ἐνσκευάζω καί κατηγορέω διότι ὁ εἰκών ὁ ἑαυτοῦ πέμπω εἰς Αἴγυπτος Ἀντώνιος καί διά ὑπερβολή ἀσέλγεια ἄπειμι δείκνυμι ἑαυτοῦ ἄνθρωπος γυναικομανέω καί βιάζω δύναμαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.440
τοῦθʼ ὥσπερ σκηπτὸς ἐμπεσὼν ἐτάραξεν Ἡρώδην , μάλιστα μὲν διὰ τὸν ἔρωτα ζηλοτύπως ἔχοντα , λογιζόμενον δὲ καὶ τὴν Κλεοπάτρας δεινότητα , διʼ ἣν Λυσανίας τε ὁ βασιλεὺς ἀνῄρητο καὶ Μάλχος ὁ Ἄραψ · οὐ γὰρ ἀφαιρέσει γαμετῆς ἐμέτρει τὸν κίνδυνον , ἀλλὰ θανάτῳ .
Lemmas: οὗτος ὥσπερ σκηπτός ἐμπίπτω ταράσσω Ἡρῴδης , μάλα μέν διά ὁ ἔρως ζηλότυπος ἔχω , λογίζομαι δέ καί ὁ Κλεοπάτρη δεινότης , διά ὅς Λυσανίας τε ὁ βασιλεύς ἀναιρέω καί Μάλχος ὁ Ἄραψ · οὐ γάρ ἀφαίρεσις γαμετή μετρέω ὁ κίνδυνος , ἀλλά θάνατος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.441
Μέλλων οὖν ἀποδημήσειν Ἰωσήπῳ τῷ ἀνδρὶ Σαλώμης τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ , πιστὸς δὲ ἦν καὶ διὰ τὸ κῆδος εὔνους , παρατίθεται τὴν γυναῖκα , κρύφα δοὺς ἐντολὰς ἀναιρεῖν αὐτήν , εἰ κἀκεῖνον Ἀντώνιος . ὁ δὲ Ἰώσηπος , οὔτι κακοήθως , ἀλλὰ τὸν ἔρωτα τοῦ βασιλέως παραστῆσαι τῇ γυναικὶ βουλόμενος , ὡς οὐδὲ ἀποθανὼν αὐτῆς ὑπομένοι διαζευχθῆναι , τὸ ἀπόρρητον ἐκφαίνει .
Lemmas: μέλλω οὖν ἀποδημέω Ἰώσηπος ὁ ἀνήρ Σαλώμη ὁ ἀδελφή αὐτός , πιστός δέ εἰμί καί διά ὁ κῆδος εὔνους , παρατίθημι ὁ γυνή , κρύφα δίδωμι ἐντολή ἀναιρέω αὐτός , εἰ ἐκεῖνος Ἀντώνιος . ὁ δέ Ἰώσηπος , οὔτι κακοήθης , ἀλλά ὁ ἔρως ὁ βασιλεύς παρίστημι ὁ γυνή βούλομαι , ὡς οὐδέ ἀποθνῄσκω αὐτός ὑπομένω διαζεύγνυμαι , ὁ ἀπόρρητος ἐκφαίνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.442
κἀκείνη πρὸς ἐπανήκοντα τὸν Ἡρώδην πολλά τε περὶ τοῦ πρὸς αὐτὴν συμπαθοῦς ἐν ταῖς ὁμιλίαις ἐπομνύμενον , ὡς οὐδʼ ἐρασθείη ποτὲ γυναικὸς ἄλλης , πάνυ γοῦν , εἶπεν , ταῖς πρὸς τὸν Ἰώσηπον ἐντολαῖς ἐπεδείξω τὸν πρὸς ἡμᾶς ἔρωτα κτεῖναί με προστάξας .
Lemmas: ἐκεῖνος πρός ἐπανήκω ὁ Ἡρῴδης πολύς τε περί ὁ πρός αὐτός συμπαθής ἐν ὁ ὁμιλία ἐπόμνυμι , ὡς οὐδέ ἐράω ποτέ γυνή ἄλλος , πάνυ γοῦν , λέγω , ὁ πρός ὁ Ἰώσηπος ἐντολή ἐπιδείκνυμι ὁ πρός ἐγώ ἔρως κτείνω ἐγώ προστάσσω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.443
Ἔκφρων εὐθέως ἀκούσας τὸ ἀπόρρητον ἦν , καὶ οὐκ ἄν ποτε τὸν Ἰώσηπον ἐξαγγεῖλαι τὴν ἐντολὴν φάμενος εἰ μὴ διαφθείρειεν αὐτήν , ἐνεθουσία τῷ πάθει καὶ τῆς κοίτης ἐξαλλόμενος ἀνέδην ἐν τοῖς βασιλείοις ἀνειλεῖτο . καὶ τοῦτον Σαλώμη ἡ ἀδελφὴ τὸν καιρὸν εἰς τὰς διαβολὰς ἁρπάσασα τὴν εἰς τὸν Ἰώσηπον ἐπεβεβαίωσεν ὑποψίαν . ὁ δʼ ὑπʼ ἀκράτου ζηλοτυπίας ἐκμανεὶς παραχρῆμα κτείνειν προσέταξεν ἀμφοτέρους .
Lemmas: ἔκφρων εὐθύς ἀκούω ὁ ἀπόρρητος εἰμί , καί οὐ ἄν ποτέ ὁ Ἰώσηπος ἐξαγγέλλω ὁ ἐντολή φημί εἰ μή διαφθείρω αὐτός , ἐνεθουσιάω ὁ πάθος καί ὁ κοίτη ἐξάλλομαι ἀνέδην ἐν ὁ βασίλειον ἀνειλέω . καί οὗτος Σαλώμη ὁ ἀδελφή ὁ καιρός εἰς ὁ διαβολή ἁρπάζω ὁ εἰς ὁ Ἰώσηπος ἐπιβεβαιόω ὑποψία . ὁ δέ ὑπό ἄκρατος ζηλοτυπία ἐκμαίνομαι παραχρῆμα κτείνω προστάσσω ἀμφότερος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.444
μετάνοια δʼ εὐθέως εἵπετο τῷ πάθει , καὶ τοῦ θυμοῦ πεσόντος ὁ ἔρως πάλιν ἀνεζωπυρεῖτο . τοσαύτη δʼ ἦν φλεγμονὴ τῆς ἐπιθυμίας ὡς μηδὲ τεθνάναι δοκεῖν αὐτήν , ὑπὸ δὲ κακώσεως ὡς ζώσῃ προσλαλεῖν , μέχρι τῷ χρόνῳ διδαχθεὶς τὸ πένθος ἀνάλογον τὴν λύπην ἔσχεν τῇ πρὸς περιοῦσαν διαθέσει .
Lemmas: μετάνοια δέ εὐθύς ἕπομαι ὁ πάθος , καί ὁ θυμός πίπτω ὁ ἔρως πάλιν ἀναζωπυρέω . τοσοῦτος δέ εἰμί φλεγμονή ὁ ἐπιθυμία ὡς μηδέ θνῄσκω δοκέω αὐτός , ὑπό δέ κάκωσις ὡς ζώννυμι προσλαλέω , μέχρι ὁ χρόνος διδάσκω ὁ πένθος ἀνάλογος ὁ λύπη ἔχω ὁ πρός περίειμι διάθεσις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.445
Κληρονομοῦσι δὲ τῆς μητρῴας οἱ παῖδες ὀργῆς καὶ τοῦ μύσους ἔννοιαν λαμβάνοντες ὡς πολέμιον ὑφεώρων τὸν πατέρα , καὶ τὸ πρότερον μὲν ἐπὶ Ῥώμης παιδευόμενοι , πλέον δʼ ὡς εἰς Ἰουδαίαν ὑπέστρεψαν · συνηνδροῦτο δʼ αὐτῶν ταῖς ἡλικίαις ἡ διάθεσις .
Lemmas: κληρονομέω δέ ὁ μητρῷος ὁ παῖς ὀργή καί ὁ μύσος ἔννοια λαμβάνω ὡς πολέμιος ὑφοράω ὁ πατήρ , καί ὁ πρότερος μέν ἐπί Ῥώμη παιδεύω , πολύς δέ ὡς εἰς Ἰουδαία ὑποστρέφω · συνανδρόω δέ αὐτός ὁ ἡλικία ὁ διάθεσις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.446
καὶ ἐπειδὴ γάμων ἔχοντες ὥραν ὁ μὲν τῆς τηθίδος Σαλώμης , ἣ τῆς μητρὸς αὐτῶν κατηγόρησεν , ὁ δʼ ἔγημεν Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέως θυγατέρα , προσελάμβανον ἤδη τῷ μίσει καὶ παρρησίαν .
Lemmas: καί ἐπειδή γάμος ἔχω ὥρα ὁ μέν ὁ τηθίς Σαλώμη , ὅς ὁ μήτηρ αὐτός κατηγορέω , ὁ δέ γαμέω Ἀρχέλαος ὁ Καππάδοξ βασιλεύς θυγάτηρ , προσλαμβάνω ἤδη ὁ μῖσος καί παρρησία .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.447
ἐκ δὲ τοῦ θράσους αὐτῶν ἀφορμὰς οἱ διαβάλλοντες ἐλάμβανον , καὶ φανερώτερον ἤδη τῷ βασιλεῖ διελέγοντό τινες ὡς ἐπιβουλεύοιτο μὲν ὑπʼ ἀμφοτέρων τῶν υἱῶν , ὁ δὲ Ἀρχελάῳ κηδεύσας καὶ φυγὴν παρασκευάζοιτο τῷ πενθερῷ πεποιθώς , ἵνʼ ἐπὶ Καίσαρος αὐτοῦ κατηγορήσειεν .
Lemmas: ἐκ δέ ὁ θράσος αὐτός ἀφορμή ὁ διαβάλλω λαμβάνω , καί φανερός ἤδη ὁ βασιλεύς διαλέγω τις ὡς ἐπιβουλεύω μέν ὑπό ἀμφότερος ὁ υἱός , ὁ δέ Ἀρχέλαος κηδεύω καί φυγή παρασκευάζω ὁ πενθερός πείθω , ἵνα ἐπί Καῖσαρ αὐτός κατηγορέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.448
ἀναπλησθεὶς δὲ τῶν διαβολῶν Ἡρώδης ὥσπερ ἐπιτείχισμα τοῖς υἱοῖς κατάγει τὸν ἐκ τῆς Δωρίδος Ἀντίπατρον καὶ πάντα τρόπον προτιμᾶν ἄρχεται .
Lemmas: ἀναπίμπλημι δέ ὁ διαβολή Ἡρῴδης ὥσπερ ἐπιτείχισμα ὁ υἱός κατάγω ὁ ἐκ ὁ Δωρίς Ἀντίπατρος καί πᾶς τρόπος προτιμάω ἄρχω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.449
Τοῖς δʼ ἀφόρητος ἦν ἡ μεταβολή , καὶ τὸν ἐξ ἰδιώτιδος μητρὸς ὁρῶντες προκόπτοντα διὰ τὴν ἑαυτῶν εὐγένειαν οὐκ ἐκράτουν τῆς ἀγανακτήσεως , ἐφʼ ἑκάστου δὲ τῶν ἀνιαρῶν τὴν ὀργὴν ἐξέφαινον ,
Lemmas: ὁ δέ ἀφόρητος εἰμί ὁ μεταβολή , καί ὁ ἐκ ἰδίωτις μήτηρ ὁράω προκόπτω διά ὁ ἑαυτοῦ εὐγένεια οὐ κρατέω ὁ ἀγανάκτησις , ἐπί ἕκαστος δέ ὁ ἀνιαρός ὁ ὀργή ἐκφαίνω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.450
ὥσθʼ οἱ μὲν καθʼ ἡμέραν προσίσταντο μᾶλλον , ὁ δʼ Ἀντίπατρος ἤδη καὶ διʼ αὑτὸν ἐσπουδάζετο , δεινότατος μὲν ὢν ἐν ταῖς πρὸς τὸν πατέρα κολακείαις , διαβολὰς δὲ κατὰ τῶν ἀδελφῶν ποικίλας ἐνσκευαζόμενος καὶ τὰ μὲν αὐτὸς λογοποιῶν , τὰ δὲ τοὺς ἐπιτηδείους φημίζειν καθιείς , μέχρι παντάπασιν τοὺς ἀδελφοὺς ἀπέρρηξεν τῆς βασιλικῆς ἐλπίδος ·
Lemmas: ὥστε ὁ μέν κατά ἡμέρα προσίστημι μάλα , ὁ δέ Ἀντίπατρος ἤδη καί διά ἑαυτοῦ ἐνσπουδάζω , δεινός μέν εἰμί ἐν ὁ πρός ὁ πατήρ κολακεία , διαβολή δέ κατά ὁ ἀδελφός ποικίλος ἐνσκευάζω καί ὁ μέν αὐτός λογοποιέω , ὁ δέ ὁ ἐπιτήδειος φημίζω καθίημι , μέχρι παντάπασι ὁ ἀδελφός ἀπορρήγνυμι ὁ βασιλικός ἐλπίς ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.451
καὶ γὰρ ἐν ταῖς διαθήκαις καὶ φανερῶς αὐτὸς ἦν ἤδη διάδοχος · ὡς βασιλεὺς γοῦν ἐπέμφθη καὶ πρὸς Καίσαρα τῷ τε κόσμῳ καὶ ταῖς ἄλλαις θεραπείαις πλὴν διαδήματος χρώμενος . χρόνῳ δʼ ἐξίσχυσεν εἰσαγαγεῖν ἐπὶ τὴν Μαριάμμης κοίτην τὴν μητέρα . δυσὶ δʼ ὅπλοις κατὰ τῶν ἀδελφῶν χρώμενος , κολακείᾳ καὶ διαβολῇ , τὸν βασιλέα καὶ περὶ θανάτου τῶν υἱῶν ὑπειργάσατο .
Lemmas: καί γάρ ἐν ὁ διαθήκη καί φανερός αὐτός εἰμί ἤδη διάδοχος · ὡς βασιλεύς γοῦν πέμπω καί πρός Καῖσαρ ὁ τε κόσμος καί ὁ ἄλλος θεραπεία πλήν διάδημα χράω . χρόνος δέ ἐξισχύω εἰσάγω ἐπί ὁ Μαριάμμη κοίτη ὁ μήτηρ . δύο δέ ὅπλον κατά ὁ ἀδελφός χράω , κολακεία καί διαβολή , ὁ βασιλεύς καί περί θάνατος ὁ υἱός ὑπεργάζομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.452
Τὸν γοῦν Ἀλέξανδρον σύρας μέχρι Ῥώμης ὁ πατὴρ τῆς ἐφʼ ἑαυτῷ φαρμακείας ἔκρινεν ἐπὶ Καίσαρος . ὁ δʼ εὑρὼν μόλις ὀλοφυρμοῦ παρρησίαν καὶ δικαστὴν ἐμπειρότατον Ἀντιπάτρου καὶ Ἡρώδου φρονιμώτερον , τὰ μὲν ἁμαρτήματα τοῦ πατρὸς αἰδημόνως ὑπεστείλατο , τὰς δʼ αὐτοῦ διαβολὰς ἰσχυρῶς ἀπελύσατο .
Lemmas: ὁ γοῦν Ἀλέξανδρος σύρω μέχρι Ῥώμη ὁ πατήρ ὁ ἐπί ἑαυτοῦ φαρμακεία κρίνω ἐπί Καῖσαρ . ὁ δέ εὑρίσκω μόλις ὀλοφυρμός παρρησία καί δικαστής ἔμπειρος Ἀντίπατρος καί Ἡρῴδης φρόνιμος , ὁ μέν ἁμάρτημα ὁ πατήρ αἰδήμων ὑποστέλλω , ὁ δέ αὐτός διαβολή ἰσχυρός ἀπολύω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.453
καθαρὸν δὲ καὶ τὸν ἀδελφὸν ἀποδείξας κοινωνοῦντα τῶν κινδύνων , οὕτως ἤδη τό τε Ἀντιπάτρου πανοῦργον καὶ τὴν αὐτῶν ἀτιμίαν ἀπωδύρετο . συνήργει δʼ αὐτῷ μετὰ καθαροῦ τοῦ συνειδότος ἡ περὶ λόγους ἰσχύς · ἦν γὰρ δὴ δεινότατος εἰπεῖν .
Lemmas: καθαρός δέ καί ὁ ἀδελφός ἀποδείκνυμι κοινωνέω ὁ κίνδυνος , οὕτως ἤδη ὁ τε Ἀντίπατρος πανοῦργος καί ὁ αὐτός ἀτιμία ἀποδύρομαι . συνεργέω δέ αὐτός μετά καθαρός ὁ σύνοιδα ὁ περί λόγος ἰσχύς · εἰμί γάρ δή δεινός λέγω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.454
καὶ τὸ τελευταῖον φάμενος ὡς τῷ πατρὶ κτείνειν αὐτοὺς ἔστιν † ἡδὺ καὶ προτίθεται τὸ ἔγκλημα , προήγαγεν μὲν εἰς δάκρυα πάντας , τὸν δὲ Καίσαρα διέθηκεν οὕτως ὡς ἀπογνῶναι μὲν αὐτῶν τὰ κατηγορημένα , διαλλάξαι δὲ Ἡρώδην εὐθέως . αἱ διαλλαγαὶ δʼ ἐπὶ τούτοις ἦσαν , ὥστε ἐκείνους μὲν τῷ πατρὶ πάντα πειθαρχεῖν , τὸν δὲ τὴν βασιλείαν καταλιπεῖν ᾧ βούλεται .
Lemmas: καί ὁ τελευταῖος φημί ὡς ὁ πατήρ κτείνω αὐτός εἰμί † ἡδύς καί προτίθημι ὁ ἔγκλημα , προάγω μέν εἰς δάκρυον πᾶς , ὁ δέ Καῖσαρ διατίθημι οὕτως ὡς ἀπογιγνώσκω μέν αὐτός ὁ κατηγορέω , διαλλάσσω δέ Ἡρῴδης εὐθύς . ὁ διαλλαγή δέ ἐπί οὗτος εἰμί , ὥστε ἐκεῖνος μέν ὁ πατήρ πᾶς πειθαρχέω , ὁ δέ ὁ βασιλεία καταλείπω ὅς βούλομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.455
Μετὰ ταῦτα δʼ ἀπὸ Ῥώμης ὑπέστρεφεν ὁ βασιλεύς , τῶν μὲν ἐγκλημάτων ἀφιέναι τοὺς υἱοὺς δοκῶν , τῆς δʼ ὑπονοίας οὐκ ἀπηλλαγμένος · παρηκολούθει γὰρ Ἀντίπατρος ἡ τοῦ μίσους ὑπόθεσις . ἀλλʼ εἴς γε τὸ φανερὸν τὴν ἀπέχθειαν οὐκ ἐξέφερεν τὸν διαλλακτὴν αἰδούμενος .
Lemmas: μετά οὗτος δέ ἀπό Ῥώμη ὑποστρέφω ὁ βασιλεύς , ὁ μέν ἔγκλημα ἀφίημι ὁ υἱός δοκέω , ὁ δέ ὑπόνοια οὐ ἀπαλλάσσω · παρακολουθέω γάρ Ἀντίπατρος ὁ ὁ μῖσος ὑπόθεσις . ἀλλά εἰς γε ὁ φανερός ὁ ἀπέχθεια οὐ ἐκφέρω ὁ διαλλακτής αἰδέομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.456
ὡς δὲ τὴν Κιλικίαν παραπλέων κατῆρεν εἰς Ἐλεοῦσαν , ἑστιᾷ μὲν αὐτὸν φιλοφρόνως Ἀρχέλαος ὑπὲρ τῆς τοῦ γαμβροῦ σωτηρίας εὐχαριστῶν καὶ ταῖς διαλλαγαῖς ἐφηδόμενος , ὡς ἂν καὶ τάχιον γεγραφὼς τοῖς ἐπὶ Ῥώμης φίλοις συλλαμβάνεσθαι περὶ τὴν δίκην Ἀλεξάνδρῳ · προπέμπει δὲ μέχρι Ζεφυρίου δῶρα δοὺς μέχρι τριάκοντα ταλάντων .
Lemmas: ὡς δέ ὁ Κιλίκια παραπλέω καταίρω εἰς Ἐλεούσα , ἑστιάω μέν αὐτός φιλόφρων Ἀρχέλαος ὑπέρ ὁ ὁ γαμβρός σωτηρία εὐχαριστέω καί ὁ διαλλαγή ἐφήδομαι , ὡς ἄν καί τάχα γράφω ὁ ἐπί Ῥώμη φίλος συλλαμβάνω περί ὁ δίκη Ἀλέξανδρος · προπέμπω δέ μέχρι Ζεφύριον δῶρον δίδωμι μέχρι τριάκοντα τάλαντον .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.457
Ὡς δʼ εἰς Ἱεροσόλυμα Ἡρώδης ἀφικνεῖται , συναγαγὼν τὸν λαὸν καὶ τοὺς τρεῖς υἱοὺς παραστησάμενος ἀπελογεῖτο περὶ τῆς ἀποδημίας , καὶ πολλὰ μὲν εὐχαρίστει τῷ θεῷ , πολλὰ δὲ Καίσαρι καταστησαμένῳ τὸν οἶκον αὐτοῦ τεταραγμένον καὶ μεῖζόν τι τοῖς υἱοῖς βασιλείας παρασχόντι τὴν ὁμόνοιαν ,
Lemmas: ὡς δέ εἰς Ἱεροσόλυμα Ἡρῴδης ἀφικνέομαι , συνάγω ὁ λαός καί ὁ τρεῖς υἱός παρίστημι ἀπολογέομαι περί ὁ ἀποδημία , καί πολύς μέν εὐχαριστέω ὁ θεός , πολύς δέ Καῖσαρ καθίστημι ὁ οἶκος αὐτός ταράσσω καί μέγας τις ὁ υἱός βασίλεια παρέχω ὁ ὁμόνοια ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.458
ἣν αὐτός , ἔφη , συναρμόσω μᾶλλον · ὁ μὲν γὰρ ἐμὲ κύριον τῆς ἀρχῆς καὶ δικαστὴν διαδόχου κατέστησεν , ἐγὼ δὲ μετὰ τοῦ συμφέροντος ἐμαυτῷ κἀκεῖνον ἀμείβομαι . τούσδε τοὺς τρεῖς παῖδας ἀποδείκνυμι βασιλεῖς , καὶ τῆς γνώμης πρῶτον τὸν θεὸν σύμψηφον , ἔπειτα καὶ ὑμᾶς παρακαλῶ γενέσθαι . τῷ μὲν γὰρ ἡλικία , τοῖς δʼ εὐγένεια τὴν διαδοχὴν προξενεῖ , τό γε μὴν μέγεθος τῆς βασιλείας ἀρκεῖ καὶ πλείοσιν .
Lemmas: ὅς αὐτός , φημί , συναρμόζω μάλα · ὁ μέν γάρ ἐγώ κύριος ὁ ἀρχή καί δικαστής διάδοχος καθίστημι , ἐγώ δέ μετά ὁ συμφέρω ἐμαυτοῦ ἐκεῖνος ἀμείβω . ὅδε ὁ τρεῖς παῖς ἀποδείκνυμι βασιλεύς , καί ὁ γνώμη πρότερος ὁ θεός σύμψηφος , ἔπειτα καί σύ παρακαλέω γίγνομαι . ὁ μέν γάρ ἡλικία , ὁ δέ εὐγένεια ὁ διαδοχή προξενέω , ὁ γε μήν μέγεθος ὁ βασιλεία ἀρκέω καί πολύς .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.459
οὓς δὲ Καῖσαρ μὲν ἥνωσεν , καθίστησιν δὲ πατήρ , ὑμεῖς τηρήσατε μήτε ἀδίκους μήτε ἀνωμάλους τὰς τιμὰς διδόντες , ἑκάστῳ δὲ κατὰ τὸ πρεσβεῖον · οὐ γὰρ τοσοῦτον εὐφρανεῖ τις τὸν παρʼ ἡλικίαν θεραπευόμενον , ὅσον ὀδυνήσει τὸν ἀτιμούμενον .
Lemmas: ὅς δέ Καῖσαρ μέν ἑνόω , καθίστημι δέ πατήρ , σύ τηρέω μήτε ἄδικος μήτε ἀνώμαλος ὁ τιμή δίδωμι , ἕκαστος δέ κατά ὁ πρεσβεῖον · οὐ γάρ τοσοῦτος εὐφραίνω τις ὁ παρά ἡλικία θεραπεύω , ὅσος ὀδυνάω ὁ ἀτιμάζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.460
οὕς γε μὴν ἑκάστῳ συνεῖναι δεήσει συγγενεῖς καὶ φίλους , ἐγὼ διανεμῶ καὶ τῆς ὁμονοίας ἐγγυητὰς ἐκείνους καταστήσομαι , σαφῶς ἐπιστάμενος ὅτι τὰς στάσεις καὶ τὰς φιλονεικίας γεννῶσιν αἱ τῶν συνδιατριβόντων κακοήθειαι , κἂν ὦσιν οὗτοι χρηστοί , τηροῦσιν τὰς στοργάς .
Lemmas: ὅς γε μήν ἕκαστος συνίημι δέω συγγενής καί φίλος , ἐγώ διανέμω καί ὁ ὁμόνοια ἐγγυητής ἐκεῖνος καθίστημι , σαφής ἐπίσταμαι ὅτι ὁ στάσις καί ὁ φιλονικία γεννάω ὁ ὁ συνδιατρίβω κακοήθεια , ἐάν εἰμί οὗτος χρηστός , τηρέω ὁ στοργή .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.461
ἀξιῶ δʼ οὐ μόνον τούτους ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐν τῇ στρατιᾷ μου ταξιάρχους ἐν ἐμοὶ μόνον τὰς ἐλπίδας ἔχειν ἐπὶ τοῦ παρόντος · οὐ γὰρ βασιλείαν , ἀλλὰ τιμὴν βασιλείας τοῖς υἱοῖς παραδίδωμι , καὶ τῶν μὲν ἡδέων ὡς ἄρχοντες ἀπολαύσουσιν , τὸ βάρος δὲ τῶν πραγμάτων ἐμόν ἐστιν , κἂν μὴ θέλω .
Lemmas: ἀξιόω δέ οὐ μόνος οὗτος ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ στρατιά ἐγώ ταξίαρχος ἐν ἐγώ μόνος ὁ ἐλπίς ἔχω ἐπί ὁ πάρειμι · οὐ γάρ βασιλεία , ἀλλά τιμή βασιλεία ὁ υἱός παραδίδωμι , καί ὁ μέν ἡδύς ὡς ἄρχω ἀπολαύω , ὁ βάρος δέ ὁ πρᾶγμα ἐμός εἰμί , ἐάν μή ἐθέλω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.462
σκεπτέσθω δʼ ἕκαστος τήν τε ἡλικίαν μου καὶ τὴν ἀγωγὴν τοῦ βίου καὶ τὴν εὐσέβειαν · οὔτε γὰρ οὕτως εἰμὶ γέρων ὥστʼ ἂν ἀπελπισθῆναι ταχέως , οὔτε εἰς τρυφὴν ἐκδιαιτώμενος , ἣ καὶ νέους ἐπιτέμνεται · τὸ δὲ θεῖον οὕτως τεθεραπεύκαμεν ὥστʼ ἂν ἐπὶ μήκιστον βίου προελθεῖν .
Lemmas: σκοπέω δέ ἕκαστος ὁ τε ἡλικία ἐγώ καί ὁ ἀγωγή ὁ βίος καί ὁ εὐσέβεια · οὔτε γάρ οὕτως εἰμί γέρων ὥστε ἄν ἀπελπίζω ταχύς , οὔτε εἰς τρυφή ἐκδιαιτάω , ὅς καί νέος ἐπιτέμνω · ὁ δέ θεῖος οὕτως θεραπεύω ὥστε ἄν ἐπί μήκιστος βίος προέρχομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.463
ὁ δὴ τοὺς ἐμοὺς παῖδας θεραπεύων ἐπὶ τῇ ἐμῇ καταλύσει δώσει μοι καὶ περὶ ἐκείνων δίκας · οὐ γὰρ ἐγὼ φθονῶν τοῖς ἐξ ἐμοῦ γεγενημένοις ἀνακόπτω τὴν εἰς αὐτοὺς φιλοτιμίαν , ἐπιστάμενος δὲ τοῖς νέοις γίνεσθαι τὰς σπουδὰς θράσους ἐφόδιον .
Lemmas: ὁ δή ὁ ἐμός παῖς θεραπεύω ἐπί ὁ ἐμός κατάλυσις δίδωμι ἐγώ καί περί ἐκεῖνος δίκη · οὐ γάρ ἐγώ φθονέω ὁ ἐκ ἐγώ γίγνομαι ἀνακόπτω ὁ εἰς αὐτός φιλοτιμία , ἐπίσταμαι δέ ὁ νέος γίγνομαι ὁ σπουδή θράσος ἐφόδιον .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.464
εἴ γε μὴν ἕκαστος ἐνθυμηθείη τῶν προσιόντων , ὅτι χρηστὸς μὲν ὢν παρʼ ἐμοῦ λήψεται τὴν ἀμοιβήν , στασιάζων δὲ καὶ παρὰ τῷ θεραπευομένῳ τὸ κακόηθες ἀνόνητον ἕξει , πάντας οἶμαι τὰ ἐμὰ φρονήσειν , τουτέστιν τὰ τῶν ἐμῶν υἱῶν · καὶ γὰρ τούτοις συμφέρει κρατεῖν ἐμὲ κἀμοὶ τούτους ὁμονοεῖν .
Lemmas: εἰ γε μήν ἕκαστος ἐνθυμέομαι ὁ προσέρχομαι , ὅτι χρηστός μέν εἰμί παρά ἐγώ λαμβάνω ὁ ἀμοιβή , στασιάζω δέ καί παρά ὁ θεραπεύω ὁ κακοήθης ἀνόνητος ἔχω , πᾶς οἴομαι ὁ ἐμός φρονέω , τουτέστι ὁ ὁ ἐμός υἱός · καί γάρ οὗτος συμφέρω κρατέω ἐγώ ἐγώ οὗτος ὁμονοέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.465
ὑμεῖς δέ , ὦ παῖδες ἀγαθοί , πρῶτον μὲν ἐνθυμούμενοι τὴν ἱερὰν φύσιν , ἧς καὶ παρὰ θηρίοις αἱ στοργαὶ μένουσιν , ἔπειτα τὸν ποιησάμενον ἡμῶν τὰς διαλλαγὰς Καίσαρα , τρίτον ἐμὲ τὸν ἐν οἷς ἔξεστιν ἐπιτάσσειν παρακαλοῦντα , μείνατε ἀδελφοί . δίδωμι δὲ ὑμῖν ἐσθῆτα ἤδη καὶ θεραπείαν βασιλικήν · ἐπεύχομαι δὲ καὶ τῷ θεῷ τηρῆσαι τὴν ἐμὴν κρίσιν , ἂν ὁμονοῆτε .
Lemmas: σύ δέ , ὦ παῖς ἀγαθός , πρότερος μέν ἐνθυμέομαι ὁ ἱερός φύσις , ὅς καί παρά θηρίον ὁ στοργή μένω , ἔπειτα ὁ ποιέω ἐγώ ὁ διαλλαγή Καῖσαρ , τρίτος ἐγώ ὁ ἐν ὅς ἔξεστι ἐπιτάσσω παρακαλέω , μένω ἀδελφός . δίδωμι δέ σύ ἐσθής ἤδη καί θεραπεία βασιλικός · ἐπεύχομαι δέ καί ὁ θεός τηρέω ὁ ἐμός κρίσις , ἄν ὁμονοέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.466
ταῦτʼ εἰπὼν καὶ φιλοφρόνως ἕκαστον τῶν υἱῶν κατασπασάμενος διέλυσεν τὸ πλῆθος , τοὺς μὲν συνευχομένους τοῖς εἰρημένοις , ὅσοι δʼ ἐπεθύμουν μεταβολῆς , μηδʼ ἀκηκοέναι προσποιουμένους .
Lemmas: οὗτος λέγω καί φιλόφρων ἕκαστος ὁ υἱός κατασπάω διαλύω ὁ πλῆθος , ὁ μέν συνεύχομαι ὁ λέγω , ὅσος δέ ἐπιθυμέω μεταβολή , μηδέ ἀκούω προσποιέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.467
Συναπῄει δὲ τοῖς ἀδελφοῖς ἡ στάσις , καὶ χείρους τὰς ἐπʼ ἀλλήλοις ὑπονοίας ἔχοντες ἀπηλλάγησαν , Ἀλέξανδρος μὲν καὶ Ἀριστόβουλος ὀδυνώμενοι κεκυρωμένου Ἀντιπάτρῳ τοῦ πρεσβείου , Ἀντίπατρος δὲ καὶ τοῦ δευτερεύειν νεμεσῶν τοῖς ἀδελφοῖς .
Lemmas: συνάπειμι δέ ὁ ἀδελφός ὁ στάσις , καί κακός ὁ ἐπί ἀλλήλων ὑπόνοια ἔχω ἀπαλλάσσω , Ἀλέξανδρος μέν καί Ἀριστόβουλος ὀδυνάω κυρόω Ἀντίπατρος ὁ πρεσβεῖον , Ἀντίπατρος δέ καί ὁ δευτερεύω νεμεσάω ὁ ἀδελφός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.468
ἀλλʼ ὁ μὲν ποικιλώτατος ὢν τὸ ἦθος ἐχεμυθεῖν τε ᾔδει καὶ πολλῷ τῷ πανούργῳ τὸ πρὸς αὐτοὺς ἐκάλυπτε μῖσος , τοῖς δὲ διʼ εὐγένειαν πᾶν τὸ νοηθὲν ἦν ἐπὶ γλώσσης · καὶ παροξύνοντες μὲν ἐνέκειντο πολλοί , πλείους δὲ τῶν φίλων παρεδύοντο κατάσκοποι .
Lemmas: ἀλλά ὁ μέν ποικίλος εἰμί ὁ ἦθος ἐχεμυθέω τε οἶδα καί πολύς ὁ πανοῦργος ὁ πρός αὐτός καλύπτω μῖσος , ὁ δέ διά εὐγένεια πᾶς ὁ νοέω εἰμί ἐπί γλῶσσα · καί παροξύνω μέν ἔγκειμαι πολύς , πολύς δέ ὁ φίλος παραδύομαι κατάσκοπος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.469
πᾶν δὲ τὸ παρʼ Ἀλεξάνδρῳ λαληθὲν εὐθέως ἦν παρʼ Ἀντιπάτρῳ , καὶ μετὰ προσθήκης μετέβαινεν ἀπὸ Ἀντιπάτρου πρὸς Ἡρώδην · οὔτε γὰρ ἁπλῶς φθεγξάμενος ὁ νεανίας ἀνυπεύθυνος ἦν , ἀλλὰ εἰς διαβολὴν τὸ ῥηθὲν ἐστρέφετο , καὶ μετρίως παρρησιασαμένου μέγιστα τοῖς ἐλαχίστοις προσεπλάττετο .
Lemmas: πᾶς δέ ὁ παρά Ἀλέξανδρος λαλέω εὐθύς εἰμί παρά Ἀντίπατρος , καί μετά προσθήκη μεταβαίνω ἀπό Ἀντίπατρος πρός Ἡρῴδης · οὔτε γάρ ἁπλῶς φθέγγομαι ὁ νεανίας ἀνυπεύθυνος εἰμί , ἀλλά εἰς διαβολή ὁ λέγω στρέφω , καί μέτριος παρρησιάζομαι μέγας ὁ ἐλαχύς προσπλάσσω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.470
καθίει δʼ Ἀντίπατρος ἀεὶ τοὺς ἐρεθίσοντας , ὅπως αὐτῷ τὸ ψεῦδος ἔχοι τὰς ἀφορμὰς ἀληθεῖς · καὶ τῶν φημιζομένων ἕν τι διελεγχθὲν ἅπασιν πίστιν ἐπετίθει . καὶ τῶν μὲν αὐτοῦ φίλων ἢ φύσει στεγανώτατος ἦν ἕκαστος ἢ κατεσκευάζετο δωρεαῖς ὡς μηδὲν ἐκφέρεσθαι τῶν ἀπορρήτων , καὶ τὸν Ἀντιπάτρου βίον οὐκ ἂν ἥμαρτέν τις εἰπὼν κακίας μυστήριον · τοὺς δὲ Ἀλεξάνδρῳ συνόντας χρήμασιν διαφθείρων ἢ κολακείαις ὑπιὼν ἐς πάντα κατειργάσατο καὶ πεποιήκει προδότας καὶ τῶν πραττομένων ἢ λαλουμένων φῶρας .
Lemmas: καθίημι δέ Ἀντίπατρος ἀεί ὁ ἐρεθίζω , ὅπως αὐτός ὁ ψεῦδος ἔχω ὁ ἀφορμή ἀληθής · καί ὁ φημίζω εἷς τις διελέγχω ἅπας πίστις ἐπιτίθημι . καί ὁ μέν αὐτός φίλος ἤ φύσις στεγανός εἰμί ἕκαστος ἤ κατασκευάζω δωρεά ὡς μηδείς ἐκφέρω ὁ ἀπόρρητος , καί ὁ Ἀντίπατρος βίος οὐ ἄν ἁμαρτάνω τις λέγω κακία μυστήριον · ὁ δέ Ἀλέξανδρος σύνειμι χρῆμα διαφθείρω ἤ κολακεία ὕπειμι εἰς πᾶς κατεργάζομαι καί ποιέω προδότης καί ὁ πράσσω ἤ λαλέω φώρ .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.471
πάντα δὲ περιεσκεμμένως δραματουργῶν τὰς πρὸς Ἡρώδην ὁδοὺς ταῖς διαβολαῖς ἐποιεῖτο τεχνικωτάτας , αὐτὸς μὲν ἀδελφοῦ προσωπεῖον ἐπικείμενος , καθιεὶς δὲ μηνυτὰς ἑτέρους . κἀπειδὰν ἀπαγγελθείη τι κατʼ Ἀλεξάνδρου , παρελθὼν ὑπεκρίνετο καὶ διασύρειν τὸ ῥηθὲν ἀρξάμενος ἔπειτα κατεσκεύαζεν ἡσυχῆ καὶ πρὸς ἀγανάκτησιν ἐξεκαλεῖτο τὸν βασιλέα .
Lemmas: πᾶς δέ περιεσκεμμένως δραματουργέω ὁ πρός Ἡρῴδης ὁδός ὁ διαβολή ποιέω τεχνικός , αὐτός μέν ἀδελφός προσωπεῖον ἐπίκειμαι , καθίημι δέ μηνυτής ἕτερος . ἐπειδάν ἀπαγγέλλω τις κατά Ἀλέξανδρος , παρέρχομαι ὑποκρίνω καί διασύρω ὁ λέγω ἄρχω ἔπειτα κατασκευάζω ἡσυχῆ καί πρός ἀγανάκτησις ἐκκαλέω ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.472
πάντα δὲ εἰς ἐπιβουλὴν ἀνήγετο καὶ τὸ δοκεῖν τῇ σφαγῇ τοῦ πατρὸς ἐφεδρεύειν Ἀλέξανδρον · οὐδὲν γὰρ οὕτως πίστιν ἐχορήγει ταῖς διαβολαῖς , ὡς ἀπολογούμενος Ἀντίπατρος ὑπὲρ αὐτοῦ .
Lemmas: πᾶς δέ εἰς ἐπιβουλή ἀνάγω καί ὁ δοκέω ὁ σφαγή ὁ πατήρ ἐφεδρεύω Ἀλέξανδρος · οὐδείς γάρ οὕτως πίστις χορηγέω ὁ διαβολή , ὡς ἀπολογέομαι Ἀντίπατρος ὑπέρ αὐτός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.473
Τούτοις Ἡρώδης ἐξαγριούμενος ὅσον ὑφῄρει καθʼ ἡμέραν τῆς πρὸς τὰ μειράκια στοργῆς , τοσοῦτον Ἀντιπάτρῳ προσετίθει . συναπέκλιναν δὲ καὶ τῶν κατὰ τὸ βασίλειον οἱ μὲν ἑκόντες οἱ δʼ ἐξ ἐπιτάγματος , ὥσπερ Πτολεμαῖος ὁ τιμιώτατος τῶν φίλων , οἵ τε ἀδελφοὶ τοῦ βασιλέως καὶ πᾶσα ἡ γενεά · πάντα γὰρ Ἀντίπατρος ἦν , καὶ τὰ πικρότατον Ἀλεξάνδρῳ , πάντα ἦν ἡ Ἀντιπάτρου μήτηρ , σύμβουλος κατʼ αὐτῶν μητρυιᾶς χαλεπωτέρα καὶ πλεῖόν τι προγόνων μισοῦσα τοὺς ἐκ βασιλίδος .
Lemmas: οὗτος Ἡρῴδης ἐξαγριόω ὅσος ὑφαιρέω κατά ἡμέρα ὁ πρός ὁ μειράκιον στοργή , τοσοῦτος Ἀντίπατρος προστίθημι . συναποκλίνω δέ καί ὁ κατά ὁ βασίλειον ὁ μέν ἑκών ὁ δέ ἐκ ἐπίταγμα , ὥσπερ Πτολεμαῖος ὁ τίμιος ὁ φίλος , ὁ τε ἀδελφός ὁ βασιλεύς καί πᾶς ὁ γενεά · πᾶς γάρ Ἀντίπατρος εἰμί , καί ὁ πικρός Ἀλέξανδρος , πᾶς εἰμί ὁ Ἀντίπατρος μήτηρ , σύμβουλος κατά αὐτός μητρυιά χαλεπός καί πλέω τις πρόγονος μισέω ὁ ἐκ βασιλίς .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.474
πάντες μὲν οὖν ἐπὶ ταῖς ἐλπίσιν ἐθεράπευον Ἀντίπατρον ἤδη , συναφίστα δʼ ἕκαστον τὰ τοῦ βασιλέως προστάγματα , παραγγείλαντος τοῖς τιμιωτάτοις μήτε προσιέναι μήτε προσέχειν τοῖς περὶ Ἀλέξανδρον . φοβερὸς δʼ ἦν οὐ μόνον τοῖς ἐκ τῆς βασιλείας , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἔξωθεν φίλοις · οὐδενὶ γὰρ βασιλέων Καῖσαρ τοσαύτην ἔδωκεν ἐξουσίαν , ὥστε τὸν ἀπʼ αὐτοῦ φυγόντα καὶ μὴ προσηκούσης πόλεως ἐξαγαγεῖν .
Lemmas: πᾶς μέν οὖν ἐπί ὁ ἐλπίς θεραπεύω Ἀντίπατρος ἤδη , συναφίστημι δέ ἕκαστος ὁ ὁ βασιλεύς πρόσταγμα , παραγγέλλω ὁ τίμιος μήτε προσέρχομαι μήτε προσέχω ὁ περί Ἀλέξανδρος . φοβερός δέ εἰμί οὐ μόνος ὁ ἐκ ὁ βασιλεία , ἀλλά καί ὁ ἔξωθεν φίλος · οὐδείς γάρ βασιλεύς Καῖσαρ τοσοῦτος δίδωμι ἐξουσία , ὥστε ὁ ἀπό αὐτός φεύγω καί μή προσήκω πόλις ἐξάγω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.475
τὰ δὲ μειράκια τὰς μὲν διαβολὰς ἠγνόει , παρὸ καὶ μᾶλλον ἀφυλάκτως ἐνέπιπτον αὐταῖς · οὐδὲν γὰρ ὁ πατὴρ φανερῶς ἀπεμέμφετο · συνίει δὲ κατὰ μικρὸν ἀπὸ τοῦ ψύγματος καὶ πρὸς τὸ λυποῦν μᾶλλον ἐτραχύνετο . διέθηκεν δὲ πρὸς αὐτὰ καὶ τὸν θεῖον Φερώραν Ἀντίπατρος ἐχθρωδῶς καὶ τὴν τηθίδα Σαλώμην , ὡς ἂν † γαμετὴν οὖσαν , καθομιλῶν ἀεὶ καὶ παροξύνων .
Lemmas: ὁ δέ μειράκιον ὁ μέν διαβολή ἀγνοέω , παρό καί μάλα ἀφύλακτος ἐμπίπτω αὐτός · οὐδείς γάρ ὁ πατήρ φανερός ἀπομέμφομαι · συνίημι δέ κατά μικρός ἀπό ὁ ψῦγμα καί πρός ὁ λυπέω μάλα τραχύνω . διατίθημι δέ πρός αὐτός καί ὁ θεῖος Φερώρας Ἀντίπατρος ἐχθρώδης καί ὁ τηθίς Σαλώμη , ὡς ἄν † γαμετή εἰμί , καθομιλέω ἀεί καί παροξύνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.476
συνήργει δὲ καὶ πρὸς τὴν ταύτης ἀπέχθειαν ἡ Ἀλεξάνδρου γυνὴ Γλαφύρα γενεαλογοῦσα τὴν ἑαυτῆς εὐγένειαν , καὶ ὡς πασῶν τῶν κατὰ τὸ βασίλειον εἴη δεσπότις , κατὰ πατέρα μὲν ἀπὸ Τημένου , κατὰ μητέρα δὲ ἀπὸ Δαρείου τοῦ Ὑστάσπεως οὖσα .
Lemmas: συνεργέω δέ καί πρός ὁ οὗτος ἀπέχθεια ὁ Ἀλέξανδρος γυνή Γλαφύρα γενεαλογέω ὁ ἑαυτοῦ εὐγένεια , καί ὡς πᾶς ὁ κατά ὁ βασίλειον εἰμί δεσπότις , κατά πατήρ μέν ἀπό Τήμενος , κατά μήτηρ δέ ἀπό Δαρεῖος ὁ Ὑστάσπης εἰμί .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.477
πολλὰ δὲ ὠνείδιζεν εἰς ἀγένειαν τήν τε ἀδελφὴν τὴν Ἡρώδου καὶ τὰς γυναῖκας , ὧν ἑκάστη διʼ εὐμορφίαν οὐκ ἀπὸ γένους ᾑρέθη . πολλαὶ δʼ ἦσαν , ὡς ἂν ἐφειμένου τε πατρίως Ἰουδαίοις γαμεῖν πλείους καὶ τοῦ βασιλέως ἡδομένου πλείοσιν , αἳ πᾶσαι διὰ τὸ μεγάλαυχον τὸ Γλαφύρας καὶ τὰς λοιδορίας ἐμίσουν Ἀλέξανδρον .
Lemmas: πολύς δέ ὀνειδίζω εἰς ἀγένεια ὁ τε ἀδελφή ὁ Ἡρῴδης καί ὁ γυνή , ὅς ἕκαστος διά εὐμορφία οὐ ἀπό γένος αἱρέω . πολύς δέ εἰμί , ὡς ἄν ἐφέζομαι τε πάτριος Ἰουδαῖος γαμέω πολύς καί ὁ βασιλεύς ἥδομαι πολύς , ὁ πᾶς διά ὁ μεγάλαυχος ὁ Γλαφύρα καί ὁ λοιδορία μισέω Ἀλέξανδρος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.478
Τὴν δὲ δὴ Σαλώμην καίτοι πενθερὰν οὖσαν αὐτὸς Ἀριστόβουλος ἑαυτῷ διεστασίασεν ὠργισμένην καὶ πρόσθεν ἐπὶ ταῖς ἐκ Γλαφύρας βλασφημίαις · ὠνείδιζεν γὰρ τῇ γυναικὶ συνεχῶς τὴν ταπεινότητα , καὶ ὡς αὐτὸς μὲν ἰδιῶτιν , ὁ δʼ ἀδελφὸς αὐτοῦ Ἀλέξανδρος γήμαι βασιλίδα .
Lemmas: ὁ δέ δή Σαλώμη καίτοι πενθερά εἰμί αὐτός Ἀριστόβουλος ἑαυτοῦ διαστασιάζω ὀργίζω καί πρόσθεν ἐπί ὁ ἐκ Γλαφύρα βλασφημία · ὀνειδίζω γάρ ὁ γυνή συνεχής ὁ ταπεινότης , καί ὡς αὐτός μέν ἰδιῶτις , ὁ δέ ἀδελφός αὐτός Ἀλέξανδρος γαμέω βασιλίς .