ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.631
ἢ τὸ τῶν ἀδελφῶν τέλος ἠγνόουν , οὓς ὁ θεὸς οὕτως μετῆλθε τῆς εἰς σὲ κακοβουλίας ; τί δέ με καὶ παρώξυνεν κατὰ σοῦ ; βασιλείας ἐλπίς ; ἀλλʼ ἐβασίλευον . ὑπόνοια μίσους ; οὐ γὰρ ἐστεργόμην ; φόβος ἐκ σοῦ τις ἄλλος · ἀλλὰ μὴν σὲ τηρῶν ἑτέροις φοβερὸς ἤμην . ἔνδεια χρημάτων ;
Lemmas: ἤ ὁ ὁ ἀδελφός τέλος ἀγνοέω , ὅς ὁ θεός οὕτως μετέρχομαι ὁ εἰς σύ κακοβουλία ; τίς δέ ἐγώ καί παροξύνω κατά σύ ; βασιλεία ἐλπίς ; ἀλλά βασιλεύω . ὑπόνοια μῖσος ; οὐ γάρ στέργω ; φόβος ἐκ σύ τις ἄλλος · ἀλλά μήν σύ τηρέω ἕτερος φοβερός εἰμί . ἔνδεια χρῆμα ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.632
καὶ τίνι μᾶλλον ἐξῆν ἀναλίσκειν ; εἰ γὰρ ἐξωλέστατος πάντων ἀνθρώπων ἐγενόμην καὶ θηρίου ψυχὴν εἶχον ἀνημέρου , πάτερ , οὐκ ἂν ταῖς σαῖς εὐεργεσίαις ἐνικήθην , ὃν κατήγαγες μέν , ὡς ἔφης αὐτός , προέκρινας δὲ τοσούτων τέκνων , ἀπέδειξας δὲ ζῶν βασιλέα , διʼ ὑπερβολὴν δὲ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἐποίησας ἐπίφθονον ;
Lemmas: καί τίς μάλα ἔξεστι ἀναλίσκω ; εἰ γάρ ἐξώλης πᾶς ἄνθρωπος γίγνομαι καί θηρίον ψυχή ἔχω ἀνήμερος , πατήρ , οὐ ἄν ὁ σός εὐεργεσία νικάω , ὅς κατάγω μέν , ὡς φημί αὐτός , προκρίνω δέ τοσοῦτος τέκνον , ἀποδείκνυμι δέ ζάω βασιλεύς , διά ὑπερβολή δέ ὁ ἄλλος ἀγαθός ποιέω ἐπίφθονος ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.633
ὢ τάλας ἐγὼ τῆς πικρᾶς ἀποδημίας , ὡς πολὺν ἔδωκα καιρὸν τῷ φθόνῳ καὶ μακρὰν τοῖς ἐπιβουλεύουσι διωρίαν . σοὶ δέ , πάτερ , καὶ τοῖς σοῖς ἀγῶσιν ἀπεδήμουν , ἵνα μὴ Συλλαῖος τοῦ σοῦ γήρως καταφρονήσῃ . Ῥώμη μοι μάρτυς τῆς εὐσεβείας καὶ ὁ τῆς οἰκουμένης προστάτης Καῖσαρ , ὁ φιλοπάτορα πολλάκις με εἰπών . λάβε , πάτερ , τὰ παρʼ αὐτοῦ γράμματα . ταῦτα τῶν ἐνθάδε διαβολῶν πιστότερα , ταῦτα ἀπολογία μοι μόνη , τούτοις τῆς εἰς σὲ φιλοστοργίας τεκμηρίοις χρῶμαι .
Lemmas: ὦ τάλας ἐγώ ὁ πικρός ἀποδημία , ὡς πολύς δίδωμι καιρός ὁ φθόνος καί μακρός ὁ ἐπιβουλεύω διωρία . σύ δέ , πατήρ , καί ὁ σός ἀγών ἀποδημέω , ἵνα μή Συλλαῖος ὁ σύ γῆρας καταφρονέω . Ῥώμη ἐγώ μάρτυς ὁ εὐσέβεια καί ὁ ὁ οἰκουμένη προστάτης Καῖσαρ , ὁ φιλοπάτωρ πολλάκις ἐγώ λέγω . λαμβάνω , πατήρ , ὁ παρά αὐτός γράμμα . οὗτος ὁ ἐνθάδε διαβολή πιστός , οὗτος ἀπολογία ἐγώ μόνος , οὗτος ὁ εἰς σύ φιλοστοργία τεκμήριον χράω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.634
μέμνησο δὲ ὡς οὐχ ἑκὼν ἔπλεον ἐπιστάμενος τὴν ἐμφωλεύουσαν τῇ βασιλείᾳ κατʼ ἐμοῦ δυσμένειαν . σὺ δέ με , πάτερ , ἄκων ἀπώλεσας , ἀναγκάσας καιρὸν διαβολῆς δοῦναι τῷ φθόνῳ . πάρειμι δὲ ἐπὶ τοὺς ἐλέγχους , πάρειμι διὰ γῆς καὶ θαλάσσης οὐδὲν οὐδαμοῦ παθὼν ὁ πατροκτόνος .
Lemmas: μιμνῄσκω δέ ὡς οὐ ἑκών πλέω ἐπίσταμαι ὁ ἐμφωλεύω ὁ βασιλεία κατά ἐγώ δυσμένεια . σύ δέ ἐγώ , πατήρ , ἄκων ἀπόλλυμι , ἀναγκάζω καιρός διαβολή δίδωμι ὁ φθόνος . πάρειμι δέ ἐπί ὁ ἔλεγχος , πάρειμι διά γῆ καί θάλασσα οὐδείς οὐδαμοῦ πάσχω ὁ πατροκτόνος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.635
ἀλλὰ μήπω με τούτῳ φίλει τῷ τεκμηρίῳ · κατέγνωσμαι γὰρ καὶ παρὰ θεῷ καὶ παρὰ σοί , πάτερ . κατεγνωσμένος δὲ δέομαι μὴ ταῖς ἄλλων βασάνοις πιστεύειν , ἀλλὰ κατʼ ἐμοῦ φερέσθω τὸ πῦρ , ὁδευέτω διὰ τῶν ἐμῶν σπλάγχνων τὰ ὄργανα , μὴ φειδέσθω ὀλοφυρμὸς τοῦ μιαροῦ σώματος · εἰ γὰρ εἰμὶ πατροκτόνος , οὐκ ὀφείλω θνήσκειν ἀβασάνιστος .
Lemmas: ἀλλά μήπω ἐγώ οὗτος φιλέω ὁ τεκμήριον · καταγιγνώσκω γάρ καί παρά θεός καί παρά σύ , πατήρ . καταγιγνώσκω δέ δέω μή ὁ ἄλλος βάσανος πιστεύω , ἀλλά κατά ἐγώ φέρω ὁ πῦρ , ὁδεύω διά ὁ ἐμός σπλάγχνον ὁ ὄργανον , μή φείδομαι ὀλοφυρμός ὁ μιαρός σῶμα · εἰ γάρ εἰμί πατροκτόνος , οὐ ὀφείλω θνῄσκω ἀβασάνιστος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.636
τοιαῦτα μετʼ ὀλοφυρμοῦ καὶ δακρύων ἐκβοῶν τούς τε ἄλλους ἅπαντας καὶ τὸν Οὔαρον εἰς οἶκτον προυκαλέσατο , μόνον δὲ ὁ θυμὸς Ἡρώδην ἄδακρυν διεκράτει τοὺς ἐλέγχους ἀληθεῖς ἐπιστάμενον .
Lemmas: τοιοῦτος μετά ὀλοφυρμός καί δάκρυον ἐκβοάω ὁ τε ἄλλος ἅπας καί ὁ Οὔαρος εἰς οἶκτος προκαλέω , μόνος δέ ὁ θυμός Ἡρώδης ἀδάκρυτος διακρατέω ὁ ἔλεγχος ἀληθής ἐπίσταμαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.637
Ἐν τούτῳ Νικόλαος τοῦ βασιλέως κελεύσαντος πολλὰ πρὸς τὸ πανοῦργον τὸ Ἀντιπάτρου προειπὼν καὶ τὸν ἐπʼ αὐτῷ διαχέας ἔλεον , ἔπειτα πικρὰν κατηγορίαν κατετείνατο , πάντα μὲν τὰ κατὰ τὴν βασιλείαν κακουργήματα περιτιθεὶς αὐτῷ , μάλιστα δὲ τὴν ἀναίρεσιν τῶν ἀδελφῶν , ἀποδεικνὺς ταῖς ἐκείνου διαβολαῖς ἀπολωλότας . ἐπιβουλεύειν δὲ αὐτὸν ἔλεγεν καὶ τοῖς περιοῦσιν ὡς ἐφέδροις τῆς διαδοχῆς · τὸν γὰρ παρασκευάσαντα πατρὶ φάρμακον ἦ πού γʼ ἂν ἀδελφῶν ἀποσχέσθαι .
Lemmas: ἐν οὗτος Νικόλαος ὁ βασιλεύς κελεύω πολύς πρός ὁ πάνουργος ὁ Ἀντίπατρος προλέγω καί ὁ ἐπί αὐτός διαχέω ἔλεος , ἔπειτα πικρός κατηγορία κατατείνω , πᾶς μέν ὁ κατά ὁ βασιλεία κακούργημα περιτίθημι αὐτός , μάλα δέ ὁ ἀναίρεσις ὁ ἀδελφός , ἀποδείκνυμι ὁ ἐκεῖνος διαβολή ἀπόλλυμι . ἐπιβουλεύω δέ αὐτός λέγω καί ὁ περίειμι ὡς ἔφεδρος ὁ διαδοχή · ὁ γάρ παρασκευάζω πατήρ φάρμακον ἦ που γε ἄν ἀδελφός ἀπέχω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.638
προελθὼν δʼ ἐπὶ τὸν ἔλεγχον τῆς φαρμακείας τάς τε μηνύσεις [ ἑξῆς ] ἐπεδείκνυεν καὶ περὶ Φερώρα κατεσχετλίαζεν , ὅτι κἀκεῖνον Ἀντίπατρος ποιήσειεν ἀδελφοκτόνον καὶ τοὺς φιλτάτους τῷ βασιλεῖ διαφθείρας ὅλον τοῦ μύσους ἀναπλήσειεν τὸν οἶκον , ἄλλα τε πολλὰ πρὸς τούτοις εἰπὼν καὶ ἀποδείξας καταπαύει τὸν λόγον .
Lemmas: προέρχομαι δέ ἐπί ὁ ἔλεγχος ὁ φαρμακεία ὁ τε μήνυσις [ ἑξῆς ] ἐπιδείκνυμι καί περί Φερώρας κατασχετλιάζω , ὅτι ἐκεῖνος Ἀντίπατρος ποιέω ἀδελφοκτόνος καί ὁ φίλος ὁ βασιλεύς διαφθείρω ὅλος ὁ μύσος ἀναπίμπλημι ὁ οἶκος , ἄλλος τε πολύς πρός οὗτος λέγω καί ἀποδείκνυμι καταπαύω ὁ λόγος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.639
Οὔαρος δὲ ἀπολογεῖσθαι κελεύσας τὸν Ἀντίπατρον , ὡς οὐδὲν πλέον εἰπὼν ἢ θεός ἐστίν μοι τοῦ μηδὲν ἀδικεῖν μάρτυς ἔκειτο σιγῶν , αἰτήσας τὸ φάρμακον δίδωσί τινι τῶν ἐπὶ θανάτῳ κατακρίτων δεσμώτῃ πιεῖν .
Lemmas: Οὔαρος δέ ἀπολογέομαι κελεύω ὁ Ἀντίπατρος , ὡς οὐδείς πολύς λέγω ἤ θεός εἰμί ἐγώ ὁ μηδείς ἀδικέω μάρτυς κεῖμαι σιγάω , αἰτέω ὁ φάρμακον δίδωμι τις ὁ ἐπί θάνατος κατάκριτος δεσμώτης πίνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.640
τοῦ δὲ παραχρῆμα τελευτήσαντος ὁ μὲν ἀπορρήτους ποιήσας τὰς πρὸς Ἡρώδην ὁμιλίας καὶ τὰ περὶ τὸ συνέδριον Καίσαρι γράψας μετὰ μίαν ἡμέραν χωρίζεται . δεσμεῖ δὲ ὁ βασιλεὺς Ἀντίπατρον καὶ πρὸς Καίσαρα τοὺς δηλώσοντας τὴν συμφορὰν ἐξέπεμψεν .
Lemmas: ὁ δέ παραχρῆμα τελευτάω ὁ μέν ἀπόρρητος ποιέω ὁ πρός Ἡρώδης ὁμιλία καί ὁ περί ὁ συνέδριον Καῖσαρ γράφω μετά εἷς ἡμέρα χωρίζω . δεσμέω δέ ὁ βασιλεύς Ἀντίπατρος καί πρός Καῖσαρ ὁ δηλόω ὁ συμφορά ἐκπέμπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.641
Μετὰ δὲ ταῦτα καὶ κατὰ Σαλώμης ἐπίβουλος Ἀντίπατρος εὑρίσκεται · τῶν γὰρ Ἀντιφίλου τις οἰκετῶν ἧκεν ἐπιστολὰς κομίζων ἀπὸ Ῥώμης παρὰ Λιουίας θεραπαινίδος Ἀκμῆς τοὔνομα . καὶ παρὰ μὲν ταύτης ἐπέσταλτο βασιλεῖ τὰς παρὰ Σαλώμης ἐπιστολὰς ἐν τοῖς Λιουίας εὑρηκέναι γράμμασιν , πεπομφέναι δὲ αὐτῷ λάθρα διʼ εὔνοιαν .
Lemmas: μετά δέ οὗτος καί κατά Σαλώμη ἐπίβουλος Ἀντίπατρος εὑρίσκω · ὁ γάρ Ἀντίφιλος τις οἰκέτης ἥκω ἐπιστολή κομίζω ἀπό Ῥώμη παρά Λιουίας θεραπαινίς Ἀκμή ὄνομα . καί παρά μέν οὗτος ἐπιστέλλω βασιλεύς ὁ παρά Σαλώμη ἐπιστολή ἐν ὁ Λιουίας εὑρίσκω γράμμα , πέμπω δέ αὐτός λάθρῃ διά εὔνοια .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.642
αἱ δὲ τῆς Σαλώμης λοιδορίας τε τοῦ βασιλέως περιεῖχον πικροτάτας καὶ κατηγορίαν μεγίστην . ταύτας δὲ πλάσας Ἀντίπατρος καὶ τὴν Ἀκμὴν διαφθείρας ἔπεισεν Ἡρώδῃ πέμψαι .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Σαλώμη λοιδορία τε ὁ βασιλεύς περιέχω πικρός καί κατηγορία μέγας . οὗτος δέ πλάσσω Ἀντίπατρος καί ὁ Ἀκμή διαφθείρω πείθω Ἡρώδης πέμπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.643
διηλέγχθη δὲ ἐκ τῆς πρὸς αὐτὸν ἐπιστολῆς · καὶ γὰρ ἐκείνῳ τὸ γύναιον ἔγραψεν · ὡς ἐβουλήθης , ἔγραψά σου τῷ πατρὶ καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἐκείνας ἔπεμψα πεπεισμένη τὸν βασιλέα μὴ φείσεσθαι τῆς ἀδελφῆς , ὅταν ἀναγνῷ . καλῶς δὲ ποιήσεις , ἐπειδὰν ἀπαρτισθῇ πάντα , μνημονεύσας ὧν ὑπέσχου .
Lemmas: διελέγχω δέ ἐκ ὁ πρός αὐτός ἐπιστολή · καί γάρ ἐκεῖνος ὁ γύναιον γράφω · ὡς βούλομαι , γράφω σύ ὁ πατήρ καί ὁ ἐπιστολή ἐκεῖνος πέμπω πείθω ὁ βασιλεύς μή φείδομαι ὁ ἀδελφή , ὅταν ἀναγιγνώσκω . καλός δέ ποιέω , ἐπειδάν ἀπαρτίζω πᾶς , μνημονεύω ὅς ὑπισχνέομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.644
Ταύτης φωραθείσης τῆς ἐπιστολῆς καὶ τῶν κατὰ Σαλώμης ἐνσκευασθεισῶν ἔννοια μὲν ἐμπίπτει τῷ βασιλεῖ τάχα καὶ κατʼ Ἀλεξάνδρου πλασθῆναι γράμματα , περιαλγὴς δʼ ἦν ὑπὸ τοῦ πάθους ὡς παρʼ ὀλίγον καὶ τὴν ἀδελφὴν ἀποκτείνας διʼ Ἀντίπατρον ·
Lemmas: οὗτος φωράω ὁ ἐπιστολή καί ὁ κατά Σαλώμη ἐνσκευάζω ἔννοια μέν ἐμπίπτω ὁ βασιλεύς τάχα καί κατά Ἀλέξανδρος πλάσσω γράμμα , περιαλγής δέ εἰμί ὑπό ὁ πάθος ὡς παρά ὀλίγος καί ὁ ἀδελφή ἀποκτείνω διά Ἀντίπατρος ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.645
οὐκέτι οὖν ἀνεβάλλετο λαβεῖν τιμωρίαν ὑπὲρ ἁπάντων . ὡρμημένος δʼ ἐπὶ τὸν Ἀντίπατρον ἐπεσχέθη νόσῳ χαλεπῇ · περὶ μέντοι τῆς Ἀκμῆς καὶ τῶν κατὰ Σαλώμης ἐσκευωρημένων ἐπέστειλεν Καίσαρι .
Lemmas: οὐκέτι οὖν ἀναβάλλω λαμβάνω τιμωρία ὑπέρ ἅπας . ὁρμάω δέ ἐπί ὁ Ἀντίπατρος ἐπέχω νόσος χαλεπός · περί μέντοι ὁ Ἀκμή καί ὁ κατά Σαλώμη σκευωρέομαι ἐπιστέλλω Καῖσαρ .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.646
τήν τε διαθήκην αἰτήσας μετέγραφεν , καὶ βασιλέα μὲν ἀπεδείκνυεν Ἀντίπαν ἀμελῶν τῶν πρεσβυτάτων Ἀρχελάου καὶ Φιλίππου · διαβεβλήκει γὰρ καὶ τούτους Ἀντίπατρος · Καίσαρι δὲ σὺν τοῖς διὰ χρημάτων δώροις χίλια τάλαντα , τῇ δὲ γυναικὶ καὶ τέκνοις αὐτοῦ καὶ φίλοις καὶ ἀπελευθέροις περὶ πεντακόσια , ἀπένειμεν δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν τῆς τε χώρας οὐκ ὀλίγα καὶ τῶν χρημάτων · λαμπροτάταις δὲ δωρεαῖς ἐτίμα Σαλώμην τὴν ἀδελφήν . ἐν μὲν οὖν ταῖς διαθήκαις ταῦτα διωρθώσατο .
Lemmas: ὁ τε διαθήκη αἰτέω μεταγράφω , καί βασιλεύς μέν ἀποδείκνυμι Ἀντίπας ἀμελέω ὁ πρέσβυς Ἀρχέλαος καί Φίλιππος · διαβάλλω γάρ καί οὗτος Ἀντίπατρος · Καῖσαρ δέ σύν ὁ διά χρῆμα δῶρον χίλιοι τάλαντον , ὁ δέ γυνή καί τέκνον αὐτός καί φίλος καί ἀπελεύθερος περί πεντακόσιοι , ἀπονέμω δέ καί ὁ ἄλλος ἅπας ὁ τε χώρα οὐ ὀλίγος καί ὁ χρῆμα · λαμπρός δέ δωρεά τιμάω Σαλώμη ὁ ἀδελφή . ἐν μέν οὖν ὁ διαθήκη οὗτος διορθόω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.647
Προῄει δʼ αὐτῷ πρὸς τὸ χαλεπώτερον ἡ νόσος ἅτε δὴ τῶν ἀρρωστημάτων ἐν γήρᾳ καὶ ἀθυμίᾳ ἐπιπεσόντων · ἦν μὲν γὰρ ἤδη σχεδὸν ἐτῶν ἑβδομήκοντα , τεταπείνωτο δὲ τὴν ψυχὴν ταῖς περὶ τῶν τέκνων συμφοραῖς , ὡς μηδʼ ἐν ὑγιείᾳ τι τῶν ἡδέων προσίεσθαι . τῆς νόσου δʼ ἦν ἐπίτασις ζῶν Ἀντίπατρος , ὃν οὐκ ἐν παρέργῳ , ῥαΐσας δὲ προῄρητο ἀνελεῖν .
Lemmas: προέρχομαι δέ αὐτός πρός ὁ χαλεπός ὁ νόσος ἅτε δή ὁ ἀρρώστημα ἐν γῆρας καί ἀθυμία ἐπιπίπτω · εἰμί μέν γάρ ἤδη σχεδόν ἔτος ἑβδομήκοντα , ταπεινόω δέ ὁ ψυχή ὁ περί ὁ τέκνον συμφορά , ὡς μηδέ ἐν ὑγίεια τις ὁ ἡδύς προσίημι . ὁ νόσος δέ εἰμί ἐπίτασις ζάω Ἀντίπατρος , ὅς οὐ ἐν πάρεργος , ῥαίω δέ προλέγω ἀναιρέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.648
Γίνεται δʼ ἐν ταῖς συμφοραῖς αὐτῷ καὶ δημοτική τις ἐπανάστασις . δύο ἦσαν σοφισταὶ κατὰ τὴν πόλιν μάλιστα δοκοῦντες ἀκριβοῦν τὰ πάτρια καὶ διὰ τοῦτο ἐν παντὶ τῷ ἔθνει μεγίστης ἠξιωμένοι δόξης , Ἰούδας τε υἱὸς Σεπφεραίου καὶ Ματθίας ἕτερος Μαργάλου .
Lemmas: γίγνομαι δέ ἐν ὁ συμφορά αὐτός καί δημοτικός τις ἐπανάστασις . δύο εἰμί σοφιστής κατά ὁ πόλις μάλα δοκέω ἀκριβόω ὁ πάτριος καί διά οὗτος ἐν πᾶς ὁ ἔθνος μέγας ἀξιόω δόξα , Ἰούδας τε υἱός Σεπφεραῖος καί Ματθίας ἕτερος Μαργάλας .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.649
τούτοις οὐκ ὀλίγοι προσῄεσαν τῶν νέων ἐξηγουμένοις τοὺς νόμους , καὶ συνεῖχον ὁσημέραι τῶν ἡβώντων στρατόπεδον . οἳ τότε τὸν βασιλέα πυνθανόμενοι ταῖς ἀθυμίαις ὑπορρέοντα καὶ τῇ νόσῳ λόγον καθίεσαν εἰς τοὺς γνωρίμους , ὡς ἄρα καιρὸς ἐπιτηδειότατος εἴη τιμωρεῖν ἤδη τῷ θεῷ καὶ τὰ κατασκευασθέντα παρὰ τοὺς πατρίους νόμους ἔργα κατασπᾶν .
Lemmas: οὗτος οὐ ὀλίγος προσέρχομαι ὁ νέος ἐξηγέομαι ὁ νόμος , καί συνέχω ὁσημέραι ὁ ἡβάω στρατόπεδον . ὁ τότε ὁ βασιλεύς πυνθάνομαι ὁ ἀθυμία ὑπορρέω καί ὁ νόσος λόγος καθίημι εἰς ὁ γνώριμος , ὡς ἄρα καιρός ἐπιτήδειος εἰμί τιμωρέω ἤδη ὁ θεός καί ὁ κατασκευάζω παρά ὁ πάτριος νόμος ἔργον κατασπάω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.650
ἀθέμιτον γὰρ εἶναι κατὰ τὸν ναὸν ἢ εἰκόνας ἢ προτομὰς ἢ ζῴου τινὸς ἐπώνυμον ἔργον εἶναι · κατεσκευάκει δʼ ὁ βασιλεὺς ὑπὲρ τὴν μεγάλην πύλην ἀετὸν χρυσοῦν · ὃν δὴ τότε παρῄνουν ἐκκόπτειν οἱ σοφισταί , καλὸν εἶναι λέγοντες , εἰ καί τις γένοιτο κίνδυνος , ὑπὲρ τοῦ πατρίου νόμου θνήσκειν · τοῖς γὰρ οὕτω τελευτῶσιν ἀθάνατόν τε τὴν ψυχὴν καὶ τὴν ἐν ἀγαθοῖς αἴσθησιν αἰώνιον παραμένειν , τοὺς δὲ ἀγενεῖς καὶ τῆς ἑαυτῶν σοφίας ἀπείρους ἀγνοοῦντας φιλοψυχεῖν καὶ πρὸ τοῦ διʼ ἀρετῆς τὸν ἐκ νόσου θάνατον αἱρεῖσθαι .
Lemmas: ἀθέμιτος γάρ εἰμί κατά ὁ ναός ἤ εἰκών ἤ προτομή ἤ ζῷον τις ἐπώνυμος ἔργον εἰμί · κατασκευάζω δέ ὁ βασιλεύς ὑπέρ ὁ μέγας πύλη ἀετός χρύσεος · ὅς δή τότε παραινέω ἐκκόπτω ὁ σοφιστής , καλός εἰμί λέγω , εἰ καί τις γίγνομαι κίνδυνος , ὑπέρ ὁ πάτριος νόμος θνῄσκω · ὁ γάρ οὕτως τελευτάω ἀθάνατος τε ὁ ψυχή καί ὁ ἐν ἀγαθός αἴσθησις αἰώνιος παραμένω , ὁ δέ ἀγενής καί ὁ ἑαυτοῦ σοφία ἄπειρος ἀγνοέω φιλοψυχέω καί πρό ὁ διά ἀρετή ὁ ἐκ νόσος θάνατος αἱρέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.651
Ἅμα δὲ τοῖς ἐκείνων λόγοις διεφημίσθη καὶ θνήσκειν ὁ βασιλεύς , ὥστε θαρραλεώτερον ἥπτοντο τῆς ἐπιχειρήσεως οἱ νέοι . μέσης γοῦν ἡμέρας καὶ πολλῶν κατὰ τὸ ἱερὸν ἀναστρεφομένων σχοίνοις παχείαις καθιμήσαντες σφᾶς αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ τέγους τὸν χρυσοῦν ἀετὸν ἐξέκοπτον πελέκεσιν .
Lemmas: ἅμα δέ ὁ ἐκεῖνος λόγος διαφημίζω καί θνῄσκω ὁ βασιλεύς , ὥστε θαρσαλέος ἅπτω ὁ ἐπιχείρησις ὁ νέος . μέσος γοῦν ἡμέρα καί πολύς κατά ὁ ἱερός ἀναστρέφω σχοῖνος παχύς καθιμάω σφεῖς αὐτός ἀπό ὁ τέγος ὁ χρύσεος ἀετός ἐκκόπτω πέλεκυς .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.652
ἠγγέλθη δʼ εὐθέως τῷ βασιλέως στρατηγῷ , κἀκεῖνος μετὰ χειρὸς οὐκ ὀλίγης ἀναδραμὼν περὶ τεσσαράκοντα νεανίας συλλαμβάνει καὶ κατήγαγεν πρὸς βασιλέα .
Lemmas: ἀγγέλλω δέ εὐθύς ὁ βασιλεύς στρατηγός , ἐκεῖνος μετά χείρ οὐ ὀλίγος ἀνατρέχω περί τεσσαράκοντα νεανίας συλλαμβάνω καί κατάγω πρός βασιλεύς .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.653
πυνθανομένῳ δʼ αὐτῷ πρῶτον , εἰ τολμήσειαν τὸν χρυσοῦν ἀετὸν ἐκκόπτειν , ὡμολόγουν . ἔπειτα , τίνος κελεύσαντος , ἀπεκρίναντο τοῦ πατρίου νόμου . τί δʼ οὕτως γεγήθασιν διερωτήσαντος , ἀναιρεῖσθαι μέλλοντες ἔλεγον , ὅτι πλειόνων ἀγαθῶν ἀπολαύσουσιν μετὰ τὴν τελευτήν .
Lemmas: πυνθάνομαι δέ αὐτός πρῶτος , εἰ τολμάω ὁ χρύσεος ἀετός ἐκκόπτω , ὁμολογέω . ἔπειτα , τίς κελεύω , ἀποκρίνω ὁ πάτριος νόμος . τίς δέ οὕτως γηθέω διερωτάω , ἀναιρέω μέλλω λέγω , ὅτι πολύς ἀγαθός ἀπολαύω μετά ὁ τελευτή .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.654
Ἐπὶ τούτοις ὁ βασιλεὺς διʼ ὑπερβολὴν ὀργῆς κρείττων τῆς νόσου γενόμενος πρόεισιν εἰς ἐκκλησίαν , καὶ πολλὰ τῶν ἀνδρῶν κατηγορήσας ὡς ἱεροσύλων καὶ προφάσει τοῦ νόμου πειραζόντων τι μεῖζον ἠξίου κολάζειν ὡς ἀσεβεῖς .
Lemmas: ἐπί οὗτος ὁ βασιλεύς διά ὑπερβολή ὀργή κρατύς ὁ νόσος γίγνομαι πρόειμι εἰς ἐκκλησία , καί πολύς ὁ ἀνήρ κατηγορέω ὡς ἱερόσυλος καί πρόφασις ὁ νόμος πειράω τις μέγας ἀξιόω κολάζω ὡς ἀσεβής .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.655
ὁ δὲ δῆμος δείσας μὴ διὰ πολλῶν ὁ ἔλεγχος ἔλθῃ , παρεκάλει πρῶτον μὲν τοὺς ὑποθεμένους τὴν πρᾶξιν , ἔπειτα τοὺς ἐν αὐτῇ συλληφθέντας κολάσαντα τοῖς λοιποῖς τὴν ὀργὴν ἀφιέναι . πείθεται μόλις ὁ βασιλεύς , καὶ τοὺς μὲν καθιμήσαντας ἑαυτοὺς ἅμα τοῖς σοφισταῖς κατέκαυσε ζῶντας , τοὺς λοιποὺς δὲ τῶν συλληφθέντων παρέδωκεν τοῖς ὑπηρέταις ἀνελεῖν .
Lemmas: ὁ δέ δῆμος δείδω μή διά πολύς ὁ ἔλεγχος ἔρχομαι , παρακαλέω πρῶτος μέν ὁ ὑποτίθημι ὁ πρᾶξις , ἔπειτα ὁ ἐν αὐτός συλλαμβάνω κολάζω ὁ λοιπός ὁ ὀργή ἀφίημι . πείθω μόλις ὁ βασιλεύς , καί ὁ μέν καθιμάω ἑαυτοῦ ἅμα ὁ σοφιστής κατακαίω ζάω , ὁ λοιπός δέ ὁ συλλαμβάνω παραδίδωμι ὁ ὑπηρέτης ἀναιρέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.656
Ἔνθεν αὐτοῦ τὸ σῶμα πᾶν ἡ νόσος διαλαβοῦσα ποικίλοις πάθεσιν ἐμερίζετο · πυρετὸς μὲν γὰρ ἦν οὐ λάβρος , κνησμὸς δὲ ἀφόρητος τῆς ἐπιφανείας ὅλης καὶ κόλου συνεχεῖς ἀλγηδόνες περί τε τοὺς πόδας ὥσπερ ὑδρωπιῶντος οἰδήματα τοῦ τε ἤτρου φλεγμονὴ καὶ δὴ αἰδοίου σηπεδὼν σκώληκας γεννῶσα , πρὸς τούτοις ὀρθόπνοια καὶ δύσπνοια καὶ σπασμοὶ πάντων τῶν μελῶν , ὥστε τοὺς ἐπιθειάζοντας ποινὴν εἶναι τῶν σοφιστῶν τὰ νοσήματα λέγειν .
Lemmas: ἔνθεν αὐτός ὁ σῶμα πᾶς ὁ νόσος διαλαμβάνω ποικίλος πάθος μερίζω · πυρετός μέν γάρ εἰμί οὐ λάβρος , κνησμός δέ ἀφόρητος ὁ ἐπιφάνεια ὅλος καί κόλον συνεχής ἀλγηδών περί τε ὁ πούς ὥσπερ ὑδρωπιάω οἴδημα ὁ τε ἦτρον φλεγμονή καί δή αἰδοῖον σηπεδών σκώληξ γεννάω , πρός οὗτος ὀρθόπνοια καί δύσπνοια καί σπασμός πᾶς ὁ μέλος , ὥστε ὁ ἐπιθειάζω ποινή εἰμί ὁ σοφιστής ὁ νόσημα λέγω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.657
ὁ δὲ παλαίων τοσούτοις πάθεσιν ὅμως τοῦ ζῆν ἀντείχετο σωτηρίαν τε ἤλπιζεν καὶ θεραπείας ἐπενόει · διαβὰς γοῦν τὸν Ἰορδάνην τοῖς κατὰ Καλλιρρόην ἐχρῆτο θερμοῖς · ταῦτα δʼ ἔξεισι μὲν εἰς τὴν Ἀσφαλτῖτιν λίμνην , ὑπὸ γλυκύτητος δʼ ἐστὶ καὶ πότιμα . δόξαν δὲ ἐνταῦθα τοῖς ἰατροῖς ἐλαίῳ θερμῷ πᾶν ἀναθάλψαι τὸ σῶμα χαλασθὲν εἰς πλήρη πύελον ἐκλύει καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ὡς τεθνεὼς ἀνέστρεψεν .
Lemmas: ὁ δέ παλαίω τοσοῦτος πάθος ὅμως ὁ ζάω ἀντέχω σωτηρία τε ἐλπίζω καί θεραπεία ἐπινοέω · διαβαίνω γοῦν ὁ Ἰορδάνης ὁ κατά Καλλιρρόη χράω θερμός · οὗτος δέ ἐξέρχομαι μέν εἰς ὁ Ἀσφαλτῖτις λίμνη , ὑπό γλυκύτης δέ εἰμί καί πότιμος . δοκέω δέ ἐνταῦθα ὁ ἰατρός ἔλαιον θερμός πᾶς ἀναθάλπω ὁ σῶμα χαλάω εἰς πλήρης πυέλος ἐκλύω καί ὁ ὀφθαλμός ὡς θνῄσκω ἀναστρέφω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.658
θορύβου δὲ τῶν θεραπευόντων γενομένου πρὸς μὲν τὴν φωνὴν ἀνήνεγκεν , εἰς δὲ τὸ λοιπὸν ἀπογνοὺς τὴν σωτηρίαν τοῖς τε στρατιώταις ἀνὰ πεντήκοντα δραχμὰς ἐκέλευσεν διανεῖμαι καὶ πολλὰ χρήματα τοῖς ἡγεμόσι καὶ τοῖς φίλοις .
Lemmas: θόρυβος δέ ὁ θεραπεύω γίγνομαι πρός μέν ὁ φωνή ἀναφέρω , εἰς δέ ὁ λοιπός ἀπογιγνώσκω ὁ σωτηρία ὁ τε στρατιώτης ἀνά πεντήκοντα δραχμή κελεύω διανέμω καί πολύς χρῆμα ὁ ἡγεμών καί ὁ φίλος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.659
Αὐτὸς δὲ ὑποστρέφων εἰς Ἱεριχοῦντα παραγίνεται μελαγχολῶν ἤδη , καὶ μόνον οὐκ ἀπειλῶν αὐτῷ τῷ θανάτῳ προέκοπτεν εἰς ἐπιβολὴν ἀθεμίτου πράξεως · τοὺς γὰρ ἀφʼ ἑκάστης κώμης ἐπισήμους ἄνδρας ἐξ ὅλης Ἰουδαίας συναγαγὼν εἰς τὸν καλούμενον ἱππόδρομον ἐκέλευσεν συγκλεῖσαι .
Lemmas: αὐτός δέ ὑποστρέφω εἰς Ἱεριχώ παραγίγνομαι μελαγχολάω ἤδη , καί μόνος οὐ ἀπειλέω αὐτός ὁ θάνατος προκόπτω εἰς ἐπιβολή ἀθέμιστος πρᾶξις · ὁ γάρ ἀπό ἕκαστος κώμη ἐπίσημος ἀνήρ ἐκ ὅλος Ἰουδαία συνάγω εἰς ὁ καλέω ἱππόδρομος κελεύω συγκλείω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.660
προσκαλεσάμενος δὲ Σαλώμην τὴν ἀδελφὴν καὶ τὸν ἄνδρα ταύτης Ἀλεξᾶν οἶδα , ἔφη , Ἰουδαίους τὸν ἐμὸν ἑορτάσοντας θάνατον , δύναμαι δὲ πενθεῖσθαι διʼ ἑτέρων καὶ λαμπρὸν ἐπιτάφιον ἔχειν , ἂν ὑμεῖς θελήσητε ταῖς ἐμαῖς ἐντολαῖς ὑπουργῆσαι . τούσδε τοὺς φρουρουμένους ἄνδρας ἐπειδὰν ἐκπνεύσω τάχιστα κτείνατε περιστήσαντες τοὺς στρατιώτας , ἵνα πᾶσα Ἰουδαία καὶ πᾶς οἶκος ἄκων ἐπʼ ἐμοὶ δακρύσῃ .
Lemmas: προσκαλέω δέ Σαλώμη ὁ ἀδελφή καί ὁ ἀνήρ οὗτος Ἀλεξᾶς οἶδα , φημί , Ἰουδαῖος ὁ ἐμός ἑορτάζω θάνατος , δύναμαι δέ πενθέω διά ἕτερος καί λαμπρός ἐπιτάφιος ἔχω , ἐάν σύ ἐθέλω ὁ ἐμός ἐντολή ὑπουργέω . ὅδε ὁ φρουρέω ἀνήρ ἐπειδάν ἐκπνέω ταχύς κτείνω περιίστημι ὁ στρατιώτης , ἵνα πᾶς Ἰουδαία καί πᾶς οἶκος ἄκων ἐπί ἐγώ δακρύω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.661
Ταῦτα ἐνετέλλετο , καὶ παρὰ τῶν ἐν Ῥώμῃ πρέσβεων ἧκον ἐπιστολαί , διʼ ὧν Ἀκμὴ μὲν ἀνῃρημένη κελεύσαντος Καίσαρος ἐδηλοῦτο , θανάτῳ δʼ Ἀντίπατρος κατάκριτος · ἔγραφόν γε μὴν ὡς , εἰ καὶ φυγαδεύειν αὐτὸν ἐθελήσειεν ὁ πατήρ , ἐπιτρέποι Καῖσαρ .
Lemmas: οὗτος ἐντέλλω , καί παρά ὁ ἐν Ῥώμη πρέσβυς ἥκω ἐπιστολή , διά ὅς Ἀκμή μέν ἀναιρέω κελεύω Καῖσαρ δηλόω , θάνατος δέ Ἀντίπατρος κατάκριτος · γράφω γε μήν ὡς , εἰ καί φυγαδεύω αὐτός ἐθέλω ὁ πατήρ , ἐπιτρέπω Καῖσαρ .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.662
ὁ δὲ βραχὺ μὲν πρὸς τὴν εὐθυμίαν ἀνήνεγκεν , αὖθις δέ , καὶ γὰρ ἐνδείᾳ τροφῆς καὶ βηχὶ σπασμώδει διετείνετο , τῶν ἀλγηδόνων ἡσσηθεὶς φθάσαι τὴν εἱμαρμένην ἐπεβάλλετο . λαβὼν δὲ μῆλον ᾔτησεν καὶ μαχαίριον , εἰώθει γὰρ ἀποτέμνων ἐσθίειν , ἔπειτα περιαθρήσας μή τις ὁ κωλύων εἴη , ἐπῆρεν τὴν δεξιὰν ὡς πλήξων ἑαυτόν . προσδραμὼν δὲ ἐκώλυσεν Ἀχίαβος ὁ ἀνεψιὸς αὐτοῦ τὴν χεῖρα κατασχών .
Lemmas: ὁ δέ βραχύς μέν πρός ὁ εὐθυμία ἀναφέρω , αὖθις δέ , καί γάρ ἔνδεια τροφή καί βήξ σπασμώδης διατείνω , ὁ ἀλγηδών ἡσσάομαι φθάνω ὁ μείρομαι ἐπιβάλλω . λαμβάνω δέ μῆλον αἰτέω καί μαχαίριον , εἴωθα γάρ ἀποτέμνω ἐσθίω , ἔπειτα περιαθρέω μή τις ὁ κωλύω εἰμί , ἐπαίρω ὁ δεξιά ὡς πλήσσω ἑαυτοῦ . προστρέχω δέ κωλύω Ἀχίαβος ὁ ἀνεψιός αὐτός ὁ χείρ κατέχω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.663
οἰμωγὴ δʼ εὐθέως ἤρθη μεγίστη κατὰ τὸ βασίλειον ὡς οἰχομένου βασιλέως , καὶ ταχέως ἀκούσας Ἀντίπατρος ἀναθαρρεῖ τε καὶ γεγηθὼς τοὺς φύλακας ἱκέτευεν ἐπὶ χρήμασιν ἐξαφεῖναι λύσαντας αὐτόν . ὁ δὲ ἡγεμὼν οὐ μόνον ἐκώλυσεν , ἀλλὰ καὶ βασιλεῖ δραμὼν ἀνήγγειλεν τὴν ἐπιβουλήν .
Lemmas: οἰμωγή δέ εὐθύς ἀείρω μέγας κατά ὁ βασίλειον ὡς οἴχομαι βασιλεύς , καί ταχύς ἀκούω Ἀντίπατρος ἀναθαρσέω τε καί γηθέω ὁ φύλαξ ἱκετεύω ἐπί χρῆμα ἐξαφίημι λύω αὐτός . ὁ δέ ἡγεμών οὐ μόνος κωλύω , ἀλλά καί βασιλεύς τρέχω ἀναγγέλλω ὁ ἐπιβουλή .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.664
ἀνέκραγεν δʼ ἐκεῖνος ἰσχυρότερον τῆς νόσου καὶ παραχρῆμα πέμψας τοὺς δορυφόρους ἀποκτείνει τὸν Ἀντίπατρον . θάψαι δὲ τὸν νεκρὸν αὐτοῦ προστάξας ἐν Ὑρκανίᾳ πάλιν τὰς διαθήκας ἐπανορθοῦται , καὶ διάδοχον μὲν Ἀρχέλαον τὸν πρεσβύτατον υἱὸν ἀδελφὸν δὲ Ἀντιπάτρου γράφει , τετράρχην δὲ Ἀντίπαν .
Lemmas: ἀνακράζω δέ ἐκεῖνος ἰσχυρός ὁ νόσος καί παραχρῆμα πέμπω ὁ δορυφόρος ἀποκτείνω ὁ Ἀντίπατρος . θάπτω δέ ὁ νεκρός αὐτός προστάσσω ἐν Ὑρκάνιος πάλιν ὁ διαθήκη ἐπανορθόω , καί διάδοχος μέν Ἀρχέλαος ὁ πρέσβυς υἱός ἀδελφός δέ Ἀντίπατρος γράφω , τετράρχης δέ Ἀντίπας .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.665
Μετὰ δὲ τὴν ἀναίρεσιν τοῦ παιδὸς ἐπιβιοὺς πέντε ἡμέρας τελευτᾷ , βασιλεύσας ἀφʼ οὗ μὲν ἀποκτείνας Ἀντίγονον ἐκράτησεν τῶν πραγμάτων ἔτη τέσσαρα καὶ τριάκοντα , ἀφʼ οὗ δὲ ὑπὸ Ῥωμαίων ἀπεδείχθη βασιλεὺς ἑπτὰ καὶ τριάκοντα , καὶ κατὰ μὲν τὰ ἄλλα πάντα τύχῃ δεξιᾷ χρησάμενος , εἰ καί τις ἄλλος , ὅστις κατεκτήσατο βασιλείαν ἰδιώτης ὢν καὶ τοσούτῳ χρόνῳ φυλάξας ἰδίοις τέκνοις κατέλιπεν , ἐν δὲ τοῖς κατʼ οἶκον ἀτυχέστατος .
Lemmas: μετά δέ ὁ ἀναίρεσις ὁ παῖς ἐπιβιόω πέντε ἡμέρα τελευτάω , βασιλεύω ἀπό ὅς μέν ἀποκτείνω Ἀντίγονος κρατέω ὁ πρᾶγμα ἔτος τέσσαρες καί τριάκοντα , ἀπό ὅς δέ ὑπό Ῥωμαῖος ἀποδείκνυμι βασιλεύς ἑπτά καί τριάκοντα , καί κατά μέν ὁ ἄλλος πᾶς τύχη δεξιός χράω , εἰ καί τις ἄλλος , ὅστις κατακτάομαι βασιλεία ἰδιώτης εἰμί καί τοσοῦτος χρόνος φυλάσσω ἴδιος τέκνον καταλείπω , ἐν δέ ὁ κατά οἶκος ἀτυχής .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.666
πρὶν δὲ γνῶναι τὴν τελευτὴν αὐτοῦ τὸ στρατιωτικὸν προελθοῦσα μετὰ τἀνδρὸς ἡ Σαλώμη διαφῆκεν τοὺς δεσμώτας , οὓς κτείνειν ὁ βασιλεὺς ἐνετείλατο , μεταπεισθῆναι τὸν βασιλέα λέγουσα καὶ πάλιν ἀναπέμπειν ἕκαστον εἰς τὰ ἴδια . τούτων δʼ οἰχομένων ἐδήλουν ἤδη τοῖς στρατιώταις καὶ συνῆγον αὐτοὺς εἰς ἐκκλησίαν μετὰ τοῦ λοιποῦ πλήθους ἐν τῷ κατὰ Ἱεριχοῦντα ἀμφιθεάτρῳ .
Lemmas: πρίν δέ γιγνώσκω ὁ τελευτή αὐτός ὁ στρατιωτικός προέρχομαι μετά ἀνήρ ὁ Σαλώμη διαφίημι ὁ δεσμώτης , ὅς κτείνω ὁ βασιλεύς ἐντέλλω , μεταπείθω ὁ βασιλεύς λέγω καί πάλιν ἀναπέμπω ἕκαστος εἰς ὁ ἴδιος . οὗτος δέ οἴχομαι δηλόω ἤδη ὁ στρατιώτης καί συνάγω αὐτός εἰς ἐκκλησία μετά ὁ λοιπός πλῆθος ἐν ὁ κατά Ἱεριχώ ἀμφιθέατρον .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.667
ἔνθα παρελθὼν Πτολεμαῖος ὁ καὶ τὸν σημαντῆρα δακτύλιον παρὰ τοῦ βασιλέως πεπιστευμένος τόν τε βασιλέα κατευδαιμονίζει καὶ τὸ πλῆθος παρακαλεῖ καὶ τὴν ἀπολειφθεῖσαν τοῖς στρατιώταις ἀνεγίνωσκεν ἐπιστολήν , ἐν ᾗ πολλὰ περὶ τῆς εἰς τὸν διάδοχον εὐνοίας παρεκάλει .
Lemmas: ἔνθα παρέρχομαι Πτολεμαῖος ὁ καί ὁ σημαντήρ δακτύλιος παρά ὁ βασιλεύς πιστεύω ὁ τε βασιλεύς κατευδαιμονίζω καί ὁ πλῆθος παρακαλέω καί ὁ ἀπολείπω ὁ στρατιώτης ἀναγιγνώσκω ἐπιστολή , ἐν ὅς πολύς περί ὁ εἰς ὁ διάδοχος εὔνοια παρακαλέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.668
μετὰ δὲ τὴν ἐπιστολὴν λύσας τὰς ἐπιδιαθήκας ἀνεγίνωσκεν , ἐν αἷς Φίλιππος μὲν τοῦ Τράχωνος καὶ τῶν γειτνιώντων χωρίων κληρονόμος , τετράρχης δʼ , ὡς προείπαμεν , Ἀντίπας , βασιλεὺς δʼ Ἀρχέλαος ἀπεδείκνυτο .
Lemmas: μετά δέ ὁ ἐπιστολή λύω ὁ ἐπιδιαθήκη ἀναγιγνώσκω , ἐν ὅς Φίλιππος μέν ὁ Τράχων καί ὁ γειτνιάω χωρίον κληρονόμος , τετράρχης δέ , ὡς προλέγω , Ἀντίπας , βασιλεύς δέ Ἀρχέλαος ἀποδείκνυμι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.669
τούτῳ δὲ τόν τε δακτύλιον τὸν ἑαυτοῦ Καίσαρι φέρειν ἐνετέλλετο καὶ τὰς διοικήσεις τῆς βασιλείας σεσημασμένας · κύριον γὰρ ἁπάντων ὧν διατάξειεν καὶ βεβαιωτὴν τῶν διαθηκῶν εἶναι Καίσαρα · τά γε μὴν λοιπὰ κατὰ τὰς προτέρας διαθήκας φυλάττειν .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ τε δακτύλιος ὁ ἑαυτοῦ Καῖσαρ φέρω ἐντέλλω καί ὁ διοίκησις ὁ βασιλεία σημαίνω · κύριος γάρ ἅπας ὅς διατάσσω καί βεβαιωτής ὁ διαθήκη εἰμί Καῖσαρ · ὁ γε μήν λοιπός κατά ὁ πρότερος διαθήκη φυλάσσω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.670
Βοὴ δʼ εὐθὺς ἐγένετο τῶν Ἀρχελάῳ συνηδομένων , καὶ κατὰ στῖφος οἱ στρατιῶται μετὰ τοῦ πλήθους προσιόντες ὑπισχνοῦντο μὲν τὴν ἑαυτῶν εὔνοιαν , συνηύχοντο δὲ καὶ τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ , καὶ μετὰ ταῦτα πρὸς ταφὴν ἐτρέποντο τοῦ βασιλέως .
Lemmas: βοή δέ εὐθύς γίγνομαι ὁ Ἀρχέλαος συνήδομαι , καί κατά στῖφος ὁ στρατιώτης μετά ὁ πλῆθος προσέρχομαι ὑπισχνέομαι μέν ὁ ἑαυτοῦ εὔνοια , συνεύχομαι δέ καί ὁ παρά ὁ θεός , καί μετά οὗτος πρός ταφή τρέπω ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.671
παρέλιπεν δʼ οὐδὲν Ἀρχέλαος εἰς πολυτέλειαν , ἀλλὰ πάντα τὸν βασιλικὸν κόσμον προήνεγκεν συμπομπεύσοντα τῷ νεκρῷ · κλίνη μὲν γὰρ ὁλόχρυσος ἦν διάλιθος , στρωμνὴ δὲ ἁλουργὶς ποικίλη , τὸ σῶμα δʼ ἐπʼ αὐτῆς πορφύρᾳ κεκαλυμμένον , καὶ διάδημα μὲν ἐπέκειτο τῇ κεφαλῇ , στέφανος δʼ ὑπὲρ αὐτοῦ χρυσοῦς , τὸ δὲ σκῆπτρον παρὰ τὴν δεξιάν .
Lemmas: παραλείπω δέ οὐδείς Ἀρχέλαος εἰς πολυτέλεια , ἀλλά πᾶς ὁ βασιλικός κόσμος προφέρω συμπομπεύω ὁ νεκρός · κλίνη μέν γάρ ὁλόχρυσος εἰμί διάλιθος , στρωμνή δέ ἁλουργίς ποικίλος , ὁ σῶμα δέ ἐπί αὐτός πορφύρα καλύπτω , καί διάδημα μέν ἐπίκειμαι ὁ κεφαλή , στέφανος δέ ὑπέρ αὐτός χρύσεος , ὁ δέ σκῆπτρον παρά ὁ δεξιός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.672
καὶ περὶ τὴν κλίνην οἵ τε υἱεῖς καὶ τὸ πλῆθος τῶν συγγενῶν , ἐφʼ οἷς οἱ δορυφόροι καὶ τὸ Θρᾴκιον στῖφος Γερμανοί τε καὶ Γαλάται διεσκευασμένοι πάντες ὡς εἰς πόλεμον .
Lemmas: καί περί ὁ κλίνη ὁ τε υἱός καί ὁ πλῆθος ὁ συγγενής , ἐπί ὅς ὁ δορυφόρος καί ὁ Θρᾴκιος στῖφος Γερμανός τε καί Γαλάτης διασκευάζω πᾶς ὡς εἰς πόλεμος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 1.673
προῆγεν δʼ ἡ λοιπὴ δύναμις ὡπλισμένη τοῖς ἡγεμόσιν καὶ ταξιάρχοις ἀκολουθοῦντες ἐν κόσμῳ , πεντακόσιοι δὲ ἐπʼ αὐτοῖς τῶν οἰκετῶν καὶ ἀπελευθέρων ἀρωματοφόροι . σταδίους δʼ ἐκομίσθη τὸ σῶμα ἑβδομήκοντα εἰς Ἡρώδειον , ὅπου κατὰ τὰς ἐντολὰς ἐτάφη . καὶ τὰ μὲν περὶ Ἡρώδην τοιοῦτον ἔσχεν πέρας .
Lemmas: προάγω δέ ὁ λοιπός δύναμις ὁπλίζω ὁ ἡγεμών καί ταξίαρχος ἀκολουθέω ἐν κόσμος , πεντακόσιοι δέ ἐπί αὐτός ὁ οἰκέτης καί ἀπελεύθερος ἀρωματοφόρος . στάδιον δέ κομίζω ὁ σῶμα ἑβδομήκοντα εἰς Ἡρώδειον , ὅπου κατά ὁ ἐντολή θάπτω . καί ὁ μέν περί Ἡρώδης τοιοῦτος ἔχω πέρας .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.1
Ἀρχελάῳ δὲ νέων ἦρξε θορύβων ἡ τῆς ἐπὶ Ῥώμην ἀποδημίας ἀνάγκη . πενθήσας γὰρ ἡμέρας ἑπτὰ τὸν πατέρα καὶ τὴν ἐπιτάφιον ἑστίασιν πολυτελῆ τῷ πλήθει παρασχών · ἔθος δὲ τοῦτο παρὰ Ἰουδαίοις πολλοῖς πενίας αἴτιον διὰ τὸ πλῆθος ἑστιᾶν οὐκ ἄνευ ἀνάγκης · εἰ γὰρ παραλείποι τις , οὐχ ὅσιος · μεταλαμβάνει μὲν ἐσθῆτα λευκήν , πρόεισι δὲ εἰς τὸ ἱερόν , ἔνθα ποικίλαις αὐτὸν εὐφημίαις ὁ λαὸς ἐκδέχεται .
Lemmas: Ἀρχέλαος δέ νέος ἄρχω θόρυβος ὁ ὁ ἐπί Ῥώμη ἀποδημία ἀνάγκη . πενθέω γάρ ἡμέρα ἑπτά ὁ πατήρ καί ὁ ἐπιτάφιος ἑστίασις πολυτελής ὁ πλῆθος παρέχω · ἔθος δέ οὗτος παρά Ἰουδαῖος πολύς πενία αἴτιος διά ὁ πλῆθος ἑστιάω οὐ ἄνευ ἀνάγκη · εἰ γάρ παραλείπω τις , οὐ ὅσιος · μεταλαμβάνω μέν ἐσθής λευκός , πρόειμι δέ εἰς ὁ ἱερός , ἔνθα ποικίλος αὐτός εὐφημία ὁ λαός ἐκδέχομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.2
κἀκεῖνος τὸ πλῆθος ἀφʼ ὑψηλοῦ βήματος καὶ χρυσοῦ θρόνου δεξιωσάμενος τῆς τε σπουδῆς , ἣν ἐνεδείξαντο περὶ τὴν κηδείαν τοῦ πατρός , εὐχαριστεῖ καὶ τῆς πρὸς αὐτὸν θεραπείας ὡς πρὸς βέβαιον ἤδη βασιλέα · φείδεσθαί γε μὴν οὐ μόνον ἔφη τῆς ἐξουσίας ἐπὶ τοῦ παρόντος , ἀλλὰ καὶ τῶν ὀνομάτων , ἕως ἂν αὐτῷ Καῖσαρ ἐπικυρώσῃ τὴν διαδοχήν , ὁ καὶ κατὰ τὰς διαθήκας τῶν ὅλων δεσπότης ·
Lemmas: ἐκεῖνος ὁ πλῆθος ἀπό ὑψηλός βῆμα καί χρυσός θρόνος δεξιόομαι ὁ τε σπουδή , ὅς ἐνδείκνυμι περί ὁ κηδεία ὁ πατήρ , εὐχαριστέω καί ὁ πρός αὐτός θεραπεία ὡς πρός βέβαιος ἤδη βασιλεύς · φείδομαι γε μήν οὐ μόνος φημί ὁ ἐξουσία ἐπί ὁ πάρειμι , ἀλλά καί ὁ ὄνομα , ἕως ἄν αὐτός Καῖσαρ ἐπικυρόω ὁ διαδοχή , ὁ καί κατά ὁ διαθήκη ὁ ὅλος δεσπότης ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.3
οὐδὲ γὰρ ἐν Ἱεριχοῦντι τῆς στρατιᾶς τὸ διάδημα περιαπτούσης αὐτῷ δεδέχθαι · τοῦ μέντοι προθύμου καὶ τῆς εὐνοίας ὥσπερ τοῖς στρατιώταις οὕτω καὶ τῷ δήμῳ πλήρεις ἀποδώσειν τὰς ἀμοιβάς , ὁπόταν ὑπὸ τῶν κρατούντων βασιλεὺς ἀποδειχθῇ βέβαιος · σπουδάσειν γὰρ ἐν πᾶσιν πρὸς αὐτοὺς φανῆναι τοῦ πατρὸς ἀμείνων .
Lemmas: οὐδέ γάρ ἐν Ἰεριχώ ὁ στρατιά ὁ διάδημα περιάπτω αὐτός δέχομαι · ὁ μέντοι πρόθυμος καί ὁ εὔνοια ὥσπερ ὁ στρατιώτης οὕτως καί ὁ δῆμος πλήρης ἀποδίδωμι ὁ ἀμοιβή , ὁπόταν ὑπό ὁ κρατέω βασιλεύς ἀποδείκνυμι βέβαιος · σπουδάζω γάρ ἐν πᾶς πρός αὐτός φαίνω ὁ πατήρ ἀγαθός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.4
Ἐπὶ τούτοις ἡδόμενον τὸ πλῆθος εὐθέως ἀπεπειρᾶτο τῆς διανοίας αὐτοῦ μεγάλοις αἰτήμασιν · οἱ μὲν γὰρ ἐβόων ἐπικουφίζειν τὰς εἰσφοράς , οἱ δὲ ἀναιρεῖν τὰ τέλη , τινὲς δὲ ἀπολύειν τοὺς δεσμώτας . ἐπένευσε δʼ ἑτοίμως ἅπασι θεραπεύων τὸ πλῆθος .
Lemmas: ἐπί οὗτος ἥδομαι ὁ πλῆθος εὐθύς ἀποπειράομαι ὁ διάνοια αὐτός μέγας αἴτημα · ὁ μέν γάρ βοάω ἐπικουφίζω ὁ εἰσφορά , ὁ δέ ἀναιρέω ὁ τέλος , τις δέ ἀπολύω ὁ δεσμώτης . ἐπινεύω δέ ἑτοῖμος ἅπας θεραπεύω ὁ πλῆθος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.5
ἔπειτα θύσας ἐν εὐωχίᾳ μετὰ τῶν φίλων ἦν . ἔνθα δὴ περὶ δείλην ἀθροισθέντες οὐκ ὀλίγοι τῶν νεωτερίζειν προῃρημένων ἤρξαντο ἰδίου πένθους , ὅτε τὸ κοινὸν ἐπὶ τῷ βασιλεῖ πέπαυτο , κατολοφυρόμενοι τοὺς κολασθέντας ὑπὸ Ἡρώδου διὰ τὸν ἐκκοπέντα χρυσοῦν ἀετὸν τῆς πύλης τοῦ ναοῦ .
Lemmas: ἔπειτα θύω ἐν εὐωχία μετά ὁ φίλος εἰμί . ἔνθα δή περί δείλη ἀθροίζω οὐ ὀλίγος ὁ νεωτερίζω προλέγω ἄρχω ἴδιος πένθος , ὅτε ὁ κοινός ἐπί ὁ βασιλεύς παύω , κατολοφύρομαι ὁ κολάζω ὑπό Ἡρώδης διά ὁ ἐκκόπτω χρύσεος ἀετός ὁ πύλη ὁ ναός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.6
ἦν δὲ τὸ πένθος οὐχ ὑπεσταλμένον , ἀλλʼ οἰμωγαὶ διαπρύσιοι καὶ θρῆνος ἐγκέλευστος κοπετοί τε περιηχοῦντες ὅλην τὴν πόλιν ὡς ἂν ἐπʼ ἀνδράσιν , οὓς ἔφασκον ὑπὲρ τῶν πατρίων νόμων καὶ τοῦ ναοῦ πυρὶ παραπολέσθαι .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ πένθος οὐ ὑποστέλλω , ἀλλά οἰμωγή διαπρύσιος καί θρῆνος ἐγκέλευστος κοπετός τε περιηχέω ὅλος ὁ πόλις ὡς ἄν ἐπί ἀνήρ , ὅς φάσκω ὑπέρ ὁ πάτριος νόμος καί ὁ ναός πῦρ παραπόλλυμι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.7
τιμωρεῖν δʼ αὐτοῖς ἀνεβόων ἐκ τῶν ὑφʼ Ἡρώδου τετιμημένων χρῆναι καὶ πρῶτον τὸν ὑπʼ ἐκείνου κατασταθέντα παύειν ἀρχιερέα · προσήκειν γὰρ αὐτοῖς εὐσεβέστερον αἱρεῖσθαι καὶ καθαρώτερον .
Lemmas: τιμωρέω δέ αὐτός ἀναβοάω ἐκ ὁ ὑπό Ἡρώδης τιμάω χρή καί πρῶτος ὁ ὑπό ἐκεῖνος καθίστημι παύω ἀρχιερεύς · προσήκω γάρ αὐτός εὐσεβής αἱρέω καί καθαρός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.8
Πρὸς ἃ παρωξύνετο μὲν Ἀρχέλαος , ἐπεῖχε δὲ τὴν ἄμυναν ὑπὸ τῆς περὶ τὴν ἔξοδον ἐπείξεως , δεδοικὼς μή ποτε τὸ πλῆθος ἐκπολεμώσας κατασχεθείη τῷ κινήματι . διὸ πειθοῖ μᾶλλον ἢ βίᾳ καταστέλλειν ἐπειρᾶτο τοὺς νεωτερίζοντας καὶ τὸν στρατηγὸν ὑποπέμψας παύσασθαι παρεκάλει .
Lemmas: πρός ὅς παροξύνω μέν Ἀρχέλαος , ἐπέχω δέ ὁ ἄμυνα ὑπό ὁ περί ὁ ἔξοδος ἔπειξις , δείδω μή ποτέ ὁ πλῆθος ἐκπολεμόω κατέχω ὁ κίνημα . διό πειθώ μάλα ἤ βία καταστέλλω πειράω ὁ νεωτερίζω καί ὁ στρατηγός ὑποπέμπω παύω παρακαλέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.9
τοῦτον εἰς τὸ ἱερὸν παρελθόντα πρὶν φθέγξασθαί τι λίθοις ἀπήλαυνον οἱ στασιασταὶ καὶ τοὺς μετʼ αὐτοῦ ἐπὶ σωφρονισμῷ προσιόντας , ἐνίει δὲ πολλοὺς ὁ Ἀρχέλαος , καὶ πάντα πρὸς ὀργὴν ἀπεκρίναντο δῆλοί τε ἦσαν οὐκ ἠρεμήσοντες εἰ πλήθους ἐπιλάβοιντο .
Lemmas: οὗτος εἰς ὁ ἱερός παρέρχομαι πρίν φθέγγομαι τις λίθος ἀπελαύνω ὁ στασιαστής καί ὁ μετά αὐτός ἐπί σωφρονισμός προσέρχομαι , ἐνίημι δέ πολύς ὁ Ἀρχέλαος , καί πᾶς πρός ὀργή ἀποκρίνω δῆλος τε εἰμί οὐ ἠρεμέω εἰ πλῆθος ἐπιλαμβάνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.10
καὶ δὴ τῆς τῶν ἀζύμων ἐνστάσης ἑορτῆς , ἣ πάσχα παρὰ Ἰουδαίοις καλεῖται πολύ τι θυμάτων πλῆθος ἐκδεχομένη , κάτεισι μὲν ἐκ τῆς χώρας λαὸς ἄπειρος ἐπὶ τὴν θρησκείαν , οἱ δὲ τοὺς σοφιστὰς πενθοῦντες ἐν τῷ ἱερῷ συνειστήκεσαν τροφὴν τῇ στάσει ποριζόμενοι .
Lemmas: καί δή ὁ ὁ ἄζυμος ἐνίστημι ἑορτή , ὅς πάσχα παρά Ἰουδαῖος καλέω πολύς τις θῦμα πλῆθος ἐκδέχομαι , κατέρχομαι μέν ἐκ ὁ χώρα λαός ἄπειρος ἐπί ὁ θρησκεία , ὁ δέ ὁ σοφιστής πενθέω ἐν ὁ ἱερός συνίστημι τροφή ὁ στάσις πορίζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.11
πρὸς ὃ δείσας Ἀρχέλαος πρὶν διʼ ὅλου τοῦ πλήθους διαδραμεῖν τὴν νόσον ὑποπέμπει μετὰ σπείρας χιλίαρχον προστάξας βίᾳ τοὺς ἐξάρχοντας τῆς στάσεως κατασχεῖν . πρὸς οὓς τὸ πλῆθος ἅπαν παροξύνεται καὶ τοὺς μὲν πολλοὺς τῆς σπείρας βάλλοντες λίθοις διέφθειρον , ὁ δὲ χιλίαρχος ἐκφεύγει τραυματίας μόλις .
Lemmas: πρός ὅς δείδω Ἀρχέλαος πρίν διά ὅλος ὁ πλῆθος διατρέχω ὁ νόσος ὑποπέμπω μετά σπεῖρα χιλίαρχος προστάσσω βία ὁ ἐξάρχω ὁ στάσις κατέχω . πρός ὅς ὁ πλῆθος ἅπας παροξύνω καί ὁ μέν πολύς ὁ σπεῖρα βάλλω λίθος διαφθείρω , ὁ δέ χιλίαρχος ἐκφεύγω τραυματίας μόλις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.12
ἔπειθʼ οἱ μὲν ὡς μηδενὸς δεινοῦ γεγονότος ἐτρέποντο πρὸς θυσίαν · οὐ μὴν Ἀρχελάῳ δίχα φόνου καθεκτὸν ἔτι τὸ πλῆθος ἐφαίνετο , τὴν δὲ στρατιὰν ἐπαφίησιν αὐτοῖς ὅλην , τοὺς μὲν πεζοὺς διὰ τῆς πόλεως ἀθρόους , τοὺς δὲ ἱππεῖς ἀνὰ τὸ πεδίον ·
Lemmas: ἔπειτα ὁ μέν ὡς μηδείς δεινός γίγνομαι τρέπω πρός θυσία · οὐ μήν Ἀρχέλαος δίχα φόνος καθεκτός ἔτι ὁ πλῆθος φαίνω , ὁ δέ στρατιά ἐπαφίημι αὐτός ὅλος , ὁ μέν πεζός διά ὁ πόλις ἀθρόος , ὁ δέ ἱππεύς ἀνά ὁ πεδίον ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.13
οἳ θύουσιν ἑκάστοις ἐξαίφνης προσπεσόντες διαφθείρουσι μὲν περὶ τρισχιλίους , τὸ δὲ λοιπὸν πλῆθος εἰς τὰ πλησίον ὄρη διεσκέδασαν . εἵποντο δὲ Ἀρχελάου κήρυκες κελεύοντες ἕκαστον ἀναχωρεῖν ἐπʼ οἴκου , καὶ πάντες ᾤχοντο τὴν ἑορτὴν ἀπολιπόντες .
Lemmas: ὁ θύω ἕκαστος ἐξαίφνης προσπίπτω διαφθείρω μέν περί τρισχίλιοι , ὁ δέ λοιπός πλῆθος εἰς ὁ πλησίον ὄρος διασκεδάννυμι . ἕπομαι δέ Ἀρχέλαος κῆρυξ κελεύω ἕκαστος ἀναχωρέω ἐπί οἶκος , καί πᾶς οἴχομαι ὁ ἑορτή ἀπολείπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.14
Αὐτὸς δὲ μετὰ τῆς μητρὸς καὶ τῶν φίλων Ποπλᾶ καὶ Πτολεμαίου καὶ Νικολάου κατῄει πρὸς θάλασσαν καταλιπὼν ἐπίτροπόν τε τῶν βασιλείων καὶ κηδεμόνα τῶν οἰκείων Φίλιππον .
Lemmas: αὐτός δέ μετά ὁ μήτηρ καί ὁ φίλος Ποπλᾶς καί Πτολεμαῖος καί Νικόλαος κατέρχομαι πρός θάλασσα καταλείπω ἐπίτροπος τε ὁ βασίλειον καί κηδεμών ὁ οἰκεῖος Φίλιππος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.15
συνεξῄει δʼ ἅμα τοῖς τέκνοις Σαλώμη καὶ τοῦ βασιλέως ἀδελφιδοῖ τε καὶ γαμβροί , τῷ μὲν δοκεῖν συναγωνιούμενοι περὶ τῆς διαδοχῆς Ἀρχελάῳ , τὸ δʼ ἀληθὲς κατηγορήσοντες περὶ τῶν κατὰ τὸ ἱερὸν παρανομηθέντων .
Lemmas: συνεξέρχομαι δέ ἅμα ὁ τέκνον Σαλώμη καί ὁ βασιλεύς ἀδελφιδέος τε καί γαμβρός , ὁ μέν δοκέω συναγωνίζομαι περί ὁ διαδοχή Ἀρχέλαος , ὁ δέ ἀληθής κατηγορέω περί ὁ κατά ὁ ἱερός παρανομέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.16
Συναντᾷ δʼ αὐτοῖς κατὰ τὴν Καισάρειαν Σαβῖνος ὁ τῆς Συρίας ἐπίτροπος εἰς Ἰουδαίαν ἀνιὼν ἐπὶ φυλακῇ τῶν Ἡρώδου χρημάτων . τοῦτον ἐπέσχεν προσωτέρω χωρεῖν ἐπελθὼν Οὔαρος , ὃν διὰ Πτολεμαίου πολλὰ δεηθεὶς Ἀρχέλαος μετεπέμψατο .
Lemmas: συναντάω δέ αὐτός κατά ὁ Καισάρεια Σαβῖνος ὁ ὁ Συρία ἐπίτροπος εἰς Ἰουδαία ἀνέρχομαι ἐπί φυλακή ὁ Ἡρώδης χρῆμα . οὗτος ἐπέχω πρόσω χωρέω ἐπέρχομαι Οὔαρος , ὅς διά Πτολεμαῖος πολύς δέω Ἀρχέλαος μεταπέμπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.17
τότε μὲν οὖν Σαβῖνος Οὐάρῳ χαριζόμενος οὔτʼ ἐπὶ τὰς ἄκρας ἔσπευσεν οὔτε τὰ ταμιεῖα τῶν πατρῴων χρημάτων ἀπέκλεισεν Ἀρχελάῳ , μέχρι δὲ τῆς Καίσαρος διαγνώσεως ἠρεμήσειν ὑπέσχετο καὶ διέτριβεν ἐπὶ τῆς Καισαρείας .
Lemmas: τότε μέν οὖν Σαβῖνος Οὔαρος χαρίζω οὔτε ἐπί ὁ ἄκρα σπεύδω οὔτε ὁ ταμιεῖον ὁ πατρῷος χρῆμα ἀποκλείω Ἀρχέλαος , μέχρι δέ ὁ Καῖσαρ διάγνωσις ἠρεμέω ὑπισχνέομαι καί διατρίβω ἐπί ὁ Καισάρεια .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.18
ὡς δὲ τῶν ἐμποδιζόντων ὁ μὲν εἰς Ἀντιόχειαν ἀπῆρεν , Ἀρχέλαος δὲ εἰς Ῥώμην ἀνήχθη , διὰ τάχους ἐπὶ Ἱεροσολύμων ὁρμήσας παραλαμβάνει τὰ βασίλεια καὶ μεταπεμπόμενος τούς τε φρουράρχους καὶ διοικητὰς ἐπειρᾶτο διερευνᾶν τοὺς τῶν χρημάτων ἀναλογισμοὺς τάς τε ἄκρας παραλαμβάνειν .
Lemmas: ὡς δέ ὁ ἐμποδίζω ὁ μέν εἰς Ἀντιοχεία ἀπαίρω , Ἀρχέλαος δέ εἰς Ῥώμη ἀνάγω , διά τάχος ἐπί Ἱεροσόλυμα ὁρμάω παραλαμβάνω ὁ βασίλεια καί μεταπέμπω ὁ τε φρούραρχος καί διοικητής πειράω διερευνάω ὁ ὁ χρῆμα ἀναλογισμός ὁ τε ἄκρα παραλαμβάνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.19
οὐ μὴν οἱ φύλακες τῶν Ἀρχελάου κατημέλουν ἐντολῶν , ἔμενον δὲ φρουροῦντες ἕκαστα καὶ τὴν φρουρὰν ἀνατιθέντες Καίσαρι μᾶλλον ἢ Ἀρχελάῳ .
Lemmas: οὐ μήν ὁ φύλαξ ὁ Ἀρχέλαος καταμελέω ἐντολή , μένω δέ φρουρέω ἕκαστος καί ὁ φρουρά ἀνατίθημι Καῖσαρ μάλα ἤ Ἀρχέλαος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.20
Κἀν τούτῳ πάλιν Ἀντίπας ἀμφισβητῶν περὶ τῆς βασιλείας ἐπέξεισιν ἀξιῶν τῆς ἐπιδιαθήκης κυριωτέραν εἶναι τὴν διαθήκην , ἐν ᾗ βασιλεὺς αὐτὸς ἐγέγραπτο . συλλήψεσθαι δʼ αὐτῷ προϋπέσχετο Σαλώμη καὶ πολλοὶ τῶν σὺν Ἀρχελάῳ πλεόντων συγγενῶν .
Lemmas: ἐν οὗτος πάλιν Ἀντίπας ἀμφισβητέω περί ὁ βασιλεία ἐπεξέρχομαι ἀξιόω ὁ ἐπιδιαθήκη κύριος εἰμί ὁ διαθήκη , ἐν ὅς βασιλεύς αὐτός γράφω . συλλαμβάνω δέ αὐτός προυπέχω Σαλώμη καί πολύς ὁ σύν Ἀρχέλαος πλέω συγγενής .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.21
ἐπήγετο δὲ τὴν μητέρα καὶ τὸν ἀδελφὸν Νικολάου Πτολεμαῖον ῥοπὴν εἶναι δοκοῦντα διὰ τὴν παρὰ Ἡρώδῃ πίστιν · γεγόνει γὰρ δὴ τῶν φίλων ἐκείνου τιμιώτατος · πλεῖστον μέντοι πεποίθει διὰ δεινότητα λόγων Εἰρηναίῳ τῷ ῥήτορι , διὸ καὶ τοὺς νουθετοῦντας εἴκειν Ἀρχελάῳ κατὰ τὸ πρεσβεῖον καὶ τὰς ἐπιδιαθήκας διεκρούσατο .
Lemmas: ἐπάγω δέ ὁ μήτηρ καί ὁ ἀδελφός Νικόλαος Πτολεμαῖος ῥοπή εἰμί δοκέω διά ὁ παρά Ἡρώδης πίστις · γίγνομαι γάρ δή ὁ φίλος ἐκεῖνος τίμιος · πολύς μέντοι πείθω διά δεινότης λόγος Εἰρηναῖος ὁ ῥήτωρ , διό καί ὁ νουθετέω εἴκω Ἀρχέλαος κατά ὁ πρεσβεῖον καί ὁ ἐπιδιαθήκη διακρούω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.22
μεθίστατο δὲ ἐν Ῥώμῃ πάντων πρὸς αὐτὸν ἡ σπουδὴ τῶν συγγενῶν , οἷς διὰ μίσους ἦν Ἀρχέλαος , καὶ προηγουμένως ἕκαστος αὐτονομίας ἐπεθύμει στρατηγῷ Ῥωμαίων διοικουμένης , εἰ δὲ τοῦτο διαμαρτάνοι , βασιλεύειν Ἀντίπαν ἤθελεν .
Lemmas: μεθίστημι δέ ἐν Ῥώμη πᾶς πρός αὐτός ὁ σπουδή ὁ συγγενής , ὅς διά μῖσος εἰμί Ἀρχέλαος , καί προηγέομαι ἕκαστος αὐτονομία ἐπιθυμέω στρατηγός Ῥωμαῖος διοικέω , εἰ δέ οὗτος διαμαρτάνω , βασιλεύω Ἀντίπας ἐθέλω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.23
Συνήργει δʼ αὐτοῖς εἰς τοῦτο καὶ Σαβῖνος διʼ ἐπιστολῶν κατηγορήσας μὲν Ἀρχελάου παρὰ Καίσαρι , πολλὰ δʼ ἐπαινέσας Ἀντίπαν .
Lemmas: συνεργέω δέ αὐτός εἰς οὗτος καί Σαβῖνος διά ἐπιστολή κατηγορέω μέν Ἀρχέλαος παρά Καῖσαρ , πολύς δέ ἐπαινέω Ἀντίπας .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.24
συντάξαντες δὲ τὰ ἐγκλήματα οἱ περὶ Σαλώμην ἐνεχείρισαν Καίσαρι , καὶ μετὰ τούτους Ἀρχέλαος τά τε κεφάλαια τῶν ἑαυτοῦ δικαίων γράψας καὶ τὸν δακτύλιον τοῦ πατρὸς καὶ τοὺς λόγους εἰσπέμπει διὰ Πτολεμαίου .
Lemmas: συντάσσω δέ ὁ ἔγκλημα ὁ περί Σαλώμη ἐγχειρίζω Καῖσαρ , καί μετά οὗτος Ἀρχέλαος ὁ τε κεφάλαιος ὁ ἑαυτοῦ δίκαιος γράφω καί ὁ δακτύλιος ὁ πατήρ καί ὁ λόγος εἰσπέμπω διά Πτολεμαῖος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.25
προσκεψάμενος δὲ ὁ Καῖσαρ τὰ παρʼ ἀμφοῖν κατʼ ἰδίαν τό τε μέγεθος τῆς βασιλείας καὶ τὸ πλῆθος τῆς προσόδου , πρὸς οἷς τὸν ἀριθμὸν τῆς Ἡρώδου γενεᾶς , προαναγνοὺς δὲ καὶ τὰ παρὰ Οὐάρου καὶ Σαβίνου περὶ τούτων ἐπεσταλμένα , συνέδριον μὲν ἀθροίζει τῶν ἐν τέλει Ῥωμαίων , ἐν ᾧ καὶ τὸν ἐξ Ἀγρίππα καὶ Ἰουλίας τῆς θυγατρὸς θετὸν παῖδα Γάιον πρώτως ἐκάθισεν , ἀποδίδωσι δὲ λόγον αὐτοῖς .
Lemmas: προσκοπέω δέ ὁ Καῖσαρ ὁ παρά ἄμφω κατά ἴδιος ὁ τε μέγεθος ὁ βασιλεία καί ὁ πλῆθος ὁ πρόσοδος , πρός ὅς ὁ ἀριθμός ὁ Ἡρώδης γενεά , προαναγιγνώσκω δέ καί ὁ παρά Οὔαρος καί Σαβῖνος περί οὗτος ἐπιστέλλω , συνέδριον μέν ἀθροίζω ὁ ἐν τέλος Ῥωμαῖος , ἐν ὅς καί ὁ ἐκ Ἀγρίππας καί Ἰουλία ὁ θυγάτηρ θετός παῖς Γάιος πρῶτος καθίζω , ἀποδίδωμι δέ λόγος αὐτός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.26
Ἔνθα καταστὰς ὁ Σαλώμης υἱὸς Ἀντίπατρος , ἦν δὲ τῶν ἐναντιουμένων Ἀρχελάῳ δεινότατος εἰπεῖν , κατηγόρει φάσκων τοῖς μὲν λόγοις ἀμφισβητεῖν ἄρτι βασιλείας Ἀρχέλαον , τοῖς δʼ ἔργοις πάλαι γεγονέναι βασιλέα , κατειρωνεύεσθαι δὲ νῦν τῶν Καίσαρος ἀκοῶν ,
Lemmas: ἔνθα καθίστημι ὁ Σαλώμη υἱός Ἀντίπατρος , εἰμί δέ ὁ ἐναντιόομαι Ἀρχέλαος δεινός λέγω , κατηγορέω φάσκω ὁ μέν λόγος ἀμφισβητέω ἄρτι βασιλεία Ἀρχέλαος , ὁ δέ ἔργον πάλαι γίγνομαι βασιλεύς , κατειρωνεύομαι δέ νῦν ὁ Καῖσαρ ἀκοή ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.27
ὃν δικαστὴν τῆς διαδοχῆς οὐ περιέμεινεν , εἴ γε μετὰ τὴν Ἡρώδου τελευτὴν ἐγκαθέτους μὲν ὑποπέμψας τοὺς περιθήσοντας αὐτῷ τὸ διάδημα , προκαθίσας δʼ ἐπὶ τοῦ θρόνου καὶ χρηματίσας βασιλεὺς τάξεις τε τῆς στρατιᾶς ἀμείψας καὶ προκοπὰς χαρισάμενος ,
Lemmas: ὅς δικαστής ὁ διαδοχή οὐ περιμένω , εἰ γε μετά ὁ Ἡρώδης τελευτή ἐγκάθετος μέν ὑποπέμπω ὁ περιτίθημι αὐτός ὁ διάδημα , προκαθίζω δέ ἐπί ὁ θρόνος καί χρηματίζω βασιλεύς τάξις τε ὁ στρατιά ἀμείβω καί προκοπή χαρίζω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.28
ἔτι δὲ τῷ δήμῳ πάντα κατανεύσας ὅσων ὡς παρὰ βασιλέως τυχεῖν ἠξίουν καὶ τοὺς ἐπὶ μεγίσταις αἰτίαις παρὰ τοῦ πατρὸς δεδεμένους λύσας , νῦν ἥκει παρὰ τοῦ δεσπότου σκιὰν αἰτησόμενος βασιλείας , ἧς ἥρπασεν ἑαυτῷ τὸ σῶμα , καὶ ποιῶν οὐ τῶν πραγμάτων ἀλλὰ τῶν ὀνομάτων κύριον Καίσαρα .
Lemmas: ἔτι δέ ὁ δῆμος πᾶς κατανεύω ὅσος ὡς παρά βασιλεύς τυγχάνω ἀξιόω καί ὁ ἐπί μέγας αἰτία παρά ὁ πατήρ δέω λύω , νῦν ἥκω παρά ὁ δεσπότης σκιά αἰτέω βασιλεία , ὅς ἁρπάζω ἑαυτοῦ ὁ σῶμα , καί ποιέω οὐ ὁ πρᾶγμα ἀλλά ὁ ὄνομα κύριος Καῖσαρ .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.29
προσωνείδιζεν δʼ ὡς καὶ τὸ πένθος κατειρωνεύσατο τοῦ πατρός , μεθʼ ἡμέραν μὲν ἐπισχηματίζων τὸ πρόσωπον εἰς λύπην , νύκτωρ δὲ μέχρις κώμων μεθυσκόμενος , ἐν ᾧ καὶ τὴν ταραχὴν τοῦ πλήθους ἐκ τῆς ἐπὶ τούτοις ἀγανακτήσεως ἔλεγεν γεγονέναι .
Lemmas: προσονειδίζω δέ ὡς καί ὁ πένθος κατειρωνεύομαι ὁ πατήρ , μετά ἡμέρα μέν ἐπισχηματίζω ὁ πρόσωπον εἰς λύπη , νύκτωρ δέ μέχρι κῶμος μεθύσκω , ἐν ὅς καί ὁ ταραχή ὁ πλῆθος ἐκ ὁ ἐπί οὗτος ἀγανάκτησις λέγω γίγνομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.30
καὶ τὸν ἀγῶνα τοῦ λόγου παντὸς ἐναπηρείσατο τῷ πλήθει τῶν περὶ τὸν ναὸν φονευθέντων , οὓς ἐληλυθέναι μὲν ἐφʼ ἑορτήν , παρὰ δὲ ταῖς ἰδίαις θυσίαις ὠμῶς ἀπεσφάχθαι · καὶ τοσοῦτον ἐν τῷ ἱερῷ σεσωρεῦσθαι νεκρῶν πλῆθος , ὅσον οὐδʼ ἂν ἀλλόφυλος ἐσώρευσεν πόλεμος ἐπελθὼν ἀκήρυκτος .
Lemmas: καί ὁ ἀγών ὁ λόγος πᾶς ἐναπερείδω ὁ πλῆθος ὁ περί ὁ ναός φονεύω , ὅς ἔρχομαι μέν ἐπί ἑορτή , παρά δέ ὁ ἴδιος θυσία ὠμός ἀποσφάζω · καί τοσοῦτος ἐν ὁ ἱερός σωρεύω νεκρός πλῆθος , ὅσος οὐδέ ἄν ἀλλόφυλος σωρεύω πόλεμος ἐπέρχομαι ἀκήρυκτος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.31
ταύτην μέντοι τὴν ὠμότητα προσκεψάμενον αὐτοῦ καὶ τὸν πατέρα μηδʼ ἐλπίδος αὐτόν ποτε ἀξιῶσαι βασιλικῆς ἢ ὅτε χεῖρον τὴν ψυχὴν κάμνων τοῦ σώματος ἀκρατὴς ἦν ὑγιαίνοντος λογισμοῦ καὶ οὐδʼ ὃν ἔγραφεν ἐν ταῖς ἐπιδιαθήκαις ᾔδει διάδοχον , καὶ ταῦτα μηδὲν τὸν ἐν ταῖς διαθήκαις μέμψασθαι δυνάμενος , ἃς ἔγραψεν ὑγιαίνων μὲν τὸ σῶμα , καθαρὰν δὲ τὴν ψυχὴν ἔχων πάθους παντός .
Lemmas: οὗτος μέντοι ὁ ὠμότης προσκέπτομαι αὐτός καί ὁ πατήρ μηδέ ἐλπίς αὐτός ποτέ ἀξιόω βασιλικός ἤ ὅτε κακός ὁ ψυχή κάμνω ὁ σῶμα ἀκρατής εἰμί ὑγιαίνω λογισμός καί οὐδέ ὅς γράφω ἐν ὁ ἐπιδιαθήκη οἶδα διάδοχος , καί οὗτος μηδείς ὁ ἐν ὁ διαθήκη μέμφομαι δύναμαι , ὅς γράφω ὑγιαίνω μέν ὁ σῶμα , καθαρός δέ ὁ ψυχή ἔχω πάθος πᾶς .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.32
εἰ μέντοι καὶ κυριωτέραν τὴν τοῦ κάμνοντος κρίσιν τιθείη τις , ἀποκεχειροτονῆσθαι βασιλείας Ἀρχέλαον ὑφʼ ἑαυτοῦ τοῖς εἰς αὐτὴν παρανομηθεῖσιν · ποταπὸν γὰρ ἂν γενέσθαι λαβόντα τὴν ἀρχὴν παρὰ Καίσαρος τὸν πρὶν λαβεῖν τοσούτους ἀνῃρηκότα ;
Lemmas: εἰ μέντοι καί κύριος ὁ ὁ κάμνω κρίσις τίθημι τις , ἀποχειροτονέω βασιλεία Ἀρχέλαος ὑπό ἑαυτοῦ ὁ εἰς αὐτός παρανομέω · ποταπός γάρ ἄν γίγνομαι λαμβάνω ὁ ἀρχή παρά Καῖσαρ ὁ πρίν λαμβάνω τοσοῦτος ἀναιρέω ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.33
Πολλὰ τοιαῦτα διεξελθὼν Ἀντίπατρος καὶ τοὺς πλείστους τῶν συγγενῶν παραστησάμενος ἐφʼ ἑκάστῳ τῶν κατηγορημένων μάρτυρας καταπαύει τὸν λόγον .
Lemmas: πολύς τοιοῦτος διεξέρχομαι Ἀντίπατρος καί ὁ πολύς ὁ συγγενής παρίστημι ἐπί ἕκαστος ὁ κατηγορέω μάρτυς καταπαύω ὁ λόγος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.34
ἀνίσταται δὲ Νικόλαος ὑπὲρ Ἀρχελάου , καὶ τὸν μὲν ἐν τῷ ἱερῷ φόνον ἀναγκαῖον ἀπέφηνεν · πολεμίους γὰρ γεγονέναι τοὺς ἀνῃρημένους οὐ τῆς βασιλείας μόνον ἀλλὰ καὶ τοῦ δικάζοντος αὐτὴν Καίσαρος .
Lemmas: ἀνίστημι δέ Νικόλαος ὑπέρ Ἀρχέλαος , καί ὁ μέν ἐν ὁ ἱερόν φόνος ἀναγκαῖος ἀποφαίνω · πολέμιος γάρ γίγνομαι ὁ ἀναιρέω οὐ ὁ βασιλεία μόνος ἀλλά καί ὁ δικάζω αὐτός Καῖσαρ .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.35
τῶν δʼ ἄλλων ἐγκλημάτων συμβούλους ἀπεδείκνυεν αὐτοὺς τοὺς κατηγόρους γεγονέναι . τήν γε μὴν ἐπιδιαθήκην ἠξίου διὰ τοῦτο μάλιστα εἶναι κυρίαν , ὅτι βεβαιωτὴν ἐν αὐτῇ Καίσαρα καθίστατο τοῦ διαδόχου ·
Lemmas: ὁ δέ ἄλλος ἔγκλημα σύμβουλος ἀποδείκνυμι αὐτός ὁ κατήγορος γίγνομαι . ὁ γε μήν ἐπιδιαθήκη ἀξιόω διά οὗτος μάλα εἰμί κυρία , ὅτι βεβαιωτής ἐν αὐτός Καῖσαρ καθίστημι ὁ διάδοχος ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.36
ὁ γὰρ σωφρονῶν ὥστε τῷ δεσπότῃ τῶν ὅλων παραχωρεῖν τῆς ἐξουσίας οὐ δή που περὶ κληρονόμου κρίσιν ἐσφάλλετο , σωφρονῶν δʼ ᾑρεῖτο καὶ τὸν καθιστάμενον ὁ γινώσκων τὸν καθιστάντα .
Lemmas: ὁ γάρ σωφρονέω ὥστε ὁ δεσπότης ὁ ὅλος παραχωρέω ὁ ἐξουσία οὐ δή που περί κληρόνομος κρίσις σφάλλω , σωφρονέω δέ αἱρέω καί ὁ καθίστημι ὁ γιγνώσκω ὁ καθίστημι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.37
Διεξελθόντος δὲ πάντα καὶ Νικολάου παρελθὼν Ἀρχέλαος προπίπτει τῶν Καίσαρος γονάτων ἡσυχῆ . κἀκεῖνος αὐτὸν μάλα φιλοφρόνως ἀναστήσας ἐνέφηνεν μὲν ὡς ἄξιος εἴη τῆς πατρῴας διαδοχῆς , οὐ μήν τι βέβαιον ἀπεφήνατο .
Lemmas: διεξέρχομαι δέ πᾶς καί Νικόλαος παρέρχομαι Ἀρχέλαος προπίπτω ὁ Καῖσαρ γόνυ ἡσυχῆ . ἐκεῖνος αὐτός μάλα φιλόφρων ἀνίστημι ἐμφαίνω μέν ὡς ἄξιος εἰμί ὁ πατρῷος διαδοχή , οὐ μήν τις βέβαιος ἀποφαίνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.38
διαλύσας δὲ τοὺς συνέδρους ἐκείνης τῆς ἡμέρας καθʼ ἑαυτὸν περὶ ὧν διήκουσεν ἐσκέπτετο , εἴτε χρὴ τῶν ἐν ταῖς διαθήκαις καταστῆσαί τινα διάδοχον , εἴτε καὶ πάσῃ τῇ γενεᾷ διανεῖμαι τὴν ἀρχήν · ἐδόκει γὰρ ἐπικουρίας τὸ πλῆθος τῶν προσώπων χρῄζειν .
Lemmas: διαλύω δέ ὁ σύνεδρος ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα κατά ἑαυτοῦ περί ὅς διακούω σκοπέω , εἴτε χρή ὁ ἐν ὁ διαθήκη καθίστημι τις διάδοχος , εἴτε καί πᾶς ὁ γενεά διανέμω ὁ ἀρχή · δοκέω γάρ ἐπικουρία ὁ πλῆθος ὁ πρόσωπον χρῄζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.39
Πρὶν δὲ ὁρίσαι τι περὶ τούτων Καίσαρα τελευτᾷ μὲν ἡ Ἀρχελάου μήτηρ Μαλθακὴ νοσήσασα , παρὰ Οὐάρου δʼ ἐκομίσθησαν ἐκ Συρίας ἐπιστολαὶ περὶ τῆς Ἰουδαίων ἀποστάσεως ,
Lemmas: πρίν δέ ὁρίζω τις περί οὗτος Καῖσαρ τελευτάω μέν ὁ Ἀρχέλαος μήτηρ Μαλθακή νοσέω , παρά Οὔαρος δέ κομίζω ἐκ Συρία ἐπιστολή περί ὁ Ἰουδαῖος ἀπόστασις ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.40
ἣν προϊδόμενος ὁ Οὔαρος , ἀνέβη γὰρ μετὰ τὸν Ἀρχελάου πλοῦν εἰς Ἱεροσόλυμα τοὺς παρακινοῦντας καθέξων , ἐπειδὴ πρόδηλον ἦν τὸ πλῆθος οὐκ ἠρεμῆσον , ἓν τῶν τριῶν ἀπὸ Συρίας ταγμάτων , ὅπερ ἄγων ἧκεν , ἐν τῇ πόλει καταλείπει .
Lemmas: ὅς προοράω ὁ Οὔαρος , ἀναβαίνω γάρ μετά ὁ Ἀρχέλαος πλόος εἰς Ἱεροσόλυμα ὁ παρακινέω κατέχω , ἐπειδή πρόδηλος εἰμί ὁ πλῆθος οὐ ἠρεμέω , εἷς ὁ τρεῖς ἀπό Συρία τάγμα , ὅς ἄγω ἥκω , ἐν ὁ πόλις καταλείπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.41
καὶ αὐτὸς μὲν ὑπέστρεψεν εἰς Ἀντιόχειαν , ἐπελθὼν δὲ ὁ Σαβῖνος ἀφορμὴν αὐτοῖς παρέσχεν νεωτεροποιίας · τούς τε γὰρ φρουροὺς παραδιδόναι τὰς ἄκρας ἐβιάζετο καὶ πικρῶς τὰ βασιλικὰ χρήματα διηρεύνα , πεποιθὼς οὐ μόνον τοῖς ὑπὸ Οὐάρου καταλειφθεῖσι στρατιώταις , ἀλλὰ καὶ πλήθει δούλων ἰδίων , οὓς ἅπαντας ὁπλίσας ὑπηρέταις ἐχρῆτο τῆς πλεονεξίας .
Lemmas: καί αὐτός μέν ὑποστρέφω εἰς Ἀντιοχεία , ἐπέρχομαι δέ ὁ Σαβῖνος ἀφορμή αὐτός παρέχω νεωτεροποιία · ὁ τε γάρ φρουρός παραδίδωμι ὁ ἄκρα βιάζω καί πικρός ὁ βασιλικός χρῆμα διερευνάω , πείθω οὐ μόνος ὁ ὑπό Οὔαρος καταλείπω στρατιώτης , ἀλλά καί πλῆθος δοῦλος ἴδιος , ὅς ἅπας ὁπλίζω ὑπηρέτης χράω ὁ πλεονεξία .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.42
ἐνστάσης δὲ τῆς πεντηκοστῆς , οὕτω καλοῦσίν τινα ἑορτὴν Ἰουδαῖοι παρʼ ἑπτὰ γινομένην ἑβδομάδας καὶ τὸν ἀριθμὸν τῶν ἡμερῶν προσηγορίαν ἔχουσαν , οὐχ ἡ συνήθης θρησκεία συνήγαγεν τὸν δῆμον , ἀλλʼ ἡ ἀγανάκτησις .
Lemmas: ἐνίστημι δέ ὁ πεντηκοστή , οὕτως καλέω τις ἑορτή Ἰουδαῖος παρά ἑπτά γίγνομαι ἑβδομάς καί ὁ ἀριθμός ὁ ἡμέρα προσηγορία ἔχω , οὐ ὁ συνήθης θρησκεία συνάγω ὁ δῆμος , ἀλλά ὁ ἀγανάκτησις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 2.43
συνέδραμεν γοῦν πλῆθος ἄπειρον ἔκ τε τῆς Γαλιλαίας καὶ ἐκ τῆς Ἰδουμαίας Ἱεριχοῦντός τε καὶ τῆς ὑπὲρ Ἰορδάνην Περαίας , ὑπερεῖχεν δὲ πλήθει καὶ προθυμίαις ἀνδρῶν ὁ γνήσιος ἐξ αὐτῆς Ἰουδαίας λαός .
Lemmas: συντρέχω γοῦν πλῆθος ἄπειρος ἐκ τε ὁ Γαλιλαία καί ἐκ ὁ Ἰδουμαία Ἰεριχώ τε καί ὁ ὑπέρ Ἰορδάνης Περαία , ὑπερέχω δέ πλῆθος καί προθυμία ἀνήρ ὁ γνήσιος ἐκ αὐτός Ἰουδαία λαός .