ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.83
πορευόμενος οὖν ἐκεῖνος ὅποι προσετέτακτο καὶ τὰ περὶ τὴν ἀπόστασιν τῶν Γερμανῶν πυθόμενος , ἤδη συνειλεγμένοις αὐτοῖς ἐπιπεσὼν καὶ παραταξάμενος πολύ τε πλῆθος αὐτῶν ἀναιρεῖ κατὰ τὴν μάχην καὶ τῆς ἀνοίας παυσαμένους ἠνάγκασε σωφρονεῖν .
Lemmas: πορεύω οὖν ἐκεῖνος ὅποι προστάσσω καί ὁ περί ὁ ἀπόστασις ὁ Γερμανός πυνθάνομαι , ἤδη συλλέγω αὐτός ἐπιπίπτω καί παρατάσσω πολύς τε πλῆθος αὐτός ἀναιρέω κατά ὁ μάχη καί ὁ ἄνοια παύω ἀναγκάζω σωφρονέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.84
ἔμελλον δὲ κἀκείνου μὴ θᾶττον εἰς τοὺς τόπους παραβαλόντος δίκην οὐκ εἰς μακρὰν ὑφέξειν ·
Lemmas: μέλλω δέ ἐκεῖνος μή ταχύς εἰς ὁ τόπος παραβάλλω δίκη οὐ εἰς μακρός ὑπέχω ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.85
ἡνίκα γὰρ πρῶτον ἡ τῆς ἀποστάσεως αὐτῶν ἀγγελία τῇ Ῥώμῃ προσέπεσε , Δομετιανὸς Καῖσαρ πυθόμενος οὐχ ὡς ἂν ἕτερος ἐν τούτῳ τῆς ἡλικίας , νέος γὰρ ἦν ἔτι παντάπασιν , τηλικοῦτον ἄρασθαι μέγεθος πραγμάτων ὤκνησεν ,
Lemmas: ἡνίκα γάρ πρῶτος ὁ ὁ ἀπόστασις αὐτός ἀγγελία ὁ Ῥώμη προσπίπτω , Δομετιανός Καῖσαρ πυνθάνομαι οὐ ὡς ἄν ἕτερος ἐν οὗτος ὁ ἡλικία , νέος γάρ εἰμί ἔτι παντάπασι , τηλικοῦτος ἀείρω μέγεθος πρᾶγμα ὀκνέω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.86
ἔχων δὲ πατρόθεν ἔμφυτον τὴν ἀνδραγαθίαν καὶ τελειοτέραν τὴν ἄσκησιν τῆς ἡλικίας πεποιημένος ἐπὶ τοὺς βαρβάρους εὐθὺς ἤλαυνεν .
Lemmas: ἔχω δέ πατρόθεν ἔμφυτος ὁ ἀνδραγαθία καί τέλειος ὁ ἄσκησις ὁ ἡλικία ποιέω ἐπί ὁ βάρβαρος εὐθύς ἐλαύνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.87
οἱ δὲ πρὸς τὴν φήμην τῆς ἐφόδου καταπεσόντες ἐπʼ αὐτῷ σφᾶς αὐτοὺς ἐποιήσαντο μέγα τοῦ φόβου κέρδος εὑράμενοι τὸ χωρὶς συμφορῶν ὑπὸ τὸν αὐτὸν πάλιν ζυγὸν ὑπαχθῆναι .
Lemmas: ὁ δέ πρός ὁ φήμη ὁ ἔφοδος καταπίπτω ἐπί αὐτός σφεῖς αὐτός ποιέω μέγας ὁ φόβος κέρδος εὑρίσκω ὁ χωρίς συμφορά ὑπό ὁ αὐτός πάλιν ζυγόν ὑπάγω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.88
πᾶσιν οὖν ἐπιθεὶς τοῖς περὶ τὴν Γαλατίαν τάξιν τὴν προσήκουσαν Δομετιανός , ὡς μηδʼ αὖθις ἄν ποτε ῥᾳδίως ἔτι τἀκεῖ ταραχθῆναι , λαμπρὸς καὶ περίβλεπτος ἐπὶ κρείττοσι μὲν τῆς ἡλικίας , πρέπουσι δὲ τῷ πατρὶ κατορθώμασιν εἰς τὴν Ῥώμην ἀνέζευξε .
Lemmas: πᾶς οὖν ἐπιτίθημι ὁ περί ὁ Γαλατίη τάξις ὁ προσήκω Δομετιανός , ὡς μηδέ αὖθις ἄν ποτέ ῥᾴδιος ἔτι ἐκεῖ ταράσσω , λαμπρός καί περίβλεπτος ἐπί κρατύς μέν ὁ ἡλικία , πρέπω δέ ὁ πατήρ κατόρθωμα εἰς ὁ Ῥώμη ἀναζεύγνυμι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.89
Τῇ δὲ προειρημένῃ Γερμανῶν ἀποστάσει κατὰ τὰς αὐτὰς ἡμέρας καὶ Σκυθικὸν τόλμημα πρὸς Ῥωμαίους συνέδραμεν .
Lemmas: ὁ δέ προλέγω Γερμανός ἀπόστασις κατά ὁ αὐτός ἡμέρα καί Σκυθικός τόλμημα πρός Ῥωμαῖος συντρέχω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.90
οἱ γὰρ καλούμενοι Σκυθῶν Σαρμάται , πολὺ πλῆθος ὄντες , ἄδηλοι μὲν τὸν Ἴστρον ἐπεραιώθησαν εἰς τὴν ἐπιτάδε , πολλῇ δὲ βίᾳ καὶ χαλεποὶ διὰ τὸ παντάπασιν ἀνέλπιστον τῆς ἐφόδου προσπεσόντες πολλοὺς μὲν τῶν ἐπὶ τῆς φρουρᾶς Ῥωμαίων ἀναιροῦσι ,
Lemmas: ὁ γάρ καλέω Σκύθης Σαρμάτης , πολύς πλῆθος εἰμί , ἄδηλος μέν ὁ Ἴστρος περαιόω εἰς ὁ ἐπιτάδε , πολύς δέ βία καί χαλεπός διά ὁ παντάπασι ἀνέλπιστος ὁ ἔφοδος προσπίπτω πολύς μέν ὁ ἐπί ὁ φρουρά Ῥωμαῖος ἀναιρέω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.91
καὶ τὸν πρεσβευτὴν τὸν ὑπατικὸν Φοντήιον Ἀγρίππαν ὑπαντιάσαντα καρτερῶς μαχόμενον κτείνουσι , τὴν δʼ ὑποκειμένην χώραν ἅπασαν κατέτρεχον ἄγοντες καὶ φέροντες ὅτῳ περιπέσοιεν .
Lemmas: καί ὁ πρεσβευτής ὁ ὑπατικός Φοντήϊος Ἀγρίππας ὑπαντιάζω καρτερός μάχομαι κτείνω , ὁ δέ ὑπόκειμαι χώρα ἅπας κατατρέχω ἄγω καί φέρω ὅστις περιπίπτω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.92
Οὐεσπασιανὸς δὲ τὰ γεγενημένα καὶ τὴν πόρθησιν τῆς Μυσίας πυθόμενος Ῥούβριον Γάλλον ἐκπέμπει δίκην ἐπιθήσοντα τοῖς Σαρμάταις .
Lemmas: Οὐεσπασιανός δέ ὁ γίγνομαι καί ὁ πόρθησις ὁ Μυσία πυνθάνομαι Ῥούβριος Γάλλος ἐκπέμπω δίκη ἐπιτίθημι ὁ Σαρμάτης .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.93
ὑφʼ οὗ πολλοὶ μὲν αὐτῶν ἐν ταῖς μάχαις ἀπέθανον , τὸ δὲ περισωθὲν μετὰ δέους εἰς τὴν οἰκείαν διέφυγεν .
Lemmas: ὑπό ὅς πολύς μέν αὐτός ἐν ὁ μάχη ἀποθνῄσκω , ὁ δέ περισῴζω μετά δέος εἰς ὁ οἰκεῖος διαφεύγω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.94
τοῦτο δὲ τῷ πολέμῳ τέλος ἐπιθεὶς ὁ στρατηγὸς καὶ τῆς εἰς τὸ μέλλον ἀσφαλείας προυνόησε · πλείοσι γὰρ καὶ μείζοσι φυλακαῖς τὸν τόπον διέλαβεν , ὡς εἶναι τοῖς βαρβάροις τὴν διάβασιν τελέως ἀδύνατον .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ πόλεμος τέλος ἐπιτίθημι ὁ στρατηγός καί ὁ εἰς ὁ μέλλω ἀσφάλεια προνοοῦμαι · πολύς γάρ καί μέγας φυλακή ὁ τόπος διαλαμβάνω , ὡς εἰμί ὁ βάρβαρος ὁ διάβασις τέλειος ἀδύνατος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.95
ὁ μὲν οὖν περὶ τὴν Μυσίαν πόλεμος ταχεῖαν οὕτως ἔλαβε τὴν κρίσιν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν περί ὁ Μυσία πόλεμος ταχύς οὕτως λαμβάνω ὁ κρίσις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.96
Τίτος δὲ Καῖσαρ χρόνον μέν τινα διέτριβεν ἐν Βηρυτῷ , καθὰ προειρήκαμεν , ἐκεῖθεν δὲ ἀναζεύξας καὶ διʼ ὧν ᾔει πόλεων τῆς Συρίας ἐν πάσαις θεωρίας τε συντελῶν πολυτελεῖς καὶ τῶν Ἰουδαίων τοὺς αἰχμαλώτους εἰς ἐπίδειξιν τῆς ἑαυτῶν ἀπωλείας ἀποχρώμενος , θεᾶται κατὰ τὴν πορείαν ποταμοῦ φύσιν ἀξίαν ἱστορηθῆναι .
Lemmas: Τίτος δέ Καῖσαρ χρόνος μέν τις διατρίβω ἐν Βηρυτός , καθά προλέγω , ἐκεῖθεν δέ ἀναζεύγνυμι καί διά ὅς ἔρχομαι πόλις ὁ Συρία ἐν πᾶς θεωρία τε συντελέω πολυτελής καί ὁ Ἰουδαῖος ὁ αἰχμάλωτος εἰς ἐπίδειξις ὁ ἑαυτοῦ ἀπώλεια ἀποχράω , θεάομαι κατά ὁ πορεία ποταμός φύσις ἄξιος ἱστορέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.97
ῥεῖ μὲν γὰρ μέσος Ἀρκέας τῆς Ἀγρίππα βασιλείας καὶ Ῥαφανέας , ἔχει δὲ θαυμαστὴν ἰδιότητα ·
Lemmas: ῥέω μέν γάρ μέσος Ἀρκέα ὁ Ἀγρίππας βασιλεία καί Ῥαφανεύς , ἔχω δέ θαυμαστός ἰδιότης ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.98
πολὺς γὰρ ὤν , ὅτε ῥεῖ , καὶ κατὰ τὴν φορὰν οὐ σχολαῖος , ἔπειτα δὲ πᾶς ἐκ τῶν πηγῶν ἐπιλείπων ἓξ ἡμερῶν ἀριθμὸν ξηρὸν παραδίδωσιν ὁρᾶν τὸν τόπον ·
Lemmas: πολύς γάρ εἰμί , ὅτε ῥέω , καί κατά ὁ φορά οὐ σχολαῖος , ἔπειτα δέ πᾶς ἐκ ὁ πηγή ἐπιλείπω ἕξ ἡμέρα ἀριθμός ξηρός παραδίδωμι ὁράω ὁ τόπος ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.99
εἶθʼ ὥσπερ οὐδεμιᾶς γενομένης μεταβολῆς ὅμοιος κατὰ τὴν ἑβδόμην ἐκδίδωσι , καὶ ταύτην ἀεὶ τὴν τάξιν ἀκριβῶς τετήρηται διαφυλάττων · ὅθεν δὴ καὶ Σαββατικὸν αὐτὸν κεκλήκασιν ἀπὸ τῆς ἱερᾶς τῶν Ἰουδαίων ἑβδόμης οὕτως ὀνομάσαντες .
Lemmas: εἶτα ὥσπερ οὐδείς γίγνομαι μεταβολή ὅμοιος κατά ὁ ἕβδομος ἐκδίδωμι , καί οὗτος ἀεί ὁ τάξις ἀκριβής τηρέω διαφυλάσσω · ὅθεν δή καί Σαββατικός αὐτός καλέω ἀπό ὁ ἱερός ὁ Ἰουδαῖος ἕβδομος οὕτως ὀνομάζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.100
Ὁ δὲ τῶν Ἀντιοχέων δῆμος ἐπεὶ πλησίον ὄντα Τίτον ἐπυνθάνοντο , μένειν μὲν ἐντὸς τειχῶν ὑπὸ χαρᾶς οὐχ ὑπέμενον , ἔσπευδον δὲ ἐπὶ τὴν ὑπάντησιν ·
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἀντιόχειος δῆμος ἐπεί πλησίον εἰμί Τίτος πυνθάνομαι , μένω μέν ἐντός τεῖχος ὑπό χαρά οὐ ὑπομένω , σπεύδω δέ ἐπί ὁ ὑπάντησις ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.101
καὶ τριάκοντα σταδίων ἐπὶ πλέον προῆλθον οὐκ ἄνδρες μόνον ἀλλὰ καὶ γυναικῶν πλῆθος ἅμα παισὶ τῆς πόλεως ἐκχεόμενοι .
Lemmas: καί τριάκοντα στάδιον ἐπί πολύς προέρχομαι οὐ ἀνήρ μόνος ἀλλά καί γυνή πλῆθος ἅμα παῖς ὁ πόλις ἐκχέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.102
κἀπειδήπερ ἐθεάσαντο προσιόντα , παρὰ τὴν ὁδὸν ἑκατέρωθεν καταστάντες τάς τε δεξιὰς προύτεινον προσαγορεύοντες καὶ παντοίοις ἐπιφημίσμασι χρώμενοι συνυπέστρεφον ·
Lemmas: ἐπεί θεάομαι προσέρχομαι , παρά ὁ ὁδός ἑκατέρωθεν καθίστημι ὁ τε δεξιός προτείνω προσαγορεύω καί παντοῖος ἐπιφήμισμα χράω συνυποστρέφω ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.103
συνεχὴς δὲ ἦν αὐτῶν παρὰ πάσας ἅμα τὰς εὐφημίας δέησις ἐκβαλεῖν τῆς πόλεως τοὺς Ἰουδαίους .
Lemmas: συνεχής δέ εἰμί αὐτός παρά πᾶς ἅμα ὁ εὐφημία δέησις ἐκβάλλω ὁ πόλις ὁ Ἰουδαῖος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.104
Τίτος μὲν οὖν οὐδὲν ἐνέδωκεν πρὸς ταύτην τὴν δέησιν , ἀλλʼ ἡσυχῆ τῶν λεγομένων ἐπήκουεν · ἐπʼ ἀδήλῳ δὲ τῷ τί φρονεῖ καὶ τί ποιήσει πολὺς καὶ χαλεπὸς τοῖς Ἰουδαίοις ὁ φόβος ἦν ·
Lemmas: Τίτος μέν οὖν οὐδείς ἐνδίδωμι πρός οὗτος ὁ δέησις , ἀλλά ἡσυχῆ ὁ λέγω ἐπακούω · ἐπί ἄδηλος δέ ὁ τίς φρονέω καί τίς ποιέω πολύς καί χαλεπός ὁ Ἰουδαῖος ὁ φόβος εἰμί ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.105
οὐδὲ γὰρ ὑπέμεινεν ἐν Ἀντιοχείᾳ Τίτος , ἀλλʼ εὐθὺς ἐπὶ τὸ Ζεῦγμα τὸ κατὰ τὸν Εὐφράτην συνέτεινε τὴν πορείαν , ἔνθα δὴ καὶ παρὰ τοῦ Πάρθων βασιλέως Βολογέσου πρὸς αὐτὸν ἧκον στέφανον χρυσοῦν ἐπὶ τῇ κατὰ τῶν Ἰουδαίων νίκῃ κομίζοντες .
Lemmas: οὐδέ γάρ ὑπομένω ἐν Ἀντιόχειος Τίτος , ἀλλά εὐθύς ἐπί ὁ Ζεῦγμα ὁ κατά ὁ Εὐφράτης συντείνω ὁ πορεία , ἔνθα δή καί παρά ὁ Πάρθοι βασιλεύς Βολογέσης πρός αὐτός ἥκω στέφανος χρύσεος ἐπί ὁ κατά ὁ Ἰουδαῖος νίκη κομίζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.106
ὃν δεξάμενος εἱστία τοὺς βασιλικούς , κἀκεῖθεν εἰς τὴν Ἀντιόχειαν ἐπανέρχεται .
Lemmas: ὅς δέχομαι ἑστιάω ὁ βασιλικός , ἐκεῖθεν εἰς ὁ Ἀντιοχεία ἐπανέρχομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.107
τῆς δὲ βουλῆς καὶ τοῦ δήμου τῶν Ἀντιοχέων πολλὰς ποιησαμένων δεήσεις ἐλθεῖν εἰς τὸ θέατρον αὐτόν , ἐν ᾧ πᾶν τὸ πλῆθος ἠθροισμένον ἐξεδέχετο , φιλανθρώπως ὑπήκουσε .
Lemmas: ὁ δέ βουλή καί ὁ δῆμος ὁ Ἀντιόχειος πολύς ποιέω δέησις ἔρχομαι εἰς ὁ θέατρον αὐτός , ἐν ὅς πᾶς ὁ πλῆθος ἀθροίζω ἐκδέχομαι , φιλάνθρωπος ὑπακούω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.108
πάλιν δʼ αὐτῶν σφόδρα λιπαρῶς ἐγκειμένων καὶ συνεχῶς δεομένων ἐξελάσαι τῆς πόλεως τοὺς Ἰουδαίους , εὔστοχον ἐποιήσατο τὴν ἀπόκρισιν ,
Lemmas: πάλιν δέ αὐτός σφόδρα λιπαρής ἔγκειμαι καί συνεχής δέω ἐξελαύνω ὁ πόλις ὁ Ἰουδαῖος , εὔστοχος ποιέω ὁ ἀπόκρισις ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.109
εἰπών ἀλλʼ ἥ γε πατρὶς αὐτῶν , εἰς ἣν ἐκβαλεῖν ἐχρῆν ὄντας Ἰουδαίους , ἀνῄρηται , καὶ δέξαιτʼ ἂν οὐδεὶς αὐτοὺς ἔτι τόπος .
Lemmas: λέγω ἀλλά ὁ γε πατρίς αὐτός , εἰς ὅς ἐκβάλλω χρή εἰμί Ἰουδαῖος , ἀναιρέω , καί δέχομαι ἄν οὐδείς αὐτός ἔτι τόπος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.110
ἐπὶ δευτέραν οὖν Ἀντιοχεῖς τρέπονται δέησιν τῆς προτέρας ἀποστάντες · τὰς γὰρ χαλκᾶς ἠξίουν δέλτους ἀνελεῖν αὐτόν , ἐν αἷς γέγραπται τὰ δικαιώματα τῶν Ἰουδαίων .
Lemmas: ἐπί δεύτερος οὖν Ἀντιοχεύς τρέπω δέησις ὁ πρότερος ἀφίστημι · ὁ γάρ χάλκεος ἀξιόω δέλτος ἀναιρέω αὐτός , ἐν ὅς γράφω ὁ δικαίωμα ὁ Ἰουδαῖος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.111
οὐ μὴν οὐδὲ τοῦτο Τίτος ἐπένευσεν αὐτοῖς , ἀλλʼ ἐάσας πάντα κατὰ χώραν τοῖς ἐπʼ Ἀντιοχείας Ἰουδαίοις ὡς πρότερον εἶχον εἰς Αἴγυπτον ἀπηλλάττετο .
Lemmas: οὐ μήν οὐδέ οὗτος Τίτος ἐπινεύω αὐτός , ἀλλά ἐάω πᾶς κατά χώρα ὁ ἐπί Ἀντιοχεία Ἰουδαῖος ὡς πρότερος ἔχω εἰς Αἴγυπτος ἀπαλλάσσω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.112
καὶ κατὰ τὴν πορείαν τοῖς Ἱεροσολύμοις προσελθὼν καὶ τὴν λυπρὰν ἐρημίαν βλεπομένην ἀντιτιθεὶς τῇ ποτε τῆς πόλεως λαμπρότητι , καὶ τὸ μέγεθος τῶν ἐρρηγμένων κατασκευασμάτων καὶ τὸ πάλαι κάλλος εἰς μνήμην βαλλόμενος , ᾤκτειρε τῆς πόλεως τὸν ὄλεθρον ,
Lemmas: καί κατά ὁ πορεία ὁ Ἱεροσόλυμα προσέρχομαι καί ὁ λυπρός ἐρημία βλέπω ἀντιτίθημι ὁ ποτέ ὁ πόλις λαμπρότης , καί ὁ μέγεθος ὁ ῥήγνυμι κατασκεύασμα καί ὁ πάλαι κάλλος εἰς μνήμη βάλλω , οἰκτίρω ὁ πόλις ὁ ὄλεθρος ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.113
οὐχ ὥσπερ ἄν τις αὐχῶν ὅτι τηλικαύτην οὖσαν καὶ τοσαύτην εἷλε κατὰ κράτος , ἀλλὰ πολλάκις ἐπαρώμενος τοῖς αἰτίοις τῆς ἀποστάσεως ὑπάρξασι καὶ ταύτην ἐπὶ τῇ πόλει τὴν τιμωρίαν γενέσθαι παρασκευάσασιν · οὕτως ἔκδηλος ἦν οὐκ ἂν θελήσας ἐκ τῆς συμφορᾶς τῶν κολασθέντων γενέσθαι τῆς ἀρετῆς τὴν ἐπιφάνειαν .
Lemmas: οὐ ὥσπερ ἄν τις αὐχέω ὅτι τηλικοῦτος εἰμί καί τοσοῦτος αἱρέω κατά κράτος , ἀλλά πολλάκις ἐπαράομαι ὁ αἴτιος ὁ ἀπόστασις ὑπάρχω καί οὗτος ἐπί ὁ πόλις ὁ τιμωρία γίγνομαι παρασκευάζω · οὕτως ἔκδηλος εἰμί οὐ ἄν ἐθέλω ἐκ ὁ συμφορά ὁ κολάζω γίγνομαι ὁ ἀρετή ὁ ἐπιφάνεια .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.114
τοῦ δὲ πολλοῦ πλούτου τῆς πόλεως ἔτι κἀν τοῖς ἐρειπίοις οὐκ ὀλίγον μέρος ἀνηυρίσκετο ·
Lemmas: ὁ δέ πολύς πλοῦτος ὁ πόλις ἔτι ἐν ὁ ἐρείπιον οὐ ὀλίγος μέρος ἀνευρίσκω ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.115
τὰ μὲν γὰρ πολλὰ ἀνέσκαπτον οἱ Ῥωμαῖοι , τὰ πλείω δὲ ἐκ μηνύσεως τῶν αἰχμαλώτων ἀνῃροῦντο , χρυσόν τε καὶ ἄργυρον καὶ τῆς ἄλλης τὰ τιμιώτατα κατασκευῆς , ἅπερ οἱ κεκτημένοι πρὸς τὰς ἀδήλους τοῦ πολέμου τύχας κατὰ γῆς ἀποτεθησαυρίκεσαν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ πολύς ἀνασκάπτω ὁ Ῥωμαῖος , ὁ πολύς δέ ἐκ μήνυσις ὁ αἰχμάλωτος ἀναιρέω , χρυσός τε καί ἄργυρος καί ὁ ἄλλος ὁ τίμιος κατασκευή , ὅς ὁ κτάομαι πρός ὁ ἄδηλος ὁ πόλεμος τύχη κατά γῆ ἀποθησαυρίζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.116
Τίτος δὲ τὴν προκειμένην ποιούμενος πορείαν ἐπʼ Αἴγυπτον καὶ τὴν ἔρημον ᾗ τάχιστα διανύσας ἧκεν εἰς Ἀλεξάνδρειαν ,
Lemmas: Τίτος δέ ὁ πρόκειμαι ποιέω πορεία ἐπί Αἴγυπτος καί ὁ ἐρῆμος ὅς ταχύς διανύω ἥκω εἰς Ἀλεξάνδρεια ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.117
καὶ πλεῖν ἐπὶ τῆς Ἰταλίας διεγνωκὼς δυοῖν αὐτῷ ταγμάτων συνηκολουθηκότων ἑκάτερον ὅθεν περ ἀφῖκτο πάλιν ἀπέστειλεν , εἰς μὲν τὴν Μυσίαν τὸ πέμπτον , εἰς Παννονίαν δὲ τὸ πεντεκαιδέκατον .
Lemmas: καί πλέω ἐπί ὁ Ἰταλία διαγιγνώσκω δύο αὐτός τάγμα συνακολουθέω ἑκάτερος ὅθεν περ ἀφικνέομαι πάλιν ἀποστέλλω , εἰς μέν ὁ Μυσία ὁ πέμπτος , εἰς Παννονία δέ ὁ πεντεκαιδέκατος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.118
τῶν αἰχμαλώτων δὲ τοὺς μὲν ἡγεμόνας Σίμωνα καὶ Ἰωάννην , τόν τʼ ἄλλον ἀριθμὸν ἑπτακοσίους ἄνδρας ἐπιλέξας μεγέθει τε καὶ κάλλει σωμάτων ὑπερβάλλοντας , προσέταξεν εἰς τὴν Ἰταλίαν αὐτίκα μάλα κομίζεσθαι βουλόμενος αὐτοὺς ἐν τῷ θριάμβῳ παραγαγεῖν .
Lemmas: ὁ αἰχμάλωτος δέ ὁ μέν ἡγεμών Σίμων καί Ἰωάννης , ὁ τε ἄλλος ἀριθμός ἑπτακόσιοι ἀνήρ ἐπιλέγω μέγεθος τε καί κάλλος σῶμα ὑπερβάλλω , προστάσσω εἰς ὁ Ἰταλία αὐτίκα μάλα κομίζω βούλομαι αὐτός ἐν ὁ θρίαμβος παράγω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.119
τοῦ πλοῦ δὲ αὐτῷ κατὰ νοῦν ἀνυσθέντος ὁμοίως μὲν ἡ Ῥώμη περὶ τὴν ὑποδοχὴν εἶχε καὶ τὰς ὑπαντήσεις ὥσπερ ἐπὶ τοῦ πατρός , λαμπρότερον δʼ ἦν Τίτῳ καὶ αὐτὸς ὁ πατὴρ ὑπαντῶν καὶ δεχόμενος .
Lemmas: ὁ πλόος δέ αὐτός κατά νόος ἀνύω ὅμοιος μέν ὁ Ῥώμη περί ὁ ὑποδοχή ἔχω καί ὁ ὑπάντησις ὥσπερ ἐπί ὁ πατήρ , λαμπρός δέ εἰμί Τίτος καί αὐτός ὁ πατήρ ὑπαντάω καί δέχομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.120
τῷ δὲ πλήθει τῶν πολιτῶν δαιμόνιόν τινα τὴν χαρὰν παρεῖχε τὸ βλέπειν αὐτοὺς ἤδη τοὺς τρεῖς ἐν ταὐτῷ γεγονότας .
Lemmas: ὁ δέ πλῆθος ὁ πολίτης δαιμόνιον τις ὁ χαρά παρέχω ὁ βλέπω αὐτός ἤδη ὁ τρεῖς ἐν αὐτός γίγνομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.121
οὐ πολλῶν δὲ ἡμερῶν διελθουσῶν ἕνα καὶ κοινὸν ἔγνωσαν τὸν ἐπὶ τοῖς κατωρθωμένοις ποιήσασθαι θρίαμβον , καίπερ ἑκατέρῳ τῆς βουλῆς ἴδιον ψηφισαμένης .
Lemmas: οὐ πολύς δέ ἡμέρα διέρχομαι εἷς καί κοινός γιγνώσκω ὁ ἐπί ὁ κατορθόω ποιέω θρίαμβος , καίπερ ἑκάτερος ὁ βουλή ἴδιος ψηφίζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.122
προδιασαφηθείσης δὲ τῆς ἡμέρας ἐφʼ ἧς ἔμελλεν ἡ πομπὴ γενήσεσθαι τῶν ἐπινικίων , οὐδεὶς οἴκοι καταλέλειπτο τῆς ἀμέτρου πληθύος ἐν τῇ πόλει , πάντες δὲ ὅπη καὶ στῆναι μόνον ἦν οἷον προεληλυθότες τοὺς τόπους κατειλήφεσαν , ὅσον τοῖς ὀφθησομένοις μόνον εἰς πάροδον ἀναγκαίαν καταλιπόντες .
Lemmas: προδιασαφέω δέ ὁ ἡμέρα ἐπί ὅς μέλλω ὁ πομπή γίγνομαι ὁ ἐπινίκιος , οὐδείς οἴκοι καταλείπω ὁ ἄμετρος πληθύς ἐν ὁ πόλις , πᾶς δέ ὅπῃ καί ἵστημι μόνος εἰμί οἷος προέρχομαι ὁ τόπος καταλαμβάνω , ὅσος ὁ ὁράω μόνος εἰς πάροδος ἀναγκαῖος καταλείπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.123
Τοῦ δὲ στρατιωτικοῦ παντὸς ἔτι νύκτωρ κατὰ λόχους καὶ τάξεις ὑπὸ τοῖς ἡγεμόσι διεξωδευκότος καὶ περὶ θύρας ὄντος οὐ τῶν ἄνω βασιλείων ἀλλὰ πλησίον τοῦ τῆς Ἴσιδος ἱεροῦ , ἐκεῖ γὰρ ἀνεπαύοντο τῆς νυκτὸς ἐκείνης οἱ αὐτοκράτορες ,
Lemmas: ὁ δέ στρατιωτικός πᾶς ἔτι νύκτωρ κατά λόχος καί τάξις ὑπό ὁ ἡγεμών διεξοδεύω καί περί θύρα εἰμί οὐ ὁ ἄνω βασίλειον ἀλλά πλησίον ὁ ὁ Ἶσις ἱερός , ἐκεῖ γάρ ἀναπαύω ὁ νύξ ἐκεῖνος ὁ αὐτοκράτωρ ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.124
περὶ αὐτὴν ἀρχομένην ἤδη τὴν ἕω προΐασιν Οὐεσπασιανὸς καὶ Τίτος δάφνῃ μὲν ἐστεφανωμένοι , πορφυρᾶς δʼ ἐσθῆτας πατρίους ἀμπεχόμενοι , καὶ παρίασιν εἰς τοὺς Ὀκταουίας περιπάτους ·
Lemmas: περί αὐτός ἄρχω ἤδη ὁ ἠώς πρόειμι Οὐεσπασιανός καί Τίτος δάφνη μέν στεφανόω , πορφύρεος δέ ἐσθής πάτριος ἀμπέχω , καί παρέρχομαι εἰς ὁ Ὀκταουία περίπατος ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.125
ἐνταῦθα γὰρ ἥ τε βουλὴ καὶ τὰ τέλη τῶν ἀρχόντων οἵ τε ἀπὸ τῶν τιμημάτων ἱππεῖς τὴν ἄφιξιν αὐτῶν ἀνέμενον .
Lemmas: ἐνταῦθα γάρ ὁ τε βουλή καί ὁ τέλος ὁ ἄρχων ὁ τε ἀπό ὁ τίμημα ἱππεύς ὁ ἄφιξις αὐτός ἀναμένω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.126
πεποίητο δὲ βῆμα πρὸ τῶν στοῶν δίφρων αὐτοῖς ἐλεφαντίνων ἐπʼ αὐτοῦ κειμένων , ἐφʼ οὓς παρελθόντες ἐκαθέσθησαν , καὶ τὸ στρατιωτικὸν εὐθέως ἐπευφήμει πολλὰς αὐτοῖς τῆς ἀρετῆς μαρτυρίας ἀποδιδόντες ἅπαντες · κἀκεῖνοι χωρὶς ὅπλων ἦσαν ἐν ἐσθήσεσιν σηρικαῖς ἐστεφανωμένοι δάφναις .
Lemmas: ποιέω δέ βῆμα πρό ὁ στοά δίφρος αὐτός ἐλεφάντινος ἐπί αὐτός κεῖμαι , ἐπί ὅς παρέρχομαι καθέζομαι , καί ὁ στρατιωτικός εὐθύς ἐπευφημέω πολύς αὐτός ὁ ἀρετή μαρτυρία ἀποδίδωμι ἅπας · ἐκεῖνος χωρίς ὅπλον εἰμί ἐν ἔσθησις σηρικός στεφανόω δάφνη .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.127
δεξάμενος δʼ αὐτῶν τὴν εὐφημίαν Οὐεσπασιανὸς ἔτι βουλομένων λέγειν τὸ τῆς σιγῆς ἐποιήσατο σύμβολον ,
Lemmas: δέχομαι δέ αὐτός ὁ εὐφημία Οὐεσπασιανός ἔτι βούλομαι λέγω ὁ ὁ σιγή ποιέω σύμβολον ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.128
καὶ πολλῆς ἐκ πάντων ἡσυχίας γενομένης ἀναστὰς καὶ τῷ περιβλήματι τὸ πλέον τῆς κεφαλῆς μέρος ἐπικαλυψάμενος εὐχὰς ἐποιήσατο τὰς νενομισμένας · ὁμοίως δὲ καὶ Τίτος ηὔξατο .
Lemmas: καί πολύς ἐκ πᾶς ἡσυχία γίγνομαι ἀνίστημι καί ὁ περίβλημα ὁ πολύς ὁ κεφαλή μέρος ἐπικαλύπτω εὐχή ποιέω ὁ νομίζω · ὅμοιος δέ καί Τίτος εὔχομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.129
μετὰ δὲ τὰς εὐχὰς εἰς κοινὸν ἅπασιν Οὐεσπασιανὸς βραχέα διαλεχθεὶς τοὺς μὲν στρατιώτας ἀπέλυσεν ἐπὶ τὸ νενομισμένον ἄριστον αὐτοῖς ὑπὸ τῶν αὐτοκρατόρων εὐτρεπίζεσθαι ,
Lemmas: μετά δέ ὁ εὐχή εἰς κοινός ἅπας Οὐεσπασιανός βραχύς διαλέγω ὁ μέν στρατιώτης ἀπολύω ἐπί ὁ νομίζω ἄριστον αὐτός ὑπό ὁ αὐτοκράτωρ εὐτρεπίζω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.130
πρὸς δὲ τὴν πύλην αὐτὸς ἀνεχώρει τὴν ἀπὸ τοῦ πέμπεσθαι διʼ αὐτῆς αἰεὶ τοὺς θριάμβους τῆς προσηγορίας ἀπʼ αὐτῶν τετυχυῖαν .
Lemmas: πρός δέ ὁ πύλη αὐτός ἀναχωρέω ὁ ἀπό ὁ πέμπω διά αὐτός ἀεί ὁ θρίαμβος ὁ προσηγορία ἀπό αὐτός τύͅσχω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.131
ἐνταῦθα τροφῆς τε προαπογεύονται καὶ τὰς θριαμβικὰς ἐσθῆτας ἀμφιασάμενοι τοῖς τε παριδρυμένοις τῇ πύλῃ θύσαντες θεοῖς ἔπεμπον τὸν θρίαμβον διὰ τῶν θεάτρων διεξελαύνοντες , ὅπως εἴη τοῖς πλήθεσιν ἡ θέα ῥᾴων .
Lemmas: ἐνταῦθα τροφή τε προαπογεύομαι καί ὁ θριαμβικός ἐσθής ἀμφιάζω ὁ τε παριδρύω ὁ πύλη θύω θεός πέμπω ὁ θρίαμβος διά ὁ θέατρον διεξελαύνω , ὅπως εἰμί ὁ πλῆθος ὁ θέα ῥᾴδιος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.132
Ἀμήχανον δὲ κατὰ τὴν ἀξίαν εἰπεῖν τῶν θεαμάτων ἐκείνων τὸ πλῆθος καὶ τὴν μεγαλοπρέπειαν ἐν ἅπασιν οἷς ἄν τις ἐπινοήσειεν ἢ τεχνῶν ἔργοις ἢ πλούτου μέρεσιν ἢ φύσεως σπανιότησιν ·
Lemmas: ἀμήχανος δέ κατά ὁ ἀξία λέγω ὁ θέαμα ἐκεῖνος ὁ πλῆθος καί ὁ μεγαλοπρέπεια ἐν ἅπας ὅς ἄν τις ἐπινοέω ἤ τέχνη ἔργον ἤ πλοῦτος μέρος ἤ φύσις σπανιότης ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.133
σχεδὸν γὰρ ὅσα τοῖς πώποτε ἀνθρώποις εὐδαιμονήσασιν ἐκτήθη κατὰ μέρος ἄλλα παρʼ ἄλλοις θαυμαστὰ καὶ πολυτελῆ , ταῦτα ἐπὶ τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἀθρόα τῆς Ῥωμαίων ἡγεμονίας ἔδειξε τὸ μέγεθος .
Lemmas: σχεδόν γάρ ὅσος ὁ πώποτε ἄνθρωπος εὐδαιμονέω κτάομαι κατά μέρος ἄλλος παρά ἄλλος θαυμαστός καί πολυτελής , οὗτος ἐπί ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἀθρόος ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία δείκνυμι ὁ μέγεθος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.134
ἀργύρου γὰρ καὶ χρυσοῦ καὶ ἐλέφαντος ἐν παντοίαις ἰδέαις κατασκευασμάτων ἦν ὁρᾶν οὐχ ὥσπερ ἐν πομπῇ κομιζόμενον πλῆθος , ἀλλʼ ὡς ἂν εἴποι τις ῥέοντα ποταμόν , καὶ τὰ μὲν ἐκ πορφύρας ὑφάσματα τῆς σπανιωτάτης φερόμενα , τὰ δʼ εἰς ἀκριβῆ ζωγραφίαν πεποικιλμένα τῇ Βαβυλωνίων τέχνῃ ·
Lemmas: ἄργυρος γάρ καί χρυσός καί ἐλέφας ἐν παντοῖος ἰδέα κατασκεύασμα εἰμί ὁράω οὐ ὥσπερ ἐν πομπή κομίζω πλῆθος , ἀλλά ὡς ἄν λέγω τις ῥέω ποταμός , καί ὁ μέν ἐκ πορφύρα ὕφασμα ὁ σπάνιος φέρω , ὁ δέ εἰς ἀκριβής ζωγραφία ποικίλλω ὁ Βαβυλώνιος τέχνη ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.135
λίθοι τε διαφανεῖς , οἱ μὲν χρυσοῖς ἐμπεπλεγμένοι στεφάνοις , οἱ δὲ κατʼ ἄλλας ποιήσεις , τοσοῦτοι παρηνέχθησαν , ὥστε μαθεῖν ὅτι μάτην εἶναί τι τούτων σπάνιον ὑπειλήφαμεν .
Lemmas: λίθος τε διαφανής , ὁ μέν χρύσεος ἐμπλέκω στέφανος , ὁ δέ κατά ἄλλος ποίησις , τοσοῦτος παραφέρω , ὥστε μανθάνω ὅτι μάτην εἰμί τις οὗτος σπάνιος ὑπολαμβάνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.136
ἐφέρετο δὲ καὶ θεῶν ἀγάλματα τῶν παρʼ αὐτοῖς μεγέθεσι θαυμαστὰ καὶ κατὰ τὴν τέχνην οὐ παρέργως πεποιημένα , καὶ τούτων οὐδέν , ὅ τι μὴ τῆς ὕλης τῆς πολυτελοῦς , ζῴων τε πολλαὶ φύσεις παρήγοντο κόσμον οἰκεῖον ἁπάντων περικειμένων .
Lemmas: φέρω δέ καί θεός ἄγαλμα ὁ παρά αὐτός μέγεθος θαυμαστός καί κατά ὁ τέχνη οὐ πάρεργος ποιέω , καί οὗτος οὐδείς , ὅς τις μή ὁ ὕλη ὁ πολυτελής , ζῷον τε πολύς φύσις παράγω κόσμος οἰκεῖος ἅπας περίκειμαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.137
ἦν δὲ καὶ τὸ κομίζον ἕκαστα τούτων πλῆθος ἀνθρώπων ἁλουργαῖς ἐσθῆσι καὶ διαχρύσοις κεκοσμημένον , οἵ τʼ εἰς αὐτὸ τὸ πομπεύειν διακριθέντες ἐξαίρετον εἶχον καὶ καταπληκτικὴν περὶ αὐτοὺς τοῦ κόσμου τὴν πολυτέλειαν .
Lemmas: εἰμί δέ καί ὁ κομίζω ἕκαστος οὗτος πλῆθος ἄνθρωπος ἁλουργός ἔσθος καί διάχρυσος κοσμέω , ὁ τε εἰς αὐτός ὁ πομπεύω διακρίνω ἐξαιρετός ἔχω καί καταπληκτικός περί αὐτός ὁ κόσμος ὁ πολυτέλεια .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.138
ἐπὶ τούτοις οὐδὲ τὸν αἰχμάλωτον ἦν ἰδεῖν ὄχλον ἀκόσμητον , ἀλλʼ ἡ τῶν ἐσθήτων ποικιλία καὶ τὸ κάλλος αὐτοῖς τὴν ἀπὸ τῆς κακώσεως τῶν σωμάτων ἀηδίαν ἔκλεπτε τῆς ὄψεως .
Lemmas: ἐπί οὗτος οὐδέ ὁ αἰχμάλωτος εἰμί ὁράω ὄχλος ἀκόσμητος , ἀλλά ὁ ὁ ἐσθής ποικιλία καί ὁ κάλλος αὐτός ὁ ἀπό ὁ κάκωσις ὁ σῶμα ἀηδία κλέπτω ὁ ὄψις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.139
θαῦμα δʼ ἐν τοῖς μάλιστα παρεῖχεν ἡ τῶν φερομένων πηγμάτων κατασκευή · καὶ γὰρ διὰ μέγεθος ἦν δεῖσαι τῷ βεβαίῳ τῆς φορᾶς ἀπιστήσαντα ,
Lemmas: θαῦμα δέ ἐν ὁ μάλα παρέχω ὁ ὁ φέρω πῆγμα κατασκευή · καί γάρ διά μέγεθος εἰμί δείδω ὁ βέβαιος ὁ φορά ἀπιστέω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.140
τριώροφα γὰρ αὐτῶν πολλὰ καὶ τετρώροφα πεποίητο , καὶ τῇ πολυτελείᾳ τῇ περὶ τὴν κατασκευὴν ἦν ἡσθῆναι μετʼ ἐκπλήξεως .
Lemmas: τριώροφος γάρ αὐτός πολύς καί τετρώροφος ποιέω , καί ὁ πολυτέλεια ὁ περί ὁ κατασκευή εἰμί ἥδομαι μετά ἔκπληξις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.141
καὶ γὰρ ὑφάσματα πολλοῖς διάχρυσα περιβέβλητο , καὶ χρυσὸς καὶ ἐλέφας οὐκ ἀποίητος πᾶσι περιεπεπήγει .
Lemmas: καί γάρ ὕφασμα πολύς διάχρυσος περιβάλλω , καί χρυσός καί ἐλέφας οὐ ἀποίητος πᾶς περιπήγνυμι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.142
διὰ πολλῶν δὲ μιμημάτων ὁ πόλεμος ἄλλος εἰς ἄλλα μεμερισμένος ἐναργεστάτην ὄψιν αὑτοῦ παρεῖχεν ·
Lemmas: διά πολύς δέ μίμημα ὁ πόλεμος ἄλλος εἰς ἄλλος μερίζω ἐναργής ὄψις ἑαυτοῦ παρέχω ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.143
ἦν γὰρ ὁρᾶν χώραν μὲν εὐδαίμονα δῃουμένην , ὅλας δὲ φάλαγγας κτεινομένας πολεμίων , καὶ τοὺς μὲν φεύγοντας τοὺς δʼ εἰς αἰχμαλωσίαν ἀγομένους , τείχη δʼ ὑπερβάλλοντα μεγέθει μηχαναῖς ἐρειπόμενα καὶ φρουρίων ἁλισκομένας ὀχυρότητας καὶ πόλεων πολυανθρώπους περιβόλους κατʼ ἄκρας ἐχομένους ,
Lemmas: εἰμί γάρ ὁράω χώρα μέν εὐδαίμων δηϊόω , ὅλος δέ φάλαγξ κτείνω πολέμιος , καί ὁ μέν φεύγω ὁ δέ εἰς αἰχμαλωσία ἄγω , τεῖχος δέ ὑπερβάλλω μέγεθος μηχανή ἐρείπω καί φρούριον ἁλίσκομαι ὀχυρότης καί πόλις πολυάνθρωπος περίβολος κατά ἄκρα ἔχω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.144
καὶ στρατιὰν ἔνδον τειχῶν εἰσχεομένην , καὶ πάντα φόνου πλήθοντα τόπον , καὶ τῶν ἀδυνάτων χεῖρας ἀνταίρειν ἱκεσίας , πῦρ τε ἐνιέμενον ἱεροῖς καὶ κατασκαφὰς οἴκων ἐπὶ τοῖς δεσπόταις ,
Lemmas: καί στρατιά ἔνδον τεῖχος εἰσχέω , καί πᾶς φόνος πλήθω τόπος , καί ὁ ἀδύνατος χείρ ἀνταίρω ἱκεσία , πῦρ τε ἐνίημι ἱερόν καί κατασκαφή οἶκος ἐπί ὁ δεσπότης ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.145
καὶ μετὰ πολλὴν ἐρημίαν καὶ κατήφειαν ποταμοὺς ῥέοντας οὐκ ἐπὶ γῆν γεωργουμένην , οὐδὲ ποτὸν ἀνθρώποις ἢ βοσκήμασιν , ἀλλὰ διὰ τῆς ἐπιπανταχόθεν φλεγομένης · ταῦτα γὰρ Ἰουδαῖοι πεισομένους αὑτοὺς τῷ πολέμῳ παρέδοσαν .
Lemmas: καί μετά πολύς ἐρημία καί κατήφεια ποταμός ῥέω οὐ ἐπί γῆ γεωργέω , οὐδέ ποτός ἄνθρωπος ἤ βόσκημα , ἀλλά διά ὁ ἐπιπανταχόθεν φλέγω · οὗτος γάρ Ἰουδαῖος πάσχω ἑαυτοῦ ὁ πόλεμος παραδίδωμι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.146
ἡ τέχνη δὲ καὶ τῶν κατασκευασμάτων ἡ μεγαλουργία τοῖς οὐκ ἰδοῦσι γινόμενα τότʼ ἐδείκνυεν ὡς παροῦσι .
Lemmas: ὁ τέχνη δέ καί ὁ κατασκεύασμα ὁ μεγαλοεργία ὁ οὐ ὁράω γίγνομαι τότε δείκνυμι ὡς πάρειμι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.147
τέτακτο δʼ ἐφʼ ἑκάστῳ τῶν πηγμάτων ὁ τῆς ἁλισκομένης πόλεως στρατηγὸς ὃν τρόπον ἐλήφθη .
Lemmas: τάσσω δέ ἐπί ἕκαστος ὁ πῆγμα ὁ ὁ ἁλίσκομαι πόλις στρατηγός ὅς τρόπος λαμβάνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.148
πολλαὶ δὲ καὶ νῆες εἵποντο . λάφυρα δὲ τὰ μὲν ἄλλα χύδην ἐφέρετο , διέπρεπε δὲ πάντων τὰ ἐγκαταληφθέντα τῷ ἐν Ἱεροσολύμοις ἱερῷ , χρυσῆ τε τράπεζα τὴν ὁλκὴν πολυτάλαντος καὶ λυχνία χρυσῆ μὲν ὁμοίως πεποιημένη , τὸ δʼ ἔργον ἐξήλλακτο τῆς κατὰ τὴν ἡμετέραν χρῆσιν συνηθείας .
Lemmas: πολύς δέ καί ναῦς ἕπομαι . λάφυρα δέ ὁ μέν ἄλλος χύδην φέρω , διαπρέπω δέ πᾶς ὁ ἐγκαταλαμβάνω ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα ἱερόν , χρύσεος τε τράπεζα ὁ ὁλκή πολυτάλαντος καί λυχνία χρύσεος μέν ὅμοιος ποιέω , ὁ δέ ἔργον ἐξαλλάσσω ὁ κατά ὁ ἡμέτερος χρῆσις συνήθεια .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.149
ὁ μὲν γὰρ μέσος ἦν κίων ἐκ τῆς βάσεως πεπηγώς , λεπτοὶ δʼ ἀπʼ αὐτοῦ μεμήκυντο καυλίσκοι τριαίνης σχήματι παραπλησίαν τὴν θέσιν ἔχοντες , λύχνον ἕκαστος αὐτῶν ἐπʼ ἄκρον κεχαλκευμένος · ἑπτὰ δʼ ἦσαν οὗτοι τῆς παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις ἑβδομάδος τὴν τιμὴν ἐμφανίζοντες .
Lemmas: ὁ μέν γάρ μέσος εἰμί κίων ἐκ ὁ βάσις πήγνυμι , λεπτός δέ ἀπό αὐτός μηκύνω καυλίσκος τρίαινα σχῆμα παραπλήσιος ὁ θέσις ἔχω , λύχνος ἕκαστος αὐτός ἐπί ἄκρος χαλκεύω · ἑπτά δέ εἰμί οὗτος ὁ παρά ὁ Ἰουδαῖος ἑβδομάς ὁ τιμή ἐμφανίζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.150
ὅ τε νόμος ὁ τῶν Ἰουδαίων ἐπὶ τούτοις ἐφέρετο τῶν λαφύρων τελευταῖος .
Lemmas: ὁ τε νόμος ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἐπί οὗτος φέρω ὁ λάφυρα τελευταῖος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.151
ἐπὶ τούτοις παρῄεσαν πολλοὶ Νίκης ἀγάλματα κομίζοντες · ἐξ ἐλέφαντος δʼ ἦν πάντων καὶ χρυσοῦ ἡ κατασκευή .
Lemmas: ἐπί οὗτος παρέρχομαι πολύς Νίκη ἄγαλμα κομίζω · ἐκ ἐλέφας δέ εἰμί πᾶς καί χρυσός ὁ κατασκευή .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.152
μεθʼ ἃ Οὐεσπασιανὸς ἤλαυνε πρῶτος καὶ Τίτος εἵπετο , Δομετιανὸς δὲ παρίππευεν , αὐτός τε διαπρεπῶς κεκοσμημένος καὶ τὸν ἵππον παρέχων θέας ἄξιον .
Lemmas: μετά ὅς Οὐεσπασιανός ἐλαύνω πρῶτος καί Τίτος ἕπομαι , Δομετιανός δέ παριππεύω , αὐτός τε διαπρεπής κοσμέω καί ὁ ἵππος παρέχω θέα ἄξιος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.153
Ἦν δὲ τῆς πομπῆς τὸ τέλος ἐπὶ τὸν νεὼ τοῦ Καπετωλίου Διός , ἐφʼ ὃν ἐλθόντες ἔστησαν · ἦν γὰρ παλαιὸν πάτριον περιμένειν , μέχρις ἂν τὸν τοῦ στρατηγοῦ τῶν πολεμίων θάνατον ἀπαγγείλῃ τις .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ πομπή ὁ τέλος ἐπί ὁ ναός ὁ Καπετώλιος Ζεύς , ἐπί ὅς ἔρχομαι ἵστημι · εἰμί γάρ παλαιός πάτριος περιμένω , μέχρι ἄν ὁ ὁ στρατηγός ὁ πολέμιος θάνατος ἀπαγγέλλω τις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.154
Σίμων οὗτος ἦν ὁ Γιώρα , τότε πεπομπευκὼς ἐν τοῖς αἰχμαλώτοις , βρόχῳ δὲ περιβληθεὶς εἰς τὸν ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς ἐσύρετο τόπον αἰκιζομένων αὐτὸν ἅμα τῶν ἀγόντων · νόμος δʼ ἐστὶ Ῥωμαίοις ἐκεῖ κτείνειν τοὺς ἐπὶ κακουργίᾳ θάνατον κατεγνωσμένους .
Lemmas: Σίμων οὗτος εἰμί ὁ Γιώρας , τότε πομπεύω ἐν ὁ αἰχμάλωτος , βρόχος δέ περιβάλλω εἰς ὁ ἐπί ὁ ἀγορά σύρω τόπος αἰκίζω αὐτός ἅμα ὁ ἄγω · νόμος δέ εἰμί Ῥωμαῖος ἐκεῖ κτείνω ὁ ἐπί κακουργία θάνατος καταγιγνώσκω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.155
ἐπεὶ δʼ ἀπηγγέλθη τέλος ἔχων καὶ πάντες εὐφήμησαν , ἤρχοντο τῶν θυσιῶν , ἃς ἐπὶ ταῖς νομιζομέναις καλλιερήσαντες εὐχαῖς ἀπῄεσαν εἰς τὸ βασίλειον .
Lemmas: ἐπεί δέ ἀπαγγέλλω τέλος ἔχω καί πᾶς εὐφημέω , ἔρχομαι ὁ θυσία , ὅς ἐπί ὁ νομίζω καλλιερέω εὐχή ἀπέρχομαι εἰς ὁ βασίλειον .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.156
καὶ τοὺς μὲν αὐτοὶ πρὸς εὐωχίαν ὑπεδέχοντο , τοῖς δʼ ἄλλοις ἅπασιν εὐτρεπεῖς κατὰ τὸ οἰκεῖον αἱ τῆς ἑστιάσεως ἦσαν παρασκευαί .
Lemmas: καί ὁ μέν αὐτός πρός εὐωχία ὑποδέχομαι , ὁ δέ ἄλλος ἅπας εὐτρεπής κατά ὁ οἰκεῖος ὁ ὁ ἑστίασις εἰμί παρασκευή .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.157
ταύτην γὰρ τὴν ἡμέραν ἡ Ῥωμαίων πόλις ἑώρταζεν ἐπινίκιον μὲν τῆς κατὰ τῶν πολεμίων στρατείας , πέρας δὲ τῶν ἐμφυλίων κακῶν , ἀρχὴν δὲ τῶν ὑπὲρ τῆς εὐδαιμονίας ἐλπίδων .
Lemmas: οὗτος γάρ ὁ ἡμέρα ὁ Ῥωμαῖος πόλις ἑορτάζω ἐπινίκιος μέν ὁ κατά ὁ πολέμιος στρατεία , πέρας δέ ὁ ἐμφύλιος κακός , ἀρχή δέ ὁ ὑπέρ ὁ εὐδαιμονία ἐλπίς .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.158
Μετὰ δὲ τοὺς θριάμβους καὶ τὴν βεβαιοτάτην τῆς Ῥωμαίων ἡγεμονίας κατάστασιν Οὐεσπασιανὸς ἔγνω τέμενος Εἰρήνης κατασκευάσαι · ταχὺ δὲ δὴ μάλα καὶ πάσης ἀνθρωπίνης κρεῖττον ἐπινοίας ἐτετελείωτο .
Lemmas: μετά δέ ὁ θρίαμβος καί ὁ βέβαιος ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία κατάστασις Οὐεσπασιανός γιγνώσκω τέμενος Εἰρήνη κατασκευάζω · ταχύς δέ δή μάλα καί πᾶς ἀνθρώπινος κρατύς ἐπίνοια τελειόω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.159
τῇ γὰρ ἐκ τοῦ πλούτου χορηγίᾳ δαιμονίῳ χρησάμενος ἔτι καὶ τοῖς ἔκπαλαι κατωρθωμένοις γραφῆς τε καὶ πλαστικῆς ἔργοις αὐτὸ κατεκόσμησεν ·
Lemmas: ὁ γάρ ἐκ ὁ πλοῦτος χορηγία δαιμόνιος χράω ἔτι καί ὁ ἔκπαλαι κατορθόω γραφή τε καί πλαστικός ἔργον αὐτός κατακοσμέω ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.160
πάντα γὰρ εἰς ἐκεῖνον τὸν νεὼ συνήχθη καὶ κατετέθη , διʼ ὧν τὴν θέαν ἄνθρωποι πρότερον περὶ πᾶσαν ἐπλανῶντο τὴν οἰκουμένην , ἕως ἄλλο παρʼ ἄλλοις ἦν κείμενον ἰδεῖν ποθοῦντες .
Lemmas: πᾶς γάρ εἰς ἐκεῖνος ὁ ναός συνάγω καί κατατίθημι , διά ὅς ὁ θέα ἄνθρωπος πρότερος περί πᾶς πλανάω ὁ οἰκουμένη , ἕως ἄλλος παρά ἄλλος εἰμί κεῖμαι ὁράω ποθέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.161
ἀνέθηκε δὲ ἐνταῦθα καὶ τὰ ἐκ τοῦ ἱεροῦ τῶν Ἰουδαίων χρυσᾶ κατασκευάσματα σεμνυνόμενος ἐπʼ αὐτοῖς .
Lemmas: ἀνατίθημι δέ ἐνταῦθα καί ὁ ἐκ ὁ ἱερόν ὁ Ἰουδαῖος χρύσεος κατασκεύασμα σεμνύνω ἐπί αὐτός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.162
τὸν δὲ νόμον αὐτῶν καὶ τὰ πορφυρᾶ τοῦ σηκοῦ καταπετάσματα προσέταξεν ἐν τοῖς βασιλείοις ἀποθεμένους φυλάττειν .
Lemmas: ὁ δέ νόμος αὐτός καί ὁ πορφύρεος ὁ σηκός καταπέτασμα προστάσσω ἐν ὁ βασίλειον ἀποτίθημι φυλάσσω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.163
Εἰς δὲ τὴν Ἰουδαίαν πρεσβευτὴς Λουκίλιος Βάσσος ἐκπεμφθεὶς καὶ τὴν στρατιὰν παρὰ Κερεαλίου Οὐετιλιανοῦ παραλαβὼν τὸ μὲν ἐν τῷ Ἡρωδείῳ φρούριον προσηγάγετο μετὰ τῶν ἐχόντων ,
Lemmas: εἰς δέ ὁ Ἰουδαία πρεσβευτής Λουκίλιος Βάσσος ἐκπέμπω καί ὁ στρατιά παρά Κερεάλιος Οὐετιλιανός παραλαμβάνω ὁ μέν ἐν ὁ Ἡρώδειον φρούριον προσάγω μετά ὁ ἔχω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.164
μετὰ ταῦτα δὲ πᾶν ὅσον ἦν στρατιωτικὸν συναγαγών , πολὺ δʼ ἦν κατὰ μέρη διῃρημένον , καὶ τῶν ταγμάτων τὸ δέκατον , ἔγνω στρατεύειν ἐπὶ Μαχαιροῦντα · πάνυ γὰρ ἦν ἀναγκαῖον ἐξαιρεθῆναι τὸ φρούριον , μὴ διὰ τὴν ὀχυρότητα πολλοὺς εἰς ἀποστασίαν ἐπαγάγηται .
Lemmas: μετά οὗτος δέ πᾶς ὅσος εἰμί στρατιωτικός συνάγω , πολύς δέ εἰμί κατά μέρος διαιρέω , καί ὁ τάγμα ὁ δέκατος , γιγνώσκω στρατεύω ἐπί Μαχαιροῦς · πάνυ γάρ εἰμί ἀναγκαῖος ἐξαιρέω ὁ φρούριον , μή διά ὁ ὀχυρότης πολύς εἰς ἀποστασία ἐπάγω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.165
καὶ γὰρ τοῖς κατέχουσι βεβαίαν ἐλπίδα σωτηρίας καὶ τοῖς ἐπιοῦσιν ὄκνον καὶ δέος ἡ τοῦ χωρίου φύσις ἦν παρασχεῖν ἱκανωτάτη .
Lemmas: καί γάρ ὁ κατέχω βέβαιος ἐλπίς σωτηρία καί ὁ ἐπέρχομαι ὄκνος καί δέος ὁ ὁ χωρίον φύσις εἰμί παρέχω ἱκανός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.166
αὐτὸ μὲν γὰρ τὸ τετειχισμένον πετρώδης ὄχθος ἐστὶν εἰς μήκιστον ὕψος ἐγηγερμένος , ὡς εἶναι καὶ διὰ τοῦτο δυσχείρωτος , μεμηχάνηται δʼ ὑπὸ τῆς φύσεως εἶναι μηδὲ προσιτός ·
Lemmas: αὐτός μέν γάρ ὁ τειχίζω πετρώδης ὄχθος εἰμί εἰς μήκιστος ὕψος ἐγείρω , ὡς εἰμί καί διά οὗτος δυσχείρωτος , μηχανάομαι δέ ὑπό ὁ φύσις εἰμί μηδέ προσιτός ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.167
φάραγξιν γὰρ πάντοθεν ἀσύνοπτον ἐχούσαις τὸ βάθος περιτετάφρευται , μήτε περαθῆναι ῥᾳδίως δυναμέναις καὶ χωσθῆναι παντάπασιν ἀμηχάνοις .
Lemmas: φάραγξ γάρ πάντοθεν ἀσύνοπτος ἔχω ὁ βάθος περιταφρεύω , μήτε περάω ῥᾴδιος δύναμαι καί χόω παντάπασι ἀμήχανος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.168
ἡ μὲν γὰρ ἀπὸ τῆς ἑσπέρας περιτέμνουσα παρατείνει σταδίους ἑξήκοντα πέρας αὑτῆς τὴν Ἀσφαλτῖτιν ποιουμένη λίμνην · κατὰ τοῦτο δέ πῃ καὶ αὐτὸς ὁ Μαχαιροῦς τὴν ὑψηλοτάτην ἔχει κορυφὴν ὑπερανίσχουσαν ·
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἀπό ὁ ἑσπέρα περιτέμνω παρατείνω στάδιον ἑξήκοντα πέρας ἑαυτοῦ ὁ Ἀσφαλτῖτις ποιέω λίμνη · κατά οὗτος δέ πη καί αὐτός ὁ Μαχαιροῦς ὁ ὑψηλός ἔχω κορυφή ὑπερανίσχω ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.169
αἱ δʼ ἀπὸ τῆς ἄρκτου καὶ μεσημβρίας φάραγγες μεγέθει μὲν ἀπολείπονται τῆς προειρημένης , ὁμοίως δʼ εἰσὶν ἀμήχανοι πρὸς ἐπιχείρησιν .
Lemmas: ὁ δέ ἀπό ὁ ἄρκτος καί μεσημβρία φάραγξ μέγεθος μέν ἀπολείπω ὁ προλέγω , ὅμοιος δέ εἰμί ἀμήχανος πρός ἐπιχείρησις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.170
τῆς δὲ πρὸς ἀνατολὴν φάραγγος τὸ μὲν βάθος οὐκ ἔλαττον ἑκατὸν εὑρίσκεται πήχεων , τέρμα δὲ γίνεται πρὸς ὄρος ἀπαντικρὺ κείμενον Μαχαιροῦντος .
Lemmas: ὁ δέ πρός ἀνατολή φάραγξ ὁ μέν βάθος οὐ ἐλαχύς ἑκατόν εὑρίσκω πῆχυς , τέρμα δέ γίγνομαι πρός ὄρος ἀπαντικρύ κεῖμαι Μαχαιροῦς .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.171
Ταύτην τοῦ τόπου κατιδὼν τὴν φύσιν βασιλεὺς Ἰουδαίων Ἀλέξανδρος πρῶτος ἐπʼ αὐτοῦ τειχίζει φρούριον , ὃ μετὰ ταῦτα Γαβίνιος Ἀριστοβούλῳ πολεμῶν καθεῖλεν .
Lemmas: οὗτος ὁ τόπος κατοράω ὁ φύσις βασιλεύς Ἰουδαῖος Ἀλέξανδρος πρῶτος ἐπί αὐτός τειχίζω φρούριον , ὅς μετά οὗτος Γαβίνιος Ἀριστόβουλος πολεμέω καθαιρέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.172
Ἡρώδῃ δὲ βασιλεύοντι παντὸς ἔδοξε μᾶλλον ἐπιμελείας ἄξιον εἶναι καὶ κατασκευῆς ὀχυρωτάτης μάλιστα καὶ διὰ τὴν τῶν Ἀράβων γειτνίασιν · κεῖται γὰρ ἐν ἐπικαίρῳ πρὸς τὴν ἐκείνων γῆν ἀποβλέπον .
Lemmas: Ἡρώδης δέ βασιλεύω πᾶς δοκέω μάλα ἐπιμέλεια ἄξιος εἰμί καί κατασκευή ὀχυρός μάλα καί διά ὁ ὁ Ἄραψ γειτνίασις · κεῖμαι γάρ ἐν ἐπίκαιρος πρός ὁ ἐκεῖνος γῆ ἀποβλέπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.173
μέγαν μὲν οὖν τόπον τείχεσιν καὶ πύργοις περιβαλὼν πόλιν ἐνταῦθα κατῴκισεν , ἐξ ἧς ἄνοδος εἰς αὐτὴν ἔφερε τὴν ἀκρώρειαν .
Lemmas: μέγας μέν οὖν τόπος τεῖχος καί πύργος περιβάλλω πόλις ἐνταῦθα κατοικίζω , ἐκ ὅς ἄνοδος εἰς αὐτός φέρω ὁ ἀκρώρεια .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.174
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ περὶ αὐτὴν ἄνω τὴν κορυφὴν τεῖχος ἐδείματο καὶ πύργους ἐπὶ ταῖς γωνίαις ἕκαστον ἑξήκοντα πηχῶν ἀνέστησεν .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά καί περί αὐτός ἄνω ὁ κορυφή τεῖχος δέμω καί πύργος ἐπί ὁ γωνία ἕκαστος ἑξήκοντα πῆχυς ἀνίστημι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.175
μέσον δὲ τοῦ περιβόλου βασίλειον ᾠκοδομήσατο μεγέθει τε καὶ κάλλει τῶν οἰκήσεων πολυτελές ,
Lemmas: μέσος δέ ὁ περίβολος βασίλειον οἰκοδομέω μέγεθος τε καί κάλλος ὁ οἴκησις πολυτελής ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.176
πολλὰς δὲ καὶ δεξαμενὰς εἰς ὑποδοχὴν ὕδατος καὶ χορηγίαν ἄφθονον ἐν τοῖς ἐπιτηδειοτάτοις τῶν τόπων κατεσκεύασεν , ὥσπερ πρὸς τὴν φύσιν ἁμιλληθείς , ἵνʼ αὐτὸς τὸ κατʼ ἐκείνην τοῦ τόπου δυσάλωτον ὑπερβάληται ταῖς χειροποιήτοις ὀχυρώσεσιν ·
Lemmas: πολύς δέ καί δεξαμενή εἰς ὑποδοχή ὕδωρ καί χορηγία ἄφθονος ἐν ὁ ἐπιτήδειος ὁ τόπος κατασκευάζω , ὥσπερ πρός ὁ φύσις ἁμιλλάομαι , ἵνα αὐτός ὁ κατά ἐκεῖνος ὁ τόπος δυσάλωτος ὑπερβάλλω ὁ χειροποίητος ὀχύρωσις ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.177
ἔτι γὰρ καὶ βελῶν πλῆθος καὶ μηχανημάτων ἐγκατέθετο καὶ πᾶν ἐπενόησεν ἑτοιμάσασθαι τὸ παρασχεῖν δυνάμενον τοῖς ἐνοικοῦσιν μηκίστης πολιορκίας καταφρόνησιν .
Lemmas: ἔτι γάρ καί βέλος πλῆθος καί μηχάνημα ἐγκατατίθεμαι καί πᾶς ἐπινοέω ἑτοιμάζω ὁ παρέχω δύναμαι ὁ ἐνοικέω μήκιστος πολιορκία καταφρόνησις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.178
Ἐπεφύκει δʼ ἐν τοῖς βασιλείοις πήγανον ἄξιον τοῦ μεγέθους θαυμάσαι · συκῆς γὰρ οὐδεμιᾶς ὕψους καὶ πάχους ἐλείπετο .
Lemmas: φύω δέ ἐν ὁ βασίλειον πήγανον ἄξιος ὁ μέγεθος θαυμάζω · συκῆ γάρ οὐδείς ὕψος καί πάχος λείπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.179
λόγος δὲ ἦν ἀπὸ τῶν Ἡρώδου χρόνων αὐτὸ διαρκέσαι , κἂν ἐπὶ πλεῖστον ἴσως ἔμεινεν , ἐξεκόπη δὲ ὑπὸ τῶν παραλαβόντων τὸν τόπον Ἰουδαίων .
Lemmas: λόγος δέ εἰμί ἀπό ὁ Ἡρώδης χρόνος αὐτός διαρκέω , ἄν ἐπί πολύς ἴσως μένω , ἐκκόπτω δέ ὑπό ὁ παραλαμβάνω ὁ τόπος Ἰουδαῖος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.180
τῆς φάραγγος δὲ τῆς κατὰ τὴν ἄρκτον περιεχούσης τὴν πόλιν Βαάρας ὀνομάζεταί τις τόπος , φύει ῥίζαν ὁμωνύμως λεγομένην αὐτῷ .
Lemmas: ὁ φάραγξ δέ ὁ κατά ὁ ἄρκτος περιέχω ὁ πόλις Βαάρας ὀνομάζω τις τόπος , φύω ῥίζα ὁμώνυμος λέγω αὐτός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.181
αὕτη φλογὶ μὲν τὴν χροίαν ἔοικε , περὶ δὲ τὰς ἑσπέρας σέλας ἀπαστράπτουσα τοῖς ἐπιοῦσι καὶ βουλομένοις λαβεῖν αὐτὴν οὐκ ἔστιν εὐχείρωτος , ἀλλʼ ὑποφεύγει καὶ οὐ πρότερον ἵσταται , πρὶν ἄν τις οὖρον γυναικὸς ἢ τὸ ἔμμηνον αἷμα χέῃ κατʼ αὐτῆς .
Lemmas: οὗτος φλόξ μέν ὁ χρόα ἔοικα , περί δέ ὁ ἑσπέρα σέλας ἀπαστράπτω ὁ ἐπέρχομαι καί βούλομαι λαμβάνω αὐτός οὐ εἰμί εὐχείρωτος , ἀλλά ὑποφεύγω καί οὐ πρότερος ἵστημι , πρίν ἄν τις οὖρος γυνή ἤ ὁ ἔμμηνος αἷμα χέω κατά αὐτός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.182
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τότε τοῖς ἁψαμένοις πρόδηλός ἐστι θάνατος , εἰ μὴ τύχοι τις αὐτὴν ἐκείνην ἐπενεγκάμενος τὴν ῥίζαν ἐκ τῆς χειρὸς ἀπηρτημένην .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά καί τότε ὁ ἅπτω πρόδηλος εἰμί θάνατος , εἰ μή τυγχάνω τις αὐτός ἐκεῖνος ἐπιφέρω ὁ ῥίζα ἐκ ὁ χείρ ἀπαρτάω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.183
ἁλίσκεται δὲ καὶ καθʼ ἕτερον τρόπον ἀκινδύνως , ὅς ἐστι τοιόσδε · κύκλῳ πᾶσαν αὐτὴν περιορύσσουσιν , ὡς εἶναι τὸ κρυπτόμενον τῆς ῥίζης βραχύτατον .
Lemmas: ἁλίσκομαι δέ καί κατά ἕτερος τρόπος ἀκίνδυνος , ὅς εἰμί τοιόσδε · κύκλος πᾶς αὐτός περιορύσσω , ὡς εἰμί ὁ κρύπτω ὁ ῥίζα βραχύς .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.184
εἶτʼ ἐξ αὐτῆς ἀποδοῦσι κύνα , κἀκείνου τῷ δήσαντι συνακολουθεῖν ὁρμήσαντος ἡ μὲν ἀνασπᾶται ῥᾳδίως , θνήσκει δʼ εὐθὺς ὁ κύων ὥσπερ ἀντιδοθεὶς τοῦ μέλλοντος τὴν βοτάνην ἀναιρήσεσθαι · φόβος γὰρ οὐδεὶς τοῖς μετὰ ταῦτα λαμβάνουσιν .
Lemmas: εἶτα ἐκ αὐτός ἀποδέω κύων , ἐκεῖνος ὁ δέω συνακολουθέω ὁρμάω ὁ μέν ἀνασπάω ῥᾴδιος , θνῄσκω δέ εὐθύς ὁ κύων ὥσπερ ἀντιδίδωμι ὁ μέλλω ὁ βοτάνη ἀναιρέω · φόβος γάρ οὐδείς ὁ μετά οὗτος λαμβάνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.185
ἔστι δὲ μετὰ τοσούτων κινδύνων διὰ μίαν ἰσχὺν περισπούδαστος · τὰ γὰρ καλούμενα δαιμόνια , ταῦτα δὲ πονηρῶν ἐστιν ἀνθρώπων πνεύματα τοῖς ζῶσιν εἰσδυόμενα καὶ κτείνοντα τοὺς βοηθείας μὴ τυγχάνοντας , αὕτη ταχέως ἐξελαύνει , κἂν προσενεχθῇ μόνον τοῖς νοσοῦσι .
Lemmas: εἰμί δέ μετά τοσοῦτος κίνδυνος διά εἷς ἰσχύς περισπούδαστος · ὁ γάρ καλέω δαιμόνιον , οὗτος δέ πονηρός εἰμί ἄνθρωπος πνεῦμα ὁ ζάω εἰσδύνω καί κτείνω ὁ βοήθεια μή τυγχάνω , οὗτος ταχύς ἐξελαύνω , ἐάν προσφέρω μόνος ὁ νοσέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.186
ῥέουσι δὲ καὶ θερμῶν ὑδάτων πηγαὶ κατὰ τὸν τόπον πολὺ τὴν γεῦσιν ἀλλήλων διαφέρουσαι · πικραὶ μὲν γὰρ αὐτῶν τινές εἰσιν , αἱ δὲ γλυκύτητος οὐδὲν ἀπολείπουσαι .
Lemmas: ῥέω δέ καί θερμός ὕδωρ πηγή κατά ὁ τόπος πολύς ὁ γεῦσις ἀλλήλων διαφέρω · πικρός μέν γάρ αὐτός τις εἰμί , ὁ δέ γλυκύτης οὐδείς ἀπολείπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.187
πολλαὶ δὲ καὶ ψυχρῶν ὑδάτων ἀναδόσεις οὐ μόνον ἐν τῷ χθαμαλωτέρῳ τὰς πηγὰς παραλλήλους ἔχουσαι ,
Lemmas: πολύς δέ καί ψυχρός ὕδωρ ἀνάδοσις οὐ μόνος ἐν ὁ χθαμαλός ὁ πηγή παράλληλος ἔχω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.188
ἀλλʼ ὡς ἂν καὶ μᾶλλόν τις θαυμάσειε , σπήλαιον γάρ τι πλησίον ὁρᾶται κοιλότητι μὲν οὐ βαθύ , τῇ πέτρᾳ δὲ προυχούσῃ σκεπόμενον ·
Lemmas: ἀλλά ὡς ἄν καί μάλα τις θαυμάζω , σπήλαιον γάρ τις πλησίον ὁράω κοιλότης μέν οὐ βαθύς , ὁ πέτρα δέ προέχω σκέπω ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.189
ταύτης ἄνωθεν ὡσανεὶ μαστοὶ δύο ἀνέχουσιν ἀλλήλων ὀλίγῳ διεστῶτες , καὶ ψυχροτάτην μὲν ἅτερος πηγήν , ἅτερος δὲ θερμοτάτην ἐκδίδωσιν , αἳ μισγόμεναι ποιοῦσι λουτρὸν ἥδιστον παιώνιόν τε νοσημάτων , πολλῷ δὲ μάλιστα νεύρων ἄκεσιν . ἔχει δὲ ὁ τόπος καὶ θείου καὶ στυπτηρίας μέταλλα .
Lemmas: οὗτος ἄνωθεν ὡσανεί μαστός δύο ἀνέχω ἀλλήλων ὀλίγος διΐστημι , καί ψυχρός μέν ἕτερος πηγή , ἕτερος δέ θερμός ἐκδίδωμι , ὅς μείγνυμι ποιέω λουτρόν ἡδύς παιώνιος τε νόσημα , πολύς δέ μάλα νεῦρον ἄκεσις . ἔχω δέ ὁ τόπος καί θεῖος καί στυπτηρία μέταλλον .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.190
Βάσσος δὲ περισκεψάμενος τὸ χωρίον ἔγνω ποιεῖσθαι τὴν πρόσοδον χωννὺς τὴν φάραγγα τὴν πρὸς ταῖς ἀνατολαῖς καὶ τῶν ἔργων εἴχετο , σπουδὴν ποιούμενος ᾗ τάχος ἐξᾶραι τὸ χῶμα καὶ διʼ αὐτοῦ ῥᾳδίαν ποιῆσαι τὴν πολιορκίαν .
Lemmas: Βάσσος δέ περισκέπτομαι ὁ χωρίον γιγνώσκω ποιέω ὁ πρόσοδος χόω ὁ φάραγξ ὁ πρός ὁ ἀνατολή καί ὁ ἔργον ἔχω , σπουδή ποιέω ὅς τάχος ἐξαίρω ὁ χῶμα καί διά αὐτός ῥᾴδιος ποιέω ὁ πολιορκία .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.191
οἱ δʼ ἔνδον ἀπειλημμένοι τῶν Ἰουδαίων αὐτοὶ καθʼ ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν ξένων διακριθέντες ἐκείνους μὲν ἠνάγκασαν , ὄχλον ἄλλως εἶναι νομίζοντες , ἐν τῇ κάτω πόλει παραμένειν καὶ τοὺς κινδύνους προεκδέχεσθαι ,
Lemmas: ὁ δέ ἔνδον ἀπολαμβάνω ὁ Ἰουδαῖος αὐτός κατά ἑαυτοῦ ἀπό ὁ ξένος διακρίνω ἐκεῖνος μέν ἀναγκάζω , ὄχλος ἄλλος εἰμί νομίζω , ἐν ὁ κάτω πόλις παραμένω καί ὁ κίνδυνος προεκδέχομαι ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.192
τὸ δʼ ἄνω φρούριον αὐτοὶ καταλαβόντες εἶχον καὶ διὰ τὴν ἰσχὺν τῆς ὀχυρότητος καὶ προνοίᾳ τῆς σωτηρίας αὐτῶν · τεύξεσθαι γὰρ ἀφέσεως ὑπελάμβανον , εἰ τὸ χωρίον Ῥωμαίοις ἐγχειρίσειαν .
Lemmas: ὁ δέ ἄνω φρούριον αὐτός καταλαμβάνω ἔχω καί διά ὁ ἰσχύς ὁ ὀχυρότης καί πρόνοια ὁ σωτηρία αὐτός · τυγχάνω γάρ ἄφεσις ὑπολαμβάνω , εἰ ὁ χωρίον Ῥωμαῖος ἐγχειρίζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.193
πείρᾳ δὲ πρότερον ἐβούλοντο τὰς ὑπὲρ τοῦ διαφεύξεσθαι τὴν πολιορκίαν ἐλπίδας ἐλέγξαι . διὰ τοῦτο καὶ προθύμως ἐποιοῦντο τὰς ἐξόδους ἀνὰ πᾶσαν ἡμέραν , καὶ τοῖς χοῦσι συμπλεκόμενοι πολλοὶ μὲν ἔθνησκον , πολλοὺς δὲ τῶν Ῥωμαίων ἀνῄρουν .
Lemmas: πεῖρα δέ πρότερος βούλομαι ὁ ὑπέρ ὁ διαφεύγω ὁ πολιορκία ἐλπίς ἐλέγχω . διά οὗτος καί πρόθυμος ποιέω ὁ ἔξοδος ἀνά πᾶς ἡμέρα , καί ὁ χάω συμπλέκω πολύς μέν θνῄσκω , πολύς δέ ὁ Ῥωμαῖος ἀναιρέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.194
ἀεὶ δὲ τὸ κρατεῖν ὁ καιρὸς ἐβράβευεν ἑκατέροις τὸ πλέον , τοῖς μὲν Ἰουδαίοις , εἰ πρὸς ἀφυλακτοτέρους προσπέσοιεν , τοῖς δὲ ἐπὶ τῶν χωμάτων προϊδομένοις , εἰ τὴν ἐκδρομὴν αὐτῶν δέχοιντο πεφραγμένως .
Lemmas: ἀεί δέ ὁ κρατέω ὁ καιρός βραβεύω ἑκάτερος ὁ πολύς , ὁ μέν Ἰουδαῖος , εἰ πρός ἀφύλακτος προσπίπτω , ὁ δέ ἐπί ὁ χῶμα προοράω , εἰ ὁ ἐκδρομή αὐτός δέχομαι πεφραγμένως .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.195
ἀλλʼ οὐκ ἐν τούτοις ἔμελλεν γενήσεσθαι τὸ πέρας τῆς πολιορκίας , ἔργον δέ τι πραχθὲν ἐκ συντυχίας παράλογον τῆς παραδόσεως τοῦ φρουρίου τὴν ἀνάγκην ἐπέστησε τοῖς Ἰουδαίοις .
Lemmas: ἀλλά οὐ ἐν οὗτος μέλλω γίγνομαι ὁ πέρας ὁ πολιορκία , ἔργον δέ τις πράσσω ἐκ συντυχία παράλογος ὁ παράδοσις ὁ φρούριον ὁ ἀνάγκη ἐφίστημι ὁ Ἰουδαῖος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.196
ἦν ἐν τοῖς πολιορκουμένοις νεανίας τολμῆσαί τε θρασὺς καὶ κατὰ χεῖρα δραστήριος , Ἐλεάζαρος ὄνομα ·
Lemmas: εἰμί ἐν ὁ πολιορκέω νεανίας τολμάω τε θρασύς καί κατά χείρ δραστήριος , Ἐλεάζαρος ὄνομα ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.197
γεγόνει δὲ οὗτος ἐν ταῖς ἐκδρομαῖς ἐπιφανὴς τοὺς πολλοὺς ἐξιέναι καὶ κωλύειν τὴν χῶσιν παρακαλῶν καὶ κατὰ τὰς μάχας πολλὰ καὶ δεινὰ τοὺς Ῥωμαίους διατιθείς , τοῖς δὲ σὺν αὐτῷ τολμῶσιν ἐπεκτρέχειν ῥᾳδίαν μὲν τὴν προσβολὴν τιθέμενος , ἀκίνδυνον δὲ παρέχων τὴν ἀναχώρησιν τῷ τελευταῖος ἀπιέναι .
Lemmas: γίγνομαι δέ οὗτος ἐν ὁ ἐκδρομή ἐπιφανής ὁ πολύς ἐξέρχομαι καί κωλύω ὁ χῶσις παρακαλέω καί κατά ὁ μάχη πολύς καί δεινός ὁ Ῥωμαῖος διατίθημι , ὁ δέ σύν αὐτός τολμάω ἐπεκτρέχω ῥᾴδιος μέν ὁ προσβολή τίθημι , ἀκίνδυνος δέ παρέχω ὁ ἀναχώρησις ὁ τελευταῖος ἀπέρχομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.198
καὶ δή ποτε τῆς μάχης διακριθείσης καὶ γεγονυίας ἀμφοτέρων ἀναχωρήσεως αὐτὸς ἅτε δὴ περιφρονῶν καὶ νομίζων οὐκ ἂν ἔτι τῶν πολεμίων οὐδένα τότε μάχης ἄρξειν , μείνας τῶν πυλῶν ἔξω τοῖς ἐπὶ τοῦ τείχους διελάλει καὶ πᾶς πρὸς ἐκείνοις τὴν διάνοιαν ἦν .
Lemmas: καί δή ποτέ ὁ μάχη διακρίνω καί γίγνομαι ἀμφότερος ἀναχώρησις αὐτός ἅτε δή περιφρονέω καί νομίζω οὐ ἄν ἔτι ὁ πολέμιος οὐδείς τότε μάχη ἄρχω , μένω ὁ πύλη ἔξω ὁ ἐπί ὁ τεῖχος διαλαλέω καί πᾶς πρός ἐκεῖνος ὁ διάνοια εἰμί .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.199
ὁρᾷ δὲ τὸν καιρὸν τοῦ Ῥωμαϊκοῦ τις στρατοπέδου Ῥοῦφος , γένος Αἰγύπτιος , καὶ μηδενὸς ἂν προσδοκήσαντος ἐξαίφνης ἐπιδραμὼν σὺν αὐτοῖς ἀράμενος αὐτὸν τοῖς ὅπλοις , ἕως κατεῖχε τοὺς ἀπὸ τῶν τειχῶν ἰδόντας ἔκπληξις , φθάνει τὸν ἄνδρα μεταθεὶς πρὸς τὸ Ῥωμαίων στρατόπεδον .
Lemmas: ὁράω δέ ὁ καιρός ὁ Ῥωμαῖος τις στρατόπεδον Ῥοῦφος , γένος Αἰγύπτιος , καί μηδείς ἄν προσδοκέω ἐξαίφνης ἐπιτρέχω σύν αὐτός ἀείρω αὐτός ὁ ὅπλον , ἕως κατέχω ὁ ἀπό ὁ τεῖχος ὁράω ἔκπληξις , φθάνω ὁ ἀνήρ μετατίθημι πρός ὁ Ῥωμαῖος στρατόπεδον .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.200
τοῦ δὲ στρατηγοῦ κελεύσαντος γυμνὸν διαλαβεῖν αὐτὸν καὶ καταστήσαντας εἰς τὸ φανερώτατον τοῖς ἐκ τῆς πόλεως ἀποβλέπουσι μάστιξιν αἰκίζεσθαι , σφόδρα τοὺς Ἰουδαίους τὸ περὶ τὸν νεανίαν πάθος συνέχεεν , ἀθρόα τε ἡ πόλις ἀνῴμωξε , καὶ θρῆνος ἦν μείζων ἢ καθʼ ἑνὸς ἀνδρὸς συμφοράν .
Lemmas: ὁ δέ στρατηγός κελεύω γυμνός διαλαμβάνω αὐτός καί καθίστημι εἰς ὁ φανερός ὁ ἐκ ὁ πόλις ἀποβλέπω μάστιξ αἰκίζω , σφόδρα ὁ Ἰουδαῖος ὁ περί ὁ νεανίας πάθος συγχέω , ἀθρόος τε ὁ πόλις ἀνοιμώζω , καί θρῆνος εἰμί μέγας ἤ κατά εἷς ἀνήρ συμφορά .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.201
τοῦτο συνιδὼν ὁ Βάσσος κατὰ τῶν πολεμίων ἀρχὴν ἐποιήσατο στρατηγήματος , καὶ βουληθεὶς αὐτῶν ἐπιτεῖναι τὸ περιαλγές , ἵνα βιασθῶσιν ἀντὶ τῆς σωτηρίας τἀνδρὸς ποιήσασθαι τοῦ φρουρίου παράδοσιν , τῆς ἐλπίδος οὐ διήμαρτεν .
Lemmas: οὗτος συνοράω ὁ Βάσσος κατά ὁ πολέμιος ἀρχή ποιέω στρατήγημα , καί βούλομαι αὐτός ἐπιτείνω ὁ περιαλγής , ἵνα βιάζω ἀντί ὁ σωτηρία ἀνήρ ποιέω ὁ φρούριον παράδοσις , ὁ ἐλπίς οὐ διαμαρτάνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.202
ὁ μὲν γὰρ προσέταξε καταπηγνύναι σταυρὸν ὡς αὐτίκα κρεμῶν τὸν Ἐλεάζαρον , τοῖς δὲ ἀπὸ τοῦ φρουρίου τοῦτο θεασαμένοις ὀδύνη τε πλείων προσέπεσε , καὶ διωλύγιον ἀνῴμωζον οὐκ ἀνασχετὸν εἶναι τὸ πάθος βοῶντες .
Lemmas: ὁ μέν γάρ προστάσσω καταπήγνυμι σταυρός ὡς αὐτίκα κρεμάω ὁ Ἐλεάζαρος , ὁ δέ ἀπό ὁ φρούριον οὗτος θεάομαι ὀδύνη τε πολύς προσπίπτω , καί διωλύγιος ἀνοιμώζω οὐ ἀνασχετός εἰμί ὁ πάθος βοάω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.203
ἐνταῦθα δὴ τοίνυν Ἐλεάζαρος ἱκέτευεν αὐτοὺς μήτε αὐτὸν περιιδεῖν ὑπομείναντα θανάτων τὸν οἴκτιστον καὶ σφίσιν αὐτοῖς τὴν σωτηρίαν παρασχεῖν τῇ Ῥωμαίων εἴξαντας ἰσχύι καὶ τύχῃ μετὰ πάντας ἤδη κεχειρωμένους .
Lemmas: ἐνταῦθα δή τοίνυν Ἐλεάζαρος ἱκετεύω αὐτός μήτε αὐτός περιοράω ὑπομένω θάνατος ὁ οἰκτρός καί σφεῖς αὐτός ὁ σωτηρία παρέχω ὁ Ῥωμαῖος εἴκω ἰσχύς καί τύχη μετά πᾶς ἤδη χειρόω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.204
οἱ δὲ καὶ πρὸς τοὺς ἐκείνου λόγους κατακλώμενοι καὶ πολλῶν ἔνδον ὑπὲρ αὐτοῦ δεομένων , ἦν γὰρ ἐκ μεγάλης καὶ σφόδρα πολυανθρώπου συγγενείας , παρὰ τὴν αὐτῶν φύσιν εἰς οἶκτον ἐνέδωκαν ·
Lemmas: ὁ δέ καί πρός ὁ ἐκεῖνος λόγος κατακλάω καί πολύς ἔνδον ὑπέρ αὐτός δέω , εἰμί γάρ ἐκ μέγας καί σφόδρα πολυάνθρωπος συγγένεια , παρά ὁ αὐτός φύσις εἰς οἶκτος ἐνδίδωμι ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.205
καί τινας ἐξαποστείλαντες κατὰ τάχος διελέγοντο ποιεῖσθαι τὴν παράδοσιν τοῦ φρουρίου ἀξιοῦντες , ἵνʼ ἀδεεῖς ἀπαλλάττωνται κομισάμενοι τὸν Ἐλεάζαρον .
Lemmas: καί τις ἐξαποστέλλω κατά τάχος διαλέγω ποιέω ὁ παράδοσις ὁ φρούριον ἀξιόω , ἵνα ἀδεής ἀπαλλάσσω κομίζω ὁ Ἐλεάζαρος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.206
δεξαμένων δὲ τῶν Ῥωμαίων καὶ τοῦ στρατηγοῦ ταῦτα , τὸ πλῆθος τῶν ἐν τῇ κάτω πόλει τὴν γεγενημένην ἰδίᾳ τοῖς Ἰουδαίοις πυθόμενοι σύμβασιν αὐτοὶ κατὰ νύκτα λαθόντες ἔγνωσαν ἀποδρᾶναι .
Lemmas: δέχομαι δέ ὁ Ῥωμαῖος καί ὁ στρατηγός οὗτος , ὁ πλῆθος ὁ ἐν ὁ κάτω πόλις ὁ γίγνομαι ἴδιος ὁ Ἰουδαῖος πυνθάνομαι σύμβασις αὐτός κατά νύξ λανθάνω γιγνώσκω ἀποδιδράσκω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.207
τὰς πύλας δὲ αὐτῶν ἀνοιξάντων παρὰ τῶν τὴν ὁμολογίαν πεποιημένων πρὸς τὸν Βάσσον ἧκεν μήνυσις , εἴτʼ οὖν τῆς σωτηρίας αὐτοῖς φθονησάντων εἴτε [ καὶ ] διὰ δέος , μὴ τὴν αἰτίαν αὐτοὶ λάβωσι τῆς ἐκείνων ἀποδράσεως .
Lemmas: ὁ πύλη δέ αὐτός ἀνανοίγνυμι παρά ὁ ὁ ὁμολογία ποιέω πρός ὁ Βάσσος ἥκω μήνυσις , εἴτε οὖν ὁ σωτηρία αὐτός φθονέω εἴτε [ καί ] διά δέος , μή ὁ αἰτία αὐτός λαμβάνω ὁ ἐκεῖνος ἀπόδρασις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.208
οἱ μὲν οὖν ἀνδρειότατοι τῶν ἐξιόντων ἔφθασαν διεκπαίσασθαι καὶ διαφυγεῖν , τῶν δʼ ἔνδον καταλειφθέντων ἄνδρες μὲν ἀνῃρέθησαν ἐπὶ τοῖς χιλίοις ἑπτακόσιοι , γύναια δὲ καὶ παῖδες ἠνδραποδίσθησαν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἀνδρεῖος ὁ ἐξέρχομαι φθάνω διεκπαίω καί διαφεύγω , ὁ δέ ἔνδον καταλείπω ἀνήρ μέν ἀναιρέω ἐπί ὁ χίλιοι ἑπτακόσιοι , γύναιον δέ καί παῖς ἀνδραποδίζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 7.209
τὰς δὲ πρὸς τοὺς παραδόντας τὸ φρούριον ὁμολογίας οἰόμενος δεῖν ὁ Βάσσος διαφυλάττειν αὐτούς τε ἀφίησιν καὶ τὸν Ἐλεάζαρον ἀπέδωκε .
Lemmas: ὁ δέ πρός ὁ παραδίδωμι ὁ φρούριον ὁμολογία οἴομαι δέω ὁ Βάσσος διαφυλάσσω αὐτός τε ἀφίημι καί ὁ Ἐλεάζαρος ἀποδίδωμι .