ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.382
εἴπω τὴν εἰς Αἴγυπτον μετοικίαν τῶν πατέρων ; οὐ τυραννούμενοι καὶ βασιλεῦσιν ἀλλοφύλοις ὑποπεπτωκότες τετρακοσίοις ἔτεσι παρὸν ὅπλοις ἀμύνεσθαι καὶ χερσὶ σφᾶς αὐτοὺς ἐπέτρεψαν τῷ θεῷ ;
Lemmas: λέγω ὁ εἰς Αἴγυπτος μετοικία ὁ πατήρ ; οὐ τυραννεύω καί βασιλεύς ἀλλόφυλος ὑποπίπτω τετρακόσιοι ἔτος πάρειμι ὅπλον ἀμύνω καί χείρ σφεῖς αὐτός ἐπιτρέπω ὁ θεός ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.383
τίς οὐκ οἶδεν τὴν παντὸς θηρίου καταπλησθεῖσαν Αἴγυπτον καὶ πάσῃ φθαρεῖσαν νόσῳ , τὴν ἄκαρπον [ γῆν ] , τὸν ἐπιλείποντα Νεῖλον , τὰς ἐπαλλήλους δέκα πληγάς , τοὺς διὰ ταῦτα μετὰ φρουρᾶς προπεμπομένους πατέρας ἡμῶν ἀναιμάκτους ἀκινδύνους , οὓς ὁ θεὸς αὑτῷ νεωκόρους ἦγεν ;
Lemmas: τίς οὐ οἶδα ὁ πᾶς θηρίον καταπίμπλημι Αἴγυπτος καί πᾶς φθείρω νόσος , ὁ ἄκαρπος [ γῆ ] , ὁ ἐπιλείπω Νεῖλος , ὁ ἐπάλληλος δέκα πληγή , ὁ διά οὗτος μετά φρουρά προπέμπω πατήρ ἐγώ ἀναίμακτος ἀκίνδυνος , ὅς ὁ θεός ἑαυτοῦ νεώκορος ἄγω ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.384
ἀλλὰ τὴν ὑπὸ Σύρων ἁρπαγεῖσαν ἁγίαν ἡμῖν λάρνακα οὐκ ἐστέναξε μὲν ἡ Παλαιστίνη καὶ Δαγὼν τὸ ξόανον , ἐστέναξε δὲ πᾶν τὸ τῶν ἁρπασαμένων ἔθνος ,
Lemmas: ἀλλά ὁ ὑπό Σύρος ἁρπάζω ἅγιος ἐγώ λάρναξ οὐ στενάζω μέν ὁ Παλαιστίνη καί Δαγών ὁ ξόανον , στενάζω δέ πᾶς ὁ ὁ ἁρπάζω ἔθνος ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.385
σηπόμενοι δὲ τὰ κρυπτὰ τοῦ σώματος καὶ διʼ αὐτῶν τὰ σπλάγχνα μετὰ τῶν σιτίων καταφέροντες , χερσὶ ταῖς λῃσαμέναις ἀνεκόμισαν κυμβάλων καὶ τυμπάνων ἤχῳ καὶ πᾶσι μειλικτηρίοις ἱλασκόμενοι τὸ ἅγιον ;
Lemmas: σήπω δέ ὁ κρυπτός ὁ σῶμα καί διά αὐτός ὁ σπλάγχνον μετά ὁ σιτίον καταφέρω , χείρ ὁ ληΐζομαι ἀνακομίζω κύμβαλον καί τύμπανος ἦχος καί πᾶς μειλικτήριος ἱλάσκομαι ὁ ἅγιος ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.386
θεὸς ἦν ὁ ταῦτα πατράσιν ἡμετέροις στρατηγῶν , ὅτι τὰς χεῖρας καὶ τὰ ὅπλα παρέντες αὐτῷ κρῖναι τὸ ἔργον ἐπέτρεψαν .
Lemmas: θεός εἰμί ὁ οὗτος πατήρ ἡμέτερος στρατηγέω , ὅτι ὁ χείρ καί ὁ ὅπλον παρίημι αὐτός κρίνω ὁ ἔργον ἐπιτρέπω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.387
βασιλεὺς Ἀσσυρίων Σενναχηρεὶμ ὅτε πᾶσαν τὴν Ἀσίαν ἐπισυρόμενος τήνδε περιεστρατοπεδεύσατο τὴν πόλιν , ἆρα χερσὶν ἀνθρωπίναις ἔπεσεν ;
Lemmas: βασιλεύς Ἀσσύριος Σενναχηρείμ ὅτε πᾶς ὁ Ἀσία ἐπισύρω ὅδε περιστρατοπεδεύομαι ὁ πόλις , ἆρα χείρ ἀνθρώπινος πίπτω ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.388
οὐχ αἱ μὲν ἀπὸ τῶν ὅπλων ἠρεμοῦσαι ἐν προσευχαῖς ἦσαν , ἄγγελος δὲ τοῦ θεοῦ μιᾷ νυκτὶ τὴν ἄπειρον στρατιὰν ἐλυμήνατο , καὶ μεθʼ ἡμέραν ἀναστὰς ὁ Ἀσσύριος ὀκτωκαίδεκα μυριάδας ἐπὶ πεντακισχιλίοις νεκρῶν εὗρε , μετὰ δὲ τῶν καταλειπομένων ἀνόπλους καὶ μὴ διώκοντας Ἑβραίους ἔφυγεν ;
Lemmas: οὐ ὁ μέν ἀπό ὁ ὅπλον ἠρεμέω ἐν προσευχή εἰμί , ἄγγελος δέ ὁ θεός εἷς νύξ ὁ ἄπειρος στρατιά λυμαίνομαι , καί μετά ἡμέρα ἀνίστημι ὁ Ἀσσύριος ὀκτωκαίδεκα μυριάς ἐπί πεντακισχίλιοι νεκρός εὑρίσκω , μετά δέ ὁ καταλείπω ἄνοπλος καί μή διώκω Ἑβραῖος φεύγω ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.389
ἴστε καὶ τὴν ἐν Βαβυλῶνι δουλείαν , ἔνθα μετανάστης ὁ λαὸς ὢν ἔτεσιν ἑβδομήκοντα οὐ πρότερον εἰς ἐλευθερίαν ἀνεχαίτισεν ἢ Κῦρον τοῦτο χαρίσασθαι τῷ θεῷ · προυπέμφθησαν γοῦν ὑπʼ αὐτοῦ , καὶ πάλιν τὸν αὑτῶν σύμμαχον ἐνεωκόρουν .
Lemmas: οἶδα καί ὁ ἐν Βαβυλών δουλεία , ἔνθα μετανάστης ὁ λαός εἰμί ἔτος ἑβδομήκοντα οὐ πρότερος εἰς ἐλευθερία ἀναχαιτίζω ἤ Κῦρος οὗτος χαρίζω ὁ θεός · προπέμπω γοῦν ὑπό αὐτός , καί πάλιν ὁ ἑαυτοῦ σύμμαχος νεωκορέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.390
καθόλου δʼ εἰπεῖν , οὐκ ἔστιν ὅ τι κατώρθωσαν οἱ πατέρες ἡμῶν τοῖς ὅπλοις ἢ δίχα τούτων διήμαρτον ἐπιτρέψαντες τῷ θεῷ · μένοντες μέν γε κατὰ χώραν ἐνίκων ὡς ἐδόκει τῷ κριτῇ , μαχόμενοι δὲ ἔπταισαν ἀεί .
Lemmas: καθόλου δέ λέγω , οὐ εἰμί ὅς τις κατορθόω ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ὅπλον ἤ δίχα οὗτος διαμαρτάνω ἐπιτρέπω ὁ θεός · μένω μέν γε κατά χώρα νικάω ὡς δοκέω ὁ κριτής , μάχομαι δέ πταίω ἀεί .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.391
τοῦτο μέν , ἡνίκα βασιλεὺς Βαβυλωνίων ἐπολιόρκει ταύτην τὴν πόλιν , συμβαλὼν Σεδεκίας ὁ ἡμέτερος βασιλεὺς παρὰ τὰς Ἱερεμίου προφητείας αὐτός τε ἑάλω καὶ τὸ ἄστυ μετὰ τοῦ ναοῦ κατασκαπτόμενον εἶδε · καίτοι πόσῳ μετριώτερος ὁ μὲν βασιλεὺς ἐκεῖνος τῶν ὑμετέρων ἡγεμόνων ἦν , ὁ δʼ ὑπʼ αὐτῷ λαὸς ὑμῶν .
Lemmas: οὗτος μέν , ἡνίκα βασιλεύς Βαβυλώνιος πολιορκέω οὗτος ὁ πόλις , συμβάλλω Σεδεκίας ὁ ἡμέτερος βασιλεύς παρά ὁ Ἱερεμίας προφητεία αὐτός τε ἁλίσκομαι καί ὁ ἄστυ μετά ὁ ναός κατασκάπτω ὁράω · καίτοι πόσος μέτριος ὁ μέν βασιλεύς ἐκεῖνος ὁ ὑμέτερος ἡγεμών εἰμί , ὁ δέ ὑπό αὐτός λαός σύ .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.392
βοῶντα γοῦν τὸν Ἱερεμίαν , ὡς ἀπέχθοιντο μὲν τῷ θεῷ διὰ τὰς εἰς αὐτὸν πλημμελείας , ἁλώσοιντο δʼ εἰ μὴ παραδοῖεν τὴν πόλιν , οὔθʼ ὁ βασιλεὺς οὔθʼ ὁ δῆμος ἀνεῖλεν .
Lemmas: βοάω γοῦν ὁ Ἱερεμίας , ὡς ἀπέχθομαι μέν ὁ θεός διά ὁ εἰς αὐτός πλημμέλεια , ἁλίσκομαι δέ εἰ μή παραδίδωμι ὁ πόλις , οὔτε ὁ βασιλεύς οὔτε ὁ δῆμος ἀναιρέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.393
ἀλλʼ ὑμεῖς , ἵνʼ ἐάσω τἄνδον , οὐ γὰρ ἂν ἑρμηνεῦσαι δυναίμην τὰς παρανομίας ὑμῶν ἀξίως , ἐμὲ τὸν παρακαλοῦντα πρὸς σωτηρίαν ὑμᾶς βλασφημεῖτε καὶ βάλλετε , παροξυνόμενοι πρὸς τὰς ὑπομνήσεις τῶν ἁμαρτημάτων καὶ μηδὲ τοὺς λόγους φέροντες ὧν τἆργα δρᾶτε καθʼ ἡμέραν .
Lemmas: ἀλλά σύ , ἵνα ἐάω ἔνδον , οὐ γάρ ἄν ἑρμηνεύω δύναμαι ὁ παρανομία σύ ἄξιος , ἐγώ ὁ παρακαλέω πρός σωτηρία σύ βλασφημέω καί βάλλω , παροξύνω πρός ὁ ὑπόμνησις ὁ ἁμάρτημα καί μηδέ ὁ λόγος φέρω ὅς ἐ͂ργον δράω κατά ἡμέρα .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.394
τοῦτο δʼ , ἡνίκα Ἀντιόχου τοῦ κληθέντος Ἐπιφανοῦς προσκαθεζομένου τῇ πόλει πολλὰ πρὸς τὸ θεῖον ἐξυβρικότος , οἱ πρόγονοι μετὰ τῶν ὅπλων προῆλθον , αὐτοὶ μὲν ἀπεσφάγησαν ἐν τῇ μάχῃ , διηρπάγη δὲ τὸ ἄστυ τοῖς πολεμίοις , ἠρημώθη δʼ ἔτη τρία καὶ μῆνας ἓξ τὸ ἅγιον . καὶ τί δεῖ τἆλλα λέγειν ;
Lemmas: οὗτος δέ , ἡνίκα Ἀντίοχος ὁ καλέω Ἐπιφανώ προσκαθέζομαι ὁ πόλις πολύς πρός ὁ θεῖος ἐξυβρίζω , ὁ πρόγονος μετά ὁ ὅπλον προέρχομαι , αὐτός μέν ἀποσφάζω ἐν ὁ μάχη , διαρπάζω δέ ὁ ἄστυ ὁ πολέμιος , ἐρημόω δέ ἔτος τρεῖς καί μείς ἕξ ὁ ἅγιος . καί τίς δέω ἄλλος λέγω ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.395
ἀλλὰ Ῥωμαίους τίς ἐστρατολόγησε κατὰ τοῦ ἔθνους ; οὐχ ἡ τῶν ἐπιχωρίων ἀσέβεια ; πόθεν δʼ ἠρξάμεθα δουλείας ;
Lemmas: ἀλλά Ῥωμαῖος τίς στρατολογέω κατά ὁ ἔθνος ; οὐ ὁ ὁ ἐπιχώριος ἀσέβεια ; πόθεν δέ ἄρχω δουλεία ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.396
ἆρʼ οὐχὶ ἐκ στάσεως τῶν προγόνων , ὅτε ἡ Ἀριστοβούλου καὶ Ὑρκανοῦ μανία καὶ πρὸς ἀλλήλους ἔρις Πομπήιον ἐπήγαγεν τῇ πόλει καὶ Ῥωμαίοις ὑπέταξεν ὁ θεὸς τοὺς οὐκ ἀξίους ἐλευθερίας ;
Lemmas: ἆρα οὐ ἐκ στάσις ὁ πρόγονος , ὅτε ὁ Ἀριστόβουλος καί Ὑρκανός μανία καί πρός ἀλλήλων ἔρις Πομπήϊος ἐπάγω ὁ πόλις καί Ῥωμαῖος ὑποτάσσω ὁ θεός ὁ οὐ ἄξιος ἐλευθερία ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.397
τρισὶ γοῦν μησὶ πολιορκηθέντες ἑαυτοὺς παρέδοσαν , οὔθʼ ἁμαρτόντες εἰς τὰ ἅγια καὶ τοὺς νόμους ἡλίκα ὑμεῖς καὶ πολὺ μείζοσιν ἀφορμαῖς πρὸς τὸν πόλεμον χρώμενοι .
Lemmas: τρεῖς γοῦν μείς πολιορκέω ἑαυτοῦ παραδίδωμι , οὔτε ἁμαρτάνω εἰς ὁ ἅγιος καί ὁ νόμος ἡλίκος σύ καί πολύς μέγας ἀφορμή πρός ὁ πόλεμος χράω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.398
τὸ δʼ Ἀντιγόνου τέλος τοῦ Ἀριστοβούλου παιδὸς οὐκ ἴσμεν , οὗ βασιλεύοντος ὁ θεὸς ἁλώσει πάλιν τὸν λαὸν ἤλαυνε πλημμελοῦντα , καὶ Ἡρώδης μὲν ὁ Ἀντιπάτρου Σόσσιον , Σόσσιος δὲ Ῥωμαίων στρατιὰν ἤγαγεν , περισχεθέντες δʼ ἐπὶ μῆνας ἓξ ἐπολιορκοῦντο , μέχρι δίκας τῶν ἁμαρτιῶν δόντες ἑάλωσαν καὶ διηρπάγη τοῖς πολεμίοις ἡ πόλις ;
Lemmas: ὁ δέ Ἀντίγονος τέλος ὁ Ἀριστόβουλος παῖς οὐ οἶδα , ὅς βασιλεύω ὁ θεός ἅλωσις πάλιν ὁ λαός ἐλαύνω πλημμελέω , καί Ἡρώδης μέν ὁ Ἀντίπατρος Σόσσιος , Σόσσιος δέ Ῥωμαῖος στρατιά ἄγω , περιέχω δέ ἐπί μείς ἕξ πολιορκέω , μέχρι δίκη ὁ ἁμαρτία δίδωμι ἁλίσκομαι καί διαρπάζω ὁ πολέμιος ὁ πόλις ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.399
οὕτως οὐδέποτε τῷ ἔθνει τὰ ὅπλα δέδοται , τῷ δὲ πολεμεῖσθαι καὶ τὸ ἁλώσεσθαι πάντως πρόσεστι .
Lemmas: οὕτως οὐδέποτε ὁ ἔθνος ὁ ὅπλον δίδωμι , ὁ δέ πολεμέω καί ὁ ἁλίσκομαι πάντως πρόσειμι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.400
δεῖ γάρ , οἶμαι , τοὺς χωρίον ἅγιον νεμομένους ἐπιτρέπειν πάντα τῷ θεῷ δικάζειν καὶ καταφρονεῖν τότε χειρὸς ἀνθρωπίνης , ὅταν αὐτοὶ πείθωσι τὸν ἄνω δικαστήν .
Lemmas: δέω γάρ , οἴομαι , ὁ χωρίον ἅγιος νέμω ἐπιτρέπω πᾶς ὁ θεός δικάζω καί καταφρονέω τότε χείρ ἀνθρώπινος , ὅταν αὐτός πείθω ὁ ἄνω δικαστής .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.401
ὑμῖν δὲ τί τῶν εὐλογηθέντων ὑπὸ τοῦ νομοθέτου πέπρακται ; τί δὲ τῶν ὑπʼ ἐκείνου κατηραμένων παραλέλειπται ; πόσῳ δʼ ἐστὲ τῶν τάχιον ἁλόντων ἀσεβέστεροι ;
Lemmas: σύ δέ τίς ὁ εὐλογέω ὑπό ὁ νομοθέτης πράσσω ; τίς δέ ὁ ὑπό ἐκεῖνος κατερέω παραλείπω ; πόσος δέ εἰμί ὁ τάχα ἁλίσκομαι ἀσεβής ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.402
οὐ τὰ κρυπτὰ μὲν τῶν ἁμαρτημάτων ἠδοξήκατε , κλοπὰς λέγω καὶ ἐνέδρας καὶ μοιχείας , ἁρπαγαῖς δʼ ἐρίζετε καὶ φόνοις καὶ ξένας καινοτομεῖτε κακίας ὁδούς , ἐκδοχεῖον δὲ πάντων τὸ ἱερὸν γέγονεν καὶ χερσὶν ἐμφυλίοις ὁ θεῖος μεμίανται χῶρος , ὃν καὶ Ῥωμαῖοι πόρρωθεν προσεκύνουν , πολλὰ τῶν ἰδίων ἐθῶν εἰς τὸν ὑμέτερον παραλύοντες νόμον .
Lemmas: οὐ ὁ κρυπτός μέν ὁ ἁμάρτημα ἀδοξέω , κλοπή λέγω καί ἐνέδρα καί μοιχεία , ἁρπαγή δέ ἐρίζω καί φόνος καί ξένος καινοτομέω κακία ὁδός , ἐκδοχεῖον δέ πᾶς ὁ ἱερός γίγνομαι καί χείρ ἐμφύλιος ὁ θεῖος μιαίνω χῶρος , ὅς καί Ῥωμαῖος πρόσωθεν προσκυνέω , πολύς ὁ ἴδιος ἔθος εἰς ὁ ὑμέτερος παραλύω νόμος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.403
εἶτʼ ἐπὶ τούτοις τὸν ἀσεβηθέντα σύμμαχον προσδοκᾶτε ; πάνυ γοῦν ἐστὲ δίκαιοι ἱκέται καὶ χερσὶ καθαραῖς τὸν βοηθὸν ὑμῶν παρακαλεῖτε .
Lemmas: εἶτα ἐπί οὗτος ὁ ἀσεβέω σύμμαχος προσδοκάω ; πάνυ γοῦν εἰμί δίκαιος ἱκέτης καί χείρ καθαρός ὁ βοηθός σύ παρακαλέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.404
τοιαύταις ὁ βασιλεὺς ἡμῶν ἱκέτευσεν ἐπὶ τὸν Ἀσσύριον , ὅτε τὸν μέγαν ἐκεῖνον στρατὸν μιᾷ νυκτὶ κατέστρωσεν ὁ θεός ; ὅμοια δὲ τῷ Ἀσσυρίῳ Ῥωμαῖοι δρῶσιν , ἵνα καὶ ἄμυναν ὑμεῖς ὁμοίαν ἐλπίσητε ;
Lemmas: τοιοῦτος ὁ βασιλεύς ἐγώ ἱκετεύω ἐπί ὁ Ἀσσύριος , ὅτε ὁ μέγας ἐκεῖνος στρατός εἷς νύξ καταστόρεννυμι ὁ θεός ; ὅμοιος δέ ὁ Ἀσσύριος Ῥωμαῖος δράω , ἵνα καί ἄμυνα σύ ὅμοιος ἐλπίζω ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.405
οὐχ ὁ μὲν χρήματα παρὰ τοῦ βασιλέως ἡμῶν λαβὼν ἐφʼ ᾧ μὴ πορθήσει τὴν πόλιν κατέβη παρὰ τοὺς ὅρκους ἐμπρῆσαι τὸν ναόν , Ῥωμαῖοι δὲ τὸν συνήθη δασμὸν αἰτοῦσιν , ὃν οἱ πατέρες ἡμῶν τοῖς ἐκείνων πατράσι παρέσχον ;
Lemmas: οὐ ὁ μέν χρῆμα παρά ὁ βασιλεύς ἐγώ λαμβάνω ἐπί ὅς μή πορθέω ὁ πόλις καταβαίνω παρά ὁ ὅρκος ἐμπίμπρημι ὁ ναός , Ῥωμαῖος δέ ὁ συνήθης δασμός αἰτέω , ὅς ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐκεῖνος πατήρ παρέχω ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.406
καὶ τούτου τυχόντες οὔτε πορθοῦσι τὴν πόλιν οὔτε ψαύουσι τῶν ἁγίων , διδόασι δὲ ὑμῖν τὰ ἄλλα , γενεάς τʼ ἐλευθέρας καὶ κτήσεις τὰς ἑαυτῶν νέμεσθαι καὶ τοὺς ἱεροὺς νόμους σώζουσι .
Lemmas: καί οὗτος τυγχάνω οὔτε πορθέω ὁ πόλις οὔτε ψαύω ὁ ἅγιος , δίδωμι δέ σύ ὁ ἄλλος , γενεά τε ἐλεύθερος καί κτῆσις ὁ ἑαυτοῦ νέμω καί ὁ ἱερός νόμος σῴζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.407
μανία δὴ τὸν θεὸν προσδοκᾶν ἐπὶ δικαίοις οἷος ἐπʼ ἀδίκοις ἐφάνη . καὶ παραχρῆμα δὲ ἀμύνειν οἶδεν ὅταν δέῃ · τοὺς γοῦν Ἀσσυρίους κατὰ νύκτα τὴν πρώτην παραστρατοπεδευσαμένους ἔκλασεν ·
Lemmas: μανία δή ὁ θεός προσδοκάω ἐπί δίκαιος οἷος ἐπί ἄδικος φαίνω . καί παραχρῆμα δέ ἀμύνω οἶδα ὅταν δέω · ὁ γοῦν Ἀσσύριος κατά νύξ ὁ πρῶτος παραστρατοπεδεύω κλάω ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.408
ὥστʼ εἰ καὶ τὴν ἡμετέραν γενεὰν ἐλευθερίας ἢ Ῥωμαίους κολάσεως ἀξίους ἔκρινε , κἂν παραχρῆμα καθάπερ τοῖς Ἀσσυρίοις ἐνέσκηψεν , ὅτε τοῦ ἔθνους ἥπτετο Πομπήιος , ὅτε μετʼ αὐτὸν ἀνῄει Σόσσιος , ὅτε Οὐεσπασιανὸς ἐπόρθει τὴν Γαλιλαίαν , τὰ τελευταῖα νῦν , ὅτε ἤγγιζε Τίτος τῇ πόλει .
Lemmas: ὥστε εἰ καί ὁ ἡμέτερος γενεά ἐλευθερία ἤ Ῥωμαῖος κόλασις ἄξιος κρίνω , ἄν παραχρῆμα καθά ὁ Ἀσσύριος ἐνσκήπτω , ὅτε ὁ ἔθνος ἅπτω Πομπήϊος , ὅτε μετά αὐτός ἀνέρχομαι Σόσσιος , ὅτε Οὐεσπασιανός πορθέω ὁ Γαλιλαία , ὁ τελευταῖος νῦν , ὅτε ἐγγίζω Τίτος ὁ πόλις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.409
καίτοι Μάγνος μὲν καὶ Σόσσιος πρὸς τῷ μηδὲν παθεῖν καὶ ἀνὰ κράτος ἔλαβον τὴν πόλιν , Οὐεσπασιανὸς δʼ ἐκ τοῦ πρὸς ἡμᾶς πολέμου καὶ βασιλείας ἤρξατο · Τίτῳ μὲν γὰρ καὶ πηγαὶ πλουσιώτεραι ῥέουσιν αἱ ξηρανθεῖσαι πρότερον ὑμῖν ·
Lemmas: καίτοι Μάγνος μέν καί Σόσσιος πρός ὁ μηδείς πάσχω καί ἀνά κράτος λαμβάνω ὁ πόλις , Οὐεσπασιανός δέ ἐκ ὁ πρός ἐγώ πόλεμος καί βασιλεία ἄρχω · Τίτος μέν γάρ καί πηγή πλούσιος ῥέω ὁ ξηραίνω πρότερος σύ ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.410
πρὸ γοῦν τῆς αὐτοῦ παρουσίας τήν τε Σιλωὰν ἐπιλείπουσαν ἴστε καὶ τὰς πρὸ τοῦ ἄστεος ἁπάσας , ὥστε πρὸς ἀμφορέας ὠνεῖσθαι τὸ ὕδωρ · τὸ δὲ νῦν οὕτως πληθύουσι τοῖς πολεμίοις ὑμῶν , ὡς μὴ μόνον αὐτοῖς καὶ κτήνεσιν , ἀλλὰ καὶ κήποις διαρκεῖν .
Lemmas: πρό γοῦν ὁ αὐτός παρουσία ὁ τε Σιλωή ἐπιλείπω οἶδα καί ὁ πρό ὁ ἄστυ ἅπας , ὥστε πρός ἀμφορεύς ὠνέομαι ὁ ὕδωρ · ὁ δέ νῦν οὕτως πληθύω ὁ πολέμιος σύ , ὡς μή μόνος αὐτός καί κτῆνος , ἀλλά καί κῆπος διαρκέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.411
τό γε μὴν τέρας τοῦτο πεπείραται καὶ πρότερον ἐφʼ ἁλώσει τῆς πόλεως γεγενημένον , ὅτε ὁ προειρημένος Βαβυλώνιος ἐπεστράτευσεν , ὃς τήν τε πόλιν ἑλὼν ἐνέπρησε καὶ τὸν ναόν , οὐδὲν οἶμαι τῶν τότε ἠσεβηκότων τηλικοῦτον ἡλίκα ὑμεῖς ·
Lemmas: ὁ γε μήν τέρας οὗτος πειράω καί πρότερος ἐπί ἅλωσις ὁ πόλις γίγνομαι , ὅτε ὁ προλέγω Βαβυλώνιος ἐπιστρατεύω , ὅς ὁ τε πόλις αἱρέω ἐμπίμπρημι καί ὁ ναός , οὐδείς οἴομαι ὁ τότε ἀσεβέω τηλικοῦτος ἡλίκος σύ ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.412
ὥστε ἐγὼ πεφευγέναι μὲν ἐκ τῶν ἁγίων οἶμαι τὸ θεῖον , ἑστάναι δὲ παρʼ οἷς πολεμεῖτε νῦν .
Lemmas: ὥστε ἐγώ φεύγω μέν ἐκ ὁ ἅγιος οἴομαι ὁ θεῖος , ἵστημι δέ παρά ὅς πολεμέω νῦν .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.413
ἀλλʼ ἀνὴρ μὲν ἀγαθὸς οἰκίαν ἀσελγῆ φεύξεται καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ στυγήσει , τὸν δὲ θεὸν ἔτι πείθεσθε τοῖς οἰκείοις κακοῖς παραμένειν , ὃς τά τε κρυπτὰ πάντα ἐφορᾷ καὶ τῶν σιγωμένων ἀκούει ;
Lemmas: ἀλλά ἀνήρ μέν ἀγαθός οἰκία ἀσελγής φεύγω καί ὁ ἐν αὐτός στυγέω , ὁ δέ θεός ἔτι πείθω ὁ οἰκεῖος κακός παραμένω , ὅς ὁ τε κρυπτός πᾶς ἐφοράω καί ὁ σιγάω ἀκούω ;
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.414
τί δὲ σιγᾶται παρʼ ὑμῖν ἢ τί κρύπτεται ; τί δʼ οὐχὶ καὶ τοῖς ἐχθροῖς φανερὸν γέγονε ; πομπεύετε γὰρ παρανομοῦντες καὶ καθʼ ἡμέραν ἐρίζετε , τίς χείρων γένηται , τῆς ἀδικίας ὥσπερ ἀρετῆς ἐπίδειξιν ποιούμενοι .
Lemmas: τίς δέ σιγάω παρά σύ ἤ τίς κρύπτω ; τίς δέ οὐ καί ὁ ἐχθρός φανερός γίγνομαι ; πομπεύω γάρ παρανομέω καί κατά ἡμέρα ἐρίζω , τίς κακός γίγνομαι , ὁ ἀδικία ὥσπερ ἀρετή ἐπίδειξις ποιέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.415
καταλείπεται δὲ ὅμως ἔτι σωτηρίας ὁδός , ἐὰν θέλητε , καὶ τὸ θεῖον εὐδιάλλακτον ἐξομολογουμένοις καὶ μετανοοῦσιν .
Lemmas: καταλείπω δέ ὅμως ἔτι σωτηρία ὁδός , ἐάν ἐθέλω , καί ὁ θεῖος εὐδιάλλακτος ἐξομολογέομαι καί μετανοέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.416
ὦ σιδήρειοι , ῥίψατε τὰς πανοπλίας , λάβετε ἤδη κατερειπομένης αἰδῶ πατρίδος , ἐπιστράφητε καὶ θεάσασθε τὸ κάλλος ἧς προδίδοτε , οἷον ἄστυ , οἷον ἱερόν , ὅσων ἐθνῶν δῶρα .
Lemmas: ὦ σιδήρεος , ῥίπτω ὁ πανοπλία , λαμβάνω ἤδη κατερείπω αἰδώς πατρίς , ἐπιστρέφω καί θεάομαι ὁ κάλλος ὅς προδίδωμι , οἷος ἄστυ , οἷος ἱερός , ὅσος ἔθνος δῶρον .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.417
ἐπὶ ταῦτά τις ὁδηγεῖ φλόγα ; ταῦτά τις μηκέτʼ εἶναι θέλει ; καὶ τί σώζεσθαι τούτων ἀξιώτερον , ἄτεγκτοι καὶ λίθων ἀπαθέστεροι .
Lemmas: ἐπί οὗτος τις ὁδηγέω φλόξ ; οὗτος τις μηκέτι εἰμί ἐθέλω ; καί τίς σῴζω οὗτος ἄξιος , ἄτεγκτος καί λίθος ἀπαθής .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.418
καὶ εἰ μὴ ταῦτα γνησίοις ὄμμασιν βλέπετε , γενεὰς γοῦν ὑμετέρας οἰκτείρατε , καὶ πρὸ ὀφθαλμῶν ἑκάστῳ γενέσθω τέκνα καὶ γυνὴ καὶ γονεῖς , οὓς ἀναλώσει μετὰ μικρὸν ἢ λιμὸς ἢ πόλεμος .
Lemmas: καί εἰ μή οὗτος γνήσιος ὄμμα βλέπω , γενεά γοῦν ὑμέτερος οἰκτίρω , καί πρό ὀφθαλμός ἕκαστος γίγνομαι τέκνον καί γυνή καί γονεύς , ὅς ἀναλόω μετά μικρός ἤ λιμός ἤ πόλεμος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.419
οἶδʼ ὅτι μοι συγκινδυνεύει μήτηρ καὶ γυνὴ καὶ γένος οὐκ ἄσημον καὶ πάλαι λαμπρὸς οἶκος , καὶ τάχα δοκῶ διὰ ταῦτα συμβουλεύειν . ἀποκτείνατε αὐτούς , λάβετε μισθὸν τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας τὸ ἐμὸν αἷμα · κἀγὼ θνήσκειν ἕτοιμος , εἰ μετʼ ἐμὲ σωφρονεῖν μέλλετε .
Lemmas: οἶδα ὅτι ἐγώ συγκινδυνεύω μήτηρ καί γυνή καί γένος οὐ ἄσημος καί πάλαι λαμπρός οἶκος , καί τάχα δοκέω διά οὗτος συμβουλεύω . ἀποκτείνω αὐτός , λαμβάνω μισθός ὁ ἑαυτοῦ σωτηρία ὁ ἐμός αἷμα · ἐγώ θνῄσκω ἑτοῖμος , εἰ μετά ἐγώ σωφρονέω μέλλω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.420
Τοιαῦτα τοῦ Ἰωσήπου μετὰ δακρύων ἐμβοῶντος οἱ στασιασταὶ μὲν οὔτε ἐνέδοσαν οὔτʼ ἀσφαλῆ τὴν μεταβολὴν ἔκριναν , ὁ δὲ δῆμος ἐκινήθη πρὸς αὐτομολίαν .
Lemmas: τοιοῦτος ὁ Ἰώσηπος μετά δάκρυον ἐμβοάω ὁ στασιαστής μέν οὔτε ἐνδίδωμι οὔτε ἀσφαλής ὁ μεταβολή κρίνω , ὁ δέ δῆμος κινέω πρός αὐτομολία .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.421
καὶ οἱ μὲν τὰς κτήσεις ἐλαχίστου πωλοῦντες , οἱ δὲ τὰ πολυτελέστερα τῶν κειμηλίων , τοὺς μὲν χρυσοῦς , ὡς μὴ φωραθεῖεν ὑπὸ τῶν λῃστῶν , κατέπινον , ἔπειτα πρὸς τοὺς Ῥωμαίους διαδιδράσκοντες , ὁπότε κατενέγκαιεν εὐπόρουν πρὸς ἃ δέοιντο .
Lemmas: καί ὁ μέν ὁ κτῆσις ἐλαχύς πωλέω , ὁ δέ ὁ πολυτελής ὁ κειμήλιον , ὁ μέν χρύσεος , ὡς μή φωράω ὑπό ὁ λῃστής , καταπίνω , ἔπειτα πρός ὁ Ῥωμαῖος διαδιδράσκω , ὁπότε καταφέρω εὐπορέω πρός ὅς δέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.422
διηφίει γὰρ τοὺς πολλοὺς ὁ Τίτος εἰς τὴν χώραν ὅποι βούλοιτο ἕκαστος , καὶ τοῦτʼ αὐτὸ μᾶλλον πρὸς αὐτομολίαν παρεκάλει τῶν μὲν εἴσω κακῶν στερησομένους , μὴ δουλεύσοντας δὲ Ῥωμαίοις .
Lemmas: διαφιέω γάρ ὁ πολύς ὁ Τίτος εἰς ὁ χώρα ὅποι βούλομαι ἕκαστος , καί οὗτος αὐτός μάλα πρός αὐτομολία παρακαλέω ὁ μέν εἴσω κακός στερέω , μή δουλεύω δέ Ῥωμαῖος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.423
οἱ δὲ περὶ τὸν Ἰωάννην καὶ τὸν Σίμωνα περιεφύλαττον τὰς τούτων ἐξόδους πλέον ἢ τὰς Ῥωμαίων εἰσόδους , καὶ σκιάν τις ὑπονοίας παρασχὼν μόνον εὐθέως ἀπεσφάττετο .
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ Ἰωάννης καί ὁ Σίμων περιφυλάσσω ὁ οὗτος ἔξοδος πολύς ἤ ὁ Ῥωμαῖος εἴσοδος , καί σκιά τις ὑπόνοια παρέχω μόνος εὐθύς ἀποσφάζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.424
Τοῖς γε μὴν εὐπόροις καὶ τὸ μένειν πρὸς ἀπώλειαν ἴσον ἦν · προφάσει γὰρ αὐτομολίας ἀνῃρεῖτό τις διὰ τὴν οὐσίαν . τῷ λιμῷ δʼ ἡ ἀπόνοια τῶν στασιαστῶν συνήκμαζε , καὶ καθʼ ἡμέραν ἀμφότερα προσεξεκαίετο τὰ δεινά .
Lemmas: ὁ γε μήν εὔπορος καί ὁ μένω πρός ἀπώλεια ἴσος εἰμί · πρόφασις γάρ αὐτομολία ἀναιρέω τις διά ὁ οὐσία . ὁ λιμός δέ ὁ ἀπόνοια ὁ στασιαστής συνακμάζω , καί κατά ἡμέρα ἀμφότερος προσεκκαίω ὁ δεινός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.425
φανερὸς μὲν γὰρ οὐδαμοῦ σῖτος ἦν , ἐπεισπηδῶντες δὲ διηρεύνων τὰς οἰκίας , ἔπειθʼ εὑρόντες μὲν ὡς ἀρνησαμένους ᾐκίζοντο , μὴ εὑρόντες δʼ ὡς ἐπιμελέστερον κρύψαντας ἐβασάνιζον .
Lemmas: φανερός μέν γάρ οὐδαμοῦ σῖτος εἰμί , ἐπεισπηδάω δέ διερευνάω ὁ οἰκία , ἔπειτα εὑρίσκω μέν ὡς ἀρνέομαι αἰκίζω , μή εὑρίσκω δέ ὡς ἐπιμελής κρύπτω βασανίζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.426
τεκμήριον δὲ τοῦ τʼ ἔχειν καὶ μὴ τὰ σώματα τῶν ἀθλίων , ὧν οἱ μὲν ἔτι συνεστῶτες εὐπορεῖν τροφῆς ἐδόκουν , οἱ τηκόμενοι δὲ ἤδη παρωδεύοντο , καὶ κτείνειν ἄλογον ἐδόκει τοὺς ὑπʼ ἐνδείας τεθνηξομένους αὐτίκα .
Lemmas: τεκμήριον δέ ὁ τε ἔχω καί μή ὁ σῶμα ὁ ἄθλιος , ὅς ὁ μέν ἔτι συνίστημι εὐπορέω τροφή δοκέω , ὁ τήκω δέ ἤδη παροδεύω , καί κτείνω ἄλογος δοκέω ὁ ὑπό ἔνδεια τεθν́ηχω αὐτίκα .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.427
πολλοὶ δὲ λάθρα τὰς κτήσεις ἑνὸς ἀντηλλάξαντο μέτρου πυρῶν μὲν εἰ πλουσιώτεροι τυγχάνοιεν ὄντες , οἱ δὲ πενέστεροι κριθῆς , ἔπειτα κατακλείοντες αὑτοὺς εἰς τὰ μυχαίτατα τῶν οἰκιῶν τινὲς μὲν ὑπʼ ἄκρας ἐνδείας ἀνέργαστον τὸν σῖτον ἤσθιον , οἱ δʼ ἔπεσσον ὡς ἥ τε ἀνάγκη καὶ τὸ δέος παρῄνει .
Lemmas: πολύς δέ λάθρῃ ὁ κτῆσις εἷς ἀνταλλάσσω μέτρον πυρός μέν εἰ πλούσιος τυγχάνω εἰμί , ὁ δέ πένης κριθή , ἔπειτα κατακλείω ἑαυτοῦ εἰς ὁ μυχαίτατος ὁ οἰκία τις μέν ὑπό ἄκρος ἔνδεια ἀνέργαστος ὁ σῖτος ἐσθίω , ὁ δέ πέσσω ὡς ὁ τε ἀνάγκη καί ὁ δέος παραινέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.428
καὶ τράπεζα μὲν οὐδαμοῦ παρετίθετο , τοῦ δὲ πυρὸς ὑφέλκοντες ἔτʼ ὠμὰ τὰ σιτία διήρπαζον .
Lemmas: καί τράπεζα μέν οὐδαμοῦ παρατίθημι , ὁ δέ πῦρ ὑφέλκω ἔτι ὠμός ὁ σιτίον διαρπάζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.429
Ἐλεεινὴ δὲ ἦν ἡ τροφὴ καὶ δακρύων ἄξιος ἡ θέα , τῶν μὲν δυνατωτέρων πλεονεκτούντων , τῶν δʼ ἀσθενῶν ὀδυρομένων . πάντων μὲν δὴ παθῶν ὑπερίσταται λιμός , οὐδὲν δʼ οὕτως ἀπόλλυσιν ὡς αἰδῶ · τὸ γὰρ ἄλλως ἐντροπῆς ἄξιον ἐν τούτῳ καταφρονεῖται .
Lemmas: ἐλεεινός δέ εἰμί ὁ τροφή καί δάκρυον ἄξιος ὁ θέα , ὁ μέν δυνατός πλεονεκτέω , ὁ δέ ἀσθενής ὀδύρομαι . πᾶς μέν δή πάθος ὑπερίσταμαι λιμός , οὐδείς δέ οὕτως ἀπόλλυμι ὡς αἰδώς · ὁ γάρ ἄλλος ἐντροπή ἄξιος ἐν οὗτος καταφρονέω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.430
γυναῖκες γοῦν ἀνδρῶν καὶ παῖδες πατέρων , καὶ τὸ οἰκτρότατον , μητέρες νηπίων ἐξήρπαζον ἐξ αὐτῶν τῶν στομάτων τὰς τροφάς , καὶ τῶν φιλτάτων ἐν χερσὶ μαραινομένων οὐκ ἦν φειδὼ τοὺς τοῦ ζῆν ἀφελέσθαι σταλαγμούς .
Lemmas: γυνή γοῦν ἀνήρ καί παῖς πατήρ , καί ὁ οἰκτρός , μήτηρ νήπιος ἐξαρπάζω ἐκ αὐτός ὁ στόμα ὁ τροφή , καί ὁ φίλος ἐν χείρ μαραίνω οὐ εἰμί φειδώ ὁ ὁ ζάω ἀφαιρέω σταλαγμός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.431
τοιαῦτα δʼ ἐσθίοντες ὅμως οὐ διελάνθανον , πανταχοῦ δʼ ἐφίσταντο οἱ στασιασταὶ καὶ τούτων ταῖς ἁρπαγαῖς .
Lemmas: τοιοῦτος δέ ἐσθίω ὅμως οὐ διαλανθάνω , πανταχοῦ δέ ἐφίστημι ὁ στασιαστής καί οὗτος ὁ ἁρπαγή .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.432
ὁπότε γὰρ κατίδοιεν ἀποκεκλεισμένην οἰκίαν , σημεῖον ἦν τοῦτο τοὺς ἔνδον προσφέρεσθαι τροφῆς · εὐθέως δʼ ἐξαράξαντες τὰς θύρας εἰσεπήδων , καὶ μόνον οὐκ ἐκ τῶν φαρύγγων ἀναθλίβοντες τὰς ἀκόλους ἀνέφερον .
Lemmas: ὁπότε γάρ καθοράω ἀποκλῄζω οἰκία , σημεῖον εἰμί οὗτος ὁ ἔνδον προσφέρω τροφή · εὐθύς δέ ἐξαράσσω ὁ θύρα εἰσπηδάω , καί μόνος οὐ ἐκ ὁ φάρυγξ ἀναθλίβω ὁ ἄκολος ἀναφέρω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.433
ἐτύπτοντο δὲ γέροντες ἀντεχόμενοι τῶν σιτίων , καὶ κόμης ἐσπαράττοντο γυναῖκες συγκαλύπτουσαι τὰ ἐν χερσίν . οὐδέ τις ἦν οἶκτος πολιᾶς ἢ νηπίων , ἀλλὰ συνεπαίροντες τὰ παιδία τῶν ψωμῶν ἐκκρεμάμενα κατέσειον εἰς ἔδαφος .
Lemmas: τύπτω δέ γέρων ἀντέχω ὁ σιτίον , καί κόμη σπαράσσω γυνή συγκαλύπτω ὁ ἐν χείρ . οὐδέ τις εἰμί οἶκτος πολιός ἤ νήπιος , ἀλλά συνεπαίρω ὁ παιδίον ὁ ψωμός ἐκκρεμάννυμι κατασείω εἰς ἔδαφος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.434
τοῖς δὲ φθάσασι τὴν εἰσδρομὴν αὐτῶν καὶ προκαταπιοῦσι τὸ ἁρπαγησόμενον ὡς ἀδικηθέντες ἦσαν ὠμότεροι .
Lemmas: ὁ δέ φθάνω ὁ εἰσδρομή αὐτός καί προκαταπίνω ὁ ἁρπάζω ὡς ἀδικέω εἰμί ὠμός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.435
δεινὰς δὲ βασάνων ὁδοὺς ἐπενόουν πρὸς ἔρευναν τροφῆς , ὀρόβοις μὲν ἐμφράττοντες τοῖς ἀθλίοις τοὺς τῶν αἰδοίων πόρους , ῥάβδοις δʼ ὀξείαις ἀναπείροντες τὰς ἕδρας , τὰ φρικτὰ δὲ καὶ ἀκοαῖς ἔπασχέ τις εἰς ἐξομολόγησιν ἑνὸς ἄρτου καὶ ἵνα μηνύσῃ δράκα μίαν κεκρυμμένην ἀλφίτων .
Lemmas: δεινός δέ βάσανος ὁδός ἐπινοέω πρός ἔρευνα τροφή , ὄροβος μέν ἐμφράσσω ὁ ἄθλιος ὁ ὁ αἰδοῖον πόρος , ῥάβδος δέ ὀξύς ἀναπείρω ὁ ἕδρα , ὁ φρικτός δέ καί ἀκοή πάσχω τις εἰς ἐξομολόγησις εἷς ἄρτος καί ἵνα μηνύω δράξ εἷς κρύπτω ἄλφιτον .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.436
οἱ βασανισταὶ δʼ οὐκ ἐπείνων , καὶ γὰρ ἧττον ἂν ὠμὸν ἦν τὸ μετʼ ἀνάγκης , γυμνάζοντες δὲ τὴν ἀπόνοιαν καὶ προπαρασκευάζοντες αὑτοῖς εἰς τὰς ἑξῆς ἡμέρας ἐφόδια .
Lemmas: ὁ βασανιστής δέ οὐ πεινάω , καί γάρ ἥσσων ἄν ὠμός εἰμί ὁ μετά ἀνάγκη , γυμνάζω δέ ὁ ἀπόνοια καί προπαρασκευάζω ἑαυτοῦ εἰς ὁ ἑξῆς ἡμέρα ἐφόδια .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.437
τοῖς δʼ ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων φρουρὰν νύκτωρ ἐξερπύσασιν ἐπὶ λαχάνων συλλογὴν ἀγρίων καὶ πόας ὑπαντῶντες , ὅτʼ ἤδη διαπεφευγέναι τοὺς πολεμίους ἐδόκουν , ἀφήρπαζον τὰ κομισθέντα ,
Lemmas: ὁ δέ ἐπί ὁ Ῥωμαῖος φρουρά νύκτωρ ἐξέρπω ἐπί λάχανον συλλογή ἄγριος καί πόα ὑπαντάω , ὅτε ἤδη διαφεύγω ὁ πολέμιος δοκέω , ἀφαρπάζω ὁ κομίζω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.438
καὶ πολλάκις ἱκετευόντων καὶ τὸ φρικτὸν ἐπικαλουμένων ὄνομα τοῦ θεοῦ μεταδοῦναί τι μέρος αὐτοῖς ὧν κινδυνεύσαντες ἤνεγκαν , οὐδʼ ὁτιοῦν μετέδοσαν · ἀγαπητὸν δʼ ἦν τὸ μὴ καὶ προσαπολέσθαι σεσυλημένον .
Lemmas: καί πολλάκις ἱκετεύω καί ὁ φρικτός ἐπικαλέω ὄνομα ὁ θεός μεταδίδωμι τις μέρος αὐτός ὅς κινδυνεύω φέρω , οὐδέ ὁστισοῦν μεταδίδωμι · ἀγαπητός δέ εἰμί ὁ μή καί προσαπόλλυμι συλάω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.439
Οἱ μὲν δὴ ταπεινότεροι τοιαῦτα πρὸς τῶν δορυφόρων ἔπασχον , οἱ δʼ ἐν ἀξιώματι καὶ πλούτῳ πρὸς τοὺς τυράννους ἀνήγοντο . τούτων οἱ μὲν ἐπιβουλὰς ψευδεῖς ἐπικαλούμενοι διεφθείροντο , οἱ δὲ ὡς προδιδοῖεν Ῥωμαίοις τὴν πόλιν , τὸ δʼ ἑτοιμότατον ἦν μηνυτὴς ὑπόβλητος ὡς αὐτομολεῖν διεγνωκότων .
Lemmas: ὁ μέν δή ταπεινός τοιοῦτος πρός ὁ δορυφόρος πάσχω , ὁ δέ ἐν ἀξίωμα καί πλοῦτος πρός ὁ τύραννος ἀνάγω . οὗτος ὁ μέν ἐπιβουλή ψευδής ἐπικαλέω διαφθείρω , ὁ δέ ὡς προδίδωμι Ῥωμαῖος ὁ πόλις , ὁ δέ ἑτοῖμος εἰμί μηνυτής ὑπόβλητος ὡς αὐτομολέω διαγιγνώσκω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.440
ὁ δʼ ὑπὸ Σίμωνος γυμνωθεὶς πρὸς Ἰωάννην ἀνεπέμπετο , καὶ τὸν ὑπὸ Ἰωάννου σεσυλημένον ὁ Σίμων μετελάμβανεν · ἀντιπροέπινον δὲ ἀλλήλοις τὸ αἷμα τῶν δημοτῶν καὶ τὰ πτώματα τῶν ἀθλίων διεμερίζοντο .
Lemmas: ὁ δέ ὑπό Σίμων γυμνόω πρός Ἰωάννης ἀναπέμπω , καί ὁ ὑπό Ἰωάννης συλάω ὁ Σίμων μεταλαμβάνω · ἀντιπροπίνω δέ ἀλλήλων ὁ αἷμα ὁ δημότης καί ὁ πτῶμα ὁ ἄθλιος διαμερίζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.441
καὶ τοῦ μὲν κρατεῖν στάσις ἦν ἐν ἀμφοτέροις , τῶν δʼ ἀσεβημάτων ὁμόνοια · καὶ γὰρ ὁ μὴ μεταδοὺς ἐκ τῶν ἀλλοτρίων κακῶν θατέρῳ μονοτρόπως ἐδόκει πονηρός , καὶ ὁ μὴ μεταλαβὼν ὡς ἀγαθοῦ τινος ἤλγει τὸν νοσφισμὸν τῆς ὠμότητος .
Lemmas: καί ὁ μέν κρατέω στάσις εἰμί ἐν ἀμφότερος , ὁ δέ ἀσέβημα ὁμόνοια · καί γάρ ὁ μή μεταδίδωμι ἐκ ὁ ἀλλότριος κακός ἕτερος μονότροπος δοκέω πονηρός , καί ὁ μή μεταλαμβάνω ὡς ἀγαθός τις ἀλγέω ὁ νοσφισμός ὁ ὠμότης .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.442
Καθʼ ἕκαστον μὲν οὖν ἐπεξιέναι τὴν παρανομίαν αὐτῶν ἀδύνατον , συνελόντα δὲ εἰπεῖν , μήτε πόλιν ἄλλην τοιαῦτα πεπονθέναι μήτε γενεὰν ἐξ αἰῶνος γεγονέναι κακίας γονιμωτέραν ,
Lemmas: κατά ἕκαστος μέν οὖν ἐπεξέρχομαι ὁ παρανομία αὐτός ἀδύνατος , συναιρέω δέ λέγω , μήτε πόλις ἄλλος τοιοῦτος πάσχω μήτε γενεά ἐκ αἰών γίγνομαι κακία γόνιμος ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.443
οἵ γε τελευταῖον καὶ τὸ γένος ἐφαύλιζον τῶν Ἑβραίων , ὡς ἧττον ἀσεβεῖς δοκοῖεν πρὸς ἀλλοτρίους , ἐξωμολογήσαντο δʼ ὅπερ ἦσαν εἶναι δοῦλοι καὶ σύγκλυδες καὶ νόθα τοῦ ἔθνους φθάρματα .
Lemmas: ὁ γε τελευταῖος καί ὁ γένος φαυλίζω ὁ Ἑβραῖος , ὡς ἥσσων ἀσεβής δοκέω πρός ἀλλότριος , ἐξομολογέομαι δέ ὅς εἰμί εἰμί δοῦλος καί σύγκλυς καί νόθος ὁ ἔθνος φθάρμα .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.444
τὴν μέν γε πόλιν ἀνέτρεψαν αὐτοί , Ῥωμαίους δʼ ἄκοντας ἠνάγκασαν ἐπιγραφῆναι σκυθρωπῷ κατορθώματι καὶ μόνον οὐχ εἵλκυσαν ἐπὶ τὸν ναὸν βραδῦνον τὸ πῦρ .
Lemmas: ὁ μέν γε πόλις ἀνατρέπω αὐτός , Ῥωμαῖος δέ ἄκων ἀναγκάζω ἐπιγράφω σκυθρωπός κατόρθωμα καί μόνος οὐ ἕλκω ἐπί ὁ ναός βραδύνω ὁ πῦρ .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.445
ἀμέλει καιόμενον ἐκ τῆς ἄνω πόλεως ἀφορῶντες οὔτʼ ἤλγησαν οὔτʼ ἐδάκρυσαν , ἀλλὰ ταῦτα τὰ πάθη παρὰ Ῥωμαίοις εὑρέθη . καὶ ταῦτα μὲν κατὰ χώραν ὕστερον μετʼ ἀποδείξεως τῶν πραγμάτων ἐροῦμεν .
Lemmas: ἀμέλει καίω ἐκ ὁ ἄνω πόλις ἀφοράω οὔτε ἀλγέω οὔτε δακρύω , ἀλλά οὗτος ὁ πάθος παρά Ῥωμαῖος εὑρίσκω . καί οὗτος μέν κατά χώρα ὕστερον μετά ἀπόδειξις ὁ πρᾶγμα λέγω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.446
Τίτῳ δὲ τὰ μὲν χώματα προύκοπτεν καίτοι πολλὰ κακουμένων ἀπὸ τοῦ τείχους τῶν στρατιωτῶν , πέμψας δʼ αὐτὸς μοῖραν τῶν ἱππέων ἐκέλευσεν τοὺς κατὰ τὰς φάραγγας ἐπὶ συγκομιδῇ τροφῆς ἐξιόντας ἐνεδρεύειν .
Lemmas: Τίτος δέ ὁ μέν χῶμα προκόπτω καίτοι πολύς κακόω ἀπό ὁ τεῖχος ὁ στρατιώτης , πέμπω δέ αὐτός μοῖρα ὁ ἱππεύς κελεύω ὁ κατά ὁ φάραγξ ἐπί συγκομιδή τροφή ἐξέρχομαι ἐνεδρεύω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.447
ἦσαν δέ τινες καὶ τῶν μαχίμων οὐκέτι διαρκούμενοι ταῖς ἁρπαγαῖς , τὸ δὲ πλέον ἐκ τοῦ δήμου πένητες , οὓς αὐτομολεῖν ἀπέτρεπε τὸ περὶ τῶν οἰκείων δέος ·
Lemmas: εἰμί δέ τις καί ὁ μάχιμος οὐκέτι διαρκέω ὁ ἁρπαγή , ὁ δέ πολύς ἐκ ὁ δῆμος πένης , ὅς αὐτομολέω ἀποτρέπω ὁ περί ὁ οἰκεῖος δέος ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.448
οὔτε γὰρ λήσεσθαι τοὺς στασιαστὰς ἤλπιζον μετὰ γυναικῶν καὶ παιδίων διαδιδράσκοντες καὶ καταλιπεῖν τοῖς λῃσταῖς ταῦτα οὐχ ὑπέμενον ὑπὲρ αὐτῶν σφαγησόμενα ·
Lemmas: οὔτε γάρ λανθάνω ὁ στασιαστής ἐλπίζω μετά γυνή καί παιδίον διαδιδράσκω καί καταλείπω ὁ λῃστής οὗτος οὐ ὑπομένω ὑπέρ αὐτός σφάζω ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.449
τολμηροὺς δὲ πρὸς τὰς ἐξόδους ὁ λιμὸς ἐποίει , καὶ κατελείπετο λανθάνοντας τοὺς πολεμίους ἁλίσκεσθαι . λαμβανόμενοι δὲ κατʼ ἀνάγκην ἠμύνοντο , καὶ μετὰ μάχην ἱκετεύειν ἄωρον ἐδόκει . μαστιγούμενοι δὴ καὶ προβασανιζόμενοι τοῦ θανάτου πᾶσαν αἰκίαν ἀνεσταυροῦντο τοῦ τείχους ἀντικρύ .
Lemmas: τολμηρός δέ πρός ὁ ἔξοδος ὁ λιμός ποιέω , καί καταλείπω λανθάνω ὁ πολέμιος ἁλίσκομαι . λαμβάνω δέ κατά ἀνάγκη ἀμύνω , καί μετά μάχη ἱκετεύω ἄωρος δοκέω . μαστιγόω δή καί προβασανίζω ὁ θάνατος πᾶς αἰκία ἀνασταυρόω ὁ τεῖχος ἀντικρύ .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.450
Τίτῳ μὲν οὖν οἰκτρὸν τὸ πάθος κατεφαίνετο πεντακοσίων ἑκάστης ἡμέρας ἔστι δὲ ὅτε καὶ πλειόνων ἁλισκομένων , οὔτε δὲ τοὺς βίᾳ ληφθέντας ἀφεῖναι ἀσφαλὲς καὶ φυλάττειν τοσούτους φρουρὰν τῶν φυλαξόντων ἑώρα · τό γε μὴν πλέον οὐκ ἐκώλυεν τάχʼ ἂν ἐνδοῦναι πρὸς τὴν ὄψιν ἐλπίσας αὐτούς , εἰ μὴ παραδοῖεν , ὅμοια πεισομένους .
Lemmas: Τίτος μέν οὖν οἰκτρός ὁ πάθος καταφαίνω πεντακόσιοι ἕκαστος ἡμέρα εἰμί δέ ὅτε καί πολύς ἁλίσκομαι , οὔτε δέ ὁ βία λαμβάνω ἀφίημι ἀσφαλής καί φυλάσσω τοσοῦτος φρουρά ὁ φυλάσσω ὁράω · ὁ γε μήν πολύς οὐ κωλύω τάχα ἄν ἐνδίδωμι πρός ὁ ὄψις ἐλπίζω αὐτός , εἰ μή παραδίδωμι , ὅμοιος πάσχω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.451
προσήλουν δὲ οἱ στρατιῶται διʼ ὀργὴν καὶ μῖσος τοὺς ἁλόντας ἄλλον ἄλλῳ σχήματι πρὸς χλεύην , καὶ διὰ τὸ πλῆθος χώρα τε ἐνέλειπε τοῖς σταυροῖς καὶ σταυροὶ τοῖς σώμασιν .
Lemmas: προσηλόω δέ ὁ στρατιώτης διά ὀργή καί μῖσος ὁ ἁλίσκομαι ἄλλος ἄλλος σχῆμα πρός χλεύη , καί διά ὁ πλῆθος χώρα τε ἐλλείπω ὁ σταυρός καί σταυρός ὁ σῶμα .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.452
Οἱ στασιασταὶ δὲ τοσοῦτον ἀπεδέησαν τοῦ μεταβαλέσθαι πρὸς τὸ πάθος , ὥστε καὶ τοὐναντίον αὐτοὶ σοφίσασθαι πρὸς τὸ λοιπὸν πλῆθος .
Lemmas: ὁ στασιαστής δέ τοσοῦτος ἀποδέω ὁ μεταβάλλω πρός ὁ πάθος , ὥστε καί ἐναντίος αὐτός σοφίζω πρός ὁ λοιπός πλῆθος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.453
σύροντες γὰρ τοὺς τῶν αὐτομόλων οἰκείους ἐπὶ τὸ τεῖχος καὶ τῶν δημοτῶν τοὺς ἐπὶ πίστιν ὡρμημένους , οἷα πάσχουσιν οἱ Ῥωμαίοις προσφεύγοντες ἐπεδείκνυσαν καὶ τοὺς κεκρατημένους ἱκέτας ἔλεγον , οὐκ αἰχμαλώτους .
Lemmas: σύρω γάρ ὁ ὁ αὐτόμολος οἰκεῖος ἐπί ὁ τεῖχος καί ὁ δημότης ὁ ἐπί πίστις ὁρμάω , οἷος πάσχω ὁ Ῥωμαῖος προσφεύγω ἐπιδείκνυμι καί ὁ κρατέω ἱκέτης λέγω , οὐ αἰχμάλωτος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.454
τοῦτο πολλοὺς τῶν αὐτομολεῖν ὡρμημένων μέχρι τἀληθὲς ἐγνώσθη κατέσχεν · εἰσὶ δʼ οἳ καὶ παραχρῆμα διέδρασαν ὡς ἐπὶ βέβαιον τιμωρίαν , ἀνάπαυσιν ἡγούμενοι τὸν ἐκ τῶν πολεμίων θάνατον ἐν λιμοῦ συγκρίσει .
Lemmas: οὗτος πολύς ὁ αὐτομολέω ὁρμάω μέχρι ἀληθής γιγνώσκω κατέχω · εἰμί δέ ὅς καί παραχρῆμα διαδιδράσκω ὡς ἐπί βέβαιος τιμωρία , ἀνάπαυσις ἡγέομαι ὁ ἐκ ὁ πολέμιος θάνατος ἐν λιμός σύγκρισις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.455
πολλοὺς δὲ καὶ χειροκοπῆσαι κελεύσας Τίτος τῶν ἑαλωκότων , ὡς μὴ δοκοῖεν αὐτόμολοι καὶ πιστεύοιντο διὰ τὴν συμφοράν , εἰσέπεμψε πρὸς τὸν Σίμωνα καὶ τὸν Ἰωάννην ,
Lemmas: πολύς δέ καί χειροκοπέω κελεύω Τίτος ὁ ἁλίσκομαι , ὡς μή δοκέω αὐτόμολος καί πιστεύω διά ὁ συμφορά , εἰσπέμπω πρός ὁ Σίμων καί ὁ Ἰωάννης ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.456
νῦν γε ἤδη παύσασθαι παραινῶν καὶ μὴ πρὸς ἀναίρεσιν τῆς πόλεως αὐτὸν βιάζεσθαι , κερδῆσαι δʼ ἐκ τῆς ἐν ὑστάτοις μεταμελείας τάς τε αὐτῶν ψυχὰς καὶ τηλικαύτην πατρίδα καὶ ναὸν ἀκοινώνητον ἄλλοις .
Lemmas: νῦν γε ἤδη παύω παραινέω καί μή πρός ἀναίρεσις ὁ πόλις αὐτός βιάζω , κερδαίνω δέ ἐκ ὁ ἐν ὕστερος μεταμέλεια ὁ τε αὐτός ψυχή καί τηλικοῦτος πατρίς καί ναός ἀκοινώνητος ἄλλος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.457
περιιὼν δὲ τὰ χώματα τοὺς ἐργαζομένους ἅμα κατήπειγεν ὡς οὐκ εἰς μακρὰν ἀκολουθήσων ἔργοις τῷ λόγῳ .
Lemmas: περιέρχομαι δέ ὁ χῶμα ὁ ἐργάζομαι ἅμα κατεπείγω ὡς οὐ εἰς μακρός ἀκολουθέω ἔργον ὁ λόγος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.458
πρὸς ταῦτα αὐτόν τε ἐβλασφήμουν ἀπὸ τοῦ τείχους Καίσαρα καὶ τὸν πατέρα αὐτοῦ , καὶ τοῦ μὲν θανάτου καταφρονεῖν ἐβόων , ᾑρῆσθαι γὰρ αὐτὸν πρὸ δουλείας καλῶς , ἐργάσεσθαι δὲ ὅσα ἂν δύνωνται κακὰ Ῥωμαίους ἕως ἐμπνέωσι , πατρίδος δὲ οὐ μέλειν τῆς ὡς αὐτός φησιν ἀπολουμένης , καὶ ναοῦ [ ἀπολομένου ] ἀμείνω τούτου τῷ θεῷ τὸν κόσμον εἶναι .
Lemmas: πρός οὗτος αὐτός τε βλασφημέω ἀπό ὁ τεῖχος Καῖσαρ καί ὁ πατήρ αὐτός , καί ὁ μέν θάνατος καταφρονέω βοάω , αἱρέω γάρ αὐτός πρό δουλεία καλός , ἐργάζομαι δέ ὅσος ἄν δύναμαι κακός Ῥωμαῖος ἕως ἐμπνέω , πατρίς δέ οὐ μέλω ὁ ὡς αὐτός φημί ἀπόλλυμι , καί ναός [ ἀπόλλυμι ] ἀγαθός οὗτος ὁ θεός ὁ κόσμος εἰμί .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.459
σωθήσεσθαί γε μὴν καὶ τοῦτον ὑπὸ τοῦ κατοικοῦντος , ὃν καὶ αὐτοὶ σύμμαχον ἔχοντες πᾶσαν χλευάσειν ἀπειλὴν ὑστεροῦσαν ἔργων · τὸ γὰρ τέλος εἶναι τοῦ θεοῦ . τοιαῦτα ταῖς λοιδορίαις ἀναμίσγοντες ἐκεκράγεσαν .
Lemmas: σῴζω γε μήν καί οὗτος ὑπό ὁ κατοικέω , ὅς καί αὐτός σύμμαχος ἔχω πᾶς χλευάζω ἀπειλή ὑστερέω ἔργον · ὁ γάρ τέλος εἰμί ὁ θεός . τοιοῦτος ὁ λοιδορία ἀναμίσγω κράζω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.460
Ἐν δὲ τούτῳ καὶ ὁ Ἐπιφανὴς Ἀντίοχος παρῆν ἄλλους τε ὁπλίτας συχνοὺς ἔχων καὶ περὶ αὑτὸν στῖφος Μακεδόνων καλούμενον , ἥλικας πάντας , ὑψηλούς , ὀλίγον ὑπὲρ ἀντίπαιδας , τὸν Μακεδονικὸν τρόπον ὡπλισμένους τε καὶ πεπαιδευμένους , ὅθεν καὶ τὴν ἐπίκλησιν εἶχον ὑστεροῦντες οἱ πολλοὶ τοῦ γένους .
Lemmas: ἐν δέ οὗτος καί ὁ Ἐπιφανής Ἀντίοχος πάρειμι ἄλλος τε ὁπλίτης συχνός ἔχω καί περί ἑαυτοῦ στῖφος Μακεδών καλέω , ἧλιξ πᾶς , ὑψηλός , ὀλίγος ὑπέρ ἀντίπαις , ὁ Μακεδονικός τρόπος ὁπλίζω τε καί παιδεύω , ὅθεν καί ὁ ἐπίκλησις ἔχω ὑστερέω ὁ πολύς ὁ γένος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.461
εὐδαιμονῆσαι γὰρ δὴ μάλιστα τῶν ὑπὸ Ῥωμαίοις βασιλέων τὸν Κομμαγηνὸν συνέβη πρὶν γεύσασθαι μεταβολῆς · ἀπέφηνε δὲ κἀκεῖνος ἐπὶ γήρως , ὡς οὐδένα χρὴ λέγειν πρὸ θανάτου μακάριον .
Lemmas: εὐδαιμονέω γάρ δή μάλα ὁ ὑπό Ῥωμαῖος βασιλεύς ὁ Κομμαγηνός συμβαίνω πρίν γεύω μεταβολή · ἀποφαίνω δέ ἐκεῖνος ἐπί γῆρας , ὡς οὐδείς χρή λέγω πρό θάνατος μακάριος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.462
ἀλλʼ ὅ γε παῖς ἀκμάζοντος αὐτοῦ τηνικαῦτα παρὼν θαυμάζειν ἔφασκε , τί δήποτε Ῥωμαῖοι κατοκνοῖεν προσιέναι τῷ τείχει · πολεμιστὴς δέ τις αὐτὸς ἦν καὶ φύσει παράβολος κατά τε ἀλκὴν τοσοῦτος , ὡς ὀλίγῳ τὰ τῆς τόλμης διαμαρτάνειν .
Lemmas: ἀλλά ὁ γε παῖς ἀκμάζω αὐτός τηνικαῦτα πάρειμι θαυμάζω φάσκω , τίς δήποτε Ῥωμαῖος κατοκνέω προσέρχομαι ὁ τεῖχος · πολεμιστής δέ τις αὐτός εἰμί καί φύσις παράβολος κατά τε ἀλκή τοσοῦτος , ὡς ὀλίγος ὁ ὁ τόλμα διαμαρτάνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.463
μειδιάσαντος δὲ τοῦ Τίτου καὶ κοινὸς ὁ πόνος εἰπόντος , ὡς εἶχεν ὥρμησεν ὁ Ἀντίοχος μετὰ τῶν Μακεδόνων πρὸς τὸ τεῖχος .
Lemmas: μειδιάω δέ ὁ Τίτος καί κοινός ὁ πόνος λέγω , ὡς ἔχω ὁρμάω ὁ Ἀντίοχος μετά ὁ Μακεδών πρός ὁ τεῖχος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.464
αὐτὸς μὲν οὖν διά τε ἰσχὺν καὶ κατʼ ἐμπειρίαν ἐφυλάττετο τὰ τῶν Ἰουδαίων βέλη τοξεύων εἰς αὐτούς , τὰ μειράκια δὲ αὐτῷ συνετρίβη πάντα πλὴν ὀλίγων · διὰ γὰρ αἰδῶ τῆς ὑποσχέσεως προσεφιλονείκει μαχόμενα ·
Lemmas: αὐτός μέν οὖν διά τε ἰσχύς καί κατά ἐμπειρία φυλάσσω ὁ ὁ Ἰουδαῖος βέλος τοξεύω εἰς αὐτός , ὁ μειράκιον δέ αὐτός συντρίβω πᾶς πλήν ὀλίγος · διά γάρ αἰδώς ὁ ὑπόσχεσις προσφιλονεικέω μάχομαι ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.465
καὶ τέλος ἀνεχώρουν τραυματίαι πολλοί , συννοοῦντες ὅτι καὶ τοῖς ἀληθῶς Μακεδόσιν , εἰ μέλλοιεν κρατεῖν , δεῖ τῆς Ἀλεξάνδρου τύχης .
Lemmas: καί τέλος ἀναχωρέω τραυματίας πολύς , συννοέω ὅτι καί ὁ ἀληθής Μακεδών , εἰ μέλλω κρατέω , δέω ὁ Ἀλέξανδρος τύχη .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.466
Τοῖς δὲ Ῥωμαίοις ἀρξαμένοις δωδεκάτῃ μηνὸς Ἀρτεμισίου συνετελέσθη τὰ χώματα μόλις ἐνάτῃ καὶ εἰκάδι ταῖς δεχεπτὰ συνεχῶς πονουμένων ἡμέραις ·
Lemmas: ὁ δέ Ῥωμαῖος ἄρχω δωδέκατος μείς Ἀρτεμίσιος συντελέω ὁ χῶμα μόλις ἔνατος καί εἰκάς ὁ δεχεπτά συνεχής πονέω ἡμέρα ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.467
μέγιστα γὰρ ἐχώσθη τὰ τέσσαρα , καὶ θάτερον μὲν τὸ ἐπὶ τὴν Ἀντωνίαν ὑπὸ τοῦ πέμπτου τάγματος ἐβλήθη κατὰ μέσον τῆς Στρουθίου καλουμένης κολυμβήθρας , τὸ δʼ ἕτερον ὑπὸ τοῦ δωδεκάτου διεστῶτος ὅσον εἰς πήχεις εἴκοσι .
Lemmas: μέγας γάρ χώννυμι ὁ τέσσαρες , καί ἕτερος μέν ὁ ἐπί ὁ Ἀντωνία ὑπό ὁ πέμπτος τάγμα βάλλω κατά μέσος ὁ Στρούθιος καλέω κολυμβήθρα , ὁ δέ ἕτερος ὑπό ὁ δωδέκατος διίστημι ὅσος εἰς πῆχυς εἴκοσι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.468
τῷ δεκάτῳ δὲ τάγματι διέχοντι πολὺ τούτων κατὰ τὸ βόρειον κλίμα τὸ ἔργον ἦν καὶ κολυμβήθραν Ἀμύγδαλον προσαγορευομένην · τούτου δὲ τὸ πεντεκαιδέκατον ἀπὸ τριάκοντα πηχῶν ἔχου κατὰ τὸ τοῦ ἀρχιερέως μνημεῖον .
Lemmas: ὁ δέκατος δέ τάγμα διέχω πολύς οὗτος κατά ὁ βόρειος κλίμα ὁ ἔργον εἰμί καί κολυμβήθρα Ἀμύγδαλος προσαγορεύω · οὗτος δέ ὁ πεντεκαιδέκατος ἀπό τριάκοντα πῆχυς χόω κατά ὁ ὁ ἀρχιερεύς μνημεῖον .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.469
προσαγομένων δὲ ἤδη αὐτῶν ὁ μὲν Ἰωάννης ἔνδοθεν ὑπορύξας τὸ κατὰ τὴν Ἀντωνίαν μέχρι τῶν χωμάτων καὶ διαλαβὼν σταυροῖς τοὺς ὑπονόμους ἀνακρήμνησιν τὰ ἔργα , πίσσῃ δὲ καὶ ἀσφάλτῳ διακεχρισμένην τὴν ὕλην εἰσκομίσας ἐνίησι πῦρ .
Lemmas: προσάγω δέ ἤδη αὐτός ὁ μέν Ἰωάννης ἔνδοθεν ὑπορύσσω ὁ κατά ὁ Ἀντωνία μέχρι ὁ χῶμα καί διαλαμβάνω σταυρός ὁ ὑπόνομος ἀνακρήμνημι ὁ ἔργον , πίσσα δέ καί ἄσφαλτος διαχρίω ὁ ὕλη εἰσκομίζω ἐνίημι πῦρ .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.470
καὶ τῶν σταυρῶν ὑποκαέντων ἥ τε διώρυξ ἐνέδωκεν ἀθρόα , καὶ μετὰ μεγίστου ψόφου κατεσείσθη τὰ χώματα εἰς αὐτήν .
Lemmas: καί ὁ σταυρός ὑποκαίω ὁ τε διῶρυξ ἐνδίδωμι ἀθρόος , καί μετά μέγας ψόφος κατασείω ὁ χῶμα εἰς αὐτός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.471
τὸ μὲν οὖν πρῶτον μετὰ τοῦ κονιορτοῦ καπνὸς ἠγείρετο βαθὺς πνιγομένου τῷ πταίσματι τοῦ πυρός , τῆς δὲ θλιβούσης ὕλης διαβιβρωσκομένης ἤδη φανερὰ φλὸξ ἐρρήγνυτο .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρῶτος μετά ὁ κονιορτός καπνός ἀγείρω βαθύς πνίγω ὁ πταῖσμα ὁ πῦρ , ὁ δέ θλίβω ὕλη διαβιβρώσκω ἤδη φανερός φλόξ ῥήγνυμι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.472
καὶ τοῖς Ῥωμαίοις ἔκπληξις μὲν πρὸς τὸ αἰφνίδιον , ἀθυμία δὲ πρὸς τὴν ἐπίνοιαν ἐμπίπτει , καὶ κρατήσειν οἰομένοις ἤδη τὸ συμβὰν καὶ πρὸς τὸ μέλλον ἔψυξε τὴν ἐλπίδα · τὸ δὲ ἀμύνειν ἀχρεῖον ἐδόκει πρὸς τὸ πῦρ , καὶ εἰ σβεσθείη τῶν χωμάτων καταποθέντων .
Lemmas: καί ὁ Ῥωμαῖος ἔκπληξις μέν πρός ὁ αἰφνίδιος , ἀθυμία δέ πρός ὁ ἐπίνοια ἐμπίπτω , καί κρατέω οἴομαι ἤδη ὁ συμβαίνω καί πρός ὁ μέλλω ψύχω ὁ ἐλπίς · ὁ δέ ἀμύνω ἀχρεῖος δοκέω πρός ὁ πῦρ , καί εἰ σβέννυμι ὁ χῶμα καταπίνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.473
Μετὰ δʼ ἡμέρας δύο καὶ τοῖς ἄλλοις ἐπιτίθενται χώμασιν οἱ περὶ τὸν Σίμωνα · καὶ γὰρ δὴ προσαγαγόντες ταύτῃ τὰς ἑλεπόλεις οἱ Ῥωμαῖοι διέσειον τὸ τεῖχος .
Lemmas: μετά δέ ἡμέρα δύο καί ὁ ἄλλος ἐπιτίθημι χῶμα ὁ περί ὁ Σίμων · καί γάρ δή προσάγω οὗτος ὁ ἑλέπολις ὁ Ῥωμαῖος διασείω ὁ τεῖχος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.474
Τεφθέος δέ τις ἀπὸ Γάρις πόλεως τῆς Γαλιλαίας , καὶ Μαγάσσαρος τῶν βασιλικῶν Μαριάμμης θεράπων , μεθʼ ὧν Ἀδιαβηνός τις υἱὸς Ναβαταίου , τοὔνομα κληθεὶς ἀπὸ τῆς τύχης καὶ ἀγίρας , ὅπερ σημαίνει χωλός , ἁρπάσαντες λαμπάδας προεπήδησαν ἐπὶ τὰς μηχανάς .
Lemmas: Τεφθέος δέ τις ἀπό Γάρ πόλις ὁ Γαλιλαία , καί Μαγάσσαρος ὁ βασιλικός Μαριάμμη θεράπων , μετά ὅς Ἀδιαβηνός τις υἱός Ναβαταῖος , ὄνομα καλέω ἀπό ὁ τύχη καί ἀγίρας , ὅς σημαίνω χωλός , ἁρπάζω λαμπάς προπηδάω ἐπί ὁ μηχανή .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.475
τούτων τῶν ἀνδρῶν οὔτε τολμηρότεροι κατὰ τόνδε τὸν πόλεμον ἐκ τῆς πόλεως ἐφάνησαν οὔτε φοβερώτεροι ·
Lemmas: οὗτος ὁ ἀνήρ οὔτε τολμηρός κατά ὅδε ὁ πόλεμος ἐκ ὁ πόλις φαίνω οὔτε φοβερός ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.476
καθάπερ γὰρ εἰς φίλους ἐκτρέχοντες οὐ πολεμίων στῖφος οὔτʼ ἐμέλλησαν οὔτʼ ἀπέστησαν , ἀλλὰ διὰ μέσων ἐνθορόντες τῶν ἐχθρῶν ὑφῆψαν τὰς μηχανάς .
Lemmas: καθά γάρ εἰς φίλος ἐκτρέχω οὐ πολέμιος στῖφος οὔτε μέλλω οὔτε ἀφίστημι , ἀλλά διά μέσος ἐνθρῴσκω ὁ ἐχθρός ὑφάπτω ὁ μηχανή .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.477
βαλλόμενοι δὲ καὶ τοῖς ξίφεσιν ἀνωθούμενοι πάντοθεν οὐ πρότερον ἐκ τοῦ κινδύνου μετεκινήθησαν ἢ δράξασθαι τῶν ὀργάνων τὸ πῦρ .
Lemmas: βάλλω δέ καί ὁ ξίφος ἀνωθέω πάντοθεν οὐ πρότερος ἐκ ὁ κίνδυνος μετακινέω ἤ δράσσομαι ὁ ὄργανον ὁ πῦρ .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.478
αἰρομένης δὲ ἤδη τῆς φλογὸς Ῥωμαῖοι μὲν ἀπὸ τῶν στρατοπέδων συνθέοντες ἐβοήθουν , Ἰουδαῖοι δʼ ἐκ τοῦ τείχους ἐκώλυον καὶ τοῖς σβεννύειν πειρωμένοις συνεπλέκοντο κατὰ μηδὲν τῶν ἰδίων φειδόμενοι σωμάτων .
Lemmas: ἀείρω δέ ἤδη ὁ φλόξ Ῥωμαῖος μέν ἀπό ὁ στρατόπεδον συνθέω βοηθέω , Ἰουδαῖος δέ ἐκ ὁ τεῖχος κωλύω καί ὁ σβέννυμι πειράω συμπλέκω κατά μηδείς ὁ ἴδιος φείδομαι σῶμα .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.479
καὶ οἱ μὲν εἷλκον ἐκ τοῦ πυρὸς τὰς ἑλεπόλεις τῶν ὑπὲρ αὐτὰς γέρρων φλεγομένων , οἱ δʼ Ἰουδαῖοι καὶ διὰ τῆς φλογὸς ἀντελαμβάνοντο καὶ τοῦ σιδήρου ζέοντος δρασσόμενοι τοὺς κριοὺς οὐ μεθίεσαν · διέβαινε δʼ ἀπὸ τούτων ἐπὶ τὰ χώματα τὸ πῦρ καὶ τοὺς ἀμύνοντας προελάμβανεν .
Lemmas: καί ὁ μέν ἕλκω ἐκ ὁ πῦρ ὁ ἑλέπολις ὁ ὑπέρ αὐτός γέρρον φλέγω , ὁ δέ Ἰουδαῖος καί διά ὁ φλόξ ἀντιλαμβάνω καί ὁ σίδηρος ζέω δράσσομαι ὁ κριός οὐ μεθίημι · διαβαίνω δέ ἀπό οὗτος ἐπί ὁ χῶμα ὁ πῦρ καί ὁ ἀμύνω προλαμβάνω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.480
ἐν τούτῳ δʼ οἱ μὲν Ῥωμαῖοι κυκλούμενοι τῇ φλογὶ καὶ τὴν σωτηρίαν τῶν ἔργων ἀπογνόντες ἀνεχώρουν ἐπὶ τὰ στρατόπεδα ,
Lemmas: ἐν οὗτος δέ ὁ μέν Ῥωμαῖος κυκλέω ὁ φλόξ καί ὁ σωτηρία ὁ ἔργον ἀπογιγνώσκω ἀναχωρέω ἐπί ὁ στρατόπεδον ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.481
Ἰουδαῖοι δὲ προσέκειντο πλείους ἀεὶ γινόμενοι τῶν ἔνδοθεν προσβοηθούντων καὶ τῷ κρατεῖν τεθαρρηκότες ἀταμιεύτοις ἐχρῶντο ταῖς ὀργαῖς , προελθόντες δὲ μέχρι τῶν ἐρυμάτων ἤδη συνεπλέκοντο τοῖς φρουροῖς .
Lemmas: Ἰουδαῖος δέ πρόσκειμαι πολύς ἀεί γίγνομαι ὁ ἔνδοθεν προσβοηθέω καί ὁ κρατέω θαρσέω ἀταμίευτος χράω ὁ ὀργή , προέρχομαι δέ μέχρι ὁ ἔρυμα ἤδη συμπλέκω ὁ φρουρός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.482
τάξις ἐστὶν ἐκ διαδοχῆς ἱσταμένη πρὸ τοῦ στρατοπέδου , καὶ δεινὸς ἐπʼ αὐτῇ Ῥωμαίων νόμος τὸν ὑποχωρήσαντα καθʼ ἣν δήποτʼ οὖν αἰτίαν θνήσκειν .
Lemmas: τάξις εἰμί ἐκ διαδοχή ἵστημι πρό ὁ στρατόπεδον , καί δεινός ἐπί αὐτός Ῥωμαῖος νόμος ὁ ὑποχωρέω κατά ὅς δήποτε οὖν αἰτία θνῄσκω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.483
οὗτοι τοῦ μετὰ κολάσεως τὸν μετʼ ἀρετῆς θάνατον προκρίναντες ἵστανται , καὶ πρὸς τὴν τούτων ἀνάγκην πολλοὶ τῶν τραπέντων ἐπεστράφησαν αἰδούμενοι .
Lemmas: οὗτος ὁ μετά κόλασις ὁ μετά ἀρετή θάνατος προκρίνω ἵστημι , καί πρός ὁ οὗτος ἀνάγκη πολύς ὁ τέρπω ἐπιστρέφω αἰδέομαι .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.484
διαθέντες δὲ καὶ τοὺς ὀξυβελεῖς ἐπὶ τοῦ τείχους εἶργον τὸ προσγινόμενον πλῆθος ἐκ τῆς πόλεως οὐδὲν εἰς ἀσφάλειαν ἢ φυλακὴν τῶν σωμάτων προνοουμένους · συνεπλέκοντο γὰρ Ἰουδαῖοι τοῖς προστυχοῦσι καὶ ταῖς αἰχμαῖς ἀφυλάκτως ἐμπίπτοντες αὐτοῖς τοῖς σώμασι τοὺς ἐχθροὺς ἔπαιον .
Lemmas: διατίθημι δέ καί ὁ ὀξυβελής ἐπί ὁ τεῖχος ἔργω ὁ προσγίγνομαι πλῆθος ἐκ ὁ πόλις οὐδείς εἰς ἀσφάλεια ἤ φυλακή ὁ σῶμα προνοέω · συμπλέκω γάρ Ἰουδαῖος ὁ προστυγχάνω καί ὁ αἰχμή ἀφύλακτος ἐμπίπτω αὐτός ὁ σῶμα ὁ ἐχθρός παίω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.485
οὔτε δὲ ἔργοις αὐτοὶ πλέον ἢ τῷ θαρρεῖν περιῆσαν καὶ Ῥωμαῖοι τῇ τόλμῃ πλέον εἶκον ἢ τῷ κακοῦσθαι .
Lemmas: οὔτε δέ ἔργον αὐτός πολύς ἤ ὁ θαρσέω περίειμι καί Ῥωμαῖος ὁ τόλμα πολύς εἴκω ἤ ὁ κακόω .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.486
Παρῆν δʼ ἤδη Τίτος ἀπὸ τῆς Ἀντωνίας , ὅπου κεχώριστο κατασκεπτόμενος τόπον ἄλλοις χώμασι , καὶ πολλὰ τοὺς στρατιώτας φαυλίσας , εἰ κρατοῦντες τῶν πολεμίων τειχῶν κινδυνεύουσι τοῖς ἰδίοις καὶ πολιορκουμένων ὑπομένουσιν αὐτοὶ τύχην ὥσπερ ἐκ δεσμωτηρίου καθʼ αὑτῶν Ἰουδαίους ἀνέντες , περιῄει μετὰ τῶν ἐπιλέκτων κατὰ πλευρὰ τοὺς πολεμίους αὐτός .
Lemmas: πάρειμι δέ ἤδη Τίτος ἀπό ὁ Ἀντωνία , ὅπου χωρίζω κατασκέπτομαι τόπος ἄλλος χῶμα , καί πολύς ὁ στρατιώτης φαυλίζω , εἰ κρατέω ὁ πολέμιος τεῖχος κινδυνεύω ὁ ἴδιος καί πολιορκέω ὑπομένω αὐτός τύχη ὥσπερ ἐκ δεσμωτήριον κατά ἑαυτοῦ Ἰουδαῖος ἀνίημι , περιέρχομαι μετά ὁ ἐπίλεκτος κατά πλευρόν ὁ πολέμιος αὐτός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.487
οἱ δὲ κατὰ στόμα παιόμενοι καὶ πρὸς τοῦτον ἐπιστραφέντες ἐκαρτέρουν . μιγείσης δὲ τῆς παρατάξεως ὁ μὲν κονιορτὸς τῶν ὀμμάτων , ἡ κραυγὴ δὲ τῶν ἀκοῶν ἐπεκράτει , καὶ οὐδετέρῳ παρῆν ἔτι τεκμήρασθαι τὸ ἐχθρὸν ἢ τὸ φίλιον .
Lemmas: ὁ δέ κατά στόμα παίω καί πρός οὗτος ἐπιστρέφω καρτερέω . μείγνυμι δέ ὁ παράταξις ὁ μέν κονιορτός ὁ ὄμμα , ὁ κραυγή δέ ὁ ἀκοή ἐπικρατέω , καί οὐδέτερος πάρειμι ἔτι τεκμαίρομαι ὁ ἐχθρός ἤ ὁ φίλιος .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.488
Ἰουδαίων δὲ οὐ τοσοῦτον ἔτι κατʼ ἀλκὴν ὅσον ἀπογνώσει σωτηρίας παραμενόντων καὶ Ῥωμαίους ἐτόνωσεν αἰδὼς δόξης τε καὶ τῶν ὅπλων καὶ προκινδυνεύοντος Καίσαρος ·
Lemmas: Ἰουδαῖος δέ οὐ τοσοῦτος ἔτι κατά ἀλκή ὅσος ἀπόγνωσις σωτηρία παραμένω καί Ῥωμαῖος τονόω αἰδώς δόξα τε καί ὁ ὅπλον καί προκινδυνεύω Καῖσαρ ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.489
ὥστε μοι δοκοῦσι τὰ τελευταῖα διʼ ὑπερβολὴν θυμῶν κἂν ἁρπάσαι τὸ τῶν Ἰουδαίων πλῆθος , εἰ μὴ τὴν ῥοπὴν τῆς παρατάξεως φθάσαντες ἀνεχώρησαν εἰς τὴν πόλιν .
Lemmas: ὥστε ἐγώ δοκέω ὁ τελευταῖος διά ὑπερβολή θυμός ἄν ἁρπάζω ὁ ὁ Ἰουδαῖος πλῆθος , εἰ μή ὁ ῥοπή ὁ παράταξις φθάνω ἀναχωρέω εἰς ὁ πόλις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.490
διεφθαρμένων δὲ τῶν χωμάτων Ῥωμαῖοι μὲν ἦσαν ἐν ἀθυμίαις τὸν μακρὸν κάματον ἐπὶ μιᾶς ὥρας ἀπολέσαντες · καὶ πολλοὶ μὲν ταῖς συνήθεσι μηχαναῖς ἀπήλπιζον ἁλώσεσθαι τὴν πόλιν .
Lemmas: διαφθείρω δέ ὁ χῶμα Ῥωμαῖος μέν εἰμί ἐν ἀθυμία ὁ μακρός κάματος ἐπί εἷς ὥρα ἀπόλλυμι · καί πολύς μέν ὁ συνήθης μηχανή ἀπελπίζω ἁλίσκομαι ὁ πόλις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.491
Τίτος δὲ μετὰ τῶν ἡγεμόνων ἐβουλεύετο , καὶ τοῖς μὲν θερμοτέροις πᾶσαν ἐδόκει προσφέρειν τὴν δύναμιν ἀποπειρᾶσθαί τε τοῦ τείχους βίᾳ ·
Lemmas: Τίτος δέ μετά ὁ ἡγεμών βουλεύω , καί ὁ μέν θερμός πᾶς δοκέω προσφέρω ὁ δύναμις ἀποπειράομαι τε ὁ τεῖχος βία ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.492
μέχρι μὲν γὰρ νῦν κατὰ σπάσμα Ἰουδαίοις συμπεπλέχθαι , προσιόντων δʼ ἀθρόων οὐδὲ τὴν ἔφοδον οἴσειν ·
Lemmas: μέχρι μέν γάρ νῦν κατά σπάσμα Ἰουδαῖος συμπλέκω , προσέρχομαι δέ ἀθρόος οὐδέ ὁ ἔφοδος φέρω ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.493
καταχωσθήσεσθαι γὰρ ὑπὸ τῶν βελῶν . τῶν δʼ ἀσφαλεστέρων οἱ μὲν καὶ τὰ χώματα ποιεῖν πάλιν , οἱ δὲ καὶ δίχα τούτων προσκαθέζεσθαι μόνον παραφυλάττοντας τάς τε ἐξόδους αὐτῶν καὶ τὰς εἰσκομιδὰς τῶν ἐπιτηδείων παρῄνουν καὶ τῷ λιμῷ καταλείπειν τὴν πόλιν , μηδὲ συμπλέκεσθαι κατὰ χεῖρα τοῖς πολεμίοις ·
Lemmas: καταχωστίθημι γάρ ὑπό ὁ βέλος . ὁ δέ ἀσφαλής ὁ μέν καί ὁ χῶμα ποιέω πάλιν , ὁ δέ καί δίχα οὗτος προσκαθέζομαι μόνος παραφυλάσσω ὁ τε ἔξοδος αὐτός καί ὁ εἰσκομιδή ὁ ἐπιτήδειος παραινέω καί ὁ λιμός καταλείπω ὁ πόλις , μηδέ συμπλέκω κατά χείρ ὁ πολέμιος ·
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.494
ἄμαχον γὰρ εἶναι τὴν ἀπόγνωσιν οἷς εὐχὴ μὲν τὸ σιδήρῳ πεσεῖν , ἀπόκειται δὲ καὶ δίχα τούτου πάθος χαλεπώτερον .
Lemmas: ἄμαχος γάρ εἰμί ὁ ἀπόγνωσις ὅς εὐχή μέν ὁ σίδηρος πίπτω , ἀπόκειμαι δέ καί δίχα οὗτος πάθος χαλεπός .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.495
αὐτῷ δὲ τὸ μὲν ἀργεῖν καθόλου μετὰ τοσαύτης δυνάμεως οὐκ ἐδόκει πρέπειν καὶ τὸ μάχεσθαι περιττὸν πρὸς ἀλλήλων φθαρησομένοις ,
Lemmas: αὐτός δέ ὁ μέν ἀργέω καθόλου μετά τοσοῦτος δύναμις οὐ δοκέω πρέπω καί ὁ μάχομαι περισσός πρός ἀλλήλων φθείρω ,
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.496
βάλλεσθαι δὲ χώματα δύσεργον ἀπέφαινεν ὕλης ἀπορίᾳ καὶ τὸ παραφυλάττειν τὰς ἐξόδους δυσεργότερον · κυκλώσασθαί τε γὰρ τῇ στρατιᾷ τὴν πόλιν διὰ μέγεθος καὶ δυσχωρίαν οὐκ εὐμαρὲς εἶναι καὶ σφαλερὸν ἄλλως πρὸς τὰς ἐπιθέσεις .
Lemmas: βάλλω δέ χῶμα δύσεργος ἀποφαίνω ὕλη ἀπορία καί ὁ παραφυλάσσω ὁ ἔξοδος δύσεργος · κυκλόω τε γάρ ὁ στρατιά ὁ πόλις διά μέγεθος καί δυσχωρία οὐ εὐμαρής εἰμί καί σφαλερός ἄλλος πρός ὁ ἐπίθεσις .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.497
τῶν δὲ φανερῶν φυλαττομένων ἀφανεῖς ἐπινοεῖσθαι Ἰουδαίοις ὁδοὺς κατά τε ἀνάγκην καὶ διʼ ἐμπειρίαν · εἰ δέ τι λάθρα παρεισκομισθήσοιτο , τριβὴν ἔσεσθαι πλείονα τῇ πολιορκίᾳ .
Lemmas: ὁ δέ φανερός φυλάσσω ἀφανής ἐπινοέω Ἰουδαῖος ὁδός κατά τε ἀνάγκη καί διά ἐμπειρία · εἰ δέ τις λάθρῃ παρεισκομίζω , τριβή εἰμί πολύς ὁ πολιορκία .
flavius-josephus.de-bello-judaico-libri-vii 5.498
δεδιέναι τε μὴ τὴν δόξαν τοῦ κατορθώματος αὐτῷ τὸ μῆκος ἐλαττώσῃ τοῦ χρόνου · τούτῳ μὲν γὰρ εἶναι πᾶν ἀνύσιμον , πρὸς δὲ τῆς εὐκλείας τὸ τάχος .
Lemmas: δείδω τε μή ὁ δόξα ὁ κατόρθωμα αὐτός ὁ μῆκος ἐλασσόω ὁ χρόνος · οὗτος μέν γάρ εἰμί πᾶς ἀνύσιμος , πρός δέ ὁ εὔκλεια ὁ τάχος .