ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.186
λέγει τοίνυν ὁ Ἑκαταῖος πάλιν τάδε , ὅτι μετὰ τὴν ἐν Γάζῃ μάχην ὁ Πτολεμαῖος ἐγένετο τῶν περὶ Συρίαν τόπων ἐγκρατής , καὶ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων πυνθανόμενοι τὴν ἠπιότητα καὶ φιλανθρωπίαν τοῦ Πτολεμαίου συναπαίρειν εἰς Αἴγυπτον αὐτῷ καὶ κοινωνεῖν τῶν πραγμάτων ἠβουλήθησαν .
Lemmas: λέγω τοίνυν ὁ Ἑκαταῖος πάλιν ὅδε , ὅτι μετά ὁ ἐν Γάζα μάχη ὁ Πτολεμαῖος γίγνομαι ὁ περί Συρία τόπος ἐγκρατής , καί πολύς ὁ ἄνθρωπος πυνθάνομαι ὁ ἠπιότης καί φιλανθρωπία ὁ Πτολεμαῖος συναπαίρω εἰς Αἴγυπτος αὐτός καί κοινωνέω ὁ πρᾶγμα βούλομαι .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.187
ὧν εἷς ἦν , φησίν , Ἐζεκίας ἀρχιερεὺς τῶν Ἰουδαίων , ἄνθρωπος τὴν μὲν ἡλικίαν ὡς ἑξηκονταὲξ ἐτῶν , τῷ δʼ ἀξιώματι τῷ παρὰ τοῖς ὁμοέθνοις μέγας καὶ τὴν ψυχὴν οὐκ ἀνόητος , ἔτι δὲ καὶ λέγειν δυνατὸς καὶ τοῖς περὶ τῶν πραγμάτων , εἴπερ τις ἄλλος , ἔμπειρος .
Lemmas: ὅς εἷς εἰμί , φημί , Ἐζεκίας ἀρχιερεύς ὁ Ἰουδαῖος , ἄνθρωπος ὁ μέν ἡλικία ὡς ἑξηκονταέξʹ ἔτος , ὁ δέ ἀξίωμα ὁ παρά ὁ ὁμόεθνος μέγας καί ὁ ψυχή οὐ ἀνόητος , ἔτι δέ καί λέγω δυνατός καί ὁ περί ὁ πρᾶγμα , εἴπερ τις ἄλλος , ἔμπειρος .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.188
καίτοι , φησίν , οἱ πάντες ἱερεῖς τῶν Ἰουδαίων οἱ τὴν δεκάτην τῶν γινομένων λαμβάνοντες καὶ τὰ κοινὰ διοικοῦντες περὶ χιλίους μάλιστα καὶ πεντακοσίους εἰσίν .
Lemmas: καίτοι , φημί , ὁ πᾶς ἱερεύς ὁ Ἰουδαῖος ὁ ὁ δέκατος ὁ γίγνομαι λαμβάνω καί ὁ κοινός διοικέω περί χίλιοι μάλιστα καί πεντακόσιοι εἰμί .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.189
πάλιν δὲ τοῦ προειρημένου μνημονεύων ἀνδρός οὗτος , φησίν , ὁ ἄνθρωπος τετευχὼς τῆς τιμῆς ταύτης καὶ συνήθης ἡμῖν γενόμενος , παραλαβών τινας τῶν μεθʼ ἑαυτοῦ τήν τε διαφορὰν ἀνέγνω πᾶσαν αὐτοῖς · εἶχεν γὰρ τὴν κατοίκησιν αὐτῶν καὶ τὴν πολιτείαν γεγραμμένην .
Lemmas: πάλιν δέ ὁ προλέγω μνημονεύω ἀνήρ οὗτος , φημί , ὁ ἄνθρωπος τυγχάνω ὁ τιμή οὗτος καί συνήθης ἐγώ γίγνομαι , παραλαμβάνω τις ὁ μετά ἑαυτοῦ ὁ τε διαφορά ἀναγιγνώσκω πᾶς αὐτός · ἔχω γάρ ὁ κατοίκησις αὐτός καί ὁ πολιτεία γράφω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.190
εἶτα Ἑκαταῖος δηλοῖ πάλιν , πῶς ἔχομεν πρὸς τοὺς νόμους , ὅτι πάντα πάσχειν ὑπὲρ τοῦ μὴ παραβῆναι τούτους προαιρούμεθα καὶ καλὸν εἶναι νομίζομεν .
Lemmas: εἶτα Ἑκαταῖος δηλόω πάλιν , πῶς ἔχω πρός ὁ νόμος , ὅτι πᾶς πάσχω ὑπέρ ὁ μή παραβαίνω οὗτος προαιρέω καί καλός εἰμί νομίζω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.191
τοιγαροῦν , φησί , καὶ κακῶς ἀκούοντες ὑπὸ τῶν ἀστυγειτόνων καὶ τῶν εἰσαφικνουμένων πάντες καὶ προπηλακιζόμενοι πολλάκις ὑπὸ τῶν Περσικῶν βασιλέων καὶ σατραπῶν οὐ δύνανται μεταπεισθῆναι τῇ διανοίᾳ , ἀλλὰ γεγυμνωμένως περὶ τούτων καὶ αἰκίαις καὶ θανάτοις δεινοτάτοις μάλιστα πάντων ἀπαντῶσι μὴ ἀρνούμενοι τὰ πάτρια .
Lemmas: τοιγαροῦν , φημί , καί κακός ἀκούω ὑπό ὁ ἀστυγείτων καί ὁ εἰσαφικνέομαι πᾶς καί προπηλακίζω πολλάκις ὑπό ὁ Περσικός βασιλεύς καί σατράπης οὐ δύναμαι μεταπείθω ὁ διάνοια , ἀλλά γυμνόω περί οὗτος καί αἰκία καί θάνατος δεινός μάλα πᾶς ἀπαντάω μή ἀρνέομαι ὁ πάτριος .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.192
παρέχεται δὲ καὶ τεκμήρια τῆς ἰσχυρογνωμοσύνης τῆς περὶ τῶν νόμων οὐκ ὀλίγα · φησὶ γάρ , Ἀλεξάνδρου ποτὲ ἐν Βαβυλῶνι γενομένου καὶ προελομένου τὸ τοῦ Βήλου πεπτωκὸς ἱερὸν ἀνακαθᾶραι καὶ πᾶσιν αὐτοῦ τοῖς στρατιώταις ὁμοίως φέρειν τὸν χοῦν προστάξαντος , μόνους τοὺς Ἰουδαίους οὐ προσσχεῖν , ἀλλὰ καὶ πολλὰς ὑπομεῖναι πληγὰς καὶ ζημίας ἀποτῖσαι μεγάλας , ἕως αὐτοῖς συγγνόντα τὸν βασιλέα δοῦναι τὴν ἄδειαν .
Lemmas: παρέχω δέ καί τεκμήριον ὁ ἰσχυρογνωμοσύνη ὁ περί ὁ νόμος οὐ ὀλίγος · φημί γάρ , Ἀλέξανδρος ποτέ ἐν Βαβυλών γίγνομαι καί προαιρέω ὁ ὁ Βῆλος πίπτω ἱερός ἀνακαθαίρω καί πᾶς αὐτός ὁ στρατιώτης ὅμοιος φέρω ὁ χοῦς προστάσσω , μόνος ὁ Ἰουδαῖος οὐ προσέχω , ἀλλά καί πολύς ὑπομένω πληγή καί ζημία ἀποτίνω μέγας , ἕως αὐτός συγγιγνώσκω ὁ βασιλεύς δίδωμι ὁ ἄδεια .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.193
ἔτι γε μὴν τῶν εἰς τὴν χώραν , φησί , πρὸς αὐτοὺς ἀφικνουμένων νεὼς καὶ βωμοὺς κατασκευασάντων ἅπαντα ταῦτα κατέσκαπτον , καὶ τῶν μὲν ζημίαν τοῖς σατράπαις ἐξέτινον , περί τινων δὲ καὶ συγγνώμης μετελάμβανον . καὶ προσεπιτίθησιν , ὅτι δίκαιον ἐπὶ τούτοις αὐτούς ἐστι θαυμάζειν .
Lemmas: ἔτι γε μήν ὁ εἰς ὁ χώρα , φημί , πρός αὐτός ἀφικνέομαι ναῦς καί βωμός κατασκευάζω ἅπας οὗτος κατασκάπτω , καί ὁ μέν ζημία ὁ σατράπης ἐκτίνω , περί τις δέ καί συγγνώμη μεταλαμβάνω . καί προσεπιτίθημι , ὅτι δίκαιος ἐπί οὗτος αὐτός εἰμί θαυμάζω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.194
λέγει δὲ καὶ περὶ τοῦ πολυανθρωπότατον γεγονέναι ἡμῶν τὸ ἔθνος · πολλὰς μὲν γὰρ ἡμῶν , φησίν , ἀνασπάστους εἰς Βαβυλῶνα Πέρσαι πρότερον αὐτῶν ἐποίησαν μυριάδας , οὐκ ὀλίγαι δὲ καὶ μετὰ τὸν Ἀλεξάνδρου θάνατον εἰς Αἴγυπτον καὶ Φοινίκην μετέστησαν διὰ τὴν ἐν Συρίᾳ στάσιν .
Lemmas: λέγω δέ καί περί ὁ πολυάνθρωπος γίγνομαι ἐγώ ὁ ἔθνος · πολύς μέν γάρ ἐγώ , φημί , ἀνασπαστός εἰς Βαβυλών Πέρσης πρότερος αὐτός ποιέω μυριάς , οὐ ὀλίγος δέ καί μετά ὁ Ἀλέξανδρος θάνατος εἰς Αἴγυπτος καί Φοινίκη μεθίστημι διά ὁ ἐν Συρία στάσις .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.195
ὁ δὲ αὐτὸς οὗτος ἀνὴρ καὶ τὸ μέγεθος τῆς χώρας ἣν κατοικοῦμεν καὶ τὸ κάλλος ἱστόρηκεν · τριακοσίας γὰρ μυριάδας ἀρουρῶν σχεδὸν τῆς ἀρίστης καὶ παμφορωτάτης χώρας νέμονται , φησίν · ἡ γὰρ Ἰουδαία τοσαύτη πλῆθός ἐστιν .
Lemmas: ὁ δέ αὐτός οὗτος ἀνήρ καί ὁ μέγεθος ὁ χώρα ὅς κατοικέω καί ὁ κάλλος ἱστορέω · τριακόσιοι γάρ μυριάς ἄρουρα σχεδόν ὁ ἀγαθός καί πάμφορος χώρα νέμω , φημί · ὁ γάρ Ἰουδαῖος τοσοῦτος πλῆθος εἰμί .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.196
ἀλλὰ μὴν ὅτι καὶ τὴν πόλιν αὐτὴν τὰ Ἱεροσόλυμα καλλίστην τε καὶ μεγίστην ἐκ παλαιοτάτου κατοικοῦμεν καὶ περὶ πλήθους ἀνδρῶν καὶ περὶ τῆς τοῦ νεὼ κατασκευῆς οὕτως αὐτὸς διηγεῖται .
Lemmas: ἀλλά μήν ὅτι καί ὁ πόλις αὐτός ὁ Ἱεροσόλυμα καλός τε καί μέγας ἐκ παλαιός κατοικέω καί περί πλῆθος ἀνήρ καί περί ὁ ὁ ναός κατασκευή οὕτως αὐτός διηγέομαι .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.197
ἔστι γὰρ τῶν Ἰουδαίων τὰ μὲν πολλὰ ὀχυρώματα κατὰ τὴν χώραν καὶ κῶμαι , μία δὲ πόλις ὀχυρὰ πεντήκοντα μάλιστα σταδίων τὴν περίμετρον , ἣν οἰκοῦσι μὲν ἀνθρώπων περὶ δώδεκα μυριάδες , καλοῦσι δʼ αὐτὴν Ἱεροσόλυμα .
Lemmas: εἰμί γάρ ὁ Ἰουδαῖος ὁ μέν πολύς ὀχύρωμα κατά ὁ χώρα καί κώμη , εἷς δέ πόλις ὀχυρός πεντήκοντα μάλα στάδιον ὁ περίμετρον , ὅς οἰκέω μέν ἄνθρωπος περί δώδεκα μυριάς , καλέω δέ αὐτός Ἱερουσαλήμ .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.198
ἐνταῦθα δʼ ἐστὶ κατὰ μέσον μάλιστα τῆς πόλεως περίβολος λίθινος μῆκος ὡς πεντάπλεθρος , εὖρος δὲ πηχῶν ρ , ἔχων διπλᾶς πύλας , ἐν ᾧ βωμός ἐστι τετράγωνος ἀτμήτων συλλέκτων ἀργῶν λίθων οὕτως συγκείμενος , πλευρὰν μὲν ἑκάστην εἴκοσι πηχῶν , ὕψος δὲ δεκάπηχυ . καὶ παρʼ αὐτὸν οἴκημα μέγα , οὗ βωμός ἐστι καὶ λυχνίον ἀμφότερα χρυσᾶ δύο τάλαντα τὴν ὁλκήν .
Lemmas: ἐνταῦθα δέ εἰμί κατά μέσος μάλα ὁ πόλις περίβολος λίθινος μῆκος ὡς πεντάπλεθρος , εὖρος δέ πῆχυς ρ̅ , ἔχω διπλόος πύλη , ἐν ὅς βωμός εἰμί τετράγωνος ἄτμητος σύλλεκτος ἀργός λίθος οὕτως σύγκειμαι , πλευρά μέν ἕκαστος εἴκοσι πῆχυς , ὕψος δέ δεκάπηχυς . καί παρά αὐτός οἴκημα μέγας , ὅς βωμός εἰμί καί λυχνίον ἀμφότερος χρύσεος δύο τάλαντον ὁ ὁλκή .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.199
ἐπὶ τούτων φῶς ἐστιν ἀναπόσβεστον καὶ τὰς νύκτας καὶ τὰς ἡμέρας . ἄγαλμα δὲ οὐκ ἔστιν οὐδὲ ἀνάθημα τὸ παράπαν οὐδὲ φύτευμα παντελῶς οὐδὲν οἷον ἀλσῶδες ἤ τι τοιοῦτον . διατρίβουσι δʼ ἐν αὐτῷ καὶ τὰς νύκτας καὶ τὰς ἡμέρας ἱερεῖς ἁγνείας τινὰς ἁγνεύοντες καὶ τὸ παράπαν οἶνον οὐ πίνοντες ἐν τῷ ἱερῷ .
Lemmas: ἐπί οὗτος φάος εἰμί ἀναπόσβεστος καί ὁ νύξ καί ὁ ἡμέρα . ἄγαλμα δέ οὐ εἰμί οὐδέ ἀνάθημα ὁ παράπαν οὐδέ φύτευμα παντελής οὐδείς οἷος ἀλσώδης ἤ τις τοιοῦτος . διατρίβω δέ ἐν αὐτός καί ὁ νύξ καί ὁ ἡμέρα ἱερεύς ἁγνεία τις ἁγνεύω καί ὁ παράπαν οἶνος οὐ πίνω ἐν ὁ ἱερός .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.200
ἔτι γε μὴν ὅτι καὶ Ἀλεξάνδρῳ τῷ βασιλεῖ συνεστρατεύσαντο καὶ μετὰ ταῦτα τοῖς διαδόχοις αὐτοῦ μεμαρτύρηκεν . οἷς δʼ αὐτὸς παρατυχεῖν φησιν ὑπʼ ἀνδρὸς Ἰουδαίου κατὰ τὴν στρατείαν γενομένοις , τοῦτο παραθήσομαι .
Lemmas: ἔτι γε μήν ὅτι καί Ἀλέξανδρος ὁ βασιλεύς συστρατεύω καί μετά οὗτος ὁ διάδοχος αὐτός μαρτυρέω . ὅς δέ αὐτός παρατυγχάνω φημί ὑπό ἀνήρ Ἰουδαῖος κατά ὁ στρατεία γίγνομαι , οὗτος παρατίθημι .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.201
λέγει δʼ οὕτως · ἐμοῦ γοῦν ἐπὶ τὴν Ἐρυθρὰν θάλασσαν βαδίζοντος συνηκολούθει τις μετὰ τῶν ἄλλων τῶν παραπεμπόντων ἡμᾶς ἱππέων Ἰουδαίων ὄνομα Μοσόλλαμος , ἄνθρωπος ἱκανῶς κατὰ ψυχὴν εὔρωστος καὶ τοξότης δὴ πάντων ὁμολογουμένως καὶ τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν βαρβάρων ἄριστος .
Lemmas: λέγω δέ οὕτως · ἐγώ γοῦν ἐπί ὁ Ἐρυθραί θάλασσα βαδίζω συνακολουθέω τις μετά ὁ ἄλλος ὁ παραπέμπω ἐγώ ἱππεύς Ἰουδαῖος ὄνομα Μοσόλλαμος , ἄνθρωπος ἱκανός κατά ψυχή εὔρωστος καί τοξότης δή πᾶς ὁμολογουμένως καί ὁ Ἕλλην καί ὁ βάρβαρος ἀγαθός .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.202
οὗτος οὖν ὁ ἄνθρωπος διαβαδιζόντων πολλῶν κατὰ τὴν ὁδὸν καὶ μάντεώς τινος ὀρνιθευομένου καὶ πάντας ἐπισχεῖν ἀξιοῦντος ἠρώτησε , διὰ τί προσμένουσι .
Lemmas: οὗτος οὖν ὁ ἄνθρωπος διαβαδίζω πολύς κατά ὁ ὁδός καί μάντις τις ὀρνιθεύω καί πᾶς ἐπέχω ἀξιόω ἐρωτάω , διά τίς προσμένω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.203
δείξαντος δὲ τοῦ μάντεως αὐτῷ τὸν ὄρνιθα καὶ φήσαντος , ἐὰν μὲν αὐτοῦ μένῃ προσμένειν συμφέρειν πᾶσιν , ἂν δʼ ἀναστὰς εἰς τοὔμπροσθεν πέτηται προάγειν , ἐὰν δὲ εἰς τοὔπισθεν ἀναχωρεῖν αὖθις , σιωπήσας καὶ παρελκύσας τὸ τόξον ἔβαλε καὶ τὸν ὄρνιθα πατάξας ἀπέκτεινεν .
Lemmas: δείκνυμι δέ ὁ μάντις αὐτός ὁ ὄρνις καί φημί , ἐάν μέν αὐτοῦ μένω προσμένω συμφέρω πᾶς , ἐάν δέ ἀνίστημι εἰς ἔμπροσθεν πετάομαι προάγω , ἐάν δέ εἰς ὄπισθεν ἀναχωρέω αὖθις , σιωπάω καί παρέλκω ὁ τόξον βάλλω καί ὁ ὄρνις πατάσσω ἀποκτείνω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.204
ἀγανακτούντων δὲ τοῦ μάντεως καί τινων ἄλλων καὶ καταρωμένων αὐτῷ , τί μαίνεσθε , ἔφη , κακοδαίμονες ; εἶτα τὸν ὄρνιθα λαβὼν εἰς τὰς χεῖρας , πῶς γάρ , ἔφη , οὗτος τὴν αὐτοῦ σωτηρίαν οὐ προϊδὼν περὶ τῆς ἡμετέρας πορείας ἡμῖν ἄν τι ὑγιὲς ἀπήγγελλεν ; εἰ γὰρ ἠδύνατο προγιγνώσκειν τὸ μέλλον , εἰς τὸν τόπον τοῦτον οὐκ ἂν ἦλθε φοβούμενος , μὴ τοξεύσας αὐτὸν ἀποκτείνῃ Μοσόλλαμος ὁ Ἰουδαῖος . ἀλλὰ τῶν μὲν Ἑκαταίου μαρτυριῶν ἅλις ·
Lemmas: ἀγανακτέω δέ ὁ μάντις καί τις ἄλλος καί καταράομαι αὐτός , τίς μαίνομαι , φημί , κακοδαίμων ; εἶτα ὁ ὄρνις λαμβάνω εἰς ὁ χείρ , πῶς γάρ , φημί , οὗτος ὁ αὐτός σωτηρία οὐ προοράω περί ὁ ἡμέτερος πορεία ἐγώ ἄν τις ὑγιής ἀπαγγέλλω ; εἰ γάρ δύναμαι προγιγνώσκω ὁ μέλλω , εἰς ὁ τόπος οὗτος οὐ ἄν ἔρχομαι φοβέω , μή τοξεύω αὐτός ἀποκτείνω Μοσόλλαμος ὁ Ἰουδαῖος . ἀλλά ὁ μέν Ἑκαταῖος μαρτυρία ἅλις ·
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.205
τοῖς γὰρ βουλομένοις πλείω μαθεῖν τῷ βιβλίῳ ῥᾴδιόν ἐστιν ἐντυχεῖν . οὐκ ὀκνήσω δὲ καὶ τὸν ἐπʼ εὐηθείας διασυρμῷ , καθάπερ αὐτὸς οἴεται , μνήμην πεποιημένον ἡμῶν Ἀγαθαρχίδην ὀνομάσαι ·
Lemmas: ὁ γάρ βούλομαι πολύς μανθάνω ὁ βιβλίον ῥᾴδιος εἰμί ἐντυγχάνω . οὐ ὀκνέω δέ καί ὁ ἐπί εὐήθεια διασυρμός , καθά αὐτός οἴομαι , μνήμη ποιέω ἐγώ Ἀγαθαρχίδης ὀνομάζω ·
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.206
διηγούμενος γὰρ τὰ περὶ Στρατονίκην , ὃν τρόπον ἦλθεν μὲν εἰς Συρίαν ἐκ Μακεδονίας καταλιποῦσα τὸν ἑαυτῆς ἄνδρα Δημήτριον , Σελεύκου δὲ γαμεῖν αὐτὴν οὐ θελήσαντος , ὅπερ ἐκείνη προσεδόκησεν , ποιουμένου [ δὲ ] τὴν ἀπὸ Βαβυλῶνος στρατείαν αὐτοῦ τὰ περὶ τὴν Ἀντιόχειαν ἐνεωτέρισεν .
Lemmas: διηγέομαι γάρ ὁ περί Στρατονίκη , ὅς τρόπος ἔρχομαι μέν εἰς Συρία ἐκ Μακεδονία καταλείπω ὁ ἑαυτοῦ ἀνήρ Δημήτριος , Σέλευκος δέ γαμέω αὐτός οὐ ἐθέλω , ὅς ἐκεῖνος προσδοκέω , ποιέω [ δέ ] ὁ ἀπό Βαβυλών στρατεία αὐτός ὁ περί ὁ Ἀντιοχεία νεωτερίζω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.207
εἶθʼ ὡς ἀνέστρεψεν ὁ βασιλεύς , ἁλισκομένης τῆς Ἀντιοχείας εἰς Σελεύκειαν φυγοῦσα , παρὸν αὐτῇ ταχέως ἀποπλεῖν ἐνυπνίῳ κωλύοντι πεισθεῖσα ἐλήφθη καὶ ἀπέθανεν .
Lemmas: εἶτα ὡς ἀναστρέφω ὁ βασιλεύς , ἁλίσκομαι ὁ Ἀντιοχεία εἰς Σελεύκεια φεύγω , πάρειμι αὐτός ταχύς ἀποπλέω ἐνύπνιον κωλύω πείθω λαμβάνω καί ἀποθνῄσκω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.208
ταῦτα προειπὼν ὁ Ἀγαθαρχίδης καὶ ἐπισκώπτων τῇ Στρατονίκῃ τὴν δεισιδαιμονίαν παραδείγματι χρῆται τῷ περὶ ἡμῶν λόγῳ καὶ γέγραφεν οὕτως ·
Lemmas: οὗτος προλέγω ὁ Ἀγαθαρχίδης καί ἐπισκώπτω ὁ Στρατονίκη ὁ δεισιδαιμονία παράδειγμα χράω ὁ περί ἐγώ λόγος καί γράφω οὕτως ·
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.209
οἱ καλούμενοι Ἰουδαῖοι πόλιν οἰκοῦντες ὀχυρωτάτην πασῶν , ἣν καλεῖν Ἱεροσόλυμα συμβαίνει τοὺς ἐγχωρίους , ἀργεῖν εἰθισμένοι διʼ ἑβδόμης ἡμέρας καὶ μήτε τὰ ὅπλα βαστάζειν ἐν τοῖς εἰρημένοις χρόνοις μήτε γεωργίας ἅπτεσθαι μήτε ἄλλης ἐπιμελεῖσθαι λειτουργίας μηδεμιᾶς , ἀλλʼ ἐν τοῖς ἱεροῖς ἐκτετακότες τὰς χεῖρας εὔχεσθαι μέχρι τῆς ἑσπέρας ,
Lemmas: ὁ καλέω Ἰουδαῖος πόλις οἰκέω ὀχυρός πᾶς , ὅς καλέω Ἱεροσόλυμα συμβαίνω ὁ ἐγχώριος , ἀργέω ἐθίζω διά ἕβδομος ἡμέρα καί μήτε ὁ ὅπλον βαστάζω ἐν ὁ λέγω χρόνος μήτε γεωργία ἅπτω μήτε ἄλλος ἐπιμελέομαι λειτουργία μηδείς , ἀλλά ἐν ὁ ἱερόν ἐκτείνω ὁ χείρ εὔχομαι μέχρι ὁ ἑσπέρα ,
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.210
εἰσιόντος εἰς τὴν πόλιν Πτολεμαίου τοῦ Λάγου μετὰ τῆς δυνάμεως καὶ τῶν ἀνθρώπων ἀντὶ τοῦ φυλάττειν τὴν πόλιν διατηρούντων τὴν ἄνοιαν , ἡ μὲν πατρὶς εἰλήφει δεσπότην πικρόν , ὁ δὲ νόμος ἐξηλέγχθη φαῦλον ἔχων ἐθισμόν .
Lemmas: εἰσέρχομαι εἰς ὁ πόλις Πτολεμαῖος ὁ Λάγος μετά ὁ δύναμις καί ὁ ἄνθρωπος ἀντί ὁ φυλάσσω ὁ πόλις διατηρέω ὁ ἄνοια , ὁ μέν πατρίς λαμβάνω δεσπότης πικρός , ὁ δέ νόμος ἐξελέγχω φαῦλος ἔχω ἐθισμός .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.211
τὸ δὲ συμβὰν πλὴν ἐκείνων τοὺς ἄλλους πάντας δεδίδαχε τηνικαῦτα φυγεῖν εἰς ἐνύπνια καὶ τὴν περὶ τοῦ νόμου παραδεδομένην ὑπόνοιαν , ἡνίκα ἂν τοῖς ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς περὶ τῶν διαπορουμένων ἐξασθενήσωσιν .
Lemmas: ὁ δέ συμβαίνω πλήν ἐκεῖνος ὁ ἄλλος πᾶς διδάσκω τηνικαῦτα φεύγω εἰς ἐνύπνιον καί ὁ περί ὁ νόμος παραδίδωμι ὑπόνοια , ἡνίκα ἄν ὁ ἀνθρώπινος λογισμός περί ὁ διαπορέω ἐξασθενέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.212
τοῦτο μὲν Ἀγαθαρχίδῃ καταγέλωτος ἄξιον δοκεῖ , τοῖς δὲ μὴ μετὰ δυσμενείας ἐξετάζουσι φαίνεται μέγα καὶ πολλῶν ἄξιον ἐγκωμίων , εἰ καὶ σωτηρίας καὶ πατρίδος ἄνθρωποί τινες νόμων φυλακὴν καὶ τὴν πρὸς θεὸν εὐσέβειαν ἀεὶ προτιμῶσιν .
Lemmas: οὗτος μέν Ἀγαθαρχίδης καταγέλως ἄξιος δοκέω , ὁ δέ μή μετά δυσμένεια ἐξετάζω φαίνω μέγας καί πολύς ἄξιος ἐγκώμιον , εἰ καί σωτηρία καί πατρίς ἄνθρωπος τις νόμος φυλακή καί ὁ πρός θεός εὐσέβεια ἀεί προτιμάω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.213
Ὅτι δὲ οὐκ ἀγνοοῦντες ἔνιοι τῶν συγγραφέων τὸ ἔθνος ἡμῶν , ἀλλʼ ὑπὸ φθόνου τινὸς ἢ διʼ ἄλλας αἰτίας οὐχ ὑγιεῖς τὴν μνήμην παρέλιπον , τεκμήριον οἶμαι παρέξειν · Ἱερώνυμος γὰρ ὁ τὴν περὶ τῶν διαδόχων ἱστορίαν συγγεγραφὼς κατὰ τὸν αὐτὸν μὲν ἦν Ἑκαταίῳ χρόνον , φίλος δʼ ὢν Ἀντιγόνου τοῦ βασιλέως τὴν Συρίαν ἐπετρόπευεν ·
Lemmas: ὅτι δέ οὐ ἀγνοέω ἔνιοι ὁ συγγραφεύς ὁ ἔθνος ἐγώ , ἀλλά ὑπό φθόνος τις ἤ διά ἄλλος αἰτία οὐ ὑγιής ὁ μνήμη παραλείπω , τεκμήριον οἴομαι παρέχω · Ἱερώνυμος γάρ ὁ ὁ περί ὁ διάδοχος ἱστορία συγγράφω κατά ὁ αὐτός μέν εἰμί Ἑκαταῖος χρόνος , φίλος δέ εἰμί Ἀντίγονος ὁ βασιλεύς ὁ Συρία ἐπιτροπεύω ·
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.214
ἀλλʼ ὅμως Ἑκαταῖος μὲν καὶ βιβλίον ἔγραψεν περὶ ἡμῶν , Ἱερώνυμος δʼ οὐδαμοῦ κατὰ τὴν ἱστορίαν ἐμνημόνευσε καίτοι σχεδὸν ἐν τοῖς τόποις διατετριφώς · τοσοῦτον αἱ προαιρέσεις τῶν ἀνθρώπων διήνεγκαν . τῷ μὲν γὰρ ἐδόξαμεν καὶ σπουδαίας εἶναι μνήμης ἄξιοι , τῷ δὲ πρὸς τὴν ἀλήθειαν πάντως τι πάθος οὐκ εὔγνωμον ἐπεσκότησεν .
Lemmas: ἀλλά ὅμως Ἑκαταῖος μέν καί βιβλίον γράφω περί ἐγώ , Ἱερώνυμος δέ οὐδαμοῦ κατά ὁ ἱστορία μνημονεύω καίτοι σχεδόν ἐν ὁ τόπος διατρίβω · τοσοῦτος ὁ προαίρεσις ὁ ἄνθρωπος διαφέρω . ὁ μέν γάρ δοκέω καί σπουδαῖος εἰμί μνήμη ἄξιος , ὁ δέ πρός ὁ ἀλήθεια πάντως τις πάθος οὐ εὐγνώμων ἐπισκοτέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.215
ἀρκοῦσι δὲ ὅμως εἰς τὴν ἀπόδειξιν τῆς ἀρχαιότητος αἵ τε Αἰγυπτίων καὶ Χαλδαίων καὶ Φοινίκων ἀναγραφαὶ πρὸς ἐκείναις τε τοσοῦτοι τῶν Ἑλλήνων συγγραφεῖς ·
Lemmas: ἀρκέω δέ ὅμως εἰς ὁ ἀπόδειξις ὁ ἀρχαιότης ὁ τε Αἰγύπτιος καί Χαλδαῖος καί Φοῖνιξ ἀναγραφή πρός ἐκεῖνος τε τοσοῦτος ὁ Έλληνας συγγραφεύς ·
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.216
ἔτι δὲ πρὸς τοῖς εἰρημένοις Θεόφιλος καὶ Θεόδοτος καὶ Μνασέας καὶ Ἀριστοφάνης καὶ Ἑρμογένης Εὐήμερός τε καὶ Κόνων καὶ Ζωπυρίων καὶ πολλοί τινες ἄλλοι τάχα , οὐ γὰρ ἔγωγε πᾶσιν ἐντετύχηκα τοῖς βιβλίοις , οὐ παρέργως ἡμῶν ἐμνημονεύκασιν .
Lemmas: ἔτι δέ πρός ὁ λέγω Θεόφιλος καί Θεόδοτος καί Μνασέας καί Ἀριστοφάνης καί Ἑρμογένης Εὐήμερος τε καί Κόνων καί Ζωπυρίων καί πολύς τις ἄλλος τάχα , οὐ γάρ ἐγώ πᾶς ἐντυγχάνω ὁ βιβλίον , οὐ πάρεργος ἐγώ μνημονεύω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.217
οἱ πολλοὶ δὲ τῶν εἰρημένων ἀνδρῶν τῆς μὲν ἀληθείας τῶν ἐξ ἀρχῆς πραγμάτων διήμαρτον , ὅτι μὴ ταῖς ἱεραῖς ἡμῶν βίβλοις ἐνέτυχον , κοινῶς μέντοι περὶ τῆς ἀρχαιότητος ἅπαντες μεμαρτυρήκασιν , ὑπὲρ ἧς τὰ νῦν λέγειν προεθέμην .
Lemmas: ὁ πολύς δέ ὁ λέγω ἀνήρ ὁ μέν ἀλήθεια ὁ ἐκ ἀρχή πρᾶγμα διαμαρτάνω , ὅτι μή ὁ ἱερός ἐγώ βίβλος ἐντυγχάνω , κοινός μέντοι περί ὁ ἀρχαιότης ἅπας μαρτυρέω , ὑπέρ ὅς ὁ νῦν λέγω προτίθημι .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.218
ὁ μέντοι Φαληρεὺς Δημήτριος καὶ Φίλων ὁ πρεσβύτερος καὶ Εὐπόλεμος οὐ πολὺ τῆς ἀληθείας διήμαρτον . οἷς συγγιγνώσκειν ἄξιον · οὐ γὰρ ἐνῆν αὐτοῖς μετὰ πάσης ἀκριβείας τοῖς ἡμετέροις γράμμασι παρακολουθεῖν .
Lemmas: ὁ μέντοι Φαληρεύς Δημήτριος καί Φίλων ὁ πρέσβυς καί Εὐπόλεμος οὐ πολύς ὁ ἀλήθεια διαμαρτάνω . ὅς συγγιγνώσκω ἄξιος · οὐ γάρ ἔνειμι αὐτός μετά πᾶς ἀκρίβεια ὁ ἡμέτερος γράμμα παρακολουθέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.219
Ἓν ἔτι μοι κεφάλαιον ὑπολείπεται τῶν κατὰ τὴν ἀρχὴν προτεθέντων τοῦ λόγου , τὰς διαβολὰς καὶ τὰς λοιδορίας , αἷς κέχρηνταί τινες κατὰ τοῦ γένους ἡμῶν , ἀποδεῖξαι ψευδεῖς καὶ τοῖς γεγραφόσι ταύτας καθʼ ἑαυτῶν χρήσασθαι μάρτυσιν .
Lemmas: εἷς ἔτι ἐγώ κεφάλαιος ὑπολείπω ὁ κατά ὁ ἀρχή προτίθημι ὁ λόγος , ὁ διαβολή καί ὁ λοιδορία , ὅς χράω τις κατά ὁ γένος ἐγώ , ἀποδείκνυμι ψευδής καί ὁ γράφω οὗτος κατά ἑαυτοῦ χράω μάρτυς .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.220
ὅτι μὲν οὖν καὶ ἑτέροις τοῦτο πολλοῖς συμβέβηκε διὰ τὴν ἐνίων δυσμένειαν , οἶμαι γιγνώσκειν τοὺς πλέον ταῖς ἱστορίαις ἐντυγχάνοντας · καὶ γὰρ ἐθνῶν τινες καὶ τῶν ἐνδοξοτάτων πόλεων ῥυπαίνειν τὴν εὐγένειαν καὶ τὰς πολιτείας ἐπεχείρησαν λοιδορεῖν ,
Lemmas: ὅτι μέν οὖν καί ἕτερος οὗτος πολύς συμβαίνω διά ὁ ἔνιοι δυσμένεια , οἴομαι γιγνώσκω ὁ πολύς ὁ ἱστορία ἐντυγχάνω · καί γάρ ἔθνος τις καί ὁ ἔνδοξος πόλις ῥυπαίνω ὁ εὐγένεια καί ὁ πολιτεία ἐπιχειρέω λοιδορέω ,
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.221
Θεόπομπος μὲν τὴν Ἀθηναίων , τὴν δὲ Λακεδαιμονίων Πολυκράτης , ὁ δὲ τὸν Τριπολιτικὸν γράψας , οὐ γὰρ δὴ Θεόπομπός ἐστιν ὡς οἴονταί τινες , καὶ τὴν Θηβαίων πόλιν προσέλαβεν , πολλὰ δὲ καὶ Τίμαιος ἐν ταῖς ἱστορίαις περὶ τῶν προειρημένων καὶ περὶ ἄλλων βεβλασφήμηκεν .
Lemmas: Θεόπομπος μέν ὁ Ἀθηναῖος , ὁ δέ Λακεδαιμόνιος Πολυκράτης , ὁ δέ ὁ Τριπολιτικός γράφω , οὐ γάρ δή Θεόπομπος εἰμί ὡς οἴομαι τις , καί ὁ Θηβαῖος πόλις προσλαμβάνω , πολύς δέ καί Τίμαιος ἐν ὁ ἱστορία περί ὁ προλέγω καί περί ἄλλος βλασφημέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.222
μάλιστα δὲ τοῦτο ποιοῦσι τοῖς ἐνδοξοτάτοις προσπλεκόμενοι , τινὲς μὲν διὰ φθόνον καὶ κακοήθειαν , ἄλλοι δὲ διὰ τοῦ καινολογεῖν μνήμης ἀξιωθήσεσθαι νομίζοντες . παρὰ μὲν οὖν τοῖς ἀνοήτοις ταύτης οὐ διαμαρτάνουσι τῆς ἐλπίδος , οἱ δʼ ὑγιαίνοντες τῇ κρίσει πολλὴν αὐτῶν μοχθηρίαν καταδικάζουσι .
Lemmas: μάλα δέ οὗτος ποιέω ὁ ἔνδοξος προσπλέκω , τις μέν διά φθόνος καί κακοήθεια , ἄλλος δέ διά ὁ καινολογέω μνήμη ἀξιόω νομίζω . παρά μέν οὖν ὁ ἀνόητος οὗτος οὐ διαμαρτάνω ὁ ἐλπίς , ὁ δέ ὑγιαίνω ὁ κρίσις πολύς αὐτός μοχθηρία καταδικάζω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.223
Τῶν δὲ εἰς ἡμᾶς βλασφημιῶν ἤρξαντο μὲν Αἰγύπτιοι · βουλόμενοι δʼ ἐκείνοις τινὲς χαρίζεσθαι παρατρέπειν ἐπεχείρησαν τὴν ἀλήθειαν , οὔτε τὴν εἰς Αἴγυπτον ἄφιξιν ὡς ἐγένετο τῶν ἡμετέρων προγόνων ὁμολογοῦντες , οὔτε τὴν ἔξοδον ἀληθεύοντες .
Lemmas: ὁ δέ εἰς ἐγώ βλασφημία ἄρχω μέν Αἰγύπτιος · βούλομαι δέ ἐκεῖνος τις χαρίζω παρατρέπω ἐπιχειρέω ὁ ἀλήθεια , οὔτε ὁ εἰς Αἴγυπτος ἄφιξις ὡς γίγνομαι ὁ ἡμέτερος πρόγονος ὁμολογέω , οὔτε ὁ ἔξοδος ἀληθεύω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.224
αἰτίας δὲ πολλὰς ἔλαβον τοῦ μισεῖν καὶ φθονεῖν τὸ μὲν ἐξ ἀρχῆς , ὅτι κατὰ τὴν χώραν αὐτῶν ἐδυνάστευσαν ἡμῶν οἱ πρόγονοι κἀκεῖθεν ἀπαλλαγέντες ἐπὶ τὴν οἰκείαν πάλιν εὐδαιμόνησαν , εἶθʼ ἡ τούτων ὑπεναντιότης πολλὴν αὐτοῖς ἐνεποίησεν ἔχθραν , τοσοῦτον τῆς ἡμετέρας διαφερούσης εὐσεβείας πρὸς τὴν ὑπʼ ἐκείνων νενομισμένην , ὅσον θεοῦ φύσις ζῴων ἀλόγων διέστηκε .
Lemmas: αἰτία δέ πολύς λαμβάνω ὁ μισέω καί φθονέω ὁ μέν ἐκ ἀρχή , ὅτι κατά ὁ χώρα αὐτός δυναστεύω ἐγώ ὁ πρόγονος ἐκεῖθεν ἀπαλλάσσω ἐπί ὁ οἰκεῖος πάλιν εὐδαιμονέω , εἶτα ὁ οὗτος ὑπεναντιότης πολύς αὐτός ἐμποιέω ἔχθρα , τοσοῦτος ὁ ἡμέτερος διαφέρω εὐσέβεια πρός ὁ ὑπό ἐκεῖνος νομίζω , ὅσος θεός φύσις ζῷον ἄλογος διΐστημι .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.225
κοινὸν μὲν γὰρ αὐτοῖς ἐστι πάτριον τὸ ταῦτα θεοὺς νομίζειν , ἰδίᾳ δὲ πρὸς ἀλλήλους ἐν ταῖς τιμαῖς αὐτῶν διαφέρονται . κοῦφοι δὲ καὶ ἀνόητοι παντάπασιν ἄνθρωποι κακῶς ἐξ ἀρχῆς εἰθισμένοι δοξάζειν περὶ θεῶν μιμήσασθαι μὲν τὴν σεμνότητα τῆς ἡμετέρας θεολογίας οὐκ ἐχώρησαν , ὁρῶντες δὲ ζηλουμένους ὑπὸ πολλῶν ἐφθόνησαν .
Lemmas: κοινός μέν γάρ αὐτός εἰμί πάτριος ὁ οὗτος θεός νομίζω , ἴδιος δέ πρός ἀλλήλων ἐν ὁ τιμή αὐτός διαφέρω . κοῦφος δέ καί ἀνόητος παντάπασι ἄνθρωπος κακός ἐκ ἀρχή ἐθίζω δοξάζω περί θεός μιμέομαι μέν ὁ σεμνότης ὁ ἡμέτερος θεολογία οὐ χωρέω , ὁράω δέ ζηλόω ὑπό πολύς φθονέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.226
εἰς τοσοῦτον γὰρ ἦλθον ἀνοίας καὶ μικροψυχίας ἔνιοι τῶν παρʼ αὐτοῖς , ὥστʼ οὐδὲ ταῖς ἀρχαίαις αὐτῶν ἀναγραφαῖς ὤκνησαν ἐναντία λέγειν , ἀλλὰ καὶ σφίσιν αὐτοῖς ἐναντία γράφοντες ὑπὸ τυφλότητος τοῦ πάθους ἠγνόησαν .
Lemmas: εἰς τοσοῦτος γάρ ἔρχομαι ἄνοια καί μικροψυχία ἔνιοι ὁ παρά αὐτός , ὥστε οὐδέ ὁ ἀρχαῖος αὐτός ἀναγραφή ὀκνέω ἐναντίος λέγω , ἀλλά καί σφεῖς αὐτός ἐναντίος γράφω ὑπό τυφλότης ὁ πάθος ἀγνοέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.227
Ἐφʼ ἑνὸς δὲ πρώτου στήσω τὸν λόγον , ᾧ καὶ μάρτυρι μικρὸν ἔμπροσθεν τῆς ἀρχαιότητος ἐχρησάμην .
Lemmas: ἐπί εἷς δέ πρῶτος ἵστημι ὁ λόγος , ὅς καί μάρτυς μικρός ἔμπροσθεν ὁ ἀρχαιότης χράω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.228
ὁ γὰρ Μανεθὼς οὗτος ὁ τὴν Αἰγυπτιακὴν ἱστορίαν ἐκ τῶν ἱερῶν γραμμάτων μεθερμηνεύειν ὑπεσχημένος , προειπὼν τοὺς ἡμετέρους προγόνους πολλαῖς μυριάσιν ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον ἐλθόντας κρατῆσαι τῶν ἐνοικούντων , εἶτʼ αὐτὸς ὁμολογῶν χρόνῳ πάλιν ὕστερον ἐκπεσόντας τὴν νῦν Ἰουδαίαν κατασχεῖν καὶ κτίσαντας Ἱεροσόλυμα τὸν νεὼ κατασκευάσασθαι , μέχρι μὲν τούτων ἠκολούθησε ταῖς ἀναγραφαῖς .
Lemmas: ὁ γάρ Μανεθώς οὗτος ὁ ὁ Αἰγυπτιακός ἱστορία ἐκ ὁ ἱερός γράμμα μεθερμηνεύω ὑπισχνέομαι , προλέγω ὁ ἡμέτερος πρόγονος πολύς μυριάς ἐπί ὁ Αἴγυπτος ἔρχομαι κρατέω ὁ ἐνοικέω , εἶτα αὐτός ὁμολογέω χρόνος πάλιν ὕστερον ἐκπίπτω ὁ νῦν Ἰουδαία κατέχω καί κτίζω Ἱεροσόλυμα ὁ ναός κατασκευάζω , μέχρι μέν οὗτος ἀκολουθέω ὁ ἀναγραφή .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.229
ἔπειτα δὲ δοὺς ἐξουσίαν αὑτῷ διὰ τοῦ φάναι γράψειν τὰ μυθευόμενα καὶ λεγόμενα περὶ τῶν Ἰουδαίων λόγους ἀπιθάνους παρενέβαλεν , ἀναμῖξαι βουλόμενος ἡμῖν πλῆθος Αἰγυπτίων λεπρῶν καὶ ἐπὶ ἄλλοις ἀρρωστήμασιν , ὥς φησι , φυγεῖν ἐκ τῆς Αἰγύπτου καταγνωσθέντων .
Lemmas: ἔπειτα δέ δίδωμι ἐξουσία ἑαυτοῦ διά ὁ φημί γράφω ὁ μυθεύω καί λέγω περί ὁ Ἰουδαῖος λόγος ἀπίθανος παρεμβάλλω , ἀναμίσγω βούλομαι ἐγώ πλῆθος Αἰγύπτιος λεπρός καί ἐπί ἄλλος ἀρρώστημα , ὡς φημί , φεύγω ἐκ ὁ Αἴγυπτος καταγιγνώσκω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.230
Ἀμένωφιν γὰρ βασιλέα προσθεὶς ψευδὲς ὄνομα καὶ διὰ τοῦτο χρόνον αὐτοῦ τῆς βασιλείας ὁρίσαι μὴ τολμήσας , καίτοι γε ἐπὶ τῶν ἄλλων βασιλέων ἀκριβῶς τὰ ἔτη προστιθείς , τούτῳ προσάπτει τινὰς μυθολογίας ἐπιλαθόμενος σχεδόν , ὅτι πεντακοσίοις ἔτεσι καὶ δεκαοκτὼ πρότερον ἱστόρηκε γενέσθαι τὴν τῶν ποιμένων ἔξοδον εἰς Ἱεροσόλυμα .
Lemmas: Ἀμένωφις γάρ βασιλεύς προστίθημι ψευδής ὄνομα καί διά οὗτος χρόνος αὐτός ὁ βασιλεία ὁρίζω μή τολμάω , καίτοι γε ἐπί ὁ ἄλλος βασιλεύς ἀκριβής ὁ ἔτος προστίθημι , οὗτος προσάπτω τις μυθολογία ἐπιλανθάνω σχεδόν , ὅτι πεντακόσιοι ἔτος καί δεκαοκτώ πρότερος ἱστορέω γίγνομαι ὁ ὁ ποιμήν ἔξοδος εἰς Ἱεροσόλυμα .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.231
Τέθμωσις γὰρ ἦν βασιλεὺς ὅτε ἐξῄεσαν , ἀπὸ δὲ τούτων μεταξὺ τῶν βασιλέων κατʼ αὐτόν ἐστι τριακόσια ἐνενηκοντατρία ἔτη μέχρι τῶν δύο ἀδελφῶν Σέθω καὶ Ἑρμαίου , ὧν τὸν μὲν Σέθων Αἴγυπτον , τὸν δὲ Ἕρμαιον Δαναὸν μετονομασθῆναί φησιν , ὃν ἐκβαλὼν ὁ Σέθως ἐβασίλευσεν ἔτη νθ καὶ μετʼ αὐτὸν ὁ πρεσβύτερος τῶν υἱῶν αὐτοῦ Ῥάμψης ξ[στιγμα ] .
Lemmas: Τέθμωσις γάρ εἰμί βασιλεύς ὅτε ἐξέρχομαι , ἀπό δέ οὗτος μεταξύ ὁ βασιλεύς κατά αὐτός εἰμί τριακόσιοι ἐνενηκοντατρεῖς ἔτος μέχρι ὁ δύο ἀδελφός Σεθ́ας καί Ἑρμαίας , ὅς ὁ μέν Σέθως Αἴγυπτος , ὁ δέ Ἕρμαιος Δαναός μετονομάζω φημί , ὅς ἐκβάλλω ὁ Σέθως βασιλεύω ἔτος νθʹ καί μετά αὐτός ὁ πρέσβυς ὁ υἱός αὐτός Ῥάμψης ξστιγμα ] .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.232
τοσούτοις οὖν πρότερον ἔτεσιν ἀπελθεῖν ἐξ Αἰγύπτου τοὺς πατέρας ἡμῶν ὡμολογηκὼς εἶτα τὸν Ἀμένωφιν εἰσποιήσας ἐμβόλιμον βασιλέα φησὶν τοῦτον ἐπιθυμῆσαι θεῶν γενέσθαι θεατήν ὥσπερ Ὢρ εἷς τῶν πρὸ αὐτοῦ βεβασιλευκότων , ἀνενεγκεῖν δὲ τὴν ἐπιθυμίαν ὁμωνύμῳ μὲν αὐτῷ Ἀμενώφει πατρὸς δὲ Πάπιος ὄντι , θείας δὲ δοκοῦντι μετεσχηκέναι φύσεως κατά τε σοφίαν καὶ πρόγνωσιν τῶν ἐσομένων .
Lemmas: τοσοῦτος οὖν πρότερος ἔτος ἀπέρχομαι ἐκ Αἴγυπτος ὁ πατήρ ἐγώ ὁμολογέω εἶτα ὁ Ἀμένωφις εἰσποιέω ἐμβόλιμος βασιλεύς φημί οὗτος ἐπιθυμέω θεός γίγνομαι θεατής ὥσπερ Ὤρ εἷς ὁ πρό αὐτός βασιλεύω , ἀναφέρω δέ ὁ ἐπιθυμία ὁμώνυμος μέν αὐτός Ἀμένωφις πατήρ δέ Πάπιος εἰμί , θεῖος δέ δοκέω μετέχω φύσις κατά τε σοφία καί πρόγνωσις ὁ εἰμί .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.233
εἰπεῖν οὖν αὐτῷ τοῦτον τὸν ὁμώνυμον , ὅτι δυνήσεται θεοὺς ἰδεῖν , εἰ καθαρὰν ἀπό τε λεπρῶν καὶ τῶν ἄλλων μιαρῶν ἀνθρώπων τὴν χώραν ἅπασαν ποιήσειεν .
Lemmas: λέγω οὖν αὐτός οὗτος ὁ ὁμώνυμος , ὅτι δύναμαι θεός ὁράω , εἰ καθαρός ἀπό τε λεπρός καί ὁ ἄλλος μιαρός ἄνθρωπος ὁ χώρα ἅπας ποιέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.234
ἡσθέντα δὲ τὸν βασιλέα πάντας τοὺς τὰ σώματα λελωβημένους ἐκ τῆς Αἰγύπτου συναγαγεῖν γενέσθαι δὲ τοῦ πλήθους μυριάδας ὀκτώ ·
Lemmas: ἥδομαι δέ ὁ βασιλεύς πᾶς ὁ ὁ σῶμα λωβάομαι ἐκ ὁ Αἴγυπτος συνάγω γίγνομαι δέ ὁ πλῆθος μυριάς ὀκτώ ·
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.235
καὶ τούτους εἰς τὰς λιθοτομίας τὰς ἐν τῷ πρὸς ἀνατολὴν μέρει τοῦ Νείλου ἐμβαλεῖν αὐτόν , ὅπως ἐργάζοιντο καὶ τῶν ἄλλων Αἰγυπτίων οἱ ἐγκεχωρισμένοι . εἶναι δέ τινας ἐν αὐτοῖς καὶ τῶν λογίων ἱερέων φησὶ λέπρᾳ συγκεχυμένους .
Lemmas: καί οὗτος εἰς ὁ λιθοτομία ὁ ἐν ὁ πρός ἀνατολή μέρος ὁ Νεῖλος ἐμβάλλω αὐτός , ὅπως ἐργάζομαι καί ὁ ἄλλος Αἰγύπτιος ὁ ἐγχωρίζω . εἰμί δέ τις ἐν αὐτός καί ὁ λόγιος ἱερός φημί λέπρα συγχέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.236
τὸν δὲ Ἀμένωφιν ἐκεῖνον , τὸν σοφὸν καὶ μαντικὸν ἄνδρα , ὑποδεῖσαι πρὸς αὐτόν τε καὶ τὸν βασιλέα χόλον τῶν θεῶν , εἰ βιασθέντες ὀφθήσονται . καὶ προσθέμενον εἰπεῖν , ὅτι συμμαχήσουσί τινες τοῖς μιαροῖς καὶ τῆς Αἰγύπτου κρατήσουσιν ἐπʼ ἔτη δεκατρία , μὴ τολμῆσαι μὲν αὐτὸν εἰπεῖν ταῦτα τῷ βασιλεῖ , γραφὴν δὲ καταλιπόντα περὶ πάντων ἑαυτὸν ἀνελεῖν , ἐν ἀθυμίᾳ δὲ εἶναι τὸν βασιλέα .
Lemmas: ὁ δέ Ἀμένωφις ἐκεῖνος , ὁ σοφός καί μαντικός ἀνήρ , ὑποδείδω πρός αὐτός τε καί ὁ βασιλεύς χόλος ὁ θεός , εἰ βιάζω ὁράω . καί προστίθημι λέγω , ὅτι συμμαχέω τις ὁ μιαρός καί ὁ Αἴγυπτος κρατέω ἐπί ἔτος δεκατρεῖς , μή τολμάω μέν αὐτός λέγω οὗτος ὁ βασιλεύς , γραφή δέ καταλείπω περί πᾶς ἑαυτοῦ ἀναιρέω , ἐν ἀθυμία δέ ἔρχομαι ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.237
κἄπειτα κατὰ λέξιν οὕτως γέγραφεν · τῶν δʼ ἐν ταῖς λατομίαις ὡς χρόνος ἱκανὸς διῆλθεν ταλαιπωρούντων , ἀξιωθεὶς ὁ βασιλεύς , ἵνα [ πρὸς ] κατάλυσιν αὐτοῖς καὶ σκέπην ἀπομερίσῃ , τὴν τότε τῶν ποιμένων ἐρημωθεῖσαν πόλιν Αὔαριν συνεχώρησεν · ἔστι δʼ ἡ πόλις κατὰ τὴν θεολογίαν ἄνωθεν Τυφώνιος .
Lemmas: ἔπειτα κατά λέξις οὕτως γράφω · ὁ δέ ἐν ὁ λατομία ὡς χρόνος ἱκανός διέρχομαι ταλαιπωρέω , ἀξιόω ὁ βασιλεύς , ἵνα [ πρός ] κατάλυσις αὐτός καί σκέπη ἀπομερίζω , ὁ τότε ὁ ποιμήν ἐρημόω πόλις Αὔαρις συγχωρέω · εἰμί δέ ὁ πόλις κατά ὁ θεολογία ἄνωθεν Τυφώνιος .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.238
οἱ δὲ εἰς ταύτην εἰσελθόντες καὶ τὸν τόπον τοῦτον [ εἰς ] ἀπόστασιν ἔχοντες ἡγεμόνα αὐτῶν λεγόμενόν τινα τῶν Ἡλιοπολιτῶν ἱερέων Ὀσάρσηφον ἐστήσαντο καὶ τούτῳ πειθαρχήσοντες ἐν πᾶσιν ὡρκωμότησαν .
Lemmas: ὁ δέ εἰς οὗτος εἰσέρχομαι καί ὁ τόπος οὗτος [ εἰς ] ἀπόστασις ἔχω ἡγεμών αὐτός λέγω τις ὁ Ἡλιοπολίτης ἱερεύς Ὀσάρσηφος ἵστημι καί οὗτος πειθαρχέω ἐν πᾶς ὁρκωμοτέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.239
ὁ δὲ πρῶτον μὲν αὐτοῖς νόμον ἔθετο μήτε προσκυνεῖν θεοὺς μήτε τῶν μάλιστα ἐν Αἰγύπτῳ θεμιστευομένων ἱερῶν ζῴων ἀπέχεσθαι μηδενός , πάντα δὲ θύειν καὶ ἀναλοῦν , συνάπτεσθαι δὲ μηδενὶ πλὴν τῶν συνομωμοσμένων .
Lemmas: ὁ δέ πρῶτος μέν αὐτός νόμος τίθημι μήτε προσκυνέω θεός μήτε ὁ μάλα ἐν Αἴγυπτος θεμιστεύω ἱερός ζῷον ἀπέχω μηδείς , πᾶς δέ θύω καί ἀναλίσκω , συνάπτω δέ μηδείς πλήν ὁ συνόμνυμι .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.240
τοιαῦτα δὲ νομοθετήσας καὶ πλεῖστα ἄλλα μάλιστα τοῖς Αἰγυπτίοις ἐθισμοῖς ἐναντιούμενα ἐκέλευσεν πολυχειρίᾳ τὰ τῆς πόλεως ἐπισκευάζειν τείχη καὶ πρὸς πόλεμον ἑτοίμους γίνεσθαι τὸν πρὸς Ἀμένωφιν τὸν βασιλέα .
Lemmas: τοιοῦτος δέ νομοθετέω καί πολύς ἄλλος μάλα ὁ Αἰγύπτιος ἐθισμός ἐναντιόομαι κελεύω πολυχειρία ὁ ὁ πόλις ἐπισκευάζω τεῖχος καί πρός πόλεμος ἑτοῖμος γίγνομαι ὁ πρός Ἀμένωφις ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.241
αὐτὸς δὲ προσλαβόμενος μεθʼ ἑαυτοῦ καὶ τῶν ἄλλων ἱερέων καὶ συμμεμιαμμένων ἔπεμψε πρέσβεις πρὸς τοὺς ὑπὸ Τεθμώσεως ἀπελαθέντας ποιμένας εἰς πόλιν τὴν καλουμένην Ἱεροσόλυμα , καὶ τὰ καθʼ ἑαυτὸν καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς συνατιμασθέντας δηλώσας ἠξίου συνεπιστρατεύειν ὁμοθυμαδὸν ἐπʼ Αἴγυπτον .
Lemmas: αὐτός δέ προσλαμβάνω μετά ἑαυτοῦ καί ὁ ἄλλος ἱερεύς καί συμμέ-μίαμμαι πέμπω πρέσβυς πρός ὁ ὑπό Τέθμωσις ἀπελαύνω ποιμήν εἰς πόλις ὁ καλέω Ἱεροσόλυμα , καί ὁ κατά ἑαυτοῦ καί ὁ ἄλλος ὁ συνατιμάζω δηλόω ἀξιόω συνεπιστρατεύω ὁμοθυμαδόν ἐπί Αἴγυπτος .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.242
ἐπάξειν μὲν οὖν αὐτοὺς ἐπηγγείλατο πρῶτον μὲν εἰς Αὔαριν τὴν προγονικὴν αὐτῶν πατρίδα καὶ τὰ ἐπιτήδεια τοῖς ὄχλοις παρέξειν ἀφθόνως , ὑπερμαχήσεσθαι δὲ ὅτε δέοι καὶ ῥᾳδίως ὑποχείριον αὐτοῖς τὴν χώραν ποιήσειν .
Lemmas: ἐπάγω μέν οὖν αὐτός ἐπαγγέλλω πρῶτος μέν εἰς Αὔαρις ὁ προγονικός αὐτός πατρίς καί ὁ ἐπιτήδειος ὁ ὄχλος παρέχω ἄφθονος , ὑπερμάχομαι δέ ὅτε δέω καί ῥᾴδιος ὑποχείριος αὐτός ὁ χώρα ποιέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.243
οἱ δὲ ὑπερχαρεῖς γενόμενοι πάντες προθύμως εἰς κ μυριάδας ἀνδρῶν συνεξώρμησαν καὶ μετʼ οὐ πολὺ ἧκον εἰς Αὔαριν . Ἀμένωφις δʼ ὁ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεὺς ὡς ἐπύθετο τὰ κατὰ τὴν ἐκείνων ἔφοδον , οὐ μετρίως συνεχύθη τῆς παρὰ Ἀμενώφεως τοῦ Παάπιος μνησθεὶς προδηλώσεως .
Lemmas: ὁ δέ ὑπερχαρής γίγνομαι πᾶς πρόθυμος εἰς κ μυριάς ἀνήρ συνεξορμάω καί μετά οὐ πολύς ἥκω εἰς Αὔαρις . Ἀμένωφις δέ ὁ ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς ὡς πυνθάνομαι ὁ κατά ὁ ἐκεῖνος ἔφοδος , οὐ μέτριος συγχέω ὁ παρά Ἀμένωφις ὁ Παάπις μιμνήσκω προδήλωσις .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.244
καὶ πρότερον συναγαγὼν πλῆθος Αἰγυπτίων καὶ βουλευσάμενος μετὰ τῶν ἐν τούτοις ἡγεμόνων τά τε ἱερὰ ζῷα τὰ [ πρῶτα ] μάλιστα ἐν τοῖς ἱεροῖς τιμώμενα ὥς γʼ ἑαυτὸν μετεπέμψατο καὶ τοῖς κατὰ μέρος ἱερεῦσι παρήγγελλεν ὡς ἀσφαλέστατα τῶν θεῶν συγκρύψαι τὰ ξόανα .
Lemmas: καί πρότερος συνάγω πλῆθος Αἰγύπτιος καί βουλεύω μετά ὁ ἐν οὗτος ἡγεμών ὁ τε ἱερός ζῷον ὁ [ πρῶτος ] μάλα ἐν ὁ ἱερός τιμάω ὡς γε ἑαυτοῦ μεταπέμπω καί ὁ κατά μέρος ἱερεύς παραγγέλλω ὡς ἀσφαλής ὁ θεός συγκρύπτω ὁ ξόανον .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.245
τὸν δὲ υἱὸν Σέθω τὸν καὶ Ῥαμεσσῆ ἀπὸ Ῥαψηοῦς τοῦ πατρὸς ὠνομασμένον πενταέτη ὄντα ἐξέθετο πρὸς τὸν ἑαυτοῦ φίλον . αὐτὸς δὲ διαβὰς τοῖς ἄλλοις Αἰγυπτίοις οὖσιν εἰς τριάκοντα μυριάδας ἀνδρῶν μαχιμωτάτων καὶ τοῖς πολεμίοις ἀπαντήσας οὐ συνέβαλεν ,
Lemmas: ὁ δέ υἱός Σέθως ὁ καί Ῥαμεσσῆ ἀπό Ῥαψηώ ὁ πατήρ ὀνομάζω πενταετής εἰμί ἐκτίθημι πρός ὁ ἑαυτοῦ φίλος . αὐτός δέ διαβαίνω ὁ ἄλλος Αἰγύπτιος εἰμί εἰς τριάκοντα μυριάς ἀνήρ μάχιμος καί ὁ πολέμιος ἀπαντάω οὐ συμβάλλω ,
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.246
ἀλλὰ μέλλειν θεομαχεῖν νομίσας παλινδρομήσας ἧκεν εἰς Μέμφιν ἀναλαβών τε τόν τε Ἆπιν καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἐκεῖσε μεταπεμφθέντα ἱερὰ ζῷα εὐθὺς εἰς Αἰθιοπίαν σὺν ἅπαντι τῷ στόλῳ καὶ πλήθει τῶν Αἰγυπτίων ἀνήχθη · χάριτι γὰρ ἦν αὐτῷ ὑποχείριος ὁ τῶν Αἰθιόπων βασιλεύς .
Lemmas: ἀλλά μέλλω θεομαχέω νομίζω παλινδρομέω ἥκω εἰς Μέμφις ἀναλαμβάνω τε ὁ τε Ἆπις καί ὁ ἄλλος ὁ ἐκεῖσε μεταπέμπω ἱερός ζῷον εὐθύς εἰς Αἰθιοπία σύν ἅπας ὁ στόλος καί πλῆθος ὁ Αἰγύπτιος ἀνάγω · χάρις γάρ εἰμί αὐτός ὑποχείριος ὁ ὁ Αἰθίοψ βασιλεύς .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.247
ὃς ὑποδεξάμενος καὶ τοὺς ὄχλους πάντας ὑπολαβὼν οἷς ἔσχεν ἡ χώρα τῶν πρὸς ἀνθρωπίνην τροφὴν ἐπιτηδείων , καὶ πόλεις καὶ κώμας πρὸς τὴν τῶν πεπρωμένων τρισκαίδεκα ἐτῶν ἀπὸ τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ [ εἰς τὴν ] ἔκπτωσιν αὐτάρκεις , οὐχ ἧττον δὲ καὶ στρατόπεδον Αἰθιοπικὸν πρὸς φυλακὴν ἐπέταξε τοῖς παρʼ Ἀμενώφεως τοῦ βασιλέως ἐπὶ τῶν ὁρίων τῆς Αἰγύπτου .
Lemmas: ὅς ὑποδέχομαι καί ὁ ὄχλος πᾶς ὑπολαμβάνω ὅς ἔχω ὁ χώρα ὁ πρός ἀνθρώπινος τροφή ἐπιτήδειος , καί πόλις καί κώμη πρός ὁ ὁ πόρω τρεισκαίδεκα ἔτος ἀπό ὁ ἀρχή αὐτός [ εἰς ὁ ] ἔκπτωσις αὐτάρκης , οὐ ἥσσων δέ καί στρατόπεδον Αἰθιοπικός πρός φυλακή ἐπιτάσσω ὁ παρά Ἀμένωφις ὁ βασιλεύς ἐπί ὁ ὅριον ὁ Αἴγυπτος .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.248
καὶ τὰ μὲν κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν τοιαῦτα . οἱ δὲ Σολυμῖται κατελθόντες σὺν τοῖς μιαροῖς τῶν Αἰγυπτίων οὕτως ἀνοσίως καὶ τοῖς ἀνθρώποις προσηνέχθησαν , ὥστε τὴν τῶν προειρημένων κράτησιν χρυσὸν φαίνεσθαι τοῖς τότε τὰ τούτων ἀσεβήματα θεωμένοις ·
Lemmas: καί ὁ μέν κατά ὁ Αἰθιοπία τοιοῦτος . ὁ δέ Σολυμίτης κατέρχομαι σύν ὁ μιαρός ὁ Αἰγύπτιος οὕτως ἀνόσιος καί ὁ ἄνθρωπος προσφέρω , ὥστε ὁ ὁ προλέγω κράτησις χρυσός φαίνω ὁ τότε ὁ οὗτος ἀσέβημα θεάομαι ·
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.249
καὶ γὰρ οὐ μόνον πόλεις καὶ κώμας ἐνέπρησαν οὐδὲ ἱεροσυλοῦντες οὐδὲ λυμαινόμενοι ξόανα θεῶν ἠρκοῦντο , ἀλλὰ καὶ τοῖς αὐτοῖς ὀπτανίοις τῶν σεβαστευομένων ἱερῶν ζῴων χρώμενοι διετέλουν καὶ θύτας καὶ σφαγεῖς τούτων ἱερεῖς καὶ προφήτας ἠνάγκαζον γίνεσθαι καὶ γυμνοὺς ἐξέβαλλον .
Lemmas: καί γάρ οὐ μόνος πόλις καί κώμη ἐμπίμπρημι οὐδέ ἱεροσυλέω οὐδέ λυμαίνομαι ξόανον θεός ἀρκέω , ἀλλά καί ὁ αὐτός ὀπτάνιον ὁ σεβαστεύω ἱερός ζῷον χράω διατελέω καί θύτης καί σφαγεύς οὗτος ἱερεύς καί προφήτης ἀναγκάζω γίγνομαι καί γυμνός ἐκβάλλω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.250
λέγεται δέ , ὅτι τὴν πολιτείαν καὶ τοὺς νόμους αὐτοῖς καταβαλόμενος ἱερεὺς τὸ γένος Ἡλιοπολίτης ὄνομα Ὀσαρσὶφ ἀπὸ τοῦ ἐν Ἡλιουπόλει θεοῦ Ὀσίρεως , ὡς μετέβη εἰς τοῦτο τὸ γένος , μετετέθη τοὔνομα καὶ προσηγορεύθη Μωυσῆς .
Lemmas: λέγω δέ , ὅτι ὁ πολιτεία καί ὁ νόμος αὐτός καταβάλλω ἱερεύς ὁ γένος Ἡλιοπολίτης ὄνομα Ὀσαρσίφ ἀπό ὁ ἐν Ἡλιούπολις θεός Ὄσιρις , ὡς μεταβαίνω εἰς οὗτος ὁ γένος , μετατίθημι ὄνομα καί προσαγορεύω Μωϋσῆς .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.251
Ἃ μὲν οὖν Αἰγύπτιοι φέρουσι περὶ τῶν Ἰουδαίων ταῦτʼ ἐστὶ καὶ ἕτερα πλείονα , ἃ παρίημι συντομίας ἕνεκα . λέγει δὲ ὁ Μανεθὼς πάλιν , ὅτι μετὰ ταῦτα ἐπῆλθεν ὁ Ἀμένωφις ἀπὸ Αἰθιοπίας μετὰ μεγάλης δυνάμεως καὶ ὁ υἱὸς αὐτοῦ Ῥάμψης καὶ αὐτὸς ἔχων δύναμιν , καὶ συμβαλόντες οἱ δύο τοῖς ποιμέσι καὶ τοῖς μιαροῖς ἐνίκησαν αὐτοὺς καὶ πολλοὺς ἀποκτείναντες ἐδίωξαν αὐτοὺς ἄχρι τῶν ὁρίων τῆς Συρίας .
Lemmas: ὅς μέν οὖν Αἰγύπτιος φέρω περί ὁ Ἰουδαῖος οὗτος εἰμί καί ἕτερος πολύς , ὅς παρίημι συντομία ἕνεκα . λέγω δέ ὁ Μανεθώς πάλιν , ὅτι μετά οὗτος ἐπέρχομαι ὁ Ἀμένωφις ἀπό Αἰθιοπία μετά μέγας δύναμις καί ὁ υἱός αὐτός Ῥάμψης καί αὐτός ἔχω δύναμις , καί συμβάλλω ὁ δύο ὁ ποιμήν καί ὁ μιαρός νικάω αὐτός καί πολύς ἀποκτείνω διώκω αὐτός ἄχρι ὁ ὅριον ὁ Συρία .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.252
ταῦτα μὲν καὶ τὰ τοιαῦτα Μανεθὼς συνέγραψεν . ὅτι δὲ ληρεῖ καὶ ψεύδεται περιφανῶς , ἐπιδείξω προδιαστειλάμενος ἐκεῖνο τῶν ὕστερον πρὸς ἄλλους λεχθησομένων ἕνεκα · δέδωκε γὰρ οὗτος ἡμῖν καὶ ὡμολόγηκεν ἐξ ἀρχῆς τε μὴ εἶναι τὸ γένος Αἰγυπτίους , ἀλλʼ αὐτοὺς ἔξωθεν ἐπελθόντας κρατῆσαι τῆς Αἰγύπτου καὶ πάλιν ἐξ αὐτῆς ἀπελθεῖν .
Lemmas: οὗτος μέν καί ὁ τοιοῦτος Μανεθώς συγγράφω . ὅτι δέ ληρέω καί ψεύδω περιφανής , ἐπιδείκνυμι προδιαστέλλω ἐκεῖνος ὁ ὕστερον πρός ἄλλος λέγω ἕνεκα · δίδωμι γάρ οὗτος ἐγώ καί ὁμολογέω ἐκ ἀρχή τε μή εἰμί ὁ γένος Αἰγύπτιος , ἀλλά αὐτός ἔξωθεν ἐπέρχομαι κρατέω ὁ Αἴγυπτος καί πάλιν ἐκ αὐτηες͂ς ἀπέρχομαι .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.253
ὅτι δʼ οὐκ ἀνεμίχθησαν ἡμῖν ὕστερον τῶν Αἰγυπτίων οἱ τὰ σώματα λελωβημένοι , καὶ ὅτι ἐκ τούτων οὐκ ἦν Μωυσῆς ὁ τὸν λαὸν ἀγαγών , ἀλλὰ πολλαῖς ἐγεγόνει γενεαῖς πρότερον , ταῦτα πειράσομαι διὰ τῶν ὑπʼ αὐτοῦ λεγομένων ἐλέγχειν .
Lemmas: ὅτι δέ οὐ ἀναμείγνυμι ἐγώ ὕστερον ὁ Αἰγύπτιος ὁ ὁ σῶμα λωβάομαι , καί ὅτι ἐκ οὗτος οὐ εἰμί Μωϋσῆς ὁ ὁ λαός ἄγω , ἀλλά πολύς γίγνομαι γενεά πρότερος , οὗτος πειράω διά ὁ ὑπό αὐτός λέγω ἐλέγχω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.254
Πρώτην δὴ τὴν αἰτίαν τοῦ πλάσματος ὑποτίθεται καταγέλαστον · ὁ βασιλεὺς γάρ φησιν Ἀμένωφις ἐπεθύμησε τοὺς θεοὺς ἰδεῖν . ποίους ; εἰ μὲν τοὺς παρʼ αὐτοῖς νενομοθετημένους τὸν βοῦν καὶ τράγον καὶ κροκοδείλους καὶ κυνοκεφάλους , ἑώρα .
Lemmas: πρῶτος δή ὁ αἰτία ὁ πλάσμα ὑποτίθημι καταγέλαστος · ὁ βασιλεύς γάρ φημί Ἀμένωφις ἐπιθυμέω ὁ θεός ὁράω . ποῖος ; εἰ μέν ὁ παρά αὐτός νομοθετέω ὁ βοῦς καί τράγος καί κροκόδειλος καί κυνοκέφαλος , ὁράω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.255
τοὺς οὐρανίους δὲ πῶς ἐδύνατο ; καὶ διὰ τί ταύτην ἔσχε τὴν ἐπιθυμίαν ; ὅτι νὴ Δία καὶ πρότερος αὐτοῦ βασιλεὺς ἄλλος ἑωράκει . παρʼ ἐκείνου τοίνυν ἐπέπυστο , ποταποί τινές εἰσι καὶ τίνα τρόπον αὐτοὺς εἶδεν , ὥστε καινῆς αὐτῷ τέχνης οὐκ ἔδει .
Lemmas: ὁ οὐράνιος δέ πῶς δύναμαι ; καί διά τίς οὗτος ἔχω ὁ ἐπιθυμία ; ὅτι νή Ζεύς καί πρότερος αὐτός βασιλεύς ἄλλος ὁράω . παρά ἐκεῖνος τοίνυν πυνθάνομαι , ποδαπός τις εἰμί καί τίς τρόπος αὐτός ὁράω , ὥστε καινός αὐτός τέχνη οὐ δέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.256
ἀλλὰ σοφὸς ἦν ὁ μάντις , διʼ οὗ τοῦτο κατορθώσειν ὁ βασιλεὺς ὑπελάμβανε . καὶ πῶς οὐ προέγνω τὸ ἀδύνατον αὐτοῦ τῆς ἐπιθυμίας ; οὐ γὰρ ἀπέβη . τίνα δὲ καὶ λόγον εἶχε διὰ τοὺς ἠκρωτηριασμένους ἢ λεπρῶντας ἀφανεῖς εἶναι τοὺς θεούς ; ὀργίζονται γὰρ ἐπὶ τοῖς ἀσεβήμασιν , οὐκ ἐπὶ τοῖς ἐλαττώμασι τῶν σωμάτων .
Lemmas: ἀλλά σοφός εἰμί ὁ μάντις , διά ὅς οὗτος κατορθόω ὁ βασιλεύς ὑπολαμβάνω . καί πῶς οὐ προγιγνώσκω ὁ ἀδύνατος αὐτός ὁ ἐπιθυμία ; οὐ γάρ ἀποβαίνω . τίς δέ καί λόγος ἔχω διά ὁ ἀκρωτηριάζω ἤ λεπράω ἀφανής εἰμί ὁ θεός ; ὀργίζω γάρ ἐπί ὁ ἀσέβημα , οὐ ἐπί ὁ ἐλάττωμα ὁ σῶμα .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.257
ὀκτὼ δὲ μυριάδας τῶν λεπρῶν καὶ κακῶς διακειμένων πῶς οἷόν τε μιᾷ σχεδὸν ἡμέρᾳ συλλεγῆναι ; πῶς δὲ παρήκουσεν τοῦ μάντεως ὁ βασιλεύς ; ὁ μὲν γὰρ αὐτὸν ἐκέλευσεν ἐξορίσαι τῆς Αἰγύπτου τοὺς λελωβημένους , ὁ δʼ αὐτοὺς εἰς τὰς λιθοτομίας ἐνέβαλεν , ὥσπερ τῶν ἐργασομένων δεόμενος , ἀλλʼ οὐχὶ καθᾶραι τὴν χώραν προαιρούμενος .
Lemmas: ὀκτώ δέ μυριάς ὁ λεπρός καί κακός διάκειμαι πῶς οἷος τε εἷς σχεδόν ἡμέρα συλλέγω ; πῶς δέ παρακούω ὁ μάντις ὁ βασιλεύς ; ὁ μέν γάρ αὐτός κελεύω ἐξορίζω ὁ Αἴγυπτος ὁ λωβάομαι , ὁ δέ αὐτός εἰς ὁ λιθοτομία ἐμβάλλω , ὥσπερ ὁ ἐργάζομαι δέω , ἀλλά οὐ καθαίρω ὁ χώρα προαιρέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.258
φησὶ δὲ τὸν μὲν μάντιν αὑτὸν ἀνελεῖν τὴν ὀργὴν τῶν θεῶν προορώμενον καὶ τὰ συμβησόμενα περὶ τὴν Αἴγυπτον , τῷ δὲ βασιλεῖ γεγραμμένην τὴν πρόρρησιν καταλιπεῖν . εἶτα πῶς οὐκ ἐξ ἀρχῆς ὁ μάντις τὸν αὑτοῦ θάνατον προηπίστατο ;
Lemmas: φημί δέ ὁ μέν μάντις ἑαυτοῦ ἀναιρέω ὁ ὀργή ὁ θεός προοράω καί ὁ συμβαίνω περί ὁ Αἴγυπτος , ὁ δέ βασιλεύς γράφω ὁ πρόρρησις καταλείπω . εἶτα πῶς οὐ ἐκ ἀρχή ὁ μάντις ὁ ἑαυτοῦ θάνατος προεπίσταμαι ;
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.259
πῶς δὲ οὐκ εὐθὺς ἀντεῖπεν τῷ βασιλεῖ βουλομένῳ τοὺς θεοὺς ἰδεῖν ; πῶς δʼ εὔλογος ὁ φόβος τῶν μὴ παρʼ αὐτὸν συμβησομένων κακῶν ; ἦ τι χεῖρον ἔδει παθεῖν οὐδʼ ἂν ἑαυτὸν ἔσπευδεν . τὸ δὲ δὴ πάντων εὐηθέστατον ἴδωμεν ·
Lemmas: πῶς δέ οὐ εὐθύς ἀντιλέγω ὁ βασιλεύς βούλομαι ὁ θεός ὁράω ; πῶς δέ εὔλογος ὁ φόβος ὁ μή παρά αὐτός συμβαίνω κακός ; ἦ τις κακός δέω πάσχω οὐδέ ἄν ἑαυτοῦ σπεύδω . ὁ δέ δή πᾶς εὐήθης ὁράω ·
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.260
πυθόμενος γὰρ ταῦτα καὶ περὶ τῶν μελλόντων φοβηθεὶς τοὺς λελωβημένους ἐκείνους , ὧν αὐτῷ καθαρεῦσαι προείρητο τὴν Αἴγυπτον , οὐδὲ τότε τῆς χώρας ἐξήλασεν , ἀλλὰ δεηθεῖσιν αὐτοῖς ἔδωκε πόλιν , ὥς φησι , τὴν πάλαι μὲν οἰκηθεῖσαν ὑπὸ τῶν ποιμένων , Αὔαριν δὲ καλουμένην .
Lemmas: πυνθάνομαι γάρ οὗτος καί περί ὁ μέλλω φοβέω ὁ λωβάομαι ἐκεῖνος , ὅς αὐτός καθαρεύω προλέγω ὁ Αἴγυπτος , οὐδέ τότε ὁ χώρα ἐξελαύνω , ἀλλά δέω αὐτός δίδωμι πόλις , ὡς φημί , ὁ πάλαι μέν οἰκέω ὑπό ὁ ποιμήν , Αὔαρις δέ καλέω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.261
εἰς ἣν ἀθροισθέντας αὐτοὺς ἡγεμόνα φησὶν ἐξελέσθαι τῶν ἐξ Ἡλιουπόλεως πάλαι γεγονότων ἱερέων , καὶ τοῦτον αὐτοῖς εἰσηγήσασθαι μήτε θεοὺς προσκυνεῖν μήτε τῶν ἐπʼ Αἰγύπτῳ θρησκευομένων ζῴων ἀπέχεσθαι , πάντα δὲ θύειν καὶ κατεσθίειν , συνάπτεσθαι δὲ μηδενὶ πλὴν τῶν συνομωμοσμένων , ὅρκοις τε τὸ πλῆθος ἐνδησάμενον , ἦ μὴν τούτοις ἐμμενεῖν τοῖς νόμοις , καὶ τειχίσαντα τὴν Αὔαριν πρὸς τὸν βασιλέα πόλεμον ἐξενεγκεῖν .
Lemmas: εἰς ὅς ἀθροίζω αὐτός ἡγεμών φημί ἐξαιρέω ὁ ἐκ Ἡλιούπολις πάλαι γίγνομαι ἱερεύς , καί οὗτος αὐτός εἰσηγέομαι μήτε θεός προσκυνέω μήτε ὁ ἐπί Αἴγυπτος θρησκεύω ζῷον ἀπέχω , πᾶς δέ θύω καί κατεσθίω , συνάπτω δέ μηδείς πλήν ὁ συνόμνυμι , ὅρκος τε ὁ πλῆθος ἐνδέω , ἦ μήν οὗτος ἐμμένω ὁ νόμος , καί τειχίζω ὁ Αὔαρις πρός ὁ βασιλεύς πόλεμος ἐκφέρω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.262
καὶ προστίθησιν , ὅτι ἔπεμψεν εἰς Ἱεροσόλυμα παρακαλῶν ἐκείνους αὐτοῖς συμμαχεῖν καὶ δώσειν αὐτοῖς τὴν Αὔαριν ὑπισχνούμενος , εἶναι γὰρ αὐτὴν τοῖς ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ἀφιξομένοις προγονικήν , ἀφʼ ἧς ὁρμωμένους αὐτοὺς πᾶσαν τὴν Αἴγυπτον καθέξειν .
Lemmas: καί προστίθημι , ὅτι πέμπω εἰς Ἱεροσόλυμα παρακαλέω ἐκεῖνος αὐτός συμμαχέω καί δίδωμι αὐτός ὁ Αὔαρις ὑπισχνέομαι , εἰμί γάρ αὐτός ὁ ἐκ ὁ Ἱεροσόλυμα ἀφικνέομαι προγονικός , ἀπό ὅς ὁρμάω αὐτός πᾶς ὁ Αἴγυπτος κατέχω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.263
εἶτα τοὺς μὲν ἐπελθεῖν εἴκοσι στρατοῦ μυριάσι λέγει , τὸν βασιλέα δὲ τῶν Αἰγυπτίων Ἀμένωφιν οὐκ οἰόμενον δεῖν θεομαχεῖν εἰς τὴν Αἰθιοπίαν εὐθὺς ἀποδρᾶναι , τὸν δὲ Ἆπιν καί τινα τῶν ἄλλων ἱερῶν ζῴων παρατεθεικέναι τοῖς ἱερεῦσι διαφυλάττεσθαι κελεύσαντα .
Lemmas: εἶτα ὁ μέν ἐπέρχομαι εἴκοσι στρατός μυριάς λέγω , ὁ βασιλεύς δέ ὁ Αἰγύπτιος Ἀμένωφις οὐ οἴομαι δέω θεομαχέω εἰς ὁ Αἰθιοπία εὐθύς ἀποδιδράσκω , ὁ δέ Ἆπις καί τις ὁ ἄλλος ἱερός ζῷον παρατίθημι ὁ ἱερεύς διαφυλάσσω κελεύω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.264
εἶτα τοὺς Ἱεροσολυμίτας ἐπελθόντας τάς τε πόλεις ἀνιστάναι καὶ τὰ ἱερὰ κατακαίειν καὶ τοὺς ἱππέας ἀποσφάττειν , ὅλως τε μηδεμιᾶς ἀπέχεσθαι παρανομίας μηδὲ ὠμότητος .
Lemmas: εἶτα ὁ Ἱεροσολυμίτης ἐπέρχομαι ὁ τε πόλις ἀνίστημι καί ὁ ἱερόν κατακαίω καί ὁ ἱππεύς ἀποσφάζω , ὅλος τε μηδείς ἀπέχω παρανομία μηδέ ὠμότης .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.265
ὁ δὲ τὴν πολιτείαν καὶ τοὺς νόμους αὐτοῖς καταβαλόμενος ἱερεύς , φησίν , ἦν τὸ γένος Ἡλιοπολίτης , ὄνομα δʼ Ὀσαρσὴφ ἀπὸ τοῦ ἐν Ἡλιουπόλει θεοῦ Ὀσίρεως , μεταθέμενος δὲ Μωυσῆν αὑτὸν προσηγόρευσε .
Lemmas: ὁ δέ ὁ πολιτεία καί ὁ νόμος αὐτός καταβάλλω ἱερεύς , φημί , εἰμί ὁ γένος Ἡλιοπολίτης , ὄνομα δέ Ὀσαρσήφ ἀπό ὁ ἐν Ἡλιούπολις θεός Ὄσιρις , μετατίθημι δέ Μωυσῆς ἑαυτοῦ προσαγορεύω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.266
τρισκαιδεκάτῳ δέ φησιν ἔτει τὸν Ἀμένωφιν , τοσοῦτον γὰρ αὐτῷ χρόνον εἶναι τῆς ἐκπτώσεως πεπρωμένον , ἐξ Αἰθιοπίας ἐπελθόντα μετὰ πολλῆς στρατιᾶς καὶ συμβαλόντα τοῖς ποιμέσι καὶ τοῖς μιαροῖς νικῆσαί τε τῇ μάχῃ καὶ κτεῖναι πολλοὺς ἐπιδιώξαντα μέχρι τῶν τῆς Συρίας ὅρων .
Lemmas: τρισκαιδέκατος δέ φημί ἔτος ὁ Ἀμένωφις , τοσοῦτος γάρ αὐτός χρόνος εἰμί ὁ ἔκπτωσις πόρω , ἐκ Αἰθιοπία ἐπέρχομαι μετά πολύς στρατιά καί συμβάλλω ὁ ποιμήν καί ὁ μιαρός νικάω τε ὁ μάχη καί κτείνω πολύς ἐπιδιώκω μέχρι ὁ ὁ Συρία ὅρος .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.267
Ἐν τούτοις πάλιν οὐ συνίησιν ἀπιθάνως ψευδόμενος · οἱ γὰρ λεπροὶ καὶ τὸ μετʼ αὐτῶν πλῆθος , εἰ καὶ πρότερον ὠργίζοντο τῷ βασιλεῖ καὶ τοῖς τὰ περὶ αὐτοὺς πεποιηκόσι κατὰ [ τε ] τὴν τοῦ μάντεως προαγόρευσιν , ἀλλʼ ὅτε τῶν λιθοτομιῶν ἐξῆλθον καὶ πόλιν παρʼ αὐτοῦ καὶ χώραν ἔλαβον , πάντως ἂν γεγόνεισαν πρᾳότεροι πρὸς αὐτόν .
Lemmas: ἐν οὗτος πάλιν οὐ συνίημι ἀπίθανος ψεύδω · ὁ γάρ λεπρός καί ὁ μετά αὐτός πλῆθος , εἰ καί πρότερος ὀργίζω ὁ βασιλεύς καί ὁ ὁ περί αὐτός ποιέω κατά [ τε ] ὁ ὁ μάντις προαγόρευσις , ἀλλά ὅτε ὁ λιθοτομία ἐξέρχομαι καί πόλις παρά αὐτός καί χώρα λαμβάνω , πάντως ἄν γίγνομαι πρᾶος πρός αὐτός .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.268
εἰ δὲ δὴ κἀκεῖνον ἐμίσουν , ἰδίᾳ μὲν ἄνω ἐπεβούλευον , οὐκ ἂν δὲ πρὸς ἅπαντας ἤραντο πόλεμον , δῆλον ὅτι πλείστας ἔχοντες συγγενείας τοσοῦτοί γε τὸ πλῆθος ὄντες .
Lemmas: εἰ δέ δή ἐκεῖνος μισέω , ἴδιος μέν ἄνω ἐπιβουλεύω , οὐ ἄν δέ πρός ἅπας ἀείρω πόλεμος , δῆλος ὅτι πολύς ἔχω συγγένεια τοσοῦτος γε ὁ πλῆθος ο .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.269
ὅμως δὲ καὶ τοῖς ἀνθρώποις πολεμεῖν διεγνωκότες οὐκ ἂν εἰς τοὺς αὐτῶν θεοὺς πολεμεῖν ἐτόλμησαν οὐδʼ ὑπεναντιωτάτους ἔθεντο νόμους τοῖς πατρίοις αὐτῶν καὶ οἷς ἐνετράφησαν .
Lemmas: ὅμως δέ καί ὁ ἄνθρωπος πολεμέω διαγιγνώσκω οὐ ἄν εἰς ὁ αὐτός θεός πολεμέω τολμάω οὐδέ ὑπεναντίος τίθημι νόμος ὁ πάτριος αὐτός καί ὅς ἐντρέφω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.270
δεῖ δὲ ἡμᾶς τῷ Μανεθῶνι χάριν ἔχειν , ὅτι ταύτης τῆς παρανομίας οὐχὶ τοὺς ἐξ Ἱεροσολύμων ἐλθόντας ἀρχηγοὺς γενέσθαι φησίν , ἀλλʼ αὐτοὺς ἐκείνους ὄντας Αἰγυπτίους καὶ τούτων μάλιστα τοὺς ἱερέας ἐπινοῆσαί τε ταῦτα καὶ ὁρκωμοτῆσαι τὸ πλῆθος .
Lemmas: δέω δέ ἐγώ ὁ Μανεθών χάρις ἔχω , ὅτι οὗτος ὁ παρανομία οὐ ὁ ἐκ Ἱεροσόλυμα ἔρχομαι ἀρχηγός γίγνομαι φημί , ἀλλά αὐτός ἐκεῖνος εἰμί Αἰγύπτιος καί οὗτος μάλα ὁ ἱερεύς ἐπινοέω τε οὗτος καί ὁρκωμοτέω ὁ πλῆθος .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.271
ἐκεῖνο μέντοι πῶς οὐκ ἄλογον , τῶν μὲν οἰκείων αὐτοῖς καὶ τῶν φίλων συναποστῆναι οὐδένα μηδὲ τοῦ πολέμου τὸν κίνδυνον συνάρασθαι , πέμψαι δὲ τοὺς μιαροὺς εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ τὴν παρʼ ἐκείνων ἐπάγεσθαι συμμαχίαν ;
Lemmas: ἐκεῖνος μέντοι πῶς οὐ ἄλογος , ὁ μέν οἰκεῖος αὐτός καί ὁ φίλος συναφίστημι οὐδείς μηδέ ὁ πόλεμος ὁ κίνδυνος συναίρω , πέμπω δέ ὁ μιαρός εἰς Ἱεροσόλυμα καί ὁ παρά ἐκεῖνος ἐπάγω συμμαχία ;
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.272
ποίας αὐτοῖς φιλίας ἢ τίνος αὐτοῖς οἰκειότητος προϋπηργμένης ; τοὐναντίον γὰρ ἦσαν πολέμιοι καὶ τοῖς ἔθεσι πλεῖστον διέφερον . ὁ δέ φησιν εὐθὺς ὑπακοῦσαι τοῖς ὑπισχνουμένοις , ὅτι τὴν Αἴγυπτον καθέξουσιν , ὥσπερ αὐτῶν οὐ σφόδρα τῆς χώρας ἐμπείρως ἐχόντων , ἧς βιασθέντες ἐκπεπτώκασιν .
Lemmas: ποῖος αὐτός φιλία ἤ τίς αὐτός οἰκειότης προυπάρχω ; ἐναντίος γάρ εἰμί πολέμιος καί ὁ ἔθος πολύς διαφέρω . ὁ δέ φημί εὐθύς ὑπακούω ὁ ὑπισχνέομαι , ὅτι ὁ Αἴγυπτος κατέχω , ὥσπερ αὐτός οὐ σφόδρα ὁ χώρα ἔμπειρος ἔχω , ὅς βιάζω ἐκπίπτω .
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.273
εἰ μὲν οὖν ἀπόρως ἢ κακῶς ἔπραττον , ἴσως ἂν καὶ παρεβάλλοντο , πόλιν δὲ κατοικοῦντες εὐδαίμονα καὶ χώραν πολλὴν κρείττω τῆς Αἰγύπτου καρπούμενοι , διὰ τί ποτʼ ἂν ἐχθροῖς μὲν πάλαι τὰ δὲ σώματα λελωβημένοις , οὓς μηδὲ τῶν οἰκείων οὐδεὶς ὑπέμενε , τούτοις ἔμελλον παρακινδυνεύσειν βοηθοῦντες ; οὐ γὰρ δή γε τὸν γενησόμενον προῄδεσαν δρασμὸν τοῦ βασιλέως ·
Lemmas: εἰ μέν οὖν ἄπορος ἤ κακός πράσσω , ἴσως ἄν καί παραβάλλω , πόλις δέ κατοικέω εὐδαίμων καί χώρα πολύς κρατύς ὁ Αἴγυπτος καρπόω , διά τίς ποτέ ἄν ἐχθρός μέν πάλαι ὁ δέ σῶμα λωβάομαι , ὅς μηδέ ὁ οἰκεῖος οὐδείς ὑπομένω , οὗτος μέλλω παρακινδυνεύω βοηθέω ; οὐ γάρ δή γε ὁ γίγνομαι πρόοιδα δρασμός ὁ βασιλεύς ·
flavius-josephus.contra-apionem-de-judaeorum-vetustate 1.274
τοὐναντίον γὰρ αὐτὸς εἴρηκεν , ὡς ὁ παῖς τοῦ Ἀμενώφιος τριάκοντα μυριάδας ἔχων εἰς τὸ Πηλούσιον ὑπηντίαζεν . καὶ τοῦτο μὲν ᾔδεισαν πάντως οἱ παραγινόμενοι , τὴν δὲ μετάνοιαν αὐτοῦ καὶ τὴν φυγὴν πόθεν εἰκάζειν ἔμελλον ;
Lemmas: ἐναντίος γάρ αὐτός λέγω , ὡς ὁ παῖς ὁ Ἀμένωφις τριάκοντα μυριάς ἔχω εἰς ὁ Πηλούσιον ὑπαντιάζω . καί οὗτος μέν οἶδα πάντως ὁ παραγίγνομαι , ὁ δέ μετάνοια αὐτός καί ὁ φυγή πόθεν εἰκάζω μέλλω ;