ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.26
Ταύταις δὲ ταῖς ἡμέραις κρίσις ἐπʼ αὐτὸν ἤχθη δυσχερής , ἧς τὸ τέλος εὑρεῖν ἦν ἐπίπονον · τὸ δὲ πρᾶγμα περὶ οὗ συνέβαινεν εἶναι τὴν δίκην ἀναγκαῖον ἡγησάμην δηλῶσαι , ἵνα τοῖς ἐντυγχάνουσι τό τε δύσκολον τῆς κρίσεως γνώριμον ὑπάρξῃ , καὶ τοιούτων μεταξὺ πραγμάτων γενόμενοι λάβωσιν ὥσπερ ἐξ εἰκόνος τῆς τοῦ βασιλέως ἀγχινοίας τὸ ῥᾳδίως ἀποφαίνεσθαι περὶ τῶν ζητουμένων δυνηθῆναι .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ ἡμέρα κρίσις ἐπί αὐτός ἄγω δυσχερής , ὅς ὁ τέλος εὑρίσκω εἰμί ἐπίπονος · ὁ δέ πρᾶγμα περί ὅς συμβαίνω εἰμί ὁ δίκη ἀναγκαῖος ἡγέομαι δηλόω , ἵνα ὁ ἐντυγχάνω ὁ τε δύσκολος ὁ κρίσις γνώριμος ὑπάρχω , καί τοιοῦτος μεταξύ πρᾶγμα γίγνομαι λαμβάνω ὥσπερ ἐκ εἰκών ὁ ὁ βασιλεύς ἀγχίνοια ὁ ῥᾴδιος ἀποφαίνω περί ὁ ζητέω δύναμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.27
δύο γυναῖκες ἑταῖραι τὸν βίον ἧκον ἐπʼ αὐτόν , ὧν ἡ ἀδικεῖσθαι δοκοῦσα πρώτη λέγειν ἤρξατο · οἰκῶ μέν , εἶπεν , ὦ βασιλεῦ , μετὰ ταύτης ἐν ἑνὶ δωματίῳ , συνέβη δʼ ἀμφοτέραις ἡμῖν ἐπὶ μιᾶς ἡμέρας ἀποτεκεῖν κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν ἄρρενα παιδία .
Lemmas: δύο γυνή ἑταίρα ὁ βίος ἥκω ἐπί αὐτός , ὅς ὁ ἀδικέω δοκέω πρῶτος λέγω ἄρχω · οἰκέω μέν , λέγω , ὦ βασιλεύς , μετά οὗτος ἐν εἷς δωμάτιον , συμβαίνω δέ ἀμφότερος ἐγώ ἐπί εἷς ἡμέρα ἀποτίκτω κατά ὁ αὐτός ὥρα ἄρσην παιδίον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.28
τρίτης δὲ ἡμέρας διελθούσης ἐπικοιμηθεῖσα τῷ αὑτῆς παιδίῳ αὕτη τοῦτο μὲν ἀποκτείνει , βαστάσασα δὲ τοὐμὸν ἐκ τῶν γονάτων πρὸς αὑτὴν μεταφέρει καὶ τὸ νεκρὸν ἐμοῦ κοιμωμένης εἰς τὰς ἀγκάλας μου τίθησι .
Lemmas: τρίτος δέ ἡμέρα διέρχομαι ἐπικοιμάομαι ὁ ἑαυτοῦ παιδίον οὗτος οὗτος μέν ἀποκτείνω , βαστάζω δέ ἐμός ἐκ ὁ γόνυ πρός ἑαυτοῦ μεταφέρω καί ὁ νεκρός ἐγώ κοιμάω εἰς ὁ ἀγκάλη ἐγώ τίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.29
πρωῒ δὲ θηλὴν ὀρέξαι βουλομένη τῷ παιδίῳ τὸ μὲν ἐμὸν οὐχ εὗρον , τὸ δὲ ταύτης νεκρὸν ὁρῶ μοι παρακείμενον · ἀκριβῶς γὰρ κατανοήσασα τοῦτο ἐπέγνων · ὅθεν ἀπαιτῶ τὸν ἐμὸν υἱὸν καὶ οὐκ ἀπολαμβάνουσα καταπέφευγα , δέσποτα , ἐπὶ τὴν παρὰ σοῦ βοήθειαν · τῷ γὰρ εἶναι μόνας καὶ μηδένα τὸν ἐλέγξαι δυνάμενον φοβεῖσθαι καταφρονοῦσα ἰσχυρῶς ἀρνουμένη παραμένει .
Lemmas: πρωΐ δέ θηλή ὀρέγω βούλομαι ὁ παιδίον ὁ μέν ἐμός οὐ εὑρίσκω , ὁ δέ οὗτος νεκρός ὁράω ἐγώ παράκειμαι · ἀκριβής γάρ κατανοέω οὗτος ἐπιγιγνώσκω · ὅθεν ἀπαιτέω ὁ ἐμός υἱός καί οὐ ἀπολαμβάνω καταφεύγω , δεσπότης , ἐπί ὁ παρά σύ βοήθεια · ὁ γάρ εἰμί μόνος καί μηδείς ὁ ἐλέγχω δύναμαι φοβέω καταφρονέω ἰσχυρός ἀρνέομαι παραμένω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.30
ταῦτʼ εἰπούσης ὁ βασιλεὺς ἀνέκρινε τὴν ἑτέραν , τί τοῖς εἰρημένοις ἀντιλέγειν ἔχει . τῆς δὲ ἀρνουμένης τοῦτο πεποιηκέναι , τὸ δὲ παιδίον ζῆν τὸ αὑτῆς λεγούσης , τὸ δὲ τῆς ἀντιδίκου τεθνηκέναι , μηδενὸς ἐπινοοῦντος τὴν κρίσιν ἀλλʼ ὥσπερ ἐπʼ αἰνίγματι περὶ τὴν εὕρεσιν αὐτοῦ πάντων τῇ διανοίᾳ τετυφλωμένων μόνος ὁ βασιλεὺς ἐπενόησέ τι τοιοῦτον ·
Lemmas: οὗτος λέγω ὁ βασιλεύς ἀνακρίνω ὁ ἕτερος , τίς ὁ λέγω ἀντιλέγω ἔχω . ὁ δέ ἀρνέομαι οὗτος ποιέω , ὁ δέ παιδίον ζάω ὁ ἑαυτοῦ λέγω , ὁ δέ ὁ ἀντίδικος θνῄσκω , μηδείς ἐπινοέω ὁ κρίσις ἀλλά ὥσπερ ἐπί αἴνιγμα περί ὁ εὕρεσις αὐτός πᾶς ὁ διάνοια τυφλόω μόνος ὁ βασιλεύς ἐπινοέω τις τοιοῦτος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.31
κελεύσας κομισθῆναι καὶ τὸ νεκρὸν καὶ τὸ ζῶν παιδίον μεταπέμπεταί τινα τῶν σωματοφυλάκων καὶ σπασάμενον ἐκέλευσε τὴν μάχαιραν ἀμφότερα διχοτομῆσαι τὰ παιδία , ὅπως ἑκάτεραι λάβωσιν ἀνὰ ἥμισυ τοῦ τε ζῶντος καὶ τοῦ τετελευτηκότος .
Lemmas: κελεύω κομίζω καί ὁ νεκρός καί ὁ ζάω παιδίον μεταπέμπω τις ὁ σωματοφύλαξ καί σπάω κελεύω ὁ μάχαιρα ἀμφότερος διχοτομέω ὁ παιδίον , ὅπως ἑκάτερος λαμβάνω ἀνά ἥμισυς ὁ τε ζάω καί ὁ τελευτάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.32
ἐπὶ τούτῳ πᾶς μὲν ὁ λαὸς λανθάνων ἐχλεύαζεν ὡς μειράκιον τὸν βασιλέα , μεταξὺ δὲ τῆς μὲν ἀπαιτούσης καὶ ἀληθοῦς μητρὸς ἀνακραγούσης τοῦτο μὴ ποιεῖν ἀλλὰ παραδιδόναι τῇ ἑτέρᾳ τὸ παιδίον ὡς ἐκείνης , ἀρκεῖσθαι γὰρ τῷ ζῆν αὐτὸ καὶ βλέπειν μόνον κἂν ἀλλότριον δοκῇ , τῆς δʼ ἑτέρας ἑτοίμως ἐχούσης διαιρούμενον ἰδεῖν τὸ παιδίον καὶ προσέτι βασανισθῆναι καὶ αὐτὴν ἀξιούσης ,
Lemmas: ἐπί οὗτος πᾶς μέν ὁ λαός λανθάνω χλευάζω ὡς μειράκιον ὁ βασιλεύς , μεταξύ δέ ὁ μέν ἀπαιτέω καί ἀληθής μήτηρ ἀνακράζω οὗτος μή ποιέω ἀλλά παραδίδωμι ὁ ἕτερος ὁ παιδίον ὡς ἐκεῖνος , ἀρκέω γάρ ὁ ζάω αὐτός καί βλέπω μόνος ἐάν ἀλλότριος δοκέω , ὁ δέ ἕτερος ἑτοῖμος ἔχω διαιρέω ὁράω ὁ παιδίον καί προσέτι βασανίζω καί αὐτός ἀξιόω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.33
ὁ βασιλεὺς ἐπιγνοὺς τὰς ἑκατέρων φωνὰς ἀπὸ τῆς ἀληθείας γεγενημένας τῇ μὲν ἀνακραγούσῃ τὸ παιδίον προσέκρινε , μητέρα γὰρ αὐτὴν ἀληθῶς εἶναι , τῆς δὲ ἄλλης κατέγνω πονηρίαν τό τε ἴδιον ἀποκτεινάσης καὶ τὸ τῆς φίλης σπουδαζούσης ἀπολλύμενον θεάσασθαι .
Lemmas: ὁ βασιλεύς ἐπιγιγνώσκω ὁ ἑκάτερος φωνή ἀπό ὁ ἀλήθεια γίγνομαι ὁ μέν ἀνακράζω ὁ παιδίον προσκρίνω , μήτηρ γάρ αὐτός ἀληθής εἰμί , ὁ δέ ἄλλος καταγιγνώσκω πονηρία ὁ τε ἴδιος ἀποκτείνω καί ὁ ὁ φίλος σπουδάζω ἀπόλλυμι θεάομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.34
τοῦτο μέγα δεῖγμα καὶ τεκμήριον τῆς τοῦ βασιλέως φρονήσεως καὶ σοφίας ἐνόμιζε τὸ πλῆθος , κἀξ ἐκείνης τὸ λοιπὸν τῆς ἡμέρας ὡς θείαν ἔχοντι διάνοιαν αὐτῷ προσεῖχον .
Lemmas: οὗτος μέγας δεῖγμα καί τεκμήριον ὁ ὁ βασιλεύς φρόνησις καί σοφία νομίζω ὁ πλῆθος , ἐκ ἐκεῖνος ὁ λοιπός ὁ ἡμέρα ὡς θεῖος ἔχω διάνοια αὐτός προσέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.35
Στρατηγοὶ δʼ αὐτῷ καὶ ἡγεμόνες ἦσαν τῆς χώρας ἁπάσης οἵδε · τῆς μὲν Ἐφραίμου κληρουχίας Οὔρης · ἐπὶ δὲ τῆς Βιθιέμες τοπαρχίας ἦν Διόκληρος · τὴν δὲ τῶν Δώρων καὶ τὴν παραλίαν Ἀβινάδαβος εἶχεν ὑπʼ αὐτῷ γεγαμηκὼς τὴν Σολόμωνος θυγατέρα ·
Lemmas: στρατηγός δέ αὐτός καί ἡγεμών εἰμί ὁ χώρα ἅπας ὅδε · ὁ μέν Ἐφραίμος κληρουχία Οὔρης · ἐπί δέ ὁ Βιθιέμες τοπαρχία εἰμί Διόκληρος · ὁ δέ ὁ Δῶρος καί ὁ παράλιος Ἀβινάδαβος ἔχω ὑπό αὐτός γαμέω ὁ Σολόμων θυγάτηρ ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.36
τὸ δὲ μέγα πεδίον ἦν ὑπὸ Βαναίᾳ τῷ Ἀχίλου παιδί , προσεπῆρχε δὲ καὶ τῆς ἄχρι Ἰορδάνου πάσης · τὴν δὲ Γαλαδῖτιν καὶ Γαυλανῖτιν ἕως τοῦ Λιβάνου ὄρους καὶ πόλεις ἑξήκοντα μεγάλας καὶ ὀχυρωτάτας ἔχων ὑφʼ αὑτὸν Γαβάρης διεῖπεν · Ἀχινάδαβος δὲ τῆς Γαλιλαίας ὅλης ἄχρι Σιδῶνος ἐπετρόπευε συνοικῶν καὶ αὐτὸς θυγατρὶ Σολόμωνος Βασίμα τοὔνομα ·
Lemmas: ὁ δέ μέγας πεδίον εἰμί ὑπό Βαναίας ὁ Ἄχιλος παῖς , προσεπάρχω δέ καί ὁ ἄχρι Ἰορδάνης πᾶς · ὁ δέ Γαλαδῖτις καί Γαυλανῖτις ἕως ὁ Λίβανος ὄρος καί πόλις ἑξήκοντα μέγας καί ὀχυρός ἔχω ὑπό ἑαυτοῦ Γαβάρας διαλέγω · Ἀχινάδαβος δέ ὁ Γαλιλαία ὅλος ἄχρι Σιδών ἐπιτροπεύω συνοικέω καί αὐτός θυγάτηρ Σολόμων Βασίμας ὄνομα ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.37
τὴν δὲ περὶ Ἀκὴν παραλίαν εἶχε Βανακάτης · Σαφάτης δὲ τὸ Ἰταβύριον ὄρος καὶ Καρμήλιον καὶ τὴν κάτω Γαλιλαίαν ἄχρι τοῦ ποταμοῦ Ἰορδάνου χώραν ἐπὶ τούτῳ πᾶσαν ἐπετέτραπτο · Σουμούις δὲ τὴν τῆς Βενιαμίδος κληρουχίαν ἐγκεχείριστο · Γαβάρης δὲ εἶχε τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου χώραν · ἐπὶ δὲ τούτων εἷς πάλιν ἄρχων ἀποδέδεικτο .
Lemmas: ὁ δέ περί Ἀκή παραλία ἔχω Βανακάτης · Σαφάτης δέ ὁ Ἰταβύριον ὄρος καί Καρμήλιον καί ὁ κάτω Γαλιλαία ἄχρι ὁ ποταμός Ἰορδάνης χώρα ἐπί οὗτος πᾶς ἐπιτρέπω · Σουμούις δέ ὁ ὁ Βενιαμίς κληρουχία ἐγχειρίζω · Γαβάρας δέ ἔχω ὁ πέραν ὁ Ἰορδάνης χώρα · ἐπί δέ οὗτος εἷς πάλιν ἄρχω ἀποδείκνυμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.38
θαυμαστὴν δʼ ἐπίδοσιν ἔλαβεν ὅ τε τῶν Ἑβραίων λαὸς καὶ ἡ Ἰούδα φυλὴ πρὸς γεωργίαν τραπέντων καὶ τὴν τῆς γῆς ἐπιμέλειαν · εἰρήνης γὰρ ἀπολαύοντες καὶ πολέμοις καὶ ταραχαῖς μὴ περισπώμενοι καὶ προσέτι τῆς ποθεινοτάτης ἐλευθερίας ἀκρατῶς ἐμφορούμενοι πρὸς τῷ συναύξειν ἕκαστος τὰ οἰκεῖα καὶ ποιεῖν ἄξια πλείονος ὑπῆρχεν .
Lemmas: θαυμαστός δέ ἐπίδοσις λαμβάνω ὁ τε ὁ Ἑβραῖος λαός καί ὁ Ἰούδας φυλή πρός γεωργία τέρπω καί ὁ ὁ γῆ ἐπιμέλεια · εἰρήνη γάρ ἀπολαύω καί πόλεμος καί ταραχή μή περισπάω καί προσέτι ὁ ποθεινός ἐλευθερία ἀκρατής ἐμφορέω πρός ὁ συναυξάνω ἕκαστος ὁ οἰκεῖος καί ποιέω ἄξιος πολύς ὑπάρχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.39
Ἦσαν δὲ καὶ ἕτεροι τῷ βασιλεῖ ἡγεμόνες , οἳ τῆς τε Σύρων γῆς καὶ τῶν ἀλλοφύλων ἥτις ἦν ἀπʼ Εὐφράτου ποταμοῦ διήκουσα μέχρι τῆς Αἰγυπτίων ἐπῆρχον ἐκλέγοντες αὐτῷ φόρους παρὰ τῶν ἐθνῶν .
Lemmas: εἰμί δέ καί ἕτερος ὁ βασιλεύς ἡγεμών , ὅς ὁ τε Σύρος γῆ καί ὁ ἀλλόφυλος ὅστις εἰμί ἀπό Εὐφράτης ποταμός διήκω μέχρι ὁ Αἰγύπτιος ἐπάρχω ἐκλέγω αὐτός φόρος παρά ὁ ἔθνος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.40
συνετέλουν δὲ καὶ τῇ τραπέζῃ καθʼ ἡμέραν καὶ τῷ δείπνῳ τοῦ βασιλέως σεμιδάλεως μὲν κόρους τριάκοντα , ἀλεύρου δὲ ξ , σιτιστοὺς δὲ βόας δέκα καὶ νομάδας βόας εἴκοσι , σιτιστοὺς δὲ ἄρνας ἑκατόν . ταῦτα πάντα πάρεξ τῶν ἀπʼ ἄγρας ἐλάφων λέγω καὶ βουβάλων καὶ τῶν πετεινῶν καὶ ἰχθύων ἐκομίζετο καθʼ ἡμέραν βασιλεῖ παρὰ τῶν ἀλλοφύλων .
Lemmas: συντελέω δέ καί ὁ τράπεζα κατά ἡμέρα καί ὁ δεῖπνον ὁ βασιλεύς σεμίδαλις μέν κόρος τριάκοντα , ἄλευρον δέ ξ , σιτιστός δέ βοῦς δέκα καί νομάς βοῦς εἴκοσι , σιτιστός δέ ἀρήν ἑκατόν . οὗτος πᾶς παρέξ ὁ ἀπό ἄγρα ἔλαφος λέγω καί βούβαλος καί ὁ πετεινόν καί ἰχθῦς κομίζω κατά ἡμέρα βασιλεύς παρά ὁ ἀλλόφυλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.41
τοσοῦτον δὲ πλῆθος ἦν ἁρμάτων Σολόμωνι , ὡς τέσσαρας εἶναι μυριάδας φατνῶν τῶν ὑποζευγνυμένων ἵππων · χωρὶς δὲ τούτων ἦσαν ἱππεῖς δισχίλιοι καὶ μύριοι , ὧν οἱ μὲν ἡμίσεις τῷ βασιλεῖ προσήδρευον ἐν Ἱεροσολύμοις , οἱ δὲ λοιποὶ κατὰ τὰς βασιλικὰς διεσπαρμένοι κώμας ἐν αὐταῖς κατέμενον . ὁ δʼ αὐτὸς ἡγεμὼν ὁ τὴν τοῦ βασιλέως δαπάνην πεπιστευμένος καὶ τοῖς ἵπποις ἐχορήγει τὰ ἐπιτήδεια συγκομίζων εἰς ὃν ὁ βασιλεὺς διέτριβε τόπον .
Lemmas: τοσοῦτος δέ πλῆθος εἰμί ἅρμα Σολόμων , ὡς τέσσαρες εἰμί μυριάς φάτνη ὁ ὑποζεύγνυμι ἵππος · χωρίς δέ οὗτος εἰμί ἱππεύς δισχίλιοι καί μυρίος , ὅς ὁ μέν ἥμισυς ὁ βασιλεύς προσεδρεύω ἐν Ἱεροσόλυμα , ὁ δέ λοιπός κατά ὁ βασιλικός διασπείρω κώμη ἐν αὐτός καταμένω . ὁ δέ αὐτός ἡγεμών ὁ ὁ ὁ βασιλεύς δαπάνη πιστεύω καί ὁ ἵππος χορηγέω ὁ ἐπιτήδειος συγκομίζω εἰς ὅς ὁ βασιλεύς διατρίβω τόπος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.42
Τοσαύτη δʼ ἦν ἣν ὁ θεὸς παρέσχε Σολόμωνι φρόνησιν καὶ σοφίαν , ὡς τούς τε ἀρχαίους ὑπερβάλλειν ἀνθρώπους καὶ μηδὲ τοὺς Αἰγυπτίους , οἳ πάντων συνέσει διενεγκεῖν λέγονται , συγκρινομένους λείπεσθαι παρʼ ὀλίγον , ἀλλὰ πλεῖστον ἀφεστηκότας τῆς τοῦ βασιλέως φρονήσεως ἐλέγχεσθαι .
Lemmas: τοσοῦτος δέ εἰμί ὅς ὁ θεός παρέχω Σολόμων φρόνησις καί σοφία , ὡς ὁ τε ἀρχαῖος ὑπερβάλλω ἄνθρωπος καί μηδέ ὁ Αἰγύπτιος , ὅς πᾶς σύνεσις διαφέρω λέγω , συγκρίνω λείπω παρά ὀλίγος , ἀλλά πολύς ἀφίστημι ὁ ὁ βασιλεύς φρόνησις ἐλέγχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.43
ὑπερῆρε δὲ καὶ διήνεγκε σοφίᾳ καὶ τῶν κατὰ τὸν αὐτὸν καιρὸν δόξαν ἐχόντων παρὰ τοῖς Ἑβραίοις ἐπὶ δεινότητι , ὧν οὐ παρελεύσομαι τὰ ὀνόματα · ἦσαν δὲ Ἄθανος καὶ Αἱμανὸς καὶ Χάλκεος καὶ Δάρδανος υἱοὶ Ἡμάωνος .
Lemmas: ὑπεραίρω δέ καί διαφέρω σοφία καί ὁ κατά ὁ αὐτός καιρός δόξα ἔχω παρά ὁ Ἑβραῖος ἐπί δεινότης , ὅς οὐ παρέρχομαι ὁ ὄνομα · εἰμί δέ Ἄθανος καί Αἱμανός καί Χάλκεος καί Δάρδανος υἱός Ἡμάων .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.44
συνετάξατο δὲ καὶ βιβλία περὶ ᾠδῶν καὶ μελῶν πέντε πρὸς τοῖς χιλίοις καὶ παραβολῶν καὶ εἰκόνων βίβλους τρισχιλίας · καθʼ ἕκαστον γὰρ εἶδος δένδρου παραβολὴν εἶπεν ἀπὸ ὑσσώπου ἕως κέδρου , τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ περὶ κτηνῶν καὶ τῶν ἐπιγείων ἁπάντων ζῴων καὶ τῶν νηκτῶν καὶ τῶν ἀερίων · οὐδεμίαν γὰρ φύσιν ἠγνόησεν οὐδὲ παρῆλθεν ἀνεξέταστον , ἀλλʼ ἐν πάσαις ἐφιλοσόφησε καὶ τὴν ἐπιστήμην τῶν ἐν αὐταῖς ἰδιωμάτων ἄκραν ἐπεδείξατο .
Lemmas: συντάσσω δέ καί βιβλίον περί ᾠδός καί μέλος πέντε πρός ὁ χίλιοι καί παραβολή καί εἰκών βίβλος τρισχίλιοι · κατά ἕκαστος γάρ εἶδος δένδρον παραβολή λέγω ἀπό ὕσσωπος ἕως κέδρος , ὁ αὐτός δέ τρόπος καί περί κτῆνος καί ὁ ἐπίγειος ἅπας ζῷον καί ὁ νηκτός καί ὁ ἀέριος · οὐδείς γάρ φύσις ἀγνοέω οὐδέ παρέρχομαι ἀνεξέταστος , ἀλλά ἐν πᾶς φιλοσοφέω καί ὁ ἐπιστήμη ὁ ἐν αὐτός ἰδίωμα ἄκρος ἐπιδείκνυμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.45
παρέσχε δʼ αὐτῷ μαθεῖν ὁ θεὸς καὶ τὴν κατὰ τῶν δαιμόνων τέχνην εἰς ὠφέλειαν καὶ θεραπείαν τοῖς ἀνθρώποις · ἐπῳδάς τε συνταξάμενος αἷς παρηγορεῖται τὰ νοσήματα καὶ τρόπους ἐξορκώσεων κατέλιπεν , οἷς οἱ ἐνδούμενοι τὰ δαιμόνια ὡς μηκέτʼ ἐπανελθεῖν ἐκδιώξουσι .
Lemmas: παρέχω δέ αὐτός μανθάνω ὁ θεός καί ὁ κατά ὁ δαίμων τέχνη εἰς ὠφέλεια καί θεραπεία ὁ ἄνθρωπος · ἐπῳδή τε συντάσσω ὅς παρηγορέω ὁ νόσημα καί τρόπος ἐξόρκωσις καταλείπω , ὅς ὁ ἐνδέω ὁ δαιμόνιον ὡς μηκέτι ἐπανέρχομαι ἐκδιώκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.46
καὶ αὕτη μέχρι νῦν παρʼ ἡμῖν ἡ θεραπεία πλεῖστον ἰσχύει · ἱστόρησα γάρ τινα Ἐλεάζαρον τῶν ὁμοφύλων Οὐεσπασιανοῦ παρόντος καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ καὶ χιλιάρχων καὶ ἄλλου στρατιωτικοῦ πλήθους ὑπὸ τῶν δαιμονίων λαμβανομένους ἀπολύοντα τούτων . ὁ δὲ τρόπος τῆς θεραπείας τοιοῦτος ἦν ·
Lemmas: καί οὗτος μέχρι νῦν παρά ἐγώ ὁ θεραπεία πολύς ἰσχύω · ἱστορέω γάρ τις Ἐλεάζαρος ὁ ὁμόφυλος Οὐεσπασιανός πάρειμι καί ὁ υἱός αὐτός καί χιλίαρχος καί ἄλλος στρατιωτικός πλῆθος ὑπό ὁ δαιμόνιον λαμβάνω ἀπολύω οὗτος . ὁ δέ τρόπος ὁ θεραπεία τοιοῦτος εἰμί ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.47
προσφέρων ταῖς ῥισὶ τοῦ δαιμονιζομένου τὸν δακτύλιον ἔχοντα ὑπὸ τῇ σφραγῖδι ῥίζαν ἐξ ὧν ὑπέδειξε Σολόμων ἔπειτα ἐξεῖλκεν ὀσφρομένῳ διὰ τῶν μυκτήρων τὸ δαιμόνιον , καὶ πεσόντος εὐθὺς τἀνθρώπου μηκέτʼ εἰς αὐτὸν ἐπανήξειν ὥρκου , Σολόμωνός τε μεμνημένος καὶ τὰς ἐπῳδὰς ἃς συνέθηκεν ἐκεῖνος ἐπιλέγων .
Lemmas: προσφέρω ὁ ῥίς ὁ δαιμονίζομαι ὁ δακτύλιος ἔχω ὑπό ὁ σφραγίς ῥίζα ἐκ ὅς ὑποδείκνυμι Σολόμων ἔπειτα ἐξέλκω ὀσφραίνομαι διά ὁ μυκτήρ ὁ δαιμόνιον , καί πίπτω εὐθύς ἄνθρωπος μηκέτι εἰς αὐτός ἐπανήκω ὁρκόω , Σολόμων τε μιμνῄσκω καί ὁ ἐπῳδή ὅς συντίθημι ἐκεῖνος ἐπιλέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.48
βουλόμενος δὲ πεῖσαι καὶ παραστῆσαι τοῖς παρατυγχάνουσιν ὁ Ἐλεάζαρος , ὅτι ταύτην ἔχει τὴν ἰσχύν , ἐτίθει μικρὸν ἔμπροσθεν ἤτοι ποτήριον πλῆρες ὕδατος ἢ ποδόνιπτρον καὶ τῷ δαιμονίῳ προσέταττεν ἐξιὸν τἀνθρώπου ταῦτα ἀνατρέψαι καὶ παρασχεῖν ἐπιγνῶναι τοῖς ὁρῶσιν , ὅτι καταλέλοιπε τὸν ἄνθρωπον .
Lemmas: βούλομαι δέ πείθω καί παρίστημι ὁ παρατυγχάνω ὁ Ἐλεάζαρος , ὅτι οὗτος ἔχω ὁ ἰσχύς , τίθημι μικρός ἔμπροσθεν ἤτοι ποτήριον πλήρης ὕδωρ ἤ ποδόνιπτρον καί ὁ δαιμόνιον προστάσσω ἐξέρχομαι ἄνθρωπος οὗτος ἀνατρέπω καί παρέχω ἐπιγιγνώσκω ὁ ὁράω , ὅτι καταλείπω ὁ ἄνθρωπος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.49
γινομένου δὲ τούτου σαφὴς ἡ Σολόμωνος καθίστατο σύνεσις καὶ σοφία διʼ ἣν , ἵνα γνῶσιν ἅπαντες αὐτοῦ τὸ μεγαλεῖον τῆς φύσεως καὶ τὸ θεοφιλὲς καὶ λάθῃ μηδένα τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον ἡ τοῦ βασιλέως περὶ πᾶν εἶδος ἀρετῆς ὑπερβολή , περὶ τούτων εἰπεῖν προήχθημεν .
Lemmas: γίγνομαι δέ οὗτος σαφής ὁ Σολόμων καθίστημι σύνεσις καί σοφία διά ὅς , ἵνα γιγνώσκω ἅπας αὐτός ὁ μεγαλεῖος ὁ φύσις καί ὁ θεοφιλής καί λανθάνω μηδείς ὁ ὑπό ὁ ἥλιος ὁ ὁ βασιλεύς περί πᾶς εἶδος ἀρετή ὑπερβολή , περί οὗτος λέγω προάγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.50
Ὁ δὲ τῶν Τυρίων βασιλεὺς Εἴρωμος ἀκούσας ὅτι Σολόμων τὴν τοῦ πατρὸς διεδέξατο βασιλείαν ὑπερήσθη , φίλος γὰρ ἐτύγχανε τῷ Δαυίδῃ , καὶ πέμψας πρὸς αὐτὸν ἠσπάζετό τε καὶ συνέχαιρεν ἐπὶ τοῖς παροῦσιν ἀγαθοῖς . ἀποστέλλει δὲ πρὸς αὐτὸν Σολόμων γράμματα δηλοῦντα τάδε ·
Lemmas: ὁ δέ ὁ Τύριος βασιλεύς Εἴρωμος ἀκούω ὅτι Σολόμων ὁ ὁ πατήρ διαδέχομαι βασιλεία ὑπερήδομαι , φίλος γάρ τυγχάνω ὁ Δαυίδης , καί πέμπω πρός αὐτός ἀσπάζομαι τε καί συγχαίρω ἐπί ὁ πάρειμι ἀγαθός . ἀποστέλλω δέ πρός αὐτός Σολόμων γράμμα δηλόω ὅδε ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.51
βασιλεὺς Σολόμων Εἱρώμῳ βασιλεῖ . ἴσθι μου τὸν πατέρα βουληθέντα κατασκευάσαι τῷ θεῷ ναὸν ὑπὸ τῶν πολέμων καὶ τῶν συνεχῶν στρατειῶν κεκωλυμένον · οὐ γὰρ ἐπαύσατο πρότερον τοὺς ἐχθροὺς καταστρεφόμενος πρὶν ἢ πάντας αὐτοὺς φόρων ὑποτελεῖς πεποιηκέναι .
Lemmas: βασιλεύς Σολόμων Εἵρωμος βασιλεύς . οἶδα ἐγώ ὁ πατήρ βούλομαι κατασκευάζω ὁ θεός ναός ὑπό ὁ πόλεμος καί ὁ συνεχής στρατεία κωλύω · οὐ γάρ παύω πρότερος ὁ ἐχθρός καταστρέφω πρίν ἤ πᾶς αὐτός φόρος ὑποτελής ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.52
ἐγὼ δὲ χάριν οἶδα τῷ θεῷ τῆς παρούσης εἰρήνης καὶ διὰ ταύτην εὐσχολῶν οἰκοδομῆσαι τῷ θεῷ βούλομαι τὸν οἶκον · καὶ γὰρ ὑπʼ ἐμοῦ τοῦτον ἔσεσθαι τῷ πατρί μου προεῖπεν ὁ θεός . διὸ παρακαλῶ σε συμπέμψαι τινὰς τοῖς ἐμοῖς εἰς Λίβανον τὸ ὄρος κόψοντας ξύλα · πρὸς γὰρ τομὴν ὕλης ἐπιστημονέστερον ἔχουσι τῶν ἡμετέρων οἱ Σιδώνιοι . μισθὸν δʼ ὃν ἂν ὁρίσῃς ἐγὼ τοῖς ὑλουργοῖς παρέξω .
Lemmas: ἐγώ δέ χάρις οἶδα ὁ θεός ὁ πάρειμι εἰρήνη καί διά οὗτος εὐσχολέω οἰκοδομέω ὁ θεός βούλομαι ὁ οἶκος · καί γάρ ὑπό ἐγώ οὗτος εἰμί ὁ πατήρ ἐγώ προλέγω ὁ θεός . διό παρακαλέω σύ συμπέμπω τις ὁ ἐμός εἰς Λίβανος ὁ ὄρος κόπτω ξύλον · πρός γάρ τομή ὕλη ἐπιστήμων ἔχω ὁ ἡμέτερος ὁ Σιδώνιος . μισθός δέ ὅς ἄν ὁρίζω ἐγώ ὁ ὑλουργός παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.53
Ἀναγνοὺς δὲ τὴν ἐπιστολὴν Εἵρωμος καὶ τοῖς ἐπεσταλμένοις ἡσθεὶς ἀντιγράφει τῷ Σολόμωνι · βασιλεὺς Εἵρωμος βασιλεῖ Σολόμωνι . τὸν μὲν θεὸν εὐλογεῖν ἄξιον , ὅτι σοι τὴν πατρῴαν παρέδωκεν ἡγεμονίαν ἀνδρὶ σοφῷ καὶ πᾶσαν ἀρετὴν ἔχοντι , ἐγὼ δὲ τούτοις ἡδόμενος ἅπαντα ὑπουργήσω τὰ ἐπεσταλμένα ·
Lemmas: ἀναγιγνώσκω δέ ὁ ἐπιστολή Εἵρωμος καί ὁ ἐπιστέλλω ἥδομαι ἀντιγράφω ὁ Σολόμων · βασιλεύς Εἵρωμος βασιλεύς Σολόμων . ὁ μέν θεός εὐλογέω ἄξιος , ὅτι σύ ὁ πατρῷος παραδίδωμι ἡγεμονία ἀνήρ σοφός καί πᾶς ἀρετή ἔχω , ἐγώ δέ οὗτος ἥδομαι ἅπας ὑπουργέω ὁ ἐπιστέλλω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.54
τεμὼν γὰρ ξύλα πολλὰ καὶ μεγάλα κέδρου τε καὶ κυπαρίσσου διὰ τῶν ἐμῶν καταπέμψω ἐπὶ θάλασσαν καὶ κελεύσω τοὺς ἐμοὺς σχεδίαν πηξαμένους εἰς ὃν ἂν βουληθῇς τόπον τῆς σαυτοῦ χώρας πλεύσαντας ἀποθέσθαι · ἔπειθʼ οἱ σοὶ διακομίσουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα . ὅπως δὲ καὶ σὺ παράσχῃς ἡμῖν ἀντὶ τούτων σῖτον , οὗ διὰ τὸ νῆσον οἰκεῖν δεόμεθα , φρόντισον .
Lemmas: τέμνω γάρ ξύλον πολύς καί μέγας κέδρος τε καί κυπάρισσος διά ὁ ἐμός καταπέμπω ἐπί θάλασσα καί κελεύω ὁ ἐμός σχεδία πήσσω εἰς ὅς ἄν βούλομαι τόπος ὁ σεαυτοῦ χώρα πλέω ἀποτίθημι · ἔπειτα ὁ σύ διακομίζω εἰς Ἱεροσόλυμα . ὅπως δέ καί σύ παρέχω ἐγώ ἀντί οὗτος σῖτος , ὅς διά ὁ νῆσος οἰκέω δέω , φροντίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.55
Διαμένει δὲ ἄχρι τῆς τήμερον τὰ τῶν ἐπιστολῶν τούτων ἀντίγραφα οὐκ ἐν τοῖς ἡμετέροις μόνον σωζόμενα βιβλίοις ἀλλὰ καὶ παρὰ Τυρίοις , ὥστε εἴ τις ἐθελήσειε τὸ ἀκριβὲς μαθεῖν , δεηθεὶς τῶν ἐπὶ τοῦ Τυρίων γραμματοφυλακείου δημοσίων εὕροι συμφωνοῦντα τοῖς εἰρημένοις ὑφʼ ἡμῶν τὰ παρʼ ἐκείνοις .
Lemmas: διαμένω δέ ἄχρι ὁ σήμερον ὁ ὁ ἐπιστολή οὗτος ἀντίγραφον οὐ ἐν ὁ ἡμέτερος μόνος σῴζω βιβλίον ἀλλά καί παρά Τύριος , ὥστε εἰ τις ἐθέλω ὁ ἀκριβής μανθάνω , δέω ὁ ἐπί ὁ Τύριος γραμματοφυλακεῖον δημόσιος εὑρίσκω συμφωνέω ὁ λέγω ὑπό ἐγώ ὁ παρά ἐκεῖνος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.56
ταῦτα μὲν οὖν διεξῆλθον βουλόμενος γνῶναι τοὺς ἐντευξομένους , ὅτι μηδὲν μᾶλλον ἔξω τῆς ἀληθείας λέγομεν , μηδὲ πιθανοῖς τισι καὶ πρὸς ἀπάτην καὶ τέρψιν ἐπαγωγοῖς τὴν ἱστορίαν διαλαμβάνοντες τὴν μὲν ἐξέτασιν φεύγειν πειρώμεθα , πιστεύεσθαι δʼ εὐθὺς ἀξιοῦμεν , οὐδὲ συγκεχωρημένον ἡμῖν κατεξανισταμένοις τοῦ πρέποντος τῇ πραγματείᾳ ἀθῴοις ὑπάρχειν , ἀλλὰ μηδεμιᾶς ἀποδοχῆς τυγχάνειν παρακαλοῦντες , ἂν μὴ μετὰ ἀποδείξεως καὶ τεκμηρίων ἰσχυρῶν ἐμφανίζειν δυνώμεθα τὴν ἀλήθειαν .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν διεξέρχομαι βούλομαι γιγνώσκω ὁ ἐντυγχάνω , ὅτι μηδείς μάλα ἔξω ὁ ἀλήθεια λέγω , μηδέ πιθανός τις καί πρός ἀπάτη καί τέρψις ἐπαγωγός ὁ ἱστορία διαλαμβάνω ὁ μέν ἐξέτασις φεύγω πειράω , πιστεύω δέ εὐθύς ἀξιόω , οὐδέ συγχωρέω ἐγώ κατεξανίσταμαι ὁ πρέπω ὁ πραγματεία ἀθῷος ὑπάρχω , ἀλλά μηδείς ἀποδοχή τυγχάνω παρακαλέω , ἐάν μή μετά ἀπόδειξις καί τεκμήριον ἰσχυρός ἐμφανίζω δύναμαι ὁ ἀλήθεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.57
Ὁ δὲ βασιλεὺς Σολόμων ὡς ἐκομίσθη τὰ παρὰ Τυρίων βασιλέως γράμματα τήν τε προθυμίαν αὐτοῦ καὶ τὴν εὔνοιαν ἐπῄνεσε καὶ οἷς ἠξίωσε τούτοις αὐτὸν ἠμείψατο , σίτου μὲν αὐτῷ κατʼ ἔτος πέμψας δισμυρίους κόρους καὶ τοσούτους ἐλαίου βάτους , ὁ δὲ βάτος δύναται ξέστας ἑβδομήκοντα δύο · τὸ δʼ αὐτὸ μέτρον καὶ οἴνου παρεῖχεν .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς Σολόμων ὡς κομίζω ὁ παρά Τύριος βασιλεύς γράμμα ὁ τε προθυμία αὐτός καί ὁ εὔνοια ἐπαινέω καί ὅς ἀξιόω οὗτος αὐτός ἀμείβω , σῖτος μέν αὐτός κατά ἔτος πέμπω δισμύριοι κόρος καί τοσοῦτος ἔλαιον βάτος , ὁ δέ βάτος δύναμαι ξέστης ἑβδομήκοντα δύο · ὁ δέ αὐτός μέτρον καί οἶνος παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.58
ἡ μὲν οὖν Εἱρώμου φιλία καὶ Σολόμωνος ἀπὸ τούτων ἔτι μᾶλλον ηὔξησε καὶ διαμένειν ὤμοσαν εἰς ἅπαν . ὁ δὲ βασιλεὺς ἐπέταξε παντὶ τῷ λαῷ φόρον ἐργάτας τρισμυρίους , οἷς ἄπονον τὴν ἐργασίαν κατέστησε μερίσας αὐτὴν συνετῶς · μυρίους γὰρ ἐποίησε κόπτοντας ἐπὶ μῆνα ἕνα ἐν Λιβάνῳ ὄρει δύο μῆνας ἀναπαύεσθαι παραγινομένους ἐπὶ τὰ οἰκεῖα , μέχρις οὗ πάλιν οἱ δισμύριοι τὴν
Lemmas: ὁ μέν οὖν Εἵρωμος φιλία καί Σολόμων ἀπό οὗτος ἔτι μάλα αὐξάνω καί διαμένω ὄμνυμι εἰς ἅπας . ὁ δέ βασιλεύς ἐπιτάσσω πᾶς ὁ λαός φόρος ἐργάτης τρισμύριοι , ὅς ἄπονος ὁ ἐργασία καθίστημι μερίζω αὐτός συνετῶς · μυρίος γάρ ποιέω κόπτω ἐπί μείς εἷς ἐν Λίβανος ὄρος δύο μείς ἀναπαύω παραγίγνομαι ἐπί ὁ οἰκεῖος , μέχρι ὅς πάλιν ὁ δισμύριοι ὁ
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.59
ἐργασίαν ἀναπληρώσωσι κατὰ τὸν ὡρισμένον χρόνον ἔπειθʼ οὕτως συνέβαινε τοῖς πρώτοις μυρίοις διὰ τετάρτου μηνὸς ἀπαντᾶν ἐπὶ τὸ ἔργον . ἐγεγόνει δʼ ἐπίτροπος τοῦ φόρου τούτου Ἀδώραμος . ἦσαν δʼ ἐκ τῶν παροίκων οὓς Δαυίδης καταλελοίπει τῶν μὲν παρακομιζόντων τὴν λιθίαν καὶ τὴν ἄλλην ὕλην ἑπτὰ μυριάδες , τῶν δὲ λατομούντων ὀκτάκις μύριοι , τούτων δʼ ἐπιστάται τρισχίλιοι καὶ τριακόσιοι .
Lemmas: ἐργασία ἀναπληρόω κατά ὁ ὁρίζω χρόνος ἔπειτα οὕτως συμβαίνω ὁ πρῶτος μυρίος διά τέταρτος μείς ἀπαντάω ἐπί ὁ ἔργον . γίγνομαι δέ ἐπίτροπος ὁ φόρος οὗτος Ἀδώραμος . εἰμί δέ ἐκ ὁ πάροικος ὅς Δαυίδης καταλείπω ὁ μέν παρακομίζω ὁ λιθιάω καί ὁ ἄλλος ὕλη ἑπτά μυριάς , ὁ δέ λατομέω ὀκτάκις μυρίος , οὗτος δέ ἐπιστάτης τρισχίλιοι καί τριακόσιοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.60
προστετάχει δὲ λίθους μὲν αὐτοῖς τέμνειν μεγάλους εἰς τοὺς τοῦ ναοῦ θεμελίους , ἁρμόσαντας δὲ πρῶτον καὶ συνδήσαντας ἐν τῷ ὄρει κατακομίζειν οὕτως εἰς τὴν πόλιν . ἐγίνετο δὲ ταῦτʼ οὐ παρὰ τῶν οἰκοδόμων τῶν ἐγχωρίων μόνον , ἀλλὰ καὶ ὧν ὁ Εἵρωμος ἔπεμψε τεχνιτῶν .
Lemmas: προστάσσω δέ λίθος μέν αὐτός τέμνω μέγας εἰς ὁ ὁ ναός θεμέλιος , ἁρμόζω δέ πρῶτος καί συνδέω ἐν ὁ ὄρος κατακομίζω οὕτως εἰς ὁ πόλις . γίγνομαι δέ οὗτος οὐ παρά ὁ οἰκοδόμος ὁ ἐγχώριος μόνος , ἀλλά καί ὅς ὁ Εἵρωμος πέμπω τεχνίτης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.61
Τῆς δʼ οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ Σολόμων ἤρξατο τέταρτον ἔτος ἤδη τῆς βασιλείας ἔχων μηνὶ δευτέρῳ , ὃν Μακεδόνες μὲν Ἀρτεμίσιον καλοῦσιν Ἑβραῖοι δὲ Ἰάρ , μετὰ ἔτη πεντακόσια καὶ ἐνενήκοντα καὶ δύο τῆς ἀπʼ Αἰγύπτου τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐξόδου , μετὰ δὲ χίλια καὶ εἴκοσι ἔτη τῆς Ἁβράμου εἰς τὴν Χαναναίαν ἐκ τῆς Μεσοποταμίας ἀφίξεως , ἀπὸ δὲ τῆς ἐπομβρίας μετὰ χίλια καὶ τετρακόσια καὶ τεσσαράκοντα ·
Lemmas: ὁ δέ οἰκοδομία ὁ ναός Σολόμων ἄρχω τέταρτος ἔτος ἤδη ὁ βασιλεία ἔχω μείς δεύτερος , ὅς Μακεδών μέν Ἀρτεμίσιος καλέω Ἑβραῖος δέ Ἰάρ , μετά ἔτος πεντακόσιοι καί ἐνενήκοντα καί δύο ὁ ἀπό Αἴγυπτος ὁ Ἰσραηλίτης ἔξοδος , μετά δέ χίλιοι καί εἴκοσι ἔτος ὁ Ἅβραμος εἰς ὁ Χαναναῖος ἐκ ὁ Μεσοποταμία ἄφιξις , ἀπό δέ ὁ ἐπομβρία μετά χίλιοι καί τετρακόσιοι καί τεσσαράκοντα ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.62
ἀπὸ δὲ τοῦ πρώτου γεννηθέντος Ἀδάμου ἕως οὗ τὸν ναὸν ᾠκοδόμησε Σολόμων διεληλύθει τὰ πάντα ἔτη τρισχίλια καὶ ἑκατὸν δύο . καθʼ ὃν δὲ ὁ ναὸς ἤρξατο οἰκοδομεῖσθαι χρόνον , κατʼ ἐκεῖνον ἔτος ἤδη τῆς ἐν Τύρῳ βασιλείας ἑνδέκατον ἐνειστήκει Εἱρώμῳ , τῆς δὲ οἰκήσεως εἰς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ διεγεγόνει χρόνος ἐτῶν τεσσαράκοντα καὶ διακοσίων .
Lemmas: ἀπό δέ ὁ πρῶτος γεννάω Ἄδαμος ἕως ὅς ὁ ναός οἰκοδομέω Σολόμων διέρχομαι ὁ πᾶς ἔτος τρισχίλιοι καί ἑκατόν δύο . κατά ὅς δέ ὁ ναός ἄρχω οἰκοδομέω χρόνος , κατά ἐκεῖνος ἔτος ἤδη ὁ ἐν Τύρος βασιλεία ἑνδέκατος ἐνίστημι Εἵρωμος , ὁ δέ οἴκησις εἰς ὁ οἰκοδομία ὁ ναός διαγίγνομαι χρόνος ἔτος τεσσαράκοντα καί διακόσιοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.63
Βάλλεται μὲν οὖν τῷ ναῷ θεμελίους ὁ βασιλεὺς ἐπὶ μήκιστον τῆς γῆς βάθος ὕλης λίθων ἰσχυρᾶς καὶ πρὸς χρόνον ἀντέχειν δυναμένης , οἳ τῇ τε γῇ συμφυέντες ἔμελλον ἔδαφος καὶ ἔρεισμα τῆς ἐποικοδομησομένης κατασκευῆς ἔσεσθαι καὶ διὰ τὴν κάτωθεν ἰσχὺν οἴσειν ἀπόνως μέγεθός τε τῶν ἐπικεισομένων καὶ κάλλους πολυτέλειαν , ᾗ βάρος ἔμελλεν οὐχ ἧττον εἶναι τῶν ἄλλων ὅσα πρὸς ὕψος καὶ πρὸς ὄγκον κόσμου τε χάριν καὶ μεγαλουργίας ἐπενοεῖτο .
Lemmas: βάλλω μέν οὖν ὁ ναός θεμέλιος ὁ βασιλεύς ἐπί μήκιστος ὁ γῆ βάθος ὕλη λίθος ἰσχυρός καί πρός χρόνος ἀντέχω δύναμαι , ὅς ὁ τε γῆ συμφύω μέλλω ἔδαφος καί ἔρεισμα ὁ ἐποικοδομέω κατασκευή εἰμί καί διά ὁ κάτωθεν ἰσχύς φέρω ἄπονος μέγεθος τε ὁ ἐπίκειμαι καί κάλλος πολυτέλεια , ὅς βάρος μέλλω οὐ ἥσσων εἰμί ὁ ἄλλος ὅσος πρός ὕψος καί πρός ὄγκος κόσμος τε χάριν καί μεγαλοεργία ἐπινοέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.64
ἀνήγαγε δὲ αὐτὸν ἄχρι τῆς ὀροφῆς ἐκ λευκοῦ λίθου πεποιημένον . τὸ μὲν οὖν ὕψος ἦν ἑξήκοντα πηχῶν , τῶν δʼ αὐτῶν καὶ τὸ μῆκος , εὖρος δʼ εἴκοσι . κατὰ τούτου δὲ ἄλλος ἦν ἐγηγερμένος ἴσος τοῖς μέτροις , ὥστε εἶναι τὸ πᾶν ὕψος τῷ ναῷ πηχῶν ἑκατὸν καὶ εἴκοσι ·
Lemmas: ἀνάγω δέ αὐτός ἄχρι ὁ ὀροφή ἐκ λευκός λίθος ποιέω . ὁ μέν οὖν ὕψος εἰμί ἑξήκοντα πῆχυς , ὁ δέ αὐτός καί ὁ μῆκος , εὖρος δέ εἴκοσι . κατά οὗτος δέ ἄλλος εἰμί ἐγείρω ἴσος ὁ μέτρον , ὥστε εἰμί ὁ πᾶς ὕψος ὁ ναός πῆχυς ἑκατόν καί εἴκοσι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.65
τέτραπτο δὲ πρὸς τὴν ἀνατολήν . τὸ δὲ προνάιον αὐτοῦ προύστησαν ἐπὶ πήχεις μὲν εἴκοσι τὸ μῆκος πρὸς τὸ εὖρος τοῦ οἴκου τεταμένον , ἔχον δὲ πλάτος πήχεις δέκα καὶ εἰς ὕψος δὲ ἀνεγηγερμένον πηχῶν ἑκατὸν καὶ εἴκοσι . περιῳκοδόμησε δὲ τὸν ναὸν ἐν κύκλῳ τριάκοντα βραχέσιν οἴκοις , οἳ συνοχή τε τοῦ παντὸς ἔμελλον ἔσεσθαι διὰ πυκνότητα καὶ πλῆθος ἔξωθεν περικείμενοι , καὶ δὴ καὶ τὰς εἰσόδους αὐτοῖς διʼ ἀλλήλων κατεσκεύασεν .
Lemmas: τρέπω δέ πρός ὁ ἀνατολή . ὁ δέ προνάιον αὐτός προΐστημι ἐπί πῆχυς μέν εἴκοσι ὁ μῆκος πρός ὁ εὖρος ὁ οἶκος τείνω , ἔχω δέ πλάτος πῆχυς δέκα καί εἰς ὕψος δέ ἀνεγείρω πῆχυς ἑκατόν καί εἴκοσι . περιοικοδομέω δέ ὁ ναός ἐν κύκλος τριάκοντα βραχύς οἶκος , ὅς συνοχή τε ὁ πᾶς μέλλω εἰμί διά πυκνότης καί πλῆθος ἔξωθεν περίκειμαι , καί δή καί ὁ εἴσοδος αὐτός διά ἀλλήλων κατασκευάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.66
ἕκαστος δὲ τῶν οἴκων τούτων εὖρος μὲν εἶχε πέντε πήχεις , μῆκος δὲ τοὺς αὐτούς , ὕψος δὲ εἴκοσιν . ἐπῳκοδόμηντο δὲ τούτοις ἄνωθεν ἕτεροι οἶκοι καὶ πάλιν ἄλλοι κατʼ αὐτῶν ἴσοι καὶ τοῖς μέτροις καὶ τῷ ἀριθμῷ , ὡς τὸ πᾶν ὕψος αὐτοὺς λαβεῖν τῷ κάτωθεν οἴκῳ παραπλήσιον · ὁ γὰρ ὑπερῷος οὐκ ἦν περιῳκοδομημένος .
Lemmas: ἕκαστος δέ ὁ οἶκος οὗτος εὖρος μέν ἔχω πέντε πῆχυς , μῆκος δέ ὁ αὐτός , ὕψος δέ εἴκοσι . ἐποικοδομέω δέ οὗτος ἄνωθεν ἕτερος οἶκος καί πάλιν ἄλλος κατά αὐτός ἴσος καί ὁ μέτρον καί ὁ ἀριθμός , ὡς ὁ πᾶς ὕψος αὐτός λαμβάνω ὁ κάτωθεν οἶκος παραπλήσιος · ὁ γάρ ὑπερῷος οὐ εἰμί περιοικοδομέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.67
ὄροφος δὲ αὐτοῖς ἐπεβέβλητο κέδρου καὶ τοῖς μὲν οἴκοις ἴδιος ἦν οὗτος ἑκάστῳ πρὸς τοὺς πλησίον οὐ συνάπτων , τοῖς δʼ ἄλλοις ὑπῆρχεν ἡ στέγη κοινὴ διʼ ἀλλήλων δεδομημένη μηκίσταις δοκοῖς καὶ διηκούσαις ἁπάντων , ὡς τοὺς μέσους τοίχους ὑπὸ τῶν αὐτῶν συγκρατουμένους ξύλων ἐρρωμενεστέρους διὰ τοῦτο γίνεσθαι .
Lemmas: ὄροφος δέ αὐτός ἐπιβάλλω κέδρος καί ὁ μέν οἶκος ἴδιος εἰμί οὗτος ἕκαστος πρός ὁ πλησίον οὐ συνάπτω , ὁ δέ ἄλλος ὑπάρχω ὁ στέγη κοινός διά ἀλλήλων δομάω μήκιστος δοκός καί διήκω ἅπας , ὡς ὁ μέσος τοῖχος ὑπό ὁ αὐτός συγκρατέω ξύλον ἐρρωμένος διά οὗτος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.68
τὴν δὲ ὑπὸ τὰς δοκοὺς στέγην τῆς αὐτῆς ὕλης ἐβάλετο πᾶσαν ἐξεσμένην εἰς φατνώματα καὶ προσκόλλησιν χρυσοῦ . τοὺς δὲ τοίχους κεδρίναις διαλαβὼν σανίσι χρυσὸν αὐταῖς ἐνετόρευσεν , ὥστε στίλβειν ἅπαντα τὸν ναὸν καὶ περιλάμπεσθαι τὰς ὄψεις τῶν εἰσιόντων ὑπὸ τῆς αὐγῆς τοῦ χρυσοῦ πανταχόθεν φερομένης .
Lemmas: ὁ δέ ὑπό ὁ δοκός στέγη ὁ αὐτός ὕλη βάλλω πᾶς ἐξεισμένω εἰς φάτνωμα καί προσκόλλησις χρυσός . ὁ δέ τοῖχος κέδρινος διαλαμβάνω σανίς χρυσός αὐτός ἐντορεύω , ὥστε στίλβω ἅπας ὁ ναός καί περιλάμπω ὁ ὄψις ὁ εἰσέρχομαι ὑπό ὁ αὐγή ὁ χρυσός πανταχόθεν φέρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.69
ἡ δʼ ὅλη τοῦ ναοῦ οἰκοδομία κατὰ πολλὴν τέχνην ἐκ λίθων ἀκροτόμων ἐγένετο συντεθέντων ἁρμονίως πάνυ καὶ λείως , ὡς μήτε σφύρας μήτε ἄλλου τινὸς ἐργαλείου τεκτονικοῦ τοῖς κατανοοῦσιν ἐργασίαν δηλοῦσθαι , ἀλλὰ δίχα τῆς τούτων χρήσεως πᾶσαν ἡρμόσθαι τὴν ὕλην προσφυῶς , ὡς ἑκούσιον τὴν ἁρμονίαν αὐτῆς δοκεῖν μᾶλλον ἢ τῆς τῶν ἐργαλείων ἀνάγκης .
Lemmas: ὁ δέ ὅλος ὁ ναός οἰκοδομία κατά πολύς τέχνη ἐκ λίθος ἀκρότομος γίγνομαι συντίθημι ἁρμόνιος πάνυ καί λεῖος , ὡς μήτε σφῦρα μήτε ἄλλος τις ἐργαλεῖον τεκτονικός ὁ κατανοέω ἐργασία δηλόω , ἀλλά δίχα ὁ οὗτος χρῆσις πᾶς ἁρμόζω ὁ ὕλη προσφυής , ὡς ἑκούσιος ὁ ἁρμονία αὐτός δοκέω μάλα ἤ ὁ ὁ ἐργαλεῖον ἀνάγκη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.70
ἐφιλοτέχνησε δὲ ὁ βασιλεὺς ἄνοδον εἰς τὸν ὑπερῷον οἶκον διὰ τοῦ εὔρους τοῦ τοίχου · οὐ γὰρ εἶχε θύραν μεγάλην κατὰ τῆς ἀνατολῆς ὡς εἶχεν ὁ κάτωθεν οἶκος , ἀλλʼ ἐκ τῶν πλευρῶν ἦσαν εἴσοδοι διὰ μικρῶν πάνυ θυρῶν . διέλαβε δὲ τὸν ναὸν καὶ ἔνδοθεν καὶ ἔξωθεν ξύλοις κεδρίνοις ἁλύσεσι παχείαις συνδεδεμένοις , ὥστε ἀντʼ ὀχυρωμάτων καὶ ῥώμης τοῦτο εἶναι .
Lemmas: φιλοτεχνέω δέ ὁ βασιλεύς ἄνοδος εἰς ὁ ὑπερῷος οἶκος διά ὁ εὖρος ὁ τοῖχος · οὐ γάρ ἔχω θύρα μέγας κατά ὁ ἀνατολή ὡς ἔχω ὁ κάτωθεν οἶκος , ἀλλά ἐκ ὁ πλευρά εἰμί εἴσοδος διά μικρός πάνυ θύρα . διαλαμβάνω δέ ὁ ναός καί ἔνδοθεν καί ἔξωθεν ξύλον κέδρινος ἅλυσις παχύς συνδέω , ὥστε ἀντί ὀχύρωμα καί ῥώμη οὗτος εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.71
Διελὼν δὲ τὸν ναὸν εἰς δύο τὸν μὲν ἔνδοθεν οἶκον εἴκοσι πηχῶν ἐποίησεν ἄδυτον , τὸν δὲ τεσσαράκοντα πηχῶν ἅγιον ναὸν ἀπέδειξεν . ἐκτεμὼν δὲ τὸν μέσον τοῖχον θύρας ἐπέστησε κεδρίνας χρυσὸν πολὺν αὐταῖς ἐνεργασάμενος καὶ τορείαν ποικίλην .
Lemmas: διαιρέω δέ ὁ ναός εἰς δύο ὁ μέν ἔνδοθεν οἶκος εἴκοσι πῆχυς ποιέω ἄδυτος , ὁ δέ τεσσαράκοντα πῆχυς ἅγιος ναός ἀποδείκνυμι . ἐκτέμνω δέ ὁ μέσος τοῖχος θύρα ἐφίστημι κέδρινος χρυσός πολύς αὐτός ἐνεργάζομαι καί τορεία ποικίλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.72
κατεπέτασε δὲ ταύτας ὕφεσιν εὐανθεστάτοις ἐξ ὑακίνθου καὶ πορφύρας καὶ κόκκου πεποιημένοις , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ βύσσου λαμπροτάτης καὶ μαλακωτάτης . ἀνέθηκε δὲ εἰς τὸ ἄδυτον εἴκοσι πηχῶν τὸ εὖρος τῶν δʼ αὐτῶν καὶ τὸ μῆκος δύο Χερουβεῖς ὁλοχρύσους πηχῶν ἑκατέραν τὸ ὕψος πέντε , δύο δʼ ἦσαν ἑκατέρᾳ πτέρυγες ἐπὶ πέντε πήχεις ἐκτεταμέναι .
Lemmas: καταπετάννυμι δέ οὗτος ὕφος εὐανθής ἐκ ὑάκινθος καί πορφύρα καί κόκκος ποιέω , οὐ μήν ἀλλά καί βύσσος λαμπρός καί μαλακός . ἀνατίθημι δέ εἰς ὁ ἄδυτος εἴκοσι πῆχυς ὁ εὖρος ὁ δέ αὐτός καί ὁ μῆκος δύο Χερουβί ὁλόχρυσος πῆχυς ἑκάτερος ὁ ὕψος πέντε , δύο δέ εἰμί ἑκάτερος πτέρυξ ἐπί πέντε πῆχυς ἐκτείνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.73
διὸ καὶ οὐ μακρὰν ἀλλήλων αὐτὰς ἀνέστησεν , ἵνα τῶν πτερύγων τῇ μὲν ἅπτωνται τοῦ κατὰ νότον κειμένου τοίχου τοῦ ἀδύτου , τῇ δὲ κατὰ βορέαν , αἱ δʼ ἄλλαι πτέρυγες αὑταῖς συνάπτουσαι τεθείσῃ μεταξὺ αὐτῶν τῇ κιβωτῷ σκέπη τυγχάνωσι . τὰς δὲ Χερουβεῖς οὐδεὶς ὁποῖαί τινές εἰσιν εἰπεῖν οὐδʼ εἰκάσαι δύναται .
Lemmas: διό καί οὐ μακρός ἀλλήλων αὐτός ἀνίστημι , ἵνα ὁ πτέρυξ ὁ μέν ἅπτω ὁ κατά νότος κεῖμαι τοῖχος ὁ ἄδυτος , ὁ δέ κατά βορέας , ὁ δέ ἄλλος πτέρυξ ἑαυτοῦ συνάπτω τίθημι μεταξύ αὐτός ὁ κιβωτός σκέπη τυγχάνω . ὁ δέ Χερουβί οὐδείς ὁποῖος τις εἰμί λέγω οὐδέ εἰκάζω δύναμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.74
κατέστρωσε δὲ καὶ τοῦ ναοῦ τὸ ἔδαφος ἐλάσμασι χρυσοῦ , ἐπέθηκε δὲ καὶ τῷ πυλῶνι τοῦ ναοῦ θύρας πρὸς τὸ ὕψος τοῦ τοίχου συμμεμετρημένας εὖρος ἐχούσας πηχῶν εἴκοσι , καὶ ταύτας κατεκόλλησε χρυσῷ .
Lemmas: καταστόρεννυμι δέ καί ὁ ναός ὁ ἔδαφος ἔλασμα χρυσός , ἐπιτίθημι δέ καί ὁ πυλών ὁ ναός θύρα πρός ὁ ὕψος ὁ τοῖχος συμμετρέω εὖρος ἔχω πῆχυς εἴκοσι , καί οὗτος κατακολλάω χρυσός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.75
συνελόντι δʼ εἰπεῖν οὐδὲν εἴασε τοῦ ναοῦ μέρος οὔτε ἔξωθεν οὔτε ἔνδοθεν , ὃ μὴ χρυσὸς ἦν . κατεπέτασε δὲ καὶ ταύτας τὰς θύρας ὁμοίως ταῖς ἐνδοτέρω καταπετάσμασιν . ἡ δὲ τοῦ προναΐου πύλη τούτων οὐδὲν εἶχε .
Lemmas: συναιρέω δέ λέγω οὐδείς ἐάω ὁ ναός μέρος οὔτε ἔξωθεν οὔτε ἔνδοθεν , ὅς μή χρυσός εἰμί . καταπετάννυμι δέ καί οὗτος ὁ θύρα ὅμοιος ὁ ἔνδον καταπέτασμα . ὁ δέ ὁ προναΐον πύλη οὗτος οὐδείς ἔχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.76
Μεταπέμπεται δʼ ἐκ Τύρου Σολόμων παρὰ Εἱρώμου τεχνίτην Χείρωμον ὄνομα μητρὸς μὲν ὄντα Νεφθαλίτιδος τὸ γένος , ἐκ γὰρ ταύτης ὑπῆρχε τῆς φυλῆς , πατρὸς δὲ Οὐρίου γένος Ἰσραηλίτου . οὗτος ἅπαντος μὲν ἐπιστημόνως εἶχεν ἔργου , μάλιστα δὲ τεχνίτης ἦν χρυσὸν ἐργάζεσθαι καὶ ἄργυρον καὶ χαλκόν , ὑφʼ οὗ δὴ καὶ πάντα κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως βούλησιν τὰ περὶ τὸν ναὸν ἐμηχανήθη .
Lemmas: μεταπέμπω δέ ἐκ Τύρος Σολόμων παρά Εἵρωμος τεχνίτης Χείρωμος ὄνομα μήτηρ μέν εἰμί Νεφθαλῖτις ὁ γένος , ἐκ γάρ οὗτος ὑπάρχω ὁ φυλή , πατήρ δέ Οὔριος γένος Ἰσραηλίτης . οὗτος ἅπας μέν ἐπιστήμων ἔχω ἔργον , μάλα δέ τεχνίτης εἰμί χρυσός ἐργάζομαι καί ἄργυρος καί χαλκός , ὑπό ὅς δή καί πᾶς κατά ὁ ὁ βασιλεύς βούλησις ὁ περί ὁ ναός μηχανάομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.77
κατεσκεύασε δὲ ὁ Χείρωμος οὗτος καὶ στύλους δύο χαλκοῦς ἔσωθεν τὸ πάχος τεσσάρων δακτύλων . ἦν δὲ τὸ μὲν ὕψος τοῖς κίοσιν ὀκτωκαίδεκα πήχεων , ἡ δὲ περίμετρος δέκα καὶ δύο πηχῶν · χωνευτὸν δʼ ἐφʼ ἑκατέρᾳ κεφαλῇ κρίνον ἐφειστήκει τὸ ὕψος ἐπὶ πέντε πήχεις ἐγηγερμένον , ᾧ περιέκειτο δίκτυον ἐλάτῃ χαλκέᾳ περιπεπλεγμένον καλύπτον τὰ κρίνα .
Lemmas: κατασκευάζω δέ ὁ Χείρωμος οὗτος καί στῦλος δύο χάλκεος ἔσωθεν ὁ πάχος τέσσαρες δάκτυλος . εἰμί δέ ὁ μέν ὕψος ὁ κίων ὀκτωκαίδεκα πῆχυς , ὁ δέ περίμετρος δέκα καί δύο πῆχυς · χωνευτός δέ ἐπί ἑκάτερος κεφαλή κρίνον ἐφίστημι ὁ ὕψος ἐπί πέντε πῆχυς ἐγείρω , ὅς περίκειμαι δίκτυον ἐλάτη χάλκεος περιπλέκω καλύπτω ὁ κρίνον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.78
τούτου δὲ ἀπήρτηντο κατὰ διστιχίαν καὶ ῥοιαὶ διακόσιαι . τούτων τῶν κιόνων τὸν μὲν ἕτερον κατὰ τὴν δεξιὰν ἔστησε τοῦ προπυλαίου παραστάδα καλέσας αὐτὸν Ἰαχείν , τὸν δʼ ἕτερον κατὰ τὸ ἀριστερὸν ὀνομάσας αὐτὸν Ἀβαίζ .
Lemmas: οὗτος δέ ἀπαρτάω κατά διστιχία καί ῥοιά διακόσιοι . οὗτος ὁ κίων ὁ μέν ἕτερος κατά ὁ δεξιός ἵστημι ὁ προπύλαιος παραστάς καλέω αὐτός Ἰαχείς , ὁ δέ ἕτερος κατά ὁ ἀριστερός ὀνομάζω αὐτός Ἀβαίζ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.79
Ἐχώνευσε δὲ καὶ θάλασσαν χαλκῆν εἰς ἡμισφαίριον ἐσχηματισμένην · ἐκλήθη δὲ τὸ χαλκούργημα θάλασσα διὸ τὸ μέγεθος · ἦν γὰρ ὁ λουτὴρ τὴν διάμετρον πηχῶν δέκα καὶ ἐπὶ παλαιστιαῖον πάχος κεχωνευμένος . ὑπερήρειστο δὲ κατὰ τὸ μεσαίτατον τοῦ κύτους σπείρᾳ περιαγομένῃ εἰς ἕλικας δέκα ·
Lemmas: χωνεύω δέ καί θάλασσα χάλκεος εἰς ἡμισφαίριον σχηματίζω · καλέω δέ ὁ χαλκούργημα θάλασσα διό ὁ μέγεθος · εἰμί γάρ ὁ λουτήρ ὁ διάμετρος πῆχυς δέκα καί ἐπί παλαστιαῖος πάχος χοανεύω . ὑπερείδω δέ κατά ὁ μέσος ὁ κύτος σπεῖρα περιάγω εἰς ἕλιξ δέκα ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.80
ἦν δὲ τὴν διάμετρον πήχεως , περιειστήκεσαν δὲ περὶ αὐτὴν μόσχοι δώδεκα πρὸς τὰ κλίματα τῶν τεσσάρων ἀνέμων ἀποβλέποντες καθʼ ἕκαστον αὐτῶν τρεῖς , εἰς τὰ ὀπίσθια νενευκότες , ὥστʼ αὐτοῖς ἐπικαθέζεσθαι τὸ ἡμισφαίριον κατὰ περιαγωγὴν ἔνδον ἀπονεῦον . ἐδέχετο δὲ ἡ θάλασσα βάτους τρισχιλίους .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ διάμετρος πῆχυς , περιίστημι δέ περί αὐτός μόσχος δώδεκα πρός ὁ κλίμα ὁ τέσσαρες ἄνεμος ἀποβλέπω κατά ἕκαστος αὐτός τρεῖς , εἰς ὁ ὀπίσθιος νέω , ὥστε αὐτός ἐπικαθέζομαι ὁ ἡμισφαίριον κατά περιαγωγή ἔνδον ἀπονεύω . δέχομαι δέ ὁ θάλασσα βάτος τρισχίλιοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.81
Ἐποίησε δὲ καὶ λουτήρων δέκα βάσεις χαλκᾶς τετραγώνους . τούτων ἑκάστη μῆκος γεγόνει πηχῶν πέντε πλάτος τεσσάρων ὕψος ἕξ . συνεκέκλειτο δὲ τὸ ἔργον κατὰ μέρος τετορευμένον οὕτως · τέσσαρες ἦσαν κιονίσκοι κατὰ γωνίαν ἑστῶτες τετράγωνοι τὰ πλευρὰ τῆς βάσεως ἐξ ἑκατέρου μέρους ἐν αὑτοῖς ἔχοντες ἐξηρμοσμένα .
Lemmas: ποιέω δέ καί λουτήρ δέκα βάσις χάλκεος τετράγωνος . οὗτος ἕκαστος μῆκος γίγνομαι πῆχυς πέντε πλάτος τέσσαρες ὕψος ἕξ . συγκλείω δέ ὁ ἔργον κατά μέρος τορεύω οὕτως · τέσσαρες εἰμί κιονίσκος κατά γωνία ἵστημι τετράγωνος ὁ πλευρόν ὁ βάσις ἐκ ἑκάτερος μέρος ἐν ἑαυτοῦ ἔχω ἐξαρμόζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.82
ἦν δὲ ταῦτα τριχῇ διῃρημένα · ἑκάστην δὲ χώραν ὅρος ἐπεῖχεν εἰς ὑπόβασιν κατεσκευασμένος , ἐφʼ οἷς ἐτετόρευτο πῇ μὲν λέων πῇ δὲ ταῦρος καὶ ἀετός , ἐπὶ δὲ τῶν κιονίσκων ὁμοίως ἐξείργαστο τοῖς κατὰ τὰ πλευρὰ τετορευμένοις .
Lemmas: εἰμί δέ οὗτος τριχῆ διαιρέω · ἕκαστος δέ χώρα ὅρος ἐπέχω εἰς ὑπόβασις κατασκευάζω , ἐπί ὅς τορεύω πῇ μέν λέων πῇ δέ ταῦρος καί ἀετός , ἐπί δέ ὁ κιονίσκος ὅμοιος ἐξεργάζομαι ὁ κατά ὁ πλευρόν τορεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.83
τὸ δὲ πᾶν ἔργον ἐπὶ τεσσάρων αἰωρούμενον τροχῶν εἱστήκει . χωνευτοὶ δʼ ἦσαν οὗτοι πλήμνας καὶ ἄντυγας πήχεως καὶ ἡμίσους ἔχοντες τὴν διάμετρον . ἐθαύμασεν ἄν τις τὰς ἀψῖδας τῶν τροχῶν θεασάμενος , ὅπως συντετορευμέναι καὶ τοῖς πλευροῖς τῶν βάσεων προσηνωμέναι ἁρμονίως ταῖς ἄντυξιν ἐνέκειντο · ἦσαν δʼ ὅμως οὕτως ἔχουσαι .
Lemmas: ὁ δέ πᾶς ἔργον ἐπί τέσσαρες αἰωρέω τροχός ἵστημι . χωνευτός δέ εἰμί οὗτος πλήμνη καί ἄντυξ πῆχυς καί ἥμισυς ἔχω ὁ διάμετρος . θαυμάζω ἄν τις ὁ ἁψίς ὁ τροχός θεάομαι , ὅπως συντορεύω καί ὁ πλευρόν ὁ βάσις προσενόω ἁρμόνιος ὁ ἄντυξ ἔγκειμαι · εἰμί δέ ὅμως οὕτως ἔχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.84
τὰς δὲ γωνίας ἄνωθεν συνέκλειον ὦμοι χειρῶν ἀνατεταμένων , οἷς ἐπεκάθητο σπεῖρα κατὰ κοῖλον ἐπικειμένη τὸν λουτῆρα ταῖς χερσὶν ἐπαναπαυόμενον ἀετοῦ καὶ λέοντος αὐτοῖς ἐφηρμοσμένων , ὡς σύμφυτα ταῦτʼ εἶναι δοκεῖν τοῖς ὁρῶσι . μεταξὺ δὲ τούτων φοίνικες ἦσαν τετορευμένοι . τοιαύτη μὲν ἡ κατασκευὴ τῶν δέκα βάσεων ὑπῆρχε .
Lemmas: ὁ δέ γωνία ἄνωθεν συγκλείω ὦμος χείρ ἀνατείνω , ὅς ἔφημαι σπεῖρον κατά κοῖλος ἐπίκειμαι ὁ λουτήρ ὁ χείρ ἐπαναπαύω ἀετός καί λέων αὐτός ἐφαρμόζω , ὡς σύμφυτος οὗτος εἰμί δοκέω ὁ ὁράω . μεταξύ δέ οὗτος φοῖνιξ εἰμί τορεύω . τοιοῦτος μέν ὁ κατασκευή ὁ δέκα βάσις ὑπάρχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.85
προσεξείργαστο δὲ καὶ χυτρογαύλους δέκα λουτῆρας στρογγύλους χαλκοῦς , ὧν ἕκαστος ἐχώρει τεσσαράκοντα χόας · τὸ γὰρ ὕψος εἶχε τεσσάρων πηχῶν καὶ τοσούτοις ἀλλήλων αὐτοῖς διειστήκει τὰ χείλη . τίθησι δὲ τοὺς λουτῆρας τούτους ἐπὶ τῶν δέκα βάσεων τῶν κληθεισῶν Μεχενώθ .
Lemmas: προσεξεργάζομαι δέ καί χυτρόγαυλος δέκα λουτήρ στρογγύλος χάλκεος , ὅς ἕκαστος χωρέω τεσσαράκοντα χοῦς · ὁ γάρ ὕψος ἔχω τέσσαρες πῆχυς καί τοσοῦτος ἀλλήλων αὐτός διίστημι ὁ χεῖλος . τίθημι δέ ὁ λουτήρ οὗτος ἐπί ὁ δέκα βάσις ὁ καλέω Μεχενώθ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.86
πέντε δὲ λουτῆρας ἵστησιν ἐξ ἀριστεροῦ μέρους τοῦ ναοῦ , τέτραπτο δὲ τοῦτο κατὰ βορέαν ἄνεμον , καὶ τοσούτους ἐκ τοῦ δεξιοῦ πρὸς νότον ἀφορῶντας εἰς τὴν ἀνατολήν · κατὰ δʼ αὐτὸ καὶ τὴν θάλασσαν ἔθηκε .
Lemmas: πέντε δέ λουτήρ ἵστημι ἐκ ἀριστερός μέρος ὁ ναός , τρέπω δέ οὗτος κατά βορέας ἄνεμος , καί τοσοῦτος ἐκ ὁ δεξιός πρός νότος ἀφοράω εἰς ὁ ἀνατολή · κατά δέ αὐτός καί ὁ θάλασσα τίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.87
πληρώσας δὲ ὕδατος τὴν μὲν θάλασσαν ἀπέδειξεν εἰς τὸ νίπτειν τοὺς εἰς τὸν ναὸν εἰσιόντας ἱερεῖς ἐν αὐτῇ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας μέλλοντας ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸν βωμόν , τοὺς δὲ λουτῆρας εἰς τὸ καθαίρειν τὰ ἐντὸς τῶν ὁλοκαυτουμένων ζῴων καὶ τοὺς πόδας αὐτῶν .
Lemmas: πληρόω δέ ὕδωρ ὁ μέν θάλασσα ἀποδείκνυμι εἰς ὁ νίζω ὁ εἰς ὁ ναός εἰσέρχομαι ἱερεύς ἐν αὐτός ὁ χείρ καί ὁ πούς μέλλω ἀναβαίνω ἐπί ὁ βωμός , ὁ δέ λουτήρ εἰς ὁ καθαίρω ὁ ἐντός ὁ ὁλοκαυτέω ζῷον καί ὁ πούς αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.88
Κατεσκεύασε δὲ καὶ θυσιαστήριον χάλκεον εἴκοσι πηχῶν τὸ μῆκος καὶ τοσούτων τὸ εὖρος τὸ δὲ ὕψος δέκα πρὸς τὰς ὁλοκαυτώσεις . ἐποίησε δὲ αὐτοῦ καὶ τὰ σκεύη πάντα χάλκεα ποδιστῆρας καὶ ἀναλημπτῆρας · οὐ μὴν ἀλλὰ πρὸς τούτοις Χείρωμος καὶ λέβητας καὶ ἅρπαγας καὶ πᾶν σκεῦος ἐδημιούργησεν ἐκ χαλκοῦ τὴν αὐγὴν ὁμοίου χρυσῷ καὶ τὸ κάλλος ·
Lemmas: κατασκευάζω δέ καί θυσιαστήριον χάλκεος εἴκοσι πῆχυς ὁ μῆκος καί τοσοῦτος ὁ εὖρος ὁ δέ ὕψος δέκα πρός ὁ ὁλοκαύτωσις . ποιέω δέ αὐτός καί ὁ σκεῦος πᾶς χάλκεος ποδιστήρ καί ἀναλημπτήρ · οὐ μήν ἀλλά πρός οὗτος Χείρωμος καί λέβης καί ἅρπαξ καί πᾶς σκεῦος δημιουργέω ἐκ χαλκός ὁ αὐγή ὅμοιος χρυσός καί ὁ κάλλος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.89
τραπεζῶν τε πλῆθος ἀνέθηκεν ὁ βασιλεύς , καὶ μίαν μὲν μεγάλην χρυσέαν , ἐφʼ ἧς ἐτίθεσαν τοὺς ἄρτους τοῦ θεοῦ , καὶ ταύτῃ παραπλησίας μυρίας πρὸς αὐταῖς ἑτέρῳ τρόπῳ γεγενημένας , ἐφʼ ὧν ἐπέκειτο τὰ σκεύη φιάλαι τε καὶ σπονδεῖα χρύσεα μὲν δισμύρια ἀργύρεα δὲ τετρακισμύρια .
Lemmas: τράπεζα τε πλῆθος ἀνατίθημι ὁ βασιλεύς , καί εἷς μέν μέγας χρύσεος , ἐπί ὅς τίθημι ὁ ἄρτος ὁ θεός , καί οὗτος παραπλήσιος μυρίος πρός αὐτός ἕτερος τρόπος γίγνομαι , ἐπί ὅς ἐπίκειμαι ὁ σκεῦος φιάλη τε καί σπονδεῖον χρύσεος μέν δισμύριοι ἀργύρεος δέ τετρακισμύριοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.90
καὶ λυχνίας δὲ μυρίας ἐποίησε κατὰ τὴν Μωυσέος προσταγήν , ἐξ ὧν μίαν ἀνέθηκεν εἰς τὸν ναόν , ἵνα καίηται καθʼ ἡμέραν ἀκολούθως τῷ νόμῳ , καὶ τράπεζαν μίαν ἐπικειμένην ἄρτους πρὸς τὸ βόρειον τοῦ ναοῦ μέρος ἀντικρὺ τῆς λυχνίας · ταύτην γὰρ κατὰ νότον ἔστησεν , ὁ δὲ χρύσεος βωμὸς μέσος αὐτῶν ἔκειτο . ταῦτα πάντα εἶχεν ὁ τῶν τεσσαράκοντα πηχῶν οἶκος πρὸ τοῦ καταπετάσματος τοῦ ἀδύτου · ἐν τούτῳ δὲ ἡ κιβωτὸς ἔμελλε κεῖσθαι .
Lemmas: καί λυχνία δέ μυρίος ποιέω κατά ὁ Μωϋσῆς προσταγή , ἐκ ὅς εἷς ἀνατίθημι εἰς ὁ ναός , ἵνα καίω κατά ἡμέρα ἀκόλουθος ὁ νόμος , καί τράπεζα εἷς ἐπίκειμαι ἄρτος πρός ὁ βόρειος ὁ ναός μέρος ἀντικρύ ὁ λυχνία · οὗτος γάρ κατά νότος ἵστημι , ὁ δέ χρύσεος βωμός μέσος αὐτός κεῖμαι . οὗτος πᾶς ἔχω ὁ ὁ τεσσαράκοντα πῆχυς οἶκος πρό ὁ καταπέτασμα ὁ ἄδυτος · ἐν οὗτος δέ ὁ κιβωτός μέλλω κεῖμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.91
Οἰνοχόας δʼ ὁ βασιλεὺς μυριάδας ὀκτὼ κατεσκεύασε καὶ φιαλῶν χρυσέων δέκα ἀργυρέας δὲ διπλασίονας . πινάκων δὲ χρυσέων εἰς τὸ προσφέρειν ἐν αὐτοῖς πεφυραμένην σεμίδαλιν τῷ βωμῷ μυριάδας ὀκτώ , τούτων δʼ ἀργυροῦς διπλασίονας . κρατῆρας δʼ οἷς ἐνεφύρων τὴν σεμίδαλιν μετʼ ἐλαίου χρυσέους μὲν ἑξακισμυρίους , ἀργυρέους δὲ δὶς τοσούτους .
Lemmas: οἰνοχόη δέ ὁ βασιλεύς μυριάς ὀκτώ κατασκευάζω καί φιάλη χρύσεος δέκα ἀργύρεος δέ διπλασίων . πίναξ δέ χρύσεος εἰς ὁ προσφέρω ἐν αὐτός φυράω σεμίδαλις ὁ βωμός μυριάς ὀκτώ , οὗτος δέ ἀργύρεος διπλασίων . κρατήρ δέ ὅς ἐμφυράω ὁ σεμίδαλις μετά ἔλαιον χρύσεος μέν ἑξακισμύριοι , ἀργύρεος δέ δίς τοσοῦτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.92
τὰ μέτρα δὲ τοῖς Μωυσήου λεγομένοις δὲ ειν καὶ ἐσσάρωνες παραπλήσια , χρυσᾶ μὲν δισμύρια ἀργύρεα δὲ διπλασίονα . θυμιατήρια δὲ χρυσᾶ ἐν οἷς ἐκομίζετο τὸ θυμίαμα εἰς τὸν ναὸν δισμύρια · ὁμοίως ἄλλα θυμιατήρια οἷς ἐκόμιζον ἀπὸ τοῦ μεγάλου βωμοῦ πῦρ ἐπὶ τὸν μικρὸν βωμὸν τὸν ἐν τῷ ναῷ πεντακισμύρια .
Lemmas: ὁ μέτρον δέ ὁ Μωύσηος λέγω δέ ειν καί ἐσσάρωνες παραπλήσιος , χρύσεος μέν δισμύριοι ἀργύρεος δέ διπλάσιος . θυμιατήριον δέ χρύσεος ἐν ὅς κομίζω ὁ θυμίαμα εἰς ὁ ναός δισμύριοι · ὅμοιος ἄλλος θυμιατήριον ὅς κομίζω ἀπό ὁ μέγας βωμός πῦρ ἐπί ὁ μικρός βωμός ὁ ἐν ὁ ναός πεντακισμύριοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.93
στολὰς δὲ ἱερατικὰς τοῖς ἀρχιερεῦσι σὺν ποδήρεσιν ἐπωμίσι καὶ λογίῳ καὶ λίθοις χιλίας · ἡ δὲ στεφάνη , εἰς ἣν τὸν θεὸν Μωυσῆς ἔγραψε , μία ἦν καὶ διέμεινεν ἄχρι τῆσδε τῆς ἡμέρας · τὰς δὲ ἱερατικὰς στολὰς ἐκ βύσσου κατεσκεύασε καὶ ζώνας πορφυρᾶς εἰς ἕκαστον μυρίας .
Lemmas: στολή δέ ἱερατικός ὁ ἀρχιερεύς σύν ποδήρης ἐπωμίς καί λόγιον καί λίθος χίλιοι · ὁ δέ στεφάνη , εἰς ὅς ὁ θεός Μωϋσῆς γράφω , εἷς εἰμί καί διαμένω ἄχρι ὅδε ὁ ἡμέρα · ὁ δέ ἱερατικός στολή ἐκ βύσσος κατασκευάζω καί ζώνη πορφύρεος εἰς ἕκαστος μυρίος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.94
καὶ σαλπίγγων κατὰ Μωυσέος ἐντολὴν μυριάδας εἴκοσι , καὶ στολῶν τοῖς ὑμνῳδοῖς Ληουιτῶν ἐκ βύσσου μυριάδας εἴκοσι · καὶ τὰ ὄργανα τὰ μουσικὰ καὶ πρὸς τὴν ὑμνῳδίαν ἐξηυρημένα , ἃ καλεῖται νάβλας καὶ κινύρας , ἐξ ἠλέκτρου κατεσκεύασε τετρακισμύρια .
Lemmas: καί σάλπιγξ κατά Μωϋσῆς ἐντολή μυριάς εἴκοσι , καί στολή ὁ ὑμνῳδός Ληουίτης ἐκ βύσσος μυριάς εἴκοσι · καί ὁ ὄργανον ὁ μουσικός καί πρός ὁ ὑμνῳδία ἐξευρίσκω , ὅς καλέω νάβλα καί κινύρα , ἐκ ἤλεκτρον κατασκευάζω τετρακισμύριοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.95
Ταῦτα πάντα ὁ Σολόμων εἰς τὴν τοῦ θεοῦ τιμὴν πολυτελῶς καὶ μεγαλοπρεπῶς κατεσκεύασε μηδενὸς φεισάμενος ἀλλὰ πάσῃ φιλοτιμίᾳ περὶ τὸν τοῦ ναοῦ κόσμον χρησάμενος , ἃ καὶ κατέθηκεν ἐν τοῖς θησαυροῖς τοῦ θεοῦ . περιέβαλε δὲ τοῦ ναοῦ κύκλῳ γείσιον μὲν κατὰ τὴν ἐπιχώριον γλῶτταν τριγχὸν δὲ παρʼ Ἕλλησι λεγόμενον εἰς τρεῖς πήχεις ἀναγαγὼν τὸ ὕψος , εἴρξοντα μὲν τοὺς πολλοὺς τῆς εἰς τὸ ἱερὸν εἰσόδου , μόνοις δὲ ἀνειμένην αὐτὴν τοῖς ἱερεῦσι σημανοῦντα .
Lemmas: οὗτος πᾶς ὁ Σολόμων εἰς ὁ ὁ θεός τιμή πολυτελής καί μεγαλοπρεπής κατασκευάζω μηδείς φείδομαι ἀλλά πᾶς φιλοτιμία περί ὁ ὁ ναός κόσμος χράω , ὅς καί κατατίθημι ἐν ὁ θησαυρός ὁ θεός . περιβάλλω δέ ὁ ναός κύκλος γείσιον μέν κατά ὁ ἐπιχώριος γλῶσσα τριγχός δέ παρά Ἕλλην λέγω εἰς τρεῖς πῆχυς ἀνάγω ὁ ὕψος , ἔργω μέν ὁ πολύς ὁ εἰς ὁ ἱερός εἴσοδος , μόνος δέ ἀνίημι αὐτός ὁ ἱερεύς σημαίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.96
τούτου δʼ ἔξωθεν ἱερὸν ᾠκοδόμησεν · ἐν τετραγώνου σχήματι στοὰς ἐγείρας μεγάλας καὶ πλατείας καὶ πύλαις ὑψηλαῖς ἀνεῳγμένας , ὧν ἑκάστη πρὸς ἕκαστον τῶν ἀνέμων τέτραπτο χρυσέαις κλειομένη θύραις . εἰς τοῦτο τοῦ λαοῦ πάντες οἱ διαφέροντες ἁγνείᾳ καὶ παρατηρήσει τῶν νομίμων εἰσῄεσαν .
Lemmas: οὗτος δέ ἔξωθεν ἱερός οἰκοδομέω · ἐν τετράγωνος σχῆμα στοά ἐγείρω μέγας καί πλατύς καί πύλη ὑψηλός ἀνοίγνυμι , ὅς ἕκαστος πρός ἕκαστος ὁ ἄνεμος τρέπω χρύσεος κλέω θύρα . εἰς οὗτος ὁ λαός πᾶς ὁ διαφέρω ἁγνεία καί παρατήρησις ὁ νόμιμος εἰσέρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.97
θαυμαστὸν δὲ καὶ λόγου παντὸς ἀπέφηνε μεῖζον , ὡς δὲ εἰπεῖν καὶ τῆς ὄψεως , τὸ τούτων ἔξωθεν ἱερόν · μεγάλας γὰρ ἐγχώσας φάραγγας , ἃς διὰ βάθος ἄπειρον οὐδὲ ἀπόνως ἐννεύσαντας ἦν ἰδεῖν , καὶ ἀναβιβάσας εἰς τετρακοσίους πήχεις τὸ ὕψος ἰσοπέδους τῇ κορυφῇ τοῦ ὄρους ἐφʼ ἧς ὁ ναὸς ᾠκοδόμητο κατεσκεύασε · καὶ διὰ τοῦτο ὕπαιθρον ὂν τὸ ἔξωθεν ἱερὸν ἴσον ὑπῆρχε τῷ ναῷ .
Lemmas: θαυμαστός δέ καί λόγος πᾶς ἀποφαίνω μέγας , ὡς δέ λέγω καί ὁ ὄψις , ὁ οὗτος ἔξωθεν ἱερός · μέγας γάρ ἐγχάω φάραγξ , ὅς διά βάθος ἄπειρος οὐδέ ἄπονος ἐννεύω εἰμί ὁράω , καί ἀναβιβάζω εἰς τετρακόσιοι πῆχυς ὁ ὕψος ἰσόπεδος ὁ κορυφή ὁ ὄρος ἐπί ὅς ὁ ναός οἰκοδομέω κατασκευάζω · καί διά οὗτος ὑπαίθριος εἰμί ὁ ἔξωθεν ἱερός ἴσος ὑπάρχω ὁ ναός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.98
περιλαμβάνει δʼ αὐτὸ καὶ στοαῖς διπλαῖς μὲν τὴν κατασκευήν , λίθου δʼ αὐτοφυοῦς τὸ ὕψος κίοσιν ἐπερηρεισμέναις · ὀροφαὶ δʼ αὐταῖς ἦσαν ἐκ κέδρου φατνώμασιν ἀνεξεσμέναι . τὰς δὲ θύρας τῷ ἱερῷ τούτῳ πάσας ἐπέστησεν ἐξ ἀργύρου .
Lemmas: περιλαμβάνω δέ αὐτός καί στοά διπλόος μέν ὁ κατασκευή , λίθος δέ αὐτοφυής ὁ ὕψος κίων ἐπερείδω · ὀροφή δέ αὐτός εἰμί ἐκ κέδρος φάτνωμα ἀνξέννυμι . ὁ δέ θύρα ὁ ἱερός οὗτος πᾶς ἐφίστημι ἐκ ἄργυρος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.99
Τὰ μὲν οὖν ἔργα ταῦτα καὶ τὰ μεγέθη καὶ κάλλη τῶν τε οἰκοδομημάτων καὶ τῶν εἰς τὸν ναὸν ἀναθημάτων Σολόμων ὁ βασιλεὺς ἐν ἔτεσιν ἑπτὰ συντελέσας καὶ πλούτου καὶ προθυμίας ἐπίδειξιν ποιησάμενος , ὡς ἄν τις ἰδὼν ἐνόμισεν ὡς ἐν τῷ παντὶ κατασκευασθῆναι χρόνῳ ταῦτα ἐν οὕτως ὀλίγῳ πρὸς τὸ μέγεθος συγκρινόμενα τοῦ ναοῦ συμπερασθῆναι , γράψας τοῖς ἡγεμόσι καὶ τοῖς πρεσβυτέροις τῶν Ἑβραίων ἐκέλευσεν ἅπαντα τὸν λαὸν συναγαγεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα ὀψόμενόν τε τὸν ναὸν καὶ μετακομιοῦντα τὴν τοῦ θεοῦ κιβωτὸν εἰς αὐτόν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἔργον οὗτος καί ὁ μέγεθος καί κάλλος ὁ τε οἰκοδόμημα καί ὁ εἰς ὁ ναός ἀνάθημα Σολόμων ὁ βασιλεύς ἐν ἔτος ἑπτά συντελέω καί πλοῦτος καί προθυμία ἐπίδειξις ποιέω , ὡς ἄν τις ὁράω νομίζω ὡς ἐν ὁ πᾶς κατασκευάζω χρόνος οὗτος ἐν οὕτως ὀλίγος πρός ὁ μέγεθος συγκρίνω ὁ ναός συμπεριήδομαι , γράφω ὁ ἡγεμών καί ὁ πρέσβυς ὁ Ἑβραῖος κελεύω ἅπας ὁ λαός συνάγω εἰς Ἱεροσόλυμα ὁράω τε ὁ ναός καί μετακομίζω ὁ ὁ θεός κιβωτός εἰς αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.100
καὶ περιαγγελθείσης τῆς εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα πᾶσιν ἀφίξεως ἑβδόμῳ μηνὶ μόλις συνίασιν , ὑπὸ μὲν τῶν ἐπιχωρίων Ἀθύρει , ὑπὸ δὲ τῶν Μακεδόνων Ὑπερβερεταίῳ λεγομένῳ . συνέδραμε δʼ εἰς τὸν αὐτὸν χρόνον καὶ ὁ τῆς σκηνοπηγίας καιρὸς ἑορτῆς σφόδρα παρὰ τοῖς Ἑβραίοις ἁγιωτάτης καὶ μεγίστης .
Lemmas: καί περιαγγέλλω ὁ εἰς ὁ Ἱεροσόλυμα πᾶς ἄφιξις ἕβδομος μείς μόλις συνέρχομαι , ὑπό μέν ὁ ἐπιχώριος Ἄθυρος , ὑπό δέ ὁ Μακεδών Ὑπερβερεταῖος λέγω . συντρέχω δέ εἰς ὁ αὐτός χρόνος καί ὁ ὁ σκηνοπηγία καιρός ἑορτή σφόδρα παρά ὁ Ἑβραῖος ἅγιος καί μέγας .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.101
βαστάσαντες οὖν τὴν κιβωτὸν καὶ τὴν σκηνήν , ἣν Μωυσῆς ἐπήξατο , καὶ πάντα τὰ πρὸς τὴν διακονίαν τῶν θυσιῶν τοῦ θεοῦ σκεύη μετεκόμιζον εἰς τὸν ναόν . προῆγον δὲ μετὰ θυσιῶν αὐτός τε ὁ βασιλεὺς καὶ ὁ λαὸς ἅπας καὶ οἱ Λευῖται σπονδαῖς τε καὶ πολλῶν ἱερείων αἵματι τὴν ὁδὸν καταντλοῦντες καὶ θυμιῶντες ἀπειρόν τι θυμιαμάτων πλῆθος ,
Lemmas: βαστάζω οὖν ὁ κιβωτός καί ὁ σκηνή , ὅς Μωϋσῆς ἐπάγω , καί πᾶς ὁ πρός ὁ διακονία ὁ θυσία ὁ θεός σκεῦος μετακομίζω εἰς ὁ ναός . προάγω δέ μετά θυσία αὐτός τε ὁ βασιλεύς καί ὁ λαός ἅπας καί ὁ Λευίτης σπονδή τε καί πολύς ἱερεῖον αἷμα ὁ ὁδός καταντλέω καί θυμιάω ἀπερός τις θυμίαμα πλῆθος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 8.102
ὡς ἅπαντα τὸν πέριξ ἀέρα πεπληρωμένον καὶ τοῖς πορρωτάτω τυγχάνουσιν ἡδὺν ἀπαντᾶν καὶ γνωρίζειν ἐπιδημίαν θεοῦ καὶ κατοικισμὸν κατʼ ἀνθρωπίνην δόξαν εἰς νεοδόμητον αὐτῷ καὶ καθιερωμένον χωρίον · καὶ γὰρ οὐδʼ ὑμνοῦντες οὐδὲ χορεύοντες ἕως οὗ πρὸς τὸν ναὸν ἦλθον ἔκαμον .
Lemmas: ὡς ἅπας ὁ πέριξ ἀήρ πληρόω καί ὁ πόρρω τυγχάνω ἡδύς ἀπαντάω καί γνωρίζω ἐπιδημία θεός καί κατοικισμός κατά ἀνθρώπινος δόξα εἰς νεοδόμητος αὐτός καί καθιερόω χωρίον · καί γάρ οὐδέ ὑμνέω οὐδέ χορεύω ἕως ὅς πρός ὁ ναός ἔρχομαι κάμνω .