ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.293
ὁ δʼ , ὡς εἰκὸς ἦν τὸν ἐπὶ κρείττοσιν τύχαις ἀνερχόμενον , μετὰ τάχους ὑπέστρεψεν , εἰς Ἱεροσόλυμα δʼ ἐλθὼν χαριστηρίους ἐξεπλήρωσε θυσίας οὐδὲν τῶν κατὰ νόμον παραλιπών .
Lemmas: ὁ δέ , ὡς ἔοικα εἰμί ὁ ἐπί κρατύς τύχη ἀνέρχομαι , μετά τάχος ὑποστρέφω , εἰς Ἱεροσόλυμα δέ ἔρχομαι χαριστήριος ἐκπληρόω θυσία οὐδείς ὁ κατά νόμος παραλείπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.294
διὸ καὶ ναζιραίων ξυρᾶσθαι διέταξε μάλα συχνούς , τὴν δὲ χρυσῆν ἅλυσιν τὴν δοθεῖσαν αὐτῷ ὑπὸ Γαΐου ἰσόσταθμον τῇ σιδηρᾷ , ᾗ τὰς ἡγεμονίδας χεῖρας ἐδέθη , τῆς στυγνῆς εἶναι τύχης ὑπόμνημα καὶ τῆς ἐπὶ τὰ κρείττω μαρτυρίαν μεταβολῆς τῶν ἱερῶν ἐντὸς ἀνεκρέμασεν περιβόλων ὑπὲρ τὸ γαζοφυλάκιον , ἵνʼ ᾖ δεῖγμα καὶ τοῦ τὰ μεγάλα δύνασθαί ποτε πεσεῖν καὶ τοῦ τὸν θεὸν ἐγείρειν τὰ πεπτωκότα ·
Lemmas: διό καί ναζιραῖος ξυράω διατάσσω μάλα συχνός , ὁ δέ χρύσεος ἅλυσις ὁ δίδωμι αὐτός ὑπό Γάϊος ἰσόσταθμος ὁ σιδήρεος , ὅς ὁ ἡγεμονίς χείρ δέω , ὁ στυγνός εἰμί τύχη ὑπόμνημα καί ὁ ἐπί ὁ κρατύς μαρτυρία μεταβολή ὁ ἱερός ἐντός ἀνακρεμάννυμι περίβολος ὑπέρ ὁ γαζοφυλάκιον , ἵνα εἰμί δεῖγμα καί ὁ ὁ μέγας δύναμαι ποτέ πίπτω καί ὁ ὁ θεός ἐγείρω ὁ πίπτω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.295
πᾶσι γὰρ τοῦτʼ ἐνεφάνιζεν ἡ τῆς ἁλύσεως ἀνάθεσις , ὅτι βασιλεὺς Ἀγρίππας ἀπὸ μικρᾶς αἰτίας εἰς δεσμώτην ἀπέδυ τὸ πρὶν ἀξίωμα καὶ μετʼ ὀλίγον τῆς πέδης ἐκβὰς εἰς βασιλέα τοῦ πάλαι λαμπρότερον ἠγέρθη .
Lemmas: πᾶς γάρ οὗτος ἐμφανίζω ὁ ὁ ἅλυσις ἀνάθεσις , ὅτι βασιλεύς Ἀγρίππας ἀπό μικρός αἰτία εἰς δεσμώτης ἀποδύω ὁ πρίν ἀξίωμα καί μετά ὀλίγος ὁ πέδη ἐκβαίνω εἰς βασιλεύς ὁ πάλαι λαμπρός ἐγείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.296
διὰ τοῦτʼ οὖν ἐννοεῖσθαι , ὅτι τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως καὶ ὀλισθάνειν τὰ μεγέθη καὶ τὰ κλιθέντα δύναται περιφανὲς λαβεῖν πάλιν ὕψος .
Lemmas: διά οὗτος οὖν ἐννοέω , ὅτι ὁ ἀνθρώπινος φύσις καί ὀλισθάνω ὁ μέγεθος καί ὁ κλίνω δύναμαι περιφανής λαμβάνω πάλιν ὕψος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.297
Ἐντελῶς δʼ οὖν θρησκεύσας τὸν θεὸν Ἀγρίππας Θεόφιλον μὲν τὸν Ἀνάνου τῆς ἀρχιερωσύνης μετέστησεν , τῷ δὲ Βοηθοῦ Σίμωνι , τούτῳ Κανθηρᾶς ἐπίκλησις ἦν , τὴν ἐκείνου προσένειμε τιμήν . δύο δʼ ἦσαν ἀδελφοὶ τῷ Σίμωνι καὶ πατὴρ Βοηθός , οὗ τῇ θυγατρὶ βασιλεὺς συνῴκησεν Ἡρώδης , ὡς ἀνωτέρω δεδήλωται .
Lemmas: ἐντελής δέ οὖν θρησκεύω ὁ θεός Ἀγρίππας Θεόφιλος μέν ὁ Ἄνανος ὁ ἀρχιερωσύνη μεθίστημι , ὁ δέ Βοηθός Σίμων , οὗτος Κανθηέας ἐπίκλησις εἰμί , ὁ ἐκεῖνος προσνέμω τιμή . δύο δέ εἰμί ἀδελφός ὁ Σίμων καί πατήρ Βοηθός , ὅς ὁ θυγάτηρ βασιλεύς συνοικέω Ἡρώδης , ὡς ἀνώτερος δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.298
σὺν τοῖς ἀδελφοῖς οὖν τὴν ἱερωσύνην ἔσχεν ὁ Σίμων καὶ σὺν τῷ πατρί , καθὰ καὶ πρότερον ἔσχον οἱ Σίμωνος τοῦ Ὀνία παῖδες τρεῖς ὄντες ἐπὶ τῆς τῶν Μακεδόνων ἀρχῆς , ὅπερ ἐν ταῖς προαγούσαις γραφαῖς παρέδομεν .
Lemmas: σύν ὁ ἀδελφός οὖν ὁ ἱερωσύνη ἔχω ὁ Σίμων καί σύν ὁ πατήρ , καθά καί πρότερος ἔχω ὁ Σίμων ὁ Ὀνίας παῖς τρεῖς εἰμί ἐπί ὁ ὁ Μακεδών ἀρχή , ὅς ἐν ὁ προάγω γραφή παραδίδωμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.299
Καταστησάμενος δὲ τὰ περὶ τοὺς ἀρχιερεῖς οὕτως ὁ βασιλεὺς τοὺς Ἱεροσολυμίτας ἠμείψατο τῆς εἰς αὐτὸν εὐνοίας · ἀνῆκε γοῦν αὐτοῖς τὰ ὑπὲρ ἑκάστης οἰκίας , ἐν καλῷ τιθέμενος ἀντιδοῦναι τοῖς ἠγαπηκόσιν στοργήν . ἔπαρχον δὲ ἀπέδειξεν παντὸς τοῦ στρατεύματος Σίλαν ἄνδρα πολλῶν αὐτῷ πόνων συμμετασχόντα .
Lemmas: καθίστημι δέ ὁ περί ὁ ἀρχιερεύς οὕτως ὁ βασιλεύς ὁ Ἱεροσολυμίτης ἀμείβω ὁ εἰς αὐτός εὔνοια · ἀνίημι γοῦν αὐτός ὁ ὑπέρ ἕκαστος οἰκία , ἐν καλός τίθημι ἀντιδίδωμι ὁ ἀγαπάω στοργή . ἔπαρχος δέ ἀποδείκνυμι πᾶς ὁ στράτευμα Σίλα ἀνήρ πολύς αὐτός πόνος συμμετέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.300
παντάπασιν δὲ ὀλίγου χρόνου διελθόντος Δωρῖται νεανίσκοι τῆς ὁσιότητος προτιθέμενοι τόλμαν καὶ πεφυκότες εἶναι παραβόλως θρασεῖς Καίσαρος ἀνδριάντα κομίσαντες εἰς τὴν τῶν Ἰουδαίων συναγωγὴν ἀνέστησαν .
Lemmas: παντάπασι δέ ὀλίγος χρόνος διέρχομαι Δωρίτης νεανίσκος ὁ ὁσιότης προτίθημι τόλμα καί φύω εἰμί παράβολος θρασύς Καῖσαρ ἀνδριάς κομίζω εἰς ὁ ὁ Ἰουδαῖος συναγωγή ἀνίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.301
σφόδρα τοῦτο Ἀγρίππαν παρώξυνεν · κατάλυσιν γὰρ τῶν πατρίων αὐτοῦ νόμων ἐδύνατο . ἀμελλητὶ δὲ πρὸς Πούπλιον Πετρώνιον , ἡγεμὼν δὲ τῆς Συρίας οὗτος ἦν , παραγίνεται καὶ καταλέγει τῶν Δωριτῶν .
Lemmas: σφόδρα οὗτος Ἀγρίππας παροξύνω · κατάλυσις γάρ ὁ πάτριος αὐτός νόμος δύναμαι . ἀμελλητί δέ πρός Πούπλιος Πετρώνιος , ἡγεμών δέ ὁ Συρία οὗτος εἰμί , παραγίγνομαι καί καταλέγω ὁ Δωρίτης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.302
ὁ δʼ οὐχ ἧττον ἐπὶ τῷ πραχθέντι χαλεπήνας , καὶ γὰρ αὐτὸς ἔκρινεν ἀσέβειαν τὴν τῶν ἐννόμων παράβασιν , τοῖς ἀποστᾶσι τῶν Δωριτῶν σὺν ὀργῇ ταῦτʼ ἔγραψεν ·
Lemmas: ὁ δέ οὐ ἥσσων ἐπί ὁ πράσσω χαλεπαίνω , καί γάρ αὐτός κρίνω ἀσέβεια ὁ ὁ ἔννομος παράβασις , ὁ ἀφίστημι ὁ Δωρίτης σύν ὀργή οὗτος γράφω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.303
Πούπλιος Πετρώνιος πρεσβευτὴς Τιβερίου Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ Δωριέων τοῖς πρώτοις λέγει .
Lemmas: Πούπλιος Πετρώνιος πρεσβευτής Τιβέριος Κλαύδιος Καῖσαρ Σεβαστός Γερμανικός Δωριεύς ὁ πρῶτος λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.304
ἐπειδὴ τοσαύτῃ τόλμῃ ἀπονοίας τινὲς ἐχρήσαντο ἐξ ὑμῶν , ὥστε μηδὲ διὰ τὸ προτεθῆναι διάταγμα Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ περὶ τοῦ ἐφίεσθαι Ἰουδαίους φυλάσσειν τὰ πάτρια πεισθῆναι ὑμᾶς αὐτῷ ,
Lemmas: ἐπειδή τοσοῦτος τόλμα ἀπόνοια τις χράω ἐκ σύ , ὥστε μηδέ διά ὁ προτίθημι διάταγμα Κλαύδιος Καῖσαρ Σεβαστός Γερμανικός περί ὁ ἐφίημι Ἰουδαῖος φυλάσσω ὁ πάτριος πείθω σύ αὐτός ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.305
τἀναντία δὲ πάντα πρᾶξαι , συναγωγὴν Ἰουδαίων κωλύοντας εἶναι διὰ τὸ μεταθεῖναι ἐν αὐτῇ τὸν Καίσαρος ἀνδριάντα , παρανομοῦντας οὐκ εἰς μόνους Ἰουδαίους , ἀλλὰ καὶ εἰς τὸν αὐτοκράτορα , οὗ ὁ ἀνδριὰς βέλτιον ἐν τῷ ἰδίῳ ναῷ ἢ ἐν ἀλλοτρίῳ ἐτίθετο καὶ ταῦτα ἐν τῷ τῆς συναγωγῆς τόπῳ , τοῦ φύσει δικαιοῦντος ἕνα ἕκαστον τῶν ἰδίων τόπων κυριεύειν κατὰ τὸ Καίσαρος ἐπίκριμα ·
Lemmas: ἐναντίος δέ πᾶς πράσσω , συναγωγή Ἰουδαῖος κωλύω εἰμί διά ὁ μετατίθημι ἐν αὐτός ὁ Καῖσαρ ἀνδριάς , παρανομέω οὐ εἰς μόνος Ἰουδαῖος , ἀλλά καί εἰς ὁ αὐτοκράτωρ , ὅς ὁ ἀνδριάς ἀγαθός ἐν ὁ ἴδιος ναός ἤ ἐν ἀλλότριος τίθημι καί οὗτος ἐν ὁ ὁ συναγωγή τόπος , ὁ φύσις δικαιόω εἷς ἕκαστος ὁ ἴδιος τόπος κυριεύω κατά ὁ Καῖσαρ ἐπίκριμα ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.306
τοῦ γὰρ ἐμοῦ ἐπικρίματος μιμνήσκεσθαι γελοῖόν ἐστιν μετὰ τὸ τοῦ αὐτοκράτορος διάταγμα τοῦ ἐπιτρέψαντος Ἰουδαίοις τοῖς ἰδίοις ἔθεσι χρῆσθαι , ἔτι μέντοι γε καὶ συμπολιτεύεσθαι τοῖς Ἕλλησιν κεκελευκότος ·
Lemmas: ὁ γάρ ἐγώ ἐπίκριμα μιμνῄσκω γέλοιος εἰμί μετά ὁ ὁ αὐτοκράτωρ διάταγμα ὁ ἐπιτρέπω Ἰουδαῖος ὁ ἴδιος ἔθος χράω , ἔτι μέντοι γε καί συμπολιτεύω ὁ Ἕλλην κελεύω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.307
τοὺς μὲν παρὰ τὸ διάταγμα τοῦ Σεβαστοῦ τοιαῦτα τετολμηκότας , ἐφʼ ᾧ καὶ αὐτοὶ ἠγανάκτησαν οἱ δοκοῦντες αὐτῶν ἐξέχειν οὐ τῇ ἰδίᾳ προαιρέσει γεγενῆσθαι λέγοντες ἀλλὰ τῇ τοῦ πλήθους ὁρμῇ , ὑπὸ ἑκατοντάρχου Πρόκλου Οὐιτελλίου ἐκέλευσα ἐπʼ ἐμὲ ἀναχθῆναι τῶν πεπραγμένων λόγον ἀποδώσοντας ,
Lemmas: ὁ μέν παρά ὁ διάταγμα ὁ Σεβαστός τοιοῦτος τολμάω , ἐπί ὅς καί αὐτός ἀγανακτέω ὁ δοκέω αὐτός ἐξέχω οὐ ὁ ἴδιος προαίρεσις γίγνομαι λέγω ἀλλά ὁ ὁ πλῆθος ὁρμή , ὑπό ἑκατοντάρχης Πρόκλος Οὐϊτέλλιος κελεύω ἐπί ἐγώ ἀνάγω ὁ πράσσω λόγος ἀποδίδωμι ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.308
τοῖς δὲ πρώτοις ἄρχουσι παραινῶ , εἰ μὴ βούλονται δοκεῖν κατὰ τὴν αὐτῶν προαίρεσιν γεγενῆσθαι τὸ ἀδίκημα , ἐπιδεῖξαι τοὺς αἰτίους τῷ ἑκατοντάρχῃ μηδεμιᾶς στάσεως μηδὲ μάχης ἐῶντας ἀφορμὴν γενέσθαι , ἥνπερ δοκοῦσίν μοι θηρεύεσθαι διὰ τῶν τοιούτων ἔργων ,
Lemmas: ὁ δέ πρῶτος ἄρχων παραινέω , εἰ μή βούλομαι δοκέω κατά ὁ αὐτός προαίρεσις γίγνομαι ὁ ἀδίκημα , ἐπιδείκνυμι ὁ αἴτιος ὁ ἑκατοντάρχης μηδείς στάσις μηδέ μάχη ἐάω ἀφορμή γίγνομαι , ὅς δοκέω ἐγώ θηρεύω διά ὁ τοιοῦτος ἔργον ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.309
κἀμοῦ καὶ τοῦ τιμιωτάτου μοι βασιλέως Ἀγρίππου οὐδενὸς μᾶλλον προνοουμένων , ἢ ἵνα μὴ ἀφορμῆς δραξάμενοι τὸ τῶν Ἰουδαίων ἔθνος ὑπὸ τῆς ἀμύνης προφάσει συναθροισθὲν εἰς ἀπόνοιαν χωρῇ .
Lemmas: ἐγώ καί ὁ τίμιος ἐγώ βασιλεύς Ἀγρίππας οὐδείς μάλα προνοέω , ἤ ἵνα μή ἀφορμή δράσσομαι ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος ὑπό ὁ ἄμυνα πρόφασις συναθροίζω εἰς ἀπόνοια χώρα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.310
ἵνα δὲ γνωριμώτερον ᾖ , τί καὶ ὁ Σεβαστὸς περὶ ὅλου τοῦ πράγματος ἐφρόνησε , τὰ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ αὐτοῦ διατάγματα προτεθέντα προσέθηκα , ἅπερ εἰ καὶ γνώριμα πᾶσιν εἶναι δοκεῖ , τότε καὶ ἐπὶ τοῦ βήματος ἀνέγνω ὁ τιμιώτατός μοι βασιλεὺς Ἀγρίππας δικαιολογησάμενος περὶ τοῦ μὴ δεῖν αὐτοὺς ἀφαιρεθῆναι τῆς τοῦ Σεβαστοῦ δωρεᾶς .
Lemmas: ἵνα δέ γνώριμος εἰμί , τίς καί ὁ Σεβαστός περί ὅλος ὁ πρᾶγμα φρονέω , ὁ ἐν Ἀλεξάνδρεια αὐτός διάταγμα προτίθημι προστίθημι , ὅς εἰ καί γνώριμος πᾶς εἰμί δοκέω , τότε καί ἐπί ὁ βῆμα ἀναγιγνώσκω ὁ τίμιος ἐγώ βασιλεύς Ἀγρίππας δικαιολογέομαι περί ὁ μή δέω αὐτός ἀφαιρέω ὁ ὁ Σεβαστός δωρεά .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.311
εἴς τε οὖν τὸ λοιπὸν παραγγέλλω μηδεμίαν πρόφασιν στάσεως μηδὲ ταραχῆς ζητεῖν , ἀλλʼ ἑκάστους τὰ ἴδια ἔθη θρησκεύειν .
Lemmas: εἰς τε οὖν ὁ λοιπός παραγγέλλω μηδείς πρόφασις στάσις μηδέ ταραχή ζητέω , ἀλλά ἕκαστος ὁ ἴδιος ἔθος θρησκεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.312
Πετρώνιος μὲν οὖν οὕτω προυνόησε διορθώσεως μὲν τὸ παρανομηθὲν ἤδη τυχεῖν , γενέσθαι δὲ παραπλήσιον μηδὲν εἰς αὐτούς .
Lemmas: Πετρώνιος μέν οὖν οὕτως προνοοῦμαι διόρθωσις μέν ὁ παρανομέω ἤδη τυγχάνω , γίγνομαι δέ παραπλήσιος μηδείς εἰς αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.313
Ἀγρίππας δὲ ὁ βασιλεὺς ἀφείλετο μὲν τὴν ἀρχιερωσύνην τὸν Κανθηρᾶν Σίμωνα , Ἰωνάθην δὲ πάλιν ἐπʼ αὐτὴν ἦγεν τὸν Ἀνάνου τοῦτον ἀξιώτερον τῆς τιμῆς ὁμολογῶν εἶναι . τῷ δὲ οὐκ ἀσμενιστὸν ἐφάνη τὴν τοσαύτην ἀπολαβεῖν τιμήν , παρῃτεῖτο δʼ οὖν ταῦτα λέγων ·
Lemmas: Ἀγρίππας δέ ὁ βασιλεύς ἀφαιρέω μέν ὁ ἀρχιερωσύνη ὁ Κανθηρᾶς Σίμων , Ἰωνάθης δέ πάλιν ἐπί αὐτός ἄγω ὁ Ἄνανος οὗτος ἄξιος ὁ τιμή ὁμολογέω εἰμί . ὁ δέ οὐ ἀσμενιστός φαίνω ὁ τοσοῦτος ἀπολαμβάνω τιμή , παραιτέομαι δέ οὖν οὗτος λέγω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.314
σοὶ μέν , ὦ βασιλεῦ , τετιμημένος χαίρω διὰ ψυχῆς ἔχων τοῦθʼ ὅ μοι γέρας δίδωσιν ἡ σὴ βουλὴ , καὶ πρὸς οὐδέν με τῆς ἀρχιερωσύνης ἄξιον ἔκρινεν ὁ θεός . ἅπαξ δʼ ἐνδὺς στολισμὸν ἱερὸν ἀρκοῦμαι · τότε γὰρ αὐτὸν ἠμφιασάμην ὁσιώτερον ἢ νῦν ἀπολήψομαι .
Lemmas: σύ μέν , ὦ βασιλεύς , τιμάω χαίρω διά ψυχή ἔχω οὗτος ὅς ἐγώ γέρας δίδωμι ὁ σός βουλή , καί πρός οὐδείς ἐγώ ὁ ἀρχιερωσύνη ἄξιος κρίνω ὁ θεός . ἅπαξ δέ ἐνδύω στολισμός ἱερός ἀρκέω · τότε γάρ αὐτός ἀμφιάζω ὅσιος ἤ νῦν ἀπολαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.315
σὺ δʼ , εἰ βούλει τὸν ἀξιώτερον ἐμοῦ νῦν τὸ γέρας λαβεῖν , διδάχθητι · πάσης καὶ πρὸς τὸν θεὸν ἁμαρτίας καὶ πρὸς σέ , βασιλεῦ , καθαρὸς ἀδελφὸς ἔστι μοι · πρέποντα τῇ τιμῇ τοῦτον συνίστημι .
Lemmas: σύ δέ , εἰ βούλομαι ὁ ἄξιος ἐγώ νῦν ὁ γέρας λαμβάνω , διδάσκω · πᾶς καί πρός ὁ θεός ἁμαρτία καί πρός σύ , βασιλεύς , καθαρός ἀδελφός εἰμί ἐγώ · πρέπω ὁ τιμή οὗτος συνίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.316
τούτοις ὁ βασιλεὺς ἡσθεὶς τοῖς λόγοις τὸν Ἰωνάθην μὲν ἠγάσατο τῆς γνώμης , τἀδελφῷ δὲ αὐτοῦ Ματθίᾳ τὴν ἱερωσύνην ἔδωκε . καὶ μετʼ οὐ πολὺ Πετρώνιον μὲν Μάρσος διεδέξατο καὶ διεῖπε Συρίαν .
Lemmas: οὗτος ὁ βασιλεύς ἥδομαι ὁ λόγος ὁ Ἰωνάθης μέν ἄγαμαι ὁ γνώμη , ἀδελφός δέ αὐτός Ματθίας ὁ ἱερωσύνη δίδωμι . καί μετά οὐ πολύς Πετρώνιος μέν Μάρσος διαδέχομαι καί διαλέγω Συρία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.317
Σίλας δʼ ὁ τοῦ βασιλέως ἔπαρχος ἐπεὶ διὰ πάσης αὐτῷ τύχης ἐγεγόνει πιστὸς οὐδένα κίνδυνόν ποτε κοινωνεῖν ἀνηνάμενος , ἀλλὰ καὶ τοὺς σφαλερωτάτους ὑποδὺς πολλάκις πόνους , πεποιθήσεως ἦν ἀνάπλεως , προσήκειν ὑπολαμβάνων ἰσοτιμίαν βεβαιότητι φιλίας .
Lemmas: Σίλα δέ ὁ ὁ βασιλεύς ἔπαρχος ἐπεί διά πᾶς αὐτός τύχη γίγνομαι πιστός οὐδείς κίνδυνος ποτέ κοινωνέω ἀναίνομαι , ἀλλά καί ὁ σφαλερός ὑποδύω πολλάκις πόνος , πεποίθησις εἰμί ἀνάπλεος , προσήκω ὑπολαμβάνω ἰσοτιμία βεβαιότης φιλία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.318
οὐδαμῆ τοίνυν ὑποκατεκλίνετο βασιλεῖ , παρρησίαν δὲ διὰ πάσης ὁμιλίας ἦγεν , κἀν ταῖς φιλοφρονήσεσιν ἐγίνετο φορτικὸς σεμνύνων ἑαυτὸν ἀμέτρως καὶ πολλάκις τῷ βασιλεῖ τὰ στυγνὰ τῆς τύχης ἄγων εἰς ἀνάμνησιν , ἵνα τὴν ἑαυτοῦ τότε σπουδὴν παραδεικνύῃ , συνεχῶς δʼ ἦν , ὡς ὑπὲρ αὐτοῦ κάμοι , πολλὰ διεξιών .
Lemmas: οὐδαμῆ τοίνυν ὑποκατακλίνομαι βασιλεύς , παρρησία δέ διά πᾶς ὁμιλία ἄγω , ἐν ὁ φιλοφρόνησις γίγνομαι φορτικός σεμνύνω ἑαυτοῦ ἄμετρος καί πολλάκις ὁ βασιλεύς ὁ στυγνός ὁ τύχη ἄγω εἰς ἀνάμνησις , ἵνα ὁ ἑαυτοῦ τότε σπουδή παραδείκνυμι , συνεχής δέ εἰμί , ὡς ὑπέρ αὐτός κάμνω , πολύς διεξέρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.319
τούτων οὖν τὸ πλεονάζον ὀνειδισμὸς ἐδόκει · διὸ προσάντως ὁ βασιλεὺς ἐδέχετο τὴν ἀταμίευτον παρρησίαν τἀνδρός · οὐχ ἡδεῖαι γὰρ αἱ τῶν ἀδόξων χρόνων ἀναμνήσεις , εὐήθης δὲ ὁ διηνεκῶς ἅ ποτε ὠφέλησεν προφέρων .
Lemmas: οὗτος οὖν ὁ πλεονάζω ὀνειδισμός δοκέω · διό προσάντης ὁ βασιλεύς δέχομαι ὁ ἀταμίευτος παρρησία ἀνήρ · οὐ ἡδύς γάρ ὁ ὁ ἄδοξος χρόνος ἀνάμνησις , εὐήθης δέ ὁ διηνεκής ὅς ποτέ ὠφελέω προφέρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.320
τέλος γοῦν ἀνηρέθισε σφόδρα ὁ Σίλας τοῦ βασιλέως τὸν θυμὸν κἀκεῖνος ὀργῇ πλέον ἢ λογισμῷ διδοὺς οὐ τῆς ἐπαρχίας μόνον μετέστησε τὸν Σίλαν , ἀλλὰ καὶ παρέδωκεν δεθησόμενον εἰς τὴν ἐκείνου πατρίδα πέμψας .
Lemmas: τέλος γοῦν ἀνερεθίζω σφόδρα ὁ Σίλα ὁ βασιλεύς ὁ θυμός ἐκεῖνος ὀργή πολύς ἤ λογισμός δίδωμι οὐ ὁ ἐπαρχία μόνος μεθίστημι ὁ Σίλα , ἀλλά καί παραδίδωμι δέω εἰς ὁ ἐκεῖνος πατρίς πέμπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.321
χρόνῳ δὲ τὸν θυμὸν ἠμβλύνθη καὶ λογισμοῖς εἰλικρινέσι τὴν περὶ τἀνδρὸς κρίσιν ἐφῆκεν ἐν νῷ λαμβάνων ὅσους ὑπὲρ ἐκείνου πόνους ἐκεῖνος ἀνέτλη . ἡμέραν οὖν ἑορτάζων αὐτοῦ γενέθλιον , ὅτε πᾶσιν ὧν ἦρχεν εὐφροσύνη ᾗ καθίσταντο θαλίαι , τὸν Σίλαν ἀνεκάλει παραυτίκα συνέστιον αὐτῷ γενησόμενον .
Lemmas: χρόνος δέ ὁ θυμός ἀμβλύνω καί λογισμός εἰλικρινής ὁ περί ἀνήρ κρίσις ἐφίημι ἐν νόος λαμβάνω ὅσος ὑπέρ ἐκεῖνος πόνος ἐκεῖνος ἀνατλῆναι . ἡμέρα οὖν ἑορτάζω αὐτός γενέθλιος , ὅτε πᾶς ὅς ἄρχω εὐφροσύνη ὅς καθίστημι θαλία , ὁ Σίλα ἀνακαλέω παραυτίκα συνέστιος αὐτός γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.322
τῷ δέ , τρόπος γὰρ ἐλευθέριος ἦν , ἐδόκει προσειληφέναι δικαίαν αἰτίαν ὀργῆς , ἣν οὐκ ἀπεκρύπτετο πρὸς τοὺς μετιόντας αὐτὸν λέγων ·
Lemmas: ὁ δέ , τρόπος γάρ ἐλευθέριος εἰμί , δοκέω προσλαμβάνω δίκαιος αἰτία ὀργή , ὅς οὐ ἀποκρύπτω πρός ὁ μετέρχομαι αὐτός λέγω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.323
ἐπὶ ποίαν ὁ βασιλεὺς τιμὴν ἀνακαλεῖ με τὴν μετὰ μικρὸν ἀπολουμένην ; οὐδὲ γὰρ τὰ πρῶτά μοι γέρα τῆς εἰς αὐτὸν εὐνοίας ἐτήρησεν , ἀπεσύλησεν δʼ ὑβρίσας .
Lemmas: ἐπί ποῖος ὁ βασιλεύς τιμή ἀνακαλέω ἐγώ ὁ μετά μικρός ἀπολούω ; οὐδέ γάρ ὁ πρῶτος ἐγώ γέρας ὁ εἰς αὐτός εὔνοια τηρέω , ἀποσυλάω δέ ὑβρίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.324
ἢ πεπαῦσθαι νενόμικέ με τῆς παρρησίας , ἣν ἀπὸ ποίου συνειδότος ἔχων βοήσομαι μᾶλλον , ὅσων αὐτὸν ἐξελυσάμην δεινῶν , ὅσους ἤνεγκα πόνους ἐκείνῳ ποριζόμενος σωτηρίαν τε καὶ τιμήν , ὧν γέρας ἠνεγκάμην δεσμὰ καὶ σκότιον εἱρκτήν .
Lemmas: ἤ παύω νομίζω ἐγώ ὁ παρρησία , ὅς ἀπό ποῖος σύνοιδα ἔχω βοάω μάλα , ὅσος αὐτός ἐκλύω δεινός , ὅσος φέρω πόνος ἐκεῖνος πορίζω σωτηρία τε καί τιμή , ὅς γέρας φέρω δεσμός καί σκότιος εἱρκτή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.325
οὐκ ἐγώ ποτε τούτων λήσομαι · τάχα μοι τὴν τῆς ἀριστείας συνεποίσεται μνήμην καὶ μεταστᾶσα τῆς σαρκὸς ἡ ψυχή . ταῦτα ἀνεβόα καὶ διετάττετο τῷ βασιλεῖ λέγειν . ὁ δʼ ὡς ἀνιάτως ἑώρα διακείμενον , πάλιν εἴασεν ἐν φρουρᾷ .
Lemmas: οὐ ἐγώ ποτέ οὗτος λανθάνω · τάχα ἐγώ ὁ ὁ ἀριστεία συνεπιφέρω μνήμη καί μεθίστημι ὁ σάρξ ὁ ψυχή . οὗτος ἀναβοάω καί διατάσσω ὁ βασιλεύς λέγω . ὁ δέ ὡς ἀνίατος ὁράω διάκειμαι , πάλιν ἐάω ἐν φρουρά .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.326
Τὰ δὲ τῶν Ἱεροσολύμων τείχη τὰ πρὸς τὴν καινὴν νεύοντα πόλιν δημοσίαις ὠχύρου δαπάναις , τῇ μὲν εὐρύνων εἰς πλάτος τῇ δὲ εἰς ὕψος ἐξαίρων , κἂν ἐξειργάσατο ταῦτα πάσης ἀνθρωπίνης κρείττονα βίας , εἰ μὴ Μάρσος ὁ τῆς Συρίας ἡγεμὼν Κλαυδίῳ Καίσαρι διὰ γραμμάτων ἐδήλωσε τὸ πραττόμενον .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἱεροσόλυμα τεῖχος ὁ πρός ὁ καινός νεύω πόλις δημόσιος ὀχυρόω δαπάνη , ὁ μέν εὐρύνω εἰς πλάτος ὁ δέ εἰς ὕψος ἐξαίρω , ἄν ἐξεργάζομαι οὗτος πᾶς ἀνθρώπινος κρατύς βία , εἰ μή Μάρσος ὁ ὁ Συρία ἡγεμών Κλαύδιος Καῖσαρ διά γράμμα δηλόω ὁ πράσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.327
καὶ νεωτερισμόν τινα Κλαύδιος ὑποπτεύσας ἐπέστειλεν Ἀγρίππᾳ μετὰ σπουδῆς παύσασθαι τῆς τῶν τειχῶν ἐξοικοδομήσεως · ὁ δʼ ἀπειθεῖν οὐκ ἔκρινεν .
Lemmas: καί νεωτερισμός τις Κλαύδιος ὑποπτεύω ἐπιστέλλω Ἀγρίππας μετά σπουδή παύω ὁ ὁ τεῖχος ἐξοικοδόμησις · ὁ δέ ἀπειθέω οὐ κρίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.328
Ἐπεφύκει δʼ ὁ βασιλεὺς οὗτος εὐεργετικὸς εἶναι ἐν δωρεαῖς καὶ μεγαλοφρονῆσαι ἔθνη φιλότιμος καὶ πολλοῖς ἀθρόως δαπανήμασιν ἀνιστὰς αὑτὸν εἰς ἐπιφάνειαν ἡδόμενος τῷ χαρίζεσθαι καὶ τῷ βιοῦν ἐν εὐφημίᾳ χαίρων , κατʼ οὐδὲν Ἡρώδῃ τῷ πρὸ ἑαυτοῦ βασιλεῖ τὸν τρόπον συμφερόμενος ·
Lemmas: φύω δέ ὁ βασιλεύς οὗτος εὐεργετικός εἰμί ἐν δωρεά καί μεγαλοφρονέω ἔθνος φιλότιμος καί πολύς ἀθρόος δαπάνημα ἀνίστημι ἑαυτοῦ εἰς ἐπιφάνεια ἥδομαι ὁ χαρίζω καί ὁ βιόω ἐν εὐφημία χαίρω , κατά οὐδείς Ἡρώδης ὁ πρό ἑαυτοῦ βασιλεύς ὁ τρόπος συμφέρω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.329
ἐκείνῳ γὰρ πονηρὸν ἦν ἦθος ἐπὶ τιμωρίαν ἀπότομον καὶ κατὰ τῶν ἀπηχθημένων ἀταμίευτον , Ἕλλησι πλέον ἢ Ἰουδαίοις οἰκείως ἔχειν ὁμολογούμενος · ἀλλοφύλων γέ τοι πόλεις ἐσέμνυνεν δόσει χρημάτων βαλανείων θεάτρων τε ἄλλοτε κατασκευαῖς , ἔστιν αἷς ναοὺς ἀνέστησε , στοὰς ἄλλαις , ἀλλὰ Ἰουδαίων οὐδεμίαν πόλιν οὐδʼ ὀλίγης ἐπισκευῆς ἠξίωσεν οὐδὲ δόσεως ἀξίας μνημονευθῆναι .
Lemmas: ἐκεῖνος γάρ πονηρός εἰμί ἦθος ἐπί τιμωρία ἀπότομος καί κατά ὁ ἀπαχθέω ἀταμίευτος , Ἕλλην πολύς ἤ Ἰουδαῖος οἰκεῖος ἔχω ὁμολογέω · ἀλλόφυλος γε τοι πόλις σεμνύνω δόσις χρῆμα βαλανεῖον θέατρον τε ἄλλοτε κατασκευή , εἰμί ὅς ναός ἀνίστημι , στοά ἄλλος , ἀλλά Ἰουδαῖος οὐδείς πόλις οὐδέ ὀλίγος ἐπισκευή ἀξιόω οὐδέ δόσις ἄξιος μνημονεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.330
πραῢς δʼ ὁ τρόπος Ἀγρίππᾳ καὶ πρὸς πάντας τὸ εὐεργετικὸν ὅμοιον . τοῖς ἀλλοεθνέσιν ἦν φιλάνθρωπος κἀκείνοις ἐνδεικνύμενος τὸ φιλόδωρον τοῖς ὁμοφύλοις ἀναλόγως χρηστὸς καὶ συμπαθὴς μᾶλλον .
Lemmas: πραΰς δέ ὁ τρόπος Ἀγρίππας καί πρός πᾶς ὁ εὐεργετικός ὅμοιος . ὁ ἀλλοεθνής εἰμί φιλάνθρωπος ἐκεῖνος ἐνδείκνυμι ὁ φιλόδωρος ὁ ὁμόφυλος ἀνάλογος χρηστός καί συμπαθής μάλα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.331
ἡδεῖα γοῦν αὐτῷ δίαιτα καὶ συνεχὴς ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἦν καὶ τὰ πάτρια καθαρῶς ἐτήρει . διὰ πάσης γοῦν αὑτὸν ἦγεν ἁγνείας οὐδʼ ἡμέρα τις παρώδευεν αὐτῷ τὰ νόμιμα χηρεύουσα θυσίας .
Lemmas: ἡδύς γοῦν αὐτός δίαιτα καί συνεχής ἐν ὁ Ἱεροσόλυμα εἰμί καί ὁ πάτριος καθαρός τηρέω . διά πᾶς γοῦν ἑαυτοῦ ἄγω ἁγνεία οὐδέ ἡμέρα τις παροδεύω αὐτός ὁ νόμιμος χηρεύω θυσία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.332
Καὶ δή τις ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνὴρ ἐπιχώριος ἐξακριβάζειν δοκῶν τὰ νόμιμα , Σίμων ἦν ὄνομα τούτῳ , πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν ἁλίσας τηνικάδε τοῦ βασιλέως εἰς Καισάρειαν ἐκδεδημηκότος ἐτόλμησεν αὐτοῦ κατειπεῖν , ὡς οὐχ ὅσιος εἴη , δικαίως δʼ ἂν εἴργοιτο τοῦ ναοῦ τῆς εἰσόδου προσηκούσης τοῖς ἐγγενέσιν .
Lemmas: καί δή τις ἐν ὁ Ἱεροσόλυμα ἀνήρ ἐπιχώριος ἐξακριβάζω δοκέω ὁ νόμιμος , Σίμων εἰμί ὄνομα οὗτος , πλῆθος εἰς ἐκκλησία ἁλίζω τηνικάδε ὁ βασιλεύς εἰς Καισάρεια ἐκδημέω τολμάω αὐτός καταλέγω , ὡς οὐ ὅσιος εἰμί , δίκαιος δέ ἄν ἔργω ὁ ναός ὁ εἴσοδος προσήκω ὁ ἐγγενής .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.333
δηλοῦται μὲν δὴ διὰ γραμμάτων ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ τῆς πόλεως τῷ βασιλεῖ δημηγορήσας Σίμων ταῦτα , μεταπέμπεται δὲ αὐτὸν ὁ βασιλεὺς καί , καθέζετο γὰρ ἐν τῷ θεάτρῳ τότε , καθεσθῆναι παρʼ αὐτὸν ἐκέλευσεν . ἠρέμα τε καὶ πρᾴως εἰπέ μοι , φησίν , τί τῶν ἐνθάδε γινομένων ἐστὶ παράνομον ;
Lemmas: δηλόω μέν δή διά γράμμα ὑπό ὁ στρατηγός ὁ πόλις ὁ βασιλεύς δημηγορέω Σίμων οὗτος , μεταπέμπω δέ αὐτός ὁ βασιλεύς καί , καθέζομαι γάρ ἐν ὁ θέατρον τότε , καθέζομαι παρά αὐτός κελεύω . ἠρέμα τε καί πρᾶος λέγω ἐγώ , φημί , τίς ὁ ἐνθάδε γίγνομαι εἰμί παράνομος ;
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.334
ὁ δὲ εἰπεῖν ἔχων οὐδὲν τυχεῖν ἐδεῖτο συγγνώμης . ἀλλὰ ὁ βασιλεὺς αὐτῷ ἢ προσεδόκησέν τις διηλλάττετο τὴν πρᾳότητα κρίνων βασιλικωτέραν ὀργῆς καὶ πρέπειν εἰδὼς τοῖς μεγέθεσι θυμοῦ πλέον ἐπιείκειαν . τὸν Σίμωνα γοῦν καὶ δωρεᾶς τινος ἀξιώσας ἀπεπέμπετο .
Lemmas: ὁ δέ λέγω ἔχω οὐδείς τυγχάνω δέω συγγνώμη . ἀλλά ὁ βασιλεύς αὐτός ἤ προσδοκέω τις διαλλάσσω ὁ πραότης κρίνω βασιλικός ὀργή καί πρέπω οἶδα ὁ μέγεθος θυμός πολύς ἐπιείκεια . ὁ Σίμων γοῦν καί δωρεά τις ἀξιόω ἀποπέμπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.335
Πολλοῖς δὲ κατασκευάσας πολλὰ Βηρυτίους ἐξαιρέτως ἐτίμησεν · θέατρον γὰρ αὐτοῖς κατεσκεύασε πολυτελείᾳ τε καὶ κάλλει πολλῶν διαφέρον ἀμφιθέατρόν τε πολλῶν ἀναλωμάτων βαλανεῖα πρὸς τούτοις καὶ στοάς , ἐν οὐδενὶ τῶν ἔργων στενότητι δαπανημάτων ἢ τὸ κάλλος ἀδικήσας ἢ τὸ μέγεθος .
Lemmas: πολύς δέ κατασκευάζω πολύς Βηρύτιος ἐξαιρετός τιμέω · θέατρον γάρ αὐτός κατασκευάζω πολυτέλεια τε καί κάλλος πολύς διαφέρω ἀμφιθέατρον τε πολύς ἀνάλωμα βαλανεῖον πρός οὗτος καί στοά , ἐν οὐδείς ὁ ἔργον στενότης δαπάνημα ἤ ὁ κάλλος ἀδικέω ἤ ὁ μέγεθος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.336
ἐπεδαψιλεύσατο δʼ αὐτῶν τὴν καθιέρωσιν μεγαλοπρεπῶς , ἐν τῷ θεάτρῳ μὲν θεωρίας ἐπιτελῶν πάνθʼ ὅσα μουσικῆς ἔργα παράγων καὶ ποικίλης ποιητικὰ τέρψεως , ἐν δὲ τῷ ἀμφιθεάτρῳ πλήθει μονομάχων τὴν αὐτοῦ δεικνὺς μεγαλόνοιαν .
Lemmas: ἐπιδαψιλεύομαι δέ αὐτός ὁ καθιέρωσις μεγαλοπρεπής , ἐν ὁ θέατρον μέν θεωρία ἐπιτελέω πᾶς ὅσος μουσικός ἔργον παράγω καί ποικίλος ποιητικός τέρψις , ἐν δέ ὁ ἀμφιθέατρον πλῆθος μονόμαχος ὁ αὐτός δείκνυμι μεγαλόνοια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.337
ἔνθα καὶ τὴν κατὰ πλῆθος ἀντίταξιν βουληθεὶς γενέσθαι τῶν θεωμένων τέρψιν ἑπτακοσίους ἄνδρας ἑπτακοσίοις μαχησομένους εἰσέπεμψεν κακούργους ὅσους εἶχεν ἀποτάξας εἰς τήνδε τὴν πρᾶξιν , ἵνʼ οἱ μὲν κολασθῶσιν , τὸ πολέμου δʼ ἔργον γένηται τέρψις εἰρήνης . τούτους μὲν οὖν πασσυδὶ διέφθειρεν .
Lemmas: ἔνθα καί ὁ κατά πλῆθος ἀντίταξις βούλομαι γίγνομαι ὁ θεάομαι τέρψις ἑπτακόσιοι ἀνήρ ἑπτακόσιοι μάχομαι εἰσπέμπω κακοῦργος ὅσος ἔχω ἀποτάσσω εἰς ὅδε ὁ πρᾶξις , ἵνα ὁ μέν κολάζω , ὁ πόλεμος δέ ἔργον γίγνομαι τέρψις εἰρήνη . οὗτος μέν οὖν πανσυδί διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.338
Ἐν Βηρυτῷ δὲ τελέσας τὰ προειρημένα μετῆλθεν εἰς Τιβεριάδα πόλιν τῆς Γαλιλαίας . ἦν δὲ ἄρα τοῖς ἄλλοις βασιλεῦσιν περίβλεπτος . ἧκε γοῦν παρʼ αὐτὸν Κομμαγηνῆς μὲν βασιλεὺς Ἀντίοχος , Ἐμεσῶν δὲ Σαμψιγέραμος καὶ Κότυς , τῆς μικρᾶς Ἀρμενίας οὗτος ἐβασίλευσεν , καὶ Πολέμων τὴν Πόντου κεκτημένος δυναστείαν Ἡρώδης τε · οὗτος ἀδελφὸς ἦν αὐτοῦ , ἦρχεν δὲ τῆς Χαλκίδος .
Lemmas: ἐν Βηρυτός δέ τελέω ὁ προλέγω μετέρχομαι εἰς Τιβεριάς πόλις ὁ Γαλιλαία . εἰμί δέ ἄρα ὁ ἄλλος βασιλεύς περίβλεπτος . ἵημι γοῦν παρά αὐτός Κομμαγηνή μέν βασιλεύς Ἀντίοχος , Ἐμεσοί δέ Σαμψιγέραμος καί Κότυς , ὁ μικρός Ἀρμενία οὗτος βασιλεύω , καί Πολέμων ὁ Πόντος κτάομαι δυναστεία Ἡρώδης τε · οὗτος ἀδελφός εἰμί αὐτός , ἄρχω δέ ὁ Χαλκίς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.339
ὡμίλησε δὲ πᾶσιν κατά τε τὰς ὑποδοχὰς καὶ φιλοφρονήσεις ὡς μάλιστα διαδείξας φρονήσεως ὕψος καὶ διὰ τοῦτό γε δοκεῖν δικαίως τῇ τοῦ βασιλέως παρουσίᾳ τετιμῆσθαι .
Lemmas: ὁμιλέω δέ πᾶς κατά τε ὁ ὑποδοχή καί φιλοφρόνησις ὡς μάλα διαδείκνυμι φρόνησις ὕψος καί διά οὗτος γε δοκέω δίκαιος ὁ ὁ βασιλεύς παρουσία τιμάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.340
ἀλλὰ γὰρ τούτων διατριβόντων ἔτι παρʼ αὐτῷ Μάρσος ὁ τῆς Συρίας ἡγεμὼν παρεγένετο . πρὸς Ῥωμαίους οὖν τιμητικὸν τηρῶν ὑπαντησόμενος αὐτῷ τῆς πόλεως ἀπωτέρω σταδίους ἑπτὰ προῆλθεν ὁ βασιλεύς .
Lemmas: ἀλλά γάρ οὗτος διατρίβω ἔτι παρά αὐτός Μάρσος ὁ ὁ Συρία ἡγεμών παραγίγνομαι . πρός Ῥωμαῖος οὖν τιμητικός τηρέω ὑπαντάω αὐτός ὁ πόλις ἀπωτέρω στάδιον ἑπτά προέρχομαι ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.341
τοῦτο δὲ ἄρα ἔμελλεν τῆς πρὸς Μάρσον ἀρχὴ γενήσεσθαι διαφορᾶς · συγκαθεζόμενος γὰρ ἐπὶ τῆς ἀπήνης ἐπήγετο τοὺς ἄλλους βασιλέας , Μάρσῳ δʼ ἡ τούτων ὁμόνοια καὶ μέχρι τοσοῦδε φιλία πρὸς ἀλλήλους ὑπωπτεύθη συμφέρειν οὐχ ὑπολαμβάνοντι Ῥωμαίοις δυναστῶν τοσούτων συμφρόνησιν . εὐθὺς οὖν ἑκάστῳ τῶν ἐπιτηδείων τινὰς πέμπων ἐπέστελλεν ἐπὶ τὰ ἑαυτοῦ δίχα μελλήσεως ἀπέρχεσθαι .
Lemmas: οὗτος δέ ἄρα μέλλω ὁ πρός Μάρσος ἀρχή γίγνομαι διαφορά · συγκαθέζομαι γάρ ἐπί ὁ ἀπήνη ἐπάγω ὁ ἄλλος βασιλεύς , Μάρσος δέ ὁ οὗτος ὁμόνοια καί μέχρι τοσόσδε φιλία πρός ἀλλήλων ὑποπτεύω συμφέρω οὐ ὑπολαμβάνω Ῥωμαῖος δυνάστης τοσοῦτος συμφρόνησις . εὐθύς οὖν ἕκαστος ὁ ἐπιτήδειος τις πέμπω ἐπιστέλλω ἐπί ὁ ἑαυτοῦ δίχα μέλλησις ἀπέρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.342
ταῦτα Ἀγρίππας ἀνιαρῶς ἐξεδέχετο · καὶ Μάρσῳ μὲν ἐκ τούτου διαφόρως ἔσχεν , τὴν ἀρχιερωσύνην δὲ Ματθίαν ἀφελόμενος ἀντʼ αὐτοῦ κατέστησεν ἀρχιερέα Ἐλιωναῖον τὸν τοῦ Κιθαίρου παῖδα .
Lemmas: οὗτος Ἀγρίππας ἀνιαρός ἐκδέχομαι · καί Μάρσος μέν ἐκ οὗτος διάφορος ἔχω , ὁ ἀρχιερωσύνη δέ Ματθίας ἀφαιρέω ἀντί αὐτός καθίστημι ἀρχιερεύς Ἐλιωναῖος ὁ ὁ Κίθαιρος παῖς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.343
Τρίτον δὲ ἔτος αὐτῷ βασιλεύοντι τῆς ὅλης Ἰουδαίας πεπλήρωτο , καὶ παρῆν εἰς πόλιν Καισάρειαν , ἣ τὸ πρότερον Στράτωνος πύργος ἐκαλεῖτο . συνετέλει δʼ ἐνταῦθα θεωρίας εἰς τὴν Καίσαρος τιμὴν ὑπὲρ τῆς ἐκείνου σωτηρίας ἑορτήν τινα ταύτην ἐπιστάμενος , καὶ παρʼ αὐτὴν ἤθροιστο τῶν κατὰ τὴν ἐπαρχίαν ἐν τέλει καὶ προβεβηκότων εἰς ἀξίαν πλῆθος .
Lemmas: τρίτος δέ ἔτος αὐτός βασιλεύω ὁ ὅλος Ἰουδαία πληρόω , καί πάρειμι εἰς πόλις Καισάρεια , ὅς ὁ πρότερος Στράτων πύργος καλέω . συντελέω δέ ἐνταῦθα θεωρία εἰς ὁ Καῖσαρ τιμή ὑπέρ ὁ ἐκεῖνος σωτηρία ἑορτή τις οὗτος ἐπίσταμαι , καί παρά αὐτός ἀθροίζω ὁ κατά ὁ ἐπαρχία ἐν τέλος καί προβαίνω εἰς ἄξιος πλῆθος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.344
δευτέρᾳ δὴ τῶν θεωριῶν ἡμέρᾳ στολὴν ἐνδὺς ἐξ ἀργύρου πεποιημένην πᾶσαν , ὡς θαυμάσιον ὑφὴν εἶναι , παρῆλθεν εἰς τὸ θέατρον ἀρχομένης ἡμέρας . ἔνθα ταῖς πρώταις τῶν ἡλιακῶν ἀκτίνων ἐπιβολαῖς ὁ ἄργυρος καταυγασθεὶς θαυμασίως ἀπέστιλβε μαρμαίρων τι φοβερὸν καὶ τοῖς εἰς αὐτὸν ἀτενίζουσι φρικῶδες .
Lemmas: δεύτερος δή ὁ θεωρία ἡμέρα στολή ἐνδύω ἐκ ἄργυρος ποιέω πᾶς , ὡς θαυμάσιος ὑφή εἰμί , παρέρχομαι εἰς ὁ θέατρον ἄρχω ἡμέρα . ἔνθα ὁ πρῶτος ὁ ἡλιακός ἀκτίς ἐπιβολή ὁ ἄργυρος καταυγάζω θαυμάσιος ἀποστίλβω μαρμαίρω τις φοβερός καί ὁ εἰς αὐτός ἀτενίζω φρικώδης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.345
εὐθὺς δὲ οἱ κόλακες τὰς οὐδὲ ἐκείνῳ πρὸς ἀγαθοῦ ἄλλος ἄλλοθεν φωνὰς ἀνεβόων , θεὸν προσαγορεύοντες εὐμενής τε εἴης ἐπιλέγοντες , εἰ καὶ μέχρι νῦν ὡς ἄνθρωπον ἐφοβήθημεν ,
Lemmas: εὐθύς δέ ὁ κόλαξ ὁ οὐδέ ἐκεῖνος πρός ἀγαθός ἄλλος ἄλλοθεν φωνή ἀναβοάω , θεός προσαγορεύω εὐμενής τε εἰμί ἐπιλέγω , εἰ καί μέχρι νῦν ὡς ἄνθρωπος φοβέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.346
ἀλλὰ τοὐντεῦθεν κρείττονά σε θνητῆς φύσεως ὁμολογοῦμεν . οὐκ ἐπέπληξεν τούτοις ὁ βασιλεὺς οὐδὲ τὴν κολακείαν ἀσεβοῦσαν ἀπετρίψατο . ἀνακύψας δʼ οὖν μετʼ ὀλίγον τὸν βουβῶνα τῆς ἑαυτοῦ κεφαλῆς ὑπερκαθιζόμενον εἶδεν ἐπὶ σχοινίου τινός . ἄγγελον τοῦτον εὐθὺς ἐνόησεν κακῶν εἶναι τὸν καί ποτε τῶν ἀγαθῶν γενόμενον , καὶ διακάρδιον ἔσχεν ὀδύνην , ἄθρουν δʼ αὐτῷ τῆς κοιλίας προσέφυσεν ἄλγημα μετὰ σφοδρότητος ἀρξάμενον .
Lemmas: ἀλλά ἐντεῦθεν κρατύς σύ θνητός φύσις ὁμολογέω . οὐ ἐπιπλήσσω οὗτος ὁ βασιλεύς οὐδέ ὁ κολακεία ἀσεβέω ἀποτρίβω . ἀνακύπτω δέ οὖν μετά ὀλίγος ὁ βουβών ὁ ἑαυτοῦ κεφαλή ὑπερκαθίζω ὁράω ἐπί σχοινίον τις . ἄγγελος οὗτος εὐθύς νοέω κακός εἰμί ὁ καί ποτέ ὁ ἀγαθός γίγνομαι , καί διακάρδιος ἔχω ὀδύνη , ἀθρόος δέ αὐτός ὁ κοιλία προσφύω ἄλγημα μετά σφοδρότης ἄρχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.347
ἀναθορὼν οὖν πρὸς τοὺς φίλους , ὁ θεὸς ὑμῖν ἐγώ , φησίν , ἤδη καταστρέφειν ἐπιτάττομαι τὸν βίον , παραχρῆμα τῆς εἱμαρμένης τὰς ἄρτι μου κατεψευσμένας φωνὰς ἐλεγχούσης · ὁ κληθεὶς ἀθάνατος ὑφʼ ὑμῶν ἤδη θανεῖν ἀπάγομαι . δεκτέον δὲ τὴν πεπρωμένην , ᾗ θεὸς βεβούληται · καὶ γὰρ βεβιώκαμεν οὐδαμῇ φαύλως , ἀλλʼ ἐπὶ τῆς μακαριζομένης λαμπρότητος .
Lemmas: ἀναθρῴσκω οὖν πρός ὁ φίλος , ὁ θεός σύ ἐγώ , φημί , ἤδη καταστρέφω ἐπιτάσσω ὁ βίος , παραχρῆμα ὁ μείρομαι ὁ ἄρτι ἐγώ καταψεύδομαι φωνή ἐλέγχω · ὁ καλέω ἀθάνατος ὑπό σύ ἤδη θνῄσκω ἀπάγω . δεκτέος δέ ὁ πόρω , ὅς θεός βούλομαι · καί γάρ βιόω οὐδαμῇ φαῦλος , ἀλλά ἐπί ὁ μακαρίζω λαμπρότης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.348
ταῦθʼ ἅμα λέγων ἐπιτάσει τῆς ὀδύνης κατεπονεῖτο · μετὰ σπουδῆς οὖν εἰς τὸ βασίλειον ἐκομίσθη καὶ διῇξε λόγος εἰς πάντας , ὡς ἔχοι τοῦ τεθνάναι παντάπασι μετʼ ὀλίγον .
Lemmas: οὗτος ἅμα λέγω ἐπίτασις ὁ ὀδύνη καταπονέω · μετά σπουδή οὖν εἰς ὁ βασίλειον κομίζω καί διαίσσω λόγος εἰς πᾶς , ὡς ἔχω ὁ θνῄσκω παντάπασι μετά ὀλίγος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.349
ἡ πληθὺς δʼ αὐτίκα σὺν γυναιξὶν καὶ παισὶν ἐπὶ σάκκων καθεσθεῖσα τῷ πατρίῳ νόμῳ τὸν θεὸν ἱκέτευεν ὑπὲρ τοῦ βασιλέως , οἰμωγῆς δὲ πάντʼ ἦν ἀνάπλεα καὶ θρήνων . ἐν ὑψηλῷ δʼ ὁ βασιλεὺς δωματίῳ κατακείμενος καὶ κάτω βλέπων αὐτοὺς πρηνεῖς καταπίπτοντας ἄδακρυς οὐδʼ αὐτὸς διέμενεν .
Lemmas: ὁ πληθύς δέ αὐτίκα σύν γυνή καί παῖς ἐπί σάκκος καθέζομαι ὁ πάτριος νόμος ὁ θεός ἱκετεύω ὑπέρ ὁ βασιλεύς , οἰμωγή δέ πᾶς εἰμί ἀνάπλεος καί θρῆνος . ἐν ὑψηλός δέ ὁ βασιλεύς δωμάτιον κατάκειμαι καί κάτω βλέπω αὐτός πρηνής καταπίπτω ἀδάκρυτος οὐδέ αὐτός διαμένω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.350
συνεχεῖς δʼ ἐφʼ ἡμέρας πέντε τῷ τῆς γαστρὸς ἀλγήματι διεργασθεὶς τὸν βίον κατέστρεψεν , ἀπὸ γενέσεως ἄγων πεντηκοστὸν ἔτος καὶ τέταρτον , τῆς βασιλείας δʼ ἕβδομον .
Lemmas: συνεχής δέ ἐπί ἡμέρα πέντε ὁ ὁ γαστήρ ἄλγημα διεργάζομαι ὁ βίος καταστρέφω , ἀπό γένεσις ἄγω πεντηκοστός ἔτος καί τέταρτος , ὁ βασιλεία δέ ἕβδομος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.351
τέτταρας μὲν οὖν ἐπὶ Γαΐου Καίσαρος ἐβασίλευσεν ἐνιαυτοὺς τῆς Φιλίππου μὲν τετραρχίας εἰς τριετίαν ἄρξας , τῷ τετάρτῳ δὲ καὶ τὴν Ἡρώδου προσειληφώς , τρεῖς δʼ ἐπιλαβὼν τῆς Κλαυδίου Καίσαρος αὐτοκρατορίας , ἐν οἷς τῶν τε προειρημένων ἐβασίλευσεν καὶ τὴν Ἰουδαίαν προσέλαβεν Σαμάρειάν τε καὶ Καισάρειαν .
Lemmas: τέσσαρες μέν οὖν ἐπί Γάϊος Καῖσαρ βασιλεύω ἐνιαυτός ὁ Φίλιππος μέν τετραρχία εἰς τριετία ἄρχω , ὁ τέταρτος δέ καί ὁ Ἡρώδης προσλαμβάνω , τρεῖς δέ ἐπιλαμβάνω ὁ Κλαύδιος Καῖσαρ αὐτοκρατορία , ἐν ὅς ὁ τε προλέγω βασιλεύω καί ὁ Ἰουδαία προσλαμβάνω Σαμάρεια τε καί Καισάρεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.352
προσωδεύσατο δʼ ὅτι πλείστας αὐτῶν προσφορὰς διακοσίας ἐπὶ χιλίαις μυριάδας , πολλὰ μέντοι προσεδανείσατο · τῷ γὰρ φιλόδωρος εἶναι δαψιλέστερα τῶν προσιόντων ἀνήλισκεν , ἦν δὲ ἀφειδὲς αὐτοῦ τὸ φιλότιμον .
Lemmas: προσοδεύομαι δέ ὅτι πολύς αὐτός προσφορά διακόσιοι ἐπί χίλιοι μυριάς , πολύς μέντοι προσδανείζω · ὁ γάρ φιλόδωρος εἰμί δαψιλής ὁ προσέρχομαι ἀναλίσκω , εἰμί δέ ἀφειδής αὐτός ὁ φιλότιμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.353
Ἀγνοουμένης γε μὴν τοῖς πλήθεσιν τῆς ἐκπνοῆς αὐτοῦ συμφρονήσαντες Ἡρώδης τε ὁ τῆς Χαλκίδος δυναστεύων καὶ Ἑλκίας ὁ ἔπαρχος καὶ φίλος τοῦ βασιλέως Ἀρίστωνα ἔπεμψαν τῶν ὑπηρετῶν τὸν ἐπιτήδειον καὶ Σίλαν , ἐχθρὸς γὰρ ἦν αὐτοῖς , ἀπέσφαξαν ὡς δὴ τοῦ βασιλέως κελεύσαντος .
Lemmas: ἀγνοέω γε μήν ὁ πλῆθος ὁ ἐκπνοή αὐτός συμφρονέω Ἡρώδης τε ὁ ὁ Χαλκίς δυναστεύω καί Ἑλκίας ὁ ἔπαρχος καί φίλος ὁ βασιλεύς Ἀρίστων πέμπω ὁ ὑπηρέτης ὁ ἐπιτήδειος καί Σίλα , ἐχθρός γάρ εἰμί αὐτός , ἀποσφάζω ὡς δή ὁ βασιλεύς κελεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.354
Ἀγρίππας μὲν οὖν ὁ βασιλεὺς τρόπῳ τοιούτῳ κατέστρεψεν τὸν βίον , γένει δὲ αὐτῷ κατελέλειπτο υἱὸς μὲν Ἀγρίππας ἄγων ἔτος ἑπτακαιδέκατον , τρεῖς δὲ θυγατέρες , ὧν ἡ μὲν Ἡρώδῃ τοῦ πατρὸς ἀδελφῷ γεγάμητο Βερενίκη τὸ ἑκκαιδέκατον ἔτος γεγονυῖα , παρθένοι δʼ ἦσαν αἱ δύο Μαριάμμη τε καὶ Δρούσιλλα , δεκαετὴς μὲν ἡ ἑτέρα , ἑξαετὴς δὲ Δρούσιλλα ·
Lemmas: Ἀγρίππας μέν οὖν ὁ βασιλεύς τρόπος τοιοῦτος καταστρέφω ὁ βίος , γένος δέ αὐτός καταλείπω υἱός μέν Ἀγρίππας ἄγω ἔτος ἑπτακαιδέκατος , τρεῖς δέ θυγάτηρ , ὅς ὁ μέν Ἡρώδης ὁ πατήρ ἀδελφός γαμέω Βερενίκη ὁ ἑκκαιδέκατος ἔτος γίγνομαι , παρθένος δέ εἰμί ὁ δύο Μαριάμμη τε καί Δρούσιλλα , δεκαετής μέν ὁ ἕτερος , ἑξαετής δέ Δρούσιλλα ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.355
καθωμολόγηντο δʼ ὑπὸ τοῦ πατρὸς πρὸς γάμον Ἰουλίῳ μὲν Ἀρχελάῳ τοῦ Χελκίου παιδὶ Μαριάμμη , Δρούσιλλα δὲ Ἐπιφανεῖ , τοῦ δὲ τῆς Κομμαγηνῆς βασιλέως Ἀντιόχου υἱὸς ἦν οὗτος .
Lemmas: καθομολογέω δέ ὑπό ὁ πατήρ πρός γάμος Ἰούλιος μέν Ἀρχέλαος ὁ Χελκιος παῖς Μαριάμμη , Δρούσιλλα δέ Ἐπιφανεύς , ὁ δέ ὁ Κομμαγηνή βασιλεύς Ἀντίοχος υἱός εἰμί οὗτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.356
ἀλλὰ γὰρ ὅτε ἐγνώσθη τὸν βίον ἐκλιπὼν Ἀγρίππας , Καισαρεῖς καὶ Σεβαστηνοὶ τῶν εὐποιιῶν αὐτοῦ λαθόμενοι τὰ τῶν δυσμενεστάτων ἐποίησαν ·
Lemmas: ἀλλά γάρ ὅτε γιγνώσκω ὁ βίος ἐκλείπω Ἀγρίππας , Καισαρεύς καί Σεβαστηνός ὁ εὐποιία αὐτός λανθάνω ὁ ὁ δυσμενής ποιέω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.357
βλασφημίας τε γὰρ ἀπερρίπτουν εἰς τὸν κατοιχόμενον ἀπρεπεῖς λέγεσθαι καὶ ὅσοι στρατευόμενοι τότε ἔτυχον , συχνοὶ δʼ ἦσαν , οἴκαδε ἀπῆλθον καὶ τοὺς ἀνδριάντας τῶν τοῦ βασιλέως θυγατέρων ἁρπάσαντες ὁμοθυμαδὸν ἐκόμισαν εἰς τὰ πορνεῖα καὶ στήσαντες ἐπὶ τῶν τεγῶν ὡς δυνατὸν ἦν ἀφύβριζον ἀσχημονέστερα διηγήσεως δρῶντες ,
Lemmas: βλασφημία τε γάρ ἀπορρίπτω εἰς ὁ κατοίχομαι ἀπρεπής λέγω καί ὅσος στρατεύω τότε τυγχάνω , συχνός δέ εἰμί , οἴκαδε ἀπέρχομαι καί ὁ ἀνδριάς ὁ ὁ βασιλεύς θυγάτηρ ἁρπάζω ὁμοθυμαδόν κομίζω εἰς ὁ πορνεῖον καί ἵστημι ἐπί ὁ τέγη ὡς δυνατός εἰμί ἀφυβρίζω ἀσχήμων διήγησις δράω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.358
ἐπί τε τοῖς δημοσίοις κατακλινόμενοι τόποις πανδήμους ἑστιάσεις ἐπετέλουν στεφανούμενοι καὶ μυριζόμενοι καὶ σπένδοντες τῷ Χάρωνι προπόσεις τῆς τοῦ βασιλέως ἐκπνοῆς ἀλλήλοις ἀνταποδιδόντες .
Lemmas: ἐπί τε ὁ δημόσιος κατακλίνω τόπος πάνδημος ἑστίασις ἐπιτελέω στεφανόω καί μυρίζω καί σπένδω ὁ Χάρων πρόποσις ὁ ὁ βασιλεύς ἐκπνοή ἀλλήλων ἀνταποδίδωμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.359
ἀμνήμονες δʼ ἦσαν οὐκ Ἀγρίππα μόνον χρησαμένου πολλαῖς εἰς αὐτοὺς φιλοτιμίαις , καὶ τοῦ πάππου δὲ Ἡρώδου · τὰς πόλεις ἐκεῖνος αὐτοῖς ἔκτισεν λιμένας τε καὶ ναοὺς κατεσκεύασεν λαμπροῖς δαπανήμασιν .
Lemmas: ἀμνήμων δέ εἰμί οὐ Ἀγρίππας μόνος χράω πολύς εἰς αὐτός φιλοτιμία , καί ὁ πάππης δέ Ἡρώδης · ὁ πόλις ἐκεῖνος αὐτός κτίζω λιμήν τε καί ναός κατασκευάζω λαμπρός δαπάνημα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.360
Ὁ δὲ τοῦ τεθνεῶτος υἱὸς Ἀγρίππας ἐπὶ Ῥώμης ἦν ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ τρεφόμενος παρὰ Κλαυδίῳ Καίσαρι .
Lemmas: ὁ δέ ὁ θνῄσκω υἱός Ἀγρίππας ἐπί Ῥώμη εἰμί ἐν ὁ χρόνος οὗτος τρέφω παρά Κλαύδιος Καῖσαρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.361
πυθόμενός γε μὴν Καῖσαρ , ὅτι τέθνηκεν Ἀγρίππας , Σεβαστηνοὶ δὲ καὶ Καισαρεῖς ὑβρίκασιν εἰς αὐτόν , ἐπʼ ἐκείνῳ μὲν ἤλγησεν , ἐπὶ δὲ τοὺς ἀχαριστήσαντας ὠργίσθη .
Lemmas: πυνθάνομαι γε μήν Καῖσαρ , ὅτι θνῄσκω Ἀγρίππας , Σεβαστηνός δέ καί Καισαρεύς ὑβρίζω εἰς αὐτός , ἐπί ἐκεῖνος μέν ἀλγέω , ἐπί δέ ὁ ἀχαριστέω ὀργίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.362
πέμπειν οὖν εὐθέως ὥρμητο τὸν νεώτερον Ἀγρίππαν τὴν βασιλείαν διαδεξόμενον ἅμα βουλόμενος ἐμπεδοῦν τοὺς ὀμωμοσμένους ὅρκους , ἀλλὰ τῶν ἐξελευθέρων καὶ φίλων οἱ πολὺ παρʼ αὐτῷ δυνάμενοι ἀπέτρεψαν , σφαλερὸν εἶναι λέγοντες κομιδῇ νέῳ μηδὲ τοὺς παιδὸς ἐκβεβηκότι χρόνους ἐπιτρέπειν βασιλείας τηλικοῦτον μέγεθος , ᾧ μὴ δυνατὸν τὰς τῆς διοικήσεως φροντίδας ἐνεγκεῖν , καὶ τελείῳ δʼ οὖν εἶναι βαρὺ βάσταγμα βασιλείαν .
Lemmas: πέμπω οὖν εὐθύς ὁρμάω ὁ νέος Ἀγρίππας ὁ βασιλεία διαδέχομαι ἅμα βούλομαι ἐμπεδόω ὁ ὄμνυμι ὅρκος , ἀλλά ὁ ἐξελεύθερος καί φίλος ὁ πολύς παρά αὐτός δύναμαι ἀποτρέπω , σφαλερός εἰμί λέγω κομιδῇ νέος μηδέ ὁ παῖς ἐκβαίνω χρόνος ἐπιτρέπω βασιλεία τηλικοῦτος μέγεθος , ὅς μή δυνατός ὁ ὁ διοίκησις φροντίς φέρω , καί τέλειος δέ οὖν εἰμί βαρύς βάσταγμα βασιλεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.363
ἔδοξεν οὖν αὐτοὺς εἰκότα λέγειν ὁ Καῖσαρ . ἔπαρχον οὖν τῆς Ἰουδαίας καὶ τῆς ἁπάσης βασιλείας ἀπέστειλεν Κούσπιον Φᾶδον τῷ κατοιχομένῳ διδοὺς τιμὴν τὸ μὴ Μάρσον ἐπαγαγεῖν εἰς βασιλείαν αὐτῷ διάφορον .
Lemmas: δοκέω οὖν αὐτός ἔοικα λέγω ὁ Καῖσαρ . ἔπαρχος οὖν ὁ Ἰουδαία καί ὁ ἅπας βασιλεία ἀποστέλλω Κούσπιος Φᾶδος ὁ κατοίχομαι δίδωμι τιμή ὁ μή Μάρσος ἐπάγω εἰς βασιλεία αὐτός διάφορος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.364
ἐγνώκει δὲ πρὸ πάντων ἐπιστεῖλαι τῷ Φάδῳ Καισαρεῦσιν καὶ Σεβαστηνοῖς ἐπιπλῆξαι τῆς εἰς τὸν κατοιχόμενον ὕβρεως καὶ παροινίας εἰς τὰς ἔτι ζώσας ,
Lemmas: γιγνώσκω δέ πρό πᾶς ἐπιστέλλω ὁ Φᾶδος Καισαρεύς καί Σεβαστηνός ἐπιπλήσσω ὁ εἰς ὁ κατοίχομαι ὕβρις καί παροινία εἰς ὁ ἔτι ζάω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.365
τὴν ἴλην δὲ τῶν Καισαρέων καὶ τῶν Σεβαστηνῶν καὶ τὰς πέντε σπείρας εἰς Πόντον μεταγαγεῖν , ἵνʼ ἐκεῖ στρατεύοιντο , τῶν δʼ ἐν Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἐπιλέξαι στρατιώτας κατʼ ἀριθμοὺς καὶ τὸν ἐκείνων ἀναπληρῶσαι τόπον .
Lemmas: ὁ ἴλη δέ ὁ Καισαρεύς καί ὁ Σεβαστηνός καί ὁ πέντε σπεῖρα εἰς Πόντος μετάγω , ἵνα ἐκεῖ στρατεύω , ὁ δέ ἐν Συρία Ῥωμαῖος τάγμα ἐπιλέγω στρατιώτης κατά ἀριθμός καί ὁ ἐκεῖνος ἀναπληρόω τόπος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 19.366
οὐ μὴν οἱ κελευσθέντες μετέστησαν · πρεσβευσάμενοι γὰρ Κλαύδιον ἀπεμειλίξαντο καὶ μένειν ἐπὶ τῆς Ἰουδαίας ἐπέτυχον , οἳ καὶ τοῖς ἐπιοῦσι χρόνοις τῶν μεγίστων Ἰουδαίοις ἐγένοντο συμφορῶν ἀρχὴ τοῦ κατὰ Φλῶρον πολέμου σπέρματα βαλόντες . ὅθεν Οὐεσπασιανὸς κρατήσας , ὡς μετʼ ὀλίγον ἐροῦμεν , ἐξήγαγεν αὐτοὺς τῆς ἐπαρχίας .
Lemmas: οὐ μήν ὁ κελεύω μεθίστημι · πρεσβεύω γάρ Κλαύδιος ἀπομειλίσσω καί μένω ἐπί ὁ Ἰουδαία ἐπιτυγχάνω , ὅς καί ὁ ἐπέρχομαι χρόνος ὁ μέγας Ἰουδαῖος γίγνομαι συμφορά ἀρχή ὁ κατά Φλῶρος πόλεμος σπέρμα βάλλω . ὅθεν Οὐεσπασιανός κρατέω , ὡς μετά ὀλίγος λέγω , ἐξάγω αὐτός ὁ ἐπαρχία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.1
Τελευτήσαντος δὲ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα , καθὼς ἐν τῇ πρὸ ταύτης ἀπηγγέλκαμεν βίβλῳ , πέμπει Μάρσῳ διάδοχον Κλαύδιος Καῖσαρ Κάσσιον Λογγῖνον , μνήμῃ τῇ τοῦ βασιλέως τοῦτο χαριζόμενος , πολλὰ διὰ γραμμάτων ὑπʼ αὐτοῦ περιόντος ἀξιωθεὶς μηκέτι Μάρσον τῶν κατὰ τὴν Συρίαν πραγμάτων προΐστασθαι .
Lemmas: τελευτάω δέ ὁ βασιλεύς Ἀγρίππας , καθώς ἐν ὁ πρό οὗτος ἀπαγγέλλω βίβλος , πέμπω Μάρσος διάδοχος Κλαύδιος Καῖσαρ Κάσσιος Λογγῖνος , μνήμη ὁ ὁ βασιλεύς οὗτος χαρίζω , πολύς διά γράμμα ὑπό αὐτός περίειμι ἀξιόω μηκέτι Μάρσος ὁ κατά ὁ Συρία πρᾶγμα προΐστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.2
Φᾶδος δὲ ὡς εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἐπίτροπος ἀφίκετο , καταλαμβάνει στασιάσαντας τοὺς τὴν Περαίαν κατοικοῦντας Ἰουδαίους πρὸς Φιλαδελφηνοὺς περὶ ὅρων κώμης μιᾶς λεγομένης πολεμίων ἀνδρῶν ἀνάπλεω · καὶ δὴ οἱ τῆς Περαίας χωρὶς γνώμης τῆς τῶν πρώτων παρʼ αὐτοῖς ἀναλαβόντες τὰ ὅπλα πολλοὺς τῶν Φιλαδελφηνῶν διαφθείρουσιν .
Lemmas: Φᾶδος δέ ὡς εἰς ὁ Ἰουδαία ἐπίτροπος ἀφικνέομαι , καταλαμβάνω στασιάζω ὁ ὁ Περαίη κατοικέω Ἰουδαῖος πρός Φιλαδελφηνός περί ὅρος κώμη εἷς λέγω πολέμιος ἀνήρ ἀνάπλεος · καί δή ὁ ὁ Περαία χωρίς γνώμη ὁ ὁ πρῶτος παρά αὐτός ἀναλαμβάνω ὁ ὅπλον πολύς ὁ Φιλαδελφηνός διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.3
ταῦτα πυθόμενον τὸν Φᾶδον σφόδρα παρώξυνεν , ὅτι μὴ τὴν κρίσιν αὐτῷ παραλίποιεν , εἴπερ ὑπὸ τῶν Φιλαδελφηνῶν ἐνόμιζον ἀδικεῖσθαι , ἀλλʼ ἐφʼ ὅπλα χωρήσειαν .
Lemmas: οὗτος πυνθάνομαι ὁ Φᾶδος σφόδρα παροξύνω , ὅτι μή ὁ κρίσις αὐτός παραλείπω , εἴπερ ὑπό ὁ Φιλαδελφηνός νομίζω ἀδικέω , ἀλλά ἐπί ὅπλον χωρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.4
λαβὼν οὖν τρεῖς τοὺς πρώτους αὐτῶν τοὺς καὶ τῆς στάσεως αἰτίους δῆσαι προσέταξεν , εἶτα τὸν μὲν αὐτῶν ἀνεῖλεν , Ἀννίβας δʼ ἦν ὄνομα τούτῳ , Ἀμαράμῳ δὲ καὶ Ἐλεαζάρῳ τοῖς δυσὶ φυγὴν ἐπέβαλεν .
Lemmas: λαμβάνω οὖν τρεῖς ὁ πρῶτος αὐτός ὁ καί ὁ στάσις αἴτιος δέω προστάσσω , εἶτα ὁ μέν αὐτός ἀναιρέω , Ἀννίβας δέ εἰμί ὄνομα οὗτος , Ἀμάραμος δέ καί Ἐλεάζαρος ὁ δύο φυγή ἐπιβάλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.5
ἀναιρεῖται δὲ καὶ Θολομαῖος ὁ ἀρχιλῃστὴς μετʼ οὐ πολὺν χρόνον ἀχθεὶς ἐπʼ αὐτὸν διατεθεικὼς μέγιστα κακὰ τὴν Ἰδουμαίαν καὶ τοὺς Ἄραβας , ἐκαθάρθη τε λῃστηρίων ἅπασα τοὐντεῦθεν Ἰουδαία προνοίᾳ καὶ φροντίδι τῇ Φάδου ·
Lemmas: ἀναιρέω δέ καί Θολομαῖος ὁ ἀρχιλῃστής μετά οὐ πολύς χρόνος ἄγω ἐπί αὐτός διατίθημι μέγας κακός ὁ Ἰδουμαία καί ὁ Ἄραψ , καθαίρω τε λῃστήριον ἅπας ἐντεῦθεν Ἰουδαία πρόνοια καί φροντίς ὁ Φᾶδος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.6
ὃς δὴ καὶ τότε μεταπεμψάμενος τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ τοὺς πρώτους τῶν Ἱεροσολυμιτῶν παρῄνεσεν αὐτοῖς τὸν ποδήρη χιτῶνα καὶ τὴν ἱερὰν στολήν , ἣν φορεῖν μόνος ὁ ἀρχιερεὺς ἔθος ἔχει , εἰς τὴν Ἀντωνίαν , ἥπερ ἐστὶ φρούριον , καταθέσθαι κεισομένην ὑπὸ τῇ Ῥωμαίων ἐξουσίᾳ , καθὰ δὴ καὶ πρότερον ἦν .
Lemmas: ὅς δή καί τότε μεταπέμπω ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ πρῶτος ὁ Ἱεροσολυμίτης παραινέω αὐτός ὁ ποδήρης χιτών καί ὁ ἱερός στολή , ὅς φορέω μόνος ὁ ἀρχιερεύς ἔθος ἔχω , εἰς ὁ Ἀντωνία , ὅς εἰμί φρούριον , κατατίθημι κεῖμαι ὑπό ὁ Ῥωμαῖος ἐξουσία , καθά δή καί πρότερος εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.7
οἱ δὲ ἀντιλέγειν μὲν οὐκ ἐτόλμων , παρεκάλουν δʼ ὅμως τόν τε Φᾶδον καὶ τὸν Λογγῖνον , ἀφίκετο γὰρ καὶ αὐτὸς εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα πολλὴν ἐπαγόμενος δύναμιν φόβῳ τοῦ μὴ τὰ προστάγματα Φάδου τὸ πλῆθος τῶν Ἰουδαίων νεωτερίζειν ἀναγκάσῃ , πρῶτον μὲν αὐτοῖς ἐπιτρέψαι πρέσβεις ὡς Καίσαρα πέμψαι τοὺς αἰτησομένους παρʼ αὐτοῦ τὴν ἱερὰν στολὴν ὑπὸ τὴν αὐτῶν ἐξουσίαν ἔχειν , εἶτα δὲ περιμεῖναι μέχρις ἂν γνῶσιν , τί πρὸς ταῦτα Κλαύδιος ἀποκρίναιτο .
Lemmas: ὁ δέ ἀντιλέγω μέν οὐ τολμάω , παρακαλέω δέ ὅμως ὁ τε Φᾶδος καί ὁ Λογγῖνος , ἀφικνέομαι γάρ καί αὐτός εἰς ὁ Ἱεροσόλυμα πολύς ἐπάγω δύναμις φόβος ὁ μή ὁ πρόσταγμα Φᾶδος ὁ πλῆθος ὁ Ἰουδαῖος νεωτερίζω ἀναγκάζω , πρῶτος μέν αὐτός ἐπιτρέπω πρέσβυς ὡς Καῖσαρ πέμπω ὁ αἰτέω παρά αὐτός ὁ ἱερός στολή ὑπό ὁ αὐτός ἐξουσία ἔχω , εἶτα δέ περιμένω μέχρι ἄν γιγνώσκω , τίς πρός οὗτος Κλαύδιος ἀποκρίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.8
οἱ δὲ ἐπιτρέψειν αὐτοῖς ἔφασαν ἀποστεῖλαι τοὺς πρέσβεις , εἰ λάβοιεν τοὺς παῖδας ὁμηρεύσοντας . ὑπακουσάντων δʼ ἑτοίμως ἐκείνων καὶ δόντων ἐξεπέμφθησαν οἱ πρέσβεις .
Lemmas: ὁ δέ ἐπιτρέπω αὐτός φημί ἀποστέλλω ὁ πρέσβυς , εἰ λαμβάνω ὁ παῖς ὁμηρεύω . ὑπακούω δέ ἑτοῖμος ἐκεῖνος καί δίδωμι ἐκπέμπω ὁ πρέσβυς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.9
παραγενομένων δὲ εἰς τὴν Ῥώμην αὐτῶν γνοὺς ὁ νεώτερος Ἀγρίππας ὁ τοῦ τετελευτηκότος παῖς , καθʼ ἣν ἥκουσιν αἰτίαν , ἐτύγχανεν δὲ ὢν παρὰ Κλαυδίῳ Καίσαρι , καθὼς καὶ πρότερον εἴπομεν , παρακαλεῖ τὸν Καίσαρα συγχωρῆσαι τοῖς Ἰουδαίοις ἅπερ ἠξίουν περὶ τῆς ἱερᾶς στολῆς καὶ Φάδῳ περὶ τούτων ἐπιστεῖλαι .
Lemmas: παραγίγνομαι δέ εἰς ὁ Ῥώμη αὐτός γιγνώσκω ὁ νέος Ἀγρίππας ὁ ὁ τελευτάω παῖς , κατά ὅς ἥκω αἰτία , τυγχάνω δέ εἰμί παρά Κλαύδιος Καῖσαρ , καθώς καί πρότερος λέγω , παρακαλέω ὁ Καῖσαρ συγχωρέω ὁ Ἰουδαῖος ὅς ἀξιόω περί ὁ ἱερός στολή καί Φᾶδος περί οὗτος ἐπιστέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.10
Καλέσας δὲ Κλαύδιος τοὺς πρέσβεις ἔφη ταῦτα συγχωρεῖν καὶ ἐκέλευεν αὐτοὺς Ἀγρίππᾳ χάριν εἰδέναι , ταῦτα γὰρ ἐκείνου ποιεῖν ἀξιώσαντος , ἐπί τε ταῖς ἀποκρίσεσιν τοιαύτην ἐπιστολὴν ἔδωκεν ·
Lemmas: καλέω δέ Κλαύδιος ὁ πρέσβυς φημί οὗτος συγχωρέω καί κελεύω αὐτός Ἀγρίππας χάρις οἶδα , οὗτος γάρ ἐκεῖνος ποιέω ἀξιόω , ἐπί τε ὁ ἀπόκρισις τοιοῦτος ἐπιστολή δίδωμι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.11
Κλαύδιος Καῖσαρ Γερμανικὸς δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ πέμπτον ὕπατος ἀποδεδειγμένος τὸ τέταρτον αὐτοκράτωρ τὸ δέκατον πατὴρ πατρίδος Ἱεροσολυμιτῶν ἄρχουσι βουλῇ δήμῳ Ἰουδαίων παντὶ ἔθνει χαίρειν .
Lemmas: Κλαύδιος Καῖσαρ Γερμανικός δημαρχικός ἐξουσία ὁ πέμπτος ὕπατος ἀποδείκνυμι ὁ τέταρτος αὐτοκράτωρ ὁ δέκατος πατήρ πατρίς Ἱεροσολυμίτης ἄρχων βουλή δῆμος Ἰουδαῖος πᾶς ἔθνος χαίρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.12
Ἀγρίππα τοῦ ἐμοῦ , ὃν ἐγὼ ἔθρεψα καὶ ἔχω σὺν ἐμαυτῷ εὐσεβέστατον ὄντα , προσαγαγόντος μοι τοὺς ὑμετέρους πρέσβεις εὐχαριστοῦντας ἐφʼ ᾗ πεποίημαι τοῦ ἔθνους ὑμῶν κηδεμονίᾳ , καὶ αἰτησαμένων σπουδαίως καὶ φιλοτίμως τὴν ἱερὰν ἐσθῆτα καὶ τὸν στέφανον ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν ὑμῶν εἶναι , συγχωρῶ καθὼς ὁ κράτιστος καί μοι τιμιώτατος Οὐιτέλλιος ἐποίησεν .
Lemmas: Ἀγρίππας ὁ ἐμός , ὅς ἐγώ τρέφω καί ἔχω σύν ἐμαυτοῦ εὐσεβής εἰμί , προσάγω ἐγώ ὁ ὑμέτερος πρέσβυς εὐχαριστέω ἐπί ὅς ποιέω ὁ ἔθνος σύ κηδεμονία , καί αἰτέω σπουδαῖος καί φιλότιμος ὁ ἱερός ἐσθής καί ὁ στέφανος ὑπό ὁ ἐξουσία σύ εἰμί , συγχωρέω καθώς ὁ κρατύς καί ἐγώ τίμιος Οὐϊτέλλιος ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.13
συγκατεθέμην δὲ τῇ γνώμῃ ταύτῃ πρῶτον διὰ τὸ ἐμαυτοῦ εὐσεβὲς καὶ τὸ βούλεσθαι ἑκάστους κατὰ τὰ πάτρια θρησκεύειν , ἔπειτα δὲ εἰδώς , ὅτι καὶ αὐτῷ βασιλεῖ Ἡρώδῃ καὶ Ἀριστοβούλῳ τῷ νεωτέρῳ , ὧν τὴν πρὸς ἐμαυτὸν εὐσέβειαν καὶ τὴν περὶ ὑμᾶς γινώσκω σπουδήν ταῦτα ποιήσας , πρὸς οὓς ἔστι μοι πλεῖστα δίκαια φιλίας κρατίστους ὄντας κἀμοὶ τιμίους .
Lemmas: συγκατατίθημι δέ ὁ γνώμη οὗτος πρῶτος διά ὁ ἐμαυτοῦ εὐσεβής καί ὁ βούλομαι ἕκαστος κατά ὁ πάτριος θρησκεύω , ἔπειτα δέ οἶδα , ὅτι καί αὐτός βασιλεύς Ἡρώδης καί Ἀριστόβουλος ὁ νέος , ὅς ὁ πρός ἐμαυτοῦ εὐσέβεια καί ὁ περί σύ γιγνώσκω σπουδή οὗτος ποιέω , πρός ὅς εἰμί ἐγώ πολύς δίκαιος φιλία κρατύς εἰμί ἐγώ τίμιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.14
ἔγραψα δὲ περὶ τούτων καὶ Κουσπίῳ Φάδῳ τῷ ʼμῷ ἐπιτρόπῳ . οἱ τὰ γράμματα κομίζοντες Κορνήλιος Κέρωνος Τρύφων Θευδίωνος Δωρόθεος Ναθαναήλου Ἰωάννης Ἰωάννου . ἐγράφη πρὸ τεσσάρων καλανδῶν ἐπὶ ὑπάτων Ῥούφου καὶ Πομπηίου Σιλουανοῦ .
Lemmas: γράφω δέ περί οὗτος καί Κούσπιος Φᾶδος ὁ ἐμός ἐπίτροπος . ὁ ὁ γράμμα κομίζω Κορνήλιος Κέρων Τρύφων Θευδίων Δωρόθεος Ναθάναηλος Ἰωάννης Ἰωάννης . γράφω πρό τέσσαρες καλάνδαι ἐπί ὕπατος Ῥοῦφος καί Πομπήϊος Σιλουανός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.15
Ἠιτήσατο δὲ καὶ Ἡρώδης , ὁ ἀδελφὸς μὲν Ἀγρίππα τοῦ τετελευτηκότος , Χαλκίδος δὲ τὴν ἀρχὴν κατὰ τὸν χρόνον ἐκεῖνον πεπιστευμένος , Κλαύδιον Καίσαρα τὴν ἐξουσίαν τοῦ νεὼ καὶ τῶν ἱερῶν χρημάτων καὶ τὴν τῶν ἀρχιερέων χειροτονίαν , πάντων τε ἐπέτυχεν .
Lemmas: αἰτέω δέ καί Ἡρώδης , ὁ ἀδελφός μέν Ἀγρίππας ὁ τελευτάω , Χαλκίς δέ ὁ ἀρχή κατά ὁ χρόνος ἐκεῖνος πιστεύω , Κλαύδιος Καῖσαρ ὁ ἐξουσία ὁ ναός καί ὁ ἱερός χρῆμα καί ὁ ὁ ἀρχιερεύς χειροτονία , πᾶς τε ἐπιτυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.16
ἐξ ἐκείνου τε πᾶσι τοῖς ἀπογόνοις αὐτοῦ παρέμεινεν ἡ ἐξουσία μέχρι τῆς τοῦ πολέμου τελευτῆς . καὶ δὴ ὁ Ἡρώδης μεθίστησιν τῆς ἀρχιερωσύνης τὸν ἐπικαλούμενον Κανθήραν Ἰωσήπῳ τῷ Καμεὶ ἀντʼ ἐκείνου τὴν διαδοχὴν τῆς τιμῆς παρασχόμενος .
Lemmas: ἐκ ἐκεῖνος τε πᾶς ὁ ἀπόγονος αὐτός παραμένω ὁ ἐξουσία μέχρι ὁ ὁ πόλεμος τελευτή . καί δή ὁ Ἡρώδης μεθίστημι ὁ ἀρχιερωσύνη ὁ ἐπικαλέω Κανθήρας Ἰώσηπος ὁ Καμεῦς ἀντί ἐκεῖνος ὁ διαδοχή ὁ τιμή παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.17
Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν τῶν Ἀδιαβηνῶν βασιλὶς Ἑλένη καὶ ὁ παῖς αὐτῆς Ἰζάτης εἰς τὰ Ἰουδαίων ἔθη τὸν βίον μετέβαλον διὰ τοιαύτην αἰτίαν ·
Lemmas: κατά οὗτος δέ ὁ καιρός ὁ Ἀδιαβηνός βασιλίς Ἑλένη καί ὁ παῖς αὐτός Ἰζάτης εἰς ὁ Ἰουδαῖος ἔθος ὁ βίος μεταβάλλω διά τοιοῦτος αἰτία ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.18
Μονόβαζος ὁ τῶν Ἀδιαβηνῶν βασιλεύς , ᾧ καὶ Βαζαῖος ἐπίκλησις ἦν , τῆς ἀδελφῆς Ἑλένης ἁλοὺς ἔρωτι τῇ πρὸς γάμου κοινωνίᾳ ἄγεται καὶ κατέστησεν ἐγκύμονα . συγκαθεύδων δέ ποτε τῇ γαστρὶ τῆς γυναικὸς τὴν χεῖρα προσαναπαύσας ἡνίκα καθύπνωσεν , φωνῆς τινος ἔδοξεν ὑπακούειν κελευούσης αἴρειν ἀπὸ τῆς νηδύος τὴν χεῖρα καὶ μὴ θλίβειν τὸ ἐν αὐτῇ βρέφος θεοῦ προνοίᾳ καὶ ἀρχῆς τυχὸν καὶ τέλους εὐτυχοῦς τευξόμενον .
Lemmas: Μονόβαζος ὁ ὁ Ἀδιαβηνός βασιλεύς , ὅς καί Βαζαῖος ἐπίκλησις εἰμί , ὁ ἀδελφή Ἑλένη ἁλίσκομαι ἔρως ὁ πρός γάμος κοινωνία ἄγω καί καθίστημι ἐγκύμων . συγκαθεύδω δέ ποτέ ὁ γαστήρ ὁ γυνή ὁ χείρ προσαναπαύω ἡνίκα καθυπνόω , φωνή τις δοκέω ὑπακούω κελεύω ἀείρω ἀπό ὁ νηδύς ὁ χείρ καί μή θλίβω ὁ ἐν αὐτός βρέφος θεός πρόνοια καί ἀρχή τυγχάνω καί τέλος εὐτυχής τυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.19
ταραχθεὶς οὖν ὑπὸ τῆς φωνῆς εὐθὺς διεγερθεὶς ἔφραζε τῇ γυναικὶ ταῦτα , καί γε τὸν υἱὸν Ἰζάτην ἐπεκάλεσεν .
Lemmas: ταράσσω οὖν ὑπό ὁ φωνή εὐθύς διεγείρω φράζω ὁ γυνή οὗτος , καί γε ὁ υἱός Ἰζάτης ἐπικαλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.20
ἦν δὲ αὐτῷ Μονόβαζος τούτου πρεσβύτερος ἐκ τῆς Ἑλένης γενόμενος ἄλλοι τε παῖδες ἐξ ἑτέρων γυναικῶν . τὴν μέντοι πᾶσαν εὔνοιαν ὡς εἰς μονογενῆ τὸν Ἰζάτην ἔχων φανερὸς ἦν .
Lemmas: εἰμί δέ αὐτός Μονόβαζος οὗτος πρέσβυς ἐκ ὁ Ἑλένη γίγνομαι ἄλλος τε παῖς ἐκ ἕτερος γυνή . ὁ μέντοι πᾶς εὔνοια ὡς εἰς μονογενής ὁ Ἰζάτης ἔχω φανερός εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.21
φθόνος δὲ τοὐντεῦθεν τῷ παιδὶ παρὰ τῶν ὁμοπατρίων ἀδελφῶν ἐφύετο κἀκ τούτου μῖσος ηὔξετο λυπουμένων ἁπάντων , ὅτι τὸν Ἰζάτην αὐτῶν ὁ πατὴρ προτιμῴη .
Lemmas: φθόνος δέ ἐντεῦθεν ὁ παῖς παρά ὁ ὁμοπάτριος ἀδελφός φύω ἐκ οὗτος μῖσος αὐξάνω λυπέω ἅπας , ὅτι ὁ Ἰζάτης αὐτός ὁ πατήρ προτιμάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.22
ταῦτα δὲ καίπερ σαφῶς αἰσθανόμενος ὁ πατὴρ ἐκείνοις μὲν συνεγίνωσκεν ὡς μὴ διὰ κακίαν αὐτὸ πάσχουσιν ἀλλʼ ἤτοι παρὰ τοῦ πατρὸς αὐτῶν ἕκαστον ἀξιῶν εὐνοίας τυγχάνειν , τὸν δὲ νεανίαν , σφόδρα γὰρ ἐδεδοίκει περὶ αὐτοῦ , μὴ μισούμενος ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν πάθοι τι , πολλὰ δωρησάμενος πρὸς Ἀβεννήριγον ἐκπέμπει τὸν Σπασίνου χάρακος βασιλέα , παρακατατιθέμενος ἐκείνῳ τὴν τοῦ παιδὸς σωτηρίαν .
Lemmas: οὗτος δέ καίπερ σαφής αἰσθάνομαι ὁ πατήρ ἐκεῖνος μέν συγγιγνώσκω ὡς μή διά κακία αὐτός πάσχω ἀλλά ἤτοι παρά ὁ πατήρ αὐτός ἕκαστος ἀξιόω εὔνοια τυγχάνω , ὁ δέ νεανίας , σφόδρα γάρ δείδω περί αὐτός , μή μισέω ὑπό ὁ ἀδελφός πάσχω τις , πολύς δωρέω πρός Ἀβεννήριγος ἐκπέμπω ὁ Σπάσινος χάραξ βασιλεύς , παρακατατίθεμαι ἐκεῖνος ὁ ὁ παῖς σωτηρία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.23
ὁ δὲ Ἀβεννήριγος ἄσμενός τε δέχεται τὸν νεανίαν καὶ διὰ πολλῆς εὐνοίας ἄγων γυναῖκα μὲν αὐτῷ τὴν θυγατέρα , Σαμαχὼς δʼ ἦν ὄνομα ταύτῃ , δίδωσι · δωρεῖται δὲ χώραν , ἐξ ἧς μεγάλας λήψοιτο προσόδους .
Lemmas: ὁ δέ Ἀβεννήριγος ἄσμενος τε δέχομαι ὁ νεανίας καί διά πολύς εὔνοια ἄγω γυνή μέν αὐτός ὁ θυγάτηρ , Σαμαχώς δέ εἰμί ὄνομα οὗτος , δίδωμι · δωρέω δέ χώρα , ἐκ ὅς μέγας λαμβάνω πρόσοδος .