ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.262
σαφὲς δʼ ἐγένετο τῷ Δαρείῳ τῶν σατραπῶν παραβληθέντων τοῖς θηρίοις , ὅτι τὸ θεῖον ἔσωσε τὸν Δανίηλον · οὐδενὸς γὰρ αὐτῶν ἐφείσαντο οἱ λέοντες , ἀλλὰ πάντας διεσπάραττον ὡσανεὶ σφόδρα λιμώττοντες καὶ τροφῆς ἐνδεεῖς . ἠρέθισε δʼ αὐτοὺς οὐ τὸ πεινῆν οἶμαι μικρὸν ἔμπροσθεν ἀφθόνων κρεῶν πεπληρωμένους , ἀλλʼ ἡ τῶν ἀνθρώπων κακία , δήλη γὰρ καὶ τοῖς ἀλόγοις ζῴοις ἦν αὕτη , πρὸς τιμωρίαν ἣ γένοιτο τοῦ θεοῦ προαιρουμένου .
Lemmas: σαφής δέ γίγνομαι ὁ Δαρεῖος ὁ σατράπης παραβάλλω ὁ θηρίον , ὅτι ὁ θεῖος σῴζω ὁ Δανίηλος · οὐδείς γάρ αὐτός φείδομαι ὁ λέων , ἀλλά πᾶς διασπαράσσω ὡσανεί σφόδρα λιμώσσω καί τροφή ἐνδεής . ἐρεθίζω δέ αὐτός οὐ ὁ πεινάω οἴομαι μικρός ἔμπροσθεν ἄφθονος κρέας πληρόω , ἀλλά ὁ ὁ ἄνθρωπος κακία , δῆλος γάρ καί ὁ ἄλογος ζῷον εἰμί οὗτος , πρός τιμωρία ὅς γίγνομαι ὁ θεός προαιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.263
Διαφθαρέντων οὖν τῶν ἐπιβουλευσάντων Δανιήλῳ τοῦτον τὸν τρόπον ὁ βασιλεὺς Δαρεῖος καθʼ ὅλην ἔπεμψε τὴν χώραν ἐπαινῶν τὸν θεόν , ὃν Δανίηλος προσκυνεῖ , καὶ μόνον αὐτὸν εἶναι ἔλεγεν ἀληθῆ καὶ τὸ πάντων κράτος ἔχοντα · ἔσχε δὲ καὶ τὸν Δανίηλον ἐν ὑπερβαλλούσῃ τιμῇ πρῶτον αὐτὸν ἀποδείξας τῶν φίλων .
Lemmas: διαφθείρω οὖν ὁ ἐπιβουλεύω Δανίηλος οὗτος ὁ τρόπος ὁ βασιλεύς Δαρεῖος κατά ὅλος πέμπω ὁ χώρα ἐπαινέω ὁ θεός , ὅς Δανίηλος προσκυνέω , καί μόνος αὐτός εἰμί λέγω ἀληθής καί ὁ πᾶς κράτος ἔχω · ἔχω δέ καί ὁ Δανίηλος ἐν ὑπερβάλλω τιμή πρῶτος αὐτός ἀποδείκνυμι ὁ φίλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.264
ὢν δὲ οὕτως ἐπίσημος καὶ λαμπρὸς ἐπὶ δόξῃ τοῦ θεοφιλὴς εἶναι Δανίηλος ᾠκοδόμησεν ἐν Ἐκβατάνοις τῆς Μηδικῆς βάριν εὐπρεπέστατόν τι κατασκεύασμα καὶ θαυμασίως πεποιημένον , ἣ μέχρι δεῦρο μὲν ἔστι καὶ σώζεται , τοῖς δʼ ὁρῶσι δοκεῖ προσφάτως κατεσκευάσθαι καὶ ἐπʼ αὐτῆς ἐκείνης ἧς ἕκαστος αὐτὴν ἡμέρας ἱστορεῖ γεγονέναι · οὕτως νεαρὸν αὐτῆς καὶ ἀκμαῖον τὸ κάλλος καὶ μηδαμοῦ γεγηρακὸς ὑπὸ τοσούτου χρόνου ·
Lemmas: εἰμί δέ οὕτως ἐπίσημος καί λαμπρός ἐπί δόξα ὁ θεοφιλής εἰμί Δανίηλος οἰκοδομέω ἐν Ἐκβάτανα ὁ Μηδικός βάριν εὐπρεπής τις κατασκεύασμα καί θαυμάσιος ποιέω , ὅς μέχρι δεῦρο μέν εἰμί καί σῴζω , ὁ δέ ὁράω δοκέω πρόσφατος κατασκευάζω καί ἐπί αὐτός ἐκεῖνος ὅς ἕκαστος αὐτός ἡμέρα ἱστορέω γίγνομαι · οὕτως νεαρός αὐτός καί ἀκμαῖος ὁ κάλλος καί μηδαμοῦ γηράσκω ὑπό τοσοῦτος χρόνος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.265
πάσχει γὰρ καὶ τὰ κατασκευάσματα ταὐτὸν ἀνθρώποις καὶ πολιοῦται καὶ τὴν ἰσχὺν λυόμενα ὑπὸ τῶν ἐτῶν καὶ τὴν εὐπρέπειαν μαραινόμενα . θάπτουσι δʼ ἐν τῇ βάρει τούς τε Μήδων βασιλέας καὶ Περσῶν καὶ Πάρθων ἄχρι τοῦ δεῦρο , καὶ ὁ ταύτην πεπιστευμένος Ἰουδαῖός ἐστιν ἱερεὺς καὶ τοῦτο γίνεται μέχρι τῆς σήμερον ἡμέρας .
Lemmas: πάσχω γάρ καί ὁ κατασκεύασμα αὐτός ἄνθρωπος καί πολιόω καί ὁ ἰσχύς λύω ὑπό ὁ ἔτος καί ὁ εὐπρέπεια μαραίνω . θάπτω δέ ἐν ὁ βάρος ὁ τε Μῆδος βασιλεύς καί Πέρσης καί Πάρθοι ἄχρι ὁ δεῦρο , καί ὁ οὗτος πιστεύω Ἰουδαῖος εἰμί ἱερεύς καί οὗτος γίγνομαι μέχρι ὁ σήμερον ἡμέρα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.266
ἄξιον δὲ τἀνδρὸς τούτου καὶ ὃ μάλιστʼ ἂν θαυμάσαι τις ἀκούσας διελθεῖν · ἀπαντᾷ γὰρ αὐτῷ παραδόξως ὡς ἑνί τινι τῶν μεγίστων καὶ παρὰ τὸν τῆς ζωῆς χρόνον τιμή τε καὶ δόξα ἡ παρὰ τῶν βασιλέων καὶ τοῦ πλήθους , καὶ τελευτήσας δὲ μνήμην αἰώνιον ἔχει .
Lemmas: ἄξιος δέ ἀνήρ οὗτος καί ὅς μάλα ἄν θαυμάζω τις ἀκούω διέρχομαι · ἀπαντάω γάρ αὐτός παράδοξος ὡς εἷς τις ὁ μέγας καί παρά ὁ ὁ ζωή χρόνος τιμή τε καί δόξα ὁ παρά ὁ βασιλεύς καί ὁ πλῆθος , καί τελευτάω δέ μνήμη αἰώνιος ἔχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.267
τὰ γὰρ βιβλία , ὅσα δὴ συγγραψάμενος καταλέλοιπεν , ἀναγινώσκεται παρʼ ἡμῖν ἔτι καὶ νῦν καὶ πεπιστεύκαμεν ἐξ αὐτῶν , ὅτι Δανίηλος ὡμίλει τῷ θεῷ · οὐ γὰρ τὰ μέλλοντα μόνον προφητεύων διετέλει , καθάπερ καὶ οἱ ἄλλοι προφῆται , ἀλλὰ καὶ καιρὸν ὥριζεν , εἰς ὃν ταῦτα ἀποβήσεται ·
Lemmas: ὁ γάρ βιβλίον , ὅσος δή συγγράφω καταλείπω , ἀναγιγνώσκω παρά ἐγώ ἔτι καί νῦν καί πιστεύω ἐκ αὐτός , ὅτι Δανίηλος ὁμιλέω ὁ θεός · οὐ γάρ ὁ μέλλω μόνος προφητεύω διατελέω , καθά καί ὁ ἄλλος προφήτης , ἀλλά καί καιρός ὁρίζω , εἰς ὅς οὗτος ἀποβαίνω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.268
καὶ τῶν προφητῶν τὰ χείρω προλεγόντων καὶ διὰ τοῦτο δυσχεραινομένων ὑπὸ τῶν βασιλέων καὶ τοῦ πλήθους Δανίηλος ἀγαθῶν ἐγίνετο προφήτης αὐτοῖς , ὡς ἀπὸ μὲν τῆς εὐφημίας τῶν προλεγομένων εὔνοιαν ἐπισπᾶσθαι παρὰ πάντων , ἀπὸ δὲ τοῦ τέλους αὐτῶν ἀληθείας πίστιν καὶ δόξαν ὁμοῦ θειότητος παρὰ τοῖς ὄχλοις ἀποφέρεσθαι .
Lemmas: καί ὁ προφήτης ὁ κακός προλέγω καί διά οὗτος δυσχεραίνω ὑπό ὁ βασιλεύς καί ὁ πλῆθος Δανίηλος ἀγαθός γίγνομαι προφήτης αὐτός , ὡς ἀπό μέν ὁ εὐφημία ὁ προλέγω εὔνοια ἐπισπάω παρά πᾶς , ἀπό δέ ὁ τέλος αὐτός ἀλήθεια πίστις καί δόξα ὁμοῦ θειότης παρά ὁ ὄχλος ἀποφέρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.269
κατέλιπε δὲ γράψας , ὅθεν ἡμῖν ἀληθὲς τὸ τῆς προφητείας αὐτοῦ ἀκριβὲς καὶ ἀπαράλλακτον ἐποίησε δῆλον · φησὶ γὰρ αὐτὸν γενόμενον ἐν Σούσοις ἐν τῇ μητροπόλει τῆς Περσίδος , ὡς ἐξῆλθεν εἰς τὸ πεδίον μετὰ ἑταίρων αὐτοῦ , σεισμοῦ καὶ κλόνου τῆς γῆς ἐξαίφνης γενομένου καταλειφθείη μόνος φευγόντων τῶν φίλων καὶ πέσοι μὲν ἐπὶ στόμα ταραχθεὶς ἐπὶ τὰς δύο χεῖρας , τινὸς δʼ ἁψαμένου αὐτοῦ καὶ μεταξὺ κελεύοντος ἀναστῆναι καὶ τὰ μέλλοντα συμβήσεσθαι τοῖς πολίταις ἰδεῖν μετὰ πολλὰς γενεάς .
Lemmas: καταλείπω δέ γράφω , ὅθεν ἐγώ ἀληθής ὁ ὁ προφητεία αὐτός ἀκριβής καί ἀπαράλλακτος ποιέω δῆλος · φημί γάρ αὐτός γίγνομαι ἐν Σοῦσα ἐν ὁ μητρόπολις ὁ Περσίς , ὡς ἐξέρχομαι εἰς ὁ πεδίον μετά ἑταῖρος αὐτός , σεισμός καί κλόνος ὁ γῆ ἐξαίφνης γίγνομαι καταλείπω μόνος φεύγω ὁ φίλος καί πίπτω μέν ἐπί στόμα ταράσσω ἐπί ὁ δύο χείρ , τις δέ ἅπτω αὐτός καί μεταξύ κελεύω ἀνίστημι καί ὁ μέλλω συμβαίνω ὁ πολίτης ὁράω μετά πολύς γενεά .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.270
ἀναστάντι δʼ αὐτῷ δειχθῆναι κριὸν ἐσήμαινε μέγαν , πολλὰ μὲν ἐκπεφυκότα κέρατα , τελευταῖον δʼ αὐτῶν ὑψηλότερον ἔχοντα . ἔπειτʼ ἀναβλέψαι μὲν εἰς τὴν δύσιν , θεάσασθαι δὲ τράγον ἀπʼ αὐτῆς διʼ ἀέρος φερόμενον συρράξαντα τῷ κριῷ καὶ τοῖς κέρασι ῥήξαντα δὶς καταβαλεῖν αὐτὸν ἐπὶ τὴν γῆν καὶ πατῆσαι .
Lemmas: ἀνίστημι δέ αὐτός δείκνυμι κριός σημαίνω μέγας , πολύς μέν ἐκφύω κέρας , τελευταῖος δέ αὐτός ὑψηλός ἔχω . ἔπειτα ἀναβλέπω μέν εἰς ὁ δύσις , θεάομαι δέ τράγος ἀπό αὐτός διά ἀήρ φέρω συναράσσω ὁ κριός καί ὁ κέρας ῥήγνυμι δίς καταβάλλω αὐτός ἐπί ὁ γῆ καί πατέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.271
εἶτα τὸν τράγον ἰδεῖν ἐκ τοῦ μετώπου μέγιστον ἀναφύσαντα κέρας , οὗ κλασθέντος ἀναβλαστῆσαι τέσσαρα καθʼ ἕκαστον τῶν ἀνέμων τετραμμένα . ἐξ αὐτῶν δʼ ἀνασχεῖν καὶ ἄλλο μικρότερον ἀνέγραψεν , ὃ αὐξῆσαν ἔλεγεν αὐτῷ ὁ ταῦτα ἐπιδεικνὺς θεὸς πολεμήσειν αὐτοῦ τὸ ἔθνος καὶ τὴν πόλιν ἀναιρήσειν κατὰ κράτος , καὶ συγχεεῖν τὰ περὶ τὸν ναὸν καὶ τὰς θυσίας κωλύσειν γενέσθαι ἐπὶ ἡμέρας χιλίας διακοσίας ἐνενήκοντα ἕξ .
Lemmas: εἶτα ὁ τράγος ὁράω ἐκ ὁ μέτωπον μέγας ἀναφύω κέρας , ὅς κλάω ἀναβλαστάνω τέσσαρες κατά ἕκαστος ὁ ἄνεμος τρέπω . ἐκ αὐτός δέ ἀνέχω καί ἄλλος μικρός ἀναγράφω , ὅς αὐξάνω λέγω αὐτός ὁ οὗτος ἐπιδείκνυμι θεός πολεμέω αὐτός ὁ ἔθνος καί ὁ πόλις ἀναιρέω κατά κράτος , καί συγχέω ὁ περί ὁ ναός καί ὁ θυσία κωλύω γίγνομαι ἐπί ἡμέρα χίλιοι διακόσιοι ἐνενήκοντα ἕξ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.272
ταῦτα μὲν ἰδεῖν ἐν τῷ πεδίῳ τῷ ἐν Σούσοις ὁ Δανίηλος ἔγραψε , κρῖναι δʼ αὐτὸν τὴν ὄψιν τοῦ φαντάσματος ἐδήλου τὸν θεὸν οὕτως · τὸν μὲν κριὸν βασιλείας τὰς Μήδων καὶ Περσῶν σημαίνειν ἔφασκε , τὰ δὲ κέρατα τοὺς βασιλεύειν μέλλοντας , τὸ δὲ ἔσχατον κέρας σημαίνειν τὸν ἔσχατον βασιλέα · τοῦτον γὰρ διοίσειν ἁπάντων πλούτῳ τε καὶ δόξῃ .
Lemmas: οὗτος μέν ὁράω ἐν ὁ πεδίον ὁ ἐν Σοῦσα ὁ Δανίηλος γράφω , κρίνω δέ αὐτός ὁ ὄψις ὁ φάντασμα δηλόω ὁ θεός οὕτως · ὁ μέν κριός βασιλεία ὁ Μῆδος καί Πέρσης σημαίνω φάσκω , ὁ δέ κέρας ὁ βασιλεύω μέλλω , ὁ δέ ἔσχατος κέρας σημαίνω ὁ ἔσχατος βασιλεύς · οὗτος γάρ διαφέρω ἅπας πλοῦτος τε καί δόξα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.273
τὸν δὲ τράγον δηλοῦν , ὡς ἐκ τῶν Ἑλλήνων τις βασιλεύων ἔσται , ὃς τῷ Πέρσῃ συμβαλὼν δὶς κρατήσει τῇ μάχῃ καὶ παραλήψεται τὴν ἡγεμονίαν ἅπασαν .
Lemmas: ὁ δέ τράγος δηλόω , ὡς ἐκ ὁ Ἕλλην τις βασιλεύω εἰμί , ὅς ὁ Πέρσης συμβάλλω δίς κρατέω ὁ μάχη καί παραλαμβάνω ὁ ἡγεμονία ἅπας .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.274
δηλοῦσθαι δʼ ὑπὸ τοῦ μεγάλου κέρατος τοῦ ἐν τῷ μετώπῳ τοῦ τράγου τὸν πρῶτον βασιλέα καὶ τὴν τῶν τεσσάρων ἀναβλάστησιν ἐκπεσόντος ἐκείνου καὶ τὴν πρὸς τὰ τέσσαρα κλίματα τῆς γῆς αὐτῶν ἀποστροφὴν ἑκάστου τοὺς διαδόχους μετὰ τὸν θάνατον τοῦ πρώτου βασιλέως ἐμφανίζεσθαι καὶ διαμερισμὸν εἰς αὐτοὺς τῆς βασιλείας , οὔτε δὲ παῖδας αὐτοῦ τούτους ὄντας οὔτε συγγενεῖς , πολλοῖς ἔτεσιν ἄρξειν τῆς οἰκουμένης .
Lemmas: δηλόω δέ ὑπό ὁ μέγας κέρας ὁ ἐν ὁ μέτωπον ὁ τράγος ὁ πρῶτος βασιλεύς καί ὁ ὁ τέσσαρες ἀναβλάστησις ἐκπίπτω ἐκεῖνος καί ὁ πρός ὁ τέσσαρες κλίμα ὁ γῆ αὐτός ἀποστροφή ἕκαστος ὁ διάδοχος μετά ὁ θάνατος ὁ πρῶτος βασιλεύς ἐμφανίζω καί διαμερισμός εἰς αὐτός ὁ βασιλεία , οὔτε δέ παῖς αὐτός οὗτος εἰμί οὔτε συγγενής , πολύς ἔτος ἄρχω ὁ οἰκουμένη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.275
γενήσεσθαι δʼ ἐκ τούτων τινὰ βασιλέα τὸν ἐκπολεμήσοντα τό τε ἔθνος καὶ τοὺς νόμους αὐτῶν καὶ τὴν κατὰ τούτους ἀφαιρησόμενον πολιτείαν καὶ συλήσοντα τὸν ναὸν καὶ τὰς θυσίας ἐπʼ ἔτη τρία κωλύσοντα ἐπιτελεσθῆναι .
Lemmas: γίγνομαι δέ ἐκ οὗτος τις βασιλεύς ὁ ἐκπολεμέω ὁ τε ἔθνος καί ὁ νόμος αὐτός καί ὁ κατά οὗτος ἀφαιρέω πολιτεία καί συλάω ὁ ναός καί ὁ θυσία ἐπί ἔτος τρεῖς κωλύω ἐπιτελέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.276
καὶ δὴ ταῦτα ἡμῶν συνέβη παθεῖν τῷ ἔθνει ὑπὸ Ἀντιόχου τοῦ Ἐπιφανοῦς , καθὼς εἶδεν ὁ Δανίηλος καὶ πολλοῖς ἔτεσιν ἔμπροσθεν ἀνέγραψε τὰ γενησόμενα . τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον ὁ Δανίηλος καὶ περὶ τῆς Ῥωμαίων ἡγεμονίας ἀνέγραψε , καὶ ὅτι ὑπʼ αὐτῶν ἐρημωθήσεται .
Lemmas: καί δή οὗτος ἐγώ συμβαίνω πάσχω ὁ ἔθνος ὑπό Ἀντίοχος ὁ Ἐπιφανώ , καθώς ὁράω ὁ Δανίηλος καί πολύς ἔτος ἔμπροσθεν ἀναγράφω ὁ γίγνομαι . ὁ αὐτός δέ τρόπος ὁ Δανίηλος καί περί ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία ἀναγράφω , καί ὅτι ὑπό αὐτός ἐρημόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.277
ταῦτα πάντα ἐκεῖνος θεοῦ δείξαντος αὐτῷ συγγράψας κατέλειψεν · ὥστε τοὺς ἀναγινώσκοντας καὶ τὰ συμβαίνοντα σκοποῦντας θαυμάζειν ἐπὶ τῇ παρὰ θεοῦ τιμῇ τὸν Δανίηλον καὶ τοὺς Ἐπικουρείους ἐκ τούτων εὑρίσκειν πεπλανημένους ,
Lemmas: οὗτος πᾶς ἐκεῖνος θεός δείκνυμι αὐτός συγγράφω καταλείβω · ὥστε ὁ ἀναγιγνώσκω καί ὁ συμβαίνω σκοπέω θαυμάζω ἐπί ὁ παρά θεός τιμή ὁ Δανίηλος καί ὁ Ἐπικούρειος ἐκ οὗτος εὑρίσκω πλανάω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.278
οἳ τήν τε πρόνοιαν ἐκβάλλουσι τοῦ βίου καὶ θεὸν οὐκ ἀξιοῦσιν ἐπιτροπεύειν τῶν πραγμάτων , οὐδʼ ὑπὸ τῆς μακαρίας καὶ ἀφθάρτου πρὸς διαμονὴν τῶν ὅλων οὐσίας κυβερνᾶσθαι τὰ σύμπαντα , ἄμοιρον δὲ ἡνιόχου καὶ ἀφρόντιστον τὸν κόσμον αὐτομάτως φέρεσθαι λέγουσιν .
Lemmas: ὅς ὁ τε πρόνοια ἐκβάλλω ὁ βίος καί θεός οὐ ἀξιόω ἐπιτροπεύω ὁ πρᾶγμα , οὐδέ ὑπό ὁ μακάριος καί ἄφθαρτος πρός διαμονή ὁ ὅλος οὐσία κυβερνάω ὁ σύμπας , ἄμοιρος δέ ἡνίοχος καί ἀφρόντιστος ὁ κόσμος αὐτόματος φέρω λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.279
ὃς εἰ τοῦτον ἀπροστάτητος ἦν τὸν τρόπον , καθάπερ καὶ τὰς ναῦς ἐρήμους κυβερνητῶν καταδυομένας ὁρῶμεν ὑπὸ πνευμάτων ἢ καὶ τὰ ἅρματα περιτρεπόμενα μὴ ἔχοντα τοὺς ἡνιοχοῦντας , συντριβεὶς ἂν ὑπὸ τῆς ἀπρονοήτου συμφορᾶς ἀπωλώλει καὶ διεφθείρετο .
Lemmas: ὅς εἰ οὗτος ἀπροστάτητος εἰμί ὁ τρόπος , καθά καί ὁ ναῦς ἐρῆμος κυβερνήτης καταδύω ὁράω ὑπό πνεῦμα ἤ καί ὁ ἅρμα περιτρέπω μή ἔχω ὁ ἡνιοχέω , συντρίβω ἄν ὑπό ὁ ἀπρονόητος συμφορά ἀπόλλυμι καί διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.280
τοῖς οὖν προειρημένοις ὑπὸ Δανιήλου δοκοῦσί μοι σφόδρα τῆς ἀληθοῦς δόξης διαμαρτάνειν οἱ τῷ θεῷ μηδεμίαν εἶναι περὶ τῶν ἀνθρωπίνων ἀποφαινόμενοι πρόνοιαν · οὐ γὰρ ἂν κατὰ τὴν ἐκείνου προφητείαν , εἰ συνέβαινεν αὐτοματισμῷ τινι τὸν κόσμον διάγειν , πάντα ἑωρῶμεν ἀποβαίνοντα .
Lemmas: ὁ οὖν προλέγω ὑπό Δανίηλος δοκέω ἐγώ σφόδρα ὁ ἀληθής δόξα διαμαρτάνω ὁ ὁ θεός μηδείς εἰμί περί ὁ ἀνθρώπινος ἀποφαίνω πρόνοια · οὐ γάρ ἄν κατά ὁ ἐκεῖνος προφητεία , εἰ συμβαίνω αὐτοματισμός τις ὁ κόσμος διάγω , πᾶς ὁράω ἀποβαίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 10.281
ἐγὼ μὲν περὶ τούτων ὡς εὗρον καὶ ἀνέγνων οὕτως ἔγραψα · εἰ δέ τις ἄλλως δοξάζειν βουλήσεται περὶ αὐτῶν , ἀνέγκλητον ἐχέτω τὴν ἑτερογνωμοσύνην .
Lemmas: ἐγώ μέν περί οὗτος ὡς εὑρίσκω καί ἀναγιγνώσκω οὕτως γράφω · εἰ δέ τις ἄλλος δοξάζω βούλομαι περί αὐτός , ἀνέγκλητος ἔχω ὁ ἑτερογνωμοσύνη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.arg
Ὡς Κῦρος ὁ Περσῶν βασιλεὺς τοὺς Ἰουδαίους ἀπολύσας ἐκ Βαβυλῶνος εἰς τὴν οἰκείαν ἐπέτρεψεν αὐτοῖς οἰκοδομῆσαι τὸν ναὸν δοὺς αὐτοῖς χρήματα . ὅτι διεκώλυσαν αὐτοὺς οἱ τοῦ βασιλέως ἡγεμόνες κατασκευάσαι τὸ ἱερὸν ἐμποδὼν γενόμενοι τοῖς ἔργοις . ὡς Κύρου τελευτήσαντος Καμβύσης ὁ παῖς αὐτοῦ παραλαβὼν τὴν ἡγεμονίαν ἐκ παντὸς ἀπηγόρευσε τοῖς Ἰουδαίοις οἰκοδομῆσαι τὸν ναόν . ὅτι Δαρεῖος ὁ Ὑστάσπεω βασιλεύσας Περσῶν ἐτίμησεν τὸ τῶν Ἰουδαίων ἔθνος καὶ τὸν ναὸν αὐτῶν ἀνῳκοδόμησεν . ὡς μετ' αὐτὸν καὶ ὁ παῖς αὐτοῦ Ξέρξης οἰκείως πρὸς τοὺς Ἰουδαίους διετέθη . ὅτι βασιλεύοντος Ἀρταξέρξου Ἰουδαίων πᾶν τὸ ἔθνος ἐκινδύνευσεν . ὡς Βαγώας ὁ Ἀρταξέρξου τοῦ νεωτέρου στρατηγὸς πολλὰ εἰς τοὺς Ἰουδαίους ἐξύβρισεν . ὡς ὁ Μακεδόνων βασιλεὺς Ἀλέξανδρος εὐεργέτησεν αὐτοὺς κρατήσας τῆς Ἰουδαίας . περιέχει ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν σμγ μηνῶν ε .
Lemmas: ὡς Κῦρος ὁ Πέρσης βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος ἀπολύω ἐκ Βαβυλών εἰς ὁ οἰκεῖος ἐπιτρέπω αὐτός οἰκοδομέω ὁ ναός δίδωμι αὐτός χρῆμα . ὅτι διακωλύω αὐτός ὁ ὁ βασιλεύς ἡγεμών κατασκευάζω ὁ ἱερός ἐμποδών γίγνομαι ὁ ἔργον . ὡς Κῦρος τελευτάω Καμβύσης ὁ παῖς αὐτός παραλαμβάνω ὁ ἡγεμονία ἐκ πᾶς ἀπαγορεύω ὁ Ἰουδαῖος οἰκοδομέω ὁ ναός . ὅτι Δαρεῖος ὁ Ὑστάσπης βασιλεύω Πέρσης τιμάω ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος καί ὁ ναός αὐτός ἀνοικοδομέω . ὡς μετά αὐτός καί ὁ παῖς αὐτός Ξέρξης οἰκεῖος πρός ὁ Ἰουδαῖος διατίθημι . ὅτι βασιλεύω Ἀρταξέρξης Ἰουδαῖος πᾶς ὁ ἔθνος κινδυνεύω . ὡς Βαγώας ὁ Ἀρταξέρξης Τώς νέος στρατηγός πολύς εἰς ὁ Ἰουδαῖος ἐξυβρίζω . ὡς ὁ Μακεδών βασιλεύς Ἀλέξανδρος εὐεργετέω αὐτός κρατέω ὁ Ἰουδαῖος . περιέχω ὁ βίβλος χρόνος ἔτος σμγ μείς ε .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.1
Τῷ δὲ πρώτῳ τῆς Κύρου βασιλείας ἔτει , τοῦτο δʼ ἦν ἑβδομηκοστὸν ἀφʼ ἧς ἡμέρας μεταναστῆναι τὸν λαὸν ἡμῶν ἐκ τῆς οἰκείας εἰς Βαβυλῶνα συνέπεσεν , ἠλέησεν ὁ θεὸς τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ τὴν συμφορὰν ἐκείνων τῶν ταλαιπώρων , καὶ καθὼς προεῖπεν αὐτοῖς διὰ Ἱερεμίου τοῦ προφήτου πρὶν ἢ κατασκαφῆναι τὴν πόλιν ,
Lemmas: ὁ δέ πρῶτος ὁ Κῦρος βασιλεία ἔτος , οὗτος δέ εἰμί ἑβδομηκοστός ἀπό ὅς ἡμέρα μετανίστημι ὁ λαός ἐγώ ἐκ ὁ οἰκεῖος εἰς Βαβυλών συμπίπτω , ἐλεέω ὁ θεός ὁ αἰχμαλωσία καί ὁ συμφορά ἐκεῖνος ὁ ταλαίπωρος , καί καθώς προλέγω αὐτός διά Ἱερεμίας ὁ προφήτης πρίν ἤ κατασκάπτω ὁ πόλις ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.2
ὡς μετὰ τὸ δουλεῦσαι Ναβουχοδονοσόρῳ καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ καὶ ταύτην ὑπομεῖναι τὴν δουλείαν ἐπὶ ἔτη ἑβδομήκοντα πάλιν αὐτοὺς εἰς τὴν πάτριον ἀποκαταστήσει γῆν καὶ τὸν ναὸν οἰκοδομήσουσι καὶ τῆς ἀρχαίας ἀπολαύσουσιν εὐδαιμονίας , ταῦτʼ αὐτοῖς παρέσχεν .
Lemmas: ὡς μετά ὁ δουλεύω Ναβουχοδονόσορος καί ὁ ἔκγονος αὐτός καί οὗτος ὑπομένω ὁ δουλεία ἐπί ἔτος ἑβδομήκοντα πάλιν αὐτός εἰς ὁ πάτριος ἀποκαθίστημι γῆ καί ὁ ναός οἰκοδομέω καί ὁ ἀρχαῖος ἀπολαύω εὐδαιμονία , οὗτος αὐτός παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.3
παρορμήσας γὰρ τὴν Κύρου ψυχὴν ἐποίησεν αὐτὸν γράψαι κατὰ πᾶσαν τὴν Ἀσίαν , ὅτι Κῦρος ὁ βασιλεὺς λέγει · ἐπεί με ὁ θεὸς ὁ μέγιστος τῆς οἰκουμένης ἀπέδειξε βασιλέα , πείθομαι τοῦτον εἶναι , ὃν τὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἔθνος προσκυνεῖ .
Lemmas: παρορμάω γάρ ὁ Κῦρος ψυχή ποιέω αὐτός γράφω κατά πᾶς ὁ Ἀσία , ὅτι Κῦρος ὁ βασιλεύς λέγω · ἐπεί ἐγώ ὁ θεός ὁ μέγας ὁ οἰκουμένη ἀποδείκνυμι βασιλεύς , πείθω οὗτος εἰμί , ὅς ὁ ὁ Ἰσραηλίτης ἔθνος προσκυνέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.4
καὶ γὰρ τοὐμὸν προεῖπεν ὄνομα διὰ τῶν προφητῶν , καὶ ὅτι τὸν ναὸν αὐτοῦ οἰκοδομήσω ἐν Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ χώρᾳ .
Lemmas: καί γάρ ἐμός προλέγω ὄνομα διά ὁ προφήτης , καί ὅτι ὁ ναός αὐτός οἰκοδομέω ἐν Ἱεροσόλυμα ἐν ὁ Ἰουδαία χώρα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.5
Ταῦτα δʼ ἔγνω Κῦρος ἀναγινώσκων τὸ βιβλίον , ὃ τῆς αὐτοῦ προφητείας ὁ Ἡσαΐας κατέλιπεν πρὸ ἐτῶν διακοσίων καὶ δέκα · οὗτος γὰρ ἐν ἀπορρήτῳ εἶπε ταῦτα λέγειν τὸν θεόν , ὅτι βούλομαι Κῦρον ἐγὼ πολλῶν ἐθνῶν καὶ μεγάλων ἀποδείξας βασιλέα πέμψαι μου τὸν λαὸν εἰς τὴν ἰδίαν γῆν καὶ οἰκοδομῆσαί μου τὸν ναόν .
Lemmas: οὗτος δέ γιγνώσκω Κῦρος ἀναγιγνώσκω ὁ βιβλίον , ὅς ὁ αὐτός προφητεία ὁ Ἡσαΐας καταλείπω πρό ἔτος διακόσιοι καί δέκα · οὗτος γάρ ἐν ἀπόρρητος λέγω οὗτος λέγω ὁ θεός , ὅτι βούλομαι Κῦρος ἐγώ πολύς ἔθνος καί μέγας ἀποδείκνυμι βασιλεύς πέμπω ἐγώ ὁ λαός εἰς ὁ ἴδιος γῆ καί οἰκοδομέω ἐγώ ὁ ναός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.6
ταῦτα Ἡσαΐας προεφήτευσεν ἔμπροσθεν ἢ κατασκαφῆναι τὸν ναὸν ἔτεσιν ἑκατὸν καὶ τεσσαράκοντα . ταῦτʼ οὖν ἀναγνόντα τὸν Κῦρον καὶ θαυμάσαντα τὸ θεῖον ὁρμή τις ἔλαβεν καὶ φιλοτιμία ποιῆσαι τὰ γεγραμμένα , καὶ καλέσας τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν ἐν Βαβυλῶνι Ἰουδαίων συγχωρεῖν αὐτοῖς ἔφη βαδίζειν εἰς τὴν αὐτῶν πατρίδα καὶ ἀναστῆσαί τε τὴν πόλιν Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν τοῦ θεοῦ ναόν ·
Lemmas: οὗτος Ἡσαΐας προφητεύω ἔμπροσθεν ἤ κατασκάπτω ὁ ναός ἔτος ἑκατόν καί τεσσαράκοντα . οὗτος οὖν ἀναγιγνώσκω ὁ Κῦρος καί θαυμάζω ὁ θεῖος ὁρμή τις λαμβάνω καί φιλοτιμία ποιέω ὁ γράφω , καί καλέω ὁ ἐπιφανής ὁ ἐν Βαβυλών Ἰουδαῖος συγχωρέω αὐτός φημί βαδίζω εἰς ὁ αὐτός πατρίς καί ἀνίστημι τε ὁ πόλις Ἱεροσόλυμα καί ὁ ὁ θεός ναός ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.7
ἔσεσθαι γὰρ αὐτοῖς καὶ τοῦτον σύμμαχον αὐτόν τε γράψειν τοῖς γειτονεύουσιν ἐκείνῃ τῇ χώρᾳ τῶν ἰδίων ἡγεμόνων καὶ σατραπῶν , ἵνα συμβάλωνται χρυσὸν αὐτοῖς καὶ ἄργυρον εἰς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ καὶ πρὸς τούτοις θρέμματα πρὸς τὰς θυσίας .
Lemmas: εἰμί γάρ αὐτός καί οὗτος σύμμαχος αὐτός τε γράφω ὁ γειτονέω ἐκεῖνος ὁ χώρα ὁ ἴδιος ἡγεμών καί σατράπης , ἵνα συμβάλλω χρυσός αὐτός καί ἄργυρος εἰς ὁ οἰκοδομία ὁ ναός καί πρός οὗτος θρέμμα πρός ὁ θυσία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.8
Ταῦτα Κύρου καταγγείλαντος τοῖς Ἰσραηλίταις ἐξώρμησαν οἱ τῶν δύο φυλῶν ἄρχοντες τῆς Ἰούδα καὶ Βενιαμίτιδος οἵ τε Λευῖται καὶ οἱ ἱερεῖς εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα . πολλοὶ γὰρ κατέμειναν ἐν τῇ Βαβυλῶνι τὰ κτήματα καταλιπεῖν οὐ θέλοντες .
Lemmas: οὗτος Κῦρος καταγγέλλω ὁ Ἰσραηλίτης ἐξορμάω ὁ ὁ δύο φυλή ἄρχων ὁ Ἰούδας καί Βενιαμίτης ὁ τε Λευίτης καί ὁ ἱερεύς εἰς ὁ Ἱεροσόλυμα . πολύς γάρ καταμένω ἐν ὁ Βαβυλών ὁ κτῆμα καταλείπω οὐ ἐθέλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.9
καὶ παραγενομένοις αὐτοῖς οἱ τοῦ βασιλέως φίλοι πάντες ἐβοήθουν καὶ συνεισέφερον εἰς τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν οἱ μὲν χρυσὸν οἱ δʼ ἄργυρον οἱ δὲ βοσκημάτων πλῆθος σὺν ἵπποις . καὶ τάς τε εὐχὰς ἀπεδίδοσαν τῷ θεῷ καὶ τὰς νομιζομένας κατὰ τὸ παλαιὸν θυσίας ἐπετέλουν , ὥσπερ ἀνακτιζομένης αὐτοῖς τῆς πόλεως καὶ ἀναβιούσης τῆς ἀρχαίας περὶ τὴν θρησκείαν συνηθείας .
Lemmas: καί παραγίγνομαι αὐτός ὁ ὁ βασιλεύς φίλος πᾶς βοηθέω καί συνεισφέρω εἰς ὁ ὁ ναός κατασκευή ὁ μέν χρυσός ὁ δέ ἄργυρος ὁ δέ βόσκημα πλῆθος σύν ἵππος . καί ὁ τε εὐχή ἀποδίδωμι ὁ θεός καί ὁ νομίζω κατά ὁ παλαιός θυσία ἐπιτελέω , ὥσπερ ἀνακτίζω αὐτός ὁ πόλις καί ἀναβιόω ὁ ἀρχαῖος περί ὁ θρησκεία συνήθεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.10
ἀπέπεμψε δʼ αὐτοῖς Κῦρος καὶ τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ , ἃ συλήσας τὸν ναὸν ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονόσορος εἰς τὴν Βαβυλῶνα ἐκόμισεν .
Lemmas: ἀποπέμπω δέ αὐτός Κῦρος καί ὁ σκεῦος ὁ θεός , ὅς συλάω ὁ ναός ὁ βασιλεύς Ναβουχοδονόσορος εἰς ὁ Βαβυλών κομίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.11
παρέδωκεν δὲ ταῦτα φέρειν Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι αὐτοῦ προστάξας δοῦναι αὐτὰ Ἀβεσσάρῳ , ὅπως φυλάττῃ μέχρι τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ , τελεσθέντος δὲ αὐτοῦ παραδῷ τοῖς ἱερεῦσιν καὶ ἄρχουσιν τοῦ πλήθους εἰς τὸν ναὸν ἀποθησομένοις .
Lemmas: παραδίδωμι δέ οὗτος φέρω Μιθριδάτης ὁ γαζοφύλαξ αὐτός προστάσσω δίδωμι αὐτός Ἀβέσσαρος , ὅπως φυλάσσω μέχρι ὁ οἰκοδομία ὁ ναός , τελέω δέ αὐτός παραδίδωμι ὁ ἱερεύς καί ἄρχων ὁ πλῆθος εἰς ὁ ναός ἀποτίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.12
πέμπει δὲ καὶ ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς ἐν Συρίᾳ σατράπας Κῦρος τάδε λέγουσαν · βασιλεὺς Κῦρος Σισίνῃ καὶ Σαραβασάνῃ χαίρειν . Ἰουδαίων τῶν ἐν τῇ ἐμῇ χώρᾳ κατοικούντων ἐπέτρεψα τοῖς βουλομένοις εἰς τὴν ἰδίαν ἀπελθοῦσι πατρίδα τήν τε πόλιν ἀνακτίζειν καὶ τὸν ναὸν οἰκοδομῆσαι τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις τοῦ θεοῦ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ τόπου , ἐφʼ οὗ καὶ πρότερον .
Lemmas: πέμπω δέ καί ἐπιστολή πρός ὁ ἐν Συρία σατράπης Κῦρος ὅδε λέγω · βασιλεύς Κῦρος Σισίνης καί Σαραβασάνης χαίρω . Ἰουδαῖος ὁ ἐν ὁ ἐμός χώρα κατοικέω ἐπιτρέπω ὁ βούλομαι εἰς ὁ ἴδιος ἀπέρχομαι πατρίς ὁ τε πόλις ἀνακτίζω καί ὁ ναός οἰκοδομέω ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα ὁ θεός ἐπί ὁ αὐτός τόπος , ἐπί ὅς καί πρότερος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.13
κατέπεμψα δέ μου καὶ τὸν γαζοφύλακα Μιθριδάτην καὶ Ζοροβάβηλον τὸν ἄρχοντα τῶν Ἰουδαίων , ἵνα θεμελίους βάλωνται τοῦ ναοῦ καὶ οἰκοδομήσωσιν αὐτὸν ὕψος μὲν ἑξήκοντα πηχῶν τῶν δʼ αὐτῶν καὶ τὸ εὖρος , λίθου μὲν ξεστοῦ τρεῖς ποιησάμενοι δόμους καὶ ἕνα ξύλινον ἐγχώριον , ὁμοίως δὲ καὶ θυσιαστήριον , ἐφʼ οὗ θύσουσιν τῷ θεῷ .
Lemmas: καταπέμπω δέ ἐγώ καί ὁ γαζοφύλαξ Μιθριδάτης καί Ζοροβάβηλος ὁ ἄρχων ὁ Ἰουδαῖος , ἵνα θεμέλιος βάλλω ὁ ναός καί οἰκοδομέω αὐτός ὕψος μέν ἑξήκοντα πῆχυς ὁ δέ αὐτός καί ὁ εὖρος , λίθος μέν ξεστός τρεῖς ποιέω δόμος καί εἷς ξύλινος ἐγχώριος , ὅμοιος δέ καί θυσιαστήριον , ἐπί ὅς θύω ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.14
τὴν δὲ εἰς ταῦτα δαπάνην ἐκ τῶν ἐμαυτοῦ γενέσθαι βούλομαι . καὶ τὰ σκεύη δέ , ἃ ἐσύλησεν ἐκ τοῦ ναοῦ Ναβουχοδονόσορος ὁ βασιλεύς , ἔπεμψα παραδοὺς Μιθριδάτῃ τῷ γαζοφύλακι καὶ Ζοροβαβήλῳ τῷ ἄρχοντι τῶν Ἰουδαίων , ἵνα διακομίσωσιν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποκαταστήσωσιν εἰς τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ .
Lemmas: ὁ δέ εἰς οὗτος δαπάνη ἐκ ὁ ἐμαυτοῦ γίγνομαι βούλομαι . καί ὁ σκεῦος δέ , ὅς συλάω ἐκ ὁ ναός Ναβουχοδονόσορος ὁ βασιλεύς , πέμπω παραδίδωμι Μιθριδάτης ὁ γαζοφύλαξ καί Ζοροβάβηλος ὁ ἄρχων ὁ Ἰουδαῖος , ἵνα διακομίζω εἰς Ἱεροσόλυμα καί ἀποκαθίστημι εἰς ὁ ναός ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.15
ὁ δʼ ἀριθμὸς αὐτῶν ἐστιν τοσοῦτος · ψυκτῆρες χρύσεοι πεντήκοντα , ἀργύρεοι τετρακόσιοι , θηρίκλεια χρύσεα πεντήκοντα , ἀργύρεα τετρακόσια , κάδοι χρύσεοι πεντήκοντα , ἀργύρεοι πεντακόσιοι , σπονδεῖα χρύσεα τεσσαράκοντα , ἀργύρεα τριακόσια , φιάλαι χρυσαῖ τριάκοντα , ἀργύρεαι δισχίλιαι τετρακόσιαι , σκεύη τε ἄλλα μεγάλα χίλια .
Lemmas: ὁ δέ ἀριθμός αὐτός εἰμί τοσοῦτος · ψυκτήρ χρύσεος πεντήκοντα , ἀργύρεος τετρακόσιοι , θηρίκλειον χρύσεος πεντήκοντα , ἀργύρεος τετρακόσιοι , κάδος χρύσεος πεντήκοντα , ἀργύρεος πεντακόσιοι , σπονδεῖον χρύσεος τεσσαράκοντα , ἀργύρεος τριακόσιοι , φιάλη χρύσεος τριάκοντα , ἀργύρεος δισχίλιοι τετρακόσιοι , σκεῦος τε ἄλλος μέγας χίλιοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.16
συγχωρῶ δὲ αὐτοῖς καὶ τὴν ἐκ προγόνων εἰθισμένην τιμὴν κτηνῶν καὶ οἴνου καὶ ἐλαίου δραχμὰς εἴκοσιν μυριάδας καὶ πεντακισχιλίας πεντακοσίας καὶ εἰς σεμίδαλιν πυρῶν ἀρτάβας δισμυρίας πεντακοσίας . κελεύω δὲ τὴν τούτων χορηγίαν ἐκ τῶν Σαμαρείας γίνεσθαι φόρων .
Lemmas: συγχωρέω δέ αὐτός καί ὁ ἐκ πρόγονος ἐθίζω τιμή κτῆνος καί οἶνος καί ἔλαιον δραχμή εἴκοσι μυριάς καί πεντακισχίλιοι πεντακόσιοι καί εἰς σεμίδαλις πυρός ἀρτάβη δισμύριοι πεντακόσιοι . κελεύω δέ ὁ οὗτος χορηγία ἐκ ὁ Σαμάρεια γίγνομαι φόρος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.17
ἐποίσουσι δὲ τὰ ἱερὰ ταῦτα κατὰ τοὺς Μωυσέως νόμους οἱ ἱερεῖς ἐν Ἱεροσολύμοις καὶ προσφέροντες εὔξονται τῷ θεῷ περὶ σωτηρίας τε τοῦ βασιλέως καὶ τοῦ γένους αὐτοῦ , ὅπως ἡ Περσῶν βασιλεία διαμείνῃ . τοὺς δὲ παρακούσαντας τούτων καὶ ἀκυρώσαντας ἀνασταυρωθῆναι βούλομαι καὶ τὰς οὐσίας αὐτῶν εἶναι βασιλικάς .
Lemmas: ἐπιφέρω δέ ὁ ἱερόν οὗτος κατά ὁ Μωϋσῆς νόμος ὁ ἱερεύς ἐν Ἱεροσόλυμα καί προσφέρω εὔχομαι ὁ θεός περί σωτηρία τε ὁ βασιλεύς καί ὁ γένος αὐτός , ὅπως ὁ Πέρσης βασιλεία διαμένω . ὁ δέ παρακούω οὗτος καί ἀκυρόω ἀνασταυρόω βούλομαι καί ὁ οὐσία αὐτός εἰμί βασιλικός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.18
καὶ ἡ μὲν ἐπιστολὴ ταῦτα ἐδήλου · τῶν δʼ ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας συνελθόντων εἰς Ἱεροσόλυμα μυριάδες ἦσαν τέσσαρες καὶ δισχίλιοι τετρακόσιοι ἑξήκοντα δύο .
Lemmas: καί ὁ μέν ἐπιστολή οὗτος δηλόω · ὁ δέ ἐκ ὁ αἰχμαλωσία συνέρχομαι εἰς Ἱεροσόλυμα μυριάς εἰμί τέσσαρες καί δισχίλιοι τετρακόσιοι ἑξήκοντα δύο .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.19
Βαλλομένων δὲ τοὺς θεμελίους τοῦ ναοῦ καὶ περὶ τὴν οἰκοδομίαν αὐτοῦ λίαν ἐσπουδακότων , τὰ πέριξ ἔθνη καὶ μάλιστα τὸ Χουθαίων , οὓς ἐκ τῆς Περσίδος καὶ Μηδικῆς ἀγαγὼν Σαλμανασσάρης ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς κατῴκισεν ἐν Σαμαρείᾳ , ὅτε τὸν τῶν Ἰσραηλιτῶν λαὸν ἀνάστατον ἐποίησεν , παρεκάλουν τοὺς σατράπας καὶ τοὺς ἐπιμελουμένους ἐμποδίζειν τοὺς Ἰουδαίους πρός τε τὴν τῆς πόλεως ἀνάστασιν καὶ τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευήν .
Lemmas: βάλλω δέ ὁ θεμέλιος ὁ ναός καί περί ὁ οἰκοδομία αὐτός λίαν σπουδάζω , ὁ πέριξ ἔθνος καί μάλα ὁ Χουθαίος , ὅς ἐκ ὁ Περσίς καί Μηδικός ἄγω Σαλμανασσάρης ὁ ὁ Ἀσσύριος βασιλεύς κατοικίζω ἐν Σαμάρεια , ὅτε ὁ ὁ Ἰσραηλίτης λαός ἀνάστατος ποιέω , παρακαλέω ὁ σατράπης καί ὁ ἐπιμελέομαι ἐμποδίζω ὁ Ἰουδαῖος πρός τε ὁ ὁ πόλις ἀνάστασις καί ὁ ὁ ναός κατασκευή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.20
οἱ δὲ καὶ χρήμασιν διαφθαρέντες ὑπʼ αὐτῶν ἀπημπόλησαν τοῖς Χουθαίοις τὸ περὶ τοὺς Ἰουδαίους ἀμελὲς καὶ ῥᾴθυμον τῆς οἰκοδομῆς · Κύρῳ γὰρ περί τε ἄλλους ἀσχοληθέντι πολέμους ἄγνοια τούτων ἦν καὶ στρατευσαμένῳ γε ἐπὶ Μασσαγέτας εὐθὺς συνέβη τελευτῆσαι τὸν βίον .
Lemmas: ὁ δέ καί χρῆμα διαφθείρω ὑπό αὐτός ἀπεμπολάω ὁ Χουθαῖος ὁ περί ὁ Ἰουδαῖος ἀμελής καί ῥᾴθυμος ὁ οἰκοδομή · Κῦρος γάρ περί τε ἄλλος ἀσχολέω πόλεμος ἄγνοια οὗτος εἰμί καί στρατεύω γε ἐπί Μασσαγέται εὐθύς συμβαίνω τελευτάω ὁ βίος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.21
Καμβύσου δὲ τοῦ Κύρου παιδὸς τὴν βασιλείαν παραλαβόντος οἱ ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ καὶ Ἀμμανίτιδι καὶ Μωαβίτιδι καὶ Σαμαρείᾳ γράφουσιν ἐπιστολὴν Καμβύσῃ δηλοῦσαν τάδε ·
Lemmas: Καμβύσης δέ ὁ Κῦρος παῖς ὁ βασιλεία παραλαμβάνω ὁ ἐν Συρία καί Φοινίκη καί Ἀμμάνιτις καί Μωαβῖτις καί Σαμάρεια γράφω ἐπιστολή Καμβύσης δηλόω ὅδε ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.22
δέσποτα , οἱ παῖδές σου Ῥάθυμος ὁ πάντα τὰ πραττόμενα γράφων καὶ Σεμέλιος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ τῆς βουλῆς τῆς ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ κριταί . γινώσκειν σε δεῖ , βασιλεῦ , ὅτι Ἰουδαῖοι οἱ εἰς Βαβυλῶνα ἀναχθέντες ἐληλύθασιν εἰς τὴν ἡμετέραν καὶ τήν τε πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν καὶ τὰς ἀγορὰς αὐτῆς καὶ ἐπισκευάζουσιν τὰ τείχη καὶ ναὸν ἀνεγείρουσιν .
Lemmas: δεσπότης , ὁ παῖς σύ Ῥάθυμος ὁ πᾶς ὁ πράσσω γράφω καί Σεμέλιος ὁ γραμματεύς καί ὁ ὁ βουλή ὁ ἐν Συρία καί Φοινίκη κριτής . γιγνώσκω σύ δέω , βασιλεύς , ὅτι Ἰουδαῖος ὁ εἰς Βαβυλών ἀνάγω ἔρχομαι εἰς ὁ ἡμέτερος καί ὁ τε πόλις ὁ ἀποστάτις καί πονηρός οἰκοδομέω καί ὁ ἀγορά αὐτός καί ἐπισκευάζω ὁ τεῖχος καί ναός ἀνεγείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.23
ἴσθι μέντοι γε τούτων γενομένων οὔτε φόρους αὐτοὺς τελεῖν ὑπομενοῦντας οὔτε δὲ ὑπακούειν ἐθελήσοντας , ἀλλὰ καὶ βασιλεῦσιν ἀντιστήσονται καὶ ἄρχειν μᾶλλον ἢ ὑπακούειν ἐθελήσουσιν .
Lemmas: οἶδα μέντοι γε οὗτος γίγνομαι οὔτε φόρος αὐτός τελέω ὑπομένω οὔτε δέ ὑπακούω ἐθέλω , ἀλλά καί βασιλεύς ἀνθίστημι καί ἄρχω μάλα ἤ ὑπακούω ἐθέλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.24
ἐνεργουμένων οὖν τῶν περὶ τὸν ναὸν καὶ σπουδαζομένων καλῶς ἔχειν ἔδοξεν ἡμῖν γράψαι σοι , βασιλεῦ , καὶ μὴ περιιδεῖν , ὅπως ἐπισκέψῃ τὰ τῶν πατέρων σου βιβλία · εὑρήσεις γὰρ ἐν αὐτοῖς ἀποστάτας καὶ τῶν βασιλέων ἐχθροὺς Ἰουδαίους καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν , ἣ διὰ τοῦτο καὶ νῦν ἠρημώθη .
Lemmas: ἐνεργέω οὖν ὁ περί ὁ ναός καί σπουδάζω καλός ἔχω δοκέω ἐγώ γράφω σύ , βασιλεύς , καί μή περιοράω , ὅπως ἐπισκοπέω ὁ ὁ πατήρ σύ βιβλίον · εὑρίσκω γάρ ἐν αὐτός ἀποστάτης καί ὁ βασιλεύς ἐχθρός Ἰουδαῖος καί ὁ πόλις αὐτός , ὅς διά οὗτος καί νῦν ἐρημόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.25
ἔδοξε δʼ ἡμῖν καὶ τοῦτό σοι δηλῶσαι ἀγνοούμενον ἴσως , ὅτι τῆς πόλεως οὕτως συνοικισθείσης καὶ τὸν κύκλον τῶν τειχῶν ἀπολαβούσης ἀποκλείεταί σοι ἡ ὁδὸς ἡ ἐπὶ κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην .
Lemmas: δοκέω δέ ἐγώ καί οὗτος σύ δηλόω ἀγνοέω ἴσως , ὅτι ὁ πόλις οὕτως συνοικίζω καί ὁ κύκλος ὁ τεῖχος ἀπολαμβάνω ἀποκλείω σύ ὁ ὁδός ὁ ἐπί κοῖλος Συρία καί Φοινίκη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.26
Ἀναγνοὺς δὲ ὁ Καμβύσης τὴν ἐπιστολὴν καὶ φύσει πονηρὸς ὢν κινεῖται πρὸς τὰ δεδηλωμένα καὶ γράφει τάδε λέγων · βασιλεὺς Καμβύσης Ῥαθύμῳ τῷ γράφοντι τὰ προσπίπτοντα καὶ Βεελζέμῳ καὶ Σεμελίῳ γραμματεῖ καὶ τοῖς λοιποῖς τοῖς συντασσομένοις καὶ οἰκοῦσιν ἐν Σαμαρείᾳ καὶ Φοινίκῃ τάδε λέγει .
Lemmas: ἀναγιγνώσκω δέ ὁ Καμβύσης ὁ ἐπιστολή καί φύσις πονηρός εἰμί κινέω πρός ὁ δηλόω καί γράφω ὅδε λέγω · βασιλεύς Καμβύσης Ῥάθυμος ὁ γράφω ὁ προσπίπτω καί Βέελζεμος καί Σεμέλιος γραμματεύς καί ὁ λοιπός ὁ συντάσσω καί οἰκέω ἐν Σαμάρεια καί Φοινίκη ὅδε λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.27
ἀναγνοὺς τὰ πεμφθέντα παρʼ ὑμῶν γράμματα ἐκέλευσα ἐπισκέψασθαι τὰ τῶν προγόνων μου βιβλία , καὶ εὑρέθη ἡ πόλις ἐχθρὰ βασιλεῦσιν ἀεὶ γεγενημένη , καὶ στάσεις καὶ πολέμους οἱ ἐνοικοῦντες πραγματευσάμενοι , καὶ βασιλεῖς αὐτῶν ἔγνωμεν δυνατοὺς καὶ βιαίους φορολογήσαντας κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην .
Lemmas: ἀναγιγνώσκω ὁ πέμπω παρά σύ γράμμα κελεύω ἐπισκοπέω ὁ ὁ πρόγονος ἐγώ βιβλίον , καί εὑρίσκω ὁ πόλις ἐχθρός βασιλεύς ἀεί γίγνομαι , καί στάσις καί πόλεμος ὁ ἐνοικέω πραγματεύομαι , καί βασιλεύς αὐτός γιγνώσκω δυνατός καί βίαιος φορολογέω κοῖλος Συρία καί Φοινίκη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.28
ἐγὼ τοίνυν προσέταξα μὴ συγχωρεῖν τοῖς Ἰουδαίοις οἰκοδομεῖν τὴν πόλιν , μὴ ἐπὶ πλέον αὐξηθῇ τὰ τῆς κακίας αὐτῶν , ᾗ χρώμενοι πρὸς τοὺς βασιλεῖς διατετελέκασιν .
Lemmas: ἐγώ τοίνυν προστάσσω μή συγχωρέω ὁ Ἰουδαῖος οἰκοδομέω ὁ πόλις , μή ἐπί πολύς αὐξάνω ὁ ὁ κακία αὐτός , ὅς χράω πρός ὁ βασιλεύς διατελέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.29
τούτων ἀναγνωσθέντων τῶν γραμμάτων ὁ Ῥάθυμος καὶ Σεμέλιος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ τούτοις συντεταγμένοι παραχρῆμα ἐπιπηδήσαντες ἵπποις ἔσπευσαν εἰς Ἱεροσόλυμα πλῆθος ἐπαγόμενοι πολύ , καὶ διεκώλυσαν οἰκοδομεῖν τοὺς Ἰουδαίους τὴν πόλιν καὶ τὸν ναόν .
Lemmas: οὗτος ἀναγιγνώσκω ὁ γράμμα ὁ Ῥάθυμος καί Σεμέλιος ὁ γραμματεύς καί ὁ οὗτος συντάσσω παραχρῆμα ἐπιπηδάω ἵππος σπεύδω εἰς Ἱεροσόλυμα πλῆθος ἐπάγω πολύς , καί διακωλύω οἰκοδομέω ὁ Ἰουδαῖος ὁ πόλις καί ὁ ναός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.30
καὶ ταῦτα μὲν ἐπεσχέθη τὰ ἔργα μέχρι τοῦ δευτέρου ἔτους τῆς Δαρείου βασιλείας τοῦ Περσῶν ἐπʼ ἄλλα ἔτη ἐννέα · Καμβύσης γὰρ ἓξ ἔτη βασιλεύσας , καταστρεψάμενος ἐν τούτοις τὴν Αἴγυπτον ὑποστρέψας ἐτελεύτησεν ἐν Δαμασκῷ .
Lemmas: καί οὗτος μέν ἐπέχω ὁ ἔργον μέχρι ὁ δεύτερος ἔτος ὁ Δαρεῖος βασιλεία ὁ Πέρσης ἐπί ἄλλος ἔτος ἐννέα · Καμβύσης γάρ ἕξ ἔτος βασιλεύω , καταστρέφω ἐν οὗτος ὁ Αἴγυπτος ὑποστρέφω τελευτάω ἐν Δαμασκός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.31
Μετὰ δὲ τὴν τῶν μάγων ἀναίρεσιν , οἳ μετὰ τὸν Καμβύσου θάνατον τὴν Περσῶν ἀρχὴν ἐνιαυτῷ κατέσχον οἱ λεγόμενοι ἑπτὰ οἶκοι τῶν Περσῶν τὸν Ὑστάσπου παῖδα Δαρεῖον ἀπέδειξαν βασιλέα . οὗτος ἰδιώτης ὢν ηὔξατο τῷ θεῷ , εἰ γένοιτο βασιλεύς , πάντα τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ , ὅσα ἦν ἔτι ἐν Βαβυλῶνι , πέμψειν εἰς τὸν ναὸν τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις .
Lemmas: μετά δέ ὁ ὁ μάγος ἀναίρεσις , ὅς μετά ὁ Καμβύσης θάνατος ὁ Πέρσης ἀρχή ἐνιαυτός κατέχω ὁ λέγω ἑπτά οἶκος ὁ Πέρσης ὁ Ὑστάσπης παῖς Δαρεῖος ἀποδείκνυμι βασιλεύς . οὗτος ἰδιώτης εἰμί εὔχομαι ὁ θεός , εἰ γίγνομαι βασιλεύς , πᾶς ὁ σκεῦος ὁ θεός , ὅσος εἰμί ἔτι ἐν Βαβυλών , πέμπω εἰς ὁ ναός ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.32
ἔτυχεν δὲ κατʼ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ἀφικόμενος πρὸς Δαρεῖον ἐξ Ἱεροσολύμων Ζοροβάβηλος , ὃς τῶν αἰχμαλώτων Ἰουδαίων ἡγεμὼν ἀπεδέδεικτο · πάλαι γὰρ ἦν αὐτῷ φιλία πρὸς τὸν βασιλέα , διʼ ἣν καὶ σωματοφυλακεῖν αὐτὸν μετʼ ἄλλων δύο κριθεὶς ἄξιος ἀπέλαυεν ἧς ἤλπισεν τιμῆς .
Lemmas: τυγχάνω δέ κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός ἀφικνέομαι πρός Δαρεῖος ἐκ Ἱεροσόλυμα Ζοροβάβηλος , ὅς ὁ αἰχμάλωτος Ἰουδαῖος ἡγεμών ἀποδείκνυμι · πάλαι γάρ εἰμί αὐτός φιλία πρός ὁ βασιλεύς , διά ὅς καί σωματοφυλακέω αὐτός μετά ἄλλος δύο κρίνω ἄξιος ἀπολαύω ὅς ἐλπίζω τιμή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.33
Τῷ δὲ πρώτῳ τῆς βασιλείας ἔτει Δαρεῖος ὑποδέχεται λαμπρῶς καὶ μετὰ πολλῆς παρασκευῆς τούς τε περὶ αὐτὸν καὶ τοὺς οἴκοι γεγονότας καὶ τοὺς τῶν Μήδων ἡγεμόνας καὶ σατράπας τῆς Περσίδος καὶ τοπάρχας τῆς Ἰνδικῆς ἄχρι τῆς Αἰθιοπίας καὶ τοὺς στρατηγοὺς τῶν ἑκατὸν εἰκοσιεπτὰ σατραπειῶν .
Lemmas: ὁ δέ πρῶτος ὁ βασιλεία ἔτος Δαρεῖος ὑποδέχομαι λαμπρός καί μετά πολύς παρασκευή ὁ τε περί αὐτός καί ὁ οἴκοι γίγνομαι καί ὁ ὁ Μῆδος ἡγεμών καί σατράπης ὁ Περσίς καί τοπάρχης ὁ Ἰνδικός ἄχρι ὁ Αἰθιοπία καί ὁ στρατηγός ὁ ἑκατόν εἰκοσιεπτά σατραπεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.34
ἐπεὶ δὲ κατευωχηθέντες ἄχρι κόρου καὶ πλησμονῆς ἀνέλυσαν κοιμηθησόμενοι παρʼ αὐτοὺς ἕκαστοι , Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς ἐλθὼν ἐπὶ τὴν κοίτην καὶ βραχὺ τῆς νυκτὸς ἀναπαυσάμενος ἔξυπνος γίνεται , καὶ μηκέτι κατακοιμηθῆναι δυνάμενος εἰς ὁμιλίαν τρέπεται μετὰ τῶν τριῶν σωματοφυλάκων ,
Lemmas: ἐπεί δέ κατευωχέω ἄχρι κόρος καί πλησμονή ἀναλύω κοιμάω παρά αὐτός ἕκαστος , Δαρεῖος ὁ βασιλεύς ἔρχομαι ἐπί ὁ κοίτη καί βραχύς ὁ νύξ ἀναπαύω ἔξυπνος γίγνομαι , καί μηκέτι κατακοιμάω δύναμαι εἰς ὁμιλία τρέπω μετά ὁ τρεῖς σωματοφύλαξ ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.35
καὶ τῷ λόγον ἐροῦντι περὶ ὧν αὐτὸς ἀνακρίνειν μέλλει τὸν ἀληθέστερον καὶ συνετώτερον , τούτῳ γέρας δώσειν ὑπισχνεῖται νικητήριον πορφύραν ἐνδύσασθαι καὶ ἐν ἐκπώμασιν χρυσοῖς πίνειν καὶ ἐπὶ χρυσίου καθεύδειν καὶ ἅρμα χρυσοχάλινον καὶ κίδαριν βύσσινον καὶ περιαυχένιον χρύσεον , καὶ μετʼ αὐτὸν ἕξειν προεδρίαν διὰ τὴν σοφίαν καὶ συγγενής μου , ἔφη , κληθήσεται .
Lemmas: καί ὁ λόγος λέγω περί ὅς αὐτός ἀνακρίνω μέλλω ὁ ἀληθής καί συνετός , οὗτος γέρας δίδωμι ὑπισχνέομαι νικητήριος πορφύρα ἐνδύω καί ἐν ἔκπωμα χρύσεος πίνω καί ἐπί χρυσίον καθεύδω καί ἅρμα χρυσοχάλινος καί κίδαρις βύσσινος καί περιαυχένιος χρύσεος , καί μετά αὐτός ἔχω προεδρία διά ὁ σοφία καί συγγενής ἐγώ , φημί , καλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.36
ταύτας ἐπαγγειλάμενος αὐτοῖς παρέξειν τὰς δωρεὰς ἐρωτᾷ μὲν τὸν πρῶτον , εἰ ὁ οἶνος ὑπερισχύει , τὸν δεύτερον δέ , εἰ οἱ βασιλεῖς , τὸν τρίτον δέ , εἰ αἱ γυναῖκες ἢ τούτων μᾶλλον ἡ ἀλήθεια . ταῦτα προθεὶς αὐτοῖς ζητεῖν ἡσύχασεν .
Lemmas: οὗτος ἐπαγγέλλω αὐτός παρέχω ὁ δωρεά ἐρωτάω μέν ὁ πρῶτος , εἰ ὁ οἶνος ὑπερισχύω , ὁ δεύτερος δέ , εἰ ὁ βασιλεύς , ὁ τρίτος δέ , εἰ ὁ γυνή ἤ οὗτος μάλα ὁ ἀλήθεια . οὗτος προτίθημι αὐτός ζητέω ἡσυχάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.37
ὄρθρου δὲ μεταπεμψάμενος τοὺς μεγιστᾶνας καὶ σατράπας καὶ τοπάρχας τῆς Περσίδος καὶ Μηδικῆς καὶ καθίσας ἐν ᾧ χρηματίζειν εἰώθει , τῶν σωματοφυλάκων ἕκαστον ἐκέλευσεν πάντων ἀκουόντων ἀποφαίνεσθαι τὸ δοκοῦν αὐτῷ περὶ τῶν προκειμένων .
Lemmas: ὄρθρος δέ μεταπέμπω ὁ μεγιστάν καί σατράπης καί τοπάρχης ὁ Περσίς καί Μηδικός καί καθίζω ἐν ὅς χρηματίζω εἴωθα , ὁ σωματοφύλαξ ἕκαστος κελεύω πᾶς ἀκούω ἀποφαίνω ὁ δοκέω αὐτός περί ὁ πρόκειμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.38
Καὶ ὁ πρῶτος ἤρξατο λέγειν τὴν τοῦ οἴνου δύναμιν οὕτως αὐτὴν ἐμφανίζων · ἄνδρες γὰρ εἶπεν , ἐγὼ τὴν ἰσχὺν τοῦ οἴνου τεκμαιρόμενος πάντα ὑπερβάλλουσαν εὑρίσκω τούτῳ τῷ τρόπῳ ·
Lemmas: καί ὁ πρῶτος ἄρχω λέγω ὁ ὁ οἶνος δύναμις οὕτως αὐτός ἐμφανίζω · ἀνήρ γάρ λέγω , ἐγώ ὁ ἰσχύς ὁ οἶνος τεκμαίρομαι πᾶς ὑπερβάλλω εὑρίσκω οὗτος ὁ τρόπος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.39
σφάλλει γὰρ τῶν πινόντων αὐτὸν καὶ ἀπατᾷ τὴν διάνοιαν καὶ τὴν τοῦ βασιλέως τῇ τοῦ ὀρφανοῦ καὶ δεομένου κηδεμόνος ὁμοίαν τίθησιν , καὶ τὴν τοῦ δούλου διεγείρει πρὸς παρρησίαν τοῦ ἐλευθέρου , ἥ τε τοῦ πένητος ὁμοία γίνεται τῇ τοῦ πλουσίου ·
Lemmas: σφάλλω γάρ ὁ πίνω αὐτός καί ἀπατάω ὁ διάνοια καί ὁ ὁ βασιλεύς ὁ ὁ ὀρφανός καί δέω κηδεμών ὅμοιος τίθημι , καί ὁ ὁ δοῦλος διεγείρω πρός παρρησία ὁ ἐλεύθερος , ὁ τε ὁ πένης ὅμοιος γίγνομαι ὁ ὁ πλούσιος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.40
μεταποιεῖ γὰρ καὶ μεταγεννᾷ τὰς ψυχὰς ἐν αὐταῖς ἐγγενόμενος , καὶ τῶν μὲν ἐν συμφορᾷ καθεστηκότων σβέννυσι τὸ λυποῦν , τοὺς δὲ ἀλλότρια χρέα λαβόντας εἰς λήθην ἄγει καὶ ποιεῖ δοκεῖν αὐτοὺς ἁπάντων πλουσιωτάτους , ὡς μηδὲν μικρὸν φθέγγεσθαι , ταλάντων δὲ μεμνῆσθαι καὶ τῶν τοῖς εὐδαίμοσι προσηκόντων ὀνομάτων .
Lemmas: μεταποιέω γάρ καί μεταγεννάω ὁ ψυχή ἐν αὐτός ἐγγίγνομαι , καί ὁ μέν ἐν συμφορά καθίστημι σβέννυμι ὁ λυπέω , ὁ δέ ἀλλότριος χρέος λαμβάνω εἰς λήθη ἄγω καί ποιέω δοκέω αὐτός ἅπας πλούσιος , ὡς μηδείς μικρός φθέγγομαι , τάλαντον δέ μιμνῄσκω καί ὁ ὁ εὐδαίμων προσήκω ὄνομα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.41
ἔτι γε μὴν στρατηγῶν καὶ βασιλέων ἀναισθήτους ἀπεργάζεται καὶ φίλων καὶ συνήθων ἐξαιρεῖ μνήμην · ὁπλίζει γὰρ τοὺς ἀνθρώπους καὶ κατὰ τῶν φιλτάτων καὶ δοκεῖν ποιεῖ πάντων ἀλλοτριωτάτους .
Lemmas: ἔτι γε μήν στρατηγός καί βασιλεύς ἀναίσθητος ἀπεργάζομαι καί φίλος καί συνήθης ἐξαιρέω μνήμη · ὁπλίζω γάρ ὁ ἄνθρωπος καί κατά ὁ φίλος καί δοκέω ποιέω πᾶς ἀλλότριος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.42
καὶ ὅταν νήψαντες τύχωσιν καὶ καταλίπῃ διὰ τῆς νυκτὸς αὐτοὺς ὁ οἶνος κοιμωμένους , ἀνίστανται μηθὲν ὧν ἔπραξαν παρὰ τὴν μέθην εἰδότες . τούτοις ἐγὼ τεκμαιρόμενος εὑρίσκω τὸν οἶνον ὑπερκρατοῦντα πάντων καὶ βιαιότατον .
Lemmas: καί ὅταν νήφω τυγχάνω καί καταλείπω διά ὁ νύξ αὐτός ὁ οἶνος κοιμάω , ἀνίστημι μηδείς ὅς πράσσω παρά ὁ μέθη οἶδα . οὗτος ἐγώ τεκμαίρομαι εὑρίσκω ὁ οἶνος ὑπερκρατέω πᾶς καί βίαιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.43
Ὡς δὲ ὁ πρῶτος ἀποφηνάμενος περὶ τῆς ἰσχύος τοῦ οἴνου τὰ προειρημένα ἐπαύσατο , ὁ μετʼ αὐτὸν ἤρξατο λέγειν περὶ τῆς τοῦ βασιλέως δυνάμεως , ταύτην ἀποδεικνὺς τὴν ἰσχυροτάτην καὶ πλέον τῶν ἄλλων δυναμένην , ὅσα βίαν ἔχειν ἢ σύνεσιν δοκεῖ . τὸν δὲ τρόπον τῆς ἀποδείξεως ἐντεῦθεν ἐλάμβανεν ·
Lemmas: ὡς δέ ὁ πρῶτος ἀποφαίνω περί ὁ ἰσχύς ὁ οἶνος ὁ προλέγω παύω , ὁ μετά αὐτός ἄρχω λέγω περί ὁ ὁ βασιλεύς δύναμις , οὗτος ἀποδείκνυμι ὁ ἰσχυρός καί πολύς ὁ ἄλλος δύναμαι , ὅσος βία ἔχω ἤ σύνεσις δοκέω . ὁ δέ τρόπος ὁ ἀπόδειξις ἐντεῦθεν λαμβάνω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.44
πάντων μὲν εἶπεν ἀνθρώπους περικρατεῖν , οἳ καὶ τὴν γῆν καταναγκάζουσιν καὶ τὴν θάλασσαν εἶναι χρησίμην αὐτοῖς πρὸς ἃ θέλουσιν , τούτων δʼ ἄρχουσιν οἱ βασιλεῖς καὶ τὴν ἐξουσίαν ἔχουσιν · οἱ δὲ τοῦ κρατίστου καὶ ἰσχυροτάτου ζῴου δεσπόζοντες ἀνυπέρβλητοι τὴν δύναμιν οὗτοι καὶ τὴν ἰσχὺν εἰκότως ἂν εἶεν .
Lemmas: πᾶς μέν λέγω ἄνθρωπος περικρατέω , ὅς καί ὁ γῆ καταναγκάζω καί ὁ θάλασσα εἰμί χρήσιμος αὐτός πρός ὅς ἐθέλω , οὗτος δέ ἄρχω ὁ βασιλεύς καί ὁ ἐξουσία ἔχω · ὁ δέ ὁ κρατύς καί ἰσχυρός ζῷον δεσπόζω ἀνυπέρβλητος ὁ δύναμις οὗτος καί ὁ ἰσχύς ἔοικα ἄν εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.45
ἀμέλει πολέμους ἐπιτάττοντες καὶ κινδύνους τοῖς ἀρχομένοις ἀκούονται , καὶ πέμποντες αὐτοὺς ἐπʼ ἐχθροὺς καταπειθεῖς διὰ τὴν ἰσχὺν τὴν αὐτῶν ἔχουσιν , καὶ ὄρη μὲν κατεργάζεσθαι καὶ τείχη κατασπᾶν καὶ πύργους κελεύουσιν , καὶ κτείνεσθαι δʼ οἱ κελευσθέντες καὶ κτείνειν ὑπομένουσιν , ἵνα μὴ τὰ τοῦ βασιλέως δόξωσι παραβαίνειν προστάγματα , νικήσαντες δὲ τὴν ὠφέλειαν τὴν ἐκ τοῦ πολέμου τῷ βασιλεῖ κομίζουσιν .
Lemmas: ἀμέλει πόλεμος ἐπιτάσσω καί κίνδυνος ὁ ἄρχω ἀκούω , καί πέμπω αὐτός ἐπί ἐχθρός καταπειθής διά ὁ ἰσχύς ὁ αὐτός ἔχω , καί ὄρος μέν κατεργάζομαι καί τεῖχος κατασπάω καί πύργος κελεύω , καί κτείνω δέ ὁ κελεύω καί κτείνω ὑπομένω , ἵνα μή ὁ ὁ βασιλεύς δοκέω παραβαίνω πρόσταγμα , νικάω δέ ὁ ὠφέλεια ὁ ἐκ ὁ πόλεμος ὁ βασιλεύς κομίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.46
καὶ οἱ μὴ στρατευόμενοι γῆν ἐργαζόμενοι καὶ ἀροῦντες ὅταν πονήσαντες καὶ ἅπασαν τὴν τῶν ἔργων ταλαιπωρίαν ὑπομείναντες θερίσωσιν καὶ τοὺς καρποὺς συνέλωσιν , τοὺς φόρους τῷ βασιλεῖ κομίζουσιν .
Lemmas: καί ὁ μή στρατεύω γῆ ἐργάζομαι καί ἀρόω ὅταν πονέω καί ἅπας ὁ ὁ ἔργον ταλαιπωρία ὑπομένω θερίζω καί ὁ καρπός συναιρέω , ὁ φόρος ὁ βασιλεύς κομίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.47
ὃ δʼ ἂν οὗτος εἴπῃ καὶ κελεύσῃ τοῦτο ἐξ ἀνάγκης οὐδὲν ὑπερβαλομένων γίνεται . ἔτι ὁ μὲν τρυφῆς ἁπάσης καὶ ἡδονῆς ἀναπιμπλάμενος καθεύδει , φυλάσσεται δὲ ὑπὸ γρηγορούντων καὶ ὡσανεὶ δεδεμένων ὑπὸ φόβου ·
Lemmas: ὅς δέ ἄν οὗτος λέγω καί κελεύω οὗτος ἐκ ἀνάγκη οὐδείς ὑπερβάλλω γίγνομαι . ἔτι ὁ μέν τρυφή ἅπας καί ἡδονή ἀναπίμπλημι καθεύδω , φυλάσσω δέ ὑπό γρηγορέω καί ὡσανεί δέω ὑπό φόβος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.48
καταλιπεῖν γὰρ οὐδὲ εἷς τολμᾷ κοιμώμενον οὐδὲ τῶν ἰδίων ἀναχωρήσας ποιεῖσθαι πρόνοιαν , ἀλλʼ ἓν ἔργον ἡγούμενος τῶν ἀναγκαίων τὸ φυλάττειν τὸν βασιλέα τούτῳ προσμένει . πῶς οὖν οὐκ ἂν ὁ βασιλεὺς δόξειεν τὴν πάντων ἰσχὺν ὑπερβάλλειν , ᾧ τοσοῦτο πλῆθος πείθεται κελεύοντι ;
Lemmas: καταλείπω γάρ οὐδέ εἷς τολμάω κοιμάω οὐδέ ὁ ἴδιος ἀναχωρέω ποιέω πρόνοια , ἀλλά εἷς ἔργον ἡγέομαι ὁ ἀναγκαῖος ὁ φυλάσσω ὁ βασιλεύς οὗτος προσμένω . πῶς οὖν οὐ ἄν ὁ βασιλεύς δοκέω ὁ πᾶς ἰσχύς ὑπερβάλλω , ὅς τοσοῦτος πλῆθος πείθω κελεύω ;
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.49
Σιωπήσαντος δὲ καὶ τούτου περὶ τῆς τῶν γυναικῶν καὶ τῆς ἀληθείας ὁ τρίτος Ζοροβάβηλος διδάσκειν αὐτοὺς ἤρξατο λέγων οὕτως · ἰσχυρὸς μὲν καὶ ὁ οἶνος καὶ ὁ βασιλεύς , ᾧ πάντες ὑπακούουσιν , ἀλλὰ κρείττους τὴν δύναμιν τούτων αἱ γυναῖκες ·
Lemmas: σιωπάω δέ καί οὗτος περί ὁ ὁ γυνή καί ὁ ἀλήθεια ὁ τρίτος Ζοροβάβηλος διδάσκω αὐτός ἄρχω λέγω οὕτως · ἰσχυρός μέν καί ὁ οἶνος καί ὁ βασιλεύς , ὅς πᾶς ὑπακούω , ἀλλά κρατύς ὁ δύναμις οὗτος ὁ γυνή ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.50
τόν τε γὰρ βασιλέα γυνὴ παρήγαγεν εἰς τὸ φῶς καὶ τοὺς φυτεύσαντας ἀμπέλους , αἳ ποιοῦσιν τὸν οἶνον , γυναῖκές εἰσιν αἱ τίκτουσαί τε καὶ τρέφουσαι , καθόλου δʼ οὐδέν ἐστιν , ὃ μὴ παρʼ αὐτῶν ἔχομεν · καὶ γὰρ τὰς ἐσθῆτας αὗται ὑφαίνουσιν ἡμῖν καὶ τὰ κατʼ οἶκον διὰ ταύτας ἐπιμελείας καὶ φυλακῆς ἀξιοῦται .
Lemmas: ὁ τε γάρ βασιλεύς γυνή παράγω εἰς ὁ φάος καί ὁ φυτεύω ἄμπελος , ὅς ποιέω ὁ οἶνος , γυνή εἰμί ὁ τίκτω τε καί τρέφω , καθόλου δέ οὐδείς εἰμί , ὅς μή παρά αὐτός ἔχω · καί γάρ ὁ ἐσθής οὗτος ὑφαίνω ἐγώ καί ὁ κατά οἶκος διά οὗτος ἐπιμέλεια καί φυλακή ἀξιόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.51
καὶ οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἀποζευχθῆναι γυναικῶν , ἀλλὰ χρυσὸν πολὺν κτησάμενοι καὶ ἄργυρον καὶ ἄλλο τι τῶν πολυτελῶν καὶ σπουδῆς ἀξίων , ὅταν ἴδωμεν εὔμορφον γυναῖκα , πάντα ἐκεῖνα ἀφέντες τῷ εἴδει τῆς ὁραθείσης προσκεχήναμεν καὶ ὑπομένομεν παραχωρῆσαι τῶν ὄντων ἡμῖν , ἵνα τοῦ κάλλους ἀπολαύσωμεν καὶ μεταλάβωμεν .
Lemmas: καί οὐ εἰμί ἐγώ ἀποζεύγνυμαι γυνή , ἀλλά χρυσός πολύς κτάομαι καί ἄργυρος καί ἄλλος τις ὁ πολυτελής καί σπουδή ἄξιος , ὅταν ὁράω εὔμορφος γυνή , πᾶς ἐκεῖνος ἀφίημι ὁ εἶδος ὁ ὁράω προσχάσκω καί ὑπομένω παραχωρέω ὁ εἰμί ἐγώ , ἵνα ὁ κάλλος ἀπολαύω καί μεταλαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.52
ἐγκαταλείπομεν δὲ καὶ πατέρας καὶ τὴν θρεψαμένην γῆν , καὶ τῶν φιλτάτων πολλάκις λήθην ἔχομεν διὰ τὰς γυναῖκας , καὶ τὰς ψυχὰς ἀφιέναι μετʼ αὐτῶν καρτεροῦμεν . οὕτως δʼ ἂν μάλιστα τὴν ἰσχὺν τῶν γυναικῶν κατανοήσαιτε ·
Lemmas: ἐγκαταλείπω δέ καί πατήρ καί ὁ τρέφω γῆ , καί ὁ φίλος πολλάκις λήθη ἔχω διά ὁ γυνή , καί ὁ ψυχή ἀφίημι μετά αὐτός καρτερέω . οὕτως δέ ἄν μάλα ὁ ἰσχύς ὁ γυνή κατανοέω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.53
οὐχὶ πονοῦντες καὶ πᾶσαν ταλαιπωρίαν ὑπομένοντες καὶ διὰ γῆς καὶ διὰ θαλάττης , ὅταν ἡμῖν ἐκ τῶν πόνων περιγένηταί τινα , αὐτὰ φέροντες ὡς δεσποίναις ταῖς γυναιξὶν διδόαμεν ;
Lemmas: οὐ πονέω καί πᾶς ταλαιπωρία ὑπομένω καί διά γῆ καί διά θάλασσα , ὅταν ἐγώ ἐκ ὁ πόνος περιγίγνομαι τις , αὐτός φέρω ὡς δέσποινα ὁ γυνή διδόω ;
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.54
καὶ τὸν βασιλέα δὲ τὸν τοσούτων κύριον εἶδόν ποτε ὑπὸ τῆς Ῥαβεζάκου τοῦ Θεμασίου παιδὸς Ἀπάμης παλλακῆς δʼ αὐτοῦ ῥαπιζόμενον , καὶ τὸ διάδημα ἀφαιρουμένης καὶ τῇ ἰδίᾳ κεφαλῇ περιτιθείσης ἀνεχόμενον καὶ μειδιώσης μὲν μειδιῶντα ὀργιζομένης δὲ σκυθρωπάζοντα καὶ τῇ τῶν παθῶν μεταβολῇ κολακεύοντα τὴν γυναῖκα καὶ διαλλάττοντα ἐκ τοῦ σφόδρα ταπεινὸν αὑτὸν ποιεῖν , εἴ ποτε δυσχεραίνουσαν ἔβλεπεν .
Lemmas: καί ὁ βασιλεύς δέ ὁ τοσοῦτος κύριος ὁράω ποτέ ὑπό ὁ Ῥαβέζακος ὁ Θεμάσιος παῖς Ἀπάμη παλλακή δέ αὐτός ῥαπίζω , καί ὁ διάδημα ἀφαιρέω καί ὁ ἴδιος κεφαλή περιτίθημι ἀνέχω καί μειδιάω μέν μειδιάω ὀργίζω δέ σκυθρωπάζω καί ὁ ὁ πάθος μεταβολή κολακεύω ὁ γυνή καί διαλλάσσω ἐκ ὁ σφόδρα ταπεινός ἑαυτοῦ ποιέω , εἰ ποτέ δυσχεραίνω βλέπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.55
Εἰς ἀλλήλους δὲ ἀφορώντων τῶν σατραπῶν καὶ ἡγεμόνων περὶ τῆς ἀληθείας ἤρξατο λέγειν ἀπέδειξα μέν , εἰπών , ὅσον αἱ γυναῖκες ἰσχύουσιν , ἀσθενέστεραι δʼ ὅμως καὶ αὗται καὶ ὁ βασιλεὺς τῆς ἀληθείας ὑπάρχουσιν . εἰ γάρ ἐστιν ἡ γῆ μεγίστη καὶ ὑψηλὸς ὁ οὐρανὸς καὶ ταχὺς ὁ ἥλιος , ταῦτα δὲ πάντα κινεῖται κατὰ βούλησιν τοῦ θεοῦ , ἀληθινὸς δέ ἐστιν καὶ δίκαιος οὗτος , ἀπὸ τῆς αὐτῆς αἰτίας δεῖ καὶ τὴν ἀλήθειαν ἰσχυροτάτην ἡγεῖσθαι καὶ μηδὲν πρὸς αὐτὴν τὸ ἄδικον δυνάμενον .
Lemmas: εἰς ἀλλήλων δέ ἀφοράω ὁ σατράπης καί ἡγεμών περί ὁ ἀλήθεια ἄρχω λέγω ἀποδείκνυμι μέν , λέγω , ὅσος ὁ γυνή ἰσχύω , ἀσθενής δέ ὅμως καί οὗτος καί ὁ βασιλεύς ὁ ἀλήθεια ὑπάρχω . εἰ γάρ εἰμί ὁ γῆ μέγας καί ὑψηλός ὁ οὐρανός καί ταχύς ὁ ἥλιος , οὗτος δέ πᾶς κινέω κατά βούλησις ὁ θεός , ἀληθινός δέ εἰμί καί δίκαιος οὗτος , ἀπό ὁ αὐτός αἰτία δέω καί ὁ ἀλήθεια ἰσχυρός ἡγέομαι καί μηδείς πρός αὐτός ὁ ἄδικος δύναμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.56
ἔτι γε μὴν τὰ μὲν ἄλλα θνητὰ καὶ ὠκύμορα εἶναι συμβέβηκεν τῶν ἰσχὺν ἐχόντων , ἀθάνατον δὲ ἡ ἀλήθεια χρῆμα καὶ ἀίδιον . παρέχει δʼ ἡμῖν οὐ κάλλος χρόνῳ μαραινόμενον οὐδὲ περιουσίαν ἀφαιρετὴν ὑπὸ τύχης , ἀλλὰ τὰ δίκαια καὶ τὰ νόμιμα , διακρίνουσα ἀπʼ αὐτῶν τὰ ἄδικα καὶ ἀπελέγχουσα .
Lemmas: ἔτι γε μήν ὁ μέν ἄλλος θνητός καί ὠκύμορος εἰμί συμβαίνω ὁ ἰσχύς ἔχω , ἀθάνατος δέ ὁ ἀλήθεια χρῆμα καί ἀίδιος . παρέχω δέ ἐγώ οὐ κάλλος χρόνος μαραίνω οὐδέ περιουσία ἀφαιρετός ὑπό τύχη , ἀλλά ὁ δίκαιος καί ὁ νόμιμος , διακρίνω ἀπό αὐτός ὁ ἄδικος καί ἀπελέγχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.57
Καταπαύει μὲν ὁ Ζοροβάβηλος τὸν περὶ τῆς ἀληθείας λόγον , ἐπιβοήσαντος δὲ τοῦ πλήθους ὡς ἄριστα εἰπόντος , καὶ ὅτι τὸ ἀληθὲς ἰσχὺν ἄτρεπτον καὶ ἀγήρω μόνον ἔχοι , προσέταξεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς αἰτήσασθαί τι πάρεξ ὧν αὐτὸς ἦν ὑπεσχημένος · δώσειν γὰρ ὄντι σοφῷ καὶ τῶν ἄλλων μᾶλλον φανέντι συνετῷ · συγκαθεσθήσῃ δέ μοι , φησίν , καὶ κεκλήσῃ συγγενὴς ἐμός .
Lemmas: καταπαύω μέν ὁ Ζοροβάβηλος ὁ περί ὁ ἀλήθεια λόγος , ἐπιβοάω δέ ὁ πλῆθος ὡς ἀγαθός λέγω , καί ὅτι ὁ ἀληθής ἰσχύς ἄτρεπτος καί ἀγήραος μόνος ἔχω , προστάσσω αὐτός ὁ βασιλεύς αἰτέω τις παρέξ ὅς αὐτός εἰμί ὑπισχνέομαι · δίδωμι γάρ εἰμί σοφός καί ὁ ἄλλος μάλα φαίνω συνετός · συγκαθέζομαι δέ ἐγώ , φημί , καί καλέω συγγενής ἐμός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.58
ταῦτʼ εἰπόντος ὑπέμνησεν αὐτὸν τῆς εὐχῆς , ἧς ἐποιήσατο , εἰ λάβοι τὴν βασιλείαν · αὕτη δʼ ἂν εἴη οἰκοδομῆσαι μὲν Ἱεροσόλυμα , κατασκευάσαι δὲ ἐν αὐτοῖς τὸν τοῦ θεοῦ ναόν , ἀποκαταστῆσαι δὲ καὶ τὰ σκεύη , ὅσα συλήσας Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλῶνα ἐκόμισεν . καὶ τοῦτʼ , ἔφη , τοὐμὸν αἴτημά ἐστιν , ὅ μοι νῦν ἐπιτρέπεις αἰτήσασθαι κριθέντι σοφῷ καὶ συνετῷ .
Lemmas: οὗτος λέγω ὑπομιμνῄσκω αὐτός ὁ εὐχή , ὅς ποιέω , εἰ λαμβάνω ὁ βασιλεία · οὗτος δέ ἄν εἰμί οἰκοδομέω μέν Ἱεροσόλυμα , κατασκευάζω δέ ἐν αὐτός ὁ ὁ θεός ναός , ἀποκαθίστημι δέ καί ὁ σκεῦος , ὅσος συλάω Ναβουχοδονόσορος εἰς Βαβυλών κομίζω . καί οὗτος , φημί , ἐμός αἴτημα εἰμί , ὅς ἐγώ νῦν ἐπιτρέπω αἰτέω κρίνω σοφός καί συνετός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.59
Ἡσθεὶς ἐπὶ τούτοις ὁ βασιλεὺς ἀναστὰς κατεφίλησέν τε αὐτὸν καὶ τοῖς τοπάρχαις καὶ σατράπαις γράφει κελεύων προπέμψαι τὸν Ζοροβάβηλον καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ μέλλοντας ἐπὶ τὴν οἰκοδομὴν ἐξιέναι τοῦ ναοῦ .
Lemmas: ἥδομαι ἐπί οὗτος ὁ βασιλεύς ἀνίστημι καταφιλέω τε αὐτός καί ὁ τοπάρχης καί σατράπης γράφω κελεύω προπέμπω ὁ Ζοροβάβηλος καί ὁ σύν αὐτός μέλλω ἐπί ὁ οἰκοδομή ἐξέρχομαι ὁ ναός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.60
ἐπέστειλε δὲ καὶ τοῖς ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ ξύλα κέδρινα κατακομίζειν ἐκ τοῦ Λιβάνου τεμόντας εἰς Ἱεροσόλυμα , καὶ συγκατασκευάζειν αὐτῷ τὴν πόλιν , καὶ πάντας ἔγραψεν ἐλευθέρους εἶναι τοὺς εἰς τὴν Ἰουδαίαν τῶν αἰχμαλώτων ἀπελθόντας .
Lemmas: ἐπιστέλλω δέ καί ὁ ἐν Συρία καί Φοινίκη ξύλον κέδρινος κατακομίζω ἐκ ὁ Λίβανος τέμνω εἰς Ἱεροσόλυμα , καί συγκατασκευάζω αὐτός ὁ πόλις , καί πᾶς γράφω ἐλεύθερος εἰμί ὁ εἰς ὁ Ἰουδαία ὁ αἰχμάλωτος ἀπέρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.61
καὶ τοὺς ἐπιτρόπους τοὺς αὐτοῦ καὶ σατράπας ἐκώλυσεν ἐπιτάττειν τοῖς Ἰουδαίοις τὰς βασιλικὰς χρείας , ἀνῆκέ τε πᾶσαν ἣν ἂν κατασχεῖν δυνηθῶσιν τῆς χώρας ἀτελῆ φόρων αὐτοῖς νέμεσθαι . προσέταξε δὲ καὶ τοὺς Ἰδουμαίους καὶ Σαμαρείτας καὶ τοὺς ἐκ τῆς κοίλης Συρίας ἀφεῖναι τὰς κώμας , ἃς τῶν Ἰουδαίων κατεῖχον , καὶ προσέτι τάλαντα πεντήκοντα εἰς τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ἱεροῦ δοθῆναι .
Lemmas: καί ὁ ἐπίτροπος ὁ αὐτός καί σατράπης κωλύω ἐπιτάσσω ὁ Ἰουδαῖος ὁ βασιλικός χρεία , ἀνίημι τε πᾶς ὅς ἄν κατέχω δύναμαι ὁ χώρα ἀτελής φόρος αὐτός νέμω . προστάσσω δέ καί ὁ Ἰδουμαῖος καί Σαμαρείτης καί ὁ ἐκ ὁ κοῖλος Συρία ἀφίημι ὁ κώμη , ὅς ὁ Ἰουδαῖος κατέχω , καί προσέτι τάλαντον πεντήκοντα εἰς ὁ οἰκοδομία ὁ ἱερός δίδωμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.62
θύειν τε αὐτοῖς τὰς νενομισμένας θυσίας ἐπέτρεψε καὶ τὴν χορηγίαν ἅπασαν καὶ τὴν ἱερὰν στολήν , ᾗ θεραπεύουσι τὸν θεὸν ὅ τε ἀρχιερεὺς καὶ οἱ ἱερεῖς , ἐκ τῶν ἰδίων γίνεσθαι , καὶ τοῖς Λευίταις τὰ ὄργανα ,
Lemmas: θύω τε αὐτός ὁ νομίζω θυσία ἐπιτρέπω καί ὁ χορηγία ἅπας καί ὁ ἱερός στολή , ὅς θεραπεύω ὁ θεός ὁ τε ἀρχιερεύς καί ὁ ἱερεύς , ἐκ ὁ ἴδιος γίγνομαι , καί ὁ Λευίτης ὁ ὄργανον ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.63
οἷς ὑμνοῦσι τὸν θεόν , καὶ τοῖς φύλαξι τῆς πόλεως καὶ τοῦ ναοῦ προσέταξεν κλήρους γῆς δοθῆναι καὶ κατὰ ἕκαστον ἔτος ὡρισμένον τι πρὸς τὴν τοῦ βίου χρείαν ἀργύριον , πέμψαι δὲ καὶ τὰ σκεύη , καὶ πάντα , ὅσα Κῦρος πρὸ αὐτοῦ ἐβουλήθη περὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων ἀποκαταστάσεως , ταῦτα καὶ Δαρεῖος διετάξατο .
Lemmas: ὅς ὑμνέω ὁ θεός , καί ὁ φύλαξ ὁ πόλις καί ὁ ναός προστάσσω κλῆρος γῆ δίδωμι καί κατά ἕκαστος ἔτος ὁρίζω τις πρός ὁ ὁ βίος χρεία ἀργύριον , πέμπω δέ καί ὁ σκεῦος , καί πᾶς , ὅσος Κῦρος πρό αὐτός βούλομαι περί ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἀποκατάστασις , οὗτος καί Δαρεῖος διατάσσω .