ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.244
ὅ τε οὖν Ἀβιμέλεχος ἐκάθισεν ἐνεδρεύων καὶ ὁ Γυάλης ἀφυλακτοτέρως διέτριβεν ἐπὶ τοῦ προαστείου καὶ Ζάβουλος σὺν αὐτῷ . ἰδὼν δὲ ὁπλίτας ἐπιφερομένους Γυάλης πρὸς Ζάβουλον ἔλεγεν ἄνδρας αὐτοῖς ἐπιέναι καθωπλισμένους .
Lemmas: ὁ τε οὖν Ἀβιμέλεχος καθίζω ἐνεδρεύω καί ὁ Γυάλης ἀφύλακτος διατρίβω ἐπί ὁ προάστειον καί Ζάβουλος σύν αὐτός . ὁράω δέ ὁπλίτης ἐπιφέρω Γυάλης πρός Ζάβουλος λέγω ἀνήρ αὐτός ἐπέρχομαι καθοπλίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.245
τοῦ δὲ σκιὰς εἶναι φαμένου τῶν πετρῶν , πλησίον ἤδη γινομένων τὸ ἀκριβὲς κατανοῶν οὐ σκιὰς ἔλεγε ταῦτʼ εἶναι , λόχον δʼ ἀνδρῶν . καὶ Ζάβουλος , οὐ σὺ μέντοι , φησίν , Ἀβιμελέχῳ κακίαν ἐπεκάλεις ; τί οὖν οὐκ ἐπιδεικνύεις τὸ τῆς ἀρετῆς μέγεθος εἰς μάχην αὐτῷ συμβαλών ;
Lemmas: ὁ δέ σκιά εἰμί φημί ὁ πέτρα , πλησίον ἤδη γίγνομαι ὁ ἀκριβής κατανοέω οὐ σκιά λέγω οὗτος εἰμί , λόχος δέ ἀνήρ . καί Ζάβουλος , οὐ σύ μέντοι , φημί , Ἀβιμέλεχος κακία ἐπικαλέω ; τίς οὖν οὐ ἐπιδείκνυμι ὁ ὁ ἀρετή μέγεθος εἰς μάχη αὐτός συμβάλλω ;
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.246
Γυάλης δὲ θορυβούμενος συνάπτει τοῖς Ἀβιμελέχου καὶ πίπτουσι μέν τινες τῶν σὺν αὐτῷ , φεύγει δʼ αὐτὸς εἰς τὴν πόλιν τοὺς ἄλλους ἀγόμενος . καὶ Ζάβουλος πολιτεύεται Γυάλην ἐκβληθῆναι τῆς πόλεως κατηγορήσας , ὡς μαλακῶς πρὸς τοὺς Ἀβιμελέχου στρατιώτας ἀγωνίσαιτο .
Lemmas: Γυάλης δέ θορυβέω συνάπτω ὁ Ἀβιμέλεχος καί πίπτω μέν τις ὁ σύν αὐτός , φεύγω δέ αὐτός εἰς ὁ πόλις ὁ ἄλλος ἄγω . καί Ζάβουλος πολιτεύω Γάλη ἐκβάλλω ὁ πόλις κατηγορέω , ὡς μαλακός πρός ὁ Ἀβιμέλεχος στρατιώτης ἀγωνίζομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.247
Ἀβιμέλεχος δὲ πυθόμενος ἐξελευσομένους αὖθις κατὰ τρύγητον τοὺς Σικιμίους ἐνέδραις προλοχίζεται τὰ περὶ τὴν πόλιν , καὶ προελθόντων ἡ μὲν τρίτη μοῖρα τῆς στρατιᾶς καταλαμβάνει τὰς πύλας ἀφαιρησομένη τὴν εἴσοδον τοὺς πολίτας , οἱ δʼ ἄλλοι σκιδναμένους μεταθέουσι , πανταχοῦ τε φόνος ἦν .
Lemmas: Ἀβιμέλεχος δέ πυνθάνομαι ἐξέρχομαι αὖθις κατά τρύγητος ὁ Σικίμιος ἐνέδρα προλοχίζω ὁ περί ὁ πόλις , καί προέρχομαι ὁ μέν τρίτος μοῖρα ὁ στρατιά καταλαμβάνω ὁ πύλη ἀφαιρέω ὁ εἴσοδος ὁ πολίτης , ὁ δέ ἄλλος σκίδνημι μεταθέω , πανταχοῦ τε φόνος εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.248
καὶ κατασκάψας εἰς ἔδαφος τὴν πόλιν , οὐ γὰρ ἀντέσχε πρὸς τὴν πολιορκίαν , ἅλας κατὰ τῶν ἐρειπίων σπείρας προῆγε . καὶ Σικιμῖται πάντες οὕτως ἀπώλοντο · ὅσοι δὲ κατὰ τὴν χώραν σκεδασθέντες διέφυγον τὸν κίνδυνον , οὗτοι πέτραν ὀχυρὰν εὑρόντες ἐπʼ αὐτῆς ἱδρύονται τειχίσαι τε ταύτην παρεσκευάζοντο .
Lemmas: καί κατασκάπτω εἰς ἔδαφος ὁ πόλις , οὐ γάρ ἀντέχω πρός ὁ πολιορκία , ἅλς κατά ὁ ἐρείπιον σπεῖρα προάγω . καί Σικιμίτης πᾶς οὕτως ἀπόλλυμι · ὅσος δέ κατά ὁ χώρα σκεδάννυμι διαφεύγω ὁ κίνδυνος , οὗτος πέτρα ὀχυρός εὑρίσκω ἐπί αὐτός ἱδρύω τειχίζω τε οὗτος παρασκευάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.249
ἔφθη τε τὴν διάνοιαν αὐτῶν Ἀβιμέλεχος μαθὼν ἐλθεῖν ἐπʼ αὐτοὺς μετὰ τῆς δυνάμεως καὶ φακέλλους ὕλης ξηρᾶς περιβαλὼν τῷ χωρίῳ διʼ αὐτοῦ φέρων ταῦτα ποιεῖν τὴν στρατιὰν παρεκελεύσατο . καὶ ταχέως περιληφθείσης ἐν κύκλῳ τῆς πέτρας τοῖς ξύλοις πῦρ ἐμβάλλουσιν ὅσα τε μᾶλλον ἐξάπτειν φύσιν ἔχει καὶ μεγίστην αἴρουσι φλόγα .
Lemmas: φθάνω τε ὁ διάνοια αὐτός Ἀβιμέλεχος μανθάνω ἔρχομαι ἐπί αὐτός μετά ὁ δύναμις καί φάκελος ὕλη ξηρός περιβάλλω ὁ χωρίον διά αὐτός φέρω οὗτος ποιέω ὁ στρατιά παρακελεύομαι . καί ταχύς περιλαμβάνω ἐν κύκλος ὁ πέτρα ὁ ξύλον πῦρ ἐμβάλλω ὅσος τε μάλα ἐξάπτω φύσις ἔχω καί μέγας ἀείρω φλόξ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.250
καὶ διαφεύγει μὲν ἀπὸ τῆς πέτρας οὐθείς , ἀλλʼ ἅμα γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπώλοντο , ἄνδρες μὲν περὶ πεντακοσίους καὶ χιλίους , τὸ δὲ ἄλλο πλῆθος ἱκανόν . καὶ Σικιμίταις μὲν τοιαύτη συμφορὰ συνέπεσε μείζων καὶ τῆς ἐπʼ αὐτῇ λύπης γενομένη πλὴν ὅτι κατὰ δίκην ἐπʼ ἀνδρὸς εὐεργέτου συνθεῖσι κακὸν τηλικοῦτον .
Lemmas: καί διαφεύγω μέν ἀπό ὁ πέτρα οὐδείς , ἀλλά ἅμα γυνή καί τέκνον ἀπόλλυμι , ἀνήρ μέν περί πεντακόσιοι καί χίλιοι , ὁ δέ ἄλλος πλῆθος ἱκανός . καί Σικιμίτης μέν τοιοῦτος συμφορά συμπίπτω μέγας καί ὁ ἐπί αὐτός λύπη γίγνομαι πλήν ὅτι κατά δίκη ἐπί ἀνήρ εὐεργέτης συντίθημι κακός τηλικοῦτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.251
Ἀβιμέλεχος δὲ τοῖς Σικιμιτῶν κακοῖς καταπλήξας τοὺς Ἰσραηλίτας μειζόνων ἐφιέμενος δῆλος ἦν καὶ μηδαμοῦ περιγράψων τὴν βίαν , εἰ μὴ πάντας ἀπολέσειεν . ἤλαυνεν οὖν ἐπὶ Θήβας καὶ τὴν μὲν πόλιν ἐξ ἐπιδρομῆς αἱρεῖ , πύργου δʼ ὄντος ἐν αὐτῇ μεγάλου , εἰς ὃν πᾶν τὸ πλῆθος συνέφυγε , πολιορκεῖν τοῦτον παρεσκευάζετο .
Lemmas: Ἀβιμέλεχος δέ ὁ Σικιμίτης κακός καταπλήσσω ὁ Ἰσραηλίτης μέγας ἐφίημι δῆλος εἰμί καί μηδαμοῦ περιγράφω ὁ βία , εἰ μή πᾶς ἀπόλλυμι . ἐλαύνω οὖν ἐπί Θῆβαι καί ὁ μέν πόλις ἐκ ἐπιδρομή αἱρέω , πύργος δέ εἰμί ἐν αὐτός μέγας , εἰς ὅς πᾶς ὁ πλῆθος συμφεύγω , πολιορκέω οὗτος παρασκευάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.252
καὶ αὐτὸν πλησίον ὁρμῶντα τῶν πυλῶν γυνὴ θραύσματι μύλης βαλοῦσα κατὰ τῆς κεφαλῆς τυγχάνει , πεσὼν δὲ Ἀβιμέλεχος τὸν ὑπασπιστὴν παρεκάλει κτείνειν αὐτόν , μὴ τῆς γυναικὸς ὁ θάνατος αὐτοῦ δόξειεν ἔργον . καὶ ὁ μὲν τὸ προσταχθὲν ἐποίει .
Lemmas: καί αὐτός πλησίον ὁρμάω ὁ πύλη γυνή θραῦσμα μύλη βάλλω κατά ὁ κεφαλή τυγχάνω , πίπτω δέ Ἀβιμέλεχος ὁ ὑπασπιστής παρακαλέω κτείνω αὐτός , μή ὁ γυνή ὁ θάνατος αὐτός δοκέω ἔργον . καί ὁ μέν ὁ προστάσσω ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.253
ὁ δὲ τοιαύτην ὑπὲρ τῆς εἰς τοὺς ἀδελφοὺς παρανομίας ποινὴν ἐξέτισε καὶ τῶν εἰς Σικιμίους αὐτῷ τετολμημένων · τούτοις δὲ κατὰ τὴν Ἰωθάμου μαντείαν ἡ συμφορὰ συνέπεσε . τὸ μέντοι σὺν Ἀβιμελέχῳ στράτευμα πεσόντος αὐτοῦ σκεδασθὲν ἀνεχώρησεν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα .
Lemmas: ὁ δέ τοιοῦτος ὑπέρ ὁ εἰς ὁ ἀδελφός παρανομία ποινή ἐκτίνω καί ὁ εἰς Σικίμιος αὐτός τολμάω · οὗτος δέ κατά ὁ Ἰωθάμης μαντεία ὁ συμφορά συμπίπτω . ὁ μέντοι σύν Ἀβιμέλεχος στράτευμα πίπτω αὐτός σκεδάννυμι ἀναχωρέω ἐπί ὁ οἰκεῖος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.254
Τῶν δὲ Ἰσραηλιτῶν τὴν ἡγεμονίαν Ἰάρης ὁ Γαλαδηνὸς ἐκ τῆς Μανασσίτιδος φυλῆς παραλαμβάνει ἀνὴρ τά τε ἄλλα εὐδαίμων καὶ παῖδας ἀγαθοὺς πεποιημένος τριάκοντα μὲν τὸν ἀριθμὸν ἱππεύειν δὲ ἀρίστους καὶ τῶν κατὰ τὴν Γαλαδηνὴν πόλεων ἀρχὰς ἐγκεχειρισμένους . οὗτος δύο καὶ εἴκοσι ἔτη τὴν ἀρχὴν κατασχὼν τελευτᾷ γηραιὸς καὶ ταφῆς ἐν Καμμὼν πόλει τῆς Γαλαδηνῆς ἀξιοῦται .
Lemmas: ὁ δέ Ἰσραηλίτης ὁ ἡγεμονία Ἰάρης ὁ Γαλαδηνός ἐκ ὁ Μανασσῖτις φυλή παραλαμβάνω ἀνήρ ὁ τε ἄλλος εὐδαίμων καί παῖς ἀγαθός ποιέω τριάκοντα μέν ὁ ἀριθμός ἱππεύω δέ ἀγαθός καί ὁ κατά ὁ Γαλαδηνή πόλις ἀρχή ἐγχειρίζω . οὗτος δύο καί εἴκοσι ἔτος ὁ ἀρχή κατέχω τελευτάω γηραιός καί ταφή ἐν Καμμών πόλις ὁ Γαλαδηνή ἀξιόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.255
Πάντα δὲ τὰ τῶν Ἑβραίων εἰς ἀκοσμίαν καὶ ὕβριν τοῦ θεοῦ καὶ τῶν νόμων ὑπεφέρετο , καὶ καταφρονήσαντες αὐτῶν Ἀμμανῖται καὶ Παλαιστῖνοι στρατῷ μεγάλῳ διήρπαζον τὴν χώραν καὶ τὴν Περαίαν ἅπασαν κατασχόντες καὶ ἐπὶ τὴν τῶν λοιπῶν ἤδη κτῆσιν διαβαίνειν ἐτόλμων .
Lemmas: πᾶς δέ ὁ ὁ Ἑβραῖος εἰς ἀκοσμία καί ὕβρις ὁ θεός καί ὁ νόμος ὑποφέρω , καί καταφρονέω αὐτός Ἀμμανίτης καί Παλαιστῖνος στρατός μέγας διαρπάζω ὁ χώρα καί ὁ Περαίη ἅπας κατέχω καί ἐπί ὁ ὁ λοιπός ἤδη κτῆσις διαβαίνω τολμάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.256
Ἑβραῖοι δὲ σωφρονισθέντες ὑπὸ τῶν κακῶν εἰς ἱκετείαν ἐτράποντο τοῦ θεοῦ καὶ θυσίας ἐπέφερον παρακαλοῦντες αὐτὸν μετριάσαντα καὶ πρὸς τὴν δέησιν αὐτῶν ὑπαχθέντα παύσασθαι τῆς ὀργῆς · ὁ δὲ θεὸς μεταβαλόμενος εἰς τὸ ἡμερώτερον ἔμελλεν αὐτοῖς βοηθεῖν .
Lemmas: Ἑβραῖος δέ σωφρονίζω ὑπό ὁ κακός εἰς ἱκετεία τρέπω ὁ θεός καί θυσία ἐπιφέρω παρακαλέω αὐτός μετριάζω καί πρός ὁ δέησις αὐτός ὑπάγω παύω ὁ ὀργή · ὁ δέ θεός μεταβάλλω εἰς ὁ ἥμερος μέλλω αὐτός βοηθέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.257
Ἀμμανιτῶν δʼ ἐστρατευκότων ἐπὶ τὴν Γαλαδηνὴν ὑπήντων οἱ ἐπιχώριοι πρὸς τὸ ὄρος δεόμενοι τοῦ στρατηγήσοντος . ἦν δέ τις Ἰαφθᾶς ἀνὴρ διὰ τὴν πατρῴαν ἀρετὴν δυνατὸς καὶ διʼ οἰκείαν αὐτοῦ στρατιὰν ἣν ἔτρεφεν αὐτὸς μισθοφόρων .
Lemmas: Αμμανίτης δέ στρατεύω ἐπί ὁ Γαλαδηνή ὑπαντάω ὁ ἐπιχώριος πρός ὁ ὄρος δέω ὁ στρατηγέω . εἰμί δέ τις Ἰαφθᾶς ἀνήρ διά ὁ πατρῷος ἀρετή δυνατός καί διά οἰκεῖος αὐτός στρατιά ὅς τρέφω αὐτός μισθοφόρος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.258
πρὸς τοῦτον οὖν πέμψαντες ἠξίουν αὐτὸν συμμαχεῖν ἐπαγγελλόμενοι παρασχεῖν εἰς ἅπαντʼ αὐτῷ τὸν χρόνον τὴν ἰδίαν ἡγεμονίαν . ὁ δʼ οὐ προσίεται τὴν παράκλησιν αὐτῶν ἐγκαλῶν , ὅτι μὴ βοηθήσειαν αὐτῷ ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν ἀδικουμένῳ περιφανῶς ·
Lemmas: πρός οὗτος οὖν πέμπω ἀξιόω αὐτός συμμαχέω ἐπαγγέλλω παρέχω εἰς ἅπας αὐτός ὁ χρόνος ὁ ἴδιος ἡγεμονία . ὁ δέ οὐ προσίημι ὁ παράκλησις αὐτός ἐγκαλέω , ὅτι μή βοηθέω αὐτός ὑπό ὁ ἀδελφός ἀδικέω περιφανής ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.259
οὐ γὰρ ὄντα ὁμομήτριον αὐτοῖς ἀλλὰ ξένον περὶ τὴν μητέρα διʼ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν ἐπαχθεῖσαν αὐτοῖς ὑπὸ τοῦ πατρὸς ἐξέβαλον καταφρονήσαντες τῆς αὐτοῦ ἀσθενείας .
Lemmas: οὐ γάρ εἰμί ὁμομήτριος αὐτός ἀλλά ξένος περί ὁ μήτηρ διά ἐρωτικός ἐπιθυμία ἐπάγω αὐτός ὑπό ὁ πατήρ ἐκβάλλω καταφρονέω ὁ αὐτός ἀσθένεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.260
καὶ ὁ μὲν διέτριβεν ἐν τῇ Γαλαδίτιδι καλουμένῃ χώρᾳ πάντας τοὺς ὁποθενοῦν παραγινομένους πρὸς αὐτὸν ἐπὶ μισθῷ δεχόμενος . ἐκλιπαρησάντων δʼ αὐτῶν καὶ ὀμοσάντων εἰς ἀεὶ παρέξειν αὐτῷ τὴν ἡγεμονίαν ἐστράτευε .
Lemmas: καί ὁ μέν διατρίβω ἐν ὁ Γαλάδιτις καλέω χώρα πᾶς ὁ ὁπόθεν παραγίγνομαι πρός αὐτός ἐπί μισθός δέχομαι . ἐκλιπαρέω δέ αὐτός καί ὄμνυμι εἰς ἀεί παρέχω αὐτός ὁ ἡγεμονία στρατεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.261
Καὶ ποιησάμενος ὀξεῖαν τὴν τῶν πραγμάτων ἐπιμέλειαν ἐν πόλει Μασφαθῇ καθίσας τὸν στρατὸν πρεσβείαν πέμπει παρὰ τὸν Ἀμμανίτην αἰτιώμενος τῆς ἁλώσεως . ὁ δὲ ἀντιπέμψας ᾐτιᾶτο τῶν Ἰσραηλιτῶν τὴν ἔξοδον τὴν ἀπʼ Αἰγύπτου καὶ τῆς Ἀμορραίας αὐτοὺς ἠξίου παραχωρεῖν ὡς πατρῴας οὔσης ἀρχῆθεν .
Lemmas: καί ποιέω ὀξύς ὁ ὁ πρᾶγμα ἐπιμέλεια ἐν πόλις Μασφαθή καθίζω ὁ στρατός πρεσβεία πέμπω παρά ὁ Ἀμμανίτης αἰτιάομαι ὁ ἅλωσις . ὁ δέ ἀντιπέμπω αἰτιάομαι ὁ Ἰσραηλίτης ὁ ἔξοδος ὁ ἀπό Αἴγυπτος καί ὁ Ἀμορραῖος αὐτός ἀξιόω παραχωρέω ὡς πατρῷος εἰμί ἀρχῆθεν .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.262
ἀποκρινάμενος δὲ ὁ Ἰαφθᾶς , ὡς οὔτε τῆς Ἀμορραίας τοῖς προγόνοις αὐτῶν εὐλόγως ἐγκαλοῦσι χάριν τε μᾶλλον τῆς Ἀμμανίτιδος αὐτοῖς ἔχειν ὀφείλουσι παρεθείσης , δυνατὸν γὰρ Μωυσεῖ καὶ ταύτην λαβεῖν παραχωρεῖν τε ἰδίας εἰπὼν γῆς , ἣν θεοῦ κατακτησαμένου μετὰ τριακόσια ἔτη νέμονται , μάχεσθαι πρὸς αὐτοὺς ἔφησεν .
Lemmas: ἀποκρίνω δέ ὁ Ἰαφθᾶς , ὡς οὔτε ὁ Ἀμορραῖος ὁ πρόγονος αὐτός εὔλογος ἐγκαλέω χάρις τε μάλα ὁ Ἀμμανῖτις αὐτός ἔχω ὀφείλω παρίημι , δυνατός γάρ Μωϋσῆς καί οὗτος λαμβάνω παραχωρέω τε ἴδιος λέγω γῆ , ὅς θεός κατακτάομαι μετά τριακόσιοι ἔτος νέμω , μάχομαι πρός αὐτός φημί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.263
Καὶ τοὺς μὲν πρέσβεις ταῦτʼ εἰπὼν ἀπέλυσεν · αὐτὸς δʼ εὐξάμενος νίκην καὶ θυσιάσειν ὑποσχόμενος , ἂν σῶος εἰς τὰ οἰκεῖα ὑποστρέψῃ , καὶ πᾶν ὅ τι καὶ πρῶτον αὐτῷ συντύχοι ἱερουργήσειν , συμβαλών τε νικᾷ παρὰ πολὺ καὶ φονεύων ἐδίωκε μέχρι πόλεως Μανιάθης , καὶ διαβὰς εἰς τὴν Ἀμμανῖτιν πόλεις τε ἠφάνισε πολλὰς καὶ λείαν ἤλασε καὶ τοὺς οἰκείους δουλείας ἀπήλλαξεν ἐν ἔτεσιν ὀκτωκαίδεκα ταύτην ὑπομείναντας .
Lemmas: καί ὁ μέν πρέσβυς οὗτος λέγω ἀπολύω · αὐτός δέ εὔχομαι νίκη καί θυσιάζω ὑπισχνέομαι , ἐάν σῶς εἰς ὁ οἰκεῖος ὑποστρέφω , καί πᾶς ὅς τις καί πρῶτος αὐτός συντυγχάνω ἱερουργέω , συμβάλλω τε νικάω παρά πολύς καί φονεύω διώκω μέχρι πόλις Μανιάθη , καί διαβαίνω εἰς ὁ Ἀμμανῖτις πόλις τε ἀφανίζω πολύς καί λεία ἐλαύνω καί ὁ οἰκεῖος δουλεία ἀπαλλάσσω ἐν ἔτος ὀκτωκαίδεκα οὗτος ὑπομένω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.264
ἀναστρέφων δὲ συμφορᾷ περιπίπτει κατʼ οὐδὲν ὁμοίᾳ τοῖς κατωρθωμένοις αὐτῷ · ὑπήντησε γὰρ ἡ θυγάτηρ αὐτῷ , μονογενὴς δʼ ἦν , ἔτι παρθένος . ὁ δὲ ἀνοιμώξας ἐπὶ τῷ μεγέθει τοῦ πάθους κατεμέμφετο τῆς περὶ τὴν ὑπάντησιν σπουδῆς τὴν θυγατέρα · καθιερῶσαι γὰρ αὐτὴν τῷ θεῷ .
Lemmas: ἀναστρέφω δέ συμφορά περιπίπτω κατά οὐδείς ὅμοιος ὁ κατορθόω αὐτός · ὑπαντάω γάρ ὁ θυγάτηρ αὐτός , μονογενής δέ εἰμί , ἔτι παρθένος . ὁ δέ ἀνοιμώζω ἐπί ὁ μέγεθος ὁ πάθος καταμέμφομαι ὁ περί ὁ ὑπάντησις σπουδή ὁ θυγάτηρ · καθιερόω γάρ αὐτός ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.265
τῇ δὲ τὸ συμβησόμενον οὐκ ἀηδῶς προσέπεσεν ἐπὶ νίκῃ τοῦ πατρὸς καὶ ἐλευθερίᾳ τῶν πολιτῶν τεθνηξομένῃ , παρεκάλεσε δὲ δύο μῆνας αὐτῇ παρασχόντα πρὸς τὸ μετὰ τῶν πολιτῶν ἀποθρηνῆσαι τὴν νεότητα τότε ποιεῖν τὰ κατὰ τὴν εὐχήν .
Lemmas: ὁ δέ ὁ συμβαίνω οὐ ἀηδής προσπίπτω ἐπί νίκη ὁ πατήρ καί ἐλευθερία ὁ πολίτης τέθνηξω , παρακαλέω δέ δύο μείς αὐτός παρέχω πρός ὁ μετά ὁ πολίτης ἀποθρηνέω ὁ νεότης τότε ποιέω ὁ κατά ὁ εὐχή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.266
συγχωρήσας δὲ τὰ κατὰ τὸν προειρημένον χρόνον μετὰ τοῦτον διελθόντα θύσας τὴν παῖδα ὡλοκαύτωσεν οὔτε νόμιμον οὔτε θεῷ κεχαρισμένην θυσίαν ἐπιτελῶν , μὴ διαβασανίσας τῷ λογισμῷ τὸ γενησόμενον οἷόν τε πραχθὲν δόξει τοῖς ἀκούσασι .
Lemmas: συγχωρέω δέ ὁ κατά ὁ προλέγω χρόνος μετά οὗτος διέρχομαι θύω ὁ παῖς ὁλοκαυτόω οὔτε νόμιμος οὔτε θεός χαρίζω θυσία ἐπιτελέω , μή διαβασανίζω ὁ λογισμός ὁ γίγνομαι οἷος τε πράσσω δοκέω ὁ ἀκούω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.267
Τῆς δʼ Ἐφράνου φυλῆς ἐπʼ αὐτὸν στρατευσάσης , ὅτι μὴ κοινώσαιτο τὴν ἐπʼ Ἀμμανίτας ἔλασιν αὐτοῖς , ἀλλὰ μόνος καὶ τὴν λείαν ἔχοι καὶ τὴν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις δόξαν , πρῶτον μὲν ἔλεγεν , ὡς οὔτε λάθοιεν αὐτοὺς οἱ συγγενεῖς πολεμούμενοι καλούμενοί τε πρὸς συμμαχίαν οὐ παρεγένοντο δέον καὶ πρὸ δεήσεως ἐγνωκότας ἐπειχθῆναι ,
Lemmas: ὁ δέ Ἐφράνης φυλή ἐπί αὐτός στρατεύω , ὅτι μή κοινόω ὁ ἐπί Ἀμμανῖται ἔλασις αὐτός , ἀλλά μόνος καί ὁ λεία ἔχω καί ὁ ἐπί ὁ πράσσω δόξα , πρῶτος μέν λέγω , ὡς οὔτε λανθάνω αὐτός ὁ συγγενής πολεμόω καλέω τε πρός συμμαχία οὐ παραγίγνομαι δέω καί πρό δέησις γιγνώσκω ἐπείγω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.268
ἔπειθʼ ὡς ἄδικα πράττειν ἐπιχειροῦσι τοῖς πολεμίοις οὐ τολμήσαντες εἰς χεῖρας ἐλθεῖν , ἐπὶ δὲ τοὺς συγγενεῖς ὡρμηκότες · ἠπείλει τε σὺν τῷ θεῷ λήψεσθαι δίκην παρʼ αὐτῶν , ἂν μὴ σωφρονῶσιν .
Lemmas: ἔπειτα ὡς ἄδικος πράσσω ἐπιχειρέω ὁ πολέμιος οὐ τολμάω εἰς χείρ ἔρχομαι , ἐπί δέ ὁ συγγενής ὁρμάω · ἀπειλέω τε σύν ὁ θεός λαμβάνω δίκη παρά αὐτός , ἐάν μή σωφρονέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.269
ὡς δʼ οὐκ ἔπειθεν , ἀλλὰ συνέβαλεν αὐτοῖς ἐλθοῦσι μετὰ στρατιᾶς , ἣ μετάπεμπτος ἐκ τῆς Γαλαδηνῆς ἐληλύθει , φόνον τε πολὺν αὐτῶν εἰργάσατο καὶ διώκων τραπέντας προλαβὼν μέρει τινὶ προαπεσταλμένῳ τοῦ Ἰορδάνου τὰς διαβάσεις κτείνει περὶ δισχιλίους καὶ τετρακισμυρίους γεγονότας .
Lemmas: ὡς δέ οὐ πείθω , ἀλλά συμβάλλω αὐτός ἔρχομαι μετά στρατιά , ὅς μετάπεμπτος ἐκ ὁ Γαλαδηνή ἔρχομαι , φόνος τε πολύς αὐτός ἐργάζομαι καί διώκω τέρπω προλαμβάνω μέρος τις προαποστέλλω ὁ Ἰορδάνης ὁ διάβασις κτείνω περί δισχίλιοι καί τετρακισμύριοι γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.270
Αὐτὸς δὲ ἄρξας ἓξ ἔτη τελευτᾷ καὶ θάπτεται ἐν τῇ αὐτοῦ πατρίδι Σεβέῃ · τῆς Γαλαδηνῆς δʼ ἐστὶν αὕτη .
Lemmas: αὐτός δέ ἄρχω ἕξ ἔτος τελευτάω καί θάπτω ἐν ὁ αὐτός πατρίς Σεβέη · ὁ Γαλαδηνή δέ εἰμί οὗτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.271
Τελευτήσαντος δὲ Ἰαφθᾶ τὴν ἀρχὴν Ἀψάνης παραλαμβάνει φυλῆς ὢν Ἰουδαϊκῆς Βηθλέμων δὲ πόλεως . τούτῳ δὲ παῖδες ἦσαν ἑξήκοντα , τριάκοντα μὲν ἄρρενες αἱ λοιπαὶ δὲ θυγατέρες , οὓς καὶ πάντας ζῶντας κατέλιπε τὰς μὲν ἀνδράσιν ἐκδοὺς τοῖς δὲ γυναῖκας ἠγμένος . πράξας δʼ οὐδὲν ἐν τῷ ἑπταετεῖ γενομένῳ χρόνῳ λόγου καὶ μνήμης ἄξιον γηραιὸς ὢν ἀπέθανε καὶ ταφῆς ἐν τῇ πατρίδι τυγχάνει .
Lemmas: τελευτάω δέ Ἰαφθᾶς ὁ ἀρχή Ἀψάνη παραλαμβάνω φυλή εἰμί Ἰουδαικός Βήθλεμος δέ πόλις . οὗτος δέ παῖς εἰμί ἑξήκοντα , τριάκοντα μέν ἄρσην ὁ λοιπός δέ θυγάτηρ , ὅς καί πᾶς ζάω καταλείπω ὁ μέν ἀνήρ ἐκδίδωμι ὁ δέ γυνή ἄγω . πράσσω δέ οὐδείς ἐν ὁ ἑπταετής γίγνομαι χρόνος λόγος καί μνήμη ἄξιος γηραιός εἰμί ἀποθνῄσκω καί ταφή ἐν ὁ πατρίς τυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.272
Ἀψανοῦς δʼ οὕτως ἀποθανόντος οὐδʼ ὁ μετʼ αὐτὸν παραλαβὼν τὴν ἡγεμονίαν Ἤλων ἐπʼ ἔτη δέκα κατασχὼν αὐτὴν φυλῆς ὢν τῆς Ζαβούλης ἔπραξέ τι σπουδῆς ἄξιον .
Lemmas: Ἀψανώ δέ οὕτως ἀποθνῄσκω οὐδέ ὁ μετά αὐτός παραλαμβάνω ὁ ἡγεμονία Ἤλων ἐπί ἔτος δέκα κατέχω αὐτός φυλή εἰμί ὁ Ζαβούλης πράσσω τις σπουδή ἄξιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.273
Ἀβδὼν δὲ Ἤλωνος παῖς φυλῆς μὲν τῆς Ἐφραμίτιδος πόλεως δὲ τῆς Φαραθωνιτῶν γεγονώς , αὐτοκράτωρ ἡγεμὼν ἀποδειχθεὶς μετʼ Ἤλωνα μόνης ἂν τῆς εὐπαιδίας μνημονευθείη , διὰ τὴν εἰρήνην καὶ τὴν ἄδειαν τῶν πραγμάτων λαμπρὸν μηδʼ αὐτὸς εἰργασμένος .
Lemmas: Ἀβδών δέ Ἤλων παῖς φυλή μέν ὁ Ἐφραμῖτις πόλις δέ ὁ Φαραθωνίτης γίγνομαι , αὐτοκράτωρ ἡγεμών ἀποδείκνυμι μετά Ἤλων μόνος ἄν ὁ εὐπαιδία μνημονεύω , διά ὁ εἰρήνη καί ὁ ἄδεια ὁ πρᾶγμα λαμπρός μηδέ αὐτός ἐργάζομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.274
υἱοὶ δὲ ἦσαν αὐτῷ τεσσαράκοντα καὶ τούτων τὴν γενεὰν καταλιπόντες τριάκοντα , ἤλαυνέ τε σὺν αὐτοῖς οὖσιν ἑβδομήκοντα πᾶσιν ἱππάζειν ἀρίστοις γεγενημένοις , καὶ πάντας ὑπὲρ γῆς ἀπολιπὼν θνήσκει γηραιὸς καὶ ταφῆς ἐν Φαραθῷ λαμπρᾶς τυγχάνει .
Lemmas: υἱός δέ εἰμί αὐτός τεσσαράκοντα καί οὗτος ὁ γενεά καταλείπω τριάκοντα , ἐλαύνω τε σύν αὐτός εἰμί ἑβδομήκοντα πᾶς ἱππιάζω ἀγαθός γίγνομαι , καί πᾶς ὑπέρ γῆ ἀπολείπω θνῄσκω γηραιός καί ταφή ἐν Φαραθός λαμπρός τυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.275
Μετὰ δὲ τοῦτον Παλαιστῖνοι τελευτήσαντα κρατοῦσι τῶν Ἰσραηλιτῶν καὶ φόρους παρʼ αὐτῶν ἐλάμβανον ἐπʼ ἔτη τεσσαράκοντα . ταύτης δʼ ἐλευθεροῦνται τῆς ἀνάγκης τούτῳ τῷ τρόπῳ ·
Lemmas: μετά δέ οὗτος Παλαιστῖνος τελευτάω κρατέω ὁ Ἰσραηλίτης καί φόρος παρά αὐτός λαμβάνω ἐπί ἔτος τεσσαράκοντα . οὗτος δέ ἐλευθερόω ὁ ἀνάγκη οὗτος ὁ τρόπος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.276
Μανώχης τις Δανιτῶν ἐν ὀλίγοις ἄριστος καὶ τῆς πατρίδος ὁμολογούμενος πρῶτος εἶχε γύναιον ἐπʼ εὐμορφίᾳ περίβλεπτον καὶ τῶν κατʼ αὐτὸ διαφέρον . παίδων δʼ οὐ γινομένων αὐτῷ δυσφορῶν ἐπὶ τῇ ἀπαιδίᾳ θεὸν ἱκέτευεν ἐπὶ τὸ προάστειον συνεχῶς φοιτῶν μετὰ τῆς γυναικὸς δοῦναι διαδοχὴν αὐτοῖς γνησίαν · μέγα δέ ἐστι τοῦτο πεδίον .
Lemmas: Μανώχης τις Δανίτης ἐν ὀλίγος ἀγαθός καί ὁ πατρίς ὁμολογέω πρῶτος ἔχω γύναιον ἐπί εὐμορφία περίβλεπτος καί ὁ κατά αὐτός διαφέρω . παῖς δέ οὐ γίγνομαι αὐτός δυσφορέω ἐπί ὁ ἀπαιδία θεός ἱκετεύω ἐπί ὁ προάστειον συνεχής φοιτάω μετά ὁ γυνή δίδωμι διαδοχή αὐτός γνήσιος · μέγας δέ εἰμί οὗτος πεδίον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.277
ἦν δὲ καὶ μανιώδης ὑπʼ ἔρωτος ἐπὶ τῇ γυναικὶ καὶ διὰ τοῦτο ζηλότυπος ἀκρατῶς . μονωθείσῃ δὲ τῇ γυναικὶ φάντασμα ἐπιφαίνεται τοῦ θεοῦ νεανίᾳ καλῷ παραπλήσιον μεγάλῳ καὶ εὐαγγελιζόμενον αὐτῇ παιδὸς γονὴν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν καλοῦ τε καὶ ῥώμην ἐπιφανοῦς , ὑφʼ ᾧ πονήσειν Παλαιστίνους ἀνδρουμένῳ .
Lemmas: εἰμί δέ καί μανιώδης ὑπό ἔρως ἐπί ὁ γυνή καί διά οὗτος ζηλότυπος ἀκρατής . μονόω δέ ὁ γυνή φάντασμα ἐπιφαίνω ὁ θεός νεανίας καλός παραπλήσιος μέγας καί εὐαγγελίζομαι αὐτός παῖς γονή κατά θεός πρόνοια καλός τε καί ῥώμη ἐπιφανής , ὑπό ὅς πονέω Παλαιστῖνος ἀνδρόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.278
παρῄνει τε τὰς κόμας αὐτῷ μὴ ἀποκείρειν · ἔσται δʼ αὐτῷ πρὸς ἄλλο μὲν ποτὸν ἀποστροφὴ τοῦ θεοῦ τοῦτο προστάσσοντος , πρὸς ὕδωρ δὲ μόνον οἰκειότης . καὶ ὁ μὲν ταῦτʼ εἰπὼν ᾤχετο κατὰ βούλησιν ἐλθὼν τοῦ θεοῦ .
Lemmas: παραινέω τε ὁ κόμη αὐτός μή ἀποκείρω · εἰμί δέ αὐτός πρός ἄλλος μέν ποτός ἀποστροφή ὁ θεός οὗτος προστάσσω , πρός ὕδωρ δέ μόνος οἰκειότης . καί ὁ μέν οὗτος λέγω οἴχομαι κατά βούλησις ἔρχομαι ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.279
Ἡ δὲ τἀνδρὶ παραγενομένῳ τὰ παρὰ τοῦ ἀγγέλου ἐκδιηγήσατο ἐκθαυμάζουσα τοῦ νεανίσκου τὸ κάλλος καὶ τὸ μέγεθος , ὡς ἐκεῖνον ἐκ τῶν ἐπαίνων εἰς ἔκπληξιν κατὰ ζηλοτυπίαν περιστῆναι καὶ ὑπόνοιαν τὴν ἐκ τοιούτου πάθους κινουμένην .
Lemmas: ὁ δέ ἀνήρ παραγίγνομαι ὁ παρά ὁ ἄγγελος ἐκδιηγέομαι ἐκθαυμάζω ὁ νεανίσκος ὁ κάλλος καί ὁ μέγεθος , ὡς ἐκεῖνος ἐκ ὁ ἔπαινος εἰς ἔκπληξις κατά ζηλοτυπία περιίστημι καί ὑπόνοια ὁ ἐκ τοιοῦτος πάθος κινέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.280
ἡ δὲ βουλομένη τὴν ἄλογον τἀνδρὸς λύπην σταλῆναι τὸν θεὸν ἱκέτευε πάλιν πέμψαι τὸν ἄγγελον , ὡς ἂν καὶ τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς ὁραθείη . καὶ παραγίνεται πάλιν κατὰ χάριν τοῦ θεοῦ ὁ ἄγγελος ὄντων ἐν τῷ προαστείῳ καὶ τῇ γυναικὶ φαίνεται τοῦ ἀνδρὸς μεμονωμένῃ . ἡ δʼ ἐπιμεῖναι δεηθεῖσα ὡς ἂν ἀγάγοι τὸν ἄνδρα συγχωρήσαντος μέτεισι τὸν Μάνωχον .
Lemmas: ὁ δέ βούλομαι ὁ ἄλογος ἀνήρ λύπη σταλάω ὁ θεός ἱκετεύω πάλιν πέμπω ὁ ἄγγελος , ὡς ἄν καί ὁ ἀνήρ αὐτός ὁράω . καί παραγίγνομαι πάλιν κατά χάρις ὁ θεός ὁ ἄγγελος εἰμί ἐν ὁ προάστειον καί ὁ γυνή φαίνω ὁ ἀνήρ μονόω . ὁ δέ ἐπιμένω δέω ὡς ἄν ἄγω ὁ ἀνήρ συγχωρέω μετέρχομαι ὁ Μάνωχος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.281
ὁ δὲ θεασάμενος οὐδʼ οὕτως ἐπαύετο τῆς ὑπονοίας ἠξίωσέ τι καὶ αὐτῷ δηλοῦν ὅσα καὶ τῇ γυναικὶ μηνύσειεν . ἀρκέσειν δὲ φράσαντος ταύτην μόνην εἰδέναι , τίς εἴη λέγειν ἐκέλευεν , ἵνα τοῦ παιδὸς γενομένου χάριν αὐτῷ καὶ δωρεὰν παράσχωσι .
Lemmas: ὁ δέ θεάομαι οὐδέ οὕτως παύω ὁ ὑπόνοια ἀξιόω τις καί αὐτός δηλόω ὅσος καί ὁ γυνή μηνύω . ἀρκέω δέ φράζω οὗτος μόνος οἶδα , τίς εἰμί λέγω κελεύω , ἵνα ὁ παῖς γίγνομαι χάρις αὐτός καί δωρεά παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.282
τοῦ δὲ μηδέ τινων αὐτῷ δεῖσθαι φήσαντος , οὐδὲ γὰρ κατὰ χρείαν ταῦτα εὐαγγελίσασθαι περὶ τῆς τοῦ παιδὸς γονῆς , τοῦ δὲ μεῖναι παρακαλοῦντος καὶ ξενίων μετασχεῖν οὐκ ἐπένευσε , πεισθεὶς δʼ ὅμως λιπαροῦντος ἐπιμεῖναι ὡς ἂν ξένιον αὐτῷ τι κομίσῃ ,
Lemmas: ὁ δέ μηδέ τις αὐτός δέω φημί , οὐδέ γάρ κατά χρεία οὗτος εὐαγγελίζομαι περί ὁ ὁ παῖς γονή , ὁ δέ μένω παρακαλέω καί ξένιος μετέχω οὐ ἐπινεύω , πείθω δέ ὅμως λιπαρέω ἐπιμένω ὡς ἄν ξένιος αὐτός τις κομίζω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.283
καὶ θύσαντος ἔριφον τοῦ Μανώχου καὶ τοῦτον ὀπτᾶν τῇ γυναικὶ κελεύσαντος , ἐπεὶ πάντʼ ἦν εὐτρεπῆ , προσέταξεν ἐπὶ τῆς πέτρας ἀποθέσθαι τούς τε ἄρτους καὶ τὰ κρέα χωρὶς τῶν ἀγγείων .
Lemmas: καί θύω ἔριφος ὁ Μανώχης καί οὗτος ὀπτάω ὁ γυνή κελεύω , ἐπεί πᾶς εἰμί εὐτρεπής , προστάσσω ἐπί ὁ πέτρα ἀποτίθημι ὁ τε ἄρτος καί ὁ κρέας χωρίς ὁ ἀγγεῖον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.284
καὶ ποιησάντων ἅπτεται τῇ ῥάβδῳ ᾗ εἶχε τῶν κρεῶν , τὰ δὲ λάμψαντος πυρὸς ἅμα τοῖς ἄρτοις ἐκαίετο καὶ ὁ ἄγγελος διὰ τοῦ καπνοῦ ὥσπερ ὀχήματος ἀνιὼν εἰς οὐρανὸν αὐτοῖς φανερὸς ἦν . Μανώχην δὲ φοβούμενον , μή τι σφαλερὸν αὐτοῖς ἐκ τῆς ὄψεως τοῦ θεοῦ γένοιτο , θαρσεῖν ἡ γυνὴ παρεκελεύετο · ἐπὶ γὰρ συμφέροντι τῷ αὐτῶν τὸν θεὸν αὐτοῖς ὁραθῆναι .
Lemmas: καί ποιέω ἅπτω ὁ ῥάβδος ὅς ἔχω ὁ κρέας , ὁ δέ λάμπω πῦρ ἅμα ὁ ἄρτος καίω καί ὁ ἄγγελος διά ὁ καπνός ὥσπερ ὄχημα ἀνέρχομαι εἰς οὐρανός αὐτός φανερός εἰμί . Μανώχης δέ φοβέω , μή τις σφαλερός αὐτός ἐκ ὁ ὄψις ὁ θεός γίγνομαι , θαρσέω ὁ γυνή παρακελεύομαι · ἐπί γάρ συμφέρω ὁ αὐτός ὁ θεός αὐτός ὁράω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.285
Καὶ κύει τε ἐκείνη καὶ φυλακὴν εἶχε τῶν ἐντολῶν , καὶ γενόμενον τὸ παιδίον Σαμψῶνα καλοῦσιν , ἰσχυρὸν δʼ ἀποσημαίνει τὸ ὄνομα . ηὔξετο δʼ ὁ παῖς ῥᾳδίως καὶ δῆλος ἦν προφητεύσων ὑπὸ τῆς περὶ τὴν δίαιταν σωφροσύνης καὶ τῆς τῶν τριχῶν ἀνέσεως .
Lemmas: καί κύω τε ἐκεῖνος καί φυλακή ἔχω ὁ ἐντολή , καί γίγνομαι ὁ παιδίον Σαμψών καλέω , ἰσχυρός δέ ἀποσημαίνω ὁ ὄνομα . αὐξάνω δέ ὁ παῖς ῥᾴδιος καί δῆλος εἰμί προφητεύω ὑπό ὁ περί ὁ δίαιτα σωφροσύνη καί ὁ ὁ θρίξ ἄνεσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.286
Ἀφικόμενος δὲ μετὰ τῶν γονέων εἰς Θάμνα πόλιν τῶν Παλαιστίνων πανηγύρεως ἀγομένης ἐρᾷ παρθένου τῶν ἐπιχωρίων παρακαλεῖ τε τοὺς γονεῖς ἄγεσθαι πρὸς γάμον αὐτῷ τὴν κόρην . τῶν δὲ ἀρνουμένων διὰ τὸ μὴ ὁμόφυλον εἶναι , τοῦ θεοῦ κατὰ τὸ Ἑβραίων σύμφορον ἐπινοοῦντος τὸν γάμον ἐκνικᾷ μνηστεύσασθαι τὴν παρθένον .
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ μετά ὁ γονεύς εἰς Θάμνα πόλις ὁ Παλαιστῖνος πανήγυρις ἄγω ἐράω παρθένος ὁ ἐπιχώριος παρακαλέω τε ὁ γονεύς ἄγω πρός γάμος αὐτός ὁ κόρη . ὁ δέ ἀρνέομαι διά ὁ μή ὁμόφυλος εἰμί , ὁ θεός κατά ὁ Ἑβραῖος σύμφορος ἐπινοέω ὁ γάμος ἐκνικάω μνηστεύω ὁ παρθένος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.287
συνεχῶς δʼ ἀπερχόμενος πρὸς τοὺς γονεῖς αὐτῆς συντυγχάνει λέοντι καὶ γυμνὸς ὢν ἐκδεξάμενος αὐτὸν ἄγχει ταῖς χερσὶ καὶ εἰς τὸ χωρίον τὸ ὑλῶδες ἐνδοτέρω τῆς ὁδοῦ ῥίπτει τὸ θηρίον .
Lemmas: συνεχής δέ ἀπέρχομαι πρός ὁ γονεύς αὐτός συντυγχάνω λέων καί γυμνός εἰμί ἐκδέχομαι αὐτός ἄγχω ὁ χείρ καί εἰς ὁ χωρίον ὁ ὑλώδης ἔνδον ὁ ὁδός ῥίπτω ὁ θηρίον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.288
Πάλιν τε ἀπιὼν πρὸς τὴν κόρην ἐπιτυγχάνει σμήνει μελιττῶν ἐν τῷ στήθει τοῦ λέοντος ἐκείνου νενοσσευκότων , καὶ ἀνελόμενος τρία μέλιτος κηρία σὺν τοῖς λοιποῖς δώροις οἷς ἐκόμιζε δίδωσι τῇ παιδί .
Lemmas: πάλιν τε ἀπέρχομαι πρός ὁ κόρη ἐπιτυγχάνω σμῆνος μέλισσα ἐν ὁ στῆθος ὁ λέων ἐκεῖνος νοσσεύω , καί ἀναιρέω τρεῖς μέλι κηρίον σύν ὁ λοιπός δῶρον ὅς κομίζω δίδωμι ὁ παῖς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.289
τῶν δὲ Θαμνιτῶν παρὰ τὴν εὐωχίαν τὴν τῶν γάμων , εἱστία γὰρ αὐτοὺς ἅπαντας , διὰ δέος τῆς ἰσχύος τοῦ νεανίσκου τριάκοντα δόντων αὐτῷ τοὺς ἀκμαιοτάτους λόγῳ μὲν ἑταίρους ἐσομένους ἔργῳ δὲ φύλακας , μή τι παρακινεῖν ἐθελήσειεν , τοῦ πότου προβάντος καὶ παιδιᾶς οὔσης , οἷα φιλεῖ παρὰ τοὺς τοιούτους καιρούς ,
Lemmas: ὁ δέ Θαμνίτης παρά ὁ εὐωχία ὁ ὁ γάμος , ἑστιάω γάρ αὐτός ἅπας , διά δέος ὁ ἰσχύς ὁ νεανίσκος τριάκοντα δίδωμι αὐτός ὁ ἀκμαῖος λόγος μέν ἑταῖρος εἰμί ἔργον δέ φύλαξ , μή τις παρακινέω ἐθέλω , ὁ πότος προβαίνω καί παιδιά εἰμί , οἷος φιλέω παρά ὁ τοιοῦτος καιρός ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.290
ὁ Σαμψὼν εἶπεν , ἀλλὰ προβάλλοντος ἐμοῦ λόγον εἰ λύσετε τοῦτον ἐφʼ ἡμέρας ἑπτὰ ποιούμενοι τὴν ζήτησιν , ὀθόνας τε καὶ στολὰς γέρας τῆς συνέσεως κατʼ ἄνδρα ἕκαστον φέρεσθε παρʼ ἐμοῦ . φιλοτιμουμένων δὲ ὁμοῦ τε συνετοὺς δόξαι καὶ κέρδος εὕρασθαι καὶ λέγειν ἀξιούντων φησίν , ὅτι τὸ πάμβορον γεγεννήκοι βορὰν ἡδεῖαν ἐξ αὐτοῦ καὶ πάνυ ἀηδοῦς ὄντος .
Lemmas: ὁ Σαμψών λέγω , ἀλλά προβάλλω ἐγώ λόγος εἰ λύω οὗτος ἐπί ἡμέρα ἑπτά ποιέω ὁ ζήτησις , ὀθόνη τε καί στολή γέρας ὁ σύνεσις κατά ἀνήρ ἕκαστος φέρω παρά ἐγώ . φιλοτιμέομαι δέ ὁμοῦ τε συνετός δοκέω καί κέρδος εὑρίσκω καί λέγω ἀξιόω φημί , ὅτι ὁ πάμβορος γεννάω βορά ἡδύς ἐκ αὐτός καί πάνυ ἀηδής εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.291
τῶν δʼ ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας οὐ δυναμένων ἐξευρεῖν τὸ νοούμενον παρακαλούντων δὲ τὴν κόρην μαθοῦσαν παρὰ τοῦ ἀνδρὸς αὐτοῖς μηνῦσαι , καὶ γὰρ ἠπείλουν ἐμπρήσειν αὐτὴν τοῦτο μὴ παρασχοῦσαν , ὁ Σαμψὼν δεομένης τῆς κόρης εἰπεῖν αὐτῇ τὸ μὲν πρῶτον ἀντέχειν ἐπειρᾶτο ,
Lemmas: ὁ δέ ἐπί τρεῖς ἡμέρα οὐ δύναμαι ἐξευρίσκω ὁ νοέω παρακαλέω δέ ὁ κόρη μανθάνω παρά ὁ ἀνήρ αὐτός μηνύω , καί γάρ ἀπειλέω ἐμπίμπρημι αὐτός οὗτος μή παρέχω , ὁ Σαμψών δέω ὁ κόρη λέγω αὐτός ὁ μέν πρῶτος ἀντέχω πειράω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.292
ἐγκειμένης δʼ αὐτῆς καὶ εἰς δάκρυα προπιπτούσης καὶ τεκμήριον τιθεμένης τῆς πρὸς αὐτὴν δυσνοίας τὸ μὴ λέγειν αὐτῇ , μηνύει τὰ περὶ τὴν ἀναίρεσιν αὐτῇ τοῦ λέοντος καὶ ὡς τὰ τρία βαστάσας ἐξ αὐτοῦ κηρία μέλιτος γεγονότα κομίσειεν αὐτῇ .
Lemmas: ἔγκειμαι δέ αὐτός καί εἰς δάκρυον προπίπτω καί τεκμήριον τίθημι ὁ πρός αὐτός δύσνοια ὁ μή λέγω αὐτός , μηνύω ὁ περί ὁ ἀναίρεσις αὐτός ὁ λέων καί ὡς ὁ τρεῖς βαστάζω ἐκ αὐτός κηρίον μέλι γίγνομαι κομίζω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.293
καὶ ὁ μὲν οὐδὲν ὑφορώμενος δολερὸν σημαίνει τὸ πᾶν , ἡ δʼ ἐκφέρει τὸν λόγον τοῖς δεηθεῖσι . κατὰ οὖν τὴν ἑβδόμην ἡμέραν , καθʼ ἣν ἔδει τὸν προβληθέντα λόγον αὐτῷ διασαφεῖν , πρὶν ἢ δῦναι τὸν ἥλιον συνελθόντες φασίν , οὔτε λέοντος ἀηδέστερόν τι τοῖς ἐντυγχάνουσιν οὔτε ἥδιον μέλιτος χρωμένοις .
Lemmas: καί ὁ μέν οὐδείς ὑφοράω δολερός σημαίνω ὁ πᾶς , ὁ δέ ἐκφέρω ὁ λόγος ὁ δέω . κατά οὖν ὁ ἕβδομος ἡμέρα , κατά ὅς δέω ὁ προβάλλω λόγος αὐτός διασαφέω , πρίν ἤ δύω ὁ ἥλιος συνέρχομαι φημί , οὔτε λέων ἀηδής τις ὁ ἐντυγχάνω οὔτε ἡδύς μέλι χράω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.294
καὶ ὁ Σαμψὼν εἶπεν οὐδὲ γυναικὸς εἶναί τι δολερώτερον , ἥτις ὑμῖν ἐκφέρει τὸν ἡμέτερον λόγον . κἀκείνοις μὲν δίδωσιν ἃ ὑπέσχετο λείαν ποιησάμενος Ἀσκαλωνιτῶν τοὺς κατὰ τὴν ὁδὸν αὐτῷ συντυχόντας , Παλαιστῖνοι δʼ εἰσὶ καὶ οὗτοι , τὸν δὲ γάμον ἐκεῖνον παραιτεῖται καὶ ἡ παῖς ἐκφαυλίσασα τῆς ὀργῆς αὐτὸν συνῆν αὐτοῦ φίλῳ νυμφοστόλῳ γεγονότι .
Lemmas: καί ὁ Σαμψών λέγω οὐδέ γυνή εἰμί τις δολερός , ὅστις σύ ἐκφέρω ὁ ἡμέτερος λόγος . ἐκεῖνος μέν δίδωμι ὅς ὑπισχνέομαι λεία ποιέω Ἀσκαλωνίτης ὁ κατά ὁ ὁδός αὐτός συντυγχάνω , Παλαιστῖνος δέ εἰμί καί οὗτος , ὁ δέ γάμος ἐκεῖνος παραιτέομαι καί ὁ παῖς ἐκφαυλίζω ὁ ὀργή αὐτός σύνειμι αὐτός φίλος νυμφοστόλος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.295
Πρὸς δὲ τὴν ὕβριν ταύτην Σαμψὼν παροξυνθεὶς ἅπαντας ἔγνω σὺν αὐτῇ Παλαιστίνους μετέρχεσθαι . θέρους δʼ ὄντος καὶ πρὸς ἄμητον ἤδη τῶν καρπῶν ἀκμαζόντων συλλαβὼν τριακοσίας ἀλώπεκας καὶ τῶν οὐρῶν ἐξάψας λαμπάδας ἡμμένας ἀφίησιν εἰς τὰς ἀρούρας τῶν Παλαιστίνων .
Lemmas: πρός δέ ὁ ὕβρις οὗτος Σαμψών παροξύνω ἅπας γιγνώσκω σύν αὐτός Παλαιστῖνος μετέρχομαι . θέρος δέ εἰμί καί πρός ἄμητος ἤδη ὁ καρπός ἀκμάζω συλλαμβάνω τριακόσιοι ἀλώπηξ καί ὁ οὐρά ἐξάπτω λαμπάς ἅπτω ἀφίημι εἰς ὁ ἄρουρα ὁ Παλαιστῖνος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.296
καὶ φθείρεται μὲν οὕτως αὐτοῖς ὁ καρπός , Παλαιστῖνοι δὲ γνόντες Σαμψῶνος εἶναι τὸ ἔργον καὶ τὴν αἰτίαν διʼ ἣν ἔπραξε , πέμψαντες τοὺς ἄρχοντας εἰς Θαμνὰ τὴν γενομένην αὐτοῦ γυναῖκα καὶ τοὺς συγγενεῖς ζῶντας κατέπρησαν ὡς αἰτίους τῶν κακῶν γεγονότας .
Lemmas: καί φθείρω μέν οὕτως αὐτός ὁ καρπός , Παλαιστῖνος δέ γιγνώσκω Σαμψών εἰμί ὁ ἔργον καί ὁ αἰτία διά ὅς πράσσω , πέμπω ὁ ἄρχων εἰς Θαμνά ὁ γίγνομαι αὐτός γυνή καί ὁ συγγενής ζάω καταπίμπρημι ὡς αἴτιος ὁ κακός γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.297
Σαμψὼν δὲ πολλοὺς ἐν τῷ πεδίῳ τῶν Παλαιστίνων ἀποκτείνας Αἰτὰν κατῴκει , πέτρα δʼ ἐστὶν ὀχυρὰ τῆς Ἰούδα φυλῆς . Παλαιστῖνοι δʼ ἐστράτευον ἐπὶ τὴν φυλήν . τῶν δʼ οὐ δικαίως λεγόντων τιμωρίαν αὐτοὺς εἰσπράττεσθαι περὶ τῶν Σαμψῶνος ἁμαρτημάτων φόρους αὐτοὺς τελοῦντας , εἰ βούλονται μὴ ἔχειν αἰτίαν ἔφασαν αὐτοῖς ὑποχείριον Σαμψῶνα δοῦναι .
Lemmas: Σαμψών δέ πολύς ἐν ὁ πεδίον ὁ Παλαιστῖνος ἀποκτείνω Αἰτάν κατοικέω , πέτρα δέ εἰμί ὀχυρός ὁ Ἰούδας φυλή . Παλαιστῖνος δέ στρατεύω ἐπί ὁ φυλή . ὁ δέ οὐ δίκαιος λέγω τιμωρία αὐτός εἰσπράσσω περί ὁ Σαμψών ἁμάρτημα φόρος αὐτός τελέω , εἰ βούλομαι μή ἔχω αἰτία φημί αὐτός ὑποχείριος Σαμψών δίδωμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.298
οἱ δὲ ἀνεπίκλητοι βουλόμενοι τυγχάνειν παρῆσαν ἐπὶ τὴν πέτραν τρισχίλιοι ὁπλῖται καὶ καταμεμψάμενοι τῶν εἰς Παλαιστίνους αὐτῷ τετολμημένων ἄνδρας ἅπαντι τῷ γένει τῶν Ἑβραίων συμφορὰν ἐπενεγκεῖν δυναμένους , ἥκειν τε λέγοντες ὅπως αὐτὸν λαβόντες ὑποχείριον δῶσιν αὐτοῖς ἠξίουν ἑκοντὶ τοῦθʼ ὑπομένειν .
Lemmas: ὁ δέ ἀνεπίκλητος βούλομαι τυγχάνω πάρειμι ἐπί ὁ πέτρα τρισχίλιοι ὁπλίτης καί καταμέμφομαι ὁ εἰς Παλαιστῖνος αὐτός τολμάω ἀνήρ ἅπας ὁ γένος ὁ Ἑβραῖος συμφορά ἐπιφέρω δύναμαι , ἥκω τε λέγω ὅπως αὐτός λαμβάνω ὑποχείριος δίδωμι αὐτός ἀξιόω ἑκοντί οὗτος ὑπομένω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.299
ὁ δὲ λαβὼν ὅρκους παρʼ αὐτῶν μηδὲν τούτων ποιήσειν περισσότερον ἀλλὰ τοῖς ἐχθροῖς ἐγχειριεῖν μόνον , καταβὰς ἐκ τῆς πέτρας αὑτὸν ἐν τῇ τῶν φυλετῶν τίθησιν ἐξουσίᾳ , κἀκεῖνοι δήσαντες αὐτὸν δυσὶ καλωδίοις ἦγον παραδοῦναι τοῖς Παλαιστίνοις .
Lemmas: ὁ δέ λαμβάνω ὅρκος παρά αὐτός μηδείς οὗτος ποιέω περισσός ἀλλά ὁ ἐχθρός ἐγχειρίζω μόνος , καταβαίνω ἐκ ὁ πέτρα ἑαυτοῦ ἐν ὁ ὁ φυλέτης τίθημι ἐξουσία , ἐκεῖνος δέω αὐτός δύο καλώδιον ἄγω παραδίδωμι ὁ Παλαιστῖνος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.300
καὶ γενομένων κατὰ χωρίον , ὃ Σιαγὼν καλεῖται νῦν διὰ τὴν Σαμψῶνος ἀνδραγαθίαν ἐπʼ αὐτῷ γενομένην , πάλαι δʼ ἦν ἀνώνυμον , οὐκ ἄπωθεν ἐστρατοπεδευκότων τῶν Παλαιστίνων , ἀλλʼ ὑπαντώντων μετὰ χαρᾶς καὶ βοῆς ὡς ἐπὶ κατωρθωμένοις οἷς ἐβούλοντο , διαρρήξας τὰ δεσμὰ Σαμψὼν ἁρπασάμενος ὄνου σιαγόνα παρὰ ποσὶν οὖσαν εἰς τοὺς πολεμίους ὤσατο καὶ παίων αὐτοὺς τῇ σιαγόνι κτείνει εἰς χιλίους , τοὺς δὲ ἄλλους τρέπεται ταραχθέντας .
Lemmas: καί γίγνομαι κατά χωρίον , ὅς Σιαγών καλέω νῦν διά ὁ Σαμψών ἀνδραγαθία ἐπί αὐτός γίγνομαι , πάλαι δέ εἰμί ἀνώνυμος , οὐ ἄπωθεν στρατοπεδεύω ὁ Παλαιστῖνος , ἀλλά ὑπαντάω μετά χαρά καί βοή ὡς ἐπί κατορθόω ὅς βούλομαι , διαρρήγνυμι ὁ δεσμός Σαμψών ἁρπάζω ὄνος σιαγών παρά πούς εἰμί εἰς ὁ πολέμιος ὠθέω καί παίω αὐτός ὁ σιαγών κτείνω εἰς χίλιοι , ὁ δέ ἄλλος τρέπω ταράσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.301
Σαμψὼν δὲ μεῖζον ἢ χρὴ ἐπὶ τούτῳ φρονῶν οὐ κατὰ θεοῦ συνεργίαν ἔλεγε τοῦτο συμβῆναι , τὴν δʼ ἰδίαν ἀρετὴν ἐπέγραψε τῷ γεγονότι , τῶν πολεμίων τοὺς μὲν πεσεῖν τοὺς δʼ εἰς φυγὴν τραπῆναι διὰ τοῦ παρʼ αὐτοῦ δέους αὐχῶν .
Lemmas: Σαμψών δέ μέγας ἤ χρή ἐπί οὗτος φρονέω οὐ κατά θεός συνεργία λέγω οὗτος συμβαίνω , ὁ δέ ἴδιος ἀρετή ἐπιγράφω ὁ γίγνομαι , ὁ πολέμιος ὁ μέν πίπτω ὁ δέ εἰς φυγή τρέπω διά ὁ παρά αὐτός δέος αὐχέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.302
δίψους δʼ αὐτὸν ἰσχυροῦ κατασχόντος κατανοῶν ὡς οὐδέν ἐστιν ἀνθρώπειος ἀρετὴ τῷ θεῷ πάντα προσεμαρτύρει καὶ καθικέτευε μηδὲν τῶν εἰρημένων πρὸς ὀργὴν λαβόντα τοῖς πολεμίοις αὐτὸν ἐγχειρίσαι , παρασχεῖν δὲ βοήθειαν πρὸς τὸ δεινὸν καὶ ῥύσασθαι τοῦ κακοῦ .
Lemmas: δίψος δέ αὐτός ἰσχυρός κατέχω κατανοέω ὡς οὐδείς εἰμί ἀνθρώπειος ἀρετή ὁ θεός πᾶς προσμαρτυρέω καί καθικετεύω μηδείς ὁ λέγω πρός ὀργή λαμβάνω ὁ πολέμιος αὐτός ἐγχειρίζω , παρέχω δέ βοήθεια πρός ὁ δεινός καί ἐρύω ὁ κακός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.303
καὶ πρὸς τὰς ἱκετείας ἐπικλασθεὶς ὁ θεὸς πηγὴν κατά τινος πέτρας ἀνίησιν ἡδεῖαν καὶ πολλήν , ὅθεν καὶ Σαμψὼν ἐκάλει τὸ χωρίον Σιαγόνα καὶ μέχρι τοῦ δεῦρο τοῦτο λέγεται .
Lemmas: καί πρός ὁ ἱκετεία ἐπικλάω ὁ θεός πηγή κατά τις πέτρα ἀνίημι ἡδύς καί πολύς , ὅθεν καί Σαμψών καλέω ὁ χωρίον Σιαγών καί μέχρι ὁ δεῦρο οὗτος λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.304
Μετὰ δὲ ταύτην τὴν μάχην Σαμψὼν καταφρονῶν τῶν Παλαιστίνων εἰς Γάζαν ἀφικνεῖται καὶ ἔν τινι τῶν καταγωγίων διέτριβε . μαθόντες δὲ τῶν Γαζαίων οἱ ἄρχοντες τὴν αὐτόθι παρουσίαν αὐτοῦ τὰ πρὸ τῶν πυλῶν ἐνέδραις καταλαμβάνουσιν , ὅπως ἐξιὼν μὴ λάθῃ .
Lemmas: μετά δέ οὗτος ὁ μάχη Σαμψών καταφρονέω ὁ Παλαιστῖνος εἰς Γάζα ἀφικνέομαι καί ἐν τις ὁ καταγώγιον διατρίβω . μανθάνω δέ ὁ Γαζαῖος ὁ ἄρχων ὁ αὐτόθι παρουσία αὐτός ὁ πρό ὁ πύλη ἐνέδρα καταλαμβάνω , ὅπως ἐξέρχομαι μή λανθάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.305
Σαμψὼν δέ , οὐ γὰρ λανθάνουσιν αὐτὸν ταῦτα μηχανησάμενοι , περὶ μεσοῦσαν ἤδη τὴν νύκτα ἀναστὰς ἐνράσσει ταῖς πύλαις , αὐταῖς τε φλιαῖς καὶ μοχλοῖς ὅση τε ἄλλη περὶ αὐταῖς ἦν ξύλωσις ἀράμενος κατωμαδὸν εἰς τὸ ὑπὲρ Ἑβρῶνος ὄρος φέρων κατατίθησιν .
Lemmas: Σαμψών δέ , οὐ γάρ λανθάνω αὐτός οὗτος μηχανάομαι , περί μεσόω ἤδη ὁ νύξ ἀνίστημι ἐνράσσω ὁ πύλη , αὐτός τε φλιά καί μοχλός ὅσος τε ἄλλος περί αὐτός εἰμί ξύλωσις ἀείρω κατωμαδόν εἰς ὁ ὑπέρ Ἑβρών ὄρος φέρω κατατίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.306
Παρέβαινε δʼ ἤδη τὰ πάτρια καὶ τὴν οἰκείαν δίαιταν παρεχάρασσεν ξενικῶν μιμήσει ἐθισμῶν καὶ τοῦτʼ αὐτῷ ἀρχὴ κακοῦ γίνεται · γυναικὸς γὰρ ἑταιριζομένης παρὰ τοῖς Παλαιστίνοις ἐρασθεὶς Δαλάλης τοὔνομα συνῆν αὐτῇ .
Lemmas: παραβαίνω δέ ἤδη ὁ πάτριος καί ὁ οἰκεῖος δίαιτα παραχαράσσω ξενικός μίμησις ἐθισμός καί οὗτος αὐτός ἀρχή κακός γίγνομαι · γυνή γάρ ἑταιρίζω παρά ὁ Παλαιστῖνος ἔραμαι Δαλάλη ὄνομα σύνειμι αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.307
καὶ τῶν Παλαιστίνων οἱ τοῦ κοινοῦ προεστῶτες ἐλθόντες πρὸς αὐτὴν πείθουσιν ἐπαγγελίαις μαθεῖν παρὰ τοῦ Σαμψῶνος τὴν αἰτίαν τῆς ἰσχύος , ὑφʼ ἧς ἄληπτός ἐστι τοῖς ἐχθροῖς . ἡ δὲ παρὰ πότον καὶ τοιαύτην συνουσίαν θαυμάζουσα τὰς πράξεις αὐτοῦ ἐτεχνίτευε μαθεῖν , τίνι τρόπῳ τοσοῦτον προύχει κατʼ ἀρετήν .
Lemmas: καί ὁ Παλαιστῖνος ὁ ὁ κοινός προΐστημι ἔρχομαι πρός αὐτός πείθω ἐπαγγελία μανθάνω παρά ὁ Σαμψών ὁ αἰτία ὁ ἰσχύς , ὑπό ὅς ἄληπτος εἰμί ὁ ἐχθρός . ὁ δέ παρά πότος καί τοιοῦτος συνουσία θαυμάζω ὁ πρᾶξις αὐτός τεχνιτεύω μανθάνω , τίς τρόπος τοσοῦτος προυσσω κατά ἀρετή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.308
ὁ δὲ Σαμψών , ἔτι γὰρ φρονεῖν ἰσχυρὸς ἦν , ἀντηπάτα τὴν Δαλάλην φάμενος , εἰ κλήμασιν ἑπτὰ δεθείη ἀμπέλου ἔτι καὶ περιειλεῖσθαι δυναμένοις , ἀσθενέστερος ἂν πάντων ἔσοιτο .
Lemmas: ὁ δέ Σαμψών , ἔτι γάρ φρονέω ἰσχυρός εἰμί , ἀνταπατάω ὁ Δαλάλη φημί , εἰ κλῆμα ἑπτά δέω ἄμπελος ἔτι καί περιειλέω δύναμαι , ἀσθενής ἄν πᾶς εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.309
ἡ δὲ τότε μὲν ἡσύχασεν , ἀποσημήνασα δὲ τοῖς ἄρχουσι τῶν Παλαιστίνων ἐνίδρυσε τῶν στρατιωτῶν ἔνδον τινὰς καὶ μεθύοντα κατέδει τοῖς κλήμασι κατὰ τὸ ἰσχυρότατον , ἔπειτʼ ἀνεγείρασα ἐδήλου παρεῖναί τινας ἐπʼ αὐτόν .
Lemmas: ὁ δέ τότε μέν ἡσυχάζω , ἀποσημαίνω δέ ὁ ἄρχων ὁ Παλαιστῖνος ἐνιδρύω ὁ στρατιώτης ἔνδον τις καί μεθύω καταδέω ὁ κλῆμα κατά ὁ ἰσχυρός , ἔπειτα ἀνεγείρω δηλόω πάρειμι τις ἐπί αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.310
ὁ δὲ ῥήξας τὰ κλήματα βοηθεῖν ὡς ἐπερχομένων αὐτῷ τινων ἐπειρᾶτο . καὶ ἡ γυνὴ συνεχῶς ὁμιλοῦντος αὐτῇ τοῦ Σαμψῶνος δεινῶς ἔχειν ἔλεγεν , εἰ κατʼ ἀπιστίαν εὐνοίας τῆς πρὸς αὐτὸν μὴ λέγει ταῦθʼ ἅπερ δεῖται , ὡς οὐ σιγησομένης ὅσα μὴ γινώσκεσθαι συμφέρειν οἶδεν αὐτῷ .
Lemmas: ὁ δέ ῥήγνυμι ὁ κλῆμα βοηθέω ὡς ἐπέρχομαι αὐτός τις πειράω . καί ὁ γυνή συνεχής ὁμιλέω αὐτός ὁ Σαμψών δεινός ἔχω λέγω , εἰ κατά ἀπιστία εὔνοια ὁ πρός αὐτός μή λέγω οὗτος ὅς δέω , ὡς οὐ σιγάω ὅσος μή γιγνώσκω συμφέρω οἶδα αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.311
τοῦ δὲ πάλιν ἀπατῶντος αὐτὴν καὶ φήσαντος ἑπτὰ κάλοις δεθέντα τὴν ἰσχὺν ἀπολέσειν , ἐπεὶ καὶ τοῦτο ποιήσασα οὐδὲν ἤνυσεν , τρίτον συνυφῆναι τὰς κόμας αὐτοῦ ἐμήνυσεν .
Lemmas: ὁ δέ πάλιν ἀπατάω αὐτός καί φημί ἑπτά κάλως δέω ὁ ἰσχύς ἀπόλλυμι , ἐπεί καί οὗτος ποιέω οὐδείς ἀνύω , τρίτος συνυφαίνω ὁ κόμη αὐτός μηνύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.312
ὡς δʼ οὐδὲ τούτου γενομένου ἀληθὲς ηὑρίσκετο , δεομένης τελευταῖον ὁ Σαμψών , ἔδει γὰρ αὐτὸν συμφορᾷ περιπεσεῖν , χαρίζεσθαι βουλόμενος τῇ Δαλάλῃ , ἐμοῦ , φησίν , ὁ θεὸς κήδεται καὶ κατὰ τὴν ἐκείνου πρόνοιαν γεννηθεὶς κόμην ταύτην τρέφω παρεγγυήσαντος μὴ ἀποκείρειν τοῦ θεοῦ · τὴν γὰρ ἰσχὺν εἶναί μοι κατὰ τὴν ταύτης αὔξησιν καὶ παραμονήν .
Lemmas: ὡς δέ οὐδέ οὗτος γίγνομαι ἀληθής εὑρίσκω , δέω τελευταῖος ὁ Σαμψών , δέω γάρ αὐτός συμφορά περιπίπτω , χαρίζω βούλομαι ὁ Δαλάλη , ἐγώ , φημί , ὁ θεός κήδω καί κατά ὁ ἐκεῖνος πρόνοια γεννάω κόμη οὗτος τρέφω παρεγγυάω μή ἀποκείρω ὁ θεός · ὁ γάρ ἰσχύς εἰμί ἐγώ κατά ὁ οὗτος αὔξησις καί παραμονή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.313
ταῦτα μαθοῦσα καὶ στερήσασα τῆς κόμης αὐτὸν παραδιδοῖ τοῖς πολεμίοις οὐκέτʼ ὄντα ἰσχυρὸν ἀμύνασθαι τὴν ἔφοδον αὐτῶν . οἱ δʼ ἐκκόψαντες αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμοὺς δεδεμένον ἄγειν παρέδοσαν .
Lemmas: οὗτος μανθάνω καί στερέω ὁ κόμη αὐτός παραδίδωμι ὁ πολέμιος οὐκέτι εἰμί ἰσχυρός ἀμύνω ὁ ἔφοδος αὐτός . ὁ δέ ἐκκόπτω αὐτός ὁ ὀφθαλμός δέω ἄγω παραδίδωμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.314
Προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου ηὔξετο ἡ κόμη τῷ Σαμψῶνι , καὶ ἑορτῆς οὔσης τοῖς Παλαιστίνοις δημοτελοῦς καὶ τῶν ἀρχόντων καὶ γνωριμωτάτων ἐν ταὐτῷ εὐωχουμένων , οἶκος δʼ ἦν δύο κιόνων στεγόντων αὐτοῦ τὸν ὄροφον , ἄγεται μεταπεμψαμένων ὁ Σαμψὼν εἰς τὸ συμπόσιον , ὅπως ἐνυβρίσωσιν αὐτῷ παρὰ τὸν πότον .
Lemmas: προέρχομαι δέ ὁ χρόνος αὐξάνω ὁ κόμη ὁ Σαμψών , καί ἑορτή εἰμί ὁ Παλαιστῖνος δημοτελής καί ὁ ἄρχων καί γνώριμος ἐν αὐτός εὐωχέω , οἶκος δέ εἰμί δύο κίων στέγω αὐτός ὁ ὄροφος , ἄγω μεταπέμπω ὁ Σαμψών εἰς ὁ συμπόσιον , ὅπως ἐνυβρίζω αὐτός παρά ὁ πότος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.315
ὁ δὲ δεινότερον τῶν κακῶν ὑπολαμβάνων τὸ μὴ δύνασθαι ὑβριζόμενος ἀμύνασθαι , τὸν χειραγωγοῦντα παῖδα πείθει , προσαναπαύσασθαι χρῄζειν εἰπὼν ὑπὸ κόπου , τοῖς κίοσιν αὐτὸν ἐγγὺς ἀγαγεῖν .
Lemmas: ὁ δέ δεινός ὁ κακός ὑπολαμβάνω ὁ μή δύναμαι ὑβρίζω ἀμύνω , ὁ χειραγωγέω παῖς πείθω , προσαναπαύω χρῄζω λέγω ὑπό κόπος , ὁ κίων αὐτός ἐγγύς ἄγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.316
ὡς δὲ ἧκεν , ἐνσεισθεὶς αὐτοῖς ἐπικαταβάλλει τὸν οἶκον ἀνατραπέντων τῶν κιόνων τρισχιλίοις ἀνδράσιν , οἳ πάντες ἀπέθανον , ἐν αὐτοῖς δὲ καὶ Σαμψών . καὶ τὸν μὲν τοιοῦτον κατέσχε τέλος ἄρξαντα τῶν Ἰσραηλιτῶν εἴκοσιν ἔτη .
Lemmas: ὡς δέ ἥκω , ἐνσείω αὐτός ἐπικαταβάλλω ὁ οἶκος ἀνατρέπω ὁ κίων τρισχίλιοι ἀνήρ , ὅς πᾶς ἀποθνῄσκω , ἐν αὐτός δέ καί Σαμψών . καί ὁ μέν τοιοῦτος κατέχω τέλος ἄρχω ὁ Ἰσραηλίτης εἴκοσι ἔτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.317
θαυμάζειν δὲ ἄξιον τῆς ἀρετῆς καὶ τῆς ἰσχύος καὶ τοῦ περὶ τὴν τελευτὴν μεγαλόφρονος τὸν ἄνδρα καὶ τῆς ὀργῆς τῆς μέχρι τοῦ τελευτᾶν πρὸς τοὺς πολεμίους . καὶ τὸ μὲν ὑπὸ γυναικὸς ἁλῶναι δεῖ τῇ φύσει τῶν ἀνθρώπων προσάπτειν ἥττονι ἁμαρτημάτων οὔσῃ , μαρτυρεῖν δὲ ἐκείνῳ τὴν εἰς τὰ ἄλλα πάντα τῆς ἀρετῆς περιουσίαν . οἱ δὲ συγγενεῖς ἀράμενοι τὸ σῶμα αὐτοῦ θάπτουσιν ἐν Σαρασᾶ τῇ πατρίδι μετὰ τῶν συγγενῶν .
Lemmas: θαυμάζω δέ ἄξιος ὁ ἀρετή καί ὁ ἰσχύς καί ὁ περί ὁ τελευτή μεγαλόφρων ὁ ἀνήρ καί ὁ ὀργή ὁ μέχρι ὁ τελευτάω πρός ὁ πολέμιος . καί ὁ μέν ὑπό γυνή ἁλίσκομαι δέω ὁ φύσις ὁ ἄνθρωπος προσάπτω ἥσσων ἁμάρτημα εἰμί , μαρτυρέω δέ ἐκεῖνος ὁ εἰς ὁ ἄλλος πᾶς ὁ ἀρετή περιουσία . ὁ δέ συγγενής ἀράομαι ὁ σῶμα αὐτός θάπτω ἐν Σαρασᾶς ὁ πατρίς μετά ὁ συγγενής .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.318
Μετὰ δὲ τὴν Σαμψῶνος τελευτὴν προέστη τῶν Ἰσραηλιτῶν Ἠλὶς ὁ ἀρχιερεύς . ἐπὶ τούτου λιμῷ τῆς χώρας κακοπαθούσης αὐτῶν Ἀβιμέλεχος ἐκ Βηθλέμων , ἔστι δὲ ἡ πόλις αὕτη τῆς Ἰούδα φυλῆς , ἀντέχειν τῷ δεινῷ μὴ δυνάμενος τήν τε γυναῖκα Νααμεὶν καὶ τοὺς παῖδας τοὺς ἐξ αὐτῆς αὐτῷ γεγενημένους Χελλιῶνα καὶ Μαλαῶνα ἐπαγόμενος εἰς τὴν Μωαβῖτιν μετοικίζεται .
Lemmas: μετά δέ ὁ Σαμψών τελευτή προΐστημι ὁ Ἰσραηλίτης Ἠλίς ὁ ἀρχιερεύς . ἐπί οὗτος λιμός ὁ χώρα κακοπαθέω αὐτός Ἀβιμέλεχος ἐκ Βήθλεμος , εἰμί δέ ὁ πόλις οὗτος ὁ Ἰούδας φυλή , ἀντέχω ὁ δεινός μή δύναμαι ὁ τε γυνή Νααμείς καί ὁ παῖς ὁ ἐκ αὐτός αὐτός γίγνομαι Χελλιών καί Μαλαών ἐπάγω εἰς ὁ Μωαβῖτις μετοικίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.319
καὶ προχωρούντων αὐτῷ κατὰ νοῦν τῶν πραγμάτων ἄγεται τοῖς υἱοῖς γυναῖκας Μωαβίτιδας Χελλιῶνι μὲν Ὀρφᾶν Ῥούθην δὲ Μαλαῶνι . διελθόντων δὲ δέκα ἐτῶν ὅ τε Ἀβιμέλεχος καὶ μετʼ αὐτὸν οἱ παῖδες διʼ ὀλίγου τελευτῶσι ,
Lemmas: καί προχωρέω αὐτός κατά νόος ὁ πρᾶγμα ἄγω ὁ υἱός γυνή Μωαβῖτις Χελλιών μέν Ὀρφᾶς Ῥούθης δέ Μαλαών . διέρχομαι δέ δέκα ἔτος ὁ τε Ἀβιμέλεχος καί μετά αὐτός ὁ παῖς διά ὀλίγος τελευτάω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.320
καὶ ἡ Ναάμις πικρῶς ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσι φέρουσα καὶ τὴν ὑπʼ ὄψιν τῶν φιλτάτων ἐρημίαν οὐχ ὑπομένουσα , διʼ ἣν καὶ τῆς πατρίδος ἐξεληλύθει , πάλιν εἰς αὐτὴν ἀπηλλάττετο ·
Lemmas: καί ὁ Ναάμις πικρός ἐπί ὁ συμβαίνω φέρω καί ὁ ὑπό ὄψις ὁ φίλος ἐρημία οὐ ὑπομένω , διά ὅς καί ὁ πατρίς ἐξέρχομαι , πάλιν εἰς αὐτός ἀπαλλάσσω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.321
καὶ γὰρ ἤδη καλῶς τὰ κατʼ αὐτὴν ἐπυνθάνετο χωρεῖν . οὐκ ἐκαρτέρουν δὲ διαζευγνύμεναι αὐτῆς αἱ νύμφαι , οὐδὲ παραιτουμένη βουλομένας συνεξορμᾶν πείθειν ἐδύνατο , ἀλλʼ ἐγκειμένων εὐξαμένη γάμον εὐτυχέστερον αὐταῖς οὗ διημαρτήκεσαν παισὶ τοῖς αὐτῆς γαμηθεῖσαι καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν κτῆσιν , ὅτε τὰ πρὸς αὐτὴν οὕτως ἐστί ,
Lemmas: καί γάρ ἤδη καλός ὁ κατά αὐτός πυνθάνομαι χωρέω . οὐ καρτερέω δέ διαζεύγνυμαι αὐτός ὁ νύμφη , οὐδέ παραιτέομαι βούλομαι συνεξορμάω πείθω δύναμαι , ἀλλά ἔγκειμαι εὔχομαι γάμος εὐτυχής αὐτός ὅς διαμαρτάνω παῖς ὁ αὐτός γαμέω καί ὁ ἄλλος ἀγαθός κτῆσις , ὅτε ὁ πρός αὐτός οὕτως εἰμί ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.322
μένειν αὐτόθι παρεκάλει καὶ μὴ συμμεταλαμβάνειν αὐτῇ βούλεσθαι πραγμάτων ἀδήλων τὴν πάτριον γῆν καταλιπούσας . ἡ μὲν οὖν Ὀρφᾶ μένει , τὴν δὲ Ῥούθην μὴ πεισθεῖσαν ἀπήγαγε κοινωνὸν παντὸς τοῦ προστυχόντος γενησομένην .
Lemmas: μένω αὐτόθι παρακαλέω καί μή συμμεταλαμβάνω αὐτός βούλομαι πρᾶγμα ἄδηλος ὁ πάτριος γῆ καταλείπω . ὁ μέν οὖν Ὀρφεύς μένω , ὁ δέ Ῥούθη μή πείθω ἀπάγω κοινωνός πᾶς ὁ προστυγχάνω γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.323
Ἐλθοῦσαν δὲ Ῥούθην μετὰ τῆς πενθερᾶς εἰς τὴν Βηθλεέμων Βοώζης Ἀβιμελέχου συγγενὴς ὢν δέχεται ξενίᾳ . καὶ ἡ Ναάμις , προσαγορευόντων αὐτὴν ὀνομαστί , δικαιότερον εἶπε Μαρὰν καλεῖτέ με · σημαίνει δὲ καθʼ Ἑβραίων γλῶτταν ναάμις μὲν εὐτυχίαν , μαρὰ δὲ ὀδύνην .
Lemmas: ἔρχομαι δέ Ῥούθη μετά ὁ πενθερά εἰς ὁ Βηθλεέμη Βοώζης Ἀβιμέλεχος συγγενής εἰμί δέχομαι ξενία . καί ὁ Ναάμις , προσαγορεύω αὐτός ὀνομαστί , δίκαιος λέγω Μαράν καλέω ἐγώ · σημαίνω δέ κατά Ἑβραῖος γλῶσσα ναάμις μέν εὐτυχία , μαρά δέ ὀδύνη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.324
ἀμήτου δὲ γενομένου ἐξῄει καλαμησομένη κατὰ συγχώρησιν τῆς πενθερᾶς ἡ Ῥούθη , ὅπως τροφῆς εὐποροῖεν , καὶ εἰς τὸ Βοώζου τυχαίως ἀφικνεῖται χωρίον . παραγενόμενος δὲ Βόαζος μετʼ ὀλίγον καὶ θεασάμενος τὴν κόρην ἀνέκρινε τὸν ἀγροκόμον περὶ τῆς παιδός . ὁ δὲ μικρὸν ἔμπροσθεν παρʼ αὐτῆς ἅπαντα προπεπυσμένος ἐδήλου τῷ δεσπότῃ .
Lemmas: ἄμητος δέ γίγνομαι ἐξέρχομαι καλαμόω κατά συγχώρησις ὁ πενθερά ὁ Ῥούθη , ὅπως τροφή εὐπορέω , καί εἰς ὁ Βοώζης τυχαῖος ἀφικνέομαι χωρίον . παραγίγνομαι δέ Βόαζος μετά ὀλίγος καί θεάομαι ὁ κόρη ἀνακρίνω ὁ ἀγροκόμος περί ὁ παῖς . ὁ δέ μικρός ἔμπροσθεν παρά αὐτός ἅπας προπυνθάνομαι δηλόω ὁ δεσπότης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.325
ὁ δὲ τῆς περὶ τὴν πενθερὰν εὐνοίας ἅμα καὶ μνήμης τοῦ παιδὸς αὐτῆς ᾧ συνῴκησεν ἀσπασάμενος καὶ εὐξάμενος αὐτῇ πεῖραν ἀγαθῶν καλαμᾶσθαι μὲν αὐτὴν οὐκ ἠξίωσεν , θερίζειν δὲ πᾶν ὅ τι καὶ δύναιτο καὶ λαμβάνειν ἐπιτρέπει προστάξας τῷ ἀγροκόμῳ μηδὲν αὐτὴν διακωλύειν λαμβάνειν , ἄριστόν τε παρέχειν αὐτῇ καὶ ποτόν , ὁπότε σιτίζοι τοὺς θερίζοντας .
Lemmas: ὁ δέ ὁ περί ὁ πενθερά εὔνοια ἅμα καί μνήμη ὁ παῖς αὐτός ὅς συνοικέω ἀσπάζομαι καί εὔχομαι αὐτός πεῖρα ἀγαθός καλαμάομαι μέν αὐτός οὐ ἀξιόω , θερίζω δέ πᾶς ὅς τις καί δύναμαι καί λαμβάνω ἐπιτρέπω προστάσσω ὁ ἀγροκόμος μηδείς αὐτός διακωλύω λαμβάνω , ἀγαθός τε παρέχω αὐτός καί ποτός , ὁπότε σιτίζω ὁ θερίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.326
Ῥούθη δὲ ἄλφιτα λαβοῦσα παρʼ αὐτοῦ ἐφύλαξε τῇ ἑκυρᾷ καὶ παρῆν ὀψὲ κομίζουσα μετὰ τῶν σταχύων · ἐτετηρήκει δʼ αὐτῇ καὶ ἡ Ναάμις ἀπομοίρας βρωμάτων τινῶν , οἷς αὐτὴν ἐπολυώρουν οἱ γειτονεύοντες · διηγεῖται δὲ αὐτῇ καὶ τὰ παρὰ τοῦ Βοάζου πρὸς αὐτὴν εἰρημένα .
Lemmas: Ῥούθη δέ ἄλφιτον λαμβάνω παρά αὐτός φυλάσσω ὁ ἑκυρά καί πάρειμι ὀψέ κομίζω μετά ὁ στάχυς · τηρέω δέ αὐτός καί ὁ Ναάμις ἀπόμοιρα βρῶμα τις , ὅς αὐτός πολυωρέω ὁ γειτονέω · διηγέομαι δέ αὐτός καί ὁ παρά ὁ Βόαζος πρός αὐτός λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.327
δηλωσάσης δʼ ἐκείνης ὡς συγγενής ἐστι καὶ τάχα ἂν διʼ εὐσέβειαν προνοήσειεν αὐτῶν , ἐξῄει πάλιν ταῖς ἐχομέναις ἡμέραις ἐπὶ καλάμης συλλογὴν σὺν ταῖς Βοάζου θεραπαινίσιν .
Lemmas: δηλόω δέ ἐκεῖνος ὡς συγγενής εἰμί καί τάχα ἄν διά εὐσέβεια προνοέω αὐτός , ἐξέρχομαι πάλιν ὁ ἔχω ἡμέρα ἐπί καλάμη συλλογή σύν ὁ Βόαζος θεραπαινίς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.328
Ἐλθών τε μετʼ οὐ πολλὰς ἡμέρας καὶ Βόαζος ἤδη τῆς κριθῆς λελικμημένης ἐπὶ τῆς ἅλωος ἐκάθευδε . τοῦτο πυθομένη ἡ Ναάμις τεχνᾶται παρακατακλῖναι τὴν Ῥούθην αὐτῷ · καὶ γὰρ ἔσεσθαι χρηστὸν αὐταῖς ὁμιλήσαντα τῇ παιδί · καὶ πέμπει τὴν κόρην ὑπνωσομένην αὐτοῦ παρὰ τοῖς ποσίν .
Lemmas: ἔρχομαι τε μετά οὐ πολύς ἡμέρα καί Βόαζος ἤδη ὁ κριθή λικμάω ἐπί ὁ ἅλως καθεύδω . οὗτος πυνθάνομαι ὁ Ναάμις τεχνάομαι παρακατακλίνω ὁ Ῥούθη αὐτός · καί γάρ εἰμί χρηστός αὐτός ὁμιλέω ὁ παῖς · καί πέμπω ὁ κόρη ὑπνόω αὐτός παρά ὁ πούς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.329
ἡ δέ , πρὸς οὐδὲν γὰρ ἀντιλέγειν τῶν ὑπὸ τῆς ἑκυρᾶς κελευομένων ὅσιον ἡγεῖτο , παραγίνεται καὶ παραυτίκα μὲν λανθάνει τὸν Βόαζον βαθέως καθυπνωκότα , περιεγερθεὶς δὲ περὶ μέσην νύκτα καὶ αἰσθόμενος τῆς ἀνθρώπου παρακατακειμένης ἀνέκρινε τίς εἴη .
Lemmas: ὁ δέ , πρός οὐδείς γάρ ἀντιλέγω ὁ ὑπό ὁ ἑκυρά κελεύω ὅσιος ἡγέομαι , παραγίγνομαι καί παραυτίκα μέν λανθάνω ὁ Βόαζος βαθύς καθυπνόω , περιεγείρω δέ περί μέσος νύξ καί αἰσθάνομαι ὁ ἄνθρωπος παρακατάκειμαι ἀνακρίνω τίς εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.330
τῆς δʼ εἰπούσης τοὔνομα καὶ φαμένης ὡς αὐτῆς δεσπότην συγχωρεῖν , τότε μὲν ἡσυχίαν ἄγει , ὄρθριος δὲ πρὶν ἢ τοὺς οἰκέτας ἄρξασθαι κινεῖσθαι πρὸς τὸ ἔργον περιεγείρας αὐτὴν κελεύει τῶν κριθῶν λαβοῦσαν ὅ τι καὶ δύναιτο πορεύεσθαι πρὸς τὴν ἑκυρὰν πρὶν ὀφθῆναί τισιν αὐτόθι κεκοιμημένην , φυλάττεσθαι σῶφρον τὴν ἐπὶ τοιούτοις διαβολὴν καὶ μάλιστʼ ἐπὶ μὴ γεγονόσι .
Lemmas: ὁ δέ λέγω ὄνομα καί φημί ὡς αὐτός δεσπότης συγχωρέω , τότε μέν ἡσυχία ἄγω , ὄρθριος δέ πρίν ἤ ὁ οἰκέτης ἄρχω κινέω πρός ὁ ἔργον περιεγείρω αὐτός κελεύω ὁ κριθή λαμβάνω ὅς τις καί δύναμαι πορεύω πρός ὁ ἑκυρά πρίν ὁράω τις αὐτόθι κοιμάω , φυλάσσω σώφρων ὁ ἐπί τοιοῦτος διαβολή καί μάλα ἐπί μή γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.331
περὶ μέντοι τοῦ παντὸς οὕτω , φησίν , ἔσται , τὸν ἔγγιστά μου τῷ γένει τυγχάνοντα , εἰ σοῦ χρεία γαμετῆς ἐστιν αὐτῷ , καὶ λέγοντι μὲν ἀκολουθήσεις ἐκείνῳ , παραιτουμένου δὲ νόμῳ σε συνοικήσουσαν ἄξομαι .
Lemmas: περί μέντοι ὁ πᾶς οὕτως , φημί , εἰμί , ὁ ἐγγύς ἐγώ ὁ γένος τυγχάνω , εἰ σύ χρεία γαμετή εἰμί αὐτός , καί λέγω μέν ἀκολουθέω ἐκεῖνος , παραιτέομαι δέ νόμος σύ συνοικέω ἄγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.332
Ταῦτα τῇ ἑκυρᾷ δηλωσάσης εὐθυμία κατεῖχεν αὐτὰς ἐν ἐλπίδι τοῦ πρόνοιαν ἕξειν αὐτῶν Βόαζον γενομένας . κἀκεῖνος ἤδη μεσούσης τῆς ἡμέρας κατελθὼν εἰς τὴν πόλιν τήν τε γερουσίαν συνῆγε καὶ μεταπεμψάμενος Ῥούθην ἐκάλει καὶ τὸν συγγενῆ , καὶ παραγενομένου φησίν ·
Lemmas: οὗτος ὁ ἑκυρά δηλόω εὐθυμία κατέχω αὐτός ἐν ἐλπίς ὁ πρόνοια ἔχω αὐτός Βόαζος γίγνομαι . ἐκεῖνος ἤδη μεσόω ὁ ἡμέρα κατέρχομαι εἰς ὁ πόλις ὁ τε γερουσία συνάγω καί μεταπέμπω Ῥούθης καλέω καί ὁ συγγενής , καί παραγίγνομαι φημί ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.333
Ἀβιμελέχου καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ κλήρων κρατεῖς ; ὁμολογήσαντος δὲ συγχωρούντων τῶν νόμων κατὰ ἀγχιστείαν , οὐκοῦν , φησὶν ὁ Βόαζος , οὐκ ἐξ ἡμισείας δεῖ μεμνῆσθαι τῶν νόμων . ἀλλὰ πάντα ποιεῖν κατʼ αὐτούς . Μαάλου γὰρ δεῦρʼ ἥκει γύναιον , ὅπερ εἰ θέλεις τῶν ἀγρῶν κρατεῖν γαμεῖν σε δεῖ κατὰ τοὺς νόμους .
Lemmas: Ἀβιμέλεχος καί ὁ υἱός αὐτός κλῆρος κρατέω ; ὁμολογέω δέ συγχωρέω ὁ νόμος κατά ἀγχιστεία , οὐκοῦν , φημί ὁ Βόαζος , οὐ ἐκ ἥμισυς δέω μιμνῄσκω ὁ νόμος . ἀλλά πᾶς ποιέω κατά αὐτός . Μαάλος γάρ δεῦρο ἥκω γύναιον , ὅς εἰ ἐθέλω ὁ ἀγρός κρατέω γαμέω σύ δέω κατά ὁ νόμος .