ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.122
Ἄγειν δʼ εὐθὺς τὴν στρατιὰν ἐπὶ τὴν παρεμβολὴν τῶν πολεμίων ἐπὶ τὴν διαρπαγὴν τῶν ἐν αὐτῇ βουλόμενος πρὶν ἡμέρας καὶ τῶν στρατιωτῶν οὐκ ὀκνούντων ἕπεσθαι , πολλὴν δʼ εἰς ἃ προστάττει προθυμίαν ἐνδεικνυμένων , καλέσας ὁ βασιλεὺς Ἀχίτωβον τὸν ἀρχιερέα κελεύει αὐτὸν γνῶναι , εἰ δίδωσιν αὐτοῖς ὁ θεὸς καὶ συγχωρεῖ βαδίσασιν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν ἐχθρῶν διαφθεῖραι τοὺς ἐν αὐτῷ τυγχάνοντας .
Lemmas: ἄγω δέ εὐθύς ὁ στρατιά ἐπί ὁ παρεμβολή ὁ πολέμιος ἐπί ὁ διαρπαγή ὁ ἐν αὐτός βούλομαι πρίν ἡμέρα καί ὁ στρατιώτης οὐ ὀκνέω ἕπομαι , πολύς δέ εἰς ὅς προστάσσω προθυμία ἐνδείκνυμι , καλέω ὁ βασιλεύς Ἀχίτωβος ὁ ἀρχιερεύς κελεύω αὐτός γιγνώσκω , εἰ δίδωμι αὐτός ὁ θεός καί συγχωρέω βαδίζω ἐπί ὁ στρατόπεδον ὁ ἐχθρός διαφθείρω ὁ ἐν αὐτός τυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.123
εἰπόντος δὲ τοῦ ἱερέως μὴ ἀποκρίνεσθαι τὸν θεόν ἀλλʼ οὐ δίχα αἰτίας , εἶπεν ὁ Σαοῦλος , πυνθανομένοις ἡμῖν φωνὴν οὐ δίδωσιν ὁ θεὸς , ὃς πρότερον αὐτὸς προεμήνυσε πάντα καὶ μηδʼ ἐπερωτῶσιν ἔφθασε λέγων , ἀλλʼ ἔστι τι λανθάνον ἐξ ἡμῶν ἁμάρτημα πρὸς αὐτὸν αἴτιον τῆς σιωπῆς .
Lemmas: λέγω δέ ὁ ἱερεύς μή ἀποκρίνω ὁ θεός ἀλλά οὐ δίχα αἰτία , λέγω ὁ Σαοῦλος , πυνθάνομαι ἐγώ φωνή οὐ δίδωμι ὁ θεός , ὅς πρότερος αὐτός προμηνύω πᾶς καί μηδέ ἐπερωτάω φθάνω λέγω , ἀλλά εἰμί τις λανθάνω ἐκ ἐγώ ἁμάρτημα πρός αὐτός αἴτιος ὁ σιωπή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.124
καὶ ὄμνυμί γε τοῦτον αὐτὸν , ἦ μὴν κἂν ὁ παῖς ὁ ἐμὸς Ἰωνάθης ᾖ τὸ ἁμάρτημα τοῦτο ἐργασάμενος ἀποκτείνειν αὐτὸν καὶ τὸν θεὸν οὕτως ἱλάσασθαι , ὡς ἂν εἰ καὶ παρʼ ἀλλοτρίου καὶ μηδὲν ἐμοὶ προσήκοντος τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ δίκην ἀπελάμβανον .
Lemmas: καί ὄμνυμι γε οὗτος αὐτός , ἦ μήν ἐάν ὁ παῖς ὁ ἐμός Ἰωνάθης εἰμί ὁ ἁμάρτημα οὗτος ἐργάζομαι ἀποκτείνω αὐτός καί ὁ θεός οὕτως ἱλάσκομαι , ὡς ἄν εἰ καί παρά ἀλλότριος καί μηδείς ἐγώ προσήκω ὁ ὑπέρ αὐτός δίκη ἀπολαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.125
τοῦ δὲ πλήθους τοῦτο ποιεῖν ἐπιβοήσαντος παραχρῆμα πάντας ἵστησιν εἰς ἕνα τόπον , ἵσταται δὲ καὶ αὐτὸς σὺν τῷ παιδὶ κατʼ ἄλλο μέρος καὶ κλήρῳ τὸν ἡμαρτηκότα μαθεῖν ἐπεζήτει · καὶ λαγχάνει δοκεῖν οὗτος εἶναι Ἰωνάθης .
Lemmas: ὁ δέ πλῆθος οὗτος ποιέω ἐπιβοάω παραχρῆμα πᾶς ἵστημι εἰς εἷς τόπος , ἵστημι δέ καί αὐτός σύν ὁ παῖς κατά ἄλλος μέρος καί κλῆρος ὁ ἁμαρτάνω μανθάνω ἐπιζητέω · καί λαγχάνω δοκέω οὗτος εἰμί Ἰωνάθης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.126
ἐπερωτώμενος δὲ ὑπὸ τοῦ πατρὸς τί πεπλημμέληκε καὶ τί παρὰ τὸν βίον οὐκ ὀρθῶς οὐδὲ ὁσίως αὑτῷ διαπραξαμένῳ συνέγνωκε πάτερ , εἶπεν , ἄλλο μὲν οὐδὲν , ὅτι δὲ χθὲς ἀγνοῶν τὴν ἀρὰν αὐτοῦ καὶ τὸν ὅρκον μεταξὺ διώκων τοὺς πολεμίους ἐγεύσατο κηρίων . Σαοῦλος δʼ ἀποκτείνειν αὐτὸν ὄμνυσι καὶ τῆς γενέσεως καὶ τῆς φύσεως τῶν φίλτρων ἐτίμησε τὸν ὅρκον .
Lemmas: ἐπερωτάω δέ ὑπό ὁ πατήρ τίς πλημμελέω καί τίς παρά ὁ βίος οὐ ὀρθός οὐδέ ὅσιος ἑαυτοῦ διαπράσσω συγγιγνώσκω πατήρ , λέγω , ἄλλος μέν οὐδείς , ὅτι δέ χθές ἀγνοέω ὁ ἀρά αὐτός καί ὁ ὅρκος μεταξύ διώκω ὁ πολέμιος γεύω κηρίον . Σαοῦλος δέ ἀποκτείνω αὐτός ὄμνυμι καί ὁ γένεσις καί ὁ φύσις ὁ φίλτρον τιμάω ὁ ὅρκος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.127
ὁ δʼ οὐ καταπλήττεται τὴν ἀπειλὴν τοῦ θανάτου , παραστησάμενος δʼ εὐγενῶς καὶ μεγαλοφρόνως οὐδʼ ἐγώ σε , φησίν , ἱκετεύσω φείσασθαί μου , πάτερ , ἥδιστος δέ μοι ὁ θάνατος ὑπέρ τε τῆς σῆς εὐσεβείας γινόμενος καὶ ἐπὶ νίκῃ λαμπρᾷ ·
Lemmas: ὁ δέ οὐ καταπλήσσω ὁ ἀπειλή ὁ θάνατος , παρίστημι δέ εὐγενής καί μεγαλόφρων οὐδέ ἐγώ σύ , φημί , ἱκετεύω φείδομαι ἐγώ , πατήρ , ἡδύς δέ ἐγώ ὁ θάνατος ὑπέρ τε ὁ σός εὐσέβεια γίγνομαι καί ἐπί νίκη λαμπρός ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.128
μέγιστον γὰρ παραμύθιον τὸ καταλιπεῖν Ἑβραίους Παλαιστίνων κεκρατηκότας . ἐπὶ τούτοις ὁ λαὸς πᾶς ἤλγησε καὶ συνέπαθεν ὤμοσέ τε μὴ περιόψεσθαι τὸν αἴτιον τῆς νίκης Ἰωνάθην ἀποθανόντα . καὶ τὸν μὲν οὕτως ἐξαρπάζουσι τῆς τοῦ πατρὸς ἀρᾶς , αὐτοὶ δὲ εὐχὰς ὑπὲρ τοῦ νεανίσκου ποιοῦνται τῷ θεῷ ὥστε αὐτὸν ἀπολῦσαι τοῦ ἁμαρτήματος .
Lemmas: μέγας γάρ παραμύθιον ὁ καταλείπω Ἑβραῖος Παλαιστῖνος κρατέω . ἐπί οὗτος ὁ λαός πᾶς ἀλγέω καί συμπάσχω ὄμνυμι τε μή περιοράω ὁ αἴτιος ὁ νίκη Ἰωνάθης ἀποθνῄσκω . καί ὁ μέν οὕτως ἐξαρπάζω ὁ ὁ πατήρ ἀρά , αὐτός δέ εὐχή ὑπέρ ὁ νεανίσκος ποιέω ὁ θεός ὥστε αὐτός ἀπολύω ὁ ἁμάρτημα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.129
Καὶ ὁ Σαοῦλος εἰς τὴν ἑαυτοῦ πόλιν ὑπέστρεψε διαφθείρας ὡσεὶ μυριάδας ἓξ τῶν πολεμίων . βασιλεύει δὲ εὐτυχῶς , καὶ τὰ πλησιόχωρα τῶν ἐθνῶν πολεμήσας χειροῦται τό τε Ἀμμανιτῶν καὶ Μωαβιτῶν Παλαιστίνους Ἰδουμαίους καὶ τὸν βασιλέα τῆς Σωβᾶς . ἦσαν δὲ παῖδες αὐτῷ τρεῖς μὲν ἄρσενες Ἰωνάθης καὶ Ἰησοῦς καὶ Μέλχισος , θυγατέρες δὲ Μερόβη καὶ Μιχαάλ .
Lemmas: καί ὁ Σαοῦλος εἰς ὁ ἑαυτοῦ πόλις ὑποστρέφω διαφθείρω ὡσεί μυριάς ἕξ ὁ πολέμιος . βασιλεύω δέ εὐτυχής , καί ὁ πλησιόχωρος ὁ ἔθνος πολεμέω χειρόω ὁ τε Αμμανίτης καί Μωαβίτης Παλαιστῖνος Ἰδουμαῖος καί ὁ βασιλεύς ὁ Σωβή . εἰμί δέ παῖς αὐτός τρεῖς μέν ἄρσην Ἰωνάθης καί Ἰησοῦς καί Μέλχισος , θυγάτηρ δέ Μερόβη καί Μιχαάλ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.130
στρατηγὸν δὲ εἶχε τὸν τοῦ θείου παῖδα Ἀβήναρον · Νῆρος δʼ ἐκεῖνος ἐκαλεῖτο , Νῆρος δὲ καὶ Κεὶς ὁ Σαούλου πατὴρ ἀδελφοὶ ἦσαν , υἱοὶ δʼ Ἀβελίου . ἦν δὲ καὶ πλῆθος ἁρμάτων Σαούλῳ καὶ ἱππέων , οἷς δὲ πολεμήσειε νικήσας ἀπηλλάσσετο , καὶ τοὺς Ἑβραίους εἰς εὐπραγίας καὶ μέγεθος εὐδαιμονίας προηγάγετο καὶ τῶν ἄλλων ἀπέδειξεν ἐθνῶν δυνατωτέρους , καὶ τῶν νέων τοὺς δὴ καὶ μεγέθει καὶ κάλλει διαφέροντας φύλακας τοῦ σώματος ἐποιεῖτο .
Lemmas: στρατηγός δέ ἔχω ὁ ὁ θεῖος παῖς Ἀβήναρος · Νῆρος δέ ἐκεῖνος καλέω , Νῆρος δέ καί Κίς ὁ Σάουλος πατήρ ἀδελφός εἰμί , υἱός δέ Ἀβέλιος . εἰμί δέ καί πλῆθος ἅρμα Σάουλος καί ἱππεύς , ὅς δέ πολεμέω νικάω ἀπαλλάσσω , καί ὁ Ἑβραῖος εἰς εὐπραγία καί μέγεθος εὐδαιμονία προάγω καί ὁ ἄλλος ἀποδείκνυμι ἔθνος δυνατός , καί ὁ νέος ὁ δή καί μέγεθος καί κάλλος διαφέρω φύλαξ ὁ σῶμα ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.131
Σαμουῆλος δὲ παραγενόμενος πρὸς τὸν Σαοῦλον πεμφθῆναι πρὸς αὐτὸν ἔφασκεν ὑπὸ τοῦ θεοῦ , ὅπως αὐτὸν ὑπομνήσῃ , ὅτι βασιλέα προκρίνας αὐτὸν ἁπάντων ὁ θεὸς ἀπέδειξε , καὶ διὰ τοῦτο πείθεσθαι καὶ κατήκοον αὐτῷ γενέσθαι ὡς αὐτοῦ μὲν ἔχοντος τὴν τῶν ἐθνῶν ἡγεμονίαν , τοῦ δὲ θεοῦ καὶ τὴν κατʼ ἐκείνου καὶ τῶν ὅλων πραγμάτων .
Lemmas: Σαμουῆλος δέ παραγίγνομαι πρός ὁ Σαοῦλος πέμπω πρός αὐτός φάσκω ὑπό ὁ θεός , ὅπως αὐτός ὑπομιμνῄσκω , ὅτι βασιλεύς προκρίνω αὐτός ἅπας ὁ θεός ἀποδείκνυμι , καί διά οὗτος πείθω καί κατήκοος αὐτός γίγνομαι ὡς αὐτός μέν ἔχω ὁ ὁ ἔθνος ἡγεμονία , ὁ δέ θεός καί ὁ κατά ἐκεῖνος καί ὁ ὅλος πρᾶγμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.132
λέγειν τοίνυν ἔφασκε τὸν θεὸν · ἐπεὶ πολλὰ κακὰ τοὺς Ἑβραίους Ἀμαληκῖται διέθηκαν κατὰ τὴν ἔρημον , ὅτε ἐξελθόντες ἀπʼ Αἰγύπτου εἰς τὴν νῦν ὑπάρχουσαν αὐτοῖς ἐστέλλοντο χώραν , κελεύω πολέμῳ τιμωρησάμενον τοὺς Ἀμαληκίτας καὶ κρατήσαντα μηδένʼ αὐτῶν ὑπολιπεῖν ,
Lemmas: λέγω τοίνυν φάσκω ὁ θεός · ἐπεί πολύς κακός ὁ Ἑβραῖος Ἀμαληκίτης διατίθημι κατά ὁ ἐρῆμος , ὅτε ἐξέρχομαι ἀπό Αἴγυπτος εἰς ὁ νῦν ὑπάρχω αὐτός στέλλω χώρα , κελεύω πόλεμος τιμωρέω ὁ Ἀμαληκίτης καί κρατέω μηδείς αὐτός ὑπολείπω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.133
ἀλλὰ πάσης διεξελθεῖν ἡλικίας ἀρξαμένους ἀπὸ γυναικῶν κτείνειν καὶ νηπίων καὶ τοιαύτην ὑπὲρ ὧν τοὺς προγόνους ὑμῶν εἰργάσαντο τιμωρίαν ἀπολαβεῖν , φείσασθαι δὲ μήτε ὑποζυγίων μήτε τῶν ἄλλων βοσκημάτων εἰς ὠφέλειαν καὶ κτῆσιν ἰδίαν , ἅπαντα δʼ ἀναθεῖναι τῷ θεῷ καὶ τὸ Ἀμαλήκου ὄνομα ταῖς Μωυσέος κατακολουθήσαντʼ ἐντολαῖς ἐξαλεῖψαι .
Lemmas: ἀλλά πᾶς διεξέρχομαι ἡλικία ἄρχω ἀπό γυνή κτείνω καί νήπιος καί τοιοῦτος ὑπέρ ὅς ὁ πρόγονος σύ ἐργάζομαι τιμωρία ἀπολαμβάνω , φείδομαι δέ μήτε ὑποζύγιον μήτε ὁ ἄλλος βόσκημα εἰς ὠφέλεια καί κτῆσις ἴδιος , ἅπας δέ ἀνατίθημι ὁ θεός καί ὁ Ἀμάληκος ὄνομα ὁ Μωϋσῆς κατακολουθέω ἐντολή ἐξαλείφω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.134
Ὁμολογεῖ δὲ ποιήσειν Σαοῦλος τὰ προστασσόμενα , τὴν δὲ πειθαρχίαν τὴν πρὸς τὸν θεὸν οὐκ ἐν τῷ ποιήσασθαι τὴν πρὸς τοὺς Ἀμαληκίτας στρατείαν λογιζόμενος εἶναι μόνον , ἀλλὰ καὶ τὴν ἑτοιμότητα καὶ τὸ τάχος ἀναβολῆς οὐ προσούσης ἔτι μᾶλλον ἐμφανίζει , ἀθροίζει τε πᾶσαν τὴν δύναμιν καὶ ταύτην ἐξαριθμήσας ἐν Γαλγάλοις εὑρίσκει τῶν Ἰσραηλιτῶν ἔξω τῆς Ἰούδα φυλῆς περὶ τεσσαράκοντα μυριάδας · ἥδε γὰρ ἡ φυλὴ καθʼ αὑτήν ἐστι στρατιῶται τρισμύριοι .
Lemmas: ὁμολογέω δέ ποιέω Σαοῦλος ὁ προστάσσω , ὁ δέ πειθαρχία ὁ πρός ὁ θεός οὐ ἐν ὁ ποιέω ὁ πρός ὁ Ἀμαληκίτης στρατεία λογίζομαι εἰμί μόνος , ἀλλά καί ὁ ἑτοιμότης καί ὁ τάχος ἀναβολή οὐ πρόσειμι ἔτι μάλα ἐμφανίζω , ἀθροίζω τε πᾶς ὁ δύναμις καί οὗτος ἐξαριθμέω ἐν Γάλγαλον εὑρίσκω ὁ Ἰσραηλίτης ἔξω ὁ Ἰούδας φυλή περί τεσσαράκοντα μυριάς · ὅδε γάρ ὁ φυλή κατά ἑαυτοῦ εἰμί στρατιώτης τρισμύριοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.135
Σαοῦλος δʼ ἐμβαλὼν εἰς τὴν τῶν Ἀμαληκιτῶν χώραν ἐνέδρας πολλὰς καὶ λόχους περὶ τὸν χειμάρρουν τίθησιν , ὡς μὴ μόνον ἐκ τοῦ φανεροῦ μαχομένους αὐτοὺς κακῶς ποιεῖν , ἀλλὰ καὶ μὴ προσδοκῶσι κατὰ τὰς ὁδοὺς ἐπιπίπτειν καὶ κυκλουμένους ἀναιρεῖν · καὶ δὴ συμβαλὼν αὐτοῖς εἰς μάχην τρέπεται τοὺς πολεμίους καὶ διαφθείρει πάντας φεύγουσιν ἐπακολουθῶν .
Lemmas: Σαοῦλος δέ ἐμβάλλω εἰς ὁ ὁ Ἀμαληκίτης χώρα ἐνέδρα πολύς καί λόχος περί ὁ χειμάρρους τίθημι , ὡς μή μόνος ἐκ ὁ φανερός μάχομαι αὐτός κακός ποιέω , ἀλλά καί μή προσδοκόω κατά ὁ ὁδός ἐπιπίπτω καί κυκλόω ἀναιρέω · καί δή συμβάλλω αὐτός εἰς μάχη τρέπω ὁ πολέμιος καί διαφθείρω πᾶς φεύγω ἐπακολουθέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.136
ὡς δʼ ἐκεῖνο τὸ ἔργον αὐτῷ κατὰ τὴν τοῦ θεοῦ προφητείαν ἐχώρησε , ταῖς πόλεσι τῶν Ἀμαληκιτῶν προσέβαλε καὶ τὰς μὲν μηχανήμασι , τὰς δὲ ὀρύγμασιν ὑπονόμοις καὶ τείχεσιν ἔξωθεν ἀντῳκοδομημένοις , τὰς δὲ λιμῷ καὶ δίψει , τὰς δὲ ἄλλοις τρόποις ἐκπολιορκήσας καὶ λαβὼν κατὰ κράτος ἐπὶ σφαγὴν γυναικῶν καὶ νηπίων ἐχώρησεν , οὐδὲν ὠμὸν οὐδʼ ἀνθρωπίνης σκληρότερον διαπράσσεσθαι φύσεως ἡγούμενος , πρῶτον μὲν πολεμίους ταῦτα δρῶν , ἔπειτα προστάγματι θεοῦ , ᾧ τὸ μὴ πείθεσθαι κίνδυνον ἔφερε .
Lemmas: ὡς δέ ἐκεῖνος ὁ ἔργον αὐτός κατά ὁ ὁ θεός προφητεία χωρέω , ὁ πόλις ὁ Ἀμαληκῖται προσβάλλω καί ὁ μέν μηχάνημα , ὁ δέ ὄρυγμα ὑπόνομος καί τεῖχος ἔξωθεν ἀντοικοδομέω , ὁ δέ λιμός καί δίψος , ὁ δέ ἄλλος τρόπος ἐκπολιορκέω καί λαμβάνω κατά κράτος ἐπί σφαγή γυνή καί νήπιος χωρέω , οὐδείς ὠμός οὐδέ ἀνθρώπινος σκληρός διαπράσσω φύσις ἡγέομαι , πρῶτος μέν πολέμιος οὗτος δράω , ἔπειτα πρόσταγμα θεός , ὅς ὁ μή πείθω κίνδυνος φέρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.137
λαμβάνει δὲ καὶ τὸν βασιλέα τῶν ἐχθρῶν Ἄγαγον αἰχμάλωτον , οὗ θαυμάσας τὸ κάλλος καὶ τὸ μέγεθος τοῦ σώματος σωτηρίας ἄξιον ἔκρινεν οὐκέτι τοῦτο ποιῶν κατὰ βούλησιν τοῦ θεοῦ , πάθει δὲ νικώμενος ἰδίῳ καὶ χαριζόμενος ἀκαίρως περὶ ὧν οὐκ εἶχεν ἀκίνδυνον ἐξουσίαν οἴκτῳ .
Lemmas: λαμβάνω δέ καί ὁ βασιλεύς ὁ ἐχθρός Ἄγαγος αἰχμάλωτος , ὅς θαυμάζω ὁ κάλλος καί ὁ μέγεθος ὁ σῶμα σωτηρία ἄξιος κρίνω οὐκέτι οὗτος ποιέω κατά βούλησις ὁ θεός , πάθος δέ νικάω ἴδιος καί χαρίζω ἄκαιρος περί ὅς οὐ ἔχω ἀκίνδυνος ἐξουσία οἶκτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.138
ὁ μὲν γὰρ θεὸς οὕτως ἐμίσησε τὸ τῶν Ἀμαληκιτῶν ἔθνος , ὡς μηδὲ νηπίων φείσασθαι κελεῦσαι πρὸς ἃ μᾶλλον ἔλεος γίνεσθαι πέφυκε , Σαοῦλος δὲ αὐτῶν τὸν βασιλέα καὶ τὸν ἡγεμόνα τῶν εἰς Ἑβραίους κακῶν ἔσωσε τῆς μνήμης ὧν ἐπέστειλεν ὁ θεὸς τὸ τοῦ πολεμίου κάλλος ἐπίπροσθεν ποιησάμενος .
Lemmas: ὁ μέν γάρ θεός οὕτως μισέω ὁ ὁ Ἀμαληκίτης ἔθνος , ὡς μηδέ νήπιος φείδομαι κελεύω πρός ὅς μάλα ἔλεος γίγνομαι φύω , Σαοῦλος δέ αὐτός ὁ βασιλεύς καί ὁ ἡγεμών ὁ εἰς Ἑβραῖος κακός σῴζω ὁ μνήμη ὅς ἐπιστέλλω ὁ θεός ὁ ὁ πολέμιος κάλλος ἐπίπροσθεν ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.139
συνεξήμαρτε δʼ αὐτῷ καὶ τὸ πλῆθος · καὶ γὰρ ἐκεῖνοι τῶν ὑποζυγίων καὶ τῶν βοσκημάτων ἐφείσαντο καὶ διήρπασαν μὴ τηρεῖν αὐτὰ τοῦ θεοῦ κελεύσαντος τά τε ἄλλα χρήματα καὶ τὸν πλοῦτον ἐξεφόρησαν , εἰ δέ τι μὴ σπουδῆς ἦν ἄξιον ὥστε κεκτῆσθαι διέφθειραν .
Lemmas: συνεξαμαρτάνω δέ αὐτός καί ὁ πλῆθος · καί γάρ ἐκεῖνος ὁ ὑποζύγιον καί ὁ βόσκημα φείδομαι καί διαρπάζω μή τηρέω αὐτός ὁ θεός κελεύω ὁ τε ἄλλος χρῆμα καί ὁ πλοῦτος ἐκφορέω , εἰ δέ τις μή σπουδή εἰμί ἄξιος ὥστε κτάομαι διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.140
Νικήσας δὲ Σαοῦλος ἅπαντας τοὺς ἀπὸ Πηλουσίου τῆς Αἰγύπτου καθήκοντας ἕως τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης διέφθειρε πολεμίους παραλιπὼν τὸ τῶν Σικιμιτῶν ἔθνος · οὗτοι γὰρ ἐν τῇ Μαδιηνῇ χώρᾳ μέσοι κατῴκηνται . πρὸ δὲ τῆς μάχης πέμψας παρήγγειλεν αὐτοῖς ἀναχωρεῖν , μὴ τοῖς Ἀμαληκίταις κοινωνήσωσι συμφορᾶς · συγγενεῖς γὰρ αὐτοὺς ὄντας Ῥαγουήλου τοῦ Μωυσέος πενθεροῦ σώζειν αἰτίαν ἔχειν .
Lemmas: νικάω δέ Σαοῦλος ἅπας ὁ ἀπό Πηλούσιον ὁ Αἴγυπτος καθήκω ἕως ὁ Ἐρυθραί θάλασσα διαφθείρω πολέμιος παραλείπω ὁ ὁ Σικιμίτης ἔθνος · οὗτος γάρ ἐν ὁ Μαδιηνός χώρα μέσος κατοικέω . πρό δέ ὁ μάχη πέμπω παραγγέλλω αὐτός ἀναχωρέω , μή ὁ Ἀμαληκίτης κοινωνέω συμφορά · συγγενής γάρ αὐτός εἰμί Ῥαγουῆλος ὁ Μωϋσῆς πενθερός σῴζω αἰτία ἔχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.141
Καὶ Σαοῦλος μὲν ὡς μηδενὸς παρακούσας ὧν ὁ προφήτης ἐπέστειλε μέλλοντι τὸν πρὸς Ἀμαληκίτας ἐκφέρειν πόλεμον , ἀλλʼ ὡς ἐπὶ πᾶσιν ἐκείνοις ἀκριβῶς πεφυλαγμένοις νενικηκὼς τοὺς πολεμίους οἴκαδε πρὸς αὑτὸν ὑπέστρεψε χαίρων ἐπὶ τοῖς κατωρθωμένοις .
Lemmas: καί Σαοῦλος μέν ὡς μηδείς παρακούω ὅς ὁ προφήτης ἐπιστέλλω μέλλω ὁ πρός Ἀμαληκίτης ἐκφέρω πόλεμος , ἀλλά ὡς ἐπί πᾶς ἐκεῖνος ἀκριβής φυλάσσω νικάω ὁ πολέμιος οἴκαδε πρός ἑαυτοῦ ὑποστρέφω χαίρω ἐπί ὁ κατορθόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.142
ὁ δὲ θεὸς ἄχθεται τῇ τε τοῦ βασιλέως τῶν Ἀμαληκιτῶν σωτηρίᾳ καὶ τῇ τῶν βοσκημάτων διαρπαγῇ τοῦ πλήθους , ὅτι μὴ συγχωρήσαντος αὐτοῦ ταῦτʼ ἐπράχθη · δεινὸν γὰρ ἡγεῖτο νικᾶν μὲν καὶ περιγίνεσθαι τῶν ἐχθρῶν ἐκείνου τὴν ἰσχὺν διδόντος αὐτοῖς , καταφρονεῖσθαι δὲ καὶ παρακούεσθαι μηδὲ ὡς ἄνθρωπον βασιλέα .
Lemmas: ὁ δέ θεός ἄχθομαι ὁ τε ὁ βασιλεύς ὁ Ἀμαληκίτης σωτηρία καί ὁ ὁ βόσκημα διαρπαγή ὁ πλῆθος , ὅτι μή συγχωρέω αὐτός οὗτος πράσσω · δεινός γάρ ἡγέομαι νικάω μέν καί περιγίγνομαι ὁ ἐχθρός ἐκεῖνος ὁ ἰσχύς δίδωμι αὐτός , καταφρονέω δέ καί παρακούω μηδέ ὡς ἄνθρωπος βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.143
μετανοεῖν οὖν ἔλεγε πρὸς τὸν προφήτην Σαμουῆλον ἐπὶ τῷ χειροτονῆσαι βασιλέα τὸν Σαοῦλον μηδὲν ὧν αὐτὸς κελεύει πράττοντα , τῇ δʼ οἰκείᾳ βουλήσει χρώμενον . σφόδρα ταῦτʼ ἀκούσας ὁ Σαμουῆλος συνεχύθη καὶ διʼ ὅλης τῆς νυκτὸς παρακαλεῖν ἤρξατο τὸν θεὸν καταλλάττεσθαι τῷ Σαούλῳ καὶ μὴ χαλεπαίνειν .
Lemmas: μετανοέω οὖν λέγω πρός ὁ προφήτης Σαμουῆλος ἐπί ὁ χειροτονέω βασιλεύς ὁ Σαοῦλος μηδείς ὅς αὐτός κελεύω πράσσω , ὁ δέ οἰκεῖος βούλησις χράω . σφόδρα οὗτος ἀκούω ὁ Σαμουῆλος συγχέω καί διά ὅλος ὁ νύξ παρακαλέω ἄρχω ὁ θεός καταλλάσσω ὁ Σάουλος καί μή χαλεπαίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.144
ὁ δὲ τὴν συγγνώμην οὐκ ἐπένευσεν εἰς τὸν Σαοῦλον αἰτουμένῳ τῷ προφήτῃ λογισάμενος οὐκ εἶναι δίκαιον ἁμαρτήματα χαρίζεσθαι παραιτήσει · οὐ γὰρ ἐξ ἄλλου τινὸς φύεσθαι μᾶλλον ἢ τοῦ μαλακίζεσθαι τοὺς ἀδικουμένους · θηρωμένους γὰρ δόξαν ἐπιεικείας καὶ χρηστότητος λανθάνειν αὐτοὺς ταῦτα γεννῶντας .
Lemmas: ὁ δέ ὁ συγγνώμη οὐ ἐπινεύω εἰς ὁ Σαοῦλος αἰτέω ὁ προφήτης λογίζομαι οὐ εἰμί δίκαιος ἁμάρτημα χαρίζω παραίτησις · οὐ γάρ ἐκ ἄλλος τις φύω μάλα ἤ ὁ μαλακίζομαι ὁ ἀδικέω · θηράω γάρ δόξα ἐπιείκεια καί χρηστότης λανθάνω αὐτός οὗτος γεννάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.145
ὡς οὖν ἀπεῖπεν ὁ θεὸς τῇ τοῦ προφήτου δεήσει καὶ δῆλος ἦν μεταμελόμενος , ἅμʼ ἡμέρᾳ Σαμουῆλος εἰς Γάλγαλα παραγίνεται πρὸς Σαοῦλον · θεασάμενος δʼ αὐτὸν ὁ βασιλεὺς προστρέχει καὶ κατασπασάμενος τῷ θεῷ , φησίν , εὐχαριστῶ δόντι μοι τὴν νίκην , ἅπαντα μέντοι γε τὰ κελευσθέντα ὑπʼ αὐτοῦ πέπρακται .
Lemmas: ὡς οὖν ἀπολέγω ὁ θεός ὁ ὁ προφήτης δέησις καί δῆλος εἰμί μεταμέλομαι , ἅμα ἡμέρα Σαμουῆλος εἰς Γάλγαλα παραγίγνομαι πρός Σαοῦλος · θεάομαι δέ αὐτός ὁ βασιλεύς προστρέχω καί κατασπάω ὁ θεός , φημί , εὐχαριστέω δίδωμι ἐγώ ὁ νίκη , ἅπας μέντοι γε ὁ κελεύω ὑπό αὐτός πράσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.146
Σαμουῆλος δὲ πρὸς τοῦθʼ ὑπολαβὼν πόθεν οὖν ἀκούω θρεμμάτων , εἶπε , καὶ ὑποζυγίων βοῆς ἐν τῷ στρατοπέδῳ ; ὁ δὲ τὸν λαὸν ταῦτʼ εἰς θυσίας ἀπεκρίνατο τετηρηκέναι · τὸ μέντοι γε τῶν Ἀμαληκιτῶν γένος πᾶν ἐξηφανίσθαι κατὰ τὴν ἐντολὴν καὶ περιλείπεσθαι ἄλλον μηδένα , πρὸς δʼ αὐτὸν ἀγαγεῖν μόνον τηρήσαντα αὐτῶν τὸν βασιλέα , περὶ οὗ τί δεῖ ποιεῖν βουλεύσεσθαι πρὸς ἀλλήλους ἔφασκεν .
Lemmas: Σαμουῆλος δέ πρός οὗτος ὑπολαμβάνω πόθεν οὖν ἀκούω θρέμμα , λέγω , καί ὑποζύγιον βοή ἐν ὁ στρατόπεδον ; ὁ δέ ὁ λαός οὗτος εἰς θυσία ἀποκρίνω τηρέω · ὁ μέντοι γε ὁ Ἀμαληκίτης γένος πᾶς ἐξαφανίζω κατά ὁ ἐντολή καί περιλείπομαι ἄλλος μηδείς , πρός δέ αὐτός ἄγω μόνος τηρέω αὐτός ὁ βασιλεύς , περί ὅς τίς δέω ποιέω βουλεύω πρός ἀλλήλων φάσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.147
ὁ δὲ προφήτης οὐχὶ θυσίαις ἔλεγεν ἥδεσθαι τὸ θεῖον , ἀλλὰ τοῖς ἀγαθοῖς καὶ δικαίοις . οὗτοι δέ εἰσιν οἱ τῇ βουλήσει καὶ ταῖς ἐντολαῖς αὐτοῦ κατακολουθοῦντες καὶ μηδὲν ἄλλο πραχθήσεσθαι καλῶς ὑφʼ ἑαυτῶν νομίζοντες ἢ ὅτι ἂν ποιήσωσι τοῦ θεοῦ κεκελευκότος · καταφρονεῖσθαι γὰρ οὐχ ὅταν αὐτῷ μὴ θύῃ τις , ἀλλʼ ὅταν ἀπειθεῖν δοκῇ .
Lemmas: ὁ δέ προφήτης οὐ θυσία λέγω ἥδομαι ὁ θεῖος , ἀλλά ὁ ἀγαθός καί δίκαιος . οὗτος δέ εἰμί ὁ ὁ βούλησις καί ὁ ἐντολή αὐτός κατακολουθέω καί μηδείς ἄλλος πράσσω καλός ὑπό ἑαυτοῦ νομίζω ἤ ὅστις ἄν ποιέω ὁ θεός κελεύω · καταφρονέω γάρ οὐ ὅταν αὐτός μή θύω τις , ἀλλά ὅταν ἀπειθέω δοκέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.148
παρὰ δὲ τῶν οὐχ ὑποτασσομένων οὐδʼ ἀληθῆ καὶ μόνην τῷ θεῷ κεχαρισμένην θρησκευόντων θρησκείαν , οὔτʼ ἂν πολλὰ καὶ πιμελῆ καταθύσωσιν ἱερεῖα , οὔτʼ ἂν κόσμον ἀναθημάτων ἐξ ἀργύρου καὶ χρυσοῦ πεποιημένων προσφέρωσι , δέχεται ταῦτʼ εὐμενῶς , ἀλλʼ ἀποστρέφεται καὶ δείγματα τῆς πονηρίας οὐκ εὐσέβειαν ἡγεῖται .
Lemmas: παρά δέ ὁ οὐ ὑποτάσσω οὐδέ ἀληθής καί μόνος ὁ θεός χαρίζω θρησκεύω θρησκεία , οὔτε ἐάν πολύς καί πιμελής καταθύω ἱερεῖον , οὔτε ἐάν κόσμος ἀνάθημα ἐκ ἄργυρος καί χρυσός ποιέω προσφέρω , δέχομαι οὗτος εὐμενής , ἀλλά ἀποστρέφω καί δεῖγμα ὁ πονηρία οὐ εὐσέβεια ἡγέομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.149
τοῖς δʼ ἓν καὶ μόνον τοῦθʼ ὅτι περ ἂν φθέγξηται καὶ κελεύσῃ ὁ θεὸς διὰ μνήμης ἔχουσι καὶ τεθνάναι μᾶλλον ἢ παραβῆναί τι τούτων αἱρουμένοις ἐπιτέρπεται , καὶ οὔτε θυσίαν ἐπιζητεῖ παρʼ αὐτῶν καὶ παρὰ θυόντων δὲ , κἂν ᾖ λιτά , τῆς πενίας ἥδιον τὴν τιμὴν ἢ παρὰ τῶν πλουσιωτάτων δεξιοῦται .
Lemmas: ὁ δέ εἷς καί μόνος οὗτος ὅστις περ ἄν φθέγγομαι καί κελεύω ὁ θεός διά μνήμη ἔχω καί θνῄσκω μάλα ἤ παραβαίνω τις οὗτος αἱρέω ἐπιτέρπομαι , καί οὔτε θυσία ἐπιζητέω παρά αὐτός καί παρά θύω δέ , ἐάν εἰμί λιτή , ὁ πενία ἡδύς ὁ τιμή ἤ παρά ὁ πλούσιος δεξιόομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.150
σὺ τοίνυν ἴσθι σαυτὸν διʼ ὀργῆς ὄντα τῷ θεῷ · κατεφρόνησας γὰρ καὶ κατημέλησας ὧν ἐπέστειλε . πῶς οὖν οἴει τὴν θυσίαν ἂν αὐτὸν προσβλέπειν ἐξ ὧν κατέκρινεν ἀπολέσθαι γινομένην ; πλὴν εἰ μὴ νομίζεις ὅμοιον ὄλεθρον τὸ θύεσθαι ταῦτα τῷ θεῷ . προσδόκα τοίνυν τὴν βασιλείαν ἀφαιρεθησόμενος καὶ τὴν ἐξουσίαν , ἀφʼ ἧς ὁρμώμενος τοῦ παρασχόντος σοι θεοῦ ταύτην ἠμέλησας .
Lemmas: σύ τοίνυν οἶδα σεαυτοῦ διά ὀργή εἰμί ὁ θεός · καταφρονέω γάρ καί καταμελέω ὅς ἐπιστέλλω . πῶς οὖν οἴομαι ὁ θυσία ἄν αὐτός προσβλέπω ἐκ ὅς κατακρίνω ἀπόλλυμι γίγνομαι ; πλήν εἰ μή νομίζω ὅμοιος ὄλεθρος ὁ θύω οὗτος ὁ θεός . προσδοκάω τοίνυν ὁ βασιλεία ἀφαιρέω καί ὁ ἐξουσία , ἀπό ὅς ὁρμάω ὁ παρέχω σύ θεός οὗτος ἀμελέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.151
Σαοῦλος δὲ ἀδικεῖν ὡμολόγει καὶ τὴν ἁμαρτίαν οὐκ ἠρνεῖτο · παραβῆναι γὰρ τὰς ἐντολὰς τοῦ προφήτου · κατὰ μέντοι γε δέος καὶ τὸν ἀπὸ τῶν στρατιωτῶν φόβον μὴ κωλῦσαι διαρπάζοντας αὐτοὺς τὴν λείαν μηδʼ ἐπισχεῖν . ἀλλὰ συγγίνωσκε καὶ πρᾷος ἴσθι · φυλάξεσθαι γὰρ εἰς τοὐπιὸν ἁμαρτεῖν , παρεκάλει δὲ τὸν προφήτην ὑποστρέψαντα θυσίας χαριστηρίους ἐπιτελέσαι τῷ θεῷ · ὁ δὲ , οὐ γὰρ ἑώρα τὸν θεὸν διαλλαττόμενον , ἀπῄει πρὸς ἑαυτόν .
Lemmas: Σαοῦλος δέ ἀδικέω ὁμολογέω καί ὁ ἁμαρτία οὐ ἀρνέομαι · παραβαίνω γάρ ὁ ἐντολή ὁ προφήτης · κατά μέντοι γε δέος καί ὁ ἀπό ὁ στρατιώτης φόβος μή κωλύω διαρπάζω αὐτός ὁ λεία μηδέ ἐπέχω . ἀλλά συγγιγνώσκω καί πρᾶος οἶδα · φυλάσσω γάρ εἰς ἔπειμι ἁμαρτάνω , παρακαλέω δέ ὁ προφήτης ὑποστρέφω θυσία χαριστήριος ἐπιτελέω ὁ θεός · ὁ δέ , οὐ γάρ ὁράω ὁ θεός διαλλάσσω , ἀπέρχομαι πρός ἑαυτοῦ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.152
Σαοῦλος δὲ κατασχεῖν βουλόμενος τὸν Σαμουῆλον ἐλλαμβάνεται τῆς διπλοΐδος καὶ βιαίας τῆς ὁλκῆς διὰ τὸ μεθʼ ὁρμῆς ἀπιέναι τὸν Σαμουῆλον γενομένης διασχίζει τὸ ἱμάτιον .
Lemmas: Σαοῦλος δέ κατέχω βούλομαι ὁ Σαμουῆλος ἐλλαμβάνω ὁ διπλοίς καί βίαιος ὁ ὁλκή διά ὁ μετά ὁρμή ἀπέρχομαι ὁ Σαμουῆλος γίγνομαι διασχίζω ὁ ἱμάτιον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.153
τοῦ δὲ προφήτου τὴν βασιλείαν οὕτως διασχισθῆναι φήσαντος καὶ λήψεσθαι ταύτην ἀγαθὸν καὶ δίκαιον , ἐμμένειν γὰρ τὸν θεὸν τοῖς περὶ αὐτοῦ κεκριμένοις ὡς τοῦ μεταβάλλεσθαι καὶ στρέφειν τὴν γνώμην ἀνθρωπίνου πάθους ὄντος οὐχὶ θείας ἰσχύος ,
Lemmas: ὁ δέ προφήτης ὁ βασιλεία οὕτως διασχίζω φημί καί λαμβάνω οὗτος ἀγαθός καί δίκαιος , ἐμμένω γάρ ὁ θεός ὁ περί αὐτός κρίνω ὡς ὁ μεταβάλλω καί στρέφω ὁ γνώμη ἀνθρώπινος πάθος εἰμί οὐ θεῖος ἰσχύς ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.154
ὁ Σαοῦλος ἀσεβῆσαι μὲν ἔλεγεν , ἀγένητα δὲ ποιῆσαι τὰ πεπραγμένα μὴ δύνασθαι · τιμῆσαί γε μὴν αὐτὸν παρεκάλει τοῦ πλήθους ὁρῶντος σὺν αὐτῷ παραγενόμενον τὸν θεὸν προσκυνῆσαι . δίδωσι δὲ τοῦτο Σαμουῆλος αὐτῷ καὶ συνελθὼν προσκυνεῖ τῷ θεῷ .
Lemmas: ὁ Σαοῦλος ἀσεβέω μέν λέγω , ἀγένητος δέ ποιέω ὁ πράσσω μή δύναμαι · τιμάω γε μήν αὐτός παρακαλέω ὁ πλῆθος ὁράω σύν αὐτός παραγίγνομαι ὁ θεός προσκυνέω . δίδωμι δέ οὗτος Σαμουῆλος αὐτός καί συνέρχομαι προσκυνέω ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.155
ἄγεται δὲ καὶ ὁ τῶν Ἀμαληκιτῶν βασιλεὺς Ἄγαγος πρὸς αὐτόν · καὶ πυνθανομένου , πῶς εἴη πικρὸς ὁ θάνατος , εἶπεν ὡς σὺ πολλὰς μητέρας Ἑβραίων ἐπὶ τέκνοις ὀδύρεσθαι καὶ πένθος ἄγειν ἐποίησας , οὕτως ὀδυνήσεις ἐπὶ σαυτῷ διαφθαρέντι τὴν μητέρα . καὶ κελεύει παραχρῆμα αὐτὸν ἐν Γαλγάλοις ἀποθανεῖν . καὶ αὐτὸς δὲ εἰς Ἅρμαθον πόλιν ἀπαλλάσσεται .
Lemmas: ἄγω δέ καί ὁ ὁ Ἀμαληκίτης βασιλεύς Ἄγαγος πρός αὐτός · καί πυνθάνομαι , πῶς εἰμί πικρός ὁ θάνατος , λέγω ὡς σύ πολύς μήτηρ Ἑβραῖος ἐπί τέκνον ὀδύρομαι καί πένθος ἄγω ποιέω , οὕτως ὀδυνάω ἐπί σεαυτοῦ διαφθείρω ὁ μήτηρ . καί κελεύω παραχρῆμα αὐτός ἐν Γάλγαλον ἀποθνῄσκω . καί αὐτός δέ εἰς Ἅρμαθος πόλις ἀπαλλάσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.156
Σαοῦλος δὲ ὁ βασιλεὺς αἰσθόμενος ὧν πειραθείη κακῶν ἐχθρὸν αὑτῷ τὸν θεὸν κατασκευάσας , εἰς τὸ βασίλειον ἀναβαίνει Γαβᾶ , σημαίνει βουνὸν ἑρμηνευόμενον τὸ ὄνομα , καὶ μετʼ ἐκείνην οὐκέτι τὴν ἡμέραν εἰς ὄψιν ἔρχεται τῷ προφήτῃ .
Lemmas: Σαοῦλος δέ ὁ βασιλεύς αἰσθάνομαι ὅς πειράω κακός ἐχθρός ἑαυτοῦ ὁ θεός κατασκευάζω , εἰς ὁ βασίλειον ἀναβαίνω Γαβᾶ , σημαίνω βουνός ἑρμηνεύω ὁ ὄνομα , καί μετά ἐκεῖνος οὐκέτι ὁ ἡμέρα εἰς ὄψις ἔρχομαι ὁ προφήτης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.157
Σαμουήλῳ δὲ λυπουμένῳ περὶ αὐτοῦ παύσασθαι μὲν τῆς φροντίδος ἐκέλευσεν ὁ θεός , λαβόντι δὲ τὸ ἅγιον ἔλαιον εἰς Βηθλέμην ἀπελθεῖν πόλιν πρὸς Ἰεσσαῖον παῖδα Ὠβήδου καὶ χρῖσαι τῶν υἱῶν αὐτοῦ ὃν ἂν αὐτὸς ἐπιδείξῃ βασιλέα γενησόμενον . ὁ δὲ εὐλαβεῖσθαι φήσας , μὴ τοῦτο μαθὼν Σαοῦλος ἀνέλῃ λοχήσας αὐτὸν ἢ καὶ φανερῶς , ὑποθεμένου τοῦ θεοῦ καὶ δόντος ἀσφαλείας ὁδὸν ἧκεν εἰς τὴν προειρημένην πόλιν .
Lemmas: Σαμουῆλος δέ λυπέω περί αὐτός παύω μέν ὁ φροντίς κελεύω ὁ θεός , λαμβάνω δέ ὁ ἅγιος ἔλαιον εἰς Βηθλέμην ἀπέρχομαι πόλις πρός Ἰεσσαῖος παῖς Ὠβήδης καί χρίω ὁ υἱός αὐτός ὅς ἄν αὐτός ἐπιδείκνυμι βασιλεύς γίγνομαι . ὁ δέ εὐλαβέομαι φημί , μή οὗτος μανθάνω Σαοῦλος ἀναιρέω λοχάω αὐτός ἤ καί φανερός , ὑποτίθημι ὁ θεός καί δίδωμι ἀσφάλεια ὁδός ἥκω εἰς ὁ προλέγω πόλις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.158
καὶ πάντες αὐτὸν ἠσπάζοντό τε καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἀφίξεως ἀνηρώτων , ἔλεγε δὲ ἥκειν ἵνα θύσῃ τῷ θεῷ . ποιήσας οὖν τὴν θυσίαν καλεῖ τὸν Ἰεσσαῖον μετὰ τῶν τέκνων ἐπὶ τὰ ἱερὰ καὶ θεασάμενος αὐτοῦ τὸν πρεσβύτατον υἱὸν εὐμεγέθη καὶ καλὸν εἴκασεν ἐκ τῆς εὐμορφίας τοῦτον εἶναι τὸν μέλλοντα βασιλεύειν .
Lemmas: καί πᾶς αὐτός ἀσπάζομαι τε καί ὁ αἰτία ὁ ἄφιξις ἀνερωτάω , λέγω δέ ἥκω ἵνα θύω ὁ θεός . ποιέω οὖν ὁ θυσία καλέω ὁ Ἰεσσαῖος μετά ὁ τέκνον ἐπί ὁ ἱερός καί θεάομαι αὐτός ὁ πρέσβυς υἱός εὐμεγέθης καί καλός εἰκάζω ἐκ ὁ εὐμορφία οὗτος εἰμί ὁ μέλλω βασιλεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.159
διαμαρτάνει δὲ τῆς τοῦ θεοῦ προνοίας · ἐπερωτήσαντι γὰρ αὐτὸν , εἰ χρίσει τῷ ἐλαίῳ τὸν νεανίσκον , ὃν αὐτός τε θαυμάζει καὶ τῆς βασιλείας ἄξιον ἔκρινεν , οὐ τὰ αὐτὰ βλέπειν ἀνθρώπους εἶπε καὶ θεόν ·
Lemmas: διαμαρτάνω δέ ὁ ὁ θεός πρόνοια · ἐπερωτάω γάρ αὐτός , εἰ χρίω ὁ ἔλαιον ὁ νεανίσκος , ὅς αὐτός τε θαυμάζω καί ὁ βασιλεία ἄξιος κρίνω , οὐ ὁ αὐτός βλέπω ἄνθρωπος λέγω καί θεός ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.160
ἀλλὰ σὺ μὲν εἰς τὸ κάλλος ἀπιδὼν τοῦ νεανίσκου καὶ δὴ τοῦτον ἡγῇ ἄξιον τοῦ βασιλεύειν εἶναι , ἐγὼ δʼ οὐ σωμάτων εὐμορφίας ἔπαθλον ποιοῦμαι τὴν βασιλείαν ἀλλὰ ψυχῶν ἀρετῆς καὶ ζητῶ ὅστις ταύτης ἐστὶ τελέως εὐπρεπὴς , εὐσεβείᾳ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνδρείᾳ καὶ πειθοῖ ἐξ ὧν τὸ τῆς ψυχῆς συνίσταται κάλλος κατακεκοσμημένος .
Lemmas: ἀλλά σύ μέν εἰς ὁ κάλλος ἀφοράω ὁ νεανίσκος καί δή οὗτος ἡγέομαι ἄξιος ὁ βασιλεύω εἰμί , ἐγώ δέ οὐ σῶμα εὐμορφία ἔπαθλον ποιέω ὁ βασιλεία ἀλλά ψυχή ἀρετή καί ζητέω ὅστις οὗτος εἰμί τέλειος εὐπρεπής , εὐσέβεια καί δικαιοσύνη καί ἀνδρεία καί πειθώ ἐκ ὅς ὁ ὁ ψυχή συνίστημι κάλλος κατακοσμέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.161
ταῦτα φράσαντος τοῦ θεοῦ πάντας ἐκέλευσεν αὐτῷ τὸν Ἰεσσαῖον τοὺς υἱοὺς ἐπιδεῖξαι Σαμουῆλος · ὁ δὲ πέντε ἄλλους ἐποίησεν ἐλθεῖν , ὧν ὁ μὲν πρεσβύτερος Ταλίαβος , ὁ δεύτερος Ἀμινάδαβος , Σάμαλος ὁ τρίτος , ὁ τέταρτος Ναθαναῆλος , καὶ Ῥάηλος ὁ πέμπτος ἐκαλεῖτο , ὁ δὲ ἕκτος Ἄσαμος .
Lemmas: οὗτος φράζω ὁ θεός πᾶς κελεύω αὐτός ὁ Ἰεσσαῖος ὁ υἱός ἐπιδείκνυμι Σαμουῆλος · ὁ δέ πέντε ἄλλος ποιέω ἔρχομαι , ὅς ὁ μέν πρέσβυς Ταλίαβος , ὁ δεύτερος Ἀμινάδαβος , Σάμαλος ὁ τρίτος , ὁ τέταρτος Ναθαναῆλος , καί Ῥάηλος ὁ πέμπτος καλέω , ὁ δέ ἕκτος Ἄσαμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.162
ἰδὼν δὲ καὶ τούτους ὁ προφήτης μηδὲν χείρους τοῦ πρεσβυτέρου ταῖς μορφαῖς ἐπηρώτησε τὸν θεὸν , τίνα τούτων αἱρεῖται βασιλέα . εἰπόντος δʼ οὐδένα πυνθάνεται τοῦ Ἰεσσαίου , μὴ πρὸς τούτοις αὐτῷ καὶ ἄλλοι παῖδές εἰσι .
Lemmas: ὁράω δέ καί οὗτος ὁ προφήτης μηδείς κακός ὁ πρέσβυς ὁ μορφή ἐπερωτάω ὁ θεός , τίς οὗτος αἱρέω βασιλεύς . λέγω δέ οὐδείς πυνθάνομαι ὁ Ἰεσσαῖος , μή πρός οὗτος αὐτός καί ἄλλος παῖς εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.163
φήσαντος δὲ εἶναι Δαβίδην τοὔνομα , ποιμαίνειν δὲ καὶ τῆς τῶν βοσκημάτων φυλακῆς ἐπιμελεῖσθαι κελεύει καλεῖν αὐτὸν ἐν τάχει · κατακλιθῆναι γὰρ εἰς εὐωχίαν οὐκ εἶναι δυνατὸν αὐτοῖς ἐκείνου μὴ παρόντος .
Lemmas: φημί δέ εἰμί Δαβίδης ὄνομα , ποιμαίνω δέ καί ὁ ὁ βόσκημα φυλακή ἐπιμελέομαι κελεύω καλέω αὐτός ἐν τάχος · κατακλίνω γάρ εἰς εὐωχία οὐ εἰμί δυνατός αὐτός ἐκεῖνος μή πάρειμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.164
ὡς δʼ ἧκεν ὁ Δαβίδης μεταπεμφθεὶς ὑπὸ τοῦ πατρὸς , παῖς ξανθὸς μὲν τὴν χρόαν γοργὸς δὲ τὰς ὄψεις καὶ καλὸς ἄλλως οὗτός ἐστιν , εἰπὼν ἡσυχῇ πρὸς αὑτὸν Σαμουῆλος , ὁ βασιλεύειν ἀρέσας τῷ θεῷ κατακλίνεται μὲν αὐτός , κατακλίνει δʼ ὑφʼ αὑτὸν τὸν νεανίσκον καὶ τὸν Ἰεσσαῖον μετὰ καὶ τῶν παίδων .
Lemmas: ὡς δέ ἥκω ὁ Δαβίδης μεταπέμπω ὑπό ὁ πατήρ , παῖς ξανθός μέν ὁ χροιά γοργός δέ ὁ ὄψις καί καλός ἄλλος οὗτος εἰμί , λέγω ἡσυχῇ πρός ἑαυτοῦ Σαμουῆλος , ὁ βασιλεύω ἀρέσκω ὁ θεός κατακλίνω μέν αὐτός , κατακλίνω δέ ὑπό ἑαυτοῦ ὁ νεανίσκος καί ὁ Ἰεσσαῖος μετά καί ὁ παῖς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.165
ἔπειτα λαβὼν ὁρῶντος τοῦ Δαβίδου τὸ ἔλαιον ἀλείφει τʼ αὐτὸν καὶ πρὸς τὸ οὖς ἠρέμα λαλεῖ καὶ σημαίνει τοῦθʼ , ὅτι βασιλεύειν αὐτὸν ὁ θεὸς ᾕρηται , παρῄνει δʼ εἶναι δίκαιον καὶ κατήκοον αὐτοῦ τῶν προσταγμάτων · οὕτως γὰρ αὐτῷ παραμενεῖν τὴν βασιλείαν εἰς πολὺν χρόνον καὶ τὸν οἶκον λαμπρὸν καὶ περιβόητον γενήσεσθαι , καταστρέψεσθαι δὲ καὶ Παλαιστίνους , καὶ οἷς ἂν ἔθνεσι πολεμῇ νικῶντα καὶ περιόντα τῇ μάχῃ κλέος ἀοίδιμον ζῶντά τε ἕξειν καὶ τοῖς μετʼ αὐτὸν ἀπολείψειν .
Lemmas: ἔπειτα λαμβάνω ὁράω ὁ Δαβίδης ὁ ἔλαιον ἀλείφω τε αὐτός καί πρός ὁ οὖς ἠρέμα λαλέω καί σημαίνω οὗτος , ὅτι βασιλεύω αὐτός ὁ θεός αἱρέω , παραινέω δέ εἰμί δίκαιος καί κατήκοος αὐτός ὁ πρόσταγμα · οὕτως γάρ αὐτός παραμένω ὁ βασιλεία εἰς πολύς χρόνος καί ὁ οἶκος λαμπρός καί περιβόητος γίγνομαι , καταστρέφω δέ καί Παλαιστῖνος , καί ὅς ἄν ἔθνος πολεμέω νικάω καί περίειμι ὁ μάχη κλέος ἀοίδιμος ζάω τε ἔχω καί ὁ μετά αὐτός ἀπολείπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.166
Καὶ Σαμουῆλος μὲν ἀπαλλάσσεται ταῦτα παραινέσας , πρὸς δὲ τὸν Δαβίδην μεταβαίνει τὸ θεῖον καταλιπὸν Σαοῦλον . καὶ ὁ μὲν προφητεύειν ἤρξατο τοῦ θείου πνεύματος εἰς αὐτὸν μετοικισαμένου , τὸν Σαοῦλον δὲ περιήρχετο πάθη τινὰ καὶ δαιμόνια πνιγμοὺς αὐτῷ καὶ στραγγάλας ἐπιφέροντα , ὡς τοὺς ἰατροὺς ἄλλην μὲν αὐτῷ θεραπείαν μὴ ἐπινοεῖν , εἰ δέ τίς ἐστιν ἐξᾴδειν δυνάμενος καὶ ψάλλειν ἐπὶ κινύρᾳ τοῦτον ἐκέλευσαν ζητήσαντας , ὁπόταν αὐτῷ προσίῃ τὰ δαιμόνια καὶ ταράττῃ , ποιεῖν ὑπὲρ κεφαλῆς στάντα ψάλλειν τε καὶ τοὺς ὕμνους ἐπιλέγειν .
Lemmas: καί Σαμουῆλος μέν ἀπαλλάσσω οὗτος παραινέω , πρός δέ ὁ Δαβίδης μεταβαίνω ὁ θεῖος καταλείπω Σαοῦλος . καί ὁ μέν προφητεύω ἄρχω ὁ θεῖος πνεῦμα εἰς αὐτός μετοικίζω , ὁ Σαοῦλος δέ περιέρχομαι πάθος τις καί δαιμόνιον πνιγμός αὐτός καί στραγγάλη ἐπιφέρω , ὡς ὁ ἰατρός ἄλλος μέν αὐτός θεραπεία μή ἐπινοέω , εἰ δέ τις εἰμί ἐξᾴδω δύναμαι καί ψάλλω ἐπί κινύρα οὗτος κελεύω ζητέω , ὁπόταν αὐτός προσέρχομαι ὁ δαιμόνιον καί ταράσσω , ποιέω ὑπέρ κεφαλή ἵστημι ψάλλω τε καί ὁ ὕμνος ἐπιλέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.167
ὁ δὲ οὐκ ἠμέλησεν , ἀλλὰ ζητεῖσθαι προσέταξε τοιοῦτον ἄνθρωπον · φήσαντος δέ τινος αὐτῷ τῶν παρόντων ἐν Βηθλεέμῃ πόλει τεθεᾶσθαι Ἰεσσαίου μὲν υἱὸν , ἔτι παῖδα τὴν ἡλικίαν , εὐπρεπῆ δὲ καὶ καλὸν τά τε ἄλλα σπουδῆς ἄξιον καὶ δὴ καὶ ψάλλειν εἰδότα καὶ ᾄδειν ὕμνους καὶ πολεμιστὴν ἄκρον , πέμψας πρὸς τὸν Ἰεσσαῖον ἐκέλευσεν ἀποστέλλειν αὐτῷ τὸν Δαβίδην τῶν ποιμνίων ἀποσπάσαντα · βούλεσθαι γὰρ αὐτὸν ἰδεῖν περὶ τῆς εὐμορφίας καὶ τῆς ἀνδρείας ἀκούσας τοῦ νεανίσκου .
Lemmas: ὁ δέ οὐ ἀμελέω , ἀλλά ζητέω προστάσσω τοιοῦτος ἄνθρωπος · φημί δέ τις αὐτός ὁ πάρειμι ἐν Βηθλεέμη πόλις θεάομαι Ἰεσσαῖος μέν υἱός , ἔτι παῖς ὁ ἡλικία , εὐπρεπής δέ καί καλός ὁ τε ἄλλος σπουδή ἄξιος καί δή καί ψάλλω οἶδα καί ἀείδω ὕμνος καί πολεμιστής ἄκρος , πέμπω πρός ὁ Ἰεσσαῖος κελεύω ἀποστέλλω αὐτός ὁ Δαβίδης ὁ ποίμνιον ἀποσπάω · βούλομαι γάρ αὐτός ὁράω περί ὁ εὐμορφία καί ὁ ἀνδρεία ἀκούω ὁ νεανίσκος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.168
ὁ δὲ Ἰεσσαῖος πέμπει τὸν υἱὸν καὶ ξένια δοὺς κομίσαι τῷ Σαούλῳ . ἐλθόντι δὲ ἥσθη καὶ ποιήσας ὁπλοφόρον διὰ πάσης ἦγε τιμῆς · ἐξῄδετο γὰρ ὑπʼ αὐτοῦ καὶ πρὸς τὴν ἀπὸ τῶν δαιμονίων ταραχήν , ὁπότε αὐτῷ ταῦτα προσέλθοι , μόνος ἰατρὸς ἦν λέγων τε τοὺς ὕμνους καὶ ψάλλων ἐν τῇ κινύρᾳ καὶ ποιῶν ἑαυτοῦ γίνεσθαι τὸν Σαοῦλον .
Lemmas: ὁ δέ Ἰεσσαῖος πέμπω ὁ υἱός καί ξένιος δίδωμι κομίζω ὁ Σάουλος . ἔρχομαι δέ ἥδομαι καί ποιέω ὁπλοφόρος διά πᾶς ἄγω τιμή · ἐξᾴδω γάρ ὑπό αὐτός καί πρός ὁ ἀπό ὁ δαιμόνιον ταραχή , ὁπότε αὐτός οὗτος προσέρχομαι , μόνος ἰατρός εἰμί λέγω τε ὁ ὕμνος καί ψάλλω ἐν ὁ κινύρα καί ποιέω ἑαυτοῦ γίγνομαι ὁ Σαοῦλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.169
πέμπει τοίνυν πρὸς τὸν πατέρα τοῦ παιδὸς Ἰεσσαῖον ἐᾶσαι παρʼ αὐτῷ τὸν Δαβίδην κελεύων · ἥδεσθαι γὰρ αὐτῷ βλεπομένῳ καὶ παρόντι · τὸν δʼ οὐκ ἀντειπεῖν τῷ Σαούλῳ , συγχωρῆσαι δὲ κατέχειν .
Lemmas: πέμπω τοίνυν πρός ὁ πατήρ ὁ παῖς Ἰεσσαῖος ἐάω παρά αὐτός ὁ Δαβίδης κελεύω · ἥδομαι γάρ αὐτός βλέπω καί πάρειμι · ὁ δέ οὐ ἀντιλέγω ὁ Σάουλος , συγχωρέω δέ κατέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.170
Χρόνοις δʼ ὕστερον οὐ πολλοῖς οἱ Παλαιστῖνοι πάλιν συνελθόντες καὶ δύναμιν ἀθροίσαντες μεγάλην ἐπίασι τοῖς Ἰσραηλίταις καὶ μεταξὺ Σωκοῦς καὶ Ἀζηκοῦς καταλαμβανόμενοι στρατοπεδεύονται . ἀντεπεξάγει δʼ αὐτοῖς τὴν στρατιὰν καὶ Σαοῦλος καὶ ἐπί τινος ὄρους στρατοπεδευσάμενος ἀναγκάζει τοὺς Παλαιστίνους τὸ μὲν πρῶτον στρατόπεδον καταλιπεῖν , ὁμοίως δʼ ἐπί τινος ὄρους ἀντικρὺ τοῦ καταληφθέντος ὑπὸ τοῦ Σαούλου στρατοπεδεύσασθαι .
Lemmas: χρόνος δέ ὕστερον οὐ πολύς ὁ Παλαιστῖνος πάλιν συνέρχομαι καί δύναμις ἀθροίζω μέγας ἐπέρχομαι ὁ Ἰσραηλίτης καί μεταξύ Σωκώ καί Ἀζηκώ καταλαμβάνω στρατοπεδεύω . ἀντεπεξαγάω δέ αὐτός ὁ στρατιά καί Σαοῦλος καί ἐπί τις ὄρος στρατοπεδεύω ἀναγκάζω ὁ Παλαιστῖνος ὁ μέν πρῶτος στρατόπεδον καταλείπω , ὅμοιος δέ ἐπί τις ὄρος ἀντικρύ ὁ καταλαμβάνω ὑπό ὁ Σάουλος στρατοπεδεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.171
διίστη δʼ ἀπʼ ἀλλήλων τὰ στρατόπεδα μέσος αὐλὼν τῶν ὀρῶν ἐφʼ ὧν ἦν . καταβὰς οὖν τις τῶν ἐκ τοῦ Παλαιστίνων στρατοπέδου Γολιάθης ὄνομα · πόλεως δὲ Γίττης ἀνὴρ παμμεγεθέστατος · ἦν γὰρ πηχῶν τεσσάρων καὶ σπιθαμῆς ὅπλα τῇ φύσει τοῦ σώματος ἀναλογοῦντα περικείμενος · θώρακα μὲν γὰρ ἐνεδέδυτο σταθμὸν ἄγοντα πέντε χιλιάδας σίκλων , κόρυθα δὲ καὶ κνημῖδας χαλκέας ὁποίας εἰκὸς ἦν ἀνδρὸς οὕτω παραδόξου τὸ μέγεθος σκεπάσαι μέρη , δόρυ δὲ ἦν οὐ κοῦφον βάσταγμα δεξιᾶς , ἀλλʼ ἐπὶ τῶν ὤμων αὐτὸ αἴρων ἔφερεν , εἶχε δὲ καὶ λόγχην ἑξακοσίων σίκλων , εἵποντο δὲ πολλοὶ βαστάζοντες τὰ ὅπλα ·
Lemmas: διίστημι δέ ἀπό ἀλλήλων ὁ στρατόπεδον μέσος αὐλών ὁ ὄρος ἐπί ὅς εἰμί . καταβαίνω οὖν τις ὁ ἐκ ὁ Παλαιστῖνος στρατόπεδον Γολιάθης ὄνομα · πόλις δέ Γῖσσα ἀνήρ παμμεγέθης · εἰμί γάρ πῆχυς τέσσαρες καί σπιθαμή ὅπλον ὁ φύσις ὁ σῶμα ἀναλογέω περίκειμαι · θώραξ μέν γάρ ἐνδύω σταθμός ἄγω πέντε χιλιάς σίκλος , κόρυς δέ καί κνημίς χάλκεος ὁποῖος ἔοικα εἰμί ἀνήρ οὕτως παράδοξος ὁ μέγεθος σκεπάζω μέρος , δόρυ δέ εἰμί οὐ κοῦφος βάσταγμα δεξιός , ἀλλά ἐπί ὁ ὦμος αὐτός ἀείρω φέρω , ἔχω δέ καί λόγχη ἑξακόσιοι σίκλος , ἕπομαι δέ πολύς βαστάζω ὁ ὅπλον ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.172
στὰς τοίνυν ὁ Γολίαθος οὗτος μεταξὺ τῶν παρατάξεων βοήν τε ἀφίησι μεγάλην καὶ πρὸς τὸν Σαοῦλον καὶ τοὺς Ἑβραίους λέγει · μάχης μὲν ὑμᾶς καὶ κινδύνων ἀπαλλάττω · τίς γὰρ ἀνάγκη τὴν στρατιὰν ἡμῶν συμπεσοῦσαν κακοπαθεῖν ;
Lemmas: ἵστημι τοίνυν ὁ Γολίαθος οὗτος μεταξύ ὁ παράταξις βοή τε ἀφίημι μέγας καί πρός ὁ Σαοῦλος καί ὁ Ἑβραῖος λέγω · μάχη μέν σύ καί κίνδυνος ἀπαλλάσσω · τίς γάρ ἀνάγκη ὁ στρατιά ἐγώ συμπίπτω κακοπαθέω ;
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.173
δότε δʼ ὅστις ἐμοὶ μαχεῖται τῶν ὑμετέρων , καὶ βραβευθήσεται τὰ τοῦ πολέμου ἑνὶ τῷ νενικηκότι · δουλεύσουσι γὰρ ἐκεῖνοι τοῖς ἑτέροις , ὧν ἂν ὁ νικήσας γένηται · πολὺ δὲ κρεῖττον εἶναι καὶ σωφρονέστατον ἑνὸς κινδύνῳ λαβεῖν ὃ βούλεσθε ἢ τῷ ἁπάντων .
Lemmas: δίδωμι δέ ὅστις ἐγώ μάχομαι ὁ ὑμέτερος , καί βραβεύω ὁ ὁ πόλεμος εἷς ὁ νικάω · δουλεύω γάρ ἐκεῖνος ὁ ἕτερος , ὅς ἄν ὁ νικάω γίγνομαι · πολύς δέ κρατύς εἰμί καί σώφρων εἷς κίνδυνος λαμβάνω ὅς βούλομαι ἤ ὁ ἅπας .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.174
ταῦτʼ εἰπὼν ἀνεχώρησεν εἰς τὸ τῶν οἰκείων στρατόπεδον . τῇ δʼ ἐχομένῃ πάλιν ἐλθὼν τοὺς αὐτοὺς ἐποιήσατο λόγους , καὶ μέχρι τεσσαράκοντα ἡμερῶν οὐ διέλειπε προκαλούμενος ἐπὶ τοῖς προειρημένοις τοὺς πολεμίους , ὡς καταπλαγῆναι αὐτόν τε τὸν Σαοῦλον καὶ τὴν στρατιάν . καὶ παρετάσσοντο μὲν ὡς εἰς μάχην , οὐκ ἤρχοντο δὲ εἰς χεῖρας .
Lemmas: οὗτος λέγω ἀναχωρέω εἰς ὁ ὁ οἰκεῖος στρατόπεδον . ὁ δέ ἔχω πάλιν ἔρχομαι ὁ αὐτός ποιέω λόγος , καί μέχρι τεσσαράκοντα ἡμέρα οὐ διαλείπω προκαλέω ἐπί ὁ προλέγω ὁ πολέμιος , ὡς καταπλήσσω αὐτός τε ὁ Σαοῦλος καί ὁ στρατιά . καί παρατάσσω μέν ὡς εἰς μάχη , οὐ ἔρχομαι δέ εἰς χείρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.175
Τοῦ δὲ πολέμου συνεστηκότος τοῖς Ἑβραίοις καὶ τοῖς Παλαιστίνοις Σαοῦλος ἀπέλυσε τὸν Δαβίδην πρὸς τὸν πατέρα Ἰεσσαῖον ἀρκούμενος αὐτοῦ τοῖς τρισὶν υἱοῖς , οὓς ἐπὶ συμμαχίαν καὶ τοὺς κινδύνους ἔπεμψεν .
Lemmas: ὁ δέ πόλεμος συνίστημι ὁ Ἑβραῖος καί ὁ Παλαιστῖνος Σαοῦλος ἀπολύω ὁ Δαβίδης πρός ὁ πατήρ Ἰεσσαῖος ἀρκέω αὐτός ὁ τρεῖς υἱός , ὅς ἐπί συμμαχία καί ὁ κίνδυνος πέμπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.176
ὁ δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἐπὶ τὰ ποίμνια πάλιν καὶ τὰς νομὰς τῶν βοσκημάτων παραγίνεται , μετʼ οὐ πολὺ δὲ ἔρχεται εἰς τὸ στρατόπεδον τῶν Ἑβραίων πεμφθεὶς ὑπὸ τοῦ πατρὸς κομίσαι τε τοῖς ἀδελφοῖς ἐφόδια καὶ γνῶναι τί πράττουσι .
Lemmas: ὁ δέ ὁ μέν πρῶτος ἐπί ὁ ποίμνιον πάλιν καί ὁ νομή ὁ βόσκημα παραγίγνομαι , μετά οὐ πολύς δέ ἔρχομαι εἰς ὁ στρατόπεδον ὁ Ἑβραῖος πέμπω ὑπό ὁ πατήρ κομίζω τε ὁ ἀδελφός ἐφόδια καί γιγνώσκω τίς πράσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.177
τοῦ δὲ Γολιάθου πάλιν ἐλθόντος καὶ προκαλουμένου καὶ ὀνειδίζοντος , ὅτι μηδείς ἐστιν ἀνδρεῖος ἐν αὐτοῖς , ὃς εἰς μάχην αὐτῷ τολμᾷ καταβῆναι , μεταξὺ τοῖς ἀδελφοῖς ὁμιλῶν Δαβίδης περὶ ὧν ἐπέστειλεν ὁ πατὴρ ἀκούσας βλασφημοῦντος τὴν στρατιὰν καὶ κακίζοντος τοῦ Παλαιστίνου ἠγανάκτησε καὶ πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ εἶπεν ἑτοίμως ἔχειν μονομαχῆσαι τῷ πολεμίῳ .
Lemmas: ὁ δέ Γολίαθος πάλιν ἔρχομαι καί προκαλέω καί ὀνειδίζω , ὅτι μηδείς εἰμί ἀνδρεῖος ἐν αὐτός , ὅς εἰς μάχη αὐτός τολμάω καταβαίνω , μεταξύ ὁ ἀδελφός ὁμιλέω Δαβίδης περί ὅς ἐπιστέλλω ὁ πατήρ ἀκούω βλασφημέω ὁ στρατιά καί κακίζω ὁ Παλαιστῖνος ἀγανακτέω καί πρός ὁ ἀδελφός αὐτός λέγω ἑτοῖμος ἔχω μονομαχέω ὁ πολέμιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.178
πρὸς τοῦθʼ ὁ πρεσβύτατος τῶν ἀδελφῶν Ἰάναβος ἐπέπληξεν αὐτῷ τολμηρότερον παρʼ ἡλικίαν καὶ ἀμαθῆ τοῦ προσήκοντος εἰπών , ἐκέλευσέ τε πρὸς τὰ ποίμνια καὶ τὸν πατέρα βαδίζειν . καταιδεσθεὶς δὲ τὸν ἀδελφὸν ὑπεχώρησε καὶ πρός τινας τῶν στρατιωτῶν ἀπελάλησεν , ὅτι θέλοι μάχεσθαι τῷ προκαλουμένῳ .
Lemmas: πρός οὗτος ὁ πρέσβυς ὁ ἀδελφός Ἰάναβος ἐπιπλήσσω αὐτός τολμηρός παρά ἡλικία καί ἀμαθής ὁ προσήκω λέγω , κελεύω τε πρός ὁ ποίμνιον καί ὁ πατήρ βαδίζω . καταιδέομαι δέ ὁ ἀδελφός ὑποχωρέω καί πρός τις ὁ στρατιώτης ἀπολαλέω , ὅτι ἐθέλω μάχομαι ὁ προκαλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.179
δηλωσάντων δʼ εὐθὺς τῷ Σαούλῳ τὴν τοῦ νεανίσκου προαίρεσιν μεταπέμπεται αὐτὸν ὁ βασιλεύς , καὶ πυθομένου τί βούλεται λέγειν μὴ ταπεινὸν ἔστω τὸ φρόνημα μηδʼ εὐλαβὲς , ὦ βασιλεῦ · καθαιρήσω γὰρ ἐγὼ τὴν ἀλαζονείαν τοῦ πολεμίου χωρήσας αὐτῷ διὰ μάχης καὶ τὸν ὑψηλὸν καὶ μέγαν ὑπʼ ἐμαυτῷ βαλών .
Lemmas: δηλόω δέ εὐθύς ὁ Σάουλος ὁ ὁ νεανίσκος προαίρεσις μεταπέμπω αὐτός ὁ βασιλεύς , καί πυνθάνομαι τίς βούλομαι λέγω μή ταπεινός εἰμί ὁ φρόνημα μηδέ εὐλαβής , ὦ βασιλεύς · καθαιρέω γάρ ἐγώ ὁ ἀλαζονεία ὁ πολέμιος χωρέω αὐτός διά μάχη καί ὁ ὑψηλός καί μέγας ὑπό ἐμαυτοῦ βάλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.180
γένοιτο μὲν ἂν αὐτὸς οὕτως καταγέλαστος , ἔνδοξον δὲ τὸ σὸν στράτευμα , εἰ μηδʼ ὑπʼ ἀνδρὸς πολεμεῖν ἤδη δυναμένου καὶ πιστευομένου παράταξιν καὶ μάχας , ἀλλʼ ὑπὸ παιδὸς ἔτι δοκοῦντος καὶ ταύτην ἔχοντος τὴν ἡλικίαν ἀποθάνοι .
Lemmas: γίγνομαι μέν ἄν αὐτός οὕτως καταγέλαστος , ἔνδοξος δέ ὁ σός στράτευμα , εἰ μηδέ ὑπό ἀνήρ πολεμέω ἤδη δύναμαι καί πιστεύω παράταξις καί μάχη , ἀλλά ὑπό παῖς ἔτι δοκέω καί οὗτος ἔχω ὁ ἡλικία ἀποθνῄσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.181
Τοῦ δὲ Σαούλου τὸ μὲν τολμηρὸν αὐτοῦ καὶ τὴν εὐψυχίαν θαυμάζοντος , οὐ θαρροῦντος δὲ ἐπʼ αὐτῷ διὰ τὴν ἡλικίαν , ἀλλʼ ἀσθενέστερον εἶναι διὰ ταύτην πρὸς εἰδότα πολεμεῖν μάχεσθαι λέγοντος , ταῦτʼ , εἶπε Δαβίδης , ἐπαγγέλλομαι τῷ θεῷ θαρρῶν ὄντι μετʼ ἐμοῦ · πεπείραμαι γὰρ αὐτοῦ τῆς βοηθείας .
Lemmas: ὁ δέ Σαοῦλος ὁ μέν τολμηρός αὐτός καί ὁ εὐψυχία θαυμάζω , οὐ θαρσέω δέ ἐπί αὐτός διά ὁ ἡλικία , ἀλλά ἀσθενής εἰμί διά οὗτος πρός οἶδα πολεμέω μάχομαι λέγω , οὗτος , λέγω Δαβίδης , ἐπαγγέλλω ὁ θεός θαρσέω εἰμί μετά ἐγώ · πειράω γάρ αὐτός ὁ βοήθεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.182
λέοντα γὰρ ἐπελθόντα μού ποτε τοῖς ποιμνίοις καὶ ἁρπάσαντα ἄρνα διώξας καταλαμβάνω καὶ τὸν μὲν ἄρνα τοῦ στόματος ἐξαρπάζω τοῦ θηρὸς , αὐτὸν δʼ ὁρμήσαντα ἐπʼ ἐμὲ τῆς οὐρᾶς βαστάσας καὶ προσρήξας τῇ γῇ διαφθείρω .
Lemmas: λέων γάρ ἐπέρχομαι ἐγώ ποτέ ὁ ποίμνιον καί ἁρπάζω ἀρήν διώκω καταλαμβάνω καί ὁ μέν ἀρήν ὁ στόμα ἐξαρπάζω ὁ θήρ , αὐτός δέ ὁρμάω ἐπί ἐγώ ὁ οὐρά βαστάζω καί προσρήγνυμι ὁ γῆ διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.183
ταὐτὸ δὲ καὶ ἄρκον ἀμυνόμενος διατίθεμαι . νομιζέσθω δὴ καὶ ὁ πολέμιος ἐκείνων εἶναι τῶν θηρίων ὀνειδίζων ἐκ πολλοῦ τὴν στρατιὰν καὶ βλασφημῶν ἡμῶν τὸν θεὸν , ὃς αὐτὸν ὑποχείριον ἐμοὶ θήσει .
Lemmas: αὐτός δέ καί ἄρκος ἀμύνω διατίθημι . νομίζω δή καί ὁ πολέμιος ἐκεῖνος εἰμί ὁ θηρίον ὀνειδίζω ἐκ πολύς ὁ στρατιά καί βλασφημέω ἐγώ ὁ θεός , ὅς αὐτός ὑποχείριος ἐγώ τίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.184
Τῇ προθυμίᾳ τοιγαροῦν καὶ τῇ τόλμῃ τοῦ παιδὸς ὅμοιον γενέσθαι τέλος παρὰ τοῦ θεοῦ Σαοῦλος εὐξάμενος ἄπιθι , φησί πρὸς τὴν μάχην . καὶ περιθεὶς αὐτῷ τὸν αὑτοῦ θώρακα καὶ περιζώσας τὸ ξίφος καὶ περικεφαλαίαν ἁρμόσας ἐξέπεμψεν .
Lemmas: ὁ προθυμία τοιγαροῦν καί ὁ τόλμα ὁ παῖς ὅμοιος γίγνομαι τέλος παρά ὁ θεός Σαοῦλος εὔχομαι ἀπέρχομαι , φημί πρός ὁ μάχη . καί περιτίθημι αὐτός ὁ ἑαυτοῦ θώραξ καί περιζώννυμαι ὁ ξίφος καί περικεφαλαία ἁρμόζω ἐκπέμπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.185
ὁ δὲ Δαβίδης βαρυνόμενος ὑπὸ τῶν ὅπλων , οὐκ ἐγεγύμναστο γὰρ οὐδʼ ἐμεμαθήκει φέρειν ὅπλα , ταῦτα μέν , εἶπεν , ὦ βασιλεῦ , σὸς ἔστω κόσμος τοῦ βαστάζειν δυναμένου , συγχώρησον δὲ ὡς δούλῳ σου καὶ ὡς ἐγὼ βούλομαι μαχεσθῆναι . τίθησιν οὖν τὰ ὅπλα καὶ τὴν βακτηρίαν ἀράμενος καὶ πέντε λίθους ἐκ τοῦ χειμάρρου βαλὼν εἰς τὴν πήραν τὴν ποιμενικὴν καὶ σφενδόνην ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ φέρων ἐπὶ τὸν Γολίαθον ἐπορεύετο .
Lemmas: ὁ δέ Δαβίδης βαρύνω ὑπό ὁ ὅπλον , οὐ γυμνάζω γάρ οὐδέ μανθάνω φέρω ὅπλον , οὗτος μέν , λέγω , ὦ βασιλεύς , σός εἰμί κόσμος ὁ βαστάζω δύναμαι , συγχωρέω δέ ὡς δοῦλος σύ καί ὡς ἐγώ βούλομαι μαχέζω . τίθημι οὖν ὁ ὅπλον καί ὁ βακτηρία ἀείρω καί πέντε λίθος ἐκ ὁ χείμαρρος βάλλω εἰς ὁ πήρα ὁ ποιμενικός καί σφενδόνη ἐν ὁ δεξιός χείρ φέρω ἐπί ὁ Γολίαθος πορεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.186
καταφρονεῖ δὲ οὕτως ἰδὼν αὐτὸν ὁ πολέμιος ἐρχόμενον καὶ προσέσκωψεν , ὡς οὐχ οἷα πρὸς ἄνθρωπον ὅπλα νενόμισται ταῦτʼ ἔχων μέλλοι μάχεσθαι , οἷς δὲ κύνας ἀπελαύνομεν καὶ φυλασσόμεθα . μὴ αὐτὸν ἀντὶ ἀνθρώπου κύνα εἶναι δοκεῖ ; ὁ δʼ οὐχὶ τοιοῦτον ἀλλὰ καὶ χείρω κυνὸς αὐτὸν νομίζειν ἀπεκρίνατο . κινεῖ δὲ πρὸς ὀργὴν τὸν Γολίαθον , καὶ ἀρὰς αὐτῷ τίθεται ἐκ τῆς προσηγορίας τοῦ θεοῦ καὶ δώσειν ἠπείλησε τὰς σάρκας αὐτοῦ τοῖς ἐπιγείοις καὶ τοῖς μεταρσίοις διασπάσασθαι ·
Lemmas: καταφρονέω δέ οὕτως ὁράω αὐτός ὁ πολέμιος ἔρχομαι καί προσσκώπτω , ὡς οὐ οἷος πρός ἄνθρωπος ὅπλον νομίζω οὗτος ἔχω μέλλω μάχομαι , ὅς δέ κύων ἀπελαύνω καί φυλάσσω . μή αὐτός ἀντί ἄνθρωπος κύων εἰμί δοκέω ; ὁ δέ οὐ τοιοῦτος ἀλλά καί κακός κύων αὐτός νομίζω ἀποκρίνω . κινέω δέ πρός ὀργή ὁ Γολίαθος , καί ἀρά αὐτός τίθημι ἐκ ὁ προσηγορία ὁ θεός καί δίδωμι ἀπειλέω ὁ σάρξ αὐτός ὁ ἐπίγειος καί ὁ μετάρσιος διασπάω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.187
ἀμείβεται δʼ αὐτὸν ὁ Δαβίδης · σὺ μὲν ἐπέρχῃ μοι ἐν ῥομφαίᾳ καὶ δόρατι καὶ θώρακι , ἐγὼ δὲ χωρῶν ἐπὶ σὲ τὸν θεὸν ὥπλισμαι , ὃς σέ τε καὶ πᾶσαν ὑμῶν στρατιὰν χερσὶ ταῖς ἡμετέραις διολέσει . καρατομήσω μὲν γάρ σε σήμερον καὶ τὸ ἄλλο σῶμα τοῖς ὁμοφύλοις κυσὶ παραβαλῶ , μαθήσονται δὲ πάντες , ὅτι προέστηκεν Ἑβραίων τὸ θεῖον καὶ ὅπλα ἡμῖν καὶ ἰσχὺς τοῦτʼ ἔστι κηδόμενον , ἡ δʼ ἄλλη παρασκευὴ καὶ δύναμις ἀνωφελὴς θεοῦ μὴ παρόντος .
Lemmas: ἀμείβω δέ αὐτός ὁ Δαβίδης · σύ μέν ἐπέρχομαι ἐγώ ἐν ῥομφαία καί δόρυ καί θώραξ , ἐγώ δέ χωρέω ἐπί σύ ὁ θεός ὁπλίζω , ὅς σύ τε καί πᾶς σύ στρατιά χείρ ὁ ἡμέτερος διόλλυμι . καρατομέω μέν γάρ σύ σήμερον καί ὁ ἄλλος σῶμα ὁ ὁμόφυλος κύων παραβάλλω , μανθάνω δέ πᾶς , ὅτι προΐστημι Ἑβραῖος ὁ θεῖος καί ὅπλον ἐγώ καί ἰσχύς οὗτος εἰμί κήδω , ὁ δέ ἄλλος παρασκευή καί δύναμις ἀνωφελής θεός μή πάρειμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.188
ὁ δὲ Παλαιστῖνος ὑπὸ βάρους τῶν ὅπλων εἰς ὠκύτητα καὶ δρόμον ἐμποδιζόμενος βάδην ἐπὶ τὸν Δαβίδην παραγίνεται καταφρονῶν καὶ πεποιθὼς γυμνὸν ὁμοῦ καὶ παῖδα ἔτι τὴν ἡλικίαν ἀπόνως ἀναιρήσειν .
Lemmas: ὁ δέ Παλαιστῖνος ὑπό βάρος ὁ ὅπλον εἰς ὠκύτης καί δρόμος ἐμποδίζω βάδην ἐπί ὁ Δαβίδης παραγίγνομαι καταφρονέω καί πείθω γυμνός ὁμοῦ καί παῖς ἔτι ὁ ἡλικία ἄπονος ἀναιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.189
Ἀπαντᾷ δὲ ὁ νεανίσκος μετὰ συμμάχου μὴ βλεπομένου τῷ πολεμίῳ · θεὸς δʼ ἦν οὗτος . καὶ ἀνελόμενος ἐκ τῆς πήρας ὧν εἰς αὐτὴν κατέθηκεν ἐκ τοῦ χειμάρρου λίθων ἕνα καὶ ἁρμόσας τῇ σφενδόνῃ βάλλει ἐπὶ τὸν Γολίαθον εἰς τὸ μέτωπον · καὶ διῆλθεν ἕως τοῦ ἐγκεφάλου τὸ βληθέν , ὡς εὐθὺς καρωθέντα πεσεῖν τὸν Γολίαθον ἐπὶ τὴν ὄψιν .
Lemmas: ἀπαντάω δέ ὁ νεανίσκος μετά σύμμαχος μή βλέπω ὁ πολέμιος · θεός δέ εἰμί οὗτος . καί ἀναιρέω ἐκ ὁ πήρα ὅς εἰς αὐτός κατατίθημι ἐκ ὁ χείμαρρος λίθος εἷς καί ἁρμόζω ὁ σφενδόνη βάλλω ἐπί ὁ Γολίαθος εἰς ὁ μέτωπον · καί διέρχομαι ἕως ὁ ἐγκέφαλος ὁ βάλλω , ὡς εὐθύς καρόω πίπτω ὁ Γολίαθος ἐπί ὁ ὄψις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.190
δραμὼν δʼ ἐφίσταται τῷ πολεμίῳ κειμένῳ καὶ τῇ ῥομφαίᾳ τῇ ἐκείνου μάχαιραν οὐκ ἔχων αὐτὸς ἀποτέμνει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ .
Lemmas: τρέχω δέ ἐφίστημι ὁ πολέμιος κεῖμαι καί ὁ ῥομφαία ὁ ἐκεῖνος μάχαιρα οὐ ἔχω αὐτός ἀποτέμνω ὁ κεφαλή αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.191
πεσὼν δʼ ὁ Γολίαθος ἧττα καὶ φυγὴ γίνεται Παλαιστίνοις · τὸν γὰρ δοκιμώτατον ἰδόντες ἐρριμμένον καὶ περὶ τῶν ὅλων δείσαντες οὐκέτι μένειν διέγνωσαν , ἀλλʼ αἰσχρᾷ καὶ ἀκόσμῳ φυγῇ παραδόντες ἑαυτοὺς ἐξαρπάζειν τῶν κινδύνων ἐπειρῶντο . Σαοῦλος δὲ καὶ πᾶς ὁ τῶν Ἑβραίων στρατὸς ἀλαλάξαντες ἐκπηδῶσιν εἰς αὐτοὺς καὶ πολλοὺς ἀποσφάττοντες διώκουσιν ἄχρι τῶν Γίττης ὁρίων καὶ τῶν πυλῶν τῶν Ἀσκάλωνος .
Lemmas: πίπτω δέ ὁ Γολίαθος ἧσσα καί φυγή γίγνομαι Παλαιστῖνος · ὁ γάρ δόκιμος ὁράω ῥίπτω καί περί ὁ ὅλος δείδω οὐκέτι μένω διαγιγνώσκω , ἀλλά αἰσχρός καί ἄκοσμος φυγή παραδίδωμι ἑαυτοῦ ἐξαρπάζω ὁ κίνδυνος πειράω . Σαοῦλος δέ καί πᾶς ὁ ὁ Ἑβραῖος στρατός ἀλαλάζω ἐκπηδάω εἰς αὐτός καί πολύς ἀποσφάζω διώκω ἄχρι ὁ Γῖσσα ὅριον καί ὁ πύλη ὁ Ἀσκάλων .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.192
καὶ θνήσκουσι μὲν τῶν Παλαιστίνων εἰς τρισμυρίους , δὶς δὲ τοσοῦτοι τραυματίαι γίνονται . Σαοῦλος δὲ ὑποστρέψας εἰς τὸ στρατόπεδον αὐτῶν διαρπάζει τὸ χαράκωμα καὶ ἐνέπρησε · τὴν κεφαλὴν δὲ Γολιάθου Δαβίδης εἰς τὴν ἰδίαν σκηνὴν ἐκόμισε καὶ τὴν ῥομφαίαν ἀνέθηκε τῷ θεῷ .
Lemmas: καί θνῄσκω μέν ὁ Παλαιστῖνος εἰς τρισμύριοι , δίς δέ τοσοῦτος τραυματίας γίγνομαι . Σαοῦλος δέ ὑποστρέφω εἰς ὁ στρατόπεδον αὐτός διαρπάζω ὁ χαράκωμα καί ἐμπίμπρημι · ὁ κεφαλή δέ Γολίαθος Δαβίδης εἰς ὁ ἴδιος σκηνή κομίζω καί ὁ ῥομφαία ἀνατίθημι ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.193
Φθόνον δὲ καὶ μῖσος τοῦ Σαούλου πρὸς αὐτὸν αἱ γυναῖκες ἐρεθίζουσιν · ὑπαντῶσαι γὰρ τῇ στρατιᾷ νικηφόρῳ μετὰ κυμβάλων καὶ τυμπάνων καὶ παντοίας χαρᾶς ᾖδον αἱ μὲν γυναῖκες , πολλὰς Σαοῦλος ἀπώλεσε Παλαιστίνων χιλιάδας , αἱ παρθένοι δὲ , ὡς μυριάδας Δαυίδης ἀφανίσειε .
Lemmas: φθόνος δέ καί μῖσος ὁ Σάουλος πρός αὐτός ὁ γυνή ἐρεθίζω · ὑπαντάω γάρ ὁ στρατιά νικηφόρος μετά κύμβαλον καί τύμπανος καί παντοῖος χαρά ἀείδω ὁ μέν γυνή , πολύς Σαοῦλος ἀπόλλυμι Παλαιστῖνος χιλιάς , ὁ παρθένος δέ , ὡς μυριάς Δαυίδης ἀφανίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.194
τούτων δὲ ἀκούων ὁ βασιλεύς , ὡς τὸ μὲν ἔλαττον τῆς μαρτυρίας αὐτὸς λάβοι , τὸ δὲ τῶν μυριάδων πλῆθος ἀνατεθείη τῷ νεανίσκῳ , καὶ λογισάμενος μηδὲν οὕτω μετὰ λαμπρὰν εὐφημίαν ἢ τὴν βασιλείαν ὑστερεῖν αὐτῷ φοβεῖσθαι καὶ ὑποπτεύειν ἤρξατο τὸν Δαυίδην .
Lemmas: οὗτος δέ ἀκούω ὁ βασιλεύς , ὡς ὁ μέν ἐλαχύς ὁ μαρτυρία αὐτός λαμβάνω , ὁ δέ ὁ μυριάς πλῆθος ἀνατίθημι ὁ νεανίσκος , καί λογίζομαι μηδείς οὕτως μετά λαμπρός εὐφημία ἤ ὁ βασιλεία ὑστερέω αὐτός φοβέω καί ὑποπτεύω ἄρχω ὁ Δαυίδης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.195
καὶ τῆς μὲν πρώτης τάξεως , ἐπεὶ τῷ δέει πλησίον αὐτοῦ καὶ λίαν ἐγγὺς ἐδόκει , ἐποίησε γὰρ αὐτὸν ὁπλοφόρον , μεταστήσας ἀποδείκνυσι χιλίαρχον δοὺς αὐτῷ χώραν ἀμείνονα μὲν ἀσφαλεστέραν δὲ ὡς ἐνόμιζεν αὑτῷ · ἐβούλετο γὰρ εἰς τοὺς πολεμίους αὐτὸν ἐκπέμπειν καὶ τὰς μάχας ὡς ἐν τοῖς κινδύνοις τεθνηξόμενον .
Lemmas: καί ὁ μέν πρῶτος τάξις , ἐπεί ὁ δέος πλησίον αὐτός καί λίαν ἐγγύς δοκέω , ποιέω γάρ αὐτός ὁπλοφόρος , μεθίστημι ἀποδείκνυμι χιλίαρχος δίδωμι αὐτός χώρα ἀγαθός μέν ἀσφαλής δέ ὡς νομίζω ἑαυτοῦ · βούλομαι γάρ εἰς ὁ πολέμιος αὐτός ἐκπέμπω καί ὁ μάχη ὡς ἐν ὁ κίνδυνος τέθνηξτι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.196
Δαυίδης δὲ πανταχοῦ τὸν θεὸν ἐπαγόμενος ὅποι ποτʼ ἀφίκοιτο κατώρθου καὶ διευπραγῶν ἐδείκνυτο , ὡς διʼ ὑπερβολὴν τῆς ἀνδρείας τόν τε λαὸν αὐτοῦ καὶ τὴν Σαούλου θυγατέρα παρθένον ἔτι οὖσαν λαβεῖν ἔρωτα καὶ τοῦ πάθους ὑπερκρατοῦντος γενέσθαι φανερὰν καὶ διαβληθῆναι πρὸς τὸν πατέρα .
Lemmas: Δαυίδης δέ πανταχοῦ ὁ θεός ἐπάγω ὅποι ποτέ ἀφικνέομαι κατορθόω καί διευπραγέω δείκνυμι , ὡς διά ὑπερβολή ὁ ἀνδρεία ὁ τε λαός αὐτός καί ὁ Σαοῦλος θυγάτηρ παρθένος ἔτι εἰμί λαμβάνω ἔρως καί ὁ πάθος ὑπερκρατέω γίγνομαι φανερός καί διαβάλλω πρός ὁ πατήρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.197
ὁ δʼ ὡς ἀφορμῇ χρησάμενος τῆς ἐπὶ Δαυίδην ἐπιβουλῆς ἡδέως ἤκουσε καὶ δώσειν προθύμως αὐτῷ τὴν παρθένον πρὸς τοὺς τὸν ἔρωτα μηνύσαντας αὐτῆς ἔφη γενησόμενον ἀπωλείας καὶ κινδύνων αἴτιον αὐτῷ ληψομένῳ · κατεγγυῶ γὰρ , εἶπεν , αὐτῷ τὸν τῆς θυγατρός μου γάμον , ἂν ἑξακοσίας μοι κομίσῃ κεφαλὰς τῶν πολεμίων .
Lemmas: ὁ δέ ὡς ἀφορμή χράω ὁ ἐπί Δαυίδης ἐπιβουλή ἡδύς ἀκούω καί δίδωμι πρόθυμος αὐτός ὁ παρθένος πρός ὁ ὁ ἔρως μηνύω αὐτός φημί γίγνομαι ἀπώλεια καί κίνδυνος αἴτιος αὐτός λαμβάνω · κατεγγυάω γάρ , λέγω , αὐτός ὁ ὁ θυγάτηρ ἐγώ γάμος , ἐάν ἑξακόσιοι ἐγώ κομίζω κεφαλή ὁ πολέμιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.198
ὁ δὲ καὶ γέρως οὕτω λαμπροῦ προτεθέντος καὶ βουλόμενος ἐπʼ ἔργῳ παραβόλῳ καὶ ἀπίστῳ λαβεῖν κλέος ὁρμήσει μὲν ἐπὶ τὴν πρᾶξιν , διαφθαρήσεται δὲ ὑπὸ τῶν Παλαιστίνων καὶ χωρήσει μοι τὰ κατʼ αὐτὸν εὐπρεπῶς · ἀπαλλαγήσομαι γὰρ αὐτοῦ διʼ ἄλλων αὐτὸν ἀλλʼ οὐχὶ διʼ ἐμαυτοῦ κτείνας .
Lemmas: ὁ δέ καί γέρας οὕτως λαμπρός προτίθημι καί βούλομαι ἐπί ἔργον παράβολος καί ἄπιστος λαμβάνω κλέος ὁρμάω μέν ἐπί ὁ πρᾶξις , διαφθείρω δέ ὑπό ὁ Παλαιστῖνος καί χωρέω ἐγώ ὁ κατά αὐτός εὐπρεπής · ἀπαλλάσσω γάρ αὐτός διά ἄλλος αὐτός ἀλλά οὐ διά ἐμαυτοῦ κτείνω .