ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.124
ταῦτα δὲ εἰπόντες ἔπεισαν . καὶ οἱ μὲν διελύθησαν , οἱ λῃσταὶ δὲ ἐπὶ τοὺς ἐχυροὺς τόπους πάλιν ἀπῆλθον . ἐξ ἐκείνου τε ἡ σύμπασα Ἰουδαία λῃστηρίων ἐπληρώθη .
Lemmas: οὗτος δέ λέγω πείθω . καί ὁ μέν διαλύω , ὁ λῃστής δέ ἐπί ὁ ἐχυρός τόπος πάλιν ἀπέρχομαι . ἐκ ἐκεῖνος τε ὁ σύμπας Ἰουδαία λῃστήριον πληρόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.125
Σαμαρέων δὲ οἱ πρῶτοι πρὸς Οὐμμίδιον Κοδρᾶτον τῆς Συρίας προεστηκότα κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐν Τύρῳ τυγχάνοντα παραγενόμενοι κατηγόρουν τῶν Ἰουδαίων , ὡς τὰς κώμας αὐτῶν ἐμπρήσειαν καὶ διαρπάσειαν ,
Lemmas: Σαμαρεύς δέ ὁ πρῶτος πρός Οὐμμίδιος Κοδρᾶτος ὁ Συρία προΐστημι κατά ὁ καιρός ἐκεῖνος ἐν Τύρος τυγχάνω παραγίγνομαι κατηγορέω ὁ Ἰουδαῖος , ὡς ὁ κώμη αὐτός ἐμπίμπρημι καί διαρπάζω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.126
καὶ περὶ μὲν ὧν αὐτοὶ πεπόνθασιν οὐχ οὕτως ἀγανακτεῖν ἔφασκον , ὡς ὅτι Ῥωμαίων καταφρονήσειαν , ἐφʼ οὓς κριτὰς ἐχρῆν αὐτοὺς εἴπερ ἠδίκουν παραγενέσθαι , ἢ νῦν ὡς οὐκ ἐχόντων ἡγεμόνας Ῥωμαίους καταδραμεῖν · ἥκειν οὖν ἐπʼ αὐτὸν ἐκδικίας τευξόμενοι .
Lemmas: καί περί μέν ὅς αὐτός πάσχω οὐ οὕτως ἀγανακτέω φάσκω , ὡς ὅτι Ῥωμαῖος καταφρονέω , ἐπί ὅς κριτής χρή αὐτός εἴπερ ἀδικέω παραγίγνομαι , ἤ νῦν ὡς οὐ ἔχω ἡγεμών Ῥωμαῖος κατατρέχω · ἥκω οὖν ἐπί αὐτός ἐκδικία τυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.127
ταῦτα μὲν οὖν οἱ Σαμαρεῖς κατηγόρουν . Ἰουδαῖοι δὲ καὶ τῆς στάσεως καὶ τῆς μάχης αἰτίους γεγονέναι Σαμαρεῖς ἔφασαν , πρὸ πάντων δὲ Κουμανὸν δώροις ὑπʼ αὐτῶν φθαρέντα καὶ παρασιωπήσαντα τὸν τῶν ἀνῃρημένων φόνον .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ὁ Σαμαρεύς κατηγορέω . Ἰουδαῖος δέ καί ὁ στάσις καί ὁ μάχη αἴτιος γίγνομαι Σαμαρεύς φημί , πρό πᾶς δέ Κουμανός δῶρον ὑπό αὐτός φθείρω καί παρασιωπάω ὁ ὁ ἀναιρέω φόνος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.128
καὶ Κουαδρᾶτος ἀκούσας ὑπερτίθεται τὴν κρίσιν , εἰπὼν ἀποφανεῖσθαι , ἐπειδὰν εἰς τὴν Ἰουδαίαν παραγενόμενος ἀκριβέστερον ἐπιγνῷ τὴν ἀλήθειαν .
Lemmas: καί Κουαδρᾶτος ἀκούω ὑπερτίθημι ὁ κρίσις , λέγω ἀποφαίνω , ἐπειδάν εἰς ὁ Ἰουδαία παραγίγνομαι ἀκριβής ἐπιγιγνώσκω ὁ ἀλήθεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.129
καὶ οἱ μὲν ἀπῄεσαν ἄπρακτοι . μετʼ οὐ πολὺν δὲ χρόνον ὁ Κουαδρᾶτος ἧκεν εἰς Σαμάρειαν , ἔνθα διακούσας αἰτίους τῆς ταραχῆς ὑπέλαβε γεγονέναι τοὺς Σαμαρεῖς . Σαμαρέων δὲ καὶ Ἰουδαίων οὕστινας νεωτερίσαντας ἔμαθεν ἀνεσταύρωσεν οὓς Κουμανὸς ἔλαβεν αἰχμαλώτους .
Lemmas: καί ὁ μέν ἀπέρχομαι ἄπρακτος . μετά οὐ πολύς δέ χρόνος ὁ Κουαδρᾶτος ἥκω εἰς Σαμάρεια , ἔνθα διακούω αἴτιος ὁ ταραχή ὑπολαμβάνω γίγνομαι ὁ Σαμαρεύς . Σαμαρεύς δέ καί Ἰουδαῖος ὅστις νεωτερίζω μανθάνω ἀνασταυρόω ὅς Κουμανός λαμβάνω αἰχμάλωτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.130
κἀκεῖθεν εἰς κώμην τινὰ παραγενόμενος Λύδδαν πόλεως τὸ μέγεθος οὐκ ἀποδέουσαν καθίσας ἐπὶ βήματος κἀκ δευτέρου τῶν Σαμαρέων διακούσας διδάσκεται παρά τινος Σαμαρέως , ὅτι τῶν Ἰουδαίων τις πρῶτος ὄνομα Δόητος καί τινες σὺν αὐτῷ νεωτερισταὶ τέσσαρες τὸν ἀριθμὸν πείσειαν τὸν ὄχλον ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει .
Lemmas: ἐκεῖθεν εἰς κώμη τις παραγίγνομαι Λύζα πόλις ὁ μέγεθος οὐ ἀποδέω καθίζω ἐπί βῆμα ἐκ δεύτερος ὁ Σαμαρεύς διακούω διδάσκω παρά τις Σαμαρεύς , ὅτι ὁ Ἰουδαῖος τις πρῶτος ὄνομα Δόητος καί τις σύν αὐτός νεωτεριστής τέσσαρες ὁ ἀριθμός πείθω ὁ ὄχλος ἐπί ὁ Ῥωμαῖος ἀπόστασις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.131
κἀκείνους μὲν ὁ Κουαδρᾶτος ἀνελεῖν προσέταξεν , τοὺς δὲ περὶ Ἀνανίαν τὸν ἀρχιερέα καὶ τὸν στρατηγὸν Ἄνανον δήσας εἰς Ῥώμην ἀνέπεμψεν περὶ τῶν πεπραγμένων λόγον ὑφέξοντας Κλαυδίῳ Καίσαρι .
Lemmas: ἐκεῖνος μέν ὁ Κουαδρᾶτος ἀναιρέω προστάσσω , ὁ δέ περί Ἁνανίας ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ στρατηγός Ἄνανος δέω εἰς Ῥώμη ἀναπέμπω περί ὁ πράσσω λόγος ὑπέχω Κλαύδιος Καῖσαρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.132
κελεύει δὲ καὶ τοῖς τῶν Σαμαρέων πρώτοις καὶ τοῖς Ἰουδαίοις Κουμανῷ τε τῷ ἐπιτρόπῳ καὶ Κέλερι , χιλίαρχος δʼ ἦν οὗτος , ἐπʼ Ἰταλίας ἀπιέναι πρὸς τὸν αὐτοκράτορα κριθησομένους ἐπʼ αὐτοῦ περὶ τῶν πρὸς ἀλλήλους ζητήσεων .
Lemmas: κελεύω δέ καί ὁ ὁ Σαμαρεύς πρῶτος καί ὁ Ἰουδαῖος Κουμανός τε ὁ ἐπίτροπος καί Κέλερ , χιλίαρχος δέ εἰμί οὗτος , ἐπί Ἰταλία ἀπέρχομαι πρός ὁ αὐτοκράτωρ κρίνω ἐπί αὐτός περί ὁ πρός ἀλλήλων ζήτησις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.133
αὐτὸς δὲ δείσας , μὴ τὸ πλῆθος πάλιν τῶν Ἰουδαίων νεωτερίσειεν , εἰς τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀφικνεῖται · καταλαμβάνει δʼ αὐτὴν εἰρηνευομένην καὶ πάτριον ἑορτὴν τῷ θεῷ τελοῦσαν . πιστεύσας οὖν μηδένα νεωτερισμὸν παρʼ αὐτῶν γενήσεσθαι καταλιπὼν ἑορτάζοντας ὑπέστρεψεν εἰς Ἀντιόχειαν .
Lemmas: αὐτός δέ δείδω , μή ὁ πλῆθος πάλιν ὁ Ἰουδαῖος νεωτερίζω , εἰς ὁ ὁ Ἱεροσολυμίτης πόλις ἀφικνέομαι · καταλαμβάνω δέ αὐτός εἰρηνεύω καί πάτριος ἑορτή ὁ θεός τελέω . πιστεύω οὖν μηδείς νεωτερισμός παρά αὐτός γίγνομαι καταλείπω ἑορτάζω ὑποστρέφω εἰς Ἀντιοχεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.134
Οἱ περὶ Κουμανὸν δὲ καὶ τοὺς πρώτους τῶν Σαμαρέων ἀναπεμφθέντες εἰς Ῥώμην λαμβάνουσι παρὰ τοῦ αὐτοκράτορος ἡμέραν , καθʼ ἣν περὶ τῶν πρὸς ἀλλήλους ἀμφισβητήσεων λέγειν ἔμελλον .
Lemmas: ὁ περί Κουμανός δέ καί ὁ πρῶτος ὁ Σαμαρεύς ἀναπέμπω εἰς Ῥώμη λαμβάνω παρά ὁ αὐτοκράτωρ ἡμέρα , κατά ὅς περί ὁ πρός ἀλλήλων ἀμφισβήτησις λέγω μέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.135
σπουδὴ δὲ μεγίστη τῷ Κουμανῷ καὶ τοῖς Σαμαρεῦσιν ἦν παρὰ τῶν Καίσαρος ἀπελευθέρων καὶ φίλων , κἂν περιεγένοντο τῶν Ἰουδαίων , εἰ μή περ Ἀγρίππας ὁ νεώτερος ἐν τῇ Ῥώμῃ τυγχάνων κατασπευδομένους ἰδὼν τοὺς τῶν Ἰουδαίων πρώτους ἐδεήθη πολλὰ τῆς τοῦ αὐτοκράτορος γυναικὸς Ἀγριππίνης πεῖσαι τὸν ἄνδρα διακούσαντα πρεπόντως τῇ ἑαυτοῦ δικαιοσύνῃ τιμωρήσασθαι τοὺς αἰτίους τῆς ἀποστάσεως .
Lemmas: σπουδή δέ μέγας ὁ Κουμανός καί ὁ Σαμαρεύς εἰμί παρά ὁ Καῖσαρ ἀπελεύθερος καί φίλος , ἄν περιγίγνομαι ὁ Ἰουδαῖος , εἰ μή περ Ἀγρίππας ὁ νέος ἐν ὁ Ῥώμη τυγχάνω κατασπεύδω ὁράω ὁ ὁ Ἰουδαῖος πρῶτος δέω πολύς ὁ ὁ αὐτοκράτωρ γυνή Ἀγριππῖνα πείθω ὁ ἀνήρ διακούω πρεπόντως ὁ ἑαυτοῦ δικαιοσύνη τιμωρέω ὁ αἴτιος ὁ ἀπόστασις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.136
καὶ Κλαύδιος τῇ δεήσει ταύτῃ προευτρεπισθεὶς καὶ διακούσας , ὡς εὗρε τῶν κακῶν ἀρχηγοὺς τοὺς Σαμαρείτας γενομένους , τοὺς μὲν ἀναβάντας πρὸς αὐτὸν ἐκέλευσεν ἀναιρεθῆναι , τῷ Κουμανῷ δὲ φυγὴν ἐπέβαλεν , Κέλερα δὲ τὸν χιλίαρχον ἐκέλευσεν ἀγαγόντας εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα πάντων ὁρώντων ἐπὶ τὴν πόλιν πᾶσαν σύραντας οὕτως ἀποκτεῖναι .
Lemmas: καί Κλαύδιος ὁ δέησις οὗτος προευτρεπίζω καί διακούω , ὡς εὑρίσκω ὁ κακός ἀρχηγός ὁ Σαμαρείτης γίγνομαι , ὁ μέν ἀναβαίνω πρός αὐτός κελεύω ἀναιρέω , ὁ Κουμανός δέ φυγή ἐπιβάλλω , Κέλερ δέ ὁ χιλίαρχος κελεύω ἄγω εἰς ὁ Ἱεροσόλυμα πᾶς ὁράω ἐπί ὁ πόλις πᾶς σύρω οὕτως ἀποκτείνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.137
Πέμπει δὲ καὶ Κλαύδιον Φήλικα Πάλλαντος ἀδελφὸν τῶν κατὰ τὴν Ἰουδαίαν προστησόμενον πραγμάτων .
Lemmas: πέμπω δέ καί Κλαύδιος Φῆλιξ Πάλλας ἀδελφός ὁ κατά ὁ Ἰουδαία προΐστημι πρᾶγμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.138
τῆς δʼ ἀρχῆς δωδέκατον ἔτος ἤδη πεπληρωκὼς δωρεῖται τὸν Ἀγρίππαν τῇ Φιλίππου τετραρχίᾳ καὶ Βαταναίᾳ προσθεὶς αὐτῷ τὴν Τραχωνῖτιν σὺν Ἀβέλλᾳ · Λυσανία δʼ αὕτη γεγόνει τετραρχία · τὴν Χαλκίδα δʼ αὐτὸν ἀφαιρεῖται δυναστεύσαντα ταύτης ἔτη τέσσαρα .
Lemmas: ὁ δέ ἀρχή δωδέκατος ἔτος ἤδη πληρόω δωρέω ὁ Ἀγρίππας ὁ Φίλιππος τετραρχία καί Βαταναία προστίθημι αὐτός ὁ τραχών σύν Ἀβέλλα · Λυσανίας δέ οὗτος γίγνομαι τετραρχία · ὁ Χαλκίς δέ αὐτός ἀφαιρέω δυναστεύω οὗτος ἔτος τέσσαρες .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.139
λαβὼν δὲ τὴν δωρεὰν παρὰ τοῦ Καίσαρος Ἀγρίππας ἐκδίδωσι πρὸς γάμον Ἀζίζῳ τῷ Ἐμεσῶν βασιλεῖ περιτέμνεσθαι θελήσαντι Δρούσιλλαν τὴν ἀδελφήν · Ἐπιφανὴς γὰρ ὁ Ἀντιόχου τοῦ βασιλέως παῖς παρῃτήσατο τὸν γάμον μὴ βουληθεὶς τὰ Ἰουδαίων ἔθη μεταλαβεῖν καίπερ τοῦτο ποιήσειν προϋπεσχημένος αὐτῆς τῷ πατρί .
Lemmas: λαμβάνω δέ ὁ δωρεά παρά ὁ Καῖσαρ Ἀγρίππας ἐκδίδωμι πρός γάμος Ἄζιζος ὁ Ἐμεσοί βασιλεύς περιτέμνω ἐθέλω Δρούσιλλα ὁ ἀδελφή · ἐπιφανής γάρ ὁ Ἀντίοχος ὁ βασιλεύς παῖς παραιτέομαι ὁ γάμος μή βούλομαι ὁ Ἰουδαῖος ἔθος μεταλαμβάνω καίπερ οὗτος ποιέω προυποσχάω αὐτός ὁ πατήρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.140
καὶ Μαριάμμην δʼ ἐξέδωκεν Ἀρχελάῳ τῷ Ἑλκίου παιδὶ πρότερον ὑπὸ Ἀγρίππα τοῦ πατρὸς ἁρμοσθεῖσαν αὐτῷ , καὶ γίνεται θυγάτηρ αὐτοῖς ὄνομα Βερενίκη .
Lemmas: καί Μαριάμμη δέ ἐκδίδωμι Ἀρχέλαος ὁ Ἑλκίας παῖς πρότερος ὑπό Ἀγρίππας ὁ πατήρ ἁρμόζω αὐτός , καί γίγνομαι θυγάτηρ αὐτός ὄνομα Βερενίκη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.141
Διαλύονται δὲ τῇ Δρουσίλλῃ πρὸς τὸν Ἄζιζον οἱ γάμοι μετʼ οὐ πολὺν χρόνον τοιαύτης ἐμπεσούσης αἰτίας ·
Lemmas: διαλύω δέ ὁ Δρουσίλλα πρός ὁ Ἄζιζος ὁ γάμος μετά οὐ πολύς χρόνος τοιοῦτος ἐμπίπτω αἰτία ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.142
καθʼ ὃν χρόνον τῆς Ἰουδαίας ἐπετρόπευε Φῆλιξ θεασάμενος ταύτην , καὶ γὰρ ἦν κάλλει πασῶν διαφέρουσα , λαμβάνει τῆς γυναικὸς ἐπιθυμίαν , καὶ Ἄτομον ὀνόματι τῶν ἑαυτοῦ φίλων Ἰουδαῖον , Κύπριον δὲ τὸ γένος , μάγον εἶναι σκηπτόμενον πέμπων πρὸς αὐτὴν ἔπειθεν τὸν ἄνδρα καταλιποῦσαν αὐτῷ γήμασθαι , μακαρίαν ποιήσειν ἐπαγγελλόμενος μὴ ὑπερηφανήσασαν αὐτόν .
Lemmas: κατά ὅς χρόνος ὁ Ἰουδαία ἐπιτροπεύω Φῆλιξ θεάομαι οὗτος , καί γάρ εἰμί κάλλος πᾶς διαφέρω , λαμβάνω ὁ γυνή ἐπιθυμία , καί Ἄτομος ὄνομα ὁ ἑαυτοῦ φίλος Ἰουδαῖος , Κύπριος δέ ὁ γένος , μάγος εἰμί σκήπτω πέμπω πρός αὐτός πείθω ὁ ἀνήρ καταλείπω αὐτός γαμέω , μακάριος ποιέω ἐπαγγέλλω μή ὑπερηφανέω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.143
ἡ δὲ κακῶς πράττουσα καὶ φυγεῖν τὸν ἐκ τῆς ἀδελφῆς Βερενίκης βουλομένη φθόνον αὑτῇ διὰ τὸ κάλλος παρεκάλει παρʼ ἐκείνης οἰόμενος οὐκ ἐν ὀλίγοις ἔβλαπτεν , παραβῆναί τε τὰ πάτρια νόμιμα πείθεται καὶ τῷ Φήλικι γήμασθαι .
Lemmas: ὁ δέ κακός πράσσω καί φεύγω ὁ ἐκ ὁ ἀδελφή Βερενίκη βούλομαι φθόνος ἑαυτοῦ διά ὁ κάλλος παρακαλέω παρά ἐκεῖνος οἴομαι οὐ ἐν ὀλίγος βλάπτω , παραβαίνω τε ὁ πάτριος νόμιμος πείθω καί ὁ Φῆλιξ γαμέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.144
τεκοῦσα δʼ ἐξ αὐτοῦ παῖδα προσηγόρευσεν Ἀγρίππαν . ἀλλʼ ὃν μὲν τρόπον ὁ νεανίας οὗτος σὺν τῇ γυναικὶ κατὰ τὴν ἐκπύρωσιν τοῦ Βεσβίου ὄρους ἐπὶ τῶν Τίτου Καίσαρος χρόνων ἠφανίσθη , μετὰ ταῦτα δηλώσω .
Lemmas: τίκτω δέ ἐκ αὐτός παῖς προσαγορεύω Ἀγρίππας . ἀλλά ὅς μέν τρόπος ὁ νεανίας οὗτος σύν ὁ γυνή κατά ὁ ἐκπύρωσις ὁ Βέσβιον ὄρος ἐπί ὁ Τίτος Καῖσαρ χρόνος ἀφανίζω , μετά οὗτος δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.145
Βερενίκη δὲ μετὰ τὴν Ἡρώδου τελευτήν , ὃς αὐτῆς ἀνὴρ καὶ θεῖος ἐγεγόνει , πολὺν χρόνον ἐπιχηρεύσασα , φήμης ἐπισχούσης , ὅτι τἀδελφῷ συνείη , πείθει Πολέμωνα , Κιλικίας δὲ ἦν οὗτος βασιλεύς , περιτεμόμενον ἀγαγέσθαι πρὸς γάμον αὐτήν · οὕτως γὰρ ἐλέγξειν ᾤετο ψευδεῖς τὰς διαβολάς .
Lemmas: Βερενίκη δέ μετά ὁ Ἡρώδης τελευτή , ὅς αὐτός ἀνήρ καί θεῖος γίγνομαι , πολύς χρόνος ἐπιχηρεύω , φήμη ἐπέχω , ὅτι ἀδελφός συνίημι , πείθω Πολέμων , Κιλικία δέ εἰμί οὗτος βασιλεύς , περιτέμνω ἄγω πρός γάμος αὐτός · οὕτως γάρ ἐλέγχω οἴομαι ψευδής ὁ διαβολή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.146
καὶ ὁ Πολέμων ἐπείσθη μάλιστα διὰ τὸν πλοῦτον αὐτῆς · οὐ μὴν ἐπὶ πολὺ συνέμεινεν ὁ γάμος , ἀλλʼ ἡ Βερενίκη διʼ ἀκολασίαν , ὡς ἔφασαν , καταλείπει τὸν Πολέμωνα . ὁ δʼ ἅμα τοῦ τε γάμου καὶ τοῦ τοῖς ἔθεσι τῶν Ἰουδαίων ἐμμένειν ἀπήλλακτο .
Lemmas: καί ὁ Πολέμων πείθω μάλα διά ὁ πλοῦτος αὐτός · οὐ μήν ἐπί πολύς συμμένω ὁ γάμος , ἀλλά ὁ Βερενίκη διά ἀκολασία , ὡς φημί , καταλείπω ὁ Πολέμων . ὁ δέ ἅμα ὁ τε γάμος καί ὁ ὁ ἔθος ὁ Ἰουδαῖος ἐμμένω ἀπαλλάσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.147
τῷ αὐτῷ δὲ καιρῷ καὶ Μαριάμμη παραιτησαμένη τὸν Ἀρχέλαον συνῴκησε Δημητρίῳ τῶν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἰουδαίων πρωτεύοντι γένει τε καὶ πλούτῳ · τότε δὴ καὶ τὴν ἀλαβαρχίαν αὐτὸς εἶχεν . γενόμενον δʼ αὐτῇ παιδίον ἐξ ἐκείνου Ἀγριππῖνον προσηγόρευσεν . ἀλλὰ περὶ μὲν ἑκάστου τούτων μετὰ ἀκριβείας ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν .
Lemmas: ὁ αὐτός δέ καιρός καί Μαριάμμη παραιτέομαι ὁ Ἀρχέλαος συνοικέω Δημήτριος ὁ ἐν Ἀλεξάνδρεια Ἰουδαῖος πρωτεύω γένος τε καί πλοῦτος · τότε δή καί ὁ ἀλαβαρχία αὐτός ἔχω . γίγνομαι δέ αὐτός παιδίον ἐκ ἐκεῖνος Ἀγριππῖνος προσαγορεύω . ἀλλά περί μέν ἕκαστος οὗτος μετά ἀκρίβεια ὕστερον ἀπαγγέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.148
Τελευτᾷ δὲ Κλαύδιος Καῖσαρ βασιλεύσας ἔτη δεκατρία καὶ μῆνας ὀκτὼ πρὸς ἡμέραις εἴκοσι , καὶ λόγος ἦν παρά τινων , ὡς ὑπὸ τῆς γυναικὸς Ἀγριππίνης φαρμάκοις ἀνῄρητο . ταύτης πατὴρ μὲν ἦν Γερμανικὸς ὁ Καίσαρος ἀδελφός , ἀνὴρ δὲ γενόμενος Δομέτιος Ἠνόβαρβος ὁ τῶν ἐπισήμων κατὰ τὴν Ῥωμαίων πόλιν .
Lemmas: τελευτάω δέ Κλαύδιος Καῖσαρ βασιλεύω ἔτος δεκατρεῖς καί μείς ὀκτώ πρός ἡμέρα εἴκοσι , καί λόγος εἰμί παρά τις , ὡς ὑπό ὁ γυνή Ἀγριππῖνα φάρμακον ἀναιρέω . οὗτος πατήρ μέν εἰμί Γερμανικός ὁ Καῖσαρ ἀδελφός , ἀνήρ δέ γίγνομαι Δομέτιος Ἠνόβαρβος ὁ ὁ ἐπίσημος κατά ὁ Ῥωμαῖος πόλις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.149
οὗ τελευτήσαντος χηρεύουσαν αὐτὴν ἐπὶ πολὺν χρόνον Κλαύδιος ἄγεται πρὸς γάμον ἐπαγομένην καὶ παῖδα Δομέτιον ὁμώνυμον τῷ πατρί . προανῃρήκει δὲ τὴν γυναῖκα Μεσσαλῖναν διὰ ζηλοτυπίαν , ἐξ ἧς αὐτῷ καὶ παῖδες ἐγεγόνεσαν Βρεττανικός τε καὶ Ὀκταουία .
Lemmas: ὅς τελευτάω χηρεύω αὐτός ἐπί πολύς χρόνος Κλαύδιος ἄγω πρός γάμος ἐπάγω καί παῖς Δομέτιος ὁμώνυμος ὁ πατήρ . προαναλέγω δέ ὁ γυνή Μεσσαλῖνα διά ζηλοτυπία , ἐκ ὅς αὐτός καί παῖς γίγνομαι Βρεττανικός τε καί Ὀκταουία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.150
ἦν γὰρ Ἀντωνιανὴ καὶ πρεσβυτάτη τῶν ἀδελφῶν , ἣν ἐκ Πετίνης τῆς πρώτης γυναικὸς εἶχεν . καὶ δὴ τὴν Ὀκταουίαν ἥρμοσεν τῷ Νέρωνι · τοῦτο γὰρ ὕστερον αὐτὸν ἐκάλεσεν εἰσποιησάμενος υἱὸν ὁ Καῖσαρ .
Lemmas: εἰμί γάρ Ἀντωνιανή καί πρέσβυς ὁ ἀδελφός , ὅς ἐκ Πετίνης ὁ πρῶτος γυνή ἔχω . καί δή ὁ Ὀκταουία ἁρμόζω ὁ Νέρων · οὗτος γάρ ὕστερον αὐτός καλέω εἰσποιέω υἱός ὁ Καῖσαρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.151
Δεδοικυῖα δʼ ἡ Ἀγριππῖνα , μὴ ὁ Βρεττανικὸς ἀνδρωθεὶς αὐτὸς παρὰ τοῦ πατρὸς τὴν ἀρχὴν παραλάβοι , τῷ δὲ αὐτῆς παιδὶ προαρπάσαι βουλομένη τὴν ἡγεμονίαν τά τε περὶ τὸν θάνατον τοῦ Κλαυδίου ,
Lemmas: δείδω δέ ὁ Ἀγριππῖνα , μή ὁ Βρεττανικός ἀνδρόω αὐτός παρά ὁ πατήρ ὁ ἀρχή παραλαμβάνω , ὁ δέ αὐτός παῖς προαρπάζω βούλομαι ὁ ἡγεμονία ὁ τε περί ὁ θάνατος ὁ Κλαύδιος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.152
καθάπερ ἦν λόγος , διεπράξατο , καὶ παραχρῆμα πέμπει τὸν τῶν στρατευμάτων ἔπαρχον Βοῦρρον καὶ σὺν αὐτῷ τοὺς χιλιάρχους τῶν τε ἀπελευθέρων τοὺς πλεῖστον δυναμένους ἀπάξοντας εἰς τὴν παρεμβολὴν τὸν Νέρωνα καὶ προσαγορεύσοντας αὐτὸν αὐτοκράτορα .
Lemmas: καθά εἰμί λόγος , διαπράσσω , καί παραχρῆμα πέμπω ὁ ὁ στράτευμα ἔπαρχος Βοῦρρος καί σύν αὐτός ὁ χιλίαρχος ὁ τε ἀπελεύθερος ὁ πολύς δύναμαι ἀπάγω εἰς ὁ παρεμβολή ὁ Νέρων καί προσαγορεύω αὐτός αὐτοκράτωρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.153
Νέρων δὲ τὴν ἀρχὴν οὕτως παραλαβὼν Βρεττανικὸν μὲν ἀδήλως τοῖς πολλοῖς ἀναιρεῖ διὰ φαρμάκων , φανερῶς δʼ οὐκ εἰς μακρὰν τὴν μητέρα τὴν ἑαυτοῦ φονεύει , ταύτην ἀμοιβὴν ἀποτίσας αὐτῇ οὐ μόνον τῆς γενέσεως ἀλλὰ καὶ τοῦ ταῖς ἐκείνης μηχαναῖς τὴν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν παραλαβεῖν . κτείνει δὲ καὶ τὴν Ὀκταουίαν , ᾗ συνῴκει , πολλούς τε ἐπιφανεῖς ἄνδρας ὡς ἐπʼ αὐτὸν ἐπιβουλὰς συντιθέντας .
Lemmas: Νέρων δέ ὁ ἀρχή οὕτως παραλαμβάνω Βρεττανικός μέν ἄδηλος ὁ πολύς ἀναιρέω διά φάρμακον , φανερός δέ οὐ εἰς μακρός ὁ μήτηρ ὁ ἑαυτοῦ φονεύω , οὗτος ἀμοιβή ἀποτίνω αὐτός οὐ μόνος ὁ γένεσις ἀλλά καί ὁ ὁ ἐκεῖνος μηχανή ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία παραλαμβάνω . κτείνω δέ καί ὁ Ὀκταουία , ὅς συνοικέω , πολύς τε ἐπιφανής ἀνήρ ὡς ἐπί αὐτός ἐπιβουλή συντίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.154
Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἐῶ πλείω γράφειν · πολλοὶ γὰρ τὴν περὶ Νέρωνα συντετάχασιν ἱστορίαν , ὧν οἱ μὲν διὰ χάριν εὖ πεπονθότες ὑπʼ αὐτοῦ τῆς ἀληθείας ἠμέλησαν , οἱ δὲ διὰ μῖσος καὶ τὴν πρὸς αὐτὸν ἀπέχθειαν οὕτως ἀναιδῶς ἐνεπαρῴνησαν τοῖς ψεύσμασιν , ὡς ἀξίους αὐτοὺς εἶναι καταγνώσεως .
Lemmas: ἀλλά περί μέν οὗτος ἐάω πολύς γράφω · πολύς γάρ ὁ περί Νέρων συντάσσω ἱστορία , ὅς ὁ μέν διά χάρις εὖ πάσχω ὑπό αὐτός ὁ ἀλήθεια ἀμελέω , ὁ δέ διά μῖσος καί ὁ πρός αὐτός ἀπέχθεια οὕτως ἀναιδής νεπαροινέω ὁ ψεῦσμα , ὡς ἄξιος αὐτός εἰμί κατάγνωσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.155
καὶ θαυμάζειν οὐκ ἔπεισί μοι τοὺς περὶ Νέρωνος ψευσαμένους , ὅπου μηδὲ τῶν πρὸ αὐτοῦ γενομένων γράφοντες τὴν ἀλήθειαν τῆς ἱστορίας τετηρήκασιν , καίτοι πρὸς ἐκείνους αὐτοῖς οὐδὲν μῖσος ἦν ἅτε μετʼ αὐτοὺς πολλῷ χρόνῳ γενομένοις .
Lemmas: καί θαυμάζω οὐ ἔπειμι ἐγώ ὁ περί Νέρων ψεύδω , ὅπου μηδέ ὁ πρό αὐτός γίγνομαι γράφω ὁ ἀλήθεια ὁ ἱστορία τηρέω , καίτοι πρός ἐκεῖνος αὐτός οὐδείς μῖσος εἰμί ἅτε μετά αὐτός πολύς χρόνος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.156
ἀλλὰ γὰρ τοῖς μὲν οὐ προνοουμένοις τῆς ἀληθείας ἐξέστω γράφειν ὡς θέλουσιν , τούτῳ γὰρ χαίρειν ἐοίκασιν ,
Lemmas: ἀλλά γάρ ὁ μέν οὐ προνοέω ὁ ἀλήθεια ἔξεστι γράφω ὡς ἐθέλω , οὗτος γάρ χαίρω ἔοικα ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.157
ἡμεῖς δὲ σκοπὸν προθέμενοι τὴν ἀλήθειαν τὰ μὲν ἀπηρτημένα τῆς προκειμένης ἡμῖν πραγματείας ἐπʼ ὀλίγον μνήμης ἀξιοῦμεν , τὰ δʼ ἡμῖν τοῖς Ἰουδαίοις συμπεσόντα δηλοῦμεν οὐ παρέργως μήτε τὰς συμφορὰς μήτε τὰς ἁμαρτίας διασαφεῖν ὀκνοῦντες . ἐπανήξω τοίνυν ἐπὶ τὴν τῶν οἰκείων πραγμάτων διήγησιν .
Lemmas: ἐγώ δέ σκοπός προτίθημι ὁ ἀλήθεια ὁ μέν ἀπαρτάω ὁ πρόκειμαι ἐγώ πραγματεία ἐπί ὀλίγος μνήμη ἀξιόω , ὁ δέ ἐγώ ὁ Ἰουδαῖος συμπίπτω δηλόω οὐ πάρεργος μήτε ὁ συμφορά μήτε ὁ ἁμαρτία διασαφέω ὀκνέω . ἐπανήκω τοίνυν ἐπί ὁ ὁ οἰκεῖος πρᾶγμα διήγησις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.158
Τῷ γὰρ πρώτῳ τῆς Νέρωνος ἀρχῆς ἔτει τελευτήσαντος τοῦ Ἐμέσων δυνάστου Ἀζίζου Σόεμος ἀδελφὸς τὴν ἀρχὴν διαδέχεται . τὴν δὲ τῆς μικρᾶς Ἀρμενίας προστασίαν Ἀριστόβουλος Ἡρώδου τῆς Χαλκίδος βασιλέως παῖς ὑπὸ Νέρωνος ἐγχειρίζεται .
Lemmas: ὁ γάρ πρῶτος ὁ Νέρων ἀρχή ἔτος τελευτάω ὁ Ἐμέσος δυνάστης Ἀζίζος Σόεμος ἀδελφός ὁ ἀρχή διαδέχομαι . ὁ δέ ὁ μικρός Ἀρμενία προστασία Ἀριστόβουλος Ἡρώδης ὁ Χαλκίς βασιλεύς παῖς ὑπό Νέρων ἐγχειρίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.159
καὶ τὸν Ἀγρίππαν δὲ δωρεῖται μοίρᾳ τινὶ τῆς Γαλιλαίας ὁ Καῖσαρ Τιβεριάδα καὶ Ταριχέας ὑπακούειν αὐτῷ κελεύσας , δίδωσι δὲ καὶ Ἰουλιάδα πόλιν τῆς Περαίας καὶ κώμας τὰς περὶ αὐτὴν δεκατέσσαρας .
Lemmas: καί ὁ Ἀγρίππας δέ δωρέω μοῖρα τις ὁ Γαλιλαία ὁ Καῖσαρ Τιβεριάς καί Ταριχέαι ὑπακούω αὐτός κελεύω , δίδωμι δέ καί Ἰουλιάς πόλις ὁ Περαία καί κώμη ὁ περί αὐτός δεκατέσσαρες .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.160
Τὰ δὲ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν πράγματα πρὸς τὸ χεῖρον ἀεὶ τὴν ἐπίδοσιν ἐλάμβανεν · λῃστηρίων γὰρ ἡ χώρα πάλιν ἀνεπλήσθη καὶ γοήτων ἀνθρώπων , οἳ τὸν ὄχλον ἠπάτων .
Lemmas: ὁ δέ κατά ὁ Ἰουδαία πρᾶγμα πρός ὁ κακός ἀεί ὁ ἐπίδοσις λαμβάνω · λῃστήριον γάρ ὁ χώρα πάλιν ἀναπίμπλημι καί γόης ἄνθρωπος , ὅς ὁ ὄχλος ἀπατάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.161
ἀλλὰ τούτους μὲν ὁ Φῆλιξ πολλοὺς καθʼ ἑκάστην ἡμέραν σὺν τοῖς λῃσταῖς λαμβάνων ἀνῄρει , καὶ Ἐλεάζαρον δὲ τὸν Διναίου παῖδα τὸν συστησάμενον τῶν λῃστῶν τὸ σύνταγμα διʼ ἐνέδρας εἷλεν ζῶντα · πίστιν γὰρ αὐτῷ προτείνας ὑπὲρ τοῦ μηδὲν πείσεσθαι κακὸν πείθει πρὸς αὐτὸν ἀφικέσθαι καὶ δήσας ἀνέπεμψεν εἰς Ῥώμην .
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν ὁ Φῆλιξ πολύς κατά ἕκαστος ἡμέρα σύν ὁ λῃστής λαμβάνω ἀναιρέω , καί Ἐλεάζαρος δέ ὁ Διναῖος παῖς ὁ συνίστημι ὁ λῃστής ὁ σύνταγμα διά ἐνέδρα αἱρέω ζάω · πίστις γάρ αὐτός προτείνω ὑπέρ ὁ μηδείς πάσχω κακός πείθω πρός αὐτός ἀφικνέομαι καί δέω ἀναπέμπω εἰς Ῥώμη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.162
ἔχων δὲ καὶ ἀπεχθῶς πρὸς τὸν ἀρχιερέα Ἰωνάθην ὁ Φῆλιξ διὰ τὸ πολλάκις ὑπʼ αὐτοῦ νουθετεῖσθαι περὶ τοῦ κρειττόνως προΐστασθαι τῶν κατὰ τὴν Ἰουδαίαν πραγμάτων , μὴ καὶ μέμψιν αὐτὸς ὀφλοίη παρὰ τοῖς πλήθεσιν αἰτησάμενος ἐκεῖνον παρὰ τοῦ Καίσαρος πεμφθῆναι τῆς Ἰουδαίας ἐπίτροπον , πρόφασιν ἐπενόει διʼ ἧς μεταστήσεται τὸν συνεχῶς ὀχληρὸν αὐτῷ γινόμενον · βαρὺ γὰρ τοῖς ἀδικεῖν θέλουσιν τὸ συνεχῶς νουθετοῦν .
Lemmas: ἔχω δέ καί ἀπεχθῶς πρός ὁ ἀρχιερεύς Ἰωνάθης ὁ Φῆλιξ διά ὁ πολλάκις ὑπό αὐτός νουθετέω περί ὁ κρατύς προΐστημι ὁ κατά ὁ Ἰουδαία πρᾶγμα , μή καί μέμψις αὐτός ὀφλισκάνω παρά ὁ πλῆθος αἰτέω ἐκεῖνος παρά ὁ Καῖσαρ πέμπω ὁ Ἰουδαία ἐπίτροπος , πρόφασις ἐπινοέω διά ὅς μεθίστημι ὁ συνεχής ὀχληρός αὐτός γίγνομαι · βαρύς γάρ ὁ ἀδικέω ἐθέλω ὁ συνεχής νουθετέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.163
καὶ δὴ διὰ τοιαύτης αἰτίας ὁ Φῆλιξ τὸν πιστότατον τῶν Ἰωνάθου φίλων Ἱεροσολυμίτην τὸ γένος Δωρᾶν ὀνόματι πείθει πολλὰ χρήματα δώσειν ὑπισχνούμενος ἐπαγαγεῖν τῷ Ἰωνάθῃ τοὺς ἀναιρήσοντας , κἀκεῖνος ὑπακούσας ἐμηχανήσατο διὰ τῶν λῃστῶν πραχθῆναι τοιούτῳ τρόπῳ τὸν φόνον ·
Lemmas: καί δή διά τοιοῦτος αἰτία ὁ Φῆλιξ ὁ πιστός ὁ Ἰωνάθης φίλος Ἱεροσολυμίτης ὁ γένος Δῶρα ὄνομα πείθω πολύς χρῆμα δίδωμι ὑπισχνέομαι ἐπάγω ὁ Ἰωνάθης ὁ ἀναιρέω , ἐκεῖνος ὑπακούω μηχανάομαι διά ὁ λῃστής πράσσω τοιοῦτος τρόπος ὁ φόνος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.164
ἀνέβησάν τινες αὐτῶν εἰς τὴν πόλιν ὡς προσκυνήσοντες τὸν θεὸν ὑπὸ τὰς ἐσθῆτας ἔχοντες ξιφίδια καὶ συναναμιγέντες τῷ Ἰωνάθῃ κτείνουσιν αὐτόν .
Lemmas: ἀναβαίνω τις αὐτός εἰς ὁ πόλις ὡς προσκυνέω ὁ θεός ὑπό ὁ ἐσθής ἔχω ξιφίδιον καί συναναμείγνυμι ὁ Ἰωνάθης κτείνω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.165
ἀνεκδικήτου δὲ τούτου τοῦ φόνου μεμενηκότος μετὰ πάσης τὸ λοιπὸν ἀδείας ἀναβαίνοντες ἐν ταῖς ἑορταῖς οἱ λῃσταὶ καὶ τὸν σίδηρον ὁμοίως κεκρυμμένον ἔχοντες συναναμιγνύμενοι τοῖς πλήθεσιν ἀνῄρουν μέν τινας ἑαυτῶν ἐχθρούς , οὓς δʼ ἐπὶ χρήμασιν ἄλλοις ὑπηρετοῦντες , οὐ μόνον κατὰ τὴν ἄλλην πόλιν ἀλλὰ καὶ κατὰ τὸ ἱερὸν ἐνίους · καὶ γὰρ ἐκεῖ σφάττειν ἐτόλμων , οὐδʼ ἐν τούτῳ δοκοῦντες ἀσεβεῖν .
Lemmas: ἀνεκδίκητος δέ οὗτος ὁ φόνος μένω μετά πᾶς ὁ λοιπός ἄδεια ἀναβαίνω ἐν ὁ ἑορτή ὁ λῃστής καί ὁ σίδηρος ὅμοιος κρύπτω ἔχω συναναμείγνυμι ὁ πλῆθος ἀναιρέω μέν τις ἑαυτοῦ ἐχθρός , ὅς δέ ἐπί χρῆμα ἄλλος ὑπηρετέω , οὐ μόνος κατά ὁ ἄλλος πόλις ἀλλά καί κατά ὁ ἱερός ἔνιοι · καί γάρ ἐκεῖ σφάζω τολμάω , οὐδέ ἐν οὗτος δοκέω ἀσεβέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.166
διὰ τοῦτʼ οἶμαι καὶ τὸν θεὸν μισήσαντα τὴν ἀσέβειαν αὐτῶν ἀποστραφῆναι μὲν ἡμῶν τὴν πόλιν , τὸ δὲ ἱερὸν οὐκέτι καθαρὸν οἰκητήριον αὐτῷ κρίναντα Ῥωμαίους ἐπαγαγεῖν ἡμῖν καὶ τῇ πόλει καθάρσιον πῦρ καὶ δουλείαν ἐπιβαλεῖν σὺν γυναιξὶν καὶ τέκνοις σωφρονίσαι ταῖς συμφοραῖς βουλόμενον ἡμᾶς .
Lemmas: διά οὗτος οἴομαι καί ὁ θεός μισέω ὁ ἀσέβεια αὐτός ἀποστρέφω μέν ἐγώ ὁ πόλις , ὁ δέ ἱερός οὐκέτι καθαρός οἰκητήριον αὐτός κρίνω Ῥωμαῖος ἐπάγω ἐγώ καί ὁ πόλις καθάρσιος πῦρ καί δουλεία ἐπιβάλλω σύν γυνή καί τέκνον σωφρονίζω ὁ συμφορά βούλομαι ἐγώ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.167
Τὰ μὲν οὖν τῶν λῃστῶν ἔργα τοιαύτης ἀνοσιότητος ἐπλήρου τὴν πόλιν , οἱ δὲ γόητες καὶ ἀπατεῶνες ἄνθρωποι τὸν ὄχλον ἔπειθον αὐτοῖς εἰς τὴν ἐρημίαν ἕπεσθαι ·
Lemmas: ὁ μέν οὖν ὁ λῃστής ἔργον τοιοῦτος ἀνοσιότης πληρόω ὁ πόλις , ὁ δέ γόης καί ἀπατεών ἄνθρωπος ὁ ὄχλος πείθω αὐτός εἰς ὁ ἐρημία ἕπομαι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.168
δείξειν γὰρ ἔφασαν ἐναργῆ τέρατα καὶ σημεῖα κατὰ τὴν τοῦ θεοῦ πρόνοιαν γινόμενα . καὶ πολλοὶ πεισθέντες τῆς ἀφροσύνης τιμωρίας ὑπέσχον · ἀναχθέντας γὰρ αὐτοὺς Φῆλιξ ἐκόλασεν .
Lemmas: δείκνυμι γάρ φημί ἐναργής τέρας καί σημεῖον κατά ὁ ὁ θεός πρόνοια γίγνομαι . καί πολύς πείθω ὁ ἀφροσύνη τιμωρία ὑπέχω · ἀνάγω γάρ αὐτός Φῆλιξ κολάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.169
ἀφικνεῖται δέ τις ἐξ Αἰγύπτου κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν εἰς Ἱεροσόλυμα προφήτης εἶναι λέγων καὶ συμβουλεύων τῷ δημοτικῷ πλήθει σὺν αὐτῷ πρὸς ὄρος τὸ προσαγορευόμενον ἐλαιῶν , ὃ τῆς πόλεως ἄντικρυς κείμενον ἀπέχει στάδια πέντε ·
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ τις ἐκ Αἴγυπτος κατά οὗτος ὁ καιρός εἰς Ἱεροσόλυμα προφήτης εἰμί λέγω καί συμβουλεύω ὁ δημοτικός πλῆθος σύν αὐτός πρός ὄρος ὁ προσαγορεύω ἐλαία , ὅς ὁ πόλις ἄντικρυς κεῖμαι ἀπέχω στάδιον πέντε ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.170
θέλειν γὰρ ἔφασκεν αὐτοῖς ἐκεῖθεν ἐπιδεῖξαι , ὡς κελεύσαντος αὐτοῦ πίπτοι τὰ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν τείχη , διʼ ὧν καὶ τὴν εἴσοδον αὐτοῖς παρέξειν ἐπηγγέλλετο .
Lemmas: ἐθέλω γάρ φάσκω αὐτός ἐκεῖθεν ἐπιδείκνυμι , ὡς κελεύω αὐτός πίπτω ὁ ὁ Ἱεροσολυμίτης τεῖχος , διά ὅς καί ὁ εἴσοδος αὐτός παρέχω ἐπαγγέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.171
Φῆλιξ δʼ ὡς ἐπύθετο ταῦτα , κελεύει τοὺς στρατιώτας ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα καὶ μετὰ πολλῶν ἱππέων τε καὶ πεζῶν ὁρμήσας ἀπὸ τῶν Ἱεροσολύμων προσβάλλει τοῖς περὶ τὸν Αἰγύπτιον , καὶ τετρακοσίους μὲν αὐτῶν ἀνεῖλεν , διακοσίους δὲ ζῶντας ἔλαβεν .
Lemmas: Φῆλιξ δέ ὡς πυνθάνομαι οὗτος , κελεύω ὁ στρατιώτης ἀναλαμβάνω ὁ ὅπλον καί μετά πολύς ἱππεύς τε καί πεζός ὁρμάω ἀπό ὁ Ἱεροσόλυμα προσβάλλω ὁ περί ὁ Αἰγύπτιος , καί τετρακόσιοι μέν αὐτός ἀναιρέω , διακόσιοι δέ ζάω λαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.172
ὁ δʼ Αἰγύπτιος αὐτὸς διαδρὰς ἐκ τῆς μάχης ἀφανὴς ἐγένετο . πάλιν δʼ οἱ λῃσταὶ τὸν δῆμον εἰς τὸν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον ἠρέθιζον μηδὲν ὑπακούειν αὐτοῖς λέγοντες , καὶ τὰς τῶν ἀπειθούντων κώμας ἐμπιπράντες διήρπαζον .
Lemmas: ὁ δέ Αἰγύπτιος αὐτός διαδιδράσκω ἐκ ὁ μάχη ἀφανής γίγνομαι . πάλιν δέ ὁ λῃστής ὁ δῆμος εἰς ὁ πρός Ῥωμαῖος πόλεμος ἐρεθίζω μηδείς ὑπακούω αὐτός λέγω , καί ὁ ὁ ἀπειθέω κώμη ἐμπίμπρημι διαρπάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.173
Γίνεται δὲ καὶ τῶν Καισάρειαν οἰκούντων Ἰουδαίων στάσις πρὸς τοὺς ἐν αὐτῇ Σύρους περὶ ἰσοπολιτείας · οἱ μὲν γὰρ Ἰουδαῖοι πρωτεύειν ἠξίουν διὰ τὸ τὸν κτίστην τῆς Καισαρείας Ἡρώδην αὐτῶν βασιλέα γεγονέναι τὸ γένος Ἰουδαῖον , Σύροι δὲ τὰ μὲν περὶ τὸν Ἡρώδην ὡμολόγουν , ἔφασκον δὲ τὴν Καισάρειαν Στράτωνος πύργον τὸ πρότερον καλεῖσθαι καὶ τότε μηδένα γεγονέναι τῆς πόλεως αὐτῶν Ἰουδαῖον οἰκήτορα .
Lemmas: γίγνομαι δέ καί ὁ Καισάρεια οἰκέω Ἰουδαῖος στάσις πρός ὁ ἐν αὐτός Σύρος περί ἰσοπολιτεία · ὁ μέν γάρ Ἰουδαῖος πρωτεύω ἀξιόω διά ὁ ὁ κτίστης ὁ Καισάρεια Ἡρώδης αὐτός βασιλεύς γίγνομαι ὁ γένος Ἰουδαῖος , Σύρος δέ ὁ μέν περί ὁ Ἡρώδης ὁμολογέω , φάσκω δέ ὁ Καισάρεια Στράτων πύργος ὁ πρότερος καλέω καί τότε μηδείς γίγνομαι ὁ πόλις αὐτός Ἰουδαῖος οἰκήτωρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.174
ταῦτα ἀκούσαντες οἱ τῆς χώρας ἔπαρχοι λαβόντες ἀμφοτέρωθεν τοὺς αἰτίους τῆς στάσεως πληγαῖς ᾐκίσαντο καὶ τὴν ταραχὴν οὕτω κατέστειλαν πρὸς ὀλίγον .
Lemmas: οὗτος ἀκούω ὁ ὁ χώρα ἔπαρχος λαμβάνω ἀμφοτέρωθεν ὁ αἴτιος ὁ στάσις πληγή αἰκίζω καί ὁ ταραχή οὕτως καταστέλλω πρός ὀλίγος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.175
πάλιν γὰρ οἱ κατὰ τὴν πόλιν Ἰουδαῖοι τῷ πλούτῳ θαρροῦντες καὶ διὰ τοῦτο καταφρονοῦντες τῶν Σύρων ἐβλασφήμουν εἰς αὐτοὺς ἐρεθίσειν προσδοκῶντες .
Lemmas: πάλιν γάρ ὁ κατά ὁ πόλις Ἰουδαῖος ὁ πλοῦτος θαρσέω καί διά οὗτος καταφρονέω ὁ Σύρος βλασφημέω εἰς αὐτός ἐρεθίζω προσδοκάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.176
οἱ δὲ χρήμασιν μὲν ἡττώμενοι , μέγα δὲ φρονοῦντες ἐπὶ τῷ τοὺς πλείστους τῶν ὑπὸ Ῥωμαίοις ἐκεῖ στρατευομένων Καισαρεῖς εἶναι καὶ Σεβαστηνοὺς μέχρι μέν τινος καὶ αὐτοὶ τοὺς Ἰουδαίους λόγῳ ὕβριζον , εἶτα λίθοις ἀλλήλους ἔβαλλον , ἕως πολλοὺς παρʼ ἀμφότερα τρωθῆναί τε καὶ πεσεῖν συνέβη · νικῶσί γε μὴν Ἰουδαῖοι .
Lemmas: ὁ δέ χρῆμα μέν ἡσσάομαι , μέγας δέ φρονέω ἐπί ὁ ὁ πολύς ὁ ὑπό Ῥωμαῖος ἐκεῖ στρατεύω Καισαρεύς εἰμί καί Σεβαστηνός μέχρι μέν τις καί αὐτός ὁ Ἰουδαῖος λόγος ὑβρίζω , εἶτα λίθος ἀλλήλων βάλλω , ἕως πολύς παρά ἀμφότερος τιτρώσκω τε καί πίπτω συμβαίνω · νικάω γε μήν Ἰουδαῖος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.177
Φῆλιξ δʼ ὡς ἐθεάσατο φιλονεικίαν ἐν πολέμου τρόπῳ γενομένην προπηδήσας παύεσθαι τοὺς Ἰουδαίους παρεκάλει , μὴ πειθομένοις δὲ τοὺς στρατιώτας ὁπλίσας ἐπαφίησι καὶ πολλοὺς μὲν αὐτῶν ἀνεῖλεν , πλείους δὲ ζῶντας ἔλαβεν , οἰκίας δέ τινας τῶν ἐν τῇ πόλει πολλῶν πάνυ χρημάτων γεμούσας διαρπάζειν ἐφῆκεν .
Lemmas: Φῆλιξ δέ ὡς θεάομαι φιλονικία ἐν πόλεμος τρόπος γίγνομαι προπηδάω παύω ὁ Ἰουδαῖος παρακαλέω , μή πείθω δέ ὁ στρατιώτης ὁπλίζω ἐπαφίημι καί πολύς μέν αὐτός ἀναιρέω , πολύς δέ ζάω λαμβάνω , οἰκία δέ τις ὁ ἐν ὁ πόλις πολύς πάνυ χρῆμα γέμω διαρπάζω ἐφίημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.178
οἱ δὲ τῶν Ἰουδαίων ἐπιεικέστεροι καὶ προύχοντες κατὰ τὴν ἀξίωσιν δείσαντες περὶ ἑαυτῶν παρεκάλουν τὸν Φήλικα τοὺς στρατιώτας ἀνακαλέσασθαι τῇ σάλπιγγι καὶ φείσασθαι τὸ λοιπὸν αὐτῶν δοῦναί τε μετάνοιαν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις . καὶ Φῆλιξ ἐπείσθη .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἰουδαῖος ἐπιεικής καί προέχω κατά ὁ ἀξίωσις δείδω περί ἑαυτοῦ παρακαλέω ὁ Φῆλιξ ὁ στρατιώτης ἀνακαλέω ὁ σάλπιγξ καί φείδομαι ὁ λοιπός αὐτός δίδωμι τε μετάνοια ἐπί ὁ πράσσω . καί Φῆλιξ πείθω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.179
Κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας δίδωσιν τὴν ἀρχιερωσύνην Ἰσμαήλῳ · Φαβεῖ παῖς οὗτος ἦν .
Lemmas: κατά οὗτος ὁ καιρός ὁ βασιλεύς Ἀγρίππας δίδωμι ὁ ἀρχιερωσύνη Ἰσμάηλος · Φαβεύς παῖς οὗτος εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.180
ἐξάπτεται δὲ καὶ τοῖς ἀρχιερεῦσι στάσις πρὸς τοὺς ἱερεῖς καὶ τοὺς πρώτους τοῦ πλήθους τῶν Ἱεροσολυμιτῶν , ἕκαστός τε αὐτῶν στῖφος ἀνθρώπων τῶν θρασυτάτων καὶ νεωτεριστῶν ἑαυτῷ ποιήσας ἡγεμὼν ἦν , καὶ συρράσσοντες ἐκακολόγουν τε ἀλλήλους καὶ λίθοις ἔβαλλον . ὁ δʼ ἐπιπλήξων ἦν οὐδὲ εἷς , ἀλλʼ ὡς ἐν ἀπροστατήτῳ πόλει ταῦτʼ ἐπράσσετο μετʼ ἐξουσίας .
Lemmas: ἐξάπτω δέ καί ὁ ἀρχιερεύς στάσις πρός ὁ ἱερεύς καί ὁ πρῶτος ὁ πλῆθος ὁ Ἱεροσολυμίτης , ἕκαστος τε αὐτός στῖφος ἄνθρωπος ὁ θρασύς καί νεωτεριστής ἑαυτοῦ ποιέω ἡγεμών εἰμί , καί συρράσσω κακολογέω τε ἀλλήλων καί λίθος βάλλω . ὁ δέ ἐπιπλήσσω εἰμί οὐδέ εἷς , ἀλλά ὡς ἐν ἀπροστάτητος πόλις οὗτος πράσσω μετά ἐξουσία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.181
τοσαύτη δὲ τοὺς ἀρχιερεῖς κατέλαβεν ἀναίδεια καὶ τόλμα , ὥστε καὶ πέμπειν δούλους ἐτόλμων ἐπὶ τὰς ἅλωνας τοὺς ληψομένους τὰς τοῖς ἱερεῦσιν ὀφειλομένας δεκάτας , καὶ συνέβαινεν τοὺς ἀπορουμένους τῶν ἱερέων ὑπʼ ἐνδείας τελευτᾶν . οὕτως ἐκράτει τοῦ δικαίου παντὸς ἡ τῶν στασιαζόντων βία .
Lemmas: τοσοῦτος δέ ὁ ἀρχιερεύς καταλαμβάνω ἀναίδεια καί τόλμα , ὥστε καί πέμπω δοῦλος τολμάω ἐπί ὁ ἅλων ὁ λαμβάνω ὁ ὁ ἱερεύς ὀφείλω δεκάτη , καί συμβαίνω ὁ ἀφοράω ὁ ἱερεύς ὑπό ἔνδεια τελευτάω . οὕτως κρατέω ὁ δίκαιος πᾶς ὁ ὁ στασιάζω βία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.182
Πορκίου δὲ Φήστου διαδόχου Φήλικι πεμφθέντος ὑπὸ Νέρωνος οἱ πρωτεύοντες τῶν τὴν Καισάρειαν κατοικούντων Ἰουδαίων εἰς τὴν Ῥώμην ἀναβαίνουσιν Φήλικος κατηγοροῦντες , καὶ πάντως ἂν ἐδεδώκει τιμωρίαν τῶν εἰς Ἰουδαίους ἀδικημάτων , εἰ μὴ πολλὰ αὐτὸν ὁ Νέρων τἀδελφῷ Πάλλαντι παρακαλέσαντι συνεχώρησεν μάλιστα δὴ τότε διὰ τιμῆς ἄγων ἐκεῖνον .
Lemmas: Πόρκιος δέ Φῆστος διάδοχος Φῆλιξ πέμπω ὑπό Νέρων ὁ πρωτεύω ὁ ὁ Καισάρεια κατοικέω Ἰουδαῖος εἰς ὁ Ῥώμη ἀναβαίνω Φῆλιξ κατηγορέω , καί πάντως ἄν δίδωμι τιμωρία ὁ εἰς Ἰουδαῖος ἀδίκημα , εἰ μή πολύς αὐτός ὁ Νέρων ἀδελφός Πάλλας παρακαλέω συγχωρέω μάλα δή τότε διά τιμή ἄγω ἐκεῖνος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.183
καὶ τῶν ἐν Καισαρείᾳ δὲ οἱ πρῶτοι Σύρων Βήρυλλον , παιδαγωγὸς δʼ ἦν οὗτος τοῦ Νέρωνος τάξιν τὴν ἐπὶ τῶν Ἑλληνικῶν ἐπιστολῶν πεπιστευμένος , πείθουσι πολλοῖς χρήμασιν αἰτήσασθαι παρὰ τοῦ Νέρωνος αὐτοῖς ἐπιστολὴν ἀκυροῦσαν τὴν Ἰουδαίων πρὸς αὐτοὺς ἰσοπολιτείαν .
Lemmas: καί ὁ ἐν Καισαρεία δέ ὁ πρῶτος Σύρος Βήρυλλος , παιδαγωγός δέ εἰμί οὗτος ὁ Νέρων τάξις ὁ ἐπί ὁ Ἑλληνικός ἐπιστολή πιστεύω , πείθω πολύς χρῆμα αἰτέω παρά ὁ Νέρων αὐτός ἐπιστολή ἀκυρόω ὁ Ἰουδαῖος πρός αὐτός ἰσοπολιτεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.184
καὶ Βήρυλλος τὸν αὐτοκράτορα παρακαλέσας ἐπέτυχε γραφῆναι τὴν ἐπιστολήν . αὕτη τῷ ἔθνει ἡμῶν τῶν μετὰ ταῦτα κακῶν τὰς αἰτίας παρέσχεν · πυθόμενοι γὰρ οἱ κατὰ τὴν Καισάρειαν Ἰουδαῖοι τὰ γραφέντα τῆς πρὸς τοὺς Σύρους στάσεως μᾶλλον εἴχοντο μέχρι δὴ τὸν πόλεμον ἐξῆψαν .
Lemmas: καί Βήρυλλος ὁ αὐτοκράτωρ παρακαλέω ἐπιτυγχάνω γράφω ὁ ἐπιστολή . οὗτος ὁ ἔθνος ἐγώ ὁ μετά οὗτος κακός ὁ αἰτία παρέχω · πυνθάνομαι γάρ ὁ κατά ὁ Καισάρεια Ἰουδαῖος ὁ γράφω ὁ πρός ὁ Σύρος στάσις μάλα ἔχω μέχρι δή ὁ πόλεμος ἐξάπτω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.185
Ἀφικομένου δὲ εἰς τὴν Ἰουδαίαν Φήστου συνέβαινεν τὴν Ἰουδαίαν ὑπὸ τῶν λῃστῶν κακοῦσθαι τῶν κωμῶν ἁπασῶν ἐμπιπραμένων τε καὶ διαρπαζομένων .
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ εἰς ὁ Ἰουδαία Φῆστος συμβαίνω ὁ Ἰουδαία ὑπό ὁ λῃστής κακόω ὁ κώμη ἅπας ἐμπίμπρημι τε καί διαρπάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.186
καὶ οἱ σικάριοι δὲ καλούμενοι , λῃσταὶ δέ εἰσιν οὗτοι , τότε μάλιστα ἐπλήθυον χρώμενοι ξιφιδίοις παραπλησίοις μὲν τὸ μέγεθος τοῖς τῶν Περσῶν ἀκινάκαις , ἐπικαμπέσι δὲ καὶ ὁμοίαις ταῖς ὑπὸ Ῥωμαίων σίκαις καλουμέναις , ἀφʼ ὧν καὶ τὴν προσηγορίαν οἱ λῃστεύοντες ἔλαβον πολλοὺς ἀναιροῦντες .
Lemmas: καί ὁ σικάριος δέ καλέω , λῃστής δέ εἰμί οὗτος , τότε μάλα πληθύω χράω ξιφίδιον παραπλήσιος μέν ὁ μέγεθος ὁ ὁ Πέρσης ἀκινάκης , ἐπικαμπής δέ καί ὅμοιος ὁ ὑπό Ῥωμαῖος σῖκα καλέω , ἀπό ὅς καί ὁ προσηγορία ὁ λῃστεύω λαμβάνω πολύς ἀναιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.187
ἀναμιγνύμενοι γὰρ ἐν ταῖς ἑορταῖς , καθὼς καὶ πρότερον εἴπομεν , τῷ πλήθει τῶν πανταχόθεν εἰς τὴν πόλιν ἐπὶ τὴν εὐσέβειαν συρρεόντων οὓς βουληθεῖεν ῥᾳδίως ἀπέσφαττον , πολλάκις δὲ καὶ μεθʼ ὅπλων ἐπὶ τὰς κώμας τῶν ἐχθρῶν ἀφικόμενοι διήρπαζον καὶ ἐνεπίμπρασαν .
Lemmas: ἀναμείγνυμι γάρ ἐν ὁ ἑορτή , καθώς καί πρότερος λέγω , ὁ πλῆθος ὁ πανταχόθεν εἰς ὁ πόλις ἐπί ὁ εὐσέβεια συρρέω ὅς βούλομαι ῥᾴδιος ἀποσφάζω , πολλάκις δέ καί μετά ὅπλον ἐπί ὁ κώμη ὁ ἐχθρός ἀφικνέομαι διαρπάζω καί ἐμπίμπρημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.188
πέμπει δὲ Φῆστος δύναμιν ἱππικήν τε καὶ πεζικὴν ἐπὶ τοὺς ἀπατηθέντας ὑπό τινος ἀνθρώπου γόητος σωτηρίαν αὐτοῖς ἐπαγγελλομένου καὶ παῦλαν κακῶν , εἰ βουληθεῖεν ἕπεσθαι μέχρι τῆς ἐρημίας αὐτῷ , καὶ αὐτόν τε ἐκεῖνον τὸν ἀπατήσαντα καὶ τοὺς ἀκολουθήσαντας διέφθειραν οἱ πεμφθέντες .
Lemmas: πέμπω δέ Φῆστος δύναμις ἱππικός τε καί πεζικός ἐπί ὁ ἀπατάω ὑπό τις ἄνθρωπος γόης σωτηρία αὐτός ἐπαγγέλλω καί παῦλα κακός , εἰ βούλομαι ἕπομαι μέχρι ὁ ἐρημία αὐτός , καί αὐτός τε ἐκεῖνος ὁ ἀπατάω καί ὁ ἀκολουθέω διαφθείρω ὁ πέμπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.189
Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας ᾠκοδομήσατο μεγέθει διαφέρον οἴκημα ἐν τῷ βασιλείῳ ἐν Ἱεροσολύμοις πλησίον τοῦ ξυστοῦ .
Lemmas: κατά δέ ὁ καιρός οὗτος ὁ βασιλεύς Ἀγρίππας οἰκοδομέω μέγεθος διαφέρω οἴκημα ἐν ὁ βασίλειος ἐν Ἱεροσόλυμα πλησίον ὁ ξυστός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.190
τὸ δὲ βασίλειον ἐγεγόνει πάλαι ὑπὸ τῶν Ἀσαμωναίου παίδων , ἐφʼ ὑψηλοῦ δὲ τόπου κείμενον τοῖς κατοπτεύειν ἀπʼ αὐτοῦ βουλομένοις τὴν πόλιν ἐπιτερπεστάτην παρεῖχεν τὴν θέαν , ἧς ἐφιέμενος ὁ βασιλεὺς ἐκεῖθεν ἀφεώρα κατακείμενος τὰ κατὰ τὸ ἱερὸν πρασσόμενα .
Lemmas: ὁ δέ βασίλειον γίγνομαι πάλαι ὑπό ὁ Ἀσαμωναίος παῖς , ἐπί ὑψηλός δέ τόπος κεῖμαι ὁ κατοπτεύω ἀπό αὐτός βούλομαι ὁ πόλις ἐπιτερπής παρέχω ὁ θέα , ὅς ἐφίημι ὁ βασιλεύς ἐκεῖθεν ἀφοράω κατάκειμαι ὁ κατά ὁ ἱερός πράσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.191
ταῦτα δὲ θεασάμενοι τῶν Ἱεροσολυμιτῶν οἱ προύχοντες δεινῶς ἐχαλέπαινον · οὐ γὰρ ἦν πάτριον τὰ κατὰ τὸ ἱερὸν δρώμενα κατοπτεύεσθαι καὶ μάλιστα τὰς ἱερουργίας . τοῖχον οὖν ἐγείρουσιν ἐπὶ τῆς ἐξέδρας ὑψηλόν , ἥτις ἦν ἐν τῷ ἔσωθεν ἱερῷ τετραμμένη πρὸς δύσιν .
Lemmas: οὗτος δέ θεάομαι ὁ Ἱεροσολυμίτης ὁ προέχω δεινός χαλεπαίνω · οὐ γάρ εἰμί πάτριος ὁ κατά ὁ ἱερός δράω κατοπτεύω καί μάλα ὁ ἱερουργία . τοῖχος οὖν ἐγείρω ἐπί ὁ ἐξέδρα ὑψηλός , ὅστις εἰμί ἐν ὁ ἔσωθεν ἱερός τρέπω πρός δύσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.192
οὐ μόνον δὲ τοῦ βασιλικοῦ τρικλίνου τὴν ἄποψιν οὗτος οἰκοδομηθεὶς ἀπετέμνετο , ἀλλὰ καὶ τῆς δυτικῆς στοᾶς τῆς κατὰ τὸ ἔξωθεν ἱερὸν οὔσης , ἔνθα τὰς φυλακὰς οἱ Ῥωμαῖοι ταῖς ἑορταῖς ἐποιοῦντο διὰ τὸ ἱερόν .
Lemmas: οὐ μόνος δέ ὁ βασιλικός τρίκλινος ὁ ἄποψις οὗτος οἰκοδομέω ἀποτέμνω , ἀλλά καί ὁ δυτικός στοά ὁ κατά ὁ ἔξωθεν ἱερός εἰμί , ἔνθα ὁ φυλακή ὁ Ῥωμαῖος ὁ ἑορτή ποιέω διά ὁ ἱερός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.193
ἐπὶ τούτοις ἠγανάκτησεν ὅ τε βασιλεὺς Ἀγρίππας , μάλιστα δὲ Φῆστος ὁ ἔπαρχος , καὶ προσέταξεν αὐτοῖς καθελεῖν . οἱ δὲ παρεκάλεσαν ἐξουσίαν αὐτοῖς δοῦναι πρεσβεῦσαι περὶ τούτου πρὸς Νέρωνα · ζῆν γὰρ οὐχ ὑπομένειν καθαιρεθέντος τινὸς μέρους τοῦ ἱεροῦ .
Lemmas: ἐπί οὗτος ἀγανακτέω ὁ τε βασιλεύς Ἀγρίππας , μάλα δέ Φῆστος ὁ ἔπαρχος , καί προστάσσω αὐτός καθαιρέω . ὁ δέ παρακαλέω ἐξουσία αὐτός δίδωμι πρεσβεύω περί οὗτος πρός Νέρων · ζάω γάρ οὐ ὑπομένω καθαιρέω τις μέρος ὁ ἱερός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.194
συγχωρήσαντος δὲ τοῦ Φήστου πέμπουσιν ἐξ αὑτῶν πρὸς Νέρωνα τοὺς πρώτους δέκα καὶ Ἰσμάηλον τὸν ἀρχιερέα καὶ Ἑλκίαν τὸν γαζοφύλακα .
Lemmas: συγχωρέω δέ ὁ Φῆστος πέμπω ἐκ ἑαυτοῦ πρός Νέρων ὁ πρῶτος δέκα καί Ἰσμάηλος ὁ ἀρχιερεύς καί Ἑλκίας ὁ γαζοφύλαξ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.195
Νέρων δὲ διακούσας αὐτῶν οὐ μόνον συνέγνω περὶ τοῦ πραχθέντος , ἀλλὰ καὶ συνεχώρησεν ἐᾶν οὕτως τὴν οἰκοδομίαν , τῇ γυναικὶ Ποππαίᾳ , θεοσεβὴς γὰρ ἦν , ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων δεηθείσῃ χαριζόμενος , ἣ τοῖς μὲν δέκα προσέταξεν ἀπιέναι , τὸν δʼ Ἑλκίαν καὶ τὸν Ἰσμάηλον ὁμηρεύσοντας παρʼ ἑαυτῇ κατέσχεν .
Lemmas: Νέρων δέ διακούω αὐτός οὐ μόνος συγγιγνώσκω περί ὁ πράσσω , ἀλλά καί συγχωρέω ἐάω οὕτως ὁ οἰκοδομία , ὁ γυνή Ποππαία , θεοσεβής γάρ εἰμί , ὑπέρ ὁ Ἰουδαῖος δέω χαρίζω , ὅς ὁ μέν δέκα προστάσσω ἀπέρχομαι , ὁ δέ Ἑλκίας καί ὁ Ἰσμάηλος ὁμηρεύω παρά ἑαυτοῦ κατέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.196
ὁ δὲ βασιλεὺς ταῦθʼ ὡς ἐπύθετο δίδωσιν τὴν ἀρχιερωσύνην Ἰωσήπῳ τῷ Σίμωνος παιδὶ ἀρχιερέως ἐπικαλουμένῳ δὲ Καβί .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς οὗτος ὡς πυνθάνομαι δίδωμι ὁ ἀρχιερωσύνη Ἰώσηπος ὁ Σίμων παῖς ἀρχιερεύς ἐπικαλέω δέ Καβί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.197
Πέμπει δὲ Καῖσαρ Ἀλβῖνον εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἔπαρχον Φήστου τὴν τελευτὴν πυθόμενος . ὁ δὲ βασιλεὺς ἀφείλετο μὲν τὸν Ἰώσηπον τὴν ἱερωσύνην , τῷ δὲ Ἀνάνου παιδὶ καὶ αὐτῷ Ἀνάνῳ λεγομένῳ τὴν διαδοχὴν τῆς ἀρχῆς ἔδωκεν .
Lemmas: πέμπω δέ Καῖσαρ Ἀλβῖνος εἰς ὁ Ἰουδαία ἔπαρχος Φῆστος ὁ τελευτή πυνθάνομαι . ὁ δέ βασιλεύς ἀφαιρέω μέν ὁ Ἰώσηπος ὁ ἱερωσύνη , ὁ δέ Ἄνανος παῖς καί αὐτός Ἄνανος λέγω ὁ διαδοχή ὁ ἀρχή δίδωμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.198
τοῦτον δέ φασι τὸν πρεσβύτατον Ἄνανον εὐτυχέστατον γενέσθαι · πέντε γὰρ ἔσχε παῖδας καὶ τούτους πάντας συνέβη ἀρχιερατεῦσαι τῷ θεῷ , αὐτὸς πρότερος τῆς τιμῆς ἐπὶ πλεῖστον ἀπολαύσας , ὅπερ οὐδενὶ συνέβη τῶν παρʼ ἡμῖν ἀρχιερέων .
Lemmas: οὗτος δέ φημί ὁ πρέσβυς Ἄνανος εὐτυχής γίγνομαι · πέντε γάρ ἔχω παῖς καί οὗτος πᾶς συμβαίνω ἀρχιερατεύω ὁ θεός , αὐτός πρότερος ὁ τιμή ἐπί πολύς ἀπολαύω , ὅς οὐδείς συμβαίνω ὁ παρά ἐγώ ἀρχιερεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.199
ὁ δὲ νεώτερος Ἄνανος , ὃν τὴν ἀρχιερωσύνην ἔφαμεν εἰληφέναι , θρασὺς ἦν τὸν τρόπον καὶ τολμητὴς διαφερόντως , αἵρεσιν δὲ μετῄει τὴν Σαδδουκαίων , οἵπερ εἰσὶ περὶ τὰς κρίσεις ὠμοὶ παρὰ πάντας τοὺς Ἰουδαίους , καθὼς ἤδη δεδηλώκαμεν .
Lemmas: ὁ δέ νέος Ἄνανος , ὅς ὁ ἀρχιερωσύνη φημί λαμβάνω , θρασύς εἰμί ὁ τρόπος καί τολμητής διαφερόντως , αἵρεσις δέ μετέρχομαι ὁ Σαδδουκαῖος , ὅς εἰμί περί ὁ κρίσις ὠμός παρά πᾶς ὁ Ἰουδαῖος , καθώς ἤδη δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.200
ἅτε δὴ οὖν τοιοῦτος ὢν ὁ Ἄνανος , νομίσας ἔχειν καιρὸν ἐπιτήδειον διὰ τὸ τεθνάναι μὲν Φῆστον , Ἀλβῖνον δʼ ἔτι κατὰ τὴν ὁδὸν ὑπάρχειν , καθίζει συνέδριον κριτῶν καὶ παραγαγὼν εἰς αὐτὸ τὸν ἀδελφὸν Ἰησοῦ τοῦ λεγομένου Χριστοῦ , Ἰάκωβος ὄνομα αὐτῷ , καί τινας ἑτέρους , ὡς παρανομησάντων κατηγορίαν ποιησάμενος παρέδωκε λευσθησομένους .
Lemmas: ἅτε δή οὖν τοιοῦτος εἰμί ὁ Ἄνανος , νομίζω ἔχω καιρός ἐπιτήδειος διά ὁ θνῄσκω μέν Φῆστος , Ἀλβῖνος δέ ἔτι κατά ὁ ὁδός ὑπάρχω , καθίζω συνέδριον κριτής καί παράγω εἰς αὐτός ὁ ἀδελφός Ἰησοῦς ὁ λέγω Χριστός , Ἰάκωβος ὄνομα αὐτός , καί τις ἕτερος , ὡς παρανομέω κατηγορία ποιέω παραδίδωμι λεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.201
ὅσοι δὲ ἐδόκουν ἐπιεικέστατοι τῶν κατὰ τὴν πόλιν εἶναι καὶ περὶ τοὺς νόμους ἀκριβεῖς βαρέως ἤνεγκαν ἐπὶ τούτῳ καὶ πέμπουσιν πρὸς τὸν βασιλέα κρύφα παρακαλοῦντες αὐτὸν ἐπιστεῖλαι τῷ Ἀνάνῳ μηκέτι τοιαῦτα πράσσειν · μηδὲ γὰρ τὸ πρῶτον ὀρθῶς αὐτὸν πεποιηκέναι .
Lemmas: ὅσος δέ δοκέω ἐπιεικής ὁ κατά ὁ πόλις εἰμί καί περί ὁ νόμος ἀκριβής βαρύς φέρω ἐπί οὗτος καί πέμπω πρός ὁ βασιλεύς κρύφα παρακαλέω αὐτός ἐπιστέλλω ὁ Ἄνανος μηκέτι τοιοῦτος πράσσω · μηδέ γάρ ὁ πρῶτος ὀρθός αὐτός ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.202
τινὲς δʼ αὐτῶν καὶ τὸν Ἀλβῖνον ὑπαντιάζουσιν ἀπὸ τῆς Ἀλεξανδρείας ὁδοιποροῦντα καὶ διδάσκουσιν , ὡς οὐκ ἐξὸν ἦν Ἀνάνῳ χωρὶς τῆς ἐκείνου γνώμης καθίσαι συνέδριον .
Lemmas: τις δέ αὐτός καί ὁ Ἀλβῖνος ὑπαντιάζω ἀπό ὁ Ἀλεξάνδρεια ὁδοιπορέω καί διδάσκω , ὡς οὐ ἔξεστι εἰμί Ἄνανος χωρίς ὁ ἐκεῖνος γνώμη καθίζω συνέδριον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.203
Ἀλβῖνος δὲ πεισθεὶς τοῖς λεγομένοις γράφει μετʼ ὀργῆς τῷ Ἀνάνῳ λήψεσθαι παρʼ αὐτοῦ δίκας ἀπειλῶν . καὶ ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας διὰ τοῦτο τὴν Ἀρχιερωσύνην ἀφελόμενος αὐτὸν ἄρξαντα μῆνας τρεῖς Ἰησοῦν τὸν τοῦ Δαμναίου κατέστησεν .
Lemmas: Ἀλβῖνος δέ πείθω ὁ λέγω γράφω μετά ὀργή ὁ Ἄνανος λαμβάνω παρά αὐτός δίκη ἀπειλέω . καί ὁ βασιλεύς Ἀγρίππας διά οὗτος ὁ Ἀρχιερωσύνη ἀφαιρέω αὐτός ἄρχω μείς τρεῖς Ἰησοῦς ὁ ὁ Δαμναῖος καθίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.204
Ἐπεὶ δʼ ἧκεν ὁ Ἀλβῖνος εἰς τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν , πᾶσαν εἰσηνέγκατο σπουδὴν καὶ πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ τὴν χώραν εἰρηνεύεσθαι τοὺς πολλοὺς τῶν σικαρίων διαφθείρας .
Lemmas: ἐπεί δέ ἥκω ὁ Ἀλβῖνος εἰς ὁ ὁ Ἱεροσολυμίτης πόλις , πᾶς εἰσφέρω σπουδή καί πρόνοια ὑπέρ ὁ ὁ χώρα εἰρηνεύω ὁ πολύς ὁ σικάριος διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.205
ὁ δὲ ἀρχιερεὺς Ἀνανίας καθʼ ἑκάστην ἡμέραν ἐπὶ μέγα προύκοπτε δόξης καὶ τῆς παρὰ τῶν πολιτῶν εὐνοίας τε καὶ τιμῆς ἠξιοῦτο λαμπρῶς · ἦν γὰρ χρημάτων ποριστικός · καθʼ ἡμέραν γοῦν τὸν Ἀλβῖνον καὶ τὸν ἀρχιερέα δώροις ἐθεράπευεν .
Lemmas: ὁ δέ ἀρχιερεύς Ἁνανίας κατά ἕκαστος ἡμέρα ἐπί μέγας προκόπτω δόξα καί ὁ παρά ὁ πολίτης εὔνοια τε καί τιμή ἀξιόω λαμπρός · εἰμί γάρ χρῆμα ποριστικός · κατά ἡμέρα γοῦν ὁ Ἀλβῖνος καί ὁ ἀρχιερεύς δῶρον θεραπεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.206
εἶχεν δʼ οἰκέτας πάνυ μοχθηρούς , οἳ συναναστρεφόμενοι τοῖς θρασυτάτοις ἐπὶ τὰς ἅλωνας πορευόμενοι τὰς τῶν ἱερέων δεκάτας ἐλάμβανον βιαζόμενοι καὶ τοὺς μὴ διδόντας οὐκ ἀπείχοντο τύπτειν ,
Lemmas: ἔχω δέ οἰκέτης πάνυ μοχθηρός , ὅς συναναστρέφω ὁ θρασύς ἐπί ὁ ἅλων πορεύω ὁ ὁ ἱερεύς δεκάτη λαμβάνω βιάζω καί ὁ μή δίδωμι οὐ ἀπέχω τύπτω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.207
οἵ τε ἀρχιερεῖς ὅμοια τοῖς ἐκείνου δούλοις ἔπρασσον μηδενὸς κωλύειν δυναμένου . καὶ τῶν ἱερέων τοὺς πάλαι ταῖς δεκάταις τρεφομένους τότε συνέβαινε θνήσκειν τροφῆς ἀπορίᾳ .
Lemmas: ὁ τε ἀρχιερεύς ὅμοιος ὁ ἐκεῖνος δοῦλος πράσσω μηδείς κωλύω δύναμαι . καί ὁ ἱερεύς ὁ πάλαι ὁ δεκάτη τρέφω τότε συμβαίνω θνῄσκω τροφή ἀπορία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.208
Πάλιν δʼ οἱ σικάριοι κατὰ τὴν ἑορτήν , ἐνειστήκει γὰρ αὕτη , διὰ νυκτὸς εἰς τὴν πόλιν παρελθόντες συλλαμβάνουσι ζῶντα τὸν γραμματέα τοῦ στρατηγοῦντος Ἐλεαζάρου , παῖς δʼ ἦν οὗτος Ἀνανίου τοῦ ἀρχιερέως , καὶ δήσαντες ἐξήγαγον .
Lemmas: πάλιν δέ ὁ σικάριος κατά ὁ ἑορτή , ἐνίστημι γάρ οὗτος , διά νύξ εἰς ὁ πόλις παρέρχομαι συλλαμβάνω ζάω ὁ γραμματεύς ὁ στρατηγέω Ἐλεάζαρος , παῖς δέ εἰμί οὗτος Ἀνάνιος ὁ ἀρχιερεύς , καί δέω ἐξάγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.209
εἶτα πέμψαντες πρὸς τὸν Ἀνανίαν ἀπολύσειν ἔφασαν τὸν γραμματέα πρὸς αὐτόν , εἰ πείσειεν τὸν Ἀλβῖνον δέκα δεσμώτας τοὺς ἐξ αὐτῶν ληφθέντας ἀπολῦσαι . καὶ ὁ Ἀνανίας διὰ τὴν ἀνάγκην πείσας τὸν Ἀλβῖνον τῆς ἀξιώσεως ἐπέτυχεν .
Lemmas: εἶτα πέμπω πρός ὁ Ἁνανίας ἀπολύω φημί ὁ γραμματεύς πρός αὐτός , εἰ πείθω ὁ Ἀλβῖνος δέκα δεσμώτης ὁ ἐκ αὐτός λαμβάνω ἀπολύω . καί ὁ Ἁνανίας διά ὁ ἀνάγκη πείθω ὁ Ἀλβῖνος ὁ ἀξίωσις ἐπιτυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.210
τοῦτο μειζόνων κακῶν ἦρξεν · οἱ γὰρ λῃσταὶ παντοίως ἐπεμηχανῶντο τῶν Ἀνανίου τινὰς συλλαμβάνειν οἰκείων καὶ συνεχῶς ζωγροῦντες οὐκ ἀπέλυον πρὶν ἤ τινας τῶν σικαρίων ἀπολάβοιεν γενόμενοί τε πάλιν ἀριθμὸς οὐκ ὀλίγος ἀναθαρρήσαντες τὴν χώραν ἅπασαν ἐκάκουν .
Lemmas: οὗτος μέγας κακός ἄρχω · ὁ γάρ λῃστής παντοίως ἐπιμηχανάομαι ὁ Ἀνάνιος τις συλλαμβάνω οἰκεῖος καί συνεχής ζωγρέω οὐ ἀπολύω πρίν ἤ τις ὁ σικάριος ἀπολαμβάνω γίγνομαι τε πάλιν ἀριθμός οὐ ὀλίγος ἀναθαρσέω ὁ χώρα ἅπας κακόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.211
Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας μείζονα τὴν Φιλίππου καλουμένην Καισάρειαν κατασκευάσας εἰς τιμὴν τοῦ Νέρωνος Νερωνιάδα προσηγόρευσεν , καὶ Βηρυτίοις δὲ θέατρον ἀπὸ πολλῶν χρημάτων κατεσκευασμένον ταῖς κατʼ ἔτος θέαις ἐδωρεῖτο πολλὰς εἰς τοῦτο μυριάδας ἀναλίσκων ·
Lemmas: κατά οὗτος δέ ὁ καιρός ὁ βασιλεύς Ἀγρίππας μέγας ὁ Φίλιππος καλέω Καισάρεια κατασκευάζω εἰς τιμή ὁ Νέρων Νερωνιάς προσαγορεύω , καί Βηρύτιος δέ θέατρον ἀπό πολύς χρῆμα κατασκευάζω ὁ κατά ἔτος θέα δωρέω πολύς εἰς οὗτος μυριάς ἀναλίσκω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.212
σῖτον γὰρ ἐδίδου τῷ δήμῳ καὶ ἔλαιον διένεμεν καὶ τὴν πᾶσαν δὲ πόλιν ἀνδριάντων ἀναθέσεσιν καὶ ταῖς τῶν ἀρχαίων ἀποτύποις εἰκόσιν ἐκόσμει καὶ μικροῦ δεῖν πάντα τὸν τῆς βασιλείας κόσμον ἐκεῖ μετήνεγκεν . μῖσος οὖν αὐτῷ παρὰ τῶν ὑπηκόων ηὔξετο διὰ τὸ περιαιρούμενον τὰ ἐκείνων εἰς ξένην πόλιν κοσμεῖν .
Lemmas: σῖτος γάρ δίδωμι ὁ δῆμος καί ἔλαιον διανέμω καί ὁ πᾶς δέ πόλις ἀνδριάς ἀνάθεσις καί ὁ ὁ ἀρχαῖος ἀπότυπος εἰκών κοσμέω καί μικρός δέω πᾶς ὁ ὁ βασιλεία κόσμος ἐκεῖ μεταφέρω . μῖσος οὖν αὐτός παρά ὁ ὑπήκοος αὐξάνω διά ὁ περιαιρέω ὁ ἐκεῖνος εἰς ξένος πόλις κοσμέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.213
λαμβάνει δὲ καὶ Ἰησοῦς ὁ τοῦ Γαμαλιήλου τὴν διαδοχὴν τῆς ἀρχιερωσύνης παρὰ τοῦ βασιλέως Ἰησοῦν ἀφελομένου τὸν τοῦ Δαμναίου , καὶ διὰ τοῦτο στάσις αὐτῶν πρὸς ἀλλήλους ἐγένετο · σύστημα γὰρ τῶν θρασυτάτων ποιησάμενοι πολλάκις μέχρι λίθων βολῆς ἀπὸ τῶν βλασφημιῶν ἐξέπιπτον . ὑπερεῖχεν δὲ Ἀνανίας τῷ πλούτῳ προσαγόμενος τοὺς λαμβάνειν ἑτοίμους .
Lemmas: λαμβάνω δέ καί Ἰησοῦς ὁ ὁ Γαμάλιηλος ὁ διαδοχή ὁ ἀρχιερωσύνη παρά ὁ βασιλεύς Ἰησοῦς ἀφαιρέω ὁ ὁ Δαμναῖος , καί διά οὗτος στάσις αὐτός πρός ἀλλήλων γίγνομαι · σύστημα γάρ ὁ θρασύς ποιέω πολλάκις μέχρι λίθος βολή ἀπό ὁ βλασφημία ἐκπίπτω . ὑπερέχω δέ Ἁνανίας ὁ πλοῦτος προσάγω ὁ λαμβάνω ἑτοῖμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.214
Κοστόβαρος δὲ καὶ Σαοῦλος αὐτοὶ καθʼ αὑτοὺς μοχθηρὰ πλήθη συνῆγον γένους μὲν ὄντες βασιλικοῦ καὶ διὰ τὴν πρὸς Ἀγρίππαν συγγένειαν εὐνοίας τυγχάνοντες , βίαιοι δὲ καὶ ἁρπάζειν τὰ τῶν ἀσθενεστέρων ἕτοιμοι . ἐξ ἐκείνου μάλιστα τοῦ καιροῦ συνέβη τὴν πόλιν ἡμῶν νοσεῖν προκοπτόντων πάντων ἐπὶ τὸ χεῖρον .
Lemmas: Κοστόβαρος δέ καί Σαοῦλος αὐτός κατά ἑαυτοῦ μοχθηρός πλῆθος συνάγω γένος μέν εἰμί βασιλικός καί διά ὁ πρός Ἀγρίππας συγγένεια εὔνοια τυγχάνω , βίαιος δέ καί ἁρπάζω ὁ ὁ ἀσθενής ἑτοῖμος . ἐκ ἐκεῖνος μάλα ὁ καιρός συμβαίνω ὁ πόλις ἐγώ νοσέω προκόπτω πᾶς ἐπί ὁ κακός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.215
Ὡς δʼ ἤκουσεν Ἀλβῖνος διάδοχον αὐτῷ Γέσσιον Φλῶρον ἀφικνεῖσθαι , βουλόμενος δοκεῖν τι τοῖς Ἱεροσολυμίταις παρεσχῆσθαι προαγαγὼν τοὺς δεσμώτας , ὅσοι ἦσαν αὐτῶν προδήλως θανεῖν ἄξιοι , τούτους προσέταξεν ἀναιρεθῆναι , τοὺς δʼ ἐκ μικρᾶς καὶ τῆς τυχούσης αἰτίας εἰς τὴν εἱρκτὴν κατατεθέντας χρήματα λαμβάνων αὐτὸς ἀπέλυεν . καὶ οὕτως ἡ μὲν φυλακὴ τῶν δεσμωτῶν ἐκαθάρθη , ἡ χώρα δὲ λῃστῶν ἐπληρώθη .
Lemmas: ὡς δέ ἀκούω Ἀλβῖνος διάδοχος αὐτός Γέσσιος Φλῶρος ἀφικνέομαι , βούλομαι δοκέω τις ὁ Ἱεροσολυμίτης παρέχω προάγω ὁ δεσμώτης , ὅσος εἰμί αὐτός πρόδηλος θνῄσκω ἄξιος , οὗτος προστάσσω ἀναιρέω , ὁ δέ ἐκ μικρός καί ὁ τυγχάνω αἰτία εἰς ὁ εἱρκτή κατατίθημι χρῆμα λαμβάνω αὐτός ἀπολύω . καί οὕτως ὁ μέν φυλακή ὁ δεσμώτης καθαίρω , ὁ χώρα δέ λῃστής πληρόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.216
Τῶν δὲ Λευιτῶν , φυλὴ δʼ ἐστὶν αὕτη , ὅσοιπερ ἦσαν ὑμνῳδοὶ πείθουσι τὸν βασιλέα καθίσαντα συνέδριον φορεῖν αὐτοῖς ἐπίσης τοῖς ἱερεῦσιν ἐπιτρέψαι λινῆν στολήν · πρέπειν γὰρ αὐτοῦ τοῖς τῆς ἀρχῆς χρόνοις ἔφασκον ἀφʼ ὧν μνημονευθήσεται καινοποιεῖν .
Lemmas: ὁ δέ Λευίτης , φυλή δέ εἰμί οὗτος , ὅσος εἰμί ὑμνῳδός πείθω ὁ βασιλεύς καθίζω συνέδριον φορέω αὐτός ἐπίσης ὁ ἱερεύς ἐπιτρέπω λίνεος στολή · πρέπω γάρ αὐτός ὁ ὁ ἀρχή χρόνος φάσκω ἀπό ὅς μνημονεύω καινοποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.217
καὶ τῆς ἀξιώσεως οὐ διήμαρτον · ὁ γὰρ βασιλεὺς μετὰ γνώμης τῶν εἰς τὸ συνέδριον ἐποιχομένων συνεχώρησεν τοῖς ὑμνῳδοῖς ἀποθεμένους τὴν προτέραν ἐσθῆτα φορεῖν λινῆν οἵαν ἠθέλησαν .
Lemmas: καί ὁ ἀξίωσις οὐ διαμαρτάνω · ὁ γάρ βασιλεύς μετά γνώμη ὁ εἰς ὁ συνέδριον ἐποίχομαι συγχωρέω ὁ ὑμνῳδός ἀποτίθημι ὁ πρότερος ἐσθής φορέω λίνεος οἷος ἐθέλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.218
μέρους δέ τινος τῆς φυλῆς λειτουργοῦντος κατὰ τὸ ἱερὸν καὶ τούτοις ἐπέτρεψεν τοὺς ὕμνους ἐκμαθεῖν , ὡς παρεκάλουν . πάντα δʼ ἦν ἐναντία ταῦτα τοῖς πατρίοις νόμοις , ὧν παραβαθέντων οὐκ ἐνῆν μὴ οὐχὶ δίκας ὑποσχεῖν .
Lemmas: μέρος δέ τις ὁ φυλή λειτουργέω κατά ὁ ἱερός καί οὗτος ἐπιτρέπω ὁ ὕμνος ἐκμανθάνω , ὡς παρακαλέω . πᾶς δέ εἰμί ἐναντίος οὗτος ὁ πάτριος νόμος , ὅς παραβαίνω οὐ ἔνειμι μή οὐ δίκη ὑπέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.219
Ἤδη δὲ τότε καὶ τὸ ἱερὸν ἐτετέλεστο . βλέπων οὖν ὁ δῆμος ἀργήσαντας τοὺς τεχνίτας ὑπὲρ μυρίους καὶ ὀκτακισχιλίους ὄντας καὶ μισθοφορίας ἐνδεεῖς ἐσομένους διὰ τὸ τὴν τροφὴν ἐκ τῆς κατὰ τὸ ἱερὸν ἐργασίας πορίζεσθαι ,
Lemmas: ἤδη δέ τότε καί ὁ ἱερός τελέω . βλέπω οὖν ὁ δῆμος ἀργέω ὁ τεχνίτης ὑπέρ μυρίος καί ὀκτακισχίλιοι εἰμί καί μισθοφορία ἐνδεής εἰμί διά ὁ ὁ τροφή ἐκ ὁ κατά ὁ ἱερός ἐργασία πορίζω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.220
καὶ χρήματα μὲν ἀπόθετα διὰ τὸν ἐκ Ῥωμαίων φόβον ἔχειν οὐ θέλων , προνοούμενος δὲ τῶν τεχνιτῶν καὶ εἰς τούτους ἀναλοῦν τοὺς θησαυροὺς βουλόμενος , καὶ γὰρ εἰ μίαν τις ὥραν τῆς ἡμέρας ἐργάσαιτο , τὸν μισθὸν ὑπὲρ ταύτης εὐθέως ἐλάμβανεν , ἔπειθον τὸν βασιλέα τὴν ἀνατολικὴν στοὰν ἀνεγεῖραι .
Lemmas: καί χρῆμα μέν ἀπόθετος διά ὁ ἐκ Ῥωμαῖος φόβος ἔχω οὐ ἐθέλω , προνοέω δέ ὁ τεχνίτης καί εἰς οὗτος ἀναλίσκω ὁ θησαυρός βούλομαι , καί γάρ εἰ εἷς τις ὥρα ὁ ἡμέρα ἐργάζομαι , ὁ μισθός ὑπέρ οὗτος εὐθύς λαμβάνω , πείθω ὁ βασιλεύς ὁ ἀνατολικός στοά ἀνεγείρω .