ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.50
κἀκεῖνος μὲν ἐβασίλευεν ἤδη Πάρθοις , Βονώνης δʼ εἰς Ἀρμενίαν διαπίπτει , καὶ κατʼ ἀρχὰς μὲν ἐφίετο τῆς χώρας καὶ πρὸς Ῥωμαίους ἐπρέσβευεν .
Lemmas: ἐκεῖνος μέν βασιλεύω ἤδη Πάρθοι , Βονώνης δέ εἰς Ἀρμενία διαπίπτω , καί κατά ἀρχή μέν ἐφίημι ὁ χώρα καί πρός Ῥωμαῖος πρεσβεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.51
ὡς δʼ αὐτῷ Τιβέριος μὲν ἀπεῖπεν πρός τε τὴν ἀνανδρίαν καὶ τοῦ Πάρθου τὰς ἀπειλάς , ἀναπρεσβεύει γὰρ δὴ πόλεμον ἀνατεινόμενος , μηχανὴ δʼ ἦν ἑτέρας βασιλείας οὐδεμία , καὶ γὰρ οἱ περὶ Νιφάτην δυνατοὶ τῶν Ἀρμενίων Ἀρταβάνῳ προστίθενται ,
Lemmas: ὡς δέ αὐτός Τιβέριος μέν ἀπολέγω πρός τε ὁ ἀνανδρία καί ὁ Πάρθος ὁ ἀπειλή , ἀναπρεσβεύω γάρ δή πόλεμος ἀνατείνω , μηχανή δέ εἰμί ἕτερος βασιλεία οὐδείς , καί γάρ ὁ περί Νιφάτης δυνατός ὁ Ἀρμένιος Ἀρτάβανος προστίθημι ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.52
παραδίδωσιν αὑτὸν Σιλανῷ τῷ τῆς Συρίας στρατηγῷ . κἀκεῖνος μὲν κατὰ αἰδῶ τῆς ἐν Ῥώμῃ κομιδῆς ἐν Συρίᾳ παρεφυλάσσετο · τὴν δὲ Ἀρμενίαν Ὀρώδῃ δίδωσιν Ἀρτάβανος ἑνὶ τῶν ἑαυτοῦ παίδων .
Lemmas: παραδίδωμι ἑαυτοῦ Σιλανός ὁ ὁ Συρία στρατηγός . ἐκεῖνος μέν κατά αἰδώς ὁ ἐν Ῥώμη κομιδή ἐν Συρία παραφυλάσσω · ὁ δέ Ἀρμενία Ὀρώδης δίδωμι Ἀρτάβανος εἷς ὁ ἑαυτοῦ παῖς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.53
Ἐτελεύτησεν δὲ καὶ ὁ τῆς Κομμαγηνῆς βασιλεὺς Ἀντίοχος , διέστη δὲ τὸ πλῆθος πρὸς τοὺς γνωρίμους καὶ πρεσβεύουσιν ἀφʼ ἑκατέρου μέρους , οἱ μὲν δυνατοὶ μεταβάλλειν τὸ σχῆμα τῆς πολιτείας εἰς ἐπαρχίαν ἀξιοῦντες , τὸ πλῆθος δὲ βασιλεύεσθαι κατὰ τὰ πάτρια .
Lemmas: τελευτάω δέ καί ὁ ὁ Κομμαγηνή βασιλεύς Ἀντίοχος , διΐστημι δέ ὁ πλῆθος πρός ὁ γνώριμος καί πρεσβεύω ἀπό ἑκάτερος μέρος , ὁ μέν δυνατός μεταβάλλω ὁ σχῆμα ὁ πολιτεία εἰς ἐπαρχία ἀξιόω , ὁ πλῆθος δέ βασιλεύω κατά ὁ πάτριος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.54
καὶ ψηφίζεται ἡ σύγκλητος Γερμανικὸν πέμπειν διορθώσοντα τὰ κατὰ τὴν ἀνατολὴν πραγματευομένης αὐτῷ τῆς τύχης εὐκαιρίαν τοῦ θανάτου · καὶ γὰρ γενόμενος κατὰ τὴν ἀνατολὴν καὶ πάντα διορθώσας ἀνῃρέθη φαρμάκῳ ὑπὸ Πείσωνος , καθὼς ἐν ἄλλοις δεδήλωται .
Lemmas: καί ψηφίζω ὁ σύγκλητος Γερμανικός πέμπω διορθόω ὁ κατά ὁ ἀνατολή πραγματεύομαι αὐτός ὁ τύχη εὐκαιρία ὁ θάνατος · καί γάρ γίγνομαι κατά ὁ ἀνατολή καί πᾶς διορθόω ἀναιρέω φάρμακον ὑπό Πείσων , καθώς ἐν ἄλλος δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.55
Πιλᾶτος δὲ ὁ τῆς Ἰουδαίας ἡγεμὼν στρατιὰν ἐκ Καισαρείας ἀγαγὼν καὶ μεθιδρύσας χειμαδιοῦσαν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐπὶ καταλύσει τῶν νομίμων τῶν Ἰουδαϊκῶν ἐφρόνησε , προτομὰς Καίσαρος , αἳ ταῖς σημαίαις προσῆσαν , εἰσαγόμενος εἰς τὴν πόλιν , εἰκόνων ποίησιν ἀπαγορεύοντος ἡμῖν τοῦ νόμου .
Lemmas: Πιλᾶτος δέ ὁ ὁ Ἰουδαία ἡγεμών στρατιά ἐκ Καισάρεια ἄγω καί μεθιδρύω χειμαδίζω ἐν Ἱεροσόλυμα ἐπί κατάλυσις ὁ νόμιμος ὁ Ἰουδαικός φρονέω , προτομή Καῖσαρ , ὅς ὁ σημαία πρόσειμι , εἰσάγω εἰς ὁ πόλις , εἰκών ποίησις ἀπαγορεύω ἐγώ ὁ νόμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.56
καὶ διὰ τοῦτο οἱ πρότερον ἡγεμόνες ταῖς μὴ μετὰ τοιῶνδε κόσμων σημαίαις ἐποιοῦντο εἴσοδον τῇ πόλει . πρῶτος δὲ Πιλᾶτος ἀγνοίᾳ τῶν ἀνθρώπων διὰ τὸ νύκτωρ γενέσθαι τὴν εἴσοδον ἱδρύεται τὰς εἰκόνας φέρων εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα .
Lemmas: καί διά οὗτος ὁ πρότερος ἡγεμών ὁ μή μετά τοιόσδε κόσμος σημαία ποιέω εἴσοδος ὁ πόλις . πρῶτος δέ Πιλᾶτος ἄγνοια ὁ ἄνθρωπος διά ὁ νύκτωρ γίγνομαι ὁ εἴσοδος ἱδρύω ὁ εἰκών φέρω εἰς ὁ Ἱεροσόλυμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.57
οἱ δʼ ἐπεὶ ἔγνωσαν κατὰ πληθὺν παρῆσαν εἰς Καισάρειαν ἱκετείαν ποιούμενοι ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας ἐπὶ μεταθέσει τῶν εἰκόνων . καὶ μὴ συγχωροῦντος διὰ τὸ εἰς ὕβριν Καίσαρι φέρειν , ἐπείπερ οὐκ ἐξανεχώρουν λιπαρεῖν κατὰ ἕκτην ἡμέραν ἐν ὅπλοις ἀφανῶς ἐπικαθίσας τὸ στρατιωτικὸν αὐτὸς ἐπὶ τὸ βῆμα ἧκεν . τὸ δʼ ἐν τῷ σταδίῳ κατεσκεύαστο , ὅπερ ἀπέκρυπτε τὸν ἐφεδρεύοντα στρατόν .
Lemmas: ὁ δέ ἐπεί γιγνώσκω κατά πληθύς πάρειμι εἰς Καισάρεια ἱκετεία ποιέω ἐπί πολύς ἡμέρα ἐπί μετάθεσις ὁ εἰκών . καί μή συγχωρέω διά ὁ εἰς ὕβρις Καῖσαρ φέρω , ἐπεί οὐ ἐξαναχωρέω λιπαρέω κατά ἕκτος ἡμέρα ἐν ὅπλον ἀφανής ἐπικαθίζω ὁ στρατιωτικός αὐτός ἐπί ὁ βῆμα ἥκω . ὁ δέ ἐν ὁ στάδιον κατασκευάζω , ὅς ἀποκρύπτω ὁ ἐφεδρεύω στρατός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.58
πάλιν δὲ τῶν Ἰουδαίων ἱκετείᾳ χρωμένων ἀπὸ συνθήματος περιστήσας τοὺς στρατιώτας ἠπείλει θάνατον ἐπιθήσειν ζημίαν ἐκ τοῦ ὀξέος , εἰ μὴ παυσάμενοι θορυβεῖν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα ἀπίοιεν .
Lemmas: πάλιν δέ ὁ Ἰουδαῖος ἱκετεία χράω ἀπό σύνθημα περιίστημι ὁ στρατιώτης ἀπειλέω θάνατος ἐπιτίθημι ζημία ἐκ ὁ ὀξύς , εἰ μή παύω θορυβέω ἐπί ὁ οἰκεῖος ἀφίημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.59
οἱ δὲ πρηνεῖς ῥίψαντες ἑαυτοὺς καὶ γυμνοῦντες τὰς σφαγὰς ἡδονῇ δέξασθαι τὸν θάνατον ἔλεγον ἢ τολμήσειν τὴν σοφίαν παραβήσεσθαι τῶν νόμων . καὶ Πιλᾶτος θαυμάσας τὸ ἐχυρὸν αὐτῶν ἐπὶ φυλακῇ τῶν νόμων παραχρῆμα τὰς εἰκόνας ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ἐπανεκόμισεν εἰς Καισάρειαν .
Lemmas: ὁ δέ πρηνής ῥίπτω ἑαυτοῦ καί γυμνόω ὁ σφαγή ἡδονή δέχομαι ὁ θάνατος λέγω ἤ τολμάω ὁ σοφία παραβαίνω ὁ νόμος . καί Πιλᾶτος θαυμάζω ὁ ἐχυρός αὐτός ἐπί φυλακή ὁ νόμος παραχρῆμα ὁ εἰκών ἐκ ὁ Ἱεροσόλυμα ἐπανακομίζω εἰς Καισάρεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.60
Ὑδάτων δὲ ἐπαγωγὴν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἔπραξεν δαπάνῃ τῶν ἱερῶν χρημάτων ἐκλαβὼν τὴν ἀρχὴν τοῦ ῥεύματος ὅσον ἀπὸ σταδίων διακοσίων , οἱ δʼ οὐκ ἠγάπων τοῖς ἀμφὶ τὸ ὕδωρ δρωμένοις πολλαί τε μυριάδες ἀνθρώπων συνελθόντες κατεβόων αὐτοῦ παύσασθαι τοῦ ἐπὶ τοιούτοις προθυμουμένου , τινὲς δὲ καὶ λοιδορίᾳ χρώμενοι ὕβριζον εἰς τὸν ἄνδρα , οἷα δὴ φιλεῖ πράσσειν ὅμιλος .
Lemmas: ὕδωρ δέ ἐπαγωγή εἰς ὁ Ἱεροσόλυμα πράσσω δαπάνη ὁ ἱερός χρῆμα ἐκλαμβάνω ὁ ἀρχή ὁ ῥεῦμα ὅσος ἀπό στάδιον διακόσιοι , ὁ δέ οὐ ἀγαπάω ὁ ἀμφί ὁ ὕδωρ δράω πολύς τε μυριάς ἄνθρωπος συνέρχομαι καταβοάω αὐτός παύω ὁ ἐπί τοιοῦτος προθυμέομαι , τις δέ καί λοιδορία χράω ὑβρίζω εἰς ὁ ἀνήρ , οἷος δή φιλέω πράσσω ὅμιλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.61
ὁ δὲ στολῇ τῇ ἐκείνων πολὺ πλῆθος στρατιωτῶν ἀμπεχόμενον , οἳ ἐφέροντο σκυτάλας ὑπὸ ταῖς στολαῖς , διαπέμψας εἰς ὃ περιέλθοιεν αὐτούς , αὐτὸς ἐκέλευσεν ἀναχωρεῖν . τῶν δὲ ὡρμηκότων εἰς τὸ λοιδορεῖν ἀποδίδωσι τοῖς στρατιώταις ὃ προσυνέκειτο σημεῖον .
Lemmas: ὁ δέ στολή ὁ ἐκεῖνος πολύς πλῆθος στρατιώτης ἀμπέχω , ὅς φέρω σκυτάλη ὑπό ὁ στολή , διαπέμπω εἰς ὅς περιέρχομαι αὐτός , αὐτός κελεύω ἀναχωρέω . ὁ δέ ὁρμάω εἰς ὁ λοιδορέω ἀποδίδωμι ὁ στρατιώτης ὅς προσύγκειμαι σημεῖον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.62
οἱ δὲ καὶ πολὺ μειζόνως ἤπερ ἐπέταξεν Πιλᾶτος ἐχρῶντο πληγαῖς τούς τε θορυβοῦντας ἐν ἴσῳ καὶ μὴ κολάζοντες οἱ δʼ εἰσεφέροντο μαλακὸν οὐδέν , ὥστε ἄοπλοι ληφθέντες ὑπʼ ἀνδρῶν ἐκ παρασκευῆς ἐπιφερομένων πολλοὶ μὲν αὐτῶν ταύτῃ καὶ ἀπέθνησκον , οἱ δὲ καὶ τραυματίαι ἀνεχώρησαν . καὶ οὕτω παύεται ἡ στάσις .
Lemmas: ὁ δέ καί πολύς μέγας ἤ ἐπιτάσσω Πιλᾶτος χράω πληγή ὁ τε θορυβέω ἐν ἴσος καί μή κολάζω ὁ δέ εἰσφέρω μαλακός οὐδείς , ὥστε ἄοπλος λαμβάνω ὑπό ἀνήρ ἐκ παρασκευή ἐπιφέρω πολύς μέν αὐτός ταύτῃ καί ἀποθνῄσκω , ὁ δέ καί τραυματίας ἀναχωρέω . καί οὕτως παύω ὁ στάσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.65
Καὶ ὑπὸ τοὺς αὐτοὺς χρόνους ἕτερόν τι δεινὸν ἐθορύβει τοὺς Ἰουδαίους καὶ περὶ τὸ ἱερὸν τῆς Ἴσιδος τὸ ἐν Ῥώμῃ πράξεις αἰσχυνῶν οὐκ ἀπηλλαγμέναι συντυγχάνουσιν . καὶ πρότερον τοῦ τῶν Ἰσιακῶν τολμήματος μνήμην ποιησάμενος οὕτω μεταβιβῶ τὸν λόγον ἐπὶ τὰ ἐν τοῖς Ἰουδαίοις γεγονότα .
Lemmas: καί ὑπό ὁ αὐτός χρόνος ἕτερος τις δεινός θορυβέω ὁ Ἰουδαῖος καί περί ὁ ἱερός ὁ Ἶσις ὁ ἐν Ῥώμη πρᾶξις αἰσχύνη οὐ ἀπαλλάσσω συντυγχάνω . καί πρότερος ὁ ὁ Ἰσιακός τόλμημα μνήμη ποιέω οὕτως μεταβιβάζω ὁ λόγος ἐπί ὁ ἐν ὁ Ἰουδαῖος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.66
Παυλῖνα ἦν τῶν ἐπὶ Ῥώμης προγόνων τε ἀξιώματι τῶν καθʼ ἑαυτὴν ἐπιτηδεύοντι κόσμον ἀρετῆς ἐπὶ μέγα προϊοῦσα τῷ ὀνόματι , δύναμίς τε αὐτῇ χρημάτων ἦν καὶ γεγονυῖα τὴν ὄψιν εὐπρεπὴς καὶ τῆς ὥρας ἐν ᾗ μάλιστα ἀγάλλονται αἱ γυναῖκες εἰς τὸ σωφρονεῖν ἀνέκειτο ἡ ἐπιτήδευσις τοῦ βίου . ἐγεγάμητο δὲ Σατορνίνῳ τῶν εἰς τὰ πάντα ἀντισουμένων τῷ περὶ αὐτὴν ἀξιολόγῳ .
Lemmas: Παυλῖνα εἰμί ὁ ἐπί Ῥώμη πρόγονος τε ἀξίωμα ὁ κατά ἑαυτοῦ ἐπιτηδεύω κόσμος ἀρετή ἐπί μέγας προέρχομαι ὁ ὄνομα , δύναμις τε αὐτός χρῆμα εἰμί καί γίγνομαι ὁ ὄψις εὐπρεπής καί ὁ ὥρα ἐν ὅς μάλα ἀγάλλω ὁ γυνή εἰς ὁ σωφρονέω ἀνάκειμαι ὁ ἐπιτήδευσις ὁ βίος . γαμέω δέ Σατορνῖνος ὁ εἰς ὁ πᾶς ἀντισόομαι ὁ περί αὐτός ἀξιόλογος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.67
ταύτης ἐρᾷ Δέκιος Μοῦνδος τῶν τότε ἱππέων ἐν ἀξιώματι μεγάλῳ , καὶ μείζονα οὖσαν ἁλῶναι δώροις διὰ τὸ καὶ πεμφθέντων εἰς πλῆθος περιιδεῖν ἐξῆπτο μᾶλλον , ὥστε καὶ εἴκοσι μυριάδας δραχμῶν Ἀτθίδων ὑπισχνεῖτο εὐνῆς μιᾶς .
Lemmas: οὗτος ἐράω Δέκιος Μοῦνδος ὁ τότε ἱππεύς ἐν ἀξίωμα μέγας , καί μέγας εἰμί ἁλίσκομαι δῶρον διά ὁ καί πέμπω εἰς πλῆθος περιοράω ἐξάπτω μάλα , ὥστε καί εἴκοσι μυριάς δραχμή Ἀτθίς ὑπισχνέομαι εὐνή εἷς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.68
καὶ μηδʼ ὣς ἐπικλωμένης , οὐ φέρων τὴν ἀτυχίαν τοῦ ἔρωτος ἐνδείᾳ σιτίων θάνατον ἐπιτιμᾶν αὑτῷ καλῶς ἔχειν ἐνόμισεν ἐπὶ παύλῃ κακοῦ τοῦ κατειληφότος . καὶ ὁ μὲν ἐπεψήφιζέν τε τῇ οὕτω τελευτῇ καὶ πράσσειν οὐκ ἀπηλλάσσετο .
Lemmas: καί μηδέ ὡς ἐπικλάω , οὐ φέρω ὁ ἀτυχία ὁ ἔρως ἔνδεια σιτίον θάνατος ἐπιτιμάω ἑαυτοῦ καλός ἔχω νομίζω ἐπί παῦλα κακός ὁ καταλαμβάνω . καί ὁ μέν ἐπιψηφίζω τε ὁ οὕτως τελευτή καί πράσσω οὐ ἀπαλλάσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.69
καὶ ἦν γὰρ ὄνομα Ἴδη πατρῷος ἀπελευθέρα τῷ Μούνδῳ παντοίων ἴδρις κακῶν , δεινῶς φέρουσα τοῦ νεανίσκου τῷ ψηφίσματι τοῦ θανεῖν , οὐ γὰρ ἀφανὴς ἦν ἀπολούμενος , ἀνεγείρει τε αὐτὸν ἀφικομένη διὰ λόγου πιθανή τε ἦν ἐλπίδων τινῶν ὑποσχέσεσιν , ὡς διαπραχθησομένων ὁμιλιῶν πρὸς τὴν Παυλῖναν αὐτῷ .
Lemmas: καί εἰμί γάρ ὄνομα Ἴδη πατρῷος ἀπελεύθερος ὁ Μοῦνδος παντοῖος ἴδρις κακός , δεινός φέρω ὁ νεανίσκος ὁ ψήφισμα ὁ θνῄσκω , οὐ γάρ ἀφανής εἰμί ἀπόλλυμι , ἀνεγείρω τε αὐτός ἀφικνέομαι διά λόγος πιθανός τε εἰμί ἐλπίς τις ὑπόσχεσις , ὡς διαπράσσω ὁμιλία πρός ὁ Παυλῖνα αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.70
καὶ δεχομένου τὴν ἱκετείαν ἡδονῇ πέντε μυριάδων δεήσειν αὐτῇ μόνων ἔλεγεν ἐπὶ ἁλώσει τῆς γυναικός . καὶ ἡ μὲν ἐπὶ τούτοις ἀνεγείρασα τὸν νεανίσκον καὶ τὸ αἰτηθὲν λαβοῦσα ἀργύριον οὐ τὰς αὐτὰς ὁδοὺς ἐστέλλετο τοῖς προδεδιακονημένοις ὁρῶσα τῆς γυναικὸς τὸ μηδαμῶς χρημάτων ἁλισκόμενον , εἰδυῖα δὲ αὐτὴν θεραπείᾳ τῆς Ἴσιδος σφόδρα ὑπηγμένην τεχνᾶταί τι τοιόνδε .
Lemmas: καί δέχομαι ὁ ἱκετεία ἡδονή πέντε μυριάς δέω αὐτός μόνος λέγω ἐπί ἅλωσις ὁ γυνή . καί ὁ μέν ἐπί οὗτος ἀνεγείρω ὁ νεανίσκος καί ὁ αἰτέω λαμβάνω ἀργύριον οὐ ὁ αὐτός ὁδός στέλλω ὁ προδιακονέω ὁράω ὁ γυνή ὁ μηδαμῶς χρῆμα ἁλίσκομαι , οἶδα δέ αὐτός θεραπεία ὁ Ἶσις σφόδρα ὕπειμι τεχνάομαι τις τοιόσδε .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.71
τῶν ἱερέων τισὶν ἀφικομένη διὰ λόγων ἐπὶ πίστεσιν μεγάλαις τὸ δὲ μέγιστον δόσει χρημάτων τὸ μὲν παρὸν μυριάδων δυοῖν καὶ ἡμίσει , λαβόντος δʼ ἔκβασιν τοῦ πράγματος ἑτέρῳ τοσῷδε , διασαφεῖ τοῦ νεανίσκου τὸν ἔρωτα αὐτοῖς , κελεύουσα παντοίως ἐπὶ τῷ ληψομένῳ τὴν ἄνθρωπον σπουδάσαι .
Lemmas: ὁ ἱερεύς τις ἀφικνέομαι διά λόγος ἐπί πίστις μέγας ὁ δέ μέγας δόσις χρῆμα ὁ μέν πάρειμι μυριάς δύο καί ἥμισυς , λαμβάνω δέ ἔκβασις ὁ πρᾶγμα ἕτερος τοσόσδε , διασαφέω ὁ νεανίσκος ὁ ἔρως αὐτός , κελεύω παντοίως ἐπί ὁ λαμβάνω ὁ ἄνθρωπος σπουδάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.72
οἱ δʼ ἐπὶ πληγῇ τοῦ χρυσίου παραχθέντες ὑπισχνοῦντο . καὶ αὐτῶν ὁ γεραίτατος ὡς τὴν Παυλῖναν ὠσάμενος γενομένων εἰσόδων καταμόνας διὰ λόγων ἐλθεῖν ἠξίου . καὶ συγχωρηθὲν πεμπτὸς ἔλεγεν ἥκειν ὑπὸ τοῦ Ἀνούβιδος ἔρωτι αὐτῆς ἡσσημένου τοῦ θεοῦ κελεύοντός τε ὡς αὐτὸν ἐλθεῖν .
Lemmas: ὁ δέ ἐπί πληγή ὁ χρυσίον παράγω ὑπισχνέομαι . καί αὐτός ὁ γεραιός ὡς ὁ Παυλῖνα ὠθέω γίγνομαι εἴσοδος καταμόνας διά λόγος ἔρχομαι ἀξιόω . καί συγχωρέω πεμπτός λέγω ἥκω ὑπό ὁ Ἄνουβις ἔρως αὐτός ἡσσάομαι ὁ θεός κελεύω τε ὡς αὐτός ἔρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.73
τῇ δὲ εὐκτὸς ὁ λόγος ἦν καὶ ταῖς τε φίλαις ἐνεκαλλωπίζετο τῇ ἐπὶ τοιούτοις ἀξιώσει τοῦ Ἀνούβιδος καὶ φράζει πρὸς τὸν ἄνδρα , δεῖπνόν τε αὐτῇ καὶ εὐνὴν τοῦ Ἀνούβιδος εἰσηγγέλθαι , συνεχώρει δʼ ἐκεῖνος τὴν σωφροσύνην τῆς γυναικὸς ἐξεπιστάμενος .
Lemmas: ὁ δέ εὐκτός ὁ λόγος εἰμί καί ὁ τε φίλος ἐγκαλλωπίζω ὁ ἐπί τοιοῦτος ἀξίωσις ὁ Ἄνουβις καί φράζω πρός ὁ ἀνήρ , δεῖπνον τε αὐτός καί εὐνή ὁ Ἄνουβις εἰσαγγέλλω , συγχωρέω δέ ἐκεῖνος ὁ σωφροσύνη ὁ γυνή ἐξεπίσταμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.74
χωρεῖ οὖν εἰς τὸ τέμενος , καὶ δειπνήσασα , ὡς ὕπνου καιρὸς ἦν , κλεισθεισῶν τῶν θυρῶν ὑπὸ τοῦ ἱερέως ἔνδον ἐν τῷ νεῷ καὶ τὰ λύχνα ἐκποδὼν ἦν καὶ ὁ Μοῦνδος , προεκέκρυπτο γὰρ τῇδε , οὐχ ἡμάρτανεν ὁμιλιῶν τῶν πρὸς αὐτήν , παννύχιόν τε αὐτῷ διηκονήσατο ὑπειληφυῖα θεὸν εἶναι .
Lemmas: χωρέω οὖν εἰς ὁ τέμενος , καί δειπνέω , ὡς ὕπνος καιρός εἰμί , κλείω ὁ θύρα ὑπό ὁ ἱερεύς ἔνδον ἐν ὁ ναός καί ὁ λύχνον ἐκποδών εἰμί καί ὁ Μοῦνδος , προκρύπτω γάρ τῇδε , οὐ ἁμαρτάνω ὁμιλία ὁ πρός αὐτός , παννύχιος τε αὐτός διακονέω ὑπολαμβάνω θεός εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.75
καὶ ἀπελθόντος πρότερον ἢ κίνησιν ἄρξασθαι τῶν ἱερέων , οἳ τὴν ἐπιβουλὴν ᾔδεσαν , ἡ Παυλῖνα πρωῒ ὡς τὸν ἄνδρα ἐλθοῦσα τὴν ἐπιφάνειαν ἐκδιηγεῖται τοῦ Ἀνούβιδος καὶ πρὸς τὰς φίλας ἐνελαμπρύνετο λόγοις τοῖς ἐπʼ αὐτῷ .
Lemmas: καί ἀπέρχομαι πρότερος ἤ κίνησις ἄρχω ὁ ἱερεύς , ὅς ὁ ἐπιβουλή οἶδα , ὁ Παυλῖνα πρωΐ ὡς ὁ ἀνήρ ἔρχομαι ὁ ἐπιφάνεια ἐκδιηγέομαι ὁ Ἄνουβις καί πρός ὁ φίλος ἐλλαμπρύνομαι λόγος ὁ ἐπί αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.76
οἱ δὲ τὰ μὲν ἠπίστουν εἰς τὴν φύσιν τοῦ πράγματος ὁρῶντες , τὰ δʼ ἐν θαύματι καθίσταντο οὐκ ἔχοντες , ὡς χρὴ ἄπιστα αὐτὰ κρίνειν , ὁπότε εἴς τε τὴν σωφροσύνην καὶ τὸ ἀξίωμα ἀπίδοιεν αὐτῆς .
Lemmas: ὁ δέ ὁ μέν ἀπιστέω εἰς ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα ὁράω , ὁ δέ ἐν θαῦμα καθίστημι οὐ ἔχω , ὡς χρή ἄπιστος αὐτός κρίνω , ὁπότε εἰς τε ὁ σωφροσύνη καί ὁ ἀξίωμα ἀπιδέω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.77
τρίτῃ δὲ ἡμέρᾳ μετὰ τὴν πρᾶξιν ὑπαντιάσας αὐτὴν ὁ Μοῦνδος Παυλῖνα , φησίν , ἀλλά μοι καὶ εἴκοσι μυριάδας διεσώσω δυναμένη οἴκῳ προσθέσθαι τῷ σαυτῆς διακονεῖσθαί τε ἐφʼ οἷς προεκαλούμην οὐκ ἐνέλιπες . ἃ μέντοι εἰς Μοῦνδον ὑβρίζειν ἐπειρῶ , μηδέν μοι μελῆσαν τῶν ὀνομάτων , ἀλλὰ τῆς ἐκ τοῦ πράγματος ἡδονῆς , Ἀνούβιον ὄνομα ἐθέμην αὐτῷ .
Lemmas: τρίτος δέ ἡμέρα μετά ὁ πρᾶξις ὑπαντιάζω αὐτός ὁ Μοῦνδος Παυλῖνα , φημί , ἀλλά ἐγώ καί εἴκοσι μυριάς διασῴζω δύναμαι οἶκος προστίθημι ὁ σεαυτοῦ διακονέω τε ἐπί ὅς προκαλέω οὐ ἐλλείπω . ὅς μέντοι εἰς Μοῦνδος ὑβρίζω ἐπιλέγω , μηδείς ἐγώ μέλω ὁ ὄνομα , ἀλλά ὁ ἐκ ὁ πρᾶγμα ἡδονή , Ἀνούβιος ὄνομα τίθημι αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.78
καὶ ὁ μὲν ἀπῄει ταῦτα εἰπών , ἡ δὲ εἰς ἔννοιαν τότε πρῶτον ἐλθοῦσα τοῦ τολμήματος περιρρήγνυταί τε τὴν στολὴν καὶ τἀνδρὶ δηλώσασα τοῦ παντὸς ἐπιβουλεύματος τὸ μέγεθος ἐδεῖτο μὴ περιῶφθαι βοηθείας τυγχάνειν ·
Lemmas: καί ὁ μέν ἀπέρχομαι οὗτος λέγω , ὁ δέ εἰς ἔννοια τότε πρῶτος ἔρχομαι ὁ τόλμημα περιρρήγνυμι τε ὁ στολή καί ἀνήρ δηλόω ὁ πᾶς ἐπιβούλευμα ὁ μέγεθος δέω μή περιοράω βοήθεια τυγχάνω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.79
ὁ δὲ τῷ αὐτοκράτορι ἐπεσήμηνε τὴν πρᾶξιν . καὶ ὁ Τιβέριος μαθήσεως ἀκριβοῦς αὐτῷ γενομένης ἐξετάσει τῶν ἱερέων ἐκείνους τε ἀνεσταύρωσεν καὶ τὴν Ἴδην ὀλέθρου γενομένην αἰτίαν καὶ τὰ πάντα ἐφʼ ὕβρει συνθεῖσαν τῆς γυναικός , τόν τε ναὸν καθεῖλεν καὶ τὸ ἄγαλμα τῆς Ἴσιδος εἰς τὸν Θύβριν ποταμὸν ἐκέλευσεν ἐμβαλεῖν . Μοῦνδον δὲ φυγῆς ἐτίμησε ,
Lemmas: ὁ δέ ὁ αὐτοκράτωρ ἐπισημαίνω ὁ πρᾶξις . καί ὁ Τιβέριος μάθησις ἀκριβής αὐτός γίγνομαι ἐξέτασις ὁ ἱερεύς ἐκεῖνος τε ἀνασταυρόω καί ὁ Ἴδη ὄλεθρος γίγνομαι αἰτία καί ὁ πᾶς ἐπί ὕβρις συντίθημι ὁ γυνή , ὁ τε ναός καθαιρέω καί ὁ ἄγαλμα ὁ Ἶσις εἰς ὁ Θύβρις ποταμός κελεύω ἐμβάλλω . Μοῦνδος δέ φυγή τιμάω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.80
κώλυμα τοῦ μὴ μειζόνως κολάζειν τὸ μετὰ ἔρωτος αὐτῷ ἡμαρτῆσθαι τὰ ἡμαρτημένα ἡγησάμενος . καὶ τὰ μὲν περὶ τὸ ἱερὸν τῆς Ἴσιδος τοῖς ἱερεῦσιν ὑβρισμένα τοιαῦτα ἦν . ἐπάνειμι δὲ ἐπὶ τὴν ἀφήγησιν τῶν ἐν Ῥώμῃ Ἰουδαίοις κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον συντυχόντων , ὥς μοι καὶ προαπεσήμηνεν ὁ λόγος .
Lemmas: κώλυμα ὁ μή μέγας κολάζω ὁ μετά ἔρως αὐτός ἁμαρτάνω ὁ ἁμαρτάνω ἡγέομαι . καί ὁ μέν περί ὁ ἱερός ὁ Ἶσις ὁ ἱερεύς ὑβρίζω τοιοῦτος εἰμί . ἐπανέρχομαι δέ ἐπί ὁ ἀφήγησις ὁ ἐν Ῥώμη Ἰουδαῖος κατά οὗτος ὁ χρόνος συντυγχάνω , ὡς ἐγώ καί προαποσημαίνω ὁ λόγος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.81
Ἦν ἀνὴρ Ἰουδαῖος , φυγὰς μὲν τῆς αὐτοῦ κατηγορίᾳ τε παραβάσεων νόμων τινῶν καὶ δέει τιμωρίας τῆς ἐπʼ αὐτοῖς , πονηρὸς δὲ εἰς τὰ πάντα . καὶ δὴ τότε ἐν τῇ Ῥώμῃ διαιτώμενος προσεποιεῖτο μὲν ἐξηγεῖσθαι σοφίαν νόμων τῶν Μωυσέως ,
Lemmas: εἰμί ἀνήρ Ἰουδαῖος , φυγάς μέν ὁ αὐτός κατηγορία τε παράβασις νόμος τις καί δέος τιμωρία ὁ ἐπί αὐτός , πονηρός δέ εἰς ὁ πᾶς . καί δή τότε ἐν ὁ Ῥώμη διαιτάω προσποιέω μέν ἐξηγέομαι σοφία νόμος ὁ Μωϋσῆς ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.82
προσποιησάμενος δὲ τρεῖς ἄνδρας εἰς τὰ πάντα ὁμοιοτρόπους τούτοις ἐπιφοιτήσασαν Φουλβίαν τῶν ἐν ἀξιώματι γυναικῶν καὶ νομίμοις προσεληλυθυῖαν τοῖς Ἰουδαϊκοῖς πείθουσι πορφύραν καὶ χρυσὸν εἰς τὸ ἐν Ἱεροσολύμοις ἱερὸν διαπέμψασθαι , καὶ λαβόντες ἐπὶ χρείας τοῖς ἰδίοις ἀναλώμασιν αὐτὰ ποιοῦνται , ἐφʼ ὅπερ καὶ τὸ πρῶτον ἡ αἴτησις ἐπράσσετο .
Lemmas: προσποιέω δέ τρεῖς ἀνήρ εἰς ὁ πᾶς ὁμοιότροπος οὗτος ἐπιφοιτάω Φουλβία ὁ ἐν ἀξίωμα γυνή καί νόμιμος προσέρχομαι ὁ Ἰουδαικός πείθω πορφύρα καί χρυσός εἰς ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα ἱερός διαπέμπω , καί λαμβάνω ἐπί χρεία ὁ ἴδιος ἀνάλωμα αὐτός ποιέω , ἐπί ὅς καί ὁ πρῶτος ὁ αἴτησις πράσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.83
καὶ ὁ Τιβέριος , ἀποσημαίνει γὰρ πρὸς αὐτὸν φίλος ὢν Σατορνῖνος τῆς Φουλβίας ἀνὴρ ἐπισκήψει τῆς γυναικός , κελεύει πᾶν τὸ Ἰουδαϊκὸν τῆς Ῥώμης ἀπελθεῖν .
Lemmas: καί ὁ Τιβέριος , ἀποσημαίνω γάρ πρός αὐτός φίλος εἰμί Σατορνῖνος ὁ Φουλβία ἀνήρ ἐπισκήπτω ὁ γυνή , κελεύω πᾶς ὁ Ἰουδαικός ὁ Ῥώμη ἀπέρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.84
οἱ δὲ ὕπατοι τετρακισχιλίους ἀνθρώπους ἐξ αὐτῶν στρατολογήσαντες ἔπεμψαν εἰς Σαρδὼ τὴν νῆσον , πλείστους δὲ ἐκόλασαν μὴ θέλοντας στρατεύεσθαι διὰ φυλακὴν τῶν πατρίων νόμων . καὶ οἱ μὲν δὴ διὰ κακίαν τεσσάρων ἀνδρῶν ἠλαύνοντο τῆς πόλεως .
Lemmas: ὁ δέ ὕπατος τετρακισχίλιοι ἄνθρωπος ἐκ αὐτός στρατολογέω πέμπω εἰς Σαρδώ ὁ νῆσος , πολύς δέ κολάζω μή ἐθέλω στρατεύω διά φυλακή ὁ πάτριος νόμος . καί ὁ μέν δή διά κακία τέσσαρες ἀνήρ ἐλαύνω ὁ πόλις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.85
Οὐκ ἀπήλλακτο δὲ θορύβου καὶ τὸ Σαμαρέων ἔθνος · συστρέφει γὰρ αὐτοὺς ἀνὴρ ἐν ὀλίγῳ τὸ ψεῦδος τιθέμενος κἀφʼ ἡδονῇ τῆς πληθύος τεχνάζων τὰ πάντα , κελεύων ἐπὶ τὸ Γαριζεὶν ὄρος αὐτῷ συνελθεῖν , ὃ ἁγνότατον αὐτοῖς ὀρῶν ὑπείληπται , ἰσχυρίζετό τε παραγενομένοις δείξειν τὰ ἱερὰ σκεύη τῇδε κατορωρυγμένα Μωυσέως τῇδε αὐτῶν ποιησαμένου κατάθεσιν .
Lemmas: οὐ ἀπαλλάσσω δέ θόρυβος καί ὁ Σαμαρεύς ἔθνος · συστρέφω γάρ αὐτός ἀνήρ ἐν ὀλίγος ὁ ψεῦδος τίθημι ἀπό ἡδονή ὁ πληθύς τεχνάζω ὁ πᾶς , κελεύω ἐπί ὁ Γαριζείν ὄρος αὐτός συνέρχομαι , ὅς ἁγνός αὐτός ὄρος ὑπολαμβάνω , ἰσχυρίζομαι τε παραγίγνομαι δείκνυμι ὁ ἱερός σκεῦος τῇδε κατορύσσω Μωϋσῆς τῇδε αὐτός ποιέω κατάθεσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.86
οἱ δὲ ἐν ὅπλοις τε ἦσαν πιθανὸν ἡγούμενοι τὸν λόγον , καὶ καθίσαντες ἔν τινι κώμῃ , Τιραθανὰ λέγεται , παρελάμβανον τοὺς ἐπισυλλεγομένους ὡς μεγάλῳ πλήθει τὴν ἀνάβασιν εἰς τὸ ὄρος ποιησόμενοι .
Lemmas: ὁ δέ ἐν ὅπλον τε εἰμί πιθανός ἡγέομαι ὁ λόγος , καί καθίζω ἐν τις κώμη , Τιραθανά λέγω , παραλαμβάνω ὁ ἐπισυλλέγω ὡς μέγας πλῆθος ὁ ἀνάβασις εἰς ὁ ὄρος ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.87
φθάνει δὲ Πιλᾶτος τὴν ἄνοδον αὐτῶν προκαταλαβόμενος ἱππέων τε πομπῇ καὶ ὁπλιτῶν , οἳ συμβαλόντες τοῖς ἐν τῇ κώμῃ προσυνηθροισμένοις παρατάξεως γενομένης τοὺς μὲν ἔκτειναν , τοὺς δʼ εἰς φυγὴν τρέπονται ζωγρίᾳ τε πολλοὺς ἦγον , ὧν τοὺς κορυφαιοτάτους καὶ τοὺς ἐν τοῖς φυγοῦσι δυνατωτάτους ἔκτεινε Πιλᾶτος .
Lemmas: φθάνω δέ Πιλᾶτος ὁ ἄνοδος αὐτός προκαταλαμβάνω ἱππεύς τε πομπή καί ὁπλίτης , ὅς συμβάλλω ὁ ἐν ὁ κώμη προσυναθροίζω παράταξις γίγνομαι ὁ μέν κτείνω , ὁ δέ εἰς φυγή τρέπω ζωγρία τε πολύς ἄγω , ὅς ὁ κορυφαῖος καί ὁ ἐν ὁ φεύγω δυνατός κτείνω Πιλᾶτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.88
Καταστάντος δὲ τοῦ θορύβου Σαμαρέων ἡ βουλὴ παρὰ Οὐιτέλλιον ὑπατικὸν ἴασιν ἄνδρα Συρίας τὴν ἡγεμονίαν ἔχοντα καὶ Πιλάτου κατηγόρουν ἐπὶ τῇ σφαγῇ τῶν ἀπολωλότων · οὐ γὰρ ἐπὶ ἀποστάσει τῶν Ῥωμαίων , ἀλλʼ ἐπὶ διαφυγῇ τῆς Πιλάτου ὕβρεως εἰς τὴν Τιραθανὰ παραγενέσθαι .
Lemmas: καθίστημι δέ ὁ θόρυβος Σαμαρεύς ὁ βουλή παρά Οὐϊτέλλιος ὑπατικός ἔρχομαι ἀνήρ Συρία ὁ ἡγεμονία ἔχω καί Πιλᾶτος κατηγορέω ἐπί ὁ σφαγή ὁ ἀπόλλυμι · οὐ γάρ ἐπί ἀπόστασις ὁ Ῥωμαῖος , ἀλλά ἐπί διαφυγή ὁ Πιλᾶτος ὕβρις εἰς ὁ Τιραθανά παραγίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.89
καὶ Οὐιτέλλιος Μάρκελλον τῶν αὐτοῦ φίλων ἐκπέμψας ἐπιμελητὴν τοῖς Ἰουδαίοις γενησόμενον Πιλᾶτον ἐκέλευσεν ἐπὶ Ῥώμης ἀπιέναι πρὸς ἃ κατηγοροῖεν οἱ Σαμαρεῖται διδάξοντα τὸν αὐτοκράτορα . καὶ Πιλᾶτος δέκα ἔτεσιν διατρίψας ἐπὶ Ἰουδαίας εἰς Ῥώμην ἠπείγετο ταῖς Οὐιτελλίου πειθόμενος ἐντολαῖς οὐκ ὂν ἀντειπεῖν . πρὶν δʼ ἐν τῇ Ῥώμῃ ἴσχειν αὐτὸν φθάνει Τιβέριος μεταστάς .
Lemmas: καί Οὐϊτέλλιος Μάρκελλος ὁ αὐτός φίλος ἐκπέμπω ἐπιμελητής ὁ Ἰουδαῖος γίγνομαι Πιλᾶτος κελεύω ἐπί Ῥώμη ἀπέρχομαι πρός ὅς κατηγορέω ὁ Σαμαρείτης διδάσκω ὁ αὐτοκράτωρ . καί Πιλᾶτος δέκα ἔτος διατρίβω ἐπί Ἰουδαία εἰς Ῥώμη ἐπείγω ὁ Οὐϊτέλλιος πείθω ἐντολή οὐ εἰμί ἀντιλέγω . πρίν δέ ἐν ὁ Ῥώμη ἴσχω αὐτός φθάνω Τιβέριος μεθίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.90
Οὐιτέλλιος δὲ εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἀφικόμενος ἐπὶ Ἱεροσολύμων ἀνῄει , καὶ ἦν γὰρ αὐτοῖς ἑορτὴ πάτριος , πάσχα δὲ καλεῖται , δεχθεὶς μεγαλοπρεπῶς Οὐιτέλλιος τὰ τέλη τῶν ὠνουμένων καρπῶν ἀνίησιν εἰς τὸ πᾶν τοῖς ταύτῃ κατοικοῦσιν καὶ τὴν στολὴν τοῦ ἀρχιερέως καὶ τὸν πάντα αὐτοῦ κόσμον συνεχώρησεν ἐν τῷ ἱερῷ κειμένην ὑπὸ τοῖς ἱερεῦσιν ἔχειν τὴν ἐπιμέλειαν , καθότι καὶ πρότερον ἦν αὐτοῖς ἐξουσία .
Lemmas: Οὐϊτέλλιος δέ εἰς ὁ Ἰουδαία ἀφικνέομαι ἐπί Ἱεροσόλυμα ἀνέρχομαι , καί εἰμί γάρ αὐτός ἑορτή πάτριος , πάσχα δέ καλέω , δέχομαι μεγαλοπρεπής Οὐϊτέλλιος ὁ τέλος ὁ ὠνέομαι καρπός ἀνίημι εἰς ὁ πᾶς ὁ ταύτῃ κατοικέω καί ὁ στολή ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ πᾶς αὐτός κόσμος συγχωρέω ἐν ὁ ἱερός κεῖμαι ὑπό ὁ ἱερεύς ἔχω ὁ ἐπιμέλεια , καθότι καί πρότερος εἰμί αὐτός ἐξουσία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.91
τότε δὲ ἐν τῇ Ἀντωνίᾳ , φρούριον δʼ ἐστὶν οὕτως λεγόμενον , ἡ ἀπόθεσις αὐτῆς ἦν διὰ τοιαύτην αἰτίαν · τῶν ἱερέων τις Ὑρκανός , πολλῶν δὲ ὄντων οἳ τόδε ἐκαλοῦντο τὸ ὄνομα ὁ πρῶτος , ἐπεὶ πλησίον τῷ ἱερῷ βᾶριν κατασκευασάμενος ταύτῃ τὰ πολλὰ τὴν δίαιταν εἶχεν καὶ τὴν στολήν , φύλαξ γὰρ ἦν αὐτῆς διὰ τὸ καὶ μόνῳ συγκεχωρῆσθαι τοῦ ἐνδύεσθαι τὴν ἐξουσίαν , ταύτην εἶχεν ἀποκειμένην , ὁπότε εἰς τὴν πόλιν κατιὼν ἀναλαμβάνοι τὴν ἰδιωτικήν .
Lemmas: τότε δέ ἐν ὁ Ἀντωνία , φρούριον δέ εἰμί οὕτως λέγω , ὁ ἀπόθεσις αὐτός εἰμί διά τοιοῦτος αἰτία · ὁ ἱερεύς τις Ὑρκανός , πολύς δέ εἰμί ὅς ὅδε καλέω ὁ ὄνομα ὁ πρῶτος , ἐπεί πλησίον ὁ ἱερός βᾶρις κατασκευάζω οὗτος ὁ πολύς ὁ δίαιτα ἔχω καί ὁ στολή , φύλαξ γάρ εἰμί αὐτός διά ὁ καί μόνος συγχωρέω ὁ ἐνδύω ὁ ἐξουσία , οὗτος ἔχω ἀπόκειμαι , ὁπότε εἰς ὁ πόλις κατέρχομαι ἀναλαμβάνω ὁ ἰδιωτικός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.92
καὶ οἵ τε υἱεῖς αὐτοῦ ταῦτα πράσσειν ἐπετήδευσαν καὶ τέκνα ἐκείνων . Ἡρώδης δὲ βασιλεύσας τήν τε βᾶριν ταύτην ἐν ἐπιτηδείῳ κειμένην κατασκευάσας πολυτελῶς Ἀντωνίαν καλεῖ ὀνόματι Ἀντωνίου φίλος ὤν , καὶ τὴν στολὴν ὥσπερ καὶ λαμβάνει τῇδε κειμένην κατεῖχεν , πιστεύων οὐδὲν νεωτεριεῖν ἐπʼ αὐτῷ τὸν λαὸν διὰ τάδε .
Lemmas: καί ὁ τε υἱός αὐτός οὗτος πράσσω ἐπιτηδεύω καί τέκνον ἐκεῖνος . Ἡρώδης δέ βασιλεύω ὁ τε βᾶρις οὗτος ἐν ἐπιτήδειος κεῖμαι κατασκευάζω πολυτελής Ἀντωνία καλέω ὄνομα Ἀντώνιος φίλος εἰμί , καί ὁ στολή ὥσπερ καί λαμβάνω τῇδε κεῖμαι κατέχω , πιστεύω οὐδείς νεωτερίζω ἐπί αὐτός ὁ λαός διά ὅδε .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.93
ἔπρασσε δὲ ὅμοια τῷ Ἡρώδῃ καὶ ὁ ἐπικατασταθεὶς αὐτῷ βασιλεὺς Ἀρχέλαος υἱὸς ὤν , οὗ Ῥωμαῖοι παραδεξάμενοι τὴν ἀρχὴν ἐκράτουν τῆς στολῆς τοῦ ἀρχιερέως ἀποκειμένης ἐν οἴκῳ λίθοις οἰκοδομηθέντι ὑπὸ σφραγῖδι τῶν τε ἱερέων καὶ τῶν γαζοφυλάκων τοῦ φρουράρχου τὸ ἐφʼ ἡμέραν ἑκάστην λύχνον ἅπτοντος .
Lemmas: πράσσω δέ ὅμοιος ὁ Ἡρώδης καί ὁ ἐπικαθίστημι αὐτός βασιλεύς Ἀρχέλαος υἱός εἰμί , ὅς Ῥωμαῖος παραδέχομαι ὁ ἀρχή κρατέω ὁ στολή ὁ ἀρχιερεύς ἀπόκειμαι ἐν οἶκος λίθος οἰκοδομέω ὑπό σφραγίς ὁ τε ἱερεύς καί ὁ γαζοφύλαξ ὁ φρούραρχος ὁ ἐπί ἡμέρα ἕκαστος λύχνος ἅπτω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.94
ἑπτὰ δʼ ἡμέραις πρὸ τῆς ἑορτῆς ἀπεδίδοτο αὐτοῖς ὑπὸ τοῦ φρουράρχου , καὶ ἁγνισθείσῃ χρησάμενος ὁ ἀρχιερεὺς μετὰ μίαν τῆς ἑορτῆς ἡμέραν ἀπετίθετο αὖθις εἰς τὸν οἶκον , ᾗπερ ἔκειτο καὶ πρότερον . τοῦτο ἐπράττετο τρισὶν ἑορταῖς ἑκάστου ἔτους καὶ τὴν νηστείαν .
Lemmas: ἑπτά δέ ἡμέρα πρό ὁ ἑορτή ἀποδίδωμι αὐτός ὑπό ὁ φρούραρχος , καί ἁγνίζω χράω ὁ ἀρχιερεύς μετά εἷς ὁ ἑορτή ἡμέρα ἀποτίθημι αὖθις εἰς ὁ οἶκος , ὅς κεῖμαι καί πρότερος . οὗτος πράσσω τρεῖς ἑορτή ἕκαστος ἔτος καί ὁ νηστεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.95
Οὐιτέλλιος δὲ ἐπὶ τῷ ἡμετέρῳ πατρίῳ ποιεῖται τὴν στολήν , ᾗ τε κείσοιτο μὴ πολυπραγμονεῖν ἐπισκήψας τῷ φρουράρχῳ καὶ ὁπότε δέοι χρῆσθαι . καὶ ταῦτα πράξας ἐπὶ εὐεργεσίᾳ τοῦ ἔθνους καὶ τὸν ἀρχιερέα Ἰώσηπον τὸν Καϊάφαν ἐπικαλούμενον ἀπαλλάξας τῆς ἱερωσύνης Ἰωνάθην καθίστησιν Ἀνάνου τοῦ ἀρχιερέως υἱόν . ἐπʼ Ἀντιοχείας δʼ αὖθις ἐποιεῖτο τὴν ὁδόν .
Lemmas: Οὐϊτέλλιος δέ ἐπί ὁ ἡμέτερος πάτριος ποιέω ὁ στολή , ὅς τε κεῖμαι μή πολυπραγμονέω ἐπισκήπτω ὁ φρούραρχος καί ὁπότε δέω χράω . καί οὗτος πράσσω ἐπί εὐεργεσία ὁ ἔθνος καί ὁ ἀρχιερεύς Ἰώσηπος ὁ Καϊάφας ἐπικαλέω ἀπαλλάσσω ὁ ἱερωσύνη Ἰωνάθης καθίστημι Ἄνανος ὁ ἀρχιερεύς υἱός . ἐπί Ἀντιοχεία δέ αὖθις ποιέω ὁ ὁδός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.96
Πέμπει δὲ καὶ Τιβέριος ὡς Οὐιτέλλιον γράμματα , κελεύων αὐτῷ πράσσειν φιλίαν πρὸς Ἀρτάβανον τὸν Πάρθων βασιλέα · ἐφόβει γὰρ αὐτὸν ἐχθρὸς ὢν καὶ Ἀρμενίαν παρεσπασμένος μὴ ἐπὶ πλέον κακουργῇ · πιστεύειν δὲ τῇ φιλίᾳ μόνως ὁμήρων αὐτῷ διδομένων , μάλιστα δὲ τοῦ Ἀρταβάνου υἱέος .
Lemmas: πέμπω δέ καί Τιβέριος ὡς Οὐϊτέλλιος γράμμα , κελεύω αὐτός πράσσω φιλία πρός Ἀρτάβανος ὁ Πάρθοι βασιλεύς · φοβέω γάρ αὐτός ἐχθρός εἰμί καί Ἀρμενία παρασπάω μή ἐπί πολύς κακουργέω · πιστεύω δέ ὁ φιλία μόνος ὅμηρος αὐτός δίδωμι , μάλα δέ ὁ Ἀρτάβανος υἱός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.97
ταῦτα δὲ γράφων Τιβέριος πρὸς τὸν Οὐιτέλλιον μεγάλαις δόσεσι χρημάτων πείθει καὶ τὸν Ἰβήρων καὶ τὸν Ἀλβανῶν βασιλέα πολεμεῖν Ἀρταβάνῳ μηδὲν ἐνδοιάσαι . οἱ δὲ αὐτοὶ μὲν ἀντεῖχον , Ἀλανοὶ δὲ δίοδον αὐτοῖς διδόντες διὰ τῆς αὐτῶν καὶ τὰς θύρας τὰς Κασπίας ἀνοίξαντες ἐπάγουσι τῷ Ἀρταβάνῳ .
Lemmas: οὗτος δέ γράφω Τιβέριος πρός ὁ Οὐϊτέλλιος μέγας δόσις χρῆμα πείθω καί ὁ Ἴβηρος καί ὁ Ἀλβανός βασιλεύς πολεμέω Ἀρτάβανος μηδείς ἐνδοιάζω . ὁ δέ αὐτός μέν ἀντέχω , Ἀλανοί δέ δίοδος αὐτός δίδωμι διά ὁ αὐτός καί ὁ θύρα ὁ Κάσπιος ἀνοίγνυμι ἐπάγω ὁ Ἀρτάβανος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.98
καὶ ἥ τε Ἀρμενία ἀφῄρητο αὖθις καὶ πλησθείσης πολέμων τῆς Παρθυαίων γῆς οἵ τε πρῶτοι τῶν τῇδε ἐκτείνοντο ἀνδρῶν ἀνάστατά τε ἦν αὐτοῖς τὰ πάντα καὶ τοῦ βασιλέως ὁ υἱὸς ἐκ τουτωνὶ τῶν μαχῶν ἔπεσε μετὰ πολλῶν στρατοῦ μυριάδων .
Lemmas: καί ὁ τε Ἀρμενία ἀφαιρέω αὖθις καί πίμπλημι πόλεμος ὁ Παρθυαῖος γῆ ὁ τε πρῶτος ὁ τῇδε κτείνω ἀνήρ ἀνάστατος τε εἰμί αὐτός ὁ πᾶς καί ὁ βασιλεύς ὁ υἱός ἐκ οὗτος ὁ μάχη πίπτω μετά πολύς στρατός μυριάς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.99
καὶ αὐτοῦ τὸν πατέρα Ἀρτάβανον Οὐιτέλλιος πομπῇ χρημάτων εἴς τε συγγενεῖς καὶ φίλους τοὺς ἐκείνου γενομένῃ ἐμέλλησε μὲν κτιννύειν διὰ τῶν τὰ δῶρα εἰληφότων , αἰσθόμενος δὲ τὴν ἐπιβουλὴν ὁ Ἀρτάβανος ἄφυκτον οὖσαν διὰ τὸ ὑπὸ πολλῶν καὶ τῶν πρώτων ἀνδρῶν συντεθεῖσαν μὴ ἀνεῖσθαι τοῦ ἐπὶ πέρας ἐλθεῖν ,
Lemmas: καί αὐτός ὁ πατήρ Ἀρτάβανος Οὐϊτέλλιος πομπή χρῆμα εἰς τε συγγενής καί φίλος ὁ ἐκεῖνος γίγνομαι μέλλω μέν κτείνω διά ὁ ὁ δῶρον λαμβάνω , αἰσθάνομαι δέ ὁ ἐπιβουλή ὁ Ἀρτάβανος ἄφυκτος εἰμί διά ὁ ὑπό πολύς καί ὁ πρῶτος ἀνήρ συντίθημι μή ἀνέω ὁ ἐπί πέρας ἔρχομαι ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.100
καὶ νομίζων καὶ ὁπόσον αὐτῷ καθαρῶς συνειστήκει καὶ τόδε ἤτοι ἐφθαρμένον ἐπὶ δόλῳ τὴν εὔνοιαν προσποιεῖσθαι ἢ πείρας αὐτῷ γενομένης μετατάξεσθαι πρὸς τοὺς προαφεστηκότας , εἴς τι τῶν ἄνω σατραπειῶν ἔσωζεν αὑτόν . καὶ πολλὴν μετὰ ταῦτα στρατιὰν ἀθροίσας Δαῶν τε καὶ Σακῶν καὶ πολεμήσας τοὺς ἀνθεστηκότας κατέσχε τὴν ἀρχήν .
Lemmas: καί νομίζω καί ὁπόσος αὐτός καθαρός συνίστημι καί ὅδε ἤτοι φθείρω ἐπί δόλος ὁ εὔνοια προσποιέω ἤ πεῖρα αὐτός γίγνομαι μετατάσσω πρός ὁ προαφίσταμαι , εἰς τις ὁ ἄνω σατραπεία σῴζω ἑαυτοῦ . καί πολύς μετά οὗτος στρατιά ἀθροίζω Δάης τε καί Σάκαι καί πολεμέω ὁ ἀνθίστημι κατέχω ὁ ἀρχή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.101
Ταῦτα ἀκούσας ὁ Τιβέριος ἠξίου φιλίαν αὐτῷ γενέσθαι πρὸς τὸν Ἀρτάβανον , ἐπεὶ δὲ κἀκεῖνος προκληθεὶς ἄσμενος ἐδέχετο τὸν περὶ αὐτῶν λόγον , ἐπὶ τὸν Εὐφράτην παρῆσαν ὅ τε Ἀρτάβανος καὶ Οὐιτέλλιος .
Lemmas: οὗτος ἀκούω ὁ Τιβέριος ἀξιόω φιλία αὐτός γίγνομαι πρός ὁ Ἀρτάβανος , ἐπεί δέ ἐκεῖνος προκαλέω ἄσμενος δέχομαι ὁ περί αὐτός λόγος , ἐπί ὁ Εὐφράτης πάρειμι ὁ τε Ἀρτάβανος καί Οὐϊτέλλιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.102
καὶ ζεύξεως τοῦ ποταμοῦ γενομένης κατὰ τὸ μεσαίτατον τῆς γεφύρας ἀλλήλους ὑπηντίαζον μετὰ φυλακῆς ἑκάτερος τῆς περὶ αὐτόν . καὶ λόγων αὐτοῖς συμβατικῶν γενομένων Ἡρώδης ὁ τετράρχης εἱστίασεν αὐτοὺς κατὰ μέσον τὸν πόρον σκηνίδα ἐπισκηψάμενος τῷ πόρῳ πολυτελῆ .
Lemmas: καί ζεῦξις ὁ ποταμός γίγνομαι κατά ὁ μέσος ὁ γέφυρα ἀλλήλων ὑπαντιάζω μετά φυλακή ἑκάτερος ὁ περί αὐτός . καί λόγος αὐτός συμβατικός γίγνομαι Ἡρώδης ὁ τετράρχης ἑστιάω αὐτός κατά μέσος ὁ πόρος σκηνίς ἐπισκήπτω ὁ πόρος πολυτελής .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.103
καὶ Ἀρτάβανος πέμπει Τιβερίῳ ὅμηρον Δαρεῖον τὸν υἱὸν μετὰ πολλῶν δώρων , ἐν οἷς καὶ ἄνδρα ἑπτάπηχυν τὸ μέγεθος Ἰουδαῖον τὸ γένος Ἐλεάζαρον ὄνομα ·
Lemmas: καί Ἀρτάβανος πέμπω Τιβέριος ὅμηρος Δαρεῖος ὁ υἱός μετά πολύς δῶρον , ἐν ὅς καί ἀνήρ ἑπτάπηχυς ὁ μέγεθος Ἰουδαῖος ὁ γένος Ἐλεάζαρος ὄνομα ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.104
διὰ μέντοι τὸ μέγεθος Γίγας ἐκαλεῖτο . ἐπὶ τούτοις Οὐιτέλλιος μὲν ἐπʼ Ἀντιοχείας ᾔει , Ἀρτάβανος δὲ ἐπὶ τῆς Βαβυλωνίας . Ἡρώδης δὲ βουλόμενος διʼ αὐτοῦ πρώτου γενέσθαι πύστιν Καίσαρι τῶν ὁμήρων τῆς λήψεως ἐκπέμπει γραμματοφόρους τὰ πάντα ἀκριβῶς γράψας εἰς ἐπιστολὴν καὶ μηδὲν ὑπολιπόμενος ἐπὶ μηνύσει τῷ ὑπατικῷ .
Lemmas: διά μέντοι ὁ μέγεθος Γίγας καλέω . ἐπί οὗτος Οὐϊτέλλιος μέν ἐπί Ἀντιοχεία ἔρχομαι , Ἀρτάβανος δέ ἐπί ὁ Βαβυλωνία . Ἡρώδης δέ βούλομαι διά αὐτός πρῶτος γίγνομαι πύστις Καῖσαρ ὁ ὅμηρος ὁ λῆψις ἐκπέμπω γραμματοφόρος ὁ πᾶς ἀκριβής γράφω εἰς ἐπιστολή καί μηδείς ὑπολείπω ἐπί μήνυσις ὁ ὑπατικός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.105
πρὸς Οὐιτελλίου δὲ ἐπιπεμφθεισῶν ἐπιστολῶν καὶ τοῦ Καίσαρος ἐπισημήναντος πρὸς αὐτόν , ὡς δῆλα αὐτῷ γένοιτο πρότερον πύστιν περὶ αὐτῶν Ἡρώδου προτεθεικότος , ταραχθεὶς ὁ Οὐιτέλλιος μεγάλως καὶ πεπονθέναι μειζόνως ἢ ἐπέπρακτο ὑπολαμβάνων ἄδηλον τὴν ἐπʼ αὐτοῖς ἔκρυπτεν ὀργήν , μέχρι δὴ καὶ μετῆλθε Γαΐου τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν παρειληφότος .
Lemmas: πρός Οὐϊτέλλιος δέ ἐπιπέμπω ἐπιστολή καί ὁ Καῖσαρ ἐπισημαίνω πρός αὐτός , ὡς δῆλος αὐτός γίγνομαι πρότερος πύστις περί αὐτός Ἡρώδης προτίθημι , ταράσσω ὁ Οὐϊτέλλιος μέγας καί πάσχω μέγας ἤ πράσσω ὑπολαμβάνω ἄδηλος ὁ ἐπί αὐτός κρύπτω ὀργή , μέχρι δή καί μετέρχομαι Γάϊος ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή παραλαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.106
Τότε δὲ καὶ Φίλιππος , Ἡρώδου δὲ ἦν ἀδελφός , τελευτᾷ τὸν βίον εἰκοστῷ μὲν ἐνιαυτῷ τῆς Τιβερίου ἀρχῆς , ἡγησάμενος δὲ αὐτὸς ἑπτὰ καὶ τριάκοντα τῆς Τραχωνίτιδος καὶ Γαυλανίτιδος καὶ τοῦ Βατανέων ἔθνους πρὸς αὐταῖς , μέτριον δὲ ἐν οἷς ἦρχεν παρασχὼν τὸν τρόπον καὶ ἀπράγμονα ·
Lemmas: τότε δέ καί Φίλιππος , Ἡρώδης δέ εἰμί ἀδελφός , τελευτάω ὁ βίος εἰκοστός μέν ἐνιαυτός ὁ Τιβέριος ἀρχή , ἡγέομαι δέ αὐτός ἑπτά καί τριάκοντα ὁ τραχών καί Γαυλανῖτις καί ὁ Βατάνη ἔθνος πρός αὐτός , μέτριος δέ ἐν ὅς ἄρχω παρέχω ὁ τρόπος καί ἀπράγμων ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.107
δίαιταν μὲν γὰρ τὸ πᾶν ἐν γῇ τῇ ὑποτελεῖ ἐποιεῖτο , πρόοδοι δʼ ἦσαν αὐτῷ σὺν ὀλίγοις τῶν ἐπιλέκτων , καὶ τοῦ θρόνου εἰς ὃν ἔκρινεν καθεζόμενος ἐν ταῖς ὁδοῖς ἑπομένου , ὁπότε τις ὑπαντιάσας ἐν χρείᾳ γένοιτο αὐτῷ ἐπιβοηθεῖν , οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλʼ ἐκ τοῦ ὀξέος ἱδρύσεως τοῦ θρόνου ᾗ καὶ τύχοι γενομένης καθεζόμενος ἠκροᾶτο καὶ τιμωρίας τε ἐπετίμα τοῖς ἁλοῦσι καὶ ἠφίει τοὺς ἀδίκως ἐν ἐγκλήμασι γενομένους .
Lemmas: δίαιτα μέν γάρ ὁ πᾶς ἐν γῆ ὁ ὑποτελής ποιέω , πρόοδος δέ εἰμί αὐτός σύν ὀλίγος ὁ ἐπίλεκτος , καί ὁ θρόνος εἰς ὅς κρίνω καθέζομαι ἐν ὁ ὁδός ἕπομαι , ὁπότε τις ὑπαντιάζω ἐν χρεία γίγνομαι αὐτός ἐπιβοηθέω , οὐδείς εἰς ἀναβολή ἀλλά ἐκ ὁ ὀξύς ἵδρυσις ὁ θρόνος ὅς καί τυγχάνω γίγνομαι καθέζομαι ἀκροάομαι καί τιμωρία τε ἐπιτιμάω ὁ ἁλίσκομαι καί ἀφίημι ὁ ἄδικος ἐν ἔγκλημα γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.108
τελευτᾷ δʼ ἐν Ἰουλιάδι καὶ αὐτοῦ κομισθέντος ἐπὶ τὸ μνημεῖον , ὃ ἔτι πρότερον ᾠκοδόμησεν αὐτός , ταφαὶ γίνονται πολυτελεῖς . τὴν δʼ ἀρχήν , οὐ γὰρ κατελίπετο παῖδας , Τιβέριος παραλαβὼν προσθήκην ἐπαρχίας ποιεῖται τῆς Σύρων , τοὺς μέντοι φόρους ἐκέλευσε συλλεγομένους ἐν τῇ τετραρχίᾳ τῇ ἐκείνου γενομένῃ κατατίθεσθαι .
Lemmas: τελευτάω δέ ἐν Ἰουλιάς καί αὐτός κομίζω ἐπί ὁ μνημεῖον , ὅς ἔτι πρότερος οἰκοδομέω αὐτός , ταφή γίγνομαι πολυτελής . ὁ δέ ἀρχή , οὐ γάρ καταλείπω παῖς , Τιβέριος παραλαμβάνω προσθήκη ἐπαρχία ποιέω ὁ Σύρος , ὁ μέντοι φόρος κελεύω συλλέγω ἐν ὁ τετραρχία ὁ ἐκεῖνος γίγνομαι κατατίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.109
Ἐν τούτῳ δὲ στασιάζουσιν Ἀρέτας τε ὁ Πετραῖος βασιλεὺς καὶ Ἡρώδης διὰ τοιαύτην αἰτίαν · Ἡρώδης ὁ τετράρχης γαμεῖ τὴν Ἀρέτα θυγατέρα καὶ συνῆν χρόνον ἤδη πολύν . στελλόμενος δὲ ἐπὶ Ῥώμης κατάγεται ἐν Ἡρώδου ἀδελφοῦ ὄντος οὐχ ὁμομητρίου · ἐκ γὰρ τῆς Σίμωνος τοῦ ἀρχιερέως θυγατρὸς Ἡρώδης ἐγεγόνει .
Lemmas: ἐν οὗτος δέ στασιάζω Ἀρέτας τε ὁ Πετραῖος βασιλεύς καί Ἡρώδης διά τοιοῦτος αἰτία · Ἡρώδης ὁ τετράρχης γαμέω ὁ Ἀρέτας θυγάτηρ καί σύνειμι χρόνος ἤδη πολύς . στέλλω δέ ἐπί Ῥώμη κατάγω ἐν Ἡρώδης ἀδελφός εἰμί οὐ ὁμομήτριος · ἐκ γάρ ὁ Σίμων ὁ ἀρχιερεύς θυγάτηρ Ἡρώδης γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.110
ἐρασθεὶς δὲ Ἡρωδιάδος τῆς τούτου γυναικός , θυγάτηρ δὲ ἦν Ἀριστοβούλου καὶ οὗτος ἀδελφὸς αὐτῶν , Ἀγρίππου δὲ ἀδελφὴ τοῦ μεγάλου , τολμᾷ λόγων ἅπτεσθαι περὶ γάμου . καὶ δεξαμένης συνθῆκαι γίνονται μετοικίσασθαι παρʼ αὐτόν , ὁπότε ἀπὸ Ῥώμης παραγένοιτο . ἦν δὲ ἐν ταῖς συνθήκαις ὥστε καὶ τοῦ Ἀρέτα τὴν θυγατέρα ἐκβαλεῖν .
Lemmas: ἔραμαι δέ Ἡρωδιάς ὁ οὗτος γυνή , θυγάτηρ δέ εἰμί Ἀριστόβουλος καί οὗτος ἀδελφός αὐτός , Ἀγρίππας δέ ἀδελφή ὁ μέγας , τολμάω λόγος ἅπτω περί γάμος . καί δέχομαι συνθήκη γίγνομαι μετοικίζω παρά αὐτός , ὁπότε ἀπό Ῥώμη παραγίγνομαι . εἰμί δέ ἐν ὁ συνθήκη ὥστε καί ὁ Ἀρέτας ὁ θυγάτηρ ἐκβάλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.111
καὶ ὁ μὲν εἰς τὴν Ῥώμην ἔπλει ταῦτα συνθέμενος . ἐπεὶ δὲ ἐπανεχώρει διαπραξάμενος ἐν τῇ Ῥώμῃ ἐφʼ ἅπερ ἔσταλτο , ἡ γυνὴ πύστεως αὐτῇ τῶν πρὸς τὴν Ἡρωδιάδα συνθηκῶν γενομένης πρὶν ἔκπυστος αὐτῷ γενέσθαι τὰ πάντα ἐκμαθοῦσα κελεύει πέμπειν αὐτὴν ἐπὶ Μαχαιροῦντος , μεθόριον δʼ ἐστὶ τῆς τε Ἀρέτα καὶ Ἡρώδου ἀρχῆς , γνώμην οὐκ ἐκφαίνουσα τὴν αὐτῆς .
Lemmas: καί ὁ μέν εἰς ὁ Ῥώμη πλέω οὗτος συντίθημι . ἐπεί δέ ἐπαναχωρέω διαπράσσω ἐν ὁ Ῥώμη ἐπί ὅς στέλλω , ὁ γυνή πύστις αὐτός ὁ πρός ὁ Ἡρωδιάς συνθήκη γίγνομαι πρίν ἔκπυστος αὐτός γίγνομαι ὁ πᾶς ἐκμανθάνω κελεύω πέμπω αὐτός ἐπί Μαχαιροῦς , μεθόριος δέ εἰμί ὁ τε Ἀρέτας καί Ἡρώδης ἀρχή , γνώμη οὐ ἐκφαίνω ὁ αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.112
καὶ ὁ Ἡρώδης ἐξέπεμψεν μηδὲν ᾐσθῆσθαι τὴν ἄνθρωπον προσδοκῶν . ἡ δέ , προαπεστάλκει γὰρ ἐκ πλείονος εἰς τὸν Μαχαιροῦντα τῷ τε πατρὶ αὐτῆς ὑποτελεῖ , πάντων εἰς τὴν ὁδοιπορίαν ἡτοιμασμένων ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ ἅμα τε παρῆν καὶ ἀφωρμᾶτο εἰς τὴν Ἀραβίαν κομιδῇ τῶν στρατηγῶν ἐκ διαδοχῆς παρῆν τε ὡς τὸν πατέρα ᾗ τάχος καὶ αὐτῷ τὴν Ἡρώδου διάνοιαν ἔφραζεν .
Lemmas: καί ὁ Ἡρώδης ἐκπέμπω μηδείς αἰσθάνομαι ὁ ἄνθρωπος προσδοκάω . ὁ δέ , προαποστέλλω γάρ ἐκ πολύς εἰς ὁ Μαχαιροῦς ὁ τε πατήρ αὐτός ὑποτελής , πᾶς εἰς ὁ ὁδοιπορία ἑτοιμάζω ὑπό ὁ στρατηγός ἅμα τε πάρειμι καί ἀφορμάω εἰς ὁ Ἀραβία κομιδῇ ὁ στρατηγός ἐκ διαδοχή πάρειμι τε ὡς ὁ πατήρ ᾗ τάχος καί αὐτός ὁ Ἡρώδης διάνοια φράζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.113
ὁ δὲ ἀρχὴν ἔχθρας ταύτην ποιησάμενος περί τε ὅρων ἐν γῇ τῇ Γαμαλικῇ , καὶ δυνάμεως ἑκατέρῳ συλλεγείσης εἰς πόλεμον καθίσταντο στρατηγοὺς ἀπεσταλκότες ἀνθʼ ἑαυτῶν .
Lemmas: ὁ δέ ἀρχή ἔχθρα οὗτος ποιέω περί τε ὅρος ἐν γῆ ὁ Γαμαλικός , καί δύναμις ἑκάτερος συλλέγω εἰς πόλεμος καθίστημι στρατηγός ἀποστέλλω ἀντί ἑαυτοῦ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.114
καὶ μάχης γενομένης διεφθάρη πᾶς ὁ Ἡρώδου στρατὸς προδοσίας αὐτῷ γενομένης ὑπʼ ἀνδρῶν φυγάδων , οἳ ὄντες ἐκ τῆς Φιλίππου τετραρχίας Ἡρώδῃ συνεστράτευον .
Lemmas: καί μάχη γίγνομαι διαφθείρω πᾶς ὁ Ἡρώδης στρατός προδοσία αὐτός γίγνομαι ὑπό ἀνήρ φυγάς , ὅς εἰμί ἐκ ὁ Φίλιππος τετραρχία Ἡρώδης συστρατεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.115
ταῦτα Ἡρώδης γράφει πρὸς Τιβέριον . ὁ δὲ ὀργῇ φέρων τὴν Ἀρέτα ἐπιχείρησιν γράφει πρὸς Οὐιτέλλιον πόλεμον ἐξενεγκεῖν καὶ ἤτοι ζωὸν ἑλόντα ἀναγαγεῖν δεδεμένον ἢ κτεινομένου πέμπειν τὴν κεφαλὴν ἐπʼ αὐτόν . καὶ Τιβέριος μὲν ταῦτα πράσσειν ἐπέστελλεν τῷ κατὰ Συρίαν στρατηγῷ .
Lemmas: οὗτος Ἡρώδης γράφω πρός Τιβέριος . ὁ δέ ὀργή φέρω ὁ Ἀρέτας ἐπιχείρησις γράφω πρός Οὐϊτέλλιος πόλεμος ἐκφέρω καί ἤτοι ζωός αἱρέω ἀνάγω δέω ἤ κτείνω πέμπω ὁ κεφαλή ἐπί αὐτός . καί Τιβέριος μέν οὗτος πράσσω ἐπιστέλλω ὁ κατά Συρία στρατηγός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.116
Τισὶ δὲ τῶν Ἰουδαίων ἐδόκει ὀλωλέναι τὸν Ἡρώδου στρατὸν ὑπὸ τοῦ θεοῦ καὶ μάλα δικαίως τινυμένου κατὰ ποινὴν Ἰωάννου τοῦ ἐπικαλουμένου βαπτιστοῦ .
Lemmas: τις δέ ὁ Ἰουδαῖος δοκέω ὄλλυμι ὁ Ἡρώδης στρατός ὑπό ὁ θεός καί μάλα δίκαιος τίνυμαι κατά ποινή Ἰωάννης ὁ ἐπικαλέω βαπτιστής .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.117
κτείνει γὰρ δὴ τοῦτον Ἡρώδης ἀγαθὸν ἄνδρα καὶ τοῖς Ἰουδαίοις κελεύοντα ἀρετὴν ἐπασκοῦσιν καὶ τὰ πρὸς ἀλλήλους δικαιοσύνῃ καὶ πρὸς τὸν θεὸν εὐσεβείᾳ χρωμένοις βαπτισμῷ συνιέναι · οὕτω γὰρ δὴ καὶ τὴν βάπτισιν ἀποδεκτὴν αὐτῷ φανεῖσθαι μὴ ἐπί τινων ἁμαρτάδων παραιτήσει χρωμένων , ἀλλʼ ἐφʼ ἁγνείᾳ τοῦ σώματος , ἅτε δὴ καὶ τῆς ψυχῆς δικαιοσύνῃ προεκκεκαθαρμένης .
Lemmas: κτείνω γάρ δή οὗτος Ἡρώδης ἀγαθός ἀνήρ καί ὁ Ἰουδαῖος κελεύω ἀρετή ἐπασκέω καί ὁ πρός ἀλλήλων δικαιοσύνη καί πρός ὁ θεός εὐσέβεια χράω βαπτισμός συνίημι · οὕτως γάρ δή καί ὁ βάπτισις ἀποδεκτός αὐτός φαίνω μή ἐπί τις ἁμαρτία παραίτησις χράω , ἀλλά ἐπί ἁγνεία ὁ σῶμα , ἅτε δή καί ὁ ψυχή δικαιοσύνη προεκκεκαθαρ́ννυμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.118
καὶ τῶν ἄλλων συστρεφομένων , καὶ γὰρ ἥσθησαν ἐπὶ πλεῖστον τῇ ἀκροάσει τῶν λόγων , δείσας Ἡρώδης τὸ ἐπὶ τοσόνδε πιθανὸν αὐτοῦ τοῖς ἀνθρώποις μὴ ἐπὶ ἀποστάσει τινὶ φέροι , πάντα γὰρ ἐῴκεσαν συμβουλῇ τῇ ἐκείνου πράξοντες , πολὺ κρεῖττον ἡγεῖται πρίν τι νεώτερον ἐξ αὐτοῦ γενέσθαι προλαβὼν ἀνελεῖν τοῦ μεταβολῆς γενομένης εἰς πράγματα ἐμπεσὼν μετανοεῖν .
Lemmas: καί ὁ ἄλλος συστρέφω , καί γάρ ἥδομαι ἐπί πολύς ὁ ἀκρόασις ὁ λόγος , δείδω Ἡρώδης ὁ ἐπί τοσόσδε πιθανός αὐτός ὁ ἄνθρωπος μή ἐπί ἀπόστασις τις φέρω , πᾶς γάρ ἔοικα συμβουλή ὁ ἐκεῖνος πράσσω , πολύς κρατύς ἡγέομαι πρίν τις νέος ἐκ αὐτός γίγνομαι προλαμβάνω ἀναιρέω ὁ μεταβολή γίγνομαι εἰς πρᾶγμα ἐμπίπτω μετανοέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.119
καὶ ὁ μὲν ὑποψίᾳ τῇ Ἡρώδου δέσμιος εἰς τὸν Μαχαιροῦντα πεμφθεὶς τὸ προειρημένον φρούριον ταύτῃ κτίννυται . τοῖς δὲ Ἰουδαίοις δόξαν ἐπὶ τιμωρίᾳ τῇ ἐκείνου τὸν ὄλεθρον ἐπὶ τῷ στρατεύματι γενέσθαι τοῦ θεοῦ κακῶσαι Ἡρώδην θέλοντος .
Lemmas: καί ὁ μέν ὑποψία ὁ Ἡρώδης δέσμιος εἰς ὁ Μαχαιροῦς πέμπω ὁ προλέγω φρούριον οὗτος κτίννυμι . ὁ δέ Ἰουδαῖος δόξα ἐπί τιμωρία ὁ ἐκεῖνος ὁ ὄλεθρος ἐπί ὁ στράτευμα γίγνομαι ὁ θεός κακόω Ἡρώδης ἐθέλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.120
Οὐιτέλλιος δὲ παρασκευασάμενος ὡς εἰς πόλεμον τὸν πρὸς Ἀρέταν δυσὶ τάγμασιν ὁπλιτῶν ὅσοι τε περὶ αὐτὰ ψιλοὶ καὶ ἱππεῖς συμμαχοῦντες ἐκ τῶν ὑπὸ Ῥωμαίοις βασιλειῶν ἀγόμενος , ἐπὶ τῆς Πέτρας ἠπείγετο καὶ ἔσχε Πτολεμαΐδα .
Lemmas: Οὐϊτέλλιος δέ παρασκευάζω ὡς εἰς πόλεμος ὁ πρός Ἀρέτας δύο τάγμα ὁπλίτης ὅσος τε περί αὐτός ψιλός καί ἱππεύς συμμαχέω ἐκ ὁ ὑπό Ῥωμαῖος βασίλεια ἄγω , ἐπί ὁ Πέτρα ἐπείγω καί ἔχω Πτολεμαΐς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.121
ὡρμημένῳ δʼ αὐτῷ διὰ τῆς Ἰουδαίων ἄγειν τὸν στρατὸν ὑπαντιάσαντες ἄνδρες οἱ πρῶτοι παρῃτοῦντο τὴν διὰ τῆς χώρας ὁδόν · οὐ γὰρ αὐτοῖς εἶναι πάτριον περιορᾶν εἰκόνας εἰς αὐτὴν φερομένας , πολλὰς δʼ εἶναι σημαίαις ἐπικειμένας .
Lemmas: ὁρμάω δέ αὐτός διά ὁ Ἰουδαῖος ἄγω ὁ στρατός ὑπαντιάζω ἀνήρ ὁ πρῶτος παραιτέομαι ὁ διά ὁ χώρα ὁδός · οὐ γάρ αὐτός εἰμί πάτριος περιοράω εἰκών εἰς αὐτός φέρω , πολύς δέ εἰμί σημαία ἐπίκειμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.122
καὶ πεισθεὶς μετέβαλέν τε τῆς γνώμης τὸ ἐπὶ τοιούτοις προβουλεῦσαν καὶ διὰ τοῦ μεγάλου πεδίου κελεύσας χωρεῖν τὸ στρατόπεδον αὐτὸς μετὰ Ἡρώδου τοῦ τετράρχου καὶ τῶν φίλων εἰς Ἱεροσόλυμα ἀνῄει θύσων τῷ θεῷ ἑορτῆς πατρίου τοῖς Ἰουδαίοις ἐνεστηκυίας .
Lemmas: καί πείθω μεταβάλλω τε ὁ γνώμη ὁ ἐπί τοιοῦτος προβουλεύω καί διά ὁ μέγας πεδίον κελεύω χωρέω ὁ στρατόπεδον αὐτός μετά Ἡρώδης ὁ τετράρχης καί ὁ φίλος εἰς Ἱεροσόλυμα ἀνέρχομαι θύω ὁ θεός ἑορτή πάτριος ὁ Ἰουδαῖος ἐνίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.123
εἰς ἣν ἀπαντήσας καὶ δεχθεὶς ὑπὸ τοῦ τῶν Ἰουδαίων πλήθους ἐκπρεπῶς τρεῖς μὲν ἡμέρας ταύτῃ διατριβὴν ποιεῖται , ἐν αἷς Ἰωνάθην τὴν ἱερωσύνην ἀφελόμενος ἐγχειρίζει τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ Θεοφίλῳ ,
Lemmas: εἰς ὅς ἀπαντάω καί δέχομαι ὑπό ὁ ὁ Ἰουδαῖος πλῆθος ἐκπρεπής τρεῖς μέν ἡμέρα οὗτος διατριβή ποιέω , ἐν ὅς Ἰωνάθης ὁ ἱερωσύνη ἀφαιρέω ἐγχειρίζω ὁ ἀδελφός αὐτός Θεόφιλος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.124
τῇ τετάρτῃ δὲ γραμμάτων αὐτῷ παραγενομένων , ἃ ἐδήλου τὴν Τιβερίου τελευτήν , ὥρκισεν τὴν πληθὺν ἐπʼ εὐνοίᾳ τῇ Γαΐου . ἀνεκάλει δὲ καὶ τὸ στράτευμα ἐπὶ τὰ οἰκεῖα ἑκάστου χειμαδιᾶν πόλεμον ἐκφέρειν οὐκέθʼ ὁμοίως δυνάμενος διὰ τὸ εἰς Γάιον μεταπεπτωκέναι τὰ πράγματα .
Lemmas: ὁ τέταρτος δέ γράμμα αὐτός παραγίγνομαι , ὅς δηλόω ὁ Τιβέριος τελευτή , ὁρκίζω ὁ πληθύς ἐπί εὔνοια ὁ Γάϊος . ἀνακαλέω δέ καί ὁ στράτευμα ἐπί ὁ οἰκεῖος ἕκαστος χειμάδιος πόλεμος ἐκφέρω οὐκέτι ὅμοιος δύναμαι διά ὁ εἰς Γάιος μεταπίπτω ὁ πρᾶγμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.125
ἐλέγετο δὲ καὶ τὸν Ἀρέταν οἰωνοσκοπησάμενον πρὸς τὴν ἀγγελίαν τῶν Οὐιτελλίου στρατιωτῶν φάναι μηχανὴν οὐκ εἶναι τῷ στρατῷ τῆς ἐπὶ Πετραίους ὁδοῦ · τεθνήξεσθαι γὰρ τῶν ἡγεμόνων ἢ τὸν πολεμεῖν κελεύσαντα ἢ τὸν γνώμῃ τῇ ἐκείνου ὡρμημένον διακονεῖσθαι ἢ ἐφʼ ὃν γένοιτο ἡ παρασκευὴ τοῦ στρατεύματος .
Lemmas: λέγω δέ καί ὁ Ἀρέτας οἰωνοσκοπέω πρός ὁ ἀγγελία ὁ Οὐϊτέλλιος στρατιώτης φημί μηχανή οὐ εἰμί ὁ στρατός ὁ ἐπί Πετραῖος ὁδός · θνῄσκω γάρ ὁ ἡγεμών ἤ ὁ πολεμέω κελεύω ἤ ὁ γνώμη ὁ ἐκεῖνος ὁρμάω διακονέω ἤ ἐπί ὅς γίγνομαι ὁ παρασκευή ὁ στράτευμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.126
καὶ Οὐιτέλλιος μὲν ἐπʼ Ἀντιοχείας ἀνεχώρησεν . Ἀγρίππας δὲ ὁ Ἀριστοβούλου υἱὸς ἐνιαυτῷ πρότερον ἢ τελευτῆσαι Τιβέριον ἐπὶ Ῥώμης ἄνεισι πράξων τι παρὰ τῷ αὐτοκράτορι δυνάμεώς τινος αὐτῷ παραγενομένης .
Lemmas: καί Οὐϊτέλλιος μέν ἐπί Ἀντιοχεία ἀναχωρέω . Ἀγρίππας δέ ὁ Ἀριστόβουλος υἱός ἐνιαυτός πρότερος ἤ τελευτάω Τιβέριος ἐπί Ῥώμη ἀνέρχομαι πράσσω τις παρά ὁ αὐτοκράτωρ δύναμις τις αὐτός παραγίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.127
βούλομαι οὖν εἰπεῖν ἐπὶ μακρότερον περί τε Ἡρώδου καὶ γένους αὐτοῦ ὡς ἐγένετο , ἅμα μὲν καὶ διὰ τὸ ἀνήκειν τῇ ἱστορίᾳ τὸν περὶ αὐτῶν λόγον , ἅμα δὲ καὶ παράστασιν ἔχειν τοῦ θείου , ὡς οὐδὲν ὠφελεῖ πλῆθος οὐδʼ ἄλλη τις ἀλκὴ τῶν ἐν ἀνθρώποις ἐπιτετευγμένων δίχα τῶν πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβειῶν ,
Lemmas: βούλομαι οὖν λέγω ἐπί μακρός περί τε Ἡρώδης καί γένος αὐτός ὡς γίγνομαι , ἅμα μέν καί διά ὁ ἀνήκω ὁ ἱστορία ὁ περί αὐτός λόγος , ἅμα δέ καί παράστασις ἔχω ὁ θεῖος , ὡς οὐδείς ὠφελέω πλῆθος οὐδέ ἄλλος τις ἀλκή ὁ ἐν ἄνθρωπος ἐπιτεύχω δίχα ὁ πρός ὁ θεῖος εὐσέβεια ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.128
εἴ γε ἐντὸς ἑκατὸν ἐτῶν ἐξόδου συνέβη πλὴν ὀλίγων , πολλοὶ δʼ ἦσαν , διαφθαρῆναι τοὺς Ἡρώδου ἀπογόνους · φέροι δʼ ἄν τι κἀπὶ σωφρονισμῷ τοῦ ἀνθρωπείου γένους τὸ τὴν δυστυχίαν αὐτῶν μαθεῖν ,
Lemmas: εἰ γε ἐντός ἑκατόν ἔτος ἔξοδος συμβαίνω πλήν ὀλίγος , πολύς δέ εἰμί , διαφθείρω ὁ Ἡρώδης ἀπόγονος · φέρω δέ ἄν τις ἐπί σωφρονισμός ὁ ἀνθρώπειος γένος ὁ ὁ δυστυχία αὐτός μανθάνω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.129
ἅμα δὲ καὶ τὸν Ἀγρίππαν διηγήσασθαι θαύματος ἀξιώτατον γεγενημένον , ὃς ἐκ πάνυ ἰδιώτου καὶ παρὰ πᾶσαν δόξαν τῶν εἰδότων αὐτὸν ἐπὶ τοσόνδε ηὐξήθη δυνάμεως . εἴρηται μὲν οὖν μοι καὶ πρότερον περὶ αὐτῶν , λεχθήσεται δὲ καὶ νῦν ἀκριβῶς .
Lemmas: ἅμα δέ καί ὁ Ἀγρίππας διηγέομαι θαῦμα ἄξιος γίγνομαι , ὅς ἐκ πάνυ ἰδιώτης καί παρά πᾶς δόξα ὁ οἶδα αὐτός ἐπί τοσόσδε αὐξάνω δύναμις . λέγω μέν οὖν ἐγώ καί πρότερος περί αὐτός , λέγω δέ καί νῦν ἀκριβής .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.130
Ἡρώδῃ τῷ μεγάλῳ θυγατέρες ἐκ Μαριάμμης τῆς Ὑρκανοῦ θυγατρὸς γίνονται δύο , Σαλαμψιὼ μὲν ἡ ἑτέρα , ἣ γαμεῖται Φασαήλῳ τῷ αὐτῆς ἀνεψιῷ Φασαήλου παιδὶ ὄντι τοῦ Ἡρώδου ἀδελφοῦ δεδωκότος τοῦ πατρὸς αὐτήν , Κύπρος δὲ Ἀντιπάτρῳ καὶ αὐτὴ ἀνεψιῷ Ἡρώδου παιδὶ τῆς ἀδελφῆς Σαλώμης .
Lemmas: Ἡρώδης ὁ μέγας θυγάτηρ ἐκ Μαριάμμη ὁ Ὑρκανός θυγάτηρ γίγνομαι δύο , Σαλαμψιώ μέν ὁ ἕτερος , ὅς γαμέω Φασάηλος ὁ αὐτός ἀνεψιός Φασαήλος παῖς εἰμί ὁ Ἡρώδης ἀδελφός δίδωμι ὁ πατήρ αὐτός , Κύπρος δέ Ἀντίπατρος καί αὐτός ἀνεψιός Ἡρώδης παῖς ὁ ἀδελφή Σαλώμη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.131
καὶ Φασαήλῳ μὲν ἐκ Σαλαμψιοῦς γίνονται πέντε παῖδες Ἀντίπατρος Ἀλέξανδρος Ἡρώδης θυγατέρες τε Ἀλεξάνδρα καὶ Κύπρος , ἣν Ἀγρίππας γαμεῖ ὁ Ἀριστοβούλου . Ἀλεξάνδραν δὲ γαμεῖ μὲν Τίμιος Κύπριος ἀνὴρ τῶν ἀξιολόγων , παρʼ ᾧ δὴ ἄτεκνος τελευτᾷ .
Lemmas: καί Φασάηλος μέν ἐκ Σαλαμψιώ γίγνομαι πέντε παῖς Ἀντίπατρος Ἀλέξανδρος Ἡρώδης θυγάτηρ τε Ἀλεξάνδρη καί Κύπρος , ὅς Ἀγρίππας γαμέω ὁ Ἀριστόβουλος . Ἀλεξάνδρη δέ γαμέω μέν Τίμιος Κύπριος ἀνήρ ὁ ἀξιόλογος , παρά ὅς δή ἄτεκνος τελευτάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.132
Κύπρῳ δʼ ἐξ Ἀγρίππου μὲν ἄρρενες γίνονται δύο , θυγατέρες δὲ τρεῖς Βερενίκη Μαριάμμη Δρούσιλλα , Ἀγρίππας δὲ καὶ Δροῦσος τοῖς ἄρσεσιν ὀνόματα , ὧν ὁ Δροῦσος πρὶν ἡβῆσαι τελευτᾷ .
Lemmas: Κύπρος δέ ἐκ Ἀγρίππας μέν ἄρσην γίγνομαι δύο , θυγάτηρ δέ τρεῖς Βερενίκη Μαριάμμη Δρούσιλλα , Ἀγρίππας δέ καί Δροῦσος ὁ ἄρσην ὄνομα , ὅς ὁ Δροῦσος πρίν ἡβάω τελευτάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.133
τῷ δὲ πατρὶ τούτων Ἀγρίππας ἐτρέφετο μετὰ καὶ ἑτέρων ἀδελφῶν Ἡρώδης καὶ Ἀριστόβουλος · καὶ Βερενίκη καὶ οἵδε παῖδες Ἡρώδου τοῦ υἱέος τοῦ μεγάλου · ἡ δὲ Βερενίκη Κοστοβάρου καὶ Σαλώμης παῖς τῆς Ἡρώδου ἀδελφῆς .
Lemmas: ὁ δέ πατήρ οὗτος Ἀγρίππας τρέφω μετά καί ἕτερος ἀδελφός Ἡρώδης καί Ἀριστόβουλος · καί Βερενίκη καί ὅδε παῖς Ἡρώδης ὁ υἱός ὁ μέγας · ὁ δέ Βερενίκη Κοστόβαρος καί Σαλώμη παῖς ὁ Ἡρώδης ἀδελφή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.134
τούτους Ἀριστόβουλος νηπίους λείπεται θνήσκων ὑπὸ τοῦ πατρὸς σὺν Ἀλεξάνδρῷ τῷ ἀδελφῷ , καθὰ προειρήκαμεν . ἡβήσαντες δʼ ἄγονται Ἡρώδης μὲν οὗτος ὁ τοῦ Ἀγρίππου ἀδελφὸς Μαριάμμην θυγατέρα Ὀλυμπιάδος τῆς Ἡρώδου βασιλέως θυγατρὸς καὶ Ἰωσήπου τοῦ Ἰωσήπου , ἀδελφὸς δὲ οὗτος Ἡρώδου τοῦ βασιλέως · ἴσχει τε ἐξ αὐτῆς υἱὸν Ἀριστόβουλον .
Lemmas: οὗτος Ἀριστόβουλος νήπιος λείπω θνῄσκω ὑπό ὁ πατήρ σύν Ἀλέξανδρος ὁ ἀδελφός , καθά προλέγω . ἡβάω δέ ἄγω Ἡρώδης μέν οὗτος ὁ ὁ Ἀγρίππας ἀδελφός Μαριάμμη θυγάτηρ Ὀλυμπιάς ὁ Ἡρώδης βασιλεύς θυγάτηρ καί Ἰώσηπος ὁ Ἰώσηπος , ἀδελφός δέ οὗτος Ἡρώδης ὁ βασιλεύς · ἴσχω τε ἐκ αὐτός υἱός Ἀριστόβουλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.135
ὁ δὲ τρίτος τοῦ Ἀγρίππου ἀδελφὸς Ἀριστόβουλος γαμεῖ Ἰωτάπην Σαμψιγεράμου θυγατέρα τοῦ Ἐμεσῶν βασιλέως , θυγάτηρ τε αὐτοῖς γίνεται κωφή · ὄνομα καὶ τῇδε Ἰωτάπη .
Lemmas: ὁ δέ τρίτος ὁ Ἀγρίππας ἀδελφός Ἀριστόβουλος γαμέω Ἰωτάπη Σαμψιγέραμος θυγάτηρ ὁ Ἐμεσοί βασιλεύς , θυγάτηρ τε αὐτός γίγνομαι κωφός · ὄνομα καί ὅδε Ἰωτάπη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.136
καὶ τάδε μὲν τῶν ἀρσένων τέκνα . Ἡρωδιὰς δὲ αὐτῶν ἡ ἀδελφὴ γίνεται Ἡρώδῃ Ἡρώδου τοῦ μεγάλου παιδὶ γεγονότι ἐκ Μαριάμμης τῆς τοῦ Σίμωνος τοῦ ἀρχιερέως , καὶ αὐτοῖς Σαλώμη γίνεται , μεθʼ ἧς τὰς γονὰς Ἡρωδιὰς ἐπὶ συγχύσει φρονήσασα τῶν πατρίων Ἡρώδῃ γαμεῖται τοῦ ἀνδρὸς τῷ ὁμοπατρίῳ ἀδελφῷ διαστᾶσα ζῶντος . τὴν δὲ Γαλιλαίων τετραρχίαν οὗτος εἶχεν .
Lemmas: καί ὅδε μέν ὁ ἄρσην τέκνον . Ἡρωδιάς δέ αὐτός ὁ ἀδελφή γίγνομαι Ἡρώδης Ἡρώδης ὁ μέγας παῖς γίγνομαι ἐκ Μαριάμμη ὁ ὁ Σίμων ὁ ἀρχιερεύς , καί αὐτός Σαλώμη γίγνομαι , μετά ὅς ὁ γονή Ἡρωδιάς ἐπί σύγχυσις φρονέω ὁ πάτριος Ἡρώδης γαμέω ὁ ἀνήρ ὁ ὁμοπάτριος ἀδελφός διίστημι ζάω . ὁ δέ Γαλιλαῖος τετραρχία οὗτος ἔχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.137
ἡ δὲ θυγάτηρ αὐτῆς Σαλώμη Φιλίππῳ γαμεῖται Ἡρώδου παιδὶ τῷ τετράρχῃ τῆς Τραχωνίτιδος , καὶ ἄπαιδος τελευτήσαντος Ἀριστόβουλος αὐτὴν ἄγεται Ἡρώδου παῖς τοῦ Ἀγρίππου ἀδελφοῦ . παῖδες δὲ ἐγένοντο αὐτοῖς τρεῖς Ἡρώδης Ἀγρίππας Ἀριστόβουλος .
Lemmas: ὁ δέ θυγάτηρ αὐτός Σαλώμη Φίλιππος γαμέω Ἡρώδης παῖς ὁ τετράρχης ὁ Τραχωνῖται , καί ἄπαις τελευτάω Ἀριστόβουλος αὐτός ἄγω Ἡρώδης παῖς ὁ Ἀγρίππας ἀδελφός . παῖς δέ γίγνομαι αὐτός τρεῖς Ἡρώδης Ἀγρίππας Ἀριστόβουλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 18.138
τοῦτο μὲν δὴ τὸ Φασαήλου καὶ Σαλαμψιοῦς ἐστι γένος . Κύπρῳ δʼ ἐξ Ἀντιπάτρου θυγάτηρ γίνεται Κύπρος , καὶ αὐτὴν Ἀλεξᾶς ὁ Ἐλκίας γαμεῖ τοῦ Ἀλεξᾶ , καὶ αὐτῆς θυγάτηρ ἦν Κύπρος . Ἡρώδης δὲ καὶ Ἀλέξανδρος , οὓς ἀδελφοὺς ἔφην Ἀντιπάτρου , ἄτεκνοι τελευτῶσιν .
Lemmas: οὗτος μέν δή ὁ Φασαήλος καί Σαλαμψιώ εἰμί γένος . Κύπρος δέ ἐκ Ἀντίπατρος θυγάτηρ γίγνομαι Κύπρος , καί αὐτός Ἀλεξᾶς ὁ Ἐλκίας γαμέω ὁ Ἀλεξᾶς , καί αὐτός θυγάτηρ εἰμί Κύπρος . Ἡρώδης δέ καί Ἀλέξανδρος , ὅς ἀδελφός φημί Ἀντίπατρος , ἄτεκνος τελευτάω .