ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.75
ἀνέγλυψαν δὲ λεπτομερεῖ καὶ φιλοπονωτάτῃ τορείᾳ τῶν ποδῶν ἕκαστον , κισσὸν αὐτοῖς καὶ κλήματα ἀμπέλων σὺν καὶ βότρυσιν ἐκφύσαντες , ὡς εἰκάσαι μηδὲν ἀποδεῖν τῆς ἀληθείας · καὶ γὰρ πρὸς τὸ πνεῦμα διὰ λεπτότητα καὶ τὴν ἐπʼ ἄκρον αὐτῶν ἔκτασιν κινούμενα φαντασίαν τῶν κατὰ φύσιν μᾶλλον ἢ τέχνης μιμημάτων παρεῖχεν .
Lemmas: ἀναγλύφω δέ λεπτομερής καί φιλόπονος τορεία ὁ πούς ἕκαστος , κισσός αὐτός καί κλῆμα ἄμπελος σύν καί βότρυς ἐκφύω , ὡς εἰκάζω μηδείς ἀποδέω ὁ ἀλήθεια · καί γάρ πρός ὁ πνεῦμα διά λεπτότης καί ὁ ἐπί ἄκρον αὐτός ἔκτασις κινέω φαντασία ὁ κατά φύσις μάλα ἤ τέχνη μίμημα παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.76
ἐκαινούργησαν δὲ ὥστε τρίπτυχον οἱονεὶ τὸ σχῆμα τῆς ὅλης κατασκευάσαι τραπέζης τῆς ἁρμονίας πρὸς ἄλληλα τῶν μερῶν οὕτω συνδεδεμένης , ὡς ἀόρατον εἶναι καὶ μηδʼ ἐπινοεῖσθαι τὰς συμβολάς . ἥμισυ δὲ πήχεως οὐκ ἔλασσον τῇ τραπέζῃ τὸ πάχος συνέβαινεν εἶναι .
Lemmas: καινουργέω δέ ὥστε τρίπτυχος οἱονεί ὁ σχῆμα ὁ ὅλος κατασκευάζω τράπεζα ὁ ἁρμονία πρός ἀλλήλων ὁ μέρος οὕτως συνδέω , ὡς ἀόρατος εἰμί καί μηδέ ἐπινοέω ὁ συμβολή . ἥμισυς δέ πῆχυς οὐ ἐλαχύς ὁ τράπεζα ὁ πάχος συμβαίνω εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.77
τὸ μὲν οὖν ἀνάθημα τοῦτο κατὰ πολλὴν τοῦ βασιλέως φιλοτιμίαν τοιοῦτο τῇ τε πολυτελείᾳ τῆς ὕλης καὶ τῇ ποικιλίᾳ τῆς καλλονῆς καὶ τῇ μιμήσει τῇ κατὰ τὴν τορείαν τῶν τεχνιτῶν συνετελέσθη , σπουδάσαντος εἰ καὶ μὴ τῷ μεγέθει τῆς προανακειμένης τῷ θεῷ τραπέζης ἔμελλεν ἔσεσθαι διάφορος , τῇ μέντοι γε τέχνῃ καὶ τῇ καινουργίᾳ καὶ τῇ λαμπρότητι τῆς κατασκευῆς πολὺ κρείττονα καὶ περίβλεπτον ἀπεργάσασθαι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἀνάθημα οὗτος κατά πολύς ὁ βασιλεύς φιλοτιμία τοιοῦτος ὁ τε πολυτέλεια ὁ ὕλη καί ὁ ποικιλία ὁ καλλονή καί ὁ μίμησις ὁ κατά ὁ τορεία ὁ τεχνίτης συντελέω , σπουδάζω εἰ καί μή ὁ μέγεθος ὁ προανάκειμαι ὁ θεός τράπεζα μέλλω εἰμί διάφορος , ὁ μέντοι γε τέχνη καί ὁ καινουργία καί ὁ λαμπρότης ὁ κατασκευή πολύς κρατύς καί περίβλεπτος ἀπεργάζομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.78
Τῶν δὲ κρατήρων χρύσεοι μὲν ἦσαν δύο , φολιδωτὴν δʼ εἶχον ἀπὸ τῆς βάσεως μέχρι τοῦ διαζώματος τὴν τορείαν λίθων ταῖς σπείραις ποικίλων ἐνδεδεμένων .
Lemmas: ὁ δέ κρατήρ χρύσεος μέν εἰμί δύο , φολιδωτός δέ ἔχω ἀπό ὁ βάσις μέχρι ὁ διάζωμα ὁ τορεία λίθος ὁ σπεῖρα ποικίλος ἐνδέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.79
εἶτα ἐπʼ αὐτῇ μαίανδρος πηχυαῖος τὸ ὕψος ἐξείργαστο κατὰ σύνθεσιν λίθων παντοίων τὴν ἰδέαν , κατʼ αὐτοῦ δὲ ῥάβδωσις ἀναγέγλυπτο , καθʼ ἧς πλέγμα ῥομβωτὸν δικτύοις ἐμφερὲς ἕως τοῦ χείλους ἀνείλκυστο ·
Lemmas: εἶτα ἐπί αὐτός μαίανδρος πηχυαῖος ὁ ὕψος ἐξεργάζομαι κατά σύνθεσις λίθος παντοῖος ὁ ἰδέα , κατά αὐτός δέ ῥάβδωσις ἀναγλύφω , κατά ὅς πλέγμα ῥομβωτός δίκτυον ἐμφερής ἕως ὁ χεῖλος ἀνέλκω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.80
τὰ δὲ μέσα λίθων ἀσπίδια τετραδακτύλων ἀνεπλήρου τὸ κάλλος . περιεστέφετο δὲ τὰ χείλη τοῦ κρατῆρος κρίνων σμίλαξι καὶ ἀνθεμίσι καὶ βοτρύων σχοινίαις εἰς κύκλον περιηγμέναις .
Lemmas: ὁ δέ μέσος λίθος ἀσπίδιον τετραδάκτυλος ἀναπληρόω ὁ κάλλος . περιστέφω δέ ὁ χεῖλος ὁ κρατήρ κρίνω σμῖλαξ καί ἀνθεμίς καί βότρυς σχοινία εἰς κύκλος περιάγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.81
τοὺς μὲν οὖν χρυσέους κρατῆρας δύο χωροῦντας ἑκάτερον ἀμφορέας τοῦτον κατεσκεύασαν τὸν τρόπον , οἱ δʼ ἀργύρεοι τῶν ἐσόπτρων τὴν λαμπρότητα πολὺ διαυγέστεροι γεγόνεισαν , ὡς τρανοτέρας διὰ τούτων τὰς τῶν προσφερομένων ὄψεις ὁρᾶσθαι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν χρύσεος κρατήρ δύο χωρέω ἑκάτερος ἀμφορεύς οὗτος κατασκευάζω ὁ τρόπος , ὁ δέ ἀργύρεος ὁ εἴσοπτρον ὁ λαμπρότης πολύς διαυγής γίγνομαι , ὡς τρανής διά οὗτος ὁ ὁ προσφέρω ὄψις ὁράω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.82
προσκατεσκεύασε δὲ τούτοις ὁ βασιλεὺς καὶ φιάλας τριάκοντα , ὧν ὅσα χρυσὸς ἦν ἀλλὰ μὴ λίθῳ πολυτελεῖ διείληπτο , σμίλαξι κισσοῦ καὶ πετάλοις ἀμπέλων ἐσκίαστο φιλοτέχνως ἐντετορευμένων .
Lemmas: προσκατασκευάζω δέ οὗτος ὁ βασιλεύς καί φιάλη τριάκοντα , ὅς ὅσος χρυσός εἰμί ἀλλά μή λίθος πολυτελής διαλαμβάνω , σμῖλαξ κισσός καί πέταλον ἄμπελος σκιάζω φιλότεχνος ἐντορεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.83
ταῦτα δʼ ἐγίγνετο μὲν καὶ διὰ τὴν ἐμπειρίαν τῶν ἐργαζομένων θαυμασίων ὄντων περὶ τὴν τέχνην , πολὺ δὲ μᾶλλον ὑπὸ τῆς τοῦ βασιλέως σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας διαφερόντως ἀπηρτίζετο ·
Lemmas: οὗτος δέ γίγνομαι μέν καί διά ὁ ἐμπειρία ὁ ἐργάζομαι θαυμάσιος εἰμί περί ὁ τέχνη , πολύς δέ μάλα ὑπό ὁ ὁ βασιλεύς σπουδή καί φιλοτιμία διαφερόντως ἀπαρτίζω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.84
οὐ γὰρ τῆς χορηγίας τὸ ἄφθονον καὶ μεγαλόψυχον τοῖς τεχνίταις παρεῖχεν μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸ χρηματίζειν τοῖς δημοσίοις πράγμασιν ἀπειρηκὼς αὐτὸς τοῖς κατασκευάζουσι παρῆν καὶ τὴν ὅλην ἐργασίαν ἐπέβλεπεν . αἴτιον δʼ ἦν τοῦτο τῆς τῶν τεχνιτῶν ἐπιμελείας , οἳ πρὸς τὸν βασιλέα καὶ τὴν τούτου σπουδὴν ἀποβλέποντες φιλοπονώτερον τοῖς ἔργοις προσελιπάρουν .
Lemmas: οὐ γάρ ὁ χορηγία ὁ ἄφθονος καί μεγαλόψυχος ὁ τεχνίτης παρέχω μόνος , ἀλλά καί ὁ χρηματίζω ὁ δημόσιος πρᾶγμα ἀπολέγω αὐτός ὁ κατασκευάζω πάρειμι καί ὁ ὅλος ἐργασία ἐπιβλέπω . αἴτιος δέ εἰμί οὗτος ὁ ὁ τεχνίτης ἐπιμέλεια , ὅς πρός ὁ βασιλεύς καί ὁ οὗτος σπουδή ἀποβλέπω φιλόπονος ὁ ἔργον προσλιπαρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.85
Ταῦτα μὲν τὰ πεμφθέντα εἰς Ἱεροσόλυμα ὑπὸ Πτολεμαίου ἀναθήματα . ὁ δʼ ἀρχιερεὺς Ἐλεάζαρος ἀναθεὶς αὐτὰ καὶ τιμήσας τοὺς κομίσαντας καὶ δῶρα τῷ βασιλεῖ δοὺς κομίζειν ἀπέλυσε πρὸς τὸν βασιλέα .
Lemmas: οὗτος μέν ὁ πέμπω εἰς Ἱεροσόλυμα ὑπό Πτολεμαῖος ἀνάθημα . ὁ δέ ἀρχιερεύς Ἐλεάζαρος ἀνατίθημι αὐτός καί τιμάω ὁ κομίζω καί δῶρον ὁ βασιλεύς δίδωμι κομίζω ἀπολύω πρός ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.86
παραγενομένων δʼ εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἀκούσας Πτολεμαῖος τὴν παρουσίαν αὐτῶν καὶ τοὺς ἑβδομήκοντα τῶν πρεσβυτέρων ἐληλυθότας , εὐθὺς μεταπέμπεται τὸν Ἀνδρέαν καὶ τὸν Ἀρισταῖον τοὺς πρέσβεις . οἱ δʼ ἀφικόμενοι τάς τε ἐπιστολάς , ἃς ἐκόμιζον αὐτῷ παρὰ τοῦ ἀρχιερέως , ἀπέδοσαν καὶ ὅσα φράζειν ἀπὸ λόγων ὑπέθετο ταῦτα ἐδήλωσαν .
Lemmas: παραγίγνομαι δέ εἰς ὁ Ἀλεξάνδρεια ἀκούω Πτολεμαῖος ὁ παρουσία αὐτός καί ὁ ἑβδομήκοντα ὁ πρέσβυς ἔρχομαι , εὐθύς μεταπέμπω ὁ Ἀνδρέας καί ὁ Ἀρισταῖος ὁ πρέσβυς . ὁ δέ ἀφικνέομαι ὁ τε ἐπιστολή , ὅς κομίζω αὐτός παρά ὁ ἀρχιερεύς , ἀποδίδωμι καί ὅσος φράζω ἀπό λόγος ὑποτίθημι οὗτος δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.87
σπεύδων δʼ ἐντυχεῖν τοῖς ἀπὸ τῶν Ἱεροσολύμων ἥκουσιν ἐπὶ τὴν ἑρμηνείαν τῶν νόμων , τοὺς μὲν ἄλλους οὓς χρειῶν ἕνεκα παρεῖναι συνέβαινεν ἐκέλευσεν ἀπολῦσαι , παράδοξον τοῦτο ποιῶν καὶ παρὰ τὸ ἔθος ·
Lemmas: σπεύδω δέ ἐντυγχάνω ὁ ἀπό ὁ Ἱεροσόλυμα ἥκω ἐπί ὁ ἑρμηνεία ὁ νόμος , ὁ μέν ἄλλος ὅς χρεώ ἕνεκα πάρειμι συμβαίνω κελεύω ἀπολύω , παράδοξος οὗτος ποιέω καί παρά ὁ ἔθος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.88
οἱ μὲν γὰρ ὑπὸ τοιούτων αἰτιῶν ἀχθέντες διὰ πέμπτης ἡμέρας αὐτῷ προσῄεσαν , οἱ δὲ πρεσβεύοντες διὰ μηνός · τότε τοίνυν ἀπολύσας ἐκείνους τοὺς πεμφθέντας ὑπὸ Ἐλεαζάρου περιέμενεν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ὑπό τοιοῦτος αἰτία ἄγω διά πέμπτος ἡμέρα αὐτός προσέρχομαι , ὁ δέ πρεσβεύω διά μείς · τότε τοίνυν ἀπολύω ἐκεῖνος ὁ πέμπω ὑπό Ἐλεάζαρος περιμένω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.89
ὡς δὲ παρῆλθον μετὰ καὶ τῶν δώρων οἱ γέροντες , ἃ τῷ βασιλεῖ κομίσαι ὁ ἀρχιερεὺς αὐτοῖς ἔδωκεν , καὶ τῶν διφθερῶν , αἷς ἐγγεγραμμένους εἶχον τοὺς νόμους χρυσοῖς γράμμασιν , ἐπηρώτησεν αὐτοὺς περὶ τῶν βιβλίων .
Lemmas: ὡς δέ παρέρχομαι μετά καί ὁ δῶρον ὁ γέρων , ὅς ὁ βασιλεύς κομίζω ὁ ἀρχιερεύς αὐτός δίδωμι , καί ὁ διφθέρα , ὅς ἐγγράφω ἔχω ὁ νόμος χρύσεος γράμμα , ἐπερωτάω αὐτός περί ὁ βιβλίον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.90
ὡς δʼ ἀποκαλύψαντες τῶν ἐνειλημάτων ἐπέδειξαν αὐτῷ , θαυμάσας ὁ βασιλεὺς τῆς ἰσχνότητος τοὺς ὑμένας καὶ τῆς συμβολῆς τὸ ἀνεπίγνωστον , οὕτως γὰρ ἥρμοστο , καὶ τοῦτο ποιήσας χρόνῳ πλείονι χάριν ἔχειν εἶπεν αὐτοῖς τε ἐλθοῦσιν καὶ μείζονα τῷ πέμψαντι , πρὸ δὲ πάντων τῷ θεῷ , οὗ τοὺς νόμους εἶναι συμβέβηκεν .
Lemmas: ὡς δέ ἀποκαλύπτω ὁ ἐνείλημα ἐπιδείκνυμι αὐτός , θαυμάζω ὁ βασιλεύς ὁ ἰσχνότης ὁ ὑμήν καί ὁ συμβολή ὁ ἀνεπίγνωστος , οὕτως γάρ ἁρμόζω , καί οὗτος ποιέω χρόνος πολύς χάρις ἔχω λέγω αὐτός τε ἔρχομαι καί μέγας ὁ πέμπω , πρό δέ πᾶς ὁ θεός , ὅς ὁ νόμος εἰμί συμβαίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.91
ἐκβοησάντων δʼ ὑφʼ ἓν καὶ τῶν πρεσβυτέρων καὶ τῶν συμπαρόντων γίγνεσθαι τὰ ἀγαθὰ τῷ βασιλεῖ διʼ ὑπερβολὴν ἡδονῆς εἰς δάκρυα προύπεσεν , φύσει τῆς μεγάλης χαρᾶς πασχούσης καὶ τὰ τῶν λυπηρῶν σύμβολα .
Lemmas: ἐκβοάω δέ ὑπό εἷς καί ὁ πρέσβυς καί ὁ συμπάρειμι γίγνομαι ὁ ἀγαθός ὁ βασιλεύς διά ὑπερβολή ἡδονή εἰς δάκρυον προυφέζομαι , φύσις ὁ μέγας χαρά πάσχω καί ὁ ὁ λυπηρός σύμβολον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.92
κελεύσας δὲ τὰ βιβλία δοῦναι τοῖς ἐπὶ τῆς τάξεως τότε τοὺς ἄνδρας ἠσπάσατο , δίκαιον εἰπὼν εἶναι πρῶτον περὶ ὧν αὐτοὺς μετεπέμψατο ποιησάμενον τοὺς λόγους ἔπειτα κἀκείνους προσειπεῖν . τὴν μέντοι γε ἡμέραν , καθʼ ἣν ἦλθον πρὸς αὐτόν , ἐπιφανῆ ποιήσειν καὶ κατὰ πᾶν ἔτος ἐπίσημον εἰς ὅλον τὸν τῆς ζωῆς χρόνον ἐπηγγέλλετο ·
Lemmas: κελεύω δέ ὁ βιβλίον δίδωμι ὁ ἐπί ὁ τάξις τότε ὁ ἀνήρ ἀσπάζομαι , δίκαιος λέγω εἰμί πρῶτος περί ὅς αὐτός μεταπέμπω ποιέω ὁ λόγος ἔπειτα ἐκεῖνος προσλέγω . ὁ μέντοι γε ἡμέρα , κατά ὅς ἔρχομαι πρός αὐτός , ἐπιφανής ποιέω καί κατά πᾶς ἔτος ἐπίσημος εἰς ὅλος ὁ ὁ ζωή χρόνος ἐπαγγέλλω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.93
ἔτυχεν γὰρ ἡ αὐτὴ εἶναι τῆς παρουσίας αὐτοῖς καὶ τῆς νίκης , ἣν Ἀντίγονον ναυμαχῶν ἐνίκησεν · συνεστιαθῆναί τε ἐκέλευσεν αὐτῷ καὶ καταλύσεις προσέταξεν αὐτοῖς δοθῆναι τὰς καλλίστας πρὸς τῇ ἄκρᾳ .
Lemmas: τυγχάνω γάρ ὁ αὐτός εἰμί ὁ παρουσία αὐτός καί ὁ νίκη , ὅς Ἀντίγονος ναυμαχέω νικάω · συνεστιάω τε κελεύω αὐτός καί κατάλυσις προστάσσω αὐτός δίδωμι ὁ καλός πρός ὁ ἄκρα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.94
Ὁ δὲ ἐπὶ τῆς τῶν ξένων ἀποδοχῆς τεταγμένος Νικάνωρ Δωρόθεον καλέσας , ὃς εἶχεν τὴν περὶ τούτων πρόνοιαν , ἐκέλευεν ἑτοιμάζειν ἑκάστῳ τὰ δέοντα πρὸς τὴν δίαιταν . διετέτακτο δὲ τοῦτον ὑπὸ τοῦ βασιλέως τὸν τρόπον ·
Lemmas: ὁ δέ ἐπί ὁ ὁ ξένος ἀποδοχή τάσσω Νικάνωρ Δωρόθεος καλέω , ὅς ἔχω ὁ περί οὗτος πρόνοια , κελεύω ἑτοιμάζω ἕκαστος ὁ δέω πρός ὁ δίαιτα . διατάσσω δέ οὗτος ὑπό ὁ βασιλεύς ὁ τρόπος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.95
κατὰ γὰρ πόλιν ἑκάστην , ὅσαι τοῖς αὐτοῖς χρῶνται περὶ τὴν δίαιταν , ἦν τούτων ἐπιμελόμενος καὶ κατὰ τὸ τῶν ἀφικνουμένων πρὸς αὐτὸν ἔθος πάντʼ αὐτοῖς παρεσκευάζετο , ἵνα τῷ συνήθει τρόπῳ τῆς διαίτης εὐωχούμενοι μᾶλλον ἥδωνται καὶ πρὸς μηδὲν ὡς ἀλλοτρίως ἔχοντες δυσχεραίνωσιν . ὃ δὴ καὶ περὶ τούτους ἐγένετο Δωροθέου διὰ τὴν περὶ τὸν βίον ἀκρίβειαν ἐπὶ τούτοις καθεστῶτος .
Lemmas: κατά γάρ πόλις ἕκαστος , ὅσος ὁ αὐτός χράω περί ὁ δίαιτα , εἰμί οὗτος ἐπιμελέομαι καί κατά ὁ ὁ ἀφικνέομαι πρός αὐτός ἔθος πᾶς αὐτός παρασκευάζω , ἵνα ὁ συνήθης τρόπος ὁ δίαιτα εὐωχέω μάλα ἥδομαι καί πρός μηδείς ὡς ἀλλότριος ἔχω δυσχεραίνω . ὅς δή καί περί οὗτος γίγνομαι Δωρόθεος διά ὁ περί ὁ βίος ἀκρίβεια ἐπί οὗτος καθίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.96
συνέστρωσε δὲ πάντα διʼ αὐτοῦ τὰ πρὸς τὰς τοιαύτας ὑποδοχὰς καὶ διμερῆ τὴν κλισίαν ἐποίησεν οὑτωσὶ προστάξαντος τοῦ βασιλέως · τοὺς μὲν γὰρ ἡμίσεις ἐκέλευσεν ἀνὰ χεῖρα κατακλιθῆναι , τοὺς δὲ λοιποὺς μετὰ τὴν αὐτοῦ κλισίαν , οὐδὲν ἀπολιπὼν τῆς εἰς τοὺς ἄνδρας τιμῆς .
Lemmas: συστόρεννυμι δέ πᾶς διά αὐτός ὁ πρός ὁ τοιοῦτος ὑποδοχή καί διμερής ὁ κλισία ποιέω οὕτως προστάσσω ὁ βασιλεύς · ὁ μέν γάρ ἥμισυς κελεύω ἀνά χείρ κατακλίνω , ὁ δέ λοιπός μετά ὁ αὐτός κλισία , οὐδείς ἀπολείπω ὁ εἰς ὁ ἀνήρ τιμή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.97
ἐπεὶ δʼ οὕτως κατεκλίθησαν ἐκέλευσε τὸν Δωρόθεον , οἷς ἔθεσι χρώμενοι διατελοῦσιν πάντες οἱ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας πρὸς αὐτὸν ἀφιγμένοι κατὰ ταῦτα ὑπηρετεῖν . καὶ τοὺς ἱεροκήρυκας καὶ θύτας καὶ τοὺς ἄλλους , οἳ τὰς κατευχὰς ἐποιοῦντο , παρῃτήσατο , τῶν δὲ παραγενομένων ἕνα Ἐλισαῖον ὄνομα ὄντα ἱερέα παρεκάλεσεν ὁ βασιλεὺς ποιήσασθαι κατευχάς .
Lemmas: ἐπεί δέ οὕτως κατακλίνω κελεύω ὁ Δωρόθεος , ὅς ἔθος χράω διατελέω πᾶς ὁ ἀπό ὁ Ἰουδαία πρός αὐτός ἀφικνέομαι κατά οὗτος ὑπηρετέω . καί ὁ ἱεροκῆρυξ καί θύτης καί ὁ ἄλλος , ὅς ὁ κατευχή ποιέω , παραιτέομαι , ὁ δέ παραγίγνομαι εἷς Ἐλισαῖος ὄνομα εἰμί ἱερεύς παρακαλέω ὁ βασιλεύς ποιέω κατευχή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.98
ὁ δὲ στὰς εἰς μέσον ηὔχετο τῷ βασιλεῖ τὰ ἀγαθὰ καὶ τοῖς ἀρχομένοις ὑπʼ αὐτοῦ , εἶτα κρότος ἐξ ἁπάντων μετὰ χαρᾶς καὶ βοῆς ἤρθη καὶ παυσάμενοι πρὸς εὐωχίαν καὶ τὴν ἀπόλαυσιν τῶν παρεσκευασμένων ἐτράπησαν .
Lemmas: ὁ δέ ἵστημι εἰς μέσος εὔχομαι ὁ βασιλεύς ὁ ἀγαθός καί ὁ ἄρχω ὑπό αὐτός , εἶτα κρότος ἐκ ἅπας μετά χαρά καί βοή ἀείρω καί παύω πρός εὐωχία καί ὁ ἀπόλαυσις ὁ παρασκευάζω τρέπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.99
διαλιπὼν δʼ ὁ βασιλεὺς ἐφʼ ὅσον ἔδοξεν ἀποχρῶντα καιρὸν εἶναι φιλοσοφεῖν ἤρξατο καὶ ἕκαστον αὐτῶν λόγους ἐπηρώτα φυσικούς , καὶ πρὸς τὴν τῶν ζητουμένων θεωρίαν ἀκριβῶς ἐκείνων περὶ παντὸς οὑτινοσοῦν λέγειν αὐτοῖς προβληθείη διασαφούντων , ἡδόμενος τούτοις ἐφʼ ἡμέρας δώδεκα τὸ συμπόσιον ἐποιήσατο ,
Lemmas: διαλείπω δέ ὁ βασιλεύς ἐπί ὅσος δοκέω ἀποχράω καιρός εἰμί φιλοσοφέω ἄρχω καί ἕκαστος αὐτός λόγος ἐπερωτάω φυσικός , καί πρός ὁ ὁ ζητέω θεωρία ἀκριβής ἐκεῖνος περί πᾶς ὅστις λέγω αὐτός προβάλλω διασαφέω , ἥδομαι οὗτος ἐπί ἡμέρα δώδεκα ὁ συμπόσιον ποιέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.100
ὡς τῷ βουλομένῳ τὰ κατὰ μέρος γνῶναι τῶν ἐν τῷ συμποσίῳ ζητηθέντων εἶναι μαθεῖν ἀναγνόντι τὸ Ἀρισταίου βιβλίον , ὃ συνέγραψεν διὰ ταῦτα .
Lemmas: ὡς ὁ βούλομαι ὁ κατά μέρος γιγνώσκω ὁ ἐν ὁ συμπόσιον ζητέω εἰμί μανθάνω ἀναγιγνώσκω ὁ Ἀρισταῖος βιβλίον , ὅς συγγράφω διά οὗτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.101
Θαυμάζοντος δʼ αὐτοὺς οὐ μόνον τοῦ βασιλέως , ἀλλὰ καὶ Μενεδήμου τοῦ φιλοσόφου προνοίᾳ διοικεῖσθαι πάντα φήσαντος καὶ διὰ τοῦτʼ εἰκὸς καὶ τοῦ λόγου δύναμιν καὶ κάλλος εὑρῆσθαι , παύονται μὲν περὶ τούτων ἐπιζητοῦντες .
Lemmas: θαυμάζω δέ αὐτός οὐ μόνος ὁ βασιλεύς , ἀλλά καί Μενέδημος ὁ φιλόσοφος πρόνοια διοικέω πᾶς φημί καί διά οὗτος ἔοικα καί ὁ λόγος δύναμις καί κάλλος εὑρίσκω , παύω μέν περί οὗτος ἐπιζητέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.102
γεγενῆσθαι δʼ αὐτῷ τὰ μέγιστα τῶν ἀγαθῶν ὁ βασιλεὺς ἔλεγεν ἤδη παρόντων αὐτῶν · ὠφελῆσθαι γὰρ παρʼ αὐτῶν μεμαθηκότα , πῶς δεῖ βασιλεύειν · κελεύει τε αὐτοῖς ἀνὰ τρία δοθῆναι τάλαντα καὶ τοὺς ἀποκαταστήσοντας ἐπὶ τὴν κατάλυσιν .
Lemmas: γίγνομαι δέ αὐτός ὁ μέγας ὁ ἀγαθός ὁ βασιλεύς λέγω ἤδη πάρειμι αὐτός · ὠφελέω γάρ παρά αὐτός μανθάνω , πῶς δέω βασιλεύω · κελεύω τε αὐτός ἀνά τρεῖς δίδωμι τάλαντον καί ὁ ἀποκαθίστημι ἐπί ὁ κατάλυσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.103
διελθουσῶν δὲ τριῶν ἡμερῶν παραλαβὼν αὐτοὺς ὁ Δημήτριος καὶ διελθὼν τὸ ἑπταστάδιον χῶμα τῆς θαλάσσης πρὸς τὴν νῆσον καὶ διαβὰς πρὸς τὴν γέφυραν , προελθὼν ἐπὶ τὰ βόρεια μέρη συνέδριον ἐποιήσατο ἐν τῷ παρὰ τὴν ᾐόνα κατεσκευασμένῳ οἴκῳ πρὸς διάσκεψιν πραγμάτων ἠρεμίας καλῶς ἔχοντι .
Lemmas: διέρχομαι δέ τρεῖς ἡμέρα παραλαμβάνω αὐτός ὁ Δημήτριος καί διέρχομαι ὁ ἑπταστάδιος χῶμα ὁ θάλασσα πρός ὁ νῆσος καί διαβαίνω πρός ὁ γέφυρα , προέρχομαι ἐπί ὁ βόρειος μέρος συνέδριον ποιέω ἐν ὁ παρά ὁ ἠιών κατασκευάζω οἶκος πρός διάσκεψις πρᾶγμα ἠρεμία καλός ἔχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.104
ἀγαγὼν οὖν αὐτοὺς ἐκεῖ παρεκάλει πάντων , ὧν ἂν δεηθεῖεν εἰς τὴν ἑρμηνείαν τοῦ νόμου , παρόντων ἀκωλύτως ἐπιτελεῖν τὸ ἔργον . οἱ δʼ ὡς ἔνι μάλιστα φιλοτίμως καὶ φιλοπόνως ἀκριβῆ τὴν ἑρμηνείαν ποιούμενοι μέχρι μὲν ὥρας ἐνάτης πρὸς τούτῳ διετέλουν ὄντες ,
Lemmas: ἄγω οὖν αὐτός ἐκεῖ παρακαλέω πᾶς , ὅς ἄν δέω εἰς ὁ ἑρμηνεία ὁ νόμος , πάρειμι ἀκώλυτος ἐπιτελέω ὁ ἔργον . ὁ δέ ὡς ἔνειμι μάλα φιλότιμος καί φιλόπονος ἀκριβής ὁ ἑρμηνεία ποιέω μέχρι μέν ὥρα ἔνατος πρός οὗτος διατελέω εἰμί ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.105
ἔπειτʼ ἐπὶ τὴν τοῦ σώματος ἀπηλλάττοντο θεραπείαν ἀφθόνως αὐτοῖς τῶν πρὸς τὴν δίαιταν χορηγουμένων καὶ προσέτι τοῦ Δωροθέου πολλὰ καὶ τῶν παρασκευαζομένων τῷ βασιλεῖ , προσέταξε γάρ , αὐτοῖς παρέχοντος .
Lemmas: ἔπειτα ἐπί ὁ ὁ σῶμα ἀπαλλάσσω θεραπεία ἄφθονος αὐτός ὁ πρός ὁ δίαιτα χορηγέω καί προσέτι ὁ Δωρόθεος πολύς καί ὁ παρασκευάζω ὁ βασιλεύς , προστάσσω γάρ , αὐτός παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.106
πρωῒ δὲ πρὸς τὴν αὐλὴν παραγινόμενοι καὶ τὸν Πτολεμαῖον ἀσπαζόμενοι πάλιν ἐπὶ τὸν αὐτὸν ἀπῄεσαν τόπον καὶ τῇ θαλάσσῃ τὰς χεῖρας ἀπονιπτόμενοι καὶ καθαίροντες αὑτοὺς οὕτως ἐπὶ τὴν τῶν νόμων ἑρμηνείαν ἐτρέποντο .
Lemmas: πρωΐ δέ πρός ὁ αὐλή παραγίγνομαι καί ὁ Πτολεμαῖος ἀσπάζομαι πάλιν ἐπί ὁ αὐτός ἀπέρχομαι τόπος καί ὁ θάλασσα ὁ χείρ ἀπονίζω καί καθαίρω ἑαυτοῦ οὕτως ἐπί ὁ ὁ νόμος ἑρμηνεία τρέπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.107
Μεταγραφέντος δὲ τοῦ νόμου καὶ τοῦ κατὰ τὴν ἑρμηνείαν ἔργου τέλος ἐν ἡμέραις ἑβδομήκοντα καὶ δυσὶν λαβόντος , συναγαγὼν ὁ Δημήτριος τοὺς Ἰουδαίους ἅπαντας εἰς τὸν τόπον , ἔνθα καὶ μετεβλήθησαν οἱ νόμοι , παρόντων καὶ τῶν ἑρμηνέων ἀνέγνω τούτους .
Lemmas: μεταγράφω δέ ὁ νόμος καί ὁ κατά ὁ ἑρμηνεία ἔργον τέλος ἐν ἡμέρα ἑβδομήκοντα καί δύο λαμβάνω , συνάγω ὁ Δημήτριος ὁ Ἰουδαῖος ἅπας εἰς ὁ τόπος , ἔνθα καί μεταβάλλω ὁ νόμος , πάρειμι καί ὁ ἑρμηνεύς ἀναγιγνώσκω οὗτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.108
τὸ δὲ πλῆθος ἀπεδέξατο μὲν καὶ τοὺς διασαφήσαντας πρεσβυτέρους τὸν νόμον , ἐπῄνεσεν δὲ καὶ τὸν Δημήτριον τῆς ἐπινοίας ὡς μεγάλων ἀγαθῶν αὐτοῖς εὑρετὴν γεγενημένον , παρεκάλεσάν τε δοῦναι καὶ τοῖς ἡγουμένοις αὐτῶν ἀναγνῶναι τὸν νόμον , ἠξίωσάν τε ὅ τε ἱερεὺς καὶ τῶν ἑρμηνέων οἱ πρεσβύτεροι καὶ τοῦ πολιτεύματος οἱ προεστηκότες , ἐπεὶ καλῶς τὰ τῆς ἑρμηνείας ἀπήρτισται , καὶ διαμεῖναι ταῦθʼ , ὡς ἔχοι , καὶ μὴ μετακινεῖν αὐτά .
Lemmas: ὁ δέ πλῆθος ἀποδέχομαι μέν καί ὁ διασαφέω πρέσβυς ὁ νόμος , ἐπαινέω δέ καί ὁ Δημήτριος ὁ ἐπίνοια ὡς μέγας ἀγαθός αὐτός εὑρετής γίγνομαι , παρακαλέω τε δίδωμι καί ὁ ἡγέομαι αὐτός ἀναγιγνώσκω ὁ νόμος , ἀξιόω τε ὁ τε ἱερεύς καί ὁ ἑρμηνεύς ὁ πρέσβυς καί ὁ πολίτευμα ὁ προΐστημι , ἐπεί καλός ὁ ὁ ἑρμηνεία ἀπαρτίζω , καί διαμένω οὗτος , ὡς ἔχω , καί μή μετακινέω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.109
ἁπάντων δʼ ἐπαινεσάντων τὴν γνώμην ἐκέλευσαν , εἴ τις ἢ περισσόν τι προσγεγραμμένον ὁρᾷ τῷ νόμῳ ἢ λεῖπον , πάλιν ἐπισκοποῦντα τοῦτο καὶ ποιοῦντα φανερὸν διορθοῦν , σωφρόνως τοῦτο πράττοντες , ἵνα τὸ κριθὲν ἅπαξ ἔχειν καλῶς εἰς ἀεὶ διαμένῃ .
Lemmas: ἅπας δέ ἐπαινέω ὁ γνώμη κελεύω , εἰ τις ἤ περισσός τις προσγράφω ὁράω ὁ νόμος ἤ λείπω , πάλιν ἐπισκοπέω οὗτος καί ποιέω φανερός διορθόω , σώφρων οὗτος πράσσω , ἵνα ὁ κρίνω ἅπαξ ἔχω καλός εἰς ἀεί διαμένω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.110
Ἐχάρη μὲν οὖν ὁ βασιλεὺς καὶ ἐπὶ τούτῳ τὴν αὐτοῦ προαίρεσιν εἴς τι χρήσιμον ὁρῶν τετελειωμένην , μάλιστα δὲ τῶν νόμων ἀναγνωσθέντων αὐτῷ καὶ τὴν διάνοιαν καὶ τὴν σοφίαν ἐξεπλάγη τοῦ νομοθέτου καὶ πρὸς τὸν Δημήτριον ἤρξατο ποιεῖσθαι λόγους , πῶς οὕτως θαυμαστῆς οὔσης τῆς νομοθεσίας οὐδεὶς οὔτε τῶν ἱστορικῶν αὐτῆς οὔτε τῶν ποιητῶν ἐπεμνήσθη .
Lemmas: χαίρω μέν οὖν ὁ βασιλεύς καί ἐπί οὗτος ὁ αὐτός προαίρεσις εἰς τις χρήσιμος ὁράω τελειόω , μάλα δέ ὁ νόμος ἀναγιγνώσκω αὐτός καί ὁ διάνοια καί ὁ σοφία ἐκπλήσσω ὁ νομοθέτης καί πρός ὁ Δημήτριος ἄρχω ποιέω λόγος , πῶς οὕτως θαυμαστός εἰμί ὁ νομοθεσία οὐδείς οὔτε ὁ ἱστορικός αὐτός οὔτε ὁ ποιητής ἐπιμιμνῄσκομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.111
ὁ δὲ Δημήτριος μηδένα τολμῆσαι τῆς τῶν νόμων τούτων ἀναγραφῆς ἅψασθαι διὰ τὸ θείαν αὐτὴν εἶναι καὶ σεμνὴν ἔφασκεν , καὶ ὅτι βλαβεῖεν ἤδη τινὲς τούτοις ἐγχειρήσαντες ὑπὸ τοῦ θεοῦ ,
Lemmas: ὁ δέ Δημήτριος μηδείς τολμάω ὁ ὁ νόμος οὗτος ἀναγραφή ἅπτω διά ὁ θεῖος αὐτός εἰμί καί σεμνός φάσκω , καί ὅτι βλάπτω ἤδη τις οὗτος ἐγχειρέω ὑπό ὁ θεός ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.112
δηλῶν ὡς Θεόπομπός τε βουληθεὶς ἱστορῆσαί τι περὶ τούτων ἐταράχθη τὴν διάνοιαν πλείοσιν ἢ τριάκοντα ἡμέραις καὶ παρὰ τὰς ἀνέσεις ἐξιλάσκετο τὸν θεόν , ἐντεῦθεν αὐτῷ γενέσθαι τὴν παραφροσύνην ὑπονοῶν · οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὄναρ εἶδεν ὅτι τοῦτʼ αὐτῷ συμβαίη περιεργαζομένῳ τὰ θεῖα καὶ ταῦτʼ ἐκφέρειν εἰς κοινοὺς ἀνθρώπους θελήσαντι ·
Lemmas: δηλόω ὡς Θεόπομπος τε βούλομαι ἱστορέω τις περί οὗτος ταράσσω ὁ διάνοια πολύς ἤ τριάκοντα ἡμέρα καί παρά ὁ ἄνεσις ἐξιλάσκομαι ὁ θεός , ἐντεῦθεν αὐτός γίγνομαι ὁ παραφροσύνη ὑπονοέω · οὐ μήν ἀλλά καί ὄναρ ὁράω ὅτι οὗτος αὐτός συμβαίνω περιεργάζομαι ὁ θεῖος καί οὗτος ἐκφέρω εἰς κοινός ἄνθρωπος ἐθέλω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.113
καὶ ἀποσχόμενος κατέστη τὴν διάνοιαν . ἐδήλου δὲ καὶ περὶ Θεοδέκτου τοῦ τῶν τραγῳδιῶν ποιητοῦ ἀναφέρεσθαι , ὅτι βουληθεὶς ἔν τινι δράματι τῶν ἐν τῇ ἱερᾷ βύβλῳ γεγραμμένων μνησθῆναι τὰς ὄψεις γλαυκωθείη καὶ συνιδὼν τὴν αἰτίαν ἀπαλλαγείη τοῦ πάθους ἐξευμενισάμενος τὸν θεόν .
Lemmas: καί ἀπέχω καθίστημι ὁ διάνοια . δηλόω δέ καί περί Θεοδέκτης ὁ ὁ τραγῳδία ποιητής ἀναφέρω , ὅτι βούλομαι ἐν τις δρᾶμα ὁ ἐν ὁ ἱερός βύβλος γράφω μιμνῄσκω ὁ ὄψις γλαυκόω καί συνοράω ὁ αἰτία ἀπαλλάσσω ὁ πάθος ἐξευμενίζω ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.114
Παραλαβὼν δʼ ὁ βασιλεὺς ταῦτα παρὰ τοῦ Δημητρίου , καθὼς προείρηται , προσκυνήσας αὐτοῖς ἐκέλευσε πολλὴν ποιεῖσθαι τῶν βιβλίων τὴν ἐπιμέλειαν , ἵνα διαμείνῃ ταῦτα καθαρῶς , τούς τε ἑρμηνεύσαντας παρεκάλεσεν συνεχῶς πρὸς αὐτὸν ἐκ τῆς Ἰουδαίας παραγίγνεσθαι ·
Lemmas: παραλαμβάνω δέ ὁ βασιλεύς οὗτος παρά ὁ Δημήτριος , καθώς προλέγω , προσκυνέω αὐτός κελεύω πολύς ποιέω ὁ βιβλίον ὁ ἐπιμέλεια , ἵνα διαμένω οὗτος καθαρός , ὁ τε ἑρμηνεύω παρακαλέω συνεχής πρός αὐτός ἐκ ὁ Ἰουδαία παραγίγνομαι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.115
τοῦτο γὰρ αὐτοῖς καὶ πρὸς τιμὴν τὴν παρʼ αὐτοῦ καὶ πρὸς τὰς ἀπὸ τῶν δώρων ὠφελείας λυσιτελήσειν · νῦν μὲν γὰρ εἶναι δίκαιον αὐτοὺς ἐκπέμπειν ἔλεγεν , ἑκουσίως δὲ πρὸς αὐτὸν ἐλθόντας τεύξεσθαι πάντων , ὧν ἥ τε αὐτῶν ἐστιν σοφία δικαία τυχεῖν καὶ ἡ ἐκείνου μεγαλοφροσύνη παρασχεῖν ἱκανή .
Lemmas: οὗτος γάρ αὐτός καί πρός τιμή ὁ παρά αὐτός καί πρός ὁ ἀπό ὁ δῶρον ὠφέλεια λυσιτελέω · νῦν μέν γάρ εἰμί δίκαιος αὐτός ἐκπέμπω λέγω , ἑκούσιος δέ πρός αὐτός ἔρχομαι τυγχάνω πᾶς , ὅς ὁ τε αὐτός εἰμί σοφία δίκαιος τυγχάνω καί ὁ ἐκεῖνος μεγαλοφροσύνη παρέχω ἱκανός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.116
τότε μὲν οὖν ἐξέπεμψεν αὐτοὺς δοὺς ἑκάστῳ στολὰς ἀρίστας τρεῖς καὶ χρυσοῦ τάλαντα δύο καὶ κυλίκιον ταλάντου καὶ τὴν τοῦ συμποσίου στρωμνήν .
Lemmas: τότε μέν οὖν ἐκπέμπω αὐτός δίδωμι ἕκαστος στολή ἀγαθός τρεῖς καί χρυσός τάλαντον δύο καί κυλίκιον τάλαντον καί ὁ ὁ συμπόσιον στρωμνή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.117
καὶ ταῦτα μὲν ἐκείνοις ἔχειν ἐδωρήσατο . τῷ δʼ ἀρχιερεῖ Ἐλεαζάρῳ διʼ αὐτῶν ἔπεμψεν κλίνας ἀργυρόποδας δέκα καὶ τὴν ἀκόλουθον αὐτῶν ἐπισκευὴν καὶ κυλίκιον ταλάντων τριάκοντα , πρὸς τούτοις δὲ καὶ στολὰς δέκα καὶ πορφύραν καὶ στέφανον διαπρεπῆ καὶ βυσσίνης ὀθόνης ἱστοὺς ἑκατόν , ἔτι γε μὴν φιάλας καὶ τρύβλια καὶ σπονδεῖα καὶ κρατῆρας χρυσοῦς πρὸς ἀνάθεσιν δύο .
Lemmas: καί οὗτος μέν ἐκεῖνος ἔχω δωρέω . ὁ δέ ἀρχιερεύς Ἐλεάζαρος διά αὐτός πέμπω κλίνη ἀργυρόπους δέκα καί ὁ ἀκόλουθος αὐτός ἐπισκευή καί κυλίκιον τάλαντον τριάκοντα , πρός οὗτος δέ καί στολή δέκα καί πορφύρα καί στέφανος διαπρεπής καί βύσσινος ὀθόνη ἱστός ἑκατόν , ἔτι γε μήν φιάλη καί τρύβλιον καί σπονδεῖον καί κρατήρ χρύσεος πρός ἀνάθεσις δύο .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.118
παρεκάλεσεν δʼ αὐτὸν καὶ διὰ τῶν ἐπιστολῶν , ὅπως εἰ τῶν ἀνδρῶν τούτων θελήσειάν τινες πρὸς αὐτὸν ἐλθεῖν ἐπιτρέψῃ , περὶ πολλοῦ ποιούμενος τὴν μετὰ τῶν ἐν παιδείᾳ τυγχανόντων συνουσίαν καὶ τὸν πλοῦτον εἰς τοὺς τοιούτους ἡδέως ἔχων κατατίθεσθαι . καὶ τὰ μὲν εἰς δόξαν καὶ τιμὴν Ἰουδαίοις τοιαῦτα παρὰ Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου συνέβη γενέσθαι .
Lemmas: παρακαλέω δέ αὐτός καί διά ὁ ἐπιστολή , ὅπως εἰ ὁ ἀνήρ οὗτος ἐθέλω τις πρός αὐτός ἔρχομαι ἐπιτρέπω , περί πολύς ποιέω ὁ μετά ὁ ἐν παιδεία τυγχάνω συνουσία καί ὁ πλοῦτος εἰς ὁ τοιοῦτος ἡδύς ἔχω κατατίθημι . καί ὁ μέν εἰς δόξα καί τιμή Ἰουδαῖος τοιοῦτος παρά Πτολεμαῖος ὁ Φιλάδελφος συμβαίνω γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.119
Ἔτυχον δὲ καὶ τῆς παρὰ τῶν βασιλέων τῆς Ἀσίας τιμῆς , ἐπειδὴ συνεστράτευσαν αὐτοῖς · καὶ γὰρ Σέλευκος ὁ Νικάτωρ ἐν αἷς ἔκτισεν πόλεσιν ἐν τῇ Ἀσίᾳ καὶ τῇ κάτω Συρίᾳ καὶ ἐν αὐτῇ τῇ μητροπόλει Ἀντιοχείᾳ πολιτείας αὐτοὺς ἠξίωσεν καὶ τοῖς ἐνοικισθεῖσιν ἰσοτίμους ἀπέφηνεν Μακεδόσιν καὶ Ἕλλησιν , ὡς τὴν πολιτείαν ταύτην ἔτι καὶ νῦν διαμένειν ·
Lemmas: τυγχάνω δέ καί ὁ παρά ὁ βασιλεύς ὁ Ἀσία τιμή , ἐπειδή συστρατεύω αὐτός · καί γάρ Σέλευκος ὁ Νικάτωρ ἐν ὅς κτίζω πόλις ἐν ὁ Ἀσία καί ὁ κάτω Συρία καί ἐν αὐτός ὁ μητρόπολις Ἀντιόχειος πολιτεία αὐτός ἀξιόω καί ὁ ἐνοικίζω ἰσότιμος ἀποφαίνω Μακεδών καί Ἕλλην , ὡς ὁ πολιτεία οὗτος ἔτι καί νῦν διαμένω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.120
τεκμήριον δὲ τοῦτο · τοὺς Ἰουδαίους μὴ βουλομένους ἀλλοφύλῳ ἐλαίῳ χρῆσθαι λαμβάνειν ὡρισμένον τι παρὰ τῶν γυμνασιάρχων εἰς ἐλαίου τιμὴν ἀργύριον ἐκέλευσεν . ὃ τοῦ δήμου τῶν Ἀντιοχέων ἐν τῷ νῦν πολέμῳ λῦσαι προαιρουμένου Μουκιανὸς ἡγεμὼν ὢν τότε τῆς Συρίας ἐτήρησεν ,
Lemmas: τεκμήριον δέ οὗτος · ὁ Ἰουδαῖος μή βούλομαι ἀλλόφυλος ἔλαιον χράω λαμβάνω ὁρίζω τις παρά ὁ γυμνασίαρχος εἰς ἔλαιον τιμή ἀργύριον κελεύω . ὅς ὁ δῆμος ὁ Ἀντιόχειος ἐν ὁ νῦν πόλεμος λύω προαιρέω Μουκιανός ἡγεμών εἰμί τότε ὁ Συρία τηρέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.121
καὶ μετὰ ταῦτα κρατήσαντος Οὐεσπασιανοῦ καὶ Τίτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ τῆς οἰκουμένης δεηθέντες οἱ Ἀλεξανδρεῖς καὶ Ἀντιοχεῖς , ἵνα τὰ δίκαια τὰ τῆς πολιτείας μηκέτι μένῃ τοῖς Ἰουδαίοις , οὐκ ἐπέτυχον .
Lemmas: καί μετά οὗτος κρατέω Οὐεσπασιανός καί Τίτος ὁ υἱός αὐτός ὁ οἰκουμένη δέω ὁ Ἀλεξανδρεύς καί Ἀντιοχεύς , ἵνα ὁ δίκαιος ὁ ὁ πολιτεία μηκέτι μένω ὁ Ἰουδαῖος , οὐ ἐπιτυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.122
ἐξ οὗ τις ἂν κατανοήσειεν τὴν Ῥωμαίων ἐπιείκειαν καὶ μεγαλοφροσύνην , μάλιστα δὲ τὴν Οὐεσπασιανοῦ καὶ Τίτου , ὅτι καίτοι πολλὰ πονήσαντες ἐν τῷ πρὸς Ἰουδαίους πολέμῳ καὶ πικρῶς πρὸς αὐτοὺς ἔχοντες , ὅτι μὴ παρέδοσαν αὐτοῖς τὰ ὅπλα μέχρις δʼ ἐσχάτου πολεμοῦντες ὑπέμειναν ,
Lemmas: ἐκ ὅς τις ἄν κατανοέω ὁ Ῥωμαῖος ἐπιείκεια καί μεγαλοφροσύνη , μάλα δέ ὁ Οὐεσπασιανός καί Τίτος , ὅτι καίτοι πολύς πονέω ἐν ὁ πρός Ἰουδαῖος πόλεμος καί πικρός πρός αὐτός ἔχω , ὅτι μή παραδίδωμι αὐτός ὁ ὅπλον μέχρι δέ ἔσχατος πολεμέω ὑπομένω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.123
οὐδενὸς αὐτοὺς τῶν ὑπαρχόντων κατὰ τὴν προειρημένην πολιτείαν ἀφείλοντο · ἅμα γὰρ καὶ τῆς πρότερον ὀργῆς καὶ τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων καὶ Ἀντιοχέων δήμων μεγίστων παρακλήσεως ἐκράτησαν ,
Lemmas: οὐδείς αὐτός ὁ ὑπάρχω κατά ὁ προλέγω πολιτεία ἀφαιρέω · ἅμα γάρ καί ὁ πρότερος ὀργή καί ὁ ὁ Ἀλεξανδρεύς καί Ἀντιόχειος δῆμος μέγας παράκλησις κρατέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.124
ὥστε μηδὲν μήθʼ ὑπὸ τῆς πρὸς τούτους χάριτος μήθʼ ὑπὸ τῆς πρὸς τοὺς πολεμηθέντας μισοπονηρίας ἐνδοῦναι πρὸς τὸ λῦσαί τι τῶν ἀρχαίων τοῖς Ἰουδαίοις φιλανθρώπων , ἀλλὰ τοὺς ἀνταραμένους αὐτοῖς ὅπλα καὶ χωρήσαντας διὰ μάχης δεδωκέναι τιμωρίαν φήσαντες τοὺς οὐδὲν ἐξαμαρτόντας οὐκ ἐδικαίουν ἀποστερεῖν τῶν ὑπαρχόντων .
Lemmas: ὥστε μηδείς μήτε ὑπό ὁ πρός οὗτος χάρις μήτε ὑπό ὁ πρός ὁ πολεμέω μισοπονηρία ἐνδίδωμι πρός ὁ λύω τις ὁ ἀρχαῖος ὁ Ἰουδαῖος φιλάνθρωπος , ἀλλά ὁ ἀνταίρω αὐτός ὅπλον καί χωρέω διά μάχη δίδωμι τιμωρία φημί ὁ οὐδείς ἐξαμαρτάνω οὐ δικαιόω ἀποστερέω ὁ ὑπάρχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.125
Ὅμοιον δέ τι τούτῳ καὶ Μᾶρκον Ἀγρίππαν φρονήσαντα περὶ τῶν Ἰουδαίων οἴδαμεν · τῶν γὰρ Ἰώνων κινηθέντων ἐπʼ αὐτοὺς καὶ δεομένων τοῦ Ἀγρίππου , ἵνα τῆς πολιτείας , ἣν αὐτοῖς ἔδωκεν Ἀντίοχος ὁ Σελεύκου υἱωνὸς ὁ παρὰ τοῖς Ἕλλησιν Θεὸς λεγόμενος ,
Lemmas: ὅμοιος δέ τις οὗτος καί Μάρκος Ἀγρίππας φρονέω περί ὁ Ἰουδαῖος οἶδα · ὁ γάρ Ἴων κινέω ἐπί αὐτός καί δέω ὁ Ἀγρίππας , ἵνα ὁ πολιτεία , ὅς αὐτός δίδωμι Ἀντίοχος ὁ Σέλευκος υἱωνός ὁ παρά ὁ Ἕλλην θεός λέγω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.126
μόνοι μετέλθωσιν , ἀξιούντων δʼ , εἰ συγγενεῖς εἰσιν αὐτοῖς Ἰουδαῖοι , σέβεσθαι τοὺς αὐτῶν θεούς , καὶ δίκης περὶ τούτων συστάσης ἐνίκησαν οἱ Ἰουδαῖοι τοῖς αὐτῶν ἔθεσι χρῆσθαι συνηγορήσαντος αὐτοῖς Νικολάου τοῦ Δαμασκηνοῦ · ὁ γὰρ Ἀγρίππας ἀπεφήνατο μηδὲν αὐτῷ καινίζειν ἐξεῖναι .
Lemmas: μόνος μετέρχομαι , ἀξιόω δέ , εἰ συγγενής εἰμί αὐτός Ἰουδαῖος , σέβω ὁ αὐτός θεός , καί δίκη περί οὗτος συνίστημι νικάω ὁ Ἰουδαῖος ὁ αὐτός ἔθος χράω συνηγορέω αὐτός Νικόλαος ὁ Δαμασκηνός · ὁ γάρ Ἀγρίππας ἀποφαίνω μηδείς αὐτός καινίζω ἔξεστι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.127
τὸ δʼ ἀκριβὲς εἴ τις βούλεται καταμαθεῖν , ἀναγνώτω τοῦ Νικολάου τὴν ἑκατοστὴν καὶ εἰκοστὴν καὶ τρίτην καὶ τετάρτην . περὶ μὲν οὖν τῶν ὑπʼ Ἀγρίππου κριθέντων οὐκ ἔστιν ἴσως θαυμάζειν · οὐ γὰρ ἐπολέμει τότε Ῥωμαίοις τὸ ἡμέτερον ἔθνος ·
Lemmas: ὁ δέ ἀκριβής εἰ τις βούλομαι καταμανθάνω , ἀναγιγνώσκω ὁ Νικόλαος ὁ ἑκατοστός καί εἰκοστός καί τρίτος καί τέταρτος . περί μέν οὖν ὁ ὑπό Ἀγρίππας κρίνω οὐ εἰμί ἴσως θαυμάζω · οὐ γάρ πολεμέω τότε Ῥωμαῖος ὁ ἡμέτερος ἔθνος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.128
Οὐεσπασιανοῦ δʼ ἄν τις καὶ Τίτου τὴν μεγαλοφροσύνην εἰκότως ἐκπλαγείη μετὰ πολέμους καὶ τηλικούτους ἀγῶνας οὓς ἔσχον πρὸς ἡμᾶς μετριοπαθησάντων . ἐπανάξω δὲ τὸν λόγον ὅθεν ἐπὶ ταῦτʼ ἐξέβην .
Lemmas: Οὐεσπασιανός δέ ἄν τις καί Τίτος ὁ μεγαλοφροσύνη ἔοικα ἐκπλάσσω μετά πόλεμος καί τηλικοῦτος ἀγών ὅς ἔχω πρός ἐγώ μετριοπαθέω . ἐπανάγω δέ ὁ λόγος ὅθεν ἐπί οὗτος ἐκβαίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.129
Τοὺς γὰρ Ἰουδαίους ἐπʼ Ἀντιόχου τοῦ μεγάλου βασιλεύοντος τῆς Ἀσίας ἔτυχεν αὐτούς τε πολλὰ ταλαιπωρῆσαι τῆς γῆς αὐτῶν κακουμένης καὶ τοὺς τὴν κοίλην Συρίαν νεμομένους .
Lemmas: ὁ γάρ Ἰουδαῖος ἐπί Ἀντίοχος ὁ μέγας βασιλεύω ὁ Ἀσία τυγχάνω αὐτός τε πολύς ταλαιπωρέω ὁ γῆ αὐτός κακόω καί ὁ ὁ κοῖλος Συρία νέμω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.130
πολεμοῦντος γὰρ αὐτοῦ πρὸς τὸν Φιλοπάτορα Πτολεμαῖον καὶ πρὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ Πτολεμαῖον ἐπικληθέντα δὲ Ἐπιφανῆ , κακοπαθεῖν συνέβαινεν αὐτοῖς καὶ νικῶντος καὶ πταίοντος ταὐτὰ πάσχειν , ὥστʼ οὐδὲν ἀπέλειπον χειμαζομένης νεὼς καὶ πονουμένης ὑπὸ τοῦ κλύδωνος ἑκατέρωθεν μεταξὺ τῆς εὐπραγίας τῆς Ἀντιόχου καὶ τῆς ἐπὶ θάτερον αὐτοῦ τροπῆς τῶν πραγμάτων κείμενοι .
Lemmas: πολεμέω γάρ αὐτός πρός ὁ Φιλοπάτωρ Πτολεμαῖος καί πρός ὁ υἱός αὐτός Πτολεμαῖος ἐπικαλέω δέ Ἐπιφανεύς , κακοπαθέω συμβαίνω αὐτός καί νικάω καί πταίω αὐτός πάσχω , ὥστε οὐδείς ἀπολείπω χειμάζω ναῦς καί πονέω ὑπό ὁ κλύδων ἑκατέρωθεν μεταξύ ὁ εὐπραγία ὁ Ἀντίοχος καί ὁ ἐπί ἕτερος αὐτός τροπή ὁ πρᾶγμα κεῖμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.131
νικήσας μέντοι τὸν Πτολεμαῖον ὁ Ἀντίοχος τὴν Ἰουδαίαν προσάγεται . τελευτήσαντος δὲ τοῦ Φιλοπάτορος ὁ παῖς αὐτοῦ μεγάλην ἐξέπεμψε δύναμιν καὶ στρατηγὸν Σκόπαν ἐπὶ τοὺς ἐν τῇ κοίλῃ Συρίᾳ , ὃς πολλάς τε αὐτῶν πόλεις ἔλαβεν καὶ τὸ ἡμέτερον ἔθνος · πολεμούμενον γὰρ αὐτῷ προσέθετο .
Lemmas: νικάω μέντοι ὁ Πτολεμαῖος ὁ Ἀντίοχος ὁ Ἰουδαία προσάγω . τελευτάω δέ ὁ Φιλοπάτωρ ὁ παῖς αὐτός μέγας ἐκπέμπω δύναμις καί στρατηγός Σκόπας ἐπί ὁ ἐν ὁ κοῖλος Συρία , ὅς πολύς τε αὐτός πόλις λαμβάνω καί ὁ ἡμέτερος ἔθνος · πολεμέω γάρ αὐτός προστίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.132
μετʼ οὐ πολὺ δὲ τὸν Σκόπαν Ἀντίοχος νικᾷ συμβαλὼν αὐτῷ πρὸς ταῖς πηγαῖς τοῦ Ἰορδάνου καὶ πολλὴν αὐτοῦ τῆς στρατιᾶς διέφθειρεν .
Lemmas: μετά οὐ πολύς δέ ὁ Σκόπας Ἀντίοχος νικάω συμβάλλω αὐτός πρός ὁ πηγή ὁ Ἰορδάνης καί πολύς αὐτός ὁ στρατιά διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.133
ὕστερον δʼ Ἀντιόχου χειρωσαμένου τὰς ἐν τῇ κοίλῃ Συρίᾳ πόλεις , ἃς ὁ Σκόπας κατεσχήκει , καὶ τὴν Σαμάρειαν , ἑκουσίως αὐτῷ προσέθεντο οἱ Ἰουδαῖοι καὶ τῇ πόλει δεξάμενοι πᾶσαν αὐτοῦ τῇ τε στρατιᾷ καὶ τοῖς ἐλέφασιν ἀφθονίαν παρέσχον καὶ τοὺς ὑπὸ Σκόπα καταλειφθέντας ἐν τῇ ἄκρᾳ τῶν Ἱεροσολύμων φρουροὺς πολιορκοῦντι προθύμως συνεμάχησαν .
Lemmas: ὕστερον δέ Ἀντίοχος χειρόω ὁ ἐν ὁ κοῖλος Συρία πόλις , ὅς ὁ Σκόπας κατέχω , καί ὁ Σαμάρεια , ἑκούσιος αὐτός προστίθημι ὁ Ἰουδαῖος καί ὁ πόλις δέχομαι πᾶς αὐτός ὁ τε στρατιά καί ὁ ἐλέφας ἀφθονία παρέχω καί ὁ ὑπό Σκόπας καταλείπω ἐν ὁ ἄκρα ὁ Ἱεροσόλυμα φρουρός πολιορκέω πρόθυμος συμμαχέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.134
ὁ οὖν Ἀντίοχος δίκαιον ἡγησάμενος τὴν τῶν Ἰουδαίων πρὸς αὐτὸν σπουδὴν καὶ φιλοτιμίαν ἀμείψασθαι γράφει τοῖς τε στρατηγοῖς αὐτοῦ καὶ τοῖς φίλοις μαρτυρῶν τοῖς Ἰουδαίοις ὑπὲρ ὧν εὖ πάθοι πρὸς αὐτῶν καὶ τὰς δωρεὰς ἃς ὑπὲρ τούτων διέγνω παρασχεῖν αὐτοῖς ἐμφανίζων .
Lemmas: ὁ οὖν Ἀντίοχος δίκαιος ἡγέομαι ὁ ὁ Ἰουδαῖος πρός αὐτός σπουδή καί φιλοτιμία ἀμείβω γράφω ὁ τε στρατηγός αὐτός καί ὁ φίλος μαρτυρέω ὁ Ἰουδαῖος ὑπέρ ὅς εὖ πάσχω πρός αὐτός καί ὁ δωρεά ὅς ὑπέρ οὗτος διαγιγνώσκω παρέχω αὐτός ἐμφανίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.135
παραθήσομαι δὲ τὰς ἐπιστολὰς τὰς τοῖς στρατηγοῖς περὶ αὐτῶν γραφείσας προδιελθών , ὡς μαρτυρεῖ τούτοις ἡμῶν τοῖς λόγοις Πολύβιος ὁ Μεγαλοπολίτης · ἐν γὰρ τῇ ἑξκαιδεκάτῃ τῶν ἱστοριῶν αὐτοῦ φησιν οὕτως · ὁ δὲ τοῦ Πτολεμαίου στρατηγὸς Σκόπας ὁρμήσας εἰς τοὺς ἄνω τόπους κατεστρέψατο ἐν τῷ χειμῶνι τὸ Ἰουδαίων ἔθνος . λέγει δὲ ἐν τῇ αὐτῇ βίβλῳ ,
Lemmas: παρατίθημι δέ ὁ ἐπιστολή ὁ ὁ στρατηγός περί αὐτός γράφω προδιέρχομαι , ὡς μαρτυρέω οὗτος ἐγώ ὁ λόγος Πολύβιος ὁ Μεγαλοπολίτης · ἐν γάρ ὁ ἑξκαιδέκατος ὁ ἱστορίη αὐτός φημί οὕτως · ὁ δέ ὁ Πτολεμαῖος στρατηγός Σκόπας ὁρμάω εἰς ὁ ἄνω τόπος καταστρέφω ἐν ὁ χειμών ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος . λέγω δέ ἐν ὁ αὐτός βίβλος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.136
ὡς τοῦ Σκόπα νικηθέντος ὑπʼ Ἀντιόχου τὴν μὲν Βατανέαν καὶ Σαμάρειαν καὶ Ἄβιλα καὶ Γάδαρα παρέλαβεν Ἀντίοχος , μετʼ ὀλίγον δὲ προσεχώρησαν αὐτῷ καὶ τῶν Ἰουδαίων οἱ περὶ τὸ ἱερὸν τὸ προσαγορευόμενον Ἱεροσόλυμα κατοικοῦντες , ὑπὲρ οὗ καὶ πλείω λέγειν ἔχοντες καὶ μάλιστα περὶ τῆς γενομένης περὶ τὸ ἱερὸν ἐπιφανείας , εἰς ἕτερον καιρὸν ὑπερθησόμεθα τὴν διήγησιν .
Lemmas: ὡς ὁ Σκόπας νικάω ὑπό Ἀντίοχος ὁ μέν Βατανέα καί Σαμάρεια καί Ἄβιλα καί Γάδαρα παραλαμβάνω Ἀντίοχος , μετά ὀλίγος δέ προσχωρέω αὐτός καί ὁ Ἰουδαῖος ὁ περί ὁ ἱερός ὁ προσαγορεύω Ἱεροσόλυμα κατοικέω , ὑπέρ ὅς καί πολύς λέγω ἔχω καί μάλα περί ὁ γίγνομαι περί ὁ ἱερός ἐπιφάνεια , εἰς ἕτερος καιρός ὑπερτίθημι ὁ διήγησις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.137
καὶ Πολύβιος μὲν ταῦτα ἱστόρησεν . ἡμεῖς δʼ ἐπανάξομεν τὸν λόγον ἐπὶ τὴν διήγησιν παραθέμενοι πρῶτον τὰς ἐπιστολὰς τοῦ βασιλέως Ἀντιόχου .
Lemmas: καί Πολύβιος μέν οὗτος ἱστορέω . ἐγώ δέ ἐπανάγω ὁ λόγος ἐπί ὁ διήγησις παρατίθημι πρῶτος ὁ ἐπιστολή ὁ βασιλεύς Ἀντίοχος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.138
Βασιλεὺς Ἀντίοχος Πτολεμαίῳ χαίρειν . τῶν Ἰουδαίων καὶ παραυτίκα μέν , ἡνίκα τῆς χώρας ἐπέβημεν αὐτῶν , ἐπιδειξαμένων τὸ πρὸς ἡμᾶς φιλότιμον καὶ παραγενομένους δʼ εἰς τὴν πόλιν λαμπρῶς ἐκδεξαμένων καὶ μετὰ τῆς γερουσίας ἀπαντησάντων , ἄφθονον δὲ τὴν χορηγίαν τοῖς στρατιώταις καὶ τοῖς ἐλέφασι παρεσχημένων , συνεξελόντων δὲ καὶ τοὺς ἐν τῇ ἄκρᾳ φρουροὺς τῶν Αἰγυπτίων ,
Lemmas: βασιλεύς Ἀντίοχος Πτολεμαῖος χαίρω . ὁ Ἰουδαῖος καί παραυτίκα μέν , ἡνίκα ὁ χώρα ἐπιβαίνω αὐτός , ἐπιδείκνυμι ὁ πρός ἐγώ φιλότιμος καί παραγίγνομαι δέ εἰς ὁ πόλις λαμπρός ἐκδέχομαι καί μετά ὁ γερουσία ἀπαντάω , ἄφθονος δέ ὁ χορηγία ὁ στρατιώτης καί ὁ ἐλέφας παρασχάω , συνεξαιρέω δέ καί ὁ ἐν ὁ ἄκρα φρουρός ὁ Αἰγύπτιος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.139
ἠξιώσαμεν καὶ αὐτοὶ τούτων αὐτοὺς ἀμείψασθαι καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν ἀναλαβεῖν κατεφθαρμένην ὑπὸ τῶν περὶ τοὺς πολέμους συμπεσόντων καὶ συνοικίσαι τῶν διεσπαρμένων εἰς αὐτὴν πάλιν συνελθόντων .
Lemmas: ἀξιόω καί αὐτός οὗτος αὐτός ἀμείβω καί ὁ πόλις αὐτός ἀναλαμβάνω καταφθείρω ὑπό ὁ περί ὁ πόλεμος συμπίπτω καί συνοικίζω ὁ διασπείρω εἰς αὐτός πάλιν συνέρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.140
πρῶτον δʼ αὐτοῖς ἐκρίναμεν διὰ τὴν εὐσέβειαν παρασχεῖν εἰς τὰς θυσίας σύνταξιν κτηνῶν τε θυσίμων καὶ οἴνου καὶ ἐλαίου καὶ λιβάνου ἀργυρίου μυριάδας δύο καὶ σεμιδάλεως ἀρτάβας ἱερᾶς κατὰ τὸν ἐπιχώριον νόμον πυρῶν μεδίμνους χιλίους τετρακοσίους ἑξήκοντα καὶ ἁλῶν μεδίμνους τριακοσίους ἑβδομηκονταπέντε .
Lemmas: πρῶτος δέ αὐτός κρίνω διά ὁ εὐσέβεια παρέχω εἰς ὁ θυσία σύνταξις κτῆνος τε θύσιμος καί οἶνος καί ἔλαιον καί λίβανος ἀργύριον μυριάς δύο καί σεμίδαλις ἀρτάβη ἱερός κατά ὁ ἐπιχώριος νόμος πυρός μέδιμνος χίλιοι τετρακόσιοι ἑξήκοντα καί ἅλς μέδιμνος τριακόσιοι ἑβδομηκονταπέντε .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.141
τελεῖσθαι δʼ αὐτοῖς ταῦτα βούλομαι , καθὼς ἐπέσταλκα , καὶ τὸ περὶ τὸ ἱερὸν ἀπαρτισθῆναι ἔργον τάς τε στοὰς κἂν εἴ τι ἕτερον οἰκοδομῆσαι δέοι · ἡ δὲ τῶν ξύλων ὕλη κατακομιζέσθω ἐξ αὐτῆς τε τῆς Ἰουδαίας καὶ ἐκ τῶν ἄλλων ἐθνῶν καὶ ἐκ τοῦ Λιβάνου μηδενὸς πρασσομένου τέλος . ὁμοίως δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις , ἐν οἷς ἂν ἐπιφανεστέραν γίγνεσθαι τὴν τοῦ ἱεροῦ ἐπισκευὴν δέῃ .
Lemmas: τελέω δέ αὐτός οὗτος βούλομαι , καθώς ἐπιστέλλω , καί ὁ περί ὁ ἱερός ἀπαρτίζω ἔργον ὁ τε στοά ἄν εἰ τις ἕτερος οἰκοδομέω δέω · ὁ δέ ὁ ξύλον ὕλη κατακομίζω ἐκ αὐτός τε ὁ Ἰουδαία καί ἐκ ὁ ἄλλος ἔθνος καί ἐκ ὁ Λίβανος μηδείς πράσσω τέλος . ὅμοιος δέ καί ὁ ἄλλος , ἐν ὅς ἄν ἐπιφανής γίγνομαι ὁ ὁ ἱερόν ἐπισκευή δέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.142
πολιτευέσθωσαν δὲ πάντες οἱ ἐκ τοῦ ἔθνους κατὰ τοὺς πατρίους νόμους , ἀπολυέσθω δʼ ἡ γερουσία καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ γραμματεῖς τοῦ ἱεροῦ καὶ ἱεροψάλται ὧν ὑπὲρ τῆς κεφαλῆς τελοῦσιν καὶ τοῦ στεφανιτικοῦ φόρου καὶ τοῦ περὶ τῶν ἄλλων .
Lemmas: πολιτεύω δέ πᾶς ὁ ἐκ ὁ ἔθνος κατά ὁ πάτριος νόμος , ἀπολύω δέ ὁ γερουσία καί ὁ ἱερεύς καί γραμματεύς ὁ ἱερός καί ἱεροψάλτης ὅς ὑπέρ ὁ κεφαλή τελέω καί ὁ στεφανιτικός φόρος καί ὁ περί ὁ ἄλλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.143
ἵνα δὲ θᾶττον ἡ πόλις κατοικισθῇ , δίδωμι τοῖς τε νῦν κατοικοῦσιν καὶ κατελευσομένοις ἕως τοῦ Ὑπερβερεταίου μηνὸς ἀτελέσιν εἶναι μέχρι τριῶν ἐτῶν .
Lemmas: ἵνα δέ ταχύς ὁ πόλις κατοικίζω , δίδωμι ὁ τε νῦν κατοικέω καί κατέρχομαι ἕως ὁ Ὑπερβερεταῖος μείς ἀτελής εἰμί μέχρι τρεῖς ἔτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.144
ἀπολύομεν δὲ καὶ εἰς τὸ λοιπὸν αὐτοὺς τοῦ τρίτου μέρους τῶν φόρων , ὥστε αὐτῶν ἐπανορθωθῆναι τὴν βλάβην . καὶ ὅσοι ἐκ τῆς πόλεως ἁρπαγέντες δουλεύουσιν , αὐτούς τε τούτους καὶ τοὺς ὑπʼ αὐτῶν γεννηθέντας ἐλευθέρους ἀφίεμεν καὶ τὰς οὐσίας αὐτοῖς ἀποδίδοσθαι κελεύομεν .
Lemmas: ἀπολύω δέ καί εἰς ὁ λοιπός αὐτός ὁ τρίτος μέρος ὁ φόρος , ὥστε αὐτός ἐπανορθόω ὁ βλάβη . καί ὅσος ἐκ ὁ πόλις ἁρπάζω δουλεύω , αὐτός τε οὗτος καί ὁ ὑπό αὐτός γεννάω ἐλεύθερος ἀφίημι καί ὁ οὐσία αὐτός ἀποδίδωμι κελεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.145
Ἡ μὲν οὖν ἐπιστολὴ ταῦτα περιεῖχεν . σεμνύνων δὲ καὶ τὸ ἱερὸν πρόγραμμα κατὰ πᾶσαν τὴν βασιλείαν ἐξέθηκεν περιέχον τάδε · μηδενὶ ἐξεῖναι ἀλλοφύλῳ εἰς τὸν περίβολον εἰσιέναι τοῦ ἱεροῦ τὸν ἀπηγορευμένον τοῖς Ἰουδαίοις , εἰ μὴ οἷς ἁγνισθεῖσίν ἐστιν ἔθιμον κατὰ τὸν πάτριον νόμον .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἐπιστολή οὗτος περιέχω . σεμνύνω δέ καί ὁ ἱερός πρόγραμμα κατά πᾶς ὁ βασιλεία ἐκτίθημι περιέχω ὅδε · μηδείς ἔξεστι ἀλλόφυλος εἰς ὁ περίβολος εἰσέρχομαι ὁ ἱερός ὁ ἀπαγορεύω ὁ Ἰουδαῖος , εἰ μή ὅς ἁγνίζω εἰμί ἔθιμος κατά ὁ πάτριος νόμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.146
μηδʼ εἰς τὴν πόλιν εἰσφερέσθω ἵππεια κρέα μηδὲ ἡμιόνεια μηδὲ ἀγρίων ὄνων καὶ ἡμέρων παρδάλεών τε καὶ ἀλωπέκων καὶ λαγῶν καὶ καθόλου δὲ πάντων τῶν ἀπηγορευμένων ζῴων τοῖς Ἰουδαίοις · μηδὲ τὰς δορὰς εἰσφέρειν ἐξεῖναι , ἀλλὰ μηδὲ τρέφειν τι τούτων ἐν τῇ πόλει · μόνοις δὲ τοῖς προγονικοῖς θύμασιν , ἀφʼ ὧν καὶ τῷ θεῷ δεῖ καλλιερεῖν , ἐπιτετράφθαι χρῆσθαι . ὁ δέ τι τούτων παραβὰς ἀποτινύτω τοῖς ἱερεῦσιν ἀργυρίου δραχμὰς τρισχιλίας .
Lemmas: μηδέ εἰς ὁ πόλις εἰσφέρω ἵππειος κρέας μηδέ ἡμιόνειος μηδέ ἄγριος ὄνος καί ἥμερος πάρδαλις τε καί ἀλώπηξ καί λαγώς καί καθόλου δέ πᾶς ὁ ἀπαγορεύω ζῷον ὁ Ἰουδαῖος · μηδέ ὁ δορά εἰσφέρω ἔξεστι , ἀλλά μηδέ τρέφω τις οὗτος ἐν ὁ πόλις · μόνος δέ ὁ προγονικός θῦμα , ἀπό ὅς καί ὁ θεός δέω καλλιερέω , ἐπιτρέπω χράω . ὁ δέ τις οὗτος παραβαίνω ἀποτινύω ὁ ἱερεύς ἀργύριον δραχμή τρισχίλιοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.147
Ἔγραψε δὲ μαρτυρῶν ἡμῖν εὐσέβειάν τε καὶ πίστιν , ἡνίκα νεωτερίζοντα τὰ κατὰ τὴν Φρυγίαν ἐπύθετο καὶ Λυδίαν καθʼ ὃν ἦν καιρὸν ἐν ταῖς ἄνω σατραπείαις , κελεύων Ζεῦξιν τὸν αὐτοῦ στρατηγὸν καὶ ἐν τοῖς μάλιστα φίλον πέμψαι τινὰς τῶν ἡμετέρων ἐκ Βαβυλῶνος εἰς Φρυγίαν .
Lemmas: γράφω δέ μαρτυρέω ἐγώ εὐσέβεια τε καί πίστις , ἡνίκα νεωτερίζω ὁ κατά ὁ Φρυγία πυνθάνομαι καί Λυδία κατά ὅς εἰμί καιρός ἐν ὁ ἄνω σατραπεία , κελεύω Ζεῦξις ὁ αὐτός στρατηγός καί ἐν ὁ μάλα φίλος πέμπω τις ὁ ἡμέτερος ἐκ Βαβυλών εἰς Φρυγία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.148
γράφει δʼ οὕτως · βασιλεὺς Ἀντίοχος Ζεύξιδι τῷ πατρὶ χαίρειν . εἰ ἔρρωσαι , εὖ ἂν ἔχοι , ὑγιαίνω δὲ καὶ αὐτός .
Lemmas: γράφω δέ οὕτως · βασιλεύς Ἀντίοχος Ζεῦξις ὁ πατήρ χαίρω . εἰ ῥώννυμι , εὖ ἄν ἔχω , ὑγιαίνω δέ καί αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.149
πυνθανόμενος τοὺς ἐν Λυδίᾳ καὶ Φρυγίᾳ νεωτερίζοντας μεγάλης ἐπιστροφῆς ἡγησάμην τοῦτό μοι δεῖσθαι , καὶ βουλευσαμένῳ μοι μετὰ τῶν φίλων , τί δεῖ ποιεῖν , ἔδοξεν εἰς τὰ φρούρια καὶ τοὺς ἀναγκαιοτάτους τόπους τῶν ἀπὸ τῆς Μεσοποταμίας καὶ Βαβυλωνίας Ἰουδαίων οἴκους δισχιλίους σὺν ἐπισκευῇ μεταγαγεῖν .
Lemmas: πυνθάνομαι ὁ ἐν Λυδία καί Φρυγία νεωτερίζω μέγας ἐπιστροφή ἡγέομαι οὗτος ἐγώ δέω , καί βουλεύω ἐγώ μετά ὁ φίλος , τίς δέω ποιέω , δοκέω εἰς ὁ φρούριον καί ὁ ἀναγκαῖος τόπος ὁ ἀπό ὁ Μεσοποταμία καί Βαβυλωνία Ἰουδαῖος οἶκος δισχίλιοι σύν ἐπισκευή μετάγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.150
πέπεισμαι γὰρ εὔνους αὐτοὺς ἔσεσθαι τῶν ἡμετέρων φύλακας διὰ τὴν πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειαν , καὶ μαρτυρουμένους δʼ αὐτοὺς ὑπὸ τῶν προγόνων εἰς πίστιν οἶδα καὶ προθυμίαν εἰς ἃ παρακαλοῦνται · βούλομαι τοίνυν καίπερ ἐργώδους ὄντος τοῦ μεταγαγεῖν ὑποσχομένους νόμοις αὐτοὺς χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις .
Lemmas: πείθω γάρ εὔνους αὐτός εἰμί ὁ ἡμέτερος φύλαξ διά ὁ πρός ὁ θεός εὐσέβεια , καί μαρτυρέω δέ αὐτός ὑπό ὁ πρόγονος εἰς πίστις οἶδα καί προθυμία εἰς ὅς παρακαλέω · βούλομαι τοίνυν καίπερ ἐργώδης εἰμί ὁ μετάγω ὑπέχω νόμος αὐτός χράω ὁ ἴδιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.151
ὅταν δʼ αὐτοὺς ἀγάγῃς εἰς τοὺς προειρημένους τόπους , εἴς τʼ οἰκοδομίας οἰκιῶν αὐτοῖς δώσεις τόπον ἑκάστῳ καὶ χώραν εἰς γεωργίαν καὶ φυτείαν ἀμπέλων , καὶ ἀτελεῖς τῶν ἐκ τῆς γῆς καρπῶν ἀνήσεις ἐπὶ ἔτη δέκα .
Lemmas: ὅταν δέ αὐτός ἄγω εἰς ὁ προλέγω τόπος , εἰς τε οἰκοδομία οἰκία αὐτός δίδωμι τόπος ἕκαστος καί χώρα εἰς γεωργία καί φυτεία ἄμπελος , καί ἀτελής ὁ ἐκ ὁ γῆ καρπός ἀνίημι ἐπί ἔτος δέκα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.152
μετρείσθωσαν δὲ καὶ ἄχρις ἂν τοὺς παρὰ τῆς γῆς καρποὺς λαμβάνωσιν σῖτον εἰς τὰς τῶν θεραπόντων διατροφάς · διδόσθω δὲ καὶ τοῖς εἰς τὰς χρείας ὑπηρετοῦσιν τὸ αὔταρκες , ἵνα τῆς παρʼ ἡμῶν τυγχάνοντες φιλανθρωπίας προθυμοτέρους παρέχωσιν αὑτοὺς περὶ τὰ ἡμέτερα .
Lemmas: μετρέω δέ καί ἄχρι ἄν ὁ παρά ὁ γῆ καρπός λαμβάνω σῖτος εἰς ὁ ὁ θεράπων διατροφή · δίδωμι δέ καί ὁ εἰς ὁ χρεία ὑπηρετέω ὁ αὐτάρκης , ἵνα ὁ παρά ἐγώ τυγχάνω φιλανθρωπία πρόθυμος παρέχω ἑαυτοῦ περί ὁ ἡμέτερος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.153
πρόνοιαν δὲ ποιοῦ καὶ τοῦ ἔθνους κατὰ τὸ δυνατόν , ὅπως ὑπὸ μηδενὸς ἐνοχλῆται . περὶ μὲν οὖν τῆς Ἀντιόχου φιλίας τοῦ μεγάλου πρὸς Ἰουδαίους ταῦτα ἡμῖν ἀποχρώντως εἰρήσθω μαρτύρια .
Lemmas: πρόνοια δέ ποιέω καί ὁ ἔθνος κατά ὁ δυνατός , ὅπως ὑπό μηδείς ἐνοχλέω . περί μέν οὖν ὁ Ἀντίοχος φιλία ὁ μέγας πρός Ἰουδαῖος οὗτος ἐγώ ἀποχρώντως λέγω μαρτύριον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.154
Μετὰ δὲ ταῦτα φιλίαν καὶ σπονδὰς πρὸς Πτολεμαῖον Ἀντίοχος ἐποιήσατο καὶ δίδωσιν αὐτῷ τὴν θυγατέρα Κλεοπάτραν πρὸς γάμον παραχωρήσας αὐτῷ τῆς κοίλης Συρίας καὶ Σαμαρείας καὶ Ἰουδαίας καὶ Φοινίκης φερνῆς ὀνόματι .
Lemmas: μετά δέ οὗτος φιλία καί σπονδή πρός Πτολεμαῖος Ἀντίοχος ποιέω καί δίδωμι αὐτός ὁ θυγάτηρ Κλεοπάτρη πρός γάμος παραχωρέω αὐτός ὁ κοῖλος Συρία καί Σαμάρεια καί Ἰουδαία καί Φοινίκη φερνή ὄνομα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.155
καὶ διαιρεθέντων εἰς ἀμφοτέρους τοὺς βασιλέας τῶν φόρων τὰς ἰδίας ἕκαστοι τῶν ἐπισήμων ὠνοῦντο πατρίδας φορολογεῖν καὶ συναθροίζοντες τὸ προστεταγμένον κεφάλαιον τοῖς βασιλεῦσιν ἐτέλουν .
Lemmas: καί διαιρέω εἰς ἀμφότερος ὁ βασιλεύς ὁ φόρος ὁ ἴδιος ἕκαστος ὁ ἐπίσημος ὀνέομαι πατρίς φορολογέω καί συναθροίζω ὁ προστάσσω κεφάλαιος ὁ βασιλεύς τελέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.156
ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ Σαμαρεῖς εὖ πράσσοντες πολλὰ τοὺς Ἰουδαίους ἐκάκωσαν τήν τε χώραν αὐτῶν τεμόντες καὶ σώματα διαρπάσαντες · ἐγένετο δὲ ταῦτα ἐπὶ ἀρχιερέως Ὀνίου .
Lemmas: ἐν οὗτος ὁ χρόνος Σαμαρεύς εὖ πράσσω πολύς ὁ Ἰουδαῖος κακόω ὁ τε χώρα αὐτός τέμνω καί σῶμα διαρπάζω · γίγνομαι δέ οὗτος ἐπί ἀρχιερεύς Ὀνίας .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.157
τελευτήσαντος γὰρ Ἐλεαζάρου τὴν ἀρχιερωσύνην ὁ θεῖος αὐτοῦ Μανασσῆς παρέλαβεν , μεθʼ ὃν καταστρέψαντα τὸν βίον Ὀνίας τὴν τιμὴν ἐξεδέξατο Σίμωνος υἱὸς ὢν τοῦ δικαίου κληθέντος · Σίμων δʼ ἦν ἀδελφὸς Ἐλεαζάρου , καθὼς προεῖπον .
Lemmas: τελευτάω γάρ Ἐλεάζαρος ὁ ἀρχιερωσύνη ὁ θεῖος αὐτός Μανασσῆς παραλαμβάνω , μετά ὅς καταστρέφω ὁ βίος Ὀνίας ὁ τιμή ἐκδέχομαι Σίμων υἱός εἰμί ὁ δίκαιος καλέω · Σίμων δέ εἰμί ἀδελφός Ἐλεάζαρος , καθώς προλέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.158
οὗτος ὁ Ὀνίας βραχὺς ἦν τὴν διάνοιαν καὶ χρημάτων ἥττων καὶ διὰ τοῦτο τὸν ὑπὲρ τοῦ λαοῦ φόρον , ὃν τοῖς βασιλεῦσιν οἱ πατέρες αὐτοῦ ἐτέλουν ἐκ τῶν ἰδίων , τάλαντα εἴκοσιν ἀργυρίου μὴ δούς , εἰς ὀργὴν ἐκίνησεν τὸν βασιλέα Πτολεμαῖον .
Lemmas: οὗτος ὁ Ὀνίας βραχύς εἰμί ὁ διάνοια καί χρῆμα ἥσσων καί διά οὗτος ὁ ὑπέρ ὁ λαός φόρος , ὅς ὁ βασιλεύς ὁ πατήρ αὐτός τελέω ἐκ ὁ ἴδιος , τάλαντον εἴκοσι ἀργύριον μή δίδωμι , εἰς ὀργή κινέω ὁ βασιλεύς Πτολεμαῖος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.159
καὶ πέμψας εἰς Ἱεροσόλυμα πρεσβευτὴν ᾐτιᾶτο τὸν Ὀνίαν ὡς οὐκ ἀποδιδόντα τοὺς φόρους καὶ ἠπείλει κληρουχήσειν αὐτῶν τὴν γῆν οὐκ ἀπολαβὼν καὶ πέμψειν τοὺς ἐνοικήσοντας στρατιώτας . ἀκούσαντες δὲ τὰ παρὰ τοῦ βασιλέως οἱ Ἰουδαῖοι συνεχύθησαν , τὸν δὲ Ὀνίαν τούτων ἐδυσώπει διὰ τὴν φιλοχρηματίαν οὐδέν .
Lemmas: καί πέμπω εἰς Ἱεροσόλυμα πρεσβευτής αἰτιάομαι ὁ Ὀνίας ὡς οὐ ἀποδίδωμι ὁ φόρος καί ἀπειλέω κληρουχέω αὐτός ὁ γῆ οὐ ἀπολαμβάνω καί πέμπω ὁ ἐνοικέω στρατιώτης . ἀκούω δέ ὁ παρά ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος συγχέω , ὁ δέ Ὀνίας οὗτος δυσωπέω διά ὁ φιλοχρηματία οὐδείς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.160
Ἰώσηπος δέ τις , νέος μὲν ἔτι τὴν ἡλικίαν , ἐπὶ σεμνότητι δὲ καὶ προνοίᾳ δικαιοσύνης δόξαν ἔχων παρὰ τοῖς Ἱεροσολυμίταις , Τωβίου μὲν πατρός , ἐκ δὲ τῆς Ὀνίου τοῦ ἀρχιερέως ἀδελφῆς γεγονώς , δηλωσάσης αὐτῷ τῆς μητρὸς τὴν τοῦ πρεσβευτοῦ παρουσίαν , ἔτυχεν γὰρ αὐτὸς ἀποδημῶν εἰς Φικόλαν κώμην ἐξ ἧς ὑπῆρχεν ,
Lemmas: Ἰώσηπος δέ τις , νέος μέν ἔτι ὁ ἡλικία , ἐπί σεμνότης δέ καί πρόνοια δικαιοσύνη δόξα ἔχω παρά ὁ Ἱεροσολυμίτης , Τώβιος μέν πατήρ , ἐκ δέ ὁ Ὀνίας ὁ ἀρχιερεύς ἀδελφή γίγνομαι , δηλόω αὐτός ὁ μήτηρ ὁ ὁ πρεσβευτής παρουσία , τυγχάνω γάρ αὐτός ἀποδημέω εἰς Φικόλα κώμη ἐκ ὅς ὑπάρχω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.161
ἐλθὼν εἰς τὴν πόλιν ἐπέπληττε τῷ Ὀνίᾳ μὴ προνοουμένῳ τῆς ἀσφαλείας τῶν πολιτῶν , ἀλλʼ εἰς κινδύνους τὸ ἔθνος βουλομένῳ περιστῆσαι διὰ τὴν τῶν χρημάτων ἀποστέρησιν , διʼ ἃ καὶ τοῦ λαοῦ τὴν προστασίαν λαβεῖν αὐτὸν ἔλεγεν καὶ τῆς ἀρχιερατικῆς τιμῆς ἐπιτυχεῖν .
Lemmas: ἔρχομαι εἰς ὁ πόλις ἐπιπλήσσω ὁ Ὀνίας μή προνοέω ὁ ἀσφάλεια ὁ πολίτης , ἀλλά εἰς κίνδυνος ὁ ἔθνος βούλομαι περιίστημι διά ὁ ὁ χρῆμα ἀποστέρησις , διά ὅς καί ὁ λαός ὁ προστασία λαμβάνω αὐτός λέγω καί ὁ ἀρχιερατικός τιμή ἐπιτυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.162
εἰ δʼ ἐρωτικῶς οὕτως ἔχοι τῶν χρημάτων , ὡς διʼ αὐτὰ καὶ τὴν πατρίδα κινδυνεύουσαν ἰδεῖν ὑπομεῖναι καὶ πᾶν ὁτιοῦν παθόντας αὐτοῦ τοὺς πολίτας , συνεβούλευσεν ἀπελθόντα πρὸς τὸν βασιλέα δεηθῆναι αὐτοῦ ἢ πάντων αὐτῷ παραχωρῆσαι τῶν χρημάτων ἢ μέρους .
Lemmas: εἰ δέ ἐρωτικός οὕτως ἔχω ὁ χρῆμα , ὡς διά αὐτός καί ὁ πατρίς κινδυνεύω ὁράω ὑπομένω καί πᾶς ὁστισοῦν πάσχω αὐτός ὁ πολίτης , συμβουλεύω ἀπέρχομαι πρός ὁ βασιλεύς δέω αὐτός ἤ πᾶς αὐτός παραχωρέω ὁ χρῆμα ἤ μέρος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.163
τοῦ δὲ Ὀνίου μήτε ἄρχειν θέλειν ἀποκριναμένου καὶ τὴν ἀρχιερωσύνην δʼ εἰ δυνατόν ἐστιν ἑτοίμως ἔχειν ἀποθέσθαι λέγοντος μήτε ἀναβήσεσθαι πρὸς τὸν βασιλέα , μέλειν γὰρ αὐτῷ περὶ τούτων οὐδέν , εἰ πρεσβεύειν αὐτῷ συγχωρεῖ πρὸς τὸν Πτολεμαῖον ὑπὲρ τοῦ ἔθνους ἐπηρώτησεν .
Lemmas: ὁ δέ Ὀνίας μήτε ἄρχω ἐθέλω ἀποκρίνω καί ὁ ἀρχιερωσύνη δέ εἰ δυνατός εἰμί ἑτοῖμος ἔχω ἀποτίθημι λέγω μήτε ἀναβαίνω πρός ὁ βασιλεύς , μέλω γάρ αὐτός περί οὗτος οὐδείς , εἰ πρεσβεύω αὐτός συγχωρέω πρός ὁ Πτολεμαῖος ὑπέρ ὁ ἔθνος ἐπερωτάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.164
φήσαντος δὲ ἐπιτρέπειν ἀναβὰς εἰς τὸ ἱερὸν ὁ Ἰώσηπος καὶ συγκαλέσας τὸ πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν μηδὲν ταράσσεσθαι μηδὲ φοβεῖσθαι παρῄνει διὰ τὴν Ὀνίου τοῦ θείου περὶ αὐτῶν ἀμέλειαν , ἀλλʼ ἐν ἀδείᾳ τῶν ἀπὸ τῆς σκυθρωποτέρας ἐλπίδος τὴν διάνοιαν αὐτοὺς ἔχειν ἠξίου · πρεσβεύσειν γὰρ αὐτὸς ἐπηγγέλλετο πρὸς τὸν βασιλέα καὶ πείσειν αὐτόν , ὅτι μηδὲν ἀδικοῦσιν .
Lemmas: φημί δέ ἐπιτρέπω ἀναβαίνω εἰς ὁ ἱερός ὁ Ἰώσηπος καί συγκαλέω ὁ πλῆθος εἰς ἐκκλησία μηδείς ταράσσω μηδέ φοβέω παραινέω διά ὁ Ὀνίας ὁ θεῖος περί αὐτός ἀμέλεια , ἀλλά ἐν ἄδεια ὁ ἀπό ὁ σκυθρωπός ἐλπίς ὁ διάνοια αὐτός ἔχω ἀξιόω · πρεσβεύω γάρ αὐτός ἐπαγγέλλω πρός ὁ βασιλεύς καί πείθω αὐτός , ὅτι μηδείς ἀδικέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 12.165
καὶ τὸ μὲν πλῆθος τούτων ἀκοῦσαν εὐχαριστεῖ τῷ Ἰωσήπῳ , καταβὰς δʼ αὐτὸς ἐκ τοῦ ἱεροῦ ξενίᾳ τε ὑποδέχεται τὸν παρὰ τοῦ Πτολεμαίου πεπρεσβευκότα καὶ δωρησάμενος αὐτὸν πολυτελέσι δωρεαῖς καὶ ἐπὶ πολλὰς ἑστιάσας φιλοτίμως ἡμέρας προέπεμψε πρὸς τὸν βασιλέα , φράσας αὐτῷ καὶ αὐτὸς ἀκολουθήσειν ·
Lemmas: καί ὁ μέν πλῆθος οὗτος ἀκούω εὐχαριστέω ὁ Ἰώσηπος , καταβαίνω δέ αὐτός ἐκ ὁ ἱερός ξενία τε ὑποδέχομαι ὁ παρά ὁ Πτολεμαῖος πρεσβεύω καί δωρέω αὐτός πολυτελής δωρεά καί ἐπί πολύς ἑστιάω φιλότιμος ἡμέρα προπέμπω πρός ὁ βασιλεύς , φράζω αὐτός καί αὐτός ἀκολουθέω ·