ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.318
ἀνθʼ ὧν προευλογῆσαι τὴν τοῦ θεοῦ δύναμιν , ᾧ μελήσει καὶ πρὸς τὸ μέλλον ὑμῶν , ἀπαλλασσόμενος καλῶς ἔχειν ἡγησάμην , αὐτός τε ταύτην ὀφειλομένην ἀμοιβὴν ἀποδιδοὺς καὶ καταλείπων εἰς μνήμην ὑμῖν τὸ σέβειν τε καὶ τιμᾶν προσήκειν τοῦτον ὑμῖν καὶ τοὺς νόμους πάντων ὧν τε παρέσχηκε καὶ μένων εὐμενὴς ἔτι παρέξει δώρημα κάλλιστον φυλάττειν .
Lemmas: ἀντί ὅς προευλογέω ὁ ὁ θεός δύναμις , ὅς μέλω καί πρός ὁ μέλλω σύ , ἀπαλλάσσω καλός ἔχω ἡγέομαι , αὐτός τε οὗτος ὀφείλω ἀμοιβή ἀποδίδωμι καί καταλείπω εἰς μνήμη σύ ὁ σέβω τε καί τιμάω προσήκω οὗτος σύ καί ὁ νόμος πᾶς ὅς τε παρέχω καί μένω εὐμενής ἔτι παρέχω δώρημα καλός φυλάσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.319
ὡς δεινὸς μὲν ἐχθρὸς καὶ ἄνθρωπος νομοθέτης ὑβριζομένων αὐτῷ τῶν νόμων καὶ μάτην κειμένων , θεοῦ δὲ μὴ πειραθείητε χαλεπαίνοντος ὑπὲρ ἀμελουμένων νόμων , οὓς αὐτὸς γεννήσας ὑμῖν ἔδωκε .
Lemmas: ὡς δεινός μέν ἐχθρός καί ἄνθρωπος νομοθέτης ὑβρίζω αὐτός ὁ νόμος καί μάτην κεῖμαι , θεός δέ μή πειράω χαλεπαίνω ὑπέρ ἀμελέω νόμος , ὅς αὐτός γεννάω σύ δίδωμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.320
Μωυσέος δὲ ταῦτα πρὸς τελευτῇ τοῦ βίου φήσαντος καὶ μετʼ εὐλογίας ἑκάστῃ τῶν φυλῶν προφητεύσαντος τὰ καὶ γενόμενα τὸ πλῆθος εἰς δάκρυα προύπεσεν , ὡς καὶ τὰς γυναῖκας στερνοτυπουμένας ἐμφανίζειν τὸ ἐπʼ αὐτῷ τεθνηξομένῳ πάθος . καὶ οἱ παῖδες δὲ θρηνοῦντες ἔτι μᾶλλον ὡς ἀσθενέστεροι κρατεῖν λύπης ἐδήλουν , ὅτι τῆς ἀρετῆς αὐτοῦ καὶ μεγαλουργίας παρʼ αὐτὴν τὴν ἡλικίαν συνίεσαν .
Lemmas: Μωϋσῆς δέ οὗτος πρός τελευτή ὁ βίος φημί καί μετά εὐλογία ἕκαστος ὁ φυλή προφητεύω ὁ καί γίγνομαι ὁ πλῆθος εἰς δάκρυον προυφέζομαι , ὡς καί ὁ γυνή στερνοτυπέομαι ἐμφανίζω ὁ ἐπί αὐτός τεθνήχομαι πάθος . καί ὁ παῖς δέ θρηνέω ἔτι μάλα ὡς ἀσθενής κρατέω λύπη δηλόω , ὅτι ὁ ἀρετή αὐτός καί μεγαλοεργία παρά αὐτός ὁ ἡλικία συνίημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.321
ἦν δὲ κατʼ ἐπίνοιαν τοῖς τε νέοις καὶ προηβηκόσιν ἡ ἅμιλλα τῆς λύπης · οἱ μὲν γὰρ εἰδότες οἵου ἐστέρηνται κηδεμόνος περὶ τοῦ μέλλοντος ἀπεθρήνουν , τοῖς δὲ καὶ περὶ τούτου τὸ πένθος ἦν καὶ ὅτι μήπω καλῶς τῆς ἀρετῆς αὐτοῦ γεγευμένοις ἀπολείπεσθαι συνέβαινεν αὐτοῦ .
Lemmas: εἰμί δέ κατά ἐπίνοια ὁ τε νέος καί προηβάω ὁ ἅμιλλα ὁ λύπη · ὁ μέν γάρ οἶδα οἷος στερέω κηδεμών περί ὁ μέλλω ἀποθρηνέω , ὁ δέ καί περί οὗτος ὁ πένθος εἰμί καί ὅτι μήπω καλός ὁ ἀρετή αὐτός γεύω ἀπολείπω συμβαίνω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.322
τὴν δʼ ὑπερβολὴν τῆς τοῦ πλήθους οἰμωγῆς καὶ τῶν ὀδυρμῶν τεκμαίροιτο ἄν τις ἐκ τοῦ συμβάντος τῷ νομοθέτῃ · καὶ γὰρ πεπεισμένος ἅπαντι τῷ χρόνῳ μὴ δεῖν ἐπὶ μελλούσῃ τελευτῇ κατηφεῖν , ὡς κατὰ βούλησιν αὐτὸ πάσχοντας θεοῦ καὶ φύσεως νόμῳ , ἐπὶ τοῖς ὑπὸ τοῦ λαοῦ πραττομένοις ἐνικήθη δακρῦσαι .
Lemmas: ὁ δέ ὑπερβολή ὁ ὁ πλῆθος οἰμωγή καί ὁ ὀδυρμός τεκμαίρομαι ἄν τις ἐκ ὁ συμβαίνω ὁ νομοθέτης · καί γάρ πείθω ἅπας ὁ χρόνος μή δέω ἐπί μέλλω τελευτή κατηφέω , ὡς κατά βούλησις αὐτός πάσχω θεός καί φύσις νόμος , ἐπί ὁ ὑπό ὁ λαός πράσσω νικάω δακρύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.323
πορευομένῳ δʼ ἔνθεν οὗ ἔμελλεν ἀφανισθήσεσθαι πάντες εἵποντο δεδακρυμένοι , καὶ Μωυσῆς τοὺς μὲν πόρρω τῇ χειρὶ κατασείων μένειν ἠρεμοῦντας ἐκέλευε , τὸ δʼ ἔγγιον λόγοις παρεκάλει μὴ ποιεῖν αὐτῷ δακρυτὴν τὴν ἀπαλλαγὴν ἑπομένους .
Lemmas: πορεύω δέ ἔνθεν οὗ μέλλω ἀφανίζω πᾶς ἕπομαι δακρύω , καί Μωϋσῆς ὁ μέν πρόσω ὁ χείρ κατασείω μένω ἠρεμέω κελεύω , ὁ δέ ἐγγίων λόγος παρακαλέω μή ποιέω αὐτός δακρυτός ὁ ἀπαλλαγή ἕπομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.324
οἱ δὲ καὶ τοῦτʼ αὐτῷ χαρίζεσθαι κρίνοντες τὸ κατὰ βούλησιν ἀπελθεῖν αὐτῷ τὴν ἰδίαν ἐφεῖναι κατέχουσιν ἑαυτοὺς ἐν ἀλλήλοις δακρύοντες . μόνη δʼ ἡ γερουσία προύπεμψεν αὐτὸν καὶ ὁ ἀρχιερεὺς Ἐλεάζαρος καὶ ὁ στρατηγὸς Ἰησοῦς .
Lemmas: ὁ δέ καί οὗτος αὐτός χαρίζω κρίνω ὁ κατά βούλησις ἀπέρχομαι αὐτός ὁ ἴδιος ἐφίημι κατέχω ἑαυτοῦ ἐν ἀλλήλων δακρύω . μόνος δέ ὁ γερουσία προπέμπω αὐτός καί ὁ ἀρχιερεύς Ἐλεάζαρος καί ὁ στρατηγός Ἰησοῦς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.325
ὡς δʼ ἐπὶ τῷ ὄρει τῷ Ἀβαρεῖ καλουμένῳ ἐγένετο , τοῦτο δὲ ὑψηλὸν Ἱεριχοῦντος ἀντικρὺ κεῖται γῆν ἀρίστην τῶν Χαναναίων καὶ πλείστην παρέχον τοῖς ἐπʼ αὐτοῦ κατοπτεύειν , ἀπέπεμπε τὴν γερουσίαν .
Lemmas: ὡς δέ ἐπί ὁ ὄρος ὁ Ἀβαρής καλέω γίγνομαι , οὗτος δέ ὑψηλός Ἱεριχώ ἀντικρύ κεῖμαι γῆ ἀγαθός ὁ Χαναναῖος καί πολύς παρέχω ὁ ἐπί αὐτός κατοπτεύω , ἀποπέμπω ὁ γερουσία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.326
ἀσπαζομένου δὲ καὶ τὸν Ἐλεάζαρον αὐτοῦ καὶ τὸν Ἰησοῦν καὶ προσομιλοῦντος ἔτι , νέφους αἰφνίδιον ὑπὲρ αὐτὸν στάντος ἀφανίζεται κατά τινος φάραγγος . γέγραφε δʼ αὑτὸν ἐν ταῖς ἱεραῖς βίβλοις τεθνεῶτα , δείσας μὴ διʼ ὑπερβολὴν τῆς περὶ αὐτὸν ἀρετῆς πρὸς τὸ θεῖον αὐτὸν ἀναχωρῆσαι τολμήσωσιν εἰπεῖν .
Lemmas: ἀσπάζομαι δέ καί ὁ Ἐλεάζαρος αὐτός καί ὁ Ἰησοῦς καί προσομιλέω ἔτι , νέφος αἰφνίδιος ὑπέρ αὐτός ἵστημι ἀφανίζω κατά τις φάραγξ . γράφω δέ ἑαυτοῦ ἐν ὁ ἱερός βίβλος θνῄσκω , δείδω μή διά ὑπερβολή ὁ περί αὐτός ἀρετή πρός ὁ θεῖος αὐτός ἀναχωρέω τολμάω λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.327
Ἐβίωσε δὲ τὸν πάντα χρόνον ἐτῶν εἴκοσι καὶ ἑκατόν , ὧν ἦρξε τὸ τρίτον μέρος ἑνὶ λείποντι μηνί . ἐτελεύτησε δὲ τῷ ὑστάτῳ μηνὶ τοῦ ἔτους , ὑπὸ μὲν Μακεδόνων Δύστρου καλουμένου Ἀδάρου δʼ ὑφʼ ἡμῶν νουμηνίᾳ ,
Lemmas: βιόω δέ ὁ πᾶς χρόνος ἔτος εἴκοσι καί ἑκατόν , ὅς ἄρχω ὁ τρίτος μέρος εἷς λείπω μείς . τελευτάω δέ ὁ ὕστατος μείς ὁ ἔτος , ὑπό μέν Μακεδών Δύστρος καλέω Ἄδαρος δέ ὑπό ἐγώ νουμηνία ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.328
συνέσει τε τοὺς πώποτʼ ἀνθρώπους ὑπερβαλὼν καὶ χρησάμενος ἄριστα τοῖς νοηθεῖσιν , εἰπεῖν τε καὶ πλήθεσιν ὁμιλῆσαι κεχαρισμένος τά τε ἄλλα καὶ τῶν παθῶν ,
Lemmas: σύνεσις τε ὁ πώποτε ἄνθρωπος ὑπερβάλλω καί χράω ἀγαθός ὁ νοέω , λέγω τε καί πλῆθος ὁμιλέω χαρίζω ὁ τε ἄλλος καί ὁ πάθος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.329
ὡς μηδὲ ἐνεῖναι τούτων τῇ ψυχῇ δοκεῖν αὐτοῦ καὶ γινώσκειν μόνον αὐτῶν τὴν προσηγορίαν ἐκ τοῦ παρʼ ἄλλοις αὐτὰ βλέπειν μᾶλλον ἢ παρʼ αὑτῷ . καὶ στρατηγὸς μὲν ἐν ὀλίγοις , προφήτης δὲ οἷος οὐκ ἄλλος , ὥσθʼ ὅ τι ἂν φθέγξαιτο δοκεῖν αὐτοῦ λέγοντος ἀκροᾶσθαι τοῦ θεοῦ .
Lemmas: ὡς μηδέ ἔνειμι οὗτος ὁ ψυχή δοκέω αὐτός καί γιγνώσκω μόνος αὐτός ὁ προσηγορία ἐκ ὁ παρά ἄλλος αὐτός βλέπω μάλα ἤ παρά ἑαυτοῦ . καί στρατηγός μέν ἐν ὀλίγος , προφήτης δέ οἷος οὐ ἄλλος , ὥστε ὅς τις ἄν φθέγγομαι δοκέω αὐτός λέγω ἀκροάομαι ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.330
πενθεῖ μὲν οὖν αὐτὸν ὁ λαὸς ἐφʼ ἡμέρας τριάκοντα , λύπη δὲ οὐκ ἄλλη κατέσχεν Ἑβραίους τοσαύτη τὸ μέγεθος , ὅση τότε Μωυσέος ἀποθανόντος .
Lemmas: πενθέω μέν οὖν αὐτός ὁ λαός ἐπί ἡμέρα τριάκοντα , λύπη δέ οὐ ἄλλος κατέχω Ἑβραῖος τοσοῦτος ὁ μέγεθος , ὅσος τότε Μωϋσῆς ἀποθνῄσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 4.331
ἐπόθουν δʼ αὐτὸν οὐχ οἱ πειραθέντες αὐτοῦ μόνον , ἀλλὰ καὶ οἱ τοῖς νόμοις ἐντυγχάνοντες αὐτοῦ δεινὴν ἐποιοῦντο τὴν ἐπιζήτησιν , τὸ περιὸν αὐτοῦ τῆς ἀρετῆς ἐκ τούτων λογιζόμενοι . καὶ τὸ μὲν κατὰ Μωυσῆν τέλος τοιοῦτον ἡμῖν δεδηλώσθω .
Lemmas: ποθέω δέ αὐτός οὐ ὁ πειράω αὐτός μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ νόμος ἐντυγχάνω αὐτός δεινός ποιέω ὁ ἐπιζήτησις , ὁ περιέρχομαι αὐτός ὁ ἀρετή ἐκ οὗτος λογίζομαι . καί ὁ μέν κατά Μωϋσῆς τέλος τοιοῦτος ἐγώ δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.arg
Ὡς Ἰησοῦς ὁ στρατηγὸς τῶν Ἑβραίων πολεμήσας πρὸς Χαναναίους καὶ κρατήσας αὐτῶν τοὺς μὲν διέφθειρε , τὴν δὲ γῆν κατακληρουχήσας διένειμε ταῖς φυλαῖς . ὡς ἀποθανόντος τοῦ στρατηγοῦ παραβαίνοντες οἱ Ἰσραηλῖται τοὺς πατρίους νόμους μεγάλων ἐπειράθησαν συμφορῶν , καὶ στασιασάντων ἡ Βενιαμὶς διεφθάρη φυλὴ χωρὶς ἀνδρῶν ἑξακοσίων . πῶς μετὰ ταύτην τὴν κακοπραγίαν ἀσεβήσαντας αὐτοὺς ὁ θεὸς Ἀσσυρίοις ἐδούλωσεν . ἡ διὰ Κενίζου τοῦ Ἀθνιήλου παιδὸς αὐτοῖς ἐλευθερία γενομένη ἄρξαντος ἔτη τεσσαράκοντα λεγομένου δὲ παρά τε Ἕλλησι καὶ Φοίνιξι κριτοῦ . ὅτι πάλιν ὁ λαὸς ἡμῶν ἐδούλευσε Μωαβίταις ὀκτωκαίδεκα ἔτη καὶ ὑπό τινος Ἰούδου τῆς δουλείας ἀπηλλάγη τὴν ἀρχὴν ἐπ' ἔτη κατασχόντος ὀγδοήκοντα . ὡς Χαναναίων αὐτοὺς καταδουλωσαμένων ἐπ' ἔτη εἴκοσιν ἠλευθερώθησαν ὑπὸ Βαράκου καὶ Δεβώρας , οἳ ἦρξαν αὐτῶν ἐπ' ἔτη τεσσαράκοντα . ὅτι πολεμήσαντες Ἀμαληκῖται τοῖς Ἰσραηλίταις ἐνίκησάν τε καὶ τὴν χώραν ἐκάκωσαν ἔτη ἑπτά . ὡς Γεδεὼν αὐτοὺς ἠλευθέρωσεν ἀπὸ Ἀμαληκιτῶν καὶ ἦρξε τοῦ πλήθους ἐπὶ ἔτη τεσσαράκοντα . ὅτι μετ' αὐτὸν πολλοὶ γενόμενοι διάδοχοι τοῖς πέριξ ἔθνεσιν ἐπολέμησαν ἱκανῷ χρόνῳ . περὶ τῆς Σαμψῶνος ἀνδρείας καὶ ὅσων κακῶν αἴτιος Παλαιστίνοις ἐγένετο . ὡς οἱ υἱοὶ Ἠλῖ τοῦ ἱερέως ἐσφάγησαν ἐν τῇ πρὸς Παλαιστίνους μάχῃ . ὡς ὁ πατὴρ αὐτῶν ἀκούσας τὴν συμφορὰν βαλὼν ἑαυτὸν ἀπὸ τοῦ θρόνου ἀπέθανεν . ὡς νικήσαντες ἐν τούτῳ τῷ πολέμῳ τοὺς Ἑβραίους οἱ Παλαιστῖνοι καὶ τὴν κιβωτὸν αὐτῶν αἰχμάλωτον ἔλαβον . ὡς οἱ ἀπὸ Κενίζου ἄρξαντες πάντες κριταὶ ἐκλήθησαν . περιέχει ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν τετρακοσίων ἑβδομήκοντα .
Lemmas: ὡς Ἰησοῦς ὁ στρατηγός ὁ Ἑβραῖος πολεμέω πρός Χαναναῖος καί κρατέω αὐτός ὁ μέν διαφθείρω , ὁ δέ γῆ κατακληρουχέω διανέμω ὁ φυλή . ὡς ἀποθνῄσκω ὁ στρατηγός παραβαίνω ὁ Ἰσραηλίτης ὁ πάτριος νόμος μέγας ἐπιλέγω συμφορά , καί στασιάζω ὁ Βενιαμίς διαφθείρω φυλή Χωρὶς ἀνήρ ἑξακόσιοι . πῶς μετά οὗτος ὁ κακοπραγία ἀσεβέω αὐτός ὁ θεός Ἀσσύριος δουλόω . ὁ διά κενίζω ὁ αθνιαλεω παῖς αὐτός ἐλευθερία γίγνομαι ἄρχω ἔτος τεσσαράκοντα λέγω δέ παρά τε Ἕλλην καί Φοῖνιξ κριτής . ὅτι πάλιν ὁ λαός ἐγώ δουλεύω Μωαβίτης ὀκτωκαίδεκα ἔτος καί ὑπό τις Ἰούδας ὁ δουλεία ἀπαλλάσσω ὁ ἀρχή ἐπί ἔτος κατέχω ὀγδοήκοντα . ὡς Χαναναῖος αὐτός καταδουλόω ἐπί ἔτος εἴκοσι ἐλευθερόω ὑπό Βάρακος καί Δεβώρα , ὅς ἄρχω αὐτός ἐπί ἔτος τεσσαράκοντα . ὅτι πολεμέω Ἀμαληκίτης ὁ Ἰσραηλίτης νικάω τε καί ὁ χώρα κακόω ἔτος ἑπτά . ὡς Γεδεών αὐτός ἐλευθερόω ἀπό Ἀμαληκίτης καί ἄρχω ὁ πλῆθος ἐπί ἔτος τεσσαράκοντα . ὅτι μετά αὐτός πολύς γίγνομαι διάδοχος ὁ πέριξ ἔθνος πολεμέω ἱκανός χρόνος . περί ὁ Σαμψών ἀνδρεία καί ὅσος κακός αἴτιος Παλαιστῖνος γίνομαι . ὡς ὁ υἱός Ἡλί ὁ ἱερεύς σφάζω ἐν ὁ πρός Παλαιστῖνος μάχη . ὡς ὁ πατήρ αὐτός ἀκούω ὁ συμφορά βάλλω ἑαυτοῦ ἀπό ὁ θρόνος ἀποθνῄσκω . ὡς νικάω ἐν οὗτος ὁ πόλεμος ὁ Ἑβραῖος ὁ Παλαιστῖνος καί Τάν κιβωτός αὐτός αἰχμάλωτος λαμβάνω . ὡς ὁ ἀπό κενίζω ἄρχω πᾶς κριτής καλέω . περιέχω ὁ βίβλος χρόνος ἔτος τετρακόσιοι ἑβδομήκοντα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.1
Μωυσέος δὲ τὸν προειρημένον τρόπον ἐξ ἀνθρώπων ἀπογεγονότος Ἰησοῦς ἁπάντων ἤδη τῶν ἐπʼ αὐτῷ νενομισμένων τέλος ἐχόντων καὶ τοῦ πένθους λελωφηκότος παρήγγειλεν ἐπὶ στρατείαν ἕτοιμον εἶναι τὸ πλῆθος ,
Lemmas: Μωϋσῆς δέ ὁ προλέγω τρόπος ἐκ ἄνθρωπος ἀπογίγνομαι Ἰησοῦς ἅπας ἤδη ὁ ἐπί αὐτός νομίζω τέλος ἔχω καί ὁ πένθος λωφάω παραγγέλλω ἐπί στρατεία ἑτοῖμος εἰμί ὁ πλῆθος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.2
πέμπει τε κατασκόπους εἰς Ἱεριχοῦντα τήν τε δύναμιν αὐτῶν καὶ τίνα διάνοιαν ἔχουσιν αὐτοὶ γνωσομένους , αὐτὸς δὲ ἐξήταζε τὸν στρατὸν ὡς κατὰ καιρὸν διαβησόμενος τὸν Ἰόρδανον .
Lemmas: πέμπω τε κατάσκοπος εἰς Ἱεριχώ ὁ τε δύναμις αὐτός καί τίς διάνοια ἔχω αὐτός γιγνώσκω , αὐτός δέ ἐξετάζω ὁ στρατός ὡς κατά καιρός διαβαίνω ὁ Ἰόρδανος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.3
ἀνακαλεσάμενος δὲ τοὺς τῆς Ῥουβηλίδος φυλῆς ἄρχοντας καὶ τοὺς τῆς Γάδιδος καὶ Μανασσήτιδος προεστῶτας , ἐξ ἡμισείας γὰρ καὶ τῇδε τῇ φυλῇ τὴν Ἀμορίαν κατοικεῖν ἐπετέτραπτο τῆς Χαναναίων γῆς ἕβδομον οὖσαν μέρος , ὑπεμίμνησκεν ἃ ὑπέσχοντο Μωυσεῖ ,
Lemmas: ἀνακαλέω δέ ὁ ὁ Ῥουβηλίς φυλή ἄρχων καί ὁ ὁ Γάδις καί Μανασσῆτις προΐστημι , ἐκ ἥμισυς γάρ καί ὅδε ὁ φυλή ὁ Ἀμορία κατοικέω ἐπιτρέπω ὁ Χαναναῖος γῆ ἕβδομος εἰμί μέρος , ὑπομιμνῄσκω ὅς ὑπισχνέομαι Μωϋσῆς ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.4
καὶ παρεκάλει χαριζομένους τῇ τε ἐκείνου προνοίᾳ μηδʼ ὅτε ἀπέθνησκε περὶ αὐτοὺς καμούσῃ τῷ τε κοινῇ συμφέροντι παρέχειν αὑτοὺς εἰς τὰ παραγγελλόμενα προθύμους . τῶν δʼ ἑπομένων ὁπλίταις πεντακισμυρίοις ἀπὸ τῆς Ἀβέλης ἐπὶ τὸν Ἰόρδανον ἐξῄει σταδίους ἑξήκοντα .
Lemmas: καί παρακαλέω χαρίζω ὁ τε ἐκεῖνος πρόνοια μηδέ ὅτε ἀποθνῄσκω περί αὐτός κάμνω ὁ τε κοινῇ συμφέρω παρέχω ἑαυτοῦ εἰς ὁ παραγγέλλω πρόθυμος . ὁ δέ ἕπομαι ὁπλίτης πεντακισμύριοι ἀπό ὁ Ἀβέλης ἐπί ὁ Ἰόρδανος ἐξέρχομαι στάδιον ἑξήκοντα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.5
Καὶ στρατοπεδεύσαντος εὐθὺς οἱ κατάσκοποι παρῆσαν μηδὲν ἀγνοήσαντες τῶν παρὰ τοῖς Χαναναίοις · ἐλθόντες γὰρ τὸ πρῶτον ἅπασαν ἐπʼ ἀδείας αὐτῶν τὴν πόλιν κατενόησαν , τῶν τε τειχῶν ὅσα καρτερὰ καὶ ὅσα μὴ τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον αὐτοῖς ἀσφαλῶς καὶ τῶν πυλίδων αἳ πρὸς εἴσοδον τῷ στρατοπέδῳ διʼ ἀσθένειαν συνέφερον .
Lemmas: καί στρατοπεδεύω εὐθύς ὁ κατάσκοπος πάρειμι μηδείς ἀγνοέω ὁ παρά ὁ Χαναναῖος · ἔρχομαι γάρ ὁ πρῶτος ἅπας ἐπί ἄδεια αὐτός ὁ πόλις κατανοέω , ὁ τε τεῖχος ὅσος καρτερός καί ὅσος μή οὗτος ἔχω ὁ τρόπος αὐτός ἀσφαλής καί ὁ πυλίς ὅς πρός εἴσοδος ὁ στρατόπεδον διά ἀσθένεια συμφέρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.6
ἠμέλουν δὲ θεωμένων οἱ ἐντυγχάνοντες κατὰ ἱστορίαν ξένοις προσήκουσαν ἀκριβῶς ἕκαστα πολυπραγμονεῖν τῶν ἐν τῇ πόλει νομίζοντες , ἀλλʼ οὐχὶ διανοίᾳ πολεμίων .
Lemmas: ἀμελέω δέ θεάομαι ὁ ἐντυγχάνω κατά ἱστορία ξένος προσήκω ἀκριβής ἕκαστος πολυπραγμονέω ὁ ἐν ὁ πόλις νομίζω , ἀλλά οὐ διάνοια πολέμιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.7
ὡς δὲ γενομένης ὀψίας ὑποχωροῦσιν εἴς τι καταγώγιον τοῦ τείχους πλησίον , εἰς ὃ καὶ προήχθησαν δειπνοποιησάμενοι καὶ περὶ ἀπαλλαγῆς αὐτοῖς τὸ λοιπὸν ἡ φροντὶς ἦν ,
Lemmas: ὡς δέ γίγνομαι ὄψιος ὑποχωρέω εἰς τις καταγώγιον ὁ τεῖχος πλησίον , εἰς ὅς καί προεχθέω δειπνοποιέω καί περί ἀπαλλαγή αὐτός ὁ λοιπός ὁ φροντίς εἰμί ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.8
μηνύονται τῷ βασιλεῖ περὶ δεῖπνον ὄντι κατασκεψόμενοί τινες τὴν πόλιν ἀπὸ τοῦ τῶν Ἑβραίων στρατοπέδου παρεῖναι καὶ ὄντες ἐν τῷ τῆς Ῥαάβης καταγωγίῳ μετὰ πολλῆς τῆς τοῦ λανθάνειν προνοίας ὑπάρχειν . ὁ δʼ εὐθὺς πέμψας πρὸς αὐτοὺς ἐκέλευσεν ἀγαγεῖν συλλαβόντας , ἵνα βασανίσας μάθῃ , τί καὶ βουλόμενοι παρεῖεν .
Lemmas: μηνύω ὁ βασιλεύς περί δεῖπνον εἰμί κατασκοπέω τις ὁ πόλις ἀπό ὁ ὁ Ἑβραῖος στρατόπεδον πάρειμι καί εἰμί ἐν ὁ ὁ Ῥαάβη καταγώγιον μετά πολύς ὁ ὁ λανθάνω πρόνοια ὑπάρχω . ὁ δέ εὐθύς πέμπω πρός αὐτός κελεύω ἄγω συλλαμβάνω , ἵνα βασανίζω μανθάνω , τίς καί βούλομαι πάρειμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.9
ὡς δʼ ἔγνω τὴν ἔφοδον αὐτῶν ἡ Ῥαάβη , λίνου γὰρ ἀγκαλίδας ἐπὶ τοῦ τείχους ἔψυχε , τοὺς μὲν κατασκόπους εἰς ταύτας ἀποκρύπτει , τοῖς δὲ πεμφθεῖσιν ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἔλεγεν , ὡς ξένοι τινὲς εἶεν ἀγνῶτες ὀλίγῳ πρότερον ἢ δῦναι τὸν ἥλιον παρʼ αὐτῇ δειπνήσαντες ἀπαλλαγεῖεν , οὓς εἰ φοβεροὶ τῇ πόλει δοκοῦσιν , ἢ κίνδυνον τῷ βασιλεῖ φέροντες ἧκον , ἀπόνως εἶναι λαβεῖν διωχθέντας .
Lemmas: ὡς δέ γιγνώσκω ὁ ἔφοδος αὐτός ὁ Ῥαάβη , λίνος γάρ ἀγκάλη ἐπί ὁ τεῖχος ψύχω , ὁ μέν κατάσκοπος εἰς οὗτος ἀποκρύπτω , ὁ δέ πέμπω ὑπό ὁ βασιλεύς λέγω , ὡς ξένος τις εἰμί ἀγνώς ὀλίγος πρότερος ἤ δύω ὁ ἥλιος παρά αὐτός δειπνέω ἀπαλλάσσω , ὅς εἰ φοβερός ὁ πόλις δοκέω , ἤ κίνδυνος ὁ βασιλεύς φέρω ἥκω , ἄπονος εἰμί λαμβάνω διώκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.10
οἱ δὲ τῆς γυναικὸς οὕτως αὐτοὺς ὑπελθούσης οὐδένα ὑπονοήσαντες δόλον ἀπῆλθον οὐδʼ ἐρευνήσαντες τὸ καταγώγιον . ἐπεὶ δʼ ὁρμήσαντες καθʼ ἃς ἐνόμιζον αὐτοὺς μάλιστα τῶν ὁδῶν ἀπέρχεσθαι καὶ κατὰ τὰς εἰς τὸν ποταμὸν φερούσας οὐδενὶ γνωρίσματι περιετύγχανον , παύονται τοῦ πονεῖν .
Lemmas: ὁ δέ ὁ γυνή οὕτως αὐτός ὑπέρχομαι οὐδείς ὑπονοέω δόλος ἀπέρχομαι οὐδέ ἐρευνάω ὁ καταγώγιον . ἐπεί δέ ὁρμάω κατά ὅς νομίζω αὐτός μάλα ὁ ὁδός ἀπέρχομαι καί κατά ὁ εἰς ὁ ποταμός φέρω οὐδείς γνώρισμα περιτυγχάνω , παύω ὁ πονέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.11
τοῦ δὲ θορύβου σταλέντος ἡ Ῥαάβη καταγαγοῦσα τοὺς ἄνδρας καὶ τὸν κίνδυνον εἰποῦσα , ὃν ὑπὲρ τῆς αὐτῶν ὑπέλθοι σωτηρίας , ἁλοῦσαν γὰρ ἀποκρύπτουσαν αὐτοὺς οὐκ ἂν διαφυγεῖν τὴν ἐκ τοῦ βασιλέως τιμωρίαν , ἀλλὰ πανοικὶ αὐτὴν ἀπολέσθαι κακῶς ,
Lemmas: ὁ δέ θόρυβος στέλλω ὁ Ῥαάβη κατάγω ὁ ἀνήρ καί ὁ κίνδυνος λέγω , ὅς ὑπέρ ὁ αὐτός ὑπέρχομαι σωτηρία , ἁλίσκομαι γάρ ἀποκρύπτω αὐτός οὐ ἄν διαφεύγω ὁ ἐκ ὁ βασιλεύς τιμωρία , ἀλλά πανοικί αὐτός ἀπόλλυμι κακός ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.12
παρακαλέσασα διὰ μνήμης ἔχειν , ὅταν ἐγκρατεῖς τῆς Χαναναίων γῆς καταστάντες ἀμοιβὴν ἐκτῖσαι δύνωνται τῆς ἄρτι σωτηρίας , χωρεῖν ἐκέλευεν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα ὀμόσαντας ἦ μὴν σώσειν αὐτὴν καὶ τὰ αὐτῆς , ὅταν τὴν πόλιν ἑλόντες φθείρωσι πάντας τοὺς ἐν αὐτῇ κατὰ ψήφισμα τὸ παρʼ αὐτοῖς γενόμενον · ταῦτα γὰρ εἰδέναι σημείοις τοῖς ἐκ τοῦ θεοῦ διδαχθεῖσαν .
Lemmas: παρακαλέω διά μνήμη ἔχω , ὅταν ἐγκρατής ὁ Χαναναῖος γῆ καθίστημι ἀμοιβή ἐκτίνω δύναμαι ὁ ἄρτι σωτηρία , χωρέω κελεύω ἐπί ὁ οἰκεῖος ὄμνυμι ἦ μήν σῴζω αὐτός καί ὁ αὐτός , ὅταν ὁ πόλις αἱρέω φθείρω πᾶς ὁ ἐν αὐτός κατά ψήφισμα ὁ παρά αὐτός γίγνομαι · οὗτος γάρ οἶδα σημεῖον ὁ ἐκ ὁ θεός διδάσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.13
οἱ δὲ καὶ τῶν παρόντων αὐτῇ χάριν ἔχειν ὡμολόγουν καὶ περὶ τῶν αὖθις ὤμνυον ἔργῳ τὴν ἀμοιβὴν ἀποδώσειν · ἡνίκα δʼ ἂν αἴσθηται μελλούσης ἁλίσκεσθαι τῆς πόλεως , συνεβούλευον κτῆσίν τε τὴν αὐτῆς καὶ τοὺς οἰκείους ἅπαντας εἰς τὸ καταγώγιον ἀποθεμένην ἐγκαθεῖρξαι πρὸ τῶν θυρῶν ἀνατείνασαν φοινικίδας , ὅπως εἰδὼς τὴν οἰκίαν ὁ στρατηγὸς φυλάττηται κακῶς ποιεῖν ·
Lemmas: ὁ δέ καί ὁ πάρειμι αὐτός χάρις ἔχω ὁμολογέω καί περί ὁ αὖθις ὄμνυμι ἔργον ὁ ἀμοιβή ἀποδίδωμι · ἡνίκα δέ ἄν αἰσθάνομαι μέλλω ἁλίσκομαι ὁ πόλις , συμβουλεύω κτῆσις τε ὁ αὐτός καί ὁ οἰκεῖος ἅπας εἰς ὁ καταγώγιον ἀποτίθημι ἐγκατείργω πρό ὁ θύρα ἀνατείνω φοινικίς , ὅπως οἶδα ὁ οἰκία ὁ στρατηγός φυλάσσω κακός ποιέω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.14
μηνύσομεν γὰρ αὐτῷ , ἔφασαν , διὰ τὸ σὸν σώζεσθαι πρόθυμον . εἰ δέ τις ἐν τῇ μάχῃ πέσοι τῶν σῶν , σύ τε οὐκ ἂν ἡμῖν ἐπενέγκοις αἰτίαν καὶ τὸν θεὸν ὃν ὀμωμόκαμεν παραιτούμεθα μηδὲν ὡς ἐπὶ παραβαίνουσι τοὺς ὅρκους δυσχερᾶναι .
Lemmas: μηνύω γάρ αὐτός , φημί , διά ὁ σός σῴζω πρόθυμος . εἰ δέ τις ἐν ὁ μάχη πίπτω ὁ σός , σύ τε οὐ ἄν ἐγώ ἐπιφέρω αἰτία καί ὁ θεός ὅς ὄμνυμι παραιτέομαι μηδείς ὡς ἐπί παραβαίνω ὁ ὅρκος δυσχεραίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.15
καὶ οἱ μὲν ταῦτα συνθέμενοι ἐχώρουν διὰ τοῦ τείχους καθιμήσαντες ἑαυτούς , καὶ διασωθέντες πρὸς τοὺς οἰκείους ἐδήλωσαν ὅσα πράξαντες ἐπὶ τῆς πόλεως ἧκον · Ἰησοῦς δὲ τῷ ἀρχιερεῖ Ἐλεαζάρῳ καὶ τῇ γερουσίᾳ φράζει τὰ τοῖς σκοποῖς ὁμοθέντα πρὸς τὴν Ῥαάβην · οἱ δʼ ἐπεκύρουν τὸν ὅρκον .
Lemmas: καί ὁ μέν οὗτος συντίθημι χωρέω διά ὁ τεῖχος καθιμάω ἑαυτοῦ , καί διασῴζω πρός ὁ οἰκεῖος δηλόω ὅσος πράσσω ἐπί ὁ πόλις ἥκω · Ἰησοῦς δέ ὁ ἀρχιερεύς Ἐλεάζαρος καί ὁ γερουσία φράζω ὁ ὁ σκοπός ὁμόω πρός ὁ Ῥαάβη · ὁ δέ ἐπικυρόω ὁ ὅρκος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.16
Δεδιότος δὲ τοῦ στρατοῦ τὴν διάβασιν , μέγας γὰρ ἦν ὁ ποταμὸς τῷ ῥεύματι καὶ οὔτε γεφύραις πορευτός , οὐ γὰρ ἔζευκτο τὸ πρότερον , βουλομένους τε γεφυροῦν οὐχ ἕξειν σχολὴν παρὰ τῶν πολεμίων ὑπελάμβανον πορθμείων τε μὴ τυγχανόντων , διαβατὸν αὐτοῖς ὁ θεὸς ἐπαγγέλλεται ποιήσειν τὸν ποταμὸν μειώσας αὐτοῦ τὸ πλῆθος .
Lemmas: δείδω δέ ὁ στρατός ὁ διάβασις , μέγας γάρ εἰμί ὁ ποταμός ὁ ῥεῦμα καί οὔτε γέφυρα πορευτός , οὐ γάρ ζεύγνυμι ὁ πρότερος , βούλομαι τε γεφυρόω οὐ ἔχω σχολή παρά ὁ πολέμιος ὑπολαμβάνω πορθμεῖον τε μή τυγχάνω , διαβατός αὐτός ὁ θεός ἐπαγγέλλω ποιέω ὁ ποταμός μειόω αὐτός ὁ πλῆθος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.17
καὶ δύο ἐπισχὼν ἡμέρας Ἰησοῦς διεβίβαζε τὸν στρατὸν καὶ τὴν πληθὺν ἅπασαν τοιούτῳ τρόπῳ · προῄεσαν μὲν οἱ ἱερεῖς τὴν κιβωτὸν ἔχοντες , ἔπειτα οἱ Λευῖται τήν τε σκηνὴν καὶ τὰ πρὸς ὑπηρεσίαν ταῖς θυσίαις σκεύη κομίζοντες , εἵποντο δὲ τοῖς Λευίταις κατὰ φυλὰς ὁ πᾶς ὅμιλος μέσους ἔχων παῖδας καὶ γυναῖκας , δεδιὼς περὶ αὐτῶν μὴ βιασθεῖεν ὑπὸ τοῦ ῥεύματος .
Lemmas: καί δύο ἐπέχω ἡμέρα Ἰησοῦς διαβιβάζω ὁ στρατός καί ὁ πληθύς ἅπας τοιοῦτος τρόπος · προέρχομαι μέν ὁ ἱερεύς ὁ κιβωτός ἔχω , ἔπειτα ὁ Λευίτης ὁ τε σκηνή καί ὁ πρός ὑπηρεσία ὁ θυσία σκεῦος κομίζω , ἕπομαι δέ ὁ Λευίτης κατά φυλή ὁ πᾶς ὅμιλος μέσος ἔχω παῖς καί γυνή , δείδω περί αὐτός μή βιάζω ὑπό ὁ ῥεῦμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.18
ὡς δὲ τοῖς ἱερεῦσι πρώτοις ἐμβᾶσι πορευτὸς ἔδοξεν ὁ ποταμός , τοῦ μὲν βάθους ἐπεσχημένου , τοῦ δὲ κάχληκος τῷ μὴ πολὺν εἶναι μηδʼ ὀξὺν τὸν ῥοῦν ὥσθʼ ὑποφέρειν αὐτὸν τῇ βίᾳ ἀντʼ ἐδάφους κειμένου , πάντες ἤδη θαρσαλέως ἐπεραιοῦντο τὸν ποταμόν , οἷον αὐτὸν ὁ θεὸς προεῖπε ποιήσειν τοιοῦτον κατανοοῦντες .
Lemmas: ὡς δέ ὁ ἱερεύς πρῶτος ἐμβαίνω πορευτός δοκέω ὁ ποταμός , ὁ μέν βάθος ἐπέχω , ὁ δέ κάχληξ ὁ μή πολύς εἰμί μηδέ ὀξύς ὁ ῥόος ὥστε ὑποφέρω αὐτός ὁ βία ἀντί ἔδαφος κεῖμαι , πᾶς ἤδη θαρσαλέος περαιόω ὁ ποταμός , οἷος αὐτός ὁ θεός προλέγω ποιέω τοιοῦτος κατανοέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.19
ἔστησαν δὲ ἐν μέσῳ οἱ ἱερεῖς ἕως οὗ διαβαίη τὸ πλῆθος καὶ τἀσφαλοῦς ἁψάμενον τύχοι . πάντων δὲ διαβάντων ἐξῄεσαν οἱ ἱερεῖς ἐλεύθερον ἀφέντες ἤδη τὸ ῥεῦμα χωρεῖν κατὰ τὴν συνήθειαν . καὶ ὁ μὲν ποταμὸς εὐθὺς ἐκβάντων αὐτὸν τῶν Ἑβραίων ηὔξετο καὶ τὸ ἴδιον ἀπελάμβανε μέγεθος .
Lemmas: ἵστημι δέ ἐν μέσος ὁ ἱερεύς ἕως ὅς διαβαίνω ὁ πλῆθος καί ἀσφαλής ἅπτω τυγχάνω . πᾶς δέ διαβαίνω ἐξέρχομαι ὁ ἱερεύς ἐλεύθερος ἀφίημι ἤδη ὁ ῥεῦμα χωρέω κατά ὁ συνήθεια . καί ὁ μέν ποταμός εὐθύς ἐκβαίνω αὐτός ὁ Ἑβραῖος αὐξάνω καί ὁ ἴδιος ἀπολαμβάνω μέγεθος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.20
Οἱ δὲ πεντήκοντα προελθόντες στάδια βάλλονται στρατόπεδον ἀπὸ δέκα σταδίων τῆς Ἱεριχοῦντος , Ἰησοῦς τε τόν τε βωμὸν ἐκ τῶν λίθων ὧν ἕκαστος ἀνείλετο τῶν φυλάρχων ἐκ τοῦ βυθοῦ τοῦ προφήτου κελεύσαντος ἱδρυσάμενος τεκμήριον γενησόμενον τῆς ἀνακοπῆς τοῦ ῥεύματος ἔθυεν ἐπʼ αὐτοῦ τῷ θεῷ , καὶ τὴν φάσκα ἑώρταζον ἐν ἐκείνῳ τῷ χωρίῳ ,
Lemmas: ὁ δέ πεντήκοντα προέρχομαι στάδιον βάλλω στρατόπεδον ἀπό δέκα στάδιον ὁ Ἰεριχώ , Ἰησοῦς τε ὁ τε βωμός ἐκ ὁ λίθος ὅς ἕκαστος ἀναιρέω ὁ φύλαρχος ἐκ ὁ βυθός ὁ προφήτης κελεύω ἱδρύω τεκμήριον γίγνομαι ὁ ἀνακοπή ὁ ῥεῦμα θύω ἐπί αὐτός ὁ θεός , καί ὁ φάσκος ἑορτάζω ἐν ἐκεῖνος ὁ χωρίον ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.21
πάντων ὧν αὐτοῖς πρότερον συνέβαινε σπανίζειν τότε ῥᾳδίως εὐποροῦντες · τόν τε γὰρ σῖτον ἀκμάζοντα ἤδη τῶν Χαναναίων ἐθέριζον καὶ τὰ λοιπὰ λείαν ἦγον · τότε γὰρ αὐτοὺς καὶ ἡ τῆς μάννας ἐπελελοίπει τροφὴ χρησαμένους ἐπὶ ἔτη τεσσαράκοντα .
Lemmas: πᾶς ὅς αὐτός πρότερος συμβαίνω σπανίζω τότε ῥᾴδιος εὐπορέω · ὁ τε γάρ σῖτος ἀκμάζω ἤδη ὁ Χαναναῖος θερίζω καί ὁ λοιπός λεία ἄγω · τότε γάρ αὐτός καί ὁ ὁ μάννα ἐπιλείπω τροφή χράω ἐπί ἔτος τεσσαράκοντα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.22
Ὡς δὲ ταῦτα ποιούντων τῶν Ἰσραηλιτῶν οὐκ ἐπεξῄεσαν οἱ Χαναναῖοι τειχήρεις δʼ ἡσύχαζον , πολιορκεῖν αὐτοὺς Ἰησοῦς ἔγνω . καὶ τῇ πρώτῃ τῆς ἑορτῆς ἡμέρᾳ τὴν κιβωτὸν οἱ ἱερεῖς φέροντες , περὶ δʼ αὐτὴν ἐν κύκλῳ μέρος τι τῶν ὁπλιτῶν φυλάττον ἦν ,
Lemmas: ὡς δέ οὗτος ποιέω ὁ Ἰσραηλίτης οὐ ἐπεξέρχομαι ὁ Χαναναῖος τειχήρης δέ ἡσυχάζω , πολιορκέω αὐτός Ἰησοῦς γιγνώσκω . καί ὁ πρῶτος ὁ ἑορτή ἡμέρα ὁ κιβωτός ὁ ἱερεύς φέρω , περί δέ αὐτός ἐν κύκλος μέρος τις ὁ ὁπλίτης φυλάσσω εἰμί ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.23
οἳ καὶ προῄεσαν ἑπτὰ κέρασιν αὐτῶν σαλπίζοντες παρεκάλουν τὸν στρατὸν εἰς ἀλκὴν , περιώδευόν τε τὸ τεῖχος ἑπομένης τῆς γερουσίας , καὶ σαλπισάντων μόνον τῶν ἱερέων , τούτου γὰρ οὐδὲν ἐποίησαν περισσότερον , ἀνέζευξαν εἰς τὸ στρατόπεδον .
Lemmas: ὅς καί προέρχομαι ἑπτά κέρας αὐτός σαλπίζω παρακαλέω ὁ στρατός εἰς ἀλκή , περιοδεύω τε ὁ τεῖχος ἕπομαι ὁ γερουσία , καί σαλπίζω μόνος ὁ ἱερεύς , οὗτος γάρ οὐδείς ποιέω περισσός , ἀναζεύγνυμι εἰς ὁ στρατόπεδον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.24
καὶ τοῦτο ἐπὶ ἡμέρας ἓξ ποιησάντων τῇ ἑβδόμῃ τὸ ὁπλιτικὸν Ἰησοῦς συναγαγὼν καὶ τὸν λαὸν ἅπαντα τὴν ἅλωσιν αὐτοῖς τῆς πόλεως εὐηγγελίζετο , ὡς κατʼ ἐκείνην τὴν ἡμέραν αὐτοῖς τοῦ θεοῦ ταύτην παρέξοντος αὐτομάτως καὶ δίχα πόνου τοῦ σφετέρου τῶν τειχῶν κατενεχθησομένων .
Lemmas: καί οὗτος ἐπί ἡμέρα ἕξ ποιέω ὁ ἕβδομος ὁ ὁπλιτικός Ἰησοῦς συνάγω καί ὁ λαός ἅπας ὁ ἅλωσις αὐτός ὁ πόλις εὐαγγελίζομαι , ὡς κατά ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα αὐτός ὁ θεός οὗτος παρέχω αὐτόματος καί δίχα πόνος ὁ σφέτερος ὁ τεῖχος καταφέρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.25
κτείνειν μέντοι πάνθʼ ὁντινοῦν εἰ λάβοιεν παρεκελεύετο καὶ μήτε κάμνοντας ἀποστῆναι τοῦ φόνου τῶν πολεμίων , μήτʼ ἐλέῳ παραχωρήσαντας μήτε περὶ ἁρπαγὴν γινομένους περιορᾶν φεύγοντας τοὺς ἐχθρούς ·
Lemmas: κτείνω μέντοι πᾶς ὅστις εἰ λαμβάνω παρακελεύομαι καί μήτε κάμνω ἀφίστημι ὁ φόνος ὁ πολέμιος , μήτε ἔλεος παραχωρέω μήτε περί ἁρπαγή γίγνομαι περιοράω φεύγω ὁ ἐχθρός ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.26
ἀλλὰ τὰ μὲν ζῷα πάντα διαφθείρειν μηδὲν αὐτοὺς εἰς ἰδίαν ὠφέλειαν λαμβάνοντας , ὅσος δʼ ἂν ἄργυρος ᾖ καὶ χρυσός , ταῦτα ἐκέλευσε συγκομίζοντας ἀπαρχὴν ἐξαίρετον τῶν κατωρθωμένων τῷ θεῷ τηρεῖν ἐκ τῆς πρῶτον ἁλισκομένης πόλεως εἰληφότας · σώζειν δὲ μόνην Ῥαάβην καὶ τὴν γενεὰν αὐτῆς διὰ τοὺς γενομένους πρὸς αὐτὴν τοῖς κατασκόποις ὅρκους .
Lemmas: ἀλλά ὁ μέν ζῷον πᾶς διαφθείρω μηδείς αὐτός εἰς ἴδιος ὠφέλεια λαμβάνω , ὅσος δέ ἄν ἄργυρος εἰμί καί χρυσός , οὗτος κελεύω συγκομίζω ἀπαρχή ἐξαιρετός ὁ κατορθόω ὁ θεός τηρέω ἐκ ὁ πρῶτος ἁλίσκομαι πόλις λαμβάνω · σῴζω δέ μόνος Ῥαάβη καί ὁ γενεά αὐτός διά ὁ γίγνομαι πρός αὐτός ὁ κατάσκοπος ὅρκος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.27
Ταῦτʼ εἰπὼν καὶ διατάξας τὸν στρατὸν προσήγαγεν ἐπὶ τὴν πόλιν · περιῄεσαν δὲ πάλιν τὴν πόλιν ἡγουμένης τῆς κιβωτοῦ καὶ τῶν ἱερέων τοῖς κέρασιν ἐξοτρυνόντων τὴν δύναμιν πρὸς τὸ ἔργον . καὶ περιελθόντων ἑπτάκις καὶ πρὸς ὀλίγον ἠρεμησάντων κατέπεσε τὸ τεῖχος μήτε μηχανῆς μήτε ἄλλης βίας αὐτῷ προσενεχθείσης ὑπὸ τῶν Ἑβραίων .
Lemmas: οὗτος λέγω καί διατάσσω ὁ στρατός προσάγω ἐπί ὁ πόλις · περίειμι δέ πάλιν ὁ πόλις ἡγέομαι ὁ κιβωτός καί ὁ ἱερεύς ὁ κέρας ἐξοτρύνω ὁ δύναμις πρός ὁ ἔργον . καί περιέρχομαι ἑπτάκις καί πρός ὀλίγος ἠρεμέω καταπίπτω ὁ τεῖχος μήτε μηχανή μήτε ἄλλος βία αὐτός προσφέρω ὑπό ὁ Ἑβραῖος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.28
Οἱ δʼ εἰσελθόντες εἰς Ἱεριχοῦντα πάντας ἔκτεινον , τῶν ἐν αὐτῇ πρὸς τὴν παράδοξον τοῦ τείχους ἀνατροπὴν καταπεπληγότων καὶ τοῦ φρονήματος αὐτοῖς πρὸς ἄμυναν ἀχρείου γεγονότος · ἀνῃροῦντο δʼ οὖν ἐν ταῖς ὁδοῖς ἀποσφαττόμενοι καὶ ἐν ταῖς οἰκίαις ἐπικαταλαμβανόμενοι .
Lemmas: ὁ δέ εἰσέρχομαι εἰς Ἱεριχώ πᾶς κτείνω , ὁ ἐν αὐτός πρός ὁ παράδοξος ὁ τεῖχος ἀνατροπή καταπλήσσω καί ὁ φρόνημα αὐτός πρός ἄμυνα ἀχρεῖος γίγνομαι · ἀναιρέω δέ οὖν ἐν ὁ ὁδός ἀποσφάζω καί ἐν ὁ οἰκία ἐπικαταλαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.29
παρῃτεῖτο δʼ οὐδὲν αὐτούς , ἀλλὰ πάντες ἀπώλλυντο ἄχρι γυναικῶν καὶ παιδίων , καὶ νεκρῶν ἡ πόλις ἦν ἀνάπλεως καὶ διέφυγεν οὐδέν . τὴν δὲ πόλιν ἐνέπρησαν ἅπασαν καὶ τὴν χώραν .
Lemmas: παραιτέομαι δέ οὐδείς αὐτός , ἀλλά πᾶς ἀπόλλυμι ἄχρι γυνή καί παιδίον , καί νεκρός ὁ πόλις εἰμί ἀνάπλεος καί διαφεύγω οὐδείς . ὁ δέ πόλις ἐμπίμπρημι ἅπας καί ὁ χώρα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.30
καὶ τὴν Ῥαάβην σὺν τοῖς οἰκείοις εἰς τὸ καταγώγιον συμφυγοῦσαν ἔσωσαν οἱ κατάσκοποι , καὶ πρὸς αὐτὸν Ἰησοῦς ἀχθείσῃ χάριν ἔχειν ὡμολόγει τῆς σωτηρίας τῶν κατασκόπων καὶ μὴν τῆς εὐεργεσίας ταύτης ἔλεγεν ἐν ταῖς ἀμοιβαῖς οὐχ ἥττονα φανήσεσθαι , δωρεῖται δʼ αὐτὴν εὐθὺς ἀγροῖς καὶ διὰ τιμῆς εἶχε τῆς πάσης .
Lemmas: καί ὁ Ῥαάβη σύν ὁ οἰκεῖος εἰς ὁ καταγώγιον συμφεύγω σῴζω ὁ κατάσκοπος , καί πρός αὐτός Ἰησοῦς ἄγω χάρις ἔχω ὁμολογέω ὁ σωτηρία ὁ κατάσκοπος καί μήν ὁ εὐεργεσία οὗτος λέγω ἐν ὁ ἀμοιβή οὐ ἥσσων φαίνω , δωρέω δέ αὐτός εὐθύς ἀγρός καί διά τιμή ἔχω ὁ πᾶς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.31
Τῆς δὲ πόλεως εἰ καί τι παρέλθοι τὸ πῦρ κατέσκαπτε καὶ κατὰ τῶν οἰκησόντων , εἴ τις πορθηθεῖσαν ἀνεγείρειν ἐθελήσειεν , ἀρὰς ἔθετο , ὅπως θεμελίους μὲν τειχῶν βαλόμενος στερηθῇ τοῦ πρώτου παιδός , τελειώσας δὲ τὸν νεώτατον τῶν παίδων ἀποβάλῃ . τῆς δὲ ἀρᾶς τὸ θεῖον οὐκ ἠμέλησεν , ἀλλʼ ἐν τοῖς ὑστέροις ἀπαγγελοῦμεν τὸ περὶ αὐτὴν πάθος γενόμενον .
Lemmas: ὁ δέ πόλις εἰ καί τις παρέρχομαι ὁ πῦρ κατασκάπτω καί κατά ὁ οἰκέω , εἰ τις πορθέω ἀνεγείρω ἐθέλω , ἀρά τίθημι , ὅπως θεμέλιος μέν τεῖχος βάλλω στερέω ὁ πρῶτος παῖς , τελειόω δέ ὁ νέος ὁ παῖς ἀποβάλλω . ὁ δέ ἀρά ὁ θεῖος οὐ ἀμελέω , ἀλλά ἐν ὁ ὕστερος ἀπαγγέλλω ὁ περί αὐτός πάθος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.32
Ἄπειρον δέ τι πλῆθος ἐκ τῆς ἁλώσεως συναθροίζεται ἀργύρου τε καὶ χρυσοῦ καὶ προσέτι χαλκοῦ μηδενὸς παραβάντος τὰ δεδογμένα μηδʼ εἰς ἰδίαν ὠφέλειαν αὐτὰ διαρπασαμένων , ἀλλʼ ἀποσχομένων ὡς ἤδη τῷ θεῷ καθιερωμένων . καὶ ταῦτα μὲν Ἰησοῦς τοῖς ἱερεῦσιν εἰς τοὺς θησαυροὺς παραδίδωσι καταθέσθαι . καὶ Ἱεριχοῦς μὲν τοῦτον ἀπώλετο τὸν τρόπον .
Lemmas: ἄπειρος δέ τις πλῆθος ἐκ ὁ ἅλωσις συναθροίζω ἄργυρος τε καί χρυσός καί προσέτι χαλκός μηδείς παραβαίνω ὁ δοκέω μηδέ εἰς ἴδιος ὠφέλεια αὐτός διαρπάζω , ἀλλά ἀπέχω ὡς ἤδη ὁ θεός καθιερόω . καί οὗτος μέν Ἰησοῦς ὁ ἱερεύς εἰς ὁ θησαυρός παραδίδωμι κατατίθημι . καί Ἰεριχώ μέν οὗτος ἀπόλλυμι ὁ τρόπος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.33
Ἄχαρος δέ τις Ζεβεδαίου παῖς ὢν ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς εὑρὼν χλαμύδα βασίλειον ἐκ χρυσοῦ μὲν πᾶσαν ὑφασμένην , μᾶζαν δὲ χρυσοῦ σταθμὸν ἕλκουσαν σίκλων διακοσίων καὶ δεινὸν ἡγησάμενος , εἰ ὃ κινδυνεύσας ηὕρατο κέρδος , τοῦτο τῆς ἰδίας χρείας ἀφελόμενος δοῦναι φέρων τῷ θεῷ καὶ μὴ δεομένῳ , ὄρυγμα βαθὺ ποιήσας ἐν τῇ αὐτοῦ σκηνῇ κατώρυξεν εἰς τοῦτο , λήσειν νομίζων ὡς τοὺς συστρατιώτας οὕτως καὶ τὸν θεόν .
Lemmas: Ἄχαρος δέ τις Ζεβεδαῖος παῖς εἰμί ἐκ ὁ Ἰούδας φυλή εὑρίσκω χλαμύς βασίλειος ἐκ χρυσός μέν πᾶς ὑφαίνω , μᾶζα δέ χρυσός σταθμός ἕλκω σίκλος διακόσιοι καί δεινός ἡγέομαι , εἰ ὅς κινδυνεύω αὕρκω κέρδος , οὗτος ὁ ἴδιος χρεία ἀφαιρέω δίδωμι φέρω ὁ θεός καί μή δέω , ὄρυγμα βαθύς ποιέω ἐν ὁ αὐτός σκηνή κατορύσσω εἰς οὗτος , λανθάνω νομίζω ὡς ὁ συστρατιώτης οὕτως καί ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.34
Ἐκλήθη δὲ ὁ τόπος ἐν ᾧ στρατόπεδον ἐβάλετο Ἰησοῦς Γάλγαλα · σημαίνει δὲ τοῦτο ἐλευθέριον ὄνομα · διαβάντες γὰρ τὸν ποταμὸν ἐλευθέρους ἑαυτοὺς ἤδη ἀπό τε τῶν Αἰγυπτίων καὶ τῆς ἐν τῇ ἐρήμῳ ταλαιπωρίας ἐγίνωσκον .
Lemmas: καλέω δέ ὁ τόπος ἐν ὅς στρατόπεδον βάλλω Ἰησοῦς Γάλγαλα · σημαίνω δέ οὗτος ἐλευθέριος ὄνομα · διαβαίνω γάρ ὁ ποταμός ἐλεύθερος ἑαυτοῦ ἤδη ἀπό τε ὁ Αἰγύπτιος καί ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος ταλαιπωρία γιγνώσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.35
Μετὰ δʼ ὀλίγας ἡμέρας τῆς Ἱεριχοῦντος συμφορᾶς πέμπει τρισχιλίους ὁπλίτας Ἰησοῦς εἰς Ναϊὰν πόλιν ὑπὲρ τῆς Ἱεριχοῦντος κειμένην αἱρήσοντας , οἳ συμβαλόντων αὐτοῖς τῶν Ναϊητῶν τραπέντες ἀποβάλλουσιν ἄνδρας ἓξ καὶ τριάκοντα .
Lemmas: μετά δέ ὀλίγος ἡμέρα ὁ Ἱεριχώ συμφορά πέμπω τρισχίλιοι ὁπλίτης Ἰησοῦς εἰς Ναιά πόλις ὑπέρ ὁ Ἰεριχώ κεῖμαι αἱρέω , ὅς συμβάλλω αὐτός ὁ Νᾳ̈ητής τρέπω ἀποβάλλω ἀνήρ ἕξ καί τριάκοντα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.36
τοῦτʼ ἀγγελθὲν τοῖς Ἰσραηλίταις λύπην τε μεγάλην καὶ δεινὴν ἐποίησεν ἀθυμίαν οὐ κατὰ τὸ οἰκεῖον τῶν ἀπολωλότων , καίτοι γε πάντων ἀνδρῶν ἀγαθῶν καὶ σπουδῆς ἀξίων διεφθαρμένων , ἀλλὰ κατὰ ἀπόγνωσιν ·
Lemmas: οὗτος ἀγγέλλω ὁ Ἰσραηλίτης λύπη τε μέγας καί δεινός ποιέω ἀθυμία οὐ κατά ὁ οἰκεῖος ὁ ἀπόλλυμι , καίτοι γε πᾶς ἀνήρ ἀγαθός καί σπουδή ἄξιος διαφθείρω , ἀλλά κατά ἀπόγνωσις ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.37
πιστεύοντες γὰρ ἤδη τῆς γῆς ἐγκρατεῖς εἶναι καὶ σῶον ἕξειν ἐν ταῖς μάχαις τὸν στρατὸν οὕτως τοῦ θεοῦ προϋπεσχημένου , τεθαρρηκότας παραδόξως ἑώρων τοὺς πολεμίους · καὶ σάκκους ἐπενδύντες ταῖς στολαῖς διʼ ὅλης ἡμέρας ἐν δακρύοις ἦσαν καὶ πένθει τροφῆς οὐδεμίαν ἐπιζήτησιν ποιούμενοι , μειζόνως δὲ τὸ συμβεβηκὸς εἶχον ἀχθόμενοι .
Lemmas: πιστεύω γάρ ἤδη ὁ γῆ ἐγκρατής εἰμί καί σῶς ἔχω ἐν ὁ μάχη ὁ στρατός οὕτως ὁ θεός προυποσχάω , θαρσέω παράδοξος ὁράω ὁ πολέμιος · καί σάκκος ἐπενδύνω ὁ στολή διά ὅλος ἡμέρα ἐν δάκρυον εἰμί καί πένθος τροφή οὐδείς ἐπιζήτησις ποιέω , μέγας δέ ὁ συμβαίνω ἔχω ἄχθομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.38
Βλέπων δὲ οὕτως ὁ Ἰησοῦς τήν τε στρατιὰν καταπεπληγυῖαν καὶ περὶ τῶν ὅλων πονηρὰν ἤδη τὴν ἐλπίδα λαμβάνουσαν παρρησίαν λαμβάνει πρὸς τὸν θεόν ·
Lemmas: βλέπω δέ οὕτως ὁ Ἰησοῦς ὁ τε στρατιά καταπλήσσω καί περί ὁ ὅλος πονηρός ἤδη ὁ ἐλπίς λαμβάνω παρρησία λαμβάνω πρός ὁ θεός ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.39
ἡμεῖς γὰρ εἶπεν οὐχ ὑπʼ αὐθαδείας προήχθημεν ὥστε ταύτην ὑπάγεσθαι τοῖς ὅπλοις τὴν γῆν , ἀλλὰ Μωυσέος τοῦ σοῦ δούλου πρὸς τοῦθʼ ἡμᾶς ἐξεγείραντος , ᾧ διὰ πολλῶν τεκμηρίων ἐπηγγέλλου κτήσασθαι παρέξειν ἡμῖν τήνδε τὴν γῆν καὶ τὸν στρατὸν ἡμῶν ἀεὶ τῶν πολεμίων ποιήσειν τοῖς ὅπλοις κρείττονα .
Lemmas: ἐγώ γάρ λέγω οὐ ὑπό αὐθάδεια προάγω ὥστε οὗτος ὑπάγω ὁ ὅπλον ὁ γῆ , ἀλλά Μωϋσῆς ὁ σός δοῦλος πρός οὗτος ἐγώ ἐξεγείρω , ὅς διά πολύς τεκμήριον ἐπαγγέλλω κτάομαι παρέχω ἐγώ ὅδε ὁ γῆ καί ὁ στρατός ἐγώ ἀεί ὁ πολέμιος ποιέω ὁ ὅπλον κρατύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.40
τινὰ μὲν οὖν κατὰ τὰς ὑποσχέσεις ἡμῖν ἀπήντησε τὰς σάς , νῦν δὲ παρὰ δόξαν ἐπταικότες καὶ τῆς δυνάμεώς τινας ἀποβαλόντες ἐπὶ τούτοις ὡς οὐ βεβαίων τῶν παρὰ σοῦ καὶ ὧν προεῖπε Μωυσῆς ἀχθόμεθα καὶ χεῖρον ἡ τῶν μελλόντων ἐλπὶς ἡμᾶς ἀνιᾷ τῇ πρώτῃ πείρᾳ τοιαύτῃ συντυχόντας .
Lemmas: τις μέν οὖν κατά ὁ ὑπόσχεσις ἐγώ ἀπαντάω ὁ σός , νῦν δέ παρά δόξα πταίω καί ὁ δύναμις τις ἀποβάλλω ἐπί οὗτος ὡς οὐ βέβαιος ὁ παρά σύ καί ὅς προλέγω Μωϋσῆς ἄχθομαι καί κακός ὁ ὁ μέλλω ἐλπίς ἐγώ ἀνιάω ὁ πρῶτος πεῖρα τοιοῦτος συντυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.41
ἀλλὰ σύ , δέσποτα , δύναμις γάρ σοι τούτων ἴασιν εὑρεῖν , τό τε παρὸν ἡμῶν λυπηρὸν νίκην παρασχόμενος καὶ τὸ περὶ τῶν αὖθις δύσελπι διακείμενον οὕτως τῆς διανοίας ἔξελε .
Lemmas: ἀλλά σύ , δεσπότης , δύναμις γάρ σύ οὗτος ἴασις εὑρίσκω , ὁ τε πάρειμι ἐγώ λυπηρός νίκη παρέχω καί ὁ περί ὁ αὖθις δύσελπις διάκειμαι οὕτως ὁ διάνοια ἐξαιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.42
Ταῦτα μὲν Ἰησοῦς ἐπὶ στόμα πεσὼν ἠρώτα τὸν θεόν · χρηματίσαντος δὲ ἀνίστασθαι τοῦ θεοῦ καὶ καθαίρειν τὸν στρατὸν μιάσματος ἐν αὐτῷ γεγονότος κλοπῆς τε τῶν καθιερωμένων αὐτῷ χρημάτων τετολμημένης , διὰ γὰρ ταῦτα τὴν νῦν αὐτοῖς ἧτταν συμπεσεῖν , ἀναζητηθέντος δὲ τοῦ δράσαντος καὶ κολασθέντος νίκην αὐτοῖς ἀεὶ πορίζεσθαι τῶν πολεμίων , φράζει ταῦτα πρὸς τὸν λαὸν Ἰησοῦς ,
Lemmas: οὗτος μέν Ἰησοῦς ἐπί στόμα πίπτω ἐρωτάω ὁ θεός · χρηματίζω δέ ἀνίστημι ὁ θεός καί καθαίρω ὁ στρατός μίασμα ἐν αὐτός γίγνομαι κλοπή τε ὁ καθιερόω αὐτός χρῆμα τολμάω , διά γάρ οὗτος ὁ νῦν αὐτός ἧσσα συμπίπτω , ἀναζητέω δέ ὁ δράω καί κολάζω νίκη αὐτός ἀεί πορίζω ὁ πολέμιος , φράζω οὗτος πρός ὁ λαός Ἰησοῦς ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.43
καὶ καλέσας Ἐλεάζαρον τὸν ἀρχιερέα καὶ τοὺς ἐν τέλει κατὰ φυλὴν ἐκλήρου . τούτου δὲ τὸ τετολμημένον ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς δηλοῦντος κατὰ φατρίας πάλιν ταύτης προτίθησι τὸν κλῆρον . τὸ δʼ ἀληθὲς τοῦ κακουργήματος περὶ τὴν Ἀχάρου συγγένειαν ηὑρίσκετο .
Lemmas: καί καλέω Ἐλεάζαρος ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ ἐν τέλος κατά φυλή κληρόω . οὗτος δέ ὁ τολμάω ἐκ ὁ Ἰούδας φυλή δηλόω κατά φράτρα πάλιν οὗτος προτίθημι ὁ κλῆρος . ὁ δέ ἀληθής ὁ κακούργημα περί ὁ Ἄχαρος συγγένεια εὑρίσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.44
κατʼ ἄνδρα δὲ τῆς ἐξετάσεως γινομένης λαμβάνουσι τὸν Ἄχαρον · ὁ δʼ οὐκ ἔχων ἔξαρνος εἶναι τοῦ θεοῦ δεινῶς αὐτὸν ἐκπεριελθόντος ὡμολόγει τε τὴν κλοπὴν καὶ τὰ φώρια παρῆγεν εἰς μέσον . καὶ οὗτος μὲν εὐθὺς ἀναιρεθεὶς ἐν νυκτὶ ταφῆς ἀτίμου καὶ καταδίκῳ πρεπούσης τυγχάνει .
Lemmas: κατά ἀνήρ δέ ὁ ἐξέτασις γίγνομαι λαμβάνω ὁ Ἄχαρος · ὁ δέ οὐ ἔχω ἔξαρνος εἰμί ὁ θεός δεινός αὐτός ἐκπεριέρχομαι ὁμολογέω τε ὁ κλοπή καί ὁ φώριον παράγω εἰς μέσος . καί οὗτος μέν εὐθύς ἀναιρέω ἐν νύξ ταφή ἄτιμος καί κατάδικος πρέπω τυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.45
Ἰησοῦς δὲ ἁγνίσας τὸν στρατὸν ἐξῆγεν ἐπὶ τὴν Ναϊὰν αὐτὸς καὶ νυκτὸς τὰ περὶ τὴν πόλιν ἐνέδραις προλοχίσας ὑπὸ τὸν ὄρθρον συμβάλλει τοῖς πολεμίοις . τῶν δὲ μετὰ θράσους αὐτοῖς διὰ τὴν προτέραν νίκην ἐπιόντων ὑποχωρεῖν προσποιησάμενος ἕλκει τῷ τρόπῳ τούτῳ μακρὰν αὐτοὺς τῆς πόλεως διώκειν οἰομένους καὶ ὡς ἐπὶ νίκῃ καταφρονοῦντας .
Lemmas: Ἰησοῦς δέ ἁγνίζω ὁ στρατός ἐξάγω ἐπί ὁ Ναιά αὐτός καί νύξ ὁ περί ὁ πόλις ἐνέδρα προλοχίζω ὑπό ὁ ὄρθρος συμβάλλω ὁ πολέμιος . ὁ δέ μετά θράσος αὐτός διά ὁ πρότερος νίκη ἐπέρχομαι ὑποχωρέω προσποιέω ἕλκω ὁ τρόπος οὗτος μακρός αὐτός ὁ πόλις διώκω οἴομαι καί ὡς ἐπί νίκη καταφρονέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.46
ἔπειτʼ ἀναστρέψας τὴν δύναμιν κατὰ πρόσωπον αὐτοῖς ποιεῖ , σημεῖά τε δοὺς ἃ πρὸς τοὺς ἐν ταῖς ἐνέδραις συνετέτακτο κἀκείνους ἐπὶ τὴν μάχην ἐξανίστησιν . οἱ δʼ εἰσεπήδων εἰς τὴν πόλιν τῶν ἔνδον περὶ τοῖς τείχεσιν ὄντων , ἐνίων δὲ καὶ πρὸς θέαν τῶν ἔξω τὴν γνώμην περισπωμένων .
Lemmas: ἔπειτα ἀναστρέφω ὁ δύναμις κατά πρόσωπον αὐτός ποιέω , σημεῖον τε δίδωμι ὅς πρός ὁ ἐν ὁ ἐνέδρα συντάσσω ἐκεῖνος ἐπί ὁ μάχη ἐξανίστημι . ὁ δέ εἰσπηδάω εἰς ὁ πόλις ὁ ἔνδον περί ὁ τεῖχος εἰμί , ἔνιοι δέ καί πρός θέα ὁ ἔξω ὁ γνώμη περισπάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.47
καὶ οἱ μὲν τὴν πόλιν ᾕρουν καὶ πάντας τοὺς ἐντυγχάνοντας ἔκτεινον , Ἰησοῦς δὲ τοὺς προσελθόντας εἰς χεῖρας βιασάμενος φυγεῖν τρέπεται , συνελαυνόμενοι δὲ ὡς εἰς ἀκέραιον τὴν πόλιν ἐπεὶ καὶ ταύτην ἐχομένην ἑώρων καὶ καταπιμπραμένην ὁμοῦ γυναιξὶ καὶ τέκνοις κατέλαβον , διὰ τῶν ἀγρῶν σκεδασθέντες καὶ ἀμύνειν αὐτοῖς ὑπὸ μονώσεως οὐ δυνάμενοι .
Lemmas: καί ὁ μέν ὁ πόλις αἱρέω καί πᾶς ὁ ἐντυγχάνω κτείνω , Ἰησοῦς δέ ὁ προσέρχομαι εἰς χείρ βιάζω φεύγω τρέπω , συνελαύνω δέ ὡς εἰς ἀκέραιος ὁ πόλις ἐπεί καί οὗτος ἔχω ὁράω καί καταπίμπρημι ὁμοῦ γυνή καί τέκνον καταλαμβάνω , διά ὁ ἀγρός σκεδάννυμι καί ἀμύνω αὐτός ὑπό μόνωσις οὐ δύναμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.48
τοιαύτης δὲ τῆς συμφορᾶς τοὺς Ναϊτιανοὺς καταλαβούσης , παίδων τε ὄχλος ἑάλω καὶ γυναικῶν καὶ θεραπείας καὶ τῆς ἄλλης ἀποσκευῆς ἄπειρόν τι πλῆθος , ἀγέλας τε βοσκημάτων ἔλαβον οἱ Ἑβραῖοι καὶ χρήματα πολλά , καὶ γὰρ πλούσιον ἦν τὸ χωρίον , καὶ ταῦτα πάντα τοῖς στρατιώταις Ἰησοῦς διένειμεν ἐν Γαλγάλοις γενόμενος .
Lemmas: τοιοῦτος δέ ὁ συμφορά ὁ Ναϊτιανός καταλαμβάνω , παῖς τε ὄχλος ἁλίσκομαι καί γυνή καί θεραπεία καί ὁ ἄλλος ἀποσκευή ἄπειρος τις πλῆθος , ἀγέλη τε βόσκημα λαμβάνω ὁ Ἑβραῖος καί χρῆμα πολύς , καί γάρ πλούσιος εἰμί ὁ χωρίον , καί οὗτος πᾶς ὁ στρατιώτης Ἰησοῦς διανέμω ἐν Γάλγαλον γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.49
Γεβεωνῖται δὲ κατοικοῦντες ἔγγιστα τοῖς Ἱεροσολύμοις τά τε τοῖς Ἱεριχουντίοις συμβεβηκότα πάθη καὶ τὰ τοῖς Ναϊτίνοις ὁρῶντες καὶ πρὸς σφᾶς μεταβήσεσθαι τὸ δεινὸν ὑπονοοῦντες , Ἰησοῦν μὲν παρακαλεῖν οὐ διέγνωσαν · οὐδὲ γὰρ τεύξεσθαί τινος τῶν μετρίων ὑπελάμβανον ἐπʼ ὀλέθρῳ τοῦ Χαναναίων ἔθνους παντὸς πολεμοῦντος αὐτούς ·
Lemmas: Γεβεωνίτης δέ κατοικέω ἐγγύς ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ τε ὁ Ἱεριχούντιος συμβαίνω πάθος καί ὁ ὁ Ναϊτῖνος ὁράω καί πρός σφεῖς μεταβαίνω ὁ δεινός ὑπονοέω , Ἰησοῦς μέν παρακαλέω οὐ διαγιγνώσκω · οὐδέ γάρ τυγχάνω τις ὁ μέτριος ὑπολαμβάνω ἐπί ὄλεθρος ὁ Χαναναῖος ἔθνος πᾶς πολεμέω αὐτός ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.50
Κεφηρίτας δὲ καὶ Καριαθιαριμίτας γείτονας ὄντας αὐτοῖς ἐπὶ συμμαχίαν παρεκάλουν , οὐδʼ αὐτοὺς διαφεύξεσθαι τὸν κίνδυνον λέγοντες , εἰ φθάσαιεν αὐτοὶ ληφθέντες ὑπὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν , συνασπίσαντας δὲ αὐτοῖς διέγνωσαν διαδρᾶναι τὴν δύναμιν αὐτῶν .
Lemmas: Κεφηρίτης δέ καί Καριαθιαριμίτης γείτων εἰμί αὐτός ἐπί συμμαχία παρακαλέω , οὐδέ αὐτός διαφεύγω ὁ κίνδυνος λέγω , εἰ φθάνω αὐτός λαμβάνω ὑπό ὁ Ἰσραηλίτης , συνασπίζω δέ αὐτός διαγιγνώσκω διαδιδράσκω ὁ δύναμις αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.51
προσδεξαμένων δὲ τοὺς λόγους αὐτῶν πέμπουσι πρέσβεις πρὸς Ἰησοῦν φιλίαν σπεισομένους οὓς μάλιστα τῶν πολιτῶν ἐδοκίμαζον ἱκανοὺς πρᾶξαι τὰ συμφέροντα τῷ πλήθει .
Lemmas: προσδέχομαι δέ ὁ λόγος αὐτός πέμπω πρέσβυς πρός Ἰησοῦς φιλία σπένδω ὅς μάλα ὁ πολίτης δοκιμάζω ἱκανός πράσσω ὁ συμφέρω ὁ πλῆθος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.52
οἱ δὲ ὁμολογεῖν αὑτοὺς Χαναναίους ἐπισφαλὲς ἡγούμενοι , διαφεύξεσθαι τὸν διὰ τοῦτο κίνδυνον ὑπολαμβάνοντες , εἰ λέγοιεν αὑτοὺς μὴ προσήκειν κατὰ μηδὲν Χαναναίοις ἀλλὰ πορρωτάτω τούτων κατοικεῖν , ἥκειν τε κατὰ πύστιν τῆς ἀρετῆς αὐτοῦ πολλὴν ἀνύσαντες ὁδὸν ἔφασκον καὶ τεκμήριον τοῦ λόγου τούτου τὸ σχῆμα ὑπεδείκνυον ·
Lemmas: ὁ δέ ὁμολογέω ἑαυτοῦ Χαναναῖος ἐπισφαλής ἡγέομαι , διαφεύγω ὁ διά οὗτος κίνδυνος ὑπολαμβάνω , εἰ λέγω ἑαυτοῦ μή προσήκω κατά μηδείς Χαναναῖος ἀλλά πόρρω οὗτος κατοικέω , ἥκω τε κατά πύστις ὁ ἀρετή αὐτός πολύς ἀνύω ὁδός φάσκω καί τεκμήριον ὁ λόγος οὗτος ὁ σχῆμα ὑποδείκνυμι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.53
τὰς γὰρ ἐσθῆτας καινὰς ὅτε ἐξῄεσαν οὔσας ὑπὸ τοῦ χρόνου τῆς ὁδοιπορίας αὐτοῖς τετρῖφθαι · τρυχίνας γὰρ εἰς τὸ ταῦτα πιστοῦσθαι πρὸς αὐτῶν ἐπίτηδες ἔλαβον .
Lemmas: ὁ γάρ ἐσθής καινός ὅτε ἐξέρχομαι εἰμί ὑπό ὁ χρόνος ὁ ὁδοιπορία αὐτός τρίβω · τρύχινος γάρ εἰς ὁ οὗτος πιστόω πρός αὐτός ἐπίτηδες λαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.54
στάντες οὖν εἰς μέσους ἔλεγον , ὡς πεμφθεῖεν ὑπὸ τῶν Γεβεωνιτῶν καὶ τῶν περιοίκων πόλεων πλεῖστον ἀπεχουσῶν τῆσδε τῆς γῆς ποιησόμενοι πρὸς αὐτοὺς φιλίαν ἐφʼ αἷς πάτριον αὐτοῖς ἐστι συνθήκαις · μαθόντες γὰρ ἐκ θεοῦ χάριτος καὶ δωρεᾶς τὴν Χαναναίων αὐτοῖς γῆν κτήσασθαι δεδόσθαι τούτοις τʼ ἔλεγον ἥδεσθαι καὶ πολίτας ἀξιοῦν αὐτῶν γενέσθαι .
Lemmas: ἵστημι οὖν εἰς μέσος λέγω , ὡς πέμπω ὑπό ὁ Γεβεωνίτης καί ὁ περίοικος πόλις πολύς ἀπέχω ὅδε ὁ γῆ ποιέω πρός αὐτός φιλία ἐπί ὅς πάτριος αὐτός εἰμί συνθήκη · μανθάνω γάρ ἐκ θεός χάρις καί δωρεά ὁ Χαναναῖος αὐτός γῆ κτάομαι δίδωμι οὗτος τε λέγω ἥδομαι καί πολίτης ἀξιόω αὐτός γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.55
καὶ οἱ μὲν ταῦτα λέγοντες καὶ ἐπιδεικνύντες τὰ τεκμήρια τῆς ὁδοιπορίας παρεκάλουν ἐπὶ συνθήκας καὶ φιλίαν τοὺς Ἑβραίους · Ἰησοῦς δὲ πιστεύσας οἷς ἔλεγον , ὡς οὐκ εἰσὶ τοῦ Χαναναίων ἔθνους , ποιεῖται πρὸς αὐτοὺς φιλίαν , καὶ Ἐλεάζαρος ὁ ἀρχιερεὺς μετὰ τῆς γερουσίας ὄμνυσιν ἕξειν τε φίλους καὶ συμμάχους καὶ μηδὲν μοχλεύσεσθαι κατʼ αὐτῶν ἄδικον τοῖς ὅρκοις ἐπισυναινέσαντος τοῦ πλήθους .
Lemmas: καί ὁ μέν οὗτος λέγω καί ἐπιδείκνυμι ὁ τεκμήριον ὁ ὁδοιπορία παρακαλέω ἐπί συνθήκη καί φιλία ὁ Ἑβραῖος · Ἰησοῦς δέ πιστεύω ὅς λέγω , ὡς οὐ εἰμί ὁ Χαναναῖος ἔθνος , ποιέω πρός αὐτός φιλία , καί Ἐλεάζαρος ὁ ἀρχιερεύς μετά ὁ γερουσία ὄμνυμι ἔχω τε φίλος καί σύμμαχος καί μηδείς μοχλεύω κατά αὐτός ἄδικος ὁ ὅρκος ἐπισυναινέω ὁ πλῆθος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.56
καὶ οἱ μὲν ὧν ἤθελον τυχόντες ἐξ ἀπάτης ἀπῄεσαν πρὸς αὑτούς . Ἰησοῦς δὲ τῆς Χαναναίας στρατεύσας εἰς τὴν ὑπώρειον καὶ μαθὼν οὐ πόρρω τῶν Ἱεροσολύμων τοὺς Γεβεωνίτας κατῳκημένους καὶ τοῦ γένους ὄντας τῶν Χαναναίων , μεταπεμψάμενος αὐτῶν τοὺς ἐν τέλει τῆς ἀπάτης αὐτοῖς ἐνεκάλει .
Lemmas: καί ὁ μέν ὅς ἐθέλω τυγχάνω ἐκ ἀπάτη ἀπέρχομαι πρός ἑαυτοῦ . Ἰησοῦς δέ ὁ Χαναναῖος στρατεύω εἰς ὁ ὑπώρειος καί μανθάνω οὐ πρόσω ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ Γεβεωνίτης κατοικέω καί ὁ γένος εἰμί ὁ Χαναναῖος , μεταπέμπω αὐτός ὁ ἐν τέλος ὁ ἀπάτη αὐτός ἐγκαλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.57
τῶν δʼ οὐκ ἄλλην ἀφορμὴν σωτηρίας ἔχειν ἢ ταύτην προφασιζομένων καὶ διὰ τοῦτʼ ἐπʼ αὐτὴν ἐξ ἀνάγκης καταφυγεῖν συγκαλεῖ τὸν ἀρχιερέα Ἐλεάζαρον καὶ τὴν γερουσίαν , καὶ δημοσίους αὐτοὺς δικαιούντων ποιεῖν ἐπὶ τῷ μὴ παραβῆναι τὸν ὅρκον ἀποδείκνυσιν εἶναι τοιούτους . καὶ οἱ μὲν τῆς καταλαβούσης αὐτοὺς συμφορᾶς τοιαύτην φυλακὴν καὶ ἀσφάλειαν εὕραντο .
Lemmas: ὁ δέ οὐ ἄλλος ἀφορμή σωτηρία ἔχω ἤ οὗτος προφασίζομαι καί διά οὗτος ἐπί αὐτός ἐκ ἀνάγκη καταφεύγω συγκαλέω ὁ ἀρχιερεύς Ἐλεάζαρος καί ὁ γερουσία , καί δημόσιος αὐτός δικαιόω ποιέω ἐπί ὁ μή παραβαίνω ὁ ὅρκος ἀποδείκνυμι εἰμί τοιοῦτος . καί ὁ μέν ὁ καταλαμβάνω αὐτός συμφορά τοιοῦτος φυλακή καί ἀσφάλεια εὑρίσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.58
Τοῦ δὲ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλέως χαλεπῶς φέροντος ἐπὶ τῷ μετατάξασθαι πρὸς τὸν Ἰησοῦν τοὺς Γεβεωνίτας καὶ τοὺς τῶν πλησίον ἐθνῶν παρακαλέσαντος βασιλέας συνάρασθαι τῷ κατʼ αὐτῶν πολέμῳ , ὡς τούτους τε εἶδον παρόντας σὺν αὐτῷ , τέσσαρες δὲ ἦσαν , οἱ Γεβεωνῖται καὶ στρατοπεδευσαμένους ἐπί τινι πηγῇ τῆς πόλεως οὐκ ἄπωθεν παρασκευάζεσθαι πρὸς πολιορκίαν , ἐπεκαλοῦντο σύμμαχον Ἰησοῦν ·
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἱεροσολυμίτης βασιλεύς χαλεπός φέρω ἐπί ὁ μετατάσσω πρός ὁ Ἰησοῦς ὁ Γεβεωνίτης καί ὁ ὁ πλησίον ἔθνος παρακαλέω βασιλεύς συναίρω ὁ κατά αὐτός πόλεμος , ὡς οὗτος τε ὁράω πάρειμι σύν αὐτός , τέσσαρες δέ εἰμί , ὁ Γεβεωνίτης καί στρατοπεδεύω ἐπί τις πηγή ὁ πόλις οὐ ἄπωθεν παρασκευάζω πρός πολιορκία , ἐπικαλέω σύμμαχος Ἰησοῦς ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.59
ἐν τούτοις γὰρ ἦν αὐτοῖς τὰ πράγματα , ὡς ὑπὸ μὲν τούτων ἀπολεῖσθαι προσδοκᾶν , ὑπὸ δὲ τῶν ἐπʼ ὀλέθρῳ τοῦ Χαναναίων γένους στρατευσάντων σωθήσεσθαι διὰ τὴν γενομένην φιλίαν ὑπολαμβάνειν .
Lemmas: ἐν οὗτος γάρ εἰμί αὐτός ὁ πρᾶγμα , ὡς ὑπό μέν οὗτος ἀπόλλυμι προσδοκάω , ὑπό δέ ὁ ἐπί ὄλεθρος ὁ Χαναναῖος γένος στρατεύω σῴζω διά ὁ γίγνομαι φιλία ὑπολαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.60
καὶ Ἰησοῦς πανστρατιᾷ σπεύσας ἐπὶ τὴν βοήθειαν καὶ διʼ ἡμέρας καὶ νυκτὸς ἀνύσας ὄρθριος προσμίγνυσι τοῖς πολεμίοις καὶ τραπεῖσιν εἵπετο διώκων διὰ χωρίων ἐπικλινῶν , Βηθωρὰ καλεῖται . ἔνθα καὶ τὴν τοῦ θεοῦ συνεργίαν ἔμαθεν ἐπισημήναντος αὐτοῦ βρονταῖς τε καὶ κεραυνῶν ἀφέσει καὶ χαλάζης καταφορᾷ μείζονος τῆς συνήθους ·
Lemmas: καί Ἰησοῦς πανστρατιά σπεύδω ἐπί ὁ βοήθεια καί διά ἡμέρα καί νύξ ἀνύω ὄρθριος προσμείγνυμι ὁ πολέμιος καί τέρπω ἕπομαι διώκω διά χωρίον ἐπικλινής , Βηθωρά καλέω . ἔνθα καί ὁ ὁ θεός συνεργία μανθάνω ἐπισημαίνω αὐτός βροντή τε καί κεραυνός ἄφεσις καί χάλαζα καταφορά μέγας ὁ συνήθης ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.61
ἔτι γε μὴν καὶ τὴν ἡμέραν αὐξηθῆναι πλέον , ὡς ἂν μὴ καταλαβοῦσα νὺξ ἐπίσχῃ τὸ τῶν Ἑβραίων πρόθυμον , συνέπεσεν , ὥστε καὶ λαμβάνει τοὺς βασιλέας Ἰησοῦς ἔν τινι κρυπτομένους σπηλαίῳ κατὰ Μακχίδα καὶ κολάζει πάντας . ὅτι δὲ τὸ μῆκος τῆς ἡμέρας ἐπέδωκε τότε καὶ τοῦ συνήθους ἐπλεόνασε , δηλοῦται διὰ τῶν ἀνακειμένων ἐν τῷ ἱερῷ γραμμάτων .
Lemmas: ἔτι γε μήν καί ὁ ἡμέρα αὐξάνω πολύς , ὡς ἄν μή καταλαμβάνω νύξ ἐπέχω ὁ ὁ Ἑβραῖος πρόθυμος , συμπίπτω , ὥστε καί λαμβάνω ὁ βασιλεύς Ἰησοῦς ἐν τις κρύπτω σπήλαιον κατά Μακχίς καί κολάζω πᾶς . ὅτι δέ ὁ μῆκος ὁ ἡμέρα ἐπιδίδωμι τότε καί ὁ συνήθης πλεονάζω , δηλόω διά ὁ ἀνάκειμαι ἐν ὁ ἱερόν γράμμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.62
Κατεστραμμένων δʼ οὕτως τῶν περὶ τοὺς βασιλέας , οἳ τοὺς Γεβεωνίτας πολεμήσοντες ἐστράτευσαν , ἐπανῄει πάλιν τῆς Χαναναίας ἐπὶ τὴν ὀρεινὴν Ἰησοῦς καὶ πολὺν τῶν ἐν αὐτῇ φόνον ἐργασάμενος καὶ λείαν λαβὼν παρῆν εἰς τὸ ἐν Γαλγάλοις στρατόπεδον .
Lemmas: καταστρέφω δέ οὕτως ὁ περί ὁ βασιλεύς , ὅς ὁ Γεβεωνίτης πολεμέω στρατεύω , ἐπανέρχομαι πάλιν ὁ Χαναναῖος ἐπί ὁ ὀρεινή Ἰησοῦς καί πολύς ὁ ἐν αὐτός φόνος ἐργάζομαι καί λεία λαμβάνω πάρειμι εἰς ὁ ἐν Γάλγαλον στρατόπεδον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.63
τοῦ δὲ περὶ τῆς τῶν Ἑβραίων ἀρετῆς λόγου πολλοῦ φοιτῶντος εἰς τοὺς περιοίκους κατάπληξις εἶχε τοὺς ἀκούοντας τὸ τῶν ἀπολωλότων πλῆθος καὶ στρατεύουσιν ἐπʼ αὐτοὺς οἱ περὶ Λίβανον ὄρος βασιλεῖς ὄντες Χαναναῖοι καὶ οἱ ἐν τοῖς πεδίοις τῶν Χαναναίων Παλαιστίνους προσλαβόντες στρατοπεδεύουσι πρὸς Βηρώθῃ πόλει Γαλιλαίας τῆς ἄνω Κεδέσης οὐ πόρρω · Γαλιλαίων δʼ ἐστὶ καὶ τοῦτο τὸ χωρίον .
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ ὁ Ἑβραῖος ἀρετή λόγος πολύς φοιτάω εἰς ὁ περίοικος κατάπληξις ἔχω ὁ ἀκούω ὁ ὁ ἀπόλλυμι πλῆθος καί στρατεύω ἐπί αὐτός ὁ περί Λίβανος ὄρος βασιλεύς εἰμί Χαναναῖος καί ὁ ἐν ὁ πεδίον ὁ Χαναναῖος Παλαιστῖνος προσλαμβάνω στρατοπεδεύω πρός Βηρώθη πόλις Γαλιλαία ὁ ἄνω Κέδεσσα οὐ πρόσω · Γαλιλαῖος δέ εἰμί καί οὗτος ὁ χωρίον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.64
τοῦ δὲ στρατοῦ παντὸς ὁπλιτῶν μὲν ἦσαν μυριάδες τριάκοντα μύριοι δʼ ἱππεῖς καὶ ἅρματα δισμύρια . καταπλήττει δὲ τὸ πλῆθος τῶν πολεμίων αὐτόν τε Ἰησοῦν καὶ τοὺς Ἰσραηλίτας καὶ πρὸς τὴν ἐλπίδα τοῦ κρείττονος εὐλαβεστέρως εἶχον διʼ ὑπερβολὴν τοῦ δέους .
Lemmas: ὁ δέ στρατός πᾶς ὁπλίτης μέν εἰμί μυριάς τριάκοντα μυρίος δέ ἱππεύς καί ἅρμα δισμύριοι . καταπλήσσω δέ ὁ πλῆθος ὁ πολέμιος αὐτός τε Ἰησοῦς καί ὁ Ἰσραηλίτης καί πρός ὁ ἐλπίς ὁ κρατύς εὐλαβής ἔχω διά ὑπερβολή ὁ δέος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.65
τοῦ θεοῦ δʼ ἐξονειδίσαντος αὐτοῖς τὸν φόβον καὶ τί πλέον τῆς παρʼ αὐτοῦ βοηθείας ποθοῦσιν , ὑποσχομένου τε νικήσειν τοὺς ἐχθροὺς καὶ κελεύσαντος τούς τε ἵππους ἀχρήστους ποιῆσαι καὶ τὰ ἅρματα πυρῶσαι , θαρσαλέος πρὸς τὰς ὑποσχέσεις τοῦ θεοῦ γενόμενος ἐξώρμησεν ἐπὶ τοὺς πολεμίους ,
Lemmas: ὁ θεός δέ ἐξονειδίζω αὐτός ὁ φόβος καί τίς πολύς ὁ παρά αὐτός βοήθεια ποθέω , ὑπισχνέομαι τε νικάω ὁ ἐχθρός καί κελεύω ὁ τε ἵππος ἄχρηστος ποιέω καί ὁ ἅρμα πυρόω , θαρσαλέος πρός ὁ ὑπόσχεσις ὁ θεός γίγνομαι ἐξορμάω ἐπί ὁ πολέμιος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.66
καὶ διὰ πέμπτης ἡμέρας ἐπʼ αὐτοὺς ἐλθὼν συνάπτει καὶ καρτερὰ μάχη γίνεται καὶ φόνος κρείττων πίστεως παρὰ τοῖς ἀκροωμένοις . διώκων δʼ ἐπὶ πλεῖστον ἐξῆλθε καὶ πᾶν τὸ στράτευμα τῶν ἐχθρῶν πλὴν ὀλίγων διέφθειρε ,
Lemmas: καί διά πέμπτος ἡμέρα ἐπί αὐτός ἔρχομαι συνάπτω καί καρτερός μάχη γίγνομαι καί φόνος κρατύς πίστις παρά ὁ ἀκροάομαι . διώκω δέ ἐπί πολύς ἐξέρχομαι καί πᾶς ὁ στράτευμα ὁ ἐχθρός πλήν ὀλίγος διαφθείρω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.67
καὶ οἱ βασιλεῖς πάντες ἔπεσον , ὥστε τῶν ἀνθρώπων ἐπιλελοιπότων πρὸς τὸ κτείνεσθαι τοὺς ἵππους Ἰησοῦς αὐτῶν ἀνῄρει καὶ τὰ ἅρματα ἐνεπίμπρα , τήν τε χώραν ἐπʼ ἀδείας διεπορεύετο μηδενὸς τολμῶντος εἰς μάχην ἐπεξελθεῖν , ἀλλὰ πολιορκίᾳ τὰς πόλεις αἱρῶν καὶ πᾶν ὅ τι λάβοι φονεύων .
Lemmas: καί ὁ βασιλεύς πᾶς πίπτω , ὥστε ὁ ἄνθρωπος ἐπιλείπω πρός ὁ κτείνω ὁ ἵππος Ἰησοῦς αὐτός ἀναιρέω καί ὁ ἅρμα ἐμπίμπρημι , ὁ τε χώρα ἐπί ἄδεια διαπορεύω μηδείς τολμάω εἰς μάχη ἐπεξέρχομαι , ἀλλά πολιορκία ὁ πόλις αἱρέω καί πᾶς ὅς τις λαμβάνω φονεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.68
Ἔτος δὲ πέμπτον ἤδη παρεληλύθει καὶ Χαναναίων οὐκέτʼ οὐδεὶς ὑπολέλειπτο πλὴν εἰ μή τινες ὀχυρότητι τειχῶν διέφυγον . Ἰησοῦς δʼ ἐκ τῶν Γαλγάλων ἀναστρατοπεδεύσας εἰς τὴν ὄρειον ἱστᾷ τὴν ἱερὰν σκηνὴν κατὰ Σιλοῦν πόλιν , ἐπιτήδειον γὰρ ἐδόκει τὸ χωρίον διὰ κάλλος , ἕως οἰκοδομεῖν ναὸν αὐτοῖς τὰ πράγματα παράσχοι .
Lemmas: ἔτος δέ πέμπτος ἤδη παρέρχομαι καί Χαναναῖος οὐκέτι οὐδείς ὑπολείπω πλήν εἰ μή τις ὀχυρότης τεῖχος διαφεύγω . Ἰησοῦς δέ ἐκ ὁ Γάλγαλος ἀναστρατοπεδεύω εἰς ὁ ὄρειος ἱστάω ὁ ἱερός σκηνή κατά Σιλώ πόλις , ἐπιτήδειος γάρ δοκέω ὁ χωρίον διά κάλλος , ἕως οἰκοδομέω ναός αὐτός ὁ πρᾶγμα παρέχω .