ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.157
ὥστε καὶ μάχης πρὸς τῇ Γαβᾷ γενομένης τρέπουσι τοὺς Ἰσραηλίτας οἱ Βενιαμῖται ἄνδρες τε πίπτουσιν ἐξ αὐτῶν εἰς δισμυρίους καὶ δισχιλίους , ἐφθάρησαν δὲ ἴσως ἂν καὶ πλείονες , εἰ μὴ νὺξ αὐτοὺς ἐπέσχε καὶ διέλυσε μαχομένους .
Lemmas: ὥστε καί μάχη πρός ὁ Γαβή γίγνομαι τρέπω ὁ Ἰσραηλίτης ὁ Βενιαμίτης ἀνήρ τε πίπτω ἐκ αὐτός εἰς δισμύριοι καί δισχίλιοι , φθείρω δέ ἴσως ἄν καί πολύς , εἰ μή νύξ αὐτός ἐπέχω καί διαλύω μάχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.158
καὶ οἱ μὲν Βενιαμῖται χαίροντες ἀνεχώρουν εἰς τὴν πόλιν , οἱ δʼ Ἰσραηλῖται καταπεπληγότες ὑπὸ τῆς ἥττης εἰς τὸ στρατόπεδον . τῇ δʼ ἐπιούσῃ πάλιν συμβαλόντων οἱ Βενιαμῖται κρατοῦσι καὶ θνήσκουσι τῶν Ἰσραηλιτῶν ὀκτακισχίλιοι καὶ μύριοι , καὶ δείσαντες τὸν φόνον ἐξέλιπον τὸ στρατόπεδον .
Lemmas: καί ὁ μέν Βενιαμίτης χαίρω ἀναχωρέω εἰς ὁ πόλις , ὁ δέ Ἰσραηλίτης καταπλήσσω ὑπό ὁ ἧσσα εἰς ὁ στρατόπεδον . ὁ δέ ἐπέρχομαι πάλιν συμβάλλω ὁ Βενιαμίτης κρατέω καί θνῄσκω ὁ Ἰσραηλίτης ὀκτακισχίλιοι καί μυρίος , καί δείδω ὁ φόνος ἐκλείπω ὁ στρατόπεδον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.159
παραγενόμενοι δὲ εἰς Βέθηλα πόλιν ἔγγιστα κειμένην καὶ νηστεύσαντες κατὰ τὴν ὑστεραίαν τὸν θεὸν ἱκέτευον διὰ Φινεέσου τοῦ ἀρχιερέως παύσασθαι τῆς ὀργῆς τῆς πρὸς αὐτοὺς καὶ ταῖς δυσὶν αὐτῶν ἥτταις ἀρκεσθέντα δοῦναι νίκην καὶ κράτος κατὰ τῶν πολεμίων . ὁ δὲ θεὸς ἐπαγγέλλεται ταῦτα διὰ Φινεέσου προφητεύσαντος .
Lemmas: παραγίγνομαι δέ εἰς Βέθηλα πόλις ἐγγύς κεῖμαι καί νηστεύω κατά ὁ ὑστεραῖος ὁ θεός ἱκετεύω διά Φινεέσης ὁ ἀρχιερεύς παύω ὁ ὀργή ὁ πρός αὐτός καί ὁ δύο αὐτός ἧσσα ἀρκέω δίδωμι νίκη καί κράτος κατά ὁ πολέμιος . ὁ δέ θεός ἐπαγγέλλω οὗτος διά Φινεέσης προφητεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.160
Ποιήσαντες οὖν τὴν στρατιὰν δύο μέρη τὴν μὲν ἡμίσειαν προλοχίζουσι νυκτὸς περὶ τὴν πόλιν , οἱ δʼ ἡμίσεις συνέβαλον τοῖς Βενιαμίταις ὑπεχώρουν τε ἐγκειμένων , καὶ ἐδίωκον οἱ Βενιαμῖται τῶν Ἑβραίων ὑποφευγόντων ἠρέμα καὶ ἐπὶ πολὺ θελόντων εἰς ἅπαν αὐτοὺς ἐξελθεῖν ἀναχωροῦσιν εἵποντο ,
Lemmas: ποιέω οὖν ὁ στρατιά δύο μέρος ὁ μέν ἥμισυς προλοχίζω νύξ περί ὁ πόλις , ὁ δέ ἥμισυς συμβάλλω ὁ Βενιαμίτης ὑποχωρέω τε ἔγκειμαι , καί διώκω ὁ Βενιαμίτης ὁ Ἑβραῖος ὑποφεύγω ἠρέμα καί ἐπί πολύς ἐθέλω εἰς ἅπας αὐτός ἐξέρχομαι ἀναχωρέω ἕπομαι ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.161
ὡς καὶ τοὺς ἐν τῇ πόλει πρεσβύτας καὶ νέους ὑπολειφθέντας διεκδραμεῖν διʼ ἀσθένειαν αὐτοῖς πασσυδὶ βουλομένους χειρώσασθαι τοὺς πολεμίους . ὡς δὲ πολὺ τῆς πόλεως ἀπέσχον , ἐπαύσαντο μὲν φεύγοντες οἱ Ἑβραῖοι , ἐπιστραφέντες δʼ ἵστανται πρὸς μάχην καὶ τοῖς ἐν ταῖς ἐνέδραις οὖσι τὸ σημεῖον αἴρουσιν ὃ συνέκειτο .
Lemmas: ὡς καί ὁ ἐν ὁ πόλις πρεσβύτης καί νέος ὑπολείπω διεκτρέχω διά ἀσθένεια αὐτός πανσυδί βούλομαι χειρόω ὁ πολέμιος . ὡς δέ πολύς ὁ πόλις ἀπέχω , παύω μέν φεύγω ὁ Ἑβραῖος , ἐπιστρέφω δέ ἵστημι πρός μάχη καί ὁ ἐν ὁ ἐνέδρα εἰμί ὁ σημεῖον ἀείρω ὅς σύγκειμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.162
οἱ δʼ ἐξαναστάντες μετὰ βοῆς ἐπῄεσαν τοῖς πολεμίοις . οἱ δὲ ἅμα τε ἠπατημένους αὑτοὺς ᾔσθοντο καὶ ἐν ἀμηχανίᾳ συνεστήκεσαν , καὶ εἴς τι κοῖλον συνελαθέντας καὶ φαραγγῶδες χωρίον περιστάντες κατηκόντισαν , ὥστε πάντας διαφθαρῆναι πλὴν ἑξακοσίων .
Lemmas: ὁ δέ ἐξανίστημι μετά βοή ἐπέρχομαι ὁ πολέμιος . ὁ δέ ἅμα τε ἀπατάω ἑαυτοῦ αἰσθάνομαι καί ἐν ἀμηχανία συνίστημι , καί εἰς τις κοῖλος συνελαύνω καί φαραγγώδης χωρίον περιίστημι κατακοντίζω , ὥστε πᾶς διαφθείρω πλήν ἑξακόσιοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.163
οὗτοι δὲ συστραφέντες καὶ πυκνώσαντες ἑαυτοὺς καὶ διὰ μέσων ὠσάμενοι τῶν πολεμίων ἔφυγον ἐπὶ τὰ πλησίον ὄρη , καὶ κατασχόντες ἱδρύθησαν . οἱ δʼ ἄλλοι πάντες περὶ δισμυρίους ὄντες καὶ πεντακισχιλίους ἀπέθανον .
Lemmas: οὗτος δέ συστρέφω καί πυκνόω ἑαυτοῦ καί διά μέσος ὠθέω ὁ πολέμιος φεύγω ἐπί ὁ πλησίον ὄρος , καί κατέχω ἱδρύω . ὁ δέ ἄλλος πᾶς περί δισμύριοι εἰμί καί πεντακισχίλιοι ἀποθνῄσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.164
οἱ δʼ Ἰσραηλῖται τήν τε Γάβαν ἐμπιπρᾶσι καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τῶν ἀρρένων τοὺς μὴ ἐν ἀκμῇ διεχρήσαντο , τάς τε ἄλλας τῶν Βενιαμιτῶν πόλεις ταὐτὰ δρῶσιν , οὕτως τε ἦσαν παρωξυμμένοι , ὡς καὶ Ἰάβησον τῆς Γαλαδίτιδος οὖσαν , ὅτι μὴ συμμαχήσειεν αὐτοῖς κατὰ τῶν Βενιαμιτῶν , πέμψαντες μυρίους καὶ δισχιλίους ἐκ τῶν τάξεων ἐκέλευσαν ἀνελεῖν .
Lemmas: ὁ δέ Ἰσραηλίτης ὁ τε Γάβα ἐμπίμπρημι καί ὁ γυνή καί ὁ ἄρσην ὁ μή ἐν ἀκμή διαχράω , ὁ τε ἄλλος ὁ Βενιαμίτης πόλις αὐτός δράω , οὕτως τε εἰμί παροξύνω , ὡς καί Ἰάβησος ὁ Γαλαδῖτις εἰμί , ὅτι μή συμμαχέω αὐτός κατά ὁ Βενιαμίτης , πέμπω μυρίος καί δισχίλιοι ἐκ ὁ τάξις κελεύω ἀναιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.165
καὶ φονεύουσι τὸ μάχιμον τῆς πόλεως οἱ πεμφθέντες σὺν τέκνοις καὶ γυναιξὶ πλὴν τετρακοσίων παρθένων . ἐπὶ τοσοῦτον ὑπʼ ὀργῆς προήχθησαν τῷ κατὰ τὴν γυναῖκα πάθει προσλαβόντες καὶ τὸ κατὰ τὴν ἀναίρεσιν τῶν ὁπλιτῶν .
Lemmas: καί φονεύω ὁ μάχιμος ὁ πόλις ὁ πέμπω σύν τέκνον καί γυνή πλήν τετρακόσιοι παρθένος . ἐπί τοσοῦτος ὑπό ὀργή προεχθέω ὁ κατά ὁ γυνή πάθος προσλαμβάνω καί ὁ κατά ὁ ἀναίρεσις ὁ ὁπλίτης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.166
Μετάνοια δʼ αὐτοὺς λαμβάνει τῆς τῶν Βενιαμιτῶν συμφορᾶς καὶ νηστείαν ἐπʼ αὐτοῖς προέθεντο καίτοι δίκαια παθεῖν αὐτοὺς ἀξιοῦντες εἰς τοὺς νόμους ἐξαμαρτάνοντας , καὶ τοὺς διαφυγόντας αὐτῶν ἑξακοσίους διὰ πρεσβευτῶν ἐκάλουν · καθίδρυντο γὰρ ὑπὲρ πέτρας τινὸς Ῥοᾶς καλουμένης κατὰ τὴν ἔρημον .
Lemmas: μετάνοια δέ αὐτός λαμβάνω ὁ ὁ Βενιαμίτης συμφορά καί νηστεία ἐπί αὐτός προτίθημι καίτοι δίκαιος πάσχω αὐτός ἀξιόω εἰς ὁ νόμος ἐξαμαρτάνω , καί ὁ διαφεύγω αὐτός ἑξακόσιοι διά πρεσβευτής καλέω · καθιδρύω γάρ ὑπέρ πέτρα τις Ῥοή καλέω κατά ὁ ἐρῆμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.167
οἱ δὲ πρέσβεις ὡς οὐκ ἐκείνοις τῆς συμφορᾶς μόνοις γεγενημένης ἀλλὰ καὶ αὐτοῖς τῶν συγγενῶν ἀπολωλότων ὀδυρόμενοι πρᾴως ἔπειθον φέρειν καὶ συνελθεῖν εἰς ταὐτὸ καὶ μὴ παντελῆ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς ὄλεθρον τό γε ἐπʼ αὐτοῖς καταψηφίσασθαι . συγχωροῦμεν δὲ ὑμῖν , ἔλεγον , τὴν ἁπάσης τῆς φυλῆς γῆν καὶ λείαν ὅσην ἂν ἄγειν δυνηθῆτε .
Lemmas: ὁ δέ πρέσβυς ὡς οὐ ἐκεῖνος ὁ συμφορά μόνος γίγνομαι ἀλλά καί αὐτός ὁ συγγενής ἀπόλλυμι ὀδύρομαι πρᾶος πείθω φέρω καί συνέρχομαι εἰς αὐτός καί μή παντελής ὁ Βενιαμίτης φυλή ὄλεθρος ὁ γε ἐπί αὐτός καταψηφίζομαι . συγχωρέω δέ σύ , λέγω , ὁ ἅπας ὁ φυλή γῆ καί λεία ὅσος ἄν ἄγω δύναμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.168
οἱ δὲ τῶν καθʼ ἑαυτοὺς θεοῦ ψήφῳ γεγονότων καὶ κατʼ ἀδικίαν τὴν αὐτῶν γνωσιμαχήσαντες κατῄεσαν εἰς τὴν πάτριον φυλὴν πειθόμενοι τοῖς προκαλουμένοις . οἱ δʼ Ἰσραηλῖται γυναῖκας αὐτοῖς τὰς τετρακοσίας ἔδοσαν παρθένους τὰς Ἰαβίτιδας , περὶ δὲ τῶν διακοσίων ἐσκόπουν , ὅπως κἀκεῖνοι γυναικῶν εὐπορήσαντες παιδοποιῶνται .
Lemmas: ὁ δέ ὁ κατά ἑαυτοῦ θεός ψῆφος γίγνομαι καί κατά ἀδικία ὁ αὐτός γνωσιμαχέω κατέρχομαι εἰς ὁ πάτριος φυλή πείθω ὁ προκαλέω . ὁ δέ Ἰσραηλίτης γυνή αὐτός ὁ τετρακόσιοι δίδωμι παρθένος ὁ Ἰαβῖτις , περί δέ ὁ διακόσιοι σκοπέω , ὅπως ἐκεῖνος γυνή εὐπορέω παιδοποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.169
γεγενημένων δὲ αὐτοῖς ὅρκων ὥστε μηδενὶ Βενιαμίτῃ συνοικίσαι θυγατέρα πρὸ τοῦ πολέμου , οἱ μὲν ὀλιγωρεῖν συνεβούλευον τῶν ὀμωμοσμένων ὡς ὑπʼ ὀργῆς ὀμόσαντες οὐ γνώμῃ καὶ κρίσει , τῷ δὲ θεῷ μηδὲν ἐναντίον ποιήσειν εἰ φυλὴν ὅλην κινδυνεύουσαν ἀπολέσθαι σῶσαι δυνηθεῖεν , τάς τε ἐπιορκίας οὐχ ὅταν ὑπὸ ἀνάγκης γένωνται χαλεπὰς εἶναι καὶ ἐπισφαλεῖς , ἀλλʼ ὅταν ἐν κακουργίᾳ τολμηθῶσι .
Lemmas: γίγνομαι δέ αὐτός ὅρκος ὥστε μηδείς Βενιαμίτης συνοικίζω θυγάτηρ πρό ὁ πόλεμος , ὁ μέν ὀλιγωρέω συμβουλεύω ὁ ὄμνυμι ὡς ὑπό ὀργή ὄμνυμι οὐ γνώμη καί κρίσις , ὁ δέ θεός μηδείς ἐναντίος ποιέω εἰ φυλή ὅλος κινδυνεύω ἀπόλλυμι σῴζω δύναμαι , ὁ τε ἐπιορκία οὐ ὅταν ὑπό ἀνάγκη γίγνομαι χαλεπός εἰμί καί ἐπισφαλής , ἀλλά ὅταν ἐν κακουργία τολμάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.170
τῆς δὲ γερουσίας πρὸς τὸ τῆς ἐπιορκίας ὄνομα σχετλιασάσης ἔφη τις τούτοις τε γυναικῶν εὐπορίαν ἔχειν εἰπεῖν καὶ τήρησιν τῶν ὅρκων . ἐρομένων δὲ τὴν ἐπίνοιαν , ἡμῖν , εἶπεν , τρὶς τοῦ ἔτους εἰς Σιλὼ συνιοῦσιν ἕπονται κατὰ πανήγυριν αἱ γυναῖκες καὶ αἱ θυγατέρες .
Lemmas: ὁ δέ γερουσία πρός ὁ ὁ ἐπιορκία ὄνομα σχετλιάζω φημί τις οὗτος τε γυνή εὐπορία ἔχω λέγω καί τήρησις ὁ ὅρκος . ἔρομαι δέ ὁ ἐπίνοια , ἐγώ , λέγω , τρίς ὁ ἔτος εἰς Σιλώ συνέρχομαι ἕπομαι κατά πανήγυρις ὁ γυνή καί ὁ θυγάτηρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.171
τούτων κατὰ ἁρπαγὴν ἐφείσθω γαμεῖν Βενιαμίτας ἃς ἂν δυνηθεῖεν ἡμῶν οὔτε προτρεπομένων οὔτε κωλυόντων . πρὸς δὲ τοὺς πατέρας αὐτῶν δυσχεραίνοντας καὶ τιμωρίαν λαμβάνειν ἀξιοῦντας φήσομεν αὐτοὺς αἰτίους φυλακῆς ἀμελήσαντας τῶν θυγατέρων , ὅτι δὲ δεῖ τῆς ὀργῆς ἐπὶ Βενιαμίτας ὑφεῖναι χρησαμένους αὐτῇ καὶ θᾶττον ἀμέτρως .
Lemmas: οὗτος κατά ἁρπαγή ἐφίημι γαμέω Βενιαμίτης ὅς ἄν δύναμαι ἐγώ οὔτε προσρέπω οὔτε κωλύω . πρός δέ ὁ πατήρ αὐτός δυσχεραίνω καί τιμωρία λαμβάνω ἀξιόω φημί αὐτός αἴτιος φυλακή ἀμελέω ὁ θυγάτηρ , ὅτι δέ δέω ὁ ὀργή ἐπί Βενιαμίτης ὑφίημι χράω αὐτός καί ταχύς ἄμετρος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.172
καὶ οἱ μὲν τούτοις πεισθέντες ψηφίζονται τὸν διὰ τῆς ἁρπαγῆς γάμον τοῖς Βενιαμίταις . ἐνστάσης δὲ τῆς ἑορτῆς οἱ μὲν διακόσιοι κατὰ δύο καὶ τρεῖς πρὸ τῆς πόλεως ἐνήδρευον παρεσομένας τὰς παρθένους ἔν τε ἀμπελῶσι καὶ χωρίοις ἐν οἷς λήσειν ἔμελλον ,
Lemmas: καί ὁ μέν οὗτος πείθω ψηφίζω ὁ διά ὁ ἁρπαγή γάμος ὁ Βενιαμίτης . ἐνίστημι δέ ὁ ἑορτή ὁ μέν διακόσιοι κατά δύο καί τρεῖς πρό ὁ πόλις ἐνεδρεύω πάρειμι ὁ παρθένος ἐν τε ἀμπελών καί χωρίον ἐν ὅς λανθάνω μέλλω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.173
αἱ δὲ μετὰ παιδιᾶς οὐδὲν ὑφορώμεναι τῶν μελλόντων ἀφυλάκτως ὥδευον · οἱ δὲ σκεδασθεισῶν εἴχοντο ἐξαναστάντες . καὶ οὗτοι μὲν οὕτως γαμήσαντες ἐπʼ ἔργα τῆς γῆς ἐχώρησαν καὶ πρόνοιαν ἐποιήσαντο πάλιν εἰς τὴν προτέραν εὐδαιμονίαν ἐπανελθεῖν .
Lemmas: ὁ δέ μετά παιδιά οὐδείς ὑφοράω ὁ μέλλω ἀφύλακτος ὁδεύω · ὁ δέ σκεδάννυμι ἔχω ἐξανίστημι . καί οὗτος μέν οὕτως γαμέω ἐπί ἔργον ὁ γῆ χωρέω καί πρόνοια ποιέω πάλιν εἰς ὁ πρότερος εὐδαιμονία ἐπανέρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.174
Βενιαμιτῶν μὲν οὖν ἡ φυλὴ κινδυνεύσασα τελέως ἐκφθαρῆναι τῷ προειρημένῳ τρόπῳ κατὰ τὴν Ἰσραηλιτῶν σοφίαν σώζεται ἤνθησέ τε παραχρῆμα καὶ ταχεῖαν εἴς τε πλῆθος καὶ τὰ ἄλλα πάντα ἐποιήσατο τὴν ἐπίδοσιν . οὗτος μὲν οὖν ὁ πόλεμος οὕτως παύεται .
Lemmas: Βενιαμίτης μέν οὖν ὁ φυλή κινδυνεύω τέλειος ἐκφθείρω ὁ προλέγω τρόπος κατά ὁ Ἰσραηλίτης σοφία σῴζω ἀνθέω τε παραχρῆμα καί ταχύς εἰς τε πλῆθος καί ὁ ἄλλος πᾶς ποιέω ὁ ἐπίδοσις . οὗτος μέν οὖν ὁ πόλεμος οὕτως παύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.175
Ὅμοια δὲ τούτοις παθεῖν καὶ τὴν Δάνην συνέβη φυλὴν ἐξ αἰτίας τοιαύτης εἰς τοῦτο προαχθεῖσαν .
Lemmas: ὅμοιος δέ οὗτος πάσχω καί ὁ Δάνη συμβαίνω φυλή ἐκ αἰτία τοιοῦτος εἰς οὗτος προάγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.176
τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐκλελοιπότων ἤδη τὴν ἐν τοῖς πολέμοις ἄσκησιν καὶ πρὸς τοῖς ἔργοις ὄντων τῆς γῆς Χαναναῖοι καταφρονήσαντες αὐτῶν συνεποιήσαντο δύναμιν , οὐδὲν μὲν αὐτοὶ πείσεσθαι προσδοκῶντες , ὡς δὲ βεβαίαν τὴν τοῦ ποιήσειν κακῶς τοὺς Ἑβραίους ἐλπίδα λαβόντες ἐπʼ ἀδείας τὸ λοιπὸν οἰκεῖν τὰς πόλεις ἠξίουν .
Lemmas: ὁ Ἰσραηλίτης ἐκλείπω ἤδη ὁ ἐν ὁ πόλεμος ἄσκησις καί πρός ὁ ἔργον εἰμί ὁ γῆ Χαναναῖος καταφρονέω αὐτός συμποιέω δύναμις , οὐδείς μέν αὐτός πάσχω προσδοκάω , ὡς δέ βέβαιος ὁ ὁ ποιέω κακός ὁ Ἑβραῖος ἐλπίς λαμβάνω ἐπί ἄδεια ὁ λοιπός οἰκέω ὁ πόλις ἀξιόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.177
ἅρματά τε οὖν παρεσκευάζοντο καὶ τὸ ὁπλιτικὸν συνεκρότουν αἵ τε πόλεις αὐτῶν συνεφρόνουν καὶ τῆς Ἰούδα φυλῆς τὴν Ἀσκάλωνα καὶ Ἀκαρῶνα παρεσπάσαντο ἄλλας τε πολλὰς τῶν ἐν τῷ πεδίῳ καὶ Δανίτας εἰς τὸ ὄρος ἠνάγκασαν συμφυγεῖν οὐδὲ ὀλίγον αὐτοῖς ἐπιβατὸν τοῦ πεδίου καταλιπόντες .
Lemmas: ἅρμα τε οὖν παρασκευάζω καί ὁ ὁπλιτικός συγκροτέω ὁ τε πόλις αὐτός συμφρονέω καί ὁ Ἰούδας φυλή ὁ Ἀσκάλων καί Ἀκαρών παρασπάω ἄλλος τε πολύς ὁ ἐν ὁ πεδίον καί Δανίτης εἰς ὁ ὄρος ἀναγκάζω συμφεύγω οὐδέ ὀλίγος αὐτός ἐπιβατός ὁ πεδίον καταλείπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.178
οἱ δʼ οὔτε πολεμεῖν ὄντες ἱκανοὶ γῆν τε οὐκ ἔχοντες ἀρκοῦσαν πέμπουσιν ἐξ αὐτῶν πέντε ἄνδρας εἰς τὴν μεσόγειον κατοψομένους γῆν , εἰς ἣν μετοικήσαιντο . οἱ δʼ οὐ πόρρω τοῦ Λιβάνου ὄρους καὶ ἐλάσσονος Ἰορδάνου τῶν πηγῶν κατὰ τὸ μέγα πεδίον Σιδῶνος πόλεως ὁδὸν ἡμέρας μιᾶς προελθόντες καὶ κατασκεψάμενοι γῆν ἀγαθὴν καὶ πάμφορον σημαίνουσι τοῖς αὑτῶν · οἱ δʼ ὁρμηθέντες στρατῷ κτίζουσιν αὐτόθι πόλιν Δάνα ὁμώνυμον τῷ Ἰακώβου παιδὶ φυλῆς δʼ ἐπώνυμον τῆς αὐτῶν .
Lemmas: ὁ δέ οὔτε πολεμέω εἰμί ἱκανός γῆ τε οὐ ἔχω ἀρκέω πέμπω ἐκ αὐτός πέντε ἀνήρ εἰς ὁ μεσόγαιος καθοράω γῆ , εἰς ὅς μετοικέω . ὁ δέ οὐ πρόσω ὁ Λίβανος ὄρος καί ἐλαχύς Ἰορδάνης ὁ πηγή κατά ὁ μέγας πεδίον Σιδών πόλις ὁδός ἡμέρα εἷς προέρχομαι καί κατασκοπέω γῆ ἀγαθός καί πάμφορος σημαίνω ὁ ἑαυτοῦ · ὁ δέ ὁρμάω στρατός κτίζω αὐτόθι πόλις Δάνα ὁμώνυμος ὁ Ἰάκωβος παῖς φυλή δέ ἐπώνυμος ὁ αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.179
Τοῖς δʼ Ἰσραηλίταις προύβαινεν ὑπό τε ἀπειρίας τοῦ πονεῖν τὰ κακὰ καὶ ἀπὸ τῆς περὶ τὸ θεῖον ὀλιγωρίας · μετακινηθέντες γὰρ ἅπαξ τοῦ κόσμου τῆς πολιτείας ἐφέροντο πρὸς τὸ καθʼ ἡδονὴν καὶ βούλησιν ἰδίαν βιοῦν , ὡς καὶ τῶν ἐπιχωριαζόντων παρὰ τοῖς Χαναναίοις ἀναπίμπλασθαι κακῶν .
Lemmas: ὁ δέ Ἰσραηλίτης προβαίνω ὑπό τε ἀπειρία ὁ πονέω ὁ κακός καί ἀπό ὁ περί ὁ θεῖος ὀλιγωρία · μετακινέω γάρ ἅπαξ ὁ κόσμος ὁ πολιτεία φέρω πρός ὁ κατά ἡδονή καί βούλησις ἴδιος βιόω , ὡς καί ὁ ἐπιχωριάζω παρά ὁ Χαναναῖος ἀναπίμπλημι κακός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.180
ὀργίζεται τοίνυν αὐτοῖς ὁ θεὸς καὶ ἣν σὺν πόνοις μυρίοις εὐδαιμονίαν ἐκτήσαντο , ταύτην ἀπέβαλον διὰ τρυφήν . στρατεύσαντος γὰρ ἐπʼ αὐτοὺς Χουσαρσάθου τοῦ τῶν Ἀσσυρίων βασιλέως πολλούς τε τῶν παραταξαμένων ἀπώλεσαν καὶ πολιορκούμενοι κατὰ κράτος ᾑρέθησαν ,
Lemmas: ὀργίζω τοίνυν αὐτός ὁ θεός καί ὅς σύν πόνος μυρίος εὐδαιμονία κτάομαι , οὗτος ἀποβάλλω διά τρυφή . στρατεύω γάρ ἐπί αὐτός Χουσάρσαθος ὁ ὁ Ἀσσύριος βασιλεύς πολύς τε ὁ παρατάσσω ἀπόλλυμι καί πολιορκέω κατά κράτος αἱρέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.181
εἰσὶ δʼ οἳ διὰ φόβον ἑκουσίως αὐτῷ προσεχώρησαν , φόρους τε τοῦ δυνατοῦ μείζονας ἐπιταγέντες ἐτέλουν καὶ ὕβρεις παντοίας ὑπέμενον ἕως ἐτῶν ὀκτώ , μεθʼ ἃ τῶν κακῶν οὕτως ἠλευθερώθησαν .
Lemmas: εἰμί δέ ὅς διά φόβος ἑκούσιος αὐτός προσχωρέω , φόρος τε ὁ δυνατός μέγας ἐπιτάσσω τελέω καί ὕβρις παντοῖος ὑπομένω ἕως ἔτος ὀκτώ , μετά ὅς ὁ κακός οὕτως ἐλευθερόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.182
Τῆς Ἰούδα φυλῆς τις Κενίαζος ὄνομα δραστήριος ἀνὴρ καὶ τὸ φρόνημα γενναῖος , χρησθὲν αὐτῷ μὴ περιορᾶν ἐν τοιαύτῃ τοὺς Ἰσραηλίτας ἀνάγκῃ κειμένους ἀλλʼ εἰς ἐλευθερίαν αὐτοὺς ἐξαιρεῖσθαι τολμᾶν , παρακελευσάμενος συλλαμβάνεσθαι τῶν κινδύνων αὐτῷ τινάς , ὀλίγοι δʼ ἦσαν , οἷς αἰδὼς ἐπὶ τοῖς τότε παροῦσιν ἐτύγχανε καὶ προθυμία μεταβολῆς ,
Lemmas: ὁ Ἰούδας φυλή τις Κενίαζος ὄνομα δραστήριος ἀνήρ καί ὁ φρόνημα γενναῖος , χράω αὐτός μή περιοράω ἐν τοιοῦτος ὁ Ἰσραηλίτης ἀνάγκη κεῖμαι ἀλλά εἰς ἐλευθερία αὐτός ἐξαιρέω τολμάω , παρακελεύομαι συλλαμβάνω ὁ κίνδυνος αὐτός τις , ὀλίγος δέ εἰμί , ὅς αἰδώς ἐπί ὁ τότε πάρειμι τυγχάνω καί προθυμία μεταβολή ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.183
πρῶτον μὲν τὴν παρʼ αὐτοῖς οὖσαν φρουρὰν τοῦ Χουσαρσάθου διαφθείρει , προσγενομένων δὲ πλειόνων τῶν συναγωνιζομένων ἐκ τοῦ μὴ διαμαρτεῖν περὶ τὰ πρῶτα τῆς ἐπιχειρήσεως , μάχην τοῖς Ἀσσυρίοις συνάπτουσι καὶ πρὸς τὸ παντελὲς αὐτοὺς ἀπωσάμενοι περαιοῦσθαι τὸν Εὐφράτην ἐβιάζοντο .
Lemmas: πρῶτος μέν ὁ παρά αὐτός εἰμί φρουρά ὁ Χουσάρσαθος διαφθείρω , προσγίγνομαι δέ πολύς ὁ συναγωνίζομαι ἐκ ὁ μή διαμαρτάνω περί ὁ πρῶτος ὁ ἐπιχείρησις , μάχη ὁ Ἀσσύριος συνάπτω καί πρός ὁ παντελής αὐτός ἀπωθέω περαιόω ὁ Εὐφράτης βιάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.184
Κενίαζος δὲ ὡς ἔργῳ πεῖραν αὐτοῦ δεδωκὼς τῆς ἀνδραγαθίας γέρας ὑπὲρ αὐτῆς λαμβάνει παρὰ τοῦ πλήθους ἀρχήν , ὥστε κρίνειν τὸν λαόν . καὶ ἄρξας ἐπʼ ἔτη τεσσαράκοντα καταστρέφει τὸν βίον .
Lemmas: Κενίαζος δέ ὡς ἔργον πεῖρα αὐτός δίδωμι ὁ ἀνδραγαθία γέρας ὑπέρ αὐτός λαμβάνω παρά ὁ πλῆθος ἀρχή , ὥστε κρίνω ὁ λαός . καί ἄρχω ἐπί ἔτος τεσσαράκοντα καταστρέφω ὁ βίος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.185
Τελευτήσαντος δὲ τούτου πάλιν τὰ τῶν Ἰσραηλιτῶν ὑπὸ ἀναρχίας ἐνόσει πράγματα , καὶ τῷ μὴ διὰ τιμῆς ἄγειν τὸν θεὸν μηδὲ τοῖς νόμοις ὑπακούειν ἔτι μᾶλλον ἐκακοῦτο ,
Lemmas: τελευτάω δέ οὗτος πάλιν ὁ ὁ Ἰσραηλίτης ὑπό ἀναρχία νοσέω πρᾶγμα , καί ὁ μή διά τιμή ἄγω ὁ θεός μηδέ ὁ νόμος ὑπακούω ἔτι μάλα κακόω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.186
ὡς καταφρονήσαντα αὐτῶν τῆς ἀκοσμίας τῆς κατὰ τὴν πολιτείαν Ἐγλῶνα τὸν Μωαβιτῶν βασιλέα πόλεμον πρὸς αὐτοὺς ἐξενεγκεῖν καὶ πολλαῖς μάχαις αὐτῶν κρατήσαντα καὶ τοὺς φρονήματι τῶν ἄλλων διαφέροντας ὑποτάξαντα πρὸς τὸ παντελὲς αὐτῶν τὴν δύναμιν ταπεινῶσαι καὶ φόρους αὐτοῖς ἐπιτάξαι τελεῖν .
Lemmas: ὡς καταφρονέω αὐτός ὁ ἀκοσμία ὁ κατά ὁ πολιτεία Ἐγλών ὁ Μωαβίτης βασιλεύς πόλεμος πρός αὐτός ἐκφέρω καί πολύς μάχη αὐτός κρατέω καί ὁ φρόνημα ὁ ἄλλος διαφέρω ὑποτάσσω πρός ὁ παντελής αὐτός ὁ δύναμις ταπεινόω καί φόρος αὐτός ἐπιτάσσω τελέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.187
καθιδρύσας δʼ αὐτῷ ἐν Ἱεριχοῦντι βασίλειον ταύτην ἀποδείξας οὐδὲν τῆς εἰς τὸ πλῆθος κακώσεως παρέλιπεν εἴς τε πενίαν αὐτοὺς κατέστησεν ἐπὶ ὀκτωκαίδεκα ἔτη . λαβὼν δʼ οἶκτον ὁ θεὸς τῶν ἐφʼ οἷς ἔπασχον καὶ ταῖς ἱκετείαις αὐτῶν ἐπικλασθεὶς ἀπήλλαξε τῆς ὑπὸ τοῖς Μωαβίταις ὕβρεως . ἠλευθερώθησαν δὲ τούτῳ τῷ τρόπῳ .
Lemmas: καθιδρύω δέ αὐτός ἐν Ἰεριχώ βασίλειος οὗτος ἀποδείκνυμι οὐδείς ὁ εἰς ὁ πλῆθος κάκωσις παραλείπω εἰς τε πενία αὐτός καθίστημι ἐπί ὀκτωκαίδεκα ἔτος . λαμβάνω δέ οἶκτος ὁ θεός ὁ ἐπί ὅς πάσχω καί ὁ ἱκετεία αὐτός ἐπικλάω ἀπαλλάσσω ὁ ὑπό ὁ Μωαβῖται ὕβρις . ἐλευθερόω δέ οὗτος ὁ τρόπος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.188
Τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς νεανίας Ἰούδης μὲν τοὔνομα Γήρα τε πατρὸς τολμῆσαί τε ἀνδρειότατος καὶ τῷ σώματι πρὸς τὰ ἔργα χρῆσθαι δυνατὸς τῶν χειρῶν τὴν ἀριστερὰν ἀμείνων κἀπʼ ἐκείνης τὴν ἅπασαν ἰσχὺν ἔχων κατῴκει μὲν ἐν Ἱεριχοῦντι καὶ αὐτός ,
Lemmas: ὁ Βενιαμίτης φυλή νεανίας Ἰούδας μέν ὄνομα Γῆρας τε πατήρ τολμάω τε ἀνδρεῖος καί ὁ σῶμα πρός ὁ ἔργον χράω δυνατός ὁ χείρ ὁ ἀριστερός ἀγαθός ἐπί ἐκεῖνος ὁ ἅπας ἰσχύς ἔχω κατοικέω μέν ἐν Ἰεριχώ καί αὐτός ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.189
συνήθης δὲ γίνεται τῷ Ἐγλῶνι δωρεαῖς αὐτὸν θεραπεύων καὶ ὑπερχόμενος , ὡς διὰ τοῦτο καὶ τοῖς περὶ τὸν βασιλέα προσφιλῆ τυγχάνειν αὐτόν .
Lemmas: συνήθης δέ γίγνομαι ὁ Ἐγλών δωρεά αὐτός θεραπεύω καί ὑπέρχομαι , ὡς διά οὗτος καί ὁ περί ὁ βασιλεύς προσφιλής τυγχάνω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.190
καί ποτε σὺν δυσὶν οἰκέταις δῶρα τῷ βασιλεῖ φέρων ξιφίδιον κρύφα τῷ δεξιῷ σκέλει περιδησάμενος εἰσῄει πρὸς αὐτόν . ὥρα δʼ ἦν θέρους καὶ τῆς ἡμέρας ἤδη μεσούσης ἀνεῖντο αἱ φυλακαὶ ὑπό τε τοῦ καύματος καὶ πρὸς ἄριστον τετραμμένων .
Lemmas: καί ποτέ σύν δύο οἰκέτης δῶρον ὁ βασιλεύς φέρω ξιφίδιον κρύφα ὁ δεξιός σκέλος περιδέω εἰσέρχομαι πρός αὐτός . ὥρα δέ εἰμί θέρος καί ὁ ἡμέρα ἤδη μεσόω ἀνίημι ὁ φυλακή ὑπό τε ὁ καῦμα καί πρός ἄριστον τρέπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.191
δοὺς οὖν τὰ δῶρα τῷ Ἐγλῶνι ὁ νεανίσκος , διέτριβε δʼ ἔν τινι δωματίῳ δεξιῶς πρὸς θέρος ἔχοντι , πρὸς ὁμιλίαν ἐτράποντο . μόνοι δʼ ἦσαν τοῦ βασιλέως καὶ τοὺς ἐπεισιόντας τῶν θεραπόντων ἀπιέναι κελεύσαντος διὰ τὸ πρὸς Ἰούδην ὁμιλεῖν .
Lemmas: δίδωμι οὖν ὁ δῶρον ὁ Ἐγλών ὁ νεανίσκος , διατρίβω δέ ἐν τις δωμάτιον δεξιός πρός θέρος ἔχω , πρός ὁμιλία τρέπω . μόνος δέ εἰμί ὁ βασιλεύς καί ὁ ἐπεισέρχομαι ὁ θεράπων ἀπέρχομαι κελεύω διά ὁ πρός Ἰούδας ὁμιλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.192
καθῆστο δʼ ἐπὶ θρόνου καὶ δέος εἰσῄει τὸν Ἰούδην , μὴ διαμάρτῃ καὶ μὴ δῷ καιρίαν πληγήν . ἀνίστησιν οὖν αὐτὸν ὄναρ εἰπὼν ἔχειν ἐκ προστάγματος αὐτῷ δηλῶσαι τοῦ θεοῦ .
Lemmas: κάθημαι δέ ἐπί θρόνος καί δέος εἰσέρχομαι ὁ Ἰούδας , μή διαμαρτάνω καί μή δίδωμι καίριος πληγή . ἀνίστημι οὖν αὐτός ὄναρ λέγω ἔχω ἐκ πρόσταγμα αὐτός δηλόω ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.193
καὶ ὁ μὲν πρὸς τὴν χαρὰν τὴν τοῦ ὀνείρατος ἀνεπήδησεν ἀπὸ τοῦ θρόνου , πλήξας δʼ αὐτὸν Ἰούδης εἰς τὴν καρδίαν καὶ τὸ ξιφίδιον ἐγκαταλιπὼν ἔξεισι προσκλίνας τὴν θύραν . οἵ τε θεράποντες ἠρέμουν εἰς ὕπνον τετράφθαι νομίζοντες τὸν βασιλέα .
Lemmas: καί ὁ μέν πρός ὁ χαρά ὁ ὁ ὄνειρος ἀναπηδάω ἀπό ὁ θρόνος , πλήσσω δέ αὐτός Ἰούδας εἰς ὁ καρδία καί ὁ ξιφίδιον ἐγκαταλείπω ἐξέρχομαι προσκλίνω ὁ θύρα . ὁ τε θεράπων ἠρεμέω εἰς ὕπνος τρέπω νομίζω ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.194
Ὁ δʼ Ἰούδης τοῖς Ἱεριχουντίοις ἀποσημαίνων κρυπτῶς παρεκάλει τῆς ἐλευθερίας ἀντιλαμβάνεσθαι . οἱ δʼ ἀσμένως ἀκούσαντες αὐτοί τε εἰς τὰ ὅπλα ᾔεσαν καὶ διέπεμπον εἰς τὴν χώραν τοὺς ἀποσημαίνοντας κέρασιν οἰῶν · τούτοις γὰρ συγκαλεῖν τὸ πλῆθος πάτριον .
Lemmas: ὁ δέ Ἰούδας ὁ Ἱεριχούντιος ἀποσημαίνω κρυπτός παρακαλέω ὁ ἐλευθερία ἀντιλαμβάνω . ὁ δέ ἄσμενος ἀκούω αὐτός τε εἰς ὁ ὅπλον ἔρχομαι καί διαπέμπω εἰς ὁ χώρα ὁ ἀποσημαίνω κέρας ὄις · οὗτος γάρ συγκαλέω ὁ πλῆθος πάτριος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.195
οἱ δὲ περὶ τὸν Ἐγλῶνα πολὺν μὲν χρόνον ἠγνόουν τὸ συμβεβηκὸς αὐτῷ πάθος , ἐπεὶ δὲ πρὸς ἑσπέραν ἦν , δείσαντες μή τι νεώτερον εἴη περὶ αὐτὸν γεγονός , εἰσῆλθον εἰς τὸ δωμάτιον καὶ νεκρὸν εὑρόντες ἐν ἀμηχανίᾳ καθειστήκεσαν , καὶ πρὶν τὴν φρουρὰν συστραφῆναι τὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν αὐτοῖς ἐπέρχεται πλῆθος .
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ Ἐγλών πολύς μέν χρόνος ἀγνοέω ὁ συμβαίνω αὐτός πάθος , ἐπεί δέ πρός ἑσπέρα εἰμί , δείδω μή τις νέος εἰμί περί αὐτός γίγνομαι , εἰσέρχομαι εἰς ὁ δωμάτιον καί νεκρός εὑρίσκω ἐν ἀμηχανία καθίστημι , καί πρίν ὁ φρουρά συστρέφω ὁ ὁ Ἰσραηλίτης αὐτός ἐπέρχομαι πλῆθος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.196
καὶ οἱ μὲν παραχρῆμα ἀναιροῦνται , οἱ δʼ εἰς φυγὴν τρέπονται ὡς ἐπὶ τὴν Μωαβῖτιν σωθησόμενοι , ἦσαν δὲ ὑπὲρ μυρίους . καὶ Ἰσραηλῖται προκατειληφότες τοῦ Ἰορδάνου τὴν διάβασιν διώκοντες ἔκτεινον καὶ κατὰ τὴν διάβασιν πολλοὺς αὐτῶν ἀναιροῦσι , διέφυγέ τε οὐδεὶς τὰς χεῖρας αὐτῶν .
Lemmas: καί ὁ μέν παραχρῆμα ἀναιρέω , ὁ δέ εἰς φυγή τρέπω ὡς ἐπί ὁ Μωαβῖτις σῴζω , εἰμί δέ ὑπέρ μυρίος . καί Ἰσραηλίτης προκαταλαμβάνω ὁ Ἰορδάνης ὁ διάβασις διώκω κτείνω καί κατά ὁ διάβασις πολύς αὐτός ἀναιρέω , διαφεύγω τε οὐδείς ὁ χείρ αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.197
καὶ οἱ μὲν Ἑβραῖοι τούτῳ τῷ τρόπῳ τῆς ὑπὸ τοῖς Μωαβίταις δουλείας ἀπηλλάγησαν , Ἰούδης δʼ ἐκ τῆς αἰτίας ταύτης τιμηθεὶς τῇ τοῦ πλήθους παντὸς ἡγεμονίᾳ τελευτᾷ τὴν ἀρχὴν ἔτεσιν ὀγδοήκοντα κατασχών , ἀνὴρ καὶ δίχα τῆς προειρημένης πράξεως ἐπαίνου δίκαιος τυγχάνειν . καὶ μετὰ τοῦτον Σαάγαρος ὁ Ἀνάθου παῖς αἱρεθεὶς ἄρχειν ἐν τῷ πρώτῳ τῆς ἀρχῆς ἔτει κατέστρεψε τὸν βίον .
Lemmas: καί ὁ μέν Ἑβραῖος οὗτος ὁ τρόπος ὁ ὑπό ὁ Μωαβῖται δουλεία ἀπαλλάσσω , Ἰούδας δέ ἐκ ὁ αἰτία οὗτος τιμάω ὁ ὁ πλῆθος πᾶς ἡγεμονία τελευτάω ὁ ἀρχή ἔτος ὀγδοήκοντα κατέχω , ἀνήρ καί δίχα ὁ προλέγω πρᾶξις ἔπαινος δίκαιος τυγχάνω . καί μετά οὗτος Σαάγαρος ὁ Ἀνάθης παῖς αἱρέω ἄρχω ἐν ὁ πρῶτος ὁ ἀρχή ἔτος καταστρέφω ὁ βίος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.198
Ἰσραηλῖται δὲ πάλιν , οὐδὲν γὰρ ἐπὶ διδαχῇ τοῦ κρείττονος ἐλάμβανον τῶν πρότερον ἠτυχημένων ὑπό τε τοῦ μήτε σέβειν τὸν θεὸν μήθʼ ὑπακούειν τοῖς νόμοις , πρὶν ἢ καὶ τῆς ὑπὸ Μωαβίταις ἀναπνεῦσαι δουλείας πρὸς ὀλίγον Ἀβίτω τοῦ Χαναναίων βασιλέως δουλοῦνται .
Lemmas: Ἰσραηλίτης δέ πάλιν , οὐδείς γάρ ἐπί διδαχή ὁ κρατύς λαμβάνω ὁ πρότερος ἀτυχέω ὑπό τε ὁ μήτε σέβω ὁ θεός μήτε ὑπακούω ὁ νόμος , πρίν ἤ καί ὁ ὑπό Μωαβῖται ἀναπνεύω δουλεία πρός ὀλίγος Ἀβιῖτος ὁ Χαναναῖος βασιλεύς δουλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.199
οὗτος γὰρ ἐξ Ἀσώρου πόλεως ὁρμώμενος , αὕτη δʼ ὑπέρκειται τῆς Σεμαχωνίτιδος λίμνης , στρατοῦ μὲν ὁπλιτῶν τριάκοντα ἔτρεφε μυριάδας μυρίους δὲ ἱππέας , τρισχιλίων δὲ ἁρμάτων ηὐπόρει . ταύτης οὖν στρατηγὸς τῆς δυνάμεως Σισάρης τιμῆς πρώτης παρὰ τῷ βασιλεῖ τυγχάνων συνελθόντας πρὸς αὐτὸν τοὺς Ἰσραηλίτας ἐκάκωσε δεινῶς , ὥστε αὐτοῖς ἐπιτάξαι τελεῖν φόρους .
Lemmas: οὗτος γάρ ἐκ Ἄσωρος πόλις ὁρμάω , οὗτος δέ ὑπέρκειμαι ὁ Σεμαχωνῖτις λίμνη , στρατός μέν ὁπλίτης τριάκοντα τρέφω μυριάς μυρίος δέ ἱππεύς , τρισχίλιοι δέ ἅρμα εὐπορέω . οὗτος οὖν στρατηγός ὁ δύναμις Σισάρης τιμή πρῶτος παρά ὁ βασιλεύς τυγχάνω συνέρχομαι πρός αὐτός ὁ Ἰσραηλίτης κακόω δεινός , ὥστε αὐτός ἐπιτάσσω τελέω φόρος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.200
Εἴκοσι μὲν οὖν ἔτη ταῦτα πάσχοντες ἤνυσαν μήτε αὐτοὶ φρονεῖν ὑπὸ τῆς δυστυχίας ὄντες ἀγαθοὶ καὶ τοῦ θεοῦ πλέον δαμάσαι ἔτι θέλοντος αὐτῶν τὴν ὕβριν διὰ τὴν περὶ αὐτὸν ἀγνωμοσύνην , ἵνα μεταθέμενοι τοῦ λοιποῦ σωφρονῶσιν διδαχθέντες τὰς συμφορὰς αὐτοῖς ἐκ τῆς περιφρονήσεως τῶν νόμων ὑπάρξαι , Δαβώραν τινα προφῆτιν ,
Lemmas: εἴκοσι μέν οὖν ἔτος οὗτος πάσχω ἀνύω μήτε αὐτός φρονέω ὑπό ὁ δυστυχία εἰμί ἀγαθός καί ὁ θεός πολύς δαμάζω ἔτι ἐθέλω αὐτός ὁ ὕβρις διά ὁ περί αὐτός ἀγνωμοσύνη , ἵνα μετατίθημι ὁ λοιπός σωφρονέω διδάσκω ὁ συμφορά αὐτός ἐκ ὁ περιφρόνησις ὁ νόμος ὑπάρχω , Δαβώρα τις προφῆτις ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.201
μέλισσαν δὲ σημαίνει τοὔνομα κατὰ τὴν Ἑβραίων γλῶσσαν , ἱκέτευον δεηθῆναι τοῦ θεοῦ λαβεῖν οἶκτον αὐτῶν καὶ μὴ περιιδεῖν ἀπολλυμένους αὐτοὺς ὑπὸ Χαναναίων . ὁ δὲ θεὸς ἐπένευσε σωτηρίαν αὐτοῖς καὶ στρατηγὸν αἱρεῖται Βάρακον τῆς Νεφθαλίδος ὄντα φυλῆς · βάρακος δέ ἐστιν ἀστραπὴ κατὰ τὴν Ἑβραίων γλῶσσαν .
Lemmas: μέλισσα δέ σημαίνω ὄνομα κατά ὁ Ἑβραῖος γλῶσσα , ἱκετεύω δέω ὁ θεός λαμβάνω οἶκτος αὐτός καί μή περιοράω ἀπόλλυμι αὐτός ὑπό Χαναναῖος . ὁ δέ θεός ἐπινεύω σωτηρία αὐτός καί στρατηγός αἱρέω Βάρακος ὁ Νεφθαλίς εἰμί φυλή · βάραξ δέ εἰμί ἀστραπή κατά ὁ Ἑβραῖος γλῶσσα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.202
Μεταπεμψαμένη δʼ ἡ Δαβώρα τὸν Βάρακον ἐπιλέξαντα τῶν νέων μυρίους ἐκέλευε χωρεῖν ἐπὶ τοὺς πολεμίους · ἀποχρῆναι γὰρ τοσούτους τοῦ θεοῦ προειρηκότος καὶ νίκην ἀποσημήναντος .
Lemmas: μεταπέμπω δέ ὁ Δαβώρα ὁ Βάρακος ἐπιλέγω ὁ νέος μυρίος κελεύω χωρέω ἐπί ὁ πολέμιος · ἀποχράω γάρ τοσοῦτος ὁ θεός προλέγω καί νίκη ἀποσημαίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.203
Βαράκου δὲ φαμένου οὐ στρατηγήσειν μὴ κἀκείνης αὐτῷ συστρατηγούσης ἀγανακτήσασα , σὺ μέν , εἶπε , γυναικὶ παραχωρεῖς ἀξίωμα ὃ σοὶ δέδωκεν ὁ θεός , ἐγὼ δὲ οὐ παραιτοῦμαι . καὶ συναριθμήσαντες μυρίους ἐστρατοπεδεύσαντο πρὸς Ἰταβυρίῳ ὄρει .
Lemmas: Βάρακος δέ φημί οὐ στρατηγέω μή κά̓κες αὐτός συστρατηγέω ἀγανακτέω , σύ μέν , λέγω , γυνή παραχωρέω ἀξίωμα ὅς σύ δίδωμι ὁ θεός , ἐγώ δέ οὐ παραιτέομαι . καί συναριθμέω μυρίος στρατοπεδεύω πρός Ἰταβύριον ὄρος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.204
ἀπήντα δʼ αὐτοῖς ὁ Σισάρης τοῦ βασιλέως κελεύσαντος καὶ στρατοπεδεύονται τῶν πολεμίων οὐκ ἄπωθεν . τοὺς δʼ Ἰσραηλίτας καὶ τὸν Βάρακον καταπλαγέντας τὸ πλῆθος τῶν πολεμίων καὶ ἀναχωρεῖν διεγνωκότας ἡ Δεβώρα κατεῖχε τὴν συμβολὴν ποιεῖσθαι κατʼ ἐκείνην κελεύουσα τὴν ἡμέραν · νικήσειν γὰρ αὐτοὺς καὶ συλλήψεσθαι τὸν θεόν .
Lemmas: ἀπαντάω δέ αὐτός ὁ Σισάρης ὁ βασιλεύς κελεύω καί στρατοπεδεύω ὁ πολέμιος οὐ ἄπωθεν . ὁ δέ Ἰσραηλίτης καί ὁ Βάρακος καταπλάσσω ὁ πλῆθος ὁ πολέμιος καί ἀναχωρέω διαγιγνώσκω ὁ Δεβώρα κατέχω ὁ συμβολή ποιέω κατά ἐκεῖνος κελεύω ὁ ἡμέρα · νικάω γάρ αὐτός καί συλλαμβάνω ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.205
Συνῄεσαν οὖν καὶ προσμιγέντων ὄμβρος ἐπιγίνεται μέγας καὶ ὕδωρ πολὺ καὶ χάλαζα , τόν τε ὑετὸν κατὰ πρόσωπον ἤλαυνε τῶν Χαναναίων ἄνεμος ταῖς ὄψεσιν αὐτῶν ἐπισκοτῶν , ὡς τὰς τοξείας ἀχρήστους αὐτοῖς εἶναι καὶ τὰς σφενδόνας · οἵ τε ὁπλῖται διὰ τὸ κρύος χρῆσθαι τοῖς ξίφεσιν οὐκ εἶχον .
Lemmas: συνέρχομαι οὖν καί προσμείγνυμι ὄμβρος ἐπιγίγνομαι μέγας καί ὕδωρ πολύς καί χάλαζα , ὁ τε ὑετός κατά πρόσωπον ἐλαύνω ὁ Χαναναῖος ἄνεμος ὁ ὄψις αὐτός ἐπισκοτέω , ὡς ὁ τοξεία ἄχρηστος αὐτός εἰμί καί ὁ σφενδόνη · ὁ τε ὁπλίτης διά ὁ κρύος χράω ὁ ξίφος οὐ ἔχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.206
τοὺς δʼ Ἰσραηλίτας ἧττόν τε ἔβλαπτε κατόπιν γινόμενος ὁ χειμὼν καὶ πρὸς τὴν ἔννοιαν τῆς βοηθείας τοῦ θεοῦ θάρσος ἐλάμβανον , ὥστε εἰς μέσους ὠσάμενοι τοὺς πολεμίους πολλοὺς αὐτῶν ἀπέκτειναν . καὶ οἱ μὲν ὑπὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν , οἱ δʼ ὑπὸ τῆς οἰκείας ἵππου ταραχθέντες ἔπεσον , ὡς ὑπὸ τῶν ἁρμάτων πολλοὺς αὐτῶν ἀποθανεῖν .
Lemmas: ὁ δέ Ἰσραηλίτης ἥσσων τε βλάπτω κατόπιν γίγνομαι ὁ χειμών καί πρός ὁ ἔννοια ὁ βοήθεια ὁ θεός θάρσος λαμβάνω , ὥστε εἰς μέσος ὠθέω ὁ πολέμιος πολύς αὐτός ἀποκτείνω . καί ὁ μέν ὑπό ὁ Ἰσραηλίτης , ὁ δέ ὑπό ὁ οἰκεῖος ἵππος ταράσσω πίπτω , ὡς ὑπό ὁ ἅρμα πολύς αὐτός ἀποθνῄσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.207
Σισάρης δὲ καταπηδήσας τοῦ ἅρματος ὡς εἶδε τὴν τροπὴν γινομένην , φυγὼν ἀφικνεῖται παρά τινα τῶν Κενελίδων γυναῖκα Ἰάλην ὄνομα , ἣ κρύψαι τε ἀξιώσαντα δέχεται καὶ ποτὸν αἰτήσαντι δίδωσι γάλα διεφθορὸς ἤδη .
Lemmas: Σισάρης δέ καταπηδάω ὁ ἅρμα ὡς ὁράω ὁ τροπή γίγνομαι , φεύγω ἀφικνέομαι παρά τις ὁ Κενελίς γυνή Ἰάλη ὄνομα , ὅς κρύπτω τε ἀξιόω δέχομαι καί ποτός αἰτέω δίδωμι γάλα διαφθείρω ἤδη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.208
ὁ δὲ πιὼν τοῦ μέτρου δαψιλέστερον εἰς ὕπνον τρέπεται . ἡ δὲ Ἰάλη κοιμωμένου σιδήρεον ἧλον ἐλάσασα σφύρῃ κατὰ τοῦ στόματος καὶ τοῦ χελυνίου διέπειρε τὸ ἔδαφος καὶ τοῖς περὶ τὸν Βάρακον μικρὸν ὕστερον ἐλθοῦσιν ἐπεδείκνυε τῇ γῇ προσηλωμένον .
Lemmas: ὁ δέ πίνω ὁ μέτρον δαψιλής εἰς ὕπνος τρέπω . ὁ δέ Ἰάλη κοιμάω σιδήρεος ἧλος ἐλαύνω σφῦρα κατά ὁ στόμα καί ὁ χελύνιον διαπείρω ὁ ἔδαφος καί ὁ περί ὁ Βάρακος μικρός ὕστερον ἔρχομαι ἐπιδείκνυμι ὁ γῆ προσηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.209
καὶ οὕτως μὲν ἡ νίκη αὕτη περιέστη κατὰ τὰ ὑπὸ Δαβώρας εἰρημένα εἰς γυναῖκα . Βάρακος δὲ στρατεύσας ἐπʼ Ἄσωρον Ἰοαβινόν τε ὑπαντιάσαντα κτείνει καὶ τοῦ στρατηγοῦ πεσόντος καθελὼν εἰς ἔδαφος τὴν πόλιν στρατηγεῖ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐπʼ ἔτη τεσσαράκοντα .
Lemmas: καί οὕτως μέν ὁ νίκη οὗτος περιίστημι κατά ὁ ὑπό Δαβώρας λέγω εἰς γυνή . βάραξ δέ στρατεύω ἐπί Ἄσωρος Ἰοαβινός τε ὑπαντιάζω κτείνω καί ὁ στρατηγός πίπτω καθαιρέω εἰς ἔδαφος ὁ πόλις στρατηγέω ὁ Ἰσραηλίτης ἐπί ἔτος τεσσαράκοντα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.210
Τελευτήσαντος δὲ Βαράκου καὶ Δαβώρας κατὰ τὸν αὐτὸν καιρὸν μετὰ ταῦτα Μαδιηνῖται παρακαλέσαντες Ἀμαληκίτας τε καὶ Ἄραβας στρατεύουσιν ἐπὶ τοὺς Ἰσραηλίτας καὶ μάχῃ τε νικῶσι τοὺς συμβαλόντας καὶ τὸν καρπὸν δῃώσαντες τὴν λείαν ἐπήγοντο .
Lemmas: τελευτάω δέ Βάρακος καί Δαβώρας κατά ὁ αὐτός καιρός μετά οὗτος Μαδιηνίτης παρακαλέω Ἀμαληκίτης τε καί Ἄραψ στρατεύω ἐπί ὁ Ἰσραηλίτης καί μάχη τε νικάω ὁ συμβάλλω καί ὁ καρπός δηϊόω ὁ λεία ἐπάγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.211
τοῦτο δὲ ποιούντων ἐπʼ ἔτη ἑπτὰ εἰς τὰ ὄρη τῶν Ἰσραηλιτῶν ἀνεστάλη τὸ πλῆθος καὶ τῶν πεδίων ἐξεχώρουν ὑπονόμους τε καὶ σπήλαια ποιησάμενοι πᾶν ὅ τι τοὺς πολεμίους διέφυγεν ἐν τούτοις εἶχον φυλάττοντες .
Lemmas: οὗτος δέ ποιέω ἐπί ἔτος ἑπτά εἰς ὁ ὄρος ὁ Ἰσραηλίτης ἀναστέλλω ὁ πλῆθος καί ὁ πεδίον ἐκχωρέω ὑπόνομος τε καί σπήλαιον ποιέω πᾶς ὅς τις ὁ πολέμιος διαφεύγω ἐν οὗτος ἔχω φυλάσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.212
οἱ γὰρ Μαδιηνῖται κατὰ ὥραν θέρους στρατεύοντες τὸν χειμῶνα γεωργεῖν τοῖς Ἰσραηλίταις ἐπέτρεπον , ὅπως ἔχωσι πεπονηκότων αὐτῶν εἰς ἃ βλάπτωσι . λιμὸς δʼ ἦν καὶ σπάνις τροφῆς καὶ τρέπονται πρὸς ἱκετείαν τοῦ θεοῦ σώζειν αὐτοὺς παρακαλοῦντες .
Lemmas: ὁ γάρ Μαδιηνίτης κατά ὥρα θέρος στρατεύω ὁ χειμών γεωργέω ὁ Ἰσραηλίτης ἐπιτρέπω , ὅπως ἔχω πονέω αὐτός εἰς ὅς βλάπτω . λιμός δέ εἰμί καί σπάνις τροφή καί τρέπω πρός ἱκετεία ὁ θεός σῴζω αὐτός παρακαλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.213
Καὶ Γεδεὼν ὁ Ἰάσου παῖς Μανασσίδος φυλῆς ἐν ὀλίγοις δράγματα σταχύων φερόμενος κρυπτῶς εἰς τὴν ληνὸν ἔκοπτε · τοὺς γὰρ πολεμίους ἐδεδίει φανερῶς τοῦτο ποιεῖν ἐπὶ τῆς ἅλωος . φαντάσματος δὲ αὐτῷ παραστάντος νεανίσκου μορφῇ καὶ φήσαντος εὐδαίμονα καὶ φίλον τῷ θεῷ , ὑποτυχών τοῦτο γοῦν , ἔφη , τεκμήριον τῆς εὐμενείας αὐτοῦ μέγιστον τῇ ληνῷ με νῦν ἀντὶ ἅλωος χρῆσθαι .
Lemmas: καί Γεδεών ὁ Ἴασος παῖς Μανασσίς φυλή ἐν ὀλίγος δράγμα στάχυς φέρω κρυπτός εἰς ὁ ληνός κόπτω · ὁ γάρ πολέμιος δείδω φανερός οὗτος ποιέω ἐπί ὁ ἅλως . φάντασμα δέ αὐτός παρίστημι νεανίσκος μορφή καί φημί εὐδαίμων καί φίλος ὁ θεός , ὑποτυγχάνω οὗτος γοῦν , φημί , τεκμήριον ὁ εὐμένεια αὐτός μέγας ὁ ληνός ἐγώ νῦν ἀντί ἅλως χράω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.214
θαρσεῖν δὲ παρακελευσαμένου καὶ πειρᾶσθαι τῆς ἐλευθερίας ἀνασώζειν ἀδυνάτως ἔχειν ἔλεγε · τήν τε γὰρ φυλὴν ἐξ ἧς ὑπῆρχε πλήθους ὑστερεῖν καὶ νέον αὐτὸν εἶναι καὶ τηλικούτων πραγμάτων ἀσθενέστερον . ὁ δὲ θεὸς αὐτὸς ἀναπληρώσειν τὸ λεῖπον ἐπηγγέλλετο καὶ νίκην παρέξειν Ἰσραηλίταις αὐτοῦ στρατηγοῦντος .
Lemmas: θαρσέω δέ παρακελεύομαι καί πειράω ὁ ἐλευθερία ἀνασῴζω ἀδύνατος ἔχω λέγω · ὁ τε γάρ φυλή ἐκ ὅς ὑπάρχω πλῆθος ὑστερέω καί νέος αὐτός εἰμί καί τηλικοῦτος πρᾶγμα ἀσθενής . ὁ δέ θεός αὐτός ἀναπληρόω ὁ λείπω ἐπαγγέλλω καί νίκη παρέχω Ἰσραηλίτης αὐτός στρατηγέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.215
Τοῦτʼ οὖν διηγούμενος ὁ Γεδεὼν τισὶ τῶν νέων ἐπιστεύετο , καὶ παραχρῆμα πρὸς τοὺς ἀγῶνας ἕτοιμον ἦν τὸ στρατόπεδον μυρίων ἀνδρῶν . ἐπιστὰς δὲ κατὰ τοὺς ὕπνους ὁ θεὸς τῷ Γεδεῶνι τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν αὐτῷ φίλαυτον οὖσαν ἐδήλου καὶ πρὸς τοὺς ἀρετῇ διαφέροντας ἀπεχθανομένην , ὅπως τε τὴν νίκην παρέντες τοῦ θεοῦ δοκεῖν νομίζουσιν ἰδίαν ὡς πολὺς στρατὸς ὄντες καὶ πρὸς τοὺς πολεμίους ἀξιόμαχος .
Lemmas: οὗτος οὖν διηγέομαι ὁ Γεδεών τις ὁ νέος πιστεύω , καί παραχρῆμα πρός ὁ ἀγών ἑτοῖμος εἰμί ὁ στρατόπεδον μυρίος ἀνήρ . ἐφίστημι δέ κατά ὁ ὕπνος ὁ θεός ὁ Γεδεών ὁ ἀνθρώπινος φύσις αὐτός φίλαυτος εἰμί δηλόω καί πρός ὁ ἀρετή διαφέρω ἀπεχθάνομαι , ὅπως τε ὁ νίκη παρίημι ὁ θεός δοκέω νομίζω ἴδιος ὡς πολύς στρατός εἰμί καί πρός ὁ πολέμιος ἀξιόμαχος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.216
ἵνα μάθωσιν οὖν βοηθείας τῆς αὐτοῦ τὸ ἔργον , συνεβούλευε περὶ μεσοῦσαν τὴν ἡμέραν ἐν ἀκμῇ τοῦ καύματος ὄντος ἄγειν τὴν στρατιὰν ἐπὶ τὸν ποταμὸν καὶ τοὺς μὲν κατακλιθέντας καὶ οὕτως πίνοντας εὐψύχους ὑπολαμβάνειν , ὅσοι δʼ ἂν ἐσπευσμένως καὶ μετὰ θορύβου πίνοντες τύχοιεν τούτους δειλοὺς νομίζειν καὶ καταπεπληγότας τοὺς πολεμίους .
Lemmas: ἵνα μανθάνω οὖν βοήθεια ὁ αὐτός ὁ ἔργον , συμβουλεύω περί μεσόω ὁ ἡμέρα ἐν ἀκμή ὁ καῦμα εἰμί ἄγω ὁ στρατιά ἐπί ὁ ποταμός καί ὁ μέν κατακλίνω καί οὕτως πίνω εὔψυχος ὑπολαμβάνω , ὅσος δέ ἄν ἐσπευσμένως καί μετά θόρυβος πίνω τυγχάνω οὗτος δειλός νομίζω καί καταπλήσσω ὁ πολέμιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.217
ποιήσαντος δὲ τοῦ Γεδεῶνος κατὰ τὰς ὑποθήκας τοῦ θεοῦ τριακόσιοι ἄνδρες εὑρέθησαν ταῖς χερσὶ μετὰ φόβου προσενεγκάμενοι τὸ ὕδωρ τεταραγμένως , ἔφησέ τε ὁ θεὸς τούτους ἐπαγόμενον ἐπιχειρεῖν τοῖς πολεμίοις . ἐστρατοπεδεύοντο δὲ ὑπὲρ τοῦ Ἰορδάνου μέλλοντες εἰς τὴν ἐπιοῦσαν περαιοῦσθαι .
Lemmas: ποιέω δέ ὁ Γεδεών κατά ὁ ὑποθήκη ὁ θεός τριακόσιοι ἀνήρ εὑρίσκω ὁ χείρ μετά φόβος προσφέρω ὁ ὕδωρ τεταραγμένως , φημί τε ὁ θεός οὗτος ἐπάγω ἐπιχειρέω ὁ πολέμιος . στρατοπεδεύω δέ ὑπέρ ὁ Ἰορδάνης μέλλω εἰς ὁ ἐπέρχομαι περαιόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.218
Γεδεῶνος δʼ ἐν φόβῳ καθεστῶτος , καὶ γὰρ νυκτὸς ἐπιχειρεῖν αὐτῷ ὁ θεὸς προειρήκει , τοῦ δέους αὐτὸν ἀπαγαγεῖν βουλόμενος κελεύει προσλαβόντα ἕνα τῶν στρατιωτῶν πλησίον χωρεῖν ταῖς Μαδιηνιτῶν σκηναῖς · παρʼ αὐτῶν γὰρ ἐκείνων λήψεσθαι φρόνημα καὶ θάρσος .
Lemmas: Γεδεών δέ ἐν φόβος καθίστημι , καί γάρ νύξ ἐπιχειρέω αὐτός ὁ θεός προλέγω , ὁ δέος αὐτός ἀπάγω βούλομαι κελεύω προσλαμβάνω εἷς ὁ στρατιώτης πλησίον χωρέω ὁ Μαδιηνίτης σκηνή · παρά αὐτός γάρ ἐκεῖνος λαμβάνω φρόνημα καί θάρσος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.219
πεισθεὶς δὲ ᾔει Φρουρὰν τὸν ἑαυτοῦ θεράποντα παραλαβών , καὶ πλησιάσας σκηνῇ τινι καταλαμβάνει τοὺς ἐν αὐτῇ ἐγρηγορότας καὶ τὸν ἕτερον ὄναρ διηγούμενον τῷ συσκηνοῦντι , ὥστε ἀκούειν τὸν Γεδεῶνα . τὸ δὲ τοιοῦτον ἦν · μᾶζαν ἐδόκει κριθίνην ὑπʼ εὐτελείας ἀνθρώποις ἄβρωτον διὰ τοῦ στρατοπέδου κυλιομένην τὴν τοῦ βασιλέως σκηνὴν καταβαλεῖν καὶ τὰς τῶν στρατιωτῶν πάντων .
Lemmas: πείθω δέ ἔρχομαι Φρουράν ὁ ἑαυτοῦ θεράπων παραλαμβάνω , καί πλησιάζω σκηνή τις καταλαμβάνω ὁ ἐν αὐτός ἐγείρω καί ὁ ἕτερος ὄναρ διηγέομαι ὁ συσκηνέω , ὥστε ἀκούω ὁ Γεδεών . ὁ δέ τοιοῦτος εἰμί · μᾶζα δοκέω κρίθινος ὑπό εὐτέλεια ἄνθρωπος ἄβρωτος διά ὁ στρατόπεδον κυλίω ὁ ὁ βασιλεύς σκηνή καταβάλλω καί ὁ ὁ στρατιώτης πᾶς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.220
ὁ δὲ σημαίνειν ὄλεθρον τοῦ στρατοῦ τὴν ὄψιν ἔκρινε λέγων , ὅθεν τοῦτʼ αὐτῷ συνιδεῖν ἐπῆλθε , πᾶν τὸ σπέρμα τὸ καλούμενον κρίθινον εὐτελέστατον ὁμολογεῖσθαι τυγχάνειν , τοῦ δʼ Ἀσιανοῦ παντὸς τὸ Ἰσραηλιτῶν ἔστιν ἰδεῖν ἀτιμότερον νῦν γεγενημένον ὅμοιον δὲ τῷ κατὰ κριθὴν γένει .
Lemmas: ὁ δέ σημαίνω ὄλεθρος ὁ στρατός ὁ ὄψις κρίνω λέγω , ὅθεν οὗτος αὐτός συνοράω ἐπέρχομαι , πᾶς ὁ σπέρμα ὁ καλέω κρίθινος εὐτελής ὁμολογέω τυγχάνω , ὁ δέ Ἀσιανός πᾶς ὁ Ἰσραηλίτης εἰμί ὁράω ἄτιμος νῦν γίγνομαι ὅμοιος δέ ὁ κατά κριθή γένος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.221
καὶ τὸ παρὰ τοῖς Ἰσραηλίταις νῦν μεγαλοφρονοῦν τοῦτʼ ἂν εἴη Γεδεὼν καὶ τὸ σὺν αὐτῷ στρατιωτικόν . ἐπεὶ οὖν τὴν μᾶζαν φῂς ἰδεῖν τὰς σκηνὰς ἡμῶν ἀνατρέπουσαν , δέδια μὴ θεὸς Γεδεῶνι τὴν καθʼ ἡμῶν νίκην ἐπινένευκε .
Lemmas: καί ὁ παρά ὁ Ἰσραηλίτης νῦν μεγαλοφρονέω οὗτος ἄν εἰμί Γεδεών καί ὁ σύν αὐτός στρατιωτικός . ἐπεί οὖν ὁ μᾶζα φημί ὁράω ὁ σκηνή ἐγώ ἀνατρέπω , δείδω μή θεός Γεδεών ὁ κατά ἐγώ νίκη ἐπινεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.222
Γεδεῶνα δʼ ἀκούσαντα τὸ ὄναρ ἐλπὶς ἀγαθὴ καὶ θάρσος ἔλαβε καὶ προσέταξεν ἐν τοῖς ὅπλοις εἶναι τοὺς οἰκείους διηγησάμενος αὐτοῖς καὶ τὴν τῶν πολεμίων ὄψιν , οἱ δʼ ἕτοιμοι πρὸς τὰ παραγγελλόμενα φρονηματισθέντες ὑπὸ τῶν δεδηλωμένων ἦσαν .
Lemmas: Γεδεών δέ ἀκούω ὁ ὄναρ ἐλπίς ἀγαθός καί θάρσος λαμβάνω καί προστάσσω ἐν ὁ ὅπλον εἰμί ὁ οἰκεῖος διηγέομαι αὐτός καί ὁ ὁ πολέμιος ὄψις , ὁ δέ ἑτοῖμος πρός ὁ παραγγέλλω φρονηματίζομαι ὑπό ὁ δηλόω εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.223
καὶ κατὰ τετάρτην μάλιστα φυλακὴν προσῆγε τὴν ἑαυτοῦ στρατιὰν Γεδεὼν εἰς τρία μέρη διελὼν αὐτήν , ἑκατὸν δὲ ἦσαν ἐν ἑκάστῳ . ἐκόμιζον δὲ πάντες ἀμφορέας κενοὺς καὶ λαμπάδας ἡμμένας ἐν αὐταῖς , ὅπως μὴ κατάφωρος τοῖς πολεμίοις ἡ ἔφοδος αὐτῶν γένηται , καὶ ἐν τῇ δεξιᾷ κριοῦ κέρας · ἐχρῶντο δὲ τούτοις ἀντὶ σάλπιγγος .
Lemmas: καί κατά τέταρτος μάλα φυλακή προσάγω ὁ ἑαυτοῦ στρατιά Γεδεών εἰς τρεῖς μέρος διαιρέω αὐτός , ἑκατόν δέ εἰμί ἐν ἕκαστος . κομίζω δέ πᾶς ἀμφορεύς κενός καί λαμπάς ἅπτω ἐν αὐτός , ὅπως μή κατάφωρος ὁ πολέμιος ὁ ἔφοδος αὐτός γίγνομαι , καί ἐν ὁ δεξιός κριός κέρας · χράω δέ οὗτος ἀντί σάλπιγξ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.224
χωρίον δὲ πολὺ κατεῖχε τὸ τῶν πολεμίων στράτευμα , πλείστην γὰρ αὐτοῖς εἶναι συνέβαινε κάμηλον , καὶ κατὰ τὰ ἔθνη νεμηθέντες ὑφʼ ἑνὶ κύκλῳ πάντες ἦσαν .
Lemmas: χωρίον δέ πολύς κατέχω ὁ ὁ πολέμιος στράτευμα , πολύς γάρ αὐτός εἰμί συμβαίνω κάμηλος , καί κατά ὁ ἔθνος νέμω ὑπό εἷς κύκλος πᾶς εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.225
οἱ δʼ Ἑβραῖοι , προειρημένον αὐτοῖς ὁπόταν γένωνται πλησίον τῶν πολεμίων ἐκ συνθήματος σάλπιγξί τε ἠχήσαντας καὶ τοὺς ἀμφορέας κατεάξαντας ὁρμῆσαι μετὰ τῶν λαμπάδων ἀλαλάξαντας καὶ νικᾶν θεοῦ Γεδεῶνι βοηθήσοντος , τοῦτʼ ἐποίησαν .
Lemmas: ὁ δέ Ἑβραῖος , προλέγω αὐτός ὁπόταν γίγνομαι πλησίον ὁ πολέμιος ἐκ σύνθημα σάλπιγξ τε ἠχέω καί ὁ ἀμφορεύς κατεάσσω ὁρμάω μετά ὁ λαμπάς ἀλαλάζω καί νικάω θεός Γεδεών βοηθέω , οὗτος ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.226
ταραχὴ δὲ λαμβάνει τοὺς ἀνθρώπους ἔτι ὑπνοῦντας καὶ δείματα · νὺξ γὰρ ἦν καὶ ὁ θεὸς τοῦτο ἤθελεν . ἐκτείνοντο δὲ ὀλίγοι μὲν ὑπὸ τῶν πολεμίων , οἱ δὲ πλείους ὑπὸ τῶν συμμάχων διὰ τὸ τῇ γλώσσῃ διαφωνεῖν . ἅπαξ δὲ καταστάντες εἰς ταραχὴν πᾶν τὸ προστυχὸν ἀνῄρουν νομίζοντες εἶναι πολέμιον , φόνος τε πολὺς ἦν .
Lemmas: ταραχή δέ λαμβάνω ὁ ἄνθρωπος ἔτι ὑπνόω καί δεῖμα · νύξ γάρ εἰμί καί ὁ θεός οὗτος ἐθέλω . κτείνω δέ ὀλίγος μέν ὑπό ὁ πολέμιος , ὁ δέ πολύς ὑπό ὁ σύμμαχος διά ὁ ὁ γλῶσσα διαφωνέω . ἅπαξ δέ καθίστημι εἰς ταραχή πᾶς ὁ προστυγχάνω ἀναιρέω νομίζω εἰμί πολέμιος , φόνος τε πολύς εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.227
καὶ φήμῃ πρὸς τοὺς Ἰσραηλίτας τῆς Γεδεῶνος νίκης ἀφικομένης ἐν τοῖς ὅπλοις ἦσαν , καὶ διώξαντες λαμβάνουσι τοὺς πολεμίους ἐν κοίλῳ τινὶ χαράδραις περιειλημμένῳ οὐ δυναμέναις διαπερᾶναι χωρίῳ καὶ περιστάντες κτείνουσιν ἅπαντας καὶ δύο τῶν βασιλέων Ὤρηβόν τε καὶ Ζῆβον .
Lemmas: καί φήμη πρός ὁ Ἰσραηλίτης ὁ Γεδεών νίκη ἀφικνέομαι ἐν ὁ ὅπλον εἰμί , καί διώκω λαμβάνω ὁ πολέμιος ἐν κοῖλος τις χαράδρα περιλαμβάνω οὐ δύναμαι διαπεραίνω χωρίον καί περιίστημι κτείνω ἅπας καί δύο ὁ βασιλεύς Ὤρηβος τε καί Ζῆβος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.228
οἱ δὲ λοιποὶ τῶν ἡγεμόνων τοὺς περιλειφθέντας τῶν στρατιωτῶν ἐνάγοντες , ἦσαν δὲ μύριοι καὶ ὀκτακισχίλιοι , στρατοπεδεύονται πολὺ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἄπωθεν . Γεδεὼν δὲ οὐκ ἀπηγορεύκει πονῶν , ἀλλὰ διώξας μετὰ παντὸς τοῦ στρατοῦ καὶ συμβαλὼν ἅπαντας διέφθειρε τοὺς πολεμίους καὶ τοὺς λοιποὺς ἡγεμόνας Ζεβὴν καὶ Ζαρμούνην αἰχμαλώτους λαβὼν ἀνήγαγεν .
Lemmas: ὁ δέ λοιπός ὁ ἡγεμών ὁ περιλείπομαι ὁ στρατιώτης ἐνάγω , εἰμί δέ μυρίος καί ὀκτακισχίλιοι , στρατοπεδεύω πολύς ὁ Ἰσραηλίτης ἄπωθεν . Γεδεών δέ οὐ ἀπαγορεύω πονέω , ἀλλά διώκω μετά πᾶς ὁ στρατός καί συμβάλλω ἅπας διαφθείρω ὁ πολέμιος καί ὁ λοιπός ἡγεμών Ζεβής καί Ζαρμούνης αἰχμάλωτος λαμβάνω ἀνάγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.229
ἀπέθανον δʼ ἐν αὐτῇ τῇ μάχῃ Μαδιηνιτῶν τε καὶ τῶν συστρατευσάντων αὐτοῖς Ἀράβων περὶ μυριάδας δώδεκα , λεία τε πολλὴ χρυσὸς καὶ ἄργυρος καὶ ὕφη καὶ κάμηλος καὶ ὑποζύγια λαμβάνεται τοῖς Ἑβραίοις . Γεδεὼν δὲ παραγενόμενος εἰς Ἐφρὰν τὴν ἑαυτοῦ πατρίδα κτείνει τοὺς τῶν Μαδιηνιτῶν βασιλέας .
Lemmas: ἀποθνῄσκω δέ ἐν αὐτός ὁ μάχη Μαδιηνίτης τε καί ὁ συστρατεύω αὐτός Ἄραψ περί μυριάς δώδεκα , λεία τε πολύς χρυσός καί ἄργυρος καί ὕφος καί κάμηλος καί ὑποζύγιον λαμβάνω ὁ Ἑβραῖος . Γεδεών δέ παραγίγνομαι εἰς Ἐφράν ὁ ἑαυτοῦ πατρίς κτείνω ὁ ὁ Μαδιηνίτης βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.230
Ἡ δʼ Ἐφράμιδος φυλὴ τῇ Γεδεῶνος εὐπραγίᾳ δυσχεραίνουσα στρατεύειν ἐπʼ αὐτὸν διεγνώκει , τὸ μὴ προαγγεῖλαι τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῖς τὴν κατὰ τῶν πολεμίων ἐγκαλοῦντες . Γεδεὼν δὲ μέτριος ὢν καὶ πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρος οὐκ αὐτὸς ἔλεγεν αὐτοκράτορι χρησάμενος λογισμῷ τοῖς ἐχθροῖς ἐπιθέσθαι χωρὶς αὐτῶν , ἀλλὰ τοῦ θεοῦ κελεύσαντος · τὴν δὲ νίκην οὐχ ἧττον αὐτῶν ἔφασκεν ἰδίαν ἢ τῶν ἐστρατευκότων εἶναι .
Lemmas: ὁ δέ Ἐφράμις φυλή ὁ Γεδεών εὐπραγία δυσχεραίνω στρατεύω ἐπί αὐτός διαγιγνώσκω , ὁ μή προαγγέλλω ὁ ἐπιχείρησις αὐτός ὁ κατά ὁ πολέμιος ἐγκαλέω . Γεδεών δέ μέτριος εἰμί καί πᾶς ἀρετή ἄκρος οὐ αὐτός λέγω αὐτοκράτωρ χράω λογισμός ὁ ἐχθρός ἐπιτίθημι χωρίς αὐτός , ἀλλά ὁ θεός κελεύω · ὁ δέ νίκη οὐ ἥσσων αὐτός φάσκω ἴδιος ἤ ὁ στρατεύω εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.231
καὶ τούτοις παρηγορήσας αὐτῶν τὴν ὀργὴν τοῖς λόγοις μᾶλλον τοὺς Ἑβραίους ὠφέλησε τῆς ἐπὶ τῶν πολεμίων εὐπραξίας · ἐμφυλίου γὰρ αὐτοὺς στάσεως ἄρχειν μέλλοντας ἐρρύσατο . τῆς μέντοι ὕβρεως ταύτης ἡ φυλὴ δίκην ἐξέτισεν , ἣν δηλώσομεν κατὰ καιρὸν ἴδιον .
Lemmas: καί οὗτος παρηγορέω αὐτός ὁ ὀργή ὁ λόγος μάλα ὁ Ἑβραῖος ὠφελέω ὁ ἐπί ὁ πολέμιος εὐπραξία · ἐμφύλιος γάρ αὐτός στάσις ἄρχω μέλλω ἐρύω . ὁ μέντοι ὕβρις οὗτος ὁ φυλή δίκη ἐκτίνω , ὅς δηλόω κατά καιρός ἴδιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.232
Γεδεὼν δὲ τὴν ἀρχὴν ἀποθέσθαι βουλόμενος βιασθεὶς ἔσχεν αὐτὴν ἐπʼ ἔτη τεσσαράκοντα βραβεύων αὐτοῖς τὰ δίκαια καὶ περὶ τῶν διαφορῶν ἐπʼ αὐτὸν βαδιζόντων κύρια πάντα ἦν τὰ ὑπʼ αὐτοῦ λεγόμενα . καὶ ὁ μὲν γηραιὸς τελευτήσας ἐν Ἐφρὰν τῇ πατρίδι θάπτεται .
Lemmas: Γεδεών δέ ὁ ἀρχή ἀποτίθημι βούλομαι βιάζω ἔχω αὐτός ἐπί ἔτος τεσσαράκοντα βραβεύω αὐτός ὁ δίκαιος καί περί ὁ διαφορά ἐπί αὐτός βαδίζω κύριος πᾶς εἰμί ὁ ὑπό αὐτός λέγω . καί ὁ μέν γηραιός τελευτάω ἐν Ἐφράν ὁ πατρίς θάπτω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.233
Παῖδες δὲ ἦσαν αὐτῷ γνήσιοι μὲν ἑβδομήκοντα , πολλὰς γὰρ ἔγημε γυναῖκας , νόθος δʼ εἷς ἐκ παλλακῆς Δρούμας Ἀβιμέλεχος τοὔνομα , ὃς μετὰ τὴν τοῦ πατρὸς τελευτὴν ἀναχωρήσας εἰς Σίκιμα πρὸς τοὺς ἀπὸ μητρὸς συγγενεῖς , ἐντεῦθεν γὰρ ἦν , καὶ λαβὼν ἀργύριον παρʼ αὐτῶν , οἳ διὰ πλῆθος ἀδικημάτων ἦσαν ἐπίσημοι ,
Lemmas: παῖς δέ εἰμί αὐτός γνήσιος μέν ἑβδομήκοντα , πολύς γάρ γαμέω γυνή , νόθος δέ εἷς ἐκ παλλακή Δρούμη Ἀβιμέλεχος ὄνομα , ὅς μετά ὁ ὁ πατήρ τελευτή ἀναχωρέω εἰς Σίκιμα πρός ὁ ἀπό μήτηρ συγγενής , ἐντεῦθεν γάρ εἰμί , καί λαμβάνω ἀργύριον παρά αὐτός , ὅς διά πλῆθος ἀδίκημα εἰμί ἐπίσημος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.234
ἀφικνεῖται σὺν αὐτοῖς εἰς τὸν πατρῷον οἶκον καὶ κτείνει πάντας τοὺς ἀδελφοὺς πλὴν Ἰωθάμου · σώζεται γὰρ οὗτος διαφυγεῖν εὐτυχήσας . Ἀβιμέλεχος δὲ εἰς τυραννίδα τὰ πράγματα μεθίστησι κύριον αὑτὸν ὅ τι βούλεται ποιεῖν ἀντὶ τῶν νομίμων ἀποδείξας καὶ δεινῶς πρὸς τοὺς τοῦ δικαίου προϊσταμένους ἐκπικραινόμενος .
Lemmas: ἀφικνέομαι σύν αὐτός εἰς ὁ πατρῷος οἶκος καί κτείνω πᾶς ὁ ἀδελφός πλήν Ἰωθάμης · σῴζω γάρ οὗτος διαφεύγω εὐτυχέω . Ἀβιμέλεχος δέ εἰς τυραννίς ὁ πρᾶγμα μεθίστημι κύριος ἑαυτοῦ ὅς τις βούλομαι ποιέω ἀντί ὁ νόμιμος ἀποδείκνυμι καί δεινός πρός ὁ ὁ δίκαιος προΐστημι ἐκπικραίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.235
Καί ποτε δημοτελοῦς Σικίμοις οὔσης ἑορτῆς καὶ τοῦ πλήθους παντὸς ἐκεῖ συνειλεγμένου ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ Ἰωθάμης , ὃν καὶ διαφυγεῖν ἔφαμεν , ἀνελθὼν ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ Γαριζείν , ὑπέρκειται δὲ τῆς Σικιμίων πόλεως , ἐκβοήσας εἰς ἐπήκοον τοῦ πλήθους ἡσυχίαν αὐτῷ παρασχόντος ἠξίου μαθεῖν τὰ ὑπʼ αὐτοῦ λεγόμενα .
Lemmas: καί ποτέ δημοτελής Σίκιμοι εἰμί ἑορτή καί ὁ πλῆθος πᾶς ἐκεῖ συλλέγω ὁ ἀδελφός αὐτός Ἰωθάμης , ὅς καί διαφεύγω φημί , ἀνέρχομαι ἐπί ὁ ὄρος ὁ Γαριζείν , ὑπέρκειμαι δέ ὁ Σικίμιος πόλις , ἐκβοάω εἰς ἐπήκοος ὁ πλῆθος ἡσυχία αὐτός παρέχω ἀξιόω μανθάνω ὁ ὑπό αὐτός λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.236
γενομένης δὲ σιγῆς εἶπεν , ὡς τὰ δένδρα φωνὴν ἀνθρώπειον προϊέμενα συνόδου γενομένης αὐτῶν δεηθείη συκῆς ἄρχειν αὐτῶν . ἀρνησαμένης δʼ ἐκείνης διὰ τὸ τιμῆς τῆς ἐπὶ τοῖς καρποῖς οἰκείας οὔσης ἀπολαύειν οὐχ ὑπʼ ἄλλων ἔξωθεν προσγινομένης , τὰ δένδρα τῆς ἐπὶ τῷ ἄρχεσθαι φροντίδος οὐκ ἀπελείπετο , ἐδόκει δʼ αὐτοῖς ἀμπέλῳ τὴν τιμὴν παρασχεῖν .
Lemmas: γίγνομαι δέ σιγή λέγω , ὡς ὁ δένδρον φωνή ἀνθρώπειος προίημι σύνοδος γίγνομαι αὐτός δέω συκῆ ἄρχω αὐτός . ἀρνέομαι δέ ἐκεῖνος διά ὁ τιμή ὁ ἐπί ὁ καρπός οἰκεῖος εἰμί ἀπολαύω οὐ ὑπό ἄλλος ἔξωθεν προσγίγνομαι , ὁ δένδρον ὁ ἐπί ὁ ἄρχω φροντίς οὐ ἀπολείπω , δοκέω δέ αὐτός ἄμπελος ὁ τιμή παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.237
καὶ ἡ ἄμπελος χειροτονουμένη τοῖς τῆς συκῆς χρησαμένη λόγοις παρῃτεῖτο τὴν ἀρχήν . τὸ δʼ αὐτὸ καὶ τῶν ἐλαιῶν ποιησαμένων ῥάμνος , ἐδεήθη γὰρ αὐτῆς ὥστε παραλαβεῖν τὴν βασιλείαν τὰ δένδρα ,
Lemmas: καί ὁ ἄμπελος χειροτονέω ὁ ὁ συκῆ χράω λόγος παραιτέομαι ὁ ἀρχή . ὁ δέ αὐτός καί ὁ ἐλαία ποιέω ῥάμνος , δέω γάρ αὐτός ὥστε παραλαμβάνω ὁ βασιλεία ὁ δένδρον ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.238
πυρεῖα δὲ ἀγαθὴ παρασχεῖν τῶν ξύλων ἐστίν , ὑπισχνεῖται τὴν ἀρχὴν ἀναλήψεσθαι καὶ ἀόκνως ἔχειν . δεῖ μέντοι συνιζάνειν αὐτὰ ὑπὸ τὴν σκιάν , εἰ δʼ ὄλεθρον ἐπʼ αὐτῇ φρονοῖεν , ὑπὸ τοῦ ἐνόντος πυρὸς διαφθαρεῖεν .
Lemmas: πυρεῖον δέ ἀγαθός παρέχω ὁ ξύλον εἰμί , ὑπισχνέομαι ὁ ἀρχή ἀναλαμβάνω καί ἄοκνος ἔχω . δέω μέντοι συνιζάνω αὐτός ὑπό ὁ σκιά , εἰ δέ ὄλεθρος ἐπί αὐτός φρονέω , ὑπό ὁ ἔνειμι πῦρ διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.239
ταῦτα δʼ οὐ γέλωτος ἕνεκα , φησί , λέγω , ὅτι δὲ πολλῶν ἀγαθῶν ἐκ Γεδεῶνος πεπειραμένοι περιορῶσιν Ἀβιμέλεχον ἐπὶ τῶν ὅλων ὄντα πραγμάτων σὺν αὐτῷ τοὺς ἀδελφοὺς ἀποκτείναντες , ὃν πυρὸς οὐδὲν διοίσειν . καὶ ὁ μὲν ταῦτα εἰπὼν ὑπεχώρησε καὶ διῃτᾶτο λανθάνων ἐν τοῖς ὄρεσι δεδιὼς ἐπʼ ἔτη τρία τὸν Ἀβιμέλεχον .
Lemmas: οὗτος δέ οὐ γέλως ἕνεκα , φημί , λέγω , ὅτι δέ πολύς ἀγαθός ἐκ Γεδεών πειράω περιοράω Ἀβιμέλεχος ἐπί ὁ ὅλος εἰμί πρᾶγμα σύν αὐτός ὁ ἀδελφός ἀποκτείνω , ὅς πῦρ οὐδείς διαφέρω . καί ὁ μέν οὗτος λέγω ὑποχωρέω καί διαιτάω λανθάνω ἐν ὁ ὄρος δείδω ἐπί ἔτος τρεῖς ὁ Ἀβιμέλεχος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.240
Μετʼ οὐ πολὺ δὲ τῆς ἑορτῆς Σικιμῖται , μετενόησαν γὰρ ἐπὶ τοῖς Γεδεῶνος υἱοῖς πεφονευμένοις , ἐξελαύνουσι τὸν Ἀβιμέλεχον τῆς πόλεως καὶ τῆς φυλῆς · ὁ δὲ κακοῦν τὴν πόλιν ἐφρόντιζε . τῆς δʼ ὥρας τῆς τοῦ τρυγᾶν γενομένης ἐδεδίεσαν συλλέγειν τὸν καρπὸν προϊόντες μή τι δράσῃ κακὸν Ἀβιμέλεχος εἰς αὐτούς .
Lemmas: μετά οὐ πολύς δέ ὁ ἑορτή Σικιμίτης , μετανοέω γάρ ἐπί ὁ Γεδεών υἱός φονεύω , ἐξελαύνω ὁ Ἀβιμέλεχος ὁ πόλις καί ὁ φυλή · ὁ δέ κακόω ὁ πόλις φροντίζω . ὁ δέ ὥρα ὁ ὁ τρυγάω γίγνομαι δείδω συλλέγω ὁ καρπός προέρχομαι μή τις δράω κακός Ἀβιμέλεχος εἰς αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.241
ἐπιδημήσαντος δὲ πρὸς αὐτοὺς τῶν ἀρχόντων τινὸς Γυάλου σὺν ὁπλίταις καὶ συγγενέσι τοῖς αὐτοῦ φυλακὴν οἱ Σικιμῖται δέονται παρασχεῖν αὐτοῖς , ἕως ἂν τρυγήσωσι . προσδεξαμένου δʼ ἐκείνου τὴν ἀξίωσιν προῄεσαν καὶ Γυάλης σὺν αὐτοῖς τὸ οἰκεῖον ἄγων ὁπλιτικόν .
Lemmas: ἐπιδημέω δέ πρός αὐτός ὁ ἄρχων τις Γύαλος σύν ὁπλίτης καί συγγενής ὁ αὐτός φυλακή ὁ Σικιμίτης δέω παρέχω αὐτός , ἕως ἄν τρυγέω . προσδέχομαι δέ ἐκεῖνος ὁ ἀξίωσις προέρχομαι καί Γυάλης σύν αὐτός ὁ οἰκεῖος ἄγω ὁπλιτικός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.242
ὅ τε οὖν καρπὸς μετὰ ἀσφαλείας συνάγεται καὶ δειπνοῦντες κατὰ συμμορίαν φανερῶς ἀπετόλμων ἤδη βλασφημεῖν τὸν Ἀβιμέλεχον , οἵ τε ἄρχοντες ἐνέδραις καταλαμβανόμενοι τὰ περὶ τὴν πόλιν πολλοὺς τῶν Ἀβιμελέχου συλλαμβάνοντες ἀνῄρουν .
Lemmas: ὁ τε οὖν καρπός μετά ἀσφάλεια συνάγω καί δειπνέω κατά συμμορία φανερός ἀποτολμάω ἤδη βλασφημέω ὁ Ἀβιμέλεχος , ὁ τε ἄρχων ἐνέδρα καταλαμβάνω ὁ περί ὁ πόλις πολύς ὁ Ἀβιμέλεχος συλλαμβάνω ἀναιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.243
Ζάβουλος δέ τις τῶν Σικιμιτῶν ἄρχων ξένος ὢν Ἀβιμελέχου ὅσα παροξύνειεν Γυάλης τὸν δῆμον πέμπων ἀγγέλους ἐμήνυεν αὐτῷ καὶ παρῄνει λοχᾶν πρὸ τῆς πόλεως · πείσειν γὰρ Γυάλην ἐξελθεῖν ἐπʼ αὐτόν , καὶ τὸ λοιπὸν ἐπʼ ἐκείνῳ τυγχάνειν ὥστε ἀμύνασθαι · γενομένου γὰρ τούτου διαλλαγὰς αὐτῷ μνηστεύσεσθαι πρὸς τὸν δῆμον .
Lemmas: Ζάβουλος δέ τις ὁ Σικιμίτης ἄρχων ξένος εἰμί Ἀβιμέλεχος ὅσος παροξύνω Γυάλης ὁ δῆμος πέμπω ἄγγελος μηνύω αὐτός καί παραινέω λοχάω πρό ὁ πόλις · πείθω γάρ Γυάλης ἐξέρχομαι ἐπί αὐτός , καί ὁ λοιπός ἐπί ἐκεῖνος τυγχάνω ὥστε ἀμύνω · γίγνομαι γάρ οὗτος διαλλαγή αὐτός μνηστεύω πρός ὁ δῆμος .