ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.42
θάψας δʼ αὐτὸν ἐν Γιβρῶνι μεγαλοπρεπῶς καὶ ἐπιταφίους τε συγγραψάμενος θρήνους αὐτὸς ἐπὶ τοῦ τάφου στὰς πρῶτος ἀνεκλαύσατο καὶ παρέδωκε τοῖς ἄλλοις . οὕτως δʼ αὐτὸν ὁ Ἀβεννήρου συνέσχε θάνατος , ὡς μηδὲ τροφὴν ἀναγκαζόντων αὐτὸν τῶν ἑταίρων λαβεῖν , ἀλλʼ ὤμοσε γεύσεσθαι μηδενὸς ἄχρι ἡλίου δυσμῶν .
Lemmas: θάπτω δέ αὐτός ἐν Γιβρών μεγαλοπρεπής καί ἐπιτάφιος τε συγγράφω θρῆνος αὐτός ἐπί ὁ τάφος ἵστημι πρῶτος ἀνακλάω καί παραδίδωμι ὁ ἄλλος . οὕτως δέ αὐτός ὁ Ἀβεννῆρος συνέχω θάνατος , ὡς μηδέ τροφή ἀναγκάζω αὐτός ὁ ἑταῖρος λαμβάνω , ἀλλά ὄμνυμι γεύω μηδείς ἄχρι ἥλιος δυσμή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.43
ταῦτʼ εὔνοιαν αὐτῷ παρὰ τοῦ πλήθους ἐγέννησεν · οἵ τε γὰρ πρὸς τὸν Ἀβεννῆρον φιλοστόργως διακείμενοι σφόδρʼ αὐτοῦ τὴν πρὸς αὐτὸν τιμὴν ἀποθανόντα καὶ φυλακὴν τῆς πίστεως ἠγάπησαν , ὅτι πάντων αὐτὸν ἀξιώσειεν τῶν νομιζομένων ὡς συγγενῆ καὶ φίλον , ἀλλʼ οὐχ ὡς ἐχθρὸν γενόμενον ὑβρίσειεν ἀκόσμῳ ταφῇ καὶ ἠμελημένῃ · τό τε ἄλλο πᾶν ὡς ἐπὶ χρηστῷ καὶ ἡμέρῳ τὴν φύσιν ἔχαιρε , τὴν αὐτὴν ἑκάστου λογιζομένου πρόνοιαν εἰς αὑτὸν τοῦ βασιλέως ἐν τοῖς ὁμοίοις τυγχάνοντα τὸν Ἀβεννήρου νεκρὸν ἑώρα .
Lemmas: οὗτος εὔνοια αὐτός παρά ὁ πλῆθος γεννάω · ὁ τε γάρ πρός ὁ Ἀβεννῆρος φιλόστοργος διάκειμαι σφόδρα αὐτός ὁ πρός αὐτός τιμή ἀποθνῄσκω καί φυλακή ὁ πίστις ἀγαπάω , ὅτι πᾶς αὐτός ἀξιόω ὁ νομίζω ὡς συγγενής καί φίλος , ἀλλά οὐ ὡς ἐχθρός γίγνομαι ὑβρίζω ἄκοσμος ταφή καί ἀμελέω · ὁ τε ἄλλος πᾶς ὡς ἐπί χρηστός καί ἥμερος ὁ φύσις χαίρω , ὁ αὐτός ἕκαστος λογίζομαι πρόνοια εἰς ἑαυτοῦ ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ὅμοιος τυγχάνω ὁ Ἀβεννῆρος νεκρός ὁράω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.44
πρὸς τούτοις οὖν μάλιστα Δαυίδην γλίχεσθαι δόξης ἀγαθῆς ποιούμενον πρόνοιαν ὡς εἰκὸς ἣν οὐθεὶς ὑπενόησεν ὑπʼ αὐτοῦ φονευθῆναι τὸν Ἀβεννῆρον · ἔλεξε δὲ καὶ πρὸς τὸ πλῆθος , ὡς αὐτῷ μὲν οὐχ ἡ τυχοῦσα λύπη γένοιτʼ ἀνδρὸς ἀγαθοῦ τετελευτηκότος , οὐ μικρὰ δὲ τοῖς Ἑβραίων πράγμασι βλάβη στερηθέντων αὐτοῦ καὶ συνέχειν αὐτὰ καὶ σώζειν βουλαῖς τε ἀρίσταις καὶ ῥώμῃ χειρῶν ἐν τοῖς πολεμικοῖς ἔργοις δυναμένου .
Lemmas: πρός οὗτος οὖν μάλα Δαυίδης γλίχομαι δόξα ἀγαθός ποιέω πρόνοια ὡς ἔοικα ὅς οὐδείς ὑπονοέω ὑπό αὐτός φονεύω ὁ Ἀβεννῆρος · λέγω δέ καί πρός ὁ πλῆθος , ὡς αὐτός μέν οὐ ὁ τυγχάνω λύπη γίγνομαι ἀνήρ ἀγαθός τελευτάω , οὐ μικρός δέ ὁ Ἑβραῖος πρᾶγμα βλάβη στερέω αὐτός καί συνέχω αὐτός καί σῴζω βουλή τε ἀγαθός καί ῥώμη χείρ ἐν ὁ πολεμικός ἔργον δύναμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.45
ἀλλὰ θεὸς μέν , εἶπεν , ᾧ μέλει πάντων , οὐκ ἐάσει τοῦτον ἡμῖν ἀνεκδίκητον · ἐγὼ δʼ ἐπίστασθε , ὡς οὐδὲν Ἰώαβον καὶ Ἀβεσσαῖον τοὺς Σαρουίας παῖδας ποιεῖν ἱκανός εἰμι πλέον ἐμοῦ δυναμένους , ἀλλʼ ἀποδώσει τὴν ὑπὲρ τῶν τετολμημένων αὐτοῖς ἀμοιβὴν τὸ θεῖον . καὶ Ἀβεννῆρος μὲν εἰς τοιοῦτο κατέστρεψε τέλος τὸν βίον .
Lemmas: ἀλλά θεός μέν , λέγω , ὅς μέλω πᾶς , οὐ ἐάω οὗτος ἐγώ ἀνεκδίκητος · ἐγώ δέ ἐπίσταμαι , ὡς οὐδείς Ἰώαβος καί Ἀβεσσαῖος ὁ Σαρουία παῖς ποιέω ἱκανός εἰμί πολύς ἐγώ δύναμαι , ἀλλά ἀποδίδωμι ὁ ὑπέρ ὁ τολμάω αὐτός ἀμοιβή ὁ θεῖος . καί Ἀβεννῆρος μέν εἰς τοιοῦτος καταστρέφω τέλος ὁ βίος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.46
Ἀκούσας δὲ τὴν τελευτὴν αὐτοῦ ὁ Σαούλου παῖς Ἰέβωσθος οὐ πρᾴως ἤνεγκεν ἀνδρὸς ἐστερημένος συγγενοῦς καὶ τὴν βασιλείαν αὐτῷ παρασχόντος , ἀλλʼ ὑπερεπάθησε καὶ λίαν αὐτὸν ὠδύνησεν ὁ Ἀβεννήρου θάνατος . ἐπεβίω δʼ οὐδʼ αὐτὸς πολὺν χρόνον , ἀλλʼ ὑπὸ τῶν Ἐρέμμωνος υἱῶν Βανά , ἑτέρῳ δὲ Θαηνὸς ὄνομα ἦν , ἐπιβουλευθεὶς ἀπέθανεν .
Lemmas: ἀκούω δέ ὁ τελευτή αὐτός ὁ Σάουλος παῖς Ἰέβωσθος οὐ πρᾶος φέρω ἀνήρ στερέω συγγενής καί ὁ βασιλεία αὐτός παρέχω , ἀλλά ὑπερπαθέω καί λίαν αὐτός ὀδυνάω ὁ Ἀβεννῆρος θάνατος . ἐπιβιόω δέ οὐδέ αὐτός πολύς χρόνος , ἀλλά ὑπό ὁ Ἐρέμμων υἱός Βανά , ἕτερος δέ Θαηνός ὄνομα εἰμί , ἐπιβουλεύω ἀποθνῄσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.47
οὗτοι γὰρ ὄντες τὸ μὲν γένος Βενιαμῖται τοῦ δὲ πρώτου τάγματος , λογισάμενοι δʼ ὡς ἂν ἀποκτείνωσι τὸν Ἰέβωσθον μεγάλων παρὰ Δαυίδου τεύξονται δωρεῶν καὶ στρατηγίας ἤ τινος ἄλλης πίστεως τὸ ἔργον αὐτοῖς ἔσται παρʼ αὐτῷ αἴτιον ,
Lemmas: οὗτος γάρ εἰμί ὁ μέν γένος Βενιαμίτης ὁ δέ πρῶτος τάγμα , λογίζομαι δέ ὡς ἄν ἀποκτείνω ὁ Ἰέβωσθος μέγας παρά Δαυίδης τυγχάνω δωρεά καί στρατηγία ἤ τις ἄλλος πίστις ὁ ἔργον αὐτός εἰμί παρά αὐτός αἴτιος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.48
μόνον εὑρόντες μεσημβρίζοντα καὶ κοιμώμενον τὸν Ἰέβωσθον καὶ μήτε τοὺς φύλακας παρόντας μήτε τὴν θυρωρὸν ἐγρηγορυῖαν , ἀλλὰ καὶ αὐτὴν ὑπό τε τοῦ κόπου καὶ τῆς ἐργασίας ἣν μετεχειρίζετο καὶ τοῦ καύματος εἰς ὕπνον καταπεσοῦσαν , παρελθόντες εἰς τὸ δωμάτιον , ἐν ᾧ συνέβαινε κατακεκοιμῆσθαι τὸν Σαούλου παῖδα , κτείνουσιν αὐτόν .
Lemmas: μόνος εὑρίσκω μεσημβρίζω καί κοιμάω ὁ Ἰέβωσθος καί μήτε ὁ φύλαξ πάρειμι μήτε ὁ θυρωρός ἐγείρω , ἀλλά καί αὐτός ὑπό τε ὁ κόπος καί ὁ ἐργασία ὅς μεταχειρίζω καί ὁ καῦμα εἰς ὕπνος καταπίπτω , παρέρχομαι εἰς ὁ δωμάτιον , ἐν ὅς συμβαίνω κατακοιμάω ὁ Σάουλος παῖς , κτείνω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.49
καὶ τὴν κεφαλὴν ἀποτεμόντες καὶ διʼ ὅλης νυκτὸς καὶ ἡμέρας ποιησάμενοι τὴν πορείαν , ὡς ἂν φεύγοντες ἐκ τῶν ἠδικημένων πρὸς τὸν ληψόμενόν τε τὴν χάριν καὶ παρέξοντα τὴν ἀσφάλειαν , εἰς Γιβρῶνα παρεγένοντο · καὶ τὴν κεφαλὴν ἐπιδείξαντες τῷ Δαυίδῃ τὴν Ἰεβώσθου συνίστων αὑτοὺς ὡς εὔνους καὶ τὸν ἐχθρὸν αὐτοῦ καὶ τῆς βασιλείας ἀνταγωνιστὴν ἀνῃρηκότας .
Lemmas: καί ὁ κεφαλή ἀποτέμνω καί διά ὅλος νύξ καί ἡμέρα ποιέω ὁ πορεία , ὡς ἄν φεύγω ἐκ ὁ ἀδικέω πρός ὁ λαμβάνω τε ὁ χάρις καί παρέχω ὁ ἀσφάλεια , εἰς Γιβρών παραγίγνομαι · καί ὁ κεφαλή ἐπιδείκνυμι ὁ Δαυίδης ὁ Ἰέβωσθος συνιστάω ἑαυτοῦ ὡς εὔνους καί ὁ ἐχθρός αὐτός καί ὁ βασιλεία ἀνταγωνιστής ἀναιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.50
ὁ δʼ οὐχ ὡς ἤλπιζον οὕτως αὐτῶν προσεδέξατο τὸ ἔργον , ἀλλʼ εἰπών , ὦ κάκιστοι καὶ παραχρῆμα δίκην ὑφέξοντες , οὐκ ἔγνωτε πῶς ἐγὼ τὸν Σαούλου φονέα καὶ τὸν κομίσαντά μοι τὸν χρυσοῦν αὐτοῦ στέφανον ἠμυνάμην , καὶ ταῦτα ἐκείνῳ χαριζόμενον τὴν ἀναίρεσιν , ἵνα μὴ συλλάβωσιν αὐτὸν οἱ πολέμιοι ;
Lemmas: ὁ δέ οὐ ὡς ἐλπίζω οὕτως αὐτός προσδέχομαι ὁ ἔργον , ἀλλά λέγω , ὦ κακός καί παραχρῆμα δίκη ὑπέχω , οὐ γιγνώσκω πῶς ἐγώ ὁ Σάουλος φονεύς καί ὁ κομίζω ἐγώ ὁ χρύσεος αὐτός στέφανος ἀμύνω , καί οὗτος ἐκεῖνος χαρίζω ὁ ἀναίρεσις , ἵνα μή συλλαμβάνω αὐτός ὁ πολέμιος ;
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.51
ἦ μεταβεβλῆσθαί με καὶ μηκέτʼ εἶναι τὸν αὐτὸν ὑπωπτεύσατε , ὡς χαίρειν κακούργοις ἀνδράσι καὶ χάριτας ἡγήσασθαι τὰς κυριοκτόνους ὑμῶν πράξεις , ἀνῃρηκότων ἐπὶ τῆς αὑτοῦ κοίτης ἄνδρα δίκαιον καὶ μηδένα μηδὲν κακὸν εἰργασμένον , ὑμᾶς δὲ καὶ διὰ πολλῆς εὐνοίας καὶ τιμῆς ἐσχηκότα ;
Lemmas: ἦ μεταβάλλω ἐγώ καί μηκέτι εἰμί ὁ αὐτός ὑποπτεύω , ὡς χαίρω κακοῦργος ἀνήρ καί χάρις ἡγέομαι ὁ κυριοκτόνος σύ πρᾶξις , ἀναλέγω ἐπί ὁ ἑαυτοῦ κοίτη ἀνήρ δίκαιος καί μηδείς μηδείς κακός ἐργάζομαι , σύ δέ καί διά πολύς εὔνοια καί τιμή ἔχω ;
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.52
διὸ δώσετε ποινὴν μὲν αὐτῷ κολασθέντες , δίκην δʼ ἐμοὶ τοῦ νομίσαντας ἡδέως ἕξειν με τὴν Ἰεβώσθου τελευτὴν τοῦτον ἀνελεῖν · οὐ γὰρ ἐδύνασθε μᾶλλον ἀδικῆσαι τὴν ἐμὴν δόξαν ἢ τοῦθʼ ὑπολαβόντες . ταῦτʼ εἰπὼν πᾶσαν αἰκίαν αὐτοὺς αἰκισάμενος διεχρήσατο καὶ τὴν Ἰεβώσθου κεφαλὴν ἐν τῷ Ἀβεννήρου τάφῳ πάντων ἀξιώσας ἐκήδευσε .
Lemmas: διό δίδωμι ποινή μέν αὐτός κολάζω , δίκη δέ ἐγώ ὁ νομίζω ἡδύς ἔχω ἐγώ ὁ Ἰέβωσθος τελευτή οὗτος ἀναιρέω · οὐ γάρ δύναμαι μάλα ἀδικέω ὁ ἐμός δόξα ἤ οὗτος ὑπολαμβάνω . οὗτος λέγω πᾶς αἰκία αὐτός αἰκίζω διαχράω καί ὁ Ἰέβωσθος κεφαλή ἐν ὁ Ἀβεννῆρος τάφος πᾶς ἀξιόω κηδεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.53
Τούτων δὲ τοιοῦτον λαβόντων τέλος ἧκον ἅπαντες οἱ τοῦ λαοῦ τῶν Ἑβραίων πρῶτοι πρὸς Δαυίδην εἰς Γιβρῶνα οἵ τε χιλίαρχοι καὶ ἡγεμόνες αὐτῶν , καὶ παρεδίδοσαν αὑτοὺς τήν τε εὔνοιαν , ἣν ἔτι καὶ Σαούλου ζῶντος εἶχον πρὸς αὐτόν , ὑπομιμνήσκοντες καὶ τὴν τιμήν , ἣν γενόμενον τότε χιλίαρχον τιμῶντες οὐ διέλιπον , ὅτι τε βασιλεὺς ὑπὸ τοῦ θεοῦ διὰ Σαμουήλου τοῦ προφήτου χειροτονηθείη καὶ παῖδες αὐτοῦ καὶ ὡς τὴν Ἑβραίων χώραν αὐτῷ σῶσαι καταγωνισαμένῳ Παλαιστίνους δέδωκεν ὁ θεὸς ἐμφανίζοντες .
Lemmas: οὗτος δέ τοιοῦτος λαμβάνω τέλος ἥκω ἅπας ὁ ὁ λαός ὁ Ἑβραῖος πρῶτος πρός Δαυίδης εἰς Γιβρών ὁ τε χιλίαρχος καί ἡγεμών αὐτός , καί παραδίδωμι ἑαυτοῦ ὁ τε εὔνοια , ὅς ἔτι καί Σάουλος ζάω ἔχω πρός αὐτός , ὑπομιμνῄσκω καί ὁ τιμή , ὅς γίγνομαι τότε χιλίαρχος τιμάω οὐ διαλείπω , ὅτι τε βασιλεύς ὑπό ὁ θεός διά Σαμουῆλος ὁ προφήτης χειροτονέω καί παῖς αὐτός καί ὡς ὁ Ἑβραῖος χώρα αὐτός σῴζω καταγωνίζομαι Παλαιστῖνος δίδωμι ὁ θεός ἐμφανίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.54
ὁ δὲ ταύτης τε ἀποδέχεται τῆς προθυμίας αὐτοὺς καὶ παρακαλέσας διαμένειν , οὐ γὰρ ἔσεσθαι μετάνοιαν αὐτοῖς ἐκ τοῦ τοιούτου , καὶ κατευωχήσας καὶ φιλοφρονησάμενος ἔπεμψε τὸν λαὸν παρʼ αὐτὸν ἄξοντας ἅπαντα .
Lemmas: ὁ δέ οὗτος τε ἀποδέχομαι ὁ προθυμία αὐτός καί παρακαλέω διαμένω , οὐ γάρ εἰμί μετάνοια αὐτός ἐκ ὁ τοιοῦτος , καί κατευωχέω καί φιλοφρονέομαι πέμπω ὁ λαός παρά αὐτός ἄγω ἅπας .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.55
καὶ συνῆλθον ἐκ μὲν τῆς Ἰούδα φυλῆς ὁπλιτῶν ὡς ὀκτακόσιοι καὶ ἑξακισχίλιοι φοροῦντες ὅπλα θυρεὸν καὶ σιρομάστην · οὗτοι δὲ τῷ Σαούλου παιδὶ παρέμενον · τούτων γὰρ χωρὶς ἡ Ἰούδα φυλὴ τὸν Δαυίδην ἀπέδειξε βασιλέα .
Lemmas: καί συνέρχομαι ἐκ μέν ὁ Ἰούδας φυλή ὁπλίτης ὡς ὀκτακόσιοι καί ἑξακισχίλιοι φορέω ὅπλον θυρεός καί σιρομάστης · οὗτος δέ ὁ Σάουλος παῖς παραμένω · οὗτος γάρ χωρίς ὁ Ἰούδας φυλή ὁ Δαυίδης ἀποδείκνυμι βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.56
ἐκ δὲ τῆς Συμεωνίδος φυλῆς ἑπτακισχίλιοι καὶ ἑκατόν . ἐκ δὲ τῆς Ληουίτιδος τετρακισχίλιοι καὶ ἑπτακόσιοι ἔχοντες ἄρχοντα Ἰώδαμον · μετὰ τούτοις ἦν ὁ ἀρχιερεὺς Σάδωκος σὺν εἴκοσι δύο συγγενέσιν ἡγεμόσιν . ἐκ δὲ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς ὁπλῖται τετρακισχίλιοι · ἡ γὰρ φυλὴ περιέμενεν ἔτι τῶν τοῦ γένους Σαούλου τινὰ βασιλεύσειν προσδοκῶσα .
Lemmas: ἐκ δέ ὁ Συμεωνίς φυλή ἑπτακισχίλιοι καί ἑκατόν . ἐκ δέ ὁ Ληουῖτις τετρακισχίλιοι καί ἑπτακόσιοι ἔχω ἄρχω Ἰώδαμος · μετά οὗτος εἰμί ὁ ἀρχιερεύς Σάδωκος σύν εἴκοσι δύο συγγενής ἡγεμών . ἐκ δέ ὁ Βενιαμίτης φυλή ὁπλίτης τετρακισχίλιοι · ὁ γάρ φυλή περιμένω ἔτι ὁ ὁ γένος Σαοῦλος τις βασιλεύω προσδοκάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.57
ἐκ δὲ τῆς Ἐφραίμου φυλῆς δισμύριοι καὶ ὀκτακόσιοι τῶν δυνατωτάτων καὶ κατʼ ἰσχὺν διαφερόντων . ἐκ δὲ τῆς Μανασσήτιδος φυλῆς τοῦ ἡμίσους μύριοι ὀκτακισχίλιοι . ἐκ δὲ τῆς Ἰσαχάρου φυλῆς διακόσιοι μὲν οἱ προγινώσκοντες τὰ μέλλοντα , ὁπλῖται δὲ δισμύριοι .
Lemmas: ἐκ δέ ὁ Ἐφραίμος φυλή δισμύριοι καί ὀκτακόσιοι ὁ δυνατός καί κατά ἰσχύς διαφέρω . ἐκ δέ ὁ Μανασσῆτις φυλή ὁ ἥμισυς μυρίος ὀκτακισχίλιοι . ἐκ δέ ὁ Ἰσάχαρος φυλή διακόσιοι μέν ὁ προγιγνώσκω ὁ μέλλω , ὁπλίτης δέ δισμύριοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.58
ἐκ δὲ τῆς Ζαβουλωνίτιδος φυλῆς ὁπλιτῶν ἐπιλέκτων πέντε μυριάδες · αὕτη γὰρ ἡ φυλὴ μόνη πᾶσα πρὸς Δαυίδην συνῆλθεν · οὗτοι πάντες τὸν αὐτὸν ὁπλισμὸν εἶχον τοῖς τῆς Γάδου φυλῆς . ἐκ δὲ τῆς Νεφθαλίδος φυλῆς ἐπίσημοι καὶ ἡγεμόνες χίλιοι ὅπλοις χρώμενοι θυρεῷ καὶ δόρατι , ἠκολούθει δὲ φυλὴ ἀναρίθμητος οὖσα .
Lemmas: ἐκ δέ ὁ Ζαβουλωνῖτις φυλή ὁπλίτης ἐπίλεκτος πέντε μυριάς · οὗτος γάρ ὁ φυλή μόνος πᾶς πρός Δαυίδης συνέρχομαι · οὗτος πᾶς ὁ αὐτός ὁπλισμός ἔχω ὁ ὁ Γάδης φυλή . ἐκ δέ ὁ Νεφθαλίς φυλή ἐπίσημος καί ἡγεμών χίλιοι ὅπλον χράω θυρεός καί δόρυ , ἀκολουθέω δέ φυλή ἀναρίθμητος εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.59
ἐκ δὲ τῆς Δανίτιδος φυλῆς ἐκλεκτοὶ δισμύριοι ἑπτακισχίλιοι ἑξακόσιοι . ἐκ δὲ τῆς Ἀσήρου φυλῆς μυριάδες τέσσαρες . ἐκ δὲ τῶν δύο φυλῶν τῶν πέραν τοῦ Ἰορδάνου καὶ τοῦ λοιποῦ τῆς Μανασσήτιδος φυλῆς ὡπλισμένων θυρεὸν καὶ δόρυ καὶ περικεφαλαίαν καὶ ῥομφαίαν μυριάδες δώδεκα · καὶ αἱ λοιπαὶ φυλαὶ ῥομφαίαις ἐχρῶντο .
Lemmas: ἐκ δέ ὁ Δανῖτις φυλή ἐκλεκτός δισμύριοι ἑπτακισχίλιοι ἑξακόσιοι . ἐκ δέ ὁ Ἄσηρος φυλή μυριάς τέσσαρες . ἐκ δέ ὁ δύο φυλή ὁ πέραν ὁ Ἰορδάνης καί ὁ λοιπός ὁ Μανασσῆτις φυλή ὁπλίζω θυρεός καί δόρυ καί περικεφαλαία καί ῥομφαία μυριάς δώδεκα · καί ὁ λοιπός φυλή ῥομφαία χράω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.60
τοῦτο δὴ πᾶν τὸ πλῆθος εἰς Γιβρῶνα πρὸς Δαυίδην συνῆλθε μετὰ πολλῆς παρασκευῆς σιτίων καὶ οἴνου καὶ τῶν πρὸς τροφὴν πάντων καὶ μιᾷ γνώμῃ βασιλεύειν τὸν Δαυίδην ἐκύρωσαν . ἐπὶ δὲ τρεῖς ἡμέρας ἑορτάσαντος τοῦ λαοῦ καὶ κατευωχηθέντος ἐν Γιβρῶνι , ὁ Δαυίδης μετὰ πάντων ἐκεῖθεν ἄρας ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα .
Lemmas: οὗτος δή πᾶς ὁ πλῆθος εἰς Γιβρών πρός Δαυίδης συνέρχομαι μετά πολύς παρασκευή σιτίον καί οἶνος καί ὁ πρός τροφή πᾶς καί εἷς γνώμη βασιλεύω ὁ Δαυίδης κυρόω . ἐπί δέ τρεῖς ἡμέρα ἑορτάζω ὁ λαός καί κατευωχέω ἐν Γιβρών , ὁ Δαυίδης μετά πᾶς ἐκεῖθεν ἀείρω ἥκω εἰς Ἱεροσόλυμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.61
Τῶν δὲ κατοικούντων τὴν πόλιν Ἰεβουσαίων , γένος δʼ εἰσὶν οὗτοι Χαναναίων , ἀποκλεισάντων αὐτῷ τὰς πύλας καὶ τοὺς πεπηρωμένους τὰς ὄψεις καὶ τὰς βάσεις καὶ πᾶν τὸ λελωβημένον στησάντων ἐπὶ χλεύῃ τοῦ βασιλέως ἐπὶ τοῦ τείχους καὶ λεγόντων κωλύσειν αὐτὸν εἰσελθεῖν τοὺς ἀναπήρους , ταῦτα δʼ ἔπραττον καταφρονοῦντες τῇ τῶν τειχῶν ὀχυρότητι , ὀργισθεὶς πολιορκεῖν ἤρξατο τὰ Ἱεροσόλυμα .
Lemmas: ὁ δέ κατοικέω ὁ πόλις Ἰεβουσαῖος , γένος δέ εἰμί οὗτος Χαναναῖος , ἀποκλείω αὐτός ὁ πύλη καί ὁ πηρόω ὁ ὄψις καί ὁ βάσις καί πᾶς ὁ λωβάομαι ἵστημι ἐπί χλεύη ὁ βασιλεύς ἐπί ὁ τεῖχος καί λέγω κωλύω αὐτός εἰσέρχομαι ὁ ἀνάπηρος , οὗτος δέ πράσσω καταφρονέω ὁ ὁ τεῖχος ὀχυρότης , ὀργίζω πολιορκέω ἄρχω ὁ Ἱεροσόλυμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.62
καὶ πολλῇ σπουδῇ καὶ προθυμίᾳ χρησάμενος ὡς διὰ τοῦ ταύτην ἑλεῖν εὐθὺς ἐμφανίζων τὴν ἰσχὺν καὶ καταπληξόμενος εἴ τινες ἄρα καὶ ἄλλοι τὸν αὐτὸν ἐκείνοις τρόπον διέκειντο πρὸς αὐτόν , λαμβάνει κατὰ κράτος τὴν κάτω πόλιν .
Lemmas: καί πολύς σπουδή καί προθυμία χράω ὡς διά ὁ οὗτος αἱρέω εὐθύς ἐμφανίζω ὁ ἰσχύς καί καταπλήσσω εἰ τις ἄρα καί ἄλλος ὁ αὐτός ἐκεῖνος τρόπος διάκειμαι πρός αὐτός , λαμβάνω κατά κράτος ὁ κάτω πόλις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.63
ἔτι δὲ τῆς ἄκρας λειπομένης ἔγνω τιμῆς ὑποσχέσει καὶ γερῶν ὁ βασιλεὺς προθυμοτέρους ἐπὶ τὰ ἔργα τοὺς στρατιώτας παρασκευάσαι , καὶ τῷ διὰ τῶν ὑποκειμένων φαράγγων ἐπὶ τὴν ἄκραν ἀναβάντι καὶ ταύτην ἑλόντι στρατηγίαν ἅπαντος τοῦ λαοῦ δώσειν ἐπηγγείλατο .
Lemmas: ἔτι δέ ὁ ἄκρα λείπω γιγνώσκω τιμή ὑπόσχεσις καί γέρας ὁ βασιλεύς πρόθυμος ἐπί ὁ ἔργον ὁ στρατιώτης παρασκευάζω , καί ὁ διά ὁ ὑπόκειμαι φάραγξ ἐπί ὁ ἄκρα ἀναβαίνω καί οὗτος αἱρέω στρατηγία ἅπας ὁ λαός δίδωμι ἐπαγγέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.64
πάντων δὲ φιλοτιμουμένων ἀναβῆναι καὶ μηδένα πόνον ὀκνούντων ὑφίστασθαι διʼ ἐπιθυμίαν τῆς στρατηγίας , ὁ Σαρουίας παῖς Ἰώαβος ἔφθη τοὺς ἄλλους , καὶ ἀναβὰς ἐβόησε πρὸς τὸν βασιλέα τὴν στρατηγίαν ἀπαιτῶν .
Lemmas: πᾶς δέ φιλοτιμέομαι ἀναβαίνω καί μηδείς πόνος ὀκνέω ὑφίστημι διά ἐπιθυμία ὁ στρατηγία , ὁ Σαρουία παῖς Ἰώαβος φθάνω ὁ ἄλλος , καί ἀναβαίνω βοάω πρός ὁ βασιλεύς ὁ στρατηγία ἀπαιτέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.65
Ἐκβαλὼν δὲ τοὺς Ἰεβουσαίους ἐκ τῆς ἄκρας καὶ αὐτὸς ἀνοικοδομήσας τὰ Ἱεροσόλυμα πόλιν αὐτὴν Δαυίδου προσηγόρευσε , καὶ τὸν ἅπαντα χρόνον ἐν αὐτῇ διέτριβε βασιλεύων . ὁ δὲ χρόνος ὃν τῆς Ἰούδα φυλῆς ἦρξε μόνης ἐν Γιβρῶνι ἐγένετο ἔτη ἑπτὰ καὶ μῆνες ἕξ . ἀποδείξας δὲ βασίλειον τὰ Ἱεροσόλυμα λαμπροτέροις αἰεὶ καὶ μᾶλλον ἐχρῆτο τοῖς πράγμασι τοῦ θεοῦ προνοουμένου κρείττω ποιεῖν αὐτὰ καὶ λαμβάνειν ἐπίδοσιν .
Lemmas: ἐκβάλλω δέ ὁ Ιεβουσαῖος ἐκ ὁ ἄκρα καί αὐτός ἀνοικοδομέω ὁ Ἱεροσόλυμα πόλις αὐτός Δαυίδης προσαγορεύω , καί ὁ ἅπας χρόνος ἐν αὐτός διατρίβω βασιλεύω . ὁ δέ χρόνος ὅς ὁ Ἰούδας φυλή ἄρχω μόνος ἐν Γιβρών γίγνομαι ἔτος ἑπτά καί μείς ἕξ . ἀποδείκνυμι δέ βασίλειον ὁ Ἱεροσόλυμα λαμπρός ἀεί καί μάλα χράω ὁ πρᾶγμα ὁ θεός προνοέω κρατύς ποιέω αὐτός καί λαμβάνω ἐπίδοσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.66
πέμψας δὲ πρὸς αὐτὸν καὶ Ἱέρωμος ὁ Τυρίων βασιλεὺς φιλίαν καὶ συμμαχίαν συνέθετο · ἔπεμψε δʼ αὐτῷ καὶ δωρεὰς ξύλα κέδρινα καὶ τεχνίτας ἄνδρας τέκτονας καὶ οἰκοδόμους , οἳ κατεσκεύασαν βασίλειον ἐν Ἱεροσολύμοις . Δαυίδης δὲ τήν τε ἄνω πόλιν παραλαβὼν καὶ τὴν ἄκραν συνάψας αὐτῇ ἐποίησεν ἓν σῶμα , καὶ περιτειχίσας ἐπιμελητὴν τῶν τειχῶν κατέστησεν Ἰώαβον .
Lemmas: πέμπω δέ πρός αὐτός καί Ἱέρωμος ὁ Τύριος βασιλεύς φιλία καί συμμαχία συντίθημι · πέμπω δέ αὐτός καί δωρεά ξύλον κέδρινος καί τεχνίτης ἀνήρ τέκτων καί οἰκοδόμος , ὅς κατασκευάζω βασίλειον ἐν Ἱεροσόλυμα . Δαυίδης δέ ὁ τε ἄνω πόλις παραλαμβάνω καί ὁ ἄκρα συνάπτω αὐτός ποιέω εἷς σῶμα , καί περιτειχίζω ἐπιμελητής ὁ τεῖχος καθίστημι Ἰώαβος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.67
πρῶτος οὖν Δαυίδης τοὺς Ἰεβουσαίους ἐξ Ἱεροσολύμων ἐκβαλὼν ἀφʼ ἑαυτοῦ προσηγόρευσε τὴν πόλιν · ἐπὶ γὰρ Ἁβράμου τοῦ προγόνου ἡμῶν Σόλυμα ἐκαλεῖτο , μετὰ ταῦτα δὲ αὐτήν φασί τινες , ὅτι καὶ Ὅμηρος ταῦτʼ ὠνόμασεν Ἱεροσόλυμα · τὸ γὰρ ἱεροῦ κατὰ τὴν Ἑβραίων γλῶτταν ὠνόμασε τὰ Σόλυμα ὅ ἐστιν ἀσφάλεια .
Lemmas: πρῶτος οὖν Δαυίδης ὁ Ιεβουσαῖος ἐκ Ἱεροσόλυμα ἐκβάλλω ἀπό ἑαυτοῦ προσαγορεύω ὁ πόλις · ἐπί γάρ Ἅβραμος ὁ πρόγονος ἐγώ Σόλυμα καλέω , μετά οὗτος δέ αὐτός φημί τις , ὅτι καί Ὅμηρος οὗτος ὀνομάζω Ἱεροσόλυμα · ὁ γάρ ἱερός κατά ὁ Ἑβραῖος γλῶσσα ὀνομάζω ὁ Σόλυμα ὅς εἰμί ἀσφάλεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.68
ἦν δὲ πᾶς ὁ χρόνος ἀπὸ τῆς Ἰησοῦ τοῦ στρατηγοῦ ἐπὶ Χαναναίους στρατείας καὶ τοῦ πολέμου , καθʼ ὃν κρατήσας αὐτῶν κατένειμε ταύτην τοῖς Ἑβραίοις καὶ οὐκέτι τοὺς Χαναναίους ἐκβαλεῖν ἐξ Ἱεροσολύμων ἐδυνήθησαν οἱ Ἰσραηλῖται , μέχρις ὁ Δαυίδης αὐτοὺς ἐξεπολιόρκησεν , ἔτη πεντακόσια καὶ δέκα καὶ πέντε .
Lemmas: εἰμί δέ πᾶς ὁ χρόνος ἀπό ὁ Ἰησοῦς ὁ στρατηγός ἐπί Χαναναῖος στρατεία καί ὁ πόλεμος , κατά ὅς κρατέω αὐτός κατανέμω οὗτος ὁ Ἑβραῖος καί οὐκέτι ὁ Χαναναῖος ἐκβάλλω ἐκ Ἱεροσόλυμα δύναμαι ὁ Ἰσραηλίτης , μέχρι ὁ Δαυίδης αὐτός ἐκπολιορκέω , ἔτος πεντακόσιοι καί δέκα καί πέντε .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.69
Ποιήσομαι δὲ καὶ μνήμην Ὀρόνα πλουσίου μὲν ἀνδρὸς τῶν Ἰεβουσαίων , οὐκ ἀναιρεθέντος δὲ ἐν τῇ Ἱεροσολύμων πολιορκίᾳ ὑπὸ Δαυίδου διὰ τὴν πρὸς τοὺς Ἑβραίους εὔνοιαν αὐτοῦ καί τινα καὶ χάριν καὶ σπουδὴν πρὸς αὐτὸν γενομένην τὸν βασιλέα , ἣν μικρὸν ὕστερον εὐκαιρότερον σημανῶ .
Lemmas: ποιέω δέ καί μνήμη Ὀρός πλούσιος μέν ἀνήρ ὁ Ἰεβουσαῖος , οὐ ἀναιρέω δέ ἐν ὁ Ἱεροσόλυμα πολιορκία ὑπό Δαυίδης διά ὁ πρός ὁ Ἑβραῖος εὔνοια αὐτός καί τις καί χάρις καί σπουδή πρός αὐτός γίγνομαι ὁ βασιλεύς , ὅς μικρός ὕστερον εὔκαιρος σημαίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.70
ἔγημε δὲ καὶ ἄλλας γυναῖκας πρὸς ταῖς οὔσαις αὐτῷ Δαυίδης καὶ παλλακὰς ἔσχεν . ἐποιήσατο δὲ καὶ παῖδας ἐννέα τὸν ἀριθμόν , οὓς προσηγόρευσεν Ἀμασέ , Ἀμνου , Σεβάν , Νάθαν , Σολομῶνα , Ἰεβαρῆ , Ἐλιήν , Φαλναγέην , Ναφήν , Ἰεναέ , Ἐλιφαλέ , ἔτι δὲ καὶ θυγατέρα Θαμάραν . τούτων οἱ μὲν ἐννέα ἐξ εὐγενίδων ἦσαν γεγονότες , οὓς δὲ τελευταίους εἰρήκαμεν δύο ἐκ τῶν παλλακίδων . Θαμάρα δὲ ὁμομήτριος Ἀψαλώμῳ ἦν .
Lemmas: γαμέω δέ καί ἄλλος γυνή πρός ὁ εἰμί αὐτός Δαυίδης καί παλλακή ἔχω . ποιέω δέ καί παῖς ἐννέα ὁ ἀριθμός , ὅς προσαγορεύω Ἀμασέ , Ἀμνος , Σέβας , Νάθαν , Σολομών , Ἰεβαρεύς , Ἐλιής , Φαλναγέης , Ναφής , Ἰεναέ , Ἐλιφαλέ , ἔτι δέ καί θυγάτηρ Θαμάρα . οὗτος ὁ μέν ἐννέα ἐκ εὐγενίς εἰμί γίγνομαι , ὅς δέ τελευταῖος λέγω δύο ἐκ ὁ παλλακίς . Θαμάρα δέ ὁμομήτριος Ἀψάλωμος εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.71
Γνόντες δʼ οἱ Παλαιστῖνοι τὸν Δαυίδην βασιλέα ὑπὸ τῶν Ἑβραίων ἀποδεδειγμένον στρατεύουσιν ἐπʼ αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα · καὶ καταλαβόμενοι τὴν κοιλάδα τῶν Γιγάντων καλουμένην , τόπος δέ ἐστιν οὐ πόρρω τῆς πόλεως , ἐν αὐτῇ στρατοπεδεύονται .
Lemmas: γιγνώσκω δέ ὁ Παλαιστῖνος ὁ Δαυίδης βασιλεύς ὑπό ὁ Ἑβραῖος ἀποδείκνυμι στρατεύω ἐπί αὐτός εἰς Ἱεροσόλυμα · καί καταλαμβάνω ὁ κοιλάς ὁ Γίγας καλέω , τόπος δέ εἰμί οὐ πρόσω ὁ πόλις , ἐν αὐτός στρατοπεδεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.72
ὁ δὲ τῶν Ἰουδαίων βασιλεύς , οὐδὲν γὰρ ἄνευ προφητείας καὶ τοῦ κελεῦσαι τὸν θεὸν καὶ περὶ τῶν ἐσομένων λαβεῖν ἐγγυητὴν ἐκεῖνον ἑαυτῷ ποιεῖν ἐπέτρεπεν , ἐκέλευσε τὸν ἀρχιερέα τί δοκεῖ τῷ θεῷ καὶ ποδαπὸν ἔσται τὸ τέλος τῆς μάχης προλέγειν αὐτῷ .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἰουδαῖος βασιλεύς , οὐδείς γάρ ἄνευ προφητεία καί ὁ κελεύω ὁ θεός καί περί ὁ εἰμί λαμβάνω ἐγγυητής ἐκεῖνος ἑαυτοῦ ποιέω ἐπιτρέπω , κελεύω ὁ ἀρχιερεύς τίς δοκέω ὁ θεός καί ποδαπός εἰμί ὁ τέλος ὁ μάχη προλέγω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.73
προφητεύσαντος δὲ νίκην καὶ κράτος ἐξάγει τὴν δύναμιν ἐπὶ τοὺς Παλαιστίνους · καὶ γενομένης συμβολῆς αὐτὸς κατόπιν αἰφνιδίως ἐπιπεσὼν τοῖς πολεμίοις τοὺς μὲν αὐτῶν ἀπέκτεινε , τοὺς δὲ εἰς φυγὴν ἐτρέψατο .
Lemmas: προφητεύω δέ νίκη καί κράτος ἐξάγω ὁ δύναμις ἐπί ὁ Παλαιστῖνος · καί γίγνομαι συμβολή αὐτός κατόπιν αἰφνίδιος ἐπιπίπτω ὁ πολέμιος ὁ μέν αὐτός ἀποκτείνω , ὁ δέ εἰς φυγή τρέπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.74
ὑπολάβῃ δὲ μηδεὶς ὀλίγην τὴν τῶν Παλαιστίνων στρατιὰν ἐλθεῖν ἐπὶ τοὺς Ἑβραίους τῷ τάχει τῆς ἥττης καὶ τῷ μηδὲν ἔργον ἐπιδείξασθαι γενναῖον μηδὲ μαρτυρίας ἄξιον στοχαζόμενος αὐτῶν τὴν βραδυτῆτα καὶ τὴν ἀγέννειαν , ἀλλὰ γινωσκέτω Συρίαν τε ἅπασαν καὶ Φοινίκην καὶ πρὸς τούτοις ἄλλα ἔθνη πολλὰ καὶ μάχιμα συστρατεῦσαι αὐτοῖς καὶ τοῦ πολέμου κοινωνῆσαι ,
Lemmas: ὑπολαμβάνω δέ μηδείς ὀλίγος ὁ ὁ Παλαιστῖνος στρατιά ἔρχομαι ἐπί ὁ Ἑβραῖος ὁ τάχος ὁ ἧσσα καί ὁ μηδείς ἔργον ἐπιδείκνυμι γενναῖος μηδέ μαρτυρία ἄξιος στοχάζομαι αὐτός ὁ βραδυτής καί ὁ ἀγέννεια , ἀλλά γιγνώσκω Συρία τε ἅπας καί Φοινίκη καί πρός οὗτος ἄλλος ἔθνος πολύς καί μάχιμος συστρατεύω αὐτός καί ὁ πόλεμος κοινωνέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.75
ὃ καὶ μόνον ἦν αἴτιον τοσαυτάκις αὐτοῖς νικωμένοις καὶ πολλὰς ἀποβαλοῦσι μυριάδας μετὰ μείζονος ἐπιέναι τοῖς Ἑβραίοις δυνάμεως . ἀμέλει καὶ ταύταις πταίσαντες ταῖς μάχαις τριπλάσιος στρατὸς ἐπῆλθε τῷ Δαυίδῃ καὶ εἰς ταὐτὸ χωρίον ἐστρατοπεδεύσατο .
Lemmas: ὅς καί μόνος εἰμί αἴτιος τοσαυτάκις αὐτός νικάω καί πολύς ἀποβάλλω μυριάς μετά μέγας ἐπέρχομαι ὁ Ἑβραῖος δύναμις . ἀμέλει καί οὗτος πταίω ὁ μάχη τριπλάσιος στρατός ἐπέρχομαι ὁ Δαυίδης καί εἰς αὐτός χωρίον στρατοπεδεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.76
πάλιν δὲ τοῦ βασιλέως τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐρομένου τὸν θεὸν περὶ τῆς περὶ τὴν μάχην ἐξόδου , προφητεύει ὁ ἀρχιερεὺς ἐν τοῖς ἄλσεσι τοῖς καλουμένοις Κλαυθμῶσι κατέχειν τὴν στρατιὰν οὐκ ἄπωθεν τοῦ τῶν πολεμίων στρατοπέδου , κινεῖν δʼ αὐτὸν μὴ πρότερον μηδʼ ἄρχεσθαι τῆς μάχης .
Lemmas: πάλιν δέ ὁ βασιλεύς ὁ Ἰσραηλίτης ἔρομαι ὁ θεός περί ὁ περί ὁ μάχη ἔξοδος , προφητεύω ὁ ἀρχιερεύς ἐν ὁ ἄλσος ὁ καλέω Κλαυθμών κατέχω ὁ στρατιά οὐ ἄπωθεν ὁ ὁ πολέμιος στρατόπεδον , κινέω δέ αὐτός μή πρότερος μηδέ ἄρχω ὁ μάχη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.77
πρὶν ἢ τὰ ἄλση σαλεύεσθαι μὴ πνέοντος ἀνέμου . ὡς δʼ ἐσαλεύθη τὰ ἄλση καὶ ὃν αὐτῷ καιρὸν προεῖπεν ὁ θεὸς παρῆν , οὐδὲν ἐπισχὼν ἐφʼ ἑτοίμην ἤδη καὶ φανερὰν ἐξῆλθε τὴν νίκην · οὐ γὰρ ὑπέμειναν αὐτὸν αἱ τῶν πολεμίων φάλαγγες , ἀλλʼ εὐθὺς ἀπὸ τῆς πρώτης συμβολῆς τραπέντας ἐνέκειτο κτείνων · καὶ διώκει μὲν αὐτοὺς ἄχρι πόλεως Γαζάρων , ἡ δʼ ἐστὶν ὅρος αὐτῶν τῆς χώρας , διαρπάζει δʼ αὐτῶν τὴν παρεμβολὴν καὶ πολὺν εὑρὼν ἐν αὐτῇ πλοῦτον καὶ τοὺς θεοὺς αὐτῶν διέφθειρε .
Lemmas: πρίν ἤ ὁ ἄλσος σαλεύω μή πνέω ἄνεμος . ὡς δέ σαλεύω ὁ ἄλσος καί ὅς αὐτός καιρός προλέγω ὁ θεός πάρειμι , οὐδείς ἐπέχω ἐπί ἑτοῖμος ἤδη καί φανερός ἐξέρχομαι ὁ νίκη · οὐ γάρ ὑπομένω αὐτός ὁ ὁ πολέμιος φάλαγξ , ἀλλά εὐθύς ἀπό ὁ πρῶτος συμβολή τέρπω ἔγκειμαι κτείνω · καί διώκω μέν αὐτός ἄχρι πόλις Γάζας , ὁ δέ εἰμί ὅρος αὐτός ὁ χώρα , διαρπάζω δέ αὐτός ὁ παρεμβολή καί πολύς εὑρίσκω ἐν αὐτός πλοῦτος καί ὁ θεός αὐτός διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.78
Τοιαύτης δʼ ἀποβάσης καὶ ταύτης τῆς μάχης ἔδοξε Δαυίδῃ συμβουλευσαμένῳ μετὰ τῶν γερόντων καὶ ἡγεμόνων καὶ χιλιάρχων μεταπέμψασθαι τῶν ὁμοφύλων ἐξ ἁπάσης τῆς χώρας πρὸς αὑτὸν τοὺς ἐν ἀκμῇ τῆς ἡλικίας , ἔπειτα τοὺς ἱερεῖς καὶ Ληουίτας πορευθέντας εἰς Καριαθιάριμα μετακομίσαι τὴν τοῦ θεοῦ κιβωτὸν ἐξ αὐτῆς εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ θρησκεύειν ἐν αὐτῇ λοιπὸν ἔχοντας αὐτὴν θυσίαις καὶ ταῖς ἄλλαις τιμαῖς , αἷς χαίρει τὸ θεῖον ·
Lemmas: τοιοῦτος δέ ἀποβαίνω καί οὗτος ὁ μάχη δοκέω Δαυίδης συμβουλεύω μετά ὁ γέρων καί ἡγεμών καί χιλίαρχος μεταπέμπομαι ὁ ὁμόφυλος ἐκ ἅπας ὁ χώρα πρός ἑαυτοῦ ὁ ἐν ἀκμή ὁ ἡλικία , ἔπειτα ὁ ἱερεύς καί Ληουίτης πορεύω εἰς Καριαθιάριμα μετακομίζω ὁ ὁ θεός κιβωτός ἐκ αὐτός εἰς Ἱεροσόλυμα καί θρησκεύω ἐν αὐτός λοιπός ἔχω αὐτός θυσία καί ὁ ἄλλος τιμή , ὅς χαίρω ὁ θεῖος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.79
εἰ γὰρ ἔτι Σαούλου βασιλεύοντος τοῦτʼ ἔπραξαν , οὐκ ἂν δεινὸν οὐδὲν ἔπαθον . συνελθόντος οὖν τοῦ λαοῦ παντός , καθὼς ἐβουλεύσαντο , παραγίνεται ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τὴν κιβωτόν , ἣν βαστάξαντες ἐκ τῆς Ἀμιναδάβου οἰκίας οἱ ἱερεῖς καὶ ἐπιθέντες ἐφʼ ἅμαξαν καινὴν ἕλκειν ἀδελφοῖς τε καὶ παισὶν ἐπέτρεψαν μετὰ τῶν βοῶν .
Lemmas: εἰ γάρ ἔτι Σάουλος βασιλεύω οὗτος πράσσω , οὐ ἄν δεινός οὐδείς πάσχω . συνέρχομαι οὖν ὁ λαός πᾶς , καθώς βουλεύω , παραγίγνομαι ὁ βασιλεύς ἐπί ὁ κιβωτός , ὅς βαστάζω ἐκ ὁ Ἀμινάδαβος οἰκία ὁ ἱερεύς καί ἐπιτίθημι ἐπί ἄμαξα καινός ἕλκω ἀδελφός τε καί παῖς ἐπιτρέπω μετά ὁ βοῦς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.80
προῆγε δʼ ὁ βασιλεὺς καὶ πᾶν σὺν αὐτῷ τὸ πλῆθος ὑμνοῦντες τὸν θεὸν καὶ ᾄδοντες πᾶν εἶδος μέλους ἐπιχώριον σύν τε ἤχῳ ποικίλῳ κρουσμάτων τε καὶ ὀρχήσεων καὶ ψαλμῶν ἔτι δὲ σάλπιγγος καὶ κυμβάλων κατάγοντες τὴν κιβωτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα .
Lemmas: προάγω δέ ὁ βασιλεύς καί πᾶς σύν αὐτός ὁ πλῆθος ὑμνέω ὁ θεός καί ἀείδω πᾶς εἶδος μέλος ἐπιχώριος σύν τε ἦχος ποικίλος κροῦσμα τε καί ὄρχησις καί ψαλμός ἔτι δέ σάλπιγξ καί κύμβαλον κατάγω ὁ κιβωτός εἰς Ἱεροσόλυμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.81
ὡς δʼ ἄχρι τῆς Χειδῶνος ἅλωνος τόπου τινὸς οὕτω καλουμένου προῆλθον , τελευτᾷ Ὀζᾶς κατʼ ὀργὴν τοῦ θεοῦ · τῶν βοῶν γὰρ ἐπινευσάντων τὴν κιβωτὸν ἐκτείναντα τὴν χεῖρα καὶ κατασχεῖν ἐθελήσαντα , ὅτι μὴ ὢν ἱερεὺς ἥψατο ταύτης , ἀποθανεῖν ἐποίησε .
Lemmas: ὡς δέ ἄχρι ὁ Χειδών ἅλων τόπος τις οὕτως καλέω προέρχομαι , τελευτάω Ὀζᾶς κατά ὀργή ὁ θεός · ὁ βοῦς γάρ ἐπινεύω ὁ κιβωτός ἐκτείνω ὁ χείρ καί κατέχω ἐθέλω , ὅτι μή εἰμί ἱερεύς ἅπτω οὗτος , ἀποθνῄσκω ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.82
καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς καὶ ὁ λαὸς ἐδυσφόρησαν ἐπὶ τῷ θανάτῳ τοῦ Ὀζᾶ , ὁ δὲ τόπος ἐν ᾧ ἐτελεύτησεν Ὀζᾶ διακοπὴ καλεῖται . δείσας δʼ ὁ Δαυίδης καὶ λογισάμενος , μὴ ταὐτὸ πάθῃ τῷ Ὀζᾶ δεξάμενος τὴν κιβωτὸν παρʼ αὑτὸν ἐν τῇ πόλει , ἐκείνου διότι μόνον ἐξέτεινε τὴν χεῖρα πρὸς αὐτὴν οὕτως ἀποθανόντος ,
Lemmas: καί ὁ μέν βασιλεύς καί ὁ λαός δυσφορέω ἐπί ὁ θάνατος ὁ Ὀζᾶς , ὁ δέ τόπος ἐν ὅς τελευτάω Ὀζᾶ διακοπή καλέω . δείδω δέ ὁ Δαυίδης καί λογίζομαι , μή αὐτός πάσχω ὁ Ὀζᾶς δέχομαι ὁ κιβωτός παρά ἑαυτοῦ ἐν ὁ πόλις , ἐκεῖνος διότι μόνος ἐκτείνω ὁ χείρ πρός αὐτός οὕτως ἀποθνῄσκω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.83
οὐκ εἰσδέχεται μὲν αὐτὴν πρὸς αὑτὸν εἰς τὴν πόλιν , ἀλλʼ ἐκνεύσας εἴς τι χωρίον ἀνδρὸς δικαίου , Ὠβαδάρου ἄνομα Ληουίτου τὸ γένος , παρʼ αὐτῷ τὴν κιβωτὸν τίθησιν · ἔμεινε δʼ ἐπὶ τρεῖς ὅλους μῆνας αὐτόθι καὶ τὸν οἶκον τὸν Ὠβαδάρου ηὔξησέ τε καὶ πολλῶν αὐτῷ μετέδωκεν ἀγαθῶν .
Lemmas: οὐ εἰσδέχομαι μέν αὐτός πρός ἑαυτοῦ εἰς ὁ πόλις , ἀλλά ἐκνεύω εἰς τις χωρίον ἀνήρ δίκαιος , Ὠβάδαρος ἄνομος Ληουίτης ὁ γένος , παρά αὐτός ὁ κιβωτός τίθημι · μένω δέ ἐπί τρεῖς ὅλος μείς αὐτόθι καί ὁ οἶκος ὁ Ὠβάδαρος αὐξάνω τε καί πολύς αὐτός μεταδίδωμι ἀγαθός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.84
ἀκούσας δὲ ὁ βασιλεὺς ὅτι ταῦτα συμβέβηκεν Ὠβαδάρῳ καὶ ἐκ πενίας καὶ ταπεινότητος ἀθρόως εὐδαίμων καὶ ζηλωτὸς γέγονε παρὰ πᾶσι τοῖς ὁρῶσι καὶ πυνθανομένοις τὴν οἰκίαν αὐτοῦ , θαρσήσας ὡς οὐδενὸς κακοῦ πειρασόμενος τὴν κιβωτὸν πρὸς αὑτὸν μετακομίζει ,
Lemmas: ἀκούω δέ ὁ βασιλεύς ὅτι οὗτος συμβαίνω Ὠβάδαρος καί ἐκ πενία καί ταπεινότης ἀθρόος εὐδαίμων καί ζηλωτός γίγνομαι παρά πᾶς ὁ ὁράω καί πυνθάνομαι ὁ οἰκία αὐτός , θαρσέω ὡς οὐδείς κακός πειράω ὁ κιβωτός πρός ἑαυτοῦ μετακομίζω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.85
τῶν μὲν ἱερέων βασταζόντων αὐτήν , ἑπτὰ δὲ χορῶν οὓς διεκόσμησεν ὁ βασιλεὺς προαγόντων , αὐτοῦ δʼ ἐν κινύρᾳ παίζοντος καὶ κροτοῦντος , ὥστε καὶ τὴν γυναῖκα Μιχάλην Σαούλου δὲ θυγατέρα τοῦ πρώτου βασιλέως ἰδοῦσαν αὐτὸν τοῦτο ποιοῦντα χλευάσαι .
Lemmas: ὁ μέν ἱερεύς βαστάζω αὐτός , ἑπτά δέ χορός ὅς διακοσμέω ὁ βασιλεύς προάγω , αὐτός δέ ἐν κινύρα παίζω καί κροτέω , ὥστε καί ὁ γυνή Μιχάλη Σάουλος δέ θυγάτηρ ὁ πρῶτος βασιλεύς ὁράω αὐτός οὗτος ποιέω χλευάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.86
εἰσκομίσαντες δὲ τὴν κιβωτὸν τιθέασιν ὑπὸ τὴν σκηνήν , ἣν Δαυίδης ἔπηξεν αὐτῇ , καὶ θυσίας τελείας καὶ εἰρηνικὰς ἀνήνεγκε , καὶ τὸν ὄχλον εἱστίασε πάντα καὶ γυναιξὶ καὶ ἀνδράσι καὶ νηπίοις διαδοὺς κολλυρίδα ἄρτου καὶ ἐσχαρίτην καὶ λάγανον τηγανιστὸν καὶ μερίδα θύματος . καὶ τὸν μὲν λαὸν οὕτως κατευωχήσας ἀπέπεμψεν , αὐτὸς δʼ εἰς τὸν οἶκον αὑτοῦ παραγίνεται .
Lemmas: εἰσκομίζω δέ ὁ κιβωτός τίθημι ὑπό ὁ σκηνή , ὅς Δαυίδης πήγνυμι αὐτός , καί θυσία τέλειος καί εἰρηνικός ἀναφέρω , καί ὁ ὄχλος ἑστιάω πᾶς καί γυνή καί ἀνήρ καί νήπιος διαδίδωμι κολλυρίς ἄρτος καί ἐσχαρίτης καί λάγανον τηγανιστός καί μερίς θῦμα . καί ὁ μέν λαός οὕτως κατευωχέω ἀποπέμπω , αὐτός δέ εἰς ὁ οἶκος ἑαυτοῦ παραγίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.87
Παραστᾶσα δὲ αὐτῷ Μιχάλη ἡ γυνὴ Σαούλου δὲ θυγάτηρ τά τε ἄλλα αὐτῷ κατηύχετο καὶ παρὰ τοῦ θεοῦ γενέσθαι ᾔτει πάνθʼ ὅσα παρασχεῖν αὐτῷ δυνατὸν εὐμενεῖ τυγχάνοντι , καὶ δὴ κατεμέμψατο , ὡς ἀκοσμήσειεν ὀρχούμενος ὁ τηλικοῦτος βασιλεὺς καὶ γυμνούμενος ὑπὸ τῆς ὀρχήσεως καὶ θεραπαινίσιν .
Lemmas: παρίστημι δέ αὐτός Μιχάλη ὁ γυνή Σάουλος δέ θυγάτηρ ὁ τε ἄλλος αὐτός κατεύχομαι καί παρά ὁ θεός γίγνομαι αἰτέω πᾶς ὅσος παρέχω αὐτός δυνατός εὐμενής τυγχάνω , καί δή καταμέμφομαι , ὡς ἀκοσμέω ὀρχέομαι ὁ τηλικοῦτος βασιλεύς καί γυμνόω ὑπό ὁ ὄρχησις καί θεραπαινίς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.88
ὁ δʼ οὐκ αἰδεῖσθαι ταῦτα ποιήσας εἰς τὸ τῷ θεῷ κεχαρισμένον ἔφασκεν , ὃς αὐτὸν καὶ τοῦ πατρὸς αὐτῆς καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων προετίμησε , παίζειν τε καὶ πολλάκις χορεῦσαι μηδένα τοῦ δόξαι ταῖς θεραπαινίσιν αἰσχρὸν καὶ αὐτῇ τὸ γινόμενον ποιησάμενος λόγον .
Lemmas: ὁ δέ οὐ αἰδέομαι οὗτος ποιέω εἰς ὁ ὁ θεός χαρίζω φάσκω , ὅς αὐτός καί ὁ πατήρ αὐτός καί ὁ ἄλλος ἅπας προτιμάω , παίζω τε καί πολλάκις χορεύω μηδείς ὁ δοκέω ὁ θεραπαινίς αἰσχρός καί αὐτός ὁ γίγνομαι ποιέω λόγος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.89
ἡ Μιχάλη αὕτη Δαυίδῃ μὲν συνοικοῦσα παῖδας οὐκ ἐποιήσατο , γαμηθεῖσα δὲ ὕστερον ᾧ παρέδωκεν αὐτὴν ὁ πατὴρ Σαοῦλος , τότε δὲ ἀποσπάσας αὐτὸς εἶχε , πέντε παῖδας ἔτεκε . καὶ περὶ μὲν τούτων κατὰ χώραν δηλώσομεν .
Lemmas: ὁ Μιχάλη οὗτος Δαυίδης μέν συνοικέω παῖς οὐ ποιέω , γαμέω δέ ὕστερον ὅς παραδίδωμι αὐτός ὁ πατήρ Σαοῦλος , τότε δέ ἀποσπάω αὐτός ἔχω , πέντε παῖς τίκτω . καί περί μέν οὗτος κατά χώρα δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.90
Ὁρῶν δʼ ὁ βασιλεὺς κατὰ πᾶσαν αὐτῷ τὰ πράγματα σχεδὸν ἡμέραν ἀμείνω γινόμενα ἐκ τῆς τοῦ θεοῦ βουλήσεως ἐνόμιζεν ἐξαμαρτάνειν αὑτὸν , εἰ μένων αὐτὸς ἐν οἴκοις ἐκ κέδρου πεποιημένοις ὑψηλοῖς τε καὶ καλλίστην τὴν ἄλλην κατασκευὴν ἔχουσι περιορᾷ τὴν κιβωτὸν ἐν σκηνῇ κειμένην ·
Lemmas: ὁράω δέ ὁ βασιλεύς κατά πᾶς αὐτός ὁ πρᾶγμα σχεδόν ἡμέρα ἀγαθός γίγνομαι ἐκ ὁ ὁ θεός βούλησις νομίζω ἐξαμαρτάνω ἑαυτοῦ , εἰ μένω αὐτός ἐν οἶκος ἐκ κέδρος ποιέω ὑψηλός τε καί καλός ὁ ἄλλος κατασκευή ἔχω περιοράω ὁ κιβωτός ἐν σκηνή κεῖμαι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.91
ἐβούλετο δὲ τῷ θεῷ κατασκευάσαι ναόν , ὡς Μωυσῆς εἶπε , καὶ περὶ τούτων Νάθᾳ τῷ προφήτῃ διαλεχθείς , ἐπεὶ ποιεῖν ὅτιπερ ὥρμηται προσέταξεν αὐτὸν ὡς τοῦ θεοῦ πρὸς ἅπαντʼ αὐτῷ συνεργοῦ παρόντος , εἶχεν ἤδη περὶ τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν προθυμότερον .
Lemmas: βούλομαι δέ ὁ θεός κατασκευάζω ναός , ὡς Μωϋσῆς λέγω , καί περί οὗτος Νάθας ὁ προφήτης διαλέγω , ἐπεί ποιέω ὅστις ὁρμάω προστάσσω αὐτός ὡς ὁ θεός πρός ἅπας αὐτός συνεργός πάρειμι , ἔχω ἤδη περί ὁ ὁ ναός κατασκευή πρόθυμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.92
τοῦ θεοῦ δὲ κατʼ ἐκείνην τὴν νύκτα τῷ Νάθᾳ φανέντος καὶ φράσαι κελεύσαντος τῷ Δαυίδῃ , ὡς τὴν μὲν προαίρεσιν αὐτοῦ καὶ τὴν ἐπιθυμίαν ἀποδέχεται , μηδενὸς μὲν πρότερον εἰς νοῦν βαλομένου ναὸν αὐτῷ κατασκευάσαι . τούτου δὲ ταύτην τὴν διάνοιαν λαβόντος · οὐκ ἐπιτρέπειν δὲ πολλοὺς πολέμους ἠγωνισμένῳ καὶ φόνῳ τῶν ἐχθρῶν μεμιασμένῳ ποιῆσαι ναὸν αὐτῷ .
Lemmas: ὁ θεός δέ κατά ἐκεῖνος ὁ νύξ ὁ Νάθας φαίνω καί φράζω κελεύω ὁ Δαυίδης , ὡς ὁ μέν προαίρεσις αὐτός καί ὁ ἐπιθυμία ἀποδέχομαι , μηδείς μέν πρότερος εἰς νόος βάλλω ναός αὐτός κατασκευάζω . οὗτος δέ οὗτος ὁ διάνοια λαμβάνω · οὐ ἐπιτρέπω δέ πολύς πόλεμος ἀγωνίζομαι καί φόνος ὁ ἐχθρός μιαίνω ποιέω ναός αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.93
μετὰ μέντοι γε τὸν θάνατον αὐτοῦ γηράσαντος καὶ μακρὸν ἀνύσαντος βίον γενήσεσθαι τὸν ναὸν ὑπὸ τοῦ παιδὸς τοῦ μετʼ αὐτὸν τὴν βασιλείαν παραληψομένου κληθησομένου δὲ Σολομῶνος , οὗ προστήσεσθαι καὶ προνοήσειν ὡς πατὴρ υἱοῦ κατεπηγγέλλετο , τὴν μὲν βασιλείαν τέκνων ἐγγόνοις φυλάξων καὶ παραδώσων , αὐτὸν δὲ τιμωρήσων , ἂν ἁμαρτὼν τύχῃ , νόσῳ καὶ γῆς ἀφορίᾳ .
Lemmas: μετά μέντοι γε ὁ θάνατος αὐτός γηράσκω καί μακρός ἀνύω βίος γίγνομαι ὁ ναός ὑπό ὁ παῖς ὁ μετά αὐτός ὁ βασιλεία παραλαμβάνω καλέω δέ Σολομών , ὅς προΐστημι καί προνοέω ὡς πατήρ υἱός κατεπαγγέλλομαι , ὁ μέν βασιλεία τέκνον ἔγγονος φυλάσσω καί παραδίδωμι , αὐτός δέ τιμωρέω , ἐάν ἁμαρτάνω τυγχάνω , νόσος καί γῆ ἀφορία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.94
μαθὼν ταῦτα παρὰ τοῦ προφήτου Δαυίδης καὶ περιχαρὴς γενόμενος ἐπὶ τῷ τοῖς ἐγγόνοις αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν διαμένουσαν ἐγνωκέναι βεβαίως καὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ λαμπρὸν ἐσόμενον καὶ περιβόητον πρὸς τὴν κιβωτὸν παραγίνεται ,
Lemmas: μανθάνω οὗτος παρά ὁ προφήτης Δαυίδης καί περιχαρής γίγνομαι ἐπί ὁ ὁ ἔγγονος αὐτός ὁ ἀρχή διαμένω γιγνώσκω βέβαιος καί ὁ οἶκος αὐτός λαμπρός εἰμί καί περιβόητος πρός ὁ κιβωτός παραγίγνομαι ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.95
καὶ πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον ἤρξατο προσκυνεῖν καὶ περὶ πάντων εὐχαριστεῖν τῷ θεῷ , ὧν τε αὐτῷ παρέσχηκεν ἤδη ἐκ ταπεινοῦ καὶ ποιμένος εἰς τηλικοῦτο μέγεθος ἡγεμονίας τε καὶ δόξης ἀναγαγών , ὧν τε τοῖς ἐγγόνοις αὐτοῦ καθυπέσχετο , τῆς προνοίας , ἣν Ἑβραίων καὶ τῆς τούτων ἐλευθερίας ἐποιήσατο . ταῦτʼ εἰπὼν καὶ τὸν θεὸν ὑμνήσας ἀπαλλάσσεται .
Lemmas: καί πίπτω ἐπί πρόσωπον ἄρχω προσκυνέω καί περί πᾶς εὐχαριστέω ὁ θεός , ὅς τε αὐτός παρέχω ἤδη ἐκ ταπεινός καί ποιμήν εἰς τηλικοῦτος μέγεθος ἡγεμονία τε καί δόξα ἀνάγω , ὅς τε ὁ ἔγγονος αὐτός καθυπισχνέομαι , ὁ πρόνοια , ὅς Ἑβραῖος καί ὁ οὗτος ἐλευθερία ποιέω . οὗτος λέγω καί ὁ θεός ὑμνέω ἀπαλλάσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.96
Διαλιπὼν δὲ ὀλίγον χρόνον ἔγνω δεῖν ἐπὶ τοὺς Παλαιστίνους ἐκστρατεύειν , καὶ μηδὲν ἀργὸν μηδὲ ῥᾴθυμον ἐν τοῖς πράγμασιν ὁρᾶν γινόμενον , ἵνʼ ὡς τὸ θεῖον αὐτῷ προεῖπε καταστρεψάμενος τοὺς πολεμίους ἐν εἰρήνῃ τὸ λοιπὸν τοὺς ἐκγόνους αὐτοῦ βασιλεύοντας καταλείποι .
Lemmas: διαλείπω δέ ὀλίγος χρόνος γιγνώσκω δέω ἐπί ὁ Παλαιστῖνος ἐκστρατεύω , καί μηδείς ἀργός μηδέ ῥᾴθυμος ἐν ὁ πρᾶγμα ὁράω γίγνομαι , ἵνα ὡς ὁ θεῖος αὐτός προλέγω καταστρέφω ὁ πολέμιος ἐν εἰρήνη ὁ λοιπός ὁ ἔκγονος αὐτός βασιλεύω καταλείπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.97
καὶ συγκαλέσας πάλιν τὴν στρατιὰν καὶ παραγγείλας αὐτῇ πρὸς πόλεμον ἑτοίμῃ καὶ παρεσκευασμένῃ τυγχάνειν , ὅτʼ ἔδοξεν αὐτῷ καλῶς ἔχειν τὰ παρʼ αὐτῆς ἄρας ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ἐπὶ τοὺς Παλαιστίνους ἧκε .
Lemmas: καί συγκαλέω πάλιν ὁ στρατιά καί παραγγέλλω αὐτός πρός πόλεμος ἑτοῖμος καί παρασκευάζω τυγχάνω , ὅτε δοκέω αὐτός καλός ἔχω ὁ παρά αὐτός ἀείρω ἐκ ὁ Ἱεροσόλυμα ἐπί ὁ Παλαιστῖνος ἵημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.98
κρατήσας δʼ αὐτῶν τῇ μάχῃ καὶ πολλὴν τῆς χώρας ἀποτεμόμενος καὶ προσορίσας τῇ τῶν Ἑβραίων ἐπὶ τοὺς Μωαβίτας τὸν πόλεμον μετήγαγε , καὶ τὰ μὲν δύο μέρη τῆς στρατιᾶς αὐτῶν τῇ μάχῃ νικήσας διέφθειρε , τὸ δὲ λειπόμενον αἰχμάλωτον ἔλαβε .
Lemmas: κρατέω δέ αὐτός ὁ μάχη καί πολύς ὁ χώρα ἀποτέμνω καί προσορίζω ὁ ὁ Ἑβραῖος ἐπί ὁ Μωαβῖται ὁ πόλεμος μετάγω , καί ὁ μέν δύο μέρος ὁ στρατιά αὐτός ὁ μάχη νικάω διαφθείρω , ὁ δέ λείπω αἰχμάλωτος λαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.99
φόρους δὲ αὐτοῖς ἐπιτάξας κατʼ ἔτος τελεῖν ἐπὶ Ἀρτάζαρον τὸν Ἀραοῦ μὲν υἱὸν βασιλέα δὲ τῆς Σωφηνῆς ἐστράτευσε , καὶ συμβαλὼν αὐτῷ παρὰ τὸν Εὐφράτην ποταμὸν τῶν μὲν πεζῶν αὐτοῦ διέφθειρεν ὡσεὶ δισμυρίους , τῶν δʼ ἱπποτῶν ὡς πεντακισχιλίους . ἔλαβε δὲ καὶ αὐτοῦ ἅρματα χίλια , καὶ τὰ πλείω μὲν αὐτῶν ἠφάνισεν , ἑκατὸν δὲ μόνα προσέταξεν αὑτῷ φυλαχθῆναι .
Lemmas: φόρος δέ αὐτός ἐπιτάσσω κατά ἔτος τελέω ἐπί Ἀρτάζαρος ὁ Ἀραός μέν υἱός βασιλεύς δέ ὁ Σωφηνή στρατεύω , καί συμβάλλω αὐτός παρά ὁ Εὐφράτης ποταμός ὁ μέν πεζός αὐτός διαφθείρω ὡσεί δισμύριοι , ὁ δέ ἱππότης ὡς πεντακισχίλιοι . λαμβάνω δέ καί αὐτός ἅρμα χίλιοι , καί ὁ πολύς μέν αὐτός ἀφανίζω , ἑκατόν δέ μόνος προστάσσω ἑαυτοῦ φυλάσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.100
Ἀκούσας δὲ ὁ Δαμασκοῦ καὶ Σύρων βασιλεὺς Ἄδαδος , ὅτι πολεμεῖ Δαυίδης τὸν Ἀρτάζαρον , φίλος ὢν αὐτῷ μετὰ δυνάμεως ἧκεν ἰσχυρᾶς συμμαχήσων · ἀπήλλαξε δʼ ὡς προσεδόκα συμβαλὼν πρὸς τῷ Εὐφράτῃ ποταμῷ , πταίσας δὲ τῇ μάχῃ πολλοὺς ἀπέβαλε τῶν στρατιωτῶν · ἔπεσον γὰρ ὑπὸ τῶν Ἑβραίων ἀναιρούμενοι τῆς Ἀδάδου δυνάμεως δισμύριοι , οἱ δὲ λοιποὶ πάντες ἔφυγον .
Lemmas: ἀκούω δέ ὁ Δαμασκός καί Σύρος βασιλεύς Ἄδαδος , ὅτι πολεμέω Δαυίδης ὁ Ἀρτάζαρος , φίλος εἰμί αὐτός μετά δύναμις ἥκω ἰσχυρός συμμαχέω · ἀπαλλάσσω δέ ὡς προσδοκάω συμβάλλω πρός ὁ Εὐφράτης ποταμός , πταίω δέ ὁ μάχη πολύς ἀποβάλλω ὁ στρατιώτης · πίπτω γάρ ὑπό ὁ Ἑβραῖος ἀναιρέω ὁ Ἄδαδος δύναμις δισμύριοι , ὁ δέ λοιπός πᾶς φεύγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.101
μέμνηται δὲ τούτου τοῦ βασιλέως καὶ Νικόλαος ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν ἱστοριῶν αὐτοῦ λέγων οὕτως · μετὰ δὲ ταῦτα πολλῷ χρόνῳ ὕστερον τῶν ἐγχωρίων τις Ἄδαδος ὄνομα πλεῖον ἰσχύσας Δαμασκοῦ τε καὶ τῆς ἄλλης Συρίας ἔξω Φοινίκης ἐβασίλευσε . πόλεμον δʼ ἐξενέγκας πρὸς Δαυίδην τὸν βασιλέα τῆς Ἰουδαίας καὶ πολλαῖς μάχαις κριθείς , ὑστάτῃ δὲ παρὰ τὸν Εὐφράτην , ἐν ᾗ ἡττᾶτο , ἄριστος ἔδοξεν εἶναι βασιλέων ῥώμῃ καὶ ἀνδρείᾳ .
Lemmas: μιμνῄσκω δέ οὗτος ὁ βασιλεύς καί Νικόλαος ἐν ὁ τέταρτος ὁ ἱστορίη αὐτός λέγω οὕτως · μετά δέ οὗτος πολύς χρόνος ὕστερον ὁ ἐγχώριος τις Ἄδαδος ὄνομα πολύς ἰσχύω Δαμασκός τε καί ὁ ἄλλος Συρία ἔξω Φοινίκη βασιλεύω . πόλεμος δέ ἐκφέρω πρός Δαυίδης ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαία καί πολύς μάχη κρίνω , ὕστατος δέ παρά ὁ Εὐφράτης , ἐν ὅς ἡσσάομαι , ἀγαθός δοκέω εἰμί βασιλεύς ῥώμη καί ἀνδρεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.102
πρὸς τούτοις δὲ καὶ περὶ τῶν ἀπογόνων αὐτοῦ φησιν , ὡς μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτὴν ἐξεδέχοντο παρʼ ἀλλήλων καὶ τὴν βασιλείαν καὶ τὸ ὄνομα , λέγων οὕτως · τελευτήσαντος δὲ ἐκείνου ἀπόγονοι ἐπὶ δέκα γενεὰς ἐβασίλευον ἑκάστου παρὰ τοῦ πατρὸς ἅμα καὶ τὴν ἀρχὴν καὶ τοὔνομα ἐκδεχομένου , ὥσπερ οἱ Πτολεμαῖοι ἐν Αἰγύπτῳ .
Lemmas: πρός οὗτος δέ καί περί ὁ ἀπόγονος αὐτός φημί , ὡς μετά ὁ ἐκεῖνος τελευτή ἐκδέχομαι παρά ἀλλήλων καί ὁ βασιλεία καί ὁ ὄνομα , λέγω οὕτως · τελευτάω δέ ἐκεῖνος ἀπόγονος ἐπί δέκα γενεά βασιλεύω ἕκαστος παρά ὁ πατήρ ἅμα καί ὁ ἀρχή καί ὄνομα ἐκδέχομαι , ὥσπερ ὁ Πτολεμαῖος ἐν Αἴγυπτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.103
μέγιστον δὲ ἁπάντων δυνηθεὶς ὁ τρίτος ἀναμαχέσασθαι βουλόμενος τὴν τοῦ προπάτορος ἧτταν στρατεύσας ἐπὶ τοὺς Ἰουδαίους ἐπόρθησε τὴν νῦν Σαμαρεῖτιν καλουμένην γῆν . οὐ διήμαρτε δὲ τῆς ἀληθείας · οὗτος γάρ ἐστιν Ἄδαδος ὁ στρατευσάμενος ἐπὶ Σαμάρειαν Ἀχάβου βασιλεύοντος τῶν Ἰσραηλιτῶν , περὶ οὗ κατὰ χώραν ἐροῦμεν .
Lemmas: μέγας δέ ἅπας δύναμαι ὁ τρίτος ἀναμάχομαι βούλομαι ὁ ὁ προπάτωρ ἧσσα στρατεύω ἐπί ὁ Ἰουδαῖος πορθέω ὁ νῦν Σαμαρείτης καλέω γῆ . οὐ διαμαρτάνω δέ ὁ ἀλήθεια · οὗτος γάρ εἰμί Ἄδαδος ὁ στρατεύω ἐπί Σαμάρεια Ἄχαβος βασιλεύω ὁ Ἰσραηλίτης , περί ὅς κατά χώρα λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.104
Δαυίδης δὲ στρατευσάμενος ἐπὶ Δαμασκὸν καὶ τὴν ἄλλην Συρίαν πᾶσαν αὐτὴν ὑπήκοον ἐποιήσατο , καὶ φρουρὰς ἐν τῇ χώρᾳ καταστήσας καὶ φόρους αὐτοῖς τελεῖν ὁρίσας ὑπέστρεψε · καὶ τάς τε χρυσᾶς φαρέτρας καὶ τὰς πανοπλίας , ἃς οἱ τοῦ Ἀδάδου σωματοφύλακες ἐφόρουν ,
Lemmas: Δαυίδης δέ στρατεύω ἐπί Δαμασκός καί ὁ ἄλλος Συρία πᾶς αὐτός ὑπήκοος ποιέω , καί φρουρά ἐν ὁ χώρα καθίστημι καί φόρος αὐτός τελέω ὁρίζω ὑποστρέφω · καί ὁ τε χρύσεος φαρέτρα καί ὁ πανοπλία , ὅς ὁ ὁ Ἄδαδος σωματοφύλαξ φορέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.105
ἀνέθηκε τῷ θεῷ εἰς Ἱεροσόλυμα , ἃς ὕστερον ὁ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεὺς Σούσακος στρατεύσας ἐπὶ τὸν υἱωνὸν αὐτοῦ Ῥοβόαμον ἔλαβε καὶ πολὺν ἄλλον ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ἐξεφόρησε πλοῦτον · ταῦτα μὲν ὅταν ἔλθωμεν ἐπὶ τὸν οἰκεῖον αὐτῶν τόπον δηλώσομεν . ὁ δὲ τῶν Ἑβραίων βασιλεὺς τοῦ θεοῦ συμπνέοντος αὐτῷ καὶ τοὺς πολέμους συγκατορθοῦντος καὶ ταῖς καλλίσταις τῶν Ἀνδραζάρου πόλεων ἐπεστράτευσε Βατταίᾳ καὶ Μάχωνι , καὶ λαβὼν αὐτὰς κατὰ κράτος διήρπασε .
Lemmas: ἀνατίθημι ὁ θεός εἰς Ἱεροσόλυμα , ὅς ὕστερον ὁ ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς Σούσακος στρατεύω ἐπί ὁ υἱωνός αὐτός Ῥοβόαμος λαμβάνω καί πολύς ἄλλος ἐκ ὁ Ἱεροσόλυμα ἐκφορέω πλοῦτος · οὗτος μέν ὅταν ἔρχομαι ἐπί ὁ οἰκεῖος αὐτός τόπος δηλόω . ὁ δέ ὁ Ἑβραῖος βασιλεύς ὁ θεός συμπνέω αὐτός καί ὁ πόλεμος συγκατορθόω καί ὁ καλός ὁ Ἀνδράζαρος πόλις ἐπιστρατεύω Βατταία καί Μάχων , καί λαμβάνω αὐτός κατά κράτος διαρπάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.106
χρυσὸς δʼ ἐν αὐταῖς εὑρέθη πάμπολυς καὶ ἄργυρος ἔτι δὲ καὶ χαλκός , ὃν τοῦ χρυσοῦ κρείττονʼ ἔλεγον , ἐξ οὗ καὶ Σολόμων τὸ μέγα σκεῦος θάλασσαν δὲ καλούμενον ἐποίησε καὶ τοὺς καλλίστους ἐκείνους λουτῆρας , ὅτε τῷ θεῷ τὸν ναὸν κατεσκεύασεν .
Lemmas: χρυσός δέ ἐν αὐτός εὑρίσκω πάμπολυς καί ἄργυρος ἔτι δέ καί χαλκός , ὅς ὁ χρυσός κρατύς λέγω , ἐκ ὅς καί Σολόμων ὁ μέγας σκεῦος θάλασσα δέ καλέω ποιέω καί ὁ καλός ἐκεῖνος λουτήρ , ὅτε ὁ θεός ὁ ναός κατασκευάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.107
Ὡς δὲ ὁ τῆς Ἀμάθης βασιλεὺς τὰ περὶ τὸν Ἀνδράζαρον ἐπύθετο καὶ τὴν δύναμιν αὐτοῦ διεφθαρμένην ἤκουσε , δείσας περὶ αὑτῷ καὶ τὸν Δαυίδην πρὶν ἐπʼ αὐτὸν ἔλθοι φιλίᾳ καὶ πίστει γνοὺς ἐνδήσασθαι , πέμπει πρὸς αὐτὸν Ἀδώραμον υἱὸν αὐτοῦ καὶ περὶ τοῦ τὸν Ἀνδράζαρον ἐχθρὸν ὄντʼ αὐτῷ πολεμῆσαι χάριν ἔχειν ὁμολογῶν , καὶ συμμαχίαν πρὸς αὐτὸν καὶ φιλίαν ποιούμενος .
Lemmas: ὡς δέ ὁ ὁ Ἀμάθης βασιλεύς ὁ περί ὁ Ἀνδράζαρος πυνθάνομαι καί ὁ δύναμις αὐτός διαφθείρω ἀκούω , δείδω περί ἑαυτοῦ καί ὁ Δαυίδης πρίν ἐπί αὐτός ἔρχομαι φιλία καί πίστις γιγνώσκω ἐνδέω , πέμπω πρός αὐτός Ἀδώραμος υἱός αὐτός καί περί ὁ ὁ Ἀνδράζαρος ἐχθρός εἰμί αὐτός πολεμέω χάρις ἔχω ὁμολογέω , καί συμμαχία πρός αὐτός καί φιλία ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.108
ἔπεμψε δʼ αὐτῷ καὶ δῶρα σκεύη τῆς ἀρχαίας κατασκευῆς χρύσεα καὶ ἀργύρεα καὶ χάλκεα . Δαυίδης δὲ ποιησάμενος τὴν συμμαχίαν πρὸς τὸν Θαῖνον , τοῦτο γὰρ ἦν ὄνομα τῷ βασιλεῖ τῆς Ἀμάθης , καὶ τὰ δῶρα δεξάμενος ἀπέλυσεν αὐτοῦ τὸν υἱὸν μετὰ τιμῆς τῆς πρεπούσης ἑκατέροις . τὰ δὲ πεμφθέντα ὑπʼ αὐτοῦ καὶ τὸν ἄλλον χρυσὸν καὶ ἄργυρον , ὃν ἐκ τῶν πόλεων εἰλήφει καὶ τῶν κεχειρωμένων ἐθνῶν , φέρων ἀνατίθησι τῷ θεῷ .
Lemmas: πέμπω δέ αὐτός καί δῶρον σκεῦος ὁ ἀρχαῖος κατασκευή χρύσεος καί ἀργύρεος καί χάλκεος . Δαυίδης δέ ποιέω ὁ συμμαχία πρός ὁ Θῖνος , οὗτος γάρ εἰμί ὄνομα ὁ βασιλεύς ὁ Ἀμάθης , καί ὁ δῶρον δέχομαι ἀπολύω αὐτός ὁ υἱός μετά τιμή ὁ πρέπω ἑκάτερος . ὁ δέ πέμπω ὑπό αὐτός καί ὁ ἄλλος χρυσός καί ἄργυρος , ὅς ἐκ ὁ πόλις λαμβάνω καί ὁ χειρόω ἔθνος , φέρω ἀνατίθημι ὁ θεός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.109
οὐκ αὐτῷ δὲ πολεμοῦντι μόνον καὶ τῆς στρατιᾶς ἡγουμένῳ τὸ νικᾶν καὶ κατορθοῦν παρεῖχεν ὁ θεός , ἀλλὰ καὶ πέμψαντος αὐτοῦ μετὰ δυνάμεως εἰς τὴν Ἰδουμαίαν Ἀβεσσαῖον τὸν Ἰωάβου τοῦ ἀρχιστρατήγου ἀδελφὸν διʼ ἐκείνου τὴν τῶν Ἰδουμαίων νίκην ἔδωκε · μυρίους γὰρ αὐτῶν καὶ ὀκτακισχιλίους Ἀβεσσαῖος διέφθειρε τῇ μάχῃ . καὶ τὴν Ἰδουμαίαν ἅπασαν φρουραῖς διαλαβὼν ὁ βασιλεὺς φόρους ὑπέρ τε τῆς χώρας καὶ τῆς ἑκάστου κεφαλῆς παρʼ αὐτῶν ἐδέχετο .
Lemmas: οὐ αὐτός δέ πολεμέω μόνος καί ὁ στρατιά ἡγέομαι ὁ νικάω καί κατορθόω παρέχω ὁ θεός , ἀλλά καί πέμπω αὐτός μετά δύναμις εἰς ὁ Ἰδουμαία Ἀβεσσαῖος ὁ Ἰώαβος ὁ ἀρχιστράτηγος ἀδελφός διά ἐκεῖνος ὁ ὁ Ἰδουμαῖος νίκη δίδωμι · μυρίος γάρ αὐτός καί ὀκτακισχίλιοι Ἀβεσσαῖος διαφθείρω ὁ μάχη . καί ὁ Ἰδουμαία ἅπας φρουρά διαλαμβάνω ὁ βασιλεύς φόρος ὑπέρ τε ὁ χώρα καί ὁ ἕκαστος κεφαλή παρά αὐτός δέχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.110
ἦν δὲ καὶ δίκαιος τὴν φύσιν καὶ τὰς κρίσεις πρὸς τὴν ἀλήθειαν ἀφορῶν ἐποιεῖτο . στρατηγὸν δὲ ἁπάσης εἶχε τῆς στρατιᾶς τὸν Ἰώαβον · ἐπὶ δὲ τῶν ὑπομνημάτων Ἰωσάφατον υἱὸν Ἀχίλου κατέστησεν · ἀπέδειξε δʼ ἐκ τῆς Φινεέσου οἰκίας τὸν Σάδωκον ἀρχιερέα μετʼ Ἀβιαθάρου , φίλος γὰρ ἦν αὐτῷ · γραμματέα δὲ Σισὰν ἐποίησε · Βαναίᾳ δὲ τῷ Ἰωάδου τὴν τῶν σωματοφυλάκων ἀρχὴν παραδίδωσιν · οἱ δὲ πρεσβύτεροι παῖδες αὐτοῦ περὶ τὸ σῶμα καὶ τὴν τούτου φυλακὴν ἦσαν .
Lemmas: εἰμί δέ καί δίκαιος ὁ φύσις καί ὁ κρίσις πρός ὁ ἀλήθεια ἀφοράω ποιέω . στρατηγός δέ ἅπας ἔχω ὁ στρατιά ὁ Ἰώαβος · ἐπί δέ ὁ ὑπόμνημα Ἰωσάφατος υἱός Ἄχιλος καθίστημι · ἀποδείκνυμι δέ ἐκ ὁ Φινεέσης οἰκία ὁ Σάδωκος ἀρχιερεύς μετά Ἀβιάθαρος , φίλος γάρ εἰμί αὐτός · γραμματεύς δέ Σισάν ποιέω · Βαναίας δέ ὁ Ἰωάδης ὁ ὁ σωματοφύλαξ ἀρχή παραδίδωμι · ὁ δέ πρέσβυς παῖς αὐτός περί ὁ σῶμα καί ὁ οὗτος φυλακή εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.111
Ἐμνήσθη δὲ καὶ τῶν πρὸς Ἰωνάθην τὸν Σαούλου παῖδα συνθηκῶν καὶ ὅρκων καὶ τῆς ἐκείνου πρὸς αὐτὸν φιλίας τε καὶ σπουδῆς · πρὸς γὰρ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἀγαθοῖς οἷς εἶχεν ἔτι καὶ μνημονικώτατος τῶν εὖ ποιησάντων παρὰ τὸν ἄλλον χρόνον ὑπῆρχε .
Lemmas: μιμνῄσκω δέ καί ὁ πρός Ἰωνάθης ὁ Σάουλος παῖς συνθήκη καί ὅρκος καί ὁ ἐκεῖνος πρός αὐτός φιλία τε καί σπουδή · πρός γάρ ὁ ἄλλος ἅπας ἀγαθός ὅς ἔχω ἔτι καί μνημονικός ὁ εὖ ποιέω παρά ὁ ἄλλος χρόνος ὑπάρχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.112
προσέταξεν οὖν ἀναζητεῖν εἴ τις ἐκ τοῦ γένους αὐτοῦ σώζεται , ᾧ τὰς ἀμοιβὰς ἃς ὤφειλεν Ἰωνάθῃ τῆς ἑταιρίας ἀποδώσει · ἀχθέντος οὖν τινος ἠλευθερωμένου μὲν ὑπὸ Σαούλου δυναμένου δὲ γινώσκειν τοὺς ἐκ τοῦ γένους αὐτοῦ περιόντας , ἀνέκρινεν εἴ τινα ἔχοι λέγειν τῶν Ἰωνάθῃ προσηκόντων ζῶντα καὶ κομίσασθαι τὰς τῶν εὐεργεσιῶν χάριτας δυνάμενον , ὧν καὶ αὐτὸς ἔτυχε παρὰ Ἰωνάθου .
Lemmas: προστάσσω οὖν ἀναζητέω εἰ τις ἐκ ὁ γένος αὐτός σῴζω , ὅς ὁ ἀμοιβή ὅς ὀφείλω Ἰωνάθης ὁ ἑταιρεία ἀποδίδωμι · ἄγω οὖν τις ἐλευθερόω μέν ὑπό Σάουλος δύναμαι δέ γιγνώσκω ὁ ἐκ ὁ γένος αὐτός περίειμι , ἀνακρίνω εἰ τις ἔχω λέγω ὁ Ἰωνάθης προσήκω ζάω καί κομίζω ὁ ὁ εὐεργεσία χάρις δύναμαι , ὅς καί αὐτός τυγχάνω παρά Ἰωνάθης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.113
φήσαντος δʼ υἱὸν αὐτοῦ περιλείπεσθαι Μεμφίβοσθον ὄνομα πεπηρωμένον τὰς βάσεις , τῆς γὰρ τροφοῦ μετὰ τὸ προσαγγελθῆναι τὸν πατέρα τοῦ παιδίου καὶ τὸν πάππον ἐν τῇ μάχῃ πεσόντας ἁρπασαμένης καὶ φευγούσης , ἀπὸ τῶν ὤμων αὐτὸ κατενεχθῆναι καὶ βλαβῆναι τὰς βάσεις , μαθὼν ὅπου καὶ παρὰ τίνι τρέφεται πέμψας πρὸς τὸν Μάχειρον εἰς Λάβαθα πόλιν , παρὰ τούτῳ γὰρ ὁ Ἰωνάθου παῖς ἐτρέφετο , μεταπέμπεται πρὸς αὑτόν .
Lemmas: φημί δέ υἱός αὐτός περιλείπομαι Μεμφίβοσθος ὄνομα πηρόω ὁ βάσις , ὁ γάρ τροφός μετά ὁ προσαγγέλλω ὁ πατήρ ὁ παιδίον καί ὁ πάππος ἐν ὁ μάχη πίπτω ἁρπάζω καί φεύγω , ἀπό ὁ ὦμος αὐτός καταφέρω καί βλάπτω ὁ βάσις , μανθάνω ὅπου καί παρά τίς τρέφω πέμπω πρός ὁ Μάχειρος εἰς Λάβαθα πόλις , παρά οὗτος γάρ ὁ Ἰωνάθης παῖς τρέφω , μεταπέμπω πρός ἑαυτοῦ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.114
ἐλθὼν δʼ ὁ Μεμφίβοσθος πρὸς τὸν βασιλέα πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον προσεκύνησεν αὐτόν . ὁ δὲ Δαυίδης θαρρεῖν τε προυτρέπετο καὶ τὰ βελτίω προσδοκᾶν · δίδωσι δʼ αὐτῷ καὶ τὸν πατρῷον οἶκον καὶ πᾶσαν τὴν οὐσίαν , ἣν ὁ πάππος αὐτοῦ Σαοῦλος ἐκτήσατο , σύσσιτόν τε καὶ ὁμοτράπεζον ἐκέλευσεν εἶναι καὶ μηδεμίαν ἡμέραν ἀπολείπεσθαι τῆς σὺν αὐτῷ διαίτης .
Lemmas: ἔρχομαι δέ ὁ Μεμφίβοσθος πρός ὁ βασιλεύς πίπτω ἐπί πρόσωπον προσκυνέω αὐτός . ὁ δέ Δαυίδης θαρσέω τε προτρέπω καί ὁ ἀγαθός προσδοκάω · δίδωμι δέ αὐτός καί ὁ πατρῷος οἶκος καί πᾶς ὁ οὐσία , ὅς ὁ πάππος αὐτός Σαοῦλος κτάομαι , σύσσιτος τε καί ὁμοτράπεζος κελεύω εἰμί καί μηδείς ἡμέρα ἀπολείπω ὁ σύν αὐτός δίαιτα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.115
τοῦ δὲ παιδὸς προσκυνήσαντος ἐπί τε τοῖς λόγοις καὶ ταῖς δωρεαῖς , καλέσας τὸν Σιβὰν τὸν πατρῷον οἶκον ἔλεγε δεδωρῆσθαι τῷ παιδὶ καὶ πᾶσαν τὴν Σαούλου κτῆσιν , αὐτόν τε ἐκέλευσεν ἐργαζόμενον αὐτοῦ τὴν γῆν καὶ προνοούμενον ἁπάντων τὴν πρόσοδον εἰς Ἱεροσόλυμα κομίζειν , ἄγειν τε αὐτὸν καθʼ ἑκάστην ἡμέραν ἐπὶ τὴν αὐτοῦ τράπεζαν αὐτὸν Σιβὰν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ , ἦσαν δʼ οὗτοι πεντεκαίδεκα , καὶ τοὺς οἰκέτας αὐτοῦ τὸν ἀριθμὸν ὄντας εἴκοσι τῷ παιδὶ χαρίζεται Μεμφιβόσθῳ .
Lemmas: ὁ δέ παῖς προσκυνέω ἐπί τε ὁ λόγος καί ὁ δωρεά , καλέω ὁ Σιβάς ὁ πατρῷος οἶκος λέγω δωρέω ὁ παῖς καί πᾶς ὁ Σάουλος κτῆσις , αὐτός τε κελεύω ἐργάζομαι αὐτός ὁ γῆ καί προνοέω ἅπας ὁ πρόσοδος εἰς Ἱεροσόλυμα κομίζω , ἄγω τε αὐτός κατά ἕκαστος ἡμέρα ἐπί ὁ αὐτός τράπεζα αὐτός Σιβάν καί ὁ υἱός αὐτός , εἰμί δέ οὗτος πεντεκαίδεκα , καί ὁ οἰκέτης αὐτός ὁ ἀριθμός εἰμί εἴκοσι ὁ παῖς χαρίζω Μεμφίβοσθος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.116
ταῦτα διαταξαμένου τοῦ βασιλέως ὁ μὲν Σιβὰς προσκυνήσας καὶ πάντα ποιήσειν εἰπὼν ἀνεχώρησεν , ὁ δὲ Ἰωνάθου παῖς ἐν Ἱεροσολύμοις κατῴκει συνεστιώμενος τῷ βασιλεῖ καὶ πάσης ὡς υἱὸς αὐτοῦ θεραπείας τυγχάνων · ἐγένετο δʼ αὐτῷ καὶ παῖς , ὃν Μίχανον προσηγόρευσε .
Lemmas: οὗτος διατάσσω ὁ βασιλεύς ὁ μέν Σιβάς προσκυνέω καί πᾶς ποιέω λέγω ἀναχωρέω , ὁ δέ Ἰωνάθης παῖς ἐν Ἱεροσόλυμα κατοικέω συνεστιάω ὁ βασιλεύς καί πᾶς ὡς υἱός αὐτός θεραπεία τυγχάνω · γίγνομαι δέ αὐτός καί παῖς , ὅς Μίχανος προσαγορεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 7.117
Καὶ οἱ μὲν περιλειφθέντες ἐκ τοῦ Σαούλου γένους καὶ Ἰωνάθου τούτων ἔτυχον παρὰ Δαυίδου τῶν τιμῶν . τελευτήσαντος δὲ κατʼ ἐκεῖνον τὸν χρόνον τοῦ τῶν Ἀμμανιτῶν βασιλέως Ναάσου , φίλος δʼ ἦν οὗτος αὐτῷ , καὶ διαδεξαμένου τὴν βασιλείαν Ἀννὼν τοῦ παιδός , πέμψας Δαυίδης πρὸς αὐτὸν παρεμυθήσατο πρᾴως τε φέρειν ἐπὶ τῷ θανάτῳ τοῦ πατρὸς παραινῶν καὶ τὴν αὐτὴν φιλίαν διαμενεῖν , ἣ πρὸς ἐκεῖνον ἦν , τούτῳ προσδοκᾶν .
Lemmas: καί ὁ μέν περιλείπομαι ἐκ ὁ Σάουλος γένος καί Ἰωνάθης οὗτος τυγχάνω παρά Δαυίδης ὁ τιμή . τελευτάω δέ κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος ὁ ὁ Αμμανίτης βασιλεύς Ναάσης , φίλος δέ εἰμί οὗτος αὐτός , καί διαδέχομαι ὁ βασιλεία Ἀγνώς ὁ παῖς , πέμπω Δαυίδης πρός αὐτός παραμυθέομαι πρᾶος τε φέρω ἐπί ὁ θάνατος ὁ πατήρ παραινέω καί ὁ αὐτός φιλία διαμένω , ὅς πρός ἐκεῖνος εἰμί , οὗτος προσδοκάω .