ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.24
Μονόβαζος δὲ ἤδη γηραιὸς ὢν καὶ τοῦ ζῆν ὀλίγον αὐτῷ τὸν λοιπὸν ὁρῶν χρόνον ἠθέλησεν εἰς ὄψιν ἀφικέσθαι τῷ παιδὶ πρὸ τοῦ τελευτῆσαι . μεταπεμψάμενος οὖν αὐτὸν ἀσπάζεται φιλοφρονέστατα , καὶ χώραν δίδωσιν Καρρῶν λεγομένην .
Lemmas: Μονόβαζος δέ ἤδη γηραιός εἰμί καί ὁ ζάω ὀλίγος αὐτός ὁ λοιπός ὁράω χρόνος ἐθέλω εἰς ὄψις ἀφικνέομαι ὁ παῖς πρό ὁ τελευτάω . μεταπέμπω οὖν αὐτός ἀσπάζομαι φιλόφρων , καί χώρα δίδωμι Κάρραι λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.25
φέρειν δʼ ἡ γῆ πλεῖστον τὸ ἄμωμον ἀγαθή · ἔστι δʼ ἐν αὐτῇ καὶ τὰ λείψανα τῆς λάρνακος , ᾗ Νῶχον ἐκ τῆς ἐπομβρίας διασεσῶσθαι λόγος ἔχει , καὶ μέχρι νῦν ταῦτα τοῖς ἰδεῖν βουλομένοις ἐπιδείκνυται .
Lemmas: φέρω δέ ὁ γῆ πολύς ὁ ἄμωμος ἀγαθός · εἰμί δέ ἐν αὐτός καί ὁ λείψανον ὁ λάρναξ , ὅς Νῶχος ἐκ ὁ ἐπομβρία διασῴζω λόγος ἔχω , καί μέχρι νῦν οὗτος ὁ ὁράω βούλομαι ἐπιδείκνυμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.26
διέτριβεν οὖν ὁ Ἰζάτης ἐν τῇ χώρᾳ ταύτῃ μέχρι τῆς τελευτῆς τοῦ πατρός . ᾗ δʼ ἐξέλιπεν ἡμέρᾳ τὸν βίον ὁ Μονόβαζος ἡ βασιλὶς Ἑλένη μεταπέμπεται πάντας τοὺς μεγιστᾶνας καὶ τῆς βασιλείας σατράπας καὶ τοὺς τὰς δυνάμεις πεπιστευμένους .
Lemmas: διατρίβω οὖν ὁ Ἰζάτης ἐν ὁ χώρα οὗτος μέχρι ὁ τελευτή ὁ πατήρ . ὅς δέ ἐκλείπω ἡμέρα ὁ βίος ὁ Μονόβαζος ὁ βασιλίς Ἑλένη μεταπέμπω πᾶς ὁ μεγιστάν καί ὁ βασιλεία σατράπης καί ὁ ὁ δύναμις πιστεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.27
οἷς ἀφικομένοις , ὅτι μὲν ὁ ἐμὸς ἀνήρ , εἶπε , τῆς βασιλείας αὐτῷ διάδοχον Ἰζάτην ηὔξατο γενέσθαι καὶ τοῦτον ἄξιον ἔκρινεν , οὐδʼ ὑμᾶς λεληθέναι δοκῶ , περιμένω δὲ ὅμως καὶ τὴν ὑμετέραν κρίσιν · μακάριος γὰρ οὐχ ὁ παρʼ ἑνός , ἀλλὰ πλειόνων καὶ θελόντων τὴν ἀρχὴν λαμβάνων .
Lemmas: ὅς ἀφικνέομαι , ὅτι μέν ὁ ἐμός ἀνήρ , λέγω , ὁ βασιλεία αὐτός διάδοχος Ἰζάτης εὔχομαι γίγνομαι καί οὗτος ἄξιος κρίνω , οὐδέ σύ λανθάνω δοκέω , περιμένω δέ ὅμως καί ὁ ὑμέτερος κρίσις · μακάριος γάρ οὐ ὁ παρά εἷς , ἀλλά πολύς καί ἐθέλω ὁ ἀρχή λαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.28
ἡ μὲν ταῦτʼ εἶπεν ἐπὶ πείρᾳ τοῦ τί φρονοῖεν οἱ συγκληθέντες · οἱ δὲ ἀκούσαντες πρῶτον μὲν προσεκύνησαν τὴν βασιλίδα , καθὼς ἔθος ἐστὶν αὐτοῖς , εἶτʼ ἔφασαν τὴν τοῦ βασιλέως γνώμην βεβαιοῦν καὶ ὑπακούσεσθαι χαίροντες Ἰζάτῃ δικαίως ὑπὸ τοῦ πατρὸς προκριθέντι τῶν ἀδελφῶν κατὰ τὰς εὐχὰς τὰς ἁπάντων .
Lemmas: ὁ μέν οὗτος λέγω ἐπί πεῖρα ὁ τίς φρονέω ὁ συγκαλέω · ὁ δέ ἀκούω πρῶτος μέν προσκυνέω ὁ βασιλίς , καθώς ἔθος εἰμί αὐτός , εἶτα φημί ὁ ὁ βασιλεύς γνώμη βεβαιόω καί ὑπακούω χαίρω Ἰζάτης δίκαιος ὑπό ὁ πατήρ προκρίνω ὁ ἀδελφός κατά ὁ εὐχή ὁ ἅπας .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.29
βούλεσθαί τʼ ἔφασαν προαποκτεῖναι πρῶτον αὐτοῦ τοὺς ἀδελφοὺς καὶ συγγενεῖς ὑπὲρ τοῦ τὴν ἀρχὴν Ἰζάτην μετʼ ἀσφαλείας κατασχεῖν · φθαρέντων γὰρ ἐκείνων καθαιρεθήσεσθαι πάντα τὸν φόβον τὸν ὑπὸ μίσους τοῦ παρʼ αὐτῶν καὶ φθόνου γινόμενον .
Lemmas: βούλομαι τε φημί προαποκτείνω πρῶτος αὐτός ὁ ἀδελφός καί συγγενής ὑπέρ ὁ ὁ ἀρχή Ἰζάτης μετά ἀσφάλεια κατέχω · φθείρω γάρ ἐκεῖνος καθαιρέω πᾶς ὁ φόβος ὁ ὑπό μῖσος ὁ παρά αὐτός καί φθόνος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.30
πρὸς ταῦτα ἡ Ἑλένη χάριν μὲν αὐτοῖς ὡμολόγει τῆς πρὸς αὐτὴν καὶ τὸν Ἰζάτην εὐνοίας ἔχειν , παρεκάλει δʼ ὅμως ἐπισχεῖν τὴν περὶ τῆς ἀναιρέσεως τῶν ἀδελφῶν γνώμην μέχρι ἂν Ἰζάτης παραγενόμενος συνδοκιμάσῃ .
Lemmas: πρός οὗτος ὁ Ἑλένη χάριν μέν αὐτός ὁμολογέω ὁ πρός αὐτός καί ὁ Ἰζάτης εὔνοια ἔχω , παρακαλέω δέ ὅμως ἐπέχω ὁ περί ὁ ἀναίρεσις ὁ ἀδελφός γνώμη μέχρι ἄν Ἰζάτης παραγίγνομαι συνδοκιμάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.31
οἱ δʼ ἐπεὶ ἀνελεῖν συμβουλεύσαντες οὐκ ἔπεισαν , ἀλλὰ φυλάσσειν αὐτοὺς δεσμίους παρῄνουν μέχρι τῆς ἐκείνου παρουσίας ὑπὲρ ἀσφαλείας τῆς ἑαυτῶν . συνεβούλευον δʼ αὐτῇ μεταξὺ προστήσασθαί τινα τῆς ἀρχῆς ἐπίτροπον , ᾧ μάλιστα πιστεύει .
Lemmas: ὁ δέ ἐπεί ἀναιρέω συμβουλεύω οὐ πείθω , ἀλλά φυλάσσω αὐτός δέσμιος παραινέω μέχρι ὁ ἐκεῖνος παρουσία ὑπέρ ἀσφάλεια ὁ ἑαυτοῦ . συμβουλεύω δέ αὐτός μεταξύ προΐστημι τις ὁ ἀρχή ἐπίτροπος , ὅς μάλα πιστεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.32
πείθεται τούτοις ἡ Ἑλένη , καὶ καθίστησι τὸν πρεσβύτατον παῖδα Μονόβαζον βασιλέα περιθεῖσα τὸ διάδημα καὶ δοῦσα τὸν σημαντῆρα τοῦ πατρὸς δακτύλιον τήν τε σαμψηρὰν ὀνομαζομένην παρʼ αὐτοῖς , διοικεῖν τε τὴν βασιλείαν παρῄνεσεν μέχρι τῆς τοῦ ἀδελφοῦ παρουσίας .
Lemmas: πείθω οὗτος ὁ Ἑλένη , καί καθίστημι ὁ πρέσβυς παῖς Μονόβαζος βασιλεύς περιτίθημι ὁ διάδημα καί δίδωμι ὁ σημαντήρ ὁ πατήρ δακτύλιος ὁ τε σαμψηρά ὀνομάζω παρά αὐτός , διοικέω τε ὁ βασιλεία παραινέω μέχρι ὁ ὁ ἀδελφός παρουσία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.33
ἧκε δʼ οὗτος ταχέως ἀκούσας τὴν τοῦ πατρὸς τελευτὴν καὶ διαδέχεται τὸν ἀδελφὸν Μονόβαζον ὑπεκστάντος τῆς ἀρχῆς αὐτῷ .
Lemmas: ἵημι δέ οὗτος ταχύς ἀκούω ὁ ὁ πατήρ τελευτή καί διαδέχομαι ὁ ἀδελφός Μονόβαζος ὑπεξίσταμαι ὁ ἀρχή αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.34
Καθʼ ὃν δὲ χρόνον ὁ Ἰζάτης ἐν τῷ Σπασίνου χάρακι διέτριβεν Ἰουδαῖός τις ἔμπορος Ἀνανίας ὄνομα πρὸς τὰς γυναῖκας εἰσιὼν τοῦ βασιλέως ἐδίδασκεν αὐτὰς τὸν θεὸν σέβειν , ὡς Ἰουδαίοις πάτριον ἦν ,
Lemmas: κατά ὅς δέ χρόνος ὁ Ἰζάτης ἐν ὁ Σπασίνος χάραξ διατρίβω Ἰουδαῖος τις ἔμπορος Ἁνανίας ὄνομα πρός ὁ γυνή εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς διδάσκω αὐτός ὁ θεός σέβω , ὡς Ἰουδαῖος πάτριος εἰμί ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.35
καὶ δὴ διʼ αὐτῶν εἰς γνῶσιν ἀφικόμενος τῷ Ἰζάτῃ κἀκεῖνον ὁμοίως συνανέπεισεν μετακληθέντι τε ὑπὸ τοῦ πατρὸς εἰς τὴν Ἀδιαβηνὴν συνεξῆλθεν κατὰ πολλὴν ὑπακούσας δέησιν · συνεβεβήκει δὲ καὶ τὴν Ἑλένην ὁμοίως ὑφʼ ἑτέρου τινὸς Ἰουδαίου διδαχθεῖσαν εἰς τοὺς ἐκείνων μετακεκομίσθαι νόμους .
Lemmas: καί δή διά αὐτός εἰς γνῶσις ἀφικνέομαι ὁ Ἰζάτης ἐκεῖνος ὅμοιος συναναπείθω μετακαλέω τε ὑπό ὁ πατήρ εἰς ὁ Ἀδιαβηνή συνεξέρχομαι κατά πολύς ὑπακούω δέησις · συμβαίνω δέ καί ὁ Ἑλένη ὅμοιος ὑπό ἕτερος τις Ἰουδαῖος διδάσκω εἰς ὁ ἐκεῖνος μετακομίζω νόμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.36
ὁ δʼ Ἰζάτης ὡς παρέλαβεν τὴν βασιλείαν , ἀφικόμενος εἰς τὴν Ἀδιαβηνὴν καὶ θεασάμενος τούς τε ἀδελφοὺς καὶ τοὺς ἄλλους συγγενεῖς δεδεμένους ἐδυσχέρανεν τῷ γεγονότι .
Lemmas: ὁ δέ Ἰζάτης ὡς παραλαμβάνω ὁ βασιλεία , ἀφικνέομαι εἰς ὁ Ἀδιαβηνή καί θεάομαι ὁ τε ἀδελφός καί ὁ ἄλλος συγγενής δέω δυσχεραίνω ὁ γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.37
καὶ τὸ μὲν ἀνελεῖν ἢ φυλάττειν δεδεμένους ἀσεβὲς ἡγούμενος , τὸ δὲ μνησικακοῦντας ἔχειν σὺν αὐτῷ μὴ δεδεμένους σφαλερὸν εἶναι νομίζων , τοὺς μὲν ὁμηρεύσοντας μετὰ τέκνων εἰς τὴν Ῥώμην ἐξέπεμψε Κλαυδίῳ Καίσαρι , τοὺς δὲ πρὸς Ἀρταβάνην τὸν Πάρθον ἐφʼ ὁμοίαις προφάσεσιν ἀπέστειλεν .
Lemmas: καί ὁ μέν ἀναιρέω ἤ φυλάσσω δέω ἀσεβής ἡγέομαι , ὁ δέ μνησικακέω ἔχω σύν αὐτός μή δέω σφαλερός εἰμί νομίζω , ὁ μέν ὁμηρεύω μετά τέκνον εἰς ὁ Ῥώμη ἐκπέμπω Κλαύδιος Καῖσαρ , ὁ δέ πρός Ἀρταβάνης ὁ Πάρθος ἐπί ὅμοιος πρόφασις ἀποστέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.38
Πυθόμενος δὲ πάνυ τοῖς Ἰουδαίων ἔθεσιν χαίρειν τὴν μητέρα τὴν ἑαυτοῦ ἔσπευσε καὶ αὐτὸς εἰς ἐκεῖνα μεταθέσθαι , νομίζων τε μὴ ἂν εἶναι βεβαίως Ἰουδαῖος , εἰ μὴ περιτέμνοιτο , πράττειν ἦν ἕτοιμος .
Lemmas: πυνθάνομαι δέ πάνυ ὁ Ἰουδαῖος ἔθος χαίρω ὁ μήτηρ ὁ ἑαυτοῦ σπεύδω καί αὐτός εἰς ἐκεῖνος μετατίθημι , νομίζω τε μή ἄν εἰμί βέβαιος Ἰουδαῖος , εἰ μή περιτέμνω , πράσσω εἰμί ἑτοῖμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.39
μαθοῦσα δʼ ἡ μήτηρ κωλύειν ἐπειρᾶτο ἐπιφέρειν αὐτῷ κίνδυνον λέγουσα · βασιλέα γὰρ εἶναι , καὶ καταστήσειν εἰς πολλὴν δυσμένειαν τοὺς ὑπηκόους μαθόντας , ὅτι ξένων ἐπιθυμήσειεν καὶ ἀλλοτρίων αὐτοῖς ἐθῶν , οὐκ ἀνέξεσθαί τε βασιλεύοντος αὐτῶν Ἰουδαίου .
Lemmas: μανθάνω δέ ὁ μήτηρ κωλύω πειράω ἐπιφέρω αὐτός κίνδυνος λέγω · βασιλεύς γάρ εἰμί , καί καθίστημι εἰς πολύς δυσμένεια ὁ ὑπήκοος μανθάνω , ὅτι ξένος ἐπιθυμέω καί ἀλλότριος αὐτός ἔθος , οὐ ἀνέχω τε βασιλεύω αὐτός Ἰουδαῖος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.40
καὶ ἡ μὲν ταῦτʼ ἔλεγεν καὶ παντοίως ἐκώλυεν . ὁ δʼ εἰς τὸν Ἀνανίαν τοὺς λόγους ἀνέφερεν . τοῦ δὲ τῇ μητρὶ συμφάσκοντος καὶ συναπειλήσαντος ὡς εἰ μὴ πείθοι καταλιπὼν ἄπεισιν ·
Lemmas: καί ὁ μέν οὗτος λέγω καί παντοίως κωλύω . ὁ δέ εἰς ὁ Ἁνανίας ὁ λόγος ἀναφέρω . ὁ δέ ὁ μήτηρ συμφάσκω καί συναπειλέω ὡς εἰ μή πείθω καταλείπω ἄπειμι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.41
δεδοικέναι γὰρ ἔλεγεν , μὴ τοῦ πράγματος ἐκδήλου πᾶσιν γενομένου κινδυνεύσειε τιμωρίαν ὑποσχεῖν ὡς αὐτὸς αἴτιος τούτων καὶ διδάσκαλος τῷ βασιλεῖ ἀπρεπῶν ἔργων γενόμενος , δυνάμενον δʼ αὐτὸν ἔφη καὶ χωρὶς τῆς περιτομῆς τὸ θεῖον σέβειν , εἴγε πάντως κέκρικε ζηλοῦν τὰ πάτρια τῶν Ἰουδαίων · τοῦτʼ εἶναι κυριώτερον τοῦ περιτέμνεσθαι ·
Lemmas: δείδω γάρ λέγω , μή ὁ πρᾶγμα ἔκδηλος πᾶς γίγνομαι κινδυνεύω τιμωρία ὑπέχω ὡς αὐτός αἴτιος οὗτος καί διδάσκαλος ὁ βασιλεύς ἀπρεπής ἔργον γίγνομαι , δύναμαι δέ αὐτός φημί καί χωρίς ὁ περιτομή ὁ θεῖος σέβω , εἰ πάντως κρίνω ζηλόω ὁ πάτριος ὁ Ἰουδαῖος · οὗτος εἰμί κύριος ὁ περιτέμνω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.42
συγγνώμην δʼ ἕξειν αὐτῷ καὶ τὸν θεὸν φήσαντος μὴ πράξαντι τὸ ἔργον διʼ ἀνάγκην καὶ τὸν ἐκ τῶν ὑπηκόων φόβον , ἐπείσθη μὲν τότε τοῖς λόγοις ὁ βασιλεύς .
Lemmas: συγγνώμη δέ ἔχω αὐτός καί ὁ θεός φημί μή πράσσω ὁ ἔργον διά ἀνάγκη καί ὁ ἐκ ὁ ὑπήκοος φόβος , πείθω μέν τότε ὁ λόγος ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.43
μετὰ ταῦτα δέ , τὴν γὰρ ἐπιθυμίαν οὐκ ἐξεβεβλήκει παντάπασιν , Ἰουδαῖός τις ἕτερος ἐκ τῆς Γαλιλαίας ἀφικόμενος Ἐλεάζαρος ὄνομα πάνυ περὶ τὰ πάτρια δοκῶν ἀκριβὴς εἶναι προετρέψατο πρᾶξαι τοὖργον .
Lemmas: μετά οὗτος δέ , ὁ γάρ ἐπιθυμία οὐ ἐκβάλλω παντάπασι , Ἰουδαῖος τις ἕτερος ἐκ ὁ Γαλιλαία ἀφικνέομαι Ἐλεάζαρος ὄνομα πάνυ περί ὁ πάτριος δοκέω ἀκριβής εἰμί προτρέπω πράσσω ἔργον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.44
ἐπεὶ γὰρ εἰσῆλθεν ἀσπασόμενος αὐτὸν καὶ κατέλαβε τὸν Μωυσέος νόμον ἀναγινώσκοντα , λανθάνεις , εἶπεν , ὦ βασιλεῦ , τὰ μέγιστα τοὺς νόμους καὶ διʼ αὐτῶν τὸν θεὸν ἀδικῶν · οὐ γὰρ ἀναγινώσκειν σε δεῖ μόνον αὐτούς , ἀλλὰ καὶ πρότερον τὰ προστασσόμενα ποιεῖν ὑπʼ αὐτῶν .
Lemmas: ἐπεί γάρ εἰσέρχομαι ἀσπάζομαι αὐτός καί καταλαμβάνω ὁ Μωϋσῆς νόμος ἀναγιγνώσκω , λανθάνω , λέγω , ὦ βασιλεύς , ὁ μέγας ὁ νόμος καί διά αὐτός ὁ θεός ἀδικέω · οὐ γάρ ἀναγιγνώσκω σύ δέω μόνος αὐτός , ἀλλά καί πρότερος ὁ προστάσσω ποιέω ὑπό αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.45
μέχρι τίνος ἀπερίτμητος μενεῖς ; ἀλλʼ εἰ μήπω τὸν περὶ τούτου νόμον ἀνέγνως , ἵνʼ εἰδῇς τίς ἐστιν ἡ ἀσέβεια , νῦν ἀνάγνωθι .
Lemmas: μέχρι τίς ἀπερίτμητος μένω ; ἀλλά εἰ μήπω ὁ περί οὗτος νόμος ἀναγιγνώσκω , ἵνα οἶδα τίς εἰμί ὁ ἀσέβεια , νῦν ἀναγιγνώσκω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.46
ταῦτα ἀκούσας ὁ βασιλεὺς οὐχ ὑπερεβάλετο τὴν πρᾶξιν , μεταστὰς δʼ εἰς ἕτερον οἴκημα καὶ τὸν ἰατρὸν εἰσκαλεσάμενος τὸ προσταχθὲν ἐτέλει καὶ μεταπεμψάμενος τήν τε μητέρα καὶ τὸν διδάσκαλον Ἀνανίαν ἐσήμαινεν αὐτὸν πεπραχέναι τοὖργον .
Lemmas: οὗτος ἀκούω ὁ βασιλεύς οὐ ὑπερβάλλω ὁ πρᾶξις , μεθίστημι δέ εἰς ἕτερος οἴκημα καί ὁ ἰατρός εἰσκαλέω ὁ προστάσσω τελέω καί μεταπέμπω ὁ τε μήτηρ καί ὁ διδάσκαλος Ἁνανίας σημαίνω αὐτός πράσσω ἔργον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.47
τοὺς δʼ ἔκπληξις εὐθὺς ἔλαβεν καὶ φόβος οὔτι μέτριος , μὴ τῆς πράξεως εἰς ἔλεγχον ἐλθούσης κινδυνεύσειεν μὲν ὁ βασιλεὺς τὴν ἀρχὴν ἀποβαλεῖν οὐκ ἀνασχομένων τῶν ὑπηκόων ἄρχειν αὐτῶν ἄνδρα τῶν παρʼ ἑτέροις ζηλωτὴν ἐθῶν , κινδυνεύσειαν δὲ καὶ αὐτοὶ τῆς αἰτίας ἐπʼ αὐτοῖς ἐνεχθείσης .
Lemmas: ὁ δέ ἔκπληξις εὐθύς λαμβάνω καί φόβος οὔτι μέτριος , μή ὁ πρᾶξις εἰς ἔλεγχος ἔρχομαι κινδυνεύω μέν ὁ βασιλεύς ὁ ἀρχή ἀποβάλλω οὐ ἀνέχω ὁ ὑπήκοος ἄρχω αὐτός ἀνήρ ὁ παρά ἕτερος ζηλωτής ἔθος , κινδυνεύω δέ καί αὐτός ὁ αἰτία ἐπί αὐτός φέρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.48
θεὸς δʼ ἦν ὁ κωλύσων ἄρα τοὺς ἐκείνων φόβους ἐλθεῖν ἐπὶ τέλος · πολλοῖς γὰρ αὐτόν τε τὸν Ἰζάτην περιπεσόντα κινδύνοις καὶ παῖδας τοὺς ἐκείνου διέσωσεν ἐξ ἀμηχάνων πόρον εἰς σωτηρίαν παρασχών , ἐπιδεικνὺς ὅτι τοῖς εἰς αὐτὸν ἀποβλέπουσιν καὶ μόνῳ πεπιστευκόσιν ὁ καρπὸς οὐκ ἀπόλλυται ὁ τῆς εὐσεβείας . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν .
Lemmas: θεός δέ εἰμί ὁ κωλύω ἄρα ὁ ἐκεῖνος φόβος ἔρχομαι ἐπί τέλος · πολύς γάρ αὐτός τε ὁ Ἰζάτης περιπίπτω κίνδυνος καί παῖς ὁ ἐκεῖνος διασῴζω ἐκ ἀμήχανος πόρος εἰς σωτηρία παρέχω , ἐπιδείκνυμι ὅτι ὁ εἰς αὐτός ἀποβλέπω καί μόνος πιστεύω ὁ καρπός οὐ ἀπόλλυμι ὁ ὁ εὐσέβεια . ἀλλά οὗτος μέν ὕστερον ἀπαγγέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.49
Ἑλένη δὲ ἡ τοῦ βασιλέως μήτηρ ὁρῶσα τὰ μὲν κατὰ τὴν βασιλείαν εἰρηνευόμενα , τὸν δὲ υἱὸν αὐτῆς μακάριον καὶ παρὰ πᾶσι ζηλωτὸν καὶ τοῖς ἀλλοεθνέσι διὰ τὴν ἐκ τοῦ θεοῦ πρόνοιαν , ἐπιθυμίαν ἔσχεν εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀφικομένη τὸ πᾶσιν ἀνθρώποις περιβόητον ἱερὸν τοῦ θεοῦ προσκυνῆσαι καὶ χαριστηρίους θυσίας προσενεγκεῖν , ἐδεῖτό τε τοῦ παιδὸς ἐπιτρέψαι .
Lemmas: Ἑλένη δέ ὁ ὁ βασιλεύς μήτηρ ὁράω ὁ μέν κατά ὁ βασιλεία εἰρηνεύω , ὁ δέ υἱός αὐτός μακάριος καί παρά πᾶς ζηλωτός καί ὁ ἀλλοεθνής διά ὁ ἐκ ὁ θεός πρόνοια , ἐπιθυμία ἔχω εἰς ὁ Ἱεροσολυμίτης πόλις ἀφικνέομαι ὁ πᾶς ἄνθρωπος περιβόητος ἱερός ὁ θεός προσκυνέω καί χαριστήριος θυσία προσφέρω , δέω τε ὁ παῖς ἐπιτρέπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.50
τοῦ δὲ πάνυ προθύμως τῇ μητρὶ παρακαλούσῃ κατανεύσαντος καὶ πολλὴν παρασκευὴν τῶν εἰς τὴν ἀποστολὴν ἑτοιμασαμένου καὶ χρήματα πλεῖστα δόντος , καταβαίνει εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν προπέμποντος ἐπὶ πολὺ τοῦ παιδός .
Lemmas: ὁ δέ πάνυ πρόθυμος ὁ μήτηρ παρακαλέω κατανεύω καί πολύς παρασκευή ὁ εἰς ὁ ἀποστολή ἑτοιμάζω καί χρῆμα πολύς δίδωμι , καταβαίνω εἰς ὁ Ἱεροσολυμίτης πόλις προπέμπω ἐπί πολύς ὁ παῖς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.51
γίνεται δὲ αὐτῆς ἡ ἄφιξις πάνυ συμφέρουσα τοῖς Ἱεροσολυμίταις · λιμοῦ γὰρ αὐτῶν τὴν πόλιν κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον πιεζοῦντος καὶ πολλῶν ὑπʼ ἐνδείας ἀναλωμάτων φθειρομένων ἡ βασιλὶς Ἑλένη πέμπει τινὰς τῶν ἑαυτῆς , τοὺς μὲν εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν πολλῶν σῖτον ὠνησομένους χρημάτων , τοὺς δʼ εἰς Κύπρον ἰσχάδων φόρτον οἴσοντας .
Lemmas: γίγνομαι δέ αὐτός ὁ ἄφιξις πάνυ συμφέρω ὁ Ἱεροσολυμίτης · λιμός γάρ αὐτός ὁ πόλις κατά ὁ καιρός ἐκεῖνος πιέζω καί πολύς ὑπό ἔνδεια ἀνάλωμα φθείρω ὁ βασιλίς Ἑλένη πέμπω τις ὁ ἑαυτοῦ , ὁ μέν εἰς ὁ Ἀλεξάνδρεια πολύς σῖτος ὠνέομαι χρῆμα , ὁ δέ εἰς Κύπρος ἰσχάς φόρτος φέρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.52
ὡς δʼ ἐπανῆλθον ταχέως κομίζοντες τοῖς ἀπορουμένοις διένειμε τροφὴν καὶ μεγίστην αὐτῆς μνήμην τῆς εὐποιίας ταύτης εἰς τὸ πᾶν ἡμῶν ἔθνος καταλέλοιπε .
Lemmas: ὡς δέ ἐπανέρχομαι ταχύς κομίζω ὁ ἀπορέω διανέμω τροφή καί μέγας αὐτός μνήμη ὁ εὐποιΐα οὗτος εἰς ὁ πᾶς ἐγώ ἔθνος καταλείπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.53
πυθόμενος δὲ καὶ ὁ παῖς αὐτῆς Ἰζάτης τὰ περὶ τὸν λιμὸν ἔπεμψε πολλὰ χρήματα τοῖς πρώτοις τῶν Ἱεροσολυμιτῶν . ἀλλὰ γὰρ ἃ τοῖς βασιλεῦσιν εἰς τὴν πόλιν ἡμῶν ἀγαθὰ πέπρακται μετὰ ταῦτα δηλώσομεν .
Lemmas: πυνθάνομαι δέ καί ὁ παῖς αὐτός Ἰζάτης ὁ περί ὁ λιμός πέμπω πολύς χρῆμα ὁ πρῶτος ὁ Ἱεροσολυμίτης . ἀλλά γάρ ὅς ὁ βασιλεύς εἰς ὁ πόλις ἐγώ ἀγαθός πράσσω μετά οὗτος δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.54
Ὁ δὲ τῶν Πάρθων βασιλεὺς Ἀρταβάνης αἰσθόμενος τοὺς σατράπας ἐπιβουλὴν ἐπʼ αὐτὸν συντεθεικότας , μένειν παρʼ αὐτοῖς ἀσφαλὲς οὐχ ὁρῶν ἔγνω πρὸς Ἰζάτην ἀπαίρειν , πόρον παρʼ αὐτοῦ βουλόμενος σωτηρίας εὑρέσθαι καὶ κάθοδον εἰς τὴν ἀρχήν , εἰ δυνηθείη .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Πάρθοι βασιλεύς Ἀρταβάνης αἰσθάνομαι ὁ σατράπης ἐπιβουλή ἐπί αὐτός συντίθημι , μένω παρά αὐτός ἀσφαλής οὐ ὁράω γιγνώσκω πρός Ἰζάτης ἀπαίρω , πόρος παρά αὐτός βούλομαι σωτηρία εὑρίσκω καί κάθοδος εἰς ὁ ἀρχή , εἰ δύναμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.55
καὶ δὴ ἀφικνεῖται συγγενῶν τε καὶ οἰκετῶν περὶ χιλίους τὸν ἀριθμὸν ἐπαγόμενος συντυγχάνει τε τῷ Ἰζάτῃ καθʼ ὁδόν .
Lemmas: καί δή ἀφικνέομαι συγγενής τε καί οἰκέτης περί χίλιοι ὁ ἀριθμός ἐπάγω συντυγχάνω τε ὁ Ἰζάτης κατά ὁδός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.56
αὐτός τε σαφῶς ἐκεῖνον ἐπιστάμενος , ὑπʼ Ἰζάτου δὲ οὐ γινωσκόμενος , πλησίον καταστὰς πρῶτον μὲν κατὰ τὸ πάτριον προσεκύνησεν αὐτόν , εἶτα βασιλεῦ , φησίν , μὴ περιίδῃς με τὸν σὸν ἱκέτην μηδʼ ὑπερηφανήσῃς δεομένου · ταπεινὸς γὰρ ἐκ μεταβολῆς γενόμενος καὶ ἐκ βασιλέως ἰδιώτης τῆς σῆς ἐπικουρίας χρῄζω .
Lemmas: αὐτός τε σαφής ἐκεῖνος ἐπίσταμαι , ὑπό Ἰζάτης δέ οὐ γιγνώσκω , πλησίον καθίστημι πρῶτος μέν κατά ὁ πάτριος προσκυνέω αὐτός , εἶτα βασιλεύς , φημί , μή περιοράω ἐγώ ὁ σός ἱκέτης μηδέ ὑπερηφανέω δέω · ταπεινός γάρ ἐκ μεταβολή γίγνομαι καί ἐκ βασιλεύς ἰδιώτης ὁ σός ἐπικουρία χρῄζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.57
βλέψον οὖν εἰς τὸ τῆς τύχης ἄστατον καὶ κοινὴν εἶναι νόμισον καὶ ὑπὲρ σαυτοῦ πρόνοιαν · ἐμοῦ γὰρ ἀνεκδικήτου περιοφθέντος ἔσονται θρασύτεροι πολλοὶ καὶ κατὰ τῶν ἄλλων βασιλέων .
Lemmas: βλέπω οὖν εἰς ὁ ὁ τύχη ἄστατος καί κοινός εἰμί νομίζω καί ὑπέρ σεαυτοῦ πρόνοια · ἐγώ γάρ ἀνεκδίκητος περιοράω εἰμί θρασύς πολύς καί κατά ὁ ἄλλος βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.58
ὁ μὲν ταῦτʼ ἔλεγεν δακρύων καὶ τῇ κεφαλῇ κάτω νεύων , ὁ δὲ Ἰζάτης ὡς ἤκουσε τοὔνομα καὶ εἶδεν ἱκέτην αὐτῷ παρεστῶτα τὸν Ἀρταβάνην , κατεπήδησεν ἀπὸ τοῦ ἵππου καί θάρσησον ,
Lemmas: ὁ μέν οὗτος λέγω δακρύω καί ὁ κεφαλή κάτω νεύω , ὁ δέ Ἰζάτης ὡς ἀκούω ὄνομα καί ὁράω ἱκέτης αὐτός παρίστημι ὁ Ἀρταβάνης , καταπηδάω ἀπό ὁ ἵππος καί θαρσέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.59
εἶπεν , ὦ βασιλεῦ , μηδέ σε συγχείτω τὸ παρὸν ὡς ἀνήκεστον · ταχεῖα γὰρ ἔσται τῆς λύπης ἡ μεταβολή . φίλον δέ με καὶ σύμμαχον εὑρήσεις κρείττω τῆς ἐλπίδος · ἢ γὰρ εἰς τὴν Πάρθων σε καταστήσω βασιλείαν πάλιν ἢ τῆς ἐμῆς ἐκστήσομαι .
Lemmas: λέγω , ὦ βασιλεύς , μηδέ σύ συγχέω ὁ πάρειμι ὡς ἀνήκεστος · ταχύς γάρ εἰμί ὁ λύπη ὁ μεταβολή . φίλος δέ ἐγώ καί σύμμαχος εὑρίσκω κρατύς ὁ ἐλπίς · ἤ γάρ εἰς ὁ Πάρθοι σύ καθίστημι βασιλεία πάλιν ἤ ὁ ἐμός ἐξίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.60
Ταῦτα εἰπὼν ἀνεβίβαζεν τὸν Ἀρταβάνην ἐπὶ τὸν ἵππον , παρείπετο δʼ αὐτὸς πεζὸς τιμὴν ἀπονέμων ταυτηνὶ ὡς ἂν μείζονι βασιλεῖ . θεασάμενος δʼ Ἀρταβάνης βαρέως ἤνεγκεν καὶ τὴν ἐφεστῶσαν αὐτῷ τύχην καὶ τιμὴν ἐπωμόσατο καταβήσεσθαι μὴ ʼκείνου πάλιν ἀναβάντος καὶ προηγουμένου .
Lemmas: οὗτος λέγω ἀναβιβάζω ὁ Ἀρταβάνης ἐπί ὁ ἵππος , παρέπομαι δέ αὐτός πεζός τιμή ἀπονέμω οὗτος ὡς ἄν μέγας βασιλεύς . θεάομαι δέ Ἀρταβάνης βαρύς φέρω καί ὁ ἐφίστημι αὐτός τύχη καί τιμή ἐπόμνυμι καταβάω μή ἐκεῖνος πάλιν ἀναβαίνω καί προηγέομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.61
ὁ δὲ πεισθεὶς ἐπὶ τὸν ἵππον ἥλατο καὶ ἀγαγὼν αὐτὸν εἰς τὴν βασιλείαν πᾶσαν τιμὴν ἀπένειμεν ἔν τε συνεδρίαις καὶ ταῖς περὶ τὰς ἑστιάσεις προκατακλίσεσιν , οὐκ εἰς τὸ παρὸν αὐτοῦ τῆς τύχης ἀποβλέπων , ἀλλʼ εἰς τὸ πρότερον ἀξίωμα , καί τι καὶ λογισμῷ διδούς , ὡς κοιναὶ τοῖς ἀνθρώποις αἱ μεταβολαὶ τῆς τύχης .
Lemmas: ὁ δέ πείθω ἐπί ὁ ἵππος ἅλλομαι καί ἄγω αὐτός εἰς ὁ βασιλεία πᾶς τιμή ἀπονέμω ἐν τε συνεδρία καί ὁ περί ὁ ἑστίασις προκατάκλισις , οὐ εἰς ὁ πάρειμι αὐτός ὁ τύχη ἀποβλέπω , ἀλλά εἰς ὁ πρότερος ἀξίωμα , καί τις καί λογισμός δίδωμι , ὡς κοινός ὁ ἄνθρωπος ὁ μεταβολή ὁ τύχη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.62
γράφει τε πρὸς τοὺς Πάρθους πείθων αὐτοὺς τὸν Ἀρταβάνην ὑποδέξασθαι , πίστιν προτείνων τῆς τῶν πεπραγμένων ἀμνηστίας δεξιὰν καὶ ὅρκους καὶ μεσιτείαν τὴν αὐτοῦ .
Lemmas: γράφω τε πρός ὁ Πάρθοι πείθω αὐτός ὁ Ἀρταβάνης ὑποδέχομαι , πίστις προτείνω ὁ ὁ πράσσω ἀμνηστία δεξιά καί ὅρκος καί μεσιτεία ὁ αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.63
τῶν δὲ Πάρθων δέξασθαι μὲν αὐτὸν θέλειν οὐκ ἀρνουμένων , μὴ δύνασθαι δὲ λεγόντων διὰ τὸ τὴν ἀρχὴν ἑτέρῳ πεπιστευκέναι , Κίνναμος δʼ ἦν ὄνομα τῷ παρειληφότι , καὶ δεδοικέναι , μὴ στάσις αὐτοὺς ἐκ τούτου καταλάβῃ ,
Lemmas: ὁ δέ Πάρθοι δέχομαι μέν αὐτός ἐθέλω οὐ ἀρνέομαι , μή δύναμαι δέ λέγω διά ὁ ὁ ἀρχή ἕτερος πιστεύω , Κίνναμος δέ εἰμί ὄνομα ὁ παραλαμβάνω , καί δείδω , μή στάσις αὐτός ἐκ οὗτος καταλαμβάνω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.64
μαθὼν τὴν προαίρεσιν αὐτῶν ὁ Κίνναμος ταύτην αὐτὸς γράφει τῷ Ἀρταβάνῃ , τέθραπτο γὰρ ὑπʼ αὐτοῦ καὶ φύσει δʼ ἦν καλὸς καὶ ἀγαθός , παρακαλῶν αὐτῷ πιστεύσαντα παραγενέσθαι τὴν ἀρχὴν ἀποληψόμενον τὴν αὐτοῦ .
Lemmas: μανθάνω ὁ προαίρεσις αὐτός ὁ Κίνναμος οὗτος αὐτός γράφω ὁ Ἀρταβάνης , τρέφω γάρ ὑπό αὐτός καί φύσις δέ εἰμί καλός καί ἀγαθός , παρακαλέω αὐτός πιστεύω παραγίγνομαι ὁ ἀρχή ἀπολαμβάνω ὁ αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.65
καὶ ὁ Ἀρταβάνης πιστεύσας παρῆν . ὑπαντᾷ δʼ αὐτῷ ὁ Κίνναμος καὶ προσκυνήσας βασιλέα τε προσαγορεύσας περιτίθησιν αὐτοῦ τῇ κεφαλῇ τὸ διάδημα ἀφελὼν τῆς ἑαυτοῦ .
Lemmas: καί ὁ Ἀρταβάνης πιστεύω πάρειμι . ὑπαντάω δέ αὐτός ὁ Κίνναμος καί προσκυνέω βασιλεύς τε προσαγορεύω περιτίθημι αὐτός ὁ κεφαλή ὁ διάδημα ἀφαιρέω ὁ ἑαυτοῦ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.66
Καὶ Ἀρταβάνης οὕτω διὰ Ἰζάτου πάλιν εἰς τὴν ἀρχὴν καθίσταται πρότερον αὐτῆς ἐκπεσὼν διὰ τοὺς μεγιστᾶνας . οὐκ ἐγένετο μὴν ἀμνήμων τῶν εἰς αὐτὸν εὐεργεσιῶν , ἀλλʼ ἀντιδωρεῖται τὸν Ἰζάτην ταῖς μεγίσταις τιμαῖς παρʼ αὐτοῖς ·
Lemmas: καί Ἀρταβάνης οὕτως διά Ἰζάτης πάλιν εἰς ὁ ἀρχή καθίστημι πρότερος αὐτός ἐκπίπτω διά ὁ μεγιστάν . οὐ γίγνομαι μήν ἀμνήμων ὁ εἰς αὐτός εὐεργεσία , ἀλλά ἀντιδωρέομαι ὁ Ἰζάτης ὁ μέγας τιμή παρά αὐτός ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.67
τήν τε γὰρ τιάραν ὀρθὴν ἐπέτρεψεν αὐτῷ φορεῖν καὶ ἐπὶ κλίνης χρυσῆς καθεύδειν , ἅπερ μόνων ἐστὶ γέρα καὶ σημεῖα τῶν Πάρθων βασιλέων .
Lemmas: ὁ τε γάρ τιάρα ὀρθός ἐπιτρέπω αὐτός φορέω καί ἐπί κλίνη χρύσεος καθεύδω , ὅς μόνος εἰμί γέρας καί σημεῖον ὁ Πάρθοι βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.68
ἔδωκεν δὲ καὶ χώραν πολλὴν αὐτῷ κἀγαθὴν τοῦ τῶν Ἀρμενίων βασιλέως ἀποτεμόμενος , Νίσιβις δέ ἐστιν ὄνομα τῇ γῇ , καὶ ἐν αὐτῇ πρότερον Μακεδόνες ἐκτίσαντο πόλιν Ἀντιόχειαν , ἣν Ἐπιμυγδονίαν προσηγόρευσαν . ταύταις μὲν δὴ ταῖς τιμαῖς ὁ Ἰζάτης ὑπὸ τοῦ τῶν Πάρθων βασιλέως ἐτιμήθη .
Lemmas: δίδωμι δέ καί χώρα πολύς αὐτός ἀγαθός ὁ ὁ Ἀρμένιος βασιλεύς ἀποτέμνω , Νίσιβις δέ εἰμί ὄνομα ὁ γῆ , καί ἐν αὐτός πρότερος Μακεδών κτίζω πόλις Ἀντιοχεία , ὅς Ἐπιμυγδονία προσαγορεύω . οὗτος μέν δή ὁ τιμή ὁ Ἰζάτης ὑπό ὁ ὁ Πάρθοι βασιλεύς τιμάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.69
Μετʼ οὐ πολὺν δὲ χρόνον Ἀρταβάνης τελευτᾷ τὴν βασιλείαν τῷ παιδὶ Οὐαρδάνῃ καταλιπών . οὗτος δὴ πρὸς τὸν Ἰζάτην ἀφικόμενος ἔπειθεν αὐτὸν μέλλων πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον ἐκφέρειν συστρατεύεσθαι καὶ συμμαχίαν ἑτοιμάζειν .
Lemmas: μετά οὐ πολύς δέ χρόνος Ἀρταβάνης τελευτάω ὁ βασιλεία ὁ παῖς Οὐαρδάνης καταλείπω . οὗτος δή πρός ὁ Ἰζάτης ἀφικνέομαι πείθω αὐτός μέλλω πρός Ῥωμαῖος πόλεμος ἐκφέρω συστρατεύω καί συμμαχία ἑτοιμάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.70
οὐ μὴν ἔπειθεν · ὁ γὰρ Ἰζάτης τὴν Ῥωμαίων δύναμίν τε καὶ τύχην ἐπιστάμενος ἀδυνάτοις αὐτὸν ἐνόμιζεν ἐπιχειρεῖν .
Lemmas: οὐ μήν πείθω · ὁ γάρ Ἰζάτης ὁ Ῥωμαῖος δύναμις τε καί τύχη ἐπίσταμαι ἀδύνατος αὐτός νομίζω ἐπιχειρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.71
ἔτι τε πεπομφὼς πέντε μὲν τὸν ἀριθμὸν υἱοὺς τὴν ἡλικίαν νέους γλῶτταν τὴν παρʼ ἡμῖν πάτριον καὶ παιδείαν ἀκριβῶς μαθησομένους , τὴν δὲ μητέρα προσκυνήσουσαν τὸ ἱερόν , ὡς προεῖπον , ὀκνηρότερος ἦν καὶ τὸν Οὐαρδάνην ἐκώλυεν συνεχῶς διηγούμενος τὰς Ῥωμαίων δυνάμεις τε καὶ πράξεις , διὰ τούτων οἰόμενος αὐτὸν φοβήσειν καὶ παύσειν ἐπιθυμοῦντα τῆς ἐπʼ αὐτοὺς στρατείας .
Lemmas: ἔτι τε πέμπω πέντε μέν ὁ ἀριθμός υἱός ὁ ἡλικία νέος γλῶσσα ὁ παρά ἐγώ πάτριος καί παιδεία ἀκριβής μανθάνω , ὁ δέ μήτηρ προσκυνέω ὁ ἱερός , ὡς προλέγω , ὀκνηρός εἰμί καί ὁ Οὐαρδάνης κωλύω συνεχής διηγέομαι ὁ Ῥωμαῖος δύναμις τε καί πρᾶξις , διά οὗτος οἴομαι αὐτός φοβέω καί παύω ἐπιθυμέω ὁ ἐπί αὐτός στρατεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.72
παροξυνθεὶς δʼ ἐπὶ τούτοις ὁ Πάρθος πόλεμον εὐθὺς πρὸς Ἰζάτην κατήγγειλεν . οὐ μὴν ἔλαβεν οὐδὲ τῆς ἐπὶ τούτῳ στρατείας ὄνησιν τοῦ θεοῦ τὰς ἐλπίδας αὐτοῦ πάσας ὑποτεμόντος ·
Lemmas: παροξύνω δέ ἐπί οὗτος ὁ Πάρθος πόλεμος εὐθύς πρός Ἰζάτης καταγγέλλω . οὐ μήν λαμβάνω οὐδέ ὁ ἐπί οὗτος στρατεία ὄνησις ὁ θεός ὁ ἐλπίς αὐτός πᾶς ὑποτέμνω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.73
μαθόντες γὰρ οἱ Πάρθοι τὴν διάνοιαν τοῦ Οὐαρδάνου καὶ ὡς ἐπὶ Ῥωμαίους στρατεύειν ἔκρινεν , αὐτὸν μὲν ἀναιροῦσιν , τὴν ἀρχὴν δὲ τῷ ἀδελφῷ Κοτάρδῃ παρέδοσαν .
Lemmas: μανθάνω γάρ ὁ Πάρθοι ὁ διάνοια ὁ Οὐαρδάνης καί ὡς ἐπί Ῥωμαῖος στρατεύω κρίνω , αὐτός μέν ἀναιρέω , ὁ ἀρχή δέ ὁ ἀδελφός Κοτάρδης παραδίδωμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.74
καὶ τοῦτον δὲ μετʼ οὐ πολὺν χρόνον ἐξ ἐπιβουλῆς τελευτήσαντα διαδέχεται Οὐολογέσης ὁ ἀδελφός , ὃς δὴ καὶ τοῖς ὁμοπατρίοις δυσὶν ἀδελφοῖς δυναστείας ἐπίστευσεν , Πακόρῳ μὲν τῷ καὶ πρεσβυτέρῳ τὴν Μήδων , Τιριδάτῃ δὲ τῷ νεωτέρῳ τὴν Ἀρμενίαν .
Lemmas: καί οὗτος δέ μετά οὐ πολύς χρόνος ἐκ ἐπιβουλή τελευτάω διαδέχομαι Οὐολογέσης ὁ ἀδελφός , ὅς δή καί ὁ ὁμοπάτριος δύο ἀδελφός δυναστεία πιστεύω , Πάκορος μέν ὁ καί πρέσβυς ὁ Μῆδος , Τιριδάτης δέ ὁ νέος ὁ Ἀρμενία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.75
Ὁ δὲ τοῦ βασιλέως ἀδελφὸς Μονόβαζος καὶ οἱ συγγενεῖς θεωροῦντες τὸν Ἰζάτην διὰ τὴν πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειαν ζηλωτὸν παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις γεγενημένον ἔσχον ἐπιθυμίαν καὶ αὐτοὶ τὰ πάτρια καταλιπόντες ἔθεσι χρῆσθαι τοῖς Ἰουδαίων .
Lemmas: ὁ δέ ὁ βασιλεύς ἀδελφός Μονόβαζος καί ὁ συγγενής θεωρέω ὁ Ἰζάτης διά ὁ πρός ὁ θεός εὐσέβεια ζηλωτός παρά πᾶς ἄνθρωπος γίγνομαι ἔχω ἐπιθυμία καί αὐτός ὁ πάτριος καταλείπω ἔθος χράω ὁ Ἰουδαῖος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.76
γίνεται δʼ ἡ πρᾶξις αὐτῶν κατάφωρος τοῖς ὑπηκόοις , κἀπὶ τούτῳ χαλεπήναντες οἱ μεγιστᾶνες οὐκ ἐφανέρουν μὲν τὴν ὀργήν , κατὰ νοῦν δὲ ἔχοντες καιρὸν ἐπιτήδειον ἐζήτουν δίκην εἰσπράξασθαι σπεύδοντες παρʼ αὐτῶν .
Lemmas: γίγνομαι δέ ὁ πρᾶξις αὐτός κατάφωρος ὁ ὑπήκοος , ἐπί οὗτος χαλεπαίνω ὁ μεγιστάν οὐ φανερόω μέν ὁ ὀργή , κατά νόος δέ ἔχω καιρός ἐπιτήδειος ζητέω δίκη εἰσπράσσω σπεύδω παρά αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.77
καὶ δὴ γράφουσιν πρὸς Ἀβίαν τὸν Ἀράβων βασιλέα χρήματα πολλὰ δώσειν ὑπισχνούμενοι στρατεύσασθαι θελήσαντι κατὰ τοῦ παρʼ αὐτοῖς βασιλέως , ἐπηγγέλλοντο δὲ καὶ περὶ τὴν πρώτην συμβολὴν ἐγκαταλείψειν τὸν βασιλέα · θέλειν γὰρ αὐτὸν τιμωρήσασθαι μισήσαντα τὰ παρʼ αὐτοῖς ἔθη · καὶ ὅρκοις τὴν πρὸς ἀλλήλους ἐνδησάμενοι πίστιν σπεύδειν παρεκάλουν .
Lemmas: καί δή γράφω πρός Ἀβία ὁ Ἄραψ βασιλεύς χρῆμα πολύς δίδωμι ὑπισχνέομαι στρατεύω ἐθέλω κατά ὁ παρά αὐτός βασιλεύς , ἐπαγγέλλω δέ καί περί ὁ πρῶτος συμβολή ἐγκαταλείπω ὁ βασιλεύς · ἐθέλω γάρ αὐτός τιμωρέω μισέω ὁ παρά αὐτός ἔθος · καί ὅρκος ὁ πρός ἀλλήλων ἐνδέω πίστις σπεύδω παρακαλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.78
πείθεται δὲ ὁ Ἄραψ , καὶ πολλὴν ἐπαγόμενος δύναμιν ἧκεν ἐπὶ τὸν Ἰζάτην . μελλούσης δὲ τῆς πρώτης συμβολῆς πρὶν εἰς χεῖρας ἐλθεῖν καταλείπουσιν τὸν Ἰζάτην ἐκ συνθήματος πάντες ὡς πανικῷ δείματι κατασχεθέντες , καὶ τὰ νῶτα τοῖς πολεμίοις ἐντρέψαντες ἔφευγον .
Lemmas: πείθω δέ ὁ Ἄραψ , καί πολύς ἐπάγω δύναμις ἥκω ἐπί ὁ Ἰζάτης . μέλλω δέ ὁ πρῶτος συμβολή πρίν εἰς χείρ ἔρχομαι καταλείπω ὁ Ἰζάτης ἐκ σύνθημα πᾶς ὡς Πανικός δεῖμα κατέχω , καί ὁ νῶτον ὁ πολέμιος ἐντρέπω φεύγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.79
οὐ μὴν ὁ Ἰζάτης κατεπλάγη , νοήσας δὲ προδοσίαν ὑπὸ τῶν μεγιστάνων γεγενῆσθαι καὶ αὐτὸς εἰς τὸ στρατόπεδον ὑπεχώρησεν , καὶ τὴν αἰτίαν ζητήσας ὡς ἔμαθεν συντεταγμένους πρὸς τὸν Ἄραβα , τοὺς μὲν αἰτίους ἀναιρεῖ , τῇ δʼ ἐπιούσῃ συμβαλὼν πλείστους μὲν ἀπέκτεινε ,
Lemmas: οὐ μήν ὁ Ἰζάτης καταπλήσσω , νοέω δέ προδοσία ὑπό ὁ μεγιστᾶνες γίγνομαι καί αὐτός εἰς ὁ στρατόπεδον ὑποχωρέω , καί ὁ αἰτία ζητέω ὡς μανθάνω συντάσσω πρός ὁ Ἄραψ , ὁ μέν αἴτιος ἀναιρέω , ὁ δέ ἐπέρχομαι συμβάλλω πολύς μέν ἀποκτείνω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.80
πάντας δὲ φυγεῖν ἠνάγκασεν , αὐτὸν δὲ τὸν βασιλέα διώκων εἴς τι φρούριον συνήλασεν Ἄρσαμον καλούμενον , καὶ προσμαχεσάμενος καρτερῶς εἷλε τὸ φρούριον διαρπάσας τε τὴν ἐν αὐτῷ λείαν πᾶσαν , πολλὴ δὲ ἦν , ὑπέστρεψεν εἰς τὴν Ἀδιαβηνὴν τὸν Ἀβίαν οὐ καταλαβὼν ζῶντα · περικαταλαμβανόμενος γὰρ ἑαυτὸν ἀνεῖλεν .
Lemmas: πᾶς δέ φεύγω ἀναγκάζω , αὐτός δέ ὁ βασιλεύς διώκω εἰς τις φρούριον συνελαύνω Ἄρσαμον καλέω , καί προσμάχομαι καρτερός αἱρέω ὁ φρούριον διαρπάζω τε ὁ ἐν αὐτός λεία πᾶς , πολύς δέ εἰμί , ὑποστρέφω εἰς ὁ Ἀδιαβηνή ὁ Ἀβία οὐ καταλαμβάνω ζάω · περικαταλαμβάνω γάρ ἑαυτοῦ ἀναιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.81
Ἀποτυχόντες δὲ οἱ τῶν Ἀδιαβηνῶν μεγιστᾶνες τῆς πρώτης ἐπιχειρήσεως παραδόντος αὐτοὺς τοῦ θεοῦ τῷ βασιλεῖ οὐδʼ ὣς ἠρέμουν , ἀλλὰ γράφουσιν πάλιν Οὐολογέσῃ , βασιλεὺς δὲ Πάρθων οὗτος ἦν , παρακαλοῦντες ἀποκτεῖναι μὲν τὸν Ἰζάτην , καταστῆσαι δʼ αὐτοῖς ἕτερον δυνάστην καὶ τῷ γένει Πάρθον · μισεῖν γὰρ ἔλεγον τὸν ἑαυτῶν βασιλέα καταλύσαντα μὲν τὰ πάτρια , ξένων δʼ ἐραστὴν ἐθῶν γενόμενον .
Lemmas: ἀποτυγχάνω δέ ὁ ὁ Ἀδιαβηνός μεγιστάν ὁ πρῶτος ἐπιχείρησις παραδίδωμι αὐτός ὁ θεός ὁ βασιλεύς οὐδέ ὡς ἠρεμέω , ἀλλά γράφω πάλιν Οὐολογέσης , βασιλεύς δέ Πάρθοι οὗτος εἰμί , παρακαλέω ἀποκτείνω μέν ὁ Ἰζάτης , καθίστημι δέ αὐτός ἕτερος δυνάστης καί ὁ γένος Πάρθος · μισέω γάρ λέγω ὁ ἑαυτοῦ βασιλεύς καταλύω μέν ὁ πάτριος , ξένος δέ ἐραστής ἔθος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.82
ταῦτα ἀκούσας ὁ Πάρθος ἐπήρθη πρὸς τὸν πόλεμον , καὶ προφάσεως δικαίας μηδεμίαν ἀφορμὴν ἔχων τὰς ὑπὸ τοῦ πατρὸς αὐτῷ δοθείσας τιμὰς ἔπεμψεν ἀπαιτῶν , ἀπειθήσαντι δὲ πόλεμον κατήγγελλεν .
Lemmas: οὗτος ἀκούω ὁ Πάρθος ἐπαίρω πρός ὁ πόλεμος , καί πρόφασις δίκαιος μηδείς ἀφορμή ἔχω ὁ ὑπό ὁ πατήρ αὐτός δίδωμι τιμή πέμπω ἀπαιτέω , ἀπειθέω δέ πόλεμος καταγγέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.83
ταράσσεται δὲ τὴν ψυχὴν οὐχὶ μετρίως ὁ Ἰζάτης , ὡς ἤκουσεν ταῦτα , κατάγνωσιν μὲν φέρειν αὐτῷ νομίσας τὸ τῶν δωρεῶν ἐξίστασθαι δοκεῖν διὰ φόβον τοῦτο πράξας .
Lemmas: ταράσσω δέ ὁ ψυχή οὐ μέτριος ὁ Ἰζάτης , ὡς ἀκούω οὗτος , κατάγνωσις μέν φέρω αὐτός νομίζω ὁ ὁ δωρεά ἐξίστημι δοκέω διά φόβος οὗτος πράσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.84
εἰδὼς δέ , ὅτι καὶ ἀπολαβὼν ὁ Πάρθος τὰς τιμὰς οὐκ ἂν ἠρεμήσειεν , ἔκρινεν ἐπιτρέψαι τῷ κηδεμόνι θεῷ τὸν ὑπὲρ τῆς ψυχῆς κίνδυνον ,
Lemmas: οἶδα δέ , ὅτι καί ἀπολαμβάνω ὁ Πάρθος ὁ τιμή οὐ ἄν ἠρεμέω , κρίνω ἐπιτρέπω ὁ κηδεμών θεός ὁ ὑπέρ ὁ ψυχή κίνδυνος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.85
καὶ τοῦτον μέγιστον ἡγησάμενος ἔχειν σύμμαχον κατατίθεται μὲν τὰ τέκνα καὶ τὰς γυναῖκας εἰς τὰ τῶν φρουρίων ἀσφαλέστατα , τὸν σῖτον δὲ πάντα μὲν τὸν εἰς τὰς βάρεις ἐμπίπρησιν τόν τε χόρτον καὶ τὰς νομάς , ταῦτά τε προευτρεπισάμενος ἐξεδέχετο τοὺς πολεμίους .
Lemmas: καί οὗτος μέγας ἡγέομαι ἔχω σύμμαχος κατατίθημι μέν ὁ τέκνον καί ὁ γυνή εἰς ὁ ὁ φρούριον ἀσφαλής , ὁ σῖτος δέ πᾶς μέν ὁ εἰς ὁ βᾶρις ἐμπίμπρημι ὁ τε χόρτος καί ὁ νομή , οὗτος τε προευτρεπίζω ἐκδέχομαι ὁ πολέμιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.86
παραγενομένου δὲ τοῦ Πάρθου μετὰ πολλῆς δυνάμεως πεζῶν τε καὶ ἱππέων θᾶττον ἐλπίδος , ὥδευσε γὰρ συντόνως , βαλλομένου τε χάρακα πρὸς τῷ ποταμῷ τῷ τὴν Ἀδιαβηνὴν καὶ τὴν Μηδίαν ὁρίζοντι , τίθησι καὶ ὁ Ἰζάτης τὸ στρατόπεδον οὐκ ἄπωθεν ἔχων περὶ αὐτὸν ἱππεῖς τὸν ἀριθμὸν ἑξακισχιλίους .
Lemmas: παραγίγνομαι δέ ὁ Πάρθος μετά πολύς δύναμις πεζός τε καί ἱππεύς ταχύς ἐλπίς , ὁδεύω γάρ σύντονος , βάλλω τε χάραξ πρός ὁ ποταμός ὁ ὁ Ἀδιαβηνή καί ὁ Μηδία ὁρίζω , τίθημι καί ὁ Ἰζάτης ὁ στρατόπεδον οὐ ἄπωθεν ἔχω περί αὐτός ἱππεύς ὁ ἀριθμός ἑξακισχίλιοι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.87
ἀφικνεῖται δὲ πρὸς τὸν Ἰζάτην ἄγγελος παρὰ τοῦ Πάρθου πεμφθείς , ὃς τὴν Πάρθων δύναμιν ὅση τίς ἐστιν ἤγγελλεν ἀπὸ Εὐφράτου ποταμοῦ μέχρι Βάκτρων τοὺς ὅρους αὐτῆς τιθέμενος καὶ τοὺς ὑπηκόους αὐτῆς βασιλέας καταλέγων .
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ πρός ὁ Ἰζάτης ἄγγελος παρά ὁ Πάρθος πέμπω , ὅς ὁ Πάρθοι δύναμις ὅσος τις εἰμί ἀγγέλλω ἀπό Εὐφράτης ποταμός μέχρι Βάκτρος ὁ ὅρος αὐτός τίθημι καί ὁ ὑπήκοος αὐτός βασιλεύς καταλέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.88
ἠπείλει δὲ δώσειν αὐτὸν δίκας ἀχάριστον περὶ δεσπότας τοὺς ἑαυτοῦ γενόμενον , καὶ ῥύεσθαι τῶν βασιλέως αὐτὸν χειρῶν οὐδὲ τὸν θεὸν ὃν σέβει δυνήσεσθαι .
Lemmas: ἀπειλέω δέ δίδωμι αὐτός δίκη ἀχάριστος περί δεσπότης ὁ ἑαυτοῦ γίγνομαι , καί ἐρύω ὁ βασιλεύς αὐτός χείρ οὐδέ ὁ θεός ὅς σέβω δύναμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.89
ταῦτα τοῦ ἀγγέλου φράσαντος ὁ Ἰζάτης εἰδέναι μὲν τὴν Πάρθων δύναμιν ἔφη πολὺ τῆς αὐτοῦ διαφέρουσαν , γινώσκειν δʼ οὖν ἔτι μᾶλλον πάντων ἀνθρώπων ἔλεγεν κρείσσω τὸν θεόν . καὶ τοιαύτην δοὺς τὴν ἀπόκρισιν ἐπὶ τὴν ἱκετείαν ἐτρέπετο τοῦ θεοῦ , χαμαί τε ῥίψας αὑτὸν καὶ σποδῷ τὴν κεφαλὴν καταισχύνας μετὰ γυναικὸς καὶ τέκνων ἐνήστευεν ἀνακαλῶν τὸν θεὸν καὶ λέγων ,
Lemmas: οὗτος ὁ ἄγγελος φράζω ὁ Ἰζάτης οἶδα μέν ὁ Πάρθοι δύναμις φημί πολύς ὁ αὐτός διαφέρω , γιγνώσκω δέ οὖν ἔτι μάλα πᾶς ἄνθρωπος λέγω κρατύς ὁ θεός . καί τοιοῦτος δίδωμι ὁ ἀπόκρισις ἐπί ὁ ἱκετεία τρέπω ὁ θεός , χαμαί τε ῥίπτω ἑαυτοῦ καί σποδός ὁ κεφαλή καταισχύνω μετά γυνή καί τέκνον νηστεύω ἀνακαλέω ὁ θεός καί λέγω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.90
εἰ μὴ μάτην , ὦ δέσποτα κύριε , τῆς σῆς ἐγενόμην χρηστότητος , τῶν πάντων δὲ δικαίως μόνον καὶ πρῶτον ἥγημαι κύριον , ἐλθὲ σύμμαχος οὐχ ὑπὲρ ἐμοῦ μόνον ἀμυνούμενος τοὺς πολεμίους , ἀλλʼ ὅτι καὶ τῆς σῆς δυνάμεως κατατετολμήκασιν .
Lemmas: εἰ μή μάτην , ὦ δεσπότης κύριος , ὁ σός γίγνομαι χρηστότης , ὁ πᾶς δέ δίκαιος μόνος καί πρῶτος ἡγέομαι κύριος , ἔρχομαι σύμμαχος οὐ ὑπέρ ἐγώ μόνος ἀμύνω ὁ πολέμιος , ἀλλά ὅτι καί ὁ σός δύναμις κατατολμάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.91
ὁ μὲν ταῦτʼ ἐποτνιᾶτο δακρύων καὶ ὀδυρόμενος , ἐπήκοος δὲ ὁ θεὸς ἐγίνετο , καὶ κατʼ ἐκείνην εὐθὺς τὴν νύκτα δεξάμενος Οὐολογέσης ἐπιστολάς , ἐν αἷς ἐγέγραπτο Δαῶν καὶ Σακῶν χεῖρα μεγάλην καταφρονήσασαν αὐτοῦ τῆς ἀποδημίας ἐπιστρατευσαμένην διαρπάζειν τὴν Παρθυηνῶν , ἄπρακτος ἀνέζευξεν εἰς τοὐπίσω . καὶ Ἰζάτης οὕτω κατὰ θεοῦ πρόνοιαν τὰς ἀπειλὰς τοῦ Πάρθου διαφεύγει .
Lemmas: ὁ μέν οὗτος ποτνιάομαι δάκρυον καί ὀδύρομαι , ἐπήκοος δέ ὁ θεός γίγνομαι , καί κατά ἐκεῖνος εὐθύς ὁ νύξ δέχομαι Οὐολογέσης ἐπιστολή , ἐν ὅς γράφω Δάης καί Σάκαι χείρ μέγας καταφρονέω αὐτός ὁ ἀποδημία ἐπιστρατεύω διαρπάζω ὁ Παρθυηνός , ἄπρακτος ἀναζεύγνυμι εἰς ὀπίσω . καί Ἰζάτης οὕτως κατά θεός πρόνοια ὁ ἀπειλή ὁ Πάρθος διαφεύγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.92
Μετʼ οὐ πολὺν δὲ χρόνον πεντηκοστὸν μὲν καὶ πέμπτον ἀπὸ γενεᾶς πληρώσας ἔτος τέταρτον δὲ πρὸς εἰκοστῷ δυναστεύσας , καταλιπὼν παῖδας ἄρρενας εἰκοσιτέσσαρας καὶ θυγατέρας εἰκοσιτέσσαρας καταστρέφει τὸν βίον .
Lemmas: μετά οὐ πολύς δέ χρόνος πεντηκοστός μέν καί πέμπτος ἀπό γενεά πληρόω ἔτος τέταρτος δέ πρός εἰκοστός δυναστεύω , καταλείπω παῖς ἄρσην εἰκοσιτέσσαρες καί θυγάτηρ εἰκοσιτέσσαρες καταστρέφω ὁ βίος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.93
τὴν μέντοι διαδοχὴν τῆς ἀρχῆς τὸν ἀδελφὸν Μονόβαζον ἐκέλευεν παραλαβεῖν , ἀμειβόμενος αὐτὸν ὅτι κατὰ τὴν ἀποδημίαν αὐτοῦ μετὰ τὸν τοῦ πατρὸς θάνατον πιστῶς φυλάξειεν αὐτῷ τὴν δυναστείαν .
Lemmas: ὁ μέντοι διαδοχή ὁ ἀρχή ὁ ἀδελφός Μονόβαζος κελεύω παραλαμβάνω , ἀμείβω αὐτός ὅτι κατά ὁ ἀποδημία αὐτός μετά ὁ ὁ πατήρ θάνατος πιστός φυλάσσω αὐτός ὁ δυναστεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.94
ἡ δὲ μήτηρ Ἑλένη τὸν τοῦ παιδὸς θάνατον ἀκούσασα βαρέως μὲν ἤνεγκεν ὡς εἰκὸς μητέρα στερομένην εὐσεβεστάτου παιδός , παραμυθίαν δʼ ὅμως εἶχεν τὴν διαδοχὴν ἀκούσασα εἰς τὸν πρεσβύτερον αὐτῆς υἱὸν ἥκουσαν , καὶ πρὸς αὐτὸν ἔσπευδεν . παραγενομένη δὲ εἰς τὴν Ἀδιαβηνὴν οὐ πολὺν Ἰζάτῃ τῷ παιδὶ χρόνον ἐπεβίωσεν .
Lemmas: ὁ δέ μήτηρ Ἑλένη ὁ ὁ παῖς θάνατος ἀκούω βαρύς μέν φέρω ὡς ἔοικα μήτηρ στέρομαι εὐσεβής παῖς , παραμυθία δέ ὅμως ἔχω ὁ διαδοχή ἀκούω εἰς ὁ πρέσβυς αὐτός υἱός ἥκω , καί πρός αὐτός σπεύδω . παραγίγνομαι δέ εἰς ὁ Ἀδιαβηνή οὐ πολύς Ἰζάτης ὁ παῖς χρόνος ἐπιβιόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.95
ὁ δὲ Μονόβαζος τά τε ἐκείνης ὀστᾶ καὶ τὰ τοῦ ἀδελφοῦ πέμψας εἰς Ἱεροσόλυμα θάψαι προσέταξεν ἐν ταῖς πυραμίσιν , ἃς ἡ μήτηρ κατεσκευάκει τρεῖς τὸν ἀριθμὸν τρία στάδια τῆς Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως ἀπεχούσας .
Lemmas: ὁ δέ Μονόβαζος ὁ τε ἐκεῖνος ὀστέον καί ὁ ὁ ἀδελφός πέμπω εἰς Ἱεροσόλυμα θάπτω προστάσσω ἐν ὁ πυραμίς , ὅς ὁ μήτηρ κατασκευάζω τρεῖς ὁ ἀριθμός τρεῖς στάδιον ὁ Ἱεροσολυμίτης πόλις ἀπέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.96
ἀλλὰ Μονόβαζος μὲν ὁ βασιλεὺς ὅσα κατὰ τὸν τῆς ζωῆς χρόνον ἔπραξεν , ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν .
Lemmas: ἀλλά Μονόβαζος μέν ὁ βασιλεύς ὅσος κατά ὁ ὁ ζωή χρόνος πράσσω , ὕστερον ἀπαγγέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.97
Φάδου δὲ τῆς Ἰουδαίας ἐπιτροπεύοντος γόης τις ἀνὴρ Θευδᾶς ὀνόματι πείθει τὸν πλεῖστον ὄχλον ἀναλαβόντα τὰς κτήσεις ἕπεσθαι πρὸς τὸν Ἰορδάνην ποταμὸν αὐτῷ · προφήτης γὰρ ἔλεγεν εἶναι , καὶ προστάγματι τὸν ποταμὸν σχίσας δίοδον ἔχειν ἔφη παρέξειν αὐτοῖς ῥᾳδίαν .
Lemmas: Φᾶδος δέ ὁ Ἰουδαία ἐπιτροπεύω γόης τις ἀνήρ Θευδᾶς ὄνομα πείθω ὁ πολύς ὄχλος ἀναλαμβάνω ὁ κτῆσις ἕπομαι πρός ὁ Ἰορδάνης ποταμός αὐτός · προφήτης γάρ λέγω εἰμί , καί πρόσταγμα ὁ ποταμός σχίζω δίοδος ἔχω φημί παρέχω αὐτός ῥᾴδιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.98
καὶ ταῦτα λέγων πολλοὺς ἠπάτησεν . οὐ μὴν εἴασεν αὐτοὺς τῆς ἀφροσύνης ὄνασθαι Φᾶδος , ἀλλʼ ἐξέπεμψεν ἴλην ἱππέων ἐπʼ αὐτούς , ἥτις ἀπροσδόκητος ἐπιπεσοῦσα πολλοὺς μὲν ἀνεῖλεν , πολλοὺς δὲ ζῶντας ἔλαβεν , αὐτὸν δὲ τὸν Θευδᾶν ζωγρήσαντες ἀποτέμνουσι τὴν κεφαλὴν καὶ κομίζουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα .
Lemmas: καί οὗτος λέγω πολύς ἀπατάω . οὐ μήν ἐάω αὐτός ὁ ἀφροσύνη ὀνίνημι Φᾶδος , ἀλλά ἐκπέμπω ἴλη ἱππεύς ἐπί αὐτός , ὅστις ἀπροσδόκητος ἐπιπίπτω πολύς μέν ἀναιρέω , πολύς δέ ζάω λαμβάνω , αὐτός δέ ὁ Θευδᾶς ζωγρέω ἀποτέμνω ὁ κεφαλή καί κομίζω εἰς Ἱεροσόλυμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.99
τὰ μὲν οὖν συμβάντα τοῖς Ἰουδαίοις κατὰ τοὺς Κουσπίου Φάδου τῆς ἐπιτροπῆς χρόνους ταῦτʼ ἐγένετο .
Lemmas: ὁ μέν οὖν συμβαίνω ὁ Ἰουδαῖος κατά ὁ Κούσπιος Φᾶδος ὁ ἐπιτροπή χρόνος οὗτος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.100
Ἦλθε δὲ Φάδῳ διάδοχος Τιβέριος Ἀλέξανδρος Ἀλεξάνδρου παῖς τοῦ καὶ ἀλαβαρχήσαντος ἐν Ἀλεξανδρείᾳ γένει τε καὶ πλούτῳ πρωτεύσαντος τῶν ἐκεῖ καθʼ αὑτόν . διήνεγκε καὶ τῇ πρὸς τὸν θεὸν εὐσεβείᾳ τοῦ παιδὸς Ἀλεξάνδρου · τοῖς γὰρ πατρίοις οὐκ ἐνέμεινεν οὗτος ἔθεσιν .
Lemmas: ἔρχομαι δέ Φᾶδος διάδοχος Τιβέριος Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος παῖς ὁ καί ἀλαβαρχέω ἐν Ἀλεξάνδρεια γένος τε καί πλοῦτος πρωτεύω ὁ ἐκεῖ κατά ἑαυτοῦ . διαφέρω καί ὁ πρός ὁ θεός εὐσέβεια ὁ παῖς Ἀλέξανδρος · ὁ γάρ πάτριος οὐ ἐμμένω οὗτος ἔθος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.101
ἐπὶ τούτου δὲ καὶ τὸν μέγαν λιμὸν κατὰ τὴν Ἰουδαίαν συνέβη γενέσθαι , καθʼ ὃν καὶ ἡ βασίλισσα Ἑλένη πολλῶν χρημάτων ὠνησαμένη σῖτον ἀπὸ τῆς Αἰγύπτου διένειμεν τοῖς ἀπορουμένοις , ὡς προεῖπον .
Lemmas: ἐπί οὗτος δέ καί ὁ μέγας λιμός κατά ὁ Ἰουδαία συμβαίνω γίγνομαι , κατά ὅς καί ὁ βασίλισσα Ἑλένη πολύς χρῆμα ὠνέομαι σῖτος ἀπό ὁ Αἴγυπτος διανέμω ὁ ἀπορέω , ὡς προλέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.102
πρὸς τούτοις δὲ καὶ οἱ παῖδες Ἰούδα τοῦ Γαλιλαίου ἀνήχθησαν τοῦ τὸν λαὸν ἀπὸ Ῥωμαίων ἀποστήσαντος Κυρινίου τῆς Ἰουδαίας τιμητεύοντος , ὡς ἐν τοῖς πρὸ τούτων δεδηλώκαμεν , Ἰάκωβος καὶ Σίμων , οὓς ἀνασταυρῶσαι προσέταξεν Ἀλέξανδρος .
Lemmas: πρός οὗτος δέ καί ὁ παῖς Ἰούδας ὁ Γαλιλαῖος ἀνάγω ὁ ὁ λαός ἀπό Ῥωμαῖος ἀφίστημι Κυρίνιος ὁ Ἰουδαία τιμητεύω , ὡς ἐν ὁ πρό οὗτος δηλόω , Ἰάκωβος καί Σίμων , ὅς ἀνασταυρόω προστάσσω Ἀλέξανδρος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.103
ὁ δὲ τῆς Χαλκίδος βασιλεὺς Ἡρώδης μεταστήσας τῆς ἀρχιερωσύνης Ἰώσηπον τὸν τοῦ Καμοιδὶ τὴν διαδοχὴν τῆς τιμῆς Ἀνανίᾳ τῷ τοῦ Νεβεδαίου δίδωσιν . Τιβερίῳ δὲ Ἀλεξάνδρῳ Κουμανὸς ἀφίκετο διάδοχος .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Χαλκίς βασιλεύς Ἡρώδης μεθίστημι ὁ ἀρχιερωσύνη Ἰώσηπος ὁ ὁ Καμοῖς ὁ διαδοχή ὁ τιμή Ἀνανίας ὁ ὁ Νεβεδαῖος δίδωμι . Τιβέριος δέ Ἀλέξανδρος Κουμανός ἀφικνέομαι διάδοχος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.104
καὶ τελευτᾷ τὸν βίον Ἡρώδης ὁ τοῦ μεγάλου βασιλέως Ἀγρίππα ἀδελφὸς ὀγδόῳ τῆς Κλαυδίου Καίσαρος ἀρχῆς ἔτει , καταλιπὼν τρεῖς υἱοὺς Ἀριστόβουλον μὲν ὑπὸ τῆς πρώτης αὐτῷ τεχθέντα γυναικός , ἐκ Βερενίκης δὲ τῆς τἀδελφοῦ θυγατρὸς Βερενικιανὸν καὶ Ὑρκανόν . τὴν δʼ ἀρχὴν αὐτοῦ Καῖσαρ Κλαύδιος Ἀγρίππᾳ τῷ νεωτέρῳ δίδωσιν .
Lemmas: καί τελευτάω ὁ βίος Ἡρώδης ὁ ὁ μέγας βασιλεύς Ἀγρίππας ἀδελφός ὄγδοος ὁ Κλαύδιος Καῖσαρ ἀρχή ἔτος , καταλείπω τρεῖς υἱός Ἀριστόβουλος μέν ὑπό ὁ πρῶτος αὐτός τίκτω γυνή , ἐκ Βερενίκη δέ ὁ ἀδελφός θυγάτηρ Βερενικιανός καί Ὑρκανός . ὁ δέ ἀρχή αὐτός Καῖσαρ Κλαύδιος Ἀγρίππας ὁ νέος δίδωμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.105
Στάσεως δʼ ἐμπεσούσης τῇ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλει Κουμανοῦ τὰ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν πράγματα διοικοῦντος ἐφθάρησαν ὑπὸ ταύτης πολλοὶ τῶν Ἰουδαίων . καὶ πρότερον ἀφηγήσομαι τὴν αἰτίαν , διʼ ἣν ταῦτα συνέβη ·
Lemmas: στάσις δέ ἐμπίπτω ὁ ὁ Ἱεροσολυμίτης πόλις Κουμανός ὁ κατά ὁ Ἰουδαία πρᾶγμα διοικέω φθείρω ὑπό οὗτος πολύς ὁ Ἰουδαῖος . καί πρότερος ἀφηγέομαι ὁ αἰτία , διά ὅς οὗτος συμβαίνω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.106
τῆς πάσχα προσαγορευομένης ἑορτῆς ἐνστάσης , καθʼ ἣν ἔθος ἐστὶν ἡμῖν ἄζυμα προσφέρεσθαι , πολλοῦ καὶ πανταχόθεν πλήθους συναχθέντος ἐπὶ τὴν ἑορτὴν δείσας ὁ Κουμανός , μὴ νεώτερόν τι παρὰ τούτων προσπέσῃ , κελεύει τῶν στρατιωτῶν μίαν τάξιν ἀναλαβοῦσαν τὰ ὅπλα ἐπὶ τῶν τοῦ ἱεροῦ στοῶν ἑστάναι καταστελοῦντας τὸν νεωτερισμόν , εἰ ἄρα τις γένοιτο .
Lemmas: ὁ πάσχα προσαγορεύω ἑορτή ἐνίστημι , κατά ὅς ἔθος εἰμί ἐγώ ἄζυμος προσφέρω , πολύς καί πανταχόθεν πλῆθος συνάγω ἐπί ὁ ἑορτή δείδω ὁ Κουμανός , μή νέος τις παρά οὗτος προσπίπτω , κελεύω ὁ στρατιώτης εἷς τάξις ἀναλαμβάνω ὁ ὅπλον ἐπί ὁ ὁ ἱερός στοά ἵστημι καταστέλλω ὁ νεωτερισμός , εἰ ἄρα τις γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.107
τοῦτο δὲ καὶ οἱ πρὸ αὐτοῦ τῆς Ἰουδαίας ἐπιτροπεύσαντες ἐν ταῖς ἑορταῖς ἔπραττον .
Lemmas: οὗτος δέ καί ὁ πρό αὐτός ὁ Ἰουδαία ἐπιτροπεύω ἐν ὁ ἑορτή πράσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.108
τετάρτῃ δὲ ἡμέρᾳ τῆς ἑορτῆς στρατιώτης τις ἀνακαλύψας ἐπεδείκνυε τῷ πλήθει τὰ αἰδοῖα , καὶ πρὸς τοῦτο θεασαμένων ὀργὴ καὶ θυμὸς ἦν οὐχ ἑαυτοὺς ὑβρίσθαι λεγόντων , ἀλλὰ τὸν θεὸν ἠσεβῆσθαι · τινὲς δὲ τῶν θρασυτέρων τὸν Κουμανὸν ἐβλασφήμουν ὑπʼ αὐτοῦ τὸν στρατιώτην καθεῖσθαι λέγοντες .
Lemmas: τέταρτος δέ ἡμέρα ὁ ἑορτή στρατιώτης τις ἀνακαλύπτω ἐπιδείκνυμι ὁ πλῆθος ὁ αἰδοῖον , καί πρός οὗτος θεάομαι ὀργή καί θυμός εἰμί οὐ ἑαυτοῦ ὑβρίζω λέγω , ἀλλά ὁ θεός ἀσεβέω · τις δέ ὁ θρασύς ὁ Κουμανός βλασφημέω ὑπό αὐτός ὁ στρατιώτης καθίημι λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.109
Κουμανὸς δʼ ἀκούσας καὶ αὐτὸς οὐ μετρίως ἐρεθίζεται πρὸς τὰς βλασφημίας , παρῄνει μέντοι παύσασθαι νεωτέρων ἐπιθυμοῦντας πραγμάτων μηδὲ στάσεις ἐξάπτειν ἐν ἑορτῇ .
Lemmas: Κουμανός δέ ἀκούω καί αὐτός οὐ μέτριος ἐρεθίζω πρός ὁ βλασφημία , παραινέω μέντοι παύω νέος ἐπιθυμέω πρᾶγμα μηδέ στάσις ἐξάπτω ἐν ἑορτή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.110
μὴ πείθων δέ , μᾶλλον γὰρ ἐπέκειντο βλασφημοῦντες , κελεύει τὸ στράτευμα πᾶν τὰς πανοπλίας ἀναλαβὸν ἥκειν εἰς τὴν Ἀντωνίαν , φρούριον δʼ ἦν τοῦτο , καθάπερ καὶ πρότερον εἴπομεν , ἐπικείμενον τῷ ἱερῷ .
Lemmas: μή πείθω δέ , μάλα γάρ ἐπίκειμαι βλασφημέω , κελεύω ὁ στράτευμα πᾶς ὁ πανοπλία ἀναλαμβάνω ἥκω εἰς ὁ Ἀντωνία , φρούριον δέ εἰμί οὗτος , καθά καί πρότερος λέγω , ἐπίκειμαι ὁ ἱερόν .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.111
παραγενομένους δὲ τοὺς στρατιώτας θεασάμενον τὸ πλῆθος καὶ φοβηθὲν φεύγειν ὥρμησεν , τῶν δʼ ἐξόδων στενῶν οὐσῶν διώκεσθαι νομίζοντες ὑπὸ τῶν πολεμίων καὶ συνωθούμενοι κατὰ τὴν φυγὴν πολλοὺς ἀλλήλοις ἐν τοῖς στενοῖς θλιβόμενοι διέφθειρον .
Lemmas: παραγίγνομαι δέ ὁ στρατιώτης θεάομαι ὁ πλῆθος καί φοβέω φεύγω ὁρμάω , ὁ δέ ἔξοδος στενός εἰμί διώκω νομίζω ὑπό ὁ πολέμιος καί συνωθέω κατά ὁ φυγή πολύς ἀλλήλων ἐν ὁ στενός θλίβω διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.112
δύο γοῦν μυριάδες ἐξηριθμήθησαν τῶν κατὰ τὴν στάσιν ἐκείνην φθαρέντων . πένθος δʼ ἦν τὸ λοιπὸν ἀντὶ τῆς ἑορτῆς , καὶ πάντες ἐκλαθόμενοι τῶν εὐχῶν καὶ τῶν θυσιῶν ἐπὶ θρήνους καὶ κλαυθμοὺς ἐτράποντο . τοιαῦτα μὲν ἑνὸς ἀσέλγεια στρατιώτου παθήματα γενέσθαι παρεσκεύασεν .
Lemmas: δύο γοῦν μυριάς ἐξαριθμέω ὁ κατά ὁ στάσις ἐκεῖνος φθείρω . πένθος δέ εἰμί ὁ λοιπός ἀντί ὁ ἑορτή , καί πᾶς ἐκλανθάνω ὁ εὐχή καί ὁ θυσία ἐπί θρῆνος καί κλαυθμός τρέπω . τοιοῦτος μέν εἷς ἀσέλγεια στρατιώτης πάθημα γίγνομαι παρασκευάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.113
Οὔπω δʼ αὐτῶν τὸ πρῶτον πένθος ἐπέπαυτο καὶ κακὸν ἄλλο προσέπιπτεν · τῶν γὰρ ἀφεστώτων ἐπὶ νεωτερισμῷ τινες κατὰ τὴν δημοσίαν ὁδὸν ὡς ἑκατὸν σταδίων ἄπωθεν τῆς πόλεως Στέφανον Καίσαρος δοῦλον ὁδοιποροῦντα λῃστεύσαντες ἅπασαν αὐτοῦ τὴν κτῆσιν διαρπάζουσιν .
Lemmas: οὔπω δέ αὐτός ὁ πρῶτος πένθος παύω καί κακός ἄλλος προσπίπτω · ὁ γάρ ἀφίστημι ἐπί νεωτερισμός τις κατά ὁ δημόσιος ὁδός ὡς ἑκατόν στάδιον ἄπωθεν ὁ πόλις Στέφανος Καῖσαρ δοῦλος ὁδοιπορέω λῃστεύω ἅπας αὐτός ὁ κτῆσις διαρπάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.114
ἀκούσας δὲ τὸ πραχθὲν ὁ Κουμανὸς εὐθὺς πέμπει στρατιώτας , κελεύσας αὐτοῖς τὰς πλησίον κώμας διαρπάσαι , τοὺς δʼ ἐπιφανεστάτους αὐτῶν δήσαντας ἐπʼ αὐτὸν ἄγειν .
Lemmas: ἀκούω δέ ὁ πράσσω ὁ Κουμανός εὐθύς πέμπω στρατιώτης , κελεύω αὐτός ὁ πλησίον κώμη διαρπάζω , ὁ δέ ἐπιφανής αὐτός δέω ἐπί αὐτός ἄγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.115
τῆς δὲ πορθήσεως γενομένης τῶν στρατιωτῶν τις τοὺς Μωυσέως νόμους ἔν τινι κώμῃ λαβὼν κειμένους προκομίσας εἰς τὴν πάντων ὄψιν διέσχισεν ἐπιβλασφημῶν καὶ πολλὰ κατακερτομῶν .
Lemmas: ὁ δέ πόρθησις γίγνομαι ὁ στρατιώτης τις ὁ Μωϋσῆς νόμος ἐν τις κώμη λαμβάνω κεῖμαι προκομίζω εἰς ὁ πᾶς ὄψις διασχίζω ἐπιβλασφημέω καί πολύς κατακερτομέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.116
Ἰουδαῖοι δὲ ταῦτα ἀκούσαντες καὶ πολλοὶ συνδραμόντες καταβαίνουσιν εἰς Καισάρειαν , ἐκεῖ γὰρ ἐτύγχανεν ὁ Κουμανὸς ὤν , ἱκετεύοντες μὴ αὐτοὺς ἀλλὰ τὸν θεὸν οὗπερ οἱ νόμοι καθυβρίσθησαν ἐκδικῆσαι · ζῆν γὰρ οὐχ ὑπομένειν τῶν πατρίων αὐτοῖς οὕτως περιυβρισμένων . καὶ Κουμανὸς δείσας ,
Lemmas: Ἰουδαῖος δέ οὗτος ἀκούω καί πολύς συντρέχω καταβαίνω εἰς Καισάρεια , ἐκεῖ γάρ τυγχάνω ὁ Κουμανός εἰμί , ἱκετεύω μή αὐτός ἀλλά ὁ θεός οὗπερ ὁ νόμος καθυβρίζω ἐκδικέω · ζάω γάρ οὐ ὑπομένω ὁ πάτριος αὐτός οὕτως περιυβρίζω . καί Κουμανός δείδω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.117
μὴ πάλιν νεωτερίσειεν τὸ πλῆθος , συμβουλευσάντων καὶ τῶν φίλων τὸν ἐνυβρίσαντα τοῖς νόμοις στρατιώτην πελεκίσας ἔπαυσεν τὴν στάσιν ἐκ δευτέρου μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι .
Lemmas: μή πάλιν νεωτερίζω ὁ πλῆθος , συμβουλεύω καί ὁ φίλος ὁ ἐνυβρίζω ὁ νόμος στρατιώτης πελεκίζω παύω ὁ στάσις ἐκ δεύτερος μέλλω ἐξάπτω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.118
Γίνεται δὲ καὶ Σαμαρείταις πρὸς Ἰουδαίους ἔχθρα διʼ αἰτίαν τοιαύτην · ἔθος ἦν τοῖς Γαλιλαίοις ἐν ταῖς ἑορταῖς εἰς τὴν ἱερὰν πόλιν παραγινομένοις ὁδεύειν διὰ τῆς Σαμαρέων χώρας . καὶ τότε καθʼ ὁδὸν αὐτοῖς κώμης Γιναῆς λεγομένης τῆς ἐν μεθορίῳ κειμένης Σαμαρείας τε καὶ τοῦ μεγάλου πεδίου τινὲς συνάψαντες μάχην πολλοὺς αὐτῶν ἀναιροῦσιν .
Lemmas: γίγνομαι δέ καί Σαμαρείτης πρός Ἰουδαῖος ἔχθρα διά αἰτία τοιοῦτος · ἔθος εἰμί ὁ Γαλιλαῖος ἐν ὁ ἑορτή εἰς ὁ ἱερός πόλις παραγίγνομαι ὁδεύω διά ὁ Σαμαρεύς χώρα . καί τότε κατά ὁδός αὐτός κώμη Γιναή λέγω ὁ ἐν μεθόριος κεῖμαι Σαμάρεια τε καί ὁ μέγας πεδίον τις συνάπτω μάχη πολύς αὐτός ἀναιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.119
πυθόμενοι δὲ τὰ πραχθέντα τῶν Γαλιλαίων οἱ πρῶτοι πρὸς Κουμανὸν ἀφίκοντο καὶ παρεκάλουν αὐτὸν μετιέναι τῶν ἀνῃρημένων τὸν φόνον . ὁ δὲ χρήμασι πεισθεὶς ὑπὸ τῶν Σαμαρέων ὠλιγώρησεν .
Lemmas: πυνθάνομαι δέ ὁ πράσσω ὁ Γαλιλαῖος ὁ πρῶτος πρός Κουμανός ἀφικνέομαι καί παρακαλέω αὐτός μεθίημι ὁ ἀναιρέω ὁ φόνος . ὁ δέ χρῆμα πείθω ὑπό ὁ Σαμαρεύς ὀλιγωρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.120
ἀγανακτήσαντες δὲ ἐπὶ τούτῳ Γαλιλαῖοι τὸ πλῆθος τῶν Ἰουδαίων ἔπειθον ἐφʼ ὅπλα χωρῆσαι καὶ τῆς ἐλευθερίας ἀντέχεσθαι · δουλείαν γὰρ καὶ καθʼ αὑτὴν μὲν πικρὰν ἔλεγον εἶναι , τὴν ἐφʼ ὕβρει δὲ παντάπασιν ἀφόρητον .
Lemmas: ἀγανακτέω δέ ἐπί οὗτος Γαλιλαῖος ὁ πλῆθος ὁ Ἰουδαῖος πείθω ἐπί ὅπλον χωρέω καί ὁ ἐλευθερία ἀντέχω · δουλεία γάρ καί κατά ἑαυτοῦ μέν πικρός λέγω εἰμί , ὁ ἐπί ὕβρις δέ παντάπασι ἀφόρητος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.121
τῶν δʼ ἐν τέλει καταπραΰνειν αὐτοὺς πειρωμένων καὶ πείσειν τὸν Κουμανὸν ἐπαγγελλομένων δίκας εἰσπράξασθαι παρὰ τῶν ἀνῃρηκότων , ἐκείνοις μὲν οὐ προσέσχον , ἀναλαβόντες δὲ τὰ ὅπλα καὶ βοηθεῖν Ἐλεάζαρον τὸν τοῦ Δειναίου παρακαλέσαντες , λῃστὴς δʼ οὗτος ἦν ἔτη πολλὰ τὴν διατριβὴν ἐν ὄρει πεποιημένος , κώμας τινὰς τῶν Σαμαρέων ἐμπρήσαντες διαρπάζουσι .
Lemmas: ὁ δέ ἐν τέλος καταπραύνω αὐτός πειράω καί πείθω ὁ Κουμανός ἐπαγγέλλω δίκη εἰσπράσσω παρά ὁ ἀναλέγω , ἐκεῖνος μέν οὐ προσέχω , ἀναλαμβάνω δέ ὁ ὅπλον καί βοηθέω Ἐλεάζαρος ὁ ὁ Δειναῖος παρακαλέω , λῃστής δέ οὗτος εἰμί ἔτος πολύς ὁ διατριβή ἐν ὄρος ποιέω , κώμη τις ὁ Σαμαρεύς ἐμπίμπρημι διαρπάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.122
Κουμανὸς δὲ τῆς πράξεως εἰς αὐτὸν ἀφικομένης ἀναλαβὼν τὴν τῶν Σεβαστηνῶν ἴλην καὶ πεζῶν τέσσαρα τάγματα τούς τε Σαμαρεῖς καθοπλίσας ἐξῆλθεν ἐπὶ τοὺς Ἰουδαίους , καὶ συμβαλὼν πολλοὺς μὲν αὐτῶν ἀπέκτεινεν πλείους δὲ ζῶντας ἔλαβεν .
Lemmas: Κουμανός δέ ὁ πρᾶξις εἰς αὐτός ἀφικνέομαι ἀναλαμβάνω ὁ ὁ Σεβαστηνός ἴλη καί πεζός τέσσαρες τάγμα ὁ τε Σαμαρεύς καθοπλίζω ἐξέρχομαι ἐπί ὁ Ἰουδαῖος , καί συμβάλλω πολύς μέν αὐτός ἀποκτείνω πολύς δέ ζάω λαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 20.123
οἱ δὲ πρῶτοι κατὰ τιμὴν καὶ γένος τῶν Ἱεροσολυμιτῶν , ὡς εἶδον εἰς οἷον κακῶν μέγεθος ἥκουσιν , μετενδυσάμενοι σάκκους καὶ σποδοῦ τὰς κεφαλὰς ἀναπλήσαντες παντοῖοι τοὺς ἀφεστῶτας παρακαλοῦντες ἦσαν καὶ πείθοντες πρὸ ὀφθαλμῶν θεμένους κατασκαφησομένην μὲν αὐτῶν τὴν πατρίδα , τὸ δὲ ἱερὸν πυρποληθησόμενον , αὐτῶν δὲ καὶ γυναικῶν σὺν τέκνοις ἀνδραποδισμοὺς ἐσομένους , μεταθέσθαι τὸν λογισμὸν καὶ τὰ ὅπλα ῥίψαντας ἠρεμεῖν εἰς τὸ λοιπὸν ἀποχωρήσαντας εἰς τὰ αὑτῶν .
Lemmas: ὁ δέ πρῶτος κατά τιμή καί γένος ὁ Ἱεροσολυμίτης , ὡς ὁράω εἰς οἷος κακός μέγεθος ἥκω , μετενδύω σάκκος καί σποδός ὁ κεφαλή ἀναπίμπλημι παντοῖος ὁ ἀφίστημι παρακαλέω εἰμί καί πείθω πρό ὀφθαλμός τίθημι κατασκάπτω μέν αὐτός ὁ πατρίς , ὁ δέ ἱερός πυρπολέω , αὐτός δέ καί γυνή σύν τέκνον ἀνδραποδισμός εἰμί , μετατίθημι ὁ λογισμός καί ὁ ὅπλον ῥίπτω ἠρεμέω εἰς ὁ λοιπός ἀποχωρέω εἰς ὁ ἑαυτοῦ .