ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.334
ὁ δὲ Βοάζῳ καὶ τοῦ κλήρου καὶ τῆς γυναικὸς παρεχώρει συγγενεῖ μὲν ὄντι καὶ αὐτῷ τῶν τετελευτηκότων , εἶναι δὲ καὶ γυναῖκα λέγων αὐτῷ καὶ παῖδας ἤδη .
Lemmas: ὁ δέ Βόαζος καί ὁ κλῆρος καί ὁ γυνή παραχωρέω συγγενής μέν εἰμί καί αὐτός ὁ τελευτάω , εἰμί δέ καί γυνή λέγω αὐτός καί παῖς ἤδη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.335
μαρτυράμενος οὖν ὁ Βόαζος τὴν γερουσίαν ἐκέλευε τῇ γυναικὶ ὑπολῦσαι αὐτὸν προσελθοῦσαν κατὰ τὸν νόμον καὶ πτύειν εἰς τὸ πρόσωπον . γενομένου δὲ τούτου Βόαζος γαμεῖ τὴν Ῥούθην καὶ γίνεται παιδίον αὐτοῖς μετʼ ἐνιαυτὸν ἄρρεν .
Lemmas: μαρτύρομαι οὖν ὁ Βόαζος ὁ γερουσία κελεύω ὁ γυνή ὑπολύω αὐτός προσέρχομαι κατά ὁ νόμος καί πτύω εἰς ὁ πρόσωπον . γίγνομαι δέ οὗτος Βόαζος γαμέω ὁ Ῥούθη καί γίγνομαι παιδίον αὐτός μετά ἐνιαυτός ἄρσην .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.336
τοῦτο ἡ Ναάμις τιτθευομένη κατὰ συμβουλίαν τῶν γυναικῶν Ὠβήδην ἐκάλεσεν ἐπὶ γηροκομίᾳ τῇ αὐτῆς τραφησόμενον · ὠβήδης γὰρ κατὰ διάλεκτον τὴν Ἑβραίων ἀποσημαίνει δουλεύων . Ὠβήδου δὲ γίνεται παῖς Ἰεσσαῖος , τούτου Δαβίδης ὁ βασιλεύσας καὶ παισὶ τοῖς αὐτοῦ καταλιπὼν τὴν ἡγεμονίαν ἐπὶ μίαν καὶ εἴκοσι γενεὰς ἀνδρῶν .
Lemmas: οὗτος ὁ Ναάμις τιτθεύω κατά συμβουλία ὁ γυνή Ὠβήδης καλέω ἐπί γηροκομία ὁ αὐτός τρέφω · ὠβήδης γάρ κατά διάλεκτος ὁ Ἑβραῖος ἀποσημαίνω δουλεύω . Ὠβήδης δέ γίγνομαι παῖς Ἰεσσαῖος , οὗτος Δαβίδης ὁ βασιλεύω καί παῖς ὁ αὐτός καταλείπω ὁ ἡγεμονία ἐπί εἷς καί εἴκοσι γενεά ἀνήρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.337
τὰ μὲν οὖν κατὰ Ῥούθην ἀναγκαίως διηγησάμην ἐπιδεῖξαι βουλόμενος τὴν τοῦ θεοῦ δύναμιν , ὅτι τούτῳ παράγειν ἐφικτόν ἐστιν εἰς ἀξίωμα λαμπρὸν καὶ τοὺς ἐπιτυχόντας , εἰς οἷον ἀνήγαγε καὶ Δαβίδην ἐκ τοιούτων γενόμενον .
Lemmas: ὁ μέν οὖν κατά Ῥούθης ἀναγκαῖος διηγέομαι ἐπιδείκνυμι βούλομαι ὁ ὁ θεός δύναμις , ὅτι οὗτος παράγω ἐφικτός εἰμί εἰς ἀξίωμα λαμπρός καί ὁ ἐπιτυγχάνω , εἰς οἷος ἀνάγω καί Δαβίδης ἐκ τοιοῦτος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.338
Ἑβραῖοι δὲ τῶν πραγμάτων αὐτοῖς ὑπενεχθέντων πάλιν πόλεμον ἐκφέρουσι Παλαιστίνοις διὰ τοιαύτην αἰτίαν · Ἠλὶ τῷ ἀρχιερεῖ δύο παῖδες ἦσαν Ὁφνίης τε καὶ Φινεέσης .
Lemmas: Ἑβραῖος δέ ὁ πρᾶγμα αὐτός ὑποφέρω πάλιν πόλεμος ἐκφέρω Παλαιστῖνος διά τοιοῦτος αἰτία · Ἠλί ὁ ἀρχιερεύς δύο παῖς εἰμί Ὁφνίας τε καί Φινεέσης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.339
οὗτοι καὶ πρὸς ἀνθρώπους ὑβρισταὶ γενόμενοι καὶ πρὸς τὸ θεῖον ἀσεβεῖς οὐδενὸς ἀπείχοντο παρανομήματος , καὶ τὰ μὲν ἐφέροντο τῶν γερῶν κατὰ τιμήν , ἃ δʼ ἐλάμβανον αὐτοῖς ἁρπαγῆς τρόπῳ , γυναῖκάς τε τὰς ἐπὶ θρησκείᾳ παραγινομένας ὕβριζον φθοραῖς ταῖς μὲν βίαν προσφέροντες τὰς δὲ δώροις ὑπαγόμενοι · τυραννίδος δʼ οὐθὲν ἀπέλειπεν ὁ βίος αὐτῶν .
Lemmas: οὗτος καί πρός ἄνθρωπος ὑβριστής γίγνομαι καί πρός ὁ θεῖος ἀσεβής οὐδείς ἀπέχω παρανόμημα , καί ὁ μέν φέρω ὁ γέρας κατά τιμή , ὅς δέ λαμβάνω αὐτός ἁρπαγή τρόπος , γυνή τε ὁ ἐπί θρησκεία παραγίγνομαι ὑβρίζω φθορά ὁ μέν βία προσφέρω ὁ δέ δῶρον ὑπάγω · τυραννίς δέ οὐδείς ἀπολείπω ὁ βίος αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.340
ὅ τε οὖν πατὴρ αὐτὸς ἐπὶ τούτοις χαλεπῶς εἶχεν ὅσον οὐδέπω προσδοκῶν ἥξειν ἐκ θεοῦ τιμωρίαν αὐτοῖς ἐπὶ τοῖς πραττομένοις , τό τε πλῆθος ἐδυσφόρει , κἀπειδὴ φράζει τὴν ἐσομένην συμφορὰν ὁ θεὸς τοῖς παισὶν αὐτοῦ τῷ τε Ἠλὶ καὶ Σαμουήλῳ τῷ προφήτῃ παιδὶ τότε ὄντι , τότε φανερὸν ἐπὶ τοῖς υἱοῖς πένθος ἦγε .
Lemmas: ὁ τε οὖν πατήρ αὐτός ἐπί οὗτος χαλεπός ἔχω ὅσος οὐδέπω προσδοκάω ἥκω ἐκ θεός τιμωρία αὐτός ἐπί ὁ πράσσω , ὁ τε πλῆθος δυσφορέω , ἐπειδή φράζω ὁ εἰμί συμφορά ὁ θεός ὁ παῖς αὐτός ὁ τε Ἠλῦς καί Σαμουῆλος ὁ προφήτης παῖς τότε εἰμί , τότε φανερός ἐπί ὁ υἱός πένθος ἄγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.341
Βούλομαι δὲ τὰ περὶ τοῦ προφήτου πρότερον διεξελθὼν ἔπειθʼ οὕτως τὰ περὶ τοὺς Ἠλὶ παῖδας εἰπεῖν καὶ τὴν δυστυχίαν τὴν τῷ παντὶ λαῷ Ἑβραίων γενομένην .
Lemmas: βούλομαι δέ ὁ περί ὁ προφήτης πρότερος διεξέρχομαι ἔπειτα οὕτως ὁ περί ὁ Ἠλῦς παῖς λέγω καί ὁ δυστυχία ὁ ὁ πᾶς λαός Ἑβραῖος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.342
Ἀλκάνης Λευίτης ἀνὴρ τῶν ἐν μέσῳ πολιτῶν τῆς Ἐφράμου κληρουχίας Ῥαμαθὰν πόλιν κατοικῶν ἐγάμει δύο γυναῖκας Ἄνναν τε καὶ Φενάνναν . ἐκ δὴ ταύτης καὶ παῖδες αὐτῷ γίνονται , τὴν δʼ ἑτέραν ἄτεκνον οὖσαν ἀγαπῶν διετέλει .
Lemmas: Ἀλκάνης Λευίτης ἀνήρ ὁ ἐν μέσος πολίτης ὁ Ἐφράμος κληρουχία Ῥαμαθάν πόλις κατοικέω γαμέω δύο γυνή Ἄννα τε καί Φενάννα . ἐκ δή οὗτος καί παῖς αὐτός γίγνομαι , ὁ δέ ἕτερος ἄτεκνος εἰμί ἀγαπάω διατελέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.343
ἀφικομένου δὲ μετὰ τῶν γυναικῶν τοῦ Ἀλκάνου εἰς Σιλὼ πόλιν θῦσαι , ἐνταῦθα γὰρ ἡ σκηνὴ τοῦ θεοῦ ἐπεπήγει καθὼς προειρήκαμεν , καὶ πάλιν κατὰ τὴν εὐωχίαν νέμοντος μοίρας κρεῶν ταῖς τε γυναιξὶ καὶ τοῖς τέκνοις , ἡ Ἄννα θεασαμένη τοὺς τῆς ἑτέρας παῖδας τῇ μητρὶ περικαθημένους , εἰς δάκρυά τε προύπεσε καὶ τῆς ἀπαιδίας αὑτὴν ὠλοφύρετο καὶ τῆς μονώσεως .
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ μετά ὁ γυνή ὁ Ἀλκάνης εἰς Σιλώ πόλις θύω , ἐνταῦθα γάρ ὁ σκηνή ὁ θεός πήγνυμι καθώς προλέγω , καί πάλιν κατά ὁ εὐωχία νέμω μοῖρα κρέας ὁ τε γυνή καί ὁ τέκνον , ὁ Ἄννα θεάομαι ὁ ὁ ἕτερος παῖς ὁ μήτηρ περικάθημαι , εἰς δάκρυον τε προυφέζομαι καί ὁ ἀπαιδία ἑαυτοῦ ὀλοφύρομαι καί ὁ μόνωσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.344
καὶ τῆς τἀνδρὸς παραμυθίας τῇ λύπῃ κρατήσασα εἰς τὴν σκηνὴν ᾤχετο τὸν θεὸν ἱκετεύουσα δοῦναι γονὴν αὐτῇ καὶ ποιῆσαι μητέρα , ἐπαγγελλομένη τὸ πρῶτον αὐτῇ γενησόμενον καθιερώσειν ἐπὶ διακονίᾳ τοῦ θεοῦ δίαιταν οὐχ ὁμοίαν τοῖς ἰδιώταις ποιησόμενον .
Lemmas: καί ὁ ἀνήρ παραμυθία ὁ λύπη κρατέω εἰς ὁ σκηνή οἴχομαι ὁ θεός ἱκετεύω δίδωμι γονή αὐτός καί ποιέω μήτηρ , ἐπαγγέλλω ὁ πρῶτος αὐτός γίγνομαι καθιερόω ἐπί διακονία ὁ θεός δίαιτα οὐ ὅμοιος ὁ ἰδιώτης ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.345
διατριβούσης δʼ ἐπὶ ταῖς εὐχαῖς πολὺν χρόνον Ἠλὶς ὁ ἀρχιερεύς , ἐκαθέζετο γὰρ πρὸ τῆς σκηνῆς , ὡς παροινοῦσαν ἐκέλευεν ἀπιέναι . τῆς δὲ πιεῖν ὕδωρ φαμένης , λυπουμένης δʼ ἐπὶ παίδων ἀπορίᾳ τὸν θεὸν ἱκετεύειν , θαρσεῖν παρεκελεύετο παρέξειν αὐτῇ παῖδας τὸν θεὸν καταγγέλλων .
Lemmas: διατρίβω δέ ἐπί ὁ εὐχή πολύς χρόνος Ἠλίς ὁ ἀρχιερεύς , καθέζομαι γάρ πρό ὁ σκηνή , ὡς παροινέω κελεύω ἀπέρχομαι . ὁ δέ πίνω ὕδωρ φημί , λυπέω δέ ἐπί παῖς ἀπορία ὁ θεός ἱκετεύω , θαρσέω παρακελεύομαι παρέχω αὐτός παῖς ὁ θεός καταγγέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.346
Παραγενομένη δʼ εὔελπις πρὸς τὸν ἄνδρα τροφὴν χαίρουσα προσηνέγκατο , καὶ ἀναστρεψάντων εἰς τὴν πατρίδα κύειν ἤρξατο καὶ γίνεται παιδίον αὐτοῖς , ὃν Σαμουῆλον προσαγορεύουσι · θεαίτητον ἄν τις εἴποι . παρῆσαν οὖν ὑπὲρ τῆς τοῦ παιδὸς θύσοντες γενέσεως δεκάτας τʼ ἔφερον .
Lemmas: παραγίγνομαι δέ εὔελπις πρός ὁ ἀνήρ τροφή χαίρω προσφέρω , καί ἀναστρέφω εἰς ὁ πατρίς κύω ἄρχω καί γίγνομαι παιδίον αὐτός , ὅς Σαμουῆλος προσαγορεύω · θεαίτητος ἄν τις λέγω . πάρειμι οὖν ὑπέρ ὁ ὁ παῖς θύω γένεσις δεκάτη τε φέρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.347
ἀναμνησθεῖσα δʼ ἡ γυνὴ τῆς εὐχῆς τῆς ἐπὶ τῷ παιδὶ γεγενημένης παρεδίδου τῷ Ἠλὶ ἀνατιθεῖσα τῷ θεῷ προφήτην γενησόμενον · κόμη τε οὖν αὐτῷ ἀνεῖτο καὶ ποτὸν ἦν ὕδωρ . καὶ Σαμουῆλος μὲν ἐν τῷ ἱερῷ διῆγε τρεφόμενος , Ἀλκάνῃ δʼ ἐκ τῆς Ἄννας υἱεῖς τε γίνονται καὶ τρεῖς θυγατέρες .
Lemmas: ἀναμιμνῄσκω δέ ὁ γυνή ὁ εὐχή ὁ ἐπί ὁ παῖς γίγνομαι παραδίδωμι ὁ Ἠλῦς ἀνατίθημι ὁ θεός προφήτης γίγνομαι · κόμη τε οὖν αὐτός ἀνίημι καί ποτός εἰμί ὕδωρ . καί Σαμουῆλος μέν ἐν ὁ ἱερός διάγω τρέφω , Ἀλκάνης δέ ἐκ ὁ Ἄννα υἱός τε γίγνομαι καί τρεῖς θυγάτηρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.348
Σαμουῆλος δὲ πεπληρωκὼς ἔτος ἤδη δωδέκατον προεφήτευε . καί ποτε κοιμώμενον ὀνομαστὶ ἐκάλεσεν ὁ θεός · ὁ δὲ νομίσας ὑπὸ τοῦ ἀρχιερέως πεφωνῆσθαι παραγίνεται πρὸς αὐτόν . οὐ φαμένου δὲ καλέσαι τοῦ ἀρχιερέως ὁ θεὸς εἰς τρὶς τοῦτο ποιεῖ .
Lemmas: Σαμουῆλος δέ πληρόω ἔτος ἤδη δωδέκατος προφητεύω . καί ποτέ κοιμάω ὀνομαστί καλέω ὁ θεός · ὁ δέ νομίζω ὑπό ὁ ἀρχιερεύς φωνέω παραγίγνομαι πρός αὐτός . οὐ φημί δέ καλέω ὁ ἀρχιερεύς ὁ θεός εἰς τρίς οὗτος ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.349
καὶ Ἠλὶς διαυγασθείς φησι πρὸς αὐτόν , ἀλλʼ ἐγὼ , Σαμουῆλε , σιγὴν ὡς καὶ τὸ πρὶν ἦγον , θεὸς δʼ ἐστὶν ὁ καλῶν , σήμαινέ τε πρὸς αὐτόν , ὅτι παρατυγχάνω . καὶ τοῦ θεοῦ φθεγξαμένου πάλιν ἀκούσας ἠξίου λαλεῖν ἐπὶ τοῖς χρωμένοις · οὐ γὰρ ὑστερήσειν αὐτὸν ἐφʼ οἷς ἂν θελήσῃ διακονίας .
Lemmas: καί Ἠλίς διαυγάζω φημί πρός αὐτός , ἀλλά ἐγώ , Σαμουῆλος , σιγή ὡς καί ὁ πρίν ἄγω , θεός δέ εἰμί ὁ καλέω , σημαίνω τε πρός αὐτός , ὅτι παρατυγχάνω . καί ὁ θεός φθέγγομαι πάλιν ἀκούω ἀξιόω λαλέω ἐπί ὁ χράω · οὐ γάρ ὑστερέω αὐτός ἐπί ὅς ἄν ἐθέλω διακονία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.350
καὶ ὁ θεός ἐπεί , φησί , παρατυγχάνεις , μάνθανε συμφορὰν Ἰσραηλίταις ἐσομένην λόγου μείζονα καὶ πίστεως τοῖς παρατυγχάνουσι , καὶ τοὺς Ἠλὶ δὲ παῖδας ἡμέρᾳ μιᾷ τεθνηξομένους καὶ τὴν ἱερωσύνην μετελευσομένην εἰς τὴν Ἐλεαζάρου οἰκίαν · Ἠλὶς γὰρ τῆς ἐμῆς θεραπείας μᾶλλον τοὺς υἱοὺς καὶ παρὰ τὸ συμφέρον αὐτοῖς ἠγάπησε .
Lemmas: καί ὁ θεός ἐπεί , φημί , παρατυγχάνω , μανθάνω συμφορά Ἰσραηλίτης εἰμί λόγος μέγας καί πίστις ὁ παρατυγχάνω , καί ὁ Ἠλῦς δέ παῖς ἡμέρα εἷς τεθν́ηχω καί ὁ ἱερωσύνη μετέρχομαι εἰς ὁ Ἐλεάζαρος οἰκία · Ἠλίς γάρ ὁ ἐμός θεραπεία μάλα ὁ υἱός καί παρά ὁ συμφέρω αὐτός ἀγαπάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.351
ταῦτα βιασάμενος ὅρκοις εἰπεῖν αὐτῷ τὸν προφήτην Ἠλίς , οὐ γὰρ ἐβούλετο λυπεῖν αὐτὸν λέγων , ἔτι μᾶλλον βεβαιοτέραν εἶχε τὴν προσδοκίαν τῆς τῶν τέκνων ἀπωλείας . Σαμουήλου δὲ ηὔξετο ἐπὶ πλέον ἡ δόξα πάντων ὧν προεφήτευσεν ἀληθινῶν βλεπομένων .
Lemmas: οὗτος βιάζω ὅρκος λέγω αὐτός ὁ προφήτης Ἠλίς , οὐ γάρ βούλομαι λυπέω αὐτός λέγω , ἔτι μάλα βέβαιος ἔχω ὁ προσδοκία ὁ ὁ τέκνον ἀπώλεια . Σαμουῆλος δέ αὐξάνω ἐπί πολύς ὁ δόξα πᾶς ὅς προφητεύω ἀληθινός βλέπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.352
Κατὰ τοῦτον δὴ τὸν καιρὸν καὶ Παλαιστῖνοι στρατεύσαντες ἐπὶ τοὺς Ἰσραηλίτας στρατοπεδεύονται κατὰ πόλιν Ἀμφεκᾶν , δεξαμένων δʼ ἐξ ὀλίγου τῶν Ἰσραηλιτῶν συνῄεσαν εἰς τὴν ἐχομένην καὶ νικῶσιν οἱ Παλαιστῖνοι καὶ κτείνουσι μὲν τῶν Ἑβραίων εἰς τετρακισχιλίους , τὸ δὲ λοιπὸν πλῆθος συνδιώκουσιν εἰς τὸ στρατόπεδον .
Lemmas: κατά οὗτος δή ὁ καιρός καί Παλαιστῖνος στρατεύω ἐπί ὁ Ἰσραηλίτης στρατοπεδεύω κατά πόλις Ἀμφεκᾶς , δέχομαι δέ ἐκ ὀλίγος ὁ Ἰσραηλίτης συνέρχομαι εἰς ὁ ἔχω καί νικάω ὁ Παλαιστῖνος καί κτείνω μέν ὁ Ἑβραῖος εἰς τετρακισχίλιοι , ὁ δέ λοιπός πλῆθος συνδιώκω εἰς ὁ στρατόπεδον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.353
Δείσαντες δὲ περὶ τῶν ὅλων Ἑβραῖοι πέμπουσιν ὡς τὴν γερουσίαν καὶ τὸν ἀρχιερέα τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ κελεύοντες κομίζειν , ἵνα παρούσης αὐτῆς παρατασσόμενοι κρατῶσι τῶν πολεμίων ἀγνοοῦντες , ὅτι μείζων ἐστὶν ὁ καταψηφισάμενος αὐτῶν τὴν συμφορὰν τῆς κιβωτοῦ , διʼ ὃν καὶ ταύτην συνέβαινεν εἶναι .
Lemmas: δείδω δέ περί ὁ ὅλος Ἑβραῖος πέμπω ὡς ὁ γερουσία καί ὁ ἀρχιερεύς ὁ κιβωτός ὁ θεός κελεύω κομίζω , ἵνα πάρειμι αὐτός παρατάσσω κρατέω ὁ πολέμιος ἀγνοέω , ὅτι μέγας εἰμί ὁ καταψηφίζομαι αὐτός ὁ συμφορά ὁ κιβωτός , διά ὅς καί οὗτος συμβαίνω εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.354
παρῆν τε οὖν ἡ κιβωτὸς καὶ οἱ τοῦ ἀρχιερέως υἱεῖς τοῦ πατρὸς αὐτοῖς ἐπιστείλαντος , εἰ ληφθείσης τῆς κιβωτοῦ ζῆν ἐθέλουσιν , εἰς ὄψιν αὐτῷ μὴ παραγίνεσθαι . Φινεέσης δὲ ἤδη καὶ ἱερᾶτο τοῦ πατρὸς αὐτῷ παρακεχωρηκότος διὰ τὸ γῆρας .
Lemmas: πάρειμι τε οὖν ὁ κιβωτός καί ὁ ὁ ἀρχιερεύς υἱός ὁ πατήρ αὐτός ἐπιστέλλω , εἰ λαμβάνω ὁ κιβωτός ζάω ἐθέλω , εἰς ὄψις αὐτός μή παραγίγνομαι . Φινεέσης δέ ἤδη καί ἱεράομαι ὁ πατήρ αὐτός παραχωρέω διά ὁ γῆρας .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.355
θάρσος οὖν ἐπιγίνεται πολὺ τοῖς Ἑβραίοις ὡς διὰ τὴν ἄφιξιν τῆς κιβωτοῦ περιεσομένοις τῶν πολεμίων , κατεπλήττοντο δὲ οἱ πολέμιοι δεδιότες τὴν παρουσίαν τῆς κιβωτοῦ τοῖς Ἰσραηλίταις . ταῖς μέντοι γε ἑκατέρων προσδοκίαις οὐχ ὅμοιον ἀπήντησε τὸ ἔργον ,
Lemmas: θάρσος οὖν ἐπιγίγνομαι πολύς ὁ Ἑβραῖος ὡς διά ὁ ἄφιξις ὁ κιβωτός περιέννυμι ὁ πολέμιος , καταπλήσσω δέ ὁ πολέμιος δείδω ὁ παρουσία ὁ κιβωτός ὁ Ἰσραηλίτης . ὁ μέντοι γε ἑκάτερος προσδοκία οὐ ὅμοιος ἀπαντάω ὁ ἔργον ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.356
ἀλλὰ συμβολῆς γενομένης ἣν μὲν ἤλπιζον νίκην Ἑβραῖοι τῶν Παλαιστίνων αὕτη γίνεται , ἣν δʼ ἐφοβοῦντο ἧτταν οὗτοι ταύτην Ἑβραῖοι παθόντες ἔγνωσαν αὐτοὺς μάτην ἐπὶ τῇ κιβωτῷ τεθαρσηκότας · ἐτράπησάν τε γὰρ εὐθὺς εἰς χεῖρας ἐλθόντες τῶν πολεμίων καὶ ἀπέβαλον εἰς τρισμυρίους , ἐν οἷς ἔπεσον καὶ οἱ τοῦ ἀρχιερέως υἱεῖς , ἥ τε κιβωτὸς ἤγετο πρὸς τῶν πολεμίων .
Lemmas: ἀλλά συμβολή γίγνομαι ὅς μέν ἐλπίζω νίκη Ἑβραῖος ὁ Παλαιστῖνος οὗτος γίγνομαι , ὅς δέ φοβέω ἧσσα οὗτος οὗτος Ἑβραῖος πάσχω γιγνώσκω αὐτός μάτην ἐπί ὁ κιβωτός θαρσέω · τρέπω τε γάρ εὐθύς εἰς χείρ ἔρχομαι ὁ πολέμιος καί ἀποβάλλω εἰς τρισμύριοι , ἐν ὅς πίπτω καί ὁ ὁ ἀρχιερεύς υἱός , ὁ τε κιβωτός ἄγω πρός ὁ πολέμιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.357
Ἀπαγγελθείσης δὲ τῆς ἥττης εἰς τὴν Σιλὼ καὶ τῆς αἰχμαλωσίας τῆς κιβωτοῦ , Βενιαμίτης γάρ τις αὐτοῖς ἄγγελος ἀφικνεῖται νεανίας παρατετευχὼς τῷ γεγονότι , πένθους ἀνεπλήσθη πᾶσα ἡ πόλις .
Lemmas: ἀπαγγέλλω δέ ὁ ἧσσα εἰς ὁ Σιλώ καί ὁ αἰχμαλωσία ὁ κιβωτός , Βενιαμίτης γάρ τις αὐτός ἄγγελος ἀφικνέομαι νεανίας παρατυγχάνω ὁ γίγνομαι , πένθος ἀναπίμπλημι πᾶς ὁ πόλις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.358
καὶ Ἠλὶς ὁ ἀρχιερεύς , ἐκαθέζετο γὰρ καθʼ ἑτέρας τῶν πυλῶν ἐφʼ ὑψηλοῦ θρόνου , ἀκούσας οἰμωγῆς καὶ νομίσας νεώτερόν τι πεπρᾶχθαι περὶ τοὺς οἰκείους καὶ μεταπεμψάμενος τὸν νεανίαν , ὡς ἔγνω τὰ κατὰ τὴν μάχην , ῥᾴων ἦν ἐπὶ τὸ τοῖς παισὶ τοῖς αὐτοῦ συνενηνεγμένοις περὶ τὸ στρατόπεδον ὡς ἂν προεγνωκὼς παρὰ τοῦ θεοῦ τὸ συμβησόμενον καὶ προαπηγγελκώς · συνέχει γὰρ ἀκριβῶς τὰ κατὰ προσδοκίαν συντυχόντα τῶν δεινῶν .
Lemmas: καί Ἠλίς ὁ ἀρχιερεύς , καθέζομαι γάρ κατά ἕτερος ὁ πύλη ἐπί ὑψηλός θρόνος , ἀκούω οἰμωγή καί νομίζω νέος τις πράσσω περί ὁ οἰκεῖος καί μεταπέμπω ὁ νεανίας , ὡς γιγνώσκω ὁ κατά ὁ μάχη , ῥᾴδιος εἰμί ἐπί ὁ ὁ παῖς ὁ αὐτός συμφέρω περί ὁ στρατόπεδον ὡς ἄν προγιγνώσκω παρά ὁ θεός ὁ συμβαίνω καί προαπαγγέλλω · συνέχω γάρ ἀκριβής ὁ κατά προσδοκία συντυγχάνω ὁ δεινός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.359
ὡς δὲ καὶ τὴν κιβωτὸν ἤκουσεν ᾐχμαλωτίσθαι πρὸς τῶν πολεμίων , ὑπὸ τοῦ παρʼ ἐλπίδας αὐτῷ τοῦτο προσπεσεῖν περιαλγήσας ἀποκυλισθεὶς ἀπὸ τοῦ θρόνου τελευτᾷ , ὀκτὼ καὶ ἐνενήκοντα βιώσας ἔτη τὰ πάντα καὶ τούτων τεσσαράκοντα κατασχὼν τὴν ἀρχήν .
Lemmas: ὡς δέ καί ὁ κιβωτός ἀκούω αἰχμαλωτίζω πρός ὁ πολέμιος , ὑπό ὁ παρά ἐλπίς αὐτός οὗτος προσπίπτω περιαλγέω ἀποκυλίνδω ἀπό ὁ θρόνος τελευτάω , ὀκτώ καί ἐνενήκοντα βιόω ἔτος ὁ πᾶς καί οὗτος τεσσαράκοντα κατέχω ὁ ἀρχή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.360
Θνήσκει δὲ κατʼ ἐκείνην τὴν ἡμέραν καὶ ἡ Φινεέσου τοῦ παιδὸς γυνὴ μὴ καρτερήσασα ζῆν ἐπὶ τῇ τἀνδρὸς δυστυχίᾳ . κυούσῃ μὲν αὐτῇ προσηγγέλη τὸ περὶ τὸν ἄνδρα πάθος , τίκτει δʼ ἑπταμηνιαῖον παῖδα , ὃν καὶ ζήσαντα Ἰαχώβην προσηγόρευσαν , σημαίνει δὲ ἀδοξίαν τὸ ὄνομα , διὰ τὴν προσπεσοῦσαν δύσκλειαν τότε τῷ στρατῷ .
Lemmas: θνῄσκω δέ κατά ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα καί ὁ Φινεέσης ὁ παῖς γυνή μή καρτερέω ζάω ἐπί ὁ ἀνήρ δυστυχία . κύω μέν αὐτός προσεγγελάω ὁ περί ὁ ἀνήρ πάθος , τίκτω δέ ἑπταμηνιαῖος παῖς , ὅς καί ζάω Ἰαχώβη προσαγορεύω , σημαίνω δέ ἀδοξία ὁ ὄνομα , διά ὁ προσπίπτω δύσκλεια τότε ὁ στρατός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.361
Ἦρξε δὲ πρῶτος Ἠλὶς Ἰθαμάρου τῆς ἑτέρου τῶν Ἀαρῶνος υἱῶν οἰκίας · ἡ γὰρ Ἐλεαζάρου οἰκία τὸ πρῶτον ἱερᾶτο παῖς παρὰ πατρὸς ἐπιδεχόμενοι τὴν τιμήν , ἐκεῖνός τε Φινεέσῃ τῷ παιδὶ αὐτοῦ παραδίδωσι ,
Lemmas: ἄρχω δέ πρῶτος Ἠλίς Ἰθάμαρος ὁ ἕτερος ὁ Ἀαρών υἱός οἰκία · ὁ γάρ Ἐλεάζαρος οἰκίον ὁ πρῶτος ἱεράομαι παῖς παρά πατήρ ἐπιδέχομαι ὁ τιμή , ἐκεῖνος τε Φινεέσης ὁ παῖς αὐτός παραδίδωμι ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 5.362
μεθʼ ὃν Ἀβιεζέρης υἱὸς ὢν αὐτοῦ τὴν τιμὴν παραλαβὼν παιδὶ αὐτοῦ Βόκκι τοὔνομα αὐτὴν κατέλιπε , παρʼ οὗ διεδέξατο Ὄζις υἱὸς ὤν , μεθʼ ὃν Ἠλὶς ἔσχε τὴν ἱερωσύνην , περὶ οὗ νῦν ὁ λόγος , καὶ τὸ γένος τὸ ἀπʼ ἐκείνου μέχρι τῶν κατὰ τὴν τοῦ Σολομῶνος βασιλείαν καιρῶν . τότε δὲ οἱ Ἐλεαζάρου πάλιν αὐτὴν ἀπέλαβον .
Lemmas: μετά ὅς Ἀβιεζέρης υἱός εἰμί αὐτός ὁ τιμή παραλαμβάνω παῖς αὐτός Βόκξ ὄνομα αὐτός καταλείπω , παρά ὅς διαδέχομαι Ὄζις υἱός εἰμί , μετά ὅς Ἠλίς ἔχω ὁ ἱερωσύνη , περί ὅς νῦν ὁ λόγος , καί ὁ γένος ὁ ἀπό ἐκεῖνος μέχρι ὁ κατά ὁ ὁ Σολομών βασιλεία καιρός . τότε δέ ὁ Ἐλεάζαρος πάλιν αὐτός ἀπολαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.arg
Φθορὰ Παλαιστίνων καὶ τῆς γῆς αὐτῶν ἐξ ὀργῆς τοῦ θεοῦ διὰ τὴν αἰχμαλωτευθεῖσαν ὑπ' αὐτῶν κιβωτόν , καὶ τίνα τρόπον ἀπέπεμψαν αὐτὴν τοῖς Ἑβραίοις . στρατεία Παλαιστίνων ἐπ' αὐτοὺς καὶ νίκη Ἑβραίων Σαμουήλου στρατηγοῦντος αὐτῶν τοῦ προφήτου . ὡς Σαμουῆλος διὰ τὸ γῆρας ἀσθενὴς ὢν τὰ πράγματα διοικεῖν τοῖς παισὶν αὐτοῦ ἐνεχείρισεν . ὡς οὐ καλῶς προϊσταμένων ἐκείνων τῆς ἀρχῆς τὸ πλῆθος ὑπ' ὀργῆς ᾐτήσατο βασιλεύεσθαι . Σαμουήλου πρὸς τοῦτο ἀγανάκτησις καὶ βασιλέως αὐτοῖς ἀνάδειξις Σαούλου τοὔνομα κελεύσαντος τοῦ θεοῦ . Σαούλου στρατεία ἐπὶ τὸ Ἀμμανιτῶν ἔθνος καὶ νίκη καὶ διαρπαγὴ τῶν πολεμίων . ὡς στρατευσάμενοι πάλιν ἐπὶ τοὺς Ἑβραίους οἱ Παλαιστῖνοι ἡττήθησαν . Σαούλου πρὸς Ἀμαληκίτας πόλεμος καὶ νίκη . ὅτι παραβαίνοντος Σαούλου τὰς ἐντολὰς τοῦ προφήτου Σαμουῆλος ἄλλον ἀπέδειξε βασιλέα κρύφα Δαβίδην ὄνομα κατ' ἐπιτροπὴν τοῦ θεοῦ . ὡς καὶ πάλιν ἐπεστράτευσαν τοῖς Ἑβραίοις οἱ Παλαιστῖνοι ἔτι Σαούλου βασιλεύοντος . μονομαχία Δαβίδου τότε πρὸς Γολίαθον τὸν ἄριστον τῶν Παλαιστίνων καὶ ἀναίρεσις τοῦ Γολιάθου καὶ ἧττα τῶν Παλαιστίνων . ὡς θαυμάσας τὸν Δαβίδην τῆς ἀνδρείας συνῴκισεν αὐτῷ τὴν θυγατέρα Σαοῦλος . ὅτι μετὰ ταῦτα ὕποπτον αὐτῷ τὸν Δαβίδην γενόμενον ὁ βασιλεὺς ἐσπούδασεν ἀποκτεῖναι . ὡς πολλάκις καὶ Δαβίδης κινδυνεύσας ἀποθανεῖν ὑπὸ τοῦ Σαούλου διέφυγε καὶ Σαοῦλον δὶς ἐπ' αὐτῷ γενόμενον ὥστε ἀνελεῖν οὐ διεχρήσατο . ὡς στρατευσαμένων Παλαιστίνων πάλιν ἐπὶ τοὺς Ἑβραίους ἡττήθησαν οἱ Ἑβραῖοι τῇ μάχῃ καὶ ὁ βασιλεὺς αὐτῶν Σαοῦλος ἀπέθανε μετὰ τῶν παίδων μαχόμενος . περιέχει ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν λβ .
Lemmas: φθορά Παλαιστῖνος καί ὁ γῆ αὐτός ἐκ ὀργή ὁ θεός διά ὁ αἰχμαλωτεύω ὑπό αὐτός κιβωτός , καί τίς τρόπος ἀποπέμπω αὐτός ὁ Ἑβραῖος . στρατεία Παλαιστῖνος ἐπί αὐτός καί νίκη Ἑβραῖος Σαμουῆλος στρατηγός αὐτός ὁ προφήτης . ὡς Σαμουῆλος διά ὁ γῆρας ἀσθενής εἰμί ὁ πρᾶγμα διοικέω ὁ παῖς αὐτός ἐγχειρίζω . ὡς οὐ καλός προΐστημι ἐκεῖνος ὁ ἀρχή ὁ πλῆθος ὑπό ὀργή αἰτέω βασιλεύω . Σαμουῆλος πρός οὗτος ἀγανάκτησις καί βασιλεύς αὐτός ἀνάδειξις Σάουλος ὄνομα κελεύω ὁ θεός . Σάουλος στρατεία ἐπί ὁ Αμμανίτης ἔθνος καί νίκη καί διαρπαγή ὁ πολέμιος . ὡς στρατεύω πάλιν ἐπί ὁ Ἑβραῖος ὁ Παλαιστῖνος ἡσσάομαι . Σάουλος πρός Ἀμαληκίτης πόλεμος καί νίκη . ὅτι παραβαίνω Σάουλος ὁ ἐντολή ὁ προφήτης Σαμουῆλος ἄλλος ἀποδείκνυμι βασιλεύς κρύφα Δαβίδης ὄνομα κατά ἐπιτροπή ὁ θεός . ὡς καί πάλιν ἐπιστρατεύω ὁ Ἑβραῖος ὁ Παλαιστῖνος ἔτι Σάουλος βασιλεύω . μονομαχία Δαβίδης τότε πρός Γολίαθος ὁ ἀγαθός ὁ Παλαιστῖνος καί ἀναίρεσις ὁ Γολίαθος καί ἧσσα ὁ Παλαιστῖνος . ὡς θαυμάζω ὁ Δαβίδης ὁ ἀνδρεία συνοικίζω αὐτός ὁ θυγάτηρ Σαοῦλος . ὅτι μετά οὗτος ὕποπτος αὐτός ὁ Δαβίδης γίγνομαι ὁ βασιλεύς σπουδάζω ἀποκτείνω . ὡς πολλάκις καί Δαβίδης κινδυνεύω ἀποθνῄσκω ὑπό ὁ Σάουλος διαφεύγω καί Σαοῦλος δίς ἐπί αὐτός γίγνομαι ὥστε ἀναιρέω οὐ διαχράω . ὡς στρατεύω Παλαιστῖνος πάλιν ἐπί ὁ Ἑβραῖος ἡσσάομαι ὁ Ἑβραῖος ὁ μάχη καί ὁ βασιλεύς αὐτός Σαοῦλος ἀποθνῄσκω μετά ὁ παῖς μάχομαι . περιέχω ὁ βίβλος χρόνος ἔτος λβ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.1
Λαβόντες δʼ οἱ Παλαιστῖνοι τὴν τῶν πολεμίων κιβωτὸν αἰχμάλωτον , ὡς προειρήκαμεν μικρὸν ἔμπροσθεν , εἰς Ἄζωτον ἐκόμισαν πόλιν καὶ παρὰ τὸν αὐτῶν θεὸν ὥσπερ τι λάφυρον , Δαγὼν δʼ οὗτος ἐκαλεῖτο , τιθέασι .
Lemmas: λαμβάνω δέ ὁ Παλαιστῖνος ὁ ὁ πολέμιος κιβωτός αἰχμάλωτος , ὡς προλέγω μικρός ἔμπροσθεν , εἰς Ἄζωτος κομίζω πόλις καί παρά ὁ αὐτός θεός ὥσπερ τις λάφυρα , Δαγών δέ οὗτος καλέω , τίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.2
τῇ δʼ ἐπιούσῃ πάντες ὑπὸ τὴν τῆς ἡμέρας ἀρχὴν εἰσιόντες εἰς τὸν ναὸν προσκυνῆσαι τὸν θεὸν ἐπιτυγχάνουσιν αὐτῷ τοῦτο ποιοῦντι τὴν κιβωτὸν · ἔκειτο γὰρ ἐπʼ αὐτῆς ἀποπεπτωκὼς τῆς βάσεως , ἐφʼ ἧς ἑστὼς διετέλει · καὶ βαστάσαντες πάλιν ἐφιστᾶσιν αὐτὸν ἐπὶ ταύτης δυσφορήσαντες ἐπὶ τῷ γεγενημένῳ . πολλάκις δὲ φοιτῶντες παρὰ τὸν Δαγὼν καὶ καταλαμβάνοντες ὁμοίως ἐπὶ τοῦ προσκυνοῦντος τὴν κιβωτὸν σχήματος κείμενον ἐν ἀπορίᾳ δεινῇ καὶ συγχύσει καθίσταντο .
Lemmas: ὁ δέ ἐπέρχομαι πᾶς ὑπό ὁ ὁ ἡμέρα ἀρχή εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός προσκυνέω ὁ θεός ἐπιτυγχάνω αὐτός οὗτος ποιέω ὁ κιβωτός · κεῖμαι γάρ ἐπί αὐτός ἀποπίπτω ὁ βάσις , ἐπί ὅς ἵστημι διατελέω · καί βαστάζω πάλιν ἐφίστημι αὐτός ἐπί οὗτος δυσφορέω ἐπί ὁ γίγνομαι . πολλάκις δέ φοιτάω παρά ὁ Δαγών καί καταλαμβάνω ὅμοιος ἐπί ὁ προσκυνέω ὁ κιβωτός σχῆμα κεῖμαι ἐν ἀπορία δεινός καί σύγχυσις καθίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.3
καὶ τελευταῖον ἀπέσκηψεν εἰς τὴν τῶν Ἀζωτίων πόλιν καὶ τὴν χώραν αὐτῶν φθορὰν τὸ θεῖον καὶ νόσον · ἀπέθνησκον γὰρ ὑπὸ δυσεντερίας , πάθους χαλεποῦ καὶ τὴν ἀναίρεσιν ὀξυτάτην ἐπιφέροντος πρὶν ἢ τὴν ψυχὴν αὐτοῖς εὐθανάτως ἀπολυθῆναι τοῦ σώματος , τὰ ἐντὸς ἀναφέροντες διαβεβρωμένα καὶ παντοίως ὑπὸ τῆς νόσου διεφθαρμένα · τὰ δʼ ἐπὶ τῆς χώρας μυῶν πλῆθος ἀνελθὸν ἐπὶ τῆς γῆς κατέβλαψε μήτε φυτῶν μήτε καρπῶν ἀποσχόμενον .
Lemmas: καί τελευταῖος ἀποσκήπτω εἰς ὁ ὁ Ἀζώτιος πόλις καί ὁ χώρα αὐτός φθορά ὁ θεῖος καί νόσος · ἀποθνῄσκω γάρ ὑπό δυσεντερία , πάθος χαλεπός καί ὁ ἀναίρεσις ὀξύς ἐπιφέρω πρίν ἤ ὁ ψυχή αὐτός εὐθάνατος ἀπολύω ὁ σῶμα , ὁ ἐντός ἀναφέρω διαβιβρώσκω καί παντοίως ὑπό ὁ νόσος διαφθείρω · ὁ δέ ἐπί ὁ χώρα μῦς πλῆθος ἀνέρχομαι ἐπί ὁ γῆ καταβλάπτω μήτε φυτόν μήτε καρπός ἀπέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.4
ἐν δὴ τούτοις ὄντες τοῖς κακοῖς οἱ Ἀζώτιοι καὶ πρὸς τὰς συμφορὰς ἀντέχειν οὐ δυνάμενοι συνῆκαν ἐκ τῆς κιβωτοῦ ταύτας αὐτοῖς ἀνασχεῖν , καὶ τὴν νίκην καὶ τὴν ταύτης αἰχμαλωσίαν οὐκ ἐπʼ ἀγαθῷ γεγενημένην . πέμπουσιν οὖν πρὸς τοὺς Ἀσκαλωνίτας ἀξιοῦντες τὴν κιβωτὸν αὐτοὺς παρὰ σφᾶς δέχεσθαι .
Lemmas: ἐν δή οὗτος εἰμί ὁ κακός ὁ Ἀζώτιος καί πρός ὁ συμφορά ἀντέχω οὐ δύναμαι συνίημι ἐκ ὁ κιβωτός οὗτος αὐτός ἀνέχω , καί ὁ νίκη καί ὁ οὗτος αἰχμαλωσία οὐ ἐπί ἀγαθός γίγνομαι . πέμπω οὖν πρός ὁ Ἀσκαλωνίτης ἀξιόω ὁ κιβωτός αὐτός παρά σφεῖς δέχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.5
τοῖς δὲ οὐκ ἀηδὴς ἡ τῶν Ἀζωτίων δέησις προσέπεσεν , ἀλλʼ ἐπινεύουσι μὲν αὐτοῖς τὴν χάριν , λαβόντες δὲ τὴν κιβωτὸν ἐν τοῖς ὁμοίοις δεινοῖς κατέστησαν · συνεξεκόμισε γὰρ αὑτῇ τὰ τῶν Ἀζωτίων ἡ κιβωτὸς πάθη πρὸς τοὺς ἀπʼ ἐκείνων αὐτὴν δεχομένους · καὶ πρὸς ἄλλους παρʼ αὑτῶν ἀποπέμπουσιν Ἀσκαλωνῖται .
Lemmas: ὁ δέ οὐ ἀηδής ὁ ὁ Ἀζώτιος δέησις προσπίπτω , ἀλλά ἐπινεύω μέν αὐτός ὁ χάρις , λαμβάνω δέ ὁ κιβωτός ἐν ὁ ὅμοιος δεινός καθίστημι · συνεκκομίζω γάρ ἑαυτοῦ ὁ ὁ Ἀζώτιος ὁ κιβωτός πάθος πρός ὁ ἀπό ἐκεῖνος αὐτός δέχομαι · καί πρός ἄλλος παρά ἑαυτοῦ ἀποπέμπω Ἀσκαλωνίτης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.6
μένει δʼ οὐδὲ παρʼ ἐκείνοις · ὑπὸ γὰρ τῶν αὐτῶν παθῶν ἐλαυνόμενοι πρὸς τὰς ἐχομένας ἀπολύουσι πόλεις . καὶ τοῦτον ἐκπεριέρχεται τὸν τρόπον τὰς πέντε τῶν Παλαιστίνων πόλεις ἡ κιβωτὸς ὥσπερ δασμὸν ἀπαιτοῦσα παρʼ ἑκάστης τοῦ πρὸς αὐτὰς ἐλθεῖν ἃ διʼ αὐτὴν ἔπασχον .
Lemmas: μένω δέ οὐδέ παρά ἐκεῖνος · ὑπό γάρ ὁ αὐτός πάθος ἐλαύνω πρός ὁ ἔχω ἀπολύω πόλις . καί οὗτος ἐκπεριέρχομαι ὁ τρόπος ὁ πέντε ὁ Παλαιστῖνος πόλις ὁ κιβωτός ὥσπερ δασμός ἀπαιτέω παρά ἕκαστος ὁ πρός αὐτός ἔρχομαι ὅς διά αὐτός πάσχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.7
Ἀπειρηκότες δὲ τοῖς κακοῖς οἱ πεπειραμένοι καὶ τοῖς ἀκούουσιν αὐτὰ διδασκαλία γινόμενοι τοῦ μὴ προσδέξασθαι τὴν κιβωτόν ποτε πρὸς αὑτοὺς ἐπὶ τοιούτῳ μισθῷ καὶ τέλει , τὸ λοιπὸν ἐζήτουν μηχανὴν καὶ πόρον ἀπαλλαγῆς αὐτῆς .
Lemmas: ἀπολέγω δέ ὁ κακός ὁ πειράω καί ὁ ἀκούω αὐτός διδασκαλία γίγνομαι ὁ μή προσδέχομαι ὁ κιβωτός ποτέ πρός ἑαυτοῦ ἐπί τοιοῦτος μισθός καί τέλος , ὁ λοιπός ζητέω μηχανή καί πόρος ἀπαλλαγή αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.8
καὶ συνελθόντες οἱ ἐκ τῶν πόλεων ἄρχοντες , Γίττης καὶ Ἀκάρων καὶ Ἀσκάλωνος ἔτι δὲ Γάζης καὶ Ἀζώτου , ἐσκόπουν τί δεῖ ποιεῖν . καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἐδόκει τὴν κιβωτὸν ἀποπέμπειν τοῖς οἰκείοις , ὡς ὑπερεκδικοῦντος αὐτὴν τοῦ θεοῦ καὶ συνεπιδημησάντων αὐτῇ τῶν δεινῶν διὰ τοῦτο καὶ συνεισβαλόντων μετʼ ἐκείνης εἰς τὰς πόλεις αὐτῶν ·
Lemmas: καί συνέρχομαι ὁ ἐκ ὁ πόλις ἄρχω , Γῖσσα καί Ἄκαρα καί Ἀσκάλων ἔτι δέ Γάζα καί Ἄζωτος , σκοπέω τίς δέω ποιέω . καί ὁ μέν πρῶτος δοκέω ὁ κιβωτός ἀποπέμπω ὁ οἰκεῖος , ὡς ὑπερεκδικέω αὐτός ὁ θεός καί συνεπιδημέω αὐτός ὁ δεινός διά οὗτος καί συνεισβάλλω μετά ἐκεῖνος εἰς ὁ πόλις αὐτός ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.9
ἦσαν δὲ οἱ λέγοντες τοῦτο μὲν μὴ ποιεῖν μηδʼ ἐξαπατᾶσθαι τὴν αἰτίαν τῶν κακῶν εἰς ἐκείνην ἀναφέροντας · οὐ γὰρ ταύτην εἶναι τὴν δύναμιν αὐτῇ καὶ τὴν ἰσχύν · οὐ γὰρ ἄν ποτʼ αὐτῆς κηδομένου τοῦ θεοῦ ὑποχείριον ἀνθρώποις γενέσθαι . ἡσυχάζειν δὲ καὶ πρᾴως ἔχειν ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσι παρῄνουν αἰτίαν τούτων οὐκ ἄλλην ἢ μόνην λογιζομένους τὴν φύσιν , ἣ καὶ σώμασι καὶ γῇ καὶ φυτοῖς καὶ πᾶσι τοῖς ἐξ αὐτῆς συνεστῶσι κατὰ χρόνων περιόδους τίκτει τοιαύτας μεταβολάς .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ λέγω οὗτος μέν μή ποιέω μηδέ ἐξαπατάω ὁ αἰτία ὁ κακός εἰς ἐκεῖνος ἀναφέρω · οὐ γάρ οὗτος εἰμί ὁ δύναμις αὐτός καί ὁ ἰσχύς · οὐ γάρ ἄν ποτέ αὐτός κήδω ὁ θεός ὑποχείριος ἄνθρωπος γίγνομαι . ἡσυχάζω δέ καί πρᾶος ἔχω ἐπί ὁ συμβαίνω παραινέω αἰτία οὗτος οὐ ἄλλος ἤ μόνος λογίζομαι ὁ φύσις , ὅς καί σῶμα καί γῆ καί φυτόν καί πᾶς ὁ ἐκ αὐτός συνίστημι κατά χρόνος περίοδος τίκτω τοιοῦτος μεταβολή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.10
νικᾷ δὲ τὰς προειρημένας γνώμας ἀνδρῶν ἔν τε τοῖς ἐπάνω χρόνοις συνέσει καὶ φρονήσει διαφέρειν πεπιστευμένων συμβουλία καὶ τότε μάλιστα δοξάντων · ἁρμοζόντως λέγειν τοῖς παροῦσιν , οἳ μήτʼ ἀποπέμπειν ἔφασαν τὴν κιβωτὸν μήτε κατασχεῖν , ἀλλὰ πέντε μὲν ἀνδριάντας ὑπὲρ ἑκάστης πόλεως χρυσοῦς ἀναθεῖναι τῷ θεῷ χαριστήριον , ὅτι προενόησεν αὐτῶν τῆς σωτηρίας καὶ κατέσχεν ἐν τῷ βίῳ διωκομένους ἐξ αὐτοῦ παθήμασιν , οἷς οὐκέτι ἦν ἀντιβλέψαι , τοσούτους δὲ τὸν ἀριθμὸν μύας χρυσοῦς τοῖς κατανεμηθεῖσιν αὐτῶν καὶ διαφθείρασι τὴν χώραν ἐμφερεῖς ·
Lemmas: νικάω δέ ὁ προλέγω γνώμη ἀνήρ ἐν τε ὁ ἐπάνω χρόνος σύνεσις καί φρόνησις διαφέρω πιστεύω συμβουλία καί τότε μάλα δοκέω · ἁρμόζω λέγω ὁ πάρειμι , ὅς μήτε ἀποπέμπω φημί ὁ κιβωτός μήτε κατέχω , ἀλλά πέντε μέν ἀνδριάς ὑπέρ ἕκαστος πόλις χρύσεος ἀνατίθημι ὁ θεός χαριστήριος , ὅτι προνοοῦμαι αὐτός ὁ σωτηρία καί κατέχω ἐν ὁ βίος διώκω ἐκ αὐτός πάθημα , ὅς οὐκέτι εἰμί ἀντιβλέπω , τοσοῦτος δέ ὁ ἀριθμός μῦς χρύσεος ὁ κατανέμω αὐτός καί διαφθείρω ὁ χώρα ἐμφερής ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.11
ἔπειτα βαλόντας εἰς γλωσσόκομον αὐτοὺς καὶ θέντας ἐπὶ τὴν κιβωτὸν ἅμαξαν αὐτῇ καινὴν κατασκευάσαι , καὶ βόας ὑποζεύξαντας ἀρτιτόκους τὰς μὲν πόρτις ἐγκλεῖσαι καὶ κατασχεῖν , μὴ ταῖς μητράσιν ἐμποδὼν ἑπόμεναι γένωνται , πόθῳ δʼ αὐτῶν ὀξυτέραν ποιῶνται τὴν πορείαν · ἐκείνας δʼ ἐξελάσαντας τὴν κιβωτὸν φερούσας ἐπὶ τριόδου καταλιπεῖν αὐταῖς ἐπιτρέψαντας ἣν βούλονται τῶν ὁδῶν ἀπελθεῖν ·
Lemmas: ἔπειτα βάλλω εἰς γλωσσόκομον αὐτός καί τίθημι ἐπί ὁ κιβωτός ἄμαξα αὐτός καινός κατασκευάζω , καί βοῦς ὑποζεύγνυμι ἀρτίτοκος ὁ μέν πόρτις ἐγκλείω καί κατέχω , μή ὁ μήτηρ ἐμποδών ἕπομαι γίγνομαι , πόθος δέ αὐτός ὀξύς ποιέω ὁ πορεία · ἐκεῖνος δέ ἐξελαύνω ὁ κιβωτός φέρω ἐπί τρίοδος καταλείπω αὐτός ἐπιτρέπω ὅς βούλομαι ὁ ὁδός ἀπέρχομαι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.12
κἂν μὲν τὴν Ἑβραίων ἀπίωσι καὶ τὴν τούτων χώραν ἀναβαίνωσιν , ὑπολαμβάνειν τὴν κιβωτὸν αἰτίαν τῶν κακῶν , ἂν δὲ ἄλλην τράπωνται , μεταδιώξωμεν αὐτὴν , ἔφασαν , μαθόντες ὅτι μηδεμίαν ἰσχὺν τοιαύτην ἔχει .
Lemmas: ἐάν μέν ὁ Ἑβραῖος ἀφίημι καί ὁ οὗτος χώρα ἀναβαίνω , ὑπολαμβάνω ὁ κιβωτός αἰτία ὁ κακός , ἐάν δέ ἄλλος τρέπω , μεταδιώκω αὐτός , φημί , μανθάνω ὅτι μηδείς ἰσχύς τοιοῦτος ἔχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.13
Ἔκριναν δʼ αὐτὰ καλῶς εἰρῆσθαι καὶ τοῖς ἔργοις εὐθὺς τὴν γνώμην ἐκύρωσαν . καὶ ποιήσαντες μὲν τὰ προειρημένα προάγουσιν ἐπὶ τὴν τρίοδον καὶ καταλιπόντες ἀνεχώρησαν , τῶν δὲ βοῶν τὴν ὀρθὴν ὁδὸν ὥσπερ ἡγουμένου τινὸς αὐταῖς ἀπιουσῶν ἠκολούθουν οἱ τῶν Παλαιστίνων ἄρχοντες , ποῦ ποτε στήσονται καὶ πρὸς τίνας ἥξουσι βουλόμενοι μαθεῖν .
Lemmas: κρίνω δέ αὐτός καλός λέγω καί ὁ ἔργον εὐθύς ὁ γνώμη κυρόω . καί ποιέω μέν ὁ προλέγω προάγω ἐπί ὁ τρίοδος καί καταλείπω ἀναχωρέω , ὁ δέ βοῦς ὁ ὀρθός ὁδός ὥσπερ ἡγέομαι τις αὐτός ἀπέρχομαι ἀκολουθέω ὁ ὁ Παλαιστῖνος ἄρχων , ποῦ ποτέ ἵστημι καί πρός τίς ἥκω βούλομαι μανθάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.14
κώμη δέ τίς ἐστι τῆς Ἰούδα φυλῆς Βήθης ὄνομα · εἰς ταύτην ἀφικνοῦνται αἱ βόες , καὶ πεδίου μεγάλου καὶ καλοῦ τὴν πορείαν αὐτῶν ἐκδεξαμένου παύονται προσωτέρω χωρεῖν στήσασαι τὴν ἅμαξαν αὐτόθι . θέα δὲ ἦν τοῖς ἐν τῇ κώμῃ καὶ περιχαρεῖς ἐγένοντο · θέρους γὰρ ὥρᾳ πάντες ἐπὶ τὴν συγκομιδὴν τῶν καρπῶν ἐν ταῖς ἀρούραις ὑπάρχοντες ὡς εἶδον τὴν κιβωτὸν ὑφʼ ἡδονῆς ἁρπαγέντες καὶ τὸ ἔργον ἐκ τῶν χειρῶν ἀφέντες ἔδραμον εὐθὺς ἐπὶ τὴν ἅμαξαν .
Lemmas: κώμη δέ τις εἰμί ὁ Ἰούδας φυλή Βήθη ὄνομα · εἰς οὗτος ἀφικνέομαι ὁ βοῦς , καί πεδίον μέγας καί καλός ὁ πορεία αὐτός ἐκδέχομαι παύω πρόσω χωρέω ἵστημι ὁ ἄμαξα αὐτόθι . θέα δέ εἰμί ὁ ἐν ὁ κώμη καί περιχαρής γίγνομαι · θέρος γάρ ὥρα πᾶς ἐπί ὁ συγκομιδή ὁ καρπός ἐν ὁ ἄρουρα ὑπάρχω ὡς ὁράω ὁ κιβωτός ὑπό ἡδονή ἁρπάζω καί ὁ ἔργον ἐκ ὁ χείρ ἀφίημι τρέχω εὐθύς ἐπί ὁ ἄμαξα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.15
καὶ καθελόντες τὴν κιβωτὸν καὶ τὸ ἄγγος , ὃ τοὺς ἀνδριάντας εἶχε καὶ τοὺς μύας , τιθέασιν ἐπί τινος πέτρας , ἥτις ἦν ἐν τῷ πεδίῳ , καὶ θύσαντες λαμπρῶς τῷ θεῷ καὶ κατευωχηθέντες τήν τε ἅμαξαν καὶ τοὺς βόας ὡλοκαύτωσαν . καὶ ταῦτʼ ἰδόντες οἱ τῶν Παλαιστίνων ἄρχοντες ἀνέστρεψαν ὀπίσω .
Lemmas: καί καθαιρέω ὁ κιβωτός καί ὁ ἄγγος , ὅς ὁ ἀνδριάς ἔχω καί ὁ μῦς , τίθημι ἐπί τις πέτρα , ὅστις εἰμί ἐν ὁ πεδίον , καί θύω λαμπρός ὁ θεός καί κατευωχέω ὁ τε ἄμαξα καί ὁ βοῦς ὁλοκαυτόω . καί οὗτος ὁράω ὁ ὁ Παλαιστῖνος ἄρχων ἀναστρέφω ὀπίσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.16
Ὀργὴ δὲ καὶ χόλος τοῦ θεοῦ μέτεισιν ἑβδομήκοντα τῶν ἐκ τῆς Βήθης κώμης , οὓς οὐκ ὄντας ἀξίους ἅψασθαι τῆς κιβωτοῦ , ἱερεῖς γὰρ οὐκ ἦσαν , καὶ προσελθόντας αὐτῇ βαλὼν ἀπέκτεινεν . ἔκλαυσαν δὲ ταῦτα παθόντας αὐτοὺς οἱ κωμῆται , καὶ πένθος ἐπʼ αὐτοῖς ἤγειραν οἷον εἰκὸς ἐπὶ θεοπέμπτῳ κακῷ καὶ τὸν ἴδιον ἕκαστος ἀπεθρήνει ·
Lemmas: ὀργή δέ καί χόλος ὁ θεός μετέρχομαι ἑβδομήκοντα ὁ ἐκ ὁ Βήθη κώμη , ὅς οὐ εἰμί ἄξιος ἅπτω ὁ κιβωτός , ἱερεύς γάρ οὐ εἰμί , καί προσέρχομαι αὐτός βάλλω ἀποκτείνω . κλαίω δέ οὗτος πάσχω αὐτός ὁ κωμήτης , καί πένθος ἐπί αὐτός ἐγείρω οἷος ἔοικα ἐπί θεόπεμπτος κακός καί ὁ ἴδιος ἕκαστος ἀποθρηνέω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.17
τοῦ τε μένειν τὴν κιβωτὸν παρʼ αὐτοῖς ἀναξίους ἀποφαίνοντες αὑτοὺς καὶ πρὸς τὸ κοινὸν τῶν Ἑβραίων πέμψαντες ἐδήλουν ἀποδεδόσθαι τὴν κιβωτὸν ὑπὸ τῶν Παλαιστίνων . κἀκεῖνοι γνόντες τοῦτο ἀποκομίζουσιν αὐτὴν εἰς Καριαθιαρεὶμ γείτονα πόλιν τῆς Βήθης κώμης .
Lemmas: ὁ τε μένω ὁ κιβωτός παρά αὐτός ἀνάξιος ἀποφαίνω ἑαυτοῦ καί πρός ὁ κοινός ὁ Ἑβραῖος πέμπω δηλόω ἀποδίδωμι ὁ κιβωτός ὑπό ὁ Παλαιστῖνος . ἐκεῖνος γιγνώσκω οὗτος ἀποκομίζω αὐτός εἰς Καριαθιαρείμ γείτων πόλις ὁ Βήθη κώμη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.18
ἔνθα τινὸς Λευΐτου τὸ γένος Ἀμιναδάβου δόξαν ἔχοντος ἐπὶ δικαιοσύνῃ καὶ θρησκείᾳ καταβιοῦντος εἰς οἰκίαν τὴν κιβωτὸν ἤγαγον , ὥσπερ εἰς πρέποντα τῷ θεῷ τόπον ἐν ᾧ κατῴκει δίκαιος ἄνθρωπος . ἐθεράπευον δὲ τὴν κιβωτὸν οἱ τούτου παῖδες καὶ τῆς ἐπιμελείας ταύτης ἕως ἐτῶν εἴκοσι προέστησαν · τοσαῦτα γὰρ ἔμεινεν ἐν τῇ Καριαθιαρεὶμ ποιήσασα παρὰ τοῖς Παλαιστίνοις μῆνας τέσσαρας .
Lemmas: ἔνθα τις Λευίτης ὁ γένος Ἀμινάδαβος δόξα ἔχω ἐπί δικαιοσύνη καί θρησκεία καταβιόω εἰς οἰκία ὁ κιβωτός ἄγω , ὥσπερ εἰς πρέπω ὁ θεός τόπος ἐν ὅς κατοικέω δίκαιος ἄνθρωπος . θεραπεύω δέ ὁ κιβωτός ὁ οὗτος παῖς καί ὁ ἐπιμέλεια οὗτος ἕως ἔτος εἴκοσι προΐστημι · τοσοῦτος γάρ μένω ἐν ὁ Καριαθιαρείμ ποιέω παρά ὁ Παλαιστῖνος μείς τέσσαρες .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.19
Τοῦ δὲ λαοῦ παντὸς ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ , καθʼ ὃν εἶχεν ἡ τῶν Καριαθιαρειμιτῶν πόλις τὴν κιβωτὸν , ἐπʼ εὐχὰς καὶ θυσίας τραπέντος τοῦ θεοῦ καὶ πολλὴν ἐμφανίζοντος τὴν περὶ αὐτὸν θρησκείαν καὶ φιλοτιμίαν , ὁ προφήτης Σαμουῆλος ἰδὼν αὐτῶν τὴν προθυμίαν , ὡς εὔκαιρον πρὸς οὕτως ἔχοντας εἰπεῖν περὶ ἐλευθερίας καὶ τῶν ἀγαθῶν τῶν ἐν αὐτῇ , χρῆται λόγοις οἷς ᾤετο μάλιστα τὴν διάνοιαν αὐτῶν προσάξεσθαι καὶ πείσειν ·
Lemmas: ὁ δέ λαός πᾶς ἐκεῖνος ὁ χρόνος , κατά ὅς ἔχω ὁ ὁ Καριαθιαρειμίτης πόλις ὁ κιβωτός , ἐπί εὐχή καί θυσία τρέπω ὁ θεός καί πολύς ἐμφανίζω ὁ περί αὐτός θρησκεία καί φιλοτιμία , ὁ προφήτης Σαμουῆλος ὁράω αὐτός ὁ προθυμία , ὡς εὔκαιρος πρός οὕτως ἔχω λέγω περί ἐλευθερία καί ὁ ἀγαθός ὁ ἐν αὐτός , χράω λόγος ὅς οἴομαι μάλα ὁ διάνοια αὐτός προσάγω καί πείθω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.20
ἄνδρες , γὰρ εἶπεν , οἷς ἔτι νῦν βαρεῖς μὲν πολέμιοι Παλαιστῖνοι , θεὸς δʼ εὐμενὴς ἄρχεται γίνεσθαι καὶ φίλος , οὐκ ἐπιθυμεῖν ἐλευθερίας δεῖ μόνον , ἀλλὰ καὶ ποιεῖν διʼ ὧν ἂν ἔλθοι πρὸς ὑμᾶς , οὐδὲ βούλεσθαι μὲν ἀπηλλάχθαι δεσποτῶν ἐπιμένειν δὲ πράττοντας ἐξ ὧν οὗτοι διαμενοῦσιν ·
Lemmas: ἀνήρ , γάρ λέγω , ὅς ἔτι νῦν βαρύς μέν πολέμιος Παλαιστῖνος , θεός δέ εὐμενής ἄρχω γίγνομαι καί φίλος , οὐ ἐπιθυμέω ἐλευθερία δέω μόνος , ἀλλά καί ποιέω διά ὅς ἄν ἔρχομαι πρός σύ , οὐδέ βούλομαι μέν ἀπαλλάσσω δεσπότης ἐπιμένω δέ πράσσω ἐκ ὅς οὗτος διαμένω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.21
ἀλλὰ γίνεσθε δίκαιοι , καὶ τὴν πονηρίαν ἐκβαλόντες τῶν ψυχῶν καὶ θεραπεύσαντες αὐτὴν ὅλαις ταῖς διανοίαις προστρέπεσθε τὸ θεῖον καὶ τιμῶντες διατελεῖτε · ταῦτα γὰρ ὑμῖν ποιοῦσιν ἥξει τὰ ἀγαθά , δουλείας ἀπαλλαγὴ καὶ νίκη πολεμίων , ἃ λαβεῖν οὔθʼ ὅπλοις οὔτε σωμάτων ἀλκαῖς οὔτε πλήθει συμμάχων δυνατόν ἐστιν · οὐ γὰρ τούτοις ὁ θεὸς ὑπισχνεῖται παρέξειν αὐτά , τῷ δʼ ἀγαθοὺς εἶναι καὶ δικαίους · ἐγγυητὴς δὲ αὐτοῦ τῶν ὑποσχέσεων ἐγὼ γίνομαι .
Lemmas: ἀλλά γίγνομαι δίκαιος , καί ὁ πονηρία ἐκβάλλω ὁ ψυχή καί θεραπεύω αὐτός ὅλος ὁ διάνοια προστρέπω ὁ θεῖος καί τιμάω διατελέω · οὗτος γάρ σύ ποιέω ἥκω ὁ ἀγαθός , δουλεία ἀπαλλαγή καί νίκη πολέμιος , ὅς λαμβάνω οὔτε ὅπλον οὔτε σῶμα ἀλκή οὔτε πλῆθος σύμμαχος δυνατός εἰμί · οὐ γάρ οὗτος ὁ θεός ὑπισχνέομαι παρέχω αὐτός , ὁ δέ ἀγαθός εἰμί καί δίκαιος · ἐγγυητής δέ αὐτός ὁ ὑπόσχεσις ἐγώ γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.22
ταῦτʼ εἰπόντος ἐπευφήμησε τὸ πλῆθος ἡσθὲν τῇ παραινέσει καὶ κατένευσεν αὑτὸ παρέξειν κεχαρισμένον τῷ θεῷ . συνάγει δʼ αὐτοὺς ὁ Σαμουῆλος εἴς τινα πόλιν λεγομένην Μασφάτην · κατοπτευόμενον τοῦτο σημαίνει κατὰ τὴν τῶν Ἑβραίων γλῶτταν · ἐντεῦθεν ὑδρευσάμενοί τε σπένδουσι τῷ θεῷ καὶ διανηστεύσαντες ὅλην τὴν ἡμέραν ἐπʼ εὐχὰς τρέπονται .
Lemmas: οὗτος λέγω ἐπευφημέω ὁ πλῆθος ἥδομαι ὁ παραίνεσις καί κατανεύω ἑαυτοῦ παρέχω χαρίζω ὁ θεός . συνάγω δέ αὐτός ὁ Σαμουῆλος εἰς τις πόλις λέγω Μασφάτη · κατοπτεύω οὗτος σημαίνω κατά ὁ ὁ Ἑβραῖος γλῶσσα · ἐντεῦθεν ὑδρεύω τε σπένδω ὁ θεός καί διανηστεύω ὅλος ὁ ἡμέρα ἐπί εὐχή τρέπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.23
Οὐ λανθάνουσι δὲ τοὺς Παλαιστίνους ἐκεῖ συναχθέντες , ἀλλὰ μαθόντες οὗτοι τὴν ἄθροισιν αὐτῶν μεγάλῃ στρατιᾷ καὶ δυνάμει κατʼ ἐλπίδα τοῦ μὴ προσδοκῶσι μηδὲ παρεσκευασμένοις ἐπιπεσεῖσθαι τοῖς Ἑβραίοις ἐπέρχονται .
Lemmas: οὐ λανθάνω δέ ὁ Παλαιστῖνος ἐκεῖ συνάγω , ἀλλά μανθάνω οὗτος ὁ ἄθροισις αὐτός μέγας στρατιά καί δύναμις κατά ἐλπίς ὁ μή προσδοκόω μηδέ παρασκευάζω ἐπιπίπτω ὁ Ἑβραῖος ἐπέρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.24
καταπλήττει δʼ αὐτοὺς τοῦτο καὶ εἰς ταραχὴν ἄγει καὶ δέος , καὶ δραμόντες πρὸς Σαμουῆλον , ἀναπεπτωκέναι τὰς ψυχὰς αὐτῶν ὑπὸ φόβου καὶ τῆς προτέρας ἥττης ἔφασκον καὶ διὰ τοῦτʼ ἠρεμεῖν , ἵνα μὴ κινήσωμεν τὴν τῶν πολεμίων δύναμιν , σοῦ δʼ ἀναγαγόντος ἡμᾶς ἐπʼ εὐχὰς καὶ θυσίας καὶ ὅρκους γυμνοῖς καὶ ἀνόπλοις ἐπεστράτευσαν οἱ πολέμιοι · ἐλπὶς οὖν ἡμῖν οὐκ ἄλλη σωτηρίας , ἢ μόνη ἡ παρὰ σοῦ καὶ τοῦ θεοῦ ἱκετευθέντος ὑπὸ σοῦ παρασχεῖν ἡμῖν διαφυγεῖν Παλαιστίνους .
Lemmas: καταπλήσσω δέ αὐτός οὗτος καί εἰς ταραχή ἄγω καί δέος , καί τρέχω πρός Σαμουῆλος , ἀναπίπτω ὁ ψυχή αὐτός ὑπό φόβος καί ὁ πρότερος ἧσσα φάσκω καί διά οὗτος ἠρεμέω , ἵνα μή κινέω ὁ ὁ πολέμιος δύναμις , σύ δέ ἀνάγω ἐγώ ἐπί εὐχή καί θυσία καί ὅρκος γυμνός καί ἄνοπλος ἐπιστρατεύω ὁ πολέμιος · ἐλπίς οὖν ἐγώ οὐ ἄλλος σωτηρία , ἤ μόνος ὁ παρά σύ καί ὁ θεός ἱκετεύω ὑπό σύ παρέχω ἐγώ διαφεύγω Παλαιστῖνος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.25
ὁ δὲ θαρρεῖν τε προτρέπεται καὶ βοηθήσειν αὐτοῖς τὸν θεὸν ἐπαγγέλλεται καὶ λαβὼν ἄρνα γαλαθηνόν , ὑπὲρ τῶν ὄχλων θύει καὶ παρακαλεῖ τὸν θεὸν ὑπερσχεῖν αὐτῶν τὴν δεξιὰν ἐν τῇ πρὸς Παλαιστίνους μάχῃ καὶ μὴ περιϊδεῖν αὐτοὺς δεύτερον δυστυχήσαντας . ἐπήκοος δὲ γίνεται τῶν εὐχῶν ὁ θεὸς , καὶ προσδεξάμενος εὐμενεῖ καὶ συμμάχῳ τῇ διανοίᾳ τὴν θυσίαν ἐπινεύει νίκην αὐτοῖς καὶ κράτος .
Lemmas: ὁ δέ θαρσέω τε προτρέπω καί βοηθέω αὐτός ὁ θεός ἐπαγγέλλω καί λαμβάνω ἀρήν γαλαθηνός , ὑπέρ ὁ ὄχλος θύω καί παρακαλέω ὁ θεός ὑπερέχω αὐτός ὁ δεξιά ἐν ὁ πρός Παλαιστῖνος μάχη καί μή περιιδέω αὐτός δεύτερος δυστυχέω . ἐπήκοος δέ γίγνομαι ὁ εὐχή ὁ θεός , καί προσδέχομαι εὐμενής καί σύμμαχος ὁ διάνοια ὁ θυσία ἐπινεύω νίκη αὐτός καί κράτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.26
ἔτι δʼ ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τὴν θυσίαν ἔχοντος τοῦ θεοῦ καὶ μήπω πᾶσαν διὰ τῆς ἱερᾶς φλογὸς ἀπειληφότος προῆλθεν ἐκ τοῦ στρατοπέδου ἡ τῶν πολεμίων δύναμις καὶ παρατάσσεται εἰς μάχην , ἐπʼ ἐλπίδι μὲν νίκης , ὡς ἀπειλημμένων ἐν ἀπορίᾳ τῶν Ἰουδαίων μήτε ὅπλα ἐχόντων μήτε ὡς ἐπὶ μάχῃ ἐκεῖσε ἀπηντηκότων , περιπίπτουσι δὲ οἷς οὐδʼ εἰ προύλεγέ τις ῥᾳδίως ἐπείσθησαν .
Lemmas: ἔτι δέ ἐπί ὁ βωμός ὁ θυσία ἔχω ὁ θεός καί μήπω πᾶς διά ὁ ἱερός φλόξ ἀπολαμβάνω προέρχομαι ἐκ ὁ στρατόπεδον ὁ ὁ πολέμιος δύναμις καί παρατάσσω εἰς μάχη , ἐπί ἐλπίς μέν νίκη , ὡς ἀπολαμβάνω ἐν ἀπορία ὁ Ἰουδαῖος μήτε ὅπλον ἔχω μήτε ὡς ἐπί μάχη ἐκεῖσε ἀπαντάω , περιπίπτω δέ ὅς οὐδέ εἰ προλέγω τις ῥᾴδιος πείθω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.27
πρῶτον μὲν γὰρ αὐτοὺς ὁ θεὸς κλονεῖ σεισμῷ καὶ τὴν γῆν αὐτοῖς ὑπότρομον καὶ σφαλερὰν κινήσας τίθησιν , ὡς σαλευομένης τε τὰς βάσεις ὑποφέρεσθαι καὶ διϊσταμένης εἰς ἔνια τῶν χασμάτων καταφέρεσθαι , ἔπειτα βρονταῖς καταψοφήσας καὶ διαπύροις ἀστραπαῖς ὡς καταφλέξων αὐτῶν τὰς ὄψεις περιλάμψας καὶ τῶν χειρῶν ἐκκροτήσας τὰ ὅπλα , γυμνοὺς εἰς φυγὴν ἀπέστρεψεν .
Lemmas: πρῶτος μέν γάρ αὐτός ὁ θεός κλονέω σεισμός καί ὁ γῆ αὐτός ὑπότρομος καί σφαλερός κινέω τίθημι , ὡς σαλεύω τε ὁ βάσις ὑποφέρω καί διίστημι εἰς ἔνιοι ὁ χάσμα καταφέρω , ἔπειτα βροντή καταψοφέω καί διάπυρος ἀστραπή ὡς καταφλέγω αὐτός ὁ ὄψις περιλάμπω καί ὁ χείρ ἐκκροτέω ὁ ὅπλον , γυμνός εἰς φυγή ἀποστρέφω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.28
ἐπεξέρχεται δὲ Σαμουῆλος μετὰ τῆς πληθύος καὶ πολλοὺς κατασφάξας κατακολουθεῖ μέχρι Κορραίων τόπου τινὸς οὕτω λεγομένου , καὶ καταπήξας ἐκεῖ λίθον ὥσπερ ὅρον τῆς νίκης καὶ τῆς φυγῆς τῶν πολεμίων , ἰσχυρὸν αὐτὸν προσαγορεύει σύμβολον τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ γενομένης αὐτοῖς κατὰ τῶν ἐχθρῶν ἰσχύος .
Lemmas: ἐπεξέρχομαι δέ Σαμουῆλος μετά ὁ πληθύς καί πολύς κατασφάζω κατακολουθέω μέχρι Κορραῖος τόπος τις οὕτως λέγω , καί καταπήγνυμι ἐκεῖ λίθος ὥσπερ ὅρος ὁ νίκη καί ὁ φυγή ὁ πολέμιος , ἰσχυρός αὐτός προσαγορεύω σύμβολον ὁ παρά ὁ θεός γίγνομαι αὐτός κατά ὁ ἐχθρός ἰσχύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.29
Οἱ δὲ μετʼ ἐκείνην τὴν πληγὴν οὐκέτʼ ἐστράτευσαν ἐπὶ τοὺς Ἰσραηλίτας , ἀλλʼ ὑπὸ δέους καὶ μνήμης τῶν συμβεβηκότων ἡσύχαζον · ὃ δʼ ἦν πάλαι θάρσος τοῖς Παλαιστίνοις ἐπὶ τοὺς Ἑβραίους , τοῦτʼ ἐκείνων μετὰ τὴν νίκην ἐγένετο .
Lemmas: ὁ δέ μετά ἐκεῖνος ὁ πληγή οὐκέτι στρατεύω ἐπί ὁ Ἰσραηλίτης , ἀλλά ὑπό δέος καί μνήμη ὁ συμβαίνω ἡσυχάζω · ὅς δέ εἰμί πάλαι θάρσος ὁ Παλαιστῖνος ἐπί ὁ Ἑβραῖος , οὗτος ἐκεῖνος μετά ὁ νίκη γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.30
καὶ Σαμουῆλος στρατεύσας ἐπʼ αὐτοὺς ἀναιρεῖ πολλοὺς καὶ τὰ φρονήματʼ αὐτῶν εἰς τὸ παντελὲς ταπεινοῖ καὶ τὴν χώραν ἀφαιρεῖται , ἣν τῶν Ἰουδαίων ἀπετέμοντο πρότερον κρατήσαντες τῇ μάχῃ · αὕτη δʼ ἦν μέχρι πόλεως Ἀκάρων ἀπὸ τῶν τῆς Γίττης ὅρων ἐκτεταμένη . ἦν δὲ κατʼ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν φίλια τοῖς Ἰσραηλίταις τὰ ὑπολειπόμενα τῶν Χαναναίων .
Lemmas: καί Σαμουῆλος στρατεύω ἐπί αὐτός ἀναιρέω πολύς καί ὁ φρόνημα αὐτός εἰς ὁ παντελής ταπεινόω καί ὁ χώρα ἀφαιρέω , ὅς ὁ Ἰουδαῖος ἀποτέμνω πρότερος κρατέω ὁ μάχη · οὗτος δέ εἰμί μέχρι πόλις Ἄκαρα ἀπό ὁ ὁ Γῖσσα ὅρος ἐκτείνω . εἰμί δέ κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός φίλιος ὁ Ἰσραηλίτης ὁ ὑπολείπω ὁ Χαναναῖος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.31
Ὁ δὲ προφήτης Σαμουῆλος διακοσμήσας τὸν λαὸν καὶ πόλιν αὐτοῖς ἀποδοὺς εἰς ταύτην ἐκέλευσε συνερχομένοις περὶ τῶν πρὸς ἀλλήλους κρίνεσθαι διαφορῶν , αὐτὸς δὲ διʼ ἔτους ἐπερχόμενος τὰς πόλεις ἐδίκαζεν αὐτοῖς καὶ πολλὴν ἐβράβευεν εὐνομίαν ἐπὶ χρόνον πολύν .
Lemmas: ὁ δέ προφήτης Σαμουῆλος διακοσμέω ὁ λαός καί πόλις αὐτός ἀποδίδωμι εἰς οὗτος κελεύω συνέρχομαι περί ὁ πρός ἀλλήλων κρίνω διαφορά , αὐτός δέ διά ἔτος ἐπέρχομαι ὁ πόλις δικάζω αὐτός καί πολύς βραβεύω εὐνομία ἐπί χρόνος πολύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.32
ἔπειθʼ ὑπὸ γήρως βαρυνόμενος καὶ τὰ συνήθη πράττειν ἐμποδιζόμενος τοῖς υἱοῖς τὴν ἀρχὴν καὶ τὴν προστασίαν τοῦ ἔθνους παραδίδωσιν , ὧν ὁ μὲν πρεσβύτερος Ἰοῦλος προσηγορεύετο , τῷ δὲ νεωτέρῳ Ἐβίᾳ ὄνομα ἦν . προσέταξε δὲ τὸν μὲν ἐν Βεθήλῳ πόλει καθεζόμενον κρίνειν , τὸν δʼ ἕτερον ἐν Βερσουβεὶ μερίσας τὸν ὑπακουσόμενον ἑκατέρῳ λαόν .
Lemmas: ἔπειτα ὑπό γῆρας βαρύνω καί ὁ συνήθης πράσσω ἐμποδίζω ὁ υἱός ὁ ἀρχή καί ὁ προστασία ὁ ἔθνος παραδίδωμι , ὅς ὁ μέν πρέσβυς Ἰοῦλος προσαγορεύω , ὁ δέ νέος Ἐβίας ὄνομα εἰμί . προστάσσω δέ ὁ μέν ἐν Βέθηλος πόλις καθέζομαι κρίνω , ὁ δέ ἕτερος ἐν Βερσουβεί μερίζω ὁ ὑπακούω ἑκάτερος λαός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.33
ἐγένοντο δὲ σαφὲς οὗτοι παράδειγμα καὶ τεκμήριον τοῦ μὴ τὸν τρόπον ὁμοίους τοῖς φύσασι γίνεσθαί τινας , ἀλλὰ τάχα μὲν χρηστοὺς καὶ μετρίους ἐκ πονηρῶν , τότε μέν γε φαύλους ἐξ ἀγαθῶν παρέσχον αὑτοὺς γενομένους ·
Lemmas: γίγνομαι δέ σαφής οὗτος παράδειγμα καί τεκμήριον ὁ μή ὁ τρόπος ὅμοιος ὁ φύω γίγνομαι τις , ἀλλά τάχα μέν χρηστός καί μέτριος ἐκ πονηρός , τότε μέν γε φαῦλος ἐκ ἀγαθός παρέχω ἑαυτοῦ γίγνομαι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.34
τῶν γὰρ τοῦ πατρὸς ἐπιτηδευμάτων ἐκτραπόμενοι καὶ τὴν ἐναντίαν ὁδὸν ἀπελθόντες δώρων καὶ λημμάτων αἰσχρῶν καθυφίεντο τὸ δίκαιον , καὶ τὰς κρίσεις οὐ πρὸς τὴν ἀλήθειαν , ἀλλὰ πρὸς τὸ κέρδος ποιούμενοι καὶ πρὸς τρυφὴν καὶ πρὸς διαίτας πολυτελεῖς ἀπονενευκότες πρῶτον μὲν ὑπεναντία ταῦτα ἔπρασσον τῷ θεῷ , δεύτερον δὲ τῷ προφήτῃ πατρὶ δʼ ἑαυτῶν , ὃς πολλὴν καὶ τοῦ τὸ πλῆθος εἶναι δίκαιον σπουδὴν εἰσεφέρετο καὶ πρόνοιαν .
Lemmas: ὁ γάρ ὁ πατήρ ἐπιτήδευμα ἐκτρέπω καί ὁ ἐναντίος ὁδός ἀπέρχομαι δῶρον καί λῆμμα αἰσχρός καθυφίημι ὁ δίκαιος , καί ὁ κρίσις οὐ πρός ὁ ἀλήθεια , ἀλλά πρός ὁ κέρδος ποιέω καί πρός τρυφή καί πρός δίαιτα πολυτελής ἀπονεύω πρῶτος μέν ὑπεναντίος οὗτος πράσσω ὁ θεός , δεύτερος δέ ὁ προφήτης πατήρ δέ ἑαυτοῦ , ὅς πολύς καί ὁ ὁ πλῆθος εἰμί δίκαιος σπουδή εἰσφέρω καί πρόνοια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.35
Ὁ δὲ λαὸς ἐξυβριζόντων τὴν προτέραν κατάστασιν καὶ πολιτείαν τῶν τοῦ προφήτου παίδων χαλεπῶς τε τοῖς πραττομένοις ἔφερε καὶ πρὸς αὐτὸν συντρέχουσι , διέτριβε δʼ ἐν Ἀρμαθᾶ πόλει , καὶ τάς τε τῶν υἱῶν παρανομίας ἔλεγον καὶ ὅτι γηραιὸς ὢν αὐτὸς ἤδη καὶ παρειμένος ὑπὸ τοῦ χρόνου τῶν πραγμάτων οὐκέτι τὸν αὐτὸν προεστάναι δύναται τρόπον · ἐδέοντό τε καὶ ἱκέτευον ἀποδεῖξαί τινα αὐτῶν βασιλέα , ὃς ἄρξει τοῦ ἔθνους καὶ τιμωρήσεται Παλαιστίνους ὀφείλοντας ἔτʼ αὐτοῖς δίκας τῶν προτέρων ἀδικημάτων .
Lemmas: ὁ δέ λαός ἐξυβρίζω ὁ πρότερος κατάστασις καί πολιτεία ὁ ὁ προφήτης παῖς χαλεπός τε ὁ πράσσω φέρω καί πρός αὐτός συντρέχω , διατρίβω δέ ἐν Ἀρμαθά πόλις , καί ὁ τε ὁ υἱός παρανομία λέγω καί ὅτι γηραιός εἰμί αὐτός ἤδη καί παρίημι ὑπό ὁ χρόνος ὁ πρᾶγμα οὐκέτι ὁ αὐτός προΐστημι δύναμαι τρόπος · δέω τε καί ἱκετεύω ἀποδείκνυμι τις αὐτός βασιλεύς , ὅς ἄρχω ὁ ἔθνος καί τιμωρέω Παλαιστῖνος ὀφείλω ἔτι αὐτός δίκη ὁ πρότερος ἀδίκημα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.36
ἐλύπησαν δὲ σφόδρα τὸν Σαμουῆλον οἱ λόγοι διὰ τὴν σύμφυτον δικαιοσύνην καὶ τὸ πρὸς τοὺς βασιλέας μῖσος · ἥττητο γὰρ δεινῶς τῆς ἀριστοκρατίας ὡς θείας καὶ μακαρίους ποιούσης τοὺς χρωμένους αὐτῆς τῇ πολιτείᾳ .
Lemmas: λυπέω δέ σφόδρα ὁ Σαμουῆλος ὁ λόγος διά ὁ σύμφυτος δικαιοσύνη καί ὁ πρός ὁ βασιλεύς μῖσος · ἡσσάομαι γάρ δεινός ὁ ἀριστοκρατία ὡς θεῖος καί μακάριος ποιέω ὁ χράω αὐτός ὁ πολιτεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.37
ὑπὸ δὲ φροντίδος καὶ βασάνου τῆς ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις οὔτε τροφῆς ἐμνημόνευσεν οὔτε ὕπνου , διʼ ὅλης δὲ τῆς νυκτὸς στρέφων τὰς περὶ τῶν πραγμάτων ἐννοίας διεκαρτέρει .
Lemmas: ὑπό δέ φροντίς καί βάσανος ὁ ἐπί ὁ λέγω οὔτε τροφή μνημονεύω οὔτε ὕπνος , διά ὅλος δέ ὁ νύξ στρέφω ὁ περί ὁ πρᾶγμα ἔννοια διακαρτερέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.38
Ἔχοντι δὲ οὕτως ἐμφανίζεται τὸ θεῖον καὶ παραμυθεῖται μὴ δυσφορεῖν ἐφʼ οἷς ἠξίωσε τὸ πλῆθος , ὡς οὐκ ἐκεῖνον ὑπερηφανήσοντας ἀλλʼ ἑαυτὸν , εἰ μὴ βασιλεύσει μόνος · ταῦτα δὲ ἀφʼ ἧς ἡμέρας ἐξήγαγεν αὐτοὺς ἀπʼ Αἰγύπτου μηχανᾶσθαι τὰ ἔργα · λήψεσθαι μέντοι γε οὐκ εἰς μακρὰν μετάνοιαν αὐτοὺς ἐπίπονον , ὑφʼ ἧς οὐδὲν μὲν ἀγένητον ἔσται τῶν ἐσομένων , ἐλεγχθήσονται δὲ καταφρονήσαντες καὶ βουλὰς οὐκ εὐχαρίστους πρὸς ἐμὲ καὶ τὴν σὴν προφητείαν λαβόντες .
Lemmas: ἔχω δέ οὕτως ἐμφανίζω ὁ θεῖος καί παραμυθέομαι μή δυσφορέω ἐπί ὅς ἀξιόω ὁ πλῆθος , ὡς οὐ ἐκεῖνος ὑπερηφανέω ἀλλά ἑαυτοῦ , εἰ μή βασιλεύω μόνος · οὗτος δέ ἀπό ὅς ἡμέρα ἐξάγω αὐτός ἀπό Αἴγυπτος μηχανάομαι ὁ ἔργον · λαμβάνω μέντοι γε οὐ εἰς μακρός μετάνοια αὐτός ἐπίπονος , ὑπό ὅς οὐδείς μέν ἀγένητος εἰμί ὁ εἰμί , ἐλέγχω δέ καταφρονέω καί βουλή οὐ εὐχάριστος πρός ἐγώ καί ὁ σός προφητεία λαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.39
κελεύω δή σε χειροτονεῖν αὐτοῖς ὃν ἂν ἐγὼ προείπω βασιλέα προδηλώσαντα ποταπῶν τε πειραθήσονται βασιλευόμενοι κακῶν καὶ διαμαρτυράμενον ἐφʼ οἵαν σπεύδουσι μεταβολήν .
Lemmas: κελεύω δή σύ χειροτονέω αὐτός ὅς ἄν ἐγώ προλέγω βασιλεύς προδηλόω ποταπῶς τε πειράω βασιλεύω κακός καί διαμαρτύρομαι ἐπί οἷος σπεύδω μεταβολή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.40
Ταῦτʼ ἀκούσας Σαμουῆλος ἅμα ἕῳ συγκαλέσας τοὺς Ἰουδαίους ἀποδείξειν αὐτοῖς βασιλέα ὡμολόγησεν , ἔφη δὲ δεῖν πρῶτον μὲν αὐτοῖς ἐκδιηγήσασθαι τὰ παρὰ τῶν βασιλέων ἐσόμενα καὶ ὅσοις συνενεχθήσονται κακοῖς · γινώσκετε γὰρ ὅτι πρῶτον μὲν ὑμῶν ἀποσπάσουσι τὰ τέκνα καὶ τὰ μὲν αὐτῶν ἁρματηλάτας εἶναι κελεύσουσι , τοὺς δʼ ἱππεῖς καὶ σωματοφύλακας , δρομεῖς δὲ ἄλλους καὶ χιλιάρχους καὶ ἑκατοντάρχους , ποιήσουσι δὲ καὶ τεχνίτας ὁπλοποιοὺς καὶ ἁρματοποιοὺς καὶ ὀργάνων τέκτονας γεωργούς τε καὶ τῶν ἰδίων ἀγρῶν ἐπιμελητὰς καὶ σκαπανεῖς ἀμπέλων ,
Lemmas: οὗτος ἀκούω Σαμουῆλος ἅμα ἠώς συγκαλέω ὁ Ἰουδαῖος ἀποδείκνυμι αὐτός βασιλεύς ὁμολογέω , φημί δέ δέω πρῶτος μέν αὐτός ἐκδιηγέομαι ὁ παρά ὁ βασιλεύς εἰμί καί ὅσος συμφέρω κακός · γιγνώσκω γάρ ὅτι πρῶτος μέν σύ ἀποσπάω ὁ τέκνον καί ὁ μέν αὐτός ἁρματηλάτης εἰμί κελεύω , ὁ δέ ἱππεύς καί σωματοφύλαξ , δρομεύς δέ ἄλλος καί χιλίαρχος καί ἑκατόνταρχος , ποιέω δέ καί τεχνίτης ὁπλοποιός καί ἁρματοποιός καί ὄργανον τέκτων γεωργός τε καί ὁ ἴδιος ἀγρός ἐπιμελητής καί σκαπανεύς ἄμπελος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.41
καὶ οὐδέν ἐστιν ὃ μὴ κελευόμενοι ποιήσουσιν ἀνδραπόδων ἀργυρωνήτων τρόπον · καὶ τὰς θυγατέρας δʼ ὑμῶν μυρεψοὺς ἀποφανοῦσι καὶ ὀψοποιοὺς καὶ σιτοποιούς , καὶ πᾶν ἔργον ὃ θεραπαινίδες ἐξ ἀνάγκης πληγὰς φοβούμεναι καὶ βασάνους ὑπηρετήσουσι . κτῆσιν δὲ τὴν ὑμετέραν ἀφαιρήσονται καὶ ταύτην εὐνούχοις καὶ σωματοφύλαξι δωρήσονται καὶ βοσκημάτων ἀγέλας τοῖς αὑτῶν προσνεμοῦσι .
Lemmas: καί οὐδείς εἰμί ὅς μή κελεύω ποιέω ἀνδράποδον ἀργυρώνητος τρόπος · καί ὁ θυγάτηρ δέ σύ μυρεψός ἀποφαίνω καί ὀψοποιός καί σιτοποιός , καί πᾶς ἔργον ὅς θεραπαινίς ἐκ ἀνάγκη πληγή φοβέω καί βάσανος ὑπηρετέω . κτῆσις δέ ὁ ὑμέτερος ἀφαιρέω καί οὗτος εὐνοῦχος καί σωματοφύλαξ δωρέω καί βόσκημα ἀγέλη ὁ ἑαυτοῦ προσνέμω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.42
συνελόντι δʼ εἰπεῖν , δουλεύσετε μετὰ πάντων τῶν ὑμετέρων τῷ βασιλεῖ σὺν τοῖς αὑτῶν οἰκέταις · ὃς γενόμενος μνήμην ὑμῖν τῶνδε τῶν λόγων γεννήσει καὶ τῷ πάσχειν αὐτὰ μεταγινώσκοντας ἱκετεῦσαι τὸν θεὸν ἐλεῆσαί τε ὑμᾶς καὶ δωρήσασθαι ταχεῖαν ἀπαλλαγὴν τῶν βασιλέων · ὁ δʼ οὐ προσδέξεται τὰς δεήσεις , ἀλλὰ παραπέμψας ἐάσει δίκην ὑποσχεῖν ὑμᾶς τῆς αὑτῶν κακοβουλίας .
Lemmas: συναιρέω δέ λέγω , δουλεύω μετά πᾶς ὁ ὑμέτερος ὁ βασιλεύς σύν ὁ ἑαυτοῦ οἰκέτης · ὅς γίγνομαι μνήμη σύ ὅδε ὁ λόγος γεννάω καί ὁ πάσχω αὐτός μεταγιγνώσκω ἱκετεύω ὁ θεός ἐλεέω τε σύ καί δωρέω ταχύς ἀπαλλαγή ὁ βασιλεύς · ὁ δέ οὐ προσδέχομαι ὁ δέησις , ἀλλά παραπέμπω ἐάω δίκη ὑπέχω σύ ὁ ἑαυτοῦ κακοβουλία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.43
Ἦν δʼ ἄρα καὶ πρὸς τὰς προρρήσεις τῶν συμβησομένων ἀνόητον τὸ πλῆθος καὶ δύσκολον ἐξελεῖν τῆς διανοίας κρίσιν ἤδη παρὰ τῷ λογισμῷ καθιδρυμένην · οὐδὲ γὰρ ἐπεστράφησαν οὐδʼ ἐμέλησεν αὐτοῖς τῶν Σαμουήλου λόγων , ἀλλʼ ἐνέκειντο λιπαρῶς καὶ χειροτονεῖν ἠξίουν ἤδη τὸν βασιλέα καὶ μὴ φροντίζειν τῶν ἐσομένων ·
Lemmas: εἰμί δέ ἄρα καί πρός ὁ πρόρρησις ὁ συμβαίνω ἀνόητος ὁ πλῆθος καί δύσκολος ἐξαιρέω ὁ διάνοια κρίσις ἤδη παρά ὁ λογισμός καθιδρύω · οὐδέ γάρ ἐπιστρέφω οὐδέ μέλω αὐτός ὁ Σαμουῆλος λόγος , ἀλλά ἔγκειμαι λιπαρής καί χειροτονέω ἀξιόω ἤδη ὁ βασιλεύς καί μή φροντίζω ὁ εἰμί ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 6.44
ἐπὶ γὰρ τιμωρίᾳ τῶν ἐχθρῶν ἀνάγκη τὸν πολεμήσοντα σὺν αὑτοῖς ἔχειν , καὶ οὐδὲν ἄτοπον εἶναι τῶν πλησιοχώρων βασιλευομένων τὴν αὐτὴν ἔχειν αὐτοὺς πολιτείαν . ὁρῶν δʼ αὐτοὺς μηδʼ ὑπὸ τῶν προειρημένων ἀπεστραμμένους ὁ Σαμουῆλος , ἀλλʼ ἐπιμένοντας νῦν μὲν , εἶπεν , ἄπιτε πρὸς αὑτοὺς ἕκαστος , μεταπέμψομαι δὲ ὑμᾶς εἰς δέον , ὅταν μάθω παρὰ τοῦ θεοῦ τίνα δίδωσιν ὑμῖν βασιλέα .
Lemmas: ἐπί γάρ τιμωρία ὁ ἐχθρός ἀνάγκη ὁ πολεμέω σύν ἑαυτοῦ ἔχω , καί οὐδείς ἄτοπος εἰμί ὁ πλησιόχωρος βασιλεύω ὁ αὐτός ἔχω αὐτός πολιτεία . ὁράω δέ αὐτός μηδέ ὑπό ὁ προλέγω ἀποστρέφω ὁ Σαμουῆλος , ἀλλά ἐπιμένω νῦν μέν , λέγω , ἀπέρχομαι πρός ἑαυτοῦ ἕκαστος , μεταπέμπω δέ σύ εἰς δέον , ὅταν μανθάνω παρά ὁ θεός τίς δίδωμι σύ βασιλεύς .