ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.152
οἳ καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν γεγενημένα τῆς τῶν νόμων φυλακῆς ἢ τῶν πρὸς αὐτὰ φίλτρων ποιούμενοι πλείονα λόγον εὐθὺς ἐξέβαλον καὶ θυσίας ἐξευμενίζοντες τὸν θεὸν ἐπήνεγκαν κριοὺς καταθύσαντες αὐτῷ . τὰ δὲ ὀνόματα αὐτῶν λέγειν οὐκ ἔδοξεν ἡμῖν ἀναγκαῖον εἶναι .
Lemmas: ὅς καί ὁ γυνή καί ὁ ἐκ αὐτός γίγνομαι ὁ ὁ νόμος φυλακή ἤ ὁ πρός αὐτός φίλτρον ποιέω πολύς λόγος εὐθύς ἐκβάλλω καί θυσία ἐξευμενίζω ὁ θεός ἐπιφέρω κριός καταθύω αὐτός . ὁ δέ ὄνομα αὐτός λέγω οὐ δοκέω ἐγώ ἀναγκαῖος εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.153
τὸ μὲν οὖν ἁμάρτημα τὸ περὶ τοὺς γάμους τῶν προειρημένων οὕτως ἐπανορθώσας Ἔζδρας ἐκαθάρισεν τὴν περὶ ταῦτα συνήθειαν , ὥστʼ αὐτὴν τοῦ λοιποῦ μόνιμον εἶναι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἁμάρτημα ὁ περί ὁ γάμος ὁ προλέγω οὕτως ἐπανορθόω Ἔζδρας καθαρίζω ὁ περί οὗτος συνήθεια , ὥστε αὐτός ὁ λοιπός μόνιμος εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.154
Τῷ δʼ ἑβδόμῳ μηνὶ τὴν σκηνοπηγίαν ἑορτάζοντες καὶ σχεδὸν ἅπαντος τοῦ λαοῦ συνεληλυθότος ἐπʼ αὐτήν , ἀνελθόντες εἰς τὸ ἀνειμένον τοῦ ναοῦ πρὸς τὴν πύλην τὴν ἐπὶ τὴν ἀνατολὴν ἀποβλέπουσαν ἐδεήθησαν τοῦ Ἔζδρα τοὺς νόμους αὐτοῖς ἀναγνῶναι τοὺς Μωυσέως .
Lemmas: ὁ δέ ἕβδομος μείς ὁ σκηνοπηγία ἑορτάζω καί σχεδόν ἅπας ὁ λαός συνέρχομαι ἐπί αὐτός , ἀνέρχομαι εἰς ὁ ἀνίημι ὁ ναός πρός ὁ πύλη ὁ ἐπί ὁ ἀνατολή ἀποβλέπω δέω ὁ Ἔζδρας ὁ νόμος αὐτός ἀναγιγνώσκω ὁ Μωϋσῆς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.155
ὁ δὲ μέσος τοῦ πλήθους σταθεὶς ἀνέγνω καὶ τοῦτʼ ἐποίησεν ἀπʼ ἀρχομένης ἡμέρας ἕως μεσημβρίας · οἱ δὲ ἀκούσαντες ἀναγινωσκομένων τῶν νόμων δίκαιοι μὲν πρὸς τὸ παρὸν καὶ τὸ μέλλον ἐδιδάσκοντο εἶναι , περὶ δὲ τῶν παρῳχημένων ἐδυσφόρουν καὶ μέχρι τοῦ δακρύειν προήχθησαν ἐνθυμούμενοι πρὸς αὑτούς , ὅτι μηδὲν ἂν τῶν πεπειραμένων κακῶν ἔπαθον , εἰ τὸν νόμον διεφύλαττον .
Lemmas: ὁ δέ μέσος ὁ πλῆθος ἵστημι ἀναγιγνώσκω καί οὗτος ποιέω ἀπό ἄρχω ἡμέρα ἕως μεσημβρία · ὁ δέ ἀκούω ἀναγιγνώσκω ὁ νόμος δίκαιος μέν πρός ὁ πάρειμι καί ὁ μέλλω διδάσκω εἰμί , περί δέ ὁ παροίχομαι δυσφορέω καί μέχρι ὁ δακρύω προεχθέω ἐνθυμέομαι πρός ἑαυτοῦ , ὅτι μηδείς ἄν ὁ πειράω κακός πάσχω , εἰ ὁ νόμος διαφυλάσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.156
ὁ δὲ Ἔζδρας οὕτως ὁρῶν αὐτοὺς ἔχοντας ἐκέλευσεν ἀπιέναι πρὸς αὑτοὺς καὶ μὴ δακρύειν · εἶναι γὰρ ἑορτὴν καὶ μὴ δεῖν ἐν αὐτῇ κλαίειν · οὐ γὰρ ἐξεῖναι · προυτρέπετο δὲ μᾶλλον πρὸς εὐωχίαν ὁρμήσαντας ποιεῖν τὰ πρόσφορα τῇ ἑορτῇ καὶ κεχαρισμένα , καὶ τὴν μετάνοιαν καὶ λύπην τὴν ἐπὶ τοῖς ἔμπροσθεν ἐξημαρτημένοις ἀσφάλειάν τε ἕξειν καὶ φυλακὴν τοῦ μηδὲν ὅμοιον συμπεσεῖν .
Lemmas: ὁ δέ Ἔζδρας οὕτως ὁράω αὐτός ἔχω κελεύω ἀπέρχομαι πρός ἑαυτοῦ καί μή δακρύω · εἰμί γάρ ἑορτή καί μή δέω ἐν αὐτός κλαίω · οὐ γάρ ἔξεστι · προτρέπω δέ μάλα πρός εὐωχία ὁρμάω ποιέω ὁ πρόσφορος ὁ ἑορτή καί χαρίζω , καί ὁ μετάνοια καί λύπη ὁ ἐπί ὁ ἔμπροσθεν ἐξαμαρτάνω ἀσφάλεια τε ἔχω καί φυλακή ὁ μηδείς ὅμοιος συμπίπτω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.157
οἱ δὲ ταῦτα Ἔζδρα παραινοῦντος ἑορτάζειν ἤρξαντο καὶ τοῦτο ποιοῦντες ἐφʼ ἡμέρας ὀκτὼ ἐν ταῖς σκηναῖς ἀνεχώρησαν εἰς τὰ οἰκεῖα μετὰ ὕμνων τοῦ θεοῦ τῆς ἐπανορθώσεως τῶν περὶ τὸ πολίτευμα παρανομηθέντων Ἔζδρᾳ χάριν εἰδότες .
Lemmas: ὁ δέ οὗτος Ἔζδρας παραινέω ἑορτάζω ἄρχω καί οὗτος ποιέω ἐπί ἡμέρα ὀκτώ ἐν ὁ σκηνή ἀναχωρέω εἰς ὁ οἰκεῖος μετά ὕμνος ὁ θεός ὁ ἐπανόρθωσις ὁ περί ὁ πολίτευμα παρανομέω Ἔζδρα χάρις οἶδα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.158
ᾧ συνέβη μετὰ τὴν παρὰ τῷ λαῷ δόξαν γηραιῷ τελευτῆσαι τὸν βίον καὶ ταφῆναι μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας ἐν Ἱεροσολύμοις . ὑπὸ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν καὶ Ἰωακείμου τοῦ ἀρχιερέως ἀποθανόντος παῖς αὐτοῦ Ἐλεάσιβος τὴν ἀρχιερωσύνην διεδέξατο .
Lemmas: ὅς συμβαίνω μετά ὁ παρά ὁ λαός δόξα γηραιός τελευτάω ὁ βίος καί θάπτω μετά πολύς φιλοτιμία ἐν Ἱεροσόλυμα . ὑπό δέ ὁ αὐτός καιρός καί Ἰωάκειμος ὁ ἀρχιερεύς ἀποθνῄσκω παῖς αὐτός Ἐλεάσιβος ὁ ἀρχιερωσύνη διαδέχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.159
Τῶν δʼ αἰχμαλωτισθέντων τις Ἰουδαίων οἰνοχόος τοῦ βασιλέως Ξέρξου Νεεμίας ὄνομα περιπατῶν πρὸ τῆς μητροπόλεως τῶν Περσῶν Σούσων , ξένων τινῶν ἀπὸ μακρᾶς ὁδοιπορίας εἰς τὴν πόλιν εἰσιόντων ἐπακούσας ἑβραϊστὶ πρὸς ἀλλήλους ὁμιλούντων προσελθὼν αὐτοῖς ἐπυνθάνετο , πόθεν εἶεν παραγενόμενοι .
Lemmas: ὁ δέ αἰχμαλωτίζω τις Ἰουδαῖος οἰνοχόος ὁ βασιλεύς Ξέρξης Νεεμίας ὄνομα περιπατέω πρό ὁ μητρόπολις ὁ Πέρσης Σοῦσα , ξένος τις ἀπό μακρός ὁδοιπορία εἰς ὁ πόλις εἰσέρχομαι ἐπακούω ἑβραιστί πρός ἀλλήλων ὁμιλέω προσέρχομαι αὐτός πυνθάνομαι , πόθεν εἰμί παραγίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.160
ἀποκριναμένων δʼ ἥκειν ἐκ τῆς Ἰουδαίας , πῶς αὐτῶν ἔχει τὸ πλῆθος καὶ ἡ μητρόπολις Ἱεροσόλυμα , πάλιν ἤρξατο πυνθάνεσθαι .
Lemmas: ἀποκρίνω δέ ἥκω ἐκ ὁ Ἰουδαία , πῶς αὐτός ἔχω ὁ πλῆθος καί ὁ μητρόπολις Ἱεροσόλυμα , πάλιν ἄρχω πυνθάνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.161
κακῶς δʼ ἔχειν εἰπόντων , καθῃρῆσθαι γὰρ εἰς ἔδαφος τὰ τείχη καὶ τὰ πέριξ ἔθνη πολλὰ διατιθέναι κακὰ τοὺς Ἰουδαίους , ἡμέρας μὲν κατατρεχόντων τὴν χώραν καὶ διαρπαζόντων , τῆς δὲ νυκτὸς κακῶς ἀπεργαζομένων , ὡς πολλοὺς ἐκ τῆς χώρας καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν Ἱεροσολύμων αἰχμαλώτους ἀπῆχθαι καὶ τὰς ὁδοὺς πλήρεις εὑρίσκεσθαι καθʼ ἡμέραν νεκρῶν ,
Lemmas: κακός δέ ἔχω λέγω , καθαιρέω γάρ εἰς ἔδαφος ὁ τεῖχος καί ὁ πέριξ ἔθνος πολύς διατίθημι κακός ὁ Ἰουδαῖος , ἡμέρα μέν κατατρέχω ὁ χώρα καί διαρπάζω , ὁ δέ νύξ κακός ἀπεργάζομαι , ὡς πολύς ἐκ ὁ χώρα καί ἐκ αὐτός ὁ Ἱεροσόλυμα αἰχμάλωτος ἀπάγω καί ὁ ὁδός πλήρης εὑρίσκω κατά ἡμέρα νεκρός ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.162
ἐδάκρυσεν ὁ Νεεμίας ἐλεήσας τῆς συμφορᾶς τοὺς ὁμοφύλους , καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανόν , ἄχρι τίνος , εἶπεν , ὦ δέσποτα , περιόψει ταῦτα πάσχον τὸ ἔθνος ἡμῶν οὕτως ἅρπαγμα πάντων καὶ λάφυρον γενόμενον ;
Lemmas: δακρύω ὁ Νεεμίας ἐλεέω ὁ συμφορά ὁ ὁμόφυλος , καί ἀναβλέπω εἰς ὁ οὐρανός , ἄχρι τίς , λέγω , ὦ δεσπότης , περιοράω οὗτος πάσχω ὁ ἔθνος ἐγώ οὕτως ἅρπαγμα πᾶς καί λάφυρα γίγνομαι ;
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.163
διατρίβοντος δʼ αὐτοῦ πρὸς τῇ πύλῃ καὶ ταῦτα ἀποδυρομένου προελθών τις ἤγγειλεν αὐτῷ μέλλειν ἤδη κατακλίνεσθαι τὸν βασιλέα . ὁ δʼ εὐθὺς ὡς εἶχεν μηδὲ ἀπολουσάμενος διακονήσων ἔσπευσεν τῷ βασιλεῖ τὴν ἐπὶ τοῦ πότου διακονίαν .
Lemmas: διατρίβω δέ αὐτός πρός ὁ πύλη καί οὗτος ἀποδύρομαι προέρχομαι τις ἀγγέλλω αὐτός μέλλω ἤδη κατακλίνω ὁ βασιλεύς . ὁ δέ εὐθύς ὡς ἔχω μηδέ ἀπολούω διακονέω σπεύδω ὁ βασιλεύς ὁ ἐπί ὁ πότος διακονία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.164
ὡς δὲ μετὰ τὸ δεῖπνον ὁ βασιλεὺς διεχύθη καὶ ἡδίων αὑτοῦ γενόμενος ἀπέβλεψεν εἰς τὸν Νεεμίαν , κατεσκυθρωπακότα θεασάμενος , διὰ τί κατηφὴς εἴη ἀνέκρινεν .
Lemmas: ὡς δέ μετά ὁ δεῖπνον ὁ βασιλεύς διαχέω καί ἡδύς ἑαυτοῦ γίγνομαι ἀποβλέπω εἰς ὁ Νεεμίας , κατασκυθρωπάζω θεάομαι , διά τίς κατηφής εἰμί ἀνακρίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.165
ὁ δὲ τοῦ θεοῦ δεηθεὶς χάριν τινὰ καὶ πειθὼ παρασχεῖν αὐτῷ λέγοντι , πῶς , φησίν , ὦ βασιλεῦ , δύναμαί σοι μὴ βλέπεσθαι τοιοῦτος μηδὲ τὴν ψυχὴν ἀλγεῖν , ὅπου τῆς πατρίδος μου Ἱεροσολύμων , ἐν ᾗ τάφοι καὶ μνήματα προγόνων τῶν ἐμῶν εἰσιν , ἀκούω βεβλῆσθαι κατὰ τῆς γῆς τὰ τείχη καὶ τὰς πύλας ἐμπεπρησμένας αὐτῆς ; ἀλλὰ χάρισαί μοι πορευθέντι τὸ τεῖχος ἀνεγεῖραι καὶ τοῦ ἱεροῦ τὸ λεῖπον προσοικοδομῆσαι .
Lemmas: ὁ δέ ὁ θεός δέω χάρις τις καί πειθώ παρέχω αὐτός λέγω , πῶς , φημί , ὦ βασιλεύς , δύναμαι σύ μή βλέπω τοιοῦτος μηδέ ὁ ψυχή ἀλγέω , ὅπου ὁ πατρίς ἐγώ Ἱεροσόλυμα , ἐν ὅς τάφος καί μνῆμα πρόγονος ὁ ἐμός εἰμί , ἀκούω βάλλω κατά ὁ γῆ ὁ τεῖχος καί ὁ πύλη ἐμπίμπρημι αὐτός ; ἀλλά χαρίζω ἐγώ πορεύω ὁ τεῖχος ἀνεγείρω καί ὁ ἱερός ὁ λείπω προσοικοδομέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.166
ὁ δὲ βασιλεὺς διδόναι τε τὴν δωρεὰν κατένευσεν καὶ πρὸς τοὺς σατράπας κομίσαι γράμματα , ὅπως τιμῆς τε αὐτὸν ἀξιώσωσι καὶ πᾶσαν παράσχωσιν χορηγίαν εἰς ἅπερ βούλεται . πέπαυσο δή , φησί , λυπούμενος καὶ χαίρων ἡμῖν τοῦ λοιποῦ διακόνει .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς δίδωμι τε ὁ δωρεά κατανεύω καί πρός ὁ σατράπης κομίζω γράμμα , ὅπως τιμή τε αὐτός ἀξιόω καί πᾶς παρέχω χορηγία εἰς ὅς βούλομαι . παύω δή , φημί , λυπέω καί χαίρω ἐγώ ὁ λοιπός διακονέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.167
ὁ μὲν οὖν Νεεμίας προσκυνήσας τῷ θεῷ καὶ τῷ βασιλεῖ τῆς ὑποσχέσεως εὐχαριστήσας τὸ κατηφὲς τοῦ προσώπου καὶ συγκεχυμένον ἀπεκάθηρεν τῇ περὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἡδονῇ . καλέσας δὲ αὐτὸν τῇ ἐπιούσῃ δίδωσιν αὐτῷ πρὸς Ἀδδαῖον ἐπιστολὴν κομίσαι τὸν τῆς Συρίας καὶ Φοινίκης καὶ Σαμαρείας ἔπαρχον , ἐν ᾗ περί τε τῆς τιμῆς τοῦ Νεεμίου καὶ χορηγίας τῆς εἰς τὴν οἰκοδομίαν ἐπεστάλκει .
Lemmas: ὁ μέν οὖν Νεεμίας προσκυνέω ὁ θεός καί ὁ βασιλεύς ὁ ὑπόσχεσις εὐχαριστέω ὁ κατηφής ὁ πρόσωπον καί συγχέω ἀποκαθαίρω ὁ περί ὁ ἐπαγγέλλω ἡδονή . καλέω δέ αὐτός ὁ ἐπέρχομαι δίδωμι αὐτός πρός Ἀδδαῖος ἐπιστολή κομίζω ὁ ὁ Συρία καί Φοινίκη καί Σαμάρεια ἔπαρχος , ἐν ὅς περί τε ὁ τιμή ὁ Νεεμίας καί χορηγία ὁ εἰς ὁ οἰκοδομία ἐπιστέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.168
Γενόμενος οὖν ἐν Βαβυλῶνι καὶ πολλοὺς τῶν ὁμοφύλων ἐθελοντὶ ἀκολουθοῦντας αὐτῷ παραλαβὼν ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπτον καὶ εἰκοστὸν ἔτος ἤδη βασιλεύοντος Ξέρξου , καὶ δείξας τῷ θεῷ τὰς ἐπιστολὰς ἀποδίδωσιν τῷ Ἀδδαίῳ καὶ τοῖς ἄλλοις ἐπάρχοις , καὶ συγκαλέσας πάντα τὸν λαὸν εἰς Ἱεροσόλυμα στὰς ἐν μέσῳ τῷ ἱερῷ τοιούτους ἐποιήσατο πρὸς αὐτὸν τοὺς λόγους ·
Lemmas: γίγνομαι οὖν ἐν Βαβυλών καί πολύς ὁ ὁμόφυλος ἐθελοντί ἀκολουθέω αὐτός παραλαμβάνω ἥκω εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπτος καί εἰκοστός ἔτος ἤδη βασιλεύω Ξέρξης , καί δείκνυμι ὁ θεός ὁ ἐπιστολή ἀποδίδωμι ὁ Ἀδδαῖος καί ὁ ἄλλος ἔπαρχος , καί συγκαλέω πᾶς ὁ λαός εἰς Ἱεροσόλυμα ἵστημι ἐν μέσος ὁ ἱερός τοιοῦτος ποιέω πρός αὐτός ὁ λόγος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.169
ἄνδρες Ἰουδαῖοι , τὸν μὲν θεὸν ἴστε μνήμῃ τῶν πατέρων Ἀβράμου καὶ Ἰσάκου καὶ Ἰακώβου παραμένοντα καὶ διὰ τῆς ἐκείνων δικαιοσύνης οὐκ ἐγκαταλείποντα τὴν ὑπὲρ ὑμῶν πρόνοιαν · ἀμέλει συνήργησέν μοι παρὰ τοῦ βασιλέως λαβεῖν ἐξουσίαν , ὅπως ὑμῶν τὸ τεῖχος ἀναστήσω καὶ τὸ λείψανον τοῦ ἱεροῦ τελειώσω .
Lemmas: ἀνήρ Ἰουδαῖος , ὁ μέν θεός οἶδα μνήμη ὁ πατήρ Ἀβράμος καί Ἴσακος καί Ἰάκωβος παραμένω καί διά ὁ ἐκεῖνος δικαιοσύνη οὐ ἐγκαταλείπω ὁ ὑπέρ σύ πρόνοια · ἀμέλει συνεργέω ἐγώ παρά ὁ βασιλεύς λαμβάνω ἐξουσία , ὅπως σύ ὁ τεῖχος ἀνίστημι καί ὁ λείψανον ὁ ἱερός τελειόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.170
βούλομαι δʼ ὑμᾶς τὴν τῶν γειτονευόντων ἡμῖν ἐθνῶν δυσμένειαν σαφῶς εἰδότας , καὶ ὅτι πρὸς τὴν οἰκοδομίαν , εἰ μάθοιεν περὶ ταύτην ἡμᾶς φιλοτιμουμένους , ἐνστήσονται καὶ πολλὰ πραγματεύσονται πρὸς αὐτὴν ἡμῖν ἐμπόδια ,
Lemmas: βούλομαι δέ σύ ὁ ὁ γειτονεύω ἐγώ ἔθνος δυσμένεια σαφής οἶδα , καί ὅτι πρός ὁ οἰκοδομία , εἰ μανθάνω περί οὗτος ἐγώ φιλοτιμέομαι , ἐνίστημι καί πολύς πραγματεύομαι πρός αὐτός ἐγώ ἐμπόδιος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.171
θαρρεῖν μὲν τῷ θεῷ πρῶτον ὡς καὶ πρὸς τὴν ἐκείνων ἀπέχθειαν στησομένους , μήτε δʼ ἡμέρας μήτε νυκτὸς αὐτοὺς ἀνιέναι τῆς οἰκοδομίας , ἀλλὰ πάσῃ σπουδῇ χρωμένους συνέχειν τὸ ἔργον , ὥς γε καιρὸς ἴδιός ἐστιν .
Lemmas: θαρσέω μέν ὁ θεός πρῶτος ὡς καί πρός ὁ ἐκεῖνος ἀπέχθεια ἵστημι , μήτε δέ ἡμέρα μήτε νύξ αὐτός ἀνίημι ὁ οἰκοδομία , ἀλλά πᾶς σπουδή χράω συνέχω ὁ ἔργον , ὡς γε καιρός ἴδιος εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.172
ταῦτʼ εἰπὼν ἐκέλευσεν εὐθὺς τοὺς ἄρχοντας μετρῆσαι τὸ τεῖχος καὶ διανεῖμαι τὴν ἐργασίαν αὐτοῦ τῷ λαῷ κατὰ κώμας τε καὶ πόλεις κατὰ τὸ ἑκάστοις δυνατόν , ὑποσχόμενος δὲ καὶ αὐτὸς μετὰ τῶν οἰκετῶν συλλήψεσθαι πρὸς τὴν οἰκοδομίαν διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν .
Lemmas: οὗτος λέγω κελεύω εὐθύς ὁ ἄρχων μετρέω ὁ τεῖχος καί διανέμω ὁ ἐργασία αὐτός ὁ λαός κατά κώμη τε καί πόλις κατά ὁ ἕκαστος δυνατός , ὑπισχνέομαι δέ καί αὐτός μετά ὁ οἰκέτης συλλαμβάνω πρός ὁ οἰκοδομία διαλύω ὁ ἐκκλησία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.173
καὶ οἱ Ἰουδαῖοι πρὸς τὸ ἔργον παρεσκευάζοντο . ἐκλήθησαν δὲ τὸ ὄνομα ἀφʼ ἧς ἡμέρας ἐκ Βαβυλῶνος ἀνέβησαν ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς , ἧς πρώτης ἐλθούσης εἰς ἐκείνους τοὺς τόπους αὐτοί τε καὶ ἡ χώρα τὴν προσηγορίαν αὐτοῖς μετέλαβον .
Lemmas: καί ὁ Ἰουδαῖος πρός ὁ ἔργον παρασκευάζω . καλέω δέ ὁ ὄνομα ἀπό ὅς ἡμέρα ἐκ Βαβυλών ἀναβαίνω ἐκ ὁ Ἰούδας φυλή , ὅς πρῶτος ἔρχομαι εἰς ἐκεῖνος ὁ τόπος αὐτός τε καί ὁ χώρα ὁ προσηγορία αὐτός μεταλαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.174
Ἀκούσαντες δὲ τὴν τῶν τειχῶν οἰκοδομὴν σπευδομένην Ἀμμανῖται καὶ Μωαβῖται καὶ Σαμαρεῖται καὶ πάντες οἱ ἐν τῇ Συρίᾳ νεμόμενοι χαλεπῶς ἔφερον καὶ διετέλουν ἐπιβουλὰς αὐτοῖς συντιθέντες τὴν προαίρεσιν αὐτῶν ἐμποδίζοντες , πολλούς τε τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτειναν καὶ αὐτὸν ἐζήτουν τὸν Νεεμίαν διαφθεῖραι μισθούμενοί τινας τῶν ἀλλοφύλων , ἵνʼ αὐτὸν ἀνέλωσιν .
Lemmas: ἀκούω δέ ὁ ὁ τεῖχος οἰκοδομή σπεύδω Ἀμμανίτης καί Μωαβίτης καί Σαμαρείτης καί πᾶς ὁ ἐν ὁ Συρία νέμω χαλεπός φέρω καί διατελέω ἐπιβουλή αὐτός συντίθημι ὁ προαίρεσις αὐτός ἐμποδίζω , πολύς τε ὁ Ἰουδαῖος ἀποκτείνω καί αὐτός ζητέω ὁ Νεεμίας διαφθείρω μισθόω τις ὁ ἀλλόφυλος , ἵνα αὐτός ἀναιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.175
εἰς φόβον δὲ καὶ ταραχὴν αὐτοὺς ἐνέβαλλον καὶ φήμας αὐτοῖς διέστελλον ὡς πολλῶν ἐπιστρατεύειν αὐτοῖς μελλόντων ἐθνῶν , ὑφʼ ὧν ἐκταρασσόμενοι μικροῦ τῆς οἰκοδομίας ἀπέστησαν .
Lemmas: εἰς φόβος δέ καί ταραχή αὐτός ἐμβάλλω καί φήμη αὐτός διαστέλλω ὡς πολύς ἐπιστρατεύω αὐτός μέλλω ἔθνος , ὑπό ὅς ἐκταράσσω μικρός ὁ οἰκοδομία ἀφίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.176
τὸν δὲ Νεεμίαν οὐδὲν τούτων ἐξέστησεν τῆς σπουδῆς τῆς περὶ τὸ ἔργον , ἀλλὰ στῖφός τι φυλακῆς ἕνεκα τοῦ σώματος περιβαλλόμενος ἀτρύτως ὑπέμενεν , ὑπὸ τῆς περὶ τὸ ἔργον ἐπιθυμίας ἀναισθητῶν καὶ τῆς ταλαιπωρίας . οὕτως δὲ καὶ συντεταμένως καὶ προνοητικῶς αὐτοῦ τῆς σωτηρίας εἶχεν οὐχὶ φοβούμενος τὸν θάνατον , ἀλλὰ πεπεισμένος , ὅτι μετὰ τὴν αὐτοῦ τελευτὴν οὐκέτʼ αὐτοῦ τοῖς πολίταις ἀναστήσεται τὰ τείχη .
Lemmas: ὁ δέ Νεεμίας οὐδείς οὗτος ἐξίστημι ὁ σπουδή ὁ περί ὁ ἔργον , ἀλλά στῖφος τις φυλακή ἕνεκα ὁ σῶμα περιβάλλω ἄτρυτος ὑπομένω , ὑπό ὁ περί ὁ ἔργον ἐπιθυμία ἀναισθητέω καί ὁ ταλαιπωρία . οὕτως δέ καί συντεταμένως καί προνοητικός αὐτός ὁ σωτηρία ἔχω οὐ φοβέω ὁ θάνατος , ἀλλά πείθω , ὅτι μετά ὁ αὐτός τελευτή οὐκέτι αὐτός ὁ πολίτης ἀνίστημι ὁ τεῖχος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.177
ἐκέλευσεν δὲ ἑξῆς τοὺς οἰκοδομοῦντας ὅπλα περιζωννυμένους ἐργάζεσθαι , καὶ ὁ μὲν οἰκοδόμος μάχαιραν εἶχεν καὶ ὁ τὴν ὕλην παρακομίζων , θυρεοὺς δʼ ἔγγιστα αὐτῶν ἐκέλευσεν κεῖσθαι καὶ σαλπιγκτὰς ἀπὸ πεντακοσίων ἔστησεν ποδῶν προστάξας , ἂν ἐπιφανῶσιν οἱ πολέμιοι , τοῦτο σημῆναι τῷ λαῷ , ἵνʼ ὁπλισάμενοι μάχωνται καὶ μὴ γυμνοῖς αὐτοῖς ἐπιπέσωσιν .
Lemmas: κελεύω δέ ἑξῆς ὁ οἰκοδομέω ὅπλον περιζώννυμαι ἐργάζομαι , καί ὁ μέν οἰκοδόμος μάχαιρα ἔχω καί ὁ ὁ ὕλη παρακομίζω , θυρεός δέ ἐγγύς αὐτός κελεύω κεῖμαι καί σαλπιγκτής ἀπό πεντακόσιοι ἵστημι πούς προστάσσω , ἐάν ἐπιφανάω ὁ πολέμιος , οὗτος σημαίνω ὁ λαός , ἵνα ὁπλίζω μάχομαι καί μή γυμνός αὐτός ἐπιπίπτω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.178
αὐτὸς δὲ νύκτωρ περιήρχετο τῆς πόλεως τὸν κύκλον οὐδὲν κάμνων οὔτε τοῖς ἔργοις οὔτε τῇ διαίτῃ οὔτε τοῖς ὕπνοις · οὐδενὶ γὰρ τούτων πρὸς ἡδονὴν ἀλλὰ πρὸς ἀνάγκην ἐχρῆτο .
Lemmas: αὐτός δέ νύκτωρ περιέρχομαι ὁ πόλις ὁ κύκλος οὐδείς κάμνω οὔτε ὁ ἔργον οὔτε ὁ δίαιτα οὔτε ὁ ὕπνος · οὐδείς γάρ οὗτος πρός ἡδονή ἀλλά πρός ἀνάγκη χράω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.179
καὶ ταύτην ὑπέμεινε τὴν ταλαιπωρίαν ἐπὶ ἔτη δύο καὶ μῆνας τέσσαρας · ἐν τούτῳ γὰρ τῷ χρόνῳ τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνῳκοδομήθη τὸ τεῖχος , ὀγδόῳ καὶ εἰκοστῷ τῆς Ξέρξου βασιλείας ἔτει μηνὶ ἐνάτῳ .
Lemmas: καί οὗτος ὑπομένω ὁ ταλαιπωρία ἐπί ἔτος δύο καί μείς τέσσαρες · ἐν οὗτος γάρ ὁ χρόνος ὁ Ἱεροσόλυμα ἀνοικοδομέω ὁ τεῖχος , ὄγδοος καί εἰκοστός ὁ Ξέρξης βασιλεία ἔτος μείς ἔνατος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.180
τέλος δὲ τῶν τειχῶν λαβόντων Νεεμίας καὶ τὸ πλῆθος ἔθυσαν τῷ θεῷ ὑπὲρ τῆς τούτων οἰκοδομίας καὶ διῆγον ἐφʼ ἡμέρας ὀκτὼ εὐωχούμενοι . τὰ μὲν οὖν ἔθνη τὰ ἐν τῇ Συρίᾳ κατῳκημένα τῆς τῶν τειχῶν οἰκοδομίας πέρας ἔχειν ἀκουσθείσης ἐδυσφόρει .
Lemmas: τέλος δέ ὁ τεῖχος λαμβάνω Νεεμίας καί ὁ πλῆθος θύω ὁ θεός ὑπέρ ὁ οὗτος οἰκοδομία καί διάγω ἐπί ἡμέρα ὀκτώ εὐωχέω . ὁ μέν οὖν ἔθνος ὁ ἐν ὁ Συρία κατοικέω ὁ ὁ τεῖχος οἰκοδομία πέρας ἔχω ἀκούω δυσφορέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.181
Νεεμίας δὲ τὴν πόλιν ὁρῶν ὀλιγανθρωπουμένην τοὺς ἱερεῖς τε καὶ Λευίτας παρεκάλεσεν τὴν χώραν ἐκλιπόντας μετελθεῖν εἰς τὴν πόλιν καὶ μένειν ἐν αὐτῇ κατασκευάσας τὰς οἰκίας αὐτοῖς ἐκ τῶν ἰδίων ἀναλωμάτων ·
Lemmas: Νεεμίας δέ ὁ πόλις ὁράω ὀλιγανθρωπέω ὁ ἱερεύς τε καί Λευίτης παρακαλέω ὁ χώρα ἐκλείπω μετέρχομαι εἰς ὁ πόλις καί μένω ἐν αὐτός κατασκευάζω ὁ οἰκία αὐτός ἐκ ὁ ἴδιος ἀνάλωμα ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.182
τόν τε γεωργοῦντα λαὸν τὰς δεκάτας τῶν καρπῶν ἐκέλευσε φέρειν εἰς Ἱεροσόλυμα , ἵνα τρέφεσθαι διηνεκῶς ἔχοντες οἱ ἱερεῖς καὶ Λευῖται μὴ καταλείπωσι τὴν θρησκείαν . καὶ οἱ μὲν ἡδέως ὑπήκουσαν οἷς Νεεμίας διετάξατο , πολυανθρωποτέραν δὲ τὴν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν οὕτως συνέβη γενέσθαι .
Lemmas: ὁ τε γεωργέω λαός ὁ δεκάτη ὁ καρπός κελεύω φέρω εἰς Ἱεροσόλυμα , ἵνα τρέφω διηνεκής ἔχω ὁ ἱερεύς καί Λευίτης μή καταλείπω ὁ θρησκεία . καί ὁ μέν ἡδύς ὑπακούω ὅς Νεεμίας διατάσσω , πολύανθρωπος δέ ὁ ὁ Ἱεροσολυμίτης πόλις οὕτως συμβαίνω γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.183
πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα καλὰ καὶ ἐπαίνων ἄξια φιλοτιμησάμενος ὁ Νεεμίας ἐτελεύτησεν εἰς γῆρας ἀφικόμενος . ἀνὴρ δὲ ἐγένετο χρηστὸς τὴν φύσιν καὶ δίκαιος καὶ περὶ τοὺς ὁμοεθνεῖς φιλοτιμότατος , μνημεῖον αἰώνιον αὐτῷ καταλιπὼν τὰ τῶν Ἱεροσολύμων τείχη . ταῦτα μὲν οὖν ἐπὶ Ξέρξου βασιλέως ἐγένετο .
Lemmas: πολύς δέ καί ἄλλος καλός καί ἔπαινος ἄξιος φιλοτιμέομαι ὁ Νεεμίας τελευτάω εἰς γῆρας ἀφικνέομαι . ἀνήρ δέ γίγνομαι χρηστός ὁ φύσις καί δίκαιος καί περί ὁ ὁμοεθνής φιλότιμος , μνημεῖον αἰώνιος αὐτός καταλείπω ὁ ὁ Ἱεροσόλυμα τεῖχος . οὗτος μέν οὖν ἐπί Ξέρξης βασιλεύς γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.184
Τελευτήσαντος δὲ Ξέρξου τὴν βασιλείαν εἰς τὸν υἱὸν Κῦρον , ὃν Ἀρταξέρξην Ἕλληνες καλοῦσιν , συνέβη μεταβῆναι . τούτου τὴν Περσῶν ἔχοντος ἡγεμονίαν ἐκινδύνευσεν τὸ τῶν Ἰουδαίων ἔθνος ἅπαν σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσθαι . τὴν δʼ αἰτίαν μετʼ οὐ πολὺ δηλώσομεν ·
Lemmas: τελευτάω δέ Ξέρξης ὁ βασιλεία εἰς ὁ υἱός Κῦρος , ὅς Ἀρταξέρξης Ἕλλην καλέω , συμβαίνω μεταβαίνω . οὗτος ὁ Πέρσης ἔχω ἡγεμονία κινδυνεύω ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος ἅπας σύν γυνή καί τέκνον ἀπόλλυμι . ὁ δέ αἰτία μετά οὐ πολύς δηλόω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.185
πρέπει γὰρ τὰ τοῦ βασιλέως διηγεῖσθαι πρῶτον , ὡς ἔγημεν Ἰουδαίαν γυναῖκα τοῦ γένους οὖσαν τοῦ βασιλικοῦ , ἣν καὶ σῶσαι τὸ ἔθνος ἡμῶν λέγουσιν .
Lemmas: πρέπω γάρ ὁ ὁ βασιλεύς διηγέομαι πρῶτος , ὡς γαμέω Ἰουδαία γυνή ὁ γένος εἰμί ὁ βασιλικός , ὅς καί σῴζω ὁ ἔθνος ἐγώ λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.186
παραλαβὼν γὰρ τὴν βασιλείαν ὁ Ἀρταξέρξης καὶ καταστήσας ἀπὸ Ἰνδίας ἄχρι Αἰθιοπίας τῶν σατραπειῶν ἑκατὸν καὶ εἰκοσιεπτὰ οὐσῶν ἄρχοντας , τῷ τρίτῳ τῆς βασιλείας ἔτει τούς τε φίλους καὶ τὰ Περσῶν ἔθνη καὶ τοὺς ἡγεμόνας αὐτῶν ὑποδεξάμενος ἑστιᾷ πολυτελῶς , οἷον εἰκὸς παρὰ βασιλεῖ τοῦ πλούτου παρασκευαζομένῳ τὴν ἐπίδειξιν ποιήσασθαι , ἐπὶ ἡμέρας ἑκατὸν ὀγδοήκοντα .
Lemmas: παραλαμβάνω γάρ ὁ βασιλεία ὁ Ἀρταξέρξης καί καθίστημι ἀπό Ἰνδία ἄχρι Αἰθιοπία ὁ σατραπεία ἑκατόν καί εἰκοσιεπτά εἰμί ἄρχων , ὁ τρίτος ὁ βασιλεία ἔτος ὁ τε φίλος καί ὁ Πέρσης ἔθνος καί ὁ ἡγεμών αὐτός ὑποδέχομαι ἑστιάω πολυτελής , οἷος ἔοικα παρά βασιλεύς ὁ πλοῦτος παρασκευάζω ὁ ἐπίδειξις ποιέω , ἐπί ἡμέρα ἑκατόν ὀγδοήκοντα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.187
ἔπειτα τὰ ἔθνη καὶ τοὺς πρεσβευτὰς αὐτῶν ἐν Σούσοις ἐπὶ ἡμέρας κατευώχησεν ἑπτά . τὸ δὲ συμπόσιον ἦν αὐτοῖς τὸν τρόπον τοῦτον γεγενημένον · σκήνωμα πηξάμενος ἐκ χρυσέων καὶ ἀργυρέων κιόνων ὕφη λίνεα καὶ πορφύρεα κατʼ αὐτῶν διεπέτασεν , ὥστε πολλὰς μυριάδας κατακλίνεσθαι .
Lemmas: ἔπειτα ὁ ἔθνος καί ὁ πρεσβευτής αὐτός ἐν Σοῦσα ἐπί ἡμέρα κατευωχέω ἑπτά . ὁ δέ συμπόσιον εἰμί αὐτός ὁ τρόπος οὗτος γίγνομαι · σκήνωμα πήγνυμι ἐκ χρύσεος καί ἀργύρεος κίων ὕφος λίνεος καί πορφύρεος κατά αὐτός διαπετάννυμι , ὥστε πολύς μυριάς κατακλίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.188
διηκονοῦντο δʼ ἐκπώμασι χρυσέοις καὶ τοῖς διὰ λίθου πολυτελοῦς εἰς τέρψιν ἅμα καὶ θέαν πεποιημένοις . προσέταττεν δὲ καὶ τοῖς διακόνοις μὴ βιάζεσθαι πίνειν τὸ ποτὸν αὐτοῖς συνεχῶς προσφέροντας , ὡς καὶ παρὰ Πέρσαις γίγνεται , ἀλλʼ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς καὶ πρὸς ὃ βούλεται τῶν κατακειμένων ἕκαστος φιλοφρονεῖσθαι .
Lemmas: διακονέω δέ ἔκπωμα χρύσεος καί ὁ διά λίθος πολυτελής εἰς τέρψις ἅμα καί θέα ποιέω . προστάσσω δέ καί ὁ διάκονος μή βιάζω πίνω ὁ ποτόν αὐτός συνεχής προσφέρω , ὡς καί παρά Πέρσης γίγνομαι , ἀλλά ἐπιτρέπω αὐτός καί πρός ὅς βούλομαι ὁ κατάκειμαι ἕκαστος φιλοφρονέομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.189
διαπέμψας δὲ καὶ κατὰ τὴν χώραν παρήγγειλεν ἀνεῖσθαι τῶν ἔργων ἀφιεμένους καὶ ἑορτάζειν ὑπὲρ τῆς βασιλείας αὐτοῦ πολλαῖς ἡμέραις .
Lemmas: διαπέμπω δέ καί κατά ὁ χώρα παραγγέλλω ἀνέω ὁ ἔργον ἀφίημι καί ἑορτάζω ὑπέρ ὁ βασιλεία αὐτός πολύς ἡμέρα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.190
ὁμοίως τε τῶν γυναικῶν ἡ βασίλισσα Ἄστη συνήγαγεν συμπόσιον ἐν τοῖς βασιλείοις , ἣν ἐπιδεῖξαι βουλόμενος τοῖς ἑστιωμένοις ὁ βασιλεὺς πέμψας ἐκέλευσεν αὐτὴν εἰς τὸ συμπόσιον ἥκειν κάλλει τὰς γυναῖκας ἁπάσας ὑπερβάλλουσαν .
Lemmas: ὅμοιος τε ὁ γυνή ὁ βασίλισσα Ἄστη συνάγω συμπόσιον ἐν ὁ βασίλειον , ὅς ἐπιδείκνυμι βούλομαι ὁ ἑστιάω ὁ βασιλεύς πέμπω κελεύω αὐτός εἰς ὁ συμπόσιον ἥκω κάλλος ὁ γυνή ἅπας ὑπερβάλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.191
ἡ δὲ φυλακῇ τῶν παρὰ Πέρσαις νόμων , οἳ τοῖς ἀλλοτρίοις βλέπεσθαι τὰς γυναῖκας ἀπηγορεύκασιν , οὐκ ἐπορεύετο πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ πολλάκις τοὺς εὐνούχους ἀποστέλλοντος πρὸς αὐτὴν οὐδὲν ἧττον ἐνέμεινεν παραιτουμένη τὴν ἄφιξιν ,
Lemmas: ὁ δέ φυλακή ὁ παρά Πέρσης νόμος , ὅς ὁ ἀλλότριος βλέπω ὁ γυνή ἀπαγορεύω , οὐ πορεύω πρός ὁ βασιλεύς , καί πολλάκις ὁ εὐνοῦχος ἀποστέλλω πρός αὐτός οὐδείς ἥσσων ἐμμένω παραιτέομαι ὁ ἄφιξις ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.192
ὡς εἰς ὀργὴν παροξυνθέντα τὸν βασιλέα λῦσαι μὲν τὸ συμπόσιον , ἀναστάντα δὲ καὶ τοὺς ἑπτὰ τῶν Περσῶν , οἳ τὴν τῶν νόμων ἐξήγησιν ἔχουσι παρʼ αὐτοῖς , καλέσαντα κατηγορεῖν τῆς γυναικὸς καὶ λέγειν , ὡς ὑβρισθείη πρὸς αὐτῆς · κληθεῖσα γὰρ ὑπʼ αὐτοῦ πολλάκις εἰς τὸ συμπόσιον ὑπήκουσεν οὐδὲ ἅπαξ .
Lemmas: ὡς εἰς ὀργή παροξύνω ὁ βασιλεύς λύω μέν ὁ συμπόσιον , ἀνίστημι δέ καί ὁ ἑπτά ὁ Πέρσης , ὅς ὁ ὁ νόμος ἐξήγησις ἔχω παρά αὐτός , καλέω κατηγορέω ὁ γυνή καί λέγω , ὡς ὑβρίζω πρός αὐτός · καλέω γάρ ὑπό αὐτός πολλάκις εἰς ὁ συμπόσιον ὑπακούω οὐδέ ἅπαξ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.193
προσέταξεν οὖν δηλοῦν , τίνα κατʼ αὐτῆς νόμον ὁρίζουσιν . ἑνὸς δʼ ἐξ αὐτῶν Μουχαίου ὄνομα εἰπόντος οὐκ αὐτῷ μόνῳ ταύτην γεγονέναι τὴν ὕβριν , ἀλλὰ πᾶσι Πέρσαις , οἷς κινδυνεύεται καταφρονουμένοις ὑπὸ τῶν γυναικῶν αἴσχιστα διαγεγονέναι τὸν βίον ·
Lemmas: προστάσσω οὖν δηλόω , τίς κατά αὐτός νόμος ὁρίζω . εἷς δέ ἐκ αὐτός Μουχαῖος ὄνομα λέγω οὐ αὐτός μόνος οὗτος γίγνομαι ὁ ὕβρις , ἀλλά πᾶς Πέρσης , ὅς κινδυνεύω καταφρονέω ὑπό ὁ γυνή αἰσχρός διαγίγνομαι ὁ βίος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.194
οὐδεμία γὰρ τοῦ συνοικοῦντος ἀνδρὸς αἰδῶ ποιήσεται παράδειγμα τὴν τῆς βασιλίσσης ὑπερηφανίαν πρὸς σὲ τὸν κρατοῦντα ἁπάντων ἔχουσα . παρακελευομένου δὲ τὴν οὕτως ἐνυβρίζουσαν αὐτῷ ζημιῶσαι μεγάλην ζημίαν καὶ τοῦτο ποιήσαντα διαγγεῖλαι τοῖς ἔθνεσιν τὰ περὶ τῆς βασιλίσσης κεκυρωμένα , ἔδοξε τὴν Ἄστην ἐκβαλεῖν καὶ δοῦναι τὴν ἐκείνης τιμὴν ἑτέρᾳ γυναικί .
Lemmas: οὐδείς γάρ ὁ συνοικέω ἀνήρ αἰδώς ποιέω παράδειγμα ὁ ὁ βασίλισσα ὑπερηφανία πρός σύ ὁ κρατέω ἅπας ἔχω . παρακελεύομαι δέ ὁ οὕτως ἐνυβρίζω αὐτός ζημιόω μέγας ζημία καί οὗτος ποιέω διαγγέλλω ὁ ἔθνος ὁ περί ὁ βασίλισσα κυρόω , δοκέω ὁ Ἄστη ἐκβάλλω καί δίδωμι ὁ ἐκεῖνος τιμή ἕτερος γυνή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.195
Διακείμενος δὲ πρὸς αὐτὴν ἐρωτικῶς καὶ μὴ φέρων τὴν διάζευξιν , καταλλαγῆναι μὲν αὐτῇ διὰ τὸν νόμον οὐκ ἐδύνατο , λυπούμενος δὲ ὡς ἐπʼ ἀδυνάτοις οἷς ἤθελεν διετέλει . βλέποντες δʼ αὐτὸν οὕτως ἔχοντα χαλεπῶς οἱ φίλοι συνεβούλευον τὴν μὲν τῆς γυναικὸς μνήμην καὶ τὸν ἔρωτα μηδὲν ὠφελούμενον ἐκβαλεῖν ,
Lemmas: διάκειμαι δέ πρός αὐτός ἐρωτικός καί μή φέρω ὁ διάζευξις , καταλλάσσω μέν αὐτός διά ὁ νόμος οὐ δύναμαι , λυπέω δέ ὡς ἐπί ἀδύνατος ὅς ἐθέλω διατελέω . βλέπω δέ αὐτός οὕτως ἔχω χαλεπός ὁ φίλος συμβουλεύω ὁ μέν ὁ γυνή μνήμη καί ὁ ἔρως μηδείς ὠφελέω ἐκβάλλω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.196
ζητῆσαι δὲ περιπέμψαντα καθʼ ὅλην τὴν οἰκουμένην παρθένους εὐπρεπεῖς , ὧν τὴν προκριθεῖσαν ἕξειν γυναῖκα · σβέννυσθαι γὰρ τὸ πρὸς τὴν προτέραν φιλόστοργον ἑτέρας ἐπεισαγωγῇ , καὶ τὸ πρὸς ἐκείνην εὔνουν ἀποσπώμενον κατὰ μικρὸν γίνεσθαι τῆς συνούσης .
Lemmas: ζητέω δέ περιπέμπω κατά ὅλος ὁ οἰκουμένη παρθένος εὐπρεπής , ὅς ὁ προκρίνω ἔχω γυνή · σβέννυμι γάρ ὁ πρός ὁ πρότερος φιλόστοργος ἕτερος ἐπεισαγωγή , καί ὁ πρός ἐκεῖνος εὔνους ἀποσπάω κατά μικρός γίγνομαι ὁ σύνειμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.197
πεισθεὶς δὲ τῇ συμβουλίᾳ ταύτῃ προσέταξέ τισιν ἐπιλεξαμένους τὰς εὐδοκιμούσας ἐπʼ εὐμορφίᾳ τῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ παρθένων ἀγαγεῖν πρὸς αὐτόν .
Lemmas: πείθω δέ ὁ συμβουλία οὗτος προστάσσω τις ἐπιλέγω ὁ εὐδοκιμέω ἐπί εὐμορφία ὁ ἐν ὁ βασιλεία παρθένος ἄγω πρός αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.198
συναχθεισῶν δὲ πολλῶν εὑρέθη τις ἐν Βαβυλῶνι κόρη τῶν γονέων ἀμφοτέρων ὀρφανὴ παρὰ τῷ θείῳ Μαρδοχαίῳ , τοῦτο γὰρ ἦν ὄνομα αὐτῷ , τρεφομένη · οὗτος δʼ ἦν ἐκ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς , τῶν δὲ πρώτων παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις .
Lemmas: συνάγω δέ πολύς εὑρίσκω τις ἐν Βαβυλών κόρη ὁ γονεύς ἀμφότερος ὀρφανός παρά ὁ θεῖος Μαρδοχαῖος , οὗτος γάρ εἰμί ὄνομα αὐτός , τρέφω · οὗτος δέ εἰμί ἐκ ὁ Βενιαμίτης φυλή , ὁ δέ πρῶτος παρά ὁ Ἰουδαῖος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.199
πασῶν δὲ τὴν Ἐσθῆρα συνέβαινεν , τοῦτο γὰρ ἦν αὐτῇ τοὔνομα , τῷ κάλλει διαφέρειν καὶ τὴν χάριν τοῦ προσώπου τὰς ὄψεις τῶν θεωμένων μᾶλλον ἐπάγεσθαι .
Lemmas: πᾶς δέ ὁ Ἐσθήρ συμβαίνω , οὗτος γάρ εἰμί αὐτός ὄνομα , ὁ κάλλος διαφέρω καί ὁ χάριν ὁ πρόσωπον ὁ ὄψις ὁ θεάομαι μάλα ἐπάγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.200
παραδοθεῖσα δὲ αὕτη τινὶ τῶν εὐνούχων εἰς ἐπιμέλειαν πάσης ἐτύγχανε προνοίας ἀρωμάτων ἀφθονίᾳ καὶ πολυτελείᾳ τῶν ἀλειμμάτων ὧν χρῄζει τὰ σώματα καταρδομένη , καὶ τούτων ἀπέλαυον ἐπὶ μῆνας ἓξ τετρακόσιαι τὸν ἀριθμὸν οὖσαι .
Lemmas: παραδίδωμι δέ οὗτος τις ὁ εὐνοῦχος εἰς ἐπιμέλεια πᾶς τυγχάνω πρόνοια ἄρωμα ἀφθονία καί πολυτέλεια ὁ ἄλειμμα ὅς χρῄζω ὁ σῶμα κατάρδω , καί οὗτος ἀπολαύω ἐπί μείς ἕξ τετρακόσιοι ὁ ἀριθμός εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.201
ὅτε δʼ ἐνόμιζεν ἀποχρώντως τῷ προειρημένῳ χρόνῳ τὴν ἐπιμέλειαν ἔχειν τὰς παρθένους καὶ τοῦ βαδίζειν αὐτὰς ἐπὶ κοίτην βασιλέως ἀξίας ἤδη γεγονέναι , καθʼ ἑκάστην ἡμέραν μίαν ἔπεμπεν τῷ βασιλεῖ συνεσομένην .
Lemmas: ὅτε δέ νομίζω ἀποχρώντως ὁ προλέγω χρόνος ὁ ἐπιμέλεια ἔχω ὁ παρθένος καί ὁ βαδίζω αὐτός ἐπί κοίτη βασιλεύς ἄξιος ἤδη γίγνομαι , κατά ἕκαστος ἡμέρα εἷς πέμπω ὁ βασιλεύς σύνειμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.202
ὁ δὲ πλησιάζων εὐθὺς ἀπέπεμπεν πρὸς τὸν εὐνοῦχον . ἀφικομένης δὲ τῆς Ἐσθήρας πρὸς αὐτὸν ἡσθεὶς αὐτῇ καὶ πεσὼν τῆς κόρης εἰς ἔρωτα νομίμως αὐτὴν ἄγεται γυναῖκα καὶ γάμους αὐτῇ ποιεῖται δωδεκάτῳ μηνὶ ἑβδόμου ἔτους τῆς αὐτοῦ βασιλείας , Ἀδέρῳ δὲ καλουμένῳ .
Lemmas: ὁ δέ πλησιάζω εὐθύς ἀποπέμπω πρός ὁ εὐνοῦχος . ἀφικνέομαι δέ ὁ Ἐσθήρα πρός αὐτός ἥδομαι αὐτός καί πίπτω ὁ κόρη εἰς ἔρως νόμιμος αὐτός ἄγω γυνή καί γάμος αὐτός ποιέω δωδέκατος μείς ἕβδομος ἔτος ὁ αὐτός βασιλεία , Ἄδερος δέ καλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.203
διέπεμψε δὲ τοὺς ἀγγάρους λεγομένους εἰς πᾶν ἔθνος ἑορτάζειν τοὺς γάμους παραγγέλλων , αὐτὸς δὲ Πέρσας καὶ τοὺς πρώτους τῶν ἐθνῶν ἑστιᾷ ἐπὶ μῆνα ὅλον ὑπὲρ τῶν γάμων αὐτοῦ , εἰσελθούσῃ δὲ εἰς τὸ βασίλειον περιτίθησι τὸ διάδημα , καὶ συνῴκησεν οὕτως Ἐσθήρα μὴ ποιήσασα φανερὸν αὐτῷ τὸ ἔθνος , ἐξ οὗπερ εἴη τυγχάνουσα .
Lemmas: διαπέμπω δέ ὁ ἄγγαρος λέγω εἰς πᾶς ἔθνος ἑορτάζω ὁ γάμος παραγγέλλω , αὐτός δέ Πέρσης καί ὁ πρῶτος ὁ ἔθνος ἑστιάω ἐπί μείς ὅλος ὑπέρ ὁ γάμος αὐτός , εἰσέρχομαι δέ εἰς ὁ βασίλειον περιτίθημι ὁ διάδημα , καί συνοικέω οὕτως Ἐσθήρα μή ποιέω φανερός αὐτός ὁ ἔθνος , ἐκ ὅς εἰμί τυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.204
μεταβὰς δὲ ὁ θεῖος αὐτῆς ἐκ Βαβυλῶνος εἰς Σοῦσα τῆς Περσίδος αὐτόθι διῆγεν ἑκάστης ἡμέρας πρὸς τοῖς βασιλείοις διατρίβων καὶ πυνθανόμενος περὶ τῆς κόρης , τίνα διάγει τρόπον · ἔστεργεν γὰρ αὐτὴν ὡς αὑτοῦ θυγατέρα .
Lemmas: μεταβαίνω δέ ὁ θεῖος αὐτός ἐκ Βαβυλών εἰς Σοῦσα ὁ Περσίς αὐτόθι διάγω ἕκαστος ἡμέρα πρός ὁ βασίλειον διατρίβω καί πυνθάνομαι περί ὁ κόρη , τίς διάγω τρόπος · στέργω γάρ αὐτός ὡς ἑαυτοῦ θυγάτηρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.205
Ἔθηκε δὲ καὶ νόμον ὁ βασιλεὺς ὥστε μηδένα τῶν ἰδίων αὐτῷ προσιέναι μὴ κληθέντα , ὁπηνίκα ἐπὶ τοῦ θρόνου καθέζοιτο . περιεστήκεσαν δὲ τὸν θρόνον αὐτοῦ πελέκεις ἔχοντες ἄνθρωποι πρὸς τὸ κολάζειν τοὺς προσιόντας ἀκλήτους τῷ θρόνῳ .
Lemmas: τίθημι δέ καί νόμος ὁ βασιλεύς ὥστε μηδείς ὁ ἴδιος αὐτός προσέρχομαι μή καλέω , ὁπηνίκα ἐπί ὁ θρόνος καθέζομαι . περιίστημι δέ ὁ θρόνος αὐτός πέλεκυς ἔχω ἄνθρωπος πρός ὁ κολάζω ὁ προσέρχομαι ἄκλητος ὁ θρόνος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.206
καθῆστο μέντοι λύγον χρυσέαν ἔχων αὐτὸς ὁ βασιλεύς , ἣν ὅτε τινὰ σώζειν ἤθελεν τῶν ἀκλήτων προσιόντων ἐξέτεινεν πρὸς αὐτόν · ὁ δὲ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκίνδυνος ἦν . καὶ περὶ μὲν τούτων ἀρκούντως ἡμῖν δεδήλωται .
Lemmas: κάθημαι μέντοι λύγος χρύσεος ἔχω αὐτός ὁ βασιλεύς , ὅς ὅτε τις σῴζω ἐθέλω ὁ ἄκλητος προσέρχομαι ἐκτείνω πρός αὐτός · ὁ δέ ἅπτω αὐτός ἀκίνδυνος εἰμί . καί περί μέν οὗτος ἀρκεόντως ἐγώ δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.207
Χρόνῳ δʼ ὕστερον ἐπιβουλευσάντων τῷ βασιλεῖ Βαγαθώου καὶ Θεοδοσίτου Βαρνάβαζος τῶν εὐνούχων οἰκέτης τοῦ ἑτέρου τὸ γένος ὢν Ἰουδαῖος συνεὶς τὴν ἐπιβουλὴν τῷ θείῳ κατεμήνυσε τῆς γυναικὸς τοῦ βασιλέως , Μαρδοχαῖος δὲ διὰ τῆς Ἐσθήρας φανεροὺς ἐποίησε τῷ βασιλεῖ τοὺς ἐπιβουλεύοντας .
Lemmas: χρόνος δέ ὕστερον ἐπιβουλεύω ὁ βασιλεύς Βαγάθωος καί Θεοδόσιτος Βαρνάβαζος ὁ εὐνοῦχος οἰκέτης ὁ ἕτερος ὁ γένος εἰμί Ἰουδαῖος συνίημι ὁ ἐπιβουλή ὁ θεῖος καταμηνύω ὁ γυνή ὁ βασιλεύς , Μαρδοχαῖος δέ διά ὁ Ἐσθήρα φανερός ποιέω ὁ βασιλεύς ὁ ἐπιβουλεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.208
ταραχθεὶς δὲ ὁ βασιλεὺς τἀληθὲς ἐξεῦρεν καὶ τοὺς μὲν εὐνούχους ἀνεσταύρωσεν , τῷ δὲ Μαρδοχαίῳ τότε μὲν οὐδὲν παρέσχεν ὡς αἰτίῳ τῆς σωτηρίας γεγονότι , μόνον δὲ αὐτοῦ τὸ ὄνομα τοῖς τὰ ὑπομνήματα συγγραφομένοις ἐκέλευσε σημειώσασθαι καὶ προσμένειν αὐτὸν τοῖς βασιλείοις ὄντα φίλον ἀναγκαιότατον τῷ βασιλεῖ .
Lemmas: ταράσσω δέ ὁ βασιλεύς ἀληθής ἐξευρίσκω καί ὁ μέν εὐνοῦχος ἀνασταυρόω , ὁ δέ Μαρδοχαῖος τότε μέν οὐδείς παρέχω ὡς αἴτιος ὁ σωτηρία γίγνομαι , μόνος δέ αὐτός ὁ ὄνομα ὁ ὁ ὑπόμνημα συγγράφω κελεύω σημειόω καί προσμένω αὐτός ὁ βασίλειον εἰμί φίλος ἀναγκαῖος ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.209
Ἀμάνην δὲ Ἀμαδάθου μὲν υἱὸν τὸ γένος δὲ Ἀμαληκίτην εἰσιόντα πρὸς τὸν βασιλέα προσεκύνουν οἵ τε ξένοι καὶ Πέρσαι ταύτην αὐτῷ τὴν τιμὴν παρʼ αὐτῶν Ἀρταξέρξου κελεύοντος γενέσθαι .
Lemmas: Ἀμάνης δέ Ἀμάδαθος μέν υἱός ὁ γένος δέ Ἀμαληκίτης εἰσέρχομαι πρός ὁ βασιλεύς προσκυνέω ὁ τε ξένος καί Πέρσης οὗτος αὐτός ὁ τιμή παρά αὐτός Ἀρταξέρξης κελεύω γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.210
Μαρδοχαίου δὲ διὰ σοφίαν καὶ τὸν οἴκοθεν αὐτοῦ νόμον οὐ προσκυνοῦντος ἄνθρωπον , παραφυλάξας ὁ Ἀμάνης ἐπυνθάνετο , πόθεν εἴη . μαθὼν δʼ αὐτὸν ὄντα Ἰουδαῖον ἠγανάκτησεν καὶ πρὸς ἑαυτὸν εἶπεν , ὡς οἱ μὲν ἐλεύθεροι Πέρσαι προσκυνοῦσιν αὐτόν , οὗτος δὲ δοῦλος ὢν οὐκ ἀξιοῖ τοῦτο ποιεῖν .
Lemmas: Μαρδοχαῖος δέ διά σοφία καί ὁ οἴκοθεν αὐτός νόμος οὐ προσκυνέω ἄνθρωπος , παραφυλάσσω ὁ Ἀμάνης πυνθάνομαι , πόθεν εἰμί . μανθάνω δέ αὐτός εἰμί Ἰουδαῖος ἀγανακτέω καί πρός ἑαυτοῦ λέγω , ὡς ὁ μέν ἐλεύθερος Πέρσης προσκυνέω αὐτός , οὗτος δέ δοῦλος εἰμί οὐ ἀξιόω οὗτος ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.211
καὶ τιμωρήσασθαι θελήσας τὸν Μαρδοχαῖον αὐτὸν μὲν αἰτήσασθαι πρὸς κόλασιν παρὰ τοῦ βασιλέως μικρὸν ἡγήσατο , τὸ ἔθνος δὲ αὐτοῦ διέγνω πᾶν ἀφανίσαι · καὶ γὰρ φύσει τοῖς Ἰουδαίοις ἀπηχθάνετο , ὅτι καὶ τὸ γένος τῶν Ἀμαληκιτῶν , ἐξ ὧν ἦν αὐτός , ὑπʼ αὐτῶν διέφθαρτο .
Lemmas: καί τιμωρέω ἐθέλω ὁ Μαρδοχαῖος αὐτός μέν αἰτέω πρός κόλασις παρά ὁ βασιλεύς μικρός ἡγέομαι , ὁ ἔθνος δέ αὐτός διαγιγνώσκω πᾶς ἀφανίζω · καί γάρ φύσις ὁ Ἰουδαῖος ἀπεχθάνομαι , ὅτι καί ὁ γένος ὁ Ἀμαληκίτης , ἐκ ὅς εἰμί αὐτός , ὑπό αὐτός διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.212
προσελθὼν οὖν τῷ βασιλεῖ κατηγόρει λέγων ἔθνος εἶναι πονηρόν , διεσπάρθαι δὲ τοῦτο κατὰ τῆς ὑπʼ αὐτοῦ βασιλευομένης οἰκουμένης , ἄμικτον ἀσύμφυλον οὔτε θρησκείαν τὴν αὐτὴν τοῖς ἄλλοις ἔχον οὔτε νόμοις χρώμενον ὁμοίοις , ἐχθρὸν δὲ καὶ τοῖς ἔθεσι καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασιν τῷ σῷ λαῷ καὶ ἅπασιν ἀνθρώποις .
Lemmas: προσέρχομαι οὖν ὁ βασιλεύς κατηγορέω λέγω ἔθνος εἰμί πονηρός , διασπείρω δέ οὗτος κατά ὁ ὑπό αὐτός βασιλεύω οἰκουμένη , ἄμικτος ἀσύμφυλος οὔτε θρησκεία ὁ αὐτός ὁ ἄλλος ἔχω οὔτε νόμος χράω ὅμοιος , ἐχθρός δέ καί ὁ ἔθος καί ὁ ἐπιτήδευμα ὁ σός λαός καί ἅπας ἄνθρωπος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.213
τοῦτο τὸ ἔθνος , εἴ τινα θέλεις τοῖς ὑπηκόοις εὐεργεσίαν καταθέσθαι , κελεύσεις πρόρριζον ἀπολέσθαι μηδέ τι αὐτοῦ λείψανον καταλιπεῖν μήτʼ εἰς δουλείαν τινῶν φυλαχθέντων μήτε αἰχμαλωσίᾳ .
Lemmas: οὗτος ὁ ἔθνος , εἰ τις ἐθέλω ὁ ὑπήκοος εὐεργεσία κατατίθημι , κελεύω πρόρριζος ἀπόλλυμι μηδέ τις αὐτός λείψανον καταλείπω μήτε εἰς δουλεία τις φυλάσσω μήτε αἰχμαλωσία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.214
ἵνα μέντοι μὴ ζημιωθῇς τοὺς φόρους τοὺς παρʼ αὐτῶν γινομένους , ἐκ τῆς ἰδίας οὐσίας αὐτὸς ἐπηγγείλατο μυριάδας δώσειν ταλάντων ἀργυρίου τέσσαρας , ὅπου ἂν κελεύσῃ . ταῦτα δὲ τὰ χρήματα παρέχειν ἡδέως ἔλεγεν , ἵνʼ ἀπὸ τούτων εἰρηνευθῇ τῶν κακῶν ἡ βασιλεία .
Lemmas: ἵνα μέντοι μή ζημιόω ὁ φόρος ὁ παρά αὐτός γίγνομαι , ἐκ ὁ ἴδιος οὐσία αὐτός ἐπαγγέλλω μυριάς δίδωμι τάλαντον ἀργύριον τέσσαρες , ὅπου ἄν κελεύω . οὗτος δέ ὁ χρῆμα παρέχω ἡδύς λέγω , ἵνα ἀπό οὗτος εἰρηνεύω ὁ κακός ὁ βασιλεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.215
Ταῦτα τοῦ Ἀμάνου ἀξιώσαντος ὁ βασιλεὺς καὶ τὸ ἀργύριον αὐτῷ χαρίζεται καὶ τοὺς ἀνθρώπους , ὥστε ποιεῖν αὐτοὺς ὅ τι βούλεται . τυχὼν δὲ ὧν ἐπεθύμει Ἀμάνης παραχρῆμα πέμπει διάταγμα ὡς τοῦ βασιλέως εἰς ἅπαντα τὰ ἔθνη περιέχον τοῦτον τὸν τρόπον ·
Lemmas: οὗτος ὁ Ἄμανος ἀξιόω ὁ βασιλεύς καί ὁ ἀργύριον αὐτός χαρίζω καί ὁ ἄνθρωπος , ὥστε ποιέω αὐτός ὅς τις βούλομαι . τυγχάνω δέ ὅς ἐπιθυμέω Ἀμάνης παραχρῆμα πέμπω διάταγμα ὡς ὁ βασιλεύς εἰς ἅπας ὁ ἔθνος περιέχω οὗτος ὁ τρόπος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.216
βασιλεὺς μέγας Ἀρταξέρξης τοῖς ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας ἑπτὰ καὶ εἴκοσι καὶ ἑκατὸν σατραπειῶν ἄρχουσι τάδε γράφει . πολλῶν ἐθνῶν ἄρξας καὶ πάσης ἧς ἐβουλήθην κρατήσας οἰκουμένης καὶ μηδὲν ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ὑπερήφανον μηδὲ σκαιὸν εἰς τοὺς ἀρχομένους ἀναγκασθεὶς ἁμαρτεῖν , ἀλλʼ ἐπιεικῆ καὶ πρᾷον ἐμαυτὸν παρασχὼν καὶ προνοησάμενος εἰρήνης καὶ εὐνομίας αὐτοῖς , ἐζήτουν πῶς εἰς ἅπαντα τούτων ἀπολαύειν αὐτοῖς γένοιτο .
Lemmas: βασιλεύς μέγας Ἀρταξέρξης ὁ ἀπό Ἰνδικός ἕως ὁ Αἰθιοπία ἑπτά καί εἴκοσι καί ἑκατόν σατραπεία ἄρχω ὅδε γράφω . πολύς ἔθνος ἄρχω καί πᾶς ὅς βούλομαι κρατέω οἰκουμένη καί μηδείς ὑπό ὁ ἐξουσία ὑπερήφανος μηδέ σκαιός εἰς ὁ ἄρχω ἀναγκάζω ἁμαρτάνω , ἀλλά ἐπιεικής καί πρᾶος ἐμαυτοῦ παρέχω καί προνοέω εἰρήνη καί εὐνομία αὐτός , ζητέω πῶς εἰς ἅπας οὗτος ἀπολαύω αὐτός γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.217
τοῦ δὲ διὰ σωφροσύνην καὶ δικαιοσύνην παρʼ ἐμοὶ τὴν πρώτην μοῖραν δόξης καὶ τιμῆς ἔχοντος καὶ μετʼ ἐμὲ δευτέρου διὰ πίστιν καὶ βέβαιον εὔνοιαν Ἀμάνου κηδεμονικῶς ὑποδείξαντός μοι παντάπασιν ἀνθρώποις ἀναμεμῖχθαι δυσμενὲς ἔθνος καὶ τοῖς νόμοις ἀλλόκοτον καὶ τοῖς βασιλεῦσιν ἀνυπότακτον καὶ παρηλλαγμένον τοῖς ἔθεσι καὶ τὴν μοναρχίαν μισοῦν καὶ δύσνουν τοῖς ἡμετέροις πράγμασι ,
Lemmas: ὁ δέ διά σωφροσύνη καί δικαιοσύνη παρά ἐγώ ὁ πρῶτος μοῖρα δόξα καί τιμή ἔχω καί μετά ἐγώ δεύτερος διά πίστις καί βέβαιος εὔνοια Ἄμανος κηδεμονικός ὑποδείκνυμι ἐγώ παντάπασι ἄνθρωπος ἀναμείγνυμι δυσμενής ἔθνος καί ὁ νόμος ἀλλόκοτος καί ὁ βασιλεύς ἀνυπότακτος καί παραλλάσσω ὁ ἔθος καί ὁ μοναρχία μισέω καί δύσνους ὁ ἡμέτερος πρᾶγμα ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.218
κελεύω τοὺς δηλουμένους ὑπὸ τοῦ δευτέρου μου πατρὸς Ἀμάνου πάντας σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσαι μηδεμίαν φειδῶ ποιησαμένους , μηδʼ ἐλέῳ πλέον ἢ τοῖς ἐπεσταλμένοις πεισθέντας παρακοῦσαι τῶν γεγραμμένων .
Lemmas: κελεύω ὁ δηλέομαι ὑπό ὁ δεύτερος ἐγώ πατήρ Ἄμανος πᾶς σύν γυνή καί τέκνον ἀπόλλυμι μηδείς φειδώ ποιέω , μηδέ ἔλεος πολύς ἤ ὁ ἐπιστέλλω πείθω παρακούω ὁ γράφω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.219
καὶ τοῦτο γενέσθαι βούλομαι τῇ τετράδι καὶ δεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς τοῦ ἐνεστῶτος ἔτους , ὅπως οἱ πανταχόθεν ἡμῖν πολέμιοι μιᾷ ἡμέρᾳ διαφθαρέντες τοῦ λοιποῦ μετʼ εἰρήνης ἡμῖν τὸν βίον διάγειν παρέχωσι .
Lemmas: καί οὗτος γίγνομαι βούλομαι ὁ τετράς καί δέκατος ὁ δωδέκατος μείς ὁ ἐνίστημι ἔτος , ὅπως ὁ πανταχόθεν ἐγώ πολέμιος εἷς ἡμέρα διαφθείρω ὁ λοιπός μετά εἰρήνη ἐγώ ὁ βίος διάγω παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.220
τούτου κομισθέντος τοῦ προστάγματος εἰς τὰς πόλεις καὶ τὴν χώραν ἕτοιμοι πάντες ἐπὶ τὴν τῶν Ἰουδαίων ἀπώλειαν εἰς τὴν προειρημένην ἡμέραν ἐγίνοντο · ἐσπεύδετο δὲ τοῦτο καὶ ἐν τῇ Σούσῃ . ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς καὶ ὁ Ἀμάνης πρὸς εὐωχίαις καὶ πότοις ἦσαν , ἐν ταραχῇ δʼ ἦν ἡ πόλις .
Lemmas: οὗτος κομίζω ὁ πρόσταγμα εἰς ὁ πόλις καί ὁ χώρα ἑτοῖμος πᾶς ἐπί ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἀπώλεια εἰς ὁ προλέγω ἡμέρα γίγνομαι · σπεύδω δέ οὗτος καί ἐν ὁ Σούσα . ὁ μέν οὖν βασιλεύς καί ὁ Ἀμάνης πρός εὐωχία καί πότος εἰμί , ἐν ταραχή δέ εἰμί ὁ πόλις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.221
Ὁ δὲ Μαρδοχαῖος μαθὼν τὸ γινόμενον περιρρηξάμενος τὴν ἐσθῆτα καὶ σάκκον ἐνδυσάμενος καὶ καταχεάμενος σποδιὰν διὰ τῆς πόλεως ἐφέρετο βοῶν , ὅτι μηδὲν ἀδικῆσαν ἔθνος ἀναιρεῖται , καὶ τοῦτο λέγων ἕως τῶν βασιλείων ἦλθεν καὶ πρὸς αὐτοῖς ἔστη · οὐ γὰρ ἐξῆν εἰσελθεῖν αὐτῷ τοιοῦτον περικειμένῳ σχῆμα .
Lemmas: ὁ δέ Μαρδοχαῖος μανθάνω ὁ γίγνομαι περιρρήγνυμι ὁ ἐσθής καί σάκκος ἐνδύω καί καταχέω σποδιά διά ὁ πόλις φέρω βοάω , ὅτι μηδείς ἀδικέω ἔθνος ἀναιρέω , καί οὗτος λέγω ἕως ὁ βασίλειον ἔρχομαι καί πρός αὐτός ἵστημι · οὐ γάρ ἔξεστι εἰσέρχομαι αὐτός τοιοῦτος περίκειμαι σχῆμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.222
τὸ δʼ αὐτὸ καὶ πάντες ἐποίησαν οἱ ἐν ταῖς πόλεσιν Ἰουδαῖοι , ἐν αἷς τὰ περὶ τούτων προετέθη γράμματα , θρηνοῦντες καὶ τὰς κατηγγελμένας αὐτοῖς συμφορὰς ὀδυρόμενοι . ὡς δʼ ἀπήγγειλάν τινες τῇ βασιλίσσῃ τὸν Μαρδοχαῖον ἐν οὕτως οἰκτρῷ σχήματι πρὸ τῆς αὐλῆς ἑστῶτα , ταραχθεῖσα πρὸς τὴν ἀκοὴν ἐξέπεμπεν τοὺς μεταμφιάσοντας αὐτόν .
Lemmas: ὁ δέ αὐτός καί πᾶς ποιέω ὁ ἐν ὁ πόλις Ἰουδαῖος , ἐν ὅς ὁ περί οὗτος προτίθημι γράμμα , θρηνέω καί ὁ καταγγέλλω αὐτός συμφορά ὀδύρομαι . ὡς δέ ἀπαγγέλλω τις ὁ βασίλισσα ὁ Μαρδοχαῖος ἐν οὕτως οἰκτρός σχῆμα πρό ὁ αὐλή ἵστημι , ταράσσω πρός ὁ ἀκοή ἐκπέμπω ὁ μεταμφιάζω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.223
οὐ πεισθέντος δὲ ἀποδύσασθαι τὸν σάκκον , οὐ γὰρ ἐφʼ ᾧ τοῦτον ἀναγκασθείη λαβεῖν δεινῷ πεπαῦσθαι τοῦτο , προσκαλεσαμένη τὸν εὐνοῦχον Ἀχράθεον , καὶ γὰρ ἔτυχεν αὐτῇ παρών , ἀπέστειλεν Μαρδοχαίῳ γνωσόμενον , τίνος συμβεβηκότος αὐτῷ σκυθρωποῦ πενθεῖ καὶ τὸ σχῆμα τοῦτο περικείμενος οὐδʼ αὐτῆς παρακαλούσης ἀπέθετο .
Lemmas: οὐ πείθω δέ ἀποδύω ὁ σάκκος , οὐ γάρ ἐπί ὅς οὗτος ἀναγκάζω λαμβάνω δεινός παύω οὗτος , προσκαλέω ὁ εὐνοῦχος Ἀχράθεος , καί γάρ τυγχάνω αὐτός πάρειμι , ἀποστέλλω Μαρδοχαῖος γιγνώσκω , τίς συμβαίνω αὐτός σκυθρωπός πενθέω καί ὁ σχῆμα οὗτος περίκειμαι οὐδέ αὐτός παρακαλέω ἀποτίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.224
ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ἐπέδειξε τῷ εὐνούχῳ τὴν αἰτίαν τό τε γράμμα τὸ κατὰ τῶν Ἰουδαίων εἰς ἅπασαν τὴν ὑπὸ τῷ βασιλεῖ χώραν διαπεμφθὲν καὶ τὴν τῶν χρημάτων ὑπόσχεσιν , ᾗ τὴν ἀπώλειαν τοῦ ἔθνους ᾐτεῖτο παρὰ τοῦ βασιλέως Ἀμάνης .
Lemmas: ὁ δέ Μαρδοχαῖος ἐπιδείκνυμι ὁ εὐνοῦχος ὁ αἰτία ὁ τε γράμμα ὁ κατά ὁ Ἰουδαῖος εἰς ἅπας ὁ ὑπό ὁ βασιλεύς χώρα διαπέμπω καί ὁ ὁ χρῆμα ὑπόσχεσις , ὅς ὁ ἀπώλεια ὁ ἔθνος αἰτέω παρά ὁ βασιλεύς Ἀμάνης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.225
δοὺς δὲ αὐτῷ καὶ τὸ ἀντίγραφον τῶν ἐν Σούσοις προτεθέντων κομίσαι τῇ Ἐσθῆρι καὶ περὶ τούτων δεηθῆναι τοῦ βασιλέως ἐνετέλλετο καὶ σωτηρίας ἕνεκεν τοῦ ἔθνους μὴ ἀδοξῆσαι λαβεῖν σχῆμα ταπεινόν , ᾧ παραιτήσεται τοὺς Ἰουδαίους κινδυνεύοντας ἀπολέσθαι · τὸν γὰρ τὴν δευτέραν ἔχοντα τῷ βασιλεῖ τιμὴν Ἀμάνην κατηγορήσαντʼ αὐτῶν παρωξυγκέναι κατʼ αὐτῶν τὸν βασιλέα .
Lemmas: δίδωμι δέ αὐτός καί ὁ ἀντίγραφον ὁ ἐν Σοῦσα προτίθημι κομίζω ὁ Ἐσθής καί περί οὗτος δέω ὁ βασιλεύς ἐντέλλω καί σωτηρία ἕνεκα ὁ ἔθνος μή ἀδοξέω λαμβάνω σχῆμα ταπεινός , ὅς παραιτέομαι ὁ Ἰουδαῖος κινδυνεύω ἀπόλλυμι · ὁ γάρ ὁ δεύτερος ἔχω ὁ βασιλεύς τιμή Ἀμάνης κατηγορέω αὐτός παροξύνω κατά αὐτός ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.226
ταῦτα γνοῦσα πέμπει πάλιν πρὸς Μαρδοχαῖον δηλοῦσα , ὅτι μήτε κληθείη πρὸς τοῦ βασιλέως καὶ ὁ εἰσερχόμενος πρὸς αὐτὸν ἄκλητος ἀποθνήσκει , πλὴν εἰ μή τινα σώζειν βουλόμενος προτείνειεν τὸν χρυσῆν ῥάβδον · ᾧ γὰρ τοῦτο ποιήσειεν ὁ βασιλεὺς ἀκλήτῳ προσελθόντι , οὗτος οὐκ ἀποθνήσκει μόνος , ἀλλὰ συγγνώμης τυχὼν σώζεται .
Lemmas: οὗτος γιγνώσκω πέμπω πάλιν πρός Μαρδοχαῖος δηλόω , ὅτι μήτε καλέω πρός ὁ βασιλεύς καί ὁ εἰσέρχομαι πρός αὐτός ἄκλητος ἀποθνῄσκω , πλήν εἰ μή τις σῴζω βούλομαι προτείνω ὁ χρύσεος ῥάβδος · ὅς γάρ οὗτος ποιέω ὁ βασιλεύς ἄκλητος προσέρχομαι , οὗτος οὐ ἀποθνῄσκω μόνος , ἀλλά συγγνώμη τυγχάνω σῴζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.227
Μαρδοχαῖος δὲ τούτους κομίσαντος αὐτῷ τοῦ εὐνούχου παρὰ τῆς Ἐσθῆρος τοὺς λόγους ἀπαγγέλλειν ἐκέλευσεν αὐτῇ , μὴ τὴν ἰδίαν οὕτως σκοπεῖν σωτηρίαν , ἀλλὰ τὴν κοινὴν τοῦ ἔθνους · εἰ γὰρ ἀμελήσειεν τούτου νῦν , ἔσεσθαι μὲν αὐτῷ βοήθειαν παρὰ τοῦ θεοῦ πάντως , αὐτὴν δὲ καὶ τὸν πατρῷον οἶκον αὐτῆς ὑπὸ τῶν ὀλιγωρηθέντων διαφθαρήσεσθαι .
Lemmas: Μαρδοχαῖος δέ οὗτος κομίζω αὐτός ὁ εὐνοῦχος παρά ὁ Ἐσθήρ ὁ λόγος ἀπαγγέλλω κελεύω αὐτός , μή ὁ ἴδιος οὕτως σκοπέω σωτηρία , ἀλλά ὁ κοινός ὁ ἔθνος · εἰ γάρ ἀμελέω οὗτος νῦν , εἰμί μέν αὐτός βοήθεια παρά ὁ θεός πάντως , αὐτός δέ καί ὁ πατρῷος οἶκος αὐτός ὑπό ὁ ὀλιγωρέω διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.228
ἡ δὲ Ἐσθήρα ἐπέστειλεν μὲν τῷ Μαρδοχαίῳ τὸν αὐτὸν πέμψασα διάκονον εἰς Σοῦσα πορευθέντι τοὺς ἐκεῖ Ἰουδαίους εἰς ἐκκλησίαν συναγαγεῖν καὶ νηστεῦσαι πάντων ἀποσχομένους ὑπὲρ αὐτῆς ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας , τὸ δʼ αὐτὸ ποιήσασα μετὰ τῶν θεραπαινίδων τότε προσελεύσεσθαι τῷ βασιλεῖ παρὰ τὸν νόμον ὑπισχνεῖτο , κἂν ἀποθανεῖν δέῃ τοῦτο ὑπομενεῖν .
Lemmas: ὁ δέ Ἐσθήρα ἐπιστέλλω μέν ὁ Μαρδοχαῖος ὁ αὐτός πέμπω διάκονος εἰς Σοῦσα πορεύω ὁ ἐκεῖ Ἰουδαῖος εἰς ἐκκλησία συνάγω καί νηστεύω πᾶς ἀπέχω ὑπέρ αὐτός ἐπί τρεῖς ἡμέρα , ὁ δέ αὐτός ποιέω μετά ὁ θεραπαινίς τότε προσέρχομαι ὁ βασιλεύς παρά ὁ νόμος ὑπισχνέομαι , ἐάν ἀποθνῄσκω δέω οὗτος ὑπομένω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.229
Καὶ Μαρδοχαῖος μὲν κατὰ τὰς Ἐσθῆρος ἐντολὰς τόν τε λαὸν ἐποίησεν νηστεῦσαι καὶ τὸν θεὸν αὐτὸς ἱκέτευσε μηδὲ νῦν ὑπεριδεῖν αὐτοῦ τὸ ἔθνος ἀπολλύμενον , ἀλλʼ ὡς καὶ πρότερον αὐτοῦ πολλάκις προενόησεν καὶ ἁμαρτόντι συνέγνω , καὶ νῦν αὐτὸ ῥύσασθαι τῆς κατηγγελμένης ἀπωλείας ·
Lemmas: καί Μαρδοχαῖος μέν κατά ὁ Ἐσθήρ ἐντολή ὁ τε λαός ποιέω νηστεύω καί ὁ θεός αὐτός ἱκετεύω μηδέ νῦν ὑπεροράω αὐτός ὁ ἔθνος ἀπόλλυμι , ἀλλά ὡς καί πρότερος αὐτός πολλάκις προνοοῦμαι καί ἁμαρτάνω συγγιγνώσκω , καί νῦν αὐτός ἐρύω ὁ καταγγέλλω ἀπώλεια ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.230
οὐδὲ γὰρ ἁμαρτόν τι κινδυνεύειν ἀκλεῶς ἀποθανεῖν , ἀλλʼ αὐτὸν γὰρ εἶναι τὴν αἰτίαν τῆς Ἀμάνου ὀργῆς , ὅτι μὴ προσεκύνησα μηδʼ ἣν σοί , δέσποτα , φησίν , τιμὴν παρεῖχον , ταύτην ἐκείνῳ παρασχεῖν ὑπέμενον , ὀργισθεὶς ταῦτα κατὰ τῶν μὴ παραβαινόντων τοὺς σοὺς νόμους ἐμηχανήσατο .
Lemmas: οὐδέ γάρ ἁμαρτάνω τις κινδυνεύω ἀκλεῶς ἀποθνῄσκω , ἀλλά αὐτός γάρ εἰμί ὁ αἰτία ὁ Ἄμανος ὀργή , ὅτι μή προσκυνέω μηδέ ὅς σύ , δεσπότης , φημί , τιμή παρέχω , οὗτος ἐκεῖνος παρέχω ὑπομένω , ὀργίζω οὗτος κατά ὁ μή παραβαίνω ὁ σός νόμος μηχανάομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.231
τὰς δʼ αὐτὰς ἠφίει καὶ τὸ πλῆθος φωνάς , παρακαλοῦν προνοῆσαι τὸν θεὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν καὶ τοὺς ἐν ἁπάσῃ τῇ γῇ Ἰσραηλίτας ἐξελέσθαι τῆς μελλούσης συμφορᾶς · καὶ γὰρ πρὸ ὀφθαλμῶν αὐτὴν εἶχον ἤδη καὶ προσεδόκων . ἱκέτευε δὲ καὶ Ἐσθήρα τὸν θεὸν τῷ πατρίῳ νόμῳ ῥίψασα κατὰ τῆς γῆς ἑαυτὴν καὶ πενθικὴν ἐσθῆτα περιθεμένη ,
Lemmas: ὁ δέ αὐτός ἀφίημι καί ὁ πλῆθος φωνή , παρακαλέω προνοέω ὁ θεός ὁ σωτηρία αὐτός καί ὁ ἐν ἅπας ὁ γῆ Ἰσραηλίτης ἐξαιρέω ὁ μέλλω συμφορά · καί γάρ πρό ὀφθαλμός αὐτός ἔχω ἤδη καί προσδοκάω . ἱκετεύω δέ καί Ἐσθήρα ὁ θεός ὁ πάτριος νόμος ῥίπτω κατά ὁ γῆ ἑαυτοῦ καί πενθικός ἐσθής περιτίθημι ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.232
καὶ τροφῇ καὶ ποτῷ καὶ τοῖς ἡδέσιν ἀποταξαμένη τρισὶν ἡμέραις ᾔτει τὸν θεὸν ἐλεηθῆναι μὲν αὐτήν , δόξαι δʼ ὀφθεῖσαν τῷ βασιλεῖ πιθανὴν μὲν τοὺς λόγους παρακαλοῦσαν τὸ δὲ εἶδος εὐπρεπεστέραν τῆς τάχιον οὖσαν ,
Lemmas: καί τροφή καί ποτός καί ὁ ἡδύς ἀποτάσσω τρεῖς ἡμέρα αἰτέω ὁ θεός ἐλεέω μέν αὐτός , δοκέω δέ ὁράω ὁ βασιλεύς πιθανός μέν ὁ λόγος παρακαλέω ὁ δέ εἶδος εὐπρεπής ὁ ταχύς εἰμί ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.233
ἵνʼ ἀμφοτέροις καὶ πρὸς τὴν παραίτησιν ὀργῆς , εἴ τι παροξυνθείη πρὸς αὐτὴν ὁ βασιλεύς , χρήσαιτο καὶ πρὸς τὴν συνηγορίαν τῶν ὁμοεθνῶν ἐν τοῖς ἐσχάτοις σαλευόντων , μῖσός τε γενέσθαι τῷ βασιλεῖ πρὸς τοὺς ἐχθροὺς τῶν Ἰουδαίων καὶ τὴν ἀπώλειαν αὐτοῖς τὴν μέλλουσαν , ἐὰν ὀλιγωρηθῶσιν ὑπʼ αὐτοῦ , κατασκευάσοντας .
Lemmas: ἵνα ἀμφότερος καί πρός ὁ παραίτησις ὀργή , εἰ τις παροξύνω πρός αὐτός ὁ βασιλεύς , χράω καί πρός ὁ συνηγορία ὁ ὁμοεθνής ἐν ὁ ἔσχατος σαλεύω , μῖσος τε γίγνομαι ὁ βασιλεύς πρός ὁ ἐχθρός ὁ Ἰουδαῖος καί ὁ ἀπώλεια αὐτός ὁ μέλλω , ἐάν ὀλιγωρέω ὑπό αὐτός , κατασκευάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.234
Ταῦθʼ ἱκετεύουσα τὸν θεὸν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας ἀποδύεται μὲν τὴν ἐσθῆτα ἐκείνην καὶ τὸ σχῆμα μεταβάλλει , κοσμησαμένη δʼ ὡς ἐχρῆν τὴν βασίλισσαν σὺν δυσὶν θεραπαίναις , ὧν ἡ μὲν ἐπερειδομένην αὐτὴν κούφως ἔφερεν , ἡ δὲ ἑπομένη τὸ βαθὺ τοῦ ἐνδύματος καὶ μέχρι τῆς γῆς κεχυμένον ἄκροις ἀπῃώρει τοῖς δακτύλοις , ἥκει πρὸς τὸν βασιλέα , μεστὴ μὲν τὸ πρόσωπον ἐρυθήματος , προσηνὲς δὲ καὶ σεμνὸν ἐπικειμένη τὸ κάλλος .
Lemmas: οὗτος ἱκετεύω ὁ θεός ἐπί τρεῖς ἡμέρα ἀποδύω μέν ὁ ἐσθής ἐκεῖνος καί ὁ σχῆμα μεταβάλλω , κοσμέω δέ ὡς χρή ὁ βασίλισσα σύν δύο θεράπαινα , ὅς ὁ μέν ἐπερείδω αὐτός κοῦφος φέρω , ὁ δέ ἕπομαι ὁ βαθύς ὁ ἔνδυμα καί μέχρι ὁ γῆ χέω ἄκρος ἀπαιωρέομαι ὁ δάκτυλος , ἥκω πρός ὁ βασιλεύς , μεστός μέν ὁ πρόσωπον ἐρύθημα , προσηνής δέ καί σεμνός ἐπίκειμαι ὁ κάλλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.235
εἰσῄει δὲ πρὸς αὐτὸν μετὰ δέους . ὡς δὲ κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ καθεζομένου ἐπὶ τοῦ θρόνου γίνεται τὸν βασιλικὸν περικειμένου κόσμον , οὗτος δʼ ἦν ἐκ ποικίλης μὲν ἐσθῆτος ,
Lemmas: εἰσέρχομαι δέ πρός αὐτός μετά δέος . ὡς δέ κατά πρόσωπον αὐτός καθέζομαι ἐπί ὁ θρόνος γίγνομαι ὁ βασιλικός περίκειμαι κόσμος , οὗτος δέ εἰμί ἐκ ποικίλος μέν ἐσθής ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.236
χρυσοῦ δὲ καὶ λίθου πολυτελοῦς , φοβερώτερον καὶ διʼ αὐτὰ μᾶλλον θεασαμένη καί τι κἀκείνου προσιδόντος αὐτὴν ἀπηνέστερον καὶ διακεκαυμένῳ ὑπὸ τῆς ὀργῆς τῷ προσώπῳ , πάρεσις αὐτὴν εὐθὺς λαμβάνει καὶ τοῖς παρὰ πλευρὸν οὖσιν ἀχανὴς ἐπέπεσεν .
Lemmas: χρυσός δέ καί λίθος πολυτελής , φοβερός καί διά αὐτός μάλα θεάομαι καί τις ἐκεῖνος προσοράω αὐτός ἀπηνής καί διακαίω ὑπό ὁ ὀργή ὁ πρόσωπον , πάρεσις αὐτός εὐθύς λαμβάνω καί ὁ παρά πλευρόν εἰμί ἀχανής ἐπιπίπτω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.237
ὁ δὲ βασιλεὺς κατὰ βούλησιν οἶμαι τοῦ θεοῦ τὴν διάνοιαν μετέβαλεν καὶ δείσας περὶ τῇ γυναικί , μὴ καὶ πάθῃ τι τῶν χειρόνων ὑπὸ τοῦ φόβου ,
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς κατά βούλησις οἴομαι ὁ θεός ὁ διάνοια μεταβάλλω καί δείδω περί ὁ γυνή , μή καί πάσχω τις ὁ κακός ὑπό ὁ φόβος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.238
ἀνεπήδησεν ἐκ τοῦ θρόνου , καὶ ταῖς ἀγκάλαις αὐτὴν ὑπολαβὼν ἀνεκτᾶτο κατασπαζόμενός τε καὶ προσομιλῶν ἡδέως καὶ θαρρεῖν παρακαλῶν καὶ μηδὲν ὑποπτεύειν σκυθρωπόν , ὅτι πρὸς αὐτὸν ἄκλητος ἔλθοι · τὸν γὰρ νόμον τοῦτον πρὸς τοὺς ὑπηκόους κεῖσθαι , τὴν δὲ ὁμοίως αὐτῷ βασιλεύουσαν πᾶσαν ἔχειν ἄδειαν .
Lemmas: ἀναπηδάω ἐκ ὁ θρόνος , καί ὁ ἀγκάλη αὐτός ὑπολαμβάνω ἀνακτάομαι κατασπάζομαι τε καί προσομιλέω ἡδύς καί θαρσέω παρακαλέω καί μηδείς ὑποπτεύω σκυθρωπός , ὅτι πρός αὐτός ἄκλητος ἔρχομαι · ὁ γάρ νόμος οὗτος πρός ὁ ὑπήκοος κεῖμαι , ὁ δέ ὅμοιος αὐτός βασιλεύω πᾶς ἔχω ἄδεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.239
ταῦτα λέγων τὸ σκῆπτρον αὐτῆς ἐνετίθει τῇ χειρὶ καὶ τὴν ῥάβδον ἐξέτεινεν ἐπὶ τὸν αὐχένα αὐτῆς διὰ τὸν νόμον εὐλαβείας αὐτὴν ἀπολύων .
Lemmas: οὗτος λέγω ὁ σκῆπτρον αὐτός ἐντίθημι ὁ χείρ καί ὁ ῥάβδος ἐκτείνω ἐπί ὁ αὐχήν αὐτός διά ὁ νόμος εὐλάβεια αὐτός ἀπολύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.240
ἡ δʼ ὑπὸ τούτων ἀναζωπυρήσασα , δέσποτʼ , εἶπεν , οὐκ ἔχω σοι τὸ αἰφνίδιον τοῦ συμβεβηκότος μοι ῥᾳδίως εἰπεῖν · ὡς γὰρ εἶδόν σε μέγαν καὶ καλὸν καὶ φοβερόν , εὐθὺς ὑπεχώρει μου τὸ πνεῦμα καὶ κατελειπόμην ὑπὸ τῆς ψυχῆς .
Lemmas: ὁ δέ ὑπό οὗτος ἀναζωπυρέω , δεσπότης , λέγω , οὐ ἔχω σύ ὁ αἰφνίδιος ὁ συμβαίνω ἐγώ ῥᾴδιος λέγω · ὡς γάρ ὁράω σύ μέγας καί καλός καί φοβερός , εὐθύς ὑποχωρέω ἐγώ ὁ πνεῦμα καί καταλείπω ὑπό ὁ ψυχή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 11.241
μόλις δʼ αὐτῆς καὶ ταῦτα φθεγγομένης καὶ μετὰ ἀσθενείας αὐτόν τε ἀγωνία καὶ ταραχὴ κατελάμβανεν καὶ τὴν Ἐσθῆρʼ εὐψυχεῖν καὶ τὰ κρείττω προσδοκᾶν παρεθάρρυνεν , ὡς αὐτοῦ καὶ τὰ ἡμίση τῆς βασιλείας , εἰ δέοιτο τούτων , παραχωρήσοντος αὐτῇ .
Lemmas: μόλις δέ αὐτός καί οὗτος φθέγγομαι καί μετά ἀσθένεια αὐτός τε ἀγωνία καί ταραχή καταλαμβάνω καί ὁ Ἐσθήρ εὐψυχέω καί ὁ κρατύς προσδοκάω παραθαρσύνω , ὡς αὐτός καί ὁ ἥμισυς ὁ βασιλεία , εἰ δέω οὗτος , παραχωρέω αὐτός .