ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.246
Καὶ ὁ μὲν ἐπὶ ταύτης ὢν τῆς διανοίας ἐπὶ τὸ φρέαρ παραγίνεται καὶ παρακαλεῖ τὰς παρθένους ποτὸν αὐτῷ παρασχεῖν · τῶν δʼ ἐκτρεπομένων ὡς χρῃζουσῶν οἴκαδε κομίζειν , ἀλλʼ οὐκ ἐκείνῳ παρασχεῖν , καὶ γὰρ οὐδʼ εὔληπτον εἶναι τὸ ὕδωρ , μία ἐξ ἁπασῶν ἐκείναις τε τῆς πρὸς τὸν ξένον ἐπιπλήττει δυσκολίας , τίνος ἄλλου κοινωνήσειν πρὸς ἀνθρώπους αὐτάς ποτε , αἳ μηδʼ ὕδατος μετέδοσαν λέγουσα , καὶ παρέχει αὐτῷ φιλοφρόνως .
Lemmas: καί ὁ μέν ἐπί οὗτος εἰμί ὁ διάνοια ἐπί ὁ φρέαρ παραγίγνομαι καί παρακαλέω ὁ παρθένος ποτόν αὐτός παρέχω · ὁ δέ ἐκτρέπω ὡς χρῄζω οἴκαδε κομίζω , ἀλλά οὐ ἐκεῖνος παρέχω , καί γάρ οὐδέ εὔληπτος εἰμί ὁ ὕδωρ , εἷς ἐκ ἅπας ἐκεῖνος τε ὁ πρός ὁ ξένος ἐπιπλήσσω δυσκολία , τίς ἄλλος κοινωνέω πρός ἄνθρωπος αὐτός ποτέ , ὁ μηδέ ὕδωρ μεταδίδωμι λέγω , καί παρέχω αὐτός φιλόφρων .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.247
ὁ δὲ ἐν ἐλπίδι μὲν τῶν ὅλων γενόμενος , βουλόμενος δὲ τὴν ἀλήθειαν μαθεῖν , ἐπῄνει τε τῆς εὐγενείας αὐτὴν καὶ τῆς χρηστότητος , ὅτι καὶ μετʼ οἰκείου πόνου τοῖς δεομένοις ἐπαρκεῖν οὐκ ἔφυγεν , ἐπυνθάνετό τε τίνων εἴη γονέων καὶ κατεύχεται αὐτοῖς ὄνησιν τοιαύτης παιδὸς καί νυμφεύσειαν , φησίν , ὡς αὐτοῖς ἐστι κεχαρισμένον , εἰς οἶκον ἀνδρὸς ἀγαθοῦ παῖδας αὐτῷ τεξομένην γνησίους .
Lemmas: ὁ δέ ἐν ἐλπίς μέν ὁ ὅλος γίγνομαι , βούλομαι δέ ὁ ἀλήθεια μανθάνω , ἐπαινέω τε ὁ εὐγένεια αὐτός καί ὁ χρηστότης , ὅτι καί μετά οἰκεῖος πόνος ὁ δέω ἐπαρκέω οὐ φεύγω , πυνθάνομαι τε τίς εἰμί γονεύς καί κατεύχομαι αὐτός ὄνησις τοιοῦτος παῖς καί νυμφεύω , φημί , ὡς αὐτός εἰμί χαρίζω , εἰς οἶκος ἀνήρ ἀγαθός παῖς αὐτός τίκτω γνήσιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.248
ἡ δὲ οὐδὲ τούτων ἐφθόνησεν αὐτῷ βουλομένῳ μαθεῖν , ἀλλὰ καὶ τὸ γένος ἀπεσήμαινε καὶ Ῥεβέκκα μέν , φησίν , ἐγὼ καλοῦμαι , πατὴρ δέ μοι Βαθουῆλος ἦν · ἀλλʼ ὁ μὲν ἤδη τέθνηκε , Λάβανος δὲ ἀδελφός ἐστιν ἡμέτερος τοῦ τε οἴκου παντὸς σὺν τῇ μητρὶ προνοούμενος καὶ τῆς ἐμῆς παρθενίας ἐπιμελόμενος .
Lemmas: ὁ δέ οὐδέ οὗτος φθονέω αὐτός βούλομαι μανθάνω , ἀλλά καί ὁ γένος ἀποσημαίνω καί Ῥεβέκκα μέν , φημί , ἐγώ καλέω , πατήρ δέ ἐγώ Βαθουῆλος εἰμί · ἀλλά ὁ μέν ἤδη θνῄσκω , Λάβανος δέ ἀδελφός εἰμί ἡμέτερος ὁ τε οἶκος πᾶς σύν ὁ μήτηρ προνοέω καί ὁ ἐμός παρθενία ἐπιμελέομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.249
τούτων ἀκροασάμενος ἔχαιρέ τε τοῖς γεγονόσι καὶ τοῖς εἰρημένοις τὸν θεὸν οὕτως ὁρῶν αὐτῷ τῆς ὁδοῦ σαφῶς συλλαμβάνοντα , καὶ προκομίσας ὁρμίσκον τε καί τινας κόσμους , οὓς εὐπρεπὲς φορεῖν παρθένοις , ἀνεδίδου τῇ κόρῃ τῆς ἐπὶ τῷ πιεῖν χάριτος ἀμοιβὴν εἶναι καὶ γέρας , δίκαιον λέγων τοιούτων αὐτὴν τυγχάνειν ἀγαθὴν παρὰ τὰς τοσαύτας παρθένους γενομένην .
Lemmas: οὗτος ἀκροάομαι χαίρω τε ὁ γίγνομαι καί ὁ λέγω ὁ θεός οὕτως ὁράω αὐτός ὁ ὁδός σαφής συλλαμβάνω , καί προκομίζω ὁρμίσκος τε καί τις κόσμος , ὅς εὐπρεπής φορέω παρθένος , ἀναδίδωμι ὁ κόρη ὁ ἐπί ὁ πίνω χάρις ἀμοιβή εἰμί καί γέρας , δίκαιος λέγω τοιοῦτος αὐτός τυγχάνω ἀγαθός παρά ὁ τοσοῦτος παρθένος γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.250
ἠξίου τε παρʼ αὐτοῖς καταχθῆναι τοῦ προσωτέρω χωρεῖν τῆς νυκτὸς αὐτὸν ἀφαιρουμένης , κόσμον τε φέρων γυναικεῖον πολυτελῆ πιστεύειν αὐτὸν οὐκ ἀσφαλεστέροις ἔφασκεν ἢ τούτοις , οἷς αὐτὸς ἐπειράθη . τεκμαίρεσθαι δὲ καὶ τὴν τῆς μητρὸς καὶ τἀδελφοῦ φιλανθρωπίαν αὐτῆς ἔλεγεν , ὡς οὐ δυσχερανοῦσιν , ἐκ τῆς περὶ αὐτὴν ἀρετῆς · οὐδὲ γὰρ ἔσεσθαι βαρὺς μισθόν τε τῆς φιλοξενίας τελέσας καὶ δαπάναις ἰδίαις χρησάμενος .
Lemmas: ἀξιόω τε παρά αὐτός κατάσσω ὁ πρόσω χωρέω ὁ νύξ αὐτός ἀφαιρέω , κόσμος τε φέρω γυναικεῖος πολυτελής πιστεύω αὐτός οὐ ἀσφαλής φάσκω ἤ οὗτος , ὅς αὐτός ἐπιλέγω . τεκμαίρομαι δέ καί ὁ ὁ μήτηρ καί ἀδελφός φιλανθρωπία αὐτός λέγω , ὡς οὐ δυσχεραίνω , ἐκ ὁ περί αὐτός ἀρετή · οὐδέ γάρ εἰμί βαρύς μισθός τε ὁ φιλοξενία τελέω καί δαπάνη ἴδιος χράω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.251
ἡ δὲ περὶ μὲν τῆς τῶν γονέων φιλανθρωπίας αὐτῆς ὀρθῶς εἰκάζειν αὐτὸν εἶπεν , ἐπεμέμφετο δὲ ὡς μικρολόγους ὑπειληφότα · πάντων γὰρ ἀμισθὶ μεθέξειν . δηλώσασα μέντοι Λαβάνῳ πρότερον τἀδελφῷ συγχωροῦντος ἄξειν αὐτὸν ἔλεγεν .
Lemmas: ὁ δέ περί μέν ὁ ὁ γονεύς φιλανθρωπία αὐτός ὀρθός εἰκάζω αὐτός λέγω , ἐπιμέμφομαι δέ ὡς μικρολόγος ὑπολαμβάνω · πᾶς γάρ ἀμισθί μετέχω . δηλόω μέντοι Λάβανος πρότερος ἀδελφός συγχωρέω ἄγω αὐτός λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.252
Ὡς οὖν τούτου γενομένου παρῆγε τὸν ξένον , τὰς μὲν καμήλους αὐτοῦ παραλαμβάνοντες οἱ Λαβάνου θεράποντες ἐτημέλουν , αὐτὸς δὲ δειπνήσων εἰσήγετο σὺν αὐτῷ καὶ μετὰ τὸ δεῖπνόν φησι πρός τε αὐτὸν καὶ τὴν μητέρα τῆς κόρης · Ἅβραμος Θέρρου μέν ἐστιν υἱός , συγγενὴς δʼ ὑμέτερος · Ναχώρης γὰρ ὁ τούτων , ὦ γύναι , τῶν παίδων πάππος ἀδελφὸς ἦν Ἁβράμου ὁμοπάτριός τε καὶ ὁμομήτριος .
Lemmas: ὡς οὖν οὗτος γίγνομαι παράγω ὁ ξένος , ὁ μέν κάμηλος αὐτός παραλαμβάνω ὁ Λάβανος θεράπων τημελέω , αὐτός δέ δειπνέω εἰσάγω σύν αὐτός καί μετά ὁ δεῖπνον φημί πρός τε αὐτός καί ὁ μήτηρ ὁ κόρη · Ἅβραμος Θέρρος μέν εἰμί υἱός , συγγενής δέ ὑμέτερος · Ναχώρης γάρ ὁ οὗτος , ὦ γυνή , ὁ παῖς πάππος ἀδελφός εἰμί Ἅβραμος ὁμοπάτριος τε καί ὁμομήτριος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.253
πέμπει τοίνυν οὗτος πρὸς ὑμᾶς ἀξιῶν τὴν κόρην ταύτην παιδὶ τῷ ἑαυτοῦ λαβεῖν πρὸς γάμον , ὃς γνήσιός ἐστιν αὐτῷ καὶ μόνος ἐπὶ τοῖς πᾶσι τεθραμμένος . ᾧ τῶν μὲν ἐκεῖ γυναικῶν δυνατὸν αὐτῷ τὴν εὐδαιμονεστάτην λαβεῖν οὐκ ἠξίωσεν ἀγαγέσθαι , τιμῶν δὲ τὸ γένος τὸν γάμον πολιτεύει τοῦτον .
Lemmas: πέμπω τοίνυν οὗτος πρός σύ ἀξιόω ὁ κόρη οὗτος παῖς ὁ ἑαυτοῦ λαμβάνω πρός γάμος , ὅς γνήσιος εἰμί αὐτός καί μόνος ἐπί ὁ πᾶς τρέφω . ὅς ὁ μέν ἐκεῖ γυνή δυνατός αὐτός ὁ εὐδαίμων λαμβάνω οὐ ἀξιόω ἄγω , τιμάω δέ ὁ γένος ὁ γάμος πολιτεύω οὗτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.254
οὗ τὴν σπουδὴν καὶ τὴν προαίρεσιν μὴ ὑβρίσητε · κατὰ γὰρ θεοῦ βούλησιν τά τε ἄλλα μοι κατὰ τὴν ὁδὸν ἀπήντησε καὶ τὴν παῖδα καὶ τὸν ὑμέτερον οἶκον εὗρον . ἐπεὶ γὰρ πλησίον τῆς πόλεως ἐγενόμην , παρθένους ἰδὼν πολλὰς ἐπὶ τὸ φρέαρ παραγινομένας ηὐξάμην εἰς ταύτην ἐμπεσεῖν , ὃ δὴ γέγονε .
Lemmas: ὅς ὁ σπουδή καί ὁ προαίρεσις μή ὑβρίζω · κατά γάρ θεός βούλησις ὁ τε ἄλλος ἐγώ κατά ὁ ὁδός ἀπαντάω καί ὁ παῖς καί ὁ ὑμέτερος οἶκος εὑρίσκω . ἐπεί γάρ πλησίον ὁ πόλις γίγνομαι , παρθένος ὁράω πολύς ἐπί ὁ φρέαρ παραγίγνομαι εὔχομαι εἰς οὗτος ἐμπίπτω , ὅς δή γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.255
γάμον οὖν ὑπὸ θείας μνηστευόμενον ἐπιφανείας καὶ ὑμεῖς κυρώσατε καὶ Ἅβραμον τὸν μετὰ τοσαύτης ἀπεσταλκότα σπουδῆς τῷ κατανεῦσαι τὴν κόρην τιμήσατε . οἱ δὲ , καλὰ γὰρ ἦν αὐτοῖς καὶ κεχαρισμένα , τήν τε γνώμην τοῦ θεοῦ συνῆκαν καὶ πέμπουσιν ἐφʼ οἷς ἠξίου τὴν θυγατέρα . γαμεῖ δὲ ταύτην ὁ Ἴσακος τῶν πραγμάτων εἰς αὐτὸν ἀφικομένων · οἱ γὰρ ἐκ τῆς Κατούρας εἰς τὰς ἀποικίας ἐξεληλύθεισαν .
Lemmas: γάμος οὖν ὑπό θεῖος μνηστεύω ἐπιφάνεια καί σύ κυρόω καί Ἅβραμος ὁ μετά τοσοῦτος ἀποστέλλω σπουδή ὁ κατανεύω ὁ κόρη τιμάω . ὁ δέ , καλός γάρ εἰμί αὐτός καί χαρίζω , ὁ τε γνώμη ὁ θεός συνίημι καί πέμπω ἐπί ὅς ἀξιόω ὁ θυγάτηρ . γαμέω δέ οὗτος ὁ Ἴσακος ὁ πρᾶγμα εἰς αὐτός ἀφικνέομαι · ὁ γάρ ἐκ ὁ Κατούρα εἰς ὁ ἀποικία ἐξέρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.256
Τελευτᾷ δὲ καὶ Ἅβραμος μετʼ ὀλίγον , ἀνὴρ πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρος καὶ τῆς περὶ αὐτὸν σπουδῆς ἀξίως ὑπὸ τοῦ θεοῦ τετιμημένος . ἐβίωσε δὲ τὸν πάντα χρόνον ἐτῶν ἑβδομηκονταπέντε πρὸς τοῖς ἑκατὸν καὶ θάπτεται ἐν Νεβρῶνι μετὰ τῆς γυναικὸς Σάρρας ὑπὸ τῶν παίδων Ἰσάκου καὶ Ἰσμαήλου .
Lemmas: τελευτάω δέ καί Ἅβραμος μετά ὀλίγος , ἀνήρ πᾶς ἀρετή ἄκρος καί ὁ περί αὐτός σπουδή ἄξιος ὑπό ὁ θεός τιμάω . βιόω δέ ὁ πᾶς χρόνος ἔτος ἑβδομηκονταπέντε πρός ὁ ἑκατόν καί θάπτω ἐν Νεβρών μετά ὁ γυνή Σάρρα ὑπό ὁ παῖς Ἴσακος καί Ἰσμαῆλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.257
Ἰσάκῳ δὲ μετὰ τὴν Ἁβράμου τελευτὴν ἐκύει τὸ γύναιον , καὶ τῆς γαστρὸς ἐπὶ μεῖζον ὀγκουμένης ἀγωνιάσας ἀνήρετο τὸν θεόν . φράζει δʼ αὐτῷ διδύμους τέξεσθαι τὴν Ῥεβέκκαν καὶ φερώνυμα ἔσεσθαι τοῖς παισὶν ἔθνη , τοῦ δὲ μείζονος προτερήσειν τὸ δοκοῦν ἔλασσον εἶναι .
Lemmas: Ἴσακος δέ μετά ὁ Ἅβραμος τελευτή κυέω ὁ γύναιον , καί ὁ γαστήρ ἐπί μέγας ὀγκόω ἀγωνιάω ἀνέρομαι ὁ θεός . φράζω δέ αὐτός δίδυμος τίκτω ὁ Ῥεβέκκα καί φερώνυμος εἰμί ὁ παῖς ἔθνος , ὁ δέ μέγας προσερέω ὁ δοκέω ἐλαχύς εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.258
τίκτεται δʼ αὐτῷ μετʼ ὀλίγον κατὰ πρόρρησιν τοῦ θεοῦ δίδυμα παιδία , ὧν τὸ μὲν πρεσβύτερον ἀπὸ κεφαλῆς ἐπὶ τοὺς πόδας περισσῶς ἦν δασύ , τὸ δὲ νεώτερον εἴχετο προϊόντος αὐτοῦ κατὰ πτέρναν . ἠγάπα δὲ ὁ μὲν πατὴρ τὸν πρεσβύτερον Ἠσαῦ λεγόμενον κατʼ ἐπωνυμίαν τῆς τριχώσεως · Ἑβραῖοι γὰρ τὸ ἤσαυρον τρίχωμα λέγουσιν · Ἰάκωβος δὲ ὁ νεώτερος τῇ μητρὶ προσφιλὴς ἦν .
Lemmas: τίκτω δέ αὐτός μετά ὀλίγος κατά πρόρρησις ὁ θεός δίδυμος παιδίον , ὅς ὁ μέν πρέσβυς ἀπό κεφαλή ἐπί ὁ πούς περισσός εἰμί δασύς , ὁ δέ νέος ἔχω προέρχομαι αὐτός κατά πτέρνα . ἀγαπάω δέ ὁ μέν πατήρ ὁ πρέσβυς Ἠσαῦ λέγω κατά ἐπωνυμία ὁ τρίχωσις · Ἑβραῖος γάρ ὁ ἤσαυρον τρίχωμα λέγω · Ἰάκωβος δέ ὁ νέος ὁ μήτηρ προσφιλής εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.259
Λιμοῦ δὲ τὴν γῆν καταλαβόντος Ἴσακος , δόξαν αὐτῷ χωρεῖν εἰς Αἴγυπτον τῆς χώρας ἀγαθῆς ὑπαρχούσης , ἐπὶ Γεράρων ἀπῄει τοῦ θεοῦ κελεύσαντος . ὑποδέχεται δʼ αὐτὸν ὁ βασιλεὺς Ἀβιμέλεχος κατὰ ξενίαν καὶ φιλίαν τὴν Ἁβράμου καὶ πολλῇ πάνυ πρὸς αὐτὸν εὐνοίᾳ χρησάμενος κατʼ ἀρχὰς ἐπὶ ταύτης ὑπὸ φθόνου μεῖναι πρὸς τὸ πᾶν ἐκωλύθη .
Lemmas: λιμός δέ ὁ γῆ καταλαμβάνω Ἴσακος , δοκέω αὐτός χωρέω εἰς Αἴγυπτος ὁ χώρα ἀγαθός ὑπάρχω , ἐπί Γέραρα ἀπέρχομαι ὁ θεός κελεύω . ὑποδέχομαι δέ αὐτός ὁ βασιλεύς Ἀβιμέλεχος κατά ξενία καί φιλία ὁ Ἅβραμος καί πολύς πάνυ πρός αὐτός εὔνοια χράω κατά ἀρχή ἐπί οὗτος ὑπό φθόνος μένω πρός ὁ πᾶς κωλύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.260
ὁρῶν γὰρ τὸν θεὸν τῷ Ἰσάκῳ συμπαρόντα καὶ τοσαύτῃ περὶ αὐτὸν σπουδῇ χρώμενον ἀπώσατο αὐτόν . ὁ δὲ τοιούτου πάλιν ἐκ μεταβολῆς τῆς ἀπὸ τοῦ βασκάνου πειραθεὶς Ἀβιμελέχου τότε μὲν ἀνεχώρησεν εἰς τὴν λεγομένην Φάραγγα χωρίον οὐ μακρὰν Γεράρων , ὀρύσσοντι δʼ αὐτῷ φρέαρ ποιμένες ἐπιπεσόντες εἰς μάχην ἐχώρησαν κωλύοντες τὸ ἔργον , καὶ μὴ βουληθέντος φιλονικεῖν ἔδοξαν κεκρατηκέναι .
Lemmas: ὁράω γάρ ὁ θεός ὁ Ἴσακος συμπάρειμι καί τοσοῦτος περί αὐτός σπουδή χράω ἀπωθέω αὐτός . ὁ δέ τοιοῦτος πάλιν ἐκ μεταβολή ὁ ἀπό ὁ βάσκανος πειράω Ἀβιμέλεχος τότε μέν ἀναχωρέω εἰς ὁ λέγω Φάραγξ χωρίον οὐ μακρός Γέραρα , ὀρύσσω δέ αὐτός φρέαρ ποιμήν ἐπιπίπτω εἰς μάχη χωρέω κωλύω ὁ ἔργον , καί μή βούλομαι φιλονεικέω δοκέω κρατέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.261
ὑποχωρήσας δὲ ὤρυσσεν ἕτερον , καὶ βιασαμένων ἄλλων τινῶν Ἀβιμελέχου ποιμένων καὶ τοῦτο καταλιπὼν ἀπεχώρησεν εὐγνώμονι λογισμῷ κτώμενος αὑτῷ τὴν ἄδειαν .
Lemmas: ὑποχωρέω δέ ὀρύσσω ἕτερος , καί βιάζω ἄλλος τις Ἀβιμέλεχος ποιμήν καί οὗτος καταλείπω ἀποχωρέω εὐγνώμων λογισμός κτάομαι ἑαυτοῦ ὁ ἄδεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.262
εἶτα αὐτομάτου παρασχόντος αὐτῷ τὴν φρεωρυχίαν ἀνεπικώλυτον , Ῥοωβὼθ τὸ φρέαρ ὠνόμασεν · εὐρύχωρον ἀποσημαίνει τὸ ὄνομα . τῶν δὲ προτέρων τὸ μὲν Ἔσκον καλεῖται · μάχην ἄν τις αὐτὸ φήσειε · τὸ δʼ ἕτερον Σύαιναν · ἔχθραν ἀποσημαίνει τὸ ὄνομα .
Lemmas: εἶτα αὐτόματος παρέχω αὐτός ὁ φρεωρυχία ἀνεπικώλυτος , Ῥοωβώθ ὁ φρέαρ ὀνομάζω · εὐρύχωρος ἀποσημαίνω ὁ ὄνομα . ὁ δέ πρότερος ὁ μέν Ἔσκον καλέω · μάχη ἄν τις αὐτός φημί · ὁ δέ ἕτερος Σύαινα · ἔχθρα ἀποσημαίνω ὁ ὄνομα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.263
Ἰσάκῳ μὲν οὖν ἀκμάζειν συνέβαινε τὴν ἰσχὺν ὑπὸ μεγέθους πραγμάτων , Ἀβιμέλεχος δὲ κατʼ αὐτοῦ φύεσθαι νομίζων τὸν Ἴσακον , ὑπόπτου μὲν αὐτοῖς καὶ τῆς συνδιαιτήσεως γενομένης , ἐπʼ οὐ φανερᾷ δὲ ἔχθρᾳ τοῦ Ἰσάκου ὑπεκστάντος , δείσας μὴ τῆς προτέρας αὐτῷ φιλίας οὐδὲν ὄφελος γένηται πρὸς ἄμυναν ὧν ἔπαθεν Ἰσάκου τραπέντος φιλίαν ἄνωθεν ποιεῖται πρὸς αὐτὸν ἕνα τῶν στρατηγῶν Φίλοχον ἐπαγόμενος .
Lemmas: Ἴσακος μέν οὖν ἀκμάζω συμβαίνω ὁ ἰσχύς ὑπό μέγεθος πρᾶγμα , Ἀβιμέλεχος δέ κατά αὐτός φύω νομίζω ὁ Ἴσακος , ὕποπτος μέν αὐτός καί ὁ συνδιαίτησις γίγνομαι , ἐπί οὐ φανερός δέ ἔχθρα ὁ Ἴσακος ὑπεξίσταμαι , δείδω μή ὁ πρότερος αὐτός φιλία οὐδείς ὄφελος γίγνομαι πρός ἄμυνα ὅς πάσχω Ἴσακος τρέπω φιλία ἄνωθεν ποιέω πρός αὐτός εἷς ὁ στρατηγός Φίλοχος ἐπάγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.264
πάντων δὲ τετυχηκὼς ὧν ἠξίου διὰ τὴν Ἰσάκου χρηστότητα ὀργῆς προσφάτου πρεσβυτέραν χάριν εἰς αὐτόν τε καὶ τὸν πατέρα γεγενημένην προτιμῶντος ἀπῆρεν εἰς τὴν ἑαυτοῦ .
Lemmas: πᾶς δέ τυγχάνω ὅς ἀξιόω διά ὁ Ἴσακος χρηστότης ὀργή πρόσφατος πρέσβυς χάρις εἰς αὐτός τε καί ὁ πατήρ γίγνομαι προτιμάω ἀπαίρω εἰς ὁ ἑαυτοῦ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.265
Τῶν δὲ Ἰσάκου παίδων Ἡσαῦς , περὶ ὃν μάλιστα ὁ πατὴρ ἐσπουδάκει , τεσσαράκοντα γεγονὼς ἔτη γαμεῖ Ἄδαν τὴν Ἥλωνος καὶ Ἀλιβάμην τὴν Εὐσεβεῶνος δυναστευόντων ἐν Χαναναίοις ἀνδρῶν θυγατέρας , ἑαυτὸν ποιήσας τῆς περὶ τὸν γάμον ἐξουσίας κύριον καὶ μηδὲ τῷ πατρὶ συμβουλευσάμενος ·
Lemmas: ὁ δέ Ἴσακος παῖς Ἡσαῦς , περί ὅς μάλα ὁ πατήρ σπουδάζω , τεσσαράκοντα γίγνομαι ἔτος γαμέω Ἄδα ὁ Ἥλων καί Ἀλιβάμη ὁ Εὐσεβεών δυναστεύω ἐν Χαναναῖος ἀνήρ θυγάτηρ , ἑαυτοῦ ποιέω ὁ περί ὁ γάμος ἐξουσία κύριος καί μηδέ ὁ πατήρ συμβουλεύω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.266
οὐδὲ γὰρ ἂν ἐπέτρεψεν Ἴσακος ἐπʼ αὐτῷ τῆς γνώμης γενομένης · οὐ γὰρ ἦν αὐτῷ διʼ ἡδονῆς συνάψασθαι συγγένειαν πρὸς τοὺς ἐπιχωρίους . οὐ βουλόμενος δὲ ἀπεχθὴς εἶναι τῷ παιδὶ κελεύων ἀφίστασθαι τῶν γυναικῶν σιγᾶν ἔκρινε .
Lemmas: οὐδέ γάρ ἄν ἐπιτρέπω Ἴσακος ἐπί αὐτός ὁ γνώμη γίγνομαι · οὐ γάρ εἰμί αὐτός διά ἡδονή συνάπτω συγγένεια πρός ὁ ἐπιχώριος . οὐ βούλομαι δέ ἀπεχθής εἰμί ὁ παῖς κελεύω ἀφίστημι ὁ γυνή σιγάω κρίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.267
Γηραιὸς δὲ ὢν καὶ τὰς ὄψεις εἰς τὸ παντελὲς ἠφανισμένος προσκαλεσάμενος τὸν Ἡσαῦν καὶ τὸ γῆρας εἰπὼν ὡς καὶ δίχα τῆς πηρώσεως καὶ
Lemmas: γηραιός δέ εἰμί καί ὁ ὄψις εἰς ὁ παντελής ἀφανίζω προσκαλέω ὁ Ἡσαῦς καί ὁ γῆρας λέγω ὡς καί δίχα ὁ πήρωσις καί
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.268
τοῦ κατὰ τὰς ὄψεις πάθους ἐμποδὼν ἦν αὐτῷ θεραπεύειν τὸν θεὸν ἐκέλευσεν ἐξελθεῖν ἐπὶ κυνηγέσιον καὶ θηρασάμενον ὅσα ἂν αὐτῷ δυνατὸν γίνηται παρασκευάσαι δεῖπνον , ἵνα μετὰ τοῦτο ἱκετεύσῃ τὸν θεὸν σύμμαχον αὐτῷ καὶ συνεργὸν εἰς ἅπαντα παρεῖναι τὸν βίον , ἄδηλον μὲν εἶναι λέγων , ὁπότε καὶ τελευτήσειε , πρὸ δὲ τούτου παρασχεῖν αὐτῷ βούλεσθαι τὸν θεὸν ταῖς εὐχαῖς ταῖς ὑπὲρ αὐτοῦ παρακεκλημένον .
Lemmas: ὁ κατά ὁ ὄψις πάθος ἐμποδών εἰμί αὐτός θεραπεύω ὁ θεός κελεύω ἐξέρχομαι ἐπί κυνηγέσιον καί θηράω ὅσος ἄν αὐτός δυνατός γίγνομαι παρασκευάζω δεῖπνον , ἵνα μετά οὗτος ἱκετεύω ὁ θεός σύμμαχος αὐτός καί συνεργός εἰς ἅπας πάρειμι ὁ βίος , ἄδηλος μέν εἰμί λέγω , ὁπότε καί τελευτάω , πρό δέ οὗτος παρέχω αὐτός βούλομαι ὁ θεός ὁ εὐχή ὁ ὑπέρ αὐτός παρακαλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.269
Καὶ Ἡσαῦς μὲν ἐπὶ τὸ κυνηγέσιον ἐξώρμησεν · ἡ δὲ Ῥεβέκκα τὸν θεὸν εἰς τὴν εὔνοιαν ἀξιοῦσα τὴν Ἰακώβου παρακαλεῖν καὶ παρὰ τὴν Ἰσάκου γνώμην ἐκέλευσεν αὐτὸν ἐρίφους κατασφάξαντα δεῖπνον παρασκευάζειν . ὁ δὲ Ἰάκωβος ὑπηρέτει τῇ μητρὶ πάντα παρʼ αὐτῆς πεπυσμένος ·
Lemmas: καί Ἡσαῦς μέν ἐπί ὁ κυνηγέσιον ἐξορμάω · ὁ δέ Ῥεβέκκα ὁ θεός εἰς ὁ εὔνοια ἀξιόω ὁ Ἰάκωβος παρακαλέω καί παρά ὁ Ἴσακος γνώμη κελεύω αὐτός ἔριφος κατασφάζω δεῖπνον παρασκευάζω . ὁ δέ Ἰάκωβος ὑπηρετέω ὁ μήτηρ πᾶς παρά αὐτός πυνθάνομαι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.270
ἐπεὶ δʼ εὐτρεπὲς ἦν τὸ δεῖπνον , ἐρίφου δέρματι τὸν βραχίονα περιβαλών , ἵνα πιστεύοιτο παρὰ τῷ πατρὶ διὰ τὴν δασύτητα Ἡσαῦς εἶναι , τὰ γὰρ ἄλλα πάντʼ ὢν ὅμοιος διὰ τὸ εἶναι δίδυμος τούτῳ μόνῳ διέφερε , καὶ φοβηθεὶς μὴ πρὶν γενέσθαι τὰς εὐχὰς εὑρεθεὶς κακουργῶν εἰς τοὐναντίον παροξύνῃ τὸν πατέρα ποιήσασθαι ταύτας , προσέφερε τῷ πατρὶ τὸ δεῖπνον .
Lemmas: ἐπεί δέ εὐτρεπής εἰμί ὁ δεῖπνον , ἔριφος δέρμα ὁ βραχίων περιβάλλω , ἵνα πιστεύω παρά ὁ πατήρ διά ὁ δασύτης Ἡσαῦς εἰμί , ὁ γάρ ἄλλος πᾶς εἰμί ὅμοιος διά ὁ εἰμί δίδυμος οὗτος μόνος διαφέρω , καί φοβέω μή πρίν γίγνομαι ὁ εὐχή εὑρίσκω κακουργέω εἰς ἐναντίος παροξύνω ὁ πατήρ ποιέω οὗτος , προσφέρω ὁ πατήρ ὁ δεῖπνον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.271
καὶ ὁ Ἴσακος ἐπαισθόμενος τῷ κατὰ τὴν φωνὴν ἰδίῳ προσκαλεῖται τὸν υἱόν · τοῦ δὲ τὸν βραχίονα προτείναντος , ᾧ τὴν αἰγέαν περιβέβλητο , ταύτης ἐπαφώμενος φωνεῖς μέν , εἶπεν , Ἰακώβῳ παραπλήσιον , κατὰ δὲ τὸ τῆς τριχὸς βάθος Ἡσαῦς εἶναί μοι δοκεῖς .
Lemmas: καί ὁ Ἴσακος ἐπαισθάνομαι ὁ κατά ὁ φωνή ἴδιος προσκαλέω ὁ υἱός · ὁ δέ ὁ βραχίων προτείνω , ὅς ὁ αἴγεος περιβάλλω , οὗτος ἐπαφάω φωνέω μέν , λέγω , Ἰάκωβος παραπλήσιος , κατά δέ ὁ ὁ θρίξ βάθος Ἡσαῦς εἰμί ἐγώ δοκέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.272
καὶ μηδὲν ὑπολαβὼν κακοῦργον δειπνήσας τρέπεται πρὸς εὐχὰς καὶ παράκλησιν τοῦ θεοῦ δέσποτα , λέγων , παντὸς αἰῶνος καὶ δημιουργὲ τῆς ὅλης οὐσίας · σὺ γὰρ πατρὶ τῷ ἐμῷ μεγάλην ἰσχὺν προύθηκας ἀγαθῶν κἀμὲ τῶν παρόντων ἠξίωσας καὶ τοῖς ἐξ ἐμοῦ γενομένοις ὑπέσχου βοηθὸς εὐμενὴς καὶ δοτὴρ ἀεὶ τῶν κρειττόνων ἔσεσθαι ·
Lemmas: καί μηδείς ὑπολαμβάνω κακοῦργος δειπνέω τρέπω πρός εὐχή καί παράκλησις ὁ θεός δεσπότης , λέγω , πᾶς αἰών καί δημιουργός ὁ ὅλος οὐσία · σύ γάρ πατήρ ὁ ἐμός μέγας ἰσχύς προτίθημι ἀγαθός ἐγώ ὁ πάρειμι ἀξιόω καί ὁ ἐκ ἐγώ γίγνομαι ὑπισχνέομαι βοηθός εὐμενής καί δοτήρ ἀεί ὁ κρατύς εἰμί ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.273
ταῦτʼ οὖν καὶ βεβαίωσον καὶ μὴ περιίδῃς με διὰ τὴν παροῦσαν ἀσθένειαν , διʼ ἣν καὶ μᾶλλόν σου δεόμενος τυγχάνω , καί μοι παῖδα τοῦτον εὐμενὴς σῶζε καὶ παντὸς ἀπαθῆ κακοῦ διαφύλαττε δοὺς αὐτῷ βίον εὐδαίμονα καὶ κτῆσιν ἀγαθῶν , ὅσων σοι δύναμις παρασχεῖν , ποιήσας δʼ αὐτὸν φοβερὸν μὲν ἐχθροῖς φίλοις δὲ τίμιον καὶ κεχαρισμένον .
Lemmas: οὗτος οὖν καί βεβαιόω καί μή περιοράω ἐγώ διά ὁ πάρειμι ἀσθένεια , διά ὅς καί μάλα σύ δέω τυγχάνω , καί ἐγώ παῖς οὗτος εὐμενής σῴζω καί πᾶς ἀπαθής κακός διαφυλάσσω δίδωμι αὐτός βίος εὐδαίμων καί κτῆσις ἀγαθός , ὅσος σύ δύναμις παρέχω , ποιέω δέ αὐτός φοβερός μέν ἐχθρός φίλος δέ τίμιος καί χαρίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.274
Καὶ ὁ μὲν νομίζων εἰς Ἡσαῦν ποιεῖσθαι τὰς εὐχὰς παρεκάλει τὸν θεόν · ἄρτι δὲ πέπαυτο τούτων καὶ παρῆν Ἡσαῦς ἀπὸ τῆς θήρας . καὶ τῆς διαμαρτίας Ἴσακος αἰσθόμενος ἡσυχίαν ἄγει , Ἡσαῦς δὲ ἠξίου τῶν ὁμοίων τἀδελφῷ παρὰ τοῦ πατρὸς τυγχάνειν ·
Lemmas: καί ὁ μέν νομίζω εἰς Ἡσαῦς ποιέω ὁ εὐχή παρακαλέω ὁ θεός · ἄρτι δέ παύω οὗτος καί πάρειμι Ἡσαῦς ἀπό ὁ θήρα . καί ὁ διαμαρτία Ἴσακος αἰσθάνομαι ἡσυχία ἄγω , Ἡσαῦς δέ ἀξιόω ὁ ὅμοιος ἀδελφός παρά ὁ πατήρ τυγχάνω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.275
τοῦ δὲ ἀρνουμένου διὰ τὸ πάσας εἰς Ἰάκωβον τὰς εὐχὰς ἀνηλωκέναι πένθος ἦγεν ἐπὶ τῇ διαμαρτίᾳ . καὶ αὐτοῦ τοῖς δάκρυσιν ἀχθόμενος ὁ πατὴρ τὰ μὲν περὶ τὸ κυνηγέσιον καὶ δύναμιν σώματος ἐν ὅπλοις καὶ πᾶσιν ἔργοις εὐδοκιμήσειν αὐτὸν ἔφασκε καὶ καρπώσεσθαι τὴν ἐπʼ αὐτοῖς δόξαν διʼ αἰῶνος καὶ τὸ ἀπʼ αὐτοῦ γένος , δουλεύσειν δὲ τἀδελφῷ .
Lemmas: ὁ δέ ἀρνέομαι διά ὁ πᾶς εἰς Ἰάκωβος ὁ εὐχή ἀναλίσκω πένθος ἄγω ἐπί ὁ διαμαρτία . καί αὐτός ὁ δάκρυον ἄχθομαι ὁ πατήρ ὁ μέν περί ὁ κυνηγέσιον καί δύναμις σῶμα ἐν ὅπλον καί πᾶς ἔργον εὐδοκιμέω αὐτός φάσκω καί καρπόω ὁ ἐπί αὐτός δόξα διά αἰών καί ὁ ἀπό αὐτός γένος , δουλεύω δέ ἀδελφός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.276
Ἰάκωβον δὲ φοβούμενον τὸν ἀδελφὸν τιμωρίαν βουλόμενον λαβεῖν τῆς ἐπὶ ταῖς εὐχαῖς διαμαρτίας ἡ μήτηρ ῥύεται · πείθει γὰρ τὸν ἄνδρα Μεσοποταμίαν ἀγαγέσθαι τῷ Ἰακώβῳ γυναῖκα συγγενῆ .
Lemmas: Ἰάκωβος δέ φοβέω ὁ ἀδελφός τιμωρία βούλομαι λαμβάνω ὁ ἐπί ὁ εὐχή διαμαρτία ὁ μήτηρ ἐρύω · πείθω γάρ ὁ ἀνήρ Μεσοποταμία ἄγω ὁ Ἰάκωβος γυνή συγγενής .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.277
ἤδη γὰρ τὴν Ἰσμαήλου παῖδα Ἡσαῦς παρειλήφει πρὸς γάμον Βασεμάθην · οὐ γὰρ εὐνόουν τοῖς Χαναναίοις οἱ περὶ τὸν Ἴσακον , ὥστε ἐπὶ τοῖς πρότερον αὐτοῦ γάμοις δυσχερῶς διακειμένων εἰς τὸ ἐκείνοις κεχαρισμένον τὴν Βασεμάθην παρέλαβεν μάλιστα περὶ αὐτὴν σπουδάσας .
Lemmas: ἤδη γάρ ὁ Ἰσμαῆλος παῖς Ἡσαῦς παραλαμβάνω πρός γάμος Βασεμάθη · οὐ γάρ εὐνοέω ὁ Χαναναῖος ὁ περί ὁ Ἴσακος , ὥστε ἐπί ὁ πρότερος αὐτός γάμος δυσχερής διάκειμαι εἰς ὁ ἐκεῖνος χαρίζω ὁ Βασεμάθη παραλαμβάνω μάλα περί αὐτός σπουδάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.278
Ἰάκωβος δὲ εἰς τὴν Μεσοποταμίαν στελλόμενος ὑπὸ τῆς μητρὸς κατὰ γάμον τῆς Λαβάνου θυγατρὸς τοῦ ἐκείνης ἀδελφοῦ , ἐπιτρέψαντος Ἰσάκου τὸν γάμον διὰ τὸ πείθεσθαι τοῖς βουλήμασι τῆς γυναικὸς διὰ τῆς Χαναναίας ἐπορεύετο καὶ διὰ τὸ πρὸς τοὺς ἐπιχωρίους μῖσος παρʼ οὐδένα μὲν ἠξίου κατάγεσθαι ,
Lemmas: Ἰάκωβος δέ εἰς ὁ Μεσοποταμία στέλλω ὑπό ὁ μήτηρ κατά γάμος ὁ Λάβανος θυγάτηρ ὁ ἐκεῖνος ἀδελφός , ἐπιτρέπω Ἴσακος ὁ γάμος διά ὁ πείθω ὁ βούλημα ὁ γυνή διά ὁ Χαναναῖος πορεύω καί διά ὁ πρός ὁ ἐπιχώριος μῖσος παρά οὐδείς μέν ἀξιόω κατάγω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.279
ὑπαίθριος δὲ ηὐλίζετο τὴν κεφαλὴν λίθοις ὑπʼ αὐτοῦ συμφορουμένοις ἐπιτιθεὶς καὶ τοιαύτην κατὰ τοὺς ὕπνους ὄψιν ὁρᾷ παραστᾶσαν αὐτῷ · κλίμακα γῆθεν ἔδοξεν ἐφικνουμένην τοῦ οὐρανοῦ βλέπειν καὶ διʼ αὐτῆς ὄψεις κατιούσας σεμνότερον ἢ κατὰ ἀνθρώπου φύσιν ἐχούσας , καὶ τελευταῖον ὑπὲρ αὐτῆς τὸν θεὸν ἐναργῶς αὐτῷ φαινόμενον ὀνομαστί τε καλέσαι καὶ ποιήσασθαι τοιούτους λόγους .
Lemmas: ὑπαίθριος δέ αὐλίζομαι ὁ κεφαλή λίθος ὑπό αὐτός συμφορέω ἐπιτίθημι καί τοιοῦτος κατά ὁ ὕπνος ὄψις ὁράω παρίστημι αὐτός · κλῖμαξ γῆθεν δοκέω ἐφικνέομαι ὁ οὐρανός βλέπω καί διά αὐτός ὄψις κατέρχομαι σεμνός ἤ κατά ἄνθρωπος φύσις ἔχω , καί τελευταῖος ὑπέρ αὐτός ὁ θεός ἐναργής αὐτός φαίνω ὀνομαστί τε καλέω καί ποιέω τοιοῦτος λόγος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.280
Ἰάκωβε , πατρὸς ὄντα σε ἀγαθοῦ καὶ πάππου δόξαν ἀρετῆς μεγάλης εὑραμένου κάμνειν ἐπὶ τοῖς παροῦσιν οὐ προσῆκεν , ἀλλʼ ἐλπίζειν τὰ κρείττονα ·
Lemmas: Ἰάκωβος , πατήρ εἰμί σύ ἀγαθός καί πάππης δόξα ἀρετή μέγας εὑρίσκω κάμνω ἐπί ὁ πάρειμι οὐ προσήκω , ἀλλά ἐλπίζω ὁ κρατύς ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.281
καὶ γὰρ ἄφθονος ἐκδέξεταί σε μεγάλων ἀγαθῶν παρουσία πρὸς τὸ πᾶν κατὰ τὴν ἐμὴν ἐπικουρίαν . Ἅβραμόν τε γὰρ ἐγὼ ἐκ τῆς Μεσοποταμίας δεῦρο ἤγαγον ἐλαυνόμενον ὑπὸ τῶν συγγενῶν , καὶ πατέρα τὸν σὸν εὐδαίμονα ἀπέφηνα · ὧν οὐχ ἥττω μοῖραν εἰς σὲ καταθήσομαι ·
Lemmas: καί γάρ ἄφθονος ἐκδείκνυμι σύ μέγας ἀγαθός παρουσία πρός ὁ πᾶς κατά ὁ ἐμός ἐπικουρία . Ἅβραμος τε γάρ ἐγώ ἐκ ὁ Μεσοποταμία δεῦρο ἄγω ἐλαύνω ὑπό ὁ συγγενής , καί πατήρ ὁ σός εὐδαίμων ἀποφαίνω · ὅς οὐ ἥσσων μοῖρα εἰς σύ κατατίθημι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.282
θαρρῶν οὖν καὶ ταύτην πορεύου τὴν ὁδὸν ἐμοὶ προπομπῷ χρώμενος · ἀνυσθήσεται γάρ σοι γάμος , ἐφʼ ὃν ἐσπούδακας , καὶ γενήσονταί σοι παῖδες ἀγαθοί , τὸ δὲ πλῆθος αὐτῶν ἀριθμοῦ κρεῖττον ἔσται , μείζοσιν υἱοῖς αὐτῶν καταλιμπάνοντες · οἷς ἐγὼ τὸ ταύτης κράτος τῆς γῆς δίδωμι καὶ παισὶ τοῖς αὐτῶν , οἳ πληρώσουσιν ὅσην ἥλιος ὁρᾷ καὶ γῆν καὶ θάλασσαν .
Lemmas: θαρσέω οὖν καί οὗτος πορεύω ὁ ὁδός ἐγώ προπομπός χράω · ἀνύω γάρ σύ γάμος , ἐπί ὅς σπουδάζω , καί γίγνομαι σύ παῖς ἀγαθός , ὁ δέ πλῆθος αὐτός ἀριθμός κρατύς εἰμί , μέγας υἱός αὐτός καταλείπω · ὅς ἐγώ ὁ οὗτος κράτος ὁ γῆ δίδωμι καί παῖς ὁ αὐτός , ὅς πληρόω ὅσος ἥλιος ὁράω καί γῆ καί θάλασσα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.283
ἀλλὰ μήτε κίνδυνον ὑφορῶ μηδένα μήτʼ εὐλαβοῦ τὸ πλῆθος τῶν πόνων ἐμοῦ ποιουμένου τῶν σοὶ πραχθησομένων πρόνοιαν ἔν τε τοῖς νῦν καὶ πολὺ πλέον ἐν τοῖς ὕστερον .
Lemmas: ἀλλά μήτε κίνδυνος ὑφοράω μηδείς μήτε εὐλαβέομαι ὁ πλῆθος ὁ πόνος ἐγώ ποιέω ὁ σύ πράσσω πρόνοια ἐν τε ὁ νῦν καί πολύς πολύς ἐν ὁ ὕστερον .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.284
Ταῦτα μὲν οὖν ὁ θεὸς Ἰακώβῳ προαγορεύει · ὁ δὲ περιχαρὴς γενόμενος ἐπὶ τοῖς ἑωραμένοις καὶ κατηγγελμένοις φαιδρύνει τε τοὺς λίθους ὡς τηλικούτων ἀγαθῶν ἐπʼ αὐτοῖς προρρήσεως γεγενημένης καὶ εὐχὴν ποιεῖται θύσειν ἐπʼ αὐτῶν , εἰ κτησάμενος βίον ἀπαθὴς ἐπανίοι , τῷ θεῷ δεκάτην τῶν πεπορισμένων ποιεῖσθαι οὕτως ἀφικόμενος , τίμιόν τε κρίνει τὸ χωρίον ὄνομα αὐτῷ Βηθὴλ θέμενος , σημαίνει δὲ τοῦτο θείαν ἑστίαν κατὰ τὴν τῶν Ἑλλήνων γλῶτταν .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ὁ θεός Ἰάκωβος προαγορεύω · ὁ δέ περιχαρής γίγνομαι ἐπί ὁ ὁράω καί καταγγέλλω φαιδρύνω τε ὁ λίθος ὡς τηλικοῦτος ἀγαθός ἐπί αὐτός πρόρρησις γίγνομαι καί εὐχή ποιέω θύω ἐπί αὐτός , εἰ κτάομαι βίος ἀπαθής ἐπανέρχομαι , ὁ θεός δέκατος ὁ πορίζω ποιέω οὕτως ἀφικνέομαι , τίμιος τε κρίνω ὁ χωρίον ὄνομα αὐτός Βηθήλ τίθημι , σημαίνω δέ οὗτος θεῖος ἑστία κατά ὁ ὁ Ἕλλην γλῶσσα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.285
Προϊὼν δὲ ἐπὶ τῆς Μεσοποταμίας χρόνῳ παρῆν εἰς τὴν Χαρράν , καὶ ποιμένας ἐν τοῖς προαστείοις καταλαβὼν καὶ παῖδας ἐφήβους καὶ παρθένους ὑπέρ τινος ἱδρυμένους φρέατος συνδιέτριβεν αὐτοῖς χρῄζων ποτοῦ εἴς τε λόγους αὐτοῖς ἀφικνούμενος ἀνέκρινεν αὐτούς , εἰ τυγχάνουσι Λάβανόν τινα παρʼ αὐτοῖς εἰδότες ἔτι περιόντα .
Lemmas: προέρχομαι δέ ἐπί ὁ Μεσοποταμία χρόνος πάρειμι εἰς ὁ Χαρράν , καί ποιμήν ἐν ὁ προάστειον καταλαμβάνω καί παῖς ἔφηβος καί παρθένος ὑπέρ τις ἱδρύω φρέαρ συνδιατρίβω αὐτός χρῄζω ποτόν εἰς τε λόγος αὐτός ἀφικνέομαι ἀνακρίνω αὐτός , εἰ τυγχάνω Λάβανος τις παρά αὐτός οἶδα ἔτι περίειμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.286
οἱ δὲ πάντες ἐπίστασθαί τε ἔφασαν , οὐ γὰρ εἶναι τοιοῦτον ὥστε ἀγνοεῖσθαι , καὶ συμποιμαίνειν αὐτοῖς θυγατέρα αὐτοῦ , ἣν θαυμάζειν ὅτι μήπω παρείη · παρὰ γὰρ ταύτης μεμαθήκεις ἂν ἀκριβέστερον ὅσα περὶ αὐτῶν ἀκοῦσαι ποθεῖς . ταῦτα δʼ αὐτῶν ἔτι λεγόντων παρῆν ἡ παῖς σὺν τοῖς ἐπικατιοῦσι τῶν ποιμένων .
Lemmas: ὁ δέ πᾶς ἐπίσταμαι τε φημί , οὐ γάρ εἰμί τοιοῦτος ὥστε ἀγνοέω , καί συμποιμαίνομαι αὐτός θυγάτηρ αὐτός , ὅς θαυμάζω ὅτι μήπω πάρειμι · παρά γάρ οὗτος μανθάνω ἄν ἀκριβής ὅσος περί αὐτός ἀκούω ποθέω . οὗτος δέ αὐτός ἔτι λέγω πάρειμι ὁ παῖς σύν ὁ ἐπικατέρχομαι ὁ ποιμήν .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.287
καὶ δεικνύουσι τὸν Ἰάκωβον αὐτῇ λέγοντες , ὡς ξένος οὗτος ἥκοι τὰ περὶ τοῦ πατρὸς αὐτῆς ἀναπυνθανόμενος . ἡ δὲ ἡσθεῖσα ὑπὸ νηπιότητος τῇ παρουσίᾳ τοῦ Ἰακώβου ἀνέκρινεν αὐτόν , τίς τε ὢν καὶ πόθεν ἥκοι πρὸς αὐτοὺς καὶ ὑπὸ τίνος χρείας ἠγμένος , ηὔχετο δὲ δυνατὸν εἶναι αὐτοῖς παρέχειν ὧν ἀφικνεῖται δεόμενος .
Lemmas: καί δείκνυμι ὁ Ἰάκωβος αὐτός λέγω , ὡς ξένος οὗτος ἥκω ὁ περί ὁ πατήρ αὐτός ἀναπυνθάνομαι . ὁ δέ ἥδομαι ὑπό νηπιότης ὁ παρουσία ὁ Ἰάκωβος ἀνακρίνω αὐτός , τίς τε εἰμί καί πόθεν ἥκω πρός αὐτός καί ὑπό τίς χρεία ἄγω , εὔχομαι δέ δυνατός εἰμί αὐτός παρέχω ὅς ἀφικνέομαι δέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.288
Ἰάκωβος δὲ οὐχ ὑπὸ τῆς συγγενείας οὐδὲ τῆς διὰ ταύτην εὐνοίας , ἀλλʼ ἔρωτι τῆς παιδὸς ἡττηθεὶς ἐκπέπληκτό τε τοῦ κάλλους ὁρῶν οὕτως ἔχουσαν , ὡς ὀλίγαι τῶν τότε γυναικῶν ἤνθουν , καὶ φησίν · ἀλλʼ ἐμοὶ πρὸς σὲ καὶ πατέρα τὸν σόν , εἴπερ Λαβάνου παῖς τυγχάνεις , οἰκειότης ἐστὶ πρεσβυτέρα τῆς τε σῆς καὶ ἐμῆς γενέσεως ·
Lemmas: Ἰάκωβος δέ οὐ ὑπό ὁ συγγένεια οὐδέ ὁ διά οὗτος εὔνοια , ἀλλά ἔρως ὁ παῖς ἡσσάομαι ἐκπλήσσω τε ὁ κάλλος ὁράω οὕτως ἔχω , ὡς ὀλίγος ὁ τότε γυνή ἀναθέω , καί φημί · ἀλλά ἐγώ πρός σύ καί πατήρ ὁ σός , εἴπερ Λάβανος παῖς τυγχάνω , οἰκειότης εἰμί πρέσβυς ὁ τε σός καί ἐμός γένεσις ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.289
ἐκ Θάρρου γὰρ Ἅβραμος καὶ Ἀρράνης καὶ Ναχώρης ἦσαν υἱοί , ὧν Βαθουῆλος ὁ σὸς πάππος Ναχώρου γίνεται παῖς , Ἁβράμου δὲ καὶ τῆς Ἀρράνου Σάρρας Ἴσακος ὁ ἐμὸς πατήρ . ἔγγιον δὲ καὶ νεώτερον τοῦθʼ ἡμεῖς τῆς συγγενείας ὁμήρευμα ἔχομεν πρὸς ἀλλήλους ·
Lemmas: ἐκ Θάρρας γάρ Ἅβραμος καί Ἀρράνης καί Ναχώρης εἰμί υἱός , ὅς Βαθουῆλος ὁ σός πάππος Ναχώρης γίγνομαι παῖς , Ἅβραμος δέ καί ὁ Ἀρράνης Σάρρα Ἴσακος ὁ ἐμός πατήρ . ἐγγίων δέ καί νέος οὗτος ἐγώ ὁ συγγένεια ὁμήρευμα ἔχω πρός ἀλλήλων ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.290
Ῥεβέκκα γὰρ μήτηρ ἐμὴ Λαβάνου πατρὸς τοῦ σοῦ ἀδελφὴ πατρός τε τοῦ αὐτοῦ καὶ μητρός , ἀνεψιοὶ δʼ ἐσμὲν ἡμεῖς ἐγώ τε καὶ
Lemmas: Ῥεβέκκα γάρ μήτηρ ἐμός Λάβανος πατήρ ὁ σός ἀδελφή πατήρ τε ὁ αὐτός καί μήτηρ , ἀνεψιός δέ εἰμί ἐγώ ἐγώ τε καί
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.291
σύ . καὶ νῦν δεῦρο ἥκω ἀσπασόμενός τε ὑμᾶς καὶ τὴν προϋπάρχουσαν ἡμῖν συγγένειαν ἀνανεωσόμενος . ἡ δὲ ὑπὸ μνήμης , ὁποῖα φιλεῖ συντυγχάνειν τοῖς νέοις , προπεπυσμένη παρὰ τοῦ πατρὸς τὰ περὶ τῆς Ῥεβέκκας καὶ τοὺς γονεῖς εἰδυῖα ποθοῦντας αὐτῆς τὸ ὄνομα ὑπὸ τῆς περὶ τὸν πατέρα εὐνοίας ἔνδακρυς γενομένη περιβάλλει τὸν Ἰάκωβον ,
Lemmas: σύ . καί νῦν δεῦρο ἥκω ἀσπάζομαι τε σύ καί ὁ προϋπάρχω ἐγώ συγγένεια ἀνανεόομαι . ὁ δέ ὑπό μνήμη , ὁποῖος φιλέω συντυγχάνω ὁ νέος , προπυνθάνομαι παρά ὁ πατήρ ὁ περί ὁ Ῥεβέκκα καί ὁ γονεύς οἶδα ποθέω αὐτός ὁ ὄνομα ὑπό ὁ περί ὁ πατήρ εὔνοια ἔνδακρυς γίγνομαι περιβάλλω ὁ Ἰάκωβος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.292
καὶ κατασπασαμένη τὴν εὐκταιοτάτην καὶ μεγίστην ἡδονὴν αὐτὸν κομίσαι τῷ πατρὶ καὶ τοῖς ἐπὶ τῆς οἰκίας ἅπασιν ἔλεγεν ἐπὶ τῇ μνήμῃ τῆς μητρὸς αὐτοῦ κειμένῳ καὶ πρὸς μόνῃ ταύτῃ τυγχάνοντι · φανεῖσθαι δʼ αὐτῷ παντὸς ἀντάξιον ἀγαθοῦ . χωρεῖν τε ἐκέλευεν ἤδη πρὸς τὸν πατέρα καὶ ἕπεσθαι πρὸς αὐτὸν ἡγουμένῃ καὶ τῆς ἡδονῆς μὴ ἀφαιρεῖσθαι τὸ πλέον αὐτὸν βραδύνοντα .
Lemmas: καί κατασπάζομαι ὁ εὐκταῖος καί μέγας ἡδονή αὐτός κομίζω ὁ πατήρ καί ὁ ἐπί ὁ οἰκία ἅπας λέγω ἐπί ὁ μνήμη ὁ μήτηρ αὐτός κεῖμαι καί πρός μόνος οὗτος τυγχάνω · φαίνω δέ αὐτός πᾶς ἀντάξιος ἀγαθός . χωρέω τε κελεύω ἤδη πρός ὁ πατήρ καί ἕπομαι πρός αὐτός ἡγέομαι καί ὁ ἡδονή μή ἀφαιρέω ὁ πολύς αὐτός βραδύνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.293
Ταῦτʼ εἰποῦσα παρῆγεν αὐτὸν πρὸς τὸν Λάβανον , καὶ γνωρισθεὶς ὑπὸ τοῦ μήτρωος αὐτός τε ἀδεὴς ἦν ἐν φίλοις γενόμενος κἀκείνοις πολλὴν ἡδονὴν παρεῖχεν ἀδοκήτως ἐπιφανείς .
Lemmas: οὗτος λέγω παράγω αὐτός πρός ὁ Λάβανος , καί γνωρίζω ὑπό ὁ μήτρως αὐτός τε ἀδεής εἰμί ἐν φίλος γίγνομαι ἐκεῖνος πολύς ἡδονή παρέχω ἀδόκητος ἐπιφαίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.294
μετὰ δὲ οὐ πολλὰς ἡμέρας ὁ Λάβανος χαίρειν μὲν ἐπʼ αὐτῷ παρόντι μειζόνως ἢ ὡς τῷ λόγῳ δηλώσειεν ἔλεγε , τὴν δʼ αἰτίαν διʼ ἣν ἀφῖκται μητέρα τε καὶ πατέρα πρεσβύτας καταλιπὼν καὶ θεραπείας τῆς παρʼ αὐτοῦ δεομένους ἀνεπυνθάνετο · παρέξειν γὰρ αὐτῷ καὶ πρὸς ἅπασαν ἐπαμύνειν χρείαν .
Lemmas: μετά δέ οὐ πολύς ἡμέρα ὁ Λάβανος χαίρω μέν ἐπί αὐτός πάρειμι μέγας ἤ ὡς ὁ λόγος δηλόω λέγω , ὁ δέ αἰτία διά ὅς ἀφικνέομαι μήτηρ τε καί πατήρ πρεσβύτης καταλείπω καί θεραπεία ὁ παρά αὐτός δέω ἀναπυνθάνομαι · παρέχω γάρ αὐτός καί πρός ἅπας ἐπαμύνω χρεία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.295
Ἰάκωβος δὲ πᾶσαν αὐτῷ τὴν αἰτίαν διηγεῖτο λέγων Ἰσάκῳ γενέσθαι παῖδας διδύμους αὐτόν τε καὶ Ἡσαῦν , ὃν ἐπεὶ τῶν τοῦ πατρὸς εὐχῶν διήμαρτε σοφίᾳ τῆς μητρὸς εἰς αὐτὸν γενομένων , ἀποκτεῖναι ζητεῖν αὐτὸν ὡς ἀφῃρημένον τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ βασιλείας καὶ ἀγαθῶν ὧν ὁ πατὴρ ηὔξατο .
Lemmas: Ἰάκωβος δέ πᾶς αὐτός ὁ αἰτία διηγέομαι λέγω Ἴσακος γίγνομαι παῖς δίδυμος αὐτός τε καί Ἡσαῦς , ὅς ἐπεί ὁ ὁ πατήρ εὐχή διαμαρτάνω σοφία ὁ μήτηρ εἰς αὐτός γίγνομαι , ἀποκτείνω ζητέω αὐτός ὡς ἀφαιρέω ὁ παρά ὁ θεός βασιλεία καί ἀγαθός ὅς ὁ πατήρ εὔχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.296
ταύτην τε εἶναι τὴν αἰτίαν τῆς ἐνθάδε παρουσίας κατὰ τὴν τῆς μητρὸς ἐντολήν · πᾶσί τε γὰρ ἡμῖν ἀδελφοὶ τυγχάνουσι καὶ πλέον τοῦ κατʼ ἐκείνους συγγενοῦς ἡ μήτηρ προσλαμβάνει . ἔρυμα δὲ τῆς ἐμῆς , φησίν , ἀποδημίας σέ τε καὶ τὸν θεὸν ποιούμενος θαρρῶ τοῖς παροῦσι .
Lemmas: οὗτος τε εἰμί ὁ αἰτία ὁ ἐνθάδε παρουσία κατά ὁ ὁ μήτηρ ἐντολή · πᾶς τε γάρ ἐγώ ἀδελφός τυγχάνω καί πολύς ὁ κατά ἐκεῖνος συγγενής ὁ μήτηρ προσλαμβάνω . ἔρυμα δέ ὁ ἐμός , φημί , ἀποδημία σύ τε καί ὁ θεός ποιέω θαρσέω ὁ πάρειμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.297
Λάβανος δὲ καὶ διὰ τοὺς προγόνους ὑπισχνεῖται πάσης αὐτῷ μεταδώσειν φιλανθρωπίας καὶ διὰ τὴν μητέρα , πρὸς ἣν τὴν εὔνοιαν διὰ τῆς περὶ αὐτὸν σπουδῆς ἐνδείξεσθαι καὶ μὴ παρούσης · ποιμνίων τε γὰρ αὐτὸν ἐπιμελητὴν καταστήσειν ἔφασκε καὶ προνομῆς ἀντὶ τούτων ἀξιώσειν , καὶ πρὸς τοὺς ἰδίους ἀπαλλάττεσθαι γονεῖς βουλόμενον μετὰ δώρων ἐπανήξειν καὶ τιμῆς ὅσης εἰκὸς ἦν τυχεῖν τὸν οὕτω συγγενῆ .
Lemmas: Λάβανος δέ καί διά ὁ πρόγονος ὑπισχνέομαι πᾶς αὐτός μεταδίδωμι φιλανθρωπία καί διά ὁ μήτηρ , πρός ὅς ὁ εὔνοια διά ὁ περί αὐτός σπουδή ἐνδείκνυμι καί μή πάρειμι · ποίμνιον τε γάρ αὐτός ἐπιμελητής καθίστημι φάσκω καί προνομή ἀντί οὗτος ἀξιόω , καί πρός ὁ ἴδιος ἀπαλλάσσω γονεύς βούλομαι μετά δῶρον ἐπανήκω καί τιμή ὅσος ἔοικα εἰμί τυγχάνω ὁ οὕτως συγγενής .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.298
Ἰακώβου δὲ ἀσμένως ταῦτα ἀκούσαντος καὶ φήσαντος ἡδέως πάντα μένων παρʼ αὐτῷ πόνον εἰς ἡδονὴν ὑπομενεῖν τὴν ἐκείνου , μισθὸν δὲ ὑπὲρ τούτου λαβεῖν ἀξιοῦντος τὸν Ῥαχήλας γάμον διά τε τὰ ἄλλα τιμῆς ἀξίας παρʼ αὐτοῦ τυγχάνειν οὔσης , καὶ ὅτι διάκονος τῆς πρὸς αὐτὸν ἀφίξεως γένοιτο · ὁ γὰρ τῆς παιδὸς ἔρως αὐτὸν ἠνάγκασε ποιήσασθαι τοὺς περὶ τούτου λόγους .
Lemmas: Ἰάκωβος δέ ἄσμενος οὗτος ἀκούω καί φημί ἡδύς πᾶς μένω παρά αὐτός πόνος εἰς ἡδονή ὑπομένω ὁ ἐκεῖνος , μισθός δέ ὑπέρ οὗτος λαμβάνω ἀξιόω ὁ Ῥαχήλα γάμος διά τε ὁ ἄλλος τιμή ἄξιος παρά αὐτός τυγχάνω εἰμί , καί ὅτι διάκονος ὁ πρός αὐτός ἄφιξις γίγνομαι · ὁ γάρ ὁ παῖς ἔρως αὐτός ἀναγκάζω ποιέω ὁ περί οὗτος λόγος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.299
Λάβανος δὲ ἡσθεὶς τούτοις ἐπινεύει τὸν γάμον αὐτῷ τῆς παιδὸς οὐκ ἄλλον ἀμείνω γαμβρὸν εὐξάμενος ἐλθεῖν · εἰ μέντοι παρʼ αὐτῷ μένοι τινὰ χρόνον , τοῦτο ποιήσειν · εἰς γὰρ Χαναναίους οὐκ ἂν πέμψαι τὴν θυγατέρα · μεταμέλειν γὰρ αὐτῷ καὶ τοῦ τῆς ἀδελφῆς κήδους ἐκεῖ συναφθέντος .
Lemmas: Λάβανος δέ ἥδομαι οὗτος ἐπινεύω ὁ γάμος αὐτός ὁ παῖς οὐ ἄλλος ἀγαθός γαμβρός εὔχομαι ἔρχομαι · εἰ μέντοι παρά αὐτός μένω τις χρόνος , οὗτος ποιέω · εἰς γάρ Χαναναῖος οὐ ἄν πέμπω ὁ θυγάτηρ · μεταμέλομαι γάρ αὐτός καί ὁ ὁ ἀδελφή κῆδος ἐκεῖ συνάπτω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.300
τοῦ δʼ Ἰακώβου τούτοις συγχωροῦντος ἑπτὰ ἐτῶν χρόνον συντίθεται · τοσάδε γὰρ αὐτῷ κέκριται θητεῦσαι τῷ πενθερῷ , ἵνα τῆς ἀρετῆς πεῖραν δοὺς ἐπιγνωσθῇ μᾶλλον τίς εἴη . καὶ προσδεξάμενος τὸν λόγον Λάβανος τοῦ χρόνου διελθόντος προυτίθει τὴν εὐωχίαν τῶν γάμων .
Lemmas: ὁ δέ Ἰάκωβος οὗτος συγχωρέω ἑπτά ἔτος χρόνος συντίθημι · τοσόσδε γάρ αὐτός κρίνω θητεύω ὁ πενθερός , ἵνα ὁ ἀρετή πεῖρα δίδωμι ἐπιγιγνώσκω μάλα τίς εἰμί . καί προσδέχομαι ὁ λόγος Λάβανος ὁ χρόνος διέρχομαι προτίθημι ὁ εὐωχία ὁ γάμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.301
νυκτὸς δʼ ἐπιγενομένης οὐδὲν προῃσθημένῳ τῷ Ἰακώβῳ παρακατακλίνει τὴν ἑτέραν τῶν θυγατέρων πρεσβυτέραν τε τῆς Ῥαχήλας καὶ τὴν ὄψιν οὐκ εὐπρεπῆ . συνελθὼν δʼ ἐκεῖνος ὑπὸ μέθης καὶ σκότους εἶτα μεθʼ ἡμέραν γνοὺς ἀδικίαν ἐπεκάλει Λαβάνῳ .
Lemmas: νύξ δέ ἐπιγίγνομαι οὐδείς προαισθάνομαι ὁ Ἰάκωβος παρακατακλίνω ὁ ἕτερος ὁ θυγάτηρ πρέσβυς τε ὁ Ῥαχήλα καί ὁ ὄψις οὐ εὐπρεπής . συνέρχομαι δέ ἐκεῖνος ὑπό μέθη καί σκότος εἶτα μετά ἡμέρα γιγνώσκω ἀδικία ἐπικαλέω Λάβανος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.302
ὁ δὲ συγγνώμην ᾐτεῖτο τῆς ἀνάγκης , ὑφʼ ἧς ταῦτα πράξειεν · οὐ γὰρ κατὰ κακουργίαν αὐτῷ τὴν Λείαν παρασχεῖν , ἀλλʼ ὑφʼ ἑτέρου μείζονος νενικημένον . τοῦτο μέντοι γʼ οὐδὲν ἐμποδίζειν πρὸς τὸν Ῥαχήλας γάμον , ἀλλʼ ἐρῶντι δώσειν ταύτην μετʼ ἄλλην ἑπταετίαν . πείθεται δʼ ὁ Ἰάκωβος , οὐδὲν γὰρ ἕτερον αὐτῷ ποιεῖν ὁ τῆς κόρης ἔρως ἐπέτρεπε , καὶ διελθούσης ἄλλης ἑπταετίας τὴν Ῥαχήλαν παρέλαβεν .
Lemmas: ὁ δέ συγγνώμη αἰτέω ὁ ἀνάγκη , ὑπό ὅς οὗτος πράσσω · οὐ γάρ κατά κακουργία αὐτός ὁ Λεία παρέχω , ἀλλά ὑπό ἕτερος μέγας νικάω . οὗτος μέντοι γε οὐδείς ἐμποδίζω πρός ὁ Ῥαχήλα γάμος , ἀλλά ἐράω δίδωμι οὗτος μετά ἄλλος ἑπταετία . πείθω δέ ὁ Ἰάκωβος , οὐδείς γάρ ἕτερος αὐτός ποιέω ὁ ὁ κόρη ἔρως ἐπιτρέπω , καί διέρχομαι ἄλλος ἑπταετία ὁ Ῥαχήλα παραλαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.303
Ἦσαν δʼ ἑκατέραις θεραπαινίδες τοῦ πατρὸς δόντος Ζελφὰ μὲν Λείας Ῥαχήλας δὲ Βάλλα , δοῦλαι μὲν οὐδαμῶς ὑποτεταγμέναι δέ . καὶ τῆς Λείας ἥπτετο δεινῶς ὁ πρὸς τὴν ἀδελφὴν ἔρως τοῦ ἀνδρὸς προσεδόκα τε παίδων γενομένων ἔσεσθαι τιμία ἱκέτευέ τε τὸν θεὸν διηνεκῶς .
Lemmas: εἰμί δέ ἑκάτερος θεραπαινίς ὁ πατήρ δίδωμι Ζελφή μέν Λεία Ῥαχήλα δέ Βάλλα , δούλη μέν οὐδαμῶς ὑποτάσσω δέ . καί ὁ Λεία ἅπτω δεινός ὁ πρός ὁ ἀδελφή ἔρως ὁ ἀνήρ προσδοκάω τε παῖς γίγνομαι εἰμί τίμιος ἱκετεύω τε ὁ θεός διηνεκής .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.304
καὶ γενομένου παιδὸς ἄρρενος καὶ διὰ τοῦτο πρὸς αὐτὴν ἐπεστραμμένου τοῦ ἀνδρὸς Ῥούβηλον ὀνομάζει τὸν υἱόν , διότι κατʼ ἔλεον αὐτῇ τοῦ θεοῦ γένοιτο · τοῦτο γὰρ σημαίνει τὸ ὄνομα . τεκνοῦνται δὲ αὐτοῖς καὶ τρεῖς ἕτεροι μετὰ χρόνον · Σεμεών , ἀποσημαίνει δὲ τὸ ὄνομα τὸ ἐπήκοον αὐτῇ τὸν θεὸν γεγονέναι , εἶτα Λευίς , κοινωνίας οἷον βεβαιωτής , μεθʼ ὃν Ἰούδας , εὐχαριστίαν τοῦτο δηλοῖ .
Lemmas: καί γίγνομαι παῖς ἄρσην καί διά οὗτος πρός αὐτός ἐπιστρέφω ὁ ἀνήρ Ῥούβηλος ὀνομάζω ὁ υἱός , διότι κατά ἔλεος αὐτός ὁ θεός γίγνομαι · οὗτος γάρ σημαίνω ὁ ὄνομα . τεκνόω δέ αὐτός καί τρεῖς ἕτερος μετά χρόνος · Σεμεών , ἀποσημαίνω δέ ὁ ὄνομα ὁ ἐπήκοος αὐτός ὁ θεός γίγνομαι , εἶτα Λευίς , κοινωνία οἷος βεβαιωτής , μετά ὅς Ἰούδας , εὐχαριστία οὗτος δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.305
Ῥαχήλα δὲ φοβουμένη , μὴ διὰ τὴν εὐτεκνίαν τῆς ἀδελφῆς ἥττονος παρὰ τἀνδρὸς μοίρας τυγχάνῃ , παρακατακλίνει τῷ Ἰακώβῳ τὴν αὑτῆς θεραπαινίδα Βάλλαν . ἐγένετο δὲ παιδίον ἐξ αὐτῆς Δάν , θεόκριτον ἄν τινες εἴποιεν κατὰ τὴν Ἑλλήνων γλῶτταν · καὶ μετʼ αὐτὸν Νεφθάλεις , μηχανητὸς οἷον , διὰ τὸ ἀντιτεχνάσασθαι πρὸς τὴν εὐτεκνίαν τῆς ἀδελφῆς .
Lemmas: Ῥαχήλα δέ φοβέω , μή διά ὁ εὐτεκνία ὁ ἀδελφή ἥσσων παρά ἀνήρ μοῖρα τυγχάνω , παρακατακλίνω ὁ Ἰάκωβος ὁ ἑαυτοῦ θεραπαινίς Βάλλα . γίγνομαι δέ παιδίον ἐκ αὐτός Δάν , θεόκριτος ἄν τις λέγω κατά ὁ Ἕλλην γλῶσσα · καί μετά αὐτός Νεφθάλεις , μηχανητός οἷος , διά ὁ ἀντιτεχνάομαι πρός ὁ εὐτεκνία ὁ ἀδελφή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.306
τὸ δʼ αὐτὸ καὶ Λεία ποιεῖ πρὸς τὸ τῆς ἀδελφῆς ἔργον ἀντιτεχνασαμένη · παρακατακλίνει γὰρ τὴν αὑτῆς θεράπαιναν γίνεταί τε καὶ ἐκ τῆς Ζελφῆς υἱὸς Γάδας , τυχαῖον ἄν τις καλέσειεν αὐτόν , καὶ μετʼ αὐτὸν Ἄσηρος , μακαριστὴς λέγοιτʼ ἂν ἐξ ὧν πρὸς εὔκλειαν προσελάμβανε .
Lemmas: ὁ δέ αὐτός καί Λεία ποιέω πρός ὁ ὁ ἀδελφή ἔργον ἀντιτεχνάομαι · παρακατακλίνω γάρ ὁ ἑαυτοῦ θεράπαινα γίγνομαι τε καί ἐκ ὁ Ζελφή υἱός Γάδης , τυχαῖος ἄν τις καλέω αὐτός , καί μετά αὐτός Ἄσηρος , μακαριστής λέγω ἄν ἐκ ὅς πρός εὔκλεια προσλαμβάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.307
Ῥουβήλου δὲ τοῦ πρεσβυτάτου τῶν υἱῶν Λείας μανδραγόρου μῆλα κομίζοντος τῇ μητρί , Ῥαχήλα θεασαμένη παρακαλεῖ μεταδοῦναι διʼ ἐπιθυμίας τοῦ βρώματος γενομένη . τῆς δʼ οὐ πειθομένης , ἀρκεῖσθαι δʼ αὐτὴν ἀξιούσης , ὅτι τῆς τιμῆς αὐτὴν ἀφέλοιτο τῆς παρὰ τοῦ ἀνδρός , Ῥαχήλα πεπαίνουσα τὸν θυμὸν τῆς ἀδελφῆς παραχωρήσειν αὐτῇ τἀνδρὸς ἔλεγε κοιμησομένου παρʼ αὐτῇ κατʼ ἐκείνην τὴν ἑσπέραν .
Lemmas: Ῥούβηλος δέ ὁ πρέσβυς ὁ υἱός Λεία μανδραγόρας μῆλον κομίζω ὁ μήτηρ , Ῥαχήλα θεάομαι παρακαλέω μεταδίδωμι διά ἐπιθυμία ὁ βρῶμα γίγνομαι . ὁ δέ οὐ πείθω , ἀρκέω δέ αὐτός ἀξιόω , ὅτι ὁ τιμή αὐτός ἀφαιρέω ὁ παρά ὁ ἀνήρ , Ῥαχήλα πεπαίνω ὁ θυμός ὁ ἀδελφή παραχωρέω αὐτός ἀνήρ λέγω κοιμάω παρά αὐτός κατά ἐκεῖνος ὁ ἑσπέρα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.308
τῆς δὲ προσιεμένης τὴν χάριν Ἰάκωβος συγκαθεύδει τῇ Λείᾳ Ῥαχήλᾳ χαριζόμενος . πάλιν οὖν γίνονται παῖδες αὐτῇ , Ἰσσαχάρης μὲν σημαίνων τὸν ἐκ μισθοῦ γενόμενον , Ζαβουλὼν δὲ ἠνεχυρασμένον εὐνοίᾳ τῇ πρὸς αὐτήν , θυγάτηρ δὲ Δεῖνα . χρόνοις δʼ ὕστερον καὶ Ῥαχήλᾳ γίνεται Ἰώσηπος υἱός · προσθήκην γενησομένου τινὸς δηλοῖ .
Lemmas: ὁ δέ προσίημι ὁ χάρις Ἰάκωβος συγκαθεύδω ὁ Λεία Ῥαχῆλα χαρίζω . πάλιν οὖν γίγνομαι παῖς αὐτός , Ἰσσαχάρης μέν σημαίνω ὁ ἐκ μισθός γίγνομαι , Ζαβουλών δέ ἐνεχυράζω εὔνοια ὁ πρός αὐτός , θυγάτηρ δέ Δεῖνα . χρόνος δέ ὕστερον καί Ῥαχῆλα γίγνομαι Ἰώσηπος υἱός · προσθήκη γίγνομαι τις δηλόω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.309
Τοῦτον ἅπαντα τὸν χρόνον , ἔτη δʼ ἐστὶν εἴκοσιν , ἐποίμαινε τῷ πενθερῷ · μετὰ τὸν δʼ ἠξίου τὰς γυναῖκας ἀναλαβὼν ἀπαλλάττεσθαι πρὸς αὑτόν · τοῦ δὲ πενθεροῦ μὴ συγχωροῦντος κρύφα τοῦτο ποιεῖν ἐπενόει .
Lemmas: οὗτος ἅπας ὁ χρόνος , ἔτος δέ εἰμί εἴκοσι , ποιμαίνω ὁ πενθερός · μετά ὁ δέ ἀξιόω ὁ γυνή ἀναλαμβάνω ἀπαλλάσσω πρός ἑαυτοῦ · ὁ δέ πενθερός μή συγχωρέω κρύφα οὗτος ποιέω ἐπινοέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.310
τῶν γυναικῶν οὖν ἀπεπειρᾶτο , πῶς ἔχοιεν πρὸς τὴν ἀποδημίαν , τῶν δʼ ἐχουσῶν ἡδέως Ῥαχήλα καὶ τοὺς τύπους τῶν θεῶν , οὓς σέβειν πατρίους ὄντας νόμιμον ἦν , συνανελομένη συναπεδίδρασκε μετὰ τῆς ἀδελφῆς οἵ τε ἑκατέρων παῖδες καὶ αἱ θεραπαινίδες σὺν τοῖς υἱοῖς εἴ τέ τις ἦν κτῆσις αὐταῖς .
Lemmas: ὁ γυνή οὖν ἀποπειράομαι , πῶς ἔχω πρός ὁ ἀποδημία , ὁ δέ ἔχω ἡδύς Ῥαχήλα καί ὁ τύπος ὁ θεός , ὅς σέβω πάτριος εἰμί νόμιμος εἰμί , συναναιρέω συναποδιδράσκω μετά ὁ ἀδελφή ὁ τε ἑκάτερος παῖς καί ὁ θεραπαινίς σύν ὁ υἱός εἰ τε τις εἰμί κτῆσις αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.311
ἐπήγετο δὲ Ἰάκωβος καὶ τῶν βοσκημάτων τὴν ἡμίσειαν Λαβάνου μὴ προεγνωκότος . τοὺς δὲ τύπους ἐπεφέρετο τῶν θεῶν ἡ Ῥαχήλα καταφρονεῖν μὲν τῆς τοιαύτης τιμῆς τῶν θεῶν διδάξαντος αὐτὴν Ἰακώβου , ἵνα δʼ εἰ καταληφθεῖεν ὑπὸ τοῦ πατρὸς αὐτῆς διωχθέντες ἔχοι τούτοις προσφυγοῦσα συγγνώμης τυγχάνειν .
Lemmas: ἐπάγω δέ Ἰάκωβος καί ὁ βόσκημα ὁ ἥμισυς Λάβανος μή προγιγνώσκω . ὁ δέ τύπος ἐπιφέρω ὁ θεός ὁ Ῥαχήλα καταφρονέω μέν ὁ τοιοῦτος τιμή ὁ θεός διδάσκω αὐτός Ἰάκωβος , ἵνα δέ εἰ καταλαμβάνω ὑπό ὁ πατήρ αὐτός διώκω ἔχω οὗτος προσφεύγω συγγνώμη τυγχάνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.312
Λάβανος δὲ μεθʼ ἡμέραν πρώτην γνοὺς τήν τε Ἰακώβου ἀναχώρησιν καὶ τῶν θυγατέρων δεινοπαθῶν ἤλαυνεν ἐπʼ αὐτὸν μετὰ δυνάμεως ἐπειγόμενος , καὶ καθʼ ἑβδόμην ἡμέραν ἐπί τινος λόφου λαμβάνει προκαθιδρυμένους .
Lemmas: Λάβανος δέ μετά ἡμέρα πρῶτος γιγνώσκω ὁ τε Ἰάκωβος ἀναχώρησις καί ὁ θυγάτηρ δεινοπαθέω ἐλαύνω ἐπί αὐτός μετά δύναμις ἐπείγω , καί κατά ἕβδομος ἡμέρα ἐπί τις λόφος λαμβάνω προκαθιδρύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.313
καὶ τότε μέν , ἑσπέρα γὰρ ἦν , ἡσύχαζεν · ὄναρ δὲ ὁ θεὸς ἐπιστὰς αὐτῷ παρῄνεσε λαβόντι τὸν γαμβρὸν καὶ τὰς θυγατέρας ἠρεμεῖν καὶ μηδὲν εἰς αὐτοὺς ὑπὸ θυμοῦ τολμᾶν , σπονδὰς δὲ ποιεῖσθαι πρὸς Ἰάκωβον , αὐτὸς λέγων ἐκείνῳ συμμαχήσειν , εἰ καταφρονήσας αὐτοῦ τῆς ὀλιγότητος χωρήσειεν αὐτῷ διὰ μάχης .
Lemmas: καί τότε μέν , ἑσπέρα γάρ εἰμί , ἡσυχάζω · ὄναρ δέ ὁ θεός ἐφίστημι αὐτός παραινέω λαμβάνω ὁ γαμβρός καί ὁ θυγάτηρ ἠρεμέω καί μηδείς εἰς αὐτός ὑπό θυμός τολμάω , σπονδή δέ ποιέω πρός Ἰάκωβος , αὐτός λέγω ἐκεῖνος συμμαχέω , εἰ καταφρονέω αὐτός ὁ ὀλιγότης χωρέω αὐτός διά μάχη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.314
Λάβανος δὲ τοιαύτης αὐτῷ προρρήσεως γεγενημένης μεθʼ ἡμέραν τὸν Ἰάκωβον εἰς λόγους προκαλεσάμενος καὶ δηλώσας αὐτῷ τὸ ὄναρ , ἐπεὶ πρὸς αὐτὸν ἦλθε πεισθείς , ἤρξατο κατηγορεῖν αὐτοῦ προφέρων , ὅτι καὶ πένητα αὐτὸν ἐλθόντα πρὸς αὐτὸν καὶ πάντων ἄπορον ὑπεδέξατο καὶ παράσχοι πᾶσαν ἀφθονίαν τῆς αὑτοῦ κτήσεως · καὶ γὰρ καὶ θυγατέρας ἐμὰς συνέζευξα τὴν εὔνοιάν σου τὴν πρὸς ἡμᾶς τούτοις αὐξήσεσθαι λογιζόμενος .
Lemmas: Λάβανος δέ τοιοῦτος αὐτός πρόρρησις γίγνομαι μετά ἡμέρα ὁ Ἰάκωβος εἰς λόγος προκαλέω καί δηλόω αὐτός ὁ ὄναρ , ἐπεί πρός αὐτός ἔρχομαι πείθω , ἄρχω κατηγορέω αὐτός προφέρω , ὅτι καί πένης αὐτός ἔρχομαι πρός αὐτός καί πᾶς ἄπορος ὑποδέχομαι καί παρέχω πᾶς ἀφθονία ὁ ἑαυτοῦ κτῆσις · καί γάρ καί θυγάτηρ ἐμός συζεύγνυμι ὁ εὔνοια σύ ὁ πρός ἐγώ οὗτος αὐξάνω λογίζομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.315
σὺ δὲ οὔτε τῆς μητρὸς τῆς σαυτοῦ καὶ ἧς ἔχεις πρὸς ἐμὲ συγγενείας οὔτε γυναικῶν ἃς ἔγημας αἰδῶ ποιησάμενος , οὐδὲ τέκνων ὧν εἰμι πάππος φροντίσας , ἐχρήσω μοι πολέμου νόμῳ , κτῆσιν μὲν ἄγων τὴν ἐμὴν θυγατέρας δὲ ἀναπείσας ἀποδρᾶναι τὸν γεγεννηκότα ,
Lemmas: σύ δέ οὔτε ὁ μήτηρ ὁ σεαυτοῦ καί ὅς ἔχω πρός ἐγώ συγγένεια οὔτε γυνή ὅς γαμέω αἰδώς ποιέω , οὐδέ τέκνον ὅς εἰμί πάππος φροντίζω , χράω ἐγώ πόλεμος νόμος , κτῆσις μέν ἄγω ὁ ἐμός θυγάτηρ δέ ἀναπείθω ἀποδιδράσκω ὁ γεννάω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.316
ἱερά τε πάτρια βαστάσας οἴχῃ φερόμενος ὑπό τε τῶν ἐμῶν τιμηθέντα προγόνων καὶ ὑπʼ ἐμοῦ θρησκείας τῆς αὐτῆς ἐκείνοις ἀξιωθέντα · καὶ ταῦτα ἃ μηδὲ οἱ πολεμήσαντες τοὺς ἐχθροὺς ἔδρασαν ὁ συγγενὴς σὺ καὶ τῆς μὲν ἀδελφῆς τῆς ἐμῆς υἱός , θυγατέρων δὲ τῶν ἐμῶν ἀνήρ , ξένος δὲ καὶ ἐφέστιος τῆς ἐμῆς οἰκίας γεγενημένος ἔδρασας .
Lemmas: ἱερόν τε πάτριος βαστάζω οἴχομαι φέρω ὑπό τε ὁ ἐμός τιμάω πρόγονος καί ὑπό ἐγώ θρησκεία ὁ αὐτός ἐκεῖνος ἀξιόω · καί οὗτος ὅς μηδέ ὁ πολεμέω ὁ ἐχθρός δράω ὁ συγγενής σύ καί ὁ μέν ἀδελφή ὁ ἐμός υἱός , θυγάτηρ δέ ὁ ἐμός ἀνήρ , ξένος δέ καί ἐφέστιος ὁ ἐμός οἰκία γίγνομαι δράω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.317
ταῦτα εἰπόντος Λαβάνου Ἰάκωβος ἀπελογεῖτο μὴ μόνῳ πατρίδος ἔρωτα τὸν θεόν , ἀλλὰ καὶ πᾶσιν ἐμφῦσαι , καὶ μετὰ τοσοῦτον χρόνον καλῶς ἔχειν αὐτὸν κατελθεῖν εἰς ταύτην .
Lemmas: οὗτος λέγω Λάβανος Ἰάκωβος ἀπολογέομαι μή μόνος πατρίς ἔρως ὁ θεός , ἀλλά καί πᾶς ἐμφύω , καί μετά τοσοῦτος χρόνος καλός ἔχω αὐτός κατέρχομαι εἰς οὗτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.318
ὑπὲρ δὲ τῆς λείας ἧς ἐγκαλεῖς , φησίν , ἀδικῶν αὐτὸς ἂν εὑρεθείης ἐπʼ ἄλλῳ κριτῇ · ὑπὲρ γὰρ ἧς ἐχρῆν σε χάριν ἡμῖν ἔχειν καὶ φυλαχθείσης ὑφʼ ἡμῶν καὶ πλείονος γεγενημένης , ὑπὲρ ταύτης πῶς οὐ διαμαρτάνεις τῶν δικαίων χαλεπαίνων ἐμοί , εἰ μοῖραν αὐτῆς ὀλίγην λαβόντες ἔχομεν . περὶ μέντοι γε τῶν θυγατέρων ἴσθι μὴ κατʼ ἐμὴν κακουργίαν ἀπαναστήσαντος ἀκολουθεῖν , ἀλλὰ κατʼ εὔνοιαν δικαίαν , ἣν γυναιξὶ γαμεταῖς πρὸς τοὺς συνοικοῦντας εἶναι συμβέβηκεν · ἕπονται τοίνυν οὐχ ὡς ἐμοὶ τοσοῦτον , ὅσον τοῖς παισὶν αὐτῶν .
Lemmas: ὑπέρ δέ ὁ λεία ὅς ἐγκαλέω , φημί , ἀδικέω αὐτός ἄν εὑρίσκω ἐπί ἄλλος κριτής · ὑπέρ γάρ ὅς χρή σύ χάρις ἐγώ ἔχω καί φυλάσσω ὑπό ἐγώ καί πολύς γίγνομαι , ὑπέρ οὗτος πῶς οὐ διαμαρτάνω ὁ δίκαιος χαλεπαίνω ἐγώ , εἰ μοῖρα αὐτός ὀλίγος λαμβάνω ἔχω . περί μέντοι γε ὁ θυγάτηρ οἶδα μή κατά ἐμός κακουργία ἀπανίστημι ἀκολουθέω , ἀλλά κατά εὔνοια δίκαιος , ὅς γυνή γαμετή πρός ὁ συνοικέω εἰμί συμβαίνω · ἕπομαι τοίνυν οὐ ὡς ἐγώ τοσοῦτος , ὅσος ὁ παῖς αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.319
καὶ ταῦτα μὲν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἀδικεῖν αὐτὸς ἔλεγε , προσενεκάλει δὲ καὶ κατηγορίαν ἐποιεῖτο , ὅτι μητρὸς ὢν ἀδελφὸς τῆς αὐτοῦ καὶ συζεύξας αὐτῷ τὰς θυγατέρας ἐπιτάγμασιν ἐκτρυχώσειε χαλεποῖς , εἴκοσιν ἐτῶν ἀριθμὸν ἐν αὐτοῖς κατασχών . καὶ τὰ μὲν προφάσει τῶν γάμων ὑπʼ αὐτοῦ γενόμενα καίπερ ὄντα χαλεπὰ κουφότερα ἔφασκε , χείρω δὲ τὰ μετὰ τοὺς γάμους καὶ ἅ τις ἂν ἔπαθεν ἐχθρὸς ἔφυγε .
Lemmas: καί οὗτος μέν ὑπέρ ὁ μηδείς ἀδικέω αὐτός λέγω , προσεγκαλέω δέ καί κατηγορία ποιέω , ὅτι μήτηρ εἰμί ἀδελφός ὁ αὐτός καί συζεύγνυμι αὐτός ὁ θυγάτηρ ἐπίταγμα ἐκτρυχόω χαλεπός , εἴκοσι ἔτος ἀριθμός ἐν αὐτός κατέχω . καί ὁ μέν πρόφασις ὁ γάμος ὑπό αὐτός γίγνομαι καίπερ εἰμί χαλεπός κοῦφος φάσκω , κακός δέ ὁ μετά ὁ γάμος καί ὅς τις ἄν πάσχω ἐχθρός φεύγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.320
καὶ γὰρ σφόδρα κακούργως ὁ Λάβανος ἐχρήσατο τῷ Ἰακώβῳ · ὁρῶν γὰρ αὐτῷ τὸν θεὸν πρὸς ὅτι θελήσειε συλλαμβανόμενον ὑπισχνεῖτο τῶν τεχθησομένων αὐτῷ παρέξειν ἔσθʼ ὅτε μὲν ὅτι καὶ γένοιτο λευκόν , ποτὲ δʼ αὖ τὰ μέλανα τῶν γεννωμένων .
Lemmas: καί γάρ σφόδρα κακοῦργος ὁ Λάβανος χράω ὁ Ἰάκωβος · ὁράω γάρ αὐτός ὁ θεός πρός ὅστις ἐθέλω συλλαμβάνω ὑπισχνέομαι ὁ τίκτω αὐτός παρέχω εἰμί ὅτε μέν ὅτι καί γίγνομαι λευκός , ποτέ δέ αὖ ὁ μέλας ὁ γεννάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.321
πληθυόντων δὲ τῶν ἐπʼ ὀνόματι τῷ Ἰακώβου τικτομένων , τὴν μὲν εἰς τὸ παρὸν οὐκ ἐφύλαττε πίστιν , εἰς ἔτος δὲ παρέξειν ἐπηγγέλλετο διὰ τὸ ἐποφθαλμιᾶν τῷ πλήθει τῆς κτήσεως , ἐπαγγελλόμενος μὲν διὰ τὸ δυσέλπιστον γενέσθαι τοσαῦτα , ψευδόμενος δὲ ἐπὶ γενομένοις .
Lemmas: πληθύω δέ ὁ ἐπί ὄνομα ὁ Ἰάκωβος τίκτω , ὁ μέν εἰς ὁ πάρειμι οὐ φυλάσσω πίστις , εἰς ἔτος δέ παρέχω ἐπαγγέλλω διά ὁ ἐποφθαλμιάω ὁ πλῆθος ὁ κτῆσις , ἐπαγγέλλω μέν διά ὁ δυσέλπιστος γίγνομαι τοσοῦτος , ψεύδω δέ ἐπί γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.322
Περὶ μέντοι τῶν ἱερωμάτων ἐκέλευεν ἔρευναν ποιεῖσθαι · δεξαμένου δὲ Λαβάνου τὴν ἔρευναν Ῥαχήλα πυνθανομένη κατατίθησι τοὺς τύπους εἰς τὴν σάγην τῆς φερούσης αὐτὴν καμήλου · ἐκαθέζετο δὲ φάσκουσα τὴν κατὰ φύσιν κάθαρσιν αὐτῇ ἐνοχλεῖν .
Lemmas: περί μέντοι ὁ ἱέρωμα κελεύω ἔρευνα ποιέω · δέχομαι δέ Λάβανος ὁ ἔρευνα Ῥαχήλα πυνθάνομαι κατατίθημι ὁ τύπος εἰς ὁ σάττω ὁ φέρω αὐτός κάμηλος · καθέζομαι δέ φάσκω ὁ κατά φύσις κάθαρσις αὐτός ἐνοχλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.323
καὶ Λάβανος μὲν ἀφίσταται τῆς ἐπὶ πλεῖον ἐρεύνης οὐκ ἂν οἰηθεὶς τὴν θυγατέρα μετὰ τοιούτου πάθους τοῖς τύποις προσελθεῖν , ποιεῖται δʼ ὅρκους πρὸς Ἰάκωβον οὐδενὸς αὐτῷ μνησικακήσειν τῶν γενομένων , ἀλλὰ κἀκεῖνος ἀγαπήσειν αὐτοῦ τὰς θυγατέρας .
Lemmas: καί Λάβανος μέν ἀφίστημι ὁ ἐπί πολύς ἔρευνα οὐ ἄν οἴομαι ὁ θυγάτηρ μετά τοιοῦτος πάθος ὁ τύπος προσέρχομαι , ποιέω δέ ὅρκος πρός Ἰάκωβος οὐδείς αὐτός μνησικακέω ὁ γίγνομαι , ἀλλά ἐκεῖνος ἀγαπάω αὐτός ὁ θυγάτηρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.324
καὶ τὰς πίστεις τὰς ἐπὶ τούτοις ἐποιήσαντο ὑπὲρ ὀρῶν τινων , ἐφʼ οἷς στήλην ἀνέθεσαν κατὰ βωμοῦ σχῆμα , ὅθεν Γαλάδην λέγεται βουνός , ἀφʼ οὗ καὶ νῦν Γαλαδηνὴν καλοῦσι τὴν γῆν . ἑστιαθέντων δὲ ἐπὶ τοῖς ὅρκοις ὁ μὲν Λάβανος ἀνέζευξεν .
Lemmas: καί ὁ πίστις ὁ ἐπί οὗτος ποιέω ὑπέρ ὄρος τις , ἐπί ὅς στήλη ἀνατίθημι κατά βωμός σχῆμα , ὅθεν Γαλάδης λέγω βουνός , ἀπό ὅς καί νῦν Γαλαδηνή καλέω ὁ γῆ . ἑστιάω δέ ἐπί ὁ ὅρκος ὁ μέν Λάβανος ἀναζεύγνυμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 1.325
Ἰακώβῳ δὲ εἰς τὴν Χαναναίαν προϊόντι φαντάσματα συνετύγχανεν ἀγαθὰς ἐλπίδας ὑπαγορεύοντα περὶ τῶν ἐς ὕστερον · καὶ τὸν μὲν τόπον ἐκεῖνον προσαγορεύει θεοῦ στρατόπεδον , βουλόμενος δὲ εἰδέναι , τί ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ φρονεῖ , τοὺς γνωσομένους ἕκαστα μετὰ ἀκριβείας προύπεμψε δεδιὼς αὐτὸν διὰ τὴν προτέραν ὑποψίαν .
Lemmas: Ἰάκωβος δέ εἰς ὁ Χαναναῖος προέρχομαι φάντασμα συντυγχάνω ἀγαθός ἐλπίς ὑπαγορεύω περί ὁ εἰς ὕστερον · καί ὁ μέν τόπος ἐκεῖνος προσαγορεύω θεός στρατόπεδον , βούλομαι δέ οἶδα , τίς ὁ ἀδελφός αὐτός φρονέω , ὁ γιγνώσκω ἕκαστος μετά ἀκρίβεια προπέμπω δείδω αὐτός διά ὁ πρότερος ὑποψία .