ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.148
ἀπεγνωκὼς δὲ περιοίσειν , καὶ γὰρ περὶ ἔτος ἑβδομηκοστὸν ἦν , ἐξηγρίωσεν ἀκράτῳ τῇ ὀργῇ καὶ πικρίᾳ εἰς πάντα χρώμενος · αἴτιον δὲ ἦν δόξα τοῦ καταφρονεῖσθαι καὶ ἡδονῇ τὰς τύχας αὐτοῦ τὸ ἔθνος φέρειν · ἄλλως τʼ ἐπειδή τινες τῶν δημοτικωτέρων ἀνθρώπων καὶ ἐπανέστησαν αὐτῷ διὰ τοιαύτην αἰτίαν .
Lemmas: ἀπογιγνώσκω δέ περιφέρω , καί γάρ περί ἔτος ἑβδομηκοστός εἰμί , ἐξαγριόω ἄκρατος ὁ ὀργή καί πικρία εἰς πᾶς χράω · αἴτιος δέ εἰμί δόξα ὁ καταφρονέω καί ἡδονή ὁ τύχη αὐτός ὁ ἔθνος φέρω · ἄλλος τε ἐπειδή τις ὁ δημοτικός ἄνθρωπος καί ἐπανίστημι αὐτός διά τοιοῦτος αἰτία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.149
Ἦν Ἰούδας ὁ Σαριφαίου καὶ Ματθίας ὁ Μεργαλώθου Ἰουδαίων λογιώτατοι καὶ παρʼ οὕστινας ἐξηγηταὶ τῶν πατρίων νόμων , ἄνδρες καὶ δήμῳ προσφιλεῖς διὰ παιδείαν τοῦ νεωτέρου · ὁσημέραι γὰρ διημέρευον αὐτοῖς πάντες οἷς προσποίησις ἀρετῆς ἐπετετήδευτο .
Lemmas: εἰμί Ἰούδας ὁ Σαριφαῖος καί Ματθίας ὁ Μεργάλωθος Ἰουδαῖος λόγιος καί παρά ὅστις ἐξηγητής ὁ πάτριος νόμος , ἀνήρ καί δῆμος προσφιλής διά παιδεία ὁ νεώτερος · ὁσημέραι γάρ διημερεύω αὐτός πᾶς ὅς προσποίησις ἀρετή ἐπιτηδεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.150
οἵ τε πυνθανόμενοι τοῦ βασιλέως τὴν νόσον θεραπεύειν ἄπορον οὖσαν ἐξῆραν τὸ νεώτερον , ὥστε ὁπόσα παρὰ νόμον τοῦ πατρίου κατεσκεύαστο ἔργα ὑπὸ τοῦ βασιλέως ταῦτα καθελόντες εὐσεβείας ἀγωνίσματα παρὰ τῶν νόμων φέρεσθαι · καὶ γὰρ δὴ διὰ τὴν τόλμαν αὐτῶν παρʼ ὃ διηγόρευεν ὁ νόμος τῆς ποιήσεως τά τε ἄλλα αὐτῷ συντυχεῖν , οἷς παρὰ τὸ εἰωθὸς τοῦ ἀνθρώπου διετρίβη , καὶ δὴ καὶ τὴν νόσον .
Lemmas: ὁ τε πυνθάνομαι ὁ βασιλεύς ὁ νόσος θεραπεύω ἄπορος εἰμί ἐξαίρω ὁ νέος , ὥστε ὁπόσος παρά νόμος ὁ πάτριος κατασκευάζω ἔργον ὑπό ὁ βασιλεύς οὗτος καθαιρέω εὐσέβεια ἀγώνισμα παρά ὁ νόμος φέρω · καί γάρ δή διά ὁ τόλμα αὐτός παρά ὅς διαγορεύω ὁ νόμος ὁ ποίησις ὁ τε ἄλλος αὐτός συντυγχάνω , ὅς παρά ὁ εἴωθα ὁ ἄνθρωπος διατρίβω , καί δή καί ὁ νόσος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.151
ἦν γὰρ τῷ Ἡρώδῃ τινὰ πραγματευθέντα παρὰ τὸν νόμον , ἃ δὴ ἐπεκάλουν οἱ περὶ τὸν Ἰούδαν καὶ Ματθίαν . κατεσκευάκει δὲ ὁ βασιλεὺς ὑπὲρ τοῦ μεγάλου πυλῶνος τοῦ ναοῦ ἀνάθημα καὶ λίαν πολυτελές , ἀετὸν χρύσεον μέγαν · κωλύει δὲ ὁ νόμος εἰκόνων τε ἀναστάσεις ἐπινοεῖν καί τινων ζῴων ἀναθέσεις ἐπιτηδεύεσθαι τοῖς βιοῦν κατʼ αὐτὸν προῃρημένοις .
Lemmas: εἰμί γάρ ὁ Ἡρώδης τις πραγματεύομαι παρά ὁ νόμος , ὅς δή ἐπικαλέω ὁ περί ὁ Ἰούδας καί Ματθίας . κατασκευάζω δέ ὁ βασιλεύς ὑπέρ ὁ μέγας πυλών ὁ ναός ἀνάθημα καί λίαν πολυτελής , ἀετός χρύσεος μέγας · κωλύω δέ ὁ νόμος εἰκών τε ἀνάστασις ἐπινοέω καί τις ζῷον ἀνάθεσις ἐπιτηδεύω ὁ βιόω κατά αὐτός προαιρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.152
ὥστε ἐκέλευον οἱ σοφισταὶ τὸν ἀετὸν κατασπᾶν · καὶ γὰρ εἴ τις γένοιτο κίνδυνος τῷ εἰς θάνατον ἀνακειμένῳ , πολὺ τῆς ἐν τῷ ζῆν ἡδονῆς λυσιτελεστέραν φαίνεσθαι τὴν προστιθεμένην ἀρετὴν ὑπʼ αὐτοῦ τοῖς ἐπὶ σωτηρίᾳ καὶ φυλακῇ τοῦ πατρίου μελλήσουσι τελευτᾶν διὰ τὸ ἀίδιον τοῦ ἐπαινεῖσθαι φήμην κατασκευασαμένους ἔν τε τοῖς νῦν ἐπαινεθήσεσθαι καὶ τοῖς ἐσομένοις ἀειμνημόνευτον καταλείπειν τὸν βίον .
Lemmas: ὥστε κελεύω ὁ σοφιστής ὁ ἀετός κατασπάω · καί γάρ εἰ τις γίγνομαι κίνδυνος ὁ εἰς θάνατος ἀνάκειμαι , πολύς ὁ ἐν ὁ ζάω ἡδονή λυσιτελής φαίνω ὁ προστίθημι ἀρετή ὑπό αὐτός ὁ ἐπί σωτηρία καί φυλακή ὁ πάτριος μέλλω τελευτάω διά ὁ ἀίδιος ὁ ἐπαινέω φήμη κατασκευάζω ἐν τε ὁ νῦν ἐπαινέω καί ὁ εἰμί ἀειμνημόνευτος καταλείπω ὁ βίος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.153
καίτοι γε καὶ τοῖς ἀκινδύνως διαιτωμένοις ἄφυκτον εἶναι τὴν συμφοράν , ὥστε καλῶς ἔχειν τοῖς ἀρετῆς ὀριγνωμένοις τὸ κατεψηφισμένον αὐτοῦ μετʼ ἐπαίνων καὶ τιμῶν δεχομένοις ἀπιέναι τοῦ βίου .
Lemmas: καίτοι γε καί ὁ ἀκίνδυνος διαιτάω ἄφυκτος εἰμί ὁ συμφορά , ὥστε καλός ἔχω ὁ ἀρετή ὀριγνάομαι ὁ καταψηφίζομαι αὐτός μετά ἔπαινος καί τιμή δέχομαι ἀπέρχομαι ὁ βίος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.154
φέρειν γὰρ κούφισιν πολλὴν τὸ ἐπὶ καλοῖς ἔργοις ὧν μνηστῆρα τὸν κίνδυνον εἶναι τελευτᾶν , καὶ ἅμα υἱέσι τῶν αὐτῶν καὶ ὁπόσοι τοῦ συγγενοῦς καταλείποιντο ἄνδρες γυναῖκες καὶ τοῖσδε περιποιῆσαι ὄφελος εὐκλείᾳ τῇ ἀπʼ αὐτῶν .
Lemmas: φέρω γάρ κούφισις πολύς ὁ ἐπί καλός ἔργον ὅς μνηστήρ ὁ κίνδυνος εἰμί τελευτάω , καί ἅμα υἱός ὁ αὐτός καί ὁπόσος ὁ συγγενής καταλείπω ἀνήρ γυνή καί ὅδε περιποιέω ὄφελος εὔκλεια ὁ ἀπό αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.155
Καὶ οἱ μὲν τοιούτοις λόγοις ἐξῆραν τοὺς νέους . ἀφικνεῖται δὲ λόγος εἰς αὐτοὺς τεθνάναι φράζων τὸν βασιλέα καὶ συνέπραττε τοῖς σοφισταῖς . καὶ μέσης ἡμέρας ἀνελθόντες κατέσπων τε καὶ πελέκεσιν ἐξέκοψαν τὸν ἀετὸν πολλῶν ἐν τῷ ἱερῷ διατριβόντων .
Lemmas: καί ὁ μέν τοιοῦτος λόγος ἐξαίρω ὁ νέος . ἀφικνέομαι δέ λόγος εἰς αὐτός θνῄσκω φράζω ὁ βασιλεύς καί συμπράσσω ὁ σοφιστής . καί μέσος ἡμέρα ἀνέρχομαι κατασπάω τε καί πέλεκυς ἐκκόπτω ὁ ἀετός πολύς ἐν ὁ ἱερός διατρίβω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.156
καὶ ὁ στρατηγὸς τοῦ βασιλέως , ἀγγέλλεται γὰρ ἡ ἐπιχείρησις πρὸς αὐτόν , ἀπὸ μείζονος διανοίας ἢ ἐπράσσετο ὑπολαβὼν ἄνεισι χεῖρα πολλὴν ἀγόμενος , ὁπόσοι ἀνθέξοιεν τῷ πλήθει τῶν πειρωμένων καθαιρεῖν τὸ ἀνάθημα , ἐπιπεσών τε μὴ προσδεχομένοις , ἀλλʼ ὁποῖα ὄχλος φιλεῖ δόξῃ μᾶλλον ἀμαθεῖ ἢ προνοίᾳ ἀσφαλεῖ τετολμηκότας , ἀσυντάκτοις τε καὶ μηδὲν τοῦ ὀνήσοντος προανεσκοπημένοις ,
Lemmas: καί ὁ στρατηγός ὁ βασιλεύς , ἀγγέλλω γάρ ὁ ἐπιχείρησις πρός αὐτός , ἀπό μέγας διάνοια ἤ πράσσω ὑπολαμβάνω ἀνέρχομαι χείρ πολύς ἄγω , ὁπόσος ἀντέχω ὁ πλῆθος ὁ πειράω καθαιρέω ὁ ἀνάθημα , ἐπιπίπτω τε μή προσδέχομαι , ἀλλά ὁποῖος ὄχλος φιλέω δόξα μάλα ἀμαθής ἤ πρόνοια ἀσφαλής τολμάω , ἀσύντακτος τε καί μηδείς ὁ ὀνίνημι προανασκοπέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.157
τῶν τε νέων οὐκ ἐλάσσους τεσσαράκοντα ἀνδρῶν , οἳ θάρσει ἔμενον ἐπιόντα ἐς φυγὴν τοῦ λοιποῦ πλήθους καταστάντος , λαμβάνει καὶ τοὺς εἰσηγητὰς τοῦ τολμήματος Ἰούδαν καὶ Ματθίαν ἄδοξον ἡγουμένους ὑποχωρεῖν τὴν ἔφοδον αὐτοῦ , καὶ ἀνήγαγεν ἐπὶ τὸν βασιλέα .
Lemmas: ὁ τε νέος οὐ ἐλαχύς τεσσαράκοντα ἀνήρ , ὅς θάρσος μένω ἐπέρχομαι εἰς φυγή ὁ λοιπός πλῆθος καθίστημι , λαμβάνω καί ὁ εἰσηγητής ὁ τόλμημα Ἰούδας καί Ματθίας ἄδοξος ἡγέομαι ὑποχωρέω ὁ ἔφοδος αὐτός , καί ἀνάγω ἐπί ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.158
ἐρομένου δὲ ἐπεὶ ἀφίκοντο ἐπʼ αὐτὸν τοῦ βασιλέως , εἰ τολμήσειαν αὐτοῦ τὸ ἀνάθημα καθελεῖν , ἀλλὰ καὶ πεφρόνηταί γε ἡμῖν τὰ φρονηθέντα καὶ πέπρακται τὰ πεπραγμένα μετʼ ἀρετῆς ἀνδράσι πρεπωδεστάτης · τοῦ τε γὰρ θείου τῇ ἀξιώσει βεβοήθηται ὑφʼ ἡμῶν καὶ τοῦ νόμου ἠκρόατο τὸ σῶφρον ,
Lemmas: ἔρομαι δέ ἐπεί ἀφικνέομαι ἐπί αὐτός ὁ βασιλεύς , εἰ τολμάω αὐτός ὁ ἀνάθημα καθαιρέω , ἀλλά καί φρονέω γε ἐγώ ὁ φρονέω καί πράσσω ὁ πράσσω μετά ἀρετή ἀνήρ πρεπώδης · ὁ τε γάρ θεῖος ὁ ἀξίωσις βοηθέω ὑπό ἐγώ καί ὁ νόμος ἀκροάομαι ὁ σώφρων ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.159
θαυμαστόν τε οὐδέν , εἰ τῶν σῶν δογμάτων ἀξιωτέρους τετηρῆσθαι ἡγησάμεθα νόμους , οὓς Μωσῆς ὑπαγορεύσει καὶ διδαχῇ τοῦ θεοῦ γραψάμενος κατέλιπεν . ἡδονῇ τε τὸν θάνατον οἴσομεν καὶ τιμωρίαν ἥντινα ἐπιβάλοις διὰ τὸ μὴ ἐπʼ ἀδίκοις ἔργοις , ἀλλὰ φιλίᾳ τοῦ εὐσεβοῦς μέλλειν συνείσεσθαι τὸ ἐφομιλῆσον αὐτοῦ .
Lemmas: θαυμαστός τε οὐδείς , εἰ ὁ σός δόγμα ἄξιος τηρέω ἡγέομαι νόμος , ὅς Μωσῆς ὑπαγόρευσις καί διδαχή ὁ θεός γράφω καταλείπω . ἡδονή τε ὁ θάνατος φέρω καί τιμωρία ὅστις ἐπιβάλλω διά ὁ μή ἐπί ἄδικος ἔργον , ἀλλά φιλία ὁ εὐσεβής μέλλω συνέρχομαι ὁ ἐφομιλέω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.160
καὶ οἱ μὲν ταῦτα πάντες ἔλεγον οὐδὲν ἐλλιπεστέρᾳ τῇ τόλμῃ τοῦ λόγου χρώμενοι , ᾗ θαρσήσαντες τὸ ἔργον πράττειν οὐκ ἀπετράποντο . βασιλεὺς δὲ αὐτοὺς καταδήσας μετέπεμπεν εἰς Ἱεριχοῦντα Ἰουδαίων τοὺς ἐν τέλει ,
Lemmas: καί ὁ μέν οὗτος πᾶς λέγω οὐδείς ἐλλιπής ὁ τόλμα ὁ λόγος χράω , ὅς θαρσέω ὁ ἔργον πράσσω οὐ ἀποτρέπω . βασιλεύς δέ αὐτός καταδέω μεταπέμπω εἰς Ἱεριχώ Ἰουδαῖος ὁ ἐν τέλος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.161
καὶ παραγενομένων ἐξεκλησίασεν εἰς τὸ αὐτὸ θέατρον ἐπὶ κλινιδίου κείμενος ἀδυναμίᾳ τοῦ στῆναι , γωνεῖστων τε ἐφόσον αἵτινες ἦσαν ἐπʼ αὐτοὺς γεγονυῖαι ἀνηριθμεῖτο ,
Lemmas: καί παραγίγνομαι ἐξεκκλησιάζω εἰς ὁ αὐτός θέατρον ἐπί κλινίδιον κεῖμαι ἀδυναμία ὁ ἵστημι , γοωνῦς τε φοσ́ω ὅστις εἰμί ἐπί αὐτός γίγνομαι ἀναριθμέομαι ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.162
καὶ τοῦ ναοῦ τὴν κατασκευὴν ὡς μεγάλοις τέλεσι τοῖς αὐτοῦ γένοιτο μὴ δυνηθέντων ἔτεσιν ἑκατὸν εἰκοσιπέντε τῶν Ἀσαμωναίου ἐν οἷς ἐβασίλευον τοιόνδε τι ἐπὶ τιμῇ πρᾶξαι τοῦ θεοῦ , κοσμῆσαι δὲ καὶ ἀναθήμασιν ἀξιολόγοις .
Lemmas: καί ὁ ναός ὁ κατασκευή ὡς μέγας τέλος ὁ αὐτός γίγνομαι μή δύναμαι ἔτος ἑκατόν εἰκοσιπέντε ὁ Ἀσαμωναίος ἐν ὅς βασιλεύω τοιόσδε τις ἐπί τιμή πράσσω ὁ θεός , κοσμέω δέ καί ἀνάθημα ἀξιόλογος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.163
ἀνθʼ ὧν ἐλπίδα μὲν αὐτῷ γενέσθαι κἂν μεθὸ θάνοι καταλελείψεσθαι μνήμην τε αὐτοῦ καὶ εὔκλειαν . κατεβόα τε ἤδη , διότι μηδὲ ζῶντα ὑβρίζειν ἀπόσχοιντο εἰς αὐτόν , ἀλλʼ ἡμέρας τε καὶ ἐν ὄψει τῆς πληθύος ὕβρει χρωμένους ἅψασθαι τῶν ὑπʼ αὐτοῦ ἀνακειμένων καὶ καθαίρεσιν ὑβρίζοντάς τε ποιεῖσθαι , λόγῳ μὲν εἰς αὐτόν , ἀλήθειαν δὲ εἴ τις ἐξετάζοι τοῦ γεγονότος ἱεροσυλοῦντας .
Lemmas: ἀντί ὅς ἐλπίς μέν αὐτός γίγνομαι ἄν μεθό θνῄσκω καταλείπω μνήμη τε αὐτός καί εὔκλεια . καταβοάω τε ἤδη , διότι μηδέ ζάω ὑβρίζω ἀπέχω εἰς αὐτός , ἀλλά ἡμέρα τε καί ἐν ὄψις ὁ πληθύς ὕβρις χράω ἅπτω ὁ ὑπό αὐτός ἀνάκειμαι καί καθαίρεσις ὑβρίζω τε ποιέω , λόγος μέν εἰς αὐτός , ἀλήθεια δέ εἰ τις ἐξετάζω ὁ γίγνομαι ἱεροσυλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.164
Οἱ δὲ διὰ τὴν ὠμότητα αὐτοῦ , μὴ δὴ καὶ κατʼ αὐτῶν ἐξαγριώσας εἰσπράττοιτο τιμωρίαν , οὔτε γνώμῃ ἔφασαν αὐτὰ πεπρᾶχθαι τῇ αὐτῶν , φαίνεσθαί τε αὐτοῖς οὐκ ἀπηλλαγμένα κολάσεως αὐτὰ εἶναι . ὁ δὲ τοῖς μὲν ἄλλοις πραϋτέρως ἔσχεν , Ματθίαν δὲ τὸν ἀρχιερέα παύσας ἱερᾶσθαι ὡς αἴτιον τοῦ μέρους τούτων γεγονότα καθίστα Ἰωάζαρον ἀρχιερέα , ἀδελφὸν γυναικὸς τῆς αὐτοῦ .
Lemmas: ὁ δέ διά ὁ ὠμότης αὐτός , μή δή καί κατά αὐτός ἐξαγριόω εἰσπράσσω τιμωρία , οὔτε γνώμη φημί αὐτός πράσσω ὁ αὐτός , φαίνω τε αὐτός οὐ ἀπαλλάσσω κόλασις αὐτός εἰμί . ὁ δέ ὁ μέν ἄλλος πραΰς ἔχω , Ματθίας δέ ὁ ἀρχιερεύς παύω ἱεράομαι ὡς αἴτιος ὁ μέρος οὗτος γίγνομαι καθίστημι Ἰωάζαρος ἀρχιερεύς , ἀδελφός γυνή ὁ αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.165
ἐπὶ δὲ τοῦ Μαθθίου τούτου ἱερωμένου συμβαίνει καὶ ἕτερον ἀρχιερέα καταστῆναι πρὸς μίαν ἡμέραν , ἣν Ἰουδαῖοι νηστείαν ἄγουσιν .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ Μαθθίας οὗτος ἱεράομαι συμβαίνω καί ἕτερος ἀρχιερεύς καθίστημι πρός εἷς ἡμέρα , ὅς Ἰουδαῖος νηστεία ἄγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.166
αἰτία δʼ ἐστὶν ἥδε · ὁ Ματθίας ἱερώμενος ἐν νυκτὶ τῇ φερούσῃ εἰς ἡμέραν , ᾗ ἡ νηστεία ἐνίστατο , ἔδοξεν ἐν ὀνείρατι ὡμιληκέναι , καὶ διὰ τόδε οὐ δυναμένου ἱερουργεῖν Ἰώσηπος ὁ τοῦ Ἐλλήμου συνιεράσατο αὐτῷ συγγενὴς ὤν .
Lemmas: αἰτία δέ εἰμί ὅδε · ὁ Ματθίας ἱεράομαι ἐν νύξ ὁ φέρω εἰς ἡμέρα , ὅς ὁ νηστεία ἐνίστημι , δοκέω ἐν ὄνειρος ὁμιλέω , καί διά ὅδε οὐ δύναμαι ἱερουργέω Ἰώσηπος ὁ ὁ Ἔλλημος συνιεράομαι αὐτός συγγενής εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.167
Ἡρώδης δὲ τόν τε Ματθίαν ἐπεπαύκει τῆς ἀρχιερωσύνης καὶ τὸν ἕτερον Ματθίαν , ὃς ἐγηγέρκει τὴν στάσιν , καὶ ἄνδρας ἐκ τῶν ἑταίρων αὐτοῦ ἔκαυσεν ζώους . καὶ ἡ σελήνη δὲ τῇ αὐτῇ νυκτὶ ἐξέλιπεν .
Lemmas: Ἡρώδης δέ ὁ τε Ματθίας παύω ὁ ἀρχιερωσύνη καί ὁ ἕτερος Ματθίας , ὅς ἐγείρω ὁ στάσις , καί ἀνήρ ἐκ ὁ ἑταῖρος αὐτός καίω ζωόω . καί ὁ σελήνη δέ ὁ αὐτός νύξ ἐκλείπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.168
Ἡρώδῃ δὲ μειζόνως ἡ νόσος ἐνεπικραίνετο δίκην ὧν παρανομήσειεν ἐκπρασσομένου τοῦ θεοῦ · πῦρ μὲν γὰρ μαλακὸν ἦν οὐχ ὧδε πολλὴν ἀποσημαῖνον τοῖς ἐπαφωμένοις τὴν φλόγωσιν ὁπόσην τοῖς ἐντὸς προσετίθει τὴν κάκωσιν .
Lemmas: Ἡρώδης δέ μέγας ὁ νόσος ἐμπικραίνομαι δίκη ὅς παρανομέω ἐκπράσσω ὁ θεός · πῦρ μέν γάρ μαλακός εἰμί οὐ ὧδε πολύς ἀποσημαίνω ὁ ἐπαφάω ὁ φλόγωσις ὁπόσος ὁ ἐντός προστίθημι ὁ κάκωσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.169
ἐπιθυμία δὲ δεινὴ τοῦ δέξασθαί τι ἀπʼ αὐτοῦ , οὐ γὰρ ἦν μὴ οὐχ ὑπουργεῖν , καὶ ἕλκωσις τῶν τε ἐντέρων καὶ μάλιστα τοῦ κόλου δειναὶ ἀλγηδόνες , καὶ φλέγμα ὑγρὸν περὶ τοὺς πόδας καὶ διαυγές · παραπλησία δὲ καὶ περὶ τὸ ἦτρον κάκωσις ἦν , ναὶ μὴν καὶ τοῦ αἰδοίου σῆψις σκώληκας ἐμποιοῦσα , πνεύματός τε ὀρθία ἔντασις καὶ αὐτὴ λίαν ἀηδὴς ἀχθηδόνι τε τῆς ἀποφορᾶς καὶ τῷ πυκνῷ τοῦ ἄσθματος , ἐσπασμένος τε περὶ πᾶν ἦν μέρος ἰσχὺν οὐχ ὑπομενητὴν προστιθέμενος .
Lemmas: ἐπιθυμία δέ δεινός ὁ δέχομαι τις ἀπό αὐτός , οὐ γάρ εἰμί μή οὐ ὑπουργέω , καί ἕλκωσις ὁ τε ἔντερον καί μάλα ὁ κόλον δεινός ἀλγηδών , καί φλέγμα ὑγρός περί ὁ πούς καί διαυγής · παραπλήσιος δέ καί περί ὁ ἦτρον κάκωσις εἰμί , ναί μήν καί ὁ αἰδοῖον σῆψις σκώληξ ἐμποιέω , πνεῦμα τε ὄρθιος ἔντασις καί αὐτός λίαν ἀηδής ἀχθηδών τε ὁ ἀποφορά καί ὁ πυκνός ὁ ἄσθμα , σπάω τε περί πᾶς εἰμί μέρος ἰσχύς οὐ ὑπομενητός προστίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.170
ἐλέγετο οὖν ὑπὸ τῶν θειαζόντων καὶ οἷς ταῦτα προαποφθέγγεσθαι σοφίᾳ πρόκειται , ποινὴν τοῦ πολλοῦ δυσσεβοῦς ταύτην ὁ θεὸς εἰσπράσσεσθαι παρὰ τοῦ βασιλέως .
Lemmas: λέγω οὖν ὑπό ὁ θειάζω καί ὅς οὗτος προαποφθέγγομαι σοφία πρόκειμαι , ποινή ὁ πολύς δυσσεβής οὗτος ὁ θεός εἰσπράσσω παρά ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.171
καίπερ δὲ μειζόνως ἢ ἀντίσχοι ἄν τις ταλαιπωρούμενος ἐν ἐλπίδι τοῦ ἀνασφαλοῦντος ἦν , ἰατρούς τε μεταπέμπων καὶ ὁπόσα ἀρωγὰ ὑπαγορεύσειαν χρῆσθαι μὴ ἀποτετραμμένος , ποταμόν τε περάσας Ἰορδάνην θερμοῖς τοῖς κατὰ Καλλιρρόην αὑτὸν παρεδίδου , ἅπερ σὺν τῇ ἐς πάντα ἀρετῇ καὶ πότιμά ἐστιν · ἔξεισιν δὲ τὸ ὕδωρ τοῦτο εἰς λίμνην τὴν ἀσφαλτοφόρον λεγομένην .
Lemmas: καίπερ δέ μέγας ἤ ἀντέχω ἄν τις ταλαιπωρέω ἐν ἐλπίς ὁ ἀνασφάλλω εἰμί , ἰατρός τε μεταπέμπω καί ὁπόσος ἀρωγός ὑπαγορεύω χράω μή ἀποτρέπω , ποταμός τε περάω Ἰορδάνης θερμός ὁ κατά Καλλιρρόη ἑαυτοῦ παραδίδωμι , ὅς σύν ὁ εἰς πᾶς ἀρετή καί πότιμος εἰμί · ἔξεστι δέ ὁ ὕδωρ οὗτος εἰς λίμνη ὁ ἀσφαλτοφόρος λέγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.172
κἀνταῦθα τοῖς ἰατροῖς δοκῆσαν ὥστε ἀναθάλπειν αὐτόν , καθεθεὶς εἰς πύελον πλέων ἐλαίου δόξαν μεταστάσεως ἐνεποίησεν αὐτοῖς . τῶν δὲ οἰκετῶν οἰμωγῇ χρωμένων περιενεγκὼν καὶ μηδʼ ἥντινα ἀμφὶ τοῦ σωθησομένου ἐλπίδα ἔχων τοῖς στρατιώταις ἀνὰ πεντήκοντα δραχμὰς ἑκάστῳ κελεύει νεμηθῆναι ·
Lemmas: ἐνταῦθα ὁ ἰατρός δοκέω ὥστε ἀναθάλπω αὐτός , καθίημι εἰς πυέλος πλέω ἔλαιον δόξα μετάστασις ἐμποιέω αὐτός . ὁ δέ οἰκέτης οἰμωγή χράω περιφέρω καί μηδέ ὅστις ἀμφί ὁ σῴζω ἐλπίς ἔχω ὁ στρατιώτης ἀνά πεντήκοντα δραχμή ἕκαστος κελεύω νέμω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.173
πολλὰ δὲ καὶ τοῖς ἡγεμόσιν αὐτῶν καὶ φίλοις τοῖς αὐτοῦ ἐδωρεῖτο . καὶ παρῆν αὖθις ἐπὶ Ἱεριχοῦντος μέλαινά τε αὐτὸν ᾕρει χολὴ ἐπὶ πᾶσιν ἐξαγριαίνουσα , ὥστε δὴ τελευτῶν πρᾶξιν τοιάνδε ἐπινοεῖ ·
Lemmas: πολύς δέ καί ὁ ἡγεμών αὐτός καί φίλος ὁ αὐτός δωρέω . καί πάρειμι αὖθις ἐπί Ἱεριχώ μέλας τε αὐτός αἱρέω χολή ἐπί πᾶς ἐξαγριαίνω , ὥστε δή τελευτάω πρᾶξις τοιόσδε ἐπινοέω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.174
ἀφικομένων προστάγματι τῷ αὐτοῦ Ἰουδαίων ἀνδρῶν παντὸς τοῦ ἔθνους ὁποίποτε ἀξιολόγων · πολλοὶ δὲ ἐγένοντο ὡς τοῦ παντὸς ἔθνους κατακεκλημένου καὶ πάντων ἀκροασαμένων τοῦ διατάγματος , εἰς γὰρ θάνατον ἦν ἀνακείμενα τοῖς ἀλογήσασι τῶν ἐπιστολῶν ἐμμαινομένου πᾶσιν τοῦ βασιλέως ὁμοίως τοῖς τε ἀναιτίοις καὶ παρεσχηκόσιν αἰτίαν ·
Lemmas: ἀφικνέομαι πρόσταγμα ὁ αὐτός Ἰουδαῖος ἀνήρ πᾶς ὁ ἔθνος ὁποίποτε ἀξιόλογος · πολύς δέ γίγνομαι ὡς ὁ πᾶς ἔθνος κατακαλέω καί πᾶς ἀκροάομαι ὁ διάταγμα , εἰς γάρ θάνατος εἰμί ἀνάκειμαι ὁ ἀλογέω ὁ ἐπιστολή ἐμμαίνομαι πᾶς ὁ βασιλεύς ὅμοιος ὁ τε ἀναίτιος καί παρέχω αἰτία ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.175
συγκλείσας αὐτοὺς πάντας ἐν τῷ ἱπποδρόμῳ τήν τε ἀδελφὴν αὐτοῦ Σαλώμην καὶ τὸν ἄνδρα αὐτῆς Ἀλεξᾶν μεταπέμψας τεθνήξεσθαι μὲν οὐ πόρρω ἔλεγεν ἐπὶ τοσόνδε τῶν ἀλγηδόνων αὐτὸν περιεπουσῶν · καὶ τόδε μὲν οἰστόν τε καὶ πᾶσι φίλον παρατυγχάνειν , τὸ δὲ ὀλοφυρμῶν τε ἄπορον καὶ πένθους ἐνδεᾶ ὁποῖον ἐπὶ βασιλεῖ πράσσοιτο ἂν μάλιστα αὐτῷ λυπηρὸν εἶναι ·
Lemmas: συγκλείω αὐτός πᾶς ἐν ὁ ἱππόδρομος ὁ τε ἀδελφή αὐτός Σαλώμη καί ὁ ἀνήρ αὐτός Ἀλεξᾶς μεταπέμπω θνῄσκω μέν οὐ πρόσω λέγω ἐπί τοσόσδε ὁ ἀλγηδών αὐτός περιέπω · καί ὅδε μέν φέρω τε καί πᾶς φίλος παρατυγχάνω , ὁ δέ ὀλοφυρμός τε ἄπορος καί πένθος ἐνδεής ὁποῖος ἐπί βασιλεύς πράσσω ἄν μάλα αὐτός λυπηρός εἰμί ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.176
οὐ γὰρ ἀποσκοποῦν τὴν Ἰουδαίων διάνοιαν , ὡς εὐκτὸς αὐτοῖς καὶ πάνυ κεχαρισμένος ὁ θάνατος αὐτοῦ διὰ τὸ καὶ ζῶντος ἐπὶ ἀποστάσει ἐπείγεσθαι καὶ ὕβρει τῶν ὑπʼ αὐτοῦ προτιθεμένων ·
Lemmas: οὐ γάρ ἀποσκοπέω ὁ Ἰουδαῖος διάνοια , ὡς εὐκτός αὐτός καί πάνυ χαρίζω ὁ θάνατος αὐτός διά ὁ καί ζάω ἐπί ἀπόστασις ἐπείγω καί ὕβρις ὁ ὑπό αὐτός προτίθημι ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.177
ἔργον δʼ ἄρα ἐκείνων εἶναι κούφισίν τινα αὐτῷ ψηφίσασθαι τοῦ ἐπὶ τοιοῖσδε ἀλγεινοῦ · τὰ αὐτὰ γὰρ δὴ φρονῆσαι δόξῃ τῇ αὐτοῦ μὴ ἀπειπαμένων μέγαν τε αὐτοῦ τὸν ἐπιτάφιον γενέσθαι καὶ ὁποῖος οὐδʼ ἄλλοις βασιλέων καὶ πένθος διὰ τοῦ ἔθνους ἅπαντος ἐκ ψυχῆς ὀλοφυραμένων ἐπὶ παιδιᾷ καὶ γέλωτι αὐτοῦ .
Lemmas: ἔργον δέ ἄρα ἐκεῖνος εἰμί κούφισις τις αὐτός ψηφίζω ὁ ἐπί τοιόσδε ἀλγεινός · ὁ αὐτός γάρ δή φρονέω δόξα ὁ αὐτός μή ἀπολέγω μέγας τε αὐτός ὁ ἐπιτάφιος γίγνομαι καί ὁποῖος οὐδέ ἄλλος βασιλεύς καί πένθος διά ὁ ἔθνος ἅπας ἐκ ψυχή ὀλοφύρομαι ἐπί παιδιά καί γέλως αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.178
ἐπὰν οὖν θεάσωνται τὴν ψυχὴν ἀφέντα αὐτόν , περιστήσαντας τῷ ἱπποδρόμῳ τὸ στρατιωτικὸν ἀγνοοῦν ἔτι τὸν θάνατον αὐτοῦ , μὴ γὰρ πρότερον εἰς τοὺς πολλοὺς ἐξενεγκεῖν ἢ τάδε πρᾶξαι κελεύειν , ἀκοντίσαι τοὺς ἐγκαθειργμένους , καὶ πάντας τοῦτον ἀνελόντας τὸν τρόπον διχόθεν αὐτὸν οὐχ ἁμαρτήσαντας τοῦ εὐφρανοῦντος , κυρώσει τε ὧν ἐπιστείλειεν αὐτοῖς μέλλων τελευτᾶν καὶ τῷ πένθει ἀξιολόγῳ τετιμῆσθαι .
Lemmas: ἐπάν οὖν θεάομαι ὁ ψυχή ἀφίημι αὐτός , περιίστημι ὁ ἱππόδρομος ὁ στρατιωτικός ἀγνοέω ἔτι ὁ θάνατος αὐτός , μή γάρ πρότερος εἰς ὁ πολύς ἐκφέρω ἤ ὅδε πράσσω κελεύω , ἀκοντίζω ὁ ἐγκατείργω , καί πᾶς οὗτος ἀναιρέω ὁ τρόπος διχόθεν αὐτός οὐ ἁμαρτάνω ὁ εὐφραίνω , κύρωσις τε ὅς ἐπιστέλλω αὐτός μέλλω τελευτάω καί ὁ πένθος ἀξιόλογος τιμάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.179
καὶ ὁ μὲν μετὰ δακρύων ποτνιώμενος καὶ τοῦ συγγενοῦς τὴν εὔνοιαν καὶ πίστιν τοῦ θείου προσκαλῶν ἐπέσκηπτε μὴ ἠτιμῶσθαι ἀξιῶν , κἀκεῖνοι ὡμολόγουν οὐ παραβήσεσθαι .
Lemmas: καί ὁ μέν μετά δάκρυον ποτνιάομαι καί ὁ συγγενής ὁ εὔνοια καί πίστις ὁ θεῖος προσκαλέω ἐπισκήπτω μή ἀτιμόω ἀξιόω , ἐκεῖνος ὁμολογέω οὐ παραβαίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.180
Κατανοήσειεν δʼ ἄν τις τὴν διάνοιαν τοῦ ἀνθρώπου καὶ ὅτῳ τὰ πρότερα ἤρεσκεν ὡς ὑπὸ τοῦ φιλοζωεῖν πράξειε τὰ εἰς τοὺς συγγενεῖς πεπραγμένα , ἐκ γοῦν τῶν ἄρτι ἐπιστολῶν οὐδὲν ἀνθρώπειον εἰσφερομένην ,
Lemmas: κατανοέω δέ ἄν τις ὁ διάνοια ὁ ἄνθρωπος καί ὅστις ὁ πρότερος ἀρέσκω ὡς ὑπό ὁ φιλοζωέω πράσσω ὁ εἰς ὁ συγγενής πράσσω , ἐκ γοῦν ὁ ἄρτι ἐπιστολή οὐδείς ἀνθρώπειος εἰσφέρω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.181
εἴγε καὶ ἀπιὼν τοῦ βίου πρόνοιαν εἶχεν , ὡς ἐν πένθει καὶ ἐρημίᾳ τῶν φιλτάτων τὸ πᾶν καταστήσειεν ἔθνος , ἕνα ἀπὸ ἑκάστου οἴκου κελεύων μεταχειρίσαι μηδὲν ἄδικον μήτε εἰς αὐτὸν δεδρακότας μήτε ἐφʼ ἑτέροις ἐγκλήμασιν κατηγορίας αὐτῶν γενομένης , εἰωθότων οἷς προσποίησις ἀρετῆς καὶ πρὸς τοὺς δίκῃ ἐχθροὺς γεγονότας ἐν τοιοῖσδε καιροῖς τὰ μίση κατατίθεσθαι .
Lemmas: εἰ καί ἀπέρχομαι ὁ βίος πρόνοια ἔχω , ὡς ἐν πένθος καί ἐρημία ὁ φίλος ὁ πᾶς καθίστημι ἔθνος , εἷς ἀπό ἕκαστος οἶκος κελεύω μεταχειρίζω μηδείς ἄδικος μήτε εἰς αὐτός δράω μήτε ἐπί ἕτερος ἔγκλημα κατηγορία αὐτός γίγνομαι , εἴωθα ὅς προσποίησις ἀρετή καί πρός ὁ δίκη ἐχθρός γίγνομαι ἐν τοιόσδε καιρός ὁ μῖσος κατατίθημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.182
Ταῦτα δὲ ἐπιστέλλοντος αὐτοῦ πρὸς τοὺς συγγενεῖς γράμματα παρῆν ὑπὸ τῶν εἰς Ῥώμην πρέσβεων ἀπεσταλμένων πρὸς Καίσαρα . καὶ ἀναγνωσθέντων τὸ κεφάλαιον ἦν , ὡς τῆς τε Ἀκμῆς ὀργῇ τῇ Καίσαρος ἀνῃρημένης ἐφʼ οἷς Ἀντιπάτρῳ συγκακουργήσειεν , αὐτόν τε Ἀντίπατρον ὡς ἐπὶ γνώμῃ τῇ ἐκείνου ποιοῖτο ὡς πατρὸς καὶ βασιλέως , εἴτε φυγάδα ἐλαύνειν ἐθελήσειεν , εἴτε καὶ κτιννύειν .
Lemmas: οὗτος δέ ἐπιστέλλω αὐτός πρός ὁ συγγενής γράμμα πάρειμι ὑπό ὁ εἰς Ῥώμη πρέσβυς ἀποστέλλω πρός Καῖσαρ . καί ἀναγιγνώσκω ὁ κεφάλαιος εἰμί , ὡς ὁ τε Ἀκμή ὀργή ὁ Καῖσαρ ἀναιρέω ἐπί ὅς Ἀντίπατρος συγκακουργέω , αὐτός τε Ἀντίπατρος ὡς ἐπί γνώμη ὁ ἐκεῖνος ποιέω ὡς πατήρ καί βασιλεύς , εἴτε φυγάς ἐλαύνω ἐθέλω , εἴτε καί κτείνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.183
τούτων ἀκροώμενος Ἡρώδης βραχὺ μὲν ἀνήνεγκεν ἡδονῇ τῶν γεγραμμένων θανάτῳ τε τῆς Ἀκμῆς ἐπαιρόμενος καὶ ἐξουσίᾳ τῆς ἐπὶ τῷ παιδὶ τιμωρίας , περιουσῶν δὲ εἰς μέγα τῶν ἀλγηδόνων παρίετο τεταλαιπωρημένος σιτίων · καὶ ᾔτησε μῆλον καὶ μαχαίριον · ἦν γὰρ ἐν ἔθει καὶ πρότερον αὐτῷ περιλέψαντι αὐτὸ διʼ αὐτοῦ καὶ κατʼ ὀλίγον τεμόντι ἐσθίειν .
Lemmas: οὗτος ἀκροάομαι Ἡρώδης βραχύς μέν ἀναφέρω ἡδονή ὁ γράφω θάνατος τε ὁ Ἀκμή ἐπαίρω καί ἐξουσία ὁ ἐπί ὁ παῖς τιμωρία , περιέρχομαι δέ εἰς μέγας ὁ ἀλγηδών παρίημι ταλαιπωρέω σιτίον · καί αἰτέω μῆλον καί μαχαίριον · εἰμί γάρ ἐν ἔθος καί πρότερος αὐτός περιλέπω αὐτός διά αὐτός καί κατά ὀλίγος τέμνω ἐσθίω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.184
λαβὼν δὲ καὶ περισκεψάμενος γνώμην εἶχεν παίσων ἑαυτόν , κἂν ἐπεπράχει μὴ φθάσαντος αὐτοῦ καταλαβεῖν τὴν δεξιὰν Ἀχιάβου · ἀνεψιὸς ἦν αὐτοῦ . καὶ μέγα ἀνακραγόντος οἰμωγή τε αὖθις ἀνὰ τὸ βασίλειον ἦν καὶ θόρυβος μέγας ὡς οἰχομένου τοῦ βασιλέως .
Lemmas: λαμβάνω δέ καί περισκέπτομαι γνώμη ἔχω παίω ἑαυτοῦ , ἄν πράσσω μή φθάνω αὐτός καταλαμβάνω ὁ δεξιά Ἀχιάβος · ἀνεψιός εἰμί αὐτός . καί μέγας ἀνακράζω οἰμωγή τε αὖθις ἀνά ὁ βασίλειον εἰμί καί θόρυβος μέγας ὡς οἴχομαι ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.185
καὶ ὁ Ἀντίπατρος , πιστεύει γὰρ τέλος ἀληθῶς τὸν πατέρα ἔχειν , θάρσει τε ἐχρῆτο ἐπὶ τοῖς λόγοις ὅλος ὡς ἤδη τῶν δεσμῶν ἀφησόμενος καὶ τὴν βασιλείαν ἀκονιτὶ δεξόμενος εἰς χεῖρας , καὶ τῷ εἱρκτοφύλακι περὶ ἀφέσεως ἦν αὐτοῦ διάλογος μεγάλα ὑπισχνουμένου εἰς τὸ παρὸν καὶ ταὖθις , ὡς ἂν περὶ τοιῶνδε τοῦ ἀγῶνος ἐνεστηκότος .
Lemmas: καί ὁ Ἀντίπατρος , πιστεύω γάρ τέλος ἀληθής ὁ πατήρ ἔχω , θάρσος τε χράω ἐπί ὁ λόγος ὅλος ὡς ἤδη ὁ δεσμός ἀφίημι καί ὁ βασιλεία ἀκονιτί δέχομαι εἰς χείρ , καί ὁ εἱρκτοφύλαξ περί ἄφεσις εἰμί αὐτός διάλογος μέγας ὑπισχνέομαι εἰς ὁ πάρειμι καί αὖθις , ὡς ἄν περί τοιόσδε ὁ ἀγών ἐνίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.186
ὁ δὲ οὐ μόνον ἀπειθὴς ἦν πράσσειν ἐφʼ οἷς ἠξίου Ἀντίπατρος , ἀλλὰ καὶ τῷ βασιλεῖ ἀποσημαίνει διάνοιαν τὴν ἐκείνου πολλῇ καὶ προσεισφορᾷ παρʼ αὑτοῦ χρώμενος .
Lemmas: ὁ δέ οὐ μόνος ἀπειθής εἰμί πράσσω ἐπί ὅς ἀξιόω Ἀντίπατρος , ἀλλά καί ὁ βασιλεύς ἀποσημαίνω διάνοια ὁ ἐκεῖνος πολύς καί προσεισφορά παρά ἑαυτοῦ χράω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.187
ὁ δὲ Ἡρώδης καὶ πρότερον οὐχ ἡσσώμενος οὐδʼ εὐνοίᾳ τοῦ υἱέος ἐπεὶ ἤκουσε τοῦ εἱρκτοφύλακος ταῦτα εἰρηκότος , ἀνεβόησέν τε ἀνατυψάμενος τὴν κεφαλὴν καίπερ ἐν τῷ ὑστάτῳ ὢν καὶ ἐπὶ τὸν ἀγκῶνα περιάρας ἑαυτὸν κελεύει πέμψας τινὰ τῶν δορυφόρων μηδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλʼ ἐκ τοῦ ὀξέος κτείνασιν αὐτὸν ἐν Ὑρκανίᾳ ταφὰς ἀσήμους ποιεῖσθαι .
Lemmas: ὁ δέ Ἡρώδης καί πρότερος οὐ ἡσσάομαι οὐδέ εὔνοια ὁ υἱός ἐπεί ἀκούω ὁ εἱρκτοφύλαξ οὗτος λέγω , ἀναβοάω τε ἀνατύπτω ὁ κεφαλή καίπερ ἐν ὁ ὕστατος εἰμί καί ἐπί ὁ ἀγκών περιαίρω ἑαυτοῦ κελεύω πέμπω τις ὁ δορυφόρος μηδείς εἰς ἀναβολή ἀλλά ἐκ ὁ ὀξύς κτείνω αὐτός ἐν Ὑρκάνιος ταφή ἄσημος ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.188
Τὰς δὲ διαθήκας αὖθις μετέγραφεν μεταβολῆς αὐτῷ περὶ τὴν διάνοιαν γενομένης , Ἀντίπαν μέν , ᾧ τὴν βασιλείαν καταλελοίπει , τετράρχην καθιστὰς Γαλιλαίας τε καὶ Περαίας , Ἀρχελάῳ δὲ τὴν βασιλείαν χαριζόμενος ,
Lemmas: ὁ δέ διαθήκη αὖθις μεταγράφω μεταβολή αὐτός περί ὁ διάνοια γίγνομαι , Ἀντίπας μέν , ὅς ὁ βασιλεία καταλείπω , τετράρχης καθίστημι Γαλιλαία τε καί Περαία , Ἀρχέλαος δέ ὁ βασιλεία χαρίζω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.189
τὴν δὲ Γαυλωνῖτιν καὶ Τραχωνῖτιν καὶ Βαταναίαν καὶ Πανιάδα Φιλίππῳ παιδὶ μὲν τῷ αὐτοῦ Ἀρχελάου δὲ ἀδελφῷ γνησίῳ τετραρχίαν εἶναι , Ἰάμνειαν δὲ καὶ Ἄζωτον καὶ Φασαηλίδα Σαλώμῃ τῇ ἀδελφῇ κατανέμει καὶ ἀργυρίου ἐπισήμου μυριάδας πεντήκοντα .
Lemmas: ὁ δέ Γαυλωνῖτις καί τραχών καί Βαταναία καί Πανιάς Φίλιππος παῖς μέν ὁ αὐτός Ἀρχέλαος δέ ἀδελφός γνήσιος τετραρχία εἰμί , Ἰάμνεία δέ καί Ἄζωτος καί Φασαηλίς Σαλώμη ὁ ἀδελφή κατανεμέω καί ἀργύριον ἐπίσημος μυριάς πεντήκοντα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.190
προυνόησε δὲ καὶ τῶν λοιπῶν , ὁπόσοι συγγενεῖς ἦσαν αὐτῷ , χρημάτων τε δόσεσι καὶ προσόδων ἀναφοραῖς ἑκάστους ἐν εὐπορίᾳ καθιστάμενος . Καίσαρι δὲ ἀργυρίου μὲν ἐπισήμου μυριάδας χιλίας , χωρὶς δὲ σκεύη τὰ μὲν χρυσοῦ τὰ δʼ ἀργύρου καὶ ἐσθῆτα πάνυ πολλοῦ τέλους , Ἰουλίᾳ δὲ τῇ Καίσαρος γυναικὶ καί τισιν ἑτέροις πεντακοσίας μυριάδας .
Lemmas: προνοοῦμαι δέ καί ὁ λοιπός , ὁπόσος συγγενής εἰμί αὐτός , χρῆμα τε δόσις καί πρόσοδος ἀναφορά ἕκαστος ἐν εὐπορία καθίστημι . Καῖσαρ δέ ἀργύριον μέν ἐπίσημος μυριάς χίλιοι , χωρίς δέ σκεῦος ὁ μέν χρυσός ὁ δέ ἄργυρος καί ἐσθής πάνυ πολύς τέλος , Ἰουλία δέ ὁ Καῖσαρ γυνή καί τις ἕτερος πεντακόσιοι μυριάς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.191
ταῦτα πράξας ἡμέρᾳ πέμπτῃ μεθʼ ὃ Ἀντίπατρον κτείνει τὸν υἱὸν τελευτᾷ , βασιλεύσας μεθʼ ὃ μὲν ἀνεῖλεν Ἀντίγονον ἔτη τέσσαρα καὶ τριάκοντα , μεθʼ ὃ δὲ ὑπὸ Ῥωμαίων ἀπεδέδεικτο ἑπτὰ καὶ τριάκοντα , ἀνὴρ ὠμὸς εἰς πάντας ὁμοίως καὶ ὀργῆς μὲν ἥσσων κρείσσων δὲ τοῦ δικαίου , τύχῃ δὲ εἰ καί τις ἕτερος κεχρημένος εὐμενεῖ .
Lemmas: οὗτος πράσσω ἡμέρα πέμπτος μετά ὅς Ἀντίπατρος κτείνω ὁ υἱός τελευτάω , βασιλεύω μετά ὅς μέν ἀναιρέω Ἀντίγονος ἔτος τέσσαρες καί τριάκοντα , μετά ὁ δέ ὑπό Ῥωμαῖος ἀποδείκνυμι ἑπτά καί τριάκοντα , ἀνήρ ὠμός εἰς πᾶς ὅμοιος καί ὀργή μέν ἥσσων κρατύς δέ ὁ δίκαιος , τύχη δέ εἰ καί τις ἕτερος χράω εὐμενής .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.192
ἔκ τε γὰρ ἰδιώτου βασιλεὺς καταστὰς καὶ κινδύνοις περιστοιχιζόμενος μυρίοις πάντων ποιεῖται διάδρασιν καὶ τοῦ ζῆν ἐπὶ μήκιστον ἐξίκετο . ὁπόσα δὲ τὰ κατʼ οἶκον περὶ υἱεῖς τοὺς αὐτοῦ , ὅσα μὲν γνώμῃ τῇ ἐκείνου καὶ πάνυ δεξιᾷ κεχρημένος διὰ τὸ κρίνας ἐχθροὺς κρατεῖν οὐχ ὑστερῆσαι , δοκεῖν δʼ ἐμοὶ καὶ πάνυ δυστυχής .
Lemmas: ἐκ τε γάρ ἰδιώτης βασιλεύς καθίστημι καί κίνδυνος περιστοιχίζω μυρίος πᾶς ποιέω διάδρασις καί ὁ ζάω ἐπί μήκιστος ἐξικνέομαι . ὁπόσος δέ ὁ κατά οἶκος περί υἱός ὁ αὐτός , ὅσος μέν γνώμη ὁ ἐκεῖνος καί πάνυ δεξιός χράω διά ὁ κρίνω ἐχθρός κρατέω οὐ ὑστερέω , δοκέω δέ ἐγώ καί πάνυ δυστυχής .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.193
Σαλώμη δὲ καὶ Ἀλεξᾶς πρὶν ἔκπυστον γενέσθαι τὸν θάνατον τοῦ βασιλέως τοὺς ἐπὶ τὸν ἱππόδρομον κατακεκλημένους ἐκπέμπονται ἐπὶ τὰ αὐτῶν , φάμενοι βασιλέα κελεύειν ἀπιοῦσιν αὐτοῖς ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς νέμεσθαι τὰ οἰκεῖα , πράσσεταί τε αὐτοῖς ἥδε εὐεργεσία μεγίστη εἰς τὸ ἔθνος .
Lemmas: Σαλώμη δέ καί Ἀλεξᾶς πρίν ἔκπυστος γίγνομαι ὁ θάνατος ὁ βασιλεύς ὁ ἐπί ὁ ἱππόδρομος κατακαλέω ἐκπέμπω ἐπί ὁ αὐτός , φημί βασιλεύς κελεύω ἀπέρχομαι αὐτός ἐπί ὁ ἀγρός νέμω ὁ οἰκεῖος , πράσσω τε αὐτός ὅδε εὐεργεσία μέγας εἰς ὁ ἔθνος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.194
ἐφανεροῦτο δʼ ἤδη ὁ θάνατος τοῦ βασιλέως , καὶ Σαλώμη καὶ Ἀλεξᾶς συναγαγόντες τὸ στρατιωτικὸν εἰς τὸ ἀμφιθέατρον τὸ ἐν Ἱεριχοῦντι πρῶτον μὲν ἐπιστολὴν ἀνέγνωσαν πρὸς τοὺς στρατιώτας γεγραμμένην ἐπὶ πίστεως εὐχαριστίᾳ καὶ εὐνοίας τῆς εἰς αὐτὸν καὶ παρακλήσει τῶν ὁμοίων παροκωχῆς Ἀρχελάῳ τῷ παιδὶ αὐτοῦ , ὃν βασιλέα καθίσταιτο .
Lemmas: φανερόω δέ ἤδη ὁ θάνατος ὁ βασιλεύς , καί Σαλώμη καί Ἀλεξᾶς συνάγω ὁ στρατιωτικός εἰς ὁ ἀμφιθέατρον ὁ ἐν Ἰεριχώ πρῶτος μέν ἐπιστολή ἀναγιγνώσκω πρός ὁ στρατιώτης γράφω ἐπί πίστις εὐχαριστία καί εὔνοια ὁ εἰς αὐτός καί παράκλησις ὁ ὅμοιος παροκωχή Ἀρχέλαος ὁ παῖς αὐτός , ὅς βασιλεύς καθίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.195
εἶτα μέντοι Πτολεμαῖος τὸν σημαντῆρα τοῦ βασιλέως πεπιστευμένος τὰς διαθήκας ἀνέλεγεν , αἳ λήψεσθαι κύρωσιν οὐκ ἄλλως ἔμελλον ἢ Καίσαρος ἐντυχόντος αὐταῖς . βοὴ οὖν εὐθὺς ἦν ἐκτιμώντων Ἀρχέλαον βασιλέα , καὶ οἱ στρατιῶται κατὰ στίφη τε αὐτοὶ καὶ οἱ ἡγεμόνες εὔνοιάν τε ὑπισχνοῦνται καὶ προθυμίαν τὴν αὐτῶν καὶ συλλήπτορα τὸν θεὸν παρεκάλουν .
Lemmas: εἶτα μέντοι Πτολεμαῖος ὁ σημαντήρ ὁ βασιλεύς πιστεύω ὁ διαθήκη ἀναλέγω , ὅς λαμβάνω κύρωσις οὐ ἄλλος μέλλω ἤ Καῖσαρ ἐντυγχάνω αὐτός . βοή οὖν εὐθύς εἰμί ἐκτιμάω Ἀρχέλαος βασιλεύς , καί ὁ στρατιώτης κατά στῖφος τε αὐτός καί ὁ ἡγεμών εὔνοια τε ὑπισχνέομαι καί προθυμία ὁ αὐτός καί συλλήπτωρ ὁ θεός παρακαλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.196
Ἐντεῦθεν δὲ τάφον ἡτοίμαζον τῷ βασιλεῖ μελῆσαν Ἀρχελάῳ πολυτελεστάτην γενέσθαι τὴν ἐκκομιδὴν τοῦ πατρὸς καὶ πάντα τὸν κόσμον προκομίσαντος εἰς ὃ συμπομπεύσειε τῷ νεκρῷ .
Lemmas: ἐντεῦθεν δέ τάφος ἑτοιμάζω ὁ βασιλεύς μέλω Ἀρχέλαος πολυτελής γίγνομαι ὁ ἐκκομιδή ὁ πατήρ καί πᾶς ὁ κόσμος προκομίζω εἰς ὅς συμπομπεύω ὁ νεκρός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.197
ἐφέρετο δὲ ἐπὶ κλίνης χρυσέας λίθοις πολυτελέσιν καὶ ποικίλοις διαπεπασμένης , στρωμνή τε ἦν ἁλουργὴς καὶ ἠμπέσχετο πορφυρίσιν ὁ νεκρὸς διαδήματι ἠσκημένος ὑπερκειμένου στεφάνου χρυσέου σκῆπτρόν τε τῇ δεξιᾷ παρακείμενον .
Lemmas: φέρω δέ ἐπί κλίνη χρύσεος λίθος πολυτελής καί ποικίλος διαπάσσω , στρωμνή τε εἰμί ἁλουργής καί ἀμπέχω πορφυρίς ὁ νεκρός διάδημα ἀσκέω ὑπέρκειμαι στέφανος χρύσεος σκῆπτρον τε ὁ δεξιός παράκειμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.198
περί τε τὴν κλίνην οἵ τε υἱεῖς καὶ τὸ πλῆθος ἦν τῶν συγγενῶν , ἐπὶ δὲ τούτοις τὸ στρατιωτικὸν κατὰ οἰκεῖα ἔθνη ἢ προσηγορίας διέκειντο αὐτοῖς νεμηθέντες , πρῶτοι μὲν οἱ δορυφόροι , μετὰ δὲ τὸ Θρᾴκιον , ἐπὶ δὲ τούτοις ὁπόσοι Γερμανῶν , καὶ τὸ Γαλατικὸν μετʼ αὐτούς , ἐν τῷ κόσμῳ πάντες τῷ πολεμιστηρίῳ .
Lemmas: περί τε ὁ κλίνη ὁ τε υἱός καί ὁ πλῆθος εἰμί ὁ συγγενής , ἐπί δέ οὗτος ὁ στρατιωτικός κατά οἰκεῖος ἔθνος ἤ προσηγορία διάκειμαι αὐτός νέμω , πρῶτος μέν ὁ δορυφόρος , μετά δέ ὁ Θρᾴκιος , ἐπί δέ οὗτος ὁπόσος Γερμανός , καί ὁ Γαλατικός μετά αὐτός , ἐν ὁ κόσμος πᾶς ὁ πολεμιστήριος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.199
τούτων δὲ κατόπιν ἤδη πᾶς ὁ στρατὸς ὥσπερ ἐς πόλεμον ἐξοδεύοντες ὑπὸ λοχαγῶν ἀγόμενοι καὶ τοῖς ταξιαρχοῦσιν αὐτῶν . τούτοις ἐπετετάχατο πεντακόσιοι τῶν οἰκετῶν ἀρωματοφόροι . ᾔεσαν δὲ ἐπὶ Ἡρωδίου στάδια ὀκτώ · τῇδε γὰρ αὐτῷ ἐγένοντο αἱ ταφαὶ κελεύσματι τῷ αὐτοῦ . Ἡρώδης μὲν δὴ τοῦτον ἐτελεύτα τὸν τρόπον .
Lemmas: οὗτος δέ κατόπιν ἤδη πᾶς ὁ στρατός ὥσπερ εἰς πόλεμος ἐξοδεύω ὑπό λοχαγός ἄγω καί ὁ ταξιαρχέω αὐτός . οὗτος ἐπιτάσσω πεντακόσιοι ὁ οἰκέτης ἀρωματοφόρος . ἔρχομαι δέ ἐπί Ἡρώδιον στάδιον ὀκτώ · τῇδε γάρ αὐτός γίγνομαι ὁ ταφή κέλευσμα ὁ αὐτός . Ἡρώδης μέν δή οὗτος τελευτάω ὁ τρόπος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.200
Ἀρχέλαος δὲ ἐπὶ μὲν ἑβδόμην ἡμέραν πένθος τὸ ἐπὶ τῷ πατρὶ τιμῶν διετέλει · τόσας γὰρ διαγορεύει τὸ νόμιμον τοῦ πατρίου . ἑστιάσας δὲ τοὺς ὁμίλους καὶ καταλύσας τὸ πένθος ἄνεισιν εἰς τὸ ἱερόν . ἦσάν τε εὐφημίαι καὶ ἔπαινοι καθʼ οὕστινας ἴοι ἑκάστων τὰ πρὸς ἀλλήλους φιλοτιμουμένων εἰς τὸ δοκεῖν μείζοσι χρῆσθαι ταῖς εὐφημίαις .
Lemmas: Ἀρχέλαος δέ ἐπί μέν ἕβδομος ἡμέρα πένθος ὁ ἐπί ὁ πατήρ τιμάω διατελέω · τόσος γάρ διαγορεύω ὁ νόμιμος ὁ πάτριος . ἑστιάω δέ ὁ ὅμιλος καί καταλύω ὁ πένθος ἀνέρχομαι εἰς ὁ ἱερός . εἰμί τε εὐφημία καί ἔπαινος κατά ὅστις ἔρχομαι ἕκαστος ὁ πρός ἀλλήλων φιλοτιμέομαι εἰς ὁ δοκέω μέγας χράω ὁ εὐφημία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.201
ὁ δὲ ἐπὶ ὑψηλὸν βῆμα πεποιημένον ἀνελθὼν καὶ ἱδρυθεὶς εἰς θρόνον χρυσοῦν ἀντεδεξιοῦτο τοὺς ὁμίλους χάρματι τῶν εὐφημιῶν τὴν εὔνοιαν αὐτῶν ἡδονῇ φέρων , χάριν τε ὡμολόγει , διότι μηδὲν αὐτῷ μνησικακοῖεν ἀνθʼ ὧν ὁ πατὴρ εἰς αὐτοὺς ὑβρίσειεν καὶ πειράσεσθαι μὴ ἐλλείψειν ἀμειβόμενον τὸ πρόθυμον αὐτῶν .
Lemmas: ὁ δέ ἐπί ὑψηλός βῆμα ποιέω ἀνέρχομαι καί ἱδρύω εἰς θρόνος χρύσεος ἀντιδεξιόομαι ὁ ὅμιλος χάρμα ὁ εὐφημία ὁ εὔνοια αὐτός ἡδονή φέρω , χάρις τε ὁμολογέω , διότι μηδείς αὐτός μνησικακέω ἀντί ὅς ὁ πατήρ εἰς αὐτός ὑβρίζω καί πειράω μή ἐλλείπω ἀμείβω ὁ πρόθυμος αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.202
ἄρτι μέντοι φειδὼ ποιεῖσθαι τοῦ βασιλείου ὀνόματος , τετιμῆσθαι γὰρ αὐτὸν τῇ ἀξιώσει ὅπερ βεβαίως Καῖσαρ ἐπικυρώσειε τὰς διαθήκας , αἳ ὑπὸ τοῦ πατρὸς ἐγράφησαν αὐτοῦ · διʼ ἣν αἰτίαν οὐδὲ τοῦ στρατεύματος ἐν Ἱεριχοῦντι τὸ διάδημα αὐτῷ περιθέσθαι προθυμουμένου δέξασθαι τὸ περιμάχητον τῆς ἐνθένδε τιμῆς διὰ τὸ μηδέπω τὸν κυρίως ἀποδώσοντα φανερὸν εἶναι παρασχόμενον .
Lemmas: ἄρτι μέντοι φειδώ ποιέω ὁ βασίλειος ὄνομα , τιμάω γάρ αὐτός ὁ ἀξίωσις ὅς βέβαιος Καῖσαρ ἐπικυρόω ὁ διαθήκη , ὅς ὑπό ὁ πατήρ γράφω αὐτός · διά ὅς αἰτία οὐδέ ὁ στράτευμα ἐν Ἰεριχώ ὁ διάδημα αὐτός περιτίθημι προθυμέομαι δέχομαι ὁ περιμάχητος ὁ ἐνθένδε τιμή διά ὁ μηδέπω ὁ κύριος ἀποδίδωμι φανερός εἰμί παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.203
περιιόντων μέν γε εἰς αὐτὸν τῶν πραγμάτων οὐ λείψειν ἀρετῆς τοῦ ἀμειψομένου τὴν εὔνοιαν αὐτῶν · σπουδάσειν γὰρ ἐν πᾶσιν τὰ πρὸς αὐτοὺς φανεῖσθαι τοῦ πατρὸς ἀμείνων τὰ πάντα .
Lemmas: περιέρχομαι μέν γε εἰς αὐτός ὁ πρᾶγμα οὐ λείπω ἀρετή ὁ ἀμείβω ὁ εὔνοια αὐτός · σπουδάζω γάρ ἐν πᾶς ὁ πρός αὐτός φαίνω ὁ πατήρ ἀγαθός ὁ πᾶς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.204
οἱ δὲ οἷον ὄχλος εἴωθεν , φιλεῖν οἰόμενοι τὰς πρώτας εἶναι τῶν ἡμερῶν τὰς διανοίας ἐμφανίζειν τῶν παριόντων ἐπὶ τοιάσδε ἀρχάς , ὅσῳ πρᾴως καὶ θεραπευτικῶς ὁ Ἀρχέλαος διελέγετο αὐτοῖς , τοσῷδε μειζόνως τε ἐχρῶντο τοῖς ἐπαίνοις καὶ κατὰ αἰτήσεις δωρεῶν ἐτετράφατο , οἱ μὲν εἰσφορὰς ἃς ἐνιαυσίους φέροιεν ἐπικουφίζειν βοῇ χρώμενοι , οἱ δὲ αὖ δεσμωτῶν , οἳ ὑφʼ Ἡρώδου ἐδέδεντο , πολλοὶ δὲ ἦσαν κἀκ πολλῶν χρόνων , ἀπόλυσιν .
Lemmas: ὁ δέ οἷος ὄχλος εἴωθα , φιλέω οἴομαι ὁ πρῶτος εἰμί ὁ ἡμέρα ὁ διάνοια ἐμφανίζω ὁ παρέρχομαι ἐπί τοιόσδε ἀρχή , ὅσος πρᾶος καί θεραπευτικός ὁ Ἀρχέλαος διαλέγω αὐτός , τοσόσδε μέγας τε χράω ὁ ἔπαινος καί κατά αἴτησις δωρεά τρέπω , ὁ μέν εἰσφορά ὅς ἐνιαύσιος φέρω ἐπικουφίζω βοή χράω , ὁ δέ αὖ δεσμώτης , ὅς ὑπό Ἡρώδης δέω , πολύς δέ εἰμί ἐκ πολύς χρόνος , ἀπόλυσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.205
εἰσὶν δὲ οἳ ἄρσεις τῶν τελῶν ἃ ἐπὶ πράσεσιν ἢ ὠναῖς ἐπεβάλλετο πρασσόμενα πικρῶς ᾐτοῦντο . ἀντέλεγέν τε οὐδαμῶς Ἀρχέλαος ἐπειρᾶτο ὁμίλους σπουδαῖος ὢν ποιεῖν πάντα διὰ τὸ νομίζειν μέγα πρᾶγμα εἰς τήρησιν τῆς ἀρχῆς γενήσεσθαι τὴν εὔνοιαν αὐτῷ τῆς πληθύος . ἐντεῦθεν δὲ θύσας τῷ θεῷ κατʼ εὐωχίαν τρέπεται μετὰ τῶν φίλων .
Lemmas: εἰμί δέ ὅς ἄρσις ὁ τέλος ὅς ἐπί πρᾶσις ἤ ὠνή ἐπιβάλλω πράσσω πικρός αἰτέω . ἀντιλέγω τε οὐδαμῶς Ἀρχέλαος πειράω ὅμιλος σπουδαῖος εἰμί ποιέω πᾶς διά ὁ νομίζω μέγας πρᾶγμα εἰς τήρησις ὁ ἀρχή γίγνομαι ὁ εὔνοια αὐτός ὁ πληθύς . ἐντεῦθεν δέ θύω ὁ θεός κατά εὐωχία τρέπω μετά ὁ φίλος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.206
Ἐν τούτῳ δέ τινες τῶν Ἰουδαίων συνελθόντες νεωτέρων ἐπιθυμίᾳ πραγμάτων Ματθίαν καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ ὑφʼ Ἡρώδου ἀποθανόντας , οἳ παραχρῆμα τῆς εἰς τὸ πενθεῖσθαι τιμῆς φόβῳ τῷ ἐκείνου ἀπεστέρηντο , ἦσαν δὲ οἱ τῶν ἐπὶ καθαιρέσει τοῦ χρυσοῦ ἀετοῦ δεδικαιωμένων , ἐπὶ μέγα τε τῇ βοῇ καὶ οἰμωγῇ χρώμενοι καί τινα ὡς κούφισιν φέροντα τοῖς τεθνεῶσιν ἀπερρίπτουν εἰς τὸν βασιλέα .
Lemmas: ἐν οὗτος δέ τις ὁ Ἰουδαῖος συνέρχομαι νέος ἐπιθυμία πρᾶγμα Ματθίας καί ὁ σύν αὐτός ὑπό Ἡρώδης ἀποθνῄσκω , ὅς παραχρῆμα ὁ εἰς ὁ πενθέω τιμή φόβος ὁ ἐκεῖνος ἀποστερέω , εἰμί δέ ὁ ὁ ἐπί καθαίρεσις ὁ χρυσός ἀετός δικαιόω , ἐπί μέγας τε ὁ βοή καί οἰμωγή χράω καί τις ὡς κούφισις φέρω ὁ θνῄσκω ἀπορρίπτω εἰς ὁ βασιλεύς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.207
συνόδου τε αὐτοῖς γενομένης ἠξίουν τιμωρίαν αὐτοῖς ὑπʼ Ἀρχελάου γενέσθαι κολάσεσιν τῶν ὑπὸ Ἡρώδου τιμωμένων , καὶ πάντων γε καὶ πρῶτον καὶ ἐκδηλότατα τὸν ὑπʼ αὐτοῦ ἀρχιερέα καθεστῶτα παύσαντα νομιμώτερόν τε ἅμα καὶ καθαρὸν ἀρχιερᾶσθαι ἄνδρα αἱρεῖσθαι .
Lemmas: σύνοδος τε αὐτός γίγνομαι ἀξιόω τιμωρία αὐτός ὑπό Ἀρχέλαος γίγνομαι κόλασις ὁ ὑπό Ἡρώδης τιμάω , καί πᾶς γε καί πρῶτος καί ἔκδηλος ὁ ὑπό αὐτός ἀρχιερεύς καθίστημι παύω νόμιμος τε ἅμα καί καθαρός ἀρχιεράομαι ἀνήρ αἱρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.208
τούτοις Ἀρχέλαος καίπερ δεινῶς φέρων ἐπένευεν τὴν ὁρμὴν αὐτῶν διὰ τὴν ἐπὶ Ῥώμης ὁδὸν ἀνύεσθαι προκείμενον αὐτῷ τάχος ἐπὶ περισκοπήσει τῶν δοξάντων Καίσαρι .
Lemmas: οὗτος Ἀρχέλαος καίπερ δεινός φέρω ἐπινεύω ὁ ὁρμή αὐτός διά ὁ ἐπί Ῥώμη ὁδός ἀνύω πρόκειμαι αὐτός τάχος ἐπί περισκόπησις ὁ δοκέω Καῖσαρ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.209
πέμψας δὲ τὸν στρατηγὸν πειθοῖ χρῆσθαι , καὶ τῆς ἐπὶ τοιούτοις μωρίας ἀποστάντας σκοπεῖν , θάνατόν τε , ὃς τοῖς φίλοις αὐτῶν συνέλθοι , μετὰ νόμων γεγονότα , καὶ τὰς αἰτήσεις ὡς ἐπὶ μέγα τοῦ ὑβρίζειν προΐοιεν , τούς τε καιροὺς οὐκ ἐν τοιοῖσδε εἶναι , μᾶλλον δὲ τοῦ ὁμονοεῖν ἕως καταστησάμενος τὴν ἀρχὴν ἐπινεύσει τῇ Καίσαρος ἀφίκοιτο ὡς αὐτούς · τότε γὰρ κοινῇ βουλεύσειν περὶ ὧν ἀξιοῖεν σὺν αὐτοῖς · ἄρτι δὲ ἀνέχειν , μὴ καὶ στασιάζειν δοκοῖεν .
Lemmas: πέμπω δέ ὁ στρατηγός πειθώ χράω , καί ὁ ἐπί τοιοῦτος μωρία ἀφίστημι σκοπέω , θάνατος τε , ὅς ὁ φίλος αὐτός συνέρχομαι , μετά νόμος γίγνομαι , καί ὁ αἴτησις ὡς ἐπί μέγας ὁ ὑβρίζω προίημι , ὁ τε καιρός οὐ ἐν τοιόσδε εἰμί , μάλα δέ ὁ ὁμονοέω ἕως καθίστημι ὁ ἀρχή ἐπίνευσις ὁ Καῖσαρ ἀφικνέομαι ὡς αὐτός · τότε γάρ κοινῇ βουλεύω περί ὅς ἀξιόω σύν αὐτός · ἄρτι δέ ἀνέχω , μή καί στασιάζω δοκέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.210
Καὶ ὁ μὲν ταῦτα ὑπειπὼν καὶ διδάξας τὸν στρατηγὸν ἐκπέμπει πρὸς αὐτούς . οἱ δὲ βοῶντες λέγειν τε οὐκ εἴων καὶ εἰς κίνδυνον τοῦ ἀπολουμένου ἐκεῖνόν τε καθίστασαν καὶ τῶν ἄλλων ὅστις γε ἐπὶ σωφρονισμῷ καὶ ἀποτροπῇ τοῦ μὴ τοιῶνδε ὀριγνᾶσθαι τολμήσειν φθέγξασθαι φανερὸς ἦν διὰ τὸ πάντα βουλήσει τῇ αὐτῶν μᾶλλον ἢ ἐξουσίᾳ τῶν ἐφεστηκότων συγχωρεῖν ,
Lemmas: καί ὁ μέν οὗτος ὑπολέγω καί διδάσκω ὁ στρατηγός ἐκπέμπω πρός αὐτός . ὁ δέ βοάω λέγω τε οὐ ἐάω καί εἰς κίνδυνος ὁ ἀπόλλυμι ἐκεῖνος τε καθίστημι καί ὁ ἄλλος ὅστις γε ἐπί σωφρονισμός καί ἀποτροπή ὁ μή τοιόσδε ὀριγνάομαι τολμάω φθέγγομαι φανερός εἰμί διά ὁ πᾶς βούλησις ὁ αὐτός μάλα ἤ ἐξουσία ὁ ἐφίστημι συγχωρέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.211
δεινὸν ἡγούμενοι , εἰ ζῶντός τε Ἡρώδου στερηθεῖεν τῶν φιλτάτων καὶ τελευτῆς αὐτῷ γενομένης τιμωριῶν τῶν ἐπʼ αὐτοῖς , ὠργηκότες ταῖς γνώμαις καὶ νόμιμόν τε καὶ δίκαιον ἡγούμενοι ὅ τι μελλήσοι ἡδονὴν αὐτοῖς φέρειν , κίνδυνον δὲ τὸν ἀπʼ αὐτοῦ προϊδέσθαι τε ἀμαθεῖς καὶ εἴ τῳ ὑποπτευθείη , ὑπερβολῆς αὐτῷ γενομένης τῆς παραχρῆμα ἡδονῆς ἐκ τοῦ τιμωρήσασθαι τοὺς ἐχθίστους δοκοῦντας αὐτοῖς .
Lemmas: δεινός ἡγέομαι , εἰ ζάω τε Ἡρώδης στερέω ὁ φίλος καί τελευτή αὐτός γίγνομαι τιμωρία ὁ ἐπί αὐτός , ὀργάω ὁ γνώμη καί νόμιμος τε καί δίκαιος ἡγέομαι ὅς τις μέλλω ἡδονή αὐτός φέρω , κίνδυνος δέ ὁ ἀπό αὐτός προοράω τε ἀμαθής καί εἰ τις ὑποπτεύω , ὑπερβολή αὐτός γίγνομαι ὁ παραχρῆμα ἡδονή ἐκ ὁ τιμωρέω ὁ ἐχθρός δοκέω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.212
πολλῶν δὲ ὑπὸ Ἀρχελάου πεμπομένων , οἳ διαλέξοιντο αὐτοῖς , τῶν τε ἐνεστώτων μὲν ὑπʼ ἐκείνου γνώμῃ δὲ τῇ αὐτῶν δοκεῖν παριόντων , ὅπως εἰς τὸ πραΰτερον καταστήσονται αὐτούς , οὐδενὸς ἠνείχοντο εἰπεῖν ἀνάστασίς τε ἦν δεύειν ὀργῇ χρωμένων , φανεροί τε ἦσαν ἐπὶ μέγα αὐξήσοντες τὴν στάσιν πλήθους ἐπισυρρυέντος αὐτοῖς .
Lemmas: πολύς δέ ὑπό Ἀρχέλαος πέμπω , ὅς διαλέγω αὐτός , ὁ τε ἐνίστημι μέν ὑπό ἐκεῖνος γνώμη δέ ὁ αὐτός δοκέω παρέρχομαι , ὅπως εἰς ὁ πραΰς καθίστημι αὐτός , οὐδείς ἀνέχω λέγω ἀνάστασις τε εἰμί δέω ὀργή χράω , φανερός τε εἰμί ἐπί μέγας αὐξάνω ὁ στάσις πλῆθος ἐπισυρρέω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.213
Ἐνστάσης δὲ κατὰ τόνδε τὸν καιρὸν ἑορτῆς , ἐν ᾗ Ἰουδαίοις ἄζυμα προτίθεσθαι πάτριον · φάσκα δʼ ἡ ἑορτὴ καλεῖται ὑπόμνημα οὖσα τῆς ἐξ Αἰγύπτου ἀπάρσεως αὐτῶν γενομένης , καὶ θύουσιν αὐτὴν προθύμως πλῆθός τε ἱερείων ὡς οὐκ ἐν ἄλλῃ κατακόπτειν ἐστὶν αὐτοῖς νόμιμον ·
Lemmas: ἐνίστημι δέ κατά ὅδε ὁ καιρός ἑορτή , ἐν ὅς Ἰουδαῖος ἄζυμος προτίθημι πάτριος · φάσκος δέ ὁ ἑορτή καλέω ὑπόμνημα εἰμί ὁ ἐκ Αἴγυπτος ἄπαρσις αὐτός γίγνομαι , καί θύω αὐτός πρόθυμος πλῆθος τε ἱερεῖον ὡς οὐ ἐν ἄλλος κατακόπτω εἰμί αὐτός νόμιμος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.214
κάτεισιν δὲ πληθὺς ἀναρίθμητος ἐκ τῆς χώρας ἤδη δὲ καὶ ἐκ τῆς ὑπερορίας ἐπὶ θρησκείᾳ τοῦ θεοῦ , καὶ οἱ νεωτερισταὶ τοὺς περὶ τὸν Ἰούδαν τε καὶ Ματθίαν ἐξηγητὰς τῶν νόμων ὀδυρόμενοι συστάντες ἐν τῷ ἱερῷ τροφῆς ηὐποροῦντο τοῖς στασιασταῖς οὐκ ὂν ἐν αἰσχύνῃ μεταιτεῖν αὐτούς .
Lemmas: κατέρχομαι δέ πληθύς ἀναρίθμητος ἐκ ὁ χώρα ἤδη δέ καί ἐκ ὁ ὑπερορία ἐπί θρησκεία ὁ θεός , καί ὁ νεωτεριστής ὁ περί ὁ Ἰούδας τε καί Ματθίας ἐξηγητής ὁ νόμος ὀδύρομαι συνίστημι ἐν ὁ ἱερός τροφή εὐπορέω ὁ στασιαστής οὐ εἰμί ἐν αἰσχύνη μεταιτέω αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.215
καὶ δείσας Ἀρχέλαος , μὴ καί τι δεινὸν βλαστήσειεν αὐτῶν τῇ ἀπονοίᾳ , πέμπει σπεῖράν τε ὁπλιτῶν χιλίαρχόν τε τὴν ὁρμὴν τῶν ἐνεστηκότων πρότερον τὸν πάντα ὅμιλον τοῦ μανιώδους αὐτῶν πλέω καταστῆναι , καὶ εἴ τινες διάδηλοι πολὺ τῶν ἄλλων καθίσταιντο προθυμίᾳ τοῦ στασιάζειν ἐπʼ αὐτὸν ἀγαγεῖν .
Lemmas: καί δείδω Ἀρχέλαος , μή καί τις δεινός βλαστάνω αὐτός ὁ ἀπόνοια , πέμπω σπεῖρα τε ὁπλίτης χιλίαρχος τε ὁ ὁρμή ὁ ἐνίστημι πρότερος ὁ πᾶς ὅμιλος ὁ μανιώδης αὐτός πολύς καθίστημι , καί εἰ τις διάδηλος πολύς ὁ ἄλλος καθίστημι προθυμία ὁ στασιάζω ἐπί αὐτός ἄγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.216
ἐπὶ τούτῳ οἱ στασιῶται τῶν ἐξηγητῶν καὶ τὸ πλῆθος ἐξηγρίωσε βοῇ καὶ διακελευσμῷ χρώμενοι ὥρμησάν τε ἐπὶ τοὺς στρατιώτας καὶ περιστάντες λεύουσιν τοὺς πλείστους αὐτῶν . ὀλίγοι δέ τινες καὶ ὁ χιλίαρχος τραυματίαι διέφυγον . καὶ τοῖς μὲν ταῦτα πράξασιν διὰ χειρῶν αὖθις ἡ θυσία ἦν ·
Lemmas: ἐπί οὗτος ὁ στασιώτης ὁ ἐξηγητής καί ὁ πλῆθος ἐξαγριόω βοή καί διακελευσμός χράω ὁρμάω τε ἐπί ὁ στρατιώτης καί περιίστημι λεύω ὁ πολύς αὐτός . ὀλίγος δέ τις καί ὁ χιλίαρχος τραυματίας διαφεύγω . καί ὁ μέν οὗτος πράσσω διά χείρ αὖθις ὁ θυσία εἰμί ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.217
Ἀρχελάῳ δὲ ἄπορον ἐδόκει σώζεσθαι τὰ πάντα μὴ οὐκ ἀνακόψειν τὴν ἐπὶ τοιοῖσδε ὁρμὴν τῆς πληθύος , ἐκπέμπει δὲ πᾶν τὸ στρατόπεδον οἳ τούς τε αὐτόθι ἐσκηνωκότας κωλύοιεν τοῖς κατὰ τὸ ἱερὸν βοηθεῖν καὶ τοὺς ἐκπίπτοντας ὑπὸ τῶν πεζῶν δέχοιντο ἀντειλῆφθαι τἀσφαλοῦς ἤδη πεπιστευκότας .
Lemmas: Ἀρχέλαος δέ ἄπορος δοκέω σῴζω ὁ πᾶς μή οὐ ἀνακόπτω ὁ ἐπί τοιόσδε ὁρμή ὁ πληθύς , ἐκπέμπω δέ πᾶς ὁ στρατόπεδον ὅς ὁ τε αὐτόθι σκηνόω κωλύω ὁ κατά ὁ ἱερός βοηθέω καί ὁ ἐκπίπτω ὑπό ὁ πεζός δέχομαι ἀντιλαμβάνω ἀσφαλής ἤδη πιστεύω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.218
καὶ εἰς μὲν τρισχιλίους ἄνδρας ἔκτειναν οἱ ἱππεῖς · τὸ δὲ λοιπὸν ᾤχετο ἐπὶ ὄρη τὰ πλησίον ἰόντες . ἐκήρυσσε δʼ Ἀρχέλαος ἀναχωρεῖν ἐπὶ τὰ αὑτῶν πᾶσιν . οἱ δὲ ἀπῄεσαν τὴν ἑορτὴν καταλιπόντες φόβῳ κακοῦ μείζονος καίπερ θρασεῖς ὄντες διὰ τὸ ἀπαίδευτον .
Lemmas: καί εἰς μέν τρισχίλιοι ἀνήρ κτείνω ὁ ἱππεύς · ὁ δέ λοιπός οἴχομαι ἐπί ὄρος ὁ πλησίον ἔρχομαι . κηρύσσω δέ Ἀρχέλαος ἀναχωρέω ἐπί ὁ ἑαυτοῦ πᾶς . ὁ δέ ἀπέρχομαι ὁ ἑορτή καταλείπω φόβος κακός μέγας καίπερ θρασύς εἰμί διά ὁ ἀπαίδευτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.219
Ἀρχέλαος δʼ ἐπὶ θαλάσσης κατῄει μετὰ τῆς μητρὸς Νικόλαον καὶ Πτολεμαῖον καὶ Πτόλλαν τῶν φίλων ἐπαγόμενος , Φιλίππῳ τἀδελφῷ τὰ πάντα ἐφεὶς καθίστασθαι τοῦ οἴκου καὶ τῆς ἀρχῆς .
Lemmas: Ἀρχέλαος δέ ἐπί θάλασσα κατέρχομαι μετά ὁ μήτηρ Νικόλαος καί Πτολεμαῖος καί Πτόλλας ὁ φίλος ἐπάγω , Φίλιππος ἀδελφός ὁ πᾶς ἐφίημι καθίστημι ὁ οἶκος καί ὁ ἀρχή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.220
συνεξῄει δʼ αὐτῷ καὶ Σαλώμη ἡ Ἡρώδου ἀδελφὴ γενεὰν ἀγομένη τὴν αὐτῆς , πολλοί τε τῶν συγγενῶν , λόγῳ μὲν ὡς συναγωνιούμενοι τῷ Ἀρχελάῳ ἐπὶ κτήσει τῆς βασιλείας , ἔργῳ δὲ ἀντιπράξοντες καὶ μάλιστα περὶ τῶν πεπραγμένων ἐν τῷ ἱερῷ ποιησόμενοι καταβοάς .
Lemmas: συνεξέρχομαι δέ αὐτός καί Σαλώμη ὁ Ἡρώδης ἀδελφή γενεά ἄγω ὁ αὐτός , πολύς τε ὁ συγγενής , λόγος μέν ὡς συναγωνίζομαι ὁ Ἀρχέλαος ἐπί κτῆσις ὁ βασιλεία , ἔργον δέ ἀντιπράσσω καί μάλα περί ὁ πράσσω ἐν ὁ ἱερόν ποιέω καταβοή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.221
ὑπαντιάζει δʼ ἐν Καισαρείᾳ τὸν Ἀρχέλαον Σαβῖνος Καίσαρος ἐπίτροπος τῶν ἐν Συρίᾳ πραγμάτων εἰς Ἰουδαίαν ὡρμημένος ἐπὶ φυλακῇ τῶν Ἡρώδου χρημάτων . καὶ αὐτὸν τῆς ἐπὶ τοῖσδε ὁρμῆς ἔσχεν ὁ Οὔαρος παρελθών · διὰ γὰρ Πτολεμαίου μετάπεμπτος ὑπʼ Ἀρχελάου παρῆν .
Lemmas: ὑπαντιάζω δέ ἐν Καισαρεία ὁ Ἀρχέλαος Σαβῖνος Καῖσαρ ἐπίτροπος ὁ ἐν Συρία πρᾶγμα εἰς Ἰουδαία ὁρμάω ἐπί φυλακή ὁ Ἡρώδης χρῆμα . καί αὐτός ὁ ἐπί ὅδε ὁρμή ἔχω ὁ Οὔαρος παρέρχομαι · διά γάρ Πτολεμαῖος μετάπεμπτος ὑπό Ἀρχέλαος πάρειμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.222
καὶ Οὐάρῳ Σαβῖνος χαριζόμενος οὔτε τὰς ἄκρας , ὅσαι ἐν τοῖς Ἰουδαίοις ἦσαν , παρέλαβεν οὔτε τοὺς θησαυροὺς κατεσημήνατο , εἴα δʼ ἔχειν Ἀρχέλαον μέχρι Καίσαρι δόξειέν τι περὶ αὐτῶν , καὶ ἔμενεν ἐν τῇ Καισαρείᾳ τοῦθʼ ὑποσχόμενος . ἐπεὶ δʼ ἐκπλεῖ μὲν ἐπὶ τῆς Ῥώμης Ἀρχέλαος , Οὐάρῳ δʼ ἐπʼ Ἀντιοχείας ἐγένοντο κομιδαί , Σαβῖνος ἐπὶ Ἱεροσολύμων χωρήσας παραλαμβάνει τὰ βασίλεια .
Lemmas: καί Οὔαρος Σαβῖνος χαρίζω οὔτε ὁ ἄκρα , ὅσος ἐν ὁ Ἰουδαῖος εἰμί , παραλαμβάνω οὔτε ὁ θησαυρός κατασημαίνω , ἐάω δέ ἔχω Ἀρχέλαος μέχρι Καῖσαρ δοκέω τις περί αὐτός , καί μένω ἐν ὁ Καισαρεία οὗτος ὑπισχνέομαι . ἐπεί δέ ἐκπλέω μέν ἐπί ὁ Ῥώμη Ἀρχέλαος , Οὔαρος δέ ἐπί Ἀντιοχεία γίγνομαι κομιδή , Σαβῖνος ἐπί Ἱεροσόλυμα χωρέω παραλαμβάνω ὁ βασίλεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.223
μεταπέμψας δὲ τοὺς φρουράρχους καὶ ὁπόσοι διοικηταὶ τῶν πραγμάτων ἦσαν λόγους τε ἀπαιτεῖν πρόδηλος ἦν καὶ τὰς ἄκρας καθίστατο ᾗ αὐτῷ δοκοῖ . οὐ μὴν οἱ φύλακες ἐν ὀλίγῳ τὰς Ἀρχελάου ἐπιστολὰς ἐποιοῦντο , ἀλλʼ ἔμενον σώζοντες τὰ πάντα ᾗ προσετέτακτο αὐτοῖς . Καίσαρι δὲ φυλάσσειν ἕκαστʼ ἦν προσποίησις αὐτοῖς .
Lemmas: μεταπέμπω δέ ὁ φρούραρχος καί ὁπόσος διοικητής ὁ πρᾶγμα εἰμί λόγος τε ἀπαιτέω πρόδηλος εἰμί καί ὁ ἄκρα καθίστημι ὅς αὐτός δοκέω . οὐ μήν ὁ φύλαξ ἐν ὀλίγος ὁ Ἀρχέλαος ἐπιστολή ποιέω , ἀλλά μένω σῴζω ὁ πᾶς ᾗ προστάσσω αὐτός . Καῖσαρ δέ φυλάσσω ἕκαστος εἰμί προσποίησις αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.224
Πλεῖ δὲ κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν ἐπὶ Ῥώμης καὶ Ἀντίπας Ἡρώδου μὲν παῖς , ἐπὶ δʼ ἀντιποιήσει τῆς ἀρχῆς ὑποσχέσεσι Σαλώμης ἠρμένος ἐπὶ τῷ ἄρχειν καὶ πολὺ δικαιότερον Ἀρχελάου παραλήψεσθαι τὰ πράγματα ἠξιωκὼς τῷ κατὰ τὰς προτέρας διαθήκας βασιλεὺς ἀποπεφάνθαι , ἃς ἀσφαλεστέρας εἶναι τῶν ἐπιγραφεισῶν .
Lemmas: πλέω δέ κατά οὗτος ὁ καιρός ἐπί Ῥώμη καί Ἀντίπας Ἡρώδης μέν παῖς , ἐπί δέ ἀντιποίησις ὁ ἀρχή ὑπόσχεσις Σαλώμη ἀείρω ἐπί ὁ ἄρχω καί πολύς δίκαιος Ἀρχέλαος παραλαμβάνω ὁ πρᾶγμα ἀξιόω ὁ κατά ὁ πρότερος διαθήκη βασιλεύς ἀποφαίνω , ὅς ἀσφαλής εἰμί ὁ ἐπιγράφω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.225
ἐπήγετο δὲ οὗτος τήν τε μητέρα καὶ τὸν ἀδελφὸν τὸν Νικολάου Πτολεμαῖον φίλον τε Ἡρώδῃ τιμιώτατον γεγενημένον καὶ αὐτῷ προσκείμενον .
Lemmas: ἐπάγω δέ οὗτος ὁ τε μήτηρ καί ὁ ἀδελφός ὁ Νικόλαος Πτολεμαῖος φίλος τε Ἡρώδης τίμιος γίγνομαι καί αὐτός πρόσκειμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.226
μάλιστα δὲ αὐτὸν ἐνῆγεν ἐπʼ ἀντιποιήσει τῆς βασιλείας φρονεῖν Εἰρηναῖος ῥήτωρ ἀνὴρ καὶ δόξῃ δεινότητος τῆς περὶ αὐτῷ τὴν βασιλείαν πεπιστευμένος . διὸ δὴ καὶ τῶν κελευόντων εἴκειν Ἀρχελάῳ πρεσβυτέρῳ τε ὄντι κἀν ταῖς ἐπιδιαθήκαις ὑπὸ τοῦ πατρὸς ἐγγεγραμμένῳ βασιλεῖ οὐκ ἠνείχετο .
Lemmas: μάλα δέ αὐτός ἐνάγω ἐπί ἀντιποίησις ὁ βασιλεία φρονέω Εἰρηναῖος ῥήτωρ ἀνήρ καί δόξα δεινότης ὁ περί αὐτός ὁ βασιλεία πιστεύω . διό δή καί ὁ κελεύω εἴκω Ἀρχέλαος πρέσβυς τε εἰμί ἐν ὁ ἐπιδιαθήκη ὑπό ὁ πατήρ ἐγγράφω βασιλεύς οὐ ἀνέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.227
ἐπεὶ δʼ εἰς τὴν Ῥώμην ἀφίκετο , καὶ πάντων τῶν συγγενῶν ἀπόστασις ἦν πρὸς αὐτόν , οὐκ εὐνοίᾳ τῇ ἐκείνου , μίσει δὲ τῷ πρὸς Ἀρχέλαον , μάλιστα μὲν ἐπιθυμοῦντες ἐλευθερίας καὶ ὑπὸ Ῥωμαίων στρατηγῷ τετάχθαι , εἰ δʼ ἄρα τι ἀντισταίη , λυσιτελέστερον Ἀρχελάου τὸν Ἀντίπαν λογιζόμενοι , συνέπραττον Ἀντίπᾳ τὴν βασιλείαν . καὶ Σαβῖνος κατηγόρει παρὰ Καίσαρι τοῦ Ἀρχελάου διὰ γραμμάτων .
Lemmas: ἐπεί δέ εἰς ὁ Ῥώμη ἀφικνέομαι , καί πᾶς ὁ συγγενής ἀπόστασις εἰμί πρός αὐτός , οὐ εὔνοια ὁ ἐκεῖνος , μῖσος δέ ὁ πρός Ἀρχέλαος , μάλα μέν ἐπιθυμέω ἐλευθερία καί ὑπό Ῥωμαῖος στρατηγός τάσσω , εἰ δέ ἄρα τις ἀνθίστημι , λυσιτελής Ἀρχέλαος ὁ Ἀντίπας λογίζομαι , συμπράσσω Ἀντίπας ὁ βασιλεία . καί Σαβῖνος κατηγορέω παρά Καῖσαρ ὁ Ἀρχέλαος διά γράμμα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.228
Καῖσαρ δὲ Ἀρχελάου τε εἰσπέμψαντος ὡς αὐτὸν γράμματα , ἐν οἷς τὰ δικαιώματα προετίθει τε αὐτοῦ καὶ τὴν διαθήκην τοῦ πατρὸς καὶ τοὺς λογισμοὺς τῶν Ἡρώδου χρημάτων σὺν τῷ σημαντῆρι κομίζοντα Πτολεμαῖον , ἐκαραδόκει τὸ μέλλον .
Lemmas: Καῖσαρ δέ Ἀρχέλαος τε εἰσπέμπω ὡς αὐτός γράμμα , ἐν ὅς ὁ δικαίωμα προτίθημι τε αὐτός καί ὁ διαθήκη ὁ πατήρ καί ὁ λογισμός ὁ Ἡρώδης χρῆμα σύν ὁ σημαντήρ κομίζω Πτολεμαῖος , καραδοκέω ὁ μέλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.229
ὁ δὲ ταῦτά τε ἀναγνοὺς τὰ γράμματα καὶ τὰς Οὐάρου καὶ Σαβίνου ἐπιστολὰς ὁπόσα τε χρήματα ἦν καὶ τί ἐπʼ ἔτος ἐφοίτα καὶ ὅσα Ἀντίπας ἐπʼ οἰκειώσει τῆς βασιλείας ἐπεπόμφει γράμματα συνῆγεν ἐπὶ παροκωχῇ γνωμῶν τοὺς φίλους , σὺν οἷς καὶ Γάιον τὸν Ἀγρίππου μὲν καὶ Ἰουλίας τῆς αὐτοῦ θυγατρὸς υἱὸν ποιητὸν δὲ αὐτῷ γεγονότα πρῶτόν τε καθεδούμενον παρέλαβε , καὶ κελεύει λέγειν τοῖς βουλομένοις περὶ τῶν ἐνεστηκότων .
Lemmas: ὁ δέ οὗτος τε ἀναγιγνώσκω ὁ γράμμα καί ὁ Οὔαρος καί Σαβῖνος ἐπιστολή ὁπόσος τε χρῆμα εἰμί καί τίς ἐπί ἔτος φοιτάω καί ὅσος Ἀντίπας ἐπί οἰκείωσις ὁ βασιλεία πέμπω γράμμα συνάγω ἐπί παροκωχή γνώμη ὁ φίλος , σύν ὅς καί Γάιος ὁ Ἀγρίππας μέν καί Ἰουλία ὁ αὐτός θυγάτηρ υἱός ποιητός δέ αὐτός γίγνομαι πρῶτος τε καθέζομαι παραλαμβάνω , καί κελεύω λέγω ὁ βούλομαι περί ὁ ἐνίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 17.230
καὶ πρῶτος ὁ Σαλώμης υἱὸς Ἀντίπατρος δεινότατός τε ὢν εἰπεῖν καὶ τῷ Ἀρχελάῳ ἐναντιώτατος ἔλεγεν Ἀρχελάῳ παιδιὰν τὸν περὶ τῆς ἀρχῆς εἶναι λόγον ἔργῳ τὴν δύναμιν αὐτῆς πρότερον ἢ Καίσαρα συγχωρῆσαι παρειληφότι , ἐπικαλῶν τὰ τετολμημένα ἐπὶ τοῖς ἀπολωλόσι κατὰ τὴν ἑορτήν ·
Lemmas: καί πρῶτος ὁ Σαλώμη υἱός Ἀντίπατρος δεινός τε εἰμί λέγω καί ὁ Ἀρχέλαος ἐναντίος λέγω Ἀρχέλαος παιδιά ὁ περί ὁ ἀρχή εἰμί λόγος ἔργον ὁ δύναμις αὐτός πρότερος ἤ Καῖσαρ συγχωρέω παραλαμβάνω , ἐπικαλέω ὁ τολμάω ἐπί ὁ ἀπόλλυμι κατά ὁ ἑορτή ·