ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.233
ταῦτα λέγουσα ταῖς τοῦ πατρὸς χερσὶν ἐνετίθει τὸ βρέφος , ὁ δὲ λαβὼν καὶ προστερνισάμενος κατὰ φιλοφρόνησιν χάριν τῆς θυγατρὸς ἐπιτίθησιν αὐτῷ τὸ διάδημα · καταφέρει δʼ ὁ Μωυσῆς εἰς τὴν γῆν περιελόμενος αὐτὸ κατὰ νηπιότητα δῆθεν ἐπέβαινέ τε αὐτῷ τοῖς ποσί .
Lemmas: οὗτος λέγω ὁ ὁ πατήρ χείρ ἐντίθημι ὁ βρέφος , ὁ δέ λαμβάνω καί προστερνίζομαι κατά φιλοφρόνησις χάριν ὁ θυγάτηρ ἐπιτίθημι αὐτός ὁ διάδημα · καταφέρω δέ ὁ Μωϋσῆς εἰς ὁ γῆ περιαιρέω αὐτός κατά νηπιότης δῆθεν ἐπιβαίνω τε αὐτός ὁ πούς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.234
καὶ τοῦτο ἔδοξεν οἰωνὸν ἐπὶ τῇ βασιλείᾳ φέρειν . θεασάμενος δʼ ὁ ἱερογραμματεὺς ὁ καὶ τὴν γένεσιν αὐτοῦ προειπὼν ἐπὶ ταπεινώσει τῆς Αἰγυπτίων ἀρχῆς ἐσομένην ὥρμησεν ἀποκτεῖναι ,
Lemmas: καί οὗτος δοκέω οἰωνός ἐπί ὁ βασιλεία φέρω . θεάομαι δέ ὁ ἱερογραμματεύς ὁ καί ὁ γένεσις αὐτός προλέγω ἐπί ταπείνωσις ὁ Αἰγύπτιος ἀρχή εἰμί ὁρμάω ἀποκτείνω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.235
καὶ δεινὸν ἀνακραγών , οὗτος , εἶπε , βασιλεῦ , ὁ παῖς ἐκεῖνος , ὃν κτείνασιν ἡμῖν ἐδήλωσεν ὁ θεὸς ἀφόβοις εἶναι , μαρτυρεῖ τῇ προαγορεύσει τοῦ γεγονότος ἐπιβεβηκὼς ἡγεμονίᾳ τῇ σῇ καὶ πατῶν τὸ διάδημα . τοῦτον οὖν ἀνελὼν Αἰγυπτίοις μὲν τὸ ἀπʼ αὐτοῦ δέος ἄνες , Ἑβραίοις δὲ τὴν ἐλπίδα τοῦ διʼ αὐτὸν θάρσους ἀφελοῦ . φθάνει δʼ αὐτὸν ἡ Θέρμουθις ἐξαρπάσασα ,
Lemmas: καί δεινός ἀνακράζω , οὗτος , λέγω , βασιλεύς , ὁ παῖς ἐκεῖνος , ὅς κτείνω ἐγώ δηλόω ὁ θεός ἄφοβος εἰμί , μαρτυρέω ὁ προαγόρευσις ὁ γίγνομαι ἐπιβαίνω ἡγεμονία ὁ σός καί πατέω ὁ διάδημα . οὗτος οὖν ἀναιρέω Αἰγύπτιος μέν ὁ ἀπό αὐτός δέος ἀνίημι , Ἑβραῖος δέ ὁ ἐλπίς ὁ διά αὐτός θάρσος ἀφαιρέω . φθάνω δέ αὐτός ὁ Θέρμουθις ἐξαρπάζω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.236
καὶ πρὸς τὸν φόνον ὀκνηρὸς ἦν ὁ βασιλεὺς τοιοῦτον αὐτὸν τοῦ θεοῦ παρασκευάσαντος , ᾧ πρόνοια τῆς Μωυσέος σωτηρίας ἦν . ἐτρέφετο οὖν πολλῆς ἐπιμελείας τυγχάνων , καὶ τοῖς μὲν Ἑβραίοις ἐπʼ αὐτῷ παρῆν ἐλπὶς περὶ τῶν ὅλων ,
Lemmas: καί πρός ὁ φόνος ὀκνηρός εἰμί ὁ βασιλεύς τοιοῦτος αὐτός ὁ θεός παρασκευάζω , ὅς πρόνοια ὁ Μωϋσῆς σωτηρία εἰμί . τρέφω οὖν πολύς ἐπιμέλεια τυγχάνω , καί ὁ μέν Ἑβραῖος ἐπί αὐτός πάρειμι ἐλπίς περί ὁ ὅλος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.237
διʼ ὑποψίας δʼ εἶχον Αἰγύπτιοι τὴν ἀνατροφὴν αὐτοῦ · μηδενὸς δʼ ὄντος φανεροῦ , διʼ ὃν κἂν ἀπέκτεινεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς μηδὲν ὄντα ἢ συγγενοὺς διὰ τῆς εἰσποιήσεως ἢ τῶν ἄλλων τινός , ᾧ πλέον ὑπὲρ ὠφελείας τῆς Αἰγυπτίων ἐκ τοῦ προειδέναι τὰ μέλλοντα θαρρεῖν παρῆν , ἀπείχοντο τῆς ἀναιρέσεως αὐτοῦ .
Lemmas: διά ὑποψία δέ ἔχω Αἰγύπτιος ὁ ἀνατροφή αὐτός · μηδείς δέ εἰμί φανερός , διά ὅς ἄν ἀποκτείνω αὐτός ὁ βασιλεύς μηδείς εἰμί ἤ γισυγγενώσκω διά ὁ ποίησις ἤ ὁ ἄλλος τις , ὅς πολύς ὑπέρ ὠφέλεια ὁ Αἰγύπτιος ἐκ ὁ πρόοιδα ὁ μέλλω θαρσέω πάρειμι , ἀπέχω ὁ ἀναίρεσις αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.238
Μωυσῆς μὲν τῷ προειρημένῳ τρόπῳ γεννηθείς τε καὶ τραφεὶς καὶ παρελθὼν εἰς ἡλικίαν φανερὰν τοῖς Αἰγυπτίοις τὴν ἀρετὴν ἐποίησε καὶ τὸ ἐπὶ ταπεινώσει μὲν τῇ ἐκείνων , ἐπʼ αὐξήσει δὲ τῶν Ἑβραίων γεγονέναι τοιαύτης ἀφορμῆς λαβόμενος ·
Lemmas: Μωϋσῆς μέν ὁ προλέγω τρόπος γεννάω τε καί τρέφω καί παρέρχομαι εἰς ἡλικία φανερός ὁ Αἰγύπτιος ὁ ἀρετή ποιέω καί ὁ ἐπί ταπείνωσις μέν ὁ ἐκεῖνος , ἐπί αὔξησις δέ ὁ Ἑβραῖος γίγνομαι τοιοῦτος ἀφορμή λαμβάνω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.239
Αἰθίοπες , πρόσοικοι δʼ εἰσὶ τοῖς Αἰγυπτίοις , ἐμβαλόντες εἰς χώραν αὐτῶν ἔφερον καὶ ἦγον τὰ τῶν Αἰγυπτίων . οἱ δʼ ὑπʼ ὀργῆς στρατεύουσιν ἐπʼ αὐτοὺς ἀμυνούμενοι τῆς καταφρονήσεως , καὶ τῇ μάχῃ κρατηθέντες οἱ μὲν αὐτῶν ἔπεσον οἱ δʼ αἰσχρῶς εἰς τὴν οἰκείαν διεσώθησαν φυγόντες .
Lemmas: Αἰθίοψ , πρόσοικος δέ εἰμί ὁ Αἰγύπτιος , ἐμβάλλω εἰς χώρα αὐτός φέρω καί ἄγω ὁ ὁ Αἰγύπτιος . ὁ δέ ὑπό ὀργή στρατεύω ἐπί αὐτός ἀμύνω ὁ καταφρόνησις , καί ὁ μάχη κρατέω ὁ μέν αὐτός πίπτω ὁ δέ αἰσχρός εἰς ὁ οἰκεῖος διασῴζω φεύγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.240
ἐπηκολούθησαν δὲ διώκοντες Αἰθίοπες καὶ μαλακίας ὑπολαβόντες τὸ μὴ κρατεῖν ἁπάσης τῆς Αἰγύπτου τῆς χώρας ἐπὶ πλεῖον ἥπτοντο καὶ γευσάμενοι τῶν ἀγαθῶν οὐκέτʼ αὐτῶν ἀπείχοντο , ὡς δὲ τὰ γειτνιῶντα μέρη πρῶτον αὐτοῖς ἐπερχομένων οὐκ ἐτόλμων ἀντιστρατεύειν , προύβησαν ἄχρι Μέμφεως καὶ τῆς θαλάσσης οὐδεμιᾶς τῶν πόλεων ἀντέχειν δυνηθείσης .
Lemmas: ἐπακολουθέω δέ διώκω Αἰθίοψ καί μαλακία ὑπολαμβάνω ὁ μή κρατέω ἅπας ὁ Αἴγυπτος ὁ χώρα ἐπί πολύς ἅπτω καί γεύω ὁ ἀγαθός οὐκέτι αὐτός ἀπέχω , ὡς δέ ὁ γειτνιάω μέρος πρῶτος αὐτός ἐπέρχομαι οὐ τολμάω ἀντιστρατεύομαι , προβαίνω ἄχρι Μέμφις καί ὁ θάλασσα οὐδείς ὁ πόλις ἀντέχω δύναμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.241
τῷ δὲ κακῷ πιεζόμενοι πρὸς χρησμοὺς Αἰγύπτιοι καὶ μαντείας τρέπονται · συμβουλεύσαντος δʼ αὐτοῖς τοῦ θεοῦ συμμάχῳ χρήσασθαι τῷ Ἑβραίῳ κελεύει ὁ βασιλεὺς τὴν θυγατέρα παρασχεῖν τὸν Μωυσῆν στρατηγὸν αὐτῷ γενησόμενον .
Lemmas: ὁ δέ κακός πιέζω πρός χρησμός Αἰγύπτιος καί μαντεία τρέπω · συμβουλεύω δέ αὐτός ὁ θεός σύμμαχος χράω ὁ Ἑβραῖος κελεύω ὁ βασιλεύς ὁ θυγάτηρ παρέχω ὁ Μωϋσῆς στρατηγός αὐτός γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.242
ἡ δὲ ὅρκους ποιησαμένῳ , ὥστε μηδὲν διαθεῖναι κακόν , παραδίδωσιν ἀντὶ μεγάλης μὲν εὐεργεσίας κρίνουσα τὴν συμμαχίαν , κακίζουσα δὲ τοὺς ἱερέας , εἰ κτεῖναι προαγορεύσαντες αὐτὸν ὡς πολέμιον οὐκ ᾐδοῦντο νῦν χρῄζοντες αὐτοῦ τῆς ἐπικουρίας .
Lemmas: ὁ δέ ὅρκος ποιέω , ὥστε μηδείς διατίθημι κακός , παραδίδωμι ἀντί μέγας μέν εὐεργεσία κρίνω ὁ συμμαχία , κακίζω δέ ὁ ἱερεύς , εἰ κτείνω προαγορεύω αὐτός ὡς πολέμιος οὐ αἰδέομαι νῦν χρῄζω αὐτός ὁ ἐπικουρία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.243
Μωυσῆς δὲ ὑπό τε τῆς Θερμούθιδος παρακληθεὶς καὶ ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἡδέως προσδέχεται τὸ ἔργον · ἔχαιρον δʼ οἱ ἱερογραμματεῖς ἀμφοτέρων τῶν ἐθνῶν , Αἰγυπτίων μὲν ὡς τούς τε πολεμίους τῇ ἐκείνου κρατήσοντες ἀρετῇ καὶ τὸν Μωυσῆν ταὐτῷ δόλῳ κατεργασόμενοι , οἱ δὲ τῶν Ἑβραίων ὡς φυγεῖν αὐτοῖς ἐσομένου τοὺς Αἰγυπτίους διὰ τὸ Μωυσῆν αὐτοῖς στρατηγεῖν .
Lemmas: Μωϋσῆς δέ ὑπό τε ὁ Θέρμουθις παρακλάομαι καί ὑπό ὁ βασιλεύς ἡδύς προσδέχομαι ὁ ἔργον · χαίρω δέ ὁ ἱερογραμματεύς ἀμφότερος ὁ ἔθνος , Αἰγύπτιος μέν ὡς ὁ τε πολέμιος ὁ ἐκεῖνος κρατέω ἀρετή καί ὁ Μωϋσῆς αὐτός δόλος κατεργάζομαι , ὁ δέ ὁ Ἑβραῖος ὡς φεύγω αὐτός εἰμί ὁ Αἰγύπτιος διά ὁ Μωϋσῆς αὐτός στρατηγέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.244
ὁ δὲ φθάσας πρὶν ἢ καὶ πυθέσθαι τοὺς πολεμίους τὴν ἔφοδον αὐτοῦ τὸν στρατὸν ἀναλαβὼν ἦγεν οὐ διὰ τοῦ ποταμοῦ ποιησάμενος τὴν ἐλασίαν , ἀλλὰ διὰ γῆς . ἔνθα τῆς αὐτοῦ συνέσεως θαυμαστὴν ἐπίδειξιν ἐποιήσατο ·
Lemmas: ὁ δέ φθάνω πρίν ἤ καί πυνθάνομαι ὁ πολέμιος ὁ ἔφοδος αὐτός ὁ στρατός ἀναλαμβάνω ἄγω οὐ διά ὁ ποταμός ποιέω ὁ ἐλασία , ἀλλά διά γῆ . ἔνθα ὁ αὐτός σύνεσις θαυμαστός ἐπίδειξις ποιέω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.245
τῆς γὰρ γῆς οὔσης χαλεπῆς ὁδευθῆναι διὰ πλῆθος ἑρπετῶν , παμφορωτάτη γάρ ἐστι τούτων , ὡς καὶ τὰ παρʼ ἄλλοις οὐκ ὄντα μόνη τρέφειν δυνάμει τε καὶ κακίᾳ καὶ τῷ τῆς ὄψεως ἀσυνήθει διαφέροντα , τινὰ δʼ αὐτῶν ἐστι καὶ πετεινὰ ὡς λανθάνοντα μὲν ἀπὸ γῆς κακουργεῖν καὶ μὴ προϊδομένους ἀδικεῖν ὑπερπετῆ γενόμενα , νοεῖ πρὸς ἀσφάλειαν καὶ ἀβλαβῆ πορείαν τοῦ στρατεύματος στρατήγημα θαυμαστόν ·
Lemmas: ὁ γάρ γῆ εἰμί χαλεπός ὁδεύω διά πλῆθος ἑρπετόν , πάμφορος γάρ εἰμί οὗτος , ὡς καί ὁ παρά ἄλλος οὐ εἰμί μόνος τρέφω δύναμις τε καί κακία καί ὁ ὁ ὄψις ἀσυνήθης διαφέρω , τις δέ αὐτός εἰμί καί πετεινόν ὡς λανθάνω μέν ἀπό γῆ κακουργέω καί μή προοράω ἀδικέω ὑπερπετής γίγνομαι , νοέω πρός ἀσφάλεια καί ἀβλαβής πορεία ὁ στράτευμα στρατήγημα θαυμαστός ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.246
πλέγματα γὰρ ἐμφερῆ κιβωτοῖς ἐκ βίβλου κατασκευάσας καὶ πληρώσας ἴβεων ἐκόμιζε . πολεμιώτατον δʼ ἐστὶν ὄφεσι τοῦτο τὸ ζῷον · φεύγουσί τε γὰρ ἐπερχομένας καὶ ἐφιστάμενοι καθάπερ ὑπʼ ἐλάφων ἁρπαζόμενοι καταπίνονται · χειροήθεις δʼ εἰσὶν αἱ ἴβεις καὶ πρὸς μόνον τὸ τῶν ὄφεων γένος ἄγριοι .
Lemmas: πλέγμα γάρ ἐμφερής κιβωτός ἐκ βίβλος κατασκευάζω καί πληρόω ἶβις κομίζω . πολέμιος δέ εἰμί ὄφις οὗτος ὁ ζῷον · φεύγω τε γάρ ἐπέρχομαι καί ἐφίστημι καθά ὑπό ἔλαφος ἁρπάζω καταπίνω · χειροήθης δέ εἰμί ὁ ἶβις καί πρός μόνος ὁ ὁ ὄφις γένος ἄγριος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.247
καὶ περὶ μὲν τούτων παρίημι νῦν γράφειν οὐκ ἀγνοούντων τῶν Ἑλλήνων τῆς ἴβιδος τὸ εἶδος . ὡς οὖν εἰς τὴν γῆν ἐνέβαλε τὴν θηριοτρόφον , ταύταις ἀπεμάχετο τὴν τῶν ἑρπετῶν φύσιν ἐπαφεὶς αὐτοῖς καὶ προπολεμούσαις χρώμενος . τοῦτον οὖν ὁδεύσας τὸν τρόπον οὐδὲ προμαθοῦσι παρῆν τοῖς Αἰθίοψι ,
Lemmas: καί περί μέν οὗτος παρίημι νῦν γράφω οὐ ἀγνοέω ὁ Ἕλλην ὁ ἶβις ὁ εἶδος . ὡς οὖν εἰς ὁ γῆ ἐμβάλλω ὁ θηροτρόφος , οὗτος ἀπομάχομαι ὁ ὁ ἑρπετόν φύσις ἐφάπτω αὐτός καί προπολεμέω χράω . οὗτος οὖν ὁδεύω ὁ τρόπος οὐδέ προμανθάνω πάρειμι ὁ Αἰθίοψ ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.248
καὶ συμβαλὼν αὐτοῖς κρατεῖ τῇ μάχῃ καὶ τῶν ἐλπίδων , ἃς εἶχον ἐπὶ τοὺς Αἰγυπτίους , ἀφαιρεῖται τάς τε πόλεις αὐτῶν ἐπῄει καταστρεφόμενος , καὶ φόνος πολὺς τῶν Αἰθιόπων ἐπράττετο . καὶ τῆς διὰ Μωυσῆν εὐπραγίας γευσάμενον τὸ τῶν Αἰγυπτίων στράτευμα πονεῖν οὐκ ἔκαμνεν , ὡς περὶ ἀνδραποδισμοῦ καὶ παντελοῦς ἀναστάσεως τὸν κίνδυνον εἶναι τοῖς Αἰθίοψι ·
Lemmas: καί συμβάλλω αὐτός κρατέω ὁ μάχη καί ὁ ἐλπίς , ὅς ἔχω ἐπί ὁ Αἰγύπτιος , ἀφαιρέω ὁ τε πόλις αὐτός ἐπέρχομαι καταστρέφω , καί φόνος πολύς ὁ Αἰθίοψ πράσσω . καί ὁ διά Μωϋσῆς εὐπραγία γεύω ὁ ὁ Αἰγύπτιος στράτευμα πονέω οὐ κάμνω , ὡς περί ἀνδραποδισμός καί παντελής ἀνάστασις ὁ κίνδυνος εἰμί ὁ Αἰθίοψ ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.249
καὶ τέλος συνελαθέντες εἰς Σαβὰν πόλιν βασίλειον οὖσαν τῆς Αἰθιοπίας , ἣν ὕστερον Καμβύσης Μερόην ἐπωνόμασεν ἀδελφῆς ἰδίας τοῦτο καλουμένης , ἐπολιορκοῦντο . ἦν δὲ δυσπολιόρκητον σφόδρα τὸ χωρίον τοῦ τε Νείλου περιέχοντος αὐτὴν καὶ κυκλουμένου ποταμῶν τε ἄλλων Ἀστάπου καὶ Ἀσταβόρα δύσμαχον τοῖς πειρωμένοις διαβαίνειν τὸ ῥεῦμα ποιούντων ·
Lemmas: καί τέλος συνελαύνω εἰς Σαβή πόλις βασίλειος εἰμί ὁ Αἰθιοπία , ὅς ὕστερον Καμβύσης Μερόη ἐπονομάζω ἀδελφή ἴδιος οὗτος καλέω , πολιορκέω . εἰμί δέ δυσπολιόρκητος σφόδρα ὁ χωρίον ὁ τε Νεῖλος περιέχω αὐτός καί κυκλέω ποταμός τε ἄλλος Ἀστάπος καί Ἀσταβόρας δύσμαχος ὁ πειράω διαβαίνω ὁ ῥεῦμα ποιέω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.250
ἡ γὰρ πόλις ἐντὸς οὖσα νῆσος οἰκεῖται τείχους τε αὐτῇ καρτεροῦ περιηγμένου καὶ πρὸς μὲν τοὺς πολεμίους πρόβλημα τοὺς ποταμοὺς ἔχουσα χώματά τε μεγάλα μεταξὺ τοῦ τείχους , ὥστε ἀνεπίκλυστον εἶναι βιαιότερον ὑπὸ πληθώρας φερομένων , ἅπερ καὶ τοῖς περαιωσαμένοις τοὺς ποταμοὺς ἄπορον ἐποίει τῆς πόλεως τὴν ἅλωσιν .
Lemmas: ὁ γάρ πόλις ἐντός εἰμί νῆσος οἰκέω τεῖχος τε αὐτός καρτερός περίειμι καί πρός μέν ὁ πολέμιος πρόβλημα ὁ ποταμός ἔχω χῶμα τε μέγας μεταξύ ὁ τεῖχος , ὥστε ἀνεπίκλυστος εἰμί βίαιος ὑπό πληθώρα φέρω , ὅς καί ὁ περαιόω ὁ ποταμός ἄπορος ποιέω ὁ πόλις ὁ ἅλωσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.251
φέροντι τοίνυν ἀηδῶς τῷ Μωυσεῖ τὴν τοῦ στρατεύματος ἀργίαν , εἰς χεῖρας γὰρ οὐκ ἐτόλμων ἀπαντᾶν οἱ πολέμιοι , συνέτυχέ τι τοιοῦτον .
Lemmas: φέρω τοίνυν ἀηδής ὁ Μωϋσῆς ὁ ὁ στράτευμα ἀργία , εἰς χείρ γάρ οὐ τολμάω ἀπαντάω ὁ πολέμιος , συντυγχάνω τις τοιοῦτος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.252
Θάρβις θυγάτηρ ἦν τοῦ Αἰθιόπων βασιλέως . αὕτη τὸν Μωυσῆν πλησίον τοῖς τείχεσι προσάγοντα τὴν στρατιὰν καὶ μαχόμενον γενναίως ἀποσκοποῦσα καὶ τῆς ἐπινοίας τῶν ἐγχειρήσεων θαυμάζουσα , καὶ τοῖς τε Αἰγυπτίοις αἴτιον ἀπεγνωκόσιν ἤδη τὴν ἐλευθερίαν τῆς εὐπραγίας ὑπολαμβάνουσα καὶ τοῖς Αἰθίοψιν αὐχοῦσιν ἐπὶ τοῖς κατʼ αὐτῶν κατωρθωμένοις τοῦ περὶ τῶν ἐσχάτων κινδύνου , εἰς ἔρωτα δεινὸν ὤλισθεν αὐτοῦ καὶ περιόντος τοῦ πάθους πέμπει πρὸς αὐτὸν τῶν οἰκετῶν τοὺς πιστοτάτους διαλεγομένη περὶ γάμου .
Lemmas: Θάρβις θυγάτηρ εἰμί ὁ Αἰθίοψ βασιλεύς . οὗτος ὁ Μωϋσῆς πλησίον ὁ τεῖχος προσάγω ὁ στρατιά καί μάχομαι γενναῖος ἀποσκοπέω καί ὁ ἐπίνοια ὁ ἐγχείρησις θαυμάζω , καί ὁ τε Αἰγύπτιος αἴτιος ἀπογιγνώσκω ἤδη ὁ ἐλευθερία ὁ εὐπραγία ὑπολαμβάνω καί ὁ Αἰθίοψ αὐχέω ἐπί ὁ κατά αὐτός κατορθόω ὁ περί ὁ ἔσχατος κίνδυνος , εἰς ἔρως δεινός ὀλισθάνω αὐτός καί περίειμι ὁ πάθος πέμπω πρός αὐτός ὁ οἰκέτης ὁ πιστός διαλέγω περί γάμος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.253
προσδεξαμένου δὲ τὸν λόγον ἐπὶ τῷ παραδοῦναι τὴν πόλιν καὶ ποιησαμένου πίστεις ἐνόρκους ἦ μὴν ἄξεσθαι γυναῖκα καὶ κρατήσαντα τῆς πόλεως μὴ παραβήσεσθαι τὰς συνθήκας , φθάνει τὸ ἔργον τοὺς λόγους . καὶ μετὰ τὴν ἀναίρεσιν τῶν Αἰθιόπων εὐχαριστήσας τῷ θεῷ συνετέλει τὸν γάμον Μωυσῆς καὶ τοὺς Αἰγυπτίους ἀπήγαγεν εἰς τὴν ἑαυτῶν .
Lemmas: προσδέχομαι δέ ὁ λόγος ἐπί ὁ παραδίδωμι ὁ πόλις καί ποιέω πίστις ἔνορκος ἦ μήν ἄγω γυνή καί κρατέω ὁ πόλις μή παραβαίνω ὁ συνθήκη , φθάνω ὁ ἔργον ὁ λόγος . καί μετά ὁ ἀναίρεσις ὁ Αἰθίοψ εὐχαριστέω ὁ θεός συντελέω ὁ γάμος Μωϋσῆς καί ὁ Αἰγύπτιος ἀπάγω εἰς ὁ ἑαυτοῦ .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.254
Οἱ δʼ ἐξ ὧν ἐσώζοντο ὑπὸ Μωυσέος μῖσος ἐκ τούτων πρὸς αὐτὸν ἀνελάμβανον καὶ θερμότερον ἅπτεσθαι τῶν κατʼ αὐτοῦ βουλευμάτων ἠξίουν , ὑπονοοῦντες μὲν μὴ διὰ τὴν εὐπραγίαν νεωτερίσειε κατὰ τὴν Αἴγυπτον , διδάσκοντες δὲ τὸν βασιλέα περὶ τῆς σφαγῆς .
Lemmas: ὁ δέ ἐκ ὅς σῴζω ὑπό Μωϋσῆς μῖσος ἐκ οὗτος πρός αὐτός ἀναλαμβάνω καί θερμός ἅπτω ὁ κατά αὐτός βούλευμα ἀξιόω , ὑπονοέω μέν μή διά ὁ εὐπραγία νεωτερίζω κατά ὁ Αἴγυπτος , διδάσκω δέ ὁ βασιλεύς περί ὁ σφαγή .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.255
ὁ δὲ καὶ καθʼ αὑτὸν μὲν εἶχε τὴν τοῦ πράγματος ἐπίνοιαν ὑπό τε φθόνου τῆς Μωυσέος στρατηγίας καὶ ὑπὸ δέους ταπεινώσεως , ἐπειχθεὶς δʼ ὑπὸ τῶν ἱερογραμματέων οἷός τε ἦν ἐγχειρεῖν τῇ Μωυσέος ἀναιρέσει .
Lemmas: ὁ δέ καί κατά ἑαυτοῦ μέν ἔχω ὁ ὁ πρᾶγμα ἐπίνοια ὑπό τε φθόνος ὁ Μωϋσῆς στρατηγία καί ὑπό δέος ταπείνωσις , ἐπείγω δέ ὑπό ὁ ἱερογραμματεύς οἷος τε εἰμί ἐγχειρέω ὁ Μωϋσῆς ἀναίρεσις .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.256
φθάσας δὲ τὴν ἐπιβουλὴν καταμαθεῖν λαθὼν ὑπέξεισι · καὶ τῶν ὁδῶν φυλαττομένων ποιεῖται διὰ τῆς ἐρήμου τὸν δρασμὸν καὶ ὅθεν ἦν ὑπόνοια μὴ λαβεῖν τοὺς ἐχθρούς , ἄπορός τε ὢν τροφῆς ἀπηλλάττετο τῇ καρτερίᾳ καταφρονῶν ,
Lemmas: φθάνω δέ ὁ ἐπιβουλή καταμανθάνω λανθάνω ὑπεξέρχομαι · καί ὁ ὁδός φυλάσσω ποιέω διά ὁ ἐρῆμος ὁ δρασμός καί ὅθεν εἰμί ὑπόνοια μή λαμβάνω ὁ ἐχθρός , ἄπορος τε εἰμί τροφή ἀπαλλάσσω ὁ καρτερία καταφρονέω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.257
εἴς τε πόλιν Μαδιανὴν ἀφικόμενος πρὸς μὲν τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ κειμένην ἐπώνυμον δʼ ἑνὸς τῶν Ἁβράμῳ γενομένων ἐκ Κατούρας υἱῶν , καθεσθεὶς ἐπί τινος φρέατος ἐκ τοῦ κόπου καὶ τῆς ταλαιπωρίας ἠρέμει μεσημβρίας οὔσης οὐ πόρρω τῆς πόλεως . ἐνταῦθʼ αὐτῷ συνέβη καὶ πρᾶξις ἐκ διαίτης τῶν αὐτόθι συστήσασα τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ καὶ πρὸς τὸ κρεῖττον ἀφορμὴν παρασχοῦσα .
Lemmas: εἰς τε πόλις Μαδιανή ἀφικνέομαι πρός μέν ὁ Ἐρυθρός θάλασσα κεῖμαι ἐπώνυμος δέ εἷς ὁ Ἅβραμος γίγνομαι ἐκ Κατούρα υἱός , καθέζομαι ἐπί τις φρέαρ ἐκ ὁ κόπος καί ὁ ταλαιπωρία ἠρεμέω μεσημβρία εἰμί οὐ πρόσω ὁ πόλις . ἐνταῦθα αὐτός συμβαίνω καί πρᾶξις ἐκ δίαιτα ὁ αὐτόθι συνίστημι ὁ ἀρετή αὐτός καί πρός ὁ κρατύς ἀφορμή παρέχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.258
Τῶν γὰρ χωρίων δυσύδρων ὄντων προκατελάμβανον οἱ ποιμένες τὰ φρέατα , ὅπως μὴ προεξαναλωμένου τοῦ ὕδατος ὑπὸ τῶν ἄλλων σπανίζοι ποτοῦ τὰ θρέμματα . παραγίνονται οὖν ἐπὶ τὸ φρέαρ ἑπτὰ παρθένοι ἀδελφαὶ Ῥαγουήλου θυγατέρες ἱερέως καὶ πολλῆς ἠξιωμένου τιμῆς παρὰ τοῖς ἐπιχωρίοις ,
Lemmas: ὁ γάρ χωρίον δύσυδρος εἰμί προκαταλαμβάνω ὁ ποιμήν ὁ φρέαρ , ὅπως μή προεξαναλίσκω ὁ ὕδωρ ὑπό ὁ ἄλλος σπανίζω ποτόν ὁ θρέμμα . παραγίγνομαι οὖν ἐπί ὁ φρέαρ ἑπτά παρθένος ἀδελφή Ῥαγουῆλος θυγάτηρ ἱερεύς καί πολύς ἀξιόω τιμή παρά ὁ ἐπιχώριος ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.259
αἳ τῶν τοῦ πατρὸς ποιμνίων ἐπιμελούμεναι διὰ τὸ ταύτην ὑπουργίαν εἶναι καὶ γυναιξὶν ἐπιχώριον παρὰ τοῖς Τρωγλοδύταις φθάσασαι τὸ αὔταρκες ἐκ τοῦ φρέατος ἀνέσπασαν ὕδωρ τοῖς ποιμνίοις εἰς δεξαμενάς , αἳ πρὸς ἐκδοχὴν τοῦ ὕδατος ἐγεγόνεισαν .
Lemmas: ὅς ὁ ὁ πατήρ ποίμνιον ἐπιμελέομαι διά ὁ οὗτος ὑπουργία εἰμί καί γυνή ἐπιχώριος παρά ὁ Τρωγλοδύτης φθάνω ὁ αὐτάρκης ἐκ ὁ φρέαρ ἀνασπάω ὕδωρ ὁ ποίμνιον εἰς δεξαμενή , ὅς πρός ἐκδοχή ὁ ὕδωρ γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.260
ἐπιστάντων δὲ ποιμένων ταῖς παρθένοις , ὥστʼ αὐτοὶ τοῦ ὕδατος κρατεῖν , Μωυσῆς δεινὸν ἡγησάμενος εἶναι περιιδεῖν ἀδικουμένας τὰς κόρας καὶ τὴν βίαν τὴν τῶν ἀνδρῶν ἐᾶσαι κρείττονα γενέσθαι τοῦ τῶν παρθένων δικαίου , τοὺς μὲν εἶρξε πλεονεκτεῖν ἐθέλοντας , ταῖς δὲ παρέσχε τὴν πρέπουσαν βοήθειαν .
Lemmas: ἐφίστημι δέ ποιμήν ὁ παρθένος , ὥστε αὐτός ὁ ὕδωρ κρατέω , Μωϋσῆς δεινός ἡγέομαι εἰμί περιοράω ἀδικέω ὁ κόρη καί ὁ βία ὁ ὁ ἀνήρ ἐάω κρατύς γίγνομαι ὁ ὁ παρθένος δίκαιος , ὁ μέν ἔργω πλεονεκτέω ἐθέλω , ὁ δέ παρέχω ὁ πρέπω βοήθεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.261
αἱ δʼ εὐεργετηθεῖσαι παρῆσαν πρὸς τὸν πατέρα τήν τε ὕβριν τῶν ποιμένων αὐτῷ διηγούμεναι καὶ τὴν ἐπικουρίαν τοῦ ξένου παρεκάλουν τε μὴ ματαίαν αὐτῷ γενέσθαι τὴν εὐποιίαν μηδʼ ἀμοιβῆς ὑστεροῦσαν . ὁ δὲ τάς τε παῖδας ἀπεδέξατο τῆς περὶ τὸν εὐεργετηκότα σπουδῆς καὶ τὸν Μωυσῆν εἰς ὄψιν ἐκέλευεν ἄγειν αὐτῷ τευξόμενον χάριτος δικαίας .
Lemmas: ὁ δέ εὐεργετέω πάρειμι πρός ὁ πατήρ ὁ τε ὕβρις ὁ ποιμήν αὐτός διηγέομαι καί ὁ ἐπικουρία ὁ ξένος παρακαλέω τε μή μάταιος αὐτός γίγνομαι ὁ εὐποιία μηδέ ἀμοιβή ὑστερέω . ὁ δέ ὁ τε παῖς ἀποδέχομαι ὁ περί ὁ εὐεργετέω σπουδή καί ὁ Μωϋσῆς εἰς ὄψις κελεύω ἄγω αὐτός τυγχάνω χάρις δίκαιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.262
ὡς δʼ ἧκε , τήν τε τῶν θυγατέρων αὐτῷ ἀπεσήμαινε μαρτυρίαν ἐπὶ τῇ βοηθείᾳ καὶ τῆς ἀρετῆς αὐτὸν θαυμάζων οὐκ εἰς ἀναισθήτους εὐεργεσιῶν καταθέσθαι τὴν ἐπικουρίαν ἔλεγεν , ἀλλʼ ἱκανοὺς ἐκτῖσαι χάριν καὶ τῷ μεγέθει τῆς ἀμοιβῆς ὑπερβαλεῖν τὸ μέτρον τῆς εὐποιίας .
Lemmas: ὡς δέ ἵημι , ὁ τε ὁ θυγάτηρ αὐτός ἀποσημαίνω μαρτυρία ἐπί ὁ βοήθεια καί ὁ ἀρετή αὐτός θαυμάζω οὐ εἰς ἀναίσθητος εὐεργεσία κατατίθημι ὁ ἐπικουρία λέγω , ἀλλά ἱκανός ἐκτίνω χάρις καί ὁ μέγεθος ὁ ἀμοιβή ὑπερβάλλω ὁ μέτρον ὁ εὐποιΐα .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.263
ποιεῖται δʼ αὐτὸν υἱὸν καὶ μίαν τῶν θυγατέρων πρὸς γάμον δίδωσι τῶν τε θρεμμάτων , ἐν τούτοις γὰρ ἡ πᾶσα κτῆσις τὸ παλαιὸν ἦν τοῖς βαρβάροις , ἀποδείκνυσιν ἐπιμελητὴν καὶ δεσπότην .
Lemmas: ποιέω δέ αὐτός υἱός καί εἷς ὁ θυγάτηρ πρός γάμος δίδωμι ὁ τε θρέμμα , ἐν οὗτος γάρ ὁ πᾶς κτῆσις ὁ παλαιός εἰμί ὁ βάρβαρος , ἀποδείκνυμι ἐπιμελητής καί δεσπότης .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.264
Καὶ Μωυσῆς μὲν τοιούτων τυχὼν τῶν παρὰ τοῦ Ἰεθεγλαίου , τοῦτο γὰρ ἦν ἐπίκλημα τῷ Ῥαγουήλῳ , διῆγεν αὐτόθι ποιμαίνων τὰ βοσκήματα . χρόνῳ δʼ ὕστερον νέμων ἐπὶ τὸ Σιναῖον καλούμενον ὄρος ἄγει τὰ ποίμνια ·
Lemmas: καί Μωϋσῆς μέν τοιοῦτος τυγχάνω ὁ παρά ὁ Ἰεθεγλαῖος , οὗτος γάρ εἰμί ἐπίκλημα ὁ Ῥαγουῆλος , διάγω αὐτόθι ποιμαίνω ὁ βόσκημα . χρόνος δέ ὕστερον νέμω ἐπί ὁ Σιναῖον καλέω ὄρος ἄγω ὁ ποίμνιον ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.265
τοῦτο δʼ ἐστὶν ὑψηλότατον τῶν ταύτῃ ὀρῶν καὶ πρὸς νομὰς ἄριστον ἀγαθῆς φυομένης πόας καὶ διὰ τὸ δόξαν ἔχειν ἐνδιατρίβειν αὐτῷ τὸν θεὸν οὐ κατανεμηθείσης πρότερον , οὐ τολμώντων ἐμβατεύειν εἰς αὐτὸ τῶν ποιμένων · ἔνθα δὴ καὶ τέρας αὐτῷ συντυγχάνει θαυμάσιον .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί ὑψηλός ὁ ταύτῃ ὄρος καί πρός νομή ἀγαθός ἀγαθός φύω πόα καί διά ὁ δόξα ἔχω ἐνδιατρίβω αὐτός ὁ θεός οὐ κατανέμω πρότερος , οὐ τολμάω ἐμβατεύω εἰς αὐτός ὁ ποιμήν · ἔνθα δή καί τέρας αὐτός συντυγχάνω θαυμάσιος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.266
πῦρ γὰρ θάμνου βάτων νεμόμενον τὴν περὶ αὐτὸν χλόην τό τε ἄνθος αὐτοῦ παρῆλθεν ἀβλαβὲς καὶ τῶν ἐγκάρπων κλάδων οὐδὲν ἠφάνισε καὶ ταῦτα τῆς φλογὸς πολλῆς καὶ ὀξυτάτης ὑπαρχούσης .
Lemmas: πῦρ γάρ θάμνος βάτος νέμω ὁ περί αὐτός χλόη ὁ τε ἄνθος αὐτός παρέρχομαι ἀβλαβής καί ὁ ἔγκαρπος κλάδος οὐδείς ἀφανίζω καί οὗτος ὁ φλόξ πολύς καί ὀξύς ὑπάρχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.267
ὁ δὲ καὶ αὐτὴν μὲν ἔδεισε τὴν ὄψιν παράδοξον γενομένην , κατεπλάγη δʼ ἔτι μᾶλλον φωνὴν τοῦ πυρὸς ἀφιέντος καὶ ὀνομαστὶ καλέσαντος αὐτὸν καὶ ποιησαμένου λόγους , οἷς τό τε θάρσος αὐτοῦ τολμήσαντος παρελθεῖν εἰς χωρίον , εἰς ὃ μηδεὶς ἀνθρώπων πρότερον ἀφῖκτο διὰ τὸ εἶναι θεῖον , ἐσήμαινε καὶ συνεβούλευε τῆς φλογὸς πορρωτάτω χωρεῖν καὶ ἀρκεῖσθαι μὲν οἷς ἑώρακεν ἀγαθὸν ὄντα καὶ μεγάλων ἀνδρῶν ἔγγονον , πολυπραγμονεῖν δὲ μηδέν ·
Lemmas: ὁ δέ καί αὐτός μέν δείδω ὁ ὄψις παράδοξος γίγνομαι , καταπλήσσω δέ ἔτι μάλα φωνή ὁ πῦρ ἀφίημι καί ὀνομαστί καλέω αὐτός καί ποιέω λόγος , ὅς ὁ τε θάρσος αὐτός τολμάω παρέρχομαι εἰς χωρίον , εἰς ὅς μηδείς ἄνθρωπος πρότερος ἀφικνέομαι διά ὁ εἰμί θεῖος , σημαίνω καί συμβουλεύω ὁ φλόξ πόρρω χωρέω καί ἀρκέω μέν ὅς ὁράω ἀγαθός εἰμί καί μέγας ἀνήρ ἔγγονος , πολυπραγμονέω δέ μηδείς ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.268
τούτοις προηγόρευε περισσότερον τὴν ἐσομένην αὐτῷ δόξαν καὶ τιμὴν παρʼ ἀνθρώπων τοῦ θεοῦ συμπαρόντος , καὶ θαρροῦντα ἐκέλευεν εἰς τὴν Αἴγυπτον ἀπιέναι στρατηγὸν καὶ ἡγεμόνα τῆς Ἑβραίων πληθύος ἐσόμενον καὶ τῆς ὕβρεως τῆς ἐκεῖ τοὺς συγγενεῖς ἀπαλλάξοντα ·
Lemmas: οὗτος προαγορεύω περισσός ὁ εἰμί αὐτός δόξα καί τιμή παρά ἄνθρωπος ὁ θεός συμπάρειμι , καί θαρσέω κελεύω εἰς ὁ Αἴγυπτος ἀπέρχομαι στρατηγός καί ἡγεμών ὁ Ἑβραῖος πληθύς εἰμί καί ὁ ὕβρις ὁ ἐκεῖ ὁ συγγενής ἀπαλλάσσω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.269
καὶ γὰρ γῆν οἰκήσουσι , φησί , ταύτην εὐδαίμονα , ἣν Ἅβραμος ᾤκησεν ὁ ὑμέτερος πρόγονος καὶ τῶν πάντων ἀπολαύσουσιν ἀγαθῶν , εἰς ταῦτα σοῦ καὶ τῆς σῆς συνέσεως αὐτοῖς ἡγουμένης . ἐξαγαγόντα μέντοι τοὺς Ἑβραίους ἐκ τῆς Αἰγύπτου θυσίας ἐκέλευε χαριστηρίους ἀφικόμενον εἰς ἐκεῖνον ἐκτελέσαι τὸν τόπον . τοσαῦτα μὲν ἐκ τοῦ πυρὸς θεοκλυτεῖται .
Lemmas: καί γάρ γῆ οἰκέω , φημί , οὗτος εὐδαίμων , ὅς Ἅβραμος οἰκέω ὁ ὑμέτερος πρόγονος καί ὁ πᾶς ἀπολαύω ἀγαθός , εἰς οὗτος σύ καί ὁ σός σύνεσις αὐτός ἡγέομαι . ἐξάγω μέντοι ὁ Ἑβραῖος ἐκ ὁ Αἴγυπτος θυσία κελεύω χαριστήριος ἀφικνέομαι εἰς ἐκεῖνος ἐκτελέω ὁ τόπος . τοσοῦτος μέν ἐκ ὁ πῦρ θεοκλυτέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.270
Μωυσῆς δʼ ἐκπεπληγμένος οἷς τʼ εἶδε καὶ πολὺ μᾶλλον οἷς ἤκουσε , δυνάμει μὲν ἀπιστεῖν , ἔφη , τῇ σῇ , δέσποτα , ἣν αὐτός τε θρησκεύω καὶ προγόνοις οἶδα φανερὰν γενομένην , μανιωδέστερον ἢ κατὰ τὴν ἐμαυτοῦ φρόνησιν ἡγοῦμαι .
Lemmas: Μωϋσῆς δέ ἐκπλήσσω ὅς τε ὁράω καί πολύς μάλα ὅς ἀκούω , δύναμις μέν ἀπιστέω , φημί , ὁ σός , δεσπότης , ὅς αὐτός τε θρησκεύω καί πρόγονος οἶδα φανερός γίγνομαι , μανιώδης ἤ κατά ὁ ἐμαυτοῦ φρόνησις ἡγέομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.271
πλὴν ἀπορῶ , πῶς ἂν ἰδιώτης ἀνὴρ καὶ μηδεμιᾶς ἰσχύος εὐπορῶν ἢ πείσω λόγοις τοὺς οἰκείους ἀφέντας ἣν ἄρτι κατοικοῦσι γῆν ἕπεσθαί μοι πρὸς ἣν αὐτὸς ἡγοῦμαι , ἢ κἂν ἐκεῖνοι πεισθῶσι , πῶς ἂν βιασαίμην Φαραώθην ἐπιτρέψαι τὴν ἔξοδον τούτοις , ὧν τοῖς πόνοις καὶ τοῖς ἔργοις τὴν οἰκείαν αὔξουσιν εὐδαιμονίαν .
Lemmas: πλήν ἀπορέω , πῶς ἄν ἰδιώτης ἀνήρ καί μηδείς ἰσχύς εὐπορέω ἤ πείθω λόγος ὁ οἰκεῖος ἀφίημι ὅς ἄρτι κατοικέω γῆ ἕπομαι ἐγώ πρός ὅς αὐτός ἡγέομαι , ἤ ἐάν ἐκεῖνος πείθω , πῶς ἄν βιάζω Φαραώθης ἐπιτρέπω ὁ ἔξοδος οὗτος , ὅς ὁ πόνος καί ὁ ἔργον ὁ οἰκεῖος αὐξάνω εὐδαιμονία .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.272
Ὁ δὲ θεὸς αὐτῷ περὶ πάντων συνεβούλευε θαρρεῖν ὑπισχνούμενος αὐτὸς παρέσεσθαι καὶ οὗ μὲν ἂν δέῃ λόγων , πειθὼ παρέξειν , οὗ δʼ ἂν ἔργων , ἰσχὺν χορηγήσειν , ἐκέλευέ τε τὴν βακτηρίαν ἐπὶ τὴν γῆν ἀφέντα πίστιν ὧν ὑπισχνεῖται λαμβάνειν . καὶ ποιήσαντος δράκων εἷρπε καὶ συνειλούμενος σπειρηδὸν ὡς διώκουσιν ἐπʼ ἀμύνῃ τὴν κεφαλὴν ἐπανέτεινεν · εἶτα πάλιν βάκτρον ἦν .
Lemmas: ὁ δέ θεός αὐτός περί πᾶς συμβουλεύω θαρσέω ὑπισχνέομαι αὐτός πάρειμι καί ὅς μέν ἄν δέω λόγος , πειθώ παρέχω , ὅς δέ ἄν ἔργον , ἰσχύς χορηγέω , κελεύω τε ὁ βακτηρία ἐπί ὁ γῆ ἀφίημι πίστις ὅς ὑπισχνέομαι λαμβάνω . καί ποιέω δράκων ἕρπω καί συνειλέω σπειρηδόν ὡς διώκω ἐπί ἄμυνα ὁ κεφαλή ἐπανατείνω · εἶτα πάλιν βάκτρον εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.273
μετὰ τοῦτο δὲ καθεῖναι τὴν δεξιὰν εἰς τὸν κόλπον προσέταξεν . ὑπακούσας δὲ λευκὴν καὶ τιτάνῳ τὴν χρόαν ὁμοίαν προεκόμισεν · εἶτα εἰς τὸ σύνηθες κατέστη . κελευσθεὶς δὲ καὶ τοῦ πλησίον ὕδατος λαβὼν ἐπὶ τὴν γῆν ἐκχέαι ὁρᾷ τὴν χρόαν αἱματώδη γενομένην .
Lemmas: μετά οὗτος δέ καθίημι ὁ δεξιός εἰς ὁ κόλπος προστάσσω . ὑπακούω δέ λευκός καί τίτανος ὁ χροιά ὅμοιος προκομίζω · εἶτα εἰς ὁ συνήθης καθίστημι . κελεύω δέ καί ὁ πλησίον ὕδωρ λαμβάνω ἐπί ὁ γῆ ἐκχέω ὁράω ὁ χροιά αἱματώδης γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.274
θαυμάζοντα δʼ ἐπὶ τούτοις θαρρεῖν παρεκελεύετο καὶ βοηθὸν εἰδέναι μέγιστον αὐτῷ συνεσόμενον καὶ σημείοις πρὸς τὸ πιστεύεσθαι παρὰ πᾶσι χρῆσθαι , ὅτι πεμφθεὶς ὑπʼ ἐμοῦ πάντα κατὰ τὰς ἐμὰς ἐντολὰς ποιεῖς . κελεύω δὲ μηδὲν ἔτι μελλήσαντα σπεύδειν εἰς τὴν Αἴγυπτον καὶ νυκτὸς καὶ ἡμέρας ἐπειγόμενον καὶ μὴ τρίβοντα τὸν χρόνον πλείω ποιεῖν τοῦτον Ἑβραίοις ἐν δουλείᾳ κακοπαθοῦσι .
Lemmas: θαυμάζω δέ ἐπί οὗτος θαρσέω παρακελεύομαι καί βοηθός οἶδα μέγας αὐτός σύνειμι καί σημεῖον πρός ὁ πιστεύω παρά πᾶς χράω , ὅτι πέμπω ὑπό ἐγώ πᾶς κατά ὁ ἐμός ἐντολή ποιέω . κελεύω δέ μηδείς ἔτι μέλλω σπεύδω εἰς ὁ Αἴγυπτος καί νύξ καί ἡμέρα ἐπείγω καί μή τρίβω ὁ χρόνος πολύς ποιέω οὗτος Ἑβραῖος ἐν δουλεία κακοπαθέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.275
Μωυσῆς δʼ οὐκ ἔχων ἀπιστεῖν οἷς ἐπηγγέλλετο τὸ θεῖον θεατής γε τοιούτων βεβαιωμάτων καὶ ἀκροατὴς γενόμενος , εὐξάμενος αὐτῷ καὶ πειραθῆναι ταύτης τῆς δυνάμεως ἐν Αἰγύπτῳ δεηθεὶς ἠντιβόλει μηδὲ ὀνόματος αὐτῷ γνῶσιν τοῦ ἰδίου φθονῆσαι , φωνῆς δʼ αὐτῷ μετεσχηκότι καὶ ὄψεως ἔτι καὶ τὴν προσηγορίαν εἰπεῖν , ἵνα θύων ἐξ ὀνόματος αὐτὸν παρεῖναι τοῖς ἱεροῖς παρακαλῇ .
Lemmas: Μωϋσῆς δέ οὐ ἔχω ἀπιστέω ὅς ἐπαγγέλλω ὁ θεῖος θεατής γε τοιοῦτος βεβαίωμα καί ἀκροατής γίγνομαι , εὔχομαι αὐτός καί πειράω οὗτος ὁ δύναμις ἐν Αἴγυπτος δέω ἀντιβολέω μηδέ ὄνομα αὐτός γνῶσις ὁ ἴδιος φθονέω , φωνή δέ αὐτός μετέχω καί ὄψις ἔτι καί ὁ προσηγορία λέγω , ἵνα θύω ἐκ ὄνομα αὐτός πάρειμι ὁ ἱερός παρακαλέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.276
καὶ ὁ θεὸς αὐτῷ σημαίνει τὴν αὑτοῦ προσηγορίαν οὐ πρότερον εἰς ἀνθρώπους παρελθοῦσαν , περὶ ἧς οὔ μοι θεμιτὸν εἰπεῖν . Μωυσεῖ μέντοι τὰ σημεῖα ταῦτα οὐ τότε μόνον , διὰ παντὸς δὲ ὁπότε δεηθείη συνετύγχανεν · ἐξ ὧν ἁπάντων πλέον περὶ τῆς ἀληθείας τῷ πυρὶ νέμων καὶ τὸν θεὸν εὐμενῆ παραστάτην ἕξειν πιστεύων τούς τε οἰκείους σώσειν ἤλπιζε καὶ τοὺς Αἰγυπτίους κακοῖς περιβαλεῖν .
Lemmas: καί ὁ θεός αὐτός σημαίνω ὁ ἑαυτοῦ προσηγορία οὐ πρότερος εἰς ἄνθρωπος παρέρχομαι , περί ὅς οὐ ἐγώ θεμιτός λέγω . Μωϋσῆς μέντοι ὁ σημεῖον οὗτος οὐ τότε μόνος , διά πᾶς δέ ὁπότε δέω συντυγχάνω · ἐκ ὅς ἅπας πολύς περί ὁ ἀλήθεια ὁ πῦρ νέμω καί ὁ θεός εὐμενής παραστάτης ἔχω πιστεύω ὁ τε οἰκεῖος σῴζω ἐλπίζω καί ὁ Αἰγύπτιος κακός περιβάλλω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.277
Καὶ πυθόμενος τὸν τῶν Αἰγυπτίων τεθνάναι βασιλέα Φαραώθην , ἐφʼ οὗπερ αὐτὸς ἔφυγε , δεῖται Ῥαγουήλου συγχωρῆσαι κατὰ ὠφέλειαν αὐτῷ τῶν συγγενῶν εἰς Αἴγυπτον ἐλθεῖν , καὶ παραλαβὼν τὴν Σαπφώραν ἣν γεγαμήκει τοῦ Ῥαγουήλου θυγατέρα καὶ τοὺς ἐξ αὐτῆς παῖδας Γῆρσον καὶ Ἐλεάζαρον ὥρμησεν εἰς τὴν Αἴγυπτον ·
Lemmas: καί πυνθάνομαι ὁ ὁ Αἰγύπτιος θνῄσκω βασιλεύς Φαραώθης , ἐπί ὅς αὐτός φεύγω , δέω Ῥαγουῆλος συγχωρέω κατά ὠφέλεια αὐτός ὁ συγγενής εἰς Αἴγυπτος ἔρχομαι , καί παραλαμβάνω ὁ Σαπφώρα ὅς γαμέω ὁ Ῥαγουῆλος θυγάτηρ καί ὁ ἐκ αὐτός παῖς Γῆρσος καί Ἐλεάζαρος ὁρμάω εἰς ὁ Αἴγυπτος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.278
τῶν δʼ ὀνομάτων τούτων Γῆρσος μὲν σημαίνει κατὰ Ἑβραίων διάλεκτον , ὅτι εἰς ξένην γῆν , Ἐλεάζαρος δὲ συμμάχῳ τῷ πατρῴῳ θεῷ χρησάμενον αὐτὸν Αἰγυπτίους διαφυγεῖν .
Lemmas: ὁ δέ ὄνομα οὗτος Γῆρσος μέν σημαίνω κατά Ἑβραῖος διάλεκτος , ὅτι εἰς ξένος γῆ , Ἐλεάζαρος δέ σύμμαχος ὁ πατρῷος θεός χράω αὐτός Αἰγύπτιος διαφεύγω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.279
γενομένῳ δʼ αὐτῷ πλησίον τῶν ὅρων ὁ ἀδελφὸς Ἀαρὼν ὑπήντησε τοῦ θεοῦ κελεύσαντος , πρὸς ὃν ἀποσημαίνει τὰ ἐν τῷ ὄρει συντυχόντα καὶ τοῦ θεοῦ τὰς ἐντολάς . προϊοῦσι δʼ αὐτοῖς ὑπηντίαζον Ἑβραίων οἱ ἀξιολογώτατοι τὴν παρουσίαν αὐτοῦ μεμαθηκότες ,
Lemmas: γίγνομαι δέ αὐτός πλησίον ὁ ὅρος ὁ ἀδελφός Ἀαρών ὑπαντάω ὁ θεός κελεύω , πρός ὅς ἀποσημαίνω ὁ ἐν ὁ ὄρος συντυγχάνω καί ὁ θεός ὁ ἐντολή . προέρχομαι δέ αὐτός ὑπαντιάζω Ἑβραῖος ὁ ἀξιόλογος ὁ παρουσία αὐτός μανθάνω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.280
οἷς Μωυσῆς τὰ σημεῖα ἐπεὶ πιθανῶς οὐκ ἦν λέγειν παρέσχεν αὐτῶν τὴν ὄψιν . οἱ δʼ ὑπʼ ἐκπλήξεως τῶν παρὰ δόξαν αὐτοῖς ὁρωμένων ἀνεθάρσουν καὶ περὶ τῶν ὅλων ἦσαν εὐέλπιδες , ὡς θεοῦ προνοουμένου τῆς ἀσφαλείας αὐτῶν .
Lemmas: ὅς Μωϋσῆς ὁ σημεῖον ἐπεί πιθανός οὐ εἰμί λέγω παρέχω αὐτός ὁ ὄψις . ὁ δέ ὑπό ἔκπληξις ὁ παρά δόξα αὐτός ὁράω ἀναθαρσέω καί περί ὁ ὅλος εἰμί εὔελπις , ὡς θεός προνοέω ὁ ἀσφάλεια αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.281
Ἐπεὶ δὲ καταπειθεῖς εἶχεν ἤδη τοὺς Ἑβραίους Μωυσῆς καὶ οἷς ἂν κελεύσῃ τούτοις ἀκολουθήσειν ὁμολογοῦντας καὶ τῆς ἐλευθερίας ἐρῶντας , παραγίνεται πρὸς τὸν βασιλέα τὴν ἡγεμονίαν νεωστὶ παρειληφότα ,
Lemmas: ἐπεί δέ καταπειθής ἔχω ἤδη ὁ Ἑβραῖος Μωϋσῆς καί ὅς ἄν κελεύω οὗτος ἀκολουθέω ὁμολογέω καί ὁ ἐλευθερία ἐράω , παραγίγνομαι πρός ὁ βασιλεύς ὁ ἡγεμονία νεωστί παραλαμβάνω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.282
καὶ ὅσα τε ὠφελήσειεν Αἰγυπτίους ὑπὸ Αἰθιόπων καταφρονουμένους καὶ διαρπαζομένης αὐτῶν τῆς χώρας ἐδήλου στρατηγίᾳ καὶ πόνοις χρησάμενος ὡς περὶ οἰκείων ὁτιδὴ κινδυνεύσειεν ἐπὶ τούτοις ὑπὸ αὐτῶν ἀμοιβὰς οὐ δικαίας κομιζόμενος ἀνεδίδασκεν ,
Lemmas: καί ὅσος τε ὠφελέω Αἰγύπτιος ὑπό Αἰθίοψ καταφρονέω καί διαρπάζω αὐτός ὁ χώρα δηλόω στρατηγία καί πόνος χράω ὡς περί οἰκεῖος ὅτι κινδυνεύω ἐπί οὗτος ὑπό αὐτός ἀμοιβή οὐ δίκαιος κομίζω ἀναδιδάσκω ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.283
τά τε κατὰ τὸ Σιναῖον ὄρος αὐτῷ συντυχόντα καὶ τὰς τοῦ θεοῦ φωνὰς καὶ τὰ πρὸς πίστιν ὧν οὗτος αὐτῷ προστάξειεν ὑπʼ αὐτοῦ δειχθέντα σημεῖα καθʼ ἕκαστον ἐξετίθετο , παρεκάλει τε μὴ ἀπιστοῦντα τούτοις ἐμποδὼν ἵστασθαι τῇ τοῦ θεοῦ γνώμῃ .
Lemmas: ὁ τε κατά ὁ Σιναῖον ὄρος αὐτός συντυγχάνω καί ὁ ὁ θεός φωνή καί ὁ πρός πίστις ὅς οὗτος αὐτός προστάσσω ὑπό αὐτός δείκνυμι σημεῖον κατά ἕκαστος ἐκτίθημι , παρακαλέω τε μή ἀπιστέω οὗτος ἐμποδών ἵστημι ὁ ὁ θεός γνώμη .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.284
Χλευάσαντος δὲ τοῦ βασιλέως Μωυσῆς ἔργῳ παρεῖχεν αὐτῷ βλέπειν τὰ σημεῖα τὰ κατὰ τὸ Σιναῖον ὄρος γενόμενα · ὁ δʼ ἀγανακτήσας πονηρὸν μὲν αὐτὸν ἀπεκάλει καὶ πρότερον φυγόντα τὴν παρʼ Αἰγυπτίοις δουλείαν καὶ νῦν ἐξ ἀπάτης αὐτοῦ τὴν ἄφιξιν πεποιημένον καὶ τερατουργίαις καὶ μαγείαις καταπλήξειν ἐπικεχειρηκότα .
Lemmas: χλευάζω δέ ὁ βασιλεύς Μωϋσῆς ἔργον παρέχω αὐτός βλέπω ὁ σημεῖον ὁ κατά ὁ Σιναῖον ὄρος γίγνομαι · ὁ δέ ἀγανακτέω πονηρός μέν αὐτός ἀποκαλέω καί πρότερος φεύγω ὁ παρά Αἰγύπτιος δουλεία καί νῦν ἐκ ἀπάτη αὐτός ὁ ἄφιξις ποιέω καί τερατουργία καί μαγεία καταπλήσσω ἐπιχειρέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.285
καὶ ταῦθʼ ἅμα λέγων κελεύει τοὺς ἱερεῖς τὰς αὐτὰς ὄψεις αὐτῷ παρασχεῖν ὁρᾶν , ὡς Αἰγυπτίων σοφῶν ὄντων καὶ περὶ τὴν τούτων ἐπιστήμην , καὶ ὅτι μὴ μόνος αὐτὸς ἔμπειρος ὢν εἰς θεὸν δύναται τὸ ἐν αὐτῇ παράδοξον ἀναφέρων πιθανὸς ὥσπερ ἀπαιδεύτοις ὑπάρχειν . καὶ μεθεμένων ἐκείνων τὰς βακτηρίας δράκοντες ἦσαν .
Lemmas: καί οὗτος ἅμα λέγω κελεύω ὁ ἱερεύς ὁ αὐτός ὄψις αὐτός παρέχω ὁράω , ὡς Αἰγύπτιος σοφός εἰμί καί περί ὁ οὗτος ἐπιστήμη , καί ὅτι μή μόνος αὐτός ἔμπειρος εἰμί εἰς θεός δύναμαι ὁ ἐν αὐτός παράδοξος ἀναφέρω πιθανός ὥσπερ ἀπαίδευτος ὑπάρχω . καί μεθίημι ἐκεῖνος ὁ βακτηρία δράκων εἰμί .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.286
Μωυσῆς δʼ οὐ καταπλαγείς , οὐδʼ αὐτὸς μέν , εἶπεν , ὦ βασιλεῦ , τῆς Αἰγυπτίων σοφίας καταφρονῶ , τοσῷδε μέντοι κρείττονα τὰ ὑπʼ ἐμοῦ πραττόμενα τῆς τούτων μαγείας καὶ τέχνης φημί , ὅσῳ τὰ θεῖα τῶν ἀνθρωπίνων διαφέρει . δείξω δὲ οὐ κατὰ γοητείαν καὶ πλάνην τῆς ἀληθοῦς δόξης τἀμὰ , κατὰ δὲ θεοῦ πρόνοιαν καὶ δύναμιν φαινόμενα .
Lemmas: Μωϋσῆς δέ οὐ καταπλήσσω , οὐδέ αὐτός μέν , λέγω , ὦ βασιλεύς , ὁ Αἰγύπτιος σοφία καταφρονέω , τοσόσδε μέντοι κρατύς ὁ ὑπό ἐγώ πράσσω ὁ οὗτος μαγεία καί τέχνη φημί , ὅσος ὁ θεῖος ὁ ἀνθρώπινος διαφέρω . δείκνυμι δέ οὐ κατά γοητεία καί πλάνη ὁ ἀληθής δόξα ἐμός , κατά δέ θεός πρόνοια καί δύναμις φαίνω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.287
καὶ ταῦτʼ εἰπὼν μεθίησιν ἐπὶ τῆς γῆς τὴν βακτηρίαν κελεύσας αὐτὴν εἰς ὄφιν μεταβαλεῖν · ἡ δʼ ἐπείθετο καὶ τὰς τῶν Αἰγυπτίων βακτηρίας , οἳ δράκοντες ἐδόκουν , περιιοῦσα κατήσθιε μέχρι πάσας ἀνήλωσεν · εἶτʼ εἰς τὸ αὑτῆς σχῆμα μεταπεσοῦσαν κομίζεται Μωυσῆς .
Lemmas: καί οὗτος λέγω μεθίημι ἐπί ὁ γῆ ὁ βακτηρία κελεύω αὐτός εἰς ὄφις μεταβάλλω · ὁ δέ πείθω καί ὁ ὁ Αἰγύπτιος βακτηρία , ὅς δράκων δοκέω , περιέρχομαι κατεσθίω μέχρι πᾶς ἀναλίσκω · εἶτα εἰς ὁ ἑαυτοῦ σχῆμα μεταπίπτω κομίζω Μωϋσῆς .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.288
Ὁ δὲ βασιλεὺς οὐδὲν τούτῳ μᾶλλον πραχθέντι καταπλήττεται , προσοργισθεὶς δὲ καὶ μηδὲν αὐτῷ προχωρήσειν εἰπὼν ἐκ τῆς κατʼ Αἰγυπτίων σοφίας καὶ δεινότητος κελεύει τὸν ἐπὶ τῶν Ἑβραίων τεταγμένον μηδεμίαν αὐτοῖς ἄνεσιν παρέχειν τοῦ πονεῖν , ἀλλὰ πλείοσι τῶν πρότερον κακοῖς αὐτοὺς καταναγκάζειν .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς οὐδείς οὗτος μάλα πράσσω καταπλήσσω , προσοργίζω δέ καί μηδείς αὐτός προχωρέω λέγω ἐκ ὁ κατά Αἰγύπτιος σοφία καί δεινότης κελεύω ὁ ἐπί ὁ Ἑβραῖος τάσσω μηδείς αὐτός ἄνεσις παρέχω ὁ πονέω , ἀλλά πολύς ὁ πρότερος κακός αὐτός καταναγκάζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.289
ὁ δὲ ἄχυρον αὐτοῖς παρέχων εἰς τὴν πλινθείαν πρότερον οὐκέτι παρεῖχεν , ἀλλʼ ἡμέρας μὲν ἐπὶ τοῖς ἔργοις ταλαιπωρεῖν ἐποίει , νυκτὸς δὲ συνάγειν τὸ ἄχυρον . καὶ τοῦ δεινοῦ διπλασίονος ὄντος αὐτοῖς ἐν αἰτίαις Μωυσῆν εἶχον , ὡς τῶν ἔργων αὐτοῖς καὶ τῆς ταλαιπωρίας διʼ ἐκεῖνον χαλεπωτέρας γεγενημένης .
Lemmas: ὁ δέ ἄχυρον αὐτός παρέχω εἰς ὁ πλινθεία πρότερος οὐκέτι παρέχω , ἀλλά ἡμέρα μέν ἐπί ὁ ἔργον ταλαιπωρέω ποιέω , νύξ δέ συνάγω ὁ ἄχυρον . καί ὁ δεινός διπλασίων εἰμί αὐτός ἐν αἰτία Μωϋσῆς ἔχω , ὡς ὁ ἔργον αὐτός καί ὁ ταλαιπωρία διά ἐκεῖνος χαλεπός γίγνομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.290
ὁ δʼ οὔτε πρὸς τὰς τοῦ βασιλέως ἀπειλὰς ἔκαμνεν οὔτε πρὸς τὰς τῶν Ἑβραίων μέμψεις ἐνεδίδου , τήν τε ψυχὴν παραστησάμενος πρὸς ἑκάτερον ἐπὶ τῷ πονεῖν καὶ τοῖς οἰκείοις ἐκπορίζειν τὴν ἐλευθερίαν ὑπῆρχε .
Lemmas: ὁ δέ οὔτε πρός ὁ ὁ βασιλεύς ἀπειλή κάμνω οὔτε πρός ὁ ὁ Ἑβραῖος μέμψις ἐνδίδωμι , ὁ τε ψυχή παρίστημι πρός ἑκάτερος ἐπί ὁ πονέω καί ὁ οἰκεῖος ἐκπορίζω ὁ ἐλευθερία ὑπάρχω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.291
καὶ παραγενόμενος πρὸς τὸν βασιλέα ἔπειθεν αὐτὸν ἀπολύειν τοὺς Ἑβραίους ἐπὶ τὸ Σιναῖον ὄρος ἐκεῖ θύσοντας τῷ θεῷ , τοῦτο γὰρ αὐτὸν κεκελευκέναι , καὶ μηδὲν ἀντιπράττειν οἷς ἐκεῖνος βούλεται , τὴν δʼ εὐμένειαν αὐτοῦ περὶ παντὸς ποιούμενον συγχωρεῖν αὐτοῖς τὴν ἔξοδον , μὴ καὶ λάθῃ τούτων κωλυτὴς γενόμενος αὑτὸν αἰτιάσασθαι πάσχων ὅσα παθεῖν εἰκὸς τὸν ἀντιπράττοντα θεοῦ προστάγμασι ·
Lemmas: καί παραγίγνομαι πρός ὁ βασιλεύς πείθω αὐτός ἀπολύω ὁ Ἑβραῖος ἐπί ὁ Σιναῖον ὄρος ἐκεῖ θύω ὁ θεός , οὗτος γάρ αὐτός κελεύω , καί μηδείς ἀντιπράσσω ὅς ἐκεῖνος βούλομαι , ὁ δέ εὐμένεια αὐτός περί πᾶς ποιέω συγχωρέω αὐτός ὁ ἔξοδος , μή καί λανθάνω οὗτος κωλυτής γίγνομαι ἑαυτοῦ αἰτιάομαι πάσχω ὅσος πάσχω ἔοικα ὁ ἀντιπράσσω θεός πρόσταγμα ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.292
τοῖς γὰρ χόλον ἐπʼ αὐτοὺς κινήσασι θεῖον ἐξ ἁπάντων φύεσθαι τὰ δεινὰ , καὶ οὔτε γῆ τούτοις οὔτε ἀὴρ φίλος οὔτε γοναὶ τέκνων κατὰ φύσιν , ἀλλʼ ἐχθρὰ πάντα καὶ πολέμια . πειραθήσεσθαί τε τούτων Αἰγυπτίους ἔφασκε μετὰ καὶ τοῦ τὸν Ἑβραίων λαὸν ἀπελθεῖν ἐκ τῆς χώρας αὐτῶν ἀκόντων ἐκείνων .
Lemmas: ὁ γάρ χόλος ἐπί αὐτός κινέω θεῖος ἐκ ἅπας φύω ὁ δεινός , καί οὔτε γῆ οὗτος οὔτε ἀήρ φίλος οὔτε γονή τέκνον κατά φύσις , ἀλλά ἐχθρός πᾶς καί πολέμιος . πειράω τε οὗτος Αἰγύπτιος φάσκω μετά καί ὁ ὁ Ἑβραῖος λαός ἀπέρχομαι ἐκ ὁ χώρα αὐτός ἄκων ἐκεῖνος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.293
Τοῦ δὲ βασιλέως ἐκφαυλίζοντος τοὺς Μωυσέος λόγους καὶ μηδεμίαν ἐπιστροφὴν ἔτι ποιουμένου πάθη δεινὰ τοὺς Αἰγυπτίους κατελάμβανεν , ὧν ἕκαστον ἐκθήσομαι διά τε τὸ μὴ πρότερόν τισι συμβάντα τοῖς Αἰγυπτίοις εἰς πεῖραν ἐλθεῖν καὶ διὰ τὸ βούλεσθαι Μωυσῆν μηδὲν ὧν προεῖπεν αὐτοῖς ψευσάμενον ἐπιδεῖξαι , καὶ ὅτι συμφέρει τοῖς ἀνθρώποις μαθοῦσι φυλάττεσθαι ταῦτα ποιεῖν , ἐφʼ οἷς μὴ δυσαρεστήσῃ τὸ θεῖον μηδʼ εἰς ὀργὴν τραπὲν ἀμύνηται τῆς ἀδικίας αὐτούς .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς ἐκφαυλίζω ὁ Μωϋσῆς λόγος καί μηδείς ἐπιστροφή ἔτι ποιέω πάθος δεινός ὁ Αἰγύπτιος καταλαμβάνω , ὅς ἕκαστος ἐκτίθημι διά τε ὁ μή πρότερος τις συμβαίνω ὁ Αἰγύπτιος εἰς πεῖρα ἔρχομαι καί διά ὁ βούλομαι Μωϋσῆς μηδείς ὅς προλέγω αὐτός ψεύδω ἐπιδείκνυμι , καί ὅτι συμφέρω ὁ ἄνθρωπος μανθάνω φυλάσσω οὗτος ποιέω , ἐπί ὅς μή δυσαρεστέω ὁ θεῖος μηδέ εἰς ὀργή τέρπω ἀμύνω ὁ ἀδικία αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.294
ὁ γὰρ ποταμὸς αὐτοῖς αἱματώδης θεοῦ κελεύσαντος ἐρρύη πίνεσθαι μὴ δυνάμενος , καὶ πηγὴν ἑτέραν ὑδάτων οὐκ ἔχουσιν οὐ τὴν χρόαν μόνον ἦν τοιοῦτος , ἀλλὰ καὶ τοῖς πειρωμένοις ἀλγήματα καὶ πικρὰν ὀδύνην προσέφερεν .
Lemmas: ὁ γάρ ποταμός αὐτός αἱματώδης θεός κελεύω ῥέω πίνω μή δύναμαι , καί πηγή ἕτερος ὕδωρ οὐ ἔχω οὐ ὁ χροιά μόνος εἰμί τοιοῦτος , ἀλλά καί ὁ πειράω ἄλγημα καί πικρός ὀδύνη προσφέρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.295
ἦν δὲ τοιοῦτος μὲν Αἰγυπτίοις , Ἑβραίοις δὲ γλυκὺς καὶ πότιμος καὶ μηδὲν τοῦ κατὰ φύσιν παρηλλαγμένος . πρὸς οὖν τὸ παράδοξον ἀμηχανήσας ὁ βασιλεὺς καὶ δείσας περὶ τῶν Αἰγυπτίων συνεχώρει τοῖς Ἑβραίοις ἀπιέναι · καὶ τοῦ κακοῦ λωφήσαντος πάλιν τὴν γνώμην μετέβαλεν οὐκ ἐπιτρέπων τὴν ἄφοδον αὐτοῖς .
Lemmas: εἰμί δέ τοιοῦτος μέν Αἰγύπτιος , Ἑβραῖος δέ γλυκύς καί πότιμος καί μηδείς ὁ κατά φύσις παραλλάσσω . πρός οὖν ὁ παράδοξος ἀμηχανάω ὁ βασιλεύς καί δείδω περί ὁ Αἰγύπτιος συγχωρέω ὁ Ἑβραῖος ἀπέρχομαι · καί ὁ κακός λωφάω πάλιν ὁ γνώμη μεταβάλλω οὐ ἐπιτρέπω ὁ ἄφοδος αὐτός .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.296
Ὁ θεὸς δὲ ἀγνωμονοῦντος καὶ μετὰ τὴν ἀπαλλαγὴν τῆς συμφορᾶς οὐκέτι σωφρονεῖν θέλοντος ἄλλην τοῖς Αἰγυπτίοις ἐπιφέρει πληγήν · βατράχων πλῆθος ἄπειρον τὴν γῆν αὐτῶν ἐπεβόσκετο , μεστὸς δὲ τούτων καὶ ὁ ποταμὸς ἦν , ὡς διαμωμένους τὸ ποτὸν τῷ τῶν ζῴων ἰχῶρι κεκακωμένον λαμβάνειν ἐναποθνησκόντων καὶ συνδιαφθειρομένων τῷ ὕδατι ,
Lemmas: ὁ θεός δέ ἀγνωμονέω καί μετά ὁ ἀπαλλαγή ὁ συμφορά οὐκέτι σωφρονέω ἐθέλω ἄλλος ὁ Αἰγύπτιος ἐπιφέρω πληγή · βάτραχος πλῆθος ἄπειρος ὁ γῆ αὐτός ἐπιβόσκομαι , μεστός δέ οὗτος καί ὁ ποταμός εἰμί , ὡς διαμάω ὁ ποτός ὁ ὁ ζῷον ἰχώρ κακόω λαμβάνω ἐναποθνῄσκω καί συνδιαφθείρομαι ὁ ὕδωρ ,
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.297
ἥ τε χώρα μεστὴ κακῆς ἦν ἰλύος γεννωμένων τε καὶ ἀποθνησκόντων , τάς τε κατʼ οἶκον αὐτῶν διαίτας ἠφάνιζον ἐν βρωτοῖς εὑρισκόμενοι καὶ ποτοῖς καὶ ταῖς εὐναῖς αὐτῶν ἐπιπολάζοντες , ὀσμή τε χαλεπὴ ἦν καὶ δυσώδης ἀποθνησκόντων τῶν βατράχων καὶ ζώντων καὶ διεφθαρμένων .
Lemmas: ὁ τε χώρα μεστός κακός εἰμί ἰλύς γεννάω τε καί ἀποθνῄσκω , ὁ τε κατά οἶκος αὐτός δίαιτα ἀφανίζω ἐν βρωτός εὑρίσκω καί ποτόν καί ὁ εὐνή αὐτός ἐπιπολάζω , ὀσμή τε χαλεπός εἰμί καί δυσώδης ἀποθνῄσκω ὁ βάτραχος καί ζάω καί διαφθείρω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.298
ὑπὸ δὲ τούτων τῶν κακῶν ἐλαυνομένων τῶν Αἰγυπτίων τὸν Μωυσῆν ἐκέλευσεν ὁ βασιλεὺς οἴχεσθαι τοὺς Ἑβραίους λαβόντα , καὶ παραχρῆμα τοῦτʼ εἰπόντος ἠφάνιστο τῶν βατράχων τὸ πλῆθος καὶ ἥ τε γῆ καὶ ὁ ποταμὸς εἰς τὴν ἰδίαν φύσιν κατέστησαν .
Lemmas: ὑπό δέ οὗτος ὁ κακός ἐλαύνω ὁ Αἰγύπτιος ὁ Μωϋσῆς κελεύω ὁ βασιλεύς οἴχομαι ὁ Ἑβραῖος λαμβάνω , καί παραχρῆμα οὗτος λέγω ἀφανίζω ὁ βάτραχος ὁ πλῆθος καί ὁ τε γῆ καί ὁ ποταμός εἰς ὁ ἴδιος φύσις καθίστημι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.299
Φαραώθης δὲ ἅμα τοῦ τε πάθους ἀπήλλακτο ἡ γῆ καὶ τῆς αἰτίας ἐπελέληστο καὶ τοὺς Ἑβραίους κατεῖχε , καὶ ὥσπερ πλειόνων παθημάτων φύσεις βουλόμενος μαθεῖν οὐκέτʼ ἠφίει τοῖς περὶ τὸν Μωυσῆν ἐξιέναι φόβῳ μᾶλλον ἢ φρονήσει ταύτην αὐτοῖς ἐπιτρέπων .
Lemmas: Φαραώθης δέ ἅμα ὁ τε πάθος ἀπαλλάσσω ὁ γῆ καί ὁ αἰτία ἐπιλανθάνομαι καί ὁ Ἑβραῖος κατέχω , καί ὥσπερ πολύς πάθημα φύσις βούλομαι μανθάνω οὐκέτι ἀφίημι ὁ περί ὁ Μωϋσῆς ἐξέρχομαι φόβος μάλα ἤ φρόνησις οὗτος αὐτός ἐπιτρέπω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.300
Πάλιν οὖν ἄλλου κακοῦ προσβολῇ μετῄει τὸ θεῖον αὐτοῦ τὴν ἀπάτην · φθειρῶν γὰρ τοῖς Αἰγυπτίοις ἐξήνθησεν ἄπειρόν τι πλῆθος ἔνδοθεν ἀναδιδομένων , ὑφʼ ὧν κακοὶ κακῶς ἀπώλλυντο μήτε λουτροῖς μήτε χρίσεσι φαρμάκων διαφθεῖραι τὸ γένος αὐτῶν δυνάμενοι .
Lemmas: πάλιν οὖν ἄλλος κακός προσβολή μετέρχομαι ὁ θεῖος αὐτός ὁ ἀπάτη · φθείρ γάρ ὁ Αἰγύπτιος ἐξανθέω ἄπειρος τις πλῆθος ἔνδοθεν ἀναδίδωμι , ὑπό ὅς κακός κακός ἀπόλλυμι μήτε λουτρόν μήτε χρῖσις φάρμακον διαφθείρω ὁ γένος αὐτός δύναμαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.301
καὶ πρὸς τοῦτο τὸ δεινὸν ὁ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεὺς ταραχθεὶς καὶ δείσας ὁμοῦ τὸν ὄλεθρον τοῦ λαοῦ καὶ τὴν αἰσχύνην δὲ τῆς ἀπωλείας λογισάμενος ἐξ ἡμίσους ὑπὸ φαυλότητος ἠναγκάζετο σωφρονεῖν ·
Lemmas: καί πρός οὗτος ὁ δεινός ὁ ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς ταράσσω καί δείδω ὁμοῦ ὁ ὄλεθρος ὁ λαός καί ὁ αἰσχύνη δέ ὁ ἀπώλεια λογίζομαι ἐκ ἥμισυς ὑπό φαυλότης ἀναγκάζω σωφρονέω ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.302
τοῖς μὲν γὰρ Ἑβραίοις αὐτοῖς ἐδίδου τὴν ἄφοδον , καὶ πρὸς τοῦτο λωφήσαντος τέκνα καὶ γυναῖκας ὅμηρα τῆς ὑποστροφῆς αὐτῶν καταλιπεῖν αὐτοὺς ἠξίου . προσεξαγριαίνει δὴ τὸν θεὸν νομίσας ἀπατήσειν αὐτοῦ τὴν πρόνοιαν , ὥσπερ Μωυσέος ἀλλʼ οὐκ ἐκείνου τιμωροῦντος τὴν Αἴγυπτον ὑπὲρ τῶν Ἑβραίων ·
Lemmas: ὁ μέν γάρ Ἑβραῖος αὐτός δίδωμι ὁ ἄφοδος , καί πρός οὗτος λωφάω τέκνον καί γυνή ὅμηρος ὁ ὑποστροφή αὐτός καταλείπω αὐτός ἀξιόω . προσεξαγριαίνω δή ὁ θεός νομίζω ἀπατάω αὐτός ὁ πρόνοια , ὥσπερ Μωϋσῆς ἀλλά οὐ ἐκεῖνος τιμωρέω ὁ Αἴγυπτος ὑπέρ ὁ Ἑβραῖος ·
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.303
θηρίων γὰρ παντοίων καὶ πολυτρόπων , ὧν εἰς ὄψιν οὐδεὶς ἀπηντήκει πρότερον , τὴν χώραν αὐτῶν ἐγέμισεν , ὑφʼ ὧν αὐτοί τε ἀπώλλυντο καὶ ἡ γῆ τῆς ἐπιμελείας τῆς παρὰ τῶν γεωργῶν ἀπεστερεῖτο , εἰ δέ τι καὶ διέφυγε τὴν ὑπʼ ἐκείνοις ἀπώλειαν , νόσῳ τοῦτο καὶ τῶν ἀνθρώπων ὑπομενόντων ἐδαπανᾶτο .
Lemmas: θηρίον γάρ παντοῖος καί πολύτροπος , ὅς εἰς ὄψις οὐδείς ἀπαντάω πρότερος , ὁ χώρα αὐτός γεμίζω , ὑπό ὅς αὐτός τε ἀπόλλυμι καί ὁ γῆ ὁ ἐπιμέλεια ὁ παρά ὁ γεωργός ἀποστερέω , εἰ δέ τις καί διαφεύγω ὁ ὑπό ἐκεῖνος ἀπώλεια , νόσος οὗτος καί ὁ ἄνθρωπος ὑπομένω δαπανάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.304
Τοῦ δὲ Φαραώθου μηδʼ οὕτως εἴκοντος τοῖς τοῦ θεοῦ βουλήμασιν , ἀλλὰ τὰς μὲν γυναῖκας συναπαίρειν τοῖς ἀνδράσιν ἀξιοῦντος καταλείπεσθαι δὲ τοὺς παῖδας , οὐκ ἠπόρει τὸ θεῖον τὴν πονηρίαν αὐτοῦ ποικίλοις κακοῖς καὶ μείζοσι τῶν προενδεδημηκότων μετερχόμενον βασανίσαι · ἀλλὰ γὰρ δεινῶς αὐτοῖς ἐξηλκοῦτο τὰ σώματα τῶν ἐντὸς διαφθειρομένων , καὶ τὸ πολὺ τῶν Αἰγυπτίων οὕτως ἀπώλλυτο .
Lemmas: ὁ δέ Φαραώθης μηδέ οὕτως εἴκω ὁ ὁ θεός βούλημα , ἀλλά ὁ μέν γυνή συναπαίρω ὁ ἀνήρ ἀξιόω καταλείπω δέ ὁ παῖς , οὐ ἀπορέω ὁ θεῖος ὁ πονηρία αὐτός ποικίλος κακός καί μέγας ὁ προενδημέω μετέρχομαι βασανίζω · ἀλλά γάρ δεινός αὐτός ἐξελκόω ὁ σῶμα ὁ ἐντός διαφθείρω , καί ὁ πολύς ὁ Αἰγύπτιος οὕτως ἀπόλλυμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.305
μηδʼ ὑπὸ ταύτης δὲ τῆς πληγῆς σωφρονιζομένου τοῦ βασιλέως χάλαζα μήτε πρότερον τοῦ κατʼ Αἴγυπτον ἀέρος τοῦτο πεπονθότος μήθʼ ὁμοία τῇ παρʼ ἄλλοις ὥρᾳ χειμῶνος κατιούσῃ , μείζων δὲ τῆς παρὰ τοῖς τὰ βόρεια καὶ τὴν ἄρκτον νεμομένοις , ἔαρος ἀκμάζοντος κατενεχθεῖσα τοὺς καρποὺς αὐτῶν κατέκλασεν .
Lemmas: μηδέ ὑπό οὗτος δέ ὁ πληγή σωφρονίζω ὁ βασιλεύς χάλαζα μήτε πρότερος ὁ κατά Αἴγυπτος ἀήρ οὗτος πάσχω μήτε ὅμοιος ὁ παρά ἄλλος ὥρα χειμών κατέρχομαι , μέγας δέ ὁ παρά ὁ ὁ βόρειος καί ὁ ἄρκτος νέμω , ἔαρ ἀκμάζω καταφέρω ὁ καρπός αὐτός κατακλάω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.306
ἔπειτα φῦλον ἀκρίδων ἐπινέμεται τὴν ὑπὸ τῆς χαλάζης μὴ καταβλαβεῖσαν σποράν , ὥστε πρὸς ἀκριβὲς πάσας τοῖς Αἰγυπτίοις τὰς ἀπὸ τῆς γῆς τῶν καρπῶν ἐλπίδας διολέσαι .
Lemmas: ἔπειτα φῦλον ἀκρίς ἐπινέμω ὁ ὑπό ὁ χάλαζα μή καταβλάπτω σπορά , ὥστε πρός ἀκριβής πᾶς ὁ Αἰγύπτιος ὁ ἀπό ὁ γῆ ὁ καρπός ἐλπίς διόλλυμι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.307
Ἤρκει μὲν οὖν τὸν δίχα πονηρίας ἀνόητον καὶ τὰ προειρημένα τῶν κακῶν εἰς σύνεσιν καὶ τοῦ συμφέροντος τὴν ἐπίνοιαν ὠφελῆσαι , Φαραώθης δὲ οὐ τοσοῦτον ὑπὸ ἀφροσύνης ὅσον ὑπὸ κακίας ὅμως αἰσθόμενος γὰρ τῆς αἰτίας ἀντεφιλονείκει τῷ θεῷ καὶ τοῦ κρείττονος ἑκὼν προδότης ἐγένετο , καὶ κελεύει μὲν τὸν Μωυσῆν μετὰ γυναικῶν καὶ παίδων ἀπάγειν τοὺς Ἑβραίους , τὴν δὲ λείαν αὐτοῖς καταλιπεῖν ἐφθαρμένης αὐτοῖς τῆς οἰκείας .
Lemmas: ἀρκέω μέν οὖν ὁ δίχα πονηρία ἀνόητος καί ὁ προλέγω ὁ κακός εἰς σύνεσις καί ὁ συμφέρω ὁ ἐπίνοια ὠφελέω , Φαραώθης δέ οὐ τοσοῦτος ὑπό ἀφροσύνη ὅσος ὑπό κακία ὅμως αἰσθάνομαι γάρ ὁ αἰτία ἀντιφιλονεικέω ὁ θεός καί ὁ κρατύς ἑκών προδότης γίγνομαι , καί κελεύω μέν ὁ Μωϋσῆς μετά γυνή καί παῖς ἀπάγω ὁ Ἑβραῖος , ὁ δέ λεία αὐτός καταλείπω φθείρω αὐτός ὁ οἰκεῖος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.308
τοῦ δὲ Μωυσέος οὐχὶ δίκαια φήσαντος αὐτὸν ἀξιοῦν , δεῖν γὰρ αὐτοὺς τῷ θεῷ τὰς θυσίας ἐκ τῆς λείας ἐπενεγκεῖν , καὶ τριβομένου διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν τοῦ χρόνου σκότος βαθὺ καὶ φέγγους ἄμοιρον περιχεῖται τοῖς Αἰγυπτίοις , ὑφʼ οὗ τάς τε ὄψεις ἀποκλειομένοις καὶ τὰς ἀναπνοὰς ἐμφραττομένοις ὑπὸ παχύτητος οἰκτρῶς τε ἀποθνήσκειν συνέβαινε καὶ δεδιέναι μὴ καταποθῶσιν ὑπὸ τοῦ νέφους .
Lemmas: ὁ δέ Μωϋσῆς οὐ δίκαιος φημί αὐτός ἀξιόω , δέω γάρ αὐτός ὁ θεός ὁ θυσία ἐκ ὁ λεία ἐπιφέρω , καί τρίβω διά οὗτος ὁ αἰτία ὁ χρόνος σκότος βαθύς καί φέγγος ἄμοιρος περιχέω ὁ Αἰγύπτιος , ὑπό ὅς ὁ τε ὄψις ἀποκλείω καί ὁ ἀναπνοή ἐμφράσσω ὑπό παχύτης οἰκτρός τε ἀποθνῄσκω συμβαίνω καί δείδω μή καταπίνω ὑπό ὁ νέφος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.309
εἶτα τούτου διασκεδασθέντος μετὰ τρεῖς ἡμέρας καὶ τοσαύτας νύκτας , ὡς οὐ μετενόει πρὸς τὴν ἔξοδον τῶν Ἑβραίων ὁ Φαραώθης , προσελθὼν ὁ Μωυσῆς φησιν · ἄχρι πότε ἀπειθεῖς τῇ τοῦ θεοῦ γνώμῃ · κελεύει γὰρ οὗτος ἀπολύειν τοὺς Ἑβραίους . καὶ οὐκ ἔστιν ἑτέρως ἀπαλλαγῆναι τῶν κακῶν ὑμᾶς μὴ ταῦτα ποιήσαντας .
Lemmas: εἶτα οὗτος διασκεδάζω μετά τρεῖς ἡμέρα καί τοσοῦτος νύξ , ὡς οὐ μετανοέω πρός ὁ ἔξοδος ὁ Ἑβραῖος ὁ Φαραώθης , προσέρχομαι ὁ Μωϋσῆς φημί · ἄχρι πότε ἀπειθέω ὁ ὁ θεός γνώμη · κελεύω γάρ οὗτος ἀπολύω ὁ Ἑβραῖος . καί οὐ εἰμί ἕτερος ἀπαλλάσσω ὁ κακός σύ μή οὗτος ποιέω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.310
ὁ δὲ βασιλεὺς ὀργισθεὶς ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις ἠπείλησεν αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν ἀποτεμεῖν , εἰ πάλιν περὶ τούτων ἐνοχλῶν αὐτῷ προσέλθοι . Μωυσῆς δὲ αὐτὸς οὐκέτι ποιήσεσθαι περὶ τούτων λόγους ἔφησεν , αὐτὸν δὲ ἐκεῖνον σὺν καὶ τοῖς πρώτοις τῶν Αἰγυπτίων παρακαλέσειν τοὺς Ἑβραίους ἀπελθεῖν . καὶ ὁ μὲν ταῦτʼ εἰπὼν ἀπαλλάσσεται .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς ὀργίζω ἐπί ὁ λέγω ἀπειλέω αὐτός ὁ κεφαλή ἀποτέμνω , εἰ πάλιν περί οὗτος ἐνοχλέω αὐτός προσέρχομαι . Μωϋσῆς δέ αὐτός οὐκέτι ποιέω περί οὗτος λόγος φημί , αὐτός δέ ἐκεῖνος σύν καί ὁ πρῶτος ὁ Αἰγύπτιος παρακαλέω ὁ Ἑβραῖος ἀπέρχομαι . καί ὁ μέν οὗτος λέγω ἀπαλλάσσω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.311
Ὁ δὲ θεὸς δηλώσας ἔτι μιᾷ πληγῇ τοὺς Αἰγυπτίους καταναγκάσειν ἀπολῦσαι τοὺς Ἑβραίους ἐκέλευε Μωυσῆν παραγγεῖλαι τῷ λαῷ θυσίαν ἑτοίμην ἔχειν παρασκευασαμένους τῇ δεκάτῃ τοῦ Ξανθικοῦ μηνὸς εἰς τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην , ὃς παρὰ μὲν Αἰγυπτίοις Φαρμουθὶ καλεῖται , Νισὰν δὲ παρʼ Ἑβραίοις , Μακεδόνες δʼ αὐτὸν Ξανθικὸν προσαγορεύουσιν , ἀπάγειν τε τοὺς Ἑβραίους πάντα ἐπικομιζομένους .
Lemmas: ὁ δέ θεός δηλόω ἔτι εἷς πληγή ὁ Αἰγύπτιος καταναγκάζω ἀπολύω ὁ Ἑβραῖος κελεύω Μωϋσῆς παραγγέλλω ὁ λαός θυσία ἑτοῖμος ἔχω παρασκευάζω ὁ δέκατος ὁ Ξανθικός μείς εἰς ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος , ὅς παρά μέν Αἰγύπτιος Φαρμοῦθι καλέω , Νισάν δέ παρά Ἑβραῖος , Μακεδών δέ αὐτός Ξανθικός προσαγορεύω , ἀπάγω τε ὁ Ἑβραῖος πᾶς ἐπικομίζω .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.312
καὶ ὁ μὲν ἑτοίμους ἔχων ἤδη τοὺς Ἑβραίους πρὸς τὴν ἔξοδον καὶ διατάξας εἰς φατρίας ἐν ταὐτῷ συνεῖχεν , ἐνστάσης δὲ τῆς τεσσαρεσκαιδεκάτης πάντες πρὸς ἄφοδον ἔχοντες ἔθυον καὶ τῷ αἵματι τὰς οἰκίας ἥγνιζον ὑσσώπου κόμαις ἀναλαβόντες καὶ δειπνήσαντες τὰ λοιπὰ τῶν κρεῶν ἔκαυσαν ὡς ἐξελευσόμενοι .
Lemmas: καί ὁ μέν ἑτοῖμος ἔχω ἤδη ὁ Ἑβραῖος πρός ὁ ἔξοδος καί διατάσσω εἰς φράτρα ἐν αὐτός συνέχω , ἐνίστημι δέ ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος πᾶς πρός ἄφοδος ἔχω θύω καί ὁ αἷμα ὁ οἰκία ἁγνίζω ὕσσωπος κόμη ἀναλαμβάνω καί δειπνέω ὁ λοιπός ὁ κρέας καίω ὡς ἐξέρχομαι .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.313
ὅθεν νῦν ἔτι κατὰ τὸ ἔθος οὕτως θύομεν τὴν ἑορτὴν πάσχα καλοῦντες , σημαίνει δʼ ὑπερβάσια , διότι κατʼ ἐκείνην τὴν ἡμέραν ὁ θεὸς αὐτῶν ὑπερβὰς Αἰγυπτίοις ἐναπέσκηψε τὴν νόσον . ἡ γὰρ φθορὰ τῶν πρωτοτόκων κατʼ ἐκείνην ἔπεισι τὴν νύκτα τοῖς Αἰγυπτίοις , ὡς συνελθόντας πολλοὺς τῶν περὶ τὸ βασίλειον διαιτωμένων τῷ Φαραώθῃ συμβουλεύειν ἀπολύειν τοὺς Ἑβραίους .
Lemmas: ὅθεν νῦν ἔτι κατά ὁ ἔθος οὕτως θύω ὁ ἑορτή πάσχα καλέω , σημαίνω δέ ὑπερβάσιον , διότι κατά ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα ὁ θεός αὐτός ὑπερβαίνω Αἰγύπτιος ἐναποσκήπτω ὁ νόσος . ὁ γάρ φθορά ὁ πρωτότοκος κατά ἐκεῖνος ἔπειμι ὁ νύξ ὁ Αἰγύπτιος , ὡς συνέρχομαι πολύς ὁ περί ὁ βασίλειον διαιτάω ὁ Φαραώθης συμβουλεύω ἀπολύω ὁ Ἑβραῖος .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.314
καὶ Μωυσῆν καλέσας ἐκεῖνος ἀπιέναι προσέταξεν , εἰ τῆς χώρας ἐξέλθοιεν παύσεσθαι τὴν Αἴγυπτον κακοπαθοῦσαν ὑπολαβών , δώροις τε τοὺς Ἑβραίους ἐτίμων , οἱ μὲν ὑπὲρ τοῦ τάχιον ἐξελθεῖν , οἱ δὲ καὶ κατὰ γειτνιακὴν πρὸς αὐτοὺς συνήθειαν .
Lemmas: καί Μωϋσῆς καλέω ἐκεῖνος ἀπέρχομαι προστάσσω , εἰ ὁ χώρα ἐξέρχομαι παύω ὁ Αἴγυπτος κακοπαθέω ὑπολαμβάνω , δῶρον τε ὁ Ἑβραῖος τιμάω , ὁ μέν ὑπέρ ὁ τάχα ἐξέρχομαι , ὁ δέ καί κατά γειτνιακός πρός αὐτός συνήθεια .
flavius-josephus.antiquitates-judaicae 2.315
Καὶ οἱ μὲν ἐξῄεσαν κλαιόντων καὶ μετανοούντων ὅτι χρήσαιντο χαλεπῶς αὐτοῖς τῶν Αἰγυπτίων , τὴν δὲ πορείαν ἐποιοῦντο κατὰ Λητοῦς πόλιν ἔρημον οὖσαν ἐν τοῖς τότε · Βαβυλὼν γὰρ ὕστερον ἐκεῖ κτίζεται Καμβύσου καταστρεφομένου τὴν Αἴγυπτον . συντόμως δὲ ποιούμενοι τὴν ἄφοδον εἰς Βεελσεφῶντα χωρίον τριταῖοι παραγίνονται τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης .
Lemmas: καί ὁ μέν ἐξέρχομαι κλαίω καί μετανοέω ὅτι χράω χαλεπός αὐτός ὁ Αἰγύπτιος , ὁ δέ πορεία ποιέω κατά Λητώ πόλις ἐρῆμος εἰμί ἐν ὁ τότε · Βαβυλών γάρ ὕστερον ἐκεῖ κτίζω Καμβύσης καταστρέφω ὁ Αἴγυπτος . σύντομος δέ ποιέω ὁ ἄφοδος εἰς Βεελσεφῶν χωρίον τριταῖος παραγίγνομαι ὁ Ἐρυθραί θάλασσα .