flavius-claudius-julianus-imperator.pro-s-hra-kleion-kuniko-n-peri-tou-pw-s-kuniste-on-kai-ei 2
Τὴν μὲν οὖν ἀρχὴν ὁπόθεν ηὑρέθη καὶ ὅστις ὁ πρῶτος ἐπιχειρήσας τὸ ψεῦδος πιθανῶς συνθεῖναι πρὸς ὠφέλειαν ἢ ψυχαγωγίαν τῶν ἀκροωμένων , οὐ μᾶλλον εὔροι τις ἂν ἢ εἴ τις ἐπιχειρήσειε τὸν πρῶτον πταρόντα ἢ χρεμψάμενον ἀναζητεῖν . εἰ δέ , ὥσπερ ἱππεῖς ἐν Θράκῃ καὶ Θετταλίᾳ , τοξόται δὲ καὶ τὰ κουφότερα τῶν ὅπλων ἐν Ἰνδίᾳ καὶ Κρήτῃ καὶ Καρίᾳ ἀνεφάνη , τῇ φύσει τῆς χώρας ἀκολουθούντων οἶμαι τῶν ἐπιτηδευμάτων , οὕτω τις ὑπολαμβάνει καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων πραγμάτων , ἐν οἷς ἕκαστα τιμᾶται , μάλιστα παρὰ τούτων αὐτὰ καὶ πρῶτον ηὑρῆσθαι · τῶν ἀγελαίων ἔοικεν ἀνθρώπων εἶναι τό γε ἐξ ἀρχῆς ὁ μῦθος εὕρημα , καὶ διαμένει ἐξ ἐκείνου μέχρι καὶ νῦν παρ’ αὐτοῖς πολιτευόμενον τὸ πρᾶγμα ὥσπερ ἄλλο τι τῶν ἀκροαμάτων , αὐλὸς καὶ κιθάρα , τέρψεως ἕνεκα καὶ ψυχαγωγίας . ὥσπερ γὰρ οἱ ὄρνιθες ἵπτασθαι καὶ νεῖν οἱ ἰχθύες αἵ τε ἔλαφοι θεῖν ἐπειδὴ πεφύκασιν οὐδὲν τοῦ διδαχθῆναι προσδέονται , κἂν δήσῃ τις κἂν καθείρξῃ , πειρᾶται ὅμως χρῆσθαι τούτοις τοῖς μορίοις , πρὸς ἃ σύνοιδεν αὑτοῖς πεφυκόσι , ταυτὶ τὰ ζῷα , οὕτως οἶμαι καὶ τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος οὐκ ἄλλο τι τὴν ψυχὴν ἔχον ἢ λόγον καὶ ἐπιστήμην ὥσπερ ἐγκαθειργμένην , ὃ δὴ καὶ λέγουσιν οἱ σοφοὶ δύναμιν , ἐπὶ τὸ μανθάνειν τε καὶ ζητεῖν καὶ πολυπραγμονεῖν , ὡς πρὸς οἰκειότατον ἑαυτῷ τῶν ἔργων , τρέπεται · καὶ ὅτῳ μὲν εὐμενὴς θεὸς ταχέως ἔλυσε τὰ δεσμὰ καὶ τὴν δύναμιν εἰς ἐνέργειαν ἤγαγε , τούτῳ πάρεστιν εὐθὺς ἐπιστήμη , τοῖς δεδεμένοις δὲ ἔτι , καθάπερ οἶμαι Ἰξίων νεφέλῃ τινὶ ἀντὶ τῆς θεοῦ λέγεται παραναπαύσασθαι , τούτοις ἀντ’ ἀληθοῦς ψευδὴς ἐντέτηκε δόξα · γίνεται γὰρ ἐντεῦθεν αὐτοῖς τὰ ὑπηνέμια καὶ τερατώδη ταυτὶ τῆς ἀληθοῦς ἐπιστήμης οἷον εἴδωλα ἄττα καὶ σκιαί · πράττουσι γοῦν πρὸ τῆς τῶν ἀληθῶν ἐπιστήμης τὰ ψεύδη καὶ διδάσκουσί γε μάλα προθύμως καὶ μανθάνουσιν ὥσπερ οἶμαι χρηστόν τι καὶ θαυμαστόν . εἰ δ’ ὅλως χρή τι καὶ ὑπὲρ τῶν τοὺς μύθους τὸ πρῶτον πλασάντων ἀπολογήσασθαι , δοκοῦσί μοι ταῖς τῶν παιδίων ψυχαῖς , ὥσπερ αἱ τίτθαι περὶ τὰς ὀδοντοφυΐας κνησιῶσιν αὐτοῖς σκύτινα ἄττα προσαρτῶσι ταῖν χεροῖν , ἵνα αὐτῶν παραμυθήσωνται τὸ πάθος , οὕτω δὲ καὶ οὗτοι τῷ ψυχαρίῳ πτεροφυοῦντι καὶ ποθοῦντι πλέον εἰδέναι τι , διδάσκεσθαι δὲ οὔπω τἀληθῆ δυναμένῳ ταῦτα ἐποχετεύειν , ὥσπερ ἄρδοντες ἄρουραν διψῶσαν , ἵνα δὴ οἶμαι αὐτῶν τὸν γαργαλισμὸν καὶ τὴν ὀδύνην παραμυθήσωνται .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἀρχή ὁπόθεν εὑρίσκω καί ὅστις ὁ πρῶτος ἐπιχειρέω ὁ ψεῦδος πιθανός συντίθημι πρός ὠφέλεια ἢ ψυχαγωγία ὁ ἀκροάομαι , οὐ μᾶλλον εὑρίσκω τις ἄν ἢ εἰμί τις ἐπιχειρέω ὁ πρῶτος πταίρω ἢ χρέμπτομαι ἀναζητέω . εἰμί δέ , ὥσπερ ἱππεύς ἐν Θράκη καί Θεσσαλία , τοξότης δέ καί ὁ κοῦφος ὁ ὅπλον ἐν Ἰνδία καί Κρήτη καί Καρία ἀναφαίνω , ὁ φύσις ὁ χώρα ἀκολουθέω οἴομαι ὁ ἐπιτήδευμα , οὕτως τις ὑπολαμβάνω καί ἐπί ὁ ἄλλος πρᾶγμα , ἐν ὅς ἕκαστος τιμάω , μάλιστα παρά οὗτος αὐτός καί πρῶτος εὑρίσκω · ὁ ἀγελαῖος ἔοικα ἄνθρωπος εἰμί ὁ γε ἐκ ἀρχή ὁ μῦθος εὕρημα , καί διαμένω ἐκ ἐκεῖνος μέχρι καί νῦν παρά αὐτός πολιτεύω ὁ πρᾶγμα ὥσπερ ἄλλος τίς ὁ ἀκρόαμα , αὐλός καί κιθάρα , τέρψις ἕνεκα καί ψυχαγωγία . ὥσπερ γάρ ὁ ὄρνις πέτομαι καί νέος ὁ ἰχθύς ὁ τε ἔλαφος θέω ἐπεί φύω οὐδείς ὁ διδάσκω προσδέω , κἀν δέω τις κἀν κατείργω , πειράω ὅμως χράω οὗτος ὁ μόριον , πρός ὅς σύνοιδα ἑαυτοῦ φύω , οὗτος ὁ ζῷον , οὕτως οἴομαι καί ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος οὐ ἄλλος τίς ὁ ψυχή ἔχω ἢ λόγος καί ἐπιστήμη ὥσπερ ἐγκατείργω , ὁ δή καί λέγω ὁ σοφός δύναμις , ἐπί ὁ μανθάνω τε καί ζητέω καί πολυπραγμονέω , ὡς πρός οἰκεῖος ἑαυτοῦ ὁ ἔργον , τρέπω · καί ὅστις μέν εὐμενής θεός ταχέως λύω ὁ δεσμός καί ὁ δύναμις εἰς ἐνέργεια ἄγω , οὗτος πάρειμι εὐθύς ἐπιστήμη , ὁ δέω δέ ἔτι , καθά οἴομαι Ἰξίων νεφέλη τις ἀντί ὁ θεός λέγω παραναπαύομαι , οὗτος ἀντί ἀληθής ψευδής ἐντήκω δόξα · γίγνομαι γάρ ἐντεῦθεν αὐτός ὁ ὑπηνέμιος καί τερατώδης οὗτος ὁ ἀληθής ἐπιστήμη οἷος εἴδωλον τις καί σκιά · πράσσω γοῦν πρό ὁ ὁ ἀληθής ἐπιστήμη ὁ ψεῦδος καί διδάσκω γε μάλα πρόθυμος καί μανθάνω ὥσπερ οἴομαι χρηστός τίς καί θαυμαστός . εἰμί δέ ὅλος χράω τίς καί ὑπέρ ὁ ὁ μῦθος ὁ πρῶτος πλάσσω ἀπολογέομαι , δοκέω ἐγώ ὁ ὁ παιδίον ψυχή , ὥσπερ ὁ τίτθη περί ὁ ὀδοντοφυία κνησιάω αὐτός σκύτινος τις προσαρτάω ὁ χείρ , ἵνα αὐτός παραμυθέομαι ὁ πάθος , οὕτως δέ καί οὗτος ὁ ψυχάριον πτεροφυέω καί ποθέω πλείων οἶδα τίς , διδάσκω δέ οὔπω ἀληθής δύναμαι οὗτος ἐποχετεύω , ὥσπερ ἄρδω ἄρουρα διψάω , ἵνα δή οἴομαι αὐτός ὁ γαργαλισμός καί ὁ ὀδύνη παραμυθέομαι .