flavius-claudius-julianus-imperator.peri-tw-n-tou-au-tokra-toros-pra-cewn-h-peri-basilei-as 35
τὰ δὲ ἐπὶ τῇ νίκῃ γενόμενα καὶ ὅπως ξίφους μὲν οὐδὲν ἐδέησεν ἔτι , οὐδ’ εἴ τις ἀδικημάτων μειζόνων εἶχεν ὑποψίαν , οὐδὲ εἴ τῳ πρὸς τὸν τύραννον οἰκειοτέρα γέγονε φιλία , οὐδὲ μὴν εἴ τις ἐκείνῳ χαριζόμενος φέρειν τε ἠξίου κηρύκιον καὶ ἐλοιδορεῖτο βασιλεῖ , τῆς προπετείας ἀπέτισε δίκην , ὅ,τι μὴ τἆλλα μοχθηρὸς ἦν , ἐννοήσατε δὴ πρὸς φιλίου Διός . ποταπὸν δὲ χρῆμα λοιδορία ; ὡς θυμοδακὲς ἀληθῶς καὶ ἀμύττον ψυχὴν μᾶλλον ἢ σίδηρος χρῶτα ; οὐκοῦν καὶ τὸν Ὀδυσσέα παρώξυνεν εἰς δύναμιν ἀμύνασθαι λόγῳ τε καὶ ἔργῳ · διηνέχθη γοῦν ὑπὲρ τούτου πρὸς τὸν ξενοδόκον αὐτὸς ὢν ἀλήτης καὶ ξένος , καὶ ταῦτα εἰδώς , ὅτι Ἄφρων . . . καὶ οὐτιδανὸς πέλει ἀνήρ , Ὅστις ξεινοδόκῳ ἔριδα προφέρῃσι βαρεῖαν , καὶ Ἀλέξανδρον τὸν Φιλίππου καὶ Ἀχιλλέα τὸν Θέτιδος καὶ ἄλλους δέ τινας οὐ φαύλους οὐδὲ ἀγεννεῖς ἀνθρώπους . μόνῳ δὲ ὑπῆρχεν , οἶμαι , Σωκράτει καὶ σπανίοις τισὶν ἐκείνου ζηλωταῖς , εὐδαίμοσιν ἀληθῶς καὶ μακαρίοις γενομένοις , τὸν ἔσχατον ἀποδύσασθαι χιτῶνα τῆς φιλοτιμίας . φιλότιμον γὰρ δεινῶς τὸ πάθος , καὶ ἔοικεν ἐμφύεσθαι διὰ τοῦτο μᾶλλον ταῖς γενναίαις ψυχαῖς · ἄχθονται γὰρ ὡς ἐναντιωτάτῳ σφίσι λοιδορίᾳ , καὶ τοὺς ἀπορρίπτοντας ἐς αὐτοὺς τοιαῦτα ῥήματα μισοῦσι μᾶλλον ἢ τοὺς ἐπάγοντας τὸν σίδηρον καὶ ἐπιβουλεύοντας φόνον , διαφόρους τε αὑτοῖς ὑπολαμβάνουσι φύσει καὶ οὐ νόμῳ , εἴ γε οἱ μὲν ἐπαίνου καὶ τιμῆς ἐρῶσιν , οἱ δὲ οὐ τούτων μόνον ἀφαιροῦνται , ἀλλὰ καὶ ἐπ’ αὐτοῖς μηχανῶνται βλασφημίας ψευδεῖς . τούτου καὶ Ἡρακλέα φασὶ καὶ ἄλλους δέ τινας ἀκράτορας τοῦ πάθους γενέσθαι . ἐγὼ δὲ οὔτε περὶ ἐκείνων τῷ λόγῳ πείθομαι , καὶ βασιλέα τεθέαμαι σφόδρα ἐγκρατῶς τὴν λοιδορίαν ἀποτρεψάμενον , οὔτι φαυλότερον ἔργον , ὡς ἐγὼ κρίνω , τοῦ Τροίαν ἑλεῖν καὶ φάλαγγα γενναίαν τρέψασθαι . εἰ δὲ ἀπιστεῖ τις καὶ οὐ μέγα οἴεται οὐδὲ ἄξιον ἐπαίνων τοσούτων , ἐς αὑτὸν ἀφορῶν , ὅταν ἔν τινι τοιαύτῃ ξυμφορᾷ γένηται , κρινέτω , καὶ αὐτῷ οὐ σφόδρα ληρεῖν δόξομεν , ὡς ἐγὼ πείθομαι .
Lemmas: ὁ δέ ἐπί ὁ Νίκη γίγνομαι καί ὅπως ξίφος μέν οὐδείς δήω ἔτι , οὐδέ εἰμί τις ἀδίκημα μείζων ἔχω ὑποψία , οὐδέ εἰμί ὁ πρός ὁ τύραννος οἰκεῖος γίγνομαι φίλιος , οὐδέ μήv εἰμί τις ἐκεῖνος χαρίζομαι φέρω τε ἀξιόω κηρύκιον καί λοιδορέω βασιλεύς , ὁ προπέτεια ἀποτίνω δίκη , ὅστις μή ἄλλος μοχθηρός εἰμί , ἐννοέω δή πρός φίλιος Ζεύς . ποδαπός δέ χρῆμα λοιδορία ; ὡς θυμοδακής ἀληθής καί ἀμύσσω ψυχή μᾶλλον ἢ σίδηρος χρώς ; οὐκοῦν καί ὁ Ὀδυσσεύς παροξύνω εἰς δύναμις ἀμύνω λόγος τε καί ἔργον · διαφέρω γοῦν ὑπέρ οὗτος πρός ὁ ξενοδόκος αὐτός εἰμί ἀλήτης καί ξένος , καί οὗτος οἶδα , ὅτι Ἄφρος . . . καί οὐτιδανός πέλω ἀνήρ , ὅστις ξεινοδόκος Ἔρις προφέρω βαρύς , καί Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος καί Ἀχιλλεύς ὁ Θέτις καί ἄλλος δέ τις οὖον φαῦλος οὐδέ ἀγεννής ἄνθρωπος . μόνος δέ ὑπάρχω , οἴομαι , Σωκράτης καί σπάνις τις ἐκεῖνος ζηλωτής , εὐδαίμων ἀληθής καί μακάριος γίγνομαι , ὁ ἔσχατος ἀποδύω χιτών ὁ φιλοτιμία . φιλότιμος γάρ δεινῶς ὁ πάθος , καί ἔοικα ἐμφύω διά οὗτος μᾶλλον ὁ γενναῖος Ψυχή · ἄχθομαι γάρ ὡς ἐναντίος ὅς λοιδορία , καί ὁ ἀπορρίπτω εἰς αὐτός τοιοῦτος ῥῆμα μισέω μᾶλλον ἢ ὁ ἐπάγω ὁ σίδηρος καί ἐπιβουλεύω φόνος , διάφορος τε ἑαυτοῦ ὑπολαμβάνω φύσις καί οὖον νόμος , εἰμί γε ὁ μέν ἔπαινος καί τιμή ἐράω , ὁ δέ οὖον οὗτος μόνος ἀφαιρέω , ἀλλά καί ἐπί αὐτός μηχανάομαι βλασφημία ψευδής . οὗτος καί Ἡρακλῆς φημί καί ἄλλος δέ τις ἀκράτωρ ὁ πάθος γίγνομαι . ἐγώ δέ οὔτε περί ἐκεῖνος ὁ λόγος πείθω , καί βασιλεύς θεάομαι σφόδρα ἐγκρατῶς ὁ λοιδορία ἀποτρέπω , οὔτις φαῦλος ἔργον , ὡς ἐγώ κρίνω , ὁ Τροία αἱρέω καί φάλαγξ γενναῖος τρέπω . εἰμί δέ ἀπιστέω τις καί οὖον μέγας οἴομαι οὐδέ ἄξιος ἔπαινος τοσοῦτος , εἰς ἑαυτοῦ ἀφοράω , ὅταν ἐν τις τοιοῦτος συμφορά γίγνομαι , κρίνω , καί αὐτός οὖον σφόδρα ληρέω δοκέω , ὡς ἐγώ πείθω .