flavius-claudius-julianus-imperator.peri-tw-n-tou-au-tokra-toros-pra-cewn-h-peri-basilei-as 22
ἀλλ’ οὐ γὰρ εἴ τις ἐκείνοις μέμφοιτο καὶ ἐπιδεικνύοι διαμαρτάνοντας , οὗτός ἐστι βασιλέως ἀξιόχρεως ἐπαινέτης · ὅστις δὲ οἶμαι τῶν ἔργων ἀξίως μνησθείη , οὐ μάτην οὐδὲ αὐτομάτως οὐδὲ ἀλόγῳ φορᾷ γενομένων , προβουλευθέντων δὲ ὀρθῶς καὶ διοικηθέντων , οὗτος ἀρκούντως ἐπαινεῖ τὴν βασιλέως ἀγχίνοιαν . Τὸ δὲ ἐφ’ ἑκάστῃ συνόδῳ τὰς δημηγορίας ἐκλέγειν τὰς ἐς τὰ στρατόπεδα καὶ δήμους καὶ βουλευτήρια μακροτέρας δεῖται τῆς ξυγγραφῆς . ἑνὸς δὲ ἴσως ἐπακούειν οὐ χαλεπόν . καί μοι πάλιν ἐννοήσατε τὸν Λαέρτου , ὁπότε ὡρμημένους ἐκπλεῖν τοὺς Ἕλληνας ἐπέχει τῆς ὁρμῆς καὶ ἐς τὸν πόλεμον μετατίθησι τὴν προθυμίαν , καὶ βασιλέως τὸν ἐν Ἰλλυριοῖς ξύλλογον , ἵνα δὴ πρεσβύτης ἀνὴρ ὑπὸ μειρακίων παιδικὰ φρονεῖν ἀναπειθόμενος ὁμολογιῶν ἐπελανθάνετο καὶ πίστεων , καὶ τῷ μὲν σωτῆρι καὶ εὐεργέτῃ δυσμενὴς ἦν , σπονδὰς δὲ ἐποιεῖτο πρὸς ὃν ἦν ἄσπονδος καὶ ἀκήρυκτος βασιλεῖ πόλεμος , στρατόν τε ἤγειρε καὶ ἐπὶ τοῖς ὁρίοις ἀπήντα τῆς χώρας , κωλῦσαι τοῦ πρόσω χωρεῖν ἐπιθυμῶν . ἐπεὶ δὲ ἐς ταὐτὸν ἦλθον ἀμφοτέρω τὼ στρατεύματε καὶ ἐχρῆν ἐπὶ τῶν ὁπλιτῶν ποιεῖσθαι τὴν ἐκκλησίαν , βῆμά τε ὑψηλὸν ᾔρετο καὶ αὐτὸ περιέσχεν ὁπλιτῶν δῆμος καὶ ἀκοντιστῶν καὶ τοξοτῶν ἱππεῖς τε ἐνσκευασάμενοι τοὺς ἵππους καὶ τὰ σημεῖα τῶν τάξεων · ἀνῄει τε ἐπ’ αὐτὸ βασιλεὺς μετὰ τοῦ τέως ξυνάρχοντος οὔτε αἰχμὴν φέρων οὔτε ἀσπίδα καὶ κράνος , ἀλλὰ ἐσθῆτα τὴν συνήθη . καὶ οὐδὲ αὐτῷ τις τῶν δορυφόρων εἵπετο , μόνος δὲ ἐπὶ τοῦ βήματος εἱστήκει πεποιθὼς τῷ λόγῳ σεμνῶς ἡρμοσμένῳ . ἐργάτης γάρ ἐστι καὶ τούτων ἀγαθός , οὐκ ἀποσμιλεύων οὐδὲ ἀπονυχίζων τὰ ῥήματα οὐδὲ ἀποτορνεύων τὰς περιόδους καθάπερ οἱ κομψοὶ ῥήτορες , σεμνὸς δὲ ἅμα καὶ καθαρὸς καὶ τοῖς ὀνόμασι ξὺν καιρῷ χρώμενος , ὥστε ἐνδύεσθαι ταῖς ψυχαῖς οὐ τῶν παιδείας καὶ ξυνέσεως μεταποιουμένων μόνον , ἀλλ’ ἤδη καὶ τῶν ἰδιωτῶν ξυνιέναι πολλοὺς καὶ ἐπαΐειν τῶν ῥημάτων . οὐκοῦν ᾕρει μυριάδας ὁπλιτῶν συχνὰς καὶ χιλιάδας ἱππέων εἴκοσι καὶ ἔθνη μαχιμώτατα καὶ χώραν πάμφορον , οὐ βίᾳ ἕλκων οὐδὲ αἰχμαλώτους ἄγων , ἑκόντας δὲ αὐτῷ πειθομένους καὶ τὸ ἐπιταττόμενον ποιεῖν ἐθέλοντας . ταύτην ἐγὼ τὴν νίκην κρίνω τῆς Λακωνικῆς ἐκείνης μακρῷ σεμνοτέραν · ἡ μέν γε ἦν ἄδακρυς μόνοις τοῖς κρατοῦσιν , ἡ δὲ οὐδὲ τοῖς κρατηθεῖσιν ἤνεγκε δάκρυα , ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ βήματος κατῆλθεν ὁ τῆς βασιλείας ὑποκριτὴς δικασάμενος καὶ ὥσπερ ὄφλημα βασιλεῖ πατρῷον ἀποδοὺς τὴν ἁλουργίδα · τἆλλα δὲ αὐτῷ δίδωσι βασιλεὺς ἄφθονα μᾶλλον ἢ Κῦρόν φασι παρασχεῖν τῷ πάππῳ , ζῆν τε ἐποίησε καὶ διαιτᾶσθαι καθάπερ Ὅμηρος ἀξιοῖ τῶν ἀνδρῶν τοὺς ἀφηλικεστέρους , Τοιούτῳ γὰρ ἔοικεν , ἐπεὶ λούσαιτο φάγοι τε , Εὑδέμεναι μαλακῶς · ἣ γὰρ δίκη ἐστὶ γερόντων . τὸ μὲν οὖν ἐμὸν ἡδέως ἂν τοὺς ῥηθέντας λόγους διεξῆλθον , καὶ οὐκ ἄν με ὄκνος καταλάβοι οὕτω καλῶν ἁπτόμενον λόγων · αἰδὼς δὲ οἶμαι κατείργει καὶ οὐκ ἐπιτρέπει μετατιθέναι καὶ ἐξερμηνεύειν ἐς ὑμᾶς τοὺς λόγους . ἀδικοίην γὰρ ἂν διαφθείρων καὶ ἐλεγχόμενος αἰσχυνοίμην , εἴ τις ἄρα τὸ βασιλέως ἀναγνοὺς ξύγγραμμα ἢ τότε ἀκούσας ἀπομνημονεύοι καὶ ἀπαιτοίη οὐ τὰ νοήματα μόνον , ὅσαις δὲ ἀρεταῖς ἐκεῖνα κοσμεῖται κατὰ τὴν πάτριον φωνὴν ξυγκείμενα . τοῦτο δὲ οὐκ ἦν Ὁμήρῳ τὸ δέος πολλαῖς μὲν ὕστερον γενεαῖς τοὺς λόγους διηγουμένῳ , λιπόντων δὲ ἐκείνων οὐδὲν ὑπόμνημα τῶν ἐς τοὺς ξυλλόγους ῥηθέντων , καὶ σαφῶς οἶμαι πιστεύοντι , ὅτι ἄμεινον τἀκείνων αὐτὸς ἐξαγγελεῖ καὶ διηγήσεται . τὸ δὲ ἐπὶ τὸ χεῖρον μιμεῖσθαι καταγέλαστον καὶ οὐκ ἄξιον ἐλευθέρας ψυχῆς καὶ γενναίας .
Lemmas: ἀλλά οὖον γάρ εἰμί τις ἐκεῖνος μέμφομαι καί ἐπιδείκνυμι διαμαρτάνω , οὗτος εἰμί βασιλεύς ἀξιόχρεως ἐπαινέτης · ὅστις δέ οἴομαι ὁ ἔργον ἀξίως μιμνήσκω , οὖον μάτην οὐδέ αὐτόματος οὐδέ ἄλογος φορός γίγνομαι , προβουλεύω δέ ὀρθῶς καί διοικέω , οὗτος ἀρκούντως ἐπαινέω ὁ βασιλεύς ἀγχίνοια . ὁ δέ ἐπί ἕκαστος σύνοδος ὁ δημηγορία ἐκλέγω ὁ εἰς ὁ στρατόπεδον καί δῆμος καί βουλευτήριον μακρός δήω ὁ συγγραφή . εἷς δέ ἴσως ἐπακούω οὖον χαλεπός . καί ἐγώ πάλιν ἐννοέω ὁ Λαέρτης , ὁπότε ὁρμάω ἐκπλέω ὁ Ἕλλην ἐπέχω ὁ ὁρμή καί εἰς ὁ πόλεμος μετατίθημι ὁ προθυμία , καί βασιλεύς ὁ ἐν Ἰλλυριός σύλλογος , ἵνα δή πρεσβύτης ἀνήρ ὑπό μειράκιον παιδικόν φρονέω ἀναπείθω ὁμολογία ἐπιλανθάνομαι καί πίστις , καί ὁ μέν σωτήρ καί εὐεργέτης δυσμενής εἰμί , σπονδή δέ ποιέω πρός ὅς εἰμί ἄσπονδος καί ἀκήρυκτος βασιλεύς πόλεμος , στρατός τε ἐγείρω καί ἐπί ὁ ὅριον ἀπαντάω ὁ χώρα , κωλύω ὁ πρόσω χωρέω ἐπιθυμέω . ἐπεί δέ εἰς αὐτός ἔρχομαι ἀμφότερος ὁ στράτευμα καί χρή ἐπί ὁ ὁπλίτης ποιέω ὁ ἐκκλησία , βῆμα τε ὑψηλός ἀείρω καί αὐτός περιέχω ὁπλίτης δῆμος καί ἀκοντιστής καί τοξότης ἱππεύς τε ἐνσκευάζω ὁ ἵππος καί ὁ σημεῖον ὁ τάξις · ἄνειμι τε ἐπί αὐτός βασιλεύς μετά ὁ τέως συνάρχω οὔτε αἰχμή φέρω οὔτε ἀσπίς καί κράνος , ἀλλά ἐσθής ὁ συνήθης . καί οὐδέ αὐτός τις ὁ δορυφόρος ἕπω , μόνος δέ ἐπί ὁ βῆμα ἵστημι Πεποιθὼς ὁ λόγος σεμνός ἁρμόζω . ἐργάτης γάρ εἰμί καί οὗτος ἀγαθός , οὐ ἀποσμιλεύω οὐδέ ἀπονυχίζω ὁ ῥῆμα οὐδέ ἀποτορνεύω ὁ περίοδος καθάπερ ὁ κομψός ῥήτωρ , σεμνός δέ ἅμα καί καθαρός καί ὁ ὄνομα ξὺν καιρός χράω , ὥστε ἐνδύω ὁ Ψυχή οὖον ὁ παιδεία καί σύνεσις μεταποιέω μόνος , ἀλλά ἤδη καί ὁ ἰδιώτης συνίημι πολύς καί ἐπαΐω ὁ ῥῆμα . οὐκοῦν αἱρέω μυριάς ὁπλίτης συχνός καί χιλιάς ἱππεύς εἴκοσι καί ἔθνος μάχιμος καί χώρα πάμφορος , οὖον βία ἕλκω οὐδέ αἰχμάλωτος ἄγω , ἑκών δέ αὐτός πείθω καί ὁ ἐπιτάσσω ποιέω ἐθέλω . οὗτος ἐγώ ὁ Νίκη κρίνω ὁ Λακωνικός ἐκεῖνος μακρός σεμνός · ὁ μέν γε εἰμί ἄδακρυς μόνος ὁ κρατέω , ὁ δέ οὐδέ ὁ κρατέω φέρω δάκρυ , ἀλλά ἀπό ὁ βῆμα κατέρχομαι ὁ ὁ βασίλεια ὑποκριτής δικάζω καί ὥσπερ ὄφλημα βασιλεύς πατρῷος ἀποδίδωμι ὁ ἁλουργίς · ἄλλος δέ αὐτός δίδωμι βασιλεύς ἄφθονος μᾶλλον ἢ Κῦρος φημί παρέχω ὁ πάππος , ζῶ τε ποιέω καί διαιτάω καθάπερ Ὅμηρος ἀξιόω ὁ ἀνήρ ὁ ἀφηλικής , τοιοῦτος γάρ ἔοικα , ἐπεί λούω ἐσθίω τε , εὕδω μαλακός · ὅς γάρ δίκη εἰμί γέρων . ὁ μέν οὖν ἐμός ἡδύς εἄν ὁ εἴρω λόγος διεξέρχομαι , καί οὐ ἄν ἐγώ ὄκνος καταλαμβάνω οὗτος καλός ἅπτω λόγος · αἰδώς δέ οἴομαι κατείργω καί οὐ ἐπιτρέπω μετατίθημι καί ἐξερμηνεύω εἰς σύ ὁ λόγος . ἀδικέω γάρ εἄν διαφθείρω καί ἐλέγχω αἰσχύνω , εἰμί τις ἄρα ὁ βασιλεύς ἀναγιγνώσκω σύγγραμμα ἢ τότε ἀκούω ἀπομνημονεύω καί ἀπαιτέω οὖον ὁ νόημα μόνος , ὅσος δέ ἀρετή ἐκεῖνος κοσμέω κατά ὁ πάτριος φωνή σύγκειμαι . οὗτος δέ οὐ εἰμί Ὅμηρος ὁ δέος πολύς μέν ὕστερος γενεά ὁ λόγος διηγέομαι , λείπω δέ ἐκεῖνος οὐδείς ὑπόμνημα ὁ εἰς ὁ σύλλογος εἴρω , καί σαφῶς οἴομαι πιστεύω , ὅτι ἀγαθός τἀκείνων αὐτός ἐξαγγέλλω καί διηγέομαι . ὁ δέ ἐπί ὁ χείρων μιμέομαι καταγέλαστος καί οὐ ἄξιος ἐλεύθερος Ψυχή καί γενναῖος .