flavius-claudius-julianus-imperator.eu-sebi-as-th-s-basili-dos-e-gkw-mion 11
Ἐγὼ δέ , ἐπειδή μοι τεκμηρίων καθάπερ ἐν δικαστηρίῳ τὸν λόγον ὁρῶ δεόμενον , αὐτὸς ὑμῖν ἐμαυτὸν τούτων ἐκείνῳ μάρτυρα καὶ ἐπαινέτην παρέξομαι · ἀλλʼ ὅπως μου μή ποτε ὑπιδόμενοι τὴν μαρτυρίαν πρὶν ἐπακοῦσαι τῶν λόγων διαταράττησθε , ὄμνυμι ὑμῖν , ὡς οὐδὲν ψεῦδος οὐδὲ πλάσμα ἐρῶ · ὑμεῖς δὲ κἂν ἀνωμότῳ ἐπιστεύσατε πάντα οὐ κολακείας ἕνεκα λέγειν . ἔχω γὰρ ἤδη τοῦ θεοῦ διδόντος καὶ τοῦ βασιλέως ἅπαντα τὰ ἀγαθά , αὐτῆς γε οἶμαι καὶ ταύτης ξυμπροθυμουμένης , ὑπὲρ ὧν ἄν τις κολακεύων ἅπαντα ἀφείη ῥήματα , ὥστε , εἰ μὲν πρὸ τούτων ἔλεγον , ἴσως ἐχρῆν ὀρρωδεῖν τὴν ἄδικον ὑποψίαν · νῦν δὲ ἐν ταύτῃ γεγονὼς τῇ τύχῃ καὶ ἀπομνημονεύων τῶν ἐκείνης εἰς ἐμαυτὸν ἔργων παρέξομαι ὑμῖν εὐγνωμοσύνης · μὲν ἐμαυτοῦ σημεῖον , μαρτύριον δὲ ἀληθὲς τῶν ἐκείνης ἔργων . πυνθάνομαι γὰρ δὴ καὶ Δαρεῖον , ἕως ἔτι δορυφόρος ἦν τοῦ Περσῶν μονάρχου , τῷ Σαμίῳ ξένῳ περὶ τὴν Αἴγυπτον συμβαλεῖν φεύγοντι τὴν αὑτοῦ , καὶ λαβόντα φοινικίδα τινὰ δῶρον , οὗ σφόδρα ἐπεθύμει , τὴν Σαμίων ὕστερον ἀντιδοῦναι τυραννίδα , ὁπηνίκα , οἶμαι , τῆς Ἀσίας ἁπάσης κύριος κατέστη . εἰ δὴ οὖν καὶ αὐτὸς πολλὰ μὲν παρʼ αὐτῆς , ὅτε ἔτι ζῆν ἐξῆν ἐν ἡσυχίᾳ , τὰ μέγιστα δὲ διʼ αὐτὴν παρὰ τοῦ γενναίου καὶ μεγαλόφρονος βασιλέως λαβὼν ὁμολογοίην τοῦ μὲν ἀντιδοῦναι τὴν ἴσην λείπεσθαι · ἔχει γάρ , οἶμαι , ξύμπαντα παρʼ αὐτοῦ τοῦ καὶ ἡμῖν χαρισαμένου λαβοῦσα · τῷ βούλεσθαι δὲ τὴν μνήμην ἀθάνατον αὐτῇ τῶν ἔργων γενέσθαι καὶ ἐς ὑμᾶς ταῦτα ἀπαγγέλλειν τυχὸν οὐκ ἀγνωμονέστερος φανοῦμαι τοῦ Πέρσου , εἴπερ εἰς τὴν γνώμην ὁρῶντα χρὴ κρίνειν , ἀλλʼ οὐχ ὅτῳ παρέσχεν ἡ τύχη πολλαπλάσιον ἀποτῖσαι τὸ εὐεργέτημα . Τί ποτε οὖν ἐγὼ τοσοῦτον εὖ παθεῖν φημι καὶ ἀνθʼ ὅτου τὸν ἅπαντα χρόνον ὑπόχρεων ἐμαυτὸν εἶναι χάριτος ὁμολογῶ τῇδε , σφόδρα ὥρμησθε ἀκούειν . ἐγὼ δὲ οὐκ ἀποκρύψομαι ·
Lemmas: ἐγώ δέ , ἐπειδή ἐγώ τεκμήριον καθά ἐν δικαστήριον ὁ λόγος ὁράω δέω , αὐτός σύ ἐμαυτοῦ οὗτος ἐκεῖνος μάρτυς καί ἐπαινέτης παρέχω · ἀλλά ὅπως ἐγώ μή ποτέ ὑπειδόμην ὁ μαρτυρία πρίν ἐπακούω ὁ λόγος διαταράσσω , ὄμνυμι σύ , ὡς οὐδείς ψεῦδος οὐδέ πλάσμα λέγω · σύ δέ κἀν ἀνώμοτος πιστεύω πᾶς οὐ κολακεία ἕνεκα λέγω . ἔχω γάρ ἤδη ὁ θεός δίδωμι καί ὁ βασιλεύς ἅπας ὁ ἀγαθός , αὐτηες͂ς γε οἴομαι καί οὗτος συμπροθυμέομαι , ὑπέρ ὅς ἄν τις κολακεύω ἅπας ἀφίημι ῥῆμα , ὥστε , εἰμί μέν πρό οὗτος λέγω , ἴσως χρή ὀρρωδέω ὁ ἄδικος ὑποψία · νῦν δέ ἐν οὗτος γίγνομαι ὁ τύχη καί ἀπομνημονεύω ὁ ἐκεῖνος εἰς ἐμαυτοῦ ἔργον παρέχω σύ εὐγνωμοσύνη · μέν ἐμαυτοῦ σημεῖον , μαρτύριον δέ ἀληθής ὁ ἐκεῖνος ἔργον . πυνθάνομαι γάρ δή καί Δαρεῖος , ἠώς ἔτι δορυφόρος εἰμί ὁ Πέρσης μόναρχος , ὁ Σάμιος ξένος περί ὁ Αἴγυπτος συμβάλλω φεύγω ὁ αὐτός , καί λαμβάνω φοινικίς τις δῶρον , ὅς σφόδρα ἐπιθυμέω , ὁ Σάμιος ὕστερον ἀντιδίδωμι τυραννίς , ὁπηνίκα , οἴομαι , ὁ Ἀσία ἅπας κύριος καθίστημι . εἰμί δή οὖν καί αὐτός πολύς μέν παρά αὐτηες͂ς , ὅτε ἔτι ζάω ἔξεστι ἐν ἡσυχία , ὁ μέγας δέ διά αὐτός παρά ὁ γενναῖος καί μεγαλόφρων βασιλεύς λαμβάνω ὁμολογέω ὁ μέν ἀντιδίδωμι ὁ ἴσος λείπω · ἔχω γάρ , οἴομαι , σύμπας παρά αὐτός ὁ καί ἐγώ χαρίζω λαμβάνω · ὁ βούλομαι δέ ὁ μνήμη ἀθάνατος αὐτός ὁ ἔργον γίγνομαι καί εἰς σύ οὗτος ἀπαγγέλλω τυγχάνω οὐ ἀγνώμων φαίνω ὁ Πέρσης , εἴπερ εἰς ὁ γνώμη ὁράω χράω κρίνω , ἀλλά οὐ ὅστις παρέχω ὁ τύχη πολλαπλάσιος ἀποτίνω ὁ εὐεργέτημα . τις ποτέ οὖν ἐγώ τοσοῦτος εὖ πάσχω φημί καί ἀντί ὅστις ὁ ἅπας χρόνος ὑπόχρεως ἐμαυτοῦ ἔρχομαι χάρις ὁμολογέω τῇδε , σφόδρα ὁρμάω ἀκούω . ἐγώ δέ οὐ ἀποκρύπτω ·