flavius-claudius-julianus-imperator.egkw-mion-ei-s-n-au-tokra-tora-kwnsta-ntion 14
μέλλων δὲ ἔτι δὴ τῶν πρὸς αὐτοὺς ἀγώνων γενομένων σοι πολλάκις ἅπτεσθαι τοσοῦτον ἀξιῶ σκοπεῖν τοὺς ἀκροωμένους , ὅτι τοῦ τρίτου μορίου τῆς ἀρχῆς καθεστὼς κύριος οὐδαμῶς πρὸς τὸν πόλεμον ἐρρῶσθαι δοκοῦντος , οὐχ ὅπλοις , οὐκ ἀνδράσι τοῖς στρατευομένοις , οὐδενὶ τῶν ἄλλων , ὅσα πρὸς τηλικοῦτον πόλεμον ἐχρῆν ἐπιρρεῖν ἄφθονα , πρὸς τούτοις δὲ οὐδὲ τῶν ἀδελφῶν σοι δι’ ἁσδηποτοῦν αἰτίας τὸν πόλεμον ἐλαφρυνόντων · καὶ οὐκ ἔστιν οὐδεὶς οὕτως ἀναίσχυντος οὐδὲ βάσκανος συκοφάντης , ὃς οὐκ αἰτιώτατον γενέσθαι σὲ τῆς πρὸς ἐκείνους ὁμονοίας φήσει · ὄντος δὲ οἶμαι τοῦ πολέμου καθʼ αὑτὸν δυσχεροῦς , τὰ τῶν στρατοπέδων πρὸς τὴν μεταβολὴν διεταράττετο , τὸν μὲν παλαιὸν σφῶν ἡγεμόνα ποθεῖν ἐκβοῶντες , ὑμῶν δὲ ἄρχειν ἐθέλοντες · καὶ ἄλλα μυρία ἄτοπα καὶ δυσχερῆ πανταχόθεν ἀναφυόμενα χαλεπωτέρας τὰς ὑπὲρ τοῦ πολέμου παρεῖχεν ἐλπίδας · Ἀρμένιοι παλαιοὶ σύμμαχοι στασιάζοντες καὶ μοῖρα σφῶν οὐ φαύλη Πέρσαις προσθέμενοι , τὴν ὅμορον σφίσι λῃσταῖς κατατρέχοντες · καὶ ὅπερ ἐν τοῖς παροῦσιν ἐφαίνετο μόνον σωτήριον , τὸ σὲ τῶν πραγμάτων ἔχεσθαι καὶ βουλεύεσθαι , τέως οὐχ ὑπῆρχε διὰ τὰς πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ἐν Παιονίᾳ συνθήκας , ἃς αὐτὸς παρὼν οὕτω διῴκησας , ὡς μηδεμίαν ἀφορμὴν ἐκείνοις παρασχεῖν μέμψεως . μικροῦ με ἔλαθεν ἡ τῶν πράξεων ἀρχὴ διαφυγοῦσα καλλίων ἁπασῶν ἢ ταῖς καλλίσταις ἐξ ἴσης θαυμαστή . τὸ γὰρ ὑπὲρ τοσούτων πραγμάτων βουλευόμενον μηδὲν ἐλαττοῦσθαι δοκεῖν , εἰ τοῖς ἀδελφοῖς τὸ πλέον ἔχειν ἑκὼν συγχωροίης , σωφροσύνης καὶ μεγαλοψυχίας μέγιστον ἂν εἴη σημεῖον . νῦν δὲ εἰ μέν τις τὴν πατρῴαν οὐσίαν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς νεμόμενος ἑκατὸν ταλάντων , κείσθω δέ , εἰ βούλει , τοσούτων ἄλλων , εἶτα ἔχων πεντήκοντα μναῖς ἔλαττον ἠγάπησε δή , καὶ μικροῦ παντελῶς ἀργυρίου τὴν πρὸς ἐκείνους ὁμόνοιαν ἀνταλλαξάμενος , ἐπαίνων ἂν ἐδόκει καὶ τιμῆς ἄξιος ὡς χρημάτων κρείττων , ὡς εὔβουλος φύσει , ξυνελόντι δὲ εἰπεῖν , ὡς καλὸς κἀγαθός . ὁ δὲ ὑπὲρ τῆς τῶν ὅλων ἀρχῆς οὕτω μεγαλοψύχως καὶ σωφρόνως δοκῶν βεβουλεῦσθαι , ὡς τὸν μὲν ἐκ τῆς ἐπιμελείας αὑτῷ μείζονα μὴ προσθεῖναι πόνον , τῶν δὲ ἐκ τῆς ἀρχῆς προσόδων ἑκὼν ὑφίεσθαι ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ τῆς πρὸς ἀλλήλους Ῥωμαίων ἁπάντων εἰρήνης , πόσων ἐπαίνων ἄξιον κρινεῖ τις ; οὐ μὴν οὐδὲ ἐκεῖνο λέγειν ἔνεστιν ἐνταῦθα , ὡς καλῶς μέν , ἀλυσιτελῶς δέ · λυσιτελὲς μὲν γὰρ οὐδέν , ὅ , τι μὴ τὸ αὐτὸ καὶ καλόν , ἔμοιγε φαίνεται . ὅλως δὲ εἴ τινι καθʼ αὑτὸ τὸ συμφέρον ἐξετάζειν δοκεῖ , κρινέτω μὴ πρὸς ἀργύριον σκοπῶν μηδὲ προσόδους χωρίων ἀπαριθμούμενος , καθάπερ οἱ φιλάργυροι γέροντες ὑπὸ τῶν κωμῳδῶν ἐπὶ τὴν σκηνὴν ἑλκόμενοι , ἀλλὰ πρὸς τὸ μέγεθος τῆς ἀρχῆς καὶ τὴν ἀξίωσιν . φιλονεικῶν μὲν γὰρ ὑπὲρ τῶν ὁρίων καὶ δυσμενῶς ἔχων ἐκείνων ἂν ἦρξε μόνων ὧν ἔλαχεν , εἰ καὶ πλέον ἔχων ἀπῄει · ὑπερορῶν δὲ τῶν μικρῶν καὶ καταφρονήσας ἦρχε μὲν ἁπάσης μετὰ τῶν ἀδελφῶν τῆς οἰκουμένης , ἐπεμελεῖτο δὲ τοῦ λαχόντος μέρους , ἀπολαύων μὲν τελείας τῆς τιμῆς , μετέχων δὲ ἔλαττον τῶν ἐπʼ αὐτῇ πόνων .
Lemmas: μέλλω δέ ἔτι δή ὁ πρός αὐτός ἀγών γίγνομαι σύ πολλάκις ἅπτω τοσοῦτος ἀξιόω σκοπέω ὁ ἀκροάομαι , ὅτι ὁ τρίτος μόριον ὁ ἀρχή καθίστημι κύριος οὐδαμῶς πρός ὁ πόλεμος ῥώννυμι δοκέω , οὐ ὅπλον , οὐ ἀνήρ ὁ στρατεύω , οὐδείς ὁ ἄλλος , ὅσος πρός τηλικοῦτος πόλεμος χρή ἐπιρρέω ἄφθονος , πρός οὗτος δέ οὐδέ ὁ ἀδελφός σύ διά ὁσδηποτοῦς αἰτία ὁ πόλεμος ἐλαφρύνω · καί οὐ εἰμί οὐδείς οὕτως ἀναίσχυντος οὐδέ βάσκανος συκοφάντης , ὅς οὐ αἴτιος γίγνομαι σύ ὁ πρός ἐκεῖνος ὁμόνοια φημί · εἰμί δέ οἴομαι ὁ πόλεμος κατά ἑαυτοῦ δυσχερής , ὁ ὁ στρατόπεδον πρός ὁ μεταβολή διαταράσσω , ὁ μέν παλαιός σφεῖς ἡγεμών ποθέω ἐκβοάω , σύ δέ ἄρχω ἐθέλω · καί ἄλλος μυρίος ἄτοπος καί δυσχερής πανταχόθεν ἀναφύω χαλεπός ὁ ὑπέρ ὁ πόλεμος παρέχω ἐλπίς · Ἀρμένιος παλαιός σύμμαχος στασιάζω καί μοῖρα σφεῖς οὐ φαῦλος Πέρσης προστίθημι , ὁ ὅμορος σφεῖς λῃστής κατατρέχω · καί ὅς ἐν ὁ πάρειμι φαίνω μόνος σωτήριος , ὁ σύ ὁ πρᾶγμα ἔχω καί βουλεύω , τέως οὐ ὑπάρχω διά ὁ πρός ὁ ἀδελφός ἐν Παιονία συνθήκη , ὅς αὐτός πάρειμι οὕτως διοικέω , ὡς μηδείς ἀφορμή ἐκεῖνος παρέχω μέμψις . μικρός ἐγώ λανθάνω ὁ ὁ πρᾶξις ἀρχή διαφεύγω καλός ἅπας ἤ ὁ καλός ἐκ ἴσος θαυμαστός . ὁ γάρ ὑπέρ τοσοῦτος πρᾶγμα βουλεύω μηδείς ἐλασσόω δοκέω , εἰ ὁ ἀδελφός ὁ πολύς ἔχω ἑκών συγχωρέω , σωφροσύνη καί μεγαλοψυχία μέγας ἄν εἰμί σημεῖον . νῦν δέ εἰ μέν τις ὁ πατρῷος οὐσία πρός ὁ ἀδελφός νέμω ἑκατόν τάλαντον , κεῖμαι δέ , εἰ βούλομαι , τοσοῦτος ἄλλος , εἶτα ἔχω πεντήκοντα μνᾶ ἐλαχύς ἀγαπάω δή , καί μικρός παντελής ἀργύριον ὁ πρός ἐκεῖνος ὁμόνοια ἀνταλλάσσω , ἔπαινος ἄν δοκέω καί τιμή ἄξιος ὡς χρῆμα κρατύς , ὡς εὔβουλος φύσις , συναιρέω δέ λέγω , ὡς καλός ἀγαθός . ὁ δέ ὑπέρ ὁ ὁ ὅλος ἀρχή οὕτως μεγαλόψυχος καί σώφρων δοκέω βουλεύω , ὡς ὁ μέν ἐκ ὁ ἐπιμέλεια ἑαυτοῦ μέγας μή προστίθημι πόνος , ὁ δέ ἐκ ὁ ἀρχή πρόσοδος ἑκών ὑφίημι ὑπέρ ὁμόνοια καί ὁ πρός ἀλλήλων Ῥωμαῖος ἅπας εἰρήνη , πόσος ἔπαινος ἄξιος κρίνω τις ; οὐ μήν οὐδέ ἐκεῖνος λέγω ἔνειμι ἐνταῦθα , ὡς καλός μέν , ἀλυσιτελής δέ · λυσιτελής μέν γάρ οὐδείς , ὅς , τις μή ὁ αὐτός καί καλός , ἐγώ φαίνω . ὅλος δέ εἰ τις κατά ἑαυτοῦ ὁ συμφέρω ἐξετάζω δοκέω , κρίνω μή πρός ἀργύριον σκοπέω μηδέ πρόσοδος χωρίον ἀπαριθμέω , καθά ὁ φιλάργυρος γέρων ὑπό ὁ κωμῳδός ἐπί ὁ σκηνή ἕλκω , ἀλλά πρός ὁ μέγεθος ὁ ἀρχή καί ὁ ἀξίωσις . φιλονεικέω μέν γάρ ὑπέρ ὁ ὅριον καί δυσμενής ἔχω ἐκεῖνος ἄν ἄρχω μόνος ὅς λαγχάνω , εἰ καί πολύς ἔχω ἀπέρχομαι · ὑπεροράω δέ ὁ μικρός καί καταφρονέω ἄρχω μέν ἅπας μετά ὁ ἀδελφός ὁ οἰκουμένη , ἐπιμελέομαι δέ ὁ λαγχάνω μέρος , ἀπολαύω μέν τέλειος ὁ τιμή , μετέχω δέ ἐλαχύς ὁ ἐπί αὐτός πόνος .