flavius-claudius-julianus-imperator.egkw-mion-ei-s-n-au-tokra-tora-kwnsta-ntion 7
Πολλῶν δὲ καὶ καλῶν ἔργων τῷ πατρὶ τῷ σῷ πραχθέντων , ὧν τε ἐπεμνήσθην καὶ ὅσα διὰ τὸ μῆκος παραλιπεῖν δοκῶ , πάντων ἄριστον ἔγωγε φαίην ἄν , οἶμαι δὲ καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας ὁμολογήσειν , τὴν σὴν γένεσιν καὶ τροφὴν καὶ παιδείαν · ἐξ ἧς ὑπάρχει τοῖς λοιποῖς οὐ τὸ πρὸς ὀλίγον ἀπολαῦσαι τῆς ἀρίστης ἀρχῆς , ἀλλʼ ὡς οἷόν τέ ἐστιν εἰς πλείονα χρόνον . δοκεῖ γοῦν ἄρχειν ἐκεῖνος εἰσέτι . καὶ Κύρῳ μὲν οὐχ ὑπῆρχε τοῦτο . τελευτήσαντος γὰρ ὁ παῖς ὤφθη μακρῷ φαυλότερος , ὥστε ὁ μὲν ἐκαλεῖτο πατήρ , ὁ δὲ ἐπωνομάσθη δεσπότης . σὲ δὲ πρᾳότερον μὲν τοῦ πατρὸς καὶ ἐν ἄλλοις πολλοῖς κρείττονα σαφῶς τε οἶδα , καὶ δηλώσω τοῦ καιροῦ φανέντος ἐν τῷ λόγῳ . ἐκείνῳ δὲ προσήκειν καὶ τούτου νομίζω μεταδόντι σοι τῆς ἀρίστης τροφῆς , ὑπὲρ ἧς ἤδη λέγειν πειράσομαι , μητρὸς καὶ ἀδελφῶν τῶν σῶν ἐπιμνησθείς . Τῇ μὲν γὰρ εὐγενείας τοσοῦτον περιῆν καὶ κάλλους σώματος καὶ τρόπων ἀρετῆς , ὅσον οὐκ ἄλλῃ γυναικὶ ῥᾳδίως ἄν τις ἐξεύροι . ἐπεὶ καὶ Περσῶν ἀκούω τὸν ὑπὲρ Παρυσάτιδος λόγον , ὅτι μόνη γέγονεν ἀδελφὴ καὶ μήτηρ καὶ γαμετὴ καὶ παῖς βασιλέως . ἀλλʼ ἦν γε αὕτη τοῦ γήμαντος ἀδελφὴ τῇ φύσει , νόμος δὲ ἐδίδου γαμεῖν ἀδελφὴν τῷ Πέρσῃ . τὴν σὴν δὲ μητέρα κατὰ τοὺς παρ’ ἡμῖν νόμους ἀχράντους καὶ καθαρὰς τὰς οἰκειότητας ταύτας φυλάττουσαν συνέβαινε τοῦ μὲν εἶναι παῖδα , γαμετὴν δὲ ἑτέρου , καὶ ἀδελφὴν ἄλλου , καὶ πολλῶν αὐτοκρατόρων , οὐχὶ δὲ ἑνὸς μητέρα . ὧν ὁ μέν τις τῷ πατρὶ συγκατειργάσατο τὸν πρὸς τοὺς τυράννους πόλεμον , ὁ δὲ τὴν πρὸς τοὺς Γέτας ἡμῖν εἰρήνην τοῖς ὅπλοις κρατήσας ἀσφαλῆ παρεσκεύασεν , ὁ δὲ ἐτήρησεν ἄβατον τοῖς πολεμίοις τὴν χώραν , αὐτὸς ἐπιστρατεύων ἐκείνοις πολλάκις , ἕως ἐπέτρεπον οἱ μικρὸν ὕστερον τῶν εἰς ἐκεῖνον ἀδικημάτων δίκην ὑποσχόντες . πολλῶν δὲ ὑπαρχόντων ἐκείνοις περιφανῶν ἔργων , ἐφʼ οἷς ἄν τις αὐτοὺς δικαίως ἐπαινεῖν ἔχοι , καὶ τῶν ἐκ τῆς τύχης ἀγαθῶν περιουσίας οὔσης , οὐδέν ἐστι τοιοῦτον τῶν ἄλλων , ἐφʼ ᾧ μακαρίζων ἄν τις αὐτοὺς εἰκότως σεμνύνοι , ὡς ὅτι τῶν μὲν ἀπόγονοι , τῶν δε ἔκγονοι γεγόνασιν . ἀλλʼ ἵνα μὴ μακρότερα περὶ αὐτῶν λέγων τὸν ὀφειλόμενον τοῖς ἐπαίνοις τοῖς σοῖς καιρὸν ἀναλώσω τοῦ λόγου , πειράσομαι λοιπὸν ὡς ἡμῖν ἄξιον , μᾶλλον δέ , εἰ δεῖ μηδὲν ὑποστειλάμενον εἰπεῖν , μακρῷ τῶν προγόνων ἐπιδείξω σε σεμνότερον . Φήμας μὲν δὴ καὶ μαντείας καὶ ὄψεις τὰς ἐν τοῖς ὕπνοις , καὶ ὅσα ἄλλα θρυλεῖν εἰώθασιν ἐπὶ τῶν οὕτω λαμπρὰ καὶ περιφανῆ πραξάντων , Κύρου καὶ τοῦ τῆς ἡμετέρας οἰκιστοῦ πόλεως καὶ Ἀλεξάνδρου τοῦ Φιλίππου , καὶ εἴ τις ἄλλος τοιοῦτος γέγονεν , ἑκὼν ἀφίημι · δοκεῖ γὰρ οὐ πόρρω ταῦτα τῆς ποιητικῆς ἐξουσίας εἶναι . καὶ τὰ παρὰ τὴν πρώτην ὑπάρξαντά σοι γένεσιν ὡς λαμπρὰ καὶ βασιλικὰ καὶ τὸ λέγειν εὔηθες . ἀλλʼ ἐπειδὴ τῆς ἐν τοῖς παισὶν ἀγωγῆς ὁ καιρὸς ὑπομέμνηκεν , ἔδει σοι τῆς βασιλικῆς τροφῆς δήπουθεν , ἣ τὸ μὲν σῶμα πρὸς ἰσχὺν καὶ ῥώμην καὶ εὐεξίαν καὶ κάλλος ἀσκήσει , τὴν ψυχὴν δὲ πρὸς ἀνδρείαν καὶ δικαιοσύνην καὶ σωφροσύνην καὶ φρόνησιν ἐμμελῶς παρασκευάσει . ταῦτα δὲ οὐ ῥᾴδιον διὰ τῆς ἀνειμένης ὑπάρχειν διαίτης , θρυπτούσης μέν , ὡς εἰκός , τὰς ψυχὰς καὶ τὰ σώματα , ἀσθενεστέρας δὲ ἐργαζομένης πρός τε τοὺς κινδύνους τὰς γνώμας καὶ πρὸς τοὺς πόνους τὰ σώματα . οὐκοῦν τῷ μὲν ἔδει γυμναστικῆς , τῷ σώματι , τὴν ψυχὴν δὲ τῇ τῶν λόγων ἐκόσμεις μελέτῃ . ἐπὶ πλέον δὲ ὑπὲρ ἀμφοτέρων ἄξιον διελθεῖν · ἀρχὴ γάρ τις αὕτη τῶν μετὰ ταῦτα πράξεων γέγονε .
Lemmas: πολύς δέ καί καλός ἔργον ὁ πατήρ ὁ σός πράσσω , ὅς τε ἐπιμιμνῄσκομαι καί ὅσος διά ὁ μῆκος παραλείπω δοκέω , πᾶς ἀγαθός ἐγώ φημί ἄν , οἴομαι δέ καί ὁ ἄλλος ἅπας ὁμολογέω , ὁ σός γένεσις καί τροφή καί παιδεία · ἐκ ὅς ὑπάρχω ὁ λοιπός οὐ ὁ πρός ὀλίγος ἀπολαύω ὁ ἀγαθός ἀρχή , ἀλλά ὡς οἷος τε εἰμί εἰς πολύς χρόνος . δοκέω γοῦν ἄρχω ἐκεῖνος εἰσέτι . καί Κῦρος μέν οὐ ὑπάρχω οὗτος . τελευτάω γάρ ὁ παῖς ὁράω μακρός φαῦλος , ὥστε ὁ μέν καλέω πατήρ , ὁ δέ ἐπονομάζω δεσπότης . σύ δέ πρᾶος μέν ὁ πατήρ καί ἐν ἄλλος πολύς κρατύς σαφής τε οἶδα , καί δηλόω ὁ καιρός φαίνω ἐν ὁ λόγος . ἐκεῖνος δέ προσήκω καί οὗτος νομίζω μεταδίδωμι σύ ὁ ἀγαθός τροφή , ὑπέρ ὅς ἤδη λέγω πειράω , μήτηρ καί ἀδελφός ὁ σός ἐπιμιμνῄσκομαι . ὁ μέν γάρ εὐγένεια τοσοῦτος περίειμι καί κάλλος σῶμα καί τρόπος ἀρετή , ὅσος οὐ ἄλλος γυνή ῥᾴδιος ἄν τις ἐξευρίσκω . ἐπεί καί Πέρσης ἀκούω ὁ ὑπέρ Παρύσατις λόγος , ὅτι μόνος γίγνομαι ἀδελφή καί μήτηρ καί γαμετή καί παῖς βασιλεύς . ἀλλά εἰμί γε οὗτος ὁ γαμέω ἀδελφή ὁ φύσις , νόμος δέ δίδωμι γαμέω ἀδελφή ὁ Πέρσης . ὁ σός δέ μήτηρ κατά ὁ παρά ἐγώ νόμος ἄχραντος καί καθαρός ὁ οἰκειότης οὗτος φυλάσσω συμβαίνω ὁ μέν εἰμί παῖς , γαμετή δέ ἕτερος , καί ἀδελφή ἄλλος , καί πολύς αὐτοκράτωρ , οὐ δέ εἷς μήτηρ . ὅς ὁ μέν τις ὁ πατήρ συγκατεργάζομαι ὁ πρός ὁ τύραννος πόλεμος , ὁ δέ ὁ πρός ὁ Γέται ἐγώ εἰρήνη ὁ ὅπλον κρατέω ἀσφαλής παρασκευάζω , ὁ δέ τηρέω ἄβατος ὁ πολέμιος ὁ χώρα , αὐτός ἐπιστρατεύω ἐκεῖνος πολλάκις , ἕως ἐπιτρέπω ὁ μικρός ὕστερον ὁ εἰς ἐκεῖνος ἀδίκημα δίκη ὑπέχω . πολύς δέ ὑπάρχω ἐκεῖνος περιφανής ἔργον , ἐπί ὅς ἄν τις αὐτός δίκαιος ἐπαινέω ἔχω , καί ὁ ἐκ ὁ τύχη ἀγαθός περιουσία εἰμί , οὐδείς εἰμί τοιοῦτος ὁ ἄλλος , ἐπί ὅς μακαρίζω ἄν τις αὐτός ἔοικα σεμνύνω , ὡς ὅτι ὁ μέν ἀπόγονος , ὁ ε ἔκγονος γίγνομαι . ἀλλά ἵνα μή μακρός περί αὐτός λέγω ὁ ὀφείλω ὁ ἔπαινος ὁ σός καιρός ἀναλίσκω ὁ λόγος , πειράω λοιπός ὡς ἐγώ ἄξιος , μάλα δέ , εἰ δέω μηδείς ὑποστέλλω λέγω , μακρός ὁ πρόγονος ἐπιδείκνυμι σύ σεμνός . φήμη μέν δή καί μαντεία καί ὄψις ὁ ἐν ὁ ὕπνος , καί ὅσος ἄλλος θρυλέω εἴωθα ἐπί ὁ οὕτως λαμπρός καί περιφανής πράσσω , Κῦρος καί ὁ ὁ ἡμέτερος οἰκιστής πόλις καί Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος , καί εἰ τις ἄλλος τοιοῦτος γίγνομαι , ἑκών ἀφίημι · δοκέω γάρ οὐ πρόσω οὗτος ὁ ποιητικός ἐξουσία εἰμί . καί ὁ παρά ὁ πρῶτος ὑπάρχω σύ γένεσις ὡς λαμπρός καί βασιλικός καί ὁ λέγω εὐήθης . ἀλλά ἐπειδή ὁ ἐν ὁ παῖς ἀγωγή ὁ καιρός ὑπομιμνῄσκω , δέω σύ ὁ βασιλικός τροφή δήπουθεν , ὅς ὁ μέν σῶμα πρός ἰσχύς καί ῥώμη καί εὐεξία καί κάλλος ἀσκέω , ὁ ψυχή δέ πρός ἀνδρεία καί δικαιοσύνη καί σωφροσύνη καί φρόνησις ἐμμελής παρασκευάζω . οὗτος δέ οὐ ῥᾴδιος διά ὁ ἀνίημι ὑπάρχω δίαιτα , θρύπτω μέν , ὡς ἔοικα , ὁ ψυχή καί ὁ σῶμα , ἀσθενής δέ ἐργάζομαι πρός τε ὁ κίνδυνος ὁ γνώμη καί πρός ὁ πόνος ὁ σῶμα . οὐκοῦν ὁ μέν δέω γυμναστικός , ὁ σῶμα , ὁ ψυχή δέ ὁ ὁ λόγος κοσμέω μελέτη . ἐπί πολύς δέ ὑπέρ ἀμφότερος ἄξιος διέρχομαι · ἀρχή γάρ τις οὗτος ὁ μετά οὗτος πρᾶξις γίγνομαι .