ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-claudius-julianus-imperator.aqhnai-wn-th-boulh-kai-tw-dh-mw 2
Οὐκοῦν εἰ ταῦτα παρ’ ὑμῖν μὲν ἦν πάλαι , σώζεται δὲ ἐξ ἐκείνου καὶ εἰς ὑμᾶς ἔτι τῆς τῶν προγόνων ἀρετῆς ὥσπερ ἐμπύρευμά τι σμικρόν , εἰκός ἐστιν ὑμᾶς οὐκ εἰς τὸ μέγεθος τῶν πραττομένων ἀφορᾶν οὐδὲ εἴ τις ὥσπερ δι’ ἀέρος ἱπτάμενος διὰ τῆς γῆς ἐβάδισεν ἀμηχάνῳ τάχει καὶ ἀτρύτῳ ῥώμῃ , σκοπεῖν δὲ ὅτῳ ταῦτα μετὰ τοῦ δικαίου κατείργασται , κᾆτα ἂν μὲν φαίνηται ξὺν δίκῃ πράττων , ἰδίᾳ τε αὐτὸν ἴσως καὶ δημοσίᾳ πάντες ἐπαινεῖτε , τῆς δίκης δὲ ὀλιγωρήσας ἀτιμάζοιτο ἂν παρ’ ὑμῶν εἰκότως . οὐδὲν γὰρ οὕτως ἐστὶν ὡς τὸ δίκαιον ἀδελφὸν φρονήσει . τοὺς οὖν ἀτιμάζοντας τοῦτο δικαίως ἂν καὶ ὡς εἰς τὴν παρ’ ὑμῖν θεὸν ἀσεβοῦντας ἐξελαύνοιτε . βούλομαι οὖν ὑμῖν τὰ κατ’ ἐμαυτὸν οὐκ ἀγνοοῦσι μὲν ἀπαγγεῖλαι δὲ ὅμως , ὅπως , εἴ τι λέληθεν · εἰκὸς δὲ ἔνια καὶ ὅσα μάλιστα τοῖς πᾶσι γνωσθῆναι προσήκει · ὑμῖν τε καὶ δι’ ὑμῶν τοῖς ἄλλοις Ἕλλησι γένοιτο γνώριμα . μηδεὶς οὖν ὑπολάβῃ με ληρεῖν ἢ φλυαρεῖν , εἰ περὶ τῶν πᾶσιν ὥσπερ ἐν ὀφθαλμοῖς γεγονότων οὐ πάλαι μόνον , ἀλλὰ καὶ μικρῷ πρότερον , ποιεῖσθαί τινας ἐπιχειρήσαιμι λόγους · οὐδένα γὰρ οὐδὲν ἀγνοεῖν βούλομαι τῶν ἐμαυτοῦ , λανθάνειν δὲ ἄλλον ἄλλα εἰκός · ἄρξομαι δὲ ἀπὸ τῶν προγόνων πρῶτον τῶν ἐμαυτοῦ .
Lemmas: οὐκοῦν εἰμί οὗτος παρά σύ μέν εἰμί πάλαι , σῴζω δέ ἐκ ἐκεῖνος καί εἰς σύ ἔτι ὁ ὁ πρόγονος ἀρετή ὥσπερ ἐμπύρευμα τίς μικρός , ἔοικα εἰμί σύ οὐ εἰς ὁ μέγεθος ὁ πράσσω ἀφοράω οὐδέ εἰμί τις ὥσπερ διά αέρας πέτομαι διά ὁ γῆ βαδίζω ἀμήχανος τάχος καί ἄτρυτος ῥώμη , σκοπέω δέ ὅστις οὗτος μετά ὁ δίκαιος κατεργάζομαι , κατά εἄν μέν φαίνω σύν δίκη πράσσω , ἴδιος τε αὐτός ἴσως καί δημοσίᾳ πᾶς ἐπαινέω , ὁ δίκη δέ ὀλιγωρέω ἀτιμάζω ἄν παρά σύ ἔοικα . οὐδείς γάρ οὕτως εἰμί ὡς ὁ δίκαιος ἀδελφός φρόνησις . ὁ οὖν ἀτιμάζω οὗτος δικαίως ἄν καί ὡς εἰς ὁ παρά σύ θεός ἀσεβέω ἐξελαύνω . βούλομαι οὖν σύ ὁ κατά ἐμαυτοῦ οὐ ἀγνοέω μέν ἀπαγγέλλω δέ ὅμως , ὅπως , εἰμί τίς λανθάνω · ἔοικα δέ ἔνιοι καί ὅσος μάλιστα ὁ πᾶς γιγνώσκω προσήκω · σύ τε καί διά σύ ὁ ἄλλος Ἕλλην γίγνομαι γνώριμος . μηδείς οὖν ὑπολαμβάνω ἐγώ ληρέω ἢ φλυαρέω , εἰμί περί ὁ πᾶς ὥσπερ ἐν ὀφθαλμός γίγνομαι οὐ πάλαι μόνος , ἀλλά καί μικρός πρότερος , ποιέω τις ἐπιχειρέω λόγος · οὐδείς γάρ οὐδείς ἀγνοέω βούλομαι ὁ ἐμαυτοῦ , λανθάνω δέ ἄλλος ἄλλος ἔοικα · ἄρχω δέ ἀπό ὁ πρόγονος πρῶτος ὁ ἐμαυτοῦ .
flavius-claudius-julianus-imperator.aqhnai-wn-th-boulh-kai-tw-dh-mw 9
Καὶ τὰ πρὸ τούτου δὲ ὁποῖός τις γέγονα περὶ αὐτὸν ἐντεῦθεν εἴσεσθε . αἰσθόμενος , ὅτι τῶν ἁμαρτανομένων κληρονομήσω μὲν αὐτὸς τὴν ἀδοξίαν καὶ τὸν κίνδυνον , ἐξεργασθήσεται δὲ ἑτέροις τὰ πλεῖστα , πρῶτον μὲν ἱκέτευον , εἰ ταῦτα πράττειν αὐτῷ φαίνοιτο καὶ πάντως ἐμὲ προσαγορεύειν καίσαρα δεδογμένον εἴη , ἄνδρας ἀγαθοὺς καὶ σπουδαίους δοῦναί μοι τοὺς ὑπουργοῦντας · ὁ δὲ πρότερον ἔδωκε τοὺς μοχθηροτάτους . ὡς δὲ ὁ μὲν εἷς ὁ πονηρότατος καὶ μάλα ἄσμενος ὑπήκουσεν , οὐδεὶς δὲ ἠξίου τῶν ἄλλων , ἄνδρα δίδωσιν ἄκων ἐμοὶ καὶ μάλα ἀγαθὸν Σαλούστιον , ὃς διὰ τὴν ἀρετὴν εὐθέως αὐτῷ γέγονεν ὕποπτος . οὐκ ἀρκεσθεὶς ἐγὼ τῷ τοιούτῳ , βλέπων δὲ πρὸς τὸ διάφορον τοῦ τρόπου καὶ κατανόησας τῷ μὲν ἄγαν αὐτὸν πιστεύοντα , τῷ δὲ οὐδ’ ὅλως προσέχοντα , τῆς δεξιᾶς αὐτοῦ καὶ τῶν γονάτων ἁψάμενος · Τούτων , ἔφην , οὐδείς ἐστί μοι συνήθης οὐδὲ γέγονεν ἔμπροσθεν · ἐπιστάμενος δὲ αὐτοὺς ἐκ φήμης , σοῦ κελεύσαντος , ἑταίρους ἐμαυτοῦ καὶ φίλους νομίζω , τοῖς πάλαι γνωρίμοις ἐπ’ ἴσης τιμῶν . οὐ μὴν δίκαιον ἢ τούτοις ἐπιτετράφθαι τὰ ἐμὰ ἢ τὰ τούτων ἡμῖν συγκινδυνεῦσαι . τί οὖν ἱκετεύω ; γραπτοὺς ἡμῖν δὸς ὥσπερ νόμους , τίνων ἀπέχεσθαι χρὴ καὶ ὅσα πράττειν ἐπιτρέπεις . δῆλον γάρ , ὅτι τὸν μὲν πειθόμενον ἐπαινέσεις , τὸν δὲ ἀπειθοῦντα κολάσεις , εἰ καὶ ὅ , τι μάλιστα νομίζω μηδένα ἀπειθήσειν .
Lemmas: καί ὁ πρό οὗτος δέ ὁποῖος τις γίνομαι περί αὐτός ἐντεῦθεν οἶδα . αἰσθάνομαι , ὅτι ὁ ἁμαρτάνω κληρονομέω μέν αὐτός ὁ ἀδοξία καί ὁ κίνδυνος , ἐξεργάζομαι δέ ἕτερος ὁ πλεῖστος , πρῶτος μέν ἱκετεύω , εἰμί οὗτος πράσσω αὐτός φαίνω καί πάντως ἐγώ προσαγορεύω Καῖσαρ δοκέω εἰμί , ἀνήρ ἀγαθός καί σπουδαῖος δίδωμι ἐγώ ὁ ὑπουργέω · ὁ δέ πρότερος δίδωμι ὁ μοχθηρός . ὡς δέ ὁ μέν εἷς ὁ πονηρός καί μάλα ἄσμενος ὑπακούω , οὐδείς δέ ἀξιόω ὁ ἄλλος , ἀνήρ δίδωμι ἀέκων ἐγώ καί μάλα ἀγαθός Σαλούστιος , ὅς διά ὁ ἀρετή εὐθύς αὐτός γίγνομαι ὕποπτος . οὐ ἀρκέω ἐγώ ὁ τοιοῦτος , βλέπω δέ πρός ὁ διάφορος ὁ τρόπος καί κατανοέω ὁ μέν ἄγαν αὐτός πιστεύω , ὁ δέ οὐδέ ὅλος προσέχω , ὁ δεξιός αὐτός καί ὁ γόνυ ἅπτω · Τ́ουτον , φημί , οὐδείς εἰμί ἐγώ συνήθης οὐδέ γίγνομαι ἔμπροσθεν · ἐπίσταμαι δέ αὐτός ἐκ φήμη , σύ κελεύω , ἑταῖρος ἐμαυτοῦ καί φίλος νομίζω , ὁ πάλαι γνώριμος ἐπί ἴσος τιμόω . οὐ μήν δίκαιος ἢ οὗτος ἐπιτρέπω ὁ ἐμός ἢ ὁ οὗτος ἐγώ συγκινδυνεύω . τίς οὖν ἱκετεύω ; γραπτός ἐγώ δίδωμι ὥσπερ νόμος , τίς ἀπέχω χράω καί ὅσος πράσσω ἐπιτρέπω . δῆλος γάρ , ὅτι ὁ μέν πείθω ἐπαινέω , ὁ ὅδε ἀπειθέω κολάζω , εἰμί καί ὁ , τίς μάλιστα νομίζω μηδείς ἀπειθέω .
flavius-claudius-julianus-imperator.aqhnai-wn-th-boulh-kai-tw-dh-mw 12
Ἀλλὰ δὴ τὰ μετὰ τοῦτο πῶς πρὸς τὸν Κωνστάντιον διεπραξάμην ; οὔπω καὶ τήμερον ἐν ταῖς πρὸς αὐτὸν ἐπιστολαῖς τῇ δοθείσῃ μοι παρὰ τῶν θεῶν ἐπωνυμίᾳ κεχρημαι , καίσαρα δὲ ἐμαυτὸν γέγραφα , καὶ πέπεικα τοὺς στρατιώτας ὀμόσαι μοι μηδενὸς ἐπιθυμήσειν , εἴπερ ἡμῖν ἐπιτρέψειεν ἀδεῶς οἰκεῖν τὰς Γαλλίας , τοῖς πεπραγμένοις συναινέσας . ἅπαντα τὰ παρ’ ἐμοὶ τάγματα πρὸς αὐτὸν ἔπεμψεν ἐπιστολάς , ἱκετεύοντα περὶ τῆς πρὸς ἀλλήλους ἡμῖν ὁμονοίας . ὁ δὲ ἀντὶ τούτων ἐπέβαλεν ἡμῖν τοὺς βαρβάρους , ἐχθρὸν δὲ ἀνηγόρευσέ με παρ’ ἐκείνοις , καὶ μισθοὺς ἐτέλεσεν , ὅπως τὸ Γαλλιῶν ἔθνος πορθηθείη , γράφων τε ἐν τοῖς ἐν Ἰταλίᾳ παραφυλάττειν τοὺς ἐκ τῶν Γαλλιῶν παρεκελεύετο , καὶ περὶ τοὺς Γαλλικοὺς ὅρους ἐν ταῖς πλησίον πόλεσιν εἰς τριακοσίας μυριάδας μεδίμνων πυροῦ κατειργασμένου ἐν τῇ Βριγαντίᾳ , τοσοῦτον ἕτερον περὶ τὰς Κοττίας Ἄλπεις ὡς ἐπ’ ἐμὲ στρατεύσων ἐκέλευσε παρασκευασθῆναι . καὶ ταῦτα οὐ λόγοι , σαφῆ δὲ ἔργα . καὶ γὰρ ἃς γέγραφεν ἐπιστολὰς ὑπὸ τῶν βαρβάρων κομισθείσας ἐδεξάμην , καὶ τὰς τροφὰς τὰς παρεσκευασμένας κατέλαβον καὶ τὰς ἐπιστολὰς Ταύρου . πρὸς τούτοις ἔτι νῦν μοι ὡς καίσαρι γράφει , καὶ οὐδὲ συνθήσεσθαι πώποτε πρός με ὑπέστη , ἀλλ’ Ἐπίκτητόν τινα τῶν Γαλλιῶν ἐπίσκοπον ἔπεμψεν ὡς πιστά μοι περὶ τῆς ἀσφαλείας τῆς ἐμαυτοῦ παρέξοντα , καὶ τοῦτο θρυλεῖ δι’ ὅλων αὐτοῦ τῶν ἐπιστολῶν , ὡς οὐκ ἀφαιρησόμενος τοῦ ζῆν , ὑπὲρ δὲ τῆς τιμῆς οὐδὲν μνημονεύει . ἐγὼ δὲ τοὺς μὲν ὅρκους αὐτοῦ τὸ τῆς παροιμίας οἶμαι δεῖν εἰς τέφραν γράφειν , οὕτως εἰσὶ πιστοί · τῆς τιμῆς δὲ οὐ τοῦ καλοῦ καὶ πρέποντος μόνον , ἀλλὰ καὶ τῆς τῶν φίλων ἕνεκα σωτηρίας ἀντέχομαι · καὶ οὔπω φημὶ τὴν πανταχοῦ γῆς γυμναζομένην πικρίαν .
Lemmas: ἀλλά δή ὁ μετά οὗτος πῶς πρός ὁ Κωνστάντιος διαπράσσω ; οὔπω καί σήμερον ἐν ὁ πρός αὐτός ἐπιστολή ὁ δίδωμι ἐγώ παρά ὁ θεός ἐπωνυμία χράομαι , Καῖσαρ δέ ἐμαυτοῦ γράφω , καί πείθω ὁ στρατιώτης ὄμνυμι ἐγώ μηδείς ἐπιθυμέω , εἴπερ ἐγώ ἐπιτρέπω ἀδεής οἰκέω ὁ Γαλλία , ὁ πράσσω συναινέω . ἅπας ὁ παρά ἐγώ τάγμα πρός αὐτός πέμπω ἐπιστολή , ἱκετεύω περί ὁ πρός ἀλλήλων ἐγώ ὁμόνοια . ὁ δέ ἀντί οὗτος ἐπιβάλλω ἐγώ ὁ βάρβαρος , ἐχθρός δέ ἀναγορεύω ἐγώ παρά ἐκεῖνος , καί μισθός τελέω , ὅπως ὁ Γαλλίας ἔθνος πορθέω , γράφω τε ἐν ὁ ἐν Ἰταλία παραφυλάσσω ὁ ἐκ ὁ Γαλλίας παρακελεύομαι , καί περί ὁ γαλλικός ὅρος ἐν ὁ πλησίος πόλις εἰς τριακόσιοι μυριάς μέδιμνος πυρός κατεργάζομαι ἐν ὁ βριγαντι , τοσοῦτος ἕτερος περί ὁ Κόσσιος Ἄλπεις ὡς ἐπί ἐγώ στρατεύω κελεύω παρασκευάζω . καί οὗτος οὐ λόγος , σαφής δέ έργο . καί γάρ ὅς γράφω ἐπιστολή ὑπό ὁ βάρβαρος κομίζω δέχομαι , καί ὁ τροφή ὁ παρασκευάζω καταλαμβάνω καί ὁ ἐπιστολή Ταῦρος . πρός οὗτος ἔτι νῦν ἐγώ ὡς Καῖσαρ γράφω , καί οὐδέ συντίθημι πώποτε πρός ἐγώ ὑφίστημι , ἀλλά Ἐπίκτητος τις ὁ Γαλλίας ἐπίσκοπος πέμπω ὡς πιστός ἐγώ περί ὁ ἀσφάλεια ὁ ἐμαυτοῦ παρέχω , καί οὗτος θρυλέω διά ὅλος αὐτός ὁ ἐπιστολή , ὡς οὐ ἀφαιρέω ὁ ζάω , ὑπέρ δέ ὁ τιμή οὐδείς μνημονεύω . ἐγώ δέ ὁ μέν ὅρκος αὐτός ὁ ὁ παροιμία οἴομαι δεῖ εἰς τέφρα γράφω , οὕτως εἰμί πιστός · ὁ τιμή δέ οὐ ὁ καλός καί πρέπω μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ φίλος ἕνεκα σωτηρία ἀντέχω · καί οὔπω φημί ὁ πανταχοῦ γῆ γυμνάζω πικρία .