ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.7.2
ἧκον δὲ ἐν τῷ αὐτῷ Ἐπόκιλλος καὶ Μελαμνίδας καὶ Πτολεμαῖος ὁ τῶν Θρᾳκῶν στρατηγὸς ἀπὸ θαλάσσης , οἳ τά τε χρήματα τὰ ξὺν Μένητι πεμφθέντα καὶ τοὺς ξυμμάχους ὡς ἐπὶ θάλασσαν κατήγαγον . καὶ Ἄσανδρος δὲ ἐν τούτῳ ἧκεν καὶ Νέαρχος , στρατιὰν Ἑλλήνων μισθοφόρων ἄγοντες , καὶ † Βῆσσός τε ὁ Συρίας σατράπης καὶ Ἀσκληπιόδωρος ὁ ὕπαρχος ἀπὸ θαλάσσης , καὶ οὗτοι στρατιὰν ἄγοντες .
Lemmas: ἥκω δέ ἐν ὁ αὐτός Ἐπόκιλλος καί Μελαμνίδας καί Πτολεμαῖος ὁ ὁ Θρᾷξ στρατηγός ἀπό θάλασσα , ὅς ὁ τε χρῆμα ὁ σύν Μένης πέμπω καί ὁ σύμμαχος ὡς ἐπί θάλασσα κατάγω . καί Ἄσανδρος δέ ἐν οὗτος ἥκω καί Νέαρχος , στρατιά Ἕλλην μισθοφόρος ἄγω , καί † Βῆσσος τε ὁ Συρία σατράπης καί Ἀσκληπιόδωρος ὁ ὕπαρχος ἀπό θάλασσα , καί οὗτος στρατιά ἄγω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.7.3
ἔνθα δὴ ξύλλογον ἐκ τῶν παρόντων ξυναγαγὼν Ἀλέξανδρος παρήγαγεν ἐς αὐτοὺς Βῆσσον · καὶ κατηγορήσας τὴν Δαρείου προδοσίαν τήν τε ῥῖνα Βήσσου ἀποτμηθῆναι καὶ τὰ ὦτα ἄκρα ἐκέλευσεν , αὐτὸν δὲ ἐς Ἐκβάτανα ἄγεσθαι , ὡς ἐκεῖ ἐν τῷ Μήδων τε καὶ Περσῶν ξυλλόγῳ ἀποθανούμενον .
Lemmas: ἔνθα δή σύλλογος ἐκ ὁ πάρειμι συνάγω Ἀλέξανδρος παράγω εἰς αὐτός Βῆσσος · καί κατηγορέω ὁ Δαρεῖος προδοσία ὁ τε ῥίς Βῆσσος ἀποτέμνω καί ὁ οὖς ἄκρος κελεύω , αὐτός δέ εἰς Ἐκβάτανα ἄγω , ὡς ἐκεῖ ἐν ὁ Μῆδος τε καί Πέρσης σύλλογος ἀποθνῄσκω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.7.4
καὶ ἐγὼ οὔτε τὴν ἄγαν ταύτην τιμωρίαν Βήσσου ἐπαινῶ , ἀλλὰ βαρβαρικὴν εἶναι τίθεμαι τῶν ἀκρωτηρίων τὴν λώβην καὶ ὑπαχθῆναι Ἀλέξανδρον ξύμφημι ἐς ζῆλον τοῦ Μηδικοῦ τε καὶ Περσικοῦ πλούτου καὶ τῆς κατὰ τοὺς βαρβάρους βασιλέας οὐκ ἴσης ἐς τοὺς ὑπηκόους ξυνδιαιτήσεως , ἐσθῆτά τε ὅτι Μηδικὴν ἀντὶ τῆς Μακεδονικῆς τε καὶ πατρίου Ἡρακλείδης ὢν μετέλαβεν , οὐδαμῇ ἐπαινῶ , καὶ τὴν κίταριν τὴν Περσικὴν τῶν νενικημένων ἀντὶ ὧν αὐτὸς ὁ νικῶν πάλαι ἐφόρει ἀμεῖψαι οὐκ ἐπῃδέσθη ,
Lemmas: καί ἐγώ οὔτε ὁ ἄγαν οὗτος τιμωρία Βῆσσος ἐπαινέω , ἀλλά βαρβαρικός εἰμί τίθημι ὁ ἀκρωτήριον ὁ λώβη καί ὑπάγω Ἀλέξανδρος σύμφημι εἰς ζῆλος ὁ Μηδικός τε καί Περσικός πλοῦτος καί ὁ κατά ὁ βάρβαρος βασιλεύς οὐ ἴσος εἰς ὁ ὑπήκοος συνδιαίτησις , ἐσθής τε ὅτι Μηδικός ἀντί ὁ Μακεδονικός τε καί πάτριος Ἡρακλείδης εἰμί μεταλαμβάνω , οὐδαμῇ ἐπαινέω , καί ὁ κίθαρις ὁ Περσικός ὁ νικάω ἀντί ὅς αὐτός ὁ νικάω πάλαι φορέω ἀμείβω οὐ ἐπαιδέομαι ,
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.7.5
οὐδὲν τούτων ἐπαινῶ , ἀλλʼ εἴπερ τι ἄλλο , καὶ τὰ Ἀλεξάνδρου μεγάλα πράγματα ἐς τεκμηρίωσιν τίθεμαι ὡς οὔτε τὸ σῶμα ὅτῳ εἴη καρτερόν , οὔτε ὅστις γένει ἐπιφανής , οὔτε κατὰ πόλεμον εἰ δή τις διευτυχοίη ἔτι μᾶλλον ἢ Ἀλέξανδρος , οὐδὲ εἰ τὴν Λιβύην τις πρὸς τῇ Ἀσίᾳ , καθάπερ οὖν ἐπενόει ἐκεῖνος , ἐκπεριπλεύσας κατάσχοι , οὐδὲ εἰ τὴν Εὐρώπην ἐπὶ τῇ Ἀσίᾳ τε καὶ Λιβύῃ τρίτην , τούτων πάντων οὐδέν τι ὄφελος ἐς εὐδαιμονίαν ἀνθρώπου , εἰ μὴ σωφρονεῖν ἐν ταὐτῷ ὑπάρχοι τούτῳ τῷ ἀνθρώπῳ τῷ τὰ μεγάλα , ὡς δοκεῖ , πράγματα πράξαντι .
Lemmas: οὐδείς οὗτος ἐπαινέω , ἀλλά εἴπερ τις ἄλλος , καί ὁ Ἀλέξανδρος μέγας πρᾶγμα εἰς τεκμηρίωσις τίθημι ὡς οὔτε ὁ σῶμα ὅστις εἰμί καρτερός , οὔτε ὅστις γένος ἐπιφανής , οὔτε κατά πόλεμος εἰ δή τις διευτυχέω ἔτι μάλα ἤ Ἀλέξανδρος , οὐδέ εἰ ὁ Λιβύη τις πρός ὁ Ἀσία , καθά οὖν ἐπινοέω ἐκεῖνος , ἐκπεριπλέω κατέχω , οὐδέ εἰ ὁ Εὐρώπη ἐπί ὁ Ἀσία τε καί Λιβύη τρίτος , οὗτος πᾶς οὐδείς τις ὄφελος εἰς εὐδαιμονία ἄνθρωπος , εἰ μή σωφρονέω ἐν αὐτός ὑπάρχω οὗτος ὁ ἄνθρωπος ὁ ὁ μέγας , ὡς δοκέω , πρᾶγμα πράσσω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.8.1
ἔνθα δὴ καὶ τὸ Κλείτου τοῦ Δρωπίδου πάθημα καὶ τὴν Ἀλεξάνδρου ἐπʼ αὐτῷ ξυμφοράν , εἰ καὶ ὀλίγον ὕστερον ἐπράχθη , οὐκ ἔξω τοῦ καιροῦ ἀφηγήσομαι . εἶναι μὲν γὰρ ἡμέραν ἱερὰν τοῦ Διονύσου Μακεδόσι καὶ θύειν Διονύσῳ ὅσα ἔτη ἐν αὐτῇ Ἀλέξανδρον ·
Lemmas: ἔνθα δή καί ὁ Κλεῖτος ὁ Δρωπίδης πάθημα καί ὁ Ἀλέξανδρος ἐπί αὐτός συμφορά , εἰ καί ὀλίγος ὕστερον πράσσω , οὐ ἔξω ὁ καιρός ἀφηγέομαι . εἰμί μέν γάρ ἡμέρα ἱερός ὁ Διόνυσος Μακεδών καί θύω Διόνυσος ὅσος ἔτος ἐν αὐτός Ἀλέξανδρος ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.8.2
τὸν δὲ τοῦ Διονύσου μὲν ἐν τῷ τότε ἀμελῆσαι λέγουσι , Διοσκούροιν δὲ θῦσαι , ἐξ ὅτου δὴ ἐπιφρασθέντα τοῖν Διοσκούροιν τὴν θυσίαν · πόρρω δὲ τοῦ πότου προϊόντος ʽκαὶ γὰρ καὶ τὰ τῶν πότων ἤδη Ἀλεξάνδρῳ ἐς τὸ βαρβαρικώτερον νενεωτέριστὀ ἀλλʼ ἐν γε τῷ πότῳ τότε ὑπὲρ τοῖν Διοσκούροιν λόγους γίγνεσθαι , ὅπως ἐς Δία ἀνηνέχθη αὐτοῖν ἡ γένεσις ἀφαιρεθεῖσα Τυνδάρεω .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Διόνυσος μέν ἐν ὁ τότε ἀμελέω λέγω , Διόσκοροι δέ θύω , ἐκ ὅστις δή ἐπιφράζω ὁ Διόσκοροι ὁ θυσία · πρόσω δέ ὁ πότος προέρχομαι ὅς γάρ καί ὁ ὁ πότος ἤδη Ἀλέξανδρος εἰς ὁ βαρβαρικός νεωτερίζω ἀλλά ἐν γε ὁ πότος τότε ὑπέρ ὁ Διόσκοροι λόγος γίγνομαι , ὅπως εἰς Ζεύς ἀναφέρω αὐτός ὁ γένεσις ἀφαιρέω Τυνδάρεος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.8.3
καί τινας τῶν παρόντων κολακείᾳ τῇ Ἀλεξάνδρου , οἷοι δὴ ἄνδρες διέφθειράν τε ἀεὶ καὶ οὔποτε παύσονται ἐπιτρίβοντες τὰ τῶν ἀεὶ βασιλέων πράγματα , κατʼ οὐδὲν ἀξιοῦν συμβάλλειν Ἀλεξάνδρῳ τε καὶ τοῖς Ἀλεξάνδρου ἔργοις τὸν Πολυδεύκην καὶ τὸν Κάστορα . οἱ δὲ οὐδὲ τοῦ Ἡρακλέους ἀπείχοντο ἐν τῷ πότῳ · ἀλλὰ τὸν φθόνον γὰρ ἐμποδὼν ἵστασθαι τοῖς ζῶσι τὸ μὴ οὐ τὰς δικαίας τιμὰς αὐτοῖς ἐκ τῶν ξυνόντων γίγνεσθαι .
Lemmas: καί τις ὁ πάρειμι κολακεία ὁ Ἀλέξανδρος , οἷος δή ἀνήρ διαφθείρω τε ἀεί καί οὔποτε παύω ἐπιτρίβω ὁ ὁ ἀεί βασιλεύς πρᾶγμα , κατά οὐδείς ἀξιόω συμβάλλω Ἀλέξανδρος τε καί ὁ Ἀλέξανδρος ἔργον ὁ Πολυδεύκης καί ὁ Κάστωρ . ὁ δέ οὐδέ ὁ Ἡρακλῆς ἀπέχω ἐν ὁ πότος · ἀλλά ὁ φθόνος γάρ ἐμποδών ἵστημι ὁ ζάω ὁ μή οὐ ὁ δίκαιος τιμή αὐτός ἐκ ὁ σύνειμι γίγνομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.8.4
Κλεῖτον δὲ δῆλον μὲν εἶναι πάλαι ἤδη ἀχθόμενον τοῦ τε Ἀλεξάνδρου τῇ ἐς τὸ βαρβαρικώτερον μετακινήσει καὶ τῶν κολακευόντων αὐτὸν τοῖς λόγοις τότε δὲ καὶ αὐτὸν πρὸς τοῦ οἴνου παροξυνόμενον οὐκ ἐᾶν οὔτε ἐς τὸ θεῖον ὑβρίζειν , οὔτε [ ἐς ] τὰ τῶν πάλαι ἡρώων ἔργα ἐκφαυλίζοντας χάριν ταύτην ἄχαριν προστιθέναι Ἀλεξάνδρῳ .
Lemmas: Κλεῖτος δέ δῆλος μέν εἰμί πάλαι ἤδη ἄχθομαι ὁ τε Ἀλέξανδρος ὁ εἰς ὁ βαρβαρικός μετακίνησις καί ὁ κολακεύω αὐτός ὁ λόγος τότε δέ καί αὐτός πρός ὁ οἶνος παροξύνω οὐ ἐάω οὔτε εἰς ὁ θεῖος ὑβρίζω , οὔτε [ εἰς ] ὁ ὁ πάλαι ἥρως ἔργον ἐκφαυλίζω χάρις οὗτος ἄχαρις προστίθημι Ἀλέξανδρος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.8.5
εἶναι γὰρ οὖν οὐδὲ τὰ Ἀλεξάνδρου οὕτω τι μεγάλα καὶ θαυμαστὰ ὡς ἐκεῖνοι ἐπαίρουσιν · οὔκουν μόνον καταπρᾶξαι αὐτὰ , ἀλλὰ τὸ πολὺ γὰρ μέρος Μακεδόνων εἶναι τὰ ἔργα . καὶ τοῦτον τὸν λόγον ἀνιᾶσαι Ἀλέξανδρον λεχθέντα . οὐδὲ ἐγὼ ἐπαινῶ τὸν λόγον , ἀλλὰ ἱκανὸν γὰρ εἶναι τίθεμαι ἐν τοιᾷδε παροινίᾳ τὸ καθʼ αὑτὸν σιγῶντα ἔχειν μηδὲ τὰ αὐτὰ τοῖς ἄλλοις ἐς κολακείαν πλημμελεῖν .
Lemmas: εἰμί γάρ οὖν οὐδέ ὁ Ἀλέξανδρος οὕτως τις μέγας καί θαυμαστός ὡς ἐκεῖνος ἐπαίρω · οὔκουν μόνος καταπράσσω αὐτός , ἀλλά ὁ πολύς γάρ μέρος Μακεδών εἰμί ὁ ἔργον . καί οὗτος ὁ λόγος ἀνιάω Ἀλέξανδρος λέγω . οὐδέ ἐγώ ἐπαινέω ὁ λόγος , ἀλλά ἱκανός γάρ εἰμί τίθημι ἐν τοιόσδε παροινία ὁ κατά ἑαυτοῦ σιγάω ἔχω μηδέ ὁ αὐτός ὁ ἄλλος εἰς κολακεία πλημμελέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.8.6
ὡς δὲ καὶ τῶν Φιλίππου τινὲς ἔργων , ὅτι οὐ μεγάλα οὐδὲ θαυμαστὰ Φιλίππῳ κατεπράχθη , οὐδεμιᾷ ξὺν δίκῃ ἐπεμνήσθησαν , χαριζόμενοι καὶ οὗτοι Ἀλεξάνδρῳ , τὸν Κλεῖτον ἤδη οὐκέτι ἐν ἑαυτοῦ ὄντα πρεσβεύειν μὲν τὰ τοῦ Φιλίππου , καταβάλλειν δὲ Ἀλέξανδρόν τε καὶ τὰ τούτου ἔργα , παροινοῦντα ἤδη τὸν Κλεῖτον , τά τε ἄλλα καὶ πολὺν εἶναι ἐξονειδίζοντα Ἀλεξάνδρῳ , ὅτι πρὸς αὑτοῦ ἄρα ἐσώθη , ὁπότε ἡ ἱππομαχία ἡ ἐπὶ Γρανίκῳ ξυνειστήκει πρὸς Πέρσας ·
Lemmas: ὡς δέ καί ὁ Φίλιππος τις ἔργον , ὅτι οὐ μέγας οὐδέ θαυμαστός Φίλιππος καταπράσσω , οὐδείς σύν δίκη ἐπιμιμνῄσκω , χαρίζω καί οὗτος Ἀλέξανδρος , ὁ Κλεῖτος ἤδη οὐκέτι ἐν ἑαυτοῦ εἰμί πρεσβεύω μέν ὁ ὁ Φίλιππος , καταβάλλω δέ Ἀλέξανδρος τε καί ὁ οὗτος ἔργον , παροινέω ἤδη ὁ Κλεῖτος , ὁ τε ἄλλος καί πολύς εἰμί ἐξονειδίζω Ἀλέξανδρος , ὅτι πρός ἑαυτοῦ ἄρα σῴζω , ὁπότε ὁ ἱππομαχία ὁ ἐπί Γράνικος συνίστημι πρός Πέρσης ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.8.7
καὶ δὴ καὶ τὴν δεξιὰν τὴν αὑτοῦ σοβαρῶς ἀνατείναντα , αὕτη σε ἡ χείρ , φάναι , ὦ Ἀλέξανδρε , ἐν τῷ τότε ἔσωσε . καὶ Ἀλέξανδρον οὐκέτι φέρειν τοῦ Κλείτου τὴν παροινίαν τε καὶ ὕβριν , ἀλλὰ ἀναπηδᾶν γὰρ ξὺν ὀργῇ ἐπʼ αὐτόν , κατέχεσθαι δὲ ὑπὸ τῶν ξυμπινόντων . Κλεῖτον δὲ οὐκ ἀνιέναι ὑβρίζοντα .
Lemmas: καί δή καί ὁ δεξιά ὁ ἑαυτοῦ σοβαρός ἀνατείνω , οὗτος σύ ὁ χείρ , φημί , ὦ Ἀλέξανδρος , ἐν ὁ τότε σῴζω . καί Ἀλέξανδρος οὐκέτι φέρω ὁ Κλεῖτος ὁ παροινία τε καί ὕβρις , ἀλλά ἀναπηδάω γάρ σύν ὀργή ἐπί αὐτός , κατέχω δέ ὑπό ὁ συμπίνω . Κλεῖτος δέ οὐ ἀνίημι ὑβρίζω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.8.8
Ἀλέξανδρος δὲ ἐβόα ἄρα καλῶν τοὺς ὑπασπιστάς · οὐδενὸς δὲ ὑπακούοντος ἐς ταὐτὰ ἔφη καθεστηκέναι Δαρείῳ , ὁπότε πρὸς Βήσσου τε καὶ τῶν ἀμφὶ Βῆσσον ξυλληφθεὶς ἤγετο οὐδὲν ἄλλο ὅτι μὴ ὄνομα ὢν βασιλέως . οὔκουν ἔτι οἵους τε εἶναι κατέχειν αὐτὸν τοὺς ἑταίρους , ἀλλʼ ἀναπηδήσαντα γὰρ οἱ μὲν λόγχην ἁρπάσαι λέγουσι τῶν σωματοφυλάκων τινὸς καὶ ταύτῃ παίσαντα Κλεῖτον ἀποκτεῖναι ,
Lemmas: Ἀλέξανδρος δέ βοάω ἄρα καλέω ὁ ὑπασπιστής · οὐδείς δέ ὑπακούω εἰς αὐτός φημί καθίστημι Δαρεῖος , ὁπότε πρός Βῆσσος τε καί ὁ ἀμφί Βῆσσος συλλαμβάνω ἄγω οὐδείς ἄλλος ὅτι μή ὄνομα εἰμί βασιλεύς . οὔκουν ἔτι οἷος τε εἰμί κατέχω αὐτός ὁ ἑταῖρος , ἀλλά ἀναπηδάω γάρ ὁ μέν λόγχη ἁρπάζω λέγω ὁ σωματοφύλαξ τις καί οὗτος παίω Κλεῖτος ἀποκτείνω ,
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.8.9
οἱ δὲ σάρισσαν παρὰ τῶν φυλάκων τινὸς καὶ ταύτην . Ἀριστόβουλος βουλος δὲ ὅθεν μὲν ἡ παροινία ὡρμήθη οὐ λέγει , Κλείτου δὲ γενέσθαι μόνου τὴν ἁμαρτίαν , ὅν γε ὠργισμένου Ἀλεξάνδρου καὶ ἀναπηδήσαντος ἐπʼ αὐτὸν ὡς διαχρησομένου ἀπαχθῆναι μὲν διὰ θυρῶν ἔξω ὑπὲρ τὸ τεῖχός τε καὶ τὴν τάφρον τῆς ἄκρας , ἵνα ἐγίνετο , πρὸς Πτολεμαίου τοῦ Λάγου τοῦ σωματοφύλακος · οὐ καρτερήσαντα δὲ ἀναστρέψαι αὖθις καὶ περιπετῆ Ἀλεξάνδρῳ γενέσθαι Κλεῖτον ἀνακαλοῦντι , καὶ φάναι ὅτι · οὗτός τοι ἐγὼ ὁ Κλεῖτος , ὦ Ἀλέξανδρε · καὶ ἐν τούτῳ πληγέντα τῇ σαρίσσῃ ἀποθανεῖν .
Lemmas: ὁ δέ σάρισα παρά ὁ φύλαξ τις καί οὗτος . Ἀριστόβουλος βουλος δέ ὅθεν μέν ὁ παροινία ὁρμάω οὐ λέγω , Κλεῖτος δέ γίγνομαι μόνος ὁ ἁμαρτία , ὅς γε ὀργίζω Ἀλέξανδρος καί ἀναπηδάω ἐπί αὐτός ὡς διαχράομαι ἀπάγω μέν διά θύρα ἔξω ὑπέρ ὁ τεῖχος τε καί ὁ τάφρος ὁ ἄκρα , ἵνα γίγνομαι , πρός Πτολεμαῖος ὁ Λάγος ὁ σωματοφύλαξ · οὐ καρτερέω δέ ἀναστρέφω αὖθις καί περιπετής Ἀλέξανδρος γίγνομαι Κλεῖτος ἀνακαλέω , καί φημί ὅτι · οὗτος τοι ἐγώ ὁ Κλεῖτος , ὦ Ἀλέξανδρος · καί ἐν οὗτος πλήσσω ὁ σάρισα ἀποθνῄσκω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.9.1
καὶ ἐγὼ Κλεῖτον μὲν τῆς ὕβρεως τῆς ἐς τὸν βασιλέα τὸν αὑτοῦ μεγαλωστὶ μέμφομαι · Ἀλέξανδρον δὲ τῆς συμφορᾶς οἰκτείρω , ὅτι δυοῖν κακοῖν ἐν τῷ τότε ἡττημένον ἐπέδειξεν αὑτόν , ὑφʼ ὅτων δὴ καὶ τοῦ ἑτέρου οὐκ ἐπέοικεν ἄνδρα σωφρονοῦντα ἐξηττᾶσθαι , ὀργῆς τε καὶ παροινίας .
Lemmas: καί ἐγώ Κλεῖτος μέν ὁ ὕβρις ὁ εἰς ὁ βασιλεύς ὁ ἑαυτοῦ μεγαλωστί μέμφομαι · Ἀλέξανδρος δέ ὁ συμφορά οἰκτίρω , ὅτι δύο κακός ἐν ὁ τότε ἡσσάομαι ἐπιδείκνυμι ἑαυτοῦ , ὑπό ὅστις δή καί ὁ ἕτερος οὐ ἐπέοικε ἀνήρ σωφρονέω ἐξηττάω , ὀργή τε καί παροινία .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.9.2
ἀλλὰ τὰ ἐπὶ τοῖσδε αὖ ἐπαινῶ Ἀλεξάνδρου , ὅτι παραυτίκα ἔγνω σχέτλιον ἔργον ἐργασάμενος . καὶ λέγουσιν εἰσὶν οἳ [ τὰ Ἀλεξάνδρου ] ὅτι ἐρείσας τὴν σάρισσαν πρὸς τὸν τοῖχον ἐπιπίπτειν ἐγνώκει αὐτῇ , ὡς οὐ καλὸν αὐτῷ ζῆν ἀποκτείναντι φίλον αὑτοῦ ἐν οἴνῳ .
Lemmas: ἀλλά ὁ ἐπί ὅδε αὖ ἐπαινέω Ἀλέξανδρος , ὅτι παραυτίκα γιγνώσκω σχέτλιος ἔργον ἐργάζομαι . καί λέγω εἰμί ὅς [ ὁ Ἀλέξανδρος ] ὅτι ἐρείδω ὁ σάρισα πρός ὁ τοῖχος ἐπιπίπτω γιγνώσκω αὐτός , ὡς οὐ καλός αὐτός ζάω ἀποκτείνω φίλος ἑαυτοῦ ἐν οἶνος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.9.3
οἱ πολλοὶ δὲ ξυγγραφεῖς τοῦτο μὲν οὐ λέγουσιν , ἀπελθόντα δὲ ἐς τὴν εὐνὴν κεῖσθαι ὀδυρόμενον , αὐτόν τε τὸν Κλεῖτον ὀνομαστὶ ἀνακαλοῦντα καὶ τὴν Κλείτου μὲν ἀδελφήν , αὐτὸν δὲ ἀναθρεψαμένην , Λανίκην τὴν Δρωπίδου παῖδα , ὡς καλὰ ἄρα αὐτῇ τροφεῖα ἀποτετικὼς εἴη ἀνδρωθείς ,
Lemmas: ὁ πολύς δέ συγγράφω οὗτος μέν οὐ λέγω , ἀπέρχομαι δέ εἰς ὁ εὐνή κεῖμαι ὀδύρομαι , αὐτός τε ὁ Κλεῖτος ὀνομαστί ἀνακαλέω καί ὁ Κλεῖτος μέν ἀδελφή , αὐτός δέ ἀνατρέφω , Λανίκη ὁ Δρωπίδης παῖς , ὡς καλός ἄρα αὐτός τροφεῖα ἀποτίνω εἰμί ἀνδρόω ,
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.9.4
ἥ γε τοὺς μὲν παῖδας τοὺς ἑαυτῆς ὑπὲρ αὐτοῦ μαχομένους ἐπεῖδεν ἀποθανόντας , τὸν ἀδελφὸν δὲ αὐτῆς αὐτὸς αὐτοχειρίᾳ ἔκτεινε · φονέα τε τῶν φίλων οὐ διαλείπειν αὑτὸν ἀνακαλοῦντα , ἄσιτόν τε καὶ ἄποτον καρτερεῖν ἔστε ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας , οὐδέ τινα ἄλλην θεραπείαν θεραπεῦσαι τὸ σῶμα .
Lemmas: ὁ γε ὁ μέν παῖς ὁ ἑαυτοῦ ὑπέρ αὐτός μάχομαι ἐφοράω ἀποθνῄσκω , ὁ ἀδελφός δέ αὐτός αὐτός αὐτοχειρία κτείνω · φονεύς τε ὁ φίλος οὐ διαλείπω ἑαυτοῦ ἀνακαλέω , ἄσιτος τε καί ἄποτος καρτερέω ἔστε ἐπί τρεῖς ἡμέρα , οὐδέ τις ἄλλος θεραπεία θεραπεύω ὁ σῶμα .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.9.5
καὶ ἐπὶ τούτοις τῶν μάντεών τινες μῆνιν ἐκ Διονύσου ᾖδον , ὅτι ἡ θυσία ἐξελείφθη Ἀλεξάνδρῳ ἡ τοῦ Διονύσου . καὶ Ἀλέξανδρος μόγις πρὸς τῶν ἑταίρων πεισθεὶς σίτου τε ἥψατο καὶ τὸ σῶμα κακῶς ἐθεράπευσε · καὶ τῷ Διονύσῳ τὴν θυσίαν ἀπέδωκεν , ἐπεὶ οὐδὲ αὐτῷ ἄκοντι ἦν ἐς μῆνιν τοῦ θείου μᾶλλόν τι ἢ τὴν αὑτοῦ κακότητα ἀναφέρεσθαι τὴν ξυμφοράν .
Lemmas: καί ἐπί οὗτος ὁ μάντις τις μῆνις ἐκ Διόνυσος ἀείδω , ὅτι ὁ θυσία ἐκλείπω Ἀλέξανδρος ὁ ὁ Διόνυσος . καί Ἀλέξανδρος μόγις πρός ὁ ἑταῖρος πείθω σῖτος τε ἅπτω καί ὁ σῶμα κακός θεραπεύω · καί ὁ Διόνυσος ὁ θυσία ἀποδίδωμι , ἐπεί οὐδέ αὐτός ἄκων εἰμί εἰς μῆνις ὁ θεῖος μάλα τις ἤ ὁ ἑαυτοῦ κακότης ἀναφέρω ὁ συμφορά .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.9.6
ταῦτα μεγαλωστὶ ἐπαινῶ Ἀλεξάνδρου , τὸ μήτε ἀπαυθαδιάσασθαι ἐπὶ κακῷ , μήτε προστάτην τε καὶ ξυνήγορον κακίονα ἔτι γενέσθαι τοῦ ἁμαρτηθέντος , ἀλλὰ ξυμφῆσαι γὰρ ἐπταικέναι ἄνθρωπόν γε ὄντα .
Lemmas: οὗτος μεγαλωστί ἐπαινέω Ἀλέξανδρος , ὁ μήτε ἀπαυθαδιάζομαι ἐπί κακός , μήτε προστάτης τε καί συνήγορος κακός ἔτι γίγνομαι ὁ ἁμαρτάνω , ἀλλά σύμφημι γάρ πταίω ἄνθρωπος γε εἰμί .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.9.7
εἰσὶ δὲ οἳ λέγουσιν Ἀνάξαρχον τὸν σοφιστὴν ἐλθεῖν μὲν παρʼ Ἀλέξανδρον κληθέντα , ὡς παραμυθησόμενον · εὑρόντα δὲ κείμενον καὶ ἐπιστένοντα , ἀγνοεῖν , φάναι ἐπιγελάσαντα , διότι ἐπὶ τῷδε οἱ πάλαι σοφοὶ ἄνδρες τὴν Δίκην πάρεδρον τῷ Διῒ ἐποίησαν ὡς ὅ τι ἂν πρὸς τοῦ Διὸς κυρωθῇ , τοῦτο ξὺν δίκῃ πεπραγμένον . καὶ οὖν καὶ τὰ ἐκ βασιλέως μεγάλου γιγνόμενα δίκαια χρῆναι νομίζεσθαι , πρῶτα μὲν πρὸς αὐτοῦ βασιλέως , ἔπειτα πρὸς τῶν ἄλλων ἀνθρώπων .
Lemmas: εἰμί δέ ὅς λέγω Ἀνάξαρχος ὁ σοφιστής ἔρχομαι μέν παρά Ἀλέξανδρος καλέω , ὡς παραμυθέομαι · εὑρίσκω δέ κεῖμαι καί ἐπιστένω , ἀγνοέω , φημί ἐπιγελάω , διότι ἐπί ὅδε ὁ πάλαι σοφός ἀνήρ ὁ Δίκη πάρεδρος ὁ Ζεύς ποιέω ὡς ὅς τις ἄν πρός ὁ Ζεύς κυρόω , οὗτος σύν δίκη πράσσω . καί οὖν καί ὁ ἐκ βασιλεύς μέγας γίγνομαι δίκαιος χρή νομίζω , πρῶτος μέν πρός αὐτός βασιλεύς , ἔπειτα πρός ὁ ἄλλος ἄνθρωπος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.9.8
ταῦτα εἰπόντα παραμυθήσασθαι μὲν Ἀλέξανδρον ἐν τῷ τότε , κακὸν δὲ μέγα , ὡς ἐγώ φημι , ἐξεργάσασθαι Ἀλεξάνδρῳ καὶ μεῖζον ἔτι ἢ ὅτῳ τότε ξυνείχετο , εἴπερ οὖν σοφοῦ ἀνδρὸς τήνδε ἔγνω τὴν δόξαν , ὡς οὐ τὰ δίκαια ἄρα χρὴ σπουδῇ ἐπιλεγόμενον πράττειν τὸν βασιλέα , ἀλλὰ ὅ τι ἂν καὶ ὅπως οὖν ἐκ βασιλέως πραχθῇ , τοῦτο δίκαιον νομίζειν .
Lemmas: οὗτος λέγω παραμυθέομαι μέν Ἀλέξανδρος ἐν ὁ τότε , κακός δέ μέγας , ὡς ἐγώ φημί , ἐξεργάζομαι Ἀλέξανδρος καί μέγας ἔτι ἤ ὅστις τότε συνέχω , εἴπερ οὖν σοφός ἀνήρ ὅδε γιγνώσκω ὁ δόξα , ὡς οὐ ὁ δίκαιος ἄρα χρή σπουδή ἐπιλέγω πράσσω ὁ βασιλεύς , ἀλλά ὅς τις ἄν καί ὅπως οὖν ἐκ βασιλεύς πράσσω , οὗτος δίκαιος νομίζω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.9.9
ἐπεὶ καὶ προσκυνεῖσθαι ἐθέλειν Ἀλέξανδρον λόγος κατέχει , ὑπούσης μὲν αὐτῷ καὶ τῆς ἀμφὶ τοῦ Ἄμμωνος πατρὸς μᾶλλόν τι ἢ Φιλίππου δόξης , θαυμάζοντα δὲ ἤδη τὰ Περσῶν καὶ Μήδων τῆς τε ἐσθῆτος τῇ ἀμείψει καὶ τῆς ἄλλης θεραπείας τῇ μετακοσμήσει . οὐκ ἐνδεῆσαι δὲ οὐδὲ πρὸς τοῦτο αὐτῷ τοὺς κολακείᾳ ἐς αὐτὸ ἐνδιδόντας , ἄλλους τέ τινας καὶ δὴ καὶ τῶν σοφιστῶν τῶν ἀμφʼ αὐτὸν Ἀνάξαρχόν τε καὶ Ἆγιν Ἀργεῖον , ἐποποιόν .
Lemmas: ἐπεί καί προσκυνέω ἐθέλω Ἀλέξανδρος λόγος κατέχω , ὕπειμι μέν αὐτός καί ὁ ἀμφί ὁ Ἄμμων πατήρ μάλα τις ἤ Φίλιππος δόξα , θαυμάζω δέ ἤδη ὁ Πέρσης καί Μῆδος ὁ τε ἐσθής ὁ ἄμειψις καί ὁ ἄλλος θεραπεία ὁ μετακόσμησις . οὐ ἐνδέω δέ οὐδέ πρός οὗτος αὐτός ὁ κολακεία εἰς αὐτός ἐνδίδωμι , ἄλλος τε τις καί δή καί ὁ σοφιστής ὁ ἀμφί αὐτός Ἀνάξαρχος τε καί Ἄγις Ἀργεῖος , ἐποποιός .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.10.1
Καλλισθένην δὲ τὸν Ὀλύνθιον Ἀριστοτέλους τε τῶν λόγων διακηκοότα καὶ τὸν τρόπον ὄντα ὑπαγροικότερον οὐκ ἐπαινεῖν ταῦτα . τούτου μὲν δὴ ἕνεκα καὶ αὐτὸς Καλλισθένει ξυμφέρομαι , ἐκεῖνα δὲ οὐκέτι ἐπιεικῆ δοκῶ τοῦ Καλλισθένους , εἴπερ ἀληθῆ ξυγγέγραπται , ὅτι ὑφʼ αὑτῷ εἶναι ἀπέφαινε καὶ τῇ αὑτοῦ ξυγγραφῇ Αλέξανδρόν τε καὶ τὰ Ἀλεξάνδρου ἔργα ,
Lemmas: Καλλισθένης δέ ὁ Ὀλύνθιος Ἀριστοτέλης τε ὁ λόγος διακούω καί ὁ τρόπος εἰμί ὑπάγροικος οὐ ἐπαινέω οὗτος . οὗτος μέν δή ἕνεκα καί αὐτός Καλλισθένης συμφέρω , ἐκεῖνος δέ οὐκέτι ἐπιεικής δοκέω ὁ Καλλισθένης , εἴπερ ἀληθής συγγράφω , ὅτι ὑπό ἑαυτοῦ εἰμί ἀποφαίνω καί ὁ ἑαυτοῦ συγγραφή Αλέξανδρος τε καί ὁ Ἀλέξανδρος ἔργον ,
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.10.2
οὔκουν αὐτὸς ἀφῖχθαι ἐξ Ἀλεξάνδρου δόξαν κτησόμενος , ἀλλὰ ἐκεῖνον εὐκλεᾶ ἐς ἀνθρώπους ποιήσων · καὶ οὖν καὶ τοῦ θείου τὴν μετουσίαν Ἀλεξάνδρῳ οὐκ ἐξ ὧν Ὀλυμπιὰς ὑπὲρ τῆς γενέσεως αὐτοῦ ψεύδεται ἀνηρτῆσθαι , ἀλλὰ ἐξ ὧν ἂν αὐτὸς ὑπὲρ Ἀλεξάνδρου ξυγγράψας ἐξενέγκῃ ἐς ἀνθρώπους .
Lemmas: οὔκουν αὐτός ἀφικνέομαι ἐκ Ἀλέξανδρος δόξα κτάομαι , ἀλλά ἐκεῖνος εὐκλεής εἰς ἄνθρωπος ποιέω · καί οὖν καί ὁ θεῖος ὁ μετουσία Ἀλέξανδρος οὐ ἐκ ὅς Ὀλυμπιάς ὑπέρ ὁ γένεσις αὐτός ψεύδω ἀναρτάω , ἀλλά ἐκ ὅς ἄν αὐτός ὑπέρ Ἀλέξανδρος συγγράφω ἐκφέρω εἰς ἄνθρωπος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.10.3
εἰσὶ δὲ οἳ καὶ τάδε ἀνέγραψαν , ὡς ἄρα ἤρετο αὐτόν ποτε Φιλώτας ὅντινα οἴοιτο μάλιστα τιμηθῆναι πρὸς τῆς Ἀθηναίων πόλεως · τὸν δὲ ἀποκρίνασθαι Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα , ὅτι τὸν ἕτερον τοῖν τυράννοιν ἔκτειναν καὶ τυραννίδα ὅτι κατέλυσαν .
Lemmas: εἰμί δέ ὅς καί ὅδε ἀναγράφω , ὡς ἄρα ἔρομαι αὐτός ποτέ Φιλώτας ὅστις οἴομαι μάλα τιμάω πρός ὁ Ἀθηναῖος πόλις · ὁ δέ ἀποκρίνω Ἁρμόδιος καί Ἀριστογείτων , ὅτι ὁ ἕτερος ὁ τύραννος κτείνω καί τυραννίς ὅτι καταλύω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.10.4
ἐρέσθαι δὲ αὖθις τὸν Φιλώταν εἰ τῷ τύραννον κτείναντι ὑπάρχοι παρʼ οὕστινας ἐθέλει τῶν Ἑλλήνων φυγόντα σώζεσθαι · καὶ ἀποκρίνασθαι αὖθις Καλλισθένην , εἰ καὶ μὴ παρʼ ἄλλους , παρά γε Ἀθηναίους ὅτι φυγόντι ὑπάρχοι σώζεσθαι . τούτους γὰρ καὶ πρὸς Εὐρυσθέα πολεμῆσαι ὑπὲρ τῶν παίδων τῶν Ἡρακλέους , τυραννοῦντα ἐν τῷ τότε τῆς Ἑλλάδος .
Lemmas: ἔρομαι δέ αὖθις ὁ Φιλώτας εἰ ὁ τύραννος κτείνω ὑπάρχω παρά ὅστις ἐθέλω ὁ Ἕλλην φεύγω σῴζω · καί ἀποκρίνω αὖθις Καλλισθένης , εἰ καί μή παρά ἄλλος , παρά γε Ἀθηναῖος ὅτι φεύγω ὑπάρχω σῴζω . οὗτος γάρ καί πρός Εὐρυσθεύς πολεμέω ὑπέρ ὁ παῖς ὁ Ἡρακλῆς , τυραννεύω ἐν ὁ τότε ὁ Ἑλλάς .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.10.5
ὑπὲρ δὲ τῆς προσκυνήσεως ὅπως ἠναντιώθη Ἀλεξάνδρῳ , καὶ τοῖόσδε κατέχει λόγος . ξυγκεῖσθαι μὲν γὰρ τῷ Ἀλεξάνδρῳ πρὸς τοὺς σοφιστάς τε καὶ τοὺς ἀμφʼ αὐτὸν Περσῶν καὶ Μήδων τοὺς δοκιμωτάτους μνήμην τοῦ λόγου τοῦδε ἐν πότῳ ἐμβαλεῖν ·
Lemmas: ὑπέρ δέ ὁ προσκύνησις ὅπως ἐναντιόομαι Ἀλέξανδρος , καί τοῖος κατέχω λόγος . σύγκειμαι μέν γάρ ὁ Ἀλέξανδρος πρός ὁ σοφιστής τε καί ὁ ἀμφί αὐτός Πέρσης καί Μῆδος ὁ δόκιμος μνήμη ὁ λόγος ὅδε ἐν πότος ἐμβάλλω ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.10.6
ἄρξαι δὲ τοῦ λόγου Ἀνάξαρχον , ὡς πολὺ δικαιότερον ἂν θεὸν νομιζόμενον Ἀλέξανδρον Διονύσου τε καὶ Ἡρακλέους , μὴ ὅτι τῶν ἔργων ἕνεκα ὅσα καὶ ἡλίκα καταπέπρακται Ἀλεξάνδρῳ , ἀλλὰ καὶ ὅτι Διόνυσος μὲν Θηβαῖος ἦν , οὐδέν τι προσήκων Μακεδόσι , καὶ Ἡρακλῆς Ἀργεῖος , οὐδὲ οὗτος προσήκων ὅτι μὴ κατὰ γένος τὸ Ἀλεξάνδρου · Ἡρακλείδην γὰρ εἶναι Ἀλέξανδρον ·
Lemmas: ἄρχω δέ ὁ λόγος Ἀνάξαρχος , ὡς πολύς δίκαιος ἄν θεός νομίζω Ἀλέξανδρος Διόνυσος τε καί Ἡρακλῆς , μή ὅτι ὁ ἔργον ἕνεκα ὅσος καί ἡλίκος καταπράσσω Ἀλέξανδρος , ἀλλά καί ὅτι Διόνυσος μέν Θηβαῖος εἰμί , οὐδείς τις προσήκω Μακεδών , καί Ἡρακλῆς Ἀργεῖος , οὐδέ οὗτος προσήκω ὅτι μή κατά γένος ὁ Ἀλέξανδρος · Ἡρακλείδης γάρ εἰμί Ἀλέξανδρος ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.10.7
Μακεδόνας δὲ ἂν τὸν σφῶν βασιλέα δικαιότερον θείαις τιμαῖς κοσμοῦντας . καὶ γὰρ οὐδὲ ἐκεῖνο εἶναι ἀμφίλογον ὅτι ἀπελθόντα γε ἐξ ἀνθρώπων ὡς θεὸν τιμήσουσι · πόσῳ δὴ δικαιότερον ζῶντα γεραίρειν ἤπερ τελευτήσαντα ἐς οὐδὲν ὄφελος τῷ τιμωμένῳ . λεχθέντων δὲ τούτων τε καὶ τοιούτων λόγων
Lemmas: Μακεδών δέ ἄν ὁ σφεῖς βασιλεύς δίκαιος θεῖος τιμή κοσμέω . καί γάρ οὐδέ ἐκεῖνος εἰμί ἀμφίλογος ὅτι ἀπέρχομαι γε ἐκ ἄνθρωπος ὡς θεός τιμάω · πόσος δή δίκαιος ζάω γεραίρω ἤ τελευτάω εἰς οὐδείς ὄφελος ὁ τιμάω . λέγω δέ οὗτος τε καί τοιοῦτος λόγος
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.11.1
πρὸς Ἀναξάρχου τοὺς μὲν μετεσχηκότας τῆς βουλῆς ἐπαινεῖν τὸν λόγον καὶ δὴ ἐθέλειν ἄρχεσθαι τῆς προσκυνήσεως , τοὺς Μακεδόνας δὲ τοὺς πολλοὺς ἀχθομένους τῷ λόγῳ σιγῇ ἔχειν .
Lemmas: πρός Ἀνάξαρχος ὁ μέν μετέχω ὁ βουλή ἐπαινέω ὁ λόγος καί δή ἐθέλω ἄρχω ὁ προσκύνησις , ὁ Μακεδών δέ ὁ πολύς ἄχθομαι ὁ λόγος σιγή ἔχω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.11.2
Καλλισθένην δὲ ὑπολαβόντα , Ἀλέξανδρον μὲν , εἰπεῖν , ὦ Ἀνάξαρχε , οὐδεμιᾶς ἀνάξιον ἀποφαίνω τιμῆς ὅσαι ξύμμετροι ἀνθρώπῳ · ἀλλὰ διακεκρίσθαι γὰρ τοῖς ἀνθρώποις ὅσαι τε ἀνθρώπιναι τιμαὶ καὶ ὅσαι θεῖαι πολλοῖς μὲν καὶ ἄλλοις , καθάπερ ναῶν τε οἰκοδομήσει καὶ ἀγαλμάτων ἀναστάσει καὶ τεμένη ὅτι τοῖς θεοῖς ἐξαιρεῖται καὶ θύεται ἐκείνοις καὶ σπένδεται , καὶ ὕμνοι μὲν ἐς τοὺς θεοὺς ποιοῦνται , ἔπαινοι δὲ ἐς ἀνθρώπους , — ἀτὰρ οὐχ ἥκιστα τῷ τῆς προσκυνήσεως νόμῳ .
Lemmas: Καλλισθένης δέ ὑπολαμβάνω , Ἀλέξανδρος μέν , λέγω , ὦ Ἀνάξαρχος , οὐδείς ἀνάξιος ἀποφαίνω τιμή ὅσος σύμμετρος ἄνθρωπος · ἀλλά διακρίνω γάρ ὁ ἄνθρωπος ὅσος τε ἀνθρώπινος τιμή καί ὅσος θεῖος πολύς μέν καί ἄλλος , καθά ναῦς τε οἰκοδόμησις καί ἄγαλμα ἀνάστασις καί τέμενος ὅτι ὁ θεός ἐξαιρέω καί θύω ἐκεῖνος καί σπένδω , καί ὕμνος μέν εἰς ὁ θεός ποιέω , ἔπαινος δέ εἰς ἄνθρωπος , — ἀτάρ οὐ ἦκα ὁ ὁ προσκύνησις νόμος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.11.3
τοὺς μὲν γὰρ ἀνθρώπους φιλεῖσθαι πρὸς τῶν ἀσπαζομένων , τὸ θεῖον δέ , ὅτι ἄνω που ἱδρυμένον καὶ οὐδὲ ψαῦσαι αὐτοῦ θέμις , ἐπὶ τῷδε ἄρα τῇ προσκυνήσει γεραίρεται , καὶ χοροὶ τοῖς θεοῖς ἵστανται καὶ παιᾶνες ἐπὶ τοῖς θεοῖς ᾅδονται . καὶ οὐδὲν θαυμαστόν , ὁπότε γε καὶ αὐτῶν τῶν θεῶν ἄλλοις ἄλλαι τιμαὶ πρόσκεινται , καὶ ναὶ μὰ Δία ἥρωσιν ἄλλαι , καὶ αὗται ἀποκεκριμέναι τοῦ θείου .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἄνθρωπος φιλέω πρός ὁ ἀσπάζομαι , ὁ θεῖος δέ , ὅτι ἄνω που ἱδρύω καί οὐδέ ψαύω αὐτός θέμις , ἐπί ὅδε ἄρα ὁ προσκύνησις γεραίρω , καί χορός ὁ θεός ἵστημι καί Παιάν ἐπί ὁ θεός ἀείδω . καί οὐδείς θαυμαστός , ὁπότε γε καί αὐτός ὁ θεός ἄλλος ἄλλος τιμή πρόσκειμαι , καί ναί μά Ζεύς ἥρως ἄλλος , καί οὗτος ἀποκρίνω ὁ θεῖος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.11.4
οὔκουν εἰκὸς ξύμπαντα ταῦτα ἀναταράσσοντας τοὺς μὲν ἀνθρώπους ἐς σχῆμα ὑπέρογκον καθιστάναι τῶν τιμῶν ταῖς ὑπερβολαῖς , τοὺς θεοὺς δὲ τό γε ἐπὶ σφίσιν ἐς ταπεινότητα οὐ πρέπουσαν καταβάλλειν τὰ ἴσα ἀνθρώποις τιμῶντας . οὔκουν οὐδὲ Ἀλέξανδρον ἀνασχέσθαι ἄν , εἰ τῶν ἰδιωτῶν τις εἰσποιοῖτο ταῖς βασιλικαῖς τιμαῖς χειροτονίᾳ ἢ ψήφῳ οὐ δικαίᾳ .
Lemmas: οὔκουν ἔοικα σύμπας οὗτος ἀναταράσσω ὁ μέν ἄνθρωπος εἰς σχῆμα ὑπέρογκος καθίστημι ὁ τιμή ὁ ὑπερβολή , ὁ θεός δέ ὁ γε ἐπί σφεῖς εἰς ταπεινότης οὐ πρέπω καταβάλλω ὁ ἴσος ἄνθρωπος τιμάω . οὔκουν οὐδέ Ἀλέξανδρος ἀνέχω ἄν , εἰ ὁ ἰδιώτης τις εἰσποιέω ὁ βασιλικός τιμή χειροτονία ἤ ψῆφος οὐ δίκαιος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.11.5
πολὺ ἂν οὖν δικαιότερον τοὺς θεοὺς δυσχεραίνειν ὅσοι ἄνθρωποι ἐς τὰς θείας τιμὰς σφᾶς εἰσποιοῦσιν ἢ πρὸς ἄλλων εἰσποιούμενοι ἀνἐχονται . Ἀλέξανδρον δὲ πόρρω τοῦ ἱκανοῦ ἀνδρῶν ἀγαθῶν τὸν ἄριστον εἶναί τε καὶ δοκεῖν , καὶ βασιλέων τὸν βασιλικώτατον καὶ στρατηγῶν τὸν ἀξιοστρατηγότατον .
Lemmas: πολύς ἄν οὖν δίκαιος ὁ θεός δυσχεραίνω ὅσος ἄνθρωπος εἰς ὁ θεῖος τιμή σφεῖς εἰσποιέω ἤ πρός ἄλλος εἰσποιέω ἀνέχω . Ἀλέξανδρος δέ πρόσω ὁ ἱκανός ἀνήρ ἀγαθός ὁ ἀγαθός εἰμί τε καί δοκέω , καί βασιλεύς ὁ βασιλικός καί στρατηγός ὁ ἀξιοστράτηγος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.11.6
καὶ σέ , εἴπερ τινὰ ἄλλον , ὦ Ἀνάξαρχε , εἰσηγητήν τε τούτων τῶν λόγων ἐχρῆν γίγνεσθαι καὶ κωλυτὴν τῶν ἐναντίων , ἐπὶ σοφίᾳ τε καὶ παιδεύσει Ἀλεξάνδρῳ ξυνόντα . οὔκουν ἄρχειν γε τοῦδε τοῦ λόγου πρέπον ἦν , ἀλλὰ μεμνῆσθαι γὰρ οὐ Καμβύσῃ οὐδὲ Ξέρξῃ ξυνόντα ἢ ξυμβουλεύοντα , ἀλλὰ Φιλίππου μὲν παιδί , Ἡρακλείδῃ δὲ ἀπὸ γένους καὶ Αἰακίδῃ , ὅτου οἱ πρόγονοι ἐξ Ἄργους ἐς Μακεδονίαν ἦλθον , οὐδὲ βίᾳ , ἀλλὰ νόμῳ Μακεδόνων ἄρχοντες διετέλεσαν .
Lemmas: καί σύ , εἴπερ τις ἄλλος , ὦ Ἀνάξαρχος , εἰσηγητής τε οὗτος ὁ λόγος χρή γίγνομαι καί κωλυτής ὁ ἐναντίος , ἐπί σοφία τε καί παίδευσις Ἀλέξανδρος σύνειμι . οὔκουν ἄρχω γε ὅδε ὁ λόγος πρέπω εἰμί , ἀλλά μιμνῄσκω γάρ οὐ Καμβύσης οὐδέ Ξέρξης σύνειμι ἤ συμβουλεύω , ἀλλά Φίλιππος μέν παῖς , Ἡρακλείδης δέ ἀπό γένος καί Αἰακίδης , ὅστις ὁ πρόγονος ἐκ Ἄργος εἰς Μακεδονία ἔρχομαι , οὐδέ βία , ἀλλά νόμος Μακεδών ἄρχω διατελέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.11.7
οὔκουν οὐδὲ αὐτῷ τῷ Ἡρακλεῖ ζῶντι ἔτι θεῖαι τιμαὶ παρʼ Ἑλλήνων ἐγένοντο , ἀλλʼ οὐδὲ τελευτήσαντι πρόσθεν ἤ πρὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Δελφοῖς ἐπιθεσπισθῆναι ὡς θεὸν τιμᾶν Ἡρακλέα . εἰ δέ , ὅτι ἐν τῇ βαρβάρῳ γῇ οἱ λόγοι γίγνονται , βαρβαρικὰ χρὴ ἔχειν τὰ φρονήματα , καὶ ἐγὼ τῆς Ἑλλάδος μεμνῆσθαί σε ἀξιῶ , ὦ Αλέξανδρε , ἧς ἕνεκα ὁ πᾶς στόλος σοι ἐγένετο , προσθεῖναι τὴν Ἀσίαν τῇ Ἑλλάδι .
Lemmas: οὔκουν οὐδέ αὐτός ὁ Ἡρακλῆς ζάω ἔτι θεῖος τιμή παρά Ἕλλην γίγνομαι , ἀλλά οὐδέ τελευτάω πρόσθεν ἤ πρός ὁ θεός ὁ ἐν Δελφοί ἐπιθεσπίζω ὡς θεός τιμάω Ἡρακλῆς . εἰ δέ , ὅτι ἐν ὁ βάρβαρος γῆ ὁ λόγος γίγνομαι , βαρβαρικός χρή ἔχω ὁ φρόνημα , καί ἐγώ ὁ Ἑλλάς μιμνῄσκω σύ ἀξιόω , ὦ Αλέξανδρος , ὅς ἕνεκα ὁ πᾶς στόλος σύ γίγνομαι , προστίθημι ὁ Ἀσία ὁ Ἑλλάς .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.11.8
καὶ οὖν ἐνθυμήθητι , ἐκεῖσε ἐπανελθὼν ἆρά γε καὶ τοὺς Ἕλληνας τοὺς ἐλευθερωτάτους προσαναγκάσεις ἐς τὴν προσκύνησιν , ἢ Ἑλλήνων μὲν ἀφέξῃ , Μακεδόσι δὲ προσθήσεις τήνδε τὴν ἀτιμίαν , ἢ διακεκριμένα ἔσται σοι αὐτῷ τὰ τῶν τιμῶν ἐς ἅπαν , ὡς πρὸς Ἑλλήνων μὲν καὶ Μακεδόνων ἀνθρωπίνως τε καὶ Ἑλληνικῶς τιμᾶσθαι , πρὸς δὲ τῶν βαρβάρων μόνων βαρβαρικῶς ;
Lemmas: καί οὖν ἐνθυμέομαι , ἐκεῖσε ἐπανέρχομαι ἆρα γε καί ὁ Ἕλλην ὁ ἐλεύθερος προσαναγκάζω εἰς ὁ προσκύνησις , ἤ Ἕλλην μέν ἀπέχω , Μακεδών δέ προστίθημι ὅδε ὁ ἀτιμία , ἤ διακρίνω εἰμί σύ αὐτός ὁ ὁ τιμή εἰς ἅπας , ὡς πρός Ἕλλην μέν καί Μακεδών ἀνθρώπινος τε καί Ἑλληνικός τιμάω , πρός δέ ὁ βάρβαρος μόνος βαρβαρικός ;
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.11.9
εἰ δὲ ὑπὲρ Κύρου τοῦ Καμβύσου λέγεται πρῶτον προσκυνηθῆναι ἀνθρώπων Κῦρον καὶ ἐπὶ τῷδε ἐμμεῖναι Πέρσαις τε καὶ Μήδοις τήνδε τὴν ταπεινότητα , χρὴ ἐνθυμεῖσθαι ὅτι τὸν Κῦρον ἐκεῖνον Σκύθαι ἐσωφρόνισαν , πένητες ἄνδρες καὶ αὐτόνομοι , καὶ Δαρεῖον ἄλλοι αὖ Σκύθαι , καὶ Ξέρξην Ἀθηναῖοι καὶ Λακεδαιμόνιοι , καὶ Ἀρτοξέρξην Κλέαρχος καὶ Ξενοφῶν καὶ οἱ ξὺν τούτοις μύριοι , καὶ Δαρεῖον τοῦτον Ἀλέξανδρος μὴ προσκυνούμενος .
Lemmas: εἰ δέ ὑπέρ Κῦρος ὁ Καμβύσης λέγω πρῶτος προσκυνέω ἄνθρωπος Κῦρος καί ἐπί ὅδε ἐμμένω Πέρσης τε καί Μῆδος ὅδε ὁ ταπεινότης , χρή ἐνθυμέομαι ὅτι ὁ Κῦρος ἐκεῖνος Σκύθης σωφρονίζω , πένης ἀνήρ καί αὐτόνομος , καί Δαρεῖος ἄλλος αὖ Σκύθης , καί Ξέρξης Ἀθηναῖος καί Λακεδαιμόνιος , καί Ἀρτοξέρξης Κλέαρχος καί Ξενοφῶν καί ὁ σύν οὗτος μυρίος , καί Δαρεῖος οὗτος Ἀλέξανδρος μή προσκυνέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.12.1
ταῦτα δὴ καὶ τοιαῦτα εἰπόντα Καλλισθένην ἀνιᾶσαι μὲν μεγαλωστὶ Ἀλέξανδρον , Μακεδόσι δὲ πρὸς θυμοῦ εἰπεῖν . καὶ τοῦτο γνόντα Ἀλέξανδρον πέμψαντα κωλῦσαι [ Μακεδόνας ] μεμνῆσθαι ἔτι τῆς προσκυνήσεως .
Lemmas: οὗτος δή καί τοιοῦτος λέγω Καλλισθένης ἀνιάω μέν μεγαλωστί Ἀλέξανδρος , Μακεδών δέ πρός θυμός λέγω . καί οὗτος γιγνώσκω Ἀλέξανδρος πέμπω κωλύω [ Μακεδών ] μιμνῄσκω ἔτι ὁ προσκύνησις .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.12.2
ἀλλὰ σιγῆς γὰρ γενομένης ἐπὶ τοῖς λόγοις ἀναστάντας Περσῶν τοὺς πρεσβυτάτους ἐφεξῆς προσκυνεῖν . Λεοννάτον δέ , ἕνα τῶν ἑταίρων , ἐπειδή τις ἐδόκει τῶν Περσῶν αὐτῷ οὐκ ἐν κόσμῳ προσκυνῆσαι , τὸν δὲ ἐπιγελάσαι τῷ σχήματι τοῦ Περσοῦ ὡς ταπεινῷ · καὶ τούτῳ χαλεπήναντα τότε Ἀλέξανδρον ξυναλλαγῆναι αὖθις . ἀναγέγραπται δὲ δὴ καὶ τοῖόσδε λόγος .
Lemmas: ἀλλά σιγή γάρ γίγνομαι ἐπί ὁ λόγος ἀνίστημι Πέρσης ὁ πρέσβυς ἐφεξῆς προσκυνέω . Λεοννάτος δέ , εἷς ὁ ἑταῖρος , ἐπειδή τις δοκέω ὁ Πέρσης αὐτός οὐ ἐν κόσμος προσκυνέω , ὁ δέ ἐπιγελάω ὁ σχῆμα ὁ Πέρσος ὡς ταπεινός · καί οὗτος χαλεπαίνω τότε Ἀλέξανδρος συναλλάσσω αὖθις . ἀναγράφω δέ δή καί τοῖοσδε λόγος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.12.3
προπίνειν φιάλην χρυσῆν ἐν κύκλῳ Ἀλέξανδρον πρώτοις μὲν τούτοις πρὸς οὕστινας ξυνέκειτο αὐτῷ τὰ τῆς προσκυνήσεως , τὸν δὲ πρῶτον ἐκπιόντα τὴν φιάλην προσκυνῆσαί τε ἀναστάντα καὶ φιληθῆναι πρὸς αὐτοῦ , καὶ τοῦτο ἐφεξῆς διὰ πάντων χωρῆσαι .
Lemmas: προπίνω φιάλη χρύσεος ἐν κύκλος Ἀλέξανδρος πρῶτος μέν οὗτος πρός ὅστις σύγκειμαι αὐτός ὁ ὁ προσκύνησις , ὁ δέ πρῶτος ἐκπίνω ὁ φιάλη προσκυνέω τε ἀνίστημι καί φιλέω πρός αὐτός , καί οὗτος ἐφεξῆς διά πᾶς χωρέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.12.4
ὡς δὲ ἐς Καλλισθένην ἧκεν ἡ πρόποσις , ἀναστῆναι μὲν Καλλισθένην καὶ ἐκπιεῖν τὴν φιάλην , καὶ προσελθόντα ἐθέλειν φιλῆσαι οὐ προσκυνήσαντα . τὸν δὲ τυχεῖν μὲν τότε διαλεγόμενον Ἡφαιστίωνι · οὔκουν προσέχειν τὸν νοῦν , εἰ καὶ τὰ τῆς προσκυνήσεως ἐπιτελῆ τῷ Καλλισθένει ἐγένετο .
Lemmas: ὡς δέ εἰς Καλλισθένης ἥκω ὁ πρόποσις , ἀνίστημι μέν Καλλισθένης καί ἐκπίνω ὁ φιάλη , καί προσέρχομαι ἐθέλω φιλέω οὐ προσκυνέω . ὁ δέ τυγχάνω μέν τότε διαλέγω Ἡφαιστίων · οὔκουν προσέχω ὁ νόος , εἰ καί ὁ ὁ προσκύνησις ἐπιτελής ὁ Καλλισθένης γίγνομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.12.5
ἀλλὰ Δημήτριον γὰρ τὸν Πυθώνακτος , ἕνα τῶν ἑταίρων , ὡς προσῄει αὐτῷ ὁ Καλλισθένης φιλήσων , φάναι ὅτι οὐ προσκυνήσας πρόσεισιν . καὶ τὸν Ἀλέξανδρον οὐ παρασχεῖν φιλῆσαι ἑαυτόν · τὸν δὲ Καλλισθένην , φιλήματι , φάναι , ἔλαττον ἔχων ἄπειμι .
Lemmas: ἀλλά Δημήτριος γάρ ὁ Πυθώναξ , εἷς ὁ ἑταῖρος , ὡς προσέρχομαι αὐτός ὁ Καλλισθένης φιλέω , φημί ὅτι οὐ προσκυνέω πρόσειμι . καί ὁ Ἀλέξανδρος οὐ παρέχω φιλέω ἑαυτοῦ · ὁ δέ Καλλισθένης , φίλημα , φημί , ἐλαχύς ἔχω ἀπέρχομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.12.6
καὶ τούτων ἐγὼ , ὅσα ἐς ὕβριν τε τὴν Ἀλεξάνδρου τὴν ἐν τῷ παραυτίκα καὶ ἐς σκαιότητα τὴν Καλλισθένους φέροντα , οὐδὲν οὐδαμῇ ἐπαινῶ , ἀλλὰ τὸ καθʼ αὑτὸν γὰρ κοσμίως τίθεσθαι ἐξαρκεῖν φημί , αὔξοντα ὡς ἀνυστὸν τὰ βασιλέως πράγματα ὅτῳ τις ξυνεῖναι οὐκ ἀπηξίωσεν .
Lemmas: καί οὗτος ἐγώ , ὅσος εἰς ὕβρις τε ὁ Ἀλέξανδρος ὁ ἐν ὁ παραυτίκα καί εἰς σκαιότης ὁ Καλλισθένης φέρω , οὐδείς οὐδαμῇ ἐπαινέω , ἀλλά ὁ κατά ἑαυτοῦ γάρ κόσμιος τίθημι ἐξαρκέω φημί , αὐξάνω ὡς ἀνυστός ὁ βασιλεύς πρᾶγμα ὅστις τις συνίημι οὐ ἀπαξιόω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.12.7
οὔκουν ἀπεικότως διʼ ἀπεχθείας γενέσθαι Ἀλεξάνδρῳ Καλλισθένην τίθεμαι ἐπὶ τῇ ἀκαίρῳ τε παρρησίᾳ καὶ ὑπερόγκῳ ἀβελτερίᾳ . ἐφʼ ὅτῳ τεκμαίρομαι μὴ χαλεπῶς πιστευθῆναι τοὺς κατειπόντας Καλλισθένους , ὅτι μετέσχε τῆς ἐπιβουλῆς τῆς γενομένης Ἀλεξάνδρῳ ἐκ τῶν παίδων , τοὺς δέ , ὅτι καὶ ἐπῆρεν αὐτὸς ἐς τὸ ἐπιβουλεῦσαι . ξυνέβη δὲ τὰ τῆς ἐπιβουλῆς ὧδε .
Lemmas: οὔκουν ἀπεικότως διά ἀπέχθεια γίγνομαι Ἀλέξανδρος Καλλισθένης τίθημι ἐπί ὁ ἄκαιρος τε παρρησία καί ὑπέρογκος ἀβελτερία . ἐπί ὅστις τεκμαίρομαι μή χαλεπός πιστεύω ὁ καταλέγω Καλλισθένης , ὅτι μετέχω ὁ ἐπιβουλή ὁ γίγνομαι Ἀλέξανδρος ἐκ ὁ παῖς , ὁ δέ , ὅτι καί ἐπαίρω αὐτός εἰς ὁ ἐπιβουλεύω . συμβαίνω δέ ὁ ὁ ἐπιβουλή ὧδε .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.13.1
ἐκ Φιλίππου ἦν ἤδη καθεστηκὸς τῶν ἐν τέλει Μακεδόνων τοὺς παῖδας ὅσοι ἐς ἡλικίαν ἐμειρακιεύοντο καταλέγεσθαι ἐς θεραπείαν τοῦ βασιλέως , τά τε περὶ τὴν ἄλλην δίαιταν τοῦ σώματος διακονεῖσθαι βασιλεῖ καὶ κοιμώμενον φυλάσσειν τούτοις ἐπετέτραπτο . καὶ ὁπότε ἐξελαύνοι βασιλεύς , τοὺς ἵππους παρὰ τῶν ἱπποκόμων δεχόμενοι ἐκεῖνοι προσῆγον καὶ ἀνέβαλλον οὗτοι βασιλέα τὸν Περσικὸν τρόπον καὶ τῆς ἐπὶ θήρᾳ φιλοτιμίας βασιλεῖ κοινωνοὶ ἦσαν .
Lemmas: ἐκ Φίλιππος εἰμί ἤδη καθίστημι ὁ ἐν τέλος Μακεδών ὁ παῖς ὅσος εἰς ἡλικία μειρακιεύομαι καταλέγω εἰς θεραπεία ὁ βασιλεύς , ὁ τε περί ὁ ἄλλος δίαιτα ὁ σῶμα διακονέω βασιλεύς καί κοιμάω φυλάσσω οὗτος ἐπιτρέπω . καί ὁπότε ἐξελαύνω βασιλεύς , ὁ ἵππος παρά ὁ ἱπποκόμος δέχομαι ἐκεῖνος προσάγω καί ἀναβάλλω οὗτος βασιλεύς ὁ Περσικός τρόπος καί ὁ ἐπί θήρα φιλοτιμία βασιλεύς κοινωνός εἰμί .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.13.2
τούτων καὶ Ἑρμόλαος ἦν , Σωπόλιδος μὲν παῖς , φιλοσοφίᾳ δὲ ἐδόκει προσέχειν τὸν νοῦν καὶ Καλλισθένην θεραπεύειν ἐπὶ τῷδε . ὑπὲρ τούτου λόγος κατέχει , ὅτι ἐν θήρᾳ προσφερομένου Ἀλεξάνδρῳ συὸς ἔφθη βαλὼν τὸν σῦν ὁ Ἑρμόλαος · καὶ ὁ μὲν σῦς πίπτει βληθείς , Ἀλέξανδρος δὲ τοῦ καιροῦ ὑστερήσας ἐχαλέπηνε τῷ Ἑρμολάῳ καὶ κελεύει αὐτὸν πρὸς ὀργὴν πληγὰς λαβεῖν ὁρώντων τῶν ἄλλων παίδων , καὶ τὸν ἵππον αὐτοῦ ἀφείλετο .
Lemmas: οὗτος καί Ἑρμόλαος εἰμί , Σώπολις μέν παῖς , φιλοσοφία δέ δοκέω προσέχω ὁ νόος καί Καλλισθένης θεραπεύω ἐπί ὅδε . ὑπέρ οὗτος λόγος κατέχω , ὅτι ἐν θήρα προσφέρω Ἀλέξανδρος ὗς φθάνω βάλλω ὁ ὗς ὁ Ἑρμόλαος · καί ὁ μέν ὗς πίπτω βάλλω , Ἀλέξανδρος δέ ὁ καιρός ὑστερέω χαλεπαίνω ὁ Ἑρμόλαος καί κελεύω αὐτός πρός ὀργή πληγή λαμβάνω ὁράω ὁ ἄλλος παῖς , καί ὁ ἵππος αὐτός ἀφαιρέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.13.3
τοῦτον τὸν Ἑρμόλαον ἀλγήσαντα τῇ ὕβρει φράσαι πρὸς Σώστρατον τὸν Ἀμύντου , ἡλικιώτην τε ἑαυτοῦ καὶ ἐραστὴν ὄντα , ὅτι οὐ βιωτόν οἵ ἐστι μὴ τιμωρησαμένῳ Ἀλέξανδρον τῆς ὕβρεως , καὶ τὸν Σώστρατον οὐ χαλεπῶς συμπεῖσαι μετασχεῖν τοῦ ἔργου , ἅτε ἐρῶντα .
Lemmas: οὗτος ὁ Ἑρμόλαος ἀλγέω ὁ ὕβρις φράζω πρός Σώστρατος ὁ Ἀμύντας , ἡλικιώτης τε ἑαυτοῦ καί ἐραστής εἰμί , ὅτι οὐ βιωτός ἕ εἰμί μή τιμωρέω Ἀλέξανδρος ὁ ὕβρις , καί ὁ Σώστρατος οὐ χαλεπός συμπείθω μετέχω ὁ ἔργον , ἅτε ἐράω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.13.4
ὑπὸ τούτων δὲ ἀναπεισθῆναι Ἀντίπατρόν τε τὸν Ἀσκληπιοδώρου τοῦ Συρίας σατραπεύσαντος καὶ Ἐπιμένην τὸν Ἀρσαίου καὶ Ἀντικλέα τὸν Θεοκρίτου καὶ Φιλώταν τὸν Κάρσιδος τοῦ Θρᾳκός . ὡς οὖν περιῆκεν ἐς Ἀντίπατρον ἡ νυκτερινὴ φυλακή , ταύτῃ τῇ νυκτὶ ξυγκείμενον εἶναι ἀποκτεῖναι Ἀλέξανδρον , κοιμωμένῳ ἐπιπεσόντας .
Lemmas: ὑπό οὗτος δέ ἀναπείθω Ἀντίπατρος τε ὁ Ἀσκληπιόδωρος ὁ Συρία σατραπεύω καί Ἐπιμένης ὁ Ἀρσαῖος καί Ἀντικλέης ὁ Θεόκριτος καί Φιλώτας ὁ Κάρσις ὁ Θρᾷξ . ὡς οὖν περιίημι εἰς Ἀντίπατρος ὁ νυκτερινός φυλακή , οὗτος ὁ νύξ σύγκειμαι εἰμί ἀποκτείνω Ἀλέξανδρος , κοιμάω ἐπιπίπτω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.13.5
ξυμβῆναι δὲ οἱ μὲν αὐτομάτως λέγουσιν ἔστε ἐφʼ ἡμέραν πίνειν Ἀλέξανδρον , Ἀριστόβουλος δὲ ὧδε ἀνέγραψε . Σύραν γυναῖκα ἐφομαρτεῖν Ἀλεξάνδρῳ κάτοχον ἐκ τοῦ θείου γιγνομένην · καὶ ταύτην τὸ μὲν πρῶτον γέλωτα εἶναι Ἀλεξάνδρῳ τε καὶ τοῖς ἀμφ αὐτόν · ὡς δὲ τὰ πάντα ἐν τῇ κατοχῇ ἀληθεύουσα ἐφαίνετο , οὐκέτι ἀμελεῖσθαι ὑπʼ Ἀλεξάνδρου , ἀλλʼ εἶναι γὰρ τῇ Σύρᾳ πρόσοδον πρὸς τὸν βασιλέα καὶ νύκτωρ καὶ μεθʼ ἡμέραν , καὶ καθεύδοντι πολλάκις ἤδη ἐπιστῆναι .
Lemmas: συμβαίνω δέ ὁ μέν αὐτόματος λέγω ἔστε ἐπί ἡμέρα πίνω Ἀλέξανδρος , Ἀριστόβουλος δέ ὧδε ἀναγράφω . Σύρα γυνή ἐφομαρτέω Ἀλέξανδρος κάτοχος ἐκ ὁ θεῖος γίγνομαι · καί οὗτος ὁ μέν πρῶτος γέλως εἰμί Ἀλέξανδρος τε καί ὁ ἀμφ αὐτός · ὡς δέ ὁ πᾶς ἐν ὁ κατοχή ἀληθεύω φαίνω , οὐκέτι ἀμελέω ὑπό Ἀλέξανδρος , ἀλλά εἰμί γάρ ὁ Σύρα πρόσοδος πρός ὁ βασιλεύς καί νύκτωρ καί μετά ἡμέρα , καί καθεύδω πολλάκις ἤδη ἐφίστημι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.13.6
καὶ δὴ καὶ τότε ἀπαλλασσομένου ἐκ τοῦ πότου κατεχομένην ἐκ τοῦ θείου ἐντυχεῖν , καὶ δεῖσθαι ἐπανελθόντα πίνειν ὅλην τὴν νύκτα · καὶ Ἀλέξανδρον θεῖόν τι εἶναι νομίσαντα ἐπανελθεῖν τε καὶ πίνειν , καὶ οὕτως τοῖς παισὶ διαπεσεῖν τὸ ἔργον .
Lemmas: καί δή καί τότε ἀπαλλάσσω ἐκ ὁ πότος κατέχω ἐκ ὁ θεῖος ἐντυγχάνω , καί δέω ἐπανέρχομαι πίνω ὅλος ὁ νύξ · καί Ἀλέξανδρος θεῖος τις εἰμί νομίζω ἐπανέρχομαι τε καί πίνω , καί οὕτως ὁ παῖς διαπίπτω ὁ ἔργον .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.13.7
τῇ δὲ ὑστεραίᾳ Ἐπιμένης ὁ Ἀρσαίου τῶν μετεχόντων τῆς ἐπιβουλῆς φράζει τὴν πρᾶξιν Χαρικλεῖ τῷ Μενάνδρου , ἐραστῇ ἑαυτοῦ γεγονότι · Χαρικλῆς δὲ φράζει Εὐρυλόχῳ τῷ ἀδελφῷ τῷ Ἐπιμένους . καὶ ὁ Εὐρύλοχος ἐλθὼν ἐπὶ τὴν σκηνὴν τὴν Ἀλεξάνδρου Πτολεμαίῳ τῷ Λάγου τῷ σωματοφύλακι καταλέγει ἅπαν τὸ πρᾶγμα · ὁ δὲ Ἀλεξάνδρῳ ἔφρασε . καὶ ὁ Ἀλέξανδρος ξυλλαβεῖν κελεύει ὧν τὰ ὀνόματα εἶπεν ὁ Εὐρύλοχος · καὶ οὗτοι στρεβλούμενοι σφῶν τε αὐτῶν κατεῖπον τὴν ἐπιβουλὴν καί τινας καὶ ἄλλους ὠνόμασαν .
Lemmas: ὁ δέ ὑστεραῖος Ἐπιμένης ὁ Ἀρσαῖος ὁ μετέχω ὁ ἐπιβουλή φράζω ὁ πρᾶξις Χαρικλής ὁ Μένανδρος , ἐραστής ἑαυτοῦ γίγνομαι · Χαρικλῆς δέ φράζω Εὐρύλοχος ὁ ἀδελφός ὁ Ἐπιμένης . καί ὁ Εὐρύλοχος ἔρχομαι ἐπί ὁ σκηνή ὁ Ἀλέξανδρος Πτολεμαῖος ὁ Λάγος ὁ σωματοφύλαξ καταλέγω ἅπας ὁ πρᾶγμα · ὁ δέ Ἀλέξανδρος φράζω . καί ὁ Ἀλέξανδρος συλλαμβάνω κελεύω ὅς ὁ ὄνομα λέγω ὁ Εὐρύλοχος · καί οὗτος στρεβλόω σφεῖς τε αὐτός καταλέγω ὁ ἐπιβουλή καί τις καί ἄλλος ὀνομάζω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.14.1
Ἀριστόβουλος μὲν λέγει ὅτι καὶ Καλλισθένην ἐπᾶραι σφᾶς ἔφασαν ἐς τὸ τόλμημα · καὶ Πτολεμαῖος ὡσαύτως λέγει . οἱ δὲ πολλοὶ οὐ ταύτῃ λέγουσιν , ἀλλὰ διὰ μῖσος γὰρ τὸ ἤδη ὂν πρὸς Καλλισθένην ἐξ Ἀλεξάνδρου καὶ ὅτι ὁ Ἑρμόλαος ἐς τὰ μάλιστα ἐπιτήδειος ἦν τῷ Καλλισθένει , οὐ χαλεπῶς πιστεῦσαι τὰ χείρω ὑπὲρ Καλλισθένους Ἀλέξανδρον .
Lemmas: Ἀριστόβουλος μέν λέγω ὅτι καί Καλλισθένης ἐπαίρω σφεῖς φημί εἰς ὁ τόλμημα · καί Πτολεμαῖος ὡσαύτως λέγω . ὁ δέ πολύς οὐ ταύτῃ λέγω , ἀλλά διά μῖσος γάρ ὁ ἤδη εἰμί πρός Καλλισθένης ἐκ Ἀλέξανδρος καί ὅτι ὁ Ἑρμόλαος εἰς ὁ μάλα ἐπιτήδειος εἰμί ὁ Καλλισθένης , οὐ χαλεπός πιστεύω ὁ κακός ὑπέρ Καλλισθένης Ἀλέξανδρος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.14.2
ἤδη δέ τινες καὶ τάδε ἀνέγραψαν , τὸν Ἑρμόλαον προᾳχθέντα ἐς τοὺς Μακεδόνας ὁμολογεῖν τε ἐπιβουλεῦσαι — καὶ γὰρ οὐκ εἶναι ἔτι ἐλευθέρῳ ἀνδρὶ φέρειν τὴν ὕβριν τὴν Ἀλεξάνδρου — πάντα καταλέγοντα , τήν τε Φιλώτα οὐκ ἔνδικον τελευτὴν καὶ τὴν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Παρμενίωνος ἔτι ἐκνομωτέραν καὶ τῶν ἄλλων τῶν τότε ἀποθανόντων , καὶ τὴν Κλείτου ἐν μέθῃ ἀναίρεσιν , καὶ τὴν ἐσθῆτα τὴν Μηδικήν , καὶ τὴν προσκύνησιν τὴν βουλευθεῖσαν καὶ οὔπω πεπαυμένην , καὶ πότους τε καὶ ὕπνους τοὺς Ἀλεξάνδρου · ταῦτα οὐ φέροντα ἔτι ἐλευθερῶσαι ἐθελῆσαι ἑαυτόν τε καὶ τοὺς ἄλλους Μακεδόνας . τοῦτον μὲν δὴ αὐτόν τε καὶ τοὺς ξὺν αὐτῷ ξυλληφθέντας καταλευσθῆναι πρὸς τῶν παρόντων .
Lemmas: ἤδη δέ τις καί ὅδε ἀναγράφω , ὁ Ἑρμόλαος προαίσσω εἰς ὁ Μακεδών ὁμολογέω τε ἐπιβουλεύω — καί γάρ οὐ εἰμί ἔτι ἐλεύθερος ἀνήρ φέρω ὁ ὕβρις ὁ Ἀλέξανδρος — πᾶς καταλέγω , ὁ τε Φιλώτας οὐ ἔνδικος τελευτή καί ὁ ὁ πατήρ αὐτός Παρμενίων ἔτι ἔκνομος καί ὁ ἄλλος ὁ τότε ἀποθνῄσκω , καί ὁ Κλεῖτος ἐν μέθη ἀναίρεσις , καί ὁ ἐσθής ὁ Μηδικός , καί ὁ προσκύνησις ὁ βουλεύω καί οὔπω παύω , καί πότος τε καί ὕπνος ὁ Ἀλέξανδρος · οὗτος οὐ φέρω ἔτι ἐλευθερόω ἐθέλω ἑαυτοῦ τε καί ὁ ἄλλος Μακεδών . οὗτος μέν δή αὐτός τε καί ὁ σύν αὐτός συλλαμβάνω καταλεύω πρός ὁ πάρειμι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.14.3
Καλλισθένην δὲ Ἀριστόβουλος μὲν λέγει δεδεμένον ἐν πέδαις ξυμπεριάγεσθαι τῇ στρατιᾷ , ἔπειτα νόσῳ τελευτῆσαι , Πτολεμαῖος δὲ ὁ Λάγου στρεβλωθέντα καὶ κρεμασθέντα θέντα ἀποθανεῖν . οὕτως οὐδὲ οἱ πάνυ πιστοὶ ἐς τὴν ἀφήγησιν καὶ ξυγγενόμενοι ἐν τῷ τότε Ἀλεξάνδρῳ ὑπὲρ τῶν γνωρίμων τε καὶ οὐ λαθόντων σφᾶς ὅπως ἐπράχθη ξύμφωνα ἀνέγραψαν .
Lemmas: Καλλισθένης δέ Ἀριστόβουλος μέν λέγω δέω ἐν πέδη συμπεριάγω ὁ στρατιά , ἔπειτα νόσος τελευτάω , Πτολεμαῖος δέ ὁ Λάγος στρεβλόω καί κρεμάννυμι τίθημι ἀποθνῄσκω . οὕτως οὐδέ ὁ πάνυ πιστός εἰς ὁ ἀφήγησις καί συγγίγνομαι ἐν ὁ τότε Ἀλέξανδρος ὑπέρ ὁ γνώριμος τε καί οὐ λανθάνω σφεῖς ὅπως πράσσω σύμφωνος ἀναγράφω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.14.4
πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα ὑπὲρ τούτων αὐτῶν ἄλλοι ἄλλως ἀφηγήσαντο , ἀλλʼ ἐμοὶ ταῦτα ἀποχρῶντα ἔστω ἀναγεγραμμένα . ταῦτα μὲν δὴ οὐ πολλῷ ὕστερον πραχθέντα ἐγὼ ἐν τοῖσδε τοῖς ἀμφὶ Κλεῖτον ξυνενεχθεῖσιν Ἀλεξάνδρῳ ἀνέγραψα , τούτοις μᾶλλόν τι οἰκεῖα ὑπολαβὼν ἐς τὴν ἀφήγησιν .
Lemmas: πολύς δέ καί ἄλλος ὑπέρ οὗτος αὐτός ἄλλος ἄλλος ἀφηγέομαι , ἀλλά ἐγώ οὗτος ἀποχράω εἰμί ἀναγράφω . οὗτος μέν δή οὐ πολύς ὕστερον πράσσω ἐγώ ἐν ὅδε ὁ ἀμφί Κλεῖτος συμφέρω Ἀλέξανδρος ἀναγράφω , οὗτος μάλα τις οἰκεῖος ὑπολαμβάνω εἰς ὁ ἀφήγησις .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.15.1
παρʼ Ἀλέξανδρον δὲ ἧκεν καὶ αὖθις Σκυθῶν τῶν ἐκ τῆς Εὐρώπης πρεσβεία ξὺν τοῖς πρέσβεσιν οἷς αὐτὸς ἐς Σκύθας ἔστειλεν . ὁ μὲν δὴ τότε βασιλεὺς τῶν Σκυθῶν ὅτε οὗτοι ὑπὸ Ἀλεξάνδρου ἐπέμποντο τετελευτηκὼς ἐτύγχανεν , ἀδελφὸς δὲ ἐκείνου ἐβασίλευεν .
Lemmas: παρά Ἀλέξανδρος δέ ἥκω καί αὖθις Σκύθης ὁ ἐκ ὁ Εὐρώπη πρεσβεία σύν ὁ πρέσβυς ὅς αὐτός εἰς Σκύθης στέλλω . ὁ μέν δή τότε βασιλεύς ὁ Σκύθης ὅτε οὗτος ὑπό Ἀλέξανδρος πέμπω τελευτάω τυγχάνω , ἀδελφός δέ ἐκεῖνος βασιλεύω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.15.2
ἦν δὲ ὁ νοῦς τῆς πρεσβείας ἐθέλειν ποιεῖν πᾶν τὸ ἐξ Ἀλεξάνδρου ἐπαγγελλόμενον Σκύθας · καὶ δῶρα ἔφερον Ἀλεξάνδρῳ παρὰ τοῦ βασιλέως τῶν Σκυθῶν ὅσα μέγιστα νομίζεται ἐν Σκύθαις · καὶ τὴν θυγατέρα ὅτι ἐθέλει Ἀλεξάνδρῳ δοῦναι γυναῖκα βεβαιότητος οὕνεκα τῆς πρὸς Ἀλέξανδρον φιλίας τε καὶ ξυμμαχίας .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ νόος ὁ πρεσβεία ἐθέλω ποιέω πᾶς ὁ ἐκ Ἀλέξανδρος ἐπαγγέλλω Σκύθης · καί δῶρον φέρω Ἀλέξανδρος παρά ὁ βασιλεύς ὁ Σκύθης ὅσος μέγας νομίζω ἐν Σκύθης · καί ὁ θυγάτηρ ὅτι ἐθέλω Ἀλέξανδρος δίδωμι γυνή βεβαιότης οὕνεκα ὁ πρός Ἀλέξανδρος φιλία τε καί συμμαχία .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.15.3
εἰ δὲ ἀπαξιοῖ τὴν Σκυθῶν βασίλισσαν γῆμαι Ἀλέξανδρος , ἀλλὰ τῶν γε σατραπῶν τῶν τῆς Σκυθικῆς χώρας καὶ ὅσοι ἄλλοι δυνάσται κατὰ τὴν γὴν τὴν Σκυθίδα , τούτων τὰς παῖδας ἐθέλειν δοῦναι τοῖς πιστοτάτοις τῶν ἀμφʼ Ἀλέξανδρον · ἥξειν δὲ καὶ αὐτὸς ἔφασκεν , εἰ κελεύοιτο , ὡς παρʼ αὐτοῦ Ἀλεξάνδρου ἀκοῦσαι ὅσα ἐπαγγέλλοι .
Lemmas: εἰ δέ ἀπαξιόω ὁ Σκύθης βασίλισσα γαμέω Ἀλέξανδρος , ἀλλά ὁ γε σατράπης ὁ ὁ Σκυθικός χώρα καί ὅσος ἄλλος δυνάστης κατά ὁ γή ὁ Σκυθικός , οὗτος ὁ παῖς ἐθέλω δίδωμι ὁ πιστός ὁ ἀμφί Ἀλέξανδρος · ἥκω δέ καί αὐτός φάσκω , εἰ κελεύω , ὡς παρά αὐτός Ἀλέξανδρος ἀκούω ὅσος ἐπαγγέλλω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.15.4
ἀφίκετο δʼ ἐν τούτῳ παρʼ Ἀλέξανδρον καὶ Φαρασμάνης ὁ Χορασμίων βασιλεὺς ξὺν ἱππεῦσι χιλίοις καὶ πεντακοσίοις . ἔφασκεν δὲ ὁ Φαρασμάνης ὅμορος οἰκεῖν τῷ τε Κόλχων γένει καὶ ταῖς γυναιξὶ ταῖς Ἀμαζόσι , καὶ εἰ θέλοι Ἀλέξανδρος ἐπὶ Κόλχους τε καὶ Ἀμαζόνας ἐλάσας καταστρέψασθαι τὰ ἐπὶ τὸν πόντον τὸν Εὔξεινον ταύτῃ καθήκοντα γένη , ὁδῶν τε ἡγεμὼν ἔσεσθαι ἐπηγγέλλετο καὶ τὰ ἐπιτήδεια τῇ στρατιᾷ παρασκευάσειν .
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ ἐν οὗτος παρά Ἀλέξανδρος καί Φαρασμάνης ὁ Χωράσμιοι βασιλεύς σύν ἱππεύς χίλιοι καί πεντακόσιοι . φάσκω δέ ὁ Φαρασμάνης ὅμορος οἰκέω ὁ τε Κόλχος γένος καί ὁ γυνή ὁ Ἀμαζών , καί εἰ ἐθέλω Ἀλέξανδρος ἐπί Κόλχος τε καί Ἀμαζών ἐλαύνω καταστρέφω ὁ ἐπί ὁ πόντος ὁ Εὔξεινος ταύτῃ καθήκω γένος , ὁδός τε ἡγεμών εἰμί ἐπαγγέλλω καί ὁ ἐπιτήδειος ὁ στρατιά παρασκευάζω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.15.5
τοῖς τε οὖν παρὰ τῶν Σκυθῶν ἥκουσι φιλάνθρωπα ἀποκρίνεται Ἀλέξανδρος καὶ ἐς τὸν τότε καιρὸν ξύμφορα , γάμου δὲ οὐδὲν δεῖσθαι Σκυθικοῦ , καὶ Φαρασμάνην ἐπαινέσας τε καὶ φιλίαν καὶ ξυμμαχίαν πρὸς αὐτὸν ξυνθέμενος αὑτῷ μὲν τότε οὐκ ἔφη ἐν καιρῷ εἶναι ἐλαύνειν ἐπὶ τὸν Πόντον · Ἀρταβάζῳ δὲ τῷ Πέρσῃ , ὅτῳ τὰ Βακτρίων ἐξ Ἀλεξάνδρου ἐπετέτακτο , καὶ ὅσοι ἄλλοι πρόσχωροι τούτῳ σατράπαι ξυστήσας Φαρασμάνην ἀποπέμπει ἐς τὰ ἤθη τὰ αὐτοῦ .
Lemmas: ὁ τε οὖν παρά ὁ Σκύθης ἥκω φιλάνθρωπος ἀποκρίνω Ἀλέξανδρος καί εἰς ὁ τότε καιρός σύμφορος , γάμος δέ οὐδείς δέω Σκυθικός , καί Φαρασμάνης ἐπαινέω τε καί φιλία καί συμμαχία πρός αὐτός συντίθημι ἑαυτοῦ μέν τότε οὐ φημί ἐν καιρός εἰμί ἐλαύνω ἐπί ὁ Πόντος · Ἀρτάβαζος δέ ὁ Πέρσης , ὅστις ὁ Βάκτριος ἐκ Ἀλέξανδρος ἐπιτάσσω , καί ὅσος ἄλλος πρόσχωρος οὗτος σατράπης συνίστημι Φαρασμάνης ἀποπέμπω εἰς ὁ ἦθος ὁ αὐτός .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.15.6
αὑτῷ δὲ τὰ Ἰνδῶν ἔφη ἐν τῷ τότε μέλειν . τούτους γὰρ καταστρεψάμενος πᾶσαν ἂν ἤδη ἔχειν τὴν Ἀσίαν · ἐχομένης δὲ τῆς Ἀσίας ἐπανιέναι ἂν ἐς τὴν Ἑλλάδα , ἐκεῖθεν δʼ ἐφʼ Ἑλλησπόντου τε καὶ τῆς Προποντίδος ξὺν τῇ δυνάμει πάσῃ τῇ τε ναυτικῇ καὶ τῇ πεζικῇ ἐλάσειν εἴσω τοῦ Πόντου · καὶ ἐς τὸ τότε ἠξίου ἀποθέσθαι Φαρασμάνην ὅσα ἐν τῷ παραυτίκα ἐπηγγέλλετο .
Lemmas: ἑαυτοῦ δέ ὁ Ἰνδός φημί ἐν ὁ τότε μέλω . οὗτος γάρ καταστρέφω πᾶς ἄν ἤδη ἔχω ὁ Ἀσία · ἔχω δέ ὁ Ἀσία ἐπανέρχομαι ἄν εἰς ὁ Ἑλλάς , ἐκεῖθεν δέ ἐπί Ἑλλήσποντος τε καί ὁ Προποντίς σύν ὁ δύναμις πᾶς ὁ τε ναυτικός καί ὁ πεζικός ἐλαύνω εἴσω ὁ Πόντος · καί εἰς ὁ τότε ἀξιόω ἀποτίθημι Φαρασμάνης ὅσος ἐν ὁ παραυτίκα ἐπαγγέλλω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.15.7
αὐτὸς δὲ ἐπὶ τὸν Ὄξον τε ποταμὸν ᾔει αὖθις καὶ εἰς τὴν Σογδιανὴν προχωρεῖν ἐγνώκει , ὅτι πολλοὺς τῶν Σογδιανῶν ἐς τὰ ἐρύματα ξυμπεφευγέναι ἠγγέλλετο οὐδὲ ἐθέλειν κατακούειν τοῦ σατράπου , ὅστις αὐτοῖς ἐξ Ἀλεξάνδρου ἐπετέτακτο . στρατοπεδεύοντος δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τῷ ποταμῷ τῷ Ὄξῳ οὐ μακρὰν τῆς σκηνῆς τῆς αὐτοῦ Ἀλεξάνδρου πηγὴ ὕδατος καὶ ἄλλη ἐλαίου πηγὴ πλησίον αὐτῆς ἀνέσχε .
Lemmas: αὐτός δέ ἐπί ὁ Ὄξος τε ποταμός ἔρχομαι αὖθις καί εἰς ὁ Σογδιανή προχωρέω γιγνώσκω , ὅτι πολύς ὁ Σογδιανός εἰς ὁ ἔρυμα συμφεύγω ἀγγέλλω οὐδέ ἐθέλω κατακούω ὁ σατράπης , ὅστις αὐτός ἐκ Ἀλέξανδρος ἐπιτάσσω . στρατοπεδεύω δέ αὐτός ἐπί ὁ ποταμός ὁ Ὄξος οὐ μακρός ὁ σκηνή ὁ αὐτός Ἀλέξανδρος πηγή ὕδωρ καί ἄλλος ἔλαιον πηγή πλησίον αὐτός ἀνέχω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.15.8
καὶ Πτολεμαίῳ τῷ Λάγου τῷ σωματοφύλακι ἐπειδὴ ἐσηγγέλθη τὸ τέρας , Πτολεμαῖος Ἀλεξάνδρῳ ἔφρασεν . Ἀλέξανδρος δὲ ἔθυεν ἐπὶ τῷ φάσματι ὅσα οἱ μάντεις ἐξηγοῦντο . Ἀρίστανδρος δὲ πόνων εἶναι σημεῖον τοῦ ἐλαίου τὴν πηγὴν ἔφασκεν , ἀλλὰ καὶ νίκην ἐπὶ τοῖς πόνοις σημαίνειν .
Lemmas: καί Πτολεμαῖος ὁ Λάγος ὁ σωματοφύλαξ ἐπειδή εἰσαγγέλλω ὁ τέρας , Πτολεμαῖος Ἀλέξανδρος φράζω . Ἀλέξανδρος δέ θύω ἐπί ὁ φάσμα ὅσος ὁ μάντις ἐξηγέομαι . Ἀρίστανδρος δέ πόνος εἰμί σημεῖον ὁ ἔλαιον ὁ πηγή φάσκω , ἀλλά καί νίκη ἐπί ὁ πόνος σημαίνω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.16.1
διαβὰς οὖν ξὺν μέρει τῆς στρατιᾶς ἐς τὴν Σογδιανήν , Πολυπέρχοντα δὲ καὶ Ἄτταλον καὶ Γοργίαν καὶ Μελέαγρον αὐτοῦ ἐν Βάκτροις ὑπολιπόμενος τούτοις μὲν παρήγγειλεν τήν τε χώραν ἐν φυλακῇ ἔχειν , ὡς μή τι νεωτερίσωσιν οἱ ταύτῃ βάρβαροι , καὶ τοὺς ἔτι ἀφεστηκότας αὐτῶν ἐξαιρεῖν ·
Lemmas: διαβαίνω οὖν σύν μέρος ὁ στρατιά εἰς ὁ Σογδιανή , Πολυπέρχων δέ καί Ἄτταλος καί Γοργίας καί Μελέαγρος αὐτοῦ ἐν Βάκτρος ὑπολείπω οὗτος μέν παραγγέλλω ὁ τε χώρα ἐν φυλακή ἔχω , ὡς μή τις νεωτερίζω ὁ ταύτῃ βάρβαρος , καί ὁ ἔτι ἀφίστημι αὐτός ἐξαιρέω ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.16.2
αὐτὸς δὲ ἐς πέντε μέρη διελὼν τὴν ἅμα οἷ στρατιὰν τῶν μὲν Ἡφαιστίωνα ἄρχειν ἔταξε , τῶν δὲ Πτολεμαῖον τὸν Λάγου τὸν σωματοφύλακα · τοῖς τρίτοις δὲ Περδίκκαν ἐπέταξε · τῆς δὲ τετάρτης τάξεως Κοῖνος καὶ Ἀρτάβαζος ἡγοῦντο αὐτῷ · τὴν δὲ πέμπτην μοῖραν ἀναλαβὼν αὐτὸς ἐπῄει τὴν χώραν ὡς ἐπὶ Μαράκανδα .
Lemmas: αὐτός δέ εἰς πέντε μέρος διαιρέω ὁ ἅμα ἕ στρατιά ὁ μέν Ἡφαιστίων ἄρχω τάσσω , ὁ δέ Πτολεμαῖος ὁ Λάγος ὁ σωματοφύλαξ · ὁ τρίτος δέ Περδίκκας ἐπιτάσσω · ὁ δέ τέταρτος τάξις Κοῖνος καί Ἀρτάβαζος ἡγέομαι αὐτός · ὁ δέ πέμπτος μοῖρα ἀναλαμβάνω αὐτός ἐπέρχομαι ὁ χώρα ὡς ἐπί Μαράκανδα .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.16.3
καὶ οἱ ἄλλοι ὡς ἑκάστοις προὐχώρει ἐπῄεσαν , τοὺς μέν τινας τῶν ἐς τὰ ἐρύματα ξυμπεφευγότων βίᾳ ἐξαιροῦντες , τοὺς δὲ καὶ ὁμολογίᾳ προσχωροῦντάς σφισιν ἀναλαμβάνοντες . ὡς δὲ ξύμπασα αὐτῷ ἡ δύναμις ἐπελθοῦσα τῶν Σογδιανῶν τῆς χώρας τὴν πολλὴν ἐς Μαράκανδα ἀφίκετο , Ἡφαιστίωνα μὲν ἐκπέμπει τὰς ἐν τῇ Σογδιανῇ πόλεις συνοικίζειν , Κοῖνον δὲ καὶ Ἀρτάβαζον ὡς ἐς Σκύθας , ὅτι ἐς Σκύθας καταπεφευγέναι Σπιταμένης αὐτῷ ἐξηγγέλλετο , αὐτὸς δὲ ξὺν τῇ λοιπῇ στρατιᾷ ἐπιὼν τῆς Σογδιανῆς ὅσα ἔτι πρὸς τῶν ἀφεστηκότων κατείχετο ταῦτα οὐ χαλεπῶς ἐξῄρει .
Lemmas: καί ὁ ἄλλος ὡς ἕκαστος προχωρέω ἐπέρχομαι , ὁ μέν τις ὁ εἰς ὁ ἔρυμα συμφεύγω βία ἐξαιρέω , ὁ δέ καί ὁμολογία προσχωρέω σφεῖς ἀναλαμβάνω . ὡς δέ σύμπας αὐτός ὁ δύναμις ἐπέρχομαι ὁ Σογδιανός ὁ χώρα ὁ πολύς εἰς Μαράκανδα ἀφικνέομαι , Ἡφαιστίων μέν ἐκπέμπω ὁ ἐν ὁ Σογδιανή πόλις συνοικίζω , Κοῖνος δέ καί Ἀρτάβαζος ὡς εἰς Σκύθης , ὅτι εἰς Σκύθης καταφεύγω Σπιταμένης αὐτός ἐξαγγέλλω , αὐτός δέ σύν ὁ λοιπός στρατιά ἐπέρχομαι ὁ Σογδιανή ὅσος ἔτι πρός ὁ ἀφίστημι κατέχω οὗτος οὐ χαλεπός ἐξαιρέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.16.4
ἐν τούτοις δὲ Ἀλεξάνδρου ὄντος Σπιταμένης τε καὶ σὺν αὐτῷ τῶν Σογδιανῶν τινες φυγάδων ἐς τῶν Σκυθῶν τῶν Μασσαγετῶν καλουμένων τὴν χώραν ξυμπεφευγότες ξυναγαγόντες τῶν Μασσαγετῶν ἱππέας ἑξακοσίους ἀφίκοντο πρός τι φρούριον τῶν κατὰ τὴν Βακτριανήν .
Lemmas: ἐν οὗτος δέ Ἀλέξανδρος εἰμί Σπιταμένης τε καί σύν αὐτός ὁ Σογδιανός τις φυγάς εἰς ὁ Σκύθης ὁ Μασσαγέται καλέω ὁ χώρα συμφεύγω συνάγω ὁ Μασσαγέται ἱππεύς ἑξακόσιοι ἀφικνέομαι πρός τις φρούριον ὁ κατά ὁ Βακτριανός .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 4.16.5
καὶ τῷ τε φρουράρχῳ οὐδὲν πολέμιον προσδεχομένῳ ἐπιπεσόντες καὶ τοῖς ξὺν τούτῳ τὴν φυλακὴν ἔχουσιν τοὺς μὲν στρατιώτας διέφθειραν , τὸν φρούραρχον δὲ ἑλόντες ἐν φυλακῇ εἶχον . θαρσήσαντες δὲ ἐπὶ τοῦ φρουρίου τῇ καταλήψει ὀλίγαις ἡμέραις ὕστερον Ζαριάσποις πελάσαντες τῇ μὲν πόλει προσβαλεῖν ἀπέγνωσαν , λείαν δὲ πολλὴν περιβαλλόμενοι ἤλαυνον .
Lemmas: καί ὁ τε φρούραρχος οὐδείς πολέμιος προσδέχομαι ἐπιπίπτω καί ὁ σύν οὗτος ὁ φυλακή ἔχω ὁ μέν στρατιώτης διαφθείρω , ὁ φρούραρχος δέ αἱρέω ἐν φυλακή ἔχω . θαρσέω δέ ἐπί ὁ φρούριον ὁ κατάληψις ὀλίγος ἡμέρα ὕστερον Ζαρίασπος πελάζω ὁ μέν πόλις προσβάλλω ἀπογιγνώσκω , λεία δέ πολύς περιβάλλω ἐλαύνω .