ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.20.1
λόγος δὲ κατέχει ὅτι ἤκουεν Ἄραβας δύο μόνον τιμᾶν θεούς , τὸν Οὐρανόν τε καὶ τὸν Διόνυσον , τὸν μὲν Οὐρανὸν αὐτόν τε ὁρώμενον καὶ τὰ ἄστρα ἐν οἷ ἔχοντα τά τε ἄλλα καὶ τὸν ἥλιον , ἀφʼ ὅτου μεγίστη καὶ φανοτάτη ὠφέλεια ἐς πάντα ἥκει τὰ ἀνθρώπεια , Διόνυσον δὲ κατὰ δόξαν τῆς ἐς Ἰνδοὺς στρατιᾶς . οὔκουν ἀπαξιοῦν καὶ αὐτὸν τρίτον ἂν νομισθῆναι πρὸς Ἀράβων θεόν , οὐ φαυλότερα ἔργα Διονύσου ἀποδειξάμενον , εἴπερ οὖν καὶ Ἀράβων κρατήσας ἐπιτρέψειεν αὐτοῖς , καθάπερ Ἰνδοῖς , πολιτεύειν κατὰ τὰ σφῶν νόμιμα .
Lemmas: λόγος δέ κατέχω ὅτι ἀκούω Ἄραψ δύο μόνος τιμάω θεός , ὁ Οὐρανός τε καί ὁ Διόνυσος , ὁ μέν Οὐρανός αὐτός τε ὁράω καί ὁ ἄστρον ἐν ἕ ἔχω ὁ τε ἄλλος καί ὁ ἥλιος , ἀπό ὅστις μέγας καί φανός ὠφέλεια εἰς πᾶς ἥκω ὁ ἀνθρώπειος , Διόνυσος δέ κατά δόξα ὁ εἰς Ἰνδός στρατιά . οὔκουν ἀπαξιόω καί αὐτός τρίτος ἄν νομίζω πρός Ἄραψ θεός , οὐ φαῦλος ἔργον Διόνυσος ἀποδείκνυμι , εἴπερ οὖν καί Ἄραψ κρατέω ἐπιτρέπω αὐτός , καθά Ἰνδός , πολιτεύω κατά ὁ σφεῖς νόμιμος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.20.2
τῆς τε χώρας ἡ εὐδαιμονία ὑπεκίνει αὐτόν , ὅτι ἤκουεν ἐκ μὲν τῶν λιμνῶν τὴν κασίαν γίγνεσθαι αὐτοῖς , ἀπὸ δὲ τῶν δένδρων τὴν σμύρναν τε καὶ τὸν λιβανωτόν , ἐκ δὲ τῶν θάμνων τὸ κιννάμωμον τέμνεσθαι , οἱ λειμῶνες δὲ ὅτι νάρδον αὐτόματοι ἐκφέρουσι · τό τε μέγεθος τῆς χώρας , ὅτι οὐκ ἐλάττων ἡ παράλιος τῆς Ἀραβίας ἤπερ ἡ τῆς Ἰνδικῆς αὐτῷ ἐξηγγέλλετο , καὶ νῆσοι αὐτῇ προσκεῖσθαι πολλαί , καὶ λιμένες πανταχοῦ τῆς χώρας ἐνεῖναι , οἷοι παρασχεῖν μὲν ὅρμους τῷ ναυτικῷ , παρασχεῖν δὲ καὶ πόλεις ἐνοικισθῆναι καὶ ταύτας γενέσθαι εὐδαίμονας .
Lemmas: ὁ τε χώρα ὁ εὐδαιμονία ὑποκινέω αὐτός , ὅτι ἀκούω ἐκ μέν ὁ λίμνη ὁ κασία γίγνομαι αὐτός , ἀπό δέ ὁ δένδρον ὁ σμύρνη τε καί ὁ λιβανωτός , ἐκ δέ ὁ θάμνος ὁ κιννάμωμον τέμνω , ὁ λειμών δέ ὅτι νάρδον αὐτόματος ἐκφέρω · ὁ τε μέγεθος ὁ χώρα , ὅτι οὐ ἐλαχύς ὁ παράλιος ὁ Ἀραβία ἤ ὁ ὁ Ἰνδικός αὐτός ἐξαγγέλλω , καί νῆσος αὐτός πρόσκειμαι πολύς , καί λιμήν πανταχοῦ ὁ χώρα ἔνειμι , οἷος παρέχω μέν ὅρμος ὁ ναυτικός , παρέχω δέ καί πόλις ἐνοικίζω καί οὗτος γίγνομαι εὐδαίμων .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.20.3
δύο δὲ νῆσοι κατὰ τὸ στόμα τοῦ Εὐφράτου πελάγιαι ἐξηγγέλλοντο αὐτῷ , ἡ μὲν πρώτη οὐ πρόσω τῶν ἐκβολῶν τοῦ Εὐφράτου , ἐς ἑκατὸν καὶ εἴκοσι σταδίους ἀπέχουσα ἀπὸ τοῦ αἰγιαλοῦ τε καὶ τοῦ στόματος τοῦ ποταμοῦ , μικροτέρα αὕτη καὶ δασεῖα λὕῃ παντοίᾳ · εἶναι δὲ ἐν αὐτῇ καὶ ἱερὸν Ἀρτέμιδος καὶ τοὺς οἰκήτορας αὐτῆς ἀμφὶ τὸ ἱερὸν τὴν δίαιταν ποιεῖσθαι ·
Lemmas: δύο δέ νῆσος κατά ὁ στόμα ὁ Εὐφράτης πελάγιος ἐξαγγέλλω αὐτός , ὁ μέν πρῶτος οὐ πρόσω ὁ ἐκβολή ὁ Εὐφράτης , εἰς ἑκατόν καί εἴκοσι στάδιον ἀπέχω ἀπό ὁ αἰγιαλός τε καί ὁ στόμα ὁ ποταμός , μικρός οὗτος καί δασύς λύω παντοῖος · εἰμί δέ ἐν αὐτός καί ἱερός Ἄρτεμις καί ὁ οἰκήτωρ αὐτός ἀμφί ὁ ἱερός ὁ δίαιτα ποιέω ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.20.4
νέμεσθαί τε αὐτὴν αἰξί τε ἀγρίαις καὶ ἐλάφοις , καὶ ταύτας ἀνεῖσθαι ἀφέτους τῇ Ἀρτέμιδι , οὐδὲ εἶναι θέμις θήραν ποιεῖσθαι ἀπʼ αὐτῶν , ὅτι μὴ θῦσαί τινα τῇ θεῷ ἐθέλοντα ἐπὶ τῷδε θηρᾶν μόνον · ἐπὶ τῷδε γὰρ οὐκ εἶναι ἀθέμιτον .
Lemmas: νέμω τε αὐτός αἴξ τε ἄγριος καί ἔλαφος , καί οὗτος ἀνέω ἄφετος ὁ Ἄρτεμις , οὐδέ εἰμί θέμις θήρα ποιέω ἀπό αὐτός , ὅτι μή θύω τις ὁ θεός ἐθέλω ἐπί ὅδε θηράω μόνος · ἐπί ὅδε γάρ οὐ εἰμί ἀθέμιτος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.20.5
καὶ ταύτην τὴν νῆσον λέγει Ἀριστόβουλος ὅτι Ἴκαρον ἐκέλευσε καλεῖσθαι Ἀλέξανδρος ἐπὶ τῆς νήσου τῆς Ἰκάρου τῆς ἐν τῷ Αἰγαίῳ πόντῳ , ἐς ἥντινα Ἴκαρον τὸν Δαιδάλου τακέντος τοῦ κηροῦ ὅτῳ προσήρτητο τὰ πτερὰ πεσεῖν λόγος κατέχει , ὅτι οὐ κατὰ τὰς ἐντολὰς τοῦ πατρὸς πρὸς τῇ γῇ ἐφέρετο , ἀλλὰ μετέωρος γὰρ ὑπὸ ἀνοίας πετόμενος παρέσχε τῷ ἡλίῳ θάλψαι τε καὶ ἀνεῖναι τὸν κηρόν , καὶ ἀπὸ ἑαυτοῦ τὸν Ἴκαρον τῇ τε νήσῳ καὶ τῷ πελάγει τὴν ἐπωνυμίαν ἐγκαταλιπεῖν τὴν μὲν Ἴκαρον καλεῖσθαι , τὸ δὲ Ἰκάριον .
Lemmas: καί οὗτος ὁ νῆσος λέγω Ἀριστόβουλος ὅτι Ἴκαρος κελεύω καλέω Ἀλέξανδρος ἐπί ὁ νῆσος ὁ Ἴκαρος ὁ ἐν ὁ Αἰγαῖος πόντος , εἰς ὅστις Ἴκαρος ὁ Δαίδαλος τήκω ὁ κηρός ὅστις προσαρτάω ὁ πτερόν πίπτω λόγος κατέχω , ὅτι οὐ κατά ὁ ἐντολή ὁ πατήρ πρός ὁ γῆ φέρω , ἀλλά μετέωρος γάρ ὑπό ἄνοια πέτομαι παρέχω ὁ ἥλιος θάλπω τε καί ἀνίημι ὁ κηρός , καί ἀπό ἑαυτοῦ ὁ Ἴκαρος ὁ τε νῆσος καί ὁ πέλαγος ὁ ἐπωνυμία ἐγκαταλείπω ὁ μέν Ἴκαρος καλέω , ὁ δέ Ἰκάριος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.20.6
ἡ δὲ ἑτέρα νῆσος ἀπέχειν μὲν ἀπὸ τοῦ στόματος τοῦ Εὐφράτου ἐλέγετο ὅσον πλοῦν ἡμέρας καὶ νυκτὸς κατʼ οὖρον θεούσῃ νηΐ · Τύλος δὲ αὐτῇ εἶναι ὄνομα · μεγάλη δὲ εἶναι καὶ οὔτε τραχεῖα ἡ πολλὴ οὔτε ὑλώδης , ἀλλʼ οἵα καρπούς τε ἡμέρους ἐκφέρειν καὶ πάντα ὡραῖα .
Lemmas: ὁ δέ ἕτερος νῆσος ἀπέχω μέν ἀπό ὁ στόμα ὁ Εὐφράτης λέγω ὅσος πλόος ἡμέρα καί νύξ κατά οὖρος θεάομαι ναῦς · Τύλος δέ αὐτός εἰμί ὄνομα · μέγας δέ εἰμί καί οὔτε τραχύς ὁ πολύς οὔτε ὑλώδης , ἀλλά οἷος καρπός τε ἥμερος ἐκφέρω καί πᾶς ὡραῖος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.20.7
ταυτὶ ἀπηγγέλθη Ἀλεξάνδρῳ τὰ μὲν πρὸς Ἀρχίου , ὃς ξὺν τριακοντόρῳ ἐκπεμφθεὶς ἐπὶ κατασκοπὴν τοῦ παράπλου τοῦ ὡς ἐπὶ τοὺς Ἄραβας μέχρι μὲν τῆς νήσου τῆς Τύλου ἦλθε , τὸ πρόσω δὲ οὐκέτι περαιωθῆναι ἐτόλμησεν · Ἀνδροσθένης δὲ ξὺν ἄλλῃ τριακοντόρῳ σταλεὶς καὶ τῆς χερρονήσου τι τῶν Ἀράβων παρέπλευσε · μακροτάτω δὲ τῶν ἐκπεμφθέντων προὐχώρησεν Ἱέρων ὁ Σολεὺς ὁ κυβερνήτης , λαβὼν καὶ οὗτος παρʼ Ἀλεξάνδρου τριακόντορον .
Lemmas: οὗτος ἀπαγγέλλω Ἀλέξανδρος ὁ μέν πρός Ἀρχίας , ὅς σύν τριακόντορος ἐκπέμπω ἐπί κατασκοπή ὁ παράπλοος ὁ ὡς ἐπί ὁ Ἄραψ μέχρι μέν ὁ νῆσος ὁ Τύλος ἔρχομαι , ὁ πρόσω δέ οὐκέτι περαιόω τολμάω · Ἀνδροσθένης δέ σύν ἄλλος τριακόντορος στέλλω καί ὁ χερσόνησος τις ὁ Ἄραψ παραπλέω · μακροτάτω δέ ὁ ἐκπέμπω προχωρέω Ἱέρων ὁ Σολεύς ὁ κυβερνήτης , λαμβάνω καί οὗτος παρά Ἀλέξανδρος τριακόντορος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.20.8
ἦν μὲν γὰρ αὐτῷ προστεταγμένον περιπλεῦσαι τὴν χερρόνησον τὴν Ἀράβων πᾶσαν ἔστε ἐπὶ τὸν κόλπον τὸν πρὸς Αἰγύπτῳ τὸν Ἀράβιον τὸν καθʼ Ἡρώων πόλιν · οὐ μὴν ἐτόλμησέ γε τὸ πρόσω ἐλθεῖν , καίτοι ἐπὶ τὸ πολὺ παραπλεύσας τὴν Ἀράβων γῆν · ἀλλʼ ἀναστρέψας γὰρ παρʼ Ἀλέξανδρον ἐξήγγειλεν τὸ μέγεθός τε τῆς χερρονήσου θαυμαστόν τι εἶναι καὶ ὅσον οὐ πολὺ ἀποδέον τῆς Ἰνδῶν γῆς , ἄκραν τε ἀνέχειν ἐπὶ πολὺ τῆς μεγάλης θαλάσσης ·
Lemmas: εἰμί μέν γάρ αὐτός προστάσσω περιπλέω ὁ χερσόνησος ὁ Ἄραψ πᾶς ἔστε ἐπί ὁ κόλπος ὁ πρός Αἴγυπτος ὁ Ἀράβιος ὁ κατά Ἡρώ πόλις · οὐ μήν τολμάω γε ὁ πρόσω ἔρχομαι , καίτοι ἐπί ὁ πολύς παραπλέω ὁ Ἄραψ γῆ · ἀλλά ἀναστρέφω γάρ παρά Ἀλέξανδρος ἐξαγγέλλω ὁ μέγεθος τε ὁ χερσόνησος θαυμαστός τις εἰμί καί ὅσος οὐ πολύς ἀποδέω ὁ Ἰνδός γῆ , ἄκρα τε ἀνέχω ἐπί πολύς ὁ μέγας θάλασσα ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.20.9
ἣν δὴ καὶ τοὺς σὺν Νεάρχῳ ἀπὸ τῆς Ἰνδικῆς πλέοντας , πρὶν ἐπικάμψαι ἐς τὸν κόλπον τὸν Περσικόν , οὐ πόρρω ἀνατείνουσαν ἰδεῖν τε καὶ παρʼ ὀλίγον ἐλθεῖν διαβαλεῖν ἐς αὐτήν , καὶ Ὀνησικρίτῳ τῷ κυβερνήτῃ ταύτῃ δοκοῦν · ἀλλὰ Νέαρχος λέγει ὅτι αὐτὸς διεκώλυσεν , ὡς ἐκπεριπλεύσας τὸν κόλπον τὸν Περσικὸν ἔχοι ἀπαγγεῖλαι Ἀλεξάνδρῳ ἐφʼ οἷστισι πρὸς αὐτοῦ ἐστάλη ·
Lemmas: ὅς δή καί ὁ σύν Νέαρχος ἀπό ὁ Ἰνδικός πλέω , πρίν ἐπικάμπτω εἰς ὁ κόλπος ὁ Περσικός , οὐ πρόσω ἀνατείνω ὁράω τε καί παρά ὀλίγος ἔρχομαι διαβάλλω εἰς αὐτός , καί Ὀνησίκριτος ὁ κυβερνήτης οὗτος δοκέω · ἀλλά Νέαρχος λέγω ὅτι αὐτός διακωλύω , ὡς ἐκπεριπλέω ὁ κόλπος ὁ Περσικός ἔχω ἀπαγγέλλω Ἀλέξανδρος ἐπί ὅστις πρός αὐτός στέλλω ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.20.10
οὐ γὰρ ἐπὶ τῷ πλεῦσαι τὴν μεγάλην θάλασσαν ἐστάλθαι , ἀλλʼ ἐπὶ τῷ καταμαθεῖν τὴν χώραν τὴν προσεχῆ τῇ θαλάσσῃ καὶ τοὺς κατοικοῦντας αὐτὴν ἀνθρώπους , ὅρμους τε ἐν αὐτῇ καὶ ὕδατα καὶ τὰ νόμαια τῶν ἀνδρῶν καὶ εἴ τις ἀγαθὴ καρποὺς ἐκφέρειν ἢ εἴ τις κακή · καὶ οὖν καὶ τοῦτο αἴτιον γενέσθαι ἀποσωθῆναι Ἀλεξάνδρῳ τὸν στρατόν · οὐ γὰρ ἂν σωθῆναι πλεύσαντας ὑπὲρ τῆς Ἀραβίας τὰ ἔρημα , ἐφʼ ὅτῳ καὶ ὁ Ἱέρων ἐπιστρέψαι ὀπίσω λέγεται . ἐν ᾧ δὲ αὐτῷ ἐναυπηγοῦντο μὲν αἱ τριήρεις , ὁ
Lemmas: οὐ γάρ ἐπί ὁ πλέω ὁ μέγας θάλασσα στέλλω , ἀλλά ἐπί ὁ καταμανθάνω ὁ χώρα ὁ προσεχής ὁ θάλασσα καί ὁ κατοικέω αὐτός ἄνθρωπος , ὅρμος τε ἐν αὐτός καί ὕδωρ καί ὁ νόμαιος ὁ ἀνήρ καί εἰ τις ἀγαθός καρπός ἐκφέρω ἤ εἰ τις κακός · καί οὖν καί οὗτος αἴτιος γίγνομαι ἀποσῴζω Ἀλέξανδρος ὁ στρατός · οὐ γάρ ἄν σῴζω πλέω ὑπέρ ὁ Ἀραβία ὁ ἐρῆμος , ἐπί ὅστις καί ὁ Ἱέρων ἐπιστρέφω ὀπίσω λέγω . ἐν ὅς δέ αὐτός ναυπηγέω μέν ὁ τριήρης , ὁ
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.21.1
λιμὴν δὲ πρὸς Βαβυλῶνι ὠρύσσετο , ἐκπλεῖ ἐκ Βαβυλῶνος κατὰ τὸν Εὐφράτην ὡς ἐπὶ τὸν Πολλακόπαν καλούμενον ποταμόν . ἀπέχει δὲ οὗτος τῆς Βαβυλῶνος σταδίους ὅσον ὀκτακοσίους , καὶ ἔστι διῶρυξ αὕτη [ ὁ Πολλακόπας ] ἐκ τοῦ Εὐφράτου , οὐχὶ δὲ ἐκ πηγῶν τις ἀνίσχων ποταμός .
Lemmas: λιμήν δέ πρός Βαβυλών ὀρύσσω , ἐκπλέω ἐκ Βαβυλών κατά ὁ Εὐφράτης ὡς ἐπί ὁ Πολλακόπας καλέω ποταμός . ἀπέχω δέ οὗτος ὁ Βαβυλών στάδιον ὅσος ὀκτακόσιοι , καί εἰμί διῶρυξ οὗτος [ ὁ Πολλακόπας ] ἐκ ὁ Εὐφράτης , οὐ δέ ἐκ πηγή τις ἀνίσχω ποταμός .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.21.2
ὁ γὰρ Εὐφράτης ποταμὸς ῥέων ἐκ τῶν Ἀρμενίων ὀρῶν χειμῶνος μὲν ὥρᾳ προχωρεῖ κατὰ τὰς ὄχθας , οἷα δὴ οὐ πολλοῦ ὄντος αὐτῷ τοῦ ὕδατος · ἦρος δὲ ὑποφαίνοντος καὶ πολὺ δὴ μάλιστα ὑπὸ τροπάς , ἅστινας τοῦ θέρους ὁ ἥλιος ἐπιστρέφει , μέγας τε ἐπέρχεται καὶ ὑπερβάλλει ὑπὲρ τὰς ὄχθας ἐς τὴν γῆν τὴν Ἀσσυρίαν ·
Lemmas: ὁ γάρ Εὐφράτης ποταμός ῥέω ἐκ ὁ Ἀρμένιος ὄρος χειμών μέν ὥρα προχωρέω κατά ὁ ὄχθη , οἷος δή οὐ πολύς εἰμί αὐτός ὁ ὕδωρ · ἔαρ δέ ὑποφαίνω καί πολύς δή μάλα ὑπό τροπή , ὅστις ὁ θέρος ὁ ἥλιος ἐπιστρέφω , μέγας τε ἐπέρχομαι καί ὑπερβάλλω ὑπέρ ὁ ὄχθη εἰς ὁ γῆ ὁ Ἀσσύριος ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.21.3
τηνικαῦτα γὰρ αἱ χιόνες αἱ ἐπὶ τοῖς ὄρεσι τοῖς Ἀρμενίοις κατατηκόμεναι αὔξουσιν αὐτῷ τὸ ὕδωρ ἐπὶ μέγα . ὅτι δὲ ἐπιπολῆς ἐστιν αὐτῷ καὶ ὑψηλὸς ὁ ῥοῦς , ὑπερβάλλει ἐς τὴν χώραν , εἰ μή τις ἀναστομώσας αὐτὸν κατὰ τὸν Πολλακόπαν ἐς τὰ ἕλη τε ἐκτρέψειε καὶ τὰς λίμνας , αἳ δὴ ἀρχόμεναι ἀπὸ ταύτης τῆς διώρυχος διήκουσιν ἔστε ἐπὶ τὴν ξυνεχῆ τῇ Ἀράβων γῇ , καὶ ἔνθεν μὲν ἐς τέναγος ἐπὶ πολύ , ἐκ δὲ τοῦ ἐς θάλασσαν κατὰ πολλά τε καὶ ἀφανῆ στόματα ἐκδίδωσι .
Lemmas: τηνικαῦτα γάρ ὁ χιών ὁ ἐπί ὁ ὄρος ὁ Ἀρμένιος κατατήκω αὐξάνω αὐτός ὁ ὕδωρ ἐπί μέγας . ὅτι δέ ἐπιπολή εἰμί αὐτός καί ὑψηλός ὁ ῥόος , ὑπερβάλλω εἰς ὁ χώρα , εἰ μή τις ἀναστομόω αὐτός κατά ὁ Πολλακόπας εἰς ὁ ἕλος τε ἐκτρέπω καί ὁ λίμνη , ὅς δή ἄρχω ἀπό οὗτος ὁ διῶρυξ διήκω ἔστε ἐπί ὁ συνεχής ὁ Ἄραψ γῆ , καί ἔνθεν μέν εἰς τέναγος ἐπί πολύς , ἐκ δέ ὁ εἰς θάλασσα κατά πολύς τε καί ἀφανής στόμα ἐκδίδωμι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.21.4
τετηκυίας δὲ τῆς χιόνος ἀμφὶ Πλειάδων μάλιστα δύσιν ὀλίγος τε ὁ Εὐφράτης ῥέει καὶ οὐδὲν μεῖον τὸ πολὺ αὐτοῦ κατὰ τὸν Πολλακόπαν ἐκδιδοῖ ἐς τὰς λίμνας . εἰ δή τις μὴ ἀποφράξειε τὸν Πολλακόπαν αὖθις , ὡς κατὰ τὰς ὄχθας ἐκτραπὲν φέρεσθαι τὸ ὕδωρ κατὰ πόρου , ἐκένωσεν ἂν τὸν Εὐφράτην ἐς αὑτόν , ὡς μηδʼ ἐπάρδεσθαι ἀπʼ αὐτοῦ τὴν Ἀσσυρίαν γῆν .
Lemmas: τήκω δέ ὁ χιών ἀμφί Πλειάδες μάλα δύσις ὀλίγος τε ὁ Εὐφράτης ῥέω καί οὐδείς μείων ὁ πολύς αὐτός κατά ὁ Πολλακόπας ἐκδίδωμι εἰς ὁ λίμνη . εἰ δή τις μή ἀποφράζω ὁ Πολλακόπας αὖθις , ὡς κατά ὁ ὄχθη ἐκτρέπω φέρω ὁ ὕδωρ κατά πόρος , κενόω ἄν ὁ Εὐφράτης εἰς ἑαυτοῦ , ὡς μηδέ ἐπάρδω ἀπό αὐτός ὁ Ἀσσύριος γῆ .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.21.5
ἀλλὰ ἀπεφράσσοντο γὰρ αἱ ἐς τὸν Πολλακόπαν τοῦ Εὐφράτου ἐκβολαὶ πρὸς τοῦ σατράπου τῆς Βαβυλωνίας πολλῷ πόνῳ , καίπερ οὐ χαλεπῶς ἀναστομούμεναι , ὅτι ἰλυώδης τε ἡ ταύτῃ γῆ καὶ πηλὸς ἡ πολλὴ αὐτῆς , οἵα δεχομένη τὸ ὕδωρ τοῦ ποταμοῦ μὴ εὐμαρῆ τὴν ἀποστροφὴν αὐτοῦ παρέχειν · ἀλλὰ καὶ ἐς τρίτον μῆνα Ἀσσυρίων ἄνδρες ὑπὲρ τοὺς μυρίους ἐν τῷδε τῷ πόνῳ ξυνείχοντο . ταῦτα ἀπαγγελθέντα ἐπήγαγεν Ἀλέξανδρον ὠφελῆσαί τι τὴν χώραν τὴν Ἀσσυρίαν .
Lemmas: ἀλλά ἀποφράσσω γάρ ὁ εἰς ὁ Πολλακόπας ὁ Εὐφράτης ἐκβολή πρός ὁ σατράπης ὁ Βαβυλωνία πολύς πόνος , καίπερ οὐ χαλεπός ἀναστομόω , ὅτι ἰλυώδης τε ὁ ταύτῃ γῆ καί πηλός ὁ πολύς αὐτός , οἷος δέχομαι ὁ ὕδωρ ὁ ποταμός μή εὐμαρής ὁ ἀποστροφή αὐτός παρέχω · ἀλλά καί εἰς τρίτος μείς Ἀσσύριος ἀνήρ ὑπέρ ὁ μυρίος ἐν ὅδε ὁ πόνος συνέχω . οὗτος ἀπαγγέλλω ἐπάγω Ἀλέξανδρος ὠφελέω τις ὁ χώρα ὁ Ἀσσύριος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.21.6
ἔνθεν μὲν δὴ ἐς τὸν Πολλακόπαν ἐτρέπετο τοῦ Εὐφράτου ὁ ῥοῦς , ταύτῃ δὲ ἔγνω βεβαίως ἀποκλεῖσαι τὴν ἐκβολήν · προελθόντι δὲ ὅσον σταδίους τριάκοντα ὑπόπετρος ἡ γῆ ἐφαίνετο , οἵα διακοπεῖσα , εἰ ξυναφὴς ἐγένετο τῇ πάλαι διώρυχι τῇ κατὰ τὸν Πολλακόπαν , οὔτʼ ἂν διαχεῖσθαι παρέχειν τὸ ὕδωρ ὑπὸ στερρότητος τῆς γῆς , τήν τε ἀποστροφὴν αὐτοῦ τῇ τεταγμένῃ ὥρᾳ μὴ χαλεπῶς γίγνεσθαι .
Lemmas: ἔνθεν μέν δή εἰς ὁ Πολλακόπας τρέπω ὁ Εὐφράτης ὁ ῥόος , ταύτῃ δέ γιγνώσκω βέβαιος ἀποκλείω ὁ ἐκβολή · προέρχομαι δέ ὅσος στάδιον τριάκοντα ὑπόπετρος ὁ γῆ φαίνω , οἷος διακόπτω , εἰ συναφής γίγνομαι ὁ πάλαι διῶρυξ ὁ κατά ὁ Πολλακόπας , οὔτε ἄν διαχέω παρέχω ὁ ὕδωρ ὑπό στερρότης ὁ γῆ , ὁ τε ἀποστροφή αὐτός ὁ τάσσω ὥρα μή χαλεπός γίγνομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.21.7
τούτων ἕνεκα ἐπί τε τὸν Πολλακόπαν ἔπλευσε καὶ κατʼ αὐτὸν καταπλεῖ ἐς τὰς λίμνας ὡς ἐπὶ τὴν Ἀράβων γῆν . ἔνθα χῶρόν τινα ἐν καλῷ ἰδὼν πόλιν ἐξῳκοδόμησέ τε καὶ ἐτείχισε , καὶ ἐν ταύτῃ κατῴκισε τῶν Ἑλλήνων τινὰς τῶν μισθοφόρων , ὅσοι τε ἑκόντες καὶ ὅσοι ὑπὸ γήρως ἢ κατὰ πήρωσιν ἀπόλεμοι ἦσαν . αὐτὸς δὲ ὡς ἐξελέγξας δὴ τῶν Χαλδαίων τὴν
Lemmas: οὗτος ἕνεκα ἐπί τε ὁ Πολλακόπας πλέω καί κατά αὐτός καταπλέω εἰς ὁ λίμνη ὡς ἐπί ὁ Ἄραψ γῆ . ἔνθα χῶρος τις ἐν καλός ὁράω πόλις ἐξοικοδομέω τε καί τειχίζω , καί ἐν οὗτος κατοικίζω ὁ Ἕλλην τις ὁ μισθοφόρος , ὅσος τε ἑκών καί ὅσος ὑπό γῆρας ἤ κατά πήρωσις ἀπόλεμος εἰμί . αὐτός δέ ὡς ἐξελέγχω δή ὁ Χαλδαῖος ὁ
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.22.1
μαντείαν , ὅτι οὐδὲν πεπόνθοι ἐν Βαβυλῶνι ἄχαρι , καθάπερ ἐκεῖνοι ἐμαντεύσαντο , ἀλλὰ ἔφθη γὰρ ἐλάσας ἔξω Βαβυλῶνος πρίν τι παθεῖν , ἀνέπλει αὖθις κατὰ τὰ ἕλη θαρρῶν , ἐν ἀριστερᾷ ἔχων τὴν Βαβυλῶνα · ἵνα δὴ καὶ ἐπλανήθη αὐτῷ μέρος τοῦ ναυτικοῦ κατὰ τὰ στενὰ ἀπορίᾳ ἡγεμόνος , πρίν γε δὴ αὐτὸς πέμψας τὸν ἡγησόμενον ἐπανήγαγεν αὐτοὺς ἐς τὸν πόρον . λόγος δὲ λέγεται τοῖόσδε .
Lemmas: μαντεία , ὅτι οὐδείς πάσχω ἐν Βαβυλών ἄχαρις , καθά ἐκεῖνος μαντεύομαι , ἀλλά φθάνω γάρ ἐλαύνω ἔξω Βαβυλών πρίν τις πάσχω , ἀναπλέω αὖθις κατά ὁ ἕλος θαρσέω , ἐν ἀριστερός ἔχω ὁ Βαβυλών · ἵνα δή καί πλανάω αὐτός μέρος ὁ ναυτικός κατά ὁ στενός ἀπορία ἡγεμών , πρίν γε δή αὐτός πέμπω ὁ ἡγέομαι ἐπανάγω αὐτός εἰς ὁ πόρος . λόγος δέ λέγω τοῖοσδε .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.22.2
τῶν βασιλέων τῶν Ἀσσυρίων τοὺς τάφους ἐν ταῖς λίμναις τε εἶναι τοὺς πολλοὺς καὶ ἐν τοῖς ἕλεσι δεδομημένους . ὡς δὲ ἔπλει Ἀλέξανδρος κατὰ τὰ ἕλη , κυβερνᾶν γὰρ αὐτὸν λόγος τὴν τριήρη , πνεύματος μεγάλου ἐμπεσόντος αὐτῷ ἐς τὴν καυσίαν καὶ τὸ διάδημα αὐτῇ συνεχόμενον , τὴν μὲν δὴ οἷα βαρυτέραν πεσεῖν ἐς τὸ ὕδωρ , τὸ διάδημα δὲ ἀπενεχθὲν πρὸς τῆς πνοῆς σχεθῆναι ἐν καλάμῳ · τὸν κάλαμον δὲ τῶν ἐπιπεφυκότων εἶναι τάφῳ τινὶ τῶν πάλαι βασιλέων .
Lemmas: ὁ βασιλεύς ὁ Ἀσσύριος ὁ τάφος ἐν ὁ λίμνη τε εἰμί ὁ πολύς καί ἐν ὁ ἕλος δομάω . ὡς δέ πλέω Ἀλέξανδρος κατά ὁ ἕλος , κυβερνάω γάρ αὐτός λόγος ὁ τριήρης , πνεῦμα μέγας ἐμπίπτω αὐτός εἰς ὁ καυσία καί ὁ διάδημα αὐτός συνέχω , ὁ μέν δή οἷος βαρύς πίπτω εἰς ὁ ὕδωρ , ὁ διάδημα δέ ἀποφέρω πρός ὁ πνοή ἔχω ἐν κάλαμος · ὁ κάλαμος δέ ὁ ἐπιφύω εἰμί τάφος τις ὁ πάλαι βασιλεύς .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.22.3
τοῦτό τε οὖν αὐτὸ πρὸ τῶν μελλόντων σημῆναι καὶ ὅτι τῶν τις ναυτῶν ἐκνηξάμενος ὡς ἐπὶ τὸ διάδημα ἀφελὼν τοῦ καλάμου αὐτὸ μετὰ χεῖρας μὲν οὐκ ἤνεγκεν , ὅτι νηχομένου ἂν αὐτοῦ ἐβρέχετο , περιθεὶς δὲ τῇ κεφαλῇ τῇ αὑτοῦ οὕτω διήνεγκε .
Lemmas: οὗτος τε οὖν αὐτός πρό ὁ μέλλω σημαίνω καί ὅτι ὁ τις ναύτης ἐκνήχομαι ὡς ἐπί ὁ διάδημα ἀφαιρέω ὁ κάλαμος αὐτός μετά χείρ μέν οὐ φέρω , ὅτι νήχω ἄν αὐτός βρέχω , περιτίθημι δέ ὁ κεφαλή ὁ ἑαυτοῦ οὕτως διαφέρω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.22.4
καὶ οἱ μὲν πολλοὶ τῶν ἀναγραψάντων τὰ Ἀλεξάνδρου λέγουσιν ὅτι τάλαντον μὲν ἐδωρήσατο αὐτῷ Ἀλέξανδρος τῆς προθυμίας ἕνεκα , ἀποτεμεῖν δὲ ἐκέλευσε τὴν κεφαλήν , τῶν μάντεων ταύτῃ ἐξηγησαμένων , μὴ περιιδεῖν σώαν ἐκείνην τὴν κεφαλὴν ἥτις τὸ διάδημα ἐφόρησε τὸ βασίλειον · Ἀριστόβουλος δὲ τάλαντον μὲν ὅτι ἔλαβε λέγει αὐτόν , ἀλλὰ πληγὰς λαβεῖν τῆς περιθέσεως ἕνεκα τοῦ διαδήματος .
Lemmas: καί ὁ μέν πολύς ὁ ἀναγράφω ὁ Ἀλέξανδρος λέγω ὅτι τάλαντον μέν δωρέω αὐτός Ἀλέξανδρος ὁ προθυμία ἕνεκα , ἀποτέμνω δέ κελεύω ὁ κεφαλή , ὁ μάντις οὗτος ἐξηγέομαι , μή περιοράω σῶς ἐκεῖνος ὁ κεφαλή ὅστις ὁ διάδημα φορέω ὁ βασίλειον · Ἀριστόβουλος δέ τάλαντον μέν ὅτι λαμβάνω λέγω αὐτός , ἀλλά πληγή λαμβάνω ὁ περίθεσις ἕνεκα ὁ διάδημα .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.22.5
Ἀριστόβουλος μὲν δὴ τῶν τινα Φοινίκων τῶν ναυτῶν λέγει ὅτι τὸ διάδημα τῷ Ἀλεξάνδρῳ ἐκόμισεν , εἰσὶ δὲ οἳ Σέλευκον λέγουσιν . καὶ τοῦτο τῷ τε Ἀλεξάνδρῳ σημῆναι τὴν τελευτὴν καὶ τῷ Σελεύκῳ τὴν βασιλείαν τὴν μεγάλην . Σέλευκον γὰρ μέγιστον τῶν μετὰ Ἀλέξανδρον διαδεξαμένων τὴν ἀρχὴν βασιλέα γενέσθαι τήν τε γνώμην βασιλικώτατον καὶ πλείστης γῆς ἐπάρξαι μετά γε αὐτὸν Ἀλέξανδρον οὔ μοι δοκε ἰέναι ἐς ἀμφίλογον .
Lemmas: Ἀριστόβουλος μέν δή ὁ τις Φοῖνιξ ὁ ναύτης λέγω ὅτι ὁ διάδημα ὁ Ἀλέξανδρος κομίζω , εἰμί δέ ὅς Σέλευκος λέγω . καί οὗτος ὁ τε Ἀλέξανδρος σημαίνω ὁ τελευτή καί ὁ Σέλευκος ὁ βασιλεία ὁ μέγας . Σέλευκος γάρ μέγας ὁ μετά Ἀλέξανδρος διαδέχομαι ὁ ἀρχή βασιλεύς γίγνομαι ὁ τε γνώμη βασιλικός καί πολύς γῆ ἐπάρχω μετά γε αὐτός Ἀλέξανδρος οὐ ἐγώ δοσκω ἔρχομαι εἰς ἀμφίλογος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.23.1
ἐπανελθὼν δὲ ἐς Βαβυλῶνα καταλαμβάνει Πευκέσταν ἥκοντα ἐκ Περσῶν , ἄγοντα στρατιὰν Περσῶν ἐς δισμυρίους · ἦγε δὲ καὶ Κοσσαίων καὶ Ταπούρων οὐκ ὀλίγους , ὅτι καὶ ταῦτα ἔθνη τῶν προσχώρων τῇ Περσίδι μαχιμώτατα εἶναι ἐξηγγέλλετο . ἧκε δὲ αὐτῷ καὶ Φιλόξενος στρατιὰν ἄγων ἀπὸ Καρίας καὶ Μένανδρος ἐκ Λυδίας ἄλλους καὶ Μενίδας τοὺς ἱππέας ἄγων τοὺς αὐτῷ ξυνταχθέντας .
Lemmas: ἐπανέρχομαι δέ εἰς Βαβυλών καταλαμβάνω Πευκέστης ἥκω ἐκ Πέρσης , ἄγω στρατιά Πέρσης εἰς δισμύριοι · ἄγω δέ καί Κοσσαῖοι καί Τάπουροι οὐ ὀλίγος , ὅτι καί οὗτος ἔθνος ὁ πρόσχωρος ὁ Περσίς μάχιμος εἰμί ἐξαγγέλλω . ἵημι δέ αὐτός καί Φιλόξενος στρατιά ἄγω ἀπό Καρία καί Μένανδρος ἐκ Λυδία ἄλλος καί Μενίδας ὁ ἱππεύς ἄγω ὁ αὐτός συντάσσω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.23.2
καὶ πρεσβεῖαι δὲ ἐν τούτῳ ἐκ τῆς Ἑλλάδος ἧκον , καὶ τούτων οἱ πρέσβεις αὐτοί τε ἐστεφανωμένοι Ἀλεξάνδρῳ προσῆλθον καὶ ἐστεφάνουν αὐτὸν στεφάνοις χρυσοῖς , ὡς θεωροὶ δῆθεν ἐς τιμὴν θεοῦ ἀφιγμένοι . τῷ δὲ οὐ πόρρω ἄρα ἡ τελευτὴ ἦν .
Lemmas: καί πρεσβεία δέ ἐν οὗτος ἐκ ὁ Ἑλλάς ἥκω , καί οὗτος ὁ πρέσβυς αὐτός τε στεφανόω Ἀλέξανδρος προσέρχομαι καί στεφανόω αὐτός στέφανος χρύσεος , ὡς θεωρός δῆθεν εἰς τιμή θεός ἀφικνέομαι . ὁ δέ οὐ πρόσω ἄρα ὁ τελευτή εἰμί .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.23.3
ἔνθα δὴ τούς τε Πέρσας ἐπαινέσας τῆς προθυμίας , ὅτι πάντα Πευκέστᾳ ἐπείθοντο , καὶ αὐτὸν Πευκέσταν τῆς ἐν κόσμῳ αὐτῶν ἐξηγήσεως , κατέλεγεν αὐτοὺς ἐς τὰς Μακεδονικὰς τάξεις , δεκαδάρχην μὲν τῆς δεκάδος ἡγεῖσθαι Μακεδόνα καὶ ἐπὶ τούτῳ διμοιρίτην Μακεδόνα καὶ δεκαστάτηρον , οὕτως ὀνομαζόμενον ἀπὸ τῆς μισθοφορᾶς , ἥντινα μείονα μὲν τοῦ διμοιρίτου , πλείονα δὲ τῶν οὐκ ἐν τιμῇ στρατευομένων ἔφερεν ·
Lemmas: ἔνθα δή ὁ τε Πέρσης ἐπαινέω ὁ προθυμία , ὅτι πᾶς Πευκέστης πείθω , καί αὐτός Πευκέστης ὁ ἐν κόσμος αὐτός ἐξήγησις , καταλέγω αὐτός εἰς ὁ Μακεδονικός τάξις , δεκαδάρχης μέν ὁ δεκάς ἡγέομαι Μακεδών καί ἐπί οὗτος διμοιρίτης Μακεδών καί δεκαστάτηρος , οὕτως ὀνομάζω ἀπό ὁ μισθοφορά , ὅστις μείων μέν ὁ διμοιρίτης , πολύς δέ ὁ οὐ ἐν τιμή στρατεύω φέρω ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.23.4
ἐπὶ τούτοις δὲ δώδεκα Πέρσας καὶ τελευταῖον τῆς δεκάδος Μακεδόνα , δεκαστάτηρον καὶ τοῦτον , ὥστε ἐν τῇ δεκάδι τέσσαρας μὲν εἶναι Μακεδόνας , τοὺς μὲν τῇ μισθοφορᾷ προὔχοντας , τὸν δὲ τῇ ἀρχῇ τῆς δεκάδος , δώδεκα δὲ Πέρσας , τοὺς μὲν Μακεδόνας τὴν πάτριον ὅπλισιν ὡπλισμένους , τοὺς δὲ Πέρσας τοὺς μὲν τοξότας , τοὺς δὲ καὶ μεσάγκυλα ἔχοντας .
Lemmas: ἐπί οὗτος δέ δώδεκα Πέρσης καί τελευταῖος ὁ δεκάς Μακεδών , δεκαστάτηρος καί οὗτος , ὥστε ἐν ὁ δεκάς τέσσαρες μέν εἰμί Μακεδών , ὁ μέν ὁ μισθοφορά προέχω , ὁ δέ ὁ ἀρχή ὁ δεκάς , δώδεκα δέ Πέρσης , ὁ μέν Μακεδών ὁ πάτριος ὅπλισις ὁπλίζω , ὁ δέ Πέρσης ὁ μέν τοξότης , ὁ δέ καί μεσάγκυλον ἔχω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.23.5
ἐν τούτῳ δὲ πολλάκις μὲν τοῦ ναυτικοῦ ἀπεπειρᾶτο , πολλαὶ δὲ ἔριδες αὐτῷ τῶν τριήρων καὶ ὅσαι τετρήρεις κατὰ τὸν ποταμὸν ἐγίγνοντο , καὶ ἀγῶνες τῶν τε ἐρετῶν καὶ τῶν κυβερνητῶν καὶ στέφανοι τῶν νικώντων .
Lemmas: ἐν οὗτος δέ πολλάκις μέν ὁ ναυτικός ἀποπειράομαι , πολύς δέ ἔρις αὐτός ὁ τριήρης καί ὅσος τετρήρης κατά ὁ ποταμός γίγνομαι , καί ἀγών ὁ τε ἐρέτης καί ὁ κυβερνήτης καί στέφανος ὁ νικάω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.23.6
ἧκον δὲ καὶ παρὰ Ἄμμωνος οἱ θεωροὶ οὕστινας ἐστάλκει ἐρησομένους ὅπως θέμις αὐτῷ τιμᾶν Ἡφαιστίωνα · οἱ δὲ ὡς ἥρωϊ ἔφησαν ὅτι θύειν θέμις ὁ Ἄμμων λέγει . ὁ δὲ ἔχαιρέ τε τῇ μαντείᾳ καὶ τὸ ἀπὸ τοῦδε ὡς ἥρωα ἐγέραιρε . καὶ Κλεομένει , ἀνδρὶ κακῷ καὶ πολλὰ ἀδικήματα ἀδικήσαντι ἐν Αἰγύπτῳ , ἐπιστέλλει ἐπιστολήν . καὶ ταύτην τῆς μὲν ἐς Ἡφαιστίωνα καὶ ἀποθανόντα φιλίας ἕνεκα καὶ μνήμης οὐ μέμφομαι ἔγωγε , ἄλλων δὲ πολλῶν ἕνεκα μέμφομαι .
Lemmas: ἥκω δέ καί παρά Ἄμμων ὁ θεωρός ὅστις στέλλω ἔρομαι ὅπως θέμις αὐτός τιμάω Ἡφαιστίων · ὁ δέ ὡς ἥρως φημί ὅτι θύω θέμις ὁ Ἄμμων λέγω . ὁ δέ χαίρω τε ὁ μαντεία καί ὁ ἀπό ὅδε ὡς ἥρως γεραίρω . καί Κλεομένης , ἀνήρ κακός καί πολύς ἀδίκημα ἀδικέω ἐν Αἴγυπτος , ἐπιστέλλω ἐπιστολή . καί οὗτος ὁ μέν εἰς Ἡφαιστίων καί ἀποθνῄσκω φιλία ἕνεκα καί μνήμη οὐ μέμφομαι ἐγώ , ἄλλος δέ πολύς ἕνεκα μέμφομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.23.7
ἔγωγε γὰρ ἡ ἐπιστολὴ κατασκευασθῆναι Ἡφαιστίωνι ἡρῷον ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τῇ Αἰγυπτίᾳ , ἔν τε τῇ πόλει αὐτῇ καὶ ἐν τῇ νήσῳ τῇ Φάρῳ , ἵνα ὁ πύργος ἐστὶν ὁ ἐν τῇ νήσῳ , μεγέθει τε μέγιστον καὶ πολυτελείᾳ ἐκπρεπέστατον , καὶ ὅπως ἐπικρατήσῃ ἐπικαλεῖσθαι ἀπὸ Ἡφαιστίωνος , καὶ τοῖς συμβολαίοις καθʼ ὅσα οἱ ἔμποροι ἀλλήλοις ξυμβάλλουσιν ἐγγράφεσθαι τὸ ὄνομα Ἡφαιστίωνος .
Lemmas: ἐγώ γάρ ὁ ἐπιστολή κατασκευάζω Ἡφαιστίων ἡρῷον ἐν Ἀλεξάνδρεια ὁ Αἰγύπτιος , ἐν τε ὁ πόλις αὐτός καί ἐν ὁ νῆσος ὁ Φάρος , ἵνα ὁ πύργος εἰμί ὁ ἐν ὁ νῆσος , μέγεθος τε μέγας καί πολυτέλεια ἐκπρεπής , καί ὅπως ἐπικρατέω ἐπικαλέω ἀπό Ἡφαιστίων , καί ὁ συμβόλαιον κατά ὅσος ὁ ἔμπορος ἀλλήλων συμβάλλω ἐγγράφω ὁ ὄνομα Ἡφαιστίων .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.23.8
ταῦτα μὲν οὐκ ἔχω μέμψασθαι , πλήν γε δὴ ὅτι οὐκ ἐπὶ μεγάλοις μεγάλως διεσπουδάζετο . ἐκεῖνα δὲ καὶ πάνυ μέμφομαι . ἢν γὰρ καταλάβω ἐγώ , ἔλεγε τὰ γράμματα , τὰ ἱερὰ τὰ ἐν Αἰγύπτῳ καλῶς κατεσκευασμένα καὶ τὰ ἡρῷα τὰ Ἡφαιστίωνος , εἴ τέ τι πρότερον ἡμάρτηκας , ἀφήσω σε τούτου , καὶ τὸ λοιπόν , ὁπηλίκον ἂν ἁμάρτῃς , οὐδὲν πείσῃ ἐξ ἐμοῦ ἄχαρι . τοῦτο ἀνδρὶ ἄρχοντι πολλῆς μὲν χώρας , πολλῶν δὲ ἀνθρώπων ἐκ βασιλέως μεγάλου ἐπεσταλμένον , ἄλλως τε καὶ κακῷ ἀνδρί , οὐκ ἔχω ἐπαινέσαι .
Lemmas: οὗτος μέν οὐ ἔχω μέμφομαι , πλήν γε δή ὅτι οὐ ἐπί μέγας μέγας διασπουδάζω . ἐκεῖνος δέ καί πάνυ μέμφομαι . ἐάν γάρ καταλαμβάνω ἐγώ , λέγω ὁ γράμμα , ὁ ἱερόν ὁ ἐν Αἴγυπτος καλός κατασκευάζω καί ὁ ἡρῷον ὁ Ἡφαιστίων , εἰ τε τις πρότερος ἁμαρτάνω , ἀφίημι σύ οὗτος , καί ὁ λοιπός , ὁπηλίκος ἄν ἁμαρτάνω , οὐδείς πείθω ἐκ ἐγώ ἄχαρις . οὗτος ἀνήρ ἄρχω πολύς μέν χώρα , πολύς δέ ἄνθρωπος ἐκ βασιλεύς μέγας ἐπιστέλλω , ἄλλος τε καί κακός ἀνήρ , οὐ ἔχω ἐπαινέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.24.1
ἀλλὰ γὰρ αὐτῷ ἤδη Ἀλεξάνδρῳ ἐγγὺς ἦν τὸ τέλος . καί τι καὶ τοῖόνδε πρὸ τῶν μελλόντων σημῆναι λέγει Ἀριστόβουλος · καταλοχίζειν μὲν αὐτὸν τὴν στρατιὰν τὴν σὺν Πευκέστᾳ τε ἐκ Περσῶν καὶ ἀπὸ θαλάσσης ξὺν Φιλοξένῳ καὶ Μενάνδρῳ ἥκουσαν ἐς τὰς Μακεδονικὰς τάξεις · διψήσαντα δὲ ἀποχωρῆσαι ἐκ τῆς ἕδρας καταλιπόντα ἔρημον τὸν θρόνον τὸν βασίλειον .
Lemmas: ἀλλά γάρ αὐτός ἤδη Ἀλέξανδρος ἐγγύς εἰμί ὁ τέλος . καί τις καί τοῖος πρό ὁ μέλλω σημαίνω λέγω Ἀριστόβουλος · καταλοχίζω μέν αὐτός ὁ στρατιά ὁ σύν Πευκέστης τε ἐκ Πέρσης καί ἀπό θάλασσα σύν Φιλόξενος καί Μένανδρος ἥκω εἰς ὁ Μακεδονικός τάξις · διψάω δέ ἀποχωρέω ἐκ ὁ ἕδρα καταλείπω ἐρῆμος ὁ θρόνος ὁ βασίλειος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.24.2
εἶναι δὲ κλίνας ἑκατέρωθεν τοῦ θρόνου ἀργυρόποδας , ἐφʼ ὧν οἱ ἀμφʼ αὐτὸν ἑταῖροι ἐκάθηντο . τῶν τινα οὖν ἠμελημένων ἀνθρώπων , οἱ δὲ καὶ τῶν ἐν φυλακῇ ἀδέσμῳ ὄντα λέγουσιν , ἔρημον ἰδόντα τὸν θρόνον καὶ τὰς κλίνας , περὶ τῷ θρόνῳ δὲ ἑστηκότας τοὺς εὐνούχους , καὶ γὰρ καὶ οἱ ἑταῖροι ξυνανέστησαν τῷ βασιλεῖ ἀποχωροῦντι , διελθόντα διὰ τῶν εὐνούχων ἀναβῆναί τε ἐπὶ τὸν θρόνον καὶ καθέζεσθαι .
Lemmas: εἰμί δέ κλίνη ἑκατέρωθεν ὁ θρόνος ἀργυρόπους , ἐπί ὅς ὁ ἀμφί αὐτός ἑταῖρος κάθημαι . ὁ τις οὖν ἀμελέω ἄνθρωπος , ὁ δέ καί ὁ ἐν φυλακή ἄδεσμος εἰμί λέγω , ἐρῆμος ὁράω ὁ θρόνος καί ὁ κλίνη , περί ὁ θρόνος δέ ἵστημι ὁ εὐνοῦχος , καί γάρ καί ὁ ἑταῖρος συνανίστημι ὁ βασιλεύς ἀποχωρέω , διέρχομαι διά ὁ εὐνοῦχος ἀναβαίνω τε ἐπί ὁ θρόνος καί καθέζομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.24.3
τοὺς δὲ οὐκ ἀναστῆσαι μὲν αὐτὸν ἐκ τοῦ θρόνου κατὰ δή τινα νόμον Περσικόν , περιρρηξαμένους δὲ τύπτεσθαι τά τε στήθη καὶ τὰ πρόσωπα ὡς ἐπὶ μεγάλῳ κακῷ . ταῦτα ὡς ἐξηγγέλθη Ἀλεξάνδρῳ , κελεῦσαι στρεβλωθῆναι τὸν καθίσαντα , μήποτε ἐξ ἐπιβουλῆς ξυντεταγμένον τοῦτο ἔδρασε γνῶναι ἐθέλοντα . τὸν δὲ οὐδὲν ἄλλο κατειπεῖν ὅτι μὴ ἐπὶ νοῦν οἱ ἐλθὸν οὕτω πρᾶξαι · ᾗ δὴ καὶ μᾶλλον ἐπʼ οὐδενὶ ἀγαθῷ ξυμβῆναι αὐτῷ οἱ μάντεις ἐξηγοῦντο .
Lemmas: ὁ δέ οὐ ἀνίστημι μέν αὐτός ἐκ ὁ θρόνος κατά δή τις νόμος Περσικός , περιρρήσσω δέ τύπτω ὁ τε στῆθος καί ὁ πρόσωπον ὡς ἐπί μέγας κακός . οὗτος ὡς ἐξαγγέλλω Ἀλέξανδρος , κελεύω στρεβλόω ὁ καθίζω , μήποτε ἐκ ἐπιβουλή συντάσσω οὗτος δράω γιγνώσκω ἐθέλω . ὁ δέ οὐδείς ἄλλος καταλέγω ὅτι μή ἐπί νόος ἕ ἔρχομαι οὕτως πράσσω · ᾗ δή καί μάλα ἐπί οὐδείς ἀγαθός συμβαίνω αὐτός ὁ μάντις ἐξηγέομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.24.4
ἡμέραι τε οὐ πολλαὶ ἐπὶ τούτῳ ἐγένοντο καὶ τεθυκὼς τοῖς θεοῖς τάς τε νομιζομένας θυσίας ἐπὶ ξυμφοραῖς ἀγαθαῖς καί τινας καὶ ἐκ μαντείας εὐωχεῖτο ἅμα τοῖς φίλοις καὶ ἔπινε πόρρω τῶν νυκτῶν . δοῦναι δὲ λέγεται καὶ τῇ στρατιᾷ ἱερεῖα καὶ οἶνον κατὰ λόχους καὶ ἑκατοστύας . ἀπὸ δὲ τοῦ πότου αὐτὸν μὲν ἀπαλλάττεσθαι ἐθέλειν ἐπὶ κοιτῶνα εἰσὶν οἳ ἀνέγραψαν · Μήδιον δὲ αὐτῷ ἐντυχόντα , τῶν ἑταίρων ἐν τῷ τότε τὸν πιθανώτατον , δεηθῆναι κωμάσαι παρὰ οἷ · γενέσθαι γὰρ ἂν ἡδὺν τὸν κῶμον .
Lemmas: ἡμέρα τε οὐ πολύς ἐπί οὗτος γίγνομαι καί θύω ὁ θεός ὁ τε νομίζω θυσία ἐπί συμφορά ἀγαθός καί τις καί ἐκ μαντεία εὐωχέω ἅμα ὁ φίλος καί πίνω πρόσω ὁ νύξ . δίδωμι δέ λέγω καί ὁ στρατιά ἱερεῖον καί οἶνος κατά λόχος καί ἑκατοστύς . ἀπό δέ ὁ πότος αὐτός μέν ἀπαλλάσσω ἐθέλω ἐπί κοιτών εἰμί ὅς ἀναγράφω · Μήδιος δέ αὐτός ἐντυγχάνω , ὁ ἑταῖρος ἐν ὁ τότε ὁ πιθανός , δέω κωμάζω παρά ἕ · γίγνομαι γάρ ἄν ἡδύς ὁ κῶμος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.25.1
καὶ αἱ βασίλειοι ἐφημερίδες ὧδε ἔχουσιν · πίνειν παρὰ Μηδίῳ αὐτὸν κωμάσαντα · ἔπειτα ἐξαναστάντα καὶ λουσάμενον καθεύδειν τε καὶ αὖθις δειπνεῖν παρὰ Μηδίῳ καὶ αὖθις πίνειν πόρρω τῶν νυκτῶν · ἀπαλλαχθέντα δὲ τοῦ πότου λούσασθαι · καὶ λουσάμενον ὀλίγον τι ἐμφαγεῖν καὶ καθεύδειν αὐτοῦ , ὅτι ἤδη ἐπύρεσσεν .
Lemmas: καί ὁ βασίλειος ἐφημερίς ὧδε ἔχω · πίνω παρά Μήδιος αὐτός κωμάζω · ἔπειτα ἐξανίστημι καί λούω καθεύδω τε καί αὖθις δειπνέω παρά Μήδιος καί αὖθις πίνω πρόσω ὁ νύξ · ἀπαλλάσσω δέ ὁ πότος λούω · καί λούω ὀλίγος τις ἐνεσθίω καί καθεύδω αὐτοῦ , ὅτι ἤδη πυρέσσω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.25.2
ἐκκομισθέντα δὲ ἐπὶ κλίνης πρὸς τὰ ἱερὰ θῦσαι ὡς νόμος ἐφʼ ἑκάστῃ ἡμέρᾳ , καὶ τὰ ἱερὰ ἐπιθέντα κατακεῖσθαι ἐν τῷ ἀνδρῶνι ἔστε ἐπὶ κνέφας . ἐν τούτῳ δὲ τοῖς ἡγεμόσι παραγγέλλειν ὑπὲρ τῆς πορείας καὶ τοῦ πλοῦ , τοὺς μὲν ὡς πεζῇ ἰόντας παρασκευάζεσθαι ἐς τετάρτην ἡμέραν , τοὺς δὲ ἅμα οἷ πλέοντας ὡς εἰς πέμπτην πλευσουμένους .
Lemmas: ἐκκομίζω δέ ἐπί κλίνη πρός ὁ ἱερόν θύω ὡς νόμος ἐπί ἕκαστος ἡμέρα , καί ὁ ἱερός ἐπιτίθημι κατάκειμαι ἐν ὁ ἀνδρών ἔστε ἐπί κνέφας . ἐν οὗτος δέ ὁ ἡγεμών παραγγέλλω ὑπέρ ὁ πορεία καί ὁ πλόος , ὁ μέν ὡς πεζός ἔρχομαι παρασκευάζω εἰς τέταρτος ἡμέρα , ὁ δέ ἅμα ἕ πλέω ὡς εἰς πέμπτος πλέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.25.3
ἐκεῖθεν δὲ κατακομισθῆναι ἐπὶ τῆς κλίνης ὡς ἐπὶ τὸν ποταμόν , καὶ πλοίου ἐπιβάντα διαπλεῦσαι πέραν τοῦ ποταμοῦ ἐς τὸν παράδεισον , κἀκεῖ αὖθις λουσάμενον ἀναπαύεσθαι . ἐς δὲ τὴν ὑστεραίαν λούσασθαί τε αὖθις καὶ θῦσαι τὰ νομιζόμενα · καὶ εἰς τὴν καμάραν εἰσελθόντα κατακεῖσθαι διαμυθολογοῦντα πρὸς Μήδιον · παραγγεῖλαι δὲ καὶ τοῖς ἡγεμόσιν ἀπαντῆσαι ἕωθεν . ταῦτα πράξαντα δειπνῆσαι ὀλίγον ·
Lemmas: ἐκεῖθεν δέ κατακομίζω ἐπί ὁ κλίνη ὡς ἐπί ὁ ποταμός , καί πλοῖον ἐπιβαίνω διαπλέω πέραν ὁ ποταμός εἰς ὁ παράδεισος , ἐκεῖ αὖθις λούω ἀναπαύω . εἰς δέ ὁ ὑστεραῖος λούω τε αὖθις καί θύω ὁ νομίζω · καί εἰς ὁ καμάρα εἰσέρχομαι κατάκειμαι διαμυθολογέω πρός Μήδιος · παραγγέλλω δέ καί ὁ ἡγεμών ἀπαντάω ἕωθεν . οὗτος πράσσω δειπνέω ὀλίγος ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.25.4
κομισθέντα δὲ αὖθις ἐς τὴν καμάραν πυρέσσειν ἤδη ξυνεχῶς τὴν νύκτα ὅλην · τῇ δὲ ὑστεραίᾳ λούσασθαι καὶ λουσάμενον θῦσαι . Νεάρχῳ δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ἡγεμόσι παραγγεῖλαι τὰ ἀμφὶ τὸν πλοῦν ὅπως ἔσται ἐς τρίτην ἡμέραν . τῇ δὲ ὑστεραίᾳ λούσασθαι αὖθις καὶ θῦσαι τὰ τεταγμένα , καὶ τὰ ἱερὰ ἐπιθέντα οὐκέτι ἐλινύειν πυρέσσοντα . ἀλλὰ καὶ ὣς τοὺς ἡγεμόνας εἰσκαλέσαντα παραγγέλλειν τὰ πρὸς τὸν ἔκπλουν ὅπως αὐτῷ ἔσται ἕτοιμα · λούσασθαί τε ἐπὶ τῇ ἑσπέρᾳ , καὶ λουσάμενον ἔχειν ἤδη κακῶς .
Lemmas: κομίζω δέ αὖθις εἰς ὁ καμάρα πυρέσσω ἤδη συνεχής ὁ νύξ ὅλος · ὁ δέ ὑστεραῖος λούω καί λούω θύω . Νέαρχος δέ καί ὁ ἄλλος ἡγεμών παραγγέλλω ὁ ἀμφί ὁ πλόος ὅπως εἰμί εἰς τρίτος ἡμέρα . ὁ δέ ὑστεραῖος λούω αὖθις καί θύω ὁ τάσσω , καί ὁ ἱερόν ἐπιτίθημι οὐκέτι ἐλινύω πυρέσσω . ἀλλά καί ὡς ὁ ἡγεμών εἰσκαλέω παραγγέλλω ὁ πρός ὁ ἔκπλοος ὅπως αὐτός εἰμί ἑτοῖμος · λούω τε ἐπί ὁ ἑσπέρα , καί λούω ἔχω ἤδη κακός .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.25.5
τῇ δὲ ὑστεραίᾳ μετακομισθῆναι ἐς τὴν οἰκίαν τὴν πρὸς τῇ κολυμβήθρᾳ καὶ θῦσαι μὲν τὰ τεταγμένα , ἔχοντα δὲ πονήρως ὅμως ἐσκαλέσαι τῶν ἡγεμόνων τοὺς ἐπικαιριωτάτους καὶ ὑπὲρ τοῦ πλοῦ αὖθις παραγγέλλειν . τῇ δʼ ἐπιούσῃ μόγις ἐκκομισθῆναι πρὸς τὰ ἱερὰ καὶ θῦσαι , καὶ μηδὲν μεῖον ἔτι παραγγέλλειν ὑπὲρ τοῦ πλοῦ τοῖς ἡγεμόσιν .
Lemmas: ὁ δέ ὑστεραῖος μετακομίζω εἰς ὁ οἰκία ὁ πρός ὁ κολυμβήθρα καί θύω μέν ὁ τάσσω , ἔχω δέ πονηρός ὅμως εἰσκαλέω ὁ ἡγεμών ὁ ἐπικαίριος καί ὑπέρ ὁ πλόος αὖθις παραγγέλλω . ὁ δέ ἐπέρχομαι μόγις ἐκκομίζω πρός ὁ ἱερόν καί θύω , καί μηδείς μείων ἔτι παραγγέλλω ὑπέρ ὁ πλόος ὁ ἡγεμών .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.25.6
ἐς δὲ τὴν ὑστεραίαν κακῶς ἤδη ἔχοντα ὅμως θῦσαι τὰ τεταγμένα . παραγγεῖλαι δὲ τοὺς μὲν στρατηγοὺς διατρίβειν κατὰ τὴν αὐλήν , χιλιάρχας δὲ καὶ πεντακοσιάρχας πρὸ τῶν θυρῶν . ἤδη δὲ παντάπασι πονήρως ἔχοντα διακομισθῆναι ἐκ τοῦ παραδείσου ἐς τὰ βασίλεια . εἰσελθόντων δὲ τῶν ἡγεμόνων γνῶναι μὲν αὐτοὺς , φωνῆσαι δὲ μηδὲν ἔτι , ἀλλὰ εἶναι ἄναυδον · καὶ τὴν νύκτα πυρέσσειν κακῶς καὶ τὴν ἡμέραν , καὶ τὴν ἄλλην νύκτα καὶ τὴν ἡμέραν .
Lemmas: εἰς δέ ὁ ὑστεραῖος κακός ἤδη ἔχω ὅμως θύω ὁ τάσσω . παραγγέλλω δέ ὁ μέν στρατηγός διατρίβω κατά ὁ αὐλή , χιλιάρχης δέ καί πεντακοσιάρχης πρό ὁ θύρα . ἤδη δέ παντάπασι πονηρός ἔχω διακομίζω ἐκ ὁ παράδεισος εἰς ὁ βασίλεια . εἰσέρχομαι δέ ὁ ἡγεμών γιγνώσκω μέν αὐτός , φωνέω δέ μηδείς ἔτι , ἀλλά εἰμί ἄναυδος · καί ὁ νύξ πυρέσσω κακός καί ὁ ἡμέρα , καί ὁ ἄλλος νύξ καί ὁ ἡμέρα .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.26.1
οὕτως ἐν ταῖς ἐφημερίσι ταῖς βασιλείοις ἀναγέγραπται , καὶ ἐπὶ τούτοις ὅτι οἱ στρατιῶται ἐπόθησαν ἰδεῖν αὐτόν , οἱ μέν , ὡς ζῶντα ἔτι ἴδοιεν , οἱ δέ , ὅτι τεθνηκέναι ἤδη ἐξηγγέλλετο , ἐπικρύπτεσθαι δὲ αὐτοῦ ἐτόπαζον πρὸς τῶν σωματοφυλάκων τὸν θάνατον , ὡς ἔγωγε δοκῶ · τοὺς πολλοὺς δὲ ὑπὸ πένθους καὶ πόθου τοῦ βασιλέως βιάσασθαι ἰδεῖν Ἀλέξανδρον . τὸν δὲ ἄφωνον μὲν εἶναι λέγουσι παραπορευομένης τῆς στρατιᾶς , δεξιοῦσθαι δὲ ὡς ἑκάστους τήν τε κεφαλὴν ἐπαίροντα μόγις καὶ τοῖν ὀφθαλμοῖν ἐπισημαίνοντα .
Lemmas: οὕτως ἐν ὁ ἐφημερίς ὁ βασίλειος ἀναγράφω , καί ἐπί οὗτος ὅτι ὁ στρατιώτης ποθέω ὁράω αὐτός , ὁ μέν , ὡς ζάω ἔτι ὁράω , ὁ δέ , ὅτι θνῄσκω ἤδη ἐξαγγέλλω , ἐπικρύπτω δέ αὐτός τοπάζω πρός ὁ σωματοφύλαξ ὁ θάνατος , ὡς ἐγώ δοκέω · ὁ πολύς δέ ὑπό πένθος καί πόθος ὁ βασιλεύς βιάζω ὁράω Ἀλέξανδρος . ὁ δέ ἄφωνος μέν εἰμί λέγω παραπορεύομαι ὁ στρατιά , δεξιόομαι δέ ὡς ἕκαστος ὁ τε κεφαλή ἐπαίρω μόγις καί ὁ ὀφθαλμός ἐπισημαίνω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.26.2
λέγουσι δὲ αἱ ἐφημερίδες αἱ βασίλειοι ἐν τοῦ Σαράπιδος τῷ ἱερῷ Πείθωνά τε ἐγκοιμηθέντα καὶ Ἄτταλον καὶ Δημοφῶντα καὶ Πευκέσταν , πρὸς δὲ Κλεομένην τε καὶ Μενίδαν καὶ Σέλευκον , ἐπερωτᾶν τὸν θεὸν εἰ λῷον καὶ ἄμεινον Ἀλεξάνδρῳ εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ θεοῦ κομισθέντα καὶ ἱκετεύσαντα θεραπεύεσθαι πρὸς τοῦ θεοῦ · καὶ γενέσθαι φήμην τινὰ ἐκ τοῦ θεοῦ μὴ κομίζεσθαι εἰς τὸ ἱερόν , ἀλλὰ αὐτοῦ μένοντι ἔσεσθαι ἄμεινον .
Lemmas: λέγω δέ ὁ ἐφημερίς ὁ βασίλειος ἐν ὁ Σάραπις ὁ ἱερόν Πείθων τε ἐγκοιμάω καί Ἄτταλος καί Δημοφῶν καί Πευκέστης , πρός δέ Κλεομένης τε καί Μενίδας καί Σέλευκος , ἐπερωτάω ὁ θεός εἰ λωΐων καί ἀγαθός Ἀλέξανδρος εἰς ὁ ἱερός ὁ θεός κομίζω καί ἱκετεύω θεραπεύω πρός ὁ θεός · καί γίγνομαι φήμη τις ἐκ ὁ θεός μή κομίζω εἰς ὁ ἱερός , ἀλλά αὐτοῦ μένω εἰμί ἀγαθός .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.26.3
ταῦτά τε ἀπαγγεῖλαι τοὺς ἑταίρους καὶ Ἀλέξανδρον οὐ πολὺ ὕστερον ἀποθανεῖν , ὡς τοῦτο ἄρα ἤδη ὂν τὸ ἄμεινον . οὐ πόρρω δὲ τούτων οὔτε Ἀριστοβούλῳ οὔτε Πτολεμαίῳ ἀναγέγραπται . οἱ δὲ καὶ τάδε ἀνέγραψαν , ἐρέσθαι μὲν τοὺς ἑταίρους αὐτὸν ὅτῳ τὴν βασιλείαν ἀπολείπει , τὸν δὲ ὑποκρίνασθαι ὅτι τῷ κρατίστῳ · οἱ δέ , προσθεῖναι πρὸς τούτῳ τῷ λόγῳ ὅτι μέγαν ἐπιτάφιον ἀγῶνα ὁρᾷ ἐφ αὑτῷ ἐσόμενον .
Lemmas: οὗτος τε ἀπαγγέλλω ὁ ἑταῖρος καί Ἀλέξανδρος οὐ πολύς ὕστερον ἀποθνῄσκω , ὡς οὗτος ἄρα ἤδη εἰμί ὁ ἀγαθός . οὐ πρόσω δέ οὗτος οὔτε Ἀριστόβουλος οὔτε Πτολεμαῖος ἀναγράφω . ὁ δέ καί ὅδε ἀναγράφω , ἔρομαι μέν ὁ ἑταῖρος αὐτός ὅστις ὁ βασιλεία ἀπολείπω , ὁ δέ ὑποκρίνω ὅτι ὁ κρατύς · ὁ δέ , προστίθημι πρός οὗτος ὁ λόγος ὅτι μέγας ἐπιτάφιος ἀγών ὁράω ἐφ ἑαυτοῦ εἰμί .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.27.1
πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα οἶδα ἀναγεγραμμένα ὑπὲρ τῆς Ἀλεξάνδρου τελευτῆς , καὶ φάρμακον ὅτι ἐπέμφθη παρὰ Ἀντιπάτρου Ἀλεξάνδρῳ καὶ ἐκ τοῦ φαρμάκου ὅτι ἀπέθανε · καὶ τὸ φάρμακον ὅτι Ἀριστοτέλης μὲν Ἀντιπάτρῳ ἐξεῦρε δεδοικὼς ἤδη Ἀλέξανδρον Καλλισθένους ἕνεκα , Κάσανδρος δὲ ὁ Ἀντιπάτρου ἐκόμισεν · οἱ δὲ καὶ ὅτι ἐν ἡμιόνου ὁπλῇ ἐκόμισε καὶ τοῦτο ἀνέγραψαν . δοῦναι δὲ αὐτὸ Ἰόλλαν τὸν ἀδελφὸν τὸν Κασάνδρου τὸν νεώτερον ·
Lemmas: πολύς δέ καί ἄλλος οἶδα ἀναγράφω ὑπέρ ὁ Ἀλέξανδρος τελευτή , καί φάρμακον ὅτι πέμπω παρά Ἀντίπατρος Ἀλέξανδρος καί ἐκ ὁ φάρμακον ὅτι ἀποθνῄσκω · καί ὁ φάρμακον ὅτι Ἀριστοτέλης μέν Ἀντίπατρος ἐξευρίσκω δείδω ἤδη Ἀλέξανδρος Καλλισθένης ἕνεκα , Κάσανδρος δέ ὁ Ἀντίπατρος κομίζω · ὁ δέ καί ὅτι ἐν ἡμίονος ὁπλή κομίζω καί οὗτος ἀναγράφω . δίδωμι δέ αὐτός Ἰόλλας ὁ ἀδελφός ὁ Κάσσανδρος ὁ νέος ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.27.2
εἶναι γὰρ οἰνοχόον βασιλικὸν τὸν Ἰόλλαν καί τι καὶ λελυπῆσθαι πρὸς Ἀλεξάνδρου ὀλίγῳ πρόσθεν τῆς τελευτῆς · οἱ δὲ καὶ Μήδιον μετασχεῖν τοῦ ἔργου , ἐραστὴν ὄντα τοῦ Ἰόλλα · καὶ αὐτὸν γὰρ εἶναι τὸν εἰσηγητὴν γενόμενον Ἀλεξάνδρῳ τοῦ κώμου · ὀδύνην τε αὐτῷ ἐπὶ τῇ κύλικι γενέσθαι ὀξεῖαν , καὶ ἐπὶ τῇ ὀδύνῃ ἀπαλλαγῆναι ἐκ τοῦ πότου .
Lemmas: εἰμί γάρ οἰνοχόος βασιλικός ὁ Ἰόλλας καί τις καί λυπέω πρός Ἀλέξανδρος ὀλίγος πρόσθεν ὁ τελευτή · ὁ δέ καί Μήδιος μετέχω ὁ ἔργον , ἐραστής εἰμί ὁ Ἰόλλας · καί αὐτός γάρ εἰμί ὁ εἰσηγητής γίγνομαι Ἀλέξανδρος ὁ κῶμος · ὀδύνη τε αὐτός ἐπί ὁ κύλιξ γίγνομαι ὀξύς , καί ἐπί ὁ ὀδύνη ἀπαλλάσσω ἐκ ὁ πότος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.27.3
ἤδη δέ τις οὐκ ᾐσχύνθη ἀναγράψαι ὅτι αἰσθόμενος οὐ βιώσιμον ὄντα αὑτὸν Ἀλέξανδρος ἐς τὸν Εὐφράτην ποταμὸν ᾔει ἐμβαλῶν , ὡς ἀφανὴς ἐξ ἀνθρώπων γενόμενος πιστοτέραν τὴν δόξαν παρὰ τοῖς ἔπειτα ἐγκαταλείποι ὅτι ἐκ θεοῦ τε αὐτῷ ἡ γένεσις ξυνέβη καὶ παρὰ θεοὺς ἡ ἀποχώρησις . Ῥωξάνην δὲ τὴν γυναῖκα οὐ λαθεῖν ἐξιόντα , ἀλλὰ εἰργόμενον γὰρ πρὸς αὐτῆς ἐποιμώξαντα εἰπεῖν ὅτι ἐφθόνησεν ἄρα αὐτῷ δόξης τῆς ἐς ἅπαν , ὡς θεῷ δὴ γεγενημένῳ . καὶ ταῦτα ἐμοὶ ὡς μὴ ἀγνοεῖν δόξαιμι μᾶλλον ὅτι λεγόμενά ἐστιν ἢ ὡς πιστὰ ἐς ἀφήγησιν ἀναγεγράφθω .
Lemmas: ἤδη δέ τις οὐ αἰσχύνω ἀναγράφω ὅτι αἰσθάνομαι οὐ βιώσιμος εἰμί ἑαυτοῦ Ἀλέξανδρος εἰς ὁ Εὐφράτης ποταμός ἔρχομαι ἐμβάλλω , ὡς ἀφανής ἐκ ἄνθρωπος γίγνομαι πιστός ὁ δόξα παρά ὁ ἔπειτα ἐγκαταλείπω ὅτι ἐκ θεός τε αὐτός ὁ γένεσις συμβαίνω καί παρά θεός ὁ ἀποχώρησις . Ῥωξάνη δέ ὁ γυνή οὐ λανθάνω ἐξέρχομαι , ἀλλά ἔργω γάρ πρός αὐτός ἐποιμώζω λέγω ὅτι φθονέω ἄρα αὐτός δόξα ὁ εἰς ἅπας , ὡς θεός δή γίγνομαι . καί οὗτος ἐγώ ὡς μή ἀγνοέω δοκέω μάλα ὅτι λέγω εἰμί ἤ ὡς πιστός εἰς ἀφήγησις ἀναγράφω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.28.1
ἐτελεύτα μὲν δὴ Ἀλέξανδρος τῇ τετάρτῃ καὶ δεκάτῃ καὶ ἑκατοστῇ Ὀλυμπιάδι ἐπὶ Ἡγησίου ἄρχοντος Ἀθήνησιν · ἐβίω δὲ δύο καὶ τριάκοντα ἔτη καὶ τοῦ τρίτου μῆνας ἐπέλαβεν ὀκτώ , ὡς λέγει Ἀριστόβουλος · ἐβασίλευσε δὲ δώδεκα ἔτη καὶ τοὺς ὀκτὼ τούτους μῆνας , τό τε σῶμα κάλλιστος καὶ φιλοπονώτατος καὶ ὀξύτατος γενόμενος καὶ τὴν γνώμην ἀνδρειότατος καὶ φιλοτιμότατος καὶ φιλοκινδυνότατος καὶ τοῦ θείου ἐπιμελέστατος ·
Lemmas: τελευτάω μέν δή Ἀλέξανδρος ὁ τέταρτος καί δέκατος καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς ἐπί Ἡγησίας ἄρχω Ἀθήνησι · βιόω δέ δύο καί τριάκοντα ἔτος καί ὁ τρίτος μείς ἐπιλαμβάνω ὀκτώ , ὡς λέγω Ἀριστόβουλος · βασιλεύω δέ δώδεκα ἔτος καί ὁ ὀκτώ οὗτος μείς , ὁ τε σῶμα καλός καί φιλόπονος καί ὀξύς γίγνομαι καί ὁ γνώμη ἀνδρεῖος καί φιλότιμος καί φιλοκίνδυνος καί ὁ θεῖος ἐπιμελής ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.28.2
ἡδονῶν δὲ τῶν μὲν τοῦ σώματος ἐγκρατέστατος , τῶν δὲ τῆς γνώμης ἐπαίνου μόνου ἀπληστότατος · ξυνιδεῖν δὲ τὸ δέον ἔτι ἐν τῷ ἀφανεῖ ὂν δεινότατος , καὶ ἐκ τῶν φαινομένων τὸ εἰκὸς ξυμβαλεῖν ἐπιτυχέστατος , καὶ τάξαι στρατιὰν καὶ ὁπλίσαι τε καὶ κοσμῆσαι δαημονέστατος · καὶ τὸν θυμὸν τοῖς στρατιώταις ἐπᾶραι καὶ ἐλπίδων ἀγαθῶν ἐμπλῆσαι καὶ τὸ δεῖμα ἐν τοῖς κινδύνοις τῷ ἀδεεῖ τῷ αὑτοῦ ἀφανίσαι , ξύμπαντα ταῦτα γενναιότατος .
Lemmas: ἡδονή δέ ὁ μέν ὁ σῶμα ἐγκρατής , ὁ δέ ὁ γνώμη ἔπαινος μόνος ἄπληστος · συνοράω δέ ὁ δέω ἔτι ἐν ὁ ἀφανής εἰμί δεινός , καί ἐκ ὁ φαίνω ὁ ἔοικα συμβάλλω ἐπιτυχής , καί τάσσω στρατιά καί ὁπλίζω τε καί κοσμέω δαήμων · καί ὁ θυμός ὁ στρατιώτης ἐπαίρω καί ἐλπίς ἀγαθός ἐμπίμπλημι καί ὁ δεῖμα ἐν ὁ κίνδυνος ὁ ἀδεής ὁ ἑαυτοῦ ἀφανίζω , σύμπας οὗτος γενναῖος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.28.3
καὶ οὖν καὶ ὅσα ἐν τῷ ἐμφανεῖ πρᾶξαι , ξὺν μεγίστῳ θάρσει ἔπραξεν , ὅσα τε φθάσας ὑφαρπάσαι τῶν πολεμίων , πρὶν καὶ δεῖσαί τινα αὐτὰ ὡς ἐσόμενα , προλαβεῖν δεινότατος · καὶ τὰ μὲν ξυντεθέντα ἢ ὁμολογηθέντα φυλάξαι βεβαιότατος , πρὸς δὲ τῶν ἐξαπατώντων μὴ ἁλῶναι ἀσφαλέστατος , χρημάτων τε ἐς μὲν ἡδονὰς τὰς αὑτοῦ φειδωλότατος , ἐς δὲ εὐποιΐαν τῶν πέλας ἀφθονώτατος .
Lemmas: καί οὖν καί ὅσος ἐν ὁ ἐμφανής πράσσω , σύν μέγας θάρσος πράσσω , ὅσος τε φθάνω ὑφαρπάζω ὁ πολέμιος , πρίν καί δείδω τις αὐτός ὡς εἰμί , προλαμβάνω δεινός · καί ὁ μέν συντίθημι ἤ ὁμολογέω φυλάσσω βέβαιος , πρός δέ ὁ ἐξαπατάω μή ἁλίσκομαι ἀσφαλής , χρῆμα τε εἰς μέν ἡδονή ὁ ἑαυτοῦ φειδωλός , εἰς δέ εὐποιία ὁ πέλας ἄφθονος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.29.1
εἰ δέ τι ἐπλημμελήθη Ἀλεξάνδρῳ διʼ ὀξύτητα ἢ ὑπʼ ὀργῆς , ἢ εἴ τι ἐς τὸ ὑπερογκότερον προήχθη βαρβαρίσαι , οὐ μεγάλα τίθεμαι ἔγωγε , εἰ τὴν νεότητά τέ τις τὴν Ἀλεξάνδρου μὴ ἀνεπιεικῶς ἐνθυμηθείη καὶ τὸ διηνεκὲς τῆς εὐτυχίας καὶ τοὺς πρὸς ἡδονήν , οὐκ ἐπὶ τῷ βελτίστῳ , τοῖς βασιλεῦσι ξυνόντας τε καὶ ἐπὶ κακῷ ξυνεσομένους · ἀλλὰ μεταγνῶναί γε ἐφʼ οἷς ἐπλημμέλησε μόνῳ οἶδα τῶν πάλαι βασιλέων Ἀλεξάνδρῳ ὑπάρξαι ὑπὸ γενναιότητος .
Lemmas: εἰ δέ τις πλημμελέω Ἀλέξανδρος διά ὀξύτης ἤ ὑπό ὀργή , ἤ εἰ τις εἰς ὁ ὑπέρογκος προάγω βαρβαρίζω , οὐ μέγας τίθημι ἐγώ , εἰ ὁ νεότης τε τις ὁ Ἀλέξανδρος μή ἀνεπιεικής ἐνθυμέομαι καί ὁ διηνεκής ὁ εὐτυχία καί ὁ πρός ἡδονή , οὐ ἐπί ὁ ἀγαθός , ὁ βασιλεύς σύνειμι τε καί ἐπί κακός σύνειμι · ἀλλά μεταγιγνώσκω γε ἐπί ὅς πλημμελέω μόνος οἶδα ὁ πάλαι βασιλεύς Ἀλέξανδρος ὑπάρχω ὑπό γενναιότης .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.29.2
οἱ δὲ πολλοί , εἰ καί τι ἔγνωσαν πλημμελήσαντες , οἱ δὲ τῷ προηγορεῖν αὐτοῦ , ὡς καλῶς δὴ πραχθέντος , ἐπικρύψειν οἴονται τὴν ἁμαρτίαν , κακῶς γιγνώσκοντες . μόνη γὰρ ἔμοιγε δοκεῖ ἴασις ἁμαρτίας ὁμολογεῖν τε ἁμαρτόντα καὶ δῆλον εἶναι ἐπʼ αὐτῷ μεταγιγνώσκοντα , ὡς τοῖς τε παθοῦσί τι ἄχαρι οὐ πάντῃ χαλεπὰ τὰ παθήματα φαινόμενα , εἰ ὁ δράσας αὐτὰ ξυγχωροίη ὅτι οὐ καλὰ ἔδρασεν , αὐτῷ τέ τινι ἐς τὸ μέλλον ταύτην ἐλπίδα ἀγαθὴν ὑπολειπομένην , μή ποτε ἂν παραπλήσιόν τι ἁμαρτεῖν , εἰ τοῖς πρόσθεν πλημμεληθεῖσιν ἀχθόμενος φαίνοιτο .
Lemmas: ὁ δέ πολύς , εἰ καί τις γιγνώσκω πλημμελέω , ὁ δέ ὁ προηγορέω αὐτός , ὡς καλός δή πράσσω , ἐπικρύπτω οἴομαι ὁ ἁμαρτία , κακός γιγνώσκω . μόνος γάρ ἐγώ δοκέω ἴασις ἁμαρτία ὁμολογέω τε ἁμαρτάνω καί δῆλος εἰμί ἐπί αὐτός μεταγιγνώσκω , ὡς ὁ τε πάσχω τις ἄχαρις οὐ πάντῃ χαλεπός ὁ πάθημα φαίνω , εἰ ὁ δράω αὐτός συγχωρέω ὅτι οὐ καλός δράω , αὐτός τε τις εἰς ὁ μέλλω οὗτος ἐλπίς ἀγαθός ὑπολείπω , μή ποτέ ἄν παραπλήσιος τις ἁμαρτάνω , εἰ ὁ πρόσθεν πλημμελέω ἄχθομαι φαίνω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.29.3
ὅτι δὲ ἐς θεὸν τὴν γένεσιν τὴν αὑτοῦ ἀνέφερεν , οὐδὲ τοῦτο ἐμοὶ δοκεῖ μέγα εἶναι αὐτῷ τὸ πλημμέλημα , εἰ μὴ καὶ σόφισμα ἦν τυχὸν ἐς τοὺς ὑπηκόους τοῦ σεμνοῦ ἕνεκα . οὔκουν δοκεῖ ἔμοιγε ἢ Μίνωος γενέσθαι βασιλεὺς ἀφανέστερος ἢ Αἰακοῦ ἢ Ῥαδαμάνθυος , οἷς δὴ ἐς Δία ἀνενεχθεῖσα ἡ γένεσις πρὸς τῶν πάλαι ἀνθρώπων οὐδεμιᾷ αὐτῶν ὕβρει προστίθεται , οὐδὲ Θησέως τοῦ Ποσειδῶνος οὐδὲ Ἴωνος τοῦ Ἀπόλλωνος .
Lemmas: ὅτι δέ εἰς θεός ὁ γένεσις ὁ ἑαυτοῦ ἀναφέρω , οὐδέ οὗτος ἐγώ δοκέω μέγας εἰμί αὐτός ὁ πλημμέλημα , εἰ μή καί σόφισμα εἰμί τυγχάνω εἰς ὁ ὑπήκοος ὁ σεμνός ἕνεκα . οὔκουν δοκέω ἐγώ ἤ Μίνως γίγνομαι βασιλεύς ἀφανής ἤ Αἰακός ἤ Ῥαδάμανθυς , ὅς δή εἰς Ζεύς ἀναφέρω ὁ γένεσις πρός ὁ πάλαι ἄνθρωπος οὐδείς αὐτός ὕβρις προστίθημι , οὐδέ Θησεύς ὁ Ποσειδῶν οὐδέ Ἴων ὁ Ἀπόλλων .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.29.4
ὡς ἔμοιγε καὶ ἡ Περσικὴ σκευὴ σόφισμα δοκεῖ εἶναι πρός τε τοὺς βαρβάρους , ὡς μὴ πάντῃ ἀλλότριον αὐτῶν φαίνεσθαι τὸν βασιλέα , καὶ πρὸς τοὺς Μακεδόνας , ὡς ἀποστροφήν τινα εἶναι αὐτῷ ἀπὸ τῆς ὀξύτητός τε καὶ ὕβρεως τῆς Μακεδονικῆς · ἐφʼ ὅτῳ δὴ καὶ ἐγκαταμῖξαί μοι δοκεῖ ταῖς τάξεσιν αὐτῶν τοὺς Πέρσας τοὺς μηλοφόρους καὶ τοῖς ἀγήμασι τοὺς ὁμοτίμους . καὶ οἱ πότοι δέ , ὡς λέγει Ἀριστόβουλος , οὐ τοῦ οἴνου ἕνεκα μακροὶ αὐτῷ ἐγίγνοντο , οὐ γὰρ πίνειν πολὺν οἶνον Ἀλέξανδρον , ἀλλὰ φιλοφροσύνης τῆς ἐς τοὺς ἑταίρους .
Lemmas: ὡς ἐγώ καί ὁ Περσικός σκευή σόφισμα δοκέω εἰμί πρός τε ὁ βάρβαρος , ὡς μή πάντῃ ἀλλότριος αὐτός φαίνω ὁ βασιλεύς , καί πρός ὁ Μακεδών , ὡς ἀποστροφή τις εἰμί αὐτός ἀπό ὁ ὀξύτης τε καί ὕβρις ὁ Μακεδονικός · ἐπί ὅστις δή καί ἐγκαταμίγνυμαι ἐγώ δοκέω ὁ τάξις αὐτός ὁ Πέρσης ὁ μηλοφόρος καί ὁ ἄγημα ὁ ὁμότιμος . καί ὁ πότος δέ , ὡς λέγω Ἀριστόβουλος , οὐ ὁ οἶνος ἕνεκα μακρός αὐτός γίγνομαι , οὐ γάρ πίνω πολύς οἶνος Ἀλέξανδρος , ἀλλά φιλοφροσύνη ὁ εἰς ὁ ἑταῖρος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.30.1
ὅστις δὲ κακίζει Ἀλέξανδρον , μὴ μόνον ὅσα ἄξια κακίζεσθαί ἐστι προφερόμενος κακιζέτω , ἀλλὰ ξύμπαντα τὰ Ἀλεξάνδρου εἰς ἓν χωρίον ξυναγαγὼν οὕτω δὴ ἐκλογιζέσθω ὅστις τε ὢν αὐτὸς καὶ ὁποίᾳ τύχῃ κεχρημένος ὅντινα γενόμενον ἐκεῖνον καὶ ἐς ὅσον εὐτυχίας τῆς ἀνθρωπίνης ἐλθόντα βασιλέα τε ἀμφοῖν τοῖν ἠπείροιν ἀναμφιλογώτατα γενόμενον καὶ ἐπὶ πᾶν ἐξικόμενον τῷ αὑτοῦ ὀνόματι κακίζει , σμικρότερός τε ὢν αὐτὸς καὶ ἐπὶ σμικροῖς πονούμενος καὶ οὐδὲ ταῦτα ἐν κόσμῳ τιθέμενος .
Lemmas: ὅστις δέ κακίζω Ἀλέξανδρος , μή μόνος ὅσος ἄξιος κακίζω εἰμί προφέρω κακίζω , ἀλλά σύμπας ὁ Ἀλέξανδρος εἰς εἷς χωρίον συνάγω οὕτως δή ἐκλογίζομαι ὅστις τε εἰμί αὐτός καί ὁποῖος τύχη χράω ὅστις γίγνομαι ἐκεῖνος καί εἰς ὅσος εὐτυχία ὁ ἀνθρώπινος ἔρχομαι βασιλεύς τε ἄμφω ὁ ἤπειρος ἀναμφίλογος γίγνομαι καί ἐπί πᾶς ἐξικνέομαι ὁ ἑαυτοῦ ὄνομα κακίζω , μικρός τε εἰμί αὐτός καί ἐπί μικρός πονέω καί οὐδέ οὗτος ἐν κόσμος τίθημι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.30.2
ὡς ἔγωγε δοκῶ ὅτι οὔτε τι ἔθνος ἀνθρώπων οὔτε τις πόλις ἐν τῷ τότε ἦν οὔτε τις εἷς ἄνθρωπος εἰς ὃν οὐ πεφοιτήκει τὸ Ἀλεξάνδρου ὄνομα . οὔκουν οὐδὲ ἐμοὶ ἔξω τοῦ θείου φῦναι ἂν δοκεῖ ἀνὴρ οὐδενὶ ἄλλῳ ἀνθρώπων ἐοικώς . καὶ ταῦτα χρησμοί τε ἐπισημῆναι ἐπὶ τῇ τελευτῇ τῇ Ἀλεξάνδρου λέγονται καὶ φάσματα ἄλλα ἄλλοις γενόμενα καὶ ἐνύπνια φανέντα ἄλλα ἄλλοις καὶ ἡ ἐς τοῦτο ἐξ ἀνθρώπων τιμή τε αὐτοῦ καὶ μνήμη οὐκ ἀνθρωπίνη οὖσα , καὶ νῦν δὲ διὰ τοσούτου ἄλλοι χρησμοὶ ἐπὶ τῇ τιμῇ αὐτοῦ τῷ ἔθνει τῷ Μακεδόνων χρησθέντες .
Lemmas: ὡς ἐγώ δοκέω ὅτι οὔτε τις ἔθνος ἄνθρωπος οὔτε τις πόλις ἐν ὁ τότε εἰμί οὔτε τις εἷς ἄνθρωπος εἰς ὅς οὐ φοιτάω ὁ Ἀλέξανδρος ὄνομα . οὔκουν οὐδέ ἐγώ ἔξω ὁ θεῖος φύω ἄν δοκέω ἀνήρ οὐδείς ἄλλος ἄνθρωπος ἔοικα . καί οὗτος χρησμός τε ἐπισημαίνω ἐπί ὁ τελευτή ὁ Ἀλέξανδρος λέγω καί φάσμα ἄλλος ἄλλος γίγνομαι καί ἐνύπνιον φαίνω ἄλλος ἄλλος καί ὁ εἰς οὗτος ἐκ ἄνθρωπος τιμή τε αὐτός καί μνήμη οὐ ἀνθρώπινος εἰμί , καί νῦν δέ διά τοσοῦτος ἄλλος χρησμός ἐπί ὁ τιμή αὐτός ὁ ἔθνος ὁ Μακεδών χράω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.30.3
ἐπεὶ καὶ αὐτὸς ἐμεμψάμην ἔστιν ἃ ἐν τῇ ξυγγραφῇ τῶν Ἀλεξάνδρου ἔργων , ἀλλὰ αὐτόν γε Ἀλέξανδρον οὐκ αἰσχύνομαι θαυμάζων · τὰ δὲ ἔργα ἐκεῖνα ἐκάκισα ἀληθείας τε ἕνεκα τῆς ἐμῆς καὶ ἅμα ὠφελείας τῆς ἐς ἀνθρώπους · ἐφʼ ὅτῳ ὡρμήθην οὐδὲ αὐτὸς ἄνευ θεοῦ ἐς τήνδε τὴν ξυγγραφήν .
Lemmas: ἐπεί καί αὐτός μέμφομαι εἰμί ὅς ἐν ὁ συγγραφή ὁ Ἀλέξανδρος ἔργον , ἀλλά αὐτός γε Ἀλέξανδρος οὐ αἰσχύνω θαυμάζω · ὁ δέ ἔργον ἐκεῖνος κακίζω ἀλήθεια τε ἕνεκα ὁ ἐμός καί ἅμα ὠφέλεια ὁ εἰς ἄνθρωπος · ἐπί ὅστις ὁρμάω οὐδέ αὐτός ἄνευ θεός εἰς ὅδε ὁ συγγραφή .