ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.10.7
καὶ τὸν Ὕφασιν διαπεράσαντα ἄν , εἰ μὴ ὑμεῖς ἀπωκνήσατε , καὶ ἐς τὴν μεγάλην θάλασσαν κατʼ ἀμφότερα τοῦ Ἰνδοῦ τὰ στόματα ἐμβαλόντα , καὶ διὰ τῆς Γαδρωσίας τῆς ἐρήμου ἐλθόντα , ᾗ οὐδείς πω πρόσθεν σὺν στρατιᾷ ἦλθε , καὶ Καρμανίαν ἐν παρόδῳ προσκτησάμενον καὶ τὴν Ὠρειτῶν γῆν , περιπεπλευκότος δὲ ἤδη αὐτῷ τοῦ ναυτικοῦ τὴν ἀπʼ Ἰνδῶν γῆς εἰς Πέρσας θάλασσαν , ὡς εἰς Σοῦσα ἐπανηγάγετε , ἀπολιπόντες οἴχεσθε , παραδόντες φυλάσσειν τοῖς νενικημένοις βαρβάροις . ταῦτα ὑμῖν καὶ πρὸς ἀνθρώπων ἴσως εὐκλεᾶ καὶ πρὸς θεῶν ὅσια δήπου ἔσται ἀπαγγελθέντα . ἄπιτε .
Lemmas: καί ὁ Ὕφασις διαπεράω ἄν , εἰ μή σύ ἀποκνέω , καί εἰς ὁ μέγας θάλασσα κατά ἀμφότερος ὁ Ἰνδός ὁ στόμα ἐμβάλλω , καί διά ὁ Γαδρωσία ὁ ἐρῆμος ἔρχομαι , ὅς οὐδείς πω πρόσθεν σύν στρατιά ἔρχομαι , καί Καρμανία ἐν πάροδος προσκτάομαι καί ὁ Ὠρείτης γῆ , περιπλέω δέ ἤδη αὐτός ὁ ναυτικός ὁ ἀπό Ἰνδός γῆ εἰς Πέρσης θάλασσα , ὡς εἰς Σοῦσα ἐπανάγω , ἀπολείπω οἴχομαι , παραδίδωμι φυλάσσω ὁ νικάω βάρβαρος . οὗτος σύ καί πρός ἄνθρωπος ἴσως εὐκλεής καί πρός θεός ὅσιος δήπου εἰμί ἀπαγγέλλω . ἀπέρχομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.11.1
ταῦτα εἰπὼν κατεπήδησέ τε ἀπὸ τοῦ βήματος ὀξέως καὶ ἐς τὰ βασίλεια παρελθὼν οὔτε ἐθεράπευσε τὸ σῶμα οὔτε τῳ ὤφθη τῶν ἑταίρων · ἀλλʼ οὐδὲ ἐς τὴν ὑστεραίαν ὤφθη . τῇ τρίτῃ δὲ καλέσας εἴσω τῶν Περσῶν τοὺς ἐπιλέκτους τάς τε ἡγεμονίας αὐτοῖς τῶν τάξεων διένειμε καὶ ὅσους συγγενεῖς ἀπέφηνε , τούτοις δὲ νόμιμον ἐποίησε φιλεῖν αὐτὸν μόνοις .
Lemmas: οὗτος λέγω καταπηδάω τε ἀπό ὁ βῆμα ὀξύς καί εἰς ὁ βασίλεια παρέρχομαι οὔτε θεραπεύω ὁ σῶμα οὔτε τις ὁράω ὁ ἑταῖρος · ἀλλά οὐδέ εἰς ὁ ὑστεραῖος ὁράω . ὁ τρίτος δέ καλέω εἴσω ὁ Πέρσης ὁ ἐπίλεκτος ὁ τε ἡγεμονία αὐτός ὁ τάξις διανέμω καί ὅσος συγγενής ἀποφαίνω , οὗτος δέ νόμιμος ποιέω φιλέω αὐτός μόνος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.11.2
οἱ δὲ Μακεδόνες ἔν τε τῷ παραυτίκα ἀκούσαντες τῶν λόγων ἐκπεπληγμένοι σιγῇ ἔμενον αὐτοῦ πρὸς τῷ βήματι οὐδέ τις ἠκολούθησε τῷ βασιλεῖ ἀπαλλαττομένῳ ὅτι μὴ οἱ ἀμφʼ αὐτὸν ἑταῖροί τε καὶ οἱ σωματοφύλακες , οἱ δὲ πολλοὶ οὔτε μένοντες ὅ τι πράττωσιν ἢ λέγωσιν εἶχον , οὔτε ἀπαλλάσσεσθαι ἤθελον .
Lemmas: ὁ δέ Μακεδών ἐν τε ὁ παραυτίκα ἀκούω ὁ λόγος ἐκπλήσσω σιγή μένω αὐτοῦ πρός ὁ βῆμα οὐδέ τις ἀκολουθέω ὁ βασιλεύς ἀπαλλάσσω ὅτι μή ὁ ἀμφί αὐτός ἑταῖρος τε καί ὁ σωματοφύλαξ , ὁ δέ πολύς οὔτε μένω ὅς τις πράσσω ἤ λέγω ἔχω , οὔτε ἀπαλλάσσω ἐθέλω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.11.3
ὡς δὲ τὰ Περσῶν τε καὶ Μήδων αὐτοῖς ἐξηγγέλλετο , αἵ τε ἡγεμονίαι Πέρσαις διδόμεναι καὶ ἡ στρατιὰ ἡ βαρβαρικὴ ἐς λόχους τε καταλεγομένη καὶ τὰ Μακεδονικὰ ὀνόματα ἄγημά τι Περσικὸν καλούμενον καὶ πεζέταιροι Πέρσαι [ καὶ ἀσθέτεροι ἄλλοι ] καὶ ἀργυρασπίδων τάξις Περσικὴ καὶ ἡ τῶν ἑταίρων ἵππος καὶ ταύτης ἄλλο ἄγημα βασιλικόν , οὐκέτι καρτεροὶ σφῶν ἦσαν ,
Lemmas: ὡς δέ ὁ Πέρσης τε καί Μῆδος αὐτός ἐξαγγέλλω , ὁ τε ἡγεμονία Πέρσης δίδωμι καί ὁ στρατιά ὁ βαρβαρικός εἰς λόχος τε καταλέγω καί ὁ Μακεδ ́νιος ὄνομα ἄγημα τις Περσικός καλέω καί πεζέταιροι Πέρσης [ καί ἄσθες ἄλλος ] καί ἀργυράσπιδες τάξις Περσικός καί ὁ ὁ ἑταῖρος ἵππος καί οὗτος ἄλλος ἄγημα βασιλικός , οὐκέτι καρτερός σφεῖς εἰμί ,
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.11.4
ἀλλὰ ξυνδραμόντες ὡς πρὸς τὰ βασίλεια τὰ μὲν ὅπλα αὐτοῦ πρὸ τῶν θυρῶν ἐρρίπτουν , ἱκετηρίας ταύτας τῷ βασιλεῖ , αὐτοὶ δʼ ἐβόων πρὸ τῶν θυρῶν ἑστηκότες δεόμενοι παρελθεῖν εἴσω · τούς τε αἰτίους τῆς ἐν τῷ τότε ταραχῆς καὶ τοὺς ἄρξαντας τῆς βοῆς ἐκδιδόναι ἐθέλειν · οὔκουν ἀπαλλαγήσεσθαι τῶν θυρῶν οὔτε ἡμέρας οὔτε νυκτός , εἰ μή τινα οἶκτον σφῶν ἕξει Ἀλέξανδρος .
Lemmas: ἀλλά συντρέχω ὡς πρός ὁ βασίλεια ὁ μέν ὅπλον αὐτός πρό ὁ θύρα ῥίπτω , ἱκετηρία οὗτος ὁ βασιλεύς , αὐτός δέ βοάω πρό ὁ θύρα ἵστημι δέω παρέρχομαι εἴσω · ὁ τε αἴτιος ὁ ἐν ὁ τότε ταραχή καί ὁ ἄρχω ὁ βοή ἐκδίδωμι ἐθέλω · οὔκουν ἀπαλλάσσω ὁ θύρα οὔτε ἡμέρα οὔτε νύξ , εἰ μή τις οἶκτος σφεῖς ἔχω Ἀλέξανδρος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.11.5
ταῦτα ὡς ἀπηγγέλλετο αὐτῷ , ὁ δὲ σπουδῇ ἐξέρχεται καὶ ἰδών τε ταπεινῶς διακειμένους καὶ ἀκούσας σὺν οἰμωγῇ τῶν πολλῶν βοώντων καὶ αὐτῷ προχεῖται δάκρυα . καὶ ὁ μὲν ἀνήγετο ὥς τι ἐρῶν , οἱ δὲ ἔμενον λιπαροῦντες .
Lemmas: οὗτος ὡς ἀπαγγέλλω αὐτός , ὁ δέ σπουδή ἐξέρχομαι καί ὁράω τε ταπεινός διάκειμαι καί ἀκούω σύν οἰμωγή ὁ πολύς βοάω καί αὐτός προχέω δάκρυον . καί ὁ μέν ἀνάγω ὡς τις ἐράω , ὁ δέ μένω λιπαρέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.11.6
καί τις αὐτῶν καθʼ ἡλικίαν τε καὶ ἱππαρχίαν τῆς ἵππου τῆς ἑταιρικῆς οὐκ ἀφανής , Καλλίνης ὄνομα , τοιαῦτα εἶπεν · ὦ βασιλεῦ , τὰ λυποῦντά ἐστι Μακεδόνας ὅτι σὺ Περσῶν μέν τινας ἤδη πεποίησαι σαυτῷ συγγενεῖς καὶ καλοῦνται Πέρσαι συγγενεῖς Ἀλεξάνδρου καὶ φιλοῦσί σε , Μακεδόνων δὲ οὔπω τις γέγευται ταύτης τῆς τιμῆς .
Lemmas: καί τις αὐτός κατά ἡλικία τε καί ἱππαρχία ὁ ἵππος ὁ ἑταιρικός οὐ ἀφανής , Καλλίνης ὄνομα , τοιοῦτος λέγω · ὦ βασιλεύς , ὁ λυπέω εἰμί Μακεδών ὅτι σύ Πέρσης μέν τις ἤδη ποιέω σεαυτοῦ συγγενής καί καλέω Πέρσης συγγενής Ἀλέξανδρος καί φιλέω σύ , Μακεδών δέ οὔπω τις γεύω οὗτος ὁ τιμή .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.11.7
ἔνθα δὴ ὑπολαβὼν Ἀλέξανδρος , ἀλλʼ ὑμᾶς τε , ἔφη , ξύμπαντας ἐμαυτῷ τίθεμαι συγγενεῖς καὶ τό γε ἀπὸ τούτου οὕτως καλέσω . ταῦτα εἰπόντα προσελθὼν ὁ Καλλίνης τε ἐφίλησε καὶ ὅστις ἄλλος φιλῆσαι ἠθέλησε . καὶ οὕτω δὴ ἀναλαβόντες τὰ ὅπλα βοῶντές τε καὶ παιωνίζοντες ἐς τὸ στρατόπεδον ἀπῄεσαν .
Lemmas: ἔνθα δή ὑπολαμβάνω Ἀλέξανδρος , ἀλλά σύ τε , φημί , σύμπας ἐμαυτοῦ τίθημι συγγενής καί ὁ γε ἀπό οὗτος οὕτως καλέω . οὗτος λέγω προσέρχομαι ὁ Καλλίνης τε φιλέω καί ὅστις ἄλλος φιλέω ἐθέλω . καί οὕτως δή ἀναλαμβάνω ὁ ὅπλον βοάω τε καί παιωνίζω εἰς ὁ στρατόπεδον ἀπέρχομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.11.8
Ἀλέξανδρος δὲ ἐπὶ τούτοις θυσίαν τε θύει τοῖς θεοῖς οἷς αὐτῷ νόμος καὶ θοίνην δημοτελῆ ἐποίησε , καθήμενός τε αὐτὸς καὶ πάντων καθημένων , ἀμφʼ αὐτὸν μὲν Μακεδόνων , ἐν δὲ τῷ ἐφεξῆς τούτων Περσῶν , ἐπὶ δὲ τούτοις τῶν ἄλλων ἐθνῶν ὅσοι κατʼ ἀξίωσιν ἤ τινα ἄλλην ἀρετὴν πρεσβευόμενοι , καὶ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ κρατῆρος αὐτός τε καὶ οἱ ἀμφʼ αὐτὸν ἀρυόμενοι ἔσπενδον τὰς αὐτὰς σπονδὰς καταρχομένων τῶν τε Ἑλλήνων μάντεων καὶ τῶν Μάγων .
Lemmas: Ἀλέξανδρος δέ ἐπί οὗτος θυσία τε θύω ὁ θεός ὅς αὐτός νόμος καί θοίνη δημοτελής ποιέω , κάθημαι τε αὐτός καί πᾶς κάθημαι , ἀμφί αὐτός μέν Μακεδών , ἐν δέ ὁ ἐφεξῆς οὗτος Πέρσης , ἐπί δέ οὗτος ὁ ἄλλος ἔθνος ὅσος κατά ἀξίωσις ἤ τις ἄλλος ἀρετή πρεσβεύω , καί ἀπό ὁ αὐτός κρατήρ αὐτός τε καί ὁ ἀμφί αὐτός ἀρύω σπένδω ὁ αὐτός σπονδή κατάρχω ὁ τε Ἕλλην μάντις καί ὁ Μάγος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.11.9
εὔχετο δὲ τά τε ἄλλα [ καὶ τὰ ] ἀγαθὰ καὶ ὁμόνοιάν τε καὶ κοινωνίαν τῆς ἀρχῆς Μακεδόσι καὶ Πέρσαις . εἶναι δὲ κατέχει λόγος τοὺς μετασχόντας τῆς θοίνης ἐννακισχιλίους , καὶ τούτους πάντας μίαν τε σπονδὴν σπεῖσαι καὶ ἐπʼ αὐτῇ παιωνίσαι .
Lemmas: εὔχομαι δέ ὁ τε ἄλλος [ καί ὁ ] ἀγαθός καί ὁμόνοια τε καί κοινωνία ὁ ἀρχή Μακεδών καί Πέρσης . εἰμί δέ κατέχω λόγος ὁ μετέχω ὁ θοίνη ἐνακισχίλιοι , καί οὗτος πᾶς εἷς τε σπονδή σπένδω καί ἐπί αὐτός παιωνίζω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.12.1
ἔνθα δὴ ἐθελονταὶ ἤδη αὐτῷ ἀπῄεσαν τῶν Μακεδόνων ὅσοι διὰ γῆρας ἤ τινα ἄλλην ξυμφορὰν ἀπόλεμοι ἦσαν · καὶ οὗτοι αὐτῷ ἐγένοντο ἐς τοὺς μυρίους . τούτοις δὲ τήν τε μισθοφορὰν οὐ τοῦ ἐξήκοντος ἤδη χρόνου ἔδωκεν Ἀλέξανδρος μόνον , ἀλλὰ καὶ τοῦ ἐς τὴν ἀπονόστησιν τὴν οἴκαδε ξυμβαίνοντος .
Lemmas: ἔνθα δή ἐθελοντής ἤδη αὐτός ἀπέρχομαι ὁ Μακεδών ὅσος διά γῆρας ἤ τις ἄλλος συμφορά ἀπόλεμος εἰμί · καί οὗτος αὐτός γίγνομαι εἰς ὁ μυρίος . οὗτος δέ ὁ τε μισθοφορά οὐ ὁ ἐξήκω ἤδη χρόνος δίδωμι Ἀλέξανδρος μόνος , ἀλλά καί ὁ εἰς ὁ ἀπονόστησις ὁ οἴκαδε συμβαίνω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.12.2
ἐπέδωκεν δὲ καὶ τάλαντον ἑκάστῳ ὑπὲρ τὴν μισθοφοράν · παῖδες δὲ εἴ τῳ ἦσαν ἐκ τῶν Ἀσιανῶν γυναικῶν , παρὰ οἷ καταλιπεῖν ἐκέλευσε μηδὲ στάσιν κατάγειν ἐς Μακεδονίαν ἀλλοφύλους τε καὶ ἐκ τῶν βαρβάρων γυναικῶν παῖδας τοῖς οἴκοι ὑπολελειμμένοις παισί τε καὶ μητράσιν αὐτῶν · αὐτὸς δὲ ἐπιμελήσεσθαι ὡς ἐκτρέφοιντο Μακεδονικῶς τά τε ἄλλα καὶ ἐς τὰ πολέμια κοσμούμενοι , γενομένους δὲ ἄνδρας ἄξειν αὐτὸς ἐς Μακεδονίαν καὶ παραδώσειν τοῖς πατράσιν .
Lemmas: ἐπιδίδωμι δέ καί τάλαντον ἕκαστος ὑπέρ ὁ μισθοφορά · παῖς δέ εἰ τις εἰμί ἐκ ὁ Ἀσιανός γυνή , παρά ἕ καταλείπω κελεύω μηδέ στάσις κατάγω εἰς Μακεδονία ἀλλόφυλος τε καί ἐκ ὁ βάρβαρος γυνή παῖς ὁ οἴκοι ὑπολείπω παῖς τε καί μήτηρ αὐτός · αὐτός δέ ἐπιμελέομαι ὡς ἐκτρέφω Μακεδονικός ὁ τε ἄλλος καί εἰς ὁ πολέμιος κοσμέω , γίγνομαι δέ ἀνήρ ἄγω αὐτός εἰς Μακεδονία καί παραδίδωμι ὁ πατήρ .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.12.3
ταῦτά τε ἀπαλλαττομένοις ἀστάθμητα καὶ ἀτέκμαρτα ἐπηγγέλλετο , καὶ ὅπως ἔχει φιλίας τε καὶ πόθου ἐς αὐτοὺς τὸ ἀτρεκέστατον τεκμήριον ἐκεῖνο ποιεῖσθαι ἠξίου , ὅτι τὸν πιστότατόν τε αὐτῷ καὶ ὅντινα ἴσον τῇ ἑαυτοῦ κεφαλῇ ἄγει , Κρατερόν , ξυμπέμπει αὐτοῖς φύλακά τε καὶ ἡγεμόνα τοῦ στόλου . οὕτω δὴ ἀσπασάμενος ξύμπαντας αὐτός τε δακρύων καὶ δακρύοντας ἐκείνους ἀπὸ οὗ ἀπήλλαξε .
Lemmas: οὗτος τε ἀπαλλάσσω ἀστάθμητος καί ἀτέκμαρτος ἐπαγγέλλω , καί ὅπως ἔχω φιλία τε καί πόθος εἰς αὐτός ὁ ἀτρεκής τεκμήριον ἐκεῖνος ποιέω ἀξιόω , ὅτι ὁ πιστός τε αὐτός καί ὅστις ἴσος ὁ ἑαυτοῦ κεφαλή ἄγω , Κρατερός , συμπέμπω αὐτός φύλαξ τε καί ἡγεμών ὁ στόλος . οὕτως δή ἀσπάζομαι σύμπας αὐτός τε δακρύω καί δακρύω ἐκεῖνος ἀπό ὅς ἀπαλλάσσω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.12.4
Κρατερῷ δὲ τούτους τε ἄγειν ἐκέλευσε καὶ ἀπαγαγόντι Μακεδονίας τε καὶ Θρᾴκης καὶ Θετταλῶν ἐξηγεῖσθαι καὶ τῶν Ἑλλήνων τῆς ἐλευθερίας · Ἀντίπατρον δὲ διαδόχους τοῖς ἀποπεμπομένοις ἄγειν Μακεδόνας τῶν ἀκμαζόντων ἐκέλευσεν . ἔστειλε δὲ καὶ Πολυπέρχοντα ὁμοῦ τῷ Κρατερῷ , δεύτερον δὲ ἀπὸ Κρατεροῦ ἡγεμόνα , ὡς εἴ τι κατὰ πορείαν Κρατερῷ συμπίπτοι , ὅτι καὶ μαλακῶς τὸ σῶμα ἔχοντα ἀπέπεμπεν αὐτόν , μὴ ποθῆσαι στρατηγὸν τοὺς ἰόντας .
Lemmas: Κρατερός δέ οὗτος τε ἄγω κελεύω καί ἀπάγω Μακεδονία τε καί Θρᾴκη καί Θεσσαλός ἐξηγέομαι καί ὁ Ἕλλην ὁ ἐλευθερία · Ἀντίπατρος δέ διάδοχος ὁ ἀποπέμπω ἄγω Μακεδών ὁ ἀκμάζω κελεύω . στέλλω δέ καί Πολυπέρχων ὁμοῦ ὁ Κρατερός , δεύτερος δέ ἀπό Κρατερός ἡγεμών , ὡς εἰ τις κατά πορεία Κρατερός συμπίπτω , ὅτι καί μαλακός ὁ σῶμα ἔχω ἀποπέμπω αὐτός , μή ποθέω στρατηγός ὁ ἔρχομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.12.5
λόγος δέ τις οὗτος ἐφοίτα ἀφανὴς παρὰ τοῖς τὰ βασιλικὰ πράγματα , ὅσῳ ἐπικρύπτεται , τοσῷδε φιλοτιμότερον ἐξηγουμένοις , καὶ τὸ πιστὸν ἐς τὸ χεῖρον μᾶλλον , ᾗ τὸ εἰκός τε καὶ ἡ αὐτῶν μοχθηρία ἄγει , ἢ πρὸς τὸ ἀληθὲς ἐκτρέπουσιν , ἐξηττώμενον Ἀλέξανδρον ἤδη τῆς μητρὸς τῶν διαβολῶν τῶν ἐς Ἀντίπατρον ἀπαλλάξαι ἐθέλειν ἐκ Μακεδονίας Ἀντίπατρον .
Lemmas: λόγος δέ τις οὗτος φοιτάω ἀφανής παρά ὁ ὁ βασιλικός πρᾶγμα , ὅσος ἐπικρύπτω , τοσόσδε φιλότιμος ἐξηγέομαι , καί ὁ πιστός εἰς ὁ κακός μάλα , ὅς ὁ ἔοικα τε καί ὁ αὐτός μοχθηρία ἄγω , ἤ πρός ὁ ἀληθής ἐκτρέπω , ἐξηττάομαι Ἀλέξανδρος ἤδη ὁ μήτηρ ὁ διαβολή ὁ εἰς Ἀντίπατρος ἀπαλλάσσω ἐθέλω ἐκ Μακεδονία Ἀντίπατρος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.12.6
καὶ τυχὸν οὐκ ἐς ἀτιμίαν τὴν Ἀντιπάτρου ἡ μετάπεμψις αὐτοῦ ἔφερεν , ἀλλʼ ὡς μή τι ἐκ τῆς διαφορᾶς αὐτοῖς γένοιτο ἄχαρι ἐς ἀλλήλους καὶ οὐδὲ αὐτῷ ἰάσιμον . ἐπεὶ οὐδὲ ἐπαύοντο Ἀλεξάνδρῳ γράφοντες ὁ μὲν τὴν αὐθάδειάν τε τῆς Ὀλυμπιάδος καὶ ὀξύτητα καὶ πολυπραγμοσύνην , ἥκιστα δὴ τῇ Ἀλεξάνδρου μητρὶ εὐσχήμονα , ὥστε καὶ λόγος τις τοιόσδε ἐφέρετο Ἀλεξάνδρου ἐφʼ οἷς ὑπὲρ τῆς μητρὸς αὐτῷ ἐξηγγέλλετο , βαρὺ δὴ τὸ ἐνοίκιον τῶν δέκα μηνῶν εἰσπράττεσθαι αὑτοῦ τὴν μητέρα ·
Lemmas: καί τυγχάνω οὐ εἰς ἀτιμία ὁ Ἀντίπατρος ὁ μετάπεμψις αὐτός φέρω , ἀλλά ὡς μή τις ἐκ ὁ διαφορά αὐτός γίγνομαι ἄχαρις εἰς ἀλλήλων καί οὐδέ αὐτός ἰάσιμος . ἐπεί οὐδέ παύω Ἀλέξανδρος γράφω ὁ μέν ὁ αὐθάδεια τε ὁ Ὀλυμπιάς καί ὀξύτης καί πολυπραγμοσύνη , ἦκα δή ὁ Ἀλέξανδρος μήτηρ εὐσχήμων , ὥστε καί λόγος τις τοιόσδε φέρω Ἀλέξανδρος ἐπί ὅς ὑπέρ ὁ μήτηρ αὐτός ἐξαγγέλλω , βαρύς δή ὁ ἐνοίκιος ὁ δέκα μείς εἰσπράσσω ἑαυτοῦ ὁ μήτηρ ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.12.7
ἡ δέ , ὑπέρογκον εἶναι τῇ τε ἀξιώσει καὶ τῇ ἄλλῃ θεραπείᾳ Ἀντίπατρον οὐδὲ μεμνῆσθαι τοῦ καταστήσαντος ἔτι , ἀλλʼ αὐτὸν γὰρ ἀξιοῦν τὰ πρῶτα φέρεσθαι ἐν τοῖς ἄλλοις Μακεδόσι τε καὶ Ἕλλησι . καὶ ταῦτα μᾶλλόν τι ἰσχύειν παρʼ Ἀλεξάνδρῳ ἐφαίνετο ὅσα ἐς τοῦ Ἀντιπάτρου τὴν διαβολὴν φέροντα ἦν , οἷα δὴ καὶ φοβερώτερα ἐν βασιλείᾳ ὄντα . οὐ μέντοι καταφανές γέ τι ἢ ἔργον ἢ λόγος ἐξηγγέλλετο Ἀλεξάνδρου ἐφʼ ὅτῳ ἄν τις συνέθηκεν οὐχ ὡσαύτως εἶναι αὐτῷ πρὸς θυμοῦ Ἀντίπατρον ... ... Ἡφαιστίων . τούτῳ τῷ λόγῳ ὑποπτήξαντα Ἡφαιστίωνα συναλλαγῆναι
Lemmas: ὁ δέ , ὑπέρογκος εἰμί ὁ τε ἀξίωσις καί ὁ ἄλλος θεραπεία Ἀντίπατρος οὐδέ μιμνῄσκω ὁ καθίστημι ἔτι , ἀλλά αὐτός γάρ ἀξιόω ὁ πρῶτος φέρω ἐν ὁ ἄλλος Μακεδών τε καί Ἕλλην . καί οὗτος μάλα τις ἰσχύω παρά Ἀλέξανδρος φαίνω ὅσος εἰς ὁ Ἀντίπατρος ὁ διαβολή φέρω εἰμί , οἷος δή καί φοβερός ἐν βασιλεία εἰμί . οὐ μέντοι καταφανής γε τις ἤ ἔργον ἤ λόγος ἐξαγγέλλω Ἀλέξανδρος ἐπί ὅστις ἄν τις συντίθημι οὐ ὡσαύτως εἰμί αὐτός πρός θυμός Ἀντίπατρος ... ... Ἡφαιστίων . οὗτος ὁ λόγος ὑποπτήσσω Ἡφαιστίων συναλλάσσω
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.13.1
Εὐμενεῖ , οὐχ ἑκόντα ἑκόντι . ἐν ταύτῃ τῇ ὁδῷ καὶ τὸ πεδίον λέγεται ἰδεῖν Ἀλέξανδρον τὸ ἀνειμένον ταῖς ἵπποις ταῖς βασιλικαῖς , αὐτό τε πεδίον Νησαῖον καλούμενον καὶ αἱ ἵπποι ὅτι Νησαῖαι κληΐζονται λέγει Ἡρόδοτος · εἶναι δὲ πάλαι μὲν ἐς πεντεκαίδεκα μυριάδας τῶν ἵππων , τότε δὲ Ἀλέξανδρον οὐ πολὺ πλείονας τῶν πέντε καταλαβεῖν · πρὸς λῃστῶν γὰρ διαρπαγῆναι τὰς πολλὰς αὐτῶν .
Lemmas: Εὐμενεύς , οὐ ἑκών ἑκών . ἐν οὗτος ὁ ὁδός καί ὁ πεδίον λέγω ὁράω Ἀλέξανδρος ὁ ἀνίημι ὁ ἵππος ὁ βασιλικός , αὐτός τε πεδίον Νησαῖος καλέω καί ὁ ἵππος ὅτι Νησαῖος κλῄζω λέγω Ἡρόδοτος · εἰμί δέ πάλαι μέν εἰς πεντεκαίδεκα μυριάς ὁ ἵππος , τότε δέ Ἀλέξανδρος οὐ πολύς πολύς ὁ πέντε καταλαμβάνω · πρός λῃστής γάρ διαρπάζω ὁ πολύς αὐτός .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.13.2
ἐνταῦθα λέγουσιν ὅτι Ἀτροπάτης ὁ τῆς Μηδίας σατράπης γυναῖκας ἑκατὸν αὐτῷ ἔδωκεν , ταύτας φάσκων εἶναι τῶν Ἀμαζόνων , καὶ ταύτας σκευῇ ἀνδρῶν ἱππέων ἐσταλμένας , πλήν γε δὴ ὅτι πελέκεις ἀντὶ δοράτων ἐφόρουν καὶ ἀντὶ ἀσπίδων πέλτας · οἱ δὲ καὶ τὸν μαστὸν λέγουσιν ὅτι μείονα εἶχον τὸν δεξιόν , ὃν δὴ καὶ ἔξω εἶχον ἐν ταῖς μάχαις .
Lemmas: ἐνταῦθα λέγω ὅτι Ἀτροπάτης ὁ ὁ Μηδία σατράπης γυνή ἑκατόν αὐτός δίδωμι , οὗτος φάσκω εἰμί ὁ Ἀμαζών , καί οὗτος σκευή ἀνήρ ἱππεύς στέλλω , πλήν γε δή ὅτι πέλεκυς ἀντί δόρυ φορέω καί ἀντί ἀσπίς πέλτη · ὁ δέ καί ὁ μαστός λέγω ὅτι μείων ἔχω ὁ δεξιός , ὅς δή καί ἔξω ἔχω ἐν ὁ μάχη .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.13.3
ταύτας μὲν δὴ ἀπαλλάξαι τῆς στρατιᾶς Ἀλέξανδρον , μή τι νεωτερισθείη κατʼ αὐτὰς ἐς ὕβριν πρὸς τῶν Μακεδόνων ἢ βαρβάρων · κελεῦσαι δὲ ἀπαγγεῖλαι πρὸς τὴν βασίλισσαν σφῶν ὅτι αὐτὸς ἥξει πρὸς αὐτὴν παιδοποιησόμενος . ταῦτα δὲ οὔτε Ἀριστόβουλος οὔτε Πτολεμαῖος οὔτε τις ἄλλος ἀνέγραψεν ὅστις ἱκανὸς ὑπὲρ τῶν τηλικούτων τεκμηριῶσαι .
Lemmas: οὗτος μέν δή ἀπαλλάσσω ὁ στρατιά Ἀλέξανδρος , μή τις νεωτερίζω κατά αὐτός εἰς ὕβρις πρός ὁ Μακεδών ἤ βάρβαρος · κελεύω δέ ἀπαγγέλλω πρός ὁ βασίλισσα σφεῖς ὅτι αὐτός ἥκω πρός αὐτός παιδοποιέω . οὗτος δέ οὔτε Ἀριστόβουλος οὔτε Πτολεμαῖος οὔτε τις ἄλλος ἀναγράφω ὅστις ἱκανός ὑπέρ ὁ τηλικοῦτος τεκμηριόω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.13.4
οὐδὲ δοκεῖ μοι ἐν τῷ τότε σώζεσθαι τὸ γένος τῶν Ἀμαζόνων , οὐδʼ ἔτι πρὸ Ἀλεξάνδρου , ἢ Ξενοφῶν ἂν ἐμνήσθη αὐτῶν , Φασιανῶν τε μνησθεὶς καὶ Κόλχων καὶ ὅσα ἄλλα ἀπὸ Τραπεζοῦντος ὁρμώμενοι ἢ πρὶν ἐς Τραπεζοῦντα κατελθεῖν οἱ Ἕλληνες ἐπῆλθον ἔθνη βαρβαρικά , ἵναπερ καὶ ταῖς Ἀμαζόσιν ἐντετυχήκεσαν ἂν , εἴπερ οὖν ἔτι ἦσαν Ἀμαζόνες .
Lemmas: οὐδέ δοκέω ἐγώ ἐν ὁ τότε σῴζω ὁ γένος ὁ Ἀμαζών , οὐδέ ἔτι πρό Ἀλέξανδρος , ἤ Ξενοφῶν ἄν μιμνῄσκω αὐτός , Φασιανός τε μιμνῄσκω καί Κόλχος καί ὅσος ἄλλος ἀπό Τραπεζοῦς ὁρμάω ἤ πρίν εἰς Τραπεζοῦς κατέρχομαι ὁ Ἕλλην ἐπέρχομαι ἔθνος βαρβαρικός , ἵνα καί ὁ Ἀμαζών ἐντυγχάνω ἄν , εἴπερ οὖν ἔτι εἰμί Ἀμαζών .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.13.5
μὴ γενέσθαι μὲν γὰρ παντελῶς τὸ γένος τούτων τῶν γυναικῶν οὐ πιστὸν δοκεῖ ἔμοιγε , πρὸς τοσούτων καὶ τοιούτων ὑμνηθέν . ὡς Ἡρακλέα τε ἐπʼ αὐτὰς λόγος κατέχει ὅτι ἐστάλη καὶ ζωστῆρά τινα Ἱππολύτης τῆς βασιλίσσης αὐτῶν ὅτι ἐς τὴν Ἑλλάδα ἐκόμισε , καὶ οἱ ξὺν Θησεῖ Ἀθηναῖοι ὅτι ἐπιούσας τὰς γυναῖκας ταύτας τὴν Εὐρώπην πρῶτοι μάχῃ νικήσαντες ἀνέστειλαν · καὶ γέγραπται ἡ Ἀθηναίων καὶ Ἀμαζόνων μάχη πρὸς Μίκωνος οὐ μεῖον ἤπερ ἡ Ἀθηναίων καὶ Περσῶν .
Lemmas: μή γίγνομαι μέν γάρ παντελής ὁ γένος οὗτος ὁ γυνή οὐ πιστός δοκέω ἐγώ , πρός τοσοῦτος καί τοιοῦτος ὑμνέω . ὡς Ἡρακλῆς τε ἐπί αὐτός λόγος κατέχω ὅτι στέλλω καί ζωστήρ τις Ἱππολύτη ὁ βασίλισσα αὐτός ὅτι εἰς ὁ Ἑλλάς κομίζω , καί ὁ σύν Θησεύς Ἀθηναῖος ὅτι ἐπέρχομαι ὁ γυνή οὗτος ὁ Εὐρώπη πρῶτος μάχη νικάω ἀναστέλλω · καί γράφω ὁ Ἀθηναῖος καί Ἀμαζών μάχη πρός Μίκων οὐ μείων ἤ ὁ Ἀθηναῖος καί Πέρσης .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.13.6
καὶ Ἡροδότῳ πολλάκις περὶ τῶν γυναικῶν τούτων πεποίηται , καὶ ὅσοι Ἀθηναίων τοὺς ἐν πολέμῳ τελευτήσαντας λόγῳ ἐκόσμησαν , καὶ τοῦ πρὸς Ἀμαζόνας ἔργου Ἀθηναίων ἐν τοῖς μάλιστα μνήμην ἐποιήσαντο . εἰ δὲ ἱππικὰς δή τινας γυναῖκας Ἀτροπάτης ἔδειξεν Ἀλεξάνδρῳ , βαρβάρους τινὰς ἄλλας γυναῖκας ἱππεύειν ἠσκημένας δοκῶ ὅτι ἔδειξεν ἐς τὸν λεγόμενον δὴ τῶν Ἀμαζόνων κόσμον ἐσταλμένας .
Lemmas: καί Ἡρόδοτος πολλάκις περί ὁ γυνή οὗτος ποιέω , καί ὅσος Ἀθηναῖος ὁ ἐν πόλεμος τελευτάω λόγος κοσμέω , καί ὁ πρός Ἀμαζών ἔργον Ἀθηναῖος ἐν ὁ μάλα μνήμη ποιέω . εἰ δέ ἱππικός δή τις γυνή Ἀτροπάτης δείκνυμι Ἀλέξανδρος , βάρβαρος τις ἄλλος γυνή ἱππεύω ἀσκέω δοκέω ὅτι δείκνυμι εἰς ὁ λέγω δή ὁ Ἀμαζών κόσμος στέλλω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.14.1
ἐν Ἐκβατάνοις δὲ θυσίαν τε ἔθυσεν Ἀλέξανδρος , ὥσπερ αὐτῷ ἐπὶ ξυμφοραῖς ἀγαθαῖς νόμος , καὶ ἀγῶνα ἐπετέλει γυμνικόν τε καὶ μουσικόν , καὶ πότοι αὐτῷ ἐγίνοντο παρὰ τοῖς ἑταίροις . καὶ ἐν τούτῳ Ἡφαιστίων ἔκαμε τὸ σῶμα · ἑβδόμη τε ἡμέρα ἤδη ἦν αὐτῷ τῆς νόσου καὶ λέγουσι τὸ μὲν στάδιον πλῆρες εἶναι · παίδων γὰρ ἀγὼν ἦν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ γυμνικός · ἐπεὶ δὲ ἐξηγγέλλετο Ἀλεξάνδρῳ ὅτι κακῶς ἔχοι Ἡφαιστίων , ὁ δὲ παρʼ αὐτὸν ἐλθὼν σπουδῇ οὐκέτι ζῶντα κατέλαβεν .
Lemmas: ἐν Ἐκβάτανα δέ θυσία τε θύω Ἀλέξανδρος , ὥσπερ αὐτός ἐπί συμφορά ἀγαθός νόμος , καί ἀγών ἐπιτελέω γυμνικός τε καί μουσικός , καί πότος αὐτός γίγνομαι παρά ὁ ἑταῖρος . καί ἐν οὗτος Ἡφαιστίων κάμνω ὁ σῶμα · ἕβδομος τε ἡμέρα ἤδη εἰμί αὐτός ὁ νόσος καί λέγω ὁ μέν στάδιον πλήρης εἰμί · παῖς γάρ ἀγών εἰμί ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα γυμνικός · ἐπεί δέ ἐξαγγέλλω Ἀλέξανδρος ὅτι κακός ἔχω Ἡφαιστίων , ὁ δέ παρά αὐτός ἔρχομαι σπουδή οὐκέτι ζάω καταλαμβάνω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.14.2
ἔνθα δὴ καὶ ἄλλοι ἄλλα ἀνέγραψαν ὑπὲρ τοῦ πένθους τοῦ Ἀλεξάνδρου · μέγα μὲν γενέσθαι αὐτῷ τὸ πένθος , πάντες τοῦτο ἀνέγραψαν , τὰ δὲ πραχθέντα ἐπʼ αὐτῷ ἄλλοι ἄλλα , ὡς ἕκαστος ἢ εὐνοίας πρὸς Ἡφαιστίωνα ἢ φθόνου εἶχεν ἢ καὶ πρὸς αὐτὸν Ἀλέξανδρον .
Lemmas: ἔνθα δή καί ἄλλος ἄλλος ἀναγράφω ὑπέρ ὁ πένθος ὁ Ἀλέξανδρος · μέγας μέν γίγνομαι αὐτός ὁ πένθος , πᾶς οὗτος ἀναγράφω , ὁ δέ πράσσω ἐπί αὐτός ἄλλος ἄλλος , ὡς ἕκαστος ἤ εὔνοια πρός Ἡφαιστίων ἤ φθόνος ἔχω ἤ καί πρός αὐτός Ἀλέξανδρος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.14.3
ὧν οἱ τὰ ἀτάσθαλα ἀναγράψαντες οἱ μὲν ἐς κόσμον φέρειν μοι δοκοῦσιν οἰηθῆναι Ἀλεξάνδρῳ ὅσα ὑπεραλγήσας ἔδρασεν ἢ εἶπεν ἐπὶ τῷ πάντων δὴ ἀνθρώπων φιλτάτῳ , οἱ δὲ ἐς αἰσχύνην μᾶλλόν τι ὡς οὐ πρέποντα οὔτʼ οὖν βασιλεῖ οὔτε Ἀλεξάνδρῳ , οἱ μέν , τὸ πολὺ μέρος τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἐρριμμένον ἐπὶ τοῦ σώματος τοῦ ἑταίρου ὀδύρεσθαι οὐδʼ ἐθέλειν ἀπαλλαγῆναι , πρίν γε δὴ πρὸς βίαν ἀπηνέχθη πρὸς τῶν ἑταίρων ·
Lemmas: ὅς ὁ ὁ ἀτάσθαλος ἀναγράφω ὁ μέν εἰς κόσμος φέρω ἐγώ δοκέω οἴομαι Ἀλέξανδρος ὅσος ὑπεραλγέω δράω ἤ λέγω ἐπί ὁ πᾶς δή ἄνθρωπος φίλος , ὁ δέ εἰς αἰσχύνη μάλα τις ὡς οὐ πρέπω οὔτε οὖν βασιλεύς οὔτε Ἀλέξανδρος , ὁ μέν , ὁ πολύς μέρος ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ῥίπτω ἐπί ὁ σῶμα ὁ ἑταῖρος ὀδύρομαι οὐδέ ἐθέλω ἀπαλλάσσω , πρίν γε δή πρός βία ἀποφέρω πρός ὁ ἑταῖρος ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.14.4
οἱ δέ , τήν τε ἡμέραν ὅλην καὶ τὴν νύκτα ὅλην ἐρρῖφθαι ἐπὶ τῷ σώματι · οἱ δὲ καί , τὸν ἰατρὸν Γλαυκίαν ὅτι ἐκρέμασε , καὶ τοῦτο[ν ] ὡς ἐπὶ φαρμάκῳ κακῶς δοθέντι , οἱ δέ , ὅτι οἴνου περιεῖδεν ἐμπλησθέντα θεωρῶν αὐτός · καὶ κείρασθαι Ἀλέξανδρον ἐπὶ τῷ νεκρῷ τὴν κόμην τά τε ἄλλα οὐκ ἀπεικότα τίθεμαι καὶ κατὰ ζῆλον τὸν Ἀχιλλέως , πρὸς ὅντινα ἐκ παιδὸς φιλοτιμία αὐτῷ ἦν · οἱ δὲ καί , τὸ ἅρμα ἐφʼ ὅτῳ τὸ σῶμα ἐφέρετο αὐτὸς ἔστιν ὅτε ὅτι ἡνιόχει ,
Lemmas: ὁ δέ , ὁ τε ἡμέρα ὅλος καί ὁ νύξ ὅλος ῥίπτω ἐπί ὁ σῶμα · ὁ δέ καί , ὁ ἰατρός Γλαυκίας ὅτι κρεμάννυμι , καί τοῦτος ] ὡς ἐπί φάρμακον κακός δίδωμι , ὁ δέ , ὅτι οἶνος περιοράω ἐμπίμπλημι θεωρέω αὐτός · καί κείρω Ἀλέξανδρος ἐπί ὁ νεκρός ὁ κόμη ὁ τε ἄλλος οὐ ἀφίημι τίθημι καί κατά ζῆλος ὁ Ἀχιλλεύς , πρός ὅστις ἐκ παῖς φιλοτιμία αὐτός εἰμί · ὁ δέ καί , ὁ ἅρμα ἐπί ὅστις ὁ σῶμα φέρω αὐτός εἰμί ὅτε ὅτι ἡνιοχέω ,
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.14.5
τοῦτο οὐδαμῇ πιστὸν ἔμοιγε λέγοντες · ἄλλοι δέ , ὅτι καὶ τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἕδος ἐν Ἐκβατάνοις κατασκάψαι ἐκέλευσε , βαρβαρικὸν τοῦτό γε καὶ οὐδαμῇ Ἀλεξάνδρῳ πρόσφορον , ἀλλὰ τῇ Ξέρξου μᾶλλόν τι ἀτασθαλίᾳ τῇ ἐς τὸ θεῖον καὶ ταῖς πέδαις ἃς λέγουσιν ἐς τὸν Ἑλλήσποντον καθεῖναι Ξέρξην , τιμωρούμενον δῆθεν τὸν Ἑλλήσποντον .
Lemmas: οὗτος οὐδαμῇ πιστός ἐγώ λέγω · ἄλλος δέ , ὅτι καί ὁ Ἀσκληπιός ὁ ἕδος ἐν Ἐκβάτανα κατασκάπτω κελεύω , βαρβαρικός οὗτος γε καί οὐδαμῇ Ἀλέξανδρος πρόσφορος , ἀλλά ὁ Ξέρξης μάλα τις ἀτασθαλία ὁ εἰς ὁ θεῖος καί ὁ πέδη ὅς λέγω εἰς ὁ Ἑλλήσποντος καθίημι Ξέρξης , τιμωρέω δῆθεν ὁ Ἑλλήσποντος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.14.6
ἀλλὰ καὶ ἐκεῖνο οὐ πάντῃ ἔξω τοῦ εἰκότος ἀναγεγράφθαι μοι δοκεῖ , ὡς ἐπὶ Βαβυλῶνος ἤλαυνεν Ἀλέξανδρος , ἐντυχεῖν αὐτῷ κατὰ τὴν ὁδὸν πολλὰς πρεσβείας ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος , εἶναι δὲ δὴ ἐν τούτοις Ἐπιδαυρίων πρέσβεις · καὶ τούτους ὧν τε ἐδέοντο ἐξ Ἀλεξάνδρου τυχεῖν καὶ ἀνάθημα δοῦναι αὐτοῖς Ἀλέξανδρον κομίζειν τῷ Ἀσκληπιῷ , ἐπειπόντα ὅτι · καίπερ οὐκ ἐπιεικῶς κέχρηταί μοι ὁ Ἀσκληπιός , οὐ σώσας μοι τὸν ἑταῖρον ὅντινα ἴσον τῇ ἐμαυτοῦ κεφαλῇ ἦγον . ἐναγίζειν τε ὅτι ἀεὶ ὡς ἥρωϊ ἐκέλευεν Ἡφαιστίωνι , τοῦτο μὲν πρὸς τῶν πλείστων ἀναγέγραπται ·
Lemmas: ἀλλά καί ἐκεῖνος οὐ πάντῃ ἔξω ὁ ἔοικα ἀναγράφω ἐγώ δοκέω , ὡς ἐπί Βαβυλών ἐλαύνω Ἀλέξανδρος , ἐντυγχάνω αὐτός κατά ὁ ὁδός πολύς πρεσβεία ἀπό ὁ Ἑλλάς , εἰμί δέ δή ἐν οὗτος Ἐπιδαύριος πρέσβυς · καί οὗτος ὅς τε δέω ἐκ Ἀλέξανδρος τυγχάνω καί ἀνάθημα δίδωμι αὐτός Ἀλέξανδρος κομίζω ὁ Ἀσκληπιός , ἐπιλέγω ὅτι · καίπερ οὐ ἐπιεικής χράω ἐγώ ὁ Ἀσκληπιός , οὐ σῴζω ἐγώ ὁ ἑταῖρος ὅστις ἴσος ὁ ἐμαυτοῦ κεφαλή ἄγω . ἐναγίζω τε ὅτι ἀεί ὡς ἥρως κελεύω Ἡφαιστίων , οὗτος μέν πρός ὁ πολύς ἀναγράφω ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.14.7
οἱ δὲ λέγουσιν ὅτι καὶ εἰς Ἄμμωνος ἔπεμψεν ἐρησομένους τὸν θεὸν εἰ καὶ ὡς θεῷ θύειν συγχωρεῖ Ἡφαιστίωνι , τὸν δὲ οὐ ξυγχωρῆσαι .
Lemmas: ὁ δέ λέγω ὅτι καί εἰς Ἄμμων πέμπω ἔρομαι ὁ θεός εἰ καί ὡς θεός θύω συγχωρέω Ἡφαιστίων , ὁ δέ οὐ συγχωρέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.14.8
ἐκεῖνα δὲ πρὸς πάντων ξυμφωνούμενα , ἐς τρίτην ἀπὸ τοῦ θανάτου τοῦ Ἡφαιστίωνος ἡμέραν μήτε σίτου γεύσασθαι Ἀλέξανδρον μήτε τινὰ θεραπείαν ἄλλην θεραπεῦσαι τὸ σῶμα , ἀλλὰ κεῖσθαι γὰρ ἢ ὀδυρόμενον ἢ πενθικῶς σιγῶντα · καὶ πυρὰν κελεῦσαι αὐτῷ ἑτοιμάζεσθαι ἐν Βαβυλῶνι ἀπὸ ταλάντων μυρίων , οἱ δὲ καὶ πλειόνων ἀνέγραψαν ·
Lemmas: ἐκεῖνος δέ πρός πᾶς συμφωνέω , εἰς τρίτος ἀπό ὁ θάνατος ὁ Ἡφαιστίων ἡμέρα μήτε σῖτος γεύω Ἀλέξανδρος μήτε τις θεραπεία ἄλλος θεραπεύω ὁ σῶμα , ἀλλά κεῖμαι γάρ ἤ ὀδύρομαι ἤ πενθικός σιγάω · καί πυρή κελεύω αὐτός ἑτοιμάζω ἐν Βαβυλών ἀπό τάλαντον μυρίος , ὁ δέ καί πολύς ἀναγράφω ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.14.9
καὶ ὅτι πένθος ποιεῖσθαι περιηγγέλη κατὰ πᾶσαν τὴν χώραν τὴν βάρβαρον · καὶ ὅτι πολλοὶ τῶν ἑταίρων τῶν Ἀλεξάνδρου ἐς θεραπείαν τὴν ἐκείνου σφᾶς τε αὐτοὺς καὶ τὰ ὅπλα Ἡφαιστίωνι ἀνέθεσαν ἀποθανόντι · πρῶτον δὲ Εὐμενῆ ἄρξαι τοῦ σοφίσματος , ὅντινα ὀλίγῳ πρόσθεν ἔφαμεν ὅτι διηνέχθη πρὸς Ἡφαιστίωνα · καὶ τοῦτο δὲ δρᾶσαι , τῷ Ἀλεξάνδρῳ ὡς μὴ ἐφήδεσθαι δοκοίη τελευτήσαντι Ἡφαιστίωνι .
Lemmas: καί ὅτι πένθος ποιέω περιεγγελάω κατά πᾶς ὁ χώρα ὁ βάρβαρος · καί ὅτι πολύς ὁ ἑταῖρος ὁ Ἀλέξανδρος εἰς θεραπεία ὁ ἐκεῖνος σφεῖς τε αὐτός καί ὁ ὅπλον Ἡφαιστίων ἀνατίθημι ἀποθνῄσκω · πρῶτος δέ Εὐμενεύς ἄρχω ὁ σόφισμα , ὅστις ὀλίγος πρόσθεν φημί ὅτι διαφέρω πρός Ἡφαιστίων · καί οὗτος δέ δράω , ὁ Ἀλέξανδρος ὡς μή ἐφήδομαι δοκέω τελευτάω Ἡφαιστίων .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.14.10
οὔκουν οὐδὲ ἄλλον τινὰ ἔταξεν ἀντὶ Ἡφαιστίωνος χιλίαρχον ἐπὶ τῇ ἵππῳ τῇ ἑταιρικῇ Ἀλέξανδρος , ὡς μὴ ἀπόλοιτο τὸ ὄνομα τοῦ Ἡφαιστίωνος ἐκ τῆς τάξεως , ἀλλὰ Ἡφαιστίωνός τε ἡ χιλιαρχία ἐκαλεῖτο καὶ τὸ σημεῖον αὐτῆς ἡγεῖτο τὸ ἐξ Ἡφαιστίωνος πεποιημένον . ἀγῶνά τε ἐπενόει ποιῆσαι γυμνικόν τε καὶ μουσικὸν πλήθει τε τῶν ἀγωνιζομένων καὶ τῇ εἰς αὐτὸν χορηγίᾳ πολύ τι τῶν ἄλλων τῶν πρόσθεν ἀριδηλότερον · τρισχιλίους γὰρ ἀγωνιστὰς τοὺς σύμπαντας παρεσκεύασε . καὶ οὗτοι ὀλίγον ὕστερον ἐπʼ Ἀλεξάνδρου τῷ τάφῳ λέγουσιν ὅτι ἠγωνίσαντο .
Lemmas: οὔκουν οὐδέ ἄλλος τις τάσσω ἀντί Ἡφαιστίων χιλίαρχος ἐπί ὁ ἵππος ὁ ἑταιρικός Ἀλέξανδρος , ὡς μή ἀπόλλυμι ὁ ὄνομα ὁ Ἡφαιστίων ἐκ ὁ τάξις , ἀλλά Ἡφαιστίων τε ὁ χιλιαρχία καλέω καί ὁ σημεῖον αὐτός ἡγέομαι ὁ ἐκ Ἡφαιστίων ποιέω . ἀγών τε ἐπινοέω ποιέω γυμνικός τε καί μουσικός πλῆθος τε ὁ ἀγωνίζομαι καί ὁ εἰς αὐτός χορηγία πολύς τις ὁ ἄλλος ὁ πρόσθεν ἀρίδηλος · τρισχίλιοι γάρ ἀγωνιστής ὁ σύμπας παρασκευάζω . καί οὗτος ὀλίγος ὕστερον ἐπί Ἀλέξανδρος ὁ τάφος λέγω ὅτι ἀγωνίζομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.15.1
χρόνος τε ἦν συχνὸς τῷ πένθει καὶ αὐτός τε αὑτὸν ἤδη μετεκάλει ἀπʼ αὐτοῦ καὶ οἱ ἑταῖροι μᾶλλόν τι ἐν τῷ τοιῷδε ἤνυτον . ἔνθα δὴ ἐξέλασιν ποιεῖται ἐπὶ Κοσσαίους , ἔθνος πολεμικὸν ὅμορον τῷ Οὐξίων .
Lemmas: χρόνος τε εἰμί συχνός ὁ πένθος καί αὐτός τε ἑαυτοῦ ἤδη μετακαλέω ἀπό αὐτός καί ὁ ἑταῖρος μάλα τις ἐν ὁ τοιόσδε ἀνύω . ἔνθα δή ἐξέλασις ποιέω ἐπί Κοσσαῖοι , ἔθνος πολεμικός ὅμορος ὁ Οὔξιος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.15.2
εἰσὶ δὲ ὄρειοι οἱ Κοσσαῖοι καὶ χωρία ὀχυρὰ κατὰ κώμας νέμονται , ὁπότε προσάγοι δύναμις ἐς τὰ ἄκρα τῶν ὀρῶν ἀποχωροῦντες ἀθρόοι ἢ ὅπως ἂν προχωρῇ ἑκάστοις οὕτω διαφεύγουσιν , ἐς ἀπορίαν βάλλοντες τοὺς ξὺν δυνάμει σφίσιν ἐπιχειροῦντας · ἀπελθόντων δὲ αὖθις εἰς τὸ λῃστεύειν τρεπόμενοι ἀπὸ τούτου τὸν βίον ποιοῦνται .
Lemmas: εἰμί δέ ὄρειος ὁ Κοσσαῖος καί χωρίον ὀχυρός κατά κώμη νέμω , ὁπότε προσάγω δύναμις εἰς ὁ ἄκρον ὁ ὄρος ἀποχωρέω ἀθρόος ἤ ὅπως ἄν προχωρέω ἕκαστος οὕτως διαφεύγω , εἰς ἀπορία βάλλω ὁ σύν δύναμις σφεῖς ἐπιχειρέω · ἀπέρχομαι δέ αὖθις εἰς ὁ λῃστεύω τρέπω ἀπό οὗτος ὁ βίος ποιέω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.15.3
Ἀλέξανδρος δὲ ἐξεῖλεν αὐτῶν τὸ ἔθνος καίπερ χειμῶνος στρατεύσας . ἀλλʼ οὔτε ὁ χειμὼν ἐμποδὼν ἐγένετο αὐτῷ οὔτε αἱ δυσχωρίαι , οὔτε αὐτῷ οὔτε Πτολεμαίῳ τῷ Λάγου , ὃς μέρος τῆς στρατιᾶς ἐπʼ αὐτοὺς ἦγεν . οὕτως οὐδὲν ἄπορον Ἀλεξάνδρῳ τῶν πολεμικῶν ἦν ἐς ὅ τι ὁρμήσειε .
Lemmas: Ἀλέξανδρος δέ ἐξαιρέω αὐτός ὁ ἔθνος καίπερ χειμών στρατεύω . ἀλλά οὔτε ὁ χειμών ἐμποδών γίγνομαι αὐτός οὔτε ὁ δυσχωρία , οὔτε αὐτός οὔτε Πτολεμαῖος ὁ Λάγος , ὅς μέρος ὁ στρατιά ἐπί αὐτός ἄγω . οὕτως οὐδείς ἄπορος Ἀλέξανδρος ὁ πολεμικός εἰμί εἰς ὅς τις ὁρμάω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.15.4
κατιόντι δὲ αὐτῷ ἐς Βαβυλῶνα Λιβύων τε πρεσβεῖαι ἐνετύγχανον ἐπαινούντων τε καὶ στεφανούντων ἐπὶ τῇ βασιλείᾳ τῆς Ἀσίας , καὶ ἐξ Ἰταλίας Βρέττιοί τε καὶ Λευκανοὶ καὶ Τυρρηνοὶ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἐπρέσβευον . καὶ Καρχηδονίους τότε πρεσβεῦσαι λέγεται καὶ ἀπὸ Αἰθιόπων πρέσβεις ἐλθεῖν καὶ Σκυθῶν τῶν ἐκ τῆς Εὐρώπης , καὶ Κελτοὺς καὶ Ἴβηρας , ὑπὲρ φιλίας δεησομένους · ὧν τά τε ὀνόματα καὶ τὰς σκευὰς τότε πρῶτον ὀφθῆναι πρὸς Ἑλλήνων τε καὶ Μακεδόνων .
Lemmas: κατέρχομαι δέ αὐτός εἰς Βαβυλών Λίβυς τε πρεσβεία ἐντυγχάνω ἐπαινέω τε καί στεφανόω ἐπί ὁ βασιλεία ὁ Ἀσία , καί ἐκ Ἰταλία Βρέττιος τε καί Λευκανός καί Τυρρηνός ἐπί ὁ αὐτός πρεσβεύω . καί Καρχηδόνιος τότε πρεσβεύω λέγω καί ἀπό Αἰθίοψ πρέσβυς ἔρχομαι καί Σκύθης ὁ ἐκ ὁ Εὐρώπη , καί Κελτοί καί Ἴβηρ , ὑπέρ φιλία δέω · ὅς ὁ τε ὄνομα καί ὁ σκευή τότε πρῶτος ὁράω πρός Ἕλλην τε καί Μακεδών .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.15.5
τοὺς δὲ καὶ ὑπὲρ τῶν ἐς ἀλλήλους διαφορῶν λέγουσιν ὅτι Ἀλεξάνδρῳ διακρῖναι ἐπέτρεπον · καὶ τότε μάλιστα αὐτόν τε αὑτῷ Ἀλέξανδρον καὶ τοῖς ἀμφʼ αὐτὸν φανῆναι γῆς τε ἁπάσης καὶ θαλάσσης κύριον . ἄριστος δὲ καὶ Ἀσκληπιάδης τῶν τὰ Ἀλεξάνδρου ἀναγραψάντων καὶ Ῥωμαίους λέγουσιν ὅτι ἐπρέσβευσαν · καὶ ἐντυχόντα ταῖς πρεσβείαις Ἀλέξανδρον ὑπὲρ Ῥωμαίων τι τῆς ἐς τὸ ἔπειτα ἐσομένης δυνάμεως μαντεύσασθαι , τόν τε κόσμον τῶν ἀνδρῶν ἰδόντα καὶ τὸ φιλόπονόν τε καὶ ἐλευθέριον καὶ περὶ τοῦ πολιτεύματος ἅμα διαπυνθανόμενον .
Lemmas: ὁ δέ καί ὑπέρ ὁ εἰς ἀλλήλων διαφορά λέγω ὅτι Ἀλέξανδρος διακρίνω ἐπιτρέπω · καί τότε μάλα αὐτός τε ἑαυτοῦ Ἀλέξανδρος καί ὁ ἀμφί αὐτός φαίνω γῆ τε ἅπας καί θάλασσα κύριος . ἀγαθός δέ καί Ἀσκληπιάδης ὁ ὁ Ἀλέξανδρος ἀναγράφω καί Ῥωμαῖος λέγω ὅτι πρεσβεύω · καί ἐντυγχάνω ὁ πρεσβεία Ἀλέξανδρος ὑπέρ Ῥωμαῖος τις ὁ εἰς ὁ ἔπειτα εἰμί δύναμις μαντεύομαι , ὁ τε κόσμος ὁ ἀνήρ ὁράω καί ὁ φιλόπονος τε καί ἐλευθέριος καί περί ὁ πολίτευμα ἅμα διαπυνθάνομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.15.6
καὶ τοῦτο οὔτε ὡς ἀτρεκὲς οὔτε ὡς ἄπιστον πάντῃ ἀνέγραψα · πλήν γε δὴ οὔτε τις Ῥωμαίων ὑπὲρ τῆς πρεσβείας ταύτης ὡς παρὰ Ἀλέξανδρον σταλείσης μνήμην τινὰ ἐποιήσατο , οὔτε τῶν τὰ Ἀλεξάνδρου γραψάντων , οἷστισι μᾶλλον ἐγὼ ξυμφέρομαι , Πτολεμαῖος ὁ Λάγου καὶ Ἀριστόβουλος · οὐδὲ τῷ Ῥωμαίων πολιτεύματι ἐπεοικὸς ἦν ἐλευθέρῳ δὴ τότε ἐς τὰ μάλιστα ὄντι , παρὰ βασιλέα ἀλλόφυλον ἄλλως τε καὶ ἐς τοσόνδε ἀπὸ τῆς οἰκείας πρεσβεῦσαι , οὔτε φόβου ἐξαναγκάζοντος οὔτε κατʼ ἐλπίδα ὠφελείας , μίσει τε , εἴπερ τινὰς ἄλλους , τοῦ τυραννικοῦ γένους τε καὶ ὀνόματος κατεχομένους .
Lemmas: καί οὗτος οὔτε ὡς ἀτρεκής οὔτε ὡς ἄπιστος πάντῃ ἀναγράφω · πλήν γε δή οὔτε τις Ῥωμαῖος ὑπέρ ὁ πρεσβεία οὗτος ὡς παρά Ἀλέξανδρος στέλλω μνήμη τις ποιέω , οὔτε ὁ ὁ Ἀλέξανδρος γράφω , ὅστις μάλα ἐγώ συμφέρω , Πτολεμαῖος ὁ Λάγος καί Ἀριστόβουλος · οὐδέ ὁ Ῥωμαῖος πολίτευμα ἐπέοικε εἰμί ἐλεύθερος δή τότε εἰς ὁ μάλα εἰμί , παρά βασιλεύς ἀλλόφυλος ἄλλος τε καί εἰς τοσόσδε ἀπό ὁ οἰκεῖος πρεσβεύω , οὔτε φόβος ἐξαναγκάζω οὔτε κατά ἐλπίς ὠφέλεια , μῖσος τε , εἴπερ τις ἄλλος , ὁ τυραννικός γένος τε καί ὄνομα κατέχω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.16.1
ἐκ τούτου δὴ Ἡρακλείδην τὸν Ἀργαίου ἐκπέμπει ἐς Ὑρκανίαν ναυπηγοὺς ἅμα οἷ ἄγοντα , κελεύσας ὕλην τεμόντα ἐκ τῶν ὀρῶν τῶν Ὑρκανίων ναυπηγεῖσθαι ναῦς μακρὰς ἀφράκτους τε καὶ πεφραγμένας ἐς τὸν κόσμον τὸν Ἑλληνικόν .
Lemmas: ἐκ οὗτος δή Ἡρακλείδης ὁ Ἀργαῖος ἐκπέμπω εἰς Ὑρκανία ναυπηγός ἅμα ἕ ἄγω , κελεύω ὕλη τέμνω ἐκ ὁ ὄρος ὁ Ὑρκάνιος ναυπηγέω ναῦς μακρός ἄφρακτος τε καί φράζω εἰς ὁ κόσμος ὁ Ἑλληνικός .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.16.2
πόθος γὰρ εἶχεν αὐτὸν καὶ ταύτην ἐκμαθεῖν τὴν θάλασσαν τὴν Κασπίαν τε καὶ Ὑρκανίαν καλουμένην ποίᾳ τινὶ ξυμβάλλει θαλάσσῃ , πότερα τῇ τοῦ πόντου τοῦ Εὐξείνου ἢ ἀπὸ τῆς ἑῴας τῆς κατʼ Ἰνδοὺς ἐκπεριερχομένη ἡ μεγάλη θάλασσα ἀναχεῖται εἰς κόλπον τὸν Ὑρκάνιον , καθάπερ οὖν καὶ τὸν Περσικὸν ἐξεῦρε , τὴν Ἐρυθρὰν δὴ καλουμένην θάλασσαν , κόλπον οὖσαν τῆς μεγάλης θαλάσσης .
Lemmas: πόθος γάρ ἔχω αὐτός καί οὗτος ἐκμανθάνω ὁ θάλασσα ὁ Κάσπιος τε καί Ὑρκανία καλέω ποῖος τις συμβάλλω θάλασσα , πότερος ὁ ὁ πόντος ὁ Εὔξεινος ἤ ἀπό ὁ ἑῷος ὁ κατά Ἰνδός ἐκπεριέρχομαι ὁ μέγας θάλασσα ἀναχέω εἰς κόλπος ὁ Ὑρκάνιος , καθά οὖν καί ὁ Περσικός ἐξευρίσκω , ὁ Ἐρυθραί δή καλέω θάλασσα , κόλπος εἰμί ὁ μέγας θάλασσα .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.16.3
οὐ γάρ πω ἐξεύρηντο αἱ ἀρχαὶ τῆς Κασπίας θαλάσσης , καίτοι ἐθνῶν τε αὐτὴν περιοικούντων οὐκ ὀλίγων καὶ ποταμῶν πλοΐμων ἐμβαλλόντων ἐς αὐτήν · ἐκ Βάκτρων μὲν Ὄξος , μέγιστος τῶν Ἀσιανῶν ποταμῶν , πλήν γε δὴ τῶν Ἰνδῶν , ἐξίησιν ἐς ταύτην τὴν θάλασσαν , διὰ Σκυθῶν δὲ Ἰαξάρτης · καὶ τὸν Ἀράξην δὲ τὸν ἐξ Ἀρμενίων ῥέοντα ἐς ταύτην ἐσβάλλειν ὁ πλείων λόγος κατέχει . μέγιστοι μὲν οὗτοι ·
Lemmas: οὐ γάρ πω ἐξευρίσκω ὁ ἀρχή ὁ Κάσπιος θάλασσα , καίτοι ἔθνος τε αὐτός περιοικέω οὐ ὀλίγος καί ποταμός πλώϊμος ἐμβάλλω εἰς αὐτός · ἐκ Βάκτρος μέν Ὄξος , μέγας ὁ Ἀσιανός ποταμός , πλήν γε δή ὁ Ἰνδός , ἐξίημι εἰς οὗτος ὁ θάλασσα , διά Σκύθης δέ Ἰαξάρτης · καί ὁ Ἀράξης δέ ὁ ἐκ Ἀρμένιος ῥέω εἰς οὗτος εἰσβάλλω ὁ πολύς λόγος κατέχω . μέγας μέν οὗτος ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.16.4
πολλοὶ δὲ δὴ καὶ ἄλλοι ἔς τε τούτους ἐμβάλλοντες καὶ αὐτοὶ ἐπὶ σφῶν ἐς τὴν θάλασσαν ταύτην ἐξιᾶσιν , οἱ μὲν καὶ γινωσκόμενοι πρὸς τῶν ἀμφʼ Ἀλέξανδρον ἐπελθόντων τὰ ἔθνη ταῦτα , οἱ δὲ κατὰ τὰ ἐπέκεινα τοῦ κόλπου , ὡς εἰκός , κατὰ τοὺς Σκύθας τοὺς Νομάδας , ὃ δὴ ἄγνωστον πάντῃ ἐστίν .
Lemmas: πολύς δέ δή καί ἄλλος εἰς τε οὗτος ἐμβάλλω καί αὐτός ἐπί σφεῖς εἰς ὁ θάλασσα οὗτος ἐξίημι , ὁ μέν καί γιγνώσκω πρός ὁ ἀμφί Ἀλέξανδρος ἐπέρχομαι ὁ ἔθνος οὗτος , ὁ δέ κατά ὁ ἐπέκεινα ὁ κόλπος , ὡς ἔοικα , κατά ὁ Σκύθης ὁ Νομάς , ὅς δή ἄγνωστος πάντῃ εἰμί .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.16.5
Ἀλέξανδρος δὲ ὡς τὸν Τίγρητα ποταμὸν ξὺν τῇ στρατιᾷ διέβη ἐλαύνων ἐπὶ Βαβυλῶνος , ἐνταῦθα ἐντυγχάνουσιν αὐτῷ Χαλδαίων οἱ λόγιοι , καὶ ἀπαγαγόντες ἀπὸ τῶν ἑταίρων ἐδέοντο ἐπισχεῖν τὴν ἐπὶ Βαβυλῶνος ἔλασιν . λόγιον γὰρ γεγονέναι σφίσιν ἐκ τοῦ θεοῦ τοῦ Βήλου μὴ πρὸς ἀγαθοῦ οἱ εἶναι τὴν πάροδον τὴν ἐς Βαβυλῶνα ἐν τῷ τότε . τὸν δὲ ἀποκρίνασθαι αὐτοῖς λόγος τοῦ Εὐριπίδου τοῦ ποιητοῦ ἔπος ·
Lemmas: Ἀλέξανδρος δέ ὡς ὁ Τίγρης ποταμός σύν ὁ στρατιά διαβαίνω ἐλαύνω ἐπί Βαβυλών , ἐνταῦθα ἐντυγχάνω αὐτός Χαλδαῖος ὁ λόγιος , καί ἀπάγω ἀπό ὁ ἑταῖρος δέω ἐπέχω ὁ ἐπί Βαβυλών ἔλασις . λόγιον γάρ γίγνομαι σφεῖς ἐκ ὁ θεός ὁ Βῆλος μή πρός ἀγαθός ἕ εἰμί ὁ πάροδος ὁ εἰς Βαβυλών ἐν ὁ τότε . ὁ δέ ἀποκρίνω αὐτός λόγος ὁ Εὐριπίδης ὁ ποιητής ἔπος ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.16.6
ἔχει δὲ τὸ ἔπος Εὐριπίδῃ ὧδε · μάντις δʼ ἄριστος ὅστις εἰκάζει καλῶς . σὺ δέ , ὦ βασιλεῦ , ἔφασαν οἱ Χαλδαῖοι , μὴ πρὸς δυσμὰς ἀφορῶν αὐτὸς μηδὲ τὴν στρατιὰν ταύτῃ ἐπέχουσαν ἄγων παρελθεῖν , ἀλλὰ ἐκπεριελθὼν πρὸς ἕω μᾶλλον .
Lemmas: ἔχω δέ ὁ ἔπος Εὐριπίδης ὧδε · μάντις δέ ἀγαθός ὅστις εἰκάζω καλός . σύ δέ , ὦ βασιλεύς , φημί ὁ Χαλδαῖος , μή πρός δυσμή ἀφοράω αὐτός μηδέ ὁ στρατιά οὗτος ἐπέχω ἄγω παρέρχομαι , ἀλλά ἐκπεριέρχομαι πρός ἠώς μάλα .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.16.7
τῷ δὲ οὐδὲ τοῦτο εὐμαρὲς διὰ δυσχωρίαν ξυνέβη · ἀλλὰ ἦγε γὰρ αὐτὸν ταύτῃ τὸ δαιμόνιον ᾗ παρελθόντα ἐχρῆν ἤδη τελευτῆσαι . καί που τυχὸν καὶ ἄμεινον αὐτῷ ἦν ἐν ἀκμῇ τῆς τε ἄλλης δόξης καὶ τοῦ πόθου τοῦ παρʼ ἀνθρώπων ἀπηλλάχθαι , πρίν τινα ξυμβῆναι αὐτῷ ξυμφορὰν ἀνθρωπίνην , ἧς ἕνεκα καὶ Σόλωνα Κροίσῳ παραινέσαι εἰκὸς τέλος ὁρᾶν μακροῦ βίου μηδὲ πρόσθεν τινὰ ἀνθρώπων ἀποφαίνειν εὐδαίμονα .
Lemmas: ὁ δέ οὐδέ οὗτος εὐμαρής διά δυσχωρία συμβαίνω · ἀλλά ἄγω γάρ αὐτός ταύτῃ ὁ δαιμόνιον ᾗ παρέρχομαι χρή ἤδη τελευτάω . καί που τυγχάνω καί ἀγαθός αὐτός εἰμί ἐν ἀκμή ὁ τε ἄλλος δόξα καί ὁ πόθος ὁ παρά ἄνθρωπος ἀπαλλάσσω , πρίν τις συμβαίνω αὐτός συμφορά ἀνθρώπινος , ὅς ἕνεκα καί Σόλων Κροῖσος παραινέω ἔοικα τέλος ὁράω μακρός βίος μηδέ πρόσθεν τις ἄνθρωπος ἀποφαίνω εὐδαίμων .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.16.8
ἐπεὶ καὶ αὐτῷ Ἀλεξάνδρῳ ἡ Ἡφαιστίωνος τελευτὴ οὐ σμικρὰ ξυμφορὰ γεγένητο , ἧς καὶ αὐτὸς Ἀλέξανδρος προαπελθεῖν ἂν δοκεῖ μοι ἐθελῆσαι μᾶλλον ἢ ζῶν πειραθῆναι , οὐ μεῖον ἢ καὶ Ἀχιλλέα δοκῶ ἂν ἑλέσθαι προαποθανεῖν Πατρόκλου μᾶλλον ἢ τοῦ θανάτου αὐτῷ τιμωρὸν γενέσθαι .
Lemmas: ἐπεί καί αὐτός Ἀλέξανδρος ὁ Ἡφαιστίων τελευτή οὐ μικρός συμφορά γίγνομαι , ὅς καί αὐτός Ἀλέξανδρος προαπέρχομαι ἄν δοκέω ἐγώ ἐθέλω μάλα ἤ ζάω πειράω , οὐ μείων ἤ καί Ἀχιλλεύς δοκέω ἄν αἱρέω προαποθνῄσκω Πάτροκλος μάλα ἤ ὁ θάνατος αὐτός τιμωρός γίγνομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.17.1
ἦν δέ τι καὶ ὕποπτον αὐτῷ ἐς τοὺς Χαλδαίους , ὡς οὐ κατὰ μαντείαν τι μᾶλλον ἢ ἐς ὠφέλειαν τὴν αὑτῶν φέροι αὐτοῖς ἡ κώλυσις τῆς Ἀλεξάνδρου ἐς Βαβυλῶνα ἐν τῷ τότε ἐλάσεως . ὁ γὰρ τοῦ Βήλου νεὼς ἐν μέσῃ τῇ πόλει ἦν τῶν Βαβυλωνίων , μεγέθει τε μέγιστος καὶ ἐκ πλίνθου ὀπτῆς ἐν ἀσφάλτῳ ἡρμοσμένης .
Lemmas: εἰμί δέ τις καί ὕποπτος αὐτός εἰς ὁ Χαλδαῖος , ὡς οὐ κατά μαντεία τις μάλα ἤ εἰς ὠφέλεια ὁ ἑαυτοῦ φέρω αὐτός ὁ κώλυσις ὁ Ἀλέξανδρος εἰς Βαβυλών ἐν ὁ τότε ἔλασις . ὁ γάρ ὁ Βῆλος ναῦς ἐν μέσος ὁ πόλις εἰμί ὁ Βαβυλώνιος , μέγεθος τε μέγας καί ἐκ πλίνθος ὀπτός ἐν ἄσφαλτος ἁρμόζω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.17.2
τοῦτον τὸν νεών , ὥσπερ καὶ τὰ ἄλλα ἱερὰ τὰ Βαβυλωνίων , Ξέρξης κατέσκαψεν , ὅτε ἐκ τῆς Ἑλλάδος ὀπίσω ἀπενόστησεν · Ἀλέξανδρος δὲ ἐν νῷ εἶχεν ἀνοικοδομεῖν οἱ μὲν λέγουσιν ὅτι ἐπὶ τοῖς θεμελίοις τοῖς πρόσθεν , καὶ τούτου ἕνεκα τὸν χοῦν ἐκφέρειν ἐκέλευε τοὺς Βαβυλωνίους , οἱ δέ , ὅτι καὶ μείζονα ἔτι τοῦ πάλαι ὄντος .
Lemmas: οὗτος ὁ ναός , ὥσπερ καί ὁ ἄλλος ἱερόν ὁ Βαβυλώνιος , Ξέρξης κατασκάπτω , ὅτε ἐκ ὁ Ἑλλάς ὀπίσω ἀπονοστέω · Ἀλέξανδρος δέ ἐν νόος ἔχω ἀνοικοδομέω ὁ μέν λέγω ὅτι ἐπί ὁ θεμέλιος ὁ πρόσθεν , καί οὗτος ἕνεκα ὁ χοῦς ἐκφέρω κελεύω ὁ Βαβυλώνιος , ὁ δέ , ὅτι καί μέγας ἔτι ὁ πάλαι εἰμί .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.17.3
ἐπεὶ δὲ ἀποστάντος αὐτοῦ μαλθακῶς ἀνθήψαντο τοῦ ἔργου οἷς ταῦτα ἐπετέτραπτο , ὁ δὲ τῇ στρατιᾷ πάσῃ ἐπενόει τὸ ἔργον ἐργάσασθαι . εἶναι δὲ τῷ θεῷ τῷ Βήλῳ πολλὴν μὲν τὴν χώραν ἀνειμένην ἐκ τῶν Ἀσσυρίων βασιλέων , πολὺν δὲ χρυσόν .
Lemmas: ἐπεί δέ ἀφίστημι αὐτός μαλθακός ἀνθάπτομαι ὁ ἔργον ὅς οὗτος ἐπιτρέπω , ὁ δέ ὁ στρατιά πᾶς ἐπινοέω ὁ ἔργον ἐργάζομαι . εἰμί δέ ὁ θεός ὁ Βῆλος πολύς μέν ὁ χώρα ἀνίημι ἐκ ὁ Ἀσσύριος βασιλεύς , πολύς δέ χρυσός .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.17.4
καὶ ἀπὸ τούτου πάλαι μὲν τὸν νεὼν ἐπισκευάζεσθαι καὶ τὰς θυσίας τῷ θεῷ θύεσθαι , τότε δὲ τοὺς Χαλδαίους τὰ τοῦ θεοῦ νέμεσθαι , οὐκ ὄντος ἐς ὅ τι ἀναλωθήσεται τὰ περιγιγνόμενα . τούτων δὴ εἵνεκα ὕποπτοι Ἀλεξάνδρῳ ἦσαν οὐκ ἐθέλειν παρελθεῖν εἴσω Βαβυλῶνος Ἀλέξανδρον , ὡς μὴ διʼ ὀλίγου τὸν νεὼν ἐπιτελεσθέντα ἀφελέσθαι αὐτοὺς τὰς ἐκ τῶν χρημάτων ὠφελείας .
Lemmas: καί ἀπό οὗτος πάλαι μέν ὁ ναός ἐπισκευάζω καί ὁ θυσία ὁ θεός θύω , τότε δέ ὁ Χαλδαῖος ὁ ὁ θεός νέμω , οὐ εἰμί εἰς ὅς τις ἀναλίσκω ὁ περιγίγνομαι . οὗτος δή ἕνεκα ὕποπτος Ἀλέξανδρος εἰμί οὐ ἐθέλω παρέρχομαι εἴσω Βαβυλών Ἀλέξανδρος , ὡς μή διά ὀλίγος ὁ ναός ἐπιτελέω ἀφαιρέω αὐτός ὁ ἐκ ὁ χρῆμα ὠφέλεια .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.17.5
ὅμως δὲ τά γε τῆς ἐπιστροφῆς τῆς κατὰ τὴν εἴσοδον τὴν ἐς τὴν πόλιν ἐθελῆσαι αὐτοῖς πεισθῆναι λέγει Ἀριστόβουλος , καὶ τῇ πρώτῃ μὲν παρὰ τὸν ποταμὸν τὸν Εὐφράτην καταστρατοπεδεῦσαι , ἐς δὲ τὴν ὑστεραίαν ἐν δεξιᾷ ἔχοντα τὸν ποταμὸν παρʼ αὐτὸν πορεύεσθαι , θέλοντα ὑπερβάλλειν τῆς πόλεως τὸ μέρος τὸ ἐς δυσμὰς τετραμμένον , ὡς ταύτῃ ἐπιστρέψαντα πρὸς ἕω ἄγειν ·
Lemmas: ὅμως δέ ὁ γε ὁ ἐπιστροφή ὁ κατά ὁ εἴσοδος ὁ εἰς ὁ πόλις ἐθέλω αὐτός πείθω λέγω Ἀριστόβουλος , καί ὁ πρῶτος μέν παρά ὁ ποταμός ὁ Εὐφράτης καταστρατοπεδεύω , εἰς δέ ὁ ὑστεραῖος ἐν δεξιός ἔχω ὁ ποταμός παρά αὐτός πορεύω , ἐθέλω ὑπερβάλλω ὁ πόλις ὁ μέρος ὁ εἰς δυσμή τρέπω , ὡς ταύτῃ ἐπιστρέφω πρός ἠώς ἄγω ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.17.6
ἀλλὰ οὐ γὰρ δυνηθῆναι ὑπὸ δυσχωρίας οὕτως ἐλάσαι ξὺν τῇ στρατιᾷ , ὅτι τὰ ἀπὸ δυσμῶν τῆς πόλεως εἰσιόντι , εἰ ταύτῃ πρὸς ἕω ἐπέστρεφεν , ἑλώδη τε καὶ τεναγώδη ἦν . καὶ οὕτω καὶ ἑκόντα καὶ ἄκοντα ἀπειθῆσαι τῷ θεῷ .
Lemmas: ἀλλά οὐ γάρ δύναμαι ὑπό δυσχωρία οὕτως ἐλαύνω σύν ὁ στρατιά , ὅτι ὁ ἀπό δυσμή ὁ πόλις εἰσέρχομαι , εἰ οὗτος πρός ἠώς ἐπιστρέφω , ἑλώδης τε καί τεναγώδης εἰμί . καί οὕτως καί ἑκών καί ἄκων ἀπειθέω ὁ θεός .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.18.1
ἐπεὶ καὶ τοῖόνδε τινὰ λόγον Ἀριστόβουλος ἀναγέγραφεν , Ἀπολλόδωρον τὸν Ἀμφιπολίτην τῶν ἑταίρων τῶν Ἀλεξάνδρου , στρατηγὸν τῆς στρατιᾶς ἣν παρὰ Μαζαίῳ τῷ Βαβυλῶνος σατράπῃ ἀπέλιπεν Ἀλέξανδρος , ἐπειδὴ συνέμιξεν ἐπανιόντι αὐτῷ ἐξ Ἰνδῶν , ὁρῶντα πικρῶς τιμωρούμενον τοὺς σατράπας ὅσοι ἐπʼ ἄλλῃ καὶ ἄλλῃ χώρᾳ τεταγμένοι ἦσαν , ἐπιστεῖλαι Πειθαγόρᾳ τῷ ἀδελφῷ , μάντιν γὰρ εἶναι τὸν Πειθαγόραν τῆς ἀπὸ σπλάγχνων μαντείας , μαντεύσασθαι καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ τῆς σωτηρίας .
Lemmas: ἐπεί καί τοῖος τις λόγος Ἀριστόβουλος ἀναγράφω , Ἀπολλόδωρος ὁ Ἀμφιπολίτης ὁ ἑταῖρος ὁ Ἀλέξανδρος , στρατηγός ὁ στρατιά ὅς παρά Μαζαῖος ὁ Βαβυλών σατράπης ἀπολείπω Ἀλέξανδρος , ἐπειδή συμμείγνυμι ἐπάνειμι αὐτός ἐκ Ἰνδός , ὁράω πικρός τιμωρέω ὁ σατράπης ὅσος ἐπί ἄλλος καί ἄλλος χώρα τάσσω εἰμί , ἐπιστέλλω Πειθαγόρας ὁ ἀδελφός , μάντις γάρ εἰμί ὁ Πειθαγόρας ὁ ἀπό σπλάγχνον μαντεία , μαντεύομαι καί ὑπέρ αὐτός ὁ σωτηρία .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.18.2
ἀντεπιστεῖλαι δὲ αὐτῷ Πειθαγόραν πυνθανόμενον τίνα μάλιστα φοβούμενος χρήσασθαι ἐθέλοι τῇ μαντείᾳ . τὸν δὲ γράψαι αὖθις ὅτι τόν τε βασιλέα αὐτὸν καὶ Ἡφαιστίωνα . θύεσθαι δὴ τὸν Πειθαγόραν πρῶτα μὲν ἐπὶ τῷ Ἡφαιστίωνι · ὡς δὲ ἐπὶ τοῦ ἥπατος τοῦ ἱερείου ὁ λοβὸς ἀφανὴς ἦν , οὕτω δὴ ἐγγράψαντα καὶ κατασημηνάμενον τὸ γραμμάτιον πέμψαι παρὰ τὸν Ἀπολλόδωρον ἐκ Βαβυλῶνος εἰς Ἐκβάτανα , δηλοῦντα μηδέν τι δεδιέναι Ἡφαιστίωνα · ἔσεσθαι γὰρ αὐτοῖς ὀλίγου χρόνου ἐκποδών .
Lemmas: ἀντεπιστέλλω δέ αὐτός Πειθαγόρας πυνθάνομαι τίς μάλα φοβέω χράω ἐθέλω ὁ μαντεία . ὁ δέ γράφω αὖθις ὅτι ὁ τε βασιλεύς αὐτός καί Ἡφαιστίων . θύω δή ὁ Πειθαγόρας πρῶτος μέν ἐπί ὁ Ἡφαιστίων · ὡς δέ ἐπί ὁ ἧπαρ ὁ ἱερεῖον ὁ λοβός ἀφανής εἰμί , οὕτως δή ἐγγράφω καί κατασημαίνω ὁ γραμμάτιον πέμπω παρά ὁ Ἀπολλόδωρος ἐκ Βαβυλών εἰς Ἐκβάτανα , δηλόω μηδείς τις δείδω Ἡφαιστίων · εἰμί γάρ αὐτός ὀλίγος χρόνος ἐκποδών .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.18.3
καὶ ταύτην τὴν ἐπιστολὴν λέγει Ἀριστόβουλος κομίσασθαι Ἀπολλόδωρον μιᾷ πρόσθεν ἡμέρᾳ ἢ τελευτῆσαι Ἡφαιστίωνα . αὖθις δὲ θύεσθαι τὸν Πειθαγόραν ἐπὶ τῷ Ἀλεξάνδρῳ καὶ γενέσθαι καὶ ἐπʼ Ἀλεξάνδρῳ ἄλοβον τὸ ἧπαρ τοῦ ἱερείου . καὶ Πειθαγόραν τὰ αὐτὰ καὶ ὑπὲρ Ἀλεξάνδρου γράψαι Ἀπολλοδώρῳ . Ἀπολλόδωρον δὲ οὐ κατασιωπῆσαι , ἀλλὰ φράσαι γὰρ πρὸς Ἀλέξανδρον τὰ ἐπεσταλμένα , ὡς εὔνοιαν μᾶλλόν τι ἐπιδειξόμενον τῷ βασιλεῖ , εἰ φυλάττεσθαι παραινέσειε μή τις αὐτῷ κίνδυνος ἐν τῷ τότε ξυμπέσοι .
Lemmas: καί οὗτος ὁ ἐπιστολή λέγω Ἀριστόβουλος κομίζω Ἀπολλόδωρος εἷς πρόσθεν ἡμέρα ἤ τελευτάω Ἡφαιστίων . αὖθις δέ θύω ὁ Πειθαγόρας ἐπί ὁ Ἀλέξανδρος καί γίγνομαι καί ἐπί Ἀλέξανδρος ἄλοβος ὁ ἧπαρ ὁ ἱερεῖον . καί Πειθαγόρας ὁ αὐτός καί ὑπέρ Ἀλέξανδρος γράφω Ἀπολλόδωρος . Ἀπολλόδωρος δέ οὐ κατασιωπάω , ἀλλά φράζω γάρ πρός Ἀλέξανδρος ὁ ἐπιστέλλω , ὡς εὔνοια μάλα τις ἐπιδείκνυμι ὁ βασιλεύς , εἰ φυλάσσω παραινέω μή τις αὐτός κίνδυνος ἐν ὁ τότε συμπίπτω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.18.4
καὶ Ἀπολλόδωρόν τε λέγει ὅτι Ἀλέξανδρος ἐπῄνεσε καὶ τὸν Πειθαγόραν , ἐπειδὴ παρῆλθεν εἰς Βαβυλῶνα , ἤρετο ὅτου γενομένου αὐτῷ σημείου ταῦτα ἐπέστειλεν πρὸς τὸν ἀδελφόν · τὸν δὲ εἰπεῖν ὅτι ἄλοβόν οἱ τὸ ἧπαρ ἐγένετο τοῦ ἱερείου · ἐρομένου δὲ ὅ τι νοοῖ τὸ σημεῖον μέγα εἰπεῖν εἶναι χαλεπόν . Ἀλέξανδρον δὲ τοσούτου δεῆσαι χαλεπῆναι τῷ Πειθαγόρᾳ , ὡς καὶ διʼ ἐπιμελείας ἔχειν αὐτὸν πλείονος , ὅτι ἀδόλως τὴν ἀλήθειάν οἱ ἔφρασε .
Lemmas: καί Ἀπολλόδωρος τε λέγω ὅτι Ἀλέξανδρος ἐπαινέω καί ὁ Πειθαγόρας , ἐπειδή παρέρχομαι εἰς Βαβυλών , ἔρομαι ὅστις γίγνομαι αὐτός σημεῖον οὗτος ἐπιστέλλω πρός ὁ ἀδελφός · ὁ δέ λέγω ὅτι ἄλοβος ἕ ὁ ἧπαρ γίγνομαι ὁ ἱερεῖον · ἔρομαι δέ ὅς τις νοόω ὁ σημεῖον μέγας λέγω εἰμί χαλεπός . Ἀλέξανδρος δέ τοσοῦτος δέω χαλεπαίνω ὁ Πειθαγόρας , ὡς καί διά ἐπιμέλεια ἔχω αὐτός πολύς , ὅτι ἄδολος ὁ ἀλήθεια ἕ φράζω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.18.5
ταῦτα αὐτὸς Ἀριστόβουλος λέγει παρὰ Πειθαγόρου πυθέσθαι · καὶ Περδίκκᾳ δὲ μαντεύσασθαι αὐτὸν λέγει καὶ Ἀντιγόνῳ χρόνῳ ὕστερον · καὶ τοῦ αὐτοῦ σημείου ἀμφοῖν γενομένου Περδίκκαν τε ἐπὶ Πτολεμαῖον στρατεύσαντα ἀποθανεῖν καὶ Ἀντίγονον ἐν τῇ μάχῃ τῇ πρὸς Σέλευκον καὶ Λυσίμαχον τῇ ἐν Ἰψῷ γενομένῃ .
Lemmas: οὗτος αὐτός Ἀριστόβουλος λέγω παρά Πειθαγόρας πυνθάνομαι · καί Περδίκκας δέ μαντεύομαι αὐτός λέγω καί Ἀντίγονος χρόνος ὕστερον · καί ὁ αὐτός σημεῖον ἄμφω γίγνομαι Περδίκκας τε ἐπί Πτολεμαῖος στρατεύω ἀποθνῄσκω καί Ἀντίγονος ἐν ὁ μάχη ὁ πρός Σέλευκος καί Λυσίμαχος ὁ ἐν Ἰψός γίγνομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.18.6
καὶ μὲν δὴ καὶ ὑπὲρ Καλάνου τοῦ σοφιστοῦ τοῦ Ἰνδοῦ τοῖόσδε τις ἀναγέγραπται λόγος , ὁπότε ἐπὶ τὴν πυρὰν ᾔει ἀποθανούμενος , τότε τοὺς μὲν ἄλλους ἑταίρους ἀσπάζεσθαι αὐτόν , Ἀλεξάνδρῳ δὲ οὐκ ἐθελῆσαι προσελθεῖν ἀσπασόμενον , ἀλλὰ φάναι γὰρ ὅτι ἐν Βαβυλῶνι αὐτῷ ἐντυχὼν ἀσπάσεται . καὶ τοῦτον τὸν λόγον ἐν μὲν τῷ τότε ἀμεληθῆναι , ὕστερον δέ , ἐπειδὴ ἐτελεύτησεν ἐν Βαβυλῶνι Ἀλέξανδρος , ἐς μνήμην ἐλθεῖν τῶν ἀκουσάντων , ὅτι ἐπὶ τῇ τελευτῇ ἄρα τῇ Ἀλεξάνδρου ἐθειάσθη .
Lemmas: καί μέν δή καί ὑπέρ Κάλανος ὁ σοφιστής ὁ Ἰνδός τοῖος τις ἀναγράφω λόγος , ὁπότε ἐπί ὁ πυρή ἔρχομαι ἀποθνῄσκω , τότε ὁ μέν ἄλλος ἑταῖρος ἀσπάζομαι αὐτός , Ἀλέξανδρος δέ οὐ ἐθέλω προσέρχομαι ἀσπάζομαι , ἀλλά φημί γάρ ὅτι ἐν Βαβυλών αὐτός ἐντυγχάνω ἀσπάζομαι . καί οὗτος ὁ λόγος ἐν μέν ὁ τότε ἀμελέω , ὕστερον δέ , ἐπειδή τελευτάω ἐν Βαβυλών Ἀλέξανδρος , εἰς μνήμη ἔρχομαι ὁ ἀκούω , ὅτι ἐπί ὁ τελευτή ἄρα ὁ Ἀλέξανδρος θειάζω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.19.1
παρελθόντι δʼ αὐτῷ ἐς Βαβυλῶνα πρεσβεῖαι παρὰ τῶν Ἑλλήνων ἐνέτυχον , ὑπὲρ ὅτων μὲν ἕκαστοι πρεσβευόμενοι οὐκ ἀναγέγραπται , δοκεῖν δʼ ἔμοιγε αἱ πολλαὶ στεφανούντων τε αὐτὸν ἦσαν καὶ ἐπαινούντων ἐπὶ ταῖς νίκαις ταῖς τε ἄλλαις καὶ μάλιστα ταῖς Ἰνδικαῖς , καὶ ὅτι σῶος ἐξ Ἰνδῶν ἐπανήκει χαίρειν φασκόντων . καὶ τούτους δεξιωσάμενός τε καὶ τὰ εἰκότα τιμήσας ἀποπέμψαι ὀπίσω λέγεται .
Lemmas: παρέρχομαι δέ αὐτός εἰς Βαβυλών πρεσβεία παρά ὁ Ἕλλην ἐντυγχάνω , ὑπέρ ὅστις μέν ἕκαστος πρεσβεύω οὐ ἀναγράφω , δοκέω δέ ἐγώ ὁ πολύς στεφανόω τε αὐτός εἰμί καί ἐπαινέω ἐπί ὁ νίκη ὁ τε ἄλλος καί μάλα ὁ Ἰνδικός , καί ὅτι σῶς ἐκ Ἰνδός ἐπανακέω χαίρω φάσκω . καί οὗτος δεξιόομαι τε καί ὁ ἔοικα τιμάω ἀποπέμπω ὀπίσω λέγω .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.19.2
ὅσους δὲ ἀνδριάντας ἢ ὅσα ἀγάλματα ἢ εἰ δή τι ἄλλο ἀνάθημα ἐκ τῆς Ἑλλάδος Ξέρξης ἀνεκόμισεν ἐς Βαβυλῶνα ἢ ἐς Πασαργάδας ἢ ἐς Σοῦσα ἢ ὅπῃ ἄλλῃ τῆς Ἀσίας , ταῦτα δοῦναι ἄγειν τοῖς πρέσβεσι · καὶ τὰς Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονος εἰκόνας τὰς χαλκᾶς οὕτω λέγεται ἀπενεχθῆναι ὀπίσω ἐς Ἀθήνας καὶ τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Κελκέας τὸ ἕδος .
Lemmas: ὅσος δέ ἀνδριάς ἤ ὅσος ἄγαλμα ἤ εἰ δή τις ἄλλος ἀνάθημα ἐκ ὁ Ἑλλάς Ξέρξης ἀνακομίζω εἰς Βαβυλών ἤ εἰς Πασαργάδαι ἤ εἰς Σοῦσα ἤ ὅπῃ ἄλλῃ ὁ Ἀσία , οὗτος δίδωμι ἄγω ὁ πρέσβυς · καί ὁ Ἁρμόδιος καί Ἀριστογείτων εἰκών ὁ χάλκεος οὕτως λέγω ἀποφέρω ὀπίσω εἰς Ἀθῆναι καί ὁ Ἄρτεμις ὁ Κελκέα ὁ ἕδος .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.19.3
κατέλαβε δὲ ἐν Βαβυλῶνι , ὡς λέγει Ἀριστόβουλος , καὶ τὸ ναυτικόν , τὸ μὲν κατὰ τὸν Εὐφράτην ποταμὸν ἀναπεπλευκὸς ἀπὸ θαλάσσης τῆς Περσικῆς , ὅ τι περ σὺν Νεάρχῳ ἦν , τὸ δὲ ἐκ Φοινίκης ἀνακεκομισμένον , πεντήρεις μὲν δύο τῶν ἐκ Φοινίκων , τετρήρεις δὲ τρεῖς , τριήρεις δὲ δώδεκα , τριακοντόρους δὲ ἐς τριάκοντα · ταύτας ξυντμηθείσας κομισθῆναι ἐπὶ τὸν Εὐφράτην ποταμὸν ἐκ Φοινίκης ἐς Θάψακον πόλιν , ἐκεῖ δὲ ξυμπηχθείσας αὖθις καταπλεῦσαι ἐς Βαβυλῶνα . λέγει δὲ ὅτι καὶ ἄλλος αὐτῷ ἐναυπηγεῖτο στόλος τέμνοντι τὰς κυπαρίσσους τὰς ἐν τῇ Βαβυλωνίᾳ ·
Lemmas: καταλαμβάνω δέ ἐν Βαβυλών , ὡς λέγω Ἀριστόβουλος , καί ὁ ναυτικός , ὁ μέν κατά ὁ Εὐφράτης ποταμός ἀναπλέω ἀπό θάλασσα ὁ Περσικός , ὅς τις περ σύν Νέαρχος εἰμί , ὁ δέ ἐκ Φοινίκη ἀνακομίζω , πεντήρης μέν δύο ὁ ἐκ Φοῖνιξ , τετρήρης δέ τρεῖς , τριήρης δέ δώδεκα , τριακόντορος δέ εἰς τριάκοντα · οὗτος συντέμνω κομίζω ἐπί ὁ Εὐφράτης ποταμός ἐκ Φοινίκη εἰς Θάψακος πόλις , ἐκεῖ δέ συμπήγνυμι αὖθις καταπλέω εἰς Βαβυλών . λέγω δέ ὅτι καί ἄλλος αὐτός ναυπηγέω στόλος τέμνω ὁ κυπάρισσος ὁ ἐν ὁ Βαβυλώνιος ·
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.19.4
τούτων γὰρ μόνων τῶν δένδρων εὐπορίαν εἶναι ἐν τῇ χώρᾳ τῶν Ἀσσυρίων , τῶν δὲ ἄλλων ὅσα ἐς ναυπηγίαν ἀπόρως ἔχειν τὴν γῆν ταύτην · πληρώματα δὲ ἐς τὰς ναῦς καὶ τὰς ἄλλας ὑπηρεσίας πορφυρέων τε πλῆθος καὶ τῶν ἄλλων ὅσοι ἐργάται τῆς θαλάσσης ἀφῖχθαι αὐτῷ ἐκ Φοινίκης τε καὶ τῆς ἄλλης παραλίας · λιμένα τε ὅτι πρὸς Βαβυλῶνι ἐποίει ὀρυκτὸν ὅσον χιλίαις ναυσὶ μακραῖς ὅρμον εἶναι καὶ νεωσοίκους ἐπὶ τοῦ λιμένος .
Lemmas: οὗτος γάρ μόνος ὁ δένδρον εὐπορία εἰμί ἐν ὁ χώρα ὁ Ἀσσύριος , ὁ δέ ἄλλος ὅσος εἰς ναυπηγία ἄπορος ἔχω ὁ γῆ οὗτος · πλήρωμα δέ εἰς ὁ ναῦς καί ὁ ἄλλος ὑπηρεσία πορφυρεύς τε πλῆθος καί ὁ ἄλλος ὅσος ἐργάτης ὁ θάλασσα ἀφικνέομαι αὐτός ἐκ Φοινίκη τε καί ὁ ἄλλος παράλιος · λιμήν τε ὅτι πρός Βαβυλών ποιέω ὀρυκτός ὅσος χίλιοι ναῦς μακρός ὅρμος εἰμί καί νεώσοικος ἐπί ὁ λιμήν .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.19.5
καὶ Μίκκαλος ὁ Κλαζομένιος μετὰ πεντακοσίων ταλάντων ἐπὶ Φοινίκης τε καὶ Συρίας ἐστέλλετο , τοὺς μὲν μισθῷ πείσων , τοὺς δὲ καὶ ὠνησόμενος ὅσοι θαλάττιοι ἄνθρωποι . τήν τε γὰρ παραλίαν τὴν πρὸς τῷ κόλπῳ τῷ Περσικῷ κατοικίζειν ἐπενόει καὶ τὰς νήσους τὰς ταύτῃ . ἐδόκει γὰρ αὐτῷ οὐ μεῖον ἂν Φοινίκης εὐδαίμων ἡ χώρα αὕτη γενέσθαι .
Lemmas: καί Μίκκαλος ὁ Κλαζομένιος μετά πεντακόσιοι τάλαντον ἐπί Φοινίκη τε καί Συρία στέλλω , ὁ μέν μισθός πείθω , ὁ δέ καί ὠνέομαι ὅσος θαλάσσιος ἄνθρωπος . ὁ τε γάρ παραλία ὁ πρός ὁ κόλπος ὁ Περσικός κατοικίζω ἐπινοέω καί ὁ νῆσος ὁ ταύτῃ . δοκέω γάρ αὐτός οὐ μείων ἄν Φοινίκη εὐδαίμων ὁ χώρα οὗτος γίγνομαι .
flavius-arrianus.alexandri-anabasis 7.19.6
ἦν δὲ αὐτῷ τοῦ ναυτικοῦ ἡ παρασκευὴ ὡς ἐπὶ Ἄραβας τοὺς πολλούς , πρόφασιν μέν , ὅτι μόνοι τῶν ταύτῃ βαρβάρων οὔτε πρεσβείαν ἀπέστειλαν οὔτε τι ἄλλο ἐπιεικὲς ἢ ἐπὶ τιμῇ ἐπέπρακτο Ἄραψιν ἐς αὐτόν · τὸ δὲ ἀληθές , ὥς γέ μοι δοκεῖ , ἄπληστος ἦν τοῦ κτᾶσθαί τι ἀεὶ Ἀλέξανδρος .
Lemmas: εἰμί δέ αὐτός ὁ ναυτικός ὁ παρασκευή ὡς ἐπί Ἄραψ ὁ πολύς , πρόφασις μέν , ὅτι μόνος ὁ ταύτῃ βάρβαρος οὔτε πρεσβεία ἀποστέλλω οὔτε τις ἄλλος ἐπιεικής ἤ ἐπί τιμή πράσσω Ἄραψ εἰς αὐτός · ὁ δέ ἀληθής , ὡς γε ἐγώ δοκέω , ἄπληστος εἰμί ὁ κτάομαι τις ἀεί Ἀλέξανδρος .