fhg-vol3-mueller-diocles-rhodius fhg_vol3_mueller_diocles_rhodius_0563.1
παρεσκευάζοντο . ( 2 ) Ἐς ἐπιπολῆς οὖν τὰ πραττόμενα τοῖς προδόταις διέπιπτεν εἰς τὸν δῆμον . Εἰς ἐκκλησίαν οὖν ἡ πόλις συνέδραμον καὶ τὸν φρούραρχον ἔκαλον . Βριθαγάρας δὲ τῶν ἐν δήμῳ ἀνὴρ ἐπετραχὴ πρὸς Κονναχόρικα παραγεγώς τε τὰ τε κατέχοντα τὴν Ἥραχλείαν διεξῆγε , καὶ εἰ κάκεινον δοκεῖ , ἐπὶ κοινῇ πάντων σωτηρίᾳ διελάμβανεν Τριαρίῳ διαλέξασθαι . Ταῦτα Βριθαγόρου μετὰ πολλῆς οἰκτιζαμένου δεήσεως , διαναστάς ὁ Κονναχώρις τοιαύτην μὲν συνήχησεν ἀπειτὴ πράττεσθαι , ἐγείσθαι δὲ τῆς ἐλευθερίας καὶ τῶν κρειττόνων ὑπεκρινάτο ἐλπιδῶν · καὶ γὰρ καὶ τὸν βασιλέα μαθεῖν διὰ γραμμάτων ὑπὸ Τιγράνου · τε τοῦ γαμβροῦ φιλοπρόγνω δέδεχθαι , καὶ οὐκ εἰς μακρὰν ἐκείθεν προσδοχᾶν τὴν ἀπόχρισιν βοηθείας . ( 3 ) Ἀλλ’ ἐκείνοις μὲν ταῦτα ὁ Κονναχώρις ἐανχινεύετο · οἱ δὲ Ἥραχλείωται τούτοις τοῖς λόγοις ἐξηπατημένοι ( ἀεὶ γὰρ αἰρέτον τὸ ἐράσμιον ) ὡς ἀληθεῖ τοῖς τερατευθεῖσιν ἐπίστευσαν . Ὁ δὲ Κονναχώρις , ὡς ἡπατημένους ἔγνω , κατὰ μέσας νύκτας ἐπιβιδάσας ἡσύχως καὶς τρίημέρας τὸ στράτευμα ( αἱ γὰρ πρὸς τὸν Τριάριον συνήθκαι κακῶν ἀπαθείς ἀπεῖναι , καὶ εἰ τι κεχεράχχότες εἶσαν , μεθ’ ἑαυτὸν ἄγειν ἐπέτρεπον ) , καὶ αὐτὸς τούτοις συνεξέπελυσεν . Δαμπεῖχοντο γοῦν οὐδὲ τῶν ἀνοίας εἰσαγωγόντων τὸν Ῥωμαϊκὸν στρατὸν καὶ τὸν Τριάριον εἰσεδέχετο , τοὺς μὲν διὰ τῆς πύλης , ἐνίοις δὲ καὶ τὴν στεφάνην ὑπερθάψαντας . ( 4 ) Καὶ τότε τῆς προδοσίας οἱ Ἥραχλείωται ἐπήσχοντο · καὶ οἱ μὲν σφῶς αὐτὸς παραλίζονταν , οἱ δὲ ἐκτεινόωντο , τὰ τε χειμήλια καὶ τὰ ἐπιπλα διηράζετο , καὶ πολλὰ τοὺς πολίτας ὀμότης ἐλάμβανε , μεμηνμένων Ῥωμαίων , ὅσα τε παρὰ τὴν ναυμαχίαν πάθιον , καὶ ὅσα τεταλαιπωρήκότες ἐπὶ τῇ πολιορκίᾳ ὑπέστησαν . Οὐκ ἀπεῖχοντο γοῦν οὐδὲ τῶν ἐπὶ τοῖς ἱεροῖς περιευχόντων , ἀλλὰ παρὰ τε τοῖς βωμοῖς καὶ τοῖς ἀγάλμασιν αὐτὸς ἐσφαγτον . ( 5 ) Διὸ πολλοὶ διαπτύσσοντες ἐκ τῶν τειχῶν φόβῳ τοῦ ἀρύκτου θανάτου κατὰ πᾶσαν ἐσκεδάνυντο χώραν · οἱ δὲ αὐτομολεῖν πρὸς τὸν Κότταν ἠγαχάζοντο , ἐξ ὧν ἐκείνος τὴν τε ἀλωσιν καὶ τὸν φόρον τῶν ἀνθρώπων καὶ τὴν διαπραγὴν τῶν χρημάτων πυθόμενος ὀργῆς ἀνεπίμπλατο , καὶ διὰ ταχέων πρὸς τὴν πόλιν ἤπειγετο . Συνεγαλάπταινε δὲ καὶ τὸ στράτευμα , ὡς μὴ μόνον τὴν ἐπὶ τοῖς κατωρθωμένοις εὐδοσίαν ἀφηρημένην , ἀλλὰ καὶ τῶν λυσιτελειῶν ἀπάσας παρὰ τῶν αὐτῶν διηρασμένας . Καὶ εἰς μάχην ἂν τοῖς ὁμοφύλοις κατέστησαν ἀστονον καὶ κατεκόπησαν ἂν ὑπ’ ἀλλήλων , εἰ μὴ ὁ Τριάριος ἐπινοήσας τὴν ὁρμὴν αὐτῶν , πολλοῖς ἐκμειλίξας λόγοις τὸν τε Κότταν καὶ τὸν στρατὸν , καὶ εἰς τὸ κοινὸν τὰ κέρδη καταλείπειν βεβαιώσας , τὸν ἐμφύλιον ἀνεχάλισεν πόλεμον .
Lemmas: παρασκευάζω . ( 2 ) ἐς ἐπιπολή οὖν ὁ πράσσω ὁ προδότης διαπίπτω εἰς ὁ δῆμος . εἰς ἐκκλησία οὖν ὁ πόλις συντρέχω καί ὁ φρούραρχος καλέω . Βριθαγάρας δέ ὁ ἐν δῆμος ἀνήρ ἐπετραχὴ πρός Κονναχόρικα παράγω τε ὁ τε κατέχω ὁ Ἡράκλεια διεξάγω , καί εἰμί ἐκεῖνος δοκέω , ἐπί κοινός πᾶς σωτηρία διαλαμβάνω Τριάριος διαλέγω . οὗτος βριθαγοροος μετά πολύς οἰκτίζω δέησις , διανίσταμαι ὁ Κονναχώρις τοιοῦτος μέν συνηχέω ἀπίτης πράσσω , εγειεπομαι δέ ὁ ἐλευθερία καί ὁ ἀγαθός ὑποκρίνομαι ἐλπίς · καί γάρ καί ὁ βασιλεύς μανθάνω διά γράμμα ὑπό Τιγράνης · τε ὁ γαμβρός φιλοπρογναος δέχομαι , καί οὐ εἰς μακράν ἐκεῖθεν προσδοχή ὁ αποχρισις βοήθεια . ( 3 ) ἀλλά ἐκεῖνος μέν οὗτος ὁ Κονναχώρις εανχινευαρτυω · ὁ δέ Ἥραχλείωται οὗτος ὁ λόγος ἐξαπατάω ( ἀεί γάρ ἀείρω ὁ ἐράσμιος ) ὡς ἀληθής ὁ τερατεύω πιστεύω . ὁ δέ Κονναχώρις , ὡς απατημένος γιγνώσκω , κατά μέσος νύξ ἐπιβιδάσας ἥσυχος Καΐς τριημερα ὁ στράτευμα ( ὁ γάρ πρός ὁ Τριάριος συντίθημι κακός ἀπαθής ἄπειμι , καί εἰμί τίς χαράσσω εἶμι , μετά ἑαυτοῦ ἄγω ἐπιτρέπω ) , καί αὐτός οὗτος συνεκπλέω . Δαμπεῖχοντο γοῦν οὐδέ ὁ ἄνοια εἰσάγω ὁ Ῥωμαικός στρατός καί ὁ Τριάριος εἰσδέχομαι , ὁ μέν διά ὁ πύλη , ἔνιοι δέ καί ὁ στεφάνη ὑπερθάψαντας . ( 4 ) καί τότε ὁ προδοσία ὁ Ἥραχλείωται ἐπέχω · καί ὁ μέν σφός αὐτός παραλίζονταν , ὁ δέ ἐκτείνω , ὁ τε χειμηλιος καί ὁ ἔπιπλα διηράζετο , καί πολύς ὁ πολίτης ὀμότης λαμβάνω , μιμνῄσκω Ῥωμαῖος , ὅσος τε παρά ὁ ναυμαχία πάθιον , καί ὅσος ταλαιπωρέω ἐπί ὁ πολιορκία ὑφίστημι . οὐ ἀπέχω γοῦν οὐδέ ὁ ἐπί ὁ ἱερός περιέχω , ἀλλά παρά τε ὁ βωμός καί ὁ ἄγαλμα αὐτός σφάζω . ( 5 ) Διὸ πολύς διαπτύσσω ἐκ ὁ τεῖχος φόβος ὁ αρυκτεω θάνατος κατά πᾶς σκεδάννυμι χώρα · ὁ δέ αὐτομολέω πρός ὁ Κόττας ἀγχάζω , ἐκ ὅς ἐκείνος ὁ τε ἀλέω καί ὁ φόρος ὁ ἄνθρωπος καί ὁ διαπραγὴν ὁ χρῆμα πυνθάνομαι ὀργή ἀναπίμπλημι , καί διά ταχύς πρός ὁ πόλις ἐπείγω . Συνεγαλάπταινε δέ καί ὁ στράτευμα , ὡς μή μόνος ὁ ἐπί ὁ κατορθόω ευδοσια ἀφαιρέω , ἀλλά καί ὁ λυσιτέλεια ἅπας παρά ὁ αὐτός διαράσσω . καί εἰς μάχη εἄν ὁ ὁμόφυλος καθίστημι ἀστονον καί κατακόπτω εἄν ὑπό ἀλλήλων , εἰμί μή ὁ Τριάριος ἐπινοέω ὁ ὁρμή αὐτός , πολύς ἐκμειλίσσω λόγος ὁ τε Κόττας καί ὁ στρατός , καί εἰς ὁ κοινός ὁ κέρδος καταλείπω βεβαιόω , ὁ ἐμφύλιος ἀνεχάλισεν πόλεμος .