fhg-vol3-mueller-diocles-rhodius fhg_vol3_mueller_diocles_rhodius_0452.1
γόντων ) καὶ ( 8 ) κατέθηκεν αὐτοῦ πρὸ τῶν ποδῶν τὸ διάδημα . Βοῶντος δὲ τοῦ δήμου , ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τίθεται · καὶ ἐπὶ τούτων Λέπιδον καλοῦντος τὸν ἱππάρχην , ὁ μὲν ὀκνεῖ · ἐν τούτῳ δὲ Κάσσιος Λογγῖνος , εἰς τὸν ἐπιβουλεύοντα , ὡς δὴ ἐν εὐνοίᾳ ὧν , ἵνα καὶ λανθάνειν μᾶλλον δύνατο , ὑποφύλαξ ἀνεῖλετο τὸ διάδημα καὶ ἐπὶ τὰ γόνατα αὐτοῦ ἔθηκε . Συνὴν δὲ καὶ Πόπλιος Κάσκας ( 7 ) . Καίσαρος δὲ διωθουμένου καὶ τοῦ δήμου βοῶντος , ταχὺ προσδραμὼν Ἀντώνιος γυμνὸς ἀληλιμμένος ( 8 ) , ὥσπερ ἐπόμπευεν , ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἐπιτίθησι . Καῖσαρ δὲ ἀνελόμενος αὐτὸ εἰς τὸν ὄχλον ἔρριψε . Καὶ οἱ μὲν τελευταῖοι ἐκρότησαν ἐπὶ τούτῳ , οἱ δὲ πλησίων ἐζών δεῖχεσθαι καὶ μὴ διωθεῖσθαι τὴν τοῦ δήμου χάριν . Ἄλλοι γὰρ ἀλὴν γνώμην περὶ τῶν δρωμένων εἶχον · οἱ μὲν γὰρ ἐδυσχέραίνον , ἄτε δυναστείας δήλωσιν ( 9 ) μείζονος ἢ κατὰ δημοκρατίαν · οἱ δὲ χαίρεσθαι οἴεσθαι συνέπραττον · οἱ δὲ οὐκ ἔξω τῆς γνώμης αὐτοῦ διεφρόνουν τοῦτο Ἀντωνίου ( 10 ) πεποιηκέναι · πολλοὶς δ’ ἤν καὶ βουλομένοις βασιλέα αὐτὸν ἀναμνηθόγως γενέσθαι . Παντοδαπαὶ μὲν φήμαι ἐν τῷ δήμῳ ἦσαν . Τὸ δ’ οὖν δεύτερον Ἀντωνίου ἐπιπιπτόντος , ὁ δῆμος ἐδόχης « Χαῖρε βασιλεῦ » τῆς ἐαυτοῦ γλώττης . Ὁ δὲ οὐ δεχόμενος ( 11 ) ἀπέλειπεν εἰς τὸ τοῦ Καπιτωλίου Διὸς ἱερὸν ἀποφερεῖν αὐτό · ἐκεῖνο γὰρ μᾶλλον ἀρμόττειν . Καὶ πάλιν ἐκρότησαν οἱ αὐτοί , ὥσπερ καὶ πάλαι . Λέγεται δὲ καὶ ἕτερος λόγος , ὡς ταῦτα ἐπράττεν Ἀντώνιος ἐκεῖνο μὲν , ὡς γε ὅτεο , χαίρειν βασιλεύμενος , αὐτῷ δὲ ἐλπίδα μνῶμενος εἰ γένοιτο ποιητὸς υἱός . Τελευταῖον δὲ ἀσπαζόμενος Καίσαρα δίδωσι τῶν παροστώτων τισὶν ἐπιθεῖναι αὐτὸ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ πλησίου ἀνδριάντος Καίσαρος · οἱ δὲ ἐπέθεσαν . Ἐν δ’ οὖν τοῖς τότε ( 12 ) οὐδενὸς ἤττον καὶ τότε πρᾶξεν ἤγειρεν θάττον τοὺς ἐπιβουλεύοντας , πίστιν ἐν ὀφθαλμοῖς μείζω παρασχόντῶνδ’ ἄ ( 13 ) δι’ ὑποψίας εἶχον .
Lemmas: γίγνομαι ) καί ( 8 ) κατατίθημι αὐτός πρό ὁ πούς ὁ διάδημα . Βοῦς δέ ὁ δῆμος , ἐπί ὁ κεφαλή τίθημι · καί ἐπί οὗτος Λέπιδον καλέω ὁ ἱππάρχης , ὁ μέν ὀκνέω · ἐν οὗτος δέ Κάσσιος Λογγῖνος , εἰς ὁ ἐπιβουλεύω , ὡς δή ἐν εὔνοια ὅς , ἵνα καί λανθάνω μᾶλλον δύναμαι , ὑποφύλαξ ἀναιρέω ὁ διάδημα καί ἐπί ὁ γόνυ αὐτός τίθημι . συνήνειμι δέ καί Πόπλιος Κάσκας ( 7 ) . Καῖσαρ δέ διωθέω καί ὁ δῆμος βοῦς , ταχύς προστρέχω Ἀντώνιος γυμνός ἀλείφω ( 8 ) , ὥσπερ πομπεύω , ἐπί ὁ κεφαλή ἐπιτίθημι . Καῖσαρ δέ ἀναιρέω αὐτός εἰς ὁ ὄχλος ῥίπτω . καί ὁ μέν τελευταῖος κροτέω ἐπί οὗτος , ὁ δέ πλησίος ζῶ δείκνυμι καί μή διωθέω ὁ ὁ δῆμος χάρις . ἄλλος γάρ ἄλη γνώμη περί ὁ δράω ἔχω · ὁ μέν γάρ δυσχεραίνω , αὔγ-ασμα δυναστεία δήλωσις ( 9 ) μείζων ἢ κατά δημοκρατία · ὁ δέ χαίρω οἴομαι συμπράσσω · ὁ δέ οὐ ἔξω ὁ γνώμη αὐτός διαφρονέω οὗτος Ἀντώνιος ( 10 ) ποιέω · πολλός δέ ἐάν καί βούλομαι βασιλεύς αὐτός ἀναμνηθόγως γίγνομαι . παντοδαπός μέν φήμη ἐν ὁ δῆμος εἰμί . ὁ δέ οὖν δύο Ἀντώνιος ἐπιπίπτω , ὁ δῆμος δοχή « Χαῖρος βασιλεύς » ὁ ἑαυτοῦ γλῶσσα . ὁ δέ οὖον δέχομαι ( 11 ) ἀπολείπω εἰς ὁ ὁ Καπιτώλιον Ζεύς ἱερόν ἀποφέρω αὐτός · ἐκεῖνος γάρ μᾶλλον ἁρμόττω . καί πάλιν κροτέω ὁ αὐτός , ὥσπερ καί πάλαι . λέγω δέ καί ἕτερος λόγος , ὡς οὗτος πράσσω Ἀντώνιος ἐκεῖνος μέν , ὡς γε ὅστις , χαίρω βασιλεύω , αὐτός δέ ἐλπίς μνάομαι εἰμί γίγνομαι ποιητός υἱός . τελευταῖος δέ ἀσπάζομαι Καῖσαρ δίδωμι ὁ παροστώτων τις ἐπιτίθημι αὐτός ἐπί ὁ κεφαλή ὁ πλησίος ἀνδριάς Καῖσαρ · ὁ δέ ἐπιτίθημι . ἐν δέ οὖν ὁ τότε ( 12 ) οὐδείς κακός καί τότε πράττω ἐγείρω ταχύς ὁ ἐπιβουλεύω , πίστις ἐν ὀφθαλμός μείζων παρέχω ὅς ( 13 ) διά ὑποψία ἔχω .