ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 4.39
Τηνικαῦτα ὁ Ἰουστινιανός , τῆς ὀρθῆς λεωφόρου τῶν δογμάτων ἐκτραπεὶς καὶ πρὸς τὴν ἀτριβῆ τοῖς ἀποστόλοις τε καὶ τοῖς πατράσιν ἀτραπὸν βαδίσας , ἀκάνθαις καὶ τριβόλοις περιπέπτωκεν . Ὧν καὶ τὴν ἐκκλησίαν ἐμπλῆσαι βουληθεὶς τοῦ σκοποῦ διήμαρτε , τοῦ Κυρίου τὴν βασιλικὴν ὁδὸν ἀρρήκτοις θριγκοῖς κατασφαλισαμένου , ὡς ἂν μὴ φονευταὶ ἐπεισπηδήσωσιν ὡς τοίχῳ κεκλιμένῳ καὶ φραγμῷ ὠσμένῳ , τῆς προφητείας πληρώσας τὴν πρόρρησιν . Τὴν μὲν οὖν πρεσβυτέραν Ῥώμην μετὰ Βιγίλιον Ἰωάννου τοῦ καὶ Κατελίνου ἐπισκοποῦντος , τὴν δὲ νέαν Ἰωάννου τοῦ ἀπὸ Σηρήμιος , καὶ τὴν Ἀλεξανδρέων Ἀπολιναρίου , τὴν δὲ Θεουπολιτῶν Ἀναστασίου μετὰ Δομνῖνον ἐπισκοποῦντος , καὶ τὴν Ἱεροσολύμων Μακαρίου αὖθις ἀποδοθέντος τῷ οἰκείῳ θρόνῳ , ἐπεὶ Ὠριγένην καὶ Δίδυμον καὶ Εὐάγριον ἀνατεθεμάτικε μετὰ τὴν Εὐστοχίου καθαίρεσιν , τὸ καλούμενον πρὸς Ῥωμαίων ἴδικτον γράφει , ἐν ᾧ ἄφθαρτον τὸ σῶμα τοῦ Κυρίου κέκληκε καὶ τῶν φυσικῶν καὶ ἀδιαβλήτων παθῶν ἀνεπίδεκτον , οὕτω λέγων τὸν Κύριον πρὸ τοῦ πάθους φαγεῖν ὥσπερ μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἔφαγε , μηδεμίαν τροπὴν ἢ ἀλλοίωσιν ἐξ αὐτῆς τῆς ἐν μήτρᾳ διαπλάσεως μηδὲ ἐν τοῖς ἑκουσίοις καὶ φυσικοῖς πάθεσι , μηδὲ μετὰ τὴν ἀνάστασιν τοῦ παναγίου σώματος αὐτοῦ δεξαμένου · οἷς συναινεῖν τοὺς ἑκασταχῆ ἱερέας κατηνάγκαζε . Πάντες μὲν οὖν ἐς Ἀναστάσιον τὸν Ἀντιοχείας ἐπίσκοπον καραδοκεῖν εἰπόντες τὴν πρώτην πεῖραν ἀπεκρούσαντο .
Lemmas: τηνικαῦτα ὁ Ἰουστινιανός , ὁ ὀρθός λεωφόρος ὁ δόγμα ἐκτρέπω καί πρός ὁ ἀτριβής ὁ ἀπόστολος τε καί ὁ πατήρ ἀτραπός βαδίζω , ἄκανθα καί τρίβολος περιπίπτω . ὅς καί ὁ ἐκκλησία ἐμπίμπλημι βούλομαι ὁ σκοπός διαμαρτάνω , ὁ κύριος ὁ βασιλικός ὁδός ἄρρηκτος θριγκός κατασφαλίζω , ὡς εἄν μή φονευτής ἐπεισπηδάω ὡς τοῖχος κλίνω καί φραγμός ὠθέω , ὁ προφητεία πληρόω ὁ πρόρρησις . ὁ μέν οὖν πρέσβυς Ῥώμη μετά Βιγίλιος Ἰωάννης ὁ καί κατελινοος ἐπισκοπέω , ὁ δέ νέος Ἰωάννης ὁ ἀπό Σηρήμιος , καί ὁ Ἀλεξανδρεύς Ἀπολινάριος , ὁ δέ θεουπολίτης Ἀναστάσιος μετά Δομνῖνος ἐπισκοπέω , καί ὁ Ἱερουσαλήμ Μακάριος αὖθις ἀποδίδωμι ὁ οἰκεῖος θρόνος , ἐπεί Ὠριγένης καί Δίδυμος καί Εὐάγριος ἀναθεματίζω μετά ὁ Εὐστόχιος καθαίρεσις , ὁ καλέω πρός Ῥωμαῖος ἴδικτον γράφω , ἐν ὅς ἄφθαρτος ὁ σῶμα ὁ κύριος καλέω καί ὁ φυσικός καί αδιάβλητος πάθος ἀνεπίδεκτος , οὗτος λέγω ὁ κύριος πρό ὁ πάθος ἐσθίω ὥσπερ μετά ὁ ἀνάστασις ἐσθίω , μηδείς τροπή ἢ ἀλλοίωσις ἐκ αὐτός ὁ ἐν μήτρα διάπλασις μηδέ ἐν ὁ ἑκούσιος καί φυσικός πάθος , μηδέ μετά ὁ ἀνάστασις ὁ πανάγιος σῶμα αὐτός δέχομαι · ὅς συναινέω ὁ ἑκασταχῆ ἱερεύς καταναγκάζω . πάνετες μέν οὖν εἰς Ἀναστάσιος ὁ Ἀντιόχεια Ἐπίσκοπος καραδοκέω εἶπον ὁ πρῶτος πείρω ἀποκρούω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 4.41
Ἀλλὰ τοῦ θεοῦ κρεῖττόν τι προβλεψαμένου περὶ ἡμῶν , ὁ λόγος οὐκ ἐδημοσιεύθη . Ὁ γὰρ Ἰουστινιανὸς τὴν Ἀναστασίου καὶ τῶν ἀμφ’ αὐτὸν ἱερέων ἐξορίαν ὑπαγορεύων , ἀοράτως τρωθεὶς τὸν τῇδε κατέστρεψε βίον , βασιλεύσας τὰ πάντα ὀκτὼ καὶ τριάκοντα ἔτη πρὸς μησὶν ὀκτώ . Τέλος τοῦ τετάρτου τόμου τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας Εὐαγρίου .
Lemmas: ἀλλά ὁ θεός κρατύς τίς προβλέπω περί ἐγώ , ὁ λόγος οὐ δημοσιεύω . ὁ γάρ Ἰουστινιανός ὁ Ἀναστάσιος καί ὁ ἀμφι αὐτός ἱερός ἐξορία ὑπαγορεύω , ἀόρατος τιτρώσκω ὁ ὅδε καταστρέφω βίος , βασιλεύω ὁ πᾶς ὀκτώ καί τριάκοντα ἔτος πρός μείς ὀκτώ . Τέλος ὁ τέταρτος τόμος ὁ ἐκκλησιαστικός ἱστορία Εὐάγριος .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.2
Μετὰ πολλῆς τοιγαροῦν τῆς ἔξωθεν φιλοφροσύνης ὁ Ἰουστῖνος τὸν Ἰουστῖνον δεξιωσάμενος , καὶ κατὰ σμικρὸν αἰτίας ἐπιπλάττων , καὶ τοὺς ὑπασπιστὰς καὶ δορυφόρους καὶ σωματοφύλακας παραιρούμενος τάς τε παρ’ αὐτοῦ προόδους εἴργων , καθῆστο γὰρ οἴκοι Ἰουστίνου κελεύσμασιν,ἐς τὴν Ἀλεξάνδρου μεγάλην ἐξοικίζεται πόλιν · αὐτοῦ τε δειλαίως ἀναιρεῖται πόρρω τῶν νυκτῶν , ἔτι κλινοπετὴς ὑπάρχων , ταύτην ἀμοιβὴν τῆς ἐς τὸ πολίτευμα εὐνοίας καὶ τῶν ἐς τοὺς πολέμους ἀνδραγαθημάτων κομισάμενος . Καὶ οὐ πρότερον ἀνεῖσαν τοῦ θυμοῦ ἢ τῆς ζεούσης μήνιδος ἐνεφορήθησαν , μέχρις οὗ τὴν κεφαλὴν ἀποτμηθεῖσαν αὐτός τε καὶ ἡ τούτου σύνοικος Σοφία ἐθεάσαντο , καὶ τοῖς ποσὶν ἐξελάκτισαν .
Lemmas: μετά πολύς τοιγάρ ὁ ἔξωθεν φιλοφροσύνη ὁ Ἰουστῖνος ὁ Ἰουστῖνος δεξιόομαι , καί κατά μικρός αἴτιος ἐπιπλήσσω , καί ὁ ὑπασπιστής καί δορυφόρος καί σωματοφύλαξ παραλέγω ὁ τε παρά αὐτός πρόοδος εἴργω , κάθημαι γάρ οἴκοι Ἰουστῖνος κελεύσμασιν,ἐς ὁ Ἀλέξανδρος μέγας ἐξοικίζω πόλις · αὐτός τε δείλαιος ἀναιρέω πόρρω ὁ νύξ , ἔτι κλινοπετής ὑπάρχω , οὗτος ἀμοιβή ὁ εἰς ὁ πολίτευμα εὔνοια καί ὁ εἰς ὁ πόλεμος ἀνδραγάθημα κομίζω . καί οὖον πρότερος ἀνίημι ὁ θυμός ἢ ὁ ζέω μῆνις ἐμφορέω , μέχρι ὅς ὁ κεφαλή ἀποτέμνω αὐτός τε καί ὁ οὗτος σύνοικος Σοφία θεάομαι , καί ὁ πούς ἐκλακτίζω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.3
Οὐ μετ’ οὐ πολὺ δὲ καὶ Αἰθέριον καὶ Ἀδδαῖον , τῆς μὲν συγκλήτου βουλῆς καθεστῶτε , μεγάλα δὲ καὶ πρωτεῖα παρ’ Ἰουστινιανῷ ἐσχηκότε , ἐς κριτήριον ἐπὶ καθοσιώσει ἐκδέδωκεν . Ὧν ὁ μὲν Αἰθέριος συγκατετίθετο φαρμάκοις βουληθεὶς τὸν βασιλέα διαχρήσασθαι , κοινωνὸν τῆς τοιαύτης ἐγχειρήσεως καὶ ἐν πᾶσι συνεργὸν ἔχειν εἰπὼν τὸν Ἀδδαῖον . Ὁ δὲ ὅρκοις δεινοῖς διώμνυτο μηδὲν τούτων παντάπασιν εἰδέναι . Ἄμφω δ’ οὖν τὰς κεφαλὰς ἀπετμηθήτην , παρ’ αὐτὴν τὴν ἐκτομὴν τῆς κεφαλῆς Ἀδδαίου φήσαντος ἐν τούτοις μὲν συκοφαντηθῆναι , δίκαια δὲ πάσχειν πρὸς τῆς ἐφόρου τῶν ὁπωσοῦν δρωμένων δίκης · αὐτὸν γὰρ γοητείᾳ τὸν Θεόδοτον ὕπαρχον τῆς αὐλῆς ἀνελεῖν . Ἐγὼ δὲ εἰ μὲν ταῦθ’ οὕτως ἔχει , οὐκ ἔχω λέγειν , ἄμφω δὲ ἀλιτηρίω ἤστην · ὁ μὲν Ἀδδαῖος παιδομανῶν , Αἰθέριος δὲ διὰ πάσης ἰὼν συκοφαντίας , καὶ τάς τε τῶν ζώντων τῶν τε τελευτώντων τὰς οὐσίας ληϊζόμενος ὀνόματι τῆς βασιλικῆς οἰκίας , ἧς ἐπὶ Ἰουστινιανοῦ προὐστήκει . Καὶ ταῦτα μὲν ἔληξεν ὧδε .
Lemmas: οὖον μετά οὖον πολύς δέ καί Αἰθέριον καί Ἀδδαῖος , ὁ μέν σύγκλητος βουλή καθίστημι , μέγας δέ καί πρωτεῖος παρά Ἰουστινιανός ἔχω , εἰς κριτήριον ἐπί καθοσίωσις ἐκδίδωμι . ὅς ὁ μέν Αἰθέριος συγκατατίθημι φάρμακον βούλομαι ὁ βασιλεύς διαχράομαι , κοινωνός ὁ τοιοῦτος ἐγχείρησις καί ἐν πᾶς συνεργός ἔχω εἶπον ὁ Ἀδδαῖος . ὁ δέ Ὅρκος δεινός διόμνυμι μηδείς οὗτος παντάπασι οἶδα . ἄμφω δέ οὖν ὁ κεφαλή ἀποτέμνω , παρά αὐτός ὁ ἐκτομή ὁ κεφαλή Ἀδδαῖος φημί ἐν οὗτος μέν συκοφαντέω , Δίκαιος δέ πάσχω πρός ὁ ἔφορος ὁ ὁπωσοῦν δράω δίκη · αὐτός γάρ γοητεία ὁ Θεόδοτος ὕπαρχος ὁ αὐλή ἀναιρέω . ἐγώ δέ εἰμί μέν αὐτός οὕτως ἔχω , οὐ ἔχω λέγω , ἄμφω δέ ἀλιτήριος εἰμί · ὁ μέν Ἀδδαῖος παιδομανέω , Αἰθέριος δέ διά πᾶς εἶμι συκοφαντία , καί ὁ τε ὁ ζῶ ὁ τε τελευτάω ὁ οὐσία ληΐζομαι ὄνομα ὁ βασιλικός οἰκίον , ὅς ἐπί Ἰουστινιανός προΐστημι . καί οὗτος μέν λήγω ὧδε .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.5
Ἐκβεβλήκει δὲ καὶ Ἀναστάσιον Ἰουστῖνος τοῦ Θεουπόλεως θρόνου , ἐπεγκαλῶν οἱ τῶν τε ἱερατικῶν χρημάτων τὴν γεγενημένην δαπάνην , λέγων καὶ εἰς ἄπειρον καὶ μὴ κατὰ τὸ προσῆκον γενέσθαι , τήν τε ἐς αὐτὸν βλασφημίαν . Ἐρωτηθέντα γὰρ τὸν Ἀναστάσιον τί δή ποτε οὕτω χύδην τὰ ἱερατικὰ ῥίπτει χρήματα , ἀναφανδὸν εἰπεῖν · ὡς ἂν μὴ παρὰ Ἰουστίνου τῆς κοινῆς λύμης ἀφαιρεθεῖεν . Ἐλέγετο δὲ μηνῖσαι Ἀναστασίῳ , ὅτι γε ζητοῦντι χρήματα τὴν ἐπισκοπὴν ἐγχειρισθεὶς οὐχ εἴλετο δοῦναι . Προεφέρετο δὲ καὶ ἕτερα ἄττα κατ’ αὐτοῦ , ἐνίων οἶμαι τὸν βασιλικὸν βουληθέντων θεραπεῦσαι σκοπόν .
Lemmas: ἐκβάλλω δέ καί Ἀναστάσιος Ἰουστῖνος ὁ θεουπολις θρόνος , ἐπεγκαλέω ὁ ὁ τε ἱερατικός χρῆμα ὁ γίγνομαι δαπάνη , λέγω καί εἰς ἤπειρος καί μή κατά ὁ προσήκω γίγνομαι , ὁ τε εἰς αὐτός βλασφημία . ἐρωτάω γάρ ὁ Ἀναστάσιος τίς δή ποτός οὗτος χύδην ὁ ἱερατικός ῥίπτω χρῆμα , ἀναφανδά εἶπον · ὡς εἄν μή παρά Ἰουστῖνος ὁ κοινός λύμη ἀφαιρέω . λέγω δέ μηνίω Ἀναστάσιος , ὅτι γε ζητέω χρῆμα ὁ ἐπισκοπή ἐγχειρίζω οὐ εἴλω δίδωμι . προφέρω δέ καί ἕτερος τις κατά αὐτός , ἔνιοι οἴομαι ὁ βασιλικός βούλομαι θεραπεύω σκοπός .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.7
Τούτου τὴν ἐπισκοπὴν πρῶτον ἔτος διέποντος , οἱ τῆς πάλαι μὲν μεγάλης Ἀρμενίας , ὕστερον δὲ Περσαρμενίας ἐπονομασθείσης — ἣ πρώην Ῥωμαίοις κατήκοος ἦν , Φιλίππου δὲ τοῦ μετὰ Γορδιανὸν καταπροδόντος αὐτὴν τῷ Σαπώρῃ , ἡ μὲν κληθεῖσα μικρὰ Ἀρμενία πρὸς Ῥωμαίων ἐκρατήθη , ἡ δέ γε λοιπὴ πᾶσα πρὸς Περσῶν — , τὰ Χριστιανῶν πρεσβεύοντες , ἐπεὶ παρὰ Περσῶν κακῶς ἔπασχον καὶ μάλιστα περὶ τὴν οἰκείαν νόμισιν , ἐν παραβύστῳ ἐπρεσβεύοντο πρὸς Ἰουστῖνον ἱκετεύοντες κατήκοοι Ῥωμαίοις γενέσθαι , ὡς ἂν ἐπ’ ἀδείας δρῷεν τὰ εἰς θεὸν γέρα μηδενὸς αὐτοῖς ἐμποδὼν γιγνομένου . Τοῦ δὲ Ἰουστίνου προσηκαμένου , καί τινων ἐν γράμμασι πρὸς τοῦ βασιλέως διομολογηθέντων ὅρκοις τε δεινοῖς κατασφαλισθέντων , ἀποσφάττουσι μὲν οἱ Ἀρμένιοι τοὺς σφῶν ἄρχοντας , προστίθενται δὲ πασσυδὶ τῇ Ῥωμαίων ἀρχῇ μεθ’ ὧν προσειλήφεσαν πλησιοχώρων , ὁμοεθνῶν τε καὶ ἀλλοφύλων , Οὐαρδάνου προὔχοντος παρ’ αὐτοῖς γένει τε καὶ ἀξιώσει καὶ τῇ περὶ τοὺς πολέμους ἐμπειρίᾳ . Ἐπεγκαλοῦντα τοίνυν περὶ τούτων Χοσρόην Ἰουστῖνος ἀπεπέμπετο , λέγων πεπεράσθαι τὰ τῆς εἰρήνης , καὶ μὴ οἷόν τε εἶναι Χριστιανοὺς ἀπορρίψαι ἐν καιρῷ πολέμου Χριστιανοῖς προσρυέντας . Καὶ ταῦτα μὲν ἀπεκρίνατο · οὐ μὴν ἐς πόλεμον παρεσκευάζετο , ἀλλὰ τῇ συνήθει τρυφῇ ἐνεδέδετο , πάντα δεύτερα τῶν οἰκείων ἡδονῶν τιθέμενος .
Lemmas: οὗτος ὁ ἐπισκοπή πρῶτος ἔτος διέπω , ὁ ὁ πάλαι μέν μέγας Ἀρμένιος , ὕστερος δέ Περσαρμενία ἐπονομάζω — ὅς πρώην Ῥωμαῖος κατήκοος εἰμί , Φίλιππος δέ ὁ μετά Γορδιανός καταπροδίδωμι αὐτός ὁ Σαπώρης , ὁ μέν καλέω μικρός Ἀρμένιος πρός Ῥωμαῖος κρατέω , ὁ δέ γε λοιπός πᾶς πρός Πέρσης — , ὁ Χριστιανός πρεσβεύω , ἐπεί παρά Πέρσης κακῶς πάσχω καί μάλιστα περί ὁ οἰκεῖος νόμισις , ἐν παράβυστος πρεσβεύω πρός Ἰουστῖνος ἱκετεύω κατήκοος Ῥωμαῖος γίγνομαι , ὡς εἄν ἐπί ἄδεια δράω ὁ εἰς θεός γέρας μηδείς αὐτός ἐμποδών γίγνομαι . ὁ δέ Ἰουστῖνος προσήκω , καί τίνω ἐν γράμμα πρός ὁ βασιλεύς διομολογέω Ὅρκος τε δεινός κατασφαλίζω , ἀποσφάζω μέν ὁ Ἀρμένιος ὁ σφεῖς ἄρχω , προστίθημι δέ πανσυδί ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή μετά ὅς προσλαμβάνω πλησιόχωρος , ὁμοεθνής τε καί ἀλλόφυλος , Οὐαρδάνης προέχω παρά αὐτός γένος τε καί ἀξιόω καί ὁ περί ὁ πόλεμος ἐμπειρία . Ἐπεγκαλέω τοίνυν περί οὗτος Χοσρόης Ἰουστῖνος ἀποπέμπω , λέγω περάω ὁ ὁ εἰρήνη , καί μή οἷος τε εἰμί Χριστιανός ἀπορρίπτω ἐν καιρός πόλεμος Χριστιανός προσρέω . καί οὗτος μέν ἀποκρίνω · οὖον μήv εἰς πόλεμος παρασκευάζω , ἀλλά ὁ συνήθης τρυφή ἐνδέω1 , πᾶς δύο ὁ οἰκέω ἡδονή τίθημι .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.8
Στρατηγὸν δὲ τῶν ἑῴων ἐκπέμπει Μαρκιανὸν συγγενῆ αὐτῷ καθεστῶτα , οὔτε στρατείαν ἀξιόμαχον δοὺς οὔτε τὴν ἄλλην τὴν ἐς τὸν πόλεμον παρασκευήν . Ὃς ἐπὶ προὔπτῳ κινδύνῳ καὶ ἐπ’ ἀνατροπῇ τῶν ὅλων τὴν μέσην κατειλήφει τῶν ποταμῶν , ὀλίγους κομιδῇ στρατιώτας καὶ τούτους ἀνόπλους ἐπισυρόμενος , ἔχων καί τινας σκαπανέας καὶ βοηλάτας ἐκ τῶν συντελῶν ἀφῃρημένους . Συμπλέκεται μὲν οὖν ὀλίγα πρὸς Πέρσας περὶ τὴν Νίσιβιν , οὔπω οὐδὲ τῶν Περσῶν παρεσκευασμένων . Καὶ τὸ πλέον ἐσχηκὼς περικάθηται τὴν πόλιν , οὐκ ἀξιωσάντων τῶν Περσῶν ἀποκλεῖσαι τὰς πύλας , ἐνυβριζόντων δὲ καὶ μάλα αἰσχρῶς ἐς τὸ Ῥωμαίων στράτευμα . Τεράστια δὲ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα ὡρᾶτο , τὰ ἐσόμενα δυσχερῆ μηνύοντα . Καὶ βοῦν δὲ ἀρτιγενῆ ἐθεασάμεθα κατ’ ἀρχὰς τοῦ πολέμου , ᾧ δύο κεφαλαὶ ἐκ τοῦ αὐχένος ἐπαιώρηντο .
Lemmas: Στρατηγός δέ ὁ ἑῷος ἐκπέμπω Μαρκιανός συγγενής αὐτός καθίστημι , οὔτε στρατεία ἀξιόμαχος δίδωμι οὔτε ὁ ἄλλος ὁ εἰς ὁ πόλεμος παρασκευή . ὅς ἐπί πρόοπτος κίνδυνος καί ἐπί ἀνατροπή ὁ ὅλος ὁ μέσος καταλαμβάνω ὁ ποταμός , ὀλίγος κομιδή στρατιώτης καί οὗτος ἄνοπλος ἐπισύρω , ἔχω καί τις σκαπανεύς καί βοηλάτης ἐκ ὁ συντελής ἀφαιρέω . συμπλέκω μέν οὖν ὀλίγος πρός Πέρσης περί ὁ Νίσιβις , οὔπω οὐδέ ὁ Πέρσης παρασκευάζω . καί ὁ πλέω ἔχω περικάθημαι ὁ πόλις , οὐ ἀξιόω ὁ Πέρσης ἀποκλείω ὁ πύλη , ἐνυβρίζω δέ καί μάλα αἰσχρῶς εἰς ὁ Ῥωμαῖος στράτευμα . τεράστιος δέ πολύς μέν καί ἄλλος ὁράω , ὁ εἰμί δυσχερής μηνύω . καί βοῦς δέ ἀρτιγενής θεάομαι κατά ἀρχή ὁ πόλεμος , ὅς δύο κεφαλή ἐκ ὁ αὐχήν ἐπαιωρέω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.11
Ἅπερ ἐπειδὴ ἠκηκόει ὁ Ἰουστῖνος , ἐκ τοσούτου τύφου καὶ ὄγκου οὐδὲν ὑγιὲς ἢ φρενῆρες ἐννοήσας οὐδὲ ἀνθρωπίνως τὸ συνενεχθὲν ἀνατλάς , ἐς φρενίτιδα νόσον καὶ μανίαν ἐμπίπτει , οὐδὲν λοιπὸν τῶν γινομένων συνιείς . Διῴκει δὲ τὸ πολίτευμα Τιβέριος , Θρᾷξ μὲν γένος , τὰ πρωτεῖα δὲ παρὰ Ἰουστίνῳ φέρων · ὃν καὶ κατὰ τῶν Ἀβάρων πρώην ἐπεπόμφει , πολὺ ἀγείρας πλῆθος στρατοῦ . Ὃς καὶ μικροῦ ἑάλω , τῶν στρατιωτῶν μηδὲ τὴν θέαν τῶν βαρβάρων ὑπενεγκάντων , εἰ μὴ θεία πρόνοια παραδόξως τοῦτον διέσωσε καὶ εἰς τὴν Ῥωμαίων βασιλείαν ἐφύλαξε , κινδυνεύσασαν τοῖς Ἰουστίνου παραλόγοις ἐγχειρήμασι σὺν καὶ τῷ ὅλῳ πολιτεύματι διαρρυῆναι , καὶ βαρβάροις τῆς τοσαύτης ἀρχῆς ἐκστῆναι .
Lemmas: ὅσπερ ἐπεί ἀκούω ὁ Ἰουστῖνος , ἐκ τοσοῦτος τύφω καί ὄγκος οὐδείς ὑγιής ἢ φρενήρης ἐννοέω οὐδέ ἀνθρώπινος ὁ συμφέρω ἀνατλῆναι , εἰς φρένιτις νόσος καί μανία ἐμπίπτω , οὐδείς λοιπός ὁ γίγνομαι συνίημι . διοικέω δέ ὁ πολίτευμα Τιβέριος , Θρᾷξ μέν γένος , ὁ πρωτεῖος δέ παρά Ἰουστῖνος φέρω · ὅς καί κατά ὁ Ἀβάρων πρώην πέμπω , πολύς ἀγείρω πλῆθος στρατός . ὅς καί μικρός ἁλίσκομαι , ὁ στρατιώτης μηδέ ὁ θέα ὁ βάρβαρος ὑποφέρω , εἰμί μή θεῖος πρόνοια παράδοξος οὗτος διασῴζω καί εἰς ὁ Ῥωμαῖος βασίλειος φυλάσσω , κινδυνεύω ὁ Ἰουστῖνος παράλογος ἐγχείρημα σύν καί ὁ ὅλος πολίτευμα διαρρέω , καί βάρβαρος ὁ τοσοῦτος ἀρχή ἐξίστημι .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.12
Βουλεύεται τοίνυν βουλὴν ἐπίκαιρον καὶ τοῖς πράγμασιν ἁρμοδίαν , ἣ τὸ πᾶν ἀνώρθωσε πταῖσμα . Τραϊανὸν γὰρ παρὰ τὸν Χοσρόην ἐκπέμπουσιν , ἄνδρα λόγιον τῆς συγκλήτου βουλῆς πολιᾷ τε καὶ συνέσει τοῖς πᾶσι τίμιον , οὐκ ἐκ προσώπου τῆς βασιλείας οὐδὲ μὴν τῆς πολιτείας τὴν πρεσβείαν ἀνύσοντα , ὑπὲρ δέ γε μόνης Σοφίας τὰς διαλέξεις ποιησόμενον . Γέγραφε δὲ καὶ αὐτὴ πρὸς Χοσρόην , τάς τε συμφορὰς τἀνδρὸς ποτνιωμένη τό τε τῆς πολιτείας ἄναρχον , καὶ ὡς οὐ δέοι χήρᾳ γυναικὶ καὶ βασιλεῖ κειμένῳ καὶ ἐρήμῃ πολιτείᾳ ἐπεμβαίνειν · καὶ αὐτὸν γὰρ νοσήσαντα μὴ μόνον τῶν παραπλησίων τυχεῖν,ἀλλὰ γὰρ καὶ τοὺς πάντων ἀρίστους ἰατροὺς πρὸς τῆς Ῥωμαίων πολιτείας παρ’ αὐτὸν πεμφθῆναι , οἳ καὶ τὴν νόσον διέλυσαν . Πείθεται τοίνυν ὁ Χοσρόης · καὶ μέλλων ὅσον οὔπω τοῖς Ῥωμαίων ἐπιτίθεσθαι πράγμασι , ἐκεχειρίαν ποιεῖται τριῶν χρόνων ἐν τοῖς ἑῴοις μέρεσι , δόξαν τὴν Ἀρμενίαν ἐν τοῖς παραπλησίοις μεῖναι , ὡς ἂν αὐτοῦ πολεμῷεν , μηδενὸς τὰ ἑῷα παρενοχλοῦντος . Τούτων κατὰ τὴν ἑῷαν πεπραγμένων , τὸ Σίρμιον πρὸς τῶν Ἀβάρων ἑάλω , πρώην μὲν ὑπὸ Γηπαίδων κρατούμενον , Ἰουστίνῳ δὲ πρὸς αὐτῶν παραδοθέν .
Lemmas: βουλεύω τοίνυν βουλή ἐπίκαιρος καί ὁ πρᾶγμα ἁρμοδία , ὅς ὁ πᾶς ἀνορθόω πταῖσμα . Τραϊανός γάρ παρά ὁ Χοσρόης ἐκπέμπω , ἀνήρ λόγιος ὁ σύγκλητος βουλή πολιός τε καί σύνεσις ὁ πᾶς τίμιος , οὐ ἐκ πρόσωπον ὁ βασίλεια οὐδέ μήv ὁ πολιτεία ὁ πρεσβεία ἀνύω , ὑπέρ δέ γε μόνος Σοφία ὁ διαλέγω ποιέω . γράφω δέ καί αὐτός πρός Χοσρόης , ὁ τε συμφορά ἀνήρ ποτνιάομαι ὁ τε ὁ πολιτεία ἄναρχος , καί ὡς οὖον δήω χήρα γυνή καί βασιλεύς κεῖμαι καί ἐρῆμος πολιτεία ἐπεμβαίνω · καί αὐτός γάρ νοσέω μή μόνος ὁ παραπλήσιος τυχεῖν,ἀλλὰ γάρ καί ὁ πᾶς ἀγαθός ἰατρός πρός ὁ Ῥωμαῖος πολιτεία παρά αὐτός πέμπω , ἕ καί ὁ νόσος διαλύω . πείθω τοίνυν ὁ Χοσρόης · καί μέλλω ὅσος οὔπω ὁ Ῥωμαῖος ἐπιτίθημι πρᾶγμα , ἐκεχειρία ποιέω τρεῖς χρόνος ἐν ὁ ἑώϊος μέρος , δόξα ὁ Ἀρμένιος ἐν ὁ παραπλήσιος μένω , ὡς εἄν αὐτός πολεμάω , μηδείς ὁ ἑῷος παρενοχλέω . οὗτος κατά ὁ ᾤα πράσσω , ὁ Σίρμιον πρός ὁ Ἀβάρων ἁλίσκομαι , πρώην μέν ὑπό Γήπαιδες κρατέω , Ἰουστῖνος δέ πρός αὐτός παραδίδωμι .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.15
Τῷ δὲ Χοσρόῃ μυρίον ἄχος ἐπιχυθέν , ἁλύοντα καὶ ἀμηχανοῦντα καὶ τῇ παλιρροίᾳ τῆς λύπης καταποντωθέντα τοῦ βίου δειλαίως ἀφείλετο , στήλην ἀθάνατον τῆς αὐτοῦ φυγῆς ἀναθέντα ὃν γέγραφε νόμον μηκέτι βασιλέα Περσῶν κατὰ Ῥωμαίων στρατηγεῖν . Βασιλεύει δὲ Ὁρμίσδης ὁ τούτου παῖς , ὃν νῦν ἐατέον ἐπεὶ τὰ ἑξῆς πρὸς ἑαυτά με καλεῖ , καὶ τὴν ῥύμην τοῦ λόγου ἀπεκδέχεται .
Lemmas: ὁ δέ Χοσρόης μυρίος ἄχος ἐπιχέω , ἁλίσκομαι καί ἀμηχανάω καί ὁ παλίρροια ὁ λύπη καταποντόω ὁ βίος δείλαιος ἀφαιρέω , στήλη ἀθάνατος ὁ αὐτός φυγή ἀνατίθημι ὅς γράφω νόμος μηκέτι βασιλεύς Πέρσης κατά Ῥωμαῖος στρατηγέω . βασιλεύω δέ Ὁρμίσδης ὁ οὗτος παῖς , ὅς νῦν ἐατέος ἐπεί ὁ ἑξῆς πρός ἑαυτοῦ ἐγώ καλέω , καί ὁ ῥύμη ὁ λόγος ἀπεκδέχομαι .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.16
Ἰωάννου τοῦ καὶ Κατελλίνου τῆς ἐντεῦθεν μεταστάντος διαίτης , Βόνοσος τοὺς οἴακας τῆς ἐπισκοπῆς Ῥώμης ἐγχειρίζεται , καὶ μετ’ αὐτὸν ἕτερος Ἰωάννης , Πελάγιός τε αὖ . Τῆς δὲ βασιλίδος μετὰ Ἰωάννην ὁ πρό γε αὐτοῦ Εὐτύχιος . Μετὰ δὲ Ἀπολινάριον Ἰωάννης τὸν Ἀλεξανδρείας διαδέχεται θρόνον , μεθ’ ὃν Εὐλόγιος . Ἐπὶ δὲ τὴν Ἱεροσολύμων ἄνεισιν ἱερωσύνην μετὰ Μακάριον Ἰωάννης , ἐν τῇ καλουμένῃ τῶν Ἀκοιμήτων μονῇ τὸν ἄσκευον βίον ἀγωνισάμενος , μηδενὸς νεωτερισθέντος περὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴν κατάστασιν .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ καί κατελλινοος ὁ ἐντεῦθεν μεθίστημι δίαιτα , Βόνοσος ὁ Οἴαξ ὁ ἐπισκοπή Ῥώμη ἐγχειρίζω , καί μετά αὐτός ἕτερος Ἰωάννης , Πελάγιος τε αὖος . ὁ δέ βασιλίς μετά Ἰωάννης ὁ πρό γε αὐτός Εὐτύχιος . μετά δέ Ἀπολινάριος Ἰωάννης ὁ Ἀλεξάνδρεια διαδέχομαι θρόνος , μετά ὅς Εὐλόγιος . ἐπί δέ ὁ Ἱερουσαλήμ ἀνέρχομαι ἱερωσύνη μετά Μακάριος Ἰωάννης , ἐν ὁ καλέω ὁ ἀκοίμητος μονή ὁ ἄσκευος βίος ἀγωνίζομαι , μηδείς νεωτερίζω περί ὁ ἐκκλησιαστικός κατάστασις .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.17
Ἀνὰ δὲ τὴν Θεουπολιτῶν καὶ τὴν γείτονα Δάφνην , Τιβερίου Καίσαρος τρίτον ἔτος τὴν βασιλείαν διακυβερνῶντος,κλόνος τε τῆς γῆς γέγονεν ἐξαίσιος ἐς αὐτὸ τῆς μεσημβρίας τὸ σταθερώτατον , ὅτε καὶ σύμπασα Δάφνη τῶν σεισμῶν ἔργον γέγονε , τῶν ἐν Θεουπόλει δημοσίων καὶ ἰδιωτικῶν οἰκοδομιῶν διαρραγεισῶν μὲν μέχρι τῆς γῆς αὐτῆς , οὐ μὴν ἐς ἔδαφος γόνυ κλινασῶν . Γεγόνασι δὲ καὶ ἕτερα ἔνια λόγου πολλοῦ ἄξια ἀνά τε Θεούπολιν αὐτὴν καὶ τὴν βασιλεύουσαν , ἅπερ ἀμφοτέρας ἀνετάραξε καὶ ἐς μεγίστους ἀνεβάκχευσε θορύβους , τὴν ἀφορμὴν ἐκ θείου ζήλου λαχόντα , καὶ πέρας θεοπρεπὲς δεξάμενα , ἃ καὶ λέξων ἔρχομαι .
Lemmas: ἀνά δέ ὁ θεουπολίτης καί ὁ γείτων Δάφνη , Τιβέριος Καῖσαρ τρίτος ἔτος ὁ βασίλειος διακυβερνάω τε ὁ γῆ γίγνομαι ἐξαίσιος εἰς αὐτός ὁ μεσημβρία ὁ σταθερός , ὅτε καί σύμπας Δάφνη ὁ σεισμός ἔργον γίγνομαι , ὁ ἐν θεουπολις δημόσιος καί ἰδιωτικός οἰκοδομία διαρράσσω μέν μέχρι ὁ γῆ αὐτός , οὖον μήv εἰς ἔδαφος γόνυ κλίνω . γίγνομαι δέ καί ἕτερος ἔνιοι λόγος πολύς ἄξιος ἀνά τε θεουπολις αὐτός καί ὁ βασιλεύω , ὅσπερ ἀμφότερος ἀναταράσσω καί εἰς μέγας ἀναβακχεύω θόρυβος , ὁ ἀφορμή ἐκ θεῖον ζηλόω λαγχάνω , καί πέρας θεοπρεπής δέχομαι , ὁ καί λέγω ἔρχομαι .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.20
Συνανεπλάκη δὲ καὶ τοῖς ἀρίστοις Περσῶν τῷ τε Ταμχοσρόῃ καὶ Ἀδαρμαάνῃ μετὰ ἀξιολόγου στρατοῦ ἐπιστρατεύσασιν · καὶ ὅπως μὲν καὶ ὅ τι καὶ ὅπη πέπρακται , ἄλλοι γραφόντων , ἢ καὶ παρ’ ἡμῶν ἴσως ἐν ἑτέρῳ λελέξεται πόνῳ , τῆς παρούσης πραγματείας ἕτερα μάλιστα κατεπαγγελλομένης . Πίπτει δ’ οὖν ὅμως κατὰ τὴν παράταξιν ὁ Ταμχοσρόης , οὐκ ἀνδρείᾳ τοῦ Ῥωμαίων στρατοῦ , εὐλαβείᾳ δὲ μόνῃ καὶ τῇ εἰς θεὸν πίστει τοῦ στρατηγοῦ . Φεύγει δὲ καὶ ὁ Ἀδαρμαάνης κατὰ κράτος ἐν τῇ μάχῃ πταίσας καὶ πολλοὺς τῶν οἰκείων ἀποβαλών , καὶ ταῦτα Ἀλαμουνδάρου καταπροδόντος , ὃς τῶν Σκηνητῶν ἡγεῖτο βαρβάρων , καὶ τὸν Εὐφράτην οὐχ ἑλομένου διαβῆναι ποταμὸν καὶ συμμαχῆσαι τῷ Μαυρικίῳ κατὰ τῶν ἀπ’ ἐναντίας Σκηνητῶν Ἀράβων — ἀκαταγώνιστοι γὰρ τοῖς ἄλλοις διὰ τὴν τῶν ἵππων ὠκύτητα , οὔτε καταλαμβανόμενοι εἴ που ἐγκλεισθεῖεν , καὶ τοὺς ἀπ’ ἐναντίας ἐν ταῖς ὑπαγωγαῖς προφθάνοντες — , καὶ Θεοδωρίχου ὃς τῶν Σκυθικῶν ἐθνῶν ἡγεῖτο οὐδὲ ἐντὸς βέλους γενομένου , σὺν δὲ καὶ τοῖς ἀμφ’ αὐτὸν πεφευγότος .
Lemmas: Συνανεπλάκη δέ καί ὁ ἀγαθός Πέρσης ὁ τε Ταμχοσρόῃ καί Ἀδαρμαάνῃ μετά ἀξιόλογος στρατός ἐπιστρατεύω · καί ὅπως μέν καί ὅς τίς καί ὅπῃ πράσσω , ἄλλος γράφω , ἢ καί παρά ἐγώ ἴσως ἐν ἕτερος λέγω πόνος , ὁ πάρειμι πραγματεία ἕτερος μάλιστα καταπαγγέλλω . πίπτω δέ οὖν ὅμως κατά ὁ παράταξις ὁ Ταμχοσρόης , οὐ ἀνδρεῖος ὁ Ῥωμαῖος στρατός , εὐλάβεια δέ μόνος καί ὁ εἰς θεός πίστις ὁ στρατηγός . φεύγω δέ καί ὁ Ἀδαρμαάνης κατά κράτος ἐν ὁ μάχομαι πταίω καί πολύς ὁ οἰκέω ἀποβάλλω , καί οὗτος Ἀλαμούνδαρος καταπροδίδωμι , ὅς ὁ σκηνήτης ἡγέομαι βάρβαρος , καί ὁ Εὐφράτης οὐ αἱρέω διαβαίνω ποταμός καί συμμαχέω ὁ Μαυρίκιος κατά ὁ ἀπό ἐναντίος σκηνήτης Ἄραψ — ακαταγώνιστος γάρ ὁ ἄλλος διά ὁ ὁ ἵππος ὠκύτης , οὔτε καταλαμβάνω εἰμί ποῦ ἐγκλείω , καί ὁ ἀπό ἐναντίος ἐν ὁ ὑπαγωγή προφθάνω — , καί Θευδέριχος ὅς ὁ Σκυθικός ἔθνος ἡγέομαι οὐδέ ἐντός βέλος γίγνομαι , σύν δέ καί ὁ ἀμφι αὐτός φεύγω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.21
Γεγόνασι δὲ καὶ θεοσημεῖαι τὴν βασιλείαν αὐτῷ προφητεύουσαι . Πόρρω γὰρ τῶν νυκτῶν ἐπιθυμιῶντί γε αὐτῷ τῶν ἀνακτόρων εἴσω τοῦ ἱεροῦ οἴκου τῆς ἁγίας καὶ πανάγνου παρθένου καὶ θεοτόκου Μαρίας , ὃς πρὸς τῶν Θεουπολιτῶν Ἰουστινιανοῦ προσηγόρευται , τὸ ἀμφὶ τὴν ἱερὰν τράπεζαν παραπέτασμα πυρίφλεκτον γέγονεν , ὡς καὶ πρὸς ἔκπληξιν καὶ θάμβος ἐλθεῖν τὸν Μαυρίκιον καὶ δεῖσαι τὸ ὅραμα · ᾧ παρεστὼς Γρηγόριος , ὁ τῆς πόλεως ἀρχιερεύς , εἶπε θειασμοῦ τινος εἶναι τὸ χρῆμα , καὶ μέγιστα καὶ ἔξοχα μηνύειν αὐτῷ . Ἐφάνη δέ οἱ κατὰ τὴν ἑῴαν καὶ Χριστὸς ὁ θεὸς ὕπαρ ἐκδίκησιν ζητῶν , ὅπερ ἄντικρυς βασιλείαν ἐδήλου . Παρὰ τίνος γὰρ ἂν ἢ παρὰ βασιλέως καὶ οὕτως ἐς αὐτὸν εὐσεβοῦς τὰ τοιαῦτα ἐξῄτησεν ; Ἀξιόλογα δὲ καὶ ἱστορίας ἄξια πυνθανομένῳ μοι περὶ τούτων , καὶ οἱ ἐς φῶς αὐτὸν προαγαγόντες διηγήσαντο . Ὁ μὲν γὰρ φύσας ἔλεγεν ἄμπελον μεγίστην ὄναρ ἰδεῖν κατὰ τὸν καιρὸν τῆς αὐτοῦ συλλήψεως ἐκ τῆς σφετέρας κοίτης ἐκφῦσαι , καὶ βότρυς παμπληθεῖς καὶ ὡραίους αὐτῆς αἰωρεῖσθαι . Ἡ δέ γε μήτηρ παρ’ αὐτὴν ἔφασκε τὴν ἀπότεξιν εὐωδίαν ξένην τε καὶ παρηλλαγμένην τὴν γῆν ἀναθυμιᾶσαι · πολλάκις δὲ καὶ τὴν λεγομένην Ἔμπουσαν μεταθεῖναι τὸ βρέφος ὡς τοῦτο βρώξουσαν , μὴ οἵαν δὲ γενέσθαι τοῦτο λυμήνασθαι . Καὶ Συμεώνης δὲ ἀγχοῦ Θεουπόλεως τὴν ἐπὶ κίονος στάσιν ποιούμενος , ἀνὴρ πρακτικώτατος καὶ πάσαις ταῖς ἐνθέοις ἀρεταῖς ἐπίσημος , πολλὰ ἔλεξέ τε καὶ πέπραχε τὴν βασιλείαν αὐτῷ μηνύοντα . Περὶ οὗ τὰ πρόσφορα ἡ ἑξῆς ἱστορία διαλέξεται .
Lemmas: γίγνομαι δέ καί θεοσημεία ὁ βασίλειος αὐτός προφητεύω . πρόσω γάρ ὁ νύξ ἐπιθυμιάω γε αὐτός ὁ ἄναξ εἴδομαι ὁ ἱερός οἶκος ὁ ἅγιος καί πάναγνος παρθένος καί θεοτόκος Μαρία , ὅς πρός ὁ θεουπολίτης Ἰουστινιανός προσαγορεύω , ὁ ἀμφί ὁ ἱερά τράπεζα παραπέτασμα πυρίφλεκτος γίγνομαι , ὡς καί πρός ἔκπληξις καί θάμβος ἔρχομαι ὁ Μαυρίκιος καί δείδω ὁ ὅραμα · ὅς παρίστημι Γρηγόριος , ὁ ὁ πόλις ἀρχιερεύς , εἶπον θειασμός τις εἰμί ὁ χρῆμα , καί μέγας καί ἔξοχος μηνύω αὐτός . φαίνω δέ ὁ κατά ὁ ἑῷος καί Χριστός ὁ θεός ὕπαρ ἐκδίκησις ζητέω , ὅσπερ ἄντικρυς βασίλειος δηλόω . Παρά τίς γάρ εἄν ἢ παρά βασιλεύς καί οὕτως εἰς αὐτός εὐσεβής ὁ τοιοῦτος ἐξαιτέω ; ἀξιόλογος δέ καί ἱστορία ἄξιος πυνθάνομαι ἐγώ περί οὗτος , καί ὁ εἰς φάος αὐτός προάγω διηγέομαι . ὁ μέν γάρ φύς λέγω ἄμπελος μέγας ὄναρ ὁράω κατά ὁ καιρός ὁ αὐτός σύλληψις ἐκ ὁ σφέτερος κοίτη ἐκφύω , καί βότρυς παμπληθής καί ὡραῖος αὐτός αἰωρέω . ὁ δέ γε μήτηρ παρά αὐτός φάσκω ὁ ἀπότεξις εὐωδία ξένος τε καί παραλλάσσω ὁ γῆ ἀναθυμιάω · πολλάκις δέ καί ὁ λέγω Ἔμπουσα μετατίθημι ὁ βρέφος ὡς οὗτος βιβρώσκω , μή οἷος δέ γίγνομαι οὗτος λυμαίνομαι . καί Συμεώνης δέ ἀγχοῦ θεουπολις ὁ ἐπί κίων στάσις ποιέω , ἀνήρ πρακτικός καί πᾶς ὁ ἔνθεος ἀρετή ἐπίσημος , πολύς λέγω3 τε καί πράσσω ὁ βασίλειος αὐτός μηνύω . περι ὅς ὁ πρόσφορον ὁ ἑξῆς ἱστορία διαλέγω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.22
Ὁ δέ γε Μαυρίκιος πρὸς τὴν βασιλείαν ἄνεισι , Τιβερίου πρὸς ταῖς ἐσχάταις ἀναπνοαῖς τυγχάνοντος καὶ τὴν παῖδα Αὐγοῦσταν καὶ τὴν βασιλείαν ἀντὶ φερνῆς τινος παραδόντος αὐτῷ , ὀλιγοστὸν μὲν βιώσαντος ἐν τῇ βασιλείᾳ χρόνον , ἀθάνατον δὲ μνήμην καταλελοιπότος ἐφ’ οἷς πέπραχεν ἀγαθοῖς · οὐδὲ γὰρ λόγῳ περιληπτέον . Ἄριστον δὲ καὶ τῷ πολιτεύματι κλῆρον καταλέλοιπεν ὁ Τιβέριος τὴν Μαυρικίου ἀνάρρησιν · ὃς διένειμε καὶ τὰς ἑαυτοῦ προσηγορίας , τὸν μὲν Μαυρίκιον , Τιβέριον , τὴν δὲ Αὐγοῦσταν , Κωνσταντῖναν προσειπών . Τί δὲ καὶ αὐτοῖς πέπρακται , τῆς θείας συναιρουμένης ῥοπῆς , ἡ ἑξῆς ἱστορία δηλώσει .
Lemmas: ὁ δέ γε Μαυρίκιος πρός ὁ βασίλειος ἀνέρχομαι , Τιβέριος πρός ὁ ἔσχατος ἀναπνοή τυγχάνω καί ὁ παῖς Αὐγοῦστα καί ὁ βασίλειος ἀντί φερνή τις παραδίδωμι αὐτός , ὀλιγοστός μέν βιόω ἐν ὁ βασίλεια χρόνος , ἀθάνατος δέ μνήμη καταλείπω ἐπί ὅς πράσσω ἀγαθός · οὐδέ γάρ λόγος περιληπτέον . Ἄριστον δέ καί ὁ πολίτευμα κλῆρος καταλείπω ὁ Τιβέριος ὁ Μαυρίκιος ἀνάρρησις · ὅς διανέμω καί ὁ ἑαυτοῦ προσηγορία , ὁ μέν Μαυρίκιος , Τιβέριος , ὁ δέ Αὐγοῦστα , Κωνσταντῖνα προσεῖπον . τις δέ καί αὐτός πράσσω , ὁ θεῖος συναιρέω ῥοπή , ὁ ἑξῆς ἱστορία δήλωσις .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 5.23
Ὡς ἂν δὲ καὶ οἱ χρόνοι σὺν πάσῃ ἀκριβείᾳ ἀναγραφεῖεν , ἰστέον ὡς βεβασίλευκεν ὁ Ἰουστῖνος ὁ νέος , καθ’ αὑτὸν μὲν ἔτη δυοκαίδεκα πρὸς μησὶ δέκα καὶ ἥμισυ , σὺν Τιβερίῳ δὲ ἔτη τρία μῆνας ἕνδεκα , τὰ δὲ πάντα ἔτη ἓξ καὶ δέκα πρὸς μησὶν ἐννέα καὶ ἥμισυ · ἐβασίλευσε δὲ καὶ Τιβέριος καθ’ αὑτόν τε ἔτη τέσσαρα · ὡς συνάγεσθαι ἀπὸ Ῥωμύλου μέχρι τῆς ἀναρρήσεως Μαυρικίου Τιβερίου ** , ὥς τε τὰ προλαβόντα τά τε παρόντα δεδηλώκασιν ἔτη .
Lemmas: ὡς εἄν δέ καί ὁ χρόνος σύν πᾶς ἀκρίβεια ἀναγράφω , ἰστέον ὡς βασιλεύω ὁ Ἰουστῖνος ὁ νέος , κατά ἑαυτοῦ μέν ἔτος δώδεκα πρός μείς δέκα καί ἥμισυς , σύν Τιβέριος δέ ἔτος τρεῖς μείς ἕνδεκα , ὁ δέ πᾶς ἔτος ἓξ καί δέκα πρός μείς ἐννέα καί ἥμισυς · βασιλεύω δέ καί Τιβέριος κατά ἑαυτοῦ τε ἔτος τέσσαρες · ὡς συνάγω ἀπό Ῥώμυλος μέχρι ὁ ἀνάρρησις Μαυρίκιος Τιβέριος ** , ὅς τε ὁ προλαμβάνω ὁ τε πάρειμι δηλόω ἔτος .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.toc
α Περὶ τοῦ γάμου Μαυρικίου καὶ Αὐγούστης . β Περὶ Ἀλαμουνδάρου τοῦ Σαρακηνοῦ , καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Νααμάνου . γ Περὶ τῆς στρατηγίας Ἰωάννου καὶ Φιλιππικοῦ , καὶ ὧν πεπράχασι . δ Περὶ τῆς στρατηγίας Πρίσκου , καὶ ὧν πέπονθεν ὑπὸ τοῦ στρατοῦ ἐπαναστάντος αὐτῷ . ε Περὶ τῆς Γερμανοῦ εἰς τὴν τῶν ὅλων ἀρχὴν ἀκουσίου κατασχέσεως . ς Ὡς ὁ βασιλεὺς Φιλιππικὸν πάλιν ἐξαπέστειλεν , ὁ δὲ στρατὸς τοῦτον οὐ παρεδέξατο . ζ Περὶ Γρηγορίου τοῦ Θεουπόλεως , καὶ τῆς κατ’ αὐτοῦ γενομένης συκοφαντίας , ὅπως τε ταύτην ψευδῆ διήλεγξεν . η Ὡς πάλιν ὑπὸ σεισμῶν ἡ Θεούπολις ἔπαθεν . θ Ὡς οἱ Βάρβαροι θαρρήσαντες τῇ τοῦ στρατοῦ κατὰ τοῦ βασιλέως ἀποστάσει τούτοις προσβαλόντες ὑπὸ Γερμανοῦ ἡττήθησαν . ι Περὶ τῆς τοῦ βασιλέως εἰς τοὺς ἀποστάτας φιλανθρωπίας . ια Ὡς Γρηγόριος ὁ Θεουπόλεως εἰς διαλλαγὰς ἐξαπεστάλη τοῦ στρατοῦ . ιβ Δημηγορία Γρηγορίου πρὸς τὸν στρατόν . ιγ Ὅτι μετὰ τὸ δημηγορῆσαι Γρηγόριον , μετέθεντο ταῖς γνώμαις οἱ στρατιῶται , καὶ πάλιν δέχονται Φιλιππικὸν στρατηγόν . ιδ Περὶ τῆς ἁλώσεως Μαρτυροπόλεως . ιε Περὶ τῆς στρατηγίας Κομεντιόλου , καὶ ἁλώσεως τοῦ Ὄκβας . ις Περὶ τῆς ἀναιρέσεως Ὁρμίσδου . ιζ Περὶ τῆς πρὸς ἡμᾶς φυγῆς τοῦ νέου Χοσρόου . ιη Ὡς ὁ βασιλεὺς Γρηγόριον καὶ Δομετιανὸν εἰς ἀπαντὴν Χοσρόου ἐξαπέστειλεν . ιθ Ὡς πάλιν τὴν ἀρχὴν Περσῶν Χοσρόης ἔλαβε , Ῥωμαίων αὐτῷ συναραμένων . κ Ὅτι κατ’ ἐκεῖνο καιροῦ ἡ ἁγία μήτηρ ἦν Γολανδούχ . κα Περὶ ὧν ἔπεμψε Χοσρόης ἀναθημάτων τῷ ἁγίῳ μάρτυρι Σεργίῳ . κβ Περὶ Νααμάνου τοῦ Σαρακηνοῦ . κγ Περὶ τῆς τελευτῆς τοῦ ἐν ἁγίοις Συμεὼν τοῦ Στυλίτου τοῦ νέου . κδ Περὶ τῆς τελευτῆς Γρηγορίου ἐπισκόπου Θεουπόλεως , καὶ ἀποκαταστάσεως Ἀναστασίου .
Lemmas: ὅς περι ὁ γάμος Μαυρίκιος καί Αυγούστης . Β περι Ἀλαμούνδαρος ὁ Σαρακηνός , καί ὁ υἱός αὐτός Νααμάνου . γ περι ὁ στρατηγία Ἰωάννης καί Φιλιππικός , καί ὅς πράσσω . δ περι ὁ στρατηγία Πρίσκος , καί ὅς πάσχω ὑπό ὁ στρατός ἐπανίστημι αὐτός . ε περι ὁ Γερμανός εἰς ὁ ὁ ὅλος ἀρχή ἀεκούσιος κατάσχεσις . Σ ὡς ὁ βασιλεύς Φιλιππικός πάλιν ἐξαποστέλλω , ὁ δέ στρατός οὗτος οὖον παραδέχομαι . ζ περι Γρηγόριος ὁ θεουπολις , καί ὁ κατά αὐτός γίγνομαι συκοφαντία , ὅπως τε οὗτος ψευδής διελέγχω . ὁ ὡς πάλιν ὑπό σεισμός ὁ Θεόπολις πάσχω . θ ὡς ὁ βάρβαρος θαρσέω ὁ ὁ στρατός κατά ὁ βασιλεύς ἀπόστασις οὗτος προσβάλλω ὑπό Γερμανός ἡσσάομαι . ι περι ὁ ὁ βασιλεύς εἰς ὁ ἀποστάτης φιλανθρωπία . ἰά ὡς Γρηγόριος ὁ θεουπολις εἰς διαλλαγή ἐξαποστέλλω ὁ στρατός . Ἶβ δημηγορία Γρηγόριος πρός ὁ στρατός . ιγʹ ὅτι2 μετά ὁ δημηγορέω Γρηγόριος , μετατίθημι ὁ γνώμη ὁ στρατιώτης , καί πάλιν δέχομαι Φιλιππικός στρατηγός . ιδʹ περι ὁ ἅλωσις Μαρτυρόπολις . εἶμι περι ὁ στρατηγία Κομεντίολος , καί ἅλωσις ὁ Ὄκβας . ἴς περι ὁ ἀναίρεσις Ὁρμίσδου . ιζʹ περι ὁ πρός ἐγώ φυγή ὁ νέος Χοσρόης . ἔρχομαι ὡς ὁ βασιλεύς Γρηγόριος καί Δομετιανός εἰς ἀπαντή Χοσρόης ἐξαποστέλλω . ιθʹ ὡς πάλιν ὁ ἀρχή Πέρσης Χοσρόης λαμβάνω , Ῥωμαῖος αὐτός συναίρω . Κ ὅτι2 κατά ἐκεῖνος καιρός ὁ ἅγιος μήτηρ εἰμί Γολανδούχ . ἄν περι ὅς πέμπω Χοσρόης ἀνάθημα ὁ ἅγιος μάρτυς Σέργιος . κβʹ περι Νααμάνου ὁ Σαρακηνός . κγʹ περι ὁ τελευτή ὁ ἐν ἅγιος Συμεών ὁ στυλίτης ὁ νέος . ΚΔ περι ὁ τελευτή Γρηγόριος ἐπίσκοπος θεουπολις , καί ἀποκατάστασις Ἀναστάσιος .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.2
Οὗτος πρὸς τοῖς ἄλλοις ἅπασι διεσπούδακε μηδενὸς τῶν ὑποδίκων τῇ βασιλείᾳ αἷμα παντάπασιν ἐκχέαι . Ἀμέλει τοιγαροῦν οὔτε Ἀλαμούνδαρον τῶν Σκηνητῶν Ἀράβων ἡγούμενον τό τε πολίτευμα αὐτόν τε καταπροδόντα , ὡς πρόσθε μοι δεδιήγηται , ἀνεῖλε · μόνης δὲ νήσου προσετίμησε σὺν γυναικὶ καὶ τῶν παίδων ἐνίοις , καὶ πρὸς τὴν Σικέλων ἐξοικίσαι . Νααμάνην δὲ τὸν τούτου παῖδα , μυρίων κακῶν ἐμπλήσαντα τὸ πολίτευμα , Φοινίκην τε ἑκατέραν Παλαιστίνας τε ληϊσάμενον καὶ ἀνδραποδίσαντα διὰ τῶν ἀμφ’ αὐτὸν βαρβάρων , ὅτε Ἀλαμούνδαρος ἥλω , πάντων αὐτοῦ θάνατον καταψηφισαμένων , ἐν ἐλευθέρᾳ φυλακῇ φρουρεῖ , μηδὲν ἐπέκεινα κακῶν · ἃ καὶ ἐφ’ ἑτέροις ἀναρίθμοις πέπραχεν , ὡς ἕκαστα προσφόρως λελέξεται .
Lemmas: οὗτος πρός ὁ ἄλλος ἅπας διασπουδάζω μηδείς ὁ υπόδικος ὁ βασίλεια αἷμα παντάπασι ἐκχέω . ἀμέλει τοιγάρ οὔτε Ἀλαμούνδαρος ὁ σκηνήτης Ἄραψ ἡγέομαι ὁ τε πολίτευμα αὐτός τε καταπροδίδωμι , ὡς πρόσθεν ἐγώ διηγέομαι , ἀναιρέω · μόνος δέ νῆσος προστιμάω σύν γυνή καί ὁ παῖς ἔνιοι , καί πρός ὁ Σικελός ἐξοικίζω . Νααμάνην δέ ὁ οὗτος παῖς , μυρίος κακός ἐμπίμπλημι ὁ πολίτευμα , Φοινίκη τε ἑκάτερος Παλαιστίνα τε ληΐζομαι καί ἀνδραποδίζω διά ὁ ἀμφι αὐτός βάρβαρος , ὅτε Ἀλαμούνδαρος ἁλίσκομαι , πᾶς αὐτός θάνατος καταψηφίζομαι , ἐν ἐλεύθερος φυλακή φρουρέω , μηδείς ἐπέκεινα κακός · ὁ καί ἐπί ἕτερος ἀνάριθμος πράσσω , ὡς ἕκαστος προσφόρως λέγω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.3
Πέπομφε μὲν οὖν ὁ Μαυρίκιος στρατηγὸν τῶν ἑῴων ταγμάτων πρῶτα μὲν Ἰωάννην Θρᾷκα γένος , ὅς τινα μὲν πταίσας , τινὰ δὲ καὶ ἀναμαχεσάμενος , οὐδὲν ὅ τι καὶ λόγου ἄξιον πέπραχε · μετ’ αὐτὸν δὲ Φιλιππικὸν κῆδος πρὸς αὐτὸν ἔχοντα , τὴν ἑτέραν γὰρ ταῖν ἀδελφαῖν αὐτοῦ γεγαμήκει . Ὃς καὶ κατὰ τὴν ὑπερορίαν διαβὰς πάντα τε τὰ ἐν ποσὶ ληϊσάμενος , μεγάλων λαφύρων ἐγκρατὴς γέγονεν , εἷλέ τε πολλοὺς τῶν εὐγενῶν τε καὶ εὐπατριδῶν τῆς Νισίβεως καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐντὸς τοῦ Τίγριδος ποταμοῦ . Συνεπλάκη δὲ καὶ Πέρσαις , καὶ μάχης καρτερᾶς γενομένης πολλῶν τε καὶ ἀξιολόγων Περσῶν πεπτωκότων , καὶ ζωγρίας πολλοὺς εἶλε , καί τινα λόχον ἐκδραμόντα ἔν τινι τῶν εὐφυῶν γεωλόφων δυνάμενος ἐξελεῖν , ἐφῆκεν ἀπαθεῖς , ὑποσχομένους πείθειν τὸν σφῶν βασιλέα εἰρήνης πέρι τὴν ταχίστην ἐκπέμπειν . Καὶ ἕτερα δὲ στρατηγῶν κατεπράξατο , τῶν περιττῶν καὶ ἐς τρυφὴν ἀγόντων τὸν στρατὸν ἐλευθερώσας καὶ πρὸς τὸ κόσμιον καὶ εὐπειθὲς αὐτοὺς χαλινώσας . Ἃ τοῖς συγγράψασιν ἢ καὶ συγγράφουσι καταληπτέον , ὡς ἂν ἀκοῆς ἢ δόξης ἔχοιεν ἢ καὶ ἐσχήκασιν · οἷς ὁ λόγος τῇ ἀγνοίᾳ περιολισθαίνων καὶ ἀποχωλεύων , ἢ προσπαθείᾳ θρυπτόμενος ἢ ἀντιπαθείᾳ τυφλώττων , τῶν ἀληθῶν διαμαρτάνει .
Lemmas: πέμπω μέν οὖν ὁ Μαυρίκιος στρατηγός ὁ ἑῷος τάγμα πρῶτος μέν Ἰωάννης Θρᾷξ γένος , ὅς τις μέν πταίω , τις δέ καί ἀναμάχομαι , οὐδείς ὅς τίς καί λόγος ἄξιος πράσσω · μετά αὐτός δέ Φιλιππικός κῆδος πρός αὐτός ἔχω , ὁ ἕτερος γάρ ὁ ἀδελφός αὐτός γαμέω . ὅς καί κατά ὁ ὑπερορία διαβαίνω πᾶς τε ὁ ἐν πούς ληΐζομαι , μέγας λάφυρα ἐγκρατής γίγνομαι , αἱρέω τε πολύς ὁ εὐγενής τε καί εὐπατρίδης ὁ Νίσιβις καί ὁ ἄλλος ὁ ἐντός ὁ Τίγρης ποταμός . συμπλέκω δέ καί Πέρσης , καί μάχη καρτερός γίγνομαι πολύς τε καί ἀξιόλογος Πέρσης πίπτω , καί ζωγρίας πολύς εἴλω , καί τις λόχος ἐκτρέχω ἐν τις ὁ εὐφυής γεώλοφος δύναμαι ἐξαιρέω , ἐφίημι ἀπαθής , ὑπέχω πείθω ὁ σφεῖς βασιλεύς εἰρήνη περί ὁ ταχύς ἐκπέμπω . καί ἕτερος δέ στρατηγός καταπράσσω , ὁ περισσός καί εἰς τρυφή ἄγω ὁ στρατός ἐλευθερόω καί πρός ὁ κόσμιος καί εὐπειθής αὐτός χαλινόω . ἁ ὁ συγγράφω ἢ καί συγγράφω καταληπτέος , ὡς εἄν ἀκοή ἢ δόξα ἔχω ἢ καί ἔχω · ὅς ὁ λόγος ὁ ἄγνοια περιολισθαίνω καί ἀποχωλεύω , ἢ προσπάθεια θρύπτω ἢ ἀντιπάθεια τυφλώττω , ὁ ἀληθής διαμαρτάνω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.4
Μετ’ αὐτὸν δὲ Πρίσκος τὴν στρατηγίδα μέτεισιν ἀρχήν , οὐκ εὐπρόσοδός τις , οὐδὲ ἄτερ τῶν ἀναγκαίων εὐπρόσβατος , τὸ πᾶν δὲ νομίζων καταπράττεσθαι εἰ τὰ πολλὰ καθ’ αὑτὸν εἴη , ὡς ἐντεῦθεν καὶ τῶν στρατευμάτων δέει μᾶλλον ὑπειξόντων πρὸς τὰ κελευόμενα . Ὅτε δ’ οὖν πρὸς τὸ στρατόπεδον ἀφίκετο , ὀφρυάζων καὶ ὑπερβλέπων καὶ πρὸς τὸ κομπωδέστερον ἐξησκημένος , προὐτίθει τινὰ περί τε τῆς τῶν στρατιωτῶν ἐς τοὺς πολέμους καρτερίας , περί τε τῆς ἀκριβοῦς ἐξοπλίσεως καὶ ὧν ἐκ τοῦ δημοσίου κομίσαιντο . Οἳ καὶ πρώην περὶ τούτων πεπυσμένοι ἐς τοὐμφανὲς τὸν θυμὸν ἐξέρρηξαν , ὁμόσε χωρήσαντες ἔνθα ἦν σκηνησάμενος , ληΐζονται μὲν βαρβαρικῶς ὅσα μεγαλοπρεπῶς αὐτῷ διεσκεύαστο καὶ τῶν κειμηλίων τὰ τιμιώτατα , μικροῦ δὲ καὶ αὐτὸν διεχρήσαντο , εἰ μή τινι τῶν παρόχων ἵππων ἐπιβὰς κατὰ τὴν Ἔδεσαν διεσώθη · ἣν καὶ πέμψαντες ἐπολιόρκησαν τὸν Πρίσκον ἐξαιτούμενοι .
Lemmas: μετά αὐτός δέ Πρίσκος ὁ στρατηγίς μέτειμι ἀρχή , οὐ εὐπρόσοδος τις , οὐδέ ἄτερ ὁ ἀναγκαῖος εὐπρόσβατος , ὁ πᾶς δέ νομίζω καταπράσσω εἰμί ὁ πολύς κατά ἑαυτοῦ εἰμί , ὡς ἐντεῦθεν καί ὁ στράτευμα δήω μᾶλλον ὑπείκω πρός ὁ κελεύω . ὅτε δέ οὖν πρός ὁ στρατόπεδον ἀφικνέομαι , ὀφρυάζω καί ὑπερβλέπω καί πρός ὁ κομπώδης ἐξασκέω , προτίθημι τις περί τε ὁ ὁ στρατιώτης εἰς ὁ πόλεμος καρτερία , περί τε ὁ ἀκριβής ἐξόπλισις καί ὅς ἐκ ὁ δημόσιος κομίζω . ὅς καί πρώην περί οὗτος πυνθάνομαι εἰς ἐμφανής ὁ θυμός ἐκρήγνυμι , ὁμόσε χωρέω ἔνθα εἰμί σκηνέω , ληΐζομαι μέν βαρβαρικός ὅσος μεγαλοπρεπής αὐτός διασκευάζω καί ὁ κειμήλιον ὁ τίμιος , μικρός δέ καί αὐτός διά-χράω2 , εἰμί μή τις ὁ πάροχος ἵππος ἐπιβαίνω κατά ὁ δένω διασῴζω · ὅς καί πέμπω πολιορκέω ὁ Πρίσκος ἐξαιτέω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.5
Ὡς δὲ οἱ τῆς πόλεως οὐκ ἐνεδίδοσαν , ἀφέντες μὲν αὐτοῦ Πρίσκον , βίᾳ δὲ καὶ χερσὶ ζωγρήσαντες Γερμανὸν τὸν ἐν Φοινίκῃ Λιβανησίας στρατιωτικῶν ταγμάτων ἡγούμενον , χειροτονοῦσι σφῶν ἡγεμόνα τό γε ἐπ’ αὐτοὺς καὶ αὐτοκράτορα . Τοῦ δὲ ἀντιτείνοντος καὶ τῶν σφοδρότερον ἐγκειμένων , ἔριδός τε ἀμφοῖν οὔσης τοῦ μὲν μὴ βιασθῆναι , τῶν δὲ ἐξεργάσασθαι , καὶ τῶν μὲν ἀποκτανεῖν ἐνδεικνυμένων εἰ μὴ ἑκὼν ἐνδέχοιτο , τοῦ δὲ μάλα δὴ καὶ τοῦτο ἐνδεχομένου , ὡς οὔτε φοβοῖτο οὔτε καταπλήττοιτο , ἐτράποντο ἐπί τινας αἰκιῶν τε καὶ λωβήσεων ἐπιχειρήσεις , ἃς οὐδαμῆ ὑποίσειν αὐτὸν ᾤοντο · οὐ γὰρ ἂν καὶ τῆς φύσεως καὶ τῆς ἡλικίας ἔσεσθαι ἀτεγκτότερον . Καὶ καταρξάμενοί γε καὶ ἀποπειράσαντες αὐτὸν σὺν εὐλαβείᾳ τε καὶ φειδοῖ , τέλος ἄκοντα βιάζονται συνθέσθαι τε καὶ διομόσασθαι ἦ μὴν τὰ πιστὰ φυλάξειν αὐτοῖς . Ἔνθεν οὖν ἄρχειν ἀρχόμενον καὶ κρατεῖν κρατούμενον καὶ εἰλημμένον δεσπόζειν σφῶν κατηνάγκαζον . Τοὺς δέ γε ἄλλους ἅπαντας ταξιάρχους , λοχαγούς τε καὶ χιλιάρχους , καὶ τοὺς ὅσοι ἑκατοστύος ἢ δεκάδος ἦρχον ἐκδιώξαντες , σφίσι χειροτονοῦσιν οὓς ἐβούλοντο , ἀναφανδὸν τὴν βασιλείαν βλασφημοῦντες , καὶ τῶν μὲν βαρβάρων μετριώτερον περὶ τοὺς συντελεῖς τὰ πολλὰ διαγιγνόμενοι , συμμάχων δὲ ἢ πολιτείας δούλων καὶ μάλα γε ἀλλοτρίως · οὐδὲ γὰρ τακτοῖς μέτροις ἢ σταθμοῖς τὰς σιτίσεις ἐκομίζοντο , οὐδὲ μόναις ταῖς ἀπονενεμημέναις ἠρκοῦντο , ἀλλ’ ἦν ἑκάστῳ θεσμὸς ἡ γνώμη καὶ μέτρον νενομισμένον ἡ βούλησις .
Lemmas: ὡς δέ ὁ ὁ πόλις οὐ ἐνδίδωμι , ἀφίημι μέν αὐτός Πρίσκος , βία δέ καί χείρ ζωγρέω Γερμανός ὁ ἐν Φοινίκη Λιβανήσιος στρατιωτικός τάγμα ἡγέομαι , χειροτονέω σφεῖς ἡγεμών ὁ γε ἐπί αὐτός καί αὐτοκράτωρ . ὁ δέ ἀντιτείνω καί ὁ σφοδρός ἔγκειμαι , ἔρις τε ἄμφω εἰμί ὁ μέν μή βιάζομαι , ὁ δέ ἐξεργάζομαι , καί ὁ μέν ἀποκτείνω ἐνδείκνυμι εἰμί μή ἑκών ἐνδέχομαι , ὁ δέ μάλα δή καί οὗτος ἐνδέχομαι , ὡς οὔτε φοβέω οὔτε καταπλήσσω , τρέπω ἐπί τις αἰκία τε καί λώβησις ἐπιχείρησις , ὅς οὐδαμῆ ὑποφέρω αὐτός οἴομαι · οὖον γάρ εἄν καί ὁ φύσις καί ὁ ἡλικία εἰμί ἄτεγκτος . καί καταρράσσω γε καί ἀποπειράομαι αὐτός σύν εὐλάβεια τε καί φειδώ , τέλος ἄκων βιάζομαι συντίθημι τε καί διόμνυμι εἰμί μήv ὁ πιστόν φυλάσσω αὐτός . ἔνθεν οὖν ἄρχω ἄρχω καί κρατέω κρατέω καί λαμβάνω δεσπόζω σφεῖς καταναγκάζω . ὁ δέ γε ἄλλος ἅπας ταξίαρχος , λοχαγός τε καί χιλίαρχος , καί ὁ ὅσος ἑκατοστύς ἢ δεκάς ἄρχω ἐκδιώκω , ὅς χειροτονέω ὅς βούλομαι , ἀναφανδά ὁ βασίλειος βλασφημέω , καί ὁ μέν βάρβαρος μέτριος περί ὁ συντελής ὁ πολύς διαγίγνομαι , σύμμαχος δέ ἢ πολιτεία δοῦλος καί μάλα γε ἀλλότριος · οὐδέ γάρ τακτός μέτρον ἢ σταθμός ὁ σίτισις κομίζω , οὐδέ μόνος ὁ ἀπονέμω ἀρκέω , ἀλλά εἰμί ἕκαστος θεσμός ὁ γνώμη καί μέτρον νομίζω ὁ βούλησις .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.6
Ταῦτα διαθήσοντα Φιλιππικὸν βασιλεὺς ἐκπέμπει · ὃν οὐ μόνον οὐκ ἐσεδέξαντο , ἀλλὰ κἂν εἴ τινα ἐκείνῳ προσήκειν ὑπειλήφεσαν , περὶ τῶν ἐσχάτων ἐκινδύνευσεν .
Lemmas: οὗτος διαθέω Φιλιππικός βασιλεύς ἐκπέμπω · ὅς οὖον μόνος οὐ εἰσδέχομαι , ἀλλά κἀν εἰμί τις ἐκεῖνος προσήκω ὑπολαμβάνω , περί ὁ ἔσχατος κινδυνεύω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.9
Τὰ δὲ τοῦ στρατοῦ παραπλησίως εἶχεν , ὥστε καὶ τοὺς βαρβάρους ἐπιστρατεῦσαι , πειθομένους μηδένα σφᾶς κωλύσειν τὰ βαρβάρων πράττοντας . Ὑπαντιάζει δὲ τούτοις ὁ Γερμανὸς σὺν τοῖς ἀμφ’ αὐτόν , καὶ οὕτω κατὰ κράτος νικήσας διέφθειρεν ὥστε μηδὲ ἀγγελιώτην τῆς συμφορᾶς Πέρσαις ὑπολειφθῆναι .
Lemmas: ὁ δέ ὁ στρατός παραπλήσιος ἔχω , ὥστε καί ὁ βάρβαρος ἐπιστρατεύω , πείθω μηδείς σφεῖς κωλύω ὁ βάρβαρος πράσσω . ὑπαντιάζω δέ οὗτος ὁ Γερμανός σύν ὁ ἀμφι αὐτός , καί οὗτος κατά κράτος νικάω διαφθείρω ὥστε μηδέ ἀγγελιώτης ὁ συμφορά Πέρσης ὑπολείπω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.10
Ἀμείβεται μὲν οὖν βασιλεὺς τὸν στρατὸν χρήμασιν , ἀναγαγὼν δὲ Γερμανὸν καὶ ἑτέρους ἐς κριτήριον καλεῖ . Καὶ πάντες μὲν θανάτου κατεψηφίσθησαν · οὐ μὴν εἴασεν ἄχαρί τι παθεῖν , ἀλλὰ καὶ γερῶν ἠξίωσεν . Τούτων ὧδε χωρούντων , οἱ Ἄβαρεις δὶς μέχρι τοῦ καλουμένου μακροῦ τείχους ἐλάσαντες , Σιγγηδόνα Ἀγχίαλόν τε καὶ τὴν Ἑλλάδα πᾶσαν καὶ ἑτέρας πόλεις τε καὶ φρούρια ἐξεπολιόρκησαν καὶ ἠνδραποδίσαντο , ἀπολλύντες ἅπαντα καὶ πυρπολοῦντες , τῶν πολλῶν στρατευμάτων κατὰ τὴν ἑῴαν ἐνδιατριβόντων . Πέμπει δέ γε βασιλεὺς Ἀνδρέαν , τῶν βασιλικῶν ὑπασπιστῶν πρῶτον γενόμενον , πείσοντα τὸν στρατὸν τοὺς προτέρους λοχαγούς τε καὶ λοιποὺς ἐσδέξασθαι .
Lemmas: ἀμείβω μέν οὖν βασιλεύς ὁ στρατός χρῆμα , ἀνάγω δέ Γερμανός καί ἕτερος εἰς κριτήριον καλέω . καί πᾶς μέν θάνατος καταψηφίζω · οὖον μήv ἐάω ἄχαρις τίς πάσχω , ἀλλά καί γέρας ἀξιόω . οὗτος ὧδε χωρέω , ὁ ἀβαρής δίς μέχρι ὁ καλέω μακρός τεῖχος ἐλαύνω , Σιγγηδόνα Ἀγχίαλος τε καί ὁ Ἑλλάς πᾶς καί ἕτερος πόλις τε καί φρούριον ἐκπολιορκέω καί ἀνδραποδίζω , ἀπόλλυμι ἅπας καί πυρπολέω , ὁ πολύς στράτευμα κατά ὁ ἑῷος ἐνδιατρίβω . πέμπω δέ γε βασιλεύς Ἀνδρέας , ὁ βασιλικός ὑπασπιστής πρῶτος γίγνομαι , πείθω ὁ στρατός ὁ πρότερος λοχαγός τε καί λοιπός εἰσδέχομαι .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.11
Ὧν μηδὲ μέχρις ὤτων ὑπομεινάντων τὸ κέλευσμα , ἐς Γρηγόριον τὸ πρᾶγμα μετασκευάζεται , οὐ μόνον ὅτι τὰ μέγιστα ἐξεργάσασθαι οἷός τε καθεστήκει , ἀλλ’ ὅτι καὶ πολλὴν ὦφλε τιμὴν αὐτῷ τὸ στράτευμα , τῶν μὲν χρήμασι δεξιωθέντων πρὸς αὐτοῦ , τῶν δὲ καὶ ἐσθῆσι βρωτοῖς τε καὶ ἑτέροις , ὅτε στρατολογηθέντες ἐκ καταλόγου δι’ αὐτοῦ παρῄεσαν . Ἀγείρει τοίνυν τοὺς ἐς πρῶτα τοῦ στρατοῦ τελοῦντας , ἀγγελιαφόρους ἑκασταχοῦ πέμψας , ἐν Λιτάρβοις τῷ χωρίῳ , διεστῶτι Θεουπόλεως ἀμφὶ τοὺς τριακοσίους σταδίους . Παρ’ οὓς αὐτὸς γενόμενος , καὶ ταῦτα κλινοπετὴς ὑπάρχων , ἔλεξε τοιάδε ·
Lemmas: ὅς μηδέ μέχρι οὖς ὑπομένω ὁ κέλευσμα , εἰς Γρηγόριος ὁ πρᾶγμα μετασκευάζω , οὖον μόνος ὅτι ὁ μέγας ἐξεργάζομαι οἷος τε καθίστημι , ἀλλά ὅτι καί πολύς ὀφλισκάνω τιμή αὐτός ὁ στράτευμα , ὁ μέν χρῆμα δεξιόομαι πρός αὐτός , ὁ δέ καί ἐσθής βρωτός τε καί ἕτερος , ὅτε στρατολογέω ἐκ κατάλογος διά αὐτός πάρειμι . ἀγείρω τοίνυν ὁ εἰς πρῶτος ὁ στρατός τελέω , αγγελιοφόρος ἑκασταχοῦ πέμπω , ἐν λιταρβεω ὁ χωρίον , διίστημι θεουπολις ἀμφί ὁ τριακόσιοι στάδιον . παρά ὅς αὐτός γίγνομαι , καί οὗτος κλινοπετής ὑπάρχω , λέγω τοιόσδε ·
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.13
Τοσαῦτα εἰπὼν καὶ πλεῖστά γε ἐπιδακρύσας , ὥσπερ ἐκ θείας τινὸς ῥοπῆς ἁπάντων τὰς γνώμας ἐν ἀκαρεῖ μετατέθεικεν · οἵπερ ἐξῄτησαν ὑπεξελθεῖν τοῦ συλλόγου καὶ καθ’ αὑτοὺς περὶ τῶν πρακτέων βουλεύσασθαι . Ἧκον τοίνυν οὐ μετὰ πολὺ σφᾶς αὐτοὺς τῷ ἱερεῖ ἐγχειρίσαντες . Καὶ δῆτα Φιλιππικὸν αὐτοῖς ἐξονομάσαντος ἵν’ αὐτοὶ στρατηγὸν σφίσιν ἐξαιτήσωσι , ὅρκοις δεινοῖς ἔφασκον περὶ τούτου διομόσασθαι καὶ τὸ σύμπαν στράτευμα . Ὁ δέ , μηδὲ πρὸς τοῦτο μελλήσας ἢ ὅλως ἐλινύσας , ἱερεὺς ἔφη κατὰ συγχώρησιν εἶναι ἐξουσίαν τε ἔχειν λύειν καὶ δεσμεῖν ἐπὶ γῆς τε καὶ οὐρανοῦ , καὶ τῆς θείας ἀπεμνημόνευε φωνῆς . Ἐνδόντων δὲ καὶ πρὸς τοῦτο , τὸν θεὸν λιταῖς καὶ προσευχαῖς ἐξωσιοῦτο · καὶ τοῦ ἀχράντου αὐτοῖς μεταδοὺς σώματος — ἧν γὰρ ἡ πάνσεπτος ἡμέρα δευτέρα ἡ τῷ ἁγίῳ ἐγγίζουσα πάθει — , πάντας δειπνίσας ἀμφὶ τοὺς δισχιλίους , στιβάδων ἐπὶ τῆς πόας σχεδιασθεισῶν , ὑπέστρεφε κατὰ τὴν ἑξῆς . Ἔδοξε δὲ αὐτοὺς συλλεγῆναι ᾗ βούλοιντο . Μεταπέμπεται τοιγαροῦν Φιλιππικόν , ἐν Ταρσοῖς τῶν Κιλίκων διάγοντα ἐπειγόμενόν τε κατὰ τὴν βασιλέως , ἀναγαγὼν τῇ βασιλείᾳ περὶ τούτων στείλας τε καὶ τὰς παρὰ τοῦ στρατοῦ περὶ Φιλιππικοῦ δεήσεις . Ὑπαντῶσι τοίνυν τῷ Φιλιππικῷ κατὰ τὴν Θεουπολιτῶν γενομένῳ , καὶ τοὺς ἠξιωμένους τῆς θείας παλιγγενεσίας εἰς ἱκετείαν προσλαβόμενοι προσπίπτουσιν αὐτῷ · καὶ δεξιὰς ἀμνηστίας λαβόντες σὺν αὐτῷ τὰς ἐπιστρατεύσεις ποιοῦνται . Οὕτω μὲν δὴ προκεχωρήκει ταῦτα .
Lemmas: τοσοῦτος εἶπον καί πλεῖστος γε ἐπιδακρύω , ὥσπερ ἐκ θεῖος τις ῥοπή ἅπας ὁ γνώμη ἐν ἀκαρής μετατίθημι · ὅσπερ ἐξαιτέω ὑπεξέρχομαι ὁ σύλλογος καί κατά ἑαυτοῦ περί ὁ πρακτέος βουλεύω . ἥκω τοίνυν οὖον μετά πολύς σφεῖς αὐτός ὁ ἱερεύς ἐγχειρίζω . καί δῆτα Φιλιππικός αὐτός ἐξονομάζω ἵνα αὐτός στρατηγός σφεῖς ἐξαιτέω , Ὅρκος δεινός φάσκω περί οὗτος διόμνυμι καί ὁ σύμπας στράτευμα . ὁ δέ , μηδέ πρός οὗτος μέλλω ἢ ὅλως ἐλινύω , ἱερεύς φημί κατά συγχώρησις εἰμί ἐξουσία τε ἔχω λύω καί δεσμέω ἐπί γῆ τε καί οὐρανός , καί ὁ θεῖος ἀπομνημονεύω φωνή . ἐνδίδωμι δέ καί πρός οὗτος , ὁ θεός λιτός καί προσευχή ἐξοσιόω · καί ὁ ἄχραντος αὐτός μεταδίδωμι σῶμα — ἧμαι γάρ ὁ πάνσεπτος ἡμέρα δύο ὁ ὁ ἅγιος ἐγγίζω πάθος — , πᾶς δειπνίζω ἀμφί ὁ δισχίλιοι , στιβάς ἐπί ὁ πόα σχεδιάζω , ὑποστρέφω κατά ὁ ἑξῆς . δοκέω δέ αὐτός συλλέγω ὅς βούλομαι . μεταπέμπω τοιγάρ Φιλιππικός , ἐν Ταρσός ὁ Κίλιξ διάγω ἐπείγω τε κατά ὁ βασιλεύς , ἀνάγω ὁ βασίλεια περί οὗτος στέλλω τε καί ὁ παρά ὁ στρατός περί Φιλιππικός δήω . ὑπαντάω τοίνυν ὁ Φιλιππικός κατά ὁ θεουπολίτης γίγνομαι , καί ὁ ἀξιόω ὁ θεῖος παλιγγενεσία εἰς Ἱκεσία προσλαμβάνω προσπίπτω αὐτός · καί δεξιά ἀμνηστία λαμβάνω σύν αὐτός ὁ ἐπιστρατεύω ποιέω . οὕτως μέν δή προχωρέω οὗτος .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.15
Καὶ πέμπεται τῆς ἡγεμονίας διάδοχος Κομεντίολος , Θρᾷξ γένος · ὃς κράτιστα Πέρσαις συνεπλάκη , καὶ μικροῦ τὸν βίον κατέστρεψε σὺν καὶ τῷ ἵππῳ καταρραγείς , εἰ μή τις τῶν δορυφόρων ἔν τινι τῶν παρόχων ἵππων ἐπιβιβάσας τῆς μάχης ὑπεξήγαγεν . Φεύγουσι δ’ οὖν οἱ περισωθέντες προτροπάδην , πάντας τοὺς σφετέρους ἡγεμόνας ἀποβαλόντες , καὶ κατὰ τὴν Νίσιβιν διασώζονται . Καὶ τὴν πρὸς τὸν σφῶν βασιλέα δεδιότες ἐπάνοδον — θάνατον γὰρ αὐτοῖς ἠπειλήκει , εἰ μὴ τοὺς ἡγεμόνας διασώσωσιν — , αὐτοῦ τὴν κατὰ Ὁρμίσδου τυραννίδα μελετῶσι , ἤδη καὶ Βαράμου στρατηγοῦ Περσῶν τοῦτο βουλεύοντος σὺν τοῖς ἀμφ’ αὐτόν , ἐκ τῆς τῶν Τούρκων συμπλοκῆς ἐπανιόντος . Ἐν τούτῳ δὲ Κομεντίολος τὴν Μαρτυρόπολιν περικαθήμενος τοὺς μὲν πολλοὺς αὐτοῦ καταλείπει , αὐτὸς δὲ σὺν καί τισιν ἀριστίνδην ἐκλεγεῖσιν ἐκτρέχει κατὰ τὸ Ὄκβας ὀχυρώτατον φρούριον , ἀντικρὺ Μαρτυροπόλεως ἐς τὴν ἀντιπέρας ὄχθην διακείμενον ἐπί τινος σκοπέλου ἀποτόμου , ὅθεν καὶ ἄποπτος ἡ πᾶσα καθειστήκει πόλις · καὶ πολιορκήσας πείρας τε οὐδὲν ἀνιεὶς καὶ τοῦ τείχους τινὰ διὰ καταπελτῶν ῥίψας , ὑπερκαταβὰς αἱρεῖ κατὰ κράτος τὸ φρούριον . Ὅθεν λοιπὸν καὶ ἐν ἀπογνώσει Πέρσαις τὰ Μαρτυροπόλεως καθειστήκει .
Lemmas: καί πέμπω ὁ ἡγεμονία διάδοχος Κομεντίολος , Θρᾷξ γένος · ὅς ἀγαθός Πέρσης συμπλέκω , καί μικρός ὁ βίος καταστρέφω σύν καί ὁ ἵππος καταρρήγνυμι , εἰμί μή τις ὁ δορυφόρος ἐν τις ὁ πάροχος ἵππος ἐπιβιβάζω ὁ μάχη ὑπεξάγω . φεύγω δέ οὖν ὁ περισώζω προτροπάδην , πᾶς ὁ σφέτερος ἡγεμών ἀποβάλλω , καί κατά ὁ Νίσιβις διασῴζω . καί ὁ πρός ὁ σφεῖς βασιλεύς δείδω ἐπάνοδος — θάνατος γάρ αὐτός ἀπειλέω , εἰμί μή ὁ ἡγεμών διασῴζω — , αὐτός ὁ κατά Ὁρμίσδου τυραννίς μελετάω , ἤδη καί Βαράμου στρατηγός Πέρσης οὗτος βουλεύω σύν ὁ ἀμφι αὐτός , ἐκ ὁ ὁ Τοῦρκος συμπλοκή ἐπανέρχομαι . ἐν οὗτος δέ Κομεντίολος ὁ Μαρτυρόπολις περικάθημαι ὁ μέν πολύς αὐτός καταλείπω , αὐτός δέ σύν καί τις ἀριστίνδην ἐκλέγω ἐκτρέχω κατά ὁ Ὄκβας ὀχυρός φρούριον , ἀντικρύ Μαρτυρόπολις εἰς ὁ ἀντιπέρα ὄχθη διάκειμαι ἐπί τις σκόπελος ἀπότομος , ὅθεν καί ἄποπτος ὁ πᾶς καθίστημι πόλις · καί πολιορκέω πείρω τε οὐδείς ἀνίημι καί ὁ τεῖχος τις διά καταπάλτης ῥίπτω , ὑπερκαταβαίνω αἱρέω κατά κράτος ὁ φρούριον . ὅθεν λοιπός καί ἐν ἀπόγνωσις Πέρσης ὁ Μαρτυρόπολις καθίστημι .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.16
Τούτων ὧδε δρωμένων , οἱ Πέρσαι τὸν Ὁρμίσδην διεχρήσαντο , πάντων βασιλέων ἀδικώτατον γενόμενον , οὐ μόνον ὅτι χρήμασιν ἐζημίου τοὺς ὑπηκόους , ἀλλὰ καὶ θανάτων διαφόροις ἰδέαις .
Lemmas: οὗτος ὧδε δράω , ὁ Πέρσης ὁ Ὁρμίσδην διά-χράω2 , πᾶς βασιλεύς ἄδικος γίγνομαι , οὖον μόνος ὅτι χρῆμα ζημιόω ὁ ὑπήκοος , ἀλλά καί θάνατος διάφορος ἰδέα .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.17
Ἐγκαθιστῶσι δὲ μετ’ αὐτὸν βασιλέα Χοσρόην τὸν τούτου παῖδα , καθ’ οὗ Βάραμος ἐπιστρατεύει μετὰ τῶν ἀμφ’ αὐτόν . Ὧιπερ ὑπαντιάζει μὲν ὁ Χοσρόης μετά τινος οὐκ ἀξιολόγου δυνάμεως , καὶ φεύγει , τοὺς οἰκείους ὁρῶν ἐθελοκακοῦντας . Ἀφικνεῖται δὲ κατὰ τὸ Κιρκήσιον , ὥς γε αὐτὸς ἔφη , τὸν θεὸν τῶν Χριστιανῶν ἐπικαλεσάμενος ἐκεῖσε τὸν ἵππον ἀπιέναι ἔνθα ἂν πρὸς αὐτοῦ ὁδηγοῖτο . Ἀφίκετο δὲ σὺν καὶ ταῖς γυναιξὶ καὶ παισὶ νεογνοῖς δύο καί τισι Περσῶν τῶν εὐγενῶν , οἵπερ αὐτῷ ἐθελονταὶ κατηκολούθουν · κἀκεῖθεν πρὸς βασιλέα Μαυρίκιον πρεσβεύεται . Ὁ δέ , κἀν τούτῳ πανάριστα βουλευσάμενος , καὶ τὸν ἀσταθῆ καὶ κόθορνον βίον καὶ τὰς ἀγχιστρόφους παλιρροίας τῆς τῶν ἀνθρώπων ζωῆς καὶ τούτῳ διαμετρησάμενος,δέχεται τὴν ἱκετείαν , καὶ ξένον ἀντὶ φυγάδος παῖδά τε ἀντὶ αὐτομόλου καθίστησι , δώροις βασιλικοῖς δεξιωσάμενος · οἷς ἐφιλοφρονήσατο οὐ μόνος αὐτὸς βασιλικῶς στείλας , ἀλλὰ καὶ τῆς βασιλίδος τὰ παραπλήσια περὶ τὰς ὁμοζύγους τοῦ Χοσρόου καὶ τῶν παίδων πρὸς τοὺς παῖδας πραξάντων .
Lemmas: ἐγκαθίστημι δέ μετά αὐτός βασιλεύς Χοσρόης ὁ οὗτος παῖς , κατά ὅς Βάραμος ἐπιστρατεύω μετά ὁ ἀμφι αὐτός . ὅς ὑπαντιάζω μέν ὁ Χοσρόης μετά τις οὐ ἀξιόλογος δύναμις , καί φεύγω , ὁ οἰκεῖος ὁράω ἐθελοκακέω . ἀφικνέομαι δέ κατά ὁ Κιρκήσιον , ὅς γε αὐτός φημί , ὁ θεός ὁ Χριστιανός ἐπικαλέω ἐκεῖσε ὁ ἵππος ἀφίημι ἔνθα εἄν πρός αὐτός ὁδηγέω . ἀφικνέομαι δέ σύν καί ὁ γυνή καί παῖς νεογνός δύο καί τις Πέρσης ὁ εὐγενής , ὅσπερ αὐτός ἐθελοντής κατακολουθέω · ἐκεῖθεν πρός βασιλεύς Μαυρίκιος πρεσβεύω . ὁ δέ , ἐν οὗτος πανάριστος βουλεύω , καί ὁ ἀσταθής καί κόθορνος βίος καί ὁ ἀγχίστροφος παλίρροια ὁ ὁ ἄνθρωπος ζωή καί οὗτος διαμετρέω ὁ Ἱκεσία , καί ξένος ἀντί φυγάς παῖς τε ἀντί αὐτόμολος καθίστημι , δῶρον βασιλικός δεξιόομαι · ὅς φιλοφρονέομαι οὖον μόνος αὐτός βασιλικός στέλλω , ἀλλά καί ὁ βασιλίς ὁ παραπλήσιος περί ὁ ομόζυγος ὁ Χοσρόης καί ὁ παῖς πρός ὁ παῖς πράσσω .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.18
Πέμπει δὲ καὶ πᾶσαν βασιλικὴν δορυφορίαν καὶ πάντα τὸν Ῥωμαίων στρατὸν σὺν καὶ τῷ στρατηγῷ , ἑψόμενον αὐτῷ ὅπη καὶ βούλεται , καὶ πρὸς μείζονος τιμῆς Δομετιανὸν ἐπίσκοπον Μελιτινῆς , αὐτοῦ συγγενῆ , ἄνδρα φρενήρη καὶ ἀγχίνουν , λόγῳ τε καὶ ἔργῳ ἐς τὰ μάλιστα ἱκανώτατον , καὶ πρὸς τὰ μέγιστα τῶν πραγμάτων ἐξεργαστικώτατον . Πέμπει δὲ καὶ Γρηγόριον , ὃς ἐν ἅπασι κατέπληξε τὸν Χοσρόην , ὁμιλῶν , δωρούμενος , ἐπίκαιρα τοῖς πράγμασιν ἐσηγούμενος .
Lemmas: πέμπω δέ καί πᾶς βασιλικός δορυφορία καί πᾶς ὁ Ῥωμαῖος στρατός σύν καί ὁ στρατηγός , ἕπω αὐτός ὅπῃ καί βούλομαι , καί πρός μείζων τιμή Δομετιανός ἐπίσκοπος Μελίτινος , αὐτός συγγενής , ἀνήρ φρενήρης καί ἀγχίνοος , λόγος τε καί ἔργον εἰς ὁ μάλιστα ἱκανός , καί πρός ὁ μέγας ὁ πρᾶγμα ἐξεργαστικός . πέμπω δέ καί Γρηγόριος , ὅς ἐν ἅπας καταπλήσσω ὁ Χοσρόης , ὁμιλέω , δωρέω , ἐπίκαιρος ὁ πρᾶγμα εἰσηγέομαι .
evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.19
Παραγενόμενος δὲ μέχρι τῆς Ἱεραπολιτῶν ὁ Χοσρόης , ἣ τῆς Εὐφρατησίας προκάθηται , αὖθις ἐπανῆκε , τοῦτο καὶ Μαυρικίου συνεωρακότος καὶ τὸ πλέον δόντος τῆς οἰκείας δόξης τῷ συνοίσοντι τῷ ἱκέτῃ . Δεξιοῦται δὲ καὶ χρήμασι μεγάλοις , οὐχ ἱστορηθὲν πώποτε . Καὶ Πέρσας στρατολογήσας καὶ τὰς ἐπιδόσεις ἁπάσας οἴκοθεν ποιησάμενος , ἐκπέμπει τὸν Χοσρόην μεθ’ ἑκατέρου στρατοῦ Ῥωμαίων τε καὶ Περσῶν κατὰ τὴν ὑπερορίαν , Μαρτυροπόλεως καὶ Σίττα παραδοθέντος αὐτῷ · ὃς καὶ πρὸς τῶν Μαρτυροπολιτῶν καταλευσθεὶς ἀνεσκολοπίσθη . Παρεδόθη δὲ καὶ τὸ Δάρας ὑπεξελθόντων Περσῶν . Καὶ διὰ μιᾶς συμπλοκῆς ἑσσηθέντος τοῦ Βαράμου πρὸς Ῥωμαίων μόνων , ἀκλεῶς τε μόνου πεφευγότος , εἰς τὰ ἴδια κατήχθη βασίλεια ὁ Χοσρόης .
Lemmas: παραγίγνομαι δέ μέχρι ὁ Ἱεραπολίτης ὁ Χοσρόης , ὅς ὁ Εὐφρατησίας προκάθημαι , αὖθις ἐπανίημι , οὗτος καί Μαυρίκιος συνοράω καί ὁ πλέω δίδωμι ὁ οἰκεῖος δόξα ὁ συνοίσοντι ὁ ἱκέτης . δεξιόομαι δέ καί χρῆμα μέγας , οὐ ἱστορέω πώποτε . καί Πέρσης στρατολογέω καί ὁ ἐπίδοσις ἅπας οἴκοθεν ποιέω , ἐκπέμπω ὁ Χοσρόης μετά ἑκάτερος στρατός Ῥωμαῖος τε καί Πέρσης κατά ὁ ὑπερορία , Μαρτυρόπολις καί Σίττα παραδίδωμι αὐτός · ὅς καί πρός ὁ μαρτυροπολιτης καταλεύω ἀνασκολοπίζω . παραδίδωμι δέ καί ὁ Δάρα ὑπεξέρχομαι Πέρσης . καί διά εἷς συμπλοκή ἕννυμι ὁ Βαράμου πρός Ῥωμαῖος μόνος , ἀκλεής τε μόνος φεύγω , εἰς ὁ ἴδιος κατάγω βασίλεια ὁ Χοσρόης .