evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 6.7
Ἐν τούτοις ὄντων τῶν πραγμάτων , ἐπάνεισι τῆς βασιλίδος Γρηγόριος ὁ Θεουπόλεως ἐπίσκοπος , ἤδη τὸν ἀγῶνα νενικηκὼς ὃν ἱστορήσων ἔρχομαι . Ἀστερίου τὴν ἑῴαν ἀρχὴν διέποντος , ἔριδός τέ τινος συστάσης αὐτῷ τε καὶ Γρηγορίῳ , τὸ πᾶν τῆς πόλεως κεφάλαιον ἐς τὴν Ἀστερίου μοῖραν ἀπεκρίθη , προσέλαβε δὲ καὶ εἴ τι δημῶδες ἦν καὶ τὰς τέχνας τῇ πόλει συνεπλήρου . Ἕκαστοι γὰρ βεβλάφθαι τι ἐνισχυρίζοντο . Λοιπὸν δὲ καὶ ὁ δῆμος ἀφείθη πρὸς τὰς κατ’ αὐτοῦ βλασφημίας . Ἄμφω τοιγαροῦν τὼ δήμω ἐς μίαν συνήτην γνώμην , καὶ κατά τε τὰς λεωφόρους ἀνά τε τὸ θέατρον τὰς κατὰ τοῦ ἱερέως ὕβρεις ἐπεβόων , οὐδὲ τῶν ἀπὸ τῆς σκηνῆς τούτων ἀποσχομένων . Καὶ παύεται μὲν τῆς ἀρχῆς Ἀστέριος , ἐγχειρίζεται δὲ ταύτην Ἰωάννης , πρὸς τοῦ βασιλέως κελευσθεὶς τὴν τῶν κινουμένων ζήτησιν ποιήσασθαι , ἀνὴρ οὐδὲ τὰ σμικρότατα τῶν πραγμάτων , μή τί γε δὴ τὴν τοσαύτην ὑπόθεσιν διοικήσασθαι οἷός τε ὤν . Θορύβων τοίνυν καὶ ταραχῶν τὴν πόλιν ἐμπλήσας,προγράμμασί τε χρησάμενος εἴ τις κατηγορεῖν τοῦ ἱερέως βούλοιτο , δέχεται γραφὰς κατ’ αὐτοῦ πρός τινος τραπέζης ἀργυρίων προεστηκότος , λεγούσας τῇ τε οἰκείᾳ ἀδελφῇ ἐπιπλακῆναι , ἑτέρῳ ἀνδρὶ συνοικεῖν λαχούσῃ · δέχεται δὲ καὶ παρ’ ἑτέρων τοιούτων περὶ τῆς εὐετηρίας τῆς πόλεως,ὡς αὐτοῦ ταύτῃ πολλάκις λυμηναμένου . Καὶ περὶ μὲν τῆς εὐετηρίας τὰς ἀπολογίας ὑπέδυ , περὶ δὲ τῶν ἄλλων βασιλέα τε καὶ σύνοδον ἐπεκαλέσατο . Περὶ τούτων οὖν ἐμοῦ παρεδρεύοντος καὶ παρόντος γε αὐτῷ κατὰ τὴν βασιλέως γέγονε τὴν ἀπολογίαν ὑφέξων . Καὶ τῶν ἑκασταχοῦ πατριαρχῶν , τῶν μὲν δι’ ἑαυτῶν , τῶν δὲ καὶ δι’ ἑτέρων τῇ ζητήσει παραγενομένων , προσέτι δὲ καὶ τῆς ἱερᾶς γερουσίας καὶ πολλῶν ὁσιωτάτων μητροπολιτῶν , τῆς ὑποθέσεως δοκιμασθείσης , μετὰ πολλοὺς ἀγῶνας κρατεῖ · ὥστε τὸν κατήγορον νεύροις αἰκισθέντα καὶ τὴν πόλιν περιαχθέντα ἐξοστρακισμοῦ προστιμηθῆναι . Ἐντεῦθεν οὖν ἐπάνεισι πρὸς τὸν οἰκεῖον θρόνον , τῶν στρατευμάτων στασιαζόντων καὶ Φιλιππικοῦ ἀμφὶ Βέροιαν καὶ Χαλκίδα τὰς πόλεις ἐνδιατρίβοντος .
Lemmas: ἐν οὗτος εἰμί ὁ πρᾶγμα , ἐπάνειμι ὁ βασιλίς Γρηγόριος ὁ θεουπολις ἐπίσκοπος , ἤδη ὁ ἀγών νικάω ὅς ἱστορέω ἔρχομαι . Ἀστέριον ὁ ἑῷος ἀρχή διέπω , ἔρις τε τις συνίστημι αὐτός τε καί Γρηγόριος , ὁ πᾶς ὁ πόλις κεφάλαιος εἰς ὁ Ἀστέριον μοῖρα ἀποκρίνω , προσλαμβάνω δέ καί εἰμί τίς δημώδης εἰμί καί ὁ τέχνη ὁ πόλις συμπληρόω . ἕκαστος γάρ βλάπτω τίς ἐνισχυρίζομαι . λοιπός δέ καί ὁ δῆμος ἀφίημι πρός ὁ κατά αὐτός βλασφημία . ἄμφω τοιγάρ ὁ δῆμος εἰς εἷς σύνειμι γνώμη , καί κατά τε ὁ λεωφόρος ἀνά τε ὁ θέατρον ὁ κατά ὁ ἱερεύς ὕβρις ἐπιβοάω , οὐδέ ὁ ἀπό ὁ σκηνή οὗτος ἀπέχω . καί παύω μέν ὁ ἀρχή Ἀστέριος , ἐγχειρίζω δέ οὗτος Ἰωάννης , πρός ὁ βασιλεύς κελεύω ὁ ὁ κινέω ζήτησις ποιέω , ἀνήρ οὐδέ ὁ μικρός ὁ πρᾶγμα , μή τίς γε δή ὁ τοσοῦτος ὑπόθεσις διοικέω οἷος τε εἰμί . Θορύβων τοίνυν καί ταραχή ὁ πόλις εμπλησας,προγραμμα τε χράω εἰμί τις κατηγορέω ὁ ἱερεύς βούλομαι , δέχομαι γραφή κατά αὐτός πρός τις τράπεζα ἀργύριον προίστημι , λέγω ὁ τε οἰκεῖος ἀδελφός ἐπιπλέκω , ἕτερος ἀνήρ συνοικέω λαγχάνω · δέχομαι δέ καί παρά ἕτερος τοιοῦτος περί ὁ εὐετηρία ὁ πόλεως,ὡς αὐτός οὗτος πολλάκις λυμαίνομαι . καί περί μέν ὁ εὐετηρία ὁ ἀπολογία ὑποδύομαι , περί δέ ὁ ἄλλος βασιλεύς τε καί σύνοδος ἐπικαλέω . περι οὗτος οὖν ἐγώ παρεδρεύω καί πάρειμι γε αὐτός κατά ὁ βασιλεύς γίγνομαι ὁ ἀπολογία ὑπέχω . καί ὁ ἑκασταχοῦ πατριάρχης , ὁ μέν διά ἑαυτοῦ , ὁ δέ καί διά ἕτερος ὁ ζητέω παραγίγνομαι , προσέτι δέ καί ὁ ἱερός γερουσία καί πολύς ὅσιος μητροπολίτης , ὁ ὑπόθεσις δοκιμάζω , μετά πολύς ἀγών κρατέω · ὥστε ὁ κατήγορος νεῦρον αἰκίζω καί ὁ πόλις περιάγω εξοστρακισμός προστιμάω . ἐντεῦθεν οὖν ἐπάνειμι πρός ὁ οἰκέω θρόνος , ὁ στράτευμα στασιάζω καί Φιλιππικός ἀμφί Βέροια καί Χαλκίς ὁ πόλις ἐνδιατρίβω .