evagrius-scholasticus.historia-ecclesiastica 2.2
Προσίασι τοίνυν αὐτῷ ταῦτα βουλευομένῳ οἵ τε Λέοντος τοῦ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης ἐπισκόπου διακονούμενοι ταῖς ἀποκρίσεσι , φάσκοντες Διόσκορον ἀνὰ τὸ δεύτερον ἐν Ἐφέσῳ συνέδριον μὴ δέξασθαι τὸν Λέοντος τόμον , ὀρθοδοξίας ὅρον τυγχάνοντα , οἵ τε παρ’ αὐτοῦ Διοσκόρου καθυβρισθέντες τὰ κατὰ σφᾶς ἱκετεύοντες συνοδικῶς κριθῆναι . Παρώτρυνε δὲ μάλιστα Εὐσέβιος ὁ τοῦ Δορυλαίου γεγονὼς πρόεδρος , φάσκων ἐπιβουλεύμασι Χρυσαφίου τοῦ Θεοδοσίου ὑπασπιστοῦ αὐτόν τε καὶ Φλαβιανὸν καθαιρεθῆναι , διότι χρυσίον τῷ Χρυσαφίῳ ζητοῦντι ὁ Φλαβιανὸς ἐπὶ τῇ οἰκείᾳ χειροτονίᾳ πρὸς ἐντροπὴν ἱερὰ πέπομφε σκεύη , καὶ ὅτι παραπλήσιος τὴν κακοδοξίαν Εὐτυχεῖ καθειστήκει ὁ Χρυσάφιος . Ἔλεγε δὲ τὸν Φλαβιανὸν καὶ δειλαίως ἀναιρεθῆναι πρὸς Διοσκόρου ὠθούμενόν τε καὶ λακτιζόμενον . Ἐξ ὧν ἡ ἐν Καλχηδόνι σύνοδος ἁλίζεται , ἀγγελιῶν τε καὶ ἀγγελιαφόρων πεμφθέντων καὶ τῶν ἑκασταχοῦ ἱερέων εὐσεβέσι γράμμασι κληθέντων , πρῶτα μὲν ἐν Νικαίᾳ — ὡς καὶ τὸν Ῥώμης πρόεδρον Λέοντα τοῖς ἐν Νικαίᾳ συνελθοῦσιν ἐπιγράψαι , πρὸς αὐτοὺς ἐπιστέλλοντα περὶ ὧν ἐς τὸν οἰκεῖον πέπομφε τόπον , Πασκασιανοῦ καὶ Λουκενσίου καὶ λοιπῶν — , ὕστερον δὲ ἐν Καλχηδόνι τῆς Βιθυνῶν χώρας . Καὶ Ζαχαρίας μὲν ἐμπαθῶς ὁ ῥήτωρ καὶ Νεστόριον ἐκ τῆς ὑπερορίας μετάπεμπτον γενέσθαι φησί · τὸ δέ γε μὴ ταῦθ’ οὕτως ἔχειν τεκμηριοῖ τὸ πανταχοῦ τῆς συνόδου τὸν Νεστόριον ἀνατεθεματίσθαι . Δηλοῖ δὲ εὖ μάλα καὶ Εὐστάθιος ὁ τῆς Βηρυτῶν ἐπίσκοπος , γράφων πρὸς Ἰωάννην ἐπίσκοπον καὶ πρὸς Ἰωάννην ἕτερον πρεσβύτερον περὶ τῶν ἐν τῇ συνόδῳ κινηθέντων ἐπὶ λέξεως ὧδε · Ὑπαντήσαντες δὲ πάλιν οἱ ζητοῦντες Νεστορίου τὰ λείψανα τῆς συνόδου κατεβόων · Οἱ ἅγιοι διὰ τί ἀναθεματίζονται ; ὡς ἀγανακτήσαντα τὸν βασιλέα τοῖς δορυφόροις ἐπιτρέψαι μακρὰν αὐτοὺς ἀπελάσαι . Πῶς οὖν ὁ Νεστόριος μετεκαλεῖτο τῶν ἐντεῦθεν μεταστάς , οὐκ ἔχω λέγειν .
Lemmas: πρόσειμι τοίνυν αὐτός οὗτος βουλεύω ὁ τε Λέων ὁ ὁ πρέσβυς Ῥώμη ἐπίσκοπος διακονέω ὁ ἀπόκρισις , φάσκω Διόσκορος ἀνά ὁ δύο ἐν Ἔφεσος συνέδριον μή δέχομαι ὁ Λέων τόμος , ὀρθοδοξία ὅρος τυγχάνω , ὁ τε παρά αὐτός Διόσκορος καθυβρίζω ὁ κατά σφεῖς ἱκετεύω συνοδικός κρίνω . Παρώτρυνε δέ μάλιστα Εὐσέβιος ὁ ὁ Δορύλαιον γίγνομαι πρόεδρος , φάσκω ἐπιβούλευμα χρυσάφιον ὁ Θεοδόσιος ὑπασπιστής αὐτός τε καί Φλαβιανός καθαιρέω , διότι χρυσίον ὁ χρυσάφιον ζητέω ὁ Φλαβιανός ἐπί ὁ οἰκεῖος χειροτονία πρός ἐντροπή ἱερόv πέμπω σκεῦος , καί ὅτι παραπλήσιος ὁ κακοδοξία εὐτυχής καθίστημι ὁ Χρυσάφιος . Ἐλέγω δέ ὁ Φλαβιανός καί δείλαιος ἀναιρέω πρός Διόσκορος ὠθέω τε καί λακτίζω . ἐς ὅς ὁ ἐν Χαλκηδών σύνοδος ἁλίζω , ἀγγελία τε καί αγγελιοφόρος πέμπω καί ὁ ἑκασταχοῦ ἱερός εὐσεβής γράμμα καλέω , πρῶτος μέν ἐν Νίκαια — ὡς καί ὁ Ῥώμη πρόεδρος Λέων ὁ ἐν Νίκαια συνέρχομαι ἐπιγράφω , πρός αὐτός ἐπιστέλλω περί ὅς εἰς ὁ οἰκέω πέμπω τόπος , πασκασιανω καί Λουκενσίου καί λοιπός — , ὕστερος δέ ἐν Χαλκηδών ὁ Βιθυνός χώρα . καί Ζαχαρίας μέν ἐμπαθῶς ὁ ῥήτωρ καί Νεστόριος ἐκ ὁ ὑπερορία μετάπεμπτος γίγνομαι φημί · ὁ δέ γε μή αὐτός οὕτως ἔχω τεκμηριόω ὁ πανταχοῦ ὁ σύνοδος ὁ Νεστόριος ἀναθεματίζω . δηλόω δέ εὕω μάλα καί Εὐστάθιος ὁ ὁ Βηρυτός ἐπίσκοπος , γράφω πρός Ἰωάννης ἐπίσκοπος καί πρός Ἰωάννης ἕτερος πρέσβυς περί ὁ ἐν ὁ σύνοδος κινέω ἐπί λέξις ὧδε · ὑπαντάω δέ πάλιν ὁ ζητέω Νεστόριος ὁ λείψανον ὁ σύνοδος καταβοάω · ὁ ἅγιος διά τίς αναθεματίζω ; ὡς ἀγανακτέω ὁ βασιλεύς ὁ δορυφόρος ἐπιτρέπω μακράν αὐτός ἀπελαύνω . Πῶς οὖν ὁ Νεστόριος μετακαλέω ὁ ἐντεῦθεν μεθίστημι , οὐ ἔχω λέγω .