eustathius-philol.commentarii-ad-homeri-odysseam 1441
τὸ , εἰ δ' ἄγε δή , παρακλευσματικὸν ὡς πολλαχοῦ ἐφάνη . 'Ὅτι τὴν οἰωνοσκοπη - τικὴν διαβαλεῖν ἐθέλησας ὁ τοῦ 'Ομ*ρου Εὐρύμαχος , ῥιζόθεν μὲν αὐτὴν οὐκ ἐκασπ , ἐδόξα γὰρ ἐπι-30 στήμη τις εἶναι ἀκριβής , ἐπὶ τι δὲ αὐτὴν διασαίν . εἰπὼν . ὄρνιθες δὲ τε πολλοὶ ὑπ' αὐγὰς ἡλίου φοι - τῶσ' . οὐδὲ τε πάντες ἐναίσμοι . Καὶ ὧδε ὅπως ἤν ἐξαίρει πανταχοῦ οἰωνοσκόπιαν ὁ ποιητής , ὅμως νῦν διαλεκτικώτερον ἐπιχῶν , καταφύσκει . δηλόν , ὡς παντὶ λόγῳ λόγος παλαιω . καὶ τὸ ἀμφισβη - τῶσθον ἐξακόν . λέγει δὲ τι τοιοῦτον ἐν ἄλλοις σχήματι καὶ ἐν 'Ησιόδῳ ὁ Ἐσχω . καὶ ὁ βουλημένος ζητεῖν ἐκεῖνο . καταπιχειρεῖ δὲ καὶ ἡ παρὰ τῷ Σοφοκλέῖ 'Ισ*χάστη τῆς μαντιχῆς , 'Ομηρικῷ ζηλῶ . καὶ ζητητὸν τῷ ἐθέλοντι . Σημειῶσα δὲ καὶ ὡς ἀοτίως ἐνταῦθα παρεῖληπται τὸ , ὄρνιθες πολλοί , ἵνα εἰ μὲν ὄρνιθας νοήσει τις ἀπλῶς τὰ πτηνὰ , εἴη ἀληθὲς ὡς οὐ πάντες ἐναίσμοι . εἰ δὲ ὄρνιθες νοηθεῖεν οἱ τοῦ μέλλοντος δηλωτικοὶ καθ' ὁ σημανούμενον εἴρηται τὸ , θάμβησαν δ' ὄρνιθας ἐπὶ ἴδον ὀφθαλμοῖς , ψεύδεται ὁ Εὐρύμαχος . πάντες γὰρ οἱ τοιοῦτοι ὄρνιθες , ἐναίσμοι . 'Ιστέον δὲ ὅτι παρὰ τοῖς παλαιοῖς ὄρνιθες κέινται καὶ αἱ ἰδικῶς οὕτω καλούμεναι . καὶ φέρεται εἰς τοῦτο χρήσις ἐκ * Μενάνδρου , εἰπόντος . ἀλεκτρυὼν τις ἐκεκράγα μέγα , οὐ σοφίσαστ' ἐξὼ τὰς ὄρνιθας ἀφ' ἡμῶν ; καὶ ὅτι οὐ μόνον ἀφεντικοὶ οἱ ὄρνιθες ὡς ἐνταῦθα , ἀλλὰ καὶ θηλυκός . οἷον , ὄρνιθι λυγρή . καὶ ὅτι οὐ μόνον ὄρνιθες , ἀλλὰ καὶ ὄρνις . καὶ αἰτιατικὴ ἐνισχὶ οὐ μόνον ὄρνιν , ἀλλὰ καὶ ὄρνιθα . καὶ ὅτι Ἀσώμης τὸ ὄρνις ὄρνις λέγοντες , κλίνουσιν αὐτὸ διὰ τοῦ χ ὄρνιχος . Τὸ δὲ ὑπ' αὐγὰς , συντίθησι τὸν παρὰ τοῖς μεθ' 'Ομηρον ὑπανγον . αὐτὸ δὲ τὸ ὑπ' αὐγὰς ἡλίου , περίφρασσίς ἐστι τοῦ , ὑφ' ἡλίῳ ἢ ὑφ' ἡλίον . Τὸ δὲ ἐναί - σμοι , ἀντὶ τοῦ , πιπρω*μένον τι δηλοῦντες . ἀλλαχοῦ δὲ ἡ λέξις , σφδεσμιότητα ἐμφαίνει τὴν κατὰ τὸ δο καλῆγον . ὡς ἐν τῷ , γήρας γάρ , ἐναίσμον ἀνδρῶν τίθησιν . 'Ὅρα δὲ τὴν ἀλαζονίαν τοῦ Εὐρυμάχου ἐν τοῖτοις , αἴγ τοῦ 'Αλιθέσων ὡς εὐ οἶδε τὰ εἰς μαντιχήν , ἐπιστημονικώτερος εἶναι βουλεύεται . εἰπὼν . ἄγε δή μαντεῦο σοῦα τέχαι . καὶ τὰ ἔξης ὡς πρὸ βραχέων ἐγράφη . καὶ οὐ τοῦτο μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐπαράται καταφθίσθαι αὐν τῷ 'Οδυσσέῖ τὸν 'Αλιθέσων . 'Ὁκαδίζα δὲ καὶ δώρων λήμην τῷ γέροντι ἐκ τοῦ Τηλεμάχου . καὶ θοῦν ἐπιθήσων ἀπαλίζεται εἰ * τὸν Τηλέμαχον ἀνήσει ὁ ἐστιν ἀνα-1441 πύσει χαλκαίνων . θοῦν εἰπὼν ἐτυμολογικῶς , τὴν ἐπιθεμένην τινὶ ζημίαν . ὅθεν καὶ ἀθῶος ὁ μὴ θοῦν πάσχων . 'Ὅτι δωροδοχίαν φράζει τὸ , σῷ οἴχῳ δώρων ποτιδέγμενος αἴσε πόρσων ἤγουν παράσχη - οὐ μέλλων τὸ πῦρσω . ἐξ οὐ δὲ ποροῦνιν . 'Ὅτι ὁ φθάσας εἶπεν ἐπὶ Αἰγυπτίων ὡς μυρία βδη , σαφέστρων ἐνταῦθα ἐπὶ 'Αλιθέσων φησί . παλαιὰ τε πολλὰ τε εἰδώς . 'Ὅτι ἀπιλὴ κατὰ τοῦ ἐφέ - λθόντος νεώτερον τινὰ εἰς ὀργὴν αὐτὴ ἀπὸ ἐνδόχου τινός . Αἴκην νεώτερον ἄνδρα παλαιὰ τε πολλὰ τε εἰδώς , Παρφαμενος ἐπίσσω ἐποτρύνης χαλκαίνων , Αὐτῷ μέν οἱ πρῶτον ἀνιηρέστερον ἔσται . σοὶ δὲ γέρον , θοῦν ἐπιθήσομεν , ὁ ἐστι ζημίαν ὡς ἐδόθη . ἤν ἐνὶ θυμῷ τίνων , ἀσφάλους . χαλκόν δὲ τοῦ ἐσσεται ἀλγος . ἐστι δὲ τὸ παρφαμενος , ἀντὶ τοῦ παραπείσας . ἐξ οὐ καὶ ἡ παραίφρασις γίνεται . δηλοῖ δὲ νῦν ἡ λέξις , οὐ τὴν ἀπλῶς πειθὼ ἐκ παραίνεσιος , ἀλλὰ τὸ παράγαιν λόγοις , ὁ ἐστι παραλογιζέσθαι . Τὸ δὲ ἐποτρύνιν , καὶ ἀντίνα εἶπεν ὁ ποιητής , ὅπερ ἐστὶ φασὶ λέξις κυνηγετική , ὅτε τις κύνα τοῦ δεσμοῦ ἀνύς , ἀφήσει κατὰ θηρός . λέγω δὲ ἐποτρύνιν , * τὸ ἐπὶ τῇ φυσιχῇ ὀρρεντεύ , ἐπιβάλλων καὶ ἰτῶν φυστικῶς . Τὸ δὲ ἀνιηρότερον , ὥφειλε μὲν εἶναι ἀνιηρότερον , μέτρον δὲ χάρων , οὕτω λελέκται . ὡς καὶ τὸ αἰδιώτερον . καὶ λοιπὰ τοιαῦτα . ἐν οἷς καὶ τὸ ἀμορηστάτος γυνὴ παρ' 'Ησόδῳ ἐν ἀχριεστίοις ἀντιγράφους . καὶ τὸ ποδηγέστερον ἐκ τοῦ ποδηγός , ἀντὶ τοῦ , ὁδηγητικώτε - ρον . ὅπερ ἐν τοῖς τοῦ Σουίδα κείται . πλεονάζει δὲ τοιαύταις παραφωγαῖς καὶ ὁ Πινδαρος . οἱ δὲ παλαιοὶ καὶ ταῦτα φασίν . εὔηται καὶ δικαιοτέρον . καὶ ἀχρατίστερον ἐκ τοῦ ἀχρατος . 'Επίχαρμος δὲ καὶ ἀλλοιώτερον λέγω . καὶ ἐπιφριστίαν . καὶ ἀναχαιέστατον . καὶ ὡραίστατον . Στησίχορος δὲ , ὑπερθιμέ - στατον ἀνδρῶν . 'Ἐκατεὺς δέ , οἱ Βαιαντίδαι , ἐνδὴς σπουδαιότατοι ἐγένοντο . καὶ 'Ηρόδοτος , τὰ σπουδαιότατα τῶν πραγμάτων . 'Ημώκριτος δέ , ἐπιπρεπέστατον φησί . καὶ 'Αντιλόχος , γενναίστατον . 'Αντίμαχος δέ , ὅτι ἀρμώστατος ἔοικεν . Εὐπολὶς δέ , πόλιν θεοφιλεστάτην οἰκοῦσιν ἀρθονοστάτην τε χρήμασι . Πινδαρος , ἀπονίστερον . Σίλενκος δέ , παρ' 'Ομήρῳ φησι τὴν 'Αριστοφάνειον γραφήν ἔχειν , 'Αγριδὴ κῦδιστε φιλοχταινότατε πάντων . εἰ δὲ τῷ δοκεῖ χρήναι τοιοῦτον τύπον θέσθαι καὶ Σοφο - κλέους τὸ κακοπινέστατον αἴνημα στρατοῦ . ἄνα ἢ ἐκ τοῦ πίνος ὁ ἄνθος , κακοπι * νότατος καὶ ἐκπύθεν
Lemmas: ὁ , εἰμί δέ ἄγω δή , παρακλευσματικὸν ὡς πολλαχοῦ φαίνω . Ὅτι ὁ οἰωνοσκοπέω - τική διαβάλλω ἐθέλω ὁ ὁ 'Ομ*ρου Εὐρύμαχος , ῥιζόθεν μέν αὐτός οὐ ἐκασπ , δοκέω γάρ ἔπειμι στήμη τις εἰμί ἀκριβής , ἐπί τίς δέ αὐτός διαση . εἶπον . ὄρνις δέ τε πολύς ὑπό αὐγή ἥλιος Φόι - τίνω . οὐδέ τε πᾶς εναισμοω . καί ὧδε ὅπως ἐάν ἐξαιρέω πανταχοῦ οἰωνοσκοπία ὁ ποιητής , ὅμως νῦν διαλεκτικός ἐπιχέω , καταφύω . δῆλος , ὡς πᾶς λόγος λόγος παλαίω . καί ὁ ἀμφισβη - τίνω Ἐξάκων . λέγω δέ τίς τοιοῦτος ἐν ἄλλος σχῆμα καί ἐν Ἡσίοδος ὁ σχάζω . καί ὁ βούλομαι ζητέω ἐκεῖνος . καταπιχειρεω δέ καί ὁ παρά ὁ Σοφοκλῆς 'Ισ*χάστη ὁ μαντιχεω , Ομηρικός ζηλόω . καί ζητητός ὁ ἐθέλω . σημειώνω δέ καί ὡς ἀοτίως ἐνταῦθα παραλαμβάνω ὁ , ὄρνις πολύς , ἵνα εἰμί μέν ὄρνις νοέω τις ἀπλόος ὁ πτηνός , εἰμί ἀληθής ὡς οὖον πᾶς εναισμοω . εἰμί δέ ὄρνις νοέω ὁ ὁ μέλλω δηλωτικός κατά ὁ σημαίνω εἴρω ὁ , θαμβέω δέ ὄρνις ἐπί ὁράω ὀφθαλμός , ψεύδω ὁ Εὐρύμαχος . πᾶς γάρ ὁ τοιοῦτος ὄρνις , εναισμοω . Ἰστέον δέ ὅτι παρά ὁ παλαιός ὄρνις κεῖμαι καί ὁ ἰδικός οὗτος καλέω . καί φέρω εἰς οὗτος χρῆσις ἐκ * Μένανδρος , εἶπον . ἀλεκτρυών τις κράζω μέγας , οὖον σοφίζω ἐξίημι ὁ ὄρνις ἀπό ἐγώ ; καί ὅτι οὖον μόνος αφεντικός ὁ ὄρνις ὡς ἐνταῦθα , ἀλλά καί θηλυκός . οἷος , ὄρνις λυγρός . καί ὅτι οὖον μόνος ὄρνις , ἀλλά καί ὄρνις . καί αἰτιατικός ἐνισχὶ οὖον μόνος ὄρνις , ἀλλά καί ὄρνις . καί ὅτι άσωμος ὁ ὄρνις ὄρνις λέγω , κλίνω αὐτός διά ὁ χ ὄρνιχος . ὁ δέ ὑπό αὐγή , συντίθημι ὁ παρά ὁ μετά 'ομηρος ὑπανάγω . αὐτός δέ ὁ ὑπό αὐγή ἥλιος , περίφρασις εἰμί ὁ , ὑπό ἥλιος ἢ ὑπό ἥλιος . ὁ δέ ἔναι - σμόω , ἀντί ὁ , πιπρω*μένον τίς δηλόω . ἀλλαχοῦ δέ ὁ λέξις , σφδεσμιοτηταω ἐμφαίνω ὁ κατά ὁ δο καλῆγον . ὡς ἐν ὁ , γήρας γάρ , ἐναίσμον ἀνήρ τίθημι . Ὅρα δέ ὁ ἀλαζονίας ὁ Εὐρύμαχος ἐν τοερχομαι , αἴγ ὁ 'Αλιθέσων ὡς εὕω οἶδα ὁ εἰς μαντικός , ἐπιστημονικός εἰμί βουλεύω . εἶπον . ἄγω δή μαντεύομαι σέω τέχαι . καί ὁ ἔξειμι ὡς πρό βραχύς γράφω . καί οὖον οὗτος μόνος , ἀλλά καί ἐπαίρω καταφθίω Άυν ὁ 'Οδυσσέῖ ὁ 'Αλιθέσων . 'Ὁκαδίζα δέ καί δῶρον λήμη ὁ γέρων ἐκ ὁ Τηλέμαχος . καί θέω ἐπιτίθημι απαλιζω εἰμί * ὁ Τηλέμαχος ἀνίημι ὁ εἰμί Ἐ πύθω χαλκαιναω . θέω εἶπον ἐτυμολογικός , ὁ ἐπιτίθημι τις ζημία . ὅθεν καί ἀθῶος ὁ μή θέω πάσχω . Ὅτι δωροδοκία φράζω ὁ , σός οἴχω δῶρον ποτιδέγμενος Αϊσέ πόρσω ἤγουν παρέχω - οὖον μέλλω ὁ πυρρός . ἐκ οὖον δέ πορέω . Ὅτι ὁ φθάνω εἶπον ἐπί Αἰγύπτιος ὡς μυρίος βδέω , σαφής ἐνταῦθα ἐπί 'Αλιθέσων φημί . παλαιός τε πολύς τε οἶδα . Ὅτι ἀπιλὴ κατά ὁ εφέ - λανθάνω νέος τις εἰς ὀργή αὐτός ἀπό ενδοχοω τις . ἀϊκή νέος ἀνήρ παλαιός τε πολύς τε οἶδα , Παρφαμενος πίπτω ἐποτρύνω χαλκαιναω , αὐτός μέν ὁ πρῶτος ἀνιαρός εἰμί . σύ δέ γέρων , θέω ἐπιτίθημι , ὁ εἰμί ζημία ὡς δίδωμι . ἐάν ἐν θυμός τίνω , ἀσφαλής . χαλκός δέ ὁ εἰμί ἄλγος . εἰμί δέ ὁ παραφαίνω , ἀντί ὁ παραπείθω . ἐκ οὖον καί ὁ παράφρασις γίγνομαι . δηλόω δέ νῦν ὁ λέξις , οὖον ὁ ἀπλόος πειθώ ἐκ παραίνεσις , ἀλλά ὁ παράγω λόγος , ὁ εἰμί παραλογίζομαι . ὁ δέ εποτρυος , καί Αντίνα εἶπον ὁ ποιητής , ὅσπερ εἰμί φημί λέξις κυνηγετικός , ὅτε τις κύω ὁ δεσμός Ἀνῦς , ἀφίημι κατά θήρ . λέγω δέ εποτρυος , * ὁ ἐπί ὁ φυσικός ὀρρεντεύ , ἐπιβάλλον καί ἴτης φυστικῶς . ὁ δέ ἀνιαρός , ὀφείλω μέν εἰμί ἀνιαρός , μέτρον δέ Χάρων , οὗτος λέγω . ὡς καί ὁ αἰδιώτερον . καί λοιπάς τοιοῦτος . ἐν ὅς καί ὁ ἀμορηστάτος γυνή παρά 'Ησόδῳ ἐν ἀχριεστίοις ἀντίγραφος . καί ὁ ποδηγέστερον ἐκ ὁ Ποδηγός , ἀντί ὁ , ὁδηγητικός - ἀντίμοιρος . ὅσπερ ἐν ὁ ὁ Σουίδα κεῖμαι . πλεονάζω δέ τοιοῦτος παραφωγαῖς καί ὁ Πίνδαρος . ὁ δέ παλαιός καί οὗτος φημί . εὕω καί Δίκαιος . καί ἀχρατίστερον ἐκ ὁ ἀχρατος . Ἐπίχαρμος δέ καί ἄλλος λέγω . καί επιφριστια . καί αναχαιιστημι . καί ὁράω . Στησίχορος δέ , ὑπέρθυμος - στατός ἀνήρ . 'Ἐκατεὺς δέ , ὁ βαιαντιδη , ἐνδέω σπουδαῖος γίγνομαι . καί Ἡρόδοτος , ὁ σπουδαῖος ὁ πρᾶγμα . 'ημωκριος δέ , ἐπιπρεπής φημί . καί 'Αντιλόχος , γεννάω . Ἀντίμαχος δέ , ὅτι ἀρμώστατος ἔοικα . Εὔπολις δέ , πόλις θεοφιλής οἰκέω αρθονοστατος τε χρῆμα . Πίνδαρος , ἀπονίστερον . Σίλενκος δέ , παρά Ομήρης φημί ὁ Αριστοφάνειος γραφεύς ἔχω , 'Αγριδὴ κύδιστος φιλοχταινοτατος πᾶς . εἰμί δέ ὁ δοκέω χρή τοιοῦτος τύπος τίθημι καί Σοφός - κλέος ὁ κακοπινής αἴνημα στρατός . ἄναξ ἢ ἐκ ὁ πίνος ὁ ἄνθος , κοπίς * νότας καί ἐκπυνθάνομαι