eustathius-philol.commentarii-ad-homeri-odysseam 1685
ἀργαλέας , ἥνουν δυσκόλους καὶ ἀργώδεις πηγήναι καὶ ἀπελασθήναι . τὰς δ' οἷος ὑπέσχτο μάντις ἀνθρώπων ὁ Μελάμπος ἐξείλασεν . χαλεπὴ δὲ θεοῦ κατὰ μοῖρ' ἐπῆλθε , δεινοὶ τ' ἀργαλέοι καὶ βουκόλοι ἀγριώτατοι , οὗ ἐνεκα καὶ αἱ βόες ἀργαλέαι ἦσαν . ἀλλ' ὅτε δὴ μήνις τε καὶ ἡμέ - ραι ἐξεπλήνθην , ἄν παρατελοῦμε * γον ἔτος , καὶ ἐπλήνθην ὥραι , αἱ τοῦ ἡμίσεως δηλαδὴ ἔτους , καὶ τότε δὴ μαν ἥνουν τῶν μάντιν ἔλυσεν ρὴν Ἰφικλῆν , θίσματα πάντ' αἰτῶντα , λῖδ δ' ἐπελαύνε βουλή . καὶ οὕτω μὲν ὁ ποιητὴς ἀσαφῶς καὶ μᾶλλον τὰ περὶ τὸ τέλος τοῦ διηγήματος ἐξέθετο διὰ συντομίας ἐπιτηδές , οὐδὲ γὰρ προέθετο τοιαῦτα ἱστορεῖν . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐν παρόργῳ μεσολαβεῖ - ται , αὐτὸς δὲ σπεύδει ἐπὶ τὰ ἴδια τὰ κατὰ τὸν Ὀδυσσέα . οἱ δὲ γε ἱστοροῦντες οὕτω γασὶ σαφέστερον ἐπὶ καὶ πλατιέτερον . μετὰ θάνατον Σαλμωνίους κομιζομένη Τυρώ , τοῦτέστιν ἐπιμιλῶς ἐπανομοῦν παρὰ Ληόνει τῷ θεῷ , χορῶνται ὑπὸ Ποσειδῶνος , εἶτα Κρηθεῖ τῷ τοῦ πατρὸς ἀδελφῷ διδοται εἰς γάμον , ἐξ ἧς γεννᾶται Νηλεύς . καὶ αὐξηθείς ἀπὴτα τὸν Ληόνεως Ἰφικλῶν τὰ τῆς μητρὸς Τυρῶς ὅσα φθίας ἐκεῖνος ἐπορίσατο . ἐν οἷς ὡς εἴκως ἦσαν καὶ καλόν τι χρῆμα βούων . τοῦ δὲ μὴ ἀπο - διδόντος ἀναγκασθεὶς ὁ Νηλεύς ἐκείνου ὑπῆρχετο τὸν γάμον τῆς θυγατρὸς Πηροῦς , ἣν ἀπὸ τῆς ἠθελήσεως Χλωρὸς ἔοχε , τῷ ἀνασφισθῆναι ἐκ τοῦ Ἰφικλῶν τὰ τῆς μητρὸς Τυρῶς . Μελάμπος δὲ πειραθείς ἀπε - λάσαι τὰς βόας , ἵνα τῷ ἀ*δελφῷ Βιαντὶ τὸν τῆς Πηροῦς καταφράξεται γάμον , ἠρνεῦθη . καὶ περὶ παιδοποιίας μαρτυρημένος τῷ Ἰφικλῇ , ἣν γὰρ ἄπας , καὶ ἐπιτυχὼν , ἀπελθὼν , λαβὼν καὶ τὰς ὀφει - λούσας βόας τῇ Τυρῷ . καὶ οὕτω περιποιησάμενος τὸν ἐκείνης γάμον τῷ ἀδελφῷ , ἐξ ὧν ὑστέρων οἱ Βιαν - τῖναι . καὶ οὕτω μὲν οἱ τοιοῦτοι . ἄλλοι δὲ πλατιέτερον οὕτω γασί . Τυρῷ μετὰ θάνατον Σαλμωνίου τοῦ πατρὸς ἤλθεν ἐκ φυλάκης πρὸς Ληόνεα τὸν τοῦ πατρὸς ἀδελφόν , ἢ καὶ ἄλλως εἰπεῖν , ἐξ Ἰωλκοῦ εἰς φυλάκην πρὸς τὸν αὐτὴν θεῖον , ἣν' οὗ καὶ ἐξεδόθη ἀνδρὶ τῷ Κρηθεῖ . θανόντος δὲ Ληόνεως , ὃν καὶ Ληόνεα καλοῦσι τινές , βασιλεύει φυλάκης ὁ ἔγγονος Ἰφικλὸς ὁ καὶ Ἰφικλῆς , ὃς ἰδιοψυχήσας καὶ τινὰ τῶν τῆς Τυρῶς ἀπιστησάμενος μὴ ἂν ἀποδύνηται , Νηλεύς δὲ τῇ μητρὶ Τυρῷ ἐπαμύνων ἐδίδου τὴν θυγατέρα Πηρὼ καλλὰ διαφθόρουν τῷ ἐξ Ἰφικλῶν λαβόντι τὰς βόας , ὅσα διέφερον τῇ μητρὶ . ἐπε - χεῖρα δὲ οὐδεὶς , ἦσαν γὰρ ἄμαχοι τῷ Ἰφικλῷ βουκόλοι τε ἀγριώτατοι καὶ κύνες . Βίας δὲ ὁ Λυκίδιο - νος ἱαφίσας ἀνέσται ἄν τὰ τοῦ ἄλλου τοῦδε Μελάμποδα τὸν ἀδελφόν , ἄνδρα τὴν μακτιχὴν ἀρίστον , ὑφίσταται τὸ ἔργον κατὰ ἔρωτα τῆς Πηροῦς , καὶ πειθὶ τὸν ἀδελφὸν ὑποδύναι τὸν ἄγωνα . ὁ δὲ , καὶ τοῦ ἐν εἰδὼς ὅτι ἀλῶ*σεται , τολμᾷ ὅμως διὰ τὸν ἀδελφόν . καὶ δὴ ἀπελθὼν ἐκεῖ , καὶ παρα - δοθείς Ἰφικλῷ καὶ καθευδθὲς ἐφυλάσσετο . δοθέντων δὲ πρὸς ὑπουργίαν αὐτῷ ἀνδρὸς καὶ γυναικός , ὁ μὲν ἀνὴρ ἐπικαλῶς ἦν πρὸς αὐτόν , ἡ δὲ γυνὴ εὐπαί . ἐπὶ δὲ ὁ χρόνος προῆλθεν , ἀκούει σχολάζων ψόφον τινὸς εἰς τρισμοῦ ὑπελθεῖν τοῦ τέφους . οἱ δὲ ἐδίδουν οἷς ἐτριζον καθάπερ ἂν μάντις αὐθούτο δανὸς ἐπαίαν τοιούτων φωνῶν , ὡς ἄμα δεδρόνουν ἤδη τὴν δοχὴν . ἦν δὲ γασὶ καὶ τὰ τοιαῦτα δεξιὸς ὁ Μελάμπος , οἷα ὑπὸ δρακόντων καταιφθείς τὰ ὅτα ὡς καὶ τῶν ἀλόγων κατακούνων ζῴων . καὶ τοίνυν τὸ τῆς δοχοῦ πᾶθος μαθὼν προσποιεῖται μαλακῶς ἔχειν , καὶ ἀναπεσὼν προκλείται τοὺς διακόνους ἐξαγαγεῖν αὐτὸν τοῦ οἴκιστον , δοξακόντων τὴν μὲν γυναῖκα τῶν κάτω τῆς κλίνης , τὸν δὲ ἄνδρα τῶν πρὸς τῇ κεφαλῇ . τῶν δὲ οὕτω παπουχόντων καὶ τῆς κλίνης ἀποχθεῖσης τῷ πλεῖον ἴσω πρὸς τοῦ ἄνδρος ἐν τοσούτῳ κλῆται ἡ δοχὴς καὶ ἱππίπται τῇ γυναικὶ ἴσω καὶ κτίνει αὐτήν . καὶ ὁ παρασθὲς ἀνὴρ ἀγγέλ - λει τὸ γιγόμενον τῷ Φιλίππῳ , κἀκεῖνος τῷ Ἰφικλῷ . ὁ δὴ ἔρωσά τὸν Μελάμποδα , τίς τε εἶν καὶ ἣν' φ ἔλθω . καὶ πάντα μαθὼν ὑπισχνεῖται δώσειν τὰς βόας αὐτῷ ὁ Μελάμπος ἐξὺν τρόπῳ τινὰ τῆς αὐτῆς , ἣν γὰρ παίδων ἄγονος . ὁ δὲ βουληθείς διαιρῶ μοῖρας τοῖς ὀργαῖς , καὶ ἐπιλαλε - σάμενος πάντας πλὴν Ληόνιον ἔρωσ' εἰ ἔστι μοχθηρὸν παίδων γονῆς τῷ Ἰφικλῷ . μὴ ἔχοντων δὲ εἰπεῖν , ἦμα ἐπὶ πᾶσαν ὁ Ληόνιος , καὶ τῆς τῆς ἀπαίσεως αἰτίας λῆγει . αἱ δὲ ἦσαν , τὸ δυσχέτῃναι ὑπὸ Φιλί - ππου ποτὶ τοῦ πατρὸς μετὰ μαχαίρας τὸν Ἰφικλῶν παῖδα ὅντα κατὰ τινα ὀργήν , καὶ τὸν Φίλιππον μὴ καταλαβόντα ἱππίζειν τὴν μάχαιραν ἀχίδω , ἣτον ἀπὶρ κατὰ τινας ὀργάς , καὶ παραγενέσθαι τῇ μαχαίρᾳ τὸν τοῦ φητοῦ φθόνον καὶ καλέσθαι περισοῦντα ἐντός . καὶ τὸν Ἰφικλῶν τὸ ἐγγεῖναι μὴ παιδοποιεῖν διὰ τὸ ἐκείνου διός . ὑπὸ δὲ καὶ τὴν ὀργὴν ὁ Ληόνιος , καὶ ὅπου χρῶνται τὴν μάχαιραν , ἣν καὶ ἐκ - λέναν ἐκκαλέσθαι τοῦ φθόνου ἐκλύγοντα καὶ χωριζόμενον καὶ ἀπομιζόμενον διδόναι πᾶσαν τοῦ ἰοῦ ἐν
Lemmas: ἀργαλέος , νέος δύσκολος καί ἀργώδης πήγνυμι καί ἀπελαύνω . ὁ δέ οἷος ὑπισχνέομαι μάντις ἄνθρωπος ὁ Μέλαμπος ἐξελαύνω . χαλεπός δέ θεός κατά μοῖρα ἐπέρχομαι , δεινός τε ἀργαλέος καί βουκόλος ἄγριος , ὅς ἕνεκα καί ὁ βοῦς ἀργαλέος εἰμί . ἀλλά ὅτε δή μῆνις τε καί ἡμός - ρω ἐκπλήσσω , ἄν παρατελοῦμε * γος ἔτος , καί πλανάω ὥρα , ὁ ὁ ἥμισυς δηλαδή ἔτος , καί τότε δή μείς νέος ὁ μάντις λύω ῥήν Ἰφικλῆν , θίσματα πᾶς αἰτέω , λίς δέ ἐπελαύνω βουλή . καί οὗτος μέν ὁ ποιητής ἀσαφής καί μᾶλλον ὁ περί ὁ τέλος ὁ διήγημα ἐκτίθημι διά συντομία ἐπιτηδές , οὐδέ γάρ προτίθημι τοιοῦτος ἱστορέω . ἀλλά οὗτος μέν ἐν παρόργῳ μεσολαβῶ - ὁ , αὐτός δέ σπεύδω ἐπί ὁ ἴδιος ὁ κατά ὁ Ὀδυσσεύς . ὁ δέ γε ἱστορέω οὗτος γασὶ σαφής ἐπί καί πλάτιος . μετά θάνατος Σαλμωνίους κομίζω Τυρώ , τουτέστιν ἐπιμιλῶς ἐπανομοῦν παρά Ληόνει ὁ θεός , χορεω ὑπό Ποσειδῶν , εἶτα Κρηθεύς ὁ ὁ πατήρ ἀδελφός δίδωμι εἰς γάμος , ἐκ ὅς γεννάω Νηλεύς . καί αὐξάνω ἀπὴτα ὁ ληονεος Ἰφικλῶν ὁ ὁ μήτηρ τυρῶς ὅσος Φθία ἐκεῖνος πορίζω . ἐν ὅς ὡς ἵημι εἰμί καί καλός τίς χρῆμα βοῦα . ὁ δέ μή ἀπος - δίδωμι ἀναγκάζω ὁ Νηλεύς ἐκεῖνος ὑπάρχω ὁ γάμος ὁ θυγάτηρ Πηρώ , ὅς ἀπό ὁ ἠθελήσεως Χλωρός ὄχος , ὁ ἀνασφισθῆναι ἐκ ὁ Ἰφικλῶν ὁ ὁ μήτηρ τυρῶς . Μέλαμπος δέ πειράω θέραψ - λανθάνω ὁ βοῦς , ἵνα ὁ ἀδελφός Βίας ὁ ὁ Πηρώ καταφράσσω γάμος , ἀρνεύω . καί περί παιδοποιία μαρτυρημένος ὁ ιφικαλεω , ὅς γάρ ἅπας , καί ἐπιτυγχάνω , ἀπέρχομαι , λαμβάνω καί ὁ ὄφις - λούω βοῦς ὁ τυρός . καί οὗτος περιποιέω ὁ ἐκεῖνος γάμος ὁ ἀδελφός , ἐκ ὅς ὕστερος ὁ Βία - τίνω . καί οὗτος μέν ὁ τοιοῦτος . ἄλλος δέ πλάτιος οὗτος γασί . τυρός μετά θάνατος Σαλμώνιον ὁ πατήρ ἔρχομαι ἐκ Φυλάκη πρός ληονεος ὁ ὁ πατήρ ἀδελφός , ἢ καί ἄλλως εἶπον , ἐκ Ἰωλκός εἰς Φυλάκη πρός ὁ αὐτός θέω , εἶμαι ὅς καί ἐκδίδωμι ἀνήρ ὁ Κρηθεύς . θνῄσκω δέ ληονεος , ὅς καί ληονεος καλέω τις , βασιλεύω Φυλάκη ὁ ἔγγονος Ἴφικλος ὁ καί Ἴφικλος , ὅς ιδιοψυχιζω καί τις ὁ ὁ τυρῶς ἀπιστέω μή εἄν ἀποδύνω , Νηλεύς δέ ὁ μήτηρ τυρός ἐπαμύνω δίδωμι ὁ θυγάτηρ Πηρώ καλλά διαφθορέω ὁ ἐκ Ἰφικλῶν λαμβάνω ὁ βοῦς , ὅσος διαφέρω ὁ μήτηρ . ἔπω - χείρ δέ οὐδείς , εἰμί γάρ ἄμαχος ὁ Ἴφικλος βουκόλος τε ἄγριος καί κύω . Βίας δέ ὁ Λυκίδιο - Μύκονος ἰάπτω ἄνειμι ἄν ὁ ὁ ἄλλος ὅδε Μελάμπους ὁ ἀδελφός , ἀνήρ ὁ μακτιχὴν ἀριστάω , ὑφίστημι ὁ ἔργον κατά Ἔρως ὁ Πηρώ , καί πείθω ὁ ἀδελφός ὑποδύνω ὁ ἀγών . ὁ δέ , καί ὁ ἐν εἰδοί ὅτι ἀλάομαι , τολμάω ὅμως διά ὁ ἀδελφός . καί δή ἀπέρχομαι ἐκεῖ , καί παρά - δίδωμι Ἴφικλος καί καθεύδω φυλάσσω . δίδωμι δέ πρός ὑπουργία αὐτός ἀνήρ καί γυνή , ὁ μέν ἀνήρ ἐπικαλέω εἰμί πρός αὐτός , ὁ δέ γυνή ὑπό . ἐπί δέ ὁ χρόνος προέρχομαι , ἀκούω σχολάζω ψόφος τις εἰς τρισμός ὑπέρχομαι ὁ Τεφοῦς . ὁ δέ δίδωμι ὅς τρίζω καθάπερ εἄν μάντις αὐθούτο Δάν παίω τοιοῦτος φωνή , ὡς ἄμη δέρω ἤδη ὁ δοχή . εἰμί δέ γασὶ καί ὁ τοιοῦτος δεξιός ὁ Μέλαμπος , οἷος ὑπό δράκων καταιφθείς ὁ ὄτα ὡς καί ὁ ἄλογος κατακούω ζῷον . καί τοίνυν ὁ ὁ δοχός πάθος μανθάνω προσποιέω μαλακός ἔχω , καί ἀναπίπτω προκλείω ὁ διάκονος ἐξάγω αὐτός ὁ οἰκίζω , δοξάζω ὁ μέν γυνή ὁ κάτω ὁ κλίνη , ὁ δέ ἀνήρ ὁ πρός ὁ κεφαλή . ὁ δέ οὗτος παπουχόντων καί ὁ κλίνη ἀπέχω ὁ πλείων ἴσος πρός ὁ Ἄνδρος ἐν τοσοῦτος καλέω ὁ δοχή καί ἱππίπται ὁ γυνή ἴσος καί κτείνω αὐτός . καί ὁ παρέχω ἀνήρ Αγγέλ - λέι ὁ γίγνομαι ὁ Φίλιππος , ἐκεῖνος ὁ Ἴφικλος . ὁ δή ἐράω ὁ Μελάμπους , τίς τε εἶμαι καί εἶμαι φ ἔρχομαι . καί πᾶς μανθάνω ὑπισχνέομαι δίδωμι ὁ βοῦς αὐτός ὁ Μέλαμπος ἐξὺν τρόπος τις ὁ αὐτός , ὅς γάρ παῖς ἄγονος . ὁ δέ βούλομαι διαιρέω μοῖρα ὁ ὀργή , καί ἐπιλαλέω - σάω πᾶς πλήν Ληόνιον ἔρως εἰμί εἰμί μοχθηρός παῖς γονεύς ὁ Ἴφικλος . μή ἔχω δέ εἶπον , ἀμάω ἐπί πᾶς ὁ Ληόνιος , καί ὁ ὁ ἀπαίσεως αἴτιος λήγω . ὁ δέ εἰμί , ὁ δυσχέτῃναι ὑπό Φιλί - πο πρός ὁ πατήρ μετά μάχαιρα ὁ Ἰφικλῶν παῖς ὅντα κατά τις ὀργή , καί ὁ Φίλιππος μή καταλαμβάνω ιππιζεω ὁ μάχαιρα ἀχίδω , εἰμί ἀπίς κατά τις ὀργή , καί παραγίγνομαι ὁ μάχαιρα ὁ ὁ φητοῦ φθόνος καί κάλημι περισουειντα ἐντός . καί ὁ Ἰφικλῶν ὁ ἐγγίγνομαι μή παιδοποιέω διά ὁ ἐκεῖνος Ζεύς . ὑπό δέ καί ὁ ὀργή ὁ Ληόνιος , καί ὅπου χράω ὁ μάχαιρα , ὅς καί ἐκ - λένα ἐκκαλέω ὁ φθόνος εκλυγοειντα καί χωρίζω καί απομιζομενω δίδωμι πᾶς ὁ ἰός ἐν