eusebius-scr-eccl.quaestiones-evangelicae-ad-stephanum pg022_0482.3
α’ . Τὴν Θάμαρ εἰ τις ὡς πόρνην διαβάλλειν πειρᾶτο , αὐτοῦ δή τοῦ Ἰούδα ἐπακουσάτω λέγοντος · « Δεδικαιωται Θάμαρ ἡ ἐγώ , οὐ ἐνεκεν οὐκ ἐξωκα αὐτὴν Σιλῶμ τῷ υἱῷ μου · » οὐ γὰρ ἡ πορνεύειν προθεμένη ἐπὶ τοῦ τέκνου ἔστη , λογισμῷ δὲ σμικρὸν παιδοποιίας χάριν τὸν Ἰούδαν ἠβράσται · οὐκ ἀδηλος δὲ καὶ ἡ αἰτία · ὁ μὲν γὰρ αὐτὴν παρακελεύεσται · μένειν ἐπ’ οἴκου , ἕως μέγας γένηται Σιλῶμ ὁ υἱὸς αὐτοῦ , ὡς αὐτὴς ληφθῆναι αὐτῇ · ἡ δὲ ἐπεῖθετο προθύμως , ἀπαξ μένουσα καὶ χῆρα , τὰς τοῦ Ἰούδα παραγγελίας ἐκδεχομένη · ὡς δὲ οὐκ ἐλπίσε ταις ἐπαγγελίαις τέλος , τοῦ περὶ παίδας πόθου τοῖς τότε ἀνθρώποις διὰ σπουδῆς ἀγομένου , καὶ τῆς ἀτεκνίας ἐν ἐσχάτῃν αἰσχύνη παρα λέλοιπται λελογισμένης , διαψευσάμενον αὐτὴ συνιδούσα τὸν Ἰούδαν , καὶ τὰς ἀπὸ τοῦ παιδὸς ἐλπίδας εἰς μάτην παραληφθείσας , αὐτὴ ἐπιθῆσται τῷ ἀνδρί · οὐ πάντως νόμῳ Μωϋσέως , οὐδὲ γε προφητῶν , οὐδὲ ἑτέρου τινὸς ἀπαγορευόντος τὰ τοιαῦτα · κάπεται σοφίζεται τὴν ἐξ αὐτοῦ παιδοποιίαν · μὴ δείξαισα γοῦν ἐαυτὴν τὶς ποτε ἦν , συνελθεῖν αὐτῷ μηχανάται · ὅμῳ τὸ σώφρων τὸ ἐαυτῆς , κάκνεινον τὸ ἀκρατὲς ἀπελλῆγουσα · ἡ μὲν γὰρ μακροῖς ἔτεσιν αὐτῷ πειθόμενη , χῆρα καὶ ἀπαξ διεμένην · ἀλλὰ καὶ παρὸν γήμασθαι ἑτέρῳ , καὶ τέκνων μητέρα ἐκ τινὸς ἀλλογενούς καταστῆναι ἀνδρός , οὐ ποιεῖ τοῦτο · τῆς τῶν προγόνων τοῦ Ἰούδα , Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ , καὶ ἥ καὶ τοῦ Ἰσραὴλ συγγενείας ἐφειμένη · ὁ δὲ χρῆσθαι τὴν παῖδα καταλιπών , καὶ χόρην ἀπαῖδα ἐπὶ μακροῖς ἀναρτήσας χρόνους , οὐχ ὅς · τε ἦν κρατεῖν ἐαυτοῦ μετὰ τὴν τῆς γυναικὸς τελευτή · ἀλλ’ ἅμα τελευτῇ ἡ τοῦ Ἰούδα γυνή , ὁ δὲ , μηδενὸς πως νόμου τῶν τοιούτων ἀπειργόντος , πόρνην ὑπολαβὼν τὴν εἰρημένην , ἠλίσχτο πρὸς αὐτὴς οὐ δικαίως πράττων · ὅτι δὲ τοιούτος ὤν αὐτὴς τὴν ἐπὶ μακροῖς ἔτεσι τὰς ὑποσχέσεις ἐκδεξαμένην , τὰς αὐτοῦ , φιλόσοφον τε καὶ σώφρονα βίον ἐπιδεδειγμένην , ἀπεστέρει τοῦ περὶ τὴν παιδοποιίαν χαρποῦ .
Lemmas: ὅς . ὁ Θάμαρ εἰμί τις ὡς πόρνη διαβάλλω πειράω , αὐτός δή ὁ Ἰούδας ἐπακούω λέγω · « δικαιόω Θάμαρ ὁ ἐγώ , οὖον ἕνεκα οὐ ἐξοικέω αὐτός Σιλῶμ ὁ υἱός ἐγώ · » οὖον γάρ ὁ πορνεύω προτίθημι ἐπί ὁ τέκνον ἵστημι , λογισμός δέ μικρός παιδοποιία χάρις ὁ Ἰούδας ἠβράσται · οὐ ἄδηλος δέ καί ὁ αἰτία · ὁ μέν γάρ αὐτός παρακελεύω · μένω ἐπί οἶκος , ἠώς μέγας γίγνομαι Σιλῶμ ὁ υἱός αὐτός , ὡς αὐτός λαμβάνω αὐτός · ὁ δέ πείθω προθύμως , ἅπαξ μένω καί χήρ , ὁ ὁ Ἰούδας παραγγελία ἐκδέχομαι · ὡς δέ οὐ ελπίζω ὅς ἐπαγγελία τέλος , ὁ περί παῖς πόθος ὁ τότε ἄνθρωπος διά σπουδή ἄγω , καί ὁ ἀτεκνία ἐν ἔσχατος αἰσχύνη παρά λείπω λογίζομαι , διαψεύδω αὐτός συνοιδέω ὁ Ἰούδας , καί ὁ ἀπό ὁ παῖς ἐλπίς εἰς μάτην παραλαμβάνω , αὐτός ἐπιτίθημι ὁ ἀνήρ · οὖον πάντως νόμος Μωϋσῆς , οὐδέ γε προφήτης , οὐδέ ἕτερος τις ἀπαγορεύω ὁ τοιοῦτος · κάπω σοφίζω ὁ ἐκ αὐτός παιδοποιία · μή δείκνυμι γοῦν ἑαυτοῦ τις ποτός εἰμί , συνέρχομαι αὐτός μηχανάομαι · ὁμός ὁ σώφρων ὁ ἑαυτοῦ , κάκνεινον ὁ ἀκρατής ἀπέρχομαι · ὁ μέν γάρ μακρός ἔτος αὐτός πειθόμενος , χήρ καί ἅπαξ διίημι · ἀλλά καί πάρειμι γαμέω ἕτερος , καί τέκνον μήτηρ ἐκ τις αλλογενής καθίστημι ἀνήρ , οὖον ποιέω οὗτος · ὁ ὁ πρόγονος ὁ Ἰούδας , Ἀβραάμ καί Ἰσαάκ , καί ὅς καί ὁ Ἰσραήλ συγγένεια ἐφίημι · ὁ δέ χράω ὁ παῖς καταλείπω , καί χόρη ἀπαῖδα ἐπί μακρός ἀναρτάω χρόνος , οὐ ὅς · τε εἰμί κρατέω ἑαυτοῦ μετά ὁ ὁ γυνή τελευτή · ἀλλά ἅμα τελευτή ὁ ὁ Ἰούδας γυνή , ὁ δέ , μηδείς πως νόμος ὁ τοιοῦτος ἀπείργω , πόρνη ὑπολαμβάνω ὁ εἴρω , ἠλίσχτο πρός αὐτός οὖον δικαίως πράσσω · ὅτι δέ τοιούτος εἰμί αὐτός ὁ ἐπί μακρός ἔτος ὁ ὑπόσχεσις ἐκδέχομαι , ὁ αὐτός , φιλόσοφος τε καί σώφρων βίος ἐπιδείκνυμι , ἀποστερέω ὁ περί ὁ παιδοποιία Χάρπου .