eusebius-scr-eccl.quaestiones-evangelicae-ad-marinum pg022_0503.2
7 . Εἰ δὲ τὸ τῆς Μαγδαληνῆς προσοκείμενον ἐν ἀμφοτέροις τοῖς εὐαγγελισταῖς ὄνομα τὴν διάνοιαν ταράττει , ἀλλ' οὐ προσήκει τὴν θείαν συγχέειν Γραφὴν λέξεως μιᾶς ἢ ὀνόματος ἕνεκεν , ὁ πολλάκις συμβανει καὶ κατὰ γραφικὸν προσκοπεῖσθαι σφάλματ : ἢ γὰρ δύο καὶ ταύτας ἀπὸ μιᾶς πόλεως ἢ κώμης ( 35 ) τῆς Μαγδαληνῆς ὁρμᾶσθαι ἠγνητόν : ἢ ἐπὶ μιᾶς αὐτῶν προσκείσθαι δὲ τῆς Μαγδαληνῆς ἐπωνύμω , ἀπαξ τοῦ γράφεως κατὰ τὴν ἀρχὴν σφαλέντος , ὅτι ἐξ ἐκείνου τῶν μετ' αὐτὸν πρώτων ἐπηκολούθησάν σφάλματι : τοῦτο δὲ καὶ ἐπ' ἑτέρῳ συμβεβή , σμικρὸν ὑστερον ἐπιδεῖξομεν : ἀλλ' ὡσπερ ἐπὶ τοιούτων ὀρθῶς κατὰ τὴν ἀρχὴν ὑπηγόρευτο , κατὰ σφάλμα δὲ τῶν μετὰ ταῦτα μὴ ἀκριβοῦντων τὴν μεταβολὴν , συμβέβηκέ τινα ζητεῖσθαι , οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ ἐπωνύμου τῆς Μαγδαληνῆς περὶ τινος ἐπὶ μιᾶς Μαρίας κειμένου ἐποιοῦ τὸν γεγονόται : οὗ ὑφαιρεθέντος , περιέγραπται πᾶσα ζήτησις , μηδενὸς μηκέτι κατὰ τοὺς τόπους ἀπορουμένου : ἀλλὰ καὶ οὕλε Σαββάτων , τοῦτ' ἐστι βαθείας νυκτός , τῶν παρὰ τῷ Ματθαίῳ πεπραγμένων εὑρισκόμεν ὑπὸ τῆς Μαγδαληνῆς καὶ τῆς ἄλλης Μαρίας : καὶ πρωίας , ἐπὶ σκοτίας οὔσης , ἑτέρας Μαρίας ἀφικομένης ἐπὶ τὸν αὐτὸν τόπον : καὶ πρότερον μὲν ἀπορούσης ἐπὶ τὸ μὴ εὑρεῖν τὸ σῶμα τοῦ Σωτῆρος : ὑστερον δὲ καὶ αὐτῆς αὐτοπτοῦσης αὐτόν : κάλλιον δὲ τὸ μὴ δὲ σφάλμα αἰτιᾶσθαι κατὰ τοὺς τόπους , δύο δὲ ἀληθῶς γεγονέναι τὰς Μαγδαληνὰς φάσκειν , ὡς καὶ τέτταρας ἀπεδείξαμεν τὰς Μαρίας : ὡν οὐδὲν ἀτοπον ἀπὸ τῆς αὐτῆς Μαγδαληνῆς δύο Μαρίας ὁρμᾶσθαι λέγειν , μηδὲν τε λοιπὸν ἀπορεῖν , ἀλλ' ἑτέραν μὲν εἶναι τὴν οὕλε Σαββάτων παρὰ τῷ Ματθαίῳ Μαγδαληνήν , ἑτέραν δὲ αὐτὴς καὶ αὐτὴν Μαγδαληνήν τὴν παρὰ τῷ Ἰωάννῃ πρωίας ἐπὶ τὸ μνημεῖον ἐλθοῦσαν : ταύτην δὲ εἶναι τὴν καὶ παρὰ τῷ Μάρκῳ δηλουμένην , κατὰ τινα τῶν αντιγράφων , ἀφ' ἧς ἐκβελίχθει ἐπτὰ δαιμόνια : καὶ ταύτην εἰκὸς εἶναι τὴν ἀκούσασαν Μὴ μου ἅπτου , ἀλλ' οὐ τὴν παρὰ τῷ Ματθαίῳ : εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα κάκεινὴ ἀπὸ τῆς Μαγδαληνῆς ὤρμητο , ἀλλ' οὐ τὰ ὁμοία καὶ αὐτῆς ἡ θεία κατηγορεῖ Γραφή .
Lemmas: 7 . εἰμί δέ ὁ ὁ Μαγδαληνή προσοικέω ἐν ἀμφότερος ὁ εὐαγγελιστής ὄνομα ὁ διάνοια ταράσσω , ἀλλά οὐ προσήκω ὁ θεῖος συγχέω γραφή λέξις εἷς ἢ ὄνομα ἕνεκα , ὁ πολλάκις συμβαίνω καί κατά γραφικός προσκοπέω σφάλμα : ἢ γάρ δύο καί αὐτός ἀπό εἷς πόλις ἢ κώμη ( 35 ) ὁ Μαγδαληνή ὁρμάω ἀγνέω : ἢ ἐπί εἷς αὐτός προσκειεπομαι δέ ὁ Μαγδαληνή ἐπώνυμος , ἅπαξ ὁ γραφεύς κατά ὁ ἀρχή σφάλλω , ὅτι ἐκ ἐκεῖνος ὁ μετά αὐτός πρῶτος ἐπακολουθέω σφάλμα : οὗτος δέ καί ἐπί ἕτερος συμβαίνω , μικρός ὕστερος ἐπιδείκνυμι : ἀλλά ὡς ἐπί τοιοῦτος ὀρθός κατά ὁ ἀρχή ὑπαγορεύω , κατά σφάλμα δέ ὁ μετά οὗτος μή ἀκριβόω ὁ μεταβολή , συμβαίνω τις ζητέω , οὕτως καί ἐπί ὁ ἐπώνυμος ὁ Μαγδαληνή περί τις ἐπί εἷς Μαρία κεῖμαι ποιέω ὁ γίγνομαι : ὅς ὑφαιρέω , περιγράφω πᾶς ζήτησις , μηδείς μηκέτι κατά ὁ τόπος ἀπορέω : ἀλλά καί ὅλος σάββατον , οὗτος εἰμί βαθύς νύξ , ὁ παρά ὁ Ματθαῖος πράσσω εὑρίσκω ὑπό ὁ Μαγδαληνή καί ὁ ἄλλος Μαρία : καί πρώϊος , ἐπί σκοτία σέω , ἕτερος Μαρία ἀφικνέομαι ἐπί ὁ αὐτός τόπος : καί πρότερος μέν ἀφοράω ἐπί ὁ μή εὑρίσκω ὁ σῶμα ὁ Σωτήρ : ὕστερος δέ καί αὐτηες͂ς αὐτοπτέω αὐτός : καλός δέ ὁ μή δέ σφάλμα αἰτιάομαι κατά ὁ τόπος , δύο δέ ἀληθῶς γίγνομαι ὁ Μαγδαληνός φάσκω , ὡς καί τέσσαρες ἀποδείκνυμι ὁ Μαρία : ὅς οὐδείς ἄτοπος ἀπό ὁ αὐτηες͂ς Μαγδαληνή δύο Μαρία ὁρμάω λέγω , μηδείς τε λοιπός ἀπορέω , ἀλλά ἕτερος μέν ἔρχομαι ὁ ὅλος σάββατον παρά ὁ Ματθαῖος Μαγδαληνή , ἕτερος δέ αὐτηες͂ς καί αὐτός Μαγδαληνή ὁ παρά ὁ Ἰωάννης πρώϊος ἐπί ὁ μνημεῖον ἔρχομαι : οὗτος δέ ἔρχομαι ὁ καί παρά ὁ Μᾶρκος δηλόω , κατά τις ὁ ἀντίγραφος , ἀπό ὅς ἐκβελίχθει ἑπτά δαιμόνιος : καί οὗτος ἔοικα ἔρχομαι ὁ ἀκούω Μή ἐγώ άπτομαι , ἀλλά οὐ ὁ παρά ὁ Ματθαῖος : εἰμί γάρ καί ὁ μάλιστα ἐκεῖνος ἀπό ὁ Μαγδαληνή ὁρμάω , ἀλλά οὐ ὁ ὅμοιος καί αὐτηες͂ς ὁ θεῖος κατηγορέω Γραφή .