ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.10.4
ἔτι πρὸς τούτοις καὶ ἐν ἑτέρῳ χρησμῷ φησιν ὁ Ἀπόλλων , μοῦνοι Χαλδαῖοι σοφίαν λάχον , ἠδ’ ἄρ Ἑβραῖοι , αὐτογένεθλον ἄνακτα σεβαζόμενοι θεὸν ἁγνῶς .
Lemmas: ἔτι πρός οὗτος καί ἐν ἕτερος χρησμός φημί ὁ Ἀπόλλων , μόνος Χαλδαῖος σοφία λαγχάνω , ἤδη ἄρα Ἑβραῖος , αὐτογένεθλος ἄναξ σεβάζομαι θεός ἁγνός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.10.5
καὶ πάλιν ἐρωτηθεὶς , τίνι λόγῳ πολλοὺς λέγουσιν οὐρανοὺς , ἔχρησε τάδε εἰς ἐν παντὶ πέλει κόσμου κύκλος , ἀλλὰ σὺν ἑπτὰ ζώναισιν πεφόρηται εἰς ἀστερόεντα κέλευθα , ἃς δὴ Χαλδαῖοι καὶ ἀριζήλωτοι βραῖοι οὐρανίας ὀνόμηναν , ἐς ἑβδόματον δρόμον ἕρπειν .
Lemmas: καί πάλιν ἐρωτάω , τίς λόγος πολύς λέγω οὐρανός , χράω ὅδε εἰς ἐν πᾶς πέλω κόσμος κύκλος , ἀλλά σύν ἑπτά ζώνη φορέω εἰς ἀστερόεις κέλευθος , ὅς δή Χαλδαῖος καί ἀριζήλωτος βραῖοι οὐράνιος ὀνομαίνω , εἰς ἑβδόματος δρόμος ἕρπω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.10.6
Περὶ μὲν οὖν τῆς Ἰουδαίων τε καὶ Ἑβραίων προσηγορίας τῆς τε παρ’ αὐτοῖς πάλαι διαπρεπούσης εὐσεβείας τε καὶ φιλοσοφίας ἐκκείσθω ταῦτα , περὶ δὲ τῆς πατρίου αὐτῶν ἱστορίας θέα ὁπόσοι συνεφώνησαν ·
Lemmas: περι μέν οὖν ὁ Ἰουδαῖος τε καί Ἑβραῖος προσηγορία ὁ τε παρά αὐτός πάλαι διαπρέπω εὐσέβεια τε καί φιλοσοφία ἔκκειμαι οὗτος , περί δέ ὁ πάτριος αὐτός ἱστορία θέα ὁπόσος συμφωνέω ·
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.10.7
Μώσεως ἐν ταῖς περὶ τοῦ παντὸς άσχαιολογίαις λογίαις κατακλυσμὸν ἱστορήσαντος , καὶ ὡς ὁ παρ’ Ἑβραίοις ὀνομαζόμενος Νῶε ἐν λάρνακι ξύλου πε - ποιημένῃ μετὰ τῶν οἰκείων διασέσωσται , Βηρωσσὸς ὁ Χαλδαῖος , καὶ Ἱερώνυμος ὁ Αἰγύπτιος , Νικόλαος τε ὁ Δαμασκηνὸς ἱστορικοὶ συγγραφεῖς , ὅπως τῶν αὐτῶν ἐμνημόνευσαν , Ἰώσηπος ἐν τῇ πρώτῃ τῆς Αρχαιολογίας τοῦτον παρατίθεται τὸν τρόπον
Lemmas: μῶσις ἐν ὁ περί ὁ πᾶς ασχαιολογιος λόγιος κατακλυσμός ἱστορέω , καί ὡς ὁ παρά Ἑβραῖος ὀνομάζω Νῶε ἐν λάρναξ ξύλον μετά - ποιημένος μετά ὁ οἰκέω διασῴζω , Βηρωσσός ὁ Χαλδαῖος , καί Ἱερώνυμος ὁ Αἰγύπτιος , Νικόλαος τε ὁ Δαμασκηνός ἱστορικός συγγραφεύς , ὅπως ὁ αὐτός μνημονεύω , Ἰώσηπος ἐν ὁ πρῶτος ὁ ἀρχαιολογία οὗτος παρατίθημι ὁ τρόπος
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.11.1
“ Τοῦ δὲ κατακλυσμοῦ τούτου καὶ τῆς λάρνακος νάκος μέμνηνται πάντες οἱ τὰς βαρβαρικὰς ἱστορίας ἀναγεγραφότες , ὧν ἐστι καὶ Βηρωσσὸς ὁ Χαλδαῖος . διηγούμενος γὰρ τὰ περὶ τὸν κατακλυσμὸν οὕτω που διέξεισι ·
Lemmas: “ ὁ δέ κατακλυσμός οὗτος καί ὁ λάρναξ νάκη μιμνήσκω πᾶς ὁ ὁ βαρβαρικός ἱστορία ἀναγράφω , ὅς εἰμί καί Βηρωσσός ὁ Χαλδαῖος . διηγέομαι γάρ ὁ περί ὁ κατακλυσμός οὗτος ποῦ διέξειμι ·
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.11.2
λέγεται δὲ καὶ τοῦ πλοίου ἐν τῇ Ἀρμενίᾳ πρὸς τῷ ὄρει τόν Κορδυαίων ἔτι μέρος τι εἶναι , καὶ κομίζειν τινὰς τῆς ἀσφάλτου ἀφαιροῦντας . χρῶνται δὲ μάλιστα οἶ ἄνθρωποι τῷ κομιζομένῳ πρὸς τοὺς ἀποτροπιασμούς .
Lemmas: λέγω δέ καί ὁ πλοῖον ἐν ὁ Ἀρμένιος πρός ὁ ὄρος ὁ Κορδυαῖοι ἔτι μέρος τίς εἰμί , καί κομίζω τις ὁ ἄσφαλτος ἀφαιρέω . χράω δέ μάλιστα οἶς ἄνθρωπος ὁ κομίζω πρός ὁ ἀποτροπιασμός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.11.3
μέμνηται δὲ τούτων καὶ Ἱερώνυμος ὁ Αἰγύπτιος , ὁ τὴν ἀρχαιολογίαν τὴν Φοινικικὴν συγγραψάμενος , καὶ Μνασέας δὲ καὶ ἄλλοι λοὶ πλείους . καὶ Νικόλαος δὲ ὁ Δαμασκηνὸς ἐν ἐν ἐνενηκοστῇ καὶ ἕκτῃ βίβλῳ ἱστορεῖ περὶ αὐτῶν , λέγων γῶν οὕτως ·
Lemmas: μιμνήσκω δέ οὗτος καί Ἱερώνυμος ὁ Αἰγύπτιος , ὁ ὁ ἀρχαιολογία ὁ φοινικικός συγγράφω , καί Μνασέας δέ καί ἄλλος λόω πλείων . καί Νικόλαος δέ ὁ Δαμασκηνός ἐν ἐν ἐνενηκοστός καί ἕκτος Βίβλος ἱστορέω περί αὐτός , λέγω γῆ οὕτως ·
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.11.4
ἔστιν ὑπὲρ τὴν Μινυάδα μέγα ὄρος κατὰ τὴν Ἀρμενίαν , Βάρις λεγόμενον , εἰς ὃ πολλοὺς συμφυγόντας ἐπὶ τοῦ κατακλυσμοῦ λόγος ἔχει περισωθῆναι , καί τινα ἐπὶ λάρνακος ὀχούμενον ἐπὶ τὴν ἀκρώρειαν ὀκεῖλαι , καὶ τὰ λείψανα τῶν ξύλων ἐπὶ πολὺ σωθῆναι . γένοιτο δ’ ἃν οὗτος ὅντινα καὶ Μώσης ἀνέγραψεν ὁ Ἰουδαίων νομοθἐτης.’’ Ταῦτα μὲν ὁ Ἰώσηπος .
Lemmas: εἰμί ὑπέρ ὁ Μινυάς μέγας ὄρος κατά ὁ Ἀρμένιος , Βάρις λέγω , εἰς ὅς πολύς συμφεύγω ἐπί ὁ κατακλυσμός λόγος ἔχω περισῴζω , καί τις ἐπί λάρναξ ὀχέω ἐπί ὁ ἀκρώρεια ὀκέλλω , καί ὁ λείψανον ὁ ξύλον ἐπί πολύς σῴζω . γίγνομαι δέ ἄν οὗτος ὅστις καί Μωσῆς ἀναγράφω ὁ Ἰουδαῖος νομοθἐτης.’’ οὗτος μέν ὁ Ἰώσηπος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.12.1
Ἐγὼ δέ σοι τὰ Μηδικὰ καὶ Ἀσσύρια διελθών θῶν ἐκ τῆς Ἀβυδηνοῦ γραφῆς περὶ τῆς αὐτῆς ἱδτοσίας τάσδε τοῦ ἀνδρὸς παραθήσομαι τὰς λέξεις
Lemmas: ἐγώ δέ σύ ὁ Μηδικός καί Ἀσσύριος διέρχομαι Θῶν ἐκ ὁ Ἀβυδηνός γραφεύς περί ὁ αὐτός ἱδτοσίας ὅδε ὁ ἀνήρ παρατίθημι ὁ λέγω
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.12.2
“ Μεθ’ ὃν ἄλλοι τε ἦρξαν καὶ Σείσιθρος , ᾧ δὴ Κρόνος προσημαίνει μὲν ἔσεσθαι πλῆθος ὄμβρων Δεσίου πέμπτῃ ἐπὶ δέκα , κελεύει δὲ πᾶν ὅ τι γραμμάτων ἦν ἐχόμενον ἐν Ἡλίου πόλει τῇ ἐν Σιππάροισιν ἀποκρύψαι .
Lemmas: “ μετά ὅς ἄλλος τε ἄρχω καί σεισιθρους , ὅς δή Κρόνος προσημαίνω μέν εἰμί πλῆθος ὄμβρος Δαίσιος πέμπτος ἐπί δέκα , κελεύω δέ πᾶς ὅς τίς γράμμα εἰμί ἔχω ἐν Ἡλίας πόλις ὁ ἐν σιππαροις ἀποκρύπτω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.12.3
Σείσιθρος δὲ ταῦτα ἐπιτελέα ποιήσας εὐθέως ἐπ’ Ἀρμενίης ἀνέπλωε , καὶ παραυτίκα μιν κατελάμβανε τὰ ἐκ θεοῦ . τρίτῃ δὲ ἡμέρῃ ἐπεί τε ὕων ἐκόπασε , μετῄει τῶν ὀρνίθων πείρην ποιεύμενος , εἴ κου γῆν ἴδοιεν τοῦ ὕδατος ἐκδῦσαν .
Lemmas: σεισιθρους δέ οὗτος ἐπιτελής ποιέω εὐθύς ἐπί Ἀρμενία ἀναπλέω , καί παραυτίκα ὅς καταλαμβάνω ὁ ἐκ θεός . τρίτος δέ ἡμέρα ἐπεί τε ὕω κοπάζω , μέτειμι ὁ ὄρνις πείρω ποιέω , εἰμί ποῦ γῆ ὁράω ὁ ὕδωρ ἐκδύω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.12.4
αἶ δὲ ἐκδεχομένου σφέας πελάγεος ἀχανέος ἀπορέουσαι ὅκη κατορμίσονται παρὰ τὸν Σείσιθρον ὀπίσω κομίζονται , καὶ ἐπ’ αὐτῇσιν ἕτεραι .
Lemmas: ἀεί δέ ἐκδέχομαι σφεῖς πέλαγος ἀχανής ἀπορέω ὅπῃ καθορμίζω παρά ὁ Σείσιθρον ὀπίσω κομίζω , καί ἐπί αὐτός ἕτερος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.12.5
ὡς δὲ τῇσι τρίτῃόιν εὐτύχεεν , ἀπίκατο γὰρ δὴ πηλοῦ κατάπλεοι τοὺς ταρσοὺς , θεοί μιν ἐξ ἀνθρώπων ἀφα - νίζουσιν · τὸ δὲ πλοῖον ἐν Ἀρμενίῃ περίαπτα ξύλων ἀλεξιφάρμακα τοῖσιν ἐπιχωρίοισι παρείχετο.’’ Ταῦτα μὲν οὖν οὗτος .
Lemmas: ὡς δέ ὅς τρίτος εὐτυχέω , ἀφικνέομαι γάρ δή πηλός κατάπλεος ὁ ταρσός , θεός ὅς ἐκ ἄνθρωπος ἁφή - νίζω · ὁ δέ πλοῖον ἐν Ἀρμενία περίαπτος ξύλον ἀλεξιφάρμακον ὅς ἐπιχώριος παρέχω οὗτος μέν οὖν οὗτος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.13.1
Πἀλιν δὲ Μώσεως τοὺς πρώτους φύντας ἀνθρώπων μακροβίους γεγονέναι φήσαντος , μάρτυρας καὶ τούτου παρατίθεται τοῦ λόγου τοὺς ‘Eλλήνων συγγραφεῖς ὧδε λέγων ὁ Ἰώσηπος
Lemmas: πάλιν δέ μῶσις ὁ πρῶτος φύς ἄνθρωπος μακρόβιος γίγνομαι φημί , μάρτυς καί οὗτος παρατίθημι ὁ λόγος ὁ ‘Eλλήνων συγγραφεύς ὧδε λέγω ὁ Ἰώσηπος
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.13.2
“ Μηδεὶς δὲ πρὸς τὸν νῦν βίον καὶ τὴν βραχύτητα τῶν ἐτῶν ἃ ζῶμεν συμβαλὼν τὸν τῶν παλαιῶν ψευδῆ νομιζέτω τὰ περὶ ἐκείνων λεγόμενα , τῷ μηδὲ νῦν τοσοῦτον ἐν τῷ βίῳ παρατείνειν χρόνον τεκμαιρόμενος μηδ’ ἐκείνους εἰς ἐκεῖνο τὸ μῆκος τῆς ζωῆς ἀφῖχθαι .
Lemmas: “ μηδείς δέ πρός ὁ νῦν βίος καί ὁ βραχύτης ὁ ἔτος ὁ ζῶ συμβάλλω ὁ ὁ παλαιός ψευδής νομίζω ὁ περί ἐκεῖνος λέγω , ὁ μηδέ νῦν τοσοῦτος ἐν ὁ βίος παρατείνω χρόνος τεκμαίρομαι μηδέ ἐκεῖνος εἰς ἐκεῖνος ὁ μῆκος ὁ ζωή ἀφικνέομαι .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.13.3
οἱ μὲν γὰρ θεοφιλεῖς ὄντες , καὶ ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ γενόμενοι , καὶ διὰ τὸ τὰς τροφὰς ἐπιτηδειοτέὸας πρὸς πλείονα χρόνον οὔσας , εἰχότως ἔζων πλῆθος τοσούτων ἐτῶν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ θεοφιλής εἰμί , καί ὑπό αὐτός ὁ θεός γίγνομαι , καί διά ὁ ὁ τροφή ἐπιτήδειος πρός πλείων χρόνος εἰμί , ἔοιχα ζῶ πλῆθος τοσοῦτος ἔτος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.13.4
ἔπειτα καὶ δι’ ἀρετὴν καὶ δι’ εὐχρηστίαν ὧν ἐπενόουν , ἀστρολογίας καὶ γεωμετρίας , εἰς πλείονα ζῆν τὸν θεὸν αὐτοῖς παρασχεῖν , ἅπερ οὐκ ἦν ἀσφαλῶς αὐτοῖς προειπεῖν μὴ ζήσασιν ἑξακοσίους ἐνιαυτούς · διὰ γὰρ τούτων ὁ μέγας ἐνιαυτὸς πληροῦται .
Lemmas: ἔπειτα καί διά ἀρετή καί διά εὐχρηστία ὅς ἐπινοέω , ἀστρολογία καί γεωμετρία , εἰς πλείων ζῶ ὁ θεός αὐτός παρέχω , ὅσπερ οὐ εἰμί ἀσφαλῶς αὐτός προεῖπον μή ζάω ἑξακόσιοι ἐνιαυτός · διά γάρ οὗτος ὁ μέγας ἐνιαυτός πληρόω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.13.5
μαρτυροῦσι δέ μου τῷ λόγῳ πάντες οἱ παρ’ Ἕλλησι καὶ βαρβάροις συγγραψάμενοι τὰς ἀρχαιολογίας . καὶ γὰρ καὶ Μάνεθως ὁ τὴν τῶν Αἰγυπτιακῶν ποιησάμενος ἀναγραφὴν καὶ Βηρωσσὸς ὁ τὰ Χαλδαικὰ συναγαγὼν καὶ Μόλος καὶ‘Eστιαῖος , καὶ πρὸς αὐτοῖς ὁΑἰγύπτιοςἹερώνυμος , οἵ τε τὰ Φοινικικὰ συνταξάμενοι , συμφωνοῦσι τοῖς ὑπ’ ἐμοῦ λεγομένοις · Ἡσίοδός τε καὶ ‘Εκαταῖος καὶ Ἑλλάνικος καὶ Ἀκουσίλαος , καὶ πρὸς τούτοις Ἔφορος καὶ Νικόλαος ἱστοροῦσι τοὺς ἀρχαίους ζήσαντας ἔτη χίλια . περὶ μὲν οὖν τούτων , ὡς ἂν ἑκάστοις ῇ φίλον , οὕτω σκοπείτωσαν . ”
Lemmas: μαρτυρέω δέ ἐγώ ὁ λόγος πᾶς ὁ παρά Ἕλλην καί βάρβαρος συγγράφω ὁ ἀρχαιολογία . καί γάρ καί Μάνεθως ὁ ὁ ὁ Αἰγυπτιακός ποιέω ἀναγραφή καί Βηρωσσός ὁ ὁ χαλδαϊκός συνάγω καί Μόλος καῖος , καί πρός αὐτός Αἰγύπτιος , ὁ τε ὁ φοινικικός συντάσσω , συμφωνέω ὁ ὑπό ἐγώ λέγω · Ἡσίοδος τε καί Εκαταῖος καί Ἑλλάνικος καί Ἀκουσίλαος , καί πρός οὗτος Ἔφορος καί Νικόλαος ἱστορέω ὁ ἀρχαῖος ζάω ἔτος χίλιοι . περί μέν οὖν οὗτος , ὡς εἄν ἕκαστος ᾗ φίλος , οὗτος σκοπέω . ”
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.14.1
Πάλιν Μωσέως περὶ τῆς τοῦ πύργου κατασκευῆς καὶ ὡς ἀπὸ μιᾶς γλώττης εἰς πολλὰς συνεχύθησαν θησαν διαλέκτους ἱστορήσαντος , ἐν τῇ λεχθείσῃ Περὶ τῶν Ἀσσυρίων γραφῇ ὁ μικρῷ πρόσθεν δηλωθεὶς συγγραφεὺς τὰ ὅμοια μαρτυρεῖ λέγων ὧδε
Lemmas: πάλιν Μωσῆς περί ὁ ὁ πύργος κατασκευή καί ὡς ἀπό εἷς γλῶσσα εἰς πολύς συγχέω θημι διάλεκτος ἱστορέω , ἐν ὁ λέγω περι ὁ Ἀσσύριος γράφω ὁ μικρός πρόσθεν δηλόω συγγραφεύς ὁ ὅμοιος μαρτυρέω λέγω ὧδε
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.14.2
“ Ἐντὶ δ᾿ οἳ λέγουσι τοὺς πρώτους ἐκ γῆς ἀνασχόντας , ῥώμῃ τε καὶ μεγέθει χαυνωθέντας καὶ δὴ θεῶν καταφρονήσαντας ἀμείνονας εἶναι , τύρσιν ἠλίβατον ἀείρειν , ἵνα νῦν Βαβυλών ἐστιν · ἤδη τε ἆσσον εἶναι τοῦ οὐρανοῦ , καὶ τοὺς ἀνέμους θεοῖσι βωθέοντας ἀνατρέψαι περὶ αὐτοῖσι τὸ μηχάνημα · τοῦ δὴ τὰ ἐρείπια λέγεσθαι Βαβυλῶνα . τέως δὲ ὄντας ὁμογλώσσους ἐκ θεῶν πολύθροον φωνὴν ἐνεί - κασθαι , μετὰ δὲ Κρόνῳ τε καὶ Τιτῆνι συστῆναι πόλεμον .
Lemmas: “ ἐντί δέ ἕ λέγω ὁ πρῶτος ἐκ γῆ ἀνέχω , ῥώμη τε καί μέγεθος χαυνόω καί δή θεός καταφρονέω ἀγαθός εἰμί , τύρσις ἠλίβατος ἀείρω , ἵνα νῦν Βαβυλών εἰμί · ἤδη τε ἄγχι εἰμί ὁ οὐρανός , καί ὁ ἄνεμος θεός βωθέω ἀνατρέπω περί αὐτός ὁ μηχάνημα · ὁ δή ὁ ἐρείπιον λέγω Βαβυλών . τέως δέ εἰμί ὁμόγλωσσος ἐκ θεός πολύθροος φωνή ἐνεί - κάω , μετά δέ Κρόνος τε καί Τιτάν συνίστημι πόλεμος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.14.3
“ Ὁ δὲ τόπος ἐν ᾧ τὸν πύργον ᾠκοδόμησαν νῦν Βαβυλὼν καλεῖται , διὰ τὴν σύγχυσιν τοῦ περὶ τὴν διάλεκτον πρῶτον ἐναργοῦς . Ἑβραῖοι γὰρ τὴν σύγχυσιν Βαβὲλ καλοῦσι . ”
Lemmas: “ ὁ δέ τόπος ἐν ὅς ὁ πύργος οἰκοδομέω νῦν Βαβυλών καλέω , διά ὁ σύγχυσις ὁ περί ὁ διάλεκτος πρῶτος ἐναργής . Ἑβραῖος γάρ ὁ σύγχυσις Βαβέλ καλέω . ”
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.15.1
“ Περὶ δὲ τοῦ πύργου τούτου καὶ τῆς ἀλλοφωνίας τῶν ἀνθρώπων μέμνηται καὶ Σίβυλλα , λέγουσα οὕτως ῾πάντων ὁμοφώνων ὄντων τῶν ἀνθρώρων πύργον ᾠκοδόμησάν τινες ὑψηλότατον , ὡς ἐπὶ τὸν οὐρανὸν ἀναβησόμενοι δι᾿ αὐτοῦ . οἱ δὲ θεοὶ ἀνέμους ἐπιπέμψαντες ἀνέτρεψαν τὸν πύργον , καὶ ἰδίαν ἑκάστῳ φωνὴν ἔδωκαν , καὶ διὰ τοῦτο Βαβυλῶνα συνέβη κληθῆναι τὴν πόλιν.᾿ περὶ δὲ τοῦ πεδίου τοῦ λεγόμενον Σενναὰρ ἐν τῇ Βαβυλωνίᾳ χώρᾳ μνημονεύει Ἑστιαῖος , λέγων οὕτως “ τῶν ἱερέων τοὺς διασωθέντας , τὰ τοῦ Ἐνυαλίου Δῖός ἱερώματα λαβόντας , εἰς Σενναὰρ τῆς Βαβυλωνίας ἐλθεῖν · σκίδνανται δὴ τὸ λοιπὸν ἐντεῦθεν ὑπὸ τῆς ὁμογλωσσίας , τὰς συνοικίας ποιησάμενοι πανταχοῦ , καὶ γῆν ἕκαστοι κατελάμβανον τὴν ἐντυχοῦσαν.’’
Lemmas: “ περι δέ ὁ πύργος οὗτος καί ὁ ἀλλοφωνία ὁ ἄνθρωπος μιμνήσκω καί Σίβυλλα , λέγω οὕτως ἅπας ὁμόφωνος εἰμί ὁ ἀνθρώρων πύργος οἰκοδομέω τις ὑψηλός , ὡς ἐπί ὁ οὐρανός ἀναβαίνω διά αὐτός . ὁ δέ θεός ἄνεμος ἐπιπέμπω ἀνατρέπω ὁ πύργος , καί ἴδιος ἕκαστος φωνή δίδωμι , καί διά οὗτος Βαβυλών συμβαίνω καλέω ὁ πόλις περί δέ ὁ πεδίον ὁ λέγω Σενναάρ ἐν ὁ Βαβυλώνιος χώρα μνημονεύω Ἑστιαῖος , λέγω οὕτως “ ὁ ἱερός ὁ διασῴζω , ὁ ὁ Ἐνυάλιος Δῖος ἱέρωμα λαμβάνω , εἰς Σενναάρ ὁ Βαβυλώνιος ἔρχομαι · σκίδνημι δή ὁ λοιπός ἐντεῦθεν ὑπό ὁ ομογλωσσία , ὁ συνοικία ποιέω πανταχοῦ , καί γῆ ἕκαστος καταλαμβάνω ὁ ἐντυγχάνω
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.16.1
πάλιν Μώσεως τὴν κατὰ τὸν Ἑβραίων προπάτορα Ἀβραὰμ ἱστορίαν εἰς πλάτος ἐκθεμένου , μαρτυρεῖν τυρεῖν αὐτῷ καὶ τοὺς ἔξωθεν ἱστορικοὺς ὁ Ἰώσηπος λέγ·ει διὰ τούτων
Lemmas: πάλιν μῶσις ὁ κατά ὁ Ἑβραῖος πατήρ Ἀβραάμ ἱστορία εἰς πλάτος ἐκτίθημι , μαρτυρέω τυρέω αὐτός καί ὁ ἔξωθεν ἱστορικός ὁ Ἰώσηπος λέγ·ει διά οὗτος
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.16.2
“ Μνημονεύει δὲ ἡμῶν τοῦ πατρὸς Ἀβραάμου Βηρωσσὸς , οὐκ ὀνομάζων , λέγων δὲ οὕτως οατρὸς μετὰ τὸν κατακλυσμὸν δεκάτῃ γενεᾷ παρὰ Χαλδαίοις τις ἦν δίκαιος ἀνὴρ καὶ μέγας καὶ τὰ οὐράνια ἔμπειρος.’’
Lemmas: “ μνημονεύω δέ ἐγώ ὁ πατήρ Ἀβραάμος Βηρωσσός , οὐ ὀνομάζω , λέγω δέ οὕτως οατρὸς μετά ὁ κατακλυσμός δέκατος γενεά παρά Χαλδαῖος τις εἰμί δίκαιος ἀνήρ καί μέγας καί ὁ οὐράνιος ἔμπειρος
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.16.3
Ἑκαταῖος δὲ καὶ τοῦ μνησθῆναι πλεῖόν τι πεποίβιβῖος ἧκε · βιβλίον γὰρ περὶ αὐτοῦ συνταξάμενος κατέλιπε . λιπε .
Lemmas: Ἑκαταῖος δέ καί ὁ μιμνήσκω πλέω τίς πεποίβιβῖος ἵημι · βιβλίον γάρ περί αὐτός συντάσσω καταλείπω . λείπω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.16.4
Νικόλαος δὲ ὁ Δαμασκηνὸς ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν ἱστοριῶν λέγει οὕτως “ Ἀβραάμης ἐβασίλευε Δαμάσκου , ἔπηλυς σὺν στρατῷ ἀφιγμένος ἐκ τῆς γῆς τῆς ὑπὲρ Βαβυλῶνος , Χαλδαίων λεγομένης . μετ’ οὐ πολὺν δὲ χρόνον ἐξαναστὰς καὶ ἀπὸ ταύτης τῆς χώσυν ρας , σὺν τῷ σφετέρῳ λαῷ εἰς τὴν τότε μὲν Χαναναίαν λεγομένην , νῦν δὲ Ἰουδαίαν μετῴκησε , καὶ οἱ ἀπ’ ἐκείνου πληθύσαντες , περὶ ὧν ἐν ἑτέρῳ λόγῳ διέξειμι τὰ ἱστορούμενα.’’
Lemmas: Νικόλαος δέ ὁ Δαμασκηνός ἐν ὁ τέταρτος ὁ ἱστορία λέγω οὕτως “ Αβραάμης βασιλεύω Δαμάσκου , ἔπηλυς σύν στρατός ἀφικνέομαι ἐκ ὁ γῆ ὁ ὑπέρ Βαβυλών , Χαλδαῖος λέγω . μετά οὖον πολύς δέ χρόνος ἐξανίστημι καί ἀπό οὗτος ὁ χόω Ἥρα , σύν ὁ σφέτερος λαός εἰς ὁ τότε μέν Χαναναῖος λέγω , νῦν δέ Ἰουδαῖος μετοικέω , καί ὁ ἀπό ἐκεῖνος πληθύω , περί ὅς ἐν ἕτερος λόγος διέξειμι ὁ ἱστορέω
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.16.5
τοῦ τε Ἀβραάμου ἔτι καὶ νῦν ἐν τῇ Δαμασκηνῇ τὸ ὄνομα δοξάζεται , καὶ κώμη ἀπ’ αὐτοῦ δείκνυται Ἀβραάμου οἴκησις λεγομένη . μένη . λιμοῦ δὲ χρόνοις ὕστερον τὴν Χαναναίαν καταλαβόντος , Ἅβραμος Αἰγυπτίους εὐδαιμονεῖν πυθόμενος διαίρειν πρὸς αὐτοὺς ἦν πρόθυμος , τῆς τε ἀφθονίας τῆς ἐκείνων μεθέξων καὶ τῶν ἱερέων ἀκροατὴς ἐσόμενος , ὧν λέγοιεν περὶ θεῶν · ἢ γὰρ κρείσσοσιν εὑρεθεῖσι κατακολουθήσειν , ἢ μεταχοδμήσειν αὐτοὺς ἐπὶ τὸ βέλτιον , αὐτὸς ἄμεινον φρονῶν.’’
Lemmas: ὁ τε Ἀβραάμος ἔτι καί νῦν ἐν ὁ Δαμασκηνή ὁ ὄνομα δοξάζω , καί κώμη ἀπό αὐτός δείκνυμι Ἀβραάμος οἴκησις λέγω . μένω . λιμός δέ χρόνος ὕστερος ὁ Χαναναῖος καταλαμβάνω , Ἅβραμος Αἰγύπτιος εὐδαιμονέω πυνθάνομαι διαίρω πρός αὐτός εἰμί πρόθυμος , ὁ τε ἀφθονία ὁ ἐκεῖνος μετέχω καί ὁ ἱερός ἀκροατής εἰμί , ὅς λέγω περί θεός · ἢ γάρ κρατύς εὑρίσκω κατακολουθέω , ἢ μεταχοδμήσειν αὐτός ἐπί ὁ ἀγαθός , αὐτός ἀγαθός φρονέω
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.16.6
Εἶθ’ ἑξῆς ἐπιλέγει “ Καὶ συνῆν Αἰγυπτίων τοῖς λογιωτάτοις , τήν τε ἀρετὴν αὐτῷ καὶ τὴν ἐπ’ αὐτῷ δόξαν ἐντεῦθεν ἐπιθανεστέραν συνέβη γενέσθαι .
Lemmas: εἶτα ἑξῆς ἐπιλέγω “ καί σύνειμι Αἰγύπτιος ὁ λόγιος , ὁ τε ἀρετή αὐτός καί ὁ ἐπί αὐτός δόξα ἐντεῦθεν ἐπιθανής συμβαίνω γίγνομαι .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.16.7
τῶν γὰρ Αἰγυπτίων διαφόροις ἀρεσκομένων ἔθεσι , καὶ τ̣ὰ παρ’ ἀλλήλοις ἐκφαυλιζόντων νόμιμα , καὶ διὰ τοῦτο δυσμενῶς ἐχόντων τῶν πρὸς ἀλλήλους , συμβαλὼν αὐτῶν ἑκάστοις , καὶ διαπτύων τοὺς λόγους οὓς ἐποιοῦντο περὶ τῶν ἰδίων , κενοὺς καὶ μηδὲν ἀληθὲς ἔχοντας ἀπέφαινε .
Lemmas: ὁ γάρ Αἰγύπτιος διάφορος ἀρέσκω ἔθος , καί ὅς παρά ἀλλήλων ἐκφαυλίζω νόμιμος , καί διά οὗτος δυσμενής ἔχω ὁ πρός ἀλλήλων , συμβάλλω αὐτός ἕκαστος , καί διαπτύω ὁ λόγος ὅς ποιέω περί ὁ ἴδιος , κενός καί μηδείς ἀληθής ἔχω ἀποφαίνω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.16.8
θαυμασθεὶς οὖν ὑπ’ αὐτῶν ἐν ταῖς συνουσίαις ὡς συνετώτατος , καὶ δεινὸς ἀνὴρ οἱ νοῆσαι μόνον , ἀλλὰ καὶ πεῖσαι λέγων περὶ ὧν ἂν ἐπιχειρήσειε διδάσκειν , τήν τε ἀριθμητικὴν αὐτοῖς χαρίζεται καὶ τὰ περὶ ἀστρολογίαν παραδίδωσι . πρὸ γὰρ τῆς Ἀβραάμου παρουσίας Αἰγύπτιοι τούτων εἶχον ἀμαθῶς . ἐκ Χαλδαίων γὰρ ταῦτ’ ἐφοίτησεν εἰς Αἴγυπτον , ὅθεν ἦλθε καὶ εἰς τοὺς Ἑλληνας . ’ Ταῦτα ὁ Ἰώσηπος .
Lemmas: θαυμάζω οὖν ὑπό αὐτός ἐν ὁ συνουσία ὡς συνετός , καί δεινός ἀνήρ ὁ νοέω μόνος , ἀλλά καί πείθω λέγω περί ὅς εἄν ἐπιχειρέω διδάσκω , ὁ τε ἀριθμητικός αὐτός χαρίζομαι καί ὁ περί ἀστρολογία παραδίδωμι . πρό γάρ ὁ Ἀβραάμος παρουσία Αἰγύπτιος οὗτος ἔχω ἀμαθής . ἐκ Χαλδαῖος γάρ αὐτός φοιτάω εἰς Αἴγυπτος , ὅθεν ἔρχομαι καί εἰς ὁ Ἕλλην . ’ οὗτος ὁ Ἰώσηπος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.17.1
Συνᾴδει δὲ τούτοις καὶ ὁ Πολυΐστωρ Ἀλέξανδρος , ὢν καὶ πολυμαθὴς ἀνὴρ , τοῖς τε μὴ πάρεργον τὸν ἀπὸ παιδείας καρπὸν πεποιημένοις Ἔλλησι γνωριμώτατος , ὃς ἐν τῇ Περὶ Ἰουδαίων συντάξει τὰ κατὰ τὸν Ἀβραὰμ τοῦτον ἱστορεῖ κατὰ λέξιν τον τρόπον
Lemmas: συνᾴδω δέ οὗτος καί ὁ πολυΐστωρ Ἀλέξανδρος , εἰμί καί πολυμαθής ἀνήρ , ὁ τε μή πάρεργον ὁ ἀπό παιδεία καρπός ποιέω Ἕλλην γνώριμος , ὅς ἐν ὁ περι Ἰουδαῖος συντάσσω ὁ κατά ὁ Ἀβραάμ οὗτος ἱστορέω κατά λέξις ὁ τρόπος
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.17.2
“ Εὐπόλεμος δὲ έν τῷ περὶ Ἰουδαίων τῆς Ἀδσυρίας συρίας φησὶ πόλιν Βαβυλῶνα πρῶτον μὲν κτισθῆναι ὑπὸ τῶν διασωθέντων ἐκ τοῦ κατακλυσμοῦ · εἶναι δὲ αὐτοὺς γίγαντας , οἰκοδομεῖν δὲ τὸν ἱστορούμενον πύργον .
Lemmas: “ Εὐπόλεμος δέ ἐν ὁ περί Ἰουδαῖος ὁ Ἀδσυρίας συρία φημί πόλις Βαβυλών πρῶτος μέν κτίζω ὑπό ὁ διασῴζω ἐκ ὁ κατακλυσμός · εἰμί δέ αὐτός Γίγας , οἰκοδομέω δέ ὁ ἱστορέω πύργος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.17.3
πεσόντος δὲ τούτου ὑπὸ τῆς τοῦ θεοῦ ἐνεργείας τοὺς γίγαντας διασπαρῆναι καθ’ ὅλην τὴν γῆν . δεκάτῃ δὲ γενεᾷ , φησὶν , ἐν πόλει τῆς Βαβυλωνίας Καμαρίνῃ , ἥν τινας λέγειν πόλιν Οὐρίην · εἶναι δὲ μεθερμηνευομένην Χαλδαίων πόλιν ) ἐν τρισκαιδεκάτῃ γενέσθαι Ἀβραὰμ γενεᾷ , εὐγενείᾳ καὶ σοφίᾳ πάντας ὑπερβεβηκότα , ὃν δὴ καὶ τὴν ἀστρολογίαν καὶ Χαλδαικὴν εὑρεῖν , ἐπί τε τὴν εὐσέβειαν ὁρμήσαντα εὐαρεστῆσαι τῷ θεῷ .
Lemmas: πίπτω δέ οὗτος ὑπό ὁ ὁ θεός ἐνέργεια ὁ Γίγας διασπείρω κατά ὅλος ὁ γῆ . δέκατος δέ γενεά , φημί , ἐν πόλις ὁ Βαβυλώνιος Καμάρινα , ὅς τις λέγω πόλις Οὐρία · εἰμί δέ μεθερμηνεύω Χαλδαῖος πόλις ) ἐν τρισκαιδέκατος γίγνομαι Ἀβραάμ γενεά , εὐγένεια καί σοφία πᾶς ὑπερβαίνω , ὅς δή καί ὁ ἀστρολογία καί Χαλδαικός εὑρίσκω , ἐπί τε ὁ εὐσέβεια ὁρμάω εὐαρεστέω ὁ θεός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.17.4
τοῦτον δὲ διὰ τὰ προστάγματα τοῦ θεοῦ εἰς Φοινίκην ἐλθόντα κα - τοικῆσαι , καὶ τροπὰς ἡλίου καὶ σελήνης καὶ τὰ ἄλλα πάντα διδάξαντα τοὺς Φοίνικας εὐαρεστῆσαι τῷ Βασιλεῖ αὐτῶν . ὕστερον δὲ Ἀρμενίους ἐπιστρατεῦσαι τοῖς Φοίνιξι · νικησάντων δὲ καὶ αἰχμαλωτισαμένων τὸν ἀδελφιδοῦν αὐτοῦ τὸν Ἀβραὰμ μετὰ οἰκετῶν βοηθήσαντα ἐγκρατῆ γενέσθαι τῶν αἰχμαλωτισαμένων , καὶ τῶν πολεμίων αἰχμαλωτίσαι τέκνα καὶ γυναῖκας .
Lemmas: οὗτος δέ διά ὁ πρόσταγμα ὁ θεός εἰς Φοινίκη ἔρχομαι ἄν - τοικῆσαι , καί τροπή ἥλιος καί σελήνη καί ὁ ἄλλος πᾶς διδάσκω ὁ Φοῖνιξ εὐαρεστέω ὁ Βασιλίς αὐτός . ὕστερος δέ Ἀρμένιος ἐπιστρατεύω ὁ Φοῖνιξ · νικάω δέ καί αἰχμαλωτίζω ὁ ἀδελφιδέος αὐτός ὁ Ἀβραάμ μετά οἰκέτης βοηθέω ἐγκρατής γίγνομαι ὁ αἰχμαλωτίζω , καί ὁ πολέμιος αἰχμαλωτίζω τέκνον καί γυνή .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.17.5
πρέσβεων δὲ παραγενομένων πρὸς αὐτὸν ὄπως χρήματα λαβὼν ἀπολυτρώσῃ ταῦτα , μὴ προελέσθαι τοῖς δυστυχοῦσιν ἐπεμβαίνειν , ἀλλὰ τὰς τροφὰς λαβόντα τῶν νεανίσκων ἀποδοῦναι τὰ αἰχμά - λωτα , ξενισθῆναί τε αὐτὸν ὑπὸ πόλεως ἱερὸν Αρυαριξὶν , ὃ εἶναι μεθερμηνευόμενον ὄρος ὑψίστου ·
Lemmas: πρέσβυς δέ παραγίγνομαι πρός αὐτός ὅπως χρῆμα λαμβάνω ἀπολυτρόω οὗτος , μή προαιρέω ὁ δυστυχέω ἐπεμβαίνω , ἀλλά ὁ τροφή λαμβάνω ὁ νεανίσκος ἀποδίδωμι ὁ αἰχμή - Λώτα , ξενίζω τε αὐτός ὑπό πόλις ἱερόν Αρυαριξὶν , ὅς εἰμί μεθερμηνεύω ὄρος ὕψιστος ·
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.17.6
παρὰ δὲ τοῦ Μελχισεδὲκ ἱερέως ὄντος τοῦ θεοῦ καὶ βασιλεύοντος λαβεῖν δῶρα . λιμοῦ δὲ γενομένου τὸν Ἀβραὰμ ἀπαλλαγῆναι εἰς Αἴγυπτον πανοικίᾳ , κἀκεῖ κατοικεῖν , τήν τε γυναῖκα αὐτοῦ τὸν βασιλέα τῶν Αἰγυπτίων γῆμαι , φάντος αὐτοῦ ἀδελφὴν εἶναι .
Lemmas: παρά δέ ὁ Μελχισεδέκ ἱερεύς εἰμί ὁ θεός καί βασιλεύω λαμβάνω Δῶρα . λιμός δέ γίγνομαι ὁ Ἀβραάμ ἀπαλλάσσω εἰς Αἴγυπτος πανοικίᾳ , ἐκεῖ κατοικέω , ὁ τε γυνή αὐτός ὁ βασιλεύς ὁ Αἰγύπτιος γαμέω , φημί αὐτός ἀδελφή εἰμί .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.17.7
περισσότερον δ’ ἱστόρησεν ὅτι οὐκ ἠδύνατο αὐτῇ συγγενέσθαι , καὶ ὅτι συνέβη φθείρεσθαι αὐτοῦ τὸν λαὸν καὶ τὸν οἶκον . μάντεις δὲ αὐτοῦ καλέσαντος τοῦτο φάναι , μὴ εἶναι χήραν τὴν γυναῖκα · τὸν δὲ βασιλέα τῶν Αἰγυπτίων οὕτως ἐπιγνῶναι ὅτι γυνὴ ἦν τοῦ Ἀβραὰμ , καὶ ἀποδοῦναι αὐτὴν τῷ ἀνδρί .
Lemmas: περισσός δέ ἱστορέω ὅτι οὐ δύναμαι αὐτός συγγίγνομαι , καί ὅτι συμβαίνω φθείρω αὐτός ὁ λαός καί ὁ οἶκος . μάντις δέ αὐτός καλέω οὗτος φαίνω , μή εἰμί χήρα ὁ γυνή · ὁ δέ βασιλεύς ὁ Αἰγύπτιος οὕτως ἐπιγιγνώσκω ὅτι γυνή εἰμί ὁ Ἀβραάμ , καί ἀποδίδωμι αὐτός ὁ ἀνήρ .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.17.8
συζή - σαντα δὲ τὸν Ἀβραὰμ ἐν Ἡλιουπόλει τοῖς Αἰγυπτίων ἱερεῦσι πολλὰ μεταδιδάξαι αὐτοὺς , καὶ τὴν ἀστρολογίαν καὶ τὰ λοιπὰ τοῦτον αὐτοῖς εἰσηγήσασθαι , φάμενον Βαβυλωνίους ταῦτα καὶ αὑτὸν εὑρηκέναι , τὴν δὲ εὕρεσιν αὐτῶν εἰς Ἑνὼχ ἀναπέμπειν , καὶ τοῦτον εὑρηκέναι πρῶτον τὴν ἀστρολογίαν , οὐκ Αἰ - γυπτίους .
Lemmas: συζέω - ὁδόω δέ ὁ Ἀβραάμ ἐν Ἡλιούπολις ὁ Αἰγύπτιος ἱερεύς πολύς μεταδιδάσκω αὐτός , καί ὁ ἀστρολογία καί ὁ λοιπάς οὗτος αὐτός εἰσηγέομαι , φημί Βαβυλώνιος οὗτος καί ἑαυτοῦ εὑρίσκω , ὁ δέ εὕρεσις αὐτός εἰς Ἑνώχ ἀναπέμπω , καί οὗτος εὑρίσκω πρῶτος ὁ ἀστρολογία , οὐ ὁ - γυπτίους .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.17.9
Βαβυλωνίους γὰρ λέγειν πρῶτον γε - νέσθαι Βῆλον , ὃν εἶναι Κρόνον · ἐκ τούτου δὲ γενέσθαι Βῆλον καὶ Χαναὰν , τοῦτον δὲ τὸν Χαναὰν γεννῆσαι τὸν πατέρα τῶν Φοινίκων , τούτου δὲ Χοὺμ υἱὸν γενέσθαι , ὃν ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων λέγεσθαι Ἄσβολον , πατέρα δὲ Αἰθιόπων , ἀδελφὸν δὲ τοῦ Με-στάεὶμ , στραεὶμ , πατέρα Αἰγυπτίων · Ἓλληνας δὲ λέγειν τὸν Ἄτλαντα εὑρηκέναι ἀστρολογίαν · εἶναι δὲ τὸν Ἄτλαντα τὸν αὐτὸν καὶ Ἑνώχ · τοῦ δὲ Ἑνὼχ γενέ - σθαι υἱὸν Μαθουσάλαν , ὃν πάντα δι’ ἀγγέλων θεοῦ γνῶναι , καὶ ἡμὰς οὕτως ἐπιγνῶναι.’’
Lemmas: Βαβυλώνιος γάρ λέγω πρῶτος γε - νω Βῆλος , ὅς εἰμί Κρόνος · ἐκ οὗτος δέ γίγνομαι Βῆλος καί Χαναάν , οὗτος δέ ὁ Χαναάν γεννάω ὁ πατήρ ὁ Φοῖνιξ , οὗτος δέ Χοὺμ υἱός γίγνομαι , ὅς ὑπό ὁ Ἕλλην λέγω Ἄσβολος , πατήρ δέ Αἰθίοψ , ἀδελφός δέ ὁ Με-στάεὶμ , στραεὶμ , πατήρ Αἰγύπτιος · Ἕλλην δέ λέγω ὁ Ἄτλας εὑρίσκω ἀστρολογία · εἰμί δέ ὁ Ἄτλας ὁ αὐτός καί Ἑνώχ · ὁ δέ Ἑνώχ γενή - ἕπομαι υἱός Μαθουσάλας , ὅς πᾶς διά ἄγγελος θεός γιγνώσκω , καί ἡμός οὕτως ἐπιγιγνώσκω
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.18.1
“ Ἀρτάπανος δέ φησιν ἐν τοῖς Ἰουδαϊκοῖς τοὺς μὲν Ἰουδαίους ὀνομάζεσθαι ’Eρμιοὺθ , ὃ εἷναι μεθερμηνευθὲν κατὰ τὴν Ἑλλάδα φωνὴν Ἰουδαῖοι · καλεῖσθαι δὲ αὐτοὺς Ἐβραίους ἀπὸ Ἀβραάμου . τοῦτον δέ φησι πανοικίᾳ ἐλθεῖν εἰς Αἴγυπτον πρὸς τὸν τῶν Αἰγυπτίων βασιλέα Φαρεθώνην , καὶ τὴν ἀστρο - λογίαν αὐτὸν διδάξαι · μείναντα δὲ ἔτη ἐκεῖ εἴκοσι πάλιν εἰς τοὺς κατὰ Συρίαν ἀπαλλαγῆναι τόπους · τῶν δὲ τούτῳ συνελθόντων πολλοὺς ἐν Αἰγύπτῳ καταμεῖναι διὰ τὴν εὐδαιμονίαν τῆς χώρας .
Lemmas: “ Ἀρτάπανος δέ φημί ἐν ὁ Ἰουδαϊκός ὁ μέν Ἰουδαῖος ὀνομάζω ὁρμίζω , ὅς ἵημι μεθερμηνεύω κατά ὁ Ἑλλάς φωνή Ἰουδαῖος · καλέω δέ αὐτός Ἑβραῖος ἀπό Ἀβραάμος . οὗτος δέ φημί πανοικίᾳ ἔρχομαι εἰς Αἴγυπτος πρός ὁ ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς Φαρεθώνην , καί ὁ άστρο - λόγιος αὐτός διδάσκω · μένω δέ ἔτος ἐκεῖ εἴκοσι πάλιν εἰς ὁ κατά Συρία ἀπαλλάσσω τόπος · ὁ δέ οὗτος συνέρχομαι πολύς ἐν Αἴγυπτος καταμένω διά ὁ εὐδαιμονία ὁ χώρα .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.18.2
ἐν δὲ ἀδεσπότοις εὕρομεν τὸν Ἀβραὰμ ἀναφέροντα εἰς τοὺς γίγαντας , τούτους δὲ οἰκοῦντας ἐν τῇ Βαβυλωνίᾳ διὰ τὴν ἀσέβειαν ὑπὸ τῶν θεῶν ἀναιρεθῆναι , ὧν ἕνα Βῆλον ἐκφεύγοντα τὸν θάνατον ἐν Βαβυλῶνι κατοικῆσαι , πύργον τε κατασκευάσαντα ἐν αὐτῷ διαιτᾶσθαι , ὃν δὴ ἀπὸ τοῦ κατασκευάσαντος Βήλου Βῆλον ὀνομασθῆναι . τὸν δὲ Ἄβραμον τὴν ἀστρολο - γικὴν ἐπιστήμην παιδευθέντα πρῶτον μὲν ἐλθεῖν εἰς Φοινίκην καὶ τοὺς Φοίνικας ἀστρολογίαν διδάξαι , ὕστερον δὲ εἰς Αἴγυπτον παραγενέσθαι .
Lemmas: ἐν δέ ἀδέσποτος εὑρίσκω ὁ Ἀβραάμ ἀναφέρω εἰς ὁ Γίγας , οὗτος δέ οἰκέω ἐν ὁ Βαβυλώνιος διά ὁ ἀσέβεια ὑπό ὁ θεός ἀναιρέω , ὅς εἷς Βῆλος ἐκφεύγω ὁ θάνατος ἐν Βαβυλών κατοικέω , πύργος τε κατασκευάζω ἐν αὐτός διαιτάω , ὅς δή ἀπό ὁ κατασκευάζω Βῆλος Βῆλος ὀνομάζω . ὁ δέ Ἄβραμος ὁ ἀστρολο - γικὴν ἐπιστήμη παιδεύω πρῶτος μέν ἔρχομαι εἰς Φοινίκη καί ὁ Φοῖνιξ ἀστρολογία διδάσκω , ὕστερος δέ εἰς Αἴγυπτος παραγίγνομαι .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.19.1
“ Ὁ Ὁ δὲ τὴν συσκευὴν τὴν κατὰ Ἰουδαίων γράψας Μολὼν κατὰ τὸν κατακλυσμὸν φησιν ἀπὸ τῆς Ἀρμενίας ἀπελθεῖν τὸν περιλειφθέντα ἄνθρωπον μετὰ τῶν υἱῶν , ἐκ τῶν ἰδίων ἐξελαυνόμενον ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων · διανύσαντα δὲ τὴν μεταξὺ χώραν ἐλθεῖν εἰς τὴν ὀρεινὴν τῆς Συρίας οὖσαν ἔρημον .
Lemmas: “ ὁ ὁ δέ ὁ συσκευή ὁ κατά Ἰουδαῖος γράφω βλώσκω κατά ὁ κατακλυσμός φημί ἀπό ὁ Ἀρμένιος ἀπέρχομαι ὁ περιλείπομαι ἄνθρωπος μετά ὁ υἱός , ἐκ ὁ ἴδιος ἐξελαύνω ὑπό ὁ ἐγχώριος · διανύω δέ ὁ μεταξύ χώρα ἔρχομαι εἰς ὁ ὀρεινή ὁ Συρία εἰμί ἐρῆμος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.19.2
μετὰ δὲ τρεῖς γενεὰς Ἀβραὰμ γενέσθαι , ὃν δὴ μεθερμηνεύεσθαι πατρὸς φίλον ὄν ὃν δὴ σοφὸν γενόμενον τὴν ἐρημίαν μεταδιώκειν · λαβόντα δὲ δύο γυναῖκας , τὴν μὲν ἐντοπίαν , συγγενῆ , τὴν δὲ Αἰγυπτίαν , θεράπαιναν , ἐκ μὲν τῆς Αἰγυπτίας γεννῆσαι υἱοὺς ιβ’ , οὓς δὴ εἰς Ἀραβίαν ἀπαλλαγέντας διελέσθαι τὴν χώραν καὶ πρώτους βασιλεῦσαι τῶν ἐγχωρίων · ὅθεν ἕως καθ’ ἡμὰς δώδεκα εἶναι βασιλεῖς Ἀράβων ὁμωνύμους ἐκείνοις .
Lemmas: μετά δέ τρεῖς γενεά Ἀβραάμ γίγνομαι , ὅς δή μεθερμηνεύω πατήρ φίλος εἰμί ὅς δή σοφός γίγνομαι ὁ ἐρημία μεταδιώκω · λαμβάνω δέ δύο γυνή , ὁ μέν ἐντόπιος , συγγενής , ὁ δέ Αἰγύπτιος , θεράπαινα , ἐκ μέν ὁ Αἰγύπτιος γεννάω υἱός ἶβις , ὅς δή εἰς Ἀραβία ἀπαλλάσσω διαιρέω ὁ χώρα καί πρῶτος βασιλεύω ὁ ἐγχώριος · ὅθεν ἠώς κατά ἡμός δώδεκα εἰμί βασιλεύς Ἄραψ ὁμώνυμος ἐκεῖνος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.19.3
ἐκ δὲ τῆς γαμετῆς υἱὸν αὐτῷ γενέσθαι ἴνα , ὃν Ἑλληνιστὶ Γέλωτα ὀνομασθἤναι . καὶ τὸν μὲν Ἀβραὰμ γήρα τελευτῆσαι , Γέλωτος δὲ καὶ γυναικός ἐγχωρίου υἱοὺς ἕνδεκα γενέσθαι , καὶ δωδέκατον Ἰωσὴφ , καὶ ἀπὸ τοῦδε τρίτον Μωσῆν.’’
Lemmas: ἐκ δέ ὁ γαμετή υἱός αὐτός γίγνομαι ἵνα , ὅς Ἑλληνιστί Γέλως ὀνομάζω . καί ὁ μέν Ἀβραάμ γῆρας τελευτάω , Γέλως δέ καί γυνή ἐγχώριος υἱός ἕνδεκα γίγνομαι , καί δωδέκατος Ἰωσήφ , καί ἀπό ὅδε τρίτος Μωσῆς
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.19.4
Τοσαῦτα ὁ Πολυΐστωρ ’ οἷς μεθ’ ἕτερα ἐπιφερει λέγων Μετ’ οὐ πολὺν δὲ χρόνον τὸν θεὸν τῷ Ἀβραὰμ προστάξαι Ἰσαὰκ τὸν υἱὸν ὁλοκαρπῶσαι αὐτῷ . τὸν δὲ ἀναγαγόντα τὸν παῖδα ἐπὶ τὸ ὄρος πυρὰν νῆσαι καὶ ἐπιθεῖναι τὸν Ἰσαάκ · σφάζειν δὲ μέλλοντα κωλυθῆναι ὑπὸ ἀγγέλου , κριὸν αὐτῷ πρὸς τὴν κάρπωσιν παραστήσαντος ’ τὸν δὲ Ἀβραὰμ τὸν μὲν παῖδα καθελεῖν ἀπὸ τῆς πυρᾶς , τὸν δὲ κριὸν καρπῶσαι.’’
Lemmas: τοσοῦτος ὁ πολυΐστωρ ’ ὅς μετά ἕτερος ἐπιφέρω λέγω μετά οὖον πολύς δέ χρόνος ὁ θεός ὁ Ἀβραάμ προστάσσω Ἰσαάκ ὁ υἱός ὁλοκαρπόω αὐτός . ὁ δέ ἀνάγω ὁ παῖς ἐπί ὁ ὄρος πυρή νέος καί ἐπιτίθημι ὁ Ἰσαάκ · σφάζω δέ μέλλω κωλύω ὑπό ἄγγελος , κριός αὐτός πρός ὁ κάρπωσις παρίστημι ’ ὁ δέ Ἀβραάμ ὁ μέν παῖς καθαιρέω ἀπό ὁ πυρά , ὁ δέ κριός καρπόω
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.20.1
“ Φησὶ δὲ περὶ τούτου καὶ Φίλων ἐν τῷ πρώτῳ τῶν περὶ τὰ Ἰεροσόλυμα , ἔκλυον ἀρχεγόνοισι τὸ μυρίον ὥς ποτε θεσμοῖς Ἀβραὰμ κλυτοηχὲς ὑπέρτερον ἅμματι δεσμῶν παμφαὲς πλήμμυρε , μεγαυχήτοισι λογισμοῖς , θειοφιλή θέλγητρα . λιπόντι γὰρ ἀγλαὸν ἕρκος αἰνοφύτων , ἔκκαυμα βριήπυος αἰνετὸς ἴσχων , ἀθάνατον ποίησεν ἑὴν φάτιν , ἐξ ὅτ’ ἐκείνου ἔκγονος αἰνογόνοιο πολύμνιον ἔλλαχε κῦδος , καὶ τὰ ἑξῆς · οἷς μετ’ ὀλίγα ἐπιφέρει ἄρτι χερὸς θηκτοῖο ξιφηφόρον ἐντύνοντος λήμματι , καὶ σφαράγοιο παρακλιδὸν ἀθροισθέντος , ἀλλ’ ὁ μὲν ἐν χείρεσσι κερασφόρον ὤπασε κριόν , καὶ τὰ τούτοις ἑπόμενa.’’
Lemmas: “ φημί δέ περί οὗτος καί Φίλων ἐν ὁ πρῶτος ὁ περί ὁ Ἱερουσαλήμ , κλύω ἀρχέγονος ὁ μυρίος ὅς ποτός θεσμός Ἀβραάμ κλυτοηχής ὑπέρτερος ἅμμα δεσμός παμφαής πλημμύρω , μεγαύχητος λογισμός , θειοφιλής θέλγητρον . λίπος γάρ ἀγλαός ἕρκος αἰνόφυτος , ἔκκαυμα βριήπυος αἰνετός ἴσχω , ἀθάνατος ποιέω ἑός φάτις , ἐκ ὅτι ἐκεῖνος ἔκγονος αἰνογόνος πολύμνιος λαγχάνω κῦδος , καί ὁ ἑξῆς · ὅς μετά ὀλίγος ἐπιφέρω ἄρτι χείρ θηκτός ξιφηφόρος ἐντύνω λῆμμα , καί σφαραγέω παρακλιδόν ἀθροίζω , ἀλλά ὁ μέν ἐν χείρ κερασφόρος ὀπάζω κριός , καί ὁ οὗτος ἕπω
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.20.2
Ταῦτα μὲν δὴ ἀπὸ τῆς προειρημένης τοῦ πολυΐστα γραφῆς . καὶ ὁ Ἰώσηπος δὲ ἐν τῇ πρώτῃ τῆςἈρχαιολογίας τοῦ αὐτοῦ μνημονεύει διὰ τούτων “ Λέγεται δὲ ὡς οὗτος ὁ Ἀφρὴν στρατεύσας ἐπὶ τὴν Λιβύην κατέσχεν αὐτὴν , καὶ οἱ υἱωνοὶ αὐτοῦ κατοικήσαντες ἐν αὐτῇ τὴν γῆν ἀπὸ τοῦ ἐκείνου ὀνόματος μάτος Ἀφρικὰ προσηγόρευσαν .
Lemmas: οὗτος μέν δή ἀπό ὁ προερέω ὁ πολυιστημι γραφεύς . καί ὁ Ἰώσηπος δέ ἐν ὁ πρῶτος τηςαρχαιολογιος ὁ αὐτός μνημονεύω διά οὗτος “ λέγω δέ ὡς οὗτος ὁ Ἀφρός στρατεύω ἐπί ὁ Λιβύη κατέχω αὐτός , καί ὁ υἱωνός αὐτός κατοικέω ἐν αὐτός ὁ γῆ ἀπό ὁ ἐκεῖνος ὄνομα μάτος Ἀφρική προσαγορεύω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.20.3
μαρτυρεῖ δέ μου τῷ λόγῳ Ἀλέξανδρος ὁ Πολυΐστωρ λέγων οὕτως · Κλεόδημος δέ φησιν ὁ προφήτης , ὁ καὶ Μαλχἀς , ἱστορῶν τὰ περὶ Ἰουδαίων , καθὼς καὶ Μώσης ἱστόρηκεν ὁ νομοθέτης αὐτῶν , ὅτι ἐκ ΧεττούραςἈ βραάμῳ ἐγένοντο παῖδες ἱκανοί · λέγει δὲ αὐτῶν καὶ τὰ ὀνόΛέγεται μάτα , ὀνομάζων τρεῖς , Ἀφὲρ , Ἀσοὺρ , Ἄφραν .
Lemmas: μαρτυρέω δέ ἐγώ ὁ λόγος Ἀλέξανδρος ὁ πολυΐστωρ λέγω οὕτως · Κλεόδημος δέ φημί ὁ προφήτης , ὁ καί μάλκη , ἱστορέω ὁ περί Ἰουδαῖος , καθώς καί Μωσῆς ἱστορέω ὁ νομοθέτης αὐτός , ὅτι ἐκ Χεττούρα βραάμῳ γίγνομαι παῖς ἱκανός · λέγω δέ αὐτός καί ὁ ονολεγω μάτη , ὀνομάζω τρεῖς , Ἀφέρ , ἀσοῦρ , ἄφρα .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.20.4
καὶ ἀπὸ Ἀσοὺρ μὲν τὴν Ἀσσυρίαν , ἀπὸ δὲ τῶν δύο , Ἄφρα τε καὶ Ἀφὲρ , πόλιν τε ‘Αφρὰν καὶ τὴν χώραν Ἀφρικὰ ὀνομασθῆναι . τούτους δὲ Ἠρακλεῖ συστρατεῦσαι τεῦσαι ἐπὶ Λιβύην καὶ Ἀνταῖον ’ γήμαντα δὲ τὴν ‘Αφρά θυγατέρα Ἡρακλέα γεννῆσαι υἱὸν ἐξ αὐτῆς ἴ’ Διόδωρον . τούτου δὲ γενέσθαι Σοφωνᾶν , ἀφ’ οὗ τοὺς βαρβάρους Σοφὰς λέγεσθαι.’’ Τὰ μὲν οὖν περὶ τοῦ Ἀβραὰμ ὡς ἐν ὀλίγοις τοσαυτα παρακείσθω .
Lemmas: καί ἀπό ἀσοῦρ μέν ὁ Ἀσσυρία , ἀπό δέ ὁ δύο , ἄφρα τε καί Ἀφέρ , πόλις τε ‘Αφρὰν καί ὁ χώρα Ἀφρική ὀνομάζω . οὗτος δέ Ἠρακλῆς συστρατεύω τίνω ἐπί Λιβύη καί Ἀνταῖος ’ γαμέω δέ ὁ ‘Αφρά θυγάτηρ Ἡρακλῆς γεννάω υἱός ἐκ αὐτός εἷς Διόδωρος . οὗτος δέ γίγνομαι σοφωνηεις , ἀπό ὅς ὁ βάρβαρος Σοφός λέγω ὁ μέν οὖν περί ὁ Ἀβραάμ ὡς ἐν ὀλίγος τοσοῦτος παράκειμαι .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.1
Ἀπίωμεν δὲ πάλιν ἐπὶ τὸν Πολυίστορα “ Δημήτριός φησι τὸν Ἰακὼβ γενόμενον ἐτῶν ἐβσομήκοντα πέντε φυγεῖν εἰς Χαρρὰν τῆς Μεσοποταμίας , ἀποσταλέντα ὑπὸ τῶν γονέων διὰ τὴν πρὸς τὸν ἀδελφὸν κρυφίαν ἔχθρανἨσαῦ , διὰ τὸ εὐλογῆσαι αὐτὸν πατέρα δοκοῦντα εἶναι τὸν Ἠσαῦ , καὶ ὅπως λάβῃ ἐκεῖθεν γυναῖκα .
Lemmas: ἄπειμι δέ πάλιν ἐπί ὁ πολυΐστωρ “ Δημήτριος φημί ὁ Ἰακώβ γίγνομαι ἔτος εβσομηκοειντα πέντε φεύγω εἰς Χαρράν ὁ Μεσοποταμία , ἀποστέλλω ὑπό ὁ γονεύς διά ὁ πρός ὁ ἀδελφός κρύφιος ἔχθρανἨσαῦ , διά ὁ εὐλογέω αὐτός πατήρ δοκέω εἰμί ὁ Ἡσαῦ , καί ὅπως λαμβάνω ἐκεῖθεν γυνή .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.2
ἀφορμῆσαι οὖν τὸν Ἰακὼβ εἰς Χαρρὰν τῆς Μεσοποταμίας , τὸν μὲν πατέρα καταλιπόντα Ἰσαὰκ ἐτῶν ἑκατὸν τριάκοντα ἑπτὰ , αὐτὸν δὲ ὄντα ἐτῶν ἑβδομήκοντα ἑπτά
Lemmas: ἀφορμάω οὖν ὁ Ἰακώβ εἰς Χαρράν ὁ Μεσοποταμία , ὁ μέν πατήρ καταλείπω Ἰσαάκ ἔτος ἑκατόν τριάκοντα ἑπτά , αὐτός δέ εἰμί ἔτος ἑβδομήκοντα ἑπτά
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.3
διατρίψαντα οὖν αὐτὸν ἐκεῖ ἑπτὰ ἔτη λαβὰν τοῦ μητρῴου δύο θυγατέρας γῆμαι , Λείαν καὶ Ῥαχὴλ , ὄντα ἐτῶν ὀγδοήκοντα τεσσάρων · καὶ γενέσθαι ἐν ἑπτὰ ἔτεσιν ἄλλοις αὐτῷ παιδία ιβ’ · ὀγδόῳ μὲν ἔτει μηνὶ δεκάτω Ῥουβίν · καὶ τῷ ἔτει δὲ τῷ ἐνάτῳ μηνὶ ὀγδόῳ Συμεών · καὶ τῷ ἔτει δὲ τῷ δεκάτῳ μηνὶ ἕκτῳ Λευίν · τῷ δὲ ἑνδεκάτῳ ἔτει μηνὶ τετάρτῳ Ἰούδαν . Ῥαχὴλ τε μὴ τίκτουσαν ζηλῶσαι τὴν ἀδελφὴν , καὶ παρακοιαὐτῷ τῷ Ἰακὼβ τὴν ἑαυτῆς παιδίσκην Ζελφἀν , τῷ αὐτῷ χρόνῳ ᾧ καὶ Βάλλαν συλλαβεῖν τὸν Νεφθαλείμ , τῷ ἑνδεκάτῳ ἔτει μηνὶ πέμπτῳ καὶ τεκεῖν τῷ δωδεκάτῳ ἔτει μηνὶ δευτέρῳ υἱὸν , ὃν ὑπὸ Λείας Γὰδ ὀνομασθῆναι · καὶ ἐκ τῆς αὐτῆς τοῦ αὐτοῦ ἔτους καὶ μηνὸς δωδεκάτου ἕτερον τεκεῖν , ὃν καὶ αὐτὸν προσαγορευθῆναι ὑπὸ Λείας Ἀσήρ .
Lemmas: διατρίβω οὖν αὐτός ἐκεῖ ἑπτά ἔτος λαβή ὁ μητρῷος δύο θυγάτηρ γαμέω , Λεία καί Ῥαχήλ , εἰμί ἔτος ὀγδοήκοντα τέσσαρες · καί γίγνομαι ἐν ἑπτά ἔτος ἄλλος αὐτός παιδίον ἶβις · ὄγδοος μέν ἔτος μείς δέκατος Ῥουβῖν · καί ὁ ἔτος δέ ὁ ἔνατος μείς ὄγδοος Συμεών · καί ὁ ἔτος δέ ὁ δέκατος μείς ἕκτος Λευΐς · ὁ δέ ἑνδέκατος ἔτος μείς τέταρτος Ἰούδας . Ῥαχήλ τε μή τίκτω ζηλόω ὁ ἀδελφή , καί παρακοιαυτος ὁ Ἰακώβ ὁ ἑαυτοῦ παιδίσκη Ζελφά , ὁ αὐτός χρόνος ὅς καί Βάλλα συλλαμβάνω ὁ Νεφθαλείμ , ὁ ἑνδέκατος ἔτος μείς πέμπτος καί τίκτω ὁ δωδέκατος ἔτος μείς δύο υἱός , ὅς ὑπό Λεία Γάδ ὀνομάζω · καί ἐκ ὁ αὐτός ὁ αὐτός ἔτος καί μείς δωδέκατος ἕτερος τίκτω , ὅς καί αὐτός προσαγορεύω ὑπό Λεία Ἀσήρ .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.4
καὶ Λείαν πάλιν ἀντὶ τῶν μήλων τῶν μανδραγόρου , ἃ Ῥουβὶν εἰσενεγκεῖν παρὰῬαχὴλ , συλλαβεῖν ἐν γαστρὶ , καὶ τῷ αὐτῷ χρόνῳ τὴν παιδίσκην αὐτῆς Ζελφὰν , τῷ δωδεκάτῳ ἔτει μηνὶ τρίτῳ , καὶ τεκεῖν τοῦ αὐτοῦ ἔτους μηνὸς δωδεκάτου υἱὸν , καὶ ὄνομα αὐτῷ θέσθαι Ἰσσαχάρ .
Lemmas: καί Λεία πάλιν ἀντί ὁ μῆλον ὁ μανδραγόρας , ὁ Ῥουβῖν εἰσφέρω παρὰῬαχὴλ , συλλαμβάνω ἐν γαστήρ , καί ὁ αὐτός χρόνος ὁ παιδίσκη αὐτός Ζελφή , ὁ δωδέκατος ἔτος μείς τρίτος , καί τίκτω ὁ αὐτός ἔτος μείς δωδέκατος υἱός , καί ὄνομα αὐτός τίθημι Ἰσσάχαρ .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.5
καὶ πάλιν Λείαν τῷ τρισκαιδεκάτῳ ἔτει μηνὶ δεκάτῳ υἱὸν ἄλλον τεκεῖν , ᾧ ὄνομα Ζαβουλὼν , καὶ τὴν αὐτὴν τῷ τεσσαρεσκαιδεκάτῳ ἔτει μηνὶ ὀγδόῳ τεκεῖν υἱὸν ὄνομα Δάν . ἐν ᾧ καὶ Ῥαχὴλ λαβεῖν ἐν γαστρὶ τῷ αὐτῷ χρόνῳ , ᾧ καὶ Λείαν τεκεῖν θυγατέρα Δεῖναν , καὶ τεκεῖν τῷ τεσσαρεσκαιδεγάτῳ ἔτει μηνὶ ὀγδόῳ υἱὸν , ὃν ὀνομασθῆναι Ἰωσὴφ , ὥστε γεγονέναι ἐν τοῖς ἑπτὰ ἔτεσι τοῖς παρὰ λαβὰν δώδεκα παιδία .
Lemmas: καί πάλιν Λεία ὁ τρισκαιδέκατος ἔτος μείς δέκατος υἱός ἄλλος τίκτω , ὅς ὄνομα Ζαβουλών , καί ὁ αὐτός ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος ἔτος μείς ὄγδοος τίκτω υἱός ὄνομα Δάν . ἐν ὅς καί Ῥαχήλ λαμβάνω ἐν γαστήρ ὁ αὐτός χρόνος , ὅς καί Λεία τίκτω θυγάτηρ Δεῖνα , καί τίκτω ὁ τεσσαρεσκαιδεγάτῳ ἔτος μείς ὄγδοος υἱός , ὅς ὀνομάζω Ἰωσήφ , ὥστε γίγνομαι ἐν ὁ ἑπτά ἔτος ὁ παρά λαβή δώδεκα παιδίον .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.6
θέλοντα δὲ τὸνἸακὼβ πρὸς τὸν πατέρα εἰς Χαναὰν ἀπιέναι , ἀξιωθέντα ὑπὸ λαβὰν ἄλλα ἴτη ἓξ μεῖναι , ὥστε τὰ πάντα αὐτὸν μεῖναι ἐν Χαρρὰν παρὰ λαβὰν ἔτη εἴκοσι .
Lemmas: ἐθέλω δέ τὸνἸακὼβ πρός ὁ πατήρ εἰς Χαναάν ἀφίημι , ἀξιόω ὑπό λαβή ἄλλος Ίτη ἓξ μένω , ὥστε ὁ πᾶς αὐτός μένω ἐν Χαρράν παρά λαβή ἔτος εἴκοσι .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.7
πορευομένῳ δὲ αὐτῷ εἰς Χαναὰν ἄγγελον τοῦ θεοῦ παλαῖσαι , καὶ ἅψασθαι τοῦ πλάτους τοῦ μηροῦ τοῦ Ἰακὼβ , τὸν δὲ ναρκήσαντα ἐπισκάζειν · ὅθεν οὐκ ἐσθίεσθαι τῶν κτηνῶν τὸ ἐν τοῖς μηροῖς νεῦρον . καὶ φάναι αὐτῷ τὸν ἄγγελον ἀπὸ τοῦδε μηκέτι Ἰακὼβ , ἀλλ’ Ἰσραὴλ ὀνομασθήσεσθαι .
Lemmas: πορεύω δέ αὐτός εἰς Χαναάν ἄγγελος ὁ θεός παλαίω , καί ἅπτω ὁ πλάτος ὁ μηρός ὁ Ἰακώβ , ὁ δέ ναρκέω ἐπισκάζω · ὅθεν οὐ ἐσθίω ὁ κτῆνος ὁ ἐν ὁ μηρός νεῦρον . καί φαίνω αὐτός ὁ ἄγγελος ἀπό ὅδε μηκέτι Ἰακώβ , ἀλλά Ἰσραήλ ὀνομάζω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.8
καὶ ἐλθεῖν αὐτὸν τῆς Χαναὰν γῆς εἰς ἑτέραν πόλιν Σικίμων , ἔχοντα παιδία ῥουβὶν ἐτῶν ιβ’ μηνῶν δυοῖν , Συμεῶνα ἐτῶν ία μηνῶν τεσσάρων , Λευὶν ἐτῶν δέκα μηνῶν ἔξ , Ἱοὐσαν ἐτῶν θ’ μηνῶν ὀκτὼ , Νεφθαλείμ ἐτῶν ὀκτὼ μηνῶν δέκα , Γὰδ ἐτῶν ὀκτὼ μηνῶν δέκα , Ἀσὴρ ἐτῶν ὀκτὼ , Ἰσσαχὰρ ἐτῶν ὀκτὼ , Ζαβουλὼν ἐτῶν ἑπτὰ μηνῶν δυοῖν , Δεῖναν ἐτῶν ἓξ μηνῶν τεσσάρων , Ἰωσὴφ ἐτῶν ἔξ μηνῶν τεσσάρων .
Lemmas: καί ἔρχομαι αὐτός ὁ Χαναάν γῆ εἰς ἕτερος πόλις Σικίμος , ἔχω παιδίον Ῥουβῖν ἔτος ἶβις μείς δύο , Συμεών ἔτος εἷς μείς τέσσαρες , Λευΐς ἔτος δέκα μείς ἐκ , εἶμι ἔτος ὁ μείς ὀκτώ , Νεφθαλείμ ἔτος ὀκτώ μείς δέκα , Γάδ ἔτος ὀκτώ μείς δέκα , Ἀσήρ ἔτος ὀκτώ , Ἰσσαχάρ ἔτος ὀκτώ , Ζαβουλών ἔτος ἑπτά μείς δύο , Δεῖνα ἔτος ἓξ μείς τέσσαρες , Ἰωσήφ ἔτος ἐκ μείς τέσσαρες .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.9
παροικῆσαι δὲ Ἰσραὴλ παρὰ Ἑμμὼρ ἔτη δέκα , καὶ φθαρῆναι τὴν Ἰσραὴλ θυγατέρα Δεῖναν ὑπὸ Συχὲμ τοῦ Ἐμμὼρ υἱοῦ , ἐτῶν οὖσαν δεκαὲξ μηνῶν τεσσάρων . ἐξαλλομένους δὲ τοὺς Ἰσραὴλ υἱοὺς , Συμεῶνα μὲν ὄντα ἐτῶν εἴκοσι ἑνὸς μηνῶν τεσσάρων , Λευὶν δὲ ἐτῶν εἴκοσι μηνῶν ἕξ , ἀποκτεῖναι τόν τε Ἑμμὼρ καὶ Συχὲμ τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ πάντας τοὺς ἄρσενας διὰ τὴν Δεῖνας φθοράν · Ἰακὼβ δὲ τότε εἶναι ἐτῶν ἑκατὸν ἑπτά .
Lemmas: παροικέω δέ Ἰσραήλ παρά Ἑμμώρ ἔτος δέκα , καί φθείρω ὁ Ἰσραήλ θυγάτηρ Δεῖνα ὑπό Συχέμ ὁ Ἐμμώρ υἱός , ἔτος εἰμί δεκαέξ μείς τέσσαρες . ἐξάλλομαι δέ ὁ Ἰσραήλ υἱός , Συμεών μέν εἰμί ἔτος εἴκοσι εἷς μείς τέσσαρες , Λευΐς δέ ἔτος εἴκοσι μείς ἕξ , ἀποκτείνω ὁ τε Ἑμμώρ καί Συχέμ ὁ υἱός αὐτός καί πᾶς ὁ ἄρσην διά ὁ Δεῖνος φθορά · Ἰακώβ δέ τότε εἰμί ἔτος ἑκατόν ἑπτά .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.10
ἐλθόντα δ’ οὖν αὐτὸν εἰς Λουζὰ τῆς Βαιθὴλ , φάναι τὸν θεὸν μηκέτι Ἰακὼβ , ἀλλ’ Ἰσραὴλ ὀνομάζεσθαι . ἐκεῖθεν δὲ ἐλθεῖν εἰς Χαφραθὰ , ἔνθεν παραγενέσθαι εἰςἘφραθὰ , ἣν εἶναι Βηθλεὲμ , καὶ γεννῆσαι αὐτὸν ἐκεῖ Βενιαμὶν , καὶ τελευτήσαι Ῥαχὴλ , τεκοῦσαν τὸν Βενιαμὶν , συμβιῶσαι δ’ αὐτῇ τὸνἸακὼβ ἔτη εἴκοσι τρία .
Lemmas: ἔρχομαι δέ οὖν αὐτός εἰς Λουζά ὁ Βαιθήλ , φαίνω ὁ θεός μηκέτι Ἰακώβ , ἀλλά Ἰσραήλ ὀνομάζω . ἐκεῖθεν δέ ἔρχομαι εἰς Χαφραθὰ , ἔνθεν παραγίγνομαι εἰςἘφραθὰ , ὅς εἰμί Βηθλεέμ , καί γεννάω αὐτός ἐκεῖ Βενιαμίν , καί τελευτάω Ῥαχήλ , τίκτω ὁ Βενιαμίν , συμβιόω δέ αὐτός τὸνἸακὼβ ἔτος εἴκοσι τρεῖς .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.11
αὐτόθεν δὲ ἐλθεῖν τὸν Ἰακὼβ εἰς Μαμβρὶ τῆς Χεβρὼν πρὸς Ἰσαὰκ τὸν πατέρα . εἶναι δὲ τότε Ἰωσὴφ ἐτῶν δεκαεπτὰ , καὶ πραθῆναι αὐτὸν εἰς Αἴγυπτον , καὶ ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ μεῖναι ἔτη δεκατρία , ὥστ’ εἶναι αὐτὸν ἐτῶν τριάκοντα , Ἰακὼβ δὲ ἐτῶν ἑκατὸν δέκα , ἐν ᾧ καὶ τελευτῆσαι τὸν Ἰσαὰκ ἔτει ἑνὶ ἔμπροσθεν , ἐτῶν ὄντα ἑκατὸν ὀγδοήκοντα .
Lemmas: αὐτόθεν δέ ἔρχομαι ὁ Ἰακώβ εἰς Μαμβρὶ ὁ Χεβρών πρός Ἰσαάκ ὁ πατήρ . εἰμί δέ τότε Ἰωσήφ ἔτος δεκαεπτά , καί πέρνημι αὐτός εἰς Αἴγυπτος , καί ἐν ὁ δεσμωτήριον μένω ἔτος δεκατρεῖς , ὥστε εἰμί αὐτός ἔτος τριάκοντα , Ἰακώβ δέ ἔτος ἑκατόν δέκα , ἐν ὅς καί τελευτάω ὁ Ἰσαάκ ἔτος εἷς ἔμπροσθεν , ἔτος εἰμί ἑκατόν ὀγδοήκοντα .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.12
κρίναντα δὲ τῷ βασιλεῖ τὸν Ἰωσὴφ τὰ ἐνύπνια ἄρξαι Αἰγύπτου ἔτη ἑπτὰ , ἐν οἷς καὶ συνοικῆσαι Ἀσενὲθ , Πεντεφρὴ τοῦ Ἡλιουπόλεως ἱερέως θυγατρὶ , καὶ γεννῆσαι Μανασσῆν καὶ Ἐφραΐμ · καὶ τοῦ λιμοῦ ἐπιγενέσθαι ἔτη β’ .
Lemmas: κρίνω δέ ὁ βασιλεύς ὁ Ἰωσήφ ὁ ἐνύπνιος ἄρχω Αἴγυπτος ἔτος ἑπτά , ἐν ὅς καί συνοικέω Ἀσενέθ , Πεντεφρὴ ὁ Ἡλιούπολις ἱερεύς θυγάτηρ , καί γεννάω Μανασσῆς καί Ἐφραίμ · καί ὁ λιμός ἐπιγίγνομαι ἔτος βε .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.13
τὸν δὲ Ἰωσὴφ ἔτη ἐννέα εὐτυχήσαντα πρὸς τὸν πατέρα μὴ πέμψαι , διὰ τὸ ποιμένα αὐτόν τε καὶ τοὺς ἀδελφοὺς εἶναι · ἐπονείσιστον δὲ Αἰγυπτίοις εἶναι τὸ ποιμαίνειν · ὅτι δὲ διὰ τοῦτο οὐκ ἔπεμψεν αὐτὸν δεδηλωκέναι . ἐλθόντων γὰρ αὐτοῦ τῶν συγγενῶν φάναι αὐτοῖς , ἐὰν κληθῶσιν ὑπὸ τοῦ βασιλέως καὶ ἐρωτῶνται τί διαπράσσονται , λέγειν κτηνοτρόφους αὐτοὺς εἶναι .
Lemmas: ὁ δέ Ἰωσήφ ἔτος ἐννέα εὐτυχέω πρός ὁ πατήρ μή πέμπω , διά ὁ ποιμήν αὐτός τε καί ὁ ἀδελφός εἰμί · ἐπονείσιστον δέ Αἰγύπτιος εἰμί ὁ ποιμαίνω · ὅτι δέ διά οὗτος οὐ πέμπω αὐτός δηλόω . ἔρχομαι γάρ αὐτός ὁ συγγενής φαίνω αὐτός , ἐάν καλέω ὑπό ὁ βασιλεύς καί ἐρωτάω τίς διαπράσσω , λέγω κτηνότροφος αὐτός εἰμί .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.14
διαπορεῖσθαι δὲ διὰ τί ποτε ὁ Ἰωσὴφ Βενιαμὶν ἐπὶ τοῦ ἀρίστου πενταπλασίονα μερίδα ἔδωκε , μὴ δυναμένου αὐτοῦ τοσαῦτα καταναλῶσαι κρέα . τοῦτο οὖν αὐτὸν πεποιηκέναι διὰ τὸ ἐκ τῆς Λείας τῴ πατρὶ αὐτοῦ γεγονέναι υἱοὺς ἑπτὰ , ἐκ Ῥαχὴλ τῆς μητρὸς αὐτοῦ δύο · διὰ τοῦτο τῷ Βενιαμὶν πέντε μερίδας παραθεῖναι , καὶ αὐτὸν λαβεῖν δύο · γενέσθαι οὖν ἑπτὰ , ὅσας καὶ τοὺς ἐκ τῆς Λείας υἱοὺς λαβεῖν .
Lemmas: διαπορέω δέ διά τίς ποτός ὁ Ἰωσήφ Βενιαμίν ἐπί ὁ ἀγαθός πενταπλασίων μερίς δίδωμι , μή δύναμαι αὐτός τοσοῦτος καταναλίσκω κρέας . οὗτος οὖν αὐτός ποιέω διά ὁ ἐκ ὁ Λεία ὁ πατήρ αὐτός γίγνομαι υἱός ἑπτά , ἐκ Ῥαχήλ ὁ μήτηρ αὐτός δύο · διά οὗτος ὁ Βενιαμίν πέντε μερίς παρατίθημι , καί αὐτός λαμβάνω δύο · γίγνομαι οὖν ἑπτά , ὅσος καί ὁ ἐκ ὁ Λεία υἱός λαμβάνω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.15
ὡσαύτως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ τὰς στολὰς δοῦναι ἑκάστῳ διπλᾶς , τῷ δὲ Βενιαμὶν πέντε καὶ τριακοσίους χρυσοῦς καὶ τῷ πατρὶ δὲ ἀποστεῖλαι κατὰ ταὐτὰ , ὥστε τὸν οἶκον αὐτοῦ τῆς μητρὸς εἶναι ἴσον .
Lemmas: ὡσαύτως δέ καί ἐπί ὁ ὁ στολή δίδωμι ἕκαστος διπλόος , ὁ δέ Βενιαμίν πέντε καί τριακόσιοι χρύσεος καί ὁ πατήρ δέ ἀποστέλλω κατά αὐτός , ὥστε ὁ οἶκος αὐτός ὁ μήτηρ εἰμί ἴσος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.16
οἰκῆσαι δὲ αὐτοὺς ἐν γῇ Χαναὰν , ἀφ’ οὗ ἐκλεγῆναι Ἀβραὰμ ἐκ τῶν ἐθνῶν καὶ μετελθεῖν εἰς Χαναὰν , Ἀβραὰμ ἐτῶν εἴκοσι πέντε , Ἰσαὰκ ἐτῶν ἑξήκοντα , Ἰακὼβ ἐτῶν ἑκατὸν τριάκοντα , γίνεσθαι τὰ πάντα ἔτη ἐν γῇ Χαναὰν σιέ .
Lemmas: οἰκέω δέ αὐτός ἐν γῆ Χαναάν , ἀπό ὅς ἐκλέγω Ἀβραάμ ἐκ ὁ ἔθνος καί μετέρχομαι εἰς Χαναάν , Ἀβραάμ ἔτος εἴκοσι πέντε , Ἰσαάκ ἔτος ἑξήκοντα , Ἰακώβ ἔτος ἑκατόν τριάκοντα , γίγνομαι ὁ πᾶς ἔτος ἐν γῆ Χαναάν θεός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.17
καὶ τῷ τρίτῳ ἔτει λιμοῦ οὔσης ἐν Αἰγύπτῳ ἐλθεῖν εἰς Αἴγυπτον τὸν Ἰακὼβ , ὄντα ἐτῶν ἑκατὸν τριάκοντα , Ῥουβὶν ἐτῶν μέ , Συμεῶνα ἐτῶν μδ' , Λευὶν ἐτῶν μγ' , Ἰούδαν ἐτῶν μβ' μηνῶν τριῶν , Ἀσὴρ ἐτῶν μ’ μηνῶν ὀκτὼ , Νεφθαλεὶμ ἐτῶν μὰ μηνῶν ’ς , Γὰδ ἐτῶν μὰ μηνῶν γ’ , Ζαβουλὼν ἐτῶν μ’ , Δεῖναν ἐτῶν ’λθ’ , Βενιαμὶν ἐτῶν κη .
Lemmas: καί ὁ τρίτος ἔτος λιμός εἰμί ἐν Αἴγυπτος ἔρχομαι εἰς Αἴγυπτος ὁ Ἰακώβ , εἰμί ἔτος ἑκατόν τριάκοντα , Ῥουβῖν ἔτος ἐγώ , Συμεών ἔτος μδ' , Λευΐς ἔτος μγ' , Ἰούδας ἔτος μβ' μείς τρεῖς , Ἀσήρ ἔτος εἷς μείς ὀκτώ , Νεφθαλίμ ἔτος μά μείς εἰς , Γάδ ἔτος μά μείς γε , Ζαβουλών ἔτος εἷς , Δεῖνα ἔτος ἔρχομαι , Βενιαμίν ἔτος καί .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.18
τὸν δὲ Ἰωσήφ φησι γενέσθαι ἐν Αἰγύπτῳ ἔτη ’λθ’ . εἶναι δὲ ἀπὸ τοῦ Ἀδὰμ ἴως τοῦ εἰσελθεῖν εἰς Αἴγυπτον τοὺς τοῦ Ἰωσὴφ συγγενεῖς ἔτη ιγχκδ . ἀπὸ δὲ τοῦ κατακλυσμοῦ ἴως τῆς Ἰακὼβ παρουσίας εἰς Αἴγυπτον ἴτη ἔτη ’ ἀφ’ οὗ δὲ ἐκλεγῆναι γῆναι Ἀβραὰμ ἐκ τῶν ἐθνῶν καὶ ἐλθεῖν ἐκ Χαρρὰν εἰς Χαναὰν ἕως εἰς Αἴγυπτον τοὺς περὶ Ἰακὼβ ἐλθεῖν ἔτη σιέ .
Lemmas: ὁ δέ Ἰωσήφ φημί γίγνομαι ἐν Αἴγυπτος ἔτος ἔρχομαι . εἰμί δέ ἀπό ὁ Ἀδάμ ἴωσις ὁ εἰσέρχομαι εἰς Αἴγυπτος ὁ ὁ Ἰωσήφ συγγενής ἔτος ιγχκδ . ἀπό δέ ὁ κατακλυσμός ἴωσις ὁ Ἰακώβ παρουσία εἰς Αἴγυπτος Ίτη ἔτος ’ ἀπό ὅς δέ ἐκλέγω γανάω Ἀβραάμ ἐκ ὁ ἔθνος καί ἔρχομαι ἐκ Χαρράν εἰς Χαναάν ἠώς εἰς Αἴγυπτος ὁ περί Ἰακώβ ἔρχομαι ἔτος θεός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.21.19
Ἰακὼβ δὲ ἐκ Χαρρὰν πρὸς Λάβαν ἐλθεῖν , ἐτῶν ὄντα π᾿ , καὶ γεννῆσαι Λευίν · Λευὶν δὲ ἐν Αἰγύπτῳ ἐπιγενέσθαι ἔτη ιζ΄ , ἀφ᾿ οὗ ἐκ Χαναὰν αὐτὸν ἐλθεῖν εἰς Αἴγυπτον , ὥστε εἶναι αὐτὸν ἐτῶν ξ΄ , καὶ γεννῆσαι Κλάθ · τῷ αὐτῷ δὲ ἔτει ᾧ γενέσθαι Κλὰθ , τελευτῆσαι Ἰακὼβ ἐν Αἰγύπτῳ , εὐλογήσαντα τοὺς Ἰωσὴφ υἱοὺς , ὄντα ἐτῶν ρμζ΄ , καταλιπόντα Ἰωσὴφ ἐτῶν νϛ΄ . Λευὶν δὲ γενόμενον ἐτῶν ρλζ΄ τελευτῆσαι , Κλὰθ δὲ ὄντα ἐτῶν μ΄ γεννῆσαι Ἀμρὰμ , ὃν ἐτῶν εἶναι ιδ΄ ἐν ᾧ τελευτῆσαι Ἰωσὴφ ἐν Αἰγύπτῳ ὄντα ρι΄ ἐτῶν · Κλὰθ δὲ γενόμενον ἐτῶν ἑκατὸν λγ΄ τελευτῆσαι . Ἀμρὰμ λαβεῖν γυναῖκα τὴν τοῦ θείου θυγατέρα Ἰωχαβὲτ , καὶ ὄντα ἐνιαυτῶν οε΄ γεννῆσαι Ἀαρὼν καὶ Μωσῆν · γεννῆσαι δὲ Μωσῆν τὸν Ἀμρὰμ ὄντα ἐτῶν οή , καὶ γενόμενον Ἀμρὰμ ἐτῶν ρλϛ΄ τελευτῆσαι . ” Ταῦτά μοι κείσθω ἀπὸ τῆς Ἀλεξάνδρου τοῦ Πολυΐστορος γραφής . ἐξῆς δ᾿ ἐπισυνήφθω καὶ τάδε
Lemmas: Ἰακώβ δέ ἐκ Χαρράν πρός Λάβαν ἔρχομαι , ἔτος εἰμί ἀπό , καί γεννάω Λευΐς · Λευΐς δέ ἐν Αἴγυπτος ἐπιγίγνομαι ἔτος ιζʹ , ἀπό ὅς ἐκ Χαναάν αὐτός ἔρχομαι εἰς Αἴγυπτος , ὥστε εἰμί αὐτός ἔτος Ξ΄ , καί γεννάω Κλάθ · ὁ αὐτός δέ ἔτος ὅς γίγνομαι Κλὰθ , τελευτάω Ἰακώβ ἐν Αἴγυπτος , εὐλογέω ὁ Ἰωσήφ υἱός , εἰμί ἔτος ρμζ΄ , καταλείπω Ἰωσήφ ἔτος νϛ΄ . Λευΐς δέ γίγνομαι ἔτος ρλζ΄ τελευτάω , Κλὰθ δέ εἰμί ἔτος Μ΄ γεννάω Ἀμράμ , ὅς ἔτος εἰμί ὁράω ἐν ὅς τελευτάω Ἰωσήφ ἐν Αἴγυπτος εἰμί ρι΄ ἔτος · Κλὰθ δέ γίγνομαι ἔτος ἑκατόν λγ΄ τελευτάω . Ἀμράμ λαμβάνω γυνή ὁ ὁ θεῖον θυγάτηρ Ἰωχαβὲτ , καί εἰμί ἐνιαυτός ὅς γεννάω Ἀαρών καί Μωσῆς · γεννάω δέ Μωσῆς ὁ Ἀμράμ εἰμί ἔτος οηʹ , καί γίγνομαι Ἀμράμ ἔτος ρλϛ΄ τελευτάω . ” ταῦτα ἐγώ κεῖμαι ἀπό ὁ Ἀλέξανδρος ὁ πολυΐστωρ γράφω . ἑξῆς δέ ἐπισυνάπτω καί ὅδε
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.1
“ Τὰ δὲ Σίκιμά φησι Θεόδοτος ἐν τῷ περὶ Ἰουδαίων ἀπὸ Σικιμίου τοῦ Ἑρμοῦ λαβεῖν τὴν ὀνομασίαν · τοῦτον γὰρ καὶ κτίσαι τὴν πόλιν · κεῖσθαι δ᾿ αὐτήν φησιν ἐν τῇ περὶ Ἰουδαίων οὕτως , ἡ δ᾿ ἄρ᾿ ἔην ἀγαθή τε καὶ αἰγινόμος καὶ ὑδρηλὴ , οὐδὲ μὲν ἔσκεν ὁδὸς δολιχὴ πόλιν εἰσαφικέσθαι ἀγρόθεν · οὐδέ ποτε δρία λαχνήεντα πονεῦσιν . ἐξ αὐτῆς δὲ μάλ᾿ ἄγχι δύ᾿ οὔρεα φαίνετ᾿ ἐρυμνὰ , ποίης τε πλήθοντα καὶ ὕλης · τῶν δὲ μεσηγὺ ἀτραπιτὸς τέτμηται , ἀραιὴ , [ αὐλῶπις · ] ἐν δ᾿ ἑτέρωθι ἡδ᾿ ἱερὴ Σικίμων καταφαίνεται , ἱερὸν ἄστυ , νέρθεν ὑπὸ ῥίζῃ δεδμημένον , ἀμφὶ δὲ τεῖχος λισσὸν ὑπώρειαν , ὑπὸ δ᾿ ἔδραμεν αἰπύθεν ἕρκος .
Lemmas: “ ὁ δέ Σίκιμα φημί Θεόδοτος ἐν ὁ περί Ἰουδαῖος ἀπό σικιμιον ὁ Ἑρμῆς λαμβάνω ὁ ὀνομασία · οὗτος γάρ καί κτίζω ὁ πόλις · κεῖμαι δέ αὐτός φημί ἐν ὁ περί Ἰουδαῖος οὕτως , ὁ δέ ἄρα εἰμί Ἀγαθή τε καί αἰγινόμος καί ὑδρηλός , οὐδέ μέν εἰμί ὁδός δολιχός πόλις εἰσαφικνέομαι ἀγρόθεν · οὐδέ ποτός δρίος λαχνήεις πονέω . ἐκ αὐτός δέ μάλα ἄγχι δύο ὅρος φαίνω ἐρυμνός , ποῖος τε πλήθω καί ὕλη · ὁ δέ μεσηγύ ἀτραπιτός τέμνω , ἀραιός , [ αὐλῶπις · ] ἐν δέ ἑτέρωθι ἤδη ἱερός Σικίμος καταφαίνω , ἱερόν Ἄστυ , νέρθεν ὑπό ῥίζα δαμάζω , ἀμφί δέ τεῖχος λισσός ὑπώρεια , ὑπό δέ τρέχω αἰπύθεν ἕρκος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.2
ὕστερον δέ φησιν αὐτὴν ὑπὸ Ἑβραίων κατασχε - θῆναι , δυναστεύοντος Ἑμμὼρ · τὸν γὰρ Ἑμμὼρ υἱὸν γεννῆσαι Συχέμ . φησὶ δὲ ἐνθένδε , ξένε , ποιμενόθι πόλιν ἤλυθ’ Ἰακὼβ εὐρεῖαν Σικίμων · ἐπὶ δ’ ἀνδράσι τοῖσιν ἔτῃσιν ἀρχὸς Ἐμὼρ σὺν παιδὶ Συχὲμ , μάλ’ ἀτειρέε φῶτε .
Lemmas: ὕστερος δέ φημί αὐτός ὑπό Ἑβραῖος κατέχω - θάω , δυναστεύω Ἑμμώρ · ὁ γάρ Ἑμμώρ υἱός γεννάω Συχέμ . φημί δέ ἐνθένδε , ξένος , ποιμενόθι πόλις ἔρχομαι Ἰακώβ εὐρύς Σικίμος · ἐπί δέ ἀνήρ ὅς ἔτης ἀρχός Ἐμώρ σύν παῖς Συχέμ , μάλα ἀτειρής φάος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.3
εἶτα περὶ Ἰακὼβ καὶ τὴν εἰς Μεσοποταμίαν αὐτοῦ παρουσίαν , καὶ τὸν τῶν δύο γυναικῶν γάμον , καὶ τὴν τῶν τέκνων γένεσιν , καὶ τὴν παρουσίαν τὴν ἐκ Μεσοποταμίας ἐπὶ τὰ Σίκιμα , εἰς δ’ Ἰακὼβ Συρίην κτηνοτρόφον ἷκτο , καὶ εὐρὺ ῥεῖθρον Εὐφρήταο λίπεν ποταμοῦ κελάδοντος · ἤλυθε γὰρ κἀκεῖθι λιπὼν δριμεῖαν ἐνιπὴν αὐτοκασιγνήτοιο ’ πρόφρων ὑπέδεκτο δόμονδε λαβὰν , ὅς οἱ ἔην μὲν ἀνεψιὸς , ἀλλὰ τότ’ οἶος ἤνασσεν Συρίης , νειηγενὲς αἷμα λελογχώς . τῷ δὲ γάμον κούρης μὲν ὑπέσχετο καὶ κατένευσεν ὁπλοτάτης · οὐ μὴν τελέθειν ἐπεμαίετο πάμπαν , ἀλλὰ δόλον τολύπευσε , καὶ εἰς λέχος ἀνέρι πέμπε Λείαν , ἥ οἱ ἔην προγενεστέρη . οὐδέ μιν ἔμπης ἔλλαθεν , ἀλλ’ ἐνόησε κακορραφίην , καὶ ἔδεκτο παῖδ’ ἑτέρην , ἀμφοῖν δ’ ἐμίγη σὺν ὁμαίμοσιν ᾗσι . τῷ δ’ υἱεῖς ἐγένοντο νόῳ πεπνυμένοι αἰνῶς ἕνδεκα , καὶ κούρη Δεῖνα περικαλλὲς ἔχουσα εἶδος , ἐπίτρεπτον δὲ δέμας καὶ ἀμύμονα θυμόν .
Lemmas: εἶτα περί Ἰακώβ καί ὁ εἰς Μεσοποταμία αὐτός παρουσία , καί ὁ ὁ δύο γυνή γάμος , καί ὁ ὁ τέκνον γένεσις , καί ὁ παρουσία ὁ ἐκ Μεσοποταμία ἐπί ὁ Σίκιμα , εἰς δέ Ἰακώβ Συρία κτηνοτρόφος ἱκνέομαι , καί εὐρύς ῥεῖθρον Εὐφρήτης λείπω ποταμός κελάδω · ἔρχομαι γάρ ἐκεῖθι λείπω δριμύς ἐνιπή αυτοκασιγνητος ’ πρόφρων ὑποδέχομαι δόμονδε λαβή , ὅς ὁ εἰμί μέν ἀνεψιός , ἀλλά τότε οἶος ἀνάσσω Συρίης , νειηγενὲς αἷμα λαγχάνω . ὁ δέ γάμος κόρη μέν ὑπισχνέομαι καί κατανεύω ὁπλότατος · οὖον μήv τελέθω ἐπιμαίομαι πάμπαν , ἀλλά δόλος τολυπεύω , καί εἰς λέχος ἀνήρ πέντε Λεία , ὅς ὁ εἰμί προγενέστερος . οὐδέ ὅς ἔμπας ἔρχομαι , ἀλλά νοέω κακορραφία , καί δέχομαι παῖς ἕτερος , ἄμφω δέ μίγνυμι σύν ὅμαιμος ὅς . ὁ δέ υἱός γίγνομαι νόος πνέω αἰνῶς ἕνδεκα , καί κόρη Δεῖνα περικαλλής ἔχω εἶδος , ἐπιτρέπω δέ δέμας καί ἀμύμων θυμός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.4
ἀπὸ δὲ τοῦ Εὐφράτου φησὶ τὸν Ἰακὼβ ἐλθεῖν εἰς τὰ Σίκιμα πρὸς Ἑμμὼρ · τὸν δ’ ὑποδέξασθαι αὐτὸν , καὶ μέρος τι τῆς χώραις δοῦναι . καὶ αὐτὸν μὲν τὸν Ἰαχώβ γεωμορεῖν , τοὺς δὲ υἱοὺς αὐτοῦ ἕνδεκα τὸν ἀριθμὸν ὄντας ποιμαίνειν , τὴν δὲ θυγατέρα Δείναν καὶ τὰς γυναῖκας ἐριουργεῖν · καὶ τὴν Δεῖναν παρθένον θένον οὖσαν εἰς τὰ Σίκιμα ἐλθεῖν πανηγύρεως οὔσης βουλομένην θεάσασθαι τὴν πόλιν · Συχὲμ δὲ τὸν τοῦ Ἑμμὼρ υἱὸν ἰδόντα ἐρασθῆναι αὐτῆς , καὶ ἁρπάσαντα ὡς ἑαυτὸν διακομίσαι καὶ φθεῖραι αὐτήν .
Lemmas: ἀπό δέ ὁ Εὐφράτης φημί ὁ Ἰακώβ ἔρχομαι εἰς ὁ Σίκιμα πρός Ἑμμώρ · ὁ δέ ὑποδείκνυμι αὐτός , καί μέρος τίς ὁ χώρα δίδωμι . καί αὐτός μέν ὁ Ἰαχώβ γεωμορέω , ὁ δέ υἱός αὐτός ἕνδεκα ὁ ἀριθμός εἰμί ποιμαίνω , ὁ δέ θυγάτηρ Δείνα καί ὁ γυνή ἐριουργέω · καί ὁ Δεῖνα παρθένος θείνω εἰμί εἰς ὁ Σίκιμα ἔρχομαι πανήγυρις εἰμί βούλομαι θεάομαι ὁ πόλις · Συχέμ δέ ὁ ὁ Ἑμμώρ υἱός ὁράω ἔραμαι αὐτός , καί ἁρπάζω ὡς ἑαυτοῦ διακομίζω καί φθείρω αὐτός .