eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.28.1
“ Περὶ δὲ τοῦ τὸν Μώϋσον ἐκτεθῆναι ὑπὸ τῆς μητρὸς εἰς τὸ ἕλος καὶ ὑπὸ τῆς τοῦ βασιλέως θυγατρὸς ἀναιρεθῆναι καὶ τραφῆναι ἱστορεῖ καὶ Ἐζεκιῆλος ὁ τῶν τραγῳδιῶν ποιητὴς , ἄνωθεν ἀναλαβὼν τὴν ἱστορίαν ἀπὸ τῶν σὺν Ἰακὼβ παραγενομένων εἰς Αἴγυπτον πρὸς Ἰωσήφ . λέγει δὲ οὕτως , τὸν Μώϋσον παρεισάγων λέγοντα ἀφ’ οὗ δ’ Ἰακὼβ γῆν λιπὼν Χαναναίαν κατῆλθ’ ἔχων Αἴγυπτον ἑπτάκις δέκα ψυχὰς σὺν αὐτῷ , κἀπεγέννησεν πολὺν λαὸν κακῶς πράσσοντα καὶ τεθλιμμένον , ἐς ἄχρι τοῦτον τὸν χρόνον κακούμενον κακῶν ὐπ’ ἀνδρῶν καὶ δυναστείας χερός . ἰδὼν γὰρ ἡμῶν γένναν ἅλις ηὐξημένην δόλον καθ’ ἡμῶν πολὺν ἐμηχανήσατο βασιλεὺς Φαραὼ , τοὺς μὲν ἐν πλινθεύμασιν οἰκοδομίας τε βάρεσιν αἰκίζων βροτοὺς , πόλεις τ’ ἐπύργου , σφῶν ἕκατι δυσμόρων . ἔπειτα κηρύσσει μὲν Ἑβραίων γένει τἀρσενικὰ ῥίπτειν ποταμὸν ἐς βαθύρροον . ἐνταῦθα μήτηρ ἡ τεκοῦσ’ ἔκρυπτέ με τρεῖς μῆνας , ὡς ἔφασκεν . οὐ λαθοῦσα δὲ ὑπεξέθηκε , κόσμον ἀμφιθεῖσά μοι , παρ’ ἄκρα ποταμοῦ , λάσιον , εἰς ἕλος δασύ . Μαριὰμ δ’ ἀδελφή μου κατώπτευεν πέλας · κἄπειτα θυγάτηρ βασιλέως ἅβραις ὁμοῦ κατῆλθε λουτροῖς χρῶτα φαιδρῦναι νέον · ἰδοῦσα δ’ εὐθὺς καὶ λαβοῦσ’ ἀνείλετο , ἔγνω δ’ Ἑβραῖον ὄντα · καὶ λέγει τάδε Μαριὰμ ἀδελφὴ προσδραμοῦσα βασιλίδι , ‘θέλεις τροφόν σοι παιδὶ τῷδ’ εὕρω ταχὺ ἐκ Ἑβραίων;' ἡ δ’ ἐπέσπευσεν κόρην · μολοῦσα δ’ εἶπε μητρὶ , καὶ παρῆν ταχὺ αὐτή τε μήτηρ κἄλαβέν μ’ ἐς ἀγκάλας . εἶπεν δὲ θυγάτηρ βασιλέως ‘τοῦτον , γύναι , τρόφευε , κἀγὼ μισθὸν ἀποδώσω σέθεν . ὄνομα δὲ Μωσῆν ὠνόμαζε , τοῦ χάριν ὑγρὰς ἀνεῖλε ποταμίας ἀπ’ ᾐόνος . τούτοις μεθ’ ἕτερα ἐπιλέγει καὶ περὶ τούτων ὁ Ἐζεκιῆλος ἐν τῇ τραγῳδίᾳ , τὸν Μωυσῆν παρεισάγων λέγοντα ἐΝὶ δὲ καιρὸς νηπίων παρῆλθέ μοι , ἦγέν με μήτηρ βασιλίδος πρὸς δώματα , ἅπαντα μυθεύσασα , καὶ λέξασά μοι γένος πατρῷον καὶ θεοῦ δωρήματα . ἕως μὲν οὖν τὸν παιδὸς εἴχομεν χρόνον , τροφαῖσι βασιλικαῖσι καὶ παιδεύμασιν ἅπανθ’ ὑπισχνεῖθ' , ὡς ἀπὸ σπλάγχνων ἑῶν · ἐπεὶ δὲ πλήρης κόλπος ἡμερῶν παρῆν , ἐξῆλθον οἴκων βασιλικῶν , πρὸς ἔργα γὰρ θυμός μ’ ἄνωγε καὶ τέχνασμα βασιλέως · ) ὁρῶ δὲ πρῶτον ἄνδρας ἐν χειρῶν νόμῳ , τὸν μὲν γεγῶθ' Ἑβραῖον , ὃν δ’ Αἰγύπτιον . ἰδὼν δ’ ἐρήμους καὶ παρόντα μηδένα ἐρρυσάμην ἀδελφὸν , ὃν δ’ ἔκτειν’ ἐγὼ , ἔκρυψα δ’ ἄμμῳ τοῦτον , ὥστε μὴ εἰσιδεῖν ἕτερόν τιν’ ἡμὰς κἀπογυμνῶσαι φόνον . τῇ ’παύριον δὲ πάλιν ἰδὼν ἄνδρας δύο , μάλιστα δ’ αὐτοὺς συγγενεῖς , πατουμένους , λέγω ῾τί τύπτεις ἀσθενέστερον σέθεν;᾿ ὁ δ᾿ εἶπεν ῾ἡμῖν τίς σ᾿ ἀπέστειλεν κριτὴν , ἢ᾿πιστάτην ἐνταῦθα ; μὴ κτενεῖς σύ με , ὥσπερ τὸν ἐχθὲς ἄνδρα ; ῾καὶ δείσας ἐγὼ ἔλεξα ῾πῶς ἐγένετο συμφανὲς τόδε;᾿ καὶ πάντα βασιλεῖ ταῦτ᾿ ἀπήγγειλεν ταχύ · ζητεῖ δὲ Φαραὼ τὴν ἐμὴν ψυχὴν λαβεῖν · ἐγὼ δ᾿ ἀκούσας ἐκποδὼν μεθίσταμαι , καὶ νῦν πλανῶμαι γῆν ἐπ᾿ ἀλλοτέρμονα . εἶτα περὶ τῶν τοῦ ῾Ραγουὴλ θυγατέρων οὕτως ἐπιβάλλει , ὁρῶ δὲ ταύτας ἑπτὰ παρθένους τινάς . ἐρωτήσαντός τε αὐτὰς τίνες εἴησαν αἱ παρθένοι φησὶν ἡ Σεπφώρα Λιβύη μὲν ἡ γῆ πᾶσα κλῄζεται , ξένε , οἰκοῦσι δ᾿ αὐτὴν φῦλα παντοίων γενῶν , Αἰθίοπες ἄνδρες μέλανες · ἄρχων δ᾿ ἐστὶ γῆς εἷς καὶ τύραννος καὶ στρατηλάτης μόνος . ἄρχει δὲ πόλεως τῆσδε καὶ κρίνει βροτοὺς ἱερεὺς , ὅς ἐστ᾿ ἐμοῦ τε καὶ τούτων πατήρ . εἶτα περὶ τοῦ ποτισμοῦ τῶν θρεμμάτων διελθὼν περὶ τοῦ τῆς Σεπφώρας ἐπιβάλλει γάμου , δι᾿ ἀμοιβαίων παρεισάγων τόν τε Χοὺμ καὶ τὴν Σεπφώραν λέγοντας , Σ . ὅμως κατειπεῖν χρή σε , Σεπφώρα , τάδε . Χ . ξένῳ πατήρ με τῷδ᾿ ἔδωκεν εὐνέτιν . ”
Lemmas: “ περι δέ ὁ ὁ μωυσος ἐκτεθῆναι ὑπό ὁ μήτηρ εἰς ὁ ἕλος καί ὑπό ὁ ὁ βασιλεύς θυγάτηρ ἀναιρέω καί τρέφω ἱστορέω καί Ἐζεκίηλος ὁ ὁ τραγῳδία ποιητής , ἄνωθεν ἀναλαμβάνω ὁ ἱστορία ἀπό ὁ σύν Ἰακώβ παραγίγνομαι εἰς Αἴγυπτος πρός Ἰωσήφ . λέγω δέ οὕτως , ὁ μωυσος παρεισάγω λέγω ἀπό ὅς δέ Ἰακώβ γῆ λείπω Χαναναῖος κατέρχομαι ἔχω Αἴγυπτος ἑπτάκις δέκα ψυχή σύν αὐτός , ἀπογεννάω πολύς λαός κακῶς πράσσω καί θλίβω , εἰς ἄχρι οὗτος ὁ χρόνος κακόω κακός ὑπό ἀνήρ καί δυναστεία χείρ . εἶδον γάρ ἐγώ γέννα ἅλις αὐξάνω δόλος κατά ἐγώ πολύς μηχανάομαι βασιλεύς Φαραώ , ὁ μέν ἐν πλίνθευμα οἰκοδομία τε βάρος αἰκίζω βροτός , πόλις τε πυργόω , σφεῖς ἕκητι δύσμορος . ἔπειτα κηρύσσω μέν Ἑβραῖος γένος ἀρσενικός ῥίπτω ποταμός εἰς βαθύρροος . ἐνταῦθα μήτηρ ὁ τίκτω κρύπτω ἐγώ τρεῖς μείς , ὡς φάσκω . οὖον λανθάνω δέ ὑπεκτίθεμαι , κόσμος ἀμφιτίθημι ἐγώ , παρά ἄκρος ποταμός , λάσιος , εἰς ἕλος δασύς . Μαρία δέ ἀδελφός ἐγώ κατοπτεύω πέλας · ἔπειτα θυγάτηρ βασιλεύς ἅβρα ὁμοῦ κατέρχομαι λουτρόν χρώς φαιδρύνω νέος · ὁράω δέ εὐθύς καί λαμβάνω ἀναιρέω , γιγνώσκω δέ Ἑβραῖος εἰμί · καί λέγω ὅδε Μαρία ἀδελφή προστρέχω βασιλίδι , ‘θέλεις τροφός σύ παῖς ὅδε εὑρίσκω ταχύς ἐκ Ἑβραῖος ὁ δέ ἐπισπεύδω κόρη · βλώσκω δέ εἶπον μήτηρ , καί πάρειμι ταχύς αὐτός τε μήτηρ λαμβάνω εἷς εἰς ἀγκάλη . εἶπον δέ θυγάτηρ βασιλεύς τοῦτος , γυνή , τροφεύω , ἐγώ μισθός ἀποδίδωμι σῦς . ὄνομα δέ Μωσῆς ὀνομάζω , ὁ χάρις ὑγρός ἀναιρέω ποτάμιος ἀπό ἠιών . οὗτος μετά ἕτερος ἐπιλέγω καί περί οὗτος ὁ Ἐζεκίηλος ἐν ὁ τραγῳδία , ὁ Μωυσῆς παρεισάγω λέγω ἐν δέ καιρός νήπιος παρέρχομαι ἐγώ , ἄγω ἐγώ μήτηρ βασιλίς πρός δῶμα , ἅπας μυθεύω , καί λέγω ἐγώ γένος πατρῷος καί θεός δώρημα . ἠώς μέν οὖν ὁ παῖς ἔχω χρόνος , τροφή βασιλικός καί παίδευμα ἅπας ὑπισχνέομαι , ὡς ἀπό σπλάγχνον ἑός · ἐπεί δέ πλήρης κόλπος ἡμέρα πάρειμι , ἐξέρχομαι οἶκος βασιλικός , πρός ἔργον γάρ θυμός εἷς ἄνωγα καί τέχνασμα βασιλεύς · ) ὁράω δέ πρῶτος ἀνήρ ἐν χείρ νόμος , ὁ μέν γίγνομαι Ἑβραῖος , ὅς δέ Αἰγύπτιος . εἶδον δέ ἐρῆμος καί πάρειμι μηδείς ῥύομαι ἀδελφός , ὅς δέ κτείνω ἐγώ , κρύπτω δέ ἄμμος οὗτος , ὥστε μή εἰσοράω ἕτερος τις ἡμός ἀπογυμνόω φόνος . ὁ ἐπαύριον δέ πάλιν εἶδον ἀνήρ δύο , μάλιστα δέ αὐτός συγγενής , πατέω , λέγω ὅς τύπτω ἀσθενής σθένω ὁ δέ εἶπον ἑός τίς σός ἀποστέλλω κριτής , ἅπιστος ἐνταῦθα ; μή κτείνω σῦς ἐγώ , ὥσπερ ὁ ἐχθές ἀνήρ ; ὅς δείδω ἐγώ λέγω ὕπος γίγνομαι συμφανής τόδε καί πᾶς βασιλεύς αὐτός ἀπαγγέλλω ταχύς · ζητέω δέ Φαραώ ὁ ἐμός ψυχή λαμβάνω · ἐγώ δέ ἀκούω ἐκποδών μεθίστημι , καί νῦν πλανάω γῆ ἐπί ἀλλοτέρμων . εἶτα περί ὁ ὁ Ραγουήλ θυγάτηρ οὕτως ἐπιβάλλω , ὁράω δέ οὗτος ἑπτά παρθένος τις . ἐρωτάω τε αὐτός τίς εἰμί ὁ παρθένος φημί ὁ Σεπφώρα Λιβύη μέν ὁ γῆ πᾶς κλῄζω , ξένος , οἰκέω δέ αὐτός φῦλον παντοῖος γένος , Αἰθίοψ ἀνήρ μέλας · ἄρχω δέ εἰμί γῆ εἷς καί τύραννος καί στρατηλάτης μόνος . ἄρχω δέ πόλις ὅδε καί κρίνω βροτός ἱερεύς , ὅς ἐστώ ἐγώ τε καί οὗτος πατήρ . εἶτα περί ὁ ποτισμός ὁ θρέμμα διέρχομαι περί ὁ ὁ Σεπφώρα ἐπιβάλλω γάμος , διά ἀμοιβαῖος παρεισάγω ὁ τε Χοὺμ καί ὁ Σεπφώρα λέγω , Σ . ὅμως κατερέω χρή σύ , Σεπφώρα , ὅδε . Χ . ξένος πατήρ ἐγώ ὅδε δίδωμι εὐνέτις . ”