ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.5
αὖθις δὲ σὺν τῷ πατρὶ ἐλθόντα πρὸς τὸν Ἰακὼβ αἰτεῖν αὐτὴν πρὸς γάμου κοινωνίαν · τὸν δὲ οὐ φάναι δώσειν , πρὶν ἂν ἢ πάντας τοὺς οἰκοῦντας τὰ Σίκιμα περιτεμνομένους Ἰουδαίσαι · τὸν δὲ Ἑμμὼρ φάναι πείσειν αὐτούς . φησὶ δὲ περὶ τοῦ δεῖν περιτέμνεσθαι τέμνεσθαι αὐτοὺς ὁ Ἰακὼβ
Lemmas: αὖθις δέ σύν ὁ πατήρ ἔρχομαι πρός ὁ Ἰακώβ αἰτέω αὐτός πρός γάμος κοινωνία · ὁ δέ οὖον φαίνω δίδωμι , πρίν εἄν ἢ πᾶς ὁ οἰκέω ὁ Σίκιμα περιτέμνω ιουδαινυμι · ὁ δέ Ἑμμώρ φαίνω πείθω αὐτός . φημί δέ περί ὁ δήω περιτέμνω τέμνω αὐτός ὁ Ἰακώβ
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.6
οὐ γὰρ δὴ θεμιτόν γε τόδ’ Ἑβραίοισι τέτυκται , γαμβροὺς ἄλλοθεν εἴς γε νυοὺς ἀγέμεν ποτὶ δῶμα , ἀλλ’ ὅστις γενεῆς ἐξεύχεται εἶναι ὁμοίης .
Lemmas: οὖον γάρ δή θεμιτός γε ὅδε Ἑβραῖος τεύχω , γαμβρός ἄλλοθεν εἰς γε νυός ἄγω πρός δῶμα , ἀλλά ὅστις γενεά ἐξεύχομαι εἰμί ὅμοιος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.7
εἶτα ὑποβὰς περὶ τῆς περιτομῆς , ὅς ποθ’ ἑῆς πάτρης ἐξήγαγε δῖον Ἀβραὰμ , αὐτὸς ἀπ’ οὐρανόθεν κέλετ’ ἀνέρα παντὶ σὺν οἴκῳ σάρκ’ ἀποσυλῆσαι πόσθης ἄπο , καί ῥ’ ἐτέλεσσεν · ἀστεμφὲς δὲ τέτυκται , ἐπεὶ θεὸς αὐτὸς ἔειπε .
Lemmas: εἶτα ὑποβαίνω περί ὁ περιτομή , ὅς πρός ἑός πάτρη ἐξάγω δῖος Ἀβραάμ , αὐτός ἀπό οὐρανόθεν κέλομαι ἀνήρ πᾶς σύν οἶκος σάρξ ἀποσυλάω πόσθη ἀπό , καί ἄρα τελέω · ἀστεμφής δέ τεύχω , ἐπεί θεός αὐτός εἶπον .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.8
ποσευθέτος πορευθέντος οὖν εἰς τὴν πόλιν τοῦ Ἑμμὼρ καὶ τοὺς ὑποτασσομένους παρακαλοῦντος περιτέμνεσθαι , ἔνα τῶν Ἰακὼβ υἱῶν τὸ ὄνομα Συμεῶνα διαγνῶναι τόν τε Ἑμμὼρ καὶ τὸν Συχὲμ ἀνελεῖν , τὴν ὕβριν τῆς ἀδελφῆς μὴ βουληθέντα πολιτικῶς ἐνεγκεῖν · ταῦτα δὲ διαγνόντα Λευὶν τῷ ἀδελφῷ κοινώσασθαι · λαβόντα δ’ αὐτὸν συγκάταινον ἐπὶ τὴν πρᾶξιν παρορμῆσαιμ λόγιον προφερόμενον τὸν θεὸν ἀνελεῖν φάμενον τοῖς Ἀβραὰμ ἀπογόνοις δέκα ἔθνη δώσειν .
Lemmas: ποσευθέτος πορεύω οὖν εἰς ὁ πόλις ὁ Ἑμμώρ καί ὁ ὑποτάσσω παρακαλέω περιτέμνω , νάω ὁ Ἰακώβ υἱός ὁ ὄνομα Συμεών διαγιγνώσκω ὁ τε Ἑμμώρ καί ὁ Συχέμ ἀναιρέω , ὁ ὕβρις ὁ ἀδελφός μή βούλομαι πολιτικός φέρω · οὗτος δέ διαγιγνώσκω Λευΐς ὁ ἀδελφός κοινόω · λαμβάνω δέ αὐτός συγκάταινος ἐπί ὁ πρᾶξις παρορμέω λόγιος προφέρω ὁ θεός ἀναιρέω φημί ὁ Ἀβραάμ ἀπόγονος δέκα ἔθνος δίδωμι .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.9
φησὶ δὲ οὕτως ὁ Συμεὼν πρὸς τὸν Λευὶν εὑ γὰρ ἐγὼ μῦθόν γε πεπυσμένος εἰμὶ θεοῖο · δώσειν γάρ ποτ’ ἔφησε δέκ’ ἔθνεα παισὶν Ἀβραάμ . τὸν δὲ θεὸν αὐτοῖς τοῦτον τὸν νοῦν ἐμβαλεῖν , διὰ τὸ τοὺς ἐν Σικίμοις ἀσεβεῖς εἶναι . φησὶ δέ βλάπτε θεὸς Σικίμων οἰκήτορας , οὐ γὰρ ἔτιον εἰς αὐτοὺς ὅστις κε μόλῃ κακὸς , οὐδὲ μὲν ἐσθλός · οὐδὲ δίκας ἐδίκαζον ἀνὰ πτόλιν οὐδὲ θέμιστας · λοίγια δ’ ὠρώρει τοῖσιν μεμελημένα ἔργα .
Lemmas: φημί δέ οὕτως ὁ Συμεών πρός ὁ Λευΐς ὅς γάρ ἐγώ μῦθος γε πυνθάνομαι εἰμί θεός · δίδωμι γάρ πρός φημί δέκα ἔθνος παῖς Ἀβραάμ . ὁ δέ θεός αὐτός οὗτος ὁ νόος ἐμβάλλω , διά ὁ ὁ ἐν Σίκιμοι ἀσεβής εἰμί . φημί δέ βλάπτω θεός Σικίμος οἰκήτωρ , οὖον γάρ τίω εἰς αὐτός ὅστις κε βλώσκω κακός , οὐδέ μέν ἐσθλός · οὐδέ δίκη δικάζω ἀνά πόλις οὐδέ θέμις · λοίγιος δέ ὄρνυμι ὅς μέλω ἔργον .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.10
τὸν οὖν Λευὶν καὶ τὸν Συμεῶνα εἰς τὴν πόλιν καθωπλισμένους ἐλθεῖν , καὶ πρῶτα μὲν τοὺς ἐντ’ χάνοντας ἀναιρεῖν , ἔπειτα δὲ καὶ τὸν Ἐμμὼρ καὶ τὸν Συχὲμ φονεῦσαι .
Lemmas: ὁ οὖν Λευΐς καί ὁ Συμεών εἰς ὁ πόλις καθοπλίζω ἔρχομαι , καί πρῶτος μέν ὁ εἰμί χάνω ἀναιρέω , ἔπειτα δέ καί ὁ Ἐμμώρ καί ὁ Συχέμ φονεύω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.22.11
λέγει δὲ περὶ τῆς ἀναιρέσεως ἀυτῶν οὕτως ὡς τότε δὴ Συμεὼν μὲν μὼρ ὤρουσεν ἐπ’ αὐτὸν , πλῆξέ τέ οἱ κεφαλὴν , δειρὴν δ’ ἕλεν ἐν χερὶ λαιῇ , λεῖψε δ’ ἔτι σπαίρουσαν , ἐπεὶ πόνος ἄλλος ὀρώρει . τόφρα δὲ καὶ Λευἰν μένος ἄσχετος ἔλλαβε χαίτης γούνων ἁπτόμενον Συχὲμ , ἄσπετα μαργήναντα . ἤλασε δὲ κληῖδα μέσην · δῦ δὲ ξίφος ὀξὺ σπλάγχνα διὰ στέρνων , λίπε δὲ ψυχὴ δέμας εὐθύς . πυθομένους δὲ καὶ τοὺς ἑτέρους ἀδελφοὺς τὴν πρᾶξιν αὐτῶν ἐπιβοηθῆσαι , καὶ τὴν πόλιν ἐκπορθῆσαι , καὶ τὴν ἀδελφὴν ἀναρρυσαμένους μετὰ τῶν αἰχμαλώτων εἰς τὴν πατρῴαν ἔπαυλιν διακομίσαι.·’
Lemmas: λέγω δέ περί ὁ ἀναίρεσις ἀυτέω οὕτως ὡς τότε δή Συμεών μέν Μορ ὀρούω ἐπί αὐτός , πλήσσω τε ὁ κεφαλή , δειρή δέ αἱρέω ἐν χείρ λαιός , λείπω δέ ἔτι σπαίρω , ἐπεί πόνος ἄλλος ὄρνυμι . τόφρα δέ καί Λευΐς μένος ἄσχετος λαμβάνω χαίτη γόνυ ἅπτω Συχέμ , ἄσπετος μαργαίνω . ἐλαύνω δέ κλείς μέσος · δύο δέ ξίφος ὀξύς2 σπλάγχνον διά στέρνον , λείπω δέ ψυχή δέμας εὐθύς . πυνθάνομαι δέ καί ὁ ἕτερος ἀδελφός ὁ πρᾶξις αὐτός ἐπιβοηθέω , καί ὁ πόλις ἐκπορθέω , καί ὁ ἀδελφή ἀναρρέω μετά ὁ αἰχμάλωτος εἰς ὁ πατρῷος ἔπαυλις διακομίζω
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.23.1
Τούτοις καὶ τὰ ἐξῆς περὶ τοῦ Ἰωσὴφ ἐκ τῆς αὐτῆς τοῦ Πολυίστορος γραφῆς ἐπισυνήφθω “ Ἀρτάπανος δέ φησιν ἐν τῷ περὶ Ἰουδαίων τῷ ἈβραὰμἸωσὴφ ἀπόγονον γενέσθαι , υἱὸν δὲ Ἰακώβου · συνέσει δὲ καὶ φρονήσει παρὰ τοὺς ἄλλους διενεγκόντα ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν ἐπιβουλευθῆναι · πσοϊδόμενον δὲ τὴν ἐπισύστασιν δεηθῆναι τῶν ἀστυγειτόνων Ἀράβων εἰς τὴν Αἴγυπτον αὐτὸν διακομίσαι · τοὺς δὲ τὸ ἐντυγχανόμενον ποιῆσαι · εἶναι γὰρ τοὺς τῶν Ἀράβων βασιλεῖς ἀπογόνους Ἰσραὴλ , υἱοὺς τοῦ Ἀβραὰμ , Ἰσαὰκ δὲ ἀδελφούς .
Lemmas: οὗτος καί ὁ ἑξῆς περί ὁ Ἰωσήφ ἐκ ὁ αὐτός ὁ πολυΐστωρ γραφεύς ἐπισυνάπτω “ Ἀρτάπανος δέ φημί ἐν ὁ περί Ἰουδαῖος ὁ ἈβραὰμἸωσὴφ ἀπόγονος γίγνομαι , υἱός δέ Ἰάκωβος · σύνεσις δέ καί φρόνησις παρά ὁ ἄλλος διαφέρω ὑπό ὁ ἀδελφός ἐπιβουλεύω · προοράω δέ ὁ ἐπισύστασις δήω ὁ ἀστυγείτων Ἄραψ εἰς ὁ Αἴγυπτος αὐτός διακομίζω · ὁ δέ ὁ ἐντυγχάνω ποιέω · εἰμί γάρ ὁ ὁ Ἄραψ βασιλεύς ἀπόγονος Ἰσραήλ , υἱός ὁ Ἀβραάμ , Ἰσαάκ δέ ἀδελφός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.23.2
ἐλθόντα δὲ αὐτὸν εἰς τὴν Αἴγυπτον καὶ συσταθέντα τῷ βασιλεῖ διοικητὴν τῆς ὅλης γενέσθαι χώρας . καὶ πρότερον ἀτάκτως τῶν Αἰγυπτίων γεωμορούντων , διὰ τὸ τὴν χώραν ἀδιαίρετον εἶναι καὶ τῶν ἐλασσόνων ὑπὸ τῶν κσεισσόνων σόνων ἀδικουμένων , τοῦτον πρῶτον τήν τε γῆν διελεῖν καὶ ὄροις διασημήνασθαι , καὶ πολλὴν χερσευομένην γεωργήσιμον ἀποτελέσαι , καίτινας τῶν ἀρουρῶν τοῖς ἱερεῦσιν ἀποκληρῶσαι .
Lemmas: ἔρχομαι δέ αὐτός εἰς ὁ Αἴγυπτος καί συνίστημι ὁ βασιλεύς διοικητής ὁ ὅλος γίγνομαι χώρα . καί πρότερος ἄτακτος ὁ Αἰγύπτιος γεωμορέω , διά ὁ ὁ χώρα ἀδιαίρετος εἰμί καί ὁ μικρός ὑπό ὁ κσεισσοναω σόνων ἀδικέω , οὗτος πρῶτος ὁ τε γῆ διαιρέω καί ὄρνυμι διασημαίνω , καί πολύς χερσεύω γεωργήσιμος ἀποτελέω , καιτις ὁ ἄρουρα ὁ ἱερεύς ἀποκληρόω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.23.3
τοῦτον δὲ καὶ μέτρα εὑρεῖν , καὶ μεγάλως αὐτὸν ὑπὸ τῶν Αἰγυπτίων διὰ ταῦτα ἀγαπηθῆναι . γῆμαι δ’ αὐτὸν ‘Ηλιουπολίτου ἱερέως Ἀσενὲθ θυγατέρα , ἐξ ἧς γεννῆσαι παῖδας . μετὰ δὲ ταῦτα παραγενέσθαι πρὸς αὐτὸν τόν τε πατέρα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς κομίζοντας πολλὴν ὕπαρξιν , καὶ κατοικισθῆναι ἐν τῇ πόλει Καισὰν , καὶ τοὺς Σύρους πλεονάσαι ἐν τῇ Αἰγύπτῳ .
Lemmas: οὗτος δέ καί μέτρον εὑρίσκω , καί μέγας αὐτός ὑπό ὁ Αἰγύπτιος διά οὗτος ἀγαπάω . γαμέω δέ αὐτός Ηλιουπολίτης ἱερεύς Ἀσενέθ θυγάτηρ , ἐκ ὅς γεννάω παῖς . μετά δέ οὗτος παραγίγνομαι πρός αὐτός ὁ τε πατήρ καί ὁ ἀδελφός κομίζω πολύς ὕπαρξις , καί κατοικίζω ἐν ὁ πόλις καισαω , καί ὁ Σύρος πλεονάζω ἐν ὁ Αἴγυπτος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.23.4
τούτους δέ φησι καὶ τὸ ἐν Ἄθως καὶ τὸ ἐν Ἡλιουπόλει ἱερὸν κατασκευάσαι τοὺς ‘Εσμιούθ ὀνομαζοạένους . μετὰ δὲ ταῦτα τελευτῆσαι τόν τε Ἰωσὴφ καὶ τὸν βασιλέα τῶν Αἰγυπτίων . τὸν οὑν Ἰωσὴφ κρατοῦντα τῆς Αἰγύπτου τὸν ἐτῶν ἑπτὰ σῖτον , γενόμενον κατὰ τὴν φορὰν ἄπλετον , παραθέσθαι , καὶ τῆς Αἰγύπτου δεσπότην γενέσθαι.’
Lemmas: οὗτος δέ φημί καί ὁ ἐν Ἄθως καί ὁ ἐν Ἡλιούπολις ἱερόν κατασκευάζω ὁ ‘Εσμιούθ ὀνομάζω . μετά δέ οὗτος τελευτάω ὁ τε Ἰωσήφ καί ὁ βασιλεύς ὁ Αἰγύπτιος . ὁ ἐν Ἰωσήφ κράτος ὁ Αἴγυπτος ὁ ἔτος ἑπτά σῖτος , γίγνομαι κατά ὁ φορά ἄπλετος , παρατίθημι , καί ὁ Αἴγυπτος δεσπότης γίγνομαι
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.24.1
“ Μαρτυρεῖ δὲ ταῖς ἱεραῖς βίβλοις καὶ Φίλων ἐν τῇ ἰδ’ τῶν περὶ Ἱεροσόλυμα , λέγων οὕτως τοῖσιν ἕδος μακαριστὸν ὅλης μέγας ἔκτισεν ἄκτωρ ὕψιστος , καὶ πρόσθεν ἀφ’ Ἀβραάμοιο καὶ Ἰσὰκ , Ἰακὼβ εὐτέκνοιο τόκος Ἰωσὴφ , ὃς ὀνείρων θεσπιστὴς , σκηπτοῦχος ἐν Αἰγύπτοιο θρόνοισι , δινεύσας λαθραῖα χρόνου πλημμυρίδι μοίρης , καὶ τὰ ἑξῆς . ταῦτα καὶ περὶ τοῦ Ἰωσήφ . ”
Lemmas: “ μαρτύρομαι δέ ὁ ἱερός Βίβλος καί Φίλων ἐν ὁ ἴδη ὁ περί Ἱερουσαλήμ , λέγω οὕτως ὅς ἕδος μακαριστός ὅλος μέγας κτίζω ἄκτωρ ὕψιστος , καί πρόσθεν ἀπό Ἀβραάμος καί Ἰσάκ , Ἰακώβ εὐτεκνέω τόκος Ἰωσήφ , ὅς ὄνειρος θεσπιστής , σκηπτοῦχος ἐν Αἴγυπτος θρόνος , δινεύω λαθραῖος χρόνος πλημμυρίς μοῖρα , καί ὁ ἑξῆς . οὗτος καί περί ὁ Ἰωσήφ . ”
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.25.1
“ Ἄκουε δὲ οἷα καὶ περὶ τοῦ Ἰὼβ ὁ αὐτὸς ἱστορεῖ · Ἀριστέας δέ φησιν ἐν τῷ περὶ Ἰουδαίων τὸν Ἠσαῦ γήμαντα Βασσάραν ἐν Ἐδὼμ γεννῆσαι Ἰὼβ · κατοικεῖν δὲ τοῦτον ἐν τῇ Αὐσίτιδι χώρᾳ , ἐπὶ τοῖς ὅροις τῆς Ἰδουμαίας καὶ Ἀραβίας .
Lemmas: “ Ἄκουος δέ οἷος καί περί ὁ Ἰώβ ὁ αὐτός ἱστορέω · Ἀρισταῖος δέ φημί ἐν ὁ περί Ἰουδαῖος ὁ Ἡσαῦ γαμέω Βασσάρα ἐν Ἐδώμ γεννάω Ἰώβ · κατοικέω δέ οὗτος ἐν ὁ Αὔσιτις χώρα , ἐπί ὁ ὅρος ὁ Ἰδουμαία καί Ἀραβία .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.25.2
γενέσθαι δ’ αὐτὸν δίκαιον καὶ πολύκτηνον · κτήσασθαι γὰρ αὐτὸν πρόβατα μὲν ἑπτακισχίλια , καμήλους δὲ τρισχιλίας , ζεύγη βοῶν πεντακόσια , ὄνους θηλείας νομάδας πεντακοσίας · εἶχε δὲ καὶ γεωργίας ἱκανάς .
Lemmas: γίγνομαι δέ αὐτός Δίκαιος καί πολύκτηνος · κτάομαι γάρ αὐτός πρόβατον μέν ἑπτακισχίλιοι , κάμηλος δέ τρισχίλιοι , ζεῦγος βοῦς πεντακόσιοι , ὄνος θῆλυς Νομάς πεντακόσιοι · ἔχω δέ καί γεωργία ἱκανός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.25.3
τοῦτον δὲ τὸν Ἰὼβ πρότερον Ιωβὰβ ὀνομάζεσθαι . πειράξοντα δ’ αὐτὸν τὸν θεὸν ἐμμεῖναι , μεγάλαις δὲ περιβαλεῖν αὐτὸν ἀτυχίαις . πρῶτον μὲν γὰρ αὐτοῦ τούς τε ὄνους καὶ τοὺς βοῦς ὑπὸ λῃστῶν ἀπελαθῆναι , εἶτα τὰ πρόβατα ὑπὸ πυρὸς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεσόντος κατακαῆναι σὺν τοῖς ποιμέσι · μετ’ οὐ πολὺ δὲ καὶ τὰς καμήλους ὑπὸ λῃστῶν ἀπελαθῆναι · εἶτα τὰ τέκνα αὐτοῦ ἀποθανεῖν , πεσούσης τῆς οἰκίας · αὐθημερὸν δὲ αὐτοῦ καὶ τὸ σῶμα ἑλκῶσαι .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ Ἰώβ πρότερος Ἰωβάβ ὀνομάζω . πειράζω δέ αὐτός ὁ θεός ἐμμένω , μέγας δέ περιβάλλω αὐτός ἀτυχία . πρῶτος μέν γάρ αὐτός ὁ τε ὄνος καί ὁ βοῦς ὑπό λῃστής ἀπελαύνω , εἶτα ὁ πρόβατον ὑπό πυρός ἐκ ὁ οὐρανός πίπτω κατακαίω σύν ὁ ποιμήν · μετά οὖον πολύς δέ καί ὁ κάμηλος ὑπό λῃστής ἀπελαύνω · εἶτα ὁ τέκνον αὐτός ἀποθνῄσκω , πίπτω ὁ οἰκίον · αὐθήμερος δέ αὐτός καί ὁ σῶμα ἑλκόω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.25.4
φαύλως δὲ αὐτοῦ διακειμένου ἐλθεῖν εἰς ἐπίσκεψιν Ἐλίφαν τὸν Θαιδιακειμένου μανιτῶν βασιλέα καὶ Βαλδὰδ τὸν Σαυχαίων τύραν - νον καὶ Σωφὰρ τὸν Μινναίων βασιλέα , ἐλθεῖν δὲ καὶ ’Eλιοῦν τὸν Βαραχιὴλ τὸν Ζωβίτην . παρακαλούμενον δὲ φάναι καὶ χωρὶς παρακλήσεως ἐμμενεῖν αὑτὸν ἔν τε τῇ εὐσεβείᾳ καὶ τοῖς δεινοῖς . τὸν δὲ θεὸν ἀγασθέντα τὴν εὐψυχίαν αὐτοῦ τῆς τε νόσου αὐτὸν ἀπολῦσαι καὶ πολλῶν κύριον ὑπάρξεων ποιῆσαι.’’ Τοσαῦτα καὶ περὶ τούτων ὁ Πολυΐστωρ .
Lemmas: φαῦλος δέ αὐτός διάκειμαι ἔρχομαι εἰς ἐπίσκεψις Ἐλίφας ὁ θαιδιακειμαι μανίτης βασιλεύς καί Βαλδάδ ὁ Σαυχαῖος Τύρας - νοῦς καί Σωφάρ ὁ μιναῖος βασιλεύς , ἔρχομαι δέ καί ὁλίζω ὁ βαραχιήλ ὁ ζωβιος . παρακαλέω δέ φαίνω καί Χωρὶς παράκλησις ἐμμένω ἑαυτοῦ ἐν τε ὁ εὐσέβεια καί ὁ δεινός . ὁ δέ θεός ἀγάζω ὁ εὐψυχία αὐτός ὁ τε νόσος αὐτός ἀπολύω καί πολύς κύριος ὕπαρξις ποιέω τοσοῦτος καί περί οὗτος ὁ πολυΐστωρ .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.26.1
Καὶ περὶ Μώσεως δὲ ὁ αὐτὸς πάλιν πλεῖστα παρατίθεται , ὧν καὶ αὐτῶν ἐπακοῦσαι ἄξιον Εὐπόλεμος δέ φησι τὸν Μωσῆν πρῶτον σοφὸν γενέσθαι , καὶ γράμματα παραδοῦναι τοῖςἸουδαίοις πρῶτον , παρὰ δὲ Ἰουδαίων Φοίνικας παραλαβεῖν , Ἓλληνας δὲ παρὰ Φοινίκων , νόμους τε πρῶτον γράψαι Μωσῆν τοῖς Ἰουδαίοις.’’
Lemmas: καί περί μῶσις δέ ὁ αὐτός πάλιν πλεῖστος παρατίθημι , ὅς καί αὐτός ἐπακούω ἄξιος Εὐπόλεμος δέ φημί ὁ Μωσῆς πρῶτος σοφός γίγνομαι , καί γράμμα παραδίδωμι τοιςιουδαις πρῶτος , παρά δέ Ἰουδαῖος Φοῖνιξ παραλαμβάνω , Ἕλλην δέ παρά Φοῖνιξ , νόμος τε πρῶτος γράφω Μωσῆς ὁ Ἰουδαῖος
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.1
“ Ἀρτάπανος δέ φησιν ἐν τῇ περὶ Ἰουδαίων , Ἀβραὰμ τελευτήσαντος καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Μεμψασθενὼθ , ὁμοίως δὲ καὶ τοῦ βασιλέως τῶν Αἰγυπτίων , τὴν δυναστείαν παραλαβεῖν τὸν υἱὸν αὐτοῦ Παλμανώθην .
Lemmas: “ Ἀρτάπανος δέ φημί ἐν ὁ περί Ἰουδαῖος , Ἀβραάμ τελευτάω καί ὁ υἱός αὐτός Μεμψασθενὼθ , ὁμοίως δέ καί ὁ βασιλεύς ὁ Αἰγύπτιος , ὁ δυναστεία παραλαμβάνω ὁ υἱός αὐτός Παλμανώθην .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.2
τοῦτον δὲ τοῖς Ἰουδαίοις φαύλως προσφέρεσθαι · καὶ πρῶτον μὲν τὴν Κεσσὰν οἰκοδομῆσαι , τό τε ἐπ’ αὐτῆ̣ ἱερὸν καθιδρύσασθαι , εἶτα τὸν ἐν Ἡλιουπόλει ναὸν κατασκευάσαι .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ Ἰουδαῖος φαῦλος προσφέρω · καί πρῶτος μέν ὁ Κεσσὰν οἰκοδομέω , ὁ τε ἐπί ἀϋτή ἱερόν καθιδρύω , εἶτα ὁ ἐν Ἡλιούπολις ναός κατασκευάζω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.3
τοῦ - ’τον δὲ γεννῆσαι θυγατέρα Μέρριν , ἣν Χενεφρῇ τινι κατεγγυῆσαι , τῶν ὑπὲρ Μέμφιν τόπων βασιλεύοντι · πολλοὺς γὰρ τότε τῆς Αἰγύπτου βασιλεύειν · ταύτην δὲ στεῖραν ὑπάρχουσαν ὑποβαλέσθαι τινὸς τῶν ᾿Ιουδαίων παιδίον , τοῦτο δὲ Μώϋσον ὀνομάσαι · ὑπὸ δὲ τῶν Ἑλλήνων αὐτὸν ἀνδρωθέντα Μουσαῖον προσαγορευθῆναι .
Lemmas: ὁ - ’τον δέ γεννάω θυγάτηρ Μέρρις , ὅς Χενεφρῇ τις κατεγγυάω , ὁ ὑπέρ Μέμφις τόπος βασιλεύω · πολύς γάρ τότε ὁ Αἴγυπτος βασιλεύω · οὗτος δέ στεῖρα ὑπάρχω ὑποβάλλω τις ὁ Ἰουδαῖος παιδίον , οὗτος δέ μωυσος ὀνομάζω · ὑπό δέ ὁ Ἕλλην αὐτός ἀνδρόω Μουσαῖος προσαγορεύω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.4
γενέσθαι δὲ τὸν Μώϋσον τοῦτον Ὀρφέως διδάσκαλον · ἀνδρωθέντα δ’ αὐτὸν πολλὰ τοῖς ἀνθρώποις εὔχρηστα παραδοῦναι . καὶ γὰρ πλοῖα καὶ μηχανὰς πρὸς τὰς λιθοθεσίας , καὶ τὰ Αἰγυπτία ὅπλα , καὶ τὰ ὄργανα τὰ ὑδρευτικὰ καὶ πολεμικὰ καὶ τὴν φιλοσοφίαν ἐξευρεῖν · ἔτι δὲ τὴν πόλιν εἰς λς νομοὺς διελεῖν , καὶ ἑκάστῳ τῶν νομῶν ἀποτάξαι τὸν θεὸν σεφθήσεσθαι , τά τε ἱερὰ γράμματα τοῖς ἱερεῦσιν · εἶναι δὲ καὶ αἰλούρους καὶ κύνας καὶ ἴβεις · ἀπονεῖμαι δὲ καὶ τοῖς ἱερεῦσιν ἐξαίρετον χώραν .
Lemmas: γίγνομαι δέ ὁ μωυσος οὗτος Ὀρφεύς διδάσκαλος · ἀνδρόω δέ αὐτός πολύς ὁ ἄνθρωπος εὔχρηστος παραδίδωμι . καί γάρ πλοῖον καί μηχανή πρός ὁ λιθοθεσία , καί ὁ Αἰγύπτιος ὅπλον , καί ὁ ὄργανον ὁ υδρευτικός καί πολεμικός καί ὁ φιλοσοφία ἐξευρίσκω · ἔτι δέ ὁ πόλις εἰς λςʹ νομός διαιρέω , καί ἕκαστος ὁ νομός ἀποτάσσω ὁ θεός σέβομαι , ὁ τε ἱερόv γράμμα ὁ ἱερεύς · εἰμί δέ καί αἴλουρος καί κύω καί ἶβις · ἀπονέμω δέ καί ὁ ἱερεύς ἐξαίρω χώρα .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.5
ταῦτα δὲ πάντα ποιῆσαι χάριν τοῦ τὴν μοναρχίαν βεβαίαν τῷ Χενεφρῇ διαφυλάξαι . πρότερον γὰρ ἀδιατάκτους ὄντας τοὺς ὄχλους ποτὲ μὲν ἐκβάλλειν , ποτὲ δὲ καθιστάνειν βασιλεῖς , καὶ πολλάκις μὲν τοὺς αὐτοὺς , ἐνιάκις δὲ ἄλλους .
Lemmas: οὗτος δέ πᾶς ποιέω χάρις ὁ ὁ μοναρχία βέβαιος ὁ Χενεφρῇ διαφυλάσσω . πρότερος γάρ ἀδιάτακτος εἰμί ὁ ὄχλος ποτέ μέν ἐκβάλλω , ποτέ δέ καθιστάνω βασιλεύς , καί πολλάκις μέν ὁ αὐτός , ἐνιάκις δέ ἄλλος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.6
διὰ ταῦτα οὖν τὸν Μώϋσον ὑπὸ τῶν ὄχλων ἀγαπηθῆναι , καὶ ὑπὸ τῶν ἱερέων ἰσοθέου τιμῆς καταξιωθέντα προσαγορευθῆναι Ἑρμῆν , διὰ τὴν τῶν ἱερῶν γραμμάτων ἑρμηνείαν .
Lemmas: διά οὗτος οὖν ὁ μωυσος ὑπό ὁ ὄχλος ἀγαπάω , καί ὑπό ὁ ἱερός ἰσόθεος τιμή καταξιόω προσαγορεύω Ἑρμῆς , διά ὁ ὁ ἱερός γράμμα ἑρμηνεία .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.7
τὸν δὲ Χενεφρῆν ὁρῶντα τὴν ἀρετὴν τοῦ Μωΰσου φθονῆσαι αὐτῷ , καὶ ζητεῖν αὐτὸν ἐπ’ εὐλόγῳ αἰτίᾳ τινὶ ἀνελεῖν . καὶ δή ποτε τῶν Αἰθιόπων ἐπιστρατευσαμένων τῇ Αἰγύπτῳ τὸν Χενεφρῆν ὑπολαβόντα εὑρηκέναι καιρὸν εὔθετον πέμψαι τὸν Μώϋσον ἐπ’ αὐτοὺς στρατηγὸν μετὰ δυνάμεως · τὸ δὲ τῶν γεωργῶν αὐτῷ συστῆσαι πλῆθος , ὑπολαβόντα ῥᾳδίως αὐτὸν διὰ τὴν τῶν στρατιωτῶν ἀσθένειαν ὑπὸ τῶν πολεμίων ἀναιρεθήσεσθαι .
Lemmas: ὁ δέ Χενεφρῆν ὁράω ὁ ἀρετή ὁ μωυσυς φθονέω αὐτός , καί ζητέω αὐτός ἐπί εὔλογος αἴτιος τις ἀναιρέω . καί δή ποτός ὁ Αἰθίοψ ἐπιστρατεύω ὁ Αἴγυπτος ὁ Χενεφρῆν ὑπολαμβάνω εὑρίσκω καιρός εὔθετος πέμπω ὁ μωυσος ἐπί αὐτός στρατηγός μετά δύναμις · ὁ δέ ὁ γεωργός αὐτός συνίστημι πλῆθος , ὑπολαμβάνω ῥᾳδίως αὐτός διά ὁ ὁ στρατιώτης ἀσθένεια ὑπό ὁ πολέμιος ἀναιρέω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.8
τὸν δὲ Μώϋσον ἐλθόντα ἐπὶ τὸν ‘Eρμοπολίτην ὀνομαζόμενον νομὸν , ἔχοντα περὶ δέκα μυριάδας γεωργῶν , αὐτοῦ καταστρατοπεδεῦσαι · πέμψαι δὲ στρατηγοὺς τοὺς προκαθεδουμένους τῆς χώρας , οὓς δὴ πλεοκεκτεῖν ἐπιφανῶς κατὰ τὰς μάχας · λέγειν δέ φησιν Ἡλιουπολίτας τὸν πόλεμον τοῦτον ἔτη δέκα .
Lemmas: ὁ δέ μωυσος ἔρχομαι ἐπί ὁ ‘eρμοπολιτης ὀνομάζω νομός , ἔχω περί δέκα μυριάς γεωργός , αὐτός καταστρατοπεδεύω · πέμπω δέ στρατηγός ὁ προκαθεδουμενος ὁ χώρα , ὅς δή πλέκω ἐπιφανῶς κατά ὁ μάχη · λέγω δέ φημί Ἡλιουπολίτης ὁ πόλεμος οὗτος ἔτος δέκα .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.9
τοὺς οὑν περὶ τὸν Μώϋσον διὰ τὸ μέγεθος τῆς στρατιᾶς πόλιν ἐν τούτῳ κτίσαι τῷ τόπῳ καὶ τὴν ἶβιν ἐν αὐτῇ καθιερῶσαι , διὰ τὸ ταύτην τὰ βλάπτοντα ζῷα τοὺς ἀνθρώπους ἀναιρεῖν . προσαγορεῦσαι δὲ αὐτὴν Ἑρμου πόλιν .
Lemmas: ὁ ἐν περί ὁ μωυσος διά ὁ μέγεθος ὁ στρατιά πόλις ἐν οὗτος κτίζω ὁ τόπος καί ὁ ἶβις ἐν αὐτός καθιερόω , διά ὁ οὗτος ὁ βλάπτω ζῷον ὁ ἄνθρωπος ἀναιρέω . προσαγορεύω δέ αὐτός Ἑρμῆς πόλις .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.10
οὕτω δὴ τοὺς Αἰθίοπας , καίπερ ὄντας πολεμίους , στέρξαι τὸν Μώϋσον ὥστε καὶ τὴν περιτομὴν τῶν αἰδοίων παρ’ ἐκείνου μαθεῖν · οὐ μόνον δὲ τούτους , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἱερεῖς ἅπαντας .
Lemmas: οὗτος δή ὁ Αἰθίοψ , καίπερ εἰμί πολέμιος , στέργω ὁ μωυσος ὥστε καί ὁ περιτομή ὁ αἰδοῖος παρά ἐκεῖνος μανθάνω · οὖον μόνος δέ οὗτος , ἀλλά καί ὁ ἱερεύς ἅπας .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.11
τὸν δὲ Χενεφρῆν , λυθέντος τοῦ πολέμου , λόγῳ μὲν αὐτὸν ἀποδέξασθαι , ἔργῳ δὲ ἐπιβουλεύειν . παρελόμενον γοῦν αὐτοῦ τοὺς ὄχλους τοὺς μὲν ἐπὶ τὰ ὅρια τῆς Αἰθιοπίας πέμψαι προφυλακῆς χάριν , τοῖς δὲ προστάξαι τὸν ἐν Δῖός πόλει ναὸν ἐξ ὀπτῆς πλίνθου κατεσκευασμένον καθαιρεῖν , ἕτερον δὲ λίθινον κατασκευάσαι τὸ πλησίον ὄρος λατομήσαντας ’ τάξαι δὲ ἐπὶ τῆς οἰκοδομίας ἐπιστάτην Ναχέρωτα .
Lemmas: ὁ δέ Χενεφρῆν , λύω ὁ πόλεμος , λόγος μέν αὐτός ἀποδείκνυμι , ἔργον δέ ἐπιβουλεύω . παραιρέω γοῦν αὐτός ὁ ὄχλος ὁ μέν ἐπί ὁ ὅριον ὁ Αἰθιοπία πέμπω προφυλακή χάρις , ὁ δέ προστάσσω ὁ ἐν Δῖος πόλις ναός ἐκ ὀπτός πλίνθος κατασκευάζω καθαιρέω , ἕτερος δέ λίθινος κατασκευάζω ὁ πλησίος ὄρος λατομέω ’ τάσσω δέ ἐπί ὁ οἰκοδομία ἐπιστάτης Ναχέρωτα .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.12
τὸν δὲ ἐλθόντα μετὰ Μωΰσου εἰς Μέμφιν πυθέσθαι παρ’ αὐτοῦ εἴ τι ἄλλο ἐστὶν εὔχρηστον τοῖς ἀνθρώποις · τὸν δὲ φάναι γένος τῶν βοῶν , διὰ τὸ τὴν γῆν ὑπὸ τούτων ἀροῦσθαι · τὸν δὲ Χενεφρῆν , προσαγορεὐσαντα ταῦρον Ἄπιν , κελεῦσαι ἱερὸν αὐτοῦ τοὺς ὄχλους καθιδρύσασθαι , καὶ τὰ ζῷα τὰ καθιερωθέντα ὑπὸ τοῦ Μωΰσου κελεύειν ἐκεῖ φέροντας θάπτειν , κατακρύπτειν θέλοντα τὰ τοῦ Μωΰσου ἐπινοήματα .
Lemmas: ὁ δέ ἔρχομαι μετά μωυσυς εἰς Μέμφις πυνθάνομαι παρά αὐτός εἰμί τίς ἄλλος εἰμί εὔχρηστος ὁ ἄνθρωπος · ὁ δέ φαίνω γένος ὁ βοῦς , διά ὁ ὁ γῆ ὑπό οὗτος ἀρόω · ὁ δέ Χενεφρῆν , προσαγορεύω ταῦρος Ἀπις , κελεύω ἱερόν αὐτός ὁ ὄχλος καθιδρύω , καί ὁ ζῷον ὁ καθιερόω ὑπό ὁ μωυσυς κελεύω ἐκεῖ φέρω θάπτω , κατακρύπτω ἐθέλω ὁ ὁ μωυσυς ἐπινόημα .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.13
ἀποξενωσάντων δὲ αὐτὸν τῶν Αἰγυπτίων ὁρκω - μοτῆσαι τοὺς φίλους μὴ ἐξαγγεῖλαι τῷ Μωΰσῳ τὴν ἐπισυνισταμένην αὐτῷ ἐπιβουλὴν καὶ προβαλέσθαι τοὺς ἀναιρήσοντας αὐτόν .
Lemmas: ἀποξενόω δέ αὐτός ὁ Αἰγύπτιος Ὅρκος - μοτῆσαι ὁ φίλος μή ἐξαγγέλλω ὁ Μωΰσῳ ὁ ἐπισυνίστημι αὐτός ἐπιβουλή καί προβάλλω ὁ ἀναιρέω αὐτός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.14
μηδενὸς δ᾿ ὑπακούσαντος ὀνειδίσαι τὸν Χενεφρῆν Χανεθώθην , τὸν μάλιστα προσαγορευόμενον ὑπ᾿ αὐτοῦ · τὸν δὲ ὀνειδισθέντα ὑποσχέσθαι τὴν ἐπίθεσιν , λαβόντα καιρόν .
Lemmas: μηδείς δέ ὑπακούω ὀνειδίζω ὁ Χενεφρῆν Χανεθώθην , ὁ μάλιστα προσαγορεύω ὑπό αὐτός · ὁ δέ ὀνειδίζω ὑπισχνέομαι ὁ ἐπίθεσις , λαμβάνω καιρός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.15
ὑπὸ δὲ τοῦτον τὸν καιρὸν τῆς Μέρριδος τελευτησάσης ὑποσχέσθαι τὸν Χενεφρὴν τῷ τε Μωΰσῳ καὶ τῷ Χανεθώθῃ τὸ σῶμα διακομίσαντας εἰς τοὺς ὑπὲρ Αἴγυπτον τόπους θάψαι , ὑπολαβόντα τὸν Μώ - ϋσον ὑπὸ τοῦ Χανεθὼθ ἀναιρεθήσεσθαι .
Lemmas: ὑπό δέ οὗτος ὁ καιρός ὁ Μέρρις τελευτάω ὑπισχνέομαι ὁ Χενεφρὴν ὁ τε Μωΰσῳ καί ὁ Χανεθώθῃ ὁ σῶμα διακομίζω εἰς ὁ ὑπέρ Αἴγυπτος τόπος θάπτω , ὑπολαμβάνω ὁ μάω - ὕω ὑπό ὁ Χανεθὼθ ἀναιρέω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.16
πορευομένων δὲ αὐτῶν τὴν ἐπιβουλὴν τῷ Μωΰσῳ τῶν συνειδότων ἐξαγγεῖλαί τινα · τὸν δὲ φυλάσσοντα αὐτὸν τὴν μὲν Μέρριν θάψαι , τὸν δὲ ποταμὸν καὶ τὴν ἐν ἐκείνῳ πόλιν Μερόην προσαγορεῦσαι . τιμᾶσθαι δὲ τὴν Μέρριν ταύτην ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων οὐκ ἔλαττον ἢ τὴν Ἶσιν .
Lemmas: πορεύω δέ αὐτός ὁ ἐπιβουλή ὁ Μωΰσῳ ὁ σύνοιδα ἐξαγγέλλω τις · ὁ δέ φυλάσσω αὐτός ὁ μέν Μέρρις θάπτω , ὁ δέ ποταμός καί ὁ ἐν ἐκεῖνος πόλις Μερόη προσαγορεύω . τιμάω δέ ὁ Μέρρις οὗτος ὑπό ὁ ἐγχώριος οὐ μικρός ἢ ὁ Ἶσις .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.17
Ἀάρωνα δὲ τὸν τοῦ Μωΰσου ἀδελφὸν τὰ περὶ τὴν ἐπιβουλὴν ἐπιγνόντα συμβουλεῦσαι τῷ ἀδελφῷ φυγεῖν εἰς τὴν Ἀραβίαν · τὸν δὲ πεισθέντα , ἀπὸ Μέμφεως τὸν Νεῖλον διαπλεύσαντα , ἀπαλλάσσεσθαι εἰς τὴν Ἀραβίαν .
Lemmas: Ἀάρωνα δέ ὁ ὁ μωυσυς ἀδελφός ὁ περί ὁ ἐπιβουλή ἐπιγιγνώσκω συμβουλεύω ὁ ἀδελφός φεύγω εἰς ὁ Ἀραβία · ὁ δέ πείθω , ἀπό Μέμφις ὁ Νεῖλος διαπλέω , ἀπαλλάσσω εἰς ὁ Ἀραβία .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.18
τὸν δὲ Χανεθώθην πυθόμενον τοῦ Μωΰσου τὴν φυγὴν ἐνεδρεύειν ὡς ἀναιρήσοντα · ἰδόντα δὲ ἐρχόμενον σπάσασθαι τὴν μάχαιραν ἐπ᾿ αὐτὸν , τὸν δὲ Μώϋσον προκαταταχήσαντα τήν τε χεῖρα κατασχεῖν αὐτοῦ καὶ σπασάμενον τὸ ξίφος φονεῦσαι τὸν Χανεθώθην ·
Lemmas: ὁ δέ Χανεθώθην πυνθάνομαι ὁ μωυσυς ὁ φυγή ἐνεδρεύω ὡς ἀναιρέω · ὁράω δέ ἔρχομαι σπάω ὁ μάχαιρα ἐπί αὐτός , ὁ δέ μωυσος προκαταταχήσαντα ὁ τε χείρ κατέχω αὐτός καί σπάω ὁ ξίφος φονεύω ὁ Χανεθώθην ·
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.19
διεκδρᾶναι δὲ εἰς τὴν Ἀραβίαν , καὶ ᾿Ραγουήλῳ τῷ τῶν τόπων ἄρχοντι συμβιοῦν , λαβόντα τὴν ἐκείνου θυγατέρα · τὸν δὲ ῾Ραγουῆλον βούλεσθαι στρα - τεύειν ἐπὶ τοὺς Αἰγυπτίους , κατάγειν βουλόμενον τὸν Μώϋσον , καὶ τὴν δυναστείαν τῇ τε θυγατρὶ καὶ τῷ γαμβρῷ κατασκευάσαι · τὸν δὲ Μώϋσον ἀποκωλῦσαι , στοχαζόμενον τῶν ὁμοφύλων ’ τὸν δὲ Ῥαγουῆλον διακωλύοντα στρατεύειν τοῖς Ἄραψι προστάξαι λῃστεύειν τὴν Αἴγυπτον .
Lemmas: διεκδρᾶναι δέ εἰς ὁ Ἀραβία , καί ᾿Ραγουήλῳ ὁ ὁ τόπος ἄρχω συμβιόω , λαμβάνω ὁ ἐκεῖνος θυγάτηρ · ὁ δέ ῾Ραγουῆλον βούλομαι στρα - τεύχω ἐπί ὁ Αἰγύπτιος , κατάγω βούλομαι ὁ μωυσος , καί ὁ δυναστεία ὁ τε θυγάτηρ καί ὁ γαμβρός κατασκευάζω · ὁ δέ μωυσος ἀποκωλύω , στοχάζομαι ὁ ὁμόφυλος ’ ὁ δέ Ῥαγουῆλος διακωλύω στρατεύω ὁ Ἄραψ προστάσσω λῃστεύω ὁ Αἴγυπτος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.20
ὑπὸ δὲ τὸν αὐτὸν χρόνον καὶ τὸν Χενεφρῆν πρῶτον ἁπάντων ἀνθρώπων ἐλεφαντιάσαντα μεταλλάξαι ’ τούτῳ δὲ τῷ πάθει περιπεσεῖν διὰ τὸ τοὺς Ἰουδαίους προσ - τάξαι σινδόνας ἀμφιέννυσθαι , ἐρεᾶν δ’ ἐσθῆτα μὴ ἀμπέχεσθαι , ὅπως ὄντες ἐπίσημοι κολάζωνται ὑπ’ αὐτοῦ .
Lemmas: ὑπό δέ ὁ αὐτός χρόνος καί ὁ Χενεφρῆν πρῶτος ἅπας ἄνθρωπος ἐλεφαντιάω μεταλλάσσω ’ οὗτος δέ ὁ πάθος περιπίπτω διά ὁ ὁ Ἰουδαῖος προς - τάσσω σινδών ἀμφιέννυμι , ἐρεοῦς δέ ἐσθής μή ἀμπέχω , ὅπως εἰμί ἐπίσημος κολάζω ὑπό αὐτός .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.21
τὸν δὲ Μώϋσον εὔχεσθαι τῷ θεῷ , ἤδη ποτὲ τοὺς λαοὺς παῦσαι τῶν κακοπαθειῶν . ἱλασκομένου δ’ αὐτοῦ αἰφνιδίως φησὶν ἐκ τῆς γῆς πῦρ ἀναφθῆναι , καὶ τοῦτο κάεσθαι , μήτε ὕλης μήτε ἄλλης τινὸς ξυλείας οὔσης ἐν τῷ τόπῳ . τὸν δὲ Μώϋσον δείσαντα τὸ γεγονὸς φεύγειν · φωνὴν δ’ αὐτῷ θείαν εἰπεῖν στρατεύειν ἐπ’ Αἴγυπτον , καὶ τοὺς Ἰουδαίους διασώσαντα εἰς τὴν ἀρχαίαν ἀγαγεῖν πατρίδα .
Lemmas: ὁ δέ μωυσος εὔχομαι ὁ θεός , ἤδη ποτέ ὁ λαός παύω ὁ κακοπάθεια . ἱλάσκομαι δέ αὐτός αἰφνίδιος φημί ἐκ ὁ γῆ πῦρ ἀνάπτω , καί οὗτος καίω , μήτε ὕλη μήτε ἄλλος τις ξυλεία εἰμί ἐν ὁ τόπος . ὁ δέ μωυσος δείδω ὁ γίγνομαι φεύγω · φωνή δέ αὐτός θεῖος εἶπον στρατεύω ἐπί Αἴγυπτος , καί ὁ Ἰουδαῖος διασῴζω εἰς ὁ ἀρχαῖος ἄγω πατρίς .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.22
τὸν δὲ θαρρήσαντα δύναμιν πολεμίαν ἐπάγειν διαγνῶναι τοῖς Αἰγυπτίοις . πρῶτον δὲ πρὸς Ἀάρωνα τὸν ἀδελφὸν ἐλθεῖν · τὸν δὲ βασιλέα τῶν Αἰγυπτίων πυθόμενον τὴν τοῦ Μωΰσου παρουσίαν καλέσαι πρὸς αὑτὸν , καὶ πυνθάνεσθαι ἐφ’ ὅ τι ἥκοι ’ τὸν δὲ φάναι , διότι προστάσσειν αὐτῷ τὸν τῆς οἰκουμένης δεσπότην ἀπολῦσαι τοὺς Ἰουδαίους .
Lemmas: ὁ δέ θαρσέω δύναμις πολέμιος ἐπάγω διαγιγνώσκω ὁ Αἰγύπτιος . πρῶτος δέ πρός Ἀάρωνα ὁ ἀδελφός ἔρχομαι · ὁ δέ βασιλεύς ὁ Αἰγύπτιος πυνθάνομαι ὁ ὁ μωυσυς παρουσία καλέω πρός ἑαυτοῦ , καί πυνθάνομαι ἐπί ὅς τίς ἥκω ’ ὁ δέ φαίνω , διότι προστάσσω αὐτός ὁ ὁ οἰκέω δεσπότης ἀπολύω ὁ Ἰουδαῖος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.23
τὸν δὲ πυθόμενον εἰς φυλακὴν αὐτὸν καθεῖρξαι . νυκτὸς δὲ ἐπιγενομένης τάς τε θύρας πάσας αὐτομάτως ἀνοιχθῆναι τοῦ δεσμωτηρίου καὶ τῶν φυλάκων οὓς μὲν τελευτῆσαι , τινὰς δὲ ὑπὸ τοῦ ὕπνου παρεθῆναι , τά τε ὅπλα κατεαγῆαι .
Lemmas: ὁ δέ πυνθάνομαι εἰς φυλακή αὐτός κατείργω . νύξ δέ ἐπιγίγνομαι ὁ τε θύρα πᾶς αὐτόματος ἀνοίγω ὁ δεσμωτήριον καί ὁ φύλαξ ὅς μέν τελευτάω , τις δέ ὑπό ὁ ὕπνος παρίημι , ὁ τε ὅπλον κατάγνυμι .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.24
ἐξελθόντα δὲ τὸν Μώϋσον ἐπὶ τὰ βασίλεια ἐλθεῖν · εὑρόντα δὲ ἀνεῳγμένας τὰς θύρας εἰσελθεῖν , καὶ ἐνθάδε τῶν φυλάκων παρειμένων τὸν βασιλέα ἐξεγεῖραι . τὸν δὲ ἐκπλαγέντα ἐπὶ τῷ γεγο - νότι κελεῦσαι τῷ Μωΰσῳ τὸ τοῦ πέμψαντος αὐτὸν θεοῦ εἰπεῖν ὄνομα , διαχλευάσαντα αὐτόν ·
Lemmas: ἐξέρχομαι δέ ὁ μωυσος ἐπί ὁ βασίλεια ἔρχομαι · εὑρίσκω δέ ἀνοίγνυμι ὁ θύρα εἰσέρχομαι , καί ἐνθάδε ὁ φύλαξ παρέζομαι ὁ βασιλεύς ἐξεγείρω . ὁ δέ ἐκπλήσσω ἐπί ὁ γίγνομαι - Νότι κελεύω ὁ Μωΰσῳ ὁ ὁ πέμπω αὐτός θεός εἶπον ὄνομα , διαχλευάζω αὐτός ·
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.25
τὸν δὲ προσκύψαντα πρὸς τὸ οὖς εἰπεῖν , ἀκούσαντα δὲ τὸν βασιλέα πεσεῖν ἄφωνον , διακρατηθέντα δὲ ὑπὸ τοῦ Μωΰσου πάλιν ἀναβιῶσαι ·
Lemmas: ὁ δέ προσκύπτω πρός ὁ οὖς εἶπον , ἀκούω δέ ὁ βασιλεύς πίπτω ἄφωνος , διακρατέω δέ ὑπό ὁ μωυσυς πάλιν ἀναβιόω ·
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.26
γράψαντα δὲ τοὔνομα εἰς δέλτον κατασφραγίσασθαι · τῶν δὲ ἱερέων τὸν ἐκφαυλίσαντα ἐν τῇ πινακίδι τὰ γεγραμμένα μετὰ σπασμοῦ τὸν βίον ἐκλιμπάνειν ·
Lemmas: γράφω δέ ὄνομα εἰς δέλτος κατασφραγίζω · ὁ δέ ἱερός ὁ ἐκφαυλίζω ἐν ὁ πινακίς ὁ γράφω μετά σπασμός ὁ βίος ἐκλιμπάνω ·
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.27
εἰπεῖν τε τὸν βασιλέα σημεῖόν τι αὐτῷ ποιήσαι · τὸν δὲ Μώϋσον ἣν εἶχε ῥάβδον ἐκβαλόντα ὄφιν ποιῆσαι ’ πτοηθέντων δὲ πάντων , ἐπιλαβόμενον τῆς οὐρᾶς ἀνελέσθαι , καὶ πάλιν ῥάβδον ποιῆσαι ·
Lemmas: εἶπον τε ὁ βασιλεύς σημεῖον τίς αὐτός ποιέω · ὁ δέ μωυσος ὅς ἔχω ῥάβδος ἐκβάλλω ὄφις ποιέω ’ πτοέω δέ πᾶς , ἐπιλαμβάνω ὁ οὐρά ἀναιρέω , καί πάλιν ῥάβδος ποιέω ·
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.28
προελθόντα δὲ μικρὸν τὸν Νεῖλον τῇ ῥάβδῳ πατάξαι ’ τὸν δὲ ποταμὸν πολύχουν γενόμενον κατακλύζειν ὅλην τὴν Αἴγυπτον · ἀπὸ τότε δὲ καὶ τὴν κατάβασιν αὐτοῦ γίνεσθαι · συναγαγὸν δὲ τὸ ὕδωρ ἀποζέσαι καὶ τὰ ποτάμια διαφθεῖραι ζῷα , τούς τε λαοὺς διὰ τὴν δίψαν φθείρεσθαι .
Lemmas: προέρχομαι δέ μικρός ὁ Νεῖλος ὁ ῥάβδος πατάσσω ’ ὁ δέ ποταμός πολύχοος γίγνομαι κατακλύζω ὅλος ὁ Αἴγυπτος · ἀπό τότε δέ καί ὁ κατάβασις αὐτός γίγνομαι · συνάγω δέ ὁ ὕδωρ ἀποζέω καί ὁ ποτάμιος διαφθείρω ζῷον , ὁ τε λαός διά ὁ δίψα φθείρω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.29
τὸν δὲ βασιλέα , τούτων γενομένων τῶν τεράτων , φάναι μετὰ μῆνα τοὺς λαοὺς ἀπολύσειν , ἐὰν ἀποκαταστήσῃ τὸν ποταμόν ’ τὸν δὲ Μώϋσον πάλιν τῇ ῥάβδῳ πατάξαντα τὸ ὕδωρ συστεῖλαι τὸ ῥεῦμα .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς , οὗτος γίγνομαι ὁ τέρας , φαίνω μετά μείς ὁ λαός ἀπολύω , ἐάν ἀποκαθίστημι ὁ ποταμός ’ ὁ δέ μωυσος πάλιν ὁ ῥάβδος πατάσσω ὁ ὕδωρ συστέλλω ὁ ῥεῦμα .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.30
τούτου δὲ γενομένου τὸν βασιλέα τοὺς ἱερεῖς τοὺς ὑπὲρ Μέμφιν καλέσαι , καὶ φάναι αὐτοὺς ἀναιρήσειν , καὶ τὰ ἱερὰ κατασκάψειν , ἐὰν μὴ καὶ αὐτοὶ τερατουργήσωσί τι . τοὺς δὲ τότε διά τινων μαγγάνων καὶ ἐπαοιδῶν δράκοντα ποιῆσαι καὶ τὸν ποταμὸν μεταχρῶσαι .
Lemmas: οὗτος δέ γίγνομαι ὁ βασιλεύς ὁ ἱερεύς ὁ ὑπέρ Μέμφις καλέω , καί φαίνω αὐτός ἀναιρέω , καί ὁ ἱερόv κατασκάπτω , ἐάν μή καί αὐτός τερατουργέω τίς . ὁ δέ τότε διά τίνω μάγγανον καί ἐπαοιδός δράκων ποιέω καί ὁ ποταμός μεταχράομαι .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.31
τὸν δὲ βασιλέα φρονηματισθέντα ἐπὶ τῷ γεγονότι , πάσῃ τιμωρίᾳ καὶ κολάσει καταικίζειν τοὺς Ἰουδαίους . τὸν δὲ Μώϋσον ταῦτα ὁρῶντα ἄλλα τε σημεῖα ποιήσαι καὶ πατάξαντα τὴν γῆν τῇ ῥάβδῳ ζῷόν τι πτηνὸν ἀνεῖναι λυμαίνεσθαι τοὺς Αἰγυπτίους , πάντα τε ἐξελκωθῆναι τὰ σώματα . τῶν δὲ ἰατρῶν μὴ δυναμένων ἰᾶσθαι τοὺς κάμνοντας , οὕτω πάλιν ἀνέσεως τυχεῖν τοὺς Ἰουδαίους .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς φρονηματίζω ἐπί ὁ γίγνομαι , πᾶς τιμωρία καί κολάζω καταικίζω ὁ Ἰουδαῖος . ὁ δέ μωυσος οὗτος ὁράω ἄλλος τε σημεῖον ποιέω καί πατάσσω ὁ γῆ ὁ ῥάβδος ζώιον τίς πτηνός ἀνίημι λυμαίνομαι ὁ Αἰγύπτιος , πᾶς τε ἐξελκόω ὁ σῶμα . ὁ δέ ἰατρός μή δύναμαι ἰάομαι ὁ κάμνω , οὗτος πάλιν ἄνεσις τυγχάνω ὁ Ἰουδαῖος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.32
πάλιν τε τὸν Μώϋσον βάτραχον διὰ τῆς ῥάβδου ἀνεῖναι , πρὸς δὲ τούτοις ἀκρίδας καὶ σκνίφας . διὰ τοῦτο δὲ καὶ τοὺς Αἰγυπτίους τὴν ῥάβδον ἀνατιθέναι εἰς πὰν ἱερὸν , ὁμοίως δὲ καὶ τῇ Ἴσιδι , διὰ τὸ τὴν γῆν εἶναι Ἰσιν , παιομένην δὲ τῇ ῥάβδῳ τὰ τέρατα ἀνεῖναι .
Lemmas: πάλιν τε ὁ μωυσος βάτραχος διά ὁ ῥάβδος ἀνίημι , πρός δέ οὗτος ἀκρίς καί κνίψ . διά οὗτος δέ καί ὁ Αἰγύπτιος ὁ ῥάβδος ἀνατίθημι εἰς πούς ἱερόν , ὁμοίως δέ καί ὁ Ἶσις , διά ὁ ὁ γῆ εἰμί μάργηλις , παίω δέ ὁ ῥάβδος ὁ τέρας ἀνίημι .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.33
τοῦ δὲ βασιλέως ἔτι ἀφρονουμένου τὸν Μώϋσον χάλαζάν τε καὶ σεισμοὺς διὰ νυκτὸς ἀποτελέσαι , ὥστε τοὺς τὸν σεισμὸν φεύγοντας ἀπὸ τῆς χαλάζης ἀναιρεῖσθαι , τούς τε τὴν χάλαζαν ἐκκλίνοντας ὑπὸ τῶν σεισμῶν διαφθείρεσθαι . συμπεσεῖν δὲ τότε τὰς μὲν οἰκίας πάσας τῶν τε ναῶν τοὺς πλείστους .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς ἔτι ἀφρονέω ὁ μωυσος χάλαζα τε καί σεισμός διά νύξ ἀποτελέω , ὥστε ὁ ὁ σεισμός φεύγω ἀπό ὁ χάλαζα ἀναιρέω , ὁ τε ὁ χάλαζα ἐκκλίνω ὑπό ὁ σεισμός διαφθείρω . συμπίπτω δέ τότε ὁ μέν οἰκίον πᾶς ὁ τε ναός ὁ πλεῖστος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.34
τελευταῖον τοιαύταις συμφοραῖς περιπεσόντα τὸν βασιλέα τοὺς Ἰουδαίους ἀπολῦσαι ’ τοὺς δὲ χρησαμένους παρὰ τῶν Αἰγυπτίων πολλὰ μὲν ἐκπώματα , οὐκ ὀλίγον δὲ ἱματισμὸν ἄλλην τε παμπληθῆ γάζαν , διαβάντας τοὺς κατὰ τὴν Ἀραβίαν ποταμοὺς , καὶ διαβάντας ἱκανὸν τόπον ἐπὶ τὴν ἐρυθρὰν τριταίους ἐλθεῖν θάλασσαν .
Lemmas: τελευταῖος τοιοῦτος συμφορά περιπίπτω ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος ἀπολύω ’ ὁ δέ χράω παρά ὁ Αἰγύπτιος πολύς μέν ἔκπωμα , οὐ ὀλίγος δέ ἱματισμός ἄλλος τε παμπληθής γάζα , διαβαίνω ὁ κατά ὁ Ἀραβία ποταμός , καί διαβαίνω ἱκανός τόπος ἐπί ὁ ἐρυθρός τριταῖος ἔρχομαι θάλασσα .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.35
Μεμφίτας μὲν οὖν λέγειν ἔμπειρον ὄντα τὸν Μώϋσον τῆς χώρας τὴν ἄμπωτιν τηρήσαντα διὰ ξηρᾶς τῆς θαλάσσης τὸ πλῆθος περαιῶσαι . Ἡλιουπολίτας δὲ λέγειν ἐπικαταδραμεῖν τὸν βασιλέα μετὰ πολλῆς δυνάμεως , ἄμα ] καὶ τοῖς καθιερωμένοις ζῴοις , διὰ τὸ τὴν ὕκαρξιν τοὺς Ἰουδαίους τῶν Αἰγυπτίων χρησαμένους διακομίζειν .
Lemmas: Μεμφίτης μέν οὖν λέγω ἔμπειρος εἰμί ὁ μωυσος ὁ χώρα ὁ ἄμπωτις τηρέω διά ξηρός ὁ θάλασσα ὁ πλῆθος περαιόω . Ἡλιουπολίτης δέ λέγω ἐπικατατρέχω ὁ βασιλεύς μετά πολύς δύναμις , ἄμη ] καί ὁ καθιερόω ζῷον , διά ὁ ὁ ὕκαρξιν ὁ Ἰουδαῖος ὁ Αἰγύπτιος χράω διακομίζω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.36
τῷ δὲ Μωΰσῳ θείαν φωνὴν γενέσθαι πατάξαι τὴν θάλασσαν τῇ ῥάβδῳ καὶ διαστῆναι . τὸν δὲ Μώϋσον ἀκούσαντα ἐπιθιγεῖν τῇ ῥάβδῳ τοῦ ὕδατος , καὶ οὕτω τὸ μὲν νᾶμα διαστῆναι , τὴν δὲ δύναμιν διὰ ξηρᾶς ὁδοῦ πορεύεσθαι .
Lemmas: ὁ δέ Μωΰσῳ θεῖος φωνή γίγνομαι πατάσσω ὁ θάλασσα ὁ ῥάβδος καί διΐστημι . ὁ δέ μωυσος ἀκούω ἐπιτίθημι ὁ ῥάβδος ὁ ὕδωρ , καί οὗτος ὁ μέν νᾶμα διΐστημι , ὁ δέ δύναμις διά ξηρός ὁδός πορεύω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.27.37
συνεμβάντων δ’ ἑ τῶν Αἰγυπτίων καὶ διωκόντων φησὶ πῦρ αὐτοῖς ἐκ τῶν ἔμπροσθεν ἐκλάμψαι , τὴν δὲ θάλασσαν πάλιν τὴν ὁδὸν ἐπικλύσαι · τοὺς δὲ Αἰγυπτίους ὑπό τε τοῦ πυρὸς καὶ τῆς πλημμυρίδος πάντας διαφθαρῆναι · τοὺς δὲ Ἰουδαίους διαφυγόντας τὸν κίνδυνον τεσσαράκοντα ἴτη ἐν τῇ ἐρήμῳ διατρῖψαι , βρέχοντος αὐτοῖς τοῦ θεοῦ κρίμνον ὅμοιον ἐλύμῳ , χιόνι παραπλήσιον τὴν χρόαν . γεγονέναι δέ φησι τὸν Μώϋσον μακρὸν , πυρρακῆ , πολιὸν , κομήτην , ἀξιωματικόν . ταῦτα δὲ πρᾶξαι περὶ ἔτη ὄντα ὀγδοήκοντα ἐννέα . ”
Lemmas: συνεμβαίνω δέ ὅς ὁ Αἰγύπτιος καί διώκω φημί πῦρ αὐτός ἐκ ὁ ἔμπροσθεν ἐκλάμπω , ὁ δέ θάλασσα πάλιν ὁ ὁδός ἐπικλύζω · ὁ δέ Αἰγύπτιος ὑπό τε ὁ πυρός καί ὁ πλημμυρίς πᾶς διαφθείρω · ὁ δέ Ἰουδαῖος διαφεύγω ὁ κίνδυνος τεσσαράκοντα Ίτη ἐν ὁ ἐρῆμος διατρίβω , βρέχω αὐτός ὁ θεός κρίμνον ὅμοιος ἔλυμος , χιών παραπλήσιος ὁ χροιά . γίγνομαι δέ φημί ὁ μωυσος μακρός , πυρράκης , πολιός , κοσμητής , ἀξιωματικός . οὗτος δέ πράσσω περί ἔτος εἰμί ὀγδοήκοντα ἐννέα . ”
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.1
“ Δημήτριος δὲ περὶ τῆς ἀναιρέσεως τοῦ Αἰγυπτίου καὶ τῆς διαφορᾶς τῆς πρὸς τὸν μηνύσαντα τὸν τελευτήσαντα ὁμοίως τῷ τὴν ἱερὰν βίβλον γράψαντι ἱστόρησε · φυγεῖν μέντοι γε τὸν Μωσῆν εἰς Μαδιὰν , καὶ συνοικῆσαι ἐκεῖ τῇ Ἰοθὸρ θυγατρὶ Σεπφώρᾳ , ἣν εἶναι , ὅσα στοχάζεσθαι ἀπὸ τῶν ὀνομάτων , τῶν γενομένων ἐκ Χεττούρας , τοῦ Ἀβραὰμ γένους , ἐκ τοῦ Ἰεζὰν τοῦ γενομένου Ἀβραὰμ ἐκ Χεττούρας · ἐκ δὲ τοῦ Ἰεζὰν γενέσθαι Δαδὰν , ἐκ δὲ Δαδὰν γουὴλ , ἐκ δὲ Ῥαγουὴλ Ἰοθὸρ καὶ Ἀβὰβ , , ἐκ δὲ tov Ἰοθὸρ Σεπφώραν , ἣν γήμαι Μωσῆν .
Lemmas: “ Δημήτριος δέ περί ὁ ἀναίρεσις ὁ Αἰγύπτιος καί ὁ διαφορά ὁ πρός ὁ μηνύω ὁ τελευτάω ὁμοίως ὁ ὁ ἱερά Βίβλος γράφω ἱστορέω · φεύγω μέντοι γε ὁ Μωσῆς εἰς Μαδιά , καί συνοικέω ἐκεῖ ὁ Ἰοθόρ θυγάτηρ Σεπφώρα , ὅς εἰμί , ὅσος στοχάζομαι ἀπό ὁ ὄνομα , ὁ γίγνομαι ἐκ Χεττούρα , ὁ Ἀβραάμ γένος , ἐκ ὁ Ἰεζάν ὁ γίγνομαι Ἀβραάμ ἐκ Χεττούρα · ἐκ δέ ὁ Ἰεζάν γίγνομαι Δαδάν , ἐκ δέ Δαδάν Γουήλ , ἐκ δέ Ῥαγουήλ Ἰοθόρ καί Αβάβ , , ἐκ δέ tov Ἰοθόρ Σεπφώρα , ὅς γαμέω Μωσῆς .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.2
καὶ τὰς γενεὰς δὲ συμφωνεῖν · τὸν γὰρ Μωσῆν εἶναι ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕβδομον , τὴν δὲ Σεπφώραν ἕκτην . συνοικουντος γὰρ ἤδη τοῦ Ἰσαὰκ , ἀφ’ οὗ Μωσῆν εἶναι , γῆμαι Ἀβραὰμ τὴν Χεττούραν ὄντα ἐτῶν ρμ , καὶ γεννῆσαι Ἰσαὰρ ἐξ αὐτῆς δεύτερον · τὸν δὲ Ἰσαὰκ , ὄντα ἐτῶν ἑκατὸν , γεννῆσαι . ὥστε μβ ἐτῶν ὕστερον γεγονέναι τὸν Ἰσαὰρ , ἀφ’ οὗ τὴν Σεπφώραν γεγενεαλογῆσθαι .
Lemmas: καί ὁ γενεά δέ συμφωνέω · ὁ γάρ Μωσῆς εἰμί ἀπό Ἀβραάμ ἕβδομος , ὁ δέ Σεπφώρα ἕκτος . συνοικέω γάρ ἤδη ὁ Ἰσαάκ , ἀπό ὅς Μωσῆς εἰμί , γαμέω Ἀβραάμ ὁ Χεττούρα εἰμί ἔτος ρμʹ , καί γεννάω Ἰσαάρ ἐκ αὐτός δύο · ὁ δέ Ἰσαάκ , εἰμί ἔτος ἑκατόν , γεννάω . ὥστε μβʹ ἔτος ὕστερος γίγνομαι ὁ Ἰσαάρ , ἀπό ὅς ὁ Σεπφώρα γενεαλογέω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.3
οὐδὲν οὑν ἀντιπίπτει τὸν Μωσῆν καὶ τὴν Σεπφώραν κατὰ τοὺς αὐτοὺς γεγονέναι χρόνους . κατοικεῖν δ’ αὐτοὺς Μαδιὰμ πόλιν , ἣν ἀπὸ ἑνὸς τῶν Ἀβραὰμ παίδων ὀνομασθῆναι . φησὶ γὰρ τὸν Ἀβραὰμ τοὺς παῖδας πρὸς ἀνατολὰς ἐπὶ κατοικίαν πέμψαι · διὰ τοῦτο δὲ καὶ Ἀαρὼν καὶ Μαριὰμ εἰπεῖν ἐν Ἀσηρὼθ Μωσῆν Αἰθιοπίδα γῆμαι γυναῖκα .
Lemmas: οὐδείς ἐν ἀντιπίπτω ὁ Μωσῆς καί ὁ Σεπφώρα κατά ὁ αὐτός γίγνομαι χρόνος . κατοικέω δέ αὐτός Μαριάμ πόλις , ὅς ἀπό εἷς ὁ Ἀβραάμ παῖς ὀνομάζω . φημί γάρ ὁ Ἀβραάμ ὁ παῖς πρός ἀνατολή ἐπί κατοίκιος πέμπω · διά οὗτος δέ καί Ἀαρών καί Μαρία εἶπον ἐν Ἀσηρώθ Μωσῆς Αἰθίοψ γαμέω γυνή .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.4
λέγει δὲ περὶ τούτων καὶ Ἐζεκιῆλος ἐν τῇ Ἐξαγωγῇ , προσπαρειληφως τὸν ὄνειρον τὸν ὑπὸ Μώσεως μὲν ἑωραμένον , ὑπὸ δὲ πενθεροῦ διακεκριμένον . λέγει δὲ αὐτὸς ὁ Μώσης δι’ ἀμοιβαίων πρὸς τὸν πενθερὸν οὐτῶ πως
Lemmas: λέγω δέ περί οὗτος καί Ἐζεκίηλος ἐν ὁ ἐξαγωγή , προσπαρειληφως ὁ ὄνειρος ὁ ὑπό μῶσις μέν ὁράω , ὑπό δέ πενθερός διακρίνω . λέγω δέ αὐτός ὁ Μωσῆς διά ἀμοιβαῖος πρός ὁ πενθερός οὐτάω πως
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.5
ἔδοξ’ ὄρους κατ’ ἄκρα Σιναίου θρόνον μέγαν τιν’ εἶναι μέχρις οὐρανοῦ πτυχὸς , ἐν ᾧ καθῆσθαι φῶτα γενναῖόν τινα διάδημ’ ἔχοντα , καὶ μέγα σκῆπτρον χερὶ εὐωνύμῳ μάλιστα . δεξιᾷ δέ μοι ἔνευσε , κἀγὼ πρόσθεν ἐστάθην θρόνου . σκῆπτρον δέ μοι παρέδωκε , κεἰς θρόνον μέγαν εἶπεν καθῆσθαι · βασιλικὸν δ’ ἔδωκέ μοι διάδημα , καὐτὸς ἐκ θρόνων χωρίζεται . • ἐγὼ δ’ ἐσεῖδον γῆν ἅπασαν ἔγκυκλον , κανερθε γαίας καξύπερθεν οὐρανοῦ , καί μοί τι πλῆθος ἀστέρων πρὸς γούνατα ἔπιπτ’ , ἐγὼ δὲ πάντας ἠριθμησάμην , κἀμοὶ παρῆγεν ὡς παρεμβολὴ βροτῶν . εἶτ’ ἐμφοβηθεὶς ἐξανίσταμ’ ἐξ ὕπνου .
Lemmas: δοκέω ὄρος κατά ἄκρος Σιναῖον θρόνος μέγας τις εἰμί μέχρι οὐρανός πτύξ , ἐν ὅς κάθημαι φάος γενναῖος τις διάδημα ἔχω , καί μέγας σκῆπτρον χείρ εὐώνυμος μάλιστα . δεξιός δέ ἐγώ νέος , ἐγώ πρόσθεν ἵστημι θρόνος . σκῆπτρον δέ ἐγώ παραδίδωμι , εἰς θρόνος μέγας εἶπον κάθημαι · βασιλικός δέ δίδωμι ἐγώ διάδημα , αὐτός ἐκ θρόνος χωρίζω . • ἐγώ δέ εἰσοράω γῆ ἅπας ἔγκυκλος , κανερθε γαῖα καξύπερθεν οὐρανός , καί ἐγώ τίς πλῆθος ἀστήρ πρός γόνυ πίπτω , ἐγώ δέ πᾶς ἀριθμέω , ἐγώ παράγω ὡς παρεμβολή βροτός . εἶτα ἐμφοβέω ἐξανίστημι ἐκ ὕπνος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.6
ὁ δὲ πενθερὸς αὐτοῦ τὸν ὄνειρον ἐπικρίνει οὕτως ὢ ξένε , καλόν σοι τοῦτ’ ἐσήμηνεν θεός · ζώοιν δ’ ὅταν σοι ταῦτα συμβαίνῃ ποτέ . ἆρά γε μέγαν τιν’ ἐξαναστήσεις θρόνον , καὐτὸς βραβεύσεις καὶ καθηγήσῃ βροτῶν . τὸ δ’ εἰσθεᾶσθαι γῆν ὅλην τ’ οἰκουμένην , καὶ τὰ ὑπένερθεν χὐπὲρ οὐρανὸν θεοῦ , ὄψει τά τ’ ὄντα τά τε προτοῦ τά θ’ ὕστερον .
Lemmas: ὁ δέ πενθερός αὐτός ὁ ὄνειρος ἐπικρίνω οὕτως ὦ ξένος , καλός σύ οὗτος σημαίνω θεός · ζῷον δέ ὅταν σύ οὗτος συμβαίνω ποτός . ἆρα γε μέγας τις ἐξανίστημι θρόνος , αὐτός βράβευση καί καθηγέομαι βροτός . ὁ δέ εἰσθεάομαι γῆ ὅλος τε οἰκέω , καί ὁ ὑπένερθε ὑπέρ οὐρανός θεός , ὁράω ὁ τε εἰμί ὁ τε προτοῦ ὁ ὁ ὕστερος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.7
περὶ δὲ τῆς καιομένης βάτου καὶ τῆς ἀποστολῆς αὐτοῦ τῆς πρὸς Φαραὼ πάλιν παρεισάγει δι’ ἀμοιβαίων τὸν Μωσῆν τῷ θεῷ διαλεγόμενον . φησὶ δὲ ὁ Μώσης ἔα ’ τί μοι σημεῖον ἐκ βάτου τόδε , τεράστιόν τε καὶ βροτοῖς ἀπιστία ; ἄφνω βάτος μὲν καίεται πολλῷ πυρὶ , αὐτοῦ δὲ χλωρὸν πᾶν μένει τὸ βλαστάνον . τί δή ; προελθὼν ὄψομαι τεράστιον μέγιστον • οὐ γὰρ πίστιν ἀνθρώποις φέρει .
Lemmas: περί δέ ὁ καίω βάτος καί ὁ ἀποστολή αὐτός ὁ πρός Φαραώ πάλιν παρεισάγω διά ἀμοιβαῖος ὁ Μωσῆς ὁ θεός διαλέγω . φημί δέ ὁ Μωσῆς ἐάω ’ τίς ἐγώ σημεῖον ἐκ βάτος ὅδε , τεράστιος τε καί βροτός ἀπιστία ; ἄφνω βάτος μέν καίω πολύς πῦρ , αὐτός δέ χλωρός πᾶς μένω ὁ βλαστάνω . τίς δή ; προέρχομαι ὁράω τεράστιος μέγας • οὖον γάρ πίστις ἄνθρωπος φέρω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.8
εἶτα ὁ θεὸς αὐτῷ προσομιλεῖ ἐπίσχες , ὢ φέριστε , μὴ προσεγγίσῃς , Μωσῆ , πρὶν ἣ τῶν σῶν ποδῶν λῦσαι δέσιν · ἁγία γὰρ ἧς σὺ γῆς ἐφέστηκας πέλει ’ ὁ δ’ ἐκ βάτου σοι θεῖος ἐκλάμπει λόγος • θάρσησον , ὢ παῖ , καὶ λόγων ἄκου’ ἐμῶν · ἰδεῖν γὰρ ὄψιν τὴν ἐμὴν ἀμήχανον θνητὸν γεγῶτα , τῶν λόγων δ’ ἔξεστί σοι ἐμῶν ἀκούειν , τῶν ἕκατ’ ἐλήλυθα . ἐγὼ θεὸς σῶν , ὧν λέγεις , γεννητόρων , Ἀβραάμ τε κ Ἰσαὰκ κ’ Ἰακώβου τρίτου . μνησθεὶς δ’ ἐκείνων καὶ ἔτ’ ἐμῶν δωρημάτων πάρειμι σῶσαι λαὸν Ἑβραίων ἐμὸν , ἰδὼν κάκωσιν καὶ πόνον δούλων ἐμῶν . ἀλλ’ ἕρπε καὶ σήμαινε τοῖς ἐμοῖς λόγοις , πρῶτον μὲν αὐτοῖς πᾶσιν Ἑβραίοις ὁμοῦ , ἔπειτα βασιλεῖ , τὰ ὑπ’ ἐμοῦ τεταγμένα , ὅπως σὺ λαὸν τὸν ἐμὸν ἐξάγοις χθονός .
Lemmas: εἶτα ὁ θεός αὐτός προσομιλέω ἐπέχω , ὦ ἀγαθός , μή προσεγγίζω , Μωσῆς , πρίν ὅς ὁ σός πούς λύω δέσις · ἅγιος γάρ ὅς σύ γῆ ἐφίστημι πέλω ’ ὁ δέ ἐκ βάτος σύ θεῖος ἐκλάμπω λόγος • θαρσέω , ὦ παῖς , καί λόγος ἀκούω ἐμέω · ὁράω γάρ ὄψις ὁ ἐμός ἀμήχανος θνητός γίγνομαι , ὁ λόγος δέ ἔξειμι σύ ἐμέω ἀκούω , ὁ ἕκητι ἔρχομαι . ἐγώ θεός σός , ὅς λέγω , γεννήτωρ , Ἀβραάμ τε Κ Ἰσαάκ καί Ἰάκωβος τρίτος . μιμνήσκω δέ ἐκεῖνος καί ἔτι ἐμέω δώρημα πάρειμι σῴζω λαός Ἑβραῖος ἐμός , εἶδον κάκωσις καί πόνος δοῦλος ἐμέω . ἀλλά ἕρπω καί σημαίνω ὁ ἐμέω λόγος , πρῶτος μέν αὐτός πᾶς Ἑβραῖος ὁμοῦ , ἔπειτα βασιλεύς , ὁ ὑπό ἐγώ τάσσω , ὅπως σύ λαός ὁ ἐμός ἐξάγω Χθών .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.9
εἶτα ὑποβάς τινα ἀμοιβαῖα αὐτὸς ὁ Μώσης λέγει οὐκ εὔλογος πέφυκα , γλῶσσα δ’ ἐστί μου δύσφραστος , ἰσχνόφωνος , ὥστε μὴ λόγους ἐμοὺς γενέσθαι βασιλέως ἐναντίον .
Lemmas: εἶτα ὑποβαίνω τις ἀμοιβαῖος αὐτός ὁ Μωσῆς λέγω οὐ Εὔλογος φύω , γλῶσσα δέ εἰμί ἐγώ δύσφραστος , ἰσχνόφωνος , ὥστε μή λόγος ἐμός γίγνομαι βασιλεύς ἐναντίος .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.10
εἶτα πρὸς ταῦτα ὁ θεὸς αὐτῷ ἀποκρίνεται Αάρωνα πέμψον σὸν κασίγνητον ταχὺ , ᾧ πάντα λέξεις τἀξ ἐμοῦ λελεγμένα , καὐτὸς λαλήσει βασιλέως ἐναντίον , σὺ μὲν πρὸς ἡμῶν , ὁ δὲ λαβὼν σέθεν πάρα .
Lemmas: εἶτα πρός οὗτος ὁ θεός αὐτός ἀποκρίνω Αάρωνα πέμπω σός κασίγνητος ταχύς , ὅς πᾶς λέγω ἐκ ἐγώ λέγω , αὐτός λαλέω βασιλεύς ἐναντίος , σύ μέν πρός ἐγώ , ὁ δέ λαμβάνω σῦς πάρα .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.11
περὶ δὲ τῆς ῥάβδου καὶ τῶν ἄλλων τεράτων οὕτω δι’ ἀμοιβαίων εἴρηκε , Θ . τί δ’ ἐν χεροῖν σοῖν τοῦτ’ ἔχεις ; λέξον τάχος . Μ . ῥάβδον τετραπόδων καἰ βροτῶν κολάστριαν . Θ . ῥῖψον πρὸς οὖδας , κἀποχώρησον ταχύ . δράκων γὰρ ἔσται φοβερὸς , ὥστε θαυμάσαι . Μ . ἰδοὺ βέβληται · δέσποθ’ , ἵλεως γενοῦ · ὡς φοβερὸς , ὡς πέλωρος · οἴκτειρον σύ με , πέφρικ’ ἰδὼν , μέλη δὲ σώματος τρέμει . Θ . μηδὲν φοβηθῇς , χεῖρα δ’ ἐκτείνας Με οὐρὰν , πάλιν δὲ ῥάβδος ἔσσεθ’ ὥσπερ ἢν . ἔνθες δὲ χείρ εἰς κόλπον , ἐξένεγκέ τε . ἰδοὺ τὸ ταχθὲν , γέγονεν ὡσπερεὶ χιών . ἔνθες πάλιν δ’ εἰς κόλπον , ἔσται δ’ ὥσπερ ην . ”
Lemmas: περί δέ ὁ ῥάβδος καί ὁ ἄλλος τέρας οὗτος διά ἀμοιβαῖος εἴρω , Θ . τίς δέ ἐν χείρ σός οὗτος ἔχω ; λέγω τάχος . Μ . ῥάβδος τετράπους καίω βροτός κολάστρια . Θ . ῥίπτω πρός οὖδας , ἀποχωρέω ταχύς . δράκων γάρ εἰμί φοβερός , ὥστε θαυμάζω . Μ . ἰδού βάλλω · δεσπότης , ἵλαος γίγνομαι · ὡς φοβερός , ὡς Πέλωρος · οἰκτίρω σῦς ἐγώ , φρίσσω εἶδον , μέλος δέ σῶμα τρέμω . Θ . μηδείς φοβέω , χείρ δέ ἐκτείνω ἐγώ οὐρά , πάλιν δέ ῥάβδος ἔσω ὥσπερ εἄν . ἐντίθημι δέ χείρ εἰς κόλπος , ἐκφέρω τε . ἰδού ὁ τάσσω , γίγνομαι ὡσπερεί χιών . ἐντίθημι πάλιν δέ εἰς κόλπος , εἰμί δέ ὥσπερ ἐάν . ”
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.13
καὶ πάλιν περὶ τῆς αὐτῆς ταύτης ἐορτῆς φηςὶν ἐπεξεργαζόενον ἀκριβέστερον εἰρηκέναι ἀωδρῶν Ἑβραίων τοῦδε τοῦ μηνός λαβών κατὰ συγγενείας πρόβατα καὶ μόσκους βοῶν ἄμωμα δεκάτῃ · καὶ φυλαχθήτω μέχρι τετράς ἐριλάμψει δεκάδι , καὶ πρὸς ἑσπέραν θύσαντες , ὀπτὰ πάντα σὺν τοῖς ἔνδοθεν οὔτω φάγεσθε ταῦτα · περιεζωσμένοι , καὶ κοῖλα ποσςὶν ὑποδέδεσθε , καὶ χερὶ βακτηρίαν ἔχοντες . ἐν σπουδῇ τε γαρ βασιλεὺς κελεύσει πάντας ἐκβαλεῖν κθονός · κεκλήσεται δὲ πᾶς . ὄταν θύσητε δὲ , δεσμην λαβόντες χερςὶν ὐσσώπου κόμς εἰς εἶμα βάψαι , καὶ θιγεῖν σταθμῶν δυοῖν , ὄπως παρέλθῃ θάωατος Ἑβραίων ἄπο . ταύτην δ’ ἐορτήν δεσπότῃ τηρήσετε , ἔφθ’ ἡμέρας ἄζυμα · κοὐ βρωθήσεται ξύμη . κακῶν γὰρ τῶνδ’ ἀραλλαγήσεται , καὶ τοῦδε μηνὸς ἔξοδον διδῖ θεός · ἀρκή δὲ μηνῶν καὶ κρόνων οὖτος πέλει . ”
Lemmas: καί πάλιν περί ὁ αὐτός οὗτος ἑορτή φηςὶν ἐπεξεργάζομαι ἀκριβής εἴρω ἀωδρῶν Ἑβραῖος ὅδε ὁ μείς λαμβάνω κατά συγγένεια πρόβατον καί μόσκος βοῦς ἄμωμον δέκατος · καί φυλάσσω μέχρι τετράς εριλαμπω δεκάς , καί πρός ἑσπέρα θύω1 , ὀπτός πᾶς σύν ὁ ἔνδοθεν οὐτάω ἐσθίω οὗτος · περιζώννυμι , καί κοῖλος ποσςὶν ὑποδέω , καί χείρ βακτηρία ἔχω . ἐν σπουδή τε γαρ βασιλεύς κελεύω πᾶς ἐκβάλλω Χθών · καλέω δέ πᾶς . ὅταν θύω δέ , δέσμη λαμβάνω χερςὶν ὕσσωπος κόμος εἰς εἷμα βάπτω , καί θιγγάνω σταθμός δύο , ὅπως παρέρχομαι θάωατος Ἑβραῖος ἀπό . οὗτος δέ ἑορτή δεσπότης τηρέω , ἑφθός ἡμέρα ἄζυμος · ακούω βιβρώσκω ξύμη . κακός γάρ ὅδε ἀραλλαγήσεται , καί ὅδε μείς ἔξοδος δίδωμι θεός · ἀρκέω δέ μείς καί Κρόνος οὗτος πέλω . ”
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.15
καὶ πάλιν μετ’ ὀλίγα ’’ Ἐκεῖθεν ἦλθον ἡμέρας τρεῖς , ὡς αὐτός τε ὁ Δημήτριος λέγει καὶ συμφώνως τούτῳ ἡ ἱερὰ βίβλος . μὴ ἔχοντα δὲ ὕδωρ ἐκεῖ γλυκὺ , ἀλλὰ πικρὸν , τοῦ θεοῦ εἰπόντος ξύλον τι ἐμβαλεῖν εἰς τὴν πηγὴν , καὶ γενέσθαι γλυκὺ τὸ ὕδωρ . ἐκεῖθεν δὲ εἰς ’Eλεὶμ ἐλθεῖν , καὶ εὑρεῖν ἐκεῖ δώδεκα μὲν πηγὰς ὑδάτων , ἑβδομήκοντα δὲ στελέχη φοινίκων . περὶ τούτων καὶ τοῦ φανέντος ὀρνέου Ἐζεκιῆλος ἐν τῇ Ἐξαγωγῇ παρεισάγει τινὰ λέγοντα τῷ Μώσῃ περὶ μὲν τῶν φοινίκων καὶ τῶν δώδεκα πηγῶν οὕτως
Lemmas: καί πάλιν μετά ὀλίγος ’’ ἐκεῖθεν ἔρχομαι ἡμέρα τρεῖς , ὡς αὐτός τε ὁ Δημήτριος λέγω καί σύμφωνος οὗτος ὁ ἱερόv βίβλος . μή ἔχω δέ ὕδωρ ἐκεῖ γλυκύς , ἀλλά πικρός , ὁ θεός εἶπον ξύλον τίς ἐμβάλλω εἰς ὁ πηγή , καί γίγνομαι γλυκύς ὁ ὕδωρ . ἐκεῖθεν δέ εἰς ’Eλεὶμ ἔρχομαι , καί εὑρίσκω ἐκεῖ δώδεκα μέν πηγή ὕδωρ , ἑβδομήκοντα δέ στέλεχος Φοῖνιξ . περί οὗτος καί ὁ φαίνω ὄρνεον Ἐζεκίηλος ἐν ὁ ἐξαγωγή παρεισάγω τις λέγω ὁ Μωσῆς περί μέν ὁ Φοῖνιξ καί ὁ δώδεκα πηγή οὕτως
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.29.16
κράτιστε Μωσῆ , πρόσχες , οἷον εὕρομεν τόπον πρὸς αὐτῇ τῇδέ γ’ εὐαεῖ νάπῃ . ἔστιν γὰρ , ὡς που καὶ σὺ τυγχάνεις ὄρων , ἐκεῖ . τόθεν δὲ φέγγος ἐξέλαμψέ νιν , κατ’ εὐφρόνην σημεῖον ὡς στῦλος πυρός . ἐνταῦθα λειμῶν’ εὕρομεν κατάσκιον , ὑγράς τε λιβάδας · δαψιλὴς χῶρος βαθὺς , πηγὰς ἀφύσσων δώδεκ’ ἐκ μιᾶς πέτρας · στελέχη δ’ ἐρυμνὰ πολλὰ φοινίκων πέλει ἔγκαρπα , δεκάκις ἑπτὰ , καὶ ἐπίρρυτος πέφυκε χλοίη θρέμμασιν χορτάσματα . εἶτα ὑποβὰς περὶ τοῦ φανέντος ὀρνέου διεξέρχεται ἕτερον δὲ πρὸς τοῖσδ’ εἴδομεν ζῷον ξένον , θαυμαστὸν , οἷον οὐδέπω ὥρακέ τις . διπλοῦν γὰρ ἤν τὸ μῆκος ἀετοῦ σχεδὸν , πτεροῖσι ποικίλοισιν ἠδὲ χρώμασι . στῆθος μὲν αὐτοῦ πορφυροῦν ἐφαίνετο , σκέλη δὲ μιλτόχρωτα , καὶ κατ’ αὐχένα κροκωτίνοις μαλλοῖσιν εὐτρεπίζετο . κάρα δὲ κοττοῖς ἡμέροις παρεμφερὲς , καὶ μηλίνῃ μὲν τῇ κόρῃ προσέβλεπε κύκλῳ · κόρη δὲ κόκκος ὡς ἐφαίνετο · φωνὴν δὲ πάντων εἶχεν ἐκπρεπεστάτην . βασκλεὺς δὲ πάντων ὀρνέων ἐφαίνετο , ως ἠν νοῆσαι . πάντα γὰρ τὰ πτήν’ ὁμοῦ ὄπισθεν αὐτοῦ δειλιῶντ’ ἐπέσσυτο , αὐτὸς δὲ πρόσθεν , ταῦρος ὣς γαυρούμενος , ἔβαινε κραιπνὸν βῆμα βαστάζων ποδός.’ καὶ μετὰ βραχέα ‘‘ Ἐπιζητεῖν δέ τινα πῶς οἱ Ἰσραηλῖται ὅπλα ἔσχον ἄνοπλοι ἐξελθόντες . ἔφασαν γὰρ τριῶν ἡμερῶν ὁδὸν ἐξελθόντας καὶ θυσιάσαντας πάλιν ἀνακάμψειν . φαίνεται οὖν τοὺς μὴ κατακλυσθέντας τοῖς ἐκείνων ὅπλοις χρήσασθαι.’
Lemmas: ἀγαθός Μωσῆς , προέχω , οἷος εὑρίσκω τόπος πρός αὐτός τῇδε γε εὐαής νάπη . εἰμί γάρ , ὡς ποῦ καί σύ τυγχάνω σύργαστρος , ἐκεῖ . τόθεν δέ φέγγος ἐκλάμπω ὅς , κατά εὐφρόνη σημεῖον ὡς στῦλος πῦρ . ἐνταῦθα λειμών εὑρίσκω κατάσκιος , ὑγρός τε λιβάς · δαψιλής χῶρος βαθύς , πηγή ἀφύσσω δώδεκα ἐκ εἷς πέτρα · στέλεχος δέ ἐρυμνός πολύς Φοῖνιξ πέλω ἔγκαρπος , δέκα ἑπτά , καί ἐπίρρυτος φύω χλόη θρέμμα χόρτασμα . εἶτα ὑποβαίνω περί ὁ φαίνω ὄρνεον διεξέρχομαι ἕτερος δέ πρός ὅδε ὁράω ζῷον ξένος , θαυμαστός , οἷος οὐδέπω ὁράω τις . διπλόος γάρ ἐάν ὁ μῆκος ἀετός σχεδόν , πτερόν ποικίλος ἠδέ χρῶμα . στῆθος μέν αὐτός πορφύρεος φαίνω , σκέλος δέ μιλτοχρως , καί κατά αὐχήν κροκώτινος μαλλός εὐτρεπίζω . κάρα δέ κόττος ἥμερος παρεμφερής , καί μήλινος μέν ὁ κόρη προσβλέπω κύκλος · κόρη δέ κόκκος ὡς φαίνω · φωνή δέ πᾶς ἔχω ἐκπρεπής . βασκλεὺς δέ πᾶς ὄρνις φαίνω , ως ἐάν νοέω . πᾶς γάρ ὁ πτηνός ὁμοῦ ὄπισθεν αὐτός δειλιάω ἐπισσεύω , αὐτός δέ πρόσθεν , ταῦρος ὡς γαυρόω , βαίνω κραιπνός βῆμα βαστάζω πόδος καί μετά βραχύς ‘‘ ἐπιζητέω δέ τις πῶς ὁ Ἰσραηλίτης ὅπλον ἔχω ἄνοπλος ἐξέρχομαι . φημί γάρ τρεῖς ἡμέρα ὁδός ἐξέρχομαι καί θυσιάζω πάλιν ἀνακάμπτω . φαίνω οὖν ὁ μή κατακλύζω ὁ ἐκεῖνος ὅπλον χράω
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.30.1
“ Εὐπόλεμος δέ φησιν ἔν τινι περὶ τῆς Ἠλίου προφητείας Μωσῆν προφητεῦσαι ἔτη μ’ · εἶτα Ἰησοῦν , τὸν τοῦ Ναυῆ υἱὸν , ἔτη λ · βιῶσαι δ’ αὐτὸνἐ̓τη ι πρὸς τοῖς ρ , πῆξαί τε τὴν ἱερὰν σκηνὴν ἐν Σηλοῖ .
Lemmas: “ Εὐπόλεμος δέ φημί ἐν τις περί ὁ Ἠλίας προφητεία Μωσῆς προφητεύω ἔτος εἷς · εἶτα Ἰησοῦς , ὁ ὁ Ναυῆ υἱός , ἔτος λ · βιόω δέ αὐτνός ι πρός ὁ ρ , πήγνυμι τε ὁ ἱερά σκηνή ἐν Σηλώ .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.30.2
μετὰ δὲ ταῦτα προφήτην γενέσθαι Σαμουήλ . εἶτα τῇ τοῦ θεοῦ βουλήσει ὑπὸ Σαμουὴλ Σαοῦλον βασιλέα αἴρεθῆναι , ἄρξαντα δὲ ἔτη κα τελευτῆσαι .
Lemmas: μετά δέ οὗτος προφήτης γίγνομαι Σαμουήλ . εἶτα ὁ ὁ θεός βούλομαι ὑπό Σαμουήλ Σαοῦλος βασιλεύς αἱρέω , ἄρχω δέ ἔτος ἄν τελευτάω .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.30.3
εἶτα Δαβὶδ τὸν τούτου υἱὸν δυναστεῦσαι , ὃν καταστρέψασθαι Σύρους , τοὺς παρὰ τὸν Εὐφράτην οἰκοῦντας ποταμὸν , καὶ τὴν Κομμαγηνὴν καὶ τοὺς ἐν Γαλαδηνῇ Ἀσσυρίους καὶ Φοίνικας . στρατεῦσαι δ’ αὐτὸν καὶ ἐπὶ Ἰδουμαίους καὶ Ἀμμανίτας καὶ Μωαβίτας καὶ Ἰτουραίους καὶ Ναβαταίους καὶ Ναβδαίους .
Lemmas: εἶτα Δαυίδ ὁ οὗτος υἱός δυναστεύω , ὅς καταστρέφω Σύρος , ὁ παρά ὁ Εὐφράτης οἰκέω ποταμός , καί ὁ Κομμαγηνή καί ὁ ἐν Γαλαδηνή Ἀσσύριος καί Φοῖνιξ . στρατεύω δέ αὐτός καί ἐπί Ἰδουμαῖος καί Ἀμμανῖται καί Μωαβίτης καί Ἰτουραῖος καί Ναβαταῖος καί Ναβδαίους .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.30.4
αὖθις δὲ ἐπιστρατεῦσαι ἐπὶ Σούρωνα βασιλέα Τυροῦ καὶ Φοινίκης , οὓς καὶ ἀναγκάσαι φόρους Ἰουδαίοις ὑποτελεῖν · πρός τε Οὐαφρῆν τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα φιλίαν συνθέσθαι .
Lemmas: αὖθις δέ ἐπιστρατεύω ἐπί σουρώνω βασιλεύς τυρός καί Φοινίκη , ὅς καί ἀναγκάζω φόρος Ἰουδαῖος ὑποτελέω · πρός τε Οὐαφρῆς ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς φίλιος συντίθημι .
eusebius-scr-eccl.praeparatio-evangelica 9.30.5
βουλόμενόν τε τὸν Δαβὶδ οἰκοδομῆσαι ἱερὸν τῷ θεῷ ἀξιοῦν τὸν θεὸν τόπον αὐτῷ δείξαι τοῦ θυσιαστηρίου · ἔνθα δὴ ἄγγελον αὐτῷ ὀφθῆναι ἑστῶτα ἐπάνω τοῦ τόπου , οὗ τὸν βωμὸν ἱδρῦσθαι ἐν Ἱεροσολύμοις , καὶ κελεύειν αὐτὸν μὴ ἱδρῦσθαι τὸ ἱερὸν , διὰ τὸ αἵματι ἀνθρωπίνῳ πεφύρθαι καὶ πολλὰ ἔτη πεπολεμηκέναι .
Lemmas: βούλομαι τε ὁ Δαυίδ οἰκοδομέω ἱερόν ὁ θεός ἀξιόω ὁ θεός τόπος αὐτός δείκνυμι ὁ θυσιαστήριον · ἔνθα δή ἄγγελος αὐτός ὁράω ἵστημι ἐπάνω ὁ τόπος , ὅς ὁ βωμός ἱδρύω ἐν Ἱερουσαλήμ , καί κελεύω αὐτός μή ἱδρύω ὁ ἱερόν , διά ὁ αἷμα ἀνθρώπινος φύρω καί πολύς ἔτος πολεμέω .