eusebius-scr-eccl.historia-ecclesiastica 6.12
XII . Τοῦ μὲν οὖν Σεραπίωνος τῆς περὶ λόγου ἀσκήσεως καὶ ἄλλα μὲν εἰκὸς σῴζεσθαι πα ἑτέροις ὑπομνήματα , εἰς ἡμᾶς δὲ μόνα κατῆλθε τὰ Πρὸς Δόμνον , ἐκπεπτωκότα τινὰ παρὰ τό τοῦ διωγμοῦ καιρὸν ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεω ἐπὶ τὴν Ἰουδαικὴν ἐθελοθρῃσκείαν , καὶ τὰ Πρὸς Πόντιον καὶ Καρικόν , ἐκκλησιαστικοὺς ἄνδρας , καὶ ἄλλαι πρὸς ἑτέρους ἐπιστολαί , ἕτερός τε συντεταγμένος αὐτῷ λόγος Περὶ τοῦ λεγομένου κατὰ Πέτρον εὐαγγελίου , ὃν πεποίηται ἀπελέγχων τὰ ψευδῶς ἐν αὐτῷ εἰρημένα διά τινας ἐν τῇ κατὰ Ῥωσσὸν παροικίᾳ προφάσει τῆς εἰρημένης γραφῆς εἰς ἑτεροδόξους διδασκαλίας ἀποκείλαντας · ἀφ’ οὗ εὔλογον βραχείας παραθέσθαι λέξεις , δι’ ὧν ἢν εἶχεν περὶ τοῦ βιβλίου γνώμην προτίθησι οὕτω γράφων · “ ἡμεῖς γάρ , ἀδελφοί , καὶ Πέτρον καὶ τοὺς ἄλλους ἀποστόλους ἀποδεχόμεθα ὡς Χριστόν , τὰ δὲ ὀνόματι αὐτῶν ψευδεπίγραφα ἔμπειροι παραιτούμεθα , γινώσκοντες ὅτι τὰ τοιαῦτα οὐ παρελάβομεν . ἐγὼ γὰρ γενόμενος παρ’ ὑμῖν ὑπενόουν τοὺς πάντας ὀρθῇ πίστει προφερόμενον καὶ μὴ διελθὼν τὸ ὑπ’ αὐτῶν προφερόμενον ὀνόματι Πέτρου εὐαγγέλιον , εἶπον ὅτι εἰ τοῦτό ἐστιν μόνον τὸ δοκοῦν ὑμῖν παρέχειν μικροψυχίαν , ἀναγινωσκέσθω · νῦν δὲ μαθὼν ὅτι αἱρέσει τινὶ ὁ νοῦς αὐτῶν ἐφώλευεν , ἐκ τῶν λεχθέντων μοι , σπουδόσω πάλιν γενέσθαι πρὸς ὑμᾶς , ὥστε ἀδελφοί , προσδοκᾶτέ με ἐν τάχει . ἡμεῖς δέ ἀδελφοί , καταλαβόμενοι ὁποίας ἢν αἱρέσεως Μαρκιανός , <ὃς> καὶ ἑαυτῷ ἐναντιοῦτο , μὴ δ’ ἐλάλει , ἃ μαθήσεσθε ἐξ ὧν ὑμῖν ἐγράφη , ἐδυνήθημεν [ γὰρ ] παρ’ ἄλλων τῶν ἀσκησάντω ναὐτὸ τοῦτο τὸ εὐαγγέλιον , τοῦτ’ ἐστὶν παρὰ τῶν διαδόχων τῶν καταρξαμένων αὐτοῦ , οὓς Δοκητὰς καλοῦμεν ( τὰ γὰρ πλείονα φρονήματα ἐκείνων ἐστὶ τῆς διδασκαλίας ) , χρησάμενοι παρ’ αὐτῶν διελθεῖν καὶ εὑρεῖν τὰ μὲν πλείονα τοῦ ὀρθοῦ λόγου τοῦ σωτῆρος , τινὰ δὲ προσδιεσταλμένα , ἃ καὶ ὑπετάξαμεν ὑμῖν .
Lemmas: XII . ὁ μέν οὖν Σεραπίων ὁ περί λόγος ἄσκησις καί ἄλλος μέν εἰκός σῴζω πῃ ἕτερος ὑπόμνημα , εἰς ἐγώ δέ μόνος κατέρχομαι ὁ πρός Δόμνος , ἐκπίπτω τις παρά ὁ ὁ διωγμός καιρός ἀπό ὁ εἰς Χριστός πιστέω ἐπί ὁ Ἰουδαικὴν ἐθελοθρησκεία , καί ὁ πρός Πόντιος καί Καρικός , ἐκκλησιαστικός ἀνήρ , καί ἄλλος πρός ἕτερος ἐπιστολή , ἕτερος τε συντάσσω αὐτός λόγος περι ὁ λέγω κατά Πέτρος εὐαγγέλιον , ὅς ποιέω ἀπελέγχω ὁ ψευδής ἐν αὐτός εἴρω διά τις ἐν ὁ κατά Ῥωσσός παροικία πρόφασις ὁ εἴρω γραφεύς εἰς ἑτερόδοξος διδασκαλία ἀποκέλλω · ἀπό ὅς εὔλογος βραχύς παρατίθημι λέγω , διά ὅς εἄν ἔχω περί ὁ βιβλίον γνώμη προτίθημι οὗτος γράφω · “ ἐγώ γάρ , ἀδελφός , καί Πέτρος καί ὁ ἄλλος ἀπόστολος ἀποδέχομαι ὡς Χριστός , ὁ δέ ὄνομα αὐτός ψευδεπίγραφος ἔμπειρος παραιτέομαι , γιγνώσκω ὅτι ὁ τοιοῦτος οὖον παραλαμβάνω . ἐγώ γάρ γίγνομαι παρά σύ ὑπονοέω ὁ πᾶς ὀρθός πίστις προφέρω καί μή διέρχομαι ὁ ὑπό αὐτός προφέρω ὄνομα Πέτρος εὐαγγέλιον , εἶπον ὅτι εἰμί οὗτος εἰμί μόνος ὁ δοκέω σύ παρέχω μικροψυχία , ἀναγιγνώσκω · νῦν δέ μανθάνω ὅτι αἵρεσις τις ὁ νόος αὐτός φωλεύω , ἐκ ὁ λέγω ἐγώ , σπουδάζω πάλιν γίγνομαι πρός σύ , ὥστε ἀδελφός , προσδοκάω ἐγώ ἐν τάχος . ἐγώ δέ ἀδελφός , καταλαμβάνω ὁποῖος εἄν αἵρεσις Μαρκιανός , ὅς καί ἑαυτοῦ ἐναντιόομαι , μή δέ λαλέω , ὁ μανθάνω ἐκ ὅς σύ γράφω , δύναμαι [ γάρ ] παρά ἄλλος ὁ ἀσκέω αὐτός οὗτος ὁ εὐαγγέλιον , οὗτος εἰμί παρά ὁ διάδοχος ὁ κατάρχω αὐτός , ὅς δοκητής καλέω ( ὁ γάρ πλείων φρόνημα ἐκεῖνος εἰμί ὁ διδασκαλία ) , χράω παρά αὐτός διέρχομαι καί εὑρίσκω ὁ μέν πλείων ὁ ὀρθός λόγος ὁ σωτήρ , τις δέ προσδιαστέλλω , ὁ καί ὑποτάσσω σύ .