eusebius-scr-eccl.historia-ecclesiastica 3.36
XXXVI . Διέπρεπέν γε μὴν κατὰ τούτους ἐπὶ τῆς Ἀσίας τῶν ἀποστόλων ὁμιλητὴς Πολύκαρπος , τῆς κατὰ Σμύρναν ἐκκλησίας πρὸς τῶν αὐτοπτῶν καὶ ὑπηρετῶν τοῦ κυρίου τὴν ἐπισκοπὴν ἐγκεχειρισμένος · καθ’ ὃν ἐγνωρίζετο Παπίας , τῆς ἐν Ἱεραπόλει παροικίας καὶ αὐτὸς ἐπίσκοπος , ὅ τε παρὰ πλείστοις εἰς ἔτι νῦν διαβόητος Ἰγνάτιος , τῆς κατὰ Ἀντιόχειαν Πέτρου διαδοχῆς δεύτερος τὴν ἐπισκοπὴν κεκληρωμένος . λόγος δ’ ἔχει τοῦτον ἀπὸ Συρίας ἐπὶ τὴν ‘Ρωμαίων πόλιν ἀναπεμφθέντα , θηρίων γενέσθαι βορὰν τῆς εἰς χριστὸν μαρτυρίας ἕνεκεν · καὶ δὴ τὴν δι’ Ἀσίας ἀνακομιδὴν μετ’ ἐπιμελεστάτης φρουρῶν φυλακῆς ποιούμενος , τὰς κατὰ πόλιν αἷς ἐπεδήμει , παροικίας ταῖς διὰ λόγων ὁμιλίαις τε καὶ προτροπαῖς ἐπιρ - ρωννύς , ἐν πρώτοις μάλιστα προφυλάττεσθαι τὰς αἱρέσεις ἄρτι τότε πρῶτον ἐπιπολαζούσας παρῄνει προύτρεπέν τε ἀπρὶξ ἔχεσθαι τῆς τῶν ἀποστόλων παραδόσεως , ἢν ὑπὲρ ἀσφαλείας καὶ ἐγγράφως ἤδη μαρτυρόμενος διατυποῦσθαι ἀναγκαῖον ἡγεῖτο . Ιgn . Eph . 21 οὕτω δῆτα ἐν Σμύρνη γενόμενος , ἔνθα ὁ Πολύκαρπος ἢν , μίαν μὲν τῇ κάτα τὴν Ἔφεσον ἐπιστολὴν Magn . ἐκκλησίᾳ γράφει , ποιμένος αὐτῆς μνημονεύων Ὀνησίμου , ἑτέραν δὲ τῆ ἐν Μαγνησίᾳ τῆ πρὸς Μαιάνδρῳ , ἔνθα πάλιν ἐπισκόπου Δαμᾶ μνήμην πεποίηται , καὶ τῆ ἐν Τράλλεσι δὲ ἄλλην , ἦς ἄρχοντα τότε ὄντα Πολύβιον ἱστορεῖ . πρὸς ταύταις καὶ τῆ Ῥωμαίων ἐκκλησίᾳ γράφει , ἧ καὶ παράκλησιν προτείνει ὡς μὴ παραιτησάμενοι τοῦ μαρτυρίου τῆς ποθουμένης αὐτὸν ἀποστερήσαιεν ἐλπίδος · ἐξ ὧν καὶ βραχύτατα εἰς ἐπίδειξιν τῶν εἰρημένων παραθέσθαι ἄξιον . γράφει δὴ οὖν κατὰ λέξιν · “ ἀπὸ Συρίας μέχρι Ρώμης θηριομαχῶ μαχῶ διὰ γῆς καὶ θαλάσσης , νυκτὸς καὶ ἡμέρας , ἐν . δεδεμένος δέκα λεοπάρδοις , ὅ ἐστιν στρατιωτικὸν τάγμα , οἳ καὶ εὐεργετούμενοι χείρονες γίνονται , ἐν δὲ τοῖς ἀδικήμασιν αὐτῶν μᾶλλον μαθητεύομαι · ἀλλ’ οὐ παρὰ τοῦτο δεδικαίωμαι . ὀναίμην τῶν θηρίων τῶν ἐμοὶ ἑτοίμων , ἃ καὶ εὔχομαι σύντομά μοι εὑρεθῆναι · ἃ καὶ κολακεύσω συντόμως με καταφαγεῖν , οὐχ ὥσπερ τινῶν δειλαινόμενα οὐχ ἥψαντο , κἄν αὐτὰ δὲ ἄκοντα μὴ θέλῃ , ἐγὼ συγγνώμην μοι ἔχετε · τί μοι συμφέρει , ἐγὼ γινώσκω , νῦν ἄρχομαι μαθητὴς εἶναι . μηδέν με ζηλώσαι τῶν ὁρατῶν καὶ ἀοράτων , ἵνα Ἰησοῦ χριστοῦ ἐπιτύχω · πῦρ καὶ σταυρὸς θηρίων τε συστάσεις , σκορπισμοὶ ὀστέων , συγκοπαὶ μελῶν , ἀλεσμοὶ ὅλου τοῦ σώματος , κολάσεις τοῦ διαβόλου εἰς ἐμὲ ἐρχέσθωσαν , μόνον ἵνα Ἰησοῦ χριστοῦ ἐπιτύχω . ” Καὶ ταῦτα μὲν ἀπὸ τῆς δηλωθείσης πόλεως ταῖς καταλεχθείσαις ἐκκλησίαις διετυπώσατο · ἤδη δ’ ἐπέκεινα τῆς Σμύρνης γενόμενος , ἀπὸ Τρωάδος τοῖς τε ἐν Φιλαδελφίᾳ αὖθις διὰ γραφῆς ὁμιλεῖ καὶ τῆ Σμυρναίων ἐκκλησίᾳ ἰδίως τε τῷ ταύτης προηγουμένῳ Πολυκάρπῳ · ὃν οἷα δὴ ἀποστολικὸν ἄνδρα εὗ μάλα γνωρίζων , τὴν κατ’ Ἀντιόχειαν αὐτῷ ποίμνην οἷα γνήσιος καὶ ἀγαθὸς ποιμὴν παρατίθεται , τὴν περὶ αὐτῆς φροντίδα διὰ σπουδῆς ἔχειν αὐτὸν ἀξιῶν . ὁ δ’ αὐτὸς Σμυρναίοις ] γράφων , οὐκ ἶδ’ ὁπόθεν ῥητοῖς συγκέχρηται , τοιαῦτά τινα περὶ τοῦ ριστοῦ διεξιών · “ ἐγὼ δὲ καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἐν σαρκὶ αὐτὸν οἶδα καὶ πιστεύω ὄντα . καὶ ὅτε πρὸς τοὺς περὶ Πέτρον ἐλήλυθεν , ἔφη αὐτοῖς · ‘λάβετε , ψηλαψήσατέ με καὶ ἴδετε ὅτι οὐκ εἰμὶ δαιμόνιον ἀσώματον·’ καὶ εὐθὺς αὐτοῦ ἥψαντο καὶ ἐπίστευσαν . ” Οἶδεν δὲ αὐτοῦ τὸ μαρτύριον καὶ ὁ Εἰρηναῖος , καὶ τῶν ἐπιστολῶν αὐτοῦ μνημονεύει , λέγων οὕτως · “ ὡς εἶπέν τις τῶν ἡμετέρων , διὰ τὴν πρὸς θεὸν μαρτυρίαν κατακριθεὶς πρὸς θηρία , ὅτι ‘σῖτός εἰμι θεοῦ καὶ δι᾿ ὀδόντων θηρίων ἀλήθομαι , ἵνα καθαρὸς ἄρτος εὑρεθῶ.’ ” Καὶ ὁ Πολύκαρπος δὲ τούτων αὐτῶν μέμνηται ἐν τῇ φερομένῃ αὐτοῦ πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῇ φάσκων αὐτοῖς ῥήμασιν · “ παρακλῶ οὖν πάντας ὑμᾶς πειθαρχεῖν καὶ ἀσκεῖν πᾶσαν ὑπομονήν , ἣν εἴδετε κατ᾿ ὀφθαλμοὺς οὐ μόνον ἐν τοῖς μακαρίοις Ἰγνατίῳ καὶ Ῥούφῳ καὶ Ζωσίμῳ , ἀλλὰ καὶ ἐν ἄλλοις τοῖς ἐξ ὑμῶν καὶ ἐν αὐτῷ Παύλῳ καὶ τοῖς λοιποῖς ἀποστόλοις , πεπεισμένους ὅτι οὗτοι πάντες οὐκ εἰς κενὸν ἔδραμον , ἀλλ᾿ ἐν πίστει καὶ δικαιοσύνῃ , καὶ ὄτι εἰς τὸν ὀφειλόμενον αὐτοῖς τόπον εἰσὶν παρὰ κυρίῳ , ᾧ καὶ συνέπαθον . οὐ γὰρ τὸν νῦν ἠγάπησαν αἰῶνα , ἀλλὰ τὸν ὑπὲρ ἡμῶν ἀποθανόντα καὶ δι᾿ ἡμᾶς ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἀναστάντα . ” καὶ ἑξῆς ἐπιφέρει · “ ἐγράψατέ μοι καὶ ὑμεῖς καὶ Ἰγνάτιος , ἵν᾿ ἐάν τις ἀπέρχηται εἰς Συρίαν , καὶ τὰ παρ᾿ ὑμῶν ἀποκομίσῃ γράμματα · ὅπερ ποιήσω , ἐὰν λάβω καιρὸν εὔθετον , εἴτε ἐγὼ εἴτε ὃν πέμπω πρεσβεύσοντα καὶ περὶ ὑμῶν . τὰς ἐπιστολὰς Ἰγνατίου τὰς πεμφθείσας ἡμῖν ὑπ᾿ αὐτοῦ καὶ ἄλλας ὅσας εἴχομεν παρ᾿ ἡμῖν , ἐπέμψαμεν ὑμῖν , καθὼς ἐνετείλασθε · αἴτινες ὑπο - τεταγμέναι εἰσὶν τῇ ἐπιστολῇ ταύτῃ · ἐξ μεγάλα ὠφεληθῆναι δυνήσεσθε . περιέχουσι γὰρ πίστιν καὶ ὑπομονὴν καὶ πᾶσαν οἰκοδομὴν τὴν εἰς τὸν κύριον ἡμῶν ἀνήκουσαν . ” καὶ τὰ μὲν περὶ τὸν Ἰγνάτιον τοιαῦτα · διαδέχεται δὲ μετ’ αὐτὸν τὴν Ἀντιοχείας ἐπισκοπὴν Ἥρως .
Lemmas: XXXVI . διαπρέπω γε μήv κατά οὗτος ἐπί ὁ Ἀσία ὁ ἀπόστολος ὁμιλητής Πολύκαρπος , ὁ κατά Σμύρνα ἐκκλησία πρός ὁ αὐτόπτης καί ὑπηρέτης ὁ κύριος ὁ ἐπισκοπή ἐγχειρίζω · κατά ὅς γνωρίζω Παπίας , ὁ ἐν Ἱεράπολις παροικία καί αὐτός ἐπίσκοπος , ὅς τε παρά πλεῖστος εἰς ἔτι νῦν διαβόητος Ἰγνάτιος , ὁ κατά Ἀντιόχεια Πέτρος διαδοχή δύο ὁ ἐπισκοπή κληρόω . λόγος δέ ἔχω οὗτος ἀπό Συρία ἐπί ὁ Ῥωμαῖος πόλις ἀναπέμπω , θηρίον γίγνομαι βορά ὁ εἰς χριστός μαρτυρία ἕνεκα · καί δή ὁ διά Ἀσία ἀνακομιδή μετά ἐπιμελής φρουρά φυλακή ποιέω , ὁ κατά πόλις ὅς ἐπιδημέω , παροικία ὁ διά λόγος ὁμιλία τε καί προτροπή ἐπιρ - ῥώννυμι , ἐν πρῶτος μάλιστα προφυλάσσω ὁ αἵρεσις ἄρτι τότε πρῶτος ἐπιπολάζω παραινέω προτρέπω τε ἀπρίξ ἔχω ὁ ὁ ἀπόστολος παράδοσις , εἄν ὑπέρ ἀσφάλεια καί ἔγγραφος ἤδη μαρτύρομαι διατυπόω ἀναγκαῖος ἡγέομαι . Ι . Eph . 21 οὗτος δῆτα ἐν Σμύρνη γίγνομαι , ἔνθα ὁ Πολύκαρπος εἄν , εἷς μέν ὁ καὶ ὁ Ἔφεσος ἐπιστολή Magn . ἐκκλησία γράφω , ποιμήν αὐτός μνημονεύω Ὀνήσιμος , ἕτερος δέ τῆ ἐν Μαγνησία τῆ πρός Μαίανδρος , ἔνθα πάλιν ἐπίσκοπος Δαμᾶς μνήμη ποιέω , καί τῆ ἐν Τράλλεις δέ ἄλλος , εἰμί ἄρχω τότε εἰμί Πολύβιος ἱστορέω . πρός οὗτος καί τῆ Ῥωμαῖος ἐκκλησία γράφω , ἧ καί παράκλησις προτείνω ὡς μή παραιτέομαι ὁ μαρτύριον ὁ ποθέω αὐτός ἀποστερέω ἐλπίς · ἐκ ὅς καί βραχύς εἰς ἐπίδειξις ὁ εἴρω παρατίθημι ἄξιος . γράφω δή οὖν κατά λέξις · “ ἀπό Συρία μέχρι Ῥώμη θηριομαχέω Μαχώ διά γῆ καί θάλασσα , νύξ καί ἡμέρα , ἐν . δήω δέκα λεόπαρδος , ὅς εἰμί στρατιωτικός τάγμα , ἕ καί εὐεργετέω χείρων γίγνομαι , ἐν δέ ὁ ἀδίκημα αὐτός μᾶλλον μαθητεύω · ἀλλά οὖον παρά οὗτος δικαιόω . ὄνομαι ὁ θηρίον ὁ ἐγώ ἑτοῖμος , ὁ καί εὔχομαι σύντομος ἐγώ εὑρίσκω · ὁ καί κολακεύω σύντομος ἐγώ κατεσθίω , οὐ ὥσπερ τις δειλαίνω οὐ ἅπτω , ἄν αὐτός δέ ἄκων μή ἐθέλω , ἐγώ συγγνώμη ἐγώ ἔχω · τίς ἐγώ συμφέρω , ἐγώ γιγνώσκω , νῦν ἄρχω μαθητής εἰμί . μηδείς ἐγώ ζηλόω ὁ ὁρατής καί ἀόρατος , ἵνα Ἰησοῦς χριστός ἐπιτυγχάνω · πῦρ καί σταυρός θηρίον τε σύστασις , σκορπισμός ὀστέον , συγκοπή μέλος , ἀλεσμός ὅλος ὁ σῶμα , κολάζω ὁ διάβολος εἰς ἐγώ ἔρχομαι , μόνος ἵνα Ἰησοῦς χριστός ἐπιτυγχάνω . ” καί οὗτος μέν ἀπό ὁ δηλόω πόλις ὁ καταλέγω ἐκκλησία διατυπόω · ἤδη δέ ἐπέκεινα ὁ Σμύρνη γίγνομαι , ἀπό Τρωάς ὁ τε ἐν φιλαδελφία αὖθις διά γραφεύς ὁμιλέω καί τῆ Σμυρναῖος ἐκκλησία ἰδίως τε ὁ οὗτος προηγούμενος Πολύκαρπος · ὅς οἷος δή ἀποστολικός ἀνήρ ὅς μάλα γνωρίζω , ὁ κατά Ἀντιόχεια αὐτός ποίμνη οἷος γνήσιος καί ἀγαθός ποιμήν παρατίθημι , ὁ περί αὐτός φροντίς διά σπουδή ἔχω αὐτός ἄξιος . ὁ δέ αὐτός Σμυρναῖος ] γράφω , οὐ ἴδη ὁπόθεν ῥητός συγχράω , τοιοῦτος τις περί ὁ Ρίστου διέξειμι · “ ἐγώ δέ καί μετά ὁ ἀνάστασις ἐν σάρξ αὐτός οἶδα καί πιστεύω εἰμί . καί ὅτε πρός ὁ περί Πέτρος ἔρχομαι , φημί αὐτός · λαμβάνω , ψηλαψήσατέ ἐγώ καί ὁράω ὅτι οὐ εἰμί δαιμόνιον ἀσώματος καί εὐθύς αὐτός ἅπτω καί πιστεύω . ” οἶδα δέ αὐτός ὁ μαρτύριον καί ὁ Εἰρηναῖος , καί ὁ ἐπιστολή αὐτός μνημονεύω , λέγω οὕτως · “ ὡς εἶπον τις ὁ ἡμέτερος , διά ὁ πρός θεός μαρτυρία κατακρίνω πρός θηρίον , ὅτι σῖτος εἰμί θεός καί διά ὀδούς θηρίον ἀλήθω , ἵνα καθαρός ἄρτος εὑρίσκω ” καί ὁ Πολύκαρπος δέ οὗτος αὐτός μιμνήσκω ἐν ὁ φέρω αὐτός πρός Φιλιππήσιος ἐπιστολή φάσκω αὐτός ῥῆμα · “ παρακλέω οὖν πᾶς σύ πειθαρχέω καί ἀσκέω πᾶς ὑπομονή , ὅς ὁράω κατά ὀφθαλμός οὖον μόνος ἐν ὁ μακάριος Ἰγνάτιος καί Ῥοῦφος καί Ζώσιμος , ἀλλά καί ἐν ἄλλος ὁ ἐκ σύ καί ἐν αὐτός Παῦλος καί ὁ λοιπός ἀπόστολος , πείθω ὅτι οὗτος πᾶς οὐ εἰς κενός τρέχω , ἀλλά ἐν πίστις καί δικαιοσύνη , καί ὅστις εἰς ὁ ὀφείλω αὐτός τόπος εἰμί παρά κύριος , ὅς καί συμπάσχω . οὖον γάρ ὁ νῦν ἀγαπάω αἰών , ἀλλά ὁ ὑπέρ ἐγώ ἀποθνῄσκω καί διά ἐγώ ὑπό ὁ θεός ἀνίστημι . ” καί ἑξῆς ἐπιφέρω · “ γράφω ἐγώ καί σύ καί Ἰγνάτιος , ἵνα ἐάν τις ἀπέρχομαι εἰς Συρία , καί ὁ παρά σύ ἀποκομίζω γράμμα · ὅσπερ ποιέω , ἐάν λαμβάνω καιρός εὔθετος , εἴτε ἐγώ εἴτε ὅς πέμπω πρεσβεύω καί περί σύ . ὁ ἐπιστολή Ἰγνάτιος ὁ πέμπω ἐγώ ὑπό αὐτός καί ἄλλος ὅσος ἔχω παρά ἐγώ , πέμπω σύ , καθώς ἐντέλλω · ὅστις ὑπο - τάσσω εἰμί ὁ ἐπιστολή οὗτος · ἐκ μέγας ὠφελέω δύναμαι . περιέχω γάρ πίστις καί ὑπομονή καί πᾶς οἰκοδομή ὁ εἰς ὁ κύριος ἐγώ ἀνήκω . ” καί ὁ μέν περί ὁ Ἰγνάτιος τοιοῦτος · διαδέχομαι δέ μετά αὐτός ὁ Ἀντιόχεια ἐπισκοπή Ἥρως .