eusebius-scr-eccl.historia-ecclesiastica 2.5
V . καὶ δὴ τὰ 1 κατὰ Γάϊον οὗτος Ἰουδαίοις συμβάντα πέντε βιβλίοις παραδίδωσιν , ὁμοῦ τὴν Γαΐου διεξιὼν φρενοβλάβειαν , ὡς θεὸν ἑαυτὸν ἀναγορεύσαντος καὶ μυρία περὶ τὴν ἀρχὴν ἐνυβρικότος , τάς τε κατ’ αὐτὸν Ἰουδαίων ταλαιπωρίας καὶ ἢν αὐτὸς στειλάμενος ἐπὶ τῆς Ῥωμαίων πόλεως ὑπὲρ κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν ὁμοεθνῶν ἐποιήσατο πρεσβείαν , ὅπως τε ἐπὶ τοῦ Γαΐου καταστὰς ὑπὲρ τῶν πατρίων νόμων , οὐδέν τι πλέον γέλωτος καὶ διασυρμῶν ἀπηνέγκατο , μικροῦ δεῖν καὶ τὸν περὶ τῆς ζωῆς ἀνατλὰς κίνδυνον . Μέμνηται καὶ τούτων ὁ Ἰώσηπος , ἐν ὀκτὼ . καιδεκάτῳ τῆς Ἀρχαιολογίας κατὰ λέξιν ταῦτα γράφων “ καὶ δὴ στάσεως ἐν Ἀλεξανδρεία γενο - μένης Ἰουδαίων τε οἳ ἐνοικοῦσι , καὶ Ἑλλήνων , τρεῖς ἀφ’ ἑκατέρας τῆς στάσεως πρεσβευταὶ αἱρεθέντες παρῆσαν πρὸς τὸν Γάϊον . καὶ ἦν γὰρ τῶν Ἀλεξανοδρέων πρέσβεων εἷς Ἀπίων , ὃς πολλὰ εἰς τοὺς Ἰουδαίους ἐβλασφήμησεν , ἄλλα τε λέγων καὶ ὡς τῶν Καίσαρος τιμῶν περιορῷεν · πάντων γοῦν , ὅσοι τῆ Ῥωμαίων ἀρχῇ ὑποτελεῖς εἶεν , βωμοὺς τῷ γαίῳ καὶ ναοὺς ἱδρυμένων τά τε ἄλλα ἐν πᾶσιν αὐτὸν ὥσπερ τοὺς θεοὺς δεχομένων , τούσδε τούσδε ἄδοξον ἡμεῖσθαι ἀνδριᾶσι τιμᾶν καὶ ὅρκιον αὐτοῦ τὸ ὄνομα ποιεῖσθαι · πολλὰ δὲ καὶ χαλεπὰ Ἀπίωνος εἰρηκότος , ὑφ’ ὧν ἀρθῆναι ἤλπιζεν τὸν Γάϊον καὶ εἰκὸς ἢν , Φίλων ὁ προεστὼς τῶν Ἰουδαίων τῆς πρεσβείας , ἀνὴρ τὰ πάντα ἔνδοξος Ἀλεξάνδρου τε τοῦ ἀλαβάρχου ἀδελφὸς ὢν καὶ φιλοσοφίας οὐκ ἄπειρος , οἷός τε ἢν ἐπ’ ἀπολογίᾳ χωρεῖν τῶν κατηγορημένων , διακλείει δ’ αὐτὸν Γάϊος , κελεύσας ἐκποδὼν ἀπελθεῖν , περιοργής τε ὢν φανερὸς ἢν ἐργασόμενός τι δεινὸν αὐτούς . ὁ δὲ Φίλων ἔξεισι πέρι - ὑβρισμένος , καί φησιν πρὸς τοὺς Ἰουδαίους οἳ περὶ αὐτὸν ἦααν , ὡς χρὴ θαρρεῖν , Γαίου μὲν αὐτοῖς ὠργιαμένου , ἔργῳ δὲ ἤδη τὸν θεὸν ἀντὶ · παρεξάγοντος . ” Ταῦτα ὁ Ἰώσηπος . καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Φίλων ad Gai . 24.38 ἐν ἧ συνέραψεν Πρεσβείᾳ τὰ κατὰ μέρος ἀκριβῶς τῶν τότε πραχθέντων αὐτῷ δηλοῖ , ὧν τὰ πλεῖστα παρείς , ἐκεῖνα μόνα παραθήσομαι , δι’ ὧν τοῖς ἐντυγχάνουσι προφανὴς γενήσεται δήλωσις τῶν ἅμα τε καὶ οὐκ εἰς μακρὸν τῶν κατὰ τοῦ Χριστοῦ τετολμημένων ἕνεκεν Ἰουδαίοις συμβεβηκότων . πρῶτον δὴ οὗν κατὰ Τιβέριον ἐπὶ μὲν τῆς Ῥωμαίων πόλεως Σηιανόν , τῶν τότε παρὰ βασιλεῖ πολλὰ δυνάμενον , ἄρδην τὸ πᾶν ἔθνος ἀπολέσθαι σπουδὴν εἰσαγηοχέναι , ἐπὶ δὲ τῆς Ἰουδαίας πιλᾶτον , καθ’ ὃν τὰ περὶ τὸν σωτῆρα τετόλμητο , περὶ τὸ ἐν Ἱεροσολύμοις ἔτι τότε συνεστὸς ἱερὸν ἐπιχειρήσαντά τι παρὰ τὸ Ἰουδαίοις ἐξόν , τὰ μέγιστα αὐτοὺς ἀναταράξαι ,
Lemmas: V . καί δή ὁ 1 κατά Γάϊος οὗτος Ἰουδαῖος συμβαίνω πέντε βιβλίον παραδίδωμι , ὁμοῦ ὁ Γάϊος διέξειμι φρενοβλάβεια , ὡς θεός ἑαυτοῦ ἀναγορεύω καί μυρίος περί ὁ ἀρχή ἐνυβρίζω , ὁ τε κατά αὐτός Ἰουδαῖος ταλαιπωρία καί εἄν αὐτός στέλλω ἐπί ὁ Ῥωμαῖος πόλις ὑπέρ κατά ὁ Ἀλεξάνδρεια ὁμοεθνής ποιέω πρεσβεία , ὅπως τε ἐπί ὁ Γάϊος καθίστημι ὑπέρ ὁ πάτριος νόμος , οὐδείς τίς πλέω γέλως καί διασυρμός ἀποφέρω , μικρός δήω καί ὁ περί ὁ ζωή ἀνατλῆναι κίνδυνος . μιμνήσκω καί οὗτος ὁ Ἰώσηπος , ἐν ὀκτώ . καιδέκατος ὁ ἀρχαιολογία κατά λέξις οὗτος γράφω “ καί δή στάσις ἐν Ἀλεξάνδρεια γενο - μένω Ἰουδαῖος τε ἕ ἐνοικέω , καί Ἕλλην , τρεῖς ἀπό ἑκάτερος ὁ στάσις πρεσβευτής αἱρέω πάρειμι πρός ὁ Γάϊος . καί εἰμί γάρ ὁ Ἀλεξανοδρέων πρέσβυς εἷς Ἀπίων , ὅς πολύς εἰς ὁ Ἰουδαῖος βλασφημέω , ἄλλος τε λέγω καί ὡς ὁ Καῖσαρ τιμή περιοράω · πᾶς γοῦν , ὅσος τῆ Ῥωμαῖος ἀρχή ὑποτελής ἄγω , βωμός ὁ γαίω καί ναός ἱδρύω ὁ τε ἄλλος ἐν πᾶς αὐτός ὥσπερ ὁ θεός δέχομαι , ὅδε ὅδε ἄδοξος ἐμέω ἀνδριάς τιμάω καί ὅρκιος αὐτός ὁ ὄνομα ποιέω · πολύς δέ καί χαλεπός Ἀπίων ἐρῶ , ὑπό ὅς ἀραρίσκω ἐλπίζω ὁ Γάϊος καί εἰκός εἄν , Φίλων ὁ προίστημι ὁ Ἰουδαῖος ὁ πρέσβυς , ἀνήρ ὁ πᾶς ἔνδοξος Ἀλέξανδρος τε ὁ ἀλάβαρχος ἀδελφός εἰμί καί φιλοσοφία οὐ ἤπειρος , οἷος τε εἄν ἐπί ἀπολογία χωρέω ὁ κατηγορέω , διακλείω δέ αὐτός Γάϊος , κελεύω ἐκποδών ἀπέρχομαι , περιοργής τε εἰμί φανερός εἄν ἐργάζομαι τίς δεινός αὐτός . ὁ δέ Φίλων ἔξειμι περί - ὑβρίζω , καί φημί πρός ὁ Ἰουδαῖος ἕ περί αὐτός ἀάω , ὡς χρή θαρσέω , Γαῖος μέν αὐτός ὀργίζω , ἔργον δέ ἤδη ὁ θεός ἀντί · παρεξάγω . ” οὗτος ὁ Ἰώσηπος . καί αὐτός δέ ὁ Φίλων ad Gai . 24.38 ἐν ἧ συρράπτω Πρέσβεια ὁ κατά μέρος ἀκριβῶς ὁ τότε πράσσω αὐτός δηλόω , ὅς ὁ πλεῖστος πείρω , ἐκεῖνος μόνος παρατίθημι , διά ὅς ὁ ἐντυγχάνω προφανής γίγνομαι δήλωσις ὁ ἅμα τε καί οὐ εἰς μακρός ὁ κατά ὁ Χριστός τολμάω ἕνεκα Ἰουδαῖος συμβεβηκός . πρῶτος δή ἐν κατά Τιβέριος ἐπί μέν ὁ Ῥωμαῖος πόλις Σηϊανός , ὁ τότε παρά βασιλεύς πολύς δύναμαι , ἄρδην ὁ πᾶς ἔθνος ἀπόλλυμι σπουδή εἰσάγω , ἐπί δέ ὁ Ἰουδαῖος Πιλᾶτος , κατά ὅς ὁ περί ὁ σωτήρ τολμάω , περί ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ ἔτι τότε συνίστημι ἱερόν ἐπιχειρέω τίς παρά ὁ Ἰουδαῖος ἔξεστι , ὁ μέγας αὐτός ἀναταράσσω ,