eusebius-scr-eccl.generalis-elementaria-introductio-eclogae-propheticae 3.18
Ἀκούσατε δὴ ταῦτα οἱ ἡγούμενοι οἴκου Ἰακὼβ , καὶ οἱ κατάλοιποι οἴκου Ἰσραὴλ , οἱ βδελυσσόμενοι κρίμα , καὶ πάντα τὰ ὀρθὰ διαστρέφοντες , οἱ οἰκοδομοῦντες Σιὼν ἐν αἵμασιν , καὶ Ἱερουσαλὴμ ἐν ἀδικίαις , οἱ ἡγούμενοι αὐτῆς μετὰ δώρων ἔκρινον , καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῆς μετὰ μισθοῦ ἀπεκρίνοντο , καὶ οἱ προφῆται αὐτῆς μετὰ ἀργυρίου ἐμαντεύοντο , καὶ ἐπὶ τὸν Κύριον ἐπανεπαύοντο , λέγοντες , Οὐχὶ Κύριος ἐν ἡμῖν ἐστιν ; οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐφ’ ἡμᾶς κακά · διὰ τοῦτο δι’ ὑμᾶς Σιὼν ὡς ἀγρὸς ἀροτριαθήσεται , καὶ Ἱερουσαλὴμ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἔσται , καὶ τὸ ὄρος τοῦ οἴκου εἰς ἄλσος δρυμοῦ . Καὶ ἔσται ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν ἐμφανὲς τὸ ὄρος Κυρίου , ἕτοιμον ἐπὶ τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων , καὶ μετεωρισθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν · καὶ ἥξουσιν ἐπ’ αὐτὸ λαοὶ , καὶ πορεύσονται ἐπ’ αὐτὸ ἔθνη πολλὰ καὶ ἐροῦσιν , Δεῦτε ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος Κυρίου , καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ Ἰακώβ · καὶ δείξουσιν ἡμῖν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ , καὶ πορευσόμεθα ἐν ταῖς τρίβοις αὐτοῦ · ὅτι ἐκ Σιὼν ἐξελεύσεται νόμος , καὶ λόγος Κυρίου ἐξ Ἱερουσαλὴμ , καὶ κρινεῖ ἀναμέσον λαῶν πολλῶν , καὶ ἐλέγξει λαὸν ἰσχυρὸν ἕως εἰς μακράν · καὶ κατακόψουσιν τὰς μαχαίρας αὐτῶν εἰς ἄροτρα , καὶ τὰς ζιβύνας αὐτῶν εἰς δρέπανα · καὶ οὐκέτι ἄρῃ ἔθνος ἐπ’ ἔθνος μάχαιραν , καὶ οὐκέτι μὴ μάθωσι πολεμεῖν . Εἰπὼν ὁ λόγος ὡς ἄρα διὰ τὰς δυσσεβείας τοῦ Ἰουδαίων λαοῦ τὸ μὲν Σιὼν ὄρος ὡς ἀγρὸς ἀροτριαθήσεται , ἡ δὲ πρότερον νενομισμένη πόλις ἁγία Ἱερουσαλὴμ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἔσται , ἑξῆς προφητεύει περὶ ἑτέρου ὄρους Κυρίου , ὅπερ ἐπὶ τοῦ τῆς προφητείας καιροῦ ὑφειστήκει μὲν , οὐ μὴν καὶ ἐμφανὲς τοῖς τυχοῦσιν ὑπῆρχεν , ὡς ἐπ’ ἐσχάτῳ τῶν ἡμερῶν ἀναφανησομένου ὑπεράνω τε τῶν βουνῶν καὶ τῶν ὀρέων μετεωρισθησομένου · ἐπὶ τοῦτο δὲ τὸ καινὸν ὄρος ἥξειν ὁ λόγος προαγορεύει , οὐκέτι τὸν Ἰσραὴλ ἐκεῖνον , λαοὺς δὲ καὶ ἔθνη πολλὰ φάσκοντα , δεῦτε καὶ ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος Κυρίου · καὶ οὐ μόνον εἰς τὸ ὄρος Κυρίου , ἀλλὰ καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ Ἰακὼβ , ἕτερον ὄντα δῆλον ὅτι παρὰ τὸν ἐν Ἱερουσαλήμ · ταύτην γὰρ ἐρημωθεῖσαν ὡς ὀπωροφυλάκιον ἔσεσθαι μικρῷ πρόσθεν εἰρήκει · ἀκολούθως δὲ τῷ τὸ Σιὼν ὄρος καὶ τὴν Ἱερουσαλὴμ ἐρημωθήσεσθαι , ἕτερα δ’ ἀντὶ τούτων ὀφθήσεσθαι , καὶ νόμος ἕτερος παρὰ τοῦ Μωσέως ἐξ ὄρους Χωρὴβ δεδομένος ἐξελεύσεσθαι ἐκ τοῦ καινοῦ ὄρους , ὁμωνύμως τῷ προτέρῳ Σιὼν καὶ αὐτοῦ ὀνομαζομένου , λέγεται · ἔτι δὲ καὶ λόγος Κυρίου μετὰ τοῦ ιο καινοῦ νόμου εἴρηται ἐκ τῆς νέας Ἱερουσαλὴμ , ἣν οἶκον τοῦ Θεοῦ Ἰακὼβ ἀνωτέρω προσεῖπεν , προελεύσεσθαι · ὁ λόγος ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη προελθὼν κρινεῖν ἀνὰ μέσον λαῶν πολλῶν καὶ ἐλέγξειν λαὸν ἰσχυρὸν προηγόρευται , τοσοῦτόν τε ὠφελήσειν διὰ τῆς ἰδίας κρίσεως καὶ τοῦ ἐλέγχου τοὺς ἐλεχθησομένους , ὡς τῆς προτέρας μεταβαλόντας ἁγίας καὶ πολεμικῆς καταστάσεως τὸν ἤρεμον καὶ εἰρηνικὸν ἐπ . . ....... Ταῦτα μὲν ἡ προφητεία · σκοπεῖν δὲ πάρεστιν εἰμ ......... τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν παρουσίαν διὰ τοὺς οἰκοδομήσαντας ....... τοῖς αἵμασι τῶν τε προφητῶν καὶ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ καὶ τω ...... λων αὐτοῦ · οὓς ἐν αὐτῇ τῇ Ἱερουσαλὴμ ὁ Ἰουδαίων ἀνεῖλε λ .. ... διὰ τοὺς τὰ λοιπὰ ὅσα δὴ ἐν τῇ προφητείᾳ κατείλε .. ....... μελήσαντας τὸ Σιὼν ὄρος ὡς οὐδεπώποτε ἄλλοτε .......... Ἱερουσαλὴμ πεπολιόρκηται · ὧν μετὰ τὴν ἐρήμωσιν ἡ επ .. καὶ τὸ Σιὼν ὄρος τὸ ἐπουράνιον τοῦ Θεοῦ · ὧν ἐτύγχανον τ . . . . σκιὰ καὶ τύποι καὶ παραδείγματα πᾶσι τοῖς εἰς τὸν ............ Θεὸν διὰ Χριστοῦ προσεληλθόσι πεφανέρωται .
Lemmas: ἀκούω δή οὗτος ὁ ἡγέομαι οἶκος Ἰακώβ , καί ὁ κατάλοιπος οἶκος Ἰσραήλ , ὁ βδελύσσομαι κρίμα , καί πᾶς ὁ ὀρθός διαστρέφω , ὁ οἰκοδομέω Σιών ἐν αἷμα , καί Ἱεροσόλυμα ἐν ἀδικία , ὁ ἡγέομαι αὐτός μετά δῶρον κρίνω , καί ὁ ἱερεύς αὐτός μετά μισθός ἀποκρίνω , καί ὁ προφήτης αὐτός μετά ἀργύριον μαντεύομαι , καί ἐπί ὁ κύριος ἐπανεπαύω , λέγω , οὐ Κύριος ἐν ἐγώ εἰμί ; οὖον μή ἐπέρχομαι ἐπί ἐγώ κακός · διά οὗτος διά σύ Σιών ὡς ἀγρός ἀροτριάω , καί Ἱεροσόλυμα ὡς ὀπωροφυλάκιον εἰμί , καί ὁ ὄρος ὁ οἶκος εἰς ἄλσος δρυμός . καί εἰμί ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα ἐμφανής ὁ ὄρος κύριος , ἑτοῖμος ἐπί ὁ κορυφή ὁ ὄρος , καί μετεωρίζω ὑπεράνω ὁ βουνός · καί ἥκω ἐπί αὐτός λαός , καί πορεύω ἐπί αὐτός ἔθνος πολύς καί εἴρω , δεῦτε ἀναβαίνω εἰς ὁ ὄρος κύριος , καί εἰς ὁ οἶκος ὁ Θεός Ἰακώβ · καί δείκνυμι ἐγώ ὁ ὁδός αὐτός , καί πορεύω ἐν ὁ τρίβω αὐτός · ὅτι ἐκ Σιών ἐξέρχομαι νόμος , καί λόγος κύριος ἐκ Ἱεροσόλυμα , καί κρίνω ἀναμέσον λαός πολύς , καί ἐλέγχω λαός ἰσχυρός ἠώς εἰς μακρός · καί κατακόπτω ὁ μάχαιρα αὐτός εἰς ἄροτρον , καί ὁ ζιβύνη αὐτός εἰς δρεπάνη · καί οὐκέτι ἀείρω ἔθνος ἐπί ἔθνος μάχαιρα , καί οὐκέτι μή μανθάνω πολεμέω . εἶπον ὁ λόγος ὡς ἄρα διά ὁ δυσσέβεια ὁ Ἰουδαῖος λαός ὁ μέν Σιών ὄρος ὡς ἀγρός ἀροτριάω , ὁ δέ πρότερος νομίζω πόλις ἅγιος Ἱεροσόλυμα ὡς ὀπωροφυλάκιον εἰμί , ἑξῆς προφητεύω περί ἕτερος ὄρος κύριος , ὅσπερ ἐπί ὁ ὁ προφητεία καιρός ὑφίστημι μέν , οὖον μήv καί ἐμφανής ὁ τυγχάνω ὑπάρχω , ὡς ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα ἀναφαίνω ὑπεράνω τε ὁ βουνός καί ὁ ὄρος μετεωρίζω · ἐπί οὗτος δέ ὁ καινός ὄρος ἥκω ὁ λόγος προαγορεύω , οὐκέτι ὁ Ἰσραήλ ἐκεῖνος , λαός δέ καί ἔθνος πολύς φάσκω , δεῦρο καί ἀναβαίνω εἰς ὁ ὄρος κύριος · καί οὖον μόνος εἰς ὁ ὄρος κύριος , ἀλλά καί εἰς ὁ οἶκος ὁ Θεός Ἰακώβ , ἕτερος εἰμί δῆλος ὅτι παρά ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ · οὗτος γάρ ἐρημόω ὡς ὀπωροφυλάκιον εἰμί μικρός πρόσθεν εἴρω · ἀκόλουθος δέ ὁ ὁ Σιών ὄρος καί ὁ Ἱεροσόλυμα ἐρημόω , ἕτερος δέ ἀντί οὗτος ὁράω , καί νόμος ἕτερος παρά ὁ Μωσῆς ἐκ ὄρος Χωρήβ δίδωμι ἐξέρχομαι ἐκ ὁ καινός ὄρος , ὁμώνυμος ὁ πρότερος Σιών καί αὐτός ὀνομάζω , λέγω · ἔτι δέ καί λόγος κύριος μετά ὁ Ίος καινός νόμος εἴρω ἐκ ὁ νέος Ἱεροσόλυμα , ὅς οἶκος ὁ Θεός Ἰακώβ ἀνωτέρω προσεῖπον , προέρχομαι · ὁ λόγος ἐπί πᾶς ὁ ἔθνος προέρχομαι κρίνω ἀνά μέσος λαός πολύς καί ἐλέγχω λαός ἰσχυρός προαγορεύω , τοσοῦτόν τε ὠφελέω διά ὁ ἴδιος κρίσις καί ὁ ἐλέγχω ὁ λέγω , ὡς ὁ πρότερος μεταβάλλω ἅγιος καί πολεμικός κατάστασις ὁ ἤρεμος καί εἰρηνικός ἔπος . . ....... οὗτος μέν ὁ προφητεία · σκοπέω δέ πάρειμι εἰμί ......... ὁ Σωτήρ ἐγώ παρουσία διά ὁ οἰκοδομέω ....... ὁ αἷμα ὁ τε προφήτης καί αὐτός ὁ Χριστός καί ὁ ...... λάω αὐτός · ὅς ἐν αὐτός ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ Ἰουδαῖος ἀναιρέω λ .. ... διά ὁ ὁ λοιπάς ὅσος δή ἐν ὁ προφητεία καταλέω .. ....... μέλω ὁ Σιών ὄρος ὡς οὐδεπώποτε ἄλλοτε .......... Ἱεροσόλυμα πολιορκέω · ὅς μετά ὁ ἐρήμωσις ὁ ἔπος .. καί ὁ Σιών ὄρος ὁ ἐπουράνιος ὁ Θεός · ὅς τυγχάνω τ . . . . σκιά καί τύπος καί παράδειγμα πᾶς ὁ εἰς ὁ ............ θεός διά Χριστός προσέρχομαι φανερόω .