eusebius-scr-eccl.generalis-elementaria-introductio-eclogae-propheticae 2.13
Σαφῶς ἀνωμολόγηται παρὰ πᾶσι τοῖς ὑγιῶς εἰς Χριστὸν πεπιστευκόσιν , ὡς ἡ καταρχὴ τοῦ μετὰ χεῖρας ψαλμοῦ τοῦτον ἔχουσα τὸν τρόπον , Ὁ Θεός μου , ὁ Θεός μου , πρόσχες μοι , ἵνατι ἐγκατέλιπές με ; ὑπ’ αὐτοῦ κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ πάθους εἴρηται · τοῦτο γὰρ ἐδήλου καὶ ἡ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ φωνὴ ἡ , ἐλωεὶ ἐλωεὶ λαμὰ σαβαχθανεῖ . Ἀλλὰ γὰρ πρὶν ἀρξώμεθα ἐν τῷ ψαλμῷ προφητείαν ὡς ἐπ’ αὐτὸν μεταλαμβάνειν , πευσόμεθα τῶν τὴν περιτομὴν αὐχούντων , τίς ἂν εἴη ὁ φάσκων τὰ ἐν τῷ ψαλμῷ · οὐχ ὁ τυχὼν γάρ τις εἶναι φαίνεται τά τε ἄλλα καὶ ταῦτα λέγων , ὅτι σὺ εἶ ὁ ἐκσπάσας με ἐκ γαστρός · ἡ ἐλπίς μου ἀπὸ μαστῶν τῆς μητρός μου · ἐπὶ σὲ ἐπερρίφην ἐκ μήτρας · ἐκ κοιλίας μητρός μου Θεός μου εἶ σύ · καὶ ἐπιφέρων δηγήσομαι τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου , ἐν μέσῳ ἐκκελησίας ὑμνήσω σε · καὶ πάλιν · οὐκ ἀπέστρεψε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπ’ ἐμοῦ , κεαὶ ἐν τῷ κεκραγέναι με πρὸς αὐτὸν εἰσήκουσέ μου · παρὰ σοῦ ὁ ἔπαινός μου , ἐν ἑκκλησίᾳ μεγάλῃ ἐξομολογήσομαι σοι · τὰς εὐχάς μου ἀποδώσω ἐνώπιον τῶν φοβουμένων αὐτόν . Ἐπὶ τούτοις δὲ καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἐν τῷ Ψαλμῷ λεγέτωσαν , εἰ ἔχοιεν τινὶ τῶν ἁγίων ἀνδρῶν ἐφαρμόζειν · τίνα γὰρ τοιοῦτον γενόμενον οἷον προδιέγραψεν ὁ λόγος , πάντες οἱ θεωροῦντές με ἐξεμυκτήρισαν · ἢ περὶ τίνος ἐλάλησαν ἐν χείλεσιν , ἐκίνησαν χεφαλὴν , λέγοντες , ἤλπισεν ἐπὶ κύριον , ῥυσάσθω αὐτὸν , σωσάτω αὐτὸν ὅτι θέλει αὐτόν · τίνα δὲ μόσχοι πολλοὶ καὶ ποταποὶ τὴν φύσιν , κύνες τε καὶ ταῦροι πίονες περιεκύκλωσαν · ἤνοιξάν τε στόμα ἐπ’ αὐτὸν , ὡς λέων ἁρπάζων καὶ ὠρυόμενος · καὶ ἐπὶ τούτοις , τίνα ἡ συναγωγὴ τῶν πονηρευομένων περιέσχεν · καὶ περιέσχεν οὕτως , ὡς καὶ ὀρύξαι αὐτοῦ χεῖρας καὶ πόδας , καὶ πάντα αὐτοῦ ἐξαριθμῆσαι τὰ ὀστᾶ , διαμερίσασθαί τε ἑαυτοῖς αὐτοῦ τὰ ἱμάτια , βαλλόντας κλῆρον ἐπὶ τὸν ἱματισμὸν αὐτοῦ · τοιαῦτα γὰρ τινὰ φησὶ τὸ ἐν τῷ ψαλμῷ πρόσωπον , ὃ καὶ μετὰ τὸ τοσαῦτα παθεῖν ἐπιφέρει λέγων , διηγήσομαι τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου , ἐν μέσῳ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε · λυέτωσαν δὲ ταῦθ ἅμα καὶ τὰ λοιπὰ τοῦ ψαλμοῦ διηγούμενοι , μάλιστα ἀπὸ τοῦ , μνησθήσονται καὶ ἐπιστραφήσονται πρὸς κύριον πάντα τὰ πέρατα τῆς γῆς · καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιον αὐτοῦ πᾶσαι αἱ πατριαὶ τῶν ἐθνῶν , μέχρι τοῦ , ἀναγγελήσεται τῷ κυρίῳ γενεὰ ἡ ἐρχομένη , καὶ ἀναγγελοῦσι τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ λαῷ τῷ τεχθησομένῳ ὃν ἐποίησεν ὁ Κύριος . Παριστάτωσαν γὰρ τὴν τότε μὲν μὴ ὑπάρχουσάν πω γενεὰν , ἥξειν δὲ εἰς μέλλοντα χρόνον προφητευομένην · καὶ τὸν πρότερον μὲν μηδέπω ὄντα λαὸν , τεχθήσεσθαι δὲ ἐν τοῖς μετέπειτα χρόνοις προορώμενον · λεγέτωσάν τε τί ἂν εἴποιεν περὶ τῆς διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν συστάσης ἐκ πάντων τῶν ἐθνῶν ἐκκλησίας · ἆρα γὰρ ἐπὶ τοῖς τοσούτοις πλήθεσι τῶν διὰ τοῦ Χριστοῦ τὸν τῶν ὅλων Θεὸν ἐπεγνωκότων οὐκ ἂν ὁμολογήσαιεν πεπληρῶσθαι τὸ , μνησθήσονται καὶ ἐπιστραφήσονται πρὸς Κύριον πάντα τὰ πέρατα τῆς γῆς · καὶ τὸ , προσκυνήσουσιν ἐνώπιον αὐτοῦ πᾶσαι αἱ πατριαὶ τῶν ἐθνῶν . Ἀλλὰ γὰρ ὥρα τοῖς εὐγνωμονεῖν ἐθέλουσιν , οὐκ ἐπ’ ἄλλου τινὸς ἢ ἐπὶ μόνου τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ὁμολογεῖν πεπληρῶσθαι τὴν προφητείαν , οὗ κατὰ τὴν παρουσίαν αὐτοῦ καὶ ἡ τῶν ἐθνῶν ἐπιστροφὴ γίγνεσθαι ἤρξατο , παραγενομένης τῆς προφητευθείσης γενεᾶς , καὶ τοῦ λαοῦ τοῦ τεχθήσεσθαι οὐ μόνον ἐνταῦθα προδηλουμένου , ἀλλὰ καὶ ἐν ἑκατόστῳ πρώτῳ ψαλμῷ , διὰ τοῦ , γραφήτω αὕτη εἰς γενεὰν ἑτέραν · καὶ λαὸς ὁ κτιζόμενος αἰνέσει τὸν κύριον . Οὗτος δὲ ἔστι περὶ οὗ καὶ ἐν ιζ ′ εἴρητο , λαὸς ὃν οὐκ ἔγνων ἐδούλευσέ μοι · εἰς ἀκοὴν ὠτίου ὑπήκουσέ μου . Τοῦτον οὖν τὸν Σωτῆρα καὶ Κύριον ἡμῶν σάρκα ἀναλαβόντα καὶ δι’ αὐτὴν σκώληκα χρηματίσαντα , ὅν εἶδός τε ἀνθρώπων γενόμενον καὶ ἐξουδένωμα λαοῦ , πάντες οἱ θεωροῦντές με ἐξεμυκτήρισαν , μάλιστα κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ πάθους , ὅτε τῶν ἐν τῇ προφητείᾳ τέλος ἰσχόντων οἱ παραπορευόμενοι ἐβλασφήμουν αὐτὸν καὶ ἐμυκτήριζον λέγοντες , ἄλλους ἔσωσεν , σωσάτω ἑαυτόν · τότε δὲ καὶ ἐλάλησαν ἐν χείλεσι καὶ ἐκίνησαν κεφαλὴν ἑαυτῶν κατ’ αὐτοῦ · αὐτοῖς ῥήμασιν εἰπόντες τὸ , ἤλπισεν ἐπὶ κύριον , ῥυσάσθω αὐτὸν , σωσάτω αὐτὸν ὅτι θέλει αὐτόν · αὐτὰ γὰρ δὴ ταῦτα κατὰ τὸ πάθος εἰρῆσθαι ἐπ’ αὐτῷ ἐν τοῖς εὐαγγελίοις ἀναγέγραπται . Τούτῳ οὖν καὶ μόνῳ πρὸς τὸν Πατέρα λέγειν ἁρμόζει ὅτι σὺ εἶ ὁ ἐκσπάσας με ἐκ γαστρός · ἡ ἐλπίς μου ἀπὸ μαστῶν τῆς μητρός μου · ἐπὶ σὲ ἐπερρίφην ἐκ μήτρας · ἐκ κοιλίας μητρός μου Θεός μου εἶ σύ . Πλὴν ἐπὶ τούτοις ὁ λόγος ἡμᾶς παιδεύει , ὡς ἄρα καὶ δυνάμεις πονηραί τινες καὶ θηριώδεις ἐνήργησαν τὴν κατ’ αὐτοῦ ἐπιβουλὴν , δι’ ἃς καὶ ἔφασκε , περιεκύκλωσάν με μόσχοι πολλοί · ταῦροι πίονες περιέσχον με · καὶ περὶ τῆς ἐπισυστάσης δὲ κατ’ αὐτῶν ἐκ περιτομῆς συναγωγῆς φησὶν , ὅτι ἑκυκλωσάν με κύνες πολλοί · συναγωγὴ πονηρευομένων περιέσχον με · οὗτοι δὲ καὶ ὤρυξαν · οὐ μόνον τὰς χεῖρας αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ τοὺς πόδας · ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν , ἤσχυναν , φήσαντα , ἤσχυναν χεῖράς μου καὶ πόδας μου · ὃ καὶ ἀληθῶς ἐτελέσθη , ὅτε κρεμάσαντες αὐτὸν ἐπὶ τοῦ ἰκρίου ἤλοις αὐτοῦ τάς τε χεῖρας καὶ τοὺς πόδας περιέπειραν · καὶ καλόν γε εἰ ἀπαιτοίη τίς ἀπὸ γραφῆς παραστῆσαι , ὡς ἄρα καὶ σταυρὸν ὑπομεῖναι ὁ Χριστὸς προείρητο , μετὰ καὶ ἄλλων τῶν τούτου παραστατικῶν καὶ τὸ ὤρυξαν , καὶ μᾶλλον τὸ , ἤσχυναν χεῖράς μου καὶ πόδας μου , παραθέσθαι · οἷς ἐξῆς ἐπιφέρεται τὸ , διεμερίσαντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς , καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον · ὅπερ ὁ μὲν Ἀκύλας οὕτως ἐξέδωκεν , μερίσουσιν ἱμάτιόν μου ἑαυτοῖς , καὶ ἐπὶ ἔνδυσίν μου βαλοῦσι κλῆρον · ὁ δὲ Σύμμαχος , διενέμοντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς , καὶ περὶ ἐσθῆτος μου ἐλάγχανον · ὃ καὶ αὐτὸ ἅμα τε τῷ πάθει πεπλήρωται , ὅτε οἱ σταυρώσαντες αὐτὸν λαβόντες τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐποίησαν τέσσαρα μέρη , ἑκάστῳ στρατιώτῃ μέρος , καὶ τὸν χιτῶνα · ἦν δὲ ἄρραφος , ἐκ τῶν ἄνωθεν ὑφαντὸς δι’ ὅλου , δλὸ καὶ εἶπαν πρὸς ἀλλήλους · Μὴ σχίσωμεν αὐτὸν , ἀλλὰ λάχωμεν περὶ αὐτοῦ , τίνος ἔσται · οἷς ἐπιφέρει λέγων ὁ εὐαγγελιστὴς , ἵνα ἡ γραφῇ πληρωθῇ , τὸ διεμερίσαντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς , καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον . Καὶ ταῦτα μὲν ἡ προφητεία . περὶ αὐτοῦ τὸ Ἑβραϊκὸν ὡσεὶ ἐννᾶ περιέχει · ᾧ ἀκολούθως ἐπιφέρεται καὶ ἐν τῷ ψαλμῷ ὥσπερ δὴ καὶ ἐν τοῖς εὐαγγελίοις , τὸ εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου · ὅπερ τοιοῦτόν τί μοι δηλοῦν ἔοικεν · σῶσον δὴ εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου , τοῦ Πατρὸς καὶ Θεοῦ τῶν ὅλων .
Lemmas: σαφῶς ἀνομολογέομαι παρά πᾶς ὁ ὑγιής εἰς Χριστός πιστεύω , ὡς ὁ καταρχή ὁ μετά χείρ ψαλμός οὗτος ἔχω ὁ τρόπος , ὁ Θεός ἐγώ , ὁ Θεός ἐγώ , προέχω ἐγώ , ἵνατι ἐγκαταλείπω ἐγώ ; ὑπό αὐτός κατά ὁ καιρός ὁ πάθος εἴρω · οὗτος γάρ δηλόω καί ὁ ἐπί ὁ σταυρός φωνή ὁ , ἐλωεὶ ἐλωεὶ λαμά σαβαχθάνι . ἀλλά γάρ πρίν ἄρχω ἐν ὁ ψαλμός προφητεία ὡς ἐπί αὐτός μεταλαμβάνω , πυνθάνομαι ὁ ὁ περιτομή αὐχέω , τίς εἄν εἰμί ὁ φάσκω ὁ ἐν ὁ ψαλμός · οὐ ὁ τυγχάνω γάρ τις εἰμί φαίνω ὁ τε ἄλλος καί οὗτος λέγω , ὅτι σύ εἰμί ὁ ἐκσπάω ἐγώ ἐκ γαστήρ · ὁ ἐλπίς ἐγώ ἀπό μαστός ὁ μήτηρ ἐγώ · ἐπί σύ ἐπιρριπτέω ἐκ μήτρα · ἐκ κοιλία μήτηρ ἐγώ Θεός ἐγώ εἰμί σῦς · καί ἐπιφέρω δηγέω ὁ ὄνομα σύ ὁ ἀδελφός ἐγώ , ἐν μέσος ἐκκελησίας ὑμνέω σύ · καί πάλιν · οὐ ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον αὐτός ἀπό ἐγώ , κεῖος ἐν ὁ κράζω ἐγώ πρός αὐτός εἰσακούω ἐγώ · παρά σύ ὁ ἔπαινος ἐγώ , ἐν ἐκκλησία μέγας ἐξομολογέω σύ · ὁ εὐχή ἐγώ ἀποδίδωμι ἐνώπιος ὁ φοβέω αὐτός . ἐπί οὗτος δέ καί ὁ ἄλλος ὁ ἐν ὁ ψαλμός λέγω , εἰμί ἔχω τις ὁ ἅγιος ἀνήρ ἐφαρμόζω · τίς γάρ τοιοῦτος γίγνομαι οἷος προδιαγράφω ὁ λόγος , πᾶς ὁ θεωρέω ἐγώ ἐκμυκτηρίζω · ἢ περί τίς λαλέω ἐν χεῖλος , κινέω κεφαλή , λέγω , ἐλπίζω ἐπί κύριος , ῥύομαι αὐτός , σῴζω αὐτός ὅτι ἐθέλω αὐτός · τίς δέ μόσχος πολύς καί ποδαπός ὁ φύσις , κύω τε καί ταῦρος πίων περικυκλόω · ἀνοίγω τε στόμα ἐπί αὐτός , ὡς λέων ἁρπάζω καί ὠρύομαι · καί ἐπί οὗτος , τίς ὁ συναγωγή ὁ πονηρεύομαι περιέχω · καί περιέχω οὕτως , ὡς καί ὀρύσσω αὐτός χείρ καί πούς , καί πᾶς αὐτός ἐξαριθμέω ὁ ὀστέον , διαμερίζω τε ἑαυτοῦ αὐτός ὁ ἱμάτιον , βάλλω κλῆρος ἐπί ὁ ἱματισμός αὐτός · τοιοῦτος γάρ τις φημί ὁ ἐν ὁ ψαλμός πρόσωπον , ὅς καί μετά ὁ τοσοῦτος πάσχω ἐπιφέρω λέγω , διηγέομαι ὁ ὄνομα σύ ὁ ἀδελφός ἐγώ , ἐν μέσος ἐκκλησία ὑμνέω σύ · λύω δέ οὗτος ἅμα καί ὁ λοιπάς ὁ ψαλμός διηγέομαι , μάλιστα ἀπό ὁ , μιμνήσκω καί ἐπιστρέφω πρός κύριος πᾶς ὁ πέρας ὁ γῆ · καί προσκυνέω ἐνώπιος αὐτός πᾶς ὁ πατριά ὁ ἔθνος , μέχρι ὁ , ἀναγγέλλω ὁ κύριος γενεά ὁ ἔρχομαι , καί ἀναγγέλλω ὁ δικαιοσύνη αὐτός λαός ὁ τίκτω ὅς ποιέω ὁ Κύριος . παρίστημι γάρ ὁ τότε μέν μή ὑπάρχω πω γενεά , ἥκω δέ εἰς μέλλω χρόνος προφητεύω · καί ὁ πρότερος μέν μηδέπω εἰμί λαός , τίκτω δέ ἐν ὁ μετέπειτα χρόνος προοράω · λέγω τε τίς εἄν εἶπον περί ὁ διά Ἰησοῦς Χριστός ὁ Σωτήρ ἐγώ συνίστημι ἐκ πᾶς ὁ ἔθνος ἐκκλησία · ἆρα γάρ ἐπί ὁ τοσοῦτος πλῆθος ὁ διά ὁ Χριστός ὁ ὁ ὅλος θεός ἐπιγιγνώσκω οὐ εἄν ὁμολογέω πληρόω ὁ , μιμνήσκω καί ἐπιστρέφω πρός κύριος πᾶς ὁ πέρας ὁ γῆ · καί ὁ , προσκυνέω ἐνώπιος αὐτός πᾶς ὁ πατριά ὁ ἔθνος . ἀλλά γάρ ὥρα ὁ εὐγνωμονέω ἐθέλω , οὐ ἐπί ἄλλος τις ἢ ἐπί μόνος ὁ κύριος καί Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ὁμολογέω πληρόω ὁ προφητεία , ὅς κατά ὁ παρουσία αὐτός καί ὁ ὁ ἔθνος ἐπιστροφή γίγνομαι ἄρχω , παραγίγνομαι ὁ προφητεύω γενεά , καί ὁ λαός ὁ τίκτω οὖον μόνος ἐνταῦθα προδηλόω , ἀλλά καί ἐν ἑκατόστῳ πρῶτος ψαλμός , διά ὁ , γράφω οὗτος εἰς γενεά ἕτερος · καί λαός ὁ κτίζω αἴνεσις ὁ κύριος . οὗτος δέ εἰμί περί ὅς καί ἐν ιζʹ ′ εἴρω , λαός ὅς οὐ γιγνώσκω δουλεύω ἐγώ · εἰς ἀκοή οὖς ὑπακούω ἐγώ . οὗτος οὖν ὁ Σωτήρ καί κύριος ἐγώ σάρξ ἀναλαμβάνω καί διά αὐτός σκώληξ χρηματίζω , ὅς εἶδος τε ἄνθρωπος γίγνομαι καί ἐξουδένωμα λαός , πᾶς ὁ θεωρέω ἐγώ ἐκμυκτηρίζω , μάλιστα κατά ὁ καιρός ὁ πάθος , ὅτε ὁ ἐν ὁ προφητεία τέλος ἴσχω ὁ παραπορεύομαι βλασφημέω αὐτός καί μυκτηρίζω λέγω , ἄλλος σῴζω , σῴζω ἑαυτοῦ · τότε δέ καί λαλέω ἐν χεῖλος καί κινέω κεφαλή ἑαυτοῦ κατά αὐτός · αὐτός ῥῆμα εἶπον ὁ , ἐλπίζω ἐπί κύριος , ῥύομαι αὐτός , σῴζω αὐτός ὅτι ἐθέλω αὐτός · αὐτός γάρ δή οὗτος κατά ὁ πάθος εἴρω ἐπί αὐτός ἐν ὁ εὐαγγέλιον ἀναγράφω . οὗτος οὖν καί μόνος πρός ὁ πατήρ λέγω ἁρμόζω ὅτι σύ εἰμί ὁ ἐκσπάω ἐγώ ἐκ γαστήρ · ὁ ἐλπίς ἐγώ ἀπό μαστός ὁ μήτηρ ἐγώ · ἐπί σύ ἐπιρριπτέω ἐκ μήτρα · ἐκ κοιλία μήτηρ ἐγώ Θεός ἐγώ εἰμί σῦς . πλήν ἐπί οὗτος ὁ λόγος ἐγώ παιδεύω , ὡς ἄρα καί δύναμις πονηρός τις καί θηριώδης ἐνεργέω ὁ κατά αὐτός ἐπιβουλή , διά ὅς καί φάσκω , περικυκλόω ἐγώ μόσχος πολύς · ταῦρος πίων περιέχω ἐγώ · καί περί ὁ ἐπισυνίστημι δέ κατά αὐτός ἐκ περιτομή συναγωγή φημί , ὅτι κυκλόω ἐγώ κύω πολύς · συναγωγή πονηρεύομαι περιέχω ἐγώ · οὗτος δέ καί ὀρύσσω · οὖον μόνος ὁ χείρ αὐτός , ἀλλά καί ὁ πούς · ἢ κατά ὁ Ἀκύλας , αἰσχύνω , φημί , αἰσχύνω χείρ ἐγώ καί πούς ἐγώ · ὅς καί ἀληθής τελέω , ὅτε κρεμάννυμι αὐτός ἐπί ὁ ἰκριόω ἦλον αὐτός ὁ τε χείρ καί ὁ πούς περιπείρω · καί καλός γε εἰμί ἀπαιτέω τίς ἀπό γραφεύς παρίστημι , ὡς ἄρα καί σταυρός ὑπομένω ὁ Χριστός προλέγω , μετά καί ἄλλος ὁ οὗτος παραστατικός καί ὁ ὀρύσσω , καί μᾶλλον ὁ , αἰσχύνω χείρ ἐγώ καί πούς ἐγώ , παρατίθημι · ὅς ἑξῆς ἐπιφέρω ὁ , διαμερίζω ὁ ἱμάτιον ἐγώ ἑαυτοῦ , καί ἐπί ὁ ἱματισμός ἐγώ βάλλω κλῆρος · ὅσπερ ὁ μέν Ἀκύλας οὕτως ἐκδίδωμι , μερίζω ἱμάτιον ἐγώ ἑαυτοῦ , καί ἐπί ἔνδυσις ἐγώ βάλλω κλῆρος · ὁ δέ Σύμμαχος , διανέμω ὁ ἱμάτιον ἐγώ ἑαυτοῦ , καί περί ἐσθής ἐγώ λαγχάνω · ὅς καί αὐτός ἅμα τε ὁ πάθος πληρόω , ὅτε ὁ σταυρόω αὐτός λαμβάνω ὁ ἱμάτιον αὐτός ποιέω τέσσαρες μέρος , ἕκαστος στρατιώτης μέρος , καί ὁ χιτών · εἰμί δέ ἄρραφος , ἐκ ὁ ἄνωθεν ὑφαντός διά ὅλος , δόλος καί εἶπον πρός ἀλλήλων · μή σχίζω αὐτός , ἀλλά λαγχάνω περί αὐτός , τίς εἰμί · ὅς ἐπιφέρω λέγω ὁ εὐαγγελιστής , ἵνα ὁ γράφω πληρόω , ὁ διαμερίζω ὁ ἱμάτιον ἐγώ ἑαυτοῦ , καί ἐπί ὁ ἱματισμός ἐγώ βάλλω κλῆρος . καί οὗτος μέν ὁ προφητεία . περί αὐτός ὁ ἑβραικός ὡσεί Ἔννα περιέχω · ὅς ἀκόλουθος ἐπιφέρω καί ἐν ὁ ψαλμός ὥσπερ δή καί ἐν ὁ εὐαγγέλιον , ὁ εὐλογέω ὁ ἐρχόμενος ἐν ὄνομα κύριος · ὅσπερ τοιοῦτος τίς ἐγώ δηλόω ἔοικα · σῴζω δή εὐλογέω ὁ ἐρχόμενος ἐν ὄνομα κύριος , ὁ πατήρ καί Θεός ὁ ὅλος .