eusebius-scr-eccl.generalis-elementaria-introductio-eclogae-propheticae 2.7
Προωρώμην τὸν Κύριον ἐνώπιόν μου διαπαντὸς , ὅτι ἐκ δεξιῶν μου ἐστὶν ἵνα μὴ σαλευθῶ . Διὰ τοῦτο ηὐφράνθη ἡ καρδία μου , καὶ ἠγαλλιάσατο ἡ γλῶσσά μου , ἔτι δὲ καὶ ἡ σάρξ μου κατασκηνώσει ἐπ’ ἐλπίδι . Ὅτι οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ᾅδαν , οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν . Ἐγνώρισάς μοι ὁδοὺς ζωῆς , πληρώσεις με εὐφροσύνης μετὰ τοῦ προσώπου σου . Ὅτι δὲ καὶ ταῦτα εἰς πρόσωπον ἀναφέρεται Χριστοῦ μαρτυρεῖ ὁ Πέτρος ἐν ταῖς τῶν ἀποστόλων Πράξεσι , δι’ ὧν ταῦτα φησίν · Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον , ἄνδρα ἀποδεδειγμένον εἰς ἡμᾶς ἀπὸ Θεοῦ δυνάμεσι καὶ τέρασι καὶ σημείοις , οἷς ἐποίησεν δι’ αὐτοῦ ὁ Θεὸς ἐν μέσῳ ὑμῶν , καθὼς αὐτοὶ οἴδατε , τοῦτον τῇ ὡρισμένῃ βουλῇ καὶ προγνώσει τοῦ Θεοῦ ἔκδοτον λαβόντες , διὰ χειρὸς ἀνόμων προσπήξαντες ἀνείλατε · ὃν ὁ Θεὸς ἀνεστήσεν , λύσας τὰς ὠδῖνας τοῦ θανάτου , καθ’ ὅτι οὐκ ἦν δυνατὸν πρατεῖσθαι αὐτὸν ὑπ’ αὐτοῦ . Δαυὶδ γὰρ λέγει , Προωρώμην τὸν Κύριον ἐνώπιόν μου διὰ πάντος . Εἶτα τινὰ μεταξὺ εἰπὼν , ἐπιφέρει ταῦτα κατὰ λέξιν · Ἄνδρες ἀδελφοὶ , ἐξὸν εἰπεῖν μετὰ παρρησίας πρὸς ὑμᾶς περὶ τοῦ πατριάρχου Δαυὶδ , ὅτι καὶ ἐτελεύτησεν καὶ ἐτάφη , καὶ τὸ μνῆμα αὐτοῦ ἐστιν ἐν ἡμῖν ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης · προφήτης οὖν ὑπάρχων , καὶ εἰδὼς ὅτι ὅρκῳ ὤμοσεν αὐτῷ ὁ Θεὸς , ἐκ καρποῦ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ καθίσαι ἐπὶ τὸν θρόνον αὐτοῦ , προϊδὼν ἐλάλησε περὶ τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ , ὅτι οὔτε ἐγκατελείφθη εἰς ᾅδην , οὔτε ἡ σἀρξ αὐτοῦ ἴδεν διαφθοράν · τοῦ δὴ Πέτρου τοίνυν ἀποδεδωκότος εἰς τὸν Σωτῆρα τὴν τῆς προφητείας ἑρμηνείαν , παρέσται τῷ μὴ πάρεργον τὴν τούτων ἔρευναν ποιουμένῳ , ἤτοι ἐπ’ αὐτῷ πᾶσαν τὴν ἐν τῷ Ψαλμῷ λέξιν ἀκολούθως ἐφαρμόζειν οἷς καὶ ὁ Πέτρος ἐξείληφεν , ἢ τοῖς ὑφ’ ἑτέρων εἰς τὸν Ψαλμὸν ὑπομνηματισθεῖσιν ἐντυχεῖν · ἡμῖν γὰρ ὁ σκοπὸς οὐδέν τι πλεῖον τῶν εἰρημένων λέγειν εἰς τοὺς τόπους ἐπιτρέπει .
Lemmas: προοράω ὁ κύριος ἐνώπιον ἐγώ διαπαντός , ὅτι ἐκ δεξιός ἐγώ εἰμί ἵνα μή σαλεύω . Ζεύς οὗτος εὐφραίνω ὁ καρδία ἐγώ , καί ἀγαλλιάω ὁ γλῶσσα ἐγώ , ἔτι δέ καί ὁ σάρξ ἐγώ κατασκήνωσις ἐπί ἐλπίς . ὅτι2 οὐ ἐγκαταλείπω ὁ Ψυχή ἐγώ εἰς ᾅδης , οὐδέ δίδωμι ὁ ὅσιος σύ ὁράω διαφθορά . γνωρίζω ἐγώ ὁδός ζωή , πληρόω ἐγώ Εὐφρόσυνος μετά ὁ πρόσωπον σύ . ὅτι2 δέ καί οὗτος εἰς πρόσωπον ἀναφέρω Χριστός μαρτυρέω ὁ Πέτρος ἐν ὁ ὁ ἀπόστολος Πρᾶξις , διά ὅς οὗτος φημί · Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος , ἀνήρ ἀποδείκνυμι εἰς ἐγώ ἀπό Θεός δύναμις καί τέρας καί σημεῖον , ὅς ποιέω διά αὐτός ὁ θεός ἐν μέσος σύ , καθώς αὐτός οἶδα , οὗτος ὁ ὁρίζω βουλή καί πρόγνωσις ὁ Θεός ἔκδοτος λαμβάνω , διά χείρ ἄνομος προσπήγνυμι ἀναιρέω · ὅς ὁ θεός ἀνίστημι , λύω ὁ ὠδίς ὁ θάνατος , κατά ὅτι οὐ εἰμί δυνατός πρατειεπομαι αὐτός ὑπό αὐτός . Δαυίδ γάρ λέγω , προοράω ὁ κύριος ἐνώπιον ἐγώ διά πάντως . εἶτα τις μεταξύ εἶπον , ἐπιφέρω οὗτος κατά λέξις · ἀνήρ ἀδελφός , ἔξεστι εἶπον μετά παρρησία πρός σύ περί ὁ πατριάρχης Δαυίδ , ὅτι καί τελευτάω καί θάπτω , καί ὁ μνῆμα αὐτός εἰμί ἐν ἐγώ ἠώς ὁ ἡμέρα οὗτος · προφήτης οὖν ὑπάρχω , καί εἰδοί ὅτι Ὅρκος ὄμνυμι αὐτός ὁ θεός , ἐκ καρπός ὁ ὀσφῦς αὐτός καθίζω ἐπί ὁ θρόνος αὐτός , προεῖδον λαλέω περί ὁ ἀνάστασις ὁ Χριστός , ὅτι οὔτε ἐγκαταλείπω εἰς ᾍδης , οὔτε ὁ σάρξ αὐτός ὁράω διαφθορά · ὁ δή Πέτρος τοίνυν ἀποδίδωμι εἰς ὁ Σωτήρ ὁ ὁ προφητεία ἑρμηνεία , πάρειμι ὁ μή πάρεργον ὁ οὗτος ἔρευνα ποιέω , ἤτοι ἐπί αὐτός πᾶς ὁ ἐν ὁ ψαλμός λέξις ἀκόλουθος ἐφαρμόζω ὅς καί ὁ Πέτρος ἐκλαμβάνω , ἢ ὁ ὑπό ἕτερος εἰς ὁ ψαλμός ὑπομνηματίζω ἐντυγχάνω · ἐγώ γάρ ὁ σκοπός οὐδείς τίς πλείων ὁ εἴρω λέγω εἰς ὁ τόπος ἐπιτρέπω .