eusebius-scr-eccl.fragmenta-in-lucam pg024_0304.2
B Πολλοὺς μὲν οὖν κεκληθῆναι λέγει διὰ τῆς παραβολῆς ἐπὶ τὸ μέγα δεῖπνον , καὶ τὸν ἐν τούτῳ δεδορημένον ἄρτον , μὴ μὴν τοὺς πάντας τῆς χάριτος ἐπιτυγχάνειν · ἀποστερεῖσθαι γὰρ αὐτὴς τῶν κεκλημένων τοὺς περὶ ἕτερον ἠσχολημένους · περισπῶν γὰρ καὶ ἀφέλκεσιν τῆς κλήσεως τὰς τοῦ βίου φροντίδας διδάσκει · ταύτας δ' εἶναι διαφόρους · ἢ γὰρ περὶ χρήματα καὶ ἀγροὺς ἀσχολούμενοι ταῦτα τῆς κλήσεως προετιμήσασι , ὡς παραιτήσασθαι διὰ ταῦτα τὴν κλῆσιν , ἢ περὶ τὰς τοῦ βίου πραγματείας κατατριβόμενοι , ἢ δεσμῷ γάμου καὶ παιδῶν ἐμππεπλεγμένοι . ἢ τινὸς ἄλλοις τοιούτοις φροντίσμασιν ἐνηχολημένοι . Ἄλλὰ περὶ μὲν τούτων ἀπόφασιν ἐξενήνεκται C λέγουσα · Λέγω ὅμιν , ὅτι οὐδὲς τῶν ἀνθρώπων ἐκεῖνων τῶν κεκλημένων , καὶ διὰ τὰς βιωτικὰς ἀγχολίας παραιτησαμένων γεύσεται μου τοῦ δεῖπνου · ἕτερους δὲ ἀντ' αὐτῶν ἀπολαύσεσθαι τοῦ μακαρίου δεῖπνου φησι , τοὺς μὴ τοιούτοις τισὶ προσδεδεμένους , πτωχοὺς τινὰς καὶ ἀναπήρους . Τοιούτοι δὲ ἦσαν πάλλαι εἰδωλολατρύντες οἱ ἐξ ἐθνῶν ὑπὸ δαιμόνων πονηρῶν τὰς ψυχὰς λελωθμένοι · οὓς ἀκολουθῶς τῇ ἐπαγγελίᾳ προσδεξάμενος ὁ ἑαυτῶν , πᾶσαν τὴν νόσον τῶν ψυχῶν αὐτῶν , καὶ μαλακίαν πᾶσαν ἰασάμενος , ἔπειτα τῆς οἰκείας αὐτοῖς μεταδώσει τραπέζης · ὡςτ' εἰπεῖν αὐτοὺς · Ἠκολούθας ἐνώπιόν μου τράπεζαν δὲ ἐναντίας τῶν ὀλιγόντων με · καὶ ἄρτον · αὐτοὺς παρέξει καὶ λογικὴν τροφήν · ἐντεῦθεν δὴ στερεὰς βρώσεις μεταδοὺς αὐτοῖς , καὶ οἶνον D δὲ αὐτοὺς εὐφρανεῖ λογικῶ · ὡςτ' ἂν εἴπειν · Καὶ τὸ σοτηρόν σου μεθόσχορ με ὡσεὶ κράτιστον ! Ταῦτα δὲ πάντα παρέχει , τοὺς ἀρράβωνας τῶν οὐρανίων ἀγαθῶν διὰ τῶν κατὰ τὴν παρόντα βίον χαρισμάτων αὐτοὺς δωρούμενος . Δυνατὸν δὲ καὶ καθ' ἑτέραν ἐχδοχὴν εἰπεῖν , ὅτι οἱ πρώτοι τῆς κλήσεως ἠξιωμένοι , οὗτοι οἱ ἦσαν οἱ ἐκ τῆς περιτομῆς , προσφάτες τῆς περὶ τὸ χρεῖττον ἀσχολίας τὴν κλῆσιν ὀθρίσαν · ὡς γὰρ ἔχοντες ἀγροὺς τὰ παρ' αὐτοῖς ἀναγνώσματα , καὶ ὡς βόας ἀροτήρας κεκτημένοι τοὺς προφήτας , καὶ ὡς ἂν σοφίᾳ τινὶ οἱα γυναικὶ συμβιῶντες , τὴν εὐαγγελικὴν ἐξητυλίσαν χάριν · οἱ δὲ μετ' ἐκείνους
Lemmas: B Πολύς μέν οὖν καλέω λέγω διά ὁ παραβολή ἐπί ὁ μέγας δεῖπνον , καί ὁ ἐν οὗτος δωρέω ἄρτος , μή μήv ὁ πᾶς ὁ χάρις ἐπιτυγχάνω · ἀποστερέω γάρ αὐτός ὁ καλέω ὁ περί ἕτερος ἀσχολέω · περισπάω γάρ καί ἀφέλκω ὁ κλῆσις ὁ ὁ βίος φροντίς διδάσκω · οὗτος δέ εἰμί διάφορος · ἢ γάρ περί χρῆμα καί ἀγρός ἀσχολέω οὗτος ὁ κλῆσις προτιμάω , ὡς παραιτέομαι διά οὗτος ὁ κλῆσις , ἢ περί ὁ ὁ βίος πραγματεία κατατρίβω , ἢ δεσμός γάμος καί παῖς ἐμπλέκω . ἢ τις ἄλλος τοιοῦτος φρόντισμα ἐνηχολημένοι . ἀλλά περί μέν οὗτος ἀπόφασις ἐκφέρω C λέγω · λέγω ὅμιν , ὅτι οὐδή ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ὁ καλέω , καί διά ὁ βιωτικός ἀγχολίας παραιτέομαι γεύω ἐγώ ὁ δεῖπνον · έτερος δέ ἀντί αὐτός ἀπολαύω ὁ μακάριος δεῖπνον φημί , ὁ μή τοιοῦτος τις προσδέω , πτωχός τις καί ἀνάπηρος . τοιοῦτος δέ εἰμί πάλλα εἰδωλολατρύντες ὁ ἐκ ἔθνος ὑπό δαίμων πονηρός ὁ ψυχή λελωθμένοι · ὅς ἀκόλουθος ὁ ἐπαγγελία προσδέχομαι ὁ ἑαυτοῦ , πᾶς ὁ νόσος ὁ Ψυχή αὐτός , καί μαλακία πᾶς ἰάομαι , ἔπειτα ὁ οἰκεῖος αὐτός μεταδίδωμι τράπεζα · ὡςτ' εἶπον αὐτός · ακολουθώ ἐνώπιον ἐγώ τράπεζα δέ ἐναντίος ὁ ὀλιγόντων ἐγώ · καί ἄρτος · αὐτός παρέχω καί λογικός τροφή · ἐντεῦθεν δή στερεός βρῶσις μεταδίδωμι αὐτός , καί οἶνος D δέ αὐτός εὐφραίνω λογικός · ὡςτ' εἄν εἶπον · καί ὁ σοτηρος σύ μεθόσχορ ἐγώ ὡσεί ἀγαθός ! οὗτος δέ πᾶς παρέχω , ὁ ἀρραβών ὁ οὐράνιος ἀγαθός διά ὁ κατά ὁ πάρειμι βίος χάρισμα αὐτός δωρέω . δυνατός δέ καί κατά ἕτερος ἐκδοχή εἶπον , ὅτι ὁ πρῶτος ὁ κλῆσις ἀξιόω , οὗτος ὁ εἰμί ὁ ἐκ ὁ περιτομή , πρόσφατος ὁ περί ὁ χρίω ἀσχολία ὁ κλῆσις οθρισαω · ὡς γάρ ἔχω ἀγρός ὁ παρά αὐτός ἀνάγνωσμα , καί ὡς βοῦς ἀροτήρ κτάομαι ὁ προφήτης , καί ὡς εἄν σοφία τις οἶος γυνή συμβιόω , ὁ εὐαγγελικός εξητυλισαω χάρις · ὁ δέ μετά ἐκεῖνος