ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.13
καὶ ἑξῆς ἐπιλέ - γει “ ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ἐκάλεσά σε ἐν δικαιοσύνῃ , καὶ κρατήσω τῆς χειρός σου , καὶ ἐνισχύσω σε · καὶ ἔδωκά σε εἰς διαθήκην γένους , εἰς φῶς ἐθνῶν , ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς τυφλῶν , ἐξαγαγεῖν ἐκ δεσμῶν δεδεμένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθημένους ἐν σκότει . ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς , τοῦτό μου ἐστιν ὄνομα , τὴν δόξαν μου ἑτέρῳ οὐ δώσω , οὐδὲ τὰς ἀρετάς μου τοῖς γλύ - πτοῖς . τὰ ἀπ’ ἀρχῆς , ἰδοὺ , ἥκασιν , καινὰ ἃ νῦν ἀναγγελῶ , καὶ πρὸ τοῦ ἀναγγεῖλαι ἐδηλώθη ὑμῖν . ” κά . ᾿Απὸ τοῦ Δήλωσις Χριστοῦ καὶ γενέσεως καὶ κλήσεως ἐθνῶν .
Lemmas: καί ἑξῆς πῖλος - γει “ ἐγώ κύριος ὁ θεός καλέω σύ ἐν δικαιοσύνη , καί κρατέω ὁ χείρ σύ , καί ἐνισχύω σύ · καί δίδωμι σύ εἰς διαθήκη γένος , εἰς φάος ἔθνος , ἀνοίγω ὀφθαλμός τυφλός , ἐξάγω ἐκ δεσμός δέω καί ἐκ οἶκος φυλακή κάθημαι ἐν σκότος . ἐγώ κύριος ὁ θεός , οὗτος ἐγώ εἰμί ὄνομα , ὁ δόξα ἐγώ ἕτερος οὖον δίδωμι , οὐδέ ὁ ἀρετή ἐγώ ὁ γλύ - Πτοΐς . ὁ ἀπό ἀρχή , ἰδού , ἥκω , καινός ὁ νῦν ἀναγγέλλω , καί πρό ὁ ἀναγγέλλω δηλόω σύ . ” ἀλκή . ᾿Απὸ ὁ δήλωσις Χριστός καί γένεσις καί κλῆσις ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.14
“ ’Aκούσατέ μου νῆσοι καὶ προσέχετε ἔθνη , διὰ χρόνου πολλοῦ στήσεται , λέγει κύριος . ἐκ κοιλίας μητρός μου ἐκάλεσε τὸ ὄνομά μου , καὶ ἔθηκε τὸ στόμα μου ὡς μάχαιραν ὀξεῖαν , καὶ ὑπὸ τὴν σκέπην τῆς χειρὸς αὐτοῦ ἔκρυψέ με , ἔθηκέ με ὡς βέλος ἐκλεκτὸν , καὶ ἐν τῇ φαρέτρᾳ αὐτοῦ ἐσκέπασέν με . ”
Lemmas: “ ’aκουω ἐγώ νῆσος καί προσέχω ἔθνος , διά χρόνος πολύς ἵστημι , λέγω κύριος . ἐκ κοιλία μήτηρ ἐγώ καλέω ὁ ὄνομα ἐγώ , καί τίθημι ὁ στόμα ἐγώ ὡς μάχαιρα ὀξύς , καί ὑπό ὁ σκέπη ὁ χείρ αὐτός κρύπτω ἐγώ , τίθημι ἐγώ ὡς βέλος ἐκλεκτός , καί ἐν ὁ φαρέτρα αὐτός σκεπάζω ἐγώ . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.15
καὶ ἐπιλέγει ‟ ἰδοὺ ‟ ἰδοὺ δέδωκά σε εἰς διαθήκην γένους , εἰς φῶς ἐθνῶν , εἶναί σε εἰς σωτηρίαν ἴως ἐσχάτου τῆς γῆς . ” κβ΄ . ᾿Απὸ τοῦ Χριστοῦ παρουσίας δήλωσις καὶ κλήσεως ἐθνῶν .
Lemmas: καί ἐπιλέγω ‟ ἰδού ‟ ἰδού δίδωμι σύ εἰς διαθήκη γένος , εἰς φάος ἔθνος , εἰμί σύ εἰς σωτηρία ἴωσις ἔσχατος ὁ γῆ . ” ΚΒ΄ . ᾿Απὸ ὁ Χριστός παρουσία δήλωσις καί κλῆσις ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.16
‟ Οὕτω ‟ Οὕτω λέγει κύριος ὁ ῥυσάμενός σε Ισραὴλ , ἁγιάσατε τὸν φαυλίζοντα τὴν ψυχὴν αὐτοῦ , τὸν βδελυσσόμενον ὑπὸ τῶν ἐθνῶν τῶν δούλων τῶν ἀρχόντων · βασιλεῖς ὄψονται αὐτὸν , καὶ ἀναστήσονται ἄρχοντες , καὶ προσκυνήσουσιν αὐτῷ , ” καὶ τὰ ἑξῆς ·
Lemmas: ‟ οὕτως ‟ οὕτως λέγω κύριος ὁ ἐρύω σύ Ἰσραήλ , ἁγίζω ὁ φαυλίζω ὁ ψυχή αὐτός , ὁ βδελύσσομαι ὑπό ὁ ἔθνος ὁ δοῦλος ὁ ἄρχω · βασιλεύς ὁράω αὐτός , καί ἀνίστημι ἄρχω , καί προσκυνέω αὐτός , ” καί ὁ ἑξῆς ·
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.17
οἶς ἐπιλέγει ‟ καιρῷ δεκτῷ ἐπήκουσά σου , καὶ ἐν ἡμέρᾳ σωτηρίας ἐβοήθησά σοι , καὶ ἔδωκά σε εἰς διαθήκην ἐθνῶν , τοῦ καταστῆσαι τὴν γῆν , καὶ κλη - ρονομῆσαι κληρονομίας ἐρήμους , λέγοντα τοῖς ἐν δεσμοῖς , ἐξέλθετε , καὶ τοῖς ἐν τῷ σκότει , ἀνακαλυφθῆναι , καὶ ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς βοσκηθήσονται , καὶ ἐν πάσαις ταῖς τρίβοις ἡ νομὴ αὐτῶν , οὐ πεινάσουσιν οὐδὲ διψήσουσιν , οὐδὲ πατάξει αὐτοὺς καύσων οὐδὲ ἥλιος , ἀλλ’ ὁ ἐλεῶν παρακαλέσει , καὶ διὰ πηγῶν ὑδάτων ἄξει αὐτοὺς , καὶ θήσω πᾶν ὄρος εἰς ὁδὸν καὶ πᾶσαν τρίβον εἰς βόσκημα αὐτοῖς .
Lemmas: οἶς ἐπιλέγω ‟ καιρός δεκτός ἐπακούω σύ , καί ἐν ἡμέρα σωτηρία βοηθέω σύ , καί δίδωμι σύ εἰς διαθήκη ἔθνος , ὁ καθίστημι ὁ γῆ , καί καλέω - ρονομηδομαι κληρονομία ἐρῆμος , λέγω ὁ ἐν δεσμός , ἐξέρχομαι , καί ὁ ἐν ὁ σκότος , ἀνακαλύπτω , καί ἐν πᾶς ὁ ὁδός βόσκω , καί ἐν πᾶς ὁ τρίβω ὁ νομή αὐτός , οὖον πεινάω οὐδέ διψάω , οὐδέ πατάσσω αὐτός καύσων οὐδέ ἥλιος , ἀλλά ὁ ἐλεέω παρακαλέω , καί διά πηγή ὕδωρ ἄγω αὐτός , καί τίθημι πᾶς ὄρος εἰς ὁδός καί πᾶς τρίβω εἰς βόσκημα αὐτός .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.18
ἰδοὺ οὗτοι πόρρωθεν ἥξουσιν , οὗτοι ἀπὸ βορρᾶ καὶ θαλάσσης , ἄλλοι δὲ ἐκ γῆς Περσῶν εὐφράνθητε οὐρανοὶ καὶ ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ . ῥηξάτωσαν τὰ ὄρη εὐφροσύνην , ὅτι ἠλέησεν κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ , καὶ τοὺς ταπεινοὺς τοῦ λαοῦ αὐτοῦ παρεκάλεσεν . ” κγ΄ . Τοῦ αὐτοῦ . Δήλωσις Χριστοῦ καὶ κλῆσις ἐθνῶν ,
Lemmas: ἰδού οὗτος πόρρωθεν ἥκω , οὗτος ἀπό Βορέας καί θάλασσα , ἄλλος δέ ἐκ γῆ Πέρσης εὐφραίνω οὐρανός καί ἀγαλλιάω ὁ γῆ . ῥήγνυμι ὁ ὄρος Εὐφρόσυνος , ὅτι ἐλεέω κύριος ὁ λαός αὐτός , καί ὁ ταπεινός ὁ λαός αὐτός παρακαλέω . ” κγ΄ . ὁ αὐτός . δήλωσις Χριστός καί κλῆσις ἔθνος ,
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.19
“ Προσέχετε τοῖς ὠσὶν ὑμῶν καὶ ἐπακολουθή σατε ταῖς ὁδοῖς μου , ἐπακούσατέ μου , καὶ ζήσεται ἐν ἀγαθοῖς ἡ ψυχὴ ὑμῶν , καὶ διαθήσομαι ὑμῖν διαθήκην αἰώνιον , τὰ ὅσια Δαβὶδ τὰ πιστά . ἰδοὺ μαρτύριον ἔθνεσι δέδωκα αὐτὸν , ἄρχοντα καὶ προστάσσοντα ἔθνεσιν . ἔθνη ἃ οὐκ οἴδασίν σε ἐπικαλέσονταί σε , καὶ λαοὶ οἱ οὐκ ἐπίστανταί σε ἐπὶ σὲ καταφεύξονται , ἕνεκα κυρίου τοῦ θεοῦ σου τοῦ ἁγίου σοῦ Ἰσραὴλ , ὅτι ἐδόξασέν σε . ”
Lemmas: “ προσέχω ὁ οὖς σύ καί ἐπακολουθέω σάω ὁ ὁδός ἐγώ , ἐπακούω ἐγώ , καί ζῶ ἐν ἀγαθός ὁ ψυχή σύ , καί διατίθημι σύ διαθήκη αἰώνιος , ὁ ὅσιος Δαυίδ ὁ πιστός . ἰδού μαρτύριον ἔθνος δίδωμι αὐτός , ἄρχω καί προστάσσω ἔθνος . ἔθνος ὁ οὐ οἶδα σύ ἐπικαλέω σύ , καί λαός ὁ οὐ ἐπίσταμαι σύ ἐπί σύ καταφεύγω , ἕνεκα κύριος ὁ θεός σύ ὁ ἅγιος σύ Ἰσραήλ , ὅτι δοξάζω σύ . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.20
Καὶ διὰ τούτων οὖν μεμαθηκότες ὡς ἡ τοῦ Χριστοῦ παρουσία οὐ μόνοις Ἰουδαίοις , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς ἔθνεσι σωτήριος ἔσεσθαι προηυτρεπίζετο , φέρε καὶ τὸ τρίτον ἀποδείξωμεν , ὅπως κατὰ τοὺς τῆς ἐπιφανείας αὐτοῦ χρόνους οὐ μόνον τὰ χρηστότερα τοῖς ἔθνεσι προεφητεύετο , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐκ περιτομῆς τὰ ἐναντία .
Lemmas: καί διά οὗτος οὖν μανθάνω ὡς ὁ ὁ Χριστός παρουσία οὖον μόνος Ἰουδαῖος , ἀλλά καί πᾶς ὁ ἔθνος σωτήριος εἰμί προευτρεπίζω , φέρω καί ὁ τρίτος ἀποδείκνυμι , ὅπως κατά ὁ ὁ ἐπιφάνεια αὐτός χρόνος οὖον μόνος ὁ χρηστός ὁ ἔθνος προφητεύω , ἀλλά καί ὁ ἐκ περιτομή ὁ ἐναντίος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.21
διαρρήδην γοῦν ἀπόπτωσιν καὶ ἀποβολὴν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ἀπιστίαν αὐτῶν ἔσεσθαι τὰ παρ’ αὐτοῖς λόγια προαγορεύει , ὡς μηκέτι ἴσους ἡμᾶς αὐτοῖς , ἀλλὰ καὶ κρείττους αὐτῶν ἐκ περιουσίας ἀναφαίνεσθαι . καὶ νῦν δὲ χρή - σομαι ψιλαῖς ταῖς τῶν προφητῶν παραθέσεσι δίχα πάσης τῆς εἰς αὐτὰς θεωρίας , διά τε τὸ σαφὲς αὐτῶν καὶ διὰ τὸ μέλλειν ἐπὶ σχολῆς πληρεστάτην αὐτῶν ποιήσασθαι τὴν ἐξέτασιν . κδ΄ . ᾿Απὸ Ἱερεμίου . Δήλωσις ἀρνήσεως τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους , καὶ τῆς ἀντ’ αὐτῶν εἰσποιήσεως τῶν ἐθνῶν .
Lemmas: διαρρήδην γοῦν ἀπόπτωσις καί ἀποβολή ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος διά ὁ εἰς Χριστός ἀπιστία αὐτός εἰμί ὁ παρά αὐτός λόγιος προαγορεύω , ὡς μηκέτι ἴσος ἐγώ αὐτός , ἀλλά καί ἀγαθός αὐτός ἐκ περιουσία ἀναφαίνω . καί νῦν δέ χρή - σομή ψιλός ὁ ὁ προφήτης παράθεσις δίχα πᾶς ὁ εἰς αὐτός θεωρία , διά τε ὁ σαφής αὐτός καί διά ὁ μέλλω ἐπί σχολή πλήρης αὐτός ποιέω ὁ ἐξέτασις . κδ΄ . ᾿Απὸ Ἱερεμίας . δήλωσις ἄρνησις ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος , καί ὁ ἀντί αὐτός εἰσποίησις ὁ ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.1
‟ Τάδε λέγει κύριος , στῆτε ἐν ταῖς ὁδοῖς , ἴδετε , καὶ ἐρωτήσατε τρίβους κυρίου αἰωνίους , καὶ ἴδετε ποία ἐστὶν ἡ ὁδὸς ἡ ἀγαθὴ καὶ βαδίζετε ἐν αὐτῆ̣ , καὶ εὑρήσετε ἁγνισμὸν ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν · καὶ εἶπαν , οὐ πορευσόμεθα . καθέστακα ἐφ’ ὑμὰς σκοποῦς , ἀκούσατε τῆς φωνῆς τῆς σάλπιγγος καὶ εἶπαν , οὐκ ἀκουσόμεθα . διὰ τοῦτο ἥκουσαν τὰ ἔθνη , καὶ οἱ ποιμαίνοντες τὰ ποίμνια ἐν αὐτοῖς . ” κε . ᾿Απὸ τοῦ αὐτοῦ Τῆς τῶν ἐθνῶν εὐσεβείας δήλωσις καὶ τῆς τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους δυσσεβείας κατηγορία . πρόρρησις δὲ τῶν μετὰ τὴν τοῦ Χριστοῦ παρουσίαν μετελθόντων αὐτοὺς κακῶν .
Lemmas: ‟ ὅδε λέγω κύριος , ἵστημι ἐν ὁ ὁδός , ὁράω , καί ἐρωτάω τρίβος κύριος αἰώνιος , καί ὁράω ποῖος εἰμί ὁ ὁδός ὁ ἀγαθός καί βαδίζω ἐν ἀϋτή , καί εὑρίσκω ἁγνισμός ὁ Ψυχή σύ · καί εἶπον , οὖον πορεύω . καθίστημι ἐπί ὑμός σκοπάω , ἀκούω ὁ φωνή ὁ σάλπιγξ καί εἶπον , οὐ ἀκούω . διά οὗτος ἥκω ὁ ἔθνος , καί ὁ ποιμαίνω ὁ ποίμνιον ἐν αὐτός . ” κε . ᾿Απὸ ὁ αὐτός ὁ ὁ ἔθνος εὐσέβεια δήλωσις καί ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος δυσσέβεια κατηγορία . πρόρρησις δέ ὁ μετά ὁ ὁ Χριστός παρουσία μετέρχομαι αὐτός κακός .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.2
‟ Κύριε ἰσχύς μου καὶ βοήθειά μου καὶ μου ἐν ἡμέρᾳ κακῶν . πρὸς σὲ ἔθνη ἥξουσιν ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς , καὶ ἐροῦσιν ὡς ψευδῆ ἐκτήσαντο οἶ πατέρες ἡμῶν εἴδωλα , καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ὠφέλεια · εἰ ποιήσει ἑαυτῶ ἄνθρωπος θεοὺς , καὶ οὗτοι οὐκ εἰσὶν θεοί .
Lemmas: ‟ κύριος ἰσχύς ἐγώ καί βοήθεια ἐγώ καί ἐγώ ἐν ἡμέρα κακός . πρός σύ ἔθνος ἥκω ἀπό ἔσχατος ὁ γῆ , καί εἴρω ὡς ψευδής κτάομαι οἶς πατήρ ἐγώ εἴδωλον , καί οὐ εἰμί ἐν αὐτός ὠφέλεια · εἰμί ποιέω ἑαυτοῦ ἄνθρωπος θεός , καί οὗτος οὐ εἰμί θεός .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.3
διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ δείξω αὐτοῖς ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ , γνωριῶ αὐτοῖς τὴν χεῖρά μου καὶ τὴν δύναμίν μου · καὶ γνώσονται ὅτι ὄνομά μοι κύριος . ἁμαρτία Ἰούδα ἐγγέγραπται ἐν γραφῇ ἐν ὄνυχι ἀδαμαντίνῳ , ἐγκεκολαμμένη ἐπὶ τοῦ στήθους τῆς καρδίας αὐτῶν , ἡνίκα ἂν μνησθῶσιν τὰ ἄλση αὐτῶν ἐπὶ ξύλου δασέος , καὶ ἐπὶ βουνῶν μετεώρων , καὶ ὀρέων ἐν ἀγρῷ . ἰσχύν σου καὶ θησαυρούς σου εἰς προνομὴν δώσω , καὶ τὰ ὕψιστά σου διὰ τὰς ἁμαρτίας σου τὰς ἐν πᾶσι τοῖς ὁρίοις σου . καὶ ἀφεθήσῃ μόνη , καὶ ταπεινωθήσῃ ἀπὸ τῆς κληρονομίας σου , ἧς ἔδωκά σοι .
Lemmas: διά οὗτος ἰδού ἐγώ δείκνυμι αὐτός ἐν ὁ καιρός οὗτος , γνωρίζω αὐτός ὁ χείρ ἐγώ καί ὁ δύναμις ἐγώ · καί γιγνώσκω ὅτι ὄνομα ἐγώ κύριος . ἁμαρτία Ἰούδας ἐγγράφω ἐν γράφω ἐν ὄνυξ ἀδαμάντινος , ἐγκολάπτω ἐπί ὁ στῆθος ὁ Καρδία αὐτός , ἡνίκα εἄν μιμνήσκω ὁ ἄλσος αὐτός ἐπί ξύλον δασύς , καί ἐπί βουνός μετέωρος , καί ὄρος ἐν ἀγρός . ἰσχύς σύ καί θησαυρός σύ εἰς προνομή δίδωμι , καί ὁ ὕψιστος σύ διά ὁ ἁμαρτία σύ ὁ ἐν πᾶς ὁ ὅριον σύ . καί ἀφίημι μόνος , καί ταπεινόω ἀπό ὁ κληρονομία σύ , ὅς δίδωμι σύ .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.4
καὶ κατασουλώσω σε τοῖς ἐχθροῖς σου ἐν τῇ γῇ ᾑ οὐκ ἔγνως · ὅτι πῦρ ἐκκέκαυται ἐν τῷ θυμῷ μου , ἕως αἰῶνος καυθήσεται . ” κς΄ . ᾿Απὸ τοῦ Ἀμώς Τὰ περὶ τῆς εἰς πάντα τὰ ἔθνη διασπορᾶς τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους , καὶ περὶ τῆς ἀνανεώσεως τῆς Χριστοῦ παρουσίας καὶ βασιλείας , καὶ τῆς ἐπ’ αὐτῇ γεγενημένης τῆς τῶν ἐθνῶν ἁπάντων κλήσεως .
Lemmas: καί κατασουλώσω σύ ὁ ἐχθρός σύ ἐν ὁ γῆ ὁ οὐ γιγνώσκω · ὅτι πῦρ ἐκκαίω ἐν ὁ θυμός ἐγώ , ἠώς αἰών καίω . ” κς΄ . ᾿Απὸ ὁ Ἀμώς ὁ περί ὁ εἰς πᾶς ὁ ἔθνος διασπορά ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος , καί περί ὁ ἀνανέωσις ὁ Χριστός παρουσία καί βασίλεια , καί ὁ ἐπί αὐτός γίγνομαι ὁ ὁ ἔθνος ἅπας κλῆσις .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.5
‟ Ἰδοὺ ἐγὼ ἐντέλλομαι , καὶ λικμήσω ἐν τοῖς ἔθνεσι τὸν οἶκον Ἰσραὴλ , ὃν τρόπον λικμᾶται ἐν τῷ λικμῷ , καὶ οὐ μὴ πέσῃ σύντριμμα ἐπὶ τὴν γῆν · ῥομφαίᾳ τελευτήσουσιν πάντες οἱ ἁμαρτωλοὶ τοῦ λαοῦ μου , οἶ λέγοντες , οὐ μὴ ἐγγίσῃ οὐδὲ μὴ ἔλθῃ ἐφ’ ἡμᾶς τὰ κακά · ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀναστήσω τὴν σκηνὴν Δαβὶδ τὴν πεπτωκυῖαν , καὶ ἀνοικοδομήσω τὰ πεπτωκότα αὐτῆς ,
Lemmas: ‟ ἰδέ ἐγώ ἐντέλλω , καί λικμάω ἐν ὁ ἔθνος ὁ οἶκος Ἰσραήλ , ὅς τρόπος λικμάω ἐν ὁ λικμάω , καί οὖον μή πίπτω σύντριμμα ἐπί ὁ γῆ · ῥομφαία τελευτάω πᾶς ὁ ἁμαρτωλός ὁ λαός ἐγώ , οἶς λέγω , οὖον μή ἐγγίζω οὐδέ μή ἔρχομαι ἐπί ἐγώ ὁ κακός · ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἀνίστημι ὁ σκηνή Δαυίδ ὁ πίπτω , καί ἀνοικοδομέω ὁ πίπτω αὐτός ,
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.6
καὶ τὰ κατεσκαμμένα αὐτῆς ἀναστήσω , καὶ ἀνοικοδομήσω αὐτὴν , καθὼς αἱ ἡμέραι τοῦ αἰῶνος , ὅπως ἐκζητήσωσί με οἱ κατάλοιποι τῶν ἀνθρώπων , καὶ πάντα τὰ ἔθνη , ἐφ’ ἃ ἐπικέληται τὸ ὄνομά μου ἐπ’ αὐτὰ , λέγει κύριος ὁ ποιῶν ταῦτα πάντα . ” κζ΄ . ᾿Απὸ τοῦ Μιχαίου . Κατηγορία τῶν ἀρχῶν τῶν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους , καὶ δήλωσις Κατηγορία τῆς μητροπόλεως αὐτῶν , ἐπιφάνειά τε Χριστοῦ καὶ οἴκου θεοῦ τῆς ἐκκλησίας αὐτοῦ , λόγου τε καὶ νόμου πρόσοδος , καὶ τῶν ἐθνῶν ἁπάντων δήλωσις . 7 , ‟ Ἀκούσατε δὴ ταῦταοἱ ἡγούμενοι οῖκου|Ἱακὼβ , καὶ οἱ κατάλοιποι οἴκου Ἰσραὴλ , οἶ βδελυσσόμενοι κρίμα , καὶ πάντα τὰ ὀρθὰ διαστρέφοντες , οἶ οἰκοδομοῦντες Σιῶν ἐν αἵμασι καὶ Ἱερουσαλὴμ ἐν οἱ ἡγούμενοι αὐτῆς μετὰ δώρων ἔκρινον , καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῆς μετὰ μισθοῦ ἀπεκρίναντο , καὶ οἶ προφῆται αὑτῆς μετὰ ἀργυρίου ἐμαντεύοντο , καὶ ἐπὶ τὸν κύριον ἐπανεπαύοντο , λέγοντες , οὐχὶ κύριος μεθ’ ἡμῶν ἐστιν ; οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐφ’ ἡμὰς κακά .
Lemmas: καί ὁ κατασκάπτω αὐτός ἀνίστημι , καί ἀνοικοδομέω αὐτός , καθώς ὁ ἡμέρα ὁ αἰών , ὅπως ἐκζητέω ἐγώ ὁ κατάλοιπος ὁ ἄνθρωπος , καί πᾶς ὁ ἔθνος , ἐπί ὁ ἐπικαλέω ὁ ὄνομα ἐγώ ἐπί αὐτός , λέγω κύριος ὁ ποιέω οὗτος πᾶς . ” κζ΄ . ᾿Απὸ ὁ Μιχαίας . κατηγορία ὁ ἀρχή ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος , καί δήλωσις κατηγορία ὁ μητρόπολις αὐτός , ἐπιφάνεια τε Χριστός καί οἶκος θεός ὁ ἐκκλησία αὐτός , λόγος τε καί νόμος πρόσοδος , καί ὁ ἔθνος ἅπας δήλωσις . 7 , ‟ ἀκούω δή ταῦταοἱ ἡγέομαι οῖκου|Ἱακὼβ , καί ὁ κατάλοιπος οἶκος Ἰσραήλ , οἶς βδελύσσομαι κρίμα , καί πᾶς ὁ ὀρθός διαστρέφω , οἶς οἰκοδομέω Θεός ἐν αἷμα καί Ἱεροσόλυμα ἐν ὁ ἡγέομαι αὐτός μετά δῶρον κρίνω , καί ὁ ἱερεύς αὐτός μετά μισθός ἀποκρίνω , καί οἶς προφήτης ἑαυτοῦ μετά ἀργύριον μαντεύομαι , καί ἐπί ὁ κύριος ἐπανεπαύω , λέγω , οὐ κύριος μετά ἐγώ εἰμί ; οὖον μή ἐπέρχομαι ἐπί ἡμός κακός .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.8
διὰ τοῦτο δι’ ὑμὰς Σιῶν ὡς ἀγρὸς ἀροτριαθήσεται , καὶ Ἱερουσαλὴμ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἔσται , καὶ τὸ ὄρος τοῦ οἴκου εἰς ἄλσος δρυμοῦ . καὶ ἔσται ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν ἐμφανὲς τὸ ὄρος κυρίου , ἕτοιμον ἐπὶ τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων · καὶ μετεωρισθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν , καὶ σπεύσουσιν ἐπ’ αὐτὸ λαοὶ , καὶ πορεύσονται ἔθνη πολλὰ καὶ ἐροῦσι , δεῦτε καὶ ἀναβῶ - μεν εἰς τὸ ὄρος κυρίου , καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ Ἰακὼβ , καὶ δείξουσιν ἡμῖν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ , καὶ πορευσόμεθα ἐν ταῖς τρίβοις αὐτοῦ , ὅτι ἐκ Σιῶν ἐξελεύσεται νόμος , καὶ λόγος κυρίου ἐξ Ἱερουσαλήμ . ” κή . ᾿Απὸ τοῦ Ζαχαρίου . Δήλωσις περὶ χριστοῦ παρουσίας , καὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων πολεμικῆς παρασκευῆς ὄλεθρος , ἐθνῶν τε εἰρήνη καὶ βασιλεία κυρίου μέχρι τῶν περάτων τῆς οἰκουμένης .
Lemmas: διά οὗτος διά ὑμός Θεός ὡς ἀγρός ἀροτριάω , καί Ἱεροσόλυμα ὡς ὀπωροφυλάκιον εἰμί , καί ὁ ὄρος ὁ οἶκος εἰς ἄλσος δρυμός . καί εἰμί ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα ἐμφανής ὁ ὄρος κύριος , ἑτοῖμος ἐπί ὁ κορυφή ὁ ὄρος · καί μετεωρίζω ὑπεράνω ὁ βουνός , καί σπεύδω ἐπί αὐτός λαός , καί πορεύω ἔθνος πολύς καί εἴρω , δεῦρο καί ἀναβαίνω - μέν εἰς ὁ ὄρος κύριος , καί εἰς ὁ οἶκος ὁ θεός Ἰακώβ , καί δείκνυμι ἐγώ ὁ ὁδός αὐτός , καί πορεύω ἐν ὁ τρίβω αὐτός , ὅτι ἐκ Θεός ἐξέρχομαι νόμος , καί λόγος κύριος ἐκ Ἱερουσαλήμ . ” καί . ᾿Απὸ ὁ Ζαχαρίας . δήλωσις περί χριστός παρουσία , καί ὁ ὁ Ἰουδαῖος πολεμικός παρασκευή ὄλεθρος , ἔθνος τε εἰρήνη καί βασίλειος κύριος μέχρι ὁ πέρας ὁ οἰκέω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.9
‟ Χαῖρε σφόδρα , θύγατερ Σιῶν , κήρυσσε , θύγαιερ Ἱερουσαλῂμ , ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί δίκαιος καὶ σώζων , αὐτὸς πρᾶος καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὑποζύγιον καὶ πῶλον νέον , καὶ ἐξολοθρεύσει ἅρματα ἐξ Ἐφραῒμ , καὶ ἵππον ἐξ Ἱερουσαλὴμ , τόξον πολεμικόν · καὶ πλῆθος εἰρήνης ἐξ ἐθνῶν , καὶ κατάρξει ἀπὸ θαλάσσης ἕως θαλάσσης , καὶ ἀπὸ ποταμῶν δι’ ἐκβολῶν γῆς . ”
Lemmas: ‟ Χαῖρος σφόδρα , θυγάτηρ Θεός , κηρύσσω , θύγαιερ Ἱερουσαλήμ , ἰδού ὁ βασιλεύς σύ ἔρχομαι δίκαιος καί σῴζω , αὐτός πρᾶος καί ἐπιβαίνω ἐπί ὑποζύγιον καί πῶλος νέος , καί ἐξολοθρεύω ἅρμα ἐκ Ἐφραίμ , καί ἵππος ἐκ Ἱεροσόλυμα , τόξον πολεμικός · καί πλῆθος εἰρήνη ἐκ ἔθνος , καί κάταρξις ἀπό θάλασσα ἠώς θάλασσα , καί ἀπό ποταμός διά ἐκβολή γῆ . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.10
κθ΄ . ᾿Απὸ τοῦ Μαλαχίου . Παραίτησις τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους , καὶ τῆς κατὰ τόν Μώσεως νόμον σωματικῆς αὐτῶν θρησκείας ἄρνησις , τῆς διὰ Χριστοῦ πᾶσι τοῖς ἔθνεσι παραδοθείσης πνευματικῆς λατρείας . ‟ Οὐκ ἔστι μου θέλημα ἐν ὑμῖν , λέγει παντοκράτωρ , καὶ θυσίαν οὐ προσδέξομαι ἐκ τῶν χειρῶν ὑμῶν . διότι ἀπ’ ἀνατολῶν ἡλίου καὶ μέχρι δυσμῶν τὸ ὄνομά μου δεδόξασται ἐν τοῖς ἔθνεσι , καὶ ἐν παντὶ τόπῳ θυμίαμα προσάγεται τῷ ὀνόματί μου , καὶ θυσία καθαρά . διότι μέγα τὸ ὄνομά μου ἐν τοῖς ἔθνεσι , λέγει κύριος παντοκράτωρ , ὑμεῖς δὲ βεβηλοῦτε αὐτό . ” λ΄ . ᾿Απὸ τοῦ Ἡσαίου . Tοῦ Ἰουδαίων ἔθνους ἀπόπτωσις λόγου τε θεοῦ , καὶ νόμου καινοῦ , οἴκου τε αὐτοῦ φανέρωσις , καὶ τῶν ἐθνῶν ἁπάντων εὐσεβείας δήλωσις .
Lemmas: κθ΄ . ᾿Απὸ ὁ Μαλαχίας . παραίτησις ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος , καί ὁ κατά ὁ μῶσις νόμος σωματικός αὐτός θρησκεία ἄρνησις , ὁ διά Χριστός πᾶς ὁ ἔθνος παραδίδωμι πνευματικός λατρεία . ‟ οὐ εἰμί ἐγώ θέλημα ἐν σύ , λέγω παντοκράτωρ , καί θυσία οὖον προσδέχομαι ἐκ ὁ χείρ σύ . διότι ἀπό ἀνατολή ἥλιος καί μέχρι δυσμή ὁ ὄνομα ἐγώ δοξάζω ἐν ὁ ἔθνος , καί ἐν πᾶς τόπος θυμίαμα προσάγω ὁ ὄνομα ἐγώ , καί θυσία καθαρός . διότι μέγας ὁ ὄνομα ἐγώ ἐν ὁ ἔθνος , λέγω κύριος παντοκράτωρ , σύ δέ βεβηλόω αὐτός . ” Λ΄ . ᾿Απὸ ὁ Ἠσαΐας . οὖ Ἰουδαῖος ἔθνος ἀπόπτωσις λόγος τε θεός , καί νόμος καινός , οἶκος τε αὐτός φανέρωσις , καί ὁ ἔθνος ἅπας εὐσέβεια δήλωσις .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.11
‟ Ἐγκαταλειφθήσεται ἡ θυγάτηρ Σιῶν σκηνὴ ἐν ἀμπελῶνι , καὶ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἐν σικυηράτῳ , ὡς πόλις πολιορκουμἐνη . ” καὶ ἑξῆς ἐπιλέγει ῾πῶς ἐγένετο πόρνη πόλις πιστὴ Σιῶν , ἐν ᾗ δικαιοσύνη ἐκοιμήθη ἐν αὐτῇ , νῦν δὲ φονευταί ; ”
Lemmas: ‟ ἐγκαταλείπω ὁ θυγάτηρ Θεός σκηνή ἐν ἀμπελών , καί ὡς ὀπωροφυλάκιον ἐν σικυήρατον , ὡς πόλις πολιορκέω . ” καί ἑξῆς ἐπιλέγω ὕπος γίγνομαι πόρνη πόλις πιστός Θεός , ἐν ὅς δικαιοσύνη κοιμάω ἐν αὐτός , νῦν δέ φονευτής ; ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.12
καὶ ἐπὶ τούτοις ‟ ἔσονται γὰρ ὡς τερέβινθος τὰ φύλλα , καὶ ὡς παράδεισος ὕδωρ μὴ ἔχων . καὶ ἔσται ἡ ἰσχὺς αὐτῶν ὡς καλάμη στυππίου , καὶ αἶ ἐργασίαι αὐτῶν ὡς σπινθῆρες πυρὸς , καὶ κατα - καυθήσονται οἱ ἄνομοι , καὶ οἱ ἁμαρτωλοὶ ἅμα , καὶ οὐκ ἔσται ὁ σβέσων . ”
Lemmas: καί ἐπί οὗτος ‟ εἰμί γάρ ὡς τερέβινθος ὁ φύλλον , καί ὡς παράδεισος ὕδωρ μή ἔχω . καί εἰμί ὁ ἰσχύς αὐτός ὡς καλάμη στύππιον , καί ἀεί ἐργασία αὐτός ὡς σπινθήρ πυρός , καί κατά - καίω ὁ ἄνομος , καί ὁ ἁμαρτωλός ἅμα , καί οὐ εἰμί ὁ σβέννυμι . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.13
τούτοις ἅπασιν ἐπιλέγει καὶ ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις ἐμφανὲς τὸ ὅρος κυρίου , καὶ ὁ οἶκος τοῦ θεοῦ ἐπ’ ἄκρων τῶν ὀρέων . καὶ ὑψωθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν , καὶ ἥξουσιν ἐπ’ αὐτὸ πάντα τὰ ἔθνη · καὶ πορεύσονται ἔθνη πολλὰ , καὶ ἐροῦσιν , δεῦτε , καὶ ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος τοῦ κυρίου , καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ Ἰακὼβ , καὶ ἀναγγελεῖ ἡμῖν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ , καὶ πορευσόμεθα ἐν αὐτῆ̣ . ἐκ γὰρ Σιῶν ἐξελεύσεται νόμος , ’μὸς , καὶ λόγος κυρίου ἐξ Ἱερουσαλὴμ , καὶ κρινεῖ μέσον τῶν ἐθνῶν . ” λά . ᾿Απὸ τοῦ αὐτοῦ . Καθαίρεσις τῆς δόξης τοῦ Ἰουδαίων λαοῦ , καὶ ἡ τῶν ἐθνῶν ἄπο τῆς εἰδωλολατρίας ἐπιστρόφη πρὸς ’τον τῶν ὀλῶν θέον τά τε περὶ τῆς ἐρημίας τῶν Ἰουδαικῶν πόλεων , καὶ περὶ τῆς εἰς τὸν θεὸν ἀπιστίας αὐτῶν .
Lemmas: οὗτος ἅπας ἐπιλέγω καί εἰμί ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα ἐμφανής ὁ ὅρος κύριος , καί ὁ οἶκος ὁ θεός ἐπί ἄκρος ὁ ὄρος . καί ὑψόω ὑπεράνω ὁ βουνός , καί ἥκω ἐπί αὐτός πᾶς ὁ ἔθνος · καί πορεύω ἔθνος πολύς , καί εἴρω , δεῦρο , καί ἀναβαίνω εἰς ὁ ὄρος ὁ κύριος , καί εἰς ὁ οἶκος ὁ θεός Ἰακώβ , καί ἀναγγέλλω ἐγώ ὁ ὁδός αὐτός , καί πορεύω ἐν ἀϋτή . ἐκ γάρ Θεός ἐξέρχομαι νόμος , ἐμός , καί λόγος κύριος ἐκ Ἱεροσόλυμα , καί κρίνω μέσος ὁ ἔθνος . ” λάω . ᾿Απὸ ὁ αὐτός . καθαίρεσις ὁ δόξα ὁ Ἰουδαῖος λαός , καί ὁ ὁ ἔθνος ἀπό ὁ εἰδωλολατρία ἐπιστροφή πρός ’τον ὁ ὄλλυμι θέω ὁ τε περί ὁ ἐρημία ὁ ιουδαϊκός πόλις , καί περί ὁ εἰς ὁ θεός ἀπιστία αὐτός .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.14
‟ Τάδε λέγει κύριος Σαβαὼθ , καὶ ἔσται ὃν τρόπον ἐάν τις συναγάγῃ στάχυν ἐν φάραγγι στερεᾷ , καὶ καταλειφθῇ ἐν αὐτῇ καλάμη , ἢ ὡς ῥῶγες ἐλαίας δύο ἢ τρεῖς ἐπ’ ἄκρου μετεώρων , ἢ τέσσαρες , ἢ πέντε ἐπὶ τῶν κλάδων αὐτῶν καταλειφθῇ .
Lemmas: ‟ ὅδε λέγω κύριος Σαβαώθ , καί εἰμί ὅς τρόπος ἐάν τις συνάγω στάχυς ἐν φάραγξ στερεός , καί καταλείπω ἐν αὐτός καλάμη , ἢ ὡς ῥάξ ἐλαία δύο ἢ τρεῖς ἐπί ἄκρος μετέωρος , ἢ τέσσαρες , ἢ πέντε ἐπί ὁ κλάδος αὐτός καταλείπω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.15
τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραήλ · τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνη πεποιθὼς ἔσται ὁ ἄνθρωπος ἐπὶ τῷ ποιήσαντι αὐτὸν , οἶ δὲ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ εἰς τὸν ἅγιον τοῦ Ἰσραὴλ ἐμβλέδψονται · καὶ οὐ μὴ πεποιθότες ὦσιν ἐπὶ τοῖς βωμοῖς , οὔτε ἐπὶ τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν αὐτῶν , ἃ ἐποίησαν οἶ δάκτυλοι αὐτῶν · καὶ οὐκ ὄψονται τὰ δένδρα , οὔτε τὰ βδελύγματα αὐτῶν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ . ἔσονται αἱ πόλεις σου ἐγκαταλελειμμέναι , ὃν τρόπον ἐγκατέλιπον οἱ Ἀμορραῖοι καὶ οἶ Εὐαῖοι ἀπὸ προσώ - που τῶν υἱῶν Ἰσραήλ .
Lemmas: ὅδε λέγω κύριος ὁ θεός ὁ Ἰσραήλ · ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος Πεποιθὼς εἰμί ὁ ἄνθρωπος ἐπί ὁ ποιέω αὐτός , οἶς δέ ὀφθαλμός αὐτός εἰς ὁ ἅγιος ὁ Ἰσραήλ ἐμβλέπω · καί οὖον μή πείθω εἰμί ἐπί ὁ βωμός , οὔτε ἐπί ὁ ἔργον ὁ χείρ αὐτός , ὁ ποιέω οἶς δάκτυλος αὐτός · καί οὐ ὁράω ὁ δένδρον , οὔτε ὁ βδέλυγμα αὐτός ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος . εἰμί ὁ πόλις σύ ἐγκαταλείπω , ὅς τρόπος ἐγκαταλείπω ὁ Ἀμορραῖος καί οἶς Εὐαῖος ἀπό πρόσειμι - ποῦ ὁ υἱός Ἰσραήλ .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.16
καὶ ἔσονται ἔρημοι , διότι ἐγκατέλιπες τὸν θεὸν τὸν σωτῆρά σου , καὶ κυρίου τοῦ θεοῦ σου οὐκ ἐμνήσθης . διὰ τοῦτο φυτεύσεις φύτευμα ἄπιστον · τῇ δὲ ἡμέρᾳ ᾗ ἂν φυτεύσῃς , πλανηθήσῃ . ” λβ' . Τοῦ αὐτοῦ . Δήλωσις καθαιρέσεως τῶν Ἰουδαικῶν πόλεων καὶ τῆς τῶν ἐθνῶν κατὰ θεὸν εὐφροσύνης .
Lemmas: καί εἰμί ἐρῆμος , διότι ἐγκαταλείπω ὁ θεός ὁ σωτήρ σύ , καί κύριος ὁ θεός σύ οὐ μιμνήσκω . διά οὗτος φυτεύω φύτευμα ἄπιστος · ὁ δέ ἡμέρα ὅς εἄν φυτεύω , πλανάω . ” λβ' . ὁ αὐτός . δήλωσις καθαίρεσις ὁ ιουδαϊκός πόλις καί ὁ ὁ ἔθνος κατά θεός Εὐφρόσυνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.17
“ Κύριε ὁ θεός μου δοξάσω σε , ὑμνήσω τὸ ὄνομά σου , ὅτι ἐποίησας θαυμαστὰ πράγματα , βου - Λὴν ἀρχαίαν , ἀληθινήν . γένοιτο κύριε , ὅτι ἔθηκας πόλεις εἰς χῶμα , πόλεις ὀχυρὰς τοῦ πεσεῖν αὐτῶν τὰ θεμέλια . τῶν ἀσεβῶν πόλις εἰς τὸν αἰῶνα οὐ μὴ οἰκοδομηθῇ . διὰ τοῦτο εὐλογήσει σὲ ὁ λαὸς ὁ πτωχὸς , καὶ πόλεις ἀνθρώπων ἀδικουμένων εὐλογή - σουσί σε . ἐγένου γὰρ πάσῃ πόλει ταπεινῇ βοηθὸς , καὶ τοῖς ἀθυμήσασι δι’ ἔνδειαν σκέπη .
Lemmas: “ κύριος ὁ θεός ἐγώ δοξάζω σύ , ὑμνέω ὁ ὄνομα σύ , ὅτι ποιέω θαυμαστός πρᾶγμα , βοῦς - λήν ἀρχαῖος , ἀληθινός . γίγνομαι κύριος , ὅτι τίθημι πόλις εἰς χῶμα , πόλις ὀχυρός ὁ πίπτω αὐτός ὁ θεμέλιος . ὁ ἀσεβής πόλις εἰς ὁ αἰών οὖον μή οἰκοδομέω . διά οὗτος εὐλογέω σύ ὁ λαός ὁ πτωχός , καί πόλις ἄνθρωπος ἀδικέω εὐλογέω - σούσι σύ . γίγνομαι γάρ πᾶς πόλις ταπεινός βοηθός , καί ὁ ἀθυμέω διά ἔνδεια σκέπη .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.18
καὶ ποιήσει κύριος Σαβαὼθ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἐπὶ τὸ ὄρος τοῦτο , πίονται εὐφροσύνην , πίονται οἶνον , χρί - σονται μύρον ἐν τῷ ὄρει τούτῳ . παράδος ταῦτα πάντα τοῖς ἔθνεσιν , ἡ γὰρ βουλὴ αὕτη ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη · κατέπιεν ὁ θάνατος ἰσχύσας , καὶ πάλιν ἀφεῖλεν ὁ θεὸς πὰν δάκρυον ἀπὸ παντὸς προσώπου , τὸ ὄνειδος τοῦ λαοῦ ἀφεῖλεν ὁ θεὸς ἀπὸ πάσης τῆς γῆς . τὸ γὰρ στόμα κυρίου ἐλάλησε ταῦτα . ” λγ΄ . Τοῦ αὐτοῦ . Ἀγάθων ἐπαγγελία τῇ πάλαι ἐρήμῳ ἐξ ἐθνῶν ἐκκλησίᾳ , τοῦ τε Ἰουδαίων ἔθνους ἀπόγνωσις καὶ ἔλεγχος τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν καὶ πάντων τῶν ἐθνῶν κλῆσις .
Lemmas: καί ποιέω κύριος Σαβαώθ πᾶς ὁ ἔθνος ἐπί ὁ ὄρος οὗτος , πίνω Εὐφρόσυνος , πίνω οἶνος , χρία - σοντ μύρον ἐν ὁ ὄρος οὗτος . παραδίδωμι οὗτος πᾶς ὁ ἔθνος , ὁ γάρ βουλή οὗτος ἐπί πᾶς ὁ ἔθνος · καταπίνω ὁ θάνατος ἰσχύω , καί πάλιν ἀφαιρέω ὁ θεός πούς δάκρυ ἀπό πᾶς πρόσωπον , ὁ ὄνειδος ὁ λαός ἀφαιρέω ὁ θεός ἀπό πᾶς ὁ γῆ . ὁ γάρ στόμα κύριος λαλέω οὗτος . ” λγ΄ . ὁ αὐτός . Ἀγάθων ἐπαγγελία ὁ πάλαι ἐρῆμος ἐκ ἔθνος ἐκκλησία , ὁ τε Ἰουδαῖος ἔθνος ἀπόγνωσις καί ἔλεγχος ὁ ἁμαρτία αὐτός καί πᾶς ὁ ἔθνος κλῆσις .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.19
‟ Μὴ μνημονεύετε τὰ πρῶτα , καὶ τὰ μὴ συλλογίζεσθε · ὅτι ἰδοὺ ἐγὼ ποιῶ καινὰ ἃ νῦν ἀνατελεῖ , καὶ γνώσεσθε αὐτὰ , καὶ ποιήσω ἐν τῇ ἐρήμῳ ὁδὸν , καὶ ἐν τῇ ἀνύδρῳ ποταμούς · καὶ εὐλογήσει με τὰ θηρία τοῦ ἀγροῦ , σειρῆνες καὶ θυγατέρες στρουθῶν · ὅτι ἔδωκα ἐν τῇ ἐρήμῳ ὕδωρ ποτίσαι τὸ γένος μου τὸ ἐκλεκτὸν , λαόν μου ὃν περιεποιησάμην · τὰς ἀρετάς μου διηγεῖσθε .
Lemmas: ‟ μή μνημονεύω ὁ πρῶτος , καί ὁ μή συλλογίζομαι · ὅτι ἰδού ἐγώ ποιέω καινός ὁ νῦν ἀνατέλλω , καί γιγνώσκω αὐτός , καί ποιέω ἐν ὁ ἐρῆμος ὁδός , καί ἐν ὁ ἄνυδρος ποταμός · καί εὐλογέω ἐγώ ὁ θηρίον ὁ ἀγρός , Σειρήν καί θυγάτηρ στρουθός · ὅτι δίδωμι ἐν ὁ ἐρῆμος ὕδωρ ποτίζω ὁ γένος ἐγώ ὁ ἐκλεκτός , λαός ἐγώ ὅς περιποιέω · ὁ ἀρετή ἐγώ διηγέομαι .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.20
οὐ νῦν ἐκάλεσά σε Ἰακὼβ , οὐδὲ κοπιάσαι σε ἐποίησα Ἰσραήλ . οὐκ ἤνεγκάς μοι πρόβατα τῆς ὁλοκαρπώσεως σου , οὐδὲ ἐν ταῖς θυσίαις σου ἐδόξασάς με · οὐκ ἐδούλευσάς μοι ἐν δώροις , οὐδὲ ἔγκοπόν σε ἐποίησα ἐν λιβάνῳ οὐδὲ ἐκτήσω μοι ἀργυρίου θυμίαμα , οὐδὲ στέαρ τῶν θυσιῶν σου ἐπεθύμησα , ἀλλ’ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις σου καὶ ἐν ταῖς ἀδικίαις σου προέστην σου . ”
Lemmas: οὖον νῦν καλέω σύ Ἰακώβ , οὐδέ κοπιάω σύ ποιέω Ἰσραήλ . οὐ φέρω ἐγώ πρόβατον ὁ ὁλοκάρπωσις σύ , οὐδέ ἐν ὁ θυσία σύ δοξάζω ἐγώ · οὐ δουλεύω ἐγώ ἐν δῶρον , οὐδέ γκόπος σύ ποιέω ἐν λίβανος οὐδέ κτάομαι ἐγώ ἀργύριον θυμίαμα , οὐδέ στέαρ ὁ θυσία σύ ἐπιθυμέω , ἀλλά ἐν ὁ ἁμαρτία σύ καί ἐν ὁ ἀδικία σύ προΐστημι σύ . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.21
καὶ ἐν τοῖς ἑξῆς φησιν ‟ ἐπιστράφητε πρός με , καὶ σωθήσεσθε οἱ ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς . ἐγὼ εἰμὶ , καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος · κατ’ ἐμαυτοῦ ὀμνύω , ἠ’ μὴν ἐξελεύσεται ἐκ τοῦ στόματός μου δικαιοσύνη οἱ λόγοι μου οὐκ ἀποστραφήσονται , ὅτι ἐμοὶ πὰν γόνυ κάμψει , καὶ ὀμεῖται πάσα γλῶσσα τὸν θεὸν τὸν ἀληθινὸν , λέγων , δικαιοσύνη καὶ δόξα πρὸς αὐτὸν ἥξει , καὶ αἰσχυνθήσονται πάντες οἱ διοιρίζοντες ἑαυτοὺς ἀπὸ τοῦ κυρίου · ” Λδ΄ . Τοῦ αὐτοῦ . Δήλωσις τῆς τοῦ Χριστοῦ εἰς ἀνθρώπους παρουςίας καὶ ἔλεγχος τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους , καὶ τοῖς ἔθνεσιν ἅπασιν ἀγαθῶν ἐπαγγελία .
Lemmas: καί ἐν ὁ ἑξῆς φημί ‟ ἐπιστρέφω πρός ἐγώ , καί σῴζω ὁ ἀπό ἔσχατος ὁ γῆ . ἐγώ εἰμί , καί οὐ εἰμί ἄλλος · κατά ἐμαυτοῦ ὄμνυμι , ἤ μήv ἐξέρχομαι ἐκ ὁ στόμα ἐγώ δικαιοσύνη ὁ λόγος ἐγώ οὐ ἀποστρέφω , ὅτι ἐγώ πούς γόνυ κάμπτω , καί ὄμνυμι πᾶς γλῶσσα ὁ θεός ὁ ἀληθινός , λέγω , δικαιοσύνη καί δόξα πρός αὐτός ἥκω , καί αἰσχύνω πᾶς ὁ διορίζω ἑαυτοῦ ἀπό ὁ κύριος · ” Λδ΄ . ὁ αὐτός . δήλωσις ὁ ὁ Χριστός εἰς ἄνθρωπος παρουςίας καί ἔλεγχος ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος , καί ὁ ἔθνος ἅπας ἀγαθός ἐπαγγελία .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.22
“ οὕτω λέγει κύριος , ποπιον τὸ βιβλίον τοῦτο τοῦ ἀποσταςίου τῆς μητρὸς ὑμῶν , ἐν ᾧ ἐξαπέστειλα Αὐτήν ; ἢ τίνι ὑπόχρεῳ πέπρακα ὑμᾶς ; ἰδοὺ ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν ἐπράθητε , καὶ ταῖς ἀνομίαις ὑμῶν ἐξαπέστειλα την μητερα ὑμῶν · διότι ἦλθον , καὶ οὐκ ἦν ἄνθρωπος · ἐκάλεσα.καὶ οὐκ ἦν ὁ ὑπακουςόμενος , ” καὶ τὰ ἑξῆς .
Lemmas: “ οὗτος λέγω κύριος , ποπινω ὁ βιβλίον οὗτος ὁ ἀποσταςίου ὁ μήτηρ σύ , ἐν ὅς ἐξαποστέλλω αὐτός ; ἢ τίς ὑπόχρεως πέρνημι σύ ; ἰδού ὁ ἁμαρτία σύ πέρνημι , καί ὁ ἀνομία σύ ἐξαποστέλλω ὁ μήτηρ σύ · διότι ἔρχομαι , καί οὐ εἰμί ἄνθρωπος · ἐκάλεσα.καὶ οὐ εἰμί ὁ ὑπακούω , ” καί ὁ ἑξῆς .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.23
Οἷς ἐπιλέγει “ οἱ πορευόμενοι ἐν σκότει , καὶ οὐκ ἔστιν αὐτοῖς φῶς · πεποίθατε ἀπὶ τῷὀνόματι κυρίου , καὶ ἀντιστηρίσασθε ἐπὶ τῷ θεῷ ὑμῶν . ἰδοὺ πάντες ὑμεῖς πῦρ καίετε καὶ κατισχύσατε φλόγα . Πορεύεσθε τῷ φωτὶ τοῦ πυρὸς ὑμῶν , καὶ τῇ φλογὶ ᾖ ἐξξκαύεσατε . δι’ ἐμὲ ἐγένετο ταῦτα ὑμῖν , ἐν λύπῃ κοιμηθήσεσθε . ” καὶ τὰ ἑξῆς .
Lemmas: οἷς ἐπιλέγω “ ὁ πορεύω ἐν σκότος , καί οὐ εἰμί αὐτός φάος · πείθω ἀπύ τῷὀνόματι κύριος , καί ἀντιστηρίζω ἐπί ὁ θεός σύ . ἰδού πᾶς σύ πῦρ καίω καί κατισχύω φλόξ . πορεύω ὁ φάος ὁ πυρός σύ , καί ὁ φλόξ εἰμί ἐκκαίω . διά ἐγώ γίγνομαι οὗτος σύ , ἐν λύπη κοιμάω . ” καί ὁ ἑξῆς .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.24
οἷς ἐπιλέγει “ ἀκούσατέ μου , ἀκούσατέ μου · λαός μου , καὶ οἱ βασιλεῖς πρός με ἐνωτίσασθε , ὅτι νόμος παρ’ ἐμοῦ ἐξελεύσεται , καὶ ἡ κρίσις μου εἰς φῶς ἐθνῶν . ἐγγίζει ταχὺ ἡ δικαιοσύνη μου , καὶ ἐξελεύσεται ὡς φῶς τὸ σωτήριόν μου , καὶ ἐπὶ τὸν βραχίονά μου ἔθνη ἐλπιοῦσιν . ” λε΄ Ἐκ τοῦ αὐτοῦ . Ἔλεγχος τῶν ἀσεβημάτων τοῦ τῶν Ἰουδαίων ἐθνους καὶ ἀπόπτωσις Αὐτῶν τῆς εὐσεβείας , τῆς δὲ τῶν ἐθνῶν ἁπάντων κλήσεως Δήλωσις .
Lemmas: ὅς ἐπιλέγω “ ἀκούω ἐγώ , ἀκούω ἐγώ · λαός ἐγώ , καί ὁ βασιλεύς πρός ἐγώ ἐνωτίζομαι , ὅτι νόμος παρά ἐγώ ἐξέρχομαι , καί ὁ κρίσις ἐγώ εἰς φάος ἔθνος . ἐγγίζω ταχύς ὁ δικαιοσύνη ἐγώ , καί ἐξέρχομαι ὡς φάος ὁ σωτήριος ἐγώ , καί ἐπί ὁ βραχίων ἐγώ ἔθνος ἐλπίζω . ” ὅς ἐκ ὁ αὐτός . Ἔλεγχος ὁ ἀσέβημα ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος καί ἀπόπτωσις αὐτός ὁ εὐσέβεια , ὁ δέ ὁ ἔθνος ἅπας κλῆσις δήλωσις .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.25
“ Μὴ οὐχὶ ἰσχύει ἡ χεὶρ κυρίου τοῦ σῶσαι , ἢ ἐβάρυνεν τὸ οὖς αὐτοῦ τοῦ μὴ ἀκοῦσαι ; ἀλλὰ τὰ ἁμαρτήματα ὑμῶν διίστησιν ἀνάμεσον ὑμῶν , καὶ ἀνάμεσον τοῦ θεοῦ , καὶ διὰ τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν ἀπέστρεψεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀφ’ ὑμῶν τοῦ μὴ ἐλεήσαι · αἶ γὰρ χεῖρες ὑμῶν μεμολυσμέναι αἵματι , καὶ οἶ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις ,
Lemmas: “ μή οὐ ἰσχύω ὁ χείρ κύριος ὁ σῴζω , ἢ βαρύνω ὁ οὖς αὐτός ὁ μή ἀκούω ; ἀλλά ὁ ἁμάρτημα σύ διίστημι ἀνάμεσος σύ , καί ἀνάμεσος ὁ θεός , καί διά ὁ ἁμαρτία σύ ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον αὐτός ἀπό σύ ὁ μή ἐλεέω · ἀεί γάρ χείρ σύ μολύνω αἷμα , καί οἶς δάκτυλος σύ ἐν ἁμαρτία ,
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.26
τὰ δὲ χείλη ὑμῶν ἐλάλησεν ἀνομίαν , καὶ ἡ γλῶσσα ὑμῶν ἀδικίαν μελετᾷ . οὐδεὶς λαλεῖ δίκαια , οὐδ’ ἔστιν ἡ κρίσις ἀλη - θινή · πεποίθασιν ἐπὶ ματαίοις , καὶ λαλοῦσι κενὰ , ὅτι κύουσι πόνον καὶ τίκτουσιν ἀνομίαν ·
Lemmas: ὁ δέ χεῖλος σύ λαλέω ἀνομία , καί ὁ γλῶσσα σύ ἀδικία μελετάω . οὐδείς λαλέω Δίκαιος , οὐδέ εἰμί ὁ κρίσις ἀλη - θινή · πείθω ἐπί μάταιος , καί λαλέω κενός , ὅτι κύω πόνος καί τίκτω ἀνομία ·
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.27
ὠὰ ἀσπίδων ἔρρηξαν , καὶ ἱστὸν ἀράχνης ὑφαίνουσι , καὶ ὁ θέλων τῶν ὠῶν αὐτῶν φαγεῖν συντρίψας οὔριον εὗρε καὶ ἐν αὐτῷ βασιλίσκον , ὁ ἱστὸς αὐτῶν οὐκ ἔσται εἰς ἱμάτιον , οὐδὲ μὴ περιβάλωνται ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτῶν · τὰ γὰρ ἔργα αὐτῶν ἔργα ἀνομίας , οἶ δὲ πόδες αὐτῶν ἐπὶ πονηρίαν τρέχουσι · ταχινοὶ ἐκχέαι αἷμα , καὶ οἶ διαλογισμοὶ αὐτῶν διαλογισμοὶ ἀφρόνων · σύν - τριμμα καὶ ταλαιπωρία ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν , αἶ τρίβοι αὐτῶν διεστραμμέναι , ἃς διοδεύουσιν , καὶ οὐκ οἴδασιν εἰρήνην .
Lemmas: ᾠόν ἀσπίς ῥήγνυμι , καί ἱστός ἀράχνης ὑφαίνω , καί ὁ ἐθέλω ὁ ᾠόν αὐτός ἐσθίω συντρίβω οὔριος εὑρίσκω καί ἐν αὐτός βασιλίσκος , ὁ ἱστός αὐτός οὐ εἰμί εἰς ἱμάτιον , οὐδέ μή περιβάλλω ἀπό ὁ ἔργον αὐτός · ὁ γάρ ἔργον αὐτός ἔργον ἀνομία , οἶς δέ πούς αὐτός ἐπί πονηρία τρέχω · ταχινός ἐκχέω αἷμα , καί οἶς διαλογισμός αὐτός διαλογισμός ἄφρων · σῦς - τρῖμμα καί ταλαιπωρία ἐν ὁ ὁδός αὐτός , ἀεί τρίβω αὐτός διαστρέφω , ὅς διοδεύω , καί οὐ οἶδα εἰρήνη .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.28
διὰ τοῦτο ἀπέστη ἡ κρίσις ἀπ’ αὐτῶν , καὶ οὐ μὴ καταλάβῃ αὐτοὺς δικαιοσύνη . ὑπο - μεινάντων φῶς , ἐγένετο αὐτοῖς σκότος · μείναντες αὐγὴν , ἐν ἀωρίᾳ περιεπάτησαν . ψηλαφήσουσιν ὡς τυφλοὶ τοῖχον , καὶ ὡς οὐχ ὑπαρχόντων ὀφθαλμῶν ψηλαφήσουσι , πεσοῦνται ἐν μεσημβρίᾳ ὡς ἐν μεσονυκτίῳ · ὡς ἀποθνήσκοντες στενάξουσιν · ὡς ἄρκος καὶ περιστερὰ ἅμα πορεύσονται . ” καὶ τὰ ἑξῆς .
Lemmas: διά οὗτος ἀφίστημι ὁ κρίσις ἀπό αὐτός , καί οὖον μή καταλαμβάνω αὐτός δικαιοσύνη . ὑπο - μένω φάος , γίγνομαι αὐτός σκότος · μένω αὐγή , ἐν ἀωρία περιπατέω . ψηλαφάω ὡς τυφλός τοῖχος , καί ὡς οὐ ὑπάρχω ὀφθαλμός ψηλαφάω , πίπτω ἐν μεσημβρία ὡς ἐν μεσονύκτιον · ὡς ἀποθνῄσκω στενάζω · ὡς ἄρκτος καί περιστερά ἅμα πορεύω . ” καί ὁ ἑξῆς .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.29
οἶς ἐπιλέγει “ καὶ φοβηθήσονται οἶ ἀπὸ δυσμῶν τὸ ὄνομα κυρίου , καὶ οἱ ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου , τὸ ὄνομα τὸ ἔνδοξον . ” Ἀλλὰ γὰρ πλείστων ὅσων οὐσῶν περὶ τῆς αὐτῆς ὑποθέσεως προφητειῶν , ταῖς παρατεθείσαις μαρτυρίαις ἀρκεσθησόμεθα καὶ κατὰ καιρὸν αὖθις ἀναλαβόν - τες ἐξομαλίσομεν , ἡγούμενοι τέως δαψιλέσι ταῖς λέξεσι καὶ ταῖς ἀπὸ τούτων μαρτυρίαις κεχρημένοι ἱκανῶς ἀποδεδειχέναι μηδὲν πλέον ἔχειν Ἰουδαίους τῶν λοιπῶν ἐθνῶν .
Lemmas: οἶς ἐπιλέγω “ καί φοβέω οἶς ἀπό δυσμή ὁ ὄνομα κύριος , καί ὁ ἀπό ἀνατολή ἥλιος , ὁ ὄνομα ὁ ἔνδοξος . ” ἀλλά γάρ πλεῖστος ὅσος εἰμί περί ὁ αὐτός ὑπόθεσις προφητεία , ὁ παρατίθημι μαρτυρία ἀρκέω καί κατά καιρός αὖθις ἀναλαμβάνω - αἱρέω ἐξομαλίζω , ἡγέομαι τέως δαψιλής ὁ λέξις καί ὁ ἀπό οὗτος μαρτυρία χράομαι ἱκανῶς ἀποδείκνυμι μηδείς πλέω ἔχω Ἰουδαῖος ὁ λοιπός ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.30
εἴτε γὰρ τῆς τοῦ θεοφιλοῦς Ἀβραὰμ εὐλογίας μόνους αὐτούς φασιν εἶναι κοινωνοὺς διὰ τὸ ἐξ αὐτοῦ κατάγειν τὸ γένος · ἀλλὰ καὶ τοῖς ἔθνεσι τῆς ἴσης τῷ Ἀβραὰμ οὐ μόνον , ἀλλὰ καὶ τῷ Ἰσαὰκ καὶ τῷ Ἰακὼβ εὐλογίας μεταδώσειν ἐπήγγελται , διαρρήδην εὐλογηθήσεσθαι ὁμοίως αὐτοῖς πάντα τὰ ἔθνη προειπὼν , καὶ ὑπὸ μίαν καὶ τὴν αὐτὴν εὐφροσύνην τοῖς μακαρίοις καὶ θεοφιλέσι καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη ἀνακαλούμενος κατὰ τὸ “ εὐφράνθητε ἔθνη μετὰ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ·’
Lemmas: εἴτε γάρ ὁ ὁ θεοφιλής Ἀβραάμ εὐλογία μόνος αὐτός φημί εἰμί κοινωνός διά ὁ ἐκ αὐτός κατάγω ὁ γένος · ἀλλά καί ὁ ἔθνος ὁ ἴσος ὁ Ἀβραάμ οὖον μόνος , ἀλλά καί ὁ Ἰσαάκ καί ὁ Ἰακώβ εὐλογία μεταδίδωμι ἐπαγγέλλω , διαρρήδην εὐλογέω ὁμοίως αὐτός πᾶς ὁ ἔθνος προεῖπον , καί ὑπό εἷς καί ὁ αὐτός Εὐφρόσυνος ὁ μακάριος καί θεοφιλής καί ὁ λοιπάς ἔθνος ἀνακαλέω κατά ὁ “ εὐφραίνω ἔθνος μετά ὁ λαός αὐτός
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.31
καὶ‘ ἄρχοντες λαῶν συνήχθησαν μετὰ τοῦ θεοῦ Ἀβραάμ · ” εἴτε ἐπὶ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ , ὡς ἂν αὐτοῦ γεγονότες κλῆρος , φρυάττονται · ἀλλὰ καὶ ἐπὶ πάντα τὰ λοιπὰ ἔθνη βασιλεύσειν ὁ θεὸς θεσπίζεται σπίζεται ‟ εἴπατε γὰρ , φησὶν , ἐν τοῖς ἔθνεσιν , κύριος ἐβασίλευσε · ”
Lemmas: καί ἄρχω λαός συνάγω μετά ὁ θεός Ἀβραάμ · ” εἴτε ἐπί βασίλεια ὁ θεός , ὡς εἄν αὐτός γίγνομαι κλῆρος , φρυάσσομαι · ἀλλά καί ἐπί πᾶς ὁ λοιπάς ἔθνος βασιλεύω ὁ θεός θεσπίζω σπίζω ‟ εἶπον γάρ , φημί , ἐν ὁ ἔθνος , κύριος βασιλεύω · ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.32
καὶ πάλιν ‟ ἐβασίλευσεν ὁ θεὸς ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη · ” εἴτε ἐπὶ τὸ ἱερουργεῖν καὶ τῷ θεῷ λατρεύειν ἐξειλέχθαι αὀτοὺς φαῖεν , δεικτέον ὡς καὶ τοῖς ἔθνεσι τῆς ἴσης ὁ λόγος μεταδώσειν ἐπήγγελται θεραπείας λέγων ‟ ἐνέγκατε τῷ κυρίῳ αἱ τῶν ἐθνῶν , ἐνέγκατε τῷ κυρίῳ δόξαν καὶ τιμήν . μήν . ἄρατε θυσίας , καὶ εἰσπορεύεσθε εἰς τὰς αὐλὰς αὐτοῦ .
Lemmas: καί πάλιν ‟ βασιλεύω ὁ θεός ἐπί πᾶς ὁ ἔθνος · ” εἴτε ἐπί ὁ ἱερουργέω καί ὁ θεός λατρεύω ἐκλέγω αὐτός φημί , δεικτέος ὡς καί ὁ ἔθνος ὁ ἴσος ὁ λόγος μεταδίδωμι ἐπαγγέλλω θεραπεία λέγω ‟ φέρω ὁ κύριος ὁ ὁ ἔθνος , φέρω ὁ κύριος δόξα καί τιμή . μείς . ἀείρω θυσία , καί εἰσπορεύω εἰς ὁ αὐλή αὐτός .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.33
οἷς καὶ τὸ παρὰ τῷ Ἡσαΐᾳ συνάψεις λόγιον τὸ φῆσαν ‟ ἔσται θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ χώρᾳ Αἰγύπτου , . . . καὶ γνώσονται οἱ Αἰγύπτιοι τὸν κύριον . καὶ ποιήσουσι θυσίας , καὶ εὔξονται εὐχὰς τῷ κυρίῳ καὶ ἀποδώσουσιν.’ ἔνθα καὶ ἐπιστήσεις ὡς ἐκτὸς τῆς Ἱερουσαλὴμ ἐπὶ τῆς θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ συστήσεσθαι , καὶ θύσειν αὐτόθι τοὺς Αἰγυπτίους καὶ εὔξεσθαι εὐχὰς , καὶ ἀποδώσειν τῷ κυρίῳ προφητεύεται .
Lemmas: ὅς καί ὁ παρά ὁ Ἠσαΐας συνάπτω λόγιος ὁ φημί ‟ εἰμί θυσιαστήριον ὁ κύριος χώρα Αἴγυπτος , . . . καί γιγνώσκω ὁ Αἰγύπτιος ὁ κύριος . καί ποιέω θυσία , καί εὔχομαι εὐχή ὁ κύριος καί ἀποδίδωμι ἔνθα καί ἐφίστημι ὡς ἐκτός ὁ Ἱεροσόλυμα ἐπί ὁ θυσιαστήριον ὁ κύριος συνίστημι , καί θύω αὐτόθι ὁ Αἰγύπτιος καί εὔχομαι εὐχή , καί ἀποδίδωμι ὁ κύριος προφητεύω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.34
οὐ μόνον δὲ ἄρα ἐπὶ τῆς Αἰγύπτου , ἀλλὰ καὶ ἐπ’ αὐτῆς τῆς ἀληθοῦς Ἱερουσαλὴμ , ἥτις ποτὲ αὕτη νοεῖται , πάντα τὰ ἔθνη , καὶ αὐτοί γε οἶ πάντων δεισιδαιμονέστατοι Αἰγύπτιοι τὴν κατὰ διάνοιαν θεωρουμένην σκηνοπηγίαν ἑορτάσειν ὑπὸ τῆς προφητείας ἀνακαλοῦνται .
Lemmas: οὖον μόνος δέ ἄρα ἐπί ὁ Αἴγυπτος , ἀλλά καί ἐπί αὐτός ὁ ἀληθής Ἱεροσόλυμα , ὅστις ποτέ οὗτος νοέω , πᾶς ὁ ἔθνος , καί αὐτός γε οἶς πᾶς δεισιδαίμων Αἰγύπτιος ὁ κατά διάνοια θεωρέω σκηνοπηγία ἑορτάζω ὑπό ὁ προφητεία ἀνακαλέω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.35
εἰ δὲ καὶ πάλαι πρότερον ‘ἐγενήθη μερὶς κυρίου λαὸς αὐτοῦ Ἱακὼβ , σχοίνισμα κληρονομίας Ἰσραὴλ , ” ἀλλ’ ὕστερόν ποτε καὶ τὰ ἔθνη πάντα τῷ κυρίῳ δοθήσεσθαι κλῆρος εἴρηται φήσαντος αὐτῷ τοῦ πατρὸς‘‘ αἴτησαι παρ’ ἐμοῦ , καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου . καὶ γὰρ κατακυριεύσειν οὐ τῆς Ἰουδαίας , ἀλλ’ ἀπὸ θαλάσσης ἴως θαλάσσης καὶ περάτων τῆς οἰκουμένης προφητεύεται ‟ πάντα τε ἔθνη δουλεύσουσιν αὐτῷ , καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν αὐτῷ πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς .
Lemmas: εἰμί δέ καί πάλαι πρότερος γεννάω μερίς κύριος λαός αὐτός Ἰακώβ , σχοίνισμα κληρονομία Ἰσραήλ , ” ἀλλά ὕστερον ποτός καί ὁ ἔθνος πᾶς ὁ κύριος δίδωμι κλῆρος εἴρω φημί αὐτός ὁ πάτρος αἰτέω παρά ἐγώ , καί δίδωμι σύ ἔθνος ὁ κληρονομία σύ . καί γάρ κατακυριεύω οὖον ὁ Ἰουδαῖος , ἀλλά ἀπό θάλασσα ἴωσις θάλασσα καί πέρας ὁ οἰκέω προφητεύω ‟ πᾶς τε ἔθνος δουλεύω αὐτός , καί ἐνευλογέομαι ἐν αὐτός πᾶς ὁ φυλή ὁ γῆ .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.36
τούτου δὲ ἦν αἴτιον τὸ γνωρίσαι τῶν ὅλων θεὸν τὸ σωτήριον αὐτοῦ ἐνώπιον πάντων τῶν ἐθνῶν . σεσημείωται δὲ ἡμῖν ἤδη πρότερον τὸ Ἰησοῦς ὄνομα εἰς τὴν ἀπὸ τῆς Ἑβραίων μεταβαλλόμενον φωνῆς σωτήριον ἑρμηνεύεσθαι , ὡς μηδὲν ἕτερον εἶναι τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ ἢ τὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ προσηγορίαν .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί αἴτιος ὁ γνωρίζω ὁ ὅλος θεός ὁ σωτήριος αὐτός ἐνώπιος πᾶς ὁ ἔθνος . σημειόω δέ ἐγώ ἤδη πρότερος ὁ Ἰησοῦς ὄνομα εἰς ὁ ἀπό ὁ Ἑβραῖος μεταβάλλω φωνή σωτήριος ἑρμηνεύω , ὡς μηδείς ἕτερος εἰμί ὁ σωτήριος ὁ θεός ἢ ὁ ὁ σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός προσηγορία .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.37
μαρτυρεῖ τούτῳ καὶ ὁ Συμεὼν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ , ὃς λαβὼν τὸ παιδίον , αὐτὸν δὴ τὸν Ἰησοῦν , μετὰ χεῖρας ἐπηύξατο ‟ νῦν ἀπολύεις δοῦλόν σου , δέσποτα , κατὰ τὸ ῥῆμά σου ἐν εἰρήνῃ · ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου , ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν , φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν . αὐτὸ γοῦν τὸ σωτήριον καὶ ὁ ψαλμῳδὸς ἐδήλου λέγων ‟ ἐγνάρισε κύριος τὸ σωτήριον αὐτοῦ , ἐναντίον τῶν ἐθνῶν ἀπεκάλυψε τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ.’
Lemmas: μαρτυρέω οὗτος καί ὁ Συμεών ἐν ὁ εὐαγγέλιον , ὅς λαμβάνω ὁ παιδίον , αὐτός δή ὁ Ἰησοῦς , μετά χείρ ἐπεύχομαι ‟ νῦν ἀπολύω δοῦλος σύ , δεσπότης , κατά ὁ ῥῆμα σύ ἐν εἰρήνη · ὅτι εἶδον ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ὁ σωτήριος σύ , ὅς ἑτοιμάζω κατά πρόσωπον πᾶς ὁ λαός , φάος εἰς ἀποκάλυψις ἔθνος . αὐτός γοῦν ὁ σωτήριος καί ὁ ψαλμῳδός δηλόω λέγω ‟ ἐγνάρισε κύριος ὁ σωτήριος αὐτός , ἐναντίος ὁ ἔθνος ἀποκαλύπτω ὁ δικαιοσύνη αὐτός
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.38
καὶ κατὰ τὸν Ἠσαίαν τοῦτ’ αὐτὸ τὸ σωτήριον ἰδόντες πάντες ἄνθρωποι προσκθνήσειν λέγονται τῷ τῶν ὅλων θεῷ τὸ σωτήριον αὐτοῦ τοῖς πᾶσιν ἀφθόνως κεχαρισμένῳ · καὶ προσκυνήσειν γε αὐτῷ οὐκ ἐπὶ τῆς κάτω Ἱερουσαλὴμ τῆς κατὰ Παλαιστίνην , ἀλλ’ ἕκαστον ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ , καὶ πάντας τοὺς ἐν ταῖς νήσοις τῶν ἐθνῶν · ὅτε καὶ πληρωθήσεται τὸ φάσκον λόγιον ἐπικαλεῖσθαι πάντας ἀνθρώπους οὐκ ἔτι τοὺς πατρῴους θεοὺς , οὐδὲ τὰ εἴδωλα καὶ τοὺς δαίμονας , ἀλλὰ τὸ ὄνομα κυρίου , καὶ δουλεύειν αὐτῷ ὑπὸ ζυγὸν ἔνα , ἐκ περάτων τε ποταμῶν Αἰθιοπίας προσοίσουσιν αὐτῷ τὰς λογικὰς καὶ ἀναίμους θυσίας διὰ τῆς τοῦ Χριστοῦ καινῆς διαθήκης , οὐκ ἐπὶ τῆς κάτω Ἱερουσαλὴμ , οὐδ’ ἐν τῷ πρὸς ταύτῃ θυσιαστηρίῳ , ἀλλ’ ἐν τοῖς δηλουμένοις πέρασι τῆς Αἰθιοπίας ἀνενεχθησομένας .
Lemmas: καί κατά ὁ Ἠσαΐας οὗτος αὐτός ὁ σωτήριος ὁράω πᾶς ἄνθρωπος προσκνήθω λέγω ὁ ὁ ὅλος θεός ὁ σωτήριος αὐτός ὁ πᾶς ἄφθονος χαρίζομαι · καί προσκυνέω γε αὐτός οὐ ἐπί ὁ κάτω Ἱεροσόλυμα ὁ κατά Παλαιστίνη , ἀλλά ἕκαστος ἐκ ὁ τόπος αὐτός , καί πᾶς ὁ ἐν ὁ νῆσος ὁ ἔθνος · ὅτε καί πληρόω ὁ φάσκω λόγιος ἐπικαλέω πᾶς ἄνθρωπος οὐ ἔτι ὁ πατρῷος θεός , οὐδέ ὁ εἴδωλον καί ὁ δαίμων , ἀλλά ὁ ὄνομα κύριος , καί δουλεύω αὐτός ὑπό ζυγόν νάω , ἐκ πέρας τε ποταμός Αἰθιοπία προσφέρω αὐτός ὁ λογικός καί ἄναιμος θυσία διά ὁ ὁ Χριστός καινός διαθήκη , οὐ ἐπί ὁ κάτω Ἱεροσόλυμα , οὐδέ ἐν ὁ πρός οὗτος θυσιαστήριον , ἀλλά ἐν ὁ δηλέομαι πέρας ὁ Αἰθιοπία ἀναφέρω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.39
εἰ δὲ καὶ μέγα τί ἐστιν λαὸν εἶναί τε καὶ χρηματίζειν θεοῦ , καὶ ἴν γε τοῦτο τῶν μεγίστων θείων ἐπαγγελιῶν τυγχάνει , τὸ ὑπ’ αὐτοῦ λέγεσθαι περὶ τῶν ἀξίων αὐτοῦ ‟ ἔσομαι αὐτ’ θεὸς , θεὸς , καὶ αὐτοὶ ἔσονται λαός ἐσεμνύνετό τε πρὶν εἰκότως ὁ Ἰσραὴλ ἐπὶ τῷ ὡς μόνος λαὸς ὢν τοῦ θεοῦ , ἀλλὰ καὶ τοῦτο τὸ ἀγαθὸν ἐπιδημήσας ὁ κύριος τοῖς ἔθνεσι χαριεῖσθαι ὑπισχνεῖται λέγων ‟ ἰδοὺ ἐγὼ ἔρχομαι καὶ κατασκηνώσω ἐν μέσῳ σου , καὶ καταφεύξονται ἔθνη πολλὰ ἐπὶ τὸν κύριον , καὶ ἔσονται αὐτῷ εἰς λαόν . ·
Lemmas: εἰμί δέ καί μέγας τίς εἰμί λαός εἰμί τε καί χρηματίζω θεός , καί εἶμι γε οὗτος ὁ μέγας θεῖον ἐπαγγελία τυγχάνω , ὁ ὑπό αὐτός λέγω περί ὁ ἄξιος αὐτός ‟ εἰμί αὐτω θεός , θεός , καί αὐτός εἰμί λαός σεμνύνω τε πρίν εἰκότως ὁ Ἰσραήλ ἐπί ὁ ὡς μόνος λαός εἰμί ὁ θεός , ἀλλά καί οὗτος ὁ ἀγαθός ἐπιδημέω ὁ κύριος ὁ ἔθνος χαρίζομαι ὑπισχνέομαι λέγω ‟ ἰδού ἐγώ ἔρχομαι καί κατασκηνόω ἐν μέσος σύ , καί καταφεύγω ἔθνος πολύς ἐπί ὁ κύριος , καί εἰμί αὐτός εἰς λαός . ·
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.40
περὶ ὧν καὶ ἁρμόσει λέγεσθαι , ‘καὶ ἐρῶ τῷ οὐ λαῷ μου , λαός μου εἶ σύ . καὶ αὐτὸς ἐρεῖ , κύριος ὁ θεός μου εἶ σύ . ” εἰ δὲ αὐτός ἐστι καὶ οὐδ’ ἄλλος ὁ Χριστὸς ὁ ἐκ ῥίζης Ἰεσσαὶ βλαστήσειν προφητευόμενος , καὶ τοῦτό γε καὶ αὐτοῖς Ἑβραίοις ἀνωμολόγηται , ὡς μηδένα μηδαμῶς περὶ τούτου γε ἀμφισβητεῖν , ὅρα ὅπως καὶ οὗτος ἀναστήσεσθαι ἐπὶ τὸ ἄρχειν οὐ τοῦ Ἰσραὴλ , ἀλλὰ τῶν ἐθνῶν ἀναπεφώνηται , τά τε ἔθνη ἐλπίσειν ἐπ’ αὐτῷ , ἀλλ’ οὐχ ὅ γε Ἰσραὴλ λέλεκται , ἐπειδήπερ αὐτὸς ἦν ἡ προσδοκία τῶν ἐθνῶν .
Lemmas: περί ὅς καί ἁρμόζω λέγω , καί εἴρω ὁ οὖον λαός ἐγώ , λαός ἐγώ εἰμί σῦς . καί αὐτός εἴρω , κύριος ὁ θεός ἐγώ εἰμί σῦς . ” εἰμί δέ αὐτός εἰμί καί οὐδέ ἄλλος ὁ Χριστός ὁ ἐκ ῥίζα Ἰεσσαί βλαστάνω προφητεύω , καί οὗτος γε καί αὐτός Ἑβραῖος ἀνομολογέομαι , ὡς μηδείς μηδαμῶς περί οὗτος γε ἀμφισβητέω , ὁράω ὅπως καί οὗτος ἀνίστημι ἐπί ὁ ἄρχω οὖον ὁ Ἰσραήλ , ἀλλά ὁ ἔθνος ἀναφωνέω , ὁ τε ἔθνος ἐλπίζω ἐπί αὐτός , ἀλλά οὐ ὅς γε Ἰσραήλ λέγω , ἐπεί αὐτός εἰμί ὁ προσδοκία ὁ ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.41
διὸ καὶ κρίσιν τοῖς ἄθνεσιν ἐξοίσειν λέγεται καὶ εἰς φῶς ἐθνῶν γενήσεσθαι · καὶ πάλιν ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ ἔθνη ἐλπιοῦσι , καὶ εἰς σωτηρίαν δοθήσεσθαι οὐ μόνοις Ἰουδαίοις , ἀλλὰ καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις τοῖς ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς .
Lemmas: διό καί κρίσις ὁ ἄθνεσιν ἐκφέρω λέγω καί εἰς φάος ἔθνος γίγνομαι · καί πάλιν ἐπί ὁ ὄνομα αὐτός ἔθνος ἐλπίζω , καί εἰς σωτηρία δίδωμι οὖον μόνος Ἰουδαῖος , ἀλλά καί πᾶς ἄνθρωπος ὁ ἠώς ἔσχατος ὁ γῆ .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.42
διὸ καὶ εἴρηται αὐτῷ ὑπὸ τοῦ καταπέμψαντος αὐτὸν πατρὸς ‘ἔδωκά σε εἰς διαθήκην γένους , εἰς φῶς ἐθνῶν , τοῦ καταστῆσαι τὴν γῆν , καὶ κληρονομῆσαι κληρονομίας ἐρήμους . ” μαρτύριον δὲ τοῖς ἔθνεσί φησιν , ὥστε πάντα τὰ ἔθνη τὰ μηδεπώποτέ τι περὶ Χριστοῦ μεμαθηκότα , γνόντα τὴν περὶ αὐτοῦ οἰκονομίαν , καὶ τίς ἦν ἐν αὐτῷ δύναμις , ἐπικαλέσασθαι αὐτὸν , καὶ τοὺς μὴ πάλαι πρότερον εἰδότας αὐτὸν λαοὺς ἐπ’ αὐτὸν καταφεύξεσθαι .
Lemmas: διό καί εἴρω αὐτός ὑπό ὁ καταπέμπω αὐτός πατήρ δίδωμι σύ εἰς διαθήκη γένος , εἰς φάος ἔθνος , ὁ καθίστημι ὁ γῆ , καί κληρονομέω κληρονομία ἐρῆμος . ” μαρτύριον δέ ὁ ἔθνος φημί , ὥστε πᾶς ὁ ἔθνος ὁ μηδεπώποτε τίς περί Χριστός μανθάνω , γιγνώσκω ὁ περί αὐτός οἰκονομία , καί τίς εἰμί ἐν αὐτός δύναμις , ἐπικαλέω αὐτός , καί ὁ μή πάλαι πρότερος οἶδα αὐτός λαός ἐπί αὐτός καταφεύγω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.43
καὶ τί με δεῖ μηκύνειν τὸν λόγον , παρὸν ἐξ αὐτῶν τῶν προφητικῶν λέξεων , ὧν τε παρατέθειμαι καὶ ὧν ἐπὶ σχολῆς μνημονεύσω ἐν ταῖς θείαις φερομένων γραφαῖς , ὅτῳ φίλον ἀναλέξασθαι τἀς προφητικὰς φωνὰς , αὐτόθεν EUSEBII κατασιγάζειν τοὺς ἐκ περιτομῆς φάσκοντας μόνοις αὐτοῖς τὰς ἐπαγγελίας τοῦ θεοῦ δεδωρῆσθαι , ἡμᾶς δὲ τοὺς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν περιττοὺς εἷναι καὶ τῶν θείων ὑποσχέσεων ἀλλοτρίους · δέδεικται γὰρ ἔμπα - λιν ὡς τεθέσπιστο τὰ μὲν ἔθνη πάντα τῆς Χριστοῦ παρουσίας ἀπολαύσειν , τὰ δ’ Ἰουδαίων πλήθη ἀποπεσεῖσθαι τῆς πρὸς τοὺς αὐτόν προγόνους ἐπαγγελίας διὰ τὴν εἰς Χριστὸν αὐτῶν ἀπιστίαν , σπανίων ἐξ αὐτῶν εἰς τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν πιστευσάντων , καὶ διὰ τοῦτο τῆς ἐπηγγελμένης πνευματικῆς ἀπολυτρώσεως δι’ αὐτοῦ τευξομένων ·
Lemmas: καί τίς ἐγώ δεῖ μηκύνω ὁ λόγος , πάρειμι ἐκ αὐτός ὁ προφητικός λέξις , ὅς τε παρατίθημι καί ὅς ἐπί σχολή μνημονεύω ἐν ὁ θεῖος φέρω γραφεύς , ὅστις φίλος ἀναλέγω εἰς προφητικός φωνή , αὐτόθεν EUSEBII κατασιγάζω ὁ ἐκ περιτομή φάσκω μόνος αὐτός ὁ ἐπαγγελία ὁ θεός δωρέω , ἐγώ δέ ὁ ἀπό ὁ ἔθνος περισσός ἵημι καί ὁ θεῖον ὑπόσχεσις ἀλλότριος · δείκνυμι γάρ ἔμπας - λίς ὡς θεσπίζω ὁ μέν ἔθνος πᾶς ὁ Χριστός παρουσία ἀπολαύω , ὁ δέ Ἰουδαῖος πλῆθος ἀποπίπτω ὁ πρός ὁ αὐτός πρόγονος ἐπαγγελία διά ὁ εἰς Χριστός αὐτός ἀπιστία , σπάνις ἐκ αὐτός εἰς ὁ σωτήρ καί κύριος ἐγώ πιστεύω , καί διά οὗτος ὁ ἐπαγγέλλω πνευματικός ἀπολύτρωσις διά αὐτός τεύχω ·
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.44
περὶ ὧν καὶ ὁ θαυμάσιος ἀπόστολος διδάσκει που λέγων ‟ Ἡσαΐας δὲ κραυγάζει ὑπὲρ τοῦ Ἰσραὴλ , ἐὰν ᾖ ὁ τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης , τὸ ὑπόλειμμα σωθήσεται · λόγον γὰρ συντελῶν καὶ συντέμνων ἐν δικαιοσύνῃ , ὅτι λόγον συντετμημένον ποιήσει κύριος ἐπὶ τῆς γῆς . καὶ καθὼς προεῖπεν Ησαΐας , εἰ μὴ κύριος Σαβαὼθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα , ὡς Σόδομα ἂν ἐγενήθημεν καὶ ὧς Γόμορρα ἂν ὡμοιώθημεν . ”
Lemmas: περί ὅς καί ὁ θαυμάσιος ἀπόστολος διδάσκω ποῦ λέγω ‟ Ἠσαΐας δέ κραυγάζω ὑπέρ ὁ Ἰσραήλ , ἐάν εἰμί ὁ ὁ υἱός Ἰσραήλ ὡς ὁ ἄμμος ὁ θάλασσα , ὁ ὑπόλειμμα σῴζω · λόγος γάρ συντελής καί συντέμνω ἐν δικαιοσύνη , ὅτι λόγος συντέμνω ποιέω κύριος ἐπί ὁ γῆ . καί καθώς προεῖπον Ησαΐας , εἰμί μή κύριος Σαβαώθ ἐγκαταλείπω ἐγώ σπέρμα , ὡς Σόδομα εἄν γίγνομαι καί ὅς Γόμορρα εἄν ὁμοιόω . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.45
οἶς μεθ’ ἕτερα ἐπιφέρει λέγων ‟ μὴ ἀπώσατο ὁ θεὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ ; μὴ καὶ γὰρ ἐγὼ Ἰσραηλίτης εἰμὶ ἐκ σπέρματος Ἀβραὰμ , φυλῆς Βενιαμίν . οὐκ ἀπώσατο ὁ θεὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ , ὃν προέγνω .
Lemmas: οἶς μετά ἕτερος ἐπιφέρω λέγω ‟ μή ἀπωθέω ὁ θεός ὁ λαός αὐτός ; μή καί γάρ ἐγώ Ἰσραηλίτης εἰμί ἐκ σπέρμα Ἀβραάμ , Φυλή Βενιαμίν . οὐ ἀπωθέω ὁ θεός ὁ λαός αὐτός , ὅς προγιγνώσκω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.46
ἢ οὐκ οἴδατε ἐν Ἠλίᾳ τί λέγει ἡ γραφὴ , ὧς ἐντυγχάνει τῷ θεῷ , λέγων περὶ τοῦ Ἰσραὴλ , κύριε , τοὺς προφήτας σου ἀπέκτειναν , τὰ θυσιαστήριά σου κατέσκαψαν , κἀγὼ ὑπελείφθην μόνος , καὶ ζητοῦσι τὴν ψυχήν μου , τοῦ λαβεῖν αὐτήν ; ἀλλὰ τί λέγει ὁ χρηματισμός ; κατέλιπον ἐμαυτῷ ἑπτακισχιλίους κισχιλίους ἄνδρας , οἵτινες οὐκ ἔκαμψαν γόνυ τῇ Βάαλ . οὕτως οὖν καὶ ἐν τῷ νῦν καιρῷ λεῖμμα κατὰ ἐκλογὴν χάριτος γέγονεν . ”
Lemmas: ἢ οὐ οἶδα ἐν Ἠλίας τίς λέγω ὁ γραφή , ὅς ἐντυγχάνω ὁ θεός , λέγω περί ὁ Ἰσραήλ , κύριος , ὁ προφήτης σύ ἀποκτείνω , ὁ θυσιαστήριον σύ κατασκάπτω , ἐγώ ὑπολείπω μόνος , καί ζητέω ὁ Ψυχή ἐγώ , ὁ λαμβάνω αὐτός ; ἀλλά τίς λέγω ὁ χρηματισμός ; καταλείπω ἐμαυτοῦ ἑπτακισχίλιοι κισχιλίους ἀνήρ , ὅστις οὐ κάμπτω γόνυ ὁ Βάαλ . οὕτως οὖν καί ἐν ὁ νῦν καιρός λεῖμμα κατά ἐκλογή χάρις γίγνομαι . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.47
Διὰ τούτων γὰρ ὁ ἀπόστολος σαφῶς ἐπὶ τῇ τοῦ παντὸς Ἴου δαίων ἔθνους ἀποπτώσει ἑαυτὸν καὶ τοὺς αὐτῷ παραπλησίους ἀποστόλους τε καὶ εὐαγγελιστὰς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πάντας τε τοὺς ἔτι καὶ νῦν ἐξ Ἰουδαίων εἰς τὸν Χριστὸν πιστεύσαντας τὸ σπέρμα εἶναι διασαφεῖ τὸ ὑπὸ τοῦ προφήτου ὠνομασμένον κατὰ τὸ ‟ εἰ μὴ κύριος Σαβαὼθ ἐγκατέλιπεν σπέρμα . τοῦτο δὲ εἶναι καὶ τὸ ἐν ταῖς λοιπαῖς προφητείαις δηλούμενον ὑπόλειμμα τοῦ παντὸς , ὅπερ φησὶν κατ’ ἐκλογὴν χάριτος πεφυλάχθαι .
Lemmas: Ζεύς οὗτος γάρ ὁ ἀπόστολος σαφῶς ἐπί ὁ ὁ πᾶς Ἴος δαίω ἔθνος ἀπόπτωσις ἑαυτοῦ καί ὁ αὐτός παραπλήσιος ἀπόστολος τε καί εὐαγγελιστής ὁ σωτήρ ἐγώ πᾶς τε ὁ ἔτι καί νῦν ἐκ Ἰουδαῖος εἰς ὁ Χριστός πιστεύω ὁ σπέρμα εἰμί διασαφέω ὁ ὑπό ὁ προφήτης ὀνομάζω κατά ὁ ‟ εἰμί μή κύριος Σαβαώθ ἐγκαταλείπω σπέρμα . οὗτος δέ εἰμί καί ὁ ἐν ὁ λοιπός προφητεία δηλέομαι ὑπόλειμμα ὁ πᾶς , ὅσπερ φημί κατά ἐκλογή χάρις φυλάσσω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.48
περὶ οὗ ὑπολείμματος φέρε πάλιν τὰ ἀπὸ τῶν προφητῶν ἐξαπλώσωμεν , ὡς ἂν παρασταίη διὰ πλειόνων ὅτι μὴ ἀδιακρίτως παντὶ τῷ Ἰουδαίων ἔθνει τὴν τοῦ χριστοῦ παρουσίαν σωτήριον ἔσεσθαι ὑπέσχετο ὁ θεὸς , ἀλλ’ ὀλίγοις καὶ κομιδῆ σπανίοις τοῖς εἰς τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν πεπιστευκόσιν , ὥσπερ οὖν καὶ τὸ ἔργον ἀκολούθως ταῖς προρρήσεσιν ἐπηκολούθησεν . λς΄ . ᾿Απὸ τοῦ Ἡσαΐου . Ὅτι μὴ εἰς πᾶν Ἰουδαίων ἔθνος , ἀλλ’ εἰς ὀλίγους αὐτῶν διήκει τὰ τῶν θείων ἐπαγγελιῶν .
Lemmas: περί ὅς ὑπόλειμμα φέρω πάλιν ὁ ἀπό ὁ προφήτης ἐξαπλόω , ὡς εἄν παρίστημι διά πλείων ὅτι μή ἀδιάκριτος πᾶς ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος ὁ ὁ χριστός παρουσία σωτήριος εἰμί ὑπισχνέομαι ὁ θεός , ἀλλά ὀλίγος καί κομιδῇ σπάνις ὁ εἰς ὁ σωτήρ καί κύριος ἐγώ πιστεύω , ὥσπερ οὖν καί ὁ ἔργον ἀκόλουθος ὁ πρόρρησις ἐπακολουθέω . λς΄ . ᾿Απὸ ὁ Ἠσαΐας . ὅτι2 μή εἰς πᾶς Ἰουδαῖος ἔθνος , ἀλλά εἰς ὀλίγος αὐτός διήκω ὁ ὁ θεῖον ἐπαγγελία .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.49
‟ Ἡ γῆ ὑμῶν ἔρημος , αἶ πόλεις ὑμῶν πυρίκαυστοι · τὴν χώραν ὑμῶν ἐνώπιον ὑμῶν ἀλλότριοι κατεσθίουσιν αὐτὴν , καὶ ἠρήμωται κατεστραμμένη ὑπὸ λαῶν ἀλλοτρίων . ἐγκαταλειφθήσεται ἡ θυγάτηρ Σιῶν ὡς σκηνὴ ἐν ἀμπελῶνι καὶ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἐν σικυηράτῳ , ὡς πόλις πολιορκουμένη . καὶ εἰ μὴ κύριος Σαβαὼθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα , ὡς Σόδομα ἂν ἐγενήθημεν καὶ ὡς Γόμορρα ἂν ὡμοιώθημεν . ”
Lemmas: ‟ ὁ γῆ σύ ἐρῆμος , ἀεί πόλις σύ πυρίκαυστος · ὁ χώρα σύ ἐνώπιος σύ ἀλλότριος κατεσθίω αὐτός , καί ἐρημόω καταστρέφω ὑπό λαός ἀλλότριος . ἐγκαταλείπω ὁ θυγάτηρ Θεός ὡς σκηνή ἐν ἀμπελών καί ὡς ὀπωροφυλάκιον ἐν σικυήρατον , ὡς πόλις πολιορκέω . καί εἰμί μή κύριος Σαβαώθ ἐγκαταλείπω ἐγώ σπέρμα , ὡς Σόδομα εἄν γίγνομαι καί ὡς Γόμορρα εἄν ὁμοιόω . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.3.50
Ἀρχόμενος ὁ μέγας καὶ θαυμάσιος προφήτης τῆς οἰκείας βίβλου τὴν πᾶσαν τῆς προφητείας ὑπόθεσιν κατὰ τῆς Ἰουδαίας καὶ κατὰ τῆς Ἰερουσαλὴμ ὅρασιν καὶ θεωρίαν περιέχειν διδάσκει , ἔπειτα τὸ πὰν Ἰουδαίων ἔθνος ἀπελέγχει , πρῶτα μὲν λέγων “ ἔγνω βοῦς τὸν κτησάμενον καὶ ὄνος τὴν φάτνην τοὐ κυρίου αὐτοῦ · Ἰσραὴλ δέ με οὐκ ἔγνω , καὶ ὁ λαός με οὐ συνῆκεν.’
Lemmas: Ἀρχόμενος ὁ μέγας καί θαυμάσιος προφήτης ὁ οἰκεῖος Βίβλος ὁ πᾶς ὁ προφητεία ὑπόθεσις κατά ὁ Ἰουδαῖος καί κατά ὁ Ἱεροσόλυμα ὅρασις καί θεωρία περιέχω διδάσκω , ἔπειτα ὁ πούς Ἰουδαῖος ἔθνος ἀπελέγχω , πρῶτος μέν λέγω “ γιγνώσκω βοῦς ὁ κτάομαι καί ὄνος ὁ φάτνη ὁ κύριος αὐτός · Ἰσραήλ δέ ἐγώ οὐ γιγνώσκω , καί ὁ λαός ἐγώ οὖον συνίημι