ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.15
οὗτος δ’ ἦν ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ , ἄνωθεν ἐκ παλαιῶν χρόνων ἥξειν εἰς ἀνθρώπους καὶ προβάτου δίκην ὑπὲρ παντὸς τοῦ τῶν ἀνθρώπων γένους σφαγήσεσθαι προαγορευόμενος . ᾗ φησι περὶ αὐτοῦ Ἡσαΐας ὁ προφήτης “ ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη , καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείρουτος ἄφωνος . ”
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί ὁ Χριστός ὁ θεός , ἄνωθεν ἐκ παλαιός χρόνος ἥκω εἰς ἄνθρωπος καί πρόβατον δίκη ὑπέρ πᾶς ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος σφάζω προαγορεύω . ὅς φημί περί αὐτός Ἠσαΐας ὁ προφήτης “ ὡς πρόβατον ἐπί σφαγή ἄγω , καί ὡς ἀμνός ἐναντίος ὁ κειρουος ἄφωνος . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.16
καὶ ἐπιλέγει “ οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει , καὶ περὶ ἡμῶν ὀθυνᾶται · καὶ ἡμεῖς ἐλογισάμεθα αὐτὸν εἶναι ἐν πόνῳ , καὶ ἐν πληγῇ , καὶ ἐν κακώσει ’ αὐτὸς δὲ ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν , καὶ μεμαλάκισται διὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν , παιδεία εἰρήνης ἡμῶν ἐπ’ αὐτὸν , τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν , καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν . αὐτὸς γὰρ ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν , οὐδ’ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ . ”
Lemmas: καί ἐπιλέγω “ οὗτος ὁ ἁμαρτία ἐγώ φέρω , καί περί ἐγώ οθυναω · καί ἐγώ λογίζομαι αὐτός εἰμί ἐν πόνος , καί ἐν πλήσσω , καί ἐν κακόω ’ αὐτός δέ τραυματίζω διά ὁ ἁμαρτία ἐγώ , καί μαλακίζομαι διά ὁ ἀνομία ἐγώ , παιδεία εἰρήνη ἐγώ ἐπί αὐτός , ὁ μώλωψ αὐτός ἐγώ ἰάομαι , καί κύριος παραδίδωμι αὐτός ὁ ἁμαρτία ἐγώ . αὐτός γάρ ἁμαρτία οὐ ποιέω , οὐδέ εὑρίσκω δόλος ἐν ὁ στόμα αὐτός . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.17
Τὰ ὅμοια τούτοις καὶ Ἱερεμίας ἕτερος Ἑβραίων προφήτης ἐπὶ προσώπου τοῦ Χριστοῦ ἐπιφωνεῖ , λέγων “ ἐγὼ ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θύεσθαι . ” Ἐπισφραγίζεται τὰς τούτων προρρήσεις Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς ἐπὶ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιφανείας . ἰδὼν γὰρ αὐτὸν , καὶ τοῖς παροῦσιν ἐπιδείξας ὡς ἄρα αὐτὸς εἴη ὁ προφητευόμενος , ἐπεφώνησεν ‘‘ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ , ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου . ”
Lemmas: ὁ ὅμοιος οὗτος καί Ἱερεμίας ἕτερος Ἑβραῖος προφήτης ἐπί πρόσωπον ὁ Χριστός ἐπιφωνέω , λέγω “ ἐγώ ὡς ἀρνίον ἄκακος ἄγω ὁ θύω . ” ἐπισφραγίζω ὁ οὗτος πρόρρησις Ἰωάννης ὁ βαπτιστής ἐπί ὁ ὁ σωτήρ ἐγώ ἐπιφάνεια . εἶδον γάρ αὐτός , καί ὁ πάρειμι ἐπιδείκνυμι ὡς ἄρα αὐτός εἰμί ὁ προφητεύω , ἐπιφωνέω ὁράω ὁ ἀμνός ὁ θεός , ὁ ἀείρω ὁ ἁμαρτία ὁ κόσμος . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.18
ὅτε τοίνυν κατὰ τὰς τῶν προφητῶν μαρτυρίας εὕρηται τὸ μέγα καὶ τίμιον λύτρον Ἰουδαίων ὁμοῦ καὶ Ἑλλήνων , τὸ τοῦ παντὸς κόσμου καθάρσιον , τὸ πάντων ἀνθρώπων ἀντίψυχον , τὸ πάσης κηλῖδος καὶ ἁμαρτίας καθαρὸν ἱερεῖον , ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ , τὸ θεοφιλὲς καὶ ἁγνὸν πρόβατον , τὸ προφητευόμενον ἀρνίον , οὗ διὰ τῆς ἐνθέου καὶ μυστικῆς διδασκαλίας πάντες ἡμεῖς οἱ ἐξ ἐθνῶν τὴν ἄφε - σιν τῶν προτέρων ἁμαρτημάτων εὑράμεθα , διὸ καὶ Ἰουδαίων οἱ εἰς αὐτὸν ἠλπικότες ἐλεύθεροι τῆς Μωσέως ἀφίενται κατάρας , εἰκότως τὴν τούτου μνήμην τοῦ τε σώματος αὐτοῦ καὶ τοῦ αἵματος τὴν ὑπόμνησιν ὁσημέραι ἐπιτελοῦντες , καὶ τῆς κρείττονος ἢ κατὰ τοὺς παλαιοὺς θυσίας τε καὶ ἱερουργίας ἠξιωμένοι , οὐκέθ’ ὅσιον ἡγούμεθα καταπίπτειν ἐπὶ τὰ πρῶτα καὶ ἀσθενῆ στοιχεῖα , σύμβολα καὶ εἰκόνας , ἀλλ’ οὐκ αὐτὴν ἀλήθειαν περιέχοντα .
Lemmas: ὅτε τοίνυν κατά ὁ ὁ προφήτης μαρτυρία εὑρίσκω ὁ μέγας καί τίμιος λύτρον Ἰουδαῖος ὁμοῦ καί Ἕλλην , ὁ ὁ πᾶς κόσμος καθάρσιος , ὁ πᾶς ἄνθρωπος ἀντίψυχος , ὁ πᾶς κηλίς καί ἁμαρτία καθαρός ἱερεῖον , ὁ ἀμνός ὁ θεός , ὁ θεοφιλής καί ἁγνός πρόβατον , ὁ προφητεύω ἀρνίον , ὅς διά ὁ ἔνθεος καί μυστικός διδασκαλία πᾶς ἐγώ ὁ ἐκ ἔθνος ὁ ΑΦΕ - βρόχος ὁ πρότερος ἁμάρτημα εὑρίσκω , διό καί Ἰουδαῖος ὁ εἰς αὐτός ἐλπίζω ἐλεύθερος ὁ Μωσῆς ἀφίημι κατάρα , εἰκότως ὁ οὗτος μνήμη ὁ τε σῶμα αὐτός καί ὁ αἷμα ὁ ὑπόμνησις ὁσημέραι ἐπιτελέω , καί ὁ ἀγαθός ἢ κατά ὁ παλαιός θυσία τε καί ἱερουργία ἀξιόω , οὐκέτι ὅσιος ἡγέομαι καταπίπτω ἐπί ὁ πρῶτος καί ἀσθενής στοιχεῖον , σύμβολον καί εἰκών , ἀλλά οὐ αὐτός ἀλήθεια περιέχω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.19
εἰκότως δὲ καὶ αὐτῶν Ἰουδαίων οἶ εἰς τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ καταπεφευγότες , εἰ μηκέτι τῶν Μώσεως ἐπιστρέφοιντο παραγγελμάτων , κατὰ τὴν καινὴν διαθήκην βιοῦντες τῆς ὑπὸ Μώσεως ὡρισμένης ἐκτὸς ἂν εἶεν κατάρας , ἅτε δὴ ἀμνοῦ τοῦ θεοῦ οὐ μόνον τὴν ἁμαρτίαν τοὐ κόσμου , ἀλλὰ καὶ τὴν ἐν τῇ παραβάσει τῶν Μώσεως ἐντολῶν κατάραν εἰς αὐτὸν ἀνειληφότος . γέγονεν οὖν ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ καὶ ἁμαρτία καὶ κατάρα · ἁμαρτία μὲν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτωλῶν τοῦ κόσμου , κατάρα δ’ ὑπὲρ τῶν μὴ ἐμμενόντων πᾶσι τοῖς ἐγγεγραμμένοις ἐν τῷ Μώσεως νόμῳ . ”
Lemmas: εἰκότως δέ καί αὐτός Ἰουδαῖος οἶς εἰς ὁ Χριστός ὁ θεός καταφεύγω , εἰμί μηκέτι ὁ μῶσις ἐπιστρέφω παράγγελμα , κατά ὁ καινός διαθήκη βία ὁ ὑπό μῶσις ὁρίζω ἐκτός εἄν ἄγω κατάρα , ἅτε δή ἀμνός ὁ θεός οὖον μόνος ὁ ἁμαρτία ὁ κόσμος , ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ παράβασις ὁ μῶσις ἐντολή καταίρω εἰς αὐτός ἀναλαμβάνω . γίγνομαι οὖν ὁ ἀμνός ὁ θεός καί ἁμαρτία καί κατάρα · ἁμαρτία μέν ὑπέρ ὁ ἁμαρτωλός ὁ κόσμος , κατάρα δέ ὑπέρ ὁ μή ἐμμένω πᾶς ὁ ἐγγράφω ἐν ὁ μῶσις νόμος . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.20
διό φησιν ὁ ἀπόστολος “ Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου , γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα , ” καὶ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε . ”
Lemmas: διό φημί ὁ ἀπόστολος “ Χριστός ἐγώ ἐξαγοράζω ἐκ ὁ κατάρα ὁ νόμος , γίγνομαι ὑπέρ ἐγώ κατάρα , ” καί ὁ μή γιγνώσκω ἁμαρτία ὑπέρ ἐγώ ἁμαρτία ποιέω . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.21
Τί γὰρ οὐκ ἔμελλε γίνεσθαι τὸ τοῦ κόσμου καθάρσιον , τὸ τῶν ἁμαρτωλῶν ἀντίψυχον , ὁ δὴ καὶ ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη , καὶ ὡς ἀρνίον ἀγόμενον τοῦ θύεσθαι , ταῦτά τε πάντα ὑπὲρ ἡμῶν καὶ δι’ ἡμὰς ; ὅθεν οἱ μὲν παλαιοὶ καὶ θεοφιλεῖς ἄνδρες εἰκότως ἀπουσίᾳ τῶν κρειττόνων τοῖς συμβόλοις προσανεῖχον , ὡς καὶ τοῦτο αὐτὸ ὁ σωτὴρ ἡμῶν διδάσκει λέγων “ πολλοὶ προφῆται καὶ δίκαιοι ἐπεθύμησαν ἰδεῖν ἃ ὑμεῖς βλέπετε , καὶ οὐκ εἶδον · καὶ ἀκοῦσαι ἃ ὑμεῖς ἀκούετε , καὶ οὐκ ἥκουσαν.’
Lemmas: τις γάρ οὐ μέλλω γίγνομαι ὁ ὁ κόσμος καθάρσιος , ὁ ὁ ἁμαρτωλός ἀντίψυχος , ὁ δή καί ὡς πρόβατον ἐπί σφαγή ἄγω , καί ὡς ἀρνίον ἄγω ὁ θύω , οὗτος τε πᾶς ὑπέρ ἐγώ καί διά ἡμός ; ὅθεν ὁ μέν παλαιός καί θεοφιλής ἀνήρ εἰκότως ἀπουσία ὁ ἀγαθός ὁ σύμβολον προσανέχω , ὡς καί οὗτος αὐτός ὁ σωτήρ ἐγώ διδάσκω λέγω “ πολύς προφήτης καί Δίκαιος ἐπιθυμέω ὁράω ὁ σύ βλέπω , καί οὐ εἶδον · καί ἀκούω ὁ σύ ἀκούω , καί οὐ ἥκω
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.22
ἡμεῖς δὲ τὰ ἀληθῆ καὶ τῶν εἰκόνων τὰ ἀρχέτυπα διὰ τῆς μυστηριώδους οἰκονομίας τοῦ Χριστοῦ παρειληφότες οὐκέτι τῶν παλαιῶν δεησόμεθα .
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ ἀληθής καί ὁ εἰκών ὁ ἀρχέτυπος διά ὁ μυστηριώδης οἰκονομία ὁ Χριστός παραλαμβάνω οὐκέτι ὁ παλαιός δήω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.23
μόνος δ’ οὖν αὐτὸς τῶν πώποτε λόγος ὢν θεοῦ , προκόσμιος καὶ ἀρχιερεὺς πάσης νοερὰς καὶ λογικῆς κτίσεως , ’τον ἡμῖν ὁμοιοπαθῆ , οἶα πρόβατον καὶ ἀμνὸν , ἐκ τῆς ἀνθρώπων ἀφορίσας ἀγέλης , τούτῳ τε ἐπιγράψας τὰς πάντων ἡμῶν ἁμαρτίας , καὶ τὴν κατάραν γε αὐτῷ τὴν ἐν τῷ Μώσεως νόμῳ προστετιμημένην περιάψας , ὅτι δὴ Μώσεως ἀνειπόντος “ ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου , ” τοῦτο πέπονθεν αὐτὸς δι’ ἡμᾶς γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα · καὶ δὴ καὶ ἁμαρτίαν αὐτὸν δι’ ἡμὰς ποιήσας .
Lemmas: μόνος δέ οὖν αὐτός ὁ πώποτε λόγος εἰμί θεός , προκόσμιος καί ἀρχιερεύς πᾶς νοερός καί λογικός κτίσις , ’τον ἐγώ ὁμοιοπαθής , οἶος πρόβατον καί ἀμνός , ἐκ ὁ ἄνθρωπος ἀφορίζω ἀγέλη , οὗτος τε ἐπιγράφω ὁ πᾶς ἐγώ ἁμαρτία , καί ὁ καταίρω γε αὐτός ὁ ἐν ὁ μῶσις νόμος προστιμάω περιάπτω , ὅτι δή μῶσις ἀνειπεῖν “ ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάννυμι ἐπί ξύλον , ” οὗτος πάσχω αὐτός διά ἐγώ γίγνομαι ὑπέρ ἐγώ κατάρα · καί δή καί ἁμαρτία αὐτός διά ἡμός ποιέω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.24
ἐπεὶ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε , πάσας τε αὐτῷ δι’ ἡμᾶς τὰς ἡμῖν ἐπηρτημένας τιμωρίας ἐπιθεὶς , δεσμὰ καὶ ἀτιμίας καὶ ὕβρεις μάστιγάς τε καὶ ἐκτόπους πληγὰς , καὶ ἐπὶ πᾶσιν τὸ τῆς κατάρας τρόπαιον .
Lemmas: ἐπεί ὁ μή γιγνώσκω ἁμαρτία ὑπέρ ἐγώ ἁμαρτία ποιέω , πᾶς τε αὐτός διά ἐγώ ὁ ἐγώ ἐπαρτάω τιμωρία ἐπιτίθημι , δεσμός καί ἀτιμία καί ὕβρις μάστιξ τε καί ἔκτοπος πληγάς , καί ἐπί πᾶς ὁ ὁ κατάρα τρόπαιον .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.25
μετὰ δὴ πάντα οἷόν τι θαυμάσιον θῦμα καὶ σφάγιον ἐξαίρετοντῷ πατρὶ καλλιερησάμενος ὑπὲρ τῆς ἁπάντων ἡμῶν ἀνήνεγκε σωτηρίας , μνήμην καὶ ἡμῖν παραδοὺς ἀντὶ θυσίας τῷ θεῷ διηνεκῶς προσ - φέρειν .
Lemmas: μετά δή πᾶς οἷος τίς θαυμάσιος θῦμα καί σφάγιον ἐξαίρω πατήρ καλλιερέω ὑπέρ ὁ ἅπας ἐγώ ἀναφέρω σωτηρία , μνήμη καί ἐγώ παραδίδωμι ἀντί θυσία ὁ θεός διηνεκής προς - φέρω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.26
τοῦτο καὶ προφητῶν ὁ θαυμάσιος Δαβὶδ θείῳ πνεύματι τὸ μέλλον προλαβὼν ἐθέσπισεν εἰπὼν “ ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν κύριον , καὶ προσέσχεν μοι , καὶ εἰσήκουσε τῆς δεήσεως μου , καὶ ἀνήνεγκέ με ἐκ λάκκου ταλαιπωρίας , καὶ ἀπὸ πηλοῦ ἰλύος . καὶ ἔστησεν ἐπὶ πέτραν τοὺς πόδας μου , κατεύθυνεν τὰ διαβήματά μου . καὶ ἐνέβαλεν εἰς τὸ στόμα μου ᾆσμα καινὸν , ὕμνον τῷ θεῷ ἡμῶν.’
Lemmas: οὗτος καί προφήτης ὁ θαυμάσιος Δαυίδ θεῖον πνεῦμα ὁ μέλλω προλαμβάνω θεσπίζω εἶπον “ ὑπομένω ὑπομένω ὁ κύριος , καί προσέχω ἐγώ , καί εἰσακούω ὁ δέησις ἐγώ , καί ἀναφέρω ἐγώ ἐκ λάκκος ταλαιπωρία , καί ἀπό πηλός ἰλύς . καί ἵστημι ἐπί πέτρα ὁ πούς ἐγώ , κατευθύνω ὁ διάβημα ἐγώ . καί ἐμβάλλω εἰς ὁ στόμα ἐγώ ᾆσμα καινός , ὕμνος ὁ θεός ἥμων
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.27
καὶ τί τὸ καινὸν ᾆσμα τυγχάνει διασαφεῖ λέγων ἑξῆς “ θυσίαν καὶ προσφορὰν οὐκ ἠθέλησας , σῶμα δὲ κατηρτίσω μοι . ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ νὐδόκησας . τότε εἶπον , ἰδοὺ ἥκω , ἐν κεφαλίδι βιβλίον γέγραπται περὶ ἐμοῦ , τοῦ ποιῆσι , ὁ θεὸς , τὸ θέλημά σου ἐβουλήθην . ” καὶ έπιλέγει “ εὐηγγελισάμην δικαιοσύνην ἐν ἐκκλησίᾳ μεγάλη . ”
Lemmas: καί τίς ὁ καινός ᾆσμα τυγχάνω διασαφέω λέγω ἑξῆς “ θυσία καί προσφορά οὐ ἐθέλω , σῶμα δέ καταρτίζω ἐγώ . ὁλοκαύτωμα καί περί ἁμαρτία οὐ εὐδοκέω . τότε εἶπον , ἰδού ἥκω , ἐν κεφαλίς βιβλίον γράφω περί ἐγώ , ὁ ποιός , ὁ θεός , ὁ θέλημα σύ βούλομαι . ” καί ἐπιλέγω “ εὐαγγελίζω δικαιοσύνη ἐν ἐκκλησία μέγας . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.28
Ἅντικρυς ἀντὶ τῶν πάλαι θυσιῶν καὶ ὁλοκαυτωμάτων τὴν ἕνσαρκον τοῦ Χριστοῦ παρουσίαν καὶ τὸ καταρτισθὲν αὐτου σῶμα προσενηνέχθαι τῷ θεῷ διδάξας , τοῦτό τε αὐτὸ τῇ αὐτοῦ ἐκκλησίᾳ εὐαγγελίζεται , ὡς ἅν μέγα μυστήριον ἐν κεφαλίδι βιβλίου τῇ προφητικῇ φωνῇ προαναπεφωνημένον . τούτου δῆτα τοῦ θύματος τὴν τε σώματος αὐτοῦ καὶ τοῦ σωτηρίου αἵματος κατὰ θεσμοὺς τῆς καινῆς διαθήκης παρειληφότες , πάλιν ὑπὸ τοῦ προφήτου Δαβὶδ παιδευόμεθα λέγειν “ ἡτοίμασας ἐνώπιόν μου τράπεξαν , ἐξ ἐναντίας τῶν θλιβόντων με · ἐλίπανας b ἐν έλαίῳ τὴν κεφαλήν μου , καὶ τὸ ποτήριόν σου μεθύσκον με ὡς κράτιστον . ”
Lemmas: αντίκρυ ἀντί ὁ πάλαι θυσία καί ὁλοκαύτωμα ὁ ἔνσαρκος ὁ Χριστός παρουσία καί ὁ καταρτίζω αὐτός σῶμα προσφέρω ὁ θεός διδάσκω , οὗτος τε αὐτός ὁ αὐτός ἐκκλησία εὐαγγελίζω , ὡς ὅς μέγας μυστήριον ἐν κεφαλίς βιβλίον ὁ προφητικός φωνή προαναφωνέω . οὗτος δῆτα ὁ θῦμα ὁ τε σῶμα αὐτός καί ὁ σωτήριος αἷμα κατά θεσμός ὁ καινός διαθήκη παραλαμβάνω , πάλιν ὑπό ὁ προφήτης Δαυίδ παιδεύω λέγω “ ἑτοιμάζω ἐνώπιον ἐγώ τρέπω , ἐκ ἐναντίος ὁ θλίβω ἐγώ · λιπάνω b ἐν ἔλαιον ὁ κεφαλή ἐγώ , καί ὁ ποτήριον σύ μεθύσκω ἐγώ ὡς ἀγαθός . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.29
Διαρρήδην γοῦν ἐν τούτοις καὶ τὸ μυστικὸν σημαίνεται χρῖσμα , καὶ τὰ σεμνὰ τῆς Χριστοῦ τραπεζης θύματα , δι’ ὦν καλλιεροῦντες τὰς ἀναίμους καὶ λογικὰς αὐτῷ τε προσηνεῖς θυσίας διὰ παντὸς βίου τῷ ἐπὶ πάντων προσφέρειν θεῷ διὰ τοῦ πάντων ἀνωτάτου ἀρχιερέως αύτοῦ δεδιδάγμεθα .
Lemmas: διαρρήδην γοῦν ἐν οὗτος καί ὁ μυστικός σημαίνω χρῖσμα , καί ὁ σεμνός ὁ Χριστός τράπεζα θῦμα , διά οὖν καλλιερέω ὁ ἄναιμος καί λογικός αὐτός τε προσηνής θυσία διά πᾶς βίος ὁ ἐπί πᾶς προσφέρω θεός διά ὁ πᾶς ἀνώτατος ἀρχιερεύς αὐτός διδάσκω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.30
τοῦτο δὲ αὐτὸ καὶ ὁ μέγας προφήτης Ἡσαΐας θαυμασίως τῷ θείῳ πνεύματι προέγνω τε καὶ προανεφώνησε . λἐει δ’ οὖν ὦδε καὶ αὐτὸς “ κύριε ὁ θεός μου , δοξάσω σε , ὑμνήσω τὸ ὅνομά σου , ὅτι ἐποίησας θαυμαστὰ πράγματα .
Lemmas: οὗτος δέ αὐτός καί ὁ μέγας προφήτης Ἠσαΐας θαυμάσιος ὁ θεῖον πνεῦμα προγιγνώσκω τε καί προαναφωνέω . λέω δέ οὖν ὧδε καί αὐτός “ κύριος ὁ θεός ἐγώ , δοξάζω σύ , ὑμνέω ὁ όνομα σύ , ὅτι ποιέω θαυμαστός πρᾶγμα .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.31
καὶ τίνα ταῦτα ὡς άληθῶς θαυμάσια διασαφεῖ , λέγων ἑξῆς‘ ποιήσει Σαβαὼθ πάσι τοῖς ἔθνεσι . πίονται εὐφροσύνην , πίονται οἶνον , χρίσονται μύρον . παράδος ταῦτα πάντα τοῖς ἔθνεσιν · ἡ γὰρ βουλὴ αὕτη ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη .
Lemmas: καί τίς οὗτος ὡς ἀληθής θαυμάσιος διασαφέω , λέγω ἑξῆς ποιέω Σαβαώθ πᾶς ὁ ἔθνος . πίνω Εὐφρόσυνος , πίνω οἶνος , χρίω μύρον . παραδίδωμι οὗτος πᾶς ὁ ἔθνος · ὁ γάρ βουλή οὗτος ἐπί πᾶς ὁ ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.32
Τοιαῦτά τινα ἦν καὶ τὰ Ἡσαΐου θαυμάσια , εὐωδίας ἀγαθῆς καὶ μύρου χρῖσιν οὐ τῷ Ἰσραὴλ , ἀλλὰ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἐπαγγελλόμενα ’ ὅθεν ὃθεν τὼς παρὰ τὴν τοῦ μύρου χρῖσιν καὶ τῆς Χριστιανῶν ἠξιώθησαν προσηγορίας . ἀλλὰ καὶ οἴνου τοῖς ἒθνεσιν εὐφροσύνην θεσπίζει , τὸ τῆς καινῆς τοῦ Χρι - στοῦ διαθήκης μυστήριον αἰνιττόμενος , ὃ παρὰ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἐναργῶς κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν ἐκτε - λεῖται .
Lemmas: τοιοῦτος τις εἰμί καί ὁ Ἠσαΐας θαυμάσιος , εὐωδία ἀγαθός καί μύρον χρῖσις οὖον ὁ Ἰσραήλ , ἀλλά πᾶς ὁ ἔθνος ἐπαγγέλλω ’ ὅθεν ὅθεν ὁ παρά ὁ ὁ μύρον χρῖσις καί ὁ Χριστιανός ἀξιόω προσηγορία . ἀλλά καί οἶνος ὁ ἔθνος Εὐφρόσυνος θεσπίζω , ὁ ὁ καινός ὁ Χρις - ἕκαστος διαθήκη μυστήριον αἰνίσσομαι , ὅς παρά πᾶς ὁ ἔθνος ἐναργής κατά ὁ πάρειμι καιρός ἕκτος - λείω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.33
ταύτας δὲ πάλιν τὰς ἀσωμάτους καὶ νοερὰς θυσίας τὰ προφητικὰ κηρύττει λόγια , ὧδέ πη περιέχοντα θῦσον τῷ θεῷ θυσίαν αἰνέσεως , καὶ ἀπόδος τῷ ὑψίστῳ τὰς εὐχάς σου , καὶ ἐπικάλεσαί με ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως , καὶ ἐξελοῦμαί σε , καὶ δοξάσεις ”
Lemmas: οὗτος δέ πάλιν ὁ ἀσώματος καί νοερός θυσία ὁ προφητικός κηρύσσω λόγιος , ὧδε πῇ περιέχω θύω ὁ θεός θυσία αἴνεσις , καί ἀποδίδωμι ὁ ὕψιστος ὁ εὐχή σύ , καί ἐπικαλέω ἐγώ ἐν ἡμέρα θλῖψις , καί ἐξαιρέω σύ , καί δοξάζω ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.34
καὶ πάλιν ‘‘ἔπαρσις τῶν χειρῶν μου θυσία ἑσπερινή ” καὶ αὖθις “ θυσία τῷ θεῷ πνεῦμα συντε - τριμμενον . ”
Lemmas: καί πάλιν ἔπαρσις ὁ χείρ ἐγώ θυσία ἑσπερινός ” καί αὖθις “ θυσία ὁ θεός πνεῦμα συντείνω - τρίβω . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.35
Πάντα δὴ οὖν ταῦτα ἐξ αἰῶνος τεθεσπισμένα διὰ τῆς εὐαγγελικῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διδασκα - λίας κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν πρὸς ἁπάντων τῶν ἐθνῶν ἐκτελεῖται , ἀληθείας ἐπιμαρτυρούσης τῇ προφητικῇ φωνῇ , δι’ ἧς , τὰς κατὰ Μωσέα θυσίας ὁ θεὸς παραιτησάμενος , τὸ μέλλον ἔσεσθαι καθ’ ἡμᾶς αὐτοὺς θεσπίζει λέγων διὸ ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου καὶ μέχρι δυσμῶν τὸ ὄνομά μου δεδόξασται ἐν τοῖς ἔθνεσι . καὶ ἐν παντὶ τόπῳ θυμίαμα προςάγεται τῷ ὀν’ ματί μου καὶ θυσία καθαρά . ”
Lemmas: Πάν δή οὖν οὗτος ἐκ αἰών θεσπίζω διά ὁ εὐαγγελικός ὁ σωτήρ ἐγώ διδάσκω - Λία κατά ὁ πάρειμι καιρός πρός ἅπας ὁ ἔθνος ἐκτελέω , ἀλήθεια ἐπιμαρτυρέω ὁ προφητικός φωνή , διά ὅς , ὁ κατά Μωσῆς θυσία ὁ θεός παραιτέομαι , ὁ μέλλω εἰμί κατά ἐγώ αὐτός θεσπίζω λέγω διό ἀπό ἀνατολή ἥλιος καί μέχρι δυσμή ὁ ὄνομα ἐγώ δοξάζω ἐν ὁ ἔθνος . καί ἐν πᾶς τόπος θυμίαμα προάγω ὁ ὄνος μά ἐγώ καί θυσία καθαρός . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.36
Θύομεν δῆτα τοιγαροῦν τῷ ἐπὶ πάντων θεῷ θυσίαν αἰνέσεως · θύομεν τὸ ἔνθεον καὶ σεμνὸν καὶ ἱεροπρεπὲς θῦμα · θύομεν καινῶς κατὰ τὴν καινὴν διαθήκην τὴν καθαρὰν θυσίαν . θυσίαν . θυσία δὲ τῷ θεῷ πνεῦμα συντετριμμένον εἴρηται . “ καρδίαν γοῦν συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην ὁ θεὸς οὐκ ἐξουδενώσει . ”
Lemmas: θύω δῆτα τοιγάρ ὁ ἐπί πᾶς θεός θυσία αἴνεσις · θύω ὁ ἔνθεος καί σεμνός καί ἱεροπρεπής θῦμα · θύω καινός κατά ὁ καινός διαθήκη ὁ καθαρός θυσία . θυσία . θυσία δέ ὁ θεός πνεῦμα συντρίβω εἴρω . “ Καρδία γοῦν συντρίβω καί ταπεινόω ὁ θεός οὐ ἐξουδένωσις . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.37
καὶ δὴ καὶ θυμιῶμεν τὸ προφητικὸν θυμίαμα , ἐν παντὶ τόπῳ προσκομίζοντες αὐτῷ τὸν εὐώδη καρπὸν τῆς παναρέτου θεολογίας , διὰ τῶν πρὸς δάσκει προφήτης , ὁ φήσας , “ γενηθήτω ἡ προσευχή μου ὡς θυμίαμα ἐνώπιόν σου . ”
Lemmas: καί δή καί θυμιάω ὁ προφητικός θυμίαμα , ἐν πᾶς τόπος προσκομίζω αὐτός ὁ εὐώδης καρπός ὁ πανάρετος θεολογία , διά ὁ πρός δᾴσκω προφήτης , ὁ φημί , “ γίγνομαι ὁ προσευχή ἐγώ ὡς θυμίαμα ἐνώπιον σύ . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 1.10.38
οὐκοῦν καὶ θύομεν καὶ θυμιῶμεν · τοτὲ μὲν τὴν μνήμην τοῦ μεγάλου θύματος κατὰ τὰ πρὸς αὐτοῦ παραδοθέντα μυστήρια ἐπιτελοῦντες , καὶ τὴν ὑπὲρ σωτηρίας ἡμῶν ευχαριστίαν δι᾿ εὐσεβῶν ὕμνων τε καὶ εὐχῶν τῷ θεῷ προσκομίζοντες , τοτὲ δὲ σφᾶς αὐτοὺς ὅλῳ καθιεροῦντες αὐτῷ , καὶ τῷ γε ἀρχιερεῖ αὐτοῦ λόγῳ , αὐτῷ φυλάττειν ἀσκοῦμεν , παντὸς δὲ πάθους καὶ κηλῖδος ἁπάσης τῆς ἀπὸ κακίας κεκαθαρμένην τὴν διάνοιαν αὐτῷ προσκομίζομεν , λογισμοῖς τε ἀδιατιώτοις καὶ ἀπλάστῳ διαθέσει , δόγμασί τε ἀληθείας εὐσεβοῦμεν αὐτόν . ἀρεστὰ γὰρ αὐτῷ ταῦτα εἶναι μᾶλλον ἤ θυσιῶν πλῆθος αἵματι καὶ καπνῷ καὶ κνίσαις ἐπιτελουμένων πεπαιδεύμεθα .
Lemmas: οὐκοῦν καί θύω καί θυμιάω · τοτέ μέν ὁ μνήμη ὁ μέγας θῦμα κατά ὁ πρός αὐτός παραδίδωμι μυστήριον ἐπιτελέω , καί ὁ ὑπέρ σωτηρία ἐγώ εὐχαριστία διά εὐσεβής ὕμνος τε καί εὖχος ὁ θεός προσκομίζω , τοτέ δέ σφεῖς αὐτός ὅλος καθιερόω αὐτός , καί ὁ γε ἀρχιερεύς αὐτός λόγος , αὐτός φυλάσσω ἀσκέω , πᾶς δέ πάθος καί κηλίς ἅπας ὁ ἀπό κακία καθαρ́νω ὁ διάνοια αὐτός προσκομίζω , λογισμός τε αδιατιωτος καί ἄπλαστος διάθεσις , δόγμα τε ἀλήθεια εὐσεβέω αὐτός . ἀρεστός γάρ αὐτός οὗτος εἰμί μᾶλλον ἤ θυσία πλῆθος αἷμα καί καπνός καί κνίζω ἐπιτελέω παιδεύω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.praef.1
Τὸν διὰ τῆς εὐαγγελικῆς διδασκαλίας ἅπασιν ἄνθρωποι , προβεβλημένον τῆς ἀληθοῦς εὐσεβείας τρόπον καὶ τὴν ἐν Χριστῷ πολιτείαν διελθὼν έν τῷ πρὸ τούτου συγγράμματι παραστήσας τε καὶ , ὡς οἶμαι , πείσας , ὅτι μηδὲ βουλομένοις δυνατὸν ἦν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι κατὰ τὰ Ἰουδαίων νόμιμα ζῆν , αὐθις ἐπὶ τοῦ παρόντος ἄνωθεν ἐπαναλαβὼν τὸν λόγον ἐπάνειμι ἐπὶ τὰς ἐκ τῶν προφητικῶν φωνῶν μαρτυρίας , πρὸς τοὺς ἡμῶν κατηγόρους τῶν ἐκ περιτομῆς δαψιλεστέραν τὴν ἀπόκρισιν ποιησόμενος , ἐπεὶ μηδαμῶς ἡμῖν μετεῖναι ἔφασαν τῶν παρ’ αὐτοῖς ἀναγράπτων ἐπαγγελιῶν · αὐτῶν γὰρ καὶ τοὺς προφήτας γεγονέναι , αὐτοῖς καὶ τὸν Χριστὸν , ὃν δὴ φίλον αὐτοῖς ἀποκαλεῖν σωτῆρα καὶ λυτρωτὴν , κηρύττεσθαι , αὐτοῖς καὶ τὰς ἀναγράπτους ὑποσχέσεις προσδοκᾶν ἀποδοθήσεσθαι · ἡμᾶς δὲ περιττοὺς τούτων ὑπάρχειν , οἷα τὸ γένος ἀλλοφύλους ὄντας , οἷς τὰ χείριστα διὰ πασῶν τῶν προφητειῶν θεσπίζεσθαι .
Lemmas: ὁ διά ὁ εὐαγγελικός διδασκαλία ἅπας ἄνθρωπος , προβάλλω ὁ ἀληθής εὐσέβεια τρόπος καί ὁ ἐν Χριστός πολιτεία διέρχομαι ἐν ὁ πρό οὗτος σύγγραμμα παρίστημι τε καί , ὡς οἴομαι , πείθω , ὅτι μηδέ βούλομαι δυνατός εἰμί πᾶς ὁ ἔθνος κατά ὁ Ἰουδαῖος νόμιμος ζῶ , αὖθις ἐπί ὁ πάρειμι ἄνωθεν ἐπαναλαμβάνω ὁ λόγος ἐπανέρχομαι ἐπί ὁ ἐκ ὁ προφητικός φωνή μαρτυρία , πρός ὁ ἐγώ κατήγορος ὁ ἐκ περιτομή δαψιλής ὁ ἀπόκρισις ποιέω , ἐπεί μηδαμῶς ἐγώ μέτειμι φημί ὁ παρά αὐτός ἀνάγραπτος ἐπαγγελία · αὐτός γάρ καί ὁ προφήτης γίγνομαι , αὐτός καί ὁ Χριστός , ὅς δή φίλος αὐτός ἀποκαλέω σωτήρ καί λυτρωτής , κηρύσσω , αὐτός καί ὁ ἀνάγραπτος ὑπόσχεσις προσδοκάω ἀποδίδωμι · ἐγώ δέ περισσός οὗτος ὑπάρχω , οἷος ὁ γένος ἀλλόφυλος εἰμί , ὅς ὁ κακός διά πᾶς ὁ προφητεία θεσπίζω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.praef.2
πρὸς δὴ οὖν ταῦτα , φέρε , ἐξ αὐτῶν τῶν παρ’ αὐτοῖς προφητικῶν βίβλων τὴν πρὸς αὐτοὺς ἀπάντησιν ποιησώμεθα . τὸ μὲν οὖν παρ’ αὐτοῖς ἐπηγγέλθαι τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ , καὶ τὴν ἄφιξιν αὐτοῦ λύτρωσιν τῷ Ἰσραὴλ κηρύττειν , οὐδ’ ἂν ἡμεῖς ἀρνη - θείημεν , ὁμολογουμένως διὰ πάσης αὐτῶν γραφῆς προδήλως τούτου παρισταμένου ’ τοῦ γε μὴν ἀπο - κλείειν τὰ ἔθνη τῶν ἐπὶ τῷ Χριστῷ προσδοκωμένων ἀγαθῶν , ὡς ἂν μόνῳ τῷ Ἰσραὴλ , οὐχὶ δὲ καὶ τοῖς ἔθνεσιν ἐπηγγελμένων , οὐκέτι δίκαιον αὐτοῖς συγχωρεῖν παρὰ τὴν τῶν θείων γραφῶν τοῦτο φάσκουσι μαρτυρίαν .
Lemmas: πρός δή οὖν οὗτος , φέρω , ἐκ αὐτός ὁ παρά αὐτός προφητικός Βίβλος ὁ πρός αὐτός ἀπάντησις ποιέω . ὁ μέν οὖν παρά αὐτός ἐπαγγέλλω ὁ Χριστός ὁ θεός , καί ὁ ἄφιξις αὐτός λύτρωσις ὁ Ἰσραήλ κηρύσσω , οὐδέ εἄν ἐγώ Ἄρνη - τίθημι , ὁμολογουμένως διά πᾶς αὐτός γραφεύς πρόδηλος οὗτος παρίστημι ’ ὁ γε μήv ἀπος - καλέω ὁ ἔθνος ὁ ἐπί ὁ Χριστός προσδοκάω ἀγαθός , ὡς εἄν μόνος ὁ Ἰσραήλ , οὐ δέ καί ὁ ἔθνος ἐπαγγέλλω , οὐκέτι Δίκαιος αὐτός συγχωρέω παρά ὁ ὁ θεῖον γραφεύς οὗτος φάσκω μαρτυρία .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.1
Πρῶτον οὑν , ἐπειδήπερ αὐτοὶ τὰς ὑπὲρ αὐτῶν b χρηστοτέρας φωνὰς ἀναλέγεσθαι εἰώθασι καὶ ταύτας διὰ στόματος ἀπομνημονεύειν , ἀντιπαραθῶμεν αὐτοῖς τὰς περὶ τῶν ἐθνῶν ἐξ αὐτῶν τῶν προφητειῶν ἀποδείξεις , παριστώσας ὡς ἄρα μυρίαι ὅσαι προρρήσεις ἀγαθὰ καὶ σωτήρια πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἐθέσπιζον , καὶ ὡς οὐδ’ ἄλλως ἔφασκον ἀποτελεσθήσεσθαι τὰ ἐπηγγελμένα τοῖς ἔθνεσιν ἢ διὰ μόνης τῆς τοῦ Χριστοῦ παρουσίας .
Lemmas: Πρῶτος ἐν , ἐπεί αὐτός ὁ ὑπέρ αὐτός b χρηστός φωνή ἀναλέγω εἴωθα καί οὗτος διά στόμα ἀπομνημονεύω , ἀντιπαρατίθημι αὐτός ὁ περί ὁ ἔθνος ἐκ αὐτός ὁ προφητεία ἀποδείκνυμι , παρίστημι ὡς ἄρα μυρίος ὅσος πρόρρησις ἀγαθός καί σωτήριος πᾶς ὁ ἔθνος θεσπίζω , καί ὡς οὐδέ ἄλλως φάσκω ἀποτελέω ὁ ἐπαγγέλλω ὁ ἔθνος ἢ διά μόνος ὁ ὁ Χριστός παρουσία .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.2
στήσαντες δὲ ἐνταῦθα τὸν λόγον , ἀποδεδειχότες ἂν εἴημεν ὡς οὐ μᾶλλον ἐκείνοις φάναι χρῆν ἢ ἡμῖν τὴν ἐπὶ τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ προσδοκίαν ἁρμόττειν ἰσορρόπου δὲ Ἰουδαίοις καὶ Ἓλλησι τῆς τῶν ἐπηγγελμένων ἐλπίδος ἀποδειχθείσης , ὡς κατὰ τοῦτο μηδὲν τῶν ἐκ περιτομῆς λείπεσθαι τοὺς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν διὰ Χριστοῦ σωθησομένους , ἐκ περιουσίας ἑξῆς ἐλέγξομεν , ὡς ἐπὶ τῇ τοῦ Χριστοῦ παρουσίᾳ καὶ τῇ τῶν ἐθνῶν κλήσει ἀπόπτωσιν παντελῆ καὶ ἀποβολὴν τοῦ παντὸς Ἰουδαίων ἔθνους τὰ θεῖα προαναφωνεῖ λόγια , βραχέσι μόνοις αὐτῶν καὶ ἀριθμῷ ληπτοῖς τὰ χρηστότερα θεσπίζοντα , καὶ ὡς ἁλώσεται αὐτῶν ἡ πόλις αὐτῷ ἱερῷ , πάντα τε τὰ σεμνὰ καθαιρεθήσεσθαι δηλοῦντα , ἃ καὶ ἔργοις πέφηνε δεδηλωμένα .
Lemmas: ἵστημι δέ ἐνταῦθα ὁ λόγος , ἀποδείκνυμι εἄν εἰμί ὡς οὖον μᾶλλον ἐκεῖνος φαίνω χράω ἢ ἐγώ ὁ ἐπί ὁ Χριστός ὁ θεός προσδοκία ἁρμόζω ἰσόρροπος δέ Ἰουδαῖος καί Ἕλλην ὁ ὁ ἐπαγγέλλω ἐλπίς ἀποδείκνυμι , ὡς κατά οὗτος μηδείς ὁ ἐκ περιτομή λείπω ὁ ἀπό ὁ ἔθνος διά Χριστός σῴζω , ἐκ περιουσία ἑξῆς ἐλέγχω , ὡς ἐπί ὁ ὁ Χριστός παρουσία καί ὁ ὁ ἔθνος κλῆσις ἀπόπτωσις παντελής καί ἀποβολή ὁ πᾶς Ἰουδαῖος ἔθνος ὁ θεῖον προαναφωνέω λόγιος , βραχύς μόνος αὐτός καί ἀριθμός ληπτός ὁ χρηστός θεσπίζω , καί ὡς ἁλίσκομαι αὐτός ὁ πόλις αὐτός ἱερός , πᾶς τε ὁ σεμνός καθαιρέω δηλόω , ὁ καί ἔργον φαίνω δηλόω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.3
πῶς δ’ ὑφ’ ἕν καὶ κατὰ τὸ αὐτὸ ἐπὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ πασουσίας λύτρωσιν κακῶν τῷ Ἰσραὴλ καὶ ἀγαθῶν ἀπόλαυσιν , ἔμπαλίν τε στέρησιν ἀγαθῶν καὶ ἀπόπτωσιν τῆς τοῦ θεοῦ εὐσεβείας θεσπίζουσιν οἱ ἱεροὶ λόγοι κατὰ τὸν προσήκοντα καιρὸν διευκρινήσομεν . τέως δὲ ἐπίωμεν ἐπὶ τὸ πρῶτον , ὀλίγα τινὰ εἰς ἀπόδειξιν τῶν εἰρημένων ἀπὸ μυρίων ὂσων προφητειῶν ἀναλεξάμενοι .
Lemmas: πῶς δέ ὑπό εἷς καί κατά ὁ αὐτός ἐπί ὁ ὁ Χριστός πασουσιαι λύτρωσις κακός ὁ Ἰσραήλ καί ἀγαθός ἀπόλαυσις , ἔμπαλιν τε στέρησις ἀγαθός καί ἀπόπτωσις ὁ ὁ θεός εὐσέβεια θεσπίζω ὁ ἱερός λόγος κατά ὁ προσήκω καιρός διευκρινέω . τέως δέ ἔπειμι ἐπί ὁ πρῶτος , ὀλίγος τις εἰς ἀπόδειξις ὁ εἴρω ἀπό μυρίος ὅσος προφητεία ἀναλέγω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.4
ἐπεὶ τοίνυν αὐτοὶ τὰς περὶ ἑαυτῶν χρηστοτέρας προφητείας προβάλλεσθαι ἡμῖν εἰώθασιν , ὡς ἂν αὐτοῖς μόνοις ὑπεσχημένων τῶν προüπηργμένων , ὥρα καὶ ἡμᾶς ἀντιπαραγαγεῖν καὶ ἀντιθεῖναι αὐτοῖς τὰς περὶ τῶν ἐθνῶν ἐπαγγελίας , ὧδέ πως παρὰ τοῖς αὐτῶν προφήταις φερομένας . ἁ . ’ Απὸ τῆς Γενέσεως . Ὡς εὐλογηθήσονται τὰ ἔθνη τῆς γῆς , ἐπὶ τῷ ὁμοίῳ τρόπῳ τῆς τοῦ Ἀβραὰμ προσηγορίας .
Lemmas: ἐπεί τοίνυν αὐτός ὁ περί ἑαυτοῦ χρηστός προφητεία προβάλλω ἐγώ εἴωθα , ὡς εἄν αὐτός μόνος ὑπεισχάω ὁ προüπηργμένων , ὥρα καί ἐγώ αντιπαραγω καί ἀντιτίθημι αὐτός ὁ περί ὁ ἔθνος ἐπαγγελία , ὧδε πως παρά ὁ αὐτός προφήτης φέρω . ὅς . ’ απὸ ὁ Γένεσις . ὡς εὐλογέω ὁ ἔθνος ὁ γῆ , ἐπί ὁ ὅμοιος τρόπος ὁ ὁ Ἀβραάμ προσηγορία .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.5
“ ‘Ο δὲ κύριος εἶπεν , οὐ μὴ κρύψω ἐγὼ ἀπὸ Ἀβραὰμ τοῦ παιδός μου ἃ ἐγὼ ποιῶ . Ἀβραὰμ γινόμενος ἔσται εἰς ἔθνος μέγα καὶ πολύ · καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν αὐτῷ πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς . ” Κρύφιον καὶ λεληθὸς τοὺς πολλοὺς μυστήριον μὴ κρύψειν φησὶν ὁ χρησμὸς , ἀποκαλύψειν δὲ τῷ θεοφιλεῖ . τοῦτο δὲ ἦν τὸ περὶ τῆς τῶν ἐθνῶν ἁπάντων τῶν εὐλογίας , ὃ πάλαι μὲν κέκρυπτο διὰ τὸ πάντα τὰ ἔθνη κατὰ τοὺς τοῦ Ἀβραὰμ χρόνους ἀφάτῳ πλάνῃ δεισιδαιμονίας κεκρατῆσθαι , νυνὶ δὲ τοῦτο καθ’ ἡμὰς ἀναπέφανται , ὅτε διὰ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν εὐαγγελικῆς διδασκαλίας τὸν αὐτὸν τῷ Ἀβραὰμ θεοσεβοῦντα τρόπον τῆς ἴσης αὐτῷ μετέχει εὐλογίας .
Lemmas: “ ‘Ο δέ κύριος εἶπον , οὖον μή κρύπτω ἐγώ ἀπό Ἀβραάμ ὁ παῖς ἐγώ ὁ ἐγώ ποιέω . Ἀβραάμ γίγνομαι εἰμί εἰς ἔθνος μέγας καί πολύς · καί ἐνευλογέομαι ἐν αὐτός πᾶς ὁ ἔθνος ὁ γῆ . ” κρύφιος καί λανθάνω ὁ πολύς μυστήριον μή κρύπτω φημί ὁ χρησμός , ἀποκαλύπτω δέ ὁ θεοφιλής . οὗτος δέ εἰμί ὁ περί ὁ ὁ ἔθνος ἅπας ὁ εὐλογία , ὅς πάλαι μέν κρύπτω διά ὁ πᾶς ὁ ἔθνος κατά ὁ ὁ Ἀβραάμ χρόνος ἄφατος πλάνη δεισιδαιμονία κρατέω , νυνί δέ οὗτος κατά ἡμός ἀναφαίνω , ὅτε διά ὁ ὁ σωτήρ ἐγώ εὐαγγελικός διδασκαλία ὁ αὐτός ὁ ἀβραάμ θεοσεβέω τρόπος ὁ ἴσος αὐτός μετέχω εὐλογία .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.6
ὅτι δ’ οὐχ οἷόν τε ἦν κατὰ τὴν Μώσεως νομοθεσίαν πολιτεύεσθαι πάντα τὰ ἔθνη πληρέστατα ἐν τῷ πρὸ τούτου συγγράμματι διειλήφαμεν , ὡς ἂν μή τις ὑπολάβοι περὶ τῶν παρὰ Ἰουδαίοις προσηλύτων εἰρῆσθαι τὸ λόγιον .
Lemmas: ὅτι δέ οὐ οἷος τε εἰμί κατά ὁ μῶσις νομοθεσία πολιτεύω πᾶς ὁ ἔθνος πληρέστατα ἐν ὁ πρό οὗτος σύγγραμμα διαλαμβάνω , ὡς εἄν μή τις ὑπολαμβάνω περί ὁ παρά Ἰουδαῖος προσήλυτος εἴρω ὁ λόγιος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.7
ἐν ταὐτῷ δὲ συστήσαντες ὅτι μόνοις τοῖς διὰ Χριστοῦ ἐξ ἀπάντων τῶν ἐθνῶν ἐφαρμόζοι ἂν ἡ πρὸς τὸν Ἀβραὰμ θεσπισθεῖσα περὶ πάντων τῶν ἐθνῶν εὐλογία , τοὺς φιλομαθεῖς ἐπ’ ἐκεῖνα καὶ νῦν ἀναπέμψομεν . β . Ἀπὸ τῆς αὐτῆς . Ὠς εὐλογηθήσονται πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς , ἐπὶ τῷ προελευ - σομένῳ ἐκ διαδοχῆς τοῦ Ἰσαὰμ σπέρματι .
Lemmas: ἐν αὐτός δέ συνίστημι ὅτι μόνος ὁ διά Χριστός ἐκ ἀπαντάω ὁ ἔθνος ἐφαρμόζω εἄν ὁ πρός ὁ Ἀβραάμ θεσπίζω περί πᾶς ὁ ἔθνος εὐλογία , ὁ φιλομαθής ἐπί ἐκεῖνος καί νῦν ἀναπέμπω . Β . ἀπό ὁ αὐτός . ὡς εὐλογέω πᾶς ὁ ἔθνος ὁ γῆ , ἐπί ὁ προλύω - σῴζω ἐκ διαδοχή ὁ Ἰσαὰμ σπέρμα .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.8
Ὁ δὲ κύριος τῷ Ἰσαὰμ χρηματίζων μεθ’ ἕτερα καὶ ταῦτά φησιν “ καὶ στήσω τὸν ὅρκον μου Ἀβραὰμ τῷ πατρί σου , καὶ πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου ὡς τοὺς ἀστέρας τοῦ οὐρανοῦ · καὶ δώσω τῷ σπέρματί σου πᾶσαν τὴν γῆν ταύτην , καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν τῷ σπέρματί σου πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς . ”
Lemmas: ὁ δέ κύριος ὁ Ἰσαὰμ χρηματίζω μετά ἕτερος καί οὗτος φημί “ καί ἵστημι ὁ Ὅρκος ἐγώ Ἀβραάμ ὁ πατήρ σύ , καί πληθύνω ὁ σπέρμα σύ ὡς ὁ ἀστήρ ὁ οὐρανός · καί δίδωμι ὁ σπέρμα σύ πᾶς ὁ γῆ οὗτος , καί ἐνευλογέομαι ἐν ὁ σπέρμα σύ πᾶς ὁ ἔθνος ὁ γῆ . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.9
Ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ ἐκ σπέρματος Ἰσαακ γέγονε τὸ κατὰ σάρκα , ἐν ᾧ πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς εὐλογεῖται , μαθόντα δι’ αὐτοῦ τὸν τῶν ὅλων θεὸν , καὶ παιδευθέντα πάλιν δι’ αὐτοῦ τοὺς θεοφιλεῖς ἄνδρας εὐλογεῖν . διὸ καὶ ἀντευλογεῖται τῆς ἴσης τοῖς ὑπ’ αὐτῶν εὐλογουμένοις ἀπολαύοντα εὐλογίας , κατὰ τὸν φήσαντα τοῦ θεοῦ πρὸς τὸν Ἀβραὰμ λόγον οἱ εὐλογοῦντές σε εὐλόγηνται . ” γ’ . Ἀπὸ τῆς αὐτῆς . Περὶ πλείστων ἐθνῶν καὶ συναγωγῶν ἐθνῶν τῶν ἐξ Ἰακὼβ συστησομένων , καίτοι μόνου τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους ἐξ αὐτοῦ προεληλυθότος .
Lemmas: ὁ σωτήρ καί κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ὁ Χριστός ὁ θεός ἐκ σπέρμα Ἰσαάκ γίγνομαι ὁ κατά σάρξ , ἐν ὅς πᾶς ὁ ἔθνος ὁ γῆ εὐλογέω , μανθάνω διά αὐτός ὁ ὁ ὅλος θεός , καί παιδεύω πάλιν διά αὐτός ὁ θεοφιλής ἀνήρ εὐλογέω . διό καί ἀντευλογέω ὁ ἴσος ὁ ὑπό αὐτός εὐλογέω ἀπολαύω εὐλογία , κατά ὁ φημί ὁ θεός πρός ὁ Ἀβραάμ λόγος ὁ εὐλογέω σύ εὐλογέω . ” γε . ἀπό ὁ αὐτός . περι πλεῖστος ἔθνος καί συναγωγή ἔθνος ὁ ἐκ Ἰακώβ συνίστημι , καίτοι μόνος ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος ἐκ αὐτός προέρχομαι .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.10
Εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ θεὸς , δῆλον δὲ ὅτι τῷ Ἰακὼβ , “ ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς , αὐξάνου καὶ πληθύνου εἰς ἔθνη , καὶ συναγωγαὶ ἐθνῶν ἐκ σοῦ ἒσονται . ”
Lemmas: εἶπον δέ αὐτός ὁ θεός , δῆλος δέ ὅτι ὁ Ἰακώβ , “ ἐγώ κύριος ὁ θεός , αὐξάνω καί πληθύνω εἰς ἔθνος , καί συναγωγή ἔθνος ἐκ σύ εἰμί . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.11
Κατὰ μὲν τὸ προφανὲς ἓν ἔθνος μόνον τὸ Ἰουδαίων ἀπὸ τοῦ Ἰακὼβ συνέστη . πῶς οὑν ἀληθεύοι ἂν πληθυντικῶς λέγων ὁ χρησμός ; ἐπεὶ δὲ ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ ἐκ σπέρματος Ἰακὼβ γενόμενος πολλὰς συναγωγὰς ἐθνῶν διὰ τῆς εὐαγγελικῆς αὐτοῦ συνεκρότησεν διδασκαλίας , εἰκότως εἰς αὐτὸν καὶ δι’ αὐτοῦ τὰ τῆς προφητείας τέλους τετύχηκεν ἤδη πρότερον , καὶ εἰσαῦθις ἔτι μᾶλλον τεύξεται . δ’ ᾿Απὸ τοῦ Δευτερονμίου . Δήλωσις τῆς κατὰ θεὸν εὐφροσύνης τῶν ἐθνῶν .
Lemmas: κατά μέν ὁ προφανής εἷς ἔθνος μόνος ὁ Ἰουδαῖος ἀπό ὁ Ἰακώβ συνίστημι . πῶς ἐν ἀληθεύω εἄν πληθυντικός λέγω ὁ χρησμός ; ἐπεί δέ ὁ Χριστός ὁ θεός ἐκ σπέρμα Ἰακώβ γίγνομαι πολύς συναγωγή ἔθνος διά ὁ εὐαγγελικός αὐτός συγκροτέω διδασκαλία , εἰκότως εἰς αὐτός καί διά αὐτός ὁ ὁ προφητεία τέλος τυγχάνω ἤδη πρότερος , καί εἰσαῦθις ἔτι μᾶλλον τυγχάνω . δέ ᾿Απὸ ὁ Δευτερονμίου . δήλωσις ὁ κατά θεός Εὐφρόσυνος ὁ ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.12
“ Εὐφράνθητε οὐρανοὶ ἅμα αὐτῷ , καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες υἱοὶ θεοῦ . εὐφράνθητε ἔθνη μετὰ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ , καὶ ἐνισχυσάτωσαν αὐτοῦς πάντες ἄγγελοι θεοῦ . ’’ ἀντὶ δὲ τοῦ “ εὐφράνθητε ἔθνη μετὰ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ’’ ὁ ᾿Αχύλας ‘‘ἐνοπή - σατε ’’ φησὶν ‘‘ ἔθνη λαὸς αὐτοῦ . ” καὶ Θεοδοτίων “ ἀγαλλιᾶσθε ἔθνη λαὸς αὐτοῦ . ” ε΄ . ᾿Απὸ τοῦ ψαλμοῦ ‘Ως τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐθνῶν ἀπάντων ἐπιστροφὴ έσται πρὸς ’τον θέον , γένεα τε ἡ ἥξουσα , καὶ λᾶος ὁ τεχθησόμενος τὴν αὐτοῦ δικαιοσύνην παραλήψεται .
Lemmas: “ εὐφραίνω οὐρανός ἅμα αὐτός , καί προσκυνέω αὐτός πᾶς υἱός θεός . εὐφραίνω ἔθνος μετά ὁ λαός αὐτός , καί ἐνισχύω αὔτεος πᾶς ἄγγελος θεός . ’’ ἀντί δέ ὁ “ εὐφραίνω ἔθνος μετά ὁ λαός αὐτός ὁ ᾿αχυλαας ἐνοπή - σάω ’’ φημί ‘‘ ἔθνος λαός αὐτός . ” καί Θεοδοτίων “ ἀγαλλιάω ἔθνος λαός αὐτός . ” Ε΄ . ᾿Απὸ ὁ ψαλμός Ως ὁ πέρας ὁ γῆ καί ὁ ἔθνος ἀπαντάω ἐπιστροφή εἰμί πρός ’τον θέω , γένος τε ὁ ἥκω , καί λᾶας ὁ τίκτω ὁ αὐτός δικαιοσύνη παραλαμβάνω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.13
“ Μνησθήσονται καὶ ἐπιστραφήσονται πρὸς κύριον πάντα τὰ πέρατα τῆς γῆς , καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιον αὐτοῦ πᾶσαι αἶ πατριαὶ τῶν ἐθνῶν · ὅτι τοῦ κυρίου ἡ βασιλεία , καὶ αὐτὸς δεσπόζει τῶν ἐθνῶν . ”
Lemmas: “ μιμνήσκω καί ἐπιστρέφω πρός κύριος πᾶς ὁ πέρας ὁ γῆ , καί προσκυνέω ἐνώπιος αὐτός πᾶς ἀεί πατριά ὁ ἔθνος · ὅτι ὁ κύριος ὁ βασίλειος , καί αὐτός δεσπόζω ὁ ἔθνος . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.14
καὶ ἑξῆς ἐπιλέγει . “ ἀναγγελήσεται τῷ κυρίῳ γενεὰ ἡ ἐρχομένη , καὶ ἀναγγελοῦσι τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ λαῷ τῷ τεχθησομένῳ , ὃν ἐποίησεν ὁ κύριος . ” σαφῆ ταῦτα , οὐδ’ ἑρμηνείας δεόμενα . ς΄ . ᾿Απὸ τοῦ ψαλμοῦ Εὐσεβείας ὁμοῦ καὶ σωφροσύνης ἀπαγγελία τοῖς ἔθνεσι , καὶ θεοῦ βασιλεία ἐπὶ τὰ ἔθνη .
Lemmas: καί ἑξῆς ἐπιλέγω . “ ἀναγγέλλω ὁ κύριος γενεά ὁ ἔρχομαι , καί ἀναγγέλλω ὁ δικαιοσύνη αὐτός λαός ὁ τίκτω , ὅς ποιέω ὁ κύριος . ” σαφής οὗτος , οὐδέ ἑρμηνεία δήω . ς΄ . ᾿Απὸ ὁ ψαλμός Εὐσέβεια ὁμοῦ καί σωφροσύνη ἀπαγγελία ὁ ἔθνος , καί θεός βασίλειος ἐπί ὁ ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.15
Πάντα τὰ ἔθνη κροτήσατε χεῖρας , ἀλαλά - ξατε τῷ θεῶ ἐν φωνῇ ἀγαλλιάσεως · ὅτι κύριος ὐψιστος , φοβερὸς , βασιλεὺς μέγας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν.’
Lemmas: Πάν ὁ ἔθνος κροτέω χείρ , ἀλαλή - ξατε ὁ θεάομαι ἐν φωνή ἀγαλλίασις · ὅτι κύριος ὕψιστος , φοβερός , βασιλεύς μέγας ἐπί πᾶς ὁ γίγνομαι
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.16
καὶ ἑξῆς ἐπιλέγει “ ὅτι βασιλεὺς πάσης τῆς γῆς ὁ θεὸς , ψάλατε συνετῶς . ἐβασίλευσεν ὁ θεὸς ἐπὶ τὰ ἔθνη , ὁ θεὸς κάθηται ἐπὶ θρόνου ἁγίου αὐτοῦ . ἄρχοντες λαῶν συνήχθησαν μετὰ τοῦ θεοῦ ᾿Αβραάμ . ” καὶ ταῦτα σαφῆ καὶ οὐδ’ ἑρμηνείας δεόμενα . ζ΄ . ψαλμοῦ πέ . Δήλωσις εὐσεβείας τῶν ἐθνῶν .
Lemmas: καί ἑξῆς ἐπιλέγω “ ὅτι βασιλεύς πᾶς ὁ γῆ ὁ θεός , ψάλλω συνετός . βασιλεύω ὁ θεός ἐπί ὁ ἔθνος , ὁ θεός κάθημαι ἐπί θρόνος ἅγιος αὐτός . ἄρχω λαός συνάγω μετά ὁ θεός Αβραάμ . ” καί οὗτος σαφής καί οὐδέ ἑρμηνεία δήω . Ζ΄ . ψαλμός μετά . δήλωσις εὐσέβεια ὁ ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.17
“ Οὐκ ἔστιν ὅμοιός σοι ἐνθέοις , κύριε , καὶ οὐκ ἔστιν κατὰ τὰ ἔργα σου . πάντα τὰ ἔθνη ὅσα ἐποίησας ἥξουσι καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιόν σου , κύριε . καὶ δοξάσουσι τὸ ὄνομά σου , ὅτι μέγας εἰ σὺ , καὶ ποιῶν θαυμάσια , σὺ εἶ ὁ θεὸς μόνος . ” ὁμοίως καὶ ταῦτα σαφῆ . ἡ . ψαλμοῦ ἦε . Δήλωσις πάντων τῶν ἐθνῶν εὐσεβείας καὶ ᾄσματος καινοῦ , καὶ βασιλείας θεοῦ , καὶ οἰκουμένης κατόρθωσις .
Lemmas: “ οὐ εἰμί ὅμοιος σύ ἔνθεος , κύριος , καί οὐ εἰμί κατά ὁ ἔργον σύ . πᾶς ὁ ἔθνος ὅσος ποιέω ἥκω καί προσκυνέω ἐνώπιον σύ , κύριος . καί δοξάζω ὁ ὄνομα σύ , ὅτι μέγας εἰμί σύ , καί ποιέω θαυμάσιος , σύ εἰμί ὁ θεός μόνος . ” ὁμοίως καί οὗτος σαφής . ὁ . ψαλμός εἰμί . δήλωσις πᾶς ὁ ἔθνος εὐσέβεια καί ᾆσμα καινός , καί βασίλεια θεός , καί οἰκέω κατόρθωσις .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.18
“ Ἄισατε τῷ κυρίῳ ᾆσμα καινὸν , ᾄσατε κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ . ᾄσατε τῷ κυρίῳ , εὐλογήσατε τὸ ὄνομα αὐτοῦ , εὐαγγελίσασθε ἡμέρας τὸ σωτήριον αὐτοῦ · ἀναγγείλατε ἐν τοῖς ἔθνεσι τὴν δόξαν αὐτοῦ , ἐν πᾶσι τοῖς λαοῖς τὰ θαυμάσια αὐτοῦ . ὅτι μέγας κύριος καὶ αἰνετὸς σφόδρα , φοβερός ἐστιν ἐπὶ πάντας τοὺς θεούς.’
Lemmas: “ ἀιαστῄσκω ὁ κύριος ᾆσμα καινός , ἀείδω κύριος πᾶς ὁ γῆ . ἀείδω ὁ κύριος , εὐλογέω ὁ ὄνομα αὐτός , εὐαγγελίζω ἡμέρα ὁ σωτήριος αὐτός · ἀναγγέλλω ἐν ὁ ἔθνος ὁ δόξα αὐτός , ἐν πᾶς ὁ λαός ὁ θαυμάσιος αὐτός . ὅτι μέγας κύριος καί αἰνετός σφόδρα , φοβερός εἰμί ἐπί πᾶς ὁ θεός
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.19
καὶ ἐπιλέγει “ ἐνέγκατε τῷ κυρίῳ αἱ πατριαὶ τῶν ἐθνῶν · ἐνέγκατε τῷ κυρίῳ δόξαν ὀνόματι αὐτοῦ . καὶ ἑξῆς “ εἴπατε έν τοῖς ἔθνεσιν , ὁ κύριος ἐβασίλευσεν . καὶ γὰρ κατώρθωσεν τὴν οἰκουμένην . θ’ . ᾿Απὸ τοὕ Πάντων τῶν ἐθνῶν , καὶ τῶν παρὰ πάντας δεισιδαιμονεστάτων Αἰγυπτίων , τοῦ μόνου καὶ ἀληθοῦς θεοῦ καὶ τῆς κατὰ τὸν θεῖον νόμον πνευματικῆς λατρείας τε καὶ ἑορτῆς ἐπίγνωσις .
Lemmas: καί ἐπιλέγω “ φέρω ὁ κύριος ὁ πατριά ὁ ἔθνος · φέρω ὁ κύριος δόξα ὄνομα αὐτός . καί ἑξῆς “ εἶπον ἐν ὁ ἔθνος , ὁ κύριος βασιλεύω . καί γάρ κατορθόω ὁ οἰκέω . ὁ . ᾿Απὸ ὅς Πάντων ὁ ἔθνος , καί ὁ παρά πᾶς δεισιδαίμων Αἰγύπτιος , ὁ μόνος καί ἀληθής θεός καί ὁ κατά ὁ θέω νόμος πνευματικός λατρεία τε καί ἑορτή ἐπίγνωσις .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.20
“ Καὶ ἔσται , ὅσοι ἄν καταλειφθῶσιν ἐκ πάντων τῶν ἐθνῶν τῶν ἐλθόντων ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ , ἀναβήσονται κατ’ ἐνιαυτὸν τοῦ προσκυνῆσαι τῷ βασιλεῖ κυρίῳ παντοκράτορι 5 καὶ τοῦ ἑορτάζειν τὴν ἑορτὴν τῆς σκηνοπηγίας . καὶ ἔσται , ὅσοι ἂν μὴ ἀναβῶσιν ἐκ πάσης τῆς φυλῆς τῆς γῆς εἰς Ἱερουσαλὴμ , προσκυνῆσαι τῷ βασιλεῖ κυρίῳ παντοκράτορι , καὶ αὐτοὶ ἐκείνοις προστεθήσονται .
Lemmas: “ καί εἰμί , ὅσος ἄν καταλείπω ἐκ πᾶς ὁ ἔθνος ὁ ἔρχομαι ἐπί Ἱεροσόλυμα , ἀναβαίνω κατά ἐνιαυτός ὁ προσκυνέω ὁ βασιλεύς κύριος παντοκράτωρ 5 καί ὁ ἑορτάζω ὁ ἑορτή ὁ σκηνοπηγία . καί εἰμί , ὅσος εἄν μή ἀναβαίνω ἐκ πᾶς ὁ Φυλή ὁ γῆ εἰς Ἱεροσόλυμα , προσκυνέω ὁ βασιλεύς κύριος παντοκράτωρ , καί αὐτός ἐκεῖνος προστίθημι .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.21
ἐὰν δὲ φυλὴ Αἰγύπτου μὴ ἀναβῇ , μηδὲ ἔλθῃ , καὶ ἐπὶ τούτους ἔσται ἡ πτῶσις , ἣν πατάξει κύριος πάντα τὰ ἔθνη , ὅσα ἂν μὴ ἀναβῇ τοῦ ἑορτάσαι τὴν ἑορτὴν τῆς σκηνοπηγίας , αὕτη ἔσται ἡ ἁμαρτία Αἰγύπτου , καὶ ἡ ἁμαρτία πάντων τῶν ἐθνῶν , ὅσα ἂν μὴ ἀναβῇ τοῦ ἑορτάσαι τὴν ἑορτὴν τῆς σκηνοπηγίας . ”
Lemmas: ἐάν δέ φυλή Αἴγυπτος μή ἀναβαίνω , μηδέ ἔρχομαι , καί ἐπί οὗτος εἰμί ὁ πτῶσις , ὅς πατάσσω κύριος πᾶς ὁ ἔθνος , ὅσος εἄν μή ἀναβαίνω ὁ ἑορτάζω ὁ ἑορτή ὁ σκηνοπηγία , οὗτος εἰμί ὁ ἁμαρτία Αἴγυπτος , καί ὁ ἁμαρτία πᾶς ὁ ἔθνος , ὅσος εἄν μή ἀναβαίνω ὁ ἑορτάζω ὁ ἑορτή ὁ σκηνοπηγία . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.22
σαφῶς καὶ ταῦτα κλῆσιν ἀπάντων τῶν ἐθνῶν περιέχει , κατὰ διάνοιαν μόνην θεωρουμένων τῶν περὶ τῆς Ἱερουσαλῂμ καὶ τῆς σκηνοπηγίας εἰρημένων , ἃ καὶ κατὰ καιρὸν τῆς προσηκούσης τεύξεται ἑρμηνείας . ι . ᾿Απὸ τοῦ Δήλωσις τῆς τῶν ἀποστόλων ἐκλογῆς καὶ τῆς τῶν ἐθνῶν κλήσεως .
Lemmas: σαφῶς καί οὗτος κλῆσις ἀπαντάω ὁ ἔθνος περιέχω , κατά διάνοια μόνος θεωρέω ὁ περί ὁ Ἱερουσαλήμ καί ὁ σκηνοπηγία εἴρω , ὁ καί κατά καιρός ὁ προσήκω τυγχάνω ἑρμηνεία . ι . ᾿Απὸ ὁ δήλωσις ὁ ὁ ἀπόστολος ἐκλογή καί ὁ ὁ ἔθνος κλῆσις .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.23
Τοῦτο πρῶτον πίε , ταχὺ ποίει . χώρα Ζα - βουλὼν , ἡ γῆ Νεφθαλείμ , καὶ οἶ λοιποὶ οἱ τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου , Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν , ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει , ἴδετε φῶς μέγα · οἱ κατοικοῦντες ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου , φῶς λάμψει ἐφ’ ὑμᾶς . ” ία . ᾿Απὸ τοῦ Τῆς τῶν ἐθνῶν κλήσεως δήλωσις .
Lemmas: οὗτος πρῶτος πίνω , ταχύς ποιέω . χώρα Γῆ - βουλή , ὁ γῆ Νεφθαλείμ , καί οἶς λοιπός ὁ ὁ πέραν ὁ Ἰορδάνης , Γαλιλαία ὁ ἔθνος , ὁ λαός ὁ κάθημαι ἐν σκότος , ὁράω φάος μέγας · ὁ κατοικέω ἐν χώρα καί σκιά θάνατος , φάος λάμπω ἐπί σύ . ” εἷς . ᾿Απὸ ὁ ὁ ὁ ἔθνος κλῆσις δήλωσις .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.24
“ ’Aκούσατέ μου νῆσοι , καὶ προσέχετε ἔθνη . διὰ χρόνου πολλοῦ στήσεται , λέγει κύριος.’ οἶς ἑξῆς ὁμοῦ περὶ τῶν ἐθνῶν καὶ περὶ τοῦ Χριστοῦ ἐπιλέγει ἰδοὺ δέδωκά σε εἰς διαθήκην γένους , εἰς φῶς ἐθνῶν τοῦ εἶναί σε εἰς σωτηρίαν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς . ”
Lemmas: “ ’aκουω ἐγώ νῆσος , καί προσέχω ἔθνος . διά χρόνος πολύς ἵστημι , λέγω κύριος οἶς ἑξῆς ὁμοῦ περί ὁ ἔθνος καί περί ὁ Χριστός ἐπιλέγω ἰδού δίδωμι σύ εἰς διαθήκη γένος , εἰς φάος ἔθνος ὁ εἰμί σύ εἰς σωτηρία ἠώς ἔσχατος ὁ γῆ . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.25
Μυρία δ’ ἂν εὕροις καὶ αὐτὸς δι’ ὅλων τῶν προφητῶν κατεσπαρμένα ἐν ἐπαγγελίαις τῶν ἐθνῶν , ἅπερ ἐπὶ τοῦ παρόντος οὔτε ἀναλέγειν οὔτε ἑρμηνεύειν καιρὸς , πλὴν ἱκανὰ τυγχάνει καὶ τὰ προτεθέντα παραστήσαι τὸ προκείμενον .
Lemmas: μυρίος δέ εἄν εὑρίσκω καί αὐτός διά ὅλος ὁ προφήτης κατασπείρω ἐν ἐπαγγελία ὁ ἔθνος , ὅσπερ ἐπί ὁ πάρειμι οὔτε ἀναλέγω οὔτε ἑρμηνεύω καιρός , πλήν ἱκανός τυγχάνω καί ὁ προτίθημι παρίστημι ὁ πρόκειμαι .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.26
τοῦτο δ’ ἦν τοῖς ἐκ περιτομῆς μέγα ἐφ’ ἑαυτοῖς αὐχοῦσι καὶ σεμνυνομένοις , ὡς τοῦ θεοῦ μόνους αὐτοὺς τῶν λοιπῶν ἐθνῶν προτιμήσαντος καὶ μόνους τῶν θείων ἐπαγγε - λιῶν κατηξιωκότος , ἐπιδεῖξαι ὡς οὐδὲν κρεῖττον παρὰ τοὺς λοιποὺς ἅπαντας ἰδίως αὐτοῖς ἐν ταῖς θείαις ἐπήγγελται ὑποσχέσεσιν . ὅτε τοίνυν ἀπεδείχθη τῶν θείων ἐπαγγελιῶν τὰ ἔθνη κατηξιωμένα , φέρε λοιπὸν ἤδη καὶ τὸ δι’ οὗ τὰ ἔθνη τῆς τοῦ θεοῦ κλήσεως καὶ τῶν θείων ἐπαγγελιῶν τεύξεσθαι λέγεται θεασώμεθα · καλὸν γὰρ καὶ τὴν αἰτίαν συνιδεῖν τὴν τοῖς ἔθνεσι τὰ ἀγαθὰ προξενήσειν λεγομένην .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί ὁ ἐκ περιτομή μέγας ἐπί ἑαυτοῦ αὐχέω καί σεμνύνω , ὡς ὁ θεός μόνος αὐτός ὁ λοιπός ἔθνος προτιμάω καί μόνος ὁ θεῖον ἐπαγ - λιάζω καταξιόω , ἐπιδείκνυμι ὡς οὐδείς ἀγαθός παρά ὁ λοιπός ἅπας ἰδίως αὐτός ἐν ὁ θεῖος ἐπαγγέλλω ὑπόσχεσις . ὅτε τοίνυν ἀποδείκνυμι ὁ θεῖον ἐπαγγελία ὁ ἔθνος καταξιόω , φέρω λοιπός ἤδη καί ὁ διά ὅς ὁ ἔθνος ὁ ὁ θεός κλῆσις καί ὁ θεῖον ἐπαγγελία τυγχάνω λέγω θεάομαι · καλός γάρ καί ὁ αἴτιος συνοράω ὁ ὁ ἔθνος ὁ ἀγαθός προξενέω λέγω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.1.27
τίς δ’ ἂν εἴη αὕτη ἢ τοῦ Χριστοῦ παρουσία , δι’ οὗ καὶ οἱ ἐκ περιτομῆς τὴν ἑαυτῶν ὁμολογοῦσι γενήσεσθαι ἀπολύτρωσιν ; δεικτέον τοίνυν ὡς καὶ ἡ τῆς τῶν ἐθνῶν κλήσεως προσδοκία οὐδ’ ἑτέρα τις ὑπῆρχεν ἢ αὐτὸς ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ , οὐ μόνον Ἰουδαίοις , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς ἔθνεσι σωτὴρ ἐπιφανησόμενος . χρήσομαι δὲ τὰ νῦν ψιλαῖς τῶν προφητῶν μαρτυρίαις δίχα πασης ἑρμηνείας , ἐπὶ σχολῆς μέλλων ἑκάστην εἰς πλάτος διερμηνεύειν , ἐπὰν σὺν θεῷ τὰς περὶ τῶν ἐθνῶν προρρήσεις συναγαγὼν ὁμοῦ πάσας διερμηνεύειν μέλλοιμι .
Lemmas: τίς δέ εἄν εἰμί οὗτος ἢ ὁ Χριστός παρουσία , διά ὅς καί ὁ ἐκ περιτομή ὁ ἑαυτοῦ ὁμολογέω γίγνομαι ἀπολύτρωσις ; δεικτέος τοίνυν ὡς καί ὁ ὁ ὁ ἔθνος κλῆσις προσδοκία οὐδέ ἕτερος τις ὑπάρχω ἢ αὐτός ὁ Χριστός ὁ θεός , οὖον μόνος Ἰουδαῖος , ἀλλά καί πᾶς ὁ ἔθνος σωτήρ ἐπιφανάω . χράω δέ ὁ νῦν ψιλός ὁ προφήτης μαρτυρία δίχα πᾶς ἑρμηνεία , ἐπί σχολή μέλλω ἕκαστος εἰς πλάτος διερμηνεύω , ἐπάν σύν θεός ὁ περί ὁ ἔθνος πρόρρησις συνάγω ὁμοῦ πᾶς διερμηνεύω μέλλω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.1
Ιβ΄ . ψαλμοῦ β΄ . Δήλωσις ἐπιβουλῆς τοῦ Χριστοῦ καὶ αὐτὸς υἱὸς ἀναγορευόμε - νος θεοῦ , κλῆρόν τε τὰ ἔθνη παρὰ τοῦ πατρὸς λαμβάνων . “ Ἱνατί ἐφρύαξαν ἔθνη καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά ; παρέστησαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς , καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ , κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ χριστοῦ αὐτοῦ , καὶ τὰ ἐξῆς · οἶς ἐπιλέγει “ κύριος εἶπεν πρός με , υἱός μου εἷ σὺ , ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε .
Lemmas: Ἰβ . ψαλμός Β΄ . δήλωσις ἐπιβουλή ὁ Χριστός καί αὐτός υἱός ἀναγορεύω - Μύκονος θεός , κλῆρος τε ὁ ἔθνος παρά ὁ πατήρ λαμβάνω . “ ἱνατί φρυάσσω ἔθνος καί λαός μελετάω κενός ; παρίστημι ὁ βασιλεύς ὁ γῆ , καί ὁ ἄρχω συνάγω ἐπί ὁ αὐτός , κατά ὁ κύριος καί κατά χριστός αὐτός , καί ὁ ἑξῆς · οἶς ἐπιλέγω “ κύριος εἶπον πρός ἐγώ , υἱός ἐγώ ὅς σύ , ἐγώ σήμερον γεννάω σύ .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.2
αἴτησαι παρ’ ἐμοῦ , καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς γῆς . ιγ΄ . ψαλμοῦ Δήλωσις Χριστοῦ βασιλείας καὶ κλήσεως ἐθνῶν καὶ πασῶν τῶν φυλῶν τῆς γῆς εὐλογία .
Lemmas: αἰτέω παρά ἐγώ , καί δίδωμι σύ ἔθνος ὁ κληρονομία σύ καί ὁ κατάσχεσις σύ ὁ πέρας ὁ γῆ . ἰ . ψαλμός δήλωσις Χριστός βασίλεια καί κλῆσις ἔθνος καί πᾶς ὁ Φυλή ὁ γῆ εὐλογία .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.3
“ Ὁ θεὸς τὸ κρίμα σου τῷ βασιλεῖ δὸς , καὶ τὴν δικαιοσύνην σου τῷ υἱῷ τοῦ βασιλέως , κρίνειν τὸν λαόν σου . ” καὶ τὰ ἑξῆς , οἷς ἐπιλέγει καὶ κατακυριεύσει ἀπὸ θαλάσσης ἴως θαλάσσης , καὶ ἀπὸ ποταμῶν ἴως περάτων τῆς οἰκουμἐνης . ” καὶ αὖθις “ πάντα τὰ ἔθνη δουλεύσουσιν αὐτῷ .
Lemmas: “ ὁ θεός ὁ κρίμα σύ ὁ βασιλεύς δίδωμι , καί ὁ δικαιοσύνη σύ ὁ υἱός ὁ βασιλεύς , κρίνω ὁ λαός σύ . ” καί ὁ ἑξῆς , ὅς ἐπιλέγω καί κατακυριεύω ἀπό θάλασσα ἴωσις θάλασσα , καί ἀπό ποταμός ἴωσις πέρας ὁ οἰκέω . ” καί αὖθις “ πᾶς ὁ ἔθνος δουλεύω αὐτός .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.4
καὶ πάλιν “ εὐλογηθήσονται ἐν αὐτῷ πᾶσαι αἶ φυλαὶ τῆς γῆς , πάντα τὰ ἔθνη μακαριοῦσιν αὐτόν . καὶ ἐπὶ τέλει τοῦ ψαλμοῦ “ καὶ πληρωθήσεται τῆς δόξης αὐτοῦ πᾶσα ἡ γῆ , γένοιτο , γένοιτο . ” ιδ΄ . ψαλμοῦ ΑΒΒΡΕΝζ΄ . Δήλωσις ᾄσματος καινοῦ , καὶ βραχίονος θεοῦ , καὶ τοῦ σωτηρίου αὐτοῦ πάσι τοῖς ἔθνεσι φανέρωσις · σωτήριον δὲ τὸ τοῦ υἱοῦ ὄνομα Ἑβραίων δηλοῦται φωνῇ .
Lemmas: καί πάλιν “ εὐλογέω ἐν αὐτός πᾶς ἀεί φυλή ὁ γῆ , πᾶς ὁ ἔθνος μακαρίζω αὐτός . καί ἐπί τέλος ὁ ψαλμός “ καί πληρόω ὁ δόξα αὐτός πᾶς ὁ γῆ , γίγνομαι , γίγνομαι . ” ὁράω . ψαλμός ΑΒ . δήλωσις ᾆσμα καινός , καί βραχύς θεός , καί ὁ σωτήριος αὐτός πᾶς ὁ ἔθνος φανέρωσις · σωτήριος δέ ὁ ὁ υἱός ὄνομα Ἑβραῖος δηλόω φωνή .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.5
Αισατε τῷ κυρίῳ ᾆσμα καινὸν , ὅτι θαυμαστὰ ἐποίησεν ὁ κύριος . ἔσωσεν αὐτὸν ἡ δεξιὰ αὐτοῦ καὶ ὁ βραχίων ὁ ἅγιος αὐτοῦ . ἐγνώρισε κύριος τὸ σωτήριον αὐτοῦ , ἐναντίον τῶν ἐθνῶν ἀπεκά - λυψεν τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ . ἐμνήσθη τοῦ ἐλέους αὐτοῦ τῷ Ἰακὼβ , καὶ τῆς ἀληθείας αὐτοῦ τῷ οἴκῳ Ἰσραήλ · εἴδοσαν πάντα τὰ πέρατα τῆς γῆς τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ ἡμῶν , ἀλαλάξετε τῷ κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ . ”
Lemmas: αισαω ὁ κύριος ᾆσμα καινός , ὅτι θαυμαστός ποιέω ὁ κύριος . σῴζω αὐτός ὁ δεξιός αὐτός καί ὁ βραχύς ὁ ἅγιος αὐτός . γνωρίζω κύριος ὁ σωτήριος αὐτός , ἐναντίος ὁ ἔθνος ἀπεκά - λυψεν ὁ δικαιοσύνη αὐτός . μιμνήσκω ὁ ἔλεος αὐτός ὁ Ἰακώβ , καί ὁ ἀλήθεια αὐτός ὁ οἶκος Ἰσραήλ · ὁράω πᾶς ὁ πέρας ὁ γῆ ὁ σωτήριος ὁ θεός ἐγώ , αλαλάζω ὁ κύριος πᾶς ὁ γῆ . ”
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.6
καὶ ἐπιλέγει “ σαλευθήτω ἡ θάλασσα καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς , ἡ οἰκουμένη καὶ πάντες οἶ κατοικοῦντες ἐν αὐτῇ . ποταμοὶ κροτήσουσι χειρὶ ἐπὶ τὸ αὐτὸ , τὰ ὄρη ἀγαλλιάσονται ἀπὸ προσώπου κυρίου , ὅτι ἔρχεται κρῖναι τὴν γῆν , κρινεῖ τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ καὶ λαοὺς ἐν εὐθύτητι . ” ἰέ . ᾿Απὸ τῆς Ὡς μετὰ τὴν ἔκλειψιν τῆς βασιλείας τῶν Ἰουδαίων , αὐτὸς ὁ Χριστὸς ἐπίστα ’ς , ἠ’ τῶν ἐθνῶν γενήσεται προσδοκία .
Lemmas: καί ἐπιλέγω “ σαλεύω ὁ θάλασσα καί ὁ πλήρωμα αὐτός , ὁ οἰκέω καί πᾶς οἶς κατοικέω ἐν αὐτός . ποταμός κροτέω χείρ ἐπί ὁ αὐτός , ὁ ὄρος ἀγαλλιάω ἀπό πρόσωπον κύριος , ὅτι ἔρχομαι κρίνω ὁ γῆ , κρίνω ὁ οἰκέω ἐν δικαιοσύνη καί λαός ἐν εὐθύτης . ” ἰός . ᾿Απὸ ὁ ὡς μετά ὁ ἔκλειψις ὁ βασίλεια ὁ Ἰουδαῖος , αὐτός ὁ Χριστός ἐπίσταμαι εἰς , ἤ ὁ ἔθνος γίγνομαι προσδοκία .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.7
“ Οὐκ ἐκλείψει ἄρχων ἐξ Ἰούδα , οὐδὲ ἡγούμενος ἐκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ , ἴως ἂν ἔλθῃ ᾧ ἀπόκειται , καὶ αὐτὸς προσδοκία ἐθνῶν . ” ἰέ . ᾿Απὸ τοῦ Δήλωσις ἐπιψανείας χριστοῦ , καὶ καθαιρέσεως εἰδωλολατρίας , καὶ τῶν ἐθνῶν εἰς θέον εὐσεβείας .
Lemmas: “ οὐ ἔκλειψις ἄρχω ἐκ Ἰούδας , οὐδέ ἡγέομαι ἐκ ὁ μηρός αὐτός , ἴωσις εἄν ἔρχομαι ὅς ἀπόκειμαι , καί αὐτός προσδοκία ἔθνος . ” ἰός . ᾿Απὸ ὁ δήλωσις ἐπιψανείας χριστός , καί καθαίρεσις εἰδωλολατρία , καί ὁ ἔθνος εἰς θέω εὐσέβεια .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.8
“ Ἐπιφανήσεται κύριος ἐπ’ αὐτοὺς , καὶ ἐξολοθρεύσει πάντας τοὺς θεοὺς τῶν ἐθνῶν , καὶ προσκυνήσουσιν αὐτῷ , ἕκαστος ἐκ τοῦ τόπου αὐτῶν , πᾶσαι αἶ νῆσοι τῶν ἐθνῶν . ” ἵζ’ . ᾿Απὸ τοῦ Δήλωσις ἡμέρας ἀναστάσεως Χριστοῦ , καὶ ἐθνῶν συναγωγὴ , πάντων τε ἀνθρώπων ἐπίγνωσις θεοῦ , καὶ τρόπος εἶς εὐσεβείας , καὶ ὡς Αἰθίοπες θυσίας αὐτῷ προσοίσουσιν .
Lemmas: “ ἐπιφαίνω κύριος ἐπί αὐτός , καί ἐξολοθρεύω πᾶς ὁ θεός ὁ ἔθνος , καί προσκυνέω αὐτός , ἕκαστος ἐκ ὁ τόπος αὐτός , πᾶς ἀεί νῆσος ὁ ἔθνος . ” ἵζω . ᾿Απὸ ὁ δήλωσις ἡμέρα ἀνάστασις Χριστός , καί ἔθνος συναγωγή , πᾶς τε ἄνθρωπος ἐπίγνωσις θεός , καί τρόπος εἰμί εὐσέβεια , καί ὡς Αἰθίοψ θυσία αὐτός προσφέρω .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.9
“ Διὰ τοῦτο ὑπόμεινόν με , λέγει κύριος , εἰς ἡμέραν ἀναστάσεως μου εἰς μαρτύριον . διότι τὸ κρίμα μου εἰς συναγωγὰς ἐθνῶν , τοῦ εἰσδέξασθαι βασιλεῖς τοῦ ἐκχέαι ἐπ’ αὐτοὺς τὴν ὀργήν μου , πᾶσαν ὀργὴν θυμοῦ μου . διότι ἐν πυρὶ ζήλου μου καταναλωθήσεται πᾶσα ἡ γῆ , ὅτι τότε μεταστρέψω ἐπὶ λαοὺς γλῶσσαν , εἰς γενεὰν αὐτῆς , τοῦ ἐπικαλεῖσθαι πάντας τὸ ὄνομα κυρίου τοῦ δουλεύειν αὐτῷ ὑπὸ ζυγὸν ἴνα . ἐκ περάτων ποταμῶν Αἰθιοπίας οἴσουσι θυσίας μοι . ” ἴη . ᾿Απὸ τοῦ Δήλωσις Χριστοῦ παρουσίας , καὶ πολλῶν ἐθνῶν ἐπ’ αὐτὸν καταφυγὴ καὶ ὡς ἔσονται τῷ κυρίῳ ἐξ ἐθνῶν συστησόμενοι λαοί .
Lemmas: “ Ζεύς οὗτος ὑπομένω ἐγώ , λέγω κύριος , εἰς ἡμέρα ἀνάστασις ἐγώ εἰς μαρτύριον . διότι ὁ κρίμα ἐγώ εἰς συναγωγή ἔθνος , ὁ εἰσδέχομαι βασιλεύς ὁ ἐκχέω ἐπί αὐτός ὁ ὀργή ἐγώ , πᾶς ὀργή θυμός ἐγώ . διότι ἐν πῦρ ζηλόω ἐγώ καταναλίσκω πᾶς ὁ γῆ , ὅτι τότε μεταστρέφω ἐπί λαός γλῶσσα , εἰς γενεά αὐτός , ὁ ἐπικαλέω πᾶς ὁ ὄνομα κύριος ὁ δουλεύω αὐτός ὑπό ζυγόν ἵνα . ἐκ πέρας ποταμός Αἰθιοπία φέρω θυσία ἐγώ . ” εἷς . ᾿Απὸ ὁ δήλωσις Χριστός παρουσία , καί πολύς ἔθνος ἐπί αὐτός καταφυγή καί ὡς εἰμί ὁ κύριος ἐκ ἔθνος συνίστημι λαός .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.10
“ Τέρπου καὶ εὐφραίνου , θύγατερ Σιῶν , διότι ἰδοὺ ἔρχομαι , καὶ κατασκηνώσω ἐν μέσῳ σου , λέγει κύριος · καὶ καταφεύξονται ἔθνη πολλὰ ἐπὶ τὸν κύριον ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ , καὶ ἔσονται αὐτῷ εἰς λαόν . καὶ κατασκηνώσουσιν ἐν μέσῳ σου , καὶ γνώσῃ ὅτι κύριος παντοκράτωρ ἐξαπέστειλέ με πρός σε.’ ἴθ’ . Ἀπὸ τοῦ Ἡσαΐου . Δήλωσις γενέσεως Χριστοῦ ἐκ ῥίζης Ἰεσσαὶ προελευσομένου καὶ κλῆσις δι’ αὐτοῦ πάντων τῶν ἐθνῶν .
Lemmas: “ Τέρπου καί εὐφραίνω , θυγάτηρ Θεός , διότι ἰδού ἔρχομαι , καί κατασκηνόω ἐν μέσος σύ , λέγω κύριος · καί καταφεύγω ἔθνος πολύς ἐπί ὁ κύριος ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , καί εἰμί αὐτός εἰς λαός . καί κατασκηνόω ἐν μέσος σύ , καί γιγνώσκω ὅτι κύριος παντοκράτωρ ξαποστέλνω ἐγώ πρός ἵημι εὐθύς . ἀπό ὁ Ἠσαΐας . δήλωσις γένεσις Χριστός ἐκ ῥίζα Ἰεσσαί προέρχομαι καί κλῆσις διά αὐτός πᾶς ὁ ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.11
“ Ἐξελεύσεται ἐκ ῥίζης Ἰεσσαὶ , καὶ ἄνθος ἐκ τῆς ῥίζης ἀναβήσεται , καὶ ἀναπαύσεται ἐπ’ αὐτὸν πνεῦμα τοῦ θεοῦ , καὶ τὰ ἑξῆς , οἷς ἐπιλέγει ‘καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἡ ῥίζα τοῦ Ἰεσσαὶ , καὶ ὁ ἀνιστάμενος ἄρχειν ἐθνῶν · ἐπ’ αὐτῷ ἔθνη ἐλπιοῦσιν . ” κ’ . Ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ . Δήλωσις Χριστοῦ παρουσίας καὶ τῇς δι’ αὐτοῦ γενομένης εἰς πάντα τὰ ἔθνη εὐεργεσίας .
Lemmas: “ ἐξέρχομαι ἐκ ῥίζα Ἰεσσαί , καί ἄνθος ἐκ ὁ ῥίζα ἀναβαίνω , καί ἀναπαύω ἐπί αὐτός πνεῦμα ὁ θεός , καί ὁ ἑξῆς , ὅς ἐπιλέγω καί εἰμί ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ὁ ῥίζα ὁ Ἰεσσαί , καί ὁ ἀνίστημι ἄρχω ἔθνος · ἐπί αὐτός ἔθνος ἐλπίζω . ” καί . ἀπό ὁ αὐτός . δήλωσις Χριστός παρουσία καί ὅς διά αὐτός γίγνομαι εἰς πᾶς ὁ ἔθνος εὐεργεσία .
eusebius-scr-eccl.demonstratio-evangelica 2.2.12
Ἴδου , ὁ παῖς μου , ἀντιλήψομαι αὐτοῦ · ὁ ἐκλεκτός μου , προσεδέξατο αὐτὸν ἡ ψυχή μου . ἔδωκα τὸ πνεῦμά μου ἐπ’ αὐτὸν καὶ κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἐξοίσει . οὐ κεκράξει , οὐδὲ ἀνήσει , οὐδὲ ἀκουσθήσεται ἔξω ἡ φωνὴ αὐτοῦ . κάλαμον συντεθραυσμένον οὐ κατεάξει καὶ λίνον τυφόμενον οὐ σβέσει , ἀλλ’ εἰς ἀλήθειαν ἐξοίσει κρίσιν , ἀναλάμψει , καὶ οὐ θραυσυήσεται ἕως θῇ ἐπὶ τῆς γῆς κρίσιν · καὶ ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ ἔθνη ἐλπιοῦσιν .
Lemmas: ὁράω , ὁ παῖς ἐγώ , ἀντιλαμβάνω αὐτός · ὁ ἐκλεκτός ἐγώ , προσδέχομαι αὐτός ὁ ψυχή ἐγώ . δίδωμι ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐπί αὐτός καί κρίσις ὁ ἔθνος ἐκφέρω . οὖον κράζω , οὐδέ ἀνίημι , οὐδέ ἀκούω ἔξω ὁ φωνή αὐτός . κάλαμος συνθραύω οὖον κατέαξις καί λίνον τύφω οὖον σβέννυμι , ἀλλά εἰς ἀλήθεια ἐκφέρω κρίσις , ἀνάλαμψις , καί οὖον θραύω ἠώς τίθημι ἐπί ὁ γῆ κρίσις · καί ἐπί ὁ ὄνομα αὐτός ἔθνος ἐλπίζω .