ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.1
εανονίας , καὶ περὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος παρουσίας , καὶ τῶν ἐπὶ τοῦ σταυροῦ γινομένων σημείων .
Lemmas: εανονίας , καί περί ὁ ὁ Σωτήρ παρουσία , καί ὁ ἐπί ὁ σταυρός γίγνομαι σημεῖον .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.2
# A ΑΒΔΙΟΥ , Δ' .
Lemmas: # A Αβδιού , δέ .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.3
Ὁρασίαν ἀπαγγέλλει κατὰ τῆς Ἰδουμαίας , καὶ τοῦ τέλους αὐτῆς · καὶ κατὰ τῶν ἐθνῶν τῶν ἐμπαρονησάντων τῷ Ἰσραήλ . Ἄναλωθήσεσθαι γὰρ τὸν οἶκον Ἠσαὺ ὑπὸ τοῦ Ἰακὼβ προσημαίνει .
Lemmas: Ὁρασίαν ἀπαγγέλλω κατά ὁ Ἰδουμαία , καί ὁ τέλος αὐτηες͂ς · καί κατά ὁ ἔθνος ὁ εμπαρονεος ὁ Ἰσραήλ . ἀναλίσκω γάρ ὁ οἶκος Ἠσαύς ὑπό ὁ Ἰακώβ προσημαίνω .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.4
# B ΙΩΝΑΣ , Ε' .
Lemmas: # B Ἰωνᾶς , εἰ .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.5
Λόγος Κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτὸν ἀπελθεῖν εἰς Νινευὴ καὶ κηρύξαι ἐν αὐτῇ , ὅτι ἐπὶ τρεῖς ( 1 ) ἡμέραι καὶ καταστραφθήσεται ἡ Νινευὴ . Ἄλλ' Ἰωνὰς φεύγων τὸ κήρυγμα , ἀνέβη εἰς τὸ πλοῖον . Χειμῶνός ( 2 ) τε γενομένου ἐξεβλήθη , καὶ κατεπόθη ὑπὸ κήτους θαλασσίου . Εἶτα μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἐξέβαλε τὸ κῆτος τὸν Ἰωνᾶν ζῶντα . Καὶ πάλιν ἐκ δευτέρας λόγος Κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτόν . Καὶ ἀπελθὼν ἐκήρυξεν εἰς τὴν Νινευὴ , ἐκεῖνοι τε ἀκούσαντες μετανόησαν , καὶ παρῆγαγε Κύριος τὴν ὀργὴν ἀπ' αὐτῶν . Τῆς μέντοι παρουσίας τοῦ Σωτῆρος σημεῖον αὐτὸς γέγονε , καὶ καταποθὲς ὑπὸ τοῦ κήτους , καὶ ἐκδηθεὶς ἀβλαβής .
Lemmas: λόγος κύριος γίνομαι πρός αὐτός ἀπέρχομαι εἰς Νινευή καί κηρύσσω ἐν αὐτός , ὅτι ἐπί τρεῖς ( 1 ) ἡμέρα καί καταστρέφω ὁ Νινευή . ἄλλος Ἰωνᾶς φεύγω ὁ κήρυγμα , ἀναβαίνω εἰς ὁ πλοῖον . χειμών ( 2 ) τε γίγνομαι ἐκβάλλω , καί καταπίνω ὑπό Κήτης θαλάσσιος . εἶτα μετά τρεῖς ἡμέρα ἐκβάλλω ὁ κῆτος ὁ Ἰωνᾶς ζάω . καί πάλιν ἐκ δεύτερος λόγος κύριος γίνομαι πρός αὐτός . καί ἀπέρχομαι κηρύσσω εἰς ὁ Νινευή , ἐκεῖνος τε ἀκούω μετανοώ , καί παράγω κύριος ὁ ὀργή ἀπό αὐτός . ὁ μέντοι παρουσία ὁ Σωτήρ σημεῖον αὐτός γίγνομαι , καί καταποθὲς ὑπό ὁ Κήτης , καί ἐκδέω ἀβλαβής .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.6
# C ΝΑΟΥΜ Ο ΤΟΥ ΕΛΚΕΣΑΙΟΥ , Ζ' .
Lemmas: # C Ναοῦμ ὁ ὁ ΕΛ , γῆ .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.7
Δῆγμα περὶ τῆς ἀπωλείας Νινευὴ ( sic ) βιβλίον δράσεως . Προφητεύει καὶ κηρύττει μὲν καὶ περὶ ἑορτῆς . Προσημαίνει δὲ ἐν αὐτῇ περὶ τοῦ Σωτῆρος , καὶ τὰ λοιπὰ πάντα κατὰ τῆς Νινευὴ , καὶ τοῦ τέλους αὐτῆς , καὶ τῶν ἐχθρῶν τοῦ Ἰσραὴλ παραγγέλλει .
Lemmas: δῆγμα περί ὁ ἀπώλεια Νινευή ( sic ) βιβλίον δρᾶσις . προφητεύω καί κηρύσσω μέν καί περί ἑορτή . προσημαίνω δέ ἐν αὐτός περί ὁ Σωτήρ , καί ὁ λοιπός πᾶς κατά ὁ Νινευή , καί ὁ τέλος αὐτηες͂ς , καί ὁ ἐχθρός ὁ Ἰσραήλ παραγγέλλω .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.8
# D ΑΜΒΑΧΟΥΜ , Η' .
Lemmas: # D ΑΜ , ἤ .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.9
Δῆγμα καὶ αὐτὸς εἶδεν προσηφθεῖσόμενος μὲν περὶ τῆς ἀλώσεως τῆς Ἱερουσαλήμ . Προσημαίνων δὲ περὶ τῆς παρουσίας τοῦ Σωτῆρος . Λέγει δὲ καὶ προφητεύει κατὰ τῶν καταφρονητῶν . Εἶτα μεταξὺ προσευχὴ ἐστὶ τοῦ προφήτου μετ' ψόβης . Καὶ τρία διαψάλματα ἐστὶν ἐν τῇ λεγομένῃ ψόβῃ ἄβοντος αὐτοῦ περὶ τῆς παρουσίας τοῦ Σωτῆρος , καὶ τῆς κατὰ θανάτου νίκης .
Lemmas: δῆγμα καί αὐτός ὁράω προσηφθεῖσόμενος μέν περί ὁ ἅλωσις ὁ Ἱερουσαλήμ . προσημαίνω δέ περί ὁ παρουσία ὁ Σωτήρ . λέγος δέ καί προφητεύω κατά ὁ καταφρονητής . εἶτα μεταξύ προσευχή εἰμί ὁ προφήτης μετά ψόβης . καί τρεῖς διάψαλμα εἰμί ἐν ὁ λέγω ψόβῃ ἄβος αὐτός περί ὁ παρουσία ὁ Σωτήρ , καί ὁ κατά θάνατος νίκη .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.10
# E ΣΟΦΟΝΙΑΣ Ο ΤΟΥ ΧΟΥΣΕΙ , Θ .
Lemmas: # E Σοφονίας ὁ Του Ο , Θ .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.11
Οὗτος καὶ Ἱερεμίας συνεχρόνησαν ἀλλήλοις . Ἄμφότεροι γὰρ ἐπὶ τοῦ Ἰωσα βασιλέως Ἰουδᾶ ἐπροφήτευσαν . Λόγος δὲ Κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτόν , καὶ προφητεύει ἐν τῇ Ἱερουσαλήμ , καὶ παντὶ Ἰουδᾶ · καὶ - προλέγει περὶ ἡμέρας ἐσομένης μεγάλης , ὥστε ἐξαρθῆναι πάντα τὰ εἴδωλα , καὶ τὰ ἄλθη , καὶ πολὺν ὀρῆνον καὶ κοπετὸν γίγνεσθαι . Προφητεύει δὲ καὶ περὶ τοῦ Σωτῆρος , καὶ τῆς ἀναστάσεως , ἣν δι' ἡμᾶς ποιεῖ . Καὶ κατὰ Γάζης καὶ Ἀσκαλώνος , καὶ Ἀζώτου , καὶ τῆς Ἀκκάρων , καὶ κατὰ Μωάβ , καὶ Ἀμμών , καὶ κατὰ Δαμασχοῦ , καὶ κατὰ Νινευὴ , καὶ κατὰ τῶν Αἰθιόπων .
Lemmas: οὗτος καί Ἱερεμίας συγχρονέω ἀλλήλων . ἀμφότερος γάρ ἐπί ὁ Ἰωσα βασιλεύς Ἰουδά προφητεύω . Λόγος δέ κύριος γίνομαι πρός αὐτός , καί προφητεύω ἐν ὁ Ἱερουσαλήμ , καί πᾶς Ἰουδά · καί - προλέγω περί ἡμέρα εἰμί μέγας , ὥστε ἐξαίρω πᾶς ὁ εἴδωλον , καί ὁ ἀλθεύς , καί πολύς ὀρῆνον καί κοπετός γίγνομαι . προφητεύω δέ καί περί ὁ Σωτήρ , καί ὁ ἀνάστασις , ὅς διά ἐγώ ποιέω . καί κατά Γάζα καί Ἀσκάλων , καί Ἄζωτος , καί ὁ Ἀκκάρων , καί κατά Μωάβ , καί Ἀμμών , καί κατά Δαμάσχου , καί κατά Νινευή , καί κατά ὁ Αἰθίοψ .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.12
# F ΑΓΓΑΙΟΣ , Ι' .
Lemmas: # F Αγγαίος , εἷς .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0662.13
Οὗτος μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν ἐν τῇ ἐπανόδῳ ἐν τῇ Ἱερουσαλήμ , ἐπὶ Δαρείου βασιλέως Περσῶν , δευτέρου ἔτους αὐτοῦ , τῷ ἕκτῳ μηνὶ τέχενεν . Λόγος Κυρίου ἐγένετο ἐν χειρὶ αὐτοῦ , καὶ προφητεύει τῷ Ζοροβάβελ , καὶ τῷ Ἰησοῦ τῷ τοῦ Ἰωσάδεκ , καὶ τῷ λαῷ
Lemmas: οὗτος μετά ὁ αἰχμαλωσία ἐν ὁ ἐπάνοδος ἐν ὁ Ἱερουσαλήμ , ἐπί Δαρεῖος βασιλεύς Πέρσης , δεύτερος ἔτος αὐτός , ὁ ἕκτος μείς τεχνάομαι . Λόγος κύριος γίνομαι ἐν χείρ αὐτός , καί προφητεύω ὁ Ζοροβάβελ , καί ὁ Ἰησοῦς ὁ ὁ Ἰωσάδεκ , καί ὁ λαός
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0663.1
περὶ τῆς οἰκοδομῆς τῆς Ἱερουσαλὴμ προφητεύει διὰ καὶ περὶ τῆς παρελεύσεως τῶν σκιῶν , καὶ περὶ τῆς κλήσεως τῶν ἐθνῶν .
Lemmas: περί ὁ οἰκοδομή ὁ Ἱεροσόλυμα προφητεύω διά καί περί ὁ παρέλευσις ὁ σκιά , καί περί ὁ κλῆσις ὁ ἔθνος .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0663.2
ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΥΙΟΣ ΣΑΔΔΩ , ΙΑ' .
Lemmas: Ζαχαρίας υἱός ΔΩ , ἰά .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0663.3
Καὶ οὗτος τῷ δευτέρῳ ἔτει Δαρείου προφητεύει . Ἄλλὰ τῷ ὀγδόῳ μηνὶ λόγος Κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτόν , καὶ ἄγγελος Κυρίου ἐλάλει ἐν αὐτῷ , καὶ προφητεύει πρὸς τοὺς πατέρας , καὶ τὴν Ἱερουσαλὴμ . Πολλὰς δὲ καὶ ποικίλας ὁράσεις βλέπει , καὶ προφητεύει · περὶ τοῦ Σωτῆρος διὰ πολλῶν , καὶ σημαίνων αὐτὸν ἐρχεσθαι ἐπὶ ὄνον καὶ πώλον ὑποζύγιον .
Lemmas: καί οὗτος ὁ δεύτερος ἔτος Δαρεῖος προφητεύω . ἀλλά ὁ ὄγδοος μείς λόγος κύριος γίνομαι πρός αὐτός , καί ἄγγελος κύριος λαλέω ἐν αὐτός , καί προφητεύω πρός ὁ πατέρας , καί ὁ Ἱεροσόλυμα . πολύς δέ καί ποικίλος ὅρασις βλέπω , καί προφητεύω · περί ὁ Σωτήρ διά πολύς , καί σημαίνω αὐτός ἔρχομαι ἐπί ὄνος καί πῶλος ὑποζύγιον .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0663.4
ΜΑΛΑΧΙΑΣ , ΙΒ' .
Lemmas: Μαλαχίας , ἶβις .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0663.5
Καὶ οὗτος μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν γέγονεν ἐπὶ Δαρείου · λόγος δὲ λόγου Κυρίου ἐν χειρὶ ἀγγέλου αὐτοῦ ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ προφητεύει . Ὀνειδίζει διὰ τὸν Ἰσραὴλ ἐπὶ ταῖς παραβάσεσι , καὶ μέμφεται ἐπὶ τῇ ἀμελείᾳ τῶν δεκάτων , καὶ τῆς πρὸς τοὺς πτωχούς κοινωνίας · προφητεύει δὲ περὶ τῆς ἡμέρας τῆς κρίσεως , καὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος ἐπιλάμψεως , καὶ πρὸ τῆς παρουσίας τοῦ Σωτῆρος ἀποστέλλεσθαι τὸν Ἠλίαν σημαίνει .
Lemmas: καί οὗτος μετά ὁ αἰχμαλωσία γίγνομαι ἐπί Δαρεῖος · λόγος δέ λόγος κύριος ἐν χείρ ἄγγελος αὐτός ἐπί ὁ Ἰσραήλ προφητεύω . ὀνειδίζω διά ὁ Ἰσραήλ ἐπί ὁ παράβασις , καί μέμφομαι ἐπί ὁ ἀμέλεια ὁ δέκατος , καί ὁ πρός ὁ πτωχός κοινωνία · προφητεύω δέ περί ὁ ἡμέρα ὁ κρίσις , καί ὁ ὁ Σωτήρ ἐπίλαμψις , καί πρό ὁ παρουσία ὁ Σωτήρ ἀποστέλλω ὁ Ἠλίας σημαίνω .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0663.6
ΗΣΑΙΑΣ ΥΙΟΣ ΑΜΩΘ .
Lemmas: Ἠσαΐας υἱός ΘΜ .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0663.7
Οὗτος καὶ Ἁσθὴ , καθὰ προείπον , συνεργήσαν ἀλλήλοις · καὶ γὰρ καὶ οὗτος ἐπὶ Ὀζίου , καὶ Ἰωαθάμ , καὶ Ἀχάζ , καὶ Ἐζεκίου βασιλέων Ἰούδα , γέγονεν · ὁρασιν δὲ ἐωρακὼς προφητεύει κατὰ τῆς Ἰουδαίας , καὶ κατὰ Ἱερουσαλὴμ . Καὶ λόγος δὲ Κυρίου πρὸς αὐτὸν γέγονε · καὶ τὸ πλεῖστον τῆς προφητείας αὐτοῦ ἐστὶν εὐαγγέλια περὶ τῆς ἐνάρσεως παρουσίας τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ , καὶ ὧν ἂν ἐξέθεν δι' ἡμᾶς παθῶν . Προφητεύει δὲ καὶ ἐπὶ ἔθνη ταῦτα · κατὰ Βαβυλῶνος , ἐπὶ τοὺς ἀλλοφύλους , κατὰ Δα - mascou , ὁρασιν Αἰγύπτου , ὁραμα τῆς Ἰδουμαίας , ὁραμα τῆς φάραγγος Σιῶν , ὁραμα Τύρου , ὁρασιν τῶν τετραπόδων τῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ . Διηγεῖται δὲ καὶ τὴν ἔξοδον Σεμναχηρείμ , καὶ Ῥαψάκου τὴν ἀλαζονίαν , τὴν τε πτώσιν καὶ τὴν ἀπώλειαν αὐτῶν · καὶ δινοσθὰς Ἐζεκίας , καὶ μέλλων ἀποθνῄσκειν , εὐχάμενος προσθήκην ἔσχεν ἐτῶν δεκαπέντε . Προφητεύει δὲ καὶ εὐνούχοις , καὶ τοῖς ἔθνεσι ἐν τῷ τέλει περὶ τῆς ἡμέρας τῆς κρίσεως .
Lemmas: οὗτος καί ἀείδω , καθά προλέγω , συνεργώ ἀλλήλων · καί γάρ καί οὗτος ἐπί Ὀζίου , καί Ἰωαθάμ , καί Ἀχάζ , καί Ἐζεκίας βασιλεύς Ἰούδας , γίγνομαι · ὅρασις δέ ὀράω προφητεύω κατά ὁ Ἰουδαία , καί κατά Ἱεροσόλυμα . καί λόγος δέ κύριος πρός αὐτός γίγνομαι · καί ὁ πλεῖστος ὁ προφητεία αὐτός εἰμί εὐαγγέλιον περί ὁ ἐνάρσεως παρουσία ὁ Λόγος ὁ θεός , καί ὅς ἄν ἐκτίθημι διά ἐγώ πάθος . προφητεύω δέ καί ἐπί ἔθνος οὗτος · κατά Βαβυλών , ἐπί ὁ ἀλλόφυλος , κατά δα - mascou , ὅρασις Αἴγυπτος , ὅραμα Τῆς Ἰδουμαία , ὅραμα ὁ φάραγξ Θεός , ὅραμα Τύρος , ὅρασις ὁ τετράπους ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος . διηγέομαι δέ καί ὁ ἔξοδος Σεμναχηρείμ , καί Ῥάψακος ὁ ἀλαζονεία , ὁ τε πτῶσις καί ὁ ἀπώλεια αὐτός · καί δινοσθὰς Ἐζεκίας , καί μέλλω ἀποθνῄσκω , εὔχομαι προσθήκη ἔχω ἔτος δεκαπέντε . προφητεύω δέ καί εὐνοῦχος , καί ὁ ἔθνος ἐν ὁ τέλος περί ὁ ἡμέρα ὁ κρίσις .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0663.8
ΙΕΡΕΜΙΑΣ Ο ΤΟΥ ΧΕΛΚΙΟΥ ,
Lemmas: Ἱερεμίας ὁ ὁ ΧΕ ,
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0663.9
Εκ τῶν ἱερέων .
Lemmas: Εκ ὁ ἱερός .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0663.10
Οὗτος , καθὰ προείπον , καὶ Σοφονίας συνεργήσαν ἐαυτοῖς · παρέμεινε δὲ οὗτος ἕως Ἰωακείμ , καὶ ἕως ἐνδεκάτου ἔτους Σεδεκίου βασιλέως Ἰουδα , ἕως αἰχμαλωσίας τοῦ λαοῦ . Ῥῆμα δὲ Θεοῦ ἐγένετο πρὸς αὐτόν , ὡς ἐγεννήθη λόγος Κυρίου πρὸς αὐτόν · καὶ εἰλέγει τὰς ἀδικίας τῆς Ἱερουσαλὴμ διὰ πολλῶν · προφητεύει δὲ ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ , καὶ περὶ τῆς ἀδροχίας · καὶ ἐπὶ τὰ ἔθνη Αἰλὰμ καὶ τοῦ ὀλεῖν βασιλεία Βαβυλῶνος , τοῦ ἐκκλῶσαι τὴν γῆν Αἰγύπτου · καὶ ἐπὶ Βαβυλῶνα · καὶ λόγος , ὃν ἐνετείλατο Κύριος τῷ Ἱερεμὶα εἰπεῖν τῷ Σαραϊὰ υἱῷ Νηρίου , καὶ τῇ Ἰδουμαία , καὶ τοῖς υἱοῖς Ἀμμῶν , καὶ τῇ Κηδὰρ βασιλίσσῃ τῆς αὐλῆς , ἣν ἐπάταξε Ναβουχοδονόσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος , καὶ τῇ Δαμασκῷ , καὶ τῇ Μωάβ , καὶ ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ , καὶ ἐπὶ Ἰουδᾶν , καὶ εἰς οἶκον Ῥηχαβαλὶμ , καὶ τῶν υἱῶν Ἰωναδὰβ , τοῖς τε Ἰουδαιος ,
Lemmas: οὗτος , καθά προλέγω , καί Σοφονίας συνεργώ ἑαυτοῦ · παραμένω δέ οὗτος ἠώς Ἰωακείμ , καί ἠώς ἑνδέκατος ἔτος Σεδέκιος βασιλεύς Ἰουδά , ἠώς αἰχμαλωσία ὁ λαός . ῥῆμα δέ θεός γίνομαι πρός αὐτός , ὡς γεννάω λόγος κύριος πρός αὐτός · καί εἴλω ὁ ἀδικία ὁ Ἱεροσόλυμα διά πολύς · προφητεύω δέ ἐπί Ἱεροσόλυμα , καί περί ὁ αδροχιος · καί ἐπί ὁ ἔθνος αἰλάμ καί ὁ ὄλλυμι βασίλειος Βαβυλών , ὁ ἐκκλάω ὁ γῆ Αἴγυπτος · καί ἐπί Βαβυλών · καί λόγος , ὅς ἐντέλλω κύριος ὁ Ἱερεμίας λέγω ὁ Σαραϊὰ υἱός νήριον , καί ὁ Ἰδουμαία , καί ὁ υἱός Ἄμμων , καί ὁ κηδάρ βασίλισσα ὁ αὐλή , ὅς πατάσσω Ναβουχοδονόσορ βασιλεύς Βαβυλών , καί ὁ Δαμασκός , καί ὁ Μωάβ , καί ἐπί Ἱεροσόλυμα , καί ἐπί Ἰούδας , καί εἰς οἶκος Ῥηχαβαλὶμ , καί ὁ υἱός Ἰωναδάβ , ὁ τε Ἰουδαῖος ,
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.1
τοις κατοικοῦσιν ἐν γῃ Αἰγύπτου · καὶ τοις Α καθημένοις ἐν Μαγδάλω καὶ ἐπὶ Ταρνας , καὶ ἐν τῃ Πιθουρῃ . Πρὸς τε τὸν Βαρούχ , ὅτε ἔγραψε τοὺς λόγους τούτους ἐν τῷ βιβλίῳ ἀπὸ στόματος Ἱερεμίου . Μεριξεν δὲ τὸ βιβλίον ἐπὶ τέλους , ὅτι οἱ Ἰουδαῖοι ἐπιβουλεύοντες τῷ προφήτῃ , ἔρριψαν αὐτὸν εἰς λάκκον βαρβόρου , καὶ Ἀδδεμέλεχ Αἰθιὼψ ἀνήγαγεν αὐτόν .
Lemmas: ὁ κατοικέω ἐν γα Αἴγυπτος · καί ὁ Α κάθημαι ἐν Μαγδάλω καί ἐπί Ταρνας , καί ἐν πῃ πιθουρης . πρός τε ὁ Βαρούχ , ὅτε γράφω ὁ λόγος οὗτος ἐν ὁ βιβλίον ἀπό στόμα Ἱερεμίας . Μεριξεν δέ ὁ βιβλίον ἐπί τέλος , ὅτι ὁ Ἰουδαῖος ἐπιβουλεύω ὁ προφήτης , ῥίπτω αὐτός εἰς λάκκος βάρβορος , καί Ἀδδεμέλεχ Αἰθιὼψ ἀνάγω αὐτός .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.2
Διὰ τί Βαρούχ ἐπιγράφει τὸ βιβλίον ;
Lemmas: Ζεύς τίς Βαρούχ ἐπιγράφω ὁ βιβλίον ;
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.3
Ἐπειδὴ οὗτος γράψας ἀπὸ στόματος Ἱερεμίου τοὺς ἐν τῷ βιβλίῳ λόγους , ἀνέγνω τοις ἐν τῃ Βαδυλῶνι αἰχμαλωτισθεῖσι , παραμυθούμενος αὐτούς , καὶ ἐπαγγελldόμενος αὐτοῖς τὴν παρὰ Θεοῦ ἐλπίδα .
Lemmas: ἐπειδή οὗτος γράφω ἀπό στόμα Ἱερεμίας ὁ ἐν ὁ βιβλίον λόγος , ἀναγιγνώσκω ὁ ἐν ἔτης Βαδυλῶνι αἰχμαλωτίζω , παραμυθέομαι αὐτός , καί ἐπαγγέλλω αὐτός ὁ παρά θεός ἐλπίς .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.4
Διὰ τί Θρήνοι ἐπιγράφει τὸ βιβλίον ;
Lemmas: Ζεύς τίς Θρήνοι ἐπιγράφω ὁ βιβλίον ;
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.5
Ἐπειδὴ τοὺς λόγους τούτους ἐθρήνησεν Ἱερεμίας περὶ τῆς Ἱερουσαλήμ , ὅτε ἔλω , καὶ αἰχμαλωτίσθη Β ὁ λαός .
Lemmas: ἐπειδή ὁ λόγος οὗτος θρηνέω Ἱερεμίας περί ὁ Ἱερουσαλήμ , ὅτε αἱρέω , καί αἰχμαλωτίζω Β ὁ λαός .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.6
Διὰ τί Ἐπιστολὴ Ἱερεμίου καλεῖται ;
Lemmas: Ζεύς τίς Ἐπιστολή Ἱερεμίας καλέω ;
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.7
Ἐπειδὴ ταύτην ἔγραψεν Ἱερεμίας τοις ἐν τῃ αἰχμαλωσίᾳ , κατὰ τῶν εἰδώλων ἀσφαλίζομενος αὐτούς , ἵνα μὴ , βλέποντες αὐτά , συναπαχθῶσι τοις σεβομένοις αὐτά .
Lemmas: ἐπειδή οὗτος γράφω Ἱερεμίας ὁ ἐν πῃ αἰχμαλωσία , κατά ὁ εἴδωλον ἀσφαλίζω αὐτός , ἵνα μή , βλέπω αὐτός , συναπάγω ὁ σέβω αὐτός .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.8
ἸΕΣΕΚΙΗΛ ( sic ) ΥΙΟΣ ΒΟΥΖΙ ΙΕΡΕΩΣ .
Lemmas: ΕΛ ( sic ) υἱός Βούζι Ἱερεύς .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.9
Οὗτος ἐν τῃ αἰχμαλωσίᾳ γέγονε μετὰ Ἱερεμίαν καὶ τῷ πέμπτῳ ἔτει τῆς αἰχμαλωσίας Ἰωακεὶμ ἤρξετο προφητεύειν . Λόγος δὲ Κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτόν · καὶ ὁρασιν μὲν ἐξάρχης ζωῶν τετράπροσωπων θαυμαστὴν καὶ ἐκπληκτικωτάτην καὶ δυσερμηνευτον ὁρά . Προφητεύει δὲ ἐπὶ τοὺς προφῆτας τοῦ Ἰσραήλ , καὶ περὶ τοῦ ξύλου τῆς ἀμπέλου , καὶ διήγημα περὶ τοῦ ἀστυ , καὶ διαμαρτύρεται τῃ Ἱερουσαλήμ τὰς ἀνομίας , καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῆς · περὶ τε τῆς παραΒολῆς , ἧς ἔλεγον , οἱ πατέρες ἔφαγον ὀμρακα , καὶ οἱ ἐχόντες τῶν τέκνων ἐμώδιασαν . Καὶ τοις υἱοῖς Ἀμμών , καὶ περὶ τῆς Ὀολάς , καὶ τῆς Ὀλιβάς . Καὶ ἐπὶ Σοὺρ θρήνον , καὶ ἐπὶ Σιδῶνα , καὶ περὶ ἡμέρας Κυρίου , καὶ τῷ Φαραῶ βασιλεῖ Αἰγύπτου , καὶ θρήνον ἐπὶ Φαραῶ , καὶ τῇν Αἰγυπτον , καὶ ἐπὶ ὄρος Σηῖρ , καὶ περὶ τῶν ὀστέων τῶν ἀναζῳσάντων , καὶ ἐπὶ Γὼγ , καὶ τὴν γῆν τοῦ Μαγώγ · τῷ τε ἀρχοντι Τύρου καὶ θρήνον κατ' αὐτοῦ , καὶ τοις υἱοῖς τοῦ λαοῦ αὐτοῦ , καὶ ἐπὶ τοὺς ποιμένας τοῦ Ἰσραήλ · καὶ τὸ τελευταῖον τὴν οἰκοδομὴν τοῦ ναοῦ , καὶ τῆς Ἱερουσαλήμ διαγράφων προφητεύει .
Lemmas: οὗτος ἐν πῃ αἰχμαλωσία γίγνομαι μετά Ἱερεμίας καί ὁ πέμπτος ἔτος ὁ αἰχμαλωσία Ιωακιμ ἄρχω προφητεύω . Λόγος δέ κύριος γίνομαι πρός αὐτός · καί ὅρασις μέν ἐξάρχω ζωή τετραπρόσωπος θαυμαστός καί ἐκπληκτικός καί δυσερμήνευτος ὄρον . προφητεύω δέ ἐπί ὁ προφήτης ὁ Ἰσραήλ , καί περί ὁ ξύλο ὁ ἄμπελος , καί διήγημα περί ὁ ἄστυ , καί διαμαρτύρομαι πῃ Ἱερουσαλήμ ὁ ἀνομία , καί ὁ ἁμαρτία αὐτηες͂ς · περί τε ὁ παραβολή , ὅς λέγω , ὁ πατήρ ἐσθίω ὀμρακα , καί ὁ ἔχω ὁ τέκνον μωδιάω . καί ὁ υἱός Ἀμμών , καί περί ὁ Ὀολάς , καί ὁ ολιβαινω . καί ἐπί Σούρ θρῆνος , καί ἐπί Σιδών , καί περί ἡμέρα κύριος , καί ὁ Φαραώ βασιλεύς Αἴγυπτος , καί θρῆνος ἐπί Φαραώ , καί ὁ Αἴγυπτος , καί ἐπί ὄρος Σηΐρ , καί περί ὁ ὀστέον ὁ ἀναζώννυμι , καί ἐπί Γώγ , καί ὁ γῆ ὁ Μαγώγ · ὁ τε ἄρχω Τύρος καί θρῆνος κατά αὐτός , καί ὁ υἱός ὁ λαός αὐτός , καί ἐπί ὁ ποιμήν ὁ Ἰσραήλ · καί ὁ τελευταῖος ὁ οἰκοδομή ὁ ναός , καί ὁ Ἱερουσαλήμ διαγράφω προφητεύω .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.10
Διὰ τί Δανιὴλ καλεῖται ;
Lemmas: Ζεύς τίς Δανιήλ καλέω ;
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0664.11
Ἐπειδὴ καὶ αὗτος ἐν τῃ αἰχμαλωσίᾳ γεγονώς , ὡς τῷ βασιλεῖς Κύρῳ τοῦ Πέρσου , τὰ μὲν κατὰ Σουσάνναν κρίνει αὐτὴς , καὶ κατακρίνει τοὺς πρεσβυτέρους ὡς συκοφάντας · τὰ δὲ τοῦ βασιλέως ἐνύπνια αὗτος ἀπαγγέλλει τε καὶ ἐρμηνεύει · βλέπει δὲ καὶ ὁράσεις τῆςιας · περὶ μὲν τῶν βασιλευσόν δὲ , περὶ δὲ τῆς τοῦ Σωτῆρος παρουσίας , καὶ καταπαύσεως τῆς Ἱερουσαλήμ , καὶ τῆς Ἀντιχρίστου παρουσίας ὅμο . Διγίνεται δὲ περὶ μαρτυρίου Σεδράχ , Μισάχ , Ἀδδεναγο , καὶ τὸν ὕμνον αὐτῶν · καὶ ὅτι αὐτοὶ μὲν διεσώθησαν , οἱ δὲ ὑποκαίνοντες κατεφλέχθησαν . καὶ μετέγνω βασιλεύς · καὶ ὅτι αὗτος διεβλήθη εἰς τὸν λάκκον τῶν λέοντων · τὸ μὲν πρῶτον , ἐπειδὴ τῶν Βαβυλωνίων προσευχομένων Δαρεῖῳ τῷ βασιλεῖ , μό -
Lemmas: Ἐπειδή καί αὐτός ἐν πῃ αἰχμαλωσία γίγνομαι , ὡς ὁ βασιλεύς Κῦρος ὁ Πέρσης , ὁ μέν κατά Σουσάννα κρίνω αὐτός , καί κατακρίνω ὁ πρεσβύτερος ὡς συκοφάντης · ὁ δέ ὁ βασιλεύς ἐνύπνιον αὐτός ἀπαγγέλλω τε καί ἑρμηνεύω · βλέπω δέ καί ὅρασις τήϊος · περί μέν ὁ βασιλεύω δέ , περί δέ ὁ ὁ Σωτήρ παρουσία , καί κατάπαυσις ὁ Ἱερουσαλήμ , καί ὁ ἀντίχριστος παρουσία Όμο . διγιγνομαι δέ περί μαρτύριον Σεδράχ , Μισάχ , Ἀδδεναγο , καί ὁ ὕμνος αὐτός · καί ὅτι αὐτός μέν διασῴζω , ὁ δέ ὑποκαίω καταφλέγω . καί μεταγιγνώσκω βασιλεύς · καί ὅτι αὐτός διαβάλλω εἰς ὁ λάκκος ὁ λέων · ὁ μέν πρῶτος , ἐπεί ὁ Βαβυλώνιος προσεύχομαι Δαρεῖος ὁ βασιλεύς , μός -
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0665.1
αὐτὸς ἀπὸ τῶν λεόντων ἀνῆλθεν ἐκ τοῦ λάκκου . Οἱ δὲ ἐπιβουλεύσαντες αὐτῷ ἐδῆφθησαν εἰς λάκκον , καὶ εὐθὺς κατεβρώθησαν ὑπ' αὐτῶν .
Lemmas: αὐτός ἀπό ὁ λέων ἀνέρχομαι ἐκ ὁ λάκκος . ὁ δέ ἐπιβουλεύω αὐτός δάπτω εἰς λάκκος , καί εὐθύς καταβιβρώσκω ὑπό αὐτός .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0665.2
θ' Εὐσεβίου ἐκ τοῦ α' τῆς α' Εἰσαγωγῆς .
Lemmas: ὁ Εὐσέβιος ἐκ ὁ ὅς ὁ ὅς εἰσαγωγή .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0665.3
'Ἐλεγχος ἀνδρὸς ἦθος ἡ μετὰ τοιούδε συνοικία · ὁ τε γὰρ φαῦλος ἐξ ἀνάγκης τοῖς ὁμοίοις συνίζει · τε αὖ πάλιν σώφρων καὶ σοφὸς τοῖς τὰ αὐτὰ αὐτῷ μειούσιν .
Lemmas: 'Ἐλεγχος ἀνήρ ἦθος ὁ μετά τοιόσδε συνοικία · ὁ τε γάρ φαῦλος ἐκ ἀνάγκη ὁ ὅμοιος συνίζω · τε αὖ πάλιν σώφρων καί σοφός ὁ ὁ αὐτός αὐτός μειόω .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0665.4
ι' Εὐσεβίου ἐκ τοῦ δ' τῆς α' Εἰσαγωγῆς .
Lemmas: εἷς Εὐσέβιος ἐκ ὁ δέ ὁ ὅς εἰσαγωγή .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0665.5
Ὁν τρόπον ἡ τῶν ὀφθαλμῶν φύσις ἔχει μὲν ἐν ἑαυτῇ τὴν ὀρατικὴν δύναμιν , οὐχ ἰκανὴ δὲ καθ' ἑαυτὴν πέφυκεν πρὸς τὴν τῶν ὀρατικῶν κατάληψιν , μὴ οὐχὶ ἑτέρου τινὸς ξυνοὺν φωτίζοντος καὶ συνυποργούντος τῇ τῶν ὀφθαλμῶν χρήσει τῷ συμβάλομένῳ φωτὶ πρὸς τὴν τῶν αἰσθητῶν θέαν , οὕτω καὶ ἡ νοερὰ καὶ λογικὴ φύσις ἔχει πρὸς τὸν ἱερὸν τοῦ Θεοῦ λόγον .
Lemmas: εἰμί τρόπος ὁ ὁ ὀφθαλμός φύσις ἔχω μέν ἐν ἑαυτοῦ ὁ ὀρατικός δύναμις , οὐ ἱκανός δέ κατά ἑαυτοῦ φύω πρός ὁ ὁ ορατικός κατάληψις , μή οὐ ἕτερος τις ξυνόω φωτίζω καί συνυποργούντος ὁ ὁ ὀφθαλμός χρῆσις ὁ συμβάλλω φάος πρός ὁ ὁ αἰσθητός θέα , οὕτως καί ὁ νοερός καί λογικός φύσις ἔχω πρός ὁ ἱερός ὁ θεός λόγος .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0665.6
ια' Εὐσεβίου ἐκ τοῦ ι' τῆς α' Εἰσαγωγῆς .
Lemmas: ἰά Εὐσέβιος ἐκ ὁ εἷς ὁ ὅς εἰσαγωγή .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0665.7
Ἡ φύσις αὕτη τῶν ἀνθρώπων κατέπειρεν γινοῦν εἰς τὰ τε τῆς ἀρετῆς καὶ τῆς κακίας σπέρματα γινώσκειν · ἑατέρου τε τούτων συνειώρτην μεἔχειν τῷ λογισμῷ , αὐτοκράτορα καὶ κριτὴν ἡγεμότε καὶ κύριον αὐτὸν ἑαυτοῦ καταστήσασα · δς οὕδὴ ὑπὸ τῆς φύσεως τὰ τῆς ἀρετῆς καὶ τὰ τῆς κακίας προτερήματα ἔχων ἐν ἑαυτῷ , οὐχ ἂν δύναται , κἂν εἰς αὐτὸν τῆς κακίας βυθὸν καταπέσῃ ποτέ , μὴ οὐχὶ σεμνύνειν τὴν ἀρετὴν καταπαταίσει τὸ συνειδὲς , εἰ προελιξοῖ τὸ χεῖρον · καὶ τοῦτον ἀποδείξει καὶ ἔλεγχος ἐναργής , τὸ μηδένα τολμῆν τῆς ἑαυτοῦ κακίας γενέσθαι κατηγορον , ἀλλ' ἐκ τῶν ἐναντίων , ὅς ἂ δύναται , ἐπιχρύπτειν καὶ σκέπειν ὅπο δὴ ἐν
Lemmas: ὁ φύσις οὗτος ὁ ἄνθρωπος καταπείρω γίνομαι εἰς ὁ τε ὁ ἀρετή καί ὁ κακία σπέρμα γινώσκω · ἑάτερος τε οὗτος συλλέγω μίγνυμι ὁ λογισμός , αὐτοκράτωρ καί κριτής ἡγεμότε καί κύριος αὐτός ἑαυτοῦ καθίστημι · ΔΣ οὐδή ὑπό ὁ φύσις ὁ ὁ ἀρετή καί ὁ ὁ κακία προτέρημα ἔχω ἐν ἑαυτοῦ , οὐ ἄν δύναμαι , κἀν εἰς αὐτός ὁ κακία βυθός καταπίπτω ποτέ , μή οὐ σεμνύνω ὁ ἀρετή καταπαταισεω ὁ συνοράω , εἰμί προελισσω ὁ χείρων · καί οὗτος ἀποδείκνυμι καί ἔλεγχος ἐναργής , ὁ μηδείς τόλμη ὁ ἑαυτοῦ κακία γίγνομαι κατήγορος , ἀλλά ἐκ ὁ ἐναντίος , ὅς ὅς δύναμαι , ἐπικρύπτω καί σκέπω οπός δή ἐν
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0666.1
παρὰ τὸ καθῆκον λαθραίως ἐπιχειρεῖ · καὶ αὕτη δὲ ἡ ἀκάστου διάθεσις , μὴ ὁμοίως διακειμένου πρὸς τε τοὺς εὐεργετοῦντας καὶ πρὸς τοὺς βλάπτειν αὐτὸν ἐπχειροῦντας · αὐτομάθης διδάσκαλος γίνεται ἐκάστῳ τῆς περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν ἐπιστήμης , ὁ τῆς φύσεως νόμος , ταῦτά τινας δράν ἐτέρους ἀπαγορεύων , ἃπερ τις αὐτὸς παρ' ἐτέρων οὐκ ἂν ἠλοῦτο παθεῖν .
Lemmas: παρά ὁ καθήκω λαθραῖος ἐπιχειρέω · καί οὗτος δέ ὁ ἄκαστος διάθεσις , μή ὅμοιος διάκειμαι πρός τε ὁ εὐεργετέω καί πρός ὁ βλάπτω αὐτός ἐπιχειρέω · Αὐτομάθης διδάσκαλος γίγνομαι ἔκσατος ὁ περί ἀγαθός καί κακός ἐπιστήμη , ὁ ὁ φύσις νόμος , οὗτος τις δράω ἕτερος ἀπαγορεύω , ὅς τις αὐτός παρά ἕτερος οὐ ἄν ἡλόω πάσχω .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0666.2
ιβ' . Εὐσεβίου ἐκ τοῦ ε' τῆς α' Εἰσαγωγῆς .
Lemmas: ἶβις . Εὐσέβιος ἐκ ὁ εἰ ὁ ὅς εἰσαγωγή .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0666.3
Ἐνδέχεται μὲν , ὦ παιδίον , λέγειν μὲν ἐγὼ φαῦλον δὲ ὑπάρχειν · πράσσοντα δὲ ἐγὼ , φαῦλον εἶναι , ἀδύνατον .
Lemmas: ἐνδέχομαι μέν , ὦ παιδίον , λέγω μέν ἐγώ φαῦλος δέ ὑπάρχω · πράσσω δέ ἐγώ , φαῦλος ἔρχομαι , ἀδύνατος .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0666.4
ιγ' . Εὐσεβίου ἐκ τοῦ α' τῆς α' Ἐπιστολῆς(1 ) .
Lemmas: πνίξ . Εὐσέβιος ἐκ ὁ ὅς ὁ ὅς Ἐπιστολή ) .
eusebius-scr-eccl.de-vitis-prophetarum-fragmenta pg022_0666.5
Βία Θεῷ οὐ πρόσφοριν .
Lemmas: Βία θεός οὐ Προσφόρι .