eusebius-scr-eccl.commentarius-in-isaiam 1.71
Λευκοτέραν τούτων ἑρμηνείαν ὁ Σύμμαχος ἐποιήσατο τοῦτον ἐκδοὺς τὸν τρόπον · ἠκούσαμεν τὴν ὑπερηφανίαν Μωάβ , ὑπερήφανος σφόδρα , κατὰ τὸ ἔπαρμα καὶ κατὰ τὴν ὑπερηφανίαν αὐτοῦ . καὶ ἡ ὀργὴ αὐτοῦ , οὐχ οὕτως οἱ βραχίονες αὐτοῦ . διὰ τοῦτο ὀλολύξει Μωάβ , καὶ περὶ τῆς Μωὰβ πᾶς τις ὀλολύξει · τοῖς εὐφραινομένοις ἐν τῷ τείχει τῷ ὀστρακίνῳ εὑρέθησαν πληγαί . ὅτι κλήματα Ἐσεβὼν ἠρημώθη , ἄμπελος Σαβαμά · κύριοι ἐθνῶν ἐξέκοψαν τὰς παραφυάδας αὐτῆς · ἕως Ἰαζὴρ ἥψατο , ἐπλανήθησαν εἰς τὴν ἔρημον · οἱ ἀπόστολοι αὐτῆς ἀφῆκαν διαβαίνειν τὴν θάλασσαν . διὰ τοῦτο κλαύσομαι κλαυθμῷ τὴν Ἰαζὴρ ἄμπελον Σαβαμά · μεθύσω σε δάκρυσί μου Ἐσεβὼν καὶ Ἐλεάλη , ὅτι ἐπὶ τὴν ὀπώραν σου καὶ ἐπὶ τὸν θερισμόν σου πατητὸς ἔπεσε . καὶ περιῃρέθη εὐφροσύνη καὶ χαρὰ ἐκ τοῦ Καρμήλου σου , καὶ ἐν τοῖς ἀμπελῶσιν οὐκ ἀγαλλιάσονται οὐδὲ πίωσιν οἶνον , εἰς τὰ ὑπολήνια οὐ πατήσει ὁ πατῶν , κίνημα πατούντων ἔπαυσα . διὰ τοῦτο ἡ κοιλία μου τῷ Μωὰβ ὡς ψαλτήριον ἠχήσει , καὶ τὰ ἐντός μου τῷ τείχει τῷ ὀστρακίνῳ . καὶ ἔσται ὅταν ὀφθῇ , ὅτι ἐκοπώθη Μωὰβ εἰς τὰ ὑψηλὰ καὶ εἰσελεύσεται εἰς τὸ ἁγίασμα αὐτοῦ προσεύξασθαι , καὶ οὐ δυνήσεται . οὗτος ὁ λόγος . ὃν ἐλάλησε κύριος περὶ Μωάβ . καὶ νῦν ἐλάλησεν Ἐν τρισὶν ἔτεσιν ὡς ἐπὶ μισθωτοῦ καὶ ἀτιμασθήσεται ἡ δόξα Μωὰβ σὺν παντὶ τῷ πλήθει τῷ πολλῷ , καὶ περισσευθήσεται ὀλίγος βραχὺς καὶ οὐ πολύς . Ὅτι μεγάλη τις ἦν ἡ τῶν Μωαβιτῶν δύναμις ἐν τοῖς χρόνοις , καθ’ οὓς ταῦτα προεφητεύετο , δεδήλωται ἡμῖν ἤδη πρότερον ἐκ τῆς παραθέσεως τῶν τοῦ προφήτου Ἰερεμίου φωνῶν καὶ ὡς ἀντεπολιτεύετο τῇ Ἰερουσαλὴμ καὶ ὡς ἐξηυτέλιζον οἱ Μωαβῖται τὸν Ἰσραὴλ γελῶντες αὐτὸν ὡς οὐδενὸς ἄξιον λόγου καὶ ὡς μέγα ἐφρόνουν ἐπὶ τῷ ἑαυτῶν εἰδώλῳ . καὶ ἡ παροῦσα δὲ προφητεία τοῦτο παρίστησι διὰ τοῦ λέγειν · Ἠκούσαμεν τὴν ὕβριν Μωάβ , ὑβριστὴς σφόδρα , τὴν ὑπερηφανίαν ἐξῆρα , καὶ κατὰ τὸν Σύμμαχον · ἠκούσαμεν τὴν ὑπερηφανίαν Μωάβ , ὑπερήφανος σφόδρα , κατὰ τὸ ἔπαρμα αὐτοῦ καὶ κατὰ τὴν ὑπερηφανίαν αὐτοῦ . καὶ ἡ ὀργὴ αὐτοῦ , ἀλλ’ οὐχ οὕτως φησὶ καὶ οἱ βραχίονες αὐτοῦ · οὐ γὰρ ὅμοιαι αἱ πράξεις τοῖς τῆς ὑπερηφανίας λόγοις , ἢ κατὰ τοὺς Ἑβδομήκοντα · οὐχ οὕτως ἡ μαντεία σου , οὐχ οὕτως . ἐπειδὴ γὰρ μέγα ἐφρόνουν ἐπὶ τῷ ἑαυτῶν θεῷ καὶ ταῖς τούτου μαντείαις , οὐχ οὕτως φησὶν ἔσται , ὁποῖα μαντεύεται ὁ παρ’ αὐτοῖς δαίμων , οὐδ’ ὅμοια διὰ χρησμῶν τοῖς ἐξαπατωμένοις καὶ θεὸν εἶναι αὐτὸν νομίζουσιν ἐπαγγέλλεται · ὁ γοῦν ἐπιὼν χρόνος τούτων αὐτῶν τὸ ψεῦδος ἐλέγξει . διὸ πρὸς τῷ τέλει τῆς προφητείας ἐπιλέγει · καὶ ἔσται εἰς τὸ ἐντραπῆναί σε , ὅτι ἐκοπίασε Μωὰβ ἐπὶ τοῖς βωμοῖς καὶ εἰσελεύσεται εἰς τὰ χειροποίητα αὐτῆς ὥστε προσεύξασθαι , καὶ οὐ μὴ δύνηται ἐξελέσθαι αὐτόν . Τὰ δὲ διὰ μέσου λελεγμένα μεταβολὴν ἔσεσθαι τῆς πάλαι τρυφῆς τῶν Μωαβιτῶν σημαίνει , διὸ θεσπίζει πενθήσειν καὶ ὀλολύξειν τοὺς εὐφραινομένους ἐπ’ αὐτῇ λέγων · ὀλολύξει Μωάβ , ἐν γὰρ τῇ Μωαβίτιδι πάντες ὀλολύξουσι , καὶ πάλιν · καὶ τὰ πεδία Ἐσεβὼν πενθήσει . ἰστέον δ’ ὡς μέχρι τούτων Ὠριγένει προῆλθεν ὁ ἐννεακαιδέκατος τῶν εἰς τὸν προφήτην ἐξηγητικῶν τόμος . οἷς ἑξῆς ἐπιφέρεται · ἄμπελος Σαβαμά · καταπίνοντες τὰ ἔθνη καταπατήσατε τὰς ἀμπέλους αὐτῆς ἕως Ἰαζὴρ καὶ τὰ ἑξῆς . δι’ ὧν καὶ αὐτῶν τὴν εἰς χέρσον καὶ παντελῆ ἐρημίαν τῆς χώρας αὐτῶν μεταβολὴν ᾐνίττετο , ἐφ’ οἷς καὶ ἀποκλαύσασθαι αὐτοὺς προὔλεγεν . Εἶθ’ ὥσπερ ὑπεραλγῶν ὁ προφήτης καὶ ἀνιώμενος ἐπὶ τῇ ἀπωλείᾳ τῶν ψυχῶν τῶν παρ’ αὐτοῖς πεπλανημένων ἀποθρηνεῖ , πρώτοις μὲν αὐτοῖς ὀλολύζειν παρακελευσάμενος καὶ ἐπὶ μετάνοιαν αὐτοὺς προκαλεσάμενος διὰ τὸ ἑαυτοὺς ἀποκλάεσθαι . ἐπεὶ δὲ μὴ τοῦτο ἔπραττον ἐκεῖνοι , αὐτὸς τὸν ὑπὲρ αὐτῶν ἀναλαμβάνει κλαυθμὸν φάσκων · διὰ τοῦτο κλαυθμῷ κλαύσομαι καὶ μεθύσω δὲ σὲ δάκρυσί μου . τὸ δὲ αἴτιον τοῦ κλαυθμοῦ διδάσκει λέγων · ὅτι ἐπὶ τὴν ὀπώραν σου καὶ ἐπὶ τὸν θερισμόν σου πατητὸς ἔπεσεν » . σημαίνει δὲ διὰ τῆς ὀπώρας καὶ τοῦ θερισμοῦ καὶ διὰ τῆς πολλάκις ὀνομασθείσης ἀμπέλου τὸ εὐθαλὲς καὶ ἀκμαῖον καὶ τὸ τρυφερὸν καὶ ὡραῖον τῆς τῶν δηλουμένων ζωῆς , ἐν ᾗ ὥσπερ μεθύοντες διῆγον ἐνευφραινόμενοι καὶ ἐντρυφῶντες ἐπὶ ταῖς ἀθέοις αὐτῶν δυσσεβείαις . Διὸ ἀπεκλαίετο αὐτῶν τὴν ἀπώλειαν φάσκων · διὰ τοῦτο ἡ κοιλία μου ἐπὶ Μωὰβ ὡς κιθάρα ἠχήσει , καὶ τὰ ἐντός μου ὡς τεῖχος ἀνεκαίνισας . καὶ ἔσται εἰς τὸ ἐντραπῆναί σε . τὰ γὰρ ἐμὰ δάκρυά φησι καὶ ὁ ἐμὸς κλαυθμὸς δι’ οὐδὲν ἕτερον γίνεται ἢ εἰς τὸ ἐντραπῆναί σε . εἶτα θεσπίζει αὐτοῖς τὸν ἀφανισμὸν τῶν νενομισμένων αὐτοῖς θεῶν λέγων · ὅτι ἐκοπίασε Μωὰβ ἐπὶ τοῖς βωμοῖς καὶ εἰσελεύσεται εἰς τὰ χειροποίητα αὐτῆς , ἢ κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτάς · εἰς τὸ ἁγίασμα αὐτοῦ , ὥστε προσεύξασθαι , καὶ οὐ μὴ δύνηται ἐξελέσθαι αὐτόν . Καὶ τοῦτο τέλος τοῦ λόγου τοῦ θεοῦ , ὃν ἐλάλησεν ἐπὶ Μωάβ , οἷς συνάψεις τὰ ἔμπροσθεν εἰρημένα · τῆς γὰρ ἐρημίας τῶν βωμῶν καὶ τῆς τῶν θεῶν αὐτῶν ἀπωλείας ἐνστάσης διορθωθήσεται μετ’ ἐλέους θρόνος , καὶ καθιεῖται ἐπ’ αὐτοῦ μετὰ ἀληθείας ἐν σκηνῇ Δαυὶδ κρίνων κρίμα καὶ σπεύδων δικαιοσύνην . ἅπερ ὡς ἐν μυστηρίοις κατὰ μέσου τῆς προφητείας παρεμβέβληται , τοῦ ἁγίου πνεύματος μόνοις τοῖς μέλλουσι συνιέναι καὶ τῆς τούτων ἀξιοῦσθαι θεωρίας τὴν τούτων γνῶσιν ταμιευσαμένου . ἀντὶ δὲ τοῦ · ἐλάλησε κύριος ἐπὶ Μωάβ , ὁπότε καὶ ἐλάλησεν , οἱ λοιποὶ ἑρμηνευταὶ ὃ ἐλάλησε κύριος περὶ Μωάβ , ἐκ τότε καὶ νῦν ἐλάλησεν ἡρμήνευσαν σφόδρα ἀναγκαίως ἐπιτηρησαμένης τῆς γραφῆς , ὅτι ἐκ τότε μὲν ἐλάλησε καὶ νῦν δὲ ὁμοίως κύριος τὰ αὐτὰ λαλεῖ διὰ τῆς προφητικῆς ἀναγνώσεως , καὶ ὅτι μὲν πάλαι λόγοις ἐθεσπίζετο , νυνὶ δὲ καὶ ἔργοις ἐπιτελεῖται . ἀντὶ δὲ τοῦ παρὰ τοῖς Ἑβδομήκοντα φάσκοντος λόγου · Ἐν τρισὶν ἔτεσι μισθωτοῦ ἀτιμασθήσεται ἡ δόξα Μωάβ , κατὰ τὴν Ἑβραϊκὴν φωνὴν καὶ κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτὰς διαστολὴ μεταξὺ βληθεῖσα σαφεστέραν κατέστησε τὴν διάνοιαν · κατὰ μὲν γὰρ τὸν Ἀκύλαν εἴρηται · ἐν τρισὶν ἔτεσι μισθωτοῦ , κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον · ἐκ τότε καὶ νῦν ἐλάλησε κύριος λέγων Ἐν τρισὶν ἔτεσιν ὡς ἐπὶ μισθωτοῦ , κατὰ δὲ τὸν Θεοδοτίωνα · ἀπὸ τότε καὶ νῦν ἐλάλησε κύριος λέγων Ἐν τρισὶν ἔτεσιν ὡς ἐνιαυτοῖς μισθωτοῦ . εἶτα ἀπὸ ἑτέρας ἀρχῆς εἴρηται παρὰ τοῖς λοιποῖς ἑρμηνευταῖς καὶ κατὰ τὴν Ἑβραϊκὴν φωνὴν τό · καὶ ἀτιμασθήσεται ἡ δόξα Μωὰβ σὺν παντὶ τῷ πλήθει τῷ πολλῷ · ὁ γὰρ καὶ σύνδεσμος μέσος παραβληθεὶς ἑτέραν διάνοιαν παρέστησε τὴν ἀπὸ τοῦ · καὶ ἀτιμασθήσεται ἡ δόξα Μωάβ . τὰ δὲ ἔμπροσθεν ἐδήλου ὡς ἐν τρισὶν ἔτεσι τὰ προλεχθέντα πάντα περὶ τῆς Μωὰβ κύριος ἐλάλησε διὰ τοῦ προφήτου ὥσπερ μισθωσάμενος αὐτὸν καὶ ἀπασχολήσας ἐπὶ τὴν ὑπηρεσίαν τῆς περὶ τούτων προφητείας , οὐ γὰρ ὥσπερ ἡμεῖς ἀθρόως συνάπτοντες τὸ πᾶν ἀνάγνωσμα διερχόμεθα , οὕτως καὶ ὁ προφήτης κατὰ συνάφειαν τὸν πάντα λόγον τῆς προφητείας ἀποτάδην ἐξηνέγκατο · διῃρημένως δὲ καὶ κατὰ μέρος ἐν διαφόροις χρόνων διαστήμασιν ὡς τὰ πάντα πληρωθῆναι τρία ἔτη , ἐν οἷς λέλεκται αὐτῷ τὰ εἰρημένα . ἐλάλησε τοίνυν ταῦτα ὁ κύριος ἐν τρισὶν ἔτεσι διὰ τοῦ προφήτου , τέλος δὲ τῶν λόγων τοῦ θεοῦ ἦν τό · καὶ ἀτιμασθήσεται ἡ δόξα Μωὰβ σὺν παντὶ τῷ πλήθει τῷ πολλῷ , καὶ καταλειφθήσεται ὀλιγοστὸς καὶ οὐκ ἔντιμος . ὃ δὴ καὶ αὐτὸ πρὸς λέξιν πεπλήρωται , ὥς ἐστιν ὄψει παραλαβεῖν ῥᾴδιον τοῖς εἰς τοὺς τόπους ἀφικνουμένοις .
Lemmas: λευκός οὗτος ἑρμηνεία ὁ Σύμμαχος ποιέω οὗτος ἐκδίδωμι ὁ τρόπος · ἀκούω ὁ ὑπερηφανία Μωάβ , ὑπερήφανος σφόδρα , κατά ὁ ἔπαρμα καί κατά ὁ ὑπερηφανία αὐτός . καί ὁ ὀργή αὐτός , οὐ οὕτως ὁ βραχύς αὐτός . διά οὗτος ὀλολύζω Μωάβ , καί περί ὁ Μωάβ πᾶς τις ὀλολύζω · ὁ εὐφραίνω ἐν ὁ τεῖχος ὁ ὀστράκινος εὑρίσκω πληγή . ὅτι κλῆμα Ἐσεβών ἐρημόω , ἄμπελος Σαβαμά · κύριος ἔθνος ἐκκόπτω ὁ παραφυάς αὐτός · ἠώς Ἰαζήρ ἅπτω , πλανάω εἰς ὁ ἐρῆμος · ὁ ἀπόστολος αὐτός ἀφίημι διαβαίνω ὁ θάλασσα . διά οὗτος καλέω κλαυθμός ὁ Ἰαζήρ ἄμπελος Σαβαμά · μεθύσκω σύ δάκρυον ἐγώ Ἐσεβών καί Ἐλεάλη , ὅτι ἐπί ὁ ὀπώρα σύ καί ἐπί ὁ θερισμός σύ πατητός πίπτω . καί περιαιρέω Εὐφρόσυνος καί χαρά ἐκ ὁ Κάρμηλος σύ , καί ἐν ὁ ἀμπελών οὐ ἀγαλλιάω οὐδέ πίνω οἶνος , εἰς ὁ ὑπολήνιον οὖον πατέω ὁ πατέω , κίνημα πατέω παύω . διά οὗτος ὁ κοιλία ἐγώ ὁ Μωάβ ὡς ψαλτήριον ἠχέω , καί ὁ ἐντός ἐγώ ὁ τεῖχος ὁ ὀστράκινος . καί εἰμί ὅταν ὁράω , ὅτι κοπιάω Μωάβ εἰς ὁ ὑψηλός καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἁγίασμα αὐτός προσεύχομαι , καί οὖον δύναμαι . οὗτος ὁ λόγος . ὅς λαλέω κύριος περί Μωάβ . καί νῦν λαλέω ἐν τρεῖς ἔτος ὡς ἐπί μισθωτός καί ἀτιμάζω ὁ δόξα Μωάβ σύν πᾶς ὁ πλῆθος ὁ πολύς , καί περισσεύω ὀλίγος βραχύς καί οὖον πολύς . ὅτι2 μέγας τις εἰμί ὁ ὁ Μωαβίτης δύναμις ἐν ὁ χρόνος , κατά ὅς οὗτος προφητεύω , δηλόω ἐγώ ἤδη πρότερος ἐκ ὁ παράθεσις ὁ ὁ προφήτης Ἰερεμίας φωνή καί ὡς ἀντιπολιτεύομαι ὁ Ἱεροσόλυμα καί ὡς ἐξευτελίζω ὁ Μωαβίτης ὁ Ἰσραήλ γελάω αὐτός ὡς οὐδείς ἄξιος λόγος καί ὡς μέγας φρονέω ἐπί ὁ ἑαυτοῦ εἴδωλον . καί ὁ πάρειμι δέ προφητεία οὗτος παρίστημι διά ὁ λέγω · ἀκούω ὁ ὕβρις Μωάβ , ὑβριστής σφόδρα , ὁ ὑπερηφανία ἐξαίρω , καί κατά ὁ Σύμμαχος · ἀκούω ὁ ὑπερηφανία Μωάβ , ὑπερήφανος σφόδρα , κατά ὁ ἔπαρμα αὐτός καί κατά ὁ ὑπερηφανία αὐτός . καί ὁ ὀργή αὐτός , ἀλλά οὐ οὕτως φημί καί ὁ βραχύς αὐτός · οὖον γάρ ὅμοιος ὁ πρᾶξις ὁ ὁ ὑπερηφανία λόγος , ἢ κατά ὁ ἑβδομήκοντα · οὐ οὕτως ὁ μαντεῖος σύ , οὐ οὕτως . ἐπεί γάρ μέγας φρονέω ἐπί ὁ ἑαυτοῦ θεός καί ὁ οὗτος μαντεῖος , οὐ οὕτως φημί εἰμί , ὁποῖος μαντεύομαι ὁ παρά αὐτός δαίμων , οὐδέ ὅμοιος διά χρησμός ὁ ἐξαπατάω καί θεός εἰμί αὐτός νομίζω ἐπαγγέλλω · ὁ γοῦν ἐπέρχομαι χρόνος οὗτος αὐτός ὁ ψεῦδος ἐλέγχω . διό πρός ὁ τέλος ὁ προφητεία ἐπιλέγω · καί εἰμί εἰς ὁ ἐντρέπω σύ , ὅτι κοπιάω Μωάβ ἐπί ὁ βωμός καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ χειροποίητος αὐτός ὥστε προσεύχομαι , καί οὖον μή δύναμαι ἐξαιρέω αὐτός . ὁ δέ διά μέσος λέγω μεταβολή εἰμί ὁ πάλαι τρυφή ὁ Μωαβίτης σημαίνω , διό θεσπίζω πενθέω καί ὀλολύζω ὁ εὐφραίνω ἐπί αὐτός λέγω · ὀλολύζω Μωάβ , ἐν γάρ ὁ Μωαβῖτις πᾶς ὀλολύζω , καί πάλιν · καί ὁ πεδίον Ἐσεβών πενθέω . ἰστέον δέ ὡς μέχρι οὗτος Ὠριγένης προέρχομαι ὁ ἐννεακαιδέκατος ὁ εἰς ὁ προφήτης ἐξηγητικός τόμος . ὅς ἑξῆς ἐπιφέρω · ἄμπελος Σαβαμά · καταπίνω ὁ ἔθνος καταπατέω ὁ ἄμπελος αὐτός ἠώς Ἰαζήρ καί ὁ ἑξῆς . διά ὅς καί αὐτός ὁ εἰς χέρσος καί παντελής ἐρημία ὁ χώρα αὐτός μεταβολή αἰνίσσομαι , ἐπί ὅς καί ἀποκλαίω αὐτός προλέγω . εἶτα ὥσπερ ὑπεραλγέω ὁ προφήτης καί ἀνιάω ἐπί ὁ ἀπώλεια ὁ Ψυχή ὁ παρά αὐτός πλανάω ἀποθρηνέω , πρῶτος μέν αὐτός ὀλολύζω παρακελεύομαι καί ἐπί μετάνοια αὐτός προκαλέω διά ὁ ἑαυτοῦ ἀποκλάω . ἐπεί δέ μή οὗτος πράσσω ἐκεῖνος , αὐτός ὁ ὑπέρ αὐτός ἀναλαμβάνω κλαυθμός φάσκω · διά οὗτος κλαυθμός καλέω καί μεθύσκω δέ σύ δάκρυον ἐγώ . ὁ δέ αἴτιος ὁ κλαυθμός διδάσκω λέγω · ὅτι ἐπί ὁ ὀπώρα σύ καί ἐπί ὁ θερισμός σύ πατητός πίπτω » . σημαίνω δέ διά ὁ ὀπώρα καί ὁ θερισμός καί διά ὁ πολλάκις ὀνομάζω ἄμπελος ὁ εὐθηλής καί ἀκμαῖος καί ὁ τρυφερός καί ὡραῖος ὁ ὁ δηλέομαι ζωή , ἐν ὅς ὥσπερ μεθύω διάγω ἐνευφραίνω καί ἐντρυφάω ἐπί ὁ ἄθεος αὐτός δυσσέβεια . Διὸ ἀποκλαίω αὐτός ὁ ἀπώλεια φάσκω · διά οὗτος ὁ κοιλία ἐγώ ἐπί Μωάβ ὡς κιθάρα ἠχέω , καί ὁ ἐντός ἐγώ ὡς τεῖχος ἀνακαινίζω . καί εἰμί εἰς ὁ ἐντρέπω σύ . ὁ γάρ ἐμός δάκρυον φημί καί ὁ ἐμός κλαυθμός διά οὐδείς ἕτερος γίγνομαι ἢ εἰς ὁ ἐντρέπω σύ . εἶτα θεσπίζω αὐτός ὁ ἀφανισμός ὁ νομίζω αὐτός θεός λέγω · ὅτι κοπιάω Μωάβ ἐπί ὁ βωμός καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ χειροποίητος αὐτός , ἢ κατά ὁ λοιπός ἑρμηνευτής · εἰς ὁ ἁγίασμα αὐτός , ὥστε προσεύχομαι , καί οὖον μή δύναμαι ἐξαιρέω αὐτός . καί οὗτος τέλος ὁ λόγος ὁ θεός , ὅς λαλέω ἐπί Μωάβ , ὅς συνάπτω ὁ ἔμπροσθεν εἴρω · ὁ γάρ ἐρημία ὁ βωμός καί ὁ ὁ θεός αὐτός ἀπώλεια ἐνίστημι διορθόω μετά ἔλεος θρόνος , καί καθίζω ἐπί αὐτός μετά ἀλήθεια ἐν σκηνή Δαυίδ κρίνω κρίμα καί σπεύδω δικαιοσύνη . ὅσπερ ὡς ἐν μυστήριον κατά μέσος ὁ προφητεία παρεμβάλλω , ὁ ἅγιος πνεῦμα μόνος ὁ μέλλω συνίημι καί ὁ οὗτος ἀξιόω θεωρία ὁ οὗτος γνῶσις ταμιεύω . ἀντί δέ ὁ · λαλέω κύριος ἐπί Μωάβ , ὁπότε καί λαλέω , ὁ λοιπός ἑρμηνευτής ὅς λαλέω κύριος περί Μωάβ , ἐκ τότε καί νῦν λαλέω ἑρμηνεύω σφόδρα ἀναγκαῖος ἐπιτηρέω ὁ γραφεύς , ὅτι ἐκ τότε μέν λαλέω καί νῦν δέ ὁμοίως κύριος ὁ αὐτός λαλέω διά ὁ προφητικός ἀνάγνωσις , καί ὅτι μέν πάλαι λόγος θεσπίζω , νυνί δέ καί ἔργον ἐπιτελέω . ἀντί δέ ὁ παρά ὁ ἑβδομήκοντα φάσκω λόγος · ἐν τρεῖς ἔτος μισθωτός ἀτιμάζω ὁ δόξα Μωάβ , κατά ὁ ἑβραικός φωνή καί κατά ὁ λοιπός ἑρμηνευτής διαστολή μεταξύ βάλλω σαφής καθίστημι ὁ διάνοια · κατά μέν γάρ ὁ Ἀκύλας εἴρω · ἐν τρεῖς ἔτος μισθωτός , κατά δέ ὁ Σύμμαχος · ἐκ τότε καί νῦν λαλέω κύριος λέγω ἐν τρεῖς ἔτος ὡς ἐπί μισθωτός , κατά δέ ὁ Θεοδοτίων · ἀπό τότε καί νῦν λαλέω κύριος λέγω ἐν τρεῖς ἔτος ὡς ἐνιαυτός μισθωτός . εἶτα ἀπό ἕτερος ἀρχή εἴρω παρά ὁ λοιπός ἑρμηνευτής καί κατά ὁ ἑβραικός φωνή ὁ · καί ἀτιμάζω ὁ δόξα Μωάβ σύν πᾶς ὁ πλῆθος ὁ πολύς · ὁ γάρ καί σύνδεσμος μέσος παραβάλλω ἕτερος διάνοια παρίστημι ὁ ἀπό ὁ · καί ἀτιμάζω ὁ δόξα Μωάβ . ὁ δέ ἔμπροσθεν δηλόω ὡς ἐν τρεῖς ἔτος ὁ προλέγω πᾶς περί ὁ Μωάβ κύριος λαλέω διά ὁ προφήτης ὥσπερ μισθόω αὐτός καί ἀπασχολέω ἐπί ὁ ὑπηρεσία ὁ περί οὗτος προφητεία , οὖον γάρ ὥσπερ ἐγώ ἀθρόος συνάπτω ὁ πᾶς ἀνάγνωσμα διέρχομαι , οὕτως καί ὁ προφήτης κατά συνάφεια ὁ πᾶς λόγος ὁ προφητεία ἀποτάδην ἐκφέρω · διῃρημένως δέ καί κατά μέρος ἐν διάφορος χρόνος διάστημα ὡς ὁ πᾶς πληρόω τρεῖς ἔτος , ἐν ὅς λέγω αὐτός ὁ εἴρω . λαλέω τοίνυν οὗτος ὁ κύριος ἐν τρεῖς ἔτος διά ὁ προφήτης , τέλος δέ ὁ λόγος ὁ θεός εἰμί ὁ · καί ἀτιμάζω ὁ δόξα Μωάβ σύν πᾶς ὁ πλῆθος ὁ πολύς , καί καταλείπω ὀλιγοστός καί οὐ ἔντιμος . ὅς δή καί αὐτός πρός λέξις πληρόω , ὅς εἰμί ὁράω παραλαμβάνω ῥᾴδιος ὁ εἰς ὁ τόπος ἀφικνέομαι .