eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_72.6
Κύριε , ἐν τῇ πόλει σου τὴν εἰκόνα αὐτῶν ἐξουθενήσεις . ὅτι ἐξεκαύθη ἡ καρδία μου , καὶ οἱ νεφροί μου ἠλλοιώθησαν , καὶ ἐγὼ ἐξουδενωμένος καὶ οὐκ ἔγνων · κτηνώδης ἐγενόμην παρὰ σοί . καὶ ἐγὼ διὰ παντὸς μετὰ σοῦ · ἐκράτησας τῆς χειρὸς τῆς δεξιᾶς μου καὶ ἐν τῇ βουλῇ σου ὡδήγησάς με , καὶ μετὰ δόξης προσελάβου με . Ἀνωτέρω μὲν ἔλεγεν · ἕως εἰσέλθω εἰς τὸ ἁγιαστήριον τοῦ θεοῦ · νῦν δὲ τί ποτ’ ἦν τὸ ἁγιαστήριον , διδάσκει λέγων · κύριε , ἐν τῇ πόλει σου τὴν εἰκόνα αὐτῶν ἐξουδενώσεις . Ἔνθεν εἰκότως ὁ θεῖος ἀπόστολος πόλιν οὐράνιον θεοῦ εἰδὼς ἔλεγεν · προσεληλύθαμεν Σιὼν ὄρει καὶ πόλει θεοῦ ζῶντος Ἱερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ , καὶ πάλιν · ἡ δὲ ἄνω Ἱερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν . ταύτην οὖν καὶ ὁ παρὼν προφήτης τὴν πόλιν τοῦ θεοῦ σημαίνει λέγων · κύριε , ἐν τῇ πόλει σου τὴν εἰκόνα αὐτῶν ἐξουδενώσεις . Εἰ μὲν γὰρ ἦσαν , φησί , φυλάξαντες τὴν σὴν εἰκόνα , εἰκότως καὶ τῆς σῆς πόλεως κατηξιοῦντο . ἐπειδὴ δὲ ἄνθρωπος ἐν τιμῇ ὢν οὐ συνῆκεν , παρεσυνεβλήθη τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς ἀναλόγως τε τῇ ἑαυτοῦ κακίᾳ ἑαυτὸν μετεμόρφωσεν εἰς ἀγρίου θηρὸς τρόπον τε γέγονέν τε ἵππος θηλυμανής ἢ λύκος ἁρπακτικός ἢ ὄφις καὶ γέννημα ἐχιδνῶν ἢ ἄλλο τι τούτοις παραπλήσιον , τούτου χάριν ὥσπερ κίβδηλον νόμισμα τὴν τοιαύτην εἰκόνα τῆς ἑαυτοῦ πόλεως ἀπορρίπτει ὁ θεὸς ἐξουδενῶν αὐτήν , οὐδὲ ἀξίαν κρίνων τῶν ἐν τῇ πόλει αὐτοῦ μονῶν . πολλαὶ γὰρ μοναὶ παρὰ τῷ πατρί · διὸ λέλεκται · κύριε , ἐν τῇ πόλει σου τὴν εἰκόνα αὐτῶν ἐξουθενήσεις . Τοῦτο μὲν οὖν προφητικῶς ὁ Ἀσὰφ ἀπεφθέγξατο , ὥσπερ ἐπιθειάσας καὶ τὸ μέλλον πεφωτισμένοις ψυχῆς ὀφθαλμοῖς τεθεαμένος · τὴν δὲ αἰτίαν , δι’ ἣν ἐφωτίσθη τὴν πόλιν τοῦ θεοῦ συνιδεῖν , παρίστησι λέγων ἑξῆς · ὅτι ἐξεκαύθη ἡ καρδία μου καὶ οἱ νεφροί μου ἠλλοιώθησαν · ἐπειδὴ γὰρ ζηλῶν ἐζήλωσα τῷ κυρίῳ κατὰ τὸν προφήτην Ἡλίαν ἐξειλκόμην τε τοῖς λογισμοῖς ὁρῶν ἀσεβεῖς εὐθυμουμένους , ἀλλὰ καὶ ἐπυρούμην τοὺς νεφροὺς καὶ τὰ βάθη τὰ κρύφια τῆς ἐμαυτοῦ ψυχῆς . διὸ καὶ ἔλεγον · ὅτι ἐζήλωσα ἐπὶ τοῖς ἀνόμοις , εἰρήνην ἁμαρτωλῶν θεωρῶν . Τούτου χάριν ἠξιώθην φωτισθῆναι ὑπὸ τοῦ πνεύματος καὶ τὴν πόλιν ἰδεῖν τοῦ θεοῦ τούς τε ἀξίους αὐτῆς καὶ τοὺς μή . Ἀντὶ δὲ τοῦ · ἐξεκαύθη ἡ καρδία μου , ὁ Σύμμαχος συνεστέλλετο , φησίν , ἡ καρδία μου , καὶ ἐντὸς τῶν νεφρῶν μου διελεγόμην ἀντιλέγων . Εἶθ’ ἑξῆς εἴρηται · καὶ ἐγὼ ἐξουθενημένος , καὶ οὐκ ἔγνων · ὃ δὴ σαφέστερον ἡρμήνευσεν ὁ Σύμμαχος εἰπών · ἤμην δὲ ἀνεπιστήμων καὶ μὴ εἰδώς . Καὶ πάλιν · κτηνώδης ἐγενήθην παρὰ σοί , ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον · κτηνωδῶς διετέλεσα παρὰ σοί . καὶ ἐγώ , φησίν , διὰ παντὸς μετὰ σοῦ , κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον · καὶ συνήμην σοι διὰ παντός · εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα οὐ συνείην πρὶν φωτισθῆναι καὶ γνῶναι τὰ περὶ τῆς σῆς πόλεως λελεγμένα καὶ τὰ περὶ τῆς εἰκόνος τῶν ἀσεβῶν , καὶ εἰ δίκην ἀλόγου κτήνους διετέλεσα πρότερον ἀνοηταίνων καὶ μὴ δυνάμενος ἐπιβαλεῖν τοῖς τῆς σῆς προνοίας λόγοις , ὅμως οὐκ ἀπελιμπανόμην σου τοῦ θεοῦ , οὐδὲ ἐξέπιπτον τῆς ἐπὶ σὲ ἐλπίδος , συνήμην δέ σοι διαπαντός . καὶ τοῦτ’ ἔπραττον οὐκ ἐξ ἐμαυτοῦ δυνάμεως , ἀλλ’ ἐκ τῆς σῆς χάριτος · σὺ γὰρ αὐτὸς τῇ σαυτοῦ φιλανθρωπίᾳ τῆς ἐμῆς δεξιᾶς χειρὸς ἐπιλαβόμενος συνεῖχες καὶ διεκράτεις πρὸς τὸ μὴ διαχεῖσθαί μου τὰ διαβήματα , μηδὲ τοὺς πόδας μου σαλεύεσθαι τῆς παρὰ σοὶ στάσεως . διό φημι · ἐκράτησας τῆς χειρὸς τῆς δεξιᾶς μου · εἶχον γὰρ καλὴν δεξιάν , ἐρρωμένην καὶ πρακτικήν , τὰ δεξιὰ πάντα καὶ τά σοι ἀρεστὰ πράττουσαν · διὸ ἐπιλαβόμενος αὐτῆς τῇ βουλῇ σου ὡδήγησάς με , ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον · ἐν τῇ συμβουλίᾳ σου ὡδήγησάς με , τὸν θνητὸν διαπορθμεύων βίον καὶ εἰς εὔδιον καὶ ἀσφαλῆ λιμένα τῆς παρὰ σοὶ ἀναπαύσεως χειραγωγῶν με · ὡς , εἴ γε μὴ τῆς δεξιᾶς τῆς ἐμῆς κεκρατήκεις , πάλαι ἂν ὥσπερ ὑπὸ χειμάρρου κατασύροντος περιτραπεὶς τοὺς τῆς ψυχῆς πόδας πτώματι περιέπιπτον ἐξαισίῳ . νῦν δὲ σὺ αὐτὸς ἐκράτησας τῆς χειρὸς τῆς δεξιᾶς μου , καὶ ἐν τῇ βουλῇ σου ὡδήγησάς με . Καὶ τέλος μετὰ τοὺς δηλωθέντας πειρασμοὺς καὶ τοὺς χειμῶνας τοὺς ἀναθορυβήσαντάς μου τὴν ψυχὴν διαγαγών με ἀκινδύνως τὰ τοῦ βίου ῥεύματα μετὰ δόξης προσελάβου με , μηδὲν πεπονθότα ὑπὸ τῶν τοσούτων πειρασμῶν . κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον ὕστερον , φησί , τιμὴ διεδέξατό με .
Lemmas: κύριος , ἐν ὁ πόλις σύ ὁ εἰκών αὐτός ἐξουθενέω . ὅτι ἐκκαίω ὁ καρδία ἐγώ , καί ὁ νεφρός ἐγώ ἀλλοιόω , καί ἐγώ ἐξουδενόω καί οὐ γιγνώσκω · κτηνώδης γίγνομαι παρά σύ . καί ἐγώ διά πᾶς μετά σύ · κρατέω ὁ χείρ ὁ δεξιός ἐγώ καί ἐν ὁ βουλή σύ ὁδηγέω ἐγώ , καί μετά δόξα προσλαμβάνω ἐγώ . ἀνώτερος μέν λέγω · ἠώς εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἁγιαστήριον ὁ θεός · νῦν δέ τίς πρός εἰμί ὁ ἁγιαστήριον , διδάσκω λέγω · κύριος , ἐν ὁ πόλις σύ ὁ εἰκών αὐτός ἐξουδένωσις . ἔνθεν εἰκότως ὁ θεῖος ἀπόστολος πόλις οὐράνιος θεός εἰδοί λέγω · πρόσειμι Σιών ὄρος καί πόλις θεός ζῶ Ἱεροσόλυμα ἐπουράνιος , καί πάλιν · ὁ δέ ἄνω Ἱεροσόλυμα ἐλεύθερος εἰμί . οὗτος οὖν καί ὁ πάρειμι προφήτης ὁ πόλις ὁ θεός σημαίνω λέγω · κύριος , ἐν ὁ πόλις σύ ὁ εἰκών αὐτός ἐξουδένωσις . εἰμί μέν γάρ εἰμί , φημί , φυλάζω ὁ σός εἰκών , εἰκότως καί ὁ σός πόλις καταξιόω . ἐπεί δέ ἄνθρωπος ἐν τιμή εἰμί οὖον συνίημι , παρασυμβάλλω ὁ κτῆνος ὁ ἀνόητος καί ὁμοιόω αὐτός ἀνάλογος τε ὁ ἑαυτοῦ κακία ἑαυτοῦ μεταμορφόω εἰς ἄγριος θήρ τρόπος τε γίγνομαι τε ἵππος θηλυμανής ἢ λύκος ἁρπακτικός ἢ ὄφις καί γέννημα ἔχιδνα ἢ ἄλλος τίς οὗτος παραπλήσιος , οὗτος χάρις ὥσπερ κίβδηλος νόμισμα ὁ τοιοῦτος εἰκών ὁ ἑαυτοῦ πόλις ἀπορρίπτω ὁ θεός ἐξουδενέω αὐτός , οὐδέ ἄξιος κρίνω ὁ ἐν ὁ πόλις αὐτός μονή . πολύς γάρ μονή παρά ὁ πατήρ · διό λέγω · κύριος , ἐν ὁ πόλις σύ ὁ εἰκών αὐτός ἐξουθενέω . οὗτος μέν οὖν προφητικός ὁ Ἀσάφ ἀποφθέγγομαι , ὥσπερ ἐπιθειάζω καί ὁ μέλλω φωτίζω Ψυχή ὀφθαλμός θεάομαι · ὁ δέ αἴτιος , διά ὅς φωτίζω ὁ πόλις ὁ θεός συνοράω , παρίστημι λέγω ἑξῆς · ὅτι ἐκκαίω ὁ καρδία ἐγώ καί ὁ νεφρός ἐγώ ἀλλοιόω · ἐπεί γάρ ζηλόω ζηλόω ὁ κύριος κατά ὁ προφήτης Ἡλίας ἐκλέγω τε ὁ λογισμός ὁράω ἀσεβής εὐθυμέω , ἀλλά καί πυρόω ὁ νεφρός καί ὁ βάθος ὁ κρύφιος ὁ ἐμαυτοῦ Ψυχή . διό καί λέγω · ὅτι ζηλόω ἐπί ὁ ἄνομος , εἰρήνη ἁμαρτωλός θεωρός . οὗτος χάρις ἀξιόω φωτίζω ὑπό ὁ πνεῦμα καί ὁ πόλις ὁράω ὁ θεός ὁ τε ἄξιος αὐτός καί ὁ μή . ἀντί δέ ὁ · ἐκκαίω ὁ καρδία ἐγώ , ὁ Σύμμαχος συστέλλω , φημί , ὁ καρδία ἐγώ , καί ἐντός ὁ νεφρός ἐγώ διαλέγω ἀντιλέγω . εἶτα ἑξῆς εἴρω · καί ἐγώ ἐξουθενέω , καί οὐ γιγνώσκω · ὅς δή σαφής ἑρμηνεύω ὁ Σύμμαχος εἶπον · εἰμί δέ ἀνεπιστήμων καί μή οἶδα . καί πάλιν · κτηνώδης γίγνομαι παρά σύ , ἢ κατά ὁ Σύμμαχος · κτηνωδῶς διατελέω παρά σύ . καί ἐγώ , φημί , διά πᾶς μετά σύ , κατά δέ ὁ Σύμμαχος · καί σύνειμι σύ διά πᾶς · εἰμί γάρ καί ὁ μάλιστα οὖον συνίημι πρίν φωτίζω καί γιγνώσκω ὁ περί ὁ σός πόλις λέγω καί ὁ περί ὁ εἰκών ὁ ἀσεβής , καί εἰμί δίκη ἄλογος κτῆνος διατελέω πρότερος ἀνοηταίνω καί μή δύναμαι ἐπιβάλλω ὁ ὁ σός πρόνοια λόγος , ὅμως οὐ ἀπολείπω σύ ὁ θεός , οὐδέ ἐκπίπτω ὁ ἐπί σύ ἐλπίς , σύνειμι δέ σύ διαπαντός . καί οὗτος πράσσω οὐ ἐκ ἐμαυτοῦ δύναμις , ἀλλά ἐκ ὁ σός χάρις · σύ γάρ αὐτός ὁ σεαυτοῦ φιλανθρωπία ὁ ἐμός δεξιός χείρ ἐπιλαμβάνω συνέχω καί διακρατέω πρός ὁ μή διαχέω ἐγώ ὁ διάβημα , μηδέ ὁ πούς ἐγώ σαλεύω ὁ παρά σύ στάσις . διό φημί · κρατέω ὁ χείρ ὁ δεξιός ἐγώ · ἔχω γάρ καλός δεξιός , ῥώννυμι καί πρακτικός , ὁ δεξιός πᾶς καί ὁ σύ ἀρεστός πράσσω · διό ἐπιλαμβάνω αὐτός ὁ βουλή σύ ὁδηγέω ἐγώ , ἢ κατά ὁ Σύμμαχος · ἐν ὁ συμβουλία σύ ὁδηγέω ἐγώ , ὁ θνητός διαπορθμεύω βίος καί εἰς εὔδιον καί ἀσφαλής λιμήν ὁ παρά σύ ἀνάπαυσις χειραγωγέω ἐγώ · ὡς , εἰμί γε μή ὁ δεξιός ὁ ἐμός κρατέω , πάλαι εἄν ὥσπερ ὑπό χειμάρρους κατασύρω περιτρέπω ὁ ὁ Ψυχή πούς πτῶμα περιπίπτω ἐξαίσιος . νῦν δέ σύ αὐτός κρατέω ὁ χείρ ὁ δεξιός ἐγώ , καί ἐν ὁ βουλή σύ ὁδηγέω ἐγώ . καί τέλος μετά ὁ δηλόω πειρασμός καί ὁ χειμών ὁ ἀναθορυβέω ἐγώ ὁ ψυχή διάγω ἐγώ ἀκίνδυνος ὁ ὁ βίος ῥεῦμα μετά δόξα προσλαμβάνω ἐγώ , μηδείς πάσχω ὑπό ὁ τοσοῦτος πειρασμός . κατά δέ ὁ Σύμμαχος ὕστερος , φημί , τιμή διαδέχομαι ἐγώ .