eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_36.4
Παρατηρήσεται ὁ ἁμαρτωλὸς τὸν δίκαιον καὶ βρύξει ἐπ’ αὐτὸν τοὺς ὀδόντας αὐτοῦ · ὁ δὲ κύριος ἐκγελάσεται αὐτόν , ὅτι προβλέπει ὅτι ἥξει ἡ ἡμέρα αὐτοῦ · ῥομφαίαν ἐσπάσαντο οἱ ἁμαρτωλοί , ἐνέτειναν τόξον αὐτῶν τοῦ καταβαλεῖν πτωχὸν καὶ πένητα , τοῦ σφάξαι τοὺς εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ . Ὥσπερ συγγραφεὺς ἐπιστήμων τοὺς ἀγῶνας καὶ τὰ γυμνάσια τῶν δικαίων ὑπογράφει τῶν τε ἀσεβῶν τὰς κατὰ τῶν δικαίων ἐπαναστάσεις καὶ ἀμφοτέρων τῶν ταγμάτων τὰ τέλη · μὴ γὰρ ἀρκούμενος , φησίν , τοῖς ἑαυτοῦ πλημμελήμασιν ὁ ἁμαρτωλὸς οὐ φέρει βλέπων τὸν δίκαιον θεοσεβοῦντα · ἔλεγχον γὰρ τὸν ἐκείνου βίον τῆς ἑαυτοῦ μοχθηρίας ἡγεῖται . διὸ λέγει · βαρὺς ἡμῖν ἐστι καὶ βλεπόμενος · ὅθεν ἐπιτηρεῖ , ὅπως αὐτὸν καταβάλῃ . ἀλλ’ ὁ μὲν δίκαιος οὐ προσποιεῖται οὐδὲ γινώσκει τὰ λαθραίως κατ’ αὐτοῦ μηχανώμενα , ὁ δὲ παντεπόπτης κύριος προορῶν τὴν τοῦ ταῦτα διανοουμένου πτῶσιν τῶν λογισμῶν αὐτοῦ καταγελᾷ . καὶ τέως μὲν πλέον οὐδὲν ἢ γελᾷ ἐπ’ αὐτῷ μάτην τοιαῦτα λογιζομένῳ , ἐπειδὰν δ’ ἐπὶ τὰ ἔργα χωρῇ ἀκονήσας ἑαυτοῦ τὰ ξίφη ὡς μέχρι θανάτου ἐπιβουλεῦσαι τῷ τὴν διὰ θεὸν πτωχείαν καὶ πενίαν ἀνειληφότι καὶ τὴν ἄκραν κατορθοῦντι φιλοσοφίαν , τὸ τηνικαῦτα στρέφει τὴν αὐτῶν ῥομφαίαν κατὰ τῆς αὐτῶν καρδίας ὁ πάλαι καταγελῶν αὐτῶν κύριος καὶ τὰ κατὰ τοῦ δικαίου τόξα τῶν ἀσεβῶν συντρίβει · μετελεύσεται γὰρ αὐτοὺς οὐδὲ ἔτι γελῶν ἐφ’ οἷς διανοοῦνται , ἀλλὰ τῇ δίκῃ τῇ προσηκούσῃ κατ’ αὐτῶν χρώμενος . ταῦτα δέ , ὅτι μὴ λόγοι τυγχάνουσιν , ἀλλ’ ἔργα ἀληθῆ μαρτυρούμενα ὑπ’ αὐτῆς ἐνεργείας , καὶ ἡμῖν αὐτοῖς τοῖς ταῦτα νυνὶ διεξιοῦσιν ἡ πεῖρα τῶν ἔργων ἐπιστώσατο . Ὀφθαλμοῖς γοῦν παρειλήφαμεν , ὡς οἱ ἁμαρτωλοὶ ἐν τοῖς καθ’ ἡμῶν διωγμοῖς ῥομφαίαν ἐσπάσαντο κατὰ τῶν δικαίων , καὶ ὡς ἐνέτειναν τὰ τόξα αὐτῶν τοῦ καταβαλεῖν πένητα καὶ πτωχὸν καὶ τοῦ σφάξαι τοὺς εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ καὶ ὡς ἔπραξαν καὶ κατέβαλον καὶ ἀνεῖλον ποικίλοις τρόποις θανάτων τοὺς κατὰ θεὸν ἀνδρισαμένους ἁγίους μάρτυρας . ὥσπερ δὲ ταῦτα ἱστορησάμενοι οὕτω καὶ τὴν μετελθοῦσαν αὐτοὺς τοῦ θεοῦ δίκην τεθεάμεθα , τοιαύτην γενομένην ὡς μὴ ἁμαρτεῖν τὸν φήσαντα ἀληθῶς , τὴν ῥομφαίαν αὐτῶν εἰσεληλυθέναι εἰς τὴν καρδίαν αὐτῶν καὶ τὰ τόξα αὐτῶν συντετρῖφθαι .
Lemmas: παρατηρέω ὁ ἁμαρτωλός ὁ Δίκαιος καί βρύκω ἐπί αὐτός ὁ ὀδούς αὐτός · ὁ δέ κύριος ἐκγελάω αὐτός , ὅτι προβλέπω ὅτι ἥκω ὁ ἡμέρα αὐτός · ῥομφαία σπάω ὁ ἁμαρτωλός , ἐντείνω τόξον αὐτός ὁ καταβάλλω πτωχός καί πένης , ὁ σφάζω ὁ εὐθύς ὁ Καρδία . ὥσπερ συγγραφεύς Ἐπιστήμων ὁ ἀγών καί ὁ γυμνάσιον ὁ Δίκαιος ὑπογράφω ὁ τε ἀσεβής ὁ κατά ὁ Δίκαιος ἐπανάστασις καί ἀμφότερος ὁ τάγμα ὁ τέλος · μή γάρ ἀρκέω , φημί , ὁ ἑαυτοῦ πλημμέλημα ὁ ἁμαρτωλός οὖον φέρω βλέπω ὁ Δίκαιος θεοσεβέω · ἔλεγχος γάρ ὁ ἐκεῖνος βίος ὁ ἑαυτοῦ μοχθηρία ἡγέομαι . διό λέγω · βαρύς ἐγώ εἰμί καί βλέπω · ὅθεν ἐπιτηρέω , ὅπως αὐτός καταβάλλω . ἀλλά ὁ μέν δίκαιος οὖον προσποιέω οὐδέ γιγνώσκω ὁ λαθραῖος κατά αὐτός μηχανάομαι , ὁ δέ παντεπόπτης κύριος προοράω ὁ ὁ οὗτος διανοέομαι πτῶσις ὁ λογισμός αὐτός καταγελάω . καί τέως μέν πλέω οὐδείς ἢ γελάω ἐπί αὐτός μάτην τοιοῦτος λογίζομαι , ἐπειδάν δέ ἐπί ὁ ἔργον χώρα ἀκονάω ἑαυτοῦ ὁ ξίφος ὡς μέχρι θάνατος ἐπιβουλεύω ὁ ὁ διά θεός πτωχεία καί πενία ἀναλαμβάνω καί ὁ ἄκρος κατορθόω φιλοσοφία , ὁ τηνικαῦτα στρέφω ὁ αὐτός ῥομφαία κατά ὁ αὐτός Καρδία ὁ πάλαι καταγελάω αὐτός κύριος καί ὁ κατά ὁ Δίκαιος τόξον ὁ ἀσεβής συντρίβω · μετέρχομαι γάρ αὐτός οὐδέ ἔτι γελάω ἐπί ὅς διανοέομαι , ἀλλά ὁ δίκη ὁ προσήκω κατά αὐτός χράω . οὗτος δέ , ὅτι μή λόγος τυγχάνω , ἀλλά ἔργον ἀληθής μαρτυρέω ὑπό αὐτός ἐνέργεια , καί ἐγώ αὐτός ὁ οὗτος νυνί διεξέρχομαι ὁ πείρω ὁ ἔργον πιστόω . ὀφθαλμός γοῦν παραλαμβάνω , ὡς ὁ ἁμαρτωλός ἐν ὁ κατά ἐγώ διωγμός ῥομφαία σπάω κατά ὁ Δίκαιος , καί ὡς ἐντείνω ὁ τόξον αὐτός ὁ καταβάλλω πένης καί πτωχός καί ὁ σφάζω ὁ εὐθύς ὁ Καρδία καί ὡς πράσσω καί καταβάλλω καί ἀναιρέω ποικίλος τρόπος θάνατος ὁ κατά θεός ἀνδρίζω ἅγιος μάρτυς . ὥσπερ δέ οὗτος ἱστορέω οὗτος καί ὁ μετέρχομαι αὐτός ὁ θεός δίκη θεάομαι , τοιοῦτος γίγνομαι ὡς μή ἁμαρτάνω ὁ φημί ἀληθής , ὁ ῥομφαία αὐτός εἰσέρχομαι εἰς ὁ Καρδία αὐτός καί ὁ τόξον αὐτός συντρίβω .