eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_54.7
Οὐ γάρ ἔστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα , καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸν θεόν . ἐξέτεινεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ ἀποδιδόναι · ἐβεβήλωσαν τὴν διαθήκην αὐτοῦ . διεμερίσθησαν ἀπὸ ὀργῆς τοῦ προσώπου αὐτοῦ , καὶ ἤγγισεν ἡ καρδία αὐτοῦ · ἡπαλύνθησαν οἱ λόγοι αὐτοῦ ὑπὲρ ἔλαιον , καὶ αὐτοί εἰσιν βολίδες . Ταπεινώσει τοὺς προλεχθέντας ἀσεβεῖς ὁ προϋπάρχων = t.r . πρὸ τῶν αἰώνων θεός , ἔσονταί τε ταπεινοὶ καὶ διαμενοῦσιν ἐπὶ μήκιστον τοιοῦτοι , ἐπεὶ μηδεὶς ἔσται ὁ ὑπὲρ αὐτῶν διδοὺς ἀντάλλαγμα · ἅπαξ γὰρ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ λύτρον ἑαυτὸν διδοὺς καὶ ἀντάλλαγμα ὑπὲρ τῶν ἁμαρτωλῶν · τοὺς μὲν εἰς αὐτὸν πεπιστευκότας ἐξηγόρασεν πάντων τε αὐτοὺς τῶν προτέρων ἁμαρτημάτων ἠλευθέρωσεν , τοὺς δὲ εἴασεν ταπεινούς , ἐπεὶ μὴ προσήκαντο τὴν ὑπὲρ αὐτῶν δοθεῖσαν τιμὴν μηδὲ ἐπίστευσαν εἰς τὸ τίμιον αἷμα τοῦ πάντων ἀνθρώπων λυτρωτοῦ καὶ σωτῆρος . διό φησιν περὶ αὐτῶν ὁ λόγος · οὐ γάρ ἔστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα . Διὰ τί δὲ οὐκ ἔστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα , ἑξῆς διδάσκει λέγων · ἐπεὶ μὴ ἐφοβήθησαν τὸν θεόν · ὁ μὲν γάρ , ἅτε ἀγαθός , πάντας ἀνθρώπους θέλων σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν ἐξέτεινε τὴν χεῖρα αὐτοῦ τὴν σωτήριον ἐξέτεινε τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ ἀποδιδόναι ( = t.r . ) εἰς τὸ καὶ αὐτοῖς μεταδοῦναι τῶν ἑαυτοῦ ἀγαθῶν , οἱ δὲ οὐκ ἐδέξαντο τὰ παρὰ τῆς δεξιᾶς τοῦ θεοῦ προτεινόμενα , ἀλλ’ ἐβεβήλωσαν τὴν διαθήκην αὐτοῦ , τὸν καινὸν νόμον τὸν εὐαγγελικὸν παρακρουσάμενοι ähnlich Vat . Borg . gr . 3 fol . 302r , ohne Autorenzuweisung . διὸ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἴρηται · ἐξέτεινε τὴν χεῖρα αὐτοῦ εἰς τοὺς εἰρηνεύοντας πρὸς αὐτόν · παρέβησαν συνθήκην , καὶ κατὰ τὸν Ἀκύλαν · ἀπέστειλε χεῖρα αὐτοῦ ἐν εἰρηνικοῖς αὐτοῦ . Αὐτὸς μὲν γὰρ εἰρηνικὴν δεξιὰν προὔτεινε πρὸς τοὺς ἐλθόντας παραδέχεσθαι τὴν παρ’ αὐτοῦ εἰρήνην , οἱ δὲ παρέβησαν τὴν διαθήκην αὐτοῦ μὴ καταδεξάμενοι τὴν προτεινομένην αὐτοῖς εἰρήνην . διὸ πόλεμον ἀντικαταλλαξάμενοι εἰρήνης διεμερίσθησαν ἀπὸ ὀργῆς τοῦ προσώπου αὐτοῦ · ἐπεὶ γὰρ μὴ προσεδέξαντο τὴν χάριν , εἰκότως ὀργῇ παραδοθέντες μακρὰν διεσκορπίσθησαν καὶ εἰς πάντα τὰ ἔθνη διασκεδασθέντες διεσπάρησαν . Ἀντὶ δὲ τοῦ · καὶ ἤγγισεν ἡ καρδία αὐτοῦ · ἡπαλύνθησαν οἱ λόγοι αὐτοῦ ὑπὲρ ἔλαιον , καὶ αὐτοί εἰσι βολίδες , σαφέστερον ἡρμήνευσεν ὁ Σύμμαχος εἰπών · λειότερα βουτύρου τὰ στόματα αὐτῶν , πολεμεῖ δὲ ἡ καρδία ἑκάστου αὐτῶν · ἁπαλώτεροι οἱ λόγοι αὐτοῦ ἐλαίου ὄντες vgl . Field II 180 , so auch bei Theodoret ἀνατμητικοί . Ὅρα δέ , τίνα τρόπον κἀνταῦθα δύο τάγματα παρίστησιν ὁ λόγος · ἓν μὲν πολλῶν ἀθρόως κατὰ τὸ αὐτό , περὶ ὧν πληθυντικῶς φησι · λειότερα βουτύρου τὰ στόματα αὐτῶν , πολεμεῖ δὲ ἡ καρδία ἑκάστου αὐτῶν « , ἕτερον δὲ ὥσπερ ἑνὸς μεμονωμένου , περὶ οὗ ἰδίως ἐπιλέγει · ἁπαλώτεροι οἱ λόγοι αὐτοῦ ὄντες ἀνατμητικοί . Καὶ ταῦτ’ ἦν τὰ δύο τάγματα τὰ διὰ τῶν ἔμπροσθεν δηλούμενα · τό τε τῶν τὴν πόλιν οἰκούντων , περὶ ὧν ἐλέγετο · ὅτι ἴδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν ἐν τῇ πόλει , καὶ τὸ περὶ τοῦ προδότου , περὶ οὗ ἔφασκεν ὁ λόγος · ὅτι εἰ ἐχθρὸς ὠνείδισέν με , ὑπήνεγκα ἄν . Καὶ ἐνταῦθα τοίνυν , ἐπειδὴ προσῄεσαν τῷ σωτῆρι μεθ’ ὑποκρίσεως καὶ κολακείας οἱ ἄρχοντες τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους , ποτὲ μὲν αὐτὸν διδάσκαλον ἀποκαλοῦντες οὐ σὺν καθαρᾷ καρδίᾳ , ποτὲ δὲ λέγοντες αὐτῷ · οἴδαμεν , ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις , καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός · οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπου , εἰκότως περὶ αὐτῶν φησιν ἐνταῦθα ὁ λόγος · λειότερα βουτύρου τὰ στόματα αὐτῶν , πολεμεῖ δὲ ἡ καρδία ἑκάστου αὐτῶν . Ἰδίως δὲ πάλιν περὶ τοῦ προδότου , ἐπειδὴ καὶ Ῥαββεὶν αὐτὸν καὶ διδάσκαλον ἀποκαλεῖ σύμβολά τε διαθέσεως καὶ φιλίας παρεῖχεν τὴν προδοσίαν ποιούμενος , εἰκότως περὶ αὐτοῦ λέλεκται · ἁπαλώτεροι οἱ λόγοι αὐτοῦ ἐλαίου ὄντες ἀνατμητικοί , ἢ κατὰ τοὺς ο · ἡπαλύνθησαν οἱ λόγοι αὐτοῦ ὑπὲρ ἔλαιον , καὶ αὐτοί εἰσι βολίδες .
Lemmas: οὖον γάρ εἰμί αὐτός ἀντάλλαγμα , καί οὐ φοβέω ὁ θεός . ἐκτείνω ὁ χείρ αὐτός ἐν ὁ ἀποδίδωμι · βεβηλόω ὁ διαθήκη αὐτός . διαμερίζω ἀπό ὀργή ὁ πρόσωπον αὐτός , καί ἐγγίζω ὁ καρδία αὐτός · ἁπαλύνω ὁ λόγος αὐτός ὑπέρ ἔλαιον , καί αὐτός εἰμί βολίς . ταπείνωσις ὁ προλέγω ἀσεβής ὁ προυπάρχω = t.r . πρό ὁ αἰών θεός , εἰμί τε ταπεινός καί διαμένω ἐπί μακρός τοιοῦτος , ἐπεί μηδείς εἰμί ὁ ὑπέρ αὐτός δίδωμι ἀντάλλαγμα · ἅπαξ γάρ ὁ υἱός ὁ θεός λύτρον ἑαυτοῦ δίδωμι καί ἀντάλλαγμα ὑπέρ ὁ ἁμαρτωλός · ὁ μέν εἰς αὐτός πιστεύω ἐξαγοράζω πᾶς τε αὐτός ὁ πρότερος ἁμάρτημα ἐλευθερόω , ὁ δέ ἐάω ταπεινός , ἐπεί μή προσίημι ὁ ὑπέρ αὐτός δίδωμι τιμή μηδέ πιστεύω εἰς ὁ τίμιος αἷμα ὁ πᾶς ἄνθρωπος λυτρωτός καί σωτήρ . διό φημί περί αὐτός ὁ λόγος · οὖον γάρ εἰμί αὐτός ἀντάλλαγμα . Ζεύς τίς δέ οὐ εἰμί αὐτός ἀντάλλαγμα , ἑξῆς διδάσκω λέγω · ἐπεί μή φοβέω ὁ θεός · ὁ μέν γάρ , ἅτε ἀγαθός , πᾶς ἄνθρωπος ἐθέλω σῴζω καί εἰς ἐπίγνωσις ἀλήθεια ἔρχομαι ἐκτείνω ὁ χείρ αὐτός ὁ σωτήριος ἐκτείνω ὁ χείρ αὐτός ἐν ὁ ἀποδίδωμι ( = t.r . ) εἰς ὁ καί αὐτός μεταδίδωμι ὁ ἑαυτοῦ ἀγαθός , ὁ δέ οὐ δέχομαι ὁ παρά ὁ δεξιός ὁ θεός προτείνω , ἀλλά βεβηλόω ὁ διαθήκη αὐτός , ὁ καινός νόμος ὁ εὐαγγελικός παρακρούω ähnlich Vat . Borg . gr . 3 fol . 302r , ohne Autorenzuweisung . διό κατά ὁ Σύμμαχος εἴρω · ἐκτείνω ὁ χείρ αὐτός εἰς ὁ εἰρηνεύω πρός αὐτός · παραβαίνω συνθήκη , καί κατά ὁ Ἀκύλας · ἀποστέλλω χείρ αὐτός ἐν εἰρηνικός αὐτός . αὐτός μέν γάρ εἰρηνικός δεξιά προτείνω πρός ὁ ἔρχομαι παραδέχομαι ὁ παρά αὐτός εἰρήνη , ὁ δέ παραβαίνω ὁ διαθήκη αὐτός μή καταδέχομαι ὁ προτείνω αὐτός εἰρήνη . διό πόλεμος ἀντικαταλλάσσομαι εἰρήνη διαμερίζω ἀπό ὀργή ὁ πρόσωπον αὐτός · ἐπεί γάρ μή προσδέχομαι ὁ χάρις , εἰκότως ὀργή παραδίδωμι μακράν διασκορπίζω καί εἰς πᾶς ὁ ἔθνος διασκεδάννυμι διασπείρω . ἀντί δέ ὁ · καί ἐγγίζω ὁ καρδία αὐτός · ἁπαλύνω ὁ λόγος αὐτός ὑπέρ ἔλαιον , καί αὐτός εἰμί βολίς , σαφής ἑρμηνεύω ὁ Σύμμαχος εἶπον · λεῖος βούτυρον ὁ στόμα αὐτός , πολεμέω δέ ὁ καρδία ἕκαστος αὐτός · ἁπαλός ὁ λόγος αὐτός ἔλαιον εἰμί vgl . Field II 180 , so auch bei Theodoret ἀνατμητικός . Ὅρας δέ , τίς τρόπος ἐνταῦθα δύο τάγμα παρίστημι ὁ λόγος · εἷς μέν πολύς ἀθρόος κατά ὁ αὐτός , περί ὅς πληθυντικός φημί · λεῖος βούτυρον ὁ στόμα αὐτός , πολεμέω δέ ὁ καρδία ἕκαστος αὐτός « , ἕτερος δέ ὥσπερ εἷς μονόω , περί ὅς ἰδίως ἐπιλέγω · ἁπαλός ὁ λόγος αὐτός εἰμί ἀνατμητικός . καί αὐτός εἰμί ὁ δύο τάγμα ὁ διά ὁ ἔμπροσθεν δηλόω · ὁ τε ὁ ὁ πόλις οἰκέω , περί ὅς λέγω · ὅτι ὁράω ἀνομία καί ἀντιλογία ἐν ὁ πόλις , καί ὁ περί ὁ προδότης , περί ὅς φάσκω ὁ λόγος · ὅτι εἰμί ἐχθρός ὀνειδίζω ἐγώ , ὑποφέρω ἄν . καί ἐνταῦθα τοίνυν , ἐπεί πρόσειμι ὁ σωτήρ μετά ὑπόκρισις καί κολακεία ὁ ἄρχω ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος , ποτέ μέν αὐτός διδάσκαλος ἀποκαλέω οὖον σύν καθαρός Καρδία , ποτέ δέ λέγω αὐτός · οἶδα , ὅτι ἀληθής εἰμί καί ὁ λόγος ὁ θεός ἐν ἀλήθεια διδάσκω , καί οὖον μέλος σύ περί οὐδείς · οὖον γάρ βλέπω εἰς πρόσωπον ἄνθρωπος , εἰκότως περί αὐτός φημί ἐνταῦθα ὁ λόγος · λεῖος βούτυρον ὁ στόμα αὐτός , πολεμέω δέ ὁ καρδία ἕκαστος αὐτός . ἴδιος δέ πάλιν περί ὁ προδότης , ἐπεί καί ῥαββί αὐτός καί διδάσκαλος ἀποκαλέω σύμβολον τε διάθεσις καί φίλιος παρέχω ὁ προδοσία ποιέω , εἰκότως περί αὐτός λέγω · ἁπαλός ὁ λόγος αὐτός ἔλαιον εἰμί ἀνατμητικός , ἢ κατά ὁ ὁ · ἁπαλύνω ὁ λόγος αὐτός ὑπέρ ἔλαιον , καί αὐτός εἰμί βολίς .