eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_17.6
Kαὶ ἐβρόντησεν ἐξ οὐρανοῦ κύριος , καὶ ὁ ὕψιστος ἔδωκε φωνὴν αὐτοῦ . Διδάσκει ἐν τῷ παρόντι ὁ λόγος τὰ μετὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ σωτῆρος διὰ τῆς αὐτοῦ δυνάμεως καταπραχθέντα , σαφῶς δὲ τὴν ἄνοδον αὐτοῦ παρέστησε διὰ τῶν προκειμένων εἰπών·καὶ ἐβρόντησεν ἐξ οὐρανοῦ . πῶς δὲ ἐβρόντησεν ὁ ἀνωτέρω κλίνας τοὺς οὐρανοὺς καὶ καταβάς , εἰ μὴ πάντως ἀνεληλύθει ; ὅπερ ἐδηλοῦτο διὰ τοῦ · καὶ ἐπέβη ἐπὶ χερουβιμ καὶ ἐπετάσθη , ἐπετάσθη ἐπὶ πτερύγων ἀνέμων . οὐκοῦν ἀποδέδεικται κατεληλυθώς , εἶτα μετὰ τοῦ χερουβιμ ἀνεληλυθώς , εἶτ’ ἐξ οὐρανοῦ βροντῶν καὶ ἑξῆς τὰ ἀναγεγραμμένα πράττων κατὰ τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ . πρῶτον μὲνἀπὸ τῆς τηλαυγήσεως αὐτοῦ ἐνώπιον αὐτοῦ αἱ νεφέλαι αὐτοῦ διῆλθον , χάλαζα καὶ ἄνθρακες πυρός . ὡς γὰρ ἐπὶ τῆς Αἰγύπτου κατὰ τὴν ἑβδόμην πληγὴν εἴρηται · κύριος δὲ ἔδωκε φωνὴν καὶ χάλαζαν , καὶ διέτρεχε , φησί , τὸ πῦρ ἐπὶ τῆς γῆς · καὶ ἔβρεξεν κύριος ἐπὶ γῆν Αἰγύπτου . ἦν δὲ ἡ χάλαζα καὶ τὸ πῦρ φλογίζον ἐν τῇ χαλάζῃ . ἐπάταξε δὲ ἡ χάλαζα ἐν πάσῃ γῇ Αἰγύπτου · καὶ ταῦτα πάντα ἐγένετο , ἵνα ὁ λαὸς τοῦ θεοῦ ἐλευθερίας τῆς ὑπ’ Αἰγυπτίοις δουλείας τυχεῖν δυνηθῇ . τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐνταῦθα τὰς ἐξ ἐθνῶν ἐκκλησίας καὶ τὰς τῶν ἀνθρώπων ψυχὰς τῆς ὑπὸ τὴν ἄθεον εἰδωλολατρείαν καὶ τοὺς πονηροὺς δαίμονας ὑποταγῆς ἐλευθερῶν , κατὰ τῶν νοητῶν Αἰγυπτίων ἠφίειχάλαζαν καὶ ἄνθρακας πυρὸς ὁ ἐπὶ τοῦ χερουβὶμ ἀναπτὰς κύριος . οἶμαι δὲ τὰς κατὰ τῶν ἀσεβῶν τιμωρητικὰς δυνάμεις χάλαζαν καὶ ἄνθρακας πυρὸς ὀνομάζεσθαι . δυνάμεις τοίνυν τιμωροὶ καὶ κολαστικαὶ τῷ βουλήματι τοῦ κυρίου ἀφανῶς ἐξυπηρετούμεναι κατὰ τῶν δαιμόνων τῶν τὴν πολύθεον πλάνην ἐνεργούντων πάντας αὐτοὺς ἤλαυνον . διὸ σχεδὸν πάντα αὐτῶν ἐκλέλοιπε τὰ χρηστήρια , καὶ αἱ μαντεῖαι κατελύθησαν · ἔρημοί τε αὐτῶν κατέστησαν οἱ ναοί · σεσύληται τὰ ἀφιερώματα ἀοράτῳ καὶ ἀφανεῖ δυνάμει τοῦ κυρίου ταῦτα πάντα μετὰ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἄνοδον διαπραξαμένου .
Lemmas: ὅς βροντάω ἐκ οὐρανός κύριος , καί ὁ ὕψιστος δίδωμι φωνή αὐτός . διδάσκω ἐν ὁ πάρειμι ὁ λόγος ὁ μετά ὁ ἀνάληψις ὁ σωτήρ διά ὁ αὐτός δύναμις καταπράσσω , σαφῶς δέ ὁ ἄνοδος αὐτός παρίστημι διά ὁ πρόκειμαι εἰπών·καὶ βροντάω ἐκ οὐρανός . πῶς δέ βροντάω ὁ ἀνωτέρω κλίνη ὁ οὐρανός καί καταβαίνω , εἰμί μή πάντως ἀνέρχομαι ; ὅσπερ δηλόω διά ὁ · καί ἐπιβαίνω ἐπί χερούβ καί πέτομαι , πέτομαι ἐπί πτέρυξ ἄνεμος . οὐκοῦν ἀποδείκνυμι κατέρχομαι , εἶτα μετά ὁ χερούβ ἀνέρχομαι , εἶτα ἐκ οὐρανός βροντή καί ἑξῆς ὁ ἀναγράφω πράσσω κατά ὁ ἐχθρός αὐτός . πρῶτος ἀμνός ὁ τηλαύγησις αὐτός ἐνώπιος αὐτός ὁ νεφέλη αὐτός διέρχομαι , χάλαζα καί ἄνθραξ πῦρ . ὡς γάρ ἐπί ὁ Αἴγυπτος κατά ὁ ἕβδομος πληγή εἴρω · κύριος δέ δίδωμι φωνή καί χάλαζα , καί διατρέχω , φημί , ὁ πῦρ ἐπί ὁ γῆ · καί βρέχω κύριος ἐπί γῆ Αἴγυπτος . εἰμί δέ ὁ χάλαζα καί ὁ πῦρ φλογίζω ἐν ὁ χάλαζα . πατάσσω δέ ὁ χάλαζα ἐν πᾶς γῆ Αἴγυπτος · καί οὗτος πᾶς γίγνομαι , ἵνα ὁ λαός ὁ θεός ἐλευθερία ὁ ὑπό Αἰγύπτιος δουλεία τυγχάνω δύναμαι . ὁ αὐτός τρόπος καί ἐνταῦθα ὁ ἐκ ἔθνος ἐκκλησία καί ὁ ὁ ἄνθρωπος ψυχή ὁ ὑπό ὁ ἄθεος εἰδωλολατρεία καί ὁ πονηρός δαίμων ὑποταγή ἐλευθερόω , κατά ὁ νοητός Αἰγύπτιος ηφιειχαλαζα καί ἄνθραξ πυρός ὁ ἐπί ὁ χερουβίν ἀναπέτομαι κύριος . οἴομαι δέ ὁ κατά ὁ ἀσεβής τιμωρητικός δύναμις χάλαζα καί ἄνθραξ πυρός ὀνομάζω . δύναμις τοίνυν τιμωρός καί κολαστικός ὁ βούλημα ὁ κύριος ἀφανής ἐξυπηρετέω κατά ὁ δαίμων ὁ ὁ πολύθεος πλάνη ἐνεργέω πᾶς αὐτός ἐλαύνω . διό σχεδόν πᾶς αὐτός ἐκλείπω ὁ χρηστήριος , καί ὁ μαντεῖος καταλύω · ἐρῆμος τε αὐτός καθίστημι ὁ ναός · συλάω ὁ αφιέρωμα ἀόρατος καί ἀφανής δύναμις ὁ κύριος οὗτος πᾶς μετά ὁ εἰς οὐρανός ἄνοδος διαπράσσω .