eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_80.2
Σαλπίσατε ἐν νεομηνίᾳ σάλπιγγι , ἐν εὐσήμῳ ἡμέρᾳ ἑορτῆς ὑμῶν · ὅτι πρόσταγμα τῷ Ἰσραήλ ἐστιν καὶ κρίμα τῷ θεῷ Ἰακώβ . Ἐκάλει μὲν ὁ λόγος ἀρχόμενος ἐπὶ ἀγαλλίασιν , προσέταττε δὲ ἀλαλάζειν , τουτέστιν ὕμνον ἐπινίκιον ἀναπέμπειν , τῷ δηλωθέντι θεῷ Ἰακώβ , εἶτα λόγους διδασκαλικοὺς παραλαμβάνοντας ἔργοις τούτους ἀποπληροῦν · πληρωτὰς δὲ γενομένους τῶν ἔργων ἤδη λοιπὸν καὶ εἰς πάντας ἀνθρώπους κηρύττειν καὶ σαλπίζειν ἐξηχεῖν τε καὶ ἐξάκουστον τοῖς πᾶσι ποιεῖν τὸ εὐαγγέλιον , ὥσπερ οὖν καὶ ὁ σωτὴρ παρεκελεύετο λέγων τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς · ὃ εἰς τὸ οὖς ἀκούετε , κηρύσσετε ἐπὶ τῶν δωμάτων . διὸ λέλεκται τοῖς τὰ πρῶτα κατωρθωκόσι · σαλπίσατε . Πῶς δὲ αὐτοὺς βούλεται σαλπίζειν ἢ ὡς ἐσάλπιζον πάλαι πρότερον οἱ τὰς εἰκόνας ἐπιτελοῦντες καὶ τὰ σύμβολα καὶ τοὺς τύπους τῶν ἀληθῶν ; ἐσάλπιζον δὲ ἐκεῖνοι ἐν νεομηνίᾳ καὶ ἐν εὐσήμῳ ἡμέρᾳ ἑορτῆς . καὶ τοῦτ’ ἔπραττον κατὰ τὸν ἕβδομον μῆνα , ἐν ᾧ συνερχόμενοι τὴν ἑορτὴν τῶν Σαλπίγγων ἐπετέλουν , ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ τοῦτο πράττοντες . λέγει δ’ οὖν ἡ γραφὴ τοῦ νόμου · τοῦ μηνὸς τοῦ ἑβδόμου μιᾷ τοῦ μηνὸς ἔσται ὑμῖν ἀνάπαυσις , μνημόσυνον σαλπίγγων · κλητὴ ἁγία ἔσται ὑμῖν . οὕτως οὖν ὥσπερ ἐν τῇ νεομηνίᾳ τῇ τότε ἐσάλπιζον , βούλεται καὶ νῦν τοὺς κεκλημένους σαλπίζειν . ἦν δὲ ἡ ἡμέρα ἐκείνη ἡ τῆς ἑορτῆς τῶν Σαλπίγγων εὔσημος ἡμέρα · λέγει δ’ οὖν Μωσῆς περὶ αὐτῆς · πᾶν ἔργον λατρευτὸν οὐ ποιήσετε · ἡμέρα σημασίας ἔσται ὑμῖν . διὸ καὶ ἐνταῦθα λέλεκται · ἐν εὐσήμῳ ἡμέρᾳ ἑορτῆς ὑμῶν . Ἦν οὖν ἡμέρα εὔσημος καὶ ἑορτὴ οὐδενὸς ἑτέρου ἢ σαλπίγγων , ἔνθεν καὶ Σαλπίγγων ἑορτὴ κέκλητο . τριῶν δὲ οὐσῶν ἑορτῶν κατὰ τὸν αὐτὸν μῆνα , πρώτης μὲν τῆς τῶν Σαλπίγγων ἐν τῇ νεομηνίᾳ συντελουμένης , ἑτέρας δὲ τῆς τοῦ Ἱλασμοῦ ἐν τῇ ι ἡμέρᾳ τοῦ μηνὸς γιγνομένης καὶ τρίτης τῶν Σκηνῶν , μόνην τὴν τῶν σαλπίγγων μιμεῖσθαι κελεύει φάσκων · σαλπίσατε ἐν νεομηνίᾳ σάλπιγγι . Σαφέστερον δὲ οὕτως ἂν εἶπεν · ὥσπερ ἐν τῇ νεομηνίᾳ ἐσάλπιζόν ποτε περιτρέχοντες πάντα τόπον εἰς τὸ σημῆναι τὴν ἑορτὴν , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ὑμεῖς , οἷς ὁ λόγος προστάττει , σαλπίσατε . Βούλεται δὲ τοὺς κήρυκας τῶν ἐθνῶν μὴ ταῖς λοιπαῖς προσέχειν Ἰουδαϊκαῖς παρατηρήσεσιν , μόνῳ δὲ κεχρῆσθαι τῷ κηρύγματι καὶ σαλπίζειν εἰς ἅπαντας ἀνθρώπους τὸν σωτήριον καὶ εὐαγγελικὸν λόγον · τούτων γὰρ αὐτῶν τὰ σύμβολα καὶ Μωσῆς ἐποίει , καὶ ἦν πρόσταγμα τῷ Ἰσραὴλ ἰδίως τοῦτο νενομοθετημένον · τὸ δεῖν σαλπίζειν καὶ διὰ τῆς σάλπιγγος σημαίνειν τοῖς πᾶσι τὴν τοῦ καιροῦ ἑορτήν . Τὸ δὲ πρόσταγμα τοῦτο κατὰ κρίσιν ἐγένετο καὶ κατὰ βούλημα καὶ κρῖμα τοῦ θεοῦ Ἰακώβ · αὐτὸς γὰρ τῷ Ἰακὼβ ὀφθεὶς πάλαι θεὸς ἐν ἀνδρὸς εἴδει καὶ σχήματι , οὗτος ἦν ὁ ταῦτα καὶ διὰ Μωσέως εἰκονικῶς τῷ λαῷ πράττειν διαταξάμενος . Ὅτι δὲ τὸ σαλπίζειν ἀντὶ τοῦ βοᾶν καὶ εἰς πάντας καταγγέλλειν λέλεκται , διδάσκει ὁ σωτὴρ λέγων · ὅταν ποιῇς ἐλεημοσύνην , μὴ σαλπίσῃς ἔμπροσθέν σου .
Lemmas: σαλπίζω ἐν νεομηνία σάλπιγξ , ἐν εὔσημος ἡμέρα ἑορτή σύ · ὅτι πρόσταγμα ὁ Ἰσραήλ εἰμί καί κρίμα ὁ θεός Ἰακώβ . καλέω μέν ὁ λόγος ἄρχω ἐπί ἀγαλλίασις , προστάσσω δέ ἀλαλάζω , τουτέστιν ὕμνος ἐπινίκιος ἀναπέμπω , ὁ δηλόω θεός Ἰακώβ , εἶτα λόγος διδασκαλικός παραλαμβάνω ἔργον οὗτος ἀποπληρόω · πληρωτής δέ γίγνομαι ὁ ἔργον ἤδη λοιπός καί εἰς πᾶς ἄνθρωπος κηρύσσω καί σαλπίζω ἐξηχέω τε καί ἐξάκουστος ὁ πᾶς ποιέω ὁ εὐαγγέλιον , ὥσπερ οὖν καί ὁ σωτήρ παρακελεύομαι λέγω ὁ αὐτός μαθητής · ὅς εἰς ὁ οὖς ἀκούω , κηρύσσω ἐπί ὁ δῶμα . διό λέγω ὁ ὁ πρῶτος κατορθόω · σαλπίζω . Πῶς δέ αὐτός βούλομαι σαλπίζω ἢ ὡς σαλπίζω πάλαι πρότερος ὁ ὁ εἰκών ἐπιτελέω καί ὁ σύμβολον καί ὁ τύπος ὁ ἀληθής ; σαλπίζω δέ ἐκεῖνος ἐν νεομηνία καί ἐν εὔσημος ἡμέρα ἑορτή . καί οὗτος πράσσω κατά ὁ ἕβδομος μείς , ἐν ὅς συνέρχομαι ὁ ἑορτή ὁ σάλπιγξ ἐπιτελέω , ἅπαξ ὁ ἐνιαυτός οὗτος πράσσω . λέγω δέ οὖν ὁ γραφή ὁ νόμος · ὁ μείς ὁ ἕβδομος εἷς ὁ μείς εἰμί σύ ἀνάπαυσις , μνημόσυνον σάλπιγξ · κλητός ἅγιος εἰμί σύ . οὕτως οὖν ὥσπερ ἐν ὁ νεομηνία ὁ τότε σαλπίζω , βούλομαι καί νῦν ὁ καλέω σαλπίζω . εἰμί δέ ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ὁ ὁ ἑορτή ὁ σάλπιγξ εὔσημος ἡμέρα · λέγω δέ οὖν Μωσῆς περί αὐτός · πᾶς ἔργον λατρευτός οὖον ποιέω · ἡμέρα σημασία εἰμί σύ . διό καί ἐνταῦθα λέγω · ἐν εὔσημος ἡμέρα ἑορτή σύ . ἦς οὖν ἡμέρα εὔσημος καί ἑορτή οὐδείς ἕτερος ἢ σάλπιγξ , ἔνθεν καί σάλπιγξ ἑορτή καλέω . τρεῖς δέ εἰμί ἑορτή κατά ὁ αὐτός μείς , πρῶτος μέν ὁ ὁ σάλπιγξ ἐν ὁ νεομηνία συντελέω , ἕτερος δέ ὁ ὁ ἱλασμός ἐν ὁ ι ἡμέρα ὁ μείς γίγνομαι καί τρίτος ὁ σκηνή , μόνος ὁ ὁ σάλπιγξ μιμέομαι κελεύω φάσκω · σαλπίζω ἐν νεομηνία σάλπιγξ . σαφής δέ οὕτως εἄν εἶπον · ὥσπερ ἐν ὁ νεομηνία σαλπίζω ποτός περιτρέχω πᾶς τόπος εἰς ὁ σημαίνω ὁ ἑορτή , ὁ αὐτός τρόπος καί σύ , ὅς ὁ λόγος προστάσσω , σαλπίζω . βούλομαι δέ ὁ κῆρυξ ὁ ἔθνος μή ὁ λοιπός προσέχω Ἰουδαϊκός παρατήρησις , μόνος δέ χράομαι ὁ κήρυγμα καί σαλπίζω εἰς ἅπας ἄνθρωπος ὁ σωτήριος καί εὐαγγελικός λόγος · οὗτος γάρ αὐτός ὁ σύμβολον καί Μωσῆς ποιέω , καί εἰμί πρόσταγμα ὁ Ἰσραήλ ἰδίως οὗτος νομοθετέω · ὁ δήω σαλπίζω καί διά ὁ σάλπιγξ σημαίνω ὁ πᾶς ὁ ὁ καιρός ἑορτή . ὁ δέ πρόσταγμα οὗτος κατά κρίσις γίγνομαι καί κατά βούλημα καί κρίμα ὁ θεός Ἰακώβ · αὐτός γάρ ὁ Ἰακώβ ὁράω πάλαι θεός ἐν ἀνήρ εἶδος καί σχῆμα , οὗτος εἰμί ὁ οὗτος καί διά Μωσῆς εἰκονικός ὁ λαός πράσσω διατάσσω . ὅτι2 δέ ὁ σαλπίζω ἀντί ὁ βοάω καί εἰς πᾶς καταγγέλλω λέγω , διδάσκω ὁ σωτήρ λέγω · ὅταν ποιέω ἐλεημοσύνη , μή σαλπίζω ἔμπροσθεν σύ .