eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_77.14
Ἤκουσεν ὁ θεὸς καὶ ὑπερίδεν καὶ ἐξουδένωσεν σφόδρα τὸν Ἰσραὴλ καὶ ἀπώσατο τὴν σκηνὴν Σηλώμ , σκήνωμα αὐτοῦ , οὗ κατεσκήνωσεν ἐν ἀνθρώποις . καὶ παρέδωκεν εἰς αἰχμαλωσίαν τὴν ἰσχὺν αὐτῶν καὶ τὴν καλλονὴν αὐτῶν εἰς χεῖρας ἐχθρῶν καὶ συνέκλεισεν εἰς ῥομφαίαν τὸν λαὸν αὐτοῦ καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ ὑπερίδεν . τοὺς νεανίσκους αὐτῶν κατέφαγεν πῦρ , καὶ αἱ παρθένοι αὐτῶν οὐκ ἐπενθήθησαν · οἱ ἱερεῖς αὐτῶν ἐν ῥομφαίᾳ ἔπεσαν , καὶ αἱ χῆραι αὐτῶν οὐ κλαυσθήσονται . Καταλέξας καὶ τὰ ἐν τῇ γῇ τῆς ἐπαγγελίας πεπραγμένα αὐτοῖς κακὰ παρίστησιν ἑξῆς τὴν δικαιοκρισίαν τοῦ θεοῦ δεικνύς , ὡς εὐλόγως μετὰ πάντα τὰ προλελεγμένα μετῆλθεν αὐτοὺς ἡ ὀργή · ὅτε γὰρ ἐστράφησαν εἰς τόξον στρεβλὸν καὶ ὅτε παρώργισαν αὐτὸν ἐν τοῖς βουνοῖς αὐτῶν καὶ ἐν τοῖς γλυπτοῖς αὐτῶν παρεζήλωσαν αὐτόν , τὸ τηνικαῦτα οὐδὲ ἐμβλέπειν αὐτοὺς ὁ θεὸς τοιούτους ὄντας , ἀλλ’ οὐδὲ ὁρᾶν ἠξίου , ἀλλ’ οὐδὲ ἀκούειν αὐτῶν τῆς ἀσεβοῦς φωνῆς . διὸ ἐπιλέγει · ἤκουσεν ὁ θεὸς καὶ ὑπερίδεν , καὶ ἐξουδένωσεν σφόδρα τὸν Ἰσραήλ , κατὰ τὸν Ἀκύλαν καὶ ἀνυπερθέτησεν μηκέτι ἀναβολὴν μηδὲ ὑπέρθεσιν αὐτοῖς ἐνδούς , κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον · καὶ ἀπεδοκίμασε σφόδρα τὸν Ἰσραήλ . Οὕτως δὲ ἤκουσεν ὁ θεός , ὡς καὶ ἐπὶ Σοδομιτῶν εἴρητο · φωνὴ Σοδόμων καὶ Γομόρρας βοᾷ πρὸς μέ · τῶν γὰρ ἀσεβῶν αὐτὰ κέκραγεν καὶ βοᾷ τὰ τῆς ἀσεβείας πράγματα · ὧν ἀκούσας ὁ θεὸς ἀπώσατο τὴν σκηνὴν Σηλώμ , σκήνωμα , οὗ κατεσκήνωσεν ἐν ἀνθρώποις · ἐν γὰρ τῇ Σηλὼμ πρῶτον ἔστη ἡ σκηνή , ἔνθα ἱερᾶτο Ἡλεὶ καὶ Σαμουήλ , ὡς παρίστησιν ἡ γραφὴ τῶν Βασιλειῶν . ταύτην οὖν ἀπώσατο πρώτην τὴν ἐν Σηλὼμ σκήνωσιν διὰ τὰς ἀσεβείας αὐτῶν . διὸ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἴρηται · καὶ ἀπέρριψεν τὴν σκήνωσιν τὴν Σηλὼμ καὶ τὴν σκήνωσιν τὴν ἱδρυθεῖσαν ἐν ἀνθρώποις . Ὅπως δὲ τοῖς ἀλλοφύλοις παρεδόθη ἡ κιβωτὸς διὰ τὰ ἀσεβήματα τοῦ λαοῦ , καὶ ὡς ἐκράτησαν αὐτῆς οἱ πολέμιοι ἀπήγαγόν τε παρ’ ἑαυτοῖς , καὶ ὡς οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ ἐτροπώθησαν , καὶ ὡς οἱ υἱοὶ Ἡλεὶ πεπτώκασιν οἱ ἱερεῖς ὄντες , ὅ τε τούτων πατὴρ ὡς ἀπώλετο ἐπὶ τῇ τῶν παίδων ἀγγελίᾳ , ἡ πρώτη παρίστησιν τῶν Βασιλειῶν . διὸ εἴρηται ἐνταῦθα · καὶ ἀπώσατο τὴν σκηνὴν Σηλῶ , σκήνωμα , οὗ κατεσκήνωσεν ἐν ἀνθρώποις , καὶ παρέδωκεν εἰς αἰχμαλωσίαν τὴν ἰσχὺν αὐτῶν . Ἀντὶ δὲ τοῦ · τὴν ἰσχὺν αὐτῶν , τὸ κράτος αὐτῶν ἡρμήνευσεν ὁ Ἀκύλας . κράτος δὲ αὐτῶν καὶ ἰσχὺν καὶ καλλονὴν εἰς αἰχμαλωσίαν καὶ εἰς χεῖρας θλίβοντος παραδοθέντα τίνα ἂν εἴποις ἢ τὴν κιβωτόν , ἣν ὁ παρὼν αἰνίττεται λόγος φάσκων · καὶ παρέδωκεν εἰς αἰχμαλωσίαν τὴν ἰσχὺν αὐτῶν , καὶ τὴν καλλονὴν αὐτῶν εἰς χεῖρας ἐχθροῦ ; Ἀλλὰ ταύτην μὲν παρέδωκεν εἰς χεῖρας ἐχθροῦ , τὸν δὲ λαὸν συνέτριψεν ἐν ῥομφαίᾳ . διὸ λέλεκται κατὰ τὸν Σύμμαχον · καὶ ἐξέδωκεν εἰς μάχαιραν τὸν λαὸν αὐτοῦ , καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ ὑπερίδεν . Καὶ δὴ ὑπεριδόντος αὐτοὺς τοῦ θεοῦ τὰ ἑξῆς ἐγίγνετο . τίνα δὲ ταῦτα ; τοὺς νεανίσκους αὐτῶν κατέφαγεν πῦρ , καὶ αἱ παρθένοι αὐτῶν οὐκ ἐπενθήθησαν , κατὰ δὲ τὸν Ἀκύλαν οὐχ ὑμνήθησαν , κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον οὐκ ἐπῃνέθησαν · οὐκέτι γὰρ μετὰ ὕμνων καὶ ἐπαίνων συνηθῶς ταῖς γαμουμέναις παρεδίδοντο ἀνδράσιν κατὰ τὴν τῶν λοιπῶν ἑρμηνείαν διὰ τὴν καταλαβοῦσαν αὐτοῖς τότε συμφοράν · κατὰ δὲ τὴν τῶν Ἑβδομήκοντα ἔκδοσιν αἰχμάλωτοι ἀπαχθεῖσαι ἐν τῷ θνῄσκειν αὐτὰς οὐκ εἶχον τοὺς πενθοῦντας , τῷ μὴ παρεῖναι αὐταῖς τοὺς προσήκοντας . Ἀλλὰ καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῶν ἐν ῥομφαίᾳ ἔπεσαν ( οὗτοι δ’ ἦσαν οἱ τοῦ Ἡλεὶ υἱοί ) , καὶ αἱ χῆραι δὲ αὐτῶν οὐ κλαυσθήσονται . Καὶ ἔστιν εὑρεῖν ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν , ὅπως τῶν υἱῶν Ἡλεὶ πεσόντων ἐν τῷ πολέμῳ αἱ τούτων γυναῖκες χῆραι καταλειφθεῖσαι δεινὸν ὑπέμειναν θάνατον . διὸ λέλεκται κατὰ τὸν Σύμμαχον · καὶ αἱ χηρευθεῖσαι αὐτῶν οὐκ ἔκλαυσαν · οὐδὲ γὰρ ὑπέστησαν ὥστε κλαῦσαι , συναπώλοντο δὲ καὶ αὗται τοῖς τικτομένοις κατὰ τὴν φάσκουσαν ἱστορίαν · καὶ ἐγενήθη ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις , καὶ συναθροίζονται ἀλλόφυλοι εἰς πόλεμον ἐπὶ Ἰσραήλ · εἶθ’ ἑξῆς προελθόντος τοῦ λαοῦ εἰς τὸν πόλεμον πταίει , φησίν , ἀνὴρ Ἰσραήλ , καὶ ἐγένετο πληγὴ μεγάλη σφόδρα , καὶ ἔπεσαν ἐξ Ἰσραὴλ τριάκοντα χιλιάδες ταγμάτων , καὶ ἡ κιβωτὸς δὲ τοῦ θεοῦ ἐλήφθη , καὶ ἀμφότεροι οἱ υἱοὶ Ἡλεὶ ἀπέθανον , Ὀφνεὶ καὶ Φινεές . καὶ ἔδραμεν ἀνὴρ Ἰεμιναῖος ἐκ τῆς παρατάξεως καὶ ἦλθεν εἰς Σηλὼμ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ , τὰ ἱμάτια αὐτοῦ διερρωγότα καὶ γῆ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ . καὶ ἰδοὺ Ἡλεὶ ἐπὶ τοῦ δίφρου παρὰ τὴν πύλην σκοπεύων τὴν δίοδον , ὅτι ἦν ἡ καρδία αὐτοῦ ἐξεστηκυῖα περὶ τῆς κιβωτοῦ τοῦ θεοῦ . εἶθ’ ἑξῆς εἴρηται · καὶ Ἡλεὶ ὡς ἐνενήκοντα καὶ ὀκτὼ ἐτῶν , καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἐπανέστησαν , καὶ οὐκ ἔβλεπεν . καὶ ὁ ἀνὴρ προσελθὼν εἶπεν · ἐγώ εἰμι ὁ ἥκων ἐκ τῆς παρεμβολῆς καὶ ἐγὼ ἐκ τῆς παρατάξεως πέφευγα σήμερον · καὶ εἶπεν · τί ἐστι τὸ γεγονὸς ῥῆμα , τέκνον ; καὶ ἀπεκρίθη τὸ παιδάριον καὶ εἶπεν · πέφευγεν ἀνὴρ Ἰσραὴλ ἐκ προσώπου ἀλλοφύλων , καὶ πληγὴ μεγάλη γέγονεν ἐν τῷ λαῷ , καὶ ἀμφότεροι οἱ υἱοί σου τεθνήκασιν , καὶ ἡ κιβωτὸς τοῦ θεοῦ ἐλήφθη . καὶ ἐγένετο , ὡς ἐμνήσθη τῆς κιβωτοῦ τοῦ θεοῦ , καὶ ἔπεσεν ἀπὸ τοῦ δίφρου ὀπισθίως ἐχόμενος τῆς πύλης , καὶ συνετρίβη ὁ νῶτος αὐτοῦ , καὶ ἀπέθανεν , ὅτι πρεσβύτης ὁ ἄνθρωπος καὶ βαρύς . καὶ νύμφη αὐτοῦ γυνὴ Φινέες συνειληφυῖα τοῦ τεκεῖν καὶ ἤκουσεν τὴν ἀπαγγελίαν , ὅτι ἐλήφθη ἡ κιβωτὸς τοῦ θεοῦ καὶ ὅτι τέθνηκεν ὁ πενθερὸς αὐτῆς καὶ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς , καὶ ἔκλαυσεν καὶ ἔτεκεν , ὅτι ἐπεστράφησαν αἱ ὠδῖνες αὐτῆς ἐπ’ αὐτήν , καὶ ἐν τῷ καιρῷ αὐτῆς ἀποθνῄσκει . καὶ εἶπαν αὐτῇ αἱ γυναῖκες αἱ παρεστηκυῖαι αὐτῇ · μὴ φοβοῦ , ὅτι υἱὸν τέτοκας · καὶ οὐκ ἀπεκρίθη , καὶ οὐκ ἐνόησεν ἡ καρδία αὐτῆς . καὶ ἑξῆς ἐπιλέγεται τούτοις · καὶ ἀλλόφυλοι ἔλαβον τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ καὶ εἰσήνεγκαν αὐτὴν εἰς Ἄζωτον . καὶ ἔλαβον οἱ ἀλλόφυλοι τὴν κιβωτὸν κυρίου καὶ εἰσήνεγκαν αὐτὴν εἰς οἶκον Δαγών . Ἡ ἔκδοσις Συμμάχου ἡ φάσκουσα · καὶ αἱ χηρευθεῖσαι αὐτῶν οὐκ ἔκλαυσαν , ἐναντιοῦται τῇ ἐξηγήσει τῇ προειρημένῃ , κατὰ δὲ τοὺς ο ἔκλαυσεν ἡ γυνὴ Φινεὲς καὶ οὕτως ἀπέθανεν . καθόλου τοίνυν ὁ συνήθης οὐκ ἐγένετο θρῆνος ἑκάστου περὶ τὰ οἰκεῖα ἠσχολημένου κακά · ἢ καὶ αἰχμάλωτοι γεγονυῖαι οὐ κλαυσθήσονται ὑπὸ τέκνων ἢ τινὸς τῶν ἀφ’ αἵματος . Τούτων δὴ πάντων ἐπιτέμνεται τὴν μνήμην ὁ παρὼν λόγος καὶ ἐπιλέγει ·
Lemmas: ἀκούω ὁ θεός καί ὑπεροράω καί ἐξουδενόω σφόδρα ὁ Ἰσραήλ καί ἀπωθέω ὁ σκηνή Σηλώμ , σκήνωμα αὐτός , ὅς κατασκηνόω ἐν ἄνθρωπος . καί παραδίδωμι εἰς αἰχμαλωσία ὁ ἰσχύς αὐτός καί ὁ καλλονή αὐτός εἰς χείρ ἐχθρός καί συγκλείω εἰς ῥομφαία ὁ λαός αὐτός καί ὁ κληρονομία αὐτός ὑπεροράω . ὁ νεανίσκος αὐτός κατεσθίω πῦρ , καί ὁ παρθένος αὐτός οὐ πενθέω · ὁ ἱερεύς αὐτός ἐν ῥομφαία ἔπειμι , καί ὁ χαίρω αὐτός οὖον καλέω . καταλέγω καί ὁ ἐν ὁ γῆ ὁ ἐπαγγελία πράσσω αὐτός κακός παρίστημι ἑξῆς ὁ δικαιοκρισία ὁ θεός δείκνυμι , ὡς εὔλογος μετά πᾶς ὁ προλέγω μετέρχομαι αὐτός ὁ ὀργή · ὅτε γάρ στρέφω εἰς τόξον στρεβλός καί ὅτε παροργίζω αὐτός ἐν ὁ βουνός αὐτός καί ἐν ὁ γλυπτός αὐτός παραζηλόω αὐτός , ὁ τηνικαῦτα οὐδέ ἐμβλέπω αὐτός ὁ θεός τοιοῦτος εἰμί , ἀλλά οὐδέ ὁράω ἀξιόω , ἀλλά οὐδέ ἀκούω αὐτός ὁ ἀσεβής φωνή . διό ἐπιλέγω · ἀκούω ὁ θεός καί ὑπεροράω , καί ἐξουδενόω σφόδρα ὁ Ἰσραήλ , κατά ὁ Ἀκύλας καί ἀνυπερθετέω μηκέτι ἀναβολή μηδέ ὑπέρθεσις αὐτός ἐνδίδωμι , κατά δέ ὁ Σύμμαχος · καί ἀποδοκιμάζω σφόδρα ὁ Ἰσραήλ . οὕτως δέ ἀκούω ὁ θεός , ὡς καί ἐπί Σοδομίτης εἴρω · φωνή Σόδομα καί Γόμορρα βοάω πρός ἐγώ · ὁ γάρ ἀσεβής αὐτός κράζω καί βοάω ὁ ὁ ἀσέβεια πρᾶγμα · ὅς ἀκούω ὁ θεός ἀπωθέω ὁ σκηνή Σηλώμ , σκήνωμα , ὅς κατασκηνόω ἐν ἄνθρωπος · ἐν γάρ ὁ Σηλώμ πρῶτος ἵστημι ὁ σκηνή , ἔνθα ἱεράομαι ἑλωΐ καί Σαμουήλ , ὡς παρίστημι ὁ γραφή ὁ Βασίλεια . οὗτος οὖν ἀπωθέω πρῶτος ὁ ἐν Σηλώμ σκήνωσις διά ὁ ἀσέβεια αὐτός . διό κατά ὁ Σύμμαχος εἴρω · καί ἀπορρίπτω ὁ σκήνωσις ὁ Σηλώμ καί ὁ σκήνωσις ὁ ἱδρύω ἐν ἄνθρωπος . ὅπως δέ ὁ ἀλλόφυλος παραδίδωμι ὁ κιβωτός διά ὁ ἀσέβημα ὁ λαός , καί ὡς κρατέω αὐτός ὁ πολέμιος ἀπάγω τε παρά ἑαυτοῦ , καί ὡς ὁ υἱός Ἰσραήλ τροπόω , καί ὡς ὁ υἱός ἑλωΐ πίπτω ὁ ἱερεύς εἰμί , ὅς τε οὗτος πατήρ ὡς ἀπόλλυμι ἐπί ὁ ὁ παῖς ἀγγελία , ὁ πρῶτος παρίστημι ὁ Βασίλεια . διό εἴρω ἐνταῦθα · καί ἀπωθέω ὁ σκηνή Σηλῶ , σκήνωμα , ὅς κατασκηνόω ἐν ἄνθρωπος , καί παραδίδωμι εἰς αἰχμαλωσία ὁ ἰσχύς αὐτός . ἀντί δέ ὁ · ὁ ἰσχύς αὐτός , ὁ κράτος αὐτός ἑρμηνεύω ὁ Ἀκύλας . κράτος δέ αὐτός καί ἰσχύς καί καλλονή εἰς αἰχμαλωσία καί εἰς χείρ θλίβω παραδίδωμι τίς εἄν εἶπον ἢ ὁ κιβωτός , ὅς ὁ πάρειμι αἰνίσσομαι λόγος φάσκω · καί παραδίδωμι εἰς αἰχμαλωσία ὁ ἰσχύς αὐτός , καί ὁ καλλονή αὐτός εἰς χείρ ἐχθρός ; ἀλλά οὗτος μέν παραδίδωμι εἰς χείρ ἐχθρός , ὁ δέ λαός συντρίβω ἐν ῥομφαία . διό λέγω κατά ὁ Σύμμαχος · καί ἐκδίδωμι εἰς μάχαιρα ὁ λαός αὐτός , καί ὁ κληρονομία αὐτός ὑπεροράω . καί δή ὑπερείδω αὐτός ὁ θεός ὁ ἑξῆς γίγνομαι . τίς δέ οὗτος ; ὁ νεανίσκος αὐτός κατεσθίω πῦρ , καί ὁ παρθένος αὐτός οὐ πενθέω , κατά δέ ὁ Ἀκύλας οὐ ὑμνέω , κατά δέ ὁ Σύμμαχος οὐ ἐπαινέω · οὐκέτι γάρ μετά ὕμνος καί ἔπαινος συνήθης ὁ γαμέω παραδίδωμι ἀνήρ κατά ὁ ὁ λοιπός ἑρμηνεία διά ὁ καταλαμβάνω αὐτός τότε συμφορά · κατά δέ ὁ ὁ ἑβδομήκοντα ἔκδοσις αἰχμάλωτος ἀπάγω ἐν ὁ θνῄσκω αὐτός οὐ ἔχω ὁ πενθέω , ὁ μή πάρειμι αὐτός ὁ προσήκω . ἀλλά καί ὁ ἱερεύς αὐτός ἐν ῥομφαία ἔπειμι ( οὗτος δέ εἰμί ὁ ὁ ἑλωΐ υἱός ) , καί ὁ χαίρω δέ αὐτός οὖον καλέω . καί εἰμί εὑρίσκω ἐν ὁ πρῶτος ὁ Βασίλεια , ὅπως ὁ υἱός ἑλωΐ πίπτω ἐν ὁ πόλεμος ὁ οὗτος γυνή χαίρω καταλείπω δεινός ὑπομένω θάνατος . διό λέγω κατά ὁ Σύμμαχος · καί ὁ χηρεύω αὐτός οὐ καλέω · οὐδέ γάρ ὑφίστημι ὥστε καλέω , συναπόλλυμι δέ καί οὗτος ὁ τίκτω κατά ὁ φάσκω ἱστορία · καί γίγνομαι ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , καί συναθροίζω ἀλλόφυλος εἰς πόλεμος ἐπί Ἰσραήλ · εἶτα ἑξῆς προέρχομαι ὁ λαός εἰς ὁ πόλεμος πταίω , φημί , ἀνήρ Ἰσραήλ , καί γίγνομαι πληγή μέγας σφόδρα , καί ἔπειμι ἐκ Ἰσραήλ τριάκοντα χιλιάς τάγμα , καί ὁ κιβωτός δέ ὁ θεός λαμβάνω , καί ἀμφότερος ὁ υἱός ἑλωΐ ἀποθνῄσκω , Ὀφνεί καί Φινεές . καί τρέχω ἀνήρ Ἰεμιναῖος ἐκ ὁ παράταξις καί ἔρχομαι εἰς Σηλώμ ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , ὁ ἱμάτιον αὐτός διαρρήγνυμι καί γῆ ἐπί ὁ κεφαλή αὐτός . καί ἰδού ἑλωΐ ἐπί ὁ δίφρος παρά ὁ πύλη σκοπεύω ὁ δίοδος , ὅτι εἰμί ὁ καρδία αὐτός ἐξίστημι περί ὁ κιβωτός ὁ θεός . εἶτα ἑξῆς εἴρω · καί ἑλωΐ ὡς ἐνενήκοντα καί ὀκτώ ἔτος , καί ὁ ὀφθαλμός αὐτός ἐπανίστημι , καί οὐ βλέπω . καί ὁ ἀνήρ προσέρχομαι εἶπον · ἐγώ εἰμί ὁ ἥκω ἐκ ὁ παρεμβολή καί ἐγώ ἐκ ὁ παράταξις φεύγω σήμερον · καί εἶπον · τίς εἰμί ὁ γίγνομαι ῥῆμα , τέκνον ; καί ἀποκρίνω ὁ παιδάριον καί εἶπον · φεύγω ἀνήρ Ἰσραήλ ἐκ πρόσωπον ἀλλόφυλος , καί πληγή μέγας γίγνομαι ἐν ὁ λαός , καί ἀμφότερος ὁ υἱός σύ θνῄσκω , καί ὁ κιβωτός ὁ θεός λαμβάνω . καί γίγνομαι , ὡς μιμνήσκω ὁ κιβωτός ὁ θεός , καί πίπτω ἀπό ὁ δίφρος ὀπίσθιος ἔχω ὁ πύλη , καί συντρίβω ὁ νῶτον αὐτός , καί ἀποθνῄσκω , ὅτι πρεσβύτης ὁ ἄνθρωπος καί βαρύς . καί νύμφη αὐτός γυνή Φινεές συλλαμβάνω ὁ τίκτω καί ἀκούω ὁ ἀπαγγελία , ὅτι λαμβάνω ὁ κιβωτός ὁ θεός καί ὅτι θνῄσκω ὁ πενθερός αὐτός καί ὁ ἀνήρ αὐτός , καί καλέω καί τίκτω , ὅτι ἐπιστρέφω ὁ ὠδίς αὐτός ἐπί αὐτός , καί ἐν ὁ καιρός αὐτός ἀποθνῄσκω . καί εἶπον αὐτός ὁ γυνή ὁ παρίστημι αὐτός · μή φοβέω , ὅτι υἱός τίκτω · καί οὐ ἀποκρίνω , καί οὐ νοέω ὁ καρδία αὐτός . καί ἑξῆς ἐπιλέγω οὗτος · καί ἀλλόφυλος λαμβάνω ὁ κιβωτός ὁ θεός καί εἰσφέρω αὐτός εἰς Ἄζωτος . καί λαμβάνω ὁ ἀλλόφυλος ὁ κιβωτός κύριος καί εἰσφέρω αὐτός εἰς οἶκος Δαγών . ὁ ἔκδοσις Σύμμαχος ὁ φάσκω · καί ὁ χηρεύω αὐτός οὐ καλέω , ἐναντιόομαι ὁ ἐξήγησις ὁ προερέω , κατά δέ ὁ ὁ καλέω ὁ γυνή Φινεές καί οὕτως ἀποθνῄσκω . καθόλου τοίνυν ὁ συνήθης οὐ γίγνομαι θρῆνος ἕκαστος περί ὁ οἰκεῖος ἀσχολέω κακός · ἢ καί αἰχμάλωτος γίγνομαι οὖον καλέω ὑπό τέκνον ἢ τις ὁ ἀπό αἷμα . οὗτος δή πᾶς ἐπιτέμνω ὁ μνήμη ὁ πάρειμι λόγος καί ἐπιλέγω ·