eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_77.9
Καὶ ἠγάπησαν αὐτὸν ἐν τῷ στόματι αὐτῶν καὶ τῇ γλώσσῃ αὐτῶν ἐψεύσαντο αὐτῷ , ἡ δὲ καρδία αὐτῶν οὐκ εὐθεῖα μετ’ αὐτοῦ , οὐδὲ ἐπιστώθησαν ἐν τῇ διαθήκῃ αὐτοῦ . αὐτὸς δέ ἐστιν οἰκτίρμων καὶ ἱλάσεται ταῖς ἁμαρτίαις αὐτῶν καὶ οὐ διαφθερεῖ καὶ πληθυνεῖ τοῦ ἀποστρέψαι τὸν θυμὸν αὐτοῦ καὶ οὐκ ἐκκαύσει πᾶσαν τὴν ὀργὴν αὐτοῦ · καὶ ἐμνήσθη , ὅτι σάρξ εἰσιν , πνεῦμα πορευόμενον καὶ οὐκ ἐπιστρέφον . Τῶν μὲν παραδόξων ἀπολαύοντες οὐκ ἐπίστευον , μαστιζόμενοι δὲ καὶ ἀποκτεινόμενοι ἐπέστρεφον πρὸς τὸν θεόν . ἀλλ’ οὐδὲ τοῦτο γνησίως ἐποίουν , προσποιήσει δὲ καὶ εἰρωνείᾳ μέχρι χειλέων εὐφημεῖν ἐδόκουν , οὐ μὴν καθαρῷ λογισμῷ τοῦτ’ ἔπραττον , ὡς καὶ ἐπ’ αὐτῶν ἁρμόττειν τὸ φῆσαν λόγιον · ὁ λαὸς οὗτος τοῖς χείλεσίν με τιμᾷ , ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ’ ἐμοῦ · μάτην δὲ σέβονταί με . καὶ αὐτοὶ μὲν εἰς τοσοῦτον ἤλαυνον μοχθηρίας , ὁ δὲ πατρὸς ἀγαθοῦ δίκην οἶκτον αὐτῶν πλείονα λαμβάνων ἱλάσκετο ταῖς ἁμαρτίαις αὐτῶν καὶ οὐ παρεδίδου αὐτοὺς εἰς ἐσχάτην διαφθοράν . Ἀλλὰ καὶ τὸν φθοροποιὸν δαίμονα καὶ τὸν τῆς ὀργῆς ὑπηρέτην ἄγγελον τιμωρόν , θυμὸν αὐτοῦ ὀνομαζόμενον , ἀπέστρεφεν ἐξ αὐτῶν τὸν ἑαυτοῦ πατέρα ὑπὲρ αὐτῶν ἱλασκόμενος . διὸ εἴρηται · αὐτὸς δέ ἐστιν οἰκτίρμων καὶ ἱλάσεται ταῖς ἁμαρτίαις αὐτῶν καὶ οὐ διαφθερεῖ καὶ πληθυνεῖ τοῦ ἀποστρέψαι τὸν θυμὸν αὐτοῦ καὶ οὐχὶ ἐκκαύσει πᾶσαν τὴν ὀργὴν αὐτοῦ · ἔτι γὰρ τότε μακροθύμως αὐτοὺς ἔφερεν οὔπω εἰς τέλος αὐτοὺς ἀπωθούμενος . Κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον αὐτός , φησίν , ἐλεήμων , ἐξιλάσκων ἁμαρτίας καὶ μὴ διαφθείρων . καὶ ἐπὶ πολὺ ἀπέστρεψεν τὴν ὀργὴν αὐτοῦ καὶ οὐ διήγειρεν ὅλον τὸν θυμὸν αὐτοῦ . Ἐπὶ τούτοις ἄλλο τι αὐτῶν κατηγορεῖ λέγων · καὶ ἐμνήσθη , ὅτι σάρξ εἰσιν , πνεῦμα πορευόμενον καὶ οὐκ ἐπιστρέφον · ἐπειδὴ γὰρ ὁ κολλώμενος τῷ κυρίῳ ἓν πνεῦμά ἐστιν , καὶ ὁ κολλώμενος τῇ σαρκὶ ἓν σῶμα γίνεται , εἰκότως κρεώδεις τινὰς καὶ σαρκώδεις φησὶν αὐτοὺς γεγονέναι διὰ τὸ φιλήδονον καὶ φιλοσώματον καὶ οὕτως αὐτοὺς γενέσθαι σάρκας . διό φησιν · ἐμνήσθη ὅτι σάρξ εἰσι . πῶς δὲ σάρκες ἦσαν , διασαφεῖ λέγων ἑξῆς · πνεῦμα πορευόμενον καὶ οὐκ ἐπιστρέφον · τὸ γὰρ πνεῦμα τῆς σαρκὸς τοιοῦτον γεῶδες καὶ θνητὸν καὶ ἀπολλύμενον . τοιοῦτοι δέ τινες γεγόνασι καὶ οἱ ἐπὶ τοῦ κατακλυσμοῦ , περὶ ὧν εἴρητο · οὐ μὴ καταμείνῃ τὸ πνεῦμά μου ἐν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς σάρκας , ὡς ἑτέρου μὲν ὄντος τοῦ θείου πνεύματος τοῦ κατ’ ἀρχὰς ἀνθρώποις ἐμπνευσθέντος , ἑτέρου δὲ τοῦ τῆς σαρκὸς πνεύματος . τό γέ τοι τῆς σαρκὸς πνεῦμα τοιοῦτον ἂν εἴη , οἷον καὶ τὸ ἐν τοῖς ἀλόγοις ζῴοις , ὅπερ ἐστὶ πνεῦμα πορευόμενον καὶ οὐκ ἐπιστρέφον . Ὀνομάζει δὲ αὐτὸ οἰκείῳ ὀνόματι ὁ ἀπόστολος φρόνημα σαρκός , ἐν οἷς φησιν · τὸ γὰρ φρόνημα τῆς σαρκὸς ἔχθρα εἰς θεόν · τῷ γὰρ νόμῳ τοῦ θεοῦ οὐχ ὑποτάσσεται , οὐδὲ γὰρ δύναται · τὸ δὲ φρόνημα τοῦ πνεύματος ζωὴ καὶ εἰρήνη . οὕτω δὲ σάρκες οἱ κατηγορούμενοι γεγόνεισαν ἐκ τοῦ φιλοσωματεῖν , ὡς καὶ περὶ αὐτῶν δικαιότατα ἂν εἰρῆσθαι τό · ἄνθρωπος ἐν τιμῇ ὢν οὐ συνῆκεν , παρασυνεβλήθη τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς .
Lemmas: καί ἀγαπάω αὐτός ἐν ὁ στόμα αὐτός καί ὁ γλῶσσα αὐτός ψεύδω αὐτός , ὁ δέ καρδία αὐτός οὐ εὐθύς μετά αὐτός , οὐδέ πιστόω ἐν ὁ διαθήκη αὐτός . αὐτός δέ εἰμί οἰκτίρμων καί ἱλάσκομαι ὁ ἁμαρτία αὐτός καί οὖον διαφθείρω καί πληθύνω ὁ ἀποστρέφω ὁ θυμός αὐτός καί οὐ ἔκκαυσις πᾶς ὁ ὀργή αὐτός · καί μιμνήσκω , ὅτι σάρξ εἰμί , πνεῦμα πορεύω καί οὐ ἐπιστρέφω . ὁ μέν παράδοξος ἀπολαύω οὐ πιστεύω , μαστίζω δέ καί ἀποκτείνω ἐπιστρέφω πρός ὁ θεός . ἀλλά οὐδέ οὗτος γνήσιος ποιέω , προσποιέω δέ καί εἰρωνεία μέχρι χεῖλος εὐφημέω δοκέω , οὖον μήv καθαρός λογισμός οὗτος πράσσω , ὡς καί ἐπί αὐτός ἁρμόζω ὁ φημί λόγιος · ὁ λαός οὗτος ὁ χεῖλος ἐγώ τιμάω , ὁ δέ καρδία αὐτός πόρρω ἀπέχω ἀπό ἐγώ · μάτην δέ σέβω ἐγώ . καί αὐτός μέν εἰς τοσοῦτος ἐλαύνω μοχθηρία , ὁ δέ πατήρ ἀγαθός δίκη οἶκτος αὐτός πλείων λαμβάνω ἱλάσκομαι ὁ ἁμαρτία αὐτός καί οὖον παραδίδωμι αὐτός εἰς ἔσχατος διαφθορά . ἀλλά καί ὁ φθοροποιός δαίμων καί ὁ ὁ ὀργή ὑπηρέτης ἄγγελος τιμωρός , θυμός αὐτός ὀνομάζω , ἀποστρέφω ἐκ αὐτός ὁ ἑαυτοῦ πατήρ ὑπέρ αὐτός ἱλάσκομαι . διό εἴρω · αὐτός δέ εἰμί οἰκτίρμων καί ἱλάσκομαι ὁ ἁμαρτία αὐτός καί οὖον διαφθείρω καί πληθύνω ὁ ἀποστρέφω ὁ θυμός αὐτός καί οὐ ἔκκαυσις πᾶς ὁ ὀργή αὐτός · ἔτι γάρ τότε μακροθύμως αὐτός φέρω οὔπω εἰς τέλος αὐτός ἀπωθέω . κατά δέ ὁ Σύμμαχος αὐτός , φημί , ἐλεήμων , ἐξιλάσκω ἁμαρτία καί μή διαφθείρω . καί ἐπί πολύς ἀποστρέφω ὁ ὀργή αὐτός καί οὖον διεγείρω ὅλος ὁ θυμός αὐτός . ἐπί οὗτος ἄλλος τίς αὐτός κατηγορέω λέγω · καί μιμνήσκω , ὅτι σάρξ εἰμί , πνεῦμα πορεύω καί οὐ ἐπιστρέφω · ἐπεί γάρ ὁ κολλάω ὁ κύριος εἷς πνεῦμα εἰμί , καί ὁ κολλάω ὁ σάρξ εἷς σῶμα γίγνομαι , εἰκότως κρεώδης τις καί σαρκώδης φημί αὐτός γίγνομαι διά ὁ φιλήδονος καί φιλοσώματος καί οὕτως αὐτός γίγνομαι σάρξ . διό φημί · μιμνήσκω ὅτι σάρξ εἰμί . πῶς δέ σάρξ εἰμί , διασαφέω λέγω ἑξῆς · πνεῦμα πορεύω καί οὐ ἐπιστρέφω · ὁ γάρ πνεῦμα ὁ σάρξ τοιοῦτος γεώδης καί θνητός καί ἀπόλλυμι . τοιοῦτος δέ τις γίγνομαι καί ὁ ἐπί ὁ κατακλυσμός , περί ὅς εἴρω · οὖον μή καταμένω ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐν ὁ ἄνθρωπος οὗτος διά ὁ εἰμί αὐτός σάρξ , ὡς ἕτερος μέν εἰμί ὁ θεῖον πνεῦμα ὁ κατά ἀρχή ἄνθρωπος ἐμπνέω , ἕτερος δέ ὁ ὁ σάρξ πνεῦμα . ὁ γε ὅς ὁ σάρξ πνεῦμα τοιοῦτος εἄν εἰμί , οἷος καί ὁ ἐν ὁ ἄλογος ζῷον , ὅσπερ εἰμί πνεῦμα πορεύω καί οὐ ἐπιστρέφω . ὀνομάζω δέ αὐτός οἰκεῖος ὄνομα ὁ ἀπόστολος φρόνημα σάρξ , ἐν ὅς φημί · ὁ γάρ φρόνημα ὁ σάρξ ἔχθρα εἰς θεός · ὁ γάρ νόμος ὁ θεός οὐ ὑποτάσσω , οὐδέ γάρ δύναμαι · ὁ δέ φρόνημα ὁ πνεῦμα ζωή καί εἰρήνη . οὗτος δέ σάρξ ὁ κατηγορέω γίγνομαι ἐκ ὁ φιλοσωματέω , ὡς καί περί αὐτός Δίκαιος εἄν εἴρω ὁ · ἄνθρωπος ἐν τιμή εἰμί οὖον συνίημι , παρασυμβάλλω ὁ κτῆνος ὁ ἀνόητος καί ὁμοιόω αὐτός .