eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_59.2
. Ὅπως ἂν ῥυσθῶσιν οἱ ἀγαπητοί σου , σῶσον τῇ δεξιᾷ σου καὶ ἐπάκουσόν μου . Ταῦτα καὶ τὰ τούτοις ἀκόλουθα μέχρι τοῦ τέλους καὶ ὁ ρζ περιέχει ψαλμός . ἀλλ’ ἐν μὲν τοῖς προκειμένοις τὰ προλεχθέντα ἀποβολὴν ἐδήλου τοῦ Ἰσραήλ , τοῦ δὲ ρζ τὰ πρὸ τούτου · ὅπως ἂν ῥυσθῶσιν οἱ ἀγαπητοί σου , καὶ τῶν ἐπιφερομένων σαφῆ κλῆσιν ἐθνῶν θεσπίζει . προειπὼν γὰρ ὁ λόγος ἐν τῷ ρζ · ἑτοίμη ἡ καρδία μου , ὁ θεός , ἑτοίμη ἡ καρδία μου · ᾄσομαι καὶ ψαλῶ · ἐξεγέρθητι , ἡ δόξα μου , ἐξεγέρθητι , ψαλτήριον καὶ κιθάρα , ἐξεγερθήσομαι ὄρθρου , ἐπιφέρει · ἐξομολογήσομαί σοι ἐν λαοῖς , κύριε , ψαλῶ σοι ἐν ἔθνεσιν · ὅτι μέγα ἐπάνω τῶν οὐρανῶν τὸ ἔλεός σου , καὶ ἡ ἀλήθειά σου ἕως τῶν νεφελῶν . ὑψώθητι ἐπὶ τοὺς οὐρανούς , ὁ θεός , καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν ἡ δόξα σου . Εἶτ’ ἐπιλέγει τὰ ἐν τῷ μετὰ χεῖρας προκείμενα λόγῳ · ὅπως ἂν ῥυσθῶσιν οἱ ἀγαπητοί σου , σῶσον τῇ δεξιᾷ σου καὶ ἐπάκουσόν μου , καὶ τὰ λοιπὰ συμφώνως τοῖς προκειμένοις . Σφόδρα δὲ ἐθαύμασα τοῦ ἁγίου πνεύματος τὴν οἰκονομίαν . ἀπὸ γὰρ δύο στηλογραφιῶν ἕνα ψαλμὸν πεποίηκεν τὸν ρζ · τὰ μὲν γὰρ πρῶτα , ἐν οἷς ἐλέγετο · ἑτοίμη ἡ καρδία μου , ὁ θεός , καὶ τὰ ἑξῆς , ἀπὸ τῆς τοῦ νς στηλογραφίας τοῦ Δαυὶδ ἐξελών , ἐν ᾗ καὶ αὐτῇ λέλεκτο · ἑτοίμη ἡ καρδία μου , ὁ θεός , ἑτοίμη ἡ καρδία μου , ᾄσομαι καὶ ψαλῶ , καὶ τὰ ἐπιλεγόμενα δ’ ἑξῆς συμφώνως τοῖς ἐν τῷ ρζ μέχρις τοῦ · ὑψώθητι ἐπὶ τοὺς οὐρανούς , ὁ θεός , καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν ἡ δόξα σου · τὰ δὲ δεύτερα τὰ ἀπὸ τοῦ · ὅπως ἂν ῥυσθῶσιν οἱ ἀγαπητοί σου , σῶσον τῇ δεξιᾷ σου καὶ ἐπάκουσόν μου , σὺν τοῖς μέχρι τέλους ἐπενηνεγμένοις ἀπὸ τῆς μετὰ χεῖρας στηλογραφίας διδάσκοντος ἡμᾶς θείου πνεύματος μίαν καὶ τὴν αὐτὴν διάνοιαν ἐμφέρεσθαι ἐν ἀμφοτέροις . ἐν μὲν γὰρ τῷ νς ἐξομολογήσασθαι τῷ κυρίῳ ἐν λαοῖς καὶ ψάλλειν αὐτῷ ἐν ἔθνεσιν εὐηγγελίζετο , ἐν δὲ τῷ μετὰ χεῖρας ἀποβολὴν σημαίνει τοῦ Ἰσραήλ , ὥσπερ οὖν ἐδίδασκεν τὰ προλεχθέντα . καὶ δὴ μετὰ τὰ πρῶτα , δι’ ὧν ἐδηλοῦτο ἡ ἀποβολὴ τοῦ προτέρου λαοῦ τό τε σημεῖον τὸ τοῖς φοβουμένοις αὐτὸν δοθησόμενον , ἑξῆς μέσου διαψάλματος παρεντεθέντος τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον εὐχὴν ἀναπέμπει τῷ θεῷ φάσκον · ὅπως ἂν ῥυσθῶσιν οἱ ἀγαπητοί σου , σῶσον τῇ δεξιᾷ σου καὶ ἐπάκουσόν μου . Ἱκετεύει δὲ ταῦτα δεόμενον , ὅπως τῇ αὐτοῦ χρησάμενος δεξιᾷ ὁ θεὸς ῥύσηται καὶ σώσῃ τοὺς ἀγαπητοὺς αὐτοῦ · καὶ οὐχ ἁπλῶς ἱκετεύει σῶσαι , ἀλλὰ τῇ δεξιᾷ ἑαυτοῦ πρῶτον μὲν ῥύσασθαι , ἔπειτα σῶσαι . Ἀγαπητοὺς δὲ τοῦ θεοῦ οὐδ’ ἄλλους ἠπίστατο ἢ τοὺς κατ’ εἰκόνα τὴν αὐτοῦ πεποιημένους ἀνθρώπους · εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα ὑποπεπτώκασι τῇ ἁμαρτίᾳ , ἀλλ’ ὅμως διὰ τὴν τῆς ψυχῆς οὐσίαν νοερὰν οὖσαν καὶ λογικὴν ἀγαπητοὶ εἴρηνται τοῦ θεοῦ . δυσωπεῖ τοίνυν ὁ λόγος τὸν θεὸν διὰ τῆς μνήμης τῶν ἀγαπητῶν αὐτοῦ παρακαλεῖ τε ῥύσασθαι αὐτοὺς ἀπὸ νοητῶν τε ἐχθρῶν καὶ πολεμίων ῥυσάμενόν τε σῶσαι αὐτοὺς διὰ τῆς ἑαυτοῦ δεξιᾶς . δεξιὰν δὲ τοῦ θεοῦ τίνα ἄν τις εἴποι ἢ τὸν Χριστὸν αὐτοῦ τροπικῶς οὕτως ὠνομασμένον ; ὡς γὰρ ἀλλαχοῦ δύναμις καὶ σοφία λέλεκται δικαιοσύνη τε καὶ ἁγιασμὸς καὶ ἀπολύτρωσις , οὕτω καὶ νῦν δεξιὰ χρηματίσειεν ἄν , ἐπειδὴ τὰ δεξιὰ καὶ σωτήρια πᾶσιν ἀνθρώποις προξενήσειν ἔμελλεν .
Lemmas: . ὅπως εἄν ῥύομαι ὁ ἀγαπητός σύ , σῴζω ὁ δεξιός σύ καί ἐπακούω ἐγώ . οὗτος καί ὁ οὗτος ἀκόλουθος μέχρι ὁ τέλος καί ὁ ρζʹ περιέχω ψαλμός . ἀλλά ἐν μέν ὁ πρόκειμαι ὁ προλέγω ἀποβολή δηλόω ὁ Ἰσραήλ , ὁ δέ ρζʹ ὁ πρό οὗτος · ὅπως εἄν ῥύομαι ὁ ἀγαπητός σύ , καί ὁ ἐπιφέρω σαφής κλῆσις ἔθνος θεσπίζω . προεῖπον γάρ ὁ λόγος ἐν ὁ ρζʹ · ἑτοῖμος ὁ καρδία ἐγώ , ὁ θεός , ἑτοῖμος ὁ καρδία ἐγώ · ἀείδω καί ψάλλω · ἐξεγείρω , ὁ δόξα ἐγώ , ἐξεγείρω , ψαλτήριον καί κιθάρα , ἐξεγείρω ὄρθρος , ἐπιφέρω · ἐξομολογέω σύ ἐν λαός , κύριος , ψάλλω σύ ἐν ἔθνος · ὅτι μέγας ἐπάνω ὁ οὐρανός ὁ ἔλεος σύ , καί ὁ ἀλήθεια σύ ἠώς ὁ νεφέλη . ὑψόω ἐπί ὁ οὐρανός , ὁ θεός , καί ἐπί πᾶς ὁ γῆ ὁ δόξα σύ . εἶτα ἐπιλέγω ὁ ἐν ὁ μετά χείρ πρόκειμαι λόγος · ὅπως εἄν ῥύομαι ὁ ἀγαπητός σύ , σῴζω ὁ δεξιός σύ καί ἐπακούω ἐγώ , καί ὁ λοιπάς σύμφωνος ὁ πρόκειμαι . σφόδρα δέ θαυμάζω ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ οἰκονομία . ἀπό γάρ δύο στηλογραφία εἷς ψαλμός ποιέω ὁ ρζʹ · ὁ μέν γάρ πρῶτος , ἐν ὅς λέγω · ἑτοῖμος ὁ καρδία ἐγώ , ὁ θεός , καί ὁ ἑξῆς , ἀπό ὁ ὁ ΝΣ στηλογραφία ὁ Δαυίδ ἐξαιρέω , ἐν ὅς καί αὐτός λέγω · ἑτοῖμος ὁ καρδία ἐγώ , ὁ θεός , ἑτοῖμος ὁ καρδία ἐγώ , ἀείδω καί ψάλλω , καί ὁ ἐπιλέγω δέ ἑξῆς σύμφωνος ὁ ἐν ὁ ρζʹ μέχρι ὁ · ὑψόω ἐπί ὁ οὐρανός , ὁ θεός , καί ἐπί πᾶς ὁ γῆ ὁ δόξα σύ · ὁ δέ δύο ὁ ἀπό ὁ · ὅπως εἄν ῥύομαι ὁ ἀγαπητός σύ , σῴζω ὁ δεξιός σύ καί ἐπακούω ἐγώ , σύν ὁ μέχρι τέλος ἐπιφέρω ἀπό ὁ μετά χείρ στηλογραφία διδάσκω ἐγώ θεῖον πνεῦμα εἷς καί ὁ αὐτός διάνοια ἐμφέρω ἐν ἀμφότερος . ἐν μέν γάρ ὁ ΝΣ ἐξομολογέομαι ὁ κύριος ἐν λαός καί ψάλλω αὐτός ἐν ἔθνος εὐαγγελίζω , ἐν δέ ὁ μετά χείρ ἀποβολή σημαίνω ὁ Ἰσραήλ , ὥσπερ οὖν διδάσκω ὁ προλέγω . καί δή μετά ὁ πρῶτος , διά ὅς δηλόω ὁ ἀποβολή ὁ πρότερος λαός ὁ τε σημεῖον ὁ ὁ φοβέω αὐτός δίδωμι , ἑξῆς μέσος διάψαλμα παρεντίθημι ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος εὐχή ἀναπέμπω ὁ θεός φάσκω · ὅπως εἄν ῥύομαι ὁ ἀγαπητός σύ , σῴζω ὁ δεξιός σύ καί ἐπακούω ἐγώ . ἱκετεύω δέ οὗτος δήω , ὅπως ὁ αὐτός χράω δεξιός ὁ θεός ῥύομαι καί σῴζω ὁ ἀγαπητός αὐτός · καί οὐ ἁπλόος ἱκετεύω σῴζω , ἀλλά ὁ δεξιός ἑαυτοῦ πρῶτος μέν ῥύομαι , ἔπειτα σῴζω . Ἀγαπητός δέ ὁ θεός οὐδέ ἄλλος ἐπίσταμαι ἢ ὁ κατά εἰκών ὁ αὐτός ποιέω ἄνθρωπος · εἰμί γάρ καί ὁ μάλιστα ὑποπίπτω ὁ ἁμαρτία , ἀλλά ὅμως διά ὁ ὁ Ψυχή οὐσία νοερός εἰμί καί λογικός ἀγαπητός εἴρω ὁ θεός . δυσωπέω τοίνυν ὁ λόγος ὁ θεός διά ὁ μνήμη ὁ ἀγαπητός αὐτός παρακαλέω τε ῥύομαι αὐτός ἀπό νοητός τε ἐχθρός καί πολέμιος ῥύομαι τε σῴζω αὐτός διά ὁ ἑαυτοῦ δεξιός . δεξιά δέ ὁ θεός τίς ἄν τις εἶπον ἢ ὁ Χριστός αὐτός τροπικός οὕτως ὀνομάζω ; ὡς γάρ ἀλλαχοῦ δύναμις καί σοφία λέγω δικαιοσύνη τε καί ἁγιασμός καί ἀπολύτρωσις , οὗτος καί νῦν δεξιός χρηματίζω ἄν , ἐπεί ὁ δεξιός καί σωτήριος πᾶς ἄνθρωπος προξενέω μέλλω .