eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_90.1
Ὁ κατοικῶν ἐν βοηθείᾳ τοῦ ὑψίστου ἐν σκέπῃ τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται . Ἀνεπίγραφος ὁ ψαλμός . μήποτε δὲ οὔτε ψαλμὸς τυγχάνει , ἀλλά τις προφητεία βαθυτέρους περιέχουσα λόγους περὶ Χριστοῦ καὶ τῶν ἐν αὐτῷ τελειουμένων ; πολλὴν δὲ ἀσυμφωνίαν ἔχει τὰ προκείμενα πρὸς τὸν ἀνωτέρω ψαλμὸν τὴν ἀκολουθίαν . ὁ μὲν γὰρ τὴν ἐσχάτην ἀποβολὴν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους διὰ τῆς Μωϋσέως προσευχῆς ἐθέσπιζεν · ὁ δὲ παρὼν τοὺς ἀγῶνας καὶ τὰ πειρατήρια τοῦ κατὰ κύριον τελειουμένου περιέχει · ἀλλὰ καὶ αὐτοῦ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν τὸν ἐν τῇ ἐρήμῳ πειρασμὸν προφητεύει , ὅτε ἀνήχθη ὑπὸ τοῦ πνεύματος εἰς τὴν ἔρημον πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου , καὶ τὴν ἐπὶ πᾶσι νίκην αὐτοῦ . Τί δὴ οὖν φησιν ὁ προφητικὸς λόγος ; ὁ μὲν πρότερος λαὸς ὁ διὰ τῆς προηγουμένης Μωϋσέως προσευχῆς ἀποκλαυσάμενος ὁμολογεῖ φάσκων , ὅτι ἐξελίπομεν ἐν τῇ ὀργῇ σου , καὶ τὰ λοιπὰ , ὅσα ἐδηλοῦτο διὰ τῶν ἐμφερομένων ὁ δὲ μέλλων συστήσεσθαι μετ’ ἐκεῖνον τῷ θεῷ διὰ τοῦ Χριστοῦ λαὸς , ἐπὶ τῇ βοηθείᾳ τοῦ ὑψίστου πεποιθὼς , καὶ ἀεὶ ἐν αὐτῇ κατοικῶν , ἀτάραχος καὶ ἀσάλευτος διαμένει · ὡς ἂν , ὑπὸ τὴν σκέπην τοῦ θεοῦ αὐλιζόμενος , οὐδένα τε τῶν πειρασμῶν ἐπιστραφήσεται , ἀλλ’ ἐφ’ ἑκάστῳ ἐρεῖ τῷ κυρίῳ · ἀντιλήπτωρ μου εἶ καὶ καταφυγή μου , ὁ θεός μου , ἐλπιῶ ἐπ’ αὐτόν . Ἀντὶ δὲ τοῦ , ὁ κατοικῶν ἐν βοηθείᾳ τοῦ ὑψίστου , ὁ μὲν Σύμμαχος , ὁ κατοικῶν ὑπὸ σκέπην τοῦ ὑψίστου · ὁ δὲ Ἀκύλας , καὶ ἡ πέμπτη ἔκδοσις , ὁ καθήμενος ἐν ἀποκρύφῳ ὑψίστου , ἐκδεδώκασι · σημαίνοντος τοῦ λόγου τοῦ κατὰ θεὸν ἐν Χριστῷ ἀγωνιζομένου τὸ ἑδραῖον καὶ ἀπτόητον τῆς διανοίας , καὶ ὡς ἐν ἀποκρύφῳ τῆς αὐτοῦ ψυχῆς ἔνοικος ἐγκαθέζεται καὶ βοηθὸς αὐτὸς ὁ ὕψιστος . πάλιν δὲ ἀντὶ τοῦ , ἐν σκέπῃ τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται , ὁ μὲν Ἀκύλας , ἐν σκέπῃ ἱκανοῦ αὐλισθήσεται · ὁ δὲ Σύμμαχος , ὑπὸ σκιὰν τοῦ ἱκανοῦ νυκτερεύων , εἰρήκασιν . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὡς ἐν προοιμίοις τὸ ἅγιον πνεῦμα διελάλησε · τὰ δ’ ἑξῆς αὐτῷ προσφωνεῖ , καὶ τὸν πάντα λόγον εἰς αὐτοῦ πρόσωπον ἀποτείνεται , ἤτοι τοῦ τῷ Χριστῷ ἀγωνιζομένου καὶ νικῶντος , ἢ καὶ τοῦ κατὰ τὸν σωτῆρα νοουμένου ἀνθρώπου , ᾧ δίκην ὀργάνου κέχρητο ὁ προὼν τοῦ θεοῦ λόγος · καὶ γὰρ οὗτος , ἐν βοηθείᾳ κατοικῶν τοῦ ὑψίστου , ὑπὸ τὴν σκέπην ηὐλίζετο τοῦ ἐνοικοῦντος αὐτῷ θεοῦ λόγου , ἐπισκιάζοντος αὐτῷ τῇ αὐτοῦ θεότητι , εἶχέ τε ἀντιλήπτορα καὶ καταφυγὴν καὶ ἐλπίδας αὐτοῦ τὴν πληροῦσαν αὐτὸν τοῦ θεοῦ λόγου δύναμιν . ὥσπερ δὲ σῶμα Χριστοῦ τὸ ἀνθρώπειον αὐτοῦ ὄργανον ἐχρημάτισεν , οὕτω καὶ ὁ λαὸς αὐτοῦ Χριστοῦ σῶμα προσηγόρευται ὑπὸ τοῦ ἱεροῦ ἀποστόλου λέγοντος · ὑμεῖς δέ ἐστε σῶμα Χριστοῦ , καὶ μέλη ἐκ μέρους .
Lemmas: ὁ κατοικέω ἐν βοήθεια ὁ ὕψιστος ἐν σκέπη ὁ θεός ὁ οὐρανός αὐλίζομαι . ἀνεπίγραφος ὁ ψαλμός . μήποτε δέ οὔτε ψαλμός τυγχάνω , ἀλλά τις προφητεία βαθύς περιέχω λόγος περί Χριστός καί ὁ ἐν αὐτός τελειόω ; πολύς δέ ἀσυμφωνία ἔχω ὁ πρόκειμαι πρός ὁ ἀνωτέρω ψαλμός ὁ ἀκολουθία . ὁ μέν γάρ ὁ ἔσχατος ἀποβολή ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος διά ὁ Μωϋσῆς προσευχή θεσπίζω · ὁ δέ πάρειμι ὁ ἀγών καί ὁ πειρατήριος ὁ κατά κύριος τελειόω περιέχω · ἀλλά καί αὐτός ὁ σωτήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος πειρασμός προφητεύω , ὅτε ἀνάγω ὑπό ὁ πνεῦμα εἰς ὁ ἐρῆμος πειράζω ὑπό ὁ διάβολος , καί ὁ ἐπί πᾶς Νίκη αὐτός . τις δή οὖν φημί ὁ προφητικός λόγος ; ὁ μέν πρότερος λαός ὁ διά ὁ προηγούμενος Μωϋσῆς προσευχή ἀποκλαίω ὁμολογέω φάσκω , ὅτι ἐκλείπω ἐν ὁ ὀργή σύ , καί ὁ λοιπάς , ὅσος δηλόω διά ὁ ἐμφέρω ὁ δέ μέλλω συνίστημι μετά ἐκεῖνος ὁ θεός διά ὁ Χριστός λαός , ἐπί ὁ βοήθεια ὁ ὕψιστος Πεποιθὼς , καί ἀεί ἐν αὐτός κατοικέω , Ἀτάραχος καί ἀσάλευτος διαμένω · ὡς εἄν , ὑπό ὁ σκέπη ὁ θεός αὐλίζομαι , οὐδείς τε ὁ πειρασμός ἐπιστρέφω , ἀλλά ἐπί ἕκαστος εἴρω ὁ κύριος · ἀντιλήπτωρ ἐγώ εἰμί καί καταφυγή ἐγώ , ὁ θεός ἐγώ , ἐλπίζω ἐπί αὐτός . ἀντί δέ ὁ , ὁ κατοικέω ἐν βοήθεια ὁ ὕψιστος , ὁ μέν Σύμμαχος , ὁ κατοικέω ὑπό σκέπη ὁ ὕψιστος · ὁ δέ Ἀκύλας , καί ὁ πέμπτος ἔκδοσις , ὁ κάθημαι ἐν ἀπόκρυφος ὕψιστος , ἐκδίδωμι · σημαίνω ὁ λόγος ὁ κατά θεός ἐν Χριστός ἀγωνίζομαι ὁ ἑδραῖος καί ἀποτίνω ὁ διάνοια , καί ὡς ἐν ἀπόκρυφος ὁ αὐτός Ψυχή ἔνοικος ἐγκαθέζομαι καί βοηθός αὐτός ὁ ὕψιστος . πάλιν δέ ἀντί ὁ , ἐν σκέπη ὁ θεός ὁ οὐρανός αὐλίζομαι , ὁ μέν Ἀκύλας , ἐν σκέπη ἱκανός αὐλίζομαι · ὁ δέ Σύμμαχος , ὑπό σκιά ὁ ἱκανός νυκτερεύω , εἴρω . ἀλλά οὗτος μέν ὡς ἐν προοίμιον ὁ ἅγιος πνεῦμα διαλαλέω · ὁ δέ ἑξῆς αὐτός προσφωνέω , καί ὁ πᾶς λόγος εἰς αὐτός πρόσωπον ἀποτείνω , ἤτοι ὁ ὁ Χριστός ἀγωνίζομαι καί Νίκη , ἢ καί ὁ κατά ὁ σωτήρ νοέω ἄνθρωπος , ὅς δίκη ὄργανον χράω ὁ προέρχομαι ὁ θεός λόγος · καί γάρ οὗτος , ἐν βοήθεια κατοικέω ὁ ὕψιστος , ὑπό ὁ σκέπη αὐλίζομαι ὁ ἐνοικέω αὐτός θεός λόγος , ἐπισκιάζω αὐτός ὁ αὐτός θεότης , ἔχω τε ἀντιλήπτωρ καί καταφυγή καί ἐλπίς αὐτός ὁ πληρόω αὐτός ὁ θεός λόγος δύναμις . ὥσπερ δέ σῶμα Χριστός ὁ ἀνθρώπειος αὐτός ὄργανον χρηματίζω , οὗτος καί ὁ λαός αὐτός Χριστός σῶμα προσαγορεύω ὑπό ὁ ἱερός ἀπόστολος λέγω · σύ δέ εἰμί σῶμα Χριστός , καί μέλος ἐκ μέρος .