eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_57.1
Εἰς τὸ τέλος , μὴ διαφθείρῃς · τῷ Δαυίδ · εἰς στηλογραφίαν . Εἰ ἀληθῶς ἄρα δικαιοσύνην λαλεῖτε , εὐθεῖα κρίνετε , υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων · καὶ γὰρ ἐν καρδίᾳ ἀνομίας ἐργάζεσθε ἐν τῇ γῇ , ἀδικίαν αἱ χεῖρες ὑμῶν συμπλέκουσιν . Εἰς τὸ τέλος μὴ διαφθείρειν , φυλάττειν δὲ ἕκαστον τὰ ἑαυτοῦ τέλη καὶ ὁ παρὼν παραινεῖ λόγος . ἄμφω δὲ ὅ τε μετὰ χεῖρας καὶ ὁ πρὸ αὐτοῦ τὴν ἴσην περιέχουσι προγραφὴν ὁμοίως τ ό · εἰς τὸ τέλος , μὴ διαφθείρῃς , τῷ Δαυίδ , καὶ τό · εἰς στηλογραφίαν περιέχοντες . ὅ γε μὴν χρόνος , εἰ καὶ μὴ ἐν τῷ παρόντι , ἀλλ’ ἐν τῷ πρὸ τούτου δεδήλωται κατὰ τὴν προσθήκην , ᾗ φησιν · ἐν τῷ αὐτὸν ἀποδιδράσκειν ἀπὸ προσώπου Σαοὺλ εἰς τὸ σπήλαιον . κατὰ τὸν αὐτὸν οὖν εἰρῆσθαι χρόνον καὶ ὁ προκείμενος οὐ μόνον ἐκ τῶν εἰρημένων δοκεῖ μοι ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν ἑξῆς ἐπιφερομένων . ἐπειδὴ γὰρ ἡ πρὸ τούτου στηλογραφία περὶ τῶν υἱῶν τῶν ἀνθρώπων ἔλεγεν · υἱοὶ ἀνθρώπων , οἱ ὀδόντες αὐτῶν ὅπλον καὶ βέλη , εἰκότως καὶ ἡ μετὰ χεῖρας τοῖς αὐτοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων εὐθὺς ἐν ἀρχῇ προσφωνεῖ λέγουσα · εἰ ἀληθῶς ἄρα δικαιοσύνην λαλεῖτε , εὐθεῖα κρίνετε , οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων . Καὶ ἐπειδήπερ ἐν τῷ πρὸ τούτου ἐλέγετο · ἐρρύσατο τὴν ψυχήν μου ἐκ μέσου σκύμνων , ἢ ἐκ μέσου λεόντων κατὰ τοὺς λοιπούς , εἰκότως ἐν τῷ μετὰ χεῖρας ἐπιφέρεται · τὰς μύλας τῶν λεόντων συνέθλασεν ὁ κύριος . Ἔδει γὰρ ἡμᾶς μαθεῖν , ὅπως ἐρρύσατο τὴν ψυχὴν τοῦ Δαυὶδ ἐκ μέσου σκύμνων . καὶ πάλιν περὶ τῶν ὀδόντων τῶν ἐνδιαβαλλόντων αὐτὸν ἐν μὲν τῷ πρὸ τούτου · υἱοὶ ἀνθρώπων , οἱ ὀδόντες αὐτῶν ὅπλον καὶ βέλη , ἐλέγετο , ἐν δὲ τῷ μετὰ χεῖρας · ὁ θεὸς συντρίψει τοὺς ὀδόντας αὐτῶν ἐν τῷ στόματι αὐτῶν · ἀφ’ ὧν δείκνυται ἡ ἐν ἀμφοτέραις ταῖς στηλογραφίαις συμφωνία . Καὶ ἄλλως δ’ ἄν τις εἴποι · ἐπειδὴ ἡ πρὸ τούτου περιέχει τὴν κλῆσιν τῶν ἐθνῶν , εἰκότως τῇ τοιαύτῃ προφητείᾳ ἡ παροῦσα στηλογραφία συνῆπται διαγορεύουσα τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων τὸν περὶ τῆς δικαιοκρισίας τοῦ θεοῦ λόγον διαστελλομένη τε πᾶσι τοῖς λαοῖς σὺν ἀληθινῇ προαιρέσει καὶ συνειδήσει καθαρᾷ τῇ τοῦ λόγου προσιέναι διδασκαλίᾳ καὶ μὴ καθυποκρίνεσθαι τὴν θεοσέβειαν . διὸ πρὸς πάντας τοὺς ἀνωτέρω λαοὺς ὠνομασμένους καὶ πρὸς πάντα τὰ ἔθνη , περὶ ὧν ἐλέγετο · ἐξομολογήσομαί σοι ἐν λαοῖς , κύριε , ψαλῶ σοι ἐν ἔθνεσι , τὴν προσφώνησιν ποιούμενος ὁ παρὼν λόγος διαμαρτύρεται λέγων · εἰ ἀληθῶς ἄρα δικαιοσύνην λαλεῖτε , εὐθεῖα κρίνετε , υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων . Εἰ γὰρ ἀληθῶς τις δικαιοσύνην ἐπαγγέλλοιτο , οὐδαμόθεν δειχθήσεται ἢ ἀπὸ τοῦ κρίνειν εὐθεῖα · κρίνει δὲ εὐθεῖα ὁ κρίνας παρ’ ἑαυτῷ ζῆν κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον καὶ μηδὲ σκολιὸν μηδὲ διάστροφον πράττειν . Εἶθ’ , ὡς τῶν υἱῶν τῶν ἀνθρώπων ὀρθὰ μὲν λαλούντων τοῖς χείλεσι καὶ τῷ στόματι δικαιοσύνην ἐπαγγελλομένων , ἐλεγχομένων δὲ ἀπὸ τῶν ἔργων , ὅτι τἀναντία κατὰ διάνοιαν λογίζονται , ἐπιλέγει · καὶ γὰρ ἐν καρδίᾳ ἀνομίας ἐργάζεσθε ἐν τῇ γῇ . Τούτου δέ , φησίν , ἔλεγχος αἱ ὑμέτεραι πράξεις · ἀδικίαν αἱ χεῖρες ὑμῶν συμπλέκουσι . Kρίνατε οὖν εὐθεῖα , υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων , καὶ λογίσασθε παρ’ ἑαυτοῖς , εἰ τοῖς ὑμετέροις λόγοις συμφωνεῖ τὰ ἔργα . εἰ γὰρ δικαιοσύνην λαλεῖτε , πῶς αἱ χεῖρες ὑμῶν ἀδικίαν συμπλέκουσιν ; ἀφ’ οὗ δείκνυσθε ἀνομίας ἐν τῇ καρδίᾳ λογιζόμενοι καὶ ἕτερα μὲν διανοούμενοι , ἕτερα δὲ τῷ στόματι λαλοῦντες . εἰ δὴ οὖν ἀληθῶς δικαιοσύνην λαλεῖτε , κρίνατε εὐθεῖα , ὦ οὗτοι , καὶ ἅπερ λαλεῖτε , ταῦτα καὶ πράττετε , μηδὲ ἐν καρδίᾳ ἀνομίας ἐργάζεσθε , μηδὲ αἱ χεῖρες ὑμῶν ἀνομίαν συμπλεκέτωσαν .
Lemmas: εἰς ὁ τέλος , μή διαφθείρω · ὁ Δαυίδ · εἰς στηλογραφία . εἰμί ἀληθής ἄρα δικαιοσύνη λαλέω , εὐθύς κρίνω , υἱός ὁ ἄνθρωπος · καί γάρ ἐν Καρδία ἀνομία ἐργάζομαι ἐν ὁ γῆ , ἀδικία ὁ χείρ σύ συμπλέκω . εἰς ὁ τέλος μή διαφθείρω , φυλάσσω δέ ἕκαστος ὁ ἑαυτοῦ τέλος καί ὁ πάρειμι παραινέω λόγος . ἄμφω δέ ὅς τε μετά χείρ καί ὁ πρό αὐτός ὁ ἴσος περιέχω προγραφή ὁμοίως τ ὅς · εἰς ὁ τέλος , μή διαφθείρω , ὁ Δαυίδ , καί ὁ · εἰς στηλογραφία περιέχω . ὅς γε μήv χρόνος , εἰμί καί μή ἐν ὁ πάρειμι , ἀλλά ἐν ὁ πρό οὗτος δηλόω κατά ὁ προσθήκη , ὅς φημί · ἐν ὁ αὐτός ἀποδιδράσκω ἀπό πρόσωπον Σαῦλος εἰς ὁ σπήλαιον . κατά ὁ αὐτός οὖν εἴρω χρόνος καί ὁ πρόκειμαι οὖον μόνος ἐκ ὁ εἴρω δοκέω ἐγώ ἀλλά καί ἐκ ὁ ἑξῆς ἐπιφέρω . ἐπεί γάρ ὁ πρό οὗτος στηλογραφία περί ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος λέγω · υἱός ἄνθρωπος , ὁ ὀδούς αὐτός ὅπλον καί βέλος , εἰκότως καί ὁ μετά χείρ ὁ αὐτός υἱός ὁ ἄνθρωπος εὐθύς ἐν ἀρχή προσφωνέω λέγω · εἰμί ἀληθής ἄρα δικαιοσύνη λαλέω , εὐθύς κρίνω , ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . καί ἐπεί ἐν ὁ πρό οὗτος λέγω · ῥύομαι ὁ Ψυχή ἐγώ ἐκ μέσος σκύμνος , ἢ ἐκ μέσος λέων κατά ὁ λοιπός , εἰκότως ἐν ὁ μετά χείρ ἐπιφέρω · ὁ μύλη ὁ λέων συνθλάω ὁ κύριος . δέω γάρ ἐγώ μανθάνω , ὅπως ῥύομαι ὁ ψυχή ὁ Δαυίδ ἐκ μέσος σκύμνος . καί πάλιν περί ὁ ὀδούς ὁ ἐνδιαβάλλω αὐτός ἐν μέν ὁ πρό οὗτος · υἱός ἄνθρωπος , ὁ ὀδούς αὐτός ὅπλον καί βέλος , λέγω , ἐν δέ ὁ μετά χείρ · ὁ θεός συντρίβω ὁ ὀδούς αὐτός ἐν ὁ στόμα αὐτός · ἀπό ὅς δείκνυμι ὁ ἐν ἀμφότερος ὁ στηλογραφία συμφωνία . καί ἄλλως δέ ἄν τις εἶπον · ἐπεί ὁ πρό οὗτος περιέχω ὁ κλῆσις ὁ ἔθνος , εἰκότως ὁ τοιοῦτος προφητεία ὁ πάρειμι στηλογραφία συνάπτω διαγορεύω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ὁ περί ὁ δικαιοκρισία ὁ θεός λόγος διαστέλλω τε πᾶς ὁ λαός σύν ἀληθινός προαίρεσις καί συνείδησις καθαρός ὁ ὁ λόγος πρόσειμι διδασκαλία καί μή καθυποκρίνω ὁ θεοσέβεια . διό πρός πᾶς ὁ ἀνωτέρω λαός ὀνομάζω καί πρός πᾶς ὁ ἔθνος , περί ὅς λέγω · ἐξομολογέω σύ ἐν λαός , κύριος , ψάλλω σύ ἐν ἔθνος , ὁ προσφώνησις ποιέω ὁ πάρειμι λόγος διαμαρτύρομαι λέγω · εἰμί ἀληθής ἄρα δικαιοσύνη λαλέω , εὐθύς κρίνω , υἱός ὁ ἄνθρωπος . εἰμί γάρ ἀληθής τις δικαιοσύνη ἐπαγγέλλω , οὐδαμόθεν δείκνυμι ἢ ἀπό ὁ κρίνω εὐθύς · κρίνω δέ εὐθύς ὁ κρίνω παρά ἑαυτοῦ ζῶ κατά ὁ ὀρθός λόγος καί μηδέ σκολιός μηδέ διάστροφος πράσσω . εἶτα , ὡς ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ὀρθός μέν λαλέω ὁ χεῖλος καί ὁ στόμα δικαιοσύνη ἐπαγγέλλω , ἐλέγχω δέ ἀπό ὁ ἔργον , ὅτι τἀναντία κατά διάνοια λογίζομαι , ἐπιλέγω · καί γάρ ἐν Καρδία ἀνομία ἐργάζομαι ἐν ὁ γῆ . οὗτος δέ , φημί , ἔλεγχος ὁ ὑμέτερος πρᾶξις · ἀδικία ὁ χείρ σύ συμπλέκω . kριναω οὖν εὐθύς , υἱός ὁ ἄνθρωπος , καί λογίζομαι παρά ἑαυτοῦ , εἰμί ὁ ὑμέτερος λόγος συμφωνέω ὁ ἔργον . εἰμί γάρ δικαιοσύνη λαλέω , πῶς ὁ χείρ σύ ἀδικία συμπλέκω ; ἀπό ὅς δείκνυμι ἀνομία ἐν ὁ Καρδία λογίζομαι καί ἕτερος μέν διανοέομαι , ἕτερος δέ ὁ στόμα λαλέω . εἰμί δή οὖν ἀληθής δικαιοσύνη λαλέω , κρίνω εὐθύς , εἰμί οὗτος , καί ὅσπερ λαλέω , οὗτος καί πράσσω , μηδέ ἐν Καρδία ἀνομία ἐργάζομαι , μηδέ ὁ χείρ σύ ἀνομία συμπλέκω .