eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_90.6
Ἐπ’ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον ἐπιβήσῃ καὶ καταπατήσεις λέοντα καὶ δράκοντα . ὅτι ἐπ’ ἐμὲ ἤλπισεν , καὶ ῥύσομαι αὐτόν · σκεπάσω αὐτὸν , ὅτι ἔγνω τὸ ὄνομά μου . κεκράξεται πρὸς μὲ , καὶ ἐπακούσομαι αὐτοῦ , μετ’ αὐτοῦ εἰμι ἐν θλίψει · ἐξελοῦμαι αὐτὸν καὶ δοξάσω αὐτόν . μακρότητα ἡμερῶν ἐμπλήσω αὐτὸν καὶ δείξω αὐτῷ τὸ σωτήριόν μου . Τὰ μὲν περὶ τοῦ σκηνώματος ἀγγέλοις ἐνετέλλετο , κατὰ τὰ προαποδοθέντα , ὅπως ἄγγελοι τημελῶσι καὶ φυλάττωσι τοῦ ἐν Χριστῷ τετελειωμένου ἀνδρὸς , ἢ καὶ τῆς ἐκκλησίας αὐτοῦ , ἢ καὶ τῆς σαρκὸς , ᾗ κέχρητο δίκην ὀργάνου ὑπὲρ τῆς ἀνθρώπων σωτηρίας . ταῦτα γὰρ ὡς βραχύτερα καὶ εὐτελέστερα ἀγγέλοις ἐπετέτραπτο · καὶ οἶμαι ὅτι , ὡς ἄν τις οἰκέταις ἐπιτρέψειεν ὑποδημάτων διακονίαν , ἢ ἄλλων τινῶν εὐτελεστέρων ὑπηρεσίαν , οὕτως ὅσα μικρὰ καὶ σωματικὰ διὰ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐνηργεῖτο σαρκὸς , τούτων ὑπηρέται καθίσταντο ἄγγελοι , καὶ διηκόνουν αὐτῷ · περὶ ὧν καὶ ἡ τοῦ εὐαγγελίου γραφὴ μαρτυρεῖ λέγουσα , ὅτι προσῆλθον ἄγγελοι , καὶ διηκόνουν αὐτῷ . Tὰ δὲ προὐργιαίτερα καὶ μείζονα καὶ ὑψηλότερα οὐκέτι ἀγγέλοις , ἀλλ’ αὐτῷ τῷ σωτῆρι ἀνατίθησι . τίνα δὲ ἦν ταῦτα , δεδήλωται διὰ τῶν ἔμπροσθεν · ἐν οἷς ἦν καὶ τὸ , πεσεῖται ἐκ τοῦ κλίτους σου χιλιὰς καὶ μυριὰς ἐκ τῶν δεξιῶν σου . τέλος δὲ πάντων καὶ ὑστάτη κατὰ πάντων τοῦ σωτῆρος ἡμῶν νίκη παρίσταται διὰ τοῦ , ἐπ’ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον ἐπιβήσῃ καὶ καταπατήσεις δράκοντα καὶ λέοντα . δηλοῦσθαι δὲ διὰ τούτων ἡγοῦμαι ἀρχὰς καὶ ἐξουσίας καὶ κοσμοκράτορας , καὶ τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας . Ταύταις μὲν οὖν ἐπιβαίνειν , καὶ τὰ τοσαῦτα θηρία καταπατεῖν τοῖς θειοτέροις τῆς ἐνθέου δυνάμεως αὐτοῦ βαδίσμασιν αὐτὸς ὁ σωτὴρ λέγεται · τὸ δὲ ἐν μηδενὶ προσκόπτειν , μηδ’ ἐμποδὼν γίνεσθαί τινα ταῖς σωματικωτέραις ἐνεργείαις αὐτοῦ , ἄγγελοι τὴν διακονίαν εἰλήφεσαν . Ἀλλ’ ὥσπερ ἐπὶ τοῦ σωματικοῦ σκηνώματος αὐτοῦ ἐλέγετο , μάστιξ οὐκ ἐγγιεῖ ἐν τῷ σκηνώματί σου , καὶ τὸ αἴτιον ἐπήγετο διὰ τοῦ , ὅτι τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ · οὕτω καὶ νῦν μετὰ τὸ , ἐπ’ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον ἐπιβήσῃ , καὶ καταπατήσεις δράκοντα καὶ λέοντα , πάλιν ἡ αἰτία ἐπιλέγεται , οὐκ ἐπ’ ἀγγέλους ἀναφέρουσα , ἀλλ’ ἐπ’ αὐτὸν τὸν ὕψιστον , οὗ ἐκ προσώπου λέλεκται , ὅτι ἐπ’ ἐμὲ ἤλπισε , καὶ ῥύσομαι αὐτόν . πῶς δὲ ἐπ’ αὐτὸν ἤλπισε , προλαβὼν ἐδίδαξεν ὁ λόγος εἰπών · ὁ κατοικῶν ἐν βοηθείᾳ τοῦ ὑψίστου · καὶ , ἐρεῖ τῷ κυρίῳ · ἀντιλήπτωρ μου εἶ , καὶ καταφυγή μου , ὁ θεός μου , καὶ ἐλπιῶ ἐπ’ αὐτόν . Ἡ τοίνυν ἐπινίκιος καὶ τελευταία πρᾶξις μετὰ πάσας τὰς προκαταλεχθείσας τοῦ σωτῆρος ἡμῶν , ἢ καὶ τοῦ ἐν αὐτῷ τελειουμένου ἀνδρὸς , ἢ καὶ τοῦ αὐτοῦ τελείου σώματος τῆς ἐκκλησίας αὐτοῦ , δηλωθεῖσα διὰ τοῦ , ἐπ’ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον ἐπιβήσῃ , καὶ καταπατήσεις δράκοντα καὶ λέοντα , τὴν πᾶσαν ἀναφορὰν καὶ τῆς νίκης τὴν αἰτίαν ἐπὶ τῷ ὑψίστῳ ἀνατίθησι . διὸ λέλεκται · ὅτι ἐπ’ ἐμὲ ἤλπισεν , καὶ ῥύσομαι αὐτόν , ὅτι ἔγνω τὸ ὄνομά μου . μετ’ αὐτοῦ εἰμι ἐν θλίψει , ἐξελοῦμαι καὶ δοξάσω αὐτόν . Καί μοι δοκεῖ καθ’ ἑτέραν διάνοιαν ἡ προφητεία θεσπίζειν πάντα τὸν τρόπον τοῦ κατὰ ἄνθρωπον βίου τοῦ σωτῆρος ἡμῶν · λέγω δὲ τὸν πρῶτον πειρασμὸν , καὶ τὸν κατὰ τὸ πάθος , τήν τε μετὰ τὴν λύσιν τοῦ σώματος ἐπὶ τὰς ἀντικειμένας δυνάμεις ἔφοδον . καὶ τὰ μὲν πρῶτα τοῦ ψαλμοῦ · κοινότερον δὲ οὕτω λεγέσθω ἡ παροῦσα προφητεία τὸν πειρασμὸν αἰνίττεσθαι τὸν ἐπὶ τῆς ἐρήμου , ὃν ἐν τοῖς εὐαγγελίοις εἰσῆκται πειραθεὶς ὑπὸ τοῦ διαβόλου · τὰ δὲ δεύτερα , ἐν οἷς ἀγγέλους διακονεῖσθαι τῷ αὐτοῦ σώματι παρέστησεν ὁ λόγος , τὴν κατὰ τὸν ἀνθρώπινον βίον διατριβὴν αὐτοῦ · τὰ δὲ τρίτα , δι’ ὧν λέγεται ἐπ’ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον ἐπιβεβηκέναι , καὶ καταπεπατηκέναι δράκοντα καὶ λέοντα , τὴν μετὰ τὸν θάνατον κατὰ τῶν ἀρχοντικῶν πνευμάτων νίκην · μεθ’ ἃ πάντα ἐπιλέγεται · ἐξελοῦμαι αὐτὸν καὶ δοξάσω αὐτόν · μακρότητα ἡμερῶν ἐμπλήσω αὐτὸν καὶ δείξω αὐτῷ τὸ σωτήριόν μου , τῆς μετὰ τὸν θάνατον ἐκ νεκρῶν σωτηρίας , καὶ τῆς μακραίωνος καὶ ἀθανάτου ζωῆς , τῆς τε ἐνθέου δόξης καὶ τῆς παρὰ τῷ πατρὶ τιμῆς τε καὶ βασιλείας διὰ τούτων παρισταμένης .
Lemmas: ἐπί ἀσπίς καί βασιλίσκος ἐπιβαίνω καί καταπάτησις λέων καί δράκων . ὅτι ἐπί ἐγώ ἐλπίζω , καί ῥύομαι αὐτός · σκεπάζω αὐτός , ὅτι γιγνώσκω ὁ ὄνομα ἐγώ . κράζω πρός ἐγώ , καί ἐπακούω αὐτός , μετά αὐτός εἰμί ἐν θλῖψις · ἐξελαύνω αὐτός καί δοξάζω αὐτός . μακρότης ἡμέρα ἐμπίμπλημι αὐτός καί δείκνυμι αὐτός ὁ σωτήριος ἐγώ . ὁ μέν περί ὁ σκήνωμα ἄγγελος ἐντέλλω , κατά ὁ προαποδίδωμι , ὅπως ἄγγελος τημελέω καί φυλάσσω ὁ ἐν Χριστός τελειόω ἀνήρ , ἢ καί ὁ ἐκκλησία αὐτός , ἢ καί ὁ σάρξ , ὅς χράω δίκη ὄργανον ὑπέρ ὁ ἄνθρωπος σωτηρία . οὗτος γάρ ὡς βραχύς καί εὐτελής ἄγγελος ἐπιτρέπω · καί οἴομαι ὅτι , ὡς ἄν τις οἰκέτης ἐπιτρέπω ὑπόδημα διακονία , ἢ ἄλλος τις εὐτελής ὑπηρεσία , οὕτως ὅσος μικρός καί σωματικός διά ὁ ὁ σωτήρ ἐγώ ἐνεργέω σάρξ , οὗτος ὑπηρέτης καθίστημι ἄγγελος , καί διακονέω αὐτός · περί ὅς καί ὁ ὁ εὐαγγέλιον γραφή μαρτυρέω λέγω , ὅτι προσέρχομαι ἄγγελος , καί διακονέω αὐτός . ο δέ προὔργου καί μείζων καί ὑψηλός οὐκέτι ἄγγελος , ἀλλά αὐτός ὁ σωτήρ ἀνατίθημι . τίς δέ εἰμί οὗτος , δηλόω διά ὁ ἔμπροσθεν · ἐν ὅς εἰμί καί ὁ , πίπτω ἐκ ὁ κλίτος σύ χιλιάς καί μυριάς ἐκ ὁ δεξιός σύ . τέλος δέ πᾶς καί ὕστερος κατά πᾶς ὁ σωτήρ ἐγώ νίκη παρίστημι διά ὁ , ἐπί ἀσπίς καί βασιλίσκος ἐπιβαίνω καί καταπάτησις δράκων καί λέων . δηλόω δέ διά οὗτος ἡγέομαι ἀρχή καί ἐξουσία καί κοσμοκράτωρ , καί ὁ πνευματικός ὁ πονηρία . οὗτος μέν οὖν ἐπιβαίνω , καί ὁ τοσοῦτος θηρίον καταπατέω ὁ θεῖος ὁ ἔνθεος δύναμις αὐτός βάδισμα αὐτός ὁ σωτήρ λέγω · ὁ δέ ἐν μηδείς προσκόπτω , μηδέ ἐμποδών γίγνομαι τις ὁ σωματικός ἐνέργεια αὐτός , ἄγγελος ὁ διακονία λαμβάνω . ἀλλά ὥσπερ ἐπί ὁ σωματικός σκήνωμα αὐτός λέγω , μάστιξ οὐ ἐγγίζω ἐν ὁ σκήνωμα σύ , καί ὁ αἴτιος ἐπάγω διά ὁ , ὅτι ὁ ἄγγελος αὐτός ἐντέλλω περί σύ · οὗτος καί νῦν μετά ὁ , ἐπί ἀσπίς καί βασιλίσκος ἐπιβαίνω , καί καταπάτησις δράκων καί λέων , πάλιν ὁ αἰτία ἐπιλέγω , οὐ ἐπί ἄγγελος ἀναφέρω , ἀλλά ἐπί αὐτός ὁ ὕψιστος , ὅς ἐκ πρόσωπον λέγω , ὅτι ἐπί ἐγώ ἐλπίζω , καί ῥύομαι αὐτός . πῶς δέ ἐπί αὐτός ἐλπίζω , προλαμβάνω διδάσκω ὁ λόγος εἶπον · ὁ κατοικέω ἐν βοήθεια ὁ ὕψιστος · καί , εἴρω ὁ κύριος · ἀντιλήπτωρ ἐγώ εἰμί , καί καταφυγή ἐγώ , ὁ θεός ἐγώ , καί ἐλπίζω ἐπί αὐτός . ὁ τοίνυν ἐπινίκιος καί τελευταῖος πρᾶξις μετά πᾶς ὁ προκαταλέγω ὁ σωτήρ ἐγώ , ἢ καί ὁ ἐν αὐτός τελειόω ἀνήρ , ἢ καί ὁ αὐτός τέλειος σῶμα ὁ ἐκκλησία αὐτός , δηλόω διά ὁ , ἐπί ἀσπίς καί βασιλίσκος ἐπιβαίνω , καί καταπάτησις δράκων καί λέων , ὁ πᾶς ἀναφορά καί ὁ Νίκη ὁ αἴτιος ἐπί ὁ ὕψιστος ἀνατίθημι . διό λέγω · ὅτι ἐπί ἐγώ ἐλπίζω , καί ῥύομαι αὐτός , ὅτι γιγνώσκω ὁ ὄνομα ἐγώ . μετά αὐτός εἰμί ἐν θλῖψις , ἐξελαύνω καί δοξάζω αὐτός . καί ἐγώ δοκέω κατά ἕτερος διάνοια ὁ προφητεία θεσπίζω πᾶς ὁ τρόπος ὁ κατά ἄνθρωπος βίος ὁ σωτήρ ἐγώ · λέγω δέ ὁ πρῶτος πειρασμός , καί ὁ κατά ὁ πάθος , ὁ τε μετά ὁ λύσις ὁ σῶμα ἐπί ὁ ἀντίκειμαι δύναμις ἔφοδος . καί ὁ μέν πρῶτος ὁ ψαλμός · κοινός δέ οὗτος λέγω ὁ πάρειμι προφητεία ὁ πειρασμός αἰνίσσομαι ὁ ἐπί ὁ ἐρῆμος , ὅς ἐν ὁ εὐαγγέλιον εἰσάγω πειράω ὑπό ὁ διάβολος · ὁ δέ δύο , ἐν ὅς ἄγγελος διακονέω ὁ αὐτός σῶμα παρίστημι ὁ λόγος , ὁ κατά ὁ ἀνθρώπινος βίος διατριβή αὐτός · ὁ δέ τρίτος , διά ὅς λέγω ἐπί ἀσπίς καί βασιλίσκος ἐπιβαίνω , καί καταπατέω δράκων καί λέων , ὁ μετά ὁ θάνατος κατά ὁ ἀρχοντικός πνεῦμα Νίκη · μετά ὁ πᾶς ἐπιλέγω · ἐξελαύνω αὐτός καί δοξάζω αὐτός · μακρότης ἡμέρα ἐμπίμπλημι αὐτός καί δείκνυμι αὐτός ὁ σωτήριος ἐγώ , ὁ μετά ὁ θάνατος ἐκ νεκρός σωτηρία , καί ὁ μακραίων καί ἀθάνατος ζωή , ὁ τε ἔνθεος δόξα καί ὁ παρά ὁ πατήρ τιμή τε καί βασίλεια διά οὗτος παρίστημι .