eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_88.5
Ὁ θεὸς ἐνδοξαζόμενος ἐν βουλῇ ἁγίων , μέγας καὶ φοβερὸς ἐπὶ πάντας τοὺς περικύκλῳ αὐτοῦ . Τὸν μὴ ἔχοντα σύγκρισιν , μηδὲ παράθεσιν , μηδὲ ὁμοίωσιν πρός τινα τῶν ὀνομασμένων υἱῶν θεοῦ , ὁποῖός τίς ἐστι παρίστησι λέγων · οὗτός ἐστιν ὁ θεὸς ὁ ἐνδοξαζόμενος ἐν τῇ βουλῇ τῶν ἁγίων . Βουλὴν δὲ ἁγίων προσεῖπε τὴν ἀνωτέρω λεχθεῖσαν ἐκκλησίαν ἁγίων · καὶ ἐοίκει τὴν ἐκκλησίαν τῶν πρωτοτόκων τῶν ἀπογεγραμμένων ἐν οὐρανοῖς βουλὴν ὠνομακέναι , ἀναλόγως τοῖς κατὰ τόπον βουλευτηρίοις . ἐν ταύτῃ δὲ τῇ βουλῇ τῶν ἁγίων ἐνδοξαζόμενός ἐστιν ὁ μὴ ἔχων σύγκρισιν μηδὲ ὁμοίωσιν πρὸς τοὺς ὀνομαζομένους υἱοὺς θεοῦ . Καὶ οὐ μόνος ἐνδοξαζόμενός ἐστιν ἐν τῇ βουλῇ τῶν ἁγίων , ἀλλὰ καὶ φοβερὸς ὑπάρχει ἐπὶ πάντας τοὺς περικύκλῳ αὐτοῦ . τίνες δ’ ἂν εἶεν οἱ περικύκλῳ αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ οἱ υἱοὶ τοῦ θεοῦ καὶ αὐτοὶ θεοὶ χρηματίζοντες , δι’ οὓς εἴρηται · ὁ θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ θεῶν ; Καὶ γὰρ τό · ἐν βουλῇ ἁγίων , καὶ τό · ἐν ἐκκλησίᾳ πρωτοτόκων , καὶ τό · ἐν συναγωγῇ θεῶν , ἓν καὶ ταυτὸν εἶναί μοι δοκεῖ . τούτων τοιγαροῦν ἐν μέσῳ ἑστὼς καὶ ὑπὸ τούτων δορυφορούμενος ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ἐνδοξαζόμενος εἴρηται καὶ μέγας καὶ φοβερός . Ὅ γε μὴν Σύμμαχος τὰ προκείμενα τοῦτον ἐξέδωκε τὸν τρόπον · θεὲ ἀήττητε ἐν ὁμιλίᾳ ἁγίων πολλῇ καὶ ἐπίφοβος ἐν πᾶσι τοῖς περὶ σεαυτόν . ὁ δὲ Ἀκύλας φησίν · ἰσχυρὸς κατισχυρευόμενος ἐν ἀπορρήτῳ ἁγίῳ { πλῆθος , } πλῆθος καὶ ἐπίφοβος ἐπὶ πάντας κύκλῳ αὐτοῦ . Ἡ δὲ τοῦ λόγου διάνοια τὴν ἀκολουθίαν παρίστησιν . ἐπειδὴ γὰρ δυνατὸς εἶ , κύριε , φησίν , καὶ ἡ ἀλήθειά σου κύκλῳ σου , εἰκότως μέγας εἶ , καὶ φοβερὸς εἶ , καὶ ἐνδοξαζόμενος εἶ ἐν βουλῇ ἁγίων καὶ ἐν τοῖς τὴν σὴν θεότητα περιπολοῦσιν , οἳ , τῶν σῶν ἐπαγγελιῶν τὴν ἀλήθειαν συνορῶντες τὰς πρεπούσας εὐχαριστίας μετὰ θαυμασμοῦ τῆς σῆς θεότητος ἀναπέμπουσι . διὸ μικρῷ πρόσθεν ἔλεγον · ἐξομολογήσονται οἱ οὐρανοὶ τὰ θαυμάσιά σου , καὶ γὰρ τὴν ἀλήθειάν σου ἐν ἐκκλησίᾳ ἁγίων .
Lemmas: ὁ θεός ἐνδοξάζομαι ἐν βουλή ἅγιος , μέγας καί φοβερός ἐπί πᾶς ὁ περίκυκλος αὐτός . ὁ μή ἔχω σύγκρισις , μηδέ παράθεσις , μηδέ ὁμοίωσις πρός τις ὁ ονομασμένος υἱός θεός , ὁποῖος τίς εἰμί παρίστημι λέγω · οὗτος εἰμί ὁ θεός ὁ ἐνδοξάζομαι ἐν ὁ βουλή ὁ ἅγιος . βουλή δέ ἅγιος προσεῖπον ὁ ἀνωτέρω λέγω ἐκκλησία ἅγιος · καί οἰκέω ὁ ἐκκλησία ὁ πρωτοτόκος ὁ ἀπογράφω ἐν οὐρανός βουλή ὀνομάζω , ἀνάλογος ὁ κατά τόπος βουλευτήριον . ἐν οὗτος δέ ὁ βουλή ὁ ἅγιος ἐνδοξάζομαι εἰμί ὁ μή ἔχω σύγκρισις μηδέ ὁμοίωσις πρός ὁ ὀνομάζω υἱός θεός . καί οὖον μόνος ἐνδοξάζομαι εἰμί ἐν ὁ βουλή ὁ ἅγιος , ἀλλά καί φοβερός ὑπάρχω ἐπί πᾶς ὁ περίκυκλος αὐτός . τίς δέ εἄν ἄγω ὁ περίκυκλος αὐτός , ἀλλά καί ὁ υἱός ὁ θεός καί αὐτός θεός χρηματίζω , διά ὅς εἴρω · ὁ θεός ἵστημι ἐν συναγωγή θεός ; καί γάρ ὁ · ἐν βουλή ἅγιος , καί ὁ · ἐν ἐκκλησία πρωτοτόκος , καί ὁ · ἐν συναγωγή θεός , εἷς καί τατός εἰμί ἐγώ δοκέω . οὗτος τοιγάρ ἐν μέσος ἵστημι καί ὑπό οὗτος δορυφορέω ὁ υἱός ὁ θεός ἐνδοξάζομαι εἴρω καί μέγας καί φοβερός . ὅς γε μήv Σύμμαχος ὁ πρόκειμαι οὗτος ἐκδίδωμι ὁ τρόπος · θεός ἀήσσητος ἐν ὁμιλία ἅγιος πολύς καί Ἐπίφοβος ἐν πᾶς ὁ περί σεαυτοῦ . ὁ δέ Ἀκύλας φημί · ἰσχυρός κατισχυρεύομαι ἐν ἀπόρρητος ἅγιος { πλῆθος , } πλῆθος καί Ἐπίφοβος ἐπί πᾶς κύκλος αὐτός . ὁ δέ ὁ λόγος διάνοια ὁ ἀκολουθία παρίστημι . ἐπεί γάρ δυνατός εἰμί , κύριος , φημί , καί ὁ ἀλήθεια σύ κύκλος σύ , εἰκότως μέγας εἰμί , καί φοβερός εἰμί , καί ἐνδοξάζομαι εἰμί ἐν βουλή ἅγιος καί ἐν ὁ ὁ σός θεότης περιπολέω , ἕ , ὁ σός ἐπαγγελία ὁ ἀλήθεια συνοράω ὁ πρέπω εὐχαριστία μετά θαυμασμός ὁ σός θεότης ἀναπέμπω . διό μικρός πρόσθεν λέγω · ἐξομολογέομαι ὁ οὐρανός ὁ θαυμάσιος σύ , καί γάρ ὁ ἀλήθεια σύ ἐν ἐκκλησία ἅγιος .