eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_17.20
Ζῇ κύριος , καὶ εὐλογητὸς ὁ θεός μου , καὶ ὑψωθήτω ὁ θεὸς τῆς σωτηρίας μου , ὁ θεὸς ὁ διδοὺς ἐκδικήσεις ἐμοὶ καὶ ὑποτάξας λαοὺς ὑπ’ ἐμὲ , ὁ ῥύστης μου ἐξ ἐχθρῶν μου ὀργίλων , ἀπὸ τῶν ἐπανισταμένων ἐπ’ ἐμὲ ὑψώσεις με , ἀπὸ ἀνδρὸς ἀδίκου ῥῦσαί με . διὰ τοῦτο ἐξομολογήσομαί σοι ἐν ἔθνεσιν , κύριε , καὶ τῷ ὀνόματί σου ψαλῶ . Εἰ γὰρ καὶ ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν κλίνας οὐρανοὺς καὶ καταβάς , ἀλλ’ ὑψηλός ἐστι κατὰ τό · ὁ θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσεν καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα . ὁ θεὸς ὁ διδοὺς ἐκδικήσεις ἐμοὶ , καὶ ὑποτάσσων λαοὺς ὑπ’ ἐμέ , ὁ ῥύστης μου ἐξ ἐχθρῶν μου ὀργίλων , ἀπὸ τῶν ἐπανισταμένων ἐπ’ ἐμὲ ὑψώσεις με , καὶ ἀπὸ ἀνδρὸς ἀδίκου ῥῦσαί με . τῷ μὲν γὰρ ἀπειθοῦντι λαῷ καὶ ἀντιλέγοντι ἐπάξειν τὰς ἐκδικήσεις καὶ τὰς τιμωρίας εἴρηται · ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον · ὁ θεὸς ὁ παρασχὼν τιμωρίας ἐμοί · τῷ δ’ ἑτέρῳ τάγματι , περὶ οὗ ἀνωτέρω εἴρηται · καταστήσεις με εἰς κεφαλὴν ἐθνῶν . λαὸς ὃν οὐκ ἔγνων ἐδούλευσέ μοι · τούτῳ τὴν ὑποταγὴν τὴν ὑπ’ αὐτὸν χαρίζεται . διὸ ἐπιλέγει κατὰ τὸν Σύμμαχον · καὶ ὑποτάσσων λαοὺς ἐπ’ ἐμέ . οὗτος καὶ ῥύστης μου , φησὶ , γέγονεν ἐξ ἐχθρῶν μου ὀργίλων , καὶ ἐκ τῶν ἐπανισταμένων ἐπ’ ἐμὲ ὕψωσέ με , ὁ δ’ αὐτὸς καὶ ἀπὸ ἀνδρὸς ἀδίκου ἐρρύσατό με . δι’ ὧν σαφῶς παρίστησιν ἐχθρούς τινας αὑτοῦ καὶ ἀνθεστηκότας · καὶ παρὰ τούτους ἕτερόν τινα ἄνδρα μεστὸν ὡς ἀληθῶς πάσης ἀδικίας . σημαίνει δὲ ὁ λόγος διὰ τούτων προφητικῶς τοὺς ἄρχοντας τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους καὶ τὸν προδότην Ἰούδαν παντὸς ἀδίκου χείρονα γενόμενον , ὅτι δὴ τοιούτων ἀξιωθεὶς παρὰ τοῦ σωτῆρος τοῖς ἐναντίοις αὐτὸν ἠμείψατο.διὰ τοῦτο ἐξομολογήσομαί σοι ἐν ἔθνεσι , κύριε , καὶ τῷ ὀνόματί σου ψαλῶ . μεγαλύνων τὰς σωτηρίας τοῦ βασιλέως αὐτοῦ καὶ ποιῶν ἔλεος τῷ χριστῷ αὐτοῦ Δαυῒδ καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ ἕως αἰῶνος . ἐπὶ τὸ ἕτερον μεταβαίνει , ὡς ἂν εἴποι τις τὸ δεξιὸν τάγμα , καὶ ἔστιν ἔργοις αὐτοῖς καὶ ὀφθαλμοῖς παραλαβεῖν · ὥσπερ ὁ Δαυῒδ μετὰ τὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν παρουσίαν , ὥσπερ εἰσέτι καὶ νῦν ζῶν καὶ σὺν ἀνθρώποις πολιτευόμενος , διὰ τῶν ἑαυτοῦ γραφῶν ᾠδῶν τε καὶ ὕμνων ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι ψάλλει τῷ θεῷ τῶν ὅλων · καὶ ὁ ἐκ σπέρματος δι’ αὐτοῦ γεγονώς , οὗ εἰς πρόσωπον ἀναφέρεται τὰ προκείμενα , ὁμοίως κρείττων γενόμενος τῶν ἐπιβεβουλευκότων αὐτῷ εἴποι ἄν · καὶ ἀπὸ τῶν ἐπανισταμένων ἐπ’ ἐμὲ ὑψώσεις με . ἐκείνους μὲν οὖν καταλείπει · τὴν δὲ χάριν τὴν ἐξ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀλήθειαν πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν μεταδίδωσιν · εἰσέτι τε καὶ νῦν πανταχοῦ γῆς αὐτὸς παρὼν καὶ μέσος τῶν εἰς αὐτὸν ἠλπικότων ἑστὼς τῷ πατρὶ διὰ τῆς ἑαυτοῦ ἐκκλησίας ἐξομολογεῖται · διό φησι · διὰ τοῦτο ἐξομολογήσομαί σοι ἐν ἔθνεσι , κύριε , καὶ τῷ ὀνόματί σου ψαλῶ .
Lemmas: ζάω κύριος , καί εὐλογητός ὁ θεός ἐγώ , καί ὑψόω ὁ θεός ὁ σωτηρία ἐγώ , ὁ θεός ὁ δίδωμι ἐκδικέω ἐγώ καί ὑποτάσσω λαός ὑπό ἐγώ , ὁ ῥύστης ἐγώ ἐκ ἐχθρός ἐγώ ὀργίλος , ἀπό ὁ ἐπανίστημι ἐπί ἐγώ ὑψόω ἐγώ , ἀπό ἀνήρ ἄδικος ἐρύω ἐγώ . διά οὗτος ἐξομολογέω σύ ἐν ἔθνος , κύριος , καί ὁ ὄνομα σύ ψάλλω . εἰμί γάρ καί ταπεινόω ἑαυτοῦ κλίνη οὐρανός καί καταβαίνω , ἀλλά ὑψηλός εἰμί κατά ὁ · ὁ θεός αὐτός ὑπερυψόω καί χαρίζομαι αὐτός ὄνομα ὁ ὑπέρ πᾶς ὄνομα . ὁ θεός ὁ δίδωμι ἐκδικέω ἐγώ , καί ὑποτάσσω λαός ὑπό ἐγώ , ὁ ῥύστης ἐγώ ἐκ ἐχθρός ἐγώ ὀργίλος , ἀπό ὁ ἐπανίστημι ἐπί ἐγώ ὑψόω ἐγώ , καί ἀπό ἀνήρ ἄδικος ἐρύω ἐγώ . ὁ μέν γάρ ἀπειθέω λαός καί ἀντιλέγω ἐπάγω ὁ ἐκδικέω καί ὁ τιμωρία εἴρω · ἢ κατά ὁ Σύμμαχος · ὁ θεός ὁ παρέχω τιμωρία ἐγώ · ὁ δέ ἕτερος τάγμα , περί ὅς ἀνωτέρω εἴρω · καθίστημι ἐγώ εἰς κεφαλή ἔθνος . λαός ὅς οὐ γιγνώσκω δουλεύω ἐγώ · οὗτος ὁ ὑποταγή ὁ ὑπό αὐτός χαρίζομαι . διό ἐπιλέγω κατά ὁ Σύμμαχος · καί ὑποτάσσω λαός ἐπί ἐγώ . οὗτος καί ῥύστης ἐγώ , φημί , γίγνομαι ἐκ ἐχθρός ἐγώ ὀργίλος , καί ἐκ ὁ ἐπανίστημι ἐπί ἐγώ ὑψόω ἐγώ , ὁ δέ αὐτός καί ἀπό ἀνήρ ἄδικος ἐρύω ἐγώ . διά ὅς σαφῶς παρίστημι ἐχθρός τις αὐτός καί ἀνθίστημι · καί παρά οὗτος ἕτερος τις ἀνήρ μεστός ὡς ἀληθής πᾶς ἀδικία . σημαίνω δέ ὁ λόγος διά οὗτος προφητικός ὁ ἄρχω ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος καί ὁ προδότης Ἰούδας πᾶς ἄδικος χείρων γίγνομαι , ὅτι δή τοιοῦτος ἀξιόω παρά ὁ σωτήρ ὁ ἐναντίος αὐτός ἠμείψατο.διὰ οὗτος ἐξομολογέω σύ ἐν ἔθνος , κύριος , καί ὁ ὄνομα σύ ψάλλω . μεγαλύνω ὁ σωτηρία ὁ βασιλεύς αὐτός καί ποιέω ἔλεος ὁ χριστός αὐτός Δαυΐδ καί ὁ σπέρμα αὐτός ἠώς αἰών . ἐπί ὁ ἕτερος μεταβαίνω , ὡς εἄν εἶπον τις ὁ δεξιός τάγμα , καί εἰμί ἔργον αὐτός καί ὀφθαλμός παραλαμβάνω · ὥσπερ ὁ Δαυΐδ μετά ὁ ὁ σωτήρ ἐγώ παρουσία , ὥσπερ εἰσέτι καί νῦν ζῶ καί σύν ἄνθρωπος πολιτεύω , διά ὁ ἑαυτοῦ γραφεύς ᾠδή τε καί ὕμνος ἐν πᾶς ὁ ἔθνος ψάλλω ὁ θεός ὁ ὅλος · καί ὁ ἐκ σπέρμα διά αὐτός γίγνομαι , ὅς εἰς πρόσωπον ἀναφέρω ὁ πρόκειμαι , ὁμοίως ἀγαθός γίγνομαι ὁ ἐπιβουλεύω αὐτός εἶπον ἄν · καί ἀπό ὁ ἐπανίστημι ἐπί ἐγώ ὑψόω ἐγώ . ἐκεῖνος μέν οὖν καταλείπω · ὁ δέ χάρις ὁ ἐκ αὐτός καί ὁ ἀλήθεια πᾶς ὁ ἔθνος μεταδίδωμι · εἰσέτι τε καί νῦν πανταχοῦ γῆ αὐτός πάρειμι καί μέσος ὁ εἰς αὐτός ἐλπίζω ἵστημι ὁ πατήρ διά ὁ ἑαυτοῦ ἐκκλησία ἐξομολογέομαι · διό φημί · διά οὗτος ἐξομολογέω σύ ἐν ἔθνος , κύριος , καί ὁ ὄνομα σύ ψάλλω .