eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_58.5
. Μὴ ἀποκτείνῃς αὐτούς , μήποτε ἐπιλάθωνται τοῦ λαοῦ σου . διασκόρπισον αὐτοὺς ἐν τῇ δυνάμει σου καὶ κατάγαγε αὐτούς , ὁ ὑπερασπιστής μου . Πάλιν πληθυντικῶς , μὴ ἀποκτείνῃς αὐτούς , φησὶ καί · διασκόρπισον αὐτούς , καί · κατάγαγε αὐτούς , οὐδενὸς ἐχθροῦ τῷ Δαυὶδ καθ’ ὃν καιρὸν ταῦτα ἐλέγετο δεικνυμένου ἐκ τῆς ἱστορίας ἢ μόνου τοῦ Σαούλ · ἀλλὰ γὰρ καὶ ταῦτα τὸ πνεῦμα τὸ προφητικὸν ἐκ προσώπου τοῦ σωτῆρος ἀναφωνεῖ περὶ τῶν ἐπαναστάντων αὐτῷ , περὶ ὧν ἐλέγετο · καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά · παρέστησαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς , καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ χριστοῦ αὐτοῦ . Τούτους οὖν τοὺς εἰς κενὸν τὰς περὶ αὐτοῦ προφητείας μελετήσαντας τούς τε ἄρχοντας αὐτῶν καὶ καθηγουμένους μὴ ἀποκτείνῃς , φησίν , ἀλλὰ διασκόρπισον καὶ κατάγαγε . εὔχεται δὲ αὐτοὺς καθαιρεθῆναι τοῦ ἀξιώματος , ὃ δὴ καὶ γέγονεν · οὐκέτι γοῦν βασιλεύς , οὐδὲ ἀρχιερεύς , οὐδὲ προφήτης , ἀλλ’ οὐδὲ γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι καὶ Σαδδουκαῖοι παρ’ αὐτοῖς εἰσίν · οὐ μὴν καὶ ἀποκτανθῆναι αὐτούς φησιν . διὸ συνέστηκεν αὐτῶν τὸ γένος , καὶ τῶν παίδων ἡ διαδοχὴ πληθύνει · οὐ γὰρ ἀπεκτάνθησαν , οὐδὲ ἐξ ἀνθρώπων ἀπεσβέσθησαν , ἀλλ’ εἰσὶν μὲν καὶ ὑφεστήκασιν , οὕτως δὲ ὡς καταβεβλημένοι καὶ κατενη νεγμένοι ἧς πάλαι ἠξίωντο παρὰ θεῷ τιμῆς . Ἀλλὰ καὶ διασκόρπισον αὐτούς , φησίν , ἐν τῇ δυνάμει σου , ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον · ἀναστάτωσον αὐτοὺς τῇ δυνάμει σου . Ὃ δὴ καὶ αὐτὸ τὸ πρᾶγμα ἐναργέστερον παντὸς λόγου παρίστησιν ἁπανταχοῦ γῆς τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους διεσκορπισμένου καὶ ἀναστάτου τυγχάνοντος · ὥστ’ εἰ μέγα φρονοῖεν ἐπὶ τούτῳ Ἰουδαῖοι ὡς πάντα πληροῦντες τὰ ἔθνη παρά τε βαρβάροις καὶ ἐν μέσοις Ἕλλησιν οἰκοῦντες , ἀλλ’ ἴστωσαν , ὅτι ἐν κατάρας λόγῳ ταῦτα περὶ αὐτῶν ἐθεσπίζετο . ἡ γοῦν παροῦσα προφητεία φησὶν περὶ αὐτῶν · διασκόρπισον αὐτοὺς ἐν τῇ δυνάμει σου καὶ κατάγαγε αὐτούς , ὁ ὑπερασπιστής μου , κύριε . Ἀλλὰ καὶ τὸ μὴ πάμπαν αὐτοὺς ἐξ ἀνθρώπων ἠφανίσθαι σημαίνει λέγουσα · μὴ ἀποκτείνῃς αὐτούς , μήποτε ἐπιλάθωνται τοῦ λαοῦ μου . Εἰ γὰρ ἦσαν ἐξ ἀνθρώπων ἀφανισθέντες καὶ μηδαμῶς ἐν ζῶσιν ὄντες , οὐκ ἂν ἴδον , φησίν , τὸν ἐμὸν λαόν , οὐδ’ ἂν ἔγνωσαν ἀνθοῦσαν τὴν ἐμὴν ἐκκλησίαν · ἀλλ’ ἵνα βλέπωσιν αὐτὴν καὶ τὸν ἐμὸν θεωρῶσι λαόν , μὴ ἀποκτείνῃς μὲν αὐτούς , διασκόρπισον δὲ αὐτοὺς ἁπανταχοῦ γῆς , ἔνθα μέλλει καὶ ἡ ἐμὴ ἐκκλησία συνίστασθαι , ὅπως βλέποντες τὸν ἐμὸν λαὸν καὶ τὴν καθ’ ὅλης τῆς οἰκουμένης ὑπ’ ἐμοῦ θεμελιωθεῖσαν ἐκκλησίαν εἰς ζῆλον ἔρχοιντο θεοσεβείας καὶ τῷ παραδείγματι τοῦ ἐξ ἐθνῶν ἐπιστρέφοντος λαοῦ καὶ αὐτοὶ παύσοιντό ποτε τοῦ ἀνιάτου παρ’ αὐτοῖς καὶ ἀθεραπεύτου κακοῦ τῆς εἰδωλολατρείας . οὐκοῦν καὶ ταῦτα ὑπὲρ αὐτῶν ὁ σωτὴρ ηὖκται δεηθεὶς τοῦ πατρὸς μὴ ἀναιρεθῆναι μὲν αὐτούς , μένειν δὲ ἐν τῷ βίῳ καὶ φυλάττεσθαι ἐπὶ τὸ θεωρεῖν τὸν αὐτοῦ λαὸν καὶ τὰ μεγάλα ἐξ αὐτοῦ ὠφελεῖσθαι .
Lemmas: . μή ἀποκτείνω αὐτός , μήποτε ἐπιλανθάνομαι ὁ λαός σύ . διασκορπίζω αὐτός ἐν ὁ δύναμις σύ καί κατάγω αὐτός , ὁ ὑπερασπιστής ἐγώ . πάλιν πληθυντικός , μή ἀποκτείνω αὐτός , φημί καί · διασκορπίζω αὐτός , καί · κατάγω αὐτός , οὐδείς ἐχθρός ὁ Δαυίδ κατά ὅς καιρός οὗτος λέγω δείκνυμι ἐκ ὁ ἱστορία ἢ μόνος ὁ Σαῦλος · ἀλλά γάρ καί οὗτος ὁ πνεῦμα ὁ προφητικός ἐκ πρόσωπον ὁ σωτήρ ἀναφωνέω περί ὁ ἐπανίστημι αὐτός , περί ὅς λέγω · καί λαός μελετάω κενός · παρίστημι ὁ βασιλεύς ὁ γῆ , καί ὁ ἄρχω συνάγω ἐπί ὁ αὐτός κατά ὁ κύριος καί κατά ὁ χριστός αὐτός . οὗτος οὖν ὁ εἰς κενός ὁ περί αὐτός προφητεία μελετάω ὁ τε ἄρχω αὐτός καί καθηγέομαι μή ἀποκτείνω , φημί , ἀλλά διασκορπίζω καί κατάγω . εὔχομαι δέ αὐτός καθαιρέω ὁ ἀξίωμα , ὅς δή καί γίγνομαι · οὐκέτι γοῦν βασιλεύς , οὐδέ ἀρχιερεύς , οὐδέ προφήτης , ἀλλά οὐδέ γραμματεύς καί Φαρισαῖος καί Σαδδουκαῖος παρά αὐτός εἰμί · οὖον μήv καί ἀποκτείνω αὐτός φημί . διό συνίστημι αὐτός ὁ γένος , καί ὁ παῖς ὁ διαδοχή πληθύνω · οὖον γάρ ἀποκτείνω , οὐδέ ἐκ ἄνθρωπος ἀποσβέννυμι , ἀλλά εἰμί μέν καί ὑφίστημι , οὕτως δέ ὡς καταβάλλω καί καταινέω νεγμένοι ὅς πάλαι ἀξιόω παρά θεός τιμή . ἀλλά καί διασκορπίζω αὐτός , φημί , ἐν ὁ δύναμις σύ , ἢ κατά ὁ Σύμμαχος · ἀνίστημι αὐτός ὁ δύναμις σύ . ὅς δή καί αὐτός ὁ πρᾶγμα ἐναργής πᾶς λόγος παρίστημι ἁπανταχοῦ γῆ ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος διασκορπίζω καί ἀναστάτης τυγχάνω · ὥστε εἰμί μέγας φρονέω ἐπί οὗτος Ἰουδαῖος ὡς πᾶς πληρόω ὁ ἔθνος παρά τε βάρβαρος καί ἐν μέσος Ἕλλην οἰκέω , ἀλλά οἶδα , ὅτι ἐν κατάρα λόγος οὗτος περί αὐτός θεσπίζω . ὁ γοῦν πάρειμι προφητεία φημί περί αὐτός · διασκορπίζω αὐτός ἐν ὁ δύναμις σύ καί κατάγω αὐτός , ὁ ὑπερασπιστής ἐγώ , κύριος . ἀλλά καί ὁ μή πάμπαν αὐτός ἐκ ἄνθρωπος ἀφανίζω σημαίνω λέγω · μή ἀποκτείνω αὐτός , μήποτε ἐπιλανθάνομαι ὁ λαός ἐγώ . εἰμί γάρ εἰμί ἐκ ἄνθρωπος ἀφανίζω καί μηδαμῶς ἐν ζῶ εἰμί , οὐ εἄν ὁράω , φημί , ὁ ἐμός λαός , οὐδέ εἄν γιγνώσκω ἀναθέω ὁ ἐμός ἐκκλησία · ἀλλά ἵνα βλέπω αὐτός καί ὁ ἐμός θεωρέω λαός , μή ἀποκτείνω μέν αὐτός , διασκορπίζω δέ αὐτός ἁπανταχοῦ γῆ , ἔνθα μέλλω καί ὁ ἐμός ἐκκλησία συνίστημι , ὅπως βλέπω ὁ ἐμός λαός καί ὁ κατά ὅλος ὁ οἰκέω ὑπό ἐγώ θεμελιόω ἐκκλησία εἰς ζῆλος ἔρχομαι θεοσέβεια καί ὁ παράδειγμα ὁ ἐκ ἔθνος ἐπιστρέφω λαός καί αὐτός παύω ποτός ὁ ἀνίατος παρά αὐτός καί ἀθεράπευτος κακός ὁ εἰδωλολατρία . οὐκοῦν καί οὗτος ὑπέρ αὐτός ὁ σωτήρ εὔχομαι δέω ὁ πατήρ μή ἀναιρέω μέν αὐτός , μένω δέ ἐν ὁ βίος καί φυλάσσω ἐπί ὁ θεωρέω ὁ αὐτός λαός καί ὁ μέγας ἐκ αὐτός ὠφελέω .