eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_60.3
. Ὅτι σύ , ὁ θεός , εἰσήκουσας τῶν εὐχῶν μου , ἔδωκας κληρονο μίαν τοῖς φοβουμένοις τὸ ὄνομά σου . Εἰ μὲν ψιλή τις ἦν προσευχὴ ὑπὸ τοῦ Δαυὶδ ἀναπεμφθεῖσα ἡ μετὰ χεῖρας , οὐδὲν ἂν ἦν ἀναγκαῖον αὐτὴν ἀναληφθῆναι τῇ · εἰκὸς γὰρ αὐτὸν καὶ μυρίας ἄλλας εὐχὰς πρὸς τὸν θεὸν πεποιῆσθαι , ὥσπερ οὖν καὶ ἡμεῖς ἐφ’ ἑκάστης ἡμέρας καὶ κατὰ καιροὺς ἄλλοτε ἄλλους διαφόρους εὐχόμεθα . ἐπεὶ δὲ πολλάκις ἐν αὐτῷ τῷ προσεύχεσθαι ἢ τοὺς ψαλμοὺς ἀνακρούεσθαι ἢ τοὺς ὕμνους ἀναπέμπειν προφητικῆς ἐπληροῦτο δυνάμεως , εἰκότως οὐκέθ’ ὡς ψιλὰς προσευχάς , ἀλλ’ ὡς ἄλλους λόγους προφητικοὺς ἐπεσημαίνοντο τὰ λεγόμενα καὶ ταῖς θείαις βίβλοις ἐγκατέταττον οἱ τὸ χάρισμα τῆς διακρίσεως τῶν πνευμάτων εἰληφότες . Οὕτως οὖν καὶ ἐνταῦθα μετὰ τὰ προλεχθέντα διαψάλματος μεταξὺ παρεντεθέντος μεταβολὴν ποιεῖται τοῦ λόγου ὁ προφήτης , αἰσθόμενος τῆς τοῦ ἁγίου πνεύματος ἀφίξεως φωτισθείς τε ὑπ’ αὐτοῦ καὶ γνούς , ὅτι τὰ τῆς προλεχθείσης αὐτῷ δεήσεως ἐπηκόου ἔτυχεν τοῦ θεοῦ . διὸ ἀνωτέρω μὲν εὐχόμενος ἔλεγεν · εἰσάκουσον , ὁ θεός , τῆς δεήσεώς μου , ἐνταῦθα δὲ μετὰ τὸ διάψαλμα φάσκει · ὅτι σύ , ὁ θεός , εἰσήκουσας τῶν εὐχῶν μου . Ὁρᾷς , ὅπως συνῄσθετο εἰσακουσθείς . καὶ τοῦτ’ ἦν τὸ διὰ τοῦ προφήτου Ἡσαΐου τοῖς ἀξίοις ἐπηγγελμένον ὑπὸ τοῦ λέγοντος θεοῦ · ἔτι λαλοῦντός σου ἐρῶ · ἰδοὺ πάρειμι · ἔτι γὰρ φθεγγομένου τοῦ προφήτου τὸ πνεῦμα ἐπιστὰν τὸ ἅγιον ἐδήλου αὐτῷ , ὡς ἄρα εἰσακουσθεὶς εἴη . διό φησιν · ὅτι σύ , ὁ θεός , εἰσήκουσας τῶν εὐχῶν μου . Καὶ κατὰ τοὺς λοιποὺς δὲ ἑρμηνευτὰς ἡ αὐτὴ παρίσταται διάνοια , ἐπεὶ κατὰ τὸν Ἀκύλαν εἴρηται · ὅτι σύ , θεέ , ἤκουσας τῶν εὐχῶν μου , κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον · σὺ γάρ , ὁ θεός , εἰσήκουσας τῶν προσευχῶν μου . Εἶτ’ ἐπιλέγει · ἔδωκας κληρονομίαν τοῖς φοβουμένοις τὸ ὄνομά σου · ἐμοῦ μὲν γὰρ τέως εἰσήκουσας · ἔγνων δὲ ὑπὸ τοῦ σοῦ πνεύματος φωτισθείς , ὅτι οὐκ ἐμοὶ μόνῳ , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς φοβουμένοις τὸ ὄνομά σου καρπὸν ἄξιον τοῦ σοῦ φόβου δώσεις τὴν κληρονομίαν , ἣν ἐπηγγείλω αὐτοῖς . Ἀορίστως δὲ εἰπών · τοῖς φοβουμένοις τὸ ὄνομά σου , ἥπλωσεν τὴν χάριν ἐπὶ πάντας ἀνθρώπους · οὐ γὰρ τῷ Ἰσραὴλ ἐπήγγελται τὴν κληρονομίαν οὐδὲ τῷ Ἰουδαίων ἔθνει μόνον , ἀλλὰ καὶ πᾶσιν τοῖς φοβουμένοις τὸ ὄνομα αὐτοῦ . Ἰουδαίῳ τε πρῶτον , φησὶν ὁ ἀπόστολος , καὶ Ἕλληνι . πολλάκις δὲ ἡμῖν ἀποδέδεικται , ὡς πάντας τοὺς ἐξ ἐθνῶν τῷ θεῷ προσιόντας φοβουμένους τὸν κύριον ἀποκαλεῖν εἴωθεν ὁ λόγος . τούτοις οὖν αὐτοῖς , φησίν , ἔδωκας κληρονομίαν . Καὶ ποίαν οὐκ εἶπεν , ἡμῖν δὲ καταλέλοιπεν ζητεῖν . τῷ μὲν οὖν Ἰσραὴλ γῆν ῥέουσαν μέλι καὶ γάλα ἐπήγγελται διὰ Μωσέως · τοῖς δὲ φοβουμένοις , ὁποίαν ἔδωκε κληρονομίαν , εἴασεν ζητεῖσθαι . εὑρήσεις δὲ ἐν τοῖς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν μακαρισμοῖς ταύτην , ἐν οἷς εἴρηται · μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι , ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν , καὶ πάλιν ἔχεις τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπαγγελίαν , δι’ ἧς φησι · καὶ ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ πολυπλασίονα λήψεται καὶ ἐν τῷ μέλλοντι ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει . Καὶ ταύτης ἕνεκα τῆς κληρονομίας ὁ πέμπτος ψαλμὸς ἐπεγέγραπτο · εἰς τὸ τέλος , ὑπὲρ τῆς κληρονομούσης . καὶ ἐν τῷ ιε δὲ ψαλμῷ ἡ αὐτὴ κληρονομία ἐδηλοῦτο κατὰ τό · κύριος ἡ μερὶς τῆς κληρονομίας μου καὶ τοῦ ποτηρίου μου · σὺ εἶ ὁ ἀποκαθιστῶν τὴν κληρονομίαν μου ἐμοί . καὶ γὰρ ἡ κληρονομία μου κρατίστη μοί ἐστιν .
Lemmas: . ὅτι2 σῦς , ὁ θεός , εἰσακούω ὁ εὖχος ἐγώ , δίδωμι κληρονο εἷς ὁ φοβέω ὁ ὄνομα σύ . εἰμί μέν ψιλός τις εἰμί προσευχή ὑπό ὁ Δαυίδ ἀναπέμπω ὁ μετά χείρ , οὐδείς εἄν εἰμί ἀναγκαῖος αὐτός ἀναλαμβάνω ὁ · εἰκός γάρ αὐτός καί μυρίος ἄλλος εὐχή πρός ὁ θεός ποιέω , ὥσπερ οὖν καί ἐγώ ἐπί ἕκαστος ἡμέρα καί κατά καιρός ἄλλοτε ἄλλος διάφορος εὔχομαι . ἐπεί δέ πολλάκις ἐν αὐτός ὁ προσεύχομαι ἢ ὁ ψαλμός ἀνακρούω ἢ ὁ ὕμνος ἀναπέμπω προφητικός πληρόω δύναμις , εἰκότως οὐκέτι ὡς ψιλός προσευχή , ἀλλά ὡς ἄλλος λόγος προφητικός ἐπισημαίνω ὁ λέγω καί ὁ θεῖος Βίβλος ἐγκατατάσσω ὁ ὁ χάρισμα ὁ διάκρισις ὁ πνεῦμα λαμβάνω . οὕτως οὖν καί ἐνταῦθα μετά ὁ προλέγω διάψαλμα μεταξύ παρεντίθημι μεταβολή ποιέω ὁ λόγος ὁ προφήτης , αἰσθάνομαι ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα ἄφιξις φωτίζω τε ὑπό αὐτός καί γιγνώσκω , ὅτι ὁ ὁ προλέγω αὐτός δέησις ἐπήκοος τυγχάνω ὁ θεός . διό ἀνωτέρω μέν εὔχομαι λέγω · εἰσακούω , ὁ θεός , ὁ δέησις ἐγώ , ἐνταῦθα δέ μετά ὁ διάψαλμα φάσκω · ὅτι σῦς , ὁ θεός , εἰσακούω ὁ εὖχος ἐγώ . ὁράω , ὅπως συναισθάνομαι εἰσακούω . καί οὗτος εἰμί ὁ διά ὁ προφήτης Ἠσαΐας ὁ ἄξιος ἐπαγγέλλω ὑπό ὁ λέγω θεός · ἔτι λαλέω σύ εἴρω · ἰδού πάρειμι · ἔτι γάρ φθέγγομαι ὁ προφήτης ὁ πνεῦμα ἐφίστημι ὁ ἅγιος δηλόω αὐτός , ὡς ἄρα εἰσακούω εἰμί . διό φημί · ὅτι σῦς , ὁ θεός , εἰσακούω ὁ εὖχος ἐγώ . καί κατά ὁ λοιπός δέ ἑρμηνευτής ὁ αὐτός παρίστημι διάνοια , ἐπεί κατά ὁ Ἀκύλας εἴρω · ὅτι σῦς , θεός , ἀκούω ὁ εὖχος ἐγώ , κατά δέ ὁ Σύμμαχος · σύ γάρ , ὁ θεός , εἰσακούω ὁ προσευχή ἐγώ . εἶτα ἐπιλέγω · δίδωμι κληρονομία ὁ φοβέω ὁ ὄνομα σύ · ἐγώ μέν γάρ τέως εἰσακούω · γιγνώσκω δέ ὑπό ὁ σύ πνεῦμα φωτίζω , ὅτι οὐ ἐγώ μόνος , ἀλλά καί πᾶς ὁ φοβέω ὁ ὄνομα σύ καρπός ἄξιος ὁ σύ φόβος δίδωμι ὁ κληρονομία , ὅς ἐπαγγέλλω αὐτός . ἀόριστος δέ εἶπον · ὁ φοβέω ὁ ὄνομα σύ , ἁπλόω ὁ χάρις ἐπί πᾶς ἄνθρωπος · οὖον γάρ ὁ Ἰσραήλ ἐπαγγέλλω ὁ κληρονομία οὐδέ ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος μόνος , ἀλλά καί πᾶς ὁ φοβέω ὁ ὄνομα αὐτός . Ἰουδαῖος τε πρῶτος , φημί ὁ ἀπόστολος , καί Ἕλλην . πολλάκις δέ ἐγώ ἀποδείκνυμι , ὡς πᾶς ὁ ἐκ ἔθνος ὁ θεός πρόσειμι φοβέω ὁ κύριος ἀποκαλέω εἴωθα ὁ λόγος . οὗτος οὖν αὐτός , φημί , δίδωμι κληρονομία . καί ποῖος οὐ εἶπον , ἐγώ δέ καταλείπω ζητέω . ὁ μέν οὖν Ἰσραήλ γῆ ῥέω μέλι καί γάλα ἐπαγγέλλω διά Μωσῆς · ὁ δέ φοβέω , ὁποῖος δίδωμι κληρονομία , ἐάω ζητέω . εὑρίσκω δέ ἐν ὁ ὁ σωτήρ ἐγώ μακαρισμός οὗτος , ἐν ὅς εἴρω · μακάριος ὁ πτωχός ὁ πνεῦμα , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός , καί πάλιν ἔχω ὁ σωτήρ ἐγώ ἐπαγγελία , διά ὅς φημί · καί ἐν ὁ αἰών οὗτος πολυπλασίων λαμβάνω καί ἐν ὁ μέλλω ζωή αἰώνιος κληρονομέω . καί οὗτος ἕνεκα ὁ κληρονομία ὁ πέμπτος ψαλμός ἐπιγράφω · εἰς ὁ τέλος , ὑπέρ ὁ κληρονομέω . καί ἐν ὁ εἶμι δέ ψαλμός ὁ αὐτός κληρονομία δηλόω κατά ὁ · κύριος ὁ μερίς ὁ κληρονομία ἐγώ καί ὁ ποτήριον ἐγώ · σύ εἰμί ὁ ἀποκαθιστάω ὁ κληρονομία ἐγώ ἐγώ . καί γάρ ὁ κληρονομία ἐγώ ἀγαθός ἐγώ εἰμί .