eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_67.17
Ἰδοὺ δώσει τῇ φωνῇ αὐτοῦ φωνὴν δυνάμεως . δότε δόξαν τῷ θεῷ · ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ ἡ μεγαλοπρέπεια αὐτοῦ , καὶ ἡ δύναμις αὐτοῦ ἐν ταῖς νεφέλαις . θαυμαστὸς ὁ θεὸς ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ · ὁ θεὸς Ἰσραὴλ αὐτὸς δώσει δύναμιν καὶ κραταίωσιν τῷ λαῷ αὐτοῦ . εὐλογητὸς ὁ θεός . Γνώρισμα τοῦ δηλωθέντος κυρίου παραδίδωσι λέγων · ἰδοὺ δώσει τῇ φωνῇ αὐτοῦ φωνὴν δυνάμεως . Ἐντεῦθεν γοῦν ἀληθῶς ἐστι χαρακτηρίσαι τὴν ἀρετὴν τοῦ ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεὸν θεοῦ λόγου ἐκ τοῦ τὴν φωνὴν αὐτοῦ μὴ ὁμοίαν εἶναι ἀνθρώποις , δυνάμεως δὲ πεπληρῶσθαι θείας . δώσει γάρ , φησίν , τῇ φωνῇ αὐτοῦ φωνὴν δυνάμεως . καὶ ἀνωτέρω δὲ ἐλέγετο · κύριος δώσει ῥῆμα τοῖς εὐαγγελιζομένοις δυνάμει πολλῇ . Ἐπειδὴ γὰρ ἡ φωνὴ αὐτοῦ πεπλήρωτο δυνάμεως , εἰκότως καὶ τοῖς εὐαγγελιζομένοις τὸ περὶ αὐτοῦ κήρυγμα ἐδίδου ῥῆμα σὺν δυνάμει πολλῇ . Παρίστησι δὲ τὸ ἔργον τὴν δύναμιν . ψιλῇ γὰρ φωνῇ τοῖς αὑτοῦ μαθηταῖς εἰπών · δεῦτε ἀκολουθεῖτέ μοι , καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων , δυνάμει τὸ ἔργον ἐποίει · καὶ πάλιν ἐντειλάμενος αὐτοῖς καὶ εἰπών · πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη ἐν τῷ ὀνόματί μου , ἔργῳ τὴν δύναμιν ἐδείκνυ · καὶ αὖθις εἰπών · δεῖ κηρυχθῆναι τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας ἐν ὅλῃ τῇ οἰκουμένῃ εἰς μαρτύριον πᾶσι τοῖς ἔθνεσι , τοῦ λόγου τὴν δύναμιν αὐτοῖς ἔργοις παρεῖχεν ὁρᾷν · καὶ ἄλλοτε φήσας · ἐπὶ τὴν πέτραν οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν , καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς , αὐτῷ πράγματι τὴν δύναμιν παρεστήσατο . τὸν αὐτὸν οὖν τρόπον καὶ τοῖς λοιποῖς ἅπασι τοῖς τῆς διδασκαλίας αὐτοῦ ῥήμασι συγκεκραμένην εὕροις ἂν τὴν θεϊκὴν δύναμιν . οὗ χάριν εἴρηται · ἰδοὺ δώσει τῇ φωνῇ αὐτοῦ φωνὴν δυνάμεως . Ἀλλὰ γὰρ ταῦτα παιδεύσας ἑξῆς παρακελεύεται φάσκων · δότε δόξαν τῷ θεῷ · ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ ἡ μεγαλοπρέπεια αὐτοῦ , καὶ ἡ δύναμις αὐτοῦ ἐν ταῖς νεφέλαις . Τὸ μὲν οὖν · δότε δόξαν τῷ θεῷ , πᾶσιν εἴρηται τοῖς κεκλημένοις ὑπὸ τὴν σωτήριον πίστιν , τὸ δέ · ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ ἡ μεγαλοπρέπεια αὐτοῦ , σημαίνει τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ γενομένους τῆς θεότητος αὐτοῦ κήρυκας , ἀποστόλους δηλαδὴ καὶ εὐαγγελιστάς , παρ’ οἷς ἡ μεγαλοπρέπεια αὐτοῦ ἐγνωρίζετο οὕτω τῆς θεότητος αὐτοῦ καλουμένης . διὸ λέλεκται ἐν ἑτέροις · ὅτι ἐπήρθη ἡ μεγαλοπρέπειά σου ὑπεράνω τῶν οὐρανῶν . Ὅτι δὲ οὐ πάντες οἱ ἐξ Ἰσραήλ , οὗτοι Ἰσραήλ , οὐδὲ ὅτι εἰσὶ σπέρμα Ἀβραὰμ πάντες τέκνα , καὶ ὡς οὐ τὰ τέκνα τῆς σαρκὸς ταῦτα τέκνα τοῦ θεοῦ · οὐδὲ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν , οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομὴ , ἀλλ’ ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ Ἰουδαῖος , καὶ περιτομὴ καρδίας ἐν πνεύματι , οὐ γράμματι , διδάσκει σαφῶς ὁ ἀπόστολος . Ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ τοίνυν ἡ μεγαλοπρέπεια αὐτοῦ , ἀλλά · καὶ ἡ δύναμις αὐτοῦ ἐν ταῖς νεφέλαις , περὶ ὧν Ἡσαΐας θεσπίζει λέγων · καὶ ταῖς νεφέλαις ἐντελοῦμαι μὴ βρέξαι ἐπὶ τὸν ἀμπελῶνα ὑετόν . ἐδήλου δὲ ἄρα τοὺς προφήτας καὶ τοὺς τῶν θείων μαθημάτων διδασκάλους , οἳ τῇ τοῦ πνεύματος χορηγίᾳ τὸν οὐράνιον ὑετὸν ταῖς τῶν ἀνθρώπων ψυχαῖς ὥσπερ ἐν χώραις ἀγαθαῖς ἐπήρδευον . οὕτως οὖν · καὶ ἡ δύναμις αὐτοῦ ἐν ταῖς νεφέλαις . Εἴθ´ ἑξῆς εἴρηται · θαυμαστὸς ὁ θεὸς ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ , ἑτέροις οὖσι παρὰ τοὺς προωνομασμένους προφήτας καὶ ἀποστόλους . τίνες δ’ ἂν εἶεν οὗτοι , ἀλλ’ οἱ ἐξ ἁπάντων τῶν ἐθνῶν ἁγνείας καὶ ἁγιωσύνης ἠξιωμένοι ; ἐν οἷς καὶ θαυμαστός ἐστιν ὁ θεὸς διδοὺς αὐτοῖς δύναμιν καὶ κραταίωσιν . διὸ συνῆπται ἑξῆς · ὁ θεὸς Ἰσραὴλ αὐτὸς δώσει δύναμιν καὶ κραταίωσιν τῷ λαῷ αὐτοῦ · εὐλογητὸς ὁ θεός . Πάλιν δὲ κἀνταῦθα δύναμιν ἀναγκαίως διδόναι λέλεκται τῷ ἁγίῳ λαῷ αὐτοῦ , ἵνα δύνηται λέγειν · πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με . ἔδει γάρ , ὥσπερ τοῖς εὐαγγελιζομένοις δέδοτο ῥῆμα σὺν δυνάμει πολλῇ , οὕτω καὶ τῷ λαῷ αὐτοῦ κραταίωσιν καὶ δύναμιν παρέχειν πρὸς τὸ δύνασθαι ἵστασθαι πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου καὶ λέγειν ὁμοίως Παύλῳ · τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ ; θλίψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμός ; καὶ τὰ τούτοις παραπλήσια .
Lemmas: ἰδέ δίδωμι ὁ φωνή αὐτός φωνή δύναμις . δίδωμι δόξα ὁ θεός · ἐπί ὁ Ἰσραήλ ὁ μεγαλοπρέπεια αὐτός , καί ὁ δύναμις αὐτός ἐν ὁ νεφέλη . θαυμαστός ὁ θεός ἐν ὁ ἅγιος αὐτός · ὁ θεός Ἰσραήλ αὐτός δίδωμι δύναμις καί κραταίωσις ὁ λαός αὐτός . εὐλογητός ὁ θεός . γνώρισμα ὁ δηλόω κύριος παραδίδωμι λέγω · ἰδού δίδωμι ὁ φωνή αὐτός φωνή δύναμις . ἐντεῦθεν γοῦν ἀληθής εἰμί χαρακτηρίζω ὁ ἀρετή ὁ ἐν ἀρχή πρός ὁ θεός θεός λόγος ἐκ ὁ ὁ φωνή αὐτός μή ὅμοιος εἰμί ἄνθρωπος , δύναμις δέ πληρόω θεῖος . δίδωμι γάρ , φημί , ὁ φωνή αὐτός φωνή δύναμις . καί ἀνωτέρω δέ λέγω · κύριος δίδωμι ῥῆμα ὁ εὐαγγελίζομαι δύναμις πολύς . ἐπεί γάρ ὁ φωνή αὐτός πληρόω δύναμις , εἰκότως καί ὁ εὐαγγελίζομαι ὁ περί αὐτός κήρυγμα δίδωμι ῥῆμα σύν δύναμις πολύς . παρίστημι δέ ὁ ἔργον ὁ δύναμις . ψιλός γάρ φωνή ὁ αὐτός μαθητής εἶπον · δεῦρο ἀκολουθέω ἐγώ , καί ποιέω σύ ἁλιεύς ἄνθρωπος , δύναμις ὁ ἔργον ποιέω · καί πάλιν ἐντέλλω αὐτός καί εἶπον · πορεύω μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος ἐν ὁ ὄνομα ἐγώ , ἔργον ὁ δύναμις δείκνυμι · καί αὖθις εἶπον · δεῖ κηρύσσω ὁ εὐαγγέλιον ὁ βασίλεια ἐν ὅλος ὁ οἰκέω εἰς μαρτύριον πᾶς ὁ ἔθνος , ὁ λόγος ὁ δύναμις αὐτός ἔργον παρέχω ὁράω · καί ἄλλοτε φημί · ἐπί ὁ πέτρα οἰκοδομέω ἐγώ ὁ ἐκκλησία , καί Πύλαι ᾍδης οὖον κατισχύω αὐτός , αὐτός πρᾶγμα ὁ δύναμις παρίστημι . ὁ αὐτός οὖν τρόπος καί ὁ λοιπός ἅπας ὁ ὁ διδασκαλία αὐτός ῥῆμα συγκεράννυμι εὑρίσκω εἄν ὁ θεικός δύναμις . ὅς χάρις εἴρω · ἰδού δίδωμι ὁ φωνή αὐτός φωνή δύναμις . ἀλλά γάρ οὗτος παιδεύω ἑξῆς παρακελεύομαι φάσκω · δίδωμι δόξα ὁ θεός · ἐπί ὁ Ἰσραήλ ὁ μεγαλοπρέπεια αὐτός , καί ὁ δύναμις αὐτός ἐν ὁ νεφέλη . ὁ μέν οὖν · δίδωμι δόξα ὁ θεός , πᾶς εἴρω ὁ καλέω ὑπό ὁ σωτήριος πίστις , ὁ δέ · ἐπί ὁ Ἰσραήλ ὁ μεγαλοπρέπεια αὐτός , σημαίνω ὁ ἐκ Ἰσραήλ γίγνομαι ὁ θεότης αὐτός κῆρυξ , ἀπόστολος δηλαδή καί εὐαγγελιστής , παρά ὅς ὁ μεγαλοπρέπεια αὐτός γνωρίζω οὗτος ὁ θεότης αὐτός καλέω . διό λέγω ἐν ἕτερος · ὅτι ἐπαίρω ὁ μεγαλοπρέπεια σύ ὑπεράνω ὁ οὐρανός . ὅτι2 δέ οὖον πᾶς ὁ ἐκ Ἰσραήλ , οὗτος Ἰσραήλ , οὐδέ ὅτι εἰμί σπέρμα Ἀβραάμ πᾶς τέκνον , καί ὡς οὖον ὁ τέκνον ὁ σάρξ οὗτος τέκνον ὁ θεός · οὐδέ ὁ ἐν ὁ φανερός Ἰουδαῖος εἰμί , οὐδέ ὁ ἐν ὁ φανερός ἐν σάρξ περιτομή , ἀλλά ὁ ἐν ὁ κρυπτός Ἰουδαῖος , καί περιτομή Καρδία ἐν πνεῦμα , οὖον γράμμα , διδάσκω σαφῶς ὁ ἀπόστολος . ἐπί ὁ Ἰσραήλ τοίνυν ὁ μεγαλοπρέπεια αὐτός , ἀλλά · καί ὁ δύναμις αὐτός ἐν ὁ νεφέλη , περί ὅς Ἠσαΐας θεσπίζω λέγω · καί ὁ νεφέλη ἐντελέω μή βρέχω ἐπί ὁ ἀμπελών ὑετός . δηλόω δέ ἄρα ὁ προφήτης καί ὁ ὁ θεῖον μάθημα διδάσκαλος , ἕ ὁ ὁ πνεῦμα χορηγία ὁ οὐράνιος ὑετός ὁ ὁ ἄνθρωπος Ψυχή ὥσπερ ἐν χώρα ἀγαθός ἐπαρδεύω . οὕτως οὖν · καί ὁ δύναμις αὐτός ἐν ὁ νεφέλη . Εἴθε ἑξῆς εἴρω · θαυμαστός ὁ θεός ἐν ὁ ἅγιος αὐτός , ἕτερος εἰμί παρά ὁ προωνομασμένους προφήτης καί ἀπόστολος . τίς δέ εἄν ἄγω οὗτος , ἀλλά ὁ ἐκ ἅπας ὁ ἔθνος ἁγνεία καί ἁγιωσύνη ἀξιόω ; ἐν ὅς καί θαυμαστός εἰμί ὁ θεός δίδωμι αὐτός δύναμις καί κραταίωσις . διό συνάπτω ἑξῆς · ὁ θεός Ἰσραήλ αὐτός δίδωμι δύναμις καί κραταίωσις ὁ λαός αὐτός · εὐλογητός ὁ θεός . πάλιν δέ ἐνταῦθα δύναμις ἀναγκαῖος δίδωμι λέγω ὁ ἅγιος λαός αὐτός , ἵνα δύναμαι λέγω · πᾶς ἰσχύω ἐν ὁ ἐνδυναμόω ἐγώ . ἐσθίω γάρ , ὥσπερ ὁ εὐαγγελίζομαι δίδωμι ῥῆμα σύν δύναμις πολύς , οὗτος καί ὁ λαός αὐτός κραταίωσις καί δύναμις παρέχω πρός ὁ δύναμαι ἵστημι πρός ὁ μεθοδεία ὁ διάβολος καί λέγω ὁμοίως Παῦλος · τίς ἐγώ χώρισις ἀπό ὁ ἀγάπη ὁ θεός ; θλῖψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμός ἢ λιμός ; καί ὁ οὗτος παραπλήσιος .