eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_9.2
Ἐξομολογήσομαί σοι , κύριε , ἐν ὅλῃ καρδίᾳ μου , διηγήσομαι πάντα τὰ θαυμάσιά σου · εὐφρανθήσομαι καὶ ἀγαλλιάσομαι ἐν σοί , ψαλῶ τῷ ὀνόματί σου , ὕψιστε . Ἐν τῷ ἀποστραφῆναι τὸν ἐχθρόν μου εἰς τὰ ὀπίσω ἀσθενήσουσιν καὶ ἀπολοῦνται ἀπὸ προσώπου σου . Τὰ ὅμοια ἂν εὕροις καὶ ἐν τοῖς εὐαγγελίοις ἐν οἷς ἀναγέγραπται εἰρηκὼς αὐτὸς ὁ σωτήρ·ἐξομολογήσομαί σοι , πάτερ , κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς , ὅτι ἀπέκρυφας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις · θέα γοῦν , ὅπως καὶ ἐν τοῦς περὶ κρυφίων ἐξομολογεῖται τῷ πατρὶ αὐτοῦ ὁ σωτήρ · καὶ ἐν τῷ ψαλμῷ δὲ περὶ τῶν αὐτῶν ἀναπέμπει τὴν ἐξομολόγησιν τουτέστι τὴν εὐχαριστίαν · λέγει δ’ οὖν ἑξῆς προϊών·διηγήσομαι πάντα τὰ θαυμάσιά σου · μετὰ γὰρ τὴν εὐχαριστίαν , ἣν ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ἀνέπεμψεν σωτηρίας , τὴν διδασκαλίαν πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς ποιεῖται τῶν τοῦ πατρὸς θαυμασίων , ἀλλὰ καὶ ταύτην ποιήσασθαι ἐπαγγειλάμενος ἀκολούθως ἐπιλέγει · εὐφρανθήσομαι καὶ ἀγαλλιάσομαι ἐν σοί , καὶ ἔπρεπέν γε τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ ἐπαναβεβηκότα πᾶσαν τὴν κτίσιν ἐπὶ μόνῃ τῇ θέᾳ τῆς τοῦ πατρὸς θεότητος εὐφραίνεσθαι καὶ ἐπ’ αὐτῷ μόνῳ ἀγαλλιᾶν · ψαλῶ τῷ ὀνόματί σου , ὕψιστε · μόνῳ γὰρ αὐτῷ ὡς ἂν υἱῷ ἡ γνῶσις πάρεστιν · τούτοις πᾶσιν ἀρρήτου καὶ ἀκατονομάστου ὀνόματος τῆς πατρικῆς θεότητος , ἅτε δὴ μόνῳ γινώσκοντι τὸν ἑαυτοῦ πατέρα · οὗτος δὲ ἦν ὁ ὕψιστος θεός · ταῦτα δὲ μάλιστα , φησί , ποιήσω ἐν τῷ ἀποστραφῆναι τὸν ἐχθρὸν μου εἰς τὰ ὀπίσω . τίς δὲ ἦν οὗτος ἢ ὁ τῆς ζωῆς ἐχθρὸς θάνατος , περὶ οὗ λέλεκται · ἔσχατος ἐχθρὸς καταργεῖται ὁ θάνατος · ἔσται δὲ αὐτοῦ κατάργησις , ἐπειδ’ ἂν εἰς τὰ ὀπίσω ἀποστραφῇ · ὀπίσω δὲ ποῦ ἢ εἰς τὴν πρώτην αὐτοῦ κατάστασιν · ὅτε μὴ ὑφιστήκει , ὁ γὰρ θεὸς θάνατον οὐκ ἐποίησεν , φθόνῳ δὲ διαβόλου θάνατος εἰσῆλθεν εἰς τὸν κόσμον · ἐπειδ’ ἂν τοίνυν εἰς τὰ ὀπίσω χωρήσας ὁ θάνατος μηκέτι ἦτοι τηνικαῦτα καὶ οἱ λοιποὶ πάντες ἐχθροὶ καὶ πολέμιοι τοῦ σοῦ λόγου ἀσθενήσουσιν καὶ ἀπολοῦνται ἀπὸ προσώπου σου .
Lemmas: ἐξομολογέομαι σύ , κύριος , ἐν ὅλος Καρδία ἐγώ , διηγέομαι πᾶς ὁ θαυμάσιος σύ · εὐφραίνω καί ἀγαλλιάω ἐν σύ , ψάλλω ὁ ὄνομα σύ , ὕψιστος . ἐν ὁ ἀποστρέφω ὁ ἐχθρός ἐγώ εἰς ὁ ὀπίσω ἀσθενέω καί ἀπόλλυμι ἀπό πρόσωπον σύ . ὁ ὅμοιος εἄν εὑρίσκω καί ἐν ὁ εὐαγγέλιον ἐν ὅς ἀναγράφω ἐρῶ αὐτός ὁ σωτηρ·εξομολογησομης σύ , πατήρ , κύριος ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ , ὅτι ἀποκρύπτω οὗτος ἀπό σοφός καί συνετός καί ἀποκαλύπτω αὐτός νήπιος · θέα γοῦν , ὅπως καί ἐν ὁ περί κρύφιος ἐξομολογέομαι ὁ πατήρ αὐτός ὁ σωτήρ · καί ἐν ὁ ψαλμός δέ περί ὁ αὐτός ἀναπέμπω ὁ ἐξομολόγησις τουτέστι ὁ εὐχαριστία · λέγω δέ οὖν ἑξῆς προιων·διηγεομαι πᾶς ὁ θαυμάσιος σύ · μετά γάρ ὁ εὐχαριστία , ὅς ὑπέρ ὁ ἡμέτερος ἀναπέμπω σωτηρία , ὁ διδασκαλία πρός ἐγώ αὐτός ποιέω ὁ ὁ πατήρ θαυμάσιος , ἀλλά καί οὗτος ποιέω ἐπαγγέλλω ἀκόλουθος ἐπιλέγω · εὐφραίνω καί ἀγαλλιάω ἐν σύ , καί πρέπω γε ὁ υἱός ὁ θεός ἐπαναβαίνω πᾶς ὁ κτίσις ἐπί μόνος ὁ θέα ὁ ὁ πατήρ θεότης εὐφραίνω καί ἐπί αὐτός μόνος ἀγαλλιάω · ψάλλω ὁ ὄνομα σύ , ὕψιστος · μόνος γάρ αὐτός ὡς εἄν υἱός ὁ γνῶσις πάρειμι · οὗτος πᾶς ἄρρητος καί ἀκατονόμαστος ὄνομα ὁ πατρικός θεότης , ἅτε δή μόνος γιγνώσκω ὁ ἑαυτοῦ πατήρ · οὗτος δέ εἰμί ὁ ὕψιστος θεός · οὗτος δέ μάλιστα , φημί , ποιέω ἐν ὁ ἀποστρέφω ὁ ἐχθρός ἐγώ εἰς ὁ ὀπίσω . τίς δέ εἰμί οὗτος ἢ ὁ ὁ ζωή ἐχθρός θάνατος , περί ὅς λέγω · ἔσχατος ἐχθρός καταργέω ὁ θάνατος · εἰμί δέ αὐτός κατάργησις , ἐπειδή εἄν εἰς ὁ ὀπίσω ἀποστρέφω · ὀπίσω δέ ποῦ ἢ εἰς ὁ πρῶτος αὐτός κατάστασις · ὅτε μή ὑφίστημι , ὁ γάρ θεός θάνατος οὐ ποιέω , φθόνος δέ διάβολος θάνατος εἰσέρχομαι εἰς ὁ κόσμος · ἐπειδή εἄν τοίνυν εἰς ὁ ὀπίσω χωρέω ὁ θάνατος μηκέτι ἦ τηνικαῦτα καί ὁ λοιπός πᾶς ἐχθρός καί πολέμιος ὁ σύ λόγος ἀσθενέω καί ἀπόλλυμι ἀπό πρόσωπον σύ .