eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_90.5
Οὐ προσελεύσεται πρὸς σὲ κακά , καὶ μάστιξ οὐκ ἐγγιεῖ τῷ σκηνώματί σου , ὅτι τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ τοῦ διαφυλάξαι σε ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς σου . ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσίν σε , μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου . Καὶ ταῦτα τῷ κατὰ Χριστὸν τετελειωμένῳ ἀνδρὶ καὶ τῷ χορῷ τῶν τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων , τῇ τε ἁγίᾳ αὐτοῦ ἐκκλησίᾳ , καὶ δὴ καὶ αὐτῷ τῷ Χριστοῦ σώματι ἁρμόσειεν ἂν λέγεσθαι · εἰ γὰρ παρεμβάλλει ἄγγελος κυρίου κύκλῳ τῶν φοβουμένων αὐτὸν , καὶ ῥύσεται αὐτοὺς , τῶν ὑπερβεβηκότων τὸν φόβον καὶ ἐν ἕξει τελείᾳ τῆς κατὰ ψυχὴν ἀρετῆς τυγχανόντων , ὁποῖός ἐστιν ὁ καθήμενος ἐν βοηθείᾳ τοῦ ὑψίστου , καὶ ὑπὸ τὴν σκιὰν τοῦ ἱκανοῦ αὐλιζόμενος · τῶν οὖν τοιούτων οὐχ εἷς ἄγγελος , ἀλλὰ παρεμβολαὶ πλείους καθίστανται φύλακες , ὅσαι καὶ πλείους οἱ τῷ κατὰ θεὸν τελείῳ ἐπιβουλεύοντες . οὕτω γοῦν καὶ τὸν προφήτην Ἑλισσαῖον ἐκύκλουν πλῆθος δορυφόρων ἀγγέλων . διὸ οὐδὲν τῶν βλαπτικῶν ἐπελεύσεσθαι λέγεται τῷ διὰ τοῦ ψαλμοῦ προφητευομένῳ . Ἀλλ’ οὐδὲ μάστιξ ἐπὶ τὸ σῶμα ἐφάψασθαι τοῦ σκηνώματος αὐτοῦ · μάστιγα νοούντων ἡμῶν οὐ τὴν κοινότερον λεγομένην · ταύτῃ γὰρ ἐμαστίχθησαν μυρίοι τῶν ἁγίων τοῦ θεοῦ μαρτύρων καὶ αὐτοῦ δὲ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν τὸ σωματικὸν σκήνωμα καὶ ἡ σὰρξ μάστιξιν ᾐκίσθη κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ πάθους , ἀκολούθως τῇ φασκούσῃ περὶ αὐτοῦ προφητείᾳ , τὸν νῶτόν μου ἔδωκα εἰς μάστιγας , τὰς δὲ σιαγόνας μου εἰς ῥαπίσματα · διὸ μάστιγα νῦν δηλοῦσθαι τὴν ἀπὸ δαιμονικῆς ἐνεργείας πληγὴν νομιστέον , ὁποίας εἴρηται αὐτὸς ὁ σωτὴρ ἰάσασθαι καὶ θεραπεύειν ἐν ἀνθρώποις δαιμόνων ἀκαθάρτων μάστιγας . Τοιαύτην οὖν μάστιγά φησιν ὁ παρὼν λόγος μὴ ἐγγίσειν τῷ σκηνώματι τοῦ προφητευομένου , διὰ τὸ φυλάττεσθαι ὑπὸ τῶν καθεσταμένων ἐπὶ τὸ φρουρεῖν αὐτὸν ἀγγέλων , οἳ δὴ καὶ ἐπὶ χειρῶν αὐτὸν μετέωρον ἀναλήψεσθαι λέγονται , πρὸς τὸ μὴ προσκόπτειν αὐτοῦ λίθῳ τὸν πόδα . σκήνωμα δὲ αὐτοῦ καθ’ ἕνα μὲν τρόπον ἐρεῖς εἶναι τὴν ἐκκλησίαν αὐτοῦ , κατὰ τὸ , ἕως ἂν εὕρω τόπον τῷ κυρίῳ , σκήνωμα τῷ θεῷ Ἰακώβ · οὕτω καὶ πλείονα σκηνώματα τὰς ἁπανταχοῦ γῆς εἰρημένας ἐκκλησίας οἶδεν ὁ φήσας λόγος · ὡς ἀγαπητὰ τὰ σκηνώματά σου , κύριε τῶν δυνάμεων · καθ’ ἕτερον δὲ τρόπον τὸ σωματικὸν ὄργανον , ἐν ᾧ κατεσκήνωσεν ὁ τοῦ θεοῦ λόγος , λεχθείη ἂν αὐτοῦ σκήνωμα . Τὰ μὲν κεφαλαιωδέστερα καὶ μείζονα τῶν κατορθωμάτων τοῦ διὰ τῆς προφητείας δηλουμένου διὰ συνεργείας τοῦ μείζονος κατωρθοῦτο . καθήμενος γὰρ ἐν βοηθείᾳ τοῦ ὑψίστου ὁ κατὰ σάρκα νοούμενος ἡμῖν ὁ ἐκ σπέρματος Δαυῒδ γεγονὼς , ὁ αὐτὸς δὲ τὸν ὕψιστον θέμενος αὐτοῦ καταφυγὴν , εἰκότως ὑπὸ τοῦ ὑψίστου ἐφυλάττετο · διὸ καὶ αὐτῷ ἔλεγεν · ἀντιλήπτωρ μου εἶ καὶ καταφυγή μου , ὁ θεός μου , καὶ ἐλπιῶ ἐπ’ αὐτόν . αὐτὸς γὰρ αὐτὸν ἐρρύετο ἐκ παγίδος θηρευτῶν , καὶ ἐν τοῖς μεταφρένοις αὐτοῦ ἐπεσκίαζεν αὐτόν · ἀλλὰ καὶ ἐκύκλου αὐτὸν περιβάλλων ἀληθείας ὅπλῳ . Καὶ ταῦτα πάντα παρεῖχεν αὐτῷ ὕψιστος , ὅπως μὴ ταράττηται ἀπὸ φόβου νυκτερίνου , μήτε ἀπὸ βέλους πετομένου ἡμέρας , μηδὲ ἀπὸ πράγματος ἐν σκότει διαπορευομένου , μηδὲ ἀπὸ συμπτώματος καὶ δαιμονίου μεσημβρινοῦ . ἔτι δὲ πρὸς τούτοις αὐτὸς ὁ ὕψιστος συνεργῶν τῷ περὶ οὗ ὁ λόγος , πάσας τὰς τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ καὶ πολεμίων δυνάμεις καθῄρει καὶ ὑπὸ πόδας αὐτοῦ κατέβαλλε . διὸ ἐλέγετο · πεσεῖται ἐκ τοῦ κλίτους σου χιλιὰς καὶ μυριὰς ἐκ δεξιῶν σου , πρὸς σὲ δὲ οὐκ ἐγγιεῖ . Τὰ μὲν οὖν , ὡς ἔφην , μεγάλα καὶ ἐντελῆ κατορθώματα ὁ ὕψιστος αὐτὸς συνεργῶν τῷ δηλουμένῳ ἐξετέλει · τὰ δὲ , ὡς ἂν εἴποι τις , λεπτὰ καὶ σωματικώτερα ἀγγέλοις διακονεῖσθαι προσέταττε . ταῦτα δὲ ἦν τὰ περὶ τὸ σκήνωμα αὐτοῦ , δηλαδὴ τὸ σωματικὸν ὄργανον , καὶ τὰ περὶ αὐτὴν τὴν σάρκα , ἃ δὴ ὡς σμικρὰ καὶ παραθέσει τῶν ἔμπροσθεν κατωνομασμένων εὐτελῆ , ὑπηρέταις ἀγγέλοις παρεδίδοτο εἰς τὸ φυλάττειν , μή τι κακοποιὸν ἐπέλθοι τῷ σώματι αὐτοῦ , μηδέ τις μάστιξ ἐγχρίμψειεν , οὐκ αὐτῷ , ἀλλὰ τῷ σκηνώματι αὐτοῦ · αὐτῷ γὰρ οὔτε χιλιάδες , οὔτε μυριάδες δυνάμεων πονηρῶν πλησιάζειν ἐτόλμων . διηκονοῦντο δὲ ἄγγελοι τῇ σαρκὶ τοῦ προφητευομένου καὶ τῷ σώματι , καὶ μέχρι τοῦ σμικροτάτου καὶ εὐτελεστάτου · ὃ δὴ καὶ παρίστησιν ὁ λόγος φάσκων · ὅπως μὴ προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου . Σημαίνειν γὰρ οἶμαι διὰ τούτου τὸ καὶ μέχρι τοῦ τυχόντος καὶ βραχυτάτου συμβαίνειν εἰωθὸς περὶ τοῦ σώματος ἀγγέλους διακονεῖσθαι αὐτῷ . ἔχεις δὲ καὶ ἐν εὐαγγελίοις ἐπὶ τοῦ σωτῆρος αὐτοῦ ταύτην τὴν μαρτυρίαν . ὁ μὲν γὰρ Μάρκος ἀνέγραψε κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ πειρασμοῦ τοῦ σωτῆρος , ὡς ἄρα ἦν μετὰ τῶν θηρίων , καὶ οἱ ἄγγελοι διηκόνουν αὐτῷ · ὁ Ματθαῖος πάλιν τὸν αὐτὸν καιρὸν ἐπισημηνάμενός φησι · τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος , καὶ ἰδοὺ ἄγγελοι προσῆλθον καὶ διηκόνουν αὐτῷ . Ἀλλὰ ὅτι μὲν οἱ ἄγγελοι διηκόνουν αὐτῷ , ἔδειξαν οἱ εὐαγγελισταί · ποίας δὲ διακονίας αὐτῷ παρεῖχον , οὗτοι μὲν οὐκ ἐμνημόνευσαν · ἡ δὲ προκειμένη προφητεία ἐδίδαξεν , ὅτι τὴν περὶ τὰ σωματικὰ καὶ σμικρὰ διακονίαν . ἐφύλαττον γὰρ αὐτοῦ τὸ σκήνωμα , ὅπως μὴ μάστιξ αὐτῷ πλησιάσῃ · ἐφρούρουν δὲ αὐτοῦ καὶ τοὺς πόδας , ὡς ἂν μὴ προσκόψειαν μέχρι τοῦ σμικροτάτου καὶ εὐτελεστάτου . Καὶ ταῦτα μὲν κατ’ αὐτὴν τὴν λέξιν · πρὸς δὲ διάνοιαν ἐπισκήνωμα τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἡ ἐκκλησία αὐτοῦ ἀποδέδεικται · ἀλλὰ καὶ σῶμα αὐτοῦ ὁ λαὸς αὐτοῦ κατὰ τὸν φήσαντα ἀπόστολον · ὑμεῖς δέ ἐστε σῶμα Χριστοῦ , καὶ μέλη ἐκ μέρους . εἶεν ἂν τῶν μελῶν οἱ μὲν ὀφθαλμοὶ τοῦ Χριστοῦ σώματος , οἱ δὲ καὶ ὦτα , οἱ δὲ καὶ χεῖρες · κατὰ ταῦτα τοίνυν ἔσονται αὐτοῦ καὶ πόδες ἕτεροι , περὶ ὧν εἴρηται · ὡς ὡραῖοι οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων ἀγαθά · τούτων δὴ οὖν τῶν ποδῶν , ὅπως μή τις προσκόψῃ πρὸς λίθον τὸν πόδα , μηδὲ σκανδαλίζηται ἐν τῷ δρόμῳ , ὁμαλῶς τε καὶ ἀκωλύτως διατρέχῃ τὴν τοῦ εὐαγγελίου πορείαν , ἄγγελοι καθέστανται φρουροῦντες τοῦ δηλωθέντος σκηνώματος φύλακες . Πάλιν ἕτεροι ἄγγελοι οἱ τὰς ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ τὰς ἁπανταχοῦ γῆς ἱδρυθείσας πεπιστευμένοι . ταῦτα δὲ μὴ συνιεὶς ὁ διάβολος · πῶς γὰρ ἢ πόθεν αὐτῷ τοῦ θείου πνεύματος συνιέναι φωνάς ; ἐν τῷ πειράζειν τὸν σωτῆρα , εἰς τὸ πτερύγιον αὐτὸν τοῦ ἱεροῦ ἀναγαγὼν , εἶπε πρὸς αὐτόν · εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ , βάλε σεαυτὸν κάτω . γέγραπται γάρ · ὅτι τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ , καί · ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσίν σε , μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου . Συνιδὼν γὰρ ἔργοις αὐτοῖς εἰς τὸν σωτῆρα πεπληρωμένην τὴν ἐν τοῖς προκειμένοις προφητείαν , ὁρῶν τε ξένον θέαμα ἐν ἀνθρώπου φύσει , ὡς πᾶσαν αὐτοῦ τὴν στρατείαν καθῃρῆσθαι , καὶ πάσας αὐτοῦ νενικῆσθαι τὰς δυνάμεις , ὑπὸ τοῦ φαινομένου , χιλιάδας τε ἀθρόας , καὶ μυριάδας ἀπέμπροσθεν αὐτοῦ πιπτούσας , αὐτόν τε ἀτρεμεὶ καὶ ἀπαραποδίστως ἐπ’ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον ἐπιβαίνοντα , λέοντά τε καὶ δράκοντα , τὰς ἀρχοντικὰς αὐτοῦ δυνάμεις , καταπατοῦντα , καὶ τοῦτ’ ἐπείραζε γνῶναι , εἰ , ἑαυτὸν ἀπὸ τοῦ πτερυγίου ῥίψαντος , ἄγγελοι προσελθόντες αὐτὸν βαστάσουσι . Πρὸς ταύτην αὐτοῦ τὴν ὑπόνοιαν διεψευσμένην οὖσαν ὁ σωτὴρ ἀπεκρίνατο · γέγραπται , λέγων , οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου . τὸ γὰρ ἑαυτὸν κρημνίζειν καὶ καταβάλλειν ἀπὸ τῶν ὑψηλοτάτων , καὶ τοῦτο ποιεῖν ἵνα γνῷ . πότερόν ποτε βοηθείας τεύξεται τῆς διὰ τῶν ἀγγέλων , ἢ μὴ , πειράζοντος ἦν τὸν θεόν · ὃ δὴ πειράζειν ἐβούλετο ὁ πειράζων . οἰκεῖον γὰρ αὐτῷ ἦν πειράζοντι τὸν σωτῆρα , καὶ τὸν θεὸν πειράζειν τολμᾷν . Ἀλλ’ οὐχ ὁ σωτήρ γε ἐπείραζεν · εὖ γὰρ ᾔδει καὶ πέπειστο περὶ τῆς τοῦ πατρὸς δυνάμεως τῆς συνεργούσης αὐτῷ . διὸ καὶ τῷ διαβόλῳ προστακτικῶς παρεκελεύετο λέγων · οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου , θείας γραφῆς λέξιν τὴν ἀπὸ τοῦ νόμου ἀντιπαρατιθεὶς τῇ φωνῇ τῆς παρούσης γραφῆς , ἣν μὴ νοήσας ὁ διάβολος προήγαγεν αὐτῷ , μὴ συνιεὶς , ὅτι οὐκ ἐδεῖτο βοηθείας ἀγγέλων ὁ σωτὴρ , εἰ καὶ καθ’ ὑπόθεσιν οἰκείᾳ προαιρέσει καθεῖναι ἑαυτὸν ἐβουλήθη · ἐπεὶ καὶ κατὰ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἀνάληψιν ( ὅπερ ἦν μεῖζον τῆς ἀπὸ τοῦ πτερυγίου τοῦ ἱεροῦ ἐπὶ τὴν γῆν δι’ ἀέρος καθόδου ) , οὐκ ἀγγελικῆς ἐδεήθη χειρός . ὅρα δὲ , πῶς , μνημονεύσας ὁ διάβολος τοῦ , ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσί σε , μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου , τὸ ἑξῆς συνημμένον οὐ προσέθηκε · Τοῦτο δὴ τὸ , ἐπ’ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον ἐπιβήσῃ , καὶ καταπατήσεις λέοντα καὶ δράκοντα , σαφῶς τὴν κατ’ αὐτοῦ τοῦ διαβόλου καὶ τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ νίκην τοῦ σωτῆρος παριστῶντα . οὐ γὰρ ἐβούλετο τὸν καθ’ ἑαυτοῦ ἔλεγχον παρατίθεσθαι . εἰ δὲ μὴ τὴν ἑαυτῷ συνέσεως χρῆν ἐπιλογίσασθαι , ὡς οὐκ ἦν τοῦ αὐτοῦ τὸ δύνασθαι ἐπιβαίνειν καὶ καταπατεῖν τὰς τοιαύτας ἀρχοντικὰς δυνάμεις , καὶ μὴ προσκόπτειν πρὸς λίθον τὸν πόδα , ὡς δεῖσθαι φυλακῆς ἀγγέλων καὶ βοηθείας . ἀλλ’ ἐκεῖνος μὲν οὐ συνιεὶς κέχρηται τῇ ἀπὸ προκειμένης προφητείας φωνῇ , διὰ τὸ τὰ λοιπὰ συνεωρακέναι πεπληρωμένα εἰς αὐτόν · ὁ δὲ σωτὴρ οὐκ ἀπαρνεῖται μὲν τὸ περὶ αὐτοῦ εἰρῆσθαι τὸ λόγιον · μὴ συνιέντα δὲ αὐτὸ τὸν διάβολον , ἀφίησι καταλλήλῳ χρησάμενος τῇ πρὸς αὐτὸν ἀποκρίσει . ἡμεῖς δὲ , τῇ αὐτοῦ χάριτι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν , ὅπως τὰ κατὰ τοὺς τόπους τεθεωρήκαμεν , πρόκειται τοῖς ἐντυγχάνουσιν ἐκ τῶν εἰρημένων διαγινώσκειν .
Lemmas: οὖον προσέρχομαι πρός σύ κακός , καί μάστιξ οὐ ἐγγίζω ὁ σκήνωμα σύ , ὅτι ὁ ἄγγελος αὐτός ἐντέλλω περί σύ ὁ διαφυλάσσω σύ ἐν πᾶς ὁ ὁδός σύ . ἐπί χείρ ἀείρω σύ , μήποτε προσκόπτω πρός λίθος ὁ πούς σύ . καί οὗτος ὁ κατά Χριστός τελειόω ἀνήρ καί ὁ χορός ὁ ὁ Χριστός μάρτυς , ὁ τε ἅγιος αὐτός ἐκκλησία , καί δή καί αὐτός ὁ Χριστός σῶμα ἁρμόζω εἄν λέγω · εἰμί γάρ παρεμβάλλω ἄγγελος κύριος κύκλος ὁ φοβέω αὐτός , καί ῥύομαι αὐτός , ὁ ὑπερβαίνω ὁ φόβος καί ἐν ἔχω τέλειος ὁ κατά ψυχή ἀρετή τυγχάνω , ὁποῖος εἰμί ὁ κάθημαι ἐν βοήθεια ὁ ὕψιστος , καί ὑπό ὁ σκιά ὁ ἱκανός αὐλίζομαι · ὁ οὖν τοιοῦτος οὐ εἷς ἄγγελος , ἀλλά παρεμβολή πλείων καθίστημι φύλαξ , ὅσος καί πλείων ὁ ὁ κατά θεός τέλειος ἐπιβουλεύω . οὗτος γοῦν καί ὁ προφήτης Ἐλισσαῖος κυκλόω πλῆθος δορυφόρος ἄγγελος . διό οὐδείς ὁ βλαπτικός ἐπέρχομαι λέγω ὁ διά ὁ ψαλμός προφητεύω . ἀλλά οὐδέ μάστιξ ἐπί ὁ σῶμα ἐφάπτω ὁ σκήνωμα αὐτός · μάστιξ νοέω ἐγώ οὖον ὁ κοινός λέγω · οὗτος γάρ μαστίζω μυρίος ὁ ἅγιος ὁ θεός μάρτυς καί αὐτός δέ ὁ σωτήρ ἐγώ ὁ σωματικός σκήνωμα καί ὁ σάρξ μάστιξ αἰκίζω κατά ὁ καιρός ὁ πάθος , ἀκόλουθος ὁ φάσκω περί αὐτός προφητεία , ὁ νῶτον ἐγώ δίδωμι εἰς μάστιξ , ὁ δέ σιαγών ἐγώ εἰς ῥάπισμα · διό μάστιξ νῦν δηλόω ὁ ἀπό δαιμονικός ἐνέργεια πληγή νομιστέος , ὁποῖος εἴρω αὐτός ὁ σωτήρ ἰάομαι καί θεραπεύω ἐν ἄνθρωπος δαίμων ἀκάθαρτος μάστιξ . τοιοῦτος οὖν μάστιξ φημί ὁ πάρειμι λόγος μή ἐγγίζω ὁ σκήνωμα ὁ προφητεύω , διά ὁ φυλάσσω ὑπό ὁ καθίστημι ἐπί ὁ φρουρέω αὐτός ἄγγελος , ἕ δή καί ἐπί χείρ αὐτός μετέωρος ἀναλαμβάνω λέγω , πρός ὁ μή προσκόπτω αὐτός λίθος ὁ πούς . σκήνωμα δέ αὐτός κατά εἷς μέν τρόπος εἴρω εἰμί ὁ ἐκκλησία αὐτός , κατά ὁ , ἠώς εἄν εὑρίσκω τόπος ὁ κύριος , σκήνωμα ὁ θεός Ἰακώβ · οὗτος καί πλείων σκήνωμα ὁ ἁπανταχοῦ γῆ εἴρω ἐκκλησία οἶδα ὁ φημί λόγος · ὡς ἀγαπητός ὁ σκήνωμα σύ , κύριος ὁ δύναμις · κατά ἕτερος δέ τρόπος ὁ σωματικός ὄργανον , ἐν ὅς κατασκηνόω ὁ ὁ θεός λόγος , λέγω εἄν αὐτός σκήνωμα . ὁ μέν κεφαλαιώδης καί μείζων ὁ κατόρθωμα ὁ διά ὁ προφητεία δηλόω διά συνέργεια ὁ μείζων κατορθόω . κάθημαι γάρ ἐν βοήθεια ὁ ὕψιστος ὁ κατά σάρξ νοέω ἐγώ ὁ ἐκ σπέρμα Δαυΐδ γίγνομαι , ὁ αὐτός δέ ὁ ὕψιστος τίθημι αὐτός καταφυγή , εἰκότως ὑπό ὁ ὕψιστος φυλάσσω · διό καί αὐτός λέγω · ἀντιλήπτωρ ἐγώ εἰμί καί καταφυγή ἐγώ , ὁ θεός ἐγώ , καί ἐλπίζω ἐπί αὐτός . αὐτός γάρ αὐτός ἐρύω ἐκ παγίς θηρευτής , καί ἐν ὁ μετάφρενον αὐτός ἐπισκιάζω αὐτός · ἀλλά καί κυκλόω αὐτός περιβάλλω ἀλήθεια ὅπλον . καί οὗτος πᾶς παρέχω αὐτός ὕψιστος , ὅπως μή ταράσσω ἀπό φόβος νυκτερινός , μήτε ἀπό βέλος πέτομαι ἡμέρα , μηδέ ἀπό πρᾶγμα ἐν σκότος διαπορεύω , μηδέ ἀπό σύμπτωμα καί δαιμόνιος μεσημβρινός . ἔτι δέ πρός οὗτος αὐτός ὁ ὕψιστος συνεργός ὁ περί ὅς ὁ λόγος , πᾶς ὁ ὁ ἐχθρός αὐτός καί πολέμιος δύναμις καθαιρέω καί ὑπό πούς αὐτός καταβάλλω . διό λέγω · πίπτω ἐκ ὁ κλίτος σύ χιλιάς καί μυριάς ἐκ δεξιός σύ , πρός σύ δέ οὐ ἐγγίζω . ὁ μέν οὖν , ὡς φημί , μέγας καί ἐντελής κατόρθωμα ὁ ὕψιστος αὐτός συνεργός ὁ δηλέομαι ἐκτελέω · ὁ δέ , ὡς εἄν εἶπον τις , λεπτόν καί σωματικός ἄγγελος διακονέω προστάσσω . οὗτος δέ εἰμί ὁ περί ὁ σκήνωμα αὐτός , δηλαδή ὁ σωματικός ὄργανον , καί ὁ περί αὐτός ὁ σάρξ , ὁ δή ὡς μικρός καί παράθεσις ὁ ἔμπροσθεν κατονομάζω εὐτελής , ὑπηρέτης ἄγγελος παραδίδωμι εἰς ὁ φυλάσσω , μή τίς κακοποιός ἐπέρχομαι ὁ σῶμα αὐτός , μηδέ τις μάστιξ ἐγχρίμπτω , οὐ αὐτός , ἀλλά ὁ σκήνωμα αὐτός · αὐτός γάρ οὔτε χιλιάς , οὔτε μυριάς δύναμις πονηρός πλησιάζω τολμάω . διακονέω δέ ἄγγελος ὁ σάρξ ὁ προφητεύω καί ὁ σῶμα , καί μέχρι ὁ μικρός καί εὐτελής · ὅς δή καί παρίστημι ὁ λόγος φάσκω · ὅπως μή προσκόπτω πρός λίθος ὁ πούς σύ . σημαίνω γάρ οἴομαι διά οὗτος ὁ καί μέχρι ὁ τυγχάνω καί βραχύς συμβαίνω εἴωθα περί ὁ σῶμα ἄγγελος διακονέω αὐτός . ἔχω δέ καί ἐν εὐαγγέλιον ἐπί ὁ σωτήρ αὐτός οὗτος ὁ μαρτυρία . ὁ μέν γάρ Μάρκος ἀναγράφω κατά ὁ καιρός ὁ πειρασμός ὁ σωτήρ , ὡς ἄρα εἰμί μετά ὁ θηρίον , καί ὁ ἄγγελος διακονέω αὐτός · ὁ Ματθαῖος πάλιν ὁ αὐτός καιρός ἐπισημαίνω φημί · τότε ἀφίημι αὐτός ὁ διάβολος , καί ἰδού ἄγγελος προσέρχομαι καί διακονέω αὐτός . ἀλλά ὅτι μέν ὁ ἄγγελος διακονέω αὐτός , δείκνυμι ὁ εὐαγγελιστής · Ποίας δέ διακονία αὐτός παρέχω , οὗτος μέν οὐ μνημονεύω · ὁ δέ πρόκειμαι προφητεία διδάσκω , ὅτι ὁ περί ὁ σωματικός καί μικρός διακονία . φυλάσσω γάρ αὐτός ὁ σκήνωμα , ὅπως μή μάστιξ αὐτός πλησιάζω · φρουρέω δέ αὐτός καί ὁ πούς , ὡς εἄν μή προσκόπτω μέχρι ὁ μικρός καί εὐτελής . καί οὗτος μέν κατά αὐτός ὁ λέξις · πρός δέ διάνοια ἐπισκήνωμα ὁ σωτήρ ἐγώ ὁ ἐκκλησία αὐτός ἀποδείκνυμι · ἀλλά καί σῶμα αὐτός ὁ λαός αὐτός κατά ὁ φημί ἀπόστολος · σύ δέ εἰμί σῶμα Χριστός , καί μέλος ἐκ μέρος . ἄγω εἄν ὁ μέλος ὁ μέν ὀφθαλμός ὁ Χριστός σῶμα , ὁ δέ καί οὖς , ὁ δέ καί χείρ · κατά οὗτος τοίνυν εἰμί αὐτός καί πούς ἕτερος , περί ὅς εἴρω · ὡς ὡραῖος ὁ πούς ὁ εὐαγγελίζομαι ἀγαθός · οὗτος δή οὖν ὁ πούς , ὅπως μή τις προσκόπτω πρός λίθος ὁ πούς , μηδέ σκανδαλίζω ἐν ὁ δρόμος , ὁμαλός τε καί ἀκωλύτως διατρέχω ὁ ὁ εὐαγγέλιον πορεία , ἄγγελος καθίστημι φρουρά ὁ δηλόω σκήνωμα φύλαξ . πάλιν ἕτερος ἄγγελος ὁ ὁ ἐκκλησία ὁ Χριστός ὁ ἁπανταχοῦ γῆ ἱδρύω πιστεύω . οὗτος δέ μή συνίημι ὁ διάβολος · πῶς γάρ ἢ πόθεν αὐτός ὁ θεῖον πνεῦμα συνίημι φωνή ; ἐν ὁ πειράζω ὁ σωτήρ , εἰς ὁ πτερύγιον αὐτός ὁ ἱερός ἀνάγω , εἶπον πρός αὐτός · εἰμί υἱός εἰμί ὁ θεός , βάλλω σαυτοῦ κάτω . γράφω γάρ · ὅτι ὁ ἄγγελος αὐτός ἐντέλλω περί σύ , καί · ἐπί χείρ ἀείρω σύ , μήποτε προσκόπτω πρός λίθος ὁ πούς σύ . σύν-εἶδον γάρ ἔργον αὐτός εἰς ὁ σωτήρ πληρόω ὁ ἐν ὁ πρόκειμαι προφητεία , ὁράω τε ξένος θέαμα ἐν ἄνθρωπος φύσις , ὡς πᾶς αὐτός ὁ στρατεία καθαιρέω , καί πᾶς αὐτός νικάω ὁ δύναμις , ὑπό ὁ φαίνω , χιλιάς τε ἀθρόος , καί μυριάς ἀπέμπροσθεν αὐτός πίπτω , αὐτός τε ἀτρεμεί καί ἀπαραπόδιστος ἐπί ἀσπίς καί βασιλίσκος ἐπιβαίνω , λέων τε καί δράκων , ὁ ἀρχοντικός αὐτός δύναμις , καταπατέω , καί οὗτος πειράζω γιγνώσκω , εἰμί , ἑαυτοῦ ἀπό ὁ πτερύγιον ῥίπτω , ἄγγελος προσέρχομαι αὐτός βαστάζω . πρός οὗτος αὐτός ὁ ὑπόνοια διαψεύδω εἰμί ὁ σωτήρ ἀποκρίνω · γράφω , λέγω , οὐ ἐκπειράζω κύριος ὁ θεός σύ . ὁ γάρ ἑαυτοῦ κρημνίζω καί καταβάλλω ἀπό ὁ ὑψηλός , καί οὗτος ποιέω ἵνα γιγνώσκω . πότερον ποτός βοήθεια τυγχάνω ὁ διά ὁ ἄγγελος , ἢ μή , πειράω εἰμί ὁ θεός · ὅς δή πειράζω βούλομαι ὁ πειράζω . οἰκέω γάρ αὐτός εἰμί πειράω ὁ σωτήρ , καί ὁ θεός πειράζω τολμάω . ἀλλά οὐ ὁ σωτήρ γε πειράζω · εὕω γάρ οἶδα καί πείθω περί ὁ ὁ πατήρ δύναμις ὁ συνεργέω αὐτός . διό καί ὁ διάβολος προστακτικός παρακελεύομαι λέγω · οὐ ἐκπειράζω κύριος ὁ θεός σύ , θεῖος γραφεύς λέξις ὁ ἀπό ὁ νόμος ἀντιπαρατίθημι ὁ φωνή ὁ πάρειμι γραφεύς , ὅς μή νοέω ὁ διάβολος προάγω αὐτός , μή συνίημι , ὅτι οὐ δήω βοήθεια ἄγγελος ὁ σωτήρ , εἰμί καί κατά ὑπόθεσις οἰκεῖος προαίρεσις καθίημι ἑαυτοῦ βούλομαι · ἐπεί καί κατά ὁ εἰς οὐρανός ἀνάληψις ( ὅσπερ εἰμί μείζων ὁ ἀπό ὁ πτερύγιον ὁ ἱερός ἐπί ὁ γῆ διά ἀήρ κάθοδος ) , οὐ ἀγγελικός δήω χείρ . ὁράω δέ , πῶς , μνημονεύω ὁ διάβολος ὁ , ἐπί χείρ ἀρόω σύ , μήποτε προσκόπτω πρός λίθος ὁ πούς σύ , ὁ ἑξῆς συνάπτω οὖον προστίθημι · οὗτος δή ὁ , ἐπί ἀσπίς καί βασιλίσκος ἐπιβαίνω , καί καταπάτησις λέων καί δράκων , σαφῶς ὁ κατά αὐτός ὁ διάβολος καί ὁ ἄγγελος αὐτός Νίκη ὁ σωτήρ παριστάω . οὖον γάρ βούλομαι ὁ κατά ἑαυτοῦ ἔλεγχος παρατίθημι . εἰμί δέ μή ὁ ἑαυτοῦ σύνεσις χράω ἐπιλογίζομαι , ὡς οὐ εἰμί ὁ αὐτός ὁ δύναμαι ἐπιβαίνω καί καταπατέω ὁ τοιοῦτος ἀρχοντικός δύναμις , καί μή προσκόπτω πρός λίθος ὁ πούς , ὡς δήω φυλακή ἄγγελος καί βοήθεια . ἀλλά ἐκεῖνος μέν οὖον συνίημι χράομαι ὁ ἀπό πρόκειμαι προφητεία φωνή , διά ὁ ὁ λοιπάς συνοράω πληρόω εἰς αὐτός · ὁ δέ σωτήρ οὐ ἀπαρνέομαι μέν ὁ περί αὐτός εἴρω ὁ λόγιος · μή συνίημι δέ αὐτός ὁ διάβολος , ἀφίημι κατάλληλος χράω ὁ πρός αὐτός ἀπόκρισις . ἐγώ δέ , ὁ αὐτός χάρις ὁ σωτήρ ἐγώ , ὅπως ὁ κατά ὁ τόπος θεωρέω , πρόκειμαι ὁ ἐντυγχάνω ἐκ ὁ εἴρω διαγιγνώσκω .