eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_80.4
Ἄκουσον , λαός μου , καὶ διαμαρτυροῦμαί σοι · Ἰσραήλ , ἐὰν ἀκούσῃς μου , οὐκ ἔσται σοι θεὸς πρόσφατος , οὐδὲ προσκυνήσεις θεῷ ἀλλοτρίῳ · ἐγὼ γάρ εἰμι κύριος ὁ θεός σου ὁ ἀναγαγών σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου · πλάτυνον τὸ στόμα σου , καὶ πληρώσω αὐτό . καὶ οὐκ ἤκουσεν ὁ λαός μου τῆς φωνῆς μου , καὶ Ἰσραὴλ οὐ προσέσχεν μοι · καὶ ἐξαπέστειλα αὐτοὺς κατὰ τὰ ἐπιτηδεύματα τῶν καρδιῶν αὐτῶν · πορεύσονται ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν αὐτῶν . Τὰ μὲν παρ’ ἐμοῦ , φησίν , δεδωρημένα τῷ λαῷ τοιαῦτα ἦν , ὁποῖα διεξῆλθεν ὁ λόγος , τὰ δ’ ἐξ αὐτῶν εἰς ἐμὲ οὐχ ὅμοια οὐδὲ ἄξια ὧν ἔτυχον παρ’ ἐμοῦ · ἐγὼ μὲν γὰρ ὁ τῶν τοσούτων αὐτοῖς χορηγὸς ἀγαθῶν ἓν τοῦτ’ αὐτοῖς τὸ δὴ τῶν νόμων κεφάλαιον ( λέγω δὲ τὸ μὴ εἰδωλολατρεῖν , ἐμὲ δὲ μόνον θεὸν εἰδέναι ) παρεκελευσάμην , αὐτὰ δὴ ταῦτα παραινῶν καὶ λέγων · ἄκουσον , λαός μου , καὶ διαμαρτυροῦμαί σοι · Ἰσραήλ , ἐὰν ἀκούσῃς μου , οὐκ ἔστιν ἐν σοὶ θεὸς πρόσφατος , οὐδὲ προσκυνήσεις θεῷ ἀλλοτρίῳ · ἐγὼ γάρ εἰμι κύριος , ὁ θεός σου ὁ ἀναγαγών σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου . Ταῦτα παρῄνουν , ταῦτα παρεκελευόμην , ταῦτα ὁ πᾶς τῆς ἐμῆς νομοθεσίας ἐβούλετο νοῦς συνῆπτό τε τοῖς παραγγέλμασιν ἀγαθῶν ἐπαγγελία , δι’ ὧν ἔφασκον · πλάτυνον τὸ στόμα σου , καὶ πληρώσω αὐτό · εἰ γὰρ ταῦτα φυλάξετε , ἀκοπιάτως ἕξετε καὶ πεπληρωμένως τὰς τροφάς , εἴτε τὰς τοῦ σώματος εἴτε καὶ τὰς διὰ θείων μαθημάτων τῇ ψυχῇ χορηγουμένας . ἐγὼ μὲν οὖν ταῦτα παρῄνουν καὶ ἐπηγγελλόμην , οἱ δὲ οὐκ ἤκουον τῆς ἐμῆς φωνῆς , καὶ ὁ τοσούτων κατηξιωμένος εὐεργεσιῶν Ἰσραὴλ οὐ προσέσχεν μοι · ὅθεν εἰκότως ἐξαπέστειλα αὐτοὺς κατὰ τὰ ἐπιτηδεύματα τῶν καρδιῶν αὐτῶν . ἀνθ’ οὗ ὁ Σύμμαχος ἡρμήνευσεν εἰπών · οὐχ ὑπήκουσεν δὲ ὁ λαός μου τῆς φωνῆς μου , καὶ Ἰσραὴλ οὐκ ἐπείσθη μοι . ἀφῆκα οὖν αὐτοὺς τῇ ἀρεσκείᾳ τῆς καρδίας αὐτῶν , ὁδεύειν ταῖς βουλαῖς αὐτῶν . Ἐντεῦθεν ὁ θεῖος ἀπόστολος διδάσκει περί τινων λέγων · διὸ παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν αὐτῶν . ἀντὶ δὲ τοῦ · οὐκ ἔσται ἐν σοὶ θεὸς πρόσφατος , ὁ Ἀκύλας οὐκ ἔσται ἐν σοὶ ἰσχυρὸς ἀλλότριος , ὁ δὲ Σύμμαχος μὴ ἔστω ἐν σοὶ θεὸς ξένος , ἡρμήνευσεν . ξένον δὲ καὶ ἀλλότριον θεὸν καὶ πρόσφατον τὸν πεπλανημένως παρὰ τοῖς ἔθνεσι νενομισμένον ὠνόμασεν , τὴν πολύθεον εἰδωλολατρείαν οὕτω παραπεμπόμενος · οἷς ἐπιλέγει · ἐγὼ γάρ εἰμι κύριος , ὁ θεός σου , παριστὰς ἑαυτὸν οὔτε ξένον οὔτε ἀλλότριον οὔτε πρόσφατον ὄντα θεόν · ἦν γὰρ εἷς καὶ ὁ αὐτὸς ὁ τοῦ θεοῦ λόγος καὶ ὁ πάλαι διαφόρως τοῖς παλαιοῖς χρηματίζων ὁ δὴ καὶ θεὸς Ἰακὼβ ἐπικεκλημένος ὁ καὶ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων ἐπὶ γῆς ὀφθείς · ἐν γὰρ τῷ κόσμῳ ἦν καὶ πρὸ τῆς θεοφανείας , καὶ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ ἐγένετο . διόπερ παρακελεύεται λέγων · ἐγὼ γάρ εἰμι κύριος , ὁ θεός σου ὁ ἀναγαγών σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου .
Lemmas: ἀκούω , λαός ἐγώ , καί διαμαρτυρέω σύ · Ἰσραήλ , ἐάν ἀκούω ἐγώ , οὐ εἰμί σύ θεός πρόσφατος , οὐδέ προσκυνέω θεός ἀλλότριος · ἐγώ γάρ εἰμί κύριος ὁ θεός σύ ὁ ἀνάγω σύ ἐκ γῆ Αἴγυπτος · πλατύνω ὁ στόμα σύ , καί πληρόω αὐτός . καί οὐ ἀκούω ὁ λαός ἐγώ ὁ φωνή ἐγώ , καί Ἰσραήλ οὖον προσέχω ἐγώ · καί ἐξαποστέλλω αὐτός κατά ὁ ἐπιτήδευμα ὁ Καρδία αὐτός · πορεύω ἐν ὁ ἐπιτήδευμα αὐτός . ὁ μέν παρά ἐγώ , φημί , δωρέω ὁ λαός τοιοῦτος εἰμί , ὁποῖος διεξέρχομαι ὁ λόγος , ὁ δέ ἐκ αὐτός εἰς ἐγώ οὐ ὅμοιος οὐδέ ἄξιος ὅς τυγχάνω παρά ἐγώ · ἐγώ μέν γάρ ὁ ὁ τοσοῦτος αὐτός χορηγός ἀγαθός εἷς οὗτος αὐτός ὁ δή ὁ νόμος κεφάλαιος ( λέγω δέ ὁ μή εἰδωλολατρέω , ἐγώ δέ μόνος θεός οἶδα ) παρακελεύομαι , αὐτός δή οὗτος παραινέω καί λέγω · ἀκούω , λαός ἐγώ , καί διαμαρτυρέω σύ · Ἰσραήλ , ἐάν ἀκούω ἐγώ , οὐ εἰμί ἐν σύ θεός πρόσφατος , οὐδέ προσκυνέω θεός ἀλλότριος · ἐγώ γάρ εἰμί κύριος , ὁ θεός σύ ὁ ἀνάγω σύ ἐκ γῆ Αἴγυπτος . οὗτος παραινέω , οὗτος παρακελεύομαι , οὗτος ὁ πᾶς ὁ ἐμός νομοθεσία βούλομαι νόος συνάπτω τε ὁ παράγγελμα ἀγαθός ἐπαγγελία , διά ὅς φάσκω · πλατύνω ὁ στόμα σύ , καί πληρόω αὐτός · εἰμί γάρ οὗτος φυλάσσω , ἀκοπίατος ἔχω καί πεπληρωμένως ὁ τροφή , εἴτε ὁ ὁ σῶμα εἴτε καί ὁ διά θεῖον μάθημα ὁ Ψυχή χορηγέω . ἐγώ μέν οὖν οὗτος παραινέω καί ἐπαγγέλλω , ὁ δέ οὐ ἀκούω ὁ ἐμός φωνή , καί ὁ τοσοῦτος καταξιόω εὐεργεσία Ἰσραήλ οὖον προσέχω ἐγώ · ὅθεν εἰκότως ἐξαποστέλλω αὐτός κατά ὁ ἐπιτήδευμα ὁ Καρδία αὐτός . ἀντί ὅς ὁ Σύμμαχος ἑρμηνεύω εἶπον · οὐ ὑπακούω δέ ὁ λαός ἐγώ ὁ φωνή ἐγώ , καί Ἰσραήλ οὐ πείθω ἐγώ . ἀφίημι οὖν αὐτός ὁ ἀρέσκεια ὁ Καρδία αὐτός , ὁδεύω ὁ βουλή αὐτός . ἐντεῦθεν ὁ θεῖος ἀπόστολος διδάσκω περί τίνω λέγω · διό παραδίδωμι αὐτός ὁ θεός ἐν ὁ ἐπιθυμία ὁ Καρδία αὐτός . ἀντί δέ ὁ · οὐ εἰμί ἐν σύ θεός πρόσφατος , ὁ Ἀκύλας οὐ εἰμί ἐν σύ ἰσχυρός ἀλλότριος , ὁ δέ Σύμμαχος μή ἵστημι ἐν σύ θεός ξένος , ἑρμηνεύω . ξένος δέ καί ἀλλότριος θεός καί πρόσφατος ὁ πεπλανημένως παρά ὁ ἔθνος νομίζω ὀνομάζω , ὁ πολύθεος εἰδωλολατρεία οὗτος παραπέμπω · ὅς ἐπιλέγω · ἐγώ γάρ εἰμί κύριος , ὁ θεός σύ , παρίστημι ἑαυτοῦ οὔτε ξένος οὔτε ἀλλότριος οὔτε πρόσφατος εἰμί θεός · εἰμί γάρ εἷς καί ὁ αὐτός ὁ ὁ θεός λόγος καί ὁ πάλαι διάφορος ὁ παλαιός χρηματίζω ὁ δή καί θεός Ἰακώβ ἐπικαλέω ὁ καί ἐπί συντέλεια ὁ αἰών ἐπί γῆ ὁράω · ἐν γάρ ὁ κόσμος εἰμί καί πρό ὁ θεοφάνεια , καί ὁ κόσμος διά αὐτός γίγνομαι . διόπερ παρακελεύομαι λέγω · ἐγώ γάρ εἰμί κύριος , ὁ θεός σύ ὁ ἀνάγω σύ ἐκ γῆ Αἴγυπτος .