eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_60.2
. Ἐν πέτρᾳ ὕψωσάς με , ὡδήγησάς με , ὅτι ἐγενήθης ἐλπίς μου , πύργος ἰσχύος ἀπὸ προσώπου ἐχθροῦ . παροικήσω ἐν τῷ σκηνώματί σου εἰς τοὺς αἰῶνας , σκεπασθήσομαι ἐν σκέ πῃ τῶν πτερύγων σου . διάψαλμα . Κατὰ μὲν τοὺς εὐχαριστίαν περιέχει ὁ λόγος · ταῦτά μοι , φησίν , ὑπῆρξεν , ὅσα προείρηκα , ἐπειδὴ σὺ αὐτός , ὁ θεός , ἐπῆράς με καὶ ὕψωσας στήσας ἐν τῇ παρὰ σοὶ πέτρᾳ , ἥτις ἐστὶν ὁ προών σου λόγος · ἡ πέτρα γὰρ ἦν ὁ Χριστός . Ἐπεὶ τοίνυν ἐν τῷ λόγῳ σου ὕψωσάς με καὶ μετέωρον ἐποίησας ὡς μηκέτι κατοικεῖν τὰ μέσα τῆς γῆς , ἀλλ’ ἐν ἄκροις αὐτῆς γενέσθαι , ἤδη δὲ καὶ ὡδήγησάς με , ὥστε πλησίον σου φθάσαι · γέγονάς τε ἐλπίς μου , δι’ ἣν ἐλπίδα οὐ καταισχυνθήσομαι . ἀλλὰ καὶ πολλῶν ἐπικειμένων μοι νοητῶν ἐχθρῶν καὶ πολεμίων τῶν ζητούντων τὴν ψυχήν μου ἀντὶ πάντων ἀπήρκεσας σὺ μόνος , πύργος ὀχυρός μοι γενόμενος καὶ περιφράττων με ἐν ἀσφαλεῖ τῆς παρὰ σοὶ σωτηρίας , ὡς μηδένα τῶν ἐμῶν ἐχθρῶν ἐπιστρέφεσθαι · εἰκότως τούτων ἁπάντων τυχὼν σοὶ τοὺς ὕμνους ἀναπέμπω ὡς ἁπάντων μοι τῶν ἀγαθῶν γενομένῳ αἰτίῳ . Ἀντὶ δὲ τοῦ · ἐν πέτρᾳ ὕψωσάς με , καὶ τῶν ἑξῆς , ὁ Σύμμαχος ἕτερον ἀπέδωκε νοῦν εἰπών · ὅταν στερεὸς κατεπαίρεταί μου , ὁδηγήσεις με · ἐγένου γὰρ ἀφοβία μου πύργος ὀχυρὸς ἀπὸ προσώπου ἐχθροῦ . Καὶ ὁ Ἀκύλας ὁμοίως τὸν αὐτὸν ἀπέδωκε νοῦν εἰπών · ἐν στερεῷ ὑψωώθητι παρ’ ἐμὲ καθοδηγήσεις με , καὶ τὰ ἑξῆς . Διδάσκει δὲ ἡμᾶς διὰ τούτων ὁ λόγος μηδένα τῶν κατεπαιρομένων ἡμῶν ἐπιστρέφεσθαι , ὅλους δὲ γενέσθαι τοῦ θεοῦ ἐπ’ αὐτῷ μόνῳ θαρσοῦντας . ὁ γοῦν ἀγαθαῖς ἐλπίσιν ἐφωδιασμένος καὶ τὸν θεὸν κτησάμενος πύργον ἰσχύος , ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλα πύργον κράτους ἢ πύργον ὀχυρὸν κατὰ τὸν Σύμμαχον , ἐρεῖ · παροικήσω ἐν τῷ σκηνώματί σου εἰς τοὺς αἰῶνας , σκεπασθήσομαι ἐν τῇ σκέπῃ τῶν πτερύγων σου , ἢ κατὰ Σύμμαχον · παροικήσω ἐν τῇ σκηνῇ σου δι’ αἰῶνος , εὐθαρσήσω ἐν τῇ σκέπῃ τῶν πτερύγων σου . Oὐ γὰρ ἐπ’ ἐμαυτῷ , φησίν , εὐθαρσήσω , ἀλλ’ ἐπὶ τῇ σκέπῃ τῶν σῶν πτερύγων . οὕτω δὲ καλεῖν εἴωθεν ὁ λόγος τὰς προνοητικὰς τοῦ θεοῦ δυνάμεις , ὑφ’ ἃς σκεπάζεται ὁ θεοφιλής , μηδέποτε τῆς σκηνῆς ἀναχωρῶν τοῦ θεοῦ , ἀλλὰ δι’ αἰῶνος ἔνδον ἐν αὐτῇ κατοικῶν καὶ ἤδη μὲν ἀπολαύων τῆς ἐκκλησίας αὐτοῦ καὶ τῆς εὐπρεπείας τοῦ οἴκου αὐτοῦ ὥστε λέγειν · κύριε , ἠγάπησα εὐπρέπειαν οἴκου σου καὶ τόπον σκηνώματος δόξης σου , καί · μίαν ᾐτησάμην παρὰ κυρίου , ταύτην ζητήσω · τὸ κατοικεῖν με ἐν οἴκῳ κυρίου πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου τοῦ θεωρεῖν με τὴν τερπνότητα τοῦ κυρίου καὶ ἐπισκέπτεσθαι τὸν ναὸν αὐτοῦ . Εἰ δέ ἐστι καὶ ἐπουράνιος σκηνή , ἣν ἔπηξεν ὁ κύριος καὶ οὐκ ἄνθρωπος , ἧς τὴν εἰκόνα Μωσῆς προσταχθεὶς ἐποίει , εἰς ἐκείνην ἀναπέμπων τὴν σκηνὴν εἴποι ἂν τό · παροικήσω ἐν τῷ σκηνώματί σου εἰς τοὺς αἰῶνας . Ταύτην γὰρ εἴληφεν τὴν ἐπαγγελίαν ὁ τέλειος οὐ σκοπῶν τὰ βλεπόμενα , ἀλλὰ τὰ μὴ βλεπόμενα · τὰ γὰρ βλεπόμενα πρόσκαιρα , τὰ δὲ μὴ βλεπόμενα αἰώνια .
Lemmas: . ἐν πέτρα ὑψόω ἐγώ , ὁδηγέω ἐγώ , ὅτι γίγνομαι ἐλπίς ἐγώ , πύργος ἰσχύς ἀπό πρόσωπον ἐχθρός . παροικέω ἐν ὁ σκήνωμα σύ εἰς ὁ αἰών , σκεπάζω ἐν σκῶ πῃ ὁ πτέρυξ σύ . διάψαλμα . κατά μέν ὁ εὐχαριστία περιέχω ὁ λόγος · οὗτος ἐγώ , φημί , ὑπάρχω , ὅσος προαγορεύω , ἐπεί σύ αὐτός , ὁ θεός , ἐπαίρω ἐγώ καί ὑψόω ἵστημι ἐν ὁ παρά σύ πέτρα , ὅστις εἰμί ὁ πρόειμι σύ λόγος · ὁ πέτρα γάρ εἰμί ὁ Χριστός . ἐπεί τοίνυν ἐν ὁ λόγος σύ ὑψόω ἐγώ καί μετέωρος ποιέω ὡς μηκέτι κατοικέω ὁ μέσος ὁ γῆ , ἀλλά ἐν ἄκρος αὐτός γίγνομαι , ἤδη δέ καί ὁδηγέω ἐγώ , ὥστε πλησίος σύ φθάνω · γίγνομαι τε ἐλπίς ἐγώ , διά ὅς ἐλπίς οὖον καταισχύνω . ἀλλά καί πολύς ἐπίκειμαι ἐγώ νοητός ἐχθρός καί πολέμιος ὁ ζητέω ὁ Ψυχή ἐγώ ἀντί πᾶς ἀπαρκέω σύ μόνος , πύργος ὀχυρός ἐγώ γίγνομαι καί περιφράσσω ἐγώ ἐν ἀσφαλής ὁ παρά σύ σωτηρία , ὡς μηδείς ὁ ἐμέω ἐχθρός ἐπιστρέφω · εἰκότως οὗτος ἅπας τυγχάνω σύ ὁ ὕμνος ἀναπέμπω ὡς ἅπας ἐγώ ὁ ἀγαθός γίγνομαι αἴτιος . ἀντί δέ ὁ · ἐν πέτρα ὑψόω ἐγώ , καί ὁ ἑξῆς , ὁ Σύμμαχος ἕτερος ἀποδίδωμι νόος εἶπον · ὅταν στερεός κατεπαίρω ἐγώ , ὁδηγέω ἐγώ · γίγνομαι γάρ ἀφοβία ἐγώ πύργος ὀχυρός ἀπό πρόσωπον ἐχθρός . καί ὁ Ἀκύλας ὁμοίως ὁ αὐτός ἀποδίδωμι νόος εἶπον · ἐν στερεός ὑψόω παρά ἐγώ καθοδήγησις ἐγώ , καί ὁ ἑξῆς . διδάσκω δέ ἐγώ διά οὗτος ὁ λόγος μηδείς ὁ κατεπαίρω ἐγώ ἐπιστρέφω , ὅλος δέ γίγνομαι ὁ θεός ἐπί αὐτός μόνος θάρσος . ὁ γοῦν ἀγαθός ἐλπίς ἐφοδιάζω καί ὁ θεός κτάομαι πύργος ἰσχύς , ἢ κατά ὁ Ἀκύλας πύργος κράτος ἢ πύργος ὀχυρός κατά ὁ Σύμμαχος , εἴρω · παροικέω ἐν ὁ σκήνωμα σύ εἰς ὁ αἰών , σκεπάζω ἐν ὁ σκέπη ὁ πτέρυξ σύ , ἢ κατά Σύμμαχος · παροικέω ἐν ὁ σκηνή σύ διά αἰών , εὐθαρσέω ἐν ὁ σκέπη ὁ πτέρυξ σύ . ὐ γάρ ἐπί ἐμαυτοῦ , φημί , εὐθαρσέω , ἀλλά ἐπί ὁ σκέπη ὁ σός πτέρυξ . οὗτος δέ καλέω εἴωθα ὁ λόγος ὁ προνοητικός ὁ θεός δύναμις , ὑπό ὅς σκεπάζω ὁ θεοφιλής , μηδέποτε ὁ σκηνή ἀναχωρέω ὁ θεός , ἀλλά διά αἰών ἔνδον ἐν αὐτός κατοικέω καί ἤδη μέν ἀπολαύω ὁ ἐκκλησία αὐτός καί ὁ εὐπρέπεια ὁ οἶκος αὐτός ὥστε λέγω · κύριος , ἀγαπάω εὐπρέπεια οἶκος σύ καί τόπος σκήνωμα δόξα σύ , καί · εἷς αἰτέω παρά κύριος , οὗτος ζητέω · ὁ κατοικέω ἐγώ ἐν οἶκος κύριος πᾶς ὁ ἡμέρα ὁ ζωή ἐγώ ὁ θεωρέω ἐγώ ὁ τερπνότητα ὁ κύριος καί ἐπισκέπτομαι ὁ ναός αὐτός . εἰμί δέ εἰμί καί ἐπουράνιος σκηνή , ὅς πήγνυμι ὁ κύριος καί οὐ ἄνθρωπος , ὅς ὁ εἰκών Μωσῆς προστάσσω ποιέω , εἰς ἐκεῖνος ἀναπέμπω ὁ σκηνή εἶπον εἄν ὁ · παροικέω ἐν ὁ σκήνωμα σύ εἰς ὁ αἰών . οὗτος γάρ λαμβάνω ὁ ἐπαγγελία ὁ τέλειος οὖον σκοπός ὁ βλέπω , ἀλλά ὁ μή βλέπω · ὁ γάρ βλέπω πρόσκαιρος , ὁ δέ μή βλέπω αἰώνιος .