eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_17.19
Ῥύση με ἐξ ἀντιλογιῶν λαοῦ , καταστήσεις με εἰς κεφαλὴν ἐθνῶν · λαός , ὃν οὐκ ἔγνων , ἐδούλευσέν μοι , εἰς ἀκοὴν ὠτίου ὑπήκουσέν μοι · υἱοὶ ἀλλότριοι ἐψεύσαντό μοι , υἱοὶ ἀλλότριοι ἐπαλαιώθησαν καὶ ἐχώλαναν ἀπὸ τῶν τρίβων αὐτῶν . Προφητικῇ δυνάμει συνορῶν τὸ μέλλον ὁ Δαυιδ δύο τάγματα διὰ τοῦ λόγου παρίστησιν · καὶ τοῦ μὲν ἑνὸς ῥυσθῆναι εὔχεται , τοῦ δ’ ἑτέρου καταξιωθῆναι · ἐπεὶ δὲ σαφῶς οἷς εὔχεται συγκαταλεχθῆναι , τὰ ἔθνη εἶναι παρίστησιν αὐτὸς λέγων · καταστήσεις με εἰς κεφαλὴν ἐθνῶν , δῆλον ὡς τὸ ἕτερον τάγμα τοῦ λαοῦ οὗ ῥυσθῆναι ηὔχετο οὐδὲ ἕτερον ἦν τοῦ ἐκ περιτομῆς λαοῦ , τούτου γὰρ δηλωθέντος λαοῦ ῥυσθῆναι εὔχεται ἐξ ἀντιλογιῶν . ἔνθα ἐπιστήσεις , ὡς οὐ διέβαλλεν αὐτῶν τὰς εἰδωλολατρείας οὐδὲ τὰς ἄλλας πλημμελείας καὶ παρανομίας , ἀλλὰ τὰς ἀντιλογίας . ὅρα τοίνυν ταῦτα ἀναφέρειν προφητικῶς ἐπὶ τὴν τοῦ Ἰσραὴλ ἀντιλογίαν τὴν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν γενομένην , ἣν πᾶς ὁ λαὸς ἐποιήσατο κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ πάθους αὐτοῦ , ὁπηνίκα Πιλάτου προσφωνήσαντος , τίνα θέλοιεν ἀπολυθῆναι τῶν δυοῖν , τὸν Βαραββᾶν ἢ Ἰησοῦν τὸν λεγόμενον Χριστόν ; ᾐτήσαντο ἀπολυθῆναι μὲν τὸν Βαραββᾶν , τὸν δὲ Ἰησοῦν ἀπολέσθαι περισσῶς τε ἐβόων καὶ ἔκραζον τὴν ἑαυτῶν ἀντιλογὶαν ἐνδεικνύμενοι , ὅτε καὶ εἰρηκότος Πιλάτου · ἀθῶός εἰμι ἀπὸ τοῦ αἵματος τούτου . ὑμεῖς ὄψεσθε · ἀποκριθεὶς ὁ λαὸς εἶπεν · τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ’ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν . τοῦτ’ οὖν αὐτῷ τῷ θειῷ πνεύματι προθεωρήσας ὁ Δαυιδ εὔχεται ῥυσθῆναι ἀπὸ τῶν ἀντιλογιῶν τοῦ λαοῦ , ἵνα μήποτε αὐτοῦ ἡ ψυχὴ μετὰ τὸν θάνατον συγκαταριθμηθῇ τῇ τοῦ θεοῦ δυσσεβείᾳ . διὸ ἔλεγεν · ρῦσαί με ἀντιλογιῶν λαοῦ , καὶ προιὼν ἑξῆς πάλιν φησί · υἱοὶ ἀλλότριοι ἐψεύσαντό μοι · υἱοὶ ἀλλότριοι ἐπαλαιώθησαν , καὶ ἐχώλαναν ἀπὸ τῶν τρίβων αὐτῶν . υἱοὺς μὲν γὰρ αὐτοὺς ὀνομάζει διὰ τὴν τοῦ γένους διαδοχὴν καὶ τὸ σπέρμα τὸ ἐξ Ἀβραάμ · ἀλλοτρίους δὲ καλεῖ διὰ τὸν τρόπον . μεταβαλὼν δὲ ἐπὶ τὸ ἕτερον τάγμα λευκότατα τὴν τῶν ἐθνῶν προαναφωνεῖ κλῆσιν καὶ τὴν μέλλουσαν παρ’ αὐτοῖς τοῖς ἔθνεσιν ἀπονέμεσθαι καὶ τὴν τιμήν · διό φησι · κατασταστήσεις με εἰς κεφαλὴν ἐθνῶν · λαός , ὃν οὐκ ἔγνων , ἐδούλευσέ μοι , εἰς ἀκοὴν ὠτίου ὑπήκουσέν μοι · ὧν τὸ ἀποτέλεσμα καὶ ἡ τῶν λόγων ἔκβασις διὰ τῆς ἐνεργείας θεωρουμένη τοῦ ἁγίου πνεύματος πιστοῦται τὴν πρόγνωσιν . τίς γὰρ ὁρῶν καθ’ ὅλης τῆς τῶν ἀνθρώπων οἰκουμένης παρά τε Βαρβάροις καὶ παρὰ τοῖς Ἕλλησιν , τὰ ἔθνη πάντα , παντοίᾳ γλώττη καὶ φωμῇ ἄνω καὶ κάτω τῇ μνήμῃ περιφέροντα τὸν Δαυίδ αὐτοῦ τε τοὔνομα τιμῶντα καὶ τὰς αὐτοῦ φωνὰς περιέποντα ἐν πάσαις ταῖς Χριστοῦ ἐκκλησίαις τὸν ἐξ ἐθνῶν συγκεκροτημένον λαόν , ὃν οὐδέποτε γνώριμον ἔσχηκεν ὁ Δαυίδ δουλεύοντα ταῖς Δαυὶδ ὑμνῳδίαις καὶ ὑπακούοντα καὶ συνυπηχοῦντα ταῖς πρόπαλαι ὑπ’ αὐτοῦ γραφῇ παραδοθείσαις ψαλμῳδίαις , οὐκ ἂν συνομολογήσειεν ἀλήθειαν τοῖς προκειμένοις ; δύναται δὲ ταῦτα καὶ ἐξ αὐτοῦ λέγεσθαι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν τοῦ Δαυὶδ πρόσωπον ἀνειληφότος τοῦ ἐκ σπέρματος αὐτοῦ γενησομένου , περὶ οὗ μυρίαι πρὸς αὐτὸν γεγόνασιν ἐπαγγελίαι .
Lemmas: ῥύομαι ἐγώ ἐκ ἀντιλογία λαός , καθίστημι ἐγώ εἰς κεφαλή ἔθνος · λαός , ὅς οὐ γιγνώσκω , δουλεύω ἐγώ , εἰς ἀκοή οὖς ὑπακούω ἐγώ · υἱός ἀλλότριος ψεύδω ἐγώ , υἱός ἀλλότριος παλαιόω καί χωλαίνω ἀπό ὁ τρίβω αὐτός . προφητικός δύναμις σύνορος ὁ μέλλω ὁ Δαυΐδ δύο τάγμα διά ὁ λόγος παρίστημι · καί ὁ μέν εἷς ἐρύω εὔχομαι , ὁ δέ ἕτερος καταξιόω · ἐπεί δέ σαφῶς ὅς εὔχομαι συγκαταλέγω , ὁ ἔθνος εἰμί παρίστημι αὐτός λέγω · καθίστημι ἐγώ εἰς κεφαλή ἔθνος , δῆλος ὡς ὁ ἕτερος τάγμα ὁ λαός ὅς ἐρύω εὔχομαι οὐδέ ἕτερος εἰμί ὁ ἐκ περιτομή λαός , οὗτος γάρ δηλόω λαός ἐρύω εὔχομαι ἐκ ἀντιλογία . ἔνθα ἐφίστημι , ὡς οὖον διαβάλλω αὐτός ὁ εἰδωλολατρία οὐδέ ὁ ἄλλος πλημμέλεια καί παρανομία , ἀλλά ὁ ἀντιλογία . ὁράω τοίνυν οὗτος ἀναφέρω προφητικός ἐπί ὁ ὁ Ἰσραήλ ἀντιλογία ὁ κατά ὁ σωτήρ ἐγώ γίγνομαι , ὅς πᾶς ὁ λαός ποιέω κατά ὁ καιρός ὁ πάθος αὐτός , ὁπηνίκα Πιλᾶτος προσφωνέω , τίς ἐθέλω ἀπολύω ὁ δύο , ὁ Βαραββᾶς ἢ Ἰησοῦς ὁ λέγω Χριστός ; αἰτέω ἀπολύω μέν ὁ Βαραββᾶς , ὁ δέ Ἰησοῦς ἀπόλλυμι περισσός τε βοάω καί κράζω ὁ ἑαυτοῦ ἀντιλογία ἐνδείκνυμι , ὅτε καί ἐρῶ Πιλᾶτος · ἀθῶος εἰμί ἀπό ὁ αἷμα οὗτος . σύ ὁράω · ἀποκρίνω ὁ λαός εἶπον · ὁ αἷμα αὐτός ἐπί ἐγώ καί ἐπί ὁ τέκνον ἐγώ . οὗτος οὖν αὐτός ὁ θειόω πνεῦμα προθεωρέω ὁ Δαυΐδ εὔχομαι ἐρύω ἀπό ὁ ἀντιλογία ὁ λαός , ἵνα μήποτε αὐτός ὁ ψυχή μετά ὁ θάνατος συγκαταριθμέω ὁ ὁ θεός δυσσέβεια . διό λέγω · ρύω ἐγώ ἀντιλογία λαός , καί προέρχομαι ἑξῆς πάλιν φημί · υἱός ἀλλότριος ψεύδω ἐγώ · υἱός ἀλλότριος παλαιόω , καί χωλαίνω ἀπό ὁ τρίβω αὐτός . υἱός μέν γάρ αὐτός ὀνομάζω διά ὁ ὁ γένος διαδοχή καί ὁ σπέρμα ὁ ἐκ Ἀβραάμ · ἀλλότριος δέ καλέω διά ὁ τρόπος . μεταβάλλω δέ ἐπί ὁ ἕτερος τάγμα λευκός ὁ ὁ ἔθνος προαναφωνέω κλῆσις καί ὁ μέλλω παρά αὐτός ὁ ἔθνος ἀπονέμω καί ὁ τιμή · διό φημί · καθίστημι ἐγώ εἰς κεφαλή ἔθνος · λαός , ὅς οὐ γιγνώσκω , δουλεύω ἐγώ , εἰς ἀκοή οὖς ὑπακούω ἐγώ · ὅς ὁ ἀποτέλεσμα καί ὁ ὁ λόγος ἔκβασις διά ὁ ἐνέργεια θεωρέω ὁ ἅγιος πνεῦμα πιστόω ὁ πρόγνωσις . τίς γάρ ὁράω κατά ὅλος ὁ ὁ ἄνθρωπος οἰκέω παρά τε βάρβαρος καί παρά ὁ Ἕλλην , ὁ ἔθνος πᾶς , παντοῖος γλῶσσα καί φωμῇ ἄνω καί κάτω ὁ μνήμη περιφέρω ὁ Δαυίδ αὐτός τε ὄνομα τιμή καί ὁ αὐτός φωνή περιέπω ἐν πᾶς ὁ Χριστός ἐκκλησία ὁ ἐκ ἔθνος συγκροτέω λαός , ὅς οὐδέποτε γνώριμος ἔχω ὁ Δαυίδ δουλεύω ὁ Δαυίδ ὑμνῳδία καί ὑπακούω καί συνυπηχέω ὁ πρόπαλαι ὑπό αὐτός γράφω παραδίδωμι ψαλμῳδία , οὐ εἄν συνομολογέω ἀλήθεια ὁ πρόκειμαι ; δύναμαι δέ οὗτος καί ἐκ αὐτός λέγω ὁ σωτήρ ἐγώ ὁ Δαυίδ πρόσωπον ἀναλαμβάνω ὁ ἐκ σπέρμα αὐτός γίγνομαι , περί ὅς μυρίος πρός αὐτός γίγνομαι ἐπαγγελία .