eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_76.6
Ἐσαλεύθη καὶ ἔντρομος ἐγενήθη ἡ γῆ . ἐν τῇ θαλάσσῃ ἡ ὁδός σου καὶ αἱ τρίβοι σου ἐν ὕδασι πολλοῖς , καὶ τὰ ἴχνη σου οὐ γνωσθήσονται . ὡδήγησας ὡς πρόβατα τὸν λαόν σου ἐν χειρὶ Μωσῆ καὶ Ἀαρών . Ἀκολούθως τοῖς ἀποδεδομένοις ἐσαλεύθη καὶ ἐσείσθη ἡ γῆ · ἀντὶ γὰρ τοῦ καὶ ἔντρομος κατὰ πάντας τοὺς ἑρμηνευτὰς καὶ ἐσείσθη εἴρηται . οὕτω δὲ ἐσείσθη ἡ γῆ , ὡς εἴρηται ἐν εὐαγγελίοις · καὶ εἰσελθόντος τοῦ σωτῆρος εἰς Ἱεροσόλυμα ἐσείσθη πᾶσα ἡ πόλις λέγουσα · τίς ἐστιν οὗτος ; ὡς γὰρ οἱ τὴν πόλιν οἰκοῦντες ἐδηλοῦντο διὰ τοῦ τόπου , κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ νῦν τοὺς τὴν γῆν οἰκοῦντας κλονηθῆναί φησιν καὶ σεισθῆναι τὸ λόγιον . διὸ πᾶσα ἀκοὴ κεκίνηται ἐκ τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος εἰς μαρτύριον πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν κεκηρυγμένου . ἀκολούθως δὲ ἐσαλεύθη καὶ ἐσείσθη ἡ γῆ ἢ ἐκλονήθη διὰ τὰ ἔμπροσθεν λελεγμένα · εἰ γὰρ ἔφαναν αἱ ἀστραπαὶ αὐτοῦ τῇ οἰκουμένῃ , εἰ φωνὴ τῆς βροντῆς αὐτοῦ ἐξήχησεν ἐν τῷ τροχῷ , εἰ τὰ βέλη αὐτοῦ ἐπὶ πάντας διαπορεύηται , εἰ αἱ νεφέλαι τὴν αὐτῶν ἔδωκαν φωνήν , ἀκόλουθον ἦν ἐκ τούτων ἁπάντων κλονηθῆναι καὶ σαλευθῆναι τὴν γῆν . Ὅπως δὲ ἐν τῇ θαλάσσῃ ἡ ὁδὸς αὐτοῦ γέγονεν καὶ αἱ τρίβοι αὐτοῦ ἐν ὕδασι πολλοῖς , καὶ ὡς τὰ ἴχνη αὐτοῦ οὐ γινώσκεται , εἴσῃ ἐπιστήσας τῇ πρὸς τοὺς μαθητὰς ἐπαγγελίᾳ αὐτοῦ φησάσῃ · πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη ἐν τῷ ὀνόματί μου , καί · ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος · ἀοράτως γὰρ ἁπανταχοῦ γῆς συνὼν τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς ἐν τῇ τοῦ βίου θαλάσσῃ καὶ τοῖς πολλοῖς τῶν ἐθνῶν ὕδασιν ἐπεπορεύετο . καὶ τοῦτ’ ἔπραττεν ἀοράτῳ καὶ ἀφανεῖ δυνάμει , διὸ λέλεκται · καὶ τὰ ἴχνη σου οὐ γνωσθήσονται . Ταῦτα μὲν οὖν ἐπληροῦτο κατὰ τὴν σωτήριον θεοφάνειαν · οὕτω δὲ ταῦτα , φησίν , ἐγίνετο ἐπὶ τῆς εἰς ἀνθρώπους παρουσίας αὐτοῦ κατὰ τὴν ἀλλοίωσιν τῆς δεξιᾶς τοῦ ὑψίστου , ὥσπερ καὶ πάλαι ἐπὶ τοῦ προτέρου λαοῦ ὁπηνίκα ἐξαγαγὼν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου διήγαγεν διὰ τῆς θαλάσσης · καὶ τότε γὰρ δεικνὺς τὰς ἀρετὰς αὐτοῦ ὁδὸν ἐποίει καὶ τρίβους ἐν ὕδασι πολλοῖς ὡς προηγουμένῳ αὐτῷ ἐπακολουθεῖν ἐν τῇ πορείᾳ τῆς θαλάσσης τὸν πάντα Ἰσραὴλ ἄγνωστόν τε εἶναι καὶ ἀκατάληπτον ἀνθρώποις τὴν πορείαν αὐτοῦ · ὅτε καὶ ὡδήγησεν ὡς πρόβατα τὸν λαὸν αὐτοῦ ἐν χειρὶ Μωσῆ καὶ Ἀαρών . Ἄλλος μὲν οὖν τὰ προκείμενα παντα ἐπὶ τὴν ἔξοδον τὴν ἀπ’ Αἰγύπτου ἀνοίσει τότε πεπληρῶσθαι φάσκων τό · εἴδοσάν σε ὕδατα , ὁ θεός , εἴδοσάν σε ὕδατα καὶ ἐφοβήθησαν , ἐταράχθησαν ἄβυσσοι , πλῆθος ἤχους ὕδατος , πᾶσάν τε τὴν περικοπὴν ἀκολούθως ἐπὶ τὴν τότε πραχθεῖσαν ἱστορίαν ἀναπέμψει · ἐγὼ δὲ μὴ εὑρών , ὅπως τὰ ἑξῆς εἰρημένα κατὰ τὴν λέξιν ἐπληροῦτο ( οὐ γὰρ μέμνηται ὁ Μωσέως νόμος , ὡς νεφέλαι τινὲς κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον φωνὴν ἔδωκαν σωματικῶς οὐδὲ ὡς βέλη αἰσθητὰ διεπορεύετο οὐδὲ ὡς ὅλῃ τῇ οἰκουμένῃ ἔφαναν αἱ ἀστραπαὶ αὐτοῦ , καθ’ ὃν χρόνον ἦσαν ἐν τῇ ἐρήμῳ ) , τὴν ὑποπεσοῦσαν εἰς τοὺς τόπους ἑρμηνείαν παρεθέμην . ὁποίαν δὲ χρὴ τῶν εἰρημένων ἐκδοχῶν αἱρεῖσθαι θείᾳ κρίσει ὁ ἐντυγχάνων εἴσεται .
Lemmas: σαλεύω καί ἔντρομος γίγνομαι ὁ γῆ . ἐν ὁ θάλασσα ὁ ὁδός σύ καί ὁ τρίβω σύ ἐν ὕδωρ πολύς , καί ὁ ἴχνος σύ οὖον γιγνώσκω . ὁδηγέω ὡς πρόβατον ὁ λαός σύ ἐν χείρ Μωσῆς καί Ἀαρών . ἀκόλουθος ὁ ἀποδίδωμι σαλεύω καί σείω ὁ γῆ · ἀντί γάρ ὁ καί ἔντρομος κατά πᾶς ὁ ἑρμηνευτής καί σείω εἴρω . οὗτος δέ σείω ὁ γῆ , ὡς εἴρω ἐν εὐαγγέλιον · καί εἰσέρχομαι ὁ σωτήρ εἰς Ἱερουσαλήμ σείω πᾶς ὁ πόλις λέγω · τίς εἰμί οὗτος ; ὡς γάρ ὁ ὁ πόλις οἰκέω δηλέομαι διά ὁ τόπος , κατά ὁ αὐτός τρόπος καί νῦν ὁ ὁ γῆ οἰκέω κλονέω φημί καί σείω ὁ λόγιος . διό πᾶς ἀκοή κινέω ἐκ ὁ εὐαγγελικός κήρυγμα εἰς μαρτύριον πᾶς ὁ ἔθνος κηρύσσω . ἀκόλουθος δέ σαλεύω καί σείω ὁ γῆ ἢ κλονέω διά ὁ ἔμπροσθεν λέγω · εἰμί γάρ φαίνω ὁ ἀστραπή αὐτός ὁ οἰκέω , εἰμί φωνή ὁ βροντή αὐτός ἐξηχέω ἐν ὁ τροχός , εἰμί ὁ βέλος αὐτός ἐπί πᾶς διαπορεύω , εἰμί ὁ νεφέλη ὁ αὐτός δίδωμι φωνή , ἀκόλουθος εἰμί ἐκ οὗτος ἅπας κλονέω καί σαλεύω ὁ γῆ . ὅπως δέ ἐν ὁ θάλασσα ὁ ὁδός αὐτός γίγνομαι καί ὁ τρίβω αὐτός ἐν ὕδωρ πολύς , καί ὡς ὁ ἴχνος αὐτός οὖον γιγνώσκω , εἶμι ἐφίστημι ὁ πρός ὁ μαθητής ἐπαγγελία αὐτός φημί · πορεύω μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος ἐν ὁ ὄνομα ἐγώ , καί · ἰδού ἐγώ μετά σύ εἰμί πᾶς ὁ ἡμέρα ἠώς ὁ συντέλεια ὁ αἰών · ἀόρατος γάρ ἁπανταχοῦ γῆ σύνειμι ὁ αὐτός μαθητής ἐν ὁ ὁ βίος θάλασσα καί ὁ πολύς ὁ ἔθνος ὕδωρ ἐπιπορεύομαι . καί οὗτος πράσσω ἀόρατος καί ἀφανής δύναμις , διό λέγω · καί ὁ ἴχνος σύ οὖον γιγνώσκω . οὗτος μέν οὖν πληρόω κατά ὁ σωτήριος θεοφάνεια · οὗτος δέ οὗτος , φημί , γίγνομαι ἐπί ὁ εἰς ἄνθρωπος παρουσία αὐτός κατά ὁ ἀλλοίωσις ὁ δεξιός ὁ ὕψιστος , ὥσπερ καί πάλαι ἐπί ὁ πρότερος λαός ὁπηνίκα ἐξάγω αὐτός ἐκ γῆ Αἴγυπτος διάγω διά ὁ θάλασσα · καί τότε γάρ δείκνυμι ὁ ἀρετή αὐτός ὁδός ποιέω καί τρίβος ἐν ὕδωρ πολύς ὡς προηγούμενος αὐτός ἐπακολουθέω ἐν ὁ πορεία ὁ θάλασσα ὁ πᾶς Ἰσραήλ ἄγνωστος τε εἰμί καί ἀκατάληπτος ἄνθρωπος ὁ πορεία αὐτός · ὅτε καί ὁδηγέω ὡς πρόβατον ὁ λαός αὐτός ἐν χείρ Μωσῆς καί Ἀαρών . ἄλλος μέν οὖν ὁ πρόκειμαι πᾶς ἐπί ὁ ἔξοδος ὁ ἀπό Αἴγυπτος ἄνοισις τότε πληρόω φάσκω ὁ · ὁράω σύ ὕδωρ , ὁ θεός , ὁράω σύ ὕδωρ καί φοβέω , ταράσσω ἄβυσσος , πλῆθος ἦχος ὕδωρ , πᾶς τε ὁ περικοπή ἀκόλουθος ἐπί ὁ τότε πράσσω ἱστορία αναπέμπω · ἐγώ δέ μή εὑρίσκω , ὅπως ὁ ἑξῆς εἴρω κατά ὁ λέξις πληρόω ( οὖον γάρ μιμνήσκω ὁ Μωσῆς νόμος , ὡς νεφέλη τις κατά ὁ καιρός ἐκεῖνος φωνή δίδωμι σωματικός οὐδέ ὡς βέλος αἰσθητός διαπορεύω οὐδέ ὡς ὅλος ὁ οἰκέω φαίνω ὁ ἀστραπή αὐτός , κατά ὅς χρόνος εἰμί ἐν ὁ ἐρῆμος ) , ὁ ὑποπίπτω εἰς ὁ τόπος ἑρμηνεία παρατίθημι . ὁποῖος δέ χρή ὁ εἴρω ἐκδοχή αἱρέω θεῖος κρίσις ὁ ἐντυγχάνω εἶμι .