eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_61.3
Πλὴν τὴν τιμήν μου ἐβουλεύσαντο ἀπώσασθαι , ἔδραμον ἐν δίψει · τῷ στόματι αὐτῶν εὐλογοῦσαν καὶ τῇ καρδίᾳ αὐτῶν κατηρῶντο . Διάψαλμα . Τὰ μὲν πρῶτα αὐτὸς ἑαυτῷ ἤτοι Δαυὶδ ἢ Ἰδιθοὺμ διείλεκται · τὰ δὲ δεύτερα πρὸς τοὺς ἐχθροὺς ἀπετείνατο · τὰ δὲ τρίτα διὰ τῶν προκειμένων ἡμᾶς διδάσκει , τίποτε βουλευόμενοι οἱ ἐπιβουλεύοντες αὐτῷ τὴν ἐπιβουλὴν κατεσκεύαζον . διό φησι · Πλὴν τὴν τιμήν μου ἐβουλεύσαντο ἀπώσασθαι . Ἡ γὰρ πᾶσα σκέψις αὐτῶν καὶ ἡ βουλὴ οὐδὲν ἕτερον , φησίν , ἢ καταβαλεῖν με τῆς παρὰ τῷ θεῷ τιμῆς , καὶ γυμνῶσαι τῆς δόξης , ἧς εἶχον πρότερον , ἐσπούδαζον . εἶτα βουλευσάμενοι ταύτην μου τὴν τιμὴν περιελεῖν ἔδραμον ἐν δίψει τὴν ἐμὴν ἀπώλειαν θεάσασθαι διψῶντες . Ἀντὶ δὲ τοῦ ἐν δίψει ἐν διαψεύσματι ὁ Ἀκύλας , ὁ δὲ Σύμμαχος ἐν ψεύσματι , ἡ δὲ πέμπτη ἔκδοσις ἐν ψεύδει καὶ πάλιν ἑτέρα ἔκδοσις ἐν δόλῳ ἡρμήνευσαν . εἰκὸς οὖν καὶ ἐν τῇ καθ’ ἡμᾶς ἀναγνώσει κεῖσθαι μὲν πρότερον τὸ ἐν ψεύδει , ἵν’ ᾖ τὸ λεγόμενον · ἔδραμον ἐν ψεύδει , τουτέστιν οἱ ἐχθροί μου καὶ οἱ ἐπιβουλεύοντες οὐ σὺν ἀληθείᾳ τὸν κατ’ ἐμοῦ δρόμον καὶ τὴν κατ’ ἐμοῦ σπουδὴν ἐποιοῦντο , ὅλους δὲ ἑαυτοὺς τῷ ψεύδει παραδόντες . σφάλμα δὲ γραφικὸν γεγονέναι ἐν τοῖς μετὰ ταῦτα συνέβη χρόνοις , ὥστε ἀντὶ τοῦ ἐν ψεύδει ἐν δίψει γραφῆναι . πῶς δὲ ψευδόμενοι οἱ ἐπιβουλεύοντες ἔδραμον , διερμηνεύει λέγων ἑξῆς · Τῷ στόματι αὐτῶν εὐλογοῦσαν καὶ τῇ καρδίᾳ αὐτῶν κατηρῶντο . Ἀπατῶντες γὰρ λόγοις γλυκέσιν ἐχρῶντο πρὸς τὸ καθελκῦσαί με καὶ καταβαλεῖν τῆς παρὰ τῷ θεῷ στάσεως · διὸ εὐλογεῖν ἐδόκουν καὶ ἐπαινεῖν με καὶ ἀποδέχεσθαι εἰς πρόσωπον · τὰ δὲ τῆς διανοίας αὐτῶν πεπλήρωτο καταρῶν , δι’ ὧν τὴν τιμήν μου ἐβουλεύσαντο ἀπώσασθαι καὶ κατάρᾳ με ὑποβαλεῖν . διδασκόμεθα δὲ διὰ τούτων , ὅτι δὴ πάντες οἱ τοῖς τοῦ θεοῦ ἀνθρώποις ἐπιβουλεύοντες οὐδὲν ἕτερον σπουδάζουσιν ἢ τῆς παρὰ τῷ θεῷ τιμῆς γυμνῶσαι αὐτούς .
Lemmas: πλήν ὁ τιμή ἐγώ βουλεύω ἀπωθέω , τρέχω ἐν διψάω · ὁ στόμα αὐτός εὐλογέω καί ὁ Καρδία αὐτός καταράομαι . διάψαλμα . ὁ μέν πρῶτος αὐτός ἑαυτοῦ ἤτοι Δαυίδ ἢ Ἰδιθοὺμ διαλέγω · ὁ δέ δύο πρός ὁ ἐχθρός ἀποτείνω · ὁ δέ τρίτος διά ὁ πρόκειμαι ἐγώ διδάσκω , τίποτα βουλεύω ὁ ἐπιβουλεύω αὐτός ὁ ἐπιβουλή κατασκευάζω . διό φημί · πλήν ὁ τιμή ἐγώ βουλεύω ἀπωθέω . ὁ γάρ πᾶς σκέψις αὐτός καί ὁ βουλή οὐδείς ἕτερος , φημί , ἢ καταβάλλω ἐγώ ὁ παρά ὁ θεός τιμή , καί γυμνόω ὁ δόξα , ὅς ἔχω πρότερος , σπουδάζω . εἶτα βουλεύω οὗτος ἐγώ ὁ τιμή περιαιρέω τρέχω ἐν διψάω ὁ ἐμός ἀπώλεια θεάομαι διψάω . ἀντί δέ ὁ ἐν διψάω ἐν διάψευσμα ὁ Ἀκύλας , ὁ δέ Σύμμαχος ἐν ψεῦσμα , ὁ δέ πέμπτος ἔκδοσις ἐν ψεύδω καί πάλιν ἕτερος ἔκδοσις ἐν δόλος ἑρμηνεύω . εἰκός οὖν καί ἐν ὁ κατά ἐγώ ἀναγιγνώσκω κεῖμαι μέν πρότερος ὁ ἐν ψεύδω , ἵνα εἰμί ὁ λέγω · τρέχω ἐν ψεύδω , τουτέστιν ὁ ἐχθρός ἐγώ καί ὁ ἐπιβουλεύω οὖον σύν ἀλήθεια ὁ κατά ἐγώ δρόμος καί ὁ κατά ἐγώ σπουδή ποιέω , ὅλος δέ ἑαυτοῦ ὁ ψεύδω παραδίδωμι . σφάλμα δέ γραφικός γίγνομαι ἐν ὁ μετά οὗτος συμβαίνω χρόνος , ὥστε ἀντί ὁ ἐν ψεύδω ἐν διψάω γράφω . πῶς δέ ψεύδω ὁ ἐπιβουλεύω τρέχω , διερμηνεύω λέγω ἑξῆς · ὁ στόμα αὐτός εὐλογέω καί ὁ Καρδία αὐτός καταράομαι . ἀπατάω γάρ λόγος γλυκύς χράω πρός ὁ καθέλκω ἐγώ καί καταβάλλω ὁ παρά ὁ θεός στάσις · διό εὐλογέω δοκέω καί ἐπαινέω ἐγώ καί ἀποδέχομαι εἰς πρόσωπον · ὁ δέ ὁ διάνοια αὐτός πληρόω καταίρω , διά ὅς ὁ τιμή ἐγώ βουλεύω ἀπωθέω καί κατάρα ἐγώ ὑποβάλλω . διδάσκω δέ διά οὗτος , ὅτι δή πᾶς ὁ ὁ ὁ θεός ἄνθρωπος ἐπιβουλεύω οὐδείς ἕτερος σπουδάζω ἢ ὁ παρά ὁ θεός τιμή γυμνόω αὐτός .