eusebius-scr-eccl.commentaria-in-psalmos Ps_56.6
. Ἑτοίμη ἡ καρδία μου , ὁ θεός , ἑτοίμη ἡ καρδία μου , ᾄσομαι καὶ ψαλῶ . ἐξεγέρθητι , ἡ δόξα μου · ἐξεγέρθητι , ψαλτήριον καὶ κιθάρα · ἐξεγερθήσομαι ὄρθρου . ἐξομολογήσομαί σοι ἐν λαοῖς , κύριε , ψαλῶ σοι ἐν ἔθνεσιν . ὅτι ἐμεγαλύνθη ἔως τῶν οὐρανῶν τὸ ἔλεός σου καὶ ἔως τῶν νεφελῶν ἡ ἀλήθειά σου . ὑψώθητι ἐπὶ τοὺς οὐρανούς , ὁ θεός , καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν ἡ δόξα σου . Ὁ σωτὴρ ἐν ταῖς πρὸς τοὺς μαθητὰς διδασκαλίαις ταῦτ’ εἰρηκὼς περὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος · ἐὰν ἀγαπᾶτέ με , τὰς ἐντολὰς τὰς ἐμὰς τηρήσατε · καὶ ἐγὼ ἐρωτήσω τὸν πατέρα , καὶ ἄλλον παράκλητον δώσει ὑμῖν , ἵνα ᾖ μεθ’ ὑμῶν εἰς τὸν αἰῶνα , τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας , καὶ πάλιν · ταῦτα λελάληκα ὑμῖν παρ’ ὑμῖν μένων · ὁ δὲ παράκλητος , τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον , ὃ πέμψει ὁ πατήρ μου ἐν τῷ ὀνόματί μου , ἐκεῖνος ὑμᾶς διδάξει πάντα καὶ ὑπομνήσει , καὶ αὖθις · ἔτι πολλὰ ἔχω λέγειν ὑμῖν , ἀλλ’ οὐ δύνασθε βαστάζειν ἄρτι . ὅταν δὲ ἔλθῃ ἐκεῖνος , τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας , διηγήσεται ὑμῖν τὴν ἀλήθειαν , ὅτι ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψεται καὶ ἀναγγελεῖ ὑμῖν · δι’ ὧν παρίστησι μείζονα μὲν εἶναι τὰ παρ’ αὐτοῦ καὶ μὴ χωρούμενα ὑπὸ τῶν ἀποστόλων ( οὐ γὰρ δύνασθε , φησί , βαστάζειν ) , τὸ δὲ πνεῦμα τῆς ἀληθείας τὸ ἐξ αὐτοῦ χορηγούμενον καὶ τοῖς ἀποστόλοις ὑπ’ αὐτοῦ πεμπόμενον ἀναγγέλλειν αὐτοῖς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν . Εἰ δὴ οὖν ταῦτα νενόηται , εἰκότως καὶ ὁ Δαυὶδ τῷ ἀπεσταλμένῳ θεῷ εἰς τὴν αὐτοῦ βοήθειαν προφήσας · ὑψώθητι ἐπὶ τοὺς οὐρανούς , ὁ θεός , καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν ἡ δόξα σου , ἱκετεύει ἑξῆς τὸν αὐτὸν καταπέμψαι αὐτῷ τὸ πνεῦμα , τὸν παράκλητον , τὸ προφητικόν , ἕτοιμον εἶναι ἑαυτὸν φάσκων εἰς ὑποδοχὴν αὐτοῦ , κεκαθάρθαι γὰρ τὸν ἐν αὐτῷ ναὸν καὶ τὸ δοχεῖον τῆς αὐτοῦ ψυχῆς ( δηλαδὴ τὴν αὐτὴν διάνοιαν , ἣν τροπικῶς καρδίαν εἴωθεν ὀνομάζειν ὁ λόγος ) · ὃ δὴ παρίστησι λέγων · ἑτοίμη ἡ καρδία μου , ὁ θεός , ἑτοίμη ἡ καρδία μου . Ἡ μὲν οὖν ἐμὴ καρ δία καὶ τὸ διανοητικὸν ἕτοιμον τυγχάνει , φησίν · σὺ δὲ λοιπὸν κατάπεμπέ σου τὸ πνεῦμα · ἐπιστάντος γὰρ αὐτοῦ καὶ ἐποχουμένου τῇ ἐμῇ ψυχῇ συνήθως ᾄσομαι καὶ ψαλῶ τὴν ἐμαυτοῦ διακονίαν καὶ ὑπηρεσίαν παρέχων τῇ δυνάμει τοῦ προφητικοῦ πνεύματος . καὶ ταῦτ’ εἰπὼν παραχρῆμά τε εἰσακουσθεὶς κατὰ τό · ἔτι λαλοῦντός σου ἐρῶ · ἰδοὺ πάρειμι , συνῄσθετο τῆς τοῦ ἁγίου πνεύματος παρουσίας . Εἶθ’ ὥσπερ ἐπὶ θύραις ἑστῶτος ἐπιστρέφεται ὁ προφήτης καὶ διεγείρει αὐτὸς ἑαυτὸν ἐπὶ τὴν διακονίαν τῆς προφητείας . διὸ ἐπιφέρει · ἐξεγέρθητι , ἡ δόξα μου · δόξα μου ἐστὶ τὸ προφητεύειν . εἶτ’ ἐπιλέγει · ἐξεγέρθητι , ψαλτήριον καὶ κιθάρα , τὴν μὲν ψυχὴν διὰ τοῦ ψαλτηρίου , τὴν δὲ κιθάραν διὰ τοῦ σώματος αἰνιττόμενος ἢ καὶ αὐτὰ τὰ συνήθη ὄργανα ταῖς χερσὶν ἀναλαμβάνων ἐπὶ τῷ ἀνακρούσασθαι συνήθως τὰ ὑπὸ τοῦ πνεύματος ὑποβαλλόμενα . καὶ τούτοις προστίθησι λέγων · ἐξεγερθήσομαι ὄρθρου · ἄρτι γὰρ φωτισθεὶς διὰ τῆς τοῦ πνεύματος παρουσίας ἐν ἡμέρᾳ τε θείου φωτὸς γενόμενος ἕτοιμός εἰμι προφητεύειν . καὶ ταῦτ’ εἰπὼν ἀνατίθησιν ὅλον ἑαυτὸν τῷ πνεύματι · τὸ δὲ ὡς δι’ ὀργάνου διὰ τοῦ προφήτου ἀγαθῶν ἀπαγγέλλει , ἀνὰ πᾶσιν εὐαγγελίζεται τοῖς ἔθνεσι φάσκον · ἐξομολογήσομαί σοι ἐν λαοῖς , κύριε , ψαλῶ σοι ἐν ἔθνεσιν . Ἐπειδὴ γὰρ ἐπὶ τοῦ παρόντος τὸ Ἰουδαίων ἔθνος καὶ ὁ τούτων λαὸς τοὺς σοὺς ἐλαύνει προφήτας ὡς μηδενὸς τόπου παραχωρεῖν αὐτοῖς · ἔσται δὲ καιρός , καθ’ ὃν πάντα τὰ ἐπὶ γῆς ἔθνη καὶ πάντες οἱ ἐν ἀνθρώποις λαοὶ τοῦ σοῦ ἐλέου μεθέξουσιν , ὡς ἐμὲ ( τὸ προφητικὸν πνεῦμα ) πάντας ἀθρόως λαοὺς πληρῶσαι καιρῷ τῷ θεσπιζομένῳ γενόμενον ἐν αὐτοῖς καὶ ἐξομολογήσασθαί σοι καὶ εὐχαριστῆσαι · ὅτε καὶ ψαλῶ σοι , οὐκ ἐν τῷ Ἰουδαίων λαῷ , ἀλλ’ ἐν πᾶσι τοῖς καθ’ ὅλης τῆς οἰκουμένης ἔθνεσι . τούτου χάριν φημί · ἐξομολογήσομαί σοι ἐν λαοῖς , κύριε , ψαλῶ σοι ἐν ἔθνεσιν . Τὸ δὲ τούτου αἴτιον , λέγω δὲ τὸ ἐν πᾶσι τοῖς καθ’ ὅλης τῆς οἰκουμένης λαοῖς καὶ παρὰ πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν ἐμπολιτεύεσθαι τὸ προφητικὸν πνεῦμα καὶ τοὺς πάλαι ἀναφωνηθέντας προφητικοὺς λόγους εἰς ἔργα χωρήσειν , ἑξῆς διασαφεῖ φάσκων · ὅτι ἐμεγαλύνθη ἕως τῶν οὐρανῶν τὸ ἔλεός σου , καὶ ἕως τῶν νεφελῶν ἡ ἀλήθειά σου . Τὸ γὰρ παράδοξον τοῦτ’ ἦν , ὅτι τὰ μὲν οὐράνια ἐλέους φημὶ ἀξιοῦσθαι , τὰ δὲ ἐπίγεια τῆς ἀληθείας . εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα δοκεῖ τὰ ἐν οὐρανοῖς κεκαθαρμένα τυγχάνειν καὶ πάντα τέλεια καὶ εἰς ἄκρον ἀρετῆς ἐληλακότα , ὅμως δ’ οὖν καὶ αὐτὰ διὰ τὸν σὸν ἔλεον τοιαῦτα ὄντα καθέστηκεν . οὐ γὰρ ἐξ αὑτῶν οὐδὲ παρ’ ἑαυτῶν τῆς τοιαύτης μετέχει μακαριότητος , ἀλλὰ παρὰ σοῦ τοῦ πάντων ἀγαθῶν χορηγοῦ . Ἢ ἄλλως · ὅτι ἐμεγαλύνθη ἕως τῶν οὐρανῶν τὸ ἔλεός σου , τὸ χυθὲν εἰς πάντας ἀνθρώπους · ὃ δὴ καὶ ἀνωτέρω ἀπεστάλθαι ἐλέγετο ἐν τῷ · ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸ ἔλεος αὐτοῦ καὶ τὴν ἀλήθειαν αὐτοῦ . Τοιαῦτα γὰρ ἐν ἀνθρώποις κατώρθωσεν τὸ ἀποσταλὲν ἔλεος , ὡς ἐν πᾶσι τοῖς λαοῖς ἐμὲ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐξομολογήσασθαί σοι καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι ψάλαι σοι · ὅθεν ἐμεγαλύνθη ἕως τῶν οὐρανῶν , ἐπεὶ μέχρι τῶν οὐρανῶν τοὺς ἐν ἀνθρώποις προκόψαντας εἵλκυσεν ὡς καὶ ἐπαγγελίαν αὐτοῖς δεδόσθαι βασιλείας οὐρανῶν . Ἀλλὰ καὶ ἕως τῶν νεφελῶν , φησίν , ἡ ἀλήθειά σου · νεφέλαι δὲ ὑπηρετικαὶ τυγχάνουσιν ὑετῶν τῷ τῆς θείας προνοίας βουλήματι διακονούμεναι . οὕτω δὲ παρίστησιν ὁ λόγος προνοεῖν ἀνθρώπων τὸν θεὸν ἐκ τοῦ μέχρι τῶν νεφελῶν ἐκτείνεσθαι αὐτοῦ τὴν διοίκησιν καὶ τὴν ἀλήθειαν τῆς ἐπισκοπῆς αὐτοῦ μέχρι τῆς τῶν νεφελῶν ὑπηρεσίας φθάνειν . Καὶ ἄλλως δὲ τὰς ἐν ἀνθρώποις τελείας ψυχὰς τὰς προφητικὰς ὥσπερ ὑετοὺς τὰς ἐκ θεοῦ διδασκαλίας χορηγούσας ταῖς τούτων δεομέναις ψυχαῖς νεφέλας εἴωθεν ὀνομάζειν ἡ γραφή . ὅτε γοῦν ἠπείλει τῷ Ἰουδαίων ἔθνει ἐρημίαν ὁ προφήτης Ἡσαΐας , τὸν θεὸν εἰσῆγεν λέγοντα · καθελῶ τὸν φραγμὸν αὐτοῦ , καὶ ἔσται εἰς διαρπαγήν · καὶ καθελῶ τὸν τοῖχον αὐτοῦ , καὶ ἔσται εἰς καταπάτημα . καὶ ἀνήσω τὸν ἀμπελῶνά μου , καὶ οὐ μὴ τμηθῇ , οὐδὲ μὴ σκαφῇ · καὶ ἀναβήσεται εἰς αὐτὸν ὡσεὶ χέρσον ἄκανθα . καὶ ταῖς νεφέλαις ἐντελοῦμαι τοῦ μὴ βρέξαι ἐπ’ αὐτὸν ὑετόν . ἄντικρυς διὰ τούτων τῶν θείων προφητῶν νεφελῶν ὠνομασμένων , οἳ πνεύματος οὐρανίου πληρούμενοι λογικοὺς ὑετοὺς ταῖς τῶν ἀνθρώπων ἐχορήγουν ψυχαῖς . Ἐπειδὴ τοίνυν ἡ ἀλήθεια τοῦ θεοῦ καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ , περὶ ὧν μικρὸν πρόσθεν ἔλεγεν · ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸ ἔλεος αὐτοῦ καὶ τὴν ἀλήθειαν αὐτοῦ καὶ ἐρρύσατο τὴν ψυχήν μου ἐκ μέσου σκύμνων , πάλαι μὲν τὴν ψυχὴν ἐρρύσατο τοῦ Δαυίδ , ἤμελλεν δὲ μετὰ ταῦτα καὶ πάντα ἐπισκοπεῖν τὰ ἔθνη , εἰκότως τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ταῦτα εὐαγγελιζόμενον καὶ ὅτι ἐν λαοῖς ἐξομολογήσεται καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι ψαλεῖ τῷ θεῷ , τὴν αἰτίαν προστίθησι λέγων · ὅτι ἐμεγαλύνθη ἕως τῶν οὐρανῶν τὸ ἔλεός σου , καὶ ἕως τῶν νεφελῶν ἡ ἀλήθειά σου . Εἶτα τούτοις ἅπασιν τὸ ἐπισφράγισμα ἐπάγει λέγων · ὑψώθητι ἐπὶ τοὺς οὐρανούς , ὁ θεός , καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν ἡ δόξα σου , δεύτερον ἐπαναλαβὼν τὴν αὐτὴν θεολογίαν · σοὶ γάρ , φησί , πρέπει ὑψοῦσθαι , εἰ καὶ τὰ μάλιστα δι’ ἀνθρώπους συγκαταβαίνεις τῇ ἡμετέρᾳ ταπεινώσει λαοὺς καὶ ἔθνη προσκαλούμενος τῇ σαυτοῦ χάριτι . ἀλλ’ ὑψώθητι καὶ ἀπολάμβανε τὸν σαυτοῦ θρόνον . καὶ οὕτως γὰρ ἐν οὐρανοῖς τὰς διατριβὰς ποιούμενος καὶ ἐν τῇ σαυτοῦ τυγχάνων θεότητί τε καὶ βασιλείᾳ πᾶσαν τὴν γῆν πληροῦν δυνήσῃ τῆς σαυτοῦ δόξης . ὃ δὴ καὶ Μωσῆς ἀναγράφει τὸν θεὸν εἰσάγων περὶ μὲν Ἰουδαίων λέγοντα δι’ ἣν εἰργάσαντο μοσχοποιΐαν · ἔασόν με , καὶ θυμωθεὶς ὀργῇ ἐκτρίψω αὐτούς , περὶ δὲ τῆς τῶν ἐθνῶν κλήσεως ἐπάγοντα τό · ζῶ ἐγώ , καὶ ζῇ τὸ ὄνομά μου , ὅτι πληρωθήσεται τῆς δόξης μου πᾶσα ἡ γῆ . καὶ παρὰ τῷ Ἡσαΐᾳ δὲ τὰ Σεραφὶμ κυκλοῦντα τὸν κύριον Σαβαὼθ ἐβόα · ἅγιος , ἅγιος , ἅγιος , κύριος Σαβαώθ , πλήρης πᾶσα ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτοῦ . Οἷς συμφώνως καὶ ἐν οα ψαλμῷ τὰ περὶ τοῦ Χριστοῦ σαφῶς διαγορεύοντι λέλεκται · εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς Ἰσραήλ · καὶ εὐλογητὸν τὸ ὄνομα τῆς δόξης αὐτοῦ · καὶ πληρωθήσεται τῆς δόξης αὐτοῦ πᾶσα ἡ γῆ . Ταῦτ’ οὖν καὶ ἡ παροῦσα προφητεία ἐπισφραγίζεται λέγουσα · ὑψώθητι ἐπὶ τοὺς οὐρανούς , ὁ θεός , καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν ἡ δόξα σου .
Lemmas: . Ἑτοίμη ὁ καρδία ἐγώ , ὁ θεός , ἑτοῖμος ὁ καρδία ἐγώ , ἀείδω καί ψάλλω . ἐξεγείρω , ὁ δόξα ἐγώ · ἐξεγείρω , ψαλτήριον καί κιθάρα · ἐξεγείρω ὄρθρος . ἐξομολογέω σύ ἐν λαός , κύριος , ψάλλω σύ ἐν ἔθνος . ὅτι μεγαλύνω ἔως ὁ οὐρανός ὁ ἔλεος σύ καί ἔως ὁ νεφέλη ὁ ἀλήθεια σύ . ὑψόω ἐπί ὁ οὐρανός , ὁ θεός , καί ἐπί πᾶς ὁ γῆ ὁ δόξα σύ . ὁ σωτήρ ἐν ὁ πρός ὁ μαθητής διδασκαλία αὐτός ἐρῶ περί ὁ ἅγιος πνεῦμα · ἐάν ἀγαπάω ἐγώ , ὁ ἐντολή ὁ ἐμός τηρέω · καί ἐγώ ἐρωτάω ὁ πατήρ , καί ἄλλος παράκλητος δίδωμι σύ , ἵνα εἰμί μετά σύ εἰς ὁ αἰών , ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια , καί πάλιν · οὗτος λαλέω σύ παρά σύ Μένων · ὁ δέ παράκλητος , ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὅς πέμπω ὁ πατήρ ἐγώ ἐν ὁ ὄνομα ἐγώ , ἐκεῖνος σύ διδάσκω πᾶς καί ὑπόμνησις , καί αὖθις · ἔτι πολύς ἔχω λέγω σύ , ἀλλά οὖον δύναμαι βαστάζω ἄρτι . ὅταν δέ ἔρχομαι ἐκεῖνος , ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια , διηγέομαι σύ ὁ ἀλήθεια , ὅτι ἐκ ὁ ἐγώ λαμβάνω καί ἀναγγέλλω σύ · διά ὅς παρίστημι μείζων μέν εἰμί ὁ παρά αὐτός καί μή χωρέω ὑπό ὁ ἀπόστολος ( οὖον γάρ δύναμαι , φημί , βαστάζω ) , ὁ δέ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια ὁ ἐκ αὐτός χορηγέω καί ὁ ἀπόστολος ὑπό αὐτός πέμπω ἀναγγέλλω αὐτός πᾶς ὁ ἀλήθεια . εἰμί δή οὖν οὗτος νοέω , εἰκότως καί ὁ Δαυίδ ὁ ἀποστέλλω θεός εἰς ὁ αὐτός βοήθεια προφαίνω · ὑψόω ἐπί ὁ οὐρανός , ὁ θεός , καί ἐπί πᾶς ὁ γῆ ὁ δόξα σύ , ἱκετεύω ἑξῆς ὁ αὐτός καταπέμπω αὐτός ὁ πνεῦμα , ὁ παράκλητος , ὁ προφητικός , ἑτοῖμος εἰμί ἑαυτοῦ φάσκω εἰς ὑποδοχή αὐτός , καθαίρω γάρ ὁ ἐν αὐτός ναός καί ὁ δοχεῖον ὁ αὐτός Ψυχή ( δηλαδή ὁ αὐτός διάνοια , ὅς τροπικός Καρδία εἴωθα ὀνομάζω ὁ λόγος ) · ὅς δή παρίστημι λέγω · ἑτοῖμος ὁ καρδία ἐγώ , ὁ θεός , ἑτοῖμος ὁ καρδία ἐγώ . ὁ μέν οὖν ἐμός Κάρ δῖος καί ὁ διανοητικός ἑτοῖμος τυγχάνω , φημί · σύ δέ λοιπός καταπέμπω σύ ὁ πνεῦμα · ἐφίστημι γάρ αὐτός καί ἐποχέομαι ὁ ἐμέω Ψυχή συνήθης ἀείδω καί ψάλλω ὁ ἐμαυτοῦ διακονία καί ὑπηρεσία παρέχω ὁ δύναμις ὁ προφητικός πνεῦμα . καί αὐτός εἶπον παραχρῆμα τε εἰσακούω κατά ὁ · ἔτι λαλέω σύ εἴρω · ἰδού πάρειμι , συναισθάνομαι ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα παρουσία . εἶτα ὥσπερ ἐπί θύρα ἵστημι ἐπιστρέφω ὁ προφήτης καί διά-ἐγείρω αὐτός ἑαυτοῦ ἐπί ὁ διακονία ὁ προφητεία . διό ἐπιφέρω · ἐξεγείρω , ὁ δόξα ἐγώ · δόξα ἐγώ εἰμί ὁ προφητεύω . εἶτα ἐπιλέγω · ἐξεγείρω , ψαλτήριον καί κιθάρα , ὁ μέν ψυχή διά ὁ ψαλτήριον , ὁ δέ κιθάρα διά ὁ σῶμα αἰνίσσομαι ἢ καί αὐτός ὁ συνήθης ὄργανον ὁ χείρ ἀναλαμβάνω ἐπί ὁ ἀνακρούω συνήθης ὁ ὑπό ὁ πνεῦμα ὑποβάλλω . καί οὗτος προστίθημι λέγω · ἐξεγείρω ὄρθρος · ἄρτι γάρ φωτίζω διά ὁ ὁ πνεῦμα παρουσία ἐν ἡμέρα τε θεῖον φάος γίγνομαι ἑτοῖμος εἰμί προφητεύω . καί αὐτός εἶπον ἀνατίθημι ὅλος ἑαυτοῦ ὁ πνεῦμα · ὁ δέ ὡς διά ὄργανον διά ὁ προφήτης ἀγαθός ἀπαγγέλλω , ἀνά πᾶς εὐαγγελίζω ὁ ἔθνος φάσκω · ἐξομολογέω σύ ἐν λαός , κύριος , ψάλλω σύ ἐν ἔθνος . ἐπεί γάρ ἐπί ὁ πάρειμι ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος καί ὁ οὗτος λαός ὁ σός ἐλαύνω προφήτης ὡς μηδείς τόπος παραχωρέω αὐτός · εἰμί δέ καιρός , κατά ὅς πᾶς ὁ ἐπί γῆ ἔθνος καί πᾶς ὁ ἐν ἄνθρωπος λαός ὁ σύ ἔλεος μετέχω , ὡς ἐγώ ( ὁ προφητικός πνεῦμα ) πᾶς ἀθρόος λαός πληρόω καιρός ὁ θεσπίζω γίγνομαι ἐν αὐτός καί ἐξομολογέομαι σύ καί εὐχαριστέω · ὅτε καί ψάλλω σύ , οὐ ἐν ὁ Ἰουδαῖος λαός , ἀλλά ἐν πᾶς ὁ κατά ὅλος ὁ οἰκέω ἔθνος . οὗτος χάρις φημί · ἐξομολογέω σύ ἐν λαός , κύριος , ψάλλω σύ ἐν ἔθνος . ὁ δέ οὗτος αἴτιος , λέγω δέ ὁ ἐν πᾶς ὁ κατά ὅλος ὁ οἰκέω λαός καί παρά πᾶς ὁ ἔθνος ἐμπολιτεύω ὁ προφητικός πνεῦμα καί ὁ πάλαι ἀναφωνέω προφητικός λόγος εἰς ἔργον χωρέω , ἑξῆς διασαφέω φάσκω · ὅτι μεγαλύνω ἠώς ὁ οὐρανός ὁ ἔλεος σύ , καί ἠώς ὁ νεφέλη ὁ ἀλήθεια σύ . ὁ γάρ παράδοξος οὗτος εἰμί , ὅτι ὁ μέν οὐράνιος ἔλεος φημί ἀξιόω , ὁ δέ ἐπίγειος ὁ ἀλήθεια . εἰμί γάρ καί ὁ μάλιστα δοκέω ὁ ἐν οὐρανός καθαρ́νω τυγχάνω καί πᾶς τέλειος καί εἰς ἄκρος ἀρετή ἐλήλακα , ὅμως δέ οὖν καί αὐτός διά ὁ σός ἔλεος τοιοῦτος εἰμί καθίστημι . οὖον γάρ ἐκ ἑαυτοῦ οὐδέ παρά ἑαυτοῦ ὁ τοιοῦτος μετέχω μακαριότης , ἀλλά παρά σύ ὁ πᾶς ἀγαθός χορηγός . ἤ ἄλλως · ὅτι μεγαλύνω ἠώς ὁ οὐρανός ὁ ἔλεος σύ , ὁ χέω εἰς πᾶς ἄνθρωπος · ὅς δή καί ἀνωτέρω ἀποστέλλω λέγω ἐν ὁ · ἐξαποστέλλω ὁ θεός ὁ ἔλεος αὐτός καί ὁ ἀλήθεια αὐτός . τοιοῦτος γάρ ἐν ἄνθρωπος κατορθόω ὁ ἀποστέλλω ἔλεος , ὡς ἐν πᾶς ὁ λαός ἐγώ ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἐξομολογέομαι σύ καί ἐν πᾶς ὁ ἔθνος ψάλλω σύ · ὅθεν μεγαλύνω ἠώς ὁ οὐρανός , ἐπεί μέχρι ὁ οὐρανός ὁ ἐν ἄνθρωπος προκόπτω ἕλκω ὡς καί ἐπαγγελία αὐτός δίδωμι βασίλεια οὐρανός . ἀλλά καί ἠώς ὁ νεφέλη , φημί , ὁ ἀλήθεια σύ · νεφέλη δέ ὑπηρετικός τυγχάνω ὑετός ὁ ὁ θεῖος πρόνοια βούλημα διακονέω . οὗτος δέ παρίστημι ὁ λόγος προνοέω ἄνθρωπος ὁ θεός ἐκ ὁ μέχρι ὁ νεφέλη ἐκτείνω αὐτός ὁ διοίκησις καί ὁ ἀλήθεια ὁ ἐπισκοπή αὐτός μέχρι ὁ ὁ νεφέλη ὑπηρεσία φθάνω . καί ἄλλως δέ ὁ ἐν ἄνθρωπος τέλειος ψυχή ὁ προφητικός ὥσπερ ὑετός ὁ ἐκ θεός διδασκαλία χορηγέω ὁ οὗτος δήω Ψυχή νεφέλη εἴωθα ὀνομάζω ὁ γραφεύς . ὅτε γοῦν ἀπειλέω ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος ἐρημία ὁ προφήτης Ἠσαΐας , ὁ θεός εἰσάγω λέγω · καθαιρέω ὁ φραγμός αὐτός , καί εἰμί εἰς διαρπαγή · καί καθαιρέω ὁ τοῖχος αὐτός , καί εἰμί εἰς καταπάτημα . καί ἀνίημι ὁ ἀμπελών ἐγώ , καί οὖον μή τέμνω , οὐδέ μή σκάπτω · καί ἀναβαίνω εἰς αὐτός ὡσεί χέρσος ἄκανθα . καί ὁ νεφέλη ἐντελέω ὁ μή βρέχω ἐπί αὐτός ὑετός . ἄντικρυς διά οὗτος ὁ θεῖον προφήτης νεφέλη ὀνομάζω , ἕ πνεῦμα οὐράνιος πληρόω λογικός ὑετός ὁ ὁ ἄνθρωπος χορηγέω Ψυχή . ἐπεί τοίνυν ὁ ἀλήθεια ὁ θεός καί ὁ ἔλεος αὐτός , περί ὅς μικρός πρόσθεν λέγω · ἐξαποστέλλω ὁ θεός ὁ ἔλεος αὐτός καί ὁ ἀλήθεια αὐτός καί ῥύομαι ὁ Ψυχή ἐγώ ἐκ μέσος σκύμνος , πάλαι μέν ὁ ψυχή ῥύομαι ὁ Δαυίδ , μέλλω δέ μετά οὗτος καί πᾶς ἐπισκοπέω ὁ ἔθνος , εἰκότως ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος οὗτος εὐαγγελίζω καί ὅτι ἐν λαός ἐξομολογέω καί ἐν πᾶς ὁ ἔθνος ψάλλω ὁ θεός , ὁ αἴτιος προστίθημι λέγω · ὅτι μεγαλύνω ἠώς ὁ οὐρανός ὁ ἔλεος σύ , καί ἠώς ὁ νεφέλη ὁ ἀλήθεια σύ . εἶτα οὗτος ἅπας ὁ ἐπισφράγισμα ἐπάγω λέγω · ὑψόω ἐπί ὁ οὐρανός , ὁ θεός , καί ἐπί πᾶς ὁ γῆ ὁ δόξα σύ , δύο ἐπαναλαμβάνω ὁ αὐτός θεολογία · σύ γάρ , φημί , πρέπω ὑψόω , εἰμί καί ὁ μάλιστα διά ἄνθρωπος συγκαταβαίνω ὁ ἡμέτερος ταπείνωσις λαός καί ἔθνος προσκαλέω ὁ σεαυτοῦ χάρις . ἀλλά ὑψόω καί ἀπολαμβάνω ὁ σεαυτοῦ θρόνος . καί οὕτως γάρ ἐν οὐρανός ὁ διατριβή ποιέω καί ἐν ὁ σεαυτοῦ τυγχάνω θεότης τε καί βασίλεια πᾶς ὁ γῆ πληρόω δύναμαι ὁ σεαυτοῦ δόξα . ὅς δή καί Μωσῆς ἀναγράφω ὁ θεός εἰσάγω περί μέν Ἰουδαῖος λέγω διά ὅς ἐργάζομαι μοσχοποιΐα · ἐάω ἐγώ , καί θυμόω ὀργή ἐκτρίβω αὐτός , περί δέ ὁ ὁ ἔθνος κλῆσις ἐπάγω ὁ · ζῶ ἐγώ , καί ζῶ ὁ ὄνομα ἐγώ , ὅτι πληρόω ὁ δόξα ἐγώ πᾶς ὁ γῆ . καί παρά ὁ Ἠσαΐας δέ ὁ σεραφίμ κυκλόω ὁ κύριος Σαβαώθ βοάω · ἅγιος , ἅγιος , ἅγιος , κύριος Σαβαώθ , πλήρης πᾶς ὁ γῆ ὁ δόξα αὐτός . οἷς σύμφωνος καί ἐν ὄα ψαλμός ὁ περί ὁ Χριστός σαφῶς διαγορεύω λέγω · εὐλογητός κύριος ὁ θεός Ἰσραήλ · καί εὐλογητός ὁ ὄνομα ὁ δόξα αὐτός · καί πληρόω ὁ δόξα αὐτός πᾶς ὁ γῆ . ταῦτα οὖν καί ὁ πάρειμι προφητεία ἐπισφραγίζω λέγω · ὑψόω ἐπί ὁ οὐρανός , ὁ θεός , καί ἐπί πᾶς ὁ γῆ ὁ δόξα σύ .